MINEURE

DROIT

Introduction aux concepts

juridiques : la famille sous
l’ancien régime
Astuce
Moyen mnémotechnique

Matière à raisonnement / à réflexion

Raisonnement à connaître

Matière à par cœur

Notion à savoir par cœur

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Cours Galien Dijon – 2022/2023
Mineure DROIT – Mathilde FREVILLE
A partir du 16ème siècle, évolution
Seigneurie n’a plus aucun rôle
Le roi ne supporte plus le partage des compétences
Renforcement de l’autorité du chef de famille

I. L’autoritarisme du père de famille

Disparition de la solidarité familiale
La famille est recentrée et resserrée autour du chef de famille
Le roi considère les familles comme le renouvellement de l’Etat
A. La filiation aux mains de l’Etat
Présomption de paternité est renforcée

1er moyen : admettre le plus souvent possible la légitimité légale

Mais parfois incohérence
2ème moyen : interpréter de manière restrictive le désaveu de paternité

 Importer d’assurer l’ordre

 Sauvegarde du mariage et de la famille légitimes
 Sauvegarde l’Etat

Les femmes seules et leurs enfants ont donc des difficultés

Statut du père protéger par l’état car renforce la puissance de l’Etat pour éviter le désordre

B. Le poids de la puissance paternelle

Discipline domestique repose sur la puissance du père

La puissance paternelle renforcée : correction, maison de force et couvent
Puis plus tard seulement le roi pourra enfermer les enfants
Le roi peut a la demande du père rédiger des lettres de cachet
Possibilité de déshéritassions

C. La puissance maritale renforcée

Inégalité entre époux s’accroit
Pas identique dans le sud (droit écrit) et dans le nord de la France (droit coutumier)
Soutient royal au mari trompé

1. L’incapacité de la femme dans les pays de coutumes

S’accroit au cours du 16ème siecle
Les juristes développent l’idée de la nullité des actes sans autorisation maritale

Exception :
- Dépenses de la vie courante
- Femme commerçante est autorisée par son mari à faire du commerce

2. L’infériorité de la femme mariée dans les pays écrits

La dote est le seul bien de la femme mariée
➔ Réduit la femme à un rôle d’incapable
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Justifié par le droit romain : femme = sexe faible

Les veuves démontrent à cette époque leur redoutable efficacité en affaire

Volonté d’une unité de direction au sein du ménage : centralisé dans les mains du mari
➔ Modèle monarchique
➔ Prétexte de la faiblesse de la femme

3. Le sort de la femme adultère

La peine de la femme adultère n’a cessé de s’alléger du 12ème au 15ème siècle
A partir du 16ème, la répression se durcit
Tribunaux laïques qui punissent l’adultère

Infraction très grave

➔ Viol un commandement de dieu
➔ Risque d’introduire des enfants étrangers à son sang

Femme adultère authentiquer : enfermé dans un couvent

Si au bout de 2 ans son mari ne lui pardonne pas, elle est voilée, rasée, vêtu d’habit religieux et définitivement
religieuse
Elle perd tout ses biens

Son amant, lui, paye une amende honorable

La jurisprudence admet que les maris trompés puissent tuer leur femme avec leur amant
Il faut que le mari obtienne une lettre de grâce du roi
➔ Délivré sans difficulté

II. Le mariage contrôlé par l’Eglise puis par l’Etat

Pas de changement sur la dissolution du mariage

Contestation gallicane : les gens du roi ne veulent pas que les tribunaux ecclésiastiques empiètent sur leur
compétence en ce qui concerne le mariage

Seul le mariage entant que sacrement doit relever de la juridiction ecclésiastique

Contestation humaniste menée par Erasme :

Contesté le sacrement, ils critiquent le principe d’indissolubilité

Contestation protestante : Luther rejette le fait que le mariage soit un sacrement, le mariage reste une institution
humaine, il peut donc être régit par des lois laïques.
Il peut être dissout
Il s’oppose au célibat des prêtres

L’Eglise va réagir mais un peu tard avec le concile de Trente

➔ Réponse directe aux attaques
➔ Affirmation du caractère sacrale du mariage

Les règles du concile de Trente ne sont pas mises en place en France

Intervention royale :
➢ Henri II et le consentement des parents au mariage
Edit qui exige le consentement des parents

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 ➢ Henri III et l’ordonnance de blois
Impose la présence de témoin et le consentement des parents

Le rapt de séduction : absence de consentement des parents

Entraine l’annulation du mariage

➢ Louis XIV : l’ordonnance civile de 1667 et les registres paroissiaux

Consentement donné dans des formes solennels

➔ Eglise institution nécessaire à l’état

Le mariage protestant -> mariage in extremis

Les enfants ne sont plus légitimes
➔ Situation intolérable

➢ L’Edit de tolérance de Louis XVI

L’impuissance : la disparition du congrès qui vient d’une affaire très embarrassante

A. Les rapports patrimoniaux entre époux

Placé sous le signe de la diversité

Régime matrimonial perçu comme une véritable loi des familles
➔ On a recourt au notaire

Le contrat de mariage donne plus de sécurité au bénéficiaire

On ne peut plus changer cette convention une fois faite

Le parlement de paris donne l’immutabilité des régimes matrimoniaux dans un « arrêt en robe rouge »
Sert à l’avenir de la loi
Les conventions arrêté avant le mariage ne peuvent plus être modifié

III. La famille française dans le droit contemporain

Conçu comme le fondement de l’état
La révolution cherche a supprimer tous les relan de l’ancien régime

A. La famille révolutionnaire : Etat vainqueur

De nouvelles idées : liberté et égalité
Moins d’autorité et plus de sentiment
Les rapports familiaux sont remodelés
Révolution favorable aux idées féministes

1793 : suppression de la puissance maritale

Les lettres de cachet ont disparu
Plus de sanction particulière à l’adultère

Mais l’infériorité de la femme demeure

La puissance paternelle est remodelée dans ses idées et ses effets

L’autorité paternel heurte les principes révolutionnaires

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Donc émancipation fixée à 21 ans -> ne sont plus soumis à la puissance paternelle

IV. Le mariage sous la Révolution

On rompt avec l’ancien droit
Mariage seulement un contrat civil
Peu de conséquence sur le lien matrimonial

A. La formation du mariage
Mariage devant officier
Pas de grand-chose de révolutionnaire

B. Les rapports patrimoniaux placés sous l’égalité

Egalité doit régner partout

1. L’égalité des enfants

En matière de succession
Egalité entre les enfants légitimes et illégitimes
Egalité entre fille dotée et non dotée

C. Le divorce

Depuis 1792, apparition du divorce

Loi du 20 septembre 1792 considéré comme laxiste par ses opposants :
- Supprime la séparation des corps
- 3 manières de divorcer : possible par la demande d’un seul époux, divorce par consentement mutuel,
divorce pour cause déterminée (la démence, le crime, les sévices, les injures graves etc…)

Constat du divorce par un officier d’état civil

D. Mariage et divorce jusqu’au Code civil de 1804

Les lois de 1792 accompagnent la désacralisation du mariage

La loi redonne priorité au consentement des époux

Révolutionnaire ont fait une reconstruction de la société

Le divorce touche essentiellement la population urbaine
Les divorces pour incompatibilité du mœurs augmente de manière drastique
Donc allongement des délais pour divorce

V. La famille à partir du Code civil

A. La restauration de l’autorité domestique
1. La restauration de l’autorité paternelle
Le code supprime l’égalité successorale entre les enfants naturelles et légitimes
Restauration du droit de correction, de l’internement
Le père décide de la religion, de la profession et du moment où ils quitteront le domicile familial
Restauration de l’autorisation parentale sur le mariage jusqu’à l’âge de 30 ans pour les garçons et 25 ans pour les
filles

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Le mariage est plus qu’un contrat il participe à l’ordre civil

2. La restauration de l’autorité maritale

Plus d’égalité
« il faut que la femme sache qu’en sortant de la tutelle de sa famille, elle passe sous celle de son mari »

La tromperie est fortement réprimandée pour la femme

La femme ne peut pas disposer librement de ses biens

Le code civil reprend des principes d’ancien régime

B. Le mariage sous l’empire du Code Civil

D’avantage au contrôle de l’Etat
Maintient du divorce
1. Le divorce
Sévère critique
Divorce par incompatibilité du mœurs disparait
Divorce par consentement mutuelle est conservé mais très contrôlé donc presque plus utilisé

Remariage interdit trois ans après le divorce

Il faut 5 comparutions au tribunal avec 2 notaires à chaque fois

Interdit aux ex-époux de se remarier ensemble

2. Les rapports patrimoniaux, une véritable transaction

a. La communauté comme régime légale
Le code civil reconnait la liberté des conventions matrimoniales et les encadrent

Le régime de communauté est conforme à la nature

La femme veille aux intérêts de son mari et sur ces biens
La communauté renforce le mariage car les deux époux y sont solidaires

Liberté très surveillée

b. Conventions matrimoniales surveillées
Contrat de mariage obligatoirement notarié
Il ne peut être modifié par la suite
Il doit être fait avant le mariage
Le pacte concerne aussi les familles

VI. Le devenir de la famille après le Code civil

En 1814 restauration de la monarchie
Droit privée pas de grand changement

A. Une période de stabilité (1816-1880) parfois sous pression

Le code résiste malgré les tensions entre les catholiques et les révolutionnaires

Catholicisme : religion de l’Etat

Abolition du divorce en 1816

Et le divorce disparait du droit français pendant 70 ans
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Augmentation de la pratique du concubinage
B. Adaptation du code civil aux problématiques contemporaines (1880- ajd)
Individualisme et égalité préside les bouleversements

Les plus grands changements :

- Le droit des enfants (ex : sanction des abus paternelles)

Divorce rétabli par la Loi Naquet en 1884

La dépénalisation de l’adultère (1985)

Libéralisation de l’avortement (1975) : discours de Simone Veil

Ouverture du mariage au personne du même sexe en 2013

La famille est devenue une institution d’assistance et de protection

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