ESSAIE DE RESUME DU COUR DE SOCIOLOGIE DE LA DEVIANCE

DEFINITION
- La déviance comme la violation d'une norme
- Une norme est un ensemble d'incitations, d'obligations ou d'interdictions fondées sur un
socle de valeurs visant à orienter le comportement des individus en société.
CARACTERISTIQUE DES NORMES
 La pluralité des normes
o Les normes formelles (lois, dogme religieux...)
o Les normes informelles (usages, coutumes, morale…)
 La relativité des normes (ce qui est considéré comme un problème à un endroit peut être
jugé tout à fait normal à un autre)
 La diversité des usages
LE PASSAGE A L'ACTE (DEVIANCE)
Trois grands types de théories qui visent à expliquer le passage à l'acte
déviant.
Le déterminisme
- Les théories essentialistes qui trouvent dans les fondements biologiques, génétiques ou
neurologiques l’origine des déviances.
- Les théories fonctionnalistes qui le situent dans certaines caractéristiques socio-
économiques de nos sociétés.
L'interactionnisme
Les théories interactionnistes soutiennent qu’il y a une influence réciproque
entre les individus et leur environnement ce qui fait que ce dernier permet
de mieux comprendre les déviances de celui-ci.
L'individualisme
Il y a deux courants individualistes ; La première soutient que les
comportements humains sont le fruit d'un calcul coûts/bénéfices et la
seconde situe les principaux moteurs de la déviance dans le plaisir, le
nihilisme et la volonté de tromper l'ennui.
LA DEVIANCE COMME PROCESSUS
La notion de carrière désigne le parcours ou la progression d'une personne
au cours de la vie ou d'une partie donnée de celle-ci
Carrière comme séquence
à mesure qu'une personne progresse dans sa [carrière], les décisions qu'elle
a déjà prises tendent à limiter les alternatives qui restent ouvertes

Votex Prod (65486933) p. 1

 Comment devient-on fumeur de marijuana ? (Howard Becker)
- L'apprentissage de la technique
(Explication a lire par trop nécessaire)
A la différence des cigarettes, le fait de fumer des joints d'herbe nécessite un savoirfaire
qui demande à être acquis, en particulier au contact des pairs et en suivant leur
exemple. Le dosage, le fait de parvenir à rouler soi-même ou le fait de retenir la fumée
pour maximiser les effets du produit constituent la base de l'apprentissage du fumeur
de marijuana, sans lequel le prolongement de la carrière n'est pas envisageable, au-delà
d'un mode de consommation occasionnel.
- L'apprentissage de la perception des effets
(Explication a lire par trop nécessaire)
Une fois que la drogue est inhalée, Becker constate dans le récit de ses enquêtés qu'il
est nécessaire d'apprendre à reconnaitre les impressions qu'elle procure, avec l'idée
d'être potentiellement capable d'en devenir un connaisseur, à l'image des amateurs de
vin.
- L'apprentissage du goût
(Explication a lire par trop nécessaire)
Enfin, la dernière étape pour devenir fumeur régulier consiste à interpréter les
sensations comme agréables : « comme pour les huîtres ou le Martini, le goût pour ces
sensations est socialement acquis ». Alors que certains symptômes peuvent paraitre
désagréables (stress, vertige, paranoïa), c'est encore une fois au contact des pairs et
avec l'expérience que les consommateurs apprennent (ou non) à reconnaitre ces
symptômes comme étant des signaux positifs, ce qui conditionnera la poursuite de la
carrière. A l'inverse, un bad trip risque d'entraîner un abandon, temporaire ou définitif,
de la consommation d'herbe.
SEQUENCES SOCIOLOGIQUES QUI COMPOSENT LA CARRIERE ANOREXIQUE.
- L'engagement dans une «prise en main»
- Le maintien de l'engagement
- La poursuite de l'engagement malgré les alertes et la surveillance
- La prise en charge hospitalière

LA THEORIE DE L'ETIQUETAGE
Votex Prod (65486933) p. 2
 Obéissant à la norme Transgressant la norme
Perçu comme Accusé à tort Pleinement déviant
déviant
Non perçu Conforme Secrètement déviant
comme déviant
ETIQUETAGE ET STIGMATISATION
Etymologiquement, le stigmate désigne une marque durable sur la peau.
Selon Goffman le stigmate est « tout attribut social dévalorisant, qu'il soit corporel ou
non ».
le concept d'étiquetage proposé par Becker a permis d'étendre la perspective et de
monter en généralité pour comprendre de quelle manière les individus en viennent à
être stigmatisés en tant que déviants.
Stanley Cohen en 1973 le concept de «panique morale»

Votex Prod (65486933) p. 3