PHILOSOPHIE

Pascal Chabot
Ihecs

CHAPITRE 2

QU’EST-CE QUE LA
PHILOSOPHIE ?

LE JEU DE LA VIE ET DE LA
THÉORIE
 L’existence de la philosophie n’est pas une évidence.
La philosophie doit justifier son existence.
Historiquement, elle a toujours dû faire face à des
détracteurs qui remettent en cause ce qu’elle est.

Aujourd’hui plus encore, la philosophie se trouve dans une

situation ambiguë. Comme l’art, elle doit sans cesse prouver
sa raison d’être.
 Mais il faut surmonter plusieurs obstacles pour
s’interroger sur la philosophie :

- L’obstacle de l’habitude;
- L’obstacle de l’ironie;
- L’obstacle d’une prétendue inutilité de la
philosophie;
- L’obstacle de l’âge ou des circonstances.

Interroger l’utilité de la philosophie...

«Il y a des gens, - et je suis de ceux-là, - pour qui la chose de

la plus grande importance pratique à connaître sur un
homme, est toujours sa conception de l’univers. Pour le
propriétaire d’une maison, quand il s’agit d’un locataire, il
importe de savoir quel revenu il possède; mais il importe
encore davantage, croyons-nous, de savoir quelle est sa
philosophie. (...) La question essentielle, croyons-nous enfin,
n’est pas de savoir si notre théorie de l’univers intéresse les
affaires humaines, mais bien de savoir si ce n’est pas, en fin de
compte, la seule chose qui les intéresse»
G.K.Chesterton, 1905.
 LA PHILOSOPHIE,
ENTRE L’UNIVERSEL ET L’EXISTENTIEL

Une particularité de la philosophie est qu’elle semble

organisée autour d’une tension, d’une contradiction
entre deux pôles :

- Le pôle existentiel, où la philosophie a un impact

personnel (pôle subjectif).

- Le pôle universel, où la philosophie propose des vérités

générales (pôle objectif).

L’IMPACT EXISTENTIEL ET PERSONNEL DE LA

PHILOSOPHIE.

Premier exemple :
Ce qui dépend de nous
Epictète (50-130)

Philosophe stoïcien
 Premier exemple : Ce qui dépend de nous
Epictète (50-130)

«Il n’y a dans l’univers que deux sortes de choses : les

unes dépendent de nous, les autres non. Dépendent de
nous nos opinions, les élans de notre volonté, désirs ou
aversions, en un mot tout ce qui est de l’âme. Ne
dépendent pas de nous, notre corps, la richesse, la
célébrité, le pouvoir, en un mot tout ce qui n’est pas
notre oeuvre».

L’IMPACT EXISTENTIEL ET PERSONNEL DE LA

PHILOSOPHIE.

Deuxième exemple :
Le chameau, le lion
et l’enfant

Nietzsche (1844 - 1900)

Nietzsche, par Munch

 Deuxième exemple : Le chameau, le lion et l’enfant
Nietzsche (1844 - 1900)

«Je vais vous dire trois métamorphoses de l’esprit :

comment l’esprit devient chameau, comment le chameau
devient lion, et comment enfin le lion devient enfant.(...)

L’enfant est innocence et oubli, un renouveau et un jeu, une

roue qui roule sur elle-même, un premier mouvement, une
sainte affirmation.»

LES PROPOSITIONS UNIVERSELLES DE LA

PHILOSOPHIE

Premier exemple :
La Terre ne se
meut pas
Edmund Husserl
(1859 - 1938)

Husserl et Heidegger
 Premier exemple : La Terre ne se meut pas
Edmund Husserl (1859 - 1938)

Nous autres coperniciens...

L’arche-originaire Terre ne se meut pas...

LES PROPOSITIONS UNIVERSELLES DE LA

PHILOSOPHIE

Descartes,
Cogito ergo
sum
(1596 - 1650)

Portrait par Franz Hals

 Descartes, Cogito ergo sum
(1596 - 1650)
Après y avoir bien pensé, et avoir soigneusement examiné
toutes choses, enfin il faut conclure, et tenir pour constant
que cette proposition : «Je suis, j’existe», est nécessairement
vraie, toutes les fois que je la prononce, ou que je la conçois
en mon esprit. (...) Je ne suis donc, précisément, qu’une chose
qui pense (...) C’est-à-dire une chose qui doute, qui conçoit,
qui affirme, qui nie, qui veut, qui ne veut pas, qui imagine aussi
et qui sent.

Méditations métaphysiques, 1641

Existentiel Universel

Ce qui dépend de nous La Terre ne se meut pas

Le chameau, le lion et l’enfant Cogito ergo sum

Si on regarde de plus près ces exemples, on se rend

compte qu’ils ont tous en commun de brouiller la
frontière entre l’objectif et le subjectif.
Pour tout autre discipline que la philosophie, la coexistence
d’une composante existentielle et d’une composante
universelle est une contradiction.

Mais pas pour la philosophie, qui remet en cause les

frontières entre l’objectif et le subjectif (et donc
aussi l’organisation intellectuelle de notre monde).

MISE EN CAUSE PARADOXALE DU GRAND PARTAGE

Proposition

La philosophie
comme
jeu de la vie et de la théorie.
RÔLE DE L’ÉMOTION DANS LA PHILOSOPHIE
Pas de grande philosophie sans émotion.

Au-delà du partage traditionnel

entre émotion et raison.

Exemple :
Le traité des vertus de Jankélévitch

Conséquence du jeu de la vie et de la théorie :

Le non-finito
L’anti-dogmatisme.
DIVERSITÉ DES MÉTHODES EN PHILOSOPHIE

DIVERSITÉ DES MÉTHODES EN PHILOSOPHIE

Méthode rationnelle

Méthode empirique

Méthode intuitive

Méthode mathématique
«Nul n’entre ici s’il n’est géomètre» (Platon)

Scepticisme
 DOMAINES DE LA PHILOSOPHIE
Métaphysique : au-delà du monde physique

Ontologie : étude de l’être en soi

Ethique, ou philosophie morale.

Epistémologie : discours sur la connaissance

Esthétique : réflexion sur le beau

Philosophie politique
Philosophie du langage
...

RÉFLEXION SUR L’OPACITÉ DE LA

PHILOSOPHIE
Les non-philosophes et le style des philosophes

Peur de la philosophie

Le dasein est l’être pour qui, dans son être, il en va de son être, à la
différence de la facticité de l’étant. (Heidegger)

Buffon : Le style est l’homme même.

Discipline abstraite qui utilise le langage pour établir des

distinctions subtiles : large palette linguistique.
HYPOTHÈSE SUR LA PERSISTANCE DE LA
PHILOSOPHIE

La philosophie est un savoir opératoire

Les sept stades de la philosophie : sept désirs premiers.

Elucider
Libérer
Se connaître
Transmettre
Prospecter
Transformer
Réjouir

TROIS PHASES DE LA RELATION

AVEC UNE PHILOSOPHIE

Compréhension

Possession

Complicité