CM culture numérique et société

14/09

notations :
-partiel
- exposé

Thématique I : photographie numérique

1) approche sociohistorique
2) interprétations

INTRO :
sens étymologique : l’ écriture par la lumière.

banalisation de l'accès à la photographie : démocratisation.

d'abord vu comme normal, mais bcp d’évolution avant d’en arriver là.

histoire du selfie :
années 2000

arrivée du selfie : phénomène de critique

= “ narcissisme décomplexé”

on accuse en particulier les jeunes

souvent aux etats unis, dans les états conservateurs.

Bcp d’ouvrages :
- “ the narcissim epidemic” : M.Twenge - livre sorti dans le contexte de
l'apparition du selfie.
- interview Keith Campbell “the Root of Narcissism”
à travers la promotion du selfie, les,jeunes incarnent une génération narcissique
selfie : banalisation de la photo
avant, réservé à la classe bourgeoise.

génération 2000 : pointé du doigt et critiqué dans de nombreux discours.

selfie : instauré dans les sphères culturelles ( musée )

Le selfie a une vocation de partage : volonté de communiquer.

Au départ on l’a vu uniquement à but narcissique.
 1) Approche socio historique :

- rôle important dans l’interprétation des comportements.

- faire le lien entre des évolution sur le point technologique et des
comportements des valeurs

ancêtre du selfie : le miroir

commercialisé et démocratisé à partir du 19e ( en partie )

élément incontournable : c’est une symbolique*
donne accès à une certaine prise de conscience, à l’importance du sujet.
rapprochement avec le stade du miroir de Lacan.

accompagne toute une série d’évolution, dont l’apparition de la photographie.

contexte du 19e :

siècle de révolution : industrielle, scientifique, sciences sociales.

siècle de changement et d’invention ( machine à vapeur, apparition de la
psychanalyse ).
au départ : photographie relié bcp à la chimie.( négatif )

processus d’individualisation au 19e qui a commencé à partir de la Renaissance est

notamment grâce à la religion.
- montée en puissance du sentiment de soi, de son intégrité : développement
du journal intime.
- commercialisation du miroir à pied.

Renaissance, Italie : évolution du miroir, changement d’aspect.

( grâce aux artisans italiens )

Apparition de la photographie au 19e : invention française à l’origine.

Précurseur de la photographie ; Niepce.

ingénieur français, 1765 - 1833
premiers résultats flous et lents : mais volonté de créer un appareil pour réaliser des
photographies.
1827 : réussi à faire la première photographie “ point de vue d’une fenêtre à Le
Gras”
Niepce a développé un processus, mais n’est pas assez satisfaisant..

permet la conscience de son individualité, de son corps, de son visage.

Louis Daguerre simplifie et améliore le fonctionnement de l’appareil photo.

= s’est vu attribuer officiellement le terme d’inventeur : créé le daguerréotype..
1838 : apparition officielle de l’appareil photo : présenté à l’académie des sciences.

développement à l’échelle mondiale ( à travers la presse qui contribue à sa

popularisation ).retentissement important au niveau de la presse, des médias
Attrait de la nouveauté, curiosité et intérêt.

Cependant, une certaine forme de méfiance apparaît :

On considère que les photographes sont de simples ouvriers.
La photographie est très élitiste, marquée socialement.
- absence de la dimension artistique.
- dimension industrielle.

rivalité entre différentes nations au sujet de l’invention de la photographie :

veulent avoir le statut d’inventeur.

en partie anglais William Henry Folx Talbot a inventé le négatif ( calotype ) en 1834
( scientifique britannique )
Invention par George Eastman ( industriel américain )à la fin du 19e du Kodak. 1888
Mets au point un procédé de simplification et à un prix très accessible pour l’époque
: à tous et plus seulement à l’élite bourgeoise.

souhaite simplifier afin d’utiliser ces photographies à des fins touristiques

28/09

2/ inteprétations du phénomène

contexte du 19e :
des photographe pro ont commencé à s’affirmer

société de l’image
bien avant le numérique, la photographie commence à avoir une place importante.
Paul Nadar : photographe français qui a réussi à s’imposer

milieu populaire vont avoir accès à la photographie :

ce qui permet ainsi la démocratisation du kodak

1950 - 60 :
société de loisir, de vacances
Kodak a donc accompagné ses changements
= favorise un mode de vie hédoniste
développement d’autres attentes, d’autres valeurs et surtout un nouveau mode de
vie :
célébration du loisir, plus du travail, du temps présent…
basé sur l’humour, le sourire.
“photo ludique” : kodak nous fait sourire
apparition des photos de vacances

= libéralisme culturel
kodak : instantané

grâce à la campagne marketing instauré par Kodak

au départ, le sport et les loisirs n’étaient pas forcément valorisés

au départ sourire était rattaché aux enfants, aux ouvriers, ivrognes…

Edwin Land : créateur du polaroid

idole de jeunesse pour des personnalités comme Steve Jobs

- révolution de l’image
- culture de l’instant : rapport l’image, possibilité d’obtenir des photos dans
l’instant polaroid :

invention de la photographie instantanée ;

facilité d’utilisation et pas cher

1966 : considération
1970 : professionnels s'intéressent aux procédés

démocratisation du sourire
révèle transformations profondes dans la société
promotion d’un nouveau mode de vie
certains sociologues ont appelé ça : la société des loisirs

culture de l’instant :
photo numérique : photo instantanée

photographie: véritable phénomène de société

ce qui était l’objet d’un certain mépris est maintenant ancré dans nos sociétés

De nos jours :

- désacralisation de l’image
- banalisation de l’image

de - en - de photographie de famille, et de + en + de photos en groupe, de binôme..

Ajrd ce qui était avant réservé aux classes sociales aisée est mtn à la portée de
n'importe qui
tlmd peut poster à travers les réseaux

= renverse frontières entre monde amateur et professionnel

Patrice Vichy , Le sacre de l’amateur, sociologie des passions ordinaires à l’heure du

numérique

ouvrage de référence, illustrant la montée en puissance des amateurs

amateurs : grâce au web participatif , et au numérique, ils ont investi tous les
aspects de la culture contemporaine.
= démocratisation de la culture amateure

le monde amateur prend de + en + de place dans le monde du numérique

les jeunes s’imposent et expose leur compétence

exemple : “book tok” : phénomène où certains passionnés de littérature vont

conseiller et parler de certaines oeuvres
= concurrence aux maisons d’éditions

concurrence des écoles car savoir en ligne

fragilisation de l'institution scolaire
le professionnel amateur ( le proam ) : présente compétences similaires avec le
professionnel qualifié ( citoyen acteur, expert autodidacte… )
Leurs pratiques ont bouleversé la manière de créer et diffuser l’information.
= remet en cause l’élitisme de nos sociétés

André Gunthert : spécialiste de l’image, de l’histoire de la photographie et de l’édition

illustrée
observateur de la culture visuelle

● “l’image partagée, la photographie numérique”

= propose l’histoire de ces nouveaux usages, leurs évolutions
analyse permettant de comprendre la place de l’image numérique ( c’est à
dire connectée, partagée ) dans nos sociétés contemporaines qui présente de
nouveaux modes d’expression, de communication et de socialisation.

basculement vers l’image numérique : ont transformé nos pratiques, et modifié notre
vision du monde

l’image est devenu un vecteur de communication : synonyme de partage

image : forme de langage

Jocelyn Lachance : maître de conférence

“photo d’ados,à l’ère du numérique”

ouvrage qui étudie la place de la photographie numérique dans les processus de
socialisation des adolescents.

- image : comme moyen de rentrer en contact avec l’autre

comble l’absence de parole

- thème de la reconnaissance :
attente d’être reconnu par les autres
demande de la reconnaissance

“la lutte pour la reconnaissance” Axel Honneth

Il est considéré comme le représentant de la 3e génération de l’Ecole de Francfort
critique de la philosophie sociale moderne : établit un rapport d’hostilité
interprète conflits humains dans la perspective d’une demande de reconnaissance
entre les individus désireux de garantir les conditions de leur survie.

3 piliers de la reconnaissance dans nos sociétés modernes

 - sphère juridique on est reconnus dans une société parce qu'on a des droits

- sphère économique, professionnelle : avoir un emploi pour avoir une certaine

intégration dans la société
-
- sphère intime familiale : ce qui concerne le domaine affectif : être en couple,
fonder une famille dimension relationnelle : ce qui exprime nols aspects (
envoi de selfies )

selon Gilles Lipovetsky : ( essayiste et professeur de fr )

à travers l’expression d’un nouvel individualiste :
capitalisme de séduction : désir de plaire s’exprimant à travers la diffusion
d’image

Nouvelle forme d’individualisme : hyper individualisme hédoniste : individus

se mettent en scène sur les réseaux sociaux.

Laurence Allard :
( sémiologue, maître de conférence en science de la communication )
interprétation du phénomène du like (la sociologie du like)

nos identités ont besoin d’être créées par nous même.

Cependant, réseaux sociaux : scène de reconnaissance sociale
like : validation de notre contenu

12/10
le tourisme numérique

intérêt relativement récent = pas bcp de travaux

“Sociologie du tourisme” par Saskia Cousin et Bertrand Réau

tendance marketing sociétale

interview de Saskia Cousin sur le tourisme :

les jeunes, à travers les plateformes numériques jouent un rôle essentiel sur le choix
des destinations
évaluation comparaison…
démocratie touristique
on fait + confiance aux avis des gens ( comme nous ) laissé sur les médias et sites
( ex : tripodvasior ) que l’avis d’experts.

SOMMAIRE :

I) Tourisme numérique
II) La massification du tourisme à partir des années 50

I) Tourisme numérique

objectif du tourisme : idée de découverte, d’expérience

les outils numériques au sujet de la découverte
quelle expérience le touriste va découvrir lors de son séjour

l’arrivée des jeunes dans le secteur tourisme conduit à un changement de

perception et un changement des pratiques, notamment à travers la
culture “savante” et “populaire”

contexte du succès des séries devenues cultes : désir de découvrir des lieux
qu’on a vu dans des films,séries

film : patrimoine culturel contemporain, mais aussi fait partie de la culture

populaire

ex : à Poitiers, la cathédrale a été utilisée pour filmer des scènes de Jeanne

d’Arc

1ere tendance :
brouillage des frontières dans l’usage et les pratiques touristiques portées
par la culture jeune à travers le numérique

2e tendance :
de façon culturelle, la famille reste un élément culturel important
parallèlement, nouvelles demandes depuis qq années : voyager seul
émane d’un public féminin, ( on le voit à travers les plateformes numériques )
“le tourisme en solo” : tendance sociologique qui devient plus importante avec
le temps
sites spécialisés dans le tourisme seul

le tourisme est une invention anglaise

développé à travers “le grand tour”

Thomas Cook : chute de la multinationale du avec la montée en puissance

du numérique
= concurrence
à l’origine, c’est celui qui a développé la formule du voyage organisé au 19e

A l’origine, le tourisme est réservé aux élites

tourisme d’élite :
à l’origine, réservés aux milieux d’aristocrates anglais
= liens internationaux familiaux
jeunes descendants de ces milieux qui partaient longtemps pour faire “ le
grand tour”
partir pour une période de 6 mois à 2 ans

premiers voyageurs : britanniques

=tourisme très privilégié, tourisme d’intellectuel
tourisme très marqué socialement
les premiers voyageurs sont des intellectuels
Italie : destination très prisée
peu à peu, apparition de stations balnéaires

courant 19e :
contexte de la révolution industrielle : émergence de la pratique
touristique
la révolution industrielle joue un rôle important : dev des chemins de fer, et
des bicyclettes
= moyens de déplacement permettent la pratique touristique

changement des mentalités : sur le plan de l’hygiène et de la santé

période des premiers vaccins
= dev de la médecine, de la biologie

le rapport à la mer à l’eau au soleil évolue ( des éléments naturels )

Avant, perçue avec une certaine méfiance : danger pour la santé

les médecins préconisent des changements de pratiques, au 19e

—> développement des bains de mer lors de l’apparition de la tuberculose

= valorisation du bronzage, des bains de mer et de l’exposition en plein air

ces éléments, avant vu comme dangereux et dont on se méfiait, deviennnent

des usages thérapeuthiques

= changement moral ( 19e )

Thomas Cooke : préoccupation : souhaite lutter contre un fléau majeur en

angleterre, au 19e : l’alcoolisme
la pratique touristique démarre de la volonté de ce dernier, qui souhaite lutter
contre le fléau de l’alcoolisme

négocie des tarifs avec des compagnies de chemin de fer : pour amener les
populations à aller aux meetings contre l’alcoolisme, se déroulant alors dans
les grandes villes en france

= naissance du voyage organisé ( formules proposées )

—> apparition des premiers guides touristiques, puis des offices de tourisme.

Au départ, le tourisme est réservé aux élites. Pour différentes raison, il v a y

avoir un changement de contexte et le tourisme va s’élargir à une population
plus importante.

démocratisation du voyage et massification d’accès aux loisirs

arrivée du Front Populaire tourné vers la jeunesse : innovations et

préoccupations éducatives et morales = élargissement progressif du
tourisme

La massification du tourisme commence plus tardivement, dans les

années 50/60.

Mais bien avant,différents éléments vont favoriser cet accès aux loisirs
= volonté politique par la gauche ( Front Populaire )
II) La massification du tourisme à partir des années 50

plan politique et démographique : nombreux éléments mis en place

création du Conseil National de la Résistance avec un programme
débouchant sur des mesures fortes comme le Comité d’Entreprise

CNR : organisme dirigeant et coordonnant les diff mouv de la resistance fr

pendant la SGM ( tous bords politiques confondus )
Comité d’Entreprise : ordonnance du 22 fevrier 1945

A partir de 1945, décision politique qui est prise : création de chèques

vacances, congés payés, comités d’entreprise..
contexte favorable à une massification de l’accès au loisir

au départ, valeur centrale = travail

polarisation de la société : bourgeois/prolétaires

50/60 : changement profond :

montée en puissance de la classe moyenne, s’intéressant à la culture, au
loisir, au sport…
- expansion de ses activités
- désir d’émancipation qui passe par les vacances, le temps libre

= avènement de la société des loisirs

volonté de la pop de casser le mode de fonctionnement uniquement basé sur

le travail
séries de changements au sein de la société dans les années 50/60 :

UCPA : organisme de vacances pour les jeunes, à des prix accessibles

création de la multinationale du club MED 50/60

= véritable révolution

chercheurs relativement jeunes

comparaison avec le sport : longtemps été méprisés
les mentalités évoluent
ajrd = objet de recherche en sciences sociales
Histoire du Club Med
courant des années 1950 :

à la base pas d’objectif de création directe

gérard blitz : grand promoteur du yoga

milieu de grand sportif : water polo, natation

sport = joue un rôle centrale

avec le sport, on peut aider les gens à vivre dans de meilleures conditions

contexte de sgm : décide de rester en france, devient résistant

→ “préhistoire des centres de vacances”
développe des activités dans des centres d’accueil pour les personnes rescapé de la
guerre, et dans les camps
utiliser les sports aquatiques pour aider ces personnes à se réadapter à la vie
normal, à partir des années 1950
Comme Thomas Cooke, il souhaite aider des personnes vulnérables
premiers centre de vacances
développement du sport : s’appuie sur la culture polynésienne ( de sa femme ) :
developpement du yoga

période difficile : besoin de vie en communauté

→ club wed

gilbert trigano
issu d’une famille qui travaille dans l’industrie de toile de tente : création de
l’entreprise trigano
→ grande réussite industrielle française : à l’origine de la démocratisation du sport
= soutien pour blitz

le club med propose des activités aquatiques → démocratisation de ces sports

- démocratisation des loisirs

- société des loisirs
- rôle du sport et les activités en lien avec le dev perso jouent un rôle
important à cette époque

histoire du film des bronzés font du ski : il s’agissait d’une pièce de théâtre qu’ils
avaient monté et expérimenté au sein des club med
→ succès médiatique
club med a joué un rôle dans l’humour, et a permis aux humoristiques de se faire
connaître
la fête et le spectacle ont un rôle important

pour bpc de sociologues, le club med a été un certain laboratoire pour expérimenter
un style de vie, plutôt hédoniste ( fête/spectacle/humour )

france des années 50 : très conservatrice

au départ, film critiqué et mal perçu

→ le coup de communication qui a permis de faire connaître le club med est le

film “les bronzés font du ski”

correspond à une période de changement important :

→ période des trentes glorieuses

→période pendant laquelle les classes moyennes montent en puissance et exprime
des demandes et des valeurs comme le droit de partir en vacances
→ massification des vacances et de l’accès au tourisme dans lequel les classes
moyennes jouent un rôle central
→ industrialisation du tourisme

III )Tourisme numérique

émergence de AirBnb dans les années 2000

airbnb : idée de convivialité de partage
dimension artisanale
→ comparaison avec le club med

mauvais effets :
au delà du tourisme, c’est une économie post-industrielle : c’est à dire que le
tourisme de masse s’accompagne d’un certain nb d’effet pervers : adoption d’un
même comportement
→ on ne prend pas forcément en compte les demandes individuelles

- demande d’individualisation
- forme de personnalisation du choix touristique

tourisme à la carte, personnalisé

dans le tourisme numérique, les jeunes jouent un rôle central : ils deviennent
prescripteur de tendance
= changement essentiel

BlablaCar : ( en 2006 )
- entreprise français
- créé par des jeunes
- renvoie à la simplicité, touchant à la demande de partage, d’échange
- à l’origine de bcp d’innovations

Phénomène de Blogger Voyage :

- de + en + d’influence sur le choix des destinations

caractère majeur
modification avec le numérique du rapport espace temps

de + en + confiance à ceux qui nous ressemble, plutôt qu’à des professionnels

→ certaine culture amateure
on passe par l’intimité, l’émotion
le guide du routard par exemple

Tripadvisor :

Buzz d’un journaliste anglais qui a créé un faux restaurant en ligne, sur leur site
impact sur le plan médiatique
but : se moque de ce site et de l’évaluation

contradictions liées au développement du tourisme : avec la comparaison

systématique, tout cela peut mener à un certain b de dérives du comportements du

voyageur hypermoderne :
→ qqn qui présente des caractéristiques comme l’évaluation, la notation, faire
confiance aux groupe de pairs

augmentation de la réflexivité : capacité qu’on peut avoir à développer sa propre

expertise

Pour Anthony Giddens, l’individu fait preuve davantage de réflectivité, chacun est
son propre expert → les plateformes numériques donnent la possibilité de
s’exprimer
chacun essaye de développer son propre savoir faire et les guides, les acteurs
traditionnels et essaient de s’adapter

brouillage entre culture populaire et culture savante

On retrouve des attentes par rapport à l’univers du numérique où on s’attend à
retrouver ce qu’on a vécu pendant l’année à travers une série d’exemple =
brouillage des cultures savantes / populaires avec Netflix
- redécoupage des frontières
les séries sont à la fois culture populaire

distinction entre tourisme et voyage :

touriste : quête de divertissement
voyageur : quête identitaire

phénomène du tourisme en solo notamment pour les femmes

la chercheuse Lucie Azema s’intéresse à la pb du genre ( pb actuel porté par les
jeunes ) → redéfinition de la famille et du couple dans la société

09/11

3 grandes phases :
- tourisme élitiste
- tourisme de masse
- tourisme à la carte ( numérique )

“ les femmes aussi sont du voyage”, lucie azema

présentation de son livre dans une émission imaginaire collectif : figure du voyageur
très virile “ baroudeur”
vision très masculine du voyage
empêchement dû à la sécurité
pas + de danger pour les hommes que pour les femmes finalement
quand on voyage, on se soustrait à son genre
→déconstruit cette figure

avec les rs, il y a une accélération et une démocratisation du processus

partir seule pour une femme n’est plus source de tabou
le féminisme peut passer par le voyage
→ émancipation à travers ce dernier

“le voyageur hypermoderne” Francis Jauréguiberry, Jocelyn Lachance

depuis qq dizaine d’années, on observerait une rupture importante de la manière de
partir en vacances
la norme de la connexion change l’expérience du voyage
→ choix d'être connecté ou non
→influence la manière de vivre le voyage

a travers cette ouvrage, les chercheurs ont cherché à savoir qu’est ce qui chaque
dans l’expérience

deux normes sociétales :

- culte de l’urgence/ norme de l’immédiateté
- norme de la connexion / hyperconnexion : difficulté d’envisager un séjour
sans connexion contradiction car le fait de partir en vacances passe par une
forme d’autonomie de liberté, besoin de s'échapper de la vie de tlj

l’expérience du voyage est fondamentalement transformée avec la norme

d’hyperconnexion.
- demande d’authenticité : ( ce qui est à la fois réel proche et très récent )
- le voyageur est acteur : fait de + en + de choix
-
= personnalisation et individualisation du tourisme
- rend l’expérience de la séparation bcp plus forte qu’avant ( si déconnecté )
- partage des sources d’info
- récit qui est fait sur l’expérience du voyage
- tendance à produire du discours

les jeunes sont devenus des prescripteurs en tendance de voyage

montée en puissance de la “culture amateure”

phénomène très contemporain :

pratique du surtourisme est lié au phénomène de gentrification

le surtourisme est rattaché à la notion de gentrifrication

terme employé dans bcp de contexte
vient de la sociologie anglaise à partir des années 1960
gentrification : forme particulière d’embourgeoisement d’un espace populaire
passant par la transformation de l’habitat, de l’espace public ou des commerces
Ruth Glass, sociologue anglaise, est à l’origine de ce concept gentrification qui est
de + en + utilisé en sciences sociales et ne cesse de se développer
= concept très en vogue

Kreuzberg, comme d’autres quartiers en All, a connu une gentrification accélérée

trois phases d’un processus de gentrification :

1ere phase : classe populaire avec une certaine présence de jeunes d’artistes avec
bcp de lieux désaffectés squats etc →public considéré par sa précarité

2e phase : ancrage du processus on assiste à l’arrivée d’un nv public / prise de

conscience des autorités locales
présence d’innovations artistiques attirent une nouvelle pop
dev d’installations, commerces, bars..
montée en puissance de l’influence des classes moyennes intellectuelles

3e phase :
généralisation de la gentrification : hipsters, bobos
classe dotée d’un fort pouvoir d’achat, avec des placements dans l’immobilier
rôle prononcé des classes sociales élevées
nouv public avec fort capitale socio économique mais aussi culturelle et sociale
la question des rencontres à l’ère du numérique

Maria Bergstrom :chercheuse suédoise, est en france lors de son erasmus et va

avoir l’opportunité de travailler sur les usages des sites et appli de rencontres

frappé par le modèle classique où ceux sont les hommes qui prennent l’initiative de
la rencontre
rencontre à travers son parcours universitaire, Michel Bozon, spécialiste de la
sociologie de la sexualité.
M.B critique dans son livre “ les nouvelles lois de l’amour” les rencontres via le
numérique

le monopole de l’hétérosexualité a reculé :

idée d’une marchandisation de la sexualité, de l’amour
banalisation de la sexualité
pourtant c’était déjà présente déjà avant : les appli accompagnent ou amplifient
ces phénomènes qui leur préexistait
privatisation de la rencontre, on se rencontre à l’abris des regards et de ma situation
familiale

23/11
“les nouvelles lois de l’amour” de Marie Bergstrom

il existe au sein des sciences sociales plusieurs visions de ce phénomène de

rencontre en ligne

Pour Bergstrom, vision critique mais aussi positive des changements en cours.

regard critique et négatif : “La fin de l’amour” Eva Illouz

L'homogamie est le fait de se mettre en couple avec quelqu'un du même milieu

social.
dans les classes moyennes, phénomène moins répandu
+ dans les extrémités ( classes pop, classes aisées )
Pierre Bourdieu : l’explication tient bcp au capital socioculturel

Dans les parcours, il y a qqch aujourd’hui de différent. Dans le travail de Bergstrom,

il y a eu cette idée de complexification de parcours avec deux éléments qui vont
jouer un rôle :
- le poids des séparations et des ruptures. Le recours aux applis intervient
après une rupture. La jeunesse a tendance à s’allonger
- → on se met en couple plus tard, on est jeune plus longtemps

idée que les sites et des applis traduirait une forme de banalisation sexuelle

la famille contemporaine est plus fragile, il y a une incertitude de savoir si l’on doit
s’engager qui font que les parcours sont aujourd’hui plus difficiles. Parmis les
facteurs importants, il y a l’âge, le sexe et le milieu social.
forme de privatisation de la rencontre
d’abord économique ( prix des applis ) et social
les sites et applis permettent d’échapper au contrôle familial parental grp d’amis.
→ rencontre dans une sphère privée

rencontre dans les lieux de travail

effet de l'allongement de la jeunesse ( études longues )
→ lieu d’étude
→ soirée entre amis
→ lieux public

site de rencontres en 5eme position

dans son ouvrage, elle accorde bcp d’importance à l’histoire et à la généalogie des
distinction de trois phases dans la formation du couple :
19e siècle : l’apparition du phénomène des petites annonces dans le New York.
L’époque où l’on voit apparaître les premières agences matrimoniales
le texte a joué un rôle prédominant dans les rencontres : évoque l’importance du
texte “Le chasseur français”
1970 80 : l’importance toujours du texte avec le minitel. L’écrit continu a joué un rôle
important notamment en terme de discrimination
volonté de déconstruire socialement le phénomène en remplaçant les choses dans
leur contexte→ avant premiers sites, apparition du minitel rose
place importante de l’écrit et cette crainte par rapport à une hypersexualisation, qui
existait déjà à l’époque pourtant
1990 2000 : on passe d’un phénomène marginal à la banalisation de ce dernier à
travers le numérique qui a permis son essor
= professionnalisation des rencontres en ligne à partir des années 90 2000

Au départ, c'était assez tabou.

année 2000 : croissance de l’économie numérique
le rapport que l’on a aux sites / applis est dépendant de la catégorie d’âge dans
laquel on se situe ( femmes plus souvent en couple à 25 ans )

renversement des tendances entre 25 35 ans

a moins de 25 ans, plus de personnes seule que en couple.
puis, les tendances se renversent : certaine pression sociale quant à l’importance
d’être en couple
rupture banalisée : devenu qqch commmun
avant, la rupture était tabou

complexification des parcours qui se traduit par :

- la tranche d’âge
- idée de rupture mais pas seulement conjugale, c’est l’ensemblee de parcours
qui sont complexifiés = trajectoire des jeunes apparaissent plus complexes.
après 35ans, l’usage des sites est influencé par cette expérience de la
séparation : bcp y vont après une rupture

influence du genre et de l’âge

importance du texte toujours aussi important

Le capital socioculturel joue un rôle.