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Communication Non Verbale PDF
Communication Non Verbale PDF
non verbale
La communication non verbale dsigne tout mode de communication n'ayant aucun recours aux
mots pour tre vhicul et est lun des nombreux domaines d'intrt de la psychologie. Elle tudie
le fonctionnement de l'esprit humain partir, en partie, de ses motions. Les recherches menes
par des universits amricaines ont dmontr que la communication humaine est principalement
non-verbale et que les comportements non verbaux occuperaient une part importante dans les
interactions sociales. Plus prcisment, les tudes menes par le professeur Albert Mehrabian ont
tabli la rgle suivante : 7 % de la communication est verbale, 38 % de la communication est
vocale et 55 % de la communication est non verbale. Il est de notre nature de juger rapidement les
autres par leur attitude, leur niveau de dominance sociale, leur gentillesse, leur beaut physique et
leur intelligence, etc. Notre langage non verbal est un reflet fidle de notre tat affectif et il
permet aux autres de voir comment la personne a tendance grer ce quelle vit intrieurement
sans avoir recours au langage verbal.
Nimporte qui peut sentraner lire le non verbal et maitriser cet art de la communication. Par
contre, lvolution a fait que les femmes ont une plus grande capacit crbrale au langage non
verbal. Cela serait inn afin de pouvoir dcoder plus facilement les signaux de communication de
leur bb. Elles auraient une meilleure organisation synaptique visible au MRI constitue de 14
16 sections du cerveau activ pour la lecture des comportements non verbaux (valuation) tandis
que les hommes en auraient seulement entre 4 et 6. Les femmes sont donc plus spcialises de
nature dans la lecture des motions des autres et reconnaissent plus facilement certains signaux
universels comme les expressions du visage. Pour les autres, moins spcialiss dans cet art, il est
quand mme possible dapprendre le lire et en dvelopper une expertise. Voici un exemple
simple de comment sentraner pour devenir un matre en communication non verbale :
La comprhension du langage non verbal nest pas seulement base sur la reconnaissance de
signaux comportementaux comme les expressions du visage, mais aussi sur la comprhension de
la nature humaine et sur les probabilits statistiques. Ces donnes combines nous permettent de
reconnaitre le geste, connaitre sa frquence dapparition dans une socit ou culture particulire,
connaitre les variables de la personnalit humaine et les mettre en lien avec ce geste. Il faut aussi
considrer le contexte dapparition et lui attribuer un sens probable. La majorit de ce que lon
nomme une lecture froid (cold reading en anglais) utilise ces donnes. Voici un exemple dune
lecture froid excute par une mentaliste tir du livre The definitive book of body language
de Barbara et Allan Pease (traduction libre) qui illustre bien ce phnomne :
Je suis ravi que vous soyez venu cette session et je vois quil y a
des choses qui vous inquite prsentement dans votre vie, car je
capte de trs fort signaux manant de vous. Je ressens que les
choses que vous voulez vraiment de la vie semblent parfois peu
ralistes et vous vous demandez parfois si elles sont possibles
raliser. Je ressens aussi que par moment vous tes amical, sociable
et entreprenant, mais qu dautres moment, vous tes retir,
rserv et prudent. Vous vous sentez fier dtre un penseur
indpendant et savez trs bien quil ne faut pas accepter tout ce que
vous voyez et entendez des autres sans preuves. Vous aimez le
changement et la varit, mais devenez agit quand vous vous
sentez contrl par des restrictions et la routine. Vous voulez
partager vos sentiments les plus profonds avec ceux qui sont les
plus prs de vous, mais vous savez quil peu tre risqu dtre trop
ouvert et de trop vous rvler aux autres. Un homme dans votre vie
dont le nom commence par la lettre S a prsentement une forte
influence sur vous et une femme qui est ne au mois de novembre
vous contactera au cours du prochain mois pour vous faire une
proposition intressante. Malgr que vous paraissiez disciplin et
(plusieurs gestes en mme temps) ou squentielle (les gestes se prsentent lun la suite de
lautre). Quand nous dbutons apprendre le langage verbal, nous apprenons dabord
reconnaitre les lettres isoles, mais nous apprenons aussi quelles doivent tre combines
ensemble pour former des mots. Donc, quand nous voyons le mot chat, nous ne voyons pas 4
lettres, mais bien un mot. Cest la mme chose pour le langage non verbal. Au dbut nous
apprenons les gestes isols et par la suite, il faut les combiner ensemble pour former des
grappes. Nous ne voyons plus 4 gestes isols parallles ou squentiels, mais plutt, une
grappe.
2) Rechercher les signes de congruence entre le verbal et le non verbal. Le non verbal a 5
fois plus dimpact que le verbal et quand les mots contredisent ce que dit le corps, on ignore
les paroles et on coute toujours ce que le corps vhicule. Ex : une femme dit que son mariage
va bien et pendant quelle le dit, elle joue avec sa bague en mouvement de va-et-vient. La
raison est la suivante : il y a une progression ou un ordre dans lequel les lments
apparaissent et sactivent. En gnral, lintention vient en premier, par la suite, le corps ragit,
ensuite une pense se forme et finalement, la pense est verbalise. Ainsi, le corps et la parole
devrait communiquer des donnes redondantes. Quand ce nest pas le cas et que les mots ne
vhiculent pas les mmes donnes que le corps, il est en gnral prfrable de croire ce que le
corps dit plutt que les paroles de la personne.
3) Toujours lire les gestes dans leur contexte dapparition. Le lieu, lactivit en cours et ce
qui sest pass avant lapparition du geste observ sont importants dans la lecture du langage
non verbal. Il faut prendre en compte les restrictions physiques du lieu et ceux causs par le
style vestimentaire de la personne; son genre et son ge; son tat mdical et psychologique;
les gestes qui ont prcd la grappe de geste ou le geste analys, lenvironnement lui-mme
ainsi que les objets et les gens qui sy trouvent et ce quils sont en train de faire comme tche.
Ex : si une fille en mini jupe croise ses jambes, ce nest pas ncessairement parce quelle est
ngative.
Maintenant que cette base est dfinie, il est maintenant temps de dbuter notre aventure vers la
dcouverte et la comprhension de la communication non verbale et des motions humaines. Bon
voyage!
motions qui causent des expressions faciales. Tout ce qui touche aux affects (se reprsente sur
un modle deux dimensions agrable vs dsagrable) comme la douleur, lhumeur, les
prfrences et les pulsions organiques en gnrent aussi. Il est aussi important de comprendre que
reconnatre une motion, nest pas la comprendre ou comprendre ce qui la provoque, et parfois,
sauter aux conclusions peut tre pire que de ne pas reconnatre une motion!
Mais quest-ce quune motion? Cest une rponse extrmement rapide de lorganisme suite
certaines circonstances inhabituelles de lenvironnement qui se caractrise par un ensemble de
rponses physiologiques, comportementales-expressives (expression faciale), cognitivesexprientielles (exprience phnomnologique) concomitantes (Luminet, 2002, p. 210) et une
tendance laction (potentiel de prparation laction) qui est le concept qui lie exprience et
action et qui est la composante la plus fixe dune motion et la plus clairement associe
lhrdit. Cest la tendance de lorganisme se tenir prt pour ragir une situation (Frijda,
1986 ; Scherer, 1984). Par contraste avec une motion, un tat dhumeur se met en place plus
lentement, mais il apparat de manire plus frquente et plus durable (entre quelques heures et
quelques jours) et est ressenti de manire plus diffuse (Luminet, 2002, p. 211).
motion
Activation
physiologique
Comportementale
expressive
cognitive
exprientielle
Tendance l'action
Selon Ekman (Ekman, 1972 et 1999), La fonction premire des motions est de mobiliser
lorganisme afin quil gre rapidement des rencontres interpersonnelles importantes, en
accord avec des moyens qui se sont montrs efficaces pour son espce travers les ges.
Lexpression faciale de certaines motions est universelle, mais des influences culturelles
viennent faonner, ou mme inhiber, leur expression. Elles sont apprises tt dans l'enfance et,
plus tard, elles varient selon la classe sociale et lappartenance ethnique dans une mme
culture. Il est possible de masquer lexpression motionnelle mme sil est parfois possible de
distinguer le feint du vrai et que des micro-expressions peuvent survenir si lexpression est
bloque trop longtemps. Les motions de base ont des expressions faciales qui leur sont
associes (scientifiquement prouves) et qui sont systmatiquement reconnues partout dans le
monde et ce, peu importe lge, le sexe, la culture, le langage parl et les croyances
religieuses de lindividu.
Voici maintenant 7 motions primaires, leur dfinition et fonction selon Izard et Tomkins
(Izard, 1977) ainsi que leur expressions faciales universelles et les lments cls qui
permettent de les reconnaitre et les diffrentier selon Ekman (Ekman, 1975) :
1) La joie
Selon Izard, les sources de la joie sont trouver dans les interactions
sociales, le jeu et la satisfaction dans la ralisation d'objectifs. La joie est
vcue comme un sentiment plaisant, agrable, positif et gratifiant. Elle
inclut une impression de confort psychologique et de bien-tre. L'esprit et
le corps sont dans un tat favorisant la relaxation ou le jeu. Il y a absence de stress mental ou
physique. Cette motion est accompagne du sentiment de confiance en soi, de l'impression que
notre vie un sens, que nous sommes aimables et que nous avons la vigueur et l'nergie
d'affronter les dfis qui nous attendent. La joie nous donne l'impression d'avoir tabli un lien
privilgi avec le monde, d'tre en harmonie avec lui.
(Fonction) La joie joue un rle important dans l'tablissement des liens d'affection et de
la confiance de base et est une exprience de renforcement. Elle favorise galement la
rcupration physiologique aprs des tats de stress.
2) La tristesse
Selon Izard, la tristesse est souvent cause par l'exprience d'une perte.
Mme si la tristesse peut tre douloureuse, elle est habituellement plus
tolrable que la peur ou que les autres motions ngatives (Tomkins). La
personne triste est dcourage et son corps est lourd. La personne a
l'impression que tout est sombre, qu'il n'y a plus de couleur, de lumire et de chaleur dans la vie.
Elle se sent seule et vide. Ces sentiments vont colorer la faon de voir le monde et de l'interprter.
La tristesse intense est douloureuse. Elle peut s'accompagner de douleur physique.
(Fonction) Renforcer les liens des personnes qui partagent la souffrance lie la perte
d'un tre cher (deuil). La tristesse est galement un signal pour les autres que la personne ne va
pas bien, servant alors d'appel l'aide, suscitant l'empathie des autres. Elle peut aussi motiver la
croissance personnelle et joue galement un rle important dans les comportements empathiques.
3) La colre
Selon Izard, la colre est souvent dclenche par la douleur ou des
situations de contrainte, de blocage ou d'interruption d'un comportement
orient vers un but, de stimulation aversive ou d'injustice. La colre
mobilise de l'nergie qui n'a pas obligatoirement tre exprime par un
geste hostile, ce qui arrive mme plutt peu frquemment, et peut trs bien servir alimenter des
comportements d'affirmation de soi. La personne vit un sentiment de puissance et une impulsion
frapper, attaquer la source de colre. Plus la colre est intense, plus la personne se sent
nergique et plus le besoin d'une action physique est grand.
Les rides entre deux sourcils sont apparentes entre les deux yeux et
peuvent parcourir le haut du nez;
4) Le mpris
Selon Izard, des expriences de triomphe dans la comptition, par
exemple, peuvent dclencher le mpris. L'motion de mpris est plus
"froide" que la colre. Elle consiste dans le sentiment d'tre suprieur
une autre personne et va donc plus loin qu'un sentiment d'indiffrence
vis--vis l'autre. La personne qui mprise va dformer en agrandissant son image d'elle-mme et
de sa valeur et va dvaloriser l'objet du mpris et peut mener aux prjugs sociaux et la violence
groupale meurtrire en dshumanisant et en minimisant l'importance d'autres individus ou
groupes.
(Fonction) Permet de prparer un individu affronter un adversaire dangereux en
anantissant sa valeur en le rduisant un tat dobjet. Le mpris peut aussi renforcer la
normalisation et l'ordre social en favorisant le rejet des individus dviants qui voient une pression
mise sur eux pour changer de comportement.
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5) Le dgot
Selon Izard, son prototype biologique est le vomissement, c'est--dire une
raction quelque chose qui rend malade et qui force l'vitement. Le
dgot peut donc tre somatique mais galement tre mtaphoris et
abstrait dans l'aversion. Avec le dgot, le sentiment principal en est un de
rejet et d'vitement. Si le stimulus est un got ou une odeur, la personne peut devenir
littralement malade et vomir; si le stimulus est psychologique, la personne peut sentir une forte
aversion et un dsir d'viter l'objet de dgot sans avoir de nause ou bien, encore, vouloir le
dtruire pour le faire disparaitre et ne plus se sentir dgout.
(Fonction) Sert au rejet d'objets qui sont potentiellement dangereux physiquement ou
psychologiquement ou leur destruction.
6) La Peur
Selon Izard, la peur est cause par la perception d'une menace notre
scurit. L'exprience subjective de la peur affecte la perception, la
pense et l'action. L'attention est troitement focalise sur l'objet de peur,
causant une sorte de "vision en tunnel", limitant l'tendue des perceptions,
penses et choix qui peuvent tre faits. La personne a tendance ragir de faon rduire la
menace perue. Selon Tomkins, la peur est la plus "toxique" des motions.
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(Fonction) Les ractions de paralysie ou de fuite associes la peur semblent avoir pour
fonction de faciliter l'vitement des prdateurs. La peur permet galement de motiver l'individu
viter les dangers autant au niveau physique que psychologique.
7) La Surprise
Selon Tomkins, la surprise est la limite des motions positives et
ngatives, bien qu'elle soit habituellement associe des expriences
agrables. Elle est difficile dcrire car de courte dure. L'esprit
devient "vide" l'instant de surprise, les processus mentaux sont
momentanment arrts. Selon Izard, la surprise peut tre compare un choc lectrique mental.
(Fonction) Permet daider prparer la personne bien grer un vnement nouveau et
soudain et ses consquences, en librant le systme nerveux de toute activit.
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Lvres serres : les lvres suprieures se serrent contre les lvres infrieures et
disparaissent. La personne a un secret, une opinion ou une attitude quelle ne
veut pas partager. Cest un signe de rejet, un signe que la personne devant
nous ne nous aime pas ou naime pas ce que lon dit. Quand une personne
parle et fait ce geste, cest un signe que ce qui est pens est en contradiction
avec ce qui est dit. Cela peut vouloir dire que la personne refuse daffirmer ce quelle pense rellement
ou quelle envoie le message pense ce que tu veux! sans le dire verbalement.
La mchoire tombe : on laisse la mchoire infrieure se dtendre et tomber
pour donner limpression dun sourire ou damusement. Cest un faux sourire,
car seulement la bouche sourit et il ny a aucune activit dans les yeux et le
front.
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Sourire de cot en regardant vers le haut : la tte vers le bas, les yeux vers
le haut avec un sourire (lvres serres) pour se donner une apparence
juvnile et soumise. Donne une envie folle aux hommes de vouloir protger
la femme qui fait ce sourire et laimer. Dit sans le verbaliser : aimez-moi et
occupez-vous de moi; diminue lagressivit et lhostilit des agresseurs.
Sourire de manipulation ou de sduction.
Du cot des yeux, leur langage, isol du reste du visage peut souvent rvler beaucoup de choses
chez une personne, comme son tat affectif rel. La taille des pupilles dmontrent le niveau de
stimulation de la personne. La dilatation des pupilles est en gnral cause par le changement de
luminosit, mais aussi par notre changement dattitude. Une personne qui est dpressive,
anxieuse ou en colre a les pupilles contractes. Plus on est stimul, plus nos pupilles dilatent.
Cest corrl positivement avec la rsolution de problmes et la ralisation de soi.
Le contact visuel, lui, est le rgulateur des conversations et donne des indices sur le niveau de
dominance et dhonntet des autres. Pendant une conversation, on maintient gnralement un
contact visuel entre 40 et 60% du temps et quand on coute lautre parler, on le maintient durant
80% de linteraction. La mutualit du regard produit gnralement un bon rapport entre deux
personnes. Quand 2 personnes se croisent du regard, la personne subordonne regardera ailleurs
en premier. Ne pas regarder ailleurs confronte lautre et son niveau de dominance sociale tandis
que quand une personne nous fuit du regard, sa crdibilit diminue, mme quand cest caus par
de la gne ou de la soumission.
Certains gestes comme lever les sourcils (pendant une seconde), geste inconscient reli une
raction de peur, attire lattention sur notre visage et dmontre que nous ne sommes pas une
menace et projette de la soumission. Ne pas le faire peut donner limpression quon est agressif et
hostile. Dans le cas contraire, c'est--dire baisser les sourcils, on projette de la dominance ou de
lagression et on parait plus hostile. La direction du regard des yeux peut aussi nous en rvler
beaucoup sur les oprations mentales quune personne performe devant nous, comme par
exemple : quand elle se parle intrieurement ou se pose des questions, elle dirige son regard vers
le bas et vers la droite (perspective de lobservant). Ce mouvement oculaire signifie gnralement
que la personne a prsentement une attitude ngative.
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Les paumes ouvertes encouragent louverture. Dans les temps anciens, les
paumes ouvertes dmontraient quaucunes armes ntaient caches. Cest
aussi un signe de soumission, dinvitation entrer en relation, dhonntet,
dAllegiance et que la personne nest pas une menace; faites-moi confiance est
le message non verbal vhicul par ce geste. Quand une personne donne des
justifications sur son attitude ou ses comportements, ses paumes ouvertes est souvent une bonne
indication que la personne dit la vrit.
Les mains entires dans ses poches : bonne indication que la personne ne veut
pas parler et veut tre laisse tranquille. Peut aussi vouloir dire quelle ment
ou quelle cache quelque chose et quelle ne veut pas vous dire ou vous
montrer quoi.
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Paumes vers le bas : projette de lautorit et ce qui est dit sonne comme un
ordre. Il est probable que ceux qui recevront ce message auront une attitude
antagoniste (se croiseront les bras par exemple). Ceux qui ont tendance parler
en ayant leurs paumes vers le bas sont en gnral perus plus ngativement par
les autres.
Deux personnes qui se tiennent la main en marchant : celle qui tient la main de
lautre avec sa paume vers le bas est la dominante et lautre, qui a sa paume de
main vers le haut est la soumise. Quand les paumes des deux personnes pointent
vers les cots, cest une relation galitaire. La faon de se tenir les mains
dmontrent qui le plus dautorit dans la relation. Changer de paumes vers le
haut paumes vers le bas (vice versa) modifie comment on est peru par les
autres.
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Frotter les mains ensemble : dmontre une prdiction positive; une attente
positive. La personne anticipe positivement quelque chose dans le futur. La
vitesse de frottement est importante, car si la personne frotte ses mains
rapidement en parlant de vous, cest quelle anticipe quelque chose de
favorable en votre faveur, mais si elle les frottes lentement en parlant de vous,
cest quelle anticipe quelque chose de favorable sa faveur (un vendeur). Une personne que lon voit
frotter rapidement les mains ne nous mets pas sur la dfensive, mais quand il les frotte lentement, le
geste nous mets inconsciemment sur la dfensive. (Prendre en considration le contexte : dehors en hiver
= froid.)
Le plateau : quand une fille appuie son menton sur ses deux mains mise
comme pour donner lillusion dun plateau lune par-dessus lautre, il est
temps de la complimenter. Elle prsente son visage pour tre admire et
obtenir de lattention de lautre. La rceptivit aux compliments augmente
dans cette position.
Mains avec doigts croiss : elle a une attitude ngative, ferme et anxieuse
(mme chose que les bras croiss). Trois positions sont possibles : devant le
visage, au milieu du corps et en bas du ventre. Quand les mains sont leves
et devant le visage, cela dmontre de la frustration mme quand la personne
sourit. Forte relation entre le niveau de frustration et la hauteur des mains.
Plus nos mains sont hautes, plus on est frustr. Se croiser les mains vers le bas du ventre nous scurise
dans des moments de stress et danxit et donne limpression que quelquun nous tient la main pour
nous rconforter.
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Mains dans le dos : souvent utilis par les figures dautorit. Quand les
mains dans le dos se tiennent entre-elles, cest un signe de confiance, de
supriorit et de dominance, car elles exposent le devant du corps sans
protection et sans peur. Prendre cette position dans une situation de stress
et danxit rendra la personne confiante et autoritaire aprs un moment et
augmentera son niveau dautocontrle peru. Quand la main tient le poignet,
cest un signe de frustration, un signe que la personne retient quelque chose,
souvent sa propre agressivit. Plus que la main qui tient le poignet monte le
long du bras, plus le niveau de frustration est lev.
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Poigne de mains paumes vers lintrieur double : cest lquivalent dun clin
miniature et devrait tre utilis seulement quand un clin complet serait aussi
acceptable. Doit tre accompagn dun contact visuel, un sourire emphatique et
une voix confiante en se prsentant. Donne lautre une impression de
confiance et dhonntet, mais donne leffet contraire quand on le fait une
personne quon vient juste de rencontrer. On parait alors malhonnte et manipulateur. utiliser
seulement quand une connexion affective existe dj avec lautre.
Dsamorage dune poigne de main paume vers le bas : mettre sa main sur la
main de celui qui est en position paume vers le bas pour neutraliser son effet
dominant et prendre contrle. Dmontre de la sincrit, de la confiance et de la
profondeur affective pour lautre. Plus que la main secondaire est lev sur le
bras, plus nos motions pour lautre sont fortes. Cela dmontre galement une
plus grande intimit et contrle les mouvements de lautre par la paume vers le
bas, ce qui projette de la dominance. Quatre positions sont possibles : la main
est soit sur le poignet ou sur le coude. Ces deux positions pntrent peu la
sphre de lautre et paraissent moyennement intimes; main sur le bras ou sur
lpaule est plus intime et pourrait se conclure en clin. Encore une fois, si on ne
connait pas la personne, on sera peru comme malhonnte ou manipulateur.
utiliser seulement quand une connexion affective existe dj avec lautre ou pour
dsamorcer sa prise de contrle avec sa main paume vers le bas.
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laissent lavant de leur corps ouvert. Voici maintenant les gestes les plus frquents fait avec les
bras pour vhiculer diffrents messages comme la fermeture ou louverture :
Bras croiss : barrire entre moi et les autres, une chose quon naime pas ou
qui nous menace, dans une situation ambige et anxiogne comme attendre en
ligne, attendre dans un ascenseur ou dans un lieu de transition comme les
transports en commun. Dmontre de linscurit et de lincertitude et est une
faon subtile de rejeter les autres en disant je ne suis pas disponible et tu
nes pas le bienvenue.
Quand une personne a les bras croiss, sa rceptivit diminue. Si elle garde les bras croiss
longtemps, son attitude ngative persistera. Une attitude ferme ferme le corps et avoir un corps
ferm ferme lattitude. Dans une telle situation, mme si la personne dit quelle est positive et
daccord avec nous, elle ne lest gnralement pas, car le langage non verbal est plus honnte que
le langage verbal et le corps projette de la fermeture. Pour modifier son attitude, il est essentiel de
lui faire dcroiser les bras en comprenant pourquoi il les a croiss en premier lieu. Lui donner un
objet tenir ou le faire pencher par en avant pour linvestir sur des feuilles lire peut ouvrir son
corps. En effet, cela peut avoir comme effet douvrir son attitude. Il est souhaitable de le faire en
savanant vers lui avec les paumes vers le haut en lui demandant son opinion et ensuite reculer
pour lui laisser la place pour parler. Ne pas poursuivre la conversation avant de comprendre
pourquoi lautre a crois les bras (pratique lempathie).
Poing serrs et bras crois : cest de lhostilit avec une attitude dfensive. Si
en plus il a les lvres fermes fermement et les dents serres et un visage qui
rougit, la personne a une attitude agressive et se prpare attaquer.
Bras croiss en les agrippant : cest une faon de renforcer sa position dfensive
et protger lavant du corps. Cest aussi une faon de se rconforter en se
donnant un clin miniature. Souvent vu dans les salles dattente dhpitaux et
dans les aroports. Lattitude est ngative et la personne se retient pour ne pas
exploser de peur ou de panique.
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Bras dune chaise : quand une chaise a des accoudoirs et la personne assise
place ses bras dessus, elle est dans une position de puissance, se sent confiant
et pense quelle va gagner. Quand les bras tombent lintrieur des accoudoirs
de la chaise, elle se sent humble, vaincue et inscure.
Quand on se sent en dtresse ou quand on est tendu, nous avons tendance nous scuriser en
nous caressant ou en jouant avec des objets qui sont proximit. Ces gestes dapaisements nous
rappellent la scurit que nous apportaient nos parents dans lenfance. En voici quelques
exemples :
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En gnral, ces gestes sont excuts dun cot par la main du cot oppos, ce qui permet en plus
de sapaiser, de former une barrire dfensive subtilement entre soi et les autres, ce qui nous
scurise encore plus. Tout mouvement qui traverse la ligne mdiane pour tre saisi par la main du
cot oppos est un signe dfensif et dmontre de linscurit. Souvent, les inscures se promnent
avec des sacs, une valise ou une sacoche pour avoir un mcanisme de dfense quand ils ont
besoin de rconfort et de scurit. La taille de ces objets dmontre le niveau dinscurit et le
besoin de rconfort relatif de la personne. Jouer avec sans arrts dmontre une forme
dapaisement subtile. Voici dautres exemples subtils dapaisement et de fermeture :
Tenir une tasse devant soi avec la main oppose pour former une
barrire ou la tenir deux mains quand une seule serait clairement suffisante;
Jouer aprs son cellulaire, ses cls ou son MP3 Player constamment en public;
Ces gestes se manifestent gnralement quand une forte probabilit dtre observ par autrui
existe. Pour connaitre lattitude ou le niveau de confort de lautre quand il y a de lambigit, lui
offrir un verre et voir ou il le place et comment il le saisit. Sil forme une barrire avec en le
saisissant avec la main oppose: hsitant, inscure, incertain, ngatif et/ou dfensif. La majorit
des gens prfrent dire quils ont froid ou quils sont confortables plutt quavouer quils sont
inscures, nerveux ou dfensifs. En gnral, une personne qui froid aux mains les mets sous ses
aisselles et non sous ses coudes. Les jambes sont croises trs durement et non, comme lorsquon
se sent inscure, juste croise sans pression. Quand une personne dit quelle est confortable avec
une posture ngative, cest en gnral parce que son attitude est aussi ngative et donc,
congruente au langage de son corps inconsciemment.
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Jambes cartes : cest une position plus masculine. Les 2 pieds sont ancrs au
sol signifiant que la personne na aucune intention de partir. Cest un signe de
dominance et une dmonstration de pouvoir et dautorit.
Le pied en avant (pointer du pied): le poids du corps est pench dun ct, ce
qui fait pointer le pied de ce cot vers lavant. Le pied pointe la direction vers
laquelle lintention se dirige. Cest un indice de lintention immdiate dune
personne et le pied en avant donne limpression que le corps veut marcher
dans cette direction mme sil est immobile. Dans une situation de groupe, on
pointe le pied avant vers la personne la plus intressante ou attirante du groupe, mais quand on cherche
une issue, le pied pointe vers la sortie la plus proche. Le pied peut aussi pointer la personne quon veut
attaquer ou que lon dteste.
Les jambes croises debout: une jambe allonge et lautre sur la pointe des
orteils devant lautre jambe en croise. Cest une position prise par des gens
qui sont groups autour de personnes quils connaissent peu ou pas du tout.
Les gens qui ont une faible confiance en soi ont tendance se croiser les
jambes.
Jambes croises assises : les jambes ouvertes dmontrent une attitude ouverte
et dominante tandis que les jambes croises dmontrent une attitude ferme,
dfensive, soumise et incertaine. Une personne qui nest pas intresse nous
parler ou ce quon est en train de lui dire peut croiser ses bras et ses
jambes avec le genou qui pointe dans la direction oppose. Quand une
personne est assisse avec les bras et les jambes croises, elle est dconnecte motionnellement de la
discussion et ne veut pas continuer communiquer avec nous aucun niveau. Les gens assis dans cette
position parlent avec des phrases courtes sans possibilit douverture pour lautre, rejettent plus de
propositions et ont une moins bonne mmoire de ce qui leur est dit que ceux qui ont une position
ouverte.
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Croiser les chevilles : la version de lhomme est souvent combine avec les
poings serrs sur les genoux ou les mains qui sagrippent au bras de sa chaise
avec les jambes cartes. La version de la femme, elle, varie lgrement : les
genoux sont colls, les deux pieds croiss sont du mme cot et les deux
mains sont prs lune de lautre sur le haut des cuisses. Lhomme veut prendre
plus de place tandis que la femme veut en prendre moins. Ce geste est
quivalent au mordillement des lvres qui signifie que la personne retient une
motion ngative, de lincertitude, de la peur ou de la culpabilit. Les pieds
vont en gnral aller se cacher sous la chaise vers larrire pour dmontrer une
attitude cache de repli dfensif ou une attitude de tentative dautocontrle
motionnel. Quand une personne est investie dans une conversation, les pieds
sont aussi investis dans la conversation. Poser des questions sur les motions
de la personne qui croise ses chevilles peut faire quil les dcroisera si la
question nest pas antagoniste (comprhension empathique). Nous avons
tendance croiser nos chevilles quand nous excutons des tches que nous
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naimons pas (assis) et que nous voulons le cacher aux autres. Un geste ngatif peut augmenter ou
prolonger une attitude ngative et les autres vous percevront comme tant apprhensif, dfensif, ngatif
ou non participant. Utiliser des postures positives peut augmenter notre confiance en soi.
Quand on est debout et en groupe, c'est--dire 2 personne ou plus, il existe 2 positions diffrentes
qui vhiculent soit un message dinclusion ou un message dexclusion ceux qui tentent dentrer
dans le groupe et se joindre la conversation:
Position ouverte : La distance entre les gens est en relation avec leur
degr dintrt et dintimit. Langle vers lequel le corps est orient
donne aussi des indices sur leur attitude et la qualit de leur relation.
Une personne avec une forte attitude dominante qui nous fait
directement face sera perue comme plus agressive. La mme personne
qui envoie le mme message avec la mme attitude, mais avec un angle
de 45 degr sera perue comme confiante et oriente vers un but, mais
pas agressive. Quand les deux personnes sont positionnes dans cette position, ils forment un triangle
le troisime point est un point imaginaire vers o les deux pointent en angles de 45 degr. On pourrait
dire que les deux sont de statut gal et quils sont en rapport en simitant. Une troisime personne
pourrait se joindre eux, l ou les deux pointent et si une quatrime le fait, ils formeront un carr. Pour
que les autres se sentent confortable en notre prsence, la position ouverte en 45 degr est la meilleure
position prendre, car elle ne projette pas de pression sur les autres.
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Exclusion : quand nous sommes positionns en angle de 45 degr, il est facile pour une troisime
personne de sintgrer dans le groupe sils sont en position ouverte. Si les deux sont en position ferme,
il pourra tre invit ou accept seulement si les deux se tournent en angle de 45 pour former un
triangle. Si la troisime personne nest pas accepte dans le groupe, ils ne tourneront que la tte dans sa
direction pour dmontrer quils lont remarqu et lui feront probablement un sourire avec lvres serres.
Il est temps pour lui de partir, car il drange les deux autres. Quand trois personnes sont en position
ouverte et en angle de 45 et que deux dentres-eux se rapprochent en position ferme et se font
directement face, cest une faon dexclure lautre du groupe, mme sils le regardent encore quand ils lui
parlent ou quand il leur parle. Il serait mieux pour lui de partir.
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Le hochement de la tte, est lun des gestes les plus frquents vus en socit. En gnral, il
signifie oui ou non. Le oui est une forme diminue de lacte de se prosterner qui est un signe de
soumission et dmontre que nous acquiesons au point de vue des autres. Le oui serait un
symbole inn de soumission, car mme les aveugles, les sourds et les dficients intellectuels le
font sans avoir pu lapprendre. Des recherches ont dmontr que les gens vont tre tents de
parler 2 3 fois plus longtemps si lautre hoche de la tte en groupes de 3 en intervalle rgulier.
La vitesse du hochement est un signe, soit de patience ou dimpatience de lcoutant. Un
hochement lent tmoigne de lintrt en ce que lautre dit et un hochement rapide dit quon en a
assez entendu ou quon veut parler. Le langage du corps est une rflexion de notre tat intrieur.
Quand on se sent positif ou affirmatif, la tte hoche de bas en haut pendant quon parle. Quand on
se sent mal, commencer hocher la tte peut nous rendre plus positif et cest aussi, comme le
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sourire, trs contagieux. Hocher de la tte est un outil important pour crer un bon rapport et
obtenir la coopration et laccord des autres. Cest un bon outil de persuasion. Quand une
personne parle et fini de parler, continuer de hocher de la tte le motivera continuer parler. Le
hochement de la tte qui veut dire non tient son origine dans la petite enfance et ne serait pas
inn. Il serait appris par le bb qui tourne sa tte de gauche droite pour rejeter le sein ou le
biberon. Quand une personne dit quil est daccord avec nous et fait un signe de non avec la tte,
il faut croire le hochement et non les mots.
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Salet imaginaire : quand une personne nest pas daccord avec notre opinion
ou notre attitude, mais ne veut pas le dire, il y aura dplacement vers un
langage non verbal qui dmontre une opinion secrte. Tenter de nettoyer
notre linge de salet imaginaire est lun de ces gestes. Celui qui se nettoie
regardera vers le bas et dans une direction diffrente en faisant ce geste qui
semble innocent. Cest un signal de dsapprobation et est un signe que la personne naime pas ce quon
dit mme sil dit le contraire.
Lorientation de la tte peut aussi en dire beaucoup sur lattitude dune personne. Il y a 3
diffrentes positions principales que la tte peut prendre :
Tte vers le haut : la personne a une attitude neutre propos de ce qui est dit.
La tte reste immobile et des gestes ponctuels dvaluation sont rgulirement
utiliss avec cette position. Quand le menton est pouss vers lavant, cette
position dmontre de la supriorit et de larrogance. La personne expose son
coup et se rend vulnrable sans peur et pour paratre plus grand. Est aussi
associ des attitudes agressives et de la dominance sociale. Les gens qui se sentent suprieurs
reculent leur tte et nous regardent de haut avec un angle. Ce geste est aussi fait par ceux qui ressentent
que leur importance est sous-estime ou non reconnue.
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Pencher la tte sur le cot : cest un signal de soumission parce quil expose le
cou et nous fait paraitre plus petit et moins menaant. Son origine serait la
position du bb qui se colle sur lpaule ou la poitrine de sa mre. Le sens de
soumission semble tre compris par tous, surtout les femmes. Cest aussi un
signe quune personne nous intresse en leur dmontrant que nous ne sommes
pas une menace. Montrer le cou tmoigne de la soumission et les femmes le font 3 fois plus souvent que
les hommes. Pendant que lon parle, si une personne qui nous coute prend cette position avec la main
au menton, cela signifie que notre argument est compris et accept. Quand une autre personne nous
parle, faire ce geste fera que les autres auront plus confiance en nous parce quon ne parait pas
menaant.
La tte vers le bas : quand la tte est vers le bas, cest un signal que la personne
une attitude de jugement ngative ou agressive. Les grappes dvaluations
critiques sont gnralement faites avec cette position de la tte et tant que la
tte ne se penche pas sur le cot ou ne remonte pas, lattitude ngative sera
maintenue. Cette position est souvent accompagne par la fermeture du corps
comme les bras croiss. Cela montre que lon rejette lautre ou quon est en dsaccord avec lui.
Quand on sassoie sur une chaise, plusieurs positions possibles peuvent tre prises et celles-ci
dmontrent des attitudes diffrentes. En voici 4 diffrentes :
Jambe sur le bras de la chaise : fait par les hommes pour dmontrer quils
possdent la chaise, que cest leur territoire et projettent une attitude
informelle et agressive. Cest un signe dindiffrence et une absence
dinquitude. Souvent utilis par deux amis qui rigolent ensemble. Plus que
cette posture est maintenue longtemps, plus lattitude dindiffrence sera
forte.
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Le cavalier : sassoir sur une chaise, mais le dossier par en avant. Le dossier
devient un bouclier pour se protger dune attaque verbale ou physique. Le
cavalier veut dominer et contrler en protgeant lavant de son corps. Peut
aussi tre utilis avec une porte de voiture, une porte de maison entreouverte, une clture, un bureau ou encore un arbre, etc. Cette position peut
rendre une personne agressive et la pousser vouloir dominer lautre. Ceux
qui se servent de cette position le font pour dominer quand ils sennuient et veulent contrler la
conversation tout en se protgeant des autres avec le dosser de la chaise. La meilleure faon de dsarmer
un cavalier est de se tenir debout, de le regarder de haut et entrer dans sa zone personnelle. Cest
nervant pour lui et il essayera de reculer et pourrait mme tomber en bas de sa chaise.
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Prparation agir : mme assis, on peut avoir lair prt laction par notre
posture. Une personne qui est penche vers lavant, une jambe plus avance
que lautre avec lavant-bras couch sur cette jambe et la main ouverte avec les
doigts vers lintrieur sur lautre jambe dmontre quelle est prte agir ou
quelle est positive et que la rponse est oui surtout si cette position suit un
frottement du menton. Par contre, si ce geste suit une srie de grappes de
gestes comme les bras croiss avec les poings serrs et les lvres serres, il est
alors possible quil se prpare vous mettre dehors, partir ou vous attaquer
physiquement ou psychologiquement.
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Pratiquer ce qui semble tre des gestes congruents avec les mots comme le font les
acteurs, ce qui demande beaucoup de pratique.
Mentir avec le corps nest pas facile et la plupart des gens sont presque totalement inconscients
de leur langage non verbal. Les menteurs sourient moins et rduisent leur langage non verbal
pour ne pas tre dtect. Les femmes ont tendance se tenir occupes quand elles mentent. Elles
bougent plus, restent activent pour cacher leur incongruence. Les meilleurs menteurs sont ceux
qui peuvent se mettre dans le rle du menteur et agissent comme si leur mensonge tait vrai.
Ceux qui y parviennent, sont ceux qui arrivent cacher les signes volontaires et vgtatifs du
mensonge. Parce que mme quand une personne essai de cacher les signes volontaires, si elle sait
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quelle ment, les signes vgtatifs apparaitront et la trahiront. Le menteur doit tre convaincu
quil dit la vrit et jouer le rle pour ne pas que les signes se manifestent. Voici les signes qui
peuvent vouloir dire quune personne nous ment :
La main devant la bouche : Le plus flagrants, qui vient de notre enfance, celui
que la plupart des menteurs professionnels parviennent le mieux
contrler, est le fait de porter la main devant la bouche (comme un enfant qui
veut empcher les mauvais mots de sortir). Cest une instruction du
subconscient daller bloquer les mots avant de les dire. La main entire peut
tre utilise, le poing ou juste un doigt, mais le sens reste le mme. En vieillissant, ce geste devient
moins vident que celui des enfants. Certains peuvent aller jusqu substituer ce geste par une fausse
toux. Sil fait ces gestes pendant quun autre parle, cela peut vouloir dire quil pense que lautre ment ou
cache quelque chose ou il est en dsaccord avec lui et retient ce quil veut dire.
Se toucher le nez : ce geste peut tre trs rapide et subtile ou lent et rptitif.
Il est donc important de le lire en contexte, car pourrait vouloir dire que la
personne un rhume. Le nez enfle cause dune scrtion de catcholamines,
car mentir cause une augmentation de la pression artrielle et le rsultat : le
nez gonfle de sang, ce quon appelle leffet Pinocchio. Le nez devient sensible et
se met piquer causant un besoin pour la personne daller se gratter. Le gonflement du nez ne parait
pas lil nu. Le mme phnomne se produit quand la personne est anxieuse ou en colre. Le
grattement du nez est lger et non brusque comme quand le nez nous pique pour dautres raisons. On
sen sert aussi quand on doute des paroles des autres.
Se frotter les yeux et le regard: cest pour bloquer un doute peru ou pour
viter de regarder la personne qui ont ment. Souvent accompagn dun
regard vitant. Cest moins vident chez les femmes qui ne veulent pas abmer
leur maquillage. Quand on se frotte les yeux, quon se sert les dents et quon a
un faux sourire, cest un signe dun gros mensonge et dinsincrit.
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Salivation, transpiration, clignement d'yeux excessifs : Les personnes qui mentent avalent plus souvent
leur salive (plus vident voir chez un homme (pomme dAdam) que chez une femme, car celle des
hommes est plus grosse). Elles ont galement un certain nombre de ractions pidermiques totalement
incontrlables comme un excs de transpiration, une lgre contraction des muscles faciaux, la dilatation
des pupilles, les clignements des yeux (qui se multiplient de plusieurs dizaines de fois par rapport une
personne qui tient un discours sincre). On cligne des yeux 6 8 fois par minutes et les yeux ferment
durant 1/10 de seconde. Sous pression, quand on ment, le taux de clignement augmente et les yeux
ferment plus longtemps (de 2 3 secondes). Cest une faon subtile de bloquer de la vu quelque chose
de dsagrable ou dennuyeux ou peu stimulant. Cest aussi un geste qui dmontre que la personne qui
le fait se sent suprieure. Elle veut nous effacer de sa vue pour nous oublier ou nous fuit du regard en
regardant partout sauf la personne qui nous parle, ce qui dmontre que la personne cherche une issue.
Cest de lennui ou de linscurit. Ceux qui ne veulent pas tre dtects ont tendance regarder encore
plus la personne avec un sourire (lvres serres) et une diminution du taux de clignement des yeux
pour simuler de lintrt comme les menteurs le font.
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Partie infrieure du corps qui bouge plus : Tandis quil est plus facile de cacher
les gestes du mensonge dans la rgion du visage et les expressions faciales qui
les accompagnent, les menteurs ont souvent aussi tendance, sans sen rendre
compte, bouger plus des pieds et des jambes. Les mouvements dans les
parties infrieures du corps augmentent pendant quune personne ment et il
est plus facile de dtecter un menteur quand son corps tout entier est expos. Les gens qui mentent et
qui ont conscience que leur corps entier est visible sont plus stresss, car ils ne se sentent pas en
contrle.
Il ne faut pas interprter ces signes isolment et conclure au mensonge. Une personne peut se
gratter le nez ou les yeux parce quelle est victime dallergie ou quelle est fatigue. Les signes
du mensonge doivent tre vus dans une globalit et dans leur contexte dapparition. Les
expressions du visage peuvent aider conclure surtout si les motions vhicules par le visage et
les mots sont incongruents. Cela pourrait tre un signe de conflit motionnel chez la personne.
Quand on cherche mentir, cacher quelque chose ou quune pense que lon veut retenir nous
vient en tte, cela apparait brivement dans notre visage. Il est important de garder sa capacit de
jugement et de prendre un certain recul. Les gens mentent rarement sans raison (sauf quand ils
sont vraiment mentalement atteints). Une excellente manire dclaircir le sujet est de poser des
questions dapprofondissement et surtout d'tre attentif aux rponses. Si le menteur na pas tout
prvu, il tentera sans doute de rester dans le flou ou de changer de sujet ou alors il adoptera la
tactique qui consiste vous rpondre par une autre question ou soffusquer de vos doutes et
tentera de vous empcher de rflchir. Sil semble mcontent de votre intention d'attendre, cest
queffectivement, il est en train de vous mentir.
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Il est important pour un bon orateur de pouvoir dtecter, non seulement les signes du mensonge
mentionns plus haut, mais aussi de pouvoir reconnatre quand son audience le trouve ennuyeux
ou quand ils sont impatients de le voir se taire et partir. Il est aussi important de reprer les
diffrents gestes dvaluation et ce quils signifient pour bien comprendre limpact que nous
avons sur les autres qui nous coutent, surtout quand notre objectif est dinstruire des lves, de
divertir une foule ou de vendre un produit. Voici quelques signes qui permettront de mieux
comprendre limpact que nous avons sur les autres durant un discours :
Impatience : taper du doigt sur une table ou du pied par terre est un signe
dimpatience. En voyant ces gestes, il est signe quil est temps dinvestir la
personne dans la conversation pour ne pas quelle affecte lhumeur du groupe.
La vitesse de tapement du doigt ou du pied est un thermomtre. Plus vite on
tape, plus on est impatient.
Ennui + impatience : il est temps de partir ou de changer de sujet.
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Quand cette grappe de geste est utilise, cela dmontre en gnral des penses ngatives. Cela
pourrait tre un doute, une incertitude, une critique, un mensonge, de lexagration ou bien de
lapprhension. Il est important de connatre les gestes venus avant, ceux qui viendront aprs et le
contexte dapparition global de tous ces gestes. En gnral, se couvrir la bouche ou se gratter le
cou peut vouloir dire que la personne ment ou quelle pense que la personne devant elle est en
train de mentir. Cependant, il est clair quune pense, une inscurit ou une valuation ngative a
pris place pendant un instant, mais a ne veut pas dire quelle aura un sens dans le contexte global
ou se manifestera de nouveau.
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La zone intime : entre 6 et 18 pouces (entre 15 et 45 cm) de distance. Cette distance est la
plus importante, car cest cette zone quune personne dfendra comme si sa vie en
dpendait. Seules ceux qui sont motionnellement prs de nous ont la permission dy entrer.
6 pouces, ont est dans la zone dintimit rapproche. Une autre personne aura tendance
pntrer cette zone quand elle est trs motionnellement prs de nous comme nos parents
ou nos amis proches ou quand elle veut nous attaquer. Une personne qui pntre cette zone
produit des changements physiologiques dans notre corps pour nous permettre de rpondre
la situation. Donc une personne que lon vient de rencontrer et quon prend dans nos bras
se sentira ngatif et pourrait mme devenir hostile envers nous-mmes sil nous sourit pour
ne pas nous offenser. Elle aura surement tendance, aussi, taper sur notre dos pour quon
arrte laccolade.
Toutes ces distances ont tendance se rduire entre deux femmes et augmentent entre deux
hommes. Si vous voulez que les autres se sentent confortables avec vous, gardez vos distances.
Plus que notre relation deviendra intime, plus ils nous permettront de nous approcher de leur zone
intime. Pour savoir si deux personnes qui se prennent dans leurs bras sont motionnellement prs
lun de lautre, il suffit dobserver leur hanche pour voir si elle se touche. Les gens
motionnellement prs lun de lautre collent leur hanches et les autres, quon accepte de coller
par respect, souvent parce quil on initi le geste, on les hanches loignes.
Les objets et lespace quils occupent constituent un territoire priv que les gens ont tendance
dfendre quand une autre personne y pntre sans autorisation. Un territoire peut avoir des sousterritoires comme la chambre dans une maison dans laquelle personne na la permission dentrer
ou tout simplement une chaise ou une place la table manger. Le territoire est marqu en
gnral par son utilisation frquente ou en laissant un objet qui nous appartient dessus. Certains
vont aller jusqu marquer leur nom sur lobjet. Mme un objet sans vie qui pntre dans notre
zone intime est peru comme une invasion de notre zone, car cet objet appartient une autre
personne et celle-ci pntre indirectement notre espace en se servant de ces objets.
Quand nous sommes dans un environnement trs peupl ou restreint, linvasion de notre zone
intime est parfois invitable et une srie de rgles implicites sont suivies rigidement par la
majorit des gens. Par exemple, les rgles implicites dun ascenseur sont :
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Vous devez regarder les chiffres des tages changer en tout temps
Ce comportement se nomme un masque et il est prsent partout. Cest une tentative de cacher nos
motions en portant un masque neutre. Les gens dans ces environnements ont souvent lair
misrables, malheureux et hostiles cause de leur masque social caus par linvasion de leur
zone intime dans ces endroits. Nous agissons souvent comme des robots et dans ces contextes, les
autres nous considrent comme un objet sans vie et sans importance qui pitine leur territoire.
Une de nos plus grande compulsion est celle davoir le plus de possession possible. Plus de
possession veut dire plus de territoire, et plus de territoire nous donne plus de libert, car nous
possdons plus despace.
Nous nous approprions physiquement ce que lon croit qui nous appartient psychologiquement.
On se penche ou on saccroche aprs les autres ou les objets pour montrer quils font partie de
notre territoire et quils nous appartiennent. En touchant un objet ou une personne, on dmontre
quon en prend possession en le portant lintrieur de notre zone intime. Quand la personne ou
lobjet appartient un autre, saccrocher aprs peut tre un signe de dominance ou une tentative
dintimidation. Les amoureux se touchent en public pour dmontrer quils possdent lautre et
quil nest pas disponible. En bref, on montre quun objet ou une chose nous appartient en le
touchant physiquement et elle devient une extension de nous-mmes. Une bonne faon
dintimider une personne est de jouer sans permission avec ses possessions comme si elles nous
appartenaient. Du mme coup, on abuse dun territoire sans permission. Dans des situations plus
spcifiques, comme dans le cas dun interrogatoire, linterrogateur se sert de technique invasive
pour briser les rsistances dun criminel pendant quil est questionn. Il lassoit sur une chaise
fixe sans bras dans une partie vide de la pice et va systmatiquement pntrer sa zone intime en
lui posant des questions.
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Modifier notre taille pour paraitre plus grand ou plus petit est utilis depuis des sicles pour
tablir une relation suprieur / dominant. Le juge est assis plus haut et le gagnant de la mdaille
dor est sur un podium plus grand que les autres. Plus une personne se sent soumise et infrieure
aux autres, plus elle a tendance pencher son corps. Des tudes dans le domaine de la sant ont
mme t jusqu dmontrer que les personnes plus grandes ont gnralement plus de succs,
sont plus en sant, vivent plus vieux, ont plus de succs financier, ont plus de chance de se
reproduire et sont plus protecteurs que les plus petites personnes. Plus petit vous tes, plus vous
risquez de vous faire interrompre pendant que vous parlez et une personne qui donne une bonne
performance pendant une prsentation ou qui a un titre honorifique est souvent perue plus
grande quelle lest rellement. Par contre, tre plus grand peut tre nuisible dans ses relations
sociales, car les autres sont plus petits se sentent crass et soumis. Ils sont plus frquemment vus
comme une menace potentielle cause de sa taille. Si vous tes une petite personne, il y a des
stratgies qui sont possibles employer pour neutraliser leffet de taille. Vous pouvez assoir les
grandes personnes sur des petites chaises et vous sur des grandes, sassoir aux deux extrmits de
la table pour diminuer lillusion de la taille perue, ne pas rester assis pendant que lautre est
debout et ne pas le regarder, car sans physiquement voir la personne, leffet de la taille ne
fonctionne pas. Voici un petit exercice pour dmontrer leffet de lautorit en fonction de la
taille : une personne se couche sur le dos et lautre lui monte dessus en cavalier et se met la
rprimander. Par la suite, les deux changent de position et la mme personne, maintenant couche
sur le dos, rprimande lautre qui est sur lui en cavalier. Il devrait trouver cette version presque
impossible raliser. Sa voix paraitra diffrente et tremblante et il aura peu dautorit. Cet
exercice dmontre limpacte et leffet de la taille sur lautorit et le niveau de dominance peru
chez les autres.
En conclusion, les diffrences de tailles ont un impact sur les relations, mais la taille et le pouvoir
ne sont que des perceptions et des petites personnes peuvent augmenter leur taille et les grandes
peuvent diminuer leur taille perue par les autres. Marcher droit pour paraitre plus grand donne
lillusion aux autres que nous sommes confiant et la posture elle-mme aura aussi, comme les
bras croiss, un effet rtroactif sur notre attitude qui sera plus confiante cause de notre posture.
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La position au coin : cette position est prise par des gens qui sont investis
dans une conversation amicale. Elle permet un bon contact visuel et le coin
de la table permet lautre davoir une moiti de barrire au cas o il se
sentirait menac. Cest une bonne position stratgique pour dlivrer une
prsentation avec succs une autre personne sans avoir lair dtre en
comptition avec.
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une position de comptition en situation daffaire ou quand une des deux a un statut plus lev que
lautre. Cependant, dans un contexte social, elle est perue comme une position de conversation normale
qui permet un bon contact visuel. En gnral, sassoir directement en face de lautre peut tre nuisible.
Quand notre objectif est de persuader lautre, cette position rduit nos chances dy arriver et quand on
veut rprimander une personne, cette position augmente le poids de la rprimande. Les conversations
sont en gnral plus courtes et moins constructives dans cette position.
La position indpendante : cette position est prise par ceux qui ne veulent
pas interagir entre-eux. On la voit dans des librairies ou dans un parc ou un
restaurant. Cest une position diamtralement oppose. Cette position
projette un manque dintrt daller vers lautre et aussi comme de
lindiffrence ou de lhostilit et devrait tre vit quand vous voulez discuter
avec les autres. Les deux individus sont des extrmits opposes dune table
ce qui rend difficile leur interaction sans hausser la voie ou sans se rapprocher lun de lautre.
Quand la table est rectangulaire, latmosphre est plus comptitive et dfensive cause de la
quantit de gens se faisant face et permet plus de prise de positions antagonistes autours de la
table ainsi que plus de dlibration. La personne assise au bout de la table et dos au mur a le
statut le plus lev et le plus dautorit, suivie de celle qui loppose de lautre cot de la table qui
est dos la porte. La respiration, la pression artrielle et le rythme cardiaque augmentent quand
une personne est dos un environnement large ou une sortie et diminue quand rien ne peut
lapprocher par derrire. Ensuite, ceux qui ont le plus dautorit sont assis au milieu de la table
rectangulaire de chaque cot. Cette personne est en gnral un chef de type affectif dont le rle
est dtablir de bonne relation entre les autres. Cette position est en gnral occupe par une
femme. La personne sa gauche a plus dautorit suivie, par la suite, de celle qui est sa droite.
Ceux en face deux sont directement opposs et ceux diamtralement opposs seront, encore une
fois, perus comme ntant pas investis dans leur conversation. Une bonne faon daider une
personne gne est de la placer au bout dune table rectangulaire le dos au mur pour quelle ait
plus dautorit. Cela lencouragera parler plus et les autres lui porteront plus attention. Le
positionnement autour dune table ne devrait pas tre accidentel, car placer certaines personnes
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certaines places peut influencer le rsultat dune discussion. Il faut se demander qui on veut
influencer et qui pourrait interfrer et les positionner en consquence pour contrler le dbat.
Une table carre est plus adquate pour avoir des courtes conversations et pour avoir des relations
de type suprieur / subordonn. Plus de coopration proviendra de chaque personne en position
en coin, mais la personne notre droite sera plus cooprative que celle de gauche parce que celle
de droite serait moins en mesure de pouvoir se dfendre dune attaque avec sa main gauche que la
personne de gauche avec sa main droite. La personne notre droite est donc en gnral perue
comme tant plus subordonne et plus facile dominer que celle de gauche, qui elle, est perue
comme plus dominante par rapport nous. Celle assisse directement en face est en comptition
directe avec nous et il est plus probable quelle soit en dsaccord avec nous durant la
conversation.
Quand une table est ronde, elle donne une atmosphre plus dtendue et est en gnral la meilleure
disposition pour une conversation constructive entre des gens de statut gal. Quand une personne
qui a un statut plus lev des autres prend place une table ronde, la distribution du pouvoir est
dbalance. La personne qui a le plus haut statut aura le plus dautorit, suivie par celle
directement sa droite qui en possde plus que celle sa gauche. Lautorit diminue plus quon
sloigne du plus dominant et celui qui a le moins dautorit est celui qui est de lautre cot de la
table ronde qui oppose directement cette personne. Chaque personne a quand mme une personne
directement devant elle et celle-ci est perue comme tant la plus antagoniste du groupe. Pour
chaque personne en gnral, celle de chaque cot est perue comme cooprative et celle
diamtralement oppose est perue comme manquant dintrt.
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