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Science Politique

I - De la cité idéale des Grecs à la cité idéale du Moyen-Âge


A - La question de la cité durant l’antiquité

1) Homère (fin IXe - fin VIIIe) et la naissance de la cité

Homère, poète grec ayant écrit l’Iliade et l’Odyssée.

2) La cité idéale de Platon à Aristote

Platon (427-347 av. J.-C.), philosophe grec. Ayant écrit La République.


Pour lui, chaque personne a son utilité dans la société et doit faire ce qu’il sait faire pour elle.
ex : un fermier doit faire pousser de la bouffe pour le nourrir lui et le reste de la société mais
n’a pas besoin de fabriquer ses vêtements, forger ses outils, etc…

L’homme, l’animal politique d’Aristote (384-322)


Aristote, philosophe grec, a écrit Politique.

3) Le gouvernement mixte des Romains

Polybe (env. 210- env. 126 av. J.-C.), Aristocrate grec exilé à Rome, “historien”, a écrit
Histoire.

Cicéron (-106-43 av. J.-C.) et la constitution mixte

Cicéron, orateur, homme d'État et philosophe romain. Auteur de De Republica un traité qui
défini le gouvernement idéal de cicéron. Il privilégie la royauté avec une constitution.

B - Cité de Dieu et cité des hommes au Moyen-Âge

1) Saint-Agustin (354-430) du néoplatonisme à la Cité de Dieu

Saint-Augustin, philosophe et théologien chrétient romain. Il a écrit La Cité de Dieu ouvrage


où il décrit une cité parfaite selon les règles de Dieu mais inatteignable pour les hommes.

2) Thomas D’Aquin (1225-1274) la loi éternelle, la loi naturelle et la loi humaine.

Thomas d’Aquin, théologien italien. Il a écrit De regno ad regem Cypri.


Loi éternelle -> Loi naturelle -> Loi humaine
Dieu -> nature -> homme

II. Les temps modernes et la recherche d’un gouvernement de la raison

A - L’humanisme remet l’homme au centre du projet politique

1) La critique de l’Eglise : Erasme (1466-1536) et Luther


Erasme, philosophe humaniste et théologien hollandais. A écrit l'Éloge de la folie.

2) L’Utopie de Thomas More (1478-1535)


Thomas More, humaniste et prélat anglais. Opposant aux thèses de Luther. A écrit L’Utopie.

3) Le réalisme politique de Machiavel (1469-1527) ❤️


Machiavel, politique, ambassadeur de Florence et humaniste. A écrit Le Prince.

4) Jean Bodin premier théoricien de la monarchie absolue

Jean Bodin (130-1596), philosophe, théoricien politique et magistrat français. A écrit Les six
livres de la république.

B - La nécessité d’un contrat social

1) Le débat sur l’état de nature : Thomas Hobbes et John Locke

John Locke (1632-1704), philosophe anglais. Selon lui, c’est la raison qui permet de
constituer les idées. Il a écrit Essai sur l'entendement humain.

Thomas Hobbes (1588-1679), philosophe anglais. A écrit Leviathan.


Citation de Leviathan : “L’homme est un loup pour l’homme”

2) Le contrat social de Rousseau

Jean-Jacques Rousseau (1712-1778), philosophe français et écrivain des Lumières. A écrit


Discours sur l’origine et les fondements de l'inégalité parmis les hommes en 1755 et Du
contrat social en 1762.

C - La question de la forme du gouvernement

1) Le gouvernement technocratique de Francis Bacon (1561-1626)

Francis Bacon, scientifique anglais et chancelier d’Angleterre sous Jacques Ier. Pour lui,
c’est le savoir qui amènera au bonheur commun.
Citation : “Le savoir c’est le pouvoir”

2) Spinoza (1632-1677) : garantir la liberté, mais sans despotisme

Spinoza, philosophe matérialiste. Pour lui, pas besoin d’imaginer une cité imaginaire, on a
déjà assez de types de cités différentes dans l’histoire. A écrit le Traité politique et le Traité
théologico-politique.

3) L’esprit des lois de Montesquieu


Montesquieu (1685-1755), philosophe français et écrivain des Lumières. A écrit De l’esprit
des lois dans lequel il distingue 3 types de gouvernement : la république, la monarchie et le
despotisme.

III - Epoque contemporaine


A - Les penseurs du libéralisme politique

1) Le libéralisme absolu de Benjamin Constant (1767-1830)

Benjamin Constant, écrivain et homme politique français.Il veut évacuer du contrôle du


pouvoir le maximum de domaines. Il privilégie le suffrage censitaire au suffrage universel. A
écrit Mélanges de littérature et de politique.

2) Alexis de Tocqueville, ou comment la démocratie change la société

Alexis de Tocqueville (1805-1859), homme politique et historien français.C’est un fervent


défenseur de la démocratie. A écrit De la démocratie en Amérique.

B - Les penseurs du socialisme

1) Babeuf le fondateur

Babeuf (1760-1797), révolutionnaire français opposé au directoire. Il veut remettre en cause


le droit de propriété.

2) Le socialisme utopique

Saint-Simon (1760-1825), penseur du socialisme utopique français, créateur du


saint-simonisme. Oppose les actifs et les oisifs (rentiers). A écrit Le politique en 1819 et Le
nouveau christanisme.

Charles Fourier (1772-1837), penseur du socialisme utopique français issu du milieu


commerçant. Il pense que la société industrielle du XIX e empêcherait son utopie de
s’appliquer. Inventeur du phalanstère, un petite communauté de travailleurs diversifiée.

3) Anarchisme et Marxisme

Proudhon (1809-1865), penseur anarchiste. A écrit Qu’est-ce que la propriété ?.


Citation de Qu’est-ce que la propriété ? : “la propriété c’est le vol”.

Bakounine (1814-1876), penseur anarchiste. Considère que l’Etat finit toujours par devenir
corrompu. A écrit Dieu et l’Etat.
Citation de Dieu et l’Etat : “l’Etat c’est le mal”.

Karl Marx (1818-1883), penseur du communisme. Marx est convaincu que les sociétés sont
composées de classes aux intérêts opposés. Crée en 1834 une internationale ouvrière. A
écrit Le Capital en 1867 et le Manifeste du parti communisme en 1848.
C - La critique de la démocratie
1) Le surhomme de Nietzsche (1844-1900)

Nietzsche, philosophe du XIXe. Pour lui, les notions de justice et de démocratie brident les
hommes. Il établit la théorie du surhomme. A écrit Ainsi parlait Zarathoustra.
Citation de Ainsi parlait Zarathoustra : “maintenant ce Dieu est mort”.

2) Le darwinisme social de Gobineau

Gobineau (1816-1882), diplomate et écrivain français. Selon lui, il y a 3 races, les jaunes, les
blanc et les noirs. Les blancs sont supérieurs aux autres mais s'affaiblissent avec des
conflits entre eux. Il rejette l’égalité des peuples. A écrit un Essai sur l'inégalité des races
humaines.

3) Heidegger (1889-1976) et la critique de la démocratie

Heidegger, philosophe allemande. Est dans la continuité de Nietzsche. Selon lui, pour éviter
de penser à la fatalité de la mort, l’humanité va préférer la banalité. La démocratie, pour lui,
empêcherait les gens d'être authentique.

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