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De la socialisation primaire à la socialisation

secondaire (suite)

FICHE DE COURS

Introduction :

L’individu intègre lors de la socialisation primaire des normes et valeurs qui vont dé�nir son
identité. Par la suite, le contact avec les agents de socialisation secondaires et les situations
auxquelles il va être confronté peuvent renforcer les acquis de la socialisation primaire.
Cependant, l’individu peut également mettre en place des stratégies a�n de transformer sa
socialisation primaire au travers de la socialisation secondaire. Ce cours permettra de voir
comment la socialisation secondaire contribuera soit à renforcer la socialisation primaire, soit à la
transformer.

1 Des socialisations secondaires de renforcement

Les normes et valeurs acquises lors de la socialisation primaire tendent à être renforcées lors de
la socialisation secondaire. En e�et, l’adulte peut être amené à fréquenter les mêmes cercles
sociaux que ses parents au travers de pratiques culturelles, sportives ou professionnelles. Ces
milieux, relativement peu ouverts à la mixité sociale, transmettent des normes et valeurs
identiques à celles reçues par l’individu lors de sa socialisation primaire. Dans ce cas, la
socialisation secondaire ne viendra pas modi�er les acquis de la socialisation primaire.

Cette situation pousse à une certaine homogamie des couples. En e�et, l’enquête « Étude de
l’histoire familiale », publié par l’INSEE, montre qu’il y a une forte homogamie dans certaines
professions.

Dé�nition

Homogamie sociale :

L’homogamie sociale consiste à choisir son conjoint dans un groupe social, religieux ou
ethnique identique au sien.
Cette enquête montre ainsi que 72,1 % des femmes agricultrices ont un conjoint agriculteur ;
59,2 % des femmes ouvrières ont un conjoint ouvrier ; et 47,1 % des femmes cadres ou de
profession intellectuelle supérieure ont un conjoint qui exerce la même catégorie de métier.

À retenir

Cependant il est di�cile de déterminer si l’homogamie des couples est une stratégie
consciente ou inconsciente des individus. En e�et, il est plus facile de rencontrer son
conjoint dans des endroits que l’on a l’habitude de fréquenter et si ces endroits sont
peu ouverts à la mixité sociale alors il est fort probable que notre conjoint appartiendra
au même milieu social que nous.

En même temps, nos attitudes, notre caractère et nos goûts sont déterminés par l’ensemble des
éléments transmis lors de la socialisation primaire. De ce fait, le jugement amoureux est in�uencé
directement par la socialisation primaire. En e�et, lors de la socialisation primaire, nous
intériorisons un certain nombre de normes et valeurs, et il semble naturel que nous soyons attirés
par des personnes qui partagent cela.

Le renforcement de la socialisation primaire lors de la socialisation secondaire se retrouve

également lorsqu’on envisage la reproduction sociale.

Dé�nition

Reproduction sociale :

Il s’agit du processus au travers duquel les positions sociales se perpétuent dans le

temps entre les générations.

Ainsi, si les enfants occupent les mêmes métiers que ceux de leurs parents, leur socialisation au
travers du travail renforcera la socialisation primaire. L’enquête « IFOP 2003, données sociales
2006 », publiée par l’INSEE, montre que, pour certains métiers, on peut parler de reproduction
sociale. En e�et, pour 88 % des agriculteurs le métier du père est également agriculteur, et pour
58 % des ouvriers le métier du père est également ouvrier.

2 Les stratégies de transformation

La notion d’identités plurielles renvoie à l’idée que l’individu appartient à di�érents groupes
sociaux et peut évoluer d’un groupe à un autre. Chacun de ces groupes transmet des valeurs
di�érentes, et chacune de ces valeurs peut avoir une in�uence sur la construction de l’identité.

À retenir

Selon cette conception, la socialisation n’est pas un phénomène �gé et irréversible, et

l’individu peut adopter di�érentes stratégies pour accéder au groupe de son choix. On
parle alors de socialisation anticipatrice.

Dé�nition

Socialisation anticipatrice :

La socialisation anticipatrice consiste, pour l’individu, à adopter les normes et

comportements du groupe auquel il aspire appartenir, avant d’y être intégré, en
délaissant ceux de son groupe d’origine.

On peut distinguer deux groupes qui peuvent transmettre des normes et valeurs à l’individu :

• le groupe de référence : il s’agit du groupe que l’individu prend comme modèle de

conduite. L’individu va adopter les normes, valeurs et comportements de ce groupe
dans l’espoir d’être un jour reconnu comme membre de ce groupe ;

• le groupe d’appartenance : il s’agit du groupe d’appartenance de l’individu en raison de

certaines caractéristiques objectives, comme le revenu, l’âge ou la position sociale.

Le contact durable avec un autre groupe favorise la socialisation anticipatrice et permet

d’intégrer les valeurs et les normes de ce groupe. Ce contact permet d’apprendre les valeurs et les
normes de ce groupe. Avec le temps, ce nouveau groupe devient peu à peu le groupe de référence
et l’individu commence à se distancier de son groupe d’appartenance. La distanciation peut
passer par la critique, la gêne ou le mépris du groupe d’appartenance, ce qui peut causer une
sou�rance chez l’individu, qui peut se sentir coupable. Si le groupe d’appartenance ne remet pas
« dans les rangs » l’individu, celui-ci adoptera su�samment de valeurs et de normes du groupe de
référence pour que son comportement change durablement.

Le changement de groupe d’appartenance peut être dû à un choc biographique.

 Dé�nition

Choc biographique :

Il s’agit d’un moment important dans l’histoire individuelle au cours duquel l’individu
doit relever un dé� qu’il s’est imposé ou qui lui a été imposé. C’est un moment qui
marque les étapes de la vie et qui permet la construction de l’identité, sans forcement
représenter une rupture par rapport au modèle social d’origine. Ces évènements
peuvent être par exemple la guerre, la mort d’un proche, l’immigration ou encore une
rencontre amoureuse.

Conclusion :

La socialisation est donc un processus qui se poursuit tout au long de la vie de l’individu. Les
normes et valeurs acquises lors de la socialisation primaire peuvent être renforcées ou au
contraire transformées par la suite, grâce à l’adoption d’une stratégie de socialisation
anticipatrice.