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Dans l’introduction :
Par révolution française, on traite de trois périodes qui se sont écoulées en 10 ans :
Évoquer la séparation des pouvoirs, ayant comme origine Montesquieu. Théorie politique qui
veut que les pouvoirs ne soient pas détenus par une même autorité, ces pouvoirs doivent être
répartis entre plusieurs autorités, que ces autorités jouent entre-elles un rôle de contre-
pouvoir.
C’est une théorie relative, elle dépend de son contexte d’édification et d’application. Elle n’est
pas condamnée à être tripartite
N’est pas un juge judiciaire comme le perçoit Montesquieu car n’applique pas la loi, pas une
logique judiciaire ni politique. Participe-t-il au pouvoir législatif ? D’une certaine manière, il
participe au processus législatif parce qu’on lui demande de se prononcer quand une loi est
votée et en attente de promulgation. Intégré au processus législatif. Sorte de législateur
négatif : il dit ce que n’est pas loi, ce qui n’est donc pas conforme à la constitution.
Définition du concept de fabrique de la loi : processus qui aboutit à une loi effective. La
pensée, l’initiative puis la discussion autour de la loi, puis le vote, puis la promulgation, puis
le contrôle.
La première partie de la Révolution tourne autour du pouvoir législatif, on essaye de sortir le
roi de la procédure législative. La séparation des pouvoirs en 1791 est plutôt tournée contre le
roi. Les étapes du processus législatif appartiennent à l’assemblée législative.
Mais pas la même conclusion sous le Directoire, les initiatives législatives sont séparées. La
discussion sous le Directoire n’existe pas.
Important décalage entre le discours révolutionnaire qui veut libérer les bourgeois mais on ne
sait pas vraiment de quoi et la concrétisation de ce discours.
Plan :
Peut-on dire que le pouvoir législatif est unitaire sous le consulat et l’Empire ?
On traite les deux ensembles puisque l’Empire est la consécration du Consulat. Il y a une
unité politique entre le Consulat et l’Empire autour de la figure de Napoléon (même homme
qui va gouverner d’ailleurs, continuité historique et de projets politiques).