Un jeu de rôle de Fabrice Lamidey & Frédéric Weil

N • e •p •h •i •l •i •m
légende
Quintessence
Conception, rédaction & direction éditoriale : Fabrice Lamidey & Frédéric Weil
Direction artistique : Franck Achard
Textes complémentaires : Damien Desnous, Ariel Holzl, Cyril Perniceni

Collaboration à la conception des règles : Cyril Perniceni

Couverture, le Tarot des Nephilim, illustrations couleur p. 4, 51, 99, 153, 157, 166 (avec la collaboration de Jean-Paul
­Krassinsky), 168, 234, 241, 247, 261, 263 et illustrations intérieures N&B : Franck Achard
Illustrations des métamorphes et de Sybyl, Ange de la Papesse p. 31 : Émile Denis & illustration p. 279 : Nicolas Camiade
Maquette & iconographie : A. O. R. & feuille de personnage : Julien Dejaeger
Corrections & relectures : Yannick Leclerc & Cyril Perniceni
Fabrication, production & logistique : Nathalie Weil
Tests : Etienne Goos, Séverine Dinjar, Laurent Vrins, Jean-Gobert De Coster, Catherine Fivet, Anaïs Sanson, Cédric Canac, Clément Venac-
ter, Florine et Nathan, Zagul, Hiver, Rorschach, BeauBarbu, Thakhysis, Le Gnome, Oskar JC alias Jean de st Véran, Vass alias René Bourbon,
Gnomette So alias Clémence Gaultier, Romain alias Daniel Rossi, Luc «Antinea» Demeulier, Dr Stapelton, Dragrubi, Maude la Verte, Jean
Chevalier, David Houel, Yann Conan, Cyrille Humberdot, Anne Vétillard, Florent Cautela, Sylvain Perrot, Antoine Foing, Frédéric Coulon

Mécénat : Alain «kappj» Koch - David Houel - École Draconique Rothonoise - Eole - Gil Baume - Joffrey Delbos - Juge Gabranth -
Les XII Singes
Luc «Antinea» Demeulier - Phenix Flamboyant - Zagul

Dédicace
Cette édition de Nephilim est dédicacée à Isabelle Périer, disparue tragiquement et bien trop jeune une nuit de fin 2017. Elle devait en être la directrice d’ouvrage.
Ton humour élégant, ton exigence et ta modestie, ton érudition joyeuse, ta curiosité insatiable comme ta volonté de toujours faire le pont entre culture classique
et pop culture et surtout ton amitié nous manquent. Mais ce vide nous a donné la meilleure raison et énergie pour conduire jusqu’au bout ce projet pharaonique et
aussi nous l’espérons, au niveau auquel tu souhaitais l’emmener.
Nous dédions également Nephilim à Goulven Quentel qui nous a quittés en 2018, lui aussi bien trop tôt, ami, talentueux illustrateur et cartographe et grand
joueur et amateur de Nephilim depuis le début. Peu de temps avant son décès, Goulven nous parlait avec son enthousiasme habituel du plaisir qu’il avait à préparer
un Grandeur Nature à Prague afin d’y jouer L ’Assemblée du Seuil, l’une des campagnes mythiques de Nephilim, écrite par David Goutx.
Enfin, nous saluons la mémoire d’André Deho-Neves, décédé alors que nous mettons sous presse cette cinquième édition. Il fut notre ami, l’un des tous premiers
testeurs de Nephilim, le co-concepteur des invocations de la Kabbale de la première édition, ainsi que l’auteur de plusieurs scénarios des premiers suppléments.
Anabaseth fut le Kabbaliste haut en couleur qu’André joua magnifiquement durant nos parties de Nephilim.

Remerciements
Les auteurs tiennent à remercier de tout leur cœur la communauté Nephilim (dont les Héritiers de Babel) qui a soutenu cette édition depuis le premier jour de
son financement participatif jusqu’à son départ à l’impression, avec bienveillance, énergie, encouragements, idées , suggestions et enthousiasme. Sans vous, c’est
bien simple, nous n’aurions jamais eu le courage et la volonté de réaliser cette édition.
Frédéric remercie du fond du cœur Fabrice et Franck pour y avoir cru tout de suite, pour leur engagement et pour le temps passé ainsi que tous les auteurs, vété-
rans comme nouveaux, qui ont rejoint l’aventure. Fabrice et Frédéric remercient Yannick Leclerc et Cyril Perniceni pour leur extraordinaire travail de relecture
sur cette édition. Ce n’était pas facile, vous l’avez fait !

Cet ouvrage s’adresse aux personnes de tous genres sans distinction ni préférence. Nous avons tenté de minimiser les biais de genre, probablement sans y parvenir
complètement. Lorsque le masculin est indiqué sans féminin et vice-versa, l’intention des auteurs doit être comprise comme étant celle d’inclure tous les genres et
non un seul.

Crédits illustrations et photos Nephilim Quintessence : p. 2 John Martin The Fall of Tyr, p. 11 (c) Shutterstock/Sander van des Werf, p. 107 (c) Shutterstock/
Khius, p. 117 (c) Shutterstock/r.classen, p. 134 (c) Shutterstock/Kichigen, p. 191 Michal Karsz, p. 259 (c) Shutterstock/Vasin Lee, p. 267 (c) Shutterstock/
coka, p. 269 (c) Shutterstock/VladislavNice, p. 283 (c) Shutterstock/Melanie Lemahieu.

Nephilim Légende © Mnémos 2018-2019 - Fabrice Lamidey & Frédéric Weil

Co-édition La Librairie de l'Incunable Souveraineté
ISBN : 978-2-35408-762-3 / Imprimé en CE par Standartu Spaustuve, avril 2019
 Nephilim

« En ces temps-là, quand les hommes

se multipliaient après qu’Adam eut quitté
le Paradis, les Nephilim marchaient sur
la terre. »
I Genèse VI:4

Entrez dans Nephilim Légende,

le jeu de rôle de l’occulte contemporain
à l’orée des années 2020.
2
Découvrir
Nephilim

I
 Nephilim
en une phrase
D ans Nephilim Légende, vous jouez de
nos jours des êtres magiques consti-
tués d’énergies élémentaires, s’incarnant dans
les humains à travers les différentes époques
de l’histoire, à l’origine des pratiques occultes
comme la magie, la kabbale et l’alchimie, et
qui cherchent le secret du monde malgré les
sociétés secrètes humaines déterminées à les
détruire ou les asservir.
En quelques mots
D
ans Nephilim Légende, vous jouez un être multiséculaire qui manie les Sciences occultes comme la
Magie, la Kabbale et l’Alchimie. Vous êtes composé d’un Pentacle de cinq éléments magiques, le Feu,
l’Air, l’Eau, la Lune et la Terre, dont l’un d’entre eux donne votre personnalité. Plusieurs fois à travers
l’histoire vous vous êtes réincarné dans un humain. Vous avez lutté alors contre des sociétés secrètes qui veulent
votre perte et vous dérober votre sapience et vous vous êtes mis en quête des grands secrets du monde occulte
comme le Graal, le trésor des Templiers ou la Toison d’or. Après le grand Éveil des années 90 et les Révélations
des années 2000, votre Nephilim s’incarne une nouvelle fois. Saurez-vous reconnaître l’Agartha dans les quartiers,
apparus récemment, de la mystérieuse cité occulte Arcadia ? Pourrez-vous affronter un monde soumis à l’hyper
surveillance et aux fausses nouvelles, un monde où le voile occulte qui protégeait votre sapience jusqu’alors a été
déchiré ? C’est tout l’enjeu de Nephilim Légende.
En un paragraphe
D
ans Nephilim Légende, le jeu de rôle de l’occulte contemporain, vous jouez un Nephilim, un esprit
antédiluvien, composé d’un Pentacle de Feu, d’Air, de Terre, d’Eau et de Lune. Inspiré par la
connaissance ésotérique des mystères du monde, votre Nephilim pratique les Sciences occultes
comme la Magie, la Kabbale ou l’Alchimie. Vous recherchez l’harmonie suprême que certains Nephilim appellent
l’Agartha. Depuis la catastrophe du Déluge, vous vous êtes incarné épisodiquement dans des êtres humains, vos
Simulacres. Vous gardez jusqu’à aujourd’hui une mémoire partielle de ces époques passées. Depuis les années 90,
vous et vos frères vous êtes réincarnés massivement. Entre les Grands Plans des sociétés secrètes, vos ennemies
jurées, l’Apocalypse ou l’émergence d’Arcadia, une cité occulte universelle, il y a de multiples raisons à cela. Votre
Nephilim devra poursuivre son initiation selon les symbolismes attachés à son élément dominant. Vous pourrez
aussi vous intéresser aux jeux subtils des Arcanes Majeurs, ces familles Nephilim qui cherchent à vous adopter
afin de vous initier à un chemin particulier vers l’Agartha. Quelle sera votre position vis-à-vis des humains ?
Simples corps à manipuler ou, au contraire, profanes à initier aux beautés du monde magique  ? Avez-vous
fondé au cours des siècles, avec d’autres Nephilim, une fraternité occulte détentrice d’un des nombreux secrets
majeurs du monde ésotérique ? Est-ce pour trouver le trésor des Templiers ? La Toison d’or, le Graal, le message
secret des tableaux de Léonard de Vinci, le Sidh légendaire des Celtes, le Dragon des Nibelungen, les Pommes
d’or du jardin des Hespérides ou surtout découvrir la vérité sur Arcadia  ? Lutterez-vous contre les sombres
complots des mortels Templiers ou des subtils Rose+Croix ? Préférerez-vous devenir un expert de la Kabbale
ou de l’Alchimie ? Parcourrez-vous le monde à la recherche du royaume caché de la Cité des Vertiges et de ses
prétendus douze sages blancs ? À vous de décider de cela et de bien d’autres choses avec Nephilim Légende !
 En une page
J
oueurs et joueuses de jeux de rôle, lecteurs et
lectrices de littérature fantastique, vous avez
presque tous approché de près ou de loin les
sciences occultes. Vous avez même pu y être confrontés
sans vous en apercevoir. Vous connaissez déjà le symbo-
lisme de la magie élémentaire et les vocables alchimie,
kabbale ou encore sociétés secrètes.
Dans Nephilim Légendes, nous vous proposons d’aller
plus loin, de franchir la porte du fantastique afin de
découvrir la face cachée de notre univers quotidien, une
nouvelle réalité sous-jacente, occultée depuis des mil-
lénaires ; de voir l’envers du tableau, la trame du tapis.
Vous allez pénétrer dans le monde crépusculaire des
vieux alchimistes penchés sur leur four, des kabbalistes
traçant leurs pentacles ou des magiciens déchiffrant
leurs grimoires ; un monde dissimulé derrière les façades
des quartiers aisés, les associations loi 1901 considérées
comme respectables, les sites web d’information, les
entreprises florissantes ou les monuments historiques
exposés aux regards de tous, un monde où les sociétés
secrètes se livrent des guerres feutrées dont les enjeux
sont souvent la maîtrise du monde ou le contrôle des
champs magiques, un monde de mystères et de magies
occultes qui doit ses origines aux personnages que vous
allez jouer : les NEPHILIM.
Vous allez faire vivre dans notre monde d’aujourd’hui
un personnage ayant un passé plus ancien que
l’Homme, qui utilise les énergies magiques et qui fonda
les principales Sciences occultes, un personnage ayant
une vision du monde plus mystique, plus magique et
possédant une personnalité riche et déroutante, déchu
depuis le Déluge, qui a perdu sa matérialité élémentaire
et a été obligé de s’incarner dans des corps humains à
différentes périodes de l’histoire. Un personnage qui a
pu ainsi assister à la prise de Troie, précipiter la chute
de Rome, espionner le couronnement de Charlemagne,
initier Napoléon aux mystères de la société secrète des
Carbonari ou encourager les crimes de Jack l’Éventreur.
Dans les années 90, les Nephilim se sont réveillés en
masse pour une raison qui s’est dévoilée peu à peu.
Depuis le début du xxe siècle, plusieurs figures du
monde occulte préparaient le passage du nouveau
millénaire, le temps de la Révélation ou autrement
dit l’Apocalypse. Avec le grand Éveil des Nephilim, la
guerre occulte atteignit son paroxysme durant l’année
2000 et déboucha sur de profondes fractures de l’his-
toire secrète. Les sociétés secrètes échouèrent en partie
seulement leur grand plan de domination du monde
et des Nephilim découvrirent suite à la réincarnation
d’Akhenaton, le pharaon maudit, les secrets de leur
8
origine, une révélation qui divisa profondément les
Déchus. Et surtout, le Voile occulte qui protégeait
chaque Nephilim a été déchiré… Entraînant de nou-
veau la remise en sommeil de nombres d’entre eux...
Aujourd’hui, votre personnage s’éveille lui aussi à nou-
veau. Il retrouve la maîtrise des cinq énergies magiques
qui le composent et qui déterminent sa personnalité  :
les énergies du Feu, de l’Air, de l’Eau, de la Terre et de la
Lune. Votre personnage est donc un esprit qui doit pos-
séder un nouveau corps humain appelé alors Simulacre.
Le Nephilim lui impose sa personnalité, les Savoirs et
les Vécus qu’il a acquis durant ses précédentes incar-
nations, et il apprend à utiliser ceux de son Simulacre.
Alors commence ce que le Nephilim a déjà vécu dans
le passé, la poursuite de la longue quête qu’il mène à
travers les siècles : l’Agartha, l’aboutissement spirituel et
physique du Nephilim. Elle correspond à l’état perdu,
à un état où le Nephilim n’a plus besoin d’un corps
humain, où il peut manier directement les cinq énergies
magiques. Une fois Agarthien, le personnage possède
une somme très importante de connaissances occultes,
il devient une figure du monde occulte, à l’instar du
fameux Lion Vert ou de l’un des Princes des Arcanes
Majeurs, ces vingt-deux familles qui chacune prône une
voie singulière vers l’Agartha. Il est peut-être l’un des
derniers détenteurs des secrets les plus importants de
notre monde. Beaucoup de mots désignent son état,
il est devenu un Grand Initié, un Maître, un Illuminé.
Il fait partie des Supérieurs inconnus qui gouvernent
secrètement la Terre.
Mais avant cet état d’accomplissement, le Nephilim
doit passer par de nombreux stades. Il doit amasser
cette connaissance occulte. Il doit percer à jours ces
grands secrets. Il doit s’habituer aux coutumes étranges
de notre monde, puis retrouver des vieux grimoires
entreposés dans des musées dans lesquels sont consi-
gnés des sorts. Il doit démasquer les plans que bâtissent
les sociétés secrètes pour anéantir les Nephilim ou pour
prendre le contrôle du monde. Il lui faudra découvrir
les secrets d’Arcadia, la cité cachée qui émerge depuis
2000. Il peut retrouver ses compagnons avec lesquels
il forma une fraternité, son ancien Arcane Majeur dont
il a été peut-être un adopté, se livrer à des rites de
Magie, d’Alchimie ou de Kabbale et surtout accroître
sa sapience afin d’atteindre l’Agartha. Il vivra ce que les
humains nomment vulgairement des aventures, ce que
l’on peut nommer des quêtes et des initiations d’après
l’un des textes hermétiques les plus connus  : la Table
d’émeraude.

Le contexte
de Nephilim
Légende
« Le spectacle est partout. »
… Fin des
années 2010…
Le changement climatique qui perturbe de plus en
plus les éléments de la nature, la mise en place d’une
immense toile internet qui non seulement relie les
individus mais les donne en pâture au capitalisme des
méga-entreprises de l’information et de l’ubérisation,
la surveillance généralisée exercée par les États comme
les corpos, l’extension du domaine du terrorisme, les
9
Guy Debord, La Société du spectacle
guerres qui crament des milliards, les médias contrô-
lés par quelques milliardaires, les IA, les robots,
le darknet, l’élection aux États-Unis du richissime
chanteur de country, l’ultra-conservateur Mickey Ace
et l’arrivée à la Maison-Blanche de son gendre, dont
le siège social de ses entreprises se situe au 666 d’une
célèbre avenue de New York, les agissements des dic-
tateurs, le lancement d’une immense fabrique à fake
news, l’adhésion massive aux théories complotistes
de type Illuminati, etc. Tout cela donne l’impression
qu’une dystopie s’est imposée à la réalité, dans laquelle
 Nephilim
les complots des sociétés secrètes réussiraient les uns après
les autres, comme si ceux-ci s’emparaient des différentes
strates du monde occulte et profanes et y superposaient
leurs propres voiles et surtout leurs propres mensonges.
Voilà le contexte global de Nephilim Légende  ! Bref,
notre monde  ! Et pour plusieurs Nephilim, ce sont les
signes évidents que les sociétés secrètes sont sur le point
de réaliser leur Grand Plan ! Pour beaucoup de Nephilim
qui viennent seulement de s’éveiller, cette nouvelle période
d’incarnation est encore plus dangereuse que les précé-
dentes, encore plus éloignée de l’Agartha.
La déchirure
du Voile
Le principal changement pour les Nephilim a été la
mise à mal du voile occulte derrière lequel ils pouvaient
espérer se dissimuler, ce qu’il avait pu faire durant le
Grand Éveil des années 90 ou même l’Apocalypse des
années 2000. Certains d’entre eux évoquent le fait que
ce grand dévoilement en cours serait la conséquence de
la réussite d’un Grand Plan d’une ou même de plusieurs
sociétés secrètes. La principale conséquence est de rendre
plus facilement visible les actions occultes des Nephilim,
les exposant bien trop à leurs ennemis. Un Effet, car c’est
ainsi que les Nephilim appellent ces situations péril-
leuses, a refait son apparition afin de symboliser cette
nouvelle menace du dévoilement  : l’Effet Rosenkreutz,
nommé d’après le nom du personnage fictif censé avoir
été le fondateur de la Rose+Croix au xviie siècle. Il y a des
zones entières, en particulier en milieu urbain, où l’Effet
Rosenkreutz est très important. Ça mesure le fait que le
voile occulte traditionnel est déchiré, les rendant particuliè-
rement visibles dans les réseaux sociaux, les chaînes d’info
continues et donc les exposant directement aux traques
des sociétés secrètes, les obligeant à changer leurs agisse-
ments occultes. Ainsi, Les Nephilim ont appris à cacher les
métamorphoses avec lesquelles ils affichaient leur nature
élémentaire, devenues trop facilement identifiables dans
cette époque hyper-connectée. Ils ont compris aussi que
s’ils utilisaient trop visiblement leurs capacités magiques et
leur Ka-éléments, ils pouvaient attirer sur eux l’attention
de leurs ennemis.
10
La quête
d’Arcadia
Plus encore, des contre-vérités, des fausses vérités, des
pièges occultes tissent un brouillard occulte des plus défa-
vorables aux quêtes des Nephilim. Devant ce contexte bien
plus difficile, les Nephilim réagissent en ordre dispersé et
adoptent différentes stratégies occultes.
Beaucoup d’entre eux, en particulier ceux qui se réin-
carnent dans les années 2010 après un long sommeil dans
leur stase, perçoivent immédiatement le danger  : le Voile
a été déchiré par endroit, ils peuvent être dévoilés à tout
moment. Il faut alors choisir avec soin son Simulacre,
quitte à risquer la Narcose (le phénomène d’enkystement
qui peut saisir un Nephilim s’il ne trouve pas suffisam-
ment rapidement un corps humain pour se réincarner).
Ainsi, ces Nephilim ont tendance à choisir des Simulacres
qui leur permettent de cacher leurs métamorphoses sans
faire la une immédiatement de Yootube ou Faithbook. Ils
sont aussi beaucoup plus sensibles aux tromperies et aux
contre-vérités qui courent sur la toile et dans les cercles
faussement initiés.
D’autres groupes préfèrent poursuivre la Révélation,
dans le sillage des Cavaliers de l’Apocalypse. Ils travaillent
à l’extraordinaire et mystérieux projet développé par
l’Arcane Majeur XVII L’Étoile (les Arcanes Majeurs sont
des « familles » de Nephilim qui, chacune, ont établi une
voie particulière pour atteindre l’Agartha). L’Étoile pense
que l’Agartha est à chercher du côté des étoiles et d’une vie
éthérique qui serait à l’origine des Déchus. Pour certains
Nephilim, ce plan ressemble beaucoup trop au complot
majeur des Rose+Croix (une des quatre sociétés secrètes
majeures adepte de la tromperie, des masques et des
mensonges de longue durée). Ils le combattent et veulent
le mettre à bas.
D’autres sont partis en quête de la mystérieuse cité
occulte  : Arcadia. Celle-ci dispersée à travers les grandes
métropoles européennes se compose de quartiers protégés
de l’Effet Rosenkreutz, c’est à dire des endroits urbains,
reliés entre eux par des passages magiques, dans lesquels
la pratique des Sciences occultes peut être effectuée sans
se retrouver en deux minutes sur les réseaux sociaux ou
bien e-mailée à un dignitaire templier. De plus, les rumeurs

Quintessence
qui circulent sur Arcadia font état de la présence d’une
habitante hors du commun puisqu’il s’agirait d’Anima
Mundi (l’âme du monde), tantôt incarnée dans une petite
fille innocente, tantôt dans une vieille diseuse d’aventure,
et qui détiendrait entre ses mains une partie du destin des
Déchus comme des Selenim.
Tous savent qu’un événement extraordinaire est en
train de naître : un nouveau grand Compact secret !
En fait, Arcadia est l’objectif du nouveau Compact
secret que tenteraient de signer une partie des Nephilim et
des membres du monde occulte !
À l’instar du Compact secret des Égyptiens ou bien
de celui d’Aïon, le Compact secret d’Arcadia serait l’ultime
avatar de ces pactes magiques qui régissent et permettent
somme toute aux Nephilim comme aux acteurs du monde
11
occulte de pouvoir vivre ensemble et s’affairer à leurs
diverses quêtes occultes.
Bien sûr, il y a des oppositions (très fortes) à ce projet,
des ennemis, des acteurs du monde occulte qui vont cher-
cher absolument à le dynamiter et à l’empêcher. Et ceci
aussi bien, chez les Nephilim, les Selenim, les Ar-Kaïm
comme chez des membres de certaines sociétés secrètes.
Ce Compact secret « Work in Progress » en quelque
sorte servira de « méta-plot » à l’ensemble de l’édition de
Nephilim Légende.
Le Lion Vert, figure centrale du Livre I Les Veilleurs du
Lion Vert est l’un des artisans du compact secret d’Arcadia.
Les PJ pourront ainsi prendre position pour ou contre ou
encore adopter une attitude de neutralité, si le MJ souhaite
impliquer ses PJ dans le méta-plot.
 Nephilim
en dix mots
Immortel
Entendez l’extraordinaire légende des Kaïm, ces
esprits élémentaires formés du Feu, de l’Air, de la
Terre, de la Lune et de l’Eau. Il y a de cela des éons,
nés des champs magiques qui irriguent et enchantent
la Terre, les Kaïm s’éveillèrent au début du monde, en
découvrant leur immortalité. Purs esprits, ils n’eurent
de cesse d’atteindre la perfection. Après de moult
tentatives, de noirs échecs et de quêtes mystiques,
ils érigèrent au milieu des océans, l’Atlantide, pour y
trouver le Sentier d’or, le meilleur chemin pour cela.
Déchu
Au sein de leur citadelle magique, les Kaïm
travaillèrent sans relâche à leur but. Mais, aveuglés
par leur orgueil, lorsqu’une météorite porteuse d’un
étrange métal, l’orichalque, frappa l’Atlantide, ils
ne purent rien contre la révolte de ceux qui étaient
devenus leurs esclaves : les humains. L’espèce rebelle,
alors vagissante, fut armée des premières lames for-
gées par le Kaïm renégat, Prométhée. L’Atlantide fut
engloutie par le Déluge. Les Kaïm, blessés à mort,
devinrent les Nephilim, c’est-à-dire les Déchus. Ce
12
fut la Chute. Les premières dynasties humaines
conquirent la Terre. Et, au cours de rites impies,
ils enfermèrent les Nephilim qu’ils ne pouvaient
détruire, dans des objets-prisons, les stases, qu’ils
enfouirent au plus profond de l’histoire.
Incarnation
Terriblement affaiblis, certains Nephilim par-
viennent à s’échapper de leur stase, aidés par les
pouvoirs des champs magiques encore actifs. Ils
découvrent avec horreur leur situation. Ils sont
condamnés à s’incarner dans les corps des humains,
qu’ils nomment des Simulacres, prisons physiques
les privant de leur destin d’êtres spirituels, en quête
de la poésie, de la magie et du mystère du monde.
De plus, ils sont pourchassés par de sombres sociétés
secrètes, qui cherchent à les éliminer et à leur déro-
ber leurs extraordinaires pouvoirs magiques. Ainsi,
leur existence est une alternance de longs moments
de sommeil sans rêve et de brèves périodes d’incar-
nation lors de moments clés de l’histoire humaine.
Pourtant il y a un espoir  : en trouvant l’Agartha,
l’étape ultime de l’initiation ésotérique, les Nephilim
peuvent se délivrer de la malédiction de l’incarnation.

Quintessence
Pentacle
Les Nephilim ont gardé en eux l’essence de leurs
pouvoirs magiques : leur Pentacle élémentaire, leur cœur,
leur esprit et leur âme. Bien que souvent abîmé par la
Chute et les emprisonnements dans la stase, le Pentacle
continue d’animer l’esprit magique des Nephilim. Ainsi,
il y a les Nephilim du Feu, actifs, combatifs, inspirés ; les
Nephilim de l’Air, savants, mystiques, parfois colériques ;
les Nephilim de l’Eau, agiles, souples, aimant inventer  ;
les Nephilim de la Terre, protecteurs, solides, souvent
taciturnes et les Nephilim de la Lune, charmeurs, rêveurs,
quelquefois fourbes.
Mais quand le Pentacle est trop blessé, un destin
funeste attend le Nephilim, il devient un Khaïba, soit
un monstre élémentaire, banni de la société occulte des
Nephilim et souvent la proie des sociétés secrètes. Pire
encore, de rares Nephilim préfèrent sacrifier leur Pentacle
à la Lune Noire taboue pour devenir les Selenim, les
Maudits et ainsi échapper au cycle de la réincarnation.
Sciences
occultes
Grâce à leur Pentacle élémentaire, les Nephilim
peuvent s’initier à la maîtrise des champs magiques,
appelée les Sciences occultes et par leur biais, reprendre le
chemin de la perfection, le Sentier d’or. Ils usent ainsi de la
Magie qui leur permet de lancer des sorts, souvent inscrits
dans des livres appelés des focus. Ils invoquent des créa-
tures élémentaires par la Kabbale ou modifient la matière
par l’Alchimie. Ils constituent ainsi un immense savoir
ésotérique, la sapience, dont ils espèrent un jour qu’il les
délivrera de la malédiction des incarnations.
Templiers
Les Templiers constituent la société secrète humaine la
plus farouchement opposée aux Nephilim. Passés maîtres
dans l’usage de l’orichalque, ils pourchassent sans relâche
les Déchus à travers l’histoire pour les détruire ou pire les
transformer en homoncules, êtres tordus qu’ils peuvent
ensuite obliger à servir leur cause. S’appuyant sur les
savoirs ésotériques dérobés aux Déchus, les Templiers our-
dissent dans le secret de leurs commanderies le mystérieux
Grand Plan afin de dominer le monde. Il existerait d’autres
grandes sociétés secrètes en prise avec les Nephilim
comme les antiques Mystères, les subtils Rose+Croix ou
encore la machiavélique Synarchie.
Voile
Traqués, spoliés ou même détruits par les humains
adeptes des sociétés secrètes, les Nephilim tissèrent le
Voile. C’est un ensemble d’illusions, d’énigmes et de ruses
qui permet de dissimuler le monde occulte, le véritable
13
monde, celui où se déroule les actions magiques et l’initia-
tion aux secrets ésotériques du monde apparent, celui des
non-initiés, appelé le monde profane. Ainsi, une partie des
recherches, des quêtes magiques sont cachées aux yeux
des humains. Revers de la médaille, certaines des sociétés
secrètes les mieux informées parviennent à passer le Voile.
Grand Éveil
À la fin du xxe siècle, dans les années 90, les Nephilim
constatent qu’ils sont de plus en plus nombreux à se réin-
carner. Les recherches occultes reprennent de plus belle,
les Nephilim retrouvent leurs focus, leurs caches, leurs
pratiques magiques. L’espoir de trouver l’Agartha n’a jamais
été aussi fort. Mais les sociétés secrètes avancent leurs
sombres plans machiavéliques. Les Arcanes Majeurs, ces
familles occultes des Nephilim, se réactivent pour adopter
et protéger le plus de Nephilim perdus. Tous les acteurs
du monde occulte ourdissent leurs complots afin de se
préparer à l’Apocalypse.
Révélation
Les années 2000 constituent un moment charnière
pour le monde occulte et les Nephilim. En effet, l’Apoca-
lypse tant annoncée advient. Une grande révélation sur
la nature des Nephilim et sur l’Agartha balaye le monde
occulte. Certains y adhèrent, d’autres la refusent. De mul-
tiples bouleversements d’une violence magique inouïe ont
lieu. De grandes figures initiées disparaissent à tout jamais,
emportant avec elles des milliers d’années de savoirs et
de sapience. Des sociétés secrètes aboutissent leur grand
plan. Des nouveaux acteurs du monde occulte comme les
Ar-Kaïm, des Nephilim nés des champs magiques, font
leur apparition. Le Voile semble se déchirer.
Arcadia
De nos jours  : l’extraordinaire croissance du Net,
l’irruption d’une société mondialisée de la transparence et
des réseaux sociaux, l’élection du milliardaire Mickey Ace
à la tête des États-Unis et bien d’autres phénomènes sont
vécus par de nombreux Nephilim comme la victoire des
machinations des Templiers. Leur fameux Grand Plan
aurait abouti pour le pire du monde occulte. Il devient alors
urgent de découvrir Arcadia, la cité occulte universelle qui
permettrait de soustraire de nouveau les Nephilim aux
regards des ennemis et des curieux. On murmure dans les
cénacles ésotériques qu’il s’y trouverait aussi l’aboutisse-
ment de la quête de l’Agartha.
 Pour aller plus loin
l’histoire légendaire des Nephilim
L’un des premiers grands secrets appris par le Nephilim est que l’Histoire, telle que la majorité
des humains la conçoit, n’est qu’un trompe-l’œil. Les événements terrestres trouvent presque tous
leur explication dans le monde magique des Nephilim. La véritable Histoire existe parallèlement,
faite par les Nephilim et les humains initiés. L’histoire des manuels ne fait que décrire la surface des
événements, vécus par des individus et des groupes qui ne sont pas capables d’en voir les véritables
explications, ou qui refusent de faire face à la vérité. De plus, les sociétés secrètes fabriquent de
fausses vérités historiques et scientifiques afin de protéger leurs influences et leurs activités et qui sont
par la suite enseignées comme vraies par la majorité des humains.
Chaque Nephilim connaît l’origine de ses semblables, mais il l’a appris durant ses diverses
réincarnations, fragment par fragment, dans des papyrus aujourd’hui disparus, ou dans des
tablettes aux langues oubliées. Cette fragmentation de l’histoire complique fortement sa lecture. La
version présentée ci-dessous a été traduite de I’Énochéen durant le second siècle après Jésus-Christ
par Siméon bar Yokkaï le Maître de la Kabbale.

AU COMMENCEMENT, enfin le champ de Lune, dépendant de

LE TOHU- BOHU, LE CHAOS...
Dans le vide inconnu, les énergies des
univers (les éthers) se concentrèrent
pour former les guides de nos esprits,
les étoiles. Dans notre univers, les
éthers se fixèrent en un point sacré,
l’Axe du monde et formèrent le guide
de notre cœur, le soleil. Les énergies
de notre univers rayonnèrent à leur
tour à partir du soleil et se matériali-
sèrent en cinq corps célestes appelés
planètes et désignés ici par leur nom
latin : Mercure, Vénus, Lune, Mars et
jupiter.
Chaque planète se mit alors à agir
comme un prisme et à réfléchir les
éthers du soleil en un deuxième point
magique. Là, ils se mélangèrent pour
former le septième corps céleste de
notre univers : notre Terre, appelée
souvent par les Nephilim et les ésoté-
ristes le Graal céleste.
Pendant longtemps, les énergies conti-
nuèrent à se mélanger sans produire
d’effet. Mais, petit à petit, elles
rentrèrent en relation les unes avec
les autres et formèrent le centre de
la Terre, le Graal. Celui-ci est fait de
telle façon qu’il emprisonne chaque
éther et le transforme en un champ
magique qui circule autour de la Terre.
Cinq champs se créèrent : le champ de
l’Eau, influencé par Mercure qui créa
nos océans, le champ de la Terre, sous
l’influence de Vénus qui modela nos
sols, le champ de l’Air, gouverné par
Jupiter qui fabriqua notre atmosphère,
le champ du Feu, sous l’emprise de
14
la Lune. Ce dernier champ fut le plus
puissant, car la lune était alors, et
est toujours, le corps céleste le plus
proche de la Terre. Il s’opposa directe-
ment aux énergies pures du soleil et,
grâce à leurs interactions, naquirent
les premières formes de vie. Cela prit
un nombre incalculable d’années, mais
la vie se développa aussi sûrement que
lentement. L’une d’entre elles, sou-
tenue par les champs de Lune, arriva
à dominer les autres. Ce furent les
grands sauriens, les dinosaures.
LE CYCLE DE MU
Les sauriens se mirent à vénérer le
champ de Lune, y puisant l’énergie
magique. Ils bâtirent ainsi une grande
civilisation, sombre et terrifiante.
Ils vivaient dans des forêts-cathé-
drales qui leur tenaient lieu de villes.
Leur pensée, aiguisée par le champ
de Lune, remplaçait à la fois lan-
gage et outils. Ils se livraient des
guerres interminables et bâtissaient
des religions dédiées à la lune. Leur
lente évolution et la puissance aisé-
ment utilisable des champs lunaires
et de leurs plaisirs finirent par les
aveugler. À leur insu, d’autres formes
de vie se développèrent. C’est durant
cette période que naquirent les Nephi-
lim, purs esprits, sans corps physique,
sous l’influence des cinq champs ma-
giques. Les rayons du soleil, de forte
intensité, engageaient un lent proces-
sus qui allait, bien plus tard, donner
naissance aux êtres humains. Les
sauriens arrivèrent à un stade où ils

Mars qui produisit nos combustions et


ne vécurent plus que pour la satisfac-
tion et la jouissance de la maîtrise des
champs lunaires.
Guidés par un tyrannosaure roi-pro-
phète appelé Mu, ils décidèrent de
fabriquer un corps céleste, une nou-
velle lune. Celle-ci, la lune noire,
émettrait un champ de lune plus puis-
sant que celui de la lune blanche. Mais
leur aveuglement les conduisit à faire
fi du risque de modifier l’équilibre des
champs magiques sur la Terre. Les
Nephilim, issus des cinq champs magiques
du Feu, de la Terre, de l’Air, de l’Eau
et de la Lune, s’éveillaient à la
conscience.
Comprenant que la création de la lune
noire risquait de faire disparaître
leurs champs magiques, ils décidèrent
d’arrêter les sauriens devenus fous.
Ils acquirent petit à petit le contrôle
des champs magiques et utilisèrent
leurs cinq puissances réunies pour
détruire la lune noire. Celle-ci explo-
sa, créant un nuage gigantesque de
particules qui endommagea fortement
les champs lunaires. Les sauriens ne
purent résister à la quasi-disparition
des champs de Lune, dépérirent et
finirent par s’éteindre, laissant les
Nephilim seuls maîtres de la Terre.
LE CYCLE DES NEPHILIM
Les conditions naturelles sur la Terre
furent gravement perturbées par le
nuage. Les Nephilim continuèrent alors
de développer leur maîtrise sur les
quatre champs magiques intacts afin
d’agir concrètement sur les éléments.
Le cinquième champ, qui resta très
longtemps occulté, ne disparut pas
pour autant. Les Nephilim se mode-
lèrent alors des corps physiques dont
les apparences évoquaient les élé-
ments naturels qu’ils contrôlaient.
C’est ainsi que prirent forme ce que les
humains appelleraient plus tard les
salamandres, les sylphes, les elfes
et les satyres, ainsi que les autres
créatures élémentaires. Puis ils se
mirent sur la route de la civilisation.
Ils améliorèrent la Magie en l’uti-
lisant comme un outil et comme une
énergie. Ils inventèrent une langue
(appelée I’Énochéen depuis I’Égypte
antique) pour consigner leurs connais-
sances sur la Magie. Ils étudièrent
leur propre cycle de «reproduction»
et arrivèrent à la conclusion qu’ils
étaient quasi-immortels. La naissance
d’un Nephilim a lieu lorsque les cinq
champs magiques se rencontrent à un
endroit précis (appelé un Nexus) lors
d’une conjonction particulière de pla-
nètes. Les champs magiques ne sont
jamais de même intensité à cet endroit.
15
C’est le champ de plus forte inten-
sité (le dominant) qui va déterminer
l»’ego» du Nephilim. Celui-ci se donne
alors une forme qu’il fera évoluer
avec sa connaissance des champs. Il
s’initie, acquiert une certaine sagesse
et, lorsque qu’il a atteint l’illumina-
tion, ses cinq énergies personnelles se
dissocient et rejoignent à nouveau les
champs magiques pour reformer plus
tard un autre Nephilim. Il peut arriver
qu’un Nephilim se dissocie avant son
illumination. Les causes peuvent en
être accidentelles, comme lorsqu’un
Nephilim dont le champ magique domi-
nant est celui du feu est précipité dans
un champ de l’Eau pur (car l’Eau est
opposée au Feu). Mais sa dissociation
peut également être le fruit d’autres
Nephilim qui cherchent à le faire dispa-
raître, grâce à des sortilèges.
Collectivement, malgré les dissen-
sions et les conflits d’intérêts, les
Nephilim progressèrent sur la voie
de la sagesse et réussirent à tous
s’unir dans un grand royaume magique
qui englobait toute la Terre. Mais ils
étaient encore frustrés de ne pouvoir
contrôler le champ magique le plus
puissant, celui du Soleil. Ils décidèrent
donc de franchir une nouvelle étape
dans l’accomplissement spirituel et de
maîtriser le champ solaire.
L’ATLANTIDE
LesNephilim pensèrent un projet gran-
diose qu’ils baptisèrent le Sentier
d’or. Après avoir étudié les autres
espèces vivantes sur la Terre, ils
remarquèrent la présence d’une espèce
particulière. Les membres de cette
espèce étaient issus d’une lente évo-
lution depuis les grands primates. Ils
étaient habiles, bipèdes et leur poten-
tiel intellectuel semblait très élevé.
Bien que la Conscience ne les habitât
point encore, ils possédaient en eux
une parcelle des champs solaires. Les
Nephilim décidèrent d’utiliser cette
espèce pour maîtriser le champ solaire.
Pour l’isoler, ils créèrent un continent
au centre d’un grand océan (Platon
appellerait bien plus tard ce conti-
nent l’Atlantide). Ils transportèrent
les membres de l’espèce qu’ils avaient
choisie sur ce continent et tentèrent
de pénétrer dans leurs esprits. Mais
ce fut un échec, car cette espèce,
l’humanité, n’en était alors qu’à ses
balbutiements. Les Nephilim se réso-
lurent à la patience et entreprirent
de cultiver et de développer le champ
solaire au sein de ces premiers hu-
mains. Petit à petit, l’espèce humaine
s’éveilla à la conscience. C’est alors
que certains Nephilim prirent peur,
 voyant dans le Sentier d’or la répéti- Les Nephilim devinrent les Selenim,
tion des erreurs des grands sauriens. vivant grâce au sang et à la chair des
Ceux-là s’exilèrent de l’Atlantide. humains, errant la nuit et terrifiant
D’autres apprirent à aimer les humains l’humanité, qui les nomma morts-vi-
et se révoltèrent de la façon dont vants, loups-garous, goules ou encore
les Nephilim les traitaient, comme de vampires. Mais ce sacrifice ne fut pas
simples enveloppes charnelles. L’un de inutile. Il permit aux autres Nephilim de
ceux-ci prit l’initiative de révéler la se perpétuer. La grande majorité des
Vérité à certains humains. Le résultat humains luttait désormais férocement
dépassa les espérances de ce Nephilim, contre leurs créateurs. Des batailles
que les humains nommaient Prométhée, titanesques s’engagèrent, retracées
ou encore Loki. Cette révélation fut dans les épopées comme Gilgamesh ou
l’étincelle qui manquait à l’humanité. la Bible.
Les humains comprirent l’atrocité de
leur condition : esclaves des Nephilim
dans un Paradis qui n’était pas le leur.
LA GUERRE SECRÈTE
Certains entreprirent de former de
Rapidement, les humains réalisèrent
petits groupes partageant la connais-
que les Nephilim avaient la capa-
sance héritée de Prométhée, fondant
cité de se reformer dans les champs
les premières sociétés secrètes. C’est
magiques, après avoir été dispersés.
alors qu’un événement extraordinaire
Grâce aux connaissances apportées par
bouleversa les plans des Nephilim :
Prométhée, les humains construisirent
la chute d’une gigantesque météorite
des objets magiques, appelés stases,
près de l’Atlantide. Cette météorite,
dans lesquels ils purent emprisonner
venue de la lointaine Saturne (qui
les Nephilim. Ils bâtirent alors de
n’avait alors aucune influence sur la
gigantesques sites d’alignements de
Terre), ouvrit la voie à un nouveau
pierres dressées. Grâce à de puissants
champ magique, le destructeur des
calculs basés sur les alignements de
autres champs magiques, I’Orichalka.
pierres, les stases furent placées en
Grâce aux connaissances que leur
des endroits qui ne verraient jamais
avait apportées Prométhée, les hu-
le passage de champs magiques. De
mains comprirent l’importance de cet
nombreux Nephilim furent ainsi captu-
événement et, fabriquant des armes
rés et mis en stases. Les descendants
d’orichalque, se révoltèrent contre
directs des humains qui avaient été
les Nephilim, dissociant nombre d’entre
initiés par Prométhée décidèrent que
eux. Mais la chute de la météorite
le savoir qui leur avait été transmis
eut une autre conséquence : un déluge
ne devait pas être partagé par tous.
cataclysmique qui fit sombrer l’Atlan-
Ils choisirent donc de garder ces révé-
tide dans les profondeurs de l’océan.
lations secrètes afin de les utiliser
Ce déluge resta à jamais dans la
pour dominer les humains non-initiés, de
mémoire des humains, qui réussirent à
perpétuer les stases, d’instaurer des
fuir et à rejoindre les autres conti-
rituels les sauvegardant de l’emprise
nents avant l’engloutissement total
des Nephilim et finalement de se débar-
de l’Atlantide.
rasser définitivement de leurs anciens
maîtres. Certains humains, cependant,
LA SAUVEGARDE préférèrent voir dans les Nephilim des
dieux terribles et bienveillants, et
Après la chute de l’Atlantide, les Ne- leur vouèrent d’innombrables cultes.
philim étaient en passe de disparaître,
à cause de l’orichalque manipulé par
les humains. Les Nephilim exilés déci-
LE COMPROMIS D’ÉGYPTE
dèrent de réagir. Ils étudièrent les
À l’aube de la civilisation égyptienne,
champs magiques de la lune, et y dé-
humains et Nephilim conclurent un
couvrirent les restes de puissance de
pacte. Ce grand compromis stipulait que
la lune noire. Ces vestiges de champs
les humains fourniraient aux Nephi-
de la lune noire avaient pour propriété
lim des corps d’incarnation et que ces
de résister à l’orichalque. Grâce à la
Simulacres seraient vénérés comme des
manipulation des champs magiques de
dieux vivants (pharaons). En contre-
Lune Noire, les Nephilim exilés purent
partie, ces Nephilim promettaient de
lutter contre les humains et sauver
protéger I’Égypte grâce à leur puis-
leur espèce de l’extinction. Mais ils
sante magie, de transmettre les ensei-
furent transformés à tout jamais. Ils
gnements de Prométhée aux prêtres
perdirent la capacité de manipuler les
égyptiens et de se condamner à s’en-
champs magiques autres que ceux de
fermer à tout jamais dans de grandes
la Lune Noire. Pour combler ce manque,
sépultures inviolables sans chercher à
ils furent obligés de voler aux hu-
s’incarner de nouveau.
mains leur puissance magique solaire.
16

Ce compromis était tout au bénéfice
des Nephilim, bien plus nombreux que ne
le pensaient les humains et ils purent
s’incarner librement au prix du sacri-
fice de quelques-uns des leurs.
Le compromis dura sans faillir pendant
plus de 2000 ans, jusqu’à l’incarnation
du Nephilim qui allait devenir Akhena-
ton, sous la XVIIIe dynastie, quelques
1500 années avant la venue de Jésus-
Christ.
LA FIN DU COMPROMIS
Lorsqu’AKHENATON accéda au trône
d’égypte, il décida de reprendre le
Sentier d’or, ceci en débarrassant les
Nephilim de la malédiction de l’incar-
nation. Il commença à répandre une
nouvelle religion, d’un dieu solaire
unique. Il grava vingt-deux tablettes
de pouvoir destinées à accueillir un
Nephilim de chaque dynastie passée et
quatre Nephilim qui viendraient après
lui. Il ordonna secrètement l’ouver-
ture des tombeaux des pharaons et
les incarna provisoirement dans des hu-
mains. Les membres du clergé égyptien,
pris de panique, décidèrent de lutter
17
énergiquement contre Akhenaton. Ils
réussirent à disperser certains Nephilim
de pharaons, ainsi qu’Akhenaton. Peu à
peu, le savoir confié aux humains par
Prométhée ne fut plus détenu que par
quelques individus, qui le conservèrent
jalousement. Ceux-ci entreprirent de
cacher la vérité aux autres humains,
en falsifiant l’histoire. Ils occul-
tèrent des enseignements (et ce qui
se rapportait aux Nephilim) et entre-
prirent de diriger le monde. Les Nephi-
lim tombèrent dans l’oubli, sauf pour
les sociétés secrètes qui continuaient
à les pourchasser et à les mettre en
stases. Certains humains tentèrent
de redécouvrir des parcelles de la
vérité, mais le seul résultat fut le
déplacement de certaines stases et,
par conséquent, le réveil des Nephilim.
Depuis lors, les Nephilim se cachent
des humains et des sociétés secrètes
et cherchent à redécouvrir le Sentier
d’or, qu’ils nomment désormais Agar-
tha. Humains, vous qui me considérez
comme un fou, prenez garde car un
temps viendra où les Nephilim se réveil-
leront en masse et prendront posses-
sion de vos corps.
SIMEON BAR YOKKAÏ
17 ELUL 3925
 Aperçu
du système
de jeu
Nephilim Légende est un jeu de rôle classique dans son exécution. Des joueurs et des joueuses
incarnent des personnages (les Personnages-Joueurs ou PJ), en l’occurrence les Nephilim et
interagissent en tant que personnage au sein d’histoires racontées par un joueur ou une joueuse
spécifique appelé le Meneur de jeu ou la Meneuse de jeu (le MJ / la MJ), qui a en charge de
décrire les décors, de raconter et d’adapter l’histoire aux réactions des PJ, de jouer les seconds
rôles rencontrés par les PJ et d’assurer le bon fonctionnement, tel un arbitre,
des règles du jeu et de son système de jeu.

D100Le système de jeu de Nephilim Légende utilise
une résolution à base de D100. Un test est réussi si
le résultat d’un jet de deux dés à dix faces, lus comme
un pourcentage (un dé indique les dizaines, l’autre les
unités), est inférieur ou égale à la valeur cible.
18
En cas de réussite :
yy Un double sur les dés indique une réussite
de meilleure qualité que la normale, appelée
réussite critique.
yy La marge de réussite est égale à la dizaine du
jet. Elle est lue directement sur le dé.

Quintessence
En cas d’échec :
yy Un double sur les dés indique un échec plus
important que la normale, appelé maladresse.
yy Un jet de 00 est toujours un échec.
La marge de
réussite
En règle générale, la marge de réussite est une indi-
cation de l’intensité du succès de l’action. Une marge de
réussite de 0 est tout juste une réussite, alors qu’une marge
de 10 est une réussite légendaire. Pour plus de précisions,
voir Qualité des actions.
Les degrés
Pour évaluer le niveau d’un élément, Nephilim Légende
utilise la notion de degrés.
Ces degrés s’expriment de 0 à 10 et parfois plus  : un
degré 1 indique un niveau très faible alors qu’un degré 10
est presque parfait. Les degrés au-delà de 10 permettent
d’augmenter la marge de réussite.
Les actions
Les actions des Nephilim sont résolues en utilisant
un Vécu (passé ou présent) auquel peut s’associer une
manière d’utiliser ce Vécu, via un de ses cinq Ka-éléments.
On appelle cette manière d’utiliser ses Ka-éléments
une approche. La valeur d’une approche est égale au
Ka-élément correspondant à cette approche. En ajoutant
les degrés du Vécu et ceux de l’approche, on obtient une
valeur qui sert au test sur le D100.
Les humains utilisent simplement leur Vécu. En de
rares occasions, certains initiés seront à même d’utiliser
leur Ka-Soleil pour augmenter leurs chances de réussite.
Les dommages
et la santé
Les dommages sont calculés en degrés en addition-
nant les dommages des armes et les modificateurs liés
aux situations.
La santé est gérée via un double système : d’une part
des cases à cocher, facilement récupérables, d’autre part
des blessures qui entraînent des malus et qui sont plus
durables.
19
Les Points de
Sapience
Les personnages les accumulent au cours du jeu via
certaines actions (progression dans le scénario, réussites
particulières, etc.) et peuvent ensuite les dépenser pour
améliorer leurs chances de réussite, via des Effets Mnémos
(réminiscence d’incarnations passées) ou d’autres méca-
nismes. Les Points de Sapience sont abrégés en PS.
L’Effet
Rosenkreutz
Il oblige les Nephilim à la discrétion lors de l’utilisation
de leur nature magique, faute de quoi ils risquent d’attirer
l’attention des sociétés secrètes.
Les complots, spécifiques à certains scénarios, obli-
geront aussi les Nephilim à modérer leurs ardeurs et
potentiellement à investir des Points de Sapience pour les
déjouer.
Les enquêtes
occultes
Lorsqu’ils sont confrontés à des énigmes occultes, les
Nephilim utiliseront leurs ressources (connexion avec les
Arcanes, connaissance des quêtes ésotériques, savoirs éso-
tériques) pour diminuer le temps de recherche nécessaire à
la résolution de ces énigmes.
Les Sciences
occultes
Les Nephilim utilisent leurs Arts occultes (liés aux
cercles de Sciences occultes ou aux Sephiroth de Kabbale)
afin de lancer des sorts, invoquer des créatures ou créer
des formules alchimiques. Chaque Science occulte a un
fonctionnement unique.
Interprétation
Ce nouveau système laisse plus de place à l’interpré-
tation par les joueurs et le MJ, permet une meilleure
coopération entre joueurs et MJ sans délaisser le système
de résolution à base de D100. Nous avons souhaité simpli-
fier sans trop abstraire.
Nous avons été guidés par la grande maturité des
joueurs et l’évolution des manières de jouer de ces vingt
dernières années.
 Un peu
d’histoire
éditoriale
Nephilim est un jeu de rôle publié pour la première
fois en 1992 qui a connu un véritable succès populaire
et de nombreuses incarnations, puisque vous lisez sa
cinquième édition.
Sorti à peu près au même moment que les jeux de
White Wolf, il est considéré comme appartenant à la
grande famille des jeux de rôle mettant en avant plutôt
l’ambiance, les thématiques, le rôle et la narration par
rapport à la simulation ludique. Il est le représentant
en France avec Maléfice ou Crimes, et bien d’autres de
ce type de jeu. Ce n’est pas pour autant que les règles
furent négligées puisque 3 systèmes motorisèrent les
4 éditions, les deux premières furent conçues autour
du fameux BRPG (Basic Role Playing Game, l’un
des premiers systèmes de jeu de rôle fondé sur les
dés de pourcentage et sans classe de personnage), la
troisième édition proposa un système le plus complet
possible, utilisant des adjectifs de valeur en 5 degrés
20
et la quatrième édition un nouveau système à part
entière, fondé sur une table de Pythagore !
Puisque l’on est à évoquer les différents avatars de
Nephilim, les voici en très brefs résumés :
1992
Édition 1 : Nephilim,
le jeu de rôle
de l’occulte contemporain
Premier jeu de rôle publié par Multisim, Nephilim
se présente sous la forme d’un livre au format presque
carré de 220 pages. Suivront plusieurs dizaines de
suppléments de tout type.
En termes de contexte, nous sommes dans le
monde contemporain du début des années 90, sans
internet et téléphone portable donc. Derrière la face
du monde profane, existe tout un monde caché,

Quintessence
occulte, aux guerres et aux secrets multiséculaires, voire
multimillénaires pour les Nephilim. Ceux-ci savent que
c’est le grand Éveil et beaucoup pensent que c’est en rela-
tion avec le changement proche de millénaire, avec donc
l’Apocalypse.
1995
Édition 2 : Nephilim II
Le jeu ayant été un grand succès, il devient rapide-
ment nécessaire d’en proposer une deuxième édition plus
étoffée et qui ajuste les règles avec l’expérience et le retour
des joueurs. Le livre se présente sous la forme d’un épais
manuel dont la maquette a été pensée pour n’être com-
posée que de sources et de documents venant de l’univers
de Nephilim, donnant ainsi à l’ensemble l’aspect d’une
énorme aide de jeu. Cette édition est très appréciée et ren-
contre aussi un vif succès. Peu de changements sont faits
dans les règles qui continuent à être structurées d’après le
BRPG, si ce n’est des ajustements. De nombreux supplé-
ments sont édités, approfondissant le background, en lui
donnant un aspect mondial (nous sommes au moment
de la «  mondialisation  » et de l’explosion d’Internet) et
en multipliant les acteurs, les figures comme les détails.
Le background devient d’une richesse inégalée mais de
plus en plus difficile à maîtriser en particulier pour des
joueurs néophytes. Ce développement atteint son acmé
avec la parution de Testament puis de la campagne en cinq
volumes se déroulant autour du globe Les Chroniques de
l’Apocalypse qui mettent en scène l’Apocalypse, le passage
de l’an 2000 et les Révélations faites par Akhenaton, le
pharaon maudit, de retour.
En termes de background, cette deuxième édition fait
évoluer de nombreux éléments du background initial de
Nephilim en le développant, l’enrichissant et le démulti-
pliant. L’évolution majeure reste le fait que les Révélations
d’Akhenaton vont diviser le monde occulte (comme les
joueurs et les joueuses d’ailleurs !) [Attention ! si vous
êtes un joueur ou une joueuse débutante ou qui
n’a pas joué tout ceci, sautez immédiatement au
paragraphe d’après, il y a une bonne divulgation
de secrets d’univers qui suit !] : en effet, les Nephilim
ne seraient pas originaires des champs magiques mais
auraient été apportés par un courant stellaire appelé l’Iz et
dont le retour serait pour bientôt. Et suivant les prédictions
de l’Arcane Majeur XVII L’Étoile, les Nephilim devraient
s’engager à repartir dans l’Iz. Certains y croient, d’autres
réfutent l’ensemble, se sentant avant tout enfants et gar-
diens de la Terre, plusieurs pensent que c’est un nouveau
piège diabolique des sociétés secrètes pour contraindre les
Déchus à un exil sans retour possible.
21
2001
Édition 3 :
Nephilim Révélations
Publiée sous la forme d’un livre du joueur et d’un livre
du MJ, l’édition la plus complète (et la plus complexe  !)
en termes de background. Elle raconte Nephilim dans
ses moindres détails et compile de manière cohérente
l’ensemble des infos qui ont pu apparaître dans les dizaines
de suppléments publiés auparavant. Cela donna une édi-
tion touffue et trapue à apprendre mais des plus complètes
et d’une profondeur inégalée. C’est aussi la première fois
que l’ensemble des acteurs occultes en relation avec les
Nephilim comme les Selenim, les Ar-Kaïm ou même
les Bohémiens sont proposés en tant que personnages-
joueurs, avec leurs spécificités et leurs magies et ce, à la
même hauteur que les Nephilim.
Enfin, cette édition est résolument engagée en termes
de background dans la poursuite de l’évolution du monde
occulte après les révélations de l’Apocalypse (d’où son
sous-titre) et présente le monde des Nephilim à l’aube du
xxie siècle.
Le système de jeu est fondé sur cinq adjectifs servant à
mesurer les quantités et les qualités des personnages et des
situations. Pour la première fois, la Magie devient « spon-
tanée » car les Nephilim peuvent inventer sur le vif leurs
sorts, via des chaînes analogiques de mots. Enfin, il est
possible de jouer un personnage très expérimenté autant
qu’un apprenti.
Les suppléments parus ont été principalement des
livres compagnons pour les joueurs, une méga-campagne
(Al-Mugawir) et des suppléments boîtes à outils pour les
Meneurs.
2012
Édition 4 : Nephilim,
édition anniversaire
2012, outre sa connotation symbolique forte, a été
l’occasion de fêter les vingt ans d’existence du jeu de rôle
Nephilim. Nous avons donc publié une quatrième édition
dite anniversaire que nous avons voulue moins étoffée que
la troisième, concentrée sur l’essentiel du background de
Nephilim et structurée selon les cinq éléments aussi bien
pour les règles que pour les éléments du background —
par exemple, les règles de combat étaient dans le livret Feu,
les règles de la santé dans le livret Terre, etc. Cela a donné
une édition très symbolique, très abstraite, probablement
trop, et au final difficile à prendre en main, surtout pour
des nouveaux joueurs et joueuses, d’autant que les circons-
 Nephilim
tances ne nous ont pas permis de faire le suivi que nous
avions programmé. Le système de règle est une lointaine
extrapolation de la table unique de résolution du BRPG,
table que nous avons appelée table de Pythagore où
l’on confronte le niveau du PJ et la difficulté de l’action à
effectuer, déterminant ainsi un pourcentage de chance de
réussite.
Nous avons tenté de soigner particulièrement la
maquette et le design de l’opus (plusieurs joueurs ont
qualifié cette édition d’être la plus belle) et elle a été
publiée sous deux formes, une grande boîte-coffret
contenant plusieurs livrets et un livre de règle couverture
cartonnée et un écran associé à un livret pour MJ.
En termes de background, cette quatrième édition a
été une édition de transition entre les révélations de la 3
et ce qui est présenté dans la 5. Arcadia fait son appari-
tion ainsi que d’autres pistes qui seront plus amplement
développées dans celle que vous lisez actuellement. Pour
autant, nous n’avons pas franchi le pas que nous faisons
avec la cinquième édition, les transformations du monde
profane et donc occulte n’auront pas été mises en scène
dans cette édition.
22
2019
Édition 5 :
Nephilim Légende
Suite à de nombreuses discussions et échanges et
tout simplement à une envie forte d’adapter Nephilim
au monde d’aujourd’hui, nous proposons en 2017 un
financement participatif pour donner une nouvelle vie
à Nephilim. Le financement est un succès grâce à une
communauté extraordinaire et ça sera donc Nephilim
Légende  ! Cette fois nous prenons l’optique presque
opposée à l’édition 4, tout en développant les graines de
background que nous avions plantées, nous bâtissons cette
édition autour de deux axes : donner à la communauté le
plus de matériel possible jouable et facile à appréhender
(une sorte de retour aux sources de la V1) et l’inscription
du background de Nephilim dans le monde des années
2010-2020. Jouer un Nephilim à l’heure des mobiles,
d’Internet, de la surveillance généralisée, des chaînes d’info
en continu, des réseaux sociaux, etc., ne pouvait plus être
comme jouer un Nephilim au début des années 90 (où
l’on allait encore dans les bibliothèques pour chercher des
informations et on envoyait des courriers par la poste…)
 23

Comment
utiliser
cette édition ?
Si vous avez accès à l’ensemble de ce que le financement participatif nous a permis de produire,
vous avez entre les mains une quantité immense d’informations qui, nous l’espérons, vous donnera
des années de plaisir de jeu avant que vous puissiez tout épuiser !

Beaucoup d’entre vous êtes à la fois des joueurs
et des joueuses de jeu de rôle expérimentés et des fin
connaisseurs du background de Nephilim, vous serez
donc en mesure de faire votre sélection et d’organiser
comme vous le souhaitez l’exploration à la fois en
termes de lecture, d’acquisition de connaissance de
cette nouvelle édition et de mise en pratique en jouant.
Pour les autres nous vous proposons plusieurs
manières d’entrer dans Nephilim.
Nephilim Légende, dans sa version complète issue
du financement participatif, c’est, pour résumer :
yy 1 livre de règles ;
yy 2 campagnes majeures, Le Souffle du Dra-
gon et La Toile des Parques (dans Selenim)
jouable sur de nombreuses séances, en fonc-
tion, de votre rythme de jeu de quelques mois à
un an environ chacune ;
yy 3 campagnes courtes, jouables en quelques
semaines chacune avec La Nouvelle Ys (trois
épisodes), Éole (une campagne bac à sable
 Nephilim
a­utour du personnage d’Éole, le dieu des vents)
et Le Trésor des Templiers (en trois actes, dans le
livre III Les Templiers)
yy 7 scénarios, jouables chacun en quelques séances
chacun avec Les Veilleurs et Mnémos (dans le
livre I Les Veilleurs du Lion Vert), Mémoire
d’Avenir et L’Âme vagabonde (dans le livre II Les
Arcanes Majeurs), Crépuscule sans fin et Glaive de
Cendres (dans le livre III Les Templiers) et L’Éveil
des Éléments ;
yy Plusieurs synopsis pouvant se dérouler dans la
librairie de l’Incunable Souveraineté (livre I Les
Veilleurs du Lion Vert) ;
yy 12 PNJ récurrents : les étranges clients de la librai-
rie de l’Incunable Souveraineté (livre I Les Veil-
leurs du Lion Vert) ;
yy 1 figure majeure du monde occulte : le Lion Vert
(livre I Les Veilleurs du Lion Vert) ;
yy 1 lieu emblématique du monde occulte : la librairie
de l’Incunable Souveraineté (livre I Les Veilleurs
du Lion Vert) ;
yy 1 contexte occulte complet : Lyon occulte (livre I
Les Veilleurs du Lion Vert) ;
yy Un livre « boîte à outils » (le livre I Les Veilleurs
du Lion Vert avec sa structure modulaire peut
permettre à un MJ expérimenté de tisser une cam-
pagne de type bac à sable autour du Lion Vert et du
Lyon occulte) ;
yy 22 « familles » de Nephilim (décrites dans le livre II
Les Arcanes Majeurs) ;
yy 1 faction d’ennemis complète (décrite dans le livre
III Les Templiers) ;
yy Des PJ (et des PNJ !) nouveaux à incarner par les
joueurs dans le background de Nephilim (avec
Selenim).
Si vous n’avez
jamais joué
à Nephilim Si vous avez
joué à Nephilim
Pour commencer en douceur : prenez le temps de lire
au moins une de ces références : Le Pendule de Foucault
d’Umberto Eco, Les Voies d’Anubis et Le Poids de son
regard de Tim Powers ou même le cycle du Da Vinci
Code (les films peuvent suffire). Tapez dans un moteur de
recherche « Nephilim » et vous serez étonné des réponses !
Enquêtez sur les lieux autour de vous, explorez votre réa-
lité quotidienne, vous serez surpris de voir à quel point elle
peut contenir un fond légendaire, souvent envoûtant, sans
compter les infos, bien sûr. L’incendie de Notre-Dame de
Paris ferait un excellent scénario par exemple où pêle-mêle
24
il y aurait un Djinn fou, la résurgence de Quasimodo, des
Templiers incendiaires, etc. ! Vous pouvez aussi bouquiner
L’Énigme sacrée ce livre donne vraiment l’ambiance de ce
que peut être le contenu d’un scénario pour Nephilim
ou fureter sur le web c­ oncernant Rennes-le-Château par
exemple, c’est assez édifiant !
Si vous souhaitez commencer rapidement : en tant que
PJ, lisez les parties I et II du livre 0 Nephilim Quintessence.
Puis créez un personnage. Ensuite lisez dans le livre 0
les parties qui peuvent éclairer mieux votre personnage,
surtout celles concernant les Sciences occultes. Si votre
PJ est devenu un adopté d’un Arcane Majeur, vous
pouvez ensuite consulter dans le livre II Les Arcanes
Majeurs la partie qui décrit son Arcane Majeur et la partie
introductive qui développe plus l’histoire des Nephilim.
Normalement avec ça, vous êtes parés pour commencer
à jouer.
En tant que MJ, nous vous invitons à lire l’ensemble
du livre 0. Lisez attentivement les règles sur les Sciences
occultes (vos PJ peuvent être redoutables dans l’utilisa-
tion des différentes Sciences occultes) comme celles de
l’Effet Rosenkreutz et celles concernant les enquêtes
occultes. Puis créez, pour vous entraîner, un ou deux
personnages (vous pourrez toujours les garder comme
PNJ plus tard), c’est un bon moyen pour comprendre
la logique temporelle de Nephilim et les mécanismes de
règles. Ensuite, nous vous conseillons de lire la librairie de
l’Incunable Souveraineté que vous trouverez dans le livre I
Les Veilleurs du Lion Vert et les deux scénarios suivants :
L’Éveil des Éléments et Les Veilleurs. Choisissez celui qui
vous convient le mieux ou celui qui conviendra le mieux à
votre groupe de joueurs et joueuses.
Si vous avez envie, vous pouvez poursuivre en vous lan-
çant dans La Nouvelle Ys (campagne en trois scénarios)
et embrayer avec Le Souffle du Dragon. Ça devrait vous
occuper sur plusieurs mois !
Vous êtes un joueur de la première heure (ou des
suivantes) ! Déjà, merci à vous pour votre fidélité et votre
enthousiasme ! Vous avez joué probablement de nombreux
suppléments et vous avez acquis une belle expérience de
l’univers de Nephilim. Vous trouverez probablement votre
chemin dans cette nouvelle édition.
Néanmoins, nous vous indiquons quelles sont les
grandes spécificités de la cinquième édition Nephilim
Légende :

Quintessence
Les degrés
L’ensemble du système de règles est architecturé sur
des degrés, mesurés entre 1 et 10 (et donc des D10) et qui
donnent une valeur en pourcentage. 2 degrés indiquent
20%. Sans que ceci soit une règle précise de conversion, vous
avez joué avec Nephilim 1 et 2, vous pouvez diviser par 10
(arrondi au plus grand) les % de compétences, vos niveaux
de Ka, votre métamorphe pour retranscrire les stats de
Nephilim 1 et 2 en Nephilim Légende. Vous avez utilisé les
règles de Nephilim 3 (fondée sur une échelle de 1 à 5 adjec-
tifs), vous pouvez multiplier par 2 le niveau de vos adjectifs
pour convertir les stats de Nephilim 3 en Nephilim Légende.
Métamorphes
masqués
Les Nephilim doivent masquer leurs métamorphes,
suite à l’émergence d’une société de l’hypersurveillance et des
réseaux sociaux. Néanmoins, ils peuvent « compenser » en
optant pour des styles, des looks, des tatouages qui expri-
ment en quelque sorte leur Ka-élément dominant. Enfin, ils
expriment leur métamorphe dans des situations nécessitant
l’usage du Pentacle élémentaire au sens large mais cela peut
être dangereux.
Le Voile occulte
déchiré
Le Voile occulte a été déchiré à la suite des révélations
de l’Apocalypse. Les Nephilim sont donc plus exposés aux
traques de leurs ennemis. Leurs secrets, leur sapience sont
plus facilement detectables. Ceci est simulé dans le système
de jeu par l’Effet Rosenkreutz. Cet effet mesure la capa-
cité des sociétés secrètes et plus globalement des acteurs du
monde occulte à utiliser le contexte de surveillance générali-
sée et le pouvoir des réseaux sociaux pour mettre à jour et
pourchasser les Nephilim. Cette capacité s’active automati-
quement si les Nephilim, par leurs actions occultes et ma-
giques, dépassent un seuil variable en fonction des lieux. C’est
donc une menace qui plane souvent au-dessus des Nephilim.
Les approches
Les peuvent utiliser de manière à la fois plus concrète et
plus symbolique leur Ka-éléments pour influencer une si-
tuation demandant un test. C’est ce que nous avons appelé
les approches. Chaque Ka-élément peut servir à détermi-
ner une approche de la situation à gérer. Une approche de
Feu, d’Air, etc.
Les Points
de Sapience
Ces points de Sapience sont un peu la «monnaie concep-
tuelle» des PJ. Ils permettent d’influencer une situation sous
forme de bonus, un peu comme des points de destinée, de
25
provoquer un Effet Mnémos. Ils sont aussi une mesure de
l’expérience acquise ou dépensée par le Nephilim.
Les Vécus
Il n’y a plus de compétences précises dans Nephilim Lé-
gende ! Si, si, pour de vrai ! Les Nephilim comme les humains
utilisent des Vécus qui regroupent souvenirs, savoirs, diverses
compétences et talents. Ces Vécus mesurés en degrés sont
donc polyvalents, possèdent un champ « d’action » large et
permettent de tenter de résoudre les situations risquées. Ils
représentent aussi la connaissance mémorisée globale des
Simulacre ayant eu ces Vécus.
Les enquêtes occultes
Il n’y a plus de compétences dédiées aux savoirs, traditions,
etc. Le Nephilim a acquis au cours de sa longue et épiso-
dique vie des savoirs ésotériques sur les fondamentaux de
l’univers Nephilim (Templiers, Arcanes Mineurs, quêtes
ésotériques, etc.) savoirs inscrits dans son Pentacle. Quand
il veut enquêter sur des secrets et des énigmes occultes, il
finira par trouver sa réponse mais ça lui demandera plus
ou moins du temps (pouvant aller jusqu’à des millénaires !)
en fonction de de la complexité de l’enquête. Il pourra faire
diminuer cette durée, au moyen de divers bonus.
Les Sciences occultes
Nous avons pour cette édition à la fois fait un retour
aux sources et un bond en avant ! Nous vous proposons
les Sciences occultes telles que nous les avions rêvées à
l’époque de la première édition mais que nous n’avions
que partiellement réussi à mettre en scène, par manque de
temps, d’expérience, etc. Le principe de la Magie ne change
pas. Il y a des sorts et il faut utiliser le Ka-élément du sort
ainsi que son art occulte en Magie pour réussir un sort. La
Kabbale met plus l’accent sur les mondes de Kabbale et la
progression sur l’arbre de vie et l’Alchimie revient aux fon-
damentaux avec l’usage de Materiae Primae, chargées en
Ka-éléments à transformer dans son laboratoire en subs-
tances magiques et utilisables. Bref, pour les crafters, tout
simplement.
La gestion
des blessures
et de la vie
Pas de points de vie mais des cases à cocher qui symbo-
lisent l’épuisement, la douleur, les coups légers, etc., et des
conséquences qui, elles, indiquent des degrés de blessures et
de dommages physiologiques comme magiques.
 Nephilim
Les affrontements
Il était difficile de concilier les anciennes pratiques du
JDR et les nouvelles approches du game design, Nephilim
en tant que JDR s’étendant maintenant sur plus de 25 ans !
Nous avons opté donc pour un système de combat
proche de celui du BRPG et du D100 plus globalement
que nous qualifions de semi-réaliste. Les tests externes
des règles auprès des joueurs nous ont fait remonter une
demande unanime pour ce type de gestion des affronte-
ments. Mais nous n’avons pas oublié les joueurs convertis
à des manières plus légères de mettre en scène les combats
et vous pourrez trouver une gestion très simplifiée des com-
bats ainsi que des blessures et de la vie.
Arcadia
C’est la principale nouveauté en terme de background
de cette édition concernant son contexte occulte. Les Ne-
philim découvrent que certains quartiers dans les grandes
villes européennes sont comme une zone protégée pour
l’occultisme, à l’abri de l’Effet Rosenkreutz. Les humains
y habitant semblent tolérer les bizarreries occultes des
Nephilim. Ces quartiers répondent à des lois symboliques
inconnues jusqu’ici et dont la plus extraordinaire est le fait
que certains Nephilim ayant la bonne clé peuvent passer
d’un quartier à un autre par des « portes ». Une nouvelle cité
occulte émerge, elle s’appelle Arcadia. Serait-ce la réponse à
la déchirure du Voile ? Une manœuvre ultime des Arcanes
Mineurs réunis  ? Un Akasha inconnu qui se répandrait
dans le monde  ? La cité dans laquelle se cacherait l’Âme
du Monde, la figure mystérieuse et prophétique du monde
occulte capable d’apporter l’Agartha aux Nephilim ?
Quel(s) style(s)
pour
Nephilim ?
Une atmosphère tout simplement !
Plutôt que de faire un chapitre général sur
«  comment pratiquer Nephilim, quels styles, quelles
ambiances  ?  » nous avons préféré faire part de la
manière dont nous avons, en tant qu’auteurs originaux,
joué et jouons à Nephilim.
Dès les tous premiers tests, en 1990 et 1991,
nous avons constaté que chaque groupe de joueurs
et de joueuses s’appropriait l’univers et les concepts
de Nephilim et développait son propre style de jeu,
rejoignant ainsi ce que nous pensons profondément
du jeu de rôle  : celui-ci n’est véritablement achevé en
tant qu’œ uvre de création que lorsqu’il est joué in vivo
autour de la table. Finalement, c’est bien chaque groupe
26
qui donne le la des styles de jeu possibles de Nephilim.
Cette plasticité des styles pour Nephilim a peut-être
contribué à permettre à ce JdR de rencontrer un large
public.
Nos styles de jeu ont été inspirés par des romans
comme Les Voies d’Anubis et Le Poids de son regard de
Tim Powers, pour la manière dont leur fond mytholo-
gique est intriqué dans la narration des protagonistes,
la présence d’intrigues dans les intrigues, de paysages
fantasmatiques, de courses poursuites et surtout
d’é tranges personnages secondaires comme des recons-
titutions fantasmées d’é poques du passé. Bien sûr, Le
Pendule de Foucault d’Umberto Eco nous a servi de
modèle mais surtout pour donner aux styles de jeu que
nous avons largement adopté cette partie enquêtes et
casse-têtes occultes, rébus ésotériques et énigmatiques
personnages menaçants. Lisez tout J. L. Borges ! Au
moins la nouvelle « L’Immortel » que vous trouverez
dans L’ Aleph. Ce texte dit beaucoup de l’ambiance
propre à Nephilim. Si vous ajoutez là-dessus les intri-
gues savantes et savamment (des)ordonnées du Club
Dumas d’Arturo Perez-Reverte, vous avez le cœur du
style de jeu que nous pratiquons. Enfin le roman et le
film Le Nom de la Rose d’Umberto Eco a pu consti-
tuer aussi une belle influence pour rendre une époque
d’incarnation passée.
Imajica de Clive Barker a largement contribué à ren-
forcer l’aspect magique et fantastique de Nephilim, à la
fois poétique, très branché sur la magie historique, c’est-
à-dire sur le vocabulaire, l’histoire des sciences occultes
telles que l’on peut les trouver dans les essais et les
documents qui s’y consacrent mais aussi ouvrant vers
d’autres mondes, vers des lieux oniriques et presque
psychédéliques. Les Ailes du Désir de Wim Wenders
et la performance de Bruno Ganz en ange déchu nous
a aussi beaucoup influencé pour insuffler la partie tra-
gique et méditative de ce que nous préférons appeler
l’atmosphère Nephilim.
L’Énigme sacrée (dont Da Vinci code est pour nous
un plagiat romanesque) a été probablement l’une des
influences les plus marquantes pour Nephilim. Cette
capacité à utiliser les documents historiques et à les
manipuler pour arriver à une vraie-fausse enquête a été
à la fois une source d’amusement et aussi de gymnas-
tique mentale très utile pour confronter nos joueurs à
l’é paisseur du background de Nephilim puisque celui-ci
s’appuie à la fois sur la Bible, la mythologie et l’histoire.
Pour revenir au roman Da Vinci Code, on peut dire
que ce texte a donné à notre style de jeu l’aspect plus tac-
tique, plus action et confrontation comme lutte armée
entre groupes occultes. S’il y a des poursuites, des hits
and run dans Nephilim, cela vient aussi de notre goût
et de notre pratique assidue du JDR Cyberpunk et de
certains jeux vidéo ! Une série comme Alias a impacté

Quintessence
aussi notre pratique du jeu, à la fois par sa nervosité,
sa mise en scène des situations de stress (très proche
d’ailleurs d’une équipe de Cyberpunk avec ses solos et
son netrunner) mais aussi par son histoire en arrière-
plan qui met en scène la lutte occulte pour conquérir
les pouvoirs d’un alchimiste et inventeur génial de la
Renaissance : Rambaldi.
L’atmosphère de jeu que nous affectionnons s’enri-
chit aussi fortement des sources d’imaginaire qui nous
entourent comme les monuments de nos villes, les pay-
sages, les ruines, les jardins, les architectures étranges, les
légendes et le folklore. Nous avons passé beaucoup de
temps à décrypter tel blason au fronton d’une porte de la
Renaissance, à nous renseigner sur les us et coutume de
telle confrérie, à délirer sur les panneaux indiquant une
communauté New Age lors de balades dans les Cévennes...
En fait, l’occulte et l’ésotérisme affleurent tout près de cha-
cun, il suffit de chausser les bonnes lunettes.
Pour résumer cette atmosphère si particulière que nous
essayons de donner à Nephilim, nous aimons mettre en
scène des histoires à tiroirs, à multiples niveaux d’intrigues,
fondées sur des trames mythologiques, traversées par
des moments poétiques et fantastiques comme par des
épisodes d’action pure, de duels dans des rues sombres et
de remémoration d’actions multiséculaires, de discussions
et d’échanges aux paroles sibyllines, habitées par des per-
sonnages bizarres, hors-normes, fantasques, des histoires
aux décors très proches de notre réalité mais dépeints sous
l’angle du légendaire, du conte (il y a toujours un fond de
vérité dans le folklore) ; des histoires que nous aimons
structurer de façon symbolique (les éléments, les trois
étapes de l’alchimie, les dix Sephiroth de la Kabbale, etc.)
et souvent en palier, suivant ainsi une forme d’initiation
aux révélation de chaque intrigue, conçue un peu en peau
d’oignons. Enfin, Nephilim n’est pas un jeu «  sombre  »
contrairement à ce qu’il a pu en être dit. En tout cas, nous
ne l’avons pas inscrit dans cette mouvance. Même si des
pans entiers de l’univers se rapprochent aisément du fan-
tastique, voire de l’horreur avec par exemple les Selenim
ou bien les Anti-Terres, Nephilim est avant tout un jeu de
rôle qui propose aux joueurs d’emmener leurs personnages
par cette quête de l’Agartha vers un ailleurs présupposé
meilleur, en tout cas libérateur mais aussi de faire en sorte
que ces personnages soient les porteurs, voire les gardiens
d’une certaine idée de la beauté du monde. Dans Nephilim,
la réalité du monde ne se cantonne pas à un assemblage
quantique de particules, de matière noire et à des forces
gravitationnelles, il y a des résonances symboliques entre
les êtres, les choses, toute une poésie inscrite dans le
grand palimpseste certes ouvert mais codé que consti-
tuent les strates du réel. À ce sujet, nous recommandons
fortement la lecture des ouvrages que Gaston Bachelard,
lui-aussi un inspirateur important, a consacré à l’imagi-
nation et aux éléments.
27
En cela, Nephilim s’inscrit plutôt du côté de la lumière
et de l’épiphanie. Il y a toujours une forme d’espoir dans
Nephilim, même si celui-ci se dissimule dans quelques
éclats mordorés d’un rêve oublié ou brisé, dans les pupilles
fuligineuses d’un Selenim ou dans un des koen énigma-
tiques et indéchiffrables du Lion Vert...
Il y a naturellement bien d’autres styles, d’autres
atmosphères possibles que l’on peut donner à Nephilim.
Et celles-ci ne sont pas antinomiques mais au contraire
peuvent se succéder ou n’être utilisées que pour une scène,
un scénario, une campagne.
De nombreux joueurs ont été des plus créatifs dans ce
domaine pour le grand bonheur du jeu. Hormis celle que
nous avons évoquée plus haut, si l’on essaye de regrouper
ces différentes atmosphères que nous avons pu enregistrer
tout au long de ces années de discussions, de développe-
ments et de pratiques et de conventions, nous pourrions
avoir les archétypes suivants :
La mémoire perdue
des destins
Cette ambiance privilégie l’aspect multiséculaire, la
destinée des Nephilim, le fait qu’ils se considèrent comme
des Déchus, des créatures ayant été chassées d’un paradis,
à la recherche d’une forme de rédemption, emprisonnées
durant de nombreux siècles, ne connaissant que de brefs
mais intenses épisodes de vie. Dans ce style de jeu, la per-
sonnalité et la mémoire des Nephilim comme êtres blessés
prédominent. Comme dans la Gnose, le monde et le corps
sont vus comme des prison, rendant aveugle à la beauté véri-
table du cosmos. De plus, la Sapience, le Savoir, la Vérité ont
été brisés, dispersés, perdus en grande partie. Un monde
magique et poétique est sur le point de disparaître devant
la furie des sociétés secrètes et l’aveuglement des humains
et les Nephilim en sont les dernières flammes. La mélanco-
lie, le tragique, le souvenir, la rumination noire, la nostalgie,
le sacrifice, le symbolisme sont les modulations de cette
ambiance. Le JDR se concentre alors principalement sur les
personnalités et la psychologie des personnages, les souve-
nirs fragmentaires qu’ils peuvent avoir de leurs passés, des
perditions dans les Akasha, etc. Nephilim pourrait alors
presque être joué en freeform, avec des règles très légères ou
même sans MJ.
La guerre occulte
Lorsque Nephilim est joué avec cette ambiance, ce sont
les complots des adversaires, les machinations et les ruses
des Arcanes Mineurs qui prédominent. Les Nephilim,
un peu comme des agents secrets de l’ombre mènent des
actions commando, tentent de contrecarrer les mani-
gances de leurs ennemis et dans un jeu aux intrigues plus
mondialisées, essayent de sauver le monde occulte, voire
 Nephilim
la terre elle-même. Les quêtes occultes s’articulent avec les
complots des sociétés secrètes, les actions de contre-espion-
nage d’agences d’États ou de corporations et le JDR sera
centré plus sur la ­dynamique des histoires, la domination du
monde et les interactions conflictuelles entre les factions du
monde ésotérique. Le JDR est alors tendu, centré sur l’action,
les poursuites, les affrontements, la surveillance, le complo-
tisme, la paranoïa, la manipulation, le rapport de force, etc.
Cette ambiance pourrait très bien convenir pour un jeu de
plateau Nephilim.
Le seuil du légendaire  comme Neil Gaiman sait bien le faire avec American Gods
Avec cette ambiance, les joueurs insistent sur la proximi-
té entre le background de Nephilim et les histoires occultes
existantes dans leur proximité. Avec cette atmosphère, la
réalité dépasse la fiction et le fantastique, l’occulte est juste
près de chez vous, il suffit de se renseigner un peu, de lire
(entre les lignes) les cartels des bâtiments que l’on visite, de
se procurer quelques livres sur sa ville préférée détaillant
son visage occulte. Cet aspect local donne une atmosphère
bien particulière, présente dès le début dans Nephilim
avec un scénario comme « Les Veilleurs » où le secret ou
l’énigmatique se trouve au final tout près et où l’on peut
réinterpréter et redécouvrir son proche environnement qui
devient finalement pas si familier que cela. Nephilim tend
alors vers une forme d’Urban Fantasy où l’étrange, le ma-
gique, l’extraordinaire, les légendes et le folklore envahissent
peu à peu le réel et la « normalité ». Il s’agira alors de jouer
avec une ambiance d’irréalité crédible, une sensation de
merveilleux et de fantastique proche. Joué ainsi, Nephilim
pourrait s’apparenter à des jeux en réalité augmentée et à
des jeux de rôle en grandeur nature.
Pouvoir, magie et héros
Ici les Nephilim sont plus vus et sont joués à la manière
de super-héros dont les capacités et les pouvoirs sont les
Sciences occultes et les points faibles, ce que nous avons
appelé Chutes dans cette édition, l’orichalque pouvant être
l’équivalent de la kryptonite. Nephilim peut devenir alors
épique, archétypal, parfois cosmique. Les adversaires s’in-
carneront plus dans d’autres Nephilim passés du mauvais
côté, des Selenim ou encore des élites des Arcanes Mineurs
dotées de capacités et d’armes extraordinaires. Dans les
histoires s’appuyant sur cette ambiance, il sera question
d’empêcher la destruction du monde, l’apocalypse ou de
grandes quêtes pour conquérir des artefacts puissants. Des
films comme Thor ou Docteur Strange peuvent être des
bonnes sources d’inspirations tout comme certains comics
comme Les Invisibles ou encore Watchmen. Avec ce style
de jeu, les Nephilim sont au cœur des scénarios, leurs forces
28
comme leurs faiblesses. Ils sont les champions, les héros
du monde occulte et portent en eux l’espoir et la lumière,
dussent-ils affronter des épreuves hors du commun, des
monstres titanesques et des destins tourmentés. Ils doivent
être les dignes continuateurs des héros antiques depuis Gil-
gamesh, en passant par Hercules, Jason jusqu’à Arthur ou
Siegfried. Peut-être ont-ils été d’ailleurs l’une de ces figures
légendaires dans l’une de leurs incarnations passées...
Si vous êtes un adepte du post-modernisme, vous pou-
vez aussi tordre cette ambiance et lui donner un côté plus
acide, contemporain, adulte, plus symbolique et revisité,
ou Sandman ou, pour prendre une référence plus contem-
poraine comme Gerard Way et Gabriel Bà le font avec leur
Umbrella Academy.
Quelles
musiques pour
accompagner
vos parties de
Nephilim ?
Vaste question et vaste débat, tant les goûts et les pra-
tiques en la matière sont divers et heureusement d’ailleurs !
Nous serons ravis de connaître ce que vous aimez mettre
comme musique, si vous en mettez, lors de vos parties de
Nephilim.
Une nouvelle fois, plutôt que de donner des directives
générales, trop contraignantes, nous vous proposerons nos
choix subjectifs, les musiques qui nous ont inspirés, à la fois
pour concevoir et écrire Nephilim mais aussi qui ont servi
de B. O. lors de nos parties. En premier lieu, à tout seigneur,
tout honneur Dead Can Dance est probablement le groupe
de musique qui a influencé Nephilim, encore aujourd’hui.
Presque tous les albums font pour nous une excellente
B. O. pour le jeu et son atmosphère. Si l’on devait en choi-
sir deux, nous dirions Aion, bien sûr et le dernier sorti en
2019, Dyonisus qui a très bien résonné avec les thématiques
de cette cinquième édition. Dans le même genre, plus cold
wave et donc plus années 80-90, les albums de This Mortal
Coil ou de Cocteau Twins sont aussi assez inspirants. Le
groupe Fields of Nephilim a carrément été la B. O. des
premières années d’écriture du jeu, mais plus difficile pour
nous de le réécouter aujourd’hui. Nous aimons bien utiliser
des musiques plus atmosphériques ou d’ambient comme
celles de Brian Eno (Ambient 4 tout particulièrement) ou

Quintessence
de Biosphère. Vous pouvez aussi vous laisser séduire par
la harpe magique d’Andreas Vollenweider avec ses albums
Down to the moon, The Book of roses et bien sûr Eolian
Minstrel (à écouter en jouer Éole, naturellement). Certains
albums de Mike Oldfield ont aussi beaucoup compté. Pour
nous, le rock est plus difficile à marier avec Nephilim même
si plusieurs morceaux des Pink Floyd et d’autres groupes de
rock progressif peuvent tout à fait convenir.
Nephilim est un JDR dans lequel les PJ ont l’occasion de
voyager souvent autour du globe. Les musiques du monde
peuvent là-aussi renforcer l’atmosphère de vos parties. Le
oud enchanté de l’irakien Munir Bashir accompagne mer-
veilleusement bien tout scénario au Moyen Orient.
Si vous préférez la musique dite classique ou ancienne,
le choix est presque infini, tant les compositeurs ont sou-
vent associé symboliquement leurs créations aux éléments
et à la magie, à l’harmonie du monde, au paradis perdu,
sans compter ceux qui ont mis en musique l’ésotérisme et
l’occultisme. Nous vous recommandons les travaux de Jordi
Savall comme El Cant De La Sibil, tout ce qu’il a produit
autour de Monteverdi ainsi que son album Les Éléments,
fort approprié pour Nephilim ou encore son anthologie
extraordinaire autour de Christophe Colomb. Les re-créa-
tions de la musique grecque ancienne passent pas mal aussi.
Et nous signalons la compositrice Lili Boulanger dont son
Pour les funérailles d’un soldat dans sa version orchestrale
peut évoquer magnifiquement le destin d’un Nephilim. A
contrario, vous pouvez plonger avec délice dans certains
morceaux de Death Metal atmosphérique comme Treha
Sektori par exemple, recommandé lorsqu’il y a des Selenim
ou une attaque de Templiers dotés d’homoncules et d’épées
en orichalque.
Si vous aimez les musiques électroniques, Massive
Attack s’associe très bien avec Nephilim, surtout dans les
scénarios urbains qui peuvent flirter avec le cyberpunk.
Enfin de très nombreuses B. O. de films entre en accord
avec le jeu, si nous devons en citer qu’une seule récente, nous
choisissons sans hésiter celle de The Revenant.
29
Pour terminer
Nephilim Légende est la cinquième itération de ce
que nous avons créé avec Fabrice, Frédéric et bien d’autres
depuis 1992. Cinq est un bon chiffre, comme si nous avions
fait le tour du Pentacle d’un Nephilim, en quelque sorte !
Considérons les choses sous un angle d’analogie élémen-
taire  : la première édition, publiée en 1992, réalisée dans
la jeunesse, bouillonnante et créative pourrait être placée
sous le signe du Feu. La seconde édition a été publiée en
1995. « Skeuomorphée » de A à Z, comme si nous avions
compilé des aides de jeu, elle tentait d’illustrer et de maté-
rialiser l’univers occulte de Nephilim, avec sa maquette
esthétisante, ses photos arty en noir et blanc, tournée vers
le passé multiséculaire des Nephilim. On peut la placer
sous le signe de la Lune. La troisième édition, publiée en
2001, voulue la plus complète possible, solide, a cherché
à tout rassembler et à combler les trous d’un background
devenu au fil des années de plus en plus étendu et déve-
loppé, pour devenir une sorte de montagne ésotérique de
l’univers de Nephilim. Elle est devenue une base marquant
ainsi son affiliation avec la Terre. La quatrième édition
a fêté les vingt ans du jeu et de son univers. Elle a été la
plus aérienne et la plus mystique, la plus intellectuelle, la
plus symbolique et probablement la plus cryptique, nous
sommes ici clairement avec l’Air. Reste cette édition, écrite
pour permettre une découverte plus facile du background,
adaptant une partie de celui-ci ainsi que les règles au
monde contemporain qui a beaucoup muté depuis vingt
ans, avec un système de jeu modulaire et lui-aussi adaptatif,
irait bien, nous pensons, sous le signe de l’Eau.
Fabrice Lamidey & Frédéric Weil
Montréal - Saint-Laurent d’Oingt
Janvier 2016 - mars 2019
 Nephilim

• Alors qu’il réside dans une Herméthèque de l’Arcane II La

Papesse, Sybyl grave dans son Pentacle élémentaire, à partir
d’un focus, un sort de Haute Magie.
30
 Incarner
un Nephilim

II
32
La nature
des Nephilim
Le KaLes Nephilim sont des êtres immatériels faits des
champs magiques qui animent la Terre. Il existe cinq
champs principaux dont sont composés la plupart des
Nephilim. Ce sont les Champs élémentaires  : le Feu, la
Terre, l’Eau, la Lune et l’Air. Il existe aussi des champs
solaires, ainsi que des champs de Lune Noire et d’ori-
chalque.
Les cinq Champs élémentaires se combinent au sein du
Nephilim pour former son essence, son « âme » diraient
certains, à savoir son Pentacle.
Le Pentacle d’un Nephilim est formé de cinq champs
élémentaires, que l’on nomme alors Ka-éléments, organisés
selon leurs compatibilités en un Pentacle stable dans lequel
ils sont en équilibre.
Chaque Nephilim possède un Ka-élément qui
domine les autres, même légèrement. On l’appelle le Ka
dominant et il détermine une grande partie de la nature
du Nephilim : ses affinités, ses réactions instinctives, mais
aussi son comportement quotidien.
Les Nephilim sont immortels tant que leurs
Ka-éléments existent.
La vision-Ka
Les Nephilim peuvent percevoir naturellement les
champs magiques, que ce soit des courants ou des poches
statiques. La vision-Ka permet par exemple au Nephilim
d’identifier le Ka-élément dominant d’un autre Nephilim,
mais aussi les bouleversements et les fluctuations des
grands champs qui baignent la Terre.
L’incarnation
Il y a fort longtemps, les Nephilim pouvaient interagir
avec leur environnement grâce aux seuls champs magiques,
jusqu’à ce qu’un événement dramatique mette fin à cet état
de quasi-perfection. En effet, depuis la Chute de l’Atlantide,
les Nephilim sont contraints de passer par un « vaisseau »
matériel pour interagir avec le monde. Ce vaisseau, c’est
l’être humain. Les Nephilim s’incarnent dans des humains,
que l’on nomme Simulacre. Lorsque le Simulacre n’est plus
utilisable (parce qu’il meurt, le plus souvent), le Nephilim
doit trouver un nouveau Simulacre et s’y incarner. Lors de
chaque incarnation, le Nephilim peut accéder à l’esprit du
Simulacre et ainsi augmenter ses connaissances en puisant
dans la mémoire et les compétences de cet humain.
Une fois le Nephilim incarné, sa nature magique
transparaît dans son Simulacre. En effet, on assiste à des
transformations élémentaires de l’humain pris pour hôte,
en fonction du Ka dominant du Nephilim. On appelle ces
transformations des métamorphoses et le portrait qu’elles
forment ensemble est le métamorphe du Nephilim. Ainsi,
un Nephilim de l’Air (couramment nommé Eolim en
référence au plus célèbre d’entre eux, Eole) qui s’incarne
dans un humain verra celui-ci doté de cheveux soudain
plus prompts à flotter dans le vent, d’une peau qui devient
blanche et d’une étrange odeur de miel. Ces transfor-
mations sont liées aux éléments à la symbolique qui les
accompagne.
Depuis l’Apocalypse, un changement radical a eu lieu
dans l’expression des métamorphes. Les Nephilim ont
appris à les cacher et ceux-ci n’apparaissent quasiment
plus en temps normal. Les Nephilim peuvent toutefois les
exprimer volontairement. 
Les Sciences
occultes
Les Nephilim ne peuvent plus désormais manipuler
les champs magiques qu’en utilisant des rituels complexes,
connus sous le nom de Sciences occultes. Celles-ci ont été
développées au fil de l’Histoire et sont au nombre de trois :
la Magie, qui permet au Nephilim de manipuler directe-
ment les champs magiques ; la Kabbale, qui matérialise les
champs magiques sous forme de créatures avec lesquelles
le kabbaliste peut interagir et qui elles-mêmes peuvent agir
sur le monde ; enfin l’Alchimie permet au Nephilim de
préparer des objets (poudres, potions, etc.) et de les utiliser
plus tard.
 Créer
un Nephilim
Q ue ce soit votre premier personnage ou le nou-
veau d’une longue lignée, créer un Nephilim est
toujours une expérience en soi. Il est peu de jeux où votre
personnage nouvellement créé a déjà vécu plusieurs mil-
lénaires et fait l’expérience de plusieurs incarnations dans
des époques marquantes comme la Chute de l’Atlantide, la
Bretagne arthurienne ou les Années noires.
Ce chapitre vous guide pas à pas dans la création d’un
nouveau personnage Nephilim.
La création d’un Nephilim se fait grâce à une suc-
cession de choix lors desquels le joueur va dépenser des
Points d’Incarnation et éventuellement en acquérir.
C’est en racontant l’histoire du Nephilim via ses incar-
nations passées qu’il se construit. À chaque époque durant
laquelle le Nephilim s’est incarné, le joueur pourra acquérir
des savoirs, des sorts, des réminiscences des connaissances
des Simulacre dans lesquels il a pu s’incarner, mais aussi
des liens avec des Arcanes Majeurs ou Mineurs ou des
fraternités de Nephilim. Il aura aussi pu être confronté à
des événements qui lui ont causé des dommages magiques
ou physiques, sous forme de Chutes.
Le joueur commence par choisir le Ka dominant de son
Nephilim. Ce sera sans doute son élément le plus caracté-
ristique et orientera la manière de jouer ce Nephilim pour
toute son existence.
33
De ce choix découle celui des Ka-éléments neutres et
opposés, puis celui du métamorphe.
Ensuite vient le moment de choisir l’âge de son
Nephilim. Ce choix orientera le reste de la création de
personnage, entre des personnages ayant connu plus
d’incarnations et ayant donc acquis plus de connaissances
et d’autres plus novices mais ayant un plus grand potentiel.
Ce sera alors l’étape de construction du passé du
Nephilim à proprement parler. Il s’agit de choisir des
époques d’incarnation en fonction de l’affinité des joueurs
pour celles-ci et de la personnalité du Nephilim qu’ils
veulent incarner. Au cours de cette étape, vous acquerrez
les Vécus passés qui vous permettront de réussir des
actions une fois incarné aujourd’hui. Vous acquerrez éga-
lement des connaissances dans les sciences occultes, vous
pourrez vous faire adopter par un Arcane et en apprendre
plus sur les Quêtes ésotériques des Nephilim.
À l’issue de ces cycles d’incarnation, vous disposerez de
potentiels à faire fructifier : sorts, formules et invocations,
degrés de Vécus, degrés d’arts occultes.
Il sera alors temps de choisir un Simulacre pour votre
incarnation présente, en accord avec le Meneur de Jeu.
Pour terminer, vous calculerez les Attributs de votre
Nephilim et lui donnerez un nom.
34 Synopsis
création de personnage
Étape 1

Lune

Étape 2 et ensuite votre métamorphe

Étape 3

Immortel
25 PI 30 PI 40 PI

(PI = Points d’incarnation)

Étape 4 Choisir une époque d’incarnation

Noter les degrés gratuits (Vécus/Quêtes/Sciences occultes/Savoirs ésotériques)
Dépenser des PI (Vécus/Quêtes/Sciences occultes/Savoirs ésotériques/
Fraternités/Métamorphe)

Autre époque Époques terminées

Étape 5 Obtenir des PI supplémentaires : Chutes

Affecter les degrés de Sciences occultes : cercles / Sephiroth
Choisir les sorts, formules et invocations
Choix de la stase
Choix du Simulacre
 35

ÉTAPE 1 Choisissez votre Ka dominant

I l s’agit du choix le plus important pour votre

personnage. Chaque élément peut être relié à
un archétype de personnage via une association symbo-
lique à cet élément. Cette association est double : d’une
part abstraite et d’autre part extrêmement concrète.
Pensez par exemple à la symbolique de l’air, la légèreté,
l’agilité mentale mais aussi à ses propriétés physiques, la
tempête, la capacité à faire voler, etc.
Il n’y a pas de bon ou de mauvais choix, mais si vous
hésitez, vous pouvez vous référer à vos propres affinités :
vous aimez le déchaînement des tempêtes à la Pointe du
Raz ou le calme bleu de la mer Méditerranée ? Penchez
pour un Nephilim de l’eau.
Vous préférez le feu de l’action, les défis ou êtes
fasciné(e) par les la puissance des volcans, tournez-vous
vers un Nephilim du feu.
Parcourez la description des Ka et des métamorphes
dans les pages qui suivent avant de faire votre choix.

Comment lire le Pentacle ? Table des oppositions élémentaires

Ka dominant Ka neutres Ka opposés
Rien de plus simple ! Trouvez sur le Pentacle Nephilim la branche qui pointe vers le Feu Terre & Air Lune & Eau
Ka-élément dominant que vous venez de choisir. Les branches les plus proches et donc les deux Air Eau & Feu Lune & Terre
Ka-éléments indiqués forment les Ka neutres de votre Nephilim. Et les deux branches les plus
Eau Air & Lune Feu & Terre
éloignées indiquent les Ka-éléments opposés.
Ex : Isabelle a choisi comme Ka-élément dominant la Terre. Ses deux Ka-éléments neutres Terre Feu & Lune Eau & Air
seront donc le Feu et la Lune. Et ses deux Ka opposés sont l’Eau et l’Air. Lune Eau & Terre Feu & Air

Si vous avez choisi le Ka-Feu

Feu comme Ka-élément dominant,

Si vous avez choisi le Ka-Terre
comme Ka-élément dominant,
le Ka-Feu et le Ka-Lune sont
neutres, alors que le Ka-Air
et le Ka-Eau sont opposés.
le Ka-Terre et le Ka-Air sont
neutres, alors que le Ka-Lune
et le Ka-Eau sont opposés.
Terre Air Si vous avez choisi le Ka-Air
comme Ka-élément dominant,
le Ka-Feu et le Ka-Eau sont neutres,
alors que le Ka-Lune
et le Ka-Terre sont opposés.

Si vous avez choisi le Ka-Lune

comme Ka-élément dominant,
le Ka-Terre et le Ka-Eau sont
neutres, alors que le Ka Air-
et le Ka-Feu sont opposés.
Eau
Si vous avez choisi le Ka-Eau
Lune comme Ka-élément dominant,
le Ka-Air et le Ka-Lune sont
neutres, alors que le Ka-Feu
et le Ka-Terre sont opposés.

Notez quels sont vos Ka neutres et opposés

ÉTAPE 2 et ensuite choisissez votre Métamorphe
Le Pentacle
Ka dominant
Au sein du Pentacle, les Ka-éléments s’organisent selon les affinités des champs magiques. L’un de ces
Ka-éléments prend toujours le dessus sur les autres et devient le Ka dominant du Nephilim. Il détermine ainsi la
personnalité de celui-ci, ses affinités avec le monde magique mais aussi avec le monde physique.
La symbolique humaine, développée au fil des millénaires, représente assez fidèlement les associations entre
chaque Ka-élément et les éléments du monde magique et physique auxquels il est lié. Feu

Ce Ka-élément permet d’agir magiquement sur les fonda-

tions du monde dont la Terre est le pilier principal. Les minéraux, les
montagnes, les tremblements de terre, les forêts et toutes les plantes,
ainsi que les animaux qui s’y abritent forment le domaine de la Terre.
Par analogie, la Terre représente la fertilité, la décomposition,
la croissance, la régénération, l’abondance, ainsi que les cycles de la
nature. Les Nephilim de la Terre, les Faërim, sont conscients de cet
Terre équilibre fragile et cherchent à le préserver. Cette fonction les rend
souvent altruistes, mais aussi obstinés. Timides, voire farouches, ils
n’aiment pas se mettre en avant. Pourtant, lorsqu’ils évoluent au cœur
de leur élément de prédilection, ils se révèlent souvent passionnés,
libres, mais aussi joueurs et sensuels. Amoureux de la Terre qu’ils
chérissent comme une mère ; ils sont prêts à devenir violents pour
préserver son sanctuaire. Sentinelles infatigables et combattants opi-
niâtres, leur charge leur apparaît parfois difficile à assumer, ce qui les
rend enclins à la mélancolie.

Ce Ka-élément permet d’agir magiquement sur les influences

et les manifestations la Lune. Astre aux nombreux visages, la Lune
influence les phénomènes illusoires et cycliques tels que les mirages,
les arcs-en-ciel, les aurores boréales ainsi que les marées. Les formes de
vie étonnantes telles que les champignons, les insectes, les serpents, les
mutants subissent son influence.
D’un point de vue analogique, les illusions, la folie, le mensonge, la
fourberie sont alimentés par cet élément. La nuit est évidemment le
domaine de la Lune, aussi est-elle la source des rêves et des cauchemars.
Les Nephilim qui ont dédié leur essence (les Onirim) à cet élément
sont ainsi souvent perdus dans des rêveries sans fin. Attirés par toutes
Lune
les formes de déviance, ils jouissent d’une mauvaise réputation et sont
souvent considérés comme instables, menteurs, voire comme traîtres
ou bouffons. Ayant joué un rôle important dans la genèse de la société
Kaïm, la Lune est quasiment un tabou pour les Nephilim. Cette
défiance fait que peu d’entre eux sont capables d’en apprécier la variété
des expressions.
 Ce Ka-élément permet d’agir magiquement sur les différentes formes d’énergie qui
peuvent consumer, mais aussi éclairer et réchauffer. La combustion, les explosions, les incendies,
les éruptions, la lave, la foudre et l’électricité sont autant d’expressions physiques du Feu.
Lié à l’action, tant physique que mentale, le Ka-Feu alimente l’inspiration artistique, la passion,
la force brute, la violence et la destruction. Les Nephilim dont le Feu est le Ka-élément dominant
(les Pyrim) aiment ainsi l’action et le mouvement. Passionnés, ils s’investissent dans leurs projets
pour les mener coûte que coûte à leur terme. Cette tendance les amène à favoriser la violence et
la confrontation, quelles que soient leurs formes et expressions. Idéalistes, ils sont des chercheurs
d’absolu et de vérité. Obsédés, ils deviennent le bras armé des Nephilim. Ce Ka-élément permet de se mettre en
Fanatisés, la purification par le feu est l’outil de leur justice. relation et d’agir magiquement sur l’atmosphère à
travers ses composantes et manifestations. Les gaz,
les vents, les tempêtes et toutes les formes de vie qui y
évoluent sont sous l’influence de cet élément.
Sublimé par un Nephilim qui en fait son
Ka-élément dominant (Les Éolim), il devient
compréhension, réflexion, curiosité et progression
mentale et spirituelle. Les Nephilim de l’Air sont
ainsi portés sur l’intellect et ses multiples expressions.
Penseurs, chercheurs, découvreurs, voyageurs, ils ne
se satisfont pas de l’immobilité et cherchent toujours
Les Métamorphes l’innovation, le mouvement et l’élévation. Mystiques
ou habiles communicants, ils cherchent la commu-
nion. Leur pensée ainsi affûtée, ils peuvent s’investir
Chaque Nephilim est façonné par le Pentacle que forment ses dans la science comme voie d’illumination.
Ka-éléments. Lorsque le Nephilim s’incarne, il tend à transformer
l’apparence physique du Simulacre. Bien que les Nephilim aient
récemment appris à cacher plus efficacement ces transforma-
tions, elles restent sous-jacentes. Le Ka-élément dominant du
Nephilim détermine le type de métamorphe qu’il peut choisir.
Il existe un grand nombre de métamorphes, mais nous vous en
proposons deux par élément, en général reflétant des variations du
Ka-élément dominant.
Chaque métamorphe connaît dix degrés de métamorphoses.
Air
Ces degrés sont cumulatifs. Lorsque le Nephilim obtient un degré
supplémentaire dans son Métamorphe, il acquiert la nouvelle
métamorphose, en sus de celles des degrés inférieurs.
Vous trouverez la description des principaux métamorphes
pages suivantes. Sachez qu’il y a une variété importante de méta-
morphes, élément par élément. Vous êtes invité à créer votre propre
métamorphe, validé par votre MJ, si ceux donnés en exemple ne
vous conviennent pas. Pour cela, il faut définir le nouveau méta-
morphe selon le schéma de description ci-après (une description,
un portrait chinois et 10 degrés de métamorphose).
Ces variantes doivent exprimer de manière symbolique et souvent Ce Ka-élément permet d’agir magiquement sur les liquides
en évoquant une créature fantastique ou mythologique un trait, dont l’eau est la plus parfaite expression. L’océan et ses tempêtes, les
un caractère propre à son élément. lacs, les cascades, les rivières ainsi que les étangs, mais aussi toutes
les formes de vie qui y évoluent répondent de cet élément.
L’Eau exprime, par analogie, le mouvement, la modification,
la transition et l’adaptation. Les Nephilim liés à cet élément (les

Eau Hydrim) font preuve d’adaptation et de curiosité. Mobiles, habiles

et pleins de ressources, ils aiment modifier et perfectionner leur
environnement, ce qui en fait des techniciens hors-pairs. Parfois
trop curieux et fantasques, ils deviennent secrets, insaisissables et
difficiles à contrôler. À l’opposé, ils peuvent chercher l’apaisement et
l’harmonie du mélange, pour se porter plutôt vers le conseil et la
diplomatie. Certains Nephilim de l’Eau pensent que cet élément est
le plus parfait et qu’il est la seule source de vie. Selon eux, le Soleil
met en danger l’harmonie de l’Eau et le monde terrestre est un piège
dont il faut se désengager.
 Le Djinn
Extrait du rapport occulte de l’initié du Sceptre de l’Arcane IV concernant la demande
d’initiation aux secrets du Sceptre faite par le Nephilim Kranach.

« Kranach est un jeune Djinn qui n’a connu que deux éveils passés. C’est un Nephilim
très impulsif comme tous ses camarades Djinn, aimant le mouvement et la décision. Il
privilégie l’action sur la réflexion. Souvent violent, vindicatif, il affectionne de montrer
ses émotions aux autres Nephilim comme aux humains. Il n’hésite pas à se fâcher avec
ses compagnons Déchus. Il est d’ailleurs célèbre au sein de l’Arcane IV l’Empereur pour
ses disputes avec ses maîtres. Nous pouvons le considérer comme rebelle à toute forme
d’autorité poussée. Il a des tendances pyromanes prononcées et une peur quasi-phobique
de la pluie et des pleines lunes. Des humains, il aime bien les cigares, les briquets qu’il
collectionne depuis le xve siècle, les pétards, les feux d’artifices dont il est allé chercher
les secrets de fabrication en Chine, les voitures de sport rouges, la cuisine pimentée. Il
utilise sans vergogne les armes à feu de préférence à tout autre armement et il possède
maintenant une véritable armurerie chez lui, ce qui ne va pas sans poser quelques pro-
blèmes avec les autorités. Il a coupé tous les liens familiaux, professionnels et amicaux
de son Simulacre pour se consacrer entièrement à la destruction des Templiers qu’il
considère comme ses plus grands ennemis. »

Si j’étais un phénomène naturel Si j’étais une œuvre

Un volcan en éruption « Les Mille et une nuits »

Si j’étais un humain célèbre Si j’étais une couleur

Boudicca Le rouge des flammes

Si j’étais un métal Si j’étais une arme

Le fer Une grenade

Si j’étais une activité humaine Si j’étais un être mythologique

La guerre Vulcain

Si j’étais un animal Si j’étais un objet

Le jaguar Un briquet

Les métamorphoses du Djinn

Légère
1 6 Griffes rouges
odeur de brûlé
Pupilles
2 Teint hâlé 7
orangées
Aura
3 Voix crépitante 8
de sécheresse
Allure
4 9 Peau brûlante
fiévreuse
Haleine
5 10 Visage enflammé
de fumée
 Le Phénix
Extrait du journal secret de Diego Moendova inquisiteur espagnol rapportant l’inter-
rogatoire de son clerc de justice.

« Après avoir subi la question mineure, il a déclaré que la mort ne le concernait pas.
Cela ne fait que renforcer mon admiration pour cet être étrange qui prétendait s’appeler
Ambalatés et avoir vécu au temps de Notre Seigneur Jesus-Christus. Je me rappelle
encore son caractère déconcertant. Ambalatés était réfléchi, comme habité par une
flamme intérieure qui semble selon les jours le consumer ou lui donner l’énergie de dix
lions. Il était concentré sur tous ses actes dont certains d’entre eux pouvaient confiner
au maniérisme. Il exécutait les ordres méticuleusement et faisait de son mieux pour
les réussir tout en semblant obéir à un code d’honneur semblable à celui des cheva-
liers. Il lui arrivait d’étendre sur le pré d’honneur des nobliaux trop orgueilleux ou
trop imprudents. En revanche ses yeux brillaient d’une lueur démoniaque quand il
s’occupait des procès de Sorcellerie aboutissant au bûcher. Il était aussi un protecteur des
artistes dévorés par la flamme de leur génie et aimait fréquenter avec eux les tavernes
où il faisait grand abus de spiritueux. Il disait que l’alcool l’aidait à entretenir sa flamme
intérieure. Il pensait être à la recherche de l’épée légendaire d’Arthur, Ex Calibor. Enfin,
je revois sa garde-robe composée d’habits ecclésiastiques très sobres, à la coupe austère,
de couleurs rouge, noir et orange. »

Si j’étais un phénomène naturel Si j’étais une œuvre

La foudre
Si j’étais un humain célèbre
Jérôme Savonarole
Si j’étais un métal
L’acier
Si j’étais une activité humaine
La justice
Si j’étais un animal
L’aigle royal
« L’Ombre du bourreau » de
Gene Wolfe
Si j’étais une couleur
Le pourpre impérial
Si j’étais une arme
Un katana
Si j’étais un être mythologique
Je suis un être mythologique !
Si j’étais un objet
La robe d’un juge

Les métamorphoses du Phénix

Odeur de Articulations
1 6
souffre rougeoyantes
Yeux totalement
2 Visage émacié 7
rouge
3 Cheveux roux 8 Veines de lave
Voix
4 9 Aura de chaleur
grondante
Ongles noirs Corps parcouru
5 10
et pointus de flammèches
 Le Sylphe
Enregistrement d’une séance secrète de Rose+Croix par les agents de la Brigade de
l’Occulte (la BOCC) (département secret du Ministère de l’Intérieur)

« C’est un Nephilim de l’Air. Il dit être un Sylphe et qu’il lui arrive d’avoir des périodes
d’excitations intenses durant lesquelles il ne tient pas en place. Il est bruyant, toujours
à souffler et à rouspéter. Mais en général il fait preuve d’un calme olympien. Il garde
une distance impressionnante face aux événements quotidiens. Mais cette distance le
rend tête en l’air. L’attacher est la pire des souffrances pour lui. Il est manifestement
claustrophobe et attiré par les grands espaces. Lorsque nous avons fouillé son appar-
tement nous avons trouvé une garde-robe composée uniquement de vêtements légers
en gaze ou en lin. Il avait aussi fait installer des ventilateurs dans toutes les pièces et
nous avons découvert dans la salle de bains un système d’aération bricolé de ses propres
mains qui fonctionne comme une véritable soufflerie. Le sol était jonché de papiers et de
documents de toutes sortes. Les livres sont presque tous ouverts ou cornés, les clés USB,
jetées pêle-mêle sur le bureau. Ça donnait l’impression d’un désordre important, dans
lequel le Sylphe semble se complaire sans pour autant se perdre. »

Si j’étais un phénomène naturel Si j’étais une œuvre

Une tempête Une ode à la tempête
de Victor Hugo
Si j’étais un humain célèbre
Hélène Boucher Si j’étais une couleur
Le bleu du ciel
Si j’étais un métal
L’étain Si j’étais une arme
Un arc
Si j’étais une activité humaine
La guerre Si j’étais un être mythologique
Éole, le dieu des vents
Si j’étais un animal
Une crécerelle Si j’étais un objet
Un avion à réaction

Les métamorphoses du Sylphe

Cheveux en Peau agitée de
1 6
bataille spasmes
Yeux totalement
2 Odeur d’ozone 7
bleus
3 Voix tonnante 8 Aura de vent
Articulations
4 9 Peau translucide
bleutées
Lévitation à 10 cm
5 Contact froid 10 au-dessus du
niveau du sol
 L’Ange
Extrait du journal privé de John Dee, publié en 1859.
Fragment intitulé : l’ange à la fenêtre de l’Occident.

« C’est enfin qu’il m’apparut, mon ange gardien, mon initiateur de secrets. Il me parla
en cette trop belle langue qu’est l’Énochéen ; il me révéla une partie de lui-même tout
comme je lui avais montré le côté sombre de mon esprit. Il me dit alors : « Je suis un
Nephilim Ange, un chercheur, un quêteur du vrai savoir. Je cherche à comprendre le
pourquoi occulte de notre nature. Je dois pour cela recueillir tous les messages cachés,
tous les symboles se trouvant sur Terre et dans les astres. Je dois élever mon esprit aussi
haut que les cieux. C’est pour cela qu’en général j’apprécie les humains. Ils possèdent
aussi cette soif de savoir qui me caractérise. J’aime tout particulièrement les documents
dans lesquels on consigne l’information. Moi-même, je collectionne les papyri en grec
ancien dont je suis un des rares et précieux déchiffreurs. J’aimais l’immense bibliothèque
découverte d’Alexandrie. J’y avais même pris résidence, il y a très longtemps de cela. Je
hais précisément ceux qui détruisent les documents et je poursuis de mon esprit aussi
acéré que le fil d’une épée les inventeurs de l’autodafé. »

Si j’étais un phénomène naturel Si j’étais une œuvre

Les rayons du soleil « L’Aleph »
perçant les nuages de J. L. Borges

Si j’étais un humain célèbre Si j’étais une couleur

Hildegarde de Bingen La lumière du ciel

Si j’étais un métal Si j’étais une arme

L’aluminium La lance

Si j’étais une activité humaine Si j’étais un être mythologique

La philosophie L’archange Gabriel

Si j’étais un animal Si j’étais un objet

Une chouette Un palimpseste

Les métamorphoses de l’Ange

Voix Aura
1 6
mélodieuse de fascination
Mains
2 7 Peau de marbre
blanches
Pilosité
3 Cheveux dorés 8
emplumée
Auréole de
4 Odeur de miel 9
lumière
Corps andro- Ailes
5 10
gyne et asexué (pas utilisables)
 Le Triton
Extrait du plaidoyer de Bahahflass, Triton, devant le Pouvoir Epée du Licteur de
l’Arcane Majeur VIII, la Justice.

«  Pourquoi m’accuser encore  ? Nos lointains cousins les Djinn sont autrement plus
dangereux que nous Tritons. Bon d’accord, je suis un peu comme l’eau qui dort... En
apparence glacé mais plein de chaleur à l’intérieur. Contrairement à l’Ondine, je pra-
tique mon élément Eau comme cela devrait être. Je suis rusé, faussement malléable,
et j’utilise l’énergie considérable que l’Eau a mis à ma disposition. Je n’hésite pas à
effrayer et à tuer mais l’eau fait de même... voyez les tempêtes, les inondations ou les
raz de marée. Il est certain que j’apprécie plus la compagnie des délinquants que celle
des intellos. Comme moi, ils ont l’habitude de vivre avec une violence qui peut déferler
à tout moment comme la vague sur la plage. Les autres Nephilim me prennent souvent
pour le dégénéré de la bande. Mais je suis celui qui est le plus proche de son élément,
donc de I’Agartha. J’aime me promener sur les jetées alors que la mer est déchaînée ;
les promenades par temps pourri sont pour moi un vrai régal. Il est sûr que je suis à
la recherche d’un sort ou d’un Pentacle qui me permettra de faire pleuvoir pendant un
mois entier sur une grande ville... Et alors ? Je possède une embarcation qui me permet
d’aller pêcher en compagnie de ces magnifiques prédateurs que sont les requins. Toutes
les proies sont bonnes à être chassées. Je suis un passionné de mon Ka-élément. »

Si j’étais un phénomène naturel Si j’étais une œuvre

Un raz-de-marée « L’Appel de Cthulhu »
de H. P. Lovecraft
Si j’étais un humain célèbre
Barbe Noire Si j’étais une couleur
Le glauque des marais
Si j’étais un métal
Le mercure Si j’étais une arme
Le trident
Si j’étais une activité humaine
La piraterie Si j’étais un être mythologique
Le Kraken
Si j’étais un animal
Le requin Si j’étais un objet
Le trésor d’un galion coulé

Les métamorphoses du Triton

Corpulence
1 Regard vitreux 6
voûtée
Voix Flaque
2 7
caverneuse sous les pieds
Perte
3 8 Mains palmées
des cheveux
Oreilles
4 Odeur de vase 9
découpées
5 Peau verdâtre 10 Peau écailleuse
 L’Ondine
Extrait d’Hermès Trismégiste, serveur en ligne sur le Dark Web des Nephilim
Portrait de Manala Ondine.

«  Je m’appelle Manala et je suis une Ondine. J’ai choisi de m’incarner dans un

Simulacre me permettant de me glisser dans tous les milieux et d’être au plus proche de
ces étranges réseaux sociaux : une influenceuse de la mode. Je peux alors exprimer toute
ma personnalité d’Ondine. J’aime cette sensation grisante de changer de rôle social.
Je suis curieuse de tout et cherche à comprendre comment fonctionnent les humains.
Certains disent de moi que face à un problème, je suis comme l’eau devant un rocher :
je le contourne pour mieux le passer. Cela est vrai dans une certaine mesure. C’est aussi
pour cela que j’apprécie l’Aïkido car il utilise la force de l’adversaire. Je suis attirée par
toutes les formes de la mode et je suis peut-être le seul Nephilim dans cette situation. Je
fréquente en ce moment les grands festivals de pop et je m’éclate sur les beats électro et
les riffs planant des groupes rétro-pop-psychés farfelus. Là encore, il s’agit pour moi de
m’intégrer au mieux pour pouvoir utiliser les humains. «Utiliser», le mot est lâché, oui
je suis utilitariste. J’admire la capacité technologique des humains. Elle n’est pas éloignée
de la manière dont j’utilise mon Simulacre. Je suis à l’affût de la dernière trouvaille
technologique qui me délivrera de certaines tâches quotidiennes, me laissant le temps
pour chercher I’Agartha. Enfin, quelques détails personnels : j’ai une phobie prononcée
pour le feu, je suis une grande dégustatrice d’eau minérale et une pratiquante infatigable
des piscines branchées. »

Si j’étais un phénomène naturel Si j’étais une œuvre

L’écume
Si j’étais un humain célèbre
Isabelle Autissier
Si j’étais un métal
Le mercure
Si j’étais une activité humaine
Le commerce
Si j’étais un animal
Le dauphin
« La naissance de Vénus »
de Botticelli
Si j’étais une couleur
Le vert de la mer
Si j’étais une arme
Le filet
Si j’étais un être mythologique
Les filles du Rhin
Si j’étais un objet
Un navire à voiles solaires

Les métamorphoses de l’Ondine

1 Haleine iodée 6 Peau luisante
Aura
2 Odeur salée 7
de séduction
3 Ongles nacrés 8 Mains palmées
Dents pointues et
4 Voix liquide 9
acérées
5 Cheveux bleus 10 Visage lisse
 L’Elfe
Déposition au commissariat central de Toulouse de Mme Augustine Jeanmaire après
la disparition soudaine de son mari, professeur d’histoire.

« C’est après l’achat d’une étrange statuette celte en Bretagne que Barnabé changea du
tout au tout. Il prétend depuis être un Nephilim de la Terre, un Elfe du nom d’Yvin-
tüel. Cet être qui remplace mon mari est animé d’intentions pacifiques. Il prend soin
de ma santé comme aucun médecin ne pourrait le faire. Il soigne par des breuvages de
plantes qu’il part chercher en forêt. Il parle rarement mais lorsqu’il le fait, il tient des
raisonnements inattaquables.
Il est têtu et même un peu fier et change rarement d’idées, même lorsqu’il a tort. Il
est assez timide et il montre un goût prononcé pour le secret. Il a ainsi fait installer
un coffre et je l’ai surpris plusieurs fois à enterrer des objets mystérieux dans le jardin.
Néanmoins le moindre de ses gestes inspire la confiance et le respect. Il est animé par
une force intérieure solide, presque maternelle qui rassure. Il est passionné par l’écologie
et il est devenu un militant actif de Greenpeace. Il fait de l’escalade et il aime tout
particulièrement le camping sauvage en forêt. Il est aussi très touché par les misères
du monde. Il possède une voiture marchant à l’éthanol et porte souvent des vêtements
verts et marron. Il est exclusivement végétarien. Je crois que son rêve est devenu la
construction d’une grande demeure en forme d’arbre géant dans la Forêt Noire. »

Si j’étais un phénomène naturel Si j’étais une œuvre

L’éclosion des fleurs
Si j’étais un humain célèbre
Jane Goodall
Si j’étais un métal
Le cuivre
Si j’étais une activité humaine
La médecine
Si j’étais un animal
Le renard
« Le Seigneur des anneaux »
de J. R. R. Tolkien
Si j’étais une couleur
l’infinie variété
des verts de la forêt
Si j’étais une arme
Un bouclier
Si j’étais un être mythologique
Un Ent
Si j’étais un objet
Un T-shirt Green-peace

Les métamorphoses de l’Elfe

Visage aux Veines saillantes
1 6
traits fins et vertes
Voix Yeux aux cou-
2 7
bruissante leurs des saisons
Odeur
3 8 Oreilles pointues
d’humus
Peau d’écorce
4 Ongles de bois 9
ou de feuilles
Aura d’attrac- Chevelure de
5 10
tion animale feuilles
 Le Satyre
Extrait du manuscrit perdu Les Esprits anciens d’Arthur Machen.

« Le Satyre est la personnification de la Terre Dévoreuse, la Terre Destructrice

des tremblements de terre, des instincts animaux les plus primaires. C’est un
Nephilim fougueux, prompt à la colère comme à la joie. Il peut tout aussi bien
s’abîmer dans les profondeurs de la mélancolie la plus noire comme dans les
ivresses des bacchanales. Il est vindicatif et démonstratif. Il aime la vengeance
et quelquefois cultive la haine. C’est un vandale né. Il est adepte de la violence
irraisonnée. Il est proche par ses actions de certains hooligans. Il aime la pro-
vocation sous toutes ses formes, privilégiant les formes sexuelles. Il est certain
qu’il est le Nephilim appréciant le mieux les plaisirs du corps humain. Les joies
que peuvent procurer le Simulacre peuvent être assez fortes pour que certains
Satyres préfèrent abandonner la quête de I’Agartha pour jouir à loisir de leur
corps d’humain. Il s’habille de façon provocante ou alors utilise des vêtements
qui renforcent son côté sexuel. Il recherche la compagnie des animaux dans
lesquels il retrouve une partie de sa nature instinctive. Il adore manger et il est
souvent un fin gourmet. Contrairement à son frère ennemi l’Elfe, il ne se pose
pas en gardien de la Nature, il dit simplement être la Nature dans sa totalité.
Il fait toujours remarquer que le mot panique vient du dieu Pan sans toutefois
expliquer le lien logique entre les deux, il préfère renifler fortement, hocher les
cornes et rire aux éclats. »

Si j’étais un phénomène naturel Si j’étais une œuvre

Un tremblement de terre « Don Juan » de Mozart

Si j’étais un humain célèbre Si j’étais une couleur

Madonna Les couleurs de l’automne

Si j’étais un métal Si j’étais une arme

Le cuivre L’épieu

Si j’étais une activité humaine Si j’étais un être mythologique

La copulation Le grand Pan

Si j’étais un animal Si j’étais un objet

Un bouc Un olisbos

Les métamorphoses du Satyre

Corpulence anor-
1 Voix basse 6
male du torse
Odeur
2 7 Aura de luxure
de musc
Oreilles Cornes
3 8
pointues sur le front
Pilosité Mains
4 9
développée à trois doigts
5 Ongles terreux 10 Sabots
 L’Ophidien

Extrait du rapport confidentiel de l’agent spécial Mathew O’Flanagan, membre du

département des entités extra-biologiques (EBED) de la CIA.

« La Lune ne peut se réduire à une seule manifestation. Les analogies liées à l’astre des
nuits sont nombreuses et les Nephilim ne manquent pas de discerner dans ses champs
magiques la complexité et la variété de ses influences.
Aussi, même si le Serpent est le métamorphe le plus courant de la Lune, on peut par-
fois croiser des Onirim qui expriment d’autres visages de la Lune. Ces Nephilim n’en
gardent pas moins les traits caractéristiques de l’humeur lunatique du Serpent d’où leur
nom générique d’Ophidiens. On peut ainsi dénommer la Méduse ou bien la Chimère...
Le sujet nous a été présenté par le commissaire Fresnes. Malgré un état de prostra-
tion catatonique notable, contact ténu établi au bout d’une semaine d’isolement. Votre
approche a permis d’établir une déposition avec aveux des vingt-quatre meurtres.
D’après les entretiens suivants, le sujet aurait agi sous les ordres d’une entité castratrice
qu’il nomme la Méduse (psychose schizo-paranoïde manifeste).
Malgré un délire mal contenu par, l’administration de neuroleptiques, nous avons pu
dresser un éventail exhaustif des nombreuses perversions du sujet (cas remarquable).
Après deux tentatives audacieuses d’évasion aux circonstances mystérieuses, le sujet
a été transféré en Unité Psychiatrique de rétention au pavillon 36 pour sa sécurité
et pour mettre fin aux rumeurs parmi le personnel. Plusieurs agents auraient aperçu
plusieurs fois une silhouette fantomatique dans le parc. »

Si j’étais un phénomène naturel Si j’étais une œuvre

Une éclipse « Batman »

Si j’étais un humain célèbre Si j’étais une couleur

Janis Joplin La couleur d’un cauchemar

Si j’étais un métal Si j’étais une arme

L’argent Une épée-fouet indienne

Si j’étais une activité humaine Si j’étais un être mythologique

Le trafic de drogue Le loup-garou

Si j’étais un animal Si j’étais un objet

La fouine Une lame de rasoir

Les métamorphoses de l’Ophidien

Visage Yeux totalement
1 6
asymétrique noirs
Odeur
2 7 Crâne allongé
d’opiacée
Cheveux
3 8 Aura de frissons
blancs
Voix
4 9 Peau laiteuse
hypnotique
5 Griffes noires 10 Queue de serpent
 Le Serpent

Extrait du carnet de recherche du maître occultiste, Antonin de Saint-Amand.

« Le Serpent est le métamorphe le plus difficile à caractériser de par sa nature même.

Sa principale caractéristique est d’en changer tout le temps d’où une certaine difficulté
à le cerner. Nous avons quand même pu dégager les tendances suivantes. C’est un
illusionniste, un tricheur, un menteur. Il joue toujours un rôle derrière lequel il se cache.
C’est peut-être pour cette raison que les Serpents sont très doués pour les carrières du
spectacle. C’est un grand charmeur et rejoint son cousin de la Terre, le Satyre, par ses
désirs de profiter des jouissances humaines. Il peut aussi se révéler retors au possible,
appliquant les principes de Machiavel. Pour lui, la fin justifie toujours les moyens. C’est
un être vicieux en termes humains car il est passionné par l’âme (l’inconscient diraient
les médecins), par tout ce que l’on cache à l’intérieur de soi. Il aime jouer avec ces peurs
combattues, ces fantasmes inavoués que chacun d’entre nous possède. Il peut adopter
un comportement de poète et de rêveur impénitent. Il lui arrive d’avoir des gestes d’une
rare violence tout à fait inattendus, identiques à ceux d’un psychopathe. C’est un noc-
tambule averti qui mélange tout aussi bien les sorties en discothèques que les soirées
sur le thème des haïkus. Il est certainement le Nephilim le plus mystérieux mais aussi
le plus inquiétant, car trop proche des monstres que sont les Selenim, les Nephilim
maudits de la Lune Noire. »

Si j’étais un phénomène naturel Si j’étais une œuvre

Une aurore boréale Un dessin de M.C. Escher

Si j’étais un humain célèbre Si j’étais une couleur

Arthur Rimbaud
Si j’étais un métal
L’argent
Si j’étais une activité humaine
L’art contemporain
Si j’étais un animal
Le caméléon
La lumière d’une lune
gibbeuse
Si j’étais une arme
Une dague empoisonnée
Si j’étais un être mythologique
Le Trickster
Si j’étais un objet
Un faux passeport

Les métamorphoses du Serpent

1 Pas d’odeur 6 Aura malsaine
2 Voix sifflante 7 Pas de paupières
3 Peau froide 8 Langue bifide
4 Yeux reptiliens 9 Mains atrophiées
Maigreur
5 10 Peau écailleuse
anormale
48
Profil
du Nephilim
V otre Nephilim a déjà connu un plus ou moins grand nombre d’incarnations au cours des ères passées. Plus il s’est
incarné souvent, plus il a eu l’occasion d’engranger des connaissances en puisant dans la mémoire et les compé-
tences de son Simulacre.
Mais il a également dû faire plus souvent face aux machinations des Arcanes Mineurs, aux périls de l’utilisation des
Sciences occultes et aux aléas de l’existence des Nephilim.

Dans Nephilim Légende, vous pouvez créer des nouveaux Nephilim de trois types :

yy des Nephilim Éveillés ayant connu relativement peu d’incarnation ;

yy des Nephilim Révélés, ayant connu plus d’incarnations mais pas encore trop de Chutes ;
yy des Nephilim Immortels ayant connu un plus grand nombre d’incarnations, mais ayant également subi les
aléas de ces incarnations, sous forme de Chutes.

ÉTAPE 3 Choisissez votre profil de Nephilim

U ne fois votre profil choisi, suivez les étapes dans l’ordre, notez
la valeur de votre Ka dominant, de vos Ka neutres, puis de vos
Ka opposés. Si vous avez choisi un profil Eveillé, vous devrez répartir les
valeurs 3 et 2 entre vos deux Ka opposés. Si vous avez choisi un profil
Révélé, vous devrez répartir les valeurs 2 et 1 entre vos deux Ka opposés.
Vous allez ensuite choisir vos époques d’incarnation et y dépenser
vos Points d’Incarnation (PI).
Parcourez d’abord le tableau synoptique (voir Tableau des époques
d’incarnation en annexe ou mieux, le dépliant de l’édition Légende).
Chaque colonne d’époque indique le coût en PI à dépenser pour
s’incarner à cette époque (certaines époques valent 2 PI, les autres 1PI)
et montre les éléments obtenus gratuitement une fois dépensés les PI
pour choisir cette époque, ainsi que les autres éléments disponibles en
payant des PI supplémentaires.
Lisez la description des époques et étudiez les éléments qu’elles pro-
curent afin de les choisir en fonction du type de personnage que vous
souhaitez jouer. Certains Savoirs ésotériques et Sciences occultes ne
sont disponibles que dans un nombre restreint d’époques, soyez donc
attentifs à choisir les époques en fonction de vos centres d’intérêts.
Une fois votre époque choisie, notez immédiatement sur votre feuille
de personnage les éléments qui viennent automatiquement avec celle-ci
(voir Les incarnations passées p. 49).

Tableau des profils de Nephilim

Éveillé Révélé Immortel

Ka-élément dominant 5 4 3

Ka-éléments neutres 4 et 4 3 et 3 2 et 2

Ka-éléments opposés 3 et 2 2 et 1 1 et 1

Points d’Incarnation 25 30 40

3 (en plus de l’Atlantide et de 5 (en plus de l’Atlantide et de 7 (en plus de l’Atlantide et de

Nombre d’incarnations maximum
la période actuelle) la période actuelle) la période actuelle)
La Chute de l’Atlantide et La Chute de l’Atlantide et
Époques d’incarnation obligatoires La Chute de l’Atlantide une incarnation du Grand une incarnation du Grand
Eveil Eveil
Chutes par défaut 0 1 2
Degrés de Chutes maximum 2 3 4
Degrés de métamorphoses 3 2 1
Points de Sapience initiaux 5 7 10

Rappel : que sont les Points d’Incarnation (PI) ? Utilisés uniquement durant la création de personnage, les PI vous permettront d’ « acheter » les époques
d’incarnation de votre Nephilim ainsi que divers éléments l’améliorant.
 Les incarnations
passées
Choisissez vos époques
ÉTAPE 4 d’incarnation et dépensez vos PI
Les Ères
Il existe sept grandes ères d’incarnation :
yy La Chute de l’Atlantide
yy Les Guerres élémentaires
yy Les Compacts secrets
yy L’Hermétisme
yy Les Guerres secrètes
yy Les nouveaux Mondes
yy Le Grand Éveil
yy Arcadia  Les degrés indiqués dans trois Savoirs ésotériques (au choix)
Tous les Nephilim ont connu la Chute de l’Atlantide et cette ère
ne comprend qu’une seule époque d’incarnation possible. S’incarner
à cette époque ne nécessite pas de dépenser de PI. Les autres
dépenses de PI à cette époque se font normalement. Le joueur doit y
choisir au moins un Vécu passé.
Arcadia est la période d’incarnation actuelle, dans laquelle le
joueur va choisir le Simulacre de son Nephilim. Cette époque est
gratuite et aucune dépense de PI n’y est possible.
Après la Chute de l’Atlantide, le joueur choisit quelle va être sa
prochaine ère d’incarnation.
Chaque ère comporte plusieurs époques d’incarnation pos-
sibles. Le joueur choisit l’époque qui lui convient au sein de l’ère
dans laquelle il se trouve. Dans le cas où un joueur souhaite que
son Nephilim s’incarne dans plusieurs époques de la même ère,
il doit procéder dans l’ordre chronologique et payer le coût de
chaque époque. Le retour en arrière n’est pas autorisé. N’oubliez
pas que le nombre maximum d’incarnation de votre Nephilim
dépend de son Profil.
Il choisit et achète en PI l’époque d’incarnation au sein de cette
première ère qu’il vient de déterminer. Chaque époque coûte 1 PI
sauf celles qui portent la mention 2 PI.
Une fois le coût payé, il obtient gratuitement en échange
certains éléments dans le tableau synoptique des incarnations :
Un degré dans un Vécu de votre choix. Si le Vécu choisi cor-
respond au Ka-élément dominant de votre Nephilim, ajoutez
immédiatement et gratuitement un degré supplémentaire dans
ce Vécu ;
Le nombre de degrés indiqués dans une et une seule Quête éso-
térique de votre choix ;
Si vous le souhaitez, vous pouvez devenir adopté d’un Arcane.
Choisissez un Arcane présent à cette époque et obtenez gratuite-
ment un degré dans la Quête d’Arcane de celui-ci (choisissez votre
49
Arcane avec sagesse, vous ne pourrez rejoindre qu’un unique Arcane
au cours de toutes vos époques d’incarnations passées. L’adoption
est facultative). Dans les époques suivantes, vous obtenez un degré
supplémentaire gratuitement seulement si la même Quête d’Arcane
est indiquée ;
Le nombre de degrés indiqués dans une et une seule Science
occulte. Si plusieurs sont présentes à cette époque, vous devez en
choisir une ;
Un nombre de sorts, invocations et formules. Si plusieurs
Sciences occultes apparaissent, vous obtenez les sorts, formules et
invocations de toutes celles-ci à condition que vous ayez au moins
un degré dans la Science occulte concernée ;
présents à cette époque.
Il a également le loisir de dépenser des Points d’incarnation sup-
plémentaires pour :
yy Acquérir un second Vécu lors de cette période d’incarnation ;
yy Augmenter son ou ses Vécus ;
yy Augmenter d’un degré une Quête ésotérique ;
yy Augmenter d’un degré votre Quête d’Arcane ;
yy Augmenter ou acquérir une Science occulte si celle-ci est
présente à cette époque ;
yy Investir dans une fraternité (voir Les fraternités p. 60) ;
yy Augmenter son métamorphe (voir Métamorphes plus bas) ;
yy Acquérir ou augmenter des Savoirs ésotériques.
Dépense possible de Points d’Incarnation
yy Acheter une époque d’incarnation : 1 PI ou 2 PI selon l’époque
yy Augmenter un Vécu : 1 PI par degré
yy Acquérir un Vécu supplémentaire : 2 PI (2 degrés si Ka-élément du Nephi-
lim, 1 degré sinon)
yy Augmenter d’un degré une Quête ésotérique présente à cette époque : 2 PI
yy Augmenter un Art occulte présent dans l’époque : 1 PI par degré
yy Augmenter d’un degré un Savoir ésotérique présent à cette époque : 1 PI
yy Devenir adopté d’un Arcane Majeur présent à cette époque : 0 PI
yy Augmenter votre Quête d‘Arcane : 1 PI par degré (la Quête doit être indi-
quée dans votre époque)
yy Créer une fraternité : 1 PI pour chaque PJ membre de la fraternité (mini-
mum 2 membres)
yy Augmenter d’un degré la Quête d’une fraternité  : degré visé en PI par
membre
yy Rejoindre une fraternité existante : 1 PI par degré de cette fraternité
yy Augmenter son métamorphe d’un degré : nombre de PI égal à la valeur cible
du métamorphe
yy Augmenter d’un degré un Savoir ésotérique présent à cette époque : 1 PI
50
Obtenir des PI supplémentaires
en prenant
des degrés de Chutes
À chaque époque dans laquelle il s’incarne, le joueur peut choi-
sir d’accepter 1 degré de Chute pour son Nephilim (en respectant
le nombre de degrés de Chute maximum autorisé par son âge). Il
obtient en échange 5 PI supplémentaires qu’il peut dépenser dans
cette époque d’incarnation selon les règles précédentes.
Attention, les Chutes sont des menaces majeures pour les
Nephilim !
Les Vécus
passés
Ce sont les différents Simulacres que le Nephilim a pu avoir au
cours d’une période. Ces Vécus passés lui apportent des expériences
qu’il pourra utiliser plus tard.
En choisissant une époque d’incarnation puis un Vécu, on
obtient automatiquement 1 degré dans celui-ci. Chaque Vécu passé
étant lié à un Ka-élément, si le Vécu passé choisi est associé au Ka
dominant du Nephilim, il obtient un degré supplémentaire dans ce
Vécu sans dépense de PI supplémentaire.
Les degrés d’un Vécu reflètent également la connaissance globale
qu’un Nephilim a gardée de cette époque.
Métamorphes
Si les Nephilim ont appris à cacher leurs Métamorphes, ils savent aussi
les exprimer dans certaines circonstances. Le métamorphe connaît dix de-
grés cumulatifs de métamorphoses, qui sont décrites dans le profil de chaque
métamorphe. Les Nephilim commencent avec le nombre de degrés de
Vécus et cumul
Attention, dans cette édition de Nephilim, les Vécus passés ne
sont pas cumulables lors de la résolution des actions. Ceci signifie
qu’un Djinn ayant connu 10 incarnations dans 10 Vécus liés au
combat ne pourra en choisir qu’un seul lors de la résolution d’une
action de combat.
Pour améliorer votre efficacité dans un domaine particulier, il
est donc nécessaire d’investir une partie de vos PI supplémentaires
pour l’achat de degrés additionnels dans un Vécu correspondant à ce
domaine (voir Acheter un degré supplémentaire dans les dépenses
de PI possibles). Multiplier les incarnations permet de multiplier le
nombre de Vécus différents, mais sans dépense de PI supplémen-
taires, vous ne brillerez finalement dans aucun de ces domaines.
Inventer un Vécu passé
Avec l’accord du MJ, un joueur peut inventer un nouveau Vécu
passé. Celui-ci suit les mêmes règles que les autres Vécus. Le MJ
doit valider le Ka-élément auquel le Vécu est associé.
métamorphose indiqué dans le profil du Nephilim (1, 2 ou 3). Ils peuvent
avoir augmenté leur métamorphe au cours des incarnations passées. Chaque
augmentation coûte un nombre de PI égal au degré à atteindre.
Le degré du métamorphe à l’issue de la création de personnage ne peut
dépasser la valeur du Ka dominant du Nephilim.
Remise en stase
Une fois le processus terminé pour cette période d’incarnation, le
Nephilim est remis en stase et le joueur choisit à quelle ère postérieure
il va sortir de stase. Il peut choisir de s’incarner une nouvelle fois dans
son ère actuelle (le joueur doit simplement payer le coût en PI de la
période d’incarnation choisie dans la même ère).
51
52
Les Quêtes ésotériques
I l existe un nombre défini de Quêtes ésotériques majeures qui se sont déroulées au cours des ères passées. La
connaissance de ces Quêtes est un élément essentiel du savoir ésotérique des Nephilim et intervient en particu-
lier dans la résolution des enquêtes occultes. Toute autre Quête ésotérique est rattachable à l’une de celles-ci, même de
manière lointaine.
Le Nephilim obtient les degrés indiqués dans une Quête de son choix sans dépense de PI additionnelle.
Il peut également augmenter d’un degré toute Quête présente à cette époque avec des PI.

Arcadia Les champs Polemoka

Les quêteurs d’Arcadia cherchent à découvrir et à explorer
l’étrange cité occulte d’Arcadia dont les quartiers reliés les
uns aux autres magiquement et faisant fi de toute géogra-
phie rationnelle émergent de plus en plus à travers les villes
humaines. Pour certains de ces quêteurs, Arcadia abriterait
Anima Mundi, l’âme du Monde, la figure rédemptrice de
tous les Nephilim, celle qui conduit l’Agartha. Arcadia serait
le lieu où se trouverait l’Agartha.
Quelque part en France, il existe un terrain sacré, où
les Nephilim peuvent venir se défier rituellement, Ka-
élément contra Ka-élément opposé, comme au temps
mythique des Guerres élémentaires. Tous les Arcanes mi-
neurs ainsi que les Selenim participent aussi à cette guerre
« fleurie » emplie de rites, de convenances et de coups bas.
Car, dans le secret des champs Pelomoka, un champion
élémentaire sera désigné par les duels fratricides. Lui seul
sera capable d’atteindre l’Agartha.

Atalante fugitive Hyperborée

Cette quête consiste à poursuivre l’Atalante Fugitive, tou-
jours mouvante autour de la Terre, l’un des cinq créateurs de
l’Alchimie, membre du Glorieux Alliage et l’arrêter un ins-
tant pour percevoir l’harmonie du monde et atteindre ainsi
l’Agartha. Il faut réussir à comprendre la course de l’Atalante,
prévoir son passage et surtout l’attirer dans un jardin, fondé
sur un Fruit d’or, sans tomber dans l’ivresse. Ce n’est qu’au
terme de cette course enivrante que le quêteur appelé Pour-
suivant peut rejoindre Harmonia Mundi et donc l’Agartha.
L’une des premières quêtes initiatiques réapparait dans les
brumes du temps oublié. Ce refuge, bâti par les Kaïm (nom
des Nephilim avant la destruction de l’Atlantide) avant la
Chute, aurait résisté à la corruption de l’orichalque. Certains
Nephilim pensent que ce royaume s’est voilé derrière de
multiples Akasha, pour se protéger de toute souillure. Sur
ces terres pures, les Nephilim pourraient enfin revivre sans
Simulacre et ainsi atteindre l’Agartha.

La Cité des Vertiges La Jérusalem céleste

Pour les Nephilim poursuivant cette quête, il s’agit de rallier
une cité magique (dont un autre nom est aussi Aggartha
(avec 2 g)), invisible aux humains comme à la vision-Ka et à
la localisation inconnue (beaucoup d’occultistes la place dans
l’immense Himalaya dans le royaume caché de Shangri-La).
En effet, cette cité, de par son architecture magique reliée aux
pouvoirs solaires de l’Arcane XXI Le Monde, octroierait
l’Agartha à ses habitants pourvu qu’ils pratiquent toute une
série d’initiations finales de plus en plus difficiles.
Issu de la foi des nombreux fidèles de Jésus, le royaume des
Cieux est une cité entourée de douze portes. Située au croi-
sement des mondes de Kabbale, cette cité serait le cœur
de l’Arbre de Vie. Elle contiendrait l’ultime révélation de la
transcendance vers l’Agartha. Mais pour en retrouver la
localisation, il faut explorer les différents mondes de Kabbale,
y trouver les fondations de la cité et comprendre les paroles
laissées par Jésus à ses disciples et prendre garde à l’effritement
de cette ville rêvée.

L’Exode sidéral Les Portes Noires

Commencée avant la Révélation d’Akhenaton, menée par
l’Arcane de l’Étoile, suite aux révélations de l’Apocalypse,
cette quête n’a jamais été aussi près d’aboutir. Les Nephilim
la poursuivant cherchent non seulement à comprendre l’Iz,
l’immense rayonnement cosmique qui aurait fait naître les
Kaïm sur la Terre mais aussi à préparer l’exode des Nephilim
vers ce rayon-monde alors que son retour est annoncé pour
bientôt. Ainsi, les Nephilim pourront de nouveau connaître
l’Agartha, soit l’unicité avec le cosmos.
Certains Nephilim pensent qu’il est nécessaire de se tenir aux
côtés de leurs cousins maudits, les Selenim, pour atteindre
l’Agartha ; eux seuls seraient capables de voir la véritable nature
du Ka-Soleil. Cette quête, lancée il y a des siècles à Carthage, vise
à franchir les Portes Noires, deux arches composées de véritables
morceaux de Lune Noire. Cet énigmatique seuil ne fut pas com-
pris à cette époque mais saboté par certains Nephilim se défiant
de la Lune Noire. Sous l’égide de l’Arcane XIII, cette quête a
recommencé après le Grand Conclave des années 2000.

Premières notions
Le Sentier d’or
Cette quête, la plus ancienne de toutes les quêtes occultes des
Nephilim, entamée avant même l’Atlantide, vise à la fusion
du Ka-Soleil dans le Pentacle des Nephilim. Cette opération
permettrait d’atteindre l’harmonie du monde et céleste afin
de ne faire plus qu’un avec le cosmos. Les quêteurs du Sentier
d’or étudient les Ka-Soleils des humains ainsi que tous les
écrits et les pratiques ésotériques qui y sont liés, pour le com-
prendre au mieux et le sublimer. Il leur faudra ensuite trouver
le lieu propice à cet éveil, loin du fracas du monde occulte.
La Quête du Graal
Devenue l’archétype de la quête occulte et le cœur des
légendes arthuriennes, cette quête est peut-être celle qui a
mobilisé le plus d’acteurs du monde occulte. En fait, les Ne-
philim qui se lancent à la recherche du Graal apprennent rapi-
dement qu’ils doivent trouver un objet qui concentre en lui la
mémoire de la révolte de Prométhée et la sapience de Jésus.
Ceci en ferait le talisman le plus puissant du monde occulte et
permettrait d’atteindre l’Agartha pour celui que le possède et
est prêt à sa vérité.
Le Rex Mundi
Les Nephilim qui poursuivent la quête du Rex Mundi (le
Roi du Monde) cherchent à trouver un personnage magique,
un roi-prophète universel, reconnus de tous et qui, par ses
pouvoirs, serait capable d’offrir l’Agartha à tous les Nephi-
lim. Cette quête est appuyée par l’Arcane Majeur du Soleil
comme celui du Monde, le XXI. Elle prend des formes très
variées qui font appel à l’alchimie, la génétique, l’archéologie,
la religion, etc.
La Table d’émeraude
Hermès Trismégiste, l’un des membres du Glorieux Alliage,
fondateur de l’Alchimie aurait gravé dans une plaque en éme-
raude le secret permettant à un lecteur suffisamment initié
d’atteindre l’Agartha en la déchiffrant. Principalement me-
née par des Nephilim alchimistes, cette quête repose essen-
tiellement sur l’érudition et l’étude approfondie des sources
occultes livresques. Elle demande énormément d’études éso-
tériques pour progresser.
53
L’Arcane XXI Le Monde
Dernière Lame créée par Akhenaton, le vingt-deuxième Arcane
Majeur constitue pour tous les Nephilim un grand mystère.
Aucun acteur occulte ne connaît sa véritable constitution,
aucun Nephilim ne peut montrer un stellaire de cet Arcane, ni
ses dirigeants, ni sa localisation autrement que par les rumeurs.
On évoque les reflets d’Aggartha, les Couronnés et bien d’autres
légendes... Et pourtant, tous peuvent sentir son action subtile et
son implication dans les affaires occultes de la plus haute impor-
tance. Être adopté du Monde devient alors la clé pour atteindre
L’Agartha.
Le trésor des Templiers
Les quêteurs du trésor des Templiers savent tous que celui-
ci n’est pas composé de monnaies sonnantes et trébuchantes
mais d’une sapience si grande qu’elle octroierait l’Agartha
à ses possesseurs. Mais cette sapience accumulée depuis
l’Égypte antique et volée à tous les Nephilim, en particulier à
tous ceux transformés en homoncule par l’ordre du Temple,
a été dispersée à travers le monde et inscrite sur de nombreux
supports et autres artefacts.
La Toison d’or
Que son but soit bien réel (une peau magique de bélier doré,
carte vers l’Agartha) ou bien allégorique (un enseignement al-
chimique majeur), la quête de la Toison d’or a toujours fasciné
les acteurs du monde occulte, ceci depuis le mythe de Jason et
de ses Argonautes. Les Nephilim qui s’y lancent doivent deve-
nir des voyageurs et entreprendre un périple et ceci quelle que
soit la destination. Une chose est certaine pour ces quêteurs :
retrouver et détenir la Toison d’or apporte l’Agartha.
L’Arche d’Alliance
Exemple typique de la façon dont mythe humain et réalité
occulte Nephilim peuvent s’entremêler, cette quête demande
aux Nephilim s’y lançant non seulement de retrouver un arte-
fact magique élaboré par un Nephilim très puissant, le mage
Melkisedek, mais aussi de le réactiver. En effet, celui-ci permet-
trait d’établir un Compact exotérique, c’est à dire un accord
connu de tous, entre les humains et les Nephilim, levant le Voile
occulte à l’échelle mondiale. Les Nephilim pourraient alors
librement achever la quête de l’Agartha et les sociétés secrètes
n’auraient plus de raison d’exister.
54
Les arcanes
majeurs
I l existe une Quête ésotérique d’Arcane pour chaque
Arcane Majeur, qui correspond à la recherche de la
connaissance, à l’adoption des pratiques et à la progression
c­hoisies ultérieurement par votre Nephilim, celui-ci obtient
un degré supplémentaire dans cet Arcane sans dépense de PI
additionnelle. En dépensant des PI supplémentaires, il peut
hiérarchique au sein de chaque Arcane. Sauf exception, un augmenter ses degrés dans cet Arcane. Des Arcanes margi-
Nephilim ne peut avoir des degrés que dans une seule Quête naux comme Le Jugement, Le Mat et Le Pendu ne sont pas
d’Arcane. Vous pouvez choisir de devenir adopté d’un Arcane mentionnés dans les époques. Si le Nephilim souhaite devenir
présent à votre époque pour 0 PI. Chaque fois que cet Arcane un adopté de l’un d’entre eux. Cela lui coûte 2 PI par degré.
Majeur est indiqué dans d’autres époques d’­ incarnation

I Le Bateleur
Proche des idées de Prométhée, le Bateleur
tente d’initier les humains aux secrets du
monde occulte contemporain. Les adoptés
dissimulent cet apprentissage derrière des
sectes, des groupes de discussions ou à tra-
vers une pratique artistique. Ces prophètes
pensent atteindre l’Agartha en élevant spiri-
tuellement l’humanité.
V Le Pape
Ces Nephilim ont traversé l’Histoire Invi-
sible en instaurant des cultes autour de leurs
personnes. On trouve leurs traces dans de
nombreuses mythologies, principalement
gréco-romaines et nordiques. C’est à travers
cette vénération des porteurs de Ka-Soleil
qu’ils pensent trouver la voie de l’Agartha.
VIIII L’Ermite
Ils pensent trouver l’accomplissement
en se retirant du monde et cherchent
en eux les moyens d’élever leur sa-
pience. Utilisant l’introspection et
l’exploration de leur propre Pentacle,
ces adoptés restent éloignés des fracas
de l’Histoire invisible et des sociétés
humaines qui polluent leur percep-
tion intime de l’Agartha.

II La Papesse
Ces Nephilim suivent les traces de Sophia,
la Dame connaissance. Compilant, archi-
vant, classant, restaurant tous les grimoires,
incunables et focus, dans d’immenses
herméthèques. Gardiens de l’Histoire invi-
sible, véritable mémoire des Immortels, ses
adoptés semblent avoir une soif inépuisable
de connaissances.
III L’Impératrice
Héritiers du Sentier d’or, ces Nephilim
tentent de comprendre et de maîtriser le
Ka-Soleil à travers l’étude de l’âme, des
sentiments et des émotions humaines.
À la fois psychologues et manipula-
teurs, ces adoptés utilisent les humains
comme des pions capables de les aider à
atteindre l’Agartha.
VI L’Amoureux
Ces Nephilim sont nostalgiques d’une
époque d’incarnation passée et ils font tout
ce qu’ils peuvent pour revivre ce moment de
leur histoire, essayant d’en comprendre le
message caché. Ils influencent les humains
à travers des compagnies de reconstitution, X La Roue de Fortune
des associations historiques pour les aider à Le regard rivé sur leurs archéomètres,
recréer une époque. ces Nephilim consacrent leurs exis-
tences à l’étude des champs magiques,
des cycles des planètes et à l’Éther. Ca-
pable de prédire les grandes conjonc-
tions et l’apparition des Nexus, ses
VII Le Chariot adoptés pensent trouver l’Agartha
Ces adoptés considèrent que le Simulacre dans la compréhension totale du
humain est une machine, qu’il leur faut Graal Terrestre.
optimiser, faire évoluer, améliorer et ainsi
la rendre digne des Nephilim. S’intéressant
de près à la science, ses membres n’hésitent
pas à la mêler aux Arts occultes pour tes-
ter de nouvelles formes d’amélioration de
l’espèce humaine.

IV L’Empereur VIII La Justice XI La Force

Ces stratèges veulent contrôler les humains
et s’imposer à eux comme des leaders. Ils
amassent un pouvoir matériel très impor-
tant en utilisant les moyens financiers,
militaires et politiques à leurs dispositions.
Œuvrant souvent de pair avec l’Impé-
ratrice, cette Lame est l’une des plus in-
fluentes dans le monde profane.
Les Nephilim de cette Lame sont les ga-
rants des lois magiques et veillent à l’équi-
libre de la Balance Cosmique. Ils sont à la
fois juges et bourreaux et leurs sentences
font trembler tous les acteurs du monde
occulte, qu’ils soient Nephilim, Selenim ou
même des Initiés humains.
Véritables soldats, ces Nephilim
luttent contre toutes les formes de
dégénérescence du Ka  : Khaïba,
Drakaon, Effets-Dragons, etc. Ils
recherchent l’Agartha à travers des
styles de combats complexes et sou-
vent chorégraphiés. Ils traquent éga-
lement de tout ce qui peut menacer la
pureté des Pentacles.
 55
Premières notions
V ous pourrez trouver une description détaillée de chaque Arcane ainsi qu’une
histoire générale de leur formation dans le livre II de Nephilim Légende, Les
Arcanes Majeurs.

XII Le Pendu XVI La Maison-Dieu

Adepte du libre arbitre, ces Nephilim ont
décidé de se mettre en Ombre volontaire,
afin de laisser leur Simulacre libre de ses
choix et de ses actes. Observateurs pas-
sifs du monde contemporains, ils arrivent
cependant à influencer inconsciemment le
destin de leur Simulacre, avec qui ils sou-
haitent trouver l’Agartha.
XIII
Longtemps laissé pour mort, perverti par
le culte de Lilith, cet Arcane regroupe des
Selenim et des Nephilim s’intéressant à la
Lune Noire. Conscient du lien qui unit les
deux races d’Immortels, elle tente d’effacer
des siècles de guerres intestines et une mé-
connaissance réciproque.
Arcane a pour vocation de protéger les
secrets Nephilim afin qu’ils ne tombent
pas dans de mauvaises mains. Ce sont de
farouches opposants au message de Promé-
thée. Mettant à l’abri les trésors occultes, XX Le Jugement
allant même jusqu’à les détruire s’il le faut, Ces adoptés pensent qu’il est vain
ses adoptés se montrent souvent stricts et de rechercher l’Agartha et qu’on ne
intransigeants. peut l’atteindre qu’en attendant qu’il
vienne de lui-même. Ils profitent des
plaisirs de la vie, se moquant avec
dérision de leurs Frères. Certains
pensent que la fin est proche et qu’elle
est totalement inéluctable.
XVII L’Étoile
Ces Nephilim ont toujours regardé vers la
Voûte céleste, persuadés qu’elle apporterait
les réponses sur l’origine des Kaïm. Après
la confirmation de cette théorie par Akhe-
naton lui-même, l’Arcane cherchent un
moyen d’entrer en contact avec leurs créa-
teurs, se lançant pleinement dans le projet
Exode sidéral.

XIV La Tempérance
Ces Nephilim vouent leur sapience à
étudier les blessures magiques et les dé-
générescences du Ka - comme l’Ombre
ou le Khaïba - et les manières de les pré-
venir ou de les guérir. Doués de compas-
sion et d’empathie, ils se posent souvent
comme médiateurs impartiaux, dans les
conflits internes aux Arcanes Majeurs.
XXI Le Monde
Il n’existe pas de Quête d’Arcane XXI,
car il n’est pas possible d’en être adopté.
XVIII La Lune Pour devenir un membre émérite de
Développant un rituel particulier d’incar- cet Arcane, il faut suivre une quête éso-
nation, ces Nephilim s’incarnent dans des térique, celle du XXI.
animaux : des zoomorphes. Ils considèrent
les humains comme trop éloigné de la na-
ture des Nephilim et accordent beaucoup
d’importance à la Nature et aux messages
qu’elles dissimulent en son sein.

XV Le Diable XVIIII Le Soleil

Ces Nephilim pensent que la véritable
nature de leur Pentacle ne peut apparaître
qu’en écoutant leur instinct le plus sauvage
et brutal. Laissant libre cours au Khaïba
qui les ronge, ils sont incompris de la plu-
part de leurs Frères et vivent au ban de la
société Nephilim.
Centrés sur l’étude et la compréhension du
Ka-Soleil, ses adoptés sont des mystiques
qui tentent d’associer à leur Pentacle ce
sixième élément de plusieurs manières pos-
sibles. Suivant leur intuition, arpentant les
Akasha, l’Arcane est incontournable sur
l’échiquier occulte par les projets qu’il initie.
0 Le Mat
Les adoptés du Mat suivent unique-
ment leur instinct et leur chemin.
Adeptes de la transmission sans inter-
dit de la sapience Nephilim, ils aiment
agréger autour d’eux des fidèles autant
humains que Nephilim. Sans struc-
ture et sans hiérarchie, ils préfèrent la
dérive et la liberté à la règle et au refuge
protecteur. Le destin du monde est fou
comme un fleuve impétueux, soyons
aussi fous que lui !
56
Les Sciences occultes
& les sorts
C haque époque d’incarnation permet d’obtenir des Sciences occultes et des sorts,
des formules et / ou des invocations.

Cercles
À chaque époque choisie, le Nephilim gagne les
degrés de Science occulte indiqués. Lorsque plusieurs
Sciences occultes sont mentionnées au sein d’une
même époque, le Nephilim doit en choisir une, dans
laquelle il gagne les degrés indiqués gratuitement.

Il est possible d’acquérir des degrés supplémen-

taires dans une Science occulte en payant 1 PI pour
chaque degré. Toujours en payant, le Nephilim peut
acquérir des degrés dans une deuxième ou une troi-
sième Science occulte présente à une époque.

NB. On ne peut acquérir des degrés dans une

Science occulte de deuxième cercle que si l’on
possède un degré 7 ou supérieur dans le Premier
cercle. On ne peut acquérir de degrés dans un
troisième cercle de Science occulte au cours de la
création de personnage.

Magie
La Magie, plus ancienne des Sciences occultes,
peut être développée à toutes les époques d’incarna-
tion. Lorsque le mage obtient son premier degré dans
le Deuxième cercle de Magie, il doit choisir une voie
(voir La Magie p. 178).

Kabbale
Les degrés obtenus sont à répartir dans les
Sephiroth en respectant la progression de l’Arbre de
Kabbale. On ne peut obtenir des degrés dans une
Sephirah que si l’une des précédentes sur l’Arbre de
Kabbale a déjà un degré de 7 ou plus. Le joueur est
libre de choisir sa voie de progression.

Alchimie
En sus des degrés affectés à un cercle d’Alchimie, le
Nephilim peut choisir de créer et d’améliorer un ou plu-
sieurs constructs directement actif dès le début du jeu.

Chaque construct nouvellement créé coûte 1 PI et

bénéficie automatiquement d’un nombre de degrés de
Ka égal au Ka dominant du Nephilim à répartir dans
les différents Ka-éléments du construct.
 57
Premières notions

Améliorer un construct coûte 1 PI par degré de Ka supplé-

mentaire affecté à un construct.
Si le Nephilim obtient au moins 1 degré en Œuvre au blanc
(Deuxième cercle), il doit choisir une voie (voir L’Alchimie p. 214).
L’Alchimiste possède par défaut une quantité de Materiae
Primae équivalente à toutes ses jauges de MP pleines. Voir les
Materiae Primae, p. 218.
Effets magiques  déjà maîtrisée via un chemin. Même si c’est théoriquement possible,
Sorts, invocations
et formules
À chaque époque d’incarnation est associé un nombre d’effets
magiques. Le Nephilim accumule ces effets magiques, mais ne
les choisira qu’à la fin de la création de personnage, lorsqu’il en
connaîtra le nombre total.
La progression
de l’Arbre de Kabbale
La disposition des Sephiroth sur l’Arbre de Kabbale est immuable.
Le Kabbaliste peut néanmoins choisir la manière dont il progresse en
son sein.
Une fois une Sephirah maîtrisée (degré 7 ou plus), le Kabbaliste peut
choisir quelle Sephirah il va explorer ensuite. Elle doit être reliée à celle
rares sont les Kabbalistes à s’aventurer rapidement vers les cercles supé-
rieurs sans maîtriser la majorité des Sephirah et rares sont ceux à ne pas
choisir un monde de Kabbale à l’approche du Deuxième cercle.
NB  : Lors de la création de personnage, les degrés d’Art occulte
concernant la kabbale sont trois fois plus importants que ceux des deux
autres Sciences Occultes pour tenir compte du nombre plus élevé de
Sephiroth.

Une fois ce total connu, le Nephilim peut choisir les effets

Troisième cercle
magiques qu’il connaît ou possède. Il ne peut obtenir d’effets
Kheter
magiques que de cercles (Magie et Alchimie) ou de Sephiroth
(Kabbale) dans lesquels il possède au moins 1 degré.

Parmi ces effets magiques, un nombre égal à son Ka sont Binah Hokmah
considérés comme connus et gravés dans son Pentacle. Il possède
les autres sorts, formules et invocations sous forme de focus qu’il
devra récupérer après le début du jeu (ils peuvent avoir été mis en
sûreté ou donnés à une fraternité, mis en lieu sûr par un Arcane

Deuxième cercle
d’adoption, etc.) Les Nephilim d’une même fraternité sont libres
d’échanger leurs focus s’ils le souhaitent. Geburah Chesed

Le joueur peut choisir ses effets magiques dans la liste de ceux-

ci aux chapitres Magie, Kabbale et Alchimie. Il ne peut choisir un Tipheret
effet magique d’un cercle ou d’une Sephirah dans laquelle il n’a
aucun degré.
Hod Netzach
Premier cercle

Yesod

Chemins
Sephiroth
(Sephirah
au singulier)
avec leur nom respectif
Malkut
58
Les Savoirs
ésotériques
C ette dénomination regroupe tous les savoirs et connaissances
qui sont une concrétisation de la sapience inscrite dans le
Pentacle du Nephilim, indépendamment des Vécus. Il s’agit d’une
Cousins
Cette connaissance regroupe le savoir global des Kaïm et autres
forme de savoir instinctif pour les Nephilim, lié à leur nature même Déchus qui ont quitté l’Atlantide pour explorer le reste du monde et
et aux champs magiques. fonder leur propre sapience.
Le Nephilim obtient gratuitement les 3 Savoirs ésotériques pré- Termes associés  : Wowakan, Yohual-Tecuthlin, Loa, Shen,
sents à chacune de ses incarnations sans dépense de PI additionnelle. Jukurppa
Il peut dépenser des PI supplémentaires pour augmenter un ou plu-
sieurs Savoirs ésotériques présents ou non à cette époque.
Drakaon
Créatures monstrueuses nées de la fusion de plusieurs Kaïm,
Akasha
Plan Subtil, monde parallèle engendré par les rêves et les créa-
pourchassé par ces derniers, les Drakaon sont aujourd’hui endor-
mis, influençant le monde occulte qui les entoure. Ils auraient été à
tions artistiques des hommes et qui n’existe que dans les champs l’origine des légendes sur les dragons (Drakaon peut être aussi écrit
magiques. Dra-Ka-On)
Termes associés : Ancre, Chimère, Astral, Plans Subtils, Éïdos Termes associés : Effets-Dragons, Souffle

Ar-Kaïm
Peu connus, ces Nephilim de troisième génération naissent
Histoire invisible
Cette connaissance donne un aperçu global de l’Histoire du
selon une conjonction astrologique et peuvent manipuler tous les point de vue des Nephilim et des autres factions occultes.
Ka-éléments, y compris l’orichalque, le Ka-Soleil et le Ka-Lune Termes associés  : Guerres élémentaires, Compacts secrets,
Noire. Ils auraient disparu après l’Apocalypse. Hermétisme, Guerres secrètes, nouveaux Mondes
Termes associés  : Cœur, âme, les 13 maisons astrologiques,
Épiphanie, Talents
KaïmCe terme regroupe la connaissance des Nephilim avant la Chute
Arcanes Majeurs
Cette tradition regroupe la connaissance générique des Arcanes
d’orichalque, alors qu’ils étaient encore purs esprits élémentaires et
maîtres de la Terre qu’ils appelaient le Graal Terrestre.
Majeurs, de leurs rapports entre eux et ne permet pas l’accès aux Termes associés : Basaltiques, Atlantide, Énochéen, Sentier d’or,
connaissances d’un adopté, liées au degré de la Quête de l’Arcane. Ar-Ka-Na
Termes associés : Stellaire, Demeure philosophale, Prince, Lame,
Akhenaton
Lune Noire
Champ magique créé artificiellement par les Sauriens, il ne survit
Bohémiens
Peuple élu d’Akhenaton, ces humains ont toujours été aux côtés
aujourd’hui que dissimulé et parasitant les champs de Lune.
Termes associés  : Basculement, Lilith, Selenim, Saurien, Mu,
des Nephilim pour les protéger. Leurs mystérieuses caravanes sil- Anti-Terres, Primordiaux
lonnent le monde pour des raisons connues d’eux seuls.
Termes associés : Boheim, Aegypta, Brume, Kumpania, Gypsies,
Gitans, Rôms, Mannush, Tziganes Mystères
Premier Arcane fondé sous la forme de cultes à mystères, il
regroupe les fidèles de Prométhée. Ce savoir permet de déceler les
Champs magiques
Ce savoir regroupe tout ce qui s’articule autour des énergies élé-
symboles, les codes et l’organisation de l’Épée depuis l’Antiquité.
Termes associés : Prométhée, Hadès, Titans, Arcane de l’Épée,
mentaires qui parcourent le Graal Terrestre. Fleuve des Enfers, Daïmon, Liturgie, Grande Année
Termes associés  : Plexus, Nexus, Ligne Ley, Graal Primordial,
Omphalos
 59
Premières notions

Nephilim
Comprend la connaissance des métamorphes et du Pentacle des
Nephilim, ainsi que les blessures Ka que peut subir un Immortel.
Termes associés  : Khaïba, Narcose, Cruxim, Draconisation,
Pentacle, Fulgurance, Figure, Incarnation, Ombre
666Mystérieuse organisation extrémiste, glorifiant la Lune Noire,
a bien failli réussir ses plans lors des Guerres de l’Apocalypse. Elle
voue depuis son échec une haine féroce aux Arcanes Majeurs.
Termes associés : Dévoreur, Apocalypse, greffe de Lune Noire

Orichalque
Champ magique venu sur Terre par le biais d’une météorite, il a
la propriété de détruire les champs magiques élémentaires ainsi que
les Ka-éléments des Nephilim.
Termes associés : Terres Rares, stases, Orichalka, Saturne, glaives
prométhéens
Synarchie
La Synarchie cherche à prendre le contrôle du monde occulte
à travers le pouvoir matériel, la technoscience et la conspiration à
l’échelle planétaire.
Termes associés : Synarque, Hiram, Salomon, Pierre Angulaire,
Illuminé, Degrés, Grand Éveil, Axe, Arcane du Denier

Rose+Croix
Les R+C développent des techniques psychiques liées au
Ka-Soleil. Subtils et redoutables, ils se dissimulent derrière de
nombreux mensonges et chausse-trapes, notamment celui des
Rosicruciens.
Termes associés : Tekhnés, Ram, Eth, Parousie, Gnose, Golden
Dawn, Mensonge, Supérieurs invisibles, Branche, Arcane de la
Coupe
Templiers
Fondés durant l’Égypte Antique, Les Templiers forment une
société secrète de chevaliers violemment opposée aux Nephilim.
Ils furent très influents au Moyen Âge et possèdent de nombreux
objets d’orichalque.
Termes associés  : Arcane du Bâton, Tubalcaan, Obédience,
Bailliage, Baphomet, Manteaux noirs / blancs / rouges, Grand Plan,
Temple de la Vie

Sciences occultes
C’est la connaissance générale des trois Sciences occultes
Nephilim, leurs structurations, leurs symboles, etc.
Termes associés : Magie, Kabbale, Alchimie, mondes de Kabbale,
constructs alchimiques, voies de Magie, focus

Révélation
Dernière période de l’Histoire invisible, qui a débuté par le
Grand Réveil. Beaucoup de bouleversements ont eu lieu pendant
cette période.
Termes associés  : Kwisatz Haderach, Ar-Kaïm, Exode sidéral,
Rex Ka, Cavaliers de l’Apocalypse

Selenim
Nephilim ayant sacrifié leur Pentacle pour le remplacer par un
instable cœur de Lune Noire ou ayant été corrompus par elle, ils se
nourrissent des émotions humaines qu’ils provoquent. Ils résistent
à l’orichalque.
Termes associés : Anamorphose, Conjuration, imago, Royaume,
Pavane, Nécromancie, Sans Repos, assouvissement, Maudit
60
Les fraternités
I l s’agit de groupes formés par des Nephilim partageant une
même Quête ésotérique et des visions et intérêts communs,
au cours de leurs incarnations passées. Les membres de la fraternité ont
ainsi pu tisser des liens entre eux mais aussi avec des groupes tiers et
obtenir faveurs et ressources. En pratique, les joueurs décident de créer
une fraternité lors de la création de personnage. Pour ce faire, ils devront
choisir certaines périodes d’incarnation en commun et dépenser des
Points d’Incarnation.
Création
Pour créer une fraternité : il faut qu’au moins deux Nephilim soient
présents lors d’une même période d’incarnation. Les Nephilim qui for-
ment la fraternité doivent s’accorder sur le choix d’une Quête ou d’un
Savoir ésotérique et dépenser chacun 1 Point d’Incarnation.
Rejoindre une fraternité
Pour rejoindre une fraternité préalablement créée, un Nephilim doit
croiser la route d’un membre de la fraternité à cette époque et dépenser un
Point d’Incarnation par degré de la fraternité. Dans l’époque d’incarnation
contemporaine, rejoindre une fraternité peut être le sujet d’un scénario ou
être abstrait sous la forme d’une dépense d’un Point d’Incarnation (obtenus
en convertissant des Points de Sapience).
Un Nephilim ne peut faire partie que d’une fraternité à
la fois.
Choix d’une Quête ésotérique ou d’un
Savoir ésotérique
Les membres de la fraternité décident ensemble d’une unique Quête
ésotérique poursuivie par la fraternité (dans la liste de celles-ci) OU d’un
unique Savoir ésotérique qu’elle étudie. Le degré de la fraternité indique le
degré d’avancement de celle-ci dans la Quête ou le Savoir en question. Ain-
si, lors d’une enquête occulte qui fait intervenir cette Quête ou ce Savoir,
un membre de la fraternité peut utiliser le degré de sa fraternité pour faire
baisser le temps de recherche (voir Les enquêtes occultes, p. 140).
N’importe quel membre de la fraternité peut également utiliser le
degré de Quête ou de Savoir de la fraternité à la place du sien s’il y a avan-
tage.
Augmentation du degré
Les membres d’une fraternité peuvent augmenter son degré en dé-
pensant CHACUN, à une époque à laquelle ils se sont tous incarnés, un
nombre de PI égal à la valeur cible du degré de la fraternité.
Les ressources des fraternités
Une fraternité est toujours dotée de ressources. En plus des
archives de ses recherches sur la Quête ou le Savoir ésotérique dont
elle s’est fait une spécialité, une fraternité dispose de trois types de res-
sources : un Refuge, un groupe d’humains alliés et des armes ou objets
occultes. Ces ressources sont d’un degré égal à celui de la fraternité.
Alliés
La fraternité s’est entourée depuis sa fondation d’un petit groupe
d’alliés profanes. Ce n’est jamais un groupe important, tout juste une
poignée d’hommes et de femmes, souvent membres d’une même
famille. Ils se transmettent la garde des ressources de la fraternité de
génération en génération dans l’espoir d’être les témoins d’une des
rares périodes d’incarnation des Nephilim.
Ressources
La fraternité peut faire appel à certaines ressources matérielles ou
occultes, telles qu’une arme (moderne ou magique), une protection
ou de la Materia Prima.
Refuge
La fraternité possède un lieu connu de ses membres et du groupe
d’humains alliés seulement. Ce lieu est immunisé à l’Effet RK
autour de la communauté dans un rayon de 100 m par degré de la
fraternité.
Utilisation de la fraternité
Une fraternité n’est utilisable dans le jeu que si plus de la moitié
des Nephilim de la table l’ont ­rejoint lors de la création de person-
nage ou au cours de l’incarnation présente. Une fraternité procure à
ses membres un accès à un nombre de « pouvoirs » équivalent à son
degré, qu’elle peut fractionner et utiliser au cours d’une session de jeu
de la manière suivante :
yy Faire baisser le temps de recherche d’une enquête occulte d’un
degré (sans dépasser la réduction maximum autorisée). Les
alliés ne peuvent être utilisés à cette fin qu’une fois par enquête.
Chaque aide vaut pour 1 degré.
yy Faire monter le seuil Rosenkreutz pendant une scène. Les alliés
s’emploient à faire des diversions, pour laisser les Nephilim utili-
ser leurs approches et leur Arts occultes. Chaque diversion vaut
pour 1 degré par augmentation du seuil RK.
yy Fournir une arme ou un service. Il est difficile de récupérer dis-
crètement un fusil mitrailleur, un gilet pare-balle, un téléphone
sécurisé ou une place à l’opéra à la dernière minute. Les alliés de
la confrérie peuvent faire jouer leurs contacts pour obtenir une
ressource de ce type. Ce service à un coût de 1 degré par arme,
protection, objet ou service. Aucun objet obtenu ainsi ne peut
être conservé d’une séance de jeu à l’autre.
Ces degrés se réinitialisent entre chaque séance de jeu.
Le bannissement
Pour exclure un membre d‘une fraternité, tous ses membres (sauf
le banni) doivent être d’accord.
L’exil
Un Nephilim peut choisir de sortir d’une fraternité quand il le
souhaite.
Mort prématurée
Si au cours des âges de la fraternité, celle-ci ne compte plus qu’un
membre, elle est automatiquement dissoute.
 61
L’ère disparue

Le Sentier d’or
Jadis
La Chute de l’Atlantide
L’Atlantide
Vous vous souvenez encore aujourd’hui de la beauté perdue de ce pre-
mier paradis que fut l’Atlantide, avant que l’orichalque ne s’abattit sur ces
terres bénies, avant que les premiers hommes conduits par le Nephilim re-
négat Prométhée forgèrent les premières armes et massacrèrent vos frères au
prix de leur liberté, avant que vous vous perdiez à tout jamais le Sentier d’or,
la voie ésotérique et mystique qui vous conduisait alors vers l’union parfaite
et harmonieuse avec le monde, son corps, son âme et son esprit.
Vous vous souvenez des premiers jours comme Nephilim, lorsqu’advint
le Déluge, lorsque vous avez compris qu’il vous fallait exister à travers la pri-
son d’un corps mortel de chair et de sang, lorsque vous avez découvert votre
nature de Déchu. Pourtant, vos pouvoirs étaient encore puissants car même
si la terre sacrée avait été détruite, vous pouviez encore en sentir la magie à la
(0 PI)
fois grandiose et humble, celle que vous aviez évoquée pendant des cycles
et des cycles à la recherche de l’harmonie totale.
La Chute de l’Atlantide ne fut pas seulement la fin de votre civilisation
magique mais l’extermination d’une espèce à part entière, la vôtre : les Kaïm.
Vous en êtes désormais les lointains héritiers et vous savez que même l’Agar-
tha atteinte, vous ne pourrez plus vous comparer à ce que vous étiez alors.
Lors de la Chute, vous avez exercé, parmi les premières lignées humaines,
des fonctions utiles qui ont souvent permis à ceux-ci de partir à la conquête
de la terre et la mer et, à vous, de survivre. Vous étiez alors comme aveugle
à la sapience désormais fragmentée, uniquement concentré sur l’apprentis-
sage de votre Pentacle élémentaire, toujours à la recherche du Sentier d’or, ce
chemin d’harmonie ésotérique avec le cosmos.

Feu
Héros
Vous avez été un héros
fondateur parmi les humains,
tentant de nouer un pacte
entre ces êtres de chair et de
passion. Vous avez sacrifié
vos talents et ce qui restait de
votre connaissance magique
du monde à la survie et au
développement de la tribu
humaine qui vous a accueilli,
ou pire, vous a emprisonné.
Vous avez combattu les
monstruosités produites
par l’orichalque, détruit les
aberrations élémentaires que
les humains nommèrent les
Effets-Dragons. Vous avez
aussi enseigné aux hommes
la guerre, l’honneur et
l’héroïsme. Vous avez appris
à forger et manier les armes
et vous avez survécu aux
pires déchaînements des
éléments naturels, vous avez
accompli des exploits à nuls
autres semblables. Vous avez
été l’archétype de ce que
les humains appelleront un
héros.
Air
Sage
Au sein des premiers clans
humains, vous avez tenté
d’enseigner la beauté perdue
du monde magique qu’était
la terre sous votre règne,
lorsque vous étiez un Kaïm.
Mais vous vous êtes vite ren-
du compte que les humains
restaient imperméables
aux subtilités des champs
magiques et à la nature
cachée des Ka-éléments. Pire,
vous avez découvert que
certains d’entre eux utili-
saient vos savoirs pour mieux
détruire ou emprisonner des
Kaïm blessés. Vous avez alors
décidé de quitter ce monde
naissant et vous avez cherché
un asile parmi les endroits les
plus éloignés du monde. Vous
êtes devenu une légende.
Vécus passés
Eau
Messagère
Persuadée que l’Atlantide
pouvait se reformer après sa
destruction, vous n’avez eu
de cesse que de tenter d’unir
de nouveau les tout nouveaux
Nephilim et les humains
révoltés. À la fois diplomate
magique, exploratrice infa-
tigable du monde naissant,
première connaisseuse
des nouvelles mœurs des
humains, vous êtes devenue
la porteuse de lumière, celle
qui tient la torche de l’espoir.
Lune
Décepteur
Prométhée n’était pas seul
parmi les Kaïm ! Vous avez
été l’un de ses compagnons
et vous avez aidé les humains
à se rebeller. Mais comme la
plupart de vos frères, vous
avez été touché vous aussi
par l’orichalque et vous avez
connu la chute élémentaire.
Alors, pour vous venger, vous
avez décidé de devenir celui
qui trompe et déçoit, celui
qui vole et assassine, celui qui
illusionne et ridiculise. Vous
avez été le Trickster, banni
des nouveaux Nephilim,
paria parmi les humains.
Terre
Soigneur
L’orichalque a détruit l’Atlan-
tide, blessé mortellement
l’utopie magique et initiatique
des Kaïm, a permis l’élabora-
tion des premières armes et
bouleversé l’ordonnancement
parfait des champs magiques.
Vous avez été ces nouveaux
Nephilim qui ont tenté
de guérir le monde et ses
nouveaux habitants de leurs
blessures physiques comme
magiques. Vous avez appris à
pratiquer des soins magiques
et physiques, d’abord sur vous
même puis sur les autres,
qu’ils soient humains ou
Nephilim. Vous avez aussi
essayé de mieux comprendre
les champs magiques et de
réparer leurs brisures, leurs
chasmes et leurs failles.

Les quêtes ésotériques : Le Sentier d’or 1

Quêtes d’Arcanes : aucune
Arts occultes : Magie 2
Effets magiques : 2 sorts
Savoirs ésotériques : Kaïm 2 / Champs magiques 2 /Nephilim 2
 63
Première ère

élémentaires
Les Guerres
Née de la Chute, débutée par les Grandes Chasses
des fils de Prométhée, cette ère s’étend sur les premiers
siècles des civilisations humaines. Devenus Nephilim,
les ancien Kaïm apprivoisent leur Pentacle de la manière
la plus violente. C’est le temps de la division élémentaire
et des affrontement titanesques entre les porteurs de
Ka-éléments opposés. Au même moment, les premiers
Selenim découvrent la puissance de la Lune Noire face
à l’Orichalque. Les humains, laissés à eux-mêmes, ne
tardent pas à s’organiser et à se regrouper. Influencés par
l’Atlantide, ils se mettent à vénérer les astres, à dresser
des cercles de pierres et à explorer le vaste monde et les
Mystères, le premier des Arcanes Mineurs naît directe-
ment des enseignements de Prométhée.

Les stases
des Guerres élémentaires

yy Un bracelet en cuivre
yy Une canne en ivoire marquée
d’un calendrier
yy Une ancre en pierre
yy Un poignard en silex
yy Une Vénus néolithique
-10 000
Le Déluge (2 PI)

Ce fut le temps maudit des catastrophes du Déluge. Celles-ci furent
si importantes qu’elles imprégnèrent l’ensemble des mythes de tous les
peuples humains de la Terre. C’est à ce moment que vous avez pleinement
compris votre nature de Nephilim, d’être magique et élémentaire, déchu,
condamné à errer à travers l’histoire des hommes, d’époque en époque, en
quête de l’Agartha, ce lointain but occulte vous permettant de quitter vos
prisons de chair, les Simulacres humains et matérielle, votre stase. C’est
durant le Déluge que les Guerres élémentaires s’amorcèrent, envoyant
Nephilim du Feu contre Nephilim de l’Eau ou de la Lune, Nephilim de
la Terre contre Nephilim de l’Air et bien d’autres oppositions qui laisseront
des cicatrices profondes jusqu’à nos jours. C’est aussi durant ce temps que
les humains fondèrent la première société secrète : les Mystères, qui, les pre-
miers, enfermèrent les Nephilim dans leurs stases, qui, les premiers, chas-
sèrent les Nephilim avec les armes en orichalque.

Feu
Oracle
Grâce au feu magique qui
vous habite, vous avez été
un oracle reconnu, consulté
par de nombreux acteurs des
guerres élémentaires, qu’ils
soient humains ou Nephilim.
En ces temps dits bibliques,
vous avez été un orateur
hors-pair, vous avez allumé
les âmes et les Pentacles.
Vous avez donné les visions
souvent terrifiantes d’un
futur sombre pour les êtres
magiques. Vous avez pu être
banni pour cela mais vous
avez été aussi un arbitre et
un juge des toutes premières
sociétés. Vos sentences et
vos prophéties ont été des
flammes dans les ténèbres de
ces temps premiers.
Air
Matriarche
Vous avez été à la tête des
premières grandes familles
humaines. On vous a prêté
une longévité extrême, un
talent pour la conduite des
tribus et de leur affaire. Vous
avez été souvent à l’origine
d’un art, d’un artisanat ou
d’un savoir humain. Mais
l’orgueil et la volonté de
vaincre lors des Guerres
élémentaires vous ont mené
quelques fois vers la tyrannie
ou même la folie.
Vécus passés
Eau
Navigateur
Vous avez été parmi les
premiers êtres à traver-
ser les mers et les océans
tumultueux du Déluge. À
la recherche des traces de
vos frères déchus, des sages
exilés, de cette nouvelle
cité cachée baptisée Aggar-
tha, vous avez ouvert des
voies aussi bien maritimes
qu’occultes. Certains d’entre
vous ont été les pilotes qui
ont conduit vers les nouvelles
terres des vaisseaux-arches
contenant les dernières forces
vives humaines, animales
comme Nephilim menacées
par l’engloutissement. Vous
avez appris à lire les cartes du
ciel étoilé comme les signes
de la mer toujours verte et
vineuse.
Lune
Meurtrier
Quel a été votre mobile ?
Cela a été oublié sous l’épaisse
couche de mythes qui en-
toure votre geste primordial.
Vous avez été le premier à
commettre un meurtre ! Vous
avez été le premier assassin…
Quelle a été la victime ?
Vous-même, vous n’en savez
plus rien. Un humain ? Votre
frère déchu ? Un savoir éso-
térique précieux ? Le dernier
Kaïm qui aurait pu indiquer
l’ultime piste encore ouverte
vers le Sentier d’or ?
Depuis, vous avez été rongé
par une culpabilité multi-
millénaire et l’on murmure
que vous n’êtes pas pour
rien dans le sacrifice ultime
que certains Nephilim firent
pour devenir Selenim et ainsi
échapper à l’orichalque et aux
cycles de la réincarnation.
Terre
Charpentier
Grâce à vous, les Nephilim et
les humains ont pu échapper
aux terribles conséquences
du Déluge car vous avez
été le premier à inventer les
vaisseaux-arches. Vous les
avez habilement bâties. Vous
avez inventé nombre d’outils
et enseigné votre artisanat et
votre connaissance de l’archi-
tecture comme des matériaux
à des disciples humains et
Nephilim. Vous avez été un
leader, un maître bienveillant,
solide comme le tronc d’un
cèdre géant.

Les quêtes ésotériques : Le Sentier d’or 2 / Hyperborée 1

Quêtes d’Arcanes : aucune
Arts occultes : Magie 3
Effets magiques : 3 sorts
Savoirs ésotériques : Kaïm 1 / Champs magiques 1 / Nephilim 2 / Orichalque 2 / Mystères 2 / Histoire invisible 1

Les premiers dieux
Steppe pontique
Avant les pierres et les idoles, les dieux étaient partout : au cœur du
vent, de la nuit, de la foudre... Trop préoccupés par leur survie, les premiers
hommes leurs vouaient des cultes silencieux, sans prières et sans offrandes.
Mais ils croyaient néanmoins.
Vous avez parcouru les steppes algides en leur compagnie, sans qu’ils
se doutent un instant qu’un des leurs appartiennent aux divinités de leur
rude quotidien.
Eparpillés à travers les étendues eurasiennes, les clans nomades
-9000
(1 PI)
­ enaient une vie à la simplicité brutale. Les périls abondaient à
m
chaque traversée des plaines, à chaque chasse, à chaque migration en
quête de nourriture. Mais cette existence fragile était aussi source de
merveilles, de beauté primordiale et d’une spiritualité omniprésente.
Après la chute de l’Atlantide, certains Nephilim errants ont profi-
tés des caravanes humaines pour partir à la recherche de l’Hyperbo-
rée, dans les régions les plus australes. Peut-être avez-vous fait partie
de ces expéditions ?

Feu
Chasseur
Endurant et brave, vous avez
chassé pour nourrir votre
clan. Pour assurer leur survie,
vous avez appris à pister et
traquer le gibier dans les
environnements les plus
inhospitaliers. Vos armes
blanches étaient peut-être
rudimentaires mais mortelles
entre vos mains. Vous maniez
également les arcs avec une
redoutable dextérité. Tou-
jours à votre aise en milieu
sauvage, vous savez tendre
des pièges, poser des collets
et vous camoufler avec peu de
moyens. Votre détermination
est votre plus grande force.
Air
Astrologue
En quête de réponses cos-
miques, votre incarnation a
porté le regard vers les cieux.
Vous avez appris à lire les
étoiles, ainsi que les auspices
dans les changements du
climat. Par votre perspicacité
et votre sens de l’observation,
vous avez été le conseiller
le plus respecté du chef de
votre clan. Attirées par votre
réputation, des caravanes
étrangères sont mêmes ve-
nues jusqu’à vous pour vous
prêter hommage en échange
d’haruspices et de bénédic-
tions. Votre curiosité pour le
monde occulte a affuté votre
esprit, et ainsi guidé chaque
seconde de votre existence.
Vécus passés
Eau
Pêcheur
Votre incarnation a été un
astucieux pêcheur de rivières.
Vous êtes aussi doué pour
la navigation que pour
l’artisanat : rapiécer un filet
ou une voile, colmater une
barque abîmée ou tailler un
nouveau mât dans un tronc
sont des tâches que vous avez
maintes fois réitérées. Vous
savez manier le harpon avec
adresse et ramer à contre-
courant pour mener votre
barque vous a aussi doté
d’une force physique impres-
sionnante. Quand vous ne
cuisiniez pas vous-même vos
prises du jour, vos talents de
conteur ont souvent régalé le
clan de vos exploits.
Lune
Psychopompe
Votre incarnation a eu la
tâche peu enviable mais
hautement sacrée de guider
les âmes des morts vers l’autre
monde. Reclus et mystérieux,
vous avez empli le reste du
clan d’une crainte respec-
tueuse à l’égard de votre
charge. Certains proches des
défunts sont tout de même
venus chercher conseils
auprès de vous. En effet, votre
existence solitaire et quasi
ascétique vous a permis de
vous élever spirituellement.
Vous savez philosopher et
débattre avec les interlocu-
teurs les plus obtus. Préparer
les cadavres vous a aussi
enseigné des notions élémen-
taires de biologie.
Terre
Chamane
Mystique débonnaire, vous
avez été choisi pour apai-
ser les esprits et dompter
le monde spirituel. Le clan
vous a accordé sa confiance
infinie. En retour, vous avez
béni les unions, chassé les
démons élémentaires et
organisé des sacrifices rituels.
Vos pouvoirs occultes se
sont développés à travers vos
transes et vos méditations.
De façon plus pratique, vous
avez utilisé vos connaissances
des herbes opiacées et des
cataplasmes pour assurer les
premiers soins ou guérir des
afflictions plus graves chez le
bétail et les membres du clan.
Vous êtes un orateur charis-
matique, capable de toucher
l’âme d’un groupe entier par
vos prophéties.

Les quêtes ésotériques : Le Sentier d’or 1 / Hyperborée 2

Quêtes d’Arcanes : aucune
Arts occultes : Magie 1
Effets magiques : 1 sort
Savoirs ésotériques : Kaïm 1 / Champs magiques 1 / Nephilim 1 / Mystères 1 / Akasha 2 / Drakaon 1
-8000
Le premier peuple
Harrapa - Mohenjo Daro
Las de leurs voyages incessants, les premiers hommes finirent par aban-
donner leur vie nomade pour trouver un répit bienvenu dans le nombre et
la sédentarisation. Établi dans la vallée de l’Indus, le peuple Mehrgarh fut le
premier à développer l’agriculture. Libérés de sa quête perpétuelle de nour-
riture, il put enfin développer les bases d’une civilisation : travail du bronze,
poterie, écriture, architecture… Les villes de Harrapa et Mohenjo-Daro, le
Mont des Morts, accueillirent ce premier peuple, ses mythes et ses cultes.
Les Nephilim tels que vous ont pu y retrouver un semblant de culture
(1 PI)
qu’ils n’avaient plus connu depuis la chute de l’Atlantide. Vous avez vu de
vos propres yeux s’élever les maisons de torchis et les temples, travaillé de
vos propres mains les fours en briques et les silos à grain.
Du point de vue spirituel, le premier peuple attendait des guides capables
de modeler sa future mythologie comme l’argile de ses bâtisses. Peut-être
avez-vous participé à la construction de leur panthéon ? À moins que vous
n’ayez rallié certains habitants à la recherche de votre héritage atlante ?

Feu
Conteur
Vous vous êtes incarné
sous les traits d’un conteur
itinérant. Habitué à voyager
le long du fleuve Indus, vous
avez maintes fois partagé vos
histoires en échange d’un bol
de soupe ou de quelques kilo-
mètres en barque. Vos récits
enflammés sont capables de
captiver n’importe quel audi-
toire, et particulièrement les
enfants. Pour accompagner
vos contes, vous pratiquez le
tambour et le chant. Vous ai-
mez jouer de votre charisme
pour attirer l’attention, mais
lorsque vos représentations se
font un peu trop exubérantes
pour votre propre bien, vous
êtes capable de vous faire très
discret en quelques secondes,
surtout dans la foule.
Air
Ancien
Vous avez été un ancien d’âge
vénérable et vécu dans la cita-
delle de Mohenjo-Daro. Pilier
de la communauté, votre
expérience inspire le respect.
Les habitants viennent vous
consulter en toute occasion :
litiges, mariages, cérémonies
mystiques…
Vous êtes un fin connaisseur
de l’âme humaine et de ses
méandres. Votre patience
fait de vous un confident très
apprécié. Lorsque le besoin
s’en fait sentir, vous savez
aussi calmer les esprits et
trouver les mots justes pour
convaincre les individus les
plus hostiles.
Vécus passés
Eau
Cultivatrice
Votre incarnation a été une
cultivatrice de Harrapa. Le
travail dans les champs vous a
donné une carrure athlétique
et une poigne de fer. Même si
vous n’avez jamais réellement
besoin d’utiliser votre faux
pour autre chose que les
récoltes, vous êtes capable
de manier les armes d’hast
avec une efficacité presque
militaire. Vous savez monter
à cheval et vous occuper du
bétail vous a donné quelques
connaissances en premiers
soins. En charge d’une famille
nombreuse, vous savez éga-
lement cuisiner. Votre nature
très pragmatique ne vous
empêche pas de faire preuve
de compassion à l’égard des
moins fortunés.
Lune
Princesse aveugle
Vous avez appartenu à la
famille régnante de Mohenjo-
Daro. Aveugle de naissance,
vous êtes considérée comme
une figure sacrée par la popu-
lation. Vos autres sens ont
pris un ascendant incroyable
pour pallier votre infirmité :
vous êtes ainsi capable de
percevoir les émotions les
plus profondes dans un
simple filet de voix et votre
empathie paraît sans limite.
Même en l’absence de pré-
tendants officiels, vous avez
toujours entendu vos proches
louer votre beauté. Gracieuse
et agile, vous êtes une dan-
seuse exceptionnelle. Vous
en faites la démonstration
lors des festivals traditionnels
et autres rituels saisonniers.
D’un tempérament effacé,
vous cachez une incroyable
force de caractère.
Terre
Potier
Artisan honorable, vous
avez embrassé la carrière
humble mais indispensable
de potier. Votre savoir-faire
avec un tour vous a assuré
une existence paisible entre
les murs de Harrapa. Parmi
vos clients, de nombreux
temples de la ville. À force de
décorer ces lieux mystiques
de vos vases, pots et sculp-
tures, vous en avez retenu
quelques connaissances sur
le monde spirituel. D’un tem-
pérament artistique certain,
vous pratiquez également la
peinture. La chaleur des fours
à brique vous a endurci et il
en faut beaucoup pour vous
incommoder physiquement.
Votre personnalité avenante
vous attire la bienveillance de
vos pairs.

Les quêtes ésotériques : Le Sentier d’or 1/ Hyperborée 1 / Atalante fugitive 2 / Champs Polemoka 2
Quêtes d’Arcanes : aucune
Arts occultes : Magie 1
Effets magiques : 1 sort
Savoirs ésotériques : Nephilim 1/ Mystères 2 / Histoire invisible 1 / Effets-Dragons 1

La première cité
Hénoch - Nod - Damas - Jéricho
Lorsque les premières villes humaines s’élevèrent, l’ordre du monde en
fut changé à tout jamais. Les empereurs, les castes, les lois, l’écriture, les
entrepôts, les pauvres, et bien d’autres choses naquirent en même temps,
appelées bien plus tard la civilisation, probablement par des sages oublieux
de la beauté primordiale du monde. Pourtant, en tant que Nephilim, la
fondation de la ville fut surtout le moyen à la fois de mieux survivre aux
-7000
(1 PI)
épreuves de la réincarnation et surtout de commencer à étudier la méta-
phore de la cité comme lieu magique et réceptacle possible de la mythique
Atlantide céleste ou de la citadelle des Vertiges, là où vous pourriez trou-
ver les portes vers l’Agartha. Vous avez participé à ces fondations antiques
et vous avez pu y apporter les symboles magiques et ésotériques encore
aujourd’hui à l’œuvre dans les plans des villes.

Feu
Métallurgiste
Grâce à votre savoir du feu,
vous avez été un brillant
artisan du métal. Vous avez
forgé des armes, travaillé les
métaux et alliages précieux
pour parer les puissants des
premières cités. Vous avez
aussi mis au point les fours
nécessaires à ces chefs-
d’œuvre. Vous avez aussi su
avec votre fougue habituelle
imposer votre art et son com-
merce à vos clients.
Votre profession a été à cette
époque entourée de mystères,
voire de tabous dont vous
avez su profiter pour étendre
votre connaissance du Ka-
élément Feu et de l’ensemble
des champs magiques du feu.
Air
Juge
Votre sagesse et votre esprit
aiguisé comme une épée ont
été vos atouts lorsque vous
avez forgé les premières lois
des sociétés urbaines. Tout
était à inventer, au milieu
des Guerres élémentaires. Il
fallait codifier et donc limiter
l’hubris des puissants, la soif
de meurtre des vendettas,
l’équilibre entre les possé-
dants et les pauvres, le statut
de chacun et surtout la place
des dieux dans le monde.
Vous avez beaucoup appris
des sociétés, des hommes et
des femmes qui les com-
posent. La Loi n’a plus de
secret pour vous. Que vous
ayez été dur et sans pitié ou
au contraire compatissant,
votre parole et vos décisions
ont porté.
Vécus passés
Eau
Marchand
Les premières cités ont été,
avant même que la première
ziggourat, des places de
marché. Vous avez été en fait
le véritable fondateur de ces
villes. Vous en connaissez
tous les aspects, les rouages,
les aspects les plus clairs
comme les plus sombres ainsi
que les différentes formes
de richesses qui l’irriguent.
Habile négociateur, vous avez
financé les empereurs et fait
fructifier vos biens. Vous
avez aussi fait partie de ceux
qui inventèrent l’écriture,
probablement pour mieux
gérer les entrepôts. Mais vous
cherchiez surtout un médium
pour pouvoir inscrire dans
la durée les sorts de Magie.
Vous avez ainsi créé les pre-
miers focus écrits.
Lune
Perceur de mur
Grâce à vos talents de discré-
tion, votre art du camouflage
et du déguisement, vous avez
pu vivre dans les marges et les
ombres des premières cités.
Perceur de mur, grimpeurs
de toit mais aussi redresseur
de tort et profiteur de la vie,
vous avez été un voleur. Vous
avez dérobé aux temples,
dans les entrepôts royaux
ou marchands quantités de
biens. Mais ce n’était pas
pour votre enrichissement
personnel dont vous savez
bien la vanité mais plutôt
pour découvrir les artefacts
et les stases de vos frères
élémentaires.
Terre
Architecte
Toute cité s’élabore à partir
d’un plan. Vous avez conçu
celui de la première cité, par
votre maîtrise de l’élément
Terre, vous avez su creuser
le premier sillon, délimiter
la surface qui serait habi-
tée. Vous avez aussi élevé
les premiers temples et les
premières pyramides. Vous
avez pu élaborer un langage
secret et magique qui met en
correspondance la ville, ses
principaux bâtiments avec
les champs magiques et les
éthers du cosmos. Ainsi, il fut
plus aisé de cacher les stases,
de nourrir les nœuds où se
croisent les champs magiques
(les Plexus et les Nexus).
Mais, ces secrets disposés
dans les formes des bâtiments
et de la ville ont pu être étu-
diés et quelque fois dévoilés
par vos ennemis.

Les quêtes ésotériques : Le Sentier d’or 1 / Hyperborée 1 / Atalante fugitive 1 / Cité des vertiges 2
Quêtes d’Arcanes : aucune
Arts occultes : Magie 1
Effets magiques : 1 sort
Savoirs ésotériques : Champs magiques 1 / Nephilim 1 / Orichalque 1 / Mystères 1 / Histoire invisible 2
-5000
Les premiers mégalithes
Europe
Alors que les premières cités s’érigent à travers l’Asie et le Moyen-
Orient, que le travail du bronze s’y développe, le néolithique européen ac-
cuse un grand retard sur ses voisins. Des progrès se manifestent pourtant
au cœur de cette rude période : les communautés s’agrandissent, l’agricul-
ture se fait plus intensive et l’exploitation des ressources minérales devient
primordiale. Véritables prouesses techniques, d’impressionnants monu-
ments de pierre sont dressés par les hommes à travers toute l’Europe. De
Carnac à Stonehenge, les mégalithes s’élèvent pour joindre terre et cieux,
(1 PI)
vivants et morts, matériel et spirituel.
Comme bien d’autres Nephilim de l’époque, vous avez compris que le
culte de la pierre dressée marque un tournant mystique : à travers les dol-
mens, les cromlechs et les menhirs, l’adoration des hommes pour le soleil et
autres forces de la nature peut enfin se manifester de visu.
Peut-être avez-vous profité de ces sanctuaires primitifs pour poursuivre
vos recherches sur l’inaccessible Cité des Vertiges, Aggartha ?

Feu
Orfèvre
Même si la pierre polie
demeurait l’usage pour
la plupart des outils du
néolithique, le travail du
métal – particulièrement des
métaux précieux – existait
déjà chez certains artisans.
Votre incarnation a été l’un
de ces orfèvres. Patient et
dextre, vous savez travail-
ler l’argent et l’or avec un
savoir-faire exceptionnel. Les
arcanes de la forge ne vous
sont pas non plus inconnus.
Les alliages rares soumis à
votre expertise ont souvent
attiré la convoitise et vous
avez dû apprendre à défendre
vos parures et vos bijoux par
les poings ou en utilisant vos
outils les plus contondants.
Air
Cheffe de clan
Puissante et respectée, vous
avez été en charge d’un vaste
clan chasséen. Vous avez
toujours fait passer les inté-
rêts du plus grand nombre
avant les vôtres et vous avez
gagné la confiance de vos
sujets. Lors des affrontements
frontaliers avec d’autres
tribus, votre hache de pierre
s’est abattue la première sur
l’ennemi. Vous êtes également
une excellente cavalière et
redoutable avec les armes de
jet comme les lances. Guer-
rière habile et charismatique,
vos commandements ont été
exécutés sans récrimination
par vos sujets, que ce soit sur
le champ de bataille ou en
dehors. Diriger le clan vous
a aussi appris les bases de
l’intendance.
Vécus passés
Eau
Ambassadeur
Votre incarnation a été
l’ambassadeur d’une tribu
vinča, basée en Europe de
l’est. Votre langue de velours
vous a permis d’exercer la
diplomatie avec succès, en
trouvant des compromis dans
les situations les plus inte-
nables. Vous avez toujours un
don pour communiquer et
vous avez appris avec aisance
les dialectes compliqués de la
région. Rusé et observateur,
vous avez vite compris qu’ob-
tenir la paix demandait une
certaine souplesse morale.
Vous n’hésitez pas à manipu-
ler les autres par vos discours
pour parvenir à vos fins.
Lune
Astrologue
Alors que les pierres s’élèvent
vers les étoiles, l’astrologie
devient l’une des croyances
essentielles du mysticisme
primitif. Vous avez vous
aussi cherché à percer le voile
divinatoire de cette pratique.
Curieux et perspicace, vous
avez observé les correspon-
dances entre les configura-
tions célestes et les affaires
humaines. Ermite reclus,
vous avez survécu grâce aux
offrandes des voyageurs de
passage, venus profiter de vos
dons occultes. À la demande
de certains chefs de clan,
vous avez parfois quitté votre
solitude pour superviser la
construction d’hypogées –
tertres funéraires creusés en
sous-sol ou à flanc de colline.
Vos prédictions ont été
craintes et respectées de tous.
Terre
Chasseur
Vous vous êtes incarné
sous les traits d’un chasseur
d’un clan de Diana, culture
du néolithique italien. Vos
armes d’obsidienne ont percé
le flanc de maintes bêtes.
Pisteur implacable, vous êtes
capable de survivre pendant
des jours en milieu naturel.
Pour ne pas effrayer le gibier,
vous savez vous fondre dans
l’environnement avec la
plus grande discrétion. Vos
connaissances en cataplasmes
et autres herbes médicinales
vous ont aussi souvent été
utiles pour vous administrer
les premiers soins au cours de
chasses tumultueuses.

Les quêtes ésotériques : Cité des Vertiges 1 / Rex Mundi 1 / Exode sidéral 2
Quêtes d’Arcanes : aucune
Arts occultes : Magie 1
Effets magiques : 1 sort
Savoirs ésotériques : Champs magiques 1 / Mystères 1 / Drakaon 1 / Effets-Dragons 1 / Selenim 2
 69
Deuxième ère

Compacts
secrets
Les
Les premières grandes civilisations humaines et
les Nephilim tentent de passer des accords secrets, les
fameux Compacts, afin de vivre ensemble et trouver
une paix relative, bénéfique pour tous. Le plus célèbre
Compact fut celui d’Aïon, en Grèce antique. Cette
période profite au pharaon Akhenaton, en charge du
Compact égyptien qui entreprend l’acte magique le plus
important après la Chute : la création des vingt-deux
Arcanes Majeurs. La création de ces voies vers l’Agar-
tha, s’appuyant sur la maîtrise du Ka-Soleil humain, fait
voler en éclat le Compact égyptien et gangrène toutes
les autres utopies, déjà fragilisées par de nombreux faux
semblant. La Guerre de Troie sonne le glas de cette
volonté de Concorde entre Nephilim et Humains. Les
Compacts secrets voient aussi la formation du deuxième
Arcane Mineur et le plus célèbre : les Templiers.

Les stases
des Compacts secrets

yy Un torque en or
yy Une flûte sacrée en os humain
yy Un moyeu de char en bronze
yy Une météorite taillée
yy Un bijou en ambre à inclusion
-4000
Le sanctuaire des Tuatha de Danann
Tara & le Sidh
Avec la bataille de Mag Tuired, les Nephilim connus sous le nom de
« Tuatha de Danan » chassèrent d’Irlande leurs anciens alliés, les Selenim
du clan Fomor. Ils scellèrent leur victoire en fondant, au confluent des éner-
gies mystiques de l’île, la prodigieuse cité de Tara. Ce sanctuaire allait deve-
nir le symbole d’un accord précaire entre Nephilim et humains. Lorsque les
premiers celtes débarquèrent sur les côtes d’Irlande, la plupart des Tuatha
de Danan leur abandonnèrent Tara et se retirèrent dans le royaume chimé-
rique du Sidh. La cité devint alors le siège des haut-rois d’Irlande. ­Conseillés
(1 PI)
par les druides, ils continuèrent à préserver les traditions et les rituels sa-
crés. Mais le souvenir des Tuatha de Danan en exil disparut finalement
des mémoires humaines pour se transformer en mythes et superstitions...
Héros de ces légendes ou simple serviteur des humains, vous avez connu
cette époque pleine de conflits et de magie. Peut-être avez-vous profité du
foisonnement des énergies pour chercher à rejoindre l’Hyperborée  ? À
moins que vous n’ayez décidé qu’elle serait plus aisément accessible depuis
l’Autre Monde et gagné le Sidh avec vos frères en exil ?

Feu
Champion de clan
Guerrier exceptionnel, vous
avez porté l’honneur de tout
un clan. Malgré bien des
duels et bien des champs de
bataille, votre sens du combat
n’a jamais trouvé d’égal. Entre
vos mains, n’importe quelle
arme blanche sème la mort
et récolte la victoire. Même
si vos actes de bravoure
vous ont auréolé de gloire,
vous n’avait jamais cédé
à la paresse ni à la vanité.
Toujours prêt à enrichir votre
technique, à développer vos
attributs athlétiques, vous
avez accepté une existence
solitaire pour demeurer le
meilleur d’entre tous.
Air
Barde
Votre incarnation a été un
barde impénitent. Conteur
exceptionnel, musicien
talentueux mais surtout fieffé
menteur, vous utilisez votre
éloquence et votre sens de la
représentation pour parvenir
à vos fins. Généralement,
vos fins consistent en un
pichet de cidre, un bon feu
ou les bras accueillants d’une
jouvencelle… Vous appréciez
autant les jeux de séduction
que ceux d’argent. Pour
ces derniers, votre chance
insolente tient en réalité
davantage à vos talents pour
le passe-passe. Colporteur
de légendes, vos voyages
vous ont donnés de bonnes
notions de géographie.
Vécus passés
Eau
Forgeron
Fier et rude artisan, vous
avez mené une existence de
forgeron et de maréchal-
ferrant. Votre savoir-faire
englobe le bronze sous toutes
ses formes : socs et ustensiles
agricoles, outils divers, mar-
teaux, haches, épées… Vous
mettez un point d’honneur à
savoir vous servir de chaque
objet sorti de votre forge.
Vous savez aussi monter à
cheval, même si vous n’en
avez jamais possédé un. Vous
êtes donc un guerrier tout à
fait décent au sein de votre
clan. Heureusement, vous
avez rarement besoin d’étaler
vos prouesses martiales :
votre sang-froid constitue
votre plus grande qualité.
Lune
Magicienne
Vous vous êtes incarnée à
la cour royale de Tara, sous
les traits d’une fantasque
magicienne. On a souvent
fait appel à vous pour des
augures ou des rituels de pro-
tection face au petit peuple.
Vous avez toujours répondu
présente… pour un prix.
Conseillère des puissants,
vous trafiquez autant dans
les secrets et les rumeurs que
dans les prédictions. Même
si vous abusez souvent de
votre charme, votre caractère
frivole masque un tempé-
rament froid et calculateur.
Vos pouvoirs magiques sont
cependant aussi réels que
vos connaissances du monde
occulte.
Terre
Druide
Vous vous êtes incarné
sous les traits d’un chasseur
d’un clan de Diana, culture
du néolithique italien. Vos
armes d’obsidienne ont percé
le flanc de maintes bêtes.
Pisteur implacable, vous êtes
capable de survivre pendant
des jours en milieu naturel.
Pour ne pas effrayer le gibier,
vous savez vous fondre dans
l’environnement avec la
plus grande discrétion. Vos
connaissances en cataplasmes
et autres herbes médicinales
vous ont aussi souvent été
utiles pour vous administrer
les premiers soins au cours de
chasses tumultueuses.

Les quêtes ésotériques : Sentier d’or 1 / Hyperborée 2

Quêtes d’Arcanes : aucune
Arts occultes : Magie 1
Effets magiques : 1 sort
Savoirs ésotériques : Nephilim 1 / Histoire invisible 1 / Akasha 1 / Effets-Dragons 2 / Selenim 1

Le Mahabharata
Hastinapur
Vous avez vécu à Hastinapur, la capitale du grand empire des puissants
Bharata, les premiers d’entre les hommes, immense ville de faste et de cour,
aux mille palais flamboyants et aux mille jardins enivrants. Une tragédie à
la dimension de l’espèce humaine s’est jouée dans ce royaume. Vous en avez
été l’une des pièces maîtresses.
Vous avez participé à l’immense conflit qui opposa les deux clans royaux
des Pandava et des Kaurava. De nombreux champions, rois et reines, sages,
princesses, conteurs, guerriers, maîtres d’armes, ermites connurent la gloire
comme les défaites.
Ce fut un temps béni comme maudit pour les Nephilim. À la fois consi-
déré comme un dieu (et certains humains donnèrent tout pour devenir
-3000
(1 PI)
votre avatar-Simulacre) mais aussi chassé comme démon et créature infer-
nale aux mille bras, vous avez forgé une part de cette immense légende.
Le conflit connut son apogée lors de la bataille épique de Kurukshetra,
au cours de laquelle se joua une nouvelle fois le sort du monde occulte et des
alliances entre les Nephilim et les humains.
Plus secrètement, armé de votre sapience et des armes des dieux, vous
avez peut-être participé à la quête de la Cité des Vertiges, censée être la nou-
velle Atlantide de ces temps, localisée au cœur des sommets sauvages de la
mère des montagnes, au côté de celui qui se fera connaître plus tard sous
le nom du Lion Vert. Vous y avez connu les affres des grands froids et de
l’altitude comme les ivresses des épiphanies divines et de la méditation.

Feu
Kashtriya
Vous vous êtes incarné
dans l’un des combattants
nobles de la grande guerre
du Mahabharata. Vous avez
dirigé les hommes à la guerre,
exercé vos talents de diplo-
mate et de courtisan. Vous
avez aimé les jeux de dés et
les amours passionnément.
Vous avez appris à manier les
armes blanches et de jet les
plus mortelles de votre temps.
Votre honneur et votre gloire
ont été ce qui a compté le
plus pour vous.
Air
Brahmane
Vous avez été un des prêtres
sacrificateurs qui guident,
conseillent les castes et
surtout sacrifient aux dieux.
Princes comme manants vous
ont dû le respect et l’offrande.
Ils cherchent auprès de vous
conseils, pardon et mission.
Vous êtes à la fois un juge et
un prêtre. Votre connaissance
de l’âme humaine est grande
comme celle des secrets des
dieux. Vous savez parler en
public et accomplir des rituels
impressionnants.
Vécus passés
Eau
Cocher
Virevoltant, débordant
d’énergie, vous avez été le
messager des nobles et des
puissants. Vous avez manié
avec habilité l’artefact le plus
avancé de votre époque :
le char à deux roues tout
comme leurs chevaux. On
dit d’ailleurs que la figure des
centaures aurait été inspi-
rée par vos exploits. Vous
savez parler les nombreuses
langues de votre temps. Vous
connaissez la tactique et
la stratégie des champs de
bataille et vos discours savent
donner le moral à vos maîtres
comme à leurs serviteurs.
Plein de charme et de pres-
tance, vous savez plaire.
Lune
Sadhu
Vous avez été un de ces
ermites qui ont renoncé à
toutes les richesses et les hon-
neurs matériels pour conqué-
rir la fortune spirituelle.
Réfugié dans les terrains les
plus arides, les déserts, les
forêts, les montagnes, vous
pratiquez quotidiennement
les exercices de méditation et
de sainteté. Vos recherches
vous ont permis d’atteindre
un stade de compréhension et
d’illumination réputé jusqu’à
la cour des rois à qui vous
donnez conseils et puissance
magique. Vous êtes consi-
déré comme sacré et comme
puissant par la pensée et les
pouvoirs spirituels.
Terre
Avatar
de la Grande Déesse
Vous avez été choisie pour
être le réceptacle de l’une des
divinités innombrables de
l’Inde mythique. Entourée
par vos proches et par le
peuple, vous êtes considérée
comme une mère nourri-
cière, prompte à donner le
réconfort, à soigner les plus
démunis. En ces temps de
grands troubles, votre dignité
et votre charisme ont su
apporter repère et protection.
Tout le monde vous a aimé.

Les quêtes ésotériques : Sentier d’or 1 / Cité des Vertiges 2

Quêtes d’Arcanes : aucune
Arts occultes : Magie 1
Effets magiques : 1 sort
Savoirs ésotériques : Nephilim 1 / Orichalque 1 / Mystères 1 / Histoire invisible 1 / Drakaon 2 / Effets-Dragons 1
-2000
Le labyrinthe de Minos
Cnossos - Méditerranée
À l’instar du Compact celte, un accord entre humains et Nephilim est
formé dans les îles méditerranéennes : l’Aïon. La civilisation cycladique dé-
cide de vouer un culte aux Immortels. Un palais mythique est érigé à Cnos-
sos, la capitale de la Crête, pour les accueillir. Chargé de sa construction,
l’architecte Dédale s’inspire des sites ésotériques tels que les alignements
mégalithiques et les pyramides pour créer un véritable labyrinthe baignant
dans les flux magiques. Malheureusement, ses connaissances occultes lui
vaudront d’être sacrifié par le roi de Crète, Minos, afin de préserver les
secrets du palais.
(1 PI)
Ce sanctuaire fut complété par de nombreux temples à travers l’archi-
pel des Cyclades. Une ère de légendes émerge alors sur les côtes de la Médi-
terranée. Vous avez connu cette époque de cohabitation mystique, cette
atmosphère fébrile où les Nephilim pouvaient se consacrer corps et âme à
leurs recherches en subsistant sur les offrandes des humains.
Peut-être avez-vous participé à la quête de la Toison d’or, en cherchant
à construire une boussole capable de suivre les traces des Argonautes eux-
mêmes ? Vous avez peut-être préféré consacrer votre temps à trouver un
moyen de ralentir l’Atalante fugitive, pour parvenir à la capturer un jour ?

Feu
Gouverneur
Votre incarnation a gouverné
l’une des îles des Cyclades.
Homme d’autorité, votre dili-
gence à régler les problèmes
vous a valu l’admiration de
la population. Pour assurer
l’intendance de votre terri-
toire, vous avez développé
vos connaissances en droit et
en politique. Vous avez aussi
souvent négocié des accords
commerciaux et des traités
militaires avec les gouver-
neurs des îles environnantes.
Charismatique, vos discours
sont capables de convaincre
les groupes comme les
individus. Doué pour le sub-
terfuge et la manipulation,
vous aimez dissimuler votre
intellect brillant derrière une
façade de bon vivant.
Air
Architecte
Mathématicien et ingénieur
de renom, votre goût pour le
bâti vous a conduit à exercer
la profession d’architecte.
Votre savoir-faire ne se
cantonne pas à l’architecture :
d’un coup d’équerre et de
quelques traits fusain, vous
savez reproduire en dessin
les visions grandioses qui
jaillissent de votre esprit.
Touche-à-tout, vos plans
complexes s’inspirent souvent
des principes ésotériques que
vous maîtrisez.
Par quelques mots bien
choisis, vous savez rallier les
contremaîtres et redonner du
cœur à l’ouvrage aux ouvriers
qui travaillent sur vos impo-
sants chantiers. Et vous savez
écrire.
Vécus passés
Eau
Navigateur
Audacieux navigateur crétois,
vous avez fait voiles à travers
toute la méditerranée. Vos
connaissances en géogra-
phie et astronomie vous
permettent de vous repérer
même sans boussole. Adroit
avec un harpon, vous savez
pêcher pour survivre. Votre
don pour les langues vous
a souvent été utile dans vos
périples nautiques. Consi-
déré comme un capitaine
honorable par vos marins,
vous savez commander
aux hommes avec calme
et détermination. De toute
façon, vous nagez comme
un poisson ; aucune tempête
ou aucun ouragan ne semble
capable de vous noyer…
Lune
Prêtresse
Orpheline, vous avez été éle-
vée dans un temple depuis le
plus jeune âge. Les préceptes
mystiques de votre éducation
vous ont conduit à poursuivre
une existence des plus spiri-
tuelles. De nature généreuse
et empathique, vous êtes
considérée par la population
comme une figure presque
aussi divine que le panthéon
de votre culte. Même si
vous maîtrisez les rituels de
pouvoir, vous privilégiez la
modération dans leur exer-
cice. Vous préférez ainsi vous
en remettre à l’herboristerie
pour soigner les corps et la
philosophie pour guérir les
âmes. Vos humbles paroles
apaisent les esprits.
Terre
Sculpteur
Vous vous êtes incarné en
la personne d’un sculpteur
talentueux. Vos marbres
sublimes décorent les
couloirs labyrinthiques de
Cnossos. Votre sens artistique
s’étend aussi à la peinture
de fresques. Athlétique et
séduisant, votre physique n’a
rien à envier à vos meilleures
œuvres. Vos admirateurs sont
légion et la rumeur vous dit
un favori des Muses. Habitué
à dénicher la beauté et le
détail marquant au premier
coup d’œil, vos capacités
d’observation sont impec-
cables.

Les quêtes ésotériques : Atalante fugitive 2 / Toison d’or 2

Quêtes d’Arcanes : aucune
Arts occultes : Magie 1
Effets magiques : 1 sort
Savoirs ésotériques : Champs magiques 2 / Mystères 1 / Histoire invisible 1 / Akasha 1 / Effets-Dragons 1

Le rêve d’Akhénaton
Thèbes - Akhétaton
Le Rêve d’Akhenaton a été peut-être l’une des époques d’incarnation
les plus importantes pour les Nephilim. Intronisé aux alentours de -1355
avant J. C. le Nephilim pharaon hérétique se lança dans la quête des vingt-
deux Lames qui donnera naissance aux Arcanes Majeurs. Pour ceci, il rom-
pit à peu près tous les codes du Compact secret égyptien. Celui-ci établissait
que quelques Nephilim, triés sur le volet, pouvaient s’incarner dans l’élite
égyptienne jusqu’à la famille du pharaon en échange de leur sapience et
surtout leur magie pour protéger le double-pays. Certains autres pouvaient
s’incarner temporairement dans des artefacts (statues, animaux) afin de
donner corps aux divinités pour influencer la population et beaucoup de
Déchus n’obtenaient que la garde de leurs stases dans lesquelles ils restaient
enfermés.
Akhenaton sentit que ce Compact secret n’était qu’une impasse pour
la quête de l’Agartha. Certes, il permettait aux Nephilim de survivre mais
-1350
(2 PI)
ceux-ci, bloqués par les innombrables rituels des prêtres d’Amon ne pou-
vaient progresser. Il créa le culte d’Aton, le disque solaire, considéré comme
le premier monothéisme de l’histoire pour concentrer le plus possible
d’énergie vers lui et sa ville magique, qu’il espérait transformer en une nou-
velle Atlantide. Il put ainsi entreprendre ses vingt-deux voyages initiatiques.
Mais face à ces bouleversements, les prêtres d’Amon et de Thèbes,
alliés aux terribles guerriers qui deviendront juste après les fondateurs des
Templiers rassemblèrent leurs forces et mirent à bas le Nephilim pharaon
devenu trop isolé. Mais ils ne purent le trouver, celui-ci avait peut-être rejoint
Aggartha. Son héritage fut immense puisqu’il légua aux Nephilim vingt-
deux Arcanes Majeurs, vingt-deux familles initiatiques qui permirent aux
Nephilim de reprendre le chemin de l’Agartha et de se doter d’un voile éso-
térique pouvant les dissimuler en partie aux yeux des humains profanes et
de leurs ennemis.

Feu
Prêtre d’Aton
Vous avez été au côté d’Akhe-
naton lui-même. Vous avez
participé à la création de la
religion d’Aton, le disque
solaire et pour ceci vous avez
su convaincre de nombreuses
foules par la parole et les
actes. Vous avez aussi œuvré
à la construction d’Aket-
Aton, la nouvelle cité sainte
voulue par le pharaon Nephi-
lim, en tant que contremaître
et architecte. Vous avez éla-
boré de nouveaux rituels en
prise directe avec le soleil et
sa magie et plus encore vous
avez aidé Akhenaton dans ses
vingt-deux quêtes arcaniques.
Air
Scribe
Vous avez été l’un des
rares membres de la caste
immensément respectée et
jalousée de ceux qui savent
lire et écrire les hiéroglyphes.
Nommé auprès de l’un
des nombreux temples qui
quadrillaient la longue terre
noire égyptienne, vous avez
exercé un poste de pouvoir
et d’influence. Vous avez
emmagasiné un savoir très
impressionnant, à la fois pro-
fane et occulte, en particulier
lié aux connaissances secrètes
de l’aspect magique de cette
écriture. Vous avez aussi
développé d’habiles talents
artistiques liés à la peinture et
au dessin.
Vécus passés
Eau
Danseuse
Bien que votre Simulacre
fût issu des classes les plus
populaires de l’Égypte, vous
êtes devenue l’une des plus
célèbres danseuses de votre
temps. Vous avez été remar-
quée par Akhenaton pour
votre art, votre agilité mais
aussi pour votre sapience vive
et vos qualités de diplomate.
Avec votre art, vous avez su
convaincre de nombreux
membres du clergé et de la
noblesse tout comme certains
Nephilim de l’importance
de la quête du pharaon
Nephilim.
Lune
Embaumeur
Vous avez été l’un de ces
embaumeurs en charge des
soins apportés aux défunts.
Vous connaissez toutes les
particularités des corps
humains ainsi que les mythes
et les rituels les plus secrets
liés à la mort et à la vie dans
l’au-delà. Votre proximité
avec la mort, la momification,
vous a donné un sang-froid
à toute épreuve ainsi qu’une
sagesse morbide que vous
savez exercer dans nom-
breuses situations.
Terre
Intendant
Vous avez conduit les affaires
matérielles du domaine d’un
temple égyptien. En lien
avec les paysans, vous avez
approvisionné en biens et en
victuailles les serviteurs des
dieux et les nombreux rituels.
Vous savez commander les
hommes, classer et comp-
ter les choses matérielles.
Avec l’esprit pratique appris,
vous savez prévoir, planifier
et vous adapter en cas de
besoin.

Les quêtes ésotériques : Sentier d’or 1 / Cité des Vertiges 2 / Rex Mundi 2
Quêtes d’Arcanes : Un Arcane au choix 2
Arts occultes : Magie 3
Effets magiques : 3 Sorts
Savoirs ésotériques : Nephilim 2 / Mystères 2 / Histoire invisible 2 / Sciences occultes 2 / Arcanes Majeurs 2 / Templiers 2 / Bohémiens 2
-1200
La Chute de Troie
Mycènes - Troie
La destruction du sanctuaire de Cnossos précipita une guerre fratricide
pour les Nephilim comme les humains. Dispersés entre la Méditerranée
et l’Asie mineure, les Immortels se regroupent en factions. L’affrontement
larvé entre les Atrides de Mycènes et les Podarcides de Troie, deux de ces
lignées opposées, conduira à l’enlèvement de la naïade Hélène. Lorsqu’Aga-
memnon et tous les rois de Grèce répondirent à l’appel de Ménélas pour
restaurer son honneur, l’incident prit des proportions aussi inimaginables
qu’épiques.
Les humains furent convaincus que les dieux eux-mêmes choisissaient
leurs camps respectifs, s’affrontant à travers des champions et des héros
(1 PI)
pendant un siège mythique. Pour vous qui avez connu le conflit de l’in-
térieur, vous savez que les légendes ne sont pas si éloignées de la vérité…
Lorsque les forces achéennes prennent enfin la capitale, la chute de Troie
marquera la fin du Compact d’Aïon.
En dépit de votre participation plus ou moins directe à la guerre, vous
avez réussi à survivre à son issue sanglante. Et peut-être même à poursuivre
vos propres objectifs occultes, en profitant par exemple du voyage jusqu’à
Troie pour en apprendre plus sur les mythes profanes concernant la re-
cherche de la fabuleuse Toison d’or ?

Feu
Guerrier achéen
Même si vos exploits n’ont
pas été aussi mémorables que
ceux d’Achille, vous avez été
un guerrier achéen de renom.
Votre prouesse avec les armes
blanches, de trait et de jet est
presque inégalable. Impéné-
trable, votre esprit s’érige en
forteresse aussi solide que
votre corps. Vos capacités
athlétiques sont dignes des
Spartiates et vos camarades
ne tarissent pas d’éloge :
vous seriez capable de courir
un marathon en armes et
armure, de traverser la Mer
Égée à la nage ou d’escala-
der les murailles de Troie à
mains nues… Sur le champ
de bataille, il est également
impossible d’échapper à votre
vigilance.
Air
Aède
Vous vous êtes incarné sous
les traits d’un aède : artiste
chanteur, conteur et poète.
Vous avez composé des
strophes dignes d’Homère
pour vos épopées. Talentueux
musicien, les accords de
votre phorminx sont capables
d’arracher des larmes aux
guerriers les plus endurcis.
Pourtant, ils sont encore loin
d’égaler l’intensité de votre
chant. Humble érudit, vous
semblez connaître toutes les
légendes, tous les mythes du
monde spirituel et n’hésitez
pas à partager ce savoir avec
votre auditoire captivé. C’est
pourquoi vos admirateurs
estiment que les exploits des
héros qui vous sont incon-
nus n’ont sans doute jamais
existé...
Vécus passés
Eau
Pilote
Accompagnant les forces
achéennes à l’aller et au
retour de Troie, vous avez
été le pilote d’une des 1200
triacontères de la flotte
d’Agamemnon. Excellent
cartographe, vous êtes
aussi capable de naviguer
aux étoiles même dans les
conditions les plus extrêmes.
Votre vue perçante et votre
vigilance vous permettent de
repérer dès le premier signe
les orages, les côtes et les
fonds hasardeux. Comme le
reste des soldats, vous avez
été entraîné à manier l’épée, le
bouclier et la lance. Escalader
les mâts et prendre parfois
les rames vous a endurci
physiquement. Présent aux
conseils de l’état-major grec,
vous connaissez les usages et
l’étiquette.
Lune
Amazone
Élevée pour combattre, for-
mée dès l’enfance à la rudesse
de la guerre, votre incarna-
tion a été une noble amazone.
Héroïne implacable, vous
avez servi Troie aux côtés
de vos sœurs. Votre beauté
rivalise presque avec celle
d’Hélène, et votre charme a
transpercé le cœur de bien
des combattants avant même
votre javelot. Redoutable ca-
valière, l’arc reste votre arme
de prédilection. Non contente
d’être simplement leur égal,
vos capacités physiques
dépassent celles de la plupart
des hommes de l’Antiquité.
Vous êtes également une
tacticienne redoutable et cha-
rismatique, capable de mener
vos sœurs à la victoire en
dépit des rapports de force.
Terre
Pâtre
Désirant mener une existence
aussi pacifique que possible,
vous avez été un berger
de la campagne troyenne.
Patriarche d’une famille
nombreuse, la guerre vous a
pourtant poussé à protéger
vos proches avec la même
dévotion que vos troupeaux.
Vous n’avez pas renié vos
idéaux pour le faire, préférant
vous attirer les faveurs des
deux camps en soignant les
blessés grâce à vos connais-
sances vétérinaires plutôt que
de manier une arme. Négo-
ciateur habile, vous auriez pu
être un homme très riche si
votre honnêteté n’avait pas
harnaché votre langue.

Les quêtes ésotériques : Toison d’or 2

Quêtes d’Arcanes : Arcane V / Arcane XI
Arts occultes : Magie 1
Effets magiques : 1 sort
Savoirs ésotériques : Mystères 1 / Histoire invisible 1 / Effets-Dragons 2 / Sciences occultes 1 / Arcanes Majeurs 1 / Templiers 1
 75
Troisième ère

de Hermétisme
L’Âge

L’échec des Compacts traumatise les Immortels qui

décident de se retirer du devant de la scène occulte,
jetant un voile sur l’ensemble de leurs savoirs. Tout est
désormais caché, codés, dissimulé et destiné aux seuls
regards des Initiés. Plusieurs groupes occultes voient
le jour au sein des Grands Empires. Chacun tire les
fils de luttes occultes, visant à influencer les sphères de
pouvoir des grandes dynasties et à infiltrer les cultes
puissants.

Les stases
de l’Hermétisme

yy Un casque corinthien
yy Une statuette votive
yy Un sicle d’argent
yy Une serpe en or
yy Un cratère à motif noir
-700
L’empire magique des Perses
Ecbatane - Persépolis
Vous avez connu l’empire mythique des glorieux Achéménides.
Après la défaite de l’empire assyrien, Cyrus le Grand unifie Perses et
Mèdes puis conquiert une vaste partie du Moyen-Orient. Son règne, et
ceux des « Grands Rois » qui lui succèdent, feront la part belle au mysti-
cisme. La magie est partout : l’occulte déborde des complots des courti-
sans jusqu’à la vie publique, comme lorsque Darius Ier doit arracher la
succession de Cyrus à un magus usurpateur. Les mages peuplent des cités
entières, telles qu’Ecbatane, l’ancienne capitale des Mèdes. Pendant que les
démons chuchotent dans les vents du désert, les prodiges du zoroastrisme
sont quotidiens à Persépolis, la nouvelle capitale, et les rituels alchimiques
aident à répandre l’usage d’une monnaie unique à travers l’empire. Certains
(1 PI)
soldats d’élite sont même considérés comme immortels…
Tel un feu d’artifice grandiose et outrancier, cette période sera annon-
ciatrice de la fin de toute unité entre Nephilim et humains par les Com-
pacts. Elle se caractérise par le repli des immortels vers l’Hermétisme, une
conception beaucoup plus secrète des connaissances occultes et de leur
partage. Avant votre retrait en coulisses des affaires humaines, peut-être
avez-vous profité de cette apogée spirituelle pour mener à bien certains de
vos projets ? Ainsi, il est possible que vous ayez aidé à déchiffrer la Table
d’émeraude, dont les formules mystérieuses sont considérées comme le fon-
dement de l’Alchimie.

Feu
Immortel
Invaincu, inflexible, vous avez
appartenu aux Mélophores,
la garde rapprochée des
Grands Rois. Ce corps d’élite
comportait dix mille soldats
– pas un de plus, pas un de
moins – et était aussi connu
sous le nom d’» Immor-
tels », car chaque décès était
immédiatement remplacé
par un nouveau membre. Vos
prouesses martiales à l’épée,
la lance, la fronde et l’arc vous
ont permis d’accéder à cette
position glorieuse et enviée.
Vos ennemis vous ont craint
autant qu’ils vous ont admiré.
Vous avez partagé le quoti-
dien des empereurs et appris
à leur contact les préceptes de
l’étiquette et de la diplomatie.
Les campagnes étouffantes
en Inde et en Egypte vous
ont endurci physiquement et
moralement.
Air
Adorateur zoroastrien
Vous avez suivi les préceptes
mystiques de Zarathoustra.
Zélote dévoué, vous avez
officié aux rituels d’Ahura
Mazda, le dieu du chaos
primaire, créateur de toutes
choses. Sage et perspicace,
vous êtes capable de perce-
voir, dans les âmes égarées
qui viennent chercher votre
conseil, la dualité entre bien
et mal, le combat éternel
entre lumière et ténèbres.
Les éléments primaires – air,
feu, eau, terre – restent au
centre du dogme Zoroastre et
vos connaissances spirituelles
sont donc immenses. Grand
philosophe du « bien » et du
« bon », votre droiture est
inébranlable.
Vécus passés
Eau
Mercenaire
Votre incarnation a été un
mercenaire au service des
empereurs achéménides.
Combattant efficace mais peu
scrupuleux, vous savez mon-
ter à cheval et vous battre
avec n’importe quelle arme
blanche qui vous tombe sous
la main. Voyages et longues
campagnes vous ont appris à
parler la plupart des langues
connues – un savoir utile
quand il s’agit de négocier
votre part du butin. Vous
avez quelques connaissances
en navigation, même si
vous préférez votre selle aux
navires. En période de trêve,
vous aimez dépenser vos
soldes en jeu et en boisson.
Votre charme canaille ne
laisse pas indifférent.
Lune
Astrologue mage
Vous avez été un puissant
mage d’Ecbatane. Aristocrate
éduqué par les meilleurs
mentors de la cité, vos
connaissances ésotériques
sont inégalées : philosophie
mazdéiste, rituels médicaux,
démonologie, alchimie…
Vous êtes capable de déchif-
frer les cieux aussi aisément
que les vélins et les textes
occultes qui parsèment votre
bibliothèque. Confrontés au
surnaturel, plusieurs satrapes
ont réclamé votre aide en
diverses occasions. Respecté
par les puissants et adulé
par la populace, une aura
de mystère entoure votre
existence… pour votre plus
grande satisfaction.
Terre
Satrape
Votre incarnation a été le
gouverneur d’une satrapie,
une division administrative
de l’empire achéménide.
Extension directe du pouvoir
du Grand Roi, vous avez
pour mission de faire régner
l’ordre sur la province que
vous contrôlez et d’agrandir
les frontières de l’empire.
Politicien aguerri et charis-
matique, vous êtes aussi bon
stratège dans l’intendance de
votre satrapie que pour les
campagnes militaires relatives
à son extension. Vos discours
savent toucher le cœur de vos
troupes, l’âme de vos sujets.
À la fois juge et général,
votre autorité est immense et
incontestée.

Les quêtes ésotériques : Table d’émeraude 2

Quêtes d’Arcanes : Arcane I
Arts occultes : Magie 1
Effets magiques : 1 sort
Savoirs ésotériques : Champs magiques 1 / Nephilim 1 / Orichalque 1 / Mystères 1 / Histoire invisible 1 / Sciences occultes 2

L’empire divin de Babylone (1
Babylone - Ur - Uruk - Nippur
Parallèlement à l’empire perse, un autre empire assaille les rois assy-
riens et s’élève sur leurs cendres. Emmené par Nabopolassar puis son fils
Nabuchodonosor II, l’empire divin de Babylone domine la Mésopotamie
pendant près d’un siècle, mais finira par céder à son tour à la puissance des
Achéménides perses. Dans cet entretemps, la glorieuse Babylone connaî-
tra une période de grande prospérité économique, culturelle et mystique.
Pour s’imposer à ses nombreux voisins, l’empire babylonien s’appuie sur sa
brutalité militaire. Les campagnes d’expansion de Nabuchodonosor II sont
régulières et souvent couronnées de succès.
Vous avez connu cette apogée, même si la condition des Nephilim n’y
-580
PI)
fut pas très enviable en comparaison de celles des humains.
Derrière les murailles de Babylone, tapis dans ses palais et ses ziggurats,
les Immortels sont divisés en de trop nombreuses factions. Pour résister aux
complots, certaines forment des alliances secrètes avec des organisations
ésotériques humaines. Ainsi, les cultes dominants Babylone – Shemeth,
Marduk ou encore Ishtar – accueillent des Immortels et leurs recherches
mystiques.
Peut-être avez-vous profité de ce contexte pour continuer vos propres
quêtes spirituelles, en participant par exemple à l’invasion babylonienne de
Jérusalem dans le but de récupérer l’Arche d’alliance ?

Feu
Soldat chaldéen
Vous vous êtes incarné dans
un soldat chaldéen. Sans
peur et sans pitié, vous avez
combattu dans plusieurs
campagnes frontalières pour
la gloire de la Babylonie.
Fantassin discipliné, vos
armes de prédilection sont
la pique et le bouclier. Vous
avez servi comme éclaireur
du fait de votre sens aigu
de l’observation. Vous êtes
doué pour le camouflage et
particulièrement discret dans
les missions d’infiltration
qui vous sont confiées. Les
rudes conditions des marches
forcées jusqu’à la Judée vous
ont endurci et appris à sur-
vivre dans les zones les plus
désertiques.
Air
Devin (Barû)
Mystique au service du culte
de Marduk, vous avez occupé
la position de devin ou Barû.
Intelligent et perspicace, vous
avez été en charge d’interpré-
ter les signes des dieux. Les
habitants de Babylone sont
venus maintes fois quéman-
der vos prédictions, tâche
dont vous vous êtes acquitté
grâce à vos connaissances
des rituels divins. Erudit
complet, vous maîtrisez
aussi bien les mathématiques
et la loi babylonienne que
l’astrologie, l’oniromancie ou
la lecture d’haruspices. En
dépit de votre spiritualité,
vous conservez un profond
esprit critique. Vos prédic-
tions, même les plus néfastes,
n’ont d’ailleurs jamais été
inéluctables : vous avez
toujours collaboré avec les
exorcistes et les lamentateurs
pour changer le destin de vos
ouailles…
Vécus passés
Eau
Archer royal
Votre incarnation a appar-
tenu aux archers royaux
de Nabuchodonosor II,
corps militaire assigné à la
protection rapprochée du
souverain. Plus fortuné que le
soldat moyen, vous possédez
un cheval que vous savez
monter ainsi qu’une demeure
privée dans la haute ville de
Babylone. Vigie redoutable,
vous êtes capable de repérer
une ombre en pleine nuit et
de la cribler de flèches sans
ciller. Vous êtes également
létal avec une épée ou une
lance. Grâce à votre rôle
de garde-du-corps, vous
connaissez les usages de
la cour et l’étiquette, ainsi
que certaines manœuvres
politiques.
Lune
Lamentateur (kalû)
En tant que lamentateur, ou
kalû, vous avez eu la tâche
sacrée d’apaiser le cœur
des dieux par votre voix.
Chanteur divin, vos services
de purification interviennent
après les devins et les
exorcistes. Néanmoins, vous
maîtrisez aussi bien les pré-
sages et les rituels qu’eux. Du
fait de votre talent artistique
étroitement lié au religieux,
la population vous a souvent
apprécié davantage que les
autres maîtres des arts ésoté-
riques car vous jugeant plus
accessible, plus humain. Très
empathique, il est vrai que
vous savez captiver les audi-
toires et le cœur des individus
par vos mots réconfortants.
Terre
Guide judéen
Votre incarnation a été un
juif exilé à Babylone suite à la
défaite du royaume de Judée
contre Nabuchodonosor II.
Issu de la noblesse de Jéru-
salem, vous avez été déporté
avec toute votre famille
lorsque la ville a été rasée
par les armées chaldéennes.
Pilier de votre communauté,
vous avez vite su améliorer
les conditions des exilés grâce
à votre charisme et votre haut
sens pratique. Vos connais-
sances administratives, poli-
tiques et historiques vous ont
permis de venir en aide à vos
ressortissants alors que vous
étiez otage du palais. Lors de
la chute de Babylone, vous
avez été libéré par l’empereur
perse Cyrus le Grand. Il vous
a confié la tâche de retourner
en Judée pour y reconstruire
le Temple de Jérusalem, ce
dont vous vous êtes acquitté
avec diligence.

Les quêtes ésotériques : Arche d’Alliance 2

Quêtes d’Arcanes : Arcane II / Arcane IX
Arts occultes : Magie 1
Effets magiques : 1 sort
Savoirs ésotériques : Mystères 1 / Histoire invisible 1 / Selenim 2 / Sciences occultes 1 / Arcanes Majeurs 1 / Lune Noire 1
-330
L’empire solaire d’Alexandre
Pella - Alexandrie - Suse - Sogdiane - Indus
Fils de Philippe II, roi de Macédoine, Alexandre devint en quelques
années l’un des plus grands conquérants que la Terre ait connus. Bien qu’il
fût éduqué en partie par des Nephilim particulièrement avisés, tout comme
par des membres haut-placés de la première société secrète humaine, les
Mystères, il échappa rapidement à tout contrôle et se révolta même contre
ses précepteurs. Il avait été prévu pour cet enfant précoce, au Ka-Soleil par-
ticulièrement développé, qu’il soit initié afin de devenir le porteur d’un nou-
veau grand Compact secret. Mais celui-ci, dans sa rébellion, décida de trou-
ver dans la réalité les symboles qui lui avaient été enseignés. Sa puissance
solaire devenue presque illimitée, il partit ainsi à la conquête du monde,
l’esprit et les yeux aveuglés par une sapience trop forte. D’abord en quête de
la Toison d’or, cette carte mythique sur laquelle on trouverait le chemin vers
l’Agartha, il fit bâtir la bibliothèque d’Alexandrie où il fit réunir l’ensemble
(1 PI)
des textes ésotériques, ruinant ainsi des siècles de dissimulation entreprise
par les Nephilim comme par les sociétés secrètes. Il s’attaqua aux Arcanes
Majeurs qui lui barraient la route comme Le Pape, La Papesse ou encore
l’Ermite. Il conquit Babylone la décadente pour impressionner le monde
mais aussi pour dévorer toute la magie antique de cette cité-monde. Il se
perdit en Inde, lui et son armée, à la recherche d’Agartha qu’il confondit
avec le royaume akashique de Gandhara, bâti à l’origine par un très ancien
Nephilim, héros et vétéran des Guerres élémentaires.
Devant tant d’aveuglement, devant cette figure occulte ratée et perdue
dans ses songes et le labyrinthe d’un savoir ésotérique trop mal acquis qui
entraînait beaucoup de Déchus vers le dévoilement, plusieurs Nephilim,
dont le Lion Vert, alliés aux Mystères, décidèrent d’assassiner le plus grand
conquérant de tous les temps.

Feu
Prêtresse orientale
du soleil
Vous avez été l’une de ces
femmes influentes, prê-
tresses du soleil, qui ont
transformé à tout jamais
la vie d’Alexandre. Entre
deux cultures, l’orientale
et la grecque, vous avez su
insuffler au conquérant et à
ses généraux courage et spi-
ritualité. Votre connaissance
approfondie des mystères
et des secrets des religions
solaires vous donne une
sagesse et une compréhen-
sion du monde inégalée. Vous
savez inspirer la dévotion,
l’amour et le respect. Vous
pouvez être quelquefois auto-
ritaire ou même dictatoriale.
Vous savez déterminer le vrai
du faux, dans les paroles des
humains comme dans les
illusions de la nature.
Air
Mage bactrien
Dans la cour comme au sein
des armées d’Alexandre,
devant l’immensité parcourue
et les merveilles rencontrées,
la magie a toujours été pré-
sente. Vous avez été l’un de
ces mages qui ont vendu leurs
sortilèges aux soldats conqué-
rants comme aux peuples
vaincus. Vous connaissez
toutes les formes de magies
humaines, blanches comme
noires, bénédictions,
évocations, malédictions,
nécromancie, ainsi que toutes
les formes de charlatanerie
qui peuvent faire croire à
l’existence de la magie, etc.
Vous êtes devenu un maître
de l’illusion, vous savez
faire croire à vos discours et
vous pouvez inspirer la peur
comme le courage.
Vécus passés
Eau
Hetâiroï
Vous avez accompagné
Alexandre en tant que cava-
lier émérite et compagnon du
conquérant au sein de ce qui
a été la meilleure cavalerie de
l’époque. Vous étiez particu-
lièrement agile au dressage
et à la monte des chevaux, au
maniement des armes de jet
comme de l’épée, à cheval et à
pied. Vous avez survécu dans
les endroits arides, résisté à la
fatigue, réjoui le cœur de vos
compagnons par vos chants
et vos danses. Vos nombreux
voyages ont fait de vous un
expert des cultures étrangères
et des règles de politesse et de
bonne manière. Vous savez
vous adapter aux coutumes
des autres avec grâce.
Lune
Amant
Compagnon de débauche,
homme comme femme, vous
vous êtes plongé avec délice
dans les plaisirs et les orgies
régulièrement organisées par
la cour d’Alexandre. Vous
êtes devenu l’amant, aimé de
toutes et de tous, charmeur et
expert des techniques amou-
reuses. Vous avez beaucoup
séduit et votre sens de la fête
a fait beaucoup à la réussite
de ces bacchanales. Vous
avez été un esthète, quel-
quefois cynique, pratiquant
sophisme, poésie, danse et
musique.
Terre
Stratège
L’art de la guerre a été votre
métier. Tactique comme
stratégie n’ont plus de secrets
pour vous. Bien sûr vous avez
appris à monter à cheval, à
manier la lance, l’épée et le
lourd bouclier des hoplites
mais votre véritable expé-
rience a été dans la conduite
de la guerre. Votre princi-
pale préoccupation a été de
prendre en considération
toutes les données de la
guerre comme l’intendance,
le voyage, les ressources
des combattants. Vous êtes
devenu un organisateur
hors-pair, alliant rapidité et
clairvoyance dans la décision.

Les quêtes ésotériques : Sentier d’or 1 / Toison d’or 2 / Arcane XXI 1

Quêtes d’Arcanes : Arcane II / Arcane V / Arcane XIX
Arts occultes : Magie 1
Effets magiques : 1 sort
Savoirs ésotériques : Mystères 1 / Histoire invisible 1 / Drakaon 1 / Arcanes Majeurs 1 / Templiers 1 / Rose+Croix 2

L’empire lunaire de Carthage (2
Carthage
Carthage est le siège de l’Arcane XIII, où le Sombre Souverain Baal a
posé les bases d’une alliance avec les Nephilim. Aidés par la Tempérance,
Nephilim et Maudits unirent leurs savoirs autour des mystérieuses Portes
Noires. Composé de Lune Noire pure, ce passage devait mener la mysté-
rieuse Nef d’Apophis vers un Agartha Selenim. Sans raison, l’embarcation
disparut dans le néant, mettant un terme violent à cette belle alliance, cha-
cun accusant les autres factions de trahison. Pendant ce temps, Hannibal,
-150
PI)
puissant Selenim, traversa les Pyrénées et les Alpes pour fondre sur l’Em-
pire romain, alors sous le joug de l’Arcane de l’Epée.
Votre Pentacle a-t-il effleuré les sombres champs magiques de Lune
Noire en se rapprochant des Selenim pour étudier les Portes Noires ? Ou
votre regard était-il dirigé vers le ciel, autour du Phare cosmique érigé de
consort par la Roue de Fortune et l’Étoile ? À moins que vous ayez eu le
courage de prendre les armes contre les Mystes et leur volonté de s’étendre ?

Feu
Mercenaire
Issue d’une des nombreuses
ethnies appartenant à
l’Empire de Carthage, votre
incarnation à très vite utilisé
son affinité avec les armes
et le combat à mains nues
pour survivre. Engagé dans
une compagnie de merce-
naire, envoyé en première
ligne, vous avez toujours
survécu. Maniant indiffé-
remment n’importe quelle
arme blanche, vous savez
défendre votre vie mieux que
quiconque. Sans aucune pitié
pour vos adversaires, votre
courage et votre volonté sont
inébranlables.
Air
Suffète
Premier magistrat de
Carthage, votre incarnation
était l’un des rouages les plus
importants de l’empire. Votre
influence est telle que vous
avez une bonne compré-
hension des lois, des textes
administratifs et de la gestion
des finances. Très doué en
arithmétique, en calcul
mental et en comptabilité,
vous estimez rapidement la
valeur des choses et des gens.
Orateur talentueux, vous
savez également étendre et
entretenir votre influence et
votre réseau de courtisans.
Vécus passés
Eau
Capitaine de navire
Connaissant parfaitement
la Méditerranée, ses écueils
et ses vents favorables, votre
incarnation n’a eu de cesse
de repousser les limites de
ses cartes. Capable de vous
orienter simplement avec les
astres et d’avoir une connais-
sance intuitive du change-
ment de temps, la nature est
votre alliée. Mais vous savez
également manier les lames
courtes et vous défendre
contre les pillards et les
mutins. Vous avez bien évi-
demment des connaissances
en charpenterie, en nœuds et
en cordages.
Lune
Prêtresse de Tanit
Voix de la déesse lunaire,
votre incarnation était véné-
rée et respectée. Capable de
percevoir l’avenir au cours de
transes mystiques, vous êtes
experte en rituels, prières et
chants. Capable de mener des
sacrifices comme de donner
la vie, il est très difficile de
lire en vous. A l’inverse,
l’âme humaine n’a que peu
de secrets pour vous et vous
aimez jouer de cet ascendant
sur les autres. Connaissant
aussi bien les onguents que
les poisons, les plantes n’ont
pas de mystères pour vous.
Terre
Marchand
Au croisement des cultures
et des civilisations du grand
marché de Carthage, votre
incarnation a toujours évalué
avec précision la valeur de
n’importe quel bien et su en
négocier le meilleur prix. Po-
lyglotte et empathique, vous
êtes capable de vous faire
comprendre de n’importe
qui. À l’aise avec les ragots et
les rumeurs, vous savez les
utiliser au mieux pour influer
sur vos affaires et en tirer des
bénéfices. Le chantage et la
corruption sont également
des armes que vous maîtrisez
à la perfection.

Les quêtes ésotériques : Exode sidéral 2 / Porte Noire 2

Quêtes d’Arcanes : Arcane III / Arcane XIII / Arcane XVII
Arts occultes : Magie 3
Effets magiques : 3 sorts
Savoirs ésotériques : Champs magiques 1 / Nephilim 1 / Orichalque 2 / Mystères 2 / Akasha 2 / Selenim 2 / Lune Noire 2
 -50
L’empire profane de Rome
Rome, l’Italie et la Gaule
Les Nephilim assistent tels des spectateurs impuissants aux conflits
qui opposent le Temple et les Mystères pour le contrôle de l’Empire romain.
Tribuns, sénateurs et militaires sont les pions d’une Chapelle ou d’une obé-
dience pour la conquête du pouvoir. L’Arcane du Pape voit ses Temples
disparaître les uns après les autres. Celui de l’Empereur défend son pouvoir
depuis la lointaine Perse, tout en tentant d’infiltrer l’Empire. La Maison-
Dieu quant à elle tente de résister à Rome depuis l’Égypte. En Europe, la
(1 PI)
chute du sanctuaire celte face à l’Aigle romain ébranle le Bateleur. D’abord
la Gaule est obligée de se rendre, mais les légions ne s’arrêteront pas là et
iront jusqu’en Brittania.
Votre Nephilim a-t-il sacrifié sa quête personnelle de sapience pour par-
ticiper à la lutte contre le Bâton et l’Épée ? Ou a-t-il défendu les derniers
vestiges des cultes du Pape ou du sanctuaire celte ?

Feu
Gladiateur
Ancien esclave, votre incar-
nation a su se faire connaître
par sa force et sa ténacité.
Maîtrisant les armes blanches
et l’utilisation des armures,
vous savez rapidement déce-
ler le point faible de vos ad-
versaires. Également capable
d’attirer l’attention sur vous,
vos prouesses athlétiques
sont hors normes, même si
elles vous obligent à puiser
dans vos réserves. Résistant à
la douleur et à toutes formes
de torture, votre volonté est
également très forte.
Air
Sénateur
Membre de l’une des
grandes familles de Rome,
votre incarnation était l’un
des piliers du Sénat. Votre
influence s’étendait sur
tous les domaines de la vie
publique : religieux, législatif,
financier et surtout politique,
intérieure comme exté-
rieure. Grand orateur, mais
aussi complotiste, vous avez
toujours un coup d’avance sur
vos adversaires, certainement
vos amis d’hier. Doué pour
l’intrigue et la manipulation,
vous savez également utiliser
le poignard et le poison pour
faire avancer les choses plus
vite à votre avantage.
Vécus passés
Eau
Légionnaire
Membre d’une compagnie,
votre incarnation est capable
de s’adapter au mieux dans
n’importe quelle situation
militaire. Vous savez naturel-
lement diriger un groupe afin
d’optimiser les capacités de
chacun et de les coordonner
pour agir comme un seul
homme. Maîtrisant le glaive
à la perfection, vous êtes ca-
pable de vous battre pendant
des heures. Endurant, vous
avez également l’habitude
de porter de lourdes charges
sur de longues distances sans
vous fatiguer.
Lune
Chevalier gaulois
Cavalier émérite et guerrier
farouche, votre incarnation
n’a eu de cesse de lutter
contre l’invasion romaine.
Capable de chevaucher pen-
dant des jours, vous ne faisiez
qu’un avec votre monture.
Armé de votre lance et de
votre bouclier ovale, votre
frappe était rapide et précise,
ne laissant que peu de chance
de riposte à vos adversaires.
Également discret, vous
étiez souvent utilisé comme
éclaireur pour approcher au
plus près les lignes ennemies.
Capable de survivre des jours
dans la nature, vous êtes
également un bon limier.
Terre
Vate
Devin gaulois, votre incar-
nation était réputée pour
ses dons de divination et de
médecine. Capable de voir
l’avenir, grâce aux plantes
vous faisant entrer en transe,
vous transmettiez la parole
des dieux par le chant. Vous
pratiquiez la médecine, à la
fois magique, sanglante et vé-
gétale. Mystérieux et respecté,
vous avez un talent pour
conter les légendes et prêcher
ce que vos fidèles veulent
entendre. D’une autorité
naturelle, vous savez imposer
votre vision des choses et
galvaniser les hommes avant
le combat et les rites sacrés.

Les quêtes ésotériques : Atalante fugitive 2 / Cité des Vertiges 1 / Rex Mundi 1
Quêtes d’Arcanes : Arcane I / Arcane IV
Arts occultes : Magie 1
Effets magiques : 1 sort
Savoirs ésotériques : Mystères 1 / Histoire invisible 1 / Sciences occultes 1 / Arcanes Majeurs 1 / Templiers 1 / 666 2
 81
Quatrième ère

Les guerres
secrètes

Les répercussions de l’incident Jésus sont sans

précédent et aucune faction n’a imaginé la portée des
paroles du Messie. Chaque faction sait que, désormais,
les Initiés ne pourront rien faire sans prendre le contrôle
du monde profane. Chacun place ses pions, avance ses
pièces et un véritable échiquier se met en place. C’est
également l’ère des grandes découvertes occultes. Après
la formalisation de la Kabbale et de l’Arbre de Vie,
l’Alchimie et sa Materia Prima voient le jour, fruits de
nombreuses recherches et expérimentations.

Les stases
des guerres secrètes

yy Une épée bâtarde en acier

trempé
yy Un codex enluminé
yy Une oriflamme armoirée
yy Un instrument de torture
yy Une bague en or à cacheter
 30
L’incident Jésus
Jérusalem
Bien qu’ayant libéré peu de temps auparavant Jérusalem, le peuple
juif, désuni et en proie à de nombreux conflits politiques et religieux perd
tout espoir quand Pompée entre dans la capitale et la soumet à l’autorité
impériale. Malgré cela, la région est en proie à l’agitation et à la violence qui
menacent jusqu’à la stabilité des provinces orientales de l’empire. C’est dans
ce contexte que l’Incident Jésus se produit. Plusieurs Arcanes Majeurs, pro-
fitant d’une grande conjonction unique des champs magiques, se lancent
dans le projet occulte le plus important depuis le Sentier d’or et l’Atlantide :
la fusion entre un fœtus humain et un Nephilim. Le résultat dépasse
(2 PI)
toutes les attentes des initiateurs du projet. Non seulement, l’être créé se
révèle exceptionnel mais il s’émancipe des rets des Arcanes Majeurs pour à
la fois fonder une religion humaine majeure et ouvrir à tous les Nephilim la
deuxième Science occulte : la Kabbale. Le bouleversement est si grand que
des Nephilim et des Arcanes Mineurs préférèrent s’allier pour mettre un
terme funeste à ce qui est désormais connu dans l’histoire occulte comme
l’Incident Jésus. En tant que Nephilim vous avez participé de près ou de
loin, soit en partisan, soit en opposant au projet Jésus.

Feu
Prêcheur
C’était le temps de la rédemp-
tion et du message. Vous avez
été l’un de ces prêcheurs,
nombreux à cette époque,
à répandre autour de vous
la bonne parole. Par vos
prêches brillants, vos discours
enflammés, vos actes cou-
rageux, vous avez participé
aux révoltes contre l’occupant
romain. Mais il ne s’agissait
pas que de politique. Comme
beaucoup, vous avez aussi
participé au basculement
d’un monde vers un autre, du
paganisme au monothéisme.
Vous avez planté les graines
d’un espoir plus grand que les
misères de la vie d’en bas, par
la parole, les prophéties et les
paraboles, par les sermons et
les dictons.
Air
Moine essénien
Vous vous êtes retiré du
monde, dans la petite com-
munauté d’ermites hommes
et femmes afin d’écrire le
testament du monde. Vous
avez pu acquérir alors par la
pratique du jeûne, du chant et
de la prière, la gnose la plus
profonde de votre temps. La
Bible, la mythologie, les sub-
tilités théologiques n’ont plus
eu de secrets pour vous. Vous
avez étudié les audaces de la
toute jeune Kabbale. Côtoyer
aussi ces ermites vous a
donné une bonne connais-
sance de l’âme humaine,
de sa lumière comme de sa
noirceur.
Vécus passés
Eau
Diplomate polyglotte
Vous avez été partisane de
composer avec la puissance
romaine. Douée pour les
langues, vous avez appris à
parler, à lire et à écrire tous
les idiomes majeurs de votre
temps, l’araméen, le grec, le
latin, l’égyptien, le perse, etc.
Vous avez été l’historienne
des événements de votre
temps. Vous avez tenté de
mettre au service de la paix ce
don et vous avez été ambas-
sadrice entre les différents
camps, vous permettant ainsi
de comprendre les différents
clans et peuples que vous
avez visités. Cela vous a mis
souvent en danger mais vous
avez pu vous en sortir grâce à
votre souplesse morale.
Lune
Sicaire zélote
Maniant aussi bien les versets
de la Bible que la sica, le
poignard caché dans la
manche de la tunique, vous
avez résisté violemment à
Rome. Vous avez perpétré
des meurtres. Vous avez
effectué des opérations
discrètes nocturnes, grimpé
le long des murs des casernes
et du Temple afin de mettre
à bas l’aigle romain. Par vos
discours enflammés et mor-
bides, vous avez entraîné de
nombreux compatriotes dans
la résistance. Plus que tout,
vous avez appris à endurer la
souffrance et la torture à la
seule force de la volonté.
Terre
Proconsul
Jérusalem (la ville de la paix)
était un véritable chaudron.
Membre de l’aristocratie
lettrée et fortunée de l’empire,
partisan de négociations
pacifiques, fin connaisseur
des rouages politiques
compliqués de votre temps,
dépêché par l’empereur lui-
même pour ramener le calme
et sceller des pactes, votre
tâche s’est avérée rapidement
impossible. Vous avez dû,
malgré vous, ordonner des
mesures drastiques comme
la torture systématique et la
crucifixion des rebelles. Cela
n’a fait qu’attiser le vent de la
révolte.

Les quêtes ésotériques : Champs Polemoka 1 / Rex Mundi 2 / Jérusalem céleste 2 / Graal 2
Quêtes d’Arcanes : Arcane VIII / Arcane X
Arts occultes : Magie 1 / Kabbale 6
Effets magiques : 1 sort , 3 invocations
Savoirs ésotériques : Champs magiques 2 / Nephilim 1 / Histoire invisible 2 / Sciences occultes 2 / Arcanes Majeurs 2 / Templiers 1 / Bohémiens 1

Les arthuriades (1
Camelot
Pour protéger le cœur de leur empire menacé, les romains quittent
précipitamment la Grande-Bretagne aux alentours de 410. Leur départ
va créer un vide politique majeur dans la région : les lignées humaines s’af-
frontent pour le contrôle des îles britanniques, influencées secrètement par
plusieurs factions occultes de Nephilim. Deux en particulier, l’Arcane de la
Force, mené par Merlin et le culte du Dragon , dirigé par Morgane vont se
disputer violemment le pouvoir. Leurs machinations plongent la Grande-
Bretagne dans le chaos, accentué par les invasions régulières des Saxons.
Finalement, un monarque lié à ces deux factions vient tirer le pays de sa
tourmente : Arthur Pendragon.
450
PI)
Sitôt installés à Camelot, le roi et ses chevaliers de la Table Ronde vont
d’exploits en exploits. À tel point que le voile entre l’occulte et le profane se
scinde, transformant cette ère en véritable légende.
Vous avez connu ce dernier règne mythique en personne. Peut-être
avez-vous-même rejoint les chevaliers d’Arthur dans leur quête du Graal,
en suivant le même parcours d’errance et de souffrance que le Christ ? À
moins que votre attrait pour l’Alchimie ne vous ait plutôt conduit à étudier
la mystérieuse « Table d’émeraude » en compagnie des prêtresses du culte
du Dragon ?

Feu
Reine picte
Farouche guerrière et souve-
raine incontestée, vous avez
régné sur une tribu Picte
établie au nord de l’Écosse.
Grâce à votre sens stratégique
d’exception, votre clan a tou-
jours conservé son indépen-
dance face aux envahisseurs,
mêmes romains. Athlétique,
vous êtes capable de survivre
dans les forêts les plus
profondes et les montagnes
les plus inhospitalières. Vos
tatouages intimident l’ennemi
autant que vos cris de guerre.
Les fous qui refusent de se
débander devant votre fureur
ne peuvent résister à votre
maîtrise de la hache. Vous
maîtrisez aussi les rituels du
culte du Dragon, seule entité
à laquelle vous n’ayez jamais
prêté allégeance.
Air
Chevalier mystique
Votre incarnation a apparte-
nu aux dévoués chevaliers de
Camelot. Noble combattant,
vous chevauchez votre des-
trier à la bataille, fendant vos
ennemis d’un coup de lance
ou d’un revers de votre épée.
Vous maîtrisez l’art de la
guerre sous toutes ses formes,
que ce soit pour mener des
hommes, lever des forte-
resses ou établir des sièges.
En dépit de vos capacités
athlétiques et martiales, vous
êtes cependant loin de n’être
qu’une brute sans cervelle :
vous connaissez les mythes
et les légendes de votre
temps comme le meilleur des
bardes. Vos sages conseils
vous ont valu l’estime de la
cour d’Arthur.
Vécus passés
Eau
Moine évangéliste
Éloquent érudit, vous avez
porté le christianisme
depuis Rome jusqu’aux rives
bretonnes. Vos sermons
touchent les esprits ; vos
cantiques transportent les
âmes. Orateur charismatique
et fin psychologue, vous avez
toujours su débattre de la
supériorité de Dieu avec les
païens les plus entêtés. Vos
connaissances du monde spi-
rituel sont liées à vos études
des textes sacrés tels que les
évangiles. Elles n’en restent
pas moins impressionnantes
pour les profanes et vous avez
toujours été traité par ceux
que vous cherchiez à évan-
géliser avec une déférence
presque craintive.
Lune
Chevalier errant
Chevalier sans terre, vous
devez votre titre mais à vos
exploits personnels. Motivé
par la gloire, vous préférez
partir à l’aventure à la pre-
mière occasion. Votre cheval
et votre épée sont vos seuls
compagnons. Votre maîtrise
du combat, particulière-
ment du duel, vous permet
de vaincre tous les périls et
défendre toutes les causes
valables que vous rencontrez
sur la route. Vigilant, athlé-
tique, mais surtout débrouil-
lard, vous avez appris à
survivre en pleine nature,
soignant vos blessures et
réparant votre équipement
avec le talent des meilleurs
maréchaux-ferrants. Incar-
nation de l’idéal chevale-
resque, vous êtes considéré
comme une légende vivante
par le peuple.
Terre
Marchand romain
Alors que vos frères romains
s’en sont retournés vers
l’empire continental, vous
avez décidé de rester dans
les îles britanniques pour y
poursuivre votre commerce.
Baratineur né, vos talents
en négoce vous permettent
d’acquérir les riches res-
sources des barbares à vil
prix. Vos connaissances en
géographie et en navigation
vous permettent aussi de
profiter des meilleures voies
commerciales de la région.
Éduqué à Rome, vous parlez
plusieurs langues et maîtri-
sez les mathématiques bien
mieux que la plupart des
Bretons avec qui vous faites
affaire.

Les quêtes ésotériques : Table d’émeraude 1 / Graal 2

Quêtes d’Arcanes : Arcane XI
Arts occultes : Magie 1 / Kabbale 3
Effets magiques : 1 sort , 1 invocation
Savoirs ésotériques : Champs magiques 1 / Histoire invisible 1 / Akasha 1 / Drakaon 1 / Sciences occultes 1 / Templiers 1
 XIIe
Les croisades
Byzance - Royaume de Jérusalem
Dès le XIIe siècle, l’Arcane Mineur du Bâton connaît une montée en
puissance considérable sur le monde occulte comme profane. Les chevaliers
de l’Ordre du Temple profitent des croisades pour asseoir leur autorité à
travers l’Europe, l’Afrique et le Moyen-Orient. Même les autres Arcanes et
les Nephilim ne parviennent à enrayer la formidable machine économique
et militaire mise en place par les Templiers.
Sous l’influence de l’empire byzantin, la première croisade permet la
prise de Jérusalem. L’échec de la seconde croisade et la reprise de la ville
sainte par Saladin, appuyé par l’empire byzantin, échauffe alors les esprits
des occidentaux. D’autres croisades plus ou moins fructueuses se succèdent.
À leur apogée, les croisés finiront par frapper Constantinople elle-même,
assiégeant la ville. Attaqué sur tous les fronts, miné de l’intérieur par ses
(1 PI)
perfidies et ses conspirations, l’empire s’effondre et Byzance est prise. Les
monastères et les bibliothèques occultes sont saccagés par les Templiers ;
un empire latin est créé, le Bâton s’assurant ainsi d’obtenir une place-forte
au Moyen-Orient. Face à l’étau inflexible qui se resserre sur eux, les Nephi-
lim doivent se draper encore davantage dans le secret pour poursuivre leurs
projets mystiques.
Vous avez connu cette période très précaire pour les Immortels, pleine
de trahisons et de condamnations. Peut-être avez néanmoins réussi à tirer
votre épingle de ce jeu hasardeux, en partant justement en quête des ori-
gines du Trésor des Templiers ? A moins que vous n’ayez retrouvé les traces
de l’Atalante fugitive parmi les grimoires byzantins sauvés du saccage ?

Feu
Chevalier arabe
Chargé de défendre la sainte
Jérusalem contre les croisés,
vous avez été l’un des preux
chevaliers de Saladin. Guer-
rier érudit, vous maîtrisez
aussi bien le combat à l’épée
et l’équitation que les sciences
naturelles et les mathéma-
tiques. Vous êtes également
un poète talentueux à vos
heures. Leader né, vous
commandez plusieurs gar-
nisons de soldats qui vous
obéissent au doigt et à l’œil.
Votre connaissance profonde
de l’Islam et votre foi vous
rendent inébranlable face aux
assauts barbares des croisés.
Air
Moine mémorialiste
Moine formé au Saint-
Siège lui-même, vous avez
accompagné les croisades
pour mieux les chroniquer.
Même si votre érudition est
loin d’égaler celle des savants
arabes de l’époque, vous
maîtrisez l’histoire et la phi-
losophie, ainsi que quelques
bases de médecine. A ce titre,
les croisés viennent parfois
profiter de vos soins pendant
le long voyage jusqu’à la Terre
sainte. Votre calme et votre
rhétorique tranquille vous
permettent aussi de rehausser
le moral de vos frères chré-
tiens par des débats théolo-
giques et de leur mettre du
baume au cœur lorsque point
le mal du pays.
Vécus passés
Eau
Plénipotentiaire
byzantin
Votre incarnation a représen-
té le roi des Francs, Philippe
1er, à la cour de Byzance à
l’époque de la première croi-
sade. Ambassadeur émérite,
votre sens de l’étiquette et
votre langue de velours vous
permettent de négocier avec
succès différents accords
politiques ou économiques.
Vos connaissances de toutes
les humanités de l’époque, et
particulièrement l’histoire et
la philosophie, font de vous
un compagnon de table très
apprécié. Plusieurs tentatives
d’assassinat à votre encontre
vous ont conduit à vous
perfectionner à l’escrime
avec vos loyaux gardes du
corps. Vous êtes maintenant
un bretteur redoutable et
votre vigilance égale celle des
oiseaux de proie.
Lune
Assassin
Cachée sous les traits d’une
séduisante courtisane
grecque, vous avez tra-
vaillé comme assassin à gages
pour les maisons nobles de
Byzance. Bien des aristocrates
ont connu une fin presque
agréable entre vos bras,
poignardés ou empoisonnés
par leur vin. Même sans
arme blanche ou sans poison,
votre pratique des arts
martiaux vous rend tout à fait
capable de briser une nuque
récalcitrante. Vos capacités
athlétiques et votre discrétion
vous rendent plus furtive
qu’une ombre dans les palais.
Pour parfaire vos multiples
déguisements, vous chantez
et dansez à merveille.
Terre
Noble exilée
Votre incarnation a été
un noble Franc, en exil à
Jérusalem après la reprise
de la ville par les croisées.
Débordante de courtoisie,
vous dissimulez sous vos
manières un intellect redou-
table. Malgré la disgrâce de
votre époux chevalier venu
se racheter au combat, et que
vous avez dû suivre, votre
ingéniosité politique vous a
permis de gagner bien des
faveurs auprès des acteurs
influents de la ville sainte.
Votre maîtrise des usages et
votre éloquence vous ouvrent
les portes de tous les salons
et tous les conciles. Mar-
chande de secrets, vous vous
intéressez également de près
aux savoirs ésotériques, en
particulier ceux qui touchent
à la théologie occidentale ou
orientale.

Les quêtes ésotériques : Atalante fugitive 1 / Champs Polemoka 1 / Arcane XXI 1 / Trésor des Templiers 1
Quêtes d’Arcanes : Arcane VIII / Arcane XVI
Arts occultes : Magie 1 / Kabbale 3
Effets magiques : 1 sort, 1 invocation
Savoirs ésotériques : Nephilim 1 / Orichalque 1 / Histoire invisible 1 / Effets-Dragons 1 / Sciences occultes 1 / Templiers 2

Les bûchers cathares (2
Toulouse - Albi - Les Corbières
Le règne de Philippe Auguste voit la montée en puissance du Temple
que rien ne semble pouvoir arrêter. L’Arcane du Bateleur est le seul à tenter
de s’y opposer, en lançant le projet Occitanie. Ralliant les grands domaines
d’Aquitaine et du Languedoc, les Cathares se dressent contre les idées du
Bâton. Celui-ci riposte violemment lors de la croisade albigeoise, faisant
tomber les places fortes et dressant des bûchers pour faire taire les héré-
XIIIe
PI)
tiques. Le Pagad, Prince de l’Arcane I, réussit à s’enfuir avec l’aide de la
Maison-Dieu et de la Tempérance.
Votre Nephilim était-il de ces Parfaits, proches des occitans et les éveil-
lant aux découvertes des mondes de Kabbale, d’après les enseignements is-
sus de Jérusalem ? A-t-il plutôt fondé une chapelle ésotérique pour défricher
les bases de la toute jeune Alchimie ?

Feu
Inquisiteur
Capable de faire trembler rien
qu’à l’évocation de son nom,
votre incarnation est l’une des
personnes les plus craintes
de sa région. Inflexible,
incorruptible et insensible,
la mission qu’il a reçue de
Dieu ne saurait s’encombrer
de sentiment. Doué pour
faire avouer leurs péchés
au gens, par la parole ou la
torture, vous savez déceler le
mensonge de vos interlocu-
teurs. Connaissant par cœur
la Bible et les autres textes
saints, vous êtes également
très au fait des rites chrétiens,
de l’hagiographie et de l’his-
toire du christianisme.
Air
Docte
À la fois philosophe, savant,
médecin, linguiste, historien
et astrologue, votre incarna-
tion est un véritable érudit.
Son savoir est sans limite et
exhaustif. Capable de relier
toutes ces disciplines avec
aisance, vous êtes également
capable de les transmettre
avec beaucoup de pédagogie.
Compilant de nombreux
ouvrages, arpentant les
bibliothèques et les scripto-
rium, vous savez rapidement
trouver ce que vous cherchez
et le mettre en lien avec
d’autres connaissances.
Vécus passés
Eau
Troubadour
Talentueux en chant et
en musique, les mélodies
de votre incarnation sont
capables de toucher le cœur
de son auditoire. Maîtrisant
de nombreux instruments,
capable d’écrire sur n’importe
quel sujet, vos textes sont
souvent justes et poignants.
Véritable référence sur les lé-
gendes et les histoires épiques
de son époque, vous savez
également flatter les puissants
et vous attirer la sympathie
des humbles. Séducteur, rares
sont ceux qui peuvent rester
de marbre face à vos avances.
Lune
Apostat
Ayant renié la foi chré-
tienne pour suivre celle des
Cathares, votre incarnation
accorde beaucoup d’impor-
tance à la spiritualité. Capable
de débattre et de discuter
sur Dieu avec beaucoup de
finesse, vous savez patiem-
ment ébranler les certitudes
de votre auditoire. Traqué
et pourchassé, vous avez
l’habitude de fuir, de vous
dissimuler et de ne pas laisser
de traces. Votre volonté est
telle qu’il vous est capable
de résister à la torture et aux
pressions psychologiques.
Terre
Noble parfait
Vous avez vécu en cathare,
en « Parfait ». Ayant reçu une
bonne éducation, votre incar-
nation maîtrise la courtoisie
et l’étiquette avec beaucoup
de facilité. Vous connais-
sez bien l’histoire de votre
région, sa géographie, les
autres familles nobles et leurs
blasons. Véritable meneur
d’homme, votre charisme et
vos discours vous assurent la
fidélité de vos gens. Maniant
également l’épée, vous êtes
passé maître dans l’art du
duel, connaissant de nom-
breuses bottes et ouvertures
souvent mortelles.

Les quêtes ésotériques : Table d’émeraude 2 / Jérusalem céleste 2 / Graal 2 / Trésor des Templiers 2
Quêtes d’Arcanes : Arcane I / Arcane VI / Arcane XIV / Arcane XV / Arcane XVI
Arts occultes : Kabbale 3 / Alchimie 2
Effets magiques : 1 invocation , 3 formules
Savoirs ésotériques : Orichalque 1 / Histoire invisible 2 / Arcanes Majeurs 2 / Templiers 2 / Bohémiens 1 / 666 1
 XIVe
La chûte du Temple
Paris
Proche de réaliser son Grand Plan, influent à Jérusalem comme à Pa-
ris, le Temple semble invincible. Regroupés autour de Philippe le Bel, les
membres de l’Empereur et de la Maison-Dieu trouvent les moyens de dis-
créditer le Temple sous de fausses accusations. Après le procès de Jacques
de Molay, les Templiers sont traqués dans toutes l’Europe. Les Nephi-
lim découvrent avec horreur l’existence des homoncules mais se rendent
rapidement compte que le trésor des Templiers a disparu. Parallèlement,
des confréries alchimiques voient le jour dans les grandes villes et doivent
(2 PI)
l­utter contre l’influence des Mystères du Midi, déjà bien implantés. Dans
le Palais des Papes d’Avignon, le Concile regroupe des occultistes tentant
d’interpréter les messages kabbalistiques du Christ.
Votre Nephilim a-t-il aidé à ourdir la Chute du Temple ou à traquer les
fugitifs du Bâton ? S’est-il tenu à l’écart de cette lutte pour mener ses propres
recherches sur les Sciences occultes, bénéficiant des nouvelles découvertes
de l’époque ?

Feu
Routier
Membre d’une grande
compagnie de mercenaires,
votre incarnation a terrorisé
de nombreux villages, sans
aucune compassion. Capable
du pire pour instaurer la
terreur, vous ne faite preuves
d’aucune clémence. Grande
gueule, vous intimidez
facilement ceux qui ne vous
connaissent pas. Aguerri au
métier des armes, habitué
à vivre sur les routes avec
peu de moyen, vous savez
toujours où trouver ce dont
vous avez besoin. Vous savez
aussi bien organiser une
troupe avant l’assaut que vous
battre seul.
Air
Moniale
Depuis son cloître, votre
incarnation a connu une
vie de contemplation et de
silence. Vous connaissez
par cœur les textes sacrés et
votre voix est si pure qu’il est
difficile de ne pas être subju-
gué lorsque vous chantez les
psaumes. Vous savez apaiser
les âmes et recevoir les
confidences des gens qui vous
entourent, sans les y forcer.
Vous avez également un don
pour attirer la sympathie et la
pitié, rares sont les personnes
capables de vous faire du mal
directement.
Vécus passés
Eau
Alleutier du Temple
Paysan sur les terres d’une
commanderie, votre incar-
nation a toujours travaillé la
terre de manière naturelle
et instinctive. Connaissant
le cycle des saisons, celui
des plantes et des animaux,
vous êtes capable d’optimiser
votre rendement. Maîtrisant
de nombreux savoir-faire
artisanaux, comme la poterie,
la vannerie ou la forge, vous
savez également utiliser le
four et le moulin seigneurial.
Humble, vous savez vous
faire apprécier de vos sem-
blables et de votre seigneur.
Lune
Chevalier
mercenaire
Votre incarnation a perdu les
terres de sa famille, usurpées
par le seigneur voisin, plus
puissant et corrompu. Votre
sens de l’honneur ne vous a
pas permis de vous venger et
vous louez votre maîtrise des
combats aux plus offrants.
Courtois et valeureux, vous
êtes un cavalier émérite, effi-
cace et consciencieux. Votre
sincérité et votre diplomatie
vous sont également utiles
dans certaines situations.
Terre
Bourgeois de Paris
Située aux abords de la Seine,
votre incarnation a très vite
su s’enrichir. À l’origine mar-
chand ou artisan, vous avez
rapidement mis en place des
ateliers pour produire tou-
jours plus. Habitant une riche
demeure, jalousée des autres,
vous avez su vous rendre
indispensable dans votre
quartier. Influent, à la tête
d’un important réseau, vous
savez rapidement à qui vous
fier et confier les missions
importantes. À l’aise avec
l’argent, le marchandage et
le négoce sont votre seconde
nature.

Les quêtes ésotériques : Toison d’or 1 / Trésor des Templiers 2

Quêtes d’Arcanes : Arcane IV / Arcane XIV / Arcane XVI
Arts occultes : Magie 1 / Kabbale 6 / Alchimie 2
Effets magiques : 1 sort, 1 invocation, 2 formules
Savoirs ésotériques : Orichalque 2 / Histoire invisible 1 / Sciences occultes 1 / Templiers 2 / Bohémiens 2
 87
Cinquième ère

Les nouveaux
Mondes

C’est l’ère des révolutions, dans tous les domaines :

culturel, technique, scientifique et moral. Les Nephilim
commencent à perdre du terrain sur leurs ennemis. Les
Templiers et les Mystes renaissent doucement, alors
qu’éclot la Rose+Croix et que se façonne le Denier.
L’Ancien Monde archaïque s’adapte difficilement à ce
nouveau monde. Les Déchus découvrent aussi l’exis-
tence de leurs cousins des autres continents, qui les
accueillent avec défiance.

Les stases
des nouveaux Mondes

yy Un sabre de cavalerie ouvragé

yy Un volume relié pleine peau de
l’Encyclopédie
yy Une sphère armillaire
yy Une pipe d’opium en argent
yy Un bonnet phrygien à cocarde
 XVIe
Les arcanes de la Renaissance
Florence - Pise - Milan - Venise
Les nouveaux mondes n’auront jamais aussi bien porté leurs noms qu’à
la Renaissance. Avancées et découvertes de tout ordre ont accompagné
votre quotidien, car vous avez vécu dans le berceau de ce prodigieux mou-
vement : l’Italie.
Redécouvrant son passé, l’Humanité a porté le regard non pas vers les
dieux mais en elle-même. Placée au centre du monde, elle a cherché à en per-
cer les derniers mystères. Des progrès scientifiques, des courants artistiques
et des doctrines philosophiques immuables sont nés de ce questionnement.
(2 PI)
Grâce à cette effervescence humaniste, les Nephilim ont pu mener
leurs projets occultes à travers la protection de mécènes ou en influençant
plus directement leurs illustres contemporains.
De précieux manuscrits ramenés par des érudits après la chute de
Constantinople vous ont peut-être orienté vers la Cité des Vertiges, pré-
mices à Arcadia ? À moins que vous ne soyez allés la chercher en bravant les
océans pour atteindre les nouvelles frontières du monde connu ?

Feu
Condottiere
Votre incarnation a été un
fameux condottiere, un chef
d’une troupe de mercenaires.
Vous et vos lames à louer
avez parcouru les champs de
bataille opposant les grandes
familles italiennes, de Milan
à Rome.
Votre leadership ne vous
a jamais fait défaut : vos
hommes ont toujours été
prêts à suivre vos stratégies,
même les plus bravaches.
Vous savez aussi pallier les
crises avec flegme et une
efficacité toute militaire, que
ce soit dans votre intendance
civile des bourgades occupées
ou la gestion des finances de
votre troupe.
Les négociations et les
échanges d’otage vous ont
aussi enseigné les principes
de la diplomatie.
Air
Maestro
Les formidables dons artis-
tiques de votre incarnation
vous ont valu le titre de
« Maestro ».
Génie touche-à-tout, vous
avez été formé dans un
atelier renommé de Florence.
Votre dextérité transfigure
chacune de vos œuvres que
ce soit en sculpture, pein-
ture ou musique. D’un seul
coup d’œil, vous êtes capable
de discerner les contours
du « beau », de percevoir
le détail important dans la
masse brute. Votre sens des
proportions révèle votre
aptitude pour les mathé-
matiques, de même que les
mécanismes complexes que
vous employez dans votre
atelier pour le transport de
vos œuvres.
De nombreuses discussions
en compagnie de mécènes
vous ont permis de maîtriser
l’étiquette.
Vécus passés
Eau
Explorateur
Vous avez suivi les traces
de Colomb, Vespucci et
autres grands explorateurs
de l’époque jusqu’au Nou-
veau Monde. Navigateur
audacieux, vous avez com-
mandé galions, caravelles
et frégates plus modestes.
Vous savez également braver
les conditions de survie les
plus extrêmes grâce à vos
connaissances exhaustives en
faune et en flore, même les
plus exotiques.
Armé de vos cartes et com-
pas, les astres sont vos fidèles
compagnons de route. Vous
parlez aussi plusieurs langues
et, lorsque les dialectes
autochtones ne suffisent plus,
vous vous débrouillez plutôt
bien avec les pistolets.
Lune
Évêque défroqué
Hérésies et grandes réformes
religieuses, vous ont poussé
à abandonner l’état ecclésias-
tique pour vivre d’errance
dans la rase-campagne
de Milan. Vous vous êtes
particulièrement intéressé
aux sciences, vous attirant
les foudres du clergé. La
médecine et la chimie sont
vos domaines de prédilection
et vous n’hésitez pas à venir
en aide aux plus démunis. En
retour, ils vous considèrent
comme une figure sainte et
vous protègent comme un
des leurs. Curieux et ouvert
d’esprit, vous appréciez la
lecture par-dessus tout :
précis scientifiques, dialogues
philosophiques et littérature
en tout genre. Vous savez
tirer les informations qu’il
vous faut de n’importe quel
ouvrage en quelques instants.
Terre
Dame marchande
Votre incarnation a appar-
tenu à une riche famille
marchande vénitienne. À
votre aise dans les réceptions
comme dans les salons de
négoce, votre sens des affaires
est redoutable : bien peu
d’orateurs sont capables de
s’opposer à vos argumentaires
commerciaux. Affable mais
calculatrice, il est également
très ardu de vous mentir. Cela
fait de vous une adversaire
coriace aux tables de jeu.
On cherche souvent votre
compagnie, même si les
démarches sont loin d’être
désintéressées. Pour assurer
le bon fonctionnement de
vos manufactures, vous avez
dû apprendre à effectuer des
démarches administratives en
un temps record et tenir des
discours galvanisants à vos
employés.

Les quêtes ésotériques : Cité des Vertiges 1 / Arcane XXI 2 / Arcadia 1

Quêtes d’Arcanes : Arcane II / Arcane VII / Arcane X
Arts occultes : Magie 2 / Kabbale 6 / Alchimie 2
Effets magiques : 1 sort, 1 invocation , 3 formules
Savoirs ésotériques : Mystères 1 / Arcanes Majeurs 1 / Bohémiens 2 / Rose+Croix 2 / Cousins 2

Les secrets de la Sublime Porte
Istanbul & empire turc
En 1453, lors de la prise de Constantinople par les Turcs, débute une
période faste pour les Nephilim dans ce vaste empire. Protégée par Soli-
man le magnifique, Istanbul connaît un véritable âge d’or et renoue alors
avec son héritage occulte. Des Nephilim s’intéressent aux constructions
magnifiques de Sinan et ses disciples. De puissants kabbalistes s’opposent
aux Rose+Croix pour la domination de la Mosquée bleue. En plus d’être
une hermétèque foisonnante, cette construction est une porte ouverte
vers les Akasha. Dans le même temps, Soliman se lance dans une guerre
XVIe
(1 PI)
d’usure contre les Templiers de Rhodes. Après leur reddition, le pillage de
leur salle du trésor, contenant homoncules et armes d’orichalque, porte un
coup fatal au Bâton.
Peut-être avez-vous été de ceux qui ont traqué les derniers Templiers ? A
moins que votre soif de sapience ne vous ait perdu dans les méandres de la
ville, dans celle des Akasha ou dans Meborack, le monde de Kabbale ? Ou
alors étiez-vous de ceux qui noyautaient le jeune pouvoir en place ?

Feu
Bourreau
Implacable et sans états
d’âme, votre incarnation
possède une haute estime de
votre fonction. Votre fidélité
et votre sens du devoir sont
aussi froids et inflexibles que
votre lame. Chaque exécution
est pour vous une cérémo-
nie sacrée, de la lecture de
la sentence au nettoyage de
l’épée dans l’eau claire de la
fontaine. Votre frappe est
précise, vous êtes aussi très
observateur et savez lire avec
froideur dans l’âme humaine.
Vous avez également une
bonne connaissance de l’ana-
tomie humaine.
Air
Odalisque
Sous l’apparence d’une simple
esclave du Sultan, vous avez
su étendre votre influence
bien au-delà du harem. Cour-
tisane et manipulatrice, vous
avez tissé une toile d’intrigue,
sur laquelle vous aimez jouer
avec les humains. En plus
de vos talents en chant et en
danse, votre intrigante beauté
attire à vous les puissants
comme les plus humbles.
Maîtresse en séduction et en
éloquence, vous savez tenir
une discussion en flattant
votre interlocuteur, sans qu’il
ne s’en aperçoive.
Vécus passés
Eau
Janissaire
Soldat d’élite de l’empire
Ottoman, votre incarnation
est celle d’un combattant
aguerri, maîtrisant plusieurs
armes de corps à corps mais
aussi à distance, comme
les mousquets à poudre.
Discipliné, obéissant aux
ordres et habitué à combattre
avec les autres, vous avez un
sens aiguisé de la stratégie.
Vos réflexes éclairs et vos
sens aiguisés vous ont de
nombreuses fois sauvé la vie.
Capable de survivre pendant
de longues campagnes mili-
taires, votre instinct de survie
est votre plus fidèle allié.
Lune
Poète
Gardien de la tradition
orale turque, témoin de la
puissance du sultanat, votre
incarnation a toujours voulu
laisser des traces de son pas-
sage dans l’histoire. Que ce
soit à la cour du Sultan, sur
les routes ou simplement sur
la place des marchés, votre
voix a toujours été envoû-
tante. Capable de faire passer
des émotions, de susciter des
agitations ou de les tempérer,
vous êtes une personne sage
et respectée. Excellent en cal-
ligraphie, vous êtes également
capable de dessiner ce que
votre parole ne peut décrire
avec des mots.
Terre
Vizir
À la fois fonctionnaire,
conseiller et ministre, votre
incarnation a su se rendre
indispensable auprès du
pouvoir en place. Maîtrisant
à la fois le droit, l’économie
et la politique, vous êtes
capable d’optimiser et de
rentabiliser l’organisation
d’une société. Vous arrivez
logiquement à comprendre
les dysfonctionnements
matériels d’une organisation.
Loin des intrigues de cours
et des choses occultes, vous
agissez directement et sans
fard. Cette attitude vous attire
le respect de tous et nom-
breux sont ceux qui viennent
quémander vos conseils.

Les quêtes ésotériques : Arche d’Alliance 2 / Jérusalem céleste 2

Quêtes d’Arcanes : Arcane VIII / Arcane IX
Arts occultes : Magie 1 / Kabbale 3
Effets magiques : 1 sort , 1 invocation
Savoirs ésotériques : Akasha 1 / Selenim 1 / Templiers 1 / Lune Noire 1 / Synarchie 1
1650
-1715 La cour du Roi-Soleil
Versailles
Vous avez connu le règne lumineux du Roi-Soleil et son cœur éclatant :
le palais de Versailles. Vous avez vu ce berceau de l’absolutisme rayonner
sur l’Europe dans bien des domaines tels que l’architecture, la culture ou
la diplomatie… La période n’était pourtant pas dépourvue d’ombres : sous
le faste du palais, la crasse ; sous les bons mots des courtisans, les complots.
Peut-être avez-vous servi le roi directement, comme personnalité éminente
de la Cour ? Ou peut-être aviez-vous un rôle plus discret, mais tout aussi
important, dans les bas-fonds de Paris ?
Le monde occulte n’a pas échappé à la dualité de ce règne. Rejeté,
conspué, publiquement honni par un Louis XIV désirant asseoir le droit
(1 PI)
divin de sa monarchie, l’occulte a néanmoins prospéré dans les alcôves du
pouvoir, grâce à certains courtisans prêts à tout pour obtenir les faveurs du
roi. L’Affaire des Poisons, par exemple, aura rudement secoué les sphères
dorées de Versailles, tandis que les Nephilim manœuvraient en sous-main
entre la noblesse et la populace.
Déterminé à accroître votre sapience pour atteindre l’Agartha, vous avez
peut-être profité des conflits militaires avec les Habsbourg ou du tracé des
nouvelles voies commerciales entre la France et le Moyen-Orient pour par-
courir l’Europe en quête de l’Atalante fugitive ainsi que de la mystérieuse
Toison d’or.

Feu
Mousquetaire
Vous avez appartenu à la
fameuse compagnie des
mousquetaires. Gentilhomme
au service du cardinal puis du
roi, votre abnégation vous a
permis de grimper les rangs
avec panache. Athlétique,
vous êtes aussi à l’aise à pied
que sur une selle, aussi redou-
table à l’épée qu’au mousquet
ou au pistolet. Vous savez
mener les hommes au combat
et trouver les mots justes
pour rallier les esprits.
Assigné à la protection
rapprochée de sa Majesté,
vous avez acquis certaines
techniques d’interrogation,
moins glorieuses mais tout
aussi efficaces, pour tirer les
vers du nez des comploteurs
arrêtés par vos hommes.
Air
Comédienne
Vous vous êtes incarné dans
une comédienne de renom,
dont la troupe a donné plu-
sieurs représentations accla-
mées à Versailles. Hors de
la scène, votre éloquence et
votre charme vous ont ouvert
bien des salons. Parfois
même, des boudoirs. Votre
talent au clavecin et votre
voix d’ange sont capables de
captiver les esprits les plus
récalcitrants.
Fine analyste de la nature
humaine, vous savez lire les
visages et les cœurs, tout
en sachant voiler les vôtres
grâce à vos dons d’actrice,
pour mieux satisfaire votre
hédonisme.
Vécus passés
Eau
Malandrin
Votre incarnation passée n’a
pas connu la radieuse cour
de Versailles mais celle, bien
plus obscure, des Miracles.
Dans les bas-fonds de Paris,
vous avez vécu de mauvais
coups et d’expédients. Escroc
notoire, vous savez dégui-
ser votre apparence pour
vous fondre dans la foule
et maquiller vos traits pour
attirer la sympathie ou géné-
rer le plus profond dégoût.
Votre don pour l’argot s’étend
même aux langues étrangères.
Vos poignards ont sectionné
de nombreuses bourses
pleines d’écus, et parfois pris
des vies. Les bagarres vous
ont endurci le corps comme
le cœur : malgré les avanies,
vous ne trahissez jamais votre
« honneur des voleurs ».
Lune
Confesseur
Vous avez troqué le luxe
tapageur de la Cour pour
le noir sévère de l’Église.
Figure d’autorité religieuse,
vous avez indirectement aidé
le Roi-Soleil et son gallica-
nisme, l’unification d’une
France catholique indépen-
dante de l’autorité du Pape.
Jamais éloigné du siège réel
du pouvoir, les confessions
que vos pairs vous ont
livrées vous ont permis de
faire avancer votre agenda
occulte en toute subtilité.
Érudit reconnu, vos lectures
philosophiques et votre
sagesse manifeste vous ont
toujours assuré le respect de
la noblesse comme du bas-
peuple. Votre empathie n’a
d’égal que votre ingéniosité.
Terre
Jardinier
Vous avez été au service d’An-
dré Le Nôtre, père des jardins
à la française et courtisan
émérite. Assigné à l’entretien
des parterres de Versailles,
vos connaissances en bota-
nique sont aussi aiguisées
que votre sens de l’esthétique.
Humble et besogneux, vous
avez su vous faire apprécier
de vos pairs en prodiguant
premiers soins et cataplasmes
lors des fréquents accidents
liés aux travaux de rénovation
du palais.
Certains nobles ont éga-
lement profité de votre
discrétion pour transmettre
des missives à l’intention de
rendez-vous galants au cœur
des jardins. Vous avez été le
meilleur des intermédiaires.

Les quêtes ésotériques : Atalante fugitive 1 / Toison d’or 1

Quêtes d’Arcanes : Arcane XV / Arcane XVIII
Arts occultes : Alchimie 2
Effets magiques : 2 formules
Savoirs ésotériques : Sciences occultes 1 / Arcanes Majeurs 1 / Templiers 1 / Bohémiens 1 / Cousins 1 / 666 1 / Synarchie 1
 1770
Les conspirations de la Révolution -1850

Nouvelle-Angleterre - Paris - Venise (1 PI)

Avec l’éclairage des idées des Lumières, les profanes se mettent à déve-
lopper leurs propres complots. Si la Révolution est le temps de l’Homme,
de nombreuses figures tentent d’en profiter pour déstabiliser leurs adver-
saires occultes. On assiste à l’émergence du Denier, qui est lui-même rapi-
dement débordé par les événements et voit sa base voler en éclat. La chute de
la monarchie porte un coup dur aux Templiers, qui y voient là la perte d’un
de leurs alliés les plus anciens. Les Arcanes Majeurs observent, m­ i-amusés
mi-perplexes, cette Révolution. Mais c’est surtout l’Europe entière qui
tremble devant ce vent du changement, apportant son flot d’idées nouvelles,
de découvertes scientifiques et de liberté de pensée.
Votre esprit curieux a-t-il participé à l’expédition de Champollion où
à la compilation du projet Encyclopédie ? Avez-vous harangué les foules,
défendu des idées ou profité des bains de sang qui entachent la Révolution ?

Feu
Député
Votre incarnation est celle de
la Révolution. Vos discours
sont enflammés et sans
fin. Vous êtes capable de
convaincre, d’argumenter,
de réfuter pour défendre
vos idées. D’un charisme
naturel, vos prises de parole
ont souvent mis à mal vos
adversaires politiques. Passé
maître dans la joute orale,
vous respectez une sorte de
code d’honneur et appréciez
de vous battre à la loyale, idée
contre idée. Mais vous avez
dû apprendre à vivre discrète-
ment et parfois à vous cacher
pour ne pas être assassiné.
Air
Mathématicienne
Votre incarnation est née de
l’esprit des Lumières. Active
au sein des Académies des
Sciences ou œuvrant seule
dans le grenier de votre
demeure, vous n’avez eu
de cesse d’expérimenter,
de démontrer et de réfuter
théorèmes et théories. Vous
appartenez à un réseau
très étendu de savants et
d’enseignants à travers
toute l’Europe. Parlant le
langage de l’arithmétique,
de la géométrie et l’algèbre
vous repoussez sans cesse
les limites de cette nouvelle
science, apportant un nouvel
éclairage sur le monde.
Vécus passés
Eau
Voltigeur
Membre de l’infanterie légère,
votre compagnie de tirailleurs
d’élite était envoyée en pre-
mière ligne pour préparer la
venue du bataillon. Votre in-
carnation s’est faite connaître
par sa maîtrise à l’arme à feu
plus que par ses compétences
de combat au corps à corps.
Capable en un instant de faire
feu, vous arrivez également à
avoir une vision générale de
la situation. Attentif et très
bon observateur, vos sens
sont toujours en alerte, vous
savez également pister et
analyser les traces laissées par
vos ennemis.
Lune
Conjuré
Votre incarnation est passée
maître dans l’art complot. A
la tête d’un petit groupe, vous
avez soufflé sur les braises des
conflits, organisé des réseaux
de sabotage et des réunions
secrètes. Maîtrisant quelque
peu la poudre, vous savez
défendre à mains nues vos
idées. Discret mais influent,
vous êtes manipulateur et
vous vous souciez peu des
pertes engendrées par vos
décisions. Votre sang-froid
et votre sens tactique vous
aident à échapper à ceux qui
veulent vous faire taire.
Terre
Fermier
Votre incarnation sait utiliser
les nombreuses ressources de
la nature pour survivre elle
et sa famille, même dans les
périodes les plus difficiles.
Sans vraiment savoir pour-
quoi, vous avez développé
une connaissance intuitive
de l’agriculture et de l’élevage.
Conscient du cycle des
saisons, capable de prévoir
les changements du climat et
les besoins des animaux, vous
êtes à votre place en pleine
nature. Grâce à cette empa-
thie, rien ne vous échappe, le
moindre détail artificiel vous
apparaît clairement.

Les quêtes ésotériques : Exode sidéral 1 / Table d’émeraude 1

Quêtes d’Arcanes : Arcane II / Arcane III / Arcane XVII
Arts occultes : Magie 1 / Alchimie 1
Effets magiques : 1 sort, 1 formule
Savoirs ésotériques : Sciences occultes 1 / Bohémiens 1 / Lune Noire 1 / Rose+Croix 1 / 666 1 / Synarchie 2
1837
- 1901 Les vapeurs victoriennes
Londres & l’empire britannique
Perdu sous le smog des cheminées d’usines et des locomotives, égaré
dans la lumière diffuse des becs de gaz ou les volutes des fumoirs d’opium,
vous avez vécu l’ère victorienne à la façon d’un dernier rêve vaporeux avant
le Grand Réveil... L’empire britannique est le centre d’un monde en pleine
révolution industrielle et Londres, son cœur erratique. Magnifique mais
sordide, perverse mais prude, la capitale anglaise incarne tous les paradoxes
et les transgressions de l’époque. Le romantisme est encensé, exacerbé, fus-
tigé à l’humeur ; la nuit n’a jamais été aussi lumineuse qu’avec le gaz et l’élec-
tricité, mais l’âme humaine n’a jamais été plus sombre. Certains londoniens
s’émerveillent au Crystal Palace de l’Exposition universelle pendant que
(1 PI)
d’autres s’éventrent dans le brouillard de White Chapel…
Le monde occulte n’échappe pas non plus à la folie ambiante : l’égyp-
tomanie contamine les soirées mondaines, le spiritisme devient le dernier
hobby à la mode, les sociétés secrètes les plus grotesques et les plus mena-
çantes se multiplient… Parmi elles, l’Ordre Hermétique de l’Aube Dorée et
son leader, Aleister Crowley, allaient rudement ébranler les Nephilim et cet
univers qu’ils croyaient connaître. Avant que votre monde s’effondre, peut-
être avez-vous persévéré dans votre quête d’un sanctuaire digne d’accueillir
le Graal ? À moins que vous ayez préféré vous tourner du côté de l’Hyper-
borée ?

Feu
Explorateur
Des rives du Gange aux
sables d’Égypte, vous avez
parcouru les régions les plus
exotiques du globe en quête
de fortune et de gloire. Tête
brûlée, vous avez été renvoyé
de l’armée de sa Majesté
pour insubordination. Votre
passé de soldat vous a au
moins appris à manier les
armes à feu, la baïonnette et
à survivre en milieu difficile
par vos propres moyens. À
force de bourlinguer dans les
ports et les tripots louches,
vous parlez plusieurs langues.
Suffisamment pour négocier
avec l’autochtone, du moins.
Malgré vos airs de baratineur,
vos connaissances en histoire,
géographie, archéologie et
anthropologie n’ont rien à
envier aux meilleurs univer-
sitaires.
Air
Aliéniste
Votre incarnation a été un
aliéniste réputé au Bethlem
Royal Hospital de Londres.
Chirurgien aguerri, vous
croyez fermement aux
techniques modernes pour
soigner les esprits malades :
drogues expérimentales,
électrochocs, trépana-
tions… Par conséquent, vos
connaissances en médicine et
physique-chimie dépassent
largement celles des docteurs
plus rétrogrades. Votre
ouverture d’esprit vous vaut
parfois l’inimitié de vos col-
lègues, mais vous vous inté-
ressez avant tout au bien-être
de vos patients. Psychologue
perspicace, Scotland Yard a
souvent fait appel à vous pour
participer aux interrogatoires
de criminels déments ou
autopsier leurs victimes.
Vécus passés
Eau
Inventeur
Vous vous êtes incarné en la
personne d’un fameux inven-
teur du « panthéon technolo-
gique anglais ». D’un intellect
brillant, vous vous êtes
passionné pour la mécanique
et l’ingénierie. télégraphe,
locomotive, électricité…
Formé par les meilleurs
professeurs de Cambridge,
vos connaissances scienti-
fiques sont impeccables, en
particulier en mathématiques
et physique-chimie. Rigou-
reux dans votre atelier, vous
cultivez une image de dandy
fantasque au sein de la haute
société londonienne, dont
vous connaissez les usages
sur le bout des doigts pour
mieux vous en moquer. Votre
excentricité ne vous empêche
pas d’être un orateur capti-
vant et vos conférences font
toujours salle comble.
Lune
Écrivain maudit
Figure emblématique du
romantisme victorien, vous
avez été un écrivain à l’exis-
tence tragique. D’un talent
littéraire certain, votre prose
a souvent été acclamée par
les critiques. Mais vous avez
à chaque fois perdu les gains
de votre labeur sur les tables
de jeu ou dans les mystérieux
incidents qui émaillent votre
existence. Grâce à votre phy-
sique avenant (quoique d’une
pâleur phtisique), vous savez
séduire d’une tirade. Vos
amours se terminent cepen-
dant de façon dramatique,
notamment dans des duels
que vous avez le malheur de
toujours remporter par votre
habileté au fleuret et au pis-
tolet… Noyer vos tourments
dans le laudanum a ouvert
votre esprit au spirituel.
Terre
Ouvrier syndicaliste
Votre incarnation a été
un syndicaliste zélé de la
banlieue industrielle de
Liverpool. Dévoué à la cause
anarcho-communiste, vous
organisez des grèves et des
manifestations pour les droits
du prolétariat anglais. Grande
gueule et visionnaire, vous
êtes un pilier charismatique
de ce mouvement. Ouvrier
plus instruit que la moyenne,
vos discours politiques,
économiques et philoso-
phique déplacent les foules.
Les affrontements musclés
avec la police ont développé
vos talents naturels pour la
castagne et votre habileté à
lancer des explosifs… Vous
avez été considéré par vos
camarades comme un leader
visionnaire et digne d’éloges.

Les quêtes ésotériques : Hyperborée 2 / Graal 2

Quêtes d’Arcanes : Arcane VI / Arcane VII
Arts occultes : Magie 1
Effets magiques : 1 sort
Savoirs ésotériques : Histoire invisible 1 / Akasha 1 / Selenim 1 / Sciences occultes 1 / Bohémiens 1 / Rose+Croix 2 / Cousins 1
 93
Sixième ère

Le Grand Réveil

L’Apocalypse gronde et les enjeux grandissent

encore. Toutes les factions voient leurs plans boule-
versés par le Grand Réveil. Les Nephilim s’éveillent en
nombre, les Selenim sortent de leur torpeur et, sous
les astres, naissent les Ar-Kaïm. L’accomplissement
des grands projets des Arcanes mineurs est proche.
Tous les acteurs occultes sentent que quelque chose
va arriver, mais aucun n’est capable de dire quoi. Tous
attendent et vont participer à la Révélation, sans vrai-
ment en deviner l’origine.

Les stases
du Grand Réveil

yy Un casque de poilu
yy Un manuscrit autographe de
Sigmund Freud
yy Un disque dur externe (ou un
support d’enregistrement du
xxe siècle)
yy Une sculpture d’art contemporain
yy Une montre suisse de prestige
1890
-1910 La Sécession viennoise
Munich - Vienne
Ce vaste courant artistique qui s’épanouit en Autriche à la fin du xxe
siècle a favorisé l’émergence de nombreux projets occultes. Les recherches
picturales et psychanalytiques, guidées par l’Arcane de l’Impératrice,
laissent libre cours au Ka-Soleil des humains. Ces adoptés tentent alors
de déchiffrer les œuvres de Klimt et de ses pairs et d’y déceler un message
occulte. Certaines recherches architecturales sont les premières bases
de ce qui allait devenir Arcadia  : des bâtiments aux courbes complexes,
­dissimulés par les champs magiques. Tirées des vestiges de Carthage, les
(1 PI)
Portes Noires furent amenées à Vienne pour être étudiées sous un prisme
solaire.
Avez-vous exploré l’inconscient des humains, dans l’espoir de com-
prendre le lien qu’il entretient avec les Akasha ? Vous êtes-vous perdu dans
Vienne guidé par son architecture magique ? Ou avez-vous tendu la main
aux Selenim, en étudiant les Portes Noires pour leur permettre d’atteindre
l’Agartha à vos côtés ?

Feu
Artiste
Votre incarnation s’est plon-
gée corps et Pentacle dans
l’émulsion picturale portée
par les figures emblématiques
comme Klimt. Votre talent
s’exprime de multiples façons
et vous êtes capable d’utiliser
de nombreux support pour
le sublimer. Vous avez une
bonne conscience des sym-
boles, des allégories et des
représentations artistiques
de l’esprit. Vous êtes capable
de susciter une large palette
d’émotions à l’aide de vos
œuvres. Sans être un mon-
dain, vous avez l’habitude de
vivre dans la bonne société,
sans commettre d’impairs.
Air
Psychanalyste
Votre incarnation s’est pas-
sionnée pour cartographier la
psyché humaine, découvrant
par là-même une nouvelle
facette du Ka-Soleil. Vous
êtes un observateur patient
et organisé de ceux qui
vous entourent, essayant de
comprendre les motivations
de chacun. Le moindre détail,
la moindre hésitation est
pour vous la manifestation
d’une émotion dissimulée,
d’un désir refoulé ou d’un
acte avorté. Mais vous êtes
également un manipulateur,
capable de toucher la corde
sensible de votre interlocu-
teur pour le faire plier à votre
envie.
Vécus passés
Eau
Anarchiste
Votre incarnation est adepte
du mouvement, elle est
persuadée que tout doit être
détruit pour ensuite être
mieux reconstruit. Vous
n’avez eu de cesse de parler
aux gens de vos idées avec
une énergie rare, faisant de
vous un orateur populaire
connu et reconnu. Capable
de tout, même de mettre
votre vie en danger pour un
coup d’éclat, ou un attentat,
rien ne vous faire peur. Vous
avez même les connaissances
suffisantes pour saboter tout
ce qui peut vous permettre
vous faire entendre.
Lune
Théosophe
Votre incarnation a noué de
nombreux contacts interna-
tionaux au sein de la société
théosophique. Sa devise est :
« il n’y pas de religion supé-
rieure à la vérité ». Vous savez
débattre et philosopher avec
grand talent et vos connais-
sances en spiritualité vous ont
aidé à comprendre la fonc-
tion des sociétés humaines,
notamment l’hindouisme.
Habitué des cercles mon-
dains, vos bonnes manières
et votre art de la conversation
charment à coup sûr votre
auditoire.
Terre
Aristocrate rentière
Vous avez été au service
d’AnVotre incarnation a su
gérer une fortune trans-
mise de longue date dans sa
famille. Avec un sens inné
pour l’investissement, vous
avez su faire fructifier cet
argent, bien au-delà du rai-
sonnable. Influente au conseil
d’administration de votre
banque, avide des révélations
de vos amis ambassadeurs,
vous avez le chic pour placer
votre argent au bon moment,
toujours avec un coup
d’avance. Derrière vos bonnes
manières et vos frasques,
vous avez dissimulé aux yeux
des hommes votre véritable
personnalité.

Les quêtes ésotériques : Porte Noire 1 / Arcadia 1

Quêtes d’Arcanes : Arcane III / Arcane XIII / Arcane XX
Arts occultes : Magie 1 / Kabbale 3
Effets magiques : 1 sort, 2 invocations
Savoirs ésotériques : Champs magiques 1 / Mystères 1 / Histoire invisible 1 / Akasha 1 / Selenim 1 / Sciences occultes 1
 1918
Les Années folles (1 PI) -1930

Paris - Berlin - New York

Pour oublier les horreurs de la Grande Guerre, la France a plongé tout
entière dans l’euphorie des années folles. Sans même attendre la fin du
conflit, le beau monde de Paris s’inspire des divertissements venus droit de
New York, et vice-versa : le jazz s’invite dans les revues, les comédies musi-
cales enflamment les cabarets, certains grands écrivains américains inves-
tissent les cafés parisiens, la mode « à la garçonne » devient le style « flap-
per » en traversant l’atlantique...
Porté par une croissance dorée, un vent d’optimisme souffle sur le globe.
Les femmes s’émancipent et la technologie s’invite dans les foyers : radio,
automobile, électroménager…
Vous avez connu cette période d’insouciance jusqu’à son réveil brutal,
lors du crash économique de 1929. Aidées par les progrès philosophiques
et technologiques, les recherches occultes s’intensifient dans l’entre-deux
guerres. Peut-être avez-vous participé aux débats animés entre intellectuels
Nephilim sur l’immanente Cité des Vertiges, au sein d’un atelier d’artistes
parisien ? À moins que vous n’ayez préféré suivre les préceptes de Salomon ?
Et cherché des financements à New York pour monter une expédition en
quête de l’Arche d’Alliance ?

Feu
Aventurier casse-cou
Homme d’action et de
bagout, vous avez utilisé
votre héritage familial pour
embrasser une carrière
d’aventurier. Vos expéditions
vous ont conduit des jungles
du Panama jusqu’aux confins
de l’Indochine française,
en passant par les sables de
l’Égypte. Lors de ces périples,
vos connaissances en ethno-
logie et en archéologie ont
autant été mises à contri-
bution que vos aptitudes de
survie. Quand votre charme
canaille ne suffit plus, vous
savez faire parler vos poings
ou vos colts. Sur terre ou en
mer, vous êtes également un
pilote confirmé. Excaver des
ruines ou des diamants vous
a également appris à manier
des bâtons de dynamite et
autres explosifs.
Air
Jazzman
Votre incarnation a été un
humble mais talentueux
jazzman. Swinguant de
New York à Paris, vous avez
déchaîné les passions dans
les night-clubs et animé les
cafés les plus branchés grâce
à vos dons musicaux. Oiseau
de nuit, vous connaissez les
usages de la pègre à force de
fréquenter les bars louches et
les tauliers peu scrupuleux.
L’habitude de la scène vous a
donné le sens de l’improvisa-
tion et une capacité certaine
à garder les idées froides en
toutes circonstances. Votre
dextérité assure le succès de
vos représentations, mais en
période de vaches maigres,
vous utilisez vos doigts agiles
pour bricoler.
Vécus passés
Eau
Aviatrice
Inspirée par les exploits des
grandes dames des airs telles
qu’Adrienne Bolland ou
Amelia Earhart, votre incar-
nation a été une intrépide
aviatrice. Pilote accomplie,
vous êtes capable de conduire
n’importe quel véhicule à
moteur : planeur, dirigeable,
voiture, moto, hélicoptère…
Vos vols en solitaire vous
ont appris à vous débrouiller
avec les incidents méca-
niques comme le meilleur des
mécanos. Et lorsque que cela
n’est pas suffisant, les sauts en
parachute ne vous sont pas
étrangers... Face à un monde
encore trop masculin, vous
avez pris les devants et vous
voilà rompue à la pratique
des arts martiaux, de l’escrime
et du tir. Enfin, vous savez
vous orienter aux étoiles et
vos connaissances géogra-
phiques sont hors pairs.
Lune
Écrivain fêtard
Vous vous êtes incarné dans
un jeune intellectuel parisien,
arraché à la vie étudiante par
la Grande Guerre. Survivant
désabusé, vous avez pris la
plume après votre retour.
Vos souvenirs dans l’alcool
et les narcotiques. Pour vous
en procurer, vous connaissez
d’ailleurs les endroits et les
personnes les moins recom-
mandables. Face aux regards
extérieurs, vous maintenez
une façade festive et vous
savez voiler vos véritables
intentions. On peut constam-
ment vous trouver dans les
cafés les plus populaires et
les soirées branchées. Même
si vous n’avez jamais osé
retoucher à une arme à feu,
vous êtes capable de manier
une mitraillette avec autant
de brio que votre machine à
écrire.
Terre
Banquière
Avant le crash boursier de
1929, votre incarnation a pra-
tiqué la profession lucrative
de banquière à New York.
Vos talents bureaucratiques et
vos connaissances extensives
en droit et en économie font
de vous l’une des dix meil-
leures conseillères financières
de Manhattan. Beaucoup
d’entreprises, de familles
fortunées viennent payer
cher vos avis éclairés sur leurs
investissements. Très obser-
vatrice, votre instinct pour les
affaires repose sur un intellect
aiguisé. Il vous permet de
remarquer dans les conver-
sations ou les documents,
même les plus anodins, des
détails que d’autres survole-
raient et dont vous savez tirer
profit.

Les quêtes ésotériques : Cité des Vertiges 1 / Arche d’Alliance 2

Quêtes d’Arcanes : Arcane IV / Arcane VII
Arts occultes : Magie 1 / Kabbale 3
Effets magiques : 1 sort , 1 invocation
Savoirs ésotériques : Histoire invisible 1 / Selenim 1 / Lune Noire 1 / Cousins 1 / Synarchie 1 / Révélation 1
1933
-1945 Les Années noires
Berlin - Lyon - L’Europe en guerre
Alors que l’Europe est encore secouée par les remous de la crise, une
nouvelle tourmente allait la frapper de plein fouet. Profitant de circons-
tances politiques troubles, Hitler entame en Allemagne son ascension
vers le pouvoir absolu. Une fois le Führer parvenu à ses fins, le Troisième
Reich déferle sur une Europe prise de court. Bien des pays tombent face à la
blitzkrieg jusqu’à ce que les forces Alliées soient enfin prêtes à contre-atta-
quer. Longue et meurtrière, cette guerre totale laissera le monde exsangue
entrer immédiatement dans l’affrontement Est-Ouest.
À l’ombre du conflit armé, une course occulte oppose l’Axe et les Alliés
(1 PI)
sur bien des enjeux ésotériques : les Nephilim doivent choisir leur camp.
Peut-être avez-vous infiltré les laboratoires secrets des nazis pour saboter
leurs recherches de l’Arche d’Alliance ? À moins que vous ayez profité du
front africain pour pousser plus avant votre quête du Rex Mundi en suivant
les traces d’Akhenaton, le pharaon solaire ? Il est également possible que
vous ayez négocié avec les occultistes de la Wehrmacht pour retrouver en-
semble le trésor disparu des Templiers ou au contraire lutté de toute votre
force contre la folie hitlérienne dont les élites occultes antisémites pourchas-
sèrent les Nephilim parce qu’ils les voyaient comme engendrés par la Bible.

Feu
Résistante
Vous vous êtes incarnée sous
les traits d’une courageuse
résistante française. Après
avoir vu votre famille arrêtée
par la Gestapo et vos amis
fusillés, vous n’avez pas hésité
à rejoindre le maquis. Formée
sur le terrain, vous visez juste
avec n’importe quelle arme
à feu. Quand vous n’avez
pas une mitraillette entre les
mains, vous savez aussi pilo-
ter les motos et les automo-
biles. Les attentats contre les
voies ferrées vous ont appris
à fabriquer et manier les
explosifs. Pour éviter les raids
allemands, vous connaissez le
camouflage et comment sur-
vivre à la rude. Née de votre
patriotisme, votre détermina-
tion est inébranlable : vous ne
cèderez jamais à l’intimida-
tion ou la torture.
Air
Espion
Sous couverture diploma-
tique suisse, vous avez tra-
vaillé comme espion pour le
compte des Alliés. Parcourant
l’Europe en guerre, vous avez
collecté des informations
capitales pour les services
du renseignement. Fin
psychologue, diplomate aux
bonnes manières, élégant et
beau parleur, votre tact incite
vos cibles à vous livrer leurs
secrets sans même s’en rendre
compte. Assumant parfois de
fausses identités, vous parlez
plusieurs langues et vous
savez vous intégrer à votre
milieu comme le meilleur des
acteurs. Lorsque la situation
l’exige, votre pratique des arts
martiaux et du tir ne vous
font jamais défaut. Vous êtes
également un bon pickpoc-
ket, doué pour le crochetage.
Vécus passés
Eau
Physicien nucléaire
Scientifique autrichien, vous
avez participé à la course
au nucléaire dans le cadre
du Uranprojekt, l’équivalent
allemand du Manhattan
Project. D’un intellect excep-
tionnel, vos connaissances en
physique, chimie et mathé-
matiques vous ont permis de
concevoir avec votre équipe
plusieurs piles atomiques
expérimentales. Par votre
travail acharné, vous cachez
cependant à vos collègues
votre désaveu de l’idéologie
nazie que vous jugez bien peu
scientifique. Votre passion
pour l’architecture et la
musique vous permettent de
trouver un réconfort précaire
dans ce quotidien en demi-
teinte.
Lune
Propagandiste
Fonctionnaire berlinois haut
gradé, vous avez travaillé
pour le ministère du Reich à
l’Éducation du Peuple et à la
Propagande. Vous avez été un
spécialiste de la psychologie
des foules et un pionnier dans
le marketing. Spécialisé dans
les photographies de guerre,
vous avez aussi participé à la
réalisation de plusieurs films
d’État. Votre travail derrière
l’objectif ou la caméra vous
a donné un « œil » tout
particulier pour percevoir
les détails d’importance. Les
différents fronts couverts
vous ont permis d’acquérir de
solides connaissances en géo-
graphie. Orateur né, vous êtes
capable d’exprimer vos idées
avec clarté et de convaincre
les comités avec la même
efficacité que les foules.
Terre
Officier
Militaire de carrière dans
l’armée de terre britannique,
vous avez participé à la
guerre au grade de capitaine
puis de major. Vous avez
reçu un entraînement des
plus rigoureux : escalade,
natation, arts martiaux,
armes de poing, explosifs,
conduite de véhicules à deux
ou quatre roues… Discipliné
et méthodique, vous savez
garder la tête froide dans les
conditions les plus difficiles.
Promu pour votre leadership
et votre sens stratégique, vous
avez mené votre régiment à
de nombreux succès pendant
les campagnes d’Afrique de
l’Est et du Moyen-Orient. Vos
hommes sont prêts à mourir
pour vous et vous pour eux.

Les quêtes ésotériques : Rex Mundi 1 / Graal 1 / Trésor des Templiers 1

Quêtes d’Arcanes : Arcane XVI
Arts occultes : Magie 1 / Kabbale 3
Effets magiques : 1 sort, 3 invocations
Savoirs ésotériques : Sciences occultes 1 / Templiers 1 / 666 1 / Synarchie 1
 1992
L’Éveil (2 PI) -1998

France
Les raisons de l’Éveil sont encore obscures. Pour préparer les Guerres
de l’Apocalypse à venir ? À cause de la fin d’un cycle astrologique ? Tou-
jours est-il que le réveil des Déchus a provoqué une renaissance de la société
Nephilim. Les Arcanes Majeurs ont renforcé leurs rangs, préparant sans le
savoir le Grand Conclave à venir et la Révélation d’Akhenaton sur l’origine
céleste des Kaïm. Parallèlement, les Arcanes Mineurs y voyaient aussi là
l’occasion de faire triompher leurs idéaux. L’apparition des Ar-Kaïm laissa
perplexe tout l’échiquier occulte. Les complots du 666 firent voler en éclat
le Grand Plan templier, avant de se dissoudre lui-même. Tous ont compris
que l’Éveil n’était qu’une prémisse et que tout va se jouer maintenant.
Étiez-vous l’un de ceux qui attendait avec impatience le retour de Pha-
raon pour entendre sa Révélation ? Avez-vous lutté contre les plans d’un
Arcane Mineur visant à profiter de l’Éveil pour son propre compte ?

Feu
Publicitaire
Votre incarnation a une très
bonne connaissance de la
psychologie humaine, de
ses envies et de ses besoins.
Très doué en graphisme, en
informatique et en capture
d’image, vous maîtrisez à la
perfection le merchandising
sensoriel. À l’aise avec les
réseaux sociaux, vous savez
également où trouver les
informations utiles et futiles
qui font vibrer le monde
profane. Vous êtes également
à votre place dans les soirées
événementielles.
Air
Prof
Le savoir a toujours été
une chose importante pour
votre incarnation. L’époque
est pleine de fake news et le
savoir acquis trop facilement
est souvent vérolé. Très
pédagogue, vous mettez en
place de nouvelles méthodes
d’apprentissage, utilisant les
ressources du net, apprenant
à vos élèves à en extraire “la
substantifique moelle”. Vous
possédez une connaissance
étendue de votre domaine
de prédilection, qui vous a
toujours passionné.
Vécus passés
Eau
Sportif professionnel
Votre physique et votre men-
tal ont permis à votre Incar-
nation de se hisser parmi les
meilleurs de son sport. Vous
connaissez votre corps et ses
limites à l’extrême et pouvez
en tirer le maximum. Vous
êtes capable de juger d’un
coup d’œil vos adversaires
et d’en discerner les points
faibles. Vous savez également
gérer votre notoriété et en
tirer profit pendant qu’il est
encore temps.
Lune
DJ
Votre incarnation est passée
maître dans l’art de faire dan-
ser les foules. Très attentif aux
autres, vous savez comment
les toucher et les faire vibrer.
Votre oreille musicale vous
permet de composer et d’im-
proviser avec n’importe quel
son. Vous êtes également très
physionomiste et à l’aise au
milieu des humains. Là, rien
ne vous échappe, vous avez
une compréhension intuitive
des foules et êtes capable
de détecter rapidement des
anomalies ou des intrus.
Terre
Médecin urgentiste
Parcourant le monde pour
aider les autres, votre incar-
nation a toujours été altruiste.
Très doué en médecine
pratique, capable d’intervenir
et d’opérer avec les moyens
du bord, vous avez sauvé de
milliers de vie. Vous avez éga-
lement une bonne connais-
sance des maladies, des virus
et des drogues. Très empa-
thique, vous êtes capable
de comprendre rapidement
les besoins de vos patients.
Habitué à gérer le stress, vous
savez garder votre sang-froid
et prioriser vos actions.

Les quêtes ésotériques : Atalante fugitive 1/ Arcane XXI 2 / Trésor des Templiers 2
Quêtes d’Arcanes : un Arcane au choix 2
Arts occultes : Magie 3 / Kabbale 9 / Alchimie 3
Effets magiques : 1 sort, 1 invocation, 1 formule
Savoirs ésotériques : Orichalque 1 / Mystères 1 / Selenim 1 / Arcanes Majeurs 2 / Templiers 2 / Bohémiens 1 / Lune Noire 1 / Rose+Croix 1 / Cousins 2 / Synarchie 1
1999
-2012 Les Chroniques de l’Apocalypse
France - Monde
À la fin du xxe siècle, les événements occultes se précipitent. Initié des
millénaires plus tôt, le Grand Réveil se réalise : le Conclave Majeur de l’an
2000, à Saint-Pétersbourg, marque le retour triomphal d’Akhenaton. Cha-
os et crises successives ont précédé le Conclave ; l’Apocalypse lui succède.
Pour les Nephilim, les révélations d’Akhenaton sur la nature profonde
des Immortels conduisent à une perte de repères et un profond désœuvre-
ment. Pourtant le monde occulte n’a jamais été aussi illimité, aussi efferves-
cent. Tous les Arcanes, Majeurs et Mineurs, se restructurent et revoient
leurs objectifs à l’aube de ce changement de paradigme. Les anciennes
alliances se défont, des pactes sont reforgés : de vieux ennemis deviennent
de nouveaux camarades tandis que d’autres, à l’instar des Sauriens,
(2 PI)
r­ essurgissent des entrailles du temps. Le monde profane connaît lui aussi
des bouleversements majeurs : crises politiques et financières, bouleverse-
ments écologiques et bonds technologiques… Face aux menaces humaines
ou élémentaires, les Immortels tels que vous sont précipités dans différentes
guerres qui déchirent ce début du xxie siècle. Cependant, le pessimisme ne
s’impose pas forcément à ce nouvel âge et ses remises en question : peut-être
avez-vous trouvé votre salut spirituel dans l’Exode sidéral, ambitieux projet
d’un voyage vers les étoiles pour en revenir à vos origines ? À moins que les
révélations du Rex Mundi lors du Conclave Majeur ne vous aient lancé sur
les traces des Cavaliers de l’Apocalypse ?

Feu
Policière
Par conviction et patrio-
tisme, vous avez embrassé
une carrière dans la police
nationale française. Tout juste
sortie de l’école nationale,
vous avez étudié principale-
ment du droit civil et pénal,
ainsi que toutes les tâches
administratives internes d’un
commissariat. L’entraînement
vous a également formée à
l’utilisation d’armes à feu de
petits calibres, ainsi qu’à des
techniques d’arts martiaux
et de self-défense. Vous êtes
capable de conduire voitures
et motos de patrouille. Tra-
vailleuse dévouée, vous avez
l’ambition de devenir ins-
pectrice pour mettre à profit
votre sens de l’observation et
votre vigilance.
Air
Journaliste
Votre incarnation a été une
fameuse journaliste cana-
dienne. Spécialisée dans les
reportages de guerre, votre
connaissance en histoire,
économie et géopolitique
sont impeccables. Vous parlez
plusieurs langues et lorsque
votre carte de presse ne suffit
pas, votre charme et votre
bagout vous permettent de
négocier vos entrées dans les
zones « chaudes » du globe.
Habituée des conflits, vous
êtes capable de piloter les
jeeps et les hélicoptères dans
des conditions difficiles, mais
vous préférez votre caméra
ou votre appareil photo aux
armes à feu. Considérée
comme une des dernières
voix intègres dans un monde
médiatique de plus en plus
corrompu, des milliers de lec-
teurs suivent vos articles en
ligne ou papier avec assiduité.
Vécus passés
Eau
Informaticien
Employé discret et sans
histoire, vous travaillez
comme informaticien pour
un conglomérat financier
basé à New York. Ingénieur
de formation, votre intel-
lect brillant vous a toujours
permis d’exceller en sciences
dures, particulièrement en
mathématiques et élec-
tronique. Derrière votre
quotidien tranquille, vous
dissimulez cependant une
identité de hacker. Lanceur
d’alertes, vous êtes spécialisé
dans les fuites corporatistes et
la recherche d’informations
compromettantes sur les
réseaux internes d’entreprises.
Votre présence sur le « deep
web » vous a amené à rencon-
trer des personnages peu
recommandables et à mieux
comprendre les usages en
vigueur chez les criminels.
Lune
Étudiant
Jeune étudiant japonais
en année d’échange, vous
suivez un cursus à la faculté
d’histoire de l’université de
Saint-Pétersbourg. Passionné
par la littérature russe, vous
connaissez également tous
les classiques asiatiques et
européens contemporains.
Lorsque vous n’êtes pas en
cours, on peut vous trouver
sur le campus à profiter
des installations sportives,
notamment les murs d’esca-
lade et les pistes d’escrime.
Musicien talentueux, vous
jouez aussi de la contrebasse
dans un groupe « d’acid
jazz ». Vos amis vous consi-
dèrent comme un personnage
attachant, quoi qu’un peu
excentrique, et se confient
volontiers à vous.
Terre
Militant écolo
Vous vous êtes incarné sous
les traits d’un militant éco-
logiste norvégien. Votre di-
plôme de biologie en poche,
vous avez commencé en bas
de l’échelle de votre parti, à
coller des affiches et distri-
buer des tracts. Votre ambi-
tion et votre talent politique
vous ont cependant mené
vers de plus hautes sphères.
Grâce à votre charisme natu-
rel, les autres militants vous
envisagent même comme le
candidat le plus crédible pour
de futures élections. Créatif,
vous êtes doué pour trouver
les meilleurs plans média-
tiques et rallier les réseaux
sociaux à votre cause. Bien
que vous ne participiez plus
aussi souvent aux actions
sur le terrain, elles vous ont
appris à encaisser – et parfois
rendre – les coups des forces
de l’ordre.

Les quêtes ésotériques : Rex Mundi 2 / Exode sidéral 2

Quêtes d’Arcanes : Un Arcane au choix 1
Arts occultes : Magie 3 / Kabbale 9 / Alchimie 3
Effets magiques : 1 sort , 1 invocation , 1 formule
Savoirs ésotériques : Templiers 2 / Lune Noire 1 / Rose+Croix 2 / 666 1 / Synarchie 2 / Révélation 2 / Ar-Kaïm 2
 99
LesQuintessence
Stases
100
Compléter
votre Nephilim
Les Sciences
occultes
Choisissez vos sorts, invocations et formules. Le degré en Ka
du Nephilim indique le nombre de sorts, formules ou invocations
connus (ceux pour lesquels le Nephilim n’a pas besoin de focus)
pour chaque Science occulte. Les autres sont sur des focus, qu’on
présuppose que le Nephilim a mis en sécurité avant sa dernière
remise en stase.
Rappel : l’Alchimiste possède une quantité de Materiae Primae
requise pour créer une substance de chaque formule qu’il possède.
Étudiante passionnée (H/F) 5
20 ans, Ka-Soleil 2, Feu
D’un naturel optimiste et passionné, ce Simulacre n’a jamais de
temps à perdre. Passionné par ses études, il est également très investi
dans des associations étudiantes. Toujours entouré, leader pour ses
nombreux amis, il a une vie bien remplie.
Ressources :
yy Accès aux ressources de l’université : 2
yy Contacts nombreux dans des associations étudiantes (à définir) : 2
Banquier dynamique (H/F) 4
45 ans, Ka-Soleil 3, Feu
Issu d’une famille aisée, sortant d’une école privée à qui tout
semble réussir, ce Simulacre consacre beaucoup de temps à son

La stase
Choisissez une stase parmi celles indiquées dans le tableau
travail. Divorcé avec deux grands enfants, il accorde beaucoup
d’importance à sa carrière et n’a que peu de loisirs.
Ressources :
synoptique. Vous devez choisir une stase d’une ère durant laquelle yy Titulaire de plusieurs comptes bancaires et investissements : 7
vous avez choisi au moins une époque d’incarnation.  yy Possède une petite maison de ville, une maison en bord de
Déterminez le niveau de Ka départ de votre stase : 1d10 degrés mer et un monospace
de Ka, avec un maximum égal à votre Ka.
Artiste enflammé (H/F) 5
Les Chutes
Si votre Nephilim a obtenu des degrés de Chute, vous devez les
22 ans, Ka-Soleil 4, Feu
Ce Simulacre utilise son art comme moyen de rébellion contre la
société. Souvent provocantes et choquantes, ces œuvres ne laissent
répartir maintenant. Choisissez une Chute principale et, si vous le jamais indifférent. Il commence à se faire connaître dans le milieu de
souhaitez, une Chute secondaire. Répartissez les degrés obtenus l’art contemporain.
entre celles-ci et notez-les sur la feuille de personnage. Ressources :
yy Un grand atelier en périphérie de la ville
Les Simulacres
Vient le moment de l’incarnation. Vous pouvez choisir un
yy Nombreux contacts parmi les jeunes artistes un peu par-
tout dans le monde : 6
yy Un généreux mécène : 4
Simulacre parmi ceux proposés ci-dessous ou, avec l’accord de votre
MJ, en créer un en suivant les règles données à la fin de cette liste.
Infirmière volontaire (H/F) 6
Certains MJ préféreront vous faire jouer ce moment et vous donner
35 ans, Ka-Soleil 2, Terre
un choix limité de Simulacres.
Quand il n’est pas à s’occuper de ses patients, ce Simulacre passe
Pour chaque Simulacre ci-dessous, vous pouvez en choisir le
du temps dans une association qui aide les démunis. Toujours prêt
genre librement, celui-ci n’ayant en général aucune importance aux
à aider les autres, même en dehors de son travail, il n’a pas de réelle
yeux des Nephilim.
famille, mais beaucoup de personnes qui comptent sur lui.
Ressources :
Sapeur-pompier hyperactif (H/F) 5
yy Un T2 dans le centre-ville
28 ans, Ka-Soleil 3, Feu
yy Des contacts dans le milieu médical : 2
Toujours à cent à l’heure, ce Simulacre a une vie saine et bien
(Un des piliers du monde associatif de son quartier)
rythmée. Très sportif, passionné de mécanique automobile, il est
assez solitaire. Il n’a que peu d’amis en dehors de son travail, mais une
Dirigeant d’entreprise matérialiste (H/F) 5
famille présente et fière de lui.
45 ans, Ka-Soleil 3, Terre
Ressources :
Ayant repris l’entreprise familiale pour la moderniser et la faire
yy Contacts chez des casses et des garagistes : 3
survivre, ce Simulacre n’a de cesse d’accroître ses biens, témoins de
yy Accès au matériel de la caserne  : radios, matériel anti-
sa réussite. Il est le patriarche d’une famille nombreuse, dont les
incendie, etc.
membres sont impliqués à différents niveaux dans l’entreprise.
yy Possède un T3 en plein centre ainsi qu’une puissante moto
Ressources :
yy Une entreprise familiale de production (secteur à définir)

ÉTAPE 5 Quintessence
Complétez votre Nephilim
yy Une grande maison dans un coin tranquille en périphé-
rie de la ville.
yy Deux appartements ou maisons secondaires et trois voitures.
yy Des liens avec le monde commercial et politique de sa région : 3
(Un comportement étrange pourrait nuire à l’image de l’entre-
prise et de sa famille)
Conductrice de poids lourds expérimentée (H/F) 5
39 ans, Ka-Soleil 3, Terre
Exerçant le même métier depuis près de vingt ans, ce Simulacre
aime conduire et apprécie aussi la solitude relative de son métier.
Divorcé sans enfant, il passe son temps libre à pratiquer du E-sport.
Ressources :
yy Accès à de nombreux véhicules, utilitaires et engins de chantier
yy Plusieurs PC et de nombreux accessoires vidéo et informa-
tiques.
yy Un pavillon tranquille dans un petit village
Maraîchère bio exubérante (H/F) 6
48 ans, Ka-Soleil 3, Terre
Très impliqué par la sauvegarde de la biodiversité, ce Simulacre
en est devenu l’un des symboles dans sa région. Quatre enfants, des
petits-enfants et un mariage heureux, tout lui réussit.
Ressources :
yy Une grande exploitation à la campagne
yy Contact parmi les consommateurs éco-responsables de son
département : 3
Agent administratif ordinaire (H/F) 5
42 ans, Ka-Soleil 1, Eau
Une vie toute simple, un travail de bureau qui n’empiète pas sur
la vie personnelle et une petite famille sans histoire. Rien de plus
n’est nécessaire pour rendre heureux ce Simulacre à l’existence bien
rangée et ordonnée.
Ressources :
yy Un compte en banque avec une vie d’économie
yy Un joli pavillon de banlieue et une vieille voiture familiale
(On ne lui connaît pas d’entorses à sa routine)
Artisane consciencieuse (H/F) 5
34 ans, Ka-Soleil 3, Eau
Célibataire, passionné par son travail et réellement doué, ce
Simulacre n’aspire à pas grand-chose et n’a que peu de besoin.
N’arrivant pas à trouver l’amour malgré plusieurs tentatives, il reste
assez proche de sa famille.
Ressources :
yy Un utilitaire et un petit atelier en location
yy Nombreux contacts dans différents métiers artisanaux de
la région : 5
101
Commerçante engagée (H/F) 6
38 ans, Ka-Soleil 3, Eau
En couple depuis quelques années, ce Simulacre accorde beau-
coup d’attention à ceux qui l’entourent, dans son travail comme dans
sa vie personnelle. Très apprécié dans son quartier, il en est égale-
ment l’une des figures politiques en devenir.
Ressources :
yy Une boutique Bio-équitable en centre-ville
yy De nombreux contacts dans les services de la Mairie : 5
(C’est une figure respectée, écoutée et très connue de son
quartier)
Héritier philanthrope (H/F) 5
35 ans, Ka-Soleil 3, Eau
Unique héritier d’un grand investisseur du siècle dernier, ce
Simulacre fait profiter de ses largesses son entourage et les causes
qui lui tiennent à cœur. Il est également féru de sports extrêmes et
ne cesse de repousser ses limites.
Ressources :
yy Plusieurs comptes en banque et portefeuilles d’actions : 5
yy Contacts dans le domaine de la finance : 3
Community manager volubile (H/F) 6
24 ans, Ka-Soleil 3, Air
Très investi sur la toile et très influent sur les réseaux sociaux, ce
Simulacre en connaît les moindres aspects et les techniques utiles
pour créer le buzz. Il apprécie par-dessus tout être vu et écouté par
les autres.
Ressources :
yy Matériel informatique et numérique de pointe
yy Matériel informatique et numérique de pointe
yy Influence sur les réseaux sociaux : permet d’enlever une fois
par mois jusqu’à 3 jetons à la jauge de Traque.
Journaliste à sensation intuitive (H/F) 5
35 ans, Ka-Soleil 3, Air
Toujours à l’affût de la moindre information, ce Simulacre est
guidé par une bonne intuition qui lui permet d’être là où il faut
quand il faut. En couple, passionné par sa fille unique, avec peu
d’amis en qui avoir réellement confiance.
Ressources :
yy Nombreux contacts dans les médias populaires : 5
yy Une carte de presse
Agent de sécurité solitaire (H/F) 6
37 ans, Ka-Soleil 3, Air
Ancien militaire, reconverti dans la sécurité, ce Simulacre n’a
pour quasi dire pas de vie privée, mais vit toujours chez ses parents.
Il passe son temps libre au stand de tir et ses nuits à regarder des
séries entières à la télé.
Ressources :
yy Possède plusieurs armes à feu plus ou moins déclarées
yy Contacts parmi la sécurité et l’armée : 3
102
Restaurateur inventif (H/F) 5
47 ans, Ka-Soleil 3, Air
Ayant gravi les échelons tout seul, ce Simulacre est désormais
au sommet de son art. Ses restaurants sont les plus en vogue de la
région et attirent une clientèle importante et variée. Veuf, avec trois
grands enfants, il porte seul son entreprise.
Ressources :
yy Trois restaurants dans la région
yy Des contacts chez les chefs d’entreprise et les élus locaux : 3
yy Un petit voilier et un ponton dans un petit village portuaire
Influenceur imaginatif (H/F) 4
23 ans, Ka-Soleil 2, Lune
Possédant plusieurs chaînes vidéo (domaine à définir), ce
Simulacre possède près d’un million de fans et est devenu une per-
sonne connue et reconnue. N’ayant pas le temps pour une vie de
famille, il est par contre sans cesse entouré de ses “amis”.
Ressources :
yy Un grand appartement en plein centre-ville
yy Du matériel informatique et vidéo de très bonne qualité
yy Réseau de fans : permet d’ignorer jusqu’à 2 jetons de RK
par mois pour des actions où il serait impliqué.
(Ses faits et gestes sont souvent commentés sur les réseaux
sociaux)
Psychologue empathique (H/F) 7
41 ans, Ka-Soleil 4, Lune
Reconnu dans sa profession, ce Simulacre sait tisser des liens
forts avec ses patients, qui ne peuvent plus se passer de lui. Marié,
avec deux grands enfants, il se consacre plus à son travail qu’à sa
famille.
Ressources :
yy Un cabinet et deux appartements en location situés au-des-
sus de celui-ci.
yy Réseau de patients moyennement influents localement : 4
Aide à domicile (H/F) 5
42 ans, Ka-Soleil 2, Lune
D’une nature passe-partout, ce Simulacre connaît bien tous les
quartiers de la ville où il travaille. En couple, sans enfant, il est égale-
ment très doué en petit bricolage en tout genre : plomberie, électricité,
serrurerie, etc.
Ressources :
yy Les clés de plusieurs appartements et entreprises pouvant
servir de planques
yy Une fourgonnette de fonction et un grand appartement
hérité de sa famille
Artiste de rue lunatique (H/F) 7
28 ans, Ka-Soleil 4, Lune
Sans attache, toujours à faire ce à quoi on ne l’attend pas, ce
Simulacre s’exprime sous de nombreuses formes dans l’espace public. Il
est très attaché à laisser des traces de sa présence sur les murs de la ville.
Ressources :
yy Une résidence d’artiste partagée avec cinq autres personnes
yy Des contacts chez des petits trafiquants de quartier : 4
Entretenir les ressources
de son Simulacre
Les informations données sur les Simulacre correspondent à
celles avant l’incarnation. S’il veut garder le niveau de vie ou les
contacts de celui-ci, le Nephilim devra y consacrer du temps. Il
peut également décider de rompre les liens en douceur afin d’évi-
ter les écueils d’une disparition brutale.
Le lien avec une famille ou un réseau d’amis s’entretient et sans
nouvelles, ces proches pourraient s’inquiéter et mettre des bâtons
dans les roues au Déchu. On peut citer par exemple : procédure
de divorce, obligation d’un suivi psychologique, enquête de police,
rejet du groupe, etc. Idem pour les possessions, qui ne sont pas
illimitées et dont l’utilisation abusive ou étrange susciterait forcé-
ment l’intérêt d’une tierce personne : notaire, banquier, associés,
employeur, etc.
Ces changements inattendus de la vie d’un Simulacre peuvent
également attirer l’attention des Arcanes Mineurs et provoquer
des jetons RK (voir L’Effet Rosenkreutz p. 144) de la même
manière que si le Nephilim utilisait un Vécu non contemporain.
Créer son propre Simulacre
Afin de vous aider à équilibrer vos créations de Simulacres,
voici quelques règles à respecter.
Chaque profil part d’une base commune qui se décompose de
la manière suivante :
yy Un Ka-Soleil de 2 (minimum 1, maximum 4)
yy Un Vécu de 5 (minimum 3, maximum 7)
yy Deux ressources
En partant de ce profil standard il est donc possible de faire
évoluer le profil d’un Simulacre de la manière suivante :
yy Augmenter le Ka-Soleil d’un ou deux degrés permet
d’augmenter le Vécu ou le nombre de ressources d’au-
tant.
yy Baisser le Vécu d’un ou deux degrés permet d’obtenir
une ou deux ressources.
yy Accepter une charge ou une contrainte fait baisser le Ka-
Soleil d’un degré.
Après ces ajustements, le Ka-Soleil et le Vécu des Simulacres
doivent rester dans les minimums et maximums indiqués dans le
profil de base.
Le Ka-Soleil est l’élément central autour duquel les Simu-
lacres sont construits. Les Simulacres avec un Ka-Soleil supé-
rieur à 2 sont souvent plus compétents où possèdent plus de
ressources. Néanmoins, ils sont aussi plus difficiles à contrôler en
cas d’Ombre et sont souvent très entourés.
Les ressources doivent être des avantages utiles, et doivent
être d’autant plus utiles si le Ka-Soleil du Simulacre est élevé. Ces
ressources peuvent correspondre à des accès à des informations
sensibles, des réseaux de contacts, des biens de valeur, des équipe-
ments rares, des liens avec une faction occulte, etc.
 103

Ces ressources sont parfois notées sous forme de degrés équi-

Voile
Une fois pas session de jeu, un Nephilim peut retirer des degrés
valents au Ka-Soleil du Simulacre. Une ressource du Simulacre
Rosenkreutz (RK) de la réserve. Ceci symbolise la capacité des
peut également être sacrifiée pour augmenter de 2 degrés une
Nephilim au Ka-Lune important à détourner l’attention des autori-
autre ressource.
tés via les propriétés uniques du Ka-Lune.
Les charges et contraintes (indiquées entre parenthèse dans
les exemples de Simulacre) doivent être des réelles entraves pour Voile
le Nephilim. Avoir simplement une famille et un travail n’est pas
Ka-Lune du
considéré comme une contrainte suffisante pour faire baisser le Nombre de degrés RK
Nephilim
Ka-Soleil. Cela fait partie du fardeau de l’Effet Jésus depuis que
<5 0
les Nephilim doivent s’incarner dans un Simulacre. Être com-
plètement fauché et endetté, devoir s’occuper d’un nourrisson, ≥ 5 et <10 1
avoir un entourage parasite ou inquiet d’un rien, se trouver sous ≥ 10 2
le feu des projecteurs, etc. sont des contraintes, car elles peuvent
nuire à la tranquillité du Nephilim et provoquer des jetons RK si Votre Nephilim
l’Immortel ne se comporte plus de la manière attendue. en une phrase
Pour clore cette création de personnage, nous vous invitons
à créer une phrase qui caractérise votre Nephilim. Vous pouvez
Les Attributs utiliser les éléments les plus marquants de son histoire, ceux qui le
démarqueront aux yeux des autres Nephilim ou même ceux qui
Bonus de dommages vous plaisent le plus.
Exemples :
Bonus de dommages Anabaseth, Faërim, Alchimiste, quêteur de la Toison d’or,
Ka-Feu du Degrés dommages ennemi des R+C et adopté du Chariot.
Nephilim supplémentaires Sybyl, Ange, auteur des Vélins Carminae, adopté de la Papesse,
<5 0 à la recherche de sa fulgurance amoureuse.
≥ 5 et <10 1
≥ 10 2
Conversion
Perspicacité des Points
Le nombre d’unités de temps par défaut des enquêtes occultes
est de : 11 - Ka-Air d’Incarnation
Une fois la création de personnage achevée, convertissez vos PI
Cases de dommages non utilisés en Points de Sapience (PS). Pour 2 PI vous obtenez 1
supplémentaires PS (arrondi au supérieur).
Cases de dommages supplémentaires
Nombre de cases
Ka-Terre du
de dommages de valeur
Nephilim
1 supplémentaires
<5 0
≥ 5 et <10 1
≥ 10 2

Récupération
Le temps de soin des blessures est de : 11 - Ka-Terre. L’unité dépend
de la gravité de la conséquence (voir La santé et les dommages p. 135).
104
Exemple de création
d’un Nephilim
S abrina décide de créer son personnage après avoir découvert
brièvement l’univers de Nephilim Légende. Se laissant guider
par son inspiration, elle a envie d’interpréter un personnage érudit,
réfléchi mais passionné.
Elle décide de choisir l’Air comme Ka dominant. Son Ka-Feu
et son Ka-Eau sont neutres, son Ka-Lune et son Ka-Terre sont opposés.
Son choix de métamorphe s’oriente rapidement vers l’Ange, plus
proche que le Sylphe de son concept de personnage.
Ne connaissant pas trop l’univers de Nephilim, Sabrina décide d’en
faire un Éveillé, avec peu de périodes d’incarnations. Elle peut donc
noter les valeurs suivantes sur son Pentacle :
Ka-Air (dominant) : 5
Ka-Eau (neutre) : 4
Ka-Feu (neutre) : 4
Ka-Terre (opposé mineur) : 3
Ka-Lune (opposé majeur) : 2 - Son personnage n’est pas attiré par
les mensonges et les illusions.
Sabrina doit désormais tracer l’histoire de son Nephilim et ses
incarnations passées et répartir ses 25 Points d’Incarnation (PI).
La Chute de l’Atlantide est obligatoire et gratuite. Le
Nephilim obtient :
Le Vécu “Sage” : 2 (1 + 1 car associé à l’Air)
La Quête ésotérique - le Sentier d’or : 1
Magie : 2
Sorts : 2
Savoirs ésotériques :
Kaïm : 2
Champs magiques : 2
Nephilim : 2
Elle décide de dépenser son premier PI (24) pour augmenter de 1
son degré de Magie (qui passe à 3) et 1 autre (23) pour faire passer
son Vécu à 3.
Sabrina décide que l’incarnation suivante de son Nephilim se fera
pendant le Rêve d’Akhenaton et dépense les 2 PI (21) néces-
saires pour ajouter à sa feuille de personnage :
Le Vécu “Scribe” : 2 (1 + 1 car associé à l’Air)
La Quête ésotérique - le Sentier d’or : 1
Arcane Majeur  : 2 - Après une lecture des différentes Arcanes
Majeurs, elle décide de faire de son Nephilim un adopté de la Papesse.
Magie : 3
Sorts : 3
Savoirs ésotériques (3 au choix parmi la liste indiquée)
Nephilim : 2
Mystères : 2
Histoire invisible : 2
Elle dépense ensuite 3 PI (18) supplémentaires pour augmenter
son Vécu puis 3 PI (15) pour augmenter son Art occulte (Magie).
Sabrina décide d’éveiller son Nephilim lors des arcanes de
la Renaissance, pour 2 PI (13). Son Nephilim va découvrir
l’Alchimie et se passionner pour cette nouvelle Science occulte, tout en
continuant d’œuvrer auprès de l’Arcane de la Papesse :
le Vécu “Évêque défroqué” : 1
La Quête ésotérique - Arcadia : 1
Arcanes Majeurs (La Papesse) : 1
Alchimie : 2
Sorts : 1
Formules : 3
Savoirs ésotériques :
Mystères : 1
Histoire invisible : 1
Rose+Croix : 2
Sabrina décide de prendre un autre Vécu de cette époque (Maestro),
pour 2 PI (11). Comme ce Vécu est de même élément que son Ka
dominant, elle l’obtient au degré 2. Elle décide alors de l’augmenter à 4
en dépensant 2 autres PI (9). Elle aime l’idée que son Nephilim se soit
passionné pour le soufflage de verre en même temps que sa découverte
de l’Alchimie. C’est pourquoi elle dépense 4 PI (5) pour augmenter de
4 sa maîtrise de l’Alchimie.
En accord avec un autre joueur, Pierre, dont le Nephilim s’est lui
aussi incarné durant les arcanes de la Renaissance, Sabrina investit 2 PI
(3) - tout comme Pierre - pour fonder une fraternité : 2, vouée à mieux
connaître les étranges membres de l’Épée : les Mystères.
Sabrina décide que son Nephilim a été très actif au cours de cette
période d’Incarnation et prends un degré de Chute (Narcose) afin de
gagner 5 PI supplémentaires (8), lui permettant ainsi de mieux maî-
triser l’Alchimie. Le lieu de sa Narcose sera peut-être lié au soufflage
du verre.
Elle fait les choix suivants :
3 PI (5) lui permettent d’ajouter 3 à sa maîtrise de l’Alchimie. Son
Nephilim possède plus de 7 degrés d’Alchimie et peut donc commen-
cer l’Œuvre au Blanc ;
1 PI (4) lui permet de créer un construct ;
2 PI (2) sont utilisés pour connaître deux nouvelles formules
d’Alchimie.
Sabrina choisit les Conspirations de la Révolution
comme dernière période d’incarnation, comme Mathématicienne pour
1 PI (1) :
le Vécu “Mathématicienne” : 2 (car associé à l’Air)
La Quête ésotérique - Table d’émeraude : 1
Arcanes Majeurs (La Papesse) : 1 (parce qu’indiqué dans le tableau)
Alchimie : 1
Sorts : 1
Formules : 1
Savoirs ésotériques :
Rose+Croix : 1
Histoire invisible : 1
Arcanes Majeurs : 1
 105

Une fois ses incarnations terminées, Sabrina affecte ses degrés de
Sciences occultes entre les différents cercles, puis se plonge ensuite dans
le livre des sorts et des formules afin de choisir ses sorts et ses formules
alchimiques. Elle décide de mettre ses 9 degrés de Magie en Basse
Magie. Même si elle possède suffisamment de degrés pour entamer le
second cercle, elle préfère exceller dans le premier plutôt que s’éparpiller.
Cependant, elle choisit de placer 3 de ses 10 degrés d’Alchimie en Œuvre
au blanc. C’est sa spécialité. Elle doit choisir une voie alchimique et noter
la valeur de son construct. Elle doit également déterminer les cinq (sa
valeur en Ka) sorts ou formules qui seront gravés dans son Pentacle.
Sabrina décide que la stase de son Nephilim sera un volume
relié de l’Encyclopédie. Son degré de métamorphe est de 3.
Elle décide de créer son Simulacre en s’inspirant de celui de l’étudiant
­passionné et incarne son Nephilim dans un professeur d’Université.
Elle note ensuite ses attributs sur sa fiche, en fonction de ses Ka :
Bonus aux dommages : 0
Perspicacité : 7
Case de dommages supplémentaire : 0
Récupération : 8
Voile : 0
Une fois terminé, il est temps pour Sabrina de définir son
Nephilim en quelques mots : Sybyl, Ange, auteur des Vélins
Carminae, adopté de la Papesse, à la recherche de sa
fulgurance amoureuse.
Il lui reste un PI, qu’elle convertit en 1 PS (grâce à l’arrondi au
supérieur) et commence donc le jeu avec 6 Points de Sapience.

Résumé du personnage
Pentacle Sciences occultes
Ka-Air (dominant) : 5 Magie :
Ka- Eau (neutre) : 4 Basse Magie 9
Ka-Feu (neutre) : 4 Sorts : 7
Ka-Terre (opposé) : 3
Ka-Lune (opposé) : 2 Alchimie :
Œuvre au Noir : 7
Œuvre au Blanc : 3 (voie à choisir)
Vécus Formules : 6
Chute de l’Atlantide - Sage (3) Construct (à définir) : 5
Rêve d’Akhenaton - Scribe (5)
Arcane de la Renaissance - Évêque défroqué (1) / Maestro (4)
Révolution Française - Mathématicienne (2) Savoirs ésotériques 
Kaïm : 2
Champs magiques : 2
Nephilim : 4
Quêtes ésotériques Mystères : 3
Le Sentier d’or : 2 Histoire invisible : 4
Arcadia : 1 Rose+Croix : 3
Table d’émeraude : 1 Arcanes Majeurs : 1
Arcane Majeur : La Papesse : 4
Fraternité : 2
Chutes : Narcose 1

Bonus aux dommages : 0

Perspicacité : 7
Case de dommages supplémentaire : 0
Récupération : 8
Voile : 0

Sybyl, Éolim, Ange, auteur des Vélins Carminae, adopté de la

Papesse à la recherche de sa fulgurance amoureuse
106
Premiers pas
en Arcadia
A ujourd’hui, en tant que Nephilim, vous avez nécessairement entendu parlé d’Arcadia. Vous en
connaissez les contours même si de nombreux aspects de ce nouveau mystère occulte vous échappent
encore. Vous pourrez peut-être en découvrir les secrets lors des prochains épisodes de votre quête de
l’Agartha. Pour le moment, voici un résumé de ce que vous en savez.
L es Nephilim ont bâti tout au long de leur histoire mouve-
mentée des grands plans afin d’échapper aux cycles de la
réincarnation ou d’avancer sur la voie de l’Agartha. Ainsi il en fut
des Compacts secrets tissés lors de la haute Antiquité entre certains
Nephilim et initiés humains ou encore de l’établissement du Voile
occulte pendant l’âge de l’hermétisme. Le dernier en date appelé La
Révélation (ou Apocalypse, les deux termes étant synonymes) fut
un demi-échec ou un demi-succès. Certes, il permit l’éveil de nom-
breux Nephilim, empêcha les Templiers de réaliser leur Grand Plan
mais il conduisit à l’avènement d’autres grandes sociétés secrètes, les
Rose+Croix et la Synarchie et surtout, les révélations de ce temps
provoquèrent de profondes divisions parmi les Déchus. Il en résultat
le déchirement du Voile occulte, l’affaiblissement général du monde
occulte et un redoublement des dangers de la quête de l’Agartha.
Pourtant, face à cette adversité grandissante, un mot circula par-
mi les Nephilim et certains humains initiés : Arcadia. Peu à peu, à la
suite de découvertes inopinées ou un long travail de patience et d’exé-
gèse, plusieurs Nephilim – en partie guidés et menés par une figure
majeure du monde occulte, le Lion Vert – révélèrent l’existence d’une
cité cachée, une ville occulte dans laquelle Nephilim et humains pou-
vaient coexister pacifiquement, un peu comme lors des Compacts se-
crets, et où chacun pouvait à l’abri de la société de l’hyper surveillance
poursuivre la quête de l’Agartha et réenchanter le monde. Plus encore,
des rumeurs circulèrent sur la présence au sein des quartiers de cette
urbanité occulte d’une étrange figure, Anima Mundi, qui prendrait
plusieurs aspects. Tantôt petite fille étrange aux cheveux dorés, pythie
à la peau sombre et au regard extatique, vieille mendiante portant le
poids du monde sur son dos bossu, ce personnage devint l’objet de
beaucoup d’attention car elle contiendrait en elle le pouvoir de sauver
le monde occulte et d’en rétablir le voile.
Aujourd’hui, en tant que Nephilim, vous avez nécessairement
entendu parler d’Arcadia. Vous en connaissez les contours même si
de nombreux aspects de ce nouveau mystère occulte vous échappent
encore. Vous pourrez peut-être en découvrir les secrets lors des pro-
chains épisodes de votre quête de l’Agartha. Pour le moment, voici un
résumé de ce que vous en savez…
Arcadia : une ville
fragmentée et
cachée parmi les villes
Cette cité n’est pas un lieu précis, fixé géographiquement à l’instar
des cités du monde. Elle est composée de quartiers se trouvant dans
des villes d’Europe et d’Asie. Ces quartiers précis sont délimités dans
l’espace par des rues et des immeubles, ont des formes irrégulières ne
correspondant pas nécessairement aux découpages administratifs ou
même culturels de leur cité d’origine. Par exemple, un groupe d’habi-
tation situé dans le centre-ville de Rome et délimité par le Tibre et par
plusieurs rues du quartier du Trastevere forme un quartier d’Arcadia.
La plupart des grandes villes historiques de l’Europe, du Moyen-
Orient, du Maghreb et d’Asie mineure possèdent au moins un quar-
tier d’Arcadia. Les Nephilim découvrent en permanence de nou-
veaux quartiers et les plus engagés dans ces études géographiques,
urbaines et ésotériques tentent d’en tracer une cartographie précise
(quelle rue, quelle place, quel immeuble, cave, escalier, etc., délimite le
quartier). La ville d’Arcadia est donc en expansion et nul ne connaît sa
dimension finale et ses limites. D’autre part, plusieurs Nephilim très
avancés sur la quête de l’Agartha et plus précisément ayant atteint le
troisième cercle de l’art occulte de la Magie sont non seulement ca-
pables de révéler des nouveaux quartiers d’Arcadia mais ils peuvent
transformer des quartiers banals des villes en de nouveaux quartiers
d’Arcadia.
Quadrants et quartiers
Rapidement, les premiers arpenteurs d’Arcadia se sont rendu
compte que la ville occulte est composite, éclatée entre les grandes
villes. Ses quartiers au sens premier du terme étaient dispersés sur
tout le continent européen. Plus encore, ces quartiers présentaient
des similitudes dans leurs ambiances, leurs propriétés magiques, leurs
habitants, etc.
Il est alors possible de dresser une typologie de la ville occulte.
Celle-ci se compose de six grandes zones qui se superposent à
toute l’Europe et au Moyen-Orient. Ces zones appelées des qua-
drants correspondent peu ou prou aux points cardinaux Nephilim.
Ces quadrants pourraient être comparés aux arrondissements de
Paris, de Lyon ou de Marseille, par exemple. À l’intérieur de chaque
quadrant, il y a plusieurs quartiers arcadiens.
Il y a ainsi le quadrant du Ponant qui recouvre un vaste territoire
de l’ouest européen. Le quadrant du Septentrion recouvre tout le
nord de l’Europe. Le quadrant du Midi s’étend du sud de la France
au sud de l’Europe jusqu’au Maghreb. Le quadrant du Levant en-
globe la partie orientale de l’Europe, la Russie ainsi qu’une partie du
Moyen-Orient. L’Omphale est un petit quadrant situé au centre de la
France. Le Zénith est un quadrant spécial qui est éclaté et le Nadir
un deuxième quadrant hors-norme, qui lui, rassemble des quartiers
souterrains.
 107
Quintessence
108
Passages arcadiens
Chaque quartier est relié à un autre quartier par un passage
appelé arcadien. C’est une sorte de portail magique qui permet à
celui ou à celle qui l’emprunte de passer du quartier où il se trouve
dans un autre lieu, un autre quartier arcadien et ceci quelle que
soit la distance séparant les deux zones urbaines. Le Nephilim
qui emprunte un passage arcadien sent à peine cette « télépor-
tation  », sa vision humaine comme Ka devient floue, il se sent
étourdi, comme pris d’un léger malaise puis le pas d’après, il a
changé de lieu.
Ces passages prennent de nombreuses formes et apparences.
Là, ça peut être une petite ruelle sombre, pavée. Ici, un porche
d’une ancienne porte médiévale ou encore un escalier de rue,
la cour intérieure d’un immeuble délabré de la Croix-Rousse à
Lyon, etc. Seuls les Nephilim (et certains membres de sociétés
secrètes équipés magiquement) qui connaissent Arcadia peuvent
emprunter des passages. Il faut pour cela reconnaître des sym-
boles et effectuer un rituel simple appelé une clé arcadienne.
Cette clé peut être une formule à prononcer, une date précise, un
rayon de soleil ou de lune qui pointe une pierre, souvent un objet
à placer au début du passage, un mécanisme à déclencher, plus
rarement une personne avec laquelle il faut interagir (payer une
obole, dire un mot de passe, défaire en combat singulier, etc.)
Les Nephilim auront l’occasion de découvrir ces éléments
lors des prochaines aventures de leur quête agarthienne. Il est
important de noter que chaque passage indique par la nature de
sa clé et par sa forme vers quel quartier il mène. Ainsi un passage
vers un quartier du Midi sera toujours une petite ruelle ou un
petit quartier labyrinthique comme une médina ou un souk.
Il y a toujours un passage pour entrer et pour sortir d’un quar-
tier arcadien. Quelquefois, il s’agit du même passage qui peut être
emprunté dans les deux sens mais ceci est exceptionnel. Plusieurs
Nephilim ont pu noter qu’il était possible d’emprunter un pas-
sage arcadien avec un véhicule quand les dimensions de ceux-ci
le permettent, tant que la clé est activée. Cela peut engendrer des
situations cocasses de l’autre côté…
Découvrir un quartier
d’Arcadia
La vision-Ka ne peut pas vraiment aider  ! Les Nephilim
doivent découvrir par eux-mêmes en utilisant leurs savoirs oc-
cultes, les signes et les symboles qui leur signalent souvent de ma-
nière très discrète qu’ils sont dans un quartier arcadien. Cela peut
être un tag, l’entrée des égouts, un mascaron sur le linteau d’un
balcon, une plaque mémorielle, les motifs ferrés qui ornementent
une vieille porte, etc. Chaque signe est à trouver en suivant les
règles de l’enquête occulte. Et pas à pas, découverte après décou-
verte, les explorateurs Nephilim peuvent dresser une immense
carte de la cité occulte.
Pour le moment, des grandes villes ou des petites villes ayant
une histoire occulte développée ont vu au moins un quartier arca-
dien dévoilé.
C’est aussi la même chose pour l’identification des passages
avec la difficulté supplémentaire de découvrir la bonne clé qui
permet d’ouvrir le passage. En revanche, on n’a pas trouvé, jusqu’à
maintenant, de passage à l’intérieur des bâtiments présents dans
un quartier arcadien. Ces passages se situent toujours dans la rue
ou connexes à la rue.
Propriétés des quartiers
d’Arcadia
Les quartiers d’Arcadia possèdent une propriété cruciale : à
l’inverse de l’Effet Rosenkreutz, non seulement ils ne sont pas
« sensibles » à l’usage des Arts occultes des Nephilim mais ils
peuvent les aider. Ainsi, s’il y a des caméras de surveillance ins-
tallées dans un quartier d’Arcadia, celles-ci n’enregistreront pas
les effets visibles d’un sort ou d’une créature de Kabbale. Ainsi,
dans un quartier d’Arcadia, il n’y a pas d’Effet RK. Les Nephilim
peuvent évoluer comme s’ils étaient de nouveaux protégés par le
Voile occulte.
L’autre grande propriété des quartiers d’Arcadia est leur capa-
cité à être reliés entre eux par le système des passages arcadiens.
Ainsi, les Nephilim qui découvrent puis sont capables d’ouvrir
de nouveaux passages, peuvent circuler de manière instantanée
d’une ville à une autre. Ils marchent dans Arcadia, cette ville
occulte en réseau qui transcende en quelque sorte l’urbanité
humaine.
Habitants d’Arcadia
Plus encore, les habitants humains de ces quartiers ne
semblent pas s’émouvoir des phénomènes étranges que les Ne-
philim peuvent produire. Ils sont comme à demi-initiés, plus vrai-
ment des profanes, pas encore des initiés. Ils savent que « leur »
quartier possède quelque chose de spécial, une atmosphère un
peu unique, décalée. Ces habitants, en revanche, même s’ils per-
çoivent l’étrangeté de leur quartier ne peuvent pas ouvrir et utili-
ser les clés des passages.
Rumeurs et légendes
d’Arcadia
De très nombreuses légendes circulent sur Arcadia. La prin-
cipale concerne l’existence d’un personnage énigmatique, baptisé
Anima Mundi, capable de prendre plusieurs apparences comme
celle d’une petite fille perdue, une diseuse de bonne aventure, une
pythie au regard chaviré, une mendiante poussant un chariot
rempli de tissus usagés et de canettes. On attribue de nombreux
pouvoirs à cette Anima Mundi : celui de dire l’avenir, de lire le
passé dans les Pentacles des Nephilim et surtout d’être celle qui
amènera la paix dans le monde occulte, cet accord unique et total,
celle qui fera d’Arcadia la véritable Agartha, aussi bien pour les
Nephilim que pour les humains y habitant.
Beaucoup parlent de l’existence d’une clé d’or capable d’ouvrir
tous les passages d’Arcadia.
Des Nephilim estiment que certains Arcanes Mineurs ont
formé des troupes d’élites qui écumeraient les quartiers arcadiens
afin de capturer Anima Mundi avant les Nephilim.
 Jouer
à Nephilim

III
 Le Ka et les
Ka-éléments
Dans les Nephilim
Cinq Ka-éléments rayonnent
Le Ka-Feu et le Ka-Eau,
Le Ka-Air et le Ka-Terre,
Et le Ka-Lune.
Ils les parfirent en l’Atlantide.
Les Vélin Carminae,
extrait du fragment N° Alpha CIX Beth

élément, tant de manière physique que symbolique.

Le Pentacle
Les Nephilim sont des êtres composés de
champs magiques élémentaires. Chaque Nephilim
possède une caractéristique nommée Ka, dont la
valeur dépend de son passé, de ses aventures, de ses
propres actions. La valeur du Ka est déterminée
pendant la création de personnage.
Le Ka se décompose en cinq Ka-éléments  :
Feu, Air, Terre, Eau et Lune qui sont les aspects
que prend son Ka. Les valeurs de ces Ka-éléments
reflètent les affinités du Nephilim avec chaque
110
Les Ka-éléments sont toujours organisés de la
même manière autour d’un Pentacle.
Chaque Ka-élément est mesuré en degrés et
peut être facilement converti en pourcentage. Les
joueurs peuvent choisir de les noter indifférem-
ment en pourcentage ou en degrés.
Il existe un Ka dit dominant, deux neutres, un
opposé mineur et un opposé majeur. Le Nephilim
choisit son Ka dominant en fonction du type de
personnage qu’il souhaite jouer. Il attribue à ce
Ka-élément dominant la valeur de son Ka telle
que déterminée pendant la création de
 111
Quintessence

Ka-Feu

Ka-Terre Ka-Air
KA

Ka-Lune Ka-Eau

Pentacle : oppositions élémentaires

Ka dominant Ka neutres Ka opposés
Feu Terre & Air Lune & Eau
Air Eau & Feu Lune & Terre
Eau Air & Lune Feu & Terre
Terre Feu & Lune Eau & Air
Lune Eau & Terre Feu & Air
p­ersonnage. Les deux Ka-éléments voisins de son Ex  : Un Nephilim de Feu possède un Ka à 5. Son
Ka-élément dominant seront neutres. Le Nephilim choisit Ka-Feu est alors égal à 5, son Ka-Air et son Ka-Terre
ensuite parmi les deux autres Ka-éléments un opposé valent tous deux 4. En choisissant alors de faire de son
majeur et un opposé mineur. Il déduit ensuite la valeur des Ka-Lune l’opposé mineur, celui-ci vaudra 3 et son Ka-Eau
autres Ka-éléments grâce à la table suivante. 2. Le joueur peut, s’il le souhaite, noter le pourcentage et le
degré initiatique.
Valeur des Ka-éléments Le joueur décide de noter l’ensemble des informations
de son Ka :
Ka-élément Degré
Ka-élément Ka Degré Pourcentage
Degré du Ka
dominant
Ka-Feu 5 50 %
Ka-élément neutre 1 Degré du Ka-1
Ka-Air 4 40 %
Ka-Terre 4 40 %
Ka-élément neutre 2 Degré du Ka-1 Ka-Lune 3 30 %
Ka-Eau 2 20 %
Ka-élément opposé
Degré du Ka-2
mineur
Ka-élément opposé
Degré du Ka-3
majeur

Un Ka-élément ne peut avoir une valeur inférieure à 1

degré à l’issue de la création de personnage.
 Nephilim
La vision-Ka
La vision-Ka permet de révéler et d’é tudier l’en-
semble des énergies élémentaires des Nephilim et des
champs magiques (Pentacles, enchantements, stases,
orichalque, etc.)
Une fois en vision-Ka, le Nephilim peut identifier
et analyser sans autre effort tous les éléments liés aux
champs magiques dans son champ de vision dont le degré
est inférieur ou égal à son degré de vision-Ka. Ceux de
degrés supérieurs lui apparaissent indiscernables ou même
invisibles. Les identifier requiert alors un test de Savoir
ésotérique approprié.
La vision-Ka est mesurée en degrés. Le degré de vision-
Ka est toujours égal au Ka dominant du Nephilim.
Passer en vision-Ka
Pour passer en vision-Ka, le joueur l’indique au MJ. Le
Simulacre a les yeux révulsés pendant la durée de la vision-
Ka. Aucun test n’est requis.
Durée
La vision-Ka est active pendant la durée d’une situa-
tion stressante (de l’ordre de quelques minutes). Prolon-
ger la vision-Ka demande des efforts de concentration au
Nephilim et des efforts physiques au Simulacre. Ceci peut
entraîner des dommages irréversibles. Chaque heure pleine
passée en vision-Ka inflige une conséquence physique (voir
La santé et les dommages) au Simulacre.
Énochéen
L’Énochéen est le langage symbolique et magique
des Nephilim ; il est interprété comme une vibration des
champs magiques. Il est d’une richesse et d’une profondeur
incomparable à celles des langages humains.
Du fait des perturbations importantes des champs
magiques depuis la Chute de l’Atlantide, l’Énochéen est
extrêmement difficile à manier.
L’Énochéen est mesuré en degrés. Le degré d’Énochéen
est toujours égal au Ka dominant du Nephilim. Certains
déchiffrements peuvent requérir un degré donné.
Métamorphes
Alors que chaque Nephilim possède un Ka-élément
dominant qui indique sa nature profonde et son carac-
tère majeur, il doit aussi choisir comment va s’exprimer
son Ka-élément dominant lorsqu’il s’incarnera, à savoir
comment celui-ci va influencer physiquement le corps
112
du Simulacre. Ces ensembles de transformations sont
appelés des métamorphes et leurs effets sur l’apparence du
Simulacre sont nommés métamorphoses. Le métamorphe
du Nephilim se mesure en degrés (1 à 10). Il existe plu-
sieurs métamorphes possibles pour chaque Ka-élément.
Ceux-ci ont généralement inspirés des créatures légen-
daires qui peuplent les contes humains (sirènes, tritons,
anges, sylphes, elfes, etc.).
Au cours de ses différentes périodes d’incarnation, le
Nephilim développe et accroît son métamorphe car ceci
participe de sa quête de l’Agartha. Jusqu’à aujourd’hui,
les Nephilim laissaient leurs métamorphes apparents ;
ils pouvaient ainsi sculpter plus facilement leur être pour
atteindre l’Agartha. Mais depuis quelques années, du fait
de l’Effet Rosenkreutz, les Nephilim sont obligés de cacher
leurs métamorphes. Ils ont donc appris à les utiliser et à les
sculpter différemment.
Expression passive
des métamorphes
En temps normal, grâce à leur nouvelle connaissance
des mécanismes des champs magiques, les métamorphes
des Nephilim sont cachés. Dès que ceux-ci utilisent leur
Ka, le métamorphe se manifeste fugacement, le temps de
l’utilisation du Ka (durée du lancement d’un sort, durée
d’une action utilisant une approche, etc.).
Expression active
des métamorphes
Lorsqu’il utilise activement son Ka-élément dominant,
un Nephilim peut décider d’exprimer son métamorphe. Il
gagne alors un bonus d’un degré par degré de métamorphe
ainsi utilisé. Ces degrés de métamorphe utilisés s’ajoutent
aux degrés de l’approche ou à son Ka (pour un sort) pour
déterminer le dépassement du seuil RK de cette action.
Les degrés de métamorphe ainsi exprimés deviennent
aussitôt « visibles » pour une durée totale d’une heure par
degré dépensé, avant de se résorber. Pendant cette période,
toute utilisation d’une approche (même d’un autre Ka que
son Ka dominant) est augmentée de ces degrés de méta-
morphe visible en permanence pour déterminer si le seuil
RK est dépassé, sans pour autant donner de bonus supplé-
mentaire. S’il commet une maladresse en utilisant ainsi son
métamorphe, un degré de métamorphe devient visible de
manière permanente.
Métamorphes visibles
en permanence
Si un Nephilim possède un ou plusieurs degrés de mé-
tamorphes devenus visibles de manière permanente, il ne
peut plus utiliser ceux-ci de manière active. En revanche, ils
s’additionnent systématiquement à tout degré de Ka (que
ce soit le Ka dominant ou un autre) pour déterminer le
dépassement du seuil RK.

Quintessence
Impressionner
Le Nephilim peut également rendre visible tout ou
partie de ses métamorphoses pendant un temps très
court (de l’ordre de quelques secondes à quelques mi-
nutes), sans test de Ka associé, pour se faire reconnaître,
impressionner, troubler un adversaire, etc.
Cette utilisation des métamorphes accorde un bo-
nus de 2 degrés pour une action sociale (avec le risque
de permanence en cas de maladresse) pour le coût d’un
jeton de RK.
La stase
À la fois prison et sauvegarde, la stase est le réceptacle
dans lequel le Nephilim reste enfermé entre deux éveils.
Le Nephilim développe une relation très forte avec cet
objet, qui est l’outil de son immortalité et le garant de la
cohésion de son Pentacle. Cette relation existe quelle que
soit la distance entre le Nephilim et sa stase.
En l’absence du Nephilim en son sein, la stase ne peut
demeurer vide de Ka et se remplit alors automatique-
ment de Ka. Ce Ka est indifférencié et non spécifique à
un élément.
Chaque stase a un niveau maximum de Ka qu’elle peut
abriter, égal au Ka dominant du Nephilim.
Lorsque le Nephilim s’incarne et quitte sa stase, elle se
remplit de Ka indifférencié jusqu’à un niveau identique à
celui du Ka-élément dominant du Nephilim. La valeur de
la stase est donc indiquée en degrés.
Le Nephilim peut utiliser ce Ka indifférencié de la stase
comme réserve pour plusieurs fonctions :
yy Transférer des dommages magiques à la stase et
ainsi soigner ses conséquences (voir La santé et
les dommages).
yy Sacrifier des degrés de sa stase pour améliorer le
résultat d’une action ou augmenter ses chances
de réussite, uniquement lorsqu’une approche est
utilisée. Le sacrifice doit intervenir avant le test.
yy Améliorer ses chances de réussite lors du lance-
ment d’un sort (voir Pratiquer la Magie).
yy Générer un Effet Mnémos en ayant recours aux
souvenirs oubliés recueillis dans la stase (voir Effet
Mnémos).
Remise en stase
Lorsque la stase est vide
Lorsque la stase d’un Nephilim est totalement vide de
Ka, celle-ci exerce une force d’attraction irrémédiable sur le
Nephilim via les champs magiques.
Pour ne pas être obligé de réintégrer sa stase, le
Nephilim doit réussir un test de Ka chaque jour. S’il
échoue, il subit une conséquence magique mineure le
premier jour, sérieuse le deuxième jour et grave le troi-
sième jour. À partir du 4e jour, le Nephilim subit une
113
c­ onséquence magique grave par jour (s’il ne peut inscrire
cette conséquence, il subit immédiatement un degré de
Chute). Son Simulacre subit des conséquences physiques
au même rythme, jusqu’à la mort.
Pour échapper à l’attraction, le Nephilim doit remplir
sa stase d’au moins un degré de Ka.
Lors d’un Effet Jésus
Le Nephilim court le risque d’être remis en stase
lorsqu’il connaît un Effet Jésus si sa stase n’est pas au maxi-
mum de son Ka (quel que soit le nombre de degré de Ka
présent dans la stase s’il est inférieur au maximum). Dans
ce cas, le Nephilim doit réussir un test de Ka de sa stase
pour échapper à la remise en stase.
Après chaque période de 24 heures passée hors d’un
Simulacre, le Nephilim doit réussir un nouveau jet de stase
ou être remis en stase.
Lorsqu’il le décide.
Dans ce cas, sa stase doit être vide et il doit se débar-
rasser physiquement de son Simulacre. Il réintègre alors
sa stase.
Stase brisée
Une stase brisée physiquement ne veut pas dire que
celle-ci ne fonctionne plus. Elle sera plus instable. Le Ne-
philim dans sa stase brisée doit faire un test de Ka domi-
nant chaque semaine. Si le test échoue, il subit un degré de
Narcose. De plus, une stase brisée perd sa réserve de Ka et
attire donc le Nephilim. Pour le Nephilim, une stase brisée
est un véritable supplice puisque son Pentacle sera séparé
(mais préservé !) entre les morceaux de la stase.
Pour détruire définitivement une stase, il faut lui infliger
des dommages magiques tels que l’orichalque et certains
effets magiques peuvent en produire. Ces dommages sont
infligés au degré maximum de la stase. Lorsque celui-ci est
réduit à 0, la stase est détruite physiquement et dissoute
magiquement. Si la stase d’un Nephilim est détruite défi-
nitivement via des dommages magiques lorsqu’il l’occupe,
il est immédiatement et irrémédiablement dispersé dans les
champs magiques. S’il ne l’occupe pas, il sera dispersé dans
les champs magiques lors de son prochain Effet Jésus.
Remplir une stase
Lorsque le Nephilim quitte sa stase, elle se remplit d’elle-
même d’un nombre de degrés de Ka indifférencié égal à celui
du Ka dominant du Nephilim. Cependant, lorsque ce Ka est
extrait de la stase, il ne se régénère pas. Pour ce faire, la stase
doit être plongée dans une source de Ka (un Nexus ou un
Plexus). La stase se recharge alors au rythme d’un degré de
Ka tous les jours.
 Les Vécus
« Au viie siècle de l’Hégire, dans le faubourg de Bulaq, je transcrivis avec une calligraphie pausée,
en une langue que j’ai oubliée, dans un alphabet que j’ignore, les sept voyages de Sindbad
et l’histoire de la Cité de Bronze. »

Jorge Luis Borges, L’Immortel,

(traduction de Roger Caillois)

Vécus passés Vécu

Chaque Nephilim a connu une ou plusieurs incar-
nations passées. Lors de ces incarnations, son Ka a pu
absorber une partie des connaissances et pratiques
de l’humain dans lequel il s’est incarné, humain qui
est alors devenu un Simulacre. Ce Vécu permet au
Nephilim de résoudre des situations alors qu’il est
incarné de nos jours dans un Simulacre qui ne pos-
sède pas ces connaissances et pratiques.
Chaque Vécu passé est mesuré en degrés.
114
et « compétences »
Chaque Vécu représente l’ensemble des
compétences, des talents, des expertises et des
connaissances dont disposait le Simulacre lors la
période d’incarnation du Nephilim. Les Vécus
passés sont donc des champs bien plus larges que
les compétences des précédentes éditions. Chaque
Vécu passé est la synthèse des métiers, occupa-
tions, savoir-faire, connaissances, capacités, culture,
expériences sociales et émotionnelles vécus par le
Simulacre et acquis par le Nephilim.
Un Nephilim peut tenter d’utiliser un Vécu passé
pour résoudre une situation qui peut être reliée
plausiblement à celui-ci. Si cette utilisation n’est pas
évidente et ne tombe pas sous le sens commun, le

Quintessence
joueur explique brièvement comment le Vécu utilisé se
rapporte à la situation à résoudre. Il doit convaincre le
Meneur de Jeu, qui a toute latitude pour apprécier le
rapport. Le MJ peut refuser le lien et exiger du joueur
qu’il utilise un PS pour déclencher un Effet Mnémos.
Liste
de compétences
La disparition d’une liste de compétence fermée
est un bouleversement important dans Nephilim.
Sans céder aux sirènes narrativistes, ce nouveau sys-
tème nous semble plus fidèle à l’esprit original de
Nephilim ainsi qu’au ressenti d’un Nephilim tel que
nous l’imaginons. Un Nephilim aujourd’hui va ten-
ter de se remémorer ce qu’il a absorbé d’une de ses
incarnations passées pour résoudre des situations
qui présentent un défi. Une compétence particulière
n’a guère d’importance aux yeux des Nephilim, alors
qu’il tentera de se replonger dans le souvenir d’une
époque et du Simulacre qu’il a occupé alors.
Si vous souhaitez revenir à une liste fermée de
compétence, vous pouvez utiliser une liste de compé-
tences des anciennes éditions de Nephilim et consi-
dérer que chaque degré dans un Vécu passé confère
une de ces compétences logiquement disponibles à
cette époque, au degré maximum de ce Vécu.
Cumul des Vécus
Les Vécus ne sont pas cumulables. Le joueur doit choi-
sir un Vécu pour chaque action. Lorsqu’une situation peut
mettre en jeu les Vécus de plusieurs époques, le joueur doit
choisir celui qui s’applique. S’il possède d’autres Vécus qui
pourraient s’appliquer à la situation, le MJ peut accorder un
bonus de 1 degré par tel Vécu. Un Nephilim ne peut pas
bénéficier de plus de 2 degrés de bonus de cette manière.
Les Vécus doivent pouvoir s’appliquer logiquement et sans
détournement à la situation.
Exemple d’un Vécu passé
Catarina Delligati, femme condottiere : elle a
été une des rares femmes considérées comme condottiere
pendant la Renaissance italienne. Veuve très jeune, elle a
su prendre en main la compagnie de son mari défunt.
Tous ont apprécié ses grandes qualités diplomatiques et
sa grande capacité à gérer le trésor et les affaires. Car,
parallèlement à son activité de mercenaire, elle développa
une des premières banques de prêt.
On pourra aisément comprendre que Catarina possède
des compétences de combat requises de tout condottiere :
attaque à l’épée, défense (bouclier, esquive), équitation,
mais aussi une expérience dans la gestion, la comptabi-
lité, un savoir-faire relationnel (communication, autorité,
115
leadership, diplomatie) requis de la part d’une dirigeante
de compagnie de mercenaires. Elle aura évidemment
des connaissances liées à son époque, le début du xvie
siècle, aux milieux qu’elle a fréquentés et à son lieu de vie
(la péninsule italienne), à la religion catholique, aux
guerres, à la vie de camp, aux voyages.
Vécus
contemporains
Lorsqu’il s’incarne de nos jours, le Nephilim peut utili-
ser le Vécu contemporain de son Simulacre. Ils sont expri-
més en degrés comme les Vécus passés.
Ces Vécus contemporains représentent les métiers, les
expériences personnelles comme professionnelles, l’éduca-
tion, les activités, les occupations et les passions de chaque
Simulacre.
Comme les Vécus passés, ils représentent des champs
d’expérience, des savoir-faire, des expertises, expériences,
connaissances, compétences et talents.
Sauf exception (voulues par le joueur et / ou le Meneur),
les Simulacres contemporains possèdent une connaissance
générale de leur monde et de leur environnement qui cor-
respond à celle donnée par l’éducation moyenne de leur so-
ciété. Un Simulacre contemporain adulte en France saura
conduire une voiture normalement, mais n’aura sans doute
pas la maîtrise nécessaire pour effectuer des poursuites ! Il
aura au moins le baccalauréat, une culture générale de son
âge, etc. Le Nephilim a accès à ces connaissances « gratuite-
ment » ; elles ne sont pas un enjeu durant la partie, sauf si le
MJ et le PJ en décident autrement.
Les langages
Les Nephilim ont une capacité innée à maîtri-
ser rapidement des centaines de langues humaines,
infiniment moins riches que l’Énochéen. Sauf utilité
particulière dans un scénario, le MJ peut considérer
qu’un Vécu obtenu permet une maîtrise superficielle
des langues courantes du lieu et de l’époque. Dans le
cas contraire, au joueur de déclencher un Effet-Mné-
mos pour affiner un Vécu avec des capacités linguis-
tiques particulières.
 Le simulacre
et les humains
« Et de même que ce Golem s’est figé en une figure de glaise à la seconde même où la syllabe
secrète de la vie fut ôtée de sa bouche, je me dis que tous ces êtres humains devraient eux aussi s’effon-
drer soudain en un instant, dépourvus de toute âme, si l’on effaçait de leur cervelle une quelconque
notion minuscule, un petit effort accessoire, une habitude sans finalité chez l’un, ou chez l’autre la
vague et obscure attente de quelque chose d’imprécis et d’inconsistant. »

Gustav Meyrink, Le Golem

Il semble également exister un lien entre le degré de

Le Simulacre Ka-Soleil et les aptitudes générales (le Vécu) des humains.

Un Simulacre est défini par son degré de Ka-Soleil
et un Vécu contemporain (noté en degré), qui
représente ses métiers, ses occupations et plus généra-
lement ses champs de compétence.
Le Ka-Soleil représente l’aura, le charisme, la
volonté et donc la force mentale du Simulacre.
Un Simulacre avec un degré élevé en Ka-Soleil a
plus de chance de reprendre le contrôle sur un
Nephilim lors de ses crises d’Ombre qu’un indi-
vidu moins « brillants ».
116
Pour un Nephilim, trouver le bon Simulacre est
une affaire de chance, de goût et de choix. De chance,
car ils choisissent rarement le moment durant lequel ils
doivent se réincarner, et ils doivent souvent faire avec ce
que la chance place sur leur chemin. De goût, car certain
préfèrent des Simulacres d’une origine, d’un genre, ou
d’un âge précis. De choix, car si certains préfèrent les
Simulacres avec un Ka-Soleil bas, souvent esseulés socia-
lement, d’autres préfèrent des enveloppes mieux insérées
et souvent plus compétentes au risque de se retrouver
« voilé » par leur Ombre. Il n’y a pas de choix meilleur

qu’un autre en la matière.

 117
Quintessence
Les autres humains
Les humains sont caractérisés par le niveau de Ka-Soleil et un ou plusieurs Vécus contemporains (en degrés). Certains
humains sont décrits de manière générique et résumés avec seulement un degré de Menace à la place de leurs Vécus. Ce
degré de Menace remplace n’importe quel Vécu.

Jouer les humains

yy Ka-Soleil : Comme pour les Simulacres, le Ka-Soleil de tous les humains représente son aura, son charisme
et sa force mentale. Même lorsqu’aucun test n’est nécessaire, le MJ doit tenir compte de cette indication lors des
interactions sociales avec les Nephilim. Un individu à faible Ka-Soleil (degré 1 à 2) est facilement influençable.
Avec un Ka-Soleil élevé (plus de 5 degrés) il est confiant, sûr de ses capacités et de son bon droit. Il ne se laisse pas
marcher sur les pieds.

yy Le Ka-Soleil représente aussi l’ouverture d’esprit et l’affinité au surnaturel d’un individu. Même face à l’évidence
d’un effet magique, un individu avec 1 ou 2 en Ka-Soleil finira souvent par réfuter les faits et douter de ce qu’il a vu,
même si c’est seulement après coup. Il pensera avoir été victime d’une hallucination, d’une blague ou d’un complot.
Cela ne l’empêchera malheureusement pas d’en parler sur les réseaux sociaux, ce qui ne manquera pas de déclen-
cher une Traque RK. Les individus avec un Ka-Soleil élevé possèdent au contraire une sorte d’empathie naturelle
ou de « sixième sens ». Ils sont souvent capables de sentir lorsque quelque chose ne tourne pas rond, même ceux
n’ayant aucun savoir pour l’expliquer.

Techniquement, le Ka-Soleil peut servir en opposition contre tous les tests de manipulation sociale et pour les
tests de perception.

yy Ka-Soleil et initiés : Le Ka-Soleil de certains individus peut être utilisé comme une approche. Seuls les hu-
mains initiés avec un certain niveau de Ka-Soleil (5 et plus) et un entraînement ou conditionnement au surnaturel
sont capables d’une telle prouesse. Il s’agit la plupart du temps d’initiés des Arcanes Mineurs. Ils n’en sont en
général capables qu’une fois par confrontation.

yy Vécu : Les Vécus des humains sont en tous points similaires à ceux des Simulacres et donc des Nephilim. Ils
résument les compétences et savoirs d’un individu.

yy Menace : Lorsqu’un degré de Menace remplace le Vécu d’un PNJ, c’est que ce dernier n’aura certainement pas
beaucoup de lignes de dialogue avec les PJ. Ce degré s’applique à toutes ses actions de combats. Ces PNJ n’ont
aucun Ka-Soleil d’indiqué. Dans les faits, leur Ka-Soleil est trop bas pour être d’un quelconque intérêt (en cas de
besoin, considérer qu’il est de 1 degré).
 Les effets
Mnémos
« Ne te noie pas dans le passé, nul ne peut le changer. »
U n Effet Mnémos est un souvenir oublié que le
Nephilim fait émerger de son Pentacle.
En termes de jeu, c’est une action que peut effec-
tuer un personnage dans certaines circonstances, qui
lui procure un avantage temporaire, sous la forme d’un
Vécu approprié à son action ou d’un bonus rajouté à
un Vécu en lien avec cette action.
Exemple : Alors qu’il a promis un repas d’exception
en raison d’une assemblée importante, Le joueur qui
incarne Salazar le Triton réalise qu’il n’a aucun Vécu
lié à la cuisine. Pour cinq Points de Sapience, Salazar
se remémore de l’époque où, gladiateur sous Tibère,
il avait pris pour Simulacre un solide mirmillon… Et
maintenant qu’il y pense, ce Marcelius le borgne ! Ne
travaillait-il pas dans les cuisines de l’empereur avant
d’être jeté aux arènes ? En liant ce souvenir à son Vécu
«  Gladiateur sous Tibère  », les grandes recettes du
118
carpaccio de langues de flamand rose et du minutal de
Proverbe vietnamien
pied de porc sauce garum du grand Apicius viennent
de se rappeler à lui.
Effet Mnémos
en tant que Vécu
Lorsque le MJ demande au joueur de faire un test
pour résoudre une situation dans laquelle aucun Vécu
du Nephilim ne s’applique, le joueur peut créer un
Effet Mnémos. Pour ce faire, il dépense au minimum
un Point de Sapience et choisit un de ses Vécus passés
auquel il rattache narrativement l’effet souhaité par une
mise en situation. Cet Effet Mnémos ne peut être uti-
lisé qu’une fois, sauf si le joueur choisit de dépenser 5
Points de Sapience supplémentaires afin de ­conserver
l’usage de cet Effet Mnémos indéfiniment. Ces 5
points s’additionnent au coût de l’effet.
 119
Quintessence
Un Effet Mnémos en tant que Vécu est défini par : yy Lorsque j’utilise mon épée pour parer
1) Un Vécu passé du Nephilim, relié à l’action à ré- yy Lorsque je suis caché
soudre. yy Lorsque mon adversaire est aveuglé
2) Un degré : 1 PS par degré, sans pouvoir dépasser le yy Lorsque je suis en présence d’un homoncule
degré du Vécu auquel il est associé. yy Lorsqu’un Templier me poursuit
3) Une durée : le temps d’une action ou 5 PS supplé- yy Lorsque j’enseigne à un humain
mentaires pour le rendre permanent. yy Etc.
4) Le tout donnant une phrase courte décrivant l’ac-
tion à résoudre ou l’effet souhaité. Un Effet Mnémos en tant que bonus est défini par :
1) Un Vécu passé du Nephilim auquel est associé ce
Exemple : Lorsque j’étais condottiere pendant la Renais- bonus.
sance, je me souviens d’avoir souvent navigué… Peut-être 2) Un degré : 1 PS pour un bonus de + 2
vers les nouveaux mondes ? Pour 3 PS, j’ai donc 3 degrés en 3) Une durée : le temps d’une action ou 5 PS supplé-
navigation à la voile. mentaire pour le rendre permanent.
4) Le tout donnant une phrase courte décrivant le
Les Effets Mnémos permanents accordant un nouveau bonus souhaité
domaine d’expertise à un Vécu doivent rester rares. Même
si les vies des Nephilim sont riches, il ne peut y en avoir plus Exemple  : Parce que j’ai combattu aux côtés d’Arthur
d’un ou deux par Vécu. L’équilibre est laissé au jugement pendant mon incarnation des Arthuriades, j’attaque avec + 2
des joueurs et, ultimement, du MJ. degrés le temps d’un combat.

Effet Mnémos Il est possible d’utiliser un Effet Mnémos pour faire bais-
ser le temps de recherche d’une enquête occulte, au coût de 3
en tant que bonus PS au lieu d’1 (voir Enquêtes occultes, p. 140).
Lorsque le MJ demande au joueur de faire un test pour
résoudre une situation dans laquelle le joueur estime que
Les Effets Mnémos permanents accordant un bonus
le degré de Vécu de son Nephilim ne sera pas suffisant, le
doivent être équilibrés, c’est-à-dire qu’ils ne peuvent procurer
joueur peut également créer un Effet Mnémos de bonus.
un avantage sans contrepartie. Plus l’effet est puissant, plus les
Pour ce faire, il dépense un Point de Sapience et choisit
circonstances de son utilisation seront restreintes. L’équilibre
un de ses Vécus passés auquel il rajoute narrativement le
est laissé au jugement des joueurs et, ultimement, du MJ.
bonus souhaité par une mise en situation. Cet Effet Mné-
mos ne peut être utilisé qu’une fois, sauf si le joueur choisit
Les Effets Mnémos permanents accordant un bonus
de dépenser 5 Points de Sapience supplémentaires afin de
à un Vécu doivent également rester rares. Même si les vies
conserver l’usage de cet Effet Mnémos indéfiniment. Ces 5
des Nephilim sont riches, Il ne peut y en avoir plus d’un
points s’additionnent au coût de l’effet.
ou deux par Vécu. L’équilibre est laissé au jugement des
joueurs et, ultimement, du MJ.
Le joueur peut également décider de rendre son Effet
Mnémos bonus permanent en dépensant 5 points de
NB. Le vocable Effet-Mnémos désigne également le
­Sapience supplémentaires. Il ou elle doit alors définir les cir-
phénomène de flashback que peuvent vivre les Nephilim
constances ou conditions particulières qui lui permettent
au contact d’un lieu ou d’un événement, sans contrepartie
d’utiliser durablement son Effet Mnémos.
de Points de Sapience.
yy Lorsque la nuit est sans lune
yy Lorsque je tente un pacte avec une créature de kabbale
de Sohar
 Les actions
« Au commencement était l’action. »

Goethe

Les actions dont le résultat (que ce soit un échec ou une réussite) est un enjeu pour les joueurs ou
pour le Meneur de Jeu sont résolues par le D100.

Situation Les actions

et contexte
Lorsque les PJ sont confrontés à une situation
dont l’issue est incertaine et revêt une certaine im-
portance dramatique, ils doivent entreprendre des
actions pour résoudre la situation. Le MJ s’emploie
à décrire la situation en termes d’obstacles, de périls,
d’adversaires, d’affrontements, etc. Les PJ déter-
minent et décrivent les actions qu’ils désirent mener
pour résoudre la situation.
120
des Nephilim
L’approche
En règle générale, un Nephilim qui utilise un
Vécu (passé ou contemporain) peut choisir de
quelle manière il va utiliser le Vécu, c’est-à-dire avec
quelle approche.
Lorsqu’un Nephilim choisit et utilise une ap-
proche, cela exprime deux choses :
 121
Quintessence

yy Il utilise son Pentacle et son Ka-élément, c’est-à-dire sa nature d’être magique et ésotérique. Cela révèle temporaire-
ment sa nature magique, faisant apparaître son métamorphe.

yy L’approche choisie indique quel Ka-élément le ­Nephilim utilise. C’est la symbolique élémentaire qu’il privi-
légie à ce moment pour tenter de résoudre la situation dans laquelle il se trouve.

Chaque Ka-élément est associé à une approche

Manière dont l’action

Ka-élément Approche
est menée

Sans subtilité, sans se préoccuper

Feu de Feu des conséquences, de manière
visible, en utilisant la force

Par l’analyse, en évaluant toutes les

Air d’Air conséquences, de manière planifiée,
en utilisant des connaissances

En contournant le problème, en
s’adaptant à la situation, en imitant
Eau d’Eau une autre situation, en utilisant la
souplesse et l’adaptabilité

De manière défensive, en se sauve-

Terre de Terre gardant, en encaissant les coups

Lune de Lune Par le charme, la ruse, la tromperie

Exemple d’approche
Les Nephilim sont bloqués à l’extérieur d’un bâtiment
qui abrite probablement un QG secret templier. Les issues
avant sont gardées par des hommes probablement armés et
les ruelles sont surveillées par caméra.
L’un des Nephilim a un Vécu passé d’Espion pen-
dant les années noires. C’est un Nephilim de la Terre,
aussi décide-t-il de mettre à contribution son Vécu et une
approche de Terre. Au joueur de trouver le lien entre l’ap-
proche de Terre et une manière d’utiliser le Vécu d’espion.
Il propose au MJ d’attirer l’attention des gardes, quitte à
se faire tabasser, pendant que le reste du groupe pénètrera
dans le bâtiment.
Le MJ est libre d’accepter ou non la proposition du
joueur. Il peut suggérer une approche plus appropriée. Ici,
en l’occurrence, le MJ suggère au Nephilim une approche
de Lune afin de tromper la vigilance des gardes en leur
parlant ou une approche par l’Air dans le but d’éviter ou de
désactiver les caméras de surveillance.
Le MJ peut aussi laisser les Nephilim élaborer leur plan
et y associer une approche a posteriori.
L’approche
est facultative
L’utilisation d’une approche est toujours facultative. Le
Nephilim qui ne souhaite pas utiliser d’approche ne prend
alors en compte que son Vécu pour tenter le test. Les Ne-
philim pourront ainsi passer plus facilement inaperçus.
Lorsqu’un Nephilim utilise une approche ou un Ka-
élément, son métamorphe apparaît pendant la durée de
l’action. Si les Nephilim ont appris à se fondre dans la
masse des humains pour assurer leur survie face aux Ar-
canes Mineurs, ils n’en restent pas moins des créatures à la
nature profondément étrangère aux humains. Lorsqu’ils
utilisent leurs Ka-éléments, et donc leurs approches, ils
révèlent leur nature profonde. Ainsi, un témoin non averti
sera le plus souvent choqué, voire abasourdi, d’assister à
l’utilisation d’une approche par un Nephilim. Cela est
susceptible de déclencher un Effet Rosenkreutz (voir
Effet Rosenkreutz, p. 144).
 Nephilim
La résolution de l’action
Les actions des Nephilim sont résolues par un test d’ac-
tion. Ce test utilise un Vécu et, si le Nephilim a choisi une
approche, un Ka-élément.
Par souci de simplicité, les calculs de test se font en de-
grés qui sont ensuite convertis en pourcentage pour le jet
(par une simple multiplication par 10).
Lorsque le Nephilim désire utiliser un Vécu, il ex-
plique au Meneur de Jeu comment ce Vécu s’applique à
la situation présente, si cette utilisation ne tombe pas sous
le sens commun.
Le joueur peut choisir, s’il le souhaite, une approche
plausible pour effectuer l’action. Le MJ est seul juge de
l’adéquation de l’approche choisie avec l’action entreprise. Il
peut restreindre les approches possibles.
Le joueur ajoute alors les degrés du Vécu utilisé et, le
cas échéant, le Ka-élément correspondant à l’approche
qu’il a choisie.
Le Meneur de Jeu est libre de modifier le test s’il estime
que le Vécu ou les circonstances ne sont pas parfaitement
en accord avec l’action à résoudre, en lui suggérant de dé-
clencher un Effet Mnémos ou en appliquant des malus en
degrés (- 1 correspond à des circonstances légèrement défa-
vorables, - 5 à une difficulté extrême).
Le Meneur de Jeu est également libre d’accorder un bo-
nus s’il estime que les circonstances sont favorables compte
tenu du Vécu ou de l’action à résoudre, en appliquant des
bonus en degrés (+ 1 correspond à des circonstances légè-
rement favorables, + 5 à une facilité extrême).
(Vécu + Ka de l’approche + bonus − malus) x 10
Si le test est réussi, le Nephilim effectue l’action avec suc-
cès, avec l’approche sélectionnée.
Échec et Maladresse
Un jet de 00 (avant tout modificateur) est toujours une
maladresse. Un résultat de 00 (après modificateur) est tou-
jours un échec.
Deuxième chance
Si le test échoue et que la logique veut qu’une deu-
xième tentative soit possible, le Nephilim doit alors choi-
sir une nouvelle approche pour retenter l’action. Comme
pour la première approche choisie, il doit justifier son
choix par rapport à la situation. En cas d’échec, l’action ne
peut être retentée.
Limiter les tentatives
L’idée est de ne pas permettre à un Nephilim de re-
tenter une action avec chaque approche. Une approche
correspondant souvent à une manière d’être pour un
Nephilim, vos joueurs comprendront peut-être d’eux-
mêmes qu’ils ne devraient pas utiliser une approche
d’un ka-élément opposé sans conséquence. Dans ce
cas, laissez-les retenter mais assurez-vous de gérer les
conséquences d’un échec.
Qualité des actions
et marge de réussite
Lorsqu’une action est réussie, si le besoin s’en fait sen-
tir, la qualité de réussite peut être déterminée à l’aide de la
marge de réussite.
En cas de succès du test, la marge de réussite est lue
directement sur le dé des dizaines.
Une marge de 0 est presqu’un échec alors qu’une marge
de 9 est une réussite mémorable à une échelle humaine.
Lorsqu’un test est effectué avec une valeur supérieure
à 10, chaque degré au-delà de 10 augmente la marge de
réussite de 1. Les bonus appliqués aux degrés supérieurs à
10 s’appliquent directement à la marge. Ainsi, un Nephilim
ayant 12 degrés lors d’un test qui obtient un résultat de 53
sur le D100 verra sa marge de réussite passer de 5 à 7 (le 5
des dizaines plus 2 degrés de marge pour les 2 degrés au-
dessus de 10).
Maladresse
avec un Vécu contemporain
Si un Nephilim utilise un Vécu contemporain (un
Vécu de son Simulacre) et fait une maladresse lors de
la résolution son action, il ajoute un degré d’Ombre à
son personnage.

Conflit autour du Vécu

Dans le cas où le Meneur de Jeu et le joueur sont en
désaccord sur la validité du Vécu par rapport à la situa-
tion en cours, le joueur a la possibilité de créer un Effet
Mnémos, qui lui permet de résoudre l’action en cours
et seulement celle-ci.
Si le joueur ne peut ou ne veut créer un Effet
Mnémos, le Meneur de Jeu décide in fine si le Vécu
s’applique ou non.
122
 123
Quintessence
remplace celui-ci par son niveau de Menace. Certains
Les actions de combat humains, souvent des Initiés, sont susceptibles de pouvoir
En combat, les actions des Nephilim utilisent un Vécu
utiliser leur Ka-Soleil comme une approche.
(passé ou contemporain) correspondant au type de combat
utilisé et optionnellement une approche correspondant au
but recherché (voir Les situations de combat, p.124). Les actions opposées
Pour résoudre des actions qui opposent deux forces ac-
tives, on fait un test pour chaque camp et on utilise la table
Les actions suivante pour déterminer qui l’emporte :
des humains
En général, les actions des humains sont résolues avec
un test de Vécu. Si l’humain ne possède pas de Vécu, on

Table des actions opposés

La case indique Passif/Défenseur

le vainqueur Réussite
Succès Échec Maladresse
critique
Réussite Le plus haut Attaquant Attaquant Attaquant
critique tirage l’emporte

Succès Défenseur Le plus haut Attaquant Attaquant

Actif/ tirage l’emporte
Attaquant Aucun
Échec Défenseur Défenseur gagnant Attaquant

Maladresse Défenseur Défenseur Défenseur Aucun

gagnant

Guide pour les actions

yy Les actions dont le résultat (que ce soit un échec ou une réussite) est un enjeu pour les joueurs ou pour le
Meneur de Jeu sont résolues par le D100.
yy L’enjeu (réussite ou échec) de chaque test doit être clair avant chaque test, aussi bien pour le MJ que pour les
joueurs. Au besoin, le joueur doit définir précisément ce qu’il espère comme réussite et le MJ doit indiquer
en retour ce qu’un échec implique.
yy Seules les actions qui peuvent réellement supporter ces deux résultats doivent être testées. Si la réussite ou
l’échec d’une action est immanquable ou improbable, inutile de faire un jet.
yy Si l’échec ou la réussite d’une action peut entraîner un résultat préjudiciable à l’histoire (la mort irrémédiable
d’un PJ, l’échec définitif d’une mission, la découverte improbable de la solution d’une enquête, etc.) c’est que
l’enjeu du test est sans doute à redéfinir.
yy Lorsque le MJ définit l’enjeu d’un échec, il doit avoir en tête qu’un échec est avant tout un revers qui s’accom-
pagne d’une conséquence. Un échec doit entraîner un rebond de l’histoire et non son arrêt.
yy Si un échec n’a aucune autre conséquence que d’obliger à relancer le test, inutile de faire relancer les dés
jusqu’à une éventuelle réussite. Indiquer simplement une complication (cela te prend trois fois plus de temps
que prévu pour ouvrir la porte / tu réussis, mais tu es plus bruyant que prévu / tu perds/casses un objet en
réussissant l’action / etc.)
 Les situations
de combat
« Quels que soient l’ennemi, le nombre, les hasards
De ton sort aujourd’hui que le glaive décide.
Arme-toi ; de la vie abjure un lâche amour
Et que les noirs sentiers de la parque homicide
Soient aussi beaux pour toi que pour les rayons du jour. »

Tyrtée (II, 3-6)

arme à feu – sont potentiellement mortelles  ; vous

Philosophie
Le combat dans le monde contemporain est sou-
vent bref, mortel et attire rapidement l’attention. Le
système de combat de Nephilim Légende permet
aux joueurs d’utiliser leurs approches, c’est-à-dire de
choisir la meilleure manière pour leur Nephilim de
mettre en œuvre leurs Ka en combat.
Ce n’est pas un système de combat tactique avan-
cé ni un système purement narratif.
Vous pouvez vous attendre à voir les participants
mis hors de combat rapidement  ; vous constaterez
que les blessures infligées – particulièrement par
124
devrez aussi prendre en compte la société de surveil-
lance dans laquelle vivent les Nephilim aujourd’hui
afin de ne pas attirer les forces de l’ordre, dont cer-
taines ne tarderont pas à informer les Arcanes Mi-
neurs de faits suspects.
On recommandera donc aux Nephilim d’é vi-
ter les combats dans lesquels ils n’o nt pas un cer-
tain avantage.
Si le système de combat vous semble trop détail-
lé, vous trouverez plus bas un système simplifié qui
respecte l’esprit de Nephilim sans entrer dans les
détails tactiques.

Quintessence
Le round
Un combat est divisé en rounds d’environ 5 secondes.
Pendant ces 5 secondes, chaque combattant a le loisir
de mener une Action de Combat ou une Attaque, une
Défense (sans pénalité) et de se déplacer de sa capacité de
mouvement (MV). La durée des rounds est approxima-
tive et représente une division arbitraire du temps.
Le round se déroule ainsi :
yy Détermination de l’ordre d’action
yy Pour chaque personnage, dans l’ordre d’action
ŒŒ Déclaration d’intention
ŒŒ Attaques et Actions de combat, y compris mou-
vement
ŒŒ Défense si nécessaire
ŒŒ Application des résultats de l’action, y compris les
dommages
yy Fin du round
Ordre
des actions
Là où un témoin extérieur ne discernera souvent
qu’une mêlée confuse, le round reflète en réalité les subtils
avantages de rapidité de certains participants. On résout
donc les actions dans l’ordre suivant :
nn Les actions de tous les Nephilim dépensant pour
ce round un Point de Sapience pour obtenir l’ini-
tiative (quelle que soit leur action), simultanément.
oo Les actions de tous les PNJ sacrifiant un degré de
125
Ka-Soleil dans ce round pour obtenir l’initiative
(quelle que soit leur action), simultanément.
pp Tous les sorts préparés au round précédent, simul-
tanément. Les lanceurs de ces sorts ne peuvent
attaquer ce round.
qq Toutes les armes à feu dont le tireur a visé un
round ou plus, simultanément. Un personnage ne
peut pas viser et attaquer durant le même round.
rr Les actions des Nephilim, PNJ et créatures dans
l’ordre de leur initiative.
Initiative
Les combattants utilisent la caractéristique suivante
pour déterminer l’ordre dans lequel ils agissent :
yy Nephilim : Ka-Eau x 2
yy PNJ : Menace
yy Autres créatures : Ka-Soleil
ou Ka-élément
En cas d’égalité entre Nephilim et non-Nephilim, les
Nephilim agissent en premier. En cas d’autre égalité, les
combattants agissent simultanément.
Au cours de cette phase, dépenser un Point de Sa-
pience (pour les Nephilim) ou sacrifier définitivement un
degré de Ka-Soleil (pour les PNJ Initiés) permet d’agir
en premier. Ces derniers ne peuvent utiliser cette option
qu’une fois par combat.
Initiative variable
Si vous préférez une initiative moins prévisible, vous
pouvez ajouter 1d6 aux caractéristiques utilisées pour
déterminer l’initiative.
 Nephilim

Types
de combat
Le type de combat est déterminé par l’arme de l’atta-
quant et de la distance à sa cible :
nn Combat de mêlée : combat à mains nues, lutte,
griffes, crocs ; à portée de corps à corps, armes de mê-
lée ou armes improvisés (telles que crosse de fusil) ;
à portée d’allonge de l’arme (voir Combat de mêlée,
p. 128).
oo Combat à distance : armes à feu, de trait ou de
lancer (voir combat à distance, p. 130).
Réalisme
et tension dramatique
Les systèmes de combat sont faits pour créer de
la tension et du «  fun  », pas pour refléter la réalité à
chaque instant. N’hésitez pas à assouplir certaines
règles si elles vous semblent peu adaptées à la situation.
Ne prenez pas les chiffres comme gravés dans la pierre.
Si la situation exige, parce que ce serait plus intéressant,
que des combattants éloignés de quelques mètres, qui
devraient être en combat à distance, soient engagés en
combat de mêlée, jouez avec les règles !

Dans l’ordre d’action précédemment déterminé, pour chaque personnage :

Le personnage (l’attaquant) choisit :

yy Soit une Attaque dans la table correspondant au type de combat.

yy Soit une Action de combat commune (déplacement, recharger,  etc.) dans la table des Actions de combat.

ŒŒ Si l’attaquant a choisi une Attaque et que sa cible est en position de se défendre, celle-ci choisit sa
Défense dans la table correspondant au type de combat précédemment déterminé.
NB. En combat à distance, la cible ne peut choisir une Défense que si elle voit l’attaquant au moment
où celui-ci déclenche son attaque (ou si elle est prévenue de l’attaque).
ŒŒ L’attaquant résout son Attaque ou Action par un test comme indiqué dans la description de l’Attaque.
ŒŒ Le défenseur résout sa Défense par un test comme indiqué dans la description de la Défense.
ŒŒ Les résultats sont appliqués, les dommages éventuels sont calculés et infligés.
ŒŒ On passe au personnage suivant.

Attaques
yy En règle générale, une Attaque doit être résolue par un test d’action utilisant un Vécu approprié et l’approche
correspondant au type d’action entreprise.
yy Une action réussie sans opposition entraîne un effet immédiat.
yy En règle générale, un personnage ne peut mener à bien qu’une action par round (sauf exception).

Défenses
yy Une Défense fait toujours suite à une Attaque.
yy Au cours d’un round, la première Défense se fait sans malus. Chaque Défense ultérieure entraîne un malus
cumulatif de -2.

Mouvement
Chaque personnage a une capacité de mouvement (MV) en mètres égale à son niveau de :

yy Ka-Eau x 2 pour les Nephilim

yy Ka-Soleil, Ka-élément pour les autres créatures
yy Menace pour les PNJs

Les actions de mouvement ont lieu pendant la phase des actions de combat, quand les personnages le désirent.
126
 127
Quintessence

Les armes à feu en Europe au 21e siècle

Ici encore, nous ne vous proposons pas une simulation de tir, mais ayez en tête que le monde contemporain
de Nephilim n’est pas le Far West où tout un chacun porte une arme et est susceptible de s’en servir à la moindre
échauffourée. L’idée est que le recours aux armes à feu doit être exceptionnel et avoir des conséquences.
Sortir une arme à feu dans une rue de n’importe ville de moyenne importance, que l’on soit Nephilim ou Tem-
pliers, créera probablement un début de panique et les forces de l’ordre seront rapidement prévenues.

duquel le personnage a effectué l’action Lancer un sort.

Actions de combat Le temps requis pour invoquer une créature est égal au
degré de la créature en rounds.
Les formules d’Alchimie déjà prêtes sous forme de
Lancement des sorts, potions, suivent les règles du combat à distance (selon le
invocations et formules contenant utilisé) et ne nécessitent pas de temps addi-
Le temps requis pour préparer un sort de Magie est d’un tionnel (sauf celui éventuellement requis pour se saisir du
round. Le sort prend effet au round suivant celui au cours contenant bien entendu).

Actions de combat communes à toutes les formes de combat

Néces-
Approche
Action de APPROCHE site
autres Description et effets
combat NEPHILIM créatures
une
arme ?
Toute créature peut se déplacer de sa
Aucune capacité de Mouvement par round
(exception- sans pénalité et sans action spécifique.
Déplacement Aucune / Pas de test nellement Ka- En renonçant à une attaque ou à Non
Soleil pour les toute défense pour le round, on peut
Initiés) effectuer un deuxième déplacement
identique.
Aucune
En renonçant à toute autre action
(exception-
pour le round, on peut courir sur une
Sprint Aucune / Pas de test nellement Ka- Non
distance égale à trois fois sa capacité de
Soleil pour les
mouvement.
Initiés)
Selon le sort et le Aucune action pendant la préparation.
Lancer un sort, une
type de Science Impossible Temps de préparation pour les sorts et Non
invocation
occulte Invocations : degré en rounds.
Aucune
Changer d’arme,
(exception- Aucune autre action pendant le round.
s’équiper d’une
Aucune / Pas de test nellement Ka- L’arme est prête ou rangée au début du Oui
arme, ranger une
Soleil pour les round suivant.
arme
Initiés)
Aucune
Utilisation d’un (exception-
Vécu passé ou Selon l’action nellement Ka- Aucune autre action pendant le round. Non
présent Soleil pour les
Initiés)
Aucune / Pas
Recharger une arme Aucune / Pas de test Aucune autre action pendant le round. Oui
de test
Aucune autre action pendant le round.
Le personnage ne peut être la cible
Aucune / Pas d’aucun attaque jusqu’à la fin du com-
Concéder la victoire Aucune / Pas de test Non
de test bat. Le personnage ne peut intervenir
d’aucune manière dans le reste du
combat.
 Nephilim

Combat de mêlée
Attaques en combat de mêlée
Attaques en combat de mêlée

Type APPROCHE Approche autres Description et Dommages Nécessite

d’attaque NEPHILIM créatures effets infligés ? une arme ?

Aucune (exception- Une attaque normale (y

Standard Aucune nellement Ka-Soleil compris les armes natu- Oui Non
pour les Initiés) relles des animaux).

Une attaque à +3. Pas

Attaque en force Feu, Terre Impossible de Défense autorisée ce Oui Non
round.
Deux attaques à -2. Pas
Attaque rapide Eau, Air Impossible de Défense autorisée ce Oui Non
round.

Attaque puis- Attaque à -2. Si réussite,

Terre, Feu Impossible Oui +2 Non
sante +2 aux dommages.

Une attaque à -2 mais

Attaque subtile Air, Eau Impossible l’adversaire subit un Oui Non
malus de -4 à sa Défense.

Attaque à -3, si réussite

adversaire subit un malus
Attaque étrange Lune Impossible Oui Non
de -2 à toutes actions au
prochain round.

Tir instinctif en Aucune (exception- Tir sans viser lorsqu’un

mêlée avec arme Feu nellement Ka-Soleil combattant est engagé en Oui Oui
à feu pour les Initiés) mêlée. Malus de -4.

Mains nues
Aucune (exception-
ou armes
Frapper Feu, Eau nellement Ka-Soleil Une attaque normale. Oui
naturelles
pour les Initiés)
seulement
La cible est immobilisée
Aucune (exception- et prisonnière. L’attaquant
Immobiliser Eau, Terre nellement Ka-Soleil peut infliger un degré de Possible Non
pour les Initiés) dommage à chaque fin de
round.
La cible est projetée au
Aucune (exception-
sol à 2 m et reçoit un
Faire tomber Feu, Terre nellement Ka-Soleil Oui Non
degré de blessure (en
pour les Initiés)
ignorant les armures).

Bonus et malus en combat de mêlée et sans arme

Bonus et malus en combat de mêlée et sans arme
Situation Effet
Cible sans défense Critique automatique
Cible attaquée par derrière Attaque +2
Avantage de terrain (en hauteur,
Attaque +2
abrité, à cheval, etc.)
128

Mauvaise visibilité -2 (Attaque et Défense)

 129
Quintessence

Défenses en combat de mêlée

Défenses en combat de mêlée
Néces-
Dom-
Type de APPROCHE Approche autres site
Description et effets mages
Défense NEPHILIM créatures
reçus
une
arme ?

Aucune (excep-
tionnellement Défense réflexe. Permet d’élimi-
Standard Aucune -1 Non
Ka-Soleil pour les ner un degré de dommages.
Initiés)
Aucune (excep-
tionnellement Une réussite permet d’ignorer
Esquiver Eau, Air Aucun Non
Ka-Soleil pour les tous les dommages de l’attaque.
Initiés)
En cas de réussite, les dom-
Aucune (excep-
mages sont réduits de 2 degrés.
tionnellement
Parer Terre, Feu Nécessite une arme pouvant être -2 Oui
Ka-Soleil pour les
utilisée de manière défensive
Initiés)
(bouclier, épée, etc.)
Aucune action autre que défen-
Aucune (excep-
sive ce round, en cas de réussite,
Défense éla- tionnellement
Air, Eau -2 aux dommages reçus. Pas de -2 Non
borée Ka-Soleil pour les
malus sur les défenses ulté-
Initiés
rieures ce round.
Aucune (excep- Défense à -4 si avec arme, à -8
tionnellement sans arme. Si réussie, l’attaquant Aucun /
Désarmer Lune Non
Ka-Soleil pour les est désarmé. Sinon dommages +2
Initiés +2.
Le Défenseur contre-attaque
Aucune (excep- avec une arme de mêlée ou
tionnellement sans arme. Il doit réussi le test
Contre-attaquer Feu, Terre +2 Non
Ka-Soleil pour les de Défense + un test attaque
Initiés standard. Si échec, dommages
reçus +2.
Aucune (excep-
Permet d’échapper à son adver-
Air, Eau ou tionnellement
Fuir saire mais aucune défense n’est Normaux Non
Lune Ka-Soleil pour les
permise.
Initiés)
Aucune (excep-
tionnellement Une réussite permet de se libé-
Se libérer Eau, Feu Aucun
Ka-Soleil pour les rer lorsqu’on est Immobilisé.
Initiés)
Aucune (excep- Oui
tionnellement En cas de réussite, les dom- seulement
Bloquer Terre -2
Ka-Soleil pour les mages sont réduits de 2 degrés. si contre
Initiés) arme
 Nephilim

Combat à distance
Attaques en combat à distance
Attaques en combat à distance
Dom-
Type APPROCHE Approche autres mages
Description et effets
d’attaque NEPHILIM créatures infli-
gés ?

Chaque round passé à viser avant de tirer

Aucune / Pas apporte un bonus de +2 au tir, avec un maxi-
Viser Aucune / Pas de test N/A
de test mum de +6. Aucune autre action et aucune
Défense autorisée pendant qu’on vise.
Aucune (exception-
Attaque de Attaquer avec une arme propulsée par la
Feu nellement Ka-Soleil Oui
lancer force du simulacre ou d’une créature.
pour les Initiés)

(Re)Charger son Aucune / Pas Permet de charger ou recharger une arme à

Aucune / Pas de test N/A
arme de test projectiles.

Attaquer avec une arme propulsée par un dis-

positif indépendant du simulacre (arc, fusil,
pistolet). Si le tireur n’a pas visé au moins un
Aucune (exception-
round, -4.
Attaque de Tir Air nellement Ka-Soleil Oui
Permet de tirer jusqu’à 5 coups par round,
pour les Initiés)
3 rafales contrôlées par round ou une rafale
complète par round (voir Bonus et malus de
combat à distance ci-dessous).

Défenses en combat à distance

Attaques en combat à distance

Dom-
Type de APPROCHE Approche autres
Description et effets mages
Défense NEPHILIM créatures
reçus

Si le défenseur possède un bouclier ou une

Parer une arme autre arme permettant de parer, une réussite
Terre Aucune / Pas de test -3
lancée permet de réduire les dommages de 3 degrés.
La cible doit voir le lanceur lancer l’arme.
Aucune (exception-
Esquiver une En cas de réussite, aucun dommage. La cible
Eau nellement Ka-Soleil Aucun
arme lancée doit voir le lanceur lancer l’arme.
pour les Initiés)

Esquiver une Il n’est pas possible d’esquiver une arme à pro-

N/A Aucune / Pas de test N/A
arme à projectile jectiles.

Si le défenseur possède un bouclier ou autre

objet permettant d’absorber les dommages
Aucune (exception- d’un projectile, une réussite permet de
Parer une arme à
Terre nellement Ka-Soleil réduire les dommages de 2 degrés. La cible -2
projectile
pour les Initiés) doit voir le tireur viser durant au moins un
round. L’objet servant à parer peut devenir
inutilisable.
130
 131
Quintessence

Bonus et malus en combat à distance

Bonus et malus Bonus et malus

en combat à distance aux tirs par arme à feu
Situation Effet Situation Effet
Vent fort (projectiles seule- Toutes armes à feu, sans aucun
Attaque à -2 à -4 -4
ment) round de visée 
Attaque à -1 à -5 Toutes armes à feu, un tir par
0
Cible en mouvement selon la vitesse de round
la cible Coup par coup (2 à 5 tirs par
-2 / -2 / -3 / -5 / -7
Arme à feu à bout portant +6 aux dommages rounds)
Distance <= portée de l’arme - Rafales contrôlées (1 à 3 tirs
0 / -3 / -5
Distance > portée mais < 2x par round) 
Attaque à -4
portée Rafales continues (1 tir d’un
-5
Pas d’attaque round avant rechargement)
Distance > 2x portée
possible Plusieurs cibles rapprochées -2 par cible
Attaque à -4 à +4 Plusieurs cibles éloignées -4 par cible
Taille de la cible selon la taille de
la cible
Mauvaise visibilité -2 à -5

Oubliez la calculatrice
Les bonus et malus ne doivent pas devenir un exercice de calcul mental pénible qui ne ferait que ralentir l’action.
Vous pouvez toujours estimer une difficulté globale sur une échelle de 1 à 10 (voire plus) et l’utiliser comme seul
bonus ou malus pour fluidifier l’action.
 Nephilim
Dommages des
armes et munitions Exemples :
Lorsqu’une attaque réussit et que le défenseur n’a pas Sig Sauer Police Nationale avec balles creuses : 2 + 4 = 6
réussi une action lui permettant d’éviter les dommages, par tir
celui-ci doit subir des degrés de dommages. Une réussite AK-47 avec munitions blindées en Rafale : 4 + 4 + 5 = 13
critique double les dommages. par tir
Par défaut, une arme de mêlée ou de jet inflige le degré Carabine avec munitions calibre 12 à 5 m : 4 + 3 = 7 par tir
de dommages qui lui est associé dans la Table des armes + le FAMAS avec munition de guerre en Rafale contrôlée : 4 +
bonus de dommage de l’attaquant (voir Attributs, p. 103). 4 + 2 = 10 par rafale
Le bonus de dommages s’applique également au com-
bat sans arme.
dommages des armes courantes
Une arme à projectile inflige les degrés de dommages
Armes naturelles Degré de
associés au type d’arme, au type de munition et à la cadence (ajouter le bonus de
de tir, comme indiqué dans la table des modificateurs aux dommage de l’attaquant) dommages
degrés de dommages. Coups de pied /
1
poing / tête
Degrés de dommages et modificateurs
Griffes (animal sauvage) 2
Dommages des armes à feu Degré de
Armes de mêlée
et munitions dommages
Degré Épée/machette/hache 2
Types d’armes à feu
de dommages Marteau de guerre 3
Armes de poing 2 Dague 1
Armes d’épaule / de Degré de
4 Armes de mêlée
hanche dommages
Types de munitions modificateurs Hache de lancer 2
Balles blindées d’armes Javelot 2
+2
de poing Fronde 1
Balles creuses / perfo- Degré de
+4 Armes de Tir
rantes / explosives dommages
+3 courte portée Arc de chasse 2
(la moitié de la Arbalète 3
Cartouches de chasse
portée de l’arme)
/ +1 sinon Exemples de dommages
+4 / En cas des armes courantes
d’échec au tir,
1d10/2 per-
Balles blindées de fusils
sonnes à proxi-
d’assaut
mité de la cible
peuvent être
touchées.
Cadence de tir modificateurs
Armes de poing et
armes d’épaule / de
-
hanche en mode coup
par coup
Mode Rafale contrô-
+2
lée
Mode Rafale +5
132
 133
Quintessence
armes à feu
Utilisable
Arme Type de tir Portée Munitions Modes
en mêlée
Pistolet 9 mm
Automatique 100 m 15 C Oui
Automatique
Fusil d’assaut (AK-47) Automatique 1000 m 30 C, R Oui
Fusil de chasse calibre 12 Automatique 20 m 8 C Oui
Carabine 22 long rifle Manuelle 400 m 10 C Non
C : Coup par coup, R : Rafale, RC : Rafale contrôlée (3 projectiles)
Armes non létales Situations particulières
Les armes non létales permettent d’étourdir, assommer, Rafale sur plusieurs cibles : les dommages du bonus
endormir ou immobiliser leur cible. Elles ne font générale- Rafale (+ 5) baissent de 1 par cible après la première,
ment pas de dommages physiques réels, mais produisent un jusqu’à atteindre 0. Les bonus de dommage en Rafale (+ 5)
effet précisé dans leur description. Certaines provoquent et Rafale contrôlée (+ 2) ne s’additionnent aux dommages
néanmoins 1 degré de dommages physiques à l’impact (un qu’après soustraction de la protection, si le total reste positif
fusil à seringue hypodermique qui touche sa cible avec sa (donc seulement si des dommages sont réellement infligés).
seringue à haute vélocité, par exemple).
Lorsqu’un attaquant obtient une marge de réussite
Lorsque ces armes sont associées à un degré de dom- supérieure à 10, pour chaque degré de marge de réussite
mages (suivi d’un effet entre parenthèses), considérez que supérieur à 10, il peut au choix :
celles-ci sont efficaces et déclenchent leur effet dès lors yy Augmenter les dommages d’un degré
qu’elles génèrent une conséquence pour leur cible. La consé- yy Infliger un malus de 1 au test de Défense de
quence est alors remplacée par l’effet entre parenthèses. l’adversaire

Armes non létales Lorsqu’un défenseur obtient une marge de réussite

Degré supérieure à 10, il peut, pour chaque degré de marge de
Type réussite supérieur à 10 :
de dommages
yy Diminuer les dommages d’un degré
2 yy Infliger un malus de 1 au test d’Attaque de l’adversaire
Taser
(étourdissement)
3
(endormissement
Fusil à seringue
au bout d’une
hypodermique
minute)

Exemples d’armures et protections

Armures et protections
Degré
Type
de protection
Gilet pare-balle 2-3
Armure de cuir 1-2
Protection
de combat intégrale 3-4
de type militaire
 Le combat simplifié
Si vous préférez résoudre rapidement les situa-
tions de combat, sans entrer dans les détails mais en
mettant l’accent sur le côté dramatique, vous pouvez
utiliser les règles de combat simplifiées.
Initiative
Par défaut, le groupe qui déclenche les hostilités
lors d’un conflit gagne l’initiative. C’est le cas si un
groupe a l’effet de surprise.
Si personne n’est surpris et que la volonté d’en
découdre est partagée, le groupe qui a l’avantage du
nombre remporte l’initiative.
En cas d’égalité, les Nephilim ont l’initiative.
La dépense d’un PS ou le sacrifice d’un degré de
Ka-Soleil permet toujours de prendre l’avantage au
cours d’un round même si le nombre ou la surprise
est contre celui qui fait cette dépense.
Les actions possibles
Chaque combattant a le choix entre l’une des
actions suivantes :
yy Pratiquer une Science occulte
yy Tirer (armes à feu ou de jet)
yy S’affronter (arme blanche ou corps-à-corps)
yy Se déplacer
yy Faire une autre action avec l’accord du Me-
neur de jeu
134
Pratiquer une Science occulte : test d’Art oc-
culte en fonction de la Science utilisée. Ne pas ou-
blier que les sorts, invocations et formules prennent
effet au début du round suivant la fin de l’incantation.
Tirer (armes à feu ou de jet) : test de Menace
ou Vécu adapté pour les PNJ. Test de Vécu passé /
contemporain (s’il en possède un de probant) + Ka-
Air (s’il souhaite utiliser une approche) + Effet Mné-
mos, si le Nephilim le souhaite. Aucune défense n’est
possible.
S’affronter (arme blanche ou corps-à-corps)  :
Test en opposition entre la Menace ou Vécu d’un
PNJ s’il est probant dans la situation, contre Ka-Feu
+ Vécu passé / contemporain (s’il en possède un de
probant) + Effet Mnémos, si le Nephilim le souhaite.
Dommages : Le vainqueur inflige des dommages
liés à l’arme utilisée, diminués par d’éventuelles pro-
tections / armures. S’il y a un critique, les dommages
sont doublés.
Se déplacer : Se déplacer de quelques mètres (1
à 5 m) ne compte pas pour une action et est compris
dans une autre action. Se déplacer d’une trentaine de
mètres compte pour une action.

La santé et
les dommages
« La santé de l’homme est le reflet de la santé de la terre. »
L es Nephilim subissent deux sortes de dom-
mages : les dommages magiques à leur Pentacle
et les dommages physiques au Simulacre.
yy Les dommages magiques sont infligés princi-
palement par des sorts de Sciences occultes,
des créatures et des artefacts magiques.
yy Les dommages physiques sont principale-
ment infligés par des armes.
Chaque élément susceptible de faire des dom-
mages possède des degrés de dommages.
Les armures et défenses magiques possèdent
également des degrés (en général entre 1 et 5) qui
viennent diminuer les degrés des dommages reçus.
135
Héraclite
Un personnage encaisse les dommages en les
répartissant entre deux types :
yy Les dommages temporaires via des cases de
dommages
yy Les dommages persistants via une liste de
blessures appelées conséquences
La feuille de personnage d’un Nephilim possède
une zone pour les dommages physiques (avec des
cases de dommages physiques ET une liste de consé-
quences physiques) et une zone pour les dommages
magiques (avec des cases de dommages magiques ET
une liste de conséquences magiques).
 Nephilim
Détermination
des dommages
Pour déterminer les dommages, on part du degré de
dommages d’une arme, d’un artefact ou d’un sort utilisé
pour l’attaque. À ce chiffre on ajoute et retranche les
éventuels modificateurs dus au combat et on retranche le
degré de protection des armures et protections magiques.
Le total ainsi obtenu constitue les degrés de dom-
mages reçus.
Dommages reçus = degré de dommages de l’arme
+ /− modificateurs de combat − degré de protection
Les armures offrent une protection limitée  contre les
chocs  : toute arme (ou autre source de dommages phy-
siques) avec une caractéristique de dommages de 2 degrés
ou plus, dont les dommages sont réduits à 0 ou moins par
une armure, inflige tout de même 1 degré de dommages.
Lorsque le test d’attaque résulte en une réussite cri-
tique, les dommages sont doublés.
Lorsque le degré de dommages reçus est de 1 ou plus,
le joueur choisit pour chaque type de dommages comment
il les absorbe :
yy Il peut cocher UNE case de dommages.
yy Il peut remplir UNE OU PLUSIEURS lignes
de conséquences.
Absorption
des dommages
Cases de dommages
Pour chaque type de dommages reçus (physiques et
magiques), chaque Nephilim possède en général trois
cases de dommages. La première vaut 1 degré, la seconde 2
degrés et la troisième 3 degrés.
Lorsque le Ka-Terre du Nephilim dépasse un certain
seuil, il obtient des cases supplémentaires. Ces cases ont
toutes une valeur de 1 degré.
Bonus de Ka-Terre
Ka-Terre Nombre de cases de va-
du Nephilim leur 1 supplémentaires
<5 0
≥ 5 et < 10 1
≥ 10 2
136
Pour chaque coup reçu, quel que soit le nombre de
degrés de dommages reçus, on ne peut cocher qu’une et
une seule case libre. La valeur de la case doit être au moins
égale aux degrés de dommages reçus. Elle absorbe alors
autant de degrés de dommages que sa valeur (3, 2 ou 1).
Si la case correspondante n’est pas libre, le joueur coche
une case libre de valeur supérieure. Si aucune case n’est
libre, ou qu’aucune case libre n’a de valeur suffisante pour
absorber tous les dommages reçus, le joueur doit automa-
tiquement subir une ou plusieurs conséquences.
Lignes de conséquences
Pour chaque type de dommages (physiques et
magiques), chaque Nephilim possède trois lignes de consé-
quences  : une mineure, une sérieuse, et une grave. Une
conséquence mineure absorbe 2 degrés de dommages, une
sérieuse 4 degrés et une grave 6 degrés.
Pour encaisser des dommages reçus, le personnage
peut subir une ou plusieurs conséquences  : mineure,
sérieuse ou grave.
Chaque conséquence subie absorbe autant de degrés de
dommage que son degré (2 pour une mineure, 4 pour une
sérieuse et 6 pour une grave). Les dommages non absorbés
de cette façon doivent l’être avec des cases de dommages.
Lorsqu’il est impossible de cocher une case de
dommage et que le personnage ne peut subir de consé-
quence, il est mis hors de combat, inconscient, à la
merci de ses ennemis.
Exemple : Cicerack le Satyre est pris à parti par deux
Chevaliers du Temple et le combat est déjà mal engagé
pour lui. Il a déjà coché deux de ses trois cases de dom-
mages (cases de valeur 3 et 2) ainsi que sa conséquence
physique mineure. Il ne lui reste plus que ses deux autres
conséquences ainsi que ses deux cases de dommages de
valeur 1 (il en possède deux en raison de son haut degré
de Ka-Terre). Lorsqu’il voit un troisième Templier surgir,
armé d’un fusil mitrailleur, il sait qu’il est déjà trop tard.
La rafale le fauche et lui cause 13 degrés de dommages. Il
ne dispose d’aucune case de cette valeur et doit donc subir
une ou plusieurs conséquences. Ses deux conséquences
restantes absorbent respectivement 4 et 6 degrés de dom-
mages. Ce n’est pas suffisant. Il s’effondre dans une mare de
sang à la merci de ses adversaires.

Quintessence
Conséquences
des dommages
physiques
Les conséquences physiques donnent un malus à toutes
les actions physiques du Simulacre égal au degré de la consé-
quence (soit - 2, - 4 ou - 6). Les malus sont cumulables.
Pour appliquer ce malus, on commence par enlever
le malus au Vécu utilisé,  avec un minimum de 0. Un
Nephilim peut toujours utiliser une approche ; son degré de
Ka-élément vient alors s’ajouter à ce Vécu réduit du malus,
même si ce Vécu est réduit à zéro. S’il y a des témoins d’un
tel prodige, cela provoque souvent au moins un jeton RK.
Lorsque le malus atteint ou dépasse le degré de Vécu ou
de Menace :
Si la victime est capable de mobiliser une approche
(comme le sont les Nephilim ou certains Initiés humains
via leur Ka-Soleil), elle peut continuer à agir, mais sans les
soins appropriés, chaque utilisation d’une telle approche,
même pour les gestes les plus simples, provoque un degré de
dommages magiques.
Si la victime n’est en revanche pas capable de mobiliser
une telle approche (soit la majorité des êtres humains), elle
est mise hors de combat, à la merci de ses adversaires.
137
Exemple  : un Nephilim (Ka-Feu 5) incarné dans un
Simulacre de Garde du corps 5 a sa ligne de conséquence
sérieuse (degré 4) remplie. Le Nephilim a besoin de
franchir un mur. Il utilise ce Vécu, qui lui semble le plus
approprié, diminué du malus de conséquence sérieuse (4).
Le résultat est 5 - 4 = 1. Le Nephilim peut tenter l’action
au degré 1 ou utiliser son approche de Ka-Feu pour puiser
dans les ressources du Simulacre et augmenter ses chances
à 1 + 5 = 6. En contrepartie, il est susceptible de déclencher
un Effet Rosenkreutz.
Mise hors de combat
Si le PJ n’a plus de cases de dommages ni de consé-
quences disponibles pour encaisser la totalité des
dommages reçus, il est mis hors de combat. Il est incons-
cient et, sauf intervention d’autres personnages, l’adversaire
qui a mis le PJ hors de combat décide de son destin. Si
aucune autre circonstance ne s’y oppose, il peut tuer le
Simulacre du Nephilim, le capturer, l’attacher, etc.
Concéder la victoire
Un PJ peut choisir de concéder la victoire de l’affronte-
ment en cours. Le PJ doit d’abord réussir à se désengager
en utilisant l’action Fuir. S’il réussit, il se met alors en retrait
du combat. Il est sauf mais ne peut plus intervenir jusqu’à
la fin de l’affrontement en cours. Il est ainsi à l’abri des

L’orichalque
L’orichalque contenu dans des artefacts (talisman, armures, bagues etc.) ou des armes offensives est mesuré
en degrés.

Si une arme en orichalque touche un Nephilim, le Nephilim encaisse les dommages physiques de l’arme et il
doit faire un test en opposition du degré d’orichalque (+ Le Ka-Soleil de l’assaillant si celui-ci peut le mobiliser)
contre son degré de Ka-élément dominant.
Si l’orichalque est vainqueur, le degré d’orichalque diminue de 1 et le Ka dominant blessé diminue lui aussi de
1 degré.
Si le Nephilim est vainqueur, il subit malgré tout un degré de dommages magiques.
Si le Ka-élément dominant est amené à 0, le Nephilim devient un Cruxim (un Nephilim à quatre Ka-éléments,
n’ayant plus un Pentacle mais une croix). Cet état est l’équivalent de l’amputation pour l’humain. Le Nephilim se
retrouve alors très vulnérable et son adversaire peut aussitôt tenter un rituel de mise en homoncule, si tant est qu’il en
ait les capacités et l’équipement requis.
Si le Nephilim continue de recevoir d’autres blessures d’orichalque, le Ka-élément suivant à être détruit est l’un
de ses Ka neutres (au choix du Nephilim). Dès que ce deuxième Ka-élément est réduit à 0, le Nephilim voit son
Pentacle brisé. Il prend immédiatement 4 degrés de Narcose alors que ses derniers Ka-éléments se dispersent peu
à peu dans les champs magiques. Là-aussi son adversaire peut tenter un rituel de mise en homoncule. Cette prison
torturante maintiendra artificiellement l’être magique diminué pour permettre à son bourreau de l’utiliser comme
carburant magique.

Si l’orichalque est contenu dans une arme défensive ou protectrice (armure, bouclier, anneau, talisman, etc.),
le défenseur fait un test opposé entre le degré d’orichalque de sa protection et le Ka-élément utilisé dans l’attaque
magique (sort, formule, arme, créature de Kabbale, etc.). Si l’orichalque est vainqueur, l’effet magique est annulé
ET le degré d’orichalque baisse de 1. Si c’est un échec, la protection est sans effet.

Pour plus de détails sur l’orichalque, voir le livre III Les Templiers.
 Nephilim
actions des ennemis. Ceci reflète un personnage qui s’est
faufilé et mis à l’abri, qui a fui, qui fait le mort, etc.
Mort du Simulacre
Le Simulacre meurt quand :
yy Après s’être avéré incapable de cocher une case
de dommages ou de remplir une ligne de consé-
quence. Sans intervention extérieure, Il meurt
si c’était le souhait de ses ennemis d’exécuter le
Simulacre, après un nombre de rounds d’agonie
égal à son Ka-Terre.
yy Lorsque le soignant commet une maladresse lors
d’un test de soin pendant la période de guérison
d’une conséquence grave.
En cas de décès du Simulacre, le Nephilim est obligé de
quitter ce corps d’accueil et subit un Effet Jésus.
Conséquences
des dommages magiques
Chaque conséquence magique entraîne un malus du
degré de la conséquence à toutes les actions magiques du
Nephilim. Les malus sont cumulables.
Si le PJ ne peut cocher aucune case de dommages
magique ni remplir une ligne de conséquence magique
pour absorber l’ensemble des dommages subis, il ajoute
immédiatement un degré de Chute à sa Chute principale
ou secondaire.
Les dommages au Ka
Exceptionnellement, un Nephilim subit des dommages magiques
directement à son Ka. L’équilibre du Pentacle est modifié et celui-ci se
réorganise immédiatement. Les autres Ka baissent pour rétablir l’équi-
libre selon le tableau des Ka. Le Nephilim doit dépenser des PS pour
augmenter à nouveau son Ka dominant.
Exception : Les dommages de l’orichalque n’entraînent pas une réor-
ganisation de ce type, laissant potentiellement les Nephilim avec un Ka
déséquilibré.
Poisons et dommages
récurrents
Un poison est caractérisé par un degré de Virulence
ainsi que par une durée et une période généralement
indiquée en jours. Après l’administration du poison et
une première période écoulée, la victime doit effectuer un
test opposé entre le degré de Virulence et son Ka-Terre
(ou Ka-Soleil pour un humain). Si le poison l’emporte,
la victime subit immédiatement un nombre de points
de dommages égal à la Virulence du poison. Dans le cas
contraire rien ne se passe.
Ce test est répété après chaque période pendant toute
la durée de son effet.
Venin de mamba noir  : dommages 6, période 30
minutes, durée 3 heures
Contact prolongé avec le plomb : dommages 1, période
3 mois, durée : tant que le contact existe.
138
Soins
et guérison
Soins et guérison
des dommages physiques
yy Toutes les cases de dommages sont décochées
lorsque le personnage se repose sans interruption,
en dehors d’une situation de stress, pendant au
moins cinq minutes.
yy Pour éliminer une conséquence physique, le
joueur doit guérir. Pour cela, il doit recevoir les
soins appropriés (lui ou plus généralement un
tiers, doit réussir un test approprié permettant
de soigner la conséquence, avec une marge de
réussite si possible au moins égale au niveau de la
conséquence) et attendre une période de guérison
dont la durée est liée au niveau de la conséquence
à soigner et à la qualité des soins :
Durée initiale des guéri-
sons
Mineure : en jours
Sérieuse : en semaines
Grave : en mois
Le nombre exact de jours, semaines, mois, est par dé-
faut égal à 11 - degré de Ka-Terre (ou de Ka-Soleil) avec
un minimum de 1, mais le MJ est libre d’apprécier dif-
féremment cette durée en fonction de la blessure reçue.
Chaque conséquence doit faire l’objet d’un test de soin
différent. Les guérisons se déroulent en même temps.
yy Si des soins sont effectués mais que le test de
guérison n’atteint pas la marge de réussite requise,
la durée de guérison est équivalente à la durée ini-
tiale indiquée dans le tableau ci-contre.
yy Si la marge de réussite des soins égale ou dépasse
le minimum requis, le temps de guérison baisse
d’un niveau (une conséquence grave se guérit
en semaines et non en mois, une conséquence
sérieuse en jours et une mineure en heures.)
yy Si le test de guérison résulte en maladresse sur
une conséquence sérieuse ou grave, le simulacre
meurt et le Nephilim subit un effet Jésus. Sur une
conséquence mineure, celle-ci devient immédiate-
ment grave.
Soins et convalescence
Les soins n’ont pas besoin d’être systématiquement inten-
sifs et n’obligent pas nécessairement à une hospitalisation
pendant toute la durée de la convalescence. Un Nephilim
pouvant toujours puiser dans son Pentacle et donc utiliser
ses approches pour tous ses tests, même si ses Vécus sont
réduits à zéro en raison d’un malus important, il est donc

Quintessence
rare qu’il reste alité. Le MJ peut en revanche ajuster la durée
de sa convalescence en cas d’activité effrénée.
À l’inverse, en cas d’activité mesurée du convalescent, le
MJ peut « déclasser » progressivement la pénalité (et non
la gravité) de la conséquence.
Exemple : Salanaël l’Ange récupère doucement d’une
récente blessure. Cette « conséquence grave » a heureuse-
ment été bien soignée, mais avec son Ka-Terre de 2, elle la
traînera malgré tout pendant encore 9 semaines. Après 4
semaines de repos, le MJ considère que la pénalité de sa
blessure passe à 4. Elle baissera sans doute à 2 d’ici deux
autres semaines. Néanmoins, si, entre temps, Salanaël
encaisse de nouveaux dommages, c’est bien sa conséquence
grave qui est toujours cochées sur sa fiche et si elle est bles-
sée à ce moment-là, la blessure et son malus repasseront
immédiatement à 6.
Absence de soins
Toute absence de soins sur une conséquence sérieuse
ou grave entraîne l’incapacité de récupérer (et donc de
libérer) ses cases de dommages physiques. Le MJ est libre
de permettre une guérison naturelle, mais la durée de cette
rémission doit au minimum être deux fois plus longue que
la durée initiale indiquée dans le tableau.
Soins, guérisons et
récupération des
dommages magiques
Récupération des cases de dommages magiques
Une fois remplies, les cases de dommages magiques
sont récupérées lorsque le Nephilim cesse d’utiliser (active-
ment ou passivement) son Pentacle pendant cinq minutes.
Soin des conséquences magiques
Pour éliminer une conséquence magique le Nephilim
a trois possibilités :
Il peut trouver un sort ou un artefact de Sciences
occultes permettant de soigner la conséquence.
Il peut trouver un quartier d’Arcadia, un Plexus de
son Ka-élément dominant ou un Nexus. Dans ce cas, le
Nephilim doit attendre une période de guérison dont la
durée est liée au niveau de la conséquence à soigner :
Mineure : en heures
Sérieuse : en jours
Grave : en semaines
Le nombre exact d’heures, jours et semaines, est égal
à 11 – le degré de Ka-Terre du Nephilim. Par exemple,
un Nephilim ayant subi une conséquence sérieuse (degré
4), avec un degré de Ka-Terre de 4 verra sa conséquence
éliminée après 7 jours (11 - 4).
Le Nephilim peut procéder à un transfert avec sa stase.
Le Nephilim peut transférer une conséquence lors d’un
rituel qui dure un nombre d’heures égal au niveau de la
conséquence. Celui-ci fait baisser le degré de Ka de la stase
139
du degré de la conséquence. Celle-ci peut être rechargée
normalement par la suite.
L’effet Jésus
L’effet Jésus est le nom du processus qui survient lors de
la mort de son Simulacre. Lorsqu’un Nephilim quitte un
Simulacre après sa mort, il doit immédiatement réussir un
test de stase sauf dans le cas où sa stase est pleine.
Un test de stase est un test de Ka actuel de sa stase sans
autre modificateur. En cas de réussite, le Nephilim reste
libre et peut rechercher un nouveau Simulacre. En cas
d’échec, il est immédiatement remis en stase.
Nouveau Simulacre
Lorsque le Nephilim a quitté le Simulacre et qu’il a
échappé à une éventuelle remise en stase, il peut choisir un
nouveau Simulacre à portée (voir Les Simulacres, p. 100).
Choisir un Simulacre coûte 2 Points de Sapience par degré
du Simulacre, si celui-ci est symboliquement lié à son Ka
dominant, ou 4 PS par degré dans les autres cas. Dans le
cas où le joueur décide (ou est obligé) de ne dépenser aucun
Point de Sapience pour son Simulacre, le Nephilim doit
affronter le Ka-Soleil du Simulacre dans un test opposé,
en prenant le Ka du Nephilim comme Attaquant et le Ka-
Soleil de l’humain comme Défenseur. Si le Nephilim est
vaincu, il prend un degré de Narcose et ne peut retenter de
s’incarner dans cet humain. Chaque période de 24 heures
passée hors d’un Simulacre inflige au Nephilim un degré de
Narcose. Le Nephilim peut parcourir les champs magiques
à la vitesse d’un humain en marche. Après chaque période
de 24 heures passée hors d’un Simulacre, le Nephilim doit
réussir un nouveau test de stase ou être remis en stase. Si
le Nephilim ne dispose pas d’un nombre suffisant de PS
pour prendre possession d’un Simulacre, il a la possibilité
d’oublier des sorts, invocation et formules connus. Chaque
effet magique ainsi oublié permet au Nephilim de récupé-
rer un nombre de PS égal au degré de l’effet, dans le seul but
de pouvoir intégrer un nouveau Simulacre.
Cas particulier : le MJ doit équilibrer les coûts de PS en
fonction des cas particuliers de certains Simulacres. Ainsi,
un Simulacre avec de nombreuses charges et problèmes
peut coûter 5 PS de moins, voire 10 PS de moins s’il ne
lutte pas, est résigné… Ce Simulacre s’accompagne généra-
lement des problèmes de son ancienne vie, qui viendront
immanquablement créer des problèmes aux Nephilim. À
l’inverse, un Simulacre particulier peut coûter plus Cher (5
ou 10 PS de plus) s’il a un second Vécu et de nombreux
avantages. Enfin, ses compagnons peuvent aider le Nephi-
lim à trouver un Simulacre sur mesure et peuvent même
le droguer pour rendre la possession plus facile (et donc
moins cher).
 Les enquêtes
occultes
« La parole est d’argent, le silence est d’or. »

Proverbe populaire

L es enquêtes occultes sont les actions que les

Nephilim entreprennent pour résoudre des
mystères occultes auxquels ils sont confrontés. Pour
ce faire, ils doivent suivre des pistes pour découvrir
des indices. Chaque piste suivie avec succès apporte
des informations supplémentaires.
Une enquête occulte à résoudre est accompagnée
d’une ou plusieurs pistes que les Nephilim vont de-
voir suivre afin de résoudre l’enquête.
Elle est également caractérisée par un nombre
de Points de Sapience à distribuer si elle est résolue
entièrement.
Une enquête occulte peut être résolue par un
Nephilim seul ou en équipe.
Attention, mener une enquête occulte peut
entraîner un Effet Rosenkreutz (voir L’Effet Rosen-
140

kreutz, p. 144).
 141
Quintessence

Que faire jouer
sous forme
d’enquête occulte ?
Bien que parfois tentant, il est inutile de transfor-
mer en enquête occulte toute recherche en biblio-
thèque ou toute recherche d’information sur un fait
divers. En revanche, le MJ peut s’inspirer des temps
de recherche de ce chapitre pour trouver un plan au
cadastre (degré 2), remonter une généalogie sur cinq
générations (degré 5), etc. Prenez garde d’éviter le
syndrome « compétence bibliothèque » qui sert pour
tout. Aucun Vécu ne permet de baisser directement
ces temps de recherche. Seul se faire aider ou faire
appel à un Effet Mnémos le peut.
Si le joueur suit une piste par le seul fait de ses
connaissances et de ses recherches personnelles, on
considère que cela fait partie des connaissances de
son personnage. De la même manière, si les joueurs
suivent une piste par le seul fait des étapes d’un scé-
nario, on considère que le scénario remplace l’enquête
occulte.
Les règles qui suivent permettent de quantifier
le temps et les ressources nécessaires pour résoudre
des mystères préalables à ceux d’une aventure ou en
parallèle de celle-ci.

Tableau des degrés des pistes d’enquête occulte

Va-
0 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
leur
Compa-
Degré Profane Néophyte Apprenti Acolyte
gnon
Initié Mâitre Sage Vénérable Figure Agarthien

Décen- Millé-
Durée Secondes Minutes Heures Jours Semaines Mois Années
nies
Siècles
naires
Ères

Identifier
les infor-
Recher- Retrou-
Recher- mations Identi-
cher Décoder ver une Inven-
Recher- cher complètes fier un
l’histoire Décryp- un focus stase Identifier ter un
Exemple

cher l’histoire d’une Akasha

occulte ter un rédigé légen- le Duc de nouveau Localiser
AMORC occulte Invoca- et trouver
d’Helena texte en dans une daire aux Saint- construct le Graal
sur Inter- d’une tion de son
Blavatsky Enochéen langue mains des Amand. alchi-
net famille kabbale entrée
sur Inter- inconnue Arcanes mique.
connue décrite secrète.
net Mineurs.
par un
non initié

Chaque piste à explorer est caractérisée par un ou Piste : l’origine du bâtiment

plusieurs éléments et un degré. L’élément est celui que
le Nephilim doit utiliser pour suivre la piste. Le degré
indique la difficulté de la piste. Une fois la piste explorée
avec succès, l’enquêteur pourra prendre connaissance de
l’indice associé.
Dans les enquêtes plus complexes, une piste peut
également être découpée en étapes qui débouchent sur
autant d’indices successifs. Chaque indice fait alors l’objet
d’une recherche séparée.
Exemple
Les Nephilim enquêtent sur un bâtiment mystérieux
qui pourrait être lié aux Rose+Croix à Strasbourg.
L’enquête est donc : les secrets de l’Hôtel du Phénix (5
Points de Sapience).
L’enquête compte 3 pistes dont l’une est complexe.
Indice - Vécu lié à l’histoire occulte, Vécu lié à l’his-
toire de la ville de Strasbourg / degré 3  : le bâtiment a
été construit sur l’ordre secret d’un influent membre des
Rose+Croix.
Piste : l’architecture du bâtiment
Indice - Vécu lié à l’architecture occulte, Vécu lié à
l’administration cadastrale / degré 4  : le bâtiment a été
remanié sans autorisation au milieu du xxe siècle. Les tra-
vaux ont permis d’intégrer au bâtiment un laboratoire de
chimie attenant.
Piste complexe : le Phénix d’or
Indice #1 - Vécu lié à l’occultisme / degré 2 : Un Phé-
nix est présent à plusieurs reprises sur le bâtiment. Le
Phénix est un symbole occulte.
Indice #2 - Savoir ésotérique Rose+Croix / degré 4 :
 Nephilim
Le Phénix est un symbole de la branche de l’Esprit R+C.
Indice #3 - Alchimie (Œuvre au blanc) / degré 1 : Le
Phénix présent est plus précisément le Phénix d’or, qui est
le symbole de l’escarboucle de l’Alchimie Nephilim.
Indice #4 - Quête du Graal / degré 6 : Le phénix doré
est le symbole héraldique des gardiens du dernier porteur
de la coupe du Graal. La présence du symbole sur un bâti-
ment indique que celui- ci est le QG actif de ce groupe
occulte.
Temps néces-
saire pour ob-
tenir un indice
Unité de durée
Pour chaque indice d’une piste, l’unité de durée né-
cessaire pour obtenir l‘indice est indiquée par (degré de
l’indice - degré de l’élément utilisé par l’enquêteur). Le
tableau des degrés des pistes d’enquête occulte donne
l’unité de temps correspondante.
Temps de recherche
Le temps de recherche est égal à (11- Ka-Air du Ne-
philim enquêteur) en unités de temps correspondant au
degré de la piste.
Exemple
Unité de durée : Un Nephilim enquête sur une piste
avec un indice de degré 3 qui nécessite une Vécu lié à l’oc-
cultisme. Le Nephilim a un tel Vécu au degré 1.
On fait la différence  : 3 - 1 = 2 et on cherche sur
le tableau l’unité de durée pour le degré 2. On trouve
des heures.
Temps  : Le Nephilim a un Ka-Air de 5. Le nombre
d’heures sera donc égal à (11 - 5 = 6). Soit 6 heures.
Résoudre
une enquête
occulte
Choix de la piste
Lorsque les joueurs sont en situation d’enquête oc-
culte, le MJ le leur annonce (« À vous d’enquêter »).
Le MJ peut laisser les joueurs tenter d’identifier les
pistes eux-mêmes et, si c’est le cas, les récompenser par
des Points de Sapience supplémentaires une fois l’en-
142
quête résolue.
Le MJ peut également donner la liste des pistes à
suivre aux Nephilim.
Un joueur qui souhaite enquêter indique alors au MJ
quelle piste il veut suivre ou simplement quel élément de
son Nephilim il compte utiliser pour enquêter. Le MJ
peut donner les noms des pistes qu’il juge évidente (« Vous
pourriez suivre la piste de l’architecture du bâtiment »).
Une fois une piste choisie par l’enquêteur, celui-ci in-
dique quel élément de son Nephilim il utilise (un Vécu,
un Savoir ésotérique, etc.) Si l’élément correspond à l’un
des indices de cette piste :
Si l’enquêteur a un degré dans l’élément utilisé supé-
rieur ou égal au degré de l’indice, il sait immédiatement
comment obtenir l’indice. La connaissance de cet indice
fait partie de son savoir mais cela ne signifie pas pour
autant « par cœur et à la seconde ». Si cela semble plus
logique ou que cela sert l’histoire, cette connaissance
immédiate peut aussi signifier qu’il sait exactement où
trouver la réponse à cet indice (ex : « J’ai déjà vu ce sym-
bole dans ce livre de ma bibliothèque. » ou « Je suis certain
que le plan de cette bâtisse doit se trouver dans le rapport
annuel de la société archéologique de Strasbourg. »).
Si l’enquêteur a un degré dans l’élément utilisé infé-
rieur au degré de l’indice, le MJ l’informe qu’il est sur la
bonne piste et lui indique le temps normalement néces-
saire à l’obtention de l’indice (voir plus haut Temps néces-
saire pour obtenir un indice). Le Nephilim peut alors
tenter de faire baisser le temps de recherche.
Si un Nephilim enquête sur une piste simple (ne com-
portant qu’un seul indice) sans utiliser l’élément adéquat
de son personnage pour obtenir l’indice, il perd au maxi-
mum une unité de temps correspondant au degré de l’in-
dice (voir Tableau des degrés des pistes d’enquête occulte,
p. 141). Une fois le temps écoulé, le Nephilim réalise qu’il
s’est trompé de piste.
Si un Nephilim enquête sur une piste complexe (com-
portant plusieurs indices) sans utiliser aucun élément
adéquat de son personnage pour obtenir l’un des indices,
il perd au maximum une unité de temps correspondant
au degré de l’indice le plus faible (voir Tableau des degrés
des pistes d’enquête occulte, p. 141). Une fois le temps
écoulé, le Nephilim réalise qu’il s’est trompé de piste.
Exemple
Enquête : Dans l’enquête du bâtiment Rose+Croix, un
Nephilim (Ka-Air 6) enquête sur le Phénix d’or et utilise
son Savoir ésotérique de la Quête du Graal, qu’il possède
au degré 2. L’indice #4 peut être obtenu grâce à ce Savoir
ésotérique. Le degré requis est 6.
Unité de durée : 6 - 2 = 4. Le tableau indique que l’uni-
té sera des semaines de recherche.
Temps  : Pour obtenir l’indice de la piste correspon-
dant à la Quête du Graal, il lui faudra donc (11 - 6 = 5)
semaines de recherches.

Quintessence
Le MJ peut aussi guider le joueur si un élément
de son personnage est déjà relié aux pistes de l’indice.
Exemple : Le MJ peut indiquer à tous les Nephi-
lim ayant La quête du Graal, quel que soit leur degré
dans cette quête, qu’ils sentent que le Phénix d’or est
relié au Graal d’une manière ou d’une autre...
Normalement, ces PJ devraient utiliser leur quête
du Graal comme piste pour démarrer l’enquête.
Faire baisser le temps
de recherche
Pour faire baisser le temps nécessaire à la recherche, le
Nephilim a plusieurs possibilités :
Il peut créer un Effet Mnémos mais son coût de base
est de 3 PS et non 1 PS. Un Effet Mnémos abaisse le
temps de recherche nécessaire d’un degré. On ne peut pas
renforcer un Effet Mnémos en dépensant plus de points
de Sapience pour faire baisser le temps de recherche de
degrés supplémentaires.
Il peut utiliser une ressource adéquate à sa disposition
(c’est-à-dire en relation avec la piste poursuivie et que le PJ
connaît et peut utiliser sans contrepartie) comme l’accès à
un lieu ou un objet de savoir, une technologie, un pouvoir
de sa fraternité, l’aide d’un autre Nephilim, une ressource,
un sort, un Arcane Majeur, etc.
NB. Certaines ressources sont indispensables à la
recherche et ne peuvent être considérées comme une
aide mais comme des prérequis. Celles-ci ne peuvent être
utilisées pour faire baisser le temps de recherche. Une
bibliothèque, même de bonne qualité ou un ordinateur
connecté à internet ne suffisent pas à faire baisser le temps
de recherche, contrairement à une bibliothèque occulte
d’un ancien Templier ou un accès à la base de données
secrète du Vatican.
Chaque élément fait baisser d’un degré le temps nécessaire.
Il peut également utiliser le degré de sa fraternité si
la Quête de celle-ci correspond à la piste sur laquelle
il enquête.
Degré de la Degré de baisse du
fraternité temps de recherche
1-3 1 sur un nouveau scénario. Elle comporte générale-
4-6 2 ment de 3 à 6 pistes dont une ou deux complexes, de
7-9 3 degrés 2 à 7 et rapporte de 4 à 10 Points de Sapience.
10+ 4 à un élément clé d’une quête occulte. Elle se compose
Toutes réductions combinées, on ne peut faire baisser
le temps de recherche d’une piste de plus de quatre degrés
au total.
143
Exemple
Notre Nephilim sait qu’il devrait mener l’enquête
pendant 5 semaines pour explorer cette piste et obtenir
l’indice en relation avec la quête du Graal.
Il souhaite obtenir l’indice beaucoup plus rapidement,
en quelques minutes. C’est 3 degrés de temps en moins :
yy Il obtient l’aide d’un autre Nephilim du groupe
qui est lui aussi un initié de la quête du Graal
(durée ramenée à 5 jours).
yy Il consulte le forum internet privé que l’Arcane
Majeur La Papesse, dont il est adopté, a consacré
au Graal (durée ramenée à 5 heures).
yy Il décide de dépenser 3 Points de Sapience et crée
un nouvel Effet Mnémos :
« Parce que j’ai été quêteur du Graal durant les Arthu-
riades, j’accélère ma recherche occulte liée à la Quête du
Graal si celle-ci contient des symboles occultes. » (Durée
ramenée à 5 minutes).
Il réussit à obtenir l’indice de la piste Quête du Graal
en 5 minutes.
Résolution de l’enquête
Une fois toutes les pistes explorées et tous les indices
obtenus, l’enquête est résolue et elle prend fin.
Le MJ donne alors d’éventuelles informations com-
plémentaires pour compléter la vision d’ensemble de
l’enquête et signifie aux Nephilim qu’ils ont ainsi pu pro-
gresser dans leur connaissance de la Quête ésotérique à
laquelle cette enquête est reliée.
Lorsque l’enquête est résolue, le MJ attribue les Points
de Sapience de l’enquête aux PJ en fonction de leur contri-
bution à sa résolution.
Points de Sapience pour
la résolution d’une
enquête occulte
Une enquête simple permet souvent de confirmer
une piste dans le cadre d’un scénario. Elle comporte
généralement de 2 à 4 pistes simples de degrés 1 à 5 et
rapporte de 2 à 5 Points de Sapience.
Une enquête standard permet de découvrir une
nouvelle piste dans le cadre d’un scénario ou d’ouvrir
Une enquête complexe est une quête majeure liée
généralement de 3 à 7 pistes complexes sans limites
de degrés. Elles peuvent rapporter jusqu’à 25 Points
de Sapience.
 L’effet
Rosenkreutz
« À moins d’un changement de cap, la civilisation mondiale sera devenue d’ici à quelques années
une dystopie de surveillance postmoderne, à laquelle seuls les plus habiles auront
une chance de se soustraire. »

Julian Assange

L ’Effet Rosenkreutz (Effet RK) représente

le changement radical qui a affecté le
monde occulte au cours des dernières décennies.
D’une part, les sociétés secrètes, infiltrées à toutes
les échelles des rouages des autorités, ont établi
un réseau de surveillance permanent et continu.
D’autre part, elles ont investi les grands moyens
de communication modernes et y distillent leurs
fausses informations.
À cause des progrès récents qu’ont réalisés les Ar-
canes Mineurs, les Nephilim ne peuvent plus utiliser
leur sapience à leur guise, ils doivent composer avec les
144
gravement le pouvoir analogique des champs magiques.
Dans la mesure où les Arcanes Mineurs sont
capables de repérer rapidement leurs proies, elles sont
aussi capables de mobiliser des moyens profanes pour
nuire aux Nephilim.
Le seuil RK est mesuré sur une échelle inverse de
celle des autres grandeurs dans Nephilim Légende.
Afin de vous aider à vous représenter le fonction-
nement de l’effet, imaginez-le comme un compte à
rebours avant le déclenchement des actions des auto-
rités et Arcanes Mineurs contre les Nephilim.

fluctuations locales de l’Effet Rosenkreutz qui affecte


Quintessence
Principe
Lorsque les Nephilim effectuent des actions qui
peuvent alerter des membres des Arcanes Mineurs, en
particulier lorsqu’ils utilisent leurs Ka-éléments, ils aug-
mentent les risques d’être identifiés et pourchassés par
eux. En effet, dans le monde de la fin des années 2010,
le Voile occulte a été rompu, les sociétés secrètes usent et
abusent des complots, des mensonges, des illusions, des
fake news et non seulement tirent profit des avancées
technologiques de surveillance mais y participent pleine-
ment. L’Effet RK sert à mesurer ce contexte dans le jeu.
Seuil RK
Chaque lieu ou région est affecté d’un seuil Rosen-
kreutz (Seuil RK). Plus le seuil est élevé, plus il est facile
aux Nephilim d’utiliser leur sapience et leur Ka sans être
repérés. Par défaut, le seuil d’une région s’applique à tous
les lieux de cette région. Le MJ définit, selon les besoins
du scénario, des zones plus restreintes dont le seuil peut
être différent.
Les Refuges
de fraternités
Le Refuge d’une fraternité annule l’Effet RK dans
un rayon de 100 m par degré de la fraternité.
Déterminer le seuil RK
Lorsque les Nephilim entrent dans une zone avec un
seuil RK différent, le MJ le leur signale, sans en révéler le
degré. Les Nephilim devront déduire le seuil RK en véri-
fiant si l’utilisation d’une approche ou d’un Ka-élément
dans un test augmente ou non la jauge de Traque.
Le seuil RK est indiqué par le scénario. À défaut, le
MJ peut l’estimer grâce aux repères suivants :
Plus la zone est dense et urbaine, plus le seuil est
bas. À l’inverse, une zone rurale ou sauvage doit avoir
un seuil haut. Les métropoles sont une exception, car
comme on ne s’y étonne de rien, il est plus facile d’y res-
ter dans l’anonymat.
Une zone sauvage ou rurale connue pour ses Arcanes
Mineurs ou sa riche histoire ésotérique peut aussi avoir
un seuil plus bas en raison des forces en présence et / ou
Exemples de seuils Rosenkreutz (rk)
RK 2 ou 3 RK 3 ou 4 RK 4 ou 5
Petite ville ou Ville de province Grosse ville ou
village tranquille chargée d’histoire, métropole (beau-
avec ferme tem- site historique coup de monde,
plière et plexus célèbre mais indifférence)
145
de l’intérêt qu’elle suscite depuis des siècles et du risque
qu’elle continue d’attirer des déchus.
Jauge de
Traque
On mesure l’importance de l’Effet Rosenkreutz sur le
groupe de joueurs et l’attention que leur portent les Ar-
canes Mineurs via une jauge de degrés Rosenkreutz qui
s’accumulent au cours de la partie et font augmenter l’in-
tensité de la pression des Arcanes sur les Nephilim. Cette
pression se nomme la Traque. Elle reflète la menace créée
par les efforts des sociétés secrètes pour identifier et neu-
traliser les Nephilim. Une fois le niveau RK de la région
connue, la jauge est visible pour tout le monde autour de
la table. Les joueurs y ajoutent des jetons (vous pouvez
utiliser toute forme de marqueurs : dés, pions, pièces de
monnaie, etc.) lorsqu’ils conduisent des actions suspectes,
c’est-à-dire lorsqu’ils utilisent un élément de leur nature
Nephilim dont le degré est supérieur au seuil RK de la
région dans laquelle ils se trouvent.
Ajout de jetons dans la
jauge de la Traque
Les joueurs (ou le MJ) doivent ajouter des jetons à la
jauge de Traque dans ces circonstances :
yy Chaque scène comportant l’utilisation d’ap-
proches dont le degré de Ka est supérieur au seuil
RK génère 1 jeton de Traque.
yy Chaque scène comportant l’utilisation de toutes
formes de Sciences occultes génère 1 jeton de
Traque, quel que soit le seuil.
yy Chaque scène comportant l’utilisation de Vécus
passés dont le degré est supérieur au seuil RK
génère 1 jeton de Traque.
yy Chaque scène de recherches occultes dont le
degré de la piste est supérieur au seuil RK génère
1 jeton de Traque.
yy Les métamorphes visibles (permanents) de de-
gré supérieur au seuil RK génèrent un jeton de
Traque par jour.
On définit une scène comme un moment de jeu avec
une unité narrative et au moins une résolution d’actions.
Un changement de lieu entraîne généralement un chan-
gement de scène.
RK 5 ou 6 RK 7 ou 8 RK 8 ou 9
Cité dortoir, Lieu perdu dans Lieu très isolé ou
village classique une zone blanche oublié
 Nephilim
En sus :
Les degrés de métamorphes visibles, de Khaïba et de
Narcose se rajoutent aux approches et aux Vécus passés
pour déterminer le dépassement du seuil RK. Lorsque
plusieurs Nephilim participent à une action, on ne prend
en compte que l’élément le plus élevé et on n’ajoute qu’un
jeton par « scène », c’est-à-dire par groupe de Nephilim
entraînant une résolution d’action. Si les Nephilim font
fi de toute discrétion, plusieurs jetons RK pourront être
ajoutés pour chaque scène.
La Traque
Lorsque la jauge de Traque augmente, elle déclenche
des effets qui vont progressivement rendre plus difficiles
les actions ésotériques des Nephilim.
La traque va ainsi interdire temporairement l’utilisa-
tion de certains éléments de la nature des Nephilim. Cet
interdit s’applique à chaque membre du groupe.
La Traque est divisée en 5 Intensités croissantes.
Chaque palier d’Intensité peut contenir un nombre
de jetons égal au seuil RK de la région dans laquelle se
trouvent les Nephilim.
Dès qu’un palier est rempli, la Traque augmente d’In-
tensité et les jetons sont remis à zéro.
Par défaut (au début d’un scénario, après une période
de mise au vert, lorsque les PJ changent de région) la me-
nace est au niveau d’Intensité 1.
Lorsque les PJ font des actions qui génèrent des je-
tons, ces jetons sont rajoutés à la jauge de Traque.
Les PJ sont toujours avertis si leurs actions génèrent
des jetons ; cette jauge n’est pas cachée.
À l’aube de chaque nouvelle journée :
Si le nombre de jetons est inférieur au seuil de l’Inten-
sité actuelle, les jetons sont conservés et la Traque reste
dans sa phase actuelle. Les nouveaux jetons se cumulent
à ceux de la veille.
Si le nombre de jetons atteint le seuil d’Intensité, quel
que soit le nombre de jetons en excédant, la jauge est
remise à zéro et l’Intensité de la Traque passe au niveau
supérieur.
Effets de la Traque
Les effets de la Traque dépendent de son Intensité.
yy Intensité 1 : Les Nephilim sentent qu’ils com-
mencent à laisser des traces mais sont encore
sous les radars des Arcanes Mineurs.
yy Intensité 2 : Les Arcanes Mineurs les ont repé-
rés. Les Nephilim doivent collectivement choisir
une approche ou un Vécu, parmi ceux qui ont
généré les jetons de Traque et le sacrifier (c’est-à-
dire ne plus l’utiliser temporairement) sous peine
que son utilisation double le nombre de jetons de
146
Traque pour chaque utilisation.
yy Intensité 3 : Les Arcanes Mineurs sont sur les
traces des Nephilim et cherchent à les identifier
formellement. Le MJ (jouant pour les Arcanes
Mineurs) choisit un élément parmi :
yy toutes les Quêtes ésotériques ;
yy un cercle de Science occulte ;
yy une approche ;
yy tous les Vécus d’une ère d’incarnation.
yy L’utilisation de cet élément est alors interdite
aux Nephilim, sous peine de générer 2 jetons
de Traque et 1 conséquence magique ou 1
degré de Chute à chaque utilisation.
yy Intensité 4 : Chacun des PJ est clairement iden-
tifié. Faire profil bas ne suffit plus pour échapper
aux Arcanes. Le MJ choisit pour chaque Nephi-
lim un élément parmi :
yy une de ses Sciences occultes ;
yy tous ses Vécus passés.
yy L’utilisation des disciplines bloquées pro-
voque 2 degrés de Chute en raison des
pièges installés par les Arcanes Mineurs qui
connaissent désormais leurs profils et leurs
faiblesses.
yy Intensité 5 : L’utilisation de l’ensemble du Pen-
tacle est interdite. Faire profil bas et déménager
ne sert plus à rien. Seuls les reflets d’Arcadia
peuvent sortir les PJ d’affaire. Chaque utilisation
d’un quelconque élément autre que son Vécu
contemporain entraîne 3 degrés de Chute.
Braver la Traque
L’interdiction d’utiliser un élément du Nephilim reflète
le fait que les Arcanes Mineurs et leurs séides ont réussi à
identifier une partie de la signature des Nephilim dans le
monde profane. Un Nephilim peut choisir de s’affranchir
de cette interdiction. Ce faisant, en particulier à partir du
niveau d’Intensité 3, il s’expose instantanément, ainsi que
les membres de son groupe, aux Arcanes Mineurs qui le
traquent. Le groupe doit alors subir entre 1 et 3 degrés de
Chute en fonction de l’intensité de la Traque. Ces degrés
sont librement répartis entre les Chutes des Nephilim s’ils
arrivent à se mettre d’accord. Dans le cas contraire, la déci-
sion revient au MJ.
Faire baisser
le niveau
d’Intensité de la Traque
Les Nephilim ont plusieurs moyens de réduire la
Traque :
yy Faire profil bas sans utiliser aucun élément de
leur nature enlève un jeton par jour à la Traque.
Si la jauge est à zéro, l’Intensité baisse immédia-
tement d’un niveau mais sa jauge est alors pleine.
 147
Quintessence

yy Utiliser son altération du voile (1 fois par séance
et par Nephilim).
yy Changer de région : Si l’Intensité est de niveau 4
ou moins, se rendre dans une région avec un seuil
RK plus élevé permet de faire baisser l’Intensité
de la Traque d’un niveau (si le seuil RK de la nou-
velle région est 7 ou 8) ou de deux niveaux (si le
seuil RK de la nouvelle région est 9 ou plus).
NB. Entrer dans un quartier d’Arcadia n’est pas
considéré comme un changement de région. La
Traque est suspendue pendant le séjour des Ne-
philim en Arcadia mais reprend immédiatement
au même niveau que précédemment dès qu’ils en
sortent.
yy Faire appel aux reflets d’Arcadia.
Le reflet d’Arcadia
Les Nephilim participant au Compact d’Arcadia (soit
la grande majorité des Nephilim de l’édition Légende)
peuvent utiliser l’un des pouvoirs de ce Compact. Chaque
Nephilim arcadien peut créer une sorte de brouillard de
guerre occulte en sacrifiant temporairement un ou plusieurs
éléments de sa nature de Nephilim. Chaque élément « sa-
crifié » se transforme en un reflet, ce reflet pouvant prendre
de multiples formes comme ayant de multiples effets. Par
exemple, un reflet du Ka-Air d’un Nephilim inspirera un
blogueur influent et situé dans la même ville que le Nephi-
lim pour que ce blogueur crée un article qui détournera la
Traque. Vous n’êtes pas obligé de décrire la manière dont
le reflet agit ou se manifeste. Si vous avez l’inspiration ou si
le joueur le fait c’est aussi très bien ! Sachez que les reflets
ne sont pas des sorts mais procèdent plus de l’illusion, de la
brume occulte, comme si temporairement, localement, une
partie du Voile se reformait.
La conséquence d’un reflet sera toujours la même : il
protégera le Nephilim de la Traque déclenchée par l’Ef-
fet RK en lui permettant d’ôter des jetons de la jauge de
Traque.
Grâce au reflet d’Arcadia, les Nephilim ont la possi-
bilité de retirer des jetons de la Traque. Pour ce faire, un
ou plusieurs Nephilim vont s’interdire temporairement
d’utiliser un élément de leur nature Nephilim. Ils vont
avoir le loisir de choisir cet élément plutôt que de le subir
s’ils laissent la Traque monter en Intensité. Pour chaque
élément sélectionné, les joueurs peuvent retirer un jeton
de la Traque. Si la jauge atteint zéro, l’Intensité baisse
immédiatement d’un niveau mais sa jauge est alors pleine.
Les éléments sélectionnés ne peuvent plus être utilisés
avant la prochaine session de jeu (ou la suivante si le MJ
détermine que celle en cours va se terminer bientôt). Les
Nephilim ne peuvent en aucun cas transgresser l’interdit.
Éléments sacrifiables pour enlever un jeton de la jauge :
yy Un Vécu passé ;
yy Un Savoir ésotérique ;
yy Un Ka-élément ;
yy Une approche ;
yy Un cercle de Kabbale complet (toutes les Se-
phiroth de ce cercle) ;
yy Un cercle de Magie ;
yy Un cercle d’Alchimie.
Les Nephilim ne peuvent retirer plus de trois jetons en
une fois avec le reflet d’Arcadia.
Les Nephilim décident collectivement combien de je-
tons ils vont retirer en une seule fois, choisissent et notent
les éléments qu’ils sacrifient à Arcadia, puis retirent im-
médiatement un, deux ou trois jetons en fonction de leurs
sacrifices.
Mettre fin
à la Traque
Via le reflet d’Arcadia, les Nephilim peuvent remettre
la Traque au niveau d’Intensité 2, avec un seul jeton qui
plus est.
Ils doivent pour cela procéder à un grand sacrifice
pour la durée de la session de jeu en choisissant l’un des
éléments suivants à sacrifier :
yy Le Pentacle  : Les Nephilim ne peuvent plus
utiliser aucun élément de leurs Pentacles (pas
d’approche, pas de magie, etc.) ;
yy Tous les Vécus passés ;
yy Les 3 Sciences occultes et les Savoirs ésoté-
riques ;
yy Le Simulacre : Celui-ci est comme plongé dans le
coma, vivant mais inanimé.
Ces règles ne sont qu’un guide, le bon sens devrait
toujours prévaloir. L’idée n’est pas d’empêcher les Nephi-
lim de jouer leur Nature, mais de leur faire comprendre
que « les autres » sont là, et que ce monde moderne est le
leur. Ils ont pris l’avantage… mais la riposte viendra sans
doute d’Arcadia.
La Traque est un élément de jeu qui dépasse le scéna-
rio et n’est pas là pour remplacer les actions des factions
d’un scénario, même si le MJ peut s’en inspirer.
 Les Chutes
« Qu’est-ce que la chute ? Si c’est l’unité devenue dualité, c’est Dieu qui a chuté. En d’autres termes,
la création ne serait-elle pas la chute de Dieu ? »

Charles Baudelaire, Mon Cœur mis à nu

L es Nephilim ont leurs faiblesses. Celles-ci sont

dénommées Chutes et représentent des trau-
matismes, des handicaps liés à leur nature magique
et à la Chute de l’Atlantide. Ces Chutes affectent le
Pentacle et la nature magique du Nephilim.
Au cours de ses incarnations passées et lors des
affrontements avec ses ennemis, un Nephilim a pu être
victime de circonstances qui lui ont causé des Chutes.
Ces blessures profondes ont des effets durables sur
le Nephilim et sont très difficiles à soigner. Leur aggra-
vation peut à terme menacer la survie du Nephilim ou
son intégrité.
Les Chutes peuvent être mises en scène pendant
les parties. Dans ce cas, elles rapportent des Points de
Sapience (voir Mise en Jeu d’une Chute, p. 152) sup-
plémentaires.
Les Chutes sont mesurées en degrés (1 à 10).
148
Lorsqu’une Chute quelconque atteint le huitième
degré, le PJ n’est plus jouable par le joueur. Le MJ en
prend le contrôle jusqu’à ce que toutes le Chutes du
PJ soient revenues sous ce seuil.
Il existe 3 formes de Chutes, chacune ayant des
manifestations propres :
yy Le Khaïba  : C’est la corruption du Ka
dominant qui entraîne des modifications de
la forme du Nephilim ainsi que de sa nature
profonde.
yy La Narcose  : C’est l’attachement à un
lieu du Ka du Nephilim et sa mise en som-
meil du Ka progressive, une forme d’expres-
sion incontrôlée des Ka-éléments.
yy L’Ombre : C’est la perte de contrôle du Si-
mulacre qui reprend le dessus sur le Nephilim.

Quintessence
Degrés
et paliers
de Chutes
Toutes les Chutes sont comptabilisées en degrés, qui
sont répartis en 4 paliers.
Le premier palier (degré 1 à 4) correspond aux premiers
symptômes du mal. À ce stade, les Nephilim ont encore un
certain contrôle sur leurs Chutes. Les joueurs ont la possi-
bilité de jouer ces Chutes (voir Mise en jeu d’une Chute, p.
152), mais uniquement s’ils le souhaitent.
Le palier suivant (degré 5 à 7) correspond à un état
avancé de ces Chutes. Les joueurs ne peuvent plus bénéfi-
cier de la mise en jeu d’une Chute lorsqu’elle atteint ce stade.
Des effets permanents où cycliques touchent maintenant le
Nephilim.
Le troisième palier (degré 8 et 9) entraîne la perte de
contrôle du Nephilim. Le joueur doit alors confier son
Nephilim au MJ qui le jouera comme un PNJ. Néanmoins,
des soins, certes souvent compliqués et difficiles, restent pos-
sibles. Ces Nephilim possèdent donc encore une chance de
revenir en jeu.
Si un Nephilim atteint le degré 10 d’une Chute, sa perte
est définitive.
Subir
des degrés
de Chute
Les Nephilim sont susceptibles d’être victimes de
Chutes ou de voir celles-ci s’aggraver en plusieurs occasions.
Les Chutes passées
Ces souvenirs d’anciennes blessures persistent et me-
nacent l’intégrité du Ka du Nephilim. Elles n’ont pu être
soignées, faute de temps ou des circonstances défavorables.
A l’issue de la création de personnages, en fonction de
l’âge de votre Nephilim, vous devrez répartir un certain
nombre de degrés de Chutes.
Les Chutes
en cours de jeu
Au cours de la partie, certaines circonstances amèneront le
Nephilim à devoir subir un ou plusieurs degrés de Chutes.
La Traque
Lorsqu’ils sont traqués, les Nephilim devront parfois res-
treindre l’utilisation d’éléments de leur Pentacle. S’ils violent ces
restrictions, ils devront subir des degrés de Chute. Ces degrés sont
affectés à une Chute du Nephilim au choix du joueur, que celle-ci
possède déjà des degrés ou non.Voir L’Effet Rosenkreutz, p. 144.
149
L’Ombre
En cas de maladresse lors d’un test du Vécu du Simu-
lacre, le Nephilim prend un degré d’Ombre.
Le Khaïba
Lorsque le Nephilim fait une maladresse lors d’un test
d’Art occulte (cercles de Magie, d’Alchimie, Sephiroth de
Kabbale), il subit un degré de Khaïba.
La Narcose
Lorsque le Nephilim, après un Effet Jésus, ne peut
réintégrer sa stase, il prend des degrés de Narcose. Voir
La stase, p. 113.
Quelles que soient les circonstances, un Nephilim ne
peut subir volontairement plus d’un degré de Chute par
session de jeu. Si un Nephilim a déjà subi un degré au cours
de la session, il ne peut entreprendre volontairement aucune
action qui l’obligerait à prendre un nouveau degré, son sens de
la survie l’en empêche.
Il peut en revanche subir plusieurs degrés via l’adversité
(Arcanes Mineurs, Traque, etc.).
Guérir
une Chute
Les Chutes peuvent être soignées de plusieurs manières :
yy Lorsqu’un Nephilim obtient une réussite cri-
tique en tentant de lancer un sort de Magie, une
invocation de Kabbale ou une formule d’Alchi-
mie, le lanceur peut immédiatement utiliser le
Point de Sapience obtenu afin faire baisser d’un
degré la Chute de son choix.
yy Lorsqu’un Nephilim résout une enquête occulte,
il peut utiliser un unique Point de Sapience ainsi
gagné pour faire baisser la Chute de son choix
d’un degré.
yy Via un rituel de soins de l’Arcane XIV.
yy En plongeant le Nephilim dans un Nexus pen-
dant une durée en semaines égale au degré ac-
tuel de sa chute la plus élevée. Une fois le temps
écoulé, celle-ci baisse d’un degré.
yy Il existe d’autres manières de soigner les Chutes,
mais celles-ci sont secrètes, souvent jalousement
gardées par leurs détenteurs. La Fontaine de la
forêt de Brocéliande est un exemple de lieux per-
mettant de guérir des Chutes.
 Nephilim
Le Khaïba
Description
Le Khaïba est une altération monstrueuse du Ka. Le
Nephilim atteint de Khaïba voit son métamorphe subir une
transformation dégénérescente qui modifie profondément
tant son apparence que sa nature profonde.
Le Ka dominant du Nephilim devient peu à peu incon-
trôlable. Il évolue selon ses propres règles, comme si l’équi-
libre naturel du Pentacle lui était désormais étranger. Les
autres Ka n’ont plus d’influence sur lui.
Le Khaïba s’exprime en même temps que le métamorphe.
Le Nephilim doit gérer l’apparence visuelle du métamorphe
lorsque celui-ci s’exprime.
Le Khaïba influence le Nephilim dans son comportement.
Il existe quatre formes de Khaïba. Seule l’une d’entre
elles peut affecter un Nephilim à la fois. Celle-ci est déter-
minée par les circonstances dans lesquelles le Nephilim
a obtenu son premier degré de Khaïba, au choix du MJ,
en tenant compte de la pratique des Sciences occultes du
Nephilim. Le nanisme et gigantisme atteindront plutôt
les mages, la forme éthérale les alchimistes et la forme élé-
mentaire les kabbalistes.

Nanisme
Degré Effet
Le métamorphe rapetisse progressivement, jusqu’à attendre la moitié de la taille du Simulacre. Celui-ci subit
1-4 la transformation de manière moindre, perdant plusieurs centimètres, se recroquevillant.
La transformation du métamorphe devient monstrueuse, les membres se tordent et rapetissent de manière
5-7 anarchique. L’équilibre du Ka du métamorphe est bouleversé ce qui entraîne l’impossibilité pour le Nephilim
d’utiliser tout sort de Magie de degré 5 ou plus, quel que soit le Ka-élément utilisé.
Le métamorphe se replie sur lui-même. Le Simulacre n’est plus qu’une parodie d’humain, déformé et
8-9 rabougri. C’est devenu un monstre ne contrôlant plus ni ses Ka, ni ses Sciences occultes. Le joueur confie le
Nephilim au MJ qui le jouera comme un PNJ.
La transformation en Khaïba est complète et irréversible. Le personnage n’est plus jouable. Le Simulacre
10+ finit par mourir dans d’horribles souffrances.

Gigantisme
Degré Effet
Le métamorphe grandit et se développe au-delà des limites du Simulacre. Le Simulacre grandit lui-aussi,
1-4 parfois de manière anarchique. On peut parfois remarquer une certaine asymétrie.
Le métamorphe devient proprement énorme, ne laissant aux yeux des autres Nephilim aucun doute sur
l’affection dont il souffre. Sa taille ralentit ses mouvements et le rend extrêmement maladroit. Le Nephilim ne
5-7 peut plus pratiquer aucune Magie de son Ka-élément dominant. Le Simulacre est d’une grande maladresse et
notablement plus grand qu’il ne l’était, déclenchant méfiance et questions.
Le métamorphe est devenu gigantesque, il est pourvu d’excroissances anarchiques et ne peut plus contrôler
8-9 ses mouvements. Le Nephilim n’est plus jouable par son joueur. Celui-ci confie le Nephilim au MJ qui le
jouera comme un PNJ. Le Simulacre est incontrôlable.
Le métamorphe atteint des dimensions monstrueuses. La transformation en Khaïba est complète et irréversible.
10+ Le personnage n’est plus jouable. Le Simulacre finit par mourir dans d’horribles souffrances.

Forme éthérale
Degré Effet
1-4 Le métamorphe commence à perdre de sa substance. Ses traits s’effacent, sa couleur pâlit, sa voie faiblit.
Le métamorphe est presque translucide, il a perdu une bonne partie de sa substance. Le Simulacre devient
apathique, ses cheveux virent au blanc, sa peau au blanc laiteux, sa voix s’éteint presqu’entièrement. La
5-7 dématérialisation partielle du métamorphe entraîne une absence relative de contrôle sur la Materia Prima. Le
Nephilim ne peut plus lancer de formules alchimiques de son Ka dominant.
Le métamorphe est quasi invisible. Le Nephilim n’est plus jouable par son joueur. Celui-ci confie le Nephilim au
8-9 MJ qui le jouera comme un PNJ. Le Simulacre est comme fané, sans substance et fragile.
Le métamorphe est invisible. La transformation en Khaïba est complète et irréversible. Le personnage n’est
10+ plus jouable. Le Simulacre s’étiole et meurt de tristesse et de mélancolie.
150
 151
Quintessence
Forme élémentaire
Degré Effet
Le métamorphe provoque des manifestations incontrôlées du Ka dominant du Nephilim. Celles-ci sont surtout visibles en
1-4 Vision-Ka et peuvent également provoquer des bouleversements dans les éléments physiques liés au Ka-élément dominant
à proximité du Nephilim.
Le Nephilim embrasse son Ka dominant avec trop de passion. Il devient une sorte de fanatique de son élément et provoque
involontairement des phénomènes majeurs de cet élément. L’imprévisibilité du Ka dominant du Nephilim est incompatible
5-7 avec la relation aux champs magiques nécessaire pour la pratique de la Kabbale. Le Nephilim ne peut donc plus lancer
d’invocations de Kabbale de son Ka dominant. Il cherche à fusionner avec les manifestations de l’élément.
Le Nephilim devient un quasi-élémentaire de son Ka dominant. Le Nephilim n’est plus jouable par son joueur. Celui-ci confie
8-9 le Nephilim au MJ qui le jouera comme un PNJ.

La transformation en Khaïba est complète et irréversible. Le personnage n’est plus jouable. Le Simulacre périt par l’élé-
10+ ment du Nephilim.

Détermination du lieu d’attachement

La Narcose de la Narcose
Ce lieu est déterminé par le MJ en croisant le Ka do-
Description minant du Nephilim et les circonstances dans lesquelles
La Narcose est une affection qui touche les Nephilim, il a obtenu son premier degré de Narcose.
une mélancolie du Ka associée à un attachement à un lieu,
sous forme symbolique et physique. Elle se manifeste par
une forme de profond sommeil du Ka.
Degrés de Narcose
Degré Effet
Le Nephilim s’attache à un type de lieux. Il est pris d’une envie croissante de s’y retrouver physiquement et mentalement. Il
1-4 y pense de plus en plus fréquemment, en rêve, va parfois jusqu’à le reproduire en dessin ou maquette.
Le Nephilim devient tellement intimement lié au lieu de sa Narcose qu’il ne peut plus en sortir, sauf si son existence est
directement menacée. Si tel est le cas, le Nephilim voit son Ka dominant s’échapper de son Pentacle pour s’attacher au lieu,
5-7 à raison d’un degré par semaine, jusqu’à un minimum de 1. Les autres Ka diminuent pour respecter l’équilibre du Pentacle.
En se rendant dans le lieu, il pourra récupérer son Ka dominant à raison d’un degré par semaine passée dans le lieu.
Le Nephilim devient lui-même une partie du lieu. Son Pentacle s’incruste dans le lieu de manière permanente. Le
8-9 Nephilim n’est plus jouable par son joueur. Celui-ci confie le Nephilim au MJ qui le jouera comme un PNJ.
10+ La Narcose est complète et irréversible. Le Nephilim n’est plus jouable.

L’Ombre
L’Ombre se manifeste par une perte de contrôle totale ou partielle du Nephilim sur le Simulacre. Celui reprend alors
le dessus et chasse le Nephilim dans un coin de son esprit, pour une durée variable. Le Simulacre n’a aucun souvenir de
la période pendant laquelle le Nephilim le contrôlait.

Degrés d’Ombre
Degré Effet
Le Nephilim perd peu à peu la complète maîtrise de son Simulacre, dont l’esprit cherche à reprendre le contrôle de son
corps. Le Nephilim est parfois hagard lorsqu’il fait appel à son Vécu contemporain et s’il n’y prend pas garde, ses décisions
1-4 commencent à refléter la mentalité de son Simulacre et ses pas le mènent parfois dans les endroits qu’il avait l’habitude de
fréquenter.
Chaque jour, le Simulacre fait un test de Ka-Soleil (son degré de KS ou moins). Si le test est réussi, le Simulacre prend le
5-7 dessus et le Nephilim part en Ombre pour la journée. En pratique, le joueur ne joue plus le Nephilim, mais seulement le
Simulacre pendant cette période.
Le Nephilim a totalement perdu le contrôle du Simulacre. Le Nephilim n’est plus jouable par son joueur. Celui-ci confie
8-9 le Nephilim au MJ qui le jouera comme un PNJ.
10+ L’Ombre est permanente et définitive, le Nephilim est dispersé dans les champs magiques.
 Nephilim
Mise en jeu
d’une Chute
Au cours d’une situation donnée, un Nephilim peut
choisir de mettre en jeu une de ses Chutes de degré 1 à 4.
Le Nephilim explore les frontières ténues entre les états du
Ka et, en ouvrant ses champs magiques à l’instabilité de ces
états, parvient à en extraire de la sapience. Cette exploration
ne vient pas sans risques…
Le joueur indique au MJ la Chute qu’il souhaite mettre
en jeu, puis obtient immédiatement un nombre de Points
de Sapience (PS) égal au degré de la Chute choisie (le PJ
ne peut pas moduler ce degré). Ces PS ne sont utilisables
que pour déclencher un Effet Mnémos survenant généra-
lement dans les heures qui suivent la mise en jeu de cette
Chute. Ils sont autrement perdus ; ils ne peuvent pas être
conservés d’une séance à une autre.
Le MJ pourra alors utiliser la description de la Chute à
son degré actuel au profit d’un PNJ ou d’un groupe, sans
que le joueur sache à quel moment précis cette utilisation
sera faite.
Cette utilisation peut se manifester sous la forme :
yy D’une situation narrative mettant en jeu la
Chute, au détriment du Nephilim ;
yy D’un bonus à un Vécu d’un ennemi ;
yy D’un malus à un Vécu du Nephilim ;
yy D’un bonus à des dommages physiques ou ma-
giques reçus par le Nephilim ;
yy D’un malus à des dommages physiques ou ma-
giques infligés par le Nephilim ;
yy D’un malus à un Ka-élément ;
yy D’un adversaire dont le degré de Menace est égal
au degré de la Chute ;
yy Etc.
Un Nephilim ne peut mettre en jeu une Chute don-
née qu’une fois par session de jeu, et uniquement s’il n’a
pas déjà pris un degré dans cette Chute au cours de cette
session. Le Nephilim peut mettre en jeu chacune de ses
Chutes au cours d’une session s’il le souhaite.
152
Exemple de mise en jeu du Khaïba
Lors d’un combat, le Nephilim, frappé de forme éthé-
rale, est incapable de maîtriser son arme tant le contact
avec celle-ci est instable. Pour le reste du combat, il subit
un malus à son jet d’attaque égal au degré de son Khaïba.
Exemple de mise en jeu de la Narcose
Le Nephilim a un besoin irrépressible de revenir phy-
siquement dans le lieu en question (ou un lieu analogue).
Tant que le Nephilim ne se soumet pas à cette attraction,
soit parce qu’il tente d’y résister, soit parce qu’il en est
empêché, son Ka dominant est attiré vers le lieu et il subit
une baisse temporaire de celui-ci d’un nombre de degrés
égal à celui de la Narcose. Le Ka dominant ne peut cepen-
dant être inférieur à 1. Ce n’est qu’en se rendant dans le
lieu qu’il retrouvera son degré de Ka normal, instantané-
ment.
Exemple de mise en jeu de l’Ombre
En pleine enquête occulte, le Simulacre reprend le
contrôle et détruit de précieux indices que le Nephilim
avait rassemblés, augmentant le temps de recherche de la
piste d’un nombre de degrés égal à celui de so
Conseils aux MJ
Ce dispositif est optionnel, le MJ peut décider de
ne pas l’utiliser.
Il permet aux joueurs de prendre des risques dont
la manifestation sera invariablement liée à la narra-
tion ET à leur chute.
Le MJ ne doit pas utiliser ce mécanisme comme
purement punitif, mais plutôt comme un outil pour
introduire des péripéties, des deus ex machina ou des
événements imprévus. Il les reliera à la narration et,
dans la mesure du possible, au Nephilim.
 153
Quintessence
 L’expérience
« Nulle pierre ne peut être polie sans friction, nul homme ne peut parfaire
son expérience sans épreuve. »
E n dehors de la maîtrise des Sciences occultes,
les Nephilim progressent essentiellement en
se remémorant des savoirs perdus de leurs anciens
Simulacres.
Au cours de ses aventures, un Nephilim aura ainsi
de multiples occasions de se remémorer ses anciennes
vies, mais aussi d’améliorer ses Savoirs ésotériques, faire
progresser son Ka et développer ses métamorphes.
Cette expérience est représentée par les Points de
Sapience (PS).
Chaque fois qu’un Nephilim obtient une réussite
critique lors d’un test mettant en jeu le Ka ou un Ka-élé-
ment, il se voit récompensé d’un Point de Sapience. De
plus, lorsque ce test vise à lancer un sort, une invocation
ou une formule, le PS ainsi obtenu peut être immédiate-
ment utilisé pour réduire une Chute d’un degré.
154
Confucius
La réussite de certaines actions est également
accompagnée de gains de Points de Sapience :
Mise en jeu d’une Chute : nombre de PS égal au
degré de la Chute mise en jeu (maximum 4, voir Les
Chutes, p. 148).
Résolution d’une enquête occulte : 2 à 25 PS.
Progression dans le scénario : 5 à 10 PS par ses-
sion, distribués à la fin de celle-ci.
Les Points de Sapience peuvent être utilisés  de
différentes manières et à différents moments :
PS utilisables dès leur obtention :
yy 1+ PS pour créer un Effet Mnémos tempo-
raire
yy 3 PS pour créer un Effet Mnémos destiné
à faire baisser le temps de recherche des
enquêtes occultes

Quintessence
yy 5+ PS pour créer un Effet Mnémos permanent
yy 1PS pour obtenir l’Initiative dans un round de
combat (voir Les situations de combat, p. 124)
yy 1PS (seulement s’il a été obtenu grâce à une réus-
site critique en tentant de lancer un sort, une in-
vocation ou une formule) pour faire baisser d’un
degré une Chute au choix
155
yy Augmenter d’un degré le maximum d’une jauge
de Materia Prima d’un Ka-élément (1 PS).
Le coût est égal à la valeur cible de l’élément à augmen-
ter en nombre de PS.
Lorsque le Nephilim veut augmenter un élément au-
delà de 5 ou de 10, le coût est démultiplié (voir Table de
coût de l’expérience).

PS utilisables uniquement à la fin de la session de

jeu pour :
yy Augmenter d’un degré son métamorphe (le coût
est égal à la valeur cible du degré de métamor-
phose)
yy Augmenter d’un degré un ou plusieurs des élé-
ments suivants, à condition qu’ils soient théma-
tiquement reliés au scénario et que le Nephilim
les possède au degré 1 ou plus (le coût est égal à
la valeur cible de l’élément) :
yy Une Quête ésotérique
yy Un Savoir ésotérique
yy Un Art occulte
yy Un Vécu passé
Afin de pouvoir acquérir le premier degré d’un
élément que le Nephilim ne possède pas, il doit
créer un Effet Mnémos permanent. Il pourra en-
suite l’augmenter via l’expérience comme indiqué
ci-dessus.
yy Augmenter son Ka  (le coût est égal à la valeur
cible du Ka multipliée par 10)
yy « Absorber » un degré du Vécu contemporain du
Simulacre (le coût est égal au degré du Vécu)
Les valeurs indiquées ici doivent être modulées en
fonction du rythme de progression souhaité par le MJ
et de la fréquence des sessions de jeu. Celui-ci devra se
sentir libre de modifier ces valeurs pour les adapter à
ses joueurs et à la vision qu’il a de leur progression.
Qu’est-ce qu’un
Nephilim agarthien ?
Bien que l’Agartha ne puisse être strictement
quantifiée, voici un guide pour vous donner une idée
du niveau requis pour prétendre devenir Agarthien
dans Nephilim Légende.
yy Une Quête ésotérique à 10
yy Un Art occulte de Troisième cercle à 10
yy Dix Savoirs ésotériques à 10
yy 10 degrés de métamorphoses visibles
yy 5 degrés de Chute ou moins
yy Ka dominant à 10

Table de coût de l’expérience

Ancienne PS nécessaires PS nécessaires
Nouvelle valeur
valeur (tout sauf Ka) pour le Ka
1 2 2 20
2 3 3 30
3 4 4 40
4 5 5 50
5 6 10 60
6 7 15 70
7 8 20 80
8 9 30 90
9 10 50 100
10 11 100 200
11 12 100 300
12 13 100 400
13 14 100 500
14 15 100 600
Etc. Etc. Etc. Etc.
 Nephilim
Exemple de progression dans les Quêtes ésotériques
Nous donnons un exemple de la façon dont il est pos-
sible d’illustrer la progression dans les degrés d’une Quête
ésotérique avec celle de l’Atalante fugitive.
Attention, toutes les Quêtes ésotériques proposées dans
Nephilim Légende ne s’organisent pas sur le même modèle
d’étapes bien définies comme celles de l’Atalante fugitive.
Certaines sont si floues, si obscures qu’elles ne possèdent
pas d’étapes bien connues. Chaque MJ peut les organiser
selon l’ambiance et la thématique de chaque Quête ésoté-
rique.
Lorsque qu’un Nephilim se met en quête de l’Atalante
fugitive, il se nomme alors un Poursuivant. Il doit passer par
un certain nombre d’étapes codifiées et détaillées ci-après.
Lorsque le Nephilim atteint le bon degré indiqué dans
sa Quête ésotérique de l’Atalante, il peut passer à l’étape sui-
vante et la réaliser.
Cette mesure est donnée à titre indicatif, c’est au MJ
d’établir son échelle, en fonction de la manière dont chaque
Nephilim progresse et de la vision que le MJ a de cette
quête ésotérique.
La Course élémentaire (degré 1 à 2)
La première étape sert à caractériser le moment durant
lequel le Nephilim apprend les premiers mystères de l’Ata-
lante. Il se met alors à sa recherche et doit parcourir de
manière physique et symbolique les champs magiques. Le
moindre détail, la moindre piste concernant son passage
doit le guider et l’aiguillonner dans sa recherche. Cet état
est particulièrement long et fastidieux. Il ne faut pas décou-
rager.
La Fulgurance amoureuse (degré 3)
Elle indique la deuxième étape, un état ésotérique
bouleversant pour celui qui le vit. En effet, le Poursuivant
entr’aperçoit pour la première fois l’Atalante, tournoyante
et fuyante. Il saisit alors qu’elle peut être la grandeur de l’illu-
mination s’il arrive à la trouver. Ses efforts antérieurs sont
ainsi récompensés. Cet état peut être très rapide comme
très long.
Les Fruits dorés (degré 4 à 5)
À ce moment de la course, le Nephilim doit comprendre
qu’il faut qu’il retrouve les fruits dorés des Hespérides pour
pouvoir ralentir l’objet de sa quête. C’est alors une quête
dans la quête. Celle-ci peut prendre plusieurs siècles tant les
Fruits ésotériques sont éparpillés, occultés dans l’histoire
humaine. C’est une période de découragement et de fai-
156
blesse pour beaucoup de Poursuivants. C’est la période de
la remise en cause et de la lassitude. Souvent le Poursuivant
perd son souffle, son «Anima» durant cette étape.
L’Ivresse cidrique (degré 6)
Enfin, après de longues recherches, le Poursuivant trouve
un ou plusieurs Fruits mais il ne doit pas céder à la tentation
de le consommer tout de suite sans attendre la germination
et l’éclosion de ce graal de savoir. S’il dévore le fruit, il aug-
mentera sa sapience mais sa rencontre avec l’Atalante ne
pourra plus lui apporter qu’un plaisir fugace. Il est doréna-
vant sous l’emprise de la fragrance mystique de ce fruit et
devra s’en échapper s’il veut atteindre l’étape suivante.
Le Jardin labyrinthique (degré 7-8)
Le fruit est planté en terre et dans le Poursuivant. Il
pousse et germe. Le Nephilim doit alors bâtir l’un de ces jar-
dins ésotériques afin d’y capturer l’Atalante fugitive. Il doit
pour cela devenir un jardinier et un architecte du Ka-Soleil
ainsi que des autres champs magiques. Il doit parfaire sa
science des symboles et des analogies terrestres et célestes.
Il doit souvent s’entourer d’aide et de conseils. Cette étape
est signe de grande progression vers l’Atalante fugitive.
La Chasse de Kalidon (degré 9)
Le jardin a déployé ses symboles mystiques sur la tapis-
serie ésotérique du monde ; l’Atalante fugitive toujours
fuyante se sent attirée mystérieusement par cette harmo-
nie douce et sensuelle. Les premiers vents de Ka arrivent
jusqu’au jardin. Le Poursuivant doit s’en méfier comme de
l’orichalque car ces champs donnent naissance au monstre
de Kalidon, le terrible sanglier des esprits avides. Une chasse
magique s’engage, dont le Nephilim doit sortir vainqueur si-
non son jardin est comme brûlé à tout jamais par la force de
l’Atalante et celle-ci ne pourra pas ralentir. En général, cette
étape est assez courte et violente. C’est le signe du désespoir,
de la mort magique avant peut-être la transfiguration.
Le Corps sublime (degré 10)
Le Poursuivant a lutté victorieusement contre Kalidon,
son jardin est fin prêt, il a été suffisamment cultivé pour que
Atalante vienne y chercher les Fruits d’or. La merveille peut
alors se produire. Le Poursuivant pourra fusionner avec elle,
se marier pour devenir un Autre et connaître I’Harmonia
Mundi. Mais auparavant, il devra s’orienter dans son propre
jardin labyrinthique pour retrouver Atalante. C’est la der-
nière épreuve qui peut perdre à tout jamais le quêteur.
 157
Quintessence
 Géographie
magique
« Notre terre est enserré dans une immense structure cristalline et linéaire
dans laquelle émergent douze vortex d’énergie. »

Ivan T. Sanderson, Investigating the Unexplained

Le Graal sur Terre, qui connut plusieurs cycles, chacun façon-

terrestre
Tout commença avec le Big Bang originel, qui
donna naissances aux Éthers, des énergies qui se
mirent à danser dans l’Univers. De ce mouvement
naquirent les étoiles, éternelles gardiennes de l’his-
toire du Cosmos. Puis ces énergies se figèrent pour
créer les astres et Sol, l’Axis Mundi. L’ordre des pla-
nètes s’établit alors autour de cet axe. Sol projeta sa
lumière extraordinaire sur les astres, qui l’absorbèrent
pour la projeter sur un unique endroit donnant nais-
sance au Graal terrestre, connu bien plus tard sous
le nom de Terre. Cinq astres, pour cinq éléments et
cinq champs magiques : de Mercure provient l’Eau,
de Vénus, le champ de Terre, de Mars celui du Feu, de
Jupiter celui de l’Air et du satellite terrestre provient
158
nant le Graal terrestre.
Conjonctions
Influencés par les planètes, les champs magiques
évoluent avec la position des astres du système solaire.
Chaque jour de la semaine et chaque mois de l’année
était une correspondance élémentaire. Un jour favo-
rable à un Ka-élément était alors appelé une conjonc-
tion. Quand ce jour se trouvait également dans le mois
favorable au même Ka-élément, on parlait de Grande
conjonction.
Mais cette belle mécanique astrologique est
aujourd’hui brisée, les archéomètres totalement
déréglés, les prédictions sont devenues floues. Si cer-
tains en cherchent les raisons  : la fin d’un cycle, les

la Lune. L’action de ces énergies est à l’origine de la vie Guerres de l’Apocalypse, l’apparition de l’Effet RK, la

Quintessence
Les champs magiques en vision-Ka
En vision-Ka, chaque champ magique à une apparence
et un comportement qui lui est propre.
Le Feu
Influencés par Mars, ces champs magiques sont princi-
palement de couleur rouge, tendant parfois vers l’orange et
le jaune, voire un blanc intense. Ils ont des formes irrégu-
lières, entourées d’escarboucles et de flammèches. Rapides,
peu épais, ils sont aussi peu denses.
L’Air
Dominés par Jupiter, ces champs gardent souvent la
même apparence : de longues volutes blanches et bleues qui
s’envolent vers le ciel. Longs et fins, ils sont aussi très nom-
breux et d’une consistance duveteuse.
Déterminer une conjonction
Le Meneur est libre de déterminer les conjonctions
(une fois par semaine ou par mois). Il peut s’inspirer des
éphémérides élémentaires traditionnelles, ou s’en affranchir
totalement, voire faire l’opposé. Il est en revanche conseillé
de tenir un « calendrier » des conjonctions, afin d’être sûr
d’avoir un certain équilibre entre les éléments.
Ces conjonctions peuvent également être liées à des
éléments physiques, architecturaux ou météorologiques
et s’organiser autour. Ces éléments peuvent permettre
de temporiser les actions de vos Nephilim, qui pourront
décider d’attendre un mois la conjonction favorable qu’ils
viennent de prévoir pour mener à bien une de leurs actions.
Les Immortels n’ont pas la même notion de l’attente que les
humains, à la vie plus éphémère.
plupart des Nephilim tentent de comprendre ce nouveau
­fonctionnement. Les Ka-éléments sont les plus touchés
par ces dérèglements, le Ka-Soleil quant à lui semble plus
puissant et l’orichalque plus stable.
Désormais, une conjonction ne se calcule plus avec un
calendrier, il ne suffit plus d’attendre la bonne date. Profiter
d’une conjonction nécessite de la prévoir, temporellement
et géographiquement.
Plexus et Nexus
Les champs magiques sont longtemps restés vivant, mais
les récents événements les ont quelque peu sclérosés. De nom-
breux phénomènes élémentaires dépendent du mouvement
des flux magiques et de l’influence lointaine des planètes.
159
L’Eau
Dirigés par Mercure, ces champs mobiles épousent la
forme des objets qu’ils rencontrent. Animés de tourbillons
sans fin, partant dans des multiples directions, ils ne cessent
de se déformer. Ces rayons sont plutôt courbes lisses et
agiles, d’une couleur bleu-vert.
La Terre
Issus de Venus, ils sont parmi les plus importants de la
planète. Immobiles et statiques, ils ont une forme cubique
et des arêtes tranchées. Épais, dans les tons marron et vert,
ils donnent parfois l’impression d’être comme du bois.
La Lune
La Lune influence les champs de Lune, qui sont argen-
tés, aux formes surréalistes. Imprévisibles, aux reflets chan-
geants ils sont parfois tels des mirages. Ils génèrent souvent
une aura de tristesse.
Calculer une conjonction
Prévoir à l’avance la prochaine conjonction et son inten-
sité pour la zone (rayon de 10 kilomètres) où le Nephilim se
trouve nécessite un test de Vécu lié à l’astrologie.
Les Grandes conjonctions, en plus de plusieurs tests de
Vécu lié à l’astrologie, nécessitent également une enquête
occulte dans la région où se trouve le Nephilim.
Les Plexus sont un croisement de deux champs ma-
giques d’un même élément. Ces Plexus permettent aux
Nephilim de recharger leurs stases, facilitent la pratique
des Sciences occultes et l’utilisation des approches liées
au Ka-élément du Plexus. Un Plexus peut n’apparaître
que durant quelques heures, ou au contraire perdurer des
siècles. Ils restent difficiles à prévoir.
Plus puissants et extrêmement rares, les Nexus
regroupent les cinq Ka-éléments. Ils donnent parfois
naissance à des manifestations magiques d’importances.
Les champs magiques n’ayant pas d’emprise définie, ils
peuvent occuper un diamètre de plusieurs mètres, comme
n’être liés qu’à un point précis du paysage ou se mouvoir
dans un périmètre indéfini. Un Nexus est souvent stable
 Nephilim
Conjonctions et Sciences occultes
L’utilisation des Sciences occultes est favorisée par les degré de celle-ci, pour toute la journée.
conjonctions, selon le Ka-élément utilisé et non pas par le Les seuils RK sont augmentés de 1. Le Ka-Soleil agit ici
Ka dominant du Nephilim. Il n’est donc pas rare pour des comme un révélateur du surnaturel.
Nephilim d’attendre une Grande conjonction pour lancer
un sortilège puissant. Le samedi, la présence immuable de l’orichalque tombe
yy Conjonction : Un bonus de + 1 pour tous tests comme un couperet, brisant notamment les liens avec cer-
comprenant le Ka de la conjonction (approche, taines invocations de Kabbale, affaiblissant les Effets-Dra-
magie, etc.), sans contrepartie sur les Ka opposés. gons et la présence des Plexus.
yy Grande conjonction : Un bonus de + 2 à + 5 pour Pendant le mois du Verseau, moment des Chasses satur-
les tests liés au Ka de la conjonction et autant de nales de l’Arcane de l’Epée, l’orichalque est plus dangereux.
malus pour les Ka opposés. Attendre une conjonc- Il inflige deux blessures magiques au lieu d’une.
tion d’Air de + 5 devrait être une quête millénaire.
Éphéméride de la semaine
Le dimanche, la puissance du Ka-Soleil est telle qu’au- Lundi Lune
cune conjonction élémentaire n’est possible, tout comme Mardi Feu
pendant le mois du Lion. Pendant ces moments d’étouffe- Mercredi Eau
ment des Ka-éléments, certains effets ont également lieu : Jeudi Air
La chute d’Ombre est plus dangereuse. En cas de Vendredi Terre
maladresse sur un test de Vécu contemporain, l’effet de Samedi Orichalque
l’Ombre se déclenche immédiatement quel que soit le Dimanche Soleil
Éphéméride de l’année
Mois Astre Grande conjonction Ka
Bélier (21 mars - 20 avril) Mars Mardi Feu
Taureau (21 avril - 20 mai) Vénus Vendredi Terre
Gémeaux (21 mai - 21 juin) Mercure Mercredi Eau
Cancer (22 juin - 22 juillet) Lune Lundi Lune
Lion (23 juillet - 22 août) Soleil Tous les jours Soleil
Vierge (23 août - 22 septembre) Mercure Mercredi Eau
Balance (23 septembre - 22 octobre) Vénus Vendredi Terre
Scorpion (23 octobre - 21 novembre) Mars Mardi Feu
Sagittaire (22 novembre - 20 dé-
Jupiter Jeudi Air
cembre)
Capricorne (21 décembre - 19 janvier) Lune Lundi Lune
Verseau (20 janvier - 18 février) Saturne Samedi Orichalque
Poisson (19 février - 20 mars) Jupiter Jeudi Air

et seul un incident magique peut le faire se dissiper. Leur

stabilité inhérente les rend souvent plus facile à identifier
par les Arcanes Mineurs, qui peuvent en conséquence en
avoir répertoriés.
Ces lieux magiques sont souvent instinctivement
perçus par les humains et ils engendrent des légendes
ou des rumeurs et exercent une certaine fascination. Ce
phénomène est accentué par la présence d’Effets-Dra-
gons, souvent invisibles pour les humains vivant près de
ces lieux enchantés.
160
Stase et champs magiques
Les Plexus et les Nexus permettent de rechar-
ger la stase des Nephilim et la connaissance de
leur emplacement est un enjeu non négligeable
pour les Immortels.
Un Plexus permet de recharger un point de stase
par heure. Il accorde également un bonus de + 1 au
Ka du Plexus et un malus d’autant pour les Ka op-
posés pour l’utilisation des Sciences occultes. Cela
concerne également les approches.
Un Nexus recharge 5 points de stase par heure et
donne un bonus de + 3 aux Ka-éléments dans l’utili-

sation des Sciences occultes ainsi qu’aux approches.


Quintessence
Par-delà le ciel Les Akasha
L’Éïdos
C’est la frontière entre la Terre et l’espace, l’endroit où
les Éthers deviennent les champs magique. Gorgé de Ka-
Soleil, c’est ici que se croisent les idées, qui de tout temps
ont façonné la pensée humaine.
La Pierre Angulaire, à l’origine du pouvoir de la Sy-
narchie, est née dans l’Éïdos et a accès à l’ensemble des
idées que l’humanité développe, sans être dans la capacité
de les concrétiser. Les membres de l’Arcane du Denier
cherchent un moyen de traduire cette sapience sous une
forme mathématique, afin de comprendre les grandes lois
du monde.
Sous la terre
L’Hadès
Saturne ne s’était pas mêlée à la création du Graal
terrestre et cette omission a été rétablie lors de la Chute.
Plongeant dans les profondeurs de la Terre, le cœur de
la météorite a donné naissance à l’Hadès. Baigné d’ori-
chalque, irrigué par cinq fleuves mystiques, cet endroit de-
venu rapidement secret a plusieurs entrées sur la surface.
Suite à sa trahison, jugé par ses pairs, Prométhée
fut enchaîné sur la météorite, au cœur de l’Hadès. Les
Mystes considèrent ce lieu comme sacré, car en plus de
Prométhée, s’y trouvent également leurs cinq Titans. De-
puis, nombreux sont ceux, dont Orphée, à avoir arpenté
l’Hadès en quête de sapience.
Mais cet endroit est de plus dangereux, car habité par les
daïmons, des Effets-Dragons d’orichalque incontrôlables.
Les Royaumes Selenim
Ces bulles de Lune Noire sont dissimulées aux yeux
de tous et seul son souverain peut en autoriser l’accès.
Plus qu’un endroit, ce lieu est en fait intimement lié à son
créateur. S’il est invisible, il arrive parfois que les Déchus
et les humains arrivent à en percevoir la Pavane. Cette
« musique », liée à la nature de l’endroit, est la seule chose
permettant de détecter la proximité d’un Royaume Sele-
nim. Souvent gardé par des entités de Lune Noire, voire
des Sans Repos, peu de personnes osent s’aventurer dans
ces lieux de ténèbres.
161
Que sont les Akasha ?
Les Akasha constituent une immense couche de rêves
encapsulés qui s’agrègent dans les champs magiques. Créés
principalement par les rêves (et les cauchemars) éveillés
comme endormis de l’humanité, les Akasha ressemblent à
un archipel des rêves avec ses merveilles et ses démons, une
immense Contrée du Rêve fragmentée et en proie à de nom-
breux bouleversement.
La nature des Akasha, même si elle est maintenant
mieux connue des Nephilim, reste au fond un mystère.
Le Ka-Soleil semble posséder la faculté de cristalliser les
rêves, par nature évanescents des humains, les « fixant »
en quelque sorte dans les champs magiques. Mais, ce ne
sont pas les rêves quotidiens et banals qui se retrouvent
ainsi concrétisés mais plutôt les rêves exceptionnels,
étranges, dérangeants, magiques, poétiques, accompa-
gnés des fantasmes, des visions et des pulsions artistiques
des êtres humains. Plus encore, certains de ces Akasha
sont générés par la mémoire collective (et donc la fic-
tion collective) d’êtres humains ayant vécu et participé à
des événements majeurs de l’histoire. D’autres Akasha
naissent des souvenirs et des émotions partagés lors de la
rencontre avec une création artistique importante. Ainsi,
des romans, des symphonies, des films, des tableaux, des
bandes-dessinées, des jeux vidéo et bien d’autres créations
culturelles de tout type, ont inspiré et forgé de nombreux
Akasha dans lesquels il est possible de croiser les protago-
nistes de ces travaux de fiction. Plus le talent du créateur
est grand, plus son œuvre a eu de l’impact, plus l’Akasha
sera grand et stable.
Un Akasha est donc un éclat, une bulle onirique, ren-
due cohérente et possédant une réalité tangible pour ses
visiteurs comme ses habitants par une particule de Ka-
Soleil pur, qui, comme une résille, enserre des champs ma-
giques qui sculptent et définissent les différents éléments
le composant.
C’est donc en partie pour cette raison que certains des
Nephilim cherchent à voyager dans les Akasha. Ils sont
persuadés que la compréhension de l’imbrication des Akas-
ha avec le Ka-Soleil permettra de trouver une voie possible
et peut-être plus rapide que la réincarnation vers l’Agartha.
Pour d’autres Nephilim voyageurs akashiques, il s’agit de
retrouver les routes et les voies vers les Akasha les plus
éloignés et les profonds, ceux qui constituent les archipels
pélasgiques. Il s’y trouverait différents sanctuaires, certes
des Akasha, mais ces lieux permettraient de se soustraire
pour toujours aux sociétés secrètes et à la remise en stase.
Il est important de noter que sous cette immense
couche onirique appelée globalement les Akasha se
trouve son inverse avec les Anti-Terres. Créées par les
 Nephilim

Les Akasha en quelques mots

yy Les Akasha désignent des rêves fait par les humains et qui sont cristallisés et inscrits dans les champs
magiques autour d’une parcelle de Ka-Soleil. Ces rêves sont comme des petits mondes autonomes,
en partie reliés entre eux. Ils constituent finalement une mémoire gigantesque des souvenirs et des
créations artistiques humaines. Les humains les visitent durant leurs rêves et les Nephilim peuvent y
voyager.
yy Il existe leur pendant infernal, comme un miroir inversé, les Anti-Terres, beaucoup plus rares, plus
fragmentaires et plus dangereuses, constituées des cauchemars et des folies humaines.
yy De nombreux vocables peuvent être entendus comme des synonymes pour les Akasha comme les
Plans Subtils, le plan astral, l’astral, le pays des rêves, etc.
yy Dans l’univers Nephilim, les Plans Subtils désignent à la fois les Akasha mais aussi les Anti-Terres, les
mondes de Kabbale, les royaumes des Selenim, les Royaumes élémentaires des mages, bref l’ensemble
des plans parallèles au monde physique et qui sont constitués par les champs magiques.
yy Arcadia, par son ancrage dans la réalité n’est pas considérée comme un Plan Subtil même si cela fait
débat dans la communauté des occultistes et même parmi les Nephilim.

cauchemars et les terribles visions engendrées par la folie
humaine, les Anti-Terres se cristallisent autour d’éclats de
Lune Noire. Il est possible d’y voyager mais à ses risques
et périls ! Les Nephilim adeptes des voyages dans les
Akasha comparent très souvent ces Anti-Terres aux en-
fers religieux des croyances humaines.
Les Anti-Terres
Les pulsions les plus sourdes des hommes, leurs
phobies et leurs peurs donnent naissance à des Anti-
Terres. Plus “lourdes” que les Akasha, elles sont atti-
rées par le centre de la Terre et l’Hadès et sont entou-
rées de Lune Noire. Deux strates ont été définies : les
Bourbiers et les Tourbières.
Voyager dans les
Akasha
Du fait de leur nature magique et de leur Pentacle,
les Nephilim peuvent voyager dans les Akasha même
si ce voyage, s’apparentant un peu à celui effectué par le
kabbaliste dans les mondes de Kabbale, est compliqué et
souvent périlleux.
Il est important de noter que contrairement aux
humains, les Nephilim ne peuvent pas entrer dans les
Akasha par le rêve pour la bonne et simple raison qu’un
Nephilim ne rêve pas. Cela pousse plusieurs occultistes
à penser que le rêve ne serait possible qu’à des créatures
ayant du Ka-Soleil en elles. Les habitants des Akasha
sont donc des reflets des êtres humains liés au thème de
l’Akasha, des rêveurs humains, quelques rares Nephilim
perdus ou ermites volontaires ainsi que des chimères,
nom que portent des créatures élémentaires générées par
les champs magiques, regroupés autour de la parcelle de
162
PJ, les membres de sociétés secrètes pourchassant les Ne-
philim, des humains (très rares) ayant réussi à trouver un
passage physique, sont considérés comme des voyageurs.
Un Nephilim peut entrer par différents moyens dans
les Akasha dont le principal est la porte akashique, c’est
à dire un seuil physique (portail, escalier, couloir, entrée,
armoire, grenier, cave, etc.) comme symbolique (tableau,
clé, tapis, etc.) que le Nephilim doit franchir pour accéder
à l’Akasha. Cette porte doit être en relation symbolique
avec l’Akasha à laquelle elle mène et peut être soumise à
de nombreuses conditions (de durée, de sensibilité / in-
terdit élémentaire, de formules-mots de passe, de défaite
d’un gardien, etc.) D’autres possibilités existent comme
des sorts de Magie, quelques rares fiefs de Kabbale qui
par leur proximité symbolique sont une porte ou tout
simplement par accident, lorsque l’Akasha « déborde » en
quelque sorte dans la réalité.
Une fois entré dans l’Akasha, le Nephilim découvre
que ceux-ci sont disposés sur trois immenses niveaux
qui forment trois couches superposées, séparées par des
sortes de mers. La première couche onirique, les Rives
akashiques, regroupe les Akasha les plus proches de la
réalité humaine et presque tous les Akasha possédant une
porte vers le monde réel. Elle est séparée de la deuxième
couche par les Mers akashiques et ses dangers. La deu-
xième couche, les Écumes akashiques, concentre sous la
forme d’îles, d’archipels et de bulles, les Akasha engendrés
par la création artistique au sens le plus large du terme.
Reliée aux Écumes akashiques par les dangereuses Voies
fantomatiques, se trouve la troisième couche d’Akasha, la
plus profonde ou la plus éloignée et donc la plus difficile à
atteindre, les Archipels pélasgiques. Elle abrite les Akasha
primordiaux, antiques, rêves édéniques des premiers hu-
mains ou sanctuaires des Nephilim.

Ka-Soleil et qui enserrent l’Akasha. Les autres, tels que les


Quintessence
Comment se diriger dans les Akasha ?
Il y a autant de moyens de se diriger dans les Akasha
qu’il y a de Nephilim y voyageant. Beaucoup d’entre eux
tiennent un journal de bord et élaborent une carte qu’ils
enrichissent à chaque voyage. Ces méthodes empiriques
ont vite leur limite car le monde des Akasha est un monde
fluctuant où il n’est pas rare qu’un Akasha se dissolve, oublié
des rêves humains ou au contraire apparaisse au gré des
songes et des visions des peuples et des artistes.
Lorsqu’un Nephilim voyage pour la première fois dans
un Akasha, sauf très rares exceptions, celui-ci appartient
aux Rives akashiques. On peut imaginer ces lieux comme
une grève, un immense rivage ou des ports donnant sur
l’immense Mer akashique. Le Nephilim débutant sen-
tira alors qu’un Akasha possède des points cardinaux qui
peuvent être autant de portes vers d’autres Akasha. Il y a 6
points cardinaux, les quatre classiques, le haut appelé le zé-
nith et le bas, le nadir. Ces points cardinaux peuvent être des
portes vers le même point cardinal d’un autre Akasha. Bien
sûr, trouver et ouvrir ces portes peut constituer une quête
en soi, et donc des aventures. Certaines sont évidentes ou
même connues de tous les habitants, d’autres au contraire
sont cachées ou même n’existent pas.
Les portes cardinales n’ouvrent presque que sur des
Akasha situés dans la même couche onirique et ayant une
proximité symbolique avec l’Akasha de départ. Il y a de rares
exceptions, ce sont des portes autorisant le passage entre les
Rives akashiques et les Écumes akashiques, le Nephilim ne
sera pas ainsi obligé de traverser les Mers akashiques.
La nef akashique
Une fois une porte trouvée, le Nephilim sent qu’il doit
trouver ou construire une nef akashique avec laquelle il va
La Géographie des
Akasha
Les Rives akashiques
Les Rives akashiques sont constituées des Akasha
les plus proches des champs magiques, voire du monde
profane. Ils sont les reflets à peine modifiés de la réalité
humaine. Probablement les Akasha les plus nombreux,
ils forment une première couche onirique avant les Mers
akashiques. On peut distinguer deux grandes sortes
d’Akasha au niveau des Rives : Les Akasha « historiques »
et les Akasha « esprits des lieux ».
Les Akasha historiques cristallisent tous les moments
et les périodes historiques qui restent dans la mémoire
des peuples humains. Ces Akasha ne sont jamais l’exacte
et fidèle reproduction de ces périodes mais ils en dévient
quelquefois substantiellement et surtout, ils restent blo-
qués dans une même séquence temporelle. Ainsi, un
163
devoir s’harmoniser. Cette nef lui permettra de passer de
porte en porte et de naviguer sur la matière onirique mou-
vante mais indéfinie qui entoure chaque Akasha. Une fois
dans un Akasha, la nef se transforme en un petit objet
(bague, broche, montre, etc.) et elle se redéploie quand le
Nephilim arrive à une porte akashique donnant sur les
Mers akashiques. Il peut alors entamer la traversée vers les
Écumes akashiques.
La boussole akashique
Lorsque le Nephilim atteint la première fois un Akasha
appartenant aux Écumes akashiques, il verra se matériali-
ser sa boussole akashique. Celle-ci peut prendre de nom-
breuses formes comme une sphère armillaire métallique
aux reflets dorés, montée en broche ou en collier, un sextant
ou un astrolabe aux rouages complexes, finement sculptés.
Cette boussole permet alors au Nephilim, complétant ainsi
sa nef akashique, d’y noter tous les chemins et les Akasha
qu’il emprunte comme une sorte de journal de bord. Mais
surtout, la boussole peut détecter de plus en plus facile-
ment la localisation des portes et aider à les déclencher. Elle
devient ainsi une aide précieuse pour le Nephilim pérégrin
onirique.
Cette boussole lui permettra alors de voyager plus faci-
lement d’un Akasha à un autre mais surtout de pouvoir
trouver l’une des Voies fantomatiques qui le mènera vers
les Archipels pélasgiques, la troisième strate des Akasha, la
plus profonde et la plus éloignée.
Akasha reproduisant la prise de la Bastille durera les
heures et les journées liées à cet événement mais n’ira
jamais jusqu’à la fuite de Varenne. Chacune de ces
séquences peut être reproduite à l’infini, changeant de
point de vue ou des détails significatifs, comme autant de
reflets de cette mémoire humaine. Ainsi, pour poursuivre
l’exemple de la prise de la Bastille, il peut exister un Akas-
ha sans-culotte qui exalte l’attaque de la forteresse ou au
contraire, un Akasha conservera la mémoire royaliste et
s’appellera plutôt la chute de la Bastille que la prise de la
Bastille.
Les possibilités sont donc très larges et dépassent de
loin toute capacité de cartographie. En revanche, plu-
sieurs Nephilim ont compris que ces Akasha étaient
reliés entre eux non par une causalité temporelle mais par
des significations analogiques et symboliques. Ainsi, un
Akasha rejouant une bataille donnera plus facilement sur
d’autres Akasha mettant en scène la guerre. Les Nephi-
lim voyageurs qui souhaitent changer de thématique
 Nephilim
s­ ymbolique, doivent alors glisser petit à petit d’un Akasha
à un autre jusqu’à s’éloigner du thème principal du pre-
mier Akasha visité.
Les Akasha «  esprits des lieux  » sont similaires aux
Akasha «  historiques  » mais au lieu de cristalliser des
séquences rêves et mémorielles temporelles, ils capturent
l’esprit des cités humaines, une manière et un style propre
à une époque dans une ville. Ainsi l’Akasha de Berlin des
années folles, celui de Paris de la Commune, de la fonda-
tion de Corinthe, etc.
Les Mers akashiques
On rencontre de nombreux dangers dans les Mers
akashiques comme les Naufragés, les nasses, la houle, les
tempêtes, les récifs ou encore les grands fonds.
Les Naufragés sont des Nephilim prisonniers dans des
Akasha de type récif. On les appelle des Nephilim nau-
fragés. Ces Nephilim sont des êtres en perdition. Plongés
dans une sorte de recherche inutile de l’œuvre parfaite,
de la création totale qui les conduirait directement vers
l’Agartha. Certains récifs situés dans les Mers akashiques
leur permettent de bâtir un territoire entièrement dédié à
leur folie créatrice. Mais la plupart s’y enferme pour tout
oublier de la vraie quête de la sapience. Ces Nephilim pra-
tiquement perdus essayent de convaincre des voyageurs
de les aider à construire et améliorer leur chimère. Ils ont
toujours des très bons arguments comme l’impérieuse
nécessité de leur ramener les plumes de l’Archéophénix
afin d’élaborer un sort de Magie de Troisième cercle qui
conduirait son détenteur à l’Atlantide.
Les nasses des Naufrageurs sont mises en place par
certains rêveurs « professionnels » des Arcanes Mineurs.
Ils connaissent les Mers akashiques et savent que de nom-
breux Nephilim aiment à se réfugier dans ces phares et
ces havres, quittant ainsi les vicissitudes de la quête de
l’Agartha. Ils travaillent alors de concert avec des artistes
et des créateurs qu’ils forcent à construire des faux phares
qui se révèlent être en fin de compte des prisons pour des
Nephilim par trop crédules. Lorsque ceux-ci s’échouent
dans ces nasses, les rêveurs des Arcanes Mineurs les
forcent très souvent à se délester d’une partie de leur sa-
pience contre leur liberté.
Les Mers akashiques sont animées de rythmes et
de phénomènes très violents que l’on peut assimiler à la
houle, aux tempêtes, aux récifs et aux grands fonds. Ces
phénomènes sont l’expression des émotions humaines
violentes mais trop frustes pour donner naissance à des
Akasha particuliers. Ils sont en quelque sorte la mémoire,
une sorte de sculpture géante dans une glaise liquide, des
émotions de masse, des frissons de plaisir, de joie, de peur,
d’angoisse, etc., qui assaillent en permanence l’esprit éveil-
lé et ensommeillé de l’humanité. Océan protoplasmique,
difficile de navigation, les Mers akashiques sont un vrai
labyrinthe, une perdition permanente où la dérive, la folie,
l’emprisonnement sont monnaie courante pour le voya-
164
geur imprudent. Seuls l’art et l’imagination seront son
épée et son bouclier dans cette quête de la passion et de
l’émotion.
Des légendes circulent parmi les voyageurs des Mers
akashiques concernant l’existence d’immenses créatures
de rêve, autonomes et terriblement dangereuses, hantant
les fonds de ces mers oniriques. ll s’agirait du Kraken, de
Charybde et de Scylla, détruisant les nefs et abolissant les
directions des boussoles akashiques.
Les Écumes akashiques
Les Écumes akashiques constituent la deuxième
couche des Akasha. Ce sont les Akasha élémentaires et
oniriques créés en grande partie par des humains «grands
rêveurs» et certains Nephilim qui souhaitent s’exiler dans
ces terres lointaines. Tous ces Akasha sont posés sur
les Mers akashiques et donc, il est possible de voyager
d’une Écume à une autre par le biais de sa nef ou par les
portes cardinales. Les Écumes akashiques sont souvent
des fausses Agartha, des pièges. Beaucoup moins carto-
graphiées que les Rives akashiques, elles sont aussi le do-
maine du mystère, de la folie, de l’impossible, du fantasme
et du fantastique. En effet, cette couche des Akasha fut
et est en partie créée par tous les rêves et les cauchemars
des artistes humains au sens large, ceux qui cherchent à
enrichir la réalité quotidienne des autres porteurs de Ka-
Soleil. C’est aussi la couche des Akasha qui contient les
rêves des mystiques humains, les utopies, les paradis arti-
ficiels ainsi que tous les fantasmes humains qui servirent
(ou servent) à l’humain à oublier la réalité.
Enfin, les Écumes contiennent telles des pierres pré-
cieuses abîmées, contenant un défaut, des créations élé-
mentaires de certains Nephilim échoués dans ces mers
inhospitalières, des sortes de Domaines Élémentaires,
Écumes de leur pendant physique, créés grâce à la puis-
sance du Troisième cercle de la Magie.
Certains des Akasha des Écumes sont aussi quelque
part la mémoire des œuvres perdues des artistes disparus
ou bien oubliés. Ainsi, les rêves les plus fous de ces artistes
ont pu être conservés, archivés parmi les Écumes. Ces
créations, souvent maladroites, avortées sont très souvent
à la base des récifs et des dangers de ces Akasha. Des
artistes, trop longtemps en butte à l’ignorance de leurs
contemporains, ou bien marginalisés, ignorés ont ainsi
réussi à trouver refuge ou du moins à trouver un refuge
pour leurs créations.
Certains de ces Akasha sont aussi issus de rêves «élé-
mentaires» façonnés par des Nephilim. En effet, ceux-ci
influencent les rêves de certains humains par le biais de
drogues, de sortilèges ou bien d’hypnoses et d’emprise
psychologique afin que ces humains créent par leurs rêves
et quelques fois leurs cauchemars, des sortes d’Akasha
bulles dans lesquels ces Nephilim manipulateurs se
­réfugient souvent, pensant ainsi réussir plus vite leur
quête agarthienne.
La majorité des habitants des Akasha des Écumes est
composée des créations et des personnages imaginés ou

Quintessence
bien transformés par le talent plus ou moins important
des artistes à l’origine des Akasha. Ils sont aussi le produit
des rêves des humains s’imaginant participer aux œuvres
qui les font rêver. Ainsi, les Écumes sont les domaines
des Roméo et Juliette, de la Joconde, de la Chimère, des
D’Artagnan et autres mousquetaires, du Baron perché,
du Chat Botté et d’Alice, de Moby Dick, de Sévérian le
bourreau, de Solal et les Valeureux de Corfou, de Sché-
hérazade, de Iago, de Lestat le vampire, de Deckard le
chasseur de répliquant, de Don Quichotte et du Lazarille
de Torme, de Bardamu ou encore de l’ombre de Godot.
Cette liste pourrait être continuée presque à l’infini car
les Écumes sont les cimetières de ces acteurs des songes
et des fantasmes humains. Ces personnages vivent des
vies plus ou moins proches des œuvres qui voient leur
naissance et leur épanouissement. Certains d’entre eux
peuvent cohabiter dans des grands Akasha et se rencon-
trer, formant ainsi d’étranges coteries et télescopages et
étonnent toujours le voyageur.
Royaumes de l’imaginaire, les Écumes akashiques
sont avant tout un piège, un barrage vers les Archipels
pélasgiques. Il est donc très souvent conseillé de voyager
avec un guide ou du moins une carte, évitant ainsi de se
perdre, de se noyer ou pire de s’échouer à tout jamais.
Voilà le Nephilim voyageur qui pénètre dans les
couches profondes des Akasha. Devant lui, l’immen-
sité chaotique des Écumes akashiques. C’est une sorte de
mer houleuse, une vaste étendue d’une matière aqueuse
aux couleurs changeantes et difficilement identifiables.
Lorsque le Nephilim voyageur s’avance dans cette mer
immatérielle, il est très rapidement pris dans des tourbil-
lons d’énergies qu’il est incapable d’identifier.
Cela pourrait ressembler à de vastes champs élec-
tromagnétiques qui chercheraient à attirer les branches
élémentaires de son Pentacle. Comme des étoiles perçant
l’immensité nocturne de la nuit, le voyageur peut aperce-
voir au loin des points de lumières, des phares distants
ou bien même des masses rocheuses. Ce sont les Akasha
eux-mêmes, des sortes d’îlots très dispersés, isolés, comme
perdus dans l’immensité des Mers akashiques, formés de
havres, de phares, de récifs et d’îlots.
Les havres (appelés aussi les conques ou les
Écumes vif-argent)
De loin, ces Akasha ressemblent à d’immenses vagues
comme figées par un froid éternel, ourlées d’Écumes vif-
argent, scintillantes sous les rayons d’une lune absente.
Au fur et à mesure que le Nephilim s’en approche, des
formes de plus en plus précises se découpent, se forment
comme si l’écume se transformait en briques chatoyantes,
en écailles lumineuses.
Les havres sont les Akasha formés par les utopies de
toutes sortes inventées par les rêves des artistes, des scien-
tifiques et des philosophes qui ont consacré une partie
de leur vie active et nocturne. Ce sont des petits mondes
créés de toute pièce souvent en décalage avec l’époque de
165
leur invention. Il peut arriver que ces utopies soient aussi
des dystopies, des cauchemars des humains utopistes ou
bien des rêves d’utopies inabouties, tournant dans le vide.
Les phares (appelés aussi les myriades ou les
Écumes mordorées)
Telles les œuvres humaines impérissables traversant
les temps sans dommage, toujours admirées, toujours pil-
lées et détournées, constitutives du patrimoine universel,
ces Akasha brillent dans l’obscurité des Écumes. Ce sont
les Plans Subtils issus des œuvres des artistes. Beaucoup
d’entre eux conservent l’apparence du média et des tech-
niques utilisés. Le voyageur a très souvent l’impression de
voyager dans les tableaux, traversant des paysages où la
perspective n’est pas toujours celle que donne habituelle-
ment l’œil humain, où les couleurs, les pigmentations ne
correspondent que très rarement à la réalité de tous les
jours. Ici, c’est le règne des artistes, des inventions et des
émotions artistiques.
Les îlots (appelés aussi les Écumes d’anti-
moine)
Ce sont des morceaux de rêves artistiques souvent
avortés. Ici règnent le chaos, la fantaisie la plus débridée.
Ces Akasha peuvent constituer des pièges, des sortes de
prisons desquelles il est très difficile de sortir.
Les Voies fantomatiques
Invisibles aussi bien aux Nephilim qu’aux humains,
les Voies fantomatiques sont des routes invisibles qui
conduisent vers les Archipels pélasgiques, la couche la
plus profonde et la plus archaïque des Akasha.
Ces Voies ne peuvent être trouvées que par une bous-
sole akashique et les emprunter demande au voyageur
onirique d’affronter de nombreux dangers dont le plus
connu est la perdition oublieuse. C’est une sorte de tour-
billon qui conduit le Nephilim à totalement oublier d’où
il vient, jusqu’à l’existence même du monde réel. Il se perd
alors dans cette zone grise, quelquefois appelée les limbes
et se délite peu à peu jusqu’à ce que ses Ka-éléments se
confondent avec la Voie fantomatique empruntée. Cer-
tains Nephilim murmurent que les Voies fantomatiques
ne seraient composées que des Ka-éléments des Nephi-
lim s’étant perdus dans les Akasha. On ne voyagerait alors
que sur le souvenir et les sapiences oubliés de ces Déchus.
Les Archipels pélasgiques
Les Archipels pélasgiques constituent la couche la
plus ancienne et la plus archaïque des Akasha et ils ne
se dévoilent qu’aux rêveurs les plus persévérants. Ils
rassemblent sous la forme d’Akasha très cohérents, sou-
vent dissimulés aux yeux des voyageurs par d’immenses
brumes, les terres mythologiques les plus archaïques
comme l’Autre Monde, le Sidh, mais aussi le pays perdu
de Lyonesse, Avalon, Ys, le jardin des Hespérides, le Pa-
radis et ses quatre fleuves, El Dorado, l’île d’Utopia, Le
 Nephilim
Pays du Bord de l’Eau, ou encore Les Contrées du Rêve
décrites par H. P. Lovecraft, et bien d’autres mythiques.
C’est pour cela que les Nephilim voyageurs oniriques
tentent la quête des Akasha, ils espèrent trouver parmi les
Archipels celui qui serait le reflet pérenne, la mémoire non
détruite de l’Atlantide, ce paradis perdu des Nephilim dont
les premiers humains ont dû nécessairement rêver.
Règles sur les Akasha
Un Akasha naît de la cristallisation des émotions et des
rêves de l’humanité. Leurs origines sont donc variables,
inspirées par des événements historiques, des légendes, des
concepts ou des fantasmes. Parfois, il suffit d’un humain,
souvent artiste ou penseur, pour créer un Akasha.
Les Akasha ne sont pas sujets à l’Effet Rosenkreutz.
La Prégnance d’un Akasha
La taille, la richesse, la diversité intérieure d’un Akasha
et la puissance de ses habitants sont mesurées abstraite-
ment sous forme de degrés. Ces degrés reflètent l’ancrage
de l’Akasha dans la réalité magique et se nomme Prégnance.
On peut extrapoler que tout élément de l’Akasha pourra
être quantifié via ce degré (cela n’empêche aucunement le
MJ de personnaliser les rencontres et les lieux).
Comment accéder à un Akasha
Trouver l’existence d’un Akasha et y gagner accès peut se
faire de plusieurs façons. Par exemple, grâce à une légende
prégnante, conservée par les humains. Certains peuvent
être détectés par hasard, à travers les échos magiques qu’il
peut propager, ou grâce à la vision-Ka.
Pour y accéder, il est souvent nécessaire d’avoir une clé.
Celle-ci peut être physique ou il peut s’agir d’un sortilège,
d’une invocation de Kabbale ou d’une formule alchimique.
Certains passages s’ouvrent aussi parfois naturellement,
dépendant souvent de son histoire.
Plus le degré de l’Akasha est élevé, moins il est aisé pour
les Nephilim de le trouver et d’y accéder. Cette quête peut
prendre la forme d’une enquête occulte avec une à cinq
pistes, en fonction de la nature de l’Akasha. Le degré de
chaque piste est celui de l’Akasha.
Les éléments à mettre en jeu pour résoudre l’enquête
dépendent bien entendu de l’Akasha, mais peuvent faire
appel à des Vécus reliés à des légendes humaines, à un Ka-
élément, à une Science occulte, etc.
Le Savoir ésotérique Akasha permet de faire baisser le
temps de recherche.
166
Atteindre les Archipels pélasgiques après avoir affron-
té de très nombreux dangers constitue la conclusion de
la quête de l’Agartha par les Akasha. C’est probablement
l’une des voies les plus compliquées et les plus piégeuses
de cette quête car les occasions de s’y perdre et d’oublier la
réalité quelle qu’elle soit sont multiples.
Être dans un Akasha
Le Nephilim entre physiquement, avec son Simulacre,
dans un Akasha. L’Akasha peut venir interférer dans sa
représentation, modifiant son apparence et ses possessions
en adéquation avec l’ambiance du lieu onirique. Il est donc
tout à fait possible de voir une arme à feu se transformer
en simple couteau, ou de se voir affubler d’un visage à tête
d’oiseau comme tous les habitants de l’Akasha. Parallèle-
ment, rares sont les objets ou les personnes qui peuvent
être ramenés de l’Akasha, ce sont en fait que des fragments
de rêve, donc insubstantiels dans le monde phénoménal de
l’éveil. L’utilisation des Sciences occultes est possible, mais
peut être rendue plus difficile ou favorisée selon que cela
corresponde ou non à la nature de l’Akasha. Tous les dom-
mages subis dans un Akasha sont des dommages magiques,
il faut donc y être très prudent. La dépense d’un Point de
Sapience permet de bénéficier d’un Effet Mnémos qui
couvre l’apprentissage des langues et coutumes de l’époque
fantasmée que reproduit l’Akasha.
L’utilisation des Vécus du Simulacre se fait normalement.
Les fondements de l’Akasha
En plus de son âme, qui définit la nature et l’ambiance de
l’Akasha, celui-ci possède deux éléments très importants :
yy L’ancre est un objet ou un lieu qui est le centre de
l’Akasha et qui l’empêche de dériver. La détruire
risque souvent de mettre en péril le royaume ma-
gique, qui perdrait son attache avec les humains et
leurs rêves, et se mettrait à dériver en risquant de
disparaître à jamais.
yy Cette ancre est défendue inconsciemment par les
habitants de l’Akasha, mais surtout par ce qu’on
appelle la « chimère ». Cet habitant incarne l’âme
de l’Akasha et lui est donc intimement lié. Sa mis-
sion est donc de s’assurer de sa cohérence et de
son développement, tout en empêchant les intrus
qui voudraient le faire disparaître. La chimère est
comparable à un Effet-Dragon sans en être un. Elle
est dotée d’un Ka-élément égal à la Prégnance de
l’Akasha et peut infliger des dommages magiques
aux intrus et visiteurs qu’elle juge indésirables.
 167
Quintessence
 Pratiquer
Les Sciences occultes

IIII
 Généralités
Sources de nombreuses interrogations et recherches
depuis l’aube de l’Humanité, les Sciences occultes font
corps avec les Nephilim. Elles sont aussi importantes
que son Ka et son Pentacle. Depuis la Chute, chaque
Nephilim y consacre la majeure partie de son existence,
tant spirituelle qu’incarnée. En effet, ces pratiques
magiques sont la principale voie de sa recherche spiri-
tuelle vers la mise en accord avec le monde qui l’entoure.
Elles permettent de découvrir les harmonies secrètes qui
gouvernent les corps physiques comme subtils du cosmos.
Ainsi, par une étude et une pratique quotidienne des
Sciences occultes, le Nephilim peut se mettre en accord
avec les harmoniques de l’univers et entrer en résonance
pour se fondre dans le Grand Tout.
À la différence des humains qui se sentent souvent,
en tout cas dans les sociétés occidentales, comme sépa-
rés, coupés — du fait de leur conscience — du monde qui
les entoure, les Nephilim cherchent au contraire à n’être
qu’une corde plus sensible et vibrante de l’immense trame
cosmique. Le Nephilim doit tisser tout autour de lui de
multiples nœuds et connexions qui se rattachent tous à
l’ensemble des points de la trame.
Cet accord ne peut se faire que par la capacité que pos-
sèdent les Nephilim à se relier aux énergies magiques qui
170
circulent sur la Terre : les champs magiques. Grâce à leur
Pentacle, les Nephilim peuvent percevoir puis manipu-
ler, - en fait, transmuter, canaliser, appeler, invoquer - ces
champs magiques afin de produire des effets autour d’eux
ainsi qu’en eux. C’est l’équivalent de ce que les humains
font en mouvant leur corps, en utilisant leur système ner-
veux pour former une conscience et donc des idées, en
faisant vibrer l’air pour produire des sons intelligibles et
en utilisant des outils pour façonner la matière.
L’origine de ce don, de cette capacité subtile, remonte
à des temps immémoriaux… Les Nephilim s’appelaient
alors des Kaïm et exploraient avec une joie infinie tous les
mystères des champs magiques. Ils découvraient les fabu-
leuses énergies élémentaires qui composent l’ensemble
des éléments de notre planète et modelaient avec soin le
monde. Mais ils comprirent très vite en ces temps pri-
mordiaux que transformer les champs magiques, c’était
aussi agir sur leur nature profonde. Ils découvrirent alors
leur Pentacle qui liait entre elles ces cinq énergies élémen-
taires. Les Nephilim notèrent ainsi que leur nature se
voyait « augmentée », comme élargie chaque fois qu’ils
cherchaient à utiliser leur Pentacle pour modifier et
changer les champs magiques. Ils comprirent alors que
ces modifications apportaient un accord plus profond

Quintessence
avec le monde et ses énergies si mystérieuses et si subtiles. La
quête de la sapience commença. Une première codification de
cette découverte cruciale fut effectuée par un conclave de cinq
Kaïm appelés depuis les cinq Nommeurs. Ils donnèrent ainsi
le premier nom en Énochéen de la magie : He-Ka.
Bientôt, les Kaïm apprirent aussi à utiliser leur Pentacle de
telle sorte que celui-ci puisse transmettre à d’autres Kaïm les
manipulations des champs magiques. Une science subtile, bien
plus tard caractérisée comme occulte, se dessina alors. Chaque
Kaïm y apporta sa touche personnelle, tout en recueillant les
découvertes des autres quêteurs d’absolu. Des liaisons très
fines furent tissées, l’ensemble aboutit à la Magie, la première
des Sciences occultes et la Mère de toute Science occulte.
La chute de l’Atlantide fut une véritable catastrophe pour
les Kaïm. Devenus des Nephilim, ils perdirent ce contact direct
avec les champs magiques. He-Ka ne leur fut plus possible sous
son ancienne forme. Les Nephilim comprirent alors qu’ils
devaient de nouveau prendre leur bâton de pèlerin et repartir
en quête du monde. L’Agartha les attendait, cachée derrière la
fragmentation de He-Ka en de multiples sortilèges compliqués
et difficiles à utiliser et à concentrer au sein du Pentacle. Ce
monde éclaté en de multiples facettes devait être noté et inscrit
sur des supports physiques pour que les Nephilim puissent de
nouveaux conjurer leur pouvoir du Pentacle avec les champs
magiques. Ce fut ainsi que les focus furent créés. Ceux-ci sont
plus qu’un simple aide-mémoire. Ils constituent un soutien pré-
cieux pour la concentration du Pentacle, sa mise en harmonie
avec les champs magiques. Bien que non magiques, les focus
sont devenus un élément important des Sciences occultes.
Dès les guerres élémentaires, plusieurs Nephilim com-
prirent que la Magie seule ne pouvait pas suffire à retrouver la
voie de l’Agartha. D’autres chemins existaient et même si ceux-
ci étaient totalement hétérodoxes, il était devenu primordial de
les ouvrir. C’est ainsi que furent découvertes les deux Sciences
occultes suivantes : la Kabbale et l’Alchimie.
Des trois Sciences occultes, la Kabbale est la plus compli-
quée, la plus difficile à appréhender.
Elle a pour principe de prendre en considération et d’en-
glober dans son regard occulte la dimension extraordinaire,
inconnaissable, intouchable et donc vénérable des puissances
magiques. Mise à jour durant l’Antiquité par des figures
comme Salomon et révélée pendant l’Incident Jésus, cette
deuxième pratique magique se veut l’élévation la plus spiri-
tuelle, la plus engageante de toutes les Sciences occultes. Les
kabbalistes ont donc élaboré un discours complexe empli de
références mystiques et de considérations philosophiques et
conceptuelles très élevées, à l’opposé de l’Alchimie qui, elle, a
opté pour un discours hautement imagé et symbolique. Afin
171
de cacher, d’occulter au vrai sens du terme les révélations et
les savoirs puissants ainsi découverts, les premiers kabbalistes
plaquèrent sur leurs savoirs une apparence de matérialité,
de proximité et de vie par le biais de la Kabbale invocatoire.
Beaucoup d’humains et certains Nephilim s’y trompèrent et se
fourvoient encore. C’est ainsi que sous le couvert d’invocations
qui semblent très physiques, très matérialistes, les apprentis
kabbalistes apprennent à maîtriser les concepts métaphy-
siques et mystiques les plus complexes. En effet, chaque travail
invocatoire est à voir comme une clé vers les hautes sphères de la
compréhension totale du monde que doit apporter la Kabbale.
Par sa nature profondément spirituelle, la Kabbale est sou-
vent considérée par ses pratiquants et les néophytes comme
une discipline difficile. La notion de progression vers l’Agartha
est des plus complexes car les principes mystiques et matéria-
listes s’enchevêtrent, telles de multiples feuilles sur un arbre
géant, l’Arbre de vie, celui qui véhicule le Grand Secret depuis
l’Unique, puis les sphères célestes jusqu’au royaume d’ici-bas,
notre monde réel.
Pour résumer la Kabbale des Nephilim, elle est la Science
occulte qui permet de « percevoir » les champs magiques
comme des habitats, des fiefs de Royaumes mystiques. Grâce
à l’Arbre de Vie ou l’Arbre des Sephiroth, les kabbalistes
peuvent progresser jusqu’à rencontrer l’entité qu’ils nomment
l’Unique, qui incarnerait l’ensemble des énergies magiques du
monde et du cosmos et qui leur délivrerait le Grand Secret.
Cet Unique se dévoluerait et démultiplierait au sein de dix
sphères (les Sephiroth) et au sein de cinq mondes en des reflets
de lui-elle-même : des créatures de plus en plus nombreuses
et de plus en plus faibles, jusqu’à la Sephirah la plus proche
de notre monde matériel. Beaucoup de kabbalistes Nephilim
développent au cours de cette quête une vision monothéiste
des éléments et se mettent à révérer l’Unique comme s’il ou
elle était une divinité, lui octroyant une conscience cosmique
et une intentionnalité.
L’Alchimie remonte à bien plus loin car ses cinq fonda-
teurs, le Lion Vert, l’Atalante fugitive, Hermès Trismégiste,
Rebis et Esmeralda réunis au sein du Glorieux Alliage aux
alentours de l’An Mil sont des Nephilim aux capacités extra-
ordinaires. Apparus au début du monde au sein de cocons
minéraux et élémentaires, ils apprirent peu à peu, d’abord
de manière instinctive, puis peu à peu en se lançant dans des
quêtes ésotériques complexes, à manipuler la matière gorgée
de Ka-éléments pour fabriquer des substances avec des effets
magiques. Lors de leur premier conclave, ensemble, ils éta-
blirent les lois de l’Alchimie, mettant en commun leurs travaux
et leurs recherches multimillénaires.
 Nephilim
L’Alchimie fut une véritable révolution et, pour beaucoup
de Nephilim, une provocation. En effet, cette nouvelle Science
occulte permettait de s’affranchir des champs magiques (et
pouvait donc être vue comme une perte de la nature même
des Nephilim) tout comme du délicat équilibre interne
du Pentacle, si important dans la quête de l’Agartha. En
construisant son laboratoire, composé de constructs comme
l’athanor ou l’alambic, le Nephilim alchimiste peut manipuler
à l’extérieur de lui-même les énergies magiques. L’incroyable
recherche symbolique menée par le Glorieux Alliage qui nour-
rit toute leur œuvre, paracheva cette nouvelle Science occulte
et lui permit de devenir une voie en soi, un nouveau chemin
vers l’Agartha.
Si l’on voulait résumer les trois Sciences occultes :
La Magie, première des Sciences occultes, la plus naturelle
et la plus instinctive, permet au Nephilim d’entrer en accord avec
les champs magiques afin de produire des effets magiques.
La Kabbale, par sa philosophie spirituelle, perçoit les
champs magiques comme plusieurs mondes habités au sein
desquels une présence infinie existerait et règnerait : l’Unique.
Le kabbaliste, en progressant le long d’un arbre de vie, forme
des chemins parmi ces mondes, peut en invoquer et diriger
les habitants.
L’Alchimie, troisième Science occulte, la plus récente,
fabrique via des constructs (des machines magiques) à partir
d’une Materia Prima (du Ka-élément concentré dans diffé-
rents matériaux) des substances magiques (poudres, ambres,
métaux, etc.) qui sont ensuite utilisées pour produire des
effets magiques.
L’Aludel
La Cornue
Le Creuset
172
Les Troisièmes
cercles
La pratique des Sciences occultes de Troisième
cercle dépasse le cadre de cette édition. Vous
trouverez néanmoins la philosophie derrière ces
trois cercles et la manière de les aborder.
Pour résumer, le Grand Secret (Troisième
cercle de Magie) permet aux mages d’interagir avec
Arcadia, et d’y puiser la stabilité nécessaire à une
pratique plus instinctive et personnelle de la magie.
Il devient un élément clé de l’architecture d’Arcadia.
Il est également une voie d’accès à l’Agartha, qui
passe par une transformation du Nephilim pour
épouser une vision propre à chaque voie magique.
Le Troisième cercle de Kabbale, est représenté
par 3 Sephiroth, et permet au kabbaliste de
fusionner avec son monde de Kabbale et les Plans
Subtils. Il devient un élément clé de ce monde
lui permettant de s’y déplacer et d’en invoquer
les éléments les plus subtils jusqu’à s’épanouir en
qualité de Seigneur de fief. C’est également un
moyen d’accéder à l’Agartha en transformant sa
nature de Nephilim pour la rapprocher de celle
de l’Unique via une quasi fusion avec les principes
d’un des mondes de Kabbale.
La finalité du Grand Œuvre dépend de la
voie suivie mais chacune de ses voies tend vers la
sublimation de l’être et la remise en cause du cycle
des incarnations.
L’Athanor
L’Alambic
 173
Quintessence

La progression des compétences de Kabbale se fait

Les Arts selon l’Arbre de Kabbale. Le kabbaliste a la possibilité de choi-

occultes sir sa progression le long des chemins qui relient les Sephiroth.

Les Arts occultes sont les savoirs et techniques qui per- Enfin, la progression des Arts occultes impose dès le
mettent aux Nephilim de manipuler les champs magiques et Deuxième cercle (et parfois même avant) le choix d’une voie
d’en tirer des effets sur le monde invisible comme visible. qui va donner une personnalité aux effets mais aussi refléter
La pratique des Sciences occultes requiert la maîtrise de une philosophie et une vision du monde que le Nephilim devra
compétences particulières, liées à la complexité et à la nature suivre dans sa progression vers l’Agartha.
des effets recherchés. 
Pour la Magie et l’Alchimie, ces compétences sont des
cercles progressifs :
Magie : Basse Magie, Haute Magie, Grand Secret
Alchimie : Œuvre au noir, Œuvre au blanc et Œuvre au
rouge
Pour la Kabbale, ce sont des étapes sur l’Arbre de Kabbale, Kether
que l’on nomme Sephiroth (Sephirah au singulier). Ces 10
Sephiroth sont réparties en trois cercles :
Binah Hokmah
Premier cercle (Sceaux)
Malkut
Yesod
Hod
Netzah

Deuxième cercle (Pentacles) Geburah Chesed

Tiphereth
Chesed
Geburah Tiphereth

Troisième cercle (Clés)

Binah Hod Netzach
Hokmah
Kheter
Yesod
Le kabbaliste doit acquérir une compétence distincte pour
chaque Sephirah. Il n’existe pas de compétence de cercle dans
la Kabbale, mais chaque cercle se compose de trois ou quatre
Arts occultes distincts (les Sephiroth).

Chaque compétence d’Art occulte est mesurée en degrés.

Malkut
La progression des compétences de Magie et d’Alchi-
mie se fait de manière linéaire, du Premier au Troisième
cercle. Pour pouvoir acquérir un degré dans le Deuxième ou
Troisième cercle, le Nephilim doit avoir au moins 7 degrés
dans le cercle immédiatement inférieur.
 Nephilim
Pratiquer
un Art occulte
Afin de pouvoir utiliser les Arts occultes, il faut répondre
à certaines exigences :
1. Avoir au moins un degré dans la compétence liée à l’effet
recherché (cercle de Magie ou d’Alchimie, Sephirah de
Kabbale)
2. Si l’effet appartient au Deuxième cercle (pour la Magie
et l’Alchimie), la voie de l’effet requis doit correspondre
à celle du Nephilim.
3. Le Nephilim doit connaître le sort, la formule ou l’invo-
cation, ou posséder un focus le contenant.
Le lancement de l’effet suit la règle suivante :
1. Magie : Cette Science occulte permet de lancer des
sorts. Elle requiert très peu de temps (un round
d’incantation) et aucune ressource. Le magicien effec-
tue un test de degré d’Art occulte + Ka-élément
du Nephilim lié au sort – degré du sort. Le
sort prend effet au début du round suivant la fin de son
lancement.
2. Kabbale : Cette Science occulte permet de lancer des
invocations. Elle requiert du temps (un round par
degré de l’invocation) et aucune ressource.
a. Une première étape permet l’invocation de la créa-
ture : Art occulte de la Sephirah de l’invocation +
Ka-élément du Nephilim correspondant à celui de
l’invocation.
b. Une seconde étape permet au kabbaliste de lier
la créature. Il s’agit d’un test en opposition  :
Art occulte de la Sephirah de la créature +
Ka-élément du Nephilim correspondant à celui de
l’invocation CONTRE degré de l’invocation.
3. Alchimie : Cette Science occulte permet de lancer
des formules. Elle requiert des constructs (outils de
transformation) et des Materiae primae (matières
premières) et une certaine préparation.
a. Pour créer la substance alchimique : Art occulte
de la formule + Ka-élément du construct cor-
respondant à la formule – degré de la formule.
b. Pour utiliser la substance, l’alchimiste doit suivre les
instructions selon la forme de la substance (poudre,
métal, etc.)
174
Art occulte
et Effets
Rosenkreutz
Chaque effet occulte (sort, formule ou invocation) éveille
les soupçons des témoins et entraîne l’ajout d’un jeton à la
Traque pour chaque scène qui en comporte, quel que soit
le cercle, le degré ou le nombre d’effets occultes utilisés (voir
L’Effet Rosenkreutz, p. 144 pour plus de détails).
Par exemple, une transmutation élémentaire, même dis-
crètement menée, va toujours laisser une faible quantité de
substance étrange. Lorsque la police scientifique analysera une
explosion, elle sera circonspecte devant les résidus de Materia
Prima laissés par la poudre alchimique, même si un éventuel
témoin croit avoir vu quelqu’un jeter une sorte de grenade ou
de cocktail Molotov.
Sorts,
invocations
et formules
Chaque Science occulte a été formalisée par les Nephilim
au cours des ères passées, avec plus ou moins de raffinement
ou de codification.
La Magie a été codifiée sous forme de sorts, la Kabbale
sous forme d’invocations et l’Alchimie grâce à des formules.
Ces « recettes » sont caractérisées et codifiées selon la Science
occulte à laquelle elles appartiennent et comportent toutes un
degré qui reflète leur niveau de difficulté.
L’ensemble de ces trois codifications est désigné sous le
vocable d’effets magiques.
Sorts, invocations
et formules connus
Lorsqu’un Nephilim change d’ère d’incarnation (comme
c’est toujours le cas à la création de personnage) les seuls sorts,
invocations et formules qu’il connaît sont ceux tatoués dans
son Pentacle. Ils sont limités par son degré de Ka dominant.
C’est le cas d’une partie des sorts, invocations et formules
obtenus lors des choix de ses périodes d’incarnations. Tous les
autres effets magiques obtenus pendant cette phase de création

Quintessence
le sont sous formes de focus (voir Les Sciences occultes et les
sorts, p. 56).
Lorsqu’un Nephilim change simplement de simulacre
sans changer d’ère d’incarnation (à la suite d’un Effet Jésus), les
sorts, invocations et formules qu’il connait, sont ceux inscrits
dans son Pentacle à la suite d’un rituel d’apprentissage. Il n’y
a pas de limite au nombre d’effets magiques connus via ce rituel.
Pour apprendre un nouveau sort, une nouvelle invocation
ou une nouvelle formule, les Nephilim doivent posséder ou
trouver un focus.
Effets magiques
et incarnations
Les Nephilim doivent souvent oublier
certains des effets magiques qu’ils connaissent
lors d’un Effet Jésus, afin de trouver la force pour
se réincarner rapidement (voir Effet Jésus). C’est
également toujours le cas s’ils restent en stase trop
longtemps. Seul un nombre de sorts, invocations et
formules égal à leur degré de Ka dominant résiste
alors à l’évaporation de leurs souvenirs.
Les focus
Les focus sont des recueils de sorts créés par les Nephilim
au fil des années depuis la chute de l’Atlantide. Ils peuvent
prendre des formes variées, depuis un simple texte jusqu’à
un dessin, une gravure abstraite ou même une incrustation
de pétales de fleurs. À cause du processus délicat de création
d’un focus, ils ne regroupent généralement que des effets d’un
unique Art occulte.
Afin d’apprendre un sort, une invocation ou une formule en
particulier, un Nephilim doit tout d’abord trouver le focus
qui l’abrite. Une fois ce focus localisé, il doit le déchiffrer afin
de pouvoir le lancer ultérieurement. Une fois déchiffré, un
focus est utilisé comme support pour lancer l’effet magique
qu’il contient selon les règles standard de la Science occulte
correspondante.
Les sorts, invocations et formules déchiffrés peuvent égale-
ment être inscrits dans son Pentacle en accomplissant un rituel
d’apprentissage (voir p. 177) permettant au Nephilim de se
passer du focus pour activer l’effet.
175
Les focus
Un focus est un support dans lequel un effet
magique peut être enregistré. Il peut s’agir d’un
livre bien entendu, comme c’est souvent le cas, mais
aussi d’un tableau, d’une tablette d’argile, ou même
une sculpture.
La création d’un focus est une procédure
longue et coûteuse et hors de portée de la plupart
des Nephilim contemporains.
Un focus contient en général plusieurs effets
magiques de la même Science occulte. Un même effet
magique peut être contenu dans de nombreux focus.
Trouver un focus
Trouver un focus contenant un sort, une formule ou une
invocation en particulier est un travail d’enquête occulte
pour les Nephilim.
Pour les focus de Premier cercle, une à trois pistes sont
souvent nécessaires dont le degré ne dépasse généralement
pas celui du degré du sort. Les focus de Deuxième cercle sont
plus rares et les enquêtes occultes pour les trouver devraient
comprendre de deux à cinq pistes dont une piste complexe. Le
degré de ces pistes est en moyenne équivalent à celui du degré
du sort augmenté de 1, sans pour autant être inférieur à 5. Les
sorts, formules et invocations de Troisième cercle ne peuvent
être inscrits dans des focus.
Pour localiser et obtenir un focus, le Nephilim peut utiliser
ses ressources pour faire baisser le temps requis selon les règles
du chapitre Les enquêtes occultes, p. 140.
Alternativement, la recherche et l’obtention d’un focus peuvent
faire l’objet d’une ou plusieurs sessions de jeu.
Déchiffrer un focus
Une fois le focus obtenu, le Nephilim doit encore en
déchiffrer le contenu. Le temps de déchiffrement étant lié à la
différence entre le degré de l’Art occulte du lanceur et celui de
l’effet magique, les Nephilim ont rarement l’occasion de pou-
voir déchiffrer des focus d’un degré supérieur à leur degré en
Art occulte + 5.
En raison des degrés parfois très élevés de certaines
invocations, les kabbalistes ont développé en parallèle de
l’apprentissage traditionnel depuis un focus, une méthode
d’apprentissage directement auprès des seigneurs des fiefs de
leur monde de Kabbale de prédilection. Cette méthode leur
permet d’additionner au degré de leur Art occulte, leurs degrés
 Nephilim

d’ordonnances (voir principes et ordonnances p. 198) pour per- Durée de déchiffrement

mettre de déchiffrer des focus de degrés plus élevés.
Degré Durée
0 Secondes
Langue et supports 1 Minutes
Le déchiffrement d’un sort, d’une formule ou d’une invo-
2 Heures
cation ne nécessite pas la connaissance de la langue dans
laquelle le focus est rédigé. En effet, le déchiffrement se fait via 3 Jours
une transe de Ka qui comprend l’utilisation ponctuelle de la 4 Semaines
vision-Ka, une concentration continue et une perception des 5 Mois
champs magiques qui permet de révéler les symboles profon- 6 Années
dément cachés dans le matériau même du focus. Ainsi, une
7 Décennies
image ou une reproduction, même fidèle, d’un focus ne permet
pas d’en déchiffrer les effets. 8 Siècles
9 Millénaires

Durée de déchiffrement 10 Ères

Pour connaître la durée requise pour déchiffrer un sort, une
formule ou une invocation dans un focus :
Pour le Premier cercle
Le degré de départ est de 4 (correspondant à une durée en
semaines, voir Durée de déchiffrement ci-dessous). Chaque
degré de différence entre le degré d’Art occulte du Nephilim
et le degré du sort, de la formule ou de l’invocation réduit (si
l’Art occulte du Nephilim est supérieur au degré du sort) ou
augmente (s’il est inférieur) le temps requis d’un degré.
Pour le Deuxième cercle
Le degré de départ est de 5 (correspondant à une durée
en mois, voir Tableau de durée de déchiffrement ci-dessous).
Chaque degré de différence entre le degré d’Art occulte du
Nephilim et le degré du sort, de la formule ou de l’invocation
réduit (si l’Art occulte du Nephilim est supérieur au degré du
sort) ou augmente (s’il est inférieur) le temps requis d’un degré.
La durée est décomposée en unités (de secondes à ères) et
en nombre d’unités (de un à dix et plus).
Les unités sont indiquées par le cercle (base de 4 pour le
Premier, base de 5 pour le Deuxième) modifiées par la diffé-
rence entre l’Art occulte et le degré du sort.
Le nombre d’unités est donné par le degré de l’effet.
176
Une fois le temps requis pour le déchiffrement écoulé, le
Nephilim a compris les rouages du sort, de la formule ou de
l’invocation et peut désormais le lancer, en utilisant le focus,
selon les règles standard de la Science occulte correspondante.
Exemple : Pour apprendre le sort Déshydration (Basse
Magie, degré 7), un Nephilim ayant l’Art occulte Basse Magie
à 8 aura besoin de 7 jours pour l’apprendre :
1. Degré de départ = 4
2. Différence entre degré du sort et Art occulte Basse
Magie du Nephilim 7 - 8 = - 1
3. On enlève donc 1 niveau au degré de départ (4) soit 4 - 1
= 3, ce qui indique que l’unité est le jour.
4. Le degré du sort (7) indique le nombre d’unités requises.
Avec un Art occulte de Basse Magie à 4 :
1. Degré de départ = 4
2. Différence entre degré du sort et l’Art occulte Basse
Magie du Nephilim 7 - 4 = + 3
3. On ajoute donc 3 niveaux au degré de départ (4) soit 4 +
3 = 7, ce qui indique que l’unité est la décennie.
4. Le degré du sort (7) indique le nombre d’unités requises.
 177
Quintessence

Temps de Le rituel de résistance

déchiffrement
Le temps requis pour déchiffrer un sort sur une
longue durée est valable si le Nephilim s’y consacre
à temps plein (de l’ordre de 40 heures par semaine).
Si ce n’est pas le cas, ajustez la durée.
Le rituel
d’apprentissage
Une fois déchiffré, les Nephilim peuvent apprendre à utili-
ser un sort, une invocation ou une formule sans le support du
focus en réalisant un rituel d’apprentissage. Ce rituel permet
de l’inscrire durablement dans son Pentacle pour le coût d’un
Point de Sapience par cercle de l’Art occulte associé (donc 1
ou 2 PS). On ne peut apprendre ainsi un effet magique de
Troisième Cercle.
Un Nephilim peut, s’il le souhaite, tenter de résister à
un effet magique en utilisant un de ses Ka-éléments comme
bouclier. Il doit réussir un test opposé entre le degré de l’effet
magique et un Ka-élément choisi et dépenser un Point de
Sapience. Le Ka-élément choisi doit être soit identique à celui
de l’effet magique, soit l’un des deux opposés.
Humains et animaux (qui ne portent pas de Pentacle) ne
peuvent résister à la magie, exception faite de certains initiés
des Arcanes Mineurs qui peuvent utiliser leur Ka-Soleil, en
sacrifiant un degré de ce même Ka.
À noter qu’on ne peut résister qu’aux effets élémentaires
directs d’un sort, d’une formule alchimique ou d’une attaque
magique d’une créature de Kabbale. Le rituel de résistance ne
peut rien contre les conséquences indirectes d’un effet magique
(incendie provoqué par un sort de Feu, accident faisant suite à
l’utilisation d’une formule alchimique, attaque physique d’une
créature de Kabbale, etc.)

Lorsque le Nephilim connaît un Effet Jésus, il est par-

fois obligé d’oublier certains effets magiques précédemment
appris, afin de récupérer un nombre suffisant de Points de
Sapience pour s’incarner dans un Simulacre. Tant que le
Nephilim possède les focus de ses effets magiques, il pourra
continuer à les lancer depuis ces focus ou les réapprendre via
un nouveau rituel d’apprentissage.

Le rituel de tatouage
Le Nephilim peut choisir de tatouer durablement un effet
magique qu’il connait dans son propre Pentacle.

Ce rituel, initialement développé par les adeptes de la

Magie, va plus loin que le rituel d’apprentissage car le Nephilim
pourra se dispenser du focus original mais aussi lancer ses sorts
tatoués, même lorsqu’il n’est pas incarné dans un Simulacre.
Les kabbalistes et les alchimistes ne peuvent pas bénéficier
de ce second effet. Leurs arts nécessitent en effet de manipu-
ler certaines composantes physique (une craie pour tracer un
pentacle, de la Materia Prima, etc.) Ils ont néanmoins adopté
ce rituel pour pouvoir conserver leurs invocations et formules
favorites, même après une longue période en stase.
Tatouer un effet magique ne nécessite aucune dépense
de PS supplémentaire mais ce nombre ne peut pas être
supérieur au degré de Ka dominant du Nephilim. Si le
Nephilim perd des degrés en Ka, il perd aussi ses effets
magiques gravés excédentaires.
 La Magie

Principes De tous temps, les Nephilim ont pu sculpter leur envi-

généraux
La Magie est la plus ancienne des Sciences occultes
puisqu’elle remonte à l’époque pré-atlante. D’ailleurs,
nombre d’érudits avancent qu’elle est devenue presque
naturelle pour les Nephilim.
La Magie repose sur la manipulation la plus simple
des champs magiques.
178
ronnement magique et ainsi altérer la réalité du monde
qui les entoure.
La Magie a permis aux Nephilim de vaincre la Lune
Noire et d’ériger l’Atlantide.
La Magie, considérée à tort comme primitive
par certains kabbalistes et alchimistes, ne s’embar-
rasse pas d’artifices ou de supports complexes. Seuls
les mots et la mise en résonnance du Pentacle du
Nephilim sont nécessaires.
 179
Quintessence
 Nephilim
Les cercles
La Magie est divisée en trois cercles, qui sont autant
d’étapes sur la voie de l’Agartha : Basse Magie, Haute Magie
et Grand Secret.
La Basse Magie est universelle parmi les Nephilim. Le
mage y observe les interactions entre les champs magiques et
peut manipuler les éléments, sans forcément comprendre la
logique magique derrière leurs arrangements.
La Haute Magie permet de comprendre la nature intime
des champs magiques mais requiert de la part du Nephilim une
forme de logique interne qui va lui offrir une vision unifiée de
la Magie. Cette logique, basée sur les éléments, prend la forme
d’une voie, que le mage va adopter définitivement et qui va lui
permettre de gravir les étapes menant vers le Grand Secret.
Le Grand Secret est la dernière étape et va permettre au
Nephilim qui la maîtrise de créer son propre territoire magique,
dans la cité d’Arcadia, qui lui servira à la fois de refuge et de base
magique et avec laquelle il sera toujours en lien. C’est grâce à ce
lien qu’il pourra lancer les puissants sorts de Troisième cercle.
Maîtrise de la Magie
La Magie est divisée en trois Arts occultes classés par ordre
croissant d’élévation spirituelle, chacun noté de 0 à 10. Il est
cependant possible de dépasser le degré 10.
Pour ajouter un premier degré dans un nouvel Art occulte,
le mage doit avoir un degré supérieur ou égal à 7 dans l’Art
occulte immédiatement inférieur
Les Voies
initiatiques
La Magie comporte traditionnellement cinq voies initia-
tiques, qui sont comme des chemins distincts vers l’Agartha.
Cette quête initiatique longue et complexe demande un
apprentissage rigoureux et de nombreuses recherches.
Lors de son apprentissage de la Magie (Art occulte de
Basse Magie), un Nephilim a pu acquérir des sorts de toutes
natures. Mais alors qu’il progresse dans sa connaissance (Art
occulte de Haute Magie), il doit obligatoirement s’engager
dans une de ces cinq voies.
Le Nephilim qui s’engage dans cette quête va devoir fran-
chir les étapes une à une, depuis le Porche de sa voie initiatique
jusqu’à trouver sa place et créer son propre quartier de la ville
d’Arcadia.
180
Une fois engagé dans une voie de Haute Magie, le
Nephilim va devoir suivre un apprentissage de sorts en lien
avec cette voie selon le schéma de progression ci-dessus. Les dif-
férentes étapes de ce chemin initiatique doivent être franchies
une à une. La maîtrise d’un minimum de deux sorts par étape
est nécessaire pour passer à l’étape suivante jusqu’à accéder au
Grand Secret. Chaque sort de Haute Magie indique à quelle
voie et étape il est associé.
Suivre un chemin initiatique n’empêche pas d’apprendre
des sorts de Haute Magie hors de la voie qu’il a choisie tant
que ces autres sorts sont d’une étape initiatique inférieure d’un
palier à l’étape actuellement atteinte dans sa voie initiatique.
S’il souhaite s’engager sur une autre voie, il devra effacer de
son Pentacle tous les sorts préalablement appris en lien avec
son ancienne tradition. Ce rituel d’effacement est un acte
conscient du Nephilim et ne nécessite aucun test. Il ne pourra
réapprendre ces sorts qu’une fois engagé dans sa nouvelle voie,
selon les limitations habituelles pour les sorts qui ne sont pas
de sa tradition.
De nombreuses voies
Les cinq voies initiatiques présentées ici
sont celles qui sont aujourd’hui les plus suivies
par les Nephilim. Au fil des siècles, d’autres ont
émergé puis disparu, alors que d’autres encore se
sont transformées pour aboutir à celle que nous
présentons. Vous trouverez dans le livre IV – Le
Souffle du Dragon un exemple de tradition que
l’on pensait aujourd’hui disparue ainsi que dans la
campagne Éole.
Les étapes
labyrinthiques
Pour atteindre le Troisième cercle, le Nephilim devra suivre
une voie et plus particulièrement un chemin sur cette voie. Ce
chemin prend la forme d’un apprentissage de sorts apparte-
nant à cette voie, dans un ordre bien particulier.
Pour espérer atteindre le Troisième cercle, le magicien doit
donc, en plus d’avoir un Art occulte de Deuxième cercle de 7
ou plus, connaître deux sorts de chacune des étapes de sa voie.
La progression initiatique d’une voie est la suivante :
1. Le Porche : premier contact avec les principes de la
voie. Le mage réalise l’influence qu’aura son choix sur
sa quête de l’Agartha.
 181
Quintessence

2. Le Carrefour : apprentissage des processus de choix

fondamentaux liés à la voie. C’est aussi l’étape du doute,
le moment où le mage découvre les Porches des autres
traditions et change parfois de route.
3. Le Cœur : révélations et connaissance intime des prin-
cipes fondamentaux de la voie. Lorsque le mage atteint
cette étape, il s’y consacre pleinement, délaissant sou-
vent ses autres Arts occultes.
4. Le Fil : découverte du fil annonçant la sortie du laby-
rinthe et des premiers aperçus du Grand Secret. C’est
l’étape de la tentation entre patience et révélation.
5. L’Épreuve : c’est l’étape finale, celle de la maîtrise et de la
plénitude ouvrant sur les secrets d’Arcadia.
Voies initiatiques
Suivre une voie est le seul moyen pour avancer
dans la compréhension de la Magie. Sans voie, le
mage se trouve confronté à un trop vaste champ de
possibilité pour réussir à comprendre le moindre
sort (ou le moindre sort au-delà du Porche du
Deuxième cercle). Plus qu’un chemin initiatique,
c’est aussi une manière de penser et de percevoir
la Magie et une méthode pour en maîtriser les
subtilités et les possibilités.

La voie
du sentier sinueux
Ère de découverte : Sentier d’or
Le chemin vers l’Agartha qu’emprunte cette voie est celui
de la compréhension de la nature et de son fonctionnement.
Elle implique la compréhension des mécanismes qui régissent
la Terre et ses habitants, ainsi que celle du fonctionnement des
champs magiques et de leurs interactions avec le monde phy-
sique. Au-delà de la simple compréhension de ces phénomènes,
les Nephilim qui empruntent cette voie cherchent à fusionner
avec les champs magiques, dans l’espoir que la sapience les
emplira alors tout entiers.
La voie du sentier sinueux a souvent été associée à l’élément
Terre par le passé.
yy Porche : Glaive élémentaire, Manteau élémentaire,
Source jaillissante, Zooglossie
yy Carrefour : Bouclier lunaire, Congélation aqueuse,
Cri pyrétique, Imitation
yy Cœur  : Écoute éolienne, Empathie animale,
Purification élémentaire, Transfert de conscience
yy Fil : Sentier chtonien, Vol
yy Épreuve : Danse lithique, Fusion élémentaire
La voie
de la spirale d’élévation
Ère de découverte : les Guerres élémentaires
La voie de la spirale d’élévation est celle de la purification et de
l’altération de soi. Les Nephilim qui choisissent cette voie voient
les champs magiques comme s’ils avaient été souillés après la
Chute et cherchent à les purifier, tant en eux que dans le monde.
La voie de la spirale d’élévation a souvent été associée à l’élé-
ment Eau par le passé.
yy Porche : Grande purification, Manteau élémen-
taire, Plaisir satyrique, Source jaillissante
yy Carrefour : Congélation aqueuse, Gravité lunaire,
Panglossie, Silence
yy Cœur : Bénédiction féérique, Combustion sponta-
née, Mimétisme, Purification élémentaire
yy Fil : Don ailé, Tornade pyrétique
yy Épreuve : Corps brumeux, Extension élémentaire

Création de personnage et
progression initiatique
Il est possible qu’à l’issue de la création de votre personnage, un Nephilim possède des sorts de Haute Magie qui
seraient normalement impossible à obtenir selon les principes de progression initiatique. Par exemple, il pourrait
avoir un sort de Haute Magie du Cœur sans aucun sort de Carrefour ou de Porche.
Tant que ces erreurs ne concernent pas la majorité des sorts du Nephilim, plutôt que de l’empêcher de prendre
tel ou tel sort, précisez que si son chemin initiatique est bancal, c’est que le Nephilim a certainement oublié une
partie de ses sorts depuis sa dernière incarnation.
En jeu, pour progresser en Haute Magie, il devra commencer par trouver et apprendre tous les sorts nécessaires
pour justifier l’étape où il se trouve actuellement, en commençant par l’apprentissage des sorts de Porche manquants,
puis de Carrefour, etc. Sans cela, il ne peut apprendre aucun autre sort de Magie ni progresser dans cet Art occulte.
 Nephilim

La voie La voie
des principes égarants du dédale de l’âme
Ère de découverte : les Guerres élémentaires Ère de découverte : le Grand Réveil

Cette voie est celle de l’épreuve permanente. Le Nephilim qui Les Nephilim qui choisissent cette voie s’engagent dans
l’emprunte n’aura de cesse de s’infliger les épreuves les plus rudes et une longue quête de la connaissance de soi. Ils cherchent à
les blessures les plus profondes dans l’espoir que les changements comprendre les forces magiques intimes qui les animent. Ils
qu’elles entraînent lui révèlent la connaissance la plus pure et lui aiment expérimenter sur eux-mêmes avant de vérifier si leurs
ouvrent ainsi les portes de l’Agartha. conclusions sur la nature magique des Nephilim se vérifient
La voie des principes égarants a souvent été associée à l’élément chez les autres.
Feu par le passé. La voie du dédale de l’âme a souvent été associée à l’élément
Lune par le passé.
yy Porche : Décryptage occulte, Glaive élémentaire,
Science infuse, Vérité pyrétique yy Porche : Grande purification, Plaisir satyrique,
yy Carrefour : Amitié lunaire, Cri pyrétique, Lecture Phobie lunaire, Vérité pyrétique
du savoir, Point faible yy Carrefour  : Amitié lunaire, Gravité lunaire,
yy Cœur : Bénédiction féérique, Combustion spon- Imitation, Silence
tanée, Hallucination guerrière, Jugement pyrétique yy Cœur : Écoute éolienne, Hallucination guerrière,
yy Fil : Obsession, Précognition Jugement pyrétique, Mémoire livresque
yy Épreuve : Ordre lunaire, Renaissance pyrétique yy Fil : Armure invincible, Doppelgänger
yy Épreuve : Danseur visage, Passion féérique
La voie du
labyrinthe schématique
Ère de découverte : l’Hermétisme

Cette voie est celle de la recherche absolue de la connais-

sance cachée. Les Nephilim qui s’y engagent cherchent à percer
grâce à la Magie le mystère de toute chose, à connaître l’intimité
des mécaniques qui régissent le monde et l’univers dans ses
plus intimes rouages. Ils aiment à se perdre dans les détails
complexes, expérimenter sur les causes et conséquences et
analyser leur environnement jusqu’à l’ennui.
La voie du labyrinthe schématique a souvent été associée à
l’élément Air par le passé.

yy Porche  : Décryptage occulte, Phobie lunaire,

Science infuse, Zooglossie
yy Carrefour : Bouclier lunaire, Lecture du savoir,
Panglossie, Point faible,
yy Cœur  : Empathie animale, Mémoire livresque,
Mimétisme, Transfert de conscience
yy Fil : Amnésie lunaire, Voie pentaclique
yy Épreuve : Mnémotope, Prémonition
182
 183
Quintessence

Pratiquer la Le rituel de Focus

Magie
Le rituel de sortilège
La Magie est une forme de manipulation des champs
magiques brute, sans raffinement, mais rapide et puissante.
Si un sort est inscrit dans le Pentacle du Nephilim (voir
Le rituel d’apprentissage, p. 177), lancer un sort, qu’il soit de
Basse ou de Haute Magie, nécessite un round d’incantation
et le mage doit réussir un test de Art occulte + Ka du sort
− degré du sort.
En cas de réussite du test de Magie, le sort se déclenche au
début du round suivant selon sa description et ses caractéris-
tiques comme indiquées dans son formulaire (voir Les sorts,
p. 184)
En cas d’échec, le Nephilim peut dépenser un Point de
Sapience ou un degré de stase pour retenter immédiatement le
sort le round suivant. Sans cette dépense, il doit attendre la fin
de la situation de stress avant de pouvoir refaire toute nouvelle
tentative pour ce sort.
Réussite critique
Le lanceur obtient immédiatement un Point de Sapience.
Il peut choisir d’utiliser ce PS immédiatement pour soigner un
degré de Chute ou engranger ce PS pour l’utiliser pour un Effet
Mnémos ou après la fin de la session de jeu.
Si le lanceur n’a pas appris le sort via un rituel d’apprentis-
sage, une fois déchiffré, il peut tenter de le lancer directement
depuis un focus. Ce focus doit être sous les yeux du Simulacre
du Nephilim, et celui-ci doit être à même de passer en vision-
Ka sans être interrompu.
Lancer un sort depuis un focus fonctionne de la même
manière qu’un sort appris, mais le sort n’étant pas lié au
Pentacle du Nephilim, le mage ne peut puiser dans son expé-
rience (sa Sapience) ni dans sa stase en cas d’échec. Il doit
attendre la fin de la scène pour le retenter.
Bonus de stase
Un Nephilim peut utiliser sa stase pour augmenter
temporairement un de ses Ka-éléments dans le but exclusif
d’améliorer ses chances de réussite au test du lancer du sort. Il
utilise alors un degré de sa stase pour un point de Ka-élément
supplémentaire. Ce point est dépensé avant le lancement du
sort et est utilisé quel que soit le résultat du test.
Sacrifice
Le Nephilim peut choisir avant de tenter un rituel de sor-
tilège de dépenser cinq points de Sapience. Celui lui permet
de réussir automatiquement son rituel de sortilège. Cela ne
lui permet pas de lancer un sort de degré supérieur à son Art
occulte ou un sort qu’il ne connaît pas.

Maladresse
En cas de maladresse, le Nephilim subit immédiatement
un degré de Khaïba. Si c’est le premier degré de Khaïba du
Nephilim, ce sera un degré de Nanisme ou de Gigantisme.

Légende des sorts de Magie

yy Nom : nom « simplifié » du sort. Certains Nephilim leur donnent parfois d’autres noms en lien avec leurs
affinités et traditions.
yy Étape et voie : pour les sorts de haute magie, cette ligne indique l’étape et la voie ou les voies donnant
directement accès à ce sort.
yy Ka : Ka élément du sort et Ka à utiliser pour le lancer
yy Degré : niveau de puissance et de difficulté du sort
yy Portée : portée effective de l’effet, généralement indiquée en mètres
yy Personnelle : le sort ne fonctionne que sur le mage
yy Contact : la cible du sort doit être touchée
yy Illimitée : aucune limite de portée
yy Durée : durée de l’effet du sort généralement en rounds, minutes ou heures
184
Les sorts
Le Premier cercle : la Basse Magie

Les sorts
à Ka-élément
au choix
Si vous préférez plus de variété,
vous pouvez transformer ces sorts à
Ka au choix en 5 sorts distincts (en
remplaçant simplement élémentaire
par Air, Eau, etc.).

Muse Murmures aériens Flegme

Ka-Air, Degré 1
Portée : contact
Durée : 1 heure
Le mage éveille la fibre artistique et créatrice de la personne tou-
chée. Ce sentant inspirer par sa muse, la cible gagne un bonus
de 2 degrés pour toute création artistique. Si la marge finale de
l’œuvre ainsi créée dépasse 10, la réussite est également considé-
rée comme critique.
Ka-Air, degré 2
Portée : 1 km
Durée : 1 minute
Les mots articulés et murmurés par le mage suivent les cou-
rants de Ka-Air jusqu’à l’esprit d’une cible préalablement choi-
sie. Seule la cible peut entendre ces paroles. Les murmures ne
peuvent excéder la durée du sort. L’échange de conversation est
impossible.
Ka-Air, degré 3
Portée : 10 m
Durée : 10 minutes
Tout comme la brise repousse les nuages, ce sort chasse les
légers énervements et agacements de la cible. Il inspire égale-
ment un état de plénitude propice à l’étude et au recueillement,
accordant un bonus de 1 degré pour toute activité intellectuelle.

Longue vue Compréhension infuse Souffle pélagique

Ka-Air, degré 4 Ka-Air, degré 7
Portée : personnelle Portée : personnelle
Durée : 1 minute Durée : 10 minutes
Sous l’effet de ce sort, le mage multiplie la puissance de sa vision. Sous l’effet de ce sort, le mage comprend parfaitement toutes les
S’il se concentre sur un point précis, à portée de vue, l’endroit paroles audibles, quelle que soit la langue parlée. La traduction
visé semble se situer à seulement 10 m de lui. ne dévoile pas pour autant les phrases codées et le mage n’est
pas capable de s’exprimer en retour dans les langues utilisées.
Ka-Eau, degré 2
Portée : personnelle
Durée : 10 minutes
Ce sort permet au mage de respirer dans tout environnement
liquide. Le sort ne protège pas pour autant de la nocivité éven-
tuelle du bain ; un bain d’acide reste acide. Une fois le sort ter-
miné, le liquide ingurgité rejaillit par spasmes de la bouche du
mage ; ce n’est pas dangereux, mais très dérangeant.

Rapidité Pieds agiles Retenue d’eau

Ka-Eau, degré 4
Portée : personnelle
Durée : 1 minute
Le sort magnifie le potentiel de Ka-Eau du mage de 4 degrés.
Cette augmentation s’applique à l’initiative, la vitesse de dépla-
cement et annule tous malus d’esquive mais n’aide en rien le
mage pour toute autre activité en lien avec cette approche.
Ka-Eau, degré 5
Portée : personnelle
Durée : 10 minutes
Le mage développe un sens exceptionnel de l’équilibre. Il est
capable de se déplacer sur tous types de sols qu’ils soient irré-
guliers, meubles ou glissants et d’éviter les petits obstacles pou-
vant le faire trébucher. Ce sort annule l’intégralité des entraves
ou malus sur sol glissant.
Ka-Eau, degré 6
Portée : 20 m
Durée : 1 minute
Le mage agit sur un cours d’eau pour en bloquer ou en dévier les
flots en créant une sphère de répulsion d’eau d’un diamètre de
5 m. La sphère peut provoquer un début de crue ou freiner un
débit. Au bout d’une minute, la disparition de la barrière libère
brusquement toute l’eau retenue.

Déshydratation Vision pyrétique Brume noire

Ka-Eau, degré 7
Portée : contact
Durée : instantanée
La cible touchée se retrouve brutalement déshydratée. Elle
subit immédiatement une conséquence physique mineure. Elle
abandonne toute activité non essentielle à sa survie pour cher-
cher à s’abreuver. La conséquence disparaît quelques minutes
seulement après que la cible se soit désaltérée.
Ka-Feu, degré 2
Portée : personnelle
Durée : 10 minutes
Le mage développe une vision thermique active même dans
l’obscurité la plus totale. Seuls les objets et les éléments orga-
niques plus chauds que l’environnement sont perceptibles.
Ka-Feu, degré 3
Portée : 50 m
Durée : 2 minutes
Une épaisse fumée noire s’étend rapidement du centre du sort
pour couvrir une zone de 10 m de diamètre. L’inhalation de ces
vapeurs brûle la gorge et provoque 1 degré de dommages par
round. La fumée se dissipe au bout de 2 minutes, ou plus rapi-
dement si elle est chassée par un peu de vent.
 Basse Magie 185

Pétales de feu Membre embrasé Furie pyrétique

Ka-Feu, degré 6
Portée : 2 m
Durée : 10 minutes
Des pétales ressemblant à de petits copeaux de fer chauffés à
blanc volettent autour du mage, sans jamais le toucher. Tout
individu se trouvant à proximité du mage ou cherchant à le tou-
cher subit chaque round 1 degré de dommages physiques s’il
n’est pas suffisamment protégé (Protection 1 ou plus).
Ka-Feu, degré 7
Portée : personnelle
Durée : 1 minute
Un membre du mage (souvent un bras, mais pourquoi pas une
jambe) se transforme en torche ardente. Les flammes ne se
propagent pas au reste du corps du mage, mais s’il utilise son
membre pour combattre, celui-ci est considéré comme une
arme de 3 degrés de dommages de feu.
Ka-Feu, degré 8
Portée : personnelle
Durée : 1 minute
Ce sort inspire au mage une fougue et une ardeur proches de la
furie. Il garde cependant la pleine initiative de ses actions. Au
combat, il hurle et tempête et ne peut se battre qu’en combat
rapproché et en force, avec un bonus de 6 degrés au lieu de 3.

Son lunaire Cache lumière Duperie lunaire

Ka-Lune, degré 3
Portée : 50 m
Durée : 1 minute
Le sort permet la création d’un ensemble de bruits sur une
durée n’excédant pas une minute. L’intensité du son produit
peut monter jusqu’à l’équivalent d’une sonnerie de téléphone.
La source est choisie par le mage et le son se diffuse normale-
ment en fonction du lieu.
Ka-Lune, degré 4 Ka-Lune, degré 6
Portée : personnelle Portée : 5 m
Durée : 10 minutes Durée : 10 minutes
Ce sort permet au lanceur d’absorber la lumière. Il peut alors Le mage provoque un doute concernant une certitude (reli-
se fondre dans les coins d’ombre des espaces qu’il traverse. Le gieuse, philosophique, sociétale, etc.) de son interlocuteur. Le
mage gagne un bonus de 2 degrés en discrétion s’il se déplace et trouble que ce changement provoque sur la cible accorde 3
de 6 degrés s’il reste immobile. degrés de bonus pour tout test d’action qui vise à la manipuler.
Le sort ne peut rien contre les fanatiques.

Mange mémoire Spleen Régénération

Ka-Lune, degré 7 Ka-Lune, degré 8 Ka-Terre, degré 1
Portée : 10 m Portée : 10 m Portée : contact
Durée : instantanée Durée : 1 heure Durée : instantanée
Le mage fait disparaître les souvenirs de tous les événements Ce sort plonge instantanément la cible dans un état introspec- Le contact du mage soigne toutes les blessures de la cible.
écoulés lors de la dernière heure vécue par sa cible. Pour la vic- tif qui la noie dans une boucle de questions existentielles, la cou- Toutes les conséquences physiques baissent d’un degré (une
time, c’est comme un grand vide noir ou une troublante période pant du monde qui l’entoure. Si on la pousse à agir, troublée, elle conséquence grave devient sérieuse, une sérieuse devient mi-
d’amnésie, voire d’inconscience. le fait avec un malus de 3 degrés. À la fin du sort, elle ne garde neure et une mineure disparaît). Une même blessure ne peut
aucun souvenir de l’heure écoulée. pas être soignée plus d’une fois par ce sort.

Pourrissement Mémoire originelle Compréhension végétale

Ka-Terre, degré 2 Ka-Terre, degré 3 Ka-Terre, degré 4
Portée : 10 m Portée : contact Portée : 5 m
Durée : instantanée Durée : instantanée Durée : 1 heure
Le mage fait se flétrir et pourrir tout organisme végétal se trou- Par un simple contact du bout des doigts, le mage devine l’âge Le mage perçoit en surface des végétaux alentour, les fines par-
vant dans la portée du sort. Ainsi frappée, la nature mettra un et / ou l’origine de la trace ou de l’élément naturel touché (âge ticules de Ka-élément laissées par un sort, un Nephilim ou un
an avant de reprendre vie en ce lieu, mais le fera d’une manière d’un arbre, source d’une rivière, type d’animal à l’origine d’une Effet-Dragon. Aucun phénomène naturel ne peut altérer ces
abondante et exubérante. empreinte, etc.). Les informations sont générales et le sort n’af- traces, mais chaque samedi, l’influence de Saturne détruit les
fecte rien qui soit artificiel. particules de Ka et toute trace ou piste disparaît.

Panacée Illusion élémentaire Manipulation élémentaire

Ka-Terre, degré 7
Portée : contact
Durée : instantanée
Le contact du mage soigne instantanément tout empoisonne-
ment ou maladie dont son patient serait victime. Malgré la dis-
parition de la maladie, une période de convalescence reste né-
cessaire. Ce sort ne peut rien contre les contaminations à venir.
Ka au choix, degré 5
Portée : 10 m
Durée : 10 minutes
Le mage manipule les particules de Ka pour créer une illusion
de moins de 5 m³ liée à ce Ka-élément (incendie, flaque d’eau,
zone d’ombre, remblai de terre, rafales de vent). L’illusion, bien
que sans danger, fait réagir en conséquence ceux qui en sont
témoins.
Ka au choix, degré 5
Portée : 10 m
Durée : 1 minute
Le mage déplace un élément gorgé de Ka à la vitesse d’un mètre
par round. Le volume déplacé dépend de l’élément visé : une
ombre ou un courant d’air de 3 m³, un liquide ou un feu de 1 m³,
un solide ou un objet de 3 kg. Les lois physiques reprennent leur
droit dès que le mage cesse sa concentration.

Sublimation élémentaire Transformation élémentaire Trouver Plexus élémentaire

Ka au choix, degré 5
Portée : personnelle
Durée : 1 minute
Le mage amplifie temporairement la puissance de son Ka en
puisant dans les particules de Ka qui l’entourent. Selon le Ka
sublimé, il devient plus fort, plus rapide, plus résistant, etc.
S’il utilise une approche, son Ka est magnifié d’un bonus de 2
degrés (attention aux Effets Rosenkreutz).
Ka au choix, degré 5
Portée : contact
Durée : 1 minute
Le mage transforme un objet quelconque de moins de 10 cm³
en matière élémentaire. Sous l’effet de ce sort, le Ka-Air rend
l’objet léger et intangible, le Ka-Lune le magnifie, le Ka-Feu
l’enflamme, le Ka-Eau le liquéfie et le Ka-Terre le transforme en
pierre. L’objet reprend sa forme à expiration du sort.
Ka au choix, degré 5
Portée : illimitée
Durée : voir texte
Ce sort permet de guider le mage vers le plus proche Plexus du
Ka choisi. Le chemin à suivre est toujours le plus court, igno-
rant tout obstacle. Le sort s’arrête lorsque le lanceur s’éloigne
de sa route, arrive à 10 m du Plexus ou cesse sa concentration.
186
Les sorts
Le Deuxième cercle : la Haute Magie
La voie du sentier sinueux

Apparence des
Glaives élémentaires
L’apparence des armes et armures élémentaires varie selon le
Glaive élémentaire Ka-élément utilisé :
Manteau élémentaire Porche du sentier sinueux (et des Ka-Air : un métal léger, translucide ou tirant sur le bleu, sem-
Porche du sentier sinueux principes égarants) blant ceint d’un champ de force.
(et de la spirale de l’âme) Ka au choix, degré 2 Ka-Eau  : du verre poli ou de l’écume de mer figée, couvert
Ka au choix, degré 1 Portée : personnelle
d’une pellicule d’eau.
Portée : personnelle Ka-Feu : des flammes figées rouges ou dorées à l’aspect tran-
Durée : 1 heure chant.
Durée : 1 minute Une longue épée, dont l’apparence varie selon le Ka-élément
Une armure élémentaire de 3 degrés de protection physique Ka-Lune : un métal argenté resplendissant sous la lumière et
utilisé (voir encart), apparaît entre les mains du mage. Elle presque invisible dans l’ombre.
et magique enveloppe le mage. Son apparence varie selon le occasionne 3 degrés de dommages élémentaires par attaque et
Ka-élément utilisé (voir encart). Contre les attaques de même Ka-Terre : un étrange assemblage d’os, de chitine, de pierre et
transperce tout bouclier ou armure non magique. L’arme dispa- de bois.
élément que lui, le manteau élémentaire protège intégralement. raît si le mage ne la tient plus en main.

Cri pyrétique Bouclier lunaire Écoute éolienne

Carrefour du sentier sinueux Carrefour du sentier sinueux Cœur du sentier sinueux
(et des principes égarants) (et du labyrinthe schématique) (et du dédale de l’âme)
Ka-Feu, degré 3 Ka-Lune, degré 4 Ka-Air, degré 5
Portée : 20 m Portée : personnelle Portée : 5 km
Durée : 2 rounds + 3 rounds Durée : 1 minute Durée : 10 minutes
Ce sort amplifie la puissance vocale du mage au point que son Ce sort crée un champ de force argenté qui enveloppe le mage. Le mage peut se concentrer sur les sons provenant de tous les
hurlement paralyse toute personne à portée du sort. Les vic- Le bouclier n’est visible qu’en vision-Ka. Tous les sorts le pre- endroits de son choix dans la portée du sort. Seuls une absence
times du cri s’effondrent, sonnées et incapables d’agir. Après nant pour cible ricochent sur lui et sont renvoyés vers leur lan- totale de souffle d’air ou un espace entièrement hermétique
2 rounds de complète paralysie, les échos du cri continuent ceur, qui en subit immédiatement les effets. empêchent les sons de venir jusqu’à lui. Il entend chaque son
d’imposer un malus de 3 degrés pendant 3 rounds. comme s’il se trouvait à moins de 5 m de sa source.

Transfert de conscience Vol Sentier chtonien

Cœur du sentier sinueux
(et du labyrinthe schématique)
Ka-Eau, degré 5
Portée : 10 m
Durée : 10 minutes
Le mage transfère une partie de son Ka dans l’esprit d’une cible
humaine ou animal. S’il utilise ce Simulacre temporaire pour
l’observation, le transfert est sans danger. S’il veut la contrôler,
tout échec entraîne 1 degré de chute. Il réintègre son corps
(dans le coma le temps du transfert) à l’issue du sort.
Fil du sentier sinueux
Ka-Air, degré 7
Portée : personnelle
Durée : 1 minute
Ce sort permet au mage de s’élever dans les airs. Il se déplace à
sa convenance à une vitesse pouvant atteindre 30 km/h et ne
souffre d’aucun malus s’il effectue un test d’action. La gravité
reprend ses droits sitôt la durée écoulée. Si le mage est nu, la
durée du sort passe d’une minute à une heure.
Fil du sentier sinueux
Ka-Terre, degré 8
Portée : personnelle
Durée : 10 minutes
Ce sort permet au mage de se fondre dans le sol et de s’y dépla-
cer librement à 5 km/h, quelle que soit la matière traversée.
Son passage ne laisse ni trace, ni tunnel. Le sort cesse dès que
le mage revient à la surface ou au bout de 10 minutes, le laissant
dangereusement coincé s’il n’est pas sorti.

Danse lithique Fusion élémentaire

Épreuve du sentier sinueux
Ka-Terre, degré 9
Portée : 100 m
Durée : 1 minute
Toutes les pierres de moins d’une tonne, situées dans le rayon
du sort, s’élèvent. Le mage peut les déplacer comme il le sou-
haite par simple impulsion de volonté. Elles peuvent provoquer
9 degrés de dommages physiques par round sur tout individu
présent dans la zone et incapable de les esquiver.
Épreuve du sentier sinueux
Ka-Terre, degré 9
Portée : contact
Durée : instantanée
Le mage fusionne deux éléments qu’il peut toucher (homme,
arbre, animal, objet manufacturé, maison, etc.). La fusion
s’opère de la façon souhaitée (collé par une extrémité, la tête de
l’un avec le corps de l’autre, etc.). La fusion est immédiate, per-
manente, sans douleur et semble étrangement naturelle.
 Haute Magie 187

La voie de la spirale d’élévation

Plaisir satyrique
Source jaillissante Porche de la spirale d’élévation Gravité lunaire
Porche de la spirale d’élévation (et du dédale de l’âme) Carrefour de la spirale
(et du sentier sinueux) Ka-Terre, degré 2 d’élévation (et du dédale de l’âme)
Ka-Eau, degré 1 Portée : contact Ka-Lune, degré 3
Portée : contact Durée : instantanée Portée : personnelle
Durée : 1 heure Le simple contact du mage provoque un plaisir intense. Ce Durée : 1 heure
Une source jaillit doucement du point touché par le mage à plaisir est proche de l’orgasme sexuel et son souvenir perturbe Ce sort permet de se soustraire partiellement à la gravité. Sous
raison de 10 litres par heure. L’eau de la source est d’une rare la concentration de la cible pendant une heure (2 degrés de son effet, le mage voit son poids divisé par six. Il est capable de
pureté. La présence d’une nappe phréatique est nécessaire pour malus). La manière de réaliser ce contact est laissée à l’appré- faire des bonds prodigieux (bonus de 6 degrés) ou de chuter de
que le sort prenne effet. ciation du mage. six fois plus haut, etc.

Congélation aqueuse Purification élémentaire Combustion spontanée

Carrefour de la spirale Cœur de la spirale d’élévation Cœur de la spirale d’élévation (et
d’élévation (et du sentier sinueux) (et du sentier sinueux) des principes égarants)
Ka-Eau, degré 4 Ka au choix, degré 5 Ka-Feu, degré 6
Portée : 10 m Portée : 10 m Portée : 10 m
Durée : instantanée Durée : minimum 1 heure Durée : instantanée
Le mage transforme une étendue d’eau de 50 m² en glace. L’ef- Le mage profite d’un déchaînement élémentaire (tempête, Le mage enflamme instantanément 1m³ de toute matière
fet est instantané. Le résultat est définitif, mais la glace, d’une inondation, séisme, incendie, éclipse, etc.) pour aider à la forma- non organique, même normalement ininflammable. La zone
épaisseur de 20 cm, est soumise aux effets de la température tion d’un Plexus temporaire lié au Ka-élément dominant. Ce touchée se consume en une minute. Le feu se propage nor-
ambiante. Plexus disparaît une heure après la fin du phénomène naturel malement depuis sa source si l’environnement est favorable. Il
et a 50 % de chance de donner naissance à un Effet-Dragon non occasionne des dommages de feu de degré 6.
contrôlé de Menace 5.

Don ailé Tornade pyrétique Corps brumeux

Fil de la spirale d’élévation Fil de la spirale d’élévation Épreuve de la spirale d’élévation
Ka-Air, degré 7 Ka-Feu, degré 8 Ka-Air, degré 9
Portée : 10 m Portée : personnelle Portée : personnelle
Durée : 10 minutes Durée : 1 minute Durée : 1 heure
Ce sort fait voler un individu. La cible doit être consentante, Ce sort transforme le mage en torche vivante, sans que cela Le corps du mage se transforme en brouillard épais d’un
sans quoi le sort est sans effet. Le mage doit constamment affecte ses vêtements et possessions. Tout ce qu’il touche s’en- volume équivalent à son Simulacre. Sous cette forme, il peut
garder sa cible en vue et peut la déplacer à une vitesse pouvant flamme (dommages de degré 4 par round) d’un feu magique se déplacer sans entrave à vitesse de marche. Il reste capable
atteindre 30 km/h. Si quoi que ce soit vient à obstruer sa vision, que même l’eau ne peut éteindre. À échéance du sort, le feu pro- de pratiquer la magie. Insensible à toute attaque physique, les
la cible chute immédiatement. pagé s’éteint, ne laissant que les dégâts occasionnés. attaques magiques et l’orichalque le blessent normalement.

Extension élémentaire
Épreuve de la spirale d’élévation
Ka au choix, degré 9
Portée : spéciale
Durée : spéciale
Ce sort permet de magnifier les paramètres d’un sort préala-
blement lancé. Si ce premier sort possède une portée ou une
durée chiffrée, elles sont multipliées par dix. Si le sort indique
des dommages élémentaires, des bonus ou des malus notés en
degrés, ces valeurs sont doublées.
188
Les sorts
La voie des principes égarants

Vérité pyrétique Science infuse Point faible

Porche des principes égarants Porche des principes égarants Carrefour des principes égarants
(et du dédale de l’âme) (et du labyrinthe schématique) (et du labyrinthe schématique)
Ka-Feu, degré 1 Ka-Air, degré 2 Ka-Feu, degré 3
Portée : 10 m Portée : personnelle Portée : 10 m
Durée : 10 minutes Durée : instantanée Durée : 1 minute
Le mage décèle intuitivement les accents de vérité et de Le mage trouve instantanément la réponse précise à une ques- Le mage distingue une faille dans la défense de son adversaire.
mensonge dans les paroles d’une personne. La cible n’a pas tion de culture générale. La question doit se rapprocher d’un Au round de son choix, il peut effectuer une attaque sans pos-
conscience d’être percée à jour. Si elle ment de façon incons- savoir de type encyclopédique et la réponse doit pouvoir s’énon- sibilité de défense en retour. Si la cible possède une protection
ciente (et est donc persuadée de dire la vérité), le mage ne perçoit cer clairement par une courte phrase. non magique, la précision de l’attaque annule cette protection
pas ses mensonges. lors de ce round.

Amitié lunaire Bénédiction féérique Jugement pyrétique

Carrefour des principes égarants Cœur des principes égarants Cœur des principes égarants
(et du dédale de l’âme) (et de la spirale d’élévation) (et du dédale de l’âme)
Ka-Lune, degré 4 Ka-Terre, degré 5 Ka-Feu, degré 5
Portée : 10 m Portée : contact Portée : 10 m
Durée : variable Durée : instantanée Durée : un procès
Ce sort change l’opinion d’un individu à l’égard du mage. Tant Ce sort soigne les affections mentales et psychologiques d’un Le mage est capable de prononcer un jugement lorsqu’une affaire
qu’il maintient un lien et ne manifeste aucune action hostile, la individu, sans pour autant le prémunir d’une rechute s’il est lui est soumise. Si l’ensemble des témoignages et preuves lui sont
victime pense qu’il est digne de confiance et amical, même si elle psychologiquement fragile. Libéré, il devient avide de se confier apportés, son verdict désigne sans appel le coupable ou la victime
s’en méfiait auparavant. Une heure sans lien brise le charme et la avec franchise. Au bout d’une heure, tous les souvenirs de cette d’un préjudice. Si ces pièces sont fausses ou erronées, le jugement
victime se rend compte de la duperie. période d’instabilité sont souvent refoulés. prend la forme d’un compromis entre les deux parties.

Obsession Précognition Renaissance pyrétique

Fil des principes égarants Fil des principes égarants Épreuve des principes égarants
Ka-Eau, degré 7 Ka-Feu, degré 8 Ka-Feu, degré 9
Portée : 10 m Portée : 10 m Portée : personnelle
Durée : 1 heure Durée : 1 minute Durée : instantanée
Le sort imprime un mot désignant un objet dans l’esprit d’une Le mage anticipe de quelques millièmes de secondes les actions Ce sort purifie le mage de toutes ses blessures corporelles. Il fait
cible et pousse cette victime à prendre tous les risques pour se de tous ceux qui l’entourent. En situation de combat, il remporte disparaître toutes ses cases de dommages physiques et ses consé-
l’approprier, quoi que cela puisse lui en coûter. Si l’objet est rare automatiquement l’initiative et obtient un bonus de 4 degrés en quences physiques cochées. Dix minutes plus tard, ces dom-
ou unique, la victime doit savoir où il se trouve. S’il est commun, attaque comme en défense. mages réapparaissent brutalement sous forme de dommages et
elle s’empare du premier qui lui ressemble. conséquences magiques.

Ordre lunaire
Épreuve des principes égarants
Ka-Lune, degré 9
Portée : contact
Durée : instantanée
Le sort imprime un ordre précis dans l’esprit d’une cible. L’ordre
doit faire moins de cinq mots. Tout ordre est possible, comme
tuer un individu précis ou se suicider. Rien ne peut l’annuler. La
victime s’exécute toujours sur le champ ou n’a de cesse de tout
tenter pour y parvenir.
 Haute Magie 189

La voie du labyrinthe schématique

Zooglossie Décryptage occulte Panglossie

Porche du labyrinthe schématique Porche du labyrinthe schématique Carrefour du labyrinthe schéma-
(et du sentier sinueux) (et des principes égarants) tique (et de la spirale d’élévation)
Ka-Terre, degré 1 Ka-Air, degré 2 Ka-Air, degré 3
Portée : 10 m Portée : personnelle Portée : personnelle
Durée : 10 minutes Durée : instantanée Durée : 1 heure
Ce sort permet de dialoguer avec un animal à l’exclusion des Lorsqu’il analyse un indice dans le cadre d’une enquête occulte, Le mage comprend les finesses et le sens précis de tout lan-
insectes et des arachnides. Le dialogue est simple et tourne le mage augmente de 2 degrés le niveau de la quête ésotérique gage écrit. Quelle que soit la langue utilisée, le texte se traduit
autour des besoins primaires et des préoccupations de l’animal. de son choix. Ce bonus ne permet pas de résoudre l’enquête ou instantanément en Énochéen dans son esprit. Si le texte fait
L’échange est souvent plus enrichissant avec un dauphin ou un de réduire le temps de recherche, mais permet souvent de ne pas appel à des connaissances particulières, le sort ne les fournit
primate qu’avec une poule. s’égarer dans une mauvaise voie. pas pour autant.

Lecture du savoir Empathie animale Mimétisme

Carrefour du labyrinthe schéma-
tique (et des principes égarants)
Ka-Air, degré 4
Portée : 10 m
Durée : 10 minutes
Le mage distingue les savoirs et connaissances des individus
qui l’entourent sous forme d’auras de couleur. L’intensité de
ces auras révèle le degré de compétence de chacun. Si le mage
cherche un biologiste, il sait s’il y en a un ou plusieurs autour de
lui, et lequel parmi eux est le plus compétent.
Cœur du labyrinthe schématique
(et du sentier sinueux)
Ka-Terre, degré 5
Portée : 10 m
Durée : 1 jour
Le mage assoit sa suprématie sur un animal (ce qui exclut in-
sectes et araignées). Le lien est empathique. L’animal comprend
les désirs de son maître et s’efforce de les suivre au mieux de ses
capacités. Ce lien est si fort qu’un animal domestique reste sou-
vent lié au mage, même après expiration du sort.
Cœur du labyrinthe schématique
(et de la spirale d’élévation)
Ka-Eau, degré 6
Portée : personnelle
Durée : 1 heure
Le mage s’imprègne du comportement d’un individu apparte-
nant au milieu qu’il souhaite approcher. Ce savoir est instinctif,
subtil mélange d’accent, d’expressions et d’attitudes. Il permet
au mage de ne pas se faire remarquer au milieu d’un groupe,
même si son apparence hurle qu’il n’a rien à faire là.

Voile pentaclique Amnésie lunaire Mnémotope

Fil du labyrinthe schématique Fil du labyrinthe schématique Épreuve du labyrinthe
Ka-Lune, degré 7 Ka-Lune, degré 8 schématique
Portée : personnelle Portée : contact Ka-Terre, degré 9
Durée : 1 jour Durée : instantanée Portée : contact
Ce sort est utilisé par les Nephilim désireux de maintenir une Le mage dérobe tout ou partie des souvenirs de sa cible de Durée : 10 minutes
illusion magique de leur Pentacle. Le sort donne au Pentacle un l’année passée. L’effet est instantané et déstabilise la victime. Le sort révèle l’histoire d’un lieu touché par le mage. En se
aspect d’une rare pureté, vierge de toutes chutes, marques ou Souvenirs et émotions s’impriment en retour dans la mémoire concentrant sur un événement ou un moment précis, il voit
souillures. S’il le souhaite, ses Ka-éléments peuvent également du mage. Utilisé trop souvent, ce sort entraîne des risques de mentalement, pour le lieu où il se tient, ce qu’il s’y est passé
sembler magnifiés du double de leurs valeurs réelles. dédoublement de la personnalité. comme s’il avait été un témoin invisible de la scène.

Prémonition
Épreuve du labyrinthe
schématique
Ka-Air, degré 9
Portée : personnelle
Durée : 1 jour
Ce sort accorde au mage l’équivalent de trois Effets Mnémos
gratuits de degré 3 lors d’une scène qu’il a préalablement pla-
nifiée. Ces Effets ne proviennent pas de ses expériences pas-
sées, mais lui apparaissent sous forme de flashs prémonitoires
lorsqu’il se confronte à un péril ou un obstacle.
190
Haute Magie
La voie du dédale de l’âme

Grande purification Phobie lunaire Silence

Porche du dédale de l’âme Porche du dédale de l’âme Carrefour du dédale de l’âme
(et de la spirale d’élévation) (et du labyrinthe schématique) (et de la spirale d’élévation)
Ka-Terre, degré 1 Ka-Lune, degré 2 Ka-Eau, degré 3
Portée : personnelle Portée : 10 m Portée : personnelle
Durée : instantanée Durée : 1 minute Durée : 1 heure
En utilisant ce sort, le mage purge son organisme de toute subs- Le mage apparaît aux yeux de la cible comme la représentation Le mage ne laisse plus aucune trace de sa présence. Il se déplace
tance nocive. Le sort élimine maladies, virus et poisons que le de sa plus grande peur (même s’il ne sait pas lui-même sous sans bruit et ne laisse aucune empreinte, chaleur ou odeur sur
mage régurgite sous forme de billes d’ambre verdâtre. Plus le quelle forme elle le voit). La victime fuit le plus loin possible de son passage. Il peut être repéré s’il est vu ou si des moyens de
corps contient de substances nocives, plus le nombre et la taille la source de sa terreur. Si une confrontation est inévitable, elle détection technologique ou magique sont utilisés ; mais même
des billes recrachées sont importants. souffre d’un malus général de 6 degrés. dans ces cas, il bénéficie d’un bonus de 3 degrés en discrétion.

Imitation Mémoire livresque Hallucination guerrière

Carrefour du dédale de l’âme Cœur du dédale de l’âme Cœur du dédale de l’âme
(et du sentier sinueux) (et du labyrinthe schématique) (et des principes égarants)
Ka-Eau, degré 4 Ka-Air, degré 5 Ka-Feu, degré 6
Portée : 10 m Portée : contact Portée : 10 m
Durée : 1 heure Durée : permanente Durée : 1 minute
Après 10 minutes d’observation, le mage maîtrise temporai- Le mage mémorise intégralement un livre, simplement en le Le mage provoque un sentiment d’invincibilité et d’agressivité
rement l’équivalent d’un Vécu de degré 4 dans une technique feuilletant. Cette mémorisation ne lui apporte rien de plus que chez ses alliés, couplé à une hallucination faisant perdre toute
pratiquée par sa cible. Si cette technique repose sur des connais- la capacité de connaître « par cœur » un ouvrage. Le nombre humanité à l’ennemi. Galvanisés et persuadés d’affronter des
sances théoriques (pilotage, chirurgie, artisanat, déminage, maximum de livres mémorisables par le mage est égal à son monstres, ils le suivent aveuglément et bénéficient de 3 degrés de
etc.), il ne peut en imiter que les gestes les plus simples. degré de Ka-Air. protection et de bonus au combat.

Doppelgänger Armure invincible Danseur visage

Fil du dédale de l’âme
Ka-Lune, degré 7
Portée : personnelle
Durée : 1 heure
Le mage modifie ses traits et sa morphologie pour prendre l’ap-
parence d’une personne de son choix. Il a besoin de 10 minutes
d’observation pour imiter un individu en particulier. Sa voix
reste inchangée et la transformation ne donne aucune infor-
mation sur l’attitude et les connaissances de la personne imitée.
Fil du dédale de l’âme Épreuve du dédale de l’âme
Ka-Feu, degré 8 Ka-Lune, degré 9
Portée : personnelle Portée : personnelle
Durée : 1 minute Durée : permanente
Le corps du mage devient insensible à toute attaque physique ou Le mage transforme, de façon permanente, sa morphologie et
magique. Les armes se brisent à son contact et les sorts rebon- les traits de son visage pour prendre l’apparence de son choix.
dissent. Seules les attaques directes sont déviées, les dommages S’il veut prendre l’apparence d’un individu précis, il doit le
qui résultent d’une action ne le visant pas directement (chute, connaître. La transformation est douloureuse, elle occasionne
asphyxie, éboulement, etc.) ne sont pas évités. une conséquence physique sérieuse.

Passion féerique
Épreuve du dédale de l’âme
Ka-Terre, degré 9
Portée : 10 m
Durée : permanente
La victime développe une soudaine passion dévorante et exces-
sive à l’égard du mage. Cette passion (qui peut être un senti-
ment d’amour, de haine, d’amitié, de jalousie, etc.) dépasse toute
logique et tout préjugé. La cible est prête à tout, même à mourir,
pour vivre cette passion jusqu’au bout.
191
 La Kabbale
Les mondes
de Kabbale
La Kabbale est la Science occulte qui matérialise et
représente les champs magiques sous forme de mondes et
de créatures avec lesquelles le kabbaliste noue des pactes
afin de les contrôler et de les soumettre à sa volonté.
192
Il existe au moins cinq mondes de Kabbale distincts,
qui sont chacun un aspect de la philosophie de l’Unique.
Ils correspondent à des manières d’être et de concevoir le
monde pour les Nephilim. Aussi, dès qu’un kabbaliste
atteint un certain niveau dans l’exploration de la Kabbale,
il va devoir concentrer ses efforts sur un monde en parti-
culier pour en explorer plus profondément la philosophie
et en maîtriser les subtilités.
 193
Quintessence
 Nephilim
Sohar
Les initiés de Sohar pensent que leur parcours doit s’effec-
tuer à la fois par la méditation et l’étude mais aussi par l’extase.
Le respect d’un code de conduite strict, la purification, les
épreuves visant à tester la foi sont les piliers de la progression
de ces Nephilim. Ils se considèrent comme les plus religieux des
kabbalistes. Ils pensent avoir une certaine noblesse par rapport
aux autres voies de Kabbale et méprisent souvent la sauvage-
rie d’Aresh ou de Pachad. Beaucoup sont des ermites reclus,
d’autres des savants correspondant avec un grand nombre
d’occultistes dans le monde. La tour d’ivoire, les philosophies
soliptiques sont le pain béni de ces Nephilim, religieux et dif-
ficiles à comprendre.
Philosophie du monde de Sohar : érudition, méditation,
extase, confiance, spiritualité, noblesse
Zakaï
Les adeptes de Zakaï cultivent la sagesse et l’harmonie
entre les éléments. Ils pensent que le parcours initiatique se
révèle par la méditation et l’étude, et attachent une grande
importance à la préservation de la nature et de la terre toute
entière contre les transformations dictées par le machinisme
templier.
L’initié de Zakaï cherche à se comporter de façon hono-
rable et chevaleresque et a un profond respect de la parole
donnée. Il peut être impitoyable avec ses ennemis mais aura
toujours des scrupules à frapper quelqu’un qui se trouve à sa
merci. Il estime aussi des valeurs telles que l’amitié et la fidélité.
Philosophie du monde de Zakaï : harmonie, apprentissage,
intransigeance, considération, fidélité, tradition
Pachad
Le Nephilim qui choisit la voie de Pachad est un être com-
plexe. Il est souvent cynique et désabusé mais on trouve aussi des
poètes animés de visions dantesques et grandioses. Il n’attache
pas d’importance aux biens matériels, aux codes d’honneur
stricts et ne cherche pas à faire des grands projets d’avenir. Ces
Nephilim peuvent apparaître comme sans scrupule, mais on
trouve chez eux aussi beaucoup de générosité et de noblesse
d’âme. Les Khaïba sont pour eux des êtres qui méritent aide et
assistance et dont il faut soulager les souffrances. Malgré leur
aspect souvent inoffensif, les initiés de Pachad peuvent être ter-
rifiants car ils détiennent des pouvoirs et des secrets importants
qui permettent d’agir sur le monde matériel.
Philosophie du monde de Pachad : générosité, altruisme,
liberté, émotion, folie, chaos
194
Meborack
Le Nephilim qui arpente le monde de Meborack privilégie
la beauté et l’élévation des sentiments. Il pense que l’étude de
la beauté, l’esthétique ainsi que la tristesse et la mélancolie sont
les éléments de l’ascension vers l’Unique. Il est habité par une
forte conscience de la destinée et de la dimension tragique de
son statut de Nephilim. Il est passionné et parfois violent mais
ne l’est jamais gratuitement et pense qu’en allant au bout des
choses on trouve toujours un point où l’on atteint l’équilibre
et la justice.
Il pense fondamentalement que le monde est imparfait
et déséquilibré mais que comme il est constamment en mou-
vement, les Nephilim peuvent profiter de cette énergie pour
créer de l’harmonie. Il cherche à appréhender ses forces et ses
faiblesses pour pouvoir les compenser ainsi que celles de ses
adversaires pour mieux les vaincre. Le Nephilim qui suit cette
voie est prêt au sacrifice et n’hésite pas à prendre des risques
démesurés uniquement pour la beauté du geste. Ces Nephilim
sont fondamentalement des romantiques.
Philosophie du monde de Meborack : mélancolie, destin,
audace, beauté, harmonie, dévouement
Aresh
Le parcours initiatique du Nephilim qui épouse le monde
d’Aresh passe par le dépassement de soi. L’affrontement
des ennemis est le moyen privilégié pour progresser vers
l’Unique car il oblige à de constants progrès pour rester en vie.
Cependant, le respect de l’adversaire et un code d’honneur
strict sont les plus grandes valeurs de l’initié d’Aresh. Cela
implique le mépris pour toute traîtrise, fourberie ou lâcheté.
Les humains ne méritent de respect que s’ils s’avèrent suffisam-
ment habiles et forts pour faire face à un Nephilim. Dans ce
cas, ils sont souvent dangereux et doivent donc être détruits.
Tout ceci va de pair avec un grand sens de la justice et
de la vérité. Si certains Nephilim d’Aresh, guerriers soli-
taires, recherchent un affrontement digne d’eux, d’autres
ont canalisé leur agressivité pour la mettre au service d’une
cause supérieure comme la justice, qui leur apporte la rigueur
morale qu’ils recherchent.
Philosophie du monde d’Aresh : effort, conflit, justice,
évolution, honneur, probité
 195
Quintessence

des Sephiroth des différents mondes comme il découvre un

Les Sephiroth
Au sein de chacun de ces mondes existe une voie de pro-
gression, comme une échelle initiatique, composée de 10 étapes
fondamentales (les Sephiroth) et des chemins qui les relient.
Cercles
Les dix Sephiroth sont réparties en trois cercles :
Premier cercle (Sceaux)
yy Malkut : Sephirah du monde matériel, Malkut est la
porte d’entrée de tout monde de Kabbale. Elle est aussi
l’interface entre le monde matériel et les mondes de
Kabbale.
yy Yesod : C’est la Sephirah des émotions et le lien entre
l’instinct et l’esprit. Elle est la porte d’entrée du tronc de
l’Arbre de Kabbale.
yy Hod  : Cette Sephirah est celle de la création et de
l’inspiration, évoquant la toute-puissance des champs
magiques.
yy Netzach : C’est la Sephirah du don de la vie et de l’amour.
On peut y être témoin des cycles de la vie, de la mort et
de la renaissance.
Deuxième cercle (Pentacles)
yy Tiphereth : C’est la Sephirah du Soleil. De par sa place
centrale dans l’Arbre de Kabbale, elle abrite les transfor-
mations et mutations générées par la concentration des
énergies cosmiques.
yy Chesed : C’est la Sephirah de la miséricorde et du respect
des règles de l’Unique. Elle est la source de la codification
des rituels de Kabbale.
yy Geburah : C’est la Sephirah de la justice de l’Unique. On
s’y rend pour y trouver la source de la discipline et la force
du jugement inflexible.
chemin initiatique. Pour progresser au-delà du Premier cercle,
le kabbaliste doit choisir un monde, c’est-à-dire une éthique
visant à l’unir à l’Unique.
Il doit pour cela souvent renoncer à la découverte des mer-
veilles des autres mondes, au moins temporairement, pour ne
se consacrer qu’à ce monde.
Degrés
dans les Sephiroth
Chaque Sephirah est un Art occulte distinct dans
lequel les kabbalistes doivent acquérir des degrés. Un kab-
baliste peut décider de ne pas s’aventurer dans certaines
Sephiroth, tant que toutes celles qu’il développe sont reliées
entre elles par un chemin (voir L’Arbre de Kabbale, p. 197).
Son initiation commence toujours par Malkut et chaque
Sephirah doit être maîtrisée (degré 7 ou plus) avant de com-
mencer l’apprentissage d’une autre Sephirah à laquelle elle
est reliée sur l’Arbre de Kabbale.
Sephiroth
et mondes de Kabbale
Maîtriser une Sephirah, même celles du Deuxième et
Troisième cercle, donne accès à tous les mondes de Kabbale.
Renoncer aux autres mondes que celui de son choix est pour le
kabbaliste une affaire de choix et de foi. Ce n’est pas une inca-
pacité, mais un engagement volontaire.
Lorsqu’il fait ce choix, tous les pactes précédemment
conclus avec les créatures provenant des autres mondes
sont rompus (voir Lancer une invocation de Kabbale, p.
198). Le kabbaliste peut toujours invoquer ces autres créa-
tures, mais il doit à chaque invocation renouer un pacte
éphémère avec elles.

Troisième cercle (Clés)

yy Binah : Cette Sephirah est réputée être la source du
mystère du monde. Les kabbalistes humains prétendent
qu’elle leur est inaccessible.
yy Hokmah : C’est la Sephirah du gardien de la tradition,
celui qui protège ses petits mais les dévore parfois aussi.
yy Kheter : C’est la Sephirah de l’Unique par excellence,
ses secrets sont réputés inconnaissables à tous sauf aux
quasi-Agarthiens.

Un kabbaliste parcourt ces étapes à sa propre manière,

découvrant et se confrontant aux merveilles et aux horreurs
 Nephilim
Les fiefs
Au sein des Sephiroth résident les créatures qui peuplent
les mondes de Kabbale. Elles habitent des fiefs, territoires diri-
gés par un Seigneur. Chaque fief est caractérisé par un degré,
qui reflète le niveau moyen des créatures qui l’habitent.
L’Arbre de Kabbale
Les Sephiroth et les chemins qui les relient sont schémati-
sés sur l’Arbre de Kabbale ci-contre.
Les invocations
Chaque créature de Kabbale peut être invoquée selon
un rituel précis qui implique de tracer visiblement une figure
géométrique complexe d’au moins un mètre de diamètre et des-
tinée à mettre les champs magiques en résonance. Le nom de la
créature au complet doit également être prononcé à haute voix.
Une invocation est donc la connaissance de la formule
mélangeant tracé du pentacle et prononciation du nom de la
créature.
Focus et apprentissage
des invocations
de Kabbale
Comme pour la Magie, les invocations doivent être lancées
à partir d’un focus (qui doit être déchiffré) ou être apprises via
un rituel d’apprentissage.
Le déchiffrement des focus de Kabbale suit les règles expo-
sées au chapitre Les focus, p. 175.
Le kabbaliste peut décrypter les invocations de tous les
mondes de Kabbale.
Apprentissage
des invocations
de Kabbale sans focus
Il est possible, grâce à la nature particulière des mondes de
Kabbale, d’apprendre des invocations sans focus. Cet appren-
tissage est réservé aux kabbalistes qui ont choisi de se consacrer
à un unique monde de Kabbale.
Pour apprendre ainsi une invocation, le kabbaliste doit
trouver le Seigneur du fief dans lequel réside l’invocation.
Le kabbaliste devra avoir le degré requis dans la Sephirah
de l’invocation. S’il n’a pas le degré requis, il pourra tenter d’ob-
tenir une ordonnance de la part de créatures de son monde. Les
ordonnances viennent alors s’ajouter au degré du kabbaliste
dans la Sephirah.
196
Pour acquérir ainsi une nouvelle invocation, le kabbaliste
suit les mêmes règles que pour le déchiffrage d’un focus de
Magie mais en lieu et place d’un focus, c’est le Seigneur du fief
qui est utilisé.
La durée de cette acquisition est la même que celle d’un
déchiffrement de focus et requiert que le kabbaliste soit en état
de méditation profonde en lien avec son monde de Kabbale.
À noter que sans focus, le kabbaliste devra aussitôt
effectuer un rituel d’apprentissage pour lier l’invocation à
son Pentacle, car le Seigneur de fief ne sera pas là à chaque
fois pour servir de focus.
Le kabbaliste peut bien entendu également apprendre
un sort normalement depuis un focus contenant l’invoca-
tion désirée.
Exemple : Un kabbaliste parcourant les fiefs de Zakaï
serait normalement incapable de décrypter l’invocation « Les
princes du labyrinthe… » avant d’avoir atteint un degré de
10 en Tiphereth. Avec un simple degré 5 en Tiphereth et 5
ordonnances déjà prises et respectées auprès d’autres créatures
de Zakaï, il peut le faire comme s’il avait le degré 10 requis.
Si son nombre d’ordonnances ou son degré dans la Sephirah
augmente et font qu’il dépasse de quelques degrés le minimum
requis, cela fait baisser d’autant de degrés le temps d‘acquisition.
Choix de se
consacrer à un
seul monde
S’astreindre à un unique monde de Kabbale
n’est pas obligatoire, mais à partir du Deuxième
cercle la majorité des invocations seront hors
de portée des kabbalistes sans bonus accordé
par plusieurs ordonnances, qui ne peuvent être
obtenues qu’en se consacrant à un seul Monde.
L’Arbre Quintessence
de Kabbale 197

Kether

3e cercle
Clés
Binah Hokmah

Pentacles
2e cercle
Geburah Chesed

Tiphereth

Hod Netzach

Yesod
Pentacles
1e cercle

Malkut
 Nephilim
Lancer une invocation
de Kabbale
Au Premier et Deuxième cercle de Kabbale, il existe deux
manières de lancer une invocation de Kabbale :
yy Invocation d’une créature déjà liée par un pacte
yy Invocation d’une créature dont on connaît l’invocation,
mais sans pacte préalable
Le Troisième cercle permet de s’affranchir de certaines
limites et autorise en plus :
yy L’invocation d’une créature connue dans une Sephirah
non maîtrisée
yy L’invocation d’une créature inconnue dans une Sephirah
maîtrisée
Invocation d’une créature
déjà liée à un pacte
Pour invoquer une créature avec laquelle un pacte est déjà
noué, un simple test d’invocation est nécessaire. Ce test est
souvent une formalité pour un kabbaliste entraîné. Il nécessite
de tracer le pentacle de l’invocation en énonçant le nom de la
créature invoquée. Il utilise l’Art occulte de la Sephirah de
l’invocation + Ka-élément du Nephilim correspondant à
celui de l’invocation et requiert un round par degré de l’invo-
cation. La créature apparaît au début du round suivant.
En cas d’échec, la créature n’est pas invoquée.
En cas de maladresse, la créature est immédiatement
libérée de son pacte.
Invocation rapide
La méthode ci-dessus correspond à une invocation méticu-
leuse et précise. Si le kabbaliste maîtrise suffisamment son art
ou s’il estime que le temps nécessaire pour son invocation est
trop long pour ses besoins, il peut baisser son temps d’incan-
tation d’un round par degré de pénalité au test d’invocation.
Invocation d’une créature
de kabbale sans pacte
Lorsqu’un kabbaliste invoque une créature dont il connaît
l’invocation mais avec laquelle il n’a pas encore conclu de pacte
(ou n’a plus de pacte actif), il doit réussir un test de pacte juste
après son test d’invocation.
198
Test d’invocation
Le test d’invocation est le même que ci-dessus et utilise de
la même manière l’Art occulte de la Sephirah de l’invoca-
tion + Ka-élément du Nephilim correspondant à celui de
l’invocation et requiert un round par degré de l’invocation.
Nouer un pacte
Une seconde étape est nécessaire pour permettre au kabba-
liste de se lier à la créature. Il s’agit d’un test en opposition :
Art occulte de la Sephirah de la créature + Ka-élément du
Nephilim correspondant à celui de l’invocation CONTRE le
degré de l’invocation.
Nouer un pacte est une forme d’échange ritualisé pen-
dant lequel le kabbaliste et la créature invoquée cherchent à
s’imposer l’un à l’autre. C’est un duel de volonté dont l’issu est
l’asservissement de la créature ou l’insoumission au kabbaliste.
Ce rituel requiert toujours également un round par degré de
l’invocation, même si l’échange semble souvent s’éterniser pen-
dant des heures pour la créature et le kabbaliste.
Si le kabbaliste sort vainqueur du test de pacte, le pacte est
désormais établi jusqu’à nouvel ordre. Il doit néanmoins tou-
jours réussir un test d’invocation pour invoquer la créature.
Si le kabbaliste sort vaincu du test de pacte, il subit des
dommages magiques égaux au degré de la créature. Il ne peut
retenter d’invoquer la créature avant d’avoir éliminé les dom-
mages magiques causés par l’échec du pacte.
Une maladresse à ce stade entraîne le bannissement du
kabbaliste du fief de la créature jusqu’à ce qu’il augmente d’un
degré dans la Sephirah à laquelle appartient le fief.
Pacte et
réincarnation
Les pactes sont éternels tant qu’aucune
maladresse n’est commise (ils sont liés au Pentacle
et non au Simulacre). Il n’y a donc pas de pacte à
faire pour les invocations choisies à la création de
personnage.
Principes
et ordonnances
Lorsqu’un pacte est noué, les créatures attendent de leur
invocateur qu’il suive certains principes, et inversement, le kab-
baliste attend des créatures qu’il invoque, qu’elles lui obéissent.
Le test de pacte synthétise cet échange entre la créature et le
kabbaliste.

Quintessence
Ces principes sont généraux et de bon sens :
yy Le kabbaliste ne doit pas user de frivolité dans ses invoca-
tions. Une créature invoquée à tout bout de champs sera
rapidement irritée.
yy Le kabbaliste ne doit pas aller à l’encontre de la nature
profonde de la créature. Lorsque la demande du kabbal-
iste s’éloignera trop de « l’éthique » de la créature, celle-ci
sera encline à rompre le pacte.
yy Le kabbaliste doit respecter la créature. Celle-ci se con-
sidère comme digne de respect, avec une conscience
propre, il ne doit donc pas la traiter comme un objet ou
un robot.
Les créatures obéissent par défaut à leur invocateur de la
manière indiquée dans leur description. C’est leur façon de
respecter le pacte noué entre eux. Mais si de son côté, le kab-
baliste ne respecte pas les principes de son pacte, la créature,
agacée, le fait immédiatement comprendre au kabbaliste en
cherchant systématiquement des failles dans les ordres qu’il
lui donne. Ce mauvais esprit provoque des effets plus voyants
que nécessaire lors de ses interventions et augmente la jauge
de Traque d’un jeton supplémentaire toutes les 24 heures de
présence de la créature.
Si le kabbaliste persiste dans son manque de respect, la
créature exige des explications lors de sa prochaine invocation
et rompt le pacte si ces explications ne sont pas satisfaisantes.
Rompre un pacte de cette manière libère la créature.
À partir du moment où le kabbaliste s’engage dans un
monde en particulier, les créatures de ce monde proposent
également de faire figurer dans le pacte qui les lie au kab-
baliste le choix d’une ordonnance. Il existe 10 ordonnances
distinctes pour chaque monde. Celles-ci sont des obligations
comportementales imposées au kabbaliste et reflètent son
chemin vers l’Unique au sein d’un monde de Kabbale.
Autonomie des créatures de Kabbale 
Il ne fait aucun doute que les créatures de Kabbale, même
celles semblant les plus frustres, sont douées de conscience et d’un
certain libre arbitre. Cette totale autonomie est parfois restreinte
par les missions confiées par leur Seigneur de fief (symbolisées par
le libellé de chaque invocation) et par les pactes et les ordonnances
qu’elles nouent avec ceux qui les invoquent.
Ceux qui rampent et qui grignotent semblent ainsi à première
vue dépourvus de tout sens critique et ne semblent bons qu’à tout
dévorer sur leur passage, activité où ils excellent au demeurant.
Ces créatures ne sont pas dénuées de conscience pour autant.
On serait sans doute surpris par leur conversation et leur esprit
critique si on les rencontrait dans leur fief. Cette impression de
créature « tout juste bonne à manger du foin » provient avant tout
d’un antique contrat signé entre les découvreurs de la Kabbale et
le Seigneur du fief des Montagnes percées. Ce sont ces contrats
qui ont donné naissance aux contours de chaque invocation et
199
Chaque pacte noué avec une nouvelle créature de ce
même monde de Kabbale permet de contracter une nou-
velle ordonnance. Chaque ordonnance nouée et respectée
accorde un bonus d’un degré pour l’apprentissage de nou-
velles invocations auprès des Seigneurs et princes des fiefs et
des royaumes. Les ordonnances sont toujours choisies par la
créature et ne suivent pas d’ordre particulier. Les créatures
auront le plus souvent la bienveillance de laisser le kabbaliste
choisir entre deux ordonnances, , le plus souvent une de haut
degré et une de bas degré.
Lorsque le kabbaliste ne respecte pas l’ordonnance, deux
cas se présentent :
yy Si la violation de l’ordonnance est clairement invo-
lontaire, la créature demandera une pénitence au
kabbaliste. Celle-ci dépendra de la créature, mais
impliquera le plus souvent une interdiction d’utiliser
des invocations d’une autre Sephirah jusqu’au prochain
samedi.
yy Si la violation est consciente et volontaire, elle entraîne
immédiatement un degré de dommages magiques et la
rupture de tous les pactes du kabbaliste.
qui fait que Ceux qui rampent et qui ­grignotent ne peuvent être
invoqués que pour dévorer avec enthousiasme tout ce qui se
trouve à leur portée, et non pour monter la garde, faire la cuisine
ou jouer aux cartes.
Sachant cela, le Meneur de jeu et les joueurs kabbalistes sont
invités à jouer toutes les créatures de Kabbale de la manière qu’ils
le souhaitent. Rien ne doit vous empêcher – bien au contraire
– de donner vie et du caractère à un Petit esprit du Silence ou
de considérer que chaque invocation d’un des cinq Gardiens
des portes d’Avalon attire toujours la même armure un peu
ronchonne. La seule limite à leur autonomie doit être celle de la
description de leur invocation.
L’un des enjeux du troisième cercle de Kabbale est justement
de passer outre cette limite de contrat en signant de nouvelles
alliances avec les Seigneurs des fiefs afin de créer de nouvelles
invocations.
 Nephilim

Ordonnances de Sohar
Érudition, méditation, extase, confiance, spiritualité, noblesse
Degré Effet
Offrir un focus, un ouvrage ou un savoir à une créature invoquée chaque mois (ou à chaque invocation, si moins d’une invocation
1
par mois)
2 Passer au minimum une journée par semaine (ou une semaine par mois) à méditer ou à organiser un rite spirituel
3 Passer au minimum une journée par semaine (ou une semaine par mois) en recherche occulte
4 Consacrer au minimum une journée par semaine (ou une semaine par mois) à ses élèves ou ses sujets
5 Tableau Ordonnaces texte
6 Toujours se montrer digne de confiance et de foi. Agir en guide et modèle
7 Toujours chercher la vérité, mais savoir préserver les secrets
8 Ne jamais refuser les épreuves qui visent à tester votre foi
9 Ne jamais douter de soi. En cas d’échec, tout faire pour progresser dans le domaine où vous avez échoué
10 Ne jamais céder à la vengeance, à la sauvagerie ou la haine

Ordonnances de Zakaï
Harmonie, apprentissage, intransigeance, considération, fidélité, tradition
Degré Effet
1 Faire don d’un objet personnel à une créature invoquée chaque mois (ou à chaque invocation, si moins d’une par mois)
Passer au minimum une journée par semaine (ou une semaine par mois) à préserver la nature, à lutter contre l’influence du Temple
2
ou à méditer
3 Passer au minimum une journée par semaine (ou une semaine par mois) en étude ou recherche
4 Consacrer au minimum une journée par semaine (ou une semaine par mois) aux proches (famille et amis) de son Simulacre
5 Ne pas utiliser ses approches et ses Arts occultes chaque samedi
6 Toujours se comporter de manière honorable et chevaleresque
7 Toujours respecter la parole donnée. Ne pas douter sans raison de l’honneur des autres
8 Ne jamais fléchir devant ses ennemis
9 Ne jamais remettre en cause des valeurs telles que l’amitié et la fidélité
10 Ne jamais achever un adversaire à votre merci ou qui implore votre pitié

Ordonnances de Pachad
Générosité, altruisme, liberté, émotion, folie, chaos
Degré Effet
Offrir une curiosité, de l’alcool ou des drogues à une créature invoquée chaque mois (ou à chaque invocation, si moins d’une invo-
1
cation par mois)
2 Passer au minimum une journée par semaine (ou une semaine par mois) à procrastiner
Passer au minimum une journée par semaine (ou une semaine par mois) à pratiquer une activité artistique intense ou à faire la fête
3
à en perdre la raison
4 Consacrer au minimum une journée par semaine (ou une semaine par mois) à soulager les souffrances des exclus et des déchus.
5 Ne jamais taire sa nature en raison de l’Effet Rosenkreutz
6 Toujours masquer ses réelles intentions mais ne jamais trahir sans une bonne raison
7 Toujours chercher les petits secrets surtout ceux cachés sous de nobles apparences
8 Ne jamais hésiter à déstabiliser les puissants si vous en avez l’opportunité
9 Ne jamais douter de soi. En cas d’échec, changer de voie
10 Ne jamais refuser de participer à une expérience nouvelle
200
 201
Quintessence

Ordonnances de Meborack
Mélancolie, destin, audace, beauté, harmonie, dévouement
Degré Effet
Offrir une œuvre d’art ou un objet précieux à une créature invoquée chaque mois (ou à chaque invocation, si moins d’une invocation
1
par mois)
2 Passer au minimum une journée par semaine (ou une semaine par mois) à méditer sur la beauté du monde ou voyager
3 Passer au minimum une journée par semaine (ou une semaine par mois) à pratiquer une activité artistique ou sociale
4 Consacrer au minimum une journée par semaine (ou une semaine par mois) à poursuivre votre grand projet
5 Être toujours prêt à se sacrifier lorsqu’un degré de Chute frappe vos alliés
6 Toujours accepter les épreuves qui se dressent sur son chemin. Accepter son destin
7 Toujours reconnaître ses faiblesses mais connaître celle de ses adversaires
8 Ne jamais cesser de vivre avec passion
9 Ne jamais se satisfaire d’une situation. Toujours aller au bout des choses
10 Ne jamais hésiter à prendre des risques démesurés uniquement pour la beauté du geste

Ordonnances d’Aresh
Effort, conflit, justice, évolution, honneur, probité
Degré Effet
Offrir une arme, un engin de destruction ou un souvenir militaire à une créature invoquée chaque mois (ou à chaque invocation,
1
si moins d’une invocation par mois)
2 Passer au minimum une journée par semaine (ou une semaine par mois) à rechercher ou traquer ses ennemis
3 Passer au minimum une journée par semaine (ou une semaine par mois) à pratiquer une activité sportive ou physique intense
4 Consacrer au minimum une journée par semaine (ou une semaine par mois) à rendre justice ou réparer des injustices
5 Interdiction d’utiliser une des deux autres Sciences occultes et de bénéficier de ses effets
6 Toujours respecter ses adversaires s’ils se montrent dignes et valeureux
7 Toujours faire preuve d’un grand sens de la justice et accepter ses erreurs
8 Ne jamais refuser l’affrontement mais toujours se battre avec honneur
9 Ne jamais douter de soi. En cas d’échec, vous devez persévérer
10 Ne jamais trahir sa parole, salir son honneur ou mentir

Légende des invocations de Kabbale

yy Nom : nom et titre de la créature invoquée
yy Sephirah et monde : Sephirah et monde de rattachement de l’invocation
yy Ka et degré : Ka-élément dominant de l’invocation et degré de puissance. Le degré d’une créature de
Kabbale correspond autant à sa Menace et ses Vécus qu’à la puissance de son Ka dominant. Pour une créature
de Kabbale, ces éléments sont trop intimement liés pour être dissociés.
yy Portée : portée effective de l’effet, généralement indiquée en mètres
yy Personnelle : l’invocation ne concerne que le kabbaliste
yy Pentacle : l’invocation est centrée sur le pentacle
yy Illimitée : aucune limite de portée
yy Durée : durée de l’invocation généralement en rounds, en heures, en jours ou jusqu’à un jour en particulier
yy Visibilité : visibilité de la créature
yy Non : La créature est invisible. Seule son influence est perceptible. La vision-Ka permet de les voir.
yy Oui : La créature est visible en vision normale, mais seuls les individus dotés d’un Ka-Soleil de 5 degrés ou
plus sont capables de la voir distinctement. Les témoins dotés d’un Ka moindre doutent de ce qu’ils voient et
cherchent à se persuader qu’il y a une explication logique à ce qu’ils viennent de voir. L’invocation est donc visible,
mais peu d’individus sont finalement capables de la décrire et encore moins de la comprendre.
202
Les invocations
Malkut est la Sephirah du monde matériel
et la porte d’entrée de tout monde de Kabbale.
Elle est donc l’interface entre le monde
matériel et ses fiefs forment la frontière
intangible avec les mondes de Kabbale. Ils se
répartissent sur trois degrés (degré 2, degré
4 et degré 6) tout comme les créatures qui y
résident.
Ceux qui rampent
et qui grignotent
Malkut, Pachad
Ka-Terre, degré 2
Portée : 500 m
Durée : jusqu’à l’aube
du prochain samedi
Visibilité : non
(écœurants bruits de succion)
Six lutins blanchâtres et obèses émergent en rampant du pen-
tacle. Possédant des griffes acérées et une gueule démesurée, ils
s’attaquent aussitôt à toute matière inanimée qu’ils dévorent
avec délectation et force bruits de mastication, au rythme d’un
kilogramme par round. Sans cible désignée, ils dévorent tout
ce qui est à leur portée. Il ne leur faut que quelques heures pour
engloutir les fondations d’une maison.
L’esprit de la faille
fissurée des gorges
dédalesques
Malkut, Meborack
Ka-Terre, degré 6
Portée : 100 m
Durée : jusqu’à l’aube du prochain
samedi
Visibilité : non
La créature qui émerge lentement du pentacle ressemble à un
gros amas de glaise à peine modelée. On lui devine vaguement
une tête, barrée d’une large fissure, qui dodeline en semblant
chercher une proie. Si on lui désigne un objet (pas plus grand
qu’une petite voiture), elle s’y accroche fermement en se mou-
lant dessus, le protégeant de toutes formes de dommages phy-
siques. L’esprit peut également rendre l’objet inamovible, si son
invocateur le lui demande.
Gardiens
des cinq portes d’Avalon
Malkut, Zakaï
Ka au choix, degré 4
Portée : pentacle
Durée  : jusqu’à l’aube du prochain
samedi
Visibilité : oui
Une armure complète, d’allure antique ou médiévale, mais sans
aucun équivalent historique (voir encadré ci-après), apparaît au
milieu du pentacle. Elle s’ajuste et enveloppe son invocateur ou
toute personne qu’il lui désigne. L’armure accorde 4 degrés de
protection aussi bien physique que magique. Il faut 5 minutes
pour l’enlever ou s’en équiper à nouveau. Elle a la fâcheuse
tendance à soupirer de dépit lorsqu’elle n’est pas portée ou
lorsqu’elle se sent portée inutilement.
Malkut
Petit esprit du silence
Malkut, Pachad
Ka-Lune, degré 4
Portée : à vue
Durée  : jusqu’à l’aube du prochain
samedi
Visibilité : oui
L’esprit se présente sous la forme d’un petit scarabée vert métal-
lisé. Une fois libéré, il s’efforce de se faire avaler par la cible qui lui
est désignée. La victime de l’esprit est alors incapable de parler.
Pire, chaque fois qu’elle ouvre la bouche, elle ne fait que vomir
plusieurs kilogrammes de vers blancs répugnants.
Les Ashim, portes d’ada-
mante aux pieds de métal
Malkut, Sohar
Ka-Terre, degré 2
Portée : 100 m
Durée : jusqu’à l’aube du prochain
samedi
Visibilité : non (murmures)
Une centaine de minuscules fées androgynes et diaphanes
fondent sur la porte ou l’ouverture désignée par le kabbaliste.
L’objet de leur garde est impossible à ouvrir et résiste à tous
dommages physiques. 2 degrés de dommages magiques sont
néanmoins suffisants pour les faire fuir. Si quelqu’un essaye
de forcer l’ouverture, les Ashim répondent par des murmures
de menace et de protestation. Où qu’il se trouve, le porteur est
prévenu mentalement de l’intrusion.
Les armures d’Avalon
Il existe cinq gardiens différents dans la tradition kabbaliste ;
un par Ka-élément :
yy Les écailles d’argent des prairies marines (Ka-
Eau) : armure luisante d’écailles aux reflets turquoise.
yy Les tissus impérissables du temps, vêtements
animés d’argent (Ka-Lune) : fine cotte de mailles sem-
blant tissée de soie d’argent.
yy Les puissantes cuirasses de feu (Ka-Feu) : cuirasse
chitineuse couleur rouge sang.
yy Les boucliers célestes, les ailes revêtues de
mailles (Ka-Air) : cotte de mailles argentée, renforcée
de plaques d’argent.
yy L’armure de ceux qui naissent des dents semées
(Ka-Terre) : armure noire, mélange de cuir, d’os et d’onyx.
Faciles à invoquer, ces créatures
semblent à jamais insatisfaites. Celles qui
sont invoquées par le même kabbaliste trop
souvent semblent toujours vouloir qu’on les
laisse tranquilles alors que celles qui ne le
sont que trop rarement à leurs yeux ne se
privent pas de le lui reprocher. Le meilleur
moyen de s’attirer les bonnes grâces de ces
créatures est de leur accorder un minimum
de liberté et de les écouter se plaindre.
Palmier
de la dernière rosée,
refuge du désert lumineux
Malkut, Meborack
Ka-Eau, degré 2
Portée : 20 m
Durée  : jusqu’à l’aube du prochain
samedi
Visibilité : non
Un palmier immatériel doté de six larges feuilles pousse en
quelques secondes au centre du pentacle. Le kabbaliste doit se
présenter à lui avec déférence et lui présenter toute personne
qu’il souhaite accepter dans son refuge. Tout autre individu
s’approchant à moins de 20 m du palmier déclenche la chute
bruyante d’une de ses larges feuilles, ce qui alerte mentalement
le kabbaliste où qu’il se trouve. Il disparaît prématurément s’il
perd sa dernière feuille.
Les lumières des forêts
de feu de Pharphar
Malkut, Sohar
Ka-Feu, degré 4
Portée : 100 m
Durée  : jusqu’à l’aube du prochain
samedi
Visibilité : oui
Sept minuscules sphères de feu se mettent à tournoyer autour du
kabbaliste. S’il se concentre, il peut transférer sa vision sur une
des sphères et détecter par son entremise les différentes sources
de chaleur supérieure à la température ambiante qui l’entourent.
Il peut aussi projeter la sphère qu’il contrôle sur une cible (dom-
mages de degré 1 de feu). Contrôler une lumière, que ce soit pour
voir à travers elle ou pour attaquer, compte pour une action.
Les flammes bleues
du dernier instant
Malkut, Zakaï
Ka-Air, degré 6
Portée : illimitée
Durée  : jusqu’à l’aube du prochain
samedi
Visibilité : oui
Une nuée de petites lucioles bleues s’élève autour du kabbaliste.
Elles peuvent le mener jusqu’à la stase pleine d’un Nephilim
nommé. Elles ne sont jamais pressées (5 km/h) et n’ont aucune
notion du temps et des distances. Pour elles, la stase recherchée
est toujours « Par-là ! Plus très loin ! », même s’il faut encore tra-
verser un océan. Celui qui les suit trop longtemps sombre par-
fois dans une profonde mélancolie, qui le pousse à les invoquer
sans relâche.

Le spectre aux sept
cents bouches, l’esclave
messager de Kamaël
Malkut, Aresh
Ka-Feu, degré 2
Portée : illimitée
Durée : une tâche
Visibilité : non
Un spectre difforme, bardé de chaînes, au corps couvert par 700
bouches, apparaît. Il peut porter un message de 700 mots à un
autre initié précisément nommé, même sans aucune information
sur sa localisation. Il se déplace à la vitesse du son. Lorsqu’il dé-
livre son message, il perd une bouche par mot prononcé, chaque
perte s’accompagnant d’une souffrance visible du spectre. Il peut
transmettre une réponse en retour à son invocateur, mais le prix à
payer pour chaque mot passe à 100 bouches.
Yesod est la Sephirah des émotions et du
lien entre l’instinct et l’esprit. Elle est la porte
d’entrée du tronc de l’Arbre de Kabbale.
Les fiefs de cette Sephirah se répartissent
sur trois degrés (degré 3, degré 6 et degré 9)
tout comme les créatures qui y résident.
L’esprit de cauchemar,
effluve du fleuve du désir
Yesod, Pachad
Ka-Air, degré 6
Portée : 100 m
Durée : spéciale
Visibilité : non
L’esprit se manifeste sous la forme d’un gnome difforme por-
tant une coupe remplie d’un liquide doré. Sa cible étant dési-
gnée, il lui jette le contenu de sa coupe au visage. Celle-ci, qui ne
peut éviter d’être aspergée, est aussitôt soumise à un désir lan-
cinant décidé par le kabbaliste (séduire une personne, posséder
un objet, visiter un lieu, etc.). La cible fait tout pour y parvenir,
sans pour autant se mettre en danger ou remettre en cause ses
croyances.
La proie éternelle
de la forêt aux dix
mille terrasses
Yesod, Meborack
Ka-Feu, degré 9
Portée : 100 m
Durée : 10 minutes
Visibilité : non
Pour celui qui pourrait la voir, la proie a l’apparence d’un cerf
blanc majestueux. Bien qu’invisible, elle pousse ceux qui la
croisent à se lancer à sa poursuite. Tout individu présent dans
l’aire d’effet et non engagé dans une activité où sa vie est en jeu
(comme un combat) abandonne ce qu’il fait pour se lancer à la
recherche de quelque chose sans même savoir après quoi il court.
Au bout de 10 minutes, la proie retourne d’où elle vient, laissant
des chasseurs déboussolés mais curieusement apaisés.
Les sceaux 203
Ceux qui murmurent,
les esprits de la
forêt de basalte
Malkut, Aresh
Ka-Lune, degré 6
Portée : 1000 m
Durée : jusqu’à l’aube du prochain sa-
medi
Visibilité  : non (murmures inquié-
tants)
Un couple indissociable de longues ombres spectrales surgit du pen-
tacle pour aussitôt se couler dans un coin d’ombre. Le kabbaliste peut
les guider jusqu’à un lieu à hanter. Toute personne percevant leurs
sinistres cantiques pendant plus de 3 rounds cherche intuitivement à
s’éloigner de 20 m du lieu hanté. Celles qui ne peuvent s’enfuir déve-
loppent au bout d’une heure une phobie de l’obscurité. Les esprits
craignent la lumière du soleil (1 degré de dommages par round) et
les attaques magiques.
Bien que relativement faibles, compa-
rées aux autres créatures de Kabbale, elles
se considèrent généralement comme supé-
Yesod rieures à leur invocateur et ne se privent pas
de le lui faire remarquer. Ce sont néanmoins
des créatures curieuses, avides d’expériences
et de sentiments nouveaux. Elles se vexent
cependant facilement si on leur tient tête,
et si leur pacte est brisé elles font tout pour
nuire au kabbaliste.
Ceux qui mâchent Les Seraphim de la
dans les profondeurs compassion, ceux qui
Yesod, Pachad apaisent les souffrances
Ka-Eau, degré 9 Yesod, Meborack
Portée : 50 m Ka-Terre, degré 6
Durée : spéciale Portée : 100 m
Visibilité : oui Durée : guérison
Ceux qui mâchent apparaissent sous la forme d’une flaque de
liquide croupissant recouvrant une cavité tapissée de bouches Visibilité : non
Cinq chérubins grognons émergent du pentacle. Sans cible
affamées. La flaque glisse sous la cible ou l’endroit désigné. Sa
désignée, ils se dirigent vers le plus proche individu blessé ou
victime a droit à un jet d’opposition (Menace 9) sous peine
disparaissent en râlant si personne ne semble avoir besoin de
de s’enfoncer dans la flaque jusqu’au cou pour s’y faire dévorer
soins. Face à un blessé, ils chantonnent et le fouettent avec des
(dommages 3 par round). Seule, la victime ne peut que hurler
branches de laurier. Le patient récupère 1 case de dommages
avant l’inévitable. Avec de l’aide, un jet réussi en opposition la
par round (dommages physiques puis conséquences, en com-
libère. La flaque disparaît aussitôt une victime avalée ou libérée.
mençant par le plus faible degré). Ils disparaissent sitôt le blessé
soigné. Si le patient fait autre chose pendant les soins, ils se
vexent et disparaissent avant la fin des soins.
Le grand livre des hy-
droglyphes, la mémoire Les papillons de
écrite pour l’éternité noirceur, interstices
Yesod, Sohar du puits sans fin
Ka-Eau, degré 3 Yesod, Sohar
Portée : pentacle Ka-Air, degré 6
Durée : 1 heure Portée : à vue
Visibilité : oui Durée : 3 rounds
Un lourd grimoire d’un mètre de haut apparaît sur un lutrin Visibilité : non
au milieu du pentacle. Ses pages bruissent en tournant avant Une nuée de papillons aux ailes noires s’envole du pentacle et
de s’arrêter sur une page blanche. Si le kabbaliste pense à une fond sur une cible désignée par le kabbaliste. La victime a le
personne précise, la vie de celle-ci commence à s’y écrire. Au sentiment déroutant d’être prisonnière d’un puits sans fond
milieu d’un fouillis de mots, se devinent alors les traumatismes et s’effondre, restant prostrée au sol. Les papillons repartent
et les plus mauvais souvenirs de la cible. Se servir de ces secrets aussitôt après s’être nourris des désespoirs de leur victime, qui,
accorde l’équivalent d’un bonus de 3 degrés pour toutes inte- curieusement, une fois la surprise passée, se sent étrangement
ractions sociales avec la victime. apaisée et débarrassée de toutes ses petites contrariétés. Ce sen-
timent ne dure malheureusement pas plus de 3 heures.
204

Les lutins au dos

Les invocations Les Seraphim de
Les écuyers armurés
de nacre, jardiniers des d’azur, splendeurs de la ruine, les maîtres des
prairies marines lumineux forteresse de verre colonnes renversées
Yesod, Zakaï Yesod, Zakaï Yesod, Aresh
Ka-Eau, degré 3 Ka-Air, degré 9 Ka-Terre, degré 6
Portée : 100 m Portée : 10 m Portée : 50 m
Durée : 1 heure Durée  : jusqu’à l’aube du prochain Durée : jusqu’à l’aube du prochain
Visibilité : non samedi samedi
Une horde de lutins turbulents détale du pentacle pour se Visibilité : non Visibilité : non
cacher un peu partout. Chaque round, ils jaillissent de leur Six écuyers médiévaux fantomatiques se placent silencieuse- Six géants de pierre, dont les jambes sont rassemblées pour for-
cachette pour se jeter sur une cible désignée, ou sur quiconque ment derrière le kabbaliste. Ils l’accompagnent sans bruit ni mer un large pilier, suivent silencieusement le kabbaliste. S’il en
pris au hasard s’ils ne sont pas guidés. La cible est victime d’un parole dans tous ses déplacements. Si un combat survient en donne l’ordre, les Seraphim se mettent à faire de lourds bonds
mauvais tour infligeant un malus de 3 degrés. Chatouilles, leur présence, à chaque round, l’un d’eux peut accorder une qui ébranlent murs et sols sur 50 m à la ronde. Ces secousses
crocs-en-jambe, vol de stylo, tasse de café renversée sont des action non offensive gratuite (apporter, ranger ou charger une infligent un malus de 6 degrés à toutes activités nécessitant de
classiques, mais ils savent innover. Si le kabbaliste l’exige, ils arme, prendre une poudre alchimique, ouvrir une porte, etc.) garder son calme ou son équilibre. Six rounds consécutifs de
peuvent mordre (dommages 1), mais ils ne le font pas naturel- avant de disparaitre. À la demande du kabbaliste, les écuyers rebonds fragilisent dangereusement tous les bâtiments alen-
lement sans raison. peuvent servir d’autres personnes que lui. tours et provoquent la disparition des Seraphim.

Les cavaliers armés

de pied en cap de la
rivière des rêves
Yesod, Aresh
Ka-Eau, degré 9
Portée : 1000 m
Durée : jusqu’à la prochaine aube
Visibilité : non
Neuf cavaliers fantomatiques apparaissent au milieu du
pentacle. Leurs silhouettes sont à peine discernables et leurs
montures piaffent d’impatience. Sitôt une cible nommée ou
désignée, ils partent hanter son sommeil en lui faisant vivre un
rêve précis et réaliste dont la nature est à la discrétion du kabba-
liste. Les cavaliers disparaissent toujours avec l’aube naissante,
même si leur cible n’a pas dormi, et donc rêvé, cette nuit.

La majorité de ces créatures semble

Hod  est la Sephirah de la création et de considérer ceux qui les invoquent comme
l’inspiration, évoquant la toute-puissance des des enfants un peu patauds et naïfs qui
champs magiques.
Les fiefs de cette Sephirah se répartissent
Hod doivent être guidés et accompagnés. Elles
sont donc souvent paternalistes envers les
sur trois degrés (degré 4, degré 8 et degré 12) kabbalistes et d’autant plus si ces derniers ne
tout comme les créatures qui y résident.. sont pas engagés envers un monde ; preuve
de leur immaturité.

Les sombres Ceux qui frappent

les scorpions Les enfants rieurs
gouverneurs des des flèches de Cinah
pouvoirs de pestilence Hod, Pachad
Ka-Terre, degré 12 Hod, Meborack
Hod, Pachad Ka-Feu, degré 4
Ka-Eau, degré 8 Portée : illimitée
Durée : jusqu’à l’aube du prochain Portée : illimitée
Portée : 20 m Durée : une tâche
Durée : 3 heures samedi
Visibilité : oui Visibilité : non
Visibilité : oui Un humanoïde bleuâtre et trapu, au visage batracien caché sous
Un petit chérubin rieur muni d’un arc doré apparaît au milieu du
Un nuage verdâtre s’élève mollement du pentacle et s’étend pentacle. Si le kabbaliste lui présente un objet lié à une personne
rapidement sur une zone de 20 m de rayon. Toute créature une large capuche, émerge du pentacle. Il est armé d’un bâton
ou s’il lui désigne une cible, le petit ange la rejoint instantanément,
présente dans l’aire d’effet, excepté le kabbaliste, inhale aussi- ouvragé terminé par une aiguille suintante de poison. C’est un
où qu’elle se trouve. Touchée par une flèche en plein cœur, la
tôt la plus immonde et indescriptible des puanteurs. Victimes chasseur implacable, capable de traquer une proie (désignée par
victime tombe éperdument amoureuse du kabbaliste. Elle sait
de violentes et douloureuses nausées, ceux qui ne quittent pas un objet lui appartenant) où qu’elle se trouve (Menace 12, dom-
intuitivement où celui-ci se trouve et fait tout pour le rejoindre. Si
immédiatement la zone tombent dans l’inconscience en seule- mages 2 + poison). Si sa cible ne résiste pas au poison (degré 12),
le pacte échoue, l’inverse se produit : c’est le kabbaliste qui tombe
ment 3 rounds. son destin est inéluctable : elle meurt en 3 rounds. L’autopsie
fou amoureux de la cible.
indique un empoisonnement par venin de scorpion
 Les sceaux 205

La muse pétrifiée, otage L’esprits de la 24e partie

servile des Gorgones d’un instant
Hod, Meborack Hod, Sohar
Ka-Feu, degré 8 Ka-Lune, degré 4
Portée : 100 m Portée : personnelle
Durée : une tâche Durée  : jusqu’à l’aube du prochain
Visibilité : non (mais son œuvre est samedi
visible) Visibilité : non
La muse apparaît sous les traits d’une jeune femme impassible Trois étranges crabes translucides munis de longues pattes et
vêtue d’une toge antique. Le kabbaliste peut lui demander de sou- d’une antenne terminée par un gros œil jaune s’accrochent au
tirer une information ou un souvenir lié à un événement précis crâne du kabbaliste. Ces symbiotes permettent au kabbaliste
dans la mémoire d’un individu qu’il peut voir. Si la muse déniche de voir à 360° et de ne plus être surpris. Il gagne un bonus de
une pensée qui semble correspondre à la demande de son invo- 4 degrés aux tests de perception, d’esquive et de défense. Cette
cateur, elle peint, en quelques vifs coups de pinceau, une fresque symbiose est épuisante pour le kabbaliste. Toutes les 24 heures,
murale qui représente ce souvenir le plus fidèlement possible. Si les esprits lui infligent un malus cumulatif de 1 degré pour
elle ne trouve rien, elle disparaît aussitôt. toutes ses actions physiques.

Les esprits aux larmes Les sages aux Le ministre de paix,

de rubis, ceux qui manteaux d’ombre de la vêtu de béryl
pleurent les combattants montagne blanche au-delà Hod, Zakaï
Hod, Sohar des rivages de brume Ka-Air, degré 12
Ka-Feu, degré 12 Hod, Zakaï Portée : 100 m
Portée : 100 m Ka-Air, degré 4 Durée : 1 heure
Durée : une tâche Portée : pentacle Visibilité : non
Visibilité : non Durée : une question Un vieillard translucide à l’aspect calme et majestueux émerge
Des esprits décharnés et vêtus de haillons planent doucement au- Visibilité : non du pentacle. Dès qu’il fait entendre sa voix grave et suave, plus
dessus des individus présents dans la zone désignée. Silencieu- Cinq vieillards fantomatiques vêtus de longues robes noires personne, y compris le kabbaliste, ne trouve l’énergie de se
sement, les esprits tissent une toile complexe entre les différents apparaissent devant l’invocateur. Les sages sont la mémoire quereller ou de se battre. Si la source de la querelle est d’origine
individus ; cette trame révèle au kabbaliste les liens et sentiments des Nephilim en stase. Ils détiennent la somme de toutes les magique, il la dissipe d’un simple mouvement de la main. L’effet
qui relient les uns aux autres (amitié, amour, animosité, lien hié- connaissances acquises lors des réincarnations successives de son passage se prolonge pendant une heure, durant laquelle
rarchique). Connaître ces liens accorde un bonus de 3 degrés des Nephilim. À ce titre, ils peuvent répondre à une question les anciens protagonistes cherchent une issue pacifique à leur
pour tout test lié aux interactions sociales avec des membres de du kabbaliste dès lors qu’un Nephilim en stase en connaît la désaccord ou rentrent chez eux.
ce groupe. réponse. Les sages refusent cependant de révéler un savoir
ésotérique, un sort ou la moindre information pouvant nuire
à d’autres Nephilim et d’être importunés plus d’une fois par
Les frelons de sang, semaine.
fléaux écarlates de
la forêt brumeuse
Hod, Aresh
Ka-Terre, degré 4 Le ministre impla-
Portée : 100 m cable, lampe vivante
Durée : jusqu’à l’aube du prochain de l’autel dissimulé
samedi Hod, Aresh
Visibilité : non Ka-Feu, degré 12
Un essaim de frelons rouge sang s’envole du pentacle pour Portée : 100 m
former un nid au centre de la zone désignée. Leurs bourdonne- Durée  : jusqu’à l’aube du prochain
ments et leur incessant va-et-vient affecte l’état émotionnel de samedi
toutes les personnes présentes dans la zone : ces personnes sont Visibilité : oui
dominées par l’émotion définie par le kabbaliste lors de l’invo- Ce grand humanoïde vêtu d’une large bure exhale une odeur
cation. En quelques secondes, tout individu dans un rayon de de soufre. Ses mains noircies et décharnées tiennent une longue
100 m devient joyeux (ou triste, colérique, anxieux, etc.). Loin épée noire et seule une flamme bleutée apparaît sous sa capuche.
du nid, l’émotion disparaît au bout de 4 heures. Tant que le kabbaliste respecte les ordonnances de son contrat, il
l’accompagne et le protège de toute agression. Si son invocateur
lui demande d’attaquer une cible, il s’acquitte de sa tâche avant de
disparaître. Menace 12, dommages 5 et protection 3, il ne peut
être blessé que par une arme de mêlée, magique ou non, enduite
du sang de celui qui la manie.
206
Les invocations
Netzah est la Sephirah du don de la vie et
de l’amour.
Les fiefs de cette Sephirah personnalisent
les cycles de la vie, de la mort et de la
renaissance. Ils se répartissent sur trois degrés
(degré 4, degré 8 et degré 12) tout comme les
créatures qui y résident.
Le serviteur du
palais des délices
Netzach, Pachad
Ka-Terre, degré 8
Portée : 10 m
Durée : jusqu’à l’aube du prochain
samedi
Visibilité : non (mais les transfor-
mations sont visibles)
Un valet à tête de dauphin se met aux ordres du kabbaliste.
Il peut remplacer des parties du corps de la cible par leur
équivalent animal ; aucune règle ne régit ces transformations
qui peuvent provenir d’animaux divers, formant une sorte de
chimère (ailes d’aigle, tête de bouc, etc.). Selon les mutations, la
cible obtient des dommages de 4 degrés (crocs, griffes, cornes)
et / ou 4 degrés de protection (carapace, etc.), voire des talents
de degré 8 liés à la métamorphose (vol, nage, escalade). Une
transformation devient définitive en cas d’échec critique à un
test lié à cette mutation.
Les princesses blanches,
celles qui réparent
la toile d’argent
Netzach, Meborack
Ka-Lune, degré 8
Portée : 100 m
Durée : une tentative de soins
Visibilité : non
Les princesses sont de vieilles femmes drapées de blanc et
coiffées d’un diadème de cristal et de diamants. Elles peuvent
guérir l’ensemble des folies, déséquilibres, malédictions et
pertes de mémoire d’une cible désignée par le kabbaliste. Si ce
désordre mental est de nature magique, elles doivent affronter
la source de cette magie par un jet en opposition. Il est possible
d’invoquer plusieurs princesses. Leur talent de soins de degré
8 augmente alors de 3 degrés par invocation supplémentaire.
Les dames qui
veillent sur le lac
Netzach, Zakaï
Ka-Eau, degré 4
Portée : 100 m
Durée  : une tâche dont la durée
ne peut excéder l’aube du prochain
samedi
Visibilité : oui
Trois belles femmes au corps fin et luisant émergent d’une
étendue d’eau située à moins de 100 m du pentacle. Les kab-
balistes font traditionnellement appel aux dames du lac pour
soigner instantanément un individu blessé (sauf dommages de
chutes), obtenir une arme magique (dommages physiques 4) ou
recevoir l’aide de sept chevaliers du lac (Menace 8, dommages
et protection 3). Elles exigent toujours un prix pour leur service
(un don ou une quête). Ce prix varie en fonction de la requête,
de sa durée et de l’engagement du kabbaliste envers le monde
de Zakaï.
Si ces créatures sont généralement
altruistes et compatissantes, elles se froissent
Netzach facilement si on les invoque pour des futilités
ou pour leur demander d’effectuer des tâches
contraires à la philosophie de leur monde
d’origine.
Sabathiel, l’apothicaire La puissante reine
du palais des délices pâle de douleur, les
Netzach, Pachad larmes de flammes
Ka-Feu, degré 8 Netzach, Meborack
Portée : 100 m Ka-Lune, degré 4
Durée : une tâche Portée : illimitée
Visibilité : oui Durée : jusqu’à la prochaine aube
Sabathiel est un mince vieillard au visage couvert de tatouages Visibilité : non
complexes de couleur pourpre. Il se déplace avec un vieux chariot Une très belle femme aux yeux rougis de larmes de sang et por-
rempli de plantes séchées aux effluves opiacés. Sabathiel est le tant une légère robe blanche et une couronne d’épines suit le
médecin des âmes brisées. Ses brouets infâmes, enchantés à par- kabbaliste en silence. Elle pose la couronne sur la cible désignée,
tir de ses plantes, peuvent guérir jusqu’à 4 Nephilim d’un degré puis disparaît, visiblement soulagée. Une folie hallucinatoire
de Chute chacun. Pour paiement, il exige une offrande de plantes puissante et irrémédiable s’empare de la victime qui devient
médicinales rares ou de Materia Primae. Un mois complet est violente et incohérente et souffre de 4 degrés de malus à toutes
nécessaire entre deux soins, sous peine de perdre le bénéfice des ses actions. Une réussite sur un jet en opposition de Ka contre
soins précédents. le degré de l’invocation permet de retirer la couronne et de soi-
gner la folie, mais l’échec oblige le guérisseur à se coiffer de la
couronne.
Les gardiens des Daniel, le signe de
puits de Pharphar
la miséricorde, l’ange
Netzach, Sohar des confessions
Ka-Eau, degré 4
Netzach, Sohar
Portée : 1000 m Ka-Air, degré 12
Durée : jusqu’à la prochaine aube
Portée : illimitée
Visibilité : non Durée  : jusqu’à l’aube du prochain
Les gardiens ont l’apparence de tritons bleutés aux orbites vides.
samedi
Ils sont capables d’effacer les souvenirs d’une cible désignée si
celle-ci dort ou est inconsciente. Jusqu’à un an de souvenirs
Visibilité : oui
Daniel est l’ange protecteur des Nephilim. Il se présente sous
peuvent ainsi s’envoler et cet effet est permanent. L’opération ne
la forme d’un bel homme de haute stature. Simplement vêtu
dure pas plus d’une minute, mais les gardiens aiment veiller si-
d’un pagne, il a le corps couvert de signes kabbalistiques. Il est
lencieusement leur victime jusqu’à l’aube ou son réveil. La cible
capable de soigner instantanément les Pentacles rongés par
réagit normalement à cette amnésie dès lors qu’elle le réalise. Ce
l’orichalque. Une fois ses soins réalisés, il apprécie de suivre
pouvoir ne fonctionne pas sur les créatures magiques.
son invocateur jusqu’à l’aube du prochain samedi. Sa simple
présence auprès du kabbaliste augmente de 4 degrés par jour
la jauge de RK.
La vierge qui garde
la source de vie Les ailes de la folie
Netzach, Zakaï couvertes de givre,
Ka-Terre, degré 8 les chasseurs lunaires
Portée : 100 m Netzach, Aresh
Durée : une tâche Ka-Lune, degré 4
Visibilité : oui Portée : illimitée
Une femme d’une grande beauté et simplement vêtue d’une Durée : 6 heures
robe diaphane apparaît au milieu du pentacle. Elle tient un Visibilité : oui
calice qu’elle porte aux lèvres de la personne qu’on lui désigne. Six créatures humanoïdes aux ailes noires et membraneuses
Boire à la cette source de vie soigne instantanément toutes les apparaissent recroquevillées au milieu du pentacle en dardant
blessures et conséquences physiques et fait rajeunir jusqu’à l’âge le kabbaliste de leurs yeux globuleux. Un froid intense émane
souhaité par l’invocateur (mais jamais en dessous de 16 ans). d’elles. Les chasseurs peuvent ramener au kabbaliste tout indi-
Invoquer la vierge qui garde la source de vie plus d’une fois par vidu désigné à l’aide d’un objet lui appartenant (Menace 14 ou 4
an est possible mais fait vieillir de 10 ans l’invocateur. chacun s’ils sont divisés). Quelle que soit la distance parcourue,
les ailes ramènent la victime paralysée au milieu du pentacle six
heures plus tard. Elle n’a aucun souvenir de ces heures d’incons-
cience mais conserve une peur irraisonnée de la lune, du froid et
des grandes hauteurs.
Les sceaux - Les pentacles 207

Les porteurs
de flamme de vie
Netzach, Aresh
Ka-Feu, degré 8
Portée : 100 m
Durée : jusqu’à l’aube du prochain samedi
Visibilité : oui
Une nuée de feux follets sort du pentacle pour se diriger vers un cadavre désigné par le kabbaliste. Sous l’influence des porteurs, la décomposition de ce corps s’inverse jusqu’à revenir à son état
initial en sept jours. Dès les premières minutes, le kabbaliste peut déjà s’entretenir avec le mort et l’obliger à dévoiler ses secrets et souvenirs. Il peut aussi le pousser à accomplir des tâches simples,
en fonction de son état de recomposition. Après le départ des porteurs, la mort recouvre ses droits et le processus de décomposition reprend son cours normal.

Deuxième cercle
Les pentacles
Tiphereth  est la Sephirah du Soleil. Par
Ces créatures montrent souvent une cer-
sa place centrale dans l’Arbre de Kabbale, ses
taine indifférence, voire un soupçon d’arro-
fiefs abritent les pouvoirs de transformations
gance envers leur invocateur. Elles aiment
et mutations générées par la concentration des
énergies cosmiques.
Tiphereth rappeler aux kabbalistes, qu’à ce stade de leur
initiation, ils ne sont à leurs yeux pas plus
Les fiefs de cette Sephirah se répartissent
importants que les créatures des fiefs les plus
sur trois degrés (degré 6, degré 10 et degré 14)
bas de leur monde.
tout comme les créatures qui y résident.

Les sphères du L’esprit d’érosion,

désert des horreurs
Tiphereth, Pachad
Ka-Eau, degré 6
Portée : personnelle
Durée : 1 heure
Visibilité : oui
Un globe d’énergie couleur sable sort du pentacle et entre par le
nez et la bouche du kabbaliste ; il se met à hurler alors que son
corps se mue en un brouillard épais et informe. Cette brume
peut se glisser dans la moindre fente et aussi se diviser en six
globes autonomes contraints de rester à moins de 100 m les
uns des autres. Ainsi, il peut observer, bouger un objet et même
étouffer une cible, avec un degré de Menace de 6, ou de 1 par
globe s’il est divisé. S’il manque le moindre globe à la fin du sort,
il subit une conséquence physique de degré 6.
Celui qui se
vent voyageur des nourrit des rêves
montagnes d’Ararat
Tiphereth, Pachad
Tiphereth, Pachad Ka-Lune, degré 14
Ka-Terre, degré 10
Portée : illimitée
Portée : 100 m Durée : jusqu’à la prochaine aube
Durée : une tâche
Visibilité : non
Visibilité : non Une petite créature au corps flasque et mobile dont la tête n’est
Un angelot verdâtre, difforme et grassouillet s’échappe du composée que d’une large trompe attend en silence que le kab-
pentacle en glapissant d’une voix stridente. Il tient en main une
baliste lui désigne une cible en lui présentant un objet dont elle
longue corne de brume faite de métal rouillé. Le kabbaliste peut est le dernier porteur. Quand la cible dort, la créature sonde ses
lui demander de jouer de sa corne en lui indiquant une matière
rêves à la recherche de sa terreur la plus intime, puis lui apparaît
qu’il souhaite détériorer (verre, pierre, bois, métal, etc.). Le son dans ses songes sous cette forme. L’affrontement onirique se
de la corne érode tout élément composé de la matière désignée
fait entre le Ka de la cible et la Menace de degré 10 de la créa-
dans un rayon de 100 m. L’effet est permanent et un rien peut ture. Si la cible l’emporte, elle se réveille en sueur. Si elle perd,
briser la matière affectée qui semble maintenant dater de plu- on retrouve son corps sans vie, le visage déformé par la terreur.
sieurs siècles.

L’humble serviteur Le grand architecte,

voûté, confident du constructeur de palais sublimes
roi aux mains d’or Tiphereth, Meborack
Tiphereth, Meborack Ka-Lune, degré 10
Ka-Lune, degré 10 Portée : pentacle
Portée : 100 m Durée : jusqu’à rupture du pacte
Durée  : jusqu’au rapport de la Visibilité : non
confession Un petit lézard doré habillé d’une toge d’inspiration antique sort du pentacle.
Visibilité : non Capable de lire dans les pensées du kabbaliste, il y puise l’inspiration pour lui
Un humanoïde filiforme et encapuchonné s’approche de la bâtir un somptueux palais entouré de jardins et peuplé de domestiques. Le
cible désignée par le kabbaliste. Il la suit où qu’elle aille, atten- pentacle de cette invocation doit être tracé sur une porte ; la franchir permet
dant qu’elle soit seule et inoccupée. Lorsque ces conditions sont d’accéder à un Akasha abritant le palais sublime. Lieu de calme, propice au
remplies, la cible ressent le besoin d’exprimer ses doutes et ses repos, à l’étude et au recueillement, le temps passé par le kabbaliste sur ces
craintes à voix haute. Elle évoque en priorité ce qui la préoccupe activités baisse d’un degré.
le plus sur l’instant mais aussi ses inquiétudes les plus pro-
fondes. L’humble serviteur n’en perd pas une miette et rapporte
toutes les confidences au kabbaliste.
208
Les invocations La bête est un mets de choix pour tout kabbaliste
La bête qui habite capable de la terrasser en combat singulier. Manger sa
Le poisson à jamais
au fond du labyrinthe, chair nettoie le Pentacle à hauteur de 14 points de Chute,
mais la tuer empêche toute nouvelle invocation de la bête oublié dans les
le fils de Béhémoth profondeurs du temps
Tiphereth, Meborack pendant un an et un jour.
Tiphereth, Sohar
Ka-Terre, degré 14 Ka-Eau, degré 10
Portée : 10 km L’Améthyste revêtue de Portée : illimitée
Durée : jusqu’à la fin du contrat flammes qui arme le nord Durée  : jusqu’à l’aube du prochain
ou l’aube du prochain samedi. Tiphereth, Sohar samedi
Visibilité : oui Ka-Feu, degré 6 Visibilité : oui
L’invocation fait apparaître un minotaure de 3 m de haut. Il se Portée : personnelle Une carpe aux reflets d’argent apparaît en gigotant dans les
met au service du kabbaliste dans le cadre d’un projet qui doit Durée  : jusqu’à l’aube du prochain mains du kabbaliste qui doit la déposer dans un plan d’eau.
lui être clairement présenté (prendre le contrôle d’une place
forte avant la nuit, mettre fin à un conclave templier, etc.). La
samedi Tant que le poisson est dans ce plan d’eau, le kabbaliste n’a
bête aide le kabbaliste en utilisant la manière forte (Menace 14, Visibilité : non besoin que d’une pensée pour être rappelé auprès de lui, quel
Une jeune femme aux yeux d’un vert profond, au front serti que soit l’endroit où il se trouve, tant qu’il est sur le plan matériel
dommages 7, 3 cases de dommages physiques 3 supplémen- et ne se trouve pas dans un lieu clos. Ce n’est pas une télépor-
taires) tant que l’aide demandée entre dans le cadre du pacte. d’améthystes et seulement vêtue d’un voile diaphane embrasse
son invocateur pour fusionner avec lui. Habité par l’Améthyste, tation, mais un déplacement mille fois accéléré qui se termine
Seules les attaques magiques peuvent la blesser. par un plongeon dans le plan d’eau et la disparition du poisson.
le kabbaliste devient le réceptacle du guerrier parfait. Lors d’un
combat, son approche de Ka-Feu se trouve magnifiée de 6 degrés
par la possession. Son étonnante rapidité accorde également un
bonus de 3 degrés en vitesse, initiative et protection.
Les anges de l’aube Les princes du labyrinthe
crépusculaire, Les corbeaux cyclopes, éclairé par une torche
gardiens célestes du témoins de la souf- Tiphereth, Zakaï
temple étincelant france du Roi Pêcheur Ka-Lune, degré 10
Tiphereth, Sohar Tiphereth, Zakaï Portée : 500 m
Ka-Lune, degré 14 Ka-Air, degré 6 Durée  : jusqu’à l’aube du prochain
Portée : 100 m Portée : illimitée samedi
Durée  : jusqu’à l’aube du prochain Durée : spéciale Visibilité : non
samedi Visibilité : oui Les princes, toujours au nombre de douze, sont des créatures
Visibilité : non Trois grands corbeaux se présentent au kabbaliste et attendent
ailées et longilignes dont la forme précise est difficilement dis-
Deux anges en armure d’argent apparaissent dans le pentacle cernable. Chacun tient une longue torche diffusant une faible
ses instructions. Chaque corbeau est capable d’apporter ins-
tracé devant un édifice qui passe sous leur garde. Seuls les êtres lumière blanche. Ils peuvent rendre un espace carré de 500 m
tantanément un message rédigé sur un parchemin. Aucun lieu
autorisés par le kabbaliste lors du contrat peuvent s’approcher de côté invisible aux yeux de tout individu non désiré par le kab-
n’est hors de leur portée. Ils n’ont aucune limite aussi bien géo-
du bâtiment. Toute autre créature est refoulée. Pendant la veille baliste. Grâce aux subtiles manipulations des princes du laby-
graphique que magique (Akasha, mondes de Kabbale, Arca-
des gardiens, animaux et humains évitent le lieu comme s’il rinthe, tout individu indésirable éprouve le besoin de rebrous-
dia, etc.). Ils n’ont besoin que du nom de leur destinataire. Une
n’existait pas. Les initiés et les créatures magiques sentent qu’ils ser chemin ou de changer de direction.
réponse peut être retournée au kabbaliste par chaque corbeau
sont repoussés et peuvent affronter magiquement les anges si les destinataires ne tardent pas plus de 5 minutes à la rédiger.
(Menace 14, dommages 6, protection 3) s’ils souhaitent passer.

Le gardien du sépulcre Le régisseur de

Le seigneur des d’obsidienne, survivant fureur, le prince de rage
courants aériens des charniers insondables couronné de jaspe
Tiphereth, Zakaï Tiphereth, Aresh Tiphereth, Aresh
Ka-Air, degré 14 Ka-Terre, degré 6 Ka dominant, degré 10
Portée : personnelle Portée : pentacle Portée : personnelle
Durée  : jusqu’à l’aube du prochain Durée : jusqu’à l’aube du prochain Durée  : jusqu’à l’aube du prochain
samedi samedi jour
Visibilité : non Visibilité : non Visibilité : oui
Un aigle géant de 10 m d’envergure attrape le kabbaliste par les
Depuis le dessous du pentacle, le gardien du sépulcre saisit la Le régisseur se présente au kabbaliste sous la forme translucide
épaules et l’entraîne dans les airs ; il peut transporter le kabba-
cheville du kabbaliste pour l’entraîner, lui et un maximum de et magnifiée de son métamorphe. Ayant fusionné avec le régis-
liste où il le souhaite. Un lien empathique lie le seigneur à l’invo-
6 personnes à son contact, dans un abri magique souterrain. seur, le kabbaliste exprime aussitôt son métamorphe au degré
cateur qui donne l’impression de voler sans aide à une vitesse
La cache est indétectable depuis l’extérieur mais ses occupants 10 et gagne autant de degrés pour toutes les actions liées au mé-
pouvant atteindre 100 km/h. Le seigneur peut traverser tout
voient tout ce qui se passe au-dessus d’eux. Les hôtes du gar- tamorphe. Insensible à toute attaque physique non magique, il
obstacle, ce qui n’est pas le cas de son passager.
dien peuvent entrer et sortir de l’abri à leur guise. Le gardien ne possède également le double de cases de dommages magiques.
reste jamais avec ses hôtes et s’active sitôt le kabbaliste caché : Libéré du régisseur, le kabbaliste sombre aussitôt dans un pro-
il ramasse tous les cadavres non inhumés de la région pour les fond coma qui dure une heure par case de dommages encaissés.
empiler à côté de ses invités. pour l’enlever ou s’en équiper à nouveau.

Les démons-chevaux, les coursiers aux yeux de braise et aux griffes de flammes
Tiphereth, Aresh
Ka-Feu, degré 14, Portée : 500 m, Durée : jusqu’à l’aube du prochain samedi
Visibilité : oui
Trois chevaux noirs aux yeux rouges, aux sabots griffus enflammés et à la large mâchoire couverte de dents acérées, émergent du pentacle. Les coursiers sont nerveux et le sont d’autant plus s’il y a des humains ou
des chevaux dans les environs. Ils servent de montures et sont capables de galoper à près de 100 km/h, tant qu’aucun cours d’eau ne leur barre le passage. Laissés sans surveillance, ils arrachent leurs éventuelles
entraves pour se mettre à chasser (Menace 14, dommages 6) le premier humain ou cheval qui croise leur chemin, avant de retourner dans les plaines d’Aresh.
 Les pentacles 209

Geburah  est la Sephirah de la justice de

l’Unique. On y trouve la source de la discipline
et la force du jugement inflexible.
Les fiefs de cette Sephirah se répartissent
sur trois degrés (degré 8, degré 13 et degré 18)
tout comme les créatures qui y résident.
Ces puissantes créatures sont généra-
Geburah lement obéissantes mais attendent de leur
invocateur qu’il les respecte et se montre
digne d’être servi.

Ceux qui ferment la Les esprits gémis- Le geôlier imprévisible

marche des esprits
Geburah, Pachad
Ka-Eau, degré 13
Portée : illimitée
Durée  : jusqu’à l’aube du prochain
samedi
Visibilité : non
Au contact de ces innombrables ombres nées de combattants
tombés trop jeunes à la guerre, une cible désignée ou nommée
par le kabbaliste vieillit instantanément de cent ans. La cible ne
meurt pas mais possède l’apparence, la condition physique et
un début de sénilité dignes d’un vénérable centenaire. La vic-
time retrouve sa santé et son âge à l’expiration du sort. Le kab-
baliste peut prolonger la possession en nourrissant les ombres
d’un point de Ka de stase par semaine.
sants, gardiens de des terres dévorantes
l’escalier de l’Apocalypse Geburah, Pachad
Geburah, Pachad Ka-Terre, degré 18
Ka-Lune, degré 13 Portée : 100 m
Portée : 100 m de rayon Durée : jusqu’à l’aube du prochain
Durée  : jusqu’à l’aube du prochain samedi
samedi Visibilité : non
Visibilité : non Le geôlier imprévisible est une créature polymorphe qui prend
La présence de ces esprits anciens, témoins de la folie des plaisir à enfermer et torturer ses proies. Il entraîne la cible dési-
hommes en période de guerre, provoque une vague de peur gnée par le kabbaliste dans une prison immatérielle. Le décor
et de folie. Toutes les personnes présentes dans l’aire d’effet de cette prison ainsi que les tortures subies pendant cette déten-
pensent que la fin des temps est proche et se comportent en tion sont puisés directement dans les terreurs les plus secrètes
conséquence. Leurs réactions vont de la catatonie à l’hystérie de la cible. À expiration du sort, la victime est déposée par le
en passant par la violence et les pensées suicidaires. Sans aide geôlier à l’endroit où il l’a enlevée, avec toutes ses conséquences
extérieure, aucune victime ne cherche à quitter les lieux. physiques et magiques cochées.

Les sentinelles voilées Le maître centaure, dis- Les vénérables aver-

de la chaussée d’onyx
Geburah, Meborack
Ka-Eau, degré 8
Portée : pentacle
Durée : jusqu’à la fin du rituel
Visibilité : oui
Huit sentinelles androgynes recouvertes de longs voiles noirs
sortent du portail imposant venant de s’ouvrir sur le pentacle :
ce sont les gardiens du Palais d’onyx. En échange d’un sacrifice
de Ka (qui peut provenir du Pentacle de plusieurs Nephilim
présents) équivalent au Ka-Soleil d’un défunt décédé depuis 28
jours au plus, les sentinelles peuvent le ressusciter en l’empor-
tant dans leur domaine. Elles ramènent la victime au même
endroit sept jours plus tard, vivante mais amnésique de tout ce
qu’il lui est arrivé depuis sa mort.
ciple du sentier d’onyx
Geburah, Meborack
Ka-Feu, degré 8
Portée : 10 m du kabbaliste
Durée  : jusqu’à l’aube du prochain
samedi
Visibilité : non
Un centaure majestueux au pelage roux et aux sabots d’onyx
escorte le kabbaliste pendant toute la durée du contrat. Il lui ap-
porte son aide, sous la forme d’un bonus de 8 degrés, pour toutes
activités physiques ou guerrières. L’aide est invisible pour les yeux
des non-initiés. Le kabbaliste semble planer lorsqu’il se déplace
sur le dos du disciple, semble exceptionnellement rapide lorsqu’il
frappe, donnant l’impression de ne pas bouger, semble étonne-
ment puissant lorsque le centaure l’aide à soulever un poids, etc.
tis du désert lumineux
Geburah, Meborack
Ka-Air, degré 18
Portée : 10 m du kabbaliste
Durée  : jusqu’à l’aube du prochain
samedi
Visibilité : non
Ce groupe de six vieillards voutés vêtus de robe à capuche
couleur sable marchent en chuchotant derrière le kabbaliste.
Ils aident l’invocateur en lui prodiguant de judicieux conseils
quelle que soit l’action entreprise. Cette aide se traduit en bonus
d’un total cumulé de 18 degrés que le kabbaliste peut fraction-
ner à sa convenance sur plusieurs tests en opposition. Si les vé-
nérables avertis jugent que leurs conseils ne sont pas nécessaires
(si le kabbaliste seul est d’un degré supérieur de deux degrés ou
plus à son opposition), c’est l’opposition qui bénéficie du conseil
(et des bonus).

Ceux qui chassent la nuit Les tresses de myrrhe

Geburah, Sohar et d’Asadulas, les L’impeccable
Ka-Air, degré 8 voix de l’inspiration veilleur de la ruche aux
Portée : illimitée Geburah, Sohar grappes anentropiques
Durée  : jusqu’à l’aube du prochain Ka-Air, degré 13 Geburah, Sohar
samedi Portée : 10 m du kabbaliste Ka-Terre, degré 18
Visibilité : oui Durée  : jusqu’à l’aube du prochain Portée : 500 m de rayon
Cinq humanoïdes verdâtres au visage démoniaque, aux pieds samedi Durée : jusqu’à l’aube du prochain
crochus et aux ailes membraneuses sont invoqués pour traquer Visibilité : non samedi
et tuer une proie désignée ou nommée par le kabbaliste. Avant Les tresses de myrrhe sont les voix désincarnées des muses de
de frapper, ils passent toujours de longues heures à observer dis- Visibilité : non
l’inspiration. Le kabbaliste doit indiquer lors de son invocation Un nuage d’abeilles de cristal s’envole et se disperse dans un
crètement leur proie et refusent de tuer quiconque ne semble le domaine dans lequel il souhaite être aidé. La muse invoquée
pas être une menace pour leur invocateur ou l’harmonie en rayon de 500 m. Le kabbaliste peut partager sa vision entre
lui permet de posséder l’équivalent d’un Vécu de degré 13 dans celle de tous les veilleurs et obtient une conscience instinctive
général. Armés de cimeterre (Menace 8, dommages 3), ils le domaine choisi. Il existe une muse par art et par science,
frappent systématiquement au cœur de la nuit avant de dispa- de tout événement se déroulant dans la portée de l’invocation.
même pour les disciplines les plus modernes. Il peut également demander à un des veilleurs de suivre un indi-
raître avec l’aube. Seules des armes trempées du sang de celui
qui les manie ou la magie, peuvent les blesser. vidu quittant le périmètre. Le kabbaliste n’a alors plus aucun
contact avec les autres veilleurs, mais ce nouveau lien est sans
limite de portée.
210
Les invocations
Les chasseresses Le filet de cristal, vais- Les esprits aux
de la forteresse aux seau du fleuve infini mille bras de la
portes-dragons Geburah, Zakaï forêt des ombres
Geburah, Zakaï Ka-Air, degré 13 Geburah, Zakaï
Ka-Eau, degré 8 Portée : illimitée Ka-Terre, degré 18
Portée : illimitée Durée : instantanée Portée : pentacle
Durée  : jusqu’à l’aube du prochain Visibilité : non Durée : 18 jours (puis semaines,
samedi Un somptueux galion à la coque translucide se matérialise mois, années, siècles)
Visibilité : oui à côté du pentacle. Jusqu’à 20 personnes peuvent y prendre Visibilité : oui
Huit minuscules fées ailées surgissent du pentacle. Elles place alors que ses voiles se gonflent d’un vent invisible. Sous les Un chêne centenaire pousse instantanément au niveau d’une
peuvent chacune suivre une cible désignée tout en conser- ordres du kabbaliste, le vaisseau peut se rendre instantanément cible déposée au centre du pentacle. Prisonnière de l’arbre, la
vant un lien télépathique avec leur invocateur. Ce dernier vers un endroit du globe terrestre de son choix. Pour le kab- cible se retrouve en animation suspendue et n’est visible qu’en
sait intuitivement où les chasseresses se trouvent et peut leur baliste et ses passagers, la traversée semble toujours durer une vision-Ka. S’attaquer au chêne blesse tout autant l’esprit que la
demander de décrire ce qu’elles voient, bien que ces descrip- semaine, mais c’est au même instant que celui de leur départ victime. L’esprit invoqué reste dans le monde physique pendant
tions soient souvent fantaisistes tant elles sont étrangères à que le vaisseau dépose ses passagers à l’endroit voulu. un minimum de 18 jours. Si une offrande de 18 degrés de Ka
notre monde. Si l’une d’elle est attaquée, les chasseresses se (de stase, d’objets enchantés, Materia Primae, etc.) est renou-
téléportent toutes pour transpercer l’agresseur d’une volée velée le dernier jour de cette période, la durée se prolonge de
de minuscules flèches enduites d’un poison de degré 8 qui 18 semaines, puis de 18 mois avec une offrande renouvelée la
entraîne, en plus des dommages éventuels, une inconscience dernière semaine, etc.
pendant 8 heures, avant de disparaître.
Le ministre de la justice,
celui qui sépare la vé- La phalange d’ai-
Les bellicistes de la rité du mensonge rain, de cuivre et de
plaine des douleurs Geburah, Aresh bronze, protectrice des
mélancoliques Ka-Feu, degré 18 grottes métalliques
Geburah, Aresh Portée : 100 m Geburah, Aresh
Ka-Lune, degré 8 Durée : un jugement Ka-Terre, degré 18
Portée : 10 m de rayon Visibilité : oui Portée : pentacle
Durée  : jusqu’à l’aube du prochain Le ministre de la justice est un humanoïde de haute stature au Durée : jusqu’à l’aube du prochain
samedi torse nu et au visage dissimulé par une cagoule. Il a le pouvoir samedi
Visibilité : oui de prononcer un jugement lorsqu’une affaire lui est soumise. Si Visibilité : oui
Huit esprits rougeâtres surgissent du pentacle pour se jeter la personne qu’il doit juger a commis un acte de lâcheté, une Dix-huit gladiateurs antiques émergent du pentacle. Après
chacun sur un individu présent dans l’aire d’effet en commen- trahison ou des violences non-justifiées, le procès se solde par avoir salué le kabbaliste, ils déposent à ses pieds leurs armes et
çant par ceux dont le Ka-Soleil est le plus faible. Tout humain un duel à l’épée (Menace 18, dommages 6). Si la cible a des armures avant de disparaître. Jusqu’à 18 armes et armures au
doté d’un Ka-Soleil de 5 ou moins est automatiquement pos- circonstances atténuantes, les compétences du ministre lors choix (même des armes à feu) peuvent être récupérées dans le
sédé. Les autres peuvent faire un test en opposition pour leur du duel sont divisées par deux (Menace 9, dommages 3). Si la tas. Malgré un aspect souvent étrange, toutes sont terriblement
résister, ce qui en cas de réussite, détruit l’esprit. Les possédés cible est innocente, le ministre lui laisse la vie sauve et rompt son efficaces (degré de dommages ou de protection supérieur de 2
deviennent des farouches combattants aux ordres du kabba- contrat avec le kabbaliste. degrés à sa version standard). À expiration du sort, ces armes et
liste (Menace 8, dommages 4). armures tombent en poussière.

Chesed est la Sephirah de la miséri-

Les habitants de ces fiefs savent que ceux ca-
corde et du respect des règles de l’Unique.
pables de les invoquer sont rares et puissants. Ils
Elle est la source de la codification des
ne se laissent pas intimider pour autant mais se
rituels de Kabbale. Chesed montrent intransigeant vis-à-vis de ceux qui ne
Les fiefs de cette Sephirah se répartissent
respectent pas profondément leurs obligations
sur trois degrés (degré 8, degré 13 et degré 18)
envers leur monde de Kabbale.
tout comme les créatures qui y résident.

L’infortuné de l’hysope, Les mille vers du jar- Archimodion, le nain

de la lune et de l’absinthe din corrompu, pourri- contrefait, celui qui
Chesed, Pachad ture de la connaissance éloigne des chemins
Ka-Lune, degré 8 Chesed, Pachad Chesed, Pachad
Portée : 100 m Ka-Eau, degré 13 Ka au choix, degré 18
Durée : jusqu’au début du prochain Portée : contact Portée : spéciale
mois astrologique Durée : permanente Durée : spéciale
Visibilité : oui Visibilité : oui Visibilité : oui
Cette créature, qui ressemble à une grande toile de lin flottante, Une pomme rouge infestée de vers apparaît au milieu du pen- Un portail ouvre sur un palais infini à l’architecture chaotique
s’enroule autour d’une cible désignée par le kabbaliste. La toile tacle. Le kabbaliste peut l’offrir à une cible qui se sent obligée et décadente. Seuls les plus dignes de la folle sagesse de Pachad
prend alors l’apparence d’un tableau représentant le portrait de l’accepter malgré son aspect. Dès qu’elle mord dans la savent trouver les signes et suivre les étapes initiatiques menant
de la cible emprisonnée. La victime se retrouve dans les terres pomme, la cible perd toutes les connaissances liées à un Vécu au Gardien de ce lieu (voir les Gardiens de Chesed). Ce der-
déroutantes du monde de Pachad, à la merci des créatures qui le (déterminé au hasard si plusieurs Vécus sont possibles). Les nier, un affreux nain bossu et contrefait accueille ses visiteurs
peuplent. À expiration du sort, la cible réapparaît à l’endroit du connaissances volées sont conservées dans le verger corrom- avec un chapelet de critiques et de railleries bien senties, mais il
pentacle et le tableau disparaît. Folle et incohérente pendant 8 pu aux mille vers. sait déjà que ceux qui ont réussi à venir jusqu’à lui sont dignes
jours, la victime est parfois porteuse d’un message énigmatique d’obtenir la clef ouvrant sur la grandeur de Pachad.
à l’attention du kabbaliste.
 Les pentacles 211

liées aux thématiques des différentes ordonnances du monde de

Les Gardiens de Chesed Kabbale de l’invocateur.
Aux yeux des kabbalistes, les Gardiens de Chesed incarnent la
pureté et la puissance de leur monde de Kabbale et personnalisent
Une fois le pacte noué, les kabbalistes peuvent de nouveau faire
la clef permettant d’accéder aux Sephiroth du troisième cercle.
appel au Gardien pour les sollicitations suivantes :
Invoquer le Gardien de son monde de Kabbale permet donc avant
yy Pour lui demander d’annuler le bannissement d’un fief à
tout d’ouvrir un portail pour le rejoindre physiquement au cœur de
la suite d’une maladresse (qu’il accorde en échange d’une
son fief.
nouvelle ordonnance ou d’une pénitence temporaire
accentuant les effets d’une ordonnance déjà acquise).
Une telle invocation devrait être une aventure en soi, et non se
yy Pour lui demander de négocier avec ses pairs le droit de nouer
jouer sur un simple test d’invocation suivi d’un pacte à nouer, même
un pacte temporaire avec une créature d’un autre monde en
si c’e st bien là sa finalité. Ces invocations invitent aux voyages. Même
utilisant ses bonus d’ordonnance (souvent en échange de
s’il s’agit d’une quête personnelle pour le kabbaliste, toute personne
l’offrande d’un focus de Kabbale ou de l’oubli volontaire à
présente lors de l’invocation peut également franchir le portail. Si ce
destination du Gardien d’un sort, d’une formule, ou d’une
voyage ésotérique peut se faire sous forme d’ellipse narrative, il peut
invocation, inscrit dans son Pentacle, d’un degré équivalent).
également donner lieu à une aventure complète jalonnée d’é preuves

La balance intangible Les seigneurs des Orthomios-Sabots d’or,

du palais mordoré,
gardienne de la dormance
Chesed, Meborack
Ka-Terre, degré 8
Portée : contact
Durée : jusqu’à l’aube du prochain
samedi
Visibilité : oui
Une statue de marbre blanc portant une balance d’or apparaît
au milieu du pentacle. La première personne qui touche volon-
tairement la balance peut réorganiser temporairement son
Vécu contemporain. Un médecin peut ainsi devenir pilote de
ligne, boxeur professionnel, cuisinier, etc. Ce changement s’ac-
compagne de l’oubli de l’ancien Vécu et peut entraîner des mo-
difications musculaires visibles en lien avec le nouveau Vécu.
tourments aux casques
de diamants
Chesed, Meborack
Ka-Air, degré 13
Portée : 100 m
Durée : jusqu’au début du prochain
mois astrologique
Visibilité : non
L’un de ces guerriers à l’armure dorée coiffé d’un casque au ci-
mier de diamants, apparaît pour posséder la cible désignée par
le kabbaliste. Une cible énergique et passionnée peut échapper
à l’implacable épuisement des seigneurs des tourments. Celle
qui se laisse aller, se décourage d’un rien ou vit sans passion, en-
caisse une case puis une conséquence de dommages physiques
chaque jour de possession, jusqu’à ce qu’elle ne puisse plus rien
encaisser ; elle meurt alors d’épuisement.
celui qui veille sur les
chemins de Meborack
Chesed, Meborack
Ka au choix, degré 18
Portée : spéciale
Durée : spéciale
Visibilité : oui
Le Gardien de Meborack (voir les Gardiens de Chesed) est
un immense centaure aux sabots d’or et au corps couvert de
tatouages ésotériques. Son domaine est un immense jardin
antique où s’amusent çà et là, quantité de dryades, nymphes et
faunes. Orthomios est un vantard insatiable et dithyrambique
lorsqu’il glorifie le parfait équilibre et les beautés de son monde,
et ses visiteurs doivent l’être tout autant s’ils veulent espérer
obtenir la clef ouvrant sur les trésors de Meborack.

Les fils puissants, Ezethiel, le souffle Abnhazer, l’oracle

moissonneurs des vital purificateur
dragons de feu Chesed, Sohar
Chesed, Sohar Ka-Air, degré 13
Ka-Lune, degré 8 Portée : 100 m
Portée : 1 km de rayon Durée  : jusqu’au prochain combat
Durée : 1 heure ou jusqu’à la prochaine aube
Visibilité : non Visibilité : non
Cinq immenses géants noirs surgissent du pentacle. Leur L’ange Ezethiel promet de toujours faire son possible pour
ombre provoque une éclipse solaire qui bouleverse les champs protéger le kabbaliste et ses alliés lors d’un combat à venir. Si
magiques. Sur une zone d’un kilomètre de rayon, l’ombre des un conflit éclate, il se téléporte alors chaque round au côté de
moissonneurs divise par deux (arrondis à l’inférieur) les degrés l’individu le plus blessé qu’il doit protéger pour soigner ins-
de Ka-Soleil et d’orichalque de toute créature ou objet qui s’y tantanément sa plus grave conséquence de dommages phy-
trouve et aspire tous les Ka-éléments présents au centre du pen- siques ou magiques. Jamais il ne participe au combat, mais
tacle pour former un Nexus élémentaire. il peut se défendre (Menace 13, dégâts 6, protection 4) si un
inconscient s’en prend à lui. Ezethiel disparaît sans attendre
sitôt le conflit terminé.
figé, celui qui ouvre les
chemins de Sohar
Chesed, Sohar
Ka au choix, degré 18
Portée : spéciale
Durée : spéciale
Visibilité : oui
Le Gardien de Sohar (voir les Gardiens de Chesed) attend
ses visiteurs, figé dans une immense caverne de cristal. Pour
arriver jusqu’à lui, les pèlerins doivent parcourir une plaine
labyrinthique couverte de pierres et de statues semblant tom-
bées du ciel. Réflexions et énigmes (suggérées par les postures
des statues et portant sur la sapience et l’histoire intime du
kabbaliste) sont les seuls moyens de trouver la caverne. Le quê-
teur doit ensuite prouver sa connaissance de Sohar auprès du
Gardien pour mériter la clef ouvrant sur l’immense richesse de
son domaine.
212
Les invocations
Le sarment druidique, Les régents des
racine des tertres oubliés splendeurs empa-
Chesed, Zakaï lées, gouverneurs
Ka-Terre, degré 8 du temple étincelant
Portée : 50 m de rayon Chesed, Zakaï
Durée : jusqu’à la prochaine aube Ka-Lune, degré 13
Visibilité : oui Portée : 100 m
Le bâton noueux qui apparaît au centre du pentacle permet Durée : 13 jours
à celui qui le brandit de contrôler la végétation qui l’entoure. Visibilité : oui
Guidée par le bâton, la nature prend vie  : les arbres se Deux solides guerriers vêtus d’une lourde armure, d’une
déplacent, les buissons poussent et forment d’infranchis- longue cape verte et coiffés d’un casque baroque, traînent de
sables haies, les lianes agrippent les pieds des passants. À force (Menace 13) la cible désignée par le kabbaliste jusqu’au
la demande du porteur du bâton, toute personne présente pentacle où tous trois disparaissent. La cible réapparaît
dans son rayon d’action doit affronter ou éviter cette végé- au même endroit 13 jours plus tard, nue et complètement
tation chaque round (Menace 8, dommages 4). amnésique pendant une semaine. Lorsque ses souvenirs
reviennent, elle ne garde de sa période de captivité qu’un fort
sentiment de devoir respecter les autres et son environne-
ment, et change le cas échéant sa façon de vivre.
Les rôdeurs qui Le cortège servant,
suintent des murs bras et jambes du
Chesed, Aresh sceptre impérial
Ka-Terre, degré 8 Chesed, Aresh
Portée : un bâtiment de la taille Ka-Feu, degré 13
d’un hôtel particulier Portée : pentacle
Durée : jusqu’à l’aube du prochain Durée : 10 minutes
samedi Visibilité : oui
Visibilité : non Un cortège d’hommes encapuchonnés, portant dans un large
Ces esprits s’animent en se nourrissant des émotions vécues coffre les morceaux du sceptre brisé de l’empereur d’Aresh, se
par tout être vivant au sein d’un lieu clos. En lien télépa- présente au kabbaliste. Ils détiennent les connaissances de tous
thique avec le kabbaliste où qu’il se trouve, les rôdeurs les liens hiérarchiques de l’humanité. Le kabbaliste peut don-
peuvent lui transmettre des visions du lieu mais également ner jusqu’à 13 noms ou photographies et recevoir en échange
d’événements s’y étant déroulés par le passé. À la demande le nom et une photographie de celui qu’ils considèrent comme
du kabbaliste, les rôdeurs peuvent se manifester en mani- son supérieur hiérarchique ainsi que les grandes lignes du prin-
pulant les objets qui s’y trouvent pour faire peur, mais rare- cipal ordre qu’il suit.
ment pour blesser.
Jusqu’à l’aube du
prochain samedi
Si les champs magiques ne suivent
plus les cycles auxquels les Nephilim
étaient habitués, un de ces champs est
malheureusement resté relativement
stable : l’orichalque. Même si chaque samedi
son influence n’est plus aussi blessante
qu’auparavant, la majorité des créatures de
Kabbale restent sensibles à son influence.
Les créatures anciennement sensibles à leur
champ dominant ne peuvent plus profiter
des jours favorables de leur Ka-élément
pour trouver la force de revenir dans leur fief.
Néanmoins, le rendez-vous entre le lever du
soleil et l’influence de l’orichalque à l’aube de
chaque samedi provoque immédiatement
chez elles leur retour dans leur fief.
Sarn Helen, celle qui dé-
voile le chemin scintillant
Chesed, Zakaï
Ka au choix, degré 18
Portée : spéciale
Durée : spéciale
Visibilité : oui
La Gardienne de Zakaï (voir les Gardiens de Chesed) est une
grande et belle dame au regard d’ambre, à la chevelure dorée et
aux formes généreuses. La route qui mène jusqu’au cercle de
pierres où elle attend ses visiteurs paraît sans fin. Elle traverse
un paysage épuré de collines et de prairies verdoyantes où le
cycle des jours et des nuits semble accéléré. Tout au long de la
route, ses serviteurs scrutent les visiteurs à la recherche de la
moindre trace de Chutes ou viennent à eux pour déterminer la
sincérité de leurs sentiments et éprouver leur motivation. Seuls
ceux qui se montrent dignes de la pureté de Zakaï peuvent ap-
procher la Gardienne et la convaincre d’offrir la clef qui ouvre
les portes de son monde.
Zeth Adraan aux cent
yeux, celui qui surveille
les chemins d’Aresh
Chesed, Aresh
Ka au choix, degré 18
Portée : spéciale
Durée : spéciale
Visibilité : oui
L’invocation projette le kabbaliste sur le pont d’un navire
aérien au milieu d’une immense et éternelle bataille. Le Gar-
dien d’Aresh (voir les Gardiens de Chesed) est un humanoïde
élancé dont la capuche dissimule un bec et une multitude
d’yeux parsemant son front. Le rejoindre sur le château arrière,
d’où il commande la bataille, passe par une immense mêlée. Le
rejoindre avec panache, obéir à ses ordres pour repousser de
nouvelles vagues d’adversaires et donner des avis pertinents sur
les meilleures stratégies à adopter permettent d’obtenir la clef
du monde d’Aresh.
 213

 Paysage de Zakaï, dans le fief des tertres

oubliés, là où peut être trouvé le sarment
druidique, racine des tertres oubliés.
 L’Alchimie
L ’alchimiste est le Nephilim qui utilise les
Ka-éléments cachés au sein de la matière elle-
même. Il le fait grâce à la mise au point de constructs, c’est
à dire des appareils techniques et magiques dans lesquels il
va transmuter la matière physique mondaine et magique.
Par cette révélation de la nature intime de la matière, le
Nephilim atteint des connaissances inouïes sur sa propre
214
nature, sur l’essence même de ses Ka-éléments, ce qui le
fait progresser sur la voie de l’Agartha.
Les transmutations se font grâce à des formules alchi-
miques et aboutissent lorsqu’elles réussissent à générer des
substances que le Nephilim pourra ensuite utiliser pour
produire des effets magiques.
La Science occulte de l’Alchimie, structurée en trois
Arts occultes successifs, l’Œuvre au noir, l’Œuvre au
 215
Quintessence
 Nephilim
blanc, l’Œuvre au rouge, permet au Nephilim de s’affranchir
de la hiérarchie élémentaire de son Pentacle comme des champs
magiques. L’Œuvre au rouge permettra au Nephilim de trans-
muter sa nature même pour lui faire atteindre l’Agartha.
L’Alchimie a été révélée et explorée depuis l’ère des Guerres
secrète (le Moyen Âge) par un quintet de figures majeures du
monde occulte, appelé le Glorieux Alliage. Il s’agit du Lion
Vert, d’Esmeralda, d’Hermès, du Rebis et de L’Atalante fugi-
tive. Ces cinq figures majeures du monde occulte sont encore
actives et peuvent être rencontrées, contrairement aux décou-
vreurs de la Magie ou de la Kabbale.
Proche d’une démarche matérialiste et scientifique, cette
Science occulte est la plus complexe car elle demande au PJ
d’avoir des phases de gestion et de construction (un laboratoire,
des temps longs de maturation, des ressources à compter, des
ingrédients à récolter, etc.).
Enfin, l’Alchimie demande aussi à son utilisateur d’être en quête
permanente d’ingrédients très variés qui vont « nourrir » les outils
de son laboratoire alchimique. Les PJ alchimistes seront donc plus
enclins à se procurer ces ingrédients lors des parties et à les apporter à
leur laboratoire pour réaliser les transmutations de la matière.
Les Arts occultes
de l’Alchimie
L’alchimiste va maîtriser trois Arts occultes successifs qui
indiquent sa progression dans les grandes étapes de l’Alchimie :
yy L’Œuvre au noir
yy L’Œuvre au blanc
yy L’Œuvre au rouge (souvent appelé le Grand Œuvre,
mais celui-ci n’est en fait qu’une des parties de l’Œuvre
au rouge).
Ces Arts occultes sont notés en degré. Ils progressent les
uns après les autres. Pour passer d’un Art occulte à un autre,
l’alchimiste doit avoir un degré supérieur ou égal à 7 dans l’Art
occulte immédiatement inférieur et avoir réussi au moins une
formule de degré 7 de cet Art occulte.
Les constructs et leurs substances
Construct Substance
Athanor Poudre
Creuset Métal
Cornue Ambre
Alambic Liqueur
Aludel Vapeur
Laboratoire et
constructs
L’alchimiste doit construire un laboratoire alchimique dans
lequel il installera différents constructs. Chaque construct est
216
un appareil technique et magique, enchanté, qui possède ses
propres Ka-éléments et dans lesquels l’alchimiste transmute
de la matière spéciale appelée de la Materia Prima (MP) pour
obtenir une substance alchimique. Les substances permettent
de générer les effets magiques. Ces constructs sont au nombre
de cinq. Ils génèrent cinq substances alchimiques spécifiques.
Chaque construct doit être alimenté des Materiae Primae
(MP) (matières premières) alchimiques. Ces MP contiennent
des champs magiques concentrés qui, par le biais d’une for-
mule alchimique et de l’utilisation de l’Art occulte adéquat,
se transmutent en substances alchimiques que le Nephilim
pourra utiliser ensuite. Seuls les alchimistes (1 degré et plus
en Œuvre au noir suffit) sont capables de déterminer si de la
matière est une Materia Prima ou pas et observer celle-ci en
vision-Ka permet de connaître le nombre de degrés de cette
MP. Aucun test n’est nécessaire.
Chaque construct se voit doté de Ka-éléments qui peuvent
varier de manière indépendante du Pentacle Nephilim et de
la nature élémentaire du Nephilim. Ainsi, un Nephilim de
l’Air peut avoir un construct dont le Ka-élément principal est
le Ka-Feu, suivi du Ka-Lune par exemple. Le PJ doit donc gérer
les Ka-éléments pour chacun de ses constructs.
Le premier construct
En accord avec le MJ, un nouveau personnage peut avoir un
laboratoire déjà assemblé et activé. La création de personnage
permet à un Nephilim alchimiste d’avoir un laboratoire déjà
chargé en Ka-élément et disposant de réserves de MP pour
créer les formules qu’il connaît.
Si vous commencez à jouer votre Nephilim alchimiste
par un scénario mettant en scène sa nouvelle incarnation de
nos jours, Celui-ci devra reconstruire son laboratoire. Il peut
aussi l’avoir laissé quelque part. Sa première quête sera alors de
le retrouver et de le réactiver. Voir Créer un Nephilim, p. 33.
Où l’alchimiste
peut-il disposer ses constructs ?
L’alchimiste doit trouver un endroit discret, facilement
défendable et autant que possible aéré et insonorisé, les trans-
mutations alchimiques produisant souvent des odeurs très
fortes comme du bruit. En général, le refuge d’une fraternité
est le lieu le plus commode pour installer un laboratoire. Cela
peut être une pièce dédiée d’une villa, un grenier ou une cave.
Il faut pouvoir évacuer les déchets générés par les différentes
opérations alchimiques.
Assemblage d’un construct
Pour assembler un construct, l’alchimiste fait un test selon
l’Art occulte alchimique de son choix. Si l’Art occulte testé est
réussi, le construct pourra transmuter des formules du niveau
de cet Art occulte et des précédents, autrement, il n’est pas
encore opérationnel.

Quintessence
Laboratoire et
Effet Rosenkreutz
Le Nephilim alchimiste s’arrange pour installer
son laboratoire dans un endroit discret, à l’abri
des recherches des ennemis des Déchus ou de
la curiosité des profanes. Cela fait partie de sa
connaissance de base d’alchimiste. Néanmoins,
si le Nephilim ne prend pas garde, le MJ peut
considérer que le laboratoire constitue un élément
de plus pour l’Effet Rosenkreutz. Dans le cas
où la Traque se déroulerait autour du refuge de
l’alchimiste, le MJ peut ajouter un ou deux jetons
RK par jour en cas d’expériences excessives de
l’alchimiste (voir L’Effet Rosenkreutz, p. 144).
Le PJ coche sur sa feuille de personnage chaque construct
activé et indique avec quel Art occulte.
Ex : un Nephilim possède Œuvre au noir à 9 degrés et
Œuvre au blanc à 3 degrés.
S’il choisit d’assembler son construct, en l’occurrence un
creuset, en utilisant son Art occulte Œuvre au noir, celui lui
donne 90 % de chance de réussir. Facile, mais il ne pourra que
produire des formules alchimiques d’Œuvre au noir et pas
celles de l’Œuvre au blanc. S’il tente et réussit l’Œuvre au
blanc (il a donc 30%), il pourra générer avec son creuset des
formules d’Œuvre au noir et au blanc.
Chaque tentative d’assemblage prend un mois. Ce test et
cette durée d’un mois représentent à la fois la capacité à trouver
les pièces de bonne qualité et à les assembler correctement.
Si le Nephilim possède un Vécu passé ou contemporain
utile à l’élaboration du construct, il en ajoute les degrés à son
test d’assemblage.
Par exemple, un Nephilim ayant un Vécu de 3 degrés de
Maître-verrier de Murano au xviiie siècle pourra l’utiliser pour
assembler des constructs composés de verre comme l’alambic
ou l’aludel et ainsi ajouter 3 degrés supplémentaires à son test.
Un autre ayant un Vécu passé de Forgeron pourra l’utiliser
pour l’athanor ou le creuset.
Il peut aussi demander à des artisans humains (souvent
appartenant à une confrérie proche d’une fraternité Nephilim
par exemple) d’assembler pour lui le construct. Dans ce cas, il
ajoute les degrés du Vécu de l’artisan à ceux de son Art occulte
pour le test d’assemblage.
Activation d’un construct
Le Nephilim doit activer une et une seule fois chaque construct
qu’il assemble. Une fois cette opération effectuée, le construct est
actif jusqu’à qu’il soit détruit, cassé ou bien que tous ses Ka-éléments
soient à zéro.
217
Pour activer un construct, il suffit au Nephilim de donner
un seul degré de Ka-élément au construct. Il peut activer plu-
sieurs Ka-éléments bien-sûr.
Pour cela, il peut sacrifier directement autant de degrés de
Ka-éléments qu’il le désire, de son Pentacle et / ou de sa stase.
Il n’y a pas de test. L’activation est automatique.
Il peut aussi apporter en plus dans son construct de la
Materia Prima. Si le PJ réussit un test du degré de la Materia
Prima apportée (+ le degré du Ka-élément de même nature
si le construct en possède déjà un), cette MP disparaît et se
transmute en 1 degré de Ka-élément du construct.
En cas d’échec, la MP est dégradée et devient inutilisable.
L’alchimiste peut retenter l’activation dès qu’il le souhaite avec
d’autres Materiae Primae.
Par exemple, Simeon Albafordus a déjà activé le
Ka-Eau de son aludel. Celui-ci possède 3 degrés de Ka-Eau.
Il possède une Materia Prima, une fiole d’eau du Déluge
de 3 degrés de Ka-Eau. Il souhaite l’ajouter au Ka-Élément
d’Eau de son aludel.
Il met le contenu de la fiole dans son aludel et fait donc un
test de 6 degrés, soit 60 % de chances pour ajouter 1 degré de
plus au Ka-Eau de son aludel.
En termes d’apparence, chaque fois que l’alchimiste
ajoute un Ka-élément à l’un de ses constructs, il ajoute une
pièce supplémentaire, rendant de plus en plus complexes et
imposants ces constructs. C’est la même chose pour l’aug-
mentation des degrés de chaque Ka-élément. Cela peut se
traduire par des récipients supplémentaires par degrés de
plus ou bien par l’augmentation de la dimension de chaque
élément qui compose le construct.
Ainsi, un alchimiste dont le construct cornue est alimenté
par les 5 Ka-éléments, possède 5 grandes cornues reliées les
unes entre elles par tout un appareil de tuyaux, de conduits, de
serpentins de verre, de petits récipients décanteurs, etc. S’il a
10 degrés dans chaque élément, chaque cornue pourrait être
entourée de 9 appareils complémentaires ou bien être 10 fois
plus volumineuse qu’au démarrage du construct !
Fabriquer, rechercher ou faire construire les différents
éléments physiques rajoutés aux constructs prend du
temps (environ une semaine par élément rajouté) et peut
attirer l’attention des Arcanes Mineurs. La plupart du
temps, ces réalisations sont effectuées calmement, entre
deux aventures et ne nécessitent aucun test particulier,
mais le MJ reste libre d’intégrer ces recherches à une scène
ou une aventure de son cru.
Utilisation des constructs
Il ne peut y avoir qu’une transmutation en cours par
construct. Plusieurs constructs peuvent fonctionner en même
temps. Un alchimiste ne peut pas avoir plusieurs constructs
actifs du même type.
 Nephilim
Déménagement des constructs
Les alchimistes n’aiment pas bouger sans raison les fragiles
pièces de leurs constructs. Un alchimiste doit donc toujours
retourner à son laboratoire pour créer de nouvelles substances.
Reste que parfois, la quête de l’Agartha peut le conduire à avoir
besoin de déménager son laboratoire. C’est une opération
délicate, à la fois pour l’intégrité des éléments du laboratoire
(constructs, réserves de Materiae Primae, etc.) mais aussi
parce cette opération peut dangereusement attirer l’attention
des sociétés secrètes. Compter 1 jeton de RK par construct
déménagé en même temps.
Les voies
L’alchimiste peut emprunter plusieurs voies pour progres-
ser dans l’Œuvre alchimique. On appelle un alchimiste qui
emprunte une voie un Adepte.
Lors de l’Œuvre au noir, l’alchimiste peut ou pas com-
mencer à emprunter une voie. En revanche s’il en choisit une,
il devra s’y tenir durant toute l’Œuvre au noir.
À partir de l’Œuvre au blanc, le Nephilim doit cette fois-
ci choisir une voie, s’il veut atteindre l’Œuvre au rouge. Il ne
pourra plus alors préparer de formules dont les constructs
n’appartiennent pas à la voie choisie, autant en Œuvre au blanc
que pour l’Œuvre au noir.
Si par son choix, certains de ses constructs ne sont plus
utiles, il peut les transmettre à un nouvel alchimiste qui entame
son Œuvre au noir. Nous ne donnons pas de règles précises
pour cette transmission. Vous êtes invités à en créer ou mieux
à le jouer.
La voie brève
L’Adepte n’utilise qu’un seul construct au choix. C’est la
voie la plus rapide mais la plus risquée vers l’Œuvre au rouge.
C’est aussi la voie la plus limitée de l’Alchimie.
La voie sèche
L’Adepte n’utilise que deux constructs : l’athanor et le creu-
set. Les alchimistes qui opèrent par la voie sèche s’intéressent
principalement aux effets physiques, extérieurs, masculins sur
la matière et sur leur Pentacle. Ces Adeptes cherchent avant
tout à transmuter le monde et sa réalité dans ses aspects phy-
siques et matériels.
La voie humide
L’Adepte n’utilise que trois constructs : la cornue, l’alambic et
l’aludel. Les alchimistes qui opèrent par la voie humide s’intéressent
à l’âme de la matière, aux effets symboliques, spirituels, psycholo-
giques et profonds sur celle-ci et donc sur leur Pentacle. Ils ne
cherchent pas à transmuter le monde mais bien son âme.
La voie royale
L’Adepte choisit d’utiliser tous les constructs. Les alchi-
mistes qui empruntent la voie royale savent que celle-ci est
la plus longue et la plus compliquée mais elle offre le plus de
possibilités pour la réalisation de l’Œuvre au rouge et elle est la
218
plus complète, la plus sûre et la plus équilibrée. Les alchimistes
de la voie royale aiment appeler leur Science occulte l’Art royal.
La voie de la Spagyrie
Il existe une voie « cachée » au sein de l’Alchimie que
très peu d’Adeptes connaissent et empruntent : la voie de la
Spagyrie. Celle-ci ne s’intéresse qu’à la construction d’êtres
artificiels, qu’ils soient mécaniques ou / et biologiques. On dit
que le but ultime des Adeptes de la Spagyrie est de construire
un être artificiel qui servirait de réceptacle au Pentacle et ainsi
mettrait fin au cycle des réincarnations comme à l’Agartha.
Les rares adeptes de la Spagyrie doivent trouver les
formules de cette voie dans des focus dédiés très rares
ou bien dissimulés parmi d’autres formules alchimiques.
S’ils veulent compléter cette voie, ils ne doivent apprendre
que des formules de Spagyrie à partir de l’Œuvre au
blanc. L’Adepte reconnaît une formule de Spagyrie au
fait qu’elle contient dans son nom les mots « spagyrie « ou
« spagyrique ».
Les règles et les formules de la Spagyrie ne sont pas dévelop-
pées dans Nephilim Légende. Elles le seront dans l’éventualité
d’un supplément consacré aux Sciences occultes.
Les Materiae Primae
(Materia Prima au singulier et abrégée en MP)
Ce sont les « carburants élémentaires » des constructs.
Elles ont deux usages :
yy L’alchimiste doit alimenter chaque construct de Materia
Prima afin de le construire Ka-élément par Ka-élément.
Cette Materia Prima est alors consommée par le con-
struct et transformée en Ka-élément.
yy Chaque formule demande de la Materia Prima. Il faut
alors la fournir au construct pour pouvoir tenter le test
de transmutation. L’alchimiste peut mettre autant de
Materiae Primae différentes tant qu’elles contiennent le
même Ka-élément.
Exemple  : Zorobabel entame la fabrication d’une
Liqueur d’Œuvre au blanc de Ka-Eau (son construct sera
donc un alambic) avec la formule de la Coagulation océanique
du Cinabre. Elle nécessite 5 degrés en Ka-Eau. Zorobabel peut
mettre comme Materiae Primae dans son alambic un mor-
ceau de défense de narval ayant 3 degrés en Ka-Eau et une
émeraude ayant 2 degrés en Ka-Eau.
Si l’alchimiste n’a pas de Materia Prima pour sa formule,
il peut décider de sacrifier des degrés de Ka-élément du
construct, directement pour remplacer la Materia Prima
manquante ! Pour réussir le test de la formule, il faut utiliser
le degré de Ka-élément avant son sacrifice pour cette formule.
En tout cas, l’alchimiste doit choisir de transformer
la Materia Prima qu’il injecte dans le construct soit en

Quintessence
Ka-élément pour le construct soit en carburant pour fabriquer
une substance et réussir la formule.
Exemple : Zorobabel a trouvé une magnifique défense de
narval (en la volant chez un antiquaire mais ça c’est une autre
histoire). Il sait qu’elle constitue une Materia Prima de Ka-Eau,
ce dont il a besoin. Il fait un jet de vision-Ka, cette défense pos-
sède 5 degrés en Ka-Eau. C’est bien.
Il casse en plusieurs morceaux la corne et décide de trans-
muter 2 degrés qui viennent s’ajouter au Ka-élément d’Eau de
son construct. Et il garde le reste avec ces 3 degrés en vue de
réaliser une formule qui nécessite 3 degrés en Ka-Eau.
La règle est simple, plus le nombre de degrés de Ka-élément
que contient la Materia Prima est important plus elle est rare,
onéreuse et / ou difficile à trouver !
La première Materia Prima que peut utiliser l’alchimiste, ce
sont les Ka-éléments de son Pentacle et de stase qu’il sacrifie !
Qu’il puise ce Ka dans son Pentacle ou dans sa stase, il doit indi-
quer ce qu’il donne de lui-même (sang, exsudation, peau, fluides,
cheveux, etc.) en rapport symbolique avec l’élément voulu.
Exemples de Materiae Primae :
Algaroth (Lune), œuf fossile de dinosaure (Lune), défense
de narval (Eau), ambre gris (Eau), gelée royale (Feu), 1 once
de rosée matinale (Air), rubis (Feu), émeraude (Eau), Saphir
(Air), Pierre de Lune (Lune), Goudron (Feu), Sève de frêne
(Terre), Tourbe (Eau), fer (Feu), cuivre (Terre), argent (Air),
vif-argent (Eau), plomb (Lune), obsidienne (Feu), Lait de louve
(Feu), peau de requin (Eau), roche lunaire (Lune), etc.
L’alchimiste possède-t-il les
Materiae Primae nécessaires ?
Tout bon alchimiste conserve des réserves de MP dans son
laboratoire en prévision des futures opérations alchimiques
qu’il souhaite entreprendre. Il possède une jauge de MP, par
Ka-élément, à partir du moment où il connaît au moins une for-
mule de ce Ka-élément.
Lorsqu’un alchimiste installe son laboratoire (que ce soit
à la création de personnage ou suite au déménagement de ses
constructs dans une autre région) chaque jauge peut contenir
un maximum possible de degrés de MP égal à la somme de
ses degrés d’Arts occulte d’Alchimie et du Ka-élément corres-
pondant de son Pentacle. Exemple : Pour sa jauge de Feu, un
Nephilim avec 7 degrés en Œuvre au noir, 3 degrés en Œuvre
au blanc et un Ka-Feu de 3, commence avec une jauge maximum
de Ka-Feu de 13. Ne maîtrisant aucune formule de Ka-Air, cette
jauge est à zéro.
Ces degrés représentent les moyens et réseaux mis en place
par l’alchimiste pour se procurer de la Materia Prima. Plus il
est compétent, mieux il sait s’y prendre pour dénicher la MP
convoité (il connaît les bonnes boutiques, les lieux touchés par
des Plexus éphémères, les bons contacts, etc.) ; et même si ses
recherches alchimiques ne sont pas liées aux Ka de son Pentacle,
il est naturellement attiré par la MP de son Ka dominant.
219
Entre deux séances de jeu, il peut augmenter le maximum
de chacune de ses jauges en dépensant des Points de Sapience
obtenus par l’expérience. 1PS augmente le maximum d’une
jauge de Ka-élément d’un degré. Ces augmentations repré-
sentent l’effort de l’alchimiste pour obtenir toujours plus de
MP.
L’alchimiste pioche dans ses différentes jauges le montant
de MP nécessaire lorsqu’il souhaite réaliser une formule.
Ces jauges reviennent à leur maximum entre chaque mois,
ou entre chaque session de jeu.
Si un alchimiste veut faire remonter ses jauges entre temps,
il peut sacrifier des Points de Sapience ou mener une enquête
occulte dont le degré d’indice est égal au degré de la MP à cher-
cher. Trouver des sources additionnelles ponctuelles de MP
peut également être intégré à une aventure.
Nous invitons chaque joueur ou joueuse à matérialiser ces
jauges (présentes sur la feuille de personnage) avec des petits
récipients contenant autant de jetons de couleur différente par
élément que de MP détenues par l’Adepte. Les couleurs peuvent
être les suivantes (Air - transparent ou blanc, Feu - rouge, Terre -
marron ou vert, Eau - bleu et Lune argent ou violet).
Jauge de MP à la
fin de la création
de personnage
À la création de personnage, il serait logique de
considérer qu’un alchimiste tout juste incarné, ne
possède pas encore les connaissances nécessaires
sur son environnement pour que ses jauges soient
immédiatement au maximum de leur capacité.
Savoir où trouver de la Materia Prima est un savoir
lié à chaque lieu et chaque époque, et ne fait pas
partie des connaissances que l’on peut puiser dans
les souvenirs d’un Simulacre. Il faut en moyenne un
mois pour qu’un alchimiste tisse le réseau nécessaire
pour assurer son apport en MP. Néanmoins, sur ce
point, l’aspect ludique doit l’emporter sur la logique.
Si cela ne semble pas intéressant à jouer, considérer
que les jauges de chaque MP sont pleines dès la
création de personnage.
 Nephilim
Les transmutations
alchimiques
Pour réussir une transmutation alchimique et ainsi obtenir
une substance qu’il pourra utiliser par la suite, l’alchimiste doit :
yy Posséder le descriptif de la formule, souvent con-
signée dans un focus ou apprise à la suite d’un rituel
d’apprentissage.
yy Avoir le construct correspondant à la formule, actif et
libre (c’est à dire qu’il ne soit pas en train de produire une
substance).
yy Être dans son laboratoire.
yy Mettre autant de degrés de Materiae Primae du
Ka-élément indiqué dans la formule (ou des Ka-éléments,
dans le cas des formules de l’Œuvre au blanc) dans le con-
struct associé à la formule.
yy Réussir un test de degré du Ka-élément du construct
nécessaire à la formule + degré en Art occulte néces-
saire à la formule − degré de la formule.
yy Si c’est une réussite : la formule réussit et le construct
produit la substance. Le Nephilim peut recueillir cette
dernière et il doit la conserver dans un contenant appelé
un vaisseau. Il y a un vaisseau différent par substance. Les
Materiae Primae sont consommées.
yy Si c’est une réussite critique : la substance est produite et
la Materia Prima est conservée.
yy Si c’est un échec : la substance n’est pas produite et les
Materiae Primae nécessaires sont consommées. Tant
que l’alchimiste peut alimenter en Materia Prima ses
constructs, il peut retenter le test de transmutation. Ce
nouveau test prend une dizaine de minutes, le temps de
vérifier les réglages nécessaires sur le construct.
yy Si c’est une maladresse : les Materiae Primae sont con-
sommées, la substance n’est pas produite et le Ka-élément
du construct baisse de 1 degré. Le Nephilim ne peut
retenter le test de transmutation de la formule durant le
scénario.
Les constructs tournent en continue selon des réglages pré-
cis, intégrant l’ensemble des formules connues par l’alchimiste.
Ils produisent ce que les alchimistes nomment une base neutre.
Intégrer la Materia Prima dans le construct provoque rapide-
ment (degrés de la formule en secondes, pour une formule de
l’Œuvre au noir, degrés de la formule en minutes, pour une
formule de l’Œuvre au blanc) une réaction alchimique qui
transmute dans la substance souhaitée.
Si les transformations alchimiques sont rapides, en
revanche, intégrer une nouvelle formule aux délicats réglages
du construct prend un peu plus de temps avant que le construct
soit capable de produire la substance. Intégrer dans un
construct une formule de l’Œuvre au noir prend 1 jour, et une
formule de l’Œuvre au blanc demande 1 semaine.
220
Les substances
alchimiques
Une fois le test de transmutation réussi, l’alchimiste obtient
une dose de substance qu’il doit recueillir au sein d’un vaisseau
dédié à la substance. S’il veut obtenir plusieurs doses, il doit
recommencer la transmutation.
Les vaisseaux (les contenants destinés à recueillir les subs-
tances produites) peuvent être conçus pour contenir plusieurs
doses de la même (et uniquement de la même) substance. Le
Nephilim ne peut pas mélanger les substances de deux for-
mules de poudre et encore moins deux substances différentes,
du moins pour l’Œuvre au noir et l’Œuvre au blanc.
Ces substances peuvent être ensuite utilisées par l’alchi-
miste afin d’obtenir l’effet magique recherché. Elles agissent
sur la matière et son âme pour engendrer les modifications.
Pour cela, l’alchimiste doit ouvrir le vaisseau, prononcer le
nom de la formule alchimique et répandre la substance sur la
cible ou la zone à affecter.
Certains vaisseaux étant fragiles, il peut choisir de les
lancer à distance sur les cibles ou les zones visées. Ce geste est
appelé une projection. En termes de règle, il se gère comme une
attaque à distance.
Sauf contre-indication dans la description de la formule,
l’effet est instantané et se produit toujours. Certaines cibles
peuvent résister aux effets magiques de la substance.
Apparence des substances
L’apparence, la forme, l’odeur, les couleurs de chaque subs-
tance varient selon les formules employées par l’alchimiste. Les
PJ sont invités à les inventer et les décrire. Pour vous aider, voici
un tableau qui donne les règles générales de la description des
substances.
Durée des substances
Une fois fabriquée, les substances alchimiques se
conservent enfermées dans leur vaisseau jusqu’à ce qu’elles
soient utilisées. En revanche, si elles sont exposées à la lumière
et à l’air plus de 24h, elles perdent leurs effets magiques.
Si le construct qui les a fabriquées vient à être détruit alors
les substances perdent leurs pouvoirs.
Substance, Ka et
degré de l’Œuvre
au blanc
Les formules de l’Œuvre au blanc amalgament ensemble
des Materiae Primae provenant généralement de deux Ka-
éléments différents. L’alchimiste doit donc utiliser autant
de degré qu’indiqué de chacune de ces MP. Le test de
transmutation alchimique utilise toujours le Ka-élément
du construct le moins développé des deux.
 221
Quintessence

Apparence des substances alchimiques

Substance Poudre Métal Ambre Liqueur Vapeur
Couleur Cendre Plomb Obsidienne Goudron Suie
ŒUVRE AU Texture Poudrée Charbonnée Visqueuse Graisseuse Fumée noire
NOIR Odeur Poudre Métallique Huile chaude Pétrole Brûlé
Température Très chaude Brûlante Tiède Chaude Très chaude
Couleur Blanche Argentée Ambrée Dorée Blanche
ŒUVRE AU Texture Cristalline Polie Translucide Laiteuse Brumeuse
BLANC Odeur Sucrée Sans Musquée Miellée Parfumée
Température Glacée Gelée Froide Froide Très froide

Les vaisseaux alchimiques

SUBSTANCE Poudre Métal Ambre Liqueur Vapeur
NOM DES
Une cartouche Une pyxide Une ampoule Une fiole Un flacon
VAISSEAUX
222
Les formules
Légende des formules
yy Nom : le nom usuel de la formule
yy Énoncé : dénomination alchimique de la formule
yy Substance, Ka et degré :
yy Chaque substance correspond à un unique construct
yy Le Ka correspond au Ka du construct ainsi qu’à celui de la Materia Prima nécessaire.
yy Le degré correspond aux degrés de MP nécessaires et à la difficulté de la formule.
yy Aire d’effet : zone effective de l’effet, généralement indiquée en mètres (la portée à laquelle la substance peut
être lancée, dépend du vaisseau utilisé.)
yy Durée : durée de l’effet alchimique généralement en rounds, en minutes, en heures ou en jours
yy Variantes : variantes de la formule, en fonction des Ka-éléments utilisés.

À noter que les Sublimations de l’Œuvre au blanc ne sublime qu’un seul Ka-élément, mais nécessite une double
dose du Ka indiqué.

Les variantes
De nombreuses formules s’accompagnent de variantes. Chaque variante compte comme une formule distincte
en ce qui concerne son acquisition à la création de personnage ou son apprentissage par la suite. Néanmoins,
connaitre une formule permet d’en déduire ses variantes par l’expérimentation, sans l’aide d’un nouveau focus.
Les règles pour cela sont les mêmes que celles des déchiffrements (voir Déchiffrer un Focus, p. 175). À noter que
sans Focus, l’alchimiste doit effectuer un rituel d’apprentissage pour mémoriser son expérience, sous peine de ne
pouvoir la reproduire.

odeurs et les saveurs essentielles souvent cachées

L’Œuvre au noir sous les impuretés matérielles. Les substances qui
en découlent révèlent, surprennent, trompent ou
Les formules de l’Œuvre au noir découlent de 4
attirent ce qui entre en contact avec elles.
opérations alchimiques : les réductions (degrés 1 à
3), les macérations (degrés 4 à 5), les dissolutions
Les dissolutions alchimiques détruisent
(degrés 6 à 7) et les calcinations (degrés 8 à 10). Ces
certaines humeurs de la Materia Prima pour ne
opérations sont pratiquées sur de la Materia Prima
conserver qu’une fraction de son essence. On parle
provenant d’un seul Ka-élément.
de débauche de la matière. Les substances qui
en découlent mélangent, inversent, fragilisent ou
Pratiquer une réduction alchimique consiste à
décomposent ce qui entre en contact avec elles.
extraire de la Materia Prima l’essence permettant de
transformer l’imparfait en parfait. Les substances
Les calcinations alchimiques séparent ou
qui en découlent embellissent, améliorent, filtrent,
détruisent les essences symboliquement inutiles de
fertilisent ou clarifient ce qui entre en contact avec elles.
la Materia Prima. Les substances qui en découlent
fracturent, divisent, purifient ou changent ce qui
Les macérations alchimiques arrachent l’âme et
entre en contact avec elles..
l’e ssence de la Materia Prima pour en révéler les
 Œuvres au noir 223

Formules d’Œuvre au noir de l’athanor

Les formules de l’Œuvre au noir réalisées avec un athanor produisent des poudres alchimiques
très légères, de couleur grise, légèrement colorées en fonction de la Materia Prima utilisée (Ka-Air  :
blanc, Ka-Eau : bleu, Ka-Feu : rouge, Ka-Lune : argent, Ka-Terre : vert). Ces poudres sont chaudes et
exhalent un parfum de poudre noire. Elles sont conservées dans des cartouches d’é tain ou de plomb qui
doivent être dévissées pour que la poudre fasse effet. Un round est suffisant pour ouvrir une cartouche
et déverser la poudre dont la portée ne peut excéder 5 m.

Poudre de Poudre d’attirance Poudre

souffle d’air Réduction de de magnificence
Réduction éolique l’Escarboucle de sable Réduction flavescente
de l’Escarboucle Poudre de Ka-Lune, degré 2 de l’Escarboucle
Poudre de Ka-Air, degré 1 Aire d’effet : 1 m3 Poudre de Ka-Lune, degré 3
Aire d’effet : 6 m Durée : 1 heure Aire d’effet : 1 cible
Durée : 10 minutes Cette poudre donne à un objet de moins de 1 m3 une appa- Durée : 1 heure
Jetée en l’air, cette poudre filtre tout gaz nocif non magique rence ou un lustre de perfection. L’objet transformé dénote, Cette poudre fait disparaître les petites imperfections phy-
dans une zone fixe de 3 m de rayon. fascine ou attire. siques d’une cible et provoque chez elle un besoin de plaire et de
Variantes : Variantes : séduire. La cible gagne un bonus de 3 degrés pour tous ses tests
Réduction hydrique de l’Escarboucle (Ka-Eau, degré 1), puri- Réduction de l’Escarboucle de sinople (Ka-Terre, degré 2), de séduction ou d’interaction sociale.
fie 1 m3 de liquide. révèle ou change un goût ou une saveur. Variante :
Réduction faërique de l’Escarboucle (Ka-Terre, degré 1), puri- Réduction de l’Escarboucle d’argent (Ka-Air, degré 2), embel- Réduction rubescente de l’Escarboucle (Ka-Feu, degré 3),
fie 10 kg de nourriture avariée. lit ou accentue un parfum. brise la timidité et donne du courage.

Poudre Les dissolutions Les dissolutions

de crédulité métalliques alchimiques
Macération gibbeuse de de l’Escarboucle de l’Escarboucle
l’Escarboucle Variable Variable
Poudre de Ka-Lune, degré 4 Aire d’effet : sphère de 3 Aire d’effet : sphère de 3
Aire d’effet : 1 cible m de rayon ou un objet de m de rayon ou un objet de
Durée : 1 heure moins de 3 m3 moins de 3 m3
La cible de cette macération est rendue crédule et prend Durée : instantanée Durée : instantanée
pour argent comptant tout ce qu’on lui dit, même les men- Ces poudres détruisent un volume ou un objet lié au Ka-élé- Ces poudres dissipent un effet alchimique du même Ka-élé-
songes les plus grossiers. Cette macération ne peut rien ment dissous. ment que celui utilisé dans la formule. L’effet est automatique
contre les créatures magiques. yy Dissolution du fer de l’Escarboucle (Ka-Feu, degré 6)  : contre les formules de l’Œuvre au noir mais nécessite un test
éteint un feu. en opposition entre le degré 7 de la formule et le degré de la for-
yy Dissolution de l’étain de l’Escarboucle (Ka-Air, degré 6) : mule de l’Œuvre au blanc visée.
chasse l’air. yy Dissolution du rubis de l’Escarboucle (Ka-Feu, degré 7)
yy Dissolution du vif-argent de l’Escarboucle (Ka-Eau, degré yy Dissolution du saphir de l’Escarboucle (Ka-Air, degré 7)
6) : repousse tout liquide. yy Dissolution de l’émeraude de l’Escarboucle (Ka-Eau,
Poussière de rêves yy Dissolution du cuivre de l’Escarboucle (Ka-Terre, degré degré 7)
Macération hécatique de 6) : fragilise un objet. yy Dissolution du péridot de l’Escarboucle (Ka-Terre,
yy Dissolution de l’argent de l’Escarboucle (Ka-Lune, degré degré 7)
l’Escarboucle 6) : chasse les ombres. yy Dissolution de la pierre de lune de l’Escarboucle (Ka-
Poudre de Ka-Lune, degré 5 Lune, degré 7)
Aire d’effet : 1 cible
Durée : 1 heure Calcination du
La cible s’effondre dans un lourd sommeil que rien ne peut blason philosophal Poudre
interrompre pendant 1 heure. Cette macération ne peut rien Calcination sylphique de de disparition
contre les créatures magiques. l’Escarboucle Calcination chimérique de
Poudre de Ka-Air, degré 8 l’Escarboucle
Poudre de hideur Aire d’effet : un livre Poudre de Ka-Lune, degré 10
Calcination pythonienne Durée : permanente Aire d’effet : 1 objet de
de l’Escarboucle Le texte saupoudré devient étrangement incompréhensible. moins de 1 m3
Poudre de Ka-Lune, degré 9 La formule n’en empêche pas la lecture mais le lecteur est inca-
Durée : 24 heures
Aire d’effet : 1 cible pable de raconter ce qu’il vient de lire ou quel est le sujet du
L’objet visé ne renvoie plus la lumière et devient invisible. Il peut
Durée : 24 heures livre en question.
être repéré par des moyens de détection technologiques ou ma-
Cette poudre provoque de repoussantes difformités à la cible giques ; mais même dans ces cas, un test en opposition contre le
visée. Ces déformations sont indolores mais provoquent un tel degré 10 de l’invisibilité est nécessaire pour voir l’objet.
dégoût que toute personne rencontrée cherche à s’éloigner de
la cible.
224
Les formules
Formules d’Œuvre au noir du creuset
Les formules de l’Œuvre au noir réalisées avec un creuset produisent des blocs de charbon, de
couleur plombée, légèrement teintés en fonction de la Materia Prima utilisée (Ka-Air : blanc, Ka-Eau :
bleu, Ka-Feu  : rouge, Ka-Lune  : argent, Ka-Terre  : vert). Brûlants, les métaux alchimiques exhalent
un parfum métallique. Ils sont conservés dans de petites pyxides qui doivent être jetées pour que la
formule fasse effet. Un round est suffisant pour lancer une pyxide dont la portée ne peut excéder 20 m.

Pierre d’affûtage Charbon de Réduction de la

lumineux puissance métallique faille du bouclier
Réduction pyrique de la Réduction de la Chrysopée Réduction de la Chrysopée
Chrysopée de gueule de sinople
Métal de Ka-Feu, degré 1 Métal de Ka-Feu, degré 2 Métal de Ka-Terre, degré 3
Aire d’effet : une arme Aire d’effet : 1 cible Aire d’effet : 1 cible
blanche Durée : 1 heure Durée : 1 heure
Durée : 1 heure Ce métal, qui se dissout au contact de la cible, lui accorde un Cette réduction métallique densifie l’armure et les vêtements
Ce métal affûte ou améliore instantanément une arme bonus de 2 degrés pour les actions basées sur la force. de la cible qui gagne un bonus de 3 degrés de protection sup-
blanche et l’illumine telle une torche. L’arme éclaire sur 5 m de Variantes : plémentaires.
rayon et ses dommages augmentent de 1 degré. Réduction de la Chrysopée de sinople (Ka-Terre, degré 2), +2
degrés pour les actions de résistance.
Réduction de la Chrysopée d’azur (Ka-Eau, degré 2), +2 de- Les explosions
grés pour les actions d’agilité. ferrugineuses de
la Chrysopée
Métal de Ka variable,
Métal de renfor- Transformation degré 6
cement du fluide de la griffe noire Aire d’effet : sphère de 3 m
Macération aqueuse de la Macération hécatique de de rayon
Chrysopée la Chrysopée Durée : instantanée
Métal de Ka-Eau, degré 4 Métal de Ka-Lune, degré 5 Ce métal explose lorsque la pyxide qui le contient touche le sol
Aire d’effet : 4 m3 Aire d’effet : 1 cible ou une cible. L’explosion provoque des dommages physiques de
Durée : 1 heure Durée : 1 heure 6 degrés à toutes les cibles présentes dans l’aire d’effet ainsi que
Le métal alchimique solidifie un volume de 4 m3 de liquide L’une des mains de la cible se transforme en patte griffue noire des effets secondaires en lien avec la Materia Prima utilisée :
au point qu’il devient solide comme du verre. Ce verre peut et acérée capable de creuser ou de blesser. La griffe noire est une yy Dissolution du fer de la Chrysopée : le feu brûle pendant
être brisé plus ou moins facilement selon son épaisseur. arme de mêlée de 3 degrés de dommages annulant jusqu’à 2 3 rounds.
Variante : degrés de protection. yy Dissolution de l’étain de la Chrysopée : le souffle repousse
Macération éruptive de la Chrysopée (Ka-Feu, degré 4), toutes les cibles de 6 m.
transforme en verre 4 m3 de flammes. yy Dissolution du vif-argent de la Chrysopée : le sol devient
La cristallisation du glissant pendant 6 rounds (malus de 2 degrés).
cercueil de verre yy Dissolution du cuivre de la Chrysopée : les cibles sont ense-
Calcination sylphique de velies sous des gravats pendant 2 rounds.
Les barrières la Chrysopée yy Dissolution de l’argent de la Chrysopée : plus aucune lu-
alchimiques Métal de Ka-Air, degré 8 mière ne pénètre la zone visée pendant 6 rounds.
de la Chrysopée Aire d’effet : un objet de
Métal de Ka variable, moins de 3 m3
degré 7 Durée : permanente La retenue du
Aire d’effet : sphère de 3 m L’objet touché par le métal prend la consistance d’une fine souffle de la
de rayon couche de verre, quelle que soit son épaisseur initiale (mur, Chrysopée
Durée : 10 minutes porte de coffre-fort, ordinateur, etc.). Fragile, un rien peut Calcination draconique de
Lorsque la pyxide touche le sol, une enceinte élémentaire trans-
maintenant le briser. la Chrysopée
lucide se forme. L’enceinte est capable de bloquer les formules Métal de Ka-Feu, degré 10
d’Œuvre au noir et les sorts de Basse Magie du même Ka-élé- La purification des Aire d’effet : spécial
ment que celui dissous dans la formule. Seul un test en oppo-
démons métalliques Durée : instantanée
sition entre le degré 7 de la formule et le degré du sort permet à Le métal absorbe l’énergie et les dommages d’une ou plusieurs
ces sorts et formules de franchir la barrière. Calcination de la vouivre attaques ou explosions (magique ou non) jusqu’à un maximum
yy Dissolution du rubis de la Chrysopée (Ka-Feu, degré 7) de la Chrysopée de 10 degrés de dommages cumulés. La pyxide peut conserver
yy Dissolution du saphir de la Chrysopée (Ka-Air, degré 7) Métal de Ka-Eau, degré 9 indéfiniment cette énergie ou être lancée pour libérer l’attaque
yy Dissolution de l’émeraude de la Chrysopée (Ka-Eau, Aire d’effet : sphère de 3 m absorbée à la moitié de la puissance accumulée sur un rayon
degré 7) de rayon de cinq mètres.
yy Dissolution du péridot de la Chrysopée (Ka-Terre, degré 7) Durée : 10 minutes
yy Dissolution de la pierre de lune de la Chrysopée (Ka-Lune, L’explosion de ce métal provoque une onde de choc humide
degré 7) qui annihile les capacités à tuer ou à blesser de toutes les armes
présentes dans la zone : une épée perd son tranchant, une arme
à feu s’enraye, etc.
 Œuvres au noir 225

Formules d’Œuvre au noir de la cornue

Les formules de l’Œuvre au noir réalisées avec une cornue produisent de grosses perles irrégulières
d’ambre, de couleur obsidienne, légèrement teintées en fonction de la Materia Prima utilisée (Ka-Air :
blanc, Ka-Eau : bleu, Ka-Feu : rouge, Ka-Lune : argent, Ka-Terre : vert). Tiède et visqueux au toucher,
ces ambres alchimiques exhalent un parfum d’huile végétale. Ces ambres sont conservés dans des
ampoules de verre qui doivent être ouvertes ou brisées pour que la formule fasse effet. Un round est
suffisant pour avaler une bille d’ambre ou lancer une ampoule dont la portée ne peut excéder 20 m.

Ambre du Réduction Ambre de la

végétal dissimulé élémentaire luxuriance végétale
Réduction faërique de Réduction de l’Androgyne Réduction smaragdine de
l’Androgyne de gueule l’Androgyne
Ambre de Ka-Terre, degré 1 Ambre de Ka-Feu, degré 2 Ambre de Ka-Terre, degré 3
Aire d’effet : un arbre fruitier Aire d’effet : 2 m3 Aire d’effet : 3 m de rayon
Durée : permanente Durée : instantanée Durée : 3 heures
Cet éclat d’ambre fait pousser en une minute un jeune arbre Cette perle d’ambre transforme en poussière tout feu présent Provoque l’enchevêtrement et le développement extraordi-
fruitier (au choix de l’alchimiste) chargé de fruits mûrs. L’arbre dans l’aire d’effet. naire de toutes les plantes de la zone ciblée, qui atteignent trois
suit un développement biologique normal si le sol et le climat Variantes : fois leur taille en trois rounds. Toute personne dans la zone
le permettent. Réduction de l’Androgyne d’azur (Ka-Eau, degré 2), trans- subit un malus de 3 degrés pour ses mouvements et ses tests
forme l’eau en poussière. d’adresse ou d’agilité.
Réduction de l’Androgyne de sinople (Ka-Terre, degré 2),
transforme le bois et la pierre en poussière.
L’absorption
de l’orage nomade
Émission Répulsion Dissolution du cuivre de
de l’appel des bêtes de l’Androgyne l’Androgyne
Macération tourbeuse de Macération hécatique de Ambre de Ka-Terre, degré 6
l’Androgyne l’Androgyne Aire d’effet : sphère de 3 m de
Ambre de Ka-Terre, degré 4 Ambre de Ka-Lune, degré 5 rayon
Aire d’effet : 1 km Aire d’effet : 10 m de rayon Durée : 1 heure
Durée : 1 heure Durée : 5 heures Cette bille d’ambre absorbe les flux électriques et met à
L’odeur de cette bille d’ambre attire un petit animal (chien, Cette bille d’ambre exhale un parfum curieusement sucré qui l’arrêt tout dispositif fonctionnant à l’électricité. Qui-
chat, rat, petit singe, etc.) s’il est présent dans un rayon d’un repousse tout insecte et tout animal. conque touche la bille reçoit une décharge électrique de 6
kilomètre. L’alchimiste peut se faire obéir de celui-ci dans la degrés de dommages.
mesure où il lui donne des ordres qu’il est capable de réaliser
et qui ne mettent pas sa vie en danger.
Variantes : Âme de la forêt
Macération aqueuse de l’Androgyne (Ka-Eau, degré 4), attire Calcination satyrique de
un poisson. l’Androgyne
Macération évanescente de l’Androgyne (Ka-Air, degré 4), Ambre de Ka-Terre, degré 9
attire un oiseau. Le noircissement Aire d’effet : 1 cible
Macération gibbeuse de l’Androgyne (Ka-Lune, degré 4), des éléments Durée : 24 heures
attire chouette, rat ou chauve-souris. primordiaux La peau nue de la cible se pare des couleurs de l’environne-
Macération éruptive de l’Androgyne (Ka-Feu, degré 4), attire
un prédateur de Menace et dommages 4.
Dissolution du péridot de l’An- ment naturel dans lequel elle se trouve. La cible ne laisse
drogyne également aucune empreinte, chaleur ou odeur sur son
Ambre de Ka-Terre, degré 7 passage. Elle bénéficie d’un bonus de 9 degrés en discré-
tion.
L’irruption de la Aire d’effet : 7 kg de nourriture Variante :
fontaine originelle Durée : 7 heures Calcination pythonienne de l’Androgyne (Ka-Lune, degré
Calcination de la vouivre L’odeur de cette bille d’ambre attire un petit animal (chien, 9), variante urbaine et nocturne de la formule.
de l’Androgyne cCette bille d’ambre se dissout dans la nourriture avec laquelle
elle entre en contact. Quiconque mange cette nourriture est
Ambre de Ka-Eau, degré 8 victime d’un empoisonnement de 7 degrés de dommages
Aire d’effet : 2 m physiques. Réveil de l’ins-
Durée : 8 heures Variantes : tinct primordial
L’ambre fait jaillir un petit geyser d’eau d’une grande pu- Dissolution de l’émeraude de l’Androgyne (Ka-Eau, degré 7), Calcination faërique de
reté pendant 8 rounds. Quiconque boit de cette eau à la
source regagne toutes ses cases de dommages physiques et
empoisonne 7 litres d’eau. l’Androgyne
Dissolution de la pierre de lune de l’Androgyne (Ka-Lune, Ambre de Ka-Terre, degré 10
magiques cochées et double son nombre de cases de dom- degré 7), l’eau ou la nourriture contaminée provoque 7 degrés
mages physiques pendant les 8 prochaines heures. Aire d’effet : 1 cible
de dommages magiques.
Durée : 10 heures
Cet ambre réveille les sens de celui qui l’ingère. Ses
cinq sens s’aiguisent. Il voit dans l’obscurité, détecte
les goûts suspects et peut suivre une piste à l’odeur. Ses
approches sont considérées de degré 10 pour toutes ses
actions de perception.
226
Les formules
Formules d’Œuvre au noir de l’alambic
Les formules de l’Œuvre au noir réalisées avec un alambic produisent des liqueurs alchimiques
noires et graisseuses légèrement irisées en fonction de la Materia Prima utilisée (Ka-Air : blanc, Ka-
Eau : bleu, Ka-Feu : rouge, Ka-Lune : argent, Ka-Terre : vert). Ces liqueurs sont chaudes et exhalent
une odeur de pétrole. Elles sont conservées dans des fioles de verre. Les liqueurs prennent effet une
fois bues (ces liqueurs sont également appelées potions) ou lorsque leur fiole se brise. Un round est
nécessaire pour boire le contenu d’une fiole ou la jeter à une distance qui ne peut excéder 20 m.

Liqueur Infusion de réduc- Réduction

de bien-être tion des ombres de l’œuf d’Azoth
Réduction pyrique du Réduction de l’escarboucle Réduction smaragdine du
Cinabre d’argent Cinabre
Liqueur de Ka-Feu, degré 1 Liqueur de Ka-Eau, degré 2 Liqueur de Ka-Terre, degré 3
Aire d’effet : 1 cible Aire d’effet : 1 cible Aire d’effet : 1 cible
Durée : 10 minutes Durée : instantanée Durée : instantanée
Cette potion atténue les douleurs physiques. Toutes les consé- Cette potion au goût infâme permet à un Nephilim tombé en Cette potion permet de régurgiter sous forme liquide tout
quences physiques cochées baissent d’un rang (une consé- ombre de revenir au contrôle de son simulacre. Cette potion ne corps étranger (balle, éclat de lame, etc.) coincé dans un orga-
quence -2 est annulée, une conséquence -4 passe à -2, etc.). peut rien contre les ombres trop profondes (degré 8 et +) et ne nisme vivant, ce qui met un terme à une éventuelle hémorragie
L’effet est temporaire et le degré réel des conséquences revient fait pas baisser le degré de cette chute. et soigne une conséquence physique de degré 4 au maximum.
au degré initial à l’expiration de la formule. Variante :
Variante : Réduction flavescente du Cinabre (Ka-Lune, degré 3), expurge
Réduction éolique du Cinabre (Ka-Air, degré 1), agit sur les un poison.
conséquences magiques.

Liqueur de courage Soma La larme de la

Macération éruptive du du contorsionniste princesse chagrine
Cinabre Macération circéique du Dissolution de l’argent du
Liqueur de Ka-Feu, degré 4 Cinabre Cinabre
Aire d’effet : 4 m de rayon Liqueur de Ka-Eau, degré 5 Liqueur de Ka-Lune, degré 6
Durée : 1 heure Aire d’effet : 1 cible Aire d’effet : 1 cible
Ce parfum accorde un bonus de 4 degrés pour tous les Durée : 5 minutes Durée : 6 heures
tests d’action contre la peur. Cette potion permet de se contorsionner sans douleur, d’affi- La cible se sent envahie par l’amertume, jugeant soudain ses
ner ou d’étendre ses bras et ses jambes d’un mètre et de se fau- expériences passées vaines et sans valeur. La victime se livre
filer complètement dans un espace de moins de 25 cm de côté. sans compter et sans filtre sur tous les épisodes de sa vie qu’un
Les parfums alchi- auditeur attentif lui demande de raconter.
miques du Cinabre
Liqueur de Ka variable,
degré 7 Calcination Liqueur
Aire d’effet : 3 m de rayon de la traversée du vivace équilibre
Durée : 7 minutes suspendue Calcination maritime du
Ces parfums provoquent un comportement excessif à l’en- Calcination de la vouivre Cinabre
contre de la cible parfumée. L’effet est tel que les victimes du du Cinabre Liqueur de Ka-Eau, degré 9
parfum peuvent se montrer violentes si on les empêche de Liqueur de Ka-Eau, degré 8 Aire d’effet : 1 cible
suivre leur pulsion. Le type de sentiment dépend du Ka-Élé- Aire d’effet : 1 cible Durée : 24 heures
ment dissous dans la formule :. Durée : 1 heure Cette potion accorde l’équivalent d’un degré 9, en remplace-
yy Dissolution du rubis du Cinabre (Ka-Feu, degré 7), senti- Cette potion permet à celui qui la boit de marcher sur toute ment de ses propres capacités, pour tous tests d’action en lien
ment de haine et de destruction. surface liquide comme si elle était aussi solide qu’un sol ferme. avec le mouvement, l’agilité, l’initiative et l’équilibre.
yy Dissolution du saphir du Cinabre (Ka-Air, degré 7), envie
d’écouter et de comprendre.
yy Dissolution de l’émeraude du Cinabre (Ka-Eau, degré 7),
besoin de suivre.
yy Dissolution du péridot du Cinabre (Ka-Terre, degré 7), Calcination
désir de protéger. des entraves
yy Dissolution de la pierre de lune du Cinabre (Ka-Lune, Calcination océanique du
degré 7), besoin de séduire. Cinabre
Liqueur de Ka-Eau, degré
10
Aire d’effet : 1 cible
Durée : 24 heures
Cette potion permet à celui qui la boit d’adapter sa morpholo-
gie pour faire face à tout ce qui peut entraver ses mouvements.
Il peut courir sans risque sur un sol glissant et escalader les
murs les plus lisses. Aucun lien ni aucune empoignade ne peut
l’immobiliser.
 Œuvres au noir 227

Formules d’Œuvre au noir de l’aludel

Les formules de l’Œuvre au noir réalisées avec un aludel produisent des vapeurs alchimiques noires
légèrement colorées en fonction de la Materia Prima utilisée (Ka-Air : blanc, Ka-Eau : bleu, Ka-Feu :
rouge, Ka-Lune : argent, Ka-Terre : vert). Ces vapeurs sont chaudes et exhalent une odeur de plastique
brûlé. Elles sont conservées dans des flacons de verre qui doivent être dévissés pour en inhaler la vapeur
ou brisés pour que la substance fasse effet. Un round est suffisant pour ouvrir ou jeter un flacon à une
distance qui ne peut excéder 20 m.

Vapeur Dislocation des Bouffée d’esprit

de l’infaillible signet horizons d’enluminure Réduction albuginée de
Réduction éolique de l’Al- Réduction de l’Alkaest de l’Alkaest
kaest sinople Vapeur de Ka-Air, degré 3
Vapeur de Ka-Air, degré 1 Vapeur de Ka-Terre, degré 2 Aire d’effet : 1 cible
Aire d’effet : 1 livre Aire d’effet : personnelle Durée : 1 heure
Durée : instantanée Durée : 30 minutes Cette vapeur accorde à celui qui l’inhale un bonus de 3 degrés
Cette vapeur ouvre un livre à une page correspondant à une Cette vapeur s’étire doucement hors du flacon pour orienter pour ses recherches et activités intellectuelles.
recherche bien définie. L’alchimiste doit avoir une idée précise l’alchimiste vers un point cardinal ou un lieu de sa connais-
de ce qu’il recherche et cette information doit se trouver dans sance auquel il pense.
le livre.

La révélation du Les évaporations des Les dissolutions

langage des oiseaux humeurs antiques du discernement
Macération évanescente de Vapeur de Ka variable, degré 5 de l’Alkaest
l’Alkaest Aire d’effet : 1 objet Vapeur de Ka variable, degré 6
Vapeur de Ka-Air, degré 4 Durée : instantanée Aire d’effet : 1 cible
Aire d’effet : 1 page de texte Ces vapeurs dévoilent mentalement des images permettant de Durée : 6 heures
Durée : instantanée deviner aisément un lieu, une date et les témoins éventuels d’un Ces vapeurs effacent temporairement de l’esprit d’une cible
Inhalée puis soufflée sur un texte crypté, cette vapeur déchiffre événement lié à un objet. Si plusieurs événements sont pos- une partie de ses savoirs et connaissances en fonction du Ka-
l’ensemble du texte dans l’esprit de l’alchimiste. L’alchimiste sibles, c’est toujours le fait le plus récent qui est perçu. Si aucun élément dissous. La victime n’est plus capable d’entreprendre
doit connaître la langue d’origine du texte. événement ne correspond à la formule, la vapeur ne révèle rien. une action en lien avec ce savoir perdu.
Les informations perçues dépendent du Ka-élément utilisé Dissolution du fer de l’Alkaest (Ka-Feu) : toutes compétences
dans la formule : de combat.
Vapeur des larmes yy Macération mithraïque de l’Alkaest (Ka-Feu), acte violent Dissolution de l’étain de l’Alkaest (Ka-Air)  : tous savoirs
de la lune bleue commis avec ou près de l’objet. scientifiques.
Dissolution de la pierre de yy Macération hermétique de l’Alkaest (Ka-Air), proprié- Dissolution du vif-argent de l’Alkaest (Ka-Eau) : tous talents
taire de l’objet. athlétiques.
lune de l’Alkaest yy Macération circéique de l’Alkaest (Ka-Eau), contact de Dissolution du cuivre de l’Alkaest (Ka-Terre)  : toutes tech-
Vapeur de Ka-Lune, degré 7 l’objet avec une Science occulte. niques artisanales.
Aire d’effet : 3 m de rayon yy Macération éleusique de l’Alkaest (Ka-Terre), la création Dissolution de l’argent de l’Alkaest (Ka-Lune) : toutes apti-
Durée : 1 heure de l’objet. tudes relationnelles.
Ceux qui inhalent cette vapeur voient leurs derniers songes yy Macération hécatique de l’Alkaest (Ka-Lune), puissante
se mélanger à la réalité. Toutes les personnes présentes dans émotion vécue près de l’objet.
l’aire d’effet se retrouvent confuses et incapables d’agir sans Exhalaison
une pénalité de 7 degrés à toutes leurs actions. de persuasion
Calcination des Vapeur de Ka variable, degré 9
souvenirs vaporeux Aire d’effet : 5 m de rayon
Brume de révélation Calcination sylphique Durée : 1 heure
Calcination angélique de de l’Alkaest
Ces vapeurs provoquent un changement d’attitude chez toutes
l’Alkaest les personnes présentes dans l’aire d’effet. La nature de ce chan-
Vapeur de Ka-Air, degré 8 gement dépend du Ka-élément dissous dans la formule.
Vapeur de Ka-Air, degré 10 Aire d’effet : 1 cible yy Calcination salamandrine de l’Alkaest (Ka-Feu) : irascibi-
Aire d’effet : 10 m de rayon Durée : instantanée lité, colère et violence.
Durée : 10 minutes Cette calcination guérit instantanément un individu de ses yy Calcination zéphirienne de l’Alkaest (Ka-Air) : introspec-
Cette vapeur révèle aux yeux de tous ce qui est normalement éventuels folies, amnésies, phobies et troubles mentaux. Cette tion et contemplation.
magiquement caché ou voilé sans l’aide de la vision-Ka (créa- formule ne peut rien contre les désordres mentaux d’origine yy Calcination maritime de l’Alkaest (Ka-Eau)  : harmonie,
tures de Kabbale, Arcadia, Plexus, etc.). magique. dialogue et diplomatie.
yy Calcination satyrique de l’Alkaest (Ka-Terre) : sensualité,
félicité et libertinage.
yy Calcination pythonienne de l’Alkaest (Ka-Lune)  : mé-
fiance, tromperie et déviances.
228
Les formules
composants de la Materia Prima. Les substances qui en découlent
L’œuvre au blanc solidifient, amalgament, stabilisent ou pérennisent ce qui entre en
contact avec elles.
Les formules de l’Œuvre au blanc découlent de 4 opérations
alchimiques : les rectifications (degrés 1 à 3), les coagulations (degrés
Les purifications alchimiques matérialisent la pureté symbolique
4 à 5), les purifications (degrés 6 à 7) et les sublimations (degrés 8
de la Materia Prima. Les substances qui en découlent contrôlent,
à 10). Ces opérations sont pratiquées sur de la Materia Prima
maîtrisent, métamorphosent ou font vivre ce qui entre en contact
provenant d’un ou plusieurs Ka-éléments.
avec elles.
Les rectifications alchimiques corrigent et redressent l’e ssence
La sublimation alchimique est la dernière étape initiatique
de la Materia Prima. Les substances qui en découlent corrigent,
avant l’œ uvre au rouge. Les substances qui en découlent donnent à
redressent, modifient ou élèvent ce qui entre en contact avec elles.
l’alchimiste un aperçu fugace ou incomplet des transformations qui
découleront de l’accomplissement de son Grand Œuvre.
Les coagulations alchimiques concentrent et rapprochent les

Formules d’Œuvre au blanc de l’athanor

Les formules de l’Œuvre au blanc réalisées avec un athanor produisent des poudres alchimiques
cristallines, de couleur blanche, légèrement irisées en fonction de la Materia Prima utilisée (Ka-Air :
blanc, Ka-Eau : bleu, Ka-Feu : rouge, Ka-Lune : argent, Ka-Terre : vert). Ce sont des poudres froides
qui exhalent un parfum sucré. Elles sont conservées dans des cartouches d’argent ou de cuivre qui
doivent être dévissées pour que la poudre fasse effet. Un round est suffisant pour ouvrir une cartouche
et déverser la poudre dont la portée ne peut excéder 5 m.

Poudre Poudre de mitraille Poudre de légèreté

de cloisonnement Rectification de l’Escar- Rectification albuginée
Rectification faërique et boucle de gueule et de et flavescente de l’Escar-
onirique de l’Escarboucle sable boucle
Poudre de Ka-Terre et de Poudre de Ka-Feu et de Poudre de Ka-Air et de
Ka-Lune de degré 1 Ka-Lune de degré 2 Ka-Lune de degré 3
Aire d’effet : une ouverture de Aire d’effet : un petit objet Aire d’effet : un objet de la taille
moins de 6 m² Durée : 1 minute d’une petite voiture
Durée : 1 heure Cette poudre transforme un objet quelconque en arme à Durée : 1 heure
Cette poudre provoque la fusion d’une ouverture (porte, distance capable de cracher de puissantes volées de plombs Cette poudre permet de faire voler un objet tel qu’une voiture,
fenêtre, trappe, etc.) avec la surface qui la soutient. Pendant enflammés (dommages 8 à courte portée (10 m) ou 5 de 11 à une armoire ou une cabine téléphonique. L’objet reste peu ma-
une heure, cette ouverture est invisible et rien n’indique même 30 m). L’objet est détruit lorsque la formule cesse de faire effet. niable, mais peut transporter un nombre de passagers adapté
qu’elle a un jour existé. à sa forme à une vitesse pouvant atteindre 50 km/h.

Coagulation Coagulation Affranchissement

mystique de la éolienne du de l’âme enfermée
déesse voilée maistre astral Purification du vif-
Coagulation icarique et Coagulation cronique argent et du cuivre de
sélénite de l’Escarboucle et phébéique de l’Escar- l’Escarboucle
Poudre de Ka-Air et de boucle Poudre de Ka-Eau et de
Ka-Lune de degré 4 Poudre de Ka-Air et de Ka-Lune Ka-Terre de degré 6
Aire d’effet : une sphère de 4 m de de degré 5 Aire d’effet : un objet de moins de
diamètre Aire d’effet : une surface de 5 m² 6 m3
Durée : 1 heure Durée : 1 heure Durée : jusqu’à l’aube du prochain
Tout objet ou individu recouvert par la poudre devient invi- La surface couverte par la poudre devient immatérielle. Toute samedi
sible. Les cibles conservent cette invisibilité même hors de la la surface touchée par la poudre (de moins d’un mètre d’épais- La poudre donne un semblant de vie et d’autonomie à un
zone mais ne peuvent être repérées que par des moyens de seur) peut être traversée. Invisible pour les profanes, le miroite- objet. Celui-ci peut accomplir des tâches simples et se déplacer
détection technologiques ou magiques ; mais même dans ces ment de la surface immatérielle est visible en vision-Ka. en fonction de sa forme. Il peut se défendre ou protéger son
cas, un test en opposition contre le degré 4 de l’invisibilité est créateur. (Menace 6, dommages 3).
nécessaire.
 Œuvres au blanc 229

Tragique reflet Fusion de l’âme et

de l’Escarboucle de l’Escarboucle
Purification du rubis et Sublimation chimérique de l’Escarboucle
de la pierre de lune de Poudre de double Ka-Lune de degré 9
l’Escarboucle Aire d’effet : une zone de 10 m3
Poudre de Ka-Feu et de Durée : permanente
Ka-Lune de degré 7 Cette poudre alchimique permet d’enchanter un lieu en le liant au Pentacle de l’alchimiste.
Aire d’effet : une cible Par la suite, un sacrifice de points de Ka (qui peuvent provenir de sa stase) permet à son esprit
Durée : jusqu’à l’aube du prochain d’abandonner son corps pour se fondre dans ce lieu sublimé pour un maximum de 24 heures
samedi par point de Ka sacrifié. Sous cette forme, l’alchimiste peut observer tout ce qui se déroule
La cible voit son reflet surgir du premier miroir dans lequel elle dans son domaine, manipuler les objets qui s’y trouvent et même s’en prendre à ceux qui le
se regarde. Ce reflet a les traits du visage déformés par la rage menacent (Menace 9, dommages 5). Il peut également faire usage de sa Magie ainsi que des
et l’attaque aussitôt (Menace 7 contre le Ka dominant de la poudres alchimiques en sa possession. Seule la destruction de son corps (qui gît inerte là
cible). Si le reflet l’emporte, la cible se retrouve enfermée dans où l’alchimiste l’a abandonné) ou la destruction complète de son domaine par des moyens
le miroir où elle ne peut plus communiquer qu’en laissant des magiques peuvent le détruire. L’alchimiste ne peut se lier qu’à un seul domaine, mais il peut
inscriptions dans une éventuelle buée. Si la cible l’emporte, elle agrandir celui-ci avec toute nouvelle dose de cette substance.
voit son tragique reflet dans chaque surface réfléchissante, ce
qui l’oblige à rester prostrée, loin de tout miroir.

Formules d’Œuvre au blanc du creuset

Les formules de l’Œuvre au blanc réalisées avec un creuset produisent des billes métalliques
argentées, légèrement teintées en fonction de la Materia Prima utilisée (Ka-Air : blanc, Ka-Eau : bleu,
Ka-Feu : rouge, Ka-Lune : argent, Ka-Terre : vert). Les métaux alchimiques sont polis et gelés. Ils sont
conservés dans de petites pyxides qui doivent être jetées pour que la formule fasse effet. Un round est
suffisant lancer pour une pyxide dont la portée ne peut excéder 20 m.

Le navigateur Flèches guidées Rectification

des lions écarlates par la Chrysopée de la mesure
Rectification faërique et Rectification de la Rectification rubescente
pyrique de la Chrysopée Chrysopée de gueule et et flavescente de la
Métal de Ka-Terre et de d’argent Chrysopée
Ka-Feu de degré 1 Métal de Ka-Feu et de Ka- Métal de Ka-Feu et de Ka-
Aire d’effet : une cible Air de degré 2 Lune de degré 3
Durée : 24 heures Aire d’effet : douze projectiles Aire d’effet : un objet de moins de
Ce métal se présente sous la forme de minuscules aiguilles Durée : 1 minute 3 m3
que la cible doit avaler (mélangées à de la nourriture, la Les munitions touchées par ce métal alchimique peuvent Durée : 1 heure
victime ne s’en rend pas compte). Selon le choix initial de contourner tous les obstacles (sans aucun malus) pour at- Ce métal permet de réduire la taille d’un objet à un volume de
l’alchimiste, la formule peut soit provoquer une hémorragie teindre une cible. Les projectiles ne peuvent pas toucher une 10 cm3 pour un poids de 10 kg.
à la moindre blessure (1 degré de dégât par heure) soit annu- cible au hasard ni une cible se trouvant au-delà de la portée de
ler instantanément les effets d’une conséquence physique l’arme. Le tireur doit savoir sur qui il tire.
encaissée pendant cette période.

Coagulation Fugue Séparation

métallique de l’être transmatérielle sommaire du
Coagulation hypérique et du voleur de lune crucifié
rhéaïque de la Chrysopée Purification de l’étain et Purification du rubis et
Métal de Ka-Feu et de Ka- de l’argent de la Chryso- de péridot de la Chryso-
Terre de degré 5 pée pée
Aire d’effet : une cible Métal de Ka-Air et de Ka-Lune de Métal de Ka-Feu et de Ka-Terre
Durée : 5 heures degré 6 de degré 7
Cette coagulation recouvre l’ensemble du corps de la cible Aire d’effet : un objet de moins de Aire d’effet : une cible
d’une couche protectrice d’apparence métallique de couleur 60 kg Durée : permanente
rouille. Cette pellicule de métal accorde 5 degrés de protection Durée : instantanée Ces éclats de métaux tranchants comme des rasoirs fusent
contre les attaques physiques et magiques. L’alchimiste commence par modeler ce métal par la pensée vers une cible située à moins de 20 m dont ils amputent une
pour qu’il prenne la forme de l’objet de son choix. Puis, si l’ob- partie du corps au choix de l’alchimiste (main, pied, nez,
jet désiré est commun, le modèle permute avec un objet réel oreille, organes génitaux, etc.). La partie choisie est coupée net,
équivalent qui se retrouve entre les mains de l’alchimiste. Si sans plaie ni douleur, comme si elle n’avait jamais existé.
l’objet souhaité est unique, la permutation est identique mais
l’alchimiste doit avoir déjà observé l’original et savoir où il se
trouve. Cette double téléportation n’a aucune limite de portée.
230
Les formules
Mystification lunaire Sublimation solaire
de l’ardente nuit de la Chrysopée
Coagulation éruptive et aérienne de la Sublimation salamandrine de la
Chrysopée Chrysopée
Métal de Ka-Feu et de Ka-Air de degré 4 Métal de double Ka-Feu de degré 9
Aire d’effet : 10 m de rayon Aire d’effet : personnelle
Durée : 1 heure Durée : jusqu’à l’aube du prochain samedi
Cette bille de métal rouge et flamboyant génère un champ d’énergie magique qui empêche les Avalée, cette puissante sublimation métallique entraîne une fusion tempo-
Effets-Dragons de Lune ou de Lune Noire ainsi que les Selenim et les Onirim de s’approcher à raire du Pentacle de l’alchimiste avec le noyau de Ka-Soleil de son Simulacre.
moins de 10 m. Tous les effets de Magie de Ka-Lune sont également amoindris de 4 degrés s’ils Pendant la durée de la sublimation, son degré de Ka-Soleil remplace tous ses
visent une cible présente dans la zone protégée. autres Ka, aussi bien pour l’utilisation de ses approches que pour ses Sciences
Variantes : occultes. Il devient insensible aux effets de l’orichalque et de la Lune Noire.
Si la mystification lunaire de l’ardente nuit est la plus connue des coagulations élémentaires de la Si l’expérience est proche de l’extase pour les quêteurs du Sentier d’or, elle est
Chrysopée en raison de la peur suscitée par les Selenim, l’alchimiste peut produire des mystifica- éprouvante pour le Simulacre qui perd un degré de Ka-Soleil à la fin de l’opéra-
tions fonctionnant à l’identique face à un autre Ka-élément. Les Materiae Primae à utiliser sont tion. Les alchimistes sur les traces de ce Grand Œuvre changent donc souvent
toujours celles provenant des Ka opposés au Ka que l’alchimiste veut contrer. de Simulacre.

Formules d’Œuvre au blanc de la cornue

Les formules de l’Œuvre au blanc réalisées avec une cornue produisent de grosses perles d’ambre
translucides, aux reflets dorés, légèrement teintées en fonction de la Materia Prima utilisée (Ka-Air :
blanc, Ka-Eau  : bleu, Ka-Feu  : rouge, Ka-Lune  : argent, Ka-Terre  : vert). Froides, elles exhalent un
parfum musqué. Elles sont conservées dans des ampoules de verre qui doivent être ouvertes ou brisées
pour que la formule fasse effet. Un round est suffisant pour avaler une bille d’ambre ou lancer une
ampoule dont la portée ne peut excéder 20 m.

La floraison des Rectification des L’éclosion de la

ronces de quartz princes ensevelis trame arachnéenne
Rectification faërique et Rectification de l’Andro- Rectification flavescente
onirique de l’Androgyne gyne de sinople et d’azur et albuginée de l’Andro-
Ambre de Ka-Terre et de Ambre de Ka-Terre et de gyne
Ka-Lune de degré 1 Ka-Eau de degré 2 Ambre de Ka-Lune et de Ka-Air de
Aire d’effet : 3 m de rayon Aire d’effet : 3 m de rayon degré 3
Durée : 10 minutes Durée : 2 minutes Aire d’effet : 5 m de rayon
Une haie circulaire de ronces magiques pousse à 3 m autour Cette bille d’ambre transforme le sol en boue. Tout individu Durée : 13 heures
de l’ambre. Quiconque veut traverser ces ronces subit 1 degré présent ou marchant dans la zone touchée s’enfonce jusqu’au Cette bille d’ambre libère une araignée translucide de la taille
de dommages physiques et tombe dans un profond sommeil. cou dans cette boue et y reste prisonnier pendant la durée de d’une main. Silencieusement, elle tisse aussitôt une vaste toile
Cette rectification ne peut rien contre les créatures magiques. la formule. invisible sauf en vision-Ka. La première personne qui marche
sur cette toile s’y trouve engluée et est incapable de s’en dépê-
trer sans aide extérieure.

L’absorption L’ambre La métamorphose

lazaréenne du de la résurrection de l’animalcule
baiser du lépreux de la rose incendié
Coagulation smaragdine Coagulation rhéaïque et Purification du fer et de
et éruptive de l’Androgyne océanique de l’Androgyne l’argent de l’Androgyne
Ambre de Ka-Terre et de Ka-Feu Ambre de Ka-Terre et de Ka-Eau Ambre de Ka-Feu et de Ka-Lune de
de degré 4 de degré 5 degré 6
Aire d’effet : 1 cible Aire d’effet : un verre de liquide Aire d’effet : un animal
Durée : spéciale Durée : instantanée Durée : jusqu’à l’aube du prochain
Cette puissante coagulation soigne toute maladie. Posé sur le L’ambre se dissout dans un verre de liquide pour produire un samedi
ventre de la cible, l’ambre se dissout dans ses chairs, ce qui pro- breuvage épais et parfumé. Jusqu’à 5 personnes peuvent se L’ambre confère une forme humanoïde à un animal. L’animal-
voque des spasmes et des hurlements incontrôlables pour le partager cette coagulation. Tout buveur récupère instantané- cule garde ses proportions physiques et son allure bestiale ainsi
malade. Cet état dure trois jours au terme desquels le malade ment ses cases de dommages physiques cochées et fait baisser que ses facultés et appendices spécifiques (queue, ailes, sonar,
se met à léviter quelques secondes avant de se lever et marcher, de deux degrés toutes ses conséquences physiques. griffes, etc.) auxquels se rajoutent la capacité de se déplacer
complètement guéri. debout et la manipulation manuelle. Il parle très mal, souvent
par cris et n’est pas plus obéissant et compréhensif qu’à l’état
naturel, à moins qu’il soit dressé. Si la transformation se réa-
lise dans un Plexus, elle a 60 % de chances d’être permanente
(90% dans un Nexus).
 Œuvres au blanc 231

Purification de l’Androgyne Sublimation de l’Androgyne

Purification du péridot de l’Androgyne Sublimation faërique de l’Androgyne
Ambre de double Ka-Terre de degré 7 Ambre de double Ka-Terre de degré 10
Aire d’effet : un Plexus de Terre Aire d’effet : personnelle
Durée : jusqu’à l’aube du prochain samedi Durée : jusqu’au prochain équinoxe de printemps
L’ambre entre en résonance avec un Plexus de Terre pour donner naissance à un Effet-Dra- Durée : jusqu’au prochain équinoxe de printemps
gon de Ka-Terre de degré 7 lié à l’alchimiste. Vorace, il a besoin d’un point de Ka chaque Cet ambre, qui doit être ingéré, permet, en cas de décès du simulacre, d’éviter la désincarnation et
samedi pour pouvoir survivre une semaine de plus. Ce Ka peut provenir de l’alchimiste, de l’Effet Jésus en fixant les Ka-éléments au Ka-Soleil comme le ferait une stase. Le corps du Simu-
sa stase ou de sa cornue. lacre se décompose rapidement avant de se régénérer trois jours plus tard sous la forme d’un corps
Variantes : rajeuni et nettoyé de toutes traces de Chutes ou de Conséquences. Chaque renaissance grignote
Il existe une variante de cette formule par Ka-élément.. une partie des souvenirs de l’alchimiste et provoque une perte de 2 degrés de Vécu de son choix.

Formules d’Œuvre au blanc de l’alambic

Les formules de l’Œuvre au blanc réalisées avec un alambic produisent des liqueurs alchimiques
dorées et laiteuses légèrement moirées en fonction de la Materia Prima utilisée (Ka-Air : blanc, Ka-
Eau : bleu, Ka-Feu : rouge, Ka-Lune : argent, Ka-Terre : vert). Ces liqueurs sont froides et exhalent une
odeur de miel. Elles sont conservées dans des fioles de verre. Les liqueurs prennent effet une fois bues
(ces liqueurs sont également appelées potions) ou lorsque leur fiole se brise. Un round est nécessaire
pour boire le contenu d’une fiole ou la jeter à une distance qui ne peut excéder 20 m.

Liqueur du mouvant La consécration La résurrection

Rectification hydrique marine du dauphin de la dépouille
et éolique du Cinabre Rectification du Cinabre du lycaon d’Apollon
Liqueur de Ka-Eau et de d’azur et de sinople Rectification albugi-
Ka-Air de degré 1 Liqueur de Ka-Eau et de née et flavescente du
Aire d’effet : 1 cible Ka-Terre de degré 2 Cinabre
Durée : 1 heure Aire d’effet : 1 cible Liqueur de Ka-Air et de Ka-Lune
Cette potion rend plus léger et plus rapide celui qui la boit, Durée : 2 heures de degré 3
qui se déplace alors au double de sa vitesse normale. Il gagne Cette liqueur permet à la cible de respirer et se déplacer dans Aire d’effet : un objet de la taille
un bonus de 2 degrés pour sa première Défense et ne souffre tout liquide. La liqueur ne protège pas pour autant de la noci- d’une petite voiture
d’aucun malus pour toute Défense supplémentaire. vité éventuelle du bain. La cible bénéficie d’un bonus de 4 Durée : 1 heure
degrés pour tout test d’opposition contre un adversaire dont Cette liqueur donne vie à un objet à partir des éléments natu-
Nectar l’eau n’est pas l’élément de prédilection. rels qui le composent (cuir, corne, fourrure, ou bois pour un
des ressources végétal). Déversée sur la matière, la liqueur fait naître une créa-
insoupçonnées ture hybride entre la matière naturelle et l’objet qu’elle a servi
Transmutation du à fabriquer : un meuble prend racine et bourgeonne, un man-
Coagulation aqueuse et fauve d’orfèvre teau de fourrure se sauve ou attaque son propriétaire (Menace
sélénite du Cinabre Purification du fer et du 6, dommages 3).
Liqueur de Ka-Eau et de cuivre du Cinabre
Ka-Lune de degré 4 Liqueur de Ka-Feu et de
Aire d’effet : 1 cible Ka-Terre de degré 6 Potion de transfor-
Durée : 1 tâche Aire d’effet : 1 cible mation du Cinabre
Quiconque boit de ce nectar voit sa confiance démultipliée. Il Durée : 6 heures Purification de l’éme-
gagne un bonus de 4 degrés pour tous ses tests en lien avec la Le corps de la cible se couvre d’un pelage de fils d’or et de raude et de la pierre de
tâche qu’il souhaite accomplir. Les effets de la potion cessent cuivre. Cette fourrure métallique est aussi fine et douce que lune du Cinabre
au bout de 4 heures ou une fois la tâche accomplie. celle d’un félin et accorde 6 degrés de protection contre les Liqueur de Ka-Eau et de
dommages physiques. Ka-Lune de degré 7
Pulvérisation Aire d’effet : une cible
baveuse Élixir de l’âme Durée : 7 heures
Cette potion permet de changer de visage, de voix, de morpho-
du dragon de suif et du Cinabre logie et de genre, à volonté. S’il veut prendre l’apparence d’un
Coagulation océanique et Sublimation de la vouivre individu précis, il doit le connaître. Deux rounds sont à chaque
rhéaïque du Cinabre du Cinabre fois nécessaires pour se transformer.
Liqueur de Ka-Eau et de Liqueur de double Ka-Eau
Ka-Terre de degré 5 de degré 8
Aire d’effet : 50 m de rayon Aire d’effet : une cible
Durée : 5 minutes Durée : permanente
En recrachant cette liqueur sous un ciel de pluie, les précipita- Cette puissante sublimation fusionne une partie de l’ADN
tions se transforment en bave immonde et poisseuse qui rend d’un Simulacre avec le Pentacle d’un Nephilim. La prise de
glissant tout ce que la bave recouvre. Toute personne présente l’élixir permet de rajeunir l’enveloppe physique de ce Simu-
dans l’aire d’effet subit un malus de 5 degrés à ses actions et lacre de 10 ans. Si l’alchimiste sacrifie un degré de son Ka lors
doit réussir un test d’opposition contre une Menace de 5 sous de la distillation alchimique d’un nouvel élixir, la sublimation
peine de ne rien pouvoir faire d’autre que patauger dans la permet de modeler le corps d’un nouveau Simulacre pour qu’il
bave. prenne l’apparence de l’enveloppe inscrite génétiquement dans
son Pentacle. La transformation est parfaite et aucune analyse
médicale ne peut différencier le nouveau corps de l’ancien.
232
Les formules
Formules d’Œuvre au blanc de l’aludel
Les formules de l’Œuvre au blanc réalisées avec un aludel produisent des vapeurs alchimiques blanches
et brumeuses légèrement colorées en fonction de la Materia Prima utilisée (Ka-Air  : blanc, Ka-Eau  : bleu,
Ka-Feu  : rouge, Ka-Lune  : argent, Ka-Terre  : vert). Ces vapeurs sont très froides et toujours agréablement
parfumées. Elles sont conservées dans des flacons de verre qui doivent être dévissés pour en inhaler la vapeur
ou brisés pour que la substance fasse effet. Un round est suffisant pour ouvrir ou jeter un flacon à une distance
qui ne peut excéder 20 m.

Moisson Brume Rectification

des étoiles d’argent de l’oubli de l’inutile des certitudes
Rectification éolique et Rectification de l’Alkaest du somnambule
onirique de l’Alkaest de sinople et d’azur Rectification albuginée et
Vapeur de Ka-Air et de Ka- Vapeur de Ka-Terre et de rubescente de l’Alkaest
Lune de degré 1 Ka-Eau de degré 2 Vapeur de Ka-Air et de Ka-
Aire d’effet : 3 m de rayon Aire d’effet : 3 m de rayon Feu de degré 3
Durée : 1 minute Durée : instantanée Aire d’effet : 1 cible
Cette vapeur provoque un tourbillon hypnotique d’étoiles Cette vapeur provoque un état d’hypnose d’une minute et Durée : 3 heures
lumineuses et argentées. Toutes les personnes apercevant les l’effacement des deux dernières heures de mémoire de ceux qui Dès que la cible inhale les effluves de cette vapeur, l’alchimiste
étoiles d’argent s’en approchent, fascinées, et oublient leurs la respirent. L’alchimiste peut profiter de la période d’hypnose a 30 secondes pour lui suggérer une mission. Cette tâche peut
différends en cherchant à attraper les étoiles qui disparaissent des victimes pour suggérer de nouveaux souvenirs en rempla- aller à l’encontre des convictions de la cible tant que celle-ci
au moindre contact. cement de ceux oubliés. possède les moyens de l’exécuter (savoirs, matériels adaptés,
accès autorisés, etc.).

Ouvrage de l’envoû- La coagulation

tement vaporeux du génie hermétique L’évaporation des
Coagulation icarique et sé- Coagulation éthérique et scories spirituelles
lénite de l’Alkaest hermétique de l’Alkaest Purification du vif-argent
Vapeur de Ka-Air et de Ka- Vapeur de Ka-Air et de Ka et du cuivre de l’Alkaest
Lune de degré 4 variable de degré 5 Vapeur de Ka-Eau et de Ka-
Aire d’effet : un livre Aire d’effet : 1 pentacle Terre de degré 6
Durée : 40 jours Durée : instantanée Aire d’effet : 1 cible
Un livre enchanté par cette vapeur captive son premier Si le flacon qui contient cette vapeur est ouvert à moins Durée : instantanée
lecteur qui se retrouve incapable d’arrêter de le lire et le de 5 m du pentacle d’une invocation de Kabbale de degré Cette vapeur capte les derniers souvenirs de celui qui la
relire. Le lecteur n’arrête sa lecture que pour s’effondrer de 10 ou inférieur et correspondant au Ka variable utilisé, la respire, avant de retourner se lover au fond de son flacon.
sommeil avant de s’y remettre. Il ne mange et ne boit que vapeur absorbe l’invocation et l’emprisonne sans limite de Quiconque inhale à son tour cette vapeur revit instantané-
si nourriture et boisson se trouvent à portée de main. Si durée dans le flacon. Ouvrir ou briser le flacon libère l’in- ment les souvenirs des 12 dernières heures de la cible, tels
le livre est détruit ou éloigné du lecteur, ce dernier sombre vocation qui s’en prend violemment pendant dix minutes qu’ils se sont déroulés devant ses yeux.
dans une profonde catatonie. à toute personne à sa portée avant de retourner dans son
monde d’origine.

L’ébullition
du secret abyssal Sublimation
Purification du rubis et de de l’âme de l’Alkaest
la pierre de lune de l’Al- Sublimation zéphirienne de
kaest l’Alkaest
Vapeur de Ka-Feu et de Ka- Vapeur de double Ka-Air de
Lune de degré 7 degré 9
Aire d’effet : un crâne Aire d’effet : personnelle
Durée : 7 minutes Durée : jusqu’à l’aube du prochain
Cette vapeur fait parler un crâne, quels que soient son âge samedi
et son état de décomposition. La vapeur doit être inhalée La vapeur transforme l’alchimiste en créature éthérée
puis soufflée dans la bouche du cadavre dans un simulacre composée uniquement de ses Ka-éléments. Pour un Ne-
de baiser. Le mort exprime en retour ses dernières paroles, philim, cela revient à renouer avec sa nature élémentaire
volontés ou pensées par la voix de l’alchimiste. originelle. Sous cette forme, son métamorphe est visible et
l’alchimiste est capable d’utiliser ses propres Ka-éléments
sans Materia Prima ni construct pour reproduire les effets
des formules alchimiques de l’A lkaest qu’il connaît. À la
fin de l’expérience, l’esprit retrouve son corps mais souffre
d’un degré de Khaïba.
 233

 Avec quelle formule de l’Œuvre au blanc peut-on libérer

le Lion Vert, membre émérite du Glorieux Alliage de son
sommeil alchimique ? Et surtout, doit-on le faire ?
Maîtriser
Nephilim

V
 Les Mystères
ou l’Arcane Mineur de l’Épée

Premier Arcane Mineur, fondé par Prométhée lui-même et au début commandé par cinq
Titans (des Kaïm très évolués sur le Sentier d’or et totalement dévoués à sa cause), les Mystères ne
sont plus aujourd’hui que l’ombre de ce qu’ils furent à l’origine : la société secrète la plus puissante et
la plus influente de toute l’humanité et ceci sur plus de 5000 ans.

de détruire les Kaïm pour qu’ils puissent les trans-

Mythologie
et histoire
Séparés en cinq branches appelées des Églises,
nommée chacune d’après un Titan, les Mystères se
rapportent tous à la figure de Prométhée, le Kaïm qui
donna le feu aux humains, alors sujets d’expérimen-
tation, emprisonnés sur l’Atlantide. Prométhée et ses
Titans libérèrent les humains lors des tumultes du
Déluge et les initièrent aux mystères ésotériques du
monde comme de l’orichalque, leur donnant le moyen
236
former à tout jamais en Nephilim. Dans les grandes
guerres qui suivirent, les humains initiés forgèrent les
cinq Églises pour préserver cet enseignement secret,
afin qu’au sein de l’humanité survive à tout jamais
les rituels et les enseignements ésotériques qui lui
permettrait de se défaire des Nephilim. En contre-
partie, les Mystères devinrent les maîtres secrets de
l’humanité vagissante. Parallèlement, des Nephilim
héroïques parvinrent à combattre Prométhée mais
ne purent que l’emprisonner lui et ses cinq Titans
au cœur de l’Hadès, soit le monde souterrain formé
• Bouche infernale se trouvant dans les mystérieux jardins de
Bomarzo en Italie. Édifié à la Renaissance par les Orsini, puis-
sante famille princière comptant aussi bien des condottiere que des
princes-marchands, ce parc a été entièrement consacré aux Mystères
païens. Cachés derrière des fêtes et des réjouissances magnificentes,
les membres de la famille ont été les dirigeants les plus importants du
Fleuve du Zénith et ils sont devenus parmi les voleurs de sapience
Nephilim les plus craints de l’époque. On dit que des trésors de Ka
perdus se trouveraient dissimulés dans l’étrange et fascinante statuaire
encore visible aujourd’hui. Certains Nephilim estiment qu’il s’agit en
fait de Nephilim enkhaïbatés et narcosés mais aucune vision-Ka et
enquêtes occultes ne sont venues confirmer ces hypothèses.
 Nephilim
par la chute de la météorite d’orichalque et les ruines de
l’Atlantide. Là, dérivant en cinq fleuves, les rêves et les
cauchemars des cinq Titans continuèrent d’irriguer les
dignitaires initiés de chaque Église, jusqu’à nos jours, les
rendant de plus en plus fous.
L’histoire des Mystères appartient maintenant aux
territoires de l’oubli, du voile et du songe. Les chasses aux
Nephilim antiques, les rituels flamboyants, hypnotiques,
sanglants et dénaturés et les guerres antiques sont désor-
mais effacés par l’accumulation des siècles, la folie de ses
membres et les coups de ses adversaires.
Les Mystères sont un morceau du passé le plus ancien,
perdu au milieu de la modernité. Il y a très longtemps,
ils régnèrent en maîtres sur tous les secrets et l’occulte
Nephilim comme humains. Ils inventèrent les rituels
de mise en stase que leur dérobèrent et améliorèrent
les Templiers, ils forgèrent les premières épées en ori-
chalques, firent les premiers Nephilim, leur volèrent des
parts entières de Ka, de sapience et de savoirs ésotériques,
posèrent les bases des pratiques occultes humaines puis
signèrent les premiers Compacts secrets dont le plus
important, le Compact égyptien. Mais surtout, ils décou-
vrirent l’Hadès, ce lieu infernal où Prométhée et ses Titans
furent enchaînés, et de leur relation à la fois violente et
érudite avec cet endroit, ils tirèrent un pouvoir magique
et orichalquien sans commune mesure. Leurs rituels,
leurs reliques comme l’existence des daïmons, ces Effets-
Dragons d’orichalque, leur assurèrent une hégémonie
incontestable.
Bien qu’entamée depuis plusieurs siècles, déjà usés par
leurs rituels devenus vides de sens, leur éclipse véritable
commença sous le règne d’Akhenaton. En effet, le Temple,
le deuxième Arcane Mineur, leur porta un coup terrible :
pour ces nouveaux soldats fanatiques, les Mystères étaient
devenus bien trop proches de leurs ennemis. Le Temple
les considéra presque comme des Nephilim et à leur tour
se mirent à les pourchasser. Les guerres secrètes entre les
deux Arcanes battirent leur plein jusqu’à la fin de l’Empire
romain pour s’achever sur la déroute de l’Arcane de l’Épée.
Ses membres durent entrer en clandestinité, perdirent le
sens de leurs actions, de leurs rituels et des pans entiers de
leur histoire. Seule la Renaissance, par son mouvement de
retour vers l’Antiquité, permit aux Mystères de sortir de
cette longue nuit noire. Depuis, l’Arcane de l’Épée dort et
rêve à son retour au grand jour, qu’elle appelle la Grande
Année, espéré pour l’an 2000. Ceci n’advint pas et de nou-
veau les Mystères s’abîmèrent dans les méandres du fleuve
de l’oubli. De temps à autre, un groupe surgit pour semer
destruction, chaos, folie et plus rarement sapience mémo-
rielle et éclat poétique dans le monde occulte.
238
Symbolique
Les Mystes sont traditionnellement associés à l’Air. Il
n’y a pas de symbolique partagée car chaque groupe tente
de se rappeler des symboles des Mystères antiques, même
si souvent ils en ont perdu la signification ésotérique.
Structure
Il est important de comprendre que cette présentation
synthétique de la structuration des Mystères ne peut pas
donner une vision de la réalité de cette société secrète.
Elle est complètement divisée, morcelée. Des pans entiers
n’existent plus ou alors survivent comme détachés et
oubliés par les autres. La plupart des membres initiés des
Mystères vivent dans l’idée que l’Arcane Mineur constitue
une vaste toile aux dimensions mondiales, parfaitement
organisée et ramifiée, à l’origine de toutes les sociétés
secrètes humaines, or il n’en est rien. Seuls leurs pouvoirs
liés à l’orichalque comme à l’Hadès peuvent en faire des
adversaires extrêmement dangereux pour les Nephilim.
Mais leur très longue histoire (c’est certainement la struc-
ture humaine la plus ancienne encore en activité) comme
leur possession de «morceaux» de Nephilim peuvent en
faire aussi des alliés objectifs ou au moins des ressources
précieuses pour certaines quêtes ésotériques.
Les Mystères se divisent en cinq grande Églises, cha-
cune prenant sa source aux rêves et aux pensées des cinq
Titans, liés à Prométhée et enchaînés magiquement en
Hadès. Chaque Église est très différente de sa voisine et
tente de poursuivre ses rituels comme ses propres buts.
Pourtant, plusieurs initiés des Mystères rêvent et tra-
vaillent à l’unification de l’Arcane.
• Les Mystères du Midi sont reliés à Dionysos
et à ses bacchantes. Pour cette Église, il faut dévorer les
Nephilim lors de rituels barbares de cannibalisme afin de
leur dérober leur puissance magique.
• Les Mystères de l’Occident boivent leur noir
breuvage au sein d’Hécate. Attirés par les sombres secrets
de la Lune Noire, les initiés des Mystères de l’Occident
jouent avec la mort et s’intéressent aux Selenim qu’ils réus-
sissent à transformer en homoncule.
• Les Mystères de l’Orient sont liés au soleil et
plus particulièrement à la triple figure d’Horus, d’Apollon
et de Mithra, les trois déclinaisons symboliques du Titan
originel. Le puissant fleuve sacré qui irrigue ces Mystères
n’est plus qu’un minuscule ru, souvent à sec. Tant bien que
mal, cette Église tente de maîtriser et de ne pas oublier les
techniques de chasse à l’Immortel qui firent jadis sa gloire.

Quintessence
• Les Mystères du Septentrion sont irrigués
par Déméter et son culte d’Éleusis. C’est probablement la
branche des Mystères la plus active et la plus dangereuse.
La proximité de Déméter avec toutes les thématiques
contemporaines de la Gaïa, de l’écologie, lui permet de
recruter plus facilement et de retrouver un sens fort à
ses actions.
Ces initiés utilisent des techniques magiques princi-
palement centrées sur la manipulation et l’utilisation des
stases des Nephilim.
• Les Mystères du Zénith furent les premiers
initiés aux enseignements de Prométhée, via leur Titan
Isis. Depuis, ils conservent une appétence forte pour toute
forme de sapience et de savoir. Ils sont donc devenus les
spécialistes pour dérober sans vergogne les savoirs ésoté-
riques des Nephilim dont ils nourrissent leur maîtresse. Ils
aiment ainsi utiliser la fameuse eau lustrale, une sorte de
potion magique, fabriquée à partir de ce que l’on trouve en
Hadès, qui permet de capter une partie de la sapience d’un
Nephilim et de l’obtenir en buvant cette eau.
Pouvoirs
et influence
Les Mystères n’ont que très peu d’influence sur le
monde profane et peu dans le monde occulte, si ce n’est
du symbole de l’antériorité. Si l’on compare aux Templiers,
les Mystères représentent à peine 5% des humains partici-
pants à un des quatre Arcanes Majeurs. En revanche, leur
poids symbolique est très important, presque autant que
celui des Templiers.
Leurs seuls réels pouvoirs consistent dans leurs rituels
magiques, qu’ils peuvent utiliser contre les Nephilim
(chaque Église ayant ses propres rituels), dans leurs reliques
magiques et dans les daïmons, ces Effets-Dragons d’ori-
chalque, à la puissance ravageuse pour des Nephilim mais si
difficiles à maîtriser, même pour un initié des Mystères.
À l’intérieur de chaque Église, on retrouve peu ou
prou la même organisation. Seules les appellations
rituelles de chaque groupe, chaque cellule diffèrent.
Celles-ci sont d’ailleurs particulièrement absconses,
contradictoires, compliquées et les initiés des Mystères
s’y perdent eux-mêmes…
Avant la véritable initiation à une Église, il y a la
Source. C’est ainsi qu’est appelé symboliquement le groupe
239
hétéroclite de personnes néophytes qui peuvent être uti-
lisées  /  manipulées pour agir dans le monde profane et
servir de futurs membres initiés. Ensuite, l’unité de base de
chaque Église s’appelle une Chapelle et il existe trois degrés
initiatiques et croissants de Chapelles : les Chapelles dites
Ruisseaux (actions au niveau régional et local), celles dites
Rivière (action au niveau national) et enfin celle dite Fleuve
(action au niveau international), la plus initiée et norma-
lement celle qui dirige l’Église. Pour les Chapelles des
Ruisseaux, celles-ci se subdivisent en fonction de chaque
Église en un nouveau découpage, marquant ainsi des spé-
cialités d’action. Par exemple, les Chapelles des Ruisseaux
du Midi se composent des Chapelles des Chameaux (les
initiés gardiens du savoir et de sa transmission), des Lions
(lutte contre les ennemis de l’Église) et des Enfants (recru-
tement et nouvelles missions).
Buts
et Objectifs
De nos jours, la plupart des Chapelles des Mystères
ont perdu leurs objectifs. Certaines d’entre elles ont
parlé ou plutôt rêvé à la Grande Année qui promettait
la résurgence de l’Arcane de l’Épée et qui aurait dû se
produire en 2000 ou peut-être 2012. Mais il ne se passa
rien et les Mystères retournèrent dans l’obscurité des
grottes de l’histoire. Alors, pour beaucoup d’entre eux, les
membres des Mystères cherchent avant tout à semer le
chaos, le désordre, autant qu’ils le peuvent et autant que
leurs moyens dont ils n’ont pas oublié le fonctionnement
le permettent. Ils sont un peu comme les chiens dans le
jeu de quille occulte. Beaucoup s’adonnent à leurs orgies
pseudo-antiques, s’étourdissent dans les paradis artificiels
et cherchent à faire souffrir cruellement les Nephilim pour
leur extirper souvenirs et sapiences.
 Nephilim

aux accès de fureur et frappées de mégalomanie. Chaque

Comment jouer Chapelle peut sans crier gare ou même sans en avoir reçu

les Mystères l’ordre, décider d’effectuer un rituel sanglant ou orgiaque, de

Les Mystères sont donc composites, multiples, frag-
mentés, oublieux, déclassés, donc complexes et complexés.
Il y a toutes sortes de mises en scène possibles pour les plus
anciens acteurs du monde occulte humain.
Comme
des alliés ambigus
Des pans entiers de Pentacles abîmés sont aux mains
des mystères, des secrets antédiluviens, des connaissances
ésotériques gorgées de sapience, des reliques puissantes
sont conservés dans les archives poussiéreuses et devenues
indéchiffrables, des stases dorment au fond de grottes
initiatiques abandonnées… Les Mystères peuvent être des
alliés très dangereux et ambigus pour des Nephilim qui se
lancent à la recherche de ces trésors perdus. En échange,
l’Arcane peut trouver une nouvelle gloire, remettre la main
sur ses propres origines et ses propres secrets, bref, renaître
en suivant pas à pas leurs prétendus alliés d’un jour.
Comme des sectes
meurtrières, folles
et imprévisibles
L’organisation éclatée (sous cette apparence d’un
organigramme rationnel), l’accès à des rituels sanguinaires
liés à l’orichalque, la dormition de ses fondateurs, comme
la longue décadence de l’Arcane Mineur, tout concourt
pour que l’Arcane recrute des personnalités borderline,
commettre un meurtre, de libérer un daïmon ou bien de se
lancer dans une chasse mortelle, faisant jaillir une brusque
bouffée de violence et de débauche, aussi surprenante pour
les Nephilim que pour les autres acteurs du monde occulte.
Certaines de ces Chapelles sont alors plus proches de sectes
folles, aux pratiques paganistes ou suicidaires, souvent sor-
dides, d’autres, plus raffinées ou plus fortunées mettent en
scène ces violences éruptives dans des rituels sophistiqués,
coûteux et quelquefois artistiques.
Comme des
groupuscules
archaïques, perdus
pouvant apporter
une forme de poésie
D’autres Chapelles des Mystères peuvent être plu-
tôt mises en scène de manière plus élégiaques, presque
comme des adoptés de l’Arcane de l’Amoureux, c’est à dire
nostalgiques d’un âge d’or révolu et cherchant à le recréer
à tout prix. Leurs membres peuvent utiliser la couverture
d’un groupe de joueurs de grandeur nature se retrouvant
en Grèce pour y jouer un scénario censé se dérouler dans
l’Attique antique ou encore celle d’un club libertin dédié aux
orgies et aux agapes. Ces initiés seront alors passéistes, per-
dus dans leurs rêves d’un passé presque oublié. Plus que des
ennemis, ils pourront donner de fausses pistes, une sapience
falsifiée ou erronée.

Inspirations
Toutes les œuvres mettant en scène une résurgence contemporaine des mythes et cultes païens peuvent être des
références pour les Mystères. Nous recommandons la BD Le Dieu vagabond de Fabrizio Dori. Un film comme
The Wicker Man (Le Dieu d’osier en VF) par exemple ou même si cela est plus poétique et plus éloigné de la folie
ou de la sauvagerie de cet Arcane, les adaptations surréalistes du mythe d’Orphée par Jean Cocteau peuvent donner
quelques clés ou encore le film Black Death de Christopher Smith pour l’ambiance d’un culte aux pratiques vrai-
ment étranges. On peut citer pour la folie La Montagne sacrée, le film d’Alejandro Jodorowsky, pour leur nostalgie
et l’inquiétant retour du paganisme, les romans et les nouvelles d’Arthur Machen (Le Grand Dieu Pan ou La Col-
lines des rêves). Vous pouvez aussi vous inspirer des reconstitutions des musiques de la Grèce antique. Cela peut
donner une bonne idée des ambiances sonores des Mystères ! Enfin, Les Contrées du Rêve de H. P. Lovecraft et
plus particulièrement les nouvelles comme « Hypnos » , « La Quête d’Iranon », « La Malédiction qui s’abattit sur
Sarnath » fournissent une belle ambiance antiquisante tirant vers le fantastique et l’onirisme.
240
 241
Quintessence
 Le Temple
ou l’Arcane Mineur du Bâton
Deuxièmes dans l’ordre chronologique d’apparition sur la scène occulte, les Templiers, quoique
talonnés par la Synarchie, sont toujours à la fin des années 2010
la première société secrète par la puissance, la notoriété et les objectifs entrepris.
Fondé durant l’Égypte antique, le Temple s’est donné comme mission de détruire les Nephilim
qu’il considère comme des parasites et des démons. Il utilise pour cela les techniques redoutables
de l’orichalque avec lesquelles il forge des armes destructrices et des prisons
pour les Nephilim comme les stases et les homoncules.
Adepte d’un ordre fascisant, bâti sur une pseudo idéologie de chevalerie,
cet Arcane Mineur, fort des savoirs ésotériques qu’il pille, vise à dominer
le monde occulte comme profane pour imposer sa dictature et son idéologie.
Pour résumer, les Templiers constituent l’ennemi n°1 des Nephilim, le plus dangereux, le plus
nombreux, le mieux équipé, le plus déterminé et le plus offensif.

dictature secrète et horrifié par le savoir ésotérique

Mythologie
et histoire
Le Temple naît durant le règne du pharaon maudit
Akhenaton, lorsque Tubalcaan, un général de l’armée,
découvrit la vraie nature des Nephilim et la main des
Mystères sur le clergé d’Amon-Ra. Révolté par cette
242
des Déchus, qui pour lui était une perversion absolue
des dieux, Tubalcaan jura de mettre à bas tout cela.
Initié aux rituels du Temple de la Vie, il recruta douze
soldats d’élite qui se nommèrent Chevaliers Invisibles.
Ensemble, ils recrutèrent une armée de sicaires fidèles,
jetant alors les bases de la future organisation et des
rituels de l’Arcane Mineur du Bâton. Ils progressèrent
 243
Quintessence
• Mausolée pyramidal situé dans un cimetière londonien. Entrée vers
un souterrain templier réinvesti depuis peu par le Temple Secret.
Une légende templière mentionne l’existence d’un immense réseau
labyrinthique de souterrains qui relierait l’Europe entière et dont les
entrées seraient ces étranges portes-pyramides. Il y en auraient ainsi
dans le jardin d’Ermenonville ou encore en Bavière, dans un château
d’une riche famille noble.
 Nephilim
jusqu’au dernier niveau et durant le rite le plus secret,
ils furent exposés aux Lames majeures d’Akhenaton.
Tubalcaan en fut comme foudroyé. Il se donna un destin
grandiose de libérateur de toute l’Égypte, de futur pha-
raon du monde et d’ange exterminateur pour les Déchus.
Tubalcaan lança son armée sur le cœur du pouvoir et ne
fut arrêté in extremis que par l’alliance contre-nature entre
les Nephilim et les Mystères, les Déchus allant jusqu’à
invoquer une terrible créature appelée le chien de Sirius.
Ce fut une victoire à la Pyrrhus, les Nephilim connurent
de lourdes pertes et furent affaiblis pour longtemps. Les
Mystères ne purent jamais retrouver l’influence qu’ils
avaient et pire, les hommes de Tubalcaan leur dérobèrent
leurs savoirs sur l’orichalque. Et Tubalcaan, blessé à mort,
disparut dans les profondeurs de la terre, confiant des
armes ultimes : les onze bâtons magiques qu’il avait sculp-
tés et forgés à ses preux chevaliers. Ceux-ci jurèrent sur les
bâtons de fonder un nouvel Arcane Mineur, l’Ordre du
Bâton, de détruire les Nephilim et de s’emparer du monde.
De cette défaite, le nouvel Arcane en fit une victoire.
Ses membres apprirent vite et commencèrent par com-
battre les Mystères, déjà engagés dans leur processus de
décadence, pour leur ravir peu à peu la suprématie du
monde occulte. Ils s’entraînèrent selon une discipline de
fer, à l’idéologie totalitaire et étudièrent, comme jamais
cela n’avait été fait auparavant, la nature des Nephilim, se
débarrassant de tout le décorum et la pompe grandilo-
quente des Mystères, découvrant par exemple le rôle des
Terres Rares, ces résidus qui restent après la désintégration
d’un Ka-élément par l’orichalque.
Depuis, l’histoire du Temple est une succession
de temps de triomphes et de défaites, d’émergence, de
dominations et de reculs, périodes que les chroniques du
Temple nomment Apogées et Nadirs. Le Temple parvint
par deux fois à l’Apogée sans pour autant établir leur impe-
rium universel et éternel sur le monde. Au xiie et au xiiie
siècle, le Temple combina une stratégie à la fois mondaine
en fondant l’Ordre du Temple, protecteur des croisés, en
devenant les banquiers des rois et en s’attaquant à tous
les Nephilim. Pourtant, sur le point de gagner, ils furent
stoppés par une alliance entre le roi de France, une partie
de l’Église et plusieurs Arcanes Majeurs (les familles de
Nephilim). Le fameux procès des Templiers permit d’éli-
miner la tête, et le trésor des Templiers fut dispersé jusqu’à
aujourd’hui. Le deuxième Apogée fut lorsque le Temple
faillit aboutir son fameux Grand Plan lors du passage à
l’an 2000. L’objectif était de profiter du bug de l’an 2000
et de déclencher une guerre nucléaire internationale pour
s’imposer sur les ruines fumantes du monde ancien. Ils
furent mis en défaut par le courage et le sacrifice de frater-
nités héroïques de Nephilim.
Ce nouvel échec coûta au Temple son intégrité et
cette institution secrète de plus de 3000 ans se divisa en
quatre grandes formations appelées Piliers, qui, chacune
à leur manière, reprirent une partie du Grand Plan. Sans
244
cette fragmentation, le Temple règnerait aujourd’hui sur
le monde occulte et une bonne partie du monde profane,
jetant alors des milliards d’êtres humains et les Nephilim
dans une dystopie des plus sombres...
Symbolique
Les Templiers sont traditionnellement associés au Feu.
La croix pattée sous toutes ses déclinaisons, le bâton, le
triangle, la colonne, les sceaux de l’Ordre du Temple sont
parmi les symboles les plus usités par l’Arcane.
Structure
Depuis l’Égypte antique, l’Arcane a gardé peu ou prou
la même structure même si la fragmentation en quatre
Piliers l’a remise en cause en partie.
Trois grands niveaux hiérarchiques et initiatiques per-
mettent au Temple de choisir les hommes (et maintenant
les femmes pour une partie des Piliers) les plus fanatiques
et les plus dévoués à la cause.
Les Manteaux noirs, premier degré des Templiers,
agissent plutôt au niveau local et ne sont initiés qu’aux
secrets les moins importants. Au sein des Manteaux noirs,
il existe une nouvelle hiérarchie, les Écuyers, les Frères —
à qui sont révélés les Nephilim — et les Chevaliers. Les
Manteaux noirs se retrouvent dans une commanderie,
qui peut prendre de nombreuses formes comme la villa
d’un notable, la cave aménagée d’un restaurant, un étage
d’un building ultra-moderne, etc. Il est à noter que les
commanderies exercent souvent une influence sur ce que
les Templiers appellent une Ferme, soit des profanes dont
ils vont utiliser les ressources en les manipulant et en les
faisant chanter. Ces Fermes peuvent être très variées  : le
préfet d’un département, la directrice d’une agence ban-
caire, un notaire, un armurier, un garage, etc.
Les Manteaux blancs, deuxième degré des Templiers,
s’occupent des affaires de l’Arcane au niveau d’une région
regroupant plusieurs pays appelée un bailliage. Le Temple
en compte douze. Les Chevaliers Manteaux blancs sont
initiés aux secrets les plus importants du Temple comme
le maniement de l’orichalque, les rituels de mise en stase
et en homoncule. Leurs complots prennent souvent
des dimensions nationales et sous-continentales et les
Manteaux blancs décident des exécutions et des assassi-
nats à effectuer.
Depuis les années 2000 et l’émergence des quatre
Piliers, ce découpage en bailliage a été remis en cause
car jugé peu efficace, très coûteux et responsable en
partie de l’échec du Grand Plan. Seul le premier Pilier,
appelé le Temple Véritable tente de conserver l’exis-
tence des douze bailliages.
Enfin, le degré des Manteaux rouges regroupe l’en-
semble des dignitaires et des élites qui gouverne l’Arcane au
niveau international. Toutes et tous sont des êtres d’excep-
tion et ces Manteaux rouges sont extrêmement puissants,
influents et dangereux. Figures occultes des pouvoirs mon-

Quintessence
diaux, ils sont légendaires et dans les allées des pouvoirs
divers et variés, prononcer leurs noms ou leurs titres n’est
pas sans risque.
Par-dessus cette structuration en trois grands degrés,
les Templiers ont formé des obédiences. Ces obédiences
historiques et idéologiques rassemblent des Templiers
animés par la même vision, les mêmes buts et la même
idéologie. Des rituels et des signes de reconnaissance
comme des pratiques et des lieux précis définissent chaque
obédience. Certaines obédiences ne réunissent que des
Manteaux de la même couleur, d’autres au contraire
épousent les trois niveaux initiatiques.
Depuis la fracturation du Temple en quatre Piliers, la
plupart des obédiences choisirent (et quelquefois furent
forcées) quels Piliers elles voulaient servir.
Depuis les années 2000 et l’échec relatif du Grand
Plan, le Temple s’est donc fissuré en quatre Piliers qui
chacun applique ses rituels, son idéologie et ses méthodes.
Les quatre Piliers du
Temple
• Le premier Pilier, le Temple Véritable
découle directement de l’Ordre du Temple pré-2000. Ce
Pilier est conservateur et réactionnaire. Il se dit le seul
héritier légitime de l’Ordre du Temple et celui qui est apte
à faire aboutir le Grand Plan. Ses chevaliers préfèrent les
armes blanches et pratiquent une sorte de code de chevale-
rie idéalisé, ce qui ne les empêche pas d’être sans pitié pour
les Nephilim.
• Le deuxième Pilier, le Temple Secret, centré
autour de la figure du dirigeant Manteau rouge Vladimir
Poltine, tente d’atteindre ses buts pour l’usage de toutes les
techniques des services secrets et des espions. La surveil-
lance et l’information sont ses domaines.
• Le troisième Pilier, appelé le Temple nouveau,
ne s’embarrasse plus avec les anciens rituels et codes. Il
utilise toutes les avancées technologiques pour éliminer les
Nephilim de la surface du globe.
• Le quatrième Pilier, les Chevaliers Oniriques,
très peu nombreux, occupent une place à part dans
l’univers de l’Ordre. Ils se consacrent exclusivement à
l’exploration des Akasha, ces rêves humains figés dans
lesquels Nephilim peuvent voyager. Les Chevaliers
Oniriques estiment que s’ils conquièrent ces contrées du
Rêve, ils pourront y piéger tous les Nephilim et alors ne
leur donner plus qu’une existence onirique, atteignant
ainsi l’un des objectifs majeurs du Grand Plan : la dispari-
tion des Nephilim de la surface du globe.
245
Pouvoirs
et influence
Les Templiers exercent un grand pouvoir à la fois
sur le monde occulte et sur le monde profane, pouvoir
qui est symbolisé dans Nephilim Légende par l’Effet
Rosenkreutz. Vis-à-vis des Nephilim, des milliers d’années
de lutte, de confrontation à coup d’orichalque ont aguerri
les chevaliers de l’Arcane du Bâton, les rendant extrême-
ment dangereux, même si les réserves du métal maudit
diminuent année après année.
Par deux fois, le Temple a presque réussi à s’emparer
du pouvoir temporel et du pouvoir occulte, au niveau
continental (xiiie siècle) puis mondial (fin des années
2000), par deux fois il échoua. Cela montre à la fois son
influence majeure et sa faiblesse. Il est l’Arcane Mineur le
plus important et le principal ennemi des Nephilim.
Buts
et objectifs
Les Templiers n’ont pas abandonné le Grand Plan,
c’est à dire imposer leur dictature sur le monde profane
et occulte, ce qui leur permettra d’éliminer les Nephilim
à tout jamais. Au contraire, ils redoublent d’effort et de
nombreux événements du monde contemporain qui se
produisent peuvent être des signaux forts pour les initiés.
Néanmoins, le fait que le Temple est désormais divisé en
quatre Piliers obère quelque peu une nouvelle apogée de
l’Ordre du Bâton.
Comment jouer
les Templiers
Les Templiers doivent toujours être menaçants et
redoutables. Ennemis tranchants, sans pitié, utilisant l’ori-
chalque, ils sont inflexibles et jusqu’au-boutistes. Toutefois,
il est important de conserver à l’esprit qu’ils ne sont qu’une
société secrète et non une armée, un État, une mégacorp
ou même un groupe terroriste mondialisé. L’Arcane conti-
nue d’agir dans l’ombre, de tirer les ficelles et d’avancer ses
pions sur ce qu’il considère comme un grand jeu d’échecs.
Contrairement à la Synarchie, les Templiers sont impa-
tients et n’auront de cesse que lorsqu’ils auront conquis
le pouvoir profane comme occulte. Cette impatience doit
se ressentir dans les comportements et les actions des
Chevaliers du Temple.
Vous pouvez différencier les Templiers en mettant en
scène les quatre Piliers.
 Nephilim

Les Templiers du Temple Véritable regroupent
des hommes (et exclusivement des hommes) qui singent
et mettent en scène les rituels et les tenues de l’Ordre
du Temple historique. Très vieille France, souvent d’ori-
gine aristocratiques et liés aux franges les plus extrêmes
catholiques, ces Templiers sont réactionnaires, racistes,
snobs, adeptes de la théorie du grand remplacement
qu’ils appliquent aux Nephilim. Ils mettent en avant de
prétendues vertus chevaleresques qui cachent plutôt un
conditionnement à la violence et à la cruauté, une valo-
risation de la loi du plus fort et une défense des valeurs
patriarcales. Ceci est quelques fois pondéré par une espèce
de respect de la parole donnée et du serment mais pas tou-
jours. La haine du Nephilim finit pas l’emporter.
Les Templiers du Temple Secret sont les agents
secrets et les politiques de l’ombre de cet Arcane. Cultivant
la paranoïa, ils sont les plus manipulateurs et les plus men-
teurs. Ils oscillent entre techniques d’espions et attaques
foudroyantes en mode commando ou unités d’élites.
Les Templiers du Temple nouveau se voient comme
les maîtres des nouvelles technologies, entre entrepreneurs
3.0 et technophiles, ils s’appuient sur le darknet, l’écoute de
toute la population, le détournement des données person-
nelles pour accroître leur emprise. Telles des araignées, ils
tissent des toiles dans la Toile.
Enfin, les Chevaliers Oniriques sont à part.
Perdus dans les Akasha et passant de nombreuses heures
à rêver, ils semblent déréalisés, comme absents du monde
profane. Obsédés par l’idée de faire venir tous les Nephilim
dans les Plans Subtils afin de les y enfermer à tout jamais,
ils explorent les profondeurs akashiques et élaborent peu
à peu leur immense piège. Ils ne se préoccupent que peu
des affrontements occultes et encore moins du monde pro-
fane.afin qu’au sein de l’humanité survive à tout jamais les
rituels et les enseignements ésotériques qui lui permettrait
de se défaire des Nephilim. En contrepartie, les Mystères
devinrent les maîtres secrets de l’humanité vagissante.
Parallèlement, des Nephilim héroïques parvinrent à com-
battre Prométhée mais ne purent que l’emprisonner lui et
ses cinq Titans.

Inspirations
Les inspirations pour le Temple sont très nombreuses, du fait des légendes entourant l’Ordre du Temple his-
torique. Les deux premiers ouvrages de Dan Brown sont une bonne source, là aussi. L’Énigme sacrée reste une
référence absolue pour l’ambiance complotiste et les schémas souterrains qu’utilisent les Templiers. Si l’on peut
imaginer ou plutôt cauchemarder un monde gouverné par des Templiers, l’étrange ouvrage Le Son du cor de Sar-
ban peut en donner une bonne idée. Les Templiers d’Indiana Jones et la dernière croisade peuvent aussi servir
d’inspi. Bien sûr, la saga de jeu vidéo Assassin’s Creed est une référence évidente.
D’une manière générale, il suffit de s’inspirer de l’actualité pour mettre en scène cet Arcane Mineur, et plus
particulièrement des groupes néo-nazis, paramilitaires, de cette nébuleuse ultra-droite qui alimentent l’extrême-
droite dans de nombreux pays. La mise à jour de la vie quotidienne, à coup de jets, de restaurants clandestins avec sa
famille, de gardes du corps, de privatisation du château de Versailles, d’un grand patron de l’automobile emprisonné
au Japon comme les images de l’immense bibliothèque de plus de soixante-dix mille volumes d’un couturier récem-
ment disparu peuvent donner une bonne notion de comment vivent et agissent les Manteaux rouges du Temple...
246
 247
Quintessence
 Les Rose+Croix
ou l’Arcane Mineur de la Coupe
Troisième dans la chronologie de la formation des ennemis majeurs des Nephilim, les Rose+Croix
sont aussi considérés par les Immortels (et par beaucoup d’humains initiés ou non)
comme la plus étrange et la plus mystérieuse des sociétés secrètes adversaires des Nephilim.
Réputés insaisissables, adeptes des mensonges, des contre-vérités et de la manipulation perverse, très retors,
souvent proches de la folie, aux buts peu compréhensibles au mieux, pour certains acteurs du monde occulte, les
R+C peuvent être aussi considérés comme les plus aptes à comprendre et à soutenir la recherche de l’Agartha des
Nephilim. Leurs recherches spirituelles sur le pouvoir du Ka-Soleil, leurs artefacts magiques les font s’approcher des
Sciences occultes Nephilim, sans pour autant les atteindre. De plus, leur but étant d’utiliser les Nephilim ou en tout
cas leurs pouvoirs magiques pour atteindre une transcendance surnaturelle appelée l’Égrégore, ils n’ont pas pour
vocation d’éradiquer tous les Nephilim comme les Templiers ou de les torturer à jamais comme les Mystères.
Quelques fois alliés (mais trahissant presque toujours), souvent ennemis incompréhensibles, les R+C composent
l’Arcane Mineur le plus compliqué et le plus incertain à comprendre et à connaître pour les Nephilim.

cet être, v­ éritable abomination cosmique et reprirent le

Mythologie
et histoire
Les principaux mythes R+C évoquent la figure
mystique et mystérieuse de Ram. Aux temps pré-
atlantes, Ram aurait été le fruit d’une terrible expérience
menée par des Kaïm entre l’œuf fécondé d’un couple
de proto-humains, censé incarner le futur de l’espèce
humaine et un Kaïm. Le résultat donna Ram, une créa-
ture hybride, assoiffée de connaissance et de Ka-Soleil
qui devint la coupe infinie, capable d’engloutir l’ensemble
des énergies magique de la terre. Les Kaïm enfermèrent
248
Sentier d’or jusqu’à l’Atlantide.
La chute de l’orichalque permit à Ram de se libérer et
il put profiter de la très longue méditation dans laquelle
son enfermement l’avait jeté. Il fragmenta son Pentacle élé-
mentaire en quatre créatures, quatre Supérieurs Invisibles
qui chacun fondèrent un des collèges R+C. Il chassa sa
cinquième part, celle de la Lune, qui agrégea alors en
elle de la Lune Noire, pour que celle-ci deviennent son
arch-ennemi, celui qui devra devenir son adversaire lors
de la fin des temps que les R+C appellent la Parousie.
Enfin, avec l’aide des Supérieurs Invisible, Ram bâtit
Shambhala, la ville mystique cachée au regard profane
• Entrée du jardin philosophique de la Villa
Barbarigo, situé en Vénétie. Typique des
constructions magico-occultes des R+C, ce lieu
est un piège diabolique pour les Nephilim dont le
principal effet est de démembrer le Pentacle des
immortels imprudents qui cherchent à percer son
secret.
Car il est rapporté que ce lieu enchanteur fut
l’un des jardins de l’Atalante fugitive et qu’elle y
passerait souvent...
 Nephilim
sur les plus hauts sommets de l’Himalaya. Là, il demanda aux
quatre Supérieurs Invisibles de bâtir quatre collèges invisibles
en charge d’éduquer l’humanité pour qu’elle puisse apprendre
à ne faire plus qu’une au sein de la lumière R+C.
Les quatre collèges, tout en développant des techniques
magiques propres appelées des Tekhnés, s’employèrent à
construire des plans dans les plans afin de conduire toute ou
partie de l’humanité jusqu’à la Parousie ultime. Ils bâtirent
des faux symboles, engrammèrent les cultures de mèmes, de
mensonges, d’archétypes trompeurs, allant même jusqu’à faire
se « croiser » les familles humaines les plus prometteuses au
niveau du Ka-Soleil et de la génétique. Ils réussirent à dissi-
muler leurs vastes complots en créant eux-mêmes une fausse
mythologie sur les R+C, alimentant ainsi comme un écran ou
un pare-feu des multitudes de fausses vérités labyrinthiques
propres à perdre même les chercheurs les plus tenaces et les
plus perspicaces. On peut citer l’implantation du symbole de
la croix via le christianisme ou celui de la rose via les romans
courtois et les cours d’amor des troubadours du Moyen Âge.
Symbolique
Les R+C sont traditionnellement associés à l’Eau. Le prin-
cipal symbole des R+C est bien sûr la rose frappée de la croix.
La croix représente la formation des quatre collèges invisibles
qui structurent l’arcane et la rose l’enseignement ésotérique
et magique délivré par la société secrète, haut savoir qui doit
éclore afin de provoquer l’illumination et la transcendance de
toute l’humanité.
D’autres symboles sont utilisés comme le pélican se per-
çant le cœur, symbole du sacrifice de Ram et de sa fidélité logée
en Shambhala dans le Bloc adamantique, une immense pierre
mythologique censée contenir la Vérité du monde.
À noter que les R+C n’utilisent pas le symbole de la
Coupe, bien qu’ils en soient l’Arcane, une autre de leurs ruses
incompréhensibles.
Structure
Cette société secrète possède un système hiérarchique
sophistiqué et très cloisonné d’un niveau à un autre.
À la base, il y a de multiples fraternités, cellules compo-
sées de frères et de sœurs qui agissent sous les ordres d’un
Imperator. Ces mêmes Imperator se regroupent dans un
deuxième niveau : les Collèges. Les frères ignorent cet état de
fait tant qu’ils ne deviennent pas Imperator eux-mêmes. Ils
sont commandés par un Magister. Et ces Collèges décident et
conduisent les actions les plus secrètes des R+C. Les Magister
se réunissent dans un troisième niveau de confidentialité,
encore plus restreint et fermé, appelé un Phalanstère. Ils
sont alors en contact direct avec les Supérieurs Inconnus,
émissaires directs de Ram et de Shambhala. Ces
Phalanstères supervisent et conduisent un des grands axes
de la Parousie à accomplir.
Les luttes de pouvoirs sont rudes, en particulier pour
250
devenir Imperator ou Magister. Les éliminations physiques
sont rares mais les R+C préfèrent les méthodes de chantage,
d’outing, de lynchage médiatique, etc.
Chaque cellule R+C appartient à l’une des quatre
branches de la société secrète. Chaque branche s’occupe d’un
domaine spécifique.
La branche de l’Esprit
(associée à l’Air)
Cette branche s’occupe du domaine de l’étude du Ka-Soleil,
de l’intelligence, de la gnose et de la sapience.
Ses membres cherchent avant tout à comprendre les capa-
cités mentales et solaires humaines afin de les accroître et de
transformer le Ka-Soleil de l’humanité pour le rendre aussi
opérant que le Pentacle des Nephilim. Ils sont obsédés par la
réalisation de l’Égrégore, soit la fusion en un seul être divin de
tous les esprits humains, sous la houlette, bien sûr, de Ram et
des Supérieurs Invisibles.
La branche de l’Espace
(associée au Feu)
Cette branche des R+C s’intéresse tout particulière-
ment au déplacement spatial et au voyage dans ce que ses
membres appellent l’astral. Les adeptes de cette branche
pratiquent la discorporation, tentent la téléportation, l’ubi-
quité, le voyage astral et d’autres miracles que l’on pourrait
ordinairement attribuer à un dieu ou bien à un sur-être
possédant des pouvoirs psychiques.
La Branche du Corps
(associée à la Terre)
Pour cette partie des R+C, le corps humain est l’alpha et
l’oméga de la destinée de cette société secrète et plus globa-
lement de l’humanité. Le principe qui anime la branche est
simple : faire en sorte que le corps humain soit suffisamment
augmenté pour qu’il ne soit pas un obstacle lors de l’Égrégore.
Pour cela la Branche du Corps suit trois voies  : la première
cherche à rendre universel un langage uniquement corporel,
la deuxième étudie les effets du passage en Ombre d’un
Nephilim sur le corps humain et le troisième travaille à l’amé-
lioration physique de l’humain par des implants cybernétiques
et des augmentations mécano-biologiques.
La Branche du Temps
(associée à l’Eau)
La plus réduite en termes de membres, car la plus com-
plexe et la plus contraignante à intégrer, cette branche des
R+C tente de maîtriser et d’agir sur le temps lui-même et ceci
jusqu’au voyage temporel, aussi bien dans le passé comme le
futur. Leur objectif est ternaire : explorer un plan astral, pré-
figuration d’un hyper-temps, une dimension neutre au-delà
du temps qui permet de voyager le long du fleuve du temps
et de ses nombreux affluents ; préparer l’advenue d’un « roi

Quintessence
de gloire », en l’occurrence Ram qui serait capable d’arrêter
le temps et troisièmement arrêter le temps individuel pour
devenir immortel.
L’Eth et les Frères
sombres
Parmi les R+C, même les plus initiés, rares sont ceux qui
connaissent l’existence de l’Eth. Né des souffrances de Ram
face à l’orichalque qui l’obligea à bannir le Supérieur invisible
lié à la Lune, Il est le miroir inversé, l’autre plateau de la balance
cosmique, le frère ennemi de Ram, celui par qui l’enveloppe de
Ram sera éliminée, permettant ainsi la libération de son esprit
et donc la réalisation de l’Égrégore. Épine sombre de la rose,
l’Eth utilise les propriétés de la Lune Noire grâce à un étrange
artefact, une sphère d’un noir absolu, et il a construit autour de
lui une fraternité de fidèles, les Frères sombres, qu’il a réussi à
rendre en quelque sorte immortels. En effet, ceux-ci peuvent
s’incarner régulièrement dans des corps humains qu’ils
transmutent, tout en pouvant utiliser à la fois des pouvoirs
magiques étranges et les souvenirs de leurs vies antérieures.
En échange, ils doivent nourrir l’Eth d’émotions, de savoirs et
de chairs. Il y a eu sept générations de Frères sombres depuis
l’apparition de l’Eth.
Pouvoirs
et influence
Les R+C regroupent probablement parmi ses dignitaires
et ses chefs les hommes et les femmes les plus au fait des
Nephilim et surtout des mystères et secrets des Sciences
occultes, de la sapience Nephilim. Bien que moins nombreux
que les Templiers et moins structurés que la Synarchie, les
R+C possèdent une influence considérable dans le monde
occulte car ils sont souvent considérés comme les plus savants
et les plus initiés. Mais leur approche fondée sur le pouvoir
du mensonge, du secret, de la duplicité, de la mauvaise foi, de
la tromperie, de la versatilité, des ruses et de la traîtrise leur
a donné aussi une très mauvaise réputation. On ne peut
jamais faire confiance à un R+C et on ne sait jamais ce qu’il
pense. Leurs pouvoirs comme leurs influences vont s’exercer
principalement dans le monde occulte. Mais les individus
qui composent cet Arcane étant souvent exceptionnels, ils
peuvent aussi avoir du poids dans le monde profane.
Parmi leurs multiples couches de mensonges, les R+C
adorent mettre en scènes les milliers de sectes pseudo-rosi-
cruciennes qui pullulent à travers le monde et dont beaucoup
ont pignon sur rue, quand elles ne sont pas surveillées par les
Inspirations
Le Bene Tleilax, les danseurs-visage de Dune et la série du Bureau des Saboteurs (L’Étoile et le fouet et Dosadi)
de Frank Herbert. Le culte des illuminés de Nysalor/Gbaji dans Glorantha, l’univers de RuneQuest. Les hom-
mes en noir de Matrix ou de Dark City. La série Le Bureau des Légende ou Alias (pour son complot autour de
Rambaldi).
251
autorités qui y voient des dérives sectaires possibles. Cette
couche multiple constitue finalement une forme de pouvoir
et d’influence, plus pour perdre les initiés que pour prendre le
pouvoir profane.
Enfin, les R+C ont développé des techniques magiques,
fondées sur le Ka-Soleil qui pourraient être rapprochées des
pouvoirs psi. Baptisées des Tekhnés, elles sont très différentes
d’une branche à une autre. Mais celles-ci, lorsqu’elles sont
maîtrisées à la suite d’un long et très difficile entraînement,
peuvent lutter avec les sorts des Nephilim. Ces Tekhnés font
des R+C des adversaires redoutables et très surprenants pour
les Déchus, habitués à devoir lutter contre l’orichalque des
Templiers et des Mystères.
Buts
et objectifs
Le but final des R+C est assez simple  : ils souhaitent
conduire toute l’humanité à l’Égrégore, soit la fusion de toutes
les consciences dans un seul être que l’on pourrait apparenter
à une divinité suprême afin que l’humanité ne fasse plus qu’un
et devienne une monade divine.
Pour cela, ils vampirisent et manipulent le plus possible
les Nephilim car par leurs Sciences occultes et leur sapience,
ils constituent les outils presque idéaux. C’est aussi pour cela
que les R+C sont prêts à favoriser le parcours de certains
Nephilim vers l’Agartha afin de pouvoir mieux l’utiliser quand
celui-ci l’aura atteint.
Concernant les sociétés humaines, les R+C n’hésitent
pas à bâtir des plans dans les plans sur plusieurs centaines
d’années appelés des Mensonges afin d’influencer ces sociétés
afin qu’elles se modifient et se structurent autours des visées de
l’Arcane Mineur.
Comment jouer
un Rose+Croix
Les R+C peuvent être les ennemis les plus dangereux
des Nephilim. Ils doivent être imprévisibles, charmeurs mais
étranges, ayant l’air initiés même à des secrets majeurs du
monde Nephilim. Ils ne tiennent jamais parole mais inspirent
la confiance. Véritables maîtres espions, ils peuvent revêtir de
nombreuses identités de façon fort crédible et tromper sans
vergogne leurs interlocuteurs et leurs contacts. Paranoïaques
jusqu’au bout des ongles, aimant par-dessus tout le secret, la
perversité comportementale comme les raisonnements déli-
rants sont leur apanage.
 La Synarchie
ou l’Arcane Mineur du Denier
La Synarchie est la société secrète la plus récente apparue sur la scène des guerres occultes. Bien que son
origine remonte à l’Atlantide, cette organisation ne s’est vraiment dévoilée qu’à partir du xviiie siècle
pour rapidement monter en puissance jusqu’à devenir aujourd’hui un sérieux concurrent
à la suprématie des Templiers comme dominateurs du pouvoir temporel et occulte.
Ce quatrième Arcane fonde son action sur la construction secrète d’un schéma directeur censé s’appliquer à toute
la planète et ses habitants. Il est le plus proche en termes d’organisation et de buts des théories complotistes de la fin
des années 2010. Très humain, moins porté sur le passé comme les Mystères, l’action violente des Templiers ou bien
la mystique R+C, la Synarchie par son aspect méthodique, son appui sur la science et la technologie et sa vision
à plusieurs centaines d’années, compose une société secrète effrayante, dégagée de toute contingence humaine,
animée uniquement par sa vision d’un progrès maîtrisé et planifié, presque robotique,
comme si elle était pilotée par une IA, une machine froide et inhumaine, le fameux Léviathan de Hobbes.

pour diriger l’humanité vers un meilleur avenir.

Mythologie
et histoire
Les fondateurs et les dirigeants, les figures
légendaires Hiram et Salomon de la Synarchie sont
persuadés d’avoir été illuminés par une entité qu’ils
appellent l’Équation, qui leur donnerait l’exact chemin
252
Cette Équation tirerait son pouvoir des champs
magiques et probablement des énergies cosmiques
et aurait été attirée par le cœur de l’Atlantide,
la pierre angulaire, un bloc adamantin de forme
pyramidale, ayant été transmuté par la météorite
d’orichalque qui détruisit l’Atlantide pour devenir
une sorte de symbole universel.
• Palais de la Paix Omnisciente, bâtiment iconique
d’Ostana, la nouvelle capitale de la république autoritaire
d’Asie mineure, le Dlagashkistan, premier État gouverné
officiellement par la Synarchie.
 Nephilim
Depuis, activés par Hiram et Salomon, guidés par cette
certitude, les membres de la Synarchie travaillent dans
l’ombre à bâtir, tels des architectes occulte, le grand schéma
directeur selon six axes qui guidera les humains vers une
société mondialisée et totalement maîtrisée. Tout doit
alors rentrer dans le schéma y compris les Nephilim qui
par leur sapience peuvent aussi y participer ou bien s’ils ne
rentrent pas doivent être dissous. Seule l’Équation le sait...
Cet arcane a pris beaucoup d’ampleur suite à la
Révolution industrielle et elle est aujourd’hui infiltrée
dans de nombreux endroits des États, des mégacorps
et de divers autres corps sociaux (syndicats, armées,
administrations, agences gouvernementales, médias, etc.)
Plusieurs Nephilim estiment que la Synarchie, bien que
moins radicale que les Templiers est en passe de réus-
sir à mettre la main sur au moins le monde profane et
avance ses pions petit à petit, tel un joueur de Go, dans le
monde occulte et donc qu’il représente désormais la vraie
menace, puisqu’il va chercher à faire rentrer les Déchus
dans sa fameuse Équation.
Symbolique
La Synarchie est traditionnellement associée à la Terre.
Son principal symbole, devenu immédiatement reconnais-
sable est celui du sommet de la pyramide marqué de l’œil
de vie.
Le sceau de Salomon, la pièce de monnaie, L’équerre,
le marteau, le compas de l’architecte, la lettre PI sont aussi
des symboles classiques de la Synarchie.
Structure
La Synarchie s’organise selon une structure pyramidale
très forte. Le Sommet regroupe les mystérieux Illuminés,
une trentaine d’humains et de Nephilim, têtes pensantes,
visionnaires et architectes de l’Arcane.
Il y a la base composée d’agents et de pions, initiés à
des Degrés (que l’on peut symboliser comme les rangs
horizontaux qui composent la pyramide). Les Degrés sont
comme des « commandos (‘) , spécialisés dans une tâche
bien précise et composés d’individus choisis consciemment
(ils sont alors des agents) ou bien manipulés (ils sont alors
des pions) pour leurs compétences, leurs influences, leurs
richesses, etc. Les Degrés sont souvent formés ad hoc,
connaissent une période de développement puis sont dis-
sous, une fois leur utilité terminée, sans aucun état d’âme
254
et de préoccupation pour ses membres, qu’ils soient agents
et encore plus agent. Il existe deux sortes de Degrés au sein
de la Synarchie  : les Degrés supérieurs qui sont dirigés
directement par les Illuminés et les Degrés inférieurs, prin-
cipalement formés et orientés par les Degrés supérieurs.
La Synarchie organise son schéma directeur selon six
grands axes. L’axe du Roi s’occupe de la politique et du
pouvoir hiérarchique. L’axe du Guide étudie la société
humaine et les mouvements collectifs. L’axe de l’Architecte,
d’abord centré sur la forme et l’esthétique comme modé-
lisation du réel est aujourd’hui principalement préoccupé
par la question de la richesse financière. L’axe de l’Ouvrier
est celui de la technique, de la production et du travail.
Il souhaite fournir à l’humanité les bons outils pour son
évolution. L’axe du Mage est celui qui s’intéresse avant tout
aux champs magiques et à la place des créatures magiques
dans l’Équation et à comment celles-ci peuvent servir
l’Équation au mieux. L’axe du Sage étudie la pensée, la
maîtrise des idées et leur propagation parmi les humains.
Pouvoirs
et influence
Cet Arcane exerce son influence et son pouvoir sur à la
fois le monde profane et le monde occulte, ce qui la rend
difficile à cerner et à déstabiliser pour les Nephilim.
Ses dignitaires étant persuadés de détenir l’unique
vérité concernant le monde et ses populations, ils mettent
tout en œuvre pour gouverner les gouvernants et les puis-
sants officiels. L’Arcane se rapproche alors de ce que l’on
entend usuellement par une société secrète. Ses degrés
infiltrent principalement les hiérarchies des États, des
grandes organisations transnationales comme l’ONU, le
sommet de Davos, etc., ainsi que les mégacorps mais aussi
les partis politiques, les corps intermédiaires, les sociétés
discrètes comme les francs-maçonneries, etc. À partir de
ces positions dissimulées, les Degrés lancent des actions
pour que ces entités humaines travaillent dans le sens
indiqué par l’Équation. Ils exercent alors une crypto-gou-
vernance qui prend dans les années 2010 de plus en plus
d’importance.
Dans le monde occulte, à l’image de symbiotes ou
de parasites, l’Arcane apprécie tout particulièrement de
noyauter des groupes occultes existants et de les manipu-
ler soit de l’intérieur en les influençant, soit de l’extérieur
en les trompant sur leurs objectifs. Les Degrés de la

Quintessence
Synarchie n’hésitent pas à infiltrer des commanderies,
des Collèges ou même des Chapelles mystes et à les faire
travailler sans qu’ils s’en rendent compte pour atteindre
leurs buts. Ils procèdent exactement de la même manière
avec les Nephilim, soit parce que certains Nephilim sont
devenus des serviteurs de l’Arcane, pensant que l’Équa-
tion leur permettra d’atteindre l’Agartha, soit en les
manipulant lors de plans, d’échanges souvent complexes
et de coups tordus à plusieurs bandes. Ainsi des fraterni-
tés Nephilim peuvent penser avancer sur le sentier d’une
quête ésotérique alors que, sans le deviner, ils œuvrent
pour le compte de la Synarchie.
Enfin, la Synarchie ne se donne jamais de contraintes de
temps. Ses complots comme ses actions peuvent s’étendre
sur plusieurs siècles, voire plusieurs millénaires. Chaque
Synarque en portera une petite partie et fera avancer d’un
petit pas le schéma directeur de l’Arcane, même s’il faut des
centaines de générations. Il n’est en définitive qu’un pion
dans l’Équation, ou plus précisément une variable parmi
des millions qu’il suffit de computer.
Buts
et objectifs
Tout simplement formater toutes les créatures de la
terre, qu’elles soient d’accord ou pas, selon le schéma direc-
teur donné par l’Équation aux Illuminés qui composent sa
tête pensante.
255
Comment jouer
la Synarchie
La Synarchie est un adversaire difficilement saisissable
pour les Nephilim. Ils ne souhaitent pas l’élimination des
Déchus à la manière des Templiers, se nourrir de leurs
souvenirs et leur Ka-éléments comme les Mystères ou les
transformer en simple énergie magique pour alimenter le
futur Égrégore R+C. La Synarchie se cache et se dissimule
derrière ou à l’intérieur d’autres sociétés secrètes, qu’elles
soient les trois Arcanes Mineurs ou bien des groupements
comme les francs-maçons. Et pourtant, la Synarchie est
implacable, aussi puissante, lourde et solide que la grande
pyramide de Khéops. Son temps est infini car l’Équation
a toujours raison. Un échec face aux Nephilim n’a pas de
sens pour la Synarchie, un autre pion prendra la suite, un
autre Degré sera formé et continuera à avancer, et un jour
ou un autre, les Nephilim seront obligés de prendre leur
place dans l’Équation et comme celle-ci est pure vérité, tel
doit être leur destin.
Inspirations
La saga Fondation d’Asimov, les thrillers éso-
tériques de Dan Brown ou les polars occultes
de Giacometti et Ravenne, L’Empereur-dieu de
Dune, La Ruche d’Hellstrom ou la série Destina-
tion Vide de Frank Herbert, Humanité et demi
et Le Dieu-Baleine de T. J. Bass pour la descrip-
tion d’une société humaine fourmilière.
 Les adversaires
Les Arcanes Mineurs ne sont pas les seuls opposants des Nephilim. Il y a de nombreuses
organisations allant de groupes composés de Nephilim dissidents et devenus monstrueux jusqu’à
des agences gouvernementales ultra-secrètes. D’autre part, le monde profane contemporain engendre
de très nombreux problèmes pour les Nephilim et certains d’entre eux peuvent être considérés
comme de véritables adversaires des Déchus.
Nous vous proposons dans ce chapitre quelques exemples possibles d’adversaires.
Nous vous invitons à en créer d’autres à partir de ceux-ci.

Lors du Grand Conclave qui a lieu en 2000 et qui a

Le 666
Dirigé par le Dévoreur, ce groupe de Nephilim
s’est totalement corrompu dans la Lune Noire. Ils
ont mis au point un sombre rituel capable d’arracher
le Ka-Lune d’un Nephilim pour lui greffer un noyau
de Lune Noire. Véritable aberration aux yeux des
Nephilim, cette faction est longtemps restée secrète.
256
réuni tous les Arcanes Majeurs, elle a failli remporter
une victoire décisive en tentant de faire revenir Mu, le
Saurien prophète de la Lune Noire. Face à cet échec,
et n’ayant plus rien à perdre désormais, le 666 a décidé
d’éradiquer tous les Nephilim en représailles et de
s’opposer aux plans des Arcanes Majeurs. Encore
peu connu, car sous le joug d’une omerta occulte,

Quintessence
le 666 en tire là sa principale force. Ses membres se font
souvent passer pour des Nephilim meurtris et traqués afin
de manipuler leurs anciens frères. Ils trichent, mentent et
se jouent des querelles entre les Arcanes Majeurs pour
attirer l’attention des Nephilim. Les mettant en danger
constamment, il n’est pas rare que certains Nephilim ne
comprennent que trop tard leur erreur. Certains d’entre
eux, jugés de valeur par le 666, se voient amputés de leur
Ka-Lune et libérés. Face à un tel traumatisme, beaucoup
sombrent dans le Khaïba, mais quelques-uns retournent
implorer l’aide de leur bourreau, devenant alors eux aussi
membre du 666. De leur côté, les Selenim de l’Arcane
XIII, longtemps manipulés par cette faction, n’osent pas
vraiment agir et attendent de voir les choses venir.
Des agences
gouvernemen-
tales
Depuis le Grand Réveil, même si de nombreuses
prémices ont pu être observées avant, des hommes et
des femmes d’État, souvent en charge de la sécurité et
travaillant au sein des gouvernements ont pris conscience
de l’Histoire invisible, de l’existence des Nephilim et des
Arcanes Mineurs. Très prudents, car conscient qu’ils sont
facilement manipulables par l’une ou l’autre des factions,
ils ont œuvré à la mise en place d’agences gouvernemen-
tales ou quand cela ne fut pas possible, de départements
ou de bureaux dédiés, bien qu’il s’agisse plus d’organes de
surveillance des Nephilim que de cellules d’actions. Seuls
les dirigeants de ces organes ont connaissance de l’existence
des Nephilim et tentent d’en rester le plus éloigné possible.
L’adversité de ces agences est surtout liée aux croisements
de données, à la mise en place de fichier d’information,
aux interventions imprévues d’agents zélés, ignorant tout
de l’Histoire invisible. Certains seuils RK peuvent voir
leurs niveaux augmenter quand des événements occultes
se mêlent à des événements profanes, et les Nephilim
devront en tenir compte et réagir précautionneusement
au risque de voir leur Simulacre arrêté et fiché. À eux
de devoir justifier leurs étranges comportements, de
prouver que ces poudres alchimiques ne sont pas de la
drogue et que leurs ouvrages occultes ne sont pas du
prosélytisme envers un quelconque fanatisme religieux
ou un satanisme sacrificateur.
257
Une partie
de l’Église
Depuis sa création, l’Église a toujours partagé de nom-
breux secrets avec l’Histoire invisible. L’Église catholique
a été le théâtre permanent de luttes de pouvoirs entre
Nephilim et Arcanes Mineurs. Elle a d’abord dû se débar-
rasser patiemment de toutes les factions qui voulaient la
maîtriser. Mais aujourd’hui, l’institution humaine garde la
mainmise sur une grande partie de ses sphères d’influence,
lui offrant une sacro-sainte indépendance. Elle tente de
protéger son trésor  : les ouvrages de ses scriptarium, les
reliques de ses Saints, les bas-reliefs de ses églises, etc.
Bien évidemment, seuls les plus éminents membres de
l’Église sont au courant des trames de l’Histoire invisible,
utilisant parfois le prisme des Saintes Écritures pour le
comprendre : les anges et les démons. L’Église possède une
branche secrète, très réduite en nombre qui se spécialise
dans la détection et l’exorcisme des Nephilim, considérés
comme des démons car l’élément qui intrigue le plus les
acteurs occultes, est le rituel d’Exorcisme. Bien que connu
par certains Arcanes Mineurs, il se révèle bien moins
efficace que ceux effectués par des véritables membres du
Clergé. Comme si leur foi “ignorante”, et leur volonté de
libérer une âme asservie par un esprit, transcendant leur
Ka-Soleil, rendaient le rituel quasiment infaillible. L’Église
doit également lutter pour garder ses fidèles dans son
giron et ne pas les voir happés par les adoptés du Bateleur
ou du Pape, voire les Mystes.
Des sectes
Beaucoup de groupements sectaires peuvent trouver
leur explication dans l’Histoire invisible, dans les mani-
pulations d’Arcanes Majeurs ou sous le joug d’Arcanes
Mineurs. Mais une partie d’entre eux sont bien le fruit
d’un humain, initié, possédant un Ka-Soleil plus élevé
que la moyenne, et ceci de manière innée. De ce potentiel,
l’humain tire parfois des visions, des idées, des révélations,
qui se rapprochent souvent de la vérité occulte. Conscient
de l’importance de son message, souvent charismatique,
il arrive qu’il regroupe des gens autour de lui, désireux de
croire et de trouver un but à leur existence. Ces mouve-
ments sectaires font souvent perdre du temps aux acteurs
occultes, qui essayent de comprendre quelle autre faction
se cache réellement derrière ces humains illuminés. Il est
très difficile pour eux de concevoir que cet électron libre le
soit réellement. Peu dangereux “physiquement”, ces groupes
 Nephilim
posent par souvent des problèmes philosophiques aux
Nephilim. Certains optent alors pour l’éradication, pour
éviter que le groupe soit récupéré par un Arcane Mineur
ou pour la récupération, en fonction de leur proximité vis-
à-vis des porteurs de Ka-Soleil.
Il peut arriver que certaines de ces sectes dérivent
vers une vision paranoïaque concernant les Nephilim,
considérés comme des voleurs de corps et des vampires
psychiques, les Déchus devenant alors des ennemis du
genre humain à chasser. D’autres, au contraire, vont se
mettre à vénérer à tout prix les Nephilim et peuvent alors
en chercher pour les forcer à s’incarner dans les membres
dirigeants du groupement.
Des
corporations
Parmi les choses sur lesquelles le monde profane peut
s’opposer au monde occulte, ce sont certainement l’argent
et le pouvoir. Détachées de toute portée spirituelle, les
corporations sont principalement matérialistes et ne
tolèrent pas que des illuminés jouent avec leur argent.
Qu’on parle de comptes bancaires, de transactions, de por-
tefeuilles d’actions, de bourses ou de brevets, ces profanes
sont bien décidés à s’opposer à quiconque pouvant nuire
à leur enrichissement. Possédant des moyens quasiment
illimités, ainsi qu’un vaste réseau d’agents, les corporations
s’opposent régulièrement à ceux qu’ils prennent comme
des ennemis du monde de la finance. Ils sont capables de
bloquer un compte bancaire, de faire disparaître des fonds,
de pirater un ordinateur ou un smartphone juste pour
neutraliser un ennemi potentiel, avant qu’il cause du tort.
Ce mélange de paranoïa et de prévention déstabilise les
Nephilim qui n’ont souvent pas conscience d’avoir marché
sur les plates-bandes d’une corporation. D’abord perçues
comme un groupe certainement manipulé par un Arcane
Mineur, comme la Synarchie, les corporations profanes
sont difficiles à contrer.
Plus subtilement, certains cadres sup et dirigeants
de groupes mondialisés ont compris l’intérêt potentiel
des pouvoirs et des Sciences occultes des Nephilim.
Ils peuvent alors engager des mercenaires, croire qu’ils
peuvent manipuler des Degrés de la Synarchie ou une
commanderie templière pour capturer un ou plusieurs
Nephilim et les asservir afin qu’ils aident l’entreprise dans
ses développements, lors de négociations, etc. Certains
258
Nephilim, notamment ceux du Chariot et de l’Empereur,
n’hésitent pas à se mettre au service de grandes entreprises
afin soit d’en prendre le contrôle, soit de les influencer pour
contrer une mégacorp détenue par un Arcane Mineur. La
guerre économique peut aussi avoir ses enjeux occultes.
Les curieux
malveillants
Les médias
S’ils constituent une formidable source de connais-
sances facilement accessibles, les médias sont les ennemis
de l’occulte et du secret. Avec les nouvelles technologies
disponibles, les recoupements se font de plus en plus rapi-
dement, la reconnaissance faciale se moque de l’anonymat
et les distances physiques sont abolies. Et des archives
s’amoncèlent et resurgissent aux moindres événements
similaires. Si l’oubli des événements est de plus en plus
rapide, la mémoire des médias est de plus en plus grande.
Les journalistes sont à la recherche d’un scoop, d’un sujet
d’émission télé susceptible de passer aux heures de grandes
écoutes. Les chaînes sont prêtes à mettre les moyens pour
subventionner ces investigations. Ces profanes ont déve-
loppé un instinct pour relier les faits et arrivent parfois à
avoir un coup d’avance et à se trouver au bon endroit au bon
moment, enfin pour eux. Les Nephilim doivent se méfier
et parfois composer avec eux, révélant l’identité d’un adver-
saire occulte, pour détourner l’attention portée sur eux.
Les médias sociaux
Véritable omniprésence du monde contemporain, les
médiaux sociaux sont apparus comme rapidement malveil-
lants pour les Nephilim. La course que se livrent les pro-
fanes à la notoriété sur les différentes plateformes a généré
de nombreuses vocations de curieux, capables de tout pour
une image étrange, une vidéo inexplicable, etc. Postée, par-
tagée, likée, la moindre image se retrouve propagée comme
un virus sur les smartphones de millions de personnes en
quelques instants. Impuissants à contrer cet affichage sau-
vage, les Nephilim doivent se montrer de plus en plus dis-
crets aux yeux des profanes. La course à la news (et même la
fake news) de certains sites est telle qu’ils entretiennent un
réseau d’informateurs capable d’être déployé rapidement au
moindre événement étrange.

Quintessence
Incapables d’endiguer la diffusion d’une photo d’eux,
même en recourant à leurs Sciences occultes, les Nephilim
doivent encore plus se dissimuler, même loin du regard des
Arcanes Mineurs. Mais cette pression des médias sociaux
s’exerce également sur les ennemis des Déchus, qui doivent
être particulièrement circonspects pour ne pas se retrou-
ver exposés, eux aussi. Ces derniers disposent cependant
d’armes plus modernes pour lutter et contrôler ces fuites et
n’hésitent pas à tenter de contrôler de l’intérieur ces nou-
velles pieuvres médiatiques contemporaines.
Les familles
de Simulacres
L’un des premiers contacts profanes avec un Nephi-
lim lors de sa première incarnation dans une nouvelle
période contemporaine et celui avec la famille du Simu-
lacre. Agaçants et futiles, ces profanes n’acceptent pas le
changement de personnalité d’un proche. Plus il est bru-
tal, plus il est louche et plus le Nephilim risque de se faire
rattraper par les proches de son Simulacre. L’utilisation
des Sciences occultes peut certes grandement aider à se
faire “oublier”, mais son usage ne remplace pas la libre dis-
cussion et la prise en compte des sentiments des familles.
Garder des liens avec eux peut éventuellement se révéler
très utile et offrir une couverture bien pratique aux Ne-
philim. Mais c’est également risqué de se retrouver plongé
dans des drames familiaux, des appels à l’aide triviaux et
de longues explications sur les étranges lectures ou les
encore plus étranges fréquentations…
259
Les organisation
occultistes
L’ésotérisme est un concept largement assimilé et connu
des hommes, depuis la “trahison” de Prométhée qui a éveillé
leur conscience aux vérités du Monde. De ce cadeau,
l’humanité a gardé un intérêt vivace pour l’occultisme. Cer-
tains groupes le font de manière sérieuse, à plus ou moins
grande échelle, sur des thématiques spécifiques. Entre les
sectes “satanistes”, les fans d’Ovni, les chercheurs de trésors,
ces gêneurs se trouveront régulièrement à traîner dans les
actions et les plans des Nephilim. Mais, ils peuvent consti-
tuer aussi des sources locales d’informations fiables et pré-
cieuses pour lesquelles les Déchus devront faire des efforts
en s’intégrant au mieux à ces organisations.
Les scientifiques zélés
Certains humains sont des chercheurs professionnels,
dont les domaines d’études sont souvent éloignés de l’oc-
culte. Mais il arrive souvent que les deux pistes se croisent
et s’opposent : archéologues, anthropologues, astronomes,
physiciens, médecins, etc. Leur profonde rigueur et leur
esprit cartésien les poussent à poursuivre au maximum
leurs recherches et leurs expériences, ne se souciant que
trop peu des conséquences. Avec des objectifs à l’opposé des
Nephilim, ces scientifiques ne s’intéressent qu’aux résultats
de leurs découvertes, sans vraiment prendre en compte la
valeur occulte de leurs trouvailles et sans aucune volonté de
les partager avec des excentriques. Ils peuvent par leurs tra-
vaux « outer » des Nephilim, les exposant alors aux actions
des Arcanes Mineurs.
 Figures
& alliés
Le monde occulte comme profane n’est pas qu’un champ de bataille hostile aux Nephilim. Ils
peuvent compter, en plus de leur Arcane Majeur — s’ils ont décidé d’en devenir un adopté, plus ou
moins sur des alliés et des grandes figures qui les aident dans leur quêtes ésotériques et leurs recherche
de l’Agartha. Même si les Selenim restent toujours dangereux et inconnus, ils sont ceux qui ont sauvé
les Nephilim de l’extinction par leur sacrifice. Les étranges Ar-Kaïm, apparus très récemment dans les
nexus des champs magiques, bien que rebelles et différents, pourraient être un soutien extraordinaire
lors des prochaines guerres de l’Apocalypse. Les caravanes et les roulottes des Bohémiens, ce peuple
humain de la Brume, éveillé par Akhenaton lui-même, a toujours été d’un secours inestimable pour les
Déchus. Les Nephilim arrivent, malgré la distance des siècles, à tisser entre eux des liens
d’entraide très forts avec les fraternités qui leur apportent soutien et refuge
ou à s’appuyer sur des petits groupes d’humains initiés et bienveillants.
Enfin, des lieux préservés, véritables havres de paix dans un monde et une histoire secrète traversés
par les conflits incessants, les traques sans pitié des sociétés secrètes et les pactes rompus permettent aux
Nephilim de se retrouver afin de reprendre des siècles après et quelque fois des millénaires plus tard
leurs ritournelles ésotériques et leurs célébrations magiques de la beauté perdue du monde.
À sa modeste échelle, la librairie de l’Incunable Souveraineté
du mystérieux docteur Parangon constitue un tel lieu.
260
 261
Quintessence
 Les Selenim
« Love will tear us apart »
Les enfants
de la Lune
Noire
La Lune Noire est apparue avec les Sauriens, qui
voulurent créer un nouveau champ magique capable
d’étouffer les autres. Lorsque les Kaïm détruisirent
les Sauriens et la Lune Noire, celle-ci ne disparut pas
mais s’insinua dans les champs de Lune. Lors de la
Chute, lorsque les humains utilisèrent l’orichalque
pour dissoudre les Kaïm, certains décidèrent de
s’offrir à la Lune Noire, devenant des Selenim, des
Maudits. En effet, la Lune Noire est insensible à
l’orichalque et sans ce sacrifice, les Kaïm auraient été
décimés. Les Nephilim furent nombreux à oublier
ce geste et malgré l’existence de l’Arcane XIII, les
deux races d’Immortels ne cessèrent de s’éloigner,
262
Joy Division
voire même de lutter les uns contre les autres. La
prise d’influence du culte de Lilith favorisa ce cloi-
sonnement jusqu’à très récemment.
Après la Révélation, où le nom de Renaissance fut
donné à l’Arcane XIII, des rapprochements ont com-
mencé à s’opérer entre les Cousins ennemis. Mais la
méconnaissance intime de la Lune Noire et la peur de
la contamination reste un obstacle important.
Les Cousins
Les Selenim sont étrangement proche des
Nephilim, même s’ils ont toujours essayé de s’en éloi-
gner et on constate de troublantes similitudes entre les
deux. Liés éternellement à leur Simulacre, les Selenim
développent un imago. Cette extension de leur Noyau
peut prendre n’importe quelle forme et incarne un
alter ego cauchemardesque, pouvant se manifester
dans la réalité.
 263
Quintessence
 Nephilim

Certains d’entre eux résident dans des cimetières, où
ils prennent soin des âmes qui y demeurent. Les plus
puissants ont érigé leur Royaume, domaine magique où ils
sont les maîtres absolus et qu’ils modèlent à volonté. Aux
abords de ceux-ci, on peut entendre la Pavane, une plainte
morbide propre à chaque Royaume, pouvant parfois être
entendue par les profanes ou les Nephilim.
Le Noyau
Pour nourrir leur Noyau, les Selenim ont besoin
de s’assouvir du Ka-Soleil des humains, en provoquant
de fortes émotions. Appelés cheptel, ces humains sont
sans le savoir le garde-manger spirituel d’un Selenim,
qui parfois s’attache à eux. Sans assouvissement régulier,
le Noyau de Lune Noire s’affaiblit et peut se déliter, on
appelle cela l’Entropie.
Les Maudits maîtrisent eux aussi trois Science
occultes. La Nécromancie permet de communiquer,
d’animer et de contrôler les défunts. L’Anamorphose
influence le développement de l’imago alors que la
Conjuration fait appel à des entités de Lune Noire pour
les asservir.
Il arrive parfois que les Selenim s’entourent de ser-
viteurs morts-vivants, appelés des Sans Repos. Ces
derniers leur permettent notamment d’interagir avec le
monde profane.
Croiser
les ténèbres
La méfiance est encore de mise entre les Nephilim et
les Selenim. Les champs de Lune Noire sont invisibles
pour une très grande partie des Déchus, qui ont bien
souvent peur d’être contaminés. Invisible en vision-Ka,
les Nephilim sont incapable de discerner avec certitude
un Selenim, qui souvent joue de cela. Ces alliés ambigus
ont du mal à oublier les siècles de traque et de défiance
de leurs Cousins et même si les Guerre de l’Apocalypse
ont rapproché les deux races, le chemin de la réconcilia-
tion est encore long. Il peut donc arriver qu’un Selenim
s’oppose aux actions des Nephilim, si celles-ci vont à
l’encontre de ses projets ou si elles mettent en péril son
cheptel ou son Royaume.

Le culte de Lilith
Lilith est le premier Kaïm à s’être sacrifié à la Lune Noire pour défendre ses Frères. Longtemps très influent, ce
culte se répandit en Europe sous couvert de sorcellerie et de sabbat. Derrière toutes ces actions, un seul but : faire re-
naître la Lune Noire. Mais un groupe de Selenim, aidé par Lilith elle-même et par la treizième Lame, firent échouer
cette folie. Se relevant petit à petit, le culte de Lilith veut faire régner la terreur auprès de leurs ennemis.

Le 666
Menée par le Dévoreur, qui trahit l’Arcane XIII, cette faction tenta de faire revenir Mu, le prophète Saurien
de la Lune Noire, lors du Grand Conclave. Cette faction est composée de Nephilim ayant réussi à maudire leur
branche de Ka-Lune pour la changer en Ka-Lune Noire. Depuis leur échec, ils n’ont pour objectif que d’éradiquer
les Nephilim.

L’Arcane XIII
Après l’âge d’or du de Carthage, l’Arcane Sans Nom est tombé dans l’oubli et ne cessa de décliner jusqu’à être
supplanté par le culte de Lilith. Après avoir lutté contre les complots du culte, subit la trahison du Dévoreur, et
renommé Renaissance, l’Arcane XIII est plus que jamais fragile. Le rapprochement avec les Nephilim est le seul
moyen pour lui de se relever et prendre sa place légitime au sein des Arcanes Majeurs.
264

Les Ar-Kaïm
«We are the Natural Born Magic-Users »
Les enfants de Les Maisons
la Révélation astrologiques
Ceux que certains appellent la troisième géné-
ration, après les Kaïm et les Nephilim, ont vu leur
existence révélée lors des Guerres de l’Apocalypse.
Mais ils existaient bien avant, moins nombreux et dis-
simulés aux yeux de tous par les Tziganes. En 1900,
lorsque Crowley réalise le rituel de l’Abra Melin, il
perturbe profondément les champs magiques. Outre
le Grand Réveil, cette transformation a aussi vu
l’apparition de nombreux Ar-Kaïm.
Depuis la Révélation, leur existence est désormais
connue de tous les Nephilim et nombreux sont ceux
qui les sous-estiment. Selon certains néanmoins, ce
sont eux les véritables enfants du Graal terrestre et
pas les Nephilim, venus des étoiles. Toujours est-il
qu’après avoir été mis en lumière, les Ar-Kaïm tendent
à se fondre dans la masse des profanes, afin d’être un
peu oubliés.
265
The Strokes
La naissance d’un Ar-Kaïm est placée sous
l’augure d’un signe zodiacal, d’une Maison, qui
dépend de la position des étoiles à sa naissance et
d’un Ka-élément. Cet événement a été compris et
maîtrisé par de rares Nephilim.
Les Ar-Kaïm du Bélier (Feu) sont directs,
brutaux et ne prennent pas le temps de réfléchir. Ce
sont des fonceurs qui apprécient le conflit et la résolu-
tion directe des événements.
Ceux nés sous le signe du Taureau
(Terre) sont calmes et inébranlables. Honorables et
volontaires, ils sont cependant capables de déchaîner
exceptionnellement leur puissance redoutable.
Les Gémeaux (Eau) sont toujours difficiles à
cerner tellement ils sont ambivalents et insaisissables.
Ils prennent d’un côté ce qu’ils donnent de l’autre,
témoignant d’une habile fourberie.
 Nephilim
Les Ar-Kaïm du Cancer (Lune) se montrent taci-
turnes et introspectifs. Souvent fidèles, il est très dangereux
de les trahir, car leur vengeance est violente et définitive.
Ceux du signe du Lion (Soleil) montrent une
inépuisable générosité, souvent teintée de fierté et de supé-
riorité. Sages et capables de pardonner, leur colère est par
contre souvent dévastatrice.
Les Ar-Kaïm de la Vierge (Eau) se montrent
méticuleux et appliqués dans tout ce qu’ils entreprennent.
Rapidement à l’aise, ils ont une bonne compréhension de
ce qui les entoure.
Le signe de la Balance (Terre) détermine des
Ar-Kaïm au caractère fort, juste et inflexible. Mais ils sont
parfois aveugles quand leur soif d’équilibre les empêche de
prendre une décision.
Un Ar-Kaïm du Scorpion (Feu) est un être
redouté et redoutable, tant il est imprévisible et perni-
cieux. Adepte des coups tordus et des pièges, il est le feu
qui couve.
Ceux né sous le signe du Capricorne (Lune) se
montrent à la fois très imaginatifs et taiseux, se nourrissant
de rêveries éveillées et de silences méditatifs.
Le Ar-Kaïm du Verseau (orichalque) sont expan-
sifs, destructeurs et déversent autour d’eux toutes leurs
amertumes et s’opposent sans cesse à ceux qu’ils croisent.
Les Poissons (Air) sont des Ar-Kaïm flous et
changeants, passionnés par le changement. D’un naturel
lointain, aux émotions exacerbées, ils se montrent égale-
ment très discrets.
Le Serpentaire (Lune Noire) est un parasite qui se
dissimule parmi les douze autres signes. Furtif, insoumis, il
survit avec une passion dévastatrice.
Le Cœur
Un Ar-Kaïm naît au hasard d’une grande conjonction,
qu’un humain croise par hasard sous une bonne configura-
tion des constellations.
Il ne possède pas de Pentacle, mais un Cœur composé
d’une mosaïque pouvant regrouper entre deux et huit
Ka-éléments. C’est de là qu’il puise l’essence nécessaire
pour exercer ses Talents, lui permettant de générer des
effets magiques liés à sa Maison. Ce Cœur se décharge
à chaque utilisation de ces Talents et se recharge selon le
calendrier astrologique. L’Ar-Kaïm doit prendre garde
à l’équilibre de son Cœur, au risque d’exploser dans les
champs magiques.
266
Rencontres
zodiacales
Croiser pour la première fois un Ar-Kaïm est souvent
surprenant pour un Nephilim. En effet, ils n’ont que peu
conscience de tout l’échiquier occulte qui les entoure, ni
des différentes factions qui les composent. Se montrant
souvent paternalistes avec eux, les Nephilim se retrouvent
souvent démunis face à ces esprits rebelles, simplement dic-
tés par l’instant présent et sous l’influence de leur Maison
astrologique. Mais un Ar-Kaïm peut aussi se montrer un
allié puissant, car insensible à l’orichalque, méconnu des
Arcanes Mineurs et aux Talents très surprenants.
Le mystère
des Ar-Kaïm
Apparus au tournant du nouveau millénaire, les
Ar-Kaïm résonnèrent comme un coup de tonnerre dans
le monde occulte, jeunes, libres des rets de la traduction
et des conflits multi-millénaires entre acteurs ésotériques,
ils apparurent comme ceux qui pouvaient faire basculer
l’ensemble. Pourtant il n’en fut rien. La plupart d’entre eux
disparurent à l’orée de la décennie d’après. Le mystère reste
entier. Certains initiés parlent d’un rassemblement secret,
un nouveau alliage sous la houlette du Lion Vert lui-même
qui aurait échoué et conduit le nouveau peuple magique
à se diviser en deux grandes tribus, l’une qui s’exila vers le
Nouveau Monde, à la recherche des Wowakan et de leur
monde perdu mais protégé, l’autre au contraire sembla
partir ensemble dans un grand voyage vers l’Orient, vers
les terres perdues des royaumes himalayens, à la recherche
d’Aggartha, de l’Arcane XXI, soupçonné d’être à l’origine
de leur naissance, afin de trouver la résolution de leur
propre quête agarthienne.
Seuls quelque uns, encore plus esseulés et perdus dans
un monde qui change à toute vitesse restèrent sur le vieux
continent. Certains d’entre eux peuvent être croisés à la
libraire de l’Incunable Souveraineté…
 267
Quintessence
 Les Bohémiens
Les enfants
de la Brume
Ce sont les descendants d’une parcelle d’humains
éveillés au Ka-Soleil sur l’Atlantide, dans les jardins de
Phu, par un Kaïm nommé Den. Fuyant aussi le chaos
provoqué par la chute d’Orichalka, ces humains,
connus plus tard sous le nom de Bohémiens, se divi-
sèrent en deux groupes. Certains, qu’on nommera
plus tard les Gypsies, infiltrèrent les premiers ennemis
des Nephilim, les glaives prométhéens, sacrifiant leur
vie pour les combattre. Les autres continuèrent leur
route vers la vallée de l’Indus, où ils croisèrent la route
du Lion Vert pour y fonder un sanctuaire.
Akhenaton, bien avant d’être pharaon, perçut la
nature particulière des Bohémiens. Il les nomma les
Arcanes chimériques. Il leur fit également don de
la Brume, expression de son Prisme, leur conférant
l’espoir qu’ils avaient perdu lors de la Chute. C’est
à eux que furent confiées les Lames Majeures et les
premiers Princes. Grâce à leur Brume et ses pouvoirs,
268
les Bohémiens purent mettre en sécurité l’héritage
d’Akhenaton.
Pendant des siècles, le peuple élu se dispersa dans
le monde, s’abritant derrière de nombreux noms, de
nombreux visages. En Occident, ils furent jugés avec
crainte et admiration. En 1600, ils sortir de la Brume
et leurs Cours des miracles prirent de l’influence, avant
d’être frappées par les manipulations de la Coupe.
Traqués pendant la seconde guerre mondiale, ils par-
vinrent à organiser la Toile de Brume, afin de sauver
les leurs et les Déchus des tragiques événements.
Les Kumpanyi
Les Bohémiens sont organisés en cinq Kumpanyi,
chacune placée sous les auspices d’un Ka-élément.
Chacune d’elle possède des talents spécifiques, pro-
fanes et occultes. Elles sont dirigées par un couple de
Prince et Princesse chimériques, dont chaque histoire
nécessiterait de longues veillées pour être contées.
Malgré leurs différences, les Bohémiens sont un
peuple très solidaire.
 269
Quintessence
 Nephilim
Les Mannush sont les défenseurs, le bouclier dressé
pour protéger les leurs et les Nephilim. Associés à la Terre,
ils sont d’un tempérament accueillant et enjoué. Doués
pour le chant, ils utilisent la géomancie, pour lire l’avenir et
faire parler une poignée de cailloux jetés au vent.
Les Gitans sont le bras armé du Boheim, déten-
teurs des derniers enseignements de Pharaon. Menés
par le Feu, ces artistes sont impulsifs et fiers. Utilisant
la lame acérée d’un couteau, comme celle du Tarot qu’ils
utilisent avec talent.
Les Roms sont le peuple de l’Air, les gardiens des tra-
ditions, tournés vers le ciel et les étoiles. Grands conteurs,
ils détiennent le souvenir des plus anciens secrets. L’augure,
leur permettant de lire le déplacement des oiseaux et des
nuages, les protège.
Les Gypsies, associés à l’Eau, sillonnent le monde sur
des péniches avec adresse et discrétion. Sombres et renfer-
més, ils connaissent les sombres secrets de l’orichalque.
Capables de lire dans les lignes de la main par la chiroman-
cie, ils suivent les veines de la terre.
Les mystérieux Tziganes, liés à la Lune, reçurent
d’Akhenaton la mission de dissimuler l’existence des
Ar-Kaïm jusqu’à la Révélation. Ils se sont donc mêlés
aux autres Kumpanyi pour cela, alors qu’une autre par-
tie d’entre eux partit protéger la Cité des Vertiges. Ils
utilisent l’oniromancie pour garder le lien entre eux et
prédire les événements à venir, tout en maîtrisant égale-
ment l’art du tissage.
La Brume
La Brume, le don d’Akhenaton, fait des Bohémiens
un peuple élu, possédant de nombreux pouvoirs. Ils
270
sont h­ ermétiques à l’Incarnation des Nephilim. Ils sont
cependant sensibles à l’orichalque, qui peut transformer
le Bohémien en Mahrimé, un monstre assoiffé de Ka. La
Lune Noire quant à elle peut les faire devenir un être de
ténèbres, un Sapmulo.
La nature de leur Ka-Soleil leur permet également
d’utiliser la Maestria, un talent permettant de sublimer de
façon éphémère leurs actions, leur évitant les maladresses.
Ils ont également une facilité à entrer et voyager dans
l’astral. Ils ont une connaissance intime des Plans Subtils,
Outre leurs arts divinatoires, les Bohémiens maîtrisent
les Mandalas. A l’aide de sables colorés, ils sont capables
de dissimuler les choses aux yeux des profanes, mais éga-
lement à certaines détections magiques. Cela peut être un
rituel solitaire, protégeant un Bohémien, comme un rituel
collectif, capable de dissimuler toute une Caravane.
Croiser
la Caravane
Les relations entre les Bohémiens et les Nephilim sont
très respectueuses et l’Histoire invisible ne garde pas de
souvenir de querelles entre les deux factions. Il arrive sou-
vent qu’une Caravane demande l’aide des Nephilim pour
se protéger ou se défendre contre un ennemi trop puissant.
De l’autre côté, un Nephilim blessé ou en fuite pourra tou-
jours compter sur les Bohémiens pour l’aider. Il également
fréquent que les capacités divinatoires des Bohémiens leur
permettent d’être là dans des moments tragiques, afin
d’apporter leur aide aux Frères de Pharaon.

Les Cousins
« Si tu t’occupes de ta terre, elle s’occupera de toi »
Les Wowakan
Le Sentier des
larmes puiser dans leurs ressources internes pour générer des
Refusant le Sentier d’or, une partie des Kaïm s’exila, au
moment de la Chute, vers les terres inexplorées de l’Ouest. Ils
découvrirent une région enchanteresse mais déjà contaminée
par l’orichalque. Par un puissant rituel, ils purifièrent cette zone
de la présence du métal honni et fermèrent les entrées vers
l’Hadès.
Ils prirent le nom de Wowakan et modifièrent leurs
métamorphes pour en faire des totems, afin de mieux com-
muniquer avec les humains. Après des siècles de tranquillité,
les navires du Temple débarquèrent, souillant le Nouveau
Continent. Ils découvrirent des gisements inexploités d’ori-
chalque et réussirent à briser le rituel de purification. Les
Wowakan, peu habitués à lutter contre des humains hostiles,
furent quasiment exterminés. Ils durent profondément
muter jusqu’à faire disparaître leurs métamorphes.
271
Proverbe aborigène
Dans une ultime résistance, les Wowakan lan-
cèrent une nouvelle purification de l’Amérique  : la
Ghost Dance. Celle-ci désactiva le pouvoir de l’ori-
chalque, mais également celui de tous les champs
magiques. Les Wowakan devraient maintenant
effets magiques.
Au cours du xxe siècle, le Temple s’imposa sur le
Nouveau Monde, prenant le contrôle économique et
politique des USA. Les amérindiens, parqués dans
des réserves, durent cacher leur héritage et le lien qu’ils
entretenaient avec les derniers Wowakan.
Nature occulte
À la place des métamorphes, les Wowakan ont
développé des psychomorphes, cinq traits de caractère
déteignant sur leur Simulacre. Ils n’ont également pas
de stase, mais risquent lors de leur désincarnation de
rejoindre le monde des esprits.
 Nephilim
Chaque Wowakan est lié à un totem animal, placé sous
le signe de deux éléments, parfois opposés. Par exemple, le
Coyote est un totem Feu / Lune. Ce totem apparaît physi-
quement lorsque le Wowakan utilise ses Sciences occultes.
Les Wowakan sont particulièrement doués en Magie, peu
en Kabbale et ne connaissent pas l’Alchimie.
Les Loas
Le joyaux d’Atlantide
Après la Chute, lors de la traque menée par les glaives
prométhéens (les premiers humains armés d’orichalque
par Prométhée), des Nephilim trouvèrent refuge au cœur
de l’Afrique. Là, ils furent assimilés par les populations
indigènes comme des divinités. Ils évitèrent d’intercéder
dans leurs affaires, mais l’un d’eux, Legba devint rapide-
ment un interprète entre les deux peuples. Les Nephilim
prirent le nom de Vodu, “Dieu” ou “Esprit” dans la langue
des autochtones, et vécurent en harmonie avec les por-
teurs de Ka-Soleil. L’arrivée des Européens, sous l’égide du
Bâton, fit exploser l’harmonie. Chaque Vaudou, regroupé
en famille élémentaire, avait son idée de comment réagir.
Se contrant mutuellement, ces familles assistèrent impuis-
santes à la mise en place de l’esclavage, en se rejetant la faute
les uns sur les autres. Suivant leur peuple, ils furent surpris
de découvrir Haïti, vestige d’Atlantide, abritant un puissant
Nexus. La présence de Selenim était également plus qu’une
coïncidence et bientôt une longue guerre occulte éclata.
Elle ne put s’arrêter que face à l’ennemi. En effet, les Milices
du Christ avaient eux aussi l’intention de s’approprier ce
paradis élémentaire. Une fois le Bâton repoussé, la trêve
perdura, laissant les Selenim se repaître du Ka-Soleil des
esclaves, tandis que les Nephilim continuaient d’en recevoir
l’adoration. Prenant le nom commun de Loa, ces Cou-
sins apprirent à vivre ensemble, mélangeant leur sapience
pour le bien de leur domaine. Les Loas Rada désignent les
Nephilim, qui débarquèrent d’Afrique avec les esclaves. Les
Onirim en sont bannis. Les Loas Petro, principalement des
Pyrim, étaient présent depuis le début sur Haïti. Ils sont vio-
lents, impulsifs et craints. Enfin les Loas Guédé désignent
les Selenim, arrivés dans l’île avec les européens, attirés par
la manne de Ka-Soleil représentée par les esclaves.
Nature occulte
Les Loas ne s’incarnent pas dans les humains. Ils vivent
réfugiés dans un Akasha, appelé Ginen. Celui-ci repose sur
272
puissant Nexus que constitue Haïti et les deux endroits
sont intimement liés. Raven, le Royaume commun aux
Selenim, se trouve lui aussi rattaché à l’île.
Nephilim et Selenim ne peuvent venir sur Terre qu’en
étant invoqués par un hougan (ou une mambo), à la suite
d’une cérémonie complexe. Les bienfaits, ou méfaits, de-
mandés au Loa ne sont pas gratuits. Une parcelle du Ka-
Soleil des adorateurs est prélevée pour nourrir Ginen ou
Raven. Il peut également s’agir d’une possession, permet-
tant au Loa de rester quelques temps sur Terre.
Les Shen
Les Veilleurs de l’Ombre
Les Veilleurs de l’Ombre (Les Mae-Lodh-Raed ou Ma-
lodred en Énochéen) fut le nom que se donnèrent des Kaïm
très anciens qui furent les premiers à se dresser contre l’in-
fluence grandissante de la Lune Noire et des Sauriens. Ils
les pourchassèrent jusqu’à les exterminer. Cette traque les
mena dans l’actuel Orient, où ils décidèrent de panser leurs
blessures. Ils ne reprirent les armes que contre leurs Frères,
venus pour y traquer les Drakaon qu’abritait cette région.
Les Malodred protégèrent ces créatures auprès desquelles
ils avaient appris à vivre et Kunlun, le grand Drakaon re-
poussa les attaquants. Les Malodred fermèrent les portes
de leur domaine à l’ensemble de leurs frères si orgueilleux.
Mais la Chute de l’œuf de Pan-Gu (nom oriental de la
météorite Orichalka) vient frapper les Malodred et surtout
tuer Kunlun. La mort du Drakaon bouleversa définitive-
ment les champs magiques de la région. Le Ka-Air et le
Ka-Lune devinrent incontrôlable, s’extirpant du cœur des
Malodred. Grâce au rituel de Fei Sheng, ils firent muter
leur Ka en Qi. Devenus des Shen, ils arpentèrent leur
vaste territoire afin de l’harmoniser à cette nouvelle nature
magique, à l’aide de temples et de sanctuaires. Plusieurs
philosophies se développèrent pour initier les humains  :
bouddhisme, taoïsme, confucianisme. Les dynasties
humaines se mirent en place, les fidèles de Prométhée - et
donc des ennemis des Nephilim -, le Lotus Blanc, s’infil-
trèrent sur ces terres. Aujourd’hui, les Shen sont toujours
présents et veillent sur leur peuple, se méfiant de tous,
même et surtout des arrogants Nephilim.
Nature occulte
Les Shen n’ont pas de Pentacle, mais un Wuxim. La
Lune y est remplacée par le Métal et l’Air par le Bois. Ces

Quintessence
Xin (Éléments) sont organisés de façon cardinale, autour
du Ka-Terre, souillé par l’orichalque et en sommeil. Leur
Ssu Ling (métamorphe) se modifie selon le Xin qui do-
mine le Shen, se rapprochant d’esprits élémentaires : Tor-
tue, Phénix, Licorne ou Dragon. Les Shen ne ressentent
pas l’influence des étoiles, mais plus celle de la Terre où s’est
endormi Kunlun. Pour protéger leurs terres et leur struc-
ture élémentaire, ils doivent sans cesse stabiliser les Plexus
et les Omphalos. Sous la tutelle du Lion Vert, ils ont appris
la voie des élixirs, la voie du Cinabre. Les Shen pratiquent
également la Magie et la Kabbale, sans lui en donner le
nom. Le Ka-Eau et le Ka-Lune étant bannis, il n’existe
aucune Magie liée à ces éléments.
Les Jukurrpa
Le Rêve Étoile
Orion, un Kaïm favorable à l’éveil des humains mais
opposé au Sentier d’or, décida de quitter l’Atlantide. Il
trouva refuge sur les terres australes, où Warnnayarra, un
Drakaon, était venu panser ses plaies. Orion, utilisant sa
connaissance de la Magie, figea les champs magiques pour
emprisonner la créature dans une résille magique. Orion
prit le nom de Baïamé et son domaine élémentaire celui
du Rêve Étoile. Mais la Chute vint briser ce rêve : Warn-
nayarra sortit de sa torpeur. Baïamé proposa alors à ses
frères Kaïm venus se réfugier près de lui de s’incarner dans
le peuple humain alors présent sur ces terres, les Aborigène.
En échange, ces Kaïm devaient ré-enchanter la prison ma-
gique qui retenait le Drakaon. De leurs errances, ceux qui
allaient se faire appeler les Jukuurpa donnèrent naissance
aux premières sources de vie, le long de leurs Pistes.
Chaque Jukurrpa se vit par la suite attribuer un clan
aborigène dont les membres recevaient une partie de son
Pentacle, sous l’apparence d’Esprits-Enfants. Associée
273
au Ka-Soleil des humains, cette parcelle magique leur
permettait de continuer de fortifier la résille magique. À
leur mort, cette parcelle revenait dans le Rêve Étoile, atten-
dant la naissance d’un nouvel enfant pour l’accueillir. En
sommeil, les Jukurrpa laissèrent les Aborigènes garder la
prison du Drakaon et nourrir leur sapience lors de chaque
réincarnation.
Après des siècles de tranquillité, les Jukurrpa se sont
réveillés pour découvrir que tout avait changé. D’autres
humains étaient venus. D’abord explorateurs, ils sont
devenus colonisateurs puis exploiteurs. Le Bâton avait
posé les pieds sur cette nouvelle terre, apportant des armes
d’orichalque avec eux. Les Aborigènes avaient été forcés de
vivre dans des réserves, le maillage retenant le Drakaon
s’était fragilisé et la réincarnation des Esprits-Enfants s’était
presque arrêtée. Les Jukurrpa, endormis dans le Rêve
Étoile n’en n’avaient rien perçu. Il est temps pour eux de
reprendre le chemin de leurs pistes.
Nature occulte
Un Jukurrpa n’est donc pas présent sur Terre, mais s’est
réfugié dans le Rêve Étoile. Il a une perception limitée du
monde physique : celle proche de sa Piste et celle apportée
par les Esprits- Enfants. Son influence magique est iden-
tique. Les Jukurrpa maîtrisent cependant le Rêve Hypnose,
pratique qui leur permet de plonger dans les rêves d’un
humain pour l’influencer inconsciemment.
Certains Aborigènes, les Wirrunen - homme-médecine
-, sont capables de générer des effets magiques proches des
sortilèges. Le Rêve Étoile est également proche du monde
de Meborack et certaines créatures peuvent parfois y être
observées. Lors d’un de ces passages sur les Terres Australe,
l’Atalante apprit aux Jukurrpa une version pragmatique de
l’Escarboucle. Certains Aborigènes sont capables d’utiliser
la poussière, comme art pictural, pour dissimuler des for-
mules d’Alchimie.
 Les alliés
initiés
Les
fraternités
Pour les Nephilim, les fraternités restent la prin-
cipale structure initiatique qui leur permettent de se
protéger un tant soit peu de l’adversité et de la rudesse
de leur destin.
Grâce à ces pactes passés entre des Nephilim, les
Déchus peuvent préserver à travers les siècles des
aides précieuses appelées des « pouvoirs ».
Le premier d’entre ces pouvoirs est la constitu-
tion d’un groupe d’humains gagnés à la cause des
Nephilim. Un peu comme des gardiens ou des
veilleurs, ces humains perpétuent la mémoire des
Nephilim dont ils assurent la protection. Ces groupes
connaissent la quête Nephilim afin de sauver la beauté
magique du monde et ils ont compris l’importance de
l’Agartha. Cette relation n’est pas guidée par l’intérêt
274
(même si ces humains en retirent toujours une forme
d’initiation), mais plutôt par la volonté d’apporter
soutien et secours à ces êtres magiques, si profonds,
derniers protecteurs de la beauté immanente du
monde. Ces sociétés fraternelles prennent des formes
très variées. La plupart du temps instituées en petites
sociétés secrètes ou discrètes (et quelquefois à l’abri
dans certaines loges franc-maçonnes), elles peuvent
être une chapelle d’une église, un club de gentlemen
à Londres, une société savante à Toulouse, une troupe
itinérante de comédiens, etc. Leur mission se donne
soit à des nouveaux membres initiés à leurs secrets,
soit aux générations suivantes qui prennent la relève,
portant en elles cet étrange secret de famille. Bien sûr,
si les Nephilim n’ont pu s’occuper de leur groupe fra-
ternel, celui-ci, miné par l’érosion sans pitié du temps,
se délitera pour tomber dans l’oubli ou les légendes.
Le deuxième pouvoir qu’une fraternité Nephilim
octroie est celui des ressources physiques comme

Quintessence
magiques. Ces ressources permettent aux Nephilim de
récupérer des objets ou des services difficiles à obtenir sans
un solide réseau (voir les Fraternités, p. 60).
Le troisième pouvoir, et non des moindres, consiste
pour la fraternité à bâtir un Refuge. Ce lieu protégé est
tenu secret et difficilement détectable par les ennemis des
Nephilim. Ces endroits sont souvent gardés par le groupe
humain attaché à la fraternité.
Dans ce Refuge, la fraternité peut entreposer des focus,
des artefacts magiques, ses stases, un laboratoire alchi-
mique, des Materiae Primae et bien d’autres éléments liés
à la vie occulte Nephilim comme toutes les informations
reliées à la Quête ésotérique que leurs membres mènent en
commun. Il permet surtout aux membres de la fraternité
de pouvoir se retrouver, de laisser des messages, des jour-
naux contenant de précieuses indications de sapience que
poursuit la fraternité, et ceci à travers les siècles.
Là aussi les Refuges prennent des formes très dif-
férentes et sont localisés dans des lieux variés : grottes,
châteaux abandonnés, greniers oubliés de musées, pièce
secrète d’un immeuble haussmannien, manoir campa-
gnard retiré, chalet en montagne, suite maudite dans un
hôtel, etc. Chaque fraternité est invitée à personnaliser son
Refuge et lui à donner une apparence en accord avec sa
philosophie.
De plus en plus de fraternités qui ont réussi à se retrou-
ver dans cette fin des années 2010 essayent d’installer leur
Refuge dans un quartier d’Arcadia. En effet, celui-ci pos-
sèdent tous les avantages (population peu curieuse, Effet
RK inexistant, passages magiques vers d’autres quartiers).
Les habitants
des quartiers
arcadiens
Dans les quartiers révélés d’Arcadia, la population
semble accepter plus facilement la nature magique des
Nephilim. Même si ceux-ci restent des profanes, ils
feront preuve de bienveillance et pourront même secourir
des Nephilim en danger. Une sorte d’amitié naturelle,
d’ouverture à l’étrange les relie aux Déchus. Si les Nephilim
s’en étonnent, le MJ pourra indiquer que ces habitants
haussent gentiment les épaules et déclarent des choses
275
comme : « Oh, vous savez, par ici, on l’habitude des gens
bizarres… Dans le coin, c’est comme dans les romans de
Neil Gaiman, je vous jure ! Et qu’est-ce c’est cool... Dans
ce quartier, le temps ne s’écoule pas comme ailleurs…
Ouh là, cette magnifique porte sculptée, avec sa tête
de méduse, je l’ai toujours connue et je pense que mon
arrière-grand mère la connaissait aussi… Oh, vous savez,
autour de cette placette, on est un peu comme dans une
BD de Corto Maltese, vous savez, celle qui se passe à
Venise ou l’autre en Irlande… Oui, ici, certains soirs sont
véritablement magiques... »
Ces habitants, lorsqu’ils parlent, peuvent employer
de temps à autre, des vocables d’initié, sans pour autant
montrer qu’ils sont de l’autre côté du Voile, dans le monde
occulte. Ils ont un pied dehors et un pied dedans, en
quelque sorte.
Les curieux
bienveillants
Il existe des humains qui, par leur caractère ou par leur
amour du mystère et de la beauté de la magie, s’avèrent être
des soutiens des Nephilim, sans qu’ils entrent pour autant
dans une démarche d’initiation aux secrets du monde
occulte. On peut les rassembler sous le vocable des curieux
bienveillants.
Il est possible ainsi à des artistes ou des créateurs d’être
intéressés par les Nephilim et d’en apprécier simplement
les talents magiques, sans s’en étonner. Certains d’entre
eux peuvent d’ailleurs considérer les Nephilim comme
leur muse, sans pour autant mettre en place une relation
destructrice ou de dépendance.
Certaines familles de Simulacres vont, au contraire de
la grande majorité, accueillir avec souplesse et tendresse les
changements de leur membre devenu Nephilim. Plutôt
que de le chasser, interdire, s’inquiéter ou enquêter sur son
nouveau moi, ces familles aimantes vont chercher à facili-
ter les choses, sans poser de question et donc aideront le
Nephilim. Ce comportement peut aussi se retrouver chez
un être aimé du Simulacre.
Des amateurs d’occultisme et d’ésotérisme peuvent
chercher à contacter les Nephilim, non pour les exploiter
ou les dénoncer mais au contraire pour les aider et en
retour, en apprendre plus sur les vérités du monde occulte.
 Nephilim
La librairie
de l’Incunable
Souveraineté
Amer des Nephilim, dirigée par le docteur Parangon,
la librairie de l’Incunable Souveraineté est un lieu occulte,
une sorte de territoire neutre dans lequel les différents
acteurs du monde occulte peuvent se croiser et se rencon-
trer. C’est aussi un lieu où les Nephilim peuvent trouver
des informations occultes et ésotériques. Ces rencontres
comme cette sapience peuvent alors déboucher sur des
aventures et des quêtes occultes.
La librairie est donc à utiliser par le MJ comme un lieu
central d’où il peut faire rayonner et brancher différents
départs de scénarios et de campagnes. Il n’y a pas de loca-
lisation précise de la librairie, c’est un lieu très spécial dans
l’univers de Nephilim. En fait, il peut avoir une librairie de
l’Incunable Souveraineté dans les villes importantes que
traversent les Nephilim. C’est donc un lieu-ressource, un
repère et un repaire pour les Immortels. Le MJ peut aussi
décider d’ancrer plus la librairie et lui donner une unicité
et une géolocalisation précises. Si le MJ choisit d’avoir
plusieurs librairies de l’Incunable Souveraineté, il peut
faire varier légèrement quelques détails. Par exemple, la
librairie située à Prague verra son docteur Parangon jurer
avant tout en tchèque, mélangeant son idiome avec des
bouts de Yiddish, de Russe et d’Allemand. En revanche, il
y aura des invariants comme le fait qu’elle soit située dans
un vieux quartier médiéval, que son enseigne soit grinçante
et délavée par l’érosion du temps ou encore que ses étagères
soient envahies par les volumes poussiéreux…
Dans « notre » Nephilim, il y a plusieurs librairies de
l­’Incunable Souveraineté. Elles sont très similaires mais
changent par des petits détails (le son de la clochette
d’entrée n’est pas le même, les couleurs des tentures non
plus, l’odeur d’encaustique est plus forte, etc.)
Elles constituent souvent un des éléments récurrents
des quartiers d’Arcadia, probablement même celui
autour duquel un quartier naît. Donc, découvrir une
nouvelle librairie de l’Incunable Souveraineté dans une
ville, c’est souvent l’assurance de se trouver dans un quar-
tier d’Arcadia.
Les mentors
Au gré des scénarios et des lieux visités, par la force de
leur destin et de leur longue histoire passée, les Nephilim
276
peuvent entrer en relation avec une des grandes figures
du monde occulte comme un Nephilim agarthien, un
Selenim puissant, un humain initié tel le docteur Parangon,
le propriétaire de la librairie de l’Incunable Souveraineté,
un puissant dirigeant d’un Arcane Majeur, le Lion Vert lui-
même, un adopté de l’Arcane XXI, un des cinq membres
du Glorieux Alliage, etc.
Ces personnages peuvent devenir des mentors, soit
pour un Nephilim, soit pour le groupe de PJ dans son
ensemble. Mais attention, ce mentorat ne sera que très
rarement gratuit et ne pourra en aucun cas remplacer la
progression des Nephilim dans leur quête ésotérique
comme dans leur recherche de l’Agartha.
En revanche, un coup de pouce, une allusion ou une
référence ésotérique, un focus précis peuvent les aider à
passer une étape majeure de leur chemin.
Quelquefois une relation plus forte se met en place et la
figure du monde occulte devient un véritable mentor, géné-
ralement bienveillant, du PJ ou du groupe. Un échange
maître-élève reliera alors cette figure et le ou les PJ.
Le MJ pourra trouver dans le livre I Les Veilleurs du
Lion Vert la figure du Lion Vert détaillée qui lui permettra
de mettre en scène de façon détaillée ce personnage en tant
que mentor possible des Nephilim.
L’Arcane XXI
Bien que le dernier Arcane Majeur soit l’un des secrets
les mieux gardés, tous les Nephilim peuvent sentir son
influence dans le monde occulte.
Les MJ sont invités à lire le chapitre intitulé « Les
Secrets de l’Arcane XXI » et plus particulièrement la par-
tie sur les Couronnés, soit, en quelque sorte, les dirigeants
de l’Arcane, qui décrit le rôle qu’ils peuvent avoir, aussi bien
comme mentor agarthien d’un ou plusieurs Nephilim
que comme agents secrets du monde occulte. L’Arcane
XXI peut être alors utilisée comme un peu un Deux Ex
Machina afin de donner le petit coup de pouce, la graine de
sapience qui permettra aux Nephilim de passer la grande
difficulté dans laquelle ils se trouvent. Bien entendu, cette
aide surnaturelle doit rester extrêmement discrète et n’être
indiquée aux PJ que de la façon la plus mystérieuse. Plus
encore, celle-ci ne saura être que très rare et souvent exi-
gera une contrepartie pour les PJ qui en bénéficient.
Il est important aussi que ce soutien ne puisse pas faire
l’objet d’une requête de la part des PJ (hormis si cela est
intégré dans un scénario) mais doit rester une décision du
MJ. Il s’agit bien d’un Deus Ex Machina.
 277
Quintessence

• « Et In Arcadia Ego »... C’est par cette locution latine

que le peintre Nicolas Poussin titra aussi ses fameux Ber-
gers d’Arcadie. On ne compte plus le nombre d’occultistes
et de Nephilim qui tentèrent de décrypter les significations
ésotériques comme magiques de cette œuvre mystérieuse.
Pour Sybyl, Nicolas Poussin aurait fait partie du cénacle
cyphérique de Fulcanelli et le tableau jouerait un grand
rôle dans l’émergence d’Arcadia. Pourtant, il ne figure pas
de ville...
 Secrets
d’Arcadia
Arcadia est l’un des enjeux émergents du monde occulte. De nombreux secrets et légendes cir-
culent dans les différentes factions occultes. En tant que MJ, voici les principaux secrets d’Arcadia.
Si vous êtes joueur ou joueuse, passez votre chemin !
À vous, MJ, de distiller ces secrets durant vos parties et de les faire découvrir petit à petit à votre
groupe, comme en particulier la couleur des passages ou la nature des clés.

ambiance, un esprit occulte et ésotérique des lieux

Les couleurs mais aussi des spécificités sur la nature des passages,

de la Cité des secrets, des phénomènes magiques des quartiers

arcadiens de chaque quadrant.

occulte
Comme un blason héraldique, les quadrants
d’Arcadia sont définis comme des couleurs.
Les quadrants d’Arcadia déterminent les princi-
pales grandes zones géographiques dans lesquelles
se situent les quartiers arcadiens recouverts par la
même couleur. Une couleur distille alors à la fois une
278
Le quadrant
du Ponant
Il est associé à la couleur héraldique Azur (bleu) et
au glyphe de la pierre levée.
Cette couleur recouvre une vaste zone géographique
englobant les îles britanniques, l’ouest de l’Europe
 279

­continentale et s’ouvrant jusqu’à l’Amérique du nord.

Les passages des quartiers arcadiens situés
dans les villes recouvertes par cette zone sont des
pierres dressées, qu’elles soient antiques (men-
hirs, dolmen, monuments mégalithes) comme
modernes (gratte-ciels).

Le quadrant
du Septentrion
Ce quadrant est associé à la couleur héraldique
Sable (noir) et au glyphe du navire.
Cette couleur recouvre tout le nord de l’Europe
et une partie de la Russie.
Les passages des quartiers arcadiens du Sep-
tentrion se font dans des lieux évoquant des
fjords embrumés, des canaux glacés et à bord
d’embarcation.

Le quadrant du Midi
Il est associé à la couleur héraldique Gueules
(rouge) et au glyphe du labyrinthe.
Cette couleur recouvre le sud de l’Europe
(Espagne et une partie du Portugal) ainsi que tout
le Maghreb. Il s’étend aussi vers l’Afrique, prenant
alors le nom d’Outre-Midi.
Ici, les passages prennent la forme de ruelles
étroites et de petits quartiers labyrinthiques où l’on
peut se perdre aisément.

Le quadrant de
l’Orient
Ce quadrant est associé à la couleur héraldique
Sinople (vert) et au glyphe de la porte.
Cette couleur recouvre la Turquie et le Moyen
Orient ainsi que les régions limitrophes du Cau-
case et d’Asie Centrale.
Les passages des quartiers arcadiens prennent
la forme ici de portes, quelle qu’en soit la nature.

Le quadrant de
l’Omphale
Ce quadrant est associé aux deux couleurs
Hermine et Vair (fourrures) et au glyphe de l’ouro-
bore (ou quelquefois de l’oméga).
La couleur de l’Omphale recouvre le centre de
 Nephilim
l’Europe. L’Omphale est une couleur particulière d’Arcadia
car pour beaucoup, il s’y trouverait le cœur ésotérique de la
Cité occulte, son centre, là où se conteraient tous les secrets
les plus importants du monde ésotérique, un véritable tré-
sor de sapience. Certains le cherchent à Rome où se trouve-
rait le fameux Mundus Patet, en Grèce à Delphes ou bien
en Bourgogne à Vézelay ou encore à Rennes-le-Château.
Les passages dans l’Omphale sont tous liés aux œuvres
d’art (quelles que soient leurs natures  : scripturale, pictu-
rale, filmique, sculpturale, architecturale, musicale, etc.).
Ainsi, un tableau permettra de voyager jusqu’à un autre
tableau « frère » situé dans un quartier arcadien.
Le quadrant du Zénith
Il est associé à la couleur héraldique Or (métal doré) et
au glyphe du soleil.
Contrairement aux autres couleurs de la Cité occulte, le
Zénith ne recouvre pas une zone géographique bien déter-
minée mais s’applique à des lieux disparates situés dans
l’Europe entière. Ces quartiers arcadiens sont en général
de petite dimension et souvent extraordinaires même pour
l’histoire profane. Pour beaucoup d’acteurs du monde oc-
culte, les quartiers arcadiens du Zénith seraient ces fameux
Locii amoenii (lieux amènes), des endroits bénéfiques au
monde ésotérique et à ses habitants. Il se dit dans les cercles
d’initiés que Venise tout entière appartiendrait à la couleur
du Zénith.
Le quadrant du Nadir
Il est associé à la couleur héraldique Argent (métal
argenté) et au glyphe de la lune.
Comme pour le Zénith, le Nadir ne recouvre pas une
zone régulière et contigüe mais elle colore des lieux parti-
culiers et circonscrits. Le Nadir recouvre principalement
des endroits souterrains, de mauvaise réputation, les
catacombes, les égouts, des geôles mais aussi des terrains
vagues, des quartiers abandonnés de tous, laissés aux plus
nécessiteux. Certains quartiers du Nadir sont aussi liés au
commerce de la chair, aux illusions du jeu.
280
Conseils de jeu
pour Arcadia
Nous préférons donner des conseils et des suggestions.
Arcadia est avant tout une ambiance, un mystère et sur-
tout un sanctuaire pour un monde profane comme occulte
de plus en plus hostile aux Nephilim.
Déceler
un quartier d’Arcadia
Il n’y a pas de règles établies pour découvrir si telle rue
ou tel pâté de maisons est un quartier d’Arcadia ou pas et à
quelle couleur il fait partie. Les Nephilim doivent analyser
les signes urbains rencontrés comme indiquant ou pas, déli-
mitant ou pas la présence d’un quartier d’Arcadia. Pour cela
nous vous conseillons les éléments suivants :
Déterminer s’il y a un ou plusieurs quartiers arcadiens
dans la ville où se trouvent les Nephilim.
En fonction du quadrant, lister les signes possibles indi-
quant la couleur du quadrant. Il s’agit de décliner et de mo-
duler les glyphes indiqués pour chaque quadrant, ci-dessus.
Laisser les Nephilim enquêter par eux-mêmes lors
des scénarios. Ils doivent comprendre peu à peu la notion
de quadrant, repérer quels sont les glyphes associés et les
repérer au fur et à mesure de leurs recherches. Vous pouvez
aussi abstraire cette étape par une enquête occulte. Leur
Savoir ésotérique Arcadia peut bien sûr les aider.
Voici ce que peuvent recouvrir comme information
dédiée les degrés en Arcadia.
Degrés dans la quête
ésotérique Arcadia
1-5 : Il existe des quartiers arcadiens, au sein des
quartiers arcadiens, l’Effet Rosenkreutz n’a pas
cours, chaque quartier possède des glyphes, il existe
des passages qui relient les quartiers entre eux, les
passages s’activent grâce à des clés, il y a des quadrants
qui regroupent les quartiers.
6 : Le Lion Vert est un acteur majeur d’Arcadia.
7 : Il y a six quadrants.
8 : les couleurs et les glyphes des quadrants
9 : l’existence du cénacle cyphérique et de la mandorle
de sable est connue du quêteur
10 : Arcadia est le nouveau grand Compact entre les
Nephilim et les humains.
Libre à chaque MJ de réorganiser ces informations
en fonction de la manière qu’il souhaite implémenter
Arcadia dans ses campagnes et ses scénarios et en révé-
ler les secrets à ses PJ.

Quintessence
Arcadia et la vision-Ka
Comme déjà indiqué, la vision-Ka ne permet pas de
repérer un quartier arcadien ni sa couleur ou ses glyphes.
Si un Nephilim passe en vision-Ka, il ne verra que le flux
habituel des champs magiques.
Arcadia
et l’Effet Rosenkreutz
Lorsque les Nephilim entrent dans un quartier arca-
dien, l’Effet Rosenkreutz n’a plus lieu. C’est à dire qu’il n’y a
pas de seuil, les jauges de RK ne se remplissent pas et donc
les Nephilim peuvent utiliser leurs magies sans risque de
voir se déclencher une Traque. En effet, l’hyper surveillance
des Arcanes Mineurs semble comme neutralisée, comme
lorsqu’il y avait le Voile occulte. De nouveau, les symboles,
les signes occultes reprennent leur pouvoir de secret et de
mystère. De nouveau, les correspondances analogiques
redeviennent opératoires.
Ce n’est pas pour autant Disneyworld ! S’ils s’amusent
à faire de la magie en pleine rue, ils risquent de vite faire la
une des médias, au moins sociaux. En revanche, ils pour-
ront afficher s’ils le souhaitent leur métamorphe sans que
ceux-ci ne déclenchent la panique ou la surmédiatisation
immédiate.
Les Nephilim peuvent-ils être traqués en Arcadia ?
Les Arcanes Mineurs peuvent y poursuivre «  classique-
ment » les Nephilim mais ça ne sera pas sous la forme d’une
Traque déclenchée par l’Effet RK.
Entrer et sortir d’un quartier n’a aucune influence sur
les compteurs de Traque. Quand les Nephilim ressortent
et entrent dans une région dans laquelle ils étaient traqués,
ils se retrouvent au même niveau de Traque qu’avant qu’ils
soient rentrés.
L’Effet RK ne s’applique pas dans Arcadia mais il n’est
pas considéré comme un changement de région pour les
effets de la Traque.
Les passages
et les clés
Chaque quartier d’Arcadia possède au moins un pas-
sage pour y accéder. Beaucoup d’entre eux en ont deux,
un passage pour entrer et un autre pour aller vers un autre
quartier. Il peut arriver qu’un seul passage fonctionne dans
les deux sens mais c’est plutôt rare.
281
Des passages sont fixes et paraissent stables. D’autres,
en revanche, sont temporaires. Ils peuvent apparaître de
manière cyclique et rester actifs de quelques secondes à plu-
sieurs mois ou même années. D’autres semblent totalement
aléatoires, peuvent n’apparaître qu’une fois pour se résorber
dans la minute qui suit. Pour le moment, aucun Nephilim
n’a pu réussir à établir de règles, ni les adoptés de l’Arcane
de la Roue de Fortune, ni le Lion Vert lui-même. Seuls les
passages fixes font l’objet d’une cartographie précise.
Chaque passage nécessite sa clé et même si les clés se
ressemblent, aussi bien en termes de forme que de fonction-
nement pour les passages se trouvant le même quadrant, il
faut une clé unique pour chaque passage.
Chaque clé active différemment son passage. Certaines
ouvrent automatiquement son passage. D’autres néces-
sitent un test du Savoir ésotérique Arcadia. Une approche
peut être utilisée, elle doit être en accord symboliquement
avec le passage lui-même et la couleur du quadrant. Ces clés
nécessitant le Savoir ésotérique Arcadia ne peuvent pas être
utilisées par des humains, contrairement aux autres. Il peut
exister plusieurs exemplaires d’une même clé et d’autres
passages ne possèdent qu’une clé unique. Enfin, des clés
peuvent être à usage unique, d’autres semblent avoir un
nombre d’utilisation limitée et certaines sont permanentes.
Le secret
des origines
d’Arcadia
Le cénacle cyphérique
de Fulcanelli
Quelque part vers la fin du xve siècle, plusieurs acteurs
du monde occulte, guidés par un être exceptionnel, le
magus Fulcanelli, aussi bien écœurés par le grand men-
songe du Moyen Âge que par les affrontements sans fin
des guerres secrètes du monde ésotérique, se réunirent en
un groupe secret puis ils décidèrent de mettre en place un
pacte secret de paix et de concorde entre tous membres du
monde occulte. Beaucoup subodorèrent que le magus Ful-
canelli servait, voire était le Lion Vert lui-même.
Appelé le cénacle cyphérique de Fulcanelli, ce groupe
élabora un plan, réalisé dans le plus grand des secrets qui
se heurta à de très nombreuses péripéties et difficultés et
ne put aboutir qu’au début du xxe siècle. Il fut composé
 Nephilim
d’un et un seul représentant de pour chaque faction du
monde occulte qui couvrait l’Europe et le Moyen-Orient.
Ces émissaires furent principalement issus des hommes et
des femmes de la Renaissance appartenant à des sociétés
mondaines, aristocratiques et savantes ou bien à certains
secteurs érudits de l’Église catholique, orthodoxe ou réfor-
mées ou encore de l’Islam.
Le but de ce groupe restreint et secret d’occultistes
et d’ésotéristes de très haut niveau est simple  : créer la
concorde à tout jamais du monde ésotérique, en particulier
entre humains et créatures issues des champs magiques,
afin d’arrêter à tout jamais les guerres secrètes, destructrices
pour tous les camps. Leurs moyens, après de nombreuses
quêtes ésotériques, se concentra en l’incarnation sur Terre
de l’âme du Monde, Anima Mundi afin qu’elle devienne
celle qui impose la paix à tous et pour toujours.
Ils réussirent cette incarnation. Mais lorsqu’Anima
Mundi se matérialisa sur Terre, contrairement à ce qu’espé-
raient les membres du cénacle cyphérique, Anima Mundi
ne s’éveilla pas à la conscience et elle disparut comme souf-
flée dans les champs magiques. C’est aussi à-peu-près à ce
moment que se produisit le basculement des champs ma-
giques qui entraîna l’éveil des Nephilim. Parmi le cénacle,
certains attribuèrent la responsabilité de ce basculement
à Anima Mundi elle-même. Personne non plus parmi le
cénacle ne put expliquer l’échec au final de cette quête éso-
térique. L’âme du monde eut-elle les visions de cauchemar
des conflits mondiaux à venir et des dangers pour la Terre
engendrés par les pratiques et l’avidité humaine ? Fut-elle
la victime d’un groupe ésotérique opposé au plan du cé-
nacle secret qui alors la blessa pour lui dérober une partie
de ses pouvoirs ?
Toujours est-il que le xxe siècle advint avec son cortège
tourbillonnant de génocides, de guerres, de maladies, d’hy-
per croissance, de richesses et de folies technologiques et
économiques. Durant cette crise majeure, l’ensemble des
membres du cénacle disparurent, sans laisser de trace ni
de témoignage.
Les signes
Aujourd’hui, à la fin des années 2010... Toute une série
de signes souvent mystérieux, soudains, synchroniques,
apparaissent dans l’ensemble du monde occulte. Ils sont
décryptés, compris, analysés comme liés à cette étrange fi-
gure, héroïne d’une légende oubliée, celle de l’Anima Mundi
dont les moins initiés cherchent l’origine chez les philo-
sophie platoniciennes gréco-chrétiennes, dans certaines
282
croyances des Peuples premiers et surtout dans les études
savantes et mystiques de nombres de philosophes, de kab-
balistes chrétiens et de sociétés savantes qui réunissaient
nobles, condottieres, femmes éduquées, poètes, écrivains,
peintres, etc., de la Renaissance italienne et plus générale-
ment européenne.
Pour les Initiés, ces signes sont clairs, ils désignent
l’émergence d’Arcadia, la Cité occulte et ils y dévoilent la
présence d’un personnage des plus mystérieux, devenue
une légende contemporaine du monde de Nephilim. Dans
Arcadia, on peut y croiser une étrange figure féminine : une
fois une petite SDF mendiante, une jeune fille en tenue
d’écolière japonaise aux yeux étrangement dorés, une autre
fois, une diseuse de bonne aventure ou une grand-mère à
moitié folle marmonnant en Énochéen. Tous s’accordent
pour y voir la présence d’Anima Mundi, tous s’accordent
pour y lire une puissance ésotérique jusqu’alors inconnue,
beaucoup partent à sa quête, persuadés qu’elle sera la clé des
guerres ésotériques actuelles et futures et peut-être même
du destin des Nephilim et de l’Agartha.
La mandorle de sable
Un des actes les plus importants du cénacle fut la mise
en place d’un voile ésotérique particulier dès le xvie siècle
(un Mensonge diraient les R+C). Et ceci du xvie siècle au
xixe siècle. En fait, ce fut l’une des recherches ésotériques
essentielles pour que le cénacle cyphérique réussisse à in-
carner sur la Terre Anima Mundi. En effet, Anima Mundi
ne pouvait pas arriver nue sur la Terre, il lui fallait un voile,
un manteau que le cénacle appela la mandorle de sable.
La mandorle de sable est un instrument de propagation
et de conviction, une sorte de virus symbolique s’instillant
sur le long terme, conçu pour chaque type de religion,
groupe social, gouvernement, secte, etc., afin de favoriser
une acceptation en douceur mais rapide d’Anima Mundi.
Par exemple, pour les tenants du rationalisme, la man-
dorle de sable virussa les théories sur l’information et les
mèmes afin que la venue de l’Anima Mundi puisse être
confondue avec l’apparition d’une singularité information-
nelle, dans l’Internet ou dans une intelligence artificielle.
Pour les chrétiens comme les Juifs, la mandorle de sable
instilla la venue d’un nouveau messie ou d’un prophète
caché chez les musulmans.
La force de la mandorle de sable fut de travailler selon
certains principes très éloignés des quêtes et des com-
plots ésotériques usuels, comme le non-agir cher aux
taoïstes, ou le vide, le manque, le creux, etc. Ou de penser
 283
Quintessence

ses mécanismes d’influence non pas comme des rapports
de force mais au contraire pour qu’ils soient des compo-
sants internes des « logiciels » ésotériques et idéologiques
des factions touchées par ses virus mémétiques. Enfin, le
cénacle travailla à viser le long terme et même le très long
terme. Silencieusement, invisibles, les actions de la man-
dorle de sable appuyèrent de manière indolore un rouage,
poussèrent un grain de sable dans des organisations pour
entraîner des conséquences en chaîne très importantes.

Ce que n’est pas Arcadia

Attention : ce qui suit est composé d’informations objectives sur la nature d’Arcadia. Rien ne vous empêche
de garder une part plus ou moins importante d’inconnu et de mystère sur la nature d’Arcadia. Cela reste une
quête et les quartiers arcadiens ne se dévoilent que depuis peu, en définitive. C’est le sujet qui brûle la plupart des
lèvres des Initiés et des occultistes mais dont la plupart débattent encore de sa nature.
Donc libre à vous de penser et de défendre (ou de faire croire si vous êtes MJ) qu’Arcadia est un piège des
R+C, des sortes d’Akasha étranges, la conséquence de l’Apocalypse, les points d’ancrage pour l’arrivée de l’Iz, le
résultat d’un énorme rituel synarque de l’axe de l’Architecte, le don des Agarthiens de l’Arcane Majeur XXI Le
Monde au monde occulte, etc.

yy Arcadia n’est pas un Akasha et ne se rattache pas aux Akasha. Ce n’est donc pas un rêve cristallisé des
humains et ne provient pas d’une œuvre artistique.
yy Arcadia n’est pas une réalité alternative, un univers parallèle, une autre dimension que l’on atteint ou
visite par des portails.
yy Arcadia n’est pas un autre monde, caché « derrière « la réalité, un comme celui des Cités obscures.
yy Arcadia n’est pas un piège tendu par un ou plusieurs des Arcanes Mineurs.
yy Arcadia n’est pas liée aux Bohémiens et leur pouvoir de la Brume.
yy Arcadia n’a pas été générée directement par l’Apocalypse ou les événements qui se sont produits entre
1999 et 2010.
 Secrets
de l’Arcane XXI
Légende parmi les légendes Nephilim, l’Arcane XXI
constitue l’une des clés de voûte, une pierre angulaire du monde occulte.

À l’attention des joueurs et des joueuses

Si vous êtes joueur ou joueuse et que vous n’avez pas l’intention floue

comme ferme d’être MJ à Nephilim Légende, passez absolument votre che-

min ou vous risquez de « divulgacher » une bonne partie de votre plaisir

de jeu en lisant le reste de ce chapitre ! Nous vous invitons plutôt à vous

reporter au chapitre « Le Monde » du Livre II Les Arcanes Majeurs.

284
 285
Quintessence

Longtemps resté un mystère pour la plupart des Nephilim, même pour ceux qui atteignaient
l’Agartha, l’Arcane XXI a été obligé de se dévoiler pendant l’Apocalypse car il y a joué un rôle
prépondérant, souvent à son insu, à la fois dans son advenue et surtout dans ses conséquences.
Nous vous proposons une explication objective et la plus claire possible des secrets de l’Arcane
XXI. À vous, en tant que MJ, de les mettre en scène, de manière plus subtile, ésotérique ou occulte
et de les utiliser dans vos scénarios.

La quête de Degrés dans la quête

l’Arcane XXI
De nombreux Nephilim se lancent dans la quête de
l’Arcane XXI, persuadés qu’en devenant un adopté de cet
Arcane, ils y trouveraient l’Agartha. Les mythes, les rumeurs
et les légendes, dont la principale concerne la mystérieuse
cité cachée d’Aggartha, qui entourent cet Arcane Majeur
sont donc extrêmement nombreux et perdent sans cesse les
Nephilim. Aucune Demeure philosophale ne lui est connue,
aucun adopté ne s’en revendique et pourtant on sait qu’il agit
dans l’ombre.
Les reflets d’Aggartha
C’est ainsi que sont appelés les mirages et les pièges qui
perdent nombres de Nephilim et d’humains sur la quête
de l’Arcane XXI. La plupart des quêteurs en restent à ce
stade, désorientés entre les multiples reflets de la légendaire
Aggartha. Citons l’expédition d’Alexandre le Grand et des
Diadoques à Gandhara, la recherche du royaume perdu
d’Hyperborée, le royaume caché de Shangri-La, la quête
meurtrière dans la jungle américaine d’El Dorado, la cité d’or.
Les civilisations perse, chinoise, mongole, indienne, arabe, eu-
ropéenne, juive, africaine, américaine, ont chacune couvé un
œuf en croyant délivrer la Cité du Vertige de son isolement,
mais l’éclosion a toujours déçu les optimistes et conforté les
cyniques. Et nombre de Nephilim qui espéraient trouver
salut et illumination au bout de leur exploration n’en sont
revenus que plus amers et découragés.
Les Quêteurs perdus
C’est ainsi que sont appelés les Nephilim (et même les
humains occultistes) qui se perdent des siècles durant pour
les Déchus dans les reflets d’Aggartha. Souvent, ces cher-
cheurs d’absolu sont perclus par le désespoir et l’amertume
de l’échec de leur quête et de leur perdition. Quelques-uns
d’entre eux ont utilisé leur sapience accumulée pour créer
des sectes et exercer une forme de tyrannie sur des élèves et
des apprentis trop crédules.
ésotérique
Arcane XXI
Voici ce qu’indiquent les degrés dans la quête éso-
térique Arcane XXI comme étape dans cette quête
pour le Nephilim qui la suit.
1-4 : Les reflets d’Aggartha
5-6 : Les Quêteurs perdus
7 : La sagesse des Princes & les sept doctrines
8 : La cinquième tribu
9 : Le mentorat d’un Couronné
10 : L’éclosion du cœur pentaclique
Les étapes suivantes ne peuvent qu’ê tre
jouées, soit :
La fraternité des fraternités
Le Voyage en Orient
Aggartha, la Cité des Vertiges, la Cité universelle
Les portes d’Aggartha
Le choix dans le jardin des Sentinelles lithiques
La sagesse des Princes
Longtemps les Nephilim avaient imaginé que les Princes
des Arcanes Majeurs (les dirigeants, figures du monde oc-
culte) faisaient partie de l’Arcane XXI, rien n’est moins vrai
en fait. Ils peuvent toutefois délivrer une forme de sagesse aux
quêteurs de l’Arcane XXI. Par exemple : il n’y a pas de Stel-
laire de l’Arcane XXI (le Stellaire est la marque qu’un Arcane
Majeur imprime dans le Pentacle des Nephilim adoptés par
cet Arcane) ou encore : les Arcanes Majeurs s’opposent en
équilibre. Le Mat est donc opposé au XXI. Cela veut dire
qu’au contraire du Mat, le XXI ne peut délivrer son adoption
et ses enseignements qu’à un très petit nombre d’élus.
Déçus de ne pas être adopté directement l’Arcane XXI
du fait de leur statut de Prince arcanique, beaucoup d’entre
eux ont souvent tenté la quête de l’Arcane XXI, sans y
 Nephilim

L’Arcane XXI en quelques mots

L’Arcane XXI regroupe et surtout connecte entre eux, sous la forme d’une résille magique, les Nephilim ayant
trouvé l’Agartha. Ceux-ci, juste avant d’atteindre le but de leur quête, sont choisis par un des maîtres de l’Arcane
appelé un Couronné pour passer un ultime test. S’ils le réussissent, ils doivent trouver la véritable Aggartha, la
Cité des Vertiges, au cœur de l’Himalaya. Là, le nouveau futur agarthien doit faire un choix. Soit il devient une
Sentinelle lithique, il connaît l’apothéose agarthienne et il se fige dans un jardin magique où il va laisser sa sapience
nourrir le monde occulte et la résille, soit il devient un Pèlerin du monde, portant au sein de son Pentacle, une
goutte de Ka-Soleil et arborant un bâton-clé. Il doit alors parcourir le monde physique comme magique, guidant
et apportant secrètement la bonne parole de l’Arcane.

L’Arcane est dirigé par une instance appelée la Couronne au sein de laquelle sept Couronnés travaillent et
décident aux destinées du monde occulte.

Depuis, l’Apocalypse, la Couronne a vu son septième membre, le plus mystérieux, devenir le Kwisatz Hade-
rach, l’Homme Parfait, en fait le Rex Mundi, le roi du Monde, celui qui est capable d’apporter aux Nephilim
la complétude de leur Pentacle. Mais L’Homme Parfait préféra révéler aux Nephilim leurs origines stellaires et
engagea alors le peuple des Déchus à chevaucher l’Iz, le courant cosmique et énergétique à l’origine des champs
magiques, de retour pour bientôt. Il désigna sept cavaliers de l’Apocalypse parmi une fraternité qui combattit
courageusement durant les Chroniques de l’Apocalypse et les chargea, un peu comme des Pèlerins du Monde, de
parcourir le monde pour propager cette Révélation (ces événements qui prennent place en 1999 et 2000 ont été
mis en scène dans la campagne en cinq volets, conçue pour Nephilim II, Les Chroniques de l’Apocalypse). Puis
il appela à la destruction et à la refondation de l’Arcane XXI, annonçant alors comme principale conséquence de
ces décisions et de ses dires le déclenchement imminent des Guerres de l’Apocalypse, toutes aussi meurtrières
pour les Déchus que les antiques Guerres élémentaires, mais pouvant aller jusqu’à la modification complète du
monde profane.
Presque vingt ans se sont écoulés depuis ces événements titanesques. Pourtant, les Guerres de l’Apocalypse ne
se sont pas déclenchées de manière ouverte. Mais le Voile occulte a été profondément déchiré. Les Arcanes Mi-
neurs mettent la main sur le pouvoir profane et l’Effet Rosenkreutz fait peser une menace désormais permanente
sur les Nephilim. En revanche, la Cité occulte Arcadia est apparue, comme un nouvel espoir pour les Nephilim.
En effet, le Lion Vert, aidé de plusieurs adoptés du Monde et de certains de ses élèves, réussit à rendre concret les
projets du mystérieux cénacle cyphérique de Fulcanelli (Cf. le chapitre « Secrets d’Arcadia »). Pour rappel, il s’agit
d’une conjuration ultra secrète composée d’un représentant par camp du monde occulte, qui chercha à invoquer
l’âme du monde, Anima Mundi, afin de faire advenir une paix éternelle entre tous les bords du monde occulte.
Le Lion Vert participait aux travaux du cénacle depuis sa fondation durant la Renaissance. Profitant du désordre
engendré par l’Homme Parfait au sein de l’Arcane du Monde, il réussit avec l’aide de ses champions à relier la
résille de l’Arcane avec les travaux magiques du cénacle. Pour lui et ses compères, ils refondèrent ainsi l’Arcane
XXI Le Monde. De cette gigantesque et osée opération occulte naquirent les premiers quartiers d’Arcadia ainsi
que les passages entre eux. Depuis, la Ville occulte se déploie peu à peu, de manière de plus en plus indépendante.
Le Lion Vert, ainsi que d’autres acteurs du monde occulte sont persuadés qu’ils détiennent avec Arcadia la clé
pour échapper aux futures Guerres de l’Apocalypse. Maintenant, pour le vénérable maître léovéridien, il s’agit de
faire signer à plus de monde possible un nouveau grand Compact secret, celui d’Arcadia. Pour cela, il a besoin de
nouveaux Nephilim fraîchement éveillés afin d’inscrire cette nouvelle légende dans l’épopée des Nephilim.
On dit que seule la Toison d’or constituerait le parchemin suffisamment magique pour servir de support
à ce Compact. Mais ça c’est une autre histoire que nous vous proposerons de découvrir avec la campagne La
Toison d’or...
286

Quintessence
p­ arvenir. Ils bâtirent alors sept doctrines différentes vis-à-vis
du XXI, doctrines qui permettent de classer l’attitude de
chaque Arcane Majeur par rapport au XXI.
Les sept doctrines
• La Voie de la Conquête regroupe les Arcanes de
la Force, du Pape et de l’Empereur. Pour eux, Aggartha existe
vraiment mais c’est un projet magique, un peu comme un
Akasha, composé des désirs de tous les Nephilim concer-
nant cette cité.
• La Voie de l’Errance éternelle regroupe les Ar-
canes de l’Étoile, de la Roue de Fortune et de l’Ermite. Pour
eux, Aggartha existe vraiment et elle flotte dans les champs
magiques. Mais rien de sert de l’atteindre. Seuls les Agar-
thiens le peuvent. Aggartha est un peu comme un phare
lointain et bienveillant.
• La Voie du Trône d’or rassemble les Arcanes du
Pendu, du Bateleur, du Chariot et de l’Amoureux. Aggartha
n’a été qu’un concept, une idée, afin de favoriser la venue d’un
Roi du Monde, un Rex Mundi, parmi les humains, venue à
laquelle les quatre Arcanes travaillent. Ils considèrent que le
Kwisatz Haderach est peut-être important mais ne peut pas
être ce Roi du Monde. Ils continuent donc à le rechercher.
• La Voie hédoniste regroupe les Arcanes du Mat,
du Jugement et du Diable. Ces Arcanes nient l’existence
d’Aggartha, considérée comme un leurre ésotérique. Il faut
surtout s’occuper de son Pentacle.
• La Voie du Sceau transcendant regroupe les
Arcanes de la Justice, de la Maison-Dieu et de l’Impératrice.
Pour eux, l’Arcane XXI est considéré comme une mystifica-
tion pensée par Akhenaton afin de prévenir les guerres fra-
tricides en offrant une quête commune et partagée. Et donc,
ces trois Arcanes se considèrent comme les meilleurs instru-
ments de ce symbole et font en sorte de dire que leurs actions
sont en fait celles de l’Arcane XXI.
• La Voie de l’Orgueil immanent regroupe les
Arcanes du Soleil, de la Tempérance et de la Papesse. Leurs
adoptés se pensent déjà être des membres du XXI du fait de
l’importance et de la sapience de leur propre Arcane.
• La Voie de l’Authentique fidélité regroupe L’Ar-
cane XIII et La Lune. Ces deux Arcanes croient sans faillir à
l’existence d’Aggartha et à la mission de XXI. Pour les Sele-
nim, XXI doit révéler une bonne fois pour toute le fait que les
Selenim ne sont pas des parias et font partie à part entière du
monde occulte. Et pour les adoptés de la Lune, de nombreux
Nephilim constatent qu’ils accompagnent et guident, sous
leur forme animale, les quêteurs d’Aggartha.
287
La cinquième tribu
Lorsque Akhenaton confia les Lames nouvellement
découvertes de chaque Arcane Majeur aux quatre familles
de Roms, il désigna une cinquième, plus petite, plus discrète
et emplie de sapience pour qu’elle puisse trouver un refuge
ultime, servant à protéger ceux qui des Déchus atteignent
l’Agartha. Il lui donna vingt-deux pétales de la Rose cosmique
et la fit accompagner par vingt-et-un Nephilim. Ensemble,
après un périple extraordinaire, ils franchirent les montagnes
sacrées de l’Himalaya et fondèrent la bienheureuse Aggar-
tha, la Cité des Vertiges. L’Arcane XXI était né.
Le Mentorat par
un maître Couronné
Les Nephilim approchant par leur expérience et leur
vécu l’Agartha sont tous guidés par un des sept Couronnés
de l’Arcane XXI. Celui-ci va, sans jamais se montrer, obser-
ver et surtout tester le Nephilim presque Agarthien. Chaque
Couronné a mis au point ses propres critères d’évaluation. S’il
estime le candidat apte, il attendra que celui-ci soit sur le point
de devenir Agarthien et il se révélera à lui. Il faut plus les consi-
dérer comme des « accoucheurs » d’Agartha que comme des
maîtres examinateurs.
L’éclosion du cœur
pentaclique
C’est ainsi qu’est appelé l’étrange phénomène qui se pro-
duit au sein du Pentacle quand le Nephilim devient tout
proche de l’Agartha. Après avoir éprouvé le Signe (un événe-
ment symbolique unique), le maître Couronné révèle au Ne-
philim son nouvel état ainsi que l’existence de l’Arcane XXI,
qu’il appelle la fraternité des fraternités, ainsi que les missions
de l’Arcane. Cette scène doit être bien sûr soigneusement
préparée et doit être multi-sensorielle et posséder plusieurs
niveaux de sens. Il s’agit d’une apothéose.
La fraternité
des fraternités
Durant cette étape, le Nephilim presque Agarthien ap-
prend l’existence d’Aggartha et les deux grandes missions de
l’Arcane du Monde :
- Protéger les Agarthiens en les regroupant au sein d’une
résille subtile. C’est aussi ça Aggartha.
- Poursuivre la quête d’Akhenaton et rechercher une solu-
tion pour une Agartha universelle pour tous les Nephilim.
 Nephilim
Depuis l’Apocalypse et l’advenue de l’Homme Parfait en
tant que Rex Mundi, chaque Couronné ajoute un troisième
but, toujours lié à la refondation de l’Arcane. Le Lion Vert
évoque alors le nouveau Compact d’Arcadia.
Le Voyage en Orient
Le Nephilim part alors à la recherche d’Aggartha, située
quelque part dans l’Himalaya. Il y est guidé par les conseils
de son mentor Couronné, par la cinquième tribu qui offre ses
mandalas pour donner des pistes et par les Zoomorphes de
la Lune. Le chemin est très éprouvant et demande de grandes
qualités d’alpinisme et de survie dans le froid himalayen.
Aggartha,
la Cité des Vertiges,
la Cité universelle
Aggartha est une extraordinaire cité magique, cachée
dans les vallées les plus hautes de l’Himalaya mais c’est
aussi une résille universelle, analogique et symbolique, qui
relie tous les Agarthiens entre eux. Un Agarthien habite
Aggartha et en Aggartha, qui est vécu comme une commu-
nauté d’esprits reliés entre eux, une noosphère, en quelque
sorte. Ce n’est pas un Akasha, ni des champs magiques, ni
un monde Kabbale mais une immanence subtile. XXI est
alors le véritable Arcane, au sens étymologique du mot, soit
le secret des secrets.
Les portes d’Aggartha
Une fois Aggartha trouvée, le presque Agarthien atteint
les portes majestueuses de la Cité des Vertiges, accueilli par
des membres de la cinquième tribu, résidents permanents
du lieu. Lorsqu’il les franchit, il est presque devenu un Agar-
thien. Il aura alors plusieurs choix à faire.
Le jardin des
Sentinelles lithiques
Le Nephilim franchit les portes d’Aggartha, Il se trouve
alors dans les jardins des Sentinelles Lithiques. Là devant ses
yeux et son Pentacle saisi d’effroi, il contemple à perte de vue
une armée fossile, un nombre incroyable de statues élémen-
taires fichées à même le sol comme prenant racine dans les
pierres éternelles de l’Himalaya. Il devine ses frères, pous-
sant lentement dans le sol magique du centre magique du
monde, déployant longuement leur Pentacle dans les éthers,
se modelant à la transcendance agarthienne. Il contemple
devant lui le jardin des Sentinelles lithiques, le seul endroit
288
où des Nephilim atteignent l’Agartha par l’accumulation
et l’étude de la sapience. C’est ici que se cristallise l’alchimie
étrange du Ka-soleil, c’est ici qu’elle s’étudie. Des centaines de
ses frères sont ainsi des voyageurs immobiles, emprisonnés
dans la pierre, l’ambre, les métaux précieux mais en voyage
vers l’Agartha, vers la transcendance.
Au centre du jardin se trouvent les vingt-et-un fonda-
teurs, porteurs des pétales de la Rose cosmique. L’ensemble
du jardin des Sentinelles lithiques se doit entièrement aux
frères restés en dehors, aux quêteurs arcaniques, aux Orphe-
lins, aux Kaïm, aux Nephilim de la troisième génération, aux
Selenim, aux Loas, aux Nephilim akashiques, aux homon-
cules et aux quêteurs des Sciences occultes de la Magie, de
la Kabbale et de l’Alchimie. Car c’est par eux que l’Aggartha,
la résille qui permet à certains Nephilim d’atteindre l’Agartha
par « accident », d’exister et d’agir. Ils sont le soutien magique
d’Aggartha, à la fois gardiens et dormeurs de sapience.
Les Sentinelles lithiques
Ces Sentinelles figées dans la roche sont d’anciens quê-
teurs ayant atteint l’Agartha. Après la longue recherche de
l’Arcane XXI et après avoir été déclaré adopté par l’un des
sept Couronnés de l’Arcane, c’est un choix qui est possible.
Le Nephilim décide de trouver physiquement Aggartha en
partie en se guidant avec les indications de son maître et en
partie par les mandalas roms. Une fois trouvée la Cité des
Vertiges, il peut rejoindre l’immense champ des Sentinelles
lithiques. Là, il pourra boire à la source des vingt-deux pétales
de la Rose cosmique, celle qui naquit de la fusion de Ram,
de son Ka-soleil et de ses visions de l’avenir. En se fossili-
sant avec ses frères statufiés, il pourra atteindre l’Agartha, la
transcendance ultime, mais il devra alors donner une partie
de sapience contenue dans son Pentacle afin de guider les
frères restés à la porte. Il prépare ainsi le reste des Nephilim
à la transcendance. Du moins, il favorise et augmente les
chances d’Agartha « naturelles » dans le reste du monde. Sa
sapience va en effet nourrir Aggartha, la résille du Monde. Il
devient une partie de la Châsse qui, seule, soutient la résille
immanente d’Aggartha. Certaines de ces Sentinelles ont déjà
atteint l’Agartha et se manifestent ensuite par le biais de la
résille d’Aggartha, habitent la cité et conduisent subtilement
et discrètement certaines des affaires les plus importantes
Nephilim et humaines.

Quintessence
Le choix dans le jardin
des Sentinelles lithiques
Le Nephilim marchera en premier parmi les hautes
étranges silhouettes des Sentinelles lithiques, disposées dans
un immense jardin suspendu, digne des plus beaux paysages
chinois et japonais. Là, il rencontrera de nouveau son mentor
Couronné qui lui proposera plusieurs choix pour parfaire sa
quête agarthienne :
- Devenir une Sentinelle lithique
- Refuser ces choix et devenir :
- soit un Embrumé
- soit un Pèlerin du Monde
Si le Nephilim refuse de devenir une Sentinelle lithique,
soit il repasse les portes d’Aggartha et il deviendra un Embru-
mé ou bien il accède au stade de Pèlerin du Monde.
Les Embrumés
Ce sont les Nephilim qui ont refusé de devenir une Senti-
nelle lithique et un Pèlerin du Monde et qui ont préféré quit-
ter Aggartha. En repassant les portes de la Cité des Vertiges,
leur Pentacle s’embrume. Ils oublieront tout ce qu’ils viennent
de découvrir. Ils n’entendront plus jamais parler de l’Arcane
XXI et des Couronnés et ils retourneront à leur état pré-
agarthien. Ils pourront tenter de redevenir agarthien mais il
leur faudra éprouver seuls le Signe, faire une nouvelle éclo-
sion pentaclique et trouver par eux-mêmes le dernier chemin
pour atteindre l’Agartha. Ils ne passeront plus par Le Monde
et l’Himalaya.
Les Pèlerins du Monde
En devenant Pèlerin du Monde, le Nephilim décide de
porter dans le monde une partie de la sapience agarthienne
cultivée dans le jardin des Sentinelles lithiques. Il sera choisi
par l’une des Sentinelles lithiques. En échange d’une partie
de la sapience du Nephilim, la Sentinelle efface le Stellaire
du Pentacle du Nephilim, si celui-ci en possède un, et le rem-
place par une goutte de Ka-Soleil qui va octroyer au Nephi-
lim de nouveaux pouvoirs, liés à la résille. Enfin, les Roms lui
donnent un bâton-clé, à la fois signe de son appartenance à
l’Arcane du Monde et objet magique lui permettant d’activer
entre autres les passages d’Arcadia. En échange, le Nephilim
devra jurer un pacte secret lithique lui interdisant de révéler
ce qu’il vient de vivre et sa mission prochaine. S’il le fait, il affai-
blira à la fois sa Sentinelle, lui-même et toute la résille.
S’il est choisi par l’un des vingt-et-un fondateurs (ce qui
est un honneur et un privilège), il devient un prophète du
289
Monde. Il n’est pas obligé de prêter serment de silence, ses
pouvoirs agarthiens seront décuplés et sa mission sera de di-
vulguer le message du Monde parmi les Princes des Arcanes
Majeurs, afin de les conduire jusqu’à Aggartha.
Arcadia
Arcadia est la transformation en mode opératif de la ré-
sille d’Aggartha qui relie tous les Agarthiens adoptés de l’Ar-
cane XXI. Elle est issue des travaux du cénacle cyphérique
de Fulcanelli, des recherches du Lion Vert et de ses apprentis.
À terme, si le processus ne s’enraye pas ou n’est pas mis à mal
par les camps du monde occulte hostiles à cette émergence,
Arcadia permettra aux Nephilim de pouvoir de nouveau
être à l’abri d’un Voile occulte et surtout de pouvoir circuler
dans le monde profane via des portails. Enfin, Arcadia porte
en elle les germes d’un monde occulte pacifié où le jeu des
perles de verre remplacera les affrontements élémentaires et
les destructions orichalquienne, où la quiétude et la beauté de
la quête agarthienne seront restaurées à l’identique du temps
perdu des Kaïm.
Si le Nephilim est entré en Aggartha avec le Lion Vert
comme mentor Couronné, il sera automatiquement lié à
Arcadia. Sa goutte de Ka-Soleil pourra être utilisée comme
une future graine pour créer un nouveau quartier d’Arcadia
et il pourra aussi transformer son bâton-clé en passage s’il le
souhaite.
Les Cavaliers
de l’Apocalypse
Les Cavaliers de l’Apocalypse sont les Nephilim qui,
ayant participé aux Chroniques de l’Apocalypse, ont choisi
de devenir des Pèlerins du Monde spéciaux car ils ont pour
mission de répandre les révélations du Kwisatz Haderach
parmi le monde occulte. Ils sont au nombre de sept, un par
doctrine (détaillé ci-dessus).
Si vous êtes un MJ de Nephilim qui a maîtrisé la cam-
pagne des Chroniques de l’Apocalypse jusqu’à son final,
nous vous invitons, en fonction de ce qu’ont fait vos PJ, par
exemple, à mettre en scène les Cavaliers de l’Apocalypse,
soit en les jouant comme des PNJ, soit en demandant à vos
anciens joueurs d’intervenir de manière épisodique dans vos
parties de Nephilim Légende.
 Nephilim
La Couronne
C’est ainsi que la fraternité invisible des sept Agarthiens
dirigeant l’Arcane XXI est nommée. Ici le vocable «  Diri-
geant » est presque impropre, car ils font partie de manière
immanente à Aggartha, la Cité des Vertiges. Ces membres
appelés les Couronnés sont aujourd’hui au nombre de sept.
Ils sont tous issus de Nephilim ayant atteint l’Agartha en
suivant leur voie individuelle et ayant atteint l’illumination
presque par accident ou bien dans des circonstances très
éloignées de la méticuleuse recherche de la sapience décrite
par la Papesse. La plupart d’entre eux sont considérés
comme des légendes ou bien même n’existent même pas
dans les corpus ésotériques. Certains sont plus actifs ou, du
moins, il est plus facile pour le profane d’être confronté au
résultat de leurs actions.
Ces Agarthiens possèdent des caractéristiques propres à
leur transcendance.
Ainsi, chacun possède des pouvoirs mystiques dépas-
sant largement les effets des meilleurs sorts, invocations et
formules des Sciences occultes. Pourtant, ces pouvoirs sont
d’un autre niveau, touchent à une dimension supérieure, celle
de la mystique pure, celle d’Aggartha. Ces pouvoirs sont là,
immanents afin de permettre aux Couronnés de satisfaire
au mieux leurs longs plans ésotériques et d’être la Porte agar-
thienne qu’ils se doivent d’être.
En effet, chacun de ces Couronnés, de par le monde pro-
fane et occulte, essaye de trouver des Nephilim afin de faire
naître en leur sein l’Agartha. Ils doivent alors les conduire
secrètement, observer, être en quelque sorte les vecteurs d’un
destin. Ils se considèrent comme les grains de sable déclen-
chant parmi leurs élèves les mêmes phénomènes qui les ont
conduits à l’Agartha. Plus ouvertement, chaque Couronné
recherche des adoptés pour l’Arcane XXI, à la manière d’un
Pèlerin du Monde, afin de renforcer ses plans occultes. Cette
fonction de porte et de passage agarthien est une des fonc-
tions les plus accaparantes des Couronnés. C’est ainsi que le
Lion Vert s’occupe activement depuis les années 2000 afin de
trouver des aides pour ses plans.
Les Couronnés ne sont plus soumis au métamorphe. Ils
deviennent protéimorphes. C’est-à-dire qu’ils sont capables
de modeler leur apparence selon le Ka dominant de leur
Pentacle. Ils sont aussi capables d’utiliser à leur bénéfice
toute chose contenant par analogie un symbole relié à leur
Ka dominant transcendé. C’est ainsi que le Lion Vert aime
à faire parler les figures forgées à l’image du lion vert alchi-
mique. Est-il lui-même lorsqu’il agit de cette manière ou bien
290
est-ce une sorte de sortilège très puissant ? Cette capacité à
être les symboles de son Ka dominant, à animer et à rendre
opérant la symbolique n’est pas utilisée comme un vulgaire
sort du premier cercle de Magie mais bien comme une opé-
ration ésotérique très puissante pouvant entraîner des consé-
quences majeures à la fois pour l’équilibre d’Aggartha, pour
les agissements des autres Couronnés et même pour le destin
du monde occulte après l’Apocalypse.
Aucun Couronné n’a choisi de le devenir. Autant un
Nephilim peut choisir de devenir une Sentinelle lithique ou
bien un Pèlerin du Monde. Autant devenir un Couronné est
une immanence, une révélation qui prend le Nephilim dans
son être-au-monde et l’entraîne dans un vertige définitif. C’est
ainsi qu’il devine qu’il est devenu un Agarthien, lorsqu’il se
met à entrer en résonance avec l’ensemble des autres Cou-
ronnés par le biais d’Aggartha. Et, immédiatement, l’énormité
de la responsabilité l’écrase, comme le poids d’une montagne.
Il devient l’un des rares Nephilim à avoir découvert en par-
tie par lui-même, en partie par le hasard et en partie par la
conduite secrète d’autres Couronnés, une nouvelle voie vers
la libération essentielle, vers l’illumination pentaclique, vers
l’Agartha. C’est un peu comme si l’Arcane vivait par lui-même
et choisissait tout seul ses Couronnés. Certains d’entre eux
(parmi lesquels les Rois Mages et le Roi Pêcheur) pensent
qu’Aggartha n’est qu’une métamorphose extraordinaire
d’Akhenaton lui-même. L’Arcane XXI serait alors un corps
astral et les Couronnés se serviraient de ce corps astral pour
accomplir leurs bienfaits ésotériques.
Les sept
Couronnés
La Couronne se compose aujourd’hui de sept Couronnés.
yy Le Rex Mundi
Ancien Couronné inconnu, révélé lors de l’Apocalypse,
le Rex Mundi alias Akhenaton-Épiméthée, frère stellaire
de Prométhée. Son objectif est de dissoudre l’actuel Arcane
XXI pour en refonder un autre et de répandre, via ses Cava-
liers de l’Apocalypse, ses révélations sur le retour de l’Iz, l’im-
mense courant stellaire qui aurait amené les Nephilim sur la
Terre aux temps anciens.

Quintessence
yy Le Lion Vert
Son principal objectif est d’instaurer une nouvelle paix
occulte et pour cela il compte sur l’émergence d’Arcadia. Il
tente de faire signer un nouveau Compact secret qui scelle-
rait ce projet de concorde universelle. Pour cela il a besoin de
Nephilim vaillants. Il les recrute.
yy L’Archange
Saint Michel
Personne ne sait s’il est un Nephilim devenu Agarthien
juste après l’Atlantide, si puissant qu’il dirige directement un
monde de Kabbale ; ou bien un Kaïm qui aurait survécu à
la Chute, et dont l’influence dans les champs magiques per-
met l’invocation de Kabbale du même nom, ou encore une
créature de Kabbale divinisée et pleinement autonome. Son
objectif serait de rassembler en une phalange de lumière
les meilleurs combattants Nephilim du Feu et de l’Air afin
de vaincre tous les ennemis possibles durant les prochaine
Guerres de l’Apocalypse.
yy Les Rois Mages
Sous la forme des trois Rois Mages, Melchior (un levan-
tin, présage des grandes difficultés du présent), Balthazar
(jeune noir, visions de l’avenir) et Gaspard (un vénérable vieil-
lard à la longue barbe et peau blanche, la sagesse du passé),
apparaissant souvent de manière séparée. L’objectif des Rois
Mages est de retrouver les Ar-Kaïm apparus lors de l’Apoca-
lypse et mystérieusement disparus à l’orée des années 2010.
yy Le Roi Pêcheur
Il peut apparaître sous la forme d’un roi vieux et fatigué,
blessé et mélancolique comme sous l’apparence d’un vieux
291
chevalier en plate complète mais aux multiples blessures
saignantes et portant une épée brisée. Son objectif est de
­regrouper tous les Nephilim blessés par une Chute, non pas
pour les soigner, mais au contraire pour qu’ils irriguent de
leur souffrance la résille et maintenant Arcadia. Il cherche
lui aussi Anima Mundi pour lui infliger une blessure de
Chute, car pour lui, la Chute est le passage obligé qui per-
met d’atteindre l’Agartha.
yy Pélagos
Il est l’un des derniers Kaïm encore vivants. Fondateur
durant l’aube de l’humanité du refuge d’Hyperborée pour
ses frères déchus, les Nephilim, il préféra voyager à travers le
monde afin d’inspirer à chacun humain, Nephilim, Selenim,
l’amour du Beau et la poésie du monde. Encore aujourd’hui,
son objectif est toujours le même, éveiller en chaque être
vivant le poète qui s’y cache. Car être un Kaïm est avant tout
la forme la plus pure de la poésie.
yy Le Couronné inconnu
Malgré les révélations de l’Apocalypse, on ne sait tou-
jours pas qui est le second Couronné inconnu, le premier
s’étant révélé comme le Rex Mundi. Beaucoup de Nephi-
lim estiment qu’il s’agirait de Prométhée lui-même (rap-
pel : ce Kaïm considéré comme un traître par nombre de
Nephilim est celui qui libéra les humains de l’Atlantide. Il a
été emprisonné par des Nephilim au cœur de l’Hadès, les
enfers orichalquiens, lieu sacré des Mystères) ou bien d’un
Selenim ou encore une incarnation matérielle de la résille
d’Aggartha, voire d’Arcadia elle-même.
 Premiers secrets
e
du 3 cercle
C ette édition a été conçue pour jouer des Nephilim
avant qu’ils atteignent les Troisièmes cercles de
Sciences occultes.
Ces Troisièmes cercles ont été affectés par les boule-
versements de la Révélation et les recherches de plusieurs
Nephilim Agarthiens en ont montré les changements
importants.
Enfin, d’un point de vue purement ludique, ces
Troisièmes cercles n’ont été véritablement abordés que
dans les suppléments dédiés aux Sciences occultes de la
V1 de Nephilim, qui se contentaient souvent de proposer
des « super-sorts » plutôt qu’une approche en phase avec
ce que devrait être la pratique d’un Art occulte, si proche
de l’Agartha.
Nous proposerons donc uniquement la philosophie de
chaque Troisième cercle permettant ainsi d’orienter les PJ
qui arriveront à s’y frayer un chemin initiatique ainsi que
les MJ. En fait, chacun de ces Troisièmes cercles pourrait
constituer un JDR à part entière ou tout du moins, les trois
ensemble pourraient être le départ d’un beau supplément
de JDR ! Sans nous avancer trop, si les circonstances le
permettent, nous pourrons prendre le temps de développer
un véritable environnement ludique et narratif autour de
ces Troisièmes cercles, pour permettre aux joueurs de vivre
292
pleinement l’expérience d’un Nephilim proche de l’Agartha
et qui aurait atteint un niveau élevé dans au moins l’un de
ses Arts occultes.
Le Grand
Secret
Une fois accompli son chemin dans la Haute Magie,
le Nephilim mage peut s’aventurer dans le Grand Secret.
Pour beaucoup de Déchus, cela s’apparente à une nouvelle
incarnation, ou, pour prendre une image humaine, à une
deuxième naissance, tant les différences, aussi bien « tech-
niques » que spirituelles sont importantes avec la Basse et la
Haute Magie.
Un Nephilim ne décide pas d’entrer dans le Grand
Secret, on décide pour lui ! En effet, la première étape
consiste à être repéré par un adopté de l’Arcane XXI, aussi
bien un Couronné (ce qui est considéré comme un immense
honneur) qu’un Pèlerin du Monde. Celui-ci va devenir alors
son mentor, son maître, que le Nephilim aspirant le souhaite
ou non ; il n’a pas le choix. S’il refuse ou défie son nouveau
maître, il ne trouvera jamais le Grand Secret. Ce tutorat
est subtil, presque invisible : une indication, une rencontre,
 293
Quintessence
une phrase, un focus et c’est tout. Peu à peu, le Nephilim doit le Mage n’est pas dans un de ces quartiers, ses Ressources se
désapprendre pour comprendre qu’en fait, il n’a plus besoin de matérialiseront quand même mais elles auront moins d’effet
focus, de sorts gravés, de rituels, etc. Au Troisième cercle, et ceci sur le temps de lancer. Le Mage pourra aussi décider de les «
constitue véritablement le cœur du Grand Secret, le Nephilim sacrifier » afin que celles-ci deviennent les graines d’un futur
devient capable de produire des effets magiques directement via quartier d’Arcadia. Le Grand Secret, une fois lancé, se trans-
son Pentacle, son érudition et sa Sapience ésotérique. Il retrouve formera soit en un passage, soit en une clé de passage au choix
une partie de ses pouvoirs de Kaïm, qu’il (ré)apprend à maîtriser du Mage.
et à contrôler dans un environnement magique radicalement La magie des Grands Secrets est donc une magie de créa-
différent de ce qu’il a connu avant l’Atlantide. Depuis des siècles, tion sur mesure des effets magiques, qui a pour conséquence
les mages du Grand Secret appelaient ces pouvoirs magiques d’enchanter et de transformer peu à peu l’environnement et le
des domaines élémentaires, qu’ils bâtissaient de manière solitaire. paysage, et dont l’objectif est de faire retrouver au Nephilim
Pendant les guerres de l’Apocalypse, ils approfondirent, souvent ses capacités magiques de Kaïm. Plus qu’un domaine élémen-
de manière désordonnée et brouillonne, une forme spontanée de taire, plus qu’une magie spontanée, le Grand Secret participe
la Magie. Ils allèrent jusqu’à enseigner aux pratiquants de Basse de la construction de la ville occulte Arcadia, futur territoire
et Haute Magie à faire de même. L’époque permettait sans doute protégé des Nephilim.
cette transgression de tous les interdits propres à cette Science
occulte. Ce fut un échec et les Nephilim qui se réincarnèrent
durant les années 2010 découvrirent Arcadia. Les plus avancés
Les Clés
Le Troisième cercle de Kabbale répond à une toute autre phi-
d’entre eux comprirent alors que façonner un effet magique du
losophie. Le kabbaliste est à la fois un explorateur, un voyageur et
Grand Secret était intimement lié à Arcadia et à l’apparition
un conquérant.
de quartiers. Bientôt, les maîtres de la Magie entreprirent de
Avant tout, il doit invoquer et convaincre le gardien de Chesed
décrypter le Grand Secret à l’aune d’Arcadia. dont découlèrent les
de son monde de Kabbale (voir p. 221, Les Gardiens de Chesed)
enseignements suivants :
et lui démontrer qu’il est fin prêt pour accéder aux Séphiroth
Une fois entré dans le Troisième cercle, conduit par un men-
supérieures. Contrairement à la Magie, il n’a pas besoin d’être
tor, le Mage apprend à manipuler les forces des champs magiques
contacté par un adopté de l’Arcane XXI. En revanche, sans la clé
directement via son Pentacle, ses Ka-éléments et surtout sa
du monde de Kabbale octroyée par son gardien, le kabbaliste ne
sapience acquise lors de ses quêtes ésotériques.
pourra jamais entrer dans les trois dernières Sephiroth.
Définir un «Grand Secret» revient à créer un effet magique
Une fois passée cette épreuve, le kabbaliste découvre un tout
lié à un ou plusieurs domaines symboliques (l’âme, l’élaboré, la
autre visage de sa Science occulte. Il va devenir un résident à part
connaissance, l’élémentaire, le monde physique, etc.) dont il va
entière de son monde de Kabbale et non plus un visiteur occa-
sculpter la portée, la durée et l’intensité sur une échelle de 10
sionnel ou un simple empêcheur de vivre avec ses invocations qui
degrés. Plus chacun de ces éléments est important, plus le temps
obligeaient les habitants de ce Monde à agir dans le monde réel.
de lancer l’effet sera long. Ces temps de lancer sont cumulatifs
En tant que nouveau sujet, il devra se faire une place au sein
pour les quatre variables (portée, temps, intensité et domaine(s)).
des nombreuses créatures qui peuplentchaque monde avant
Un Grand Secret qui chercherait à toucher un continent entier
de devenir le suzerain d’un fief à part entière. Ce pourra être un
(théoriquement possible au Troisième cercle) nécessiterait un
fief existant, auquel cas il devra soumettre complètement les
temps de lancer de plusieurs siècles. Si vous ajoutez à cela le
créatures y résidant, ou un nouveau fief dont il devra apprendre
temps de lancer dû au domaine, à sa durée et à son intensité, ces
et maîtriser les règles.
siècles peuvent se transformer en millénaires.
Comme pour une nation terrestre, ces fiefs sont l’objet
Si vous souhaitez avoir une mesure plus précise, vous pouvez
d’enjeux territoriaux, de vassalité et de suzeraineté, avec lesquels
prendre exemple sur l’échelle des enquêtes occultes. Le Nephilim
le kabbaliste devra composer. Il ne faut pas oublier que cet
peut faire baisser ce temps de lancer en alimentant le Grand Secret
aspect politique est en fait une transposition métaphorique des
par des Ressources ésotériques : artefacts, signes, et symboles
soubassements élémentaires et symboliques de chaque monde,
provenant d’une ses quêtes occultes (ces ressources ésotériques
qui seraient tout simplement incompréhensibles même pour le
étant limitées par le degré de la quête) pourvu que celle-ci soit
plus sensible et doué des Nephilim. Une fois ce fief conquis, le
en correspondance symbolique avec l’effet recherché et surtout
kabbaliste des Clés doit entreprendre une quête majeure au sein
le domaine affecté (si plusieurs domaines sont choisis, le Mage
de son monde, en dix étapes, qui le fera probablement repasser
devra mobiliser à chaque fois une quête différente par domaine).
par l’ensemble des Sephiroth. Là, chaque quête s’accompagne
Par exemple, si le Mage souhaite créer un Grand Secret de vent
d’épreuves, de défis, de pactes, de dolences, d’énigmes, d’épiphanies
qui transporte toute la fraternité à travers un continent entier en
et de méditations. Leur accomplissement permettra au kabba-
quelques minutes (sans dommages pour les simulacres), avoir
liste d’être en mesure de rencontrer l’Unique, afin de lui prêter
suivi la quête ésotérique de l’Atalante fugitive sera utile pour créer
allégeance et ainsi accéder au secret des Clés. Alors, si le kabbaliste
ce Grand Secret dans le temps souhaité.
réussit cet ultime test, il change à tout jamais de nature et franchit
Les Ressources ésotériques de chaque Grand Secret prennent
un pas immense vers l’Agartha. Il est important de noter que la
des formes et des apparences variées (aussi bien physiques, spiri-
vie dans le fief du kabbaliste et sa quête sont tout aussi réelles que
tuelles que symboliques). Celles-ci peuvent se matérialiser plus
lorsqu’il est Nephilim sur Terre. Il arrive d’ailleurs assez fréquem-
facilement et plus efficacement dans un quartier d’Arcadia. Si
 Nephilim
ment qu’il ne fasse plus la différence entre le monde physique et
son monde de Kabbale. Pour le MJ, il s’agira de traiter ces voyages
comme des aventures à part entière, en général en tête-à-tête.
Voici monde par monde, la présentation de chaque quête et
l’incarnation que vit le kabbaliste en cas de réussite :
Sohar
Le kabbaliste doit trouver le saphir Mystique. S’aventurer
sur les chemins ancestraux, pour certains vitrifiés par les innom-
brables passages de créatures, n’est pas seulement une occasion de
recueillement pour le kabbaliste. En effet, au fur et à mesure que
l’Agartha devient une réalité, les initiés de Sohar commencent à
appréhender le message véhiculé par le monde qu’ils ont choisi
d’explorer, ou plutôt d’éprouver. Ainsi, alors que Sohar est cer-
tainement le monde le plus proche des visions des premiers
kabbalistes, nombre de ces derniers n’hésitent pas à affirmer que
ce monde est certainement le reflet de la perfection qui caractérise
le Divin, l’Unique. En effet, contrairement aux autres mondes
qui possèdent chacun un esprit bien spécifique plus ou moins
proche d’un élément, Sohar se révèle à la longue un pur équilibre
des éléments. En choisissant d’aller jusqu’au bout de la quête de
Sohar, le kabbaliste doit, pour comprendre la révélation de Sohar,
contempler le Saphir Mystique. Sous ce nom étrange se cache un
lac à la profondeur infinie, qui miroite sans fin. Le kabbaliste devra
y plonger pour trouver la vérité et se libérer du mensonge.
S’il réussit, il sera considéré comme le Fils de l’Unique, comme
son incarnation parmi le monde de Sohar comme sur Terre. C’est
une immense responsabilité et une immense charge.
Zakaï
Le kabbaliste doit partir en quête du Graal et du mystère
des cinq plaies. Celui qui a choisi d’explorer Zakaï pourra voya-
ger pendant des lustres au sein de ces contrée magiques sans
pouvoir jamais en appréhender toute la richesse. Cependant,
une fois familiarisé avec ce royaume, le Nephilim kabbaliste
pourra commencer à entrevoir l’objet de sa présence ici. S’il veut
atteindre l’Agartha, il doit comprendre l’essence de Zakaï et un
des aspects de l’Unique tel qu’il apparaît ici. De fait, Zakaï est un
monde blessé, un monde qui porte la marque des fautes passées
des Nephilim. En le parcourant, un kabbaliste sera frappé par
la pureté de Zakai mais aussi par certaines contrées empreintes
d’une mélancolie écrasante. Tous ces aspects du monde doivent
amener le Nephilim à méditer dans le but d’apporter une réponse
à cette situation. La guérison de l’Empereur blessé est un des
aspects de la quête mais il n’en constitue qu’un début. La quête
passe par Zakaï et son Empereur qui peut donner à contempler
le fameux Graal mais elle doit se poursuivre dans le monde réel et
au-delà. Le Graal est un indice qui permet de redonner toute son
énergie pour continuer la quête.
Si le kabbaliste réussit cette quête, il s’incarne alors en roi d’un
royaume entier de Zakaï, à qui chaque sujet prête allégeance.
294
Meborack
Le kabbaliste des Clés de Meborack doit poursuivre la quête
de la Balance cosmique.
Ceux qui connaissent bien Meborack ne tarissent pas d’anec-
dotes et de louanges pour le monde qu’ils ont choisi d’explorer
et de comprendre. Selon eux, l’Agartha doit permettre de se rap-
procher du Divin et d’être ainsi habité de son pouvoir pour faire
régner l’équilibre. En attendant, Meborack est le reflet d’un âge
d’or qui aurait été à la portée des Nephilim s’ils n’avaient pas per-
sisté dans leurs erreurs. Les messages et les énigmes de Meborack
sont là pour guider le kabbaliste sur la voie de l’équilibre qui fera de
lui un gardien de la Balance Cosmique. Cette voie est loin d’être la
plus simple alors que les lois de Meborack sont particulièrement
complexes. Tout acte y a une conséquence qui peut être difficile
à anticiper.
Une fois devenu un gardien de la Balance cosmique, le kabba-
liste se réincarnera en un héros demi-dieu, un champion éternel,
défenseur de l’équilibre du monde.
Pachad
Le kabbaliste des Clés de Pachad doit se rendre à la Source de
jouvence. Les initiés de Pachad souffrent souvent d’un ostracisme
marqué de la part de leurs collègues kabbalistes. Pourtant, selon
eux, les guerres de l’Apocalypse pourront tourner à l’avantage
des Déchus uniquement lorsqu’ils accepteront que le Chaos
peut être générateur d’un nouveau monde. Après avoir été avili,
souillé, blessé, l’initié peut se plonger dans la Fontaine de Jouvence
et émerger sous une nouvelle forme qui permet la transcendance
vers l’Agartha.
Une fois baigné dans la Source de jouvence, le kabbaliste
devient un avatar (au sens hindou du terme) de l’Unique, c’est à
dire qu’il devient le véhicule de la puissance de l’Unique comme le
fut Krishna par exemple.
Aresh
La quête d’Aresh consiste à prendre de force la couronne
d’Airain à l’empereur d’Aresh. Choisir Aresh pour enfin contem-
pler l’Unique dans toute sa puissance est un long périple parsemé
d’épreuves et de combats de dimension mythologique.
Atteindre l’Agartha doit se traduire par une discipline digne
d’un guerrier immortel additionnée de celle d’un moine. Ainsi, le
kabbaliste peut affronter toutes les épreuves, tant physiques que
spirituelles. Celui qui choisit de batailler dans Aresh cherche à
contrôler la réalité en la dépassant par la lutte, quelles que soient
les armes.
Cette philosophie agonistique doit passer par l’épreuve de la
Couronne d’Airain dont le porteur est l’empereur lui même.
Une fois la couronne prise, le kabbaliste est digne de devenir
l’empereur et prince élémentaire d’Aresh.

Quintessence
L’Œuvre
au rouge
Dernière née des Sciences occultes, travaillant la matière elle-
même, l’Alchimie, science magique expérimentale par nature, a
engendré de nombreuses manières d’aborder le Troisième cercle.
Il n’y a donc pas de règle unique. À l’orée des années 2020, voici
ce que peut découvrir l’Adepte le plus ambitieux de l’Alchimie :
La première étape consiste à trouver, puis à rencontrer l’un
des membres du Glorieux Alliage. En général, l’alchimiste tente
sa chance avec la figure du Glorieux Alliage qui gouverne la
substance de son construct le plus avancé. Mais ce n’est pas une
obligation.
Il doit alors exposer son projet de Grand Œuvre et convaincre
le maître de son intérêt. Celui-ci lui donnera alors les instructions
pour débuter l’Œuvre au rouge.
Celle-ci ne sera donc constituée que d’une seule formule,
appelée un Grand Œuvre. Au propre comme au figuré, elle
constituera le grand œuvre de l’Adepte.
Le secret majeur de cette ultime opération révèle que l’alchi-
miste cherche à transmuter complètement sa nature profonde
vers un état agarthien.
Bien que chaque Grand Œuvre soit unique et singulier à son
créateur, il est néanmoins possible d’en distinguer cinq sortes : la
Pierre philosophale, le Mercure des philosophes, l’Ovo Mundi,
l’Or potable et le Spiritus Mundi.
La dénomination de chacune, une fois choisie par l’alchi-
miste pour entamer son Grand Œuvre, devra être enrichie
d’un vocable particulier. Ainsi le Pyrim Phénix Razel, adopté de
l’Amoureux, qui choisit la Pierre philosophale, pourra baptiser
son Grand Œuvre : la Pierre philosophale du Phénix amoureux.
Achever son Grand Œuvre est probablement l’opération
magique la plus complexe (et souvent dangereuse) de l’univers
de Nephilim. L’alchimiste doit y consacrer tout son temps. C’est
pour cela que le Troisième cercle d’Alchimie ne possède pas de
formules. En revanche, chaque réalisation du Magnum Opus
(autre nom du Grand Œuvre) se décompose en dix étapes et
chacune d’entre elles apporte au Nephilim un pouvoir et un
savoir ésotérique nouveaux.
L’alchimiste choisit le construct qui sera le récipiendaire final
de son Grand Œuvre et, s’il le peut, il y associera un ou tous les
autres constructs qu’il possède. Plus il assemble ainsi son labora-
toire, plus il améliore ses chances d’obtenir le Grand Œuvre tout
en minimisant le danger associé. Un échec dans l’une des dix
étapes de son Grand Œuvre exposera l’Alchimiste à de graves
conséquences (Chutes, bannissement par le Glorieux Alliage,
destruction du construct, etc.)
La philosophie de la Pierre philosophale
La Pierre philosophale complète et aboutit l’aspect de
l’Alchimie qui touche à la destruction, la décomposition et
l’imprégnation de ce qui reste. Elle préfère se former au sein de
295
l’athanor et semble être générée par les Poudres. La Lune joue le
rôle principal dans son élaboration et l’Atalante Fugitive favorise
toujours ce Grand Œuvre. Lorsque l’alchimiste termine la pierre
philosophale, il transmute alors son pentacle pour le décompo-
ser entièrement. Ses essences élémentaires vont se fondre et se
dissoudre pour enchanter un lieu typiquement Nephilim que
choisira l’Adepte, comme, par exemple, un morceau de l’Atlantide,
un quartier d’Arcadia ou un Akasha. Il pourra le personnifier
pour lui donner un caractère propre. Pour donner une référence,
la pierre philosophale enchante un lieu un peu comme la forêt
des Mythago ou certains lieux décrit dans les dessins animés de
Miyazaki. Au final, le Nephilim devient un lieu vivant, conscient
et surtout agarthien.
La philosophie du Mercure des philosophes
Le Mercure des philosophes donne la maîtrise, le contrôle,
la loi et la rectitude à son ouvrier. Il se forme au sein du creuset,
principalement à partir de Métaux et le Lion Vert en est le tuteur
et le protecteur. Il procure à son créateur la fusion parfaite des
Ka-éléments dans le Ka-Soleil, apportant ainsi la réalisation du
Sentier d’or et la possibilité pour le Nephilim nouvellement illu-
miné de manier les pouvoirs immenses du Ka-Soleil.
La philosophie de l’Ovo Mundi
L’Ovo Mundi (ou l’œuf du monde) octroie au Nephilim des
pouvoirs de génération et de création, entre la glaise du potier
et l’ADN du généticien. Cet œuf naît au cœur de la cornue à
partir des opalescences des Ambres. Rebis en est le géniteur. Une
fois éclos, l’alchimiste en dévore le contenu et celui-ci lui permet
de faire fusionner, au niveau génétique, sa nature Nephilim et
la nature de l’être humain qui est son Simulacre. Cette fusion
magique donne alors la possibilité au Nephilim d’engendrer des
descendants dont certains seront porteurs d’un Pentacle.
La philosophie de l’Or potable
Ce Grand Œuvre se matérialise dans l’alambic, à partir des
Liqueurs. Esméralda en est la gardienne et la protectrice. L’Or
potable procure au Nephilim la modification radicale de la
transmutation et de la fusion entre le Déchu et le simulacre. Ils ne
feront plus qu’un, le corps humain devenant alors immortel. Le
cycle des réincarnations est alors arrêté et le Sentier d’or atteint. Il
peut être emprunté par l’alchimiste.
La philosophie du Spiritus Mundi
Avec le Spiritus Mundi, le Nephilim est transmuté en un
esprit totalement élémentaire. Il devient tout simplement le roi
suprême de son élément (l’un des cinq éléments Nephilim). Il
atteint la connaissance totale de cet élément et donc sa pratique la
plus complète. À côté de l’ me du monde, il incarne désormais l’un
des esprit (élémentaires) du monde. Le Spiritus Mundi apparaît
dans l’aludel, à partir des Vapeurs que forme ce construct. C’est
Hermès trismégiste qui l’encourage et l’attise.
 Pour finir...
Et si l’on jouait la totale ?!
Voilà, vous êtes l’heureux possesseur ou l’heureuse possesseuse de l’ensemble des éléments de
Nephilim Légende et vous avez envie de tout jouer. Quel serait l’ordre que nous pourrions vous
conseiller ? En vérité, il n’y en aurait plus d’un ! Mais là aussi, nous nous contenterons d’indiquer
de manière subjective celui que nous pourrions suivre.

1) Installer le réveil des Nephilim dans Lyon Occulte et y loca-
liser la librairie de l’Incunable Souveraineté.
2) Créer les PJ et dans la foulée jouer L’Éveil des Éléments.
3) Faire une première visite à la librairie de l’Incunable Souve-
raineté, faite leur trouver la revue Mondes occultes.
6) Jouer le scénario Les Veilleurs.
7) Revenir à la librairie, continuer en fond le contexte du Lyon
occulte. Faites-leur rencontrer un Selenim de Lyon occulte et/
ou de la librairie.
8) Jouer La Nouvelle Ys.

4) Faire une première rencontre étrange avec le Lion Vert. 9) Enchaîner sur Le Souffle du Dragon.

5) Faire une première mise en scène des secrets de Lyon occulte
autour des champs Polemoka. Faire faire des contacts/ami-
tiés/inimitiés avec certains clients de la librairie, avec certains
personnages de Lyon occulte, avec certains Arcanes Majeurs
(autant que possible, ceux des PJ).
296
10) Revenir à la librairie et faire une deuxième rencontre avec
le Lion Vert. Récompenser les PJ en leur donnant la carte de
membre de la librairie.
11) Faire jouer le scénario Mnémos.

Quintessence
12) Partir sur la campagne Le Trésor des Templiers (le scéna-
rio Mnémos peut contenir aisément des points de passage, des
indices vers cette campagne, du fait de la ressemblance mor-
phologique entre Le Pélican et le Baphomet des Templiers).
13) Revenir à Lyon occulte (et donc passage à la librairie), pas-
ser la vitesse supérieure sur le contexte et plonger vos PJ dans
la Guerre éternelle. Faites intervenir le Lion Vert si besoin, plus
activement. La relation forte, quelle que soit sa nature, entre
cette figure et les PJ peut être créée à ce moment. Si le Lion
Vert et les Nephilim deviennent au moins alliés, les récompen-
ser en leur donnant le fac-similé de L’Atalante fugitive et en les
initiant au compact d’Arcadia par un enseignement du Lion
Vert. C’est maintenant qu’ils peuvent devenir des Veilleurs du
Lion Vert !
14) Jouer un des deux scénarios contenus dans Les Arcanes
majeurs. Continuer à animer en sourdine le contexte du
Lyon occulte.
15) Interlude : si vous avez envie, passer vers les forces obs-
cures de la Lune Noire et démarrez la grande campagne La
Toile des Parques dans Selenim. Attention, les PJ en seront
à tout jamais transformés ! Autrement, vous pouvez faire un
break dans la totale, faire créer de nouveau personnages à votre
groupe et jouer la campagne et Selenim avec cette nouvelle
équipe. Ça peut être une expérience inoubliable.
16) En fonction de l’interlude, reprendre ou continuer sur le
deuxième scénario des Arcanes Majeurs.
Et In
Arcadia Ego
297
17) Continuer à animer le contexte Lyon occulte, norma-
lement, les PJ devraient en savoir assez pour jouer un rôle
important dans les secrets de cette ville. C’est le bon moment
pour monter en puissance ce contexte et ses acteurs et en faire
une conclusion qui sera le fait que les Nephilim peuvent être
les fondateurs du premier quartier d’Arcadia de Lyon.
18 et 19) Vous pouvez intercaler les deux scénarios courts du
livre III Les Templiers dans le déroulement du 17, pour à la
fois faire de fausses pistes et pour aussi diversifier l’intérêt du
jeu.
20) Retour à l’Incunable Souveraineté, rencontre avec le vigne-
ron bourguignon, lancement de la campagne de La Toison d’or.
21) Jouer La Toison d’or (parution prévue dernier trimestre
2019).
22) Reste Éole. Cette campagne « bac à sable » est singulière,
étant organisée autour d’un Nephilim, figure du monde oc-
culte, Éole, dieu oublieux des vents. Vous pouvez l’intercaler
quand vous le souhaitez. Ses lieux (les îles en Méditerranée,
un Akasha nostalgique, etc.) comme sa thématiques et son
ambiance permettent de changer d’atmosphère. En tout cas,
elle peut très bien prendre place avant La Toison d’or, les Ne-
philim croiseront probablement dans les mêmes eaux.
Et non, nous n’avons pas fait exprès qu’il y ait vingt-deux items !
Bonnes parties de jeu de rôle
298
Nephilim
Annexes

VI
 Liste de Materiae Primae

Feu Air Eau Terre Lune

• Gelée royale • Saphir • Défense de narval • Sève de frêne • Algaroth
d’abeille noire • Argent • Rosée de minuit bicentenaire • Oeuf fossile de
• Rubis • Plume d’aigle royal • Ambre gris • Cuivre natif dinosaure
• Goudron de Nor- • Citrine • Aquamarine • Tourmaline • Pierre de Lune
vège • Œil de condor • Tourbe noire • Éclat de dolmen • Opale
• Scories de fer de • Topaze saprique antique • Dents d’un dragon
bas fourneau • Ailes d’un bombys • Vif-argent • Agate de Komodo
• Obsidienne atlas • Peau de requin • Rose des sables • Plomb d’œuvre à
• Lait de louve • Bec d’Ibis blanc • Corail vermeil de • Émeraude l’antimoine
• Rhyolites volca- • Papyrus fabriqué la Méditerranée • Os fossilisé • Roche lunaire
nique durant l’Égypte • Perle fine naturelle • Jais • Crochets de
• Roche plutonique antique • Neige éternelle • Cordyceps Sinensis serpent vénéneux
• Une palette de • Eclat de fulgurite • Jade • Sève pure de bois • Tubercule de Dra-
Renoir • Manuscrit médié- • Venin de Conque de Oud cunculus Vulgaris
• Feu follet val enluminé • Morceau de Hákarl • Ivoire d’éléphant • Sang de chauve-
• Lave • Page manuscrite de • Larmes de biche blanc / mammouth souris vampire
• Ambre naturelle Pic de la Mirandole • Lapis-lazuli • Argile jaune récol- • Lame d’une serpe
• Poudre noire de • Air fossile de • Encre de calamar tée dans un nexus sacrificielle celte
pirate calotte glacière géant • Ocre naturelle • Gonades de Fugu
• Nitroglycérine • Essence pure de • Vessie natatoire ramassée dans un • --------------------
liquide rose du désert d’un poisson des plexus de Terre • --------------------
• Corne de rhino- • Brume profondeurs • Vinaigre balsa- • --------------------
céros • Calame antique • Larmes de croco- mique centenaire • --------------------
• Grenat • Tête de flèche tirée diles • Une bouteille de • --------------------
• Bois de dragonnier lors de la bataille • Sorbet à la rose Clos de Tart 1947 • --------------------
de Socotra d’Azincourt fabriquée avec de • Pierre taillée datant • --------------------
• Pépite d’or • Incunable imprimé la glace récoltée sur du néolithique • --------------------
• Lame d’épée par Aldo Manuzio le Mont Aratat • Fleur du Phyllosta- • --------------------
runique viking • -------------------- • -------------------- chys bambusoides • --------------------
• Une page auto- • -------------------- • -------------------- • Fleur de ginseng • --------------------
manuscrite d’une • -------------------- • -------------------- • Fleur d’Arum titan • --------------------
partition de Bee- • -------------------- • -------------------- • 10 kg de mandra- • --------------------
thoven • -------------------- • -------------------- gore • --------------------
• Météorite • -------------------- • -------------------- • -------------------- • --------------------
• Sables bitumineux • -------------------- • -------------------- • -------------------- • --------------------
• Cendres d’un • -------------------- • -------------------- • -------------------- • --------------------
bûcher funéraire • -------------------- • -------------------- • -------------------- • --------------------
• Cœur vivant de • -------------------- • -------------------- • -------------------- • --------------------
salamandre • -------------------- • -------------------- • -------------------- • --------------------
• Éclat d’une lame • -------------------- • -------------------- • -------------------- • --------------------
de katana forgé par • -------------------- • -------------------- • -------------------- • --------------------
Hattori Hanzo • -------------------- • -------------------- • -------------------- • --------------------
• -------------------- • -------------------- • -------------------- • -------------------- • --------------------
• -------------------- • -------------------- • -------------------- • -------------------- • --------------------
• -------------------- • -------------------- • -------------------- • -------------------- • --------------------
• -------------------- • -------------------- • -------------------- • -------------------- • --------------------
• -------------------- • -------------------- • -------------------- • -------------------- • --------------------
• -------------------- • -------------------- • -------------------- • -------------------- • --------------------
• -------------------- • -------------------- • -------------------- • -------------------- • --------------------
• -------------------- • -------------------- • -------------------- • -------------------- • --------------------
• -------------------- • -------------------- • -------------------- • -------------------- • --------------------
• -------------------- • -------------------- • -------------------- • -------------------- • --------------------
 N • e •p •h •i •l •i •m
légende Points de Sapience
Ka-Feu
Nom Chutes
Khaïba    
Métamorphe
Ombre    

Métamorphose Permanent Narcose    

1  Ka-Terre Ka-Air
2
3


Ka Stase :
4 
5 
6 
7 
8 
9  Simulacre Ka-Soleil
10 
Quête Arcane Fraternité Nom
Majeur
Vécus
Ka-Lune Ka-Eau

Votre Nephilim en une phrase :

Époques d’incarnation Vécus passés (Degrés) & effets Mnémos permanents

(Dates & lieux)

quêtes ésotériques (degrés) savoirs ésotériques (degrés)

Sciences Occultes
Magie - Voie :

Premier Cercle Deuxième Cercle

Basse Magie Haute Magie

Kabbale - Monde :

Troisième
Cercle
Actions & attributs Dommages physiques
1 2 3 Cases de domm. sup. Possessions
Initiative Ka-Terre ≥5 = +1
(Ka-eau x2) Ka-Terre ≥ 10 = +2 Armes & protections
Deuxième
Conséquences Cercle
Mouvement Geburah Chesed
mineure -2
(Ka-eau x2)
Sérieuse -4 Tiphereth Premier
Cercle
Perspicacité
(11-Ka-Air) Grave -6 Hod Netzach

Dommages magiques Yesod

Récupération
(11-Ka-Terre)
1 2 3
Malkuth
Bonus dommages Conséquences
Ka-Feu ≥5 = +1 mineure -2 Alchimie - Voie :
Ka-Feu ≥ 10 = +2
Sérieuse -4
Voile
Ka-Lune ≥5 = 1 Grave -6
Ka-Lune ≥ 10 = 2 Œuvre au noir Œuvre au blanc
Effets magiques Art occulte / Ka / Degré Résumé Page

Simulacre détaillé
Âge Genre
Ka-Soleil Nom

Description
Vécus

Ressources

Proches
 N • e •p •h •i •l •i •m
légende Points de Sapience
Ka-Feu
Nom Chutes
Khaïba    
Métamorphe
Ombre    

Métamorphose Permanent Narcose    

1  Ka-Terre Ka-Air
2
3


Ka Stase :
4 
5 
6 
7 
8 
9  Simulacre Ka-Soleil
10 
Quête Arcane Fraternité Nom
Majeur
Vécus
Ka-Lune Ka-Eau

Votre Nephilim en une phrase :

Époques d’incarnation Vécus passés (Degrés) & effets Mnémos permanents

(Dates & lieux)

quêtes ésotériques (degrés) savoirs ésotériques (degrés)

Sciences Occultes
Magie - Voie :

Premier Cercle Deuxième Cercle

Basse Magie Haute Magie

Kabbale - Monde :

Troisième
Cercle
Actions & attributs Dommages physiques
1 2 3 Cases de domm. sup. Possessions
Initiative Ka-Terre ≥5 = +1
(Ka-eau x2) Ka-Terre ≥ 10 = +2 Armes & protections
Deuxième
Conséquences Cercle
Mouvement Geburah Chesed
mineure -2
(Ka-eau x2)
Sérieuse -4 Tiphereth Premier
Cercle
Perspicacité
(11-Ka-Air) Grave -6 Hod Netzach

Dommages magiques Yesod

Récupération
(11-Ka-Terre)
1 2 3
Malkuth
Bonus dommages Conséquences
Ka-Feu ≥5 = +1 mineure -2 Alchimie - Voie :
Ka-Feu ≥ 10 = +2
Sérieuse -4
Voile
Ka-Lune ≥5 = 1 Grave -6
Ka-Lune ≥ 10 = 2 Œuvre au noir Œuvre au blanc
N • e •p •h •i •l •i •m
légende
Magie
Sorts Cercle/Art occulte/Ka-élément/Degré /Portée/Durée/Résumé /Mémorisation / p.
N • e •p •h •i •l •i •m
légende
Kabbale
Monde

Kether
3e cercle

Binah Chokmah
2e cercle

Geburah Chesed

Tiphereth

Hod Netzach
1er cercle

Yesod

Malkuth
Invocations Sephirah /Monde /Ka-élément/Degré/Portée/Durée/Visibilité/ Résumé /Mémorisation/p.

Ordonnances

Type Non respectée

1 
2 
3 
4 
5 
6 
7 
8 
9 
10 
N • e •p •h •i •l •i •m A lchimie Voie
légende Premier Cercle Deuxième Cercle Troisième Cercle
Œuvre au noir Œuvre au blanc Œuvre au rouge

Constructs

Cornue Aludel
(ambres) (vapeurs)

Athanor
(poudres)

Forge ou Creuset Alambic

(métaux)
(Liqueurs)

Materiae Primae
MP Max MP Max MP Max MP Max MP Max

Feu Air Eau Terre Lune

N • e •p •h •i •l •i •m
légende
A lchimie
Formules Substance/Ka-élément/Degré/Aire d’effet/Duré /Résumé /Mémorisation/ p.
N • e •p •h •i •l •i •m Synopsis
légende
création de personnage
Étape 1

Lune

Étape 2 et ensuite votre métamorphe

Étape 3

Immortel
25 PI 30 PI 40 PI

(PI = Points d’incarnation)

Étape 4 Choisir une époque d’incarnation

Noter les degrés gratuits (Vécus/Quêtes/Sciences occultes/Savoirs ésotériques)
Dépenser des PI (Vécus/Quêtes/Sciences occultes/Savoirs ésotériques/
Fraternités/Métamorphe)

Autre époque Époques terminées

Étape 5 Obtenir des PI supplémentaires : Chutes

Affecter les degrés de Sciences occultes : cercles / Sephiroth
Choisir les sorts, formules et invocations
Choix de la stase
Choix du Simulacre
N • e •p •h •i •l •i •m
légende Etapes création de personnage
Ce que vous devez faire Page(s) Étapes et résultats

Étape 1 1. Choisir votre Ka Dominant 35  Ka Dominant

2. Déterminez vos Ka-éléments neutres et
35  Ka neutres et Ka opposés
opposés
Étape 2
3. Choisir votre Métamorphe 38 à 47  Métamorphe

48  Valeurs des Ka-éléments

48  Nombre de Points d’Incarnation

Étape 3 48
 Nombre d’incarnations maximum et époques
d’incarnation obligatoires
Choisissez 4. Choisir le profil de votre Nephilim 48  Chutes par défaut
votre profil
48 Nombre de Degrés de Chutes maximum
de Nephilim 

48  Nombre de Degrés de Métamorphoses

48  Points de Sapience initiaux

61 à 98  Choix des époques d’incarnation

Étape 4 61 à 98  Choix & degrés des Vécus passés

Choisissez 52 & 61 à 98
 Description & choix des degrés des Quêtes
ésotériques
vos épouqes
58 & 61 à 98  Description & degrés des savoirs ésotériques
d’incarnation 5. Créer le passé de votre Nephilim
56 & 61 à 98 Présentation & degrés des Arts Occultes
passées 

& dépensez 54 & 55  Présentatio des Arcanes majeurs

vos PI 60  Description des fraternités

192  Choix du Monde de Kabbale (le cas échéant)
100
 Sorts de Magie
& 184 à 190
100
 Invocations de Kabbale
& 202 à 212
6. Choisir les sorts, la stase et les Chutes de votre 100
Nephilim  Formules d’Alchimie
& 222 à 232
Tableau
 Choix d’une state
synoptique
100 & 148  Choix de Chute(s)
Étape 5 7. Choisir le Simulacre de votre Nephilim 100 à 102  Description des Simulacres
Complétez 103  Bonus de dommages
votre
103  Perspicacité
Nephilim
103  Cases de dommages supplémentaires
8. Déterminer les Attributs et des Points de
Sapience initiaux du Nephilim 103  Récupération

103  Voile
 Conversion des Points d’Incarnation en
103
Points de Sapience
9. Choisir un nom pour votre Nephilim /  Nom

10. Votre Nephilim en une phrase /  Feuille de personnage complétée

N • e •p •h •i •l •i •m
légende
Chaque palier d’intensité peut contenir un nombre de jetons égal au seuil RK
de la Région dans laquelle se trouvent les Nephilim.
Dès qu’un palier est rempli, la Traque augmente d’Intensité et les jetons sont
remis à zéro.
Intensité 1 Intensité 2
les Nephilim sentent qu’ils les Arcanes mineurs les
commencent à laisser des ont repérés. Les N ­ ephilim
traces mais sont encore doivent collectivement choi-
sous les radars des Arcanes sir une Quête, une Approche
mineurs. ou un Vécu, parmi ceux
qui ont généré les jetons de
Traque et le sacrifier (c’est-
à-dire ne plus l’utiliser tem-
porairement) sous peine
que son utilisation double le
nombre de jetons de Traque
pour chaque utilisation.
Effet Rosenktreutz
Intensité 3
les Arcanes mineurs sont sur les
traces des Nephilim et cherchent à
les identifier formellement. Le MJ
(jouant pour les Arcanes mineurs)
choisit un élément parmi :
toutes les quêtes ésotériques,
un cercle de science occulte,
une approche,
tous les vécus d’une ère d’incarnation.
L’utilisation de cet élément est alors
interdite aux Nephilim, sous peine
de générer 2 jetons de Traque et 1
Conséquence magique ou 1 degré de
Chute à chaque utilisation.
Jauge de Traque
Intensité 4
les PJs sont clairement identifiés.
Faire profil bas ne suffit plus pour
échapper aux Arcanes. Le MJ choisit
un élément parmi :
une science occulte par PJ
une ère d’incarnation par PJ
L’utilisation des disciplines bloquées
provoque 2 degrés de chute en raison
des pièges installés par les arcanes
mineurs qui connaissent désormais
leurs profils et leurs faiblesses.
Intensité 5
l’utilisation de l’ensemble du
pentacle est interdite. Faire
profil bas et déménager ne
sert plus à rien. Seuls les re-
flets d’Arcadia peuvent sor-
tir les PJs d’affaire. Chaque
utilisation d’un quelconque
élément autre que son Vécu
contemporain entraîne 3
degrés de chute.
 Tables du combat et des dommages

Actions de combat communes à toutes les formes de combat

Néces-
Approche
Action de APPROCHE site
autres Description et effets
combat NEPHILIM créatures
une
arme ?
Toute créature peut se déplacer de sa
Aucune capacité de Mouvement par round
(exception- sans pénalité et sans action spécifique.
Déplacement Aucune / Pas de test nellement Ka- En renonçant à une attaque ou à Non
Soleil pour les toute défense pour le round, on peut
Initiés) effectuer un deuxième déplacement
identique.
Aucune
En renonçant à toute autre action
(exception-
pour le round, on peut courir sur une
Sprint Aucune / Pas de test nellement Ka- Non
distance égale à trois fois sa capacité de
Soleil pour les
mouvement.
Initiés)
Selon le sort et le Aucune action pendant la préparation.
Lancer un sort, une
type de Science Impossible Temps de préparation pour les sorts et Non
invocation
occulte Invocations : degré en rounds.
Aucune
Changer d’arme,
(exception- Aucune autre action pendant le round.
s’équiper d’une
Aucune / Pas de test nellement Ka- L’arme est prête ou rangée au début du Oui
arme, ranger une
Soleil pour les round suivant.
arme
Initiés)
Aucune
Utilisation d’un (exception-
Vécu passé ou Selon l’action nellement Ka- Aucune autre action pendant le round. Non
présent Soleil pour les
Initiés)
Aucune / Pas
Recharger une arme Aucune / Pas de test Aucune autre action pendant le round. Oui
de test
Aucune autre action pendant le round.
Le personnage ne peut être la cible
Aucune / Pas d’aucun attaque jusqu’à la fin du com-
Concéder la victoire Aucune / Pas de test Non
de test bat. Le personnage ne peut intervenir
d’aucune manière dans le reste du
combat.
312
 313
Quintessence
Attaques en combat de mêlée

Type APPROCHE Approche autres Description et Dommages Nécessite

d’attaque NEPHILIM créatures effets infligés ? une arme ?

Aucune (exception- Une attaque normale (y

Standard Aucune nellement Ka-Soleil compris les armes natu- Oui Non
pour les Initiés) relles des animaux).

Une attaque à +3. Pas

Attaque en force Feu, Terre Impossible de Défense autorisée ce Oui Non
round.
Deux attaques à -2. Pas
Attaque rapide Eau, Air Impossible de Défense autorisée ce Oui Non
round.

Attaque puis- Attaque à -2. Si réussite,

Terre, Feu Impossible Oui +2 Non
sante +2 aux dommages.

Une attaque à -2 mais

Attaque subtile Air, Eau Impossible l’adversaire subit un Oui Non
malus de -4 à sa Défense.

Attaque à -3, si réussite

adversaire subit un malus
Attaque étrange Lune Impossible Oui Non
de -2 à toutes actions au
prochain round.

Tir instinctif en Aucune (exception- Tir sans viser lorsqu’un

mêlée avec arme Feu nellement Ka-Soleil combattant est engagé en Oui Oui
à feu pour les Initiés) mêlée. Malus de -4.

Mains nues
Aucune (exception-
ou armes
Frapper Feu, Eau nellement Ka-Soleil Une attaque normale. Oui
naturelles
pour les Initiés)
seulement
La cible est immobilisée
Aucune (exception- et prisonnière. L’attaquant
Immobiliser Eau, Terre nellement Ka-Soleil peut infliger un degré de Possible Non
pour les Initiés) dommage à chaque fin de
round.
La cible est projetée au
Aucune (exception-
sol à 2 m et reçoit un
Faire tomber Feu, Terre nellement Ka-Soleil Oui Non
degré de blessure (en
pour les Initiés)
ignorant les armures).

Bonus et malus en combat de mêlée et sans arme

Situation Effet
Cible sans défense Critique automatique
Cible attaquée par derrière Attaque +2
Avantage de terrain (en hauteur,
Attaque +2
abrité, à cheval, etc.)
Mauvaise visibilité -2 (Attaque et Défense)
 Attaques en combat à distance
Dom-
Type APPROCHE Approche autres mages
Description et effets
d’attaque NEPHILIM créatures infli-
gés ?

Chaque round passé à viser avant de tirer

Aucune / Pas apporte un bonus de +2 au tir, avec un maxi-
Viser Aucune / Pas de test N/A
de test mum de +6. Aucune autre action et aucune
Défense autorisée pendant qu’on vise.
Aucune (exception-
Attaque de Attaquer avec une arme propulsée par la
Feu nellement Ka-Soleil Oui
lancer force du simulacre ou d’une créature.
pour les Initiés)

(Re)Charger son Aucune / Pas Permet de charger ou recharger une arme à

Aucune / Pas de test N/A
arme de test projectiles.

Attaquer avec une arme propulsée par un dis-

positif indépendant du simulacre (arc, fusil,
pistolet). Si le tireur n’a pas visé au moins un
Aucune (exception-
round, -4.
Attaque de Tir Air nellement Ka-Soleil Oui
Permet de tirer jusqu’à 5 coups par round,
pour les Initiés)
3 rafales contrôlées par round ou une rafale
complète par round (voir Bonus et malus de
combat à distance ci-dessous).

Attaques en combat à distance

Dom-
Type de APPROCHE Approche autres
Description et effets mages
Défense NEPHILIM créatures
reçus

Si le défenseur possède un bouclier ou une

Parer une arme autre arme permettant de parer, une réussite
Terre Aucune / Pas de test -3
lancée permet de réduire les dommages de 3 degrés.
La cible doit voir le lanceur lancer l’arme.
Aucune (exception-
Esquiver une En cas de réussite, aucun dommage. La cible
Eau nellement Ka-Soleil Aucun
arme lancée doit voir le lanceur lancer l’arme.
pour les Initiés)

Esquiver une Il n’est pas possible d’esquiver une arme à pro-

N/A Aucune / Pas de test N/A
arme à projectile jectiles.

Si le défenseur possède un bouclier ou autre

objet permettant d’absorber les dommages
Aucune (exception- d’un projectile, une réussite permet de
Parer une arme à
Terre nellement Ka-Soleil réduire les dommages de 2 degrés. La cible -2
projectile
pour les Initiés) doit voir le tireur viser durant au moins un
round. L’objet servant à parer peut devenir
inutilisable.

armes à feu
Utilisable
Arme Type de tir Portée Munitions Modes
en mêlée
Pistolet 9 mm
Automatique 100 m 15 C Oui
Automatique
Fusil d’assaut (AK-47) Automatique 1000 m 30 C, R Oui
Fusil de chasse calibre 12 Automatique 20 m 8 C Oui
Carabine 22 long rifle Manuelle 400 m 10 C Non
C : Coup par coup, R : Rafale, RC : Rafale contrôlée (3 projectiles)
314
 315
Bonus et malus Bonus et malus
en combat à distance aux tirs par arme à feu
Situation Effet Situation Effet
Vent fort (projectiles seule- Toutes armes à feu, sans aucun
Attaque à -2 à -4 -4
ment) round de visée 
Attaque à -1 à -5 Toutes armes à feu, un tir par
0
Cible en mouvement selon la vitesse de round
la cible Coup par coup (2 à 5 tirs par
-2 / -2 / -3 / -5 / -7
Arme à feu à bout portant +6 aux dommages rounds)
Distance <= portée de l’arme - Rafales contrôlées (1 à 3 tirs
0 / -3 / -5
Distance > portée mais < 2x par round) 
Attaque à -4
portée Rafales continues (1 tir d’un
-5
Pas d’attaque round avant rechargement)
Distance > 2x portée
possible Plusieurs cibles rapprochées -2 par cible
Attaque à -4 à +4 Plusieurs cibles éloignées -4 par cible
Taille de la cible selon la taille de
la cible Dommages des armes à feu
Mauvaise visibilité -2 à -5 et munitions
Degré
Types d’armes à feu
dommages des armes courantes de dommages
Armes naturelles Armes de poing 2
Degré de
(ajouter le bonus de Armes d’épaule / de
dommage de l’attaquant) dommages 4
hanche
Coups de pied /
1 Types de munitions modificateurs
poing / tête
Griffes (animal sauvage) 2 Balles blindées d’armes
+2
de poing
Degré de
Armes de mêlée Balles creuses / perfo-
dommages +4
rantes / explosives
Épée/machette/hache 2
Marteau de guerre 3 +3 courte portée (la moi-
Dague 1 Cartouches de chasse tié de la portée de l’arme) /
Degré de +1 sinon
Armes de mêlée
dommages
Hache de lancer 2 +4 / En cas d’échec au tir,
Balles blindées de fusils 1d10/2 personnes à proxi-
Javelot 2
d’assaut mité de la cible peuvent
Fronde 1 être touchées.
Degré de
Armes de Tir Cadence de tir modificateurs
dommages
Arc de chasse 2 Armes de poing et
armes d’épaule / de
Arbalète 3 -
hanche en mode coup
par coup
Armes non létales
Mode Rafale contrô-
Degré +2
Type lée
de dommages
Mode Rafale +5
2
Taser Armures et protections
(étourdissement)
3 Degré
Type
(endormissement de protection
Fusil à seringue
au bout d’une Gilet pare-balle 2-3
hypodermique
minute) Armure de cuir 1-2
Protection
de combat intégrale 3-4
de type militaire
 Le Tarot
P lutôt que de mettre en place un nouveau sys-
tème de jeu qui viendrait se superposer, voire
remplacer celui de Nephilim Légende, nous vous propo-
sons d’utiliser le Tarot des Nephilim (fondé sur un tarot
divinatoire classique, soit les vingt-deux arcanes majeurs
et les cinquante-six arcanes mineurs) pour ce qu’il est,
soit un jeu de carte servant à interpréter passé, présent
et futur.
Le tarot, de par sa structure symbolique profonde,
constitue un formidable outil générateur de scénarios
et d’histoires. Le Château des destins croisés d’Italo
Calvino ainsi que bien d’autres ouvrages le démontrent
à merveille.
Lorsqu’on lie les fonctions aléatoires, symboliques,
interprétatives et narratives du tarot, on obtient un
instrument très intéressant pour le jeu de rôle et pour
Nephilim en particulier.
NB. les termes arcanes majeurs et arcanes mineurs
prennent des majuscules lorsqu’ils indiquent respecti-
vement les familles de Nephilim et les sociétés secrètes.
Écrits avec des minuscules, ils signifient les deux grandes
catégories de cartes d’un jeu de tarot divinatoire.
Vous pouvez utiliser quelques règles classiques du
tirage de tarot :
Une carte tirée tête-bêche indique toujours quelque
chose de néfaste, de dangereux, une opposition, une adver-
sité.
Une carte accidentellement tombée du jeu lorsqu’il
est manipulé lors du tirage ne fait plus partie du tirage en
cours. Elle sera remise dans le paquet lors du tirage suivant.
Une carte tirée retournée (dos visible) n’est pas révélée.
Elle est dite muette.
Mélange du jeu : plusieurs doctrines existent : Vous
pouvez battre le jeu avant chaque tirage (mélanger et cou-
per) ou au contraire décider de ne mélanger qu’une seule
fois le jeu par partie. Vous pouvez étendre cette période au
scénario, à la campagne, etc.
Commençons par associer une symbolique « Nephi-
lim » au tarot.
La première association symbolique celle des élé-
ments; elle sert d’armature à tout le jeu.
yy Le Feu est associé à l’action, à la guerre, à la vi-
gueur, à la création, aux passions, etc.
yy L’Air est associé à l’intellect, à la mystique, à la
religion, à la réflexion, à la sagesse, etc.
yy L’eau est associée au changement, à l’adapta-
tion, à la mobilité, à l’agilité, au commerce, aux
échanges, à la communication, etc.
yy La Terre est associée à la lenteur, à la solidité, à
la protection, aux sentiments, à la sexualité, aux
soins, etc.
yy Concernant la Lune, l’association symbolique
est plus variée mais en général, elle est reliée à la
fourberie, à l’illusion, au mensonge, à la trompe-
rie, aux émotions, à l’art, au rêve, à l’illusoire, etc.
316
des Nephilim
Les arcanes
mineurs
Chaque couleur d’arcane mineur correspond à un
Ka-élément de Nephilim, hormis la Lune.
Les Coupes = L’Eau
Les Épées = L’Air
Les Bâtons = Feu
Les Deniers = Terre
Vous tirez une de ces cartes et qui indique alors
quelque chose en relation avec la symbolique de l’élé-
ment associé à cette carte d’arcane mineur.
Ex : vous devez improviser un PNJ, vous n’avez pas
d’idées, tirez un arcane mineur ! Vous tombez sur une
carte des Deniers, ça sera une médecin (Terre associée
aux soins) ! La valeur de la carte peut indiquer l’impor-
tance de ce que vous déterminez (une figure par exemple,
indique quelqu’un ou quelque chose d’important).
Notez que ces tirages peuvent s’appliquer à n’importe
quel élément du jeu, un décor, un PNJ, une ambiance,
une ville, une région, un pays, le temps, etc. Par exemple,
vous tirez une carte de Feu, soit un arcane mineur du
Bâton. Cela peut signifier que le pays traversé par les
Nephilim est en ébullition suite à un conflit social entre
les édiles et des gilets verts, par exemple.
Les arcanes mineurs du tarot représentent aussi
l’activité des Arcanes Mineurs, soit les sociétés secrètes
qui pourchassent les Nephilim. Vous pouvez ainsi déter-
miner quel Arcane Mineur domine un endroit (toutes
les échelles peuvent être ainsi détaillées, du micro, local,
régional, national, continental, etc.) Et là aussi les points
de la carte comme la figure peuvent vous aiguiller sur la
dangerosité et le type de personnes possibles. Comme
par hasard, les 10 points des cartes correspondent à nos
10 degrés de menace par exemple. Vous tirez le 7 d’Épée
pour un Ksar marocain visité par les Nephilim. Il y a
une chapelle d’une Rivière des Mystères d’un degré 7
(ouch !). Vous pouvez tirer le tarot pour chaque PNJ,
et la couleur peut vous donner son métier, son caractère
(Terre, il sera plutôt calme, posée, protecteur, voire lym-
phatique, etc.)
Bien entendu, il ne s’agit pas de couvrir tous les as-
pects du jeu avec la Tarot mais celui-ci peut vous aider
lors d’une improvisation ou lorsque vous inventez vos
propres scénarios.

Quintessence
Les arcanes
majeurs
Tirer un arcane majeur a toujours plus d’impact et de
signification qu’un arcane mineur. Réservez ce tirage pour
des actions spéciales, des événements majeurs, un tournant
de scénario, un PNJ important, un lieu significatif, etc.
L’association symbolique est naturellement plus riche et
plus diverse avec les arcanes majeurs.
En premier lieu, vous pouvez utiliser les associations
classiques des arcanes majeurs. De nombreux sites en pro-
posent ; choisissez celles qui vous correspondent le mieux.
Ensuite, nous avons toujours estimé que les Arcanes
Majeurs Nephilim (soit les familles) avaient une relation
avec les cinq Ka-éléments et ceci depuis le début du jeu. Il
ne s’agit pas de dire que seuls les Pyrim peuvent accéder à
tel Arcane mais, il y a une légère coloration, comme si «na-
turellement», des Nephilim de tel ou tel élément avaient
plutôt une inclination vers un arcane relié symboliquement
à un élément. En les répertoriant, on trouverait sans doute
que les Pyrim ont un penchant pour la Justice ou l’Empe-
reur. Mais ce n’est pas une règle absolue, juste une couleur.
C’est pour cette raison que nous n’avons jamais orienté de
manière élémentaire les Arcanes Majeurs.
En revanche, dans le cadre d’une utilisation du Tarot des
Nephilim, cette couleur élémentaire prend son sens.
Voici donc la répartition élémentaire des arcanes ma-
jeurs du Tarot :
20 lames (4 lames par Ka-élément sauf pour la Lune)
yy Feu = III L’Impératrice - IV L’Empereur - VIII La
Justice - XV Le Diable
yy Air = II La Papesse - V Le Pape - XVII L’Étoile
- XIX Le Soleil
yy Eau = I - Le Bateleur - VII Le Chariot - X La
Roue de Fortune - XX Le Jugement
yy Terre : - XI La Force - XIV La Tempérance -
XVI La Maison-Dieu - XVIII La Lune
yy Lune : VI L’Amoureux - IX L’Ermite - XII Le
Pendu (La Lune, du fait de son ostracisme antédi-
luvien, n’a que trois arcanes associés).
yy Atouts : 3 Arcanes hors classement élémentaire :
XIII (la remise en stase - une Chute - une dispari-
tion - un changement crucial...) - XX Le Monde
(une aide ésotérique mystérieuse, un bonus, un
Deus ex Machina...) - 0 Le Mat (l’Élément que
l’on veut mais (à inventer...). Ces trois cartes sont
à voir comme des sortes d’atouts que vous pouvez
interpréter en fonction de leur signification en tant
qu’Arcane Majeur Nephilim, c’est à dire en tant
que famille de Nephilim et quêtes arcaniques, d’où
les majuscules).
Une fois établie cette correspondance élémentaire, vous
pouvez utiliser les arcanes majeurs de la même manière que
317
les arcanes mineurs et leur associer des significations sym-
boliques liés aux Ka-éléments.
Bien sûr, si notre correspondance arcane majeur et Ka-
élément ne vous convient pas, faites la vôtre. Gardez toujours
3 cartes pour la Lune et les 3 « atouts » non alignés sur un
élément.
Enfin, une troisième couche symbolique peut être utili-
sée avec les arcanes majeurs : celle qui relie chaque Arcane à
sa quête ésotérique et à son positionnement dans le monde
occulte. Avec quel autre Arcane est-il en opposition, en
correspondance ? Quel est son objectif occulte, quel sorte
d’Agartha propose t-il à ses adoptés ?
Par exemple, tirer l’arcane de l’Amoureux peut indiquer
quelque chose en rapport avec le passé, une période d’incar-
nation passée, un vieil ennemi qui revient, un amour disparu,
un oubli, la mémoire, etc. Cet Arcane met en place une quête
arcanique qui consiste à vivre dans une reconstitution fidèle
des époques d’incarnations passées.
Si vous tirez La Force, cela indiquera un possible pro-
blème avec un Effet-Dragon, un combat, un duel, etc.
Certaines de ces significations Nephilim sont proches des
significations plus traditionnelles des lames du tarot.
En résumé, les trois niveaux de signification des arcanes
majeurs sont:
yy La signification de la Tradition du tarot
yy La signification de la correspondance élémentaire
yy La signification propre à chaque quête arcanique
Vous pouvez choisir d’utiliser les trois niveaux pour éclai-
rer le tirage que vous effectuez ou ne choisir qu’un ou deux
de ces niveaux.
Bien entendu, les arcanes majeurs peuvent, plus basique-
ment, indiquer et personnifier des PNJ (L’arcane du Diable:
un Nephilim enkhaïbaté, L’arcane de la Tempérance : une
demeure philosophale de la Tempérance, etc.) Vous pourrez
alors compléter le PNJ par un tirage d’arcanes mineurs qui
indiquera son degré général, sa personnalité, son élément
dominant, etc.
Enfin, l’utilisation la plus évidente et aussi la plus sujette
à débat, c’est durant la création de personnage ! Vous pou-
vez vous amuser à créer un personnage uniquement grâce à
la combinatoire des arcanes majeurs. Il suffit d’associer une
des cinq première ères après la Chute de l’Atlantide à un élé-
ment, tout comme pour les époques. Pour la dernière ère,
votre Nephilim y a connu une des cinq périodes, que vous
associerez là aussi aux éléments. Vous associez les trois profils
de Nephilim aux trois atouts et procédez de même pour les
Sciences occultes. Chaque Vécu passé est lié à un élément, de
même pour les Simulacres. Classez les Quêtes et les savoirs
ésotériques par arcane donc par élément. Enfin, donnez un
rôle spécial aux trois atouts lors de l’historique (fin d’un ère,
une Chute, un bonus spécial, un choix possible).
 Table des Matières Nephilim
Partie I
Découvrir Nephilim 3 Remise en stase 50
Nephilim en une phrase 5
Nephilim en quelques mots 6
Nephilim en un paragraphe 7
Nephilim en une page 8
Le contexte de Nephilim Légende 9 Les époques d’incarnation
Nephilim en dix mots 12
Pour aller plus loin 14
Aperçu du système de jeu 18
Un peu d’histoire éditoriale 20
Comment utiliser cette édition ? 23
Partie II
Incarner un Nephilim 31
La Nature des Nephilim 32
Le Ka 32
La vision-Ka 32
L’incarnation 32
Les Sciences occultes 32
Créer un Nephilim 33
Synopsis de création de personnage 34
Étape 1 Ka dominant 35
Table des oppositions élémentaires 35
Comment lire le Pentacle ? 35
Étape 2 Ka neutres et opposés et
Métamorphe 35
Le Pentacle 36
Ka dominant 36
Les Ka-éléments 36
Métamorphes & métamorphoses 37
Le Djinn 38
Le Phénix 39
Le Sylphe 40
L’Ange 41
Le Triton 42
L’Ondine 43
L’Elfe 44
Le Satyre 45
L’Ophidien 46
Le Serpent 47
Étape 3 Profil de Nephilim 48
Les incarnations passées 49
Étape 4 choix des époques
d’incarnation et dépense de PI 49
Les Ères 49
Les Vécus passés 50
318
Métamorphes 50
Les Quêtes ésotériques 52
Les Arcanes Majeurs 54
Les Sciences occultes et les sorts 56
Savoirs ésotériques 58
Les fraternités 60
61
Le Sentier d’or 61
Les Guerres élémentaires 63
Les Compacts secrets 69
L’Hermétisme 75
Les guerres secrètes 81
Les nouveaux mondes 87
Le grand réveil 93
Étape 5 Complétez votre Nephilim 100
Les Sciences occultes 100
La stase 100
Les Chutes 100
Les Simulacres 100
Les Attributs 103
Votre Nephilim en une phrase 103
Conversion des Points d’Incarnation 103
Exemple de création d’un Nephilim 104
Premiers pas en Arcadia 106
Partie III
Jouer à Nephilim 109
Le Ka et les Ka-éléments 111
Le Pentacle 110
La vision-Ka 112
Énochéen 112
Métamorphes 112
La stase 113
Les vécus 114
Vécus passés 114
Vécus contemporains 115
Le Simulacre et les humains 116
Jouer les humains 117
Les Effets Mnémos 118
En tant que Vécu 118
En tant que bonus 119
Les actions 120
Situation et contexte 120
Les actions des Nephilim 120
L’approche 120
La résolution de l’action 122
Échec et maladresse 122
 319
Quintessence

Deuxième chance 122 Le Graal terrestre 158

Qualité des actions et Conjonctions 158
marge de réussite 122 Éphémérides 158
Les actions de combat 123 Plexus et Nexus 159
Les actions des humains 123 L’Éïdos 161
Les actions opposées 123 L’Hadès 161
Les situations de combat 124 Les Royaumes Selenim 161
Le round 125 Les Akasha 161
L’ordre des actions 125
Initiative 125 Partie IIII
Type de combat 126 Pratiquer les
Combat de mêlée 126 Sciences Occultes 169
Combat à distance 126
Table des actions de combat communes 127 Généralités 170
Table des attaques en combat de mêlée 128 Les Arts occultes 173
Table des bonus et malus Pratiquer un Art occulte 174
en combat de mêlée 128 Art occulte et Effets Rosenkreutz 174
Table des défenses en combat de mêlée 129 Sorts, invocations et formules 174
Table des attaques en combat à distance 130 Les focus 175
Table des bonus et malus Le rituel d’apprentissage 177
en combat à distance 131 Le rituel de tatouage 177
Table des bonus et malus Le rituel de résistance 177
aux tirs par arme à feu 131 La Magie 178
Table des dommages des armes à feu 132 Principes généraux 178
Table des dommage des armes courantes 132 Les cercles 180
Table des armes à feu 133 Maîtrise de la Magie 180
Table des armes non létales 133 Les Voies initiatiques 180
Table des armures et protection 133 Les étapes labyrinthiques 180
Le combat simplifié 134 La voie du sentier sinueux 181
La santé et les dommages 135 La voie de la spirale d’élévation 181
Détermination des dommages 136 La voie des principes égarants 182
Absorption des dommages 136 La voie du labyrinthe schématique 182
L’orichalque 137 La voie du dédale de l’âme 182
Soins et guérison 138 Pratiquer la Magie 183
L’effet Jésus 139 Le rituel de sortilège 183
Les enquêtes occultes 140 Le rituel de Focus 183
Tableau des degrés Bonus de stase 183
des pistes d’enquête occulte 141 Sacrifice 183
L’Effet Rosenkreutz 144 Les sorts 184
Seuil RK 145 Les sorts de Basse Magie 184
Jauge de Traque 145 Les sorts de Haute Magie 186
La Traque 146 La Kabbale 192
Les Chutes 148 Les mondes de Kabbale 192
Le Khaïba 150 Les Sephiroth 195
La Narcose 151 Cercles 195
L’Ombre 151 Degrés dans les Sephiroth 194
Mise en jeu d’une Chute 152 Sephiroth et mondes de Kabbale 195
L’expérience 154 Les fiefs 196
Géographie magique 158 L’Arbre de Kabbale 196
 Nephilim

Focus et apprentissage Buts et objectifs 255

des invocations de Kabbale 196 Comment jouer la Synarchie 255
Apprentissage des invocations Les adversaires 256
de Kabbale sans focus 196 Le 666 256
L’arbre de Kabbale 197 Des agences gouvernementales 257
Lancer une invocation de Kabbale 198 Une partie de l’Église 257
Principes et ordonnances 198 Des sectes 257
Les invocations 202 Les corporations 258
Les invocation des sceaux 203 Les curieux malveillants 258
Les invocation des Pentacles 207 Les médias 258
L’Alchimie 214 Les médias sociaux 258
Les Arts occultes de l’Alchimie 216 Les familles de Simulacres 259
Laboratoire et constructs 216 Les organisations occultistes 259
Les voies 218 Les scientifiques zélés 259
Les Materiae Primae 218 Figures et alliés 260
Les transmutations alchimiques 220 Les Selenim 262
Les substances alchimiques 220 Les Ar-Kaïm 265
Les formules 222 Les Bohémiens 268
Les formules de l’Œuvre au noir 222 Les Cousins 271
Les formules de l’Œuvre au blanc 228 Les Wowakan 271
Les Loas 272
Partie V Les Shen 272
Maîtriser Nephilim 235 Les Jukurrpa 273
Les alliés initiés 274
Les Mystères 236 Secrets d’Arcadia 278
Mythologie et histoire 236 Les secrets de l’Arcane XXI 284
Symbolique 238 Les premiers secrets du Troisième cercle 292
Structure 238 Pour finir, si l’on jouait la totale ! 296
Pouvoirs et influence 239
Buts et objectifs 239
Comment jouer les Mystères 240 Partie VI Annexes 299
Les Templiers 242
Mythologie et histoire 242 Liste de Materiae Primae 300
Symbolique 244 Feuille de personnages 301
Structure 244 Feuilles de Sciences occultes 305
Pouvoirs et influence 245 Synopsis de la création de personnage 309
Buts et objectifs 245 Étapes de la création de personnage 310
Comment jouer les Templiers 245 Feuille Effet Rosenkreutz 311
Les Rose+Croix 248 Le Tarot des Nephilim 312
Mythologie et histoire 248 Table des matières 314
Symbolique 250 Crédits des contributeurs 317
Structure 250
Pouvoirs et influence 251
Buts et objectifs 251
Comment jouer les Rose+Croix 251
La Synarchie 252
Mythologie et histoire 252
Symbolique 254
Structure 254
Pouvoirs et influence 255
320
 321
Quintessence
Liste des contributeurs
Sans vous toutes et tous, Nephilim Légende dans cette édition prestige n’aurait pas été possible ! Franck Achard, Fabrice
Lamidey, Frédéric Weil, Mnémos, ainsi que toute l’équipe remercient l’ensemble des contributeurs et contributrices de la cam-
pagne de financement participatif qui se déroula durant le mois de juin 2017.

Aboulafia169 Arnaud Nazzari Bruno Junqué Cyril Mimouni Emmanuel Montecot

Actuellement incarné Arnaud Nitro Pichon C. Chamoulaud Cyrille Brestel Emmanuel Obert
dans Emmanuel Hiard Asheesh « H » Gulati Cadavre Cyrille Carretero Emmanuel Serres
Adonijah, the black AssoCultimatheque973 Camille des Héritiers Cythrawl Emmanuel Touzeau
lion Athanor Verscheure de Babel Damien Reimert Emmanuel Wojcik
Adrian Adoniou Audrey Lefebvre Jonathan Frankignoul Dams Dufreney Emmanuelle Nadin
Adrien Lemaître Audrey Tej. (Captain Danger) Daniel Szymanek Enoïa (cycharbo)
Adrien Tagan Aurélien Labruère Cardot-Maruenda Cel Danselune Eole
Adrien Vincent Aurélien Turcon Carlos Ubikus Mendes Dante Eriamelo
Aelwin Avelino Rui Caro&Guigx Dany Bernasconi Eric Bonnet
Agarwaën Azath Cédric Canac Daricael Eric Cabanne
Akhemeth Azurios Corneauvent Cédric Cedh Bachelier Darkskies Eric d’Ambra
Alain Dorge Baël’Shaal, membre de Cédric Chailloux David Eric Folco
Alain kappj koch la Fraternité Faelt Cédric Fluri David Accili Eric Goutaille
Alain Thepp Neuvens BakaTatane Cédric Galey David Binder Eric Kreiter
Alajara Baktov Sugar Cédric Jeanneret David Carter Vial Eric Los
Alban Montbilliard Baptiste Chevreau Cédric Le Pelican Doffe David Depierre eric morel argos
Alberic & Tinuviel Baptiste Rouvier Cédric Monin David Gaillard Eric Mourot
Alex Leonheart Baron ‘JB’ Samedi Cédric Potin David Goutx Eric Schaller
Alexandre Stadnitsky Batro Cédric Sotteau David Hamelin Erwan de Dissignac
Kolendo Bazerald Charles « Wlad » David Houel Erwan Manson
Alexandre bd Andrusyszyn David Loirat eskhiss
Mirzabekiantz Belleflamme Gilles Charles-Henri David Schweighofer Etienne Faust
Alexandre Neuville Ben Felten Duchesne David Sven Houbion Etienne Goos
Alexandre Temple Benjamin & Céline Charly, l’âme des vents David Zinn Evelyne Schreiner
Alexis Cornumand Verdier du nord Davide Reis Fabien Chaury
Alexis Dufrenoy Benjamin Aws Charrymarry Davy Bosquelle Fabien Henry
Alexis Vergoz Benjamin Buis Chernobyl & Druideria Davy Gérard Fabien
Allan Brongniart Benjamin Chahbazian Christel Bussetta Delbos Joffrey - Juge « Madzar » Armand
Allan Gautron Benjamin Méquignon Christelle Marin Gabranth Fabien Plassier
Alsciende Benjamin Norest Christian André Denis Clouard Fabrice Beaucier
Amaury Vas Benjamin Seyller Christian Lopes Denis E. Savine Fabrice Carrega
Amélien Bertrand Benjamin Tinou Outin Christophe Didier Kurth Fabrice Dunan
Amine Achache Benji Bugnet KikiDescamps Didier Ortega Fabrice Hubert
Anaël Blot Benoit Borie Christophe Barrier Didier Ufum Cotel Fabrice Levron
Anaël Fey Benoît Boutbel Christophe Billy Dieu Fabrice Masson
Anaïs Sanson Benoît Fougère Christophe Bourcet Dion Christophe Fabrice Merle Remond
Anatheme Benoît Gorlak aka Nournours Diskor Fabrice Merlin
André Lecoanet Védrenne Christophe Claudin Djarkal Fabrice Wiels
André Lecointre Benoît Guigues Christophe Costard Djimo Fabrice Zamolo
Angel Garcia Benoît Lots aka Lektre Dokkalfar Faelene
Angie cthulhu Benoit Moeremans Christophe Degournay Dominique Four Fafner
Anikar Benoît Prieur Christophe Guy Dominique Lémuri Femrill
Anouck Zinno Benoit Ramos Christophe Kauffmann Don Quigeek Flex
Antel Miecret de La Benoît Valdelièvre Christophe Le Lay Doops Floraine et Pascal
Sombre Aurore Bernard Randaxhe Christophe Marinier Doudou Florent Cautela
Anthony Brun Berthoumieu Arnaud Christophe Massin Doustache Florent Cholet
Anthony Cotez Bertrand Kuentzler Christophe Mineo Dr Stapelton Florent Corrillon
Anthony Debot BiDon Christophe Pichon Dragon Halluucinai Florent Ruard-
Antoine Imhoff Bjaout Christophe Quillateau Dweller on the Dumaine
Antoine Marceau Blackrain Christophe Stébé Threshold Florent Vicente
Antony Potin Bleizmor Christophe Tassiaux Ecole Draconique Florian Sibois
Aourgen Even bleu-sang Christophe Van Rossom Rothonoise Florian Turchet
Apollon intérieur et Bob Cerfontaine Christopher Burnel Edouard Contesse Florianccj
Vénus cachée Boeuf frederic Chtong JustChtong Ehelha Flyngwerewolf
apshram (Thorstone) Claude Amardeil Elandhyr Francis Foureur
Arfy Bonnet Michaël Claude Féry Elesta Karo Franck Andrieu
Arkadhim Cyriades Claude-Arnaud Perrot Elie B. Boulin Franck Da-Silva
Arkan 123CL197 15- Boris Bruckler Clément Elldaryck Franck Dégremont
106CL198 Bortolaso Roger Clément Bourgoin Eloi Chan Franckiki
Arkange Bragen Clement Esmieu Elostirion François Cedelle
Arkhane Asylum Bréant David Clément Gilbert Elyandel François Claudet
Arnaud Brun Brice Montorio Corinne & Bruno Emeterio François Collin
Arnaud Jakobs Brignon Lionel Mérandon-Schwers Emmanuel Eclipsiste François Descombes
Arnaud Khentar Brunnenstein Florian Coronys Berthaud François Romain
Martin Bruno Bosc-Zanardo Cryoban Emmanuel Eraud François Temporel
Arnaud Kundun Bruno Dar Ve Cynnah Emmanuel Ketzol Fred 7thnexus Duflot
Gaugain Bruno Gomiero Cyril Josse Landais Fred le Farfelin
 Nephilim
Freddy Martinez Cassa John Gliboui Le Roi en Rouge Mehdi Serdidi
Frédéri Volk Guillaume Moreau Jonathan Basse meje.yayant
Kommissar Friedrich Guillaume Rayer Jonathan Bisson Le très puissant TTC_ Melnuur
Pochard Guillaume Thiery Jonathan Sportouch master merryneils
Frédéric (Deufr) Guillaume Vérité Jory Lafaye le vieux de la montagne Metatron
Delmas Guillaume Z Julien Baerenzung Léa Vangheluwe - Michael Kurnikowski
Frédéric Bouquet Hakeldama, La Julien Dégardin Ménestrel Michaël Maurat
Frédéric Faux souillure Bestiale Julien Dejaeger Léonard Puissochet Michel Lounes
Frédéric Marais Hautin Jean-François Julien Delabre Les XII Singes Mickaël « Sypher »
Frédéric Ménage Helder Dos Santos Julien Druel Liamalika Martin-Nevot
Frédéric Pelorce Henri Hemery Julien Guillaud L’invité douteux Mickael Letertre
Frédéric Reinold Hervé Boissac Julien Hermitte Lionel Gouffaux Microméga (Jean-Michel
Frederik Rousseau Hervé Dubourg Julien K Lionel Mazet Daoudi)
Gabriel March Hieldayn Julien Meunier Lionel Rodrigues Minibill
Gabryel Hiver Julien Ohler Ferreira (Arkel) Miriach
Gaël Laurrrain HLL Julien Rousset Littleprince Molgamoux
Gaël Le Cossec Hugo Nadin Julien Shazeline Loïc Akilae Migeot Molok, Gargouille de
Gaël Sirhas Prado Hugues Arbaleth Bouchet Loïc Dublanc l’arcane XI
Gaetan Letesson Lheureux Julien Skámandros Loïc Girault Moon
Garbelion Hugues Pessin Julien Tavernier Loïc Lavoué Morgan Laterrade
Garulfoo Inspecteur pi Kabale, l’infime canal, Loïc Péron Morgan Thomas
Gautier Comis Iolaï et Beltharion sirocco gris. Loïc Puichevrier Morphée
Gauvain Bourgne IRIATHUL Kaleryan Loops Mr Archibald
Genseric Delpâture Isawa Yoshimitsu Kalou Cabrera Lord Ena Mushu
Geoffrey Delmée Isolino Da Palma Karuna Yogananthan Loris Gianadda Muriel Sohet
Geoffrey Stas Janos Fernandez Karyl Bryndurack Louis Myrdhynn Merville
Geoffroy L. Jaufré Brusson Lessman Louis Daval-Frérot Myriam & Clément
Gesmas JCD KaTeznik Louison Güntar Myrihades
Ghislain Masson Jean Creusefond Kekona Luc Antinea Demeulier Nabot !
Ghortagg Jean Louis Salvador Kertigern Lucie Aumoitte-Sayadi Nadoteki
Gianni Talantasarath Jean Rébillat Kévin Civy Lucie Guinoiseau Nahal Hornung
Rizzo Jean Troll Traya Khalandji Ludothèque La Marelle Narga
Gil Beaume Faiderbe Khallak Verdier Limousine Nataniel
Gildas Dehove Aljamis Jean-Charles Boudier KhanShadow Ludovic Eljinn Prevot Nathalie Hauzeur
Gilles Bourgeois Jean-François Khris Elahendir Maesher Nekoshogun
Gilles Cocu Dabompré Kilroy Maimonide Neqsus
Gilles Goettmann Jean-François JeFfR3y Kim Levrel Mandarb le Premier Nergal
Gilles Maltret Richard Kiraen Tisseur Nick Hal
Gilles Paul Muab’Dib Jean-François Lagüe Knil Manubis, Nico du dème de
Étienne Jean-François Loquen korbo59 Vénérable Pérégrin Naxos
Gilles Simoni Jean-Luc Toutain Krayn d’Entremonde, Adopté Nicolas Bacquey
Glugan Jean-Luc Vassal Krilliane de l’arcane VI, Nicolas Bernard
Goby Jean-Marc Zint Krocell Manuel Azzolin Nicolas Bongiu
graham Jean-Marie Canonville Kromi84 Marc Bauduin Nicolas Bukens
Grand Moff Jean-Michel Kelemval Kylphride Marc Marchiavel Nicolas Camiade
Grath Gabbardo La Fraternité d’He- Dubouchet Nicolas Caym le Fou
Greg Turin Z. Jean-Pascal Molus Ra-Ka Marc Soune-Seyne Riedo
Grégoire Laakmann Jean-Paul Gourdant Lacloche Laurent Marc Vigneux Nicolas Czarna
Grégoire Lancelot Jean-Pierre Ligier Laird Dreugan Marc Vives Nicolas Dobin
Grégory Anguenot Jean-Vincent Picard Landry Mauborgne Marc-Antoine Verdier Nicolas Douce
Gregory Desaunay Jean-Yves Gaucher Langlais Michel Martigan Nicolas Gaueko
Grégory Fourmaux Jean-Yves Péré Lannéval Arnaud Martin Papy Mahout
Grégory LouLou Jeff-Clyde Anders Laotseu Martin Pierre Baudry Nicolas Jéhanne
Baudoux Jemrys J. Rueff Laurence De Pauw MARTIN Tyrendia Nicolas Lamproye
Grégory Paviet- Jérémy Aveline Laurent Del Puech Pierre Nicolas Laub
Salomon Jérémy Favier Laurent Ehrhardt Martine Loncan Nicolas Maffey
Grosflop Jérémy Solère Laurent Foncoux Mathieu Arnaiz Nicolas Moisan
Guilhem I. Jérôme Bianquis Laurent Ferreboeuf Mathieu Massa Nicolas Nichal Suc
Guillaume - Raphaël Jérôme Cadiou Laurent Garrigues Mathieu Pinard Nicolas Pellard
Jacquin Jérôme Cat Laurent Germain Matt S Nicolas Perron
Guillaume Boujeant Jérome Chartier Laurent Ghyselinck Matthieu Boffety Nicolas Pirez
(boogietoomuch) Jérôme Dumonteil Laurent Lavallée Matthieu Celewyr Nicolas Raffin
Guillaume C Jérôme Isnard Laurent Mata Carbon Nicolas Raidelet
Guillaume Cindoc Jérôme Misra Laurent Monard Matthieu Chachagne Nicolas Regal
Guimiot Jérôme Pfister Laurent Parisot Matthieu Dahan Nicolas Tauzin
Guillaume Della Torre Jérôme Rouquet Laurent Person Matthieu Hahussea Nicolas Vandemaele-
Guillaume Dusoulier Jessy Livolsi Laurent Sér Matthieu Halfling Couchy
Guillaume Escrivant Jeux Mage’Inn - Seb Laurent Siffert Boulmier Nicolas Videau
Guillaume Godet-Bar Platteaux - Captain Laurent Verbena Matthieu Manceny Nikola Nijssens
Guillaume Lem Knurra Karibou Coral-Gélis Maude la Verte NimirRa
Guillaume Leprevost Jicey Laurent Vrins Maxime Berar Nodens
Guillaume Lomig Jihiff L’Autre Monde Maxime Jammet Noel Gillain
Enfroy Joaquim Lasselin Le Chevalier de Mazagar Nolwenn Dumont
Guillaume Manier Jocelyn Barruh Seingalt Medulli Olivier Bouquet de
Guillaume Mithrilendil Joffrey Ivaar Collard Le Nay Meguido Jolinière
322
 323
Quintessence
Olivier Castex Pierre Guarner Sebastien Barba Giudici Zane
Olivier Ferrandez Pierre Hammel Sébastien Dervault Thierry Nouza Zaratan
Olivier Lambalot Pierre Maury Sébastien Dupuis Thomas Lenoël Zechrub
Olivier lefebvre Pierre Rosenthal Sébastien Fraiture Thomas Glorieux Zorgensen
Olivier Marangone Pierre Verlaguet Sébastien Hauguel Thomas Martineau
Olivier Masson Pierre Verschueren Sébastien Pilgram Thomas Robert
Olivier Miloslav Ribon Pierre Zurmely Sebastien Promethée Thomas Sanchez
Olivier Nowak Pierre-Olivier Grange Euloge Thomas Zuliani Boutiques
Olivier Pasquier Pierrick « Oponn » Sébastien Rivière Toussaint Pigeon
Olivier Perreaux Menegon Sébastien Sayede Tranchyandésite Black Book Editions
Olivier Pô Prieto Piotrlogan Sebastien Vertuel Tremagne Book in Game
Olivier Simpère PJ Corvisier Serge Wagner Trencavel81 Dédales
Olivier Tétaz Plonka Erik Serra Pierre-Alexandre Tristan De Smet Forum BD
Olivier Titounours Pretre Servan Chaillot U Jeux mag inn
Biras Prosper Joulian Severin Ke Ulysse Lacombe La Boutique du manoir
Omerande PsyCow Séverin Schaefer Uriek Kasham La Règle du jeu
Oniros Quileurbist Séverine Steuve Val Le Bazar du bizarre
Oriflamme R1artwork Shaihulud Valentin Floury L’Autre Monde
Orkhal Radaxes Sharilaa Valentin Voinson MVK Prod
ORP & Dragon Rafor Shéhérazade, Kamanda, Vayn’Eris Philibert
Mouche Ralière Frédéric Ambre, Eurydice. Veind Osiper Rolegames
Oudin Aurélien Raminagrobis shendor Velhyr Sortilèges Nantes
Ouriel Alfon Raphaël ‘Gooltare’ Shimrod Vincent Bonifait Sortilèges Angers
Oymar Bourez Shingen Vincent Briday Trollune
PABB Raphaël Granier de Sildhar Vincent Chouzenoux
Paco Christophe Cassagnac Skywa Vincent Doux-
Panda Raphael Hamimi Smart234 Moulineuf
Pantangien Raphael Itzykson Sokolu Vincent Lerdu
Pascal André Raphaël Tourde Soleas Vincent Leroy
Pascal Caillaud Regis Gainand Sonia & Sylvain Vincent Morin
Pascal Deiting Reinaldo Gomez Sostratos Vincent « Victorien
Pascal Lamothe Larenas Spargus L’Architecte Loyola » Mora
Pascal Manucci Rémi guillaume Sébastien Lelièvre Vincent Zellweger
Pascal San-Martin Renaud « Aghenatak » Stéphane De Santis Virginie Bardales
Pascal Verhasselt Moisson Stéphane Anciaux Vivien Robert
Patogaz Renaud Boclet Stéphane de Decker Waflard Florent
Patrack Renaud Velter Stéphane Devillé Werts Pierre
Patrice Mermoud Renaud Wax Stéphane Erkenrath Whitebread
Patrice Walking-Pat René-Philippe Stéphane Gaillard Wilfried Bosson
Granieri Gimenez Stéphane Guichard William ashaba
Patrick Abitbol Richard Delaplace Stéphane Huart Thomas
Patrick Aymard Richard-san Stéphane Jamin-Normand Wiwef
Patrick Galenor Rigdan Stéphane Laisné Wizaele & Phobos
Meyere Roman Kucinski Stéphane Lang Xavier Bastien
Patrick « Père Robin Gras Stéphane Lechenne Xavier Brinon
Carmody » Trempond Roland Guissani Stéphane Nicoulaud Xavier Cabaret
Patrick Petit Romain Dareck Nilly Stéphane Noïa Xavier Etchebes
Patrick (Koala furieux) Romain Delmotte Stéphane Ocher Xavier Frith
Simon Romain Marchal Stéphane Roy Xavier Rivat
Paul Hardoin Romain Moreau Stephane Sebti Xavier Trabariès
Pedromtt Romain Pessiot Stohl Xe-Pe-Che
Père Sullivan Romain Plancher Suhuy Xince
Petit Fréd Romain Rebeix Sylvain Bailanger Yan Gutierrez
Phenix Flamboyant Romain Venne Sylvain Chartier Yanakin
Philippe « Sildoenfein » D. Romaric Huron Sylvain Chauvet Yann Audonnet
Philippe Abdelahir Ronan Laumont Sylvain Collas-Dorléan Yann Bascou
Philippe Angibert Rouxbin Sylvain Membre Yann Bruyère
Philippe Briffault Rudy Feryl Gordon Sylvain Tanguy Yann Mamou
Philippe Carpentier S.Demontoux Sylvain Wolion Lumini Yannick Le Bret
Philippe Delestaing Sabine David Sylvain.B@StudioEtrange Yannick Le Metayer
Philippe Fenot Samson Adrien Synarkhe Yannick Leclerc
Philippe Freerze Robin Samuel Zonato Taka Yannick Tanuki
Philippe Genequand Samy Vandecasteele Tchakaha Himber
Philippe « Lu-Ka » Sanchez Laurent Telorn Yéhonn, Artanos,
Pairon Nicolas Térence Martin X_Aguer
Philippe Marcü Léger Sasha Waeles Wagner Yoan Hamelin
Philippe Martin Satori-san Thakhysis Yoann Roger
Philippe Pachot Sayah El Yatim The Dark Father Yogsotote
Philippe Vergé-Brian SBahamut Thekom Yorick Cool
Picrik no Maho Seb Kaukauf Thibaud Corto Bouard Youvi
Pierre Becker Sebastian Angus Davis Thibault Onirim Ys
Pierre Canart Sébastien Aranduir Vigoureux Yvan Jezegou
Pierre Charriot Pons Thibaut Alexandre Yves Cossart
Pierre Coppet Sébastien babas Le Thibaut Gaillard Yves Zokoï Buttard
Pierre Gavard-Colenny Couriaut Thierry (Baphomet) Zagul
 Colophon

« ... Nos divertissements sont finis. Ces acteurs,

j’eus soin de vous le dire, étaient tous des esprits :
Ils se sont dissipés dans l’air, dans l’air subtil.
Tout, de même que cette fantasmagorie sans assises,
ces tours ennuagées, les palais somptueux,
les temples solennels et ce grand globe même,
Avec tous ceux qui l’habitent, se dissoudront,
S’évanouiront tel ce spectacle incorporel
Sans laisser derrière eux ne fût-ce que du brouillard.
Nous sommes de la même étoffe que les songes
Et notre vie infime est cernée de sommeil... »
William Shakespeare, La Tempête