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B. Caractères cumulatifs
● inégalités de patrimoine⇒ inégalités de revenus: actions, obligations et
immobilier rapportent argent
● inégalités de revenu ⇒ patrimoine: bcp de revenu= bcp de patrimoine
● inégalités de revenu/ patrimoine ⇒ sociales: meilleurs soins, pouvoir
politique, accès éducation, services, cours particuliers
● inégalités sociales ⇒ sociales: éducation donne le diplôme qui donne
l’espérance de vie, santé⇒ 20% femmes ne vont pas aux visites prénatales
sans diplôme, résidence dicte niveau d’éducation, emploi
● inégalités sociales ⇒ E: inégalités HF: disparité salariale, éducation et diplôme la
même.
● inégalités symboliques: inégalités économiques
mesurer dispersion des revenus, patrimoines, niveau des quantiles les + utilisés, interdéciles,
D1, D9, médiane, quantile, quartile, percentile
2000: D1 3,5X + riche que D9
B. Courbe de Lorenz et coeff. Gini
● 1e bissectrice: équirépartition
● construction de courbe avec chiffres: quel % détient quel % de richesses
Gini se calcule de 0 à 1, à partir des écarts de la courbe de Lorenz,
C. Top 1%
permet d’analyser extrémités, comment inégalités se transmettent, + hauts patrimoines.
OA 3: Egalité et Justice
déf subjective de la justice, chacun a vécu d’une façon différente et donc ne pense pas de la
même manière: socialisé de diff. façons ou affecté
toute nos vies sont influencées par notre conception de la justice, contradictoires
A. Égalité de droits
écrite dans la loi, même droits, même application des droits et devoirs, sans
prendre en compte les caractéristiques des individus.
se développe surtout au XVIII: Rousseau conceptualise
intégré dans les textes: DDHC
égalitée conditionnée seulement par talents/ mérite
1948: DDHC universelle
27 avril 1848: abolition de l’esclavage
21 avril 1944: vote des femmes
22 décembre 1972: égalité de rémunération écrite dans le code du travail.
Thomas Paine: en faveur d’une abolition des héritages, héritage redistribué universel et
égal⇒ même avec ça, les inégalités en termes d’éducation restent fortes
C. Égalité de situation
chaque individu dispose des mêmes conditions de vie, revenus, mêmes accès
aux biens ⇒ égalité de situation jamais parfaite, égalisation plutôt que l’égalité
Mesures:
● RSA, minima sociaux
● concentration sur des zones rurales défavorisées
● PUMA (prot. uni. maladie): résidence en France depuis 3m donne accès universel à la
santé sans charges
● éducation: base commune de savoirs à la fin de la 3e
● (salaire universel)
● services publics
A. Utilitarisme
Bentham, Stuart Mill
soc. juste si bien être collectif est maximisé
rendre l’utilité des membres de la soc. les plus élevées.
conséquentialiste
pas basé sur des principes moraux, basés sur les conséquences des actions
qqn qui se jette dans la piscine pour sauver qui échoue ne fait pas qqch de juste
débarrasse le pb des intentions, pas nécessairement besoin de Dieu donc
Limites:
● peut y avoir des situations où on ne respecte pas les droits individuels,
expropriation communiste/ exemple
● au nom du bonheur collectif, peut être amené à sacrifier les minorités
● Comment mesurer l’utilité, le bonheur?
B. Approche libertariste
Hayek, Nozick
courant philosophique, importance grande, primat au respect des libertés et
des droits. Une soc. est dite juste si on respecte les lib. individuelles, droits
pas d’impôts, pas de redistribution, lib. des marchés, anarchie financière,
moralement: gauche, économiquement: droite (Thatcher, Reagan)
C. Égalitarisme libéral
John Rawls, proche des social-démocraties européennes.
idée du voile d’ignorance, situation théorique où les individus, méconnaissant leurs
conditions de vie, s’ils seront avantagés ou désavantagés, se mettent d’accord pour créer
une soc. juste ⇒ sous ce voile d’ignorance, les individus seraient capables d’oublier leurs
intérêts personnels, et conceptualiser une vraie soc. juste, absolue et universelle
“droit naturel”
maximiser les revenus des plus pauvres, tout en laissant la possibilité de s’enrichir
égalité de droits (fondamentaux): libertés, accession possible aux postes valorisés à tous
(égalité de chances), aide aux plus pauvres (fraternité)
maximin
opposé à l’utilitarisme: risque d’être désavantagé,
opposé au libertarisme: aide aux plus pauvres
Rawls⇒ talents inégalement répartis par la nature, “biens premiers naturels”
D. Égalitarisme stricte
recherche d’une égalité de condition, individus équitablement égaux en
situations
réduction maximale des inégalités: équité, certaines inégalités peuvent être
perpétuées voir même encouragées, mais réduites de l’échelle capitaliste de
10k: 1 à 10:1
Marx: théories de la justice visent à justifier les inégalités, Capitalisme serait fondé sur le vol
du travail d’autrui.
injustice du système capitaliste, repose sur deux principes:
● exploitation: travailleurs pas payés à la hauteur de leur travail, employeurs y voient
plus de revenus.
● alienation: travail devrait être lieu d’épanouissement, travail en usine ne permet
pas de développer son potentiel
vu ses pb internes, serait voué à disparaître, remplacé par socialisme ou communisme
B. Protection sociale
sécu une partie de la protection sociale
prot sociale⇒ tous les mécanismes de prévoyance collective qui permettent aux
individus de faire face aux csqces financières des risques sociaux⇒ chômage,
maladie, accidents, maternité, vieillesse
risques sociaux provoquent hausse des dépenses et baisse des ressources
Caractéristiques:
● services gratuits/ quasi gratuits
● Remboursement de certains frais
● versement de certaines prestations en espèces
protection sociale très vieille en France, sécu date de 1945
Logiques:
● Bismarckienne: assurance
assurés prcq on cotise, assurage tt seul/paiements
assurance forme de solidarité qui constitue à couvrir les risques sociaux en contrepartie
de cotisations
ceux qui vont bien financent ceux qui vont mal
financement /impôts et cotisation, proportionnels aux revenus, prestations contributives
(contribuer pour les toucher)
Lois de Bismarck⇒ 1883: assurance maladie, 1884: accidents de travail 1889: invalidité,
retraites
Bénéficiaires: actifs occupés ou inoccupés, gens qui cotisent ou ont cotisé
● Beveridgienne: assistance
forme de solidarité qui consiste pour la collectivité à couvrir les besoins vitaux de chacun
sans contrepartie préalable.
logique du filet de sécurité, éviter pauvreté et maladie extrême
- ambitieux que l’assurance
s’inspire des idées de William Beveridge 1942: Livre Blanc
uniformité, mêmes prestations sociales pour tous
3U: universalité, uniformité, unicité (financé / un seul impôt)
logique des minimas sociaux, bénéficier si t’en as besoin prestations forfaitaires: RSA, ASS,
AAH c.f PPT
Logique universelle: allocations à tout le monde hormis leurs ressources
C. Services collectifs
existent depuis lgtps, renforcés au XIXe
révolution industrielle, perte de solidarité, État providence vient substituer l’Eglise, familles
MEP premiers services collectifs, IIIe République: école obligatoire
service collectif: service E d’intérêt général, exécuté soit directement/ État, soit
/ collectivités territoriales
Débat 3: progressivité
en baissant progressivité des impôts, on augmente la pression fiscale des autres impôts
régressifs ⇒ + de recettes, mais prélevées plus de la part des pauvres, théorie du
ruissellement etc.
Débat 4: opacité
pas de compréhension des systèmes, va à l’encontre de la contribution
Débat 5: solidarité
“traversez la rue vous trouverez un travail”, chacun responsable de son destin