I)Les fondement et les

principes
Omar El Kettani
Cours de finance participative
ISCAE 2022-2023
 Plan
• I) Considérations générales
• Méthode d’analyse et comportement économique et financier
• Le concept d’économie : Version occidentale
• Le concept islamique d’économie
• L’enchainement divin de la création de la richesse
• L’acte économique
Dimension technique et dimension humaine
• L’organisation économique
instrument fondamental de l’organisation sociale
Définition des trois concepts
Bien être, système économique et modèle social
 II) Règles générales

• 1) Le monde selon les règles islamiques est basé sur le principe de

l’unité et donc sur le principe de l’équilibre
• 2) Le Comportement économique est à la fois un comportement
technique et un comportement humain et donc à dimension morale
• 3) La dimension morale a un impact sur l’économie sociale
Le circuit moral de l’économie islamique
• 4) L’économie sociale impact la performance économique
• 5)Conséquence : un fort lien entre le management et l’éthique
ou responsabilité sociale
 Méthode d’analyse et comportement économique et financier

• Deux approches : positive et normative

• Approche positive : know how ou savoir faire. Elle cherche à expliquer
comment fonctionne une structure économique (la bourse par
exemple). Donc accepte les normes de fonctionnement.
• Approche normative cherche à expliquer comment devrait
fonctionner une structure économique.
• Donc se pose des questions sur les normes de fonctionnement.
• Une usine de cigarettes peut être gérée d’une manière très rentable
sur le plan de la maitrise technique mais sur le plan normatif sa
production est elle utile pour l’individu et la société ?
 Le concept d’économie
Version occidentale

• A l’origine le mot économie dans la terminologie occidentale vient de

l'expression grecque oikou nomos qui signifie la gestion de la maison
et par extension la gestion de la cité.
• L’économie est la manière de diriger matériellement sa vie
• Au sens courant, l' économie rassemble les activités humaines
tournées vers la production, l'échange, la distribution et la
consommation de biens et de services.
• L' économie est également la discipline académique qui étudie ces
activités matérielles. Wikipedia
 Le concept islamique d’économie

• ‫(كما فى‬ ‫ ولم يقتر‬،‫لم يسرف‬ :‫واقتصد فى النفقة‬ ،‫ توسط فلم يفرط‬:‫ قصد فى األمر‬ "‫" قصد‬ ‫ من مادة‬ :‫لغة‬
)1( .)‫لسان العرب‬
• Sur un plan étymologique dans la langue arabe il peut signifier deux
choses : atteindre un but (‫لقصد‬DD‫لوغ ا‬DD‫ )ب‬ou la recherche d’un équilibre (‫لتوسط‬DD‫ )ا‬.
• On pourrait réunir les deux significations en disant « atteindre un but à
travers un équilibre »
.Tout en précisant que l’équilibre ici est à la fois matériel et moral •
.‫م‬1956‫يروت‬DD‫لنشر ب‬DD‫لطباعة وا‬DD‫ادر ل‬DD‫ دار ص‬3‫بنمنظور ج‬D‫ربا‬D‫لع‬DD‫سانا‬DD‫ل‬ 
‫• كتاب موسوعة المفاهيم االسالمية مجموعة من المؤلفين المكتبة الشاملة الحديثة‬
https://al-maktaba.org/book/31586/43 •
 L’enchainement divin de la création de la richesse

• Pour comprendre l'économie islamique, il faut partir des normes divines

qui justifient et contrôlent la production des richesses, qui se présentent
sous la forme d'un processus qui part de la fonction de succession de
l'homme sur la terre et se termine par la faculté de percevoir et dépenser
cette richesse acquise. 

‫االنفاق‬ ‫الرزق‬ ‫العمران‬ ‫التمكين‬ ‫التسخير‬ ‫• االستخالف‬

• La dépense le gain l’ urbanisation La maitrise Les moyens La substitution
• La succession
• • Il s'agit donc de trois étapes successives L'affectation, la fourniture des moyens l’obtention des
gains .
 ‫• االستخالف ‪ :‬قال تعالى ”هو أنشأكم من األرض و استعمركم فيها“ (‪)61 : 11‬‬
‫» ‪« De la terre Il vous a créés, et là même Il vous la fait peupler‬‬
‫التسخير ‪ :‬قال تعالى ” ألم تروا أن هللا سخر لكم ما في السماوات و ما في األرض“ (‪)20 : 31‬‬
‫‪« Ne voyez vous pas que Dieu vous a assujetti ce qui est dans les cieux, oui et‬‬
‫» ? ‪aussi ce qui est sur terre‬‬
‫• التمكين ‪ :‬قال تعالى ” ِإنَّا َم َّكنَّا لَهُ فِي اَأْلرْ ِ‬
‫ض َوآتَ ْينَاهُ ِم ْن ُك ِّل َش ْي ٍء َسبَبا ً “ (الكهف‪ .)84:‬الرزق و االنفاق‬
‫منه ‪ :‬قال تعالى ” و أنفقوا مما جعلكم مستخلفين فيه “ ( ‪)7 : 57‬‬
‫‪• Et faites largesses sur ce en quoi il vous a désigné lieutenants.‬‬
‫• قال تعالى «فابتغوا عند هللا الرزق و اعبدوه و اشكروا له» ( ‪)29 :17‬‬
‫• و قال تعالى «و من رزقناه منا رزقا حسنا فهو ينفق منه سرا و جهرا» (‪)75 :16‬‬
‫• و قال تعالى « و مثل الذين ينفقون أموالهم ابتغاء مرضاة هللا و تثبيتا من أنفسهم كمثل جنة بربوة‬
‫أصابها وابل فآتت أكلها ضعفين‪ ،‬فإن لم يصبها وابل فطل» ( ‪)265 : 2‬‬
‫• و قال تعالى بقصد التحفيز على االنفاق ” و ما أنفقتم من شيء فهو يخلفه “ (‪)39 : 34‬‬
‫‪• Et toute chose dont vous faites largesses, alors Il la remplacera.‬‬
• La succession a de multiples dimensions. D'une part, c'est une raison divine de l'émergence de
l'homme de la non-existence et de son émergence dans la vie.
• Elle donne de la valeur au successeur et à l’objet de la succession.
• Elle est considérée comme une agence divine et la porte d 'accès à la grâce de la vie.
• C’est aussi l’expression de la légitimité d’exploiter les bienfaits sur Terre.
• et l'importance d'incarner et de préserver la valeur de l'homme à travers son travail Terre,
• ce qui signifie faire confiance au successeur, et donc la responsabilité de prendre soin de cette
donnation,
• et finalement cela signifie le justificatif de l'existence de la vie sur Terre.
• ‫ يعطي قيمة للمستخلف وللمستخلف‬.‫ هو سبب إلهي لخروج اإلنسان من العدم وظهوره إلى الوجود‬، ‫ فمن ناحية‬.‫للخالفة أبعاد متعددة‬
‫ معتبراً إياها وكالة إلهية وبوابا ً للوصول إلى نعمة الوجود وشرعية استغالل نعمها في الدنيا و اآلخرة وأهمية تجسيد قيمة‬، ‫فيه‬
‫ وفي النهاية تعني حكمة وجود‬، ‫ وبالتالي مسؤولية العناية بهذه النعمة‬، ‫ أي الثقة في الخليفة‬، ‫اإلنسان من خالل عمله على األرض‬
‫الحياة على األرض‬.
 L’acte économique
Dimension technique et dimension humaine

• L’acte économique est technique mais avant tout le fruit d’un

comportement humain
• il obéit par conséquent aux mêmes règles de comportement moral
qui sont dictées par la Charia.
• Par conséquent l’acte économique touche directement le
management éthique
• Il ne sert pas seulement à gérer les entreprises sociales bien que
c’est dans ces entreprises que leur manque s’est fait le plus sentir
 L’organisation économique
instrument fondamental de l’organisation sociale

• Les penseurs occidentaux se sont posés la question importante suivante :

• Comment les musulmans issus au départ d’une région pauvre ont financé la conquête
de plus de la moitié du globe terrestre en moins de 80 ans.
• La réponse est résumée en deux phrases :

• L’Islam est la seule religion au Monde qui apporte une organisation sociale
• Cette organisation sociale est prouvée par le fait que l'Islam est la seule religion au
Monde qui a proposé une organisation économique.
• Conséquences :
• L’Islam est dès le départ une religion d’Etat
• Donc une religion à dimension politique économique et sociale