Texte 2 (squelette)

I. 1e mouvement articles 1 à 3 : OdG défend la liberté de la femme au sein de la nation

a. propos à portée généralisante

b. combat contre l'oppression des femmes

II. 2e mouvement articles 4 à 6 : Odg se bat pour que la justice soit faite.

a. La femme s'oppose à l'homme :

– à travers l'expression “la liberté et la justice”, nous pouvons noter qu'elle s'oppose à la
“tyrannie” des hommes. Ces deux termes sont mis en exergue (= mis en valeur) puisqu'ils
ouvrent l'article 4 et qu'ils font écho aux deux derniers mots “nature et raison”.
– Les antithèses entre “homme” et “femme”, “perpétuelle” et “bornes” et entre “justice” et
“tyrannie” renforcent cette première idée.
– L'opposition est amplifiée par les ajouts qu'Odg fait par rapport au texte d'origine La DDHC.
On peut remarquer les verbes “rendre” et “appartient” ainsi que “réformées” qui insistent
bien sur le changement qu'elle souhaite voir en place

b. souhait d'une société idéale :

– “les lois de la nature et de la raison” = argument d'autorité = personne ou objet dont on ne

peut pas contester l'autorité, les dires.
– répétition
philo = aimer
sophe = sagesse
– insistance sur l'idée d'obligation (ligne 10, 15, 16, 16, 17)
– absence du mot “femme” ou “citoyenne” dans l'article 5 : généralisation du propos ; son
combat ne se limite pas à celui des femmes, mais il est en faveur de la société entière, et
donc de la liberté de tous.

Conclusion :
– réécriture ironique : elle pointe les manques de la DDHC
– Odg est une femme engagée au service des femmes mais aussi de toute la société.
Dans la suite de ses articles, elle s'opposera ouvertement à l'esclavage et dans son postambule, elle
encourage les femmes à défendre la nouvelle constitution.