PHILOSOPHIE ÉTHIQUE

CHAPITRE 3
L’éthique L’obligation de faire le bien
nous enlève-t-elle notre liberté ?
de Kant

3.1 3.2 3.3 3.4 3.5

L’autonomie De la bonne Devoir moral Le devoir est la L’impératif

de l’être humain volonté au devoir et sentiments voix de notre raison catégorique

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Reproduction
ou modifications
3.6 3.7 3.8
autorisées
uniquement
dans les classes
Le principe L’universel, le général Le principe
où le matériel d’universalisation et le particulier du respect de la
Philosophie éthique personne humaine
est utilisé.
 HUMANISME RATIONALISTE
Conception rationaliste de l’humanisme moral qui voit dans
la raison le seul fondement possible d’une morale humaine.
3.1
La vision du philosophe Emmanuel Kant est
basée sur l’idée de l’autonomie et de la liberté
L’autonomie de l’être humain.
de l’être humain
LA « LOI MORALE », SELON KANT

Loi morale INTÉRIEURE et Lois EXTÉRIEURES

non
Espace intérieur de Imposées aux individus
la conscience où chacun par un gouvernement,
de nous doit chercher la religion ou la société.
la réponse à ses
interrogations morales.

Le « droit »
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CHAPITRE 3 | L’ÉTHIQUE DE KANT 2

 SELON KANT
Une conception juste de la moralité doit séparer clairement
le devoir moral de la recherche égoïste du bonheur.
3.2
L’intention ou le motif sont plus importants
De la bonne que la conséquence ou le résultat de l’action.

volonté
au devoir
L’essence de la moralité
LA BONNE VOLONTÉ

QU’EST-CE QUE QU’EST-CE

JE DOIS FAIRE ? QUE JE VEUX ?
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CHAPITRE 3 | L’ÉTHIQUE DE KANT 3

 SELON KANT
Le meilleur signe de Prototype d’une éthique
moralité est une action « déontologique »
3.3 faite par devoir.

Qu’y a-t-il dans notre conscience qui nous

Devoir moral permette de déterminer ce qu’est notre devoir ?
et sentiments Selon l’éthique des vertus

Les sentiments naturels

Faire le bien avec plaisir et amour.

Partiaux | spontanés | égoïstes |

dépendants de facteurs (éducation,
relations personnelles) | instables

FONDEMENT DE L’ÉTHIQUE DE KANT

Nous sommes impuissants

Le devoir à contrôler nos sentiments.
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CHAPITRE 3 | L’ÉTHIQUE DE KANT 4

 La raison,
3.4
clé de voûte de la théorie kantienne
Kant a élaboré sa théorie éthique LOIS
Le devoir à partir de son étude des pouvoirs de la géométrie
et des limites de la raison humaine
est la voix de dans le domaine de la CONNAISSANCE.
de la physique
des mathématiques
notre raison

1 Raison humaine DIFFICULTÉ DE

Kant cherche TRANSPOSITION
à démontrer que AU DOMAINE MORAL
la raison humaine
peut produire des 2 Principes moraux Comment prouver
principes moraux dont rationnellement et
tous les humains hors de tout doute
reconnaîtraient qu’une règle morale
la validité. est absolument bonne ?
3 Validité universelle
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CHAPITRE 3 | L’ÉTHIQUE DE KANT 5


3.5
1 Processus décisionnel
L’impératif
catégorique
Le devoir se présente
à notre conscience sous
la forme d’un impératif,
d’un commandement.
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SELON KANT
C’est dans la mesure où elle a la faculté de produire des impératifs
que la raison peut constituer le fondement absolu de la morale.
2 Formulation
À partir de d’un impératif
FACTEURS CIRCONSTANCIELS Appel À LA RAISON
Désir | préoccupation | contexte | Pour trouver les meilleurs
passé | conséquences prévisibles | etc. moyens d’arriver à nos fins.
DEUX TYPES D’IMPÉRATIFS PRATIQUES
Catégorique Conditionnel
La conscience formule un L’action envisagée dépend
commandement sans appel, de différentes conditions,
une obligation sans condition. marquées par la particule « si ».
Fais ceci, peu importe Fais ceci, si les circonstances,
les circonstances le but recherché et les conséquences
et les conséquences. prévisibles le commandent.
Devoir moral Action efficace
CHAPITRE 3 | L’ÉTHIQUE DE KANT 6
 SELON KANT
La raison peut produire des lois morales absolues,
et toute loi rationnelle doit avoir une valeur universelle
3.6 applicable à tous les êtres rationnels.

Puis-je vouloir que tous les humains

Le principe agissent comme je projette de le faire ?
d’universalisation

Mon action est morale.

oui non
Mon action est immorale.

TROIS RAISONS
L’universalisation de mon action...

1 2 3
... rendrait ... entraînerait ... irait à l’encontre des
sa réalisation la destruction intérêts fondamentaux
impossible. de l’humanité. de tout être raisonnable.
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CHAPITRE 3 | L’ÉTHIQUE DE KANT 7

 Critiques du principe
d’universalisation
3.7

IMPÉRATIF CATÉGORIQUE ÉTHIQUE DES VERTUS

L’universel, • Caractère inconditionnel. Lien entre la conduite morale
le général et • Abstraction de toute et les exigences particulières
circonstance atténuante. de chaque situation.
le particulier
versus

Le principe
d’universalisation SOLUTIONS PROPOSÉES PAR D’AUTRES PHILOSOPHES
est utile pour fonder • Intégrer à l’impératif catégorique certaines
RÉCONCILIER
les normes morales L’UNIVERSEL conditions particulières « universalisables »
et les soumettre à ET LE PARTICULIER. de nos actions.
un test de validation
• Énoncer un impératif conditionnel.
pour confirmer leur
valeur générale. Exemple « Tu peux tuer si...
tu te trouves dans une situation où le meurtre
est pour toi le seul moyen possible de sauver ta vie. »
[ou autres circonstances particulières]
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CHAPITRE 3 | L’ÉTHIQUE DE KANT 8

 DEUXIÈME FORMULATION DE
L’IMPÉRATIF CATÉGORIQUE DE KANT
L’être humain, libre et autonome, a conscience
3.8 qu’il a le choix entre la voix de la raison et sa loi morale.

On ne peut prétendre respecter autrui si on reste totalement

Le principe indifférent à son bien-être et aux buts qu’il poursuit.

du respect
de la personne
humaine Aider autrui dans la
Respect négatif Respect positif mesure de ses possibilités.
Bienveillance | entraide | générosité

Rapprochement avec l’éthique

des vertus humienne

S’abstenir de poser des actions qui porteraient

atteinte à l’autonomie et à la liberté de la personne.
Sphères publique et privée | relations interpersonnelles |
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morale intrapersonnelle

CHAPITRE 3 | L’ÉTHIQUE DE KANT 9

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