Digitized by the Internet Archive

in 2011 with funding from

University of Toronto

http://www.archive.org/details/omniaquaeextantj26john
 PATRES QCINTI ECCLESLE S.ECULIi

S. JOANNES

CHRYSOSTOMUS.
INDEX GENERALIS.
is.-CLODOAXDI, E TYTOGRArHEO BELIN-MA.NDAR.
 SANCTI PATRIS NOSTRI
JOANNIS

CHRYSO
ARCHIEPI^OlpicQ::i:|TANTINOP€JL^

OMNIA QU^fe^m^A^-OTERA,
JUXTA BENEDICTINORUM VERSIONEW AD MELIOiEl ORDINEM UEVOCATA.

^^^.
EDITIO NOVA,
ACCURANTIBUS

D. A. B. CAILLAU,
CANONICO HONORARIO CENOMANENSl ET CADURCENSI,

NONNULLISQUE CLERI GALLICANI PRESBYTERIS.

IXDEX €;E]V£RAIiIS.

PARISIIS,
APUD PAUL MELLIER, BIBLIOPOLAM,
TLACE SAINT-ANDRf DES ARTS, 11. ,

1843.
m 3 19S7
 —3—
(giy^lgii ©©HlPILiTI
OB

SAINT GREGOIRE DE HAZMZE

EN GREG ET EN LATIN.
2 volumes iu-folio.

EDITIOIV DES B£]V£BI€TI1VS«

Prix des 2 volumes : 120 fr.

Chaque votume se vend separemenU Prix, 60/r, le voL

OEUVRES COMPLilTES
DE

S AINT A.-M. DE LIGUORI,

EVEQUE DE SAINTE-AGATHE DES GOTHS,
TRADUITES DE L'ITALIEN EN FRANgAIS ET MISES EN ORDRE
PAR UNE SOCIETE D'ECCLESIASTIQUES
Sous la direction

DE MM. LES ABBES VIDAL DELALLE ET BOUSQUET. ,

Ouvrage dedie a Mgr rArcheveque de Paris.

30 volumes Iii-8«>. Prix, brocli^ : 80 fr.

Le mtme , 30 volumes in-12. Prix, brocli6 : 50 fr.

f ABRfiGE PRATIQUE DE LA VIE DES SAINTS,

pour toiisles jours de ramiee, connu sousle nomde Vies
des sainls du mois. Edit. nouvelle, entierement refondue
et ornee de 392 grav. en taille-douce. 25 feuilles m-4<». 4 »
Le meme, 4vol. in-32. Prix, cart. 8 »
Chaque renferme , avec une oraison , la vie des saints
feuille
pour tous jours du mois, terminee par une priere qui rappelle
les
les vertus qu'ils ont pratiquees , et auxquelles on doit s'exercer
chaque jour.
fLIVRE DES JEUNES PERSOXNES, enseignements
et elevations, ou Entretiens familiers sur les principaux
dogmes de TEglise, et sur les offices et les vertus qui
semblent plus particulierement reclamer le coeur et
Tesprit des jeunes personnes par F. Z. Coliombet. ;

1 beau vol. in-32, br. 2 »

 Cct ouvrage est approuv6 par Mgr M. D. Auguste
Sibour, (^v6que de Digne, etMgrLouisRossat, evOque
de Gap.
t EXTRAITS HISTORIQUES ET MORAUX
dcs
auteurs sacrcs, copi^s tcxluellement sur la sainte Bible
de Carri^res, avec rtes notes apolog^tiqucs; editiori
destin^e aux familles chr6tiennes, a la jcunesse et aux
communaut(^s ; par M. H. Bernier, vicaire g^neral
d'Angers, superieur dupetit sdminaire de Montgazon,
a Angers. 6 beaux vol. in-12 , orni^s de cartes, plans et
figures. Prix, broch6, avec couverture imprimee. 15 »

Ouwrage» de HOL. l'abbe C Jfl. le Giiilloii^

GHANOINE HONOIUIIUE DE QUIMPER , ETC.

f NOUVEAUMOISDE MARIEpourlapropa^ation de
la foi, laconversion des pc^cheurs et rexaltation de la
sainte Eglise catholique, apostolique et romaine, avcc
douze Cantiques in^dits a Notre-Dame, par M. 1 abbu
C. M. le Guillou, chanoine honoraire dc Quimper, au-
mdnier de la Charit^ a Paris, ouvrage faisant suite au
Mois de Marie ou Vie pratique de la Sainte-Vierge, du
m^me auteur, et approuve par plusieurs venerables
Prelats. Prix. 1 50
t LE CHEMIN DE LA CROIX, veritable voie de la
perfection , exphque aux fideles suivi de douze Can-
,

tiques nouveaux en rhonneur de la Croix, et de trois

Oratorios inedits sur la Passion, par M. rabbe C. M.
le Guillou , chanoine honoraire de Quimpcr, aum6-
nier de la Charit^ a Paris; ouvrage dedie a Mgr J.-M.
Graveran, 6v^que de Quimper, et approuv^ par plu-
sieurs v6n6rables pr61ats. 1 50

HISTOIRE D'ANGLETERRE, depuis la premiere in-

vasion des Romains jusqu'^ r^volution de 1 688, par le
la
docteur John Lingard. Deuxieme ^dition, publiee sous
la direction du docteur John Lingard, corrig^e et aug-
ment^e, par Tauteur, denotes du plus haut int^rOt.
Les ipreuves lui ont eti adressies a Londres. Traduite
en frangais par M. le baron de Roujoux , auteur dc
FHistoire des revolutions des sciences et des beaux-
arts , etc. 15 vol. in-8°. Prix, br. ^O »

CONTINUATION DE L'HISTOIRE D^ANGLE-

TERRE du docteur John Lingard, depuis la revolu-
tion de 1688 jusqu'a nos jours, par M. de Marl^s,
revue , approuv6e et annot^e par le docteur John
Lingard. 7 vol. in-8. Prix, br. 28 d

9iJNT-CT.onD. IMPRIMERIB DB BEIJN-MA.NDAR.

 MONITLIM LECTORI.

Couiperta apud omnes cst, nec tnconiio indiget, iudicis generalis utililas. Nemo
enim nescit qiianti fastidii sit et laboris , sine ejtis auxilio, incpiirere in m&gna et
nuaierosa voluminum mole, ca qux scire cupiiiius. In tanta rerum copia et varie-
talc disliahitur lecloris altentio , lassatur animus ac taedio saepe arficitur, el prcC
operis dilTicultale, frequenlius evenit ut inquirere desinamus qu£e noslrum intererat
cognoscere. His ergo incommodis occurrere voleutes maxima cura doctissimi
,

Maurinenses sluduerunt suis in sanctorum Patrum editionibus indices texere viro-

rum , sentcnliarum et rerum omnium memorabilium quie in decursu voluminum
reperiuntur et tractantur. Hos indiccs gcnerales et alphabelicos , qui sunt quasi
synopsis et breviarium omnium SS. Doclorum operum , multis adjunclis in nostra
edilione nova, et quibusdam ad majorem elucidationem mulatis et auctis, nostros
fecimus ad opera sancti Augustini episcopi Hipponensis , sancti Ambrosii Medio-
lanensis episcopi , sancli Joannis Chrysostomi archiepiscopi ConstantinopoHlani ,
sancli Gregorii ISazianzeni Theologi, quorum indicum ope, uno vehili intuifu, sum-
matim lectori subjiciuntur res omnes notatu digniores prout in voUiminibus occur-
riuit. Boni igitur cousule quidquid est laboris, lector benevole ; fruere et vale.

NoTA. Priov numevus litteris Romanis expressus, tomum designat j secun-

dus notis Arabicis, paginam indicat.

Aaro-vis sacerdotium minus sacerdc- habitu sola virga Aaron germina^it,

,

lio Melchisedech , xviir, 351, 3o2. Si frondesque produxit ac fructus, ut in-

ergo consummatio jier sacerdotium le- teUigerent natura Dominuni illum dele-
viticum erat, populus enim sub ipso le- gisse litterarum vice foUis usum , ibid.
gem accepit quid adhuc necessarium
,
Cum sexcenta essent homiuum milUa
fuit secundum ordinem Melchisedech multi ex iUis zelum Dei haberent, unus
aUum sacerdotem, et non secundum or- declaralus est Aaron , quenj a Deo as-
dinem Aaron dici ? ibid. Quomodo Aa- sumptum fuisse pontificem , miraculam
rou factus sit sacerdos, quot hostias pro virgae, quae nuces produxit, muUiludini
illo Moyses immolarit , quot victimas xxv, 409.
persuasit,
proslraverit ,
quomodo
illum laverit , Abductiones, id est, abductiones ad
(juomodo unxcrit iUius extremum auri- supplicium et ad cfedem, xii, 396, o42.
cu!tE, manum
dcxtram, pedem dextrum, Abet. agnus Christi nihil fecerat maU,
deinde in sancta sanctorum introduxe- fratris invidia uecatus, xx, 100. Mar-
ritjxx, 310. Quanta sit sacerdotii dig- tyrappellatus a Paulo,zi/f/. 357.Abelnon
nitas jJjV/. 311. Cum omnium simul
, pro uegato idolis incenso martyr occu-
reliquarum virgae manerent in codem buit, ibid. Abel virtutem esse bonam

/ dh

Y. 7^
2 INDEX GENERALIS ET ALPHABETICUS
jioveial, xxir, 239. Dc primiliis Dco AiiOi-i.A, .seu philosoplioruin palliiim,
sacrilicaus, IVaterua cccidil manu, ibi(L coma, baculus, i|oj//.t'; , iv, 247, 248;
74. Post obiliim per sanguineiu audac- XXI, 129.
ler loquilur, xi, 409. Ahel clariore co- Abominari (piid sit, iv, 252. Abo-
rona donatus xxii, 141, 142. Alicl
, minari, supra modum odisse esl, quasi
j)aslor ovium, Jc primog.euitis Dco oblu- impurum, quasi execrandum, ibid.
lit, I, 248, 249. Abel ubicpieceiebralur, Ai;OMi:\ATro desolalionis quae dicta
Cain ab omnibus nialediclus habelur, est a Daniele propheta, Adiiano impe-
ibid. 266, 2GT. Abeli beneficio fuit rante, facta est,rv, 542. Abominatio de-
quod re a se bene gesla obierit,iii, solationis, est staltia in templo collocata,
450. In Abeie mors preliosa el houo- XX, 291. Abominalionem Scriptura vo-
rata, ibid. 569. In quo Abelem Cain cat idola, indeqiie aboininalio desola-
nou I^esil vi, 277. De Abele loquenlis
.''
tionis vocatur siatua iu tcmplo erecta,
niira esl docioris licentia. "Y.ri-/_'-yj est id IV, 253. Abomiuatiouem quum dicat
quoJ agendum .Miseipitur, napr^/sv opus Christus, vri, 215.
quod aliud agenti offertur exequendum, Abraham tihj4bar,(\uod est trans\e]
et ut phjrimum prster expectationem ;
u/frflj diclus est , rr, 465. Abraham in
itaque Abelis Uyrjtpyoj Abeli
caeJes Veteri Testamento dictum fuisse prius
fuit , quia nliud agens, aliud cogilans, Abram constal , vore Syrorum quod esl
aliud expectans , trucidatus e.st; rion trans vei ullra, ibid. 459. Abraham non
item de Caino, qui nelarii Iiujusce scele- Pala?stinus erat, seJ ab ulteiiori ripa
ris causa in cam[)uni prolectus est , rr, fluminis venerat, nempe a Babylonia ;

298. ideo a loco et facto nomen acrepit el

Abimelech rex Gerarorum Saram diclus est transilor, quia a loco idterior:
uxorem Abrahoe rapuit ii, 114, 115. , flaminis venit , ibid. Abram Abrahau"
At non tetigit iilam Abimelech^ ibid. vocalus a Deo qui adjer»a litlera niul-
116. Deus tautum limorem iu Abin;e- torum filioiuni palreiu indicavit, ibid
lech immisit, ut perculsus animo Saram 25, 26, 27, 32. Abrahre parentes impi
allingere non auderet, ib':d. erant et idololalrje et pliis quam barbari
Abiathar. David uigiens a Saide ve- ihid. 463. Parentes Abraha; ex divin;
nitad Abialharum sumraum sacerdolem, Sap^ienlia nomcu ipsi indiderunt , /6/V/
atque ait illi Da mihi panes, ii, 531.
: 464. Fuit hoc opus divinte Sapienlia?, u
Sacerdos hic Abiaihar vocatus sicut et puero nomen imponeretur, habens in S(
apud Marcuni, xi, 26. Aliler nppellalur iuturorum iiistoriam, ibid.
Acliimelech; sed nominesub duplici Abrali;un jain sciuex patriam deserit e
unum eumdem([ue virum habeto nt pa- sedes mufat, r, 327. Cur Lothum susce-
let ex hbris Regum tt Paral., ubi modo peril coniilem j^eregriiiatiouis, ibid- 471
Achimelech Achitob el paler Abia-
fdius De tempore adventus Abrahie i:i Cha-
tharis, modo Abiathar pater Achlmelech nan.-eam difficuUns solvitur, ibid. 466
dicitur, ibid. 600. 467. Abraiiam cur solitudinem pra-fer-
AiiiRON el Dalhan cuni saoerdoliidig- ret civilali, ibid. 503. Abraha' niodic:
uitatem merelriciis quil)usdam oculis snpellex, rr, 111, 112. Abraham ii
concupivissent , cum omnibus sectatori- yEgyptuiu descendit ul ^ilgypti docto
Lus suis terra ab.sorpli perierunt, syna- esset, r, iSG. Abiam inorlem timeliat
gogam suam sortiti e.xtemporale sepul- 11,112, 113, 114. Abraha3 nietus ii
crum, XXV, 409. iEgypto quanlus, r, 489,490. Abrahan
Abnegarf. semetipsum ,
quid ? vr, locu[)lcs ex ^gvj^lo rediit, ibid. 495
453. 502. Doclor omnibus apud quos pere
AB>'EGATro sOecularium , est virlutis grinabalur, ibid. 473, 474.
augmentum xvrir , 148.
, Abnegalio Abrah.i? lenilrs erga Lothum, r, 503
multam ostendit
dislanliam, nuilluu» 504. Abraham cur liecentns vernaculo
odium, niaguam avcrsioncm, ihid. A onit secum assumpsil, ibid. 535. Abr;Jir
Chrislus ut abnegenmsimpielatem, ibid. |)i('tas, decimas dat de s|)i)liis, ihid. 552

Abncgalionis varii modi, vii, 219. Abraham precatur pro Sodouiis, ir, 69
 IN OMNIA OPERA S JOAN. CURYSOSTOMI.
70, 71, 72, 73. Abiaham spectalor fuit erga Deum, ibid. 484. mansuetudo et
inccnilii SoJoniitici, ibid. 99- Abiahr.n» hniitas, ibid. 507. prudeutij, ii,137.
quauliim coleret hospitahtatem , ihid. Abraham viitutes omiies possedii, ibid.
oO, .M, o2. A!)rah.Tiii palriarcli.i pra3 62. Idque aute gratia.* tempus, et spiri-
seneclute prope iinpotena erat ; et aJ lualia quierelial , ibid. 461. Discipuhs
lihorum procreationem omnino inulilis, Chrisli par, ibid. 469. Abraham divi-
ihicl. 35. Abraha' viriulem paulatim tias co;ileiunit, i, 539, 540, 541. Abra-
fxercehat Deus, i, ol9- ham adamas forlis Dei alhieta, xix,
,

Abraham nonaginta novem annorum 307. Altrahamo Deus pio;i;iserat Pa-

erat quiindo circuracisus est ii, 41. , hestiuam, ille spectabat c.eIuui, ii, 462.
Abraham sohis cum solo Deo loipiilur, Abrahaj vita catena aurea i, 546. ,

ibid. 65, 66. Abrahamtentalus aDeo de Ejus obsequia ibid. 547. serumuae,
,

fiho immolando, ibid. 134, 135. Fihum ibid. 548, 549. Dei erga eum provi-
suum Isaacum ducit Abraliani immo- dentia, ibid. 549, 550, 551. Abraham
Lindum, ibid. 137. Abrahae tortitudo et illum iionorem habuit ut Deus sese ,

Isaaci obsequentia, ibid. 140. Abrah.-e Deum Abrahaiu diceret , ii, 24, 25.
sacriiicium , ligura crucis Chrisli , /i/V/. Abrahaj auui computautur, ibid. 22,23.
141. Abraham honore alTectus a Deo Abram Iransilorem siguificat et Sjrorum
quod ejus cullum imperaturus es-
fihis lingua, tvans, ultra, ii, 459. Abram
set, XXI, 60. Abraham Deo obsequeus, trausitoreiu sonat, sccundum Hebra?o-
XX, 108. Isaacum immolnre jussus quo rum linguaiii ; el parenles ejus nomeu
muerore fuerit, ibid. 114. Abrahami al- hoc indiderant, eo quod a patria sua in
flictio cuni fihum iminolaref, ibid. Abra- Chauan.Tam Iraiisiliirus erat ii, 26. ,

ham proiiiissis contraria facere jubelur Abraha? sinus quid sit et quare Lazarus
et paret, ibid. 73. Fides Abrahit, ibid. in siuu Abraha?, xi, 172. lu Abrahae
Fihum Deo ollerens cuin uiajori gloria sir.um (luiuam veuturi siut xxi , 238, ,

recepit eum xxi , , 106.
a^rumnaj vari.-e, xi, 196; xx, 10.5, 106,
107, 111. Abrahami ffrumn:e ob uxoris
pulchritudinem, xx, 108, 109.
Abraham non confidenler cum Deo
loquebalur, xix, 402. Abrr.ham priiiio
Abram diclus, XIII, 113, l2l.Abrahnm
Clium sacrificare jijssu> , xxii , 462.
Gemina compehatione opus habuit, ut
manuui absliaeret a filio uecando, ibid.
465. Abrahami hospitalitas, xi, 172;
XX, 157 XXII, 477. Abrahamus hospi-
; dum, ibid. 7, 8. Abraham dives non
tahs Angelos excepit, ne.^ciens iilos esse
Angelos , sed ralus vul^^ares viatores
XXI, 344, 345. Abrahami solhcitudo, ul
fiho uxoiem quserat, ibid. 337.
ham tanquam rex colebraur ab homiui-
bus suee uationis, ibid. 335. Abrahami
servus magnam probilatem exhibet, ir,
151. Ahraham prophetavit, ibid. 137 ,
139. Abraham ob modejtiam
549, 550. Abrahse fides, ibid.
afficitur, i,
570. fiducia iu Deum, ii, 150. Abra-
hae obedieutia, i, 467, 468, 469, 470 ;
II, 127, 459. philosophia et insignis
modestia, i, 505, 506, 507. Abrahami
humihtas, i, 465, 510 n, 25. Abrahie ;
pietas, I, 520, 521. affectus et pietas
Abialiaiiii 240. Aliraham diviti loquilur quasi
interpres Dei, xt, 204. Cur divilem vo-
cat filiiim ibid. 175, 176.
, Abram
marlyr appellalus a Paulo, xx, 357. !n-
ferior Melchisedecho , ////(/. 332,333.
Abraham philosophus , athleta , v, 7.
Excusalur quod Saiam morlis vitandae
causa di.xerit sororeiu esse suam, xxiii,
454. Abraham cur jussiis occidere fi-
lium id iixori nou revelavif, v, 5. Abra-
hami animus iugeus ad filium iramolan-
avarus, xxri, 89. hospilahs, ibid. An-
,
gelos excepit , ibid. 90. Abrahamo in
seueclute vires corporis elaugueranl ,
Abra- sed ipse fidei robore coufirmatus erat,
V, 4. AbrahaniiisPersa esse dicitur, iii,
548, 549. Abraham ia sua generatione
doctor, iii, 25. Abrahs hospilahlas,
III , 352. Studium hospitalitatis mag-
beneficiis num, ibid. 358. Abraham hospitalita-
tem ipse per se obivit, majus negotium
famulo commisit, ibid. 359. Abraham
admirabilis a Deo redditus, iii, 25. Per
,
Abraham Deus .Egyptios dociiil et Per-
sas, intellige ChalJteos, ibid. 23, 24.
Abraham tanquam stella iu nocte viriu-
tem peue solus sectabatur, i^/c/. 179,180.
 INDEX GENER.VLIS ET ALPIIABETICLS
Abralue exiiuium aUribuliim, rri, 50. AESENirA nounocet credentibus, pne-
Abrahani Deum enixe precalur, ul So- sentia non prodest incredulis, xrr, 517.
domitas liheret ab excidio rv, 214, ,
ABSxrNF.MiA mater sanilalis xxr ,

215. Ahraham fidei oculis vidil nas- 556. Ai)stinentia mater pise mentis, rr,
eilurum Isaacum , xix 2.58. Abra- , 481, 482. Abstineiitia a pravis operibus
hami saerificium crucem piKsigni- non laudanda,nisi hona opera exercean-
ficat , 275. Abrahamus divcs
ibid. ,
tur, xvr, 474.
iu hospilahtale multa expendebat, iv, AESTr^ERE a malis non est nobis sa-
416. Abrah.-e vita bonis el niaUs per- lutis priiicipium, nisi adsit etiam bono-

mista, VI, 419. Abrahce cognalio nihil rum posse.ssio et virtutis actio, rrr, 31.
Jud£eis proluit, ibid. 278, 279. Abrahae Abukdaktta et egestas ad multa mala
fdios ex lapidil)us quomodo Deus potest facienda inducunl, xvr, 586.
suscitare, v, 36 1 . Abrahce sinus pro reg- AcAcro presbytero scribit Chrysos-
no, VI, 108. AbrahcB verum semen tomiis, xxrv, 347.
quodnam sit, xiii, 436, 437. Abraham AcAUEiMrA Plalonis xxi, 28, 29.
,

quomodo eontra spem in spem credidit, Academiani Perij)ateticos

,
ipsumque ,

ibid. 283. Abrahoe fides nostrie

282 ,
Phitonem superabat Petrus, xii, 57.
fidei typus est , ibid. 293. Abraham fi- AccErxr et expensi ralio Deo red-
lium mactasse dicitur, quia mactare vo- denda, xr, 51.
luit, ibid. 311. Abraham hospitalitate Accr>cTUM esse est vigilanlis animae,
claruit, xiv, 91. Abraham in omnibus xvr, 372.
omnino se recteetseeundum Dei volun- AccusAxro sui, fit remissio criminis,
tatem gessit, xv, 47. Abrahami encomia I, 275.
fuse prosequilur Chrysostomus xiv ,
AccusATioNEs nou curandae insonli-
467, 468. Ejus humiUtas, ibid. Abrahai bus ; sicul enini laudes non oporlet ad-
fides et virtus in omnibus gestis ejus mittere ; sic nec accusationes, xrr, 175.
prsedieatur. xv, 233. Ejus constantia et AcHAB. Achabo nil sceleratius rri, ,

iovUlwdo ,'ibid. 238, '239. Abrahami 109. Achab rex Eliam prophetam me-
vita et historia celebratur, xvi 360. , tuebat, XIX, 192. Achab cum rex esset,
Abrahce magna fides erat, xviii, 469. et omnia dominatii teneret nec ulhis ,

Si Abraham aute tot atiUos eredidit esset qui ei contradiceret, magnum sen-
quod Deus polens sit suscitare ex mor- sit dolorem de vinea ISaboth , rrr, 109-

liiis ; mullo magis id nos debemus crede- Achab dives erat , pauper tamen quia ,

re, ibid. 47 1 Abraham apostoli pra3-

. non orabat, xi, 429. Achabipoenitentia,
cepta operibus exhibuil, x, iii. xxr, 461. Achab peccatum deflevit, et
Abrekuntiatio Satanae. Homilia latam sententiam revocavit Deus v ,

sexla in Epislolam ad Colossenses ita 215.

refert verba ab eo prolala qui baptis- AcHArcus ad Paulum a Corinlhiis
mum accepturus erat : Abrenuntio libi, missus, xrv, 119.
Satana, et pompa? luae, et cullui luo, et AcHA^, filius Charmi,usurpaverat de
Angehstuis, xviii, 74. f^ide BAPxrs- anathemate, furando pallium coccineum
MUS. valde bonum ducentos argenti siclos
,

Absalon Amnomen fratrem interfi- regulamque auream, quie abstuleral et

cit,XX, 147. lu patrem conspirat, ibid. absconderat. Cum sors illum indicasset,
148. Absalonis filii Davidis historia, rrr, lapidatus esl extra castra a populolsrae-
76, 77. Aljsalon patrem bello impetit, litico, xvr,602. FtV/e Achaz, rv, 358.
ibid. 5, 6. Davidem aggressus a Joabo AcHARis historia. f-^ide Achan.
interficitur, ibid. 8. Quomodo periit ACHIMELKCH. ^/f/fi ABrATHAR.
ibid. Absalon fihus David, juvenis, in- AcHiTOPHELrs historia iir 77, 78.
, ,

continens, j^erditus, insurrexit adversus Achitophel suum machinatur sup-

sibi
patrem , ibid. Absalon suum sibi ma- plicium, rri,H3. Achitophel vir cal-
chinalur supplicium, ibid. 113. lidus, regi David infensus, ibid. 77,78.
ABscissro unius nicmbri phiribus AcRrMOMA utendum sicubi opus sit,
aliis aliquando sanitatemprsebet,iii, 98. XVI, 3.
 IN OMXIA OPERA S. JOAN. CHRYSOSTOMI.
AcTA Aposlolonim a Luca Pauli dis- 566. Adam sexta hora comedit et posl
cipulo scripla, xii, 13, 16. Siint historia sextam horam se abscondit, ibid. 367.
eoruDi qua? Spirilus sanclus fecil i't dixit, Desideravit Adam Deus Geri, ibid. Ars
ibid. et resurreclionis demonslratio prima Adami, sartoria fiiit ; ante omnem
ibid. 3. Actuum Apostolorum liber, artem sumpsit ficulneae folia, et consuit,
quam ignorarelur et negligeretur lem- ibid. £69. Adamo Deus et anle pecca-
pore Chrysostomi, ibid. Illius libri dig- tum el post peccatum providit, xx, 339,
uilas, ibid. 3, 4. Actonun hl)or multis 340. Cur ei Deus prjeceptum dedit, ihid.
non notus, xx, 486. Acta Apostolonmi, 69. Adam si obedisset, matiimonio opus
hic titulus exploratur, /i/(/. 500, oOl. nonfuisset, xxi, 143.Adami antelapsum
Acla quo diflerant a miraculis ibid.
in , felicitas, ihid. 140. Adam spe amplioris,

YiO^. Acta Apostolorum non omnium quem habebat houorem perdidit, xix,
Apostolorum gesla conlinent, ibid. 36G. 389. Diabolum Deo praetulit, xx, 37.
De inscriplione libri Actuum Aposlolo- Adamo confessio delicti utilis, ibid. 70.
rum, ibid. Vel ipse rerum vim
tilulus Adam et uxor cur pelliceis vestibus aDeo
totam enuntiat , estque prooeminm to- sint induli, xxi, 283. Ejectus cur prope
lius operis pollicitatio, ibid. Quis sil paradisum constilutus, ibid. 295. Adam
auctor libri Acluum Apostolorum , varii perpeccatum non parum ex scientiaquam
in varias divisi suul sententias. Alii di- habebat amisit, ix, 222, 223. Adamum
cunt auclorem esse Clemenlem Roma- occidit invidia diaboli, x, 104. Adam
num, Barnabam, alii Lucam evauge-
alii peccavit, jieccavit Eva; unum aulem
listam, ibid. 367. Palam est Lucam qui erat peccalum : ambo enim de fructu
Evangelinm scripsit, etiam Acta Aposto- comederunt, ambo atitem nou easdem
lorum edidisse, ibid. Acta Apostolorum poenns dederunt, iii, 63. Adam ante
iiiPentecosle legejianlur, quare, ibid. peccalum AugeUs similis, purus et incul-
534, 538. patus erat, xiv, 337. Quomodo in pec-
AcTio bona, utilior miraculo , xi, catiim inciderit , ibid. 168. Adam per
301, 302. superbiam cccidit, v, 409. Adam ante
Ada uxor Lanipchi, r, 570. peccatum bestias tanquam servas hnbet,
Adagium: Pleni venlres esurienlesnon III, 6, 7. Eae in Adamum peccatorem
noveruut, ir, 424. Adagium H;ec ca?cis : rebellant, ibid. 7. Adam uon easdem
perspicua sunt, i, 55. Adagia Bellum : peccali poenas dedit quas Eva, ibid. 65.
inexpertis di.ice, xii, 46. Qtii honorat, Adam ab ^Eden, quod est terra eo quod
se ipsum honorat, ibid. 174. Aliud ada- sit terrenus, ii, 465. Adam sine ullo
gium Male facere, est male pati, ibid.
: merito quanta beneficia accepit, i 184.
^ll.Adagium Adversusclavoscalcitra-
: Refulantur qui dicunl, cur Deus raanda-
re, XVI, 249. Adagitim Scammala tran-
, tnra illi dederit, quod sciebat ab illo
silire, iii, 83. Adagium, seuproverbium violandum esse, ibid. 184, 185. Adami
est Amicos cum vitiis f.rendos, x, 320. sopor quis, ibid. 193, 194. Cur immis-
Adagiurn Paupercm et nudum non
: siis, ibid. Adam etEva antc prsevarica-
possunt cenlum viri spoliare, vii, 312. tionem immortales erant, ihid. 213.
Adagium INIulla sunt inler calicem et
: Adam scientiam boni el mali non ex esu
summum labium xxi, 260. Adagium; , a ligno accepit, ihid. Aute peccalum
Inportu naufragium, xi, 153. caste et continenler vivebant Adam et
Adam vox Hebraica signilicat te.re- Eva, ihid. 246, 247. Adam et Eva cur
nura, XIII, 123 ; xix, 207. Ipsum Ada- non erubescerent, ibid. 198. Adam siue
mi nomen pignus terrarum. erat orbis pavore nomen feris indidit, ii, 406.
Quia futurum erat quatuor ciimata exut Adami sapieniia, i, 186, 187. Quanta
ipso implerentur, iuiponit ei noraen sapientia in imponendo brulis nomina ,

Adam , xi, 339. Quid de hac senleatia ibid. 187. Adani prophetica gratia alfla-
doctoris iMilaudum, ibid. 600 nota m tus, dixit : Hoc nunc os,etc.,^m. 13.?,
(6~. MuUi piitarunt ignoraotem Adaaiiim 134, 133. Adam sibi auctor malorum,
accepisse fructum ab uxore, cum nesciirt ibid. 184. Ejus felicitas in paradiso, ihid.
unde hunc fructum tulisset conjux, ibid. 198. Adami et Evce erubescentia ob nu-
 INDEX GENERALIS ET ALPHABETICUS
ditatem imde orla, ihid. 210, 211. tum adhujus vilae subsidium illi condu-
Quam Deo,
iDsipienter se oecullareiil a tuiit; qute vero neces.^aria sunt et iitilia,

ibid. 219. Adamus ante peccalum multa qujequemulluminserviunl vita; noslrae,ea

sapientia repletus, ir, 428. Ex eo pro- subdita uobis esse permisit, ihid. 407.
batur quod brutis nomina imposuerit Adam prophetiaj donumacceperat, ibid.
ibid. 430. Ilem ex iis quje Evjl- dixit, 552.
ihid. Cognilionem buni et mali habuit AiJjuToa ut sit Deus quaenam sunt
ante peccalum, ihid. 430, 431. Id pro- agenda, nr, 153.
batur ex mandalo, quod accepit, ibid. ADMo.Mxro terrorera el pudorem in-
430, 431, 43G, 437. Adauius an scien- cutiens bona, xrv, 340, 341.
tiam boi.i el mali habuerit anlequam Adolescentes, (pii foriuam turpiter
comederel de ligno, r, 187, 212 ;ir, veiidibant apud Anliochenos, fiequentes
428. Eam habuisse ab ortu proljatur, ir, erant, xv, 32.Adolescentes Antiochiaecal-
428, 429.Adam lapsus ob ignaviam ceis utebautur effocminatis cum luxu ni-
suam, ihid. 451. Adam anteqnam pec- mio, VI, 373, 374. Adolescentes exagitat
casset, besiiaj tanquam servaset ol)edien- sa-ictus doctor superagentes in foro cum
tes habebat, et eis tanquam servis no- hominibus qui sumptuosis et magnificis
miua imposuit, iii, 7. Poslquam autem veslibus operli erant, et calceos suos fdis
aspectum peccato commaculavit tunc , sericisetauro exornabant, vrr, 310,511.
beslioe eimi uon cognoverunt et quae ,
ADOLF.scENTrA neglecfa similis est in-
servae erant ei, hostes evaserunt , ibid. culla; terrae, quae uiultas undique spinas
Cur uon slalim atque de bgno comedit giguit, VI, 376. Adolescentia non esl vir-
mortnus est, i, 237. Adami ab nxore se- lutis impedimentum, ir, 295, 296.
ducti criraen, ihid. 210. Adami misera- AooLr^ scribit Chrysostomus, xxiv,
bilis ad Deumresponsio,?Z>/<i, 223. Adam 177. Adoha in gravem morbum incidit,
mulieris doctor esse debuerat, non disci- ihid. Adoliffialiam epistolam scribil
pulus, ihid. 224. Adam se purgat, et Chrysoslonius,/Z>zV/. 184, Adolia amorbo
culpam in mulierem rejicit, ibid. 22o, convaluit, ihid. 160, 161, Adolia a pro-
226. Adam ejeclus ex paradiso, ihid. 243. jiinquis prodita, ihid. 274, 273. Adoliae
Cur ex adverso paradisi positiis Adam, sex epistolas misit Chrysoslomus , ihid.
ihid. Ejus [ja'u;e indulgenlia ad-
24.J. 318, 319. Adolise dona ipsi a Chrysos-
mixta, I, 235. Adamus laboriosam vitam tomo remi.ssa sunt, quare ihid. 367, ,

invexil, ir, 423. Atlam illaboriosam vi- 368,

tam agens de paradiso lapsus, xxii, 97. Adoptio penes Judaeos verbum tan-
Paulus iaborioam vilam agens in coe- tum erat sine re penes nos autem est
;

lum raptits, ihid. Adym in paiadisoerat, purgatio per biptismum et Spiritus do-
el poUquamDeum initavit, nihil protuit niim, xrri, 392.
paradisus, ihid. 131. Adam in paradiso Adorare Chrislum gloria esl, xri,
ut in poiiii nautVagiiim fecit, xxi, 608. 492, H.ecgloria omnem gloriam superat,
Adam anle peccatiim scieiiliam boni ha- ibid. Adorare, creaturae est; adorari,
bebat, ii, 562. Ipsura Adami noroen, creaturarum Domini, ix, 423,
pignus eral orbis terrarum, Quia enim Ador.\^tores veri ipiinam sunt, ix,
fulurum eral ut qualuor cllmata ex ipso 426, Qui cuUum non loco circumscribunt
implerenliir, impouit ei Deiis nomen ac Deum in spiritu colunt, veri siint Dei
Adam a/j;y., «vaTO/v;, oriens ; oO-v., o-j- adoralores, ihid.
^'5, occideDs; v./fa, v.ry/.zoi, sepientrio; Adrianus, Sub Adriano Jerusalem
fj.j, iJ.irr,;j.ZfjLv., meridies, ii, 539, Et iterum devastata, xx, 292. Adrianus
nomen et lilterae tcslificantur hominem staluam suam in ItMnpIo posuit, ihid.
repleturum esse oibem lerrarum, ihid. Jerosolvm:im .i-niam nominesuo vocavif,
Adam totum mandatum violavit, ac le- ihid. Adrianus imperator abominalio-
gem traii^gressus eit; Deus aulem non nem desolalionis fecil, iv, 542. Adria-
tolum honnrem sustiilit, neque tola eum nus Antinoum cinaedum inler deos uu-
potestate dejecit, sed ea duntaxat ab ejus merari curavit a Romanis, xv, 517,
imperio exemit animalia, quae non mul- 369.
 IN OMNIA OPERA
AnvETCTUs duo suiil
alius relribulioui.s, xviir,
lum suuni socuaduai pneditil Cl;ii^liis,
vir, 226. Advculus se;undus Clni?li
ejusquesigua,?7»/V/. 205. AdveulusClirisli
secuufelus quam gloriosus, vi, 460. Ad-
venlus Cliristi secuntli niodus, vii, 228,
229. Adventiis Christiprioroccultus, rii,
375. Advcntus secuudus Christi, qualis
tuturus, iri, 346; xxr, 473, 476, 477
Advenlum, vitam el mortem Christi
phanta?iam tantum, nou rem vere geslam
iuisse putabant Docita', aliique ha:ielici,
quos peislriugit Clirysostomus, vrr, 459.
Adversa illustriores nos reddunt ,
quaiu L-Btili?., vr, 281. Adversa fortiler
ierenda, xrr, l.^JS. De adversa valeludine
et medicis, ecloga, xxrv, 533, 534.
Prosperorum et adversorum alternationis
utilitas, iir, 615.
Advessitas miuora parit mala quam
prosperita^ ni 157, 158. In ad-
, ,
versitate peccalorum maculas dcponi-
nuis, xxrr, 71. In adversilale Deo omnia
commiltenda,z7>/f/. 126. Adversitas mag-
uum quid ad virum piiestabilem elficieu-
diim atqueaddoceuduiu palientia; virlu-
tem, XX, 76.
Adulari diaboli ; corripere Dei est,
V, 393.
Adulatio vitanda, xii, 68.
Adulator. Adulatoruiii iudoles,
349. Adulatorempotiusaversari oportet,
quam contumehosum, vri, 351. Adula-
tores sfepe menle criminanlur eum cui
adulautur, v, 423.
Adulter conjugatus excu^atiouem
non habet, iv, 376. AduUerorum cou-
sciiservipuuiebantur, rrr, 393. Adulter
non debet ad sacramenta accedere adul-
teri misera conditio, ihid. 116, 393.
Adulteri misera conditio multis exprimi-
tiir verbis, xrv, 410. Houio aduUer om-
nes timet et suspectos habet, et uxorem
suam virum ipsamque adul-
et adulter^e
teram, familiares, amicos, cogaaios, pa-
rietes, umbras, se ipsum, ihid. AduUera
nuUius est uxor, xix, 90. AduUeri a
lemplo arcebantur, v, 168.
Adulterium quid, xxi, 179. Adul-
teriura gravius latrociuio, xvii, 209,
e.^I
210. Adullerium est non solum si viro
conjuncta moechetur, sed etiam si ille
alligatus sit uxori, ihid.
S. JOAN. CnRYSOSTOMl.
; aliiis <^rali;i>, (Iiiid veresir, ihid. 211, 212. Adults-rii
148. Atlvtii- radix ol niaicr concupisceulia iiupudica,
xxr, 562. Aduileriuui per ocuios, ibid.
Necesse est eniin iiouiines sedenles pec-
cato adulterii oniues teneri, non quod
ibi miilicribus copulentur, sed quod im-
pudicis eas oculis intueantur, ihid. Qui
merelricalusesiautadulteriumcommisit,
simul iit anirnum explevil, fiuem peccalo
iuiposuit, xxrr, 345. Adullerii damna,
xrx, 79, 80. AduUerium eliam cum li-
bera committitur, ihid. 77. Plurimi
adulterium ai bitranlur ianliim cum qiiis
marito juuctam mulierem corrumpit; at
vero sive cum vulp;aj'i scorlo, sive cum
aucilla, sive cum alia quapiam muliere
non maritala, illegilimo lascivoque con-
gressu, cum uxoreiu habeat boc est,
adullorium, /7;fV/. Adulterii geuus est con-
jugalum cum scortis misceri, ibid. 79,
80. 2>on ex eorum lanlum qui contume-
liam paliunlur, sed ex eorum etiam qui
contumeliam inferunt, condilione hoc
crimea adullerii rnetinmr,/Z>/t/. 77.AduI-
teriuui quam danmaJ)ile, x, 191,192.
TNulla vcnia ei qui uxoris consolationem
habens illam, altera admissa, (ontumelia
articit, ihid. Si non lioet ei qui uxorem
repudiavit et ejecit, cum altera coire, hoc
cjuippe est adidterium , qui uxorem se-
cum babens, alteram indiicit, quantum
rrr, scelus perpetrat ? ihid. 191. Adulterii cu-
pidae mulieres ad caedem suut paratae vi-
rorum, qui injuria afficiuntur, vi, 358.
Omneadulterium ex concupiscentia nas-
citur, vrrr, 75.
iEoEs privatte quibus ornamenlis ful-
gebant terupore Chrysostona xxrii ,
549. jSounulli enim erant adeo infelices
: ac luisere aliecli, ut a;des quideni aureis
laquearibus, el tesserulis pavimento dis-
tincto, floridis picturis , columnarum
splendore, aliisqiie cuuclis ex.oruent, ani-
mum autem in deleriori statu tanquam
desertumhospiiium derelinqueutes, luto,
fuino ac muUo foetore complelum, pla-
neque desertum, ihid. yEdes splendidae
damn.-mtur, vr, 76; vir, 533. ^des co-
lumnis et lapidibus pretiosis ornatae, xvr,
141. .^dium ornatus nimius, ibid. 536.
jEDiFrciA ad iuanein gleriam slrucia,
iii, 333. yEdificia coUimnis et marmoii-
bus el porticibus modisque omnibus
j
211 AduUerium
.
exornata, xvi, 141, 536.
8 INDEX GENERALIS KT ALPHABETICUS
/Eg^um mare a venlis infestatur, vii, yEoNEs. VakMUinu^ erat ex numero
292. eorum qui jEonibus omnia ascribebant
jEgensis episcopus a parlibus erat ad- II, 395.
vf'1'sariorum Glirysostomi,xxiv, 342. jEqualitas personarum Patris elFi-
^GRiTUDo. ^griludines parvae socor- hi, X, 340.
dia magnaj liuat, xix, 490. j5i]griludiues jEquitas. Fide Justitia.
(|iiouiodo ferendae, xx, 353, 354. Fide Aer. Aerem el solem adorabant Genli-
MORBUS. k's, principaU causa rehcta, et existima-
MoYVTii crocodilos, canes et simias bant ea esse illa (\nx. fructus praebebant,
colebant ut deos, ii, 392. .Egypliorum IV, 155.
lascivus animus, jEgyplioium
i, 488. ^RUM.NA matcrphilosophiae, ii, 153.
niartyrum encomium, xxiii, 556. j^gyp- ^rumiKc cuin gratiarum actione lole-
tiorum lingua loquebantur Apostoli et latai magnam pnebenl ansam misericor-
Discipuli, XI, 393. j^gyptioruni obsti- diae, et Deum reddunt propitium iri , ,

natio, IV, 42. ^gyptios Deus decepit, 66. jErumnae ierendae forti aniino el cum
quomodo, ihid. .^ilgyptios musca vocat gratiarum actione /t/V/. 642. iErumnai
,

Isaias, qua decausa, i'i?V. 335. ji^gyptii foiles nos reddunt compunclos , conlri-
dum ia jiilgypto ferirentur, lucrum fa- los, IV, 48. vErumnai a sKcuUiribus om-
ciebant Judjei dum aulem iu solitudine
; nibiis adducunt , iii , 17. Qiianlam W-
beneficio Judjei afficerenlur, alii juva- bcrlalem pariunt , ibid. yEruiimte im-
bantur, iv, 29. Quando ait sanctus Doc- miss^ polius quam beneficia ad Deum
tor Judaeis in solitudine affeclis, etiam reducunt, iv, 29, 30. jErumnarum nio-
alios beueficio affectos fuisse, id intelligit les auget Dei desiderium V^/</. ]26.
,

de vulgi promiscui innumerabili multilu- jErumnarum socii muUum couferuut ad

dine, quje cum illis profecta narratur consolalionem , iii , 386. Nam habere
in Exodo. Hi erant alienigeufe, ^gyptii ierumnarum socios et videre nuiUa
,

et alii qui beneficiorum in Israelilas col- hujusmodi exempla , visum cst mullis
latorum consortes erant, ihid, 619. JE- quid magui ad consolationem ibid. In ,

gyptii christiane philosophantur, ix, a^rumnis documeuta qualuor, ibid. 78.

172. Ex j^gypto redilum Christi Pro- Primum, non conturbari in rebus adver-
pheta? prajdixerunt, xi, 436. ^Egyptii sis, cuiu videamus etiam justis id eve-

mercatores occidentales populos eJoce- nire ; seciuukiiu non inutari pro Um-
,

bant, iii, 24. Ex Abraham edocli sunl, pore, sed uosse leges amicili.t ; lertium
ibid. audere perioula adire pro virtute ; quar-
j^GYPTUs de Spiritu sancto accepit tum, ui simus iu rebus dubiis et asperis
III, 253. Yetus j5:]gyptus Dei iniinioa et bona spe j^ijediti, Dei auxilium expectan-
furens, feUum cultiix, ccpas formidabat, tes, ibid. jEiumuas Dcus iiulucit, et to-
v,329. Imo hodie-/£gyptus niulta habet
et lerabiles reddit, ibid. 15. Vide Afflic-
adhuc veteris amenliie inonumenla, ihid. rioNEs. .Erumnarum et afflictionum in
yEgyptus erga Christum, abejiisin ^i^gyp- Sauctis causoe octo, xxii, 62. Prima, ne
tumfuga ferventior effecla, muUoshabet in arroganliam tollanlur, ibid. Secuuda,
Martyres, muUos monachos , ibid. 338. ne ca^teri majorem habeant de ipsis
jElia , sic vocata fuit Jerosolyma ab opiuionem, ibid. Terlia ut Dei virlus
,

Adriano, xx, 292. appareal per a>rumnoso mira agentis

^Elius Adrianus imperator, civitati ibid. Quarla , ut ipsorum palienlia, et
Jerosolymae iiomen j5ihai jussit imponi, gratus animus appareant , ibid. Quinla,
XX, 292. ut de rcsurreclione cogiteinus ubi juslis
iEjiuLATio boua hffic est , imilari a?rumnosis coronaj paraulur, ibid. Sexla,
non impugnare non dohM e de alienis
, ut omnes Sanclori.im exemplo solalium
bonis sed morderi de propriis malis,
, habeautcuni iu aerumnis versanlur, ibid.
XIV, 537. Seplima ne Sanclos, allerius fuisse na-
iENEiE frontis , impudens , xx, 275. tura: piilemus, /7;/f/. Octava, ut discamus
Nos soiemuseos quinesciunlerubesccre, qui veremiseri, qui beali sint, ibid. QQ.
aeneam habenles faciem appellare , ihid. .Erumn» causa Saaclis ne propter prae-
 IN OMNIA OPER.\ S. JOAM". CnRYSOSTOMI,
sentis felicilalis speni Deiim colere pu- yErnmnjc paiicnler sunt fereudaj ibid. ,

tentur , ihid. .^rumnarum rommunio 166. Per {erumnas priedicatio Evangelii

solalium pra-htt alflictis , xxr , 538. coniirmala esl, xxrr, 422.
.Erumuie sauclorum diviiuepotentiie nr- -Esccr.Ai'ro jubet gaUum sacriticiiri
gumenlunj ,
quomodo, xxri, 64. .Erum- Socrates , xirr, 205. Ha?c postrema \o\
narum ulililas, /6/.7. 158. -Ertimnarum celeberrimi phiiosophi , ibid. 541.
fruclus , ibid. 1:23. -Eruraiia? peccata .ETER>r cruclatus piiesentes pc^uas
destruiint, ibid. .^nimuie niliil K-eserunt quaiitum superent , xv, 323.
Paulum , IV, 42 i. .Tiiuranie forliter fe- .Etermt.vs Fiiii probatur , ix. 184,
rendae ,357. Piaedicantibus non li-
V , 185.
meudiE , vr 337. .Erunmae cum gra-
, -Eternorlm bonorum amissio quol
tiarum actione peccata delent , xrx, H. lacrymis digna, xvirr, 454.
Probos viros illustres efLiciunt, xxrrr, jErHrorEs chrisfiane philosophanlur,
119, 120. jErumnaj coronas paiiuut IV, 172.
XXIV, 71. .Eiumnce non formi land.T? ,
AETroChrysoslomu5Scrii)il,xxrv,334.
XI , 64. .'Erumnie et morbus non mala .\FFECTroNES ocuhiui meutis e.\cii'caii-
sunt , xxrr, 438. -trunmfe pra^ienlis tes (piot sunt, rii, 575.
vitae niera fabula sunt , xxrv , 106. Affectus ma.xime requiritur in oia-
-I^rumnie pro Christo loleral.-e sunt gra- tione, V, l.?l. Affectus erga crealuras,
tia , corona , merces , v , 129 , 130. In amorem Christi minuit, v, 276.
cerumnis honio Dei providentiam c.\pec- Affici. ;Male affrci et forliler fcrre ,
tet , ibid. 76. .i^runinarum (piaiUum !u- magnum habet Uicrum, xiir, 53.
crum, ii, 17. ^Erumnaifrucluosiores nos AFFrxiTAs et cognatio Christianoriim
elficiunt , 288. iErumna? vitae pr£esentis per spiritiim sunt, xiir, 501.
non miseros faciunt , xxr, 84 , 85. Vir- AFFi.icTioquantum Ijonum, xii, 194,
tuliopportunaesunl,jizV/. 419, 420,445, 195, 311, 405. Affliclio pjedngogus
446, 452. jtnimna amicos devincit et noiler, xii , 480. Esl euim peccatorum
conjungit , xrr , 476. Fidtlium aniinos .solulio, graviler affligi ; e.st philosophife
constringit ut colHgat , ibid. -'Erumnce gvmnasium, virtulis doctrina , xiir 54. ,

bonum afferunt , ibid. 36. Juslo sunl .\ffli tiones ct teut liones splendidiores
seraper causa prajmiorum , ibid. 194. reJdunt, xii , 381. Afflictio nos vel
jErumnje cum Dei hTude fcrendie, xrrr uia.\ime excitat, conformat , et fortiores
303. Propter Christum ferendoe sunt nos reddit ad studium sapienlia?, iii ,

xrr, 183..1irumnie ad virtutem trahunt, 97. Vide ^RUMx.!:. Afflictionis bona ,

ibid. 479. ^Erumnce fre((ueute3 in vila XV, 199. Afflictiones quomodo leves efli-
Sanctorum, xrrr, 71. .Erumnoe ad phi- ciantur , i7'/f/. 31G. Afflictione dehcia?
losophandum instituunt xii , 194. , turbantur et avoiant , xvii , 259. Ju>ii
yErumna? pro Christo acceptie consola- cur affliguntur , improbi auteni in
tionem afferunt , xv, 514. Nlagnos pa- quiete et olio versantur, rrr, 78. Afflic-
riunt fructus , ibid. 516. In perferendis tio i:i virtute roborat et firmat , ibid.
malis coronfe bravia et pvieconia acqui- 97. Afflictio cum graliarum actione to-
runtur, ibid. 541. TErumnceet tribulalio lerala magnam priebet ansam misericor
vinculum quoddara iirmissimum est diie , ibid. 66. Alflictionis dies ,
quis ,

charitatis accretio compnnctionis et , rii 386. Diem affliclionis seu tribula-

,

pietatis occasio , xvi 594. ^Erumuce ,

lionis dicit Psalmila non calamitalum , ,

Christianis necessarite ibid. -Erumuie ,

nec fortuitorum ci^uum , sed quia si\e
nou ai-gre ferendie xvr 214. ?sou , ,
yieccatuni Ijello impelat sive diabohis ,

quierendiE, nec iu eis manendum est si , obsideat raalas invehens cupiditates, ibiil.
sint qui solvant ibid. 215. .Erumnee,
Afflictionis priesentis et futurie compa-
quae secundum Christum sunt gaudium ratio In afflictione non oportet
, ihid.
habent, ibid. 530. Tfnlationes et ierum- aniii et excruciari cogitantem mngnum
naj quomodo repolk-ndaj , ibid. 389. iiide proventum posse sperari, ibid. 629.
jErumnis et tentatiouibus expers non Afflictionis lucruin , ibid. 591. In atflic-
erit qui virlutis viam capessit, xviir, 79. tione preces sunt puriores, et major Dei
10 INDEX GENERALIS ET ALPHABKTICUS
henovolentia, ihid. Afnicliomnltis aninii iheta victorem in Olympiris pr.TJical ol
nioibis nitdetii!' ihicl. IG. ArilicUonmii
, roromil , v, 395. .AgiHiolhcla! liebant
Hjoles aiiuMH ])ei (le>i(lerinn) , iv , 126. piieri admodiiiii juveiies,/i/6/.108. Ago-
Affliclioiiessunluiiles, j^V/. 156. Afflic- iiolhelib in ludis Olympicis ornalus, x,
tio a sa,'cii!aribns otmiiljus abduiit, rir , 522.
16. Ex afflictione (|uanla liberlas , ihid. AGRicurTURA ante reliquas artes in-
17. Affliclio fortes nos redJit, eoiupunc- diicta,XXXI, 320. Eleniui Adam anle
tos, ronlrilos, iv 48. Afflictiones Deus
, peccatum quando nuilla fruehalur liber-
inducit , et lolerabiles reddit , iii , 15. late, agriculturani quidem, nec arunmas
Affliclio maler p]ii!ohophi;e , ihid. 153. liabentcm, scd multam sibi pra;beutem
Ad ciirani anima; nlilis, ihid. Afflictionis ])hilosophiam sectabatur, ihid.
tolerantia digna , iv , 73. In
jjrieniio Agrippa muruin condidit, iv, 541,
afflictione quid , iir , 16.
dilalatio 542. Agrippa a Paulo viclus, vi, 196.
Affliclionem cur permiltat Deus , ihid. klr^z7-ic, pacta ct condiliones in tabulis
576. Afflictionum commoda duo , unum ii,157. positae,
({uod reddat studiosiores et atlenliores ; Ar.^ in Angelis nalurre sublimitatem
alterum, quodea quo((ue jnslasit causa, signiGcant, xrx, 421. Alae Seraphino-
ut audiamiir, iv, 108. Afflictos conso- rum quid designant, iv, 428. Alai Sera-
lari, Dei proprium est ihid. 177. Hoc , phinorum celsiludinem et sublimitatem
est vel maxirae potentice Dei munus, lioc significant, ihid. 308. Alae protectionem
imprimis ostendit ejus vires , ([uod in .'ignificant, vir, 204.
mediis malis et periculis non sinit dejici Alacritas \ia est ad operationem,
animum , nam affliclis seniper Deus iir, 391 Alacritasneeessaria in Dei praj- .

ndest , IV, 54. Afflictionis utililas , iii, ceptisadeundis, iiij5l2. Alacritateopus

417. Affliclio necessaria est probis, miil- cst, ut exsnscites gratiam Dei, xviii, 7.
toque niagis peccantibus, v, 393. Afflic- Ai.ciBiADEs opibus florens , minus
lio signum providentiie (livina? , i , 498. clarus quam Arislides, xxi, 35, 36.
Moralis exhorlatio ad afflictiones forli- Alea non videliir crimen, sed ad ma-
ter ferendas, ir, 330. Afflictio diligentes lum ducit, xxri, 282. Aleae lusus, xi,
reddit el attentos , xrx II. Inerliores , 484.
enim plerumque nos reddunt res se- Alexander magnus tertius decimus
cunda^; afflicliones autem dum vigiles deus declaratur a senatu Romano, xv,
nos jeddunt , aiixilium nobis coeleste 517. Ale.xandrum magnum lemplum ha-
conciliant ihid. Afflictiones ipsa; iaititioe
, buissc sibi dicatum significat Lampridius
sunt occasiones, xxn, 39J. Afflicliones paulo post initium vila; Alexaudri Severi.
ciim fornace comparantur, xi, 6. Afflic- Quod autem a senatu Romano tertius
tio dat inlelleclum,/Z»zV/. 217. Moerorem (lecimus deus declaratus sil , ut ait
abigit , XIX, 453. Vidc j^rumna. Chrysostomus, certe constare non vide-
Agapet^ , XXI , 292. De Agapetis tiir. Tertius aulem decimus hic deus
ihid. 503, 504. censetur, quia duodecim dii pra?cipui
Agapetus Chrysostomi amicus epis- Ronii-e liabebanlur; Juno, Yesta, Mi-
tola ad eum niissa, xxiv, 148. Alia ad nerva, Ceres , Diana, Tenus, ^lars,
eumdem epistola ihid. 199. Alia ad Mercurius, Jovis, Xeptunus, Tulcanus,
,

eumdem, ihid. 315. ApoUo, ihid. 568. Alexander magnus

Agar prftgnaus Saram contemnit, ix, Deum adoravit, iv, 529. Alexandri mag-
11, 12. Agar cum Ismaele servatur a ni gesta prjeclara, xvn, 167. Alexander
Deo, II, 128, 129. Macedo hirco designatus, xx, 281. Dio-
Agootheta. IVonne videtis in Olym- geni pecunias offert, ille despicit, xxr,
picis cerlamiTubus, duin capite coronam 32. Sublato Dario rege in se transtulit
gestans, amiclus slola, virgam niann le- imperium, xx, ^SI.Post eiim quatuor re-
nens agoisotluln per foriiui iiicedit ,
, gt'S impeiium divi.>eiunt, ihid. Alexandri
quanta sit tranqiiillitas et modestia, dum ^Macedonis r.urea uumismata in capite
proeco voce denunliat ut omnes sileant vel pedibus quidam ligal)ant ad bonum
ao decenli^r quiescant, i, 374. Agono- omen, xx, 390.
 IN OMNIA OPERA S. JOA.N. CIIUYSOSTOMI. 11
Ai-EXANDRo Corinthi episcopo scribit Ama>-s. Araantem qui non redamat
Chrysostomus, xxiv, 306. ipsis feris inferior est, xv, 526.
Al£3s-4Ndrini. rsonnobisestsalis com- Amare Christum quid sit, xir, 77.
perlum an Antiocheni seraper invaria- Amaritldo omnis tollenda est, ne
bili lege Alexandriuorum circa pascha sanctus, xvi,
trislitia alficiatur Spiritus
Dorciui calcuhjm secuti sint, viii, 275.
289. Aniaiitudinis intolerabile vitium,
Aliena qui invadit se ipsum perdit, XVI, 282.
iii, 112.
Amarule?(tia irae et indignationis ra-
Allegoria. Hiec lex ubique locorum
dix est, xvr, 284.
in Sci ipUira servalur, ut cura alltgorice
AmasijE et merelrices turpitudinem
loquitur, allegorite iuterpretationera affe-
et ignominiara inferunt, x, 321.
ral, ut ne eorum qui allegorias amant
cupidus animus teraere et fortuito erret
Amasiorum mores, x, 320. Amasii
et quocuaique feratur, iv, 291. muudilice corporali student, xvii, 413,
Allegoricus sensus, iii, 291. 414.
Aloid.e diis insidias struenles, xxiii, Amator sincerus non vulgaris the-
375. saurus, xxiv, 327.
Alphio epistola, xxiv, 162. Is do- Ambitio animam perdit, x, 385. Am-
num niisit Chrysoslorao, ibid. 163. Alia bilionis vis, iii, 77. Ambitionis viaefi-
ad eumdem epistola, ihid. 174. Alia liisa patribus ostensje, xxi, 63, 64.
Chrysostoini epistola ad Alphium, ibid. Anibitio arx et caput malorura, ihid.
198. Anibilio quam insaliabilis, quanta cupi-
Alphius : epistola Chrvsostomi ad ditate inflammetur, xv, 95.
iilura, XXIV, 149. Aurum dat pro prae- Ambitioscs animus, cum aliqua re se
dicatioue evaugelica in Phcenicia , ibid. ornaii putal, etiamsi aliis sit noxia, ad
Altare lapis erat, x, 267, 268. Al- vanara gloriam retinet, ob ejusdem va-
lare Ecclesite tremendum, x, 40. Allare nai gloriae lyrannidem, xiv, 367. Ambi-
ignolo Deo, xviii, 130. Altare ccpleste tio et araor imperii Ecdesiara dividit,

figura est altaris terrestris, iv, 431. Al- XVI, 246, 247.
tari adsunt Angeli ei totus coelestium vir- Amentiam pariunl divitioe, xvi, 535.
tulum ordo, cum sacrificium celebratur, Amicitia. Amicitiarura varia gene-
XX, 486, 487. Altaria Christi ubique ra, xvir, 8. Amicitiie christianae exera-
excilata, xi, 457. Altare Christi quale, pla, XVII, 174. Amicitiam uihil ita sol-
XI, 491. Animatura aUare et spiiituale vere solet ut formido et proditionis opi-
erigitur Chrislo, ibid. AUaria duo Jero- nio, XVIII, 8. Amicitiae debitura nun-
solymis, iv, 88. Altaris sacrificiorura ab quara solvitur, xi, 43. Araicilias cur
aUari incensi discriraen, x, 491, 492. junxit Deus, vi, 363. Amicitiffi causse
Altercatio. AUercationis vitandte diversae, vii, 50, 51. Amicitia ex pietate
inodus, XVII , 273. junctos esse oportet, vii, 40. Araicitia;
Alteri fac quod libi fieri velis, ut in verte ratio, xii, 454, 455. Amicitia vera
vulgi ore ferebatur, xv, 418, 419. Si qucg, xviii, 542.
quod tibi fieri noHs , aUeri facias, aut si Amici:s fidelis verum medicamentum
quid tibi fieri velis, quod ipse iniuirae vitte, xvri, 173. Araicus verus ipsa
facias, tuometipse te calculo condemnas, luce desiderabilior. Melius esi degere in
nec jara quidquam habes, quo excusari tenebris ,
quam amicis privari, xvii,
possis, veiut, quce facienda sint, igno- 174. Amici veri officiura , xiii, 127,
rans, ihid. 128. Araici est araicura reprehendere,
Altum sapere post peccatum gravius ihid. 128. Amicorum proesentia exopta-
est ipso peccato, xiii, 218. tur. INon enim febris tantura ardorera
Altpio scribit Chrysostomus^ xxiv, invehit febricitaiitiura corporibus, quan-
325. tura animis nostris amicorum absen-
Amani niontis incolre in impietate tiura desidLrium, et ut ilU phialas et
versanlurabElpidio presbytero ad fidem pocula, et frigidos fontes, ita isti araico-
instituuntur, xxiv, 316. rum vultus exoptant, xi, 43. Amici vox
42 INDKX GENERALIS ET ALPHABETICUS
juctmda, v, 178. Amicis uliliores ini- dicitur, vi, 67. Amor non verbis tan-
raici, ibid. 173. Amici in vita praesenli tum ,
sed etiam operiiius exhibelur, ix,
facieudi sunt per eleemosynas, iii, 323. 325. Amor Chrisli rernm terrenarum
Amici etiam conlenmendi salutis causa, conlemplum x, 397. Amor Dei
parit,
ibid. 41,42. Aniici de medio sublati erga homines quantus , ix , 376, 377.
ubi semel iuclinata res est, ibid. 349. Amorem Dei inter et amorem meretricis
Amici temporum, ii/J. 77. Amicosmale discrimen, x, 321. Amor fraternus com-
conjuiictos abscindi oportet , x, 128. mendatur, x, 231. Amoris vis in natura
Amici dona quantumvis exigua amico delirescens, xvi, 330. Ab amore omnia
magna videnlur, ix , 324. Amicus, est jiariuntur, xviii, 140. Amoris vis, xvi,
alter ego, x, 72. Amici quinam compa- 193. Amoris vinculis nihil magis lyran-
randijxxii, 35. Amici falsi, ibid. Ubi nicum xvi, 288. Amor germanus el
,

semel incliuala res est amici de medio, sincerus , xvir, 137,

mulli est laboris
ibid. 70. Amicos aspernari est primus 158. Amoris spiriiualis quauta sit vio-
malitire gradus, xxi, 54. Amicus si scan- lenlia, xvi, 412. Amoris proprii peslis
dalizet ejiciendus, xix, 394, 395. Amici charitatem, quae lala est, compiiniit ,
quinam quierendi, vi, 362. XVIII, 66. Amor principatus ex arro-
Amkon Thaniar sororem violat, xx, ganlia paritnr, xvii, 288. Amor pecu-
147, 148. niie exagitatur, xvi, 534. Amor ingens
Amor. Amorem tria coaciliant , m, pecnnijfi describilur, xviii 98, 99. ,

210. Amor silentio non legilur, ibid. Amor pecnnite da;mone delerior x ,

208. Amore
Dei c<iptus ciuisqiam omnia 209.Amor pecnniae unde,z7>«V/.273,274.
aliadespicil, ibid.^Vi, 216.Amor coeles- Damnalnr, /6/c/.329. Amor pecuniarum
tium quanlum bonum, ibid. 218, 219. qiiantamala pariat, ibid. 398.Amor im-
Amare Ueum possumus, etsi non videa- perii omuem reverentiam ejieit cl ho- ,

mus, ibid. 208, 209. Amor Dei omuem minem in feram converlit , iii , 76.
ihesanrum superat , ibifl. 215. Amor Amor hnmanus invidia et ILvore ])lenus
Dei conimenJalur, i, 422, 423. Amor esl,XIV, 11. Amoris corporuni dainna,
divinaj doclrina?, spirilualis sanilalis sig- XIX, 174. Veri amoris ralio, ibid. Anior
nnm , ibid. 189. Amor inimicorum, re- corporum aniuiam captivam efiicit, xxr,
demptiomaxima peccatorum,/Z»/c/.71.Su- 411, 428. Amanles non possunt amorem
perat pene naluram hunianam, v, 149. silentiolegere,/i/fi^.414. Amorpnerorum
Magnum elarduum praeceplum, i, 71. insanus tempore Chrysoslomi , xxii ,

Sed in supremum culmen educil, ibid. 531, 532.

72. Magnam erga Deum fiduciam indit, Amos capraiiuscaprarii filius,vi, 349.
ibid. Amor erga Deum non verbis tan- AMrHOR.5: rturo splendentes ordine
tum, sed re eliam demonslrandus, xv, silCB comparebant in conviviorum ct cne-
563. Amor Dei erga homines, xx, 71, narum sumplibus, xvu, 10, 1 1.
72. Amorem Dei reliqua oinnia sequun- Amplias Paulo dileclus, xiv, 97.
lur, xiri, 416. Amor Sanclorum erga
AMPRUci.-Ti diacouissae et sodalibus
contribules snos, iv, 214. Amornm de-
epistola Chrysoslomi , xxiv, 228. Alia
(Inilio, vrii,42I. Amoris chrisli;nii ra-
epistola , ibid. 224. Auqnucla in^idiis
lio, VII, 31 . Amorem Christi minuit af-
Amprnclai scribit Chry-
cxposita ibid.
feclus erga crealuras, v, 275, 270. Amor ,

sostomus, ibid. 329. Ampruclam diaco-

nmnia superat , vi 365. Amor vocatur
nissam eamdem pnlat esse Fronlo Dn-
,

i'cw; qui.i plerumqu(>. deformeni amat,

ca-usquam Proculam sive potius Pro- ,
xxiii, 86. Amor spirilualis qui, xix ,
clam ul eam vocal Palladius in vila
174. Amor sinceiHis per lilteras declara-
Chrysoslomi, xxiv, 56o.
tus, XXIV, 192. Amo!'is sinceri recla na-
lura ibid. 226. Anioris iiaiura saliela-
,
Amui.eta Judaeorum ad cnrantlos
leni non novit xi, 43. Ainor commu-
,
morbos ct lamin;e (piibus ulebanlur
,

ncm Dominum increlrices, xx, .^49.

ut propiium sibi vindical,
XIII, 149. Amor paternns hominum , AxACHARsis non lilleras ourabat, sed
si cum Dei bonitale comparetur, malitia mores, xxi, 80.
 liN 051IS1A OPERA S. JOAN. ClIRySOSTOMI. 13
Anani.i;, Azariae, Misafli nomonnui- tem aggressus est ,non quod (ihi non
tatum in Sidrac , Misach et Abdenago ,
circumci.si essent, quod uollot Deus
sod
xiir, 136. uxorem et filios cum iilo jEgyptum pe-
Anani.5: et Sapphira?peccalum grande, tero, xrx 289. Angolis divina
, natiira
XII, 143. Ananias el Sapphira rem sacram incomprohensibihs est iv, 366. Homo ,

diripuere ideoque puniuntur, ibid. \\Q. qui cum Deo loqui didicit, ut decet euni
S. Anastasi^ teniphim v, 26. Ho-, ([ui cum Deo loquitur, eril doincops An-

miha hortatoria habita in temjilo sanctae gelus rrr , 13. Angeli majores nobis
,
,

Anastasiie, ibid. Aha

honiiha in lemplo xrx, 427, 428. Angelos Deus creavit
sancfJE Anastasias habita, xxir, 413. anlehominom, xx, 56. Angolorum sub-
Anathema rpiid sit, xrir, 430. Pauhis stanlianon accurate iioscitur a iiobis
quomodo oplaret esse analhoma ? ibid. quia sumus minoros illis xix 447, ,
,

Sicul analhenid seu donuin Deo oblatum 448. Angelus quantum honiini pneslel,
nemo ausit temere manibus tangero xrx, 427. Angelus vol unus par esl toti
neque ad id propius accedore ; ?ic et visibih crealura?, ibid. 404. 1 oriini de-
eum qui ah Ecclesia sepnratus sit, elc, cies millies dena millia, ibid. Angeli %x.~
ibid. Anathematis vocem Apostolus bis pe in terris in forma hominum appai ue-
tantumexnecessilaledixit, xxrii,39,40. runt, xr, 425. Angelis etiam oi siipeinis
Anathenia dicero non omniurn esf, xxiir, virlulibus incomprohensibilis Dous, xrx,
39, 40. Anathoma in eos tpii non amant 393. Angelis repletus aer onuiis xi , ,

D. Jesum Chrislum, xx, 228. Vnatho- 343. Aiigeli cur non ad pi.xdicationeni
ma nec vivis nec delunctis dicendiim est, Evangelii missi xxiii , 223. Adsunt in
,

xxiii 43. Anathema profeiTc (piam

,
Ecclesia ot ubiquo , xi , 343. Angelos
periculosum, ibid. 36, 37, 38. Anathe- quomodo judicabimus, xxiir, 503. Au-
ma aliquando pro pio munere accipitur, geli cur in ascensione Doniini visi iucriut,

ibid. 39. XI, 353. Angeli custodes cuique depu-

Anatolio episcopo Adaiiie epistola tali, xxrrr, 266. Angelus si .saccrdos es-

Chrysostoiiii, xxiv, 239. Analoho praj- set, non tani humanus forel, quam homo
fectiano scribit Ciirysostomus, eiimque peccalis obno.xius, xxiir, 278. Angelus
laudat a charitate et candore animi Satana; in Paulo quid, xxrrr, 430. An-
ibid. 344. goli incorporei, r, 303. Cur huinana li-

ANATOLrus([uispiam httoras Chrysos- gura appareant, rr, 269. Angolos non

tomi defert ad Olympiadem, xxrv, 137. cum filiabus hominum commixlos esse
ANAXYRrDES sou braccicT, xvri, 10. probalur, r, 303. Angelorum et Archan-
ANcrLLA. Ancillarum usus quae in- gelorum est ministrare, non participem
commodahai)eat, xxr, 238,239. Ancillaj esse consilii, ir, 401. Angelorum non est
ad lugendos mortuos incilatae, x, 183. consiliuin dare, sed accipere el niiniste-
Ancilla ostiaria meretri.x qua3 Petrum rium implero, r, 1 13. Angeli vi educuut

interrogavit, xxirr, 278< Ancillani ver- Lot e.\ Sodomis, rr, 93. Angeli nusquam
berare probrum xrv, 469.
infert viro ,
vocanlur filii Dei, r, 303. Angelis supe-
Ancillfe cujusdam historia
xvir, 277. ,
rior factus est homo, xvrr, 57.
Ancill* quomodo castigandce, xvr, 287. Angelis et Archangelis honore praepo-
ANcnE.E et Petri vocatio x, 401. ,
uitur homo quomodo xvx, 148. An-
, ,

Andreas in Graecia praedicavit, rx, 173, geli puerorum semper vident faciein Dei

174. Patris qui in coelis est vir , 37. Mani- ,

Androgeos Minois filius cum in , fostum Sanctos omnes habere Ange-

esl

lucla vicissetAthenis,occisusfuit, xvirr, los suos, ibid. Apostolus enim ait de mu-

153, 134. Pugiles in usu, ibid. 134. liere, oporlere eam poteslatem, id est ve-

ANDRONrcus et Junia cognati et con- lamen, super caput habeie propter An-
captivi Pauli dicuntur, xrv, 93, 96. In- gelos, ibid. Et Moyses dixit Statiiit tor- :

signesinter Apostolos, ibid. 96. Andro- minos gentium secundum nunieiuni An-
nicus a latronibus caplus dispoliatus di- gelorum, ibid. Hic vero non Angehs-
millilur, xxrv, 141. tantum loquitur, sed de Angelis supere-
Angelus Moysen in wEgyptum eun- minentibus, ibid. Angeli lerribiles mo-> ,
14 INDEX tiENERALIS ET ALPHABETICUS
rituros adcunl, vi, 423. Angeli ulliiecs lcnta niorle decedenlium fieri daemonas
pol.^slatrs , XII, 487, 488. Angi-liini exisiimal)antquidamAntiocheni,xi,163.
suum (luisqiie lioino liahet, xxi, 311 ,
AniMiani cunicorpore moii diccbant (jiii-
312. Aiigcl"!-; uv'iciiique nosliuin as.-i- ddui, XIX, 499. Cunfulanlur, //y/c/. Aui-
det, XVI, 488. Augeli (•ustodes xvii, , mam qui uiori dicit,nc(pie Deumessefa-
40. Augeli custodes siu^ulorum hoini- Aniuiaraesseimmor-
tcri necesseest,i'6/fi^.
num singularum gentiiim , siugularuin
,
talein prohatur, Auima onianda
ibiil.

Ecclesiarum, x, 57, 58. Angcloruiu Dii- polius, (pi.iin domus, xxiii, 549, Aiiima
nisttrlum ad noslr<'im salutem , iit, 42. tiistitiaj itube obrula non facile audil,

Angeli homines cinosdani reverili sunly
ihid. 581 582. Angeli tx Evavgeliis
,
multa dicitccrunt, ix, 205. Angt-li frc-
quenter Christo niinistiahaul, ix, 'iil.
Angeli electi quinam sunt , xvii , 482.
Angeli, de Angelis multa, x, 56, 57, 58.
Angui.aris lapis Chrislus, , 585.
Angusta via qu.enam , xviii, 164,
165.
Anima. Nihil anima pretiosius cst ,
quod ne ii quidem ignoranl , qui ad ex-
tremuminsipientiaj deveneranl,xxi,447.
Animcc nihil cequandum , ait
XXII, 120. Aniaue pulchritudo (jua;,
XXIII, 89, 90. Aiiima polest ex deformi
formosa fieri, ibid. 90, 91. Nunquam
.«enescit,xi, 493. Pulchritudo corporis
ex natura, animae ex virtute proficiscitur,
XXIII, 89. Anima quje ad Scripturarum
m fontem sedet, invicta , xi, 516. Animae
aerumnis Dei causa affectae ferro et ada-
niante solidiores sutit, xxir , 394, 395.
Aninue cura corporis curae prseponenda,
X, 459. Anima quae doctriua caret multis
sordibus obnoxia, xiii , 151. Animie
quidam morl)us peccatum est , xi 22. Aninue ,

exterorum poeta, ibid. Animte pulchritu- deliciis ad labores subeuudos inuliles,

do qnam prsestet corporis pulchritudini, XXII, 394. Anima imperatori compara-

ibid. 482. Animam nudatara corpore
nemo hactenus vidit, ibid. Anima3 pul-
chritudo augeri polest, corporis non po-
lest, ibid. 479. Animie pulchritudo uon
corrumpilur, x^, 41, 42. Animc-e nostra;
subslantinm nou novimus , xix, 447,
448. Ea ((uomodo in ( orpoie sit ignora-
mus, ibid. Aniina in corporf tanqu-.;!n in
sepulcro, xi, 167. Aniniee ex corpore
egressa; non hic iiumorantur sed proti-
nus ahducuntur,/i;V7. 165. Animte im-
morlalitas prohatur, ihid. 209. Aniiuai
vulnera inducunt mortem , xxi , 485.
tur , XIX , 22. Auiniae nihil comparan-
dum, I, 476. Anima corpore jjiaestan-
tior , ibid. 57. Cur post corpus creala,
ibid. 172.
Animam hominis ex Dei substantia
esse quidam dicebaut; ii confutantur, i
181. Auiinam hominis quidam dicebaut
in vilissimorura brutorum subslantiam
transire ; ii coniutantur, ibid. 1 71 . Anima
, pro toto horaine alitjuando accipilur, ii,
358. Anima natura sua iminorlalis, ibid.
442. iucorporea, i, 172. Anima bruli
in sauguine ejus, ibid. Animne incor-

Animte vilia feree sunt qua;dam, xx, 430. poreae sapienlia, ibid. 188. Animas nos-
Anima deliciis heditur, xxi 224. Quaj , trae uobilitas non labefactanda , ihid.
saecularia non despicit, coelestia non mi- 166 , 167. Anima opus habct spiriluali
ratur, ibid. 456. Auimae decor in nohis cibo , ibid. 70. Auimae cibi spirituales
et in Dei nutu situs est lolus, ibid. 479. nuu(|uain marcescunt, ibid. 299. AniuiEe
Pro animae salute Dei sludium ibid. , fervida nuUo impedimento a virlulis
481. Anima morlua per pcEuitentiam re- exercitio removetur, ii , 83. Auima cu-
viviscit, ibid. 455, 456. Anima, cum randa ut 297. Aniuia
corpus , i , 296 ,

maxime exhacvita discedit, a conscien- quomodo curanda 297. Ornatus

, /6/t/.
lia stimulatur, xi 166. Anima justi esl
, ejus preces, lacryma; peccatorum con-
(emplum Christi, xxi , 452. Pretiosior fessio , ibid. Animae fortis ofiicia quje
arca, propitiatio, etc, ihid. Templo Ju- ibid. 320. Aniraae quam corporis mor-
duico sanctior, ibid. 453. Spiritus gra- raedemur, ii, 64.
bis facilius Anima se-
iia fulget, inhabitantem habet Patrcra, mel captiva et suhjccla peccato monila
Firnim et Spiritum, ibid. Anima lapsa non audil, i, 255. Aniuiarum pastores
([uam Ii!;^e:ifla, xxr, 452. F.jus cnlaiui- ncgligenlcs incrouaTilur, ii, 2o9. Anim»
las, ibid. 453 , 455 , 456. Animas vio- decorem Deus quaerit, ibid. 445, 446.
 IN OMNIA OPERA S. JOA^. CliRYSOSlOMI. 45
Auiina adolcsct'Uliii:n dornus Dti esse Aiiiuue Smclorum fralrum sucrum
debet, v, 107. Auiriut Sancloruiu prius amore tenentur , xix, 261. Aniuia siue

quam cadant resurgunt ibid. 149. ,

carue vivere potest caro sioe auiraa
,

Anima quolidiaua aduiouitioue indiget, vivere non potest, ix, 158. Animae pe-
I, 144. Auinue oculus quis, ixi, 71. regrinaiia mundo, /7>iV/. Anima iii volup-
Anirna quoniodo ievis et expedita etficia- tate mollior et solutior est, in luclu con-
tur, III, 22, 23. Auiuia tenera est et ad trahilur , et sapil, et a congerie morbo-
fingendum fecilis ibid. G4!J. Quando
, rum auimi liberatur
sublimior ilem et
,

orationem aggrederis, nchocsolum qua;- fortior est, vi, 281 Anima

. virtutis exer-
ras ut quod petis acci|);as , sed etiam ul citio addicta, philosophi:e magis apla
,

ipsa orationc animaui tuam nieliorem v, 244. Anima pulchra nihil formosius
efficias , ibid. Animae alimentum doc- nihil dulcius, vr, 214. Anima deformis
triua pliilosoiihica, ibid. 503. Nam quem- cito potest formosa efficil ibid. Mullae ,

admodum mitrilur corpus , ita uu- mulieres quse formosae non erant, multam
trilur anima , ibid. Anima damuum ab anima gratiam accepere ; contra vero
accipit ex malorum congressioue , iri, ali.e admodum forraosaj quia ingratam ,

41. Talis est vis calamitaltmi, non so- iujuruudamque animam habuere, for-
lum corpus vexat , verumeiiam con- mam suam labefactarunl, ibid. Ani-
lurbatanimam ibid. 466. Animoe bel-
,
mae vuiuera quomodocurando, vii, 206.
hmi pariunt cogitationes netariffi, iii, 38, Auimae liberlas quantuni bonum, vii,
39. Animae conlritai imago, ibid. 71. 24. Anima semel laesa nihil confert
Anima doloiis expers exposita est innu- valetudo corporis, vi 443. Animaper- ,

meris lenlationiljus , ibid. 72. Anima
contrita nulla hbidine tenetur, ibid. 73.
Anima oratione ab[ucnda,/^/V/. 50. Ani-
mae sibi male cousci;e condilio, iv, 123.
Auinice ])ellura parit libido iuteniperans,
III, 38, 39. Animse vespertinum veiila
judicium, ne eumdem cursus subeat seu-
tentiam, si torquealur et flagelletur, red-
dctur ad peccandum tardior, ihid. 30.
Anima quie coalita est corpori
unquau! vidil incorporeura, et sensibili-
businhiat, abhisquae videnturadeo quae
meute comprehendunfur, deduci opus
habet, ibid. 230. Anima quomodo
tur thuiibulum, iv, 89. Kst auimae ini-
niicum vilium , iufestum, perniciosum ,
rir, 176. Anima qu.ie peccat , ipsa pe-
ribil; animam perire quid sit, ibid. 335.
AnimiB dignitas , ibid. 324. Anima3
pretium ne universus quidem inundus
est , ibid. ]Mundus est propler ani-
mam, ibid. Animae])ulchritudinem cons-
dita non potest recuperari , ibid. Animae
peccatis dedita; deformilas , v, 406.
Anima tunc pauper est cum divilias
possidet, tuncdives cum inops est, vii
281. Animae negleclfe miseria, ibid. 42.
In aniipam quae curiam suam , regiam
el judiciale tribunal habet, ascenduut
ferae, circa menlem ipsain soliumque re-
gium claraantes, turbas dantes , ibid.
, et nihii 42. Aniraam quo pacto oJissedebeiaus,
VI, 219. Cur non vis animani tuam de-
spicere ? Quia amasillam ? Ab hoc ipium
ergo illam despice , et liincillam maxime
efficia- juvabis, leqiie \ere amantem monslra-
veris , ibid. 220. Anima e^t hoiuini
quod oculus corpori , vi, 30, 31.
est
Anima pulehritudinem affert
corpori
ibid. 213, 214. Animam simul et cor-
pus ornare non possumus, vii, 133.
Anima supra petram fundata uulli rei
cedit, VI, 84. Auima stalim ut a cor-
pore cgressa est in manu Dei est , ibid.
,

tituit obedieutia , ibid. 276. Animc-e
pulchritudineni, non linguae eleganliam
Deus requiril, ibid. 13.
ibid.330. AnimaeSanctorum ante con-
spectum Dei apparere desideraut , iv,
131, 132. Quidam putabant auimas
niorluoriim dacmones fieri , ibid. 131.
Animae dignitas, ?son licetanimte semela corpore sejunc-
ta: hic deinceps vagari ; nam justorum
aniiijfe iu manu Dei siiul, ibicl. Si jus-

203. Anima prae omnibus servanda, iir,
533. Anima alitur sermone et doclrina
tauquam cil)0, iv, 384, 385. Auimre sa-
nilatem arguit diviuaedoclrime sludium
IV, 362, 363.
torum, eliam quoque puerorum auimie,
ibid. Non enim inalae sunt aniime pue-
rorum ;
ueccalorum autem aiiir.i.o statim
,
liiuc abducunlur , jT^/f/. Auinue posl luor-
teui iu aliquaui regiouem ducuulur, ibid.
16 INDEX GENER.VLIS ET ALPHABETICCS
133. Multis argamcntis deprehendere fugiamus, ncque ut simus diviles, scd ul
est non posse animnm ex corpore egres- uunnK|uod(pic ex iis ita traclemus, ut in
sani hic nianere, //uV/. 132. tulo collocemur, ibid. >'on est corpus
Anima a negotiis vacans in por- quod exc;ecal animam absit, sed deli- ,

tu seJet , X, 170, 171. Anima una ciae, ibid. 119. rseque aniniae tautuiu,
ueqiiit multissutticere cnpiilitatibus, rx, sed oliam ipsi corpori quod alitur, hos-
J78. Animaornanda, noucor[)us, x, 237. tes suut deliciic ibid. Nihil sceleratius
,

Auim;\: cibi qui siut, ix, 311. Anima3 cst anima malum imprecante, nec impu-

ornatiis penes vii-tutis sludiosos, ix rius lingua indigna sacrificia offerenle,

379. Animnm nostram curantes Deo vi- ibid. 271.
cem rependimus ?Z»/W. 250. Animam
, Anima lurbata aliud pro alio videt,
qui aniat, quomodo perdat illam,x, XVI, 19. Animrc pulchrituJo est tempe-
220. Anima est spiritus, ix, 434. Ani- rantia etjustitia; sanitas ejus est forti-
mae adversarlum corpus est x, 63. , tudo et prudeutia, j7)/(/. 394, 395. Ani-
Auim;o medici pauperes sunt, ix, 354. ma chrislianaquam aliena sit asuperbia,
Anima ornanda plus quam ca?lera oninia, z7»/V/.463.Aiiiiiiam piam nihil perlurbare
XII, 390. Aniniit quanta cura babenda, potest, ibid. 562. Animam philosophi-
xiu, 4S3. Animam no.-tiam, post Deum cam 433. Ani-
nihil L-edere polest, ibid.
primam, amare debemus xiti 318. , , mx angelice est honorem contenmere ,
Animce justorum in a^talis flore sunt xviii 124. Anima? vigilantis est accinc-
,

seuqur, xirr, 315, 316. Animtr vitam tum esse, xvi, 36G. Auima armis chari-
pr.-escnfem despicienles libereagunl,xii, tatis niuuita, in tuto poslla esl, xvii,

126. Anima justiquam dirferal abanima 254, 255. AuimjE operatio est incorpo-
peccaloris, ibid.lS, 79, 80. Anima pbi- rea, ibid. 62. Auinii-e mors est horrenda
losopliice \ei'x dedita , iirmior , ibid. et terribilis, xvi, 311. Anima in6rma

324.Anima ad peccala
in otio ac debciis omnia inquinal, xviii, 133, 134. Ani-
proclivis est, 495. In a?rumnis
ibid. ma immunda, omnia esse immunda pu-
secus, ibid. Anima' vulnus nullum insa- tat, ibid. 134. Animre immuuditiam
nahile est, ibiil. 290. Pro animK unius av<'rsalur Deus , uon corporis sordes,
salule uihil uon agendum ibid. 494, , xvrii, 61, 62. AnimK ebrietas est vi-
495. Auima virlutis exercilio rortior tium XVII, 253, 254. Anima qux ho-
,

evadit, ibid. 98. Anima sublimis non norem et gloriam hujus SKcnli (juaM-it,
potest uon uiisericors esse, ibid. 270. non videbit regnum coelorum, xvrii,
Animte sunt
ntilia qux pauperibus in 126. lu anima immisericordi uon mauet
testamenlis dantur, xitr, 485. Anima Deus, xvii, 273. Auimam turpem fa-
qux Dei verbo alitur el eleemosynam , ciunt divitiae, ibid. 83. Quemadmodum
erogat omui superior est morbo, omni in corporibus iuflammatio, ila se habel in
fame, xii, 301. Animi remissio ubiqne anima socordia, xxiv, 484. Quod ad
malum cstj 194. Anim;e nihil
ibii/. aniraam altinel affecli esse debemus ,
,

a^quiparandum, xiv 148. ne quidem , ibiil. 435- rsiliil ita animam recreare el
tolus nuiiuhis, ibid. Etiamsi innumeras pra'staniio!em r^xidcre solel, sicut bona
pauperibus pecnnias erogaverit quis, ni- de futurii concepla >pcs. ibid. Qui onuie
hil tale elTiciet quale is qui vel unam studiuui in ornatum suarum redium ex-
aniniam convertit, ibid. Animie vilaqu» hauriunt cum iu exterioribus divites
,

sit,XY, 278. Anima quKuam vere mor- sint , luteriora uegligunt , animamque
lua sit, ibid. 279. Anima patiens qufe ,
sunm desolatam , s ',ualentem et aranea-
XIV, 4. Sicut scinlilla in abyssum inci-. rum telis plenam despiciunt, ibid. 486.
dens, illam cjuidem nihil K^edit, ipsa vero AnimiT morbi morbis corporis pejorcs,
facileexlinguilur; sicet inpatientem ani- xvrrr, 381. Aniniam el salutem suani
uiam ({uiJquid inexpectatum incidit id : despicit (pii pecuniam amal. ibid. 399.
quidem lacile deletur, ilhmi vero miniiue Auima punienda, qux, ibid. 232. Anim.T
turbat. ibid. Anima (juomodo curanda, generosa opus est ad fiJem rccle adhi-
XV, 49. Sic faciamus iu anima, et stu- bendam, /6/(7. 438, 439. Animam a sor-
dium pouamus, non ut paupertalem dibus nou purgabant sacrificia vetera,
 li\ UAIJNIA
ibid. 378. De anima cdoga, xxtv,481.
Aniniaai si perdas, aliam reddere ani-
main non poleris, ihid. 483. Sed licel
vel universum mundum haljeas, fliainsi
rex sis orbis terrarum,
qute sunt in orbe terrarum, una cuni ipso
orbe tcrraruni dcpendas , non j)oleris
emere miani aniuiain ihid. Onmia du- , \igi!aiilia, ibid. 86, 87. Anna preces, li-
plicia (ledit Deus nalur% duos oculos,
dtias aures, duas nianus, duos pcdes
animam vcro unnm nobis dedil, ihid.
Anima semt-l avaritia capta non facile
n<'f|ue expcdite recusabit et facere el di-
cere aliipiid eorum (|ua)
ibid. Anima
cuin semel salulem despe-
raverit suam, nuscpiam ab insania cle-
sistil, ibid. Anima (piando omnino
peccato fanlus iiiiit et
facla est, magiium prxbel morl)0 argu-
mentum, ibid. 484. Animw
ca?lo, nou in lerra est, xviii,
279.
Animama cur alia bina, alia septena
in arcam iuducla, i, 204, 205. Anima-
lia quaedam ad recrcandum hominem
apta sunt, ut simia, ii, oo8. Animan-
tiumtriagenera, ii, 537.
AwiMus. Auimi fidelis cst non dubitare,
XVIII, 132. Animus generosus rerum
iiaturam vincil, xi, 191. Aniuuim gene-
rosum nec splendidie res attolliint nec
luimiles dejiciunl, xi, 215. Aniniiis recte
eoinpositus solus paril tranquillilalem
XIX, 478. Animi nervipreces sunt, xxii,
13. Aniino expcrgefaclo corpiis infir-
mum non obest, ibid. 13 14. Aniinum
danlis, non donum speclat Deus xiii,
, ,
268. Non doni magnitudo, sed animus
spectalur, ibid. Animus liber ab iis qua3
ad hanc vilam perlinent iv, 108. Ani-
mum in reruni vicissitudine lequalem
servare oportet, itr, 348. Animimagni-
tudo muliuin differt ab arrogantia , iv,
147. Animi Iranquillitatem parit libeitas
a curis, vi, 179. Animicogitationes ob-
servandc-e, vi, 299. Animum nihil per-
inde cruciat atque cura et sollicitudo ,
VI, 52, 33.
Anna. Annje niatris Samuelis historia,
v,75. Annresacrificium comparaliir cum
sacerdotis sacrificio, ^ ,
sacerdolissa , ihid. Annae patienlia
89,90, 91. Anna conlumeliam fert
bentcr, ibid. 93, 94. Annte fides,
97. Aima per uuiltos annos lulit
UPEKA ij. JUAiN. CIIU\ SUSTOMI 17
nam, v, 83, 80. Ann.-e fervor, pielas, v,
79. Ejus aniiiii nioderalio, ibid. 80, 81.
Anna per calamilalein illuslrior faela , v,
103. Aiinte \iilules pra^clane , v, 130.
licel uiiiversa Anna pratum virlutum, ibid. 98- Annae
oralio , ibid. 78. Volavit in cn^lum ,
ihid. 90. Annie in precibus assiduilas et
: dem, lacrymas ollerens, oplalum conse-
;
cula est ,
V, 100. Ad nalura; doniinum
confugit, ibid. 84, 83. Aimae amor erga
, Deum, V, 76. Anna utero gestabal pro-
phelam et sacerdotem, v, 86. Anna miil-
Deum irritanl, tos peperit filios, v, 86. Anna sinuil ma-
ler et i^ater Samuelis, v, 84. Docel quo
paclo sint liberi educandi, ihid. 99, 100.
cum Non doluil a Samnele sejuncla, ihid.
doloris e.spers 102. Anna gemino slimulo amoris erga
Sanuielem flagrabat, alteronaturie,allero
felicilas in gratiae, v, 101,102.
Anna celebratur ubique gentium, v,
116. Ilemque in oppidis, in agris, in do-
mibus, in castris, innavibus, inofficinis,
ibid. 116, 117. Anna mater Samuelis
quomodo precabatur, vi^ 8,9. Annae
matris Samuelis lacrymae quid operata;
sint, v, 302, 303. Auna orando lacrymis
linguam praecurrebat, xvi, 392. Anna;
malris Samuelis laudes, quanla fueril
hujus mulieris philosophia, ibid. 393.
Anna excuditur nulla vcce utens, iii,
,
14.Anna slerilis, mater eflecta, iii, 333.
Annaj malris Samuelis historia , xxi ,
105.
, AxNLs. Anni die primo diabolica;
])erpolationes, convivia, sallaliones fie-
banl, xxir, 27. Anni cenlum viginti qui
memoranlur in historia Noae,non intelli-
, gendi de termino vitae hominum, sed de
spatio dato ad resipiscentiam, i, 306,
307, 308. Anni a visione Abrahae, usque
ad egressum ex iEgypto, i, 563, 566,
567. Anni ab e.xilu ex ^Egyplo ad ad-
ventum Chrisli mille quingenti et plures,
III, 58. Anui plus quinque mille a pec-
cato Adami lapsi erautievoChrysostomi,
XIV, 226.
ANOM.yi:i multi Chrysostomi concioni-
bus aderant, xix, 393, 394. Eos Coiis-
103. Anna facta tantinopoli adorilur Cbrvsostomus, xi,
, v, 470. Anoma.i dicebant se omnem scien-
li- tiam accepisse , xix, 389. Eorum in-
v, sania, ibid. 393, 394. Scnilaulur es-
a;rum- sentiani Dei, xi, 34, 3-j. Anomaeoiuiii
 INDEX GENERALIS ET ALPHABETICUS
iueresis arbor sylveslris e( infnirtuosa,
XIX, 412, 413. Dicebant Filimnnon ta-
lem esse Deumqnalis estPafer. Refutan-
tur, ibicl. 441, 442. Anom;ei curiosius
de Deo inquireljant, xix, 401.Dicebant
se Deum nosse , sicul se ipse noverat ;
eorumobjectio An ignoras id quod co~
; mfeorum
lis ? refutatur, ibid. 450. Conlra Ano-
maeos concertans Chrysostomus duas in
Cbristo voluntates fuisse pugnat et Mo-
nothelitarum qui poslea exorti sunt quasi
data opera hferesim prolligat, xi, 426,
427. vinomiei dicebant Christum supre-
mam judicii ferendi polestatem non lia-
bere,xi, 85, 86.Refutantur, ibid. Dice-
bant Filium insequalem Patri,?Z»;V/. 237.
Eos impugnat Chrysostomus, xix, 384.
Dicebant Fdium non essc Patri parem,
quia eum precabalur, xi, 2 S.Eorum ob-
1 VIII, 275.
Sedere ad dexteram
jectio ex his verbis,
meani vel sinistramnoii eslnieum,cic.,
refutalur, xr, 82. Anomieorum impie-
tas affme quid pium cum Judaiis habet,
XX, 201. Anomsei pariter atque Judaei
Christuui accusabant, quodseDeoaequa-
lem faceret, ibid.
Anomaeorum haeresim planlavit ratio-
ciniorum intempestiva curiositas xrx , , forma praeditum , quod dicatur liabere
413. Conlra Anomaeo; secimdam oratio-
nem habuit Chrysostomus longe post pri-
mam, ibid. 397. Anomaeos impugoat
Chrysostomus , xxiri, 520, 521. Ano-
nisei Scripturas a(hdterant, ibid. 521,
523. Anomaei Chrysostomi concionibus
aderant, xi, 243. Anomaei et Ariani ta-
cilo nomine impetuntur, ibid. 250. Ano-
maei notantur, xi 365. Anomaei sub-
, tichristi adventus, vri, 239. Antichris-
stantiam Unigeniti et dignitatem Spiritus
sancti imminueretentabant, r, 69. Ano-
maei impugnantur, iv, 56. Anomaei e.va-
gitantur, rv, 365, 366. Anomieos insec-
tatur Chrysoslomus, rii, 119. Auomreos
insectatur Chrysostomus ,
qui se clare
Deum nosse dicebant, iv, 309. Anomn3i
contra Chrysostomum disputant, x, 418,
419. Anonicei variis impetuntur argu-
mentis,x, 423. Anomaeorum objectio
quae fucum facere poterat, x, 419. Auo-
maei imjjugnantur, v, 17. Anomtei im-
pugnantur, ii, 495, 498. Anomaeorum
objectio, X, 439. AnonK-eus essc videtur
scriptor operis imperfecli in Matlhaeum,
III, 259.
Anoraaei confutautur, x, 46, 47. Ano-
maei confutantur, x, 438. Anoma;i im-
pugnaiitur, vi , 287, 288; vrr , 184,
238, 239 ; ix, 224, 290, 291 ; x, 111.
Anonieei confutanfur, ix, 318. Anomaei
et Ariani impugnantur, ix, 498, 499.
Atiom;ci confutanlur , xvi , 7, 8. Ano-
objectio solvilur, ibid. 9. Eo-
rum aliud argumentum, quo dicebant
Filium sineprjecedenti articulof-^ji^dici,
confutatur, ibid. 11. Anomaeos insecta-
tur Chrysoslomus , ibid. 74. Auoniaei et
Aiiani impugnantur , ibid. 20.
"Avv/5;, 221.
qiiis, IV,
Anonymus qui sermones in Pascha
sancti Joannis Chrvsostomi nomine edi-
dil confrarias circa paschalem calculum
sententias eo ipso anno quo ipse homi-
liam suam in lucem edidit , extilisse ait
Anser. Ansei-um plumis suffultae cul-
citrae crant , ix, 215.
ATsTHEMioscribitChrysostomus, XXIV,
290. Is erat praefectus et consul , ibid.
291.
ANTHnopoMORPHiT.E confutautuF, I,
114, 115. Anthroponiorphita' impug-
nantur, qui dlcuiit Deum essc humana
manns, pedes et oculos, iii 103. An- ,
thropomorphitae impuguantur, ii, 540.
Antichristcs inter ahquot reges ap-
p:iret, iv, 527, 528. Anlichristum pra3-
dicit Daniel, iv, 529. Antichrisfus a
Christo subindicatur, ix, 220, 221. An-
tichristus et falsi christiquinam, x, 144.
Antichristus praedicilur, vii, 228. An-
tus qui futurus sit , xvi , 308. Anti-
thristi adventus signa , xvii, 287. An-
tichristi et Eiiaj adventus , xvii , 2ol.
Antichristiim veiiirc cur Deus permis-
surus sit, xvir, 316. Antichiisli lypus
Nero, XVII, 315.
Antinoopolis urbs unde dicta xv , ,
517. f-^ide Antinous et notam.
Antinous Adrinni imperatoris ciuai-
dus , pro deo habitus, xv, 517. Ah-
linoiim Adriani cinaedum inter deos
relatum et Antinoopolim ejus nomine
dictam fuisse, ignorat nemo, ibid.
Antiochen.e plebis proverbium im-
pium xr, 155, 156.
,
ANTiocHENr. Auliochenoruni umUi
synaxim negligebaut, ul ad circenses lU-
 IN OMNIA OPERA S. JOAN. CHKYSOSTOMI. i'^

ilds pergercnl , xc , 41 J. Anliorheiii ar- in signum forum coronarunl, lu-

Iffililiai

i^iiinilur (]iio;l jiost concionein a sacris cernas accendernnt et lectos seu lec-
,

ruyst»'riis al-i^cedcrcul. Landanlur qnotl listcrnia ante officinas posucrunl xxii , ,

DionilisChiyjoslomi sinl obseculi, xix, 381.

435. Antio( heiiorum plausus concio-
nanlc Chryaostonno, xrx, 425 ; xx, 200.
Anliorheni Meleliani Paulino el Apol-
liuario anatliema (iicehant, xxiri , 40.
Auliociieni eos qui circuuicisionem ct
legis observationem pra^cipiebant , abi-
gunt, XIX, 398. Antiucheni Christiani
pauci cum Judteis jejunabant , xx , 230.
Quidam Judaismi morbo laborabant ,
ibid. 207 , 208.'Nounulli Christiani Ju-
daeorum lestis inlererant , ibid. 200,
201. Hos objiirgat Chrysoslomns ibici.
Antiochia Christi r.mans, xix, 398.
Anlioehi.e major pars christiana enit,
XX , 217. Antiochiai iiiajor convcntus
Christianorum quam Couslantinopoli ,
XI, 470, 471. Antiochia orbis leir.iruiu
inagistra, xx, 525. Anliochia Orientis
caput et metropolis eral , continebat-
que ducenta hoiuinum inillia, xxiii^
414, 415. Ex quorum nnmero ccntnm
mille circiter Christiani erant, vii, 334.
Majorque convenlus Christianorum Aa-
,
tiochix erat quam Constantinopoli xx, ,

201. Anliochenus vir christianus mu- 207, 208.

lierem in tedem Judieorum ad jurandum Antiochioe cum adhnc maneret Joan-
intra.re cogil 205 , ibici. nes, in periculum incidit. Cum sub Va-
Antiocheni ulrum si^mper iuvariabili lente iinperalore perquisitio magna An-
lege Alexandrinorum circa Pascha J)o- tiochia? facta est liljrorum magicorum
mini calcuhim secuti sinl, non nobis satis et prae.sligiarum , militesque circum ur-
est compertimi , vm , 275. Antiochena bem posili siint , nc quis crimini hiijus-
plebs in vicinos iirbi campos, uhi sepul- modi obnoxius , elabi posset : lum qui-
cra Martyrum erant libenter coDflueJjat dain qui librum hujusmodi fecerat et
quia vero Martyrum monumenta cum scripserat, ne deprehenderclur librum
sepulcris liajreticorum inlcrnii.vla eraiit ,
in {lumeii prujecit, xii, 434. Sed cum
ideo Flavianus , ut devotaj plebi consii- haud itubiis indiciis notum esset librum
leret, ossa illa Martyrum delcgit ac seor- ab illo concinnatum fuisse a militibus ,

sum puro mundoque h)co oollocavit

in ca[)tus est qiii ul librum daret exjii.te-
,

xr, 342 343. Aniiocheni adversa va-

,
banr, ibid. Ill'^ voro jam dare non poterat,
letudiue laborantos cum ad Judieos, qui sed ut vidt^tur, se fecissc negabat, verum
pivestigiis ad morijos depellendos ute- auctis indiciis el iirobaliuiiibus ,
pocnas
bantur, confngerent, a tni)ibus illos aver- dedit, ibid- Dum conjcclus in flumcn
titCiirysoslonius, /AjV/. Anliochenos lior- liber in compaclas snp(jrnalaret, accidit
tatur Chrysostomus Sinolormn qui nt ut Joannes noster cum socio ad Mar-
virtutibus fulserunl fdiis nomina Iri- tyrium seu ecrlesiam Marlyrum per-
buant, XXIII, 304, 303. Antiochiai mos gens, juxta flumen iter faceret, ibicl. So-
erat, ut adolescentes ad monasleria mll- cius vero ipsiiis, ut ad aram siipcrnatan-
terentur, ut ibi per quuddain lempus ad. tei'1 librum vidit , linteum esse putavit

mores informandos degerenl, xxi , 100. ac descendens accepit ibid. Joannes

,

Antiochenis dicit sanctus Ductor non- vcroaniequam quid id cssetsciretur re- ,

nuUos luereticos esse qiii affirmarent perlfe rei partem ad se pertinere ridendo
-aliudcorpus cadere , aliud resurgere, eontendebat. Tum revolula pagina so-
XV, 139. Anliochiae concionans dicit in cius magicarscripta invenil, ibid. Accidit
more esse ut mulieres et parvuli e collo antem ut eodem tempore miles transiret.
Evangelia suspenderent, xxii,342. An- Hiuc terror utruniciue invasit ; librum
liochena Ecclesia possidebat agros do- ,
abjicere non audebant, ne viderenlur
mos, locaiiones a^dium vohicula, mu- ,
ejus auctores esse. Tan(lem vero proje--
liones, mulos et alia muUa liujusniodi ;
cere , ct Dco juvante a periculo erepti
quibus inslrucfa facultatibus Ecclcsia illa sunt,M. 434, 435. Antiochia Baby-
arcam habebat aiendis inopibiis depu- lonem septuaginta dierum iter, xx, 106.
tatam vir 119. Anliueliein poslquara
, ,
Anliochi.-e suburbia xx, 298. Antio-
,

Theodusium imperatorem placaverant cheni Cliristiani lemporibus apostolicis

20 IWUEX GEiNEKALIS Ei ALI'HABE1JCUS
eleeniosjiias mittunt ad sanctos Jeroso- eversas staluas, et magnara iltatam url)i
lyinilanos, xxir, 310. Antiochenoruni cladem imper&torem sedalum experiun-
vijjiliai,xxti 409. pielas, ibid. 408.
, lur, ibid. 230 231 232. \ntiocheni a
, ,

Antioclieiii Theodosio Iribulnm impe- metu vexationeque liberali ibid. 218. ,

ranle tiwiiulliianlur, xxir, 142. Statua«
dejecerunt, ibid. Saeviente iniperatore,
oinnia bona erant daluri libcnter, ibid.
142. Antiocheni pridem mansueli in
furorcm versi, ihid. 80. Antiochenorum
consternatio post dejeclas stalu.is , ibid.
81. li domo excedere non audebant
ibid. Anliochenorum multi capti et in
carcereiu Irusi ob eversas statuas ibid.
1 lo. Prie"metudicebant:Capiatomniaim-
Antiochen;e mulieres post eversas sta-
tuas ornatum deponebaut , xx , 387.
Antioclienorum pia fiducia in vinculis ,
XXII, 366, 367. Antiocheniabimperatore
balneisinterdicti ob eversas staluas, ibid.
270. Antiochenis bona per calamilatem
allata, ibid. 274, 276. Eorum in pielale
profectus temporecalamilalis, ibid. 120,
, 121. Anliocheni quantum exterrajmolu
mutali, ihid. 60 62. Antiocheni pau-
,

perator corpus nostrum del hberum,

, et peres salvi evaserunt in perquisitione
ibid. 166. Autiocheni muhi urbem dese- de eversis slaluis ; divites autera in Cc'ir-
runt post dejectas statuas, xxrr, 80, 81. cerem ronjecli de exlremis limebant ,
Antiochenorum consternatio in perqui- ibid. 318, 319. Antiochenornra feslum
sitione de statuis eversis, ibid. 246, 247, el iram ab imperalore
leclisternia post
248. Autiorheni cives non ipsi , sed ad- remissam ,381. Antiocheuorum
ibid.
veuae et externi statuas dejecerant, ibid. luulli balnea appetebant ibid. 328. ,

102. Antiocheni rei quod eversores sta- Antiochenos srepius a divinis abesse
luarum non coljibuerant ibid. 87. An- , coUeclis deplorat Chrysostomus, xx, 33.
tjoeheni non viri tantum sed et pueri Anliocheni populi studium audieudi
perieruut ob seditionem, ibid. 113. Chrysostomi, ibid. 3 4. Antioeheui ,

Anliocheuos objurgat Chrvsostomus, niulli de jejunio transacto gaudebanl

quod hortatu pra^fecti gentilis eguerint XXII, 316. In Antiocheno agro barbara
ne fugam capesserent, xx, 60, 61. An- lingua loquebantur rustici xxiii , 539, ,

tiocheni fugam parantes a prccfecto reti- 540. Antiocheni agri rustici syriace
nenUir, ibid. 60. Autiochena.^ sedilionis loquebantur , xxii 329. Probis erant ,

nuntios prtevertit Flavianus cpiscopus moribus, ibid. Sapientiores philosophis

XXII, 160, 161. Anliocheni immaniter ihid. 331. Antiochia deserta posl ever-
liabiti, ibid. 1 16. Antiochenae calamiia- sas statuas, ibid. 82. AntioehiEc felicitas
tis descripiio, ibid. 1 1 3. Antiochenorum ante eversas statuas ibid. 80. Anliochia ,

ob dejectas Theodosii statuas, /7;/^/. 79. metropoleos dignilate spolialur ob ever-

Antiocheni illnslres viri in judicium sas statuas , ibid. 308 , 309. Anliochix
abdncli ob eversas staluas ibid. 124, , miserabile spectaculum iu perquisitione
2oo. Antiocheni magislratus in carcere de statuis eversis, ihid. 247, 248, 249,
catenis couslricli ob eversas statuas, ibid. 250 , 251. Antiochiae conservatores
326, 327. Antiocheni ex calamitate in Cliristiani, ibid. 76, 77. Antiochia non
melius mutati, ibid. 125, 126. Antio- seditionibus assueta , ibid. 103. An-
cheni in eaiamitateorclieslram obstruxe- tiochia Orieulis caput el maler, ibid.
lunt, ibid. 274. et circum adire cessa- 101 Civiias magna, Orientalium urbium
.

runt , ihid. Anliochente calamitatis caput, ibid. 83. Anliochia inter civilates
mulatio , ibid. 246, 247. Anliochenaj prima ibid. 103 , 104. Antiochia me-
,

moras trahere cogun-

sedilionis nuiitii Iropohs ihid. 272. Anliochiae erant
,

tur, qnomodo. ibid. 159, 160. Antio- ducenta hominum milha, xxiii 414 , ,

cheni in calamilate ad ecrlesiam confu- 415. Antiochiae terrae motus frequentes,

giebaut, ibid. 121. Antiochenos a fuga
dehortaiur Cbrysoslomus , ibid. 149.
Antiocheni a limore ob eversas statuas
lespirant, ibid. 302, 303. Anliochenos
teiritabaut quidam malornm nuntii
ibul. 1^56 , 257 ,258. Antiochoni posl
XXII, 117. Antiochiae primum appellati
Chrisliani, ihid. 102. Anliochiaj dignitas
quod ibi Christianorum nomen orlum sit,
ibid. 390. Aniiochise synaxis etiam post
,
prandium ad concionem audiendam
ibid, 192, 193. Anliocheuurum fervem
 (N OMNIA OPERA S. JOAN. CHRYSOSTOMl. •11

audiendi sludium , r, 168. A.utiociienl Autiochenis incantaliones et soiles in

Chrysostonii dictis commoti pienitentia usu erantjxvi, 184. Anliocheuae Eccle-
ducunlur, i, 88. Lacrvmanlur, v, la^. reditus in pauperes effusi, xrv, 397.
siae
Anliocheaorum Irequeutia iii concioni- Quantae ejus facultates essent , seJ
bus Chrysostomi ii, 110. Antiocheni ,
quantus inscriptorum pauperum quos ,

lempU Christiauorum admirabiletectum, fovehat, numerus, ibid. 397, 398.

I, 88. Antiochenos objurgat Chrysosio-
Antiochiccm. Libaniusin Antiochi-
mus ob ignaviam et uequiliam , i, 350. ait Antiochiaraiuduas tuisse urbesdi-
(.'o
Antiocheni libenter circum petebant, v, visam, alteram antiquam, qure secu;idum
111, 112. Eos circensia spectacula fre- Oronlis fluvii oram longum occiipabat
quentautes ohjurgat Clu-ysostomus, ibid terraj spatium aUeram novam, iii ejus-
;

167, 168, 169, 670. Ad ciicences hidos
etiam in quadragesima occurrebant
quos ideo vituperat Chrysostomus , i,
84, 85. Anliocheni spevtaculorum aman-
tes, xr, 482. Anliochenorum collecla?
XI 480 481. Antiocheni jurandi mo-
, ,
rem deposueranl xi 44. Antiocheno
episcopo et quidem , ut putatur , Por-
,
phyrio scribit Chrvsostomus,xxiv, 369,
370. Antiochiae magna ecclesia erat ita
vocata , in qua concionabatur Chrysos-
toraus X, 417. Antiochi;e primum in
,
Christum credentes Christiani .^tint ap-
pellafi V, 319. Antiocheni Christiani
,
dem fluvii iusula sitam forma rotunda,
qu£e quinque pontibus antiqu* junge-
bafur, XI, 555. In antiqua e.xtabal vetus
ecclesia, ab ApostoUs fundala ibid. ,
,
Antiochcs pr^e licitus a Dauiele, rv,
533. Antiochus Epiphanes omnia devas-
, ,
ta\it, III, 222, 223. Antiochus Judaeos
subegit, XX, 281. Templum incendil
ibid.
A>-TiocHus cum Utteris Chrysostomi
commendatitiisad.t Artemidorum; xxiv,
317.Antiochoscrihit Chrvsoslomus. ibid.
3-27.

centum mille eranl. vii, 334, 333. An- Aktiqca vflus petra Con^tanlinopo-
tiochena' Kcclesic^e bona et prjedia, vii, lis pavs qua^dam, xxii, 396.
332, 333. Antiocheni domum ubi Pau- A.NTioci in opere atque certamine
lus habitare solebat adibant tempore vixere, xviii, 1 19.
Chrysoslomi , xiv , 90. Autiochia non Antioutis dierum quid, iv, 527.
parum laudis consecuta e;t quod ibi Antoxius magnus monachorum pa-
Christi discipuli , Cbristiani primum ter, V.330. Ejus laudes, ibid. Vita ejus
appellati xii 297. Antioclieni
sint , , dono gaudebat,
scripta, ihid. Prophetice
exclamant concionante Chrysostomo dic- ibid. 330, 331.
torum ejus vi perculsi , xiv 322. An- ,
Antomds quispiamUlteras Chrvsosto-
tiocheni Chrvsostomo concionanli plau- mi defert adOlympiadem, xxiv, 137.
dunt , ibid. lt)4. Anliochenorum qui ,
A.SV5 ut phirimum vino dedita; sunt,
apostohcis tempoiibus erant, laudes , xviir, 138.
ibid 395, 396. Antiochenorum divitum
Anysitts Thessalonicensis episcopus,
faslus, ibid. 396. Anliocheoi muUi re-
XXIV, 305. Ad Anvsium scrihit Chrysos-
surrectionem non credebant, ibid. 163,
tomus, ibid. 304, 303. Quid significet,
!64. Antiochiae Christiani quidam ju-
XVI, 157.
daizanles erant xvi 61. De quibus ,
,
Ar-Ei.L^us decemher, x, 493.
plura dicit Chrvsostomus in homiUis
contra Judsos ibid. Aiilioc}ii;c muUi ArELLEs probatus in Christo, xiv, 97.
, ,

genesi. vaticinii?, svmboUs, auguilis, li- Aphraates Chrysostomi amicus ,

gaminibus incanlationibus
, o|)eram XXIV, 176. Lrget Chrysostomum ut
dabaui, ahisque prcestigiis ibid. 162. ,
munus Diogenis recipiat, ihid. 176, 177.
Antiochi.-E siccitas , deficieute pluvia ,
Aphthoxius, Theodotus Chcereas ,

5.V,115. Antiochife iiabitas homiUas in preshvteri et monachi ad eos .^cribit :

Epistolam primam ad Corinthios, dicit Chrysostomus xxiv 196. Aphthonio,

, ,

Chrysoslomus , xrv , 395. Antiochi?e Tlieodoto, ChaereEe presbyteris ef mona-

timor calamitatis , xvi, 236. Anlioche- chis epistola alia Clirv-sostomi, xxiv,
norum fastus objurgatur , xvrr , 132. 216.
22 INDEX GENERALIS ET ALPHABETIGUS
Apis et vilulus lejiciuntur a Paulo,
XVII, 437.
ApocnypHA narralio, vxr, 430. Apol-
linarius Christum carne inaniniata
tlixit
et irratioiiabili aiuiclum fuisse, xxiv,
391. Passionem divinitali ascripsit
ihid. 390. Apollinarium Laodiceuum
prosternit Pauhis, xvi, 467. A|)o!linario
analhemadiccbantAntiocheni Meletiani,
XXI, 77, 78.
Apocryphds Hber, cujus historia af-
fertur, vii, 417.
Apolli>arii errores, xxiv, 387, 388.
ApoLr,ixARisTji: dicebant Christum
carnem taulumassumpsisse, non animara,
IX, 433.
Apollo qui Christianus eral et Chris-
tum praedicei)at, quis esset, xv, 168.
Apollo verbi Dei praeco in Scripturis po-
lens , eloquens , CiBleris vehemenlior,
xviii, IGO. Apollo denuo bajjtizalur,
XII, 448. iHuni Priscilla ad fideni iusti-
tuit, XIV, 95. Apollo a Priscilla eruditur,
XIX, 43. Apollo a Priscilla per viam ve-
ritalis deductus est, xxi, 191.
Apollo. Apollinis templum in Dapb-
ne suburbio Antiocheno , xx, 212.
Apollo virginem persequitur, iii, 344.
Apoliinem dicebaut solem iii , 37, 38.
, XI, 221. Aposlolorum primus Petrus,
Apollinis teinpium rulmine dejeclum
terapore Juliaui Apo^tatc-e, iii, 502.
Apollo Daphuem insecpiilur, xxiii, 3oU.
Tental ejus pudiciliam, ibid. 324. Apol-
lini tem[iluiu construcium Daphue, ////</.
356. Apoilo ilusariim choragus , ibid.
378. Apollo, cujiis templum iu Daphne,
Juliano respoudet se a mortuis impediri
qucniiuus oracula funderet, ihid. 323.
licatum Babylam reformidubat , ibid.
325. Apoliinis respon^um, Daphnem
cadnveribiis repletam oracula impedire,
ibid. 362. Apolio Vulcano indicat aJul-
teriiim ]Marlis et Teneris, ihid. 377.
Apollinis oraculum tacet ob pra^sentiam
reiiquiarum S. Babvte, ibid. 3G0. Apol-
liuis lem{)lo Daphnes tiilmeu iuimissum,
ibid. 234. Apollinis statua rulmine tacla
ct consumpta poslquam Bab\l£e ossa
Daphne Irausporlata sunJ, ibid. 324.
Igne de coelo dejeela lernpluinque labe-
factalum esl , ihid. 368, 369. Apollinis
oracula Crceio et Atheuiensibus, ibid.
365.
Apolloxius Tyaneus maleficus, ihid.
233, 236. ApoUonius Tyaneus muUa fe-
cit, qucc exstiucta sunl, xx, 269.
ArosTOLus a Deo iriissus, iit noraen
ipsum sonat, iv, 217. AposLoIi et Mar-
l}rcs futuram resiirrectionem leslificau-
tur, XXI, 377. Apostoli de futuris solli-
cili, XIX, 262. Apostolorum canones, ix,
135. Aposloli dignilas quanla, xvii
341. Aiiostoli eiaiit forma el typus, xvi,
558. Aposlulorum cura etopera, xviii,
119. Apostoli cur non omnes a morbis
curare possent, xviii, 100. Apostolorura
^el miuimas res et gesta scire juvat,
xviri, 170, 171. Apostoli mortuorum
niemoriam in veneraadis mysleriis con-
siitiierunt, xvi, 442. Apostoli, idiota? et
pauperes et illiterati repugnantibus om-
uibusfidem Christipropagarunt,xi, 439,
460. Apostoloriira missio praedictaa Pro-
plietis, ihid. 441 Apostoii ante mortem
.
Chiisti imperfectiores, ibid. 89, 90. Ma-
gis cx vitce sanctitate, quam ex miraculis
suspiciendi, xxi, 416. In contumeliis
gaudebant, xi, 461, 462. Non armis, sed
verbo simplici et miraculis orl)em sube-
gerunt, ibid. 441, 442. Aposloli non in
sinuni Abrabre venturi, xxr, 239, 240.
Apostolorum umbra mortuos suscitabat,
eique tolus terrarum orbis commissus
est, XX, 343. Apostoli quam intirmi ante
Spirilus saucti adventum,xii, 12. Apos-
toli resurrectionis huem, non initium ct ;
asceusionis iuitium,nonIiiiem, viderunt,
XII, 27.
Aposloli prjedicationem omnibus re-
bus prieponebant xii, 482. Ceu volu-
,
cres per terrain et mare discurrenles,
ibid. 4.Suut Angeli lucis, ibid. 53. Apos-
tolorum virtus xir, 122. Magnanimitas
,
el loquendi libertas, ibid. 126. Fortiludo,
ibid. 56. Apostoli nihii ad ostentalionem
faciebaut, ibid. 407, 408. A vaua glo-
ria quam a faclu alieni et philosophi, x,
135. A
gloricB stiidio non lene!>anlur,
xrr, 200, 201. Aposlolorum laus vcra
qu;e, ihid. 10. Aposlolorum .-evo cur tot
tantaquemircicuia(iebant,iiid/. 130, 131.
Apostoloruui tempore prjefeclura honur
uon eral, sed sul ditorum cura et piovj-
denlia, ibid. 40. De Aposlolis plus quam
humana cogitata fiiisseut, nisi iiin {erum-
uas incidisseut, ihid. 16. Aposlolos cur
Deus permiserit peUi, iu carcu^em Irudi,
 IN OMNIA OPERA
segrotare, otc, ibid. lU.]. ne pro iliii lia-
bereulur, ibid.
AposJoli pro diis habiti, xii, 212.
Apostolortim ia oinuibus coDseusus,
XXIII, 410. Aposloli vicerantper viiicu-
la, tribulationes, flagella etextrema ma-
la,xxii,296. Apostolatusdignitasquan-
ta, XI, 519. A; ostolafus characteres,
XIX, lo9. Apostolatus spiritualis cod-
sulatus, XI, 521, 522. Apostolus praeci-
puus in Ecclesia niagistratus, ibiil. 519.
Hoc nomen , magistratus est appellalio,
ibid. 318, 519. Apostoli baptismo ne
evangelico baptizati sunt ante mortem
Tiomim, ibid. 375. Baptizati erant solum
baptismalc Joannis, ibid. Et postea bap-
tizati sunt iu Spiritu sancto, ibid. Apos-
tolorum virtus et potestas, ibid. 524,
525. munia, ibid.o^iS. QiiomodoEccle-
siam fuudarnnt, ibid. 499, 500. Apos-
loli gladium habebant, ibid. 524.
Apostoli quem ante resurrectionem
uegaverant ac deseruerant , postea ad
niortem usque praedicaruut, ibid. 347,
548.ApostolorummoerordefuturoChris-
ti discessu, xxiv, 69. Apostolos omnes
imitaripossumus vita, non miraculis, xi,
504, 505. Apostoli carnifices habebant
dajmones, ibid. 525. Apostolis non ob-
fuil cum fame et siti luclari, xx, 172.
Apostoli majora , quam Christiis, mira-
cula fecerunt post ejus resurrectionem
XI, 545, 546.
Oratio in ecclesia Apostolorum, habi-
taConstantinopoH, xxiii, 117.
Apostoli non occultant ea quje ccetui
suo probrosa erant, vn, 276. Apostoli
ea scribebant quse suam olim imbecillita-
tem patefacerent, ibid. 233, 234. Apos-
tolos quantum amarent Christiani, ibid.
89. Apostoli tresilli,qui transfigurationi
adfuerunt, quam beati, vi, 460. Apos-
toliundecim piscatores, illiterati, Christi
leges ubique plantarunt, i, 420. Multa
passi, ibid. Apostoli flagellati gaudebant,
eo quod digni fuissent habiti qui pro no-
mine Christi ferrent ignominiam, i, 321,
322. Apostoli Prophetis meliores, v, 420.
ApostoU simplicitatem columbae imita-
bantur, vi, 192. et prudentiam serpen-
tis, ibid. Apostoli libri viventes atque
lege3erant,v,223. Aposlolorumdignitas,
VI, 176, 177. Apostolinonstatima prin-
cipio missi, ibid. 175. Aposlolorum uo-
S. TOAN. CIIRYSOSTO^ri. 9r{
mina, ibid. Apostoloriim oido, ibid.
Apostoli quaui e.x se imbeciiles, ibid.
189, 190. Apostoli quam imperfecti ante
adveutum Spiritiis sancti, vii, 106.
Apostoli sacerdotibus majores, vi, 267.
Apostolorum salutatio qu;e , ibid. 180.
Aposloh , vii lute magis quam signis
conspicui, ibid. 181. Apostoli prophelae
facti sunt, v, 417. Apostoli sabbatum
nou observarunt, vii, 224.
Apostolorum piscatorum aedes quam
viles , VI, 118. Apostoli quatuor piscato-
res et duo publicani, ibid. 177. Aposlc-
los jubet Cbristiis uilul ultra quara vic-
tum quierere , ibid. 180. Apostolis cur
Chrislus mala pra?nui,tiet ibid. Apos- ,
tolorum vita bonis et mahs permixla,
ibid. 420. Apostoloruin friigalitas, ibid.
414. Apostoliascribebant quae suam olim
irabecillitalem patefacerent, ibid. Apos-
toli iii formidinem deductj,
mari cur in
ibid. 129. Apostoli modo legem serva-
bant, njodo transgrediebanlur, ibid. 94.
Apostoli austeram vitam sectabantur, v,
353. Apostoli de priraatu contendunt,
VII, 19, 20, 21, Apostoii cur jubentur
exculere pulverem pedum vi , 181. ,
Aposlolos qui recipiebant quanla con- ,
sequerentur bona, ibid. 220.
Apostolorum piscatorum institutio,
quam eximia , an re-
v, 230. Apostoli
cumbentes Pascha comederint, vii, 287.
Apostoli antequam Christus crucifigere-
tur imperffecti eiant, xxiv, 222. Apos-
tolos nonsigna, sed vita mirabiles reddi-
dit, VI, 336. Qua ratione illi, magnisunt
effecti, ibid. Apostolorum forlitudo
quanta, vir, 215. Fiducia et firmitas,
VI, 87. Apostoli qui novas inducebant
leges, Romanis imperarunt, vii, 215.
Aposlolos piscatores, coriarios, publica-
nostot tyraniiis restitisse mirum, vi, 86,
87. Apostoli irriimpentibus omnibus pe-
tra Grmiores steteruut, ibid. 84. Apos-
tolis quot illata bella tempore praedica-
tionis, VII, 217. Apostolinon ilafrequen-
ter dicunt Christum exVirgine natum
fuisse, quare, v, 249, 250. Apostoli
nonnisi, cum Dei ope potueriint ea prae-
stare, quie praestiterunt, xiv 159. A- ,
postoli ex gratia divina orbcm converte-
runt, XIV, 171. Apostoli quomodoorbem
subegerunt, xv, 311. Apostolorum vic-
toria mirabilis, xv, 312.
 , ,,

•ii INDEX (iENEKALlS ET AL1'HA1{ETICI'S

Aposloli quomodo duodocim dicanlur ria kit ad iliuminationem et haplismum,
pnst Judai morlem et ante Matthaei elec- IX, 362, 363. Aqua viva quajnam est,
lionem, xv, 88. Apostoli cur linguarun» X, 77.
donum ante alia acceperinl , ihid. 37. Aqc^uuctus, fonles et amhulacra in
Apostoli cur non philosoplii fuerinl, xiv, domibiis divilum, iii, 360.
144. ApostoU veri in cpio differrent a Aquila discipulus heati PauU. Aqui-
falsis, XVI, 41. Aposlolorum dignitas, la et Priscillaapud quos hahilahat Pau-
XV, 341 Apostoli Ecclesise doctores, iii,
.
lus,XV, 171. Aquila el Priscilla quam
280. A Judseis vexali non la^dehanlur, hene viverent, vi, 450.
ihid. 139. FlagelUs cKsi gaudehant, ibid. Aquii.a, avis , significat Babylonio-
57. "Vincebant, Chrislumin se hahentes, rum regem aquila grandis et magtia-
;

omnia facientes lanquam ex imperio, rum idarum, longa extensione, plena

ihid. 476. Apostolorum divitiae, ibid.
514, 315. AposloU aUquando fugiehant,
ibid. 282. In exemplum nohis, ihid.
Aliquando latehant, ibid, 222. ApostoU
inimicos hahuere pseudoapostolos, ibid.
89. ApostoU per vocem tuha^ in Scrip-
tura indicantur, ibid. 300, 301. Apos-
toU quam prsestantiores philosophis,
189, 190. ApostoU messuerunt, Prophe-
tae seminarunt, ix, 434, 433. Apostolo-
rum virtus quanta, ibid. 349. ApostoU
medici per orhem missi , ihid. 236.
Aposlolorum ignorantia ante morlem
Christi, x, 214. ApostoU a Judaeis male
accepti et vexati, xviir, 200. HomiUa
habita in ApostoU ecclesia, x, 469. Ho-
miUa hahitain die Theodosii imperatoris
in Apostolorum ecclesia ConstantinopoU,
XXIII, 133. Apostolorum divisio et uhi
singuli prcedicaverint, ix, 174.
Apostolica scripla mcenia sunl Ec-
clesiarum, xix, 261.
Apparitio. Apparitionis duplex ratio
Epiphania, x, 313, 516.
Apphia videtur conjux fuisse Phiie-
nionis, xviii, 173.
Aqua. Paupercs quidam in aquis gelu
concretis nudo ventre immorahanlur el
illisspeclaculismajoi-emcogebantstipem,
XIV, 394. In apparando convivio , cum
potu opus est , si calida aqua frigescat
ad focum admotam calefacimus, v, 121.
ExpUcatur quid sibi velit istud verbum :
Et spiriius Deiferebatur superaquas,
T, 50, 31. De Grmamenlo in medio aquje
et de divisione inter aquam et aquam,
ibid. 61 et seqq. De congregatione aquiB
quje suh ccelo est, ibid. 74 et seqq.
Aqua baptismi quam die Epiphaniae ex
ecclesia domum referehant Anliocheni
anno, vel biennio, seu triennioincorrup-
la manehat, x, 315. Aqna cur necessa-
unguibus, xxii, 333.
Aquila interpres. Aquila pro creavit
interprelatus Q.%\,possedit me., xix,
me,
470, 471.
Ara. Arae Genlilium, xi , 457. Arae
Gentilium humanosanguine cruentahan-
lur ; iiam mulieres et parvuU ovium
x houmque loco ad aras immolahantur,
xxiii, 329.
Araria. Multi in Arahiam ihanl ut
fimum Johi viderent, xxii, lcO- Arahia
aromatum ferax, xvii, 497.
Arakes nihil commune habent cum
Israelilico genere, v, 250. Arahes sub-
indicali, 240. Arahes una cum Ba-
iii,
hyloniis Judaeos invaserant, iv, 50.
Arabissi commoratus est exul Chry-
sostomus, XXIV, 98. Arahissi arx in qua
iucludehatur Chrysostomus , ibid. 196,
197.
Arabius Chrysostomi et Olympiadis
amicus, ibid. 120. Arahio scrihit Chry-
soslomus antequamCucusum advenisset,
ibid. 231. Alia Chrysostomi ad ipsum
epislola, ibid. 173.
Aranea. vVrma, muri, fossae, pecuniae
copia, rei mililaris scienlia, equorum
mulliludo, arcus, sagitta^ et loricae, so-
ciorum vires, homiuum phalanges, ro-
hur corporis , omnia haec sunt aranefe
tcla, 111,282.
Araratensis, XXV, 579 et seqq.
Ararat monles , super quos dicit
Scriptura sedisse arcam, i, 380.
Aratus poeta. Jo^>e plenw sunt x>icp,
plenum mai^e, ipsius enim et genus
sunms, huuc ver.-um ah Arato diclum
alTerl sanctusPaulu3,utostenderetnosex
Deo progeuitos esse, xii , 425 ; xviii,
130.
Arbitrtum. Arbitrii Ubertate hono-
 .

IN OMMA OPERA S. JOAN. CHRYSOSTO.Mf 25

vata fiiit luimana volunias, vr, 14^. Av- Arca Erclesia? pecunias conliiicns
ad
hitriuni. plde Liberum arbitrium. eleemosynam, 183. Arca Ecclesiae
vr,
Arbitrii noslri libertas, iir, 601. Si tua quam pra?stet arcce Noe, rx, 194.
praebueris, qufe sunt illius quoque se- ARCADiusimperator despectus, xxixi,
quenlur, ihid. Arbitrii liberlateni non 64. Milites Eutropii necem deposcenles
labefactant, neque necessitalem afferunt mitigavit, ihid. 61, 62. Eutropium a
Christi prreiiictiones, xiv, 473. Arbitrii, templo abduci jubet, ihid. 38. Chrysos-
non necessitatis virtutes sunt, ix, 20o.
, tomum e priore exilio reduci jussit ,
Arbitrium voluntatis Deus effert ubique XXIV, 6.
necessilatem toHit , ix, 243. Ex arbilrio Arcana Dei profanis non delegenda,
nostro ad nos acceditDeus, ihid. 44. rv, 48. quoniam non oporlet aures pro-
Arbitrium liberum nostrum auxilio opus fanas audire illa arcana , ihid. Arcann
habet, x, 34, 33. Arbitrio nostro Deus et secreta unde orta xvr, 228.
sinl,
nullam infert necessitatem , ix, 238, Arcarius civilatis erat Erastus,xrv,
239. Arbitrii libertas, xir, 462. 110.
Arbores in bortis colebant idolola- Archangeli. Archangelorum inillia
trae, iv, 236. millium, xrx, 401. Archangeli quiuam
Arca Noe, Arcae aedificatio homini- sint, X, 57, 58.
Inis admonitio xx, 67. Pr£ecepit Deus
, Archelaus rex minus celebris, quam
sedificari arcam in oculis oranium, ihid. Socrates, xxr, 35-
ArCiE Noe reliquife in monlibus Arme- ARCHrATER hymnelius et medicus
niae Chrysostomi tempore, xxir, 530. erat sacri palafii, unde in codice Tlieo-
Arca Noe cum Ecclesia comparatur, dosiano titulus est de comilibus et ar-
xxiii, 210, 211. Commune theatrum chiatris sacri palatii, xxrv, 165, 562.
erat arca Noe , sed Ecclesia mehor est Archidiaconus Chrysostomi ab illo
etiam quam ista, ibid. 520. Arca Noe deficit, XXIV, 4, 5.
bruta animaha recipiebat, et bruta con- Archisynagogus in fide flrmus non
servabat ; autem bruta recipit,
Ecclesia erat, vi, 163.
et transmutat, ibid. Arca cur longo tem- Architectus, et singuli arlium opi-
pore facta, r, 340. Arca Noe sedit super fices rationem reddunt et causam, iii,
montes Ararat in Armenia, ihid. Arca 369.
Eoclesiae quam praestet arcie Noe, xxri, prafcipuus civitatis magislra-
"xy/.oi^,
530. tus, XI, 518. "kpy.oj-rv. seu magistralum
Arca foederis. Quondam cum bellum agnoscebant a cingulo, a voce prsconis,
teneret Judaeos, victores Azotii ceperunt a satellitibus, a curru, a gladio, xi, .522.
arcam, et in suum templum intulerunt, Arculam ad eleemosynam constituen-
XX, 315. Nequaquam sanctum erat tem- dam esse jubet Chrysostomus , xv, 165 ,

pUim illorum quod haberet arcam, sed 166.

potius profanum. atque impurum, ibid. Arcus , sagittae et loricae , militum
Arca capta in aliena terra vim suam os- phalanges et alia multa
, aranea^ sunt ,

tendit, dum idolo, bis in solum dejecto, tela, III, 282.

effecit ut etiam frangeretur, ihid. Arcam Arcus in nubibus a Deo datus Iris
tempore Chrysostomi se habere Jud^i dictus, I, 413, 414.
jactitabant , ihid. Arca a vaccis ducta, Ardentes quinam dicuntur, iii,103.
quoraodo , xviii, 130,131. Arca cum Areopagita ex sola Pauh concione
die quadam in plaustro veheretur, forte conversus, xx, 469.
accidil ut qui eam trahebat vitulus, suc- Argentea supellex, xix, 515.
cussam disturbaret, Oza qui sequebatur, Argentum reprobum quid, ix, 231,
manu apprehendit, non passus eam sub- 232. Argentum velut palea cupiditatera
verli. Ct autem vidit Deus , idque ipsi accendit, vi, 268.
non placuit , quoniam ex eo temerariis Arguendum est, sed non semper, ir,
consuetudo oriretur arcse attrectandae ; 434.
prohibuit , Oza ad mortem usque per- Argumentum maximum futura^ re-
cusso, XXV, 409. surrectionis, rri, 518, 519.
26 INDEX GENERALIS Ef ALPHABETICUS
Aries. Arietis apud DaDielem signi-
ficatio,XX, 287.
Aristidks Atheniensis quem defunc-
tum civitas sepelivit , Alciljiade clarior,
XXI, 36. Uivilias conterapsit, ibid. 257.
Aristippu.a philosophus magno prelio
scorta couduxit, vi, 195. Aristippi iu
spuenlis
vullum cnjusdam faslui dediti
historia, xiii, 337.
Aristobclus. Aristobuli domussalu-
tatur a Paulo, xiv, 98.
Aristocratia Judaeorum, xix, 272.
Aristoteles. Aristotelis horrendum
facinus xxiii, 347. Aristoteles insur-
,
rexit contra Platonem, xiii, 204. Aris-
totelem Stoici impetunt, xiii, 204.
Aristoxe>us Bithynus gravi acuto-
que niorbo afHictus, xx, 759. Alvi cou-
tractiones qutedam doloresque tormentis
omnibus acerbiores, verubus omuibus
acutius pungentes ; igne vehementius
urentes, diebus singulis ac noctibus euna
exagitantes , apud ignaros ejus morbi
vesanum iUum videri faciebant, ihid. Si
apud ipsum quis unquam ingrederetur,
protinus resiUebat , tanto foetore doraus
ejus plena urat, eo quod nuUus adesset
qui curam ejus gereret, ibid. Una euim
ancilla el quidem sola illi assidebat, mi-
nistrans ilU tantum, quantum potest mu-
Uer, ibid.
Arius haereseos princeps , xii, 384.
Arii haeresis confutatur, x, 343. Arius
in diversitatem substaatise , personarum
distinctionem trahit, xx, 465. Qui cura
SabeUio erant, et quos Arii rabies inva-
serat, uUra modum progressi, a sana fide
lapsi sunt, ibid. 464. Ariimi et Arianos
infrequeuter memorat Chrysostomus
quia Anom«i, ex Arianorum stirpe pro-
gnati, tunc per Orientem grassabantur et
catholicos doctores exercebant, indeque
fit ut contra Anomajos iUe perpetuo ve-
lificetur. De Ario autem ilie dicit : scriptio
« Instat Arius in diversitatem substantiae
personarum distinctionem Iraheus, jj
XX , 465. Dicebat Arius Dei Verbum
non semper fuisse, sed ex nihilo faclum
et creatum , non oeternum, uon Patri si-
mile secundum substantiam, neque ve-
rum Dei Verbum, aut S;ipieutiam, sed
y.ix.ra.xpn-yTi/.rjji iia vocari ; esse natura
mulabile , neque nosse Patrera , uno ne
suam quidem ipsius naturam propler ;
nos factum fuisse, ut iUo ceu instrumento
nos conderet Deus , neque creandura
fuisse, nisi nos Deus condere voluisset,
ibid. Hanc sentenliam quasi ab Aiio
prolataui refert Chrysostomus : « Non
poteral Deus geueraus generare impali-
bihter. » Ideoque ne passionem quamdam
in Deo admitteret,dicebat Verbum aDeo
non genitum, sed factum fuisse creatum-
que, ibid. Ariani dicebanl Deum mag-
num et parvum, et creatum Deum, gen-
tiUtatem introducentes, xix, 458. Ariani
non meUores quam Judaei, xx, 464. Arii
aUquid habetur in hferesi ApoUinarii
XXIV, 387. Arius Fiiium quidem fatelur,
sed tantum nomine ; creaturam enim esse
dicit et Patre longe minorem, xvi, 468.
Aiiani non parem FiUi cum Patredigni-
tatem admittebant, i, 116. Ariani con-
futantur, et lethaUs plaga eis infiigilur,
ibid. H3.
Ariani per psalmum Dixit Dominus,
confutantur, iii, 473. Ariani confulan-
tur, VI, 427 ; xiv, 441. Arii haeresis
quaenam , xvi 468. Confutatur, ibid.
,
466. Arium Alexandrinum prosternit
Paulus , XVI, 467. Ariauos impugnat
Pauhis, XVIII, 206. Arii^ haeresis , i"6x<i.
303. Ariani impugnantur, ii, 528, 5oi.
Arianiet Anomffiiimpugnantur, ii, 471
IX, 498, 499. Arianorum objectiones,
II, 517. Ariani exagitantur, ix, 256,
343. Ariani dicebant Christum carnem
lantum assumpsisse , nou animam , ix,
433. Ariani ab Ario, ix, 474. Ariusnon
novit Christura ul Deum, ix, 178. Arius
veritatis adversarius , ix, 268. Arius
hecresiarcha, ix, 282.
Arma, tela, equitatus, phidanges sunt
araueae tela et umbra imbecilliora, iii,
Arma spiritualia quae, xi, 488.
Armexia quantis maiis laboret, xxiv,
193, 194. HorrendtC populationis de-
, ibid. Armenia ab Isaurorum
metu Uberata xxiv , 177. Armeniae
,
hiems rigida, ibid. 91, 284. Ait Chry-
sostomus reliquias arcae Noe hactenus
servari in montibus Armeniae ad nos-
tram admonitionem, xxii, 530.
Armim-e aurete famulis datcB, iri,
367. Armillie, i£;;ta, aurea ornamenta,
pueris dabantur, iii, 35. ArmiUae quid,
IV, 276.
 IN OMNiA OPERA
Arrha Spiritus sancli est stilia dono-
lunj, rir, 253.
Arkuaeo pc^'s est totius, et de toto ti-
dem facit, xr, 317. Arrhabonem nobis
dedit Deus, non auri nec argenti
arrhabonem Spirilus, ibid.
sicut qui acceperit anbabouem fidem
habel, et securus est de toto reUquo; ila
et nos cum acceperinius arrhabonem ,
Spiritus dona nempe, noujam dubilare
debemus de cajleris bonis, ibid.
bonem soiant omnes partem exiguam esse
totius, e.vempli causa ; abit quis eniptu-
rus domum pretio mullo, et dicit
mihi arrhiibonem pro cautione, x.xiir,
81. Est eliam arrliuljo pro muliere du-
ceuda ; arrbabo in auctione servi ; ar-
rhabo in omnibus commerciis, ibid,
Arrogajns quis vere sit, ixr, 12; iv,
147. Arrogantes et superbi quantopere
fugiendi, iri, 656.
Arroga>tia nihil deterius, iri, 304.
Arrogantia multum differt ab anirai
magnitudine, iv, 147. Arrogans non diu
in bono stabit , xx , 8G. Arroganiiie
mentum, dignitates sunt,
Arrogautia justitiam deorsum Iraliit ,
XIX, 454. Arrogantia quaaluni malum,
XIX, 187. Arrogantia malorum omnium
fons , IV, 377. Arrogantia magis rae-
tuenda justo quam peccatori, iv, 391.
Arrogantia tumultibus pleua , iv , 390.
Arroganleni necesse est infiruium esse ,
XIII , 518. Arrogantia unde nascitur,
xri, 372. Arrogantia slultum reddit ar-
rogantem, xiii, 516. Arrogantia diffidii
causa, xrii , 534. Arrogantia insaniae
genus, VII, 22. Nihil est arroganlia pe-
jus, ihid. Arrogantia charitati admodum
repugnat, ibid. 38. E.\ arrogantia pri-
mus homo peccavit ,
quod speraret
tequalem fore Deo, ibid. 111. Arrogan-
tiic tumorem radicitus evellit Christus
ibid. 22. Arrogantia admodum
deprimit,
ibid. 111. Nihil aversatur Deus ut
ita
arroganliani, ibid. Arrogantia non modo
nihil nobis confert, sed etiam quae habe-
mus succicUt, ibid. AiToganti et
humanum genus adversatur, vii 57.
^ihil vihus,nihil abjeclins arrogante, ac
van* gloria; cupido, qui sibi subhniis et
altus videtur, ibid. Arrogante nihil insi-
pientius, ix, 291. Arrogantia quamnon
deceat Christianum , x
S. JOAN. CUUVSOSTOMI. 27
Arrogantia quantum malum , ix , 325.
Arrogantes, sui simiies ieire non pos-
sunt , XV, 416. Arrogantia et inflatio
quanlum niaium, xiv, 260. Arrogantia
, sed quanlum maium, ibid. 120. Arroganlia
In conviviis quid sit, ibid. 246. Arrogantia divisio-
nem dissensionesque parit ibid. 368.
,
Arroganlia ex vili et illiberali mente pro-
ficiscitur, ibid. 125, 126. Arrogantia
puerilis animi est, xvi, 461. Arrogan-
Arrha- tiam pariunt divitiee, xvii, 500. Arro-
ganlia avaritiam et habendi cupidiiatem
parit, XVI, 312, 313. Arrogantia parit
: J)a contemptum pauperum, pecuniarum cu-
piditatem, amorem principalus , xvii,
288. Arrogautia tantum maium est ut
satius sil stoiidum esse, quam arrogau-
tem, XVI, 495.
Arsacius frater beati ?sectarii, sub-
stitutuscst inlocum Joannis,magnisacro-
rum interpretis xxv, 459. Homo erat
,
pisce magis mutus, et rana in rebus
agendis minus idoneus, ibid. Arsacius
dicitur sacerdos improbus lupo seevior,
ali- xxir, 497. Arsacius delirus in locum
xx, 497, 498. Chrysostomi intrusus ab imperatrice ,
Chrysostomi sequaces vexabat ; lupus
vocatur, xxrv, 263. Arsacio sufficitur
Atticus e presbyteris omnium adversus
Joannem molilionum artifex , xxv, 460.
ARTABArftrs , Xerxis successor , xx
•'
290.
Artaxata, XXV, 579 et seqq.
Artaxerxes Longimanus Artabani
Sub iiio Jerusalem
successor, xx, 290.
exstructa, ihid.
ARTEMrnoRO scribit Chrysostomus,
xxrv, 317.
ARTEMrsrA fertur viro valde claro
nupta, quoniam et ilie tyrannidem af-
se fectavit,et fueratobtruncalus, in magnam
incidissepaupertatem, ac prseterea oculos
amisisse, xxr, 253. Haec Arlemisiacujus
tyranni uxor fuerit, nondum satis per-
spectum est, ibid. 613.
ARTEMrsrus seu Maius, mensis , x
493.
superbo Artes et manuum opera laudantur,
,
xrx, 46. Artes singulae aliis artibus opus
habent, vr, 407. Sic ars textoria, si quid
faciat, multas advocat artes, quffi opem
ferant ; quae si non accedant , stat illa
inutilis, ibid.
, 246 , 247. ARTrFrcDM fraudes, vri, 56.
28 INDEX GENERALIS ET ALPHABETICUS
Ar.uNDo. Liganiina lignea in modum
caudae arundinis utrinque conoinnato,
quibus ad jjedificiorum solidilateui utc-
bantur, v, 121.
AscENsio Christi, iir, 299. Ascensio
vere est qua Christus incoeUim ivit, non
assumptio, xri 27. Ascensionis initium,
, ASTROLOGI el ASTROLOGIA, AstTOlo-
non finem viderunt Apostoli , ibid. 25.
In ascensione Domini extra
tiochiamconcionaturChrysostomus,quia
in suburliio INIartyres sepulti erant, xr,
342. Inter ascensionera Chiisti ascen-
sionem Heh» In
differcntia, ibid. 354.
ascensione Domini cur Angeli visi fue-
rint, ibid. 353. Ascensio xxrn 297. , ,
Ascensio quadragesimo die post resur-
rectionem, xr, 540.
AscET^ in episcopos assumpti, xx,
399. Ascetam non decent facetiae, xxr,
500.
AsKi-LO episcopo scribit Chrysostomus,
xxrv, 294.
AsrATicr quaodonam Theophania ce-
lebrarent, x, 42, 43. Asiaticorum men-
ses, X, 44.
Asisus immundus censebatur tem-
pore Chrysostomi, i, 345.
AsPECTDS impudici damna, v, 462.
Aspectus formosorum vultuum vilii for-
nacem accendit, ibid. 4C0. Aspectus
muherum et puerorum speciosorum vi-
landi ,vir, 194. Aspectus impudicus
prohibetur, quem Deus amohtur dicens
Qui respexerit muUereni ad concupis-
cendum, jam moechatus est eam in
corde suo, rir, 42. Aspectus curiosus et
lascivus quam perniciosus, rv, 379,380.
Aspectus impudici quam vitandi,
AssEVERARF. cst scrvi, expendere vero
Domini est, et magnam poteslalem ha-
bentis,XXIV, 521.
AssinuiTAS quantum bonum vi, 56.
Quae non perfecil amicitia, id perfecit
assiduitas precandi, ibid. Etsi visus est
Chrislus parum differre quod petebat
Chanan?ea, non hoc lecit ut mora affer-
retur muhercula', sed ut eam magis co-
lonaret et ejus assiduilatem inagis sibi
famiharem rcdderet, iir, 15.
AssuR. Ninivitoe progenilorem habue-
ruiuCham parricidam, dcinde>embrod
bominem tyrannum et arrogantem, e\
quo ortus est Assur, i, 444.
AsTARTEM Judaei adorarunt in Phoenicia,
IX, 436.
AsTRA. Aslris omnia quidam insulse
ascribebant, i, 80. De astrorum cursu
et conjunclione ad futura praedicenda.
f^ide AsTROLOGi.
giam veram esse disciphnam dicebant
nrbem An- quidam ,v, 292. Astrologiam vanam
disciplinam sustuht Christus , 1&/V/. As-
trologiam veram esse disciphnam dice-
et bant quidam veritatis inimici, qiii ste!-
lam Magorum ducem allegabant , ibid.
293. Aslrologia vana quae, ii, 500. As-
trologice judiciariae vanitas, vii , 440,
441. Multi erant tempore Chrysostomi
qui genesi sive genethhalogiae dabant
operam, quique ex astrorum cursu et
conjunctione futura praedicebant, et ut
credere est multos aUiciebant , qui ut
,
futura sibi vel bona vel mala praenosce-
rent, ad astrologos illos properabant, ut
data mercede, quae sibi eventura erant
ediscerent, vir, 218. Hos vehementer
insectatur Clirvsostomus, ibid. Ouidam
ex Magis et apparuit in
ex stella qua;
nativitate Christi probare nitebantur as-
tiologiam veram esse disciphnam, quos
strenue refellit et confutat Chrvsosto-
mus, ibid.
AsTUTrA non semper mala, xx, 402.
AsYNCRrTr^ epistolae Chrysostomi,
xxrv, 157, 202, 225. Asyncritia in
;
magna calamitate versatur, ibid. 166.
Ad eam scribit Chrysostomus ibid. ,
Asyncriliae et Chalcidiae epistolaChrvsos-
tomi, ibid. 186, 232,233.
AsYNCRrTrus presbyter Chrysoslomi
v,168.
amicus, xxiv, 367. Ejus {i\\\,ibid. 243.
AsYNCRiTUM, Phlegontem, Hermam,
Patrobam, Hermen et ahos quos fratres
vocat, sahitat Paulus, xiv, 98, 99.
, ATH.EUS cognomlnatiir Thedorns ,
quamvis amicos haberet et dicendi fa-
cultatem et ex philosophia in admira-
lione haberetur, nihil eum juvit, xiv,
161. f^ide notam{') ejusdeni volumi-
nis, pag. 562.
Athanasics virtulibus opulentus, ix,
269.
Athenienses ai)inilio deos omuesnon
acceperant, xviii, 130. Athenienses
quoraodo ignolo Deo aram erexerint ,
ibi(/. Atheniensiiini ignotus Deiis qui<;.
 IJN OMNIA OPEKA
xri, 430. Aram
erexerunt et inscripse-
luut Athenienses ignoto Deo, ut per in-
^criptionem hoc signihcarent : Si forte
ijuispiatn sit alius Deus, qui nondum
uobis innotuerit, hunc etiam colemus, xr,
490. Alhenienses multos deos hahebant,
et j)atrios et peregrinos, ibid. 489. Athe-
nienses si propter Christum ha:;c verba
scripsissent , res adeo mirabihs non fuis-
set verum hoc est miral)iie quod ilh
; AcGusTA. Criuien erat lasai majesta-
quidem ahter scripserint ahter aulem ,
Paulus potuerit immutare, ibid. Athe-
nienses ejjistolas Platouis per Dionem
missas pubhce exposuerunt, vi, 195.
Athenienses Pauh minislerio facti ex ad-
versariissubditijCt ex judicibusdiscipuh,
xiiii, 273.
Athyra caslellum Thraciae
mum, XXV, 424.
Athlet.e. Ex spectatoribus ahi
alhlelis favebant, ut in pari casu
lingere solet ; fola autem norte praeco
admoJum sollicitus erat, ne quis ex cer-
tantibus egressus, indecore se
XX, 287. Athleta? in theatro nudi sta-
bant radiis solaribus expositi, xiii, 1 6.
Athletaruin probatio in Olympicis, xi
494. Athleta in Olympicis cerlaniinibus
iutra sladium certat, mngister aulem lu-
di foris considens , sermonibus affert
auxihum, ihid. 302. In pielatis cerlami-
nibus idem est et athleta el ludi magister,
et ideo non extra stadium sedet ibid.
Alhletarum mos, iv, 163.
ATTt>Tio>'EM varietas parit, iii, 203.
Atticus e presbyteris omniumadver-
sus Joannem mohtionum arlifex Arsa-
cio sufficitur, xxv, 460.
AcDiTOREs paucos saepehabuit Chry-
sostomus xiii 148. Auditores Chry-
, ,
sostoivii facieni sibi caedunt ipsum au-
dienles pr* dolore animt, xxi , 323.
Auditoitim duo genera, xiii, 113. Au-
ditorum paucitas ne contristet conciona-
lorem v, 126, 127. Auditorum bene-
,
voleniia necessaria concionanti 67. , ii
Audilorum condilio in coticionibus quae
sitoporiet, iir,314. In audilore opera
requiruntur, /&?V/ 309, 310. Audilores
divini verlji silieiiles os^:e oportet, x,
76. Auditori mulium prodesl conciona-
toris modestia , xrr, 103. Auditorum
Chrysoslomi lisus, xv, 270.
S. JOA.N. CUKYSOSTOMl. 29
AuDON^ns seu Jauuarius, meiisis, x,
493.
AuGCRUM insnniae raulti sese dede-
banl leinpore Chrysostomi, iv,2ol. Au-
guria observanles cum imperio ad me-
liora ducendisunt, xvnr, 131. Auguria
a Chiislianis quii)usdam adhibebanlur
XVI, 21. Auguria apud Christianos An-
tiochenos in usu, xiv, 163.
tis convicium Augustam quod Joaii- ,
nes eam vocasset Jeznbel, xxv, 448.
Episcopi quadraginla (jui cum Joanne
erant adierurrt Auguslum et Augustam
in marlyriis, oranles cura lacrvmis nt
ChristiEcclesiteparceient, maxiine prop-
ter Pascha et propter eos qui regene-
mariti- randi erant, et non auditisuut de ea rc,
ibid. 453.
aliis
AuGUSTus genlihs, xx, 462. Augustus
con-
ediclum pro censu Dei nutu piomulga-
vit, X, 484. Augustus quo pacio divino
partui ministraverit , v, 328. Augusti
currus lotus aureus jugo albaium mu-
gereret, ,
larum auro fulgentium juuctus erat , ita
ut mirarentur omnes purpurs fulgo-
1
rem gemmarum inagQiludineiu mula-
, ,
rum alborem, jugum aureura et slrati ,
fulgorem, quod slratum niveurn eral
atque candidum in curru vero laminae
;
eranl aurete versatiles quEe rootu agi-
tatae raicabant. Equi etiam Augusli im-
peratoris auro armati et frena quoque
,
erant aurea, ii, 98; ix, 232; xiii, 411.
AcLA. In aula imperatoria erat lo-
quendi libertas, iri, 33.
AcLici et sateUites imperatoris auio
, fulgebant vestesque eorum aureis hlis
,
intertextae erant , horum lancese deau-
rattC, equi aureo freno , ephippia auro
micantia xxii, 328, 529.
,
AoAM fiUus Judae malus corarn l)o-
mino occiditur a Deo, ii, 368.
AcRAM popularem qui despicit, quam
trauquiUussit, xx,481. Aura popuU nnn
qucerenda, xii, 317.
, AcRELiANcs et Saturninus Constarjti-
nopolilani viriprimarii ad uecern f;ost«-
lati, in exihum acti, xxiii, 93.
AcRLLio Cartliaginis episcopo scrihil
Chrvsostomus, xxiv, 292.
AuRES custodiendae quoroodo, i,
,
70, 71. 'Son oporlet aures profanas au-
dire arcaud Dei, iv, 8, 49. InimicitiH;
30 INDEX GENERALIS ET ALPIIABETICIUS
qiii-E se oflVruiil animis audientium, non Auxri.ruM. Sine auxilio Dei non
sinuiil ul quie dicunlur, in anrihtis possnmus tenlalioni resistere, xi , 7.
eorum adiiiitlaulur, iii, 398. Auiiuiii jNe(juc Sancti possunt , ibiii. Tum nos
el iiiigua' niaguuin esl periciiluni, xxv, adjnvat cuni nos priores (jit;euoslra sunt
427. AurJum toramen Deus flexuosetor- coniulerimus, ibid. 8. Auxilio Dei,qua!
navit, figura ipsa signififans iionito ad- < fu-ri non |)Osse videnlur, f.icilia eva-
mittenduni sernioneui , ut diiin
esse dnnt, X, 466. Auxilium Deiis non negat
diutiusvolvitur, niendacii raaleriani ouin facienli (juod in est, ii, 63. Auxi-
se
nialitit-e sordibiis leviler iiisinualus ad iinin suj)ernura pelenduni , humanum
aurium adiiuni relinquat, ihid. non quarenduni, ibid. 243. Auxilio
AuREA columnrirum in do-
capitelia \h''\ nobis seniper opus est, v, 1.30. Sine

mibus, 316 ; iri, 360. Aurea laqiiearia,
/i/fl?. Aureuni rrenum quoec|uiornanlur,
quid sibi vult, ibid, 367. Aureae labeilae
magistralibns ilatae ab iniperatoriinis,
IV, 307, 368. Imperator coronam au-
auxilio divino nihil prorsus recte agere
possumus , etsi millies enitamur, ri,
275. Auxilio superno muniti in nnllo
laiuiraur , ibid. 253. Auxilio Dei bona
omnia agimus, vi 51 Auxilium Dei , .

ream gi\stabat niagnis el pretiosissimis necessarium adrecte facta, iv, 580, 381.
margiuitis et lapidibus intertextam,j)ur- Auxilium Dei invictura et iuexpug-
pureo vestilu toto corpore fulgebat soli ; nabile , iii 399. Auxilium nobis
,

autem imperatori licej)at gestare purpu- Deus iuajus dat, (juam rerum condilio
ram et diadema in capite in vestibns , poslulat, ibid. 283. Auxilio suj^emo
ejus seiicis dracones depictos videre opus habeinus, ibid. 34. Sine ope Dei
erat, xni, 411 ; xix, 37. Aurea opcri- nihil efficilur. Cum ope Dei omnia faci-
nienta servis inulis, equis , ix, 378,
, \'u\,ibid. 630, 631, 632. Auxilium divi-
379. Aureis litteris scripti iibri, ix, 421. num nobis necessarium esl ad bellum
AuRiFODiNyE ratio et modus, xxv, contra diemonas, rv, 132. Auxilium Dei
427. iuvocandum ut studium nostrum in
,

AiJRUii et argeutum et omnis melal- opus exeat, ibid. 92. Auxilium divinum,
lica natuia, j)rselei'ea lignaria materies ,
non humanum qua;jendum, ibid. 76,
et utuno veibo dicam, qufecumqus mc- 77, 78. Auxilium Dei differtur, ut ma-
dia suiit, comniunia qiiidem snnt, sed gis probali efficiamur , III, 617. Auxi-
tamcn divisa, xxv, 408. Auri potentia liuniDeus prxbet jno modo necessilatis,
ante Deum penitus evanescit, xxri, 90. ibid. 603.
Auruni per eleemosynam oblatuui or- , Auxilium Dei in quibus rebus quaj-
uamentuin est Ecclesife, xii, 270. rendum , IV, 116. Auxilium superuum
Atiro sj)Iendens meusa, iir, 360. Aurum necessarium salutem curantibus, vi, 63.
est iuanimata maleria , ibid. Turba Auxilio Dei tam oj)US habemus quani
eunuclioruni auro fulgentium, ihid. Au- respiratione , ibid. 37. Auxilio Dei el
rum virtulem exprimit ibid. 278. Au-
, oj)era noslra est opus, v, 457. Auxi-
rum qui colligunt , nihil dilTerunt ab iis lium. A7(ie Gratia.
<jui luteo operi addicti erant vr, 269. , AvARiTiA et AvARus. Avari majora
Aurum in arcis aliquando tliani in cupientes, amittunt, xrx, 389.
j)ra?senti;i
terra occultabatur , v, 342. cumi possi- Diviles iniqui lairones sunt
et avari
deutium periculo et damno , /Z>,'W. 343. quipiam, vias obsidentes, res j)raMereun-
Auri cupidilatem magnam explere difli- tium rapientes, velut in speluncis ac fo-
cilius estquam volare, vrr, 82. Auri veis subterraneis, aliorura fa(.'nllates in
cupidi exagitantur, ibid. 277. Auri cu- suis cubiculis delodientes, xr, 139. Av; -
pidilas ex desidia nascitur, ibid. Auri ri ciijnsj)iam qni aurum terra obruit
fanies quantum malum, iv, 233. historia, xx, 446. Avarorum miseria,
AusiTis regio Jobi patria, xxiv, 72. XXI, 296. Avaritire inalum ibid. 221 ,
,

AusnciA prohibila, ix, 271. 222, 406. Avarus non est dive5,
AuTOMATA mundum coustituere dice- avarus raultis indigot, indigens- autem
bant (inidam, xr, 4o^i. Automala essc nnillis lunKjuam dives esse potest. Ava-
res oreatas multi dicelxinl, xtv, 346. rus custos esl, nou domint;s |)ecuniarum
 IxN OMNIA OPERA S.
servus non possessor, xxir, 88. 89. Ava-
rus lacilius alicui ex propriis carnibus,
quam ex defosso auro communicaret,
ibid. Avaro non proprije sunl pecuni»,
ibid. Effronatus avaritije furor, xx, 177.
Avarus dives omnium est pauperriraus,
XIX, 219. Avarorum excusationes ne
dent eleemosynam, ibid. 153. Avarus
noa est suis contentus sed in ea quae , ibid. 398, 399. Avariquot sibi mala in-
sunt aliorum vult invadere, iii, 12.
Avarilia insatiabilis ebrietas, i, 313,
314. Avaritiae flamma, ii, MT. Avarilia
impugnatur, i, 571. Avari et raptores
notantur, ibid. Avariti;e malum, iii,
143. Avaritia sempermalum, et estvere
tyrannus 171, 343. Avarus quis
, iir,
vere sit, Avari pueris siniiles,
ibid. 12.
ibid.ll 1 Belluminternum circumferunl,
. ritia
ibid. 40. Avari descriptio, ibid. 453; iv,
124. JMisera conditio rxi 116. Avari , ,
impugnantur, ibid. 332, 333. Avarorum.
et divitum interitus, ibid. 335. Avari
pecunia instructos adeuut, ibid. 11, 12.
Avari exagitantur, iv, 411. Avariiias
superbia adjungitiir, iv, 273. Avaritiae
danina, iv, 292. Avaritia primum, me-
dium et extremum malorum, iv, 232.
Avaritia sacerdotum notatur, ix, 21.
Avaritia lyrannicus morbus, etiamamo-
remsuperat, vii, 311. Avaritia et Judam
et avaros omnes pessumdat, ibid. l.vari-
tiam arcem malorum vocant exteri scrip-
tores ; Paulusradicem malorum omnium,
ibid. 85. Avaritiam insectatur sanctus
Chrysostomus, ibid. 207. Avaritiaest ad
pccunias comparandas contraria , vi
138. Avaritia? malum, vii, 277. Omnes
avari, Judae morbo laboi'ant, ibid. Ava-
ritiaex ignavia et aniraistupore nascitur,
ibid. 292. Avaritia et Judam et avaros
omnes pessumdat, ibid. 311, 3! 2. Ava-
ritii est fames et sitis, v, 414. rsihil ita
diabolo subdilum reddit hominem, ut
insatiabilis habendi cupiditas et avaritia,
ibid. 391. Avarus sitibundo comparatur,
VII, 81.
Avarorum miserice,vii, 313. Avarus
omnibus faslidio es^. servis, agricolis, vi-
cinis, civitalem gerentibus, injuria Knesis,
non lccsis, uxori maxime omnium, liberis
plus quam omnibus aliis, ibid. Avari ct
raptoris descriptio, vi, 136. Avari pejo-
res sunt doemoniacis, vr, 237, 238 ; vii,
288. Avarus ad res eliam domesticas
JOAN. CnUYSOS^OMI. 3i
infptus, vir, 278. Avarum omnes vexare
et spobare possunt, quomodo, ibid. 312.
Avari furibus deteriores, vi, 237. Avari
adumbrata 136, 137.
descriptio, ibid.
Altera 348. Ava-
avai-i descriptio, ibid.
ri et immisericordes carpuntur, vri, 60.
Avarorum et foeneratorum miseria vr, ,
262. Avarus quotidie vulaera accipif,
terant, vti, 289. Avari quidam natos
suos occiderunt, ne opes suas absume-
rent, vi, 137. Avavis Judas in exemplum
proponitur, vir, 3-30.
Avaritia radix oranium nialorura, ix,
270. Avarilia gravissimus morbus, x,
232.Radix omninmmalorum, ibid. 279,
2S0. Avaritia damnatur, ibid. 29 1 Ava- .
nihil turpius , nihil fcedius , ibid.
91. Avaritia quantum rnalum, ibid. 208.
Cur a Paulo vocetur idololatria, ibid.
209. Avaritia Judjesimiles reddit, ibid.
ol. .\varietrapacescarpuntur,/(!»/V/. 225.
Avarus non distinguit amicum ab inimi-
co, IX, 215. Avarus aliis congregat, ipse
punitur, ibid. 497. Avaritia omniura ma-
lorum radLx, quomodo, xii, 87; xiii,
333. Avarus est idololatra, xrir, 548,
249. Avari imago et descriptio, ibid. 386.
Avaro nihil iniquius est, xii, 341 Avari .
et rapaces exagitantur, xiii, 10.
Avaritia cur omnium malorum radix
appellelur, xv, 484, 485. Avariliaqunn-
tum darani avaris inferat, xiv, 425,
426. Malorum principium est, ibid. 426.
Avaritia vetus fermentum, quomodo,
ibid. 309, 310. Avarilise et rapacitatis
morbus, xv, 74. Avari imago, xiv,
232. Avari feris deteriores , ibid. 233,
234. Avari hydropici sunt, quoniodo,
ibid. 298, 299. Avari misera couditio,
ibid. 378, 411. Avarus habet, non ut
fruatur, sed ut non fruatur, ibid. Avaro
nihil timidius excogitari possit, xv, 296.
Est enim pecuniae mancipiuni ibid.
.
Avari exagitantur, xrv, 392. Avaiosnec
pauperibus ero^antes carpit Paulu-;, xv,
435, 436, 437^ 438.
Avanis Autiochenus innumeras fni-
meati mensuras custodiens , decidente
pluvia et adducta uberlate admodum
moestus, xv, !lo, 116. Avarorum tcna-
c\lns,ibid. 117. Avaro pejor ost invidus,
XIV, 539. Avariliaradixnialorura, xvii,
213. Fugiamns radicem malorum avari-
32 IWuEX GENERAHS El ALI'11A.BET1CLS
liaui , si velimus omnia peccata vilare,
ibid. 494. Avarilia enini esl oninium pec-
Ccitoruuij ait sanctus Paulu!--, imo Chris-
tus per Paulum, ibid. Avaritiam esse
idololatriani probalur, xvi, 311. Avari-
lia avaro inimica, ibid. 579. Avarilia
pejor ebrietate, ibid. 478. KaUix malo-
rum esl, ibid. 479. Avarilia el liabendi
cupiditas ex arroganlia nascitur, Sl'^,
313. Avarilia est corruptio inducens in
idololatriam, ibid. 396. Avaritiae ardor
voluptariorum, ex quo menles occupavit,
graviora terrae et aquae elementa divisa
suot, XXV, 407, 408. Avariiic-e et ra-
piendi cupidilas quantum malum , xvx,
140. Avaritia peperit servitutem, ibid.
367. Avaritianihilimmundiusost, xviii,
135, 136. Avaritia omnia inquinat, ibid.
Avarus est cultor idolorum, xvi, 308,
309. Avari imago, xviit, 66, 67. Ava-
rus nunquam erit in pace cum avaro,
XVI, 226. Avarus vivit in \&ae\)v\?,,ibid.
313, 314. Avarus qui thesaurizat, vermi
Baal, nomen idoU. Seplem miUia non
curvaverunt genu cinte Baal, xiii, 477,
479.
Babylas Antiochenae Ecclesiae episco-
pus, xxiii, 319, 327. Babylae martyris
qui in Daphne erat, translatio, iii, 502.
Babylas vir magnus et mirahihs, Ehae et
Joanni par, ibid. 339. Babylas impera-
torem immanis caedis reum Ecclesiae adi-
tu arcet , ibid. 340. Illumc|ae a rehquis
ovibus sequeslrat, ibid. 341. Bahylas in
carcereui et vincula conjicitur , ibid.
350. Babylas sanctus ohtruncatur, ibid.
352. Liher in sanetum Babylam conlra
Julianuin et contra Gentiles, ibid. 327.
Ei'at quidem prior pueri caedes misera-
bihor secunda, secunda vero sceleratior
prioie, nenipe sancti Babylae, ibid. 349.
Apollinis querela de reUquiis sancti Ba-
hyice, ibid. 323. Caedi proximus vir hea-
lus, cum feiTO et catenis corpus suum
sepeliri niandavit, docens ea quae igno-
miniosa videntur, cum propter Christum
fimil, houorifica et splendida esse, ihid.
imrnortali parat alimentum, 383. Avari
et plura habendicupidi, vincti sunt, ibid.
213. Avaros exagitat Pauhis, xvii, 440.
Avaritia est gravis ehrielas xiii, 384.
,
Avis. Ah avihus nljslinetur in qua-
dragesima, xxii, 1 10. Aviuui et piscium
venatores, quai venanlui' aUiciunl, con-
suelam capiendis et jucundam prius es-
cam piaibentes , et sic laqueum conte-
gcntes, ibid. 296. Cohimba avis est mitis
et famiharis, qufe miram prae se terl
mansuetudinem et ex puris est avibus, i,
380. Avium voces nihil portendunt, ix,
271.
AzYMA non amphus sunt apud Jud«os,
nec Pascha, xx, 235. Azymorum die-
hus Judaeis jejunare ias non erat , ibid.
256. Azymorum primus dies eo quo
loquitur Chrysoslomus anno in Domi-
nicam incidehat, ibid. 239. Azymorum
piima quae, vri, 281, 282. Primani
Azymorum eam diem vocat Evangelista
quae ante Azyma erat, ibid.
353. Ea quae post morlem ab illo Bahyla
generoso prteclai-e gesla sunt, magnaui
veibi fidem prjestare possunt, ibid. 324.
Babylae capsa reliquiarum Daphneu
translala , iii , 353. Bahylas impedit
quominus oracula fundat Apollo, ibid.
361, 362. Da^mon sive oraculum Apol-
hiiis tacet ob prcTsentiam reliquiarum
sancli BabylEC, ihid. 360. Bahylam re-
formidabat Apollo, ibid. 365. Imperalor
ridiculo dcTmonis audilo responso, quasi
jn scena ludens, fahuiamque agens ad
sanclum Bahylam accedit ibid. 362. ,
Bahylas ignem immisit in templum Apol-
linis, ibid. 272. Bahylee ossa loco nio-
\
ventur, ihid. 324. Babyh^ reUquicne e
Daphne in urhem translatc-e, ihid. 325,
366. Sancli Babyh-e et Martyrum habitaj
Tzy.-.r./jc-Li seu factum, xi, 502. Sancli
BabyK-v coi"pus iransferri jubet a Juliaiio
Aposlata, xxni, 365.Verha Lihanii, ubi
declaravit dajmoneni tunc a sancto Ba-
l)yla fuisse victum, cum res Gentilium
nia.\ime florerent sacrificii* el initialio-
 IM OilMA UPEKA S.
nibus, ibid. 370. Sanctum Babylam nie-
niorat sanclus Cbrysostomus, xir, 461.
Beatus marlyr Babylas ipse qiioque vinc-
tus fuit ob eamdem causam ob quam
Joannes, ut qui regem inique se geren-
lem aiguerit, xvr, 223. Babyise martyris
hisloria, ibiri. 222.
Babylon Contusionem linguarum sig-
nificat, I, 434, 435. Babylon ex lingua-
rum confiisione dicitur ut audilor ab
ipsa appellatione deductus, ad rei gestce
principium deveniat et Dei virlutem in-
telligat, III, 24. A Babylone ad Antio-
chiam septuaginta dierum iter, xx, 106.
Senes erant in Babylone falsi senes, xxii,
428.
Babylonia. Babyloniae et Palaestinae
limes est Euphrates, ii, 439. Abraham
ab ulteriori ripa flumiois Euphrales ve-
neral, nempe a Babylonia, ibid. Judxa
regio, id est Palfeslina omnis quae ab
iEgyplo usque ad Euphratem e regione
jacet Babylouiie , unde erat Abrabam
ibid.
Babylomi. Babylonioruni rex pcr
aquilam significatur, xxii, 335. Baby-
lonios Persas vocat sanclus Chrysosto-
mus, xxiv, 83. Babylonii Persarum no-
mine tanlum a Chrysostomo indicantur,
IV, 359. Babylonii deorum suorum no-
n)ine pueros suos vocabanl, ibid. 503.
Babylonii senes corpore animo autem ,
ob stuporem admodum infantes, si mor-
tuorum resurrectionem credidissent
prius quidem habuissent sanam Sapien-
tiam,nec deperiissent Suzannam alterius
uxorem, xxv, 429. Deiude si Dei timo-
rem habuissent, impudicitife suae nun-
quam calumtiiam induxissent, ibid,
Baculi, XXII, 305, 306.
Bala seu Balla. Laban dedit Jacob
socero Rachelem cum Balla ancilla, ii,
236. Rachel cum esset sterilis dedit Ja-
cob marilo Ballam ancillam suam uxo-
rem, qua^ peperit Dan, ibid. 240. Con-
cepit iterum Balla et peperit ^Seplitha-
lim, ibid. Ruben cum Balla concubina
patris sui dormivif, ibid. 290.
Balaam hariolus coactus futura prae-
dixit, II, 464. Balaam a fide et a bona
vita alienus erat; attaraen gratia iu illo
ad ahoru.m res piovidendas operala est,
vr, 82. Verba attributa Balaam, iv, 32.
licec verba sunt JVloabi, noa vero Balaa-
JUAN. CUK\S0ST0311, 3:
mi ; nec parvum interest discrimen inler
haec et illa quae in libro Numerorum le-
guntur, ibid. 619. Balaamum cur Deus
benedicere permiserit, xviii, 131.
Balac, in Yulgata Bara, rex Sodomo-
rum, I, 531.
Balac, in Tulgala Bala, civitas, ipsa
est Segor, i, 531, 533.
Balnea. E>t commune omnium ho-
m'num lavacrum illud Balrieorum, quod
corporis sordes solet abluere, xx, 367.
Balnea appetebant multi Antiocheno-
rum , XXII 328. Balnea Artiochenis
,
prohibita ob eversas statuas, ibid. 270.
Imperator enim civitatis balnea ob-
slruxit, et lavari jussit neminem, et legem
transgredi est ausus nemo, aut factum
incusare, aut consuetudinem praetexere,
ibid.
Balthasar nomen idoli apud Baby-
lonios^ IV, 499.
Balthasar nomen Danieli indilum ,
ut se ipsum vocat sanctus Propheta, iv,
305.
Balthasar rex Babylonicus, iv, 477.
Fide notam (16), 624. Una omnium ve-
risimillima sententia est Ballhasarem
fuisse Glium Evilmerodachi nepotem ,
vero >"abuchodonosoris, quia gentes ser-
vituraedicunfur rsabuchodonosori et filio
ejus, ibid. 627. Omnino tamen rejiciendi
non sunt ii inlerpretes, veteres ac recen-
tiores quibus IN"abuchodonosorus est, vel
,
proavus Balihasaris, vel pater Evilme-
rodachi ac Ballhasaris fratruus, vel pater
unici filii binominis. et qui modo Evil-
merodachus, modo Balthasar sit nuncu-
patus, ihid. Vide notam (22).
Baptismus. Yerba in baptismo pro-
lata, XVII, 74. Baplismi lavacrum est
pharmacum et quasi antidotum , xvi
552. Qui sine baptismo morlui sunt, lu-
gendi, ibid. 442. Baptismus nos a caete-
ris gentibus segregat, ii, 33. Circumci-
sio per baptismum evidenliorem facit se-
parationem et discrelionem fidelium et
infidelium, ihid. Id quod apud Judaeos
operabalur circuracisio in dispositionem
carnis, hoc apud nos agit baptismus in de-
positionem percatorum, ihid. Baptismi
circumcisio, ibid. 42. Baplismi '.'".um,
omnium peccatorum remissionen! aiiert,
X, 391. In baplismo peccaia no.i evul-
ganlur, xi, 10. Futuri baptismi lypus
3
 34 IJVDEX GENERALIS ET ALPHABETICIJS
fuit transitus per mare Rubrutn , xix
105. Baptisraus et calix pro cruce acci-
piuntur, xi, 61. Baptismus sic accipitur,
quia jier cruccm orbein terrarum expur-
gat, ihid. Baptismi gratia qiiam copiosa:
in quo difrerat a piscina probatica, ibid.
29. Imbaplismo graliara et Spiritum
sauctum accipimus, xxi, 415. Baptisma
Cbristi loiige prcestat Joannis et Jud.eo-
rum baptismati, x, 516. "S^aria baptismi
nomina, lavacrum regeneralionis, illu-
minatio, sepultura,circiimcisio,crux, xx,
366, 367. Baptismi recipiendi modus,
ibid. 366. Baptismum accipiebaut nudis
pedibus una lunica operti, ibid. adbi-
bitis exorciz^iutiura vocibu*, ihid. 365.
In baptismo trigiuta dies, ibid. 371. In
baptisino vei b;i prolata, Abreuunlio libi,
Satana, ibid. 366. Yerba in baptismo
prolata : Abrenuntio tibi , Satana j et
pompce tuce et cultui tuo, ihid.
382,
388. Baptismus nos regenerat, ihid. 369.
Discrinien iuler lavacrum Judfeorum et
]>aplismum ibid. 368. Nos reformat
, Baptismi doniim quodnam , ibid. 346.
quomodo, d)id. 370. Baptismi lavacrum
priora crimina abkiit, ibid. 381. Post
baptismum deponendie pravae consuetu-
dines, ibid. 382.
Baptismi lavacrum quasbbel macul s
eluit, XX, 368. Peccatores sanctos effi-
cit, ibid. Baptismatis aqua duas babet
operationes, ita ut abum suffocat, aUura
vivificat, V, 13. Baptismum qiii usqiie
ad niortem differebant uotantur, xx
365. Baplisma in Spirilu sancto et igni,
quid, X, 516, 517. Baptisraus est mar-
lyrium, xxiir, 464. Baptismus sangui-
uis est martyrium,«'6/W. 314. Baptismus.
Frequenter carpit Clirysostomus multos
qui baptismuui differebant usque ad
inortis articulum. Si qiiando igitur me-
dici raonerent periclitantem conjugatum
baptizandum esse, uxor quasi niox amis-
sura virum, ejulatus maguos edebat ; ut
etiam nuiic saepe contingit, qiiando *gro
conferenda e>t extrema-unclio, xir, 521
Miraculum circa aquam bnptismi enuu-
tiat sanctus Doctor ; nam cura versus
niediam noctem, quaj diem Epiphauiie
praecedebat, singub de aqua illa lalices,
••'a//'y.r'x secum asportarent aqua illa , pecciituin non cedit, ibid. 17. Baptismus
aon corrumjjebatur; sed integro aniio,
auiu et biiuuiio ( t triennio integra ino-
nebat, x, 511 ci scqq. Docel quid in-
tersit discrimiuis inter baptisma Judaeo-
1 um baptisma Joannis et baptisma
,
Cbristi [bid. Baptismi nomina multa
,
esse docet , nempe lavacrum regenera-
tionis, iliuminatio, baptisma, sepultura,
circumcisio, criix et alia ; multumque
discrimen essedicit inter baptismuin Ju-
dteorura et Cbristianorum xx 364. , ,
Laudat catecburaenosquod juvenes bap-
tismum essenl accepturi, illorumque ne-
gligentiam improbat, qui baplismum dif-
terebant usque ad mortem , ibid. 226.
Btptismus non dabatur in Pentecoste
quam vocat sanctus Doclor raelropolira
festorum ,
quia nempe fideles Spirilus
sancli descensui unice addicti, Cietera iu
tempus aliud mittebant, xi, 402, 403.
Baptismus Joannis imperfectus, x, 517.
Judaico baptisraate superior, inferior
Chri>tiano, ibid. 516. Baptizati seu illu-
niinali officiura , xx., 378. Bapti-matis
Cbristi vis, v, 365. Baptismus Joauuis
gratiae dono vacuus erat , ibid. 380.
Baptisma crux Domini vocalur, vii
103. Baptismus Cbristi solus Spiritus
gratiam habet, v, 380- Baptisma Jiidfeo-
rum et Pascba abrogavit Christus, ibid.
Baptismi Joannis et baptijuii Cliristi dis-
criiuen, ihid. 365. Baptisraus nou pio-
dest si improbi postea simus, ibid. 368.
Baptisma et fides uon sufficiunt sine ope-
ribus, IX, 243. Bopt sma discipulorum
Cbrisli aute adventum Spiritus saucti
non plus babebat, quam biqjtisnia Joan-
nis, IX, 389, 390. Baptismus Joannis
Judaico praeslantior, imperfectus tamen
erat, ibid. 296. Baptismus : in aqua fiu-
gimur el formamur, ibid. 367. Aqua
cur necessaria ad illuminationem , ibid.
363. Baptisnujs crux dicitur, ibid. Bap-
tismi ritus, ihid. Baptisma aureos ex lu-
ti'is reddit, ibid. 242. Baplismi figura
erat piscina probatica, ihid. 449. Bap-
tismi generatio non potest sermoue de-
scribi, ibid. 362.
Baptismus remissionem c<»put bono-
rum affert , xii, 452, 453. Baptismi
magna vis, qui doni consortes alios ex
iiliis efficit, ibid. 278. Baptismo nulluiu
non niodo priora peccata delet, sed ad-
versus fulura firaial xiii 321. Nos
, ,
jieccnto niorluos reddit, ibid» 314. Crux
 IN OMiMA OPEKA
esf, XII, 51. In qiiavis anni tempeslalo
accipi poi.est, ibid. 20. Tt-inpoie
soslouii iu Pcnteccsle noii dahaliir,
17, 18. Baplismus non difterendus, ihid.
281 Quil)usdaui dilTerebutur hos carpit
. :
rhrysostomus , ibid. 17, 18, 20, 21.
Bnptismns ilerari non pt)test ; sed per
poenitenliam a peccato surgitur, xviii,
372. Baptisma nKiguum facit, non is qui
haptizat, sed is in cujus nomint; haptiza-
niur, XIV, 142. Baptismus quo rilu in
Ecclesia conferehatur , xv, 123, J24.
CoDlra eos qui haplismum ad (inem us-
que vitae diflerehatit, ut Uherius el ma-
jus peccandi spatiuni haherent , ibid.
213. Baplizari pro morluis, quo pacto
intelligendiun, quid sit ilUid pro niortuis
expUcatur, xiv, 417; xv, 124, 125.
Joannes Baptisla missns est ad haptizau-
dum non tamen propler necessitalem
, dem insanabiU morho affectum , aut
dandi haplismalis, sed ut per occasionem
ad haplisniura vcnienlibiis, pr.-esentiani
Filii Dei in corpore prKdicaret , vii,
473. Christi ttptismus non solvit Joan-
nis hapti^mum, sed in sc iurUisit, ibid.
4li. Qui haptizalur iu noniine CUristi,
utrumque hnplismuni hahel et aqu.-e et
spiritus, quia Christus Spirilus erat, et
corpus suscepit, ut et spiritale et coipo-
rale haptisma daret , ibid. Baotismus
Joannis nou iaclusit in se haplismum
Chrisli, ibid. Aposlolus cum invenissct
quosdani F.phe<ios Joannis haptismats
baplizatos, iterum eos in nomine CUristi
haplizavit , quia in S|nritu non crant
baptizali , ibid. Bnplisnuis, si impius
fuit, pie repeti potest. Hcec
genda sunt, putat eni/n S. Doctorbap-
tismum repeti posse, ibid. 473. ?son
nio.\ ut quii in aqua vel spiritu fuerit
haplizatus, statim ad pcrfectum est hap-
tizatus, nisi Dominus eum inviiihiUter
baplizaverit in igue lentationis , ibid.
477 Baptismus signaeuUim fi-
et secjcj.
dei est, viii, 3. FiUi Dei haptizantur in
jgne tentationis , ibid. 4. Sunt igilur
baptismata quinque unum in Terbo,
: xxrii, 489. Narralionem de marlyrio
secundum in aqua, terlium in spiritu,
quarlum in igne, quod est pra;sens ten-
lalio, quinlum in morle, ibid. r.ap'i-
zatus qui non est, alios baptizare non
polest. Hmc ctiam caute legenda sunt,
ibid. 29. Baplismus emundat ab omni-
S. JOAN. CHRYSOSTO.Ml. oo
bus peccatis, ti, 314. Baplismis figura et
Cluy- vis, ibid.
i7)///. BirxiSTA (Joannes) poenitentise praeco
nuUa in deserto hahebat cellaria, nec ad
se venienlibus parabat convivia , sed et
occursum ipsum cum iucrepatione ama-
rum praehel)at XXV 471. rson soUim
, ,
inquinatam eorum conscientiara severo
aspectu qualiebat, sed cl ipso habitu
niukoque magis verbo, veluti gladio,
animarum abscessus secabal, ibid. Joau-
nis Baptista; raput in disco ohlulerunt
meretriculae, nori in ciietu sapientise, sed
in convivio iinpielati?, ibid. 473. De
Joanne Bnptista quiddicendum,qui inter
nalos mulieium parem non habuit qui ,
propterapertam ct niinimeadumhratam,
aduUerii Herodis increpationeni , capite
niinutus est, curans iit medicus, Hero-
urens aul secans, ibid. 309. Fide Bap-
TiSMus, JoANTs-Es. Joanuem Bnplistam
laudat Josephus, ix, 260. Joannes qui-
dem baplizavit Jcsum in aqua Jesus au- ;
lem Joannem haptizavil ii^Spirilu, vii,
486. Fide notam (10) ejusdcm volu-
minis, 493-
B.^PTisTERiuM ConslaniiiiopoU san-
guine repletum est irruni|)enlihus miUli-
hu5, xxiii, 120.
Barach seu B.\RAu. Pulcus quom vi-
dil Agar erat inler Cades et Barach, ii,
18.
B^RBAM profundam alebanl e.Merni
philosophi, xxri, 305. Barha longa phi-
losophoruui, XVII, 156. Barbamauream
caiite le- Persarum re.\ hahebat Cbrysostomi lem-
pore, XVII, 86.
Barbari servi auro exornali adhihe-
bantur, iii, 367. Barhari cura defunc-
tis res ipsoruni cremare solent, vi, 167.
Ferlur Barharorum dictum philosophia
plenum. Dicebanl Rornani ac si fiiios et
:
uxoresnon haberent, lios excogilare vo-
luptates, theatranempe, ibid. 232.
Barlaam sancli n.artyris laudatio
Barlaam orditur Chrysostomus ibid. ,
491. BarUiam e carcere cducitur, ibid.
492. Mannm super aram extendere ju-
hetur, ibid, Prunai ardentes in manu
ejus ponuntur, ut adoleat, ibid. Beatus
Barlaam nec incUnatam, nec inversam
manum tenens permansit, quasi ex ferro
36 IMDEX GENERALIS El ALPUABETICLS
(onllatam haljeret, ibid. 393. Si cum
uri se noii ferref, beatus Barlaam, sacri-
ricaluruin se promisisset, viclus esset,
ibid. Barlaami manum prunoe perforanl,
nec ipse cedit, ihid. 493. Barlaami fes-
tum Antiochi^e, xix, 97.
Barnabas Joseph qui cognominalus
est Barnabas ab Apostolis, quoJ est in-
terpretatum Filius consolalionis, quis sil
Barsabas et quis liic Barnal)as , xii
133.
Barnabas vir milis et mansuetus , xii,
250. INomen ejus Filium consolalionis
significal, ibid. Optimus vir et simplex,
ihid. 297. Barnabas cedebal Paulo ul et
Joannes Petro, ihid. 332. Barnabie cum
Panlo dissensio, niiiil mali, multum bo-
iii attulit, ihid. 386, 387. Piurimum
Marco profuit haic Pauli namque
pugna ;
severilas convertit illum, benignitas au-
tem Barnabae fecit ut ne relinqueretur,
ibid. 387. Barnabam opinatur esse
Chrysostomus frati^em illum de quo di-
citur Cujus laus est in Evangelio, xv,
: tus, ibid. Beati prjedicantur ubique mi-
421. Barnabam dicebant quidam esse
auctorem Actuum Apostolorum xi
367.
Barsabas fiUus consolationisex re ipsa,
sic vocatus, xii, 133.
Barsac rex Gomorrhae, i, 531.
250.
Ra-rt/iJb 'hpp.fJiu-J, iii,
Basemath fiha Elom Eviei, uxor se-
cunda Esaii, ii, 193.
Basiliscus martyr Comanorum epis-
copus, martyrium Nicomediae in Bilhy-
nia passus est, xxv, 462. Apparuit me-
dianocle Joanni, eiquemorlem craslinam
praedixit, ibid. Joannes pollinctus adse-
pulturam, et festa celebritatehonestatus,
una cum Basilisco sepelitur
marlyrio, ibid. 463.
Basilius in episcopum cooptatus sta-
tim Joannem adit, et graviter cum illo
conquerilur, quod fraude sua ad tantum
onus suscipieudum coactus fuerit,xx,
393. Basilius omnibus Chrysostomi ami-
cis anlecellit, ihid. 393, 394. Cfelcris
amicis ipsi conjunctior condiscipulus
ibid. Exlrema premebatur inopia, ihid.
Basihi cum Chiysostomo amicilia quam
arcla, ibid. 400. Basilius Chrysoslomi
contubernium ambit , ibid.
Basilii dictimi charitatis pleuum
416. Basilius libris dedilus in
nunquam ventitabat, ihid. 409. Mouas-
ticam vitam vult amplecti, ihid. 394.
Ba^ilius et Chrysoslomus ad episcopalem
dignitaleiii promovcndiqna;i untur, ibid.
398. Queritiir se (lece[)tum a Chrysosto-
nio, ihid. 397, 398. Chrysostomum ro-
gat ut sibi iu episcopum eleclo opitule-
tur, ibid. 503, 504. Basilius presbyter
ad quem e[)istolam millit Chrysostomus,
XXIV, 156. Zelo adversus Gentiles fla-
grat, ibid. Basilius magnus pene par
Apostolis, ibid.
Bassiana Chrysostorao addicla, qui
illi miltit, xxiv, 169.
litleias
Bassus Chrysostomo devinclus, xxiv,
238. Basso episcopo epistola Chrysoslo-
mi, ihid. Bassus episcopus et martyr
XXIII, 530.
BASTERNiE, xit, 509.
Bataneotes contra Chvisliauos scrip-
sit, XIV, 186.
Beatitudo et Beatus. Eeatus quis
veresit, xxii, 33. Non dives et opulen-
sericordes, humiles, mitfp, anin)o puri
, pacifici, non qui daemonibus imperant,
XXI, 172. Beatorum corpora, gloria in-
duentur, quam oculi non ferent, ihid.
252. Bealitudinis aternffi priores gradus
optandi et procurandi sunt, xxi, 103.
Beatitudo hominis non in cibis et somuo,
xix 481. Non in rebus praesentibus,
,
ibid. Beati quinam censcndi, ihid. 480.
Bealus est, non qui pecuniis affluit, scd
qui pietate ornatur, xxii, 70. Beatus
praedicandus , non qui inimicum ulcis-
citiir, sed qui inimico parcit, v, 158.
Beatiludo vera quae, iii, 511. Beatus
quis vere sit, iv, 143. Beatiludines a
in eodem Christo propositae omnes speclant, v,
411. Beatus quis sit, ibid. 416. Bea-
titudo est culmen bonorum omnium,
xui, 275.
Beel dedit Esaii filiam suam Judith
uxorem, qufe fuit prima, ii, 193.
Bellaria quae habebat in deserto poe-
nitentiae prxco Joannes Baptista, qui ad
se venienlibus non modo uon paravil
])randia, sed et occursum ipsum, cum
increpatione amarum pr;ebebat ? xxv,
,
471.
394, 393. Bel nomen idoli. Beli sacerdotes a
, ihid, Daniele confusi suut, cum cinis ipsos per
forum cibos et potus depreheDsos coarguit. xxv.
 IN OMNIA OPEP..\
469. Belem Daniel everlit leonunique
, sia,
oraobturavit, et regi persuasit ut patrios
deos abnegaret, et Deum qui vere est
confitereUn-, ihid. 467.
BELLCMinexperlisdulce,^rore/"imm,
XII, 46. Bellorum tria genera graviora
sunt : est euim beUum commune, cum
milites nostri impetuntnr
a Barbaris
secundum bellum est, cum eliam pacis
tempore nos invicem pugnamus terlium ; ^gypto, ihid. 343, 546. Benediclio-
cum unusqui^^que adversum se belia ge
rit, xvrr,'393. Hoc tertium bellum est
omnium gravi^simum illud enim Bar-
;
barorum bellum non admodum nubis
nocere poterit, ihid. Sed neque secun-
dum bellum damnum alferre poterit,
nobis nolenlibus, ihid. Tertium vero
bellum sine peiiculo eifiigeie non possu-
mus, ihid. ."^94. l^elluni sibi niuluo in-
ferre est locum dare diabolo^ xvr 272. ,
Bella el liles paiii jiecuniarum amor,
xvri. Beliiim coulra diabohim gerentes,
pacem ciim Deo habenuis, xvr , 383.
Bellum intestinum, niajus maluiu est,
vrr, 213. Bellum ndvei"sus Ecclcsiam
grave quondam excitatum cst, bellorum
omnium gravissimuin tluplex enim erat
;
hocbclliim, unum quidein inlus, alternm
vero foris exortiim ; hoc a doineslicis,
illud ab hosribus; unum ab alienis, a
familiaribus illatum allerum, xxrrr,
459. Et vrro licet bellum simplex fuisset,
intolerabile exliiisset, j'6/V/. Bellum
le et intestinum
externo pei-iculosius,
ihid. Belli narralione nielior est causa
belli suscepti,iii, 3. MuUi vel in ho-
diernum nsque diem bella habent in
xdibus multis ex causis, ibid. Uxor mala
cum maiito bellum gerit, ingresso tan-
quam fera occurrit, hnguam tanquam
gladium acuit ihid. Bella inlerna sedat
, I, 139. Beneficia Dei erga Jud;eos , iv ,
Dei timor, ibid. 39. Bellum dsmonum
adversus homines, implacabile quod nul-
las novit inducias, iv, 1 32. Belli ac pug-
naecausa praecipua, iii, 597. Nihil a^que
pugiia; et bcUi causa est, ut amor prae-
^ciitiiim, ut vel gloriie, vel pecuuia',
dehciarum cupidilas, ibid. Bellum tri-
jilex, ab ininiicis, a seducloribus, a falsis
iValribus, vxi, 213.
Bei.us. Babylonii ex homiuihus deos
facicbani. SicBelus, sic et Ba.4eus qui-
dam appellalus est, iv, 503.
BENEnTCTio. Benediciiones in Eccle-
S. JOAN. CHRYSOSTOMI, 37
xr, 485. Benedictio sacerdolum iu
Ecclesia, ihid. 337. Benediclionis Iruclus
sunl filii AnniB, v, 10".
Benediclio Dei in Scripturis meniorala
quae, i, 104, 105. Benediclio Dei post
diluvium, aiuplior ilia quse initio niuudi,
ihid. 399. Benediclioncs patriini in Ec-
123. Benediclio veliis et nova,
clesia, V,
iri 346. Benedictio Hebi;corum ia
,
num diffeientiae , iv , 36. licnediclio
nou qu;e per verba , sed (pi;e i^er
fit
res ipsas, rv, 143. Benediclio honiiinuu
temporanea, rrr, 347. Benedidus (|ui
sperat in Deo malediclus qui ^peiat in
,
homiue, ;7?tV/. 178. Benediclionem ^rcpe
Paulus appellat eleemosynam xiv, 83, ,
84. Benediclio spiriluahs in ccrleslibus
quid sit, xvr 123, 124. Benediclio Ju-
,
d.Teoriim non erat spiritiialis, ihid.
BENEFicE.NTrA. Bencficentiie ralio a
Deo non reposcenda, v, 130.
Beneftcia Dei (piomodo se habeant
I, 389 v, 118. rxneficiorum Dei mo-
;
numenla in Scriptura, ir, 271. Benefi-
ciorum memores esse oporlet,77)/V/. 129.
Beneficium pro malchcio redderc ([uam
magnum, v, 138. Benefjcia cordalos plus
emendant (piaui supplicia, r, 128. Sacri-
licinm maximum Dei beneficiorum re-
cordari, i, 127. Beiielicia inimicis pra;-
slita, sunt peccatorum remissio, v, 188.
civi- lieneficia Davidis iu Saidem, ihid. 138.
Beneficum et servatorem suum Davidem
Saiil occidere tenlal, ihid. 143. Benefi-
cia non volenlibus modo, sed eliam ia-
vilis Deus aliquando praeslat , xx , 72
Beneficiaa Deo hominibu.s collata, xxii,
389. Beneficia nobis a Deo collala, iii,
497 IV, 146. Beneficium Dei niagnum,
;
181. Beneficiorum Dei memoiia est sa-
crificium et oblatio, iit 468. Beneficii ,
optima cuslodia, cst beneficii niemoria et
assidua graliarum actio, vi, 96. INihil
ila nos Deo {equ.des facit, ut si bcneficia
vel prfestemus, ibid. 223, 226. Mysteria
salutaria qure in singulis colleclis, Eu-
charistia appellaniur, quia beneficiorum
mullorum commeuioralio snnt, caput-
que ipsum diviuKprovidenliie o.->lendunt,
nosque per omnia apparant ad gralias
agendas, ;7/jc/. 96. Beneficia a Deo nobis
collala , vii, 121, 122, Beneficia quanto
38 INDEX GENERALIS ET ALPIIABETICUS
majora quis accoperlt, lanlo majori sup-
plicio alficitur, si sil ingratus, vi, /lOG.
Beneficia Dci nobis collala, cpiie, vrr,
54, 55. BciKliciiini qui dal niajus facit
, cepit, ibid.251.
hicruni qiuiiu qui accepit, xvi, 518.
Beneficioriun Dei recordatii) quani utilis
sit, xviir, 110. Beneficia iiou tarii ;illi-
ciunt honiines , quam timor castigal
XII, 76.
Beneventi episcopus sanclns ^nii-
lius,XXV, 424.
Benevolentia. Multse vioe el diversai
quibus Dei beuevolentia acqiiirilur, i,
132. Benevolentia Dei est perpetua, et iii
rebus maxiniis prajbel ulilitatem iii,
547. BoMcvoientia Davidis erga Saiilem,
V, 141.
Benevoi.us Davidis ei|;a suos animus,
V, 159.
Benjamin ultimus rilius Jacob ex
Rachel quse iwpartu moriens vocavit
illum ; Filins (loloris inei ; pater autem
ejus vocavil euni Benjaniin, ii, 290. Illa
quidem nomen dedit ei ex iis qufe sibi
acciderant, pater autem vocavil ipsum
Benjamin,.'J;(/. Natus estBenjaminqiian-
do Jacob venit Bethlehem ibid. 291. , 285.
Benignitas. Omnia qure per Dei be-
nignitatem humana operatur sapientia,
intelHgi nequeunt, i, 43. Benignitas D<-i
quanta, iii, 21. Benignitatem Christi
imitari oporlet, x, 58.
Bernice. De sanclis Bernice et Pros-
doce sororibus viiginibus et martyribus,
cum Domnina earum, homiha
niatre
xxiii, 451. Bcrnice, Prosdoce et Doin-
nina patriam relinquui.t, ibiil. 4G0, 46
Edessam perveniunt, urbem Mesopota-
mire, ibid. 462. Bernices el Prosdoces
paler cum militibus captum uxorem et
fihasjnoperat, ilid. 464, 465. lUae Hie-
rapohm veniunt, ihiJ. SanctcT Martyres
Christo coinile se in flumen pnecipitant,
ibid. r^eruic'.', Prosdoce,elc., calceanicn-
ta in fiuminis ripa relintpuint, ibid.
ut custodibus suis consulercnl , ibid.
Bernices, Piosdocesel DonuiiiiPe rehquife
honoranlur in capsuhs, ibid.
Beroe.e Acaciusepiscopus, xxv, 422.
Bersabee uxovein ITria; et Thamar ,
et Ruth in suo commemoravit EvaugeUo
Malthaeus, v, 232. Quod spectat Bersa-
bee uxorem Uriie ignorat nemo ob faci-
noris conspicuitalem, iJ/i/. Nomen tan-
tum Borsabee tacuit Evangehsta in ge-
nealogia Cliiisti, ibid. David ex Bersa-
bee adidieiaia muliere Salomonem sus-
BESTiiE natura ferocessunt et prjEter
nalurain niansiiel;e, r, 124. Ab inilio
be>ti;e tiniebanl treniebant , et veuera-
,
bantur hoiiiinem doniiiium,et horno su-
per bestias plenum et perfectnm habebat
principiitum ; ubi autem ex inobedienlia
fiduciam apud Deum aniisit, etiam prin-
cipTlus ejus nuitilatus est, etnunc leirori
nobis sunt boslire et timemus eas, ibid.
J24, 125. Si tcrribiks initio ruissenlho-
, mini besti;e, mulier serpenle conspei to
non mansisset, neque ab eo consihum
accopisset, iieque ctim tanta securilale
illilocuta fuisse!, sed profugisset, ibid.
Bethei.. r.rexit Abram tabernacuUim
suiim in Belhel juxta mare et Aggae, ver-
sus orientem, i, 484, 501. Jacobjussns
est descendere in Belhel, ibi habitare
descendit et ibi aUare Domino fecit, ii,
283, 284, 287. Jacob cum fiigeret a
facie Esaii venit in Luzam qu;e est Bethel,
id est, vocavit nomen loci Bethel ibid. ,
Bethlehem. Michctaspropheta dixit :
Et tu Bethlehem levj^a Juda, nequa-
cjuamjmininia es inprincipibus Juda .-
ex te enim exiet dux , qui regat popw
lum meum Israel, x, 485 xi, 435. To-;
tus orbis ad Belhlehem videudam confluit,
ubi nalus repositus fuit Christus, neque
ulla alia, quam h;ec, causa esl, ibid.
436. Bethlehem Judffa* civitas, x, 485.
1 Christum onines Propheta! non a Naza-
reth, sed a Bethkhem venturum illic- ,
que nascitiirun.,;7)/V/. Qua occasione
Christus natus in Belhlehem, ibid. 486.
Lex enim qua;jubebat unuinquemque in
p itria sua nomen profiteri, adegit cos a
Nazareth pedem elfeire, et in Bethle-
hem adire ;id nomen illic suum descri-
468. bendum, Rachel sepuUa est in via
ibid.
Ephiala, ha^c cst Bethlehem, ii, 290.
Natus esl Benjainin qiiando venit Jacob
in iiethlehem, ibid. 291. Belhlt^heui di-
cilur panis spiritualis, v, 316. Belhle-
hem viciis illustris factus est, non iu Pa-
Ifestina sed in lolo orbe , ihid.
lantum ,
311. Non dixit Evangelista : In Belhle-
hem manebit, sed, txibit, ibid. 309.
Belhlehem, ubi Chrislus natus est, reli-
 IN OMNIA OPERA S. JOAN. CIIRYSOSTOMl. 39
gionis ergo ex finibus terrce veniunt, ihid. cere debet pericula, mulia danma^ niul-
310. tas mortes, xxrr, 75.
Bethlehemit/e. Joseph et Maria ci- Bonum quid est Obedientia. IVIalum
.''

ves Ketlilehemilae, x, 486. quid esl.^ Inobedientia, ii, 436. Bona

BiBO. Noe l)ibens vinum inebriatus nobis a Deo prieparata omnem intellec-
est, I, 428, 429. Bibendi vinum primus tum superant i 390. Bona inexpectata
,

iaveulor fuit, ihid. jucundiora, ii, 351. Bouorum privatio

BiTHYMA. In Bithyniae regioue tre- sensum eoium elficit quem ususfructus
centi et pUires Patres de Paschate decre- efficiebat iii
, 605. Bonum aliquando
,

verunt, xx, 234. Joannes in Bithynia
deliaebalur a pritfecli miiilibus, supph-
cium minantibiis ob incendium Ecdesia;,
XXV, 459.
BlTHYNI, XIX, 440.
malum, et malum aliquaudo bonum po-
lest esse, v, 471. Bona libeutius Deus
qunm supplicia infert , vi , 211. Bonum
magnum virtus est, xiv, 70. Bonum hic
non potest esse siue malo, quomodo ?

Blasphemia. Blasphemiae impatientia XII, 381. Qiiantum bonum sit afflictio

mater, malum grande, xi, 192. ISihilita ibid. 311. Bonorum omnium mater-y^-hu-
exacerbat Deum ut quando nomen ejus militas, xiii, 180.Bona niagna ex tea-
blasphematur, xxi, 311. Biasphemiae tationibus prodeunt ibid. 87. Bona fi- ,

modi muili, variique suut, xix, 483. delium, qusesint, ihid. 266. Bona et
Et multa quoque blaspheniite et varia mala ex voluntale et ex arbitrio sunt,
genera, ihid. Blasphemia pra?sentem jac- ibid. 500. Bonis ulciscenda mala , ibid.
turam intendit et plura quam quae per- 344, 345. Bona hujus vilae bona non
didimus insuper perire facit, ibid. 76. sunt, X, 117. Xon modomalum non per-
Blasphemus est asinus qui iracundiae petrare, sed etiam bonum non agere cri-
sarcinam non tulit, xxii, 77, 78. niini datur, iv, 234.
Blasphemi puniendi, xx, 3 et seqq. Bona qufe vere sinl ; tria enim simt
Blasphemantes castigandi, xxii, 76. genera rerum bonae , malae el mediae ,
,

imo verberandi, ibid. alapis caedeudi IV, 419,420. Bona prima tria sunt :

ibid. Blasphenii in causa erant calamita- eleemosyna, oratio, jejunium, viii, 123.
tis Antiochenae poat eversas slatuas Bonum verum nihil ita pellit ut siniula-
xxii, 85. Blasphemandi cansarn prae- tura bonum, ibid. 166. Boni parum ope-
bentes grandis poeua manet, ac condem- ratur qui timel mortem, ihid. 227.
natio, i, 99. Blasphemia quo sensu non BoNus. Et in bonis et iu maUs vis
remitti dicatur, vi, 288. Blasphemiani- consuetudinis magna est, xviii , 62.
hii documenti Deo affert, ibid. 144. Boni viri gloria est habere quos omet
Bla^phemia est, divina ratiociniis per- suis beneficiis, xvii, 305. Beni cur af-
quirere, xvii, 382. fligantur, non est quaerendum xx , 81 ,

BoNiTAs Dei erga omnes homines, iv,
150. Pleni esse bonilale. est universa
virtus^ xrv, 70.
BoxuM. Bona vera quaenam sint, xvii,
443. Bona vera sunt aeterna; et in coelo,
xviiii 39. Bona pro malis reddenda
, tuteque praedili saepenumero peccant
XVII, 368. Bonum non fecisse, hoc est
fecisse malum, xvi, 291. Bona pro ma-
lis reddere , hrec philosopliia niajor est
XVII, 265. Bona hujus mundi quam sint
fluxa, XI, 477.
82. Xon solum malis , verum et bonis,
humiliari atquc incurvai i salulare est, ex
his verbis : Bonum mihij Domine, cjuia
humiliasti me , ut discam justijica-
tiones V.ias , ibid. 59. Boni etiam vir-
XI, 186. Boni cur cum mahs permixti
ibid. 38. Bonis vita pra-sens longa vide-
tur, improbis brevis, iii, 597. Bonorum
gratia iJeus iualo-> ftrt palieuler, v, 370.
Bonus vir nihil mali patitur vii , 270. ,

Bonum ex voluntate Dei penditur, xx, Bonorum societas seirjper bona , xii,
247. Non enim ipsa rerum natura facit 490. Boni in tentationibusmeliores fiunt,
ut eadern vel bona sint, vel mala , sed IV, 283.
Dei plaritum, ihid. Bonahonjini collata BosA opera. Bonoruni oiseruiii Istitia,
ante iapsuni, ibid. 57. Bonum qui vult V, 1 14. Boua opera eliamsi non perfecta,
secuiulum Dftuin operari mulla prospi-
,
'•tisfi i^ruh imnen. vir, 970.
40 INDEX GENERALIS ET ALPIIABETICUS
Bos. Rex quidam homines injiciebat in 328. Brisonis erga Chrysostomnm amor
boyem ligneum xvii 84, oOo. Pha-
, , ihid. 329. Brisoni ilerum scribit Chry-
laris homines in bovem aeneum conji- sostonius , ihid. 37 1

ciebal, ihid. oOo. Britannice insulje, xix, 404. Bri-

BosTR^ episcopusEleusius,xxv, 518. tannicie insulce, (luje extra maresitaesunt
B5.//t7.ta lues gravissima, cum quis el in ipso Oceano vim verbi evange-
,

cibisiu^^uigilalus et implelus famem se- Uci seiiserunt; iiUc enira ecclesiae et al-
dare nequit, xviii, 69i taria erecta fuere,xi 457. ,

XVII, 289.
Bi://.t7.toJ>ry.cfameUci, Bdrdo seu mulus. Vtop^w, mulus qui
Bra.cc^ seu anaxyridae xvii, 1 1. , lecticam portabat, XXIV, 134.
Bracte.1: aureae, iii, 367. BuxEUM habere colorem, quid sit, ii,
Brisso fraler Palladii , Ecclesia sua
, 395.
derehcta, in agello suo degit, terram pro- Byzus et RomuUis monachi pietalis
priismanibus fodieus, xxv, 519. fama conspicui ad eos scribit Chrysos-
:

Briso^i scribit Chrysostomus xxiv, , tomus, XXIV 183.

C.^cus natus in Discipulorum chorum secundi exllii , ibid. Caesarius monachus

adscitus est, x, 141. Caecus iste
Jesum norat, etsi quia ckcus
sanatus,
iuerat priusquam beneficum accede-
ad.
ret, et post receptum visum a cauibus Ju-
daeistrahebalur, ibid. C;eci nati fides
quanta, ihid. 124. Credibile est omnes
hunc caecum vidisse abeuntem, illitum-
que Uitum in oculis habenlem
Caeci oculos Christus cum luto creavit,
ibid. 1 18. Caeei a quibusdara appella-
banlur -To/*«/S/£-o>r5c, hoc est, multura
videntes, iii, 227. Duo
secusviam, cum audissent quod Jesus
transiret, clamaverunt ad ilium accedeue
teulantes, et jiissi lacere magis clama-
bant, VII, 112. lUos Ccecos inlerrogat
Jesus et sauat, ibid.
C.i:DEs quandonam legitima, xx, 405;
XXI, 446. Pro Deo facta aUf|uando jus-
titiam effert, xxii, 38, 39, 40.
C-i:sA.REA Philippi etCfesareaStratonis
duae urbes, v, 423.
C^sARios magister missus a Theodo-
sio Anliochiam ad perquisitionem de
eversis statuis, x, 517.
C.i:sARius monachus. Epislola ad Cae-
sarium monachum, xxiv, 387. Cxsario
mouacho scribit Joannes Chrysostou;us
nondum librum nactus ApolUnarii, ejus astipula-
tur erroribus, ibid.
Cain, Et in principio atque in exordio
creationis ex peccato morbus Caini cor-
pus invasit, xi, 18. Xam
etiUe post fra-
tricidium paralysi corporis correptus est,
ihid. Quid Caino miserabilius fuit post
, ihid. fratricidium, xxiv, 104. Cainum fratri-
cidam non dereliquit Deus, xxri, 454.
Cain volebat fratrem suum occidere ;
sed cum volebat occidere, cupidilas ar-
caeci sedentes debal; postquam autem peccatum perpe-
travii, gemens ac tremens ubique terra-
rum vagabatur, xi, 64. Caino Deus et
ante peccatimi et post peccatum providit,
XX, 340. Cain primus Uomicidium inve-
nit, ihid. 60. Cain fratris Uonorem in-
digne tulil , ibid. 61. Tarde Cain punitur,
<iuare, ibid. Cain non peccavit per igno-
rantiam, ihid. Cur Cainum non occiderit
Deus, ibid. 62. Cura Deo leliclus in Uoc
muudo, XX, 342. Cur peccatum non
abluit, ibid. Caini improbitas, ibid. 8, 9,
10. Cain noveral se scelus admisisse,
xxri, 239, 240. Ejus poenitenlia non ad-
mittitur, quia nou prior peccatum dixit,
V, 211, Adam cognovit Evam uxorem
suam qua? concepit et peperit Cain , i,
,

(sicredere fas est), ibid. Incipit Epijtola 247. Cain agricola terram operabatur,
beati Joannis episcopi Conslantinopoli- ibid. 248.0btulitCain de fructibus tenae
tani ad Caesarimn mon.icluim tempore sacrificium Domino, ibid. Non aspexit
 I\ OMNU OPERA S.
Deus ad Cain et ad sacrificia ejus non at-
tendit, ibid. 251. Et tristitia aftecitCain
valde, et concidit viiltus ejus, ihid. Du-
plex Cain tristitia accidit non lantum,
quodsolus ipse repudiatus, sed quod fra-
tris doniim acceptum fuerit, ihid. Dixit
Cain ad Abel fratrem suum: Egredia-
mur campum, ihid. 235, 2o6. Sur-
in
rexit Caiu conira Abel fratrem suum, et
occidit ilium, ihid. 257. Cain primus ob
odium in fratrem, et livorem qui intrinse-
cus illum rodibat, in fratricidium ruit,
grave parenlibussfieclaculun), mortuum
nempefralrem exhibens, ihid. 278. In\i-
dia ab initio prinium ("ain, utfralremorci-
deret aruiavit
, ii, 298. Cnin scienti;»ni
, cum esset pontifex anni ilUus pr;edixit
maii haljuit antequam fratrein occideret
ihid. 437. Post autcin fraternam caedem
patratam indignatur ac mentitur, ihid.
Caini feritaselsanguinarius animus, ibid.
236, 237. Caini peccalum majus peccalo
Adami, ibid. 261. Cain obvia qusque
sine delectu oljtuHt, ihid. 249. Cain sein-
per gemens et Iremens in eyempUim cae-
terorum, ibid. Caini intempestiva con-
fessio, ihid. 262, 263. Cain fratricidii
piaculum commisit, qiiando e primiliis
gustavit primus, gulce suce praecipua ser-
vans, XXV, 468. Cain supphcio patris
non melior factus, r, 374. Sed graviori-
biis se involvit nialis, ihid. Cam ubique
maledictus liabetur, Abel ubique cele-
bratur, ihid. 266, 267. Cainum immor-
taba tormenta exceperunt, ibid. 267.
In Caiiio septem uUiones qui-e, ibid. 256,
237, 267. Cain ciir hai)itaverit e regione
Eden, ibid. 269. Cain putatur uxorem
duxisse sororem suam, nomine Rifam,
ibid. 270 ; vir, 428. Cain co2;novit u.xo-
rem ; et cuin concepisset, peperit Enoch,
ibid. Terisimile Evam tiiiam pepe-
esl
risse post Cain et Abel, quam in uxorem
acceperit Cain, ibid. Quomodo, cum
Scriptura nusquam aUerius muberis me-
minerit dicit quod Cain babuerit uxo—
,
rem Primus Cain a fiho suo civi-
? ibid.
talem ab se eedificatam nominavit, ihid.
271. Cain qiiiJem uniim f/alrem subla-
tum prfesenti vita e.xpuUt; caUimniato-
res aulem innumerabiles, pcr ea quae
raale dicunt dejiciunt, et se ipsos primos,
iir, 393. Cain soUis mala Jiau>it, iv, 73.
Abel etiam beatus, ihiil. Occidit Cain, et
occidit Lamecli, et Uic quidem miseri-
JO.A.N, CHRYSOSTOMI. 41
cordiam est consecutus, iile vero puni-
tus est, ibid. 63.
Caini punitio ex benignitate Dei, iv,
131. Cain in paralysim incidit, quia ro-
bore corporis recte non usus est, ihid.
259. Caini pocua cfeleros erudiebat, xrir,
149. Cain qiiomodo periit, vii, 322. Cain
non iiedit Abelem, vi, 277. Uxor Caini
nomen Uabebat Rifa, vii, 428.
Cai>'a>-. Enos, fiUus Seth, Cainan :
Cainan geuuit ]MaUileel, i, 186.
Caiphas ob cupidiialem iuferendae
Christo necis, Pascha non suo tempore
Cflebrat, et legem vioiat, vii, 320. Cai-
phas iion a seniL^ipso prophetavit sed ,
morilurum esse Jesum, non soium pro
populo, sed ul gentes dispersas eongrega-
rel inunum, i, 293.
Ratoc; etX5^>5--. Aliud est V.yy-''^-. tem-
pus aliud y.v.izoi opportunitas. Xcovs;
;
diuturuitas est ; /.y.izo^ cpportunifas est
nec est qiii dicat: Xcovc^ est vindemiae ;
nemo dicit : '/.g6\>o~ est virginem locandi,
sed /atss; virginem locandi , /.atcoc se-
mentis et /a.toi; messis , ii 500. Salo- ,
monque ail : yv.i.po~ pariendi , el /.«tisi;
morieiidi ; /ajoo^ cedificandi , et y.y.ipo-
destruendi , opportunitatem signifi-
can-, ibid.
Caics imperator Ecclesiam oppugna-
vit, XI, 462.
dicitur lapsas ex manibus
Ky./.y.ij.y.-^Oy.i
roetentiumspicascoUigereet nihilonmino
in arvo reUnquere, iv, 270.
Calamitas. Calamilates tuncnos ma-
gis angere solent, cum illas cum pristiua
ieUcitate comp:iramus, et comparatio gra-
vius ulcus eflicit, iv, 281. Calamitates
nihil Ifesere Jobum , nee armenlorum ac
gregum interitus, violenta et immatura
mors liberorum,plaga corporis, vermium
fontes, dolor intolercbilis, in fimo sessio,
uxoris insidiae, amicorum opprobria, fa-
mulorum convicia, ihiil. 424. Calaniita-
tem multi pro nequitise sigoo habent, xi,
154. Calamitas virtutis niagistra, xxii,
273. Calamilas ad virUitem prodest,/6/VA
250. Calaniitatis dolor Scriptur^e sacrae
lectione sedalur, xxiii, 313. Calamitas
vera Deuiii offendeie, xxii, 138. Cala-
mitatum fruclus, ibid. 410.
Calamilas Conslantinopolitana grapUice
describilur, xxiv, 24, 23. Quanlus oria-
42 INDEX GENERA.LIS ET ALPHABETICUS
tui' e.\ calamitatibus fructus, ibid. 73. audilurus in pubUco, ante conspeclum
Calamitas pios robusliores reddit, ibid. suuni ponit super mensam calliculam,
144. unde iribus digilis moitem hominum
Calaniitatum talis est vis, iioa corpus stribal aut vitam, ix, 149-
tantum vexat, verumetiam animum coti- Callimachus, non Cretensis erat, sed
turbat, III, 466. Calamitas solet esse Cyrenieus, xviii , 580. Callimachi ver-
causa excessus et soporis, ibid. 566. Ca-- sus Epimenidis nomine atferuntur a
lamitatis pauci opem ferunt, ibid. 67, Chi'ysostomo, ibid.
68. Calamilas pro remedio accipienda, Calliope musa, xxiii, 378.
ibid. 613. Calamitatum tolerantia elee- Callistrato Isaurise episcopo scribit
mosynam et alias virtules siiperat, vi, Chrysoslomus, xxiv, 238.
168. Calamitalum utilitas, xiii, 88, 89. Calumnia, Pro caUunoianlibus oran-
In calamitatibus quomodo agendum, xv, dum, XXI, 404. Calumuiam patientes
192. Pro Cliristo snsceptse qnantos pa- nou despicit Deus, ii, 250. Calumniae
riant frtictus, ibid. 564. Calamitatesquo- forliter ferendae, xviii, 93.
raodo leves efficiantur, ibid. 316, 317. CALUMMATOREsimpetuntur, III, 395.
Calamitates et jerumnog Christianis ne- Cahuuniatores. Cain quidern ur.um fra-
cessarije,xvi, 595. Calamitates in aula trem sublatum praesenli vita expuUl;
imperatoria, ibid. Nullam eoim priva- cahuuniatores aulern iunumerabiles, per
tam domum lot curis abundantem quot ea quse male dicunt, dejiciunt, et se ip-
regiam , ibid. Ceedes aliaque mala quae sos primos, iii, 395.
in imperatoria familia contigerunt, ibid. Cambyses rex, xx, 290.
596. Camelus injuriarum memor est, v,
Calamcs vacuus, el nullam habet
est 272.
virtutem, et ideo qualisvis ventus flaverit Campiductores, XXIV, 8. Campiduc-
super euri), huc et illuc flectit illum, viii, tores erant qui exercitus miUtaribus
ii

250. Draro secus calamum et papyrum praeeraut, quique tirones docebant, ibid.
requiescit, ibid. 359.
Calathus. Xenia quae da-in calatho Candacis eunuchus. Vide Eunuchus
bantur. f^ide notam integram, xxiv, Candacis. Candacis euuuchus legebat,
566. Calathus vimineus in quo pecuniae sed interprete opus habuit, xi, 243.
condi solebant, ibid. Candidianus. Ad eum epistolam mit-
Calcaneus in Scripturafraudemsig- tit Chrysostomus, xxiv, 168.

nificat, 111,320. Canentes. Ubi est psalmus et oratio,

Calceamenta quibus Joannes Baptista et chorea Prophetarum, et pius canen-
pedes Christi aperit, possumusintelligere lium animus, non aberraverit qiuspiamj
firmitales quibus omnes operit prcedica- qui hunc coetum dixerit Ecclesiam, iii,
tores, VII, 473. Hsec calceamenta Christi 207. Canentlum laudes Dei , viia cum
omnespraedicatores portant, et ipse Joan- cantu debel concordare, iv, 176. Ca-
nes portabat, ibid. uentes et psaUentes iu cordibus Domino,
Calcborum luxus , XXII, 37. Calcei III, 205. Hymnos sacros canere Deo,
sponsae qui, iii, 47. Calceati pedes in ibid. 206.
prjeparatione Evangelii pacis, ibid. Cal- Canere per operaquidsit, xiv, 64, 63.
ceorum iuxum vehementer exagitat Chry- Cams qui in domo esl, ei servit qui
sostomus, VI, 372, 373. eum aUt, et eum
timet ac forraidat, sed
Calix benedictionis cur ita dictus si repente viderit vultu fuUgine
eura
XIV, 432. atrato vel personatum, aggreditur lan-
CalixDominicisanguinis calix ebrieta- quam aUenum, et mm ddacerare lentat,
tis, quomodo, xi, 323. III, 7. Canem Gentiles adoraverunt
Calix coramunio mysteriorum, sive sa- XXII, 210, 2H. Canes coiebantur ut dii
craraentorum, iii, 568. ab TEgypliis, ii, 392. Caues a Chrislo
Calix el baptismus pro cruce accipiun- dicuntur ii qni impietalo ial)orant incu-
tur, XI, 91. CaHx. Fide Poculum. rabili , et iu quibus nuUa spes est muta-
Callicula. Judex criminosas personas tionis in meUus, vi, 63.
 IN OMNIA OPERA
Cakokes Apostoloriim. Quomodo
dam sacerdoles ex hominibus ordinan-
tiir, roanifeste iii libro ociavo Canonum
Apostoioruni dicilur, ix, 13o.
Cantica meretricia da?monas allra-
hunt, iri, 203. Ad canlica spiritualia
S(iiritu5 gratia advolat, qucC os sanclificat
et animam, ibid. Cantica conviviorum,
ibici. 20.5, 206.
Cantica caniare debemus et nos et
uxores et lilii ihid. 206.
, sensus, xn, 625. Esl
Ca5tii.fn.e iheatrorum satanicas, xii,
128. Cantica merctricia aures animae im-
mundas reddunt, vi, 248. Cantica dele-
riora, quae, ibici. 249. Ubi sunt nunc
illi qui diabolicis choris se deduiit mei e-
triciisque cantibus et in theatris sedent ?
VII, 142.
Cantioses molles animi constantiam
labefaciunt, xi, 1"9.
Cantcs recreal in laboie, iii,
Cantuni homo
ex natura sua amat, ibicl.
Cauticum in .Scriptura cur criminationes
aliquando contincat, iv, 286. Canticum
psailemus per opera, ut peccatum ipso
daemone deterius ejiciamus, xiv, 65.
Canticum sacrum monachorum in
montibus recilalur, ibid. 445. Cantibus
Spiritus sancliassidiiis egemus, v, 246.
Cantica bona et utilia, atque amore
Dei pleua, xvii, 463. Cantica Davidica,
multos lacrvmarmii fontes movenlia,
ibid. Cantita Davidica ardentem suam
erga Deum chaiitatcm ostendunt, ibid.
Cantica satanica, quae in usu erant pro-
scribit Chrysostomus, xvii, 107. Can-
tica spiritualia cantare debemus,
Omnia turpia cantica qure sunl satanica,
inhonestas canlilenas, immuudorum ju-
venum circuitiones auferri a nupliis prte-
scribit Chrysoslomus, xvx, 346, 347.
In theatris sunt mulieres cantica mere-
tricia cauenles, carmina lubrica, tur-
pia verba proferentes, xxii, 45.
Capernaum ubi Chrislus multa fecit
signa, vx, 349. Patria Christi esse puta-
batur Capernaiim, vii, 17. Capernaiim
patriam suam Christus vocat secuadum
oeconomiae rationem, quia diutius ibi ver-
satus fuerat, ix, 442.
C-Ai'PADoc£S, XIX, 404. CappaJoces
pastores quanta pro ovibus servandis in-
commoda subeant, xiv, 79.
CAPs^EMartyrumamplectendiT^xxiri,
S. JOAN. CFTRYSOSTOMI. m
qiii- 544. Capsulae Martyrum , ibid. 468.
Capsa reliquiarum Babylae Daphnen
tran-ilata, xxiii, 353. Capsfemnltfe ISIar-
lyium in quadam Ecdesia agri Aiitio-
cheni, xxiii, 500.
CAPscL.i:. Martyrum securi porlus,
spiritualium laticum sontes , inviolati
opum ihesauri, xxiii, 343.
Captivitas. Captiviiatis nonien in pro-
lalione simplex est, habel autem multos
enim et bona cap-
mala captivitas est capli-
tivitas, et est ;
mente versalur, esl qiicc .^ub
vilas qna? in
sensum cadit, ibid. Captivitatis remedio
Judai vitarunt idololatriam, ibid. 614.
Caplivitas non est vere mala, iv, 420.
Capct nudum. Inter scorlorum in
theatris gestus impudicos, sunt muUeres
nudo capite inlrantes cum impudentia
magna, etc, xxii, 45. Caput tondere ex
205. voto Judaiciiui erat, xii, 446.
Carcer. Carceri comparatur thea-
trum, XII, 478, 479. Carcer iu quo fuit
Paulus, cceIo splendidior, xvi, 208. In-
gressa est in carcerem catena Pauli et ,
qtiaecumque ilUc erant fecit Ecclesiam,
ibid. Carcer PauU revocat in memoriam
caicerem Petri, ibid. 209. Cur Deus
permiserit ut, qui Pelrum in carcere
custodiebant, occisi fuerint, ibid. 209,
210. Carceres calamitalum exempia sup-
peditant, xx, IGO. Caicerum custodes
quam inhumani ut plurimum , xvm
144.
Carmina incantatoria damnantur, xx,
390. Carmina lubrica mulieres in thea-
ibid. tris canentes turpia verba proferentes
,
XXII, 43.
Cabxalia. omnia sunt caduca et non
diulurna, xvi , 363. Camale est domi-
nium temporale et breve , ibid. Servi
obedire debent dominis carnaUbus cum
timoie el tremore iu simplicitate cordis,
z5zV/. "Carnalis homo ut calamus , omni
tentationis venlo flectilur, viii, 250.
Carnifices in hebdomada magna
quiescebant, iv, 164.
Caro et sanguis Christi per manus
sacerdotum danfur, xx, 425, 426. Caro
Christi in mysteriis sacris , xxii , 99.
Carnein suamChristus et secuin assump-
sit, et nobis reliquit xii , 99. , Carnem
et sanguinem suum dat nobis Christus
in eucharistia xix ,227 228. , , Caruem
44 INDEX GENERALIS ET ALPHABETICUS
el snnguineiu Clirisu edimus
Caro et sanguis Clirisli in eucharistia
VII, 303. Douiinica caroin eueharislia
ibid. 257.
Caro cavnales virosin Scriptura
306, 307.
fical, I,
Carnium edendarum initium
est a diluvio, i, 399, 411.
Carnis cognationem excludit Joannes,
et fidei cognationem inducit, v, 362.
Carnem levicrem et spiritualiorem fecit
Chrislus, ii, 273. Carnem Manichfei ca-
hminiahantur, illamque a Dei opiGciis
amovebant, xin, 364. Carnis prudentia
et cogitatio sunl deHcife el indulgere vo-
luptati. Prudeutia carnis est avarilia et
omne peccalum, xvi, 172. Cur
estprudentia carnis , ihid. Carnis virius
est subjectaanimae ; vitium aulem, ani-
mae imperare, ihid. 173.
Garteria. Ad eam scribit Chrysos-
tomus , XXIV 146. Ex niorbo labnrat
,
ibid. 147 ,161. Carterire aHam episto-
lam millitClirysoslomus, ihid. 161, 102.
Pharmaca quaedam misit ad Chrysoslo-
mum^ihid. Carterias iterum scribil Chry-
soslomus, quam jegrotam sohitur, ihid.
364.
Carterio praesidi scribit
mus, XXIV 373. ,
Caspium mare ab hoc (a
scihcel) di>juncium est, iv, 22.
Cassia>us diaconus epistolam
popuh Constanlinopohtaui ad lunocen-
tium detuht, xxiv, 14.
CASsiDESseneiE mihlibus,
Castabalorum episcopus
micis Chrysoslomi assentiri
resistit, xxiv, 342, 343.
Castitas maxime ornat juvenes, v,
82. Castitati puerorum advi5ilai;<.dum
ihid.
CASTRA,idest, aulaimperaloria, xxii,
159,218.
Castratio in quid signi-
Evangelio
ficet, VII, 70. Membra amputare diabo-
licae est operalionis, ct satanicarum in-
sidiarum opus iuil ab inilio, ihid.
Castus. Casto pre.^bytero scribit Cons-
lantius presbyter, xxiv, 384, 385.
Castus , Valerius Diophantus , Cy-
,
riacus, Anliocheni presbyteri, ad eos
scribit Chrysostomus , xxiv , 188 , 189,
, iv, 144. 192, 193, 233, 234, 258 etsec/q. 270,
271, 359.
,
Casus. Casu onmia ferri quidam pu-
labanl, xx, 55, 56 ; xxi, 75, 76. Casu
signi- omnia existere alGrmabant quidam ,
xviii, 444. Casu non ferunlur res prae-
ductum senies, xix, 495.
KaTy.S/sagi^^^v^vai, quo verbo Paulus
utitur est quando aliorum quidem esl
,
victoria,aliorum vero bravium, seu pr;e-
mium, quando victoriam assecuto insul-
talur, XVII , 76.
Catechesis, quid, xx, 376. Caleche-
sis Chrysoslomi prima ad illuminandos
XX, 363.
Catechumeni non celebrant Pasclia ,
dicta XXI ti, 434. Catechumenus cum Judteis
connnunicans ab Ecclesia? vestibulo ar-
cendus, xx, 229, 230. Catechumeni, xi,
325. Herus calerhumenns recedit tem-
pore mysteriorum , dum servus initiatus
intus nianet , ibid. 325. Catechumeni
ncsciebant mysterium calicis xx , 364.
,
Catechumeni qui in mysleriis initiaban-
tur in mystica precatione ha!C primo
,
vcrba proterebant ; Jn cjuo clamanmSj
Ahba pater. Cum uuliabanlur autem
hjec pacla cum sacerdotibus inibant
Chrysosto- XIII 393. Satana? et Angelis ejus abre-
,
nuntiabant , promitlebantque se ad illos
Mediterraneo nunquam csse deflexuros , ihid. Cate-
chunieni non ad principatum , sed ad
regnum coelorum ])romovendi, xx, 363.
cleri et
Catechumenos Chrysostomns instituit,
I,158. Calechumeni, iii, 269. Cate-
chumeni non aderant toti ecclesiastico
vii, 155.
olficio, IV, 580. Catechumeni continen-
cogitur ini-
tiie maxime studere debent, v, 21.
, illis tamen Catechumeui fidelibus extranei sunt,
IX, 36 i. Franl quidam catechumeni t|ui
usque ad extremum halilum baptisma
dirterebant. el ideo salutem suam rcmil-
tebant, ihid. 305. Contra catechumenos
qiii baplisnium diftVrebant nsque ad
niorteni, ibid. 364. Catechumeni, xu,
, 270. Caiechunicni peccantes lcvius pn-
niuntur quam ii qui po.-t baptismum pec-
cant, ihid. 18, 19. Catechumeni mo-
rientesminus puniuntur quam ii qui post
lavncrum peccant, ibid.
Catechumeni quomodo precationem
suam iuciperent, xiti, 393. Preces pro
cafechumenis xv 211. Calechumeno-
, ,
rum condilio, ibid. CatechnmeDi exlra
 1-N UMMA Ol^EKA S. JOAxN. CUKYSOSTOMI. 45
\e5libula et loiige a sacris canceilis sla- rio non solumpotestalis Chrisli virtutem
baut , ibid. Calechurueni caput incliuare confessus est, sed ipsam diviuitatis ejus
jubebanlur, ibid. 219, 220. Catechu- naturam cognovit, ibid. Ceaturiouis fi-
menorum qure raliohabeuda in Ecclesia, des, ibid. 100, 101. Ceuturiouis fidem
xvr , 442. quomodo teslifireturChristus ,i'6/Vif'. Cen-
Cate>-.e Pauli vis magua xvi , 220. , turiouem Christus corouat , ihid. Ceu-
Catena^ Pauli gialiae agunlur, ibid. 212. turionis fides quaula xr , 14. Christus a
,

Paulus in vinculis, in aftliclionibus , in cenlurioue multam et immensam fidein

catena. in sligmalibus gloriabatur, ibid. accepit, ibid. 15. Centunouis humilitas,
Calena Pauli fuudaineulum csl pra?di-
, fidei, sapientia, bonitas, 199. vm,
catiouis, xvii, ]22. Caleuie Pauli magna; Cexturio alter. Centurio qui morieu-
consolatioui discijiulis erant, xix, 196. tem Ciiristum coufessus est martyrpos- ,

Calenis ccatorum suorum unusquis-

p; tea iuisse narratur, vii, 358.
quecoustringilur, xvi, 205. Catenaspec- CErHAS. Petrus anlea Simon, postea
catorum conuectere quid sit, xvir, 122. vero Cephae nomen accepU xiii, 113. ,

Ca.THARi scu mundi se nominabaut Cephas sive PeHus, corypiia^us Aposto-

qui omni sorde pleui eraul xvr, 275. , loium, XIV, 385.
Calhari isti craut "Novdliaui, ibid. Calhari Cerebrcm. Cerebri humani artificium
carpuutur, xvm, 421. mirahile, xx, 2.j8.
CATHEDR.i: et scabella ex argeulo a Cektamex. Certamiuum et pakeslri'e
divilibus quibusLiam fiebant xvxi, 86. , moJus, II, 398, 399. Certameu est vita
Cacpones viuumaquie misceutes, xx, nostra , rii , 229. Certamiua in lioc
467. niuudo praemia et corouce in fuluro,
,

Cathema, forte theristrum signifi- ibid. 96. Certamina j^ro Christosuscepla

cat, IV, 276. voluptatem afferunt, xiii, 299. Certa-
Causa re.«picienda, non rei natura, minum jaui tempus est , non martyrii,
XX, 248, 249. xrr, 289. Certamen cum diabolo quan-
Cekes quispiam xxi, 31. , tum,xx, 501, 502. Certaulis est pix-
Celebritas. Celebritatum externa- miura mereri et accipere, xr, 92.
rum ratio, v, 126. Cervus est sitibundus , et ideo fre-
Celscs contra Christiauos scripsit is ; quenter currit ad fontes aquarum , rri
ipse est contra quem Origenes librum 214. Cervus autem efficitur silibundus et
edidit , xiv, 186. a natura et e.\ eo quod serpentes come-
Census seu descriptio Cyrenii iu codi- dat et illorura corporibus alalur ibid.
, ,

cibus Romanis asservabatur, x, 484. Ideo dicitur Qiiemadmodum desiderat

:

CENTEsrMA. Centesiraa erat usura? ge- cervus ad foutes aquarum ita desiderat ,

nus quo qui iu fcenus accipiebant sin-

, , anima mea ad te, Deus, ibid. 214, 215.
gubs merisibus centesimam sortis partem >"ihil cervo impurius; nam ideo illum
solverent, ita ut centum meusibus sor- £'/a'^;> apud Graecos vocari dicuut, quod
tem cequarent, vi, 470. Centesim.e foe- 0^1'.- seu serpentes comedat, xvrri, 133.
nus ,
quid, i, 59. Ceiitesima cenlura CaiREAS Aphthouius Theodotus
, ,

mensibussortem tequabat , etc, ir, 397. presbvteri et mouachi ad eos scribit :

CEaTUPLUM, quid, i, 59. Chrvsostomus xxiv, 196. Ad eosdem

,

Centurio. Cenlurionis fides, xi, 474. alia epislola, ibid. 216.

Ejus verba probaut Christumesse Deum, Cha^rciT, TheoJoto et ]Vicolao pres-
ibid. Centurio in calamitate pliilosopha- bvteris el monacbis scribit Chrvsostomus,
baiur, neque illum moeror lurbavit, vr, ibid. 289.
d05. Quod cenlurio Judseus non esset Xa//.:^-c'^70j-cj4 nos frequenler so-
id liquet vel ex eo quod centurio esset ,
lemus eosqui nesciunterubescere, id est
et quod C.hristus dixerit ^Seque inlsrael : a?re;im habentes faciem , vocare, xx,
tantam fiJem inveni ibid. Centurio ,,
275. Isli suut impudenles ibid. ,

primus fructus e\ gentibus, adcujus fidei Chalcidia et Asvucrilia ad quas ,

comparaliouem onmium Judaeorum fides epislolam mittit Clirysojlomus , xxrv ,

infidelilas est invenla, ibid. Isle ceutu- 157, Chalcidia et Asyncrilia in molestii>.
46 INDEX GENERALIS EX ALPHABEllCLS
versantur, ihid. Alia ad easdem Chry- pelc'l)at Chanan:ea, non lioc fecil ut mora
sostorni epistola , ihid. 186. Tertia et alferrelur mulierculoe, sed uteam rnagis
ultima ad eosdem Chrysoslomi epistola, coronarel, et ejus assiduitatem magis sibi
ihid. 387. familiarem redderet, iir, 15.
Chalcidia addicta Chrysostomo ,
qui Chana>.ea Ecclesiae imago , ix, 407,
ad illam scribit, xxrv, 165. Secunda ad 408.
eamdem epistola 201. Tertia ad
, ?'5e<^. Chananjei abominabiles erant , exe-
Chalcidiam Chrysostomi epistola , ihid. crandi, impii, scelesli, impuri, immundi;
224. Alia tandem ad Chalcidiam Chry- ideoque ne audire quidem eos volebant
sostomi ppistola , ihid. 231. Juda^i, legem suam implentes , xi, 73.
Cham cur filius Noa3 junior dicatur, i, Chananaei Christi lempore Judaeis me-
437. Cham peccante, cur fdius Chanaan liores, vi , 401.
maledicilur, ihid. 418. Chami peccaUim Chaos dirimens justos a peccatoribus,
omni vcnia indignum , ii, 412. (Jham XI, 202.
servus fratrum effectus ob improbila- Chap.ismata seu dona Spiritus sancli
tem, I, 439; ir, 412. niiiil prosunt sine bona vita, xiv, 549.

Cham Hbidinis accusatus i, 418. , Charisniala quid sint, xvi, 450, 451.
Chami salacitas,f&/V/. 443. Cbaminequi- Chari-mala et miraculorum dona da-
tiaetimpudentia, ihid. 433. Cham male- bantur indignis, xi, 502, 503.
dictus quia patrem nudum vidit, xi, 38o. CHARiTAsest omnium caput bonorum,
Chanaan cur maledicilur patre Cham XIX, 483. radix , fons et mater, ibid.
peccanle, r, 418, 438, 439. Chanaanpec- Sine rharilale caeterorimi nulla ulilitas,
cante cur ad totum genus poena transiit, ihid. Charitatis praecepta dat Chrysos-
II, 418. tomus, XXIII, 40, 41, 42. Ad cbarita-
Chanaani rnaledictio in Gabaonitis fi- lem huraana diligentia requiritur, xix,
nem accepit, iv , 240. Maledictiis est 485. Chai itas longo intervallo sejunctos
Chanaan quia pater ejus Cbam revela-
, copulat, XXII, 26. Cbarilaiis vis non in-
verat nudiiatem patris ; maledictio au- tervallo coercctur, ibid. 27. Charitalis
tem illa eventum habuit in Gabaonitis, vis quaenam sit, xx, 416. Charitati par
XIX, 217, 307. nibil, XIX, 483. Charitas Discipulorum
Chana>^ea mulier Evangehi. Chana- Domiui imago, servorum Dei character,
nceae historiairi»exemp]um allata , ii , 8, ibid. Indicium Aposlolorum, /Z»iV/. Cha-
9. Chananjea uiuher eadem est ac Syro- rilatis extrenuis terminus est animam
phceoissa,xi, 553. Chanansamuher abe- poneie pro amicis, xxr, 90.
nigena accessit ad medicuin animarum, Cbarilatem sequitur bilaritas, xxi,
II, 101, 102. Ejus fides mirabibs ihid. , 500. Charitas si:ie marlyrio prodest,
10, 102 103. Chananaeae conslantia i,
, , martyrium sine cbaritate non prodest
514. In dimissionem muberis Cbananaeae xxirr, 433. Charilas mater, radix et
sermo xi, 63 et se(jq. Chanan«ae fides
, fons cunctorum bonorum, xr, 408. Cha-
et constantia , ihid. 76, 11 et seqq. rilas inilium et finis et bona universa,
Fiba muberisChananaeae sanata est, ihid. xxrii, 230 Charitatis leges, vis laudari,
Cum Petrus et Jacobus accedereut pro lauda ; vis amari, ama, elc, xxit, 251.
Chananaea, non annuit eis Jesus cum ea ; Charitatem confirmare quid , xxr, 518.
autem permaneret quod petelK.Lur , ei
, Charitas est eorum, quae exanimi sen-
protinus dedit, iii, 14, 13. teuti.i fiunt, xr, 248. Charitas bonorum
Chananaea muber credidit , dum sa- ouiuium iiialer, xxrv, 59. Vehemeus et
ccrdotes non crederent xi 456. Cha- , , violenta quaedam res est charilas ac m'.-
nanaiae fides et bumiblas, vi, 123. Clia- lcslo creditore quovis violentior, ibid.
nanaae perseverautia in prjedicando , 270. Cbaritatis vera- nalura est , ul nec
ihid. 124, 125.Chananaea omni beneficio temporis diuturiiitale languescal, nec
diguaerat, ihid. 400, 401. rerum difficultatibus obscuretur, sed per-
Cbanancea clamabat Filia mea male : peluum florem ac vigorem relineat, ihid.
a damonio tovquctur vnr .
, 202. Etsi 236, 237. Cbaritasiua?qualitatem abjicit,
visus est Cbristus parum ddlerre quod XIX, 194. Charilas quasi cateua Eccle-
 IN OMNIA OPERA S.
siam colligat, ibid. 67. Cliaritas vigilaus
ac sollicita est, ihid. 140. Cliaiitatisde-
bitum nuiiquani solvilur, ibid. 4. Etsi
semper solvalur, sempertamea debetur,
XXIV, 150. Charitatem qui habef, Apos-
tolus est iactus et Apostoiorum primus,
XX, 505. Charitas erga proximum siuce-
ra quae, ii, 457. Cbaritatevincere proxi-
mum debemus, i, 73. Charitalis viacu-
lum,oratio, iii, 13. Propter charitatem
ad nos desceudit dilectus Dei Fihus,
XXII, 519. Charitas erga proximum quae,
ibid. Charitas mullos uuum corpus etfi-
cit, iliorumque animas Spiritus sancti
habitacula reddit ; non enim divisos, sed
in coujunctos auimos Spiritus pacis
quiescit, ibid. Charilassingulorum bona
omnibus commuuia reddit, ibid. Nihil
separare potuit beatum Pauhim charita-
te ardentem, ibid. Charitas omnium ra-
dix bonorum, vi, 339.
Charitas discipulorura Chrisli , vi
324. Charitas illa, quee propler Chris-
tum est, invicta el hrma, stabilis est,
nihilque potest eam avellere, non calum-
nia3, non pericula , nou mortes, non
ahud quid simile, vii, 51. Cliaritas ex-
hibenda etiam indignis, vi, 185. Chari-
tatis christianae ratio, vii, 51. Si propter
Christum diligis, id ad te majorem indu-
cit charitatem, ibid. Charitatem omni-
bus anteponit Deus, vii, 269. Charitas
mulua intcr Christiauos, vi, 185. Cha-
ritas omnium mater ])onorum, certa di-;-
cipulorum nota, v, 451. Avulsa chnri-
tate, innumera oriuntur mala, ibid.
Etenim nihd ita malitiam omnem indu-
cit et fundat, ut charitatis remotio, ibid.
Sine charitate sacrificium non admitti-
tur, ibid. 452. Charitati nihil ita re-
pugnat ut arrogantia, vii, 38.
Cbaritatis vis, litigii imbecillitas, vi,
285. Ideoque ipse Christus discipulos
circa charitalem frequenter hortatur,
declaratque diabolum nihil non agere ut
illam auferat, ihid. Charitatis excellen-
tia, X, 311. Charitas nunquam cum li-
Tore et invidia versatur, is, 459. Cha-
ritatis vinculum quantum lucri pariat,
ibid. 313, 314. Charitas mater bonorum
omnitim, xiir, 260. Charitas estsancti-
ficationis radix, ibid. 180- Charitas au-
tem est non i.uda verba, et sahitationes,
sed prsesidium et exhibitiooperum,i6if/.
JOAN. CHRYSOSTOMl. 47
260. Charitas sanctificationem parit,
180. Charitati nihii par,xii, 451. Cha-
ritas tessera disci|iuIorum Christi, ibid.
Sine charilate nihii valent alia, ibid.
Charitas signis omnibus praeferenda,
XIII, 288. Charitds gerrnana, qu«, ihid.
187. Charitas paupertatem parit, quo-
modo, XII, 134. Charitas erga proxi-
mum cum eloquentia commendatur,
xirr, 335. Charitatis opera commen-
dantur, ibid. 507.
Charitatis planta per eleemosynam
nutritur, xii, 268. Nihil sic charitatem
alere solet , ut si quis misericors fuerit,
ibid. Sanctus Paulus charitatem dixit
esse malrem omuium bouorum, eamque
praifert siguis aliisque charismatibus,
XIV, 557. Charitatis encomia, xv, 24, 25.
Charitati Deus omnia postponit, ibid. 26.
Cliaritas ouinia bona complectitur,
ibid. 56. Charitas siue scienlia utilisest,
scientia sine charitate iuutilis, xiv, 367.
Charitas vehemens exiijiguit omnes pec-
catorum species, xv, 172. Charitas plus
quam caetera omnia attrahit, ihid. 15.
Cliuritas omnia superat, ihid. Magna
niagistra ad virtutem viam parans, ibid.
17. Charitas omnis virtutis opifex, ibid.
18. Charitas perfectai philosophiae fun-
dauienlum, ihid. 19. Charilas mala om-
nia tollit, ibid. 20. Charitas ubique ex-
tensa et omnia administrans, ibid. 10-
Charitas aliena boua sui esse existimat,
ibid. Charilatis vis quanta sit, xvi, 84.
Charilas persuadet omnia audere, xv,
176. Charitas iufinilorum bonorum pa-
rens, ihid. 559. Charitas omnia conuec-
tit et in communes usus colligit, ihid.
186. Charifas quam commeudefur a
Paulo, ibid. 12. Cliaritatis laudes, ibid.
4, 5, 6. Charitas nunquam inderore se-
cum agi putat, ihid. 6, 7. Charitalis do-
lor risu et gaudio est suavior, xiv, 554.
Charitas Dei quanla fecerit, xv, 559.
Chfwilas ergaproximum melior omuibus
charismatibus seu donis, xiv, 545. Sine
charitate charismata et dona omnia ni-
hil habenti ea piosunt, ihiil. 548, 549.
Charitatis ert;a proxiinum bona ingentia,
ibid. 552. Cbaritas ab onmi pernicie li-
bera est, ihid. Chaiilas cum lucro raul-
tam habet etiam voluplalem, et Juborero
nuUum, ibid. 554. Charitalis laudes et
virtus, XVI, 227. Charitas ex virtute
48 INDEX GENEKALIS El ALPHABEHCUS
Dei est, el virtus ex charitale, ibid. in Charran jubetur a Deo Abraham
Charitalis visomnia consumit ])eccata ,
transmigrare ex Ciiarran , et venit in
XVII, 202. Apud Caiu non satis crant Sicliem in terra Clianaan , xix, 278.
firmiter jacla charitatis fundamcnta, Charybdis circa Libyam , vir , 292.
ibid. 203. Charitas onines oninino com- Cherubim significat Plena Scientia ,
pleclilur, ibid. 294. Charitas qu;c sc- XIX, 421. Ciieriiljim et Seraphira et ,

cundum Deum est ad omnes exteiidilur, omnibus Potestalibus ct Principalibus ,

ibid. 201. Maxime illa est cliarilas, et omnilms aliis Virlij!il>us incomprelien-
quando benefit hominibus, xvi, 192, sii)ilis esl Deus, ibid. 422. f.hcrubini et

193. Charitas qualis essedebeat, ibid.
237. Charitas postulatur radicala et fun-
dala, ibid. 192. Charilali nihil est ita
conlrarium alque peccatum ibid. 226.
Nec solum charilali in Deum, sed etiam
charilali in proxinuim, ibid. Charilas
ubi est, non cst deteclio arcanorum,
ibid. 228. Chariiatis arniis munila ani-
n»a in tulo posila est, xvii, 234.
Charitalis indicium est dihgere enm
qui oderit, xvi, 193. Cliarilas ubi est,
onmia ferri possunt, ibid. 224. Charilas
Dei coelo terram conjuiixit, ibid. 228.
AcharilateChsisli etanoslra virtute bo-
na opera fiunt, ibid. 123, 126. Ubi cha-
ritas, ibi pax, ibid. 394. Charitas gigni-
tur ex virtute posilo timore, xviii, 8.
, utilur
Charilas ubi est omnia suijlata suut
,
mala, ibid. 70. Charitalis defcctus raa-
lorum omnium causa est, xvii, 333.
Charilas et fides biga inseparabihs,
XVI, 143. Chanlas tedificat et conjun-
Scraphiui. Fide notam (12), x, 327 ,
328. Clieruliim cum flammeo gladio pa-
radisum custodiens. Cur gladius ilie ver-
, satilis dicilur, i, 246.
CHiROGRArHApecuniaria,x,461.Chi-
rographorum amissiones, ibid.
Chorearch^ sive chorearum prsefecti
fiebant pueri admodum juvenes, v, 108.
Chori etconcenlusEcclesiae cuui Sera-
phinorum conccnlu comparalur, iv, 348.
X/^/;'/aTa, id est ulilia, iiecuniae prop-
terea dicla suul, non ut ipsis sic nos uta-
mur, quemadmodum utuntur auiificiim
prothec*, sed ut cx iliis honesti quidpiaiu
agamus, xvi, 336. Qui ipsis uli non au-
det, perinde ac si aliena essent, ila non
; sublalo autem usu jam non sunt
y.fjTtiJ.y.-zv. , id est , ulilia , ibid. 'S.pr.ij.uzy.
seu pecuniae nv.py. -.b /.lY.f/r.^Ov.i ab usii
dicuntur, a dominio, et possessiones ipsjc
usus non dominium sunl, xvn, 431.
'^pr.ij.y.-y. pecuniie dicuntur ut illis nla-

git Ecclesiae membra ibid. 246. Chari-

, mur, et non illae nobis, xi, 483. \r,r,ij.y.-v.
tale absente nihil bonum xvii, 93.
, non sic vocanlur ut ea defodiamus, sed ul
Sine charitate oiunia recte facla evanes- quanlum decet utamur, vi, 361 362.
iis ,

cunt, ibid. Charitatem, quae lata esl, et

CHRISTUS.
ubique exlendiUir, comprimitelconslriii-
1° Christus ut Deus. —
2° Chrisius ut
git anioris proprii peslis , xviii, 63.
Charitalem veritalis Paulus vocal Chris- honio. —
3° Christus legislator. —
tum,xvii, 317. JErumna el trii)idalio 4° Christi vita et niors. 5° De —
vincuium quoddam Grmissimum Christo promiscua. 6" Christus —
compunclionis
est ,
doctor el remunerator. 7° Christi —
charitalis accretio, ct
pietatis occasio, xvr, 594. Non uiiiverse
,

adt^entus secundus. 8" Christus —

Paulus quamvis charitatem admiralur ; in eucharistia.

sed eam, quje cx scientia proficiscilur, id 1° Cliristus ut Deus.

est, ut non erga omnes eamdem charita- Christi generalio duplcx, v, 238, 239.
tem adhibeamus ; id enim minime chari- Christus universi creator deinonstratur,
tatis est, sed indulsilatis, ibid. 420. Cha- ibid. 311. Ejus cum Palre aequalitas,
ritalis modus ct mensura est nusquam ibid. Christus cur non se Deum esse
consistcre, ibid, 419. aperte dicat, ib/d. 439. Chiistus divi-
Charitas au;;eiur per multorum con- nilateni siiam piobat, ibid. 73. Ciiristus
gregationem, xvur, 413. per arcp.noruni nolilinm, deilalem suam
Charkan. As^.umit Thara pater Abra- declardl, ihid. 282. Christus quod se-
hce, filijs suos AiTahamet nepotem suum crela cordium no\erat, Deus esse com-
Lol et veuil iu Charran, Illoque morluo prolxitur, ibid. 141, 142. Chrislus sese
 liN OMNIA UPEKA S. JOAiN. CHRYSOSIOMI. 49
ostendit et aniuue et corporis esse crea- ingenitam esse arbitrarenlur, ihid. 419,
toreni, ihid. ^43. 420.
Christus cur aliquando Jion se clare Christus Deus et homo, xxiv, 389.
Deuni dicnt, v, 43t). Christus uon divi- Deus propler impossibihtatem homo ,

nitateui suam stalini patelecit, vi,
429. Cluislus se Palri aequalem osten-
dil , ibid. 301. Christus a;qualis Deo,
ibid. 141. Probatur ex dictis amicorum
et inimicorum, ihid. Christus probatur
esse FiUus Dei , v, 271; vii, 17, 18.
Christus se Filium Dei vocari sinit, cum
vere sit, vr, 381. Christus a Patre dilec-
tus, ibid. 458.
428, proplei passionem, ihid. In divinitate
perfeclus et iu humanitate perfectus
ihid. 391. Christus secundum omnia
magnus, xi, 381, 382. In Cliristo du£e
voluntates, ibid. 250. Christus secuu-
dum divinilalem passionis expers, ibid,
236. Christus passibiiis et impassibiiis,
XXIV, 388. Chrisli adventus uon erat
phantasma, xi, 251 Christus pro omni-
.

Christi divinitas et cum Patre con- bus genlihus venit in munduni, ibid.
cordia, vi, 424. Christus se Domiuum, 70, 71.
Deum el Creatorem declarat, ihid. 203. Christi divinitas, iii , 266. Chrisli
Christi incarnalio signum divinilalis ejus, ^ternitas, ibid. Christi terribiha opera,
XI, 238, 239. De Christo humiha dicta ihid. 264. Mors deleta, peiiracti inferi,
non essentiam diviuam, sed humanitateni paradisus aperlus, o;a d?emonum ob-
spectaut, ihid. 419. Chrisli ciivinilatem strucla, ibid.Cliristum piobatur fuisse
servi forma non la;dit, ihid. 239. Chiis- anle Mariain conlra Pauium Samosate-
tus di\iuitatis potenlia praiseus ubique, uum, ihid. 138. Christus quo sensu di-
ihid. 221. ZSesciebat Martha Christum catur primogeuitus omnis creatur*, ix,
licet coipore prjeseus iion esset, divini- 471.
latis potentia pn-eseutem fui>se, quando Christi divinam generatiouem ratio-
morluus cst Lazarus, ibid. 221. Chrislus cinia humaun non attingunt, ix, 439.
non ideo dicendus Palri inaequalis, quod Chrisli generaliones duae , ix, 491.
incarnatus sit, ihid. 238. Cliristum a;- lu Christo vox suam perpetuitatem signi-
qualem esse Patri probat iilud, Pater ficat, X, 112. Christus divinitatem suam
meus usque modo opeTalur et eep ope- deciarat, ix , 189, 190. Christua se
ror, ibid. 38. «equalem Deo et Patri dicit, x, 64, 267.
Chrislus Deus esse probatur quia Christus se Palri consubslantialem osten-
peccata dimiltif, quia in regimm coe- dit, X, 89.
lorum introdiicit quia priecepla dat,
, Christus omnia facit tiuae Pater facit,
XI , 231 232. Christus quo sensu
, IX, 471. Christi divinitatis erat secreta
dixerit ; Ao/z est meum dare vohis, in medium proferre, x, 45. Christus non
ihid. 88. ->eque Palris est daie nisi uie- opus habebat precibus, ibid. 199. Pre-
ritum accedat , ibid. Quomodo , ibid. cibus opus habuisse dicebant hoeretici
88, 89. Cl)risli preces non eum Pa- qiiidam, ibid. 197. Cur el quomodo pre-
tri inferiorem arguunt ihid. 230
, cibus USU5 sit, ibid.
231 , 232. Christum eamdem quam Christus cum gratias agit, non siguifi-
Pater habere polestatem probalur, ihid. cat se auxilio egere, x, 15. Christus mi-
Chrislum Deum et hominem futuium racula edeus cum
absoluta agebat potes-
esse a Proplitlis prgedictum est, ihid. {ale, ihid. 8. Ciiristus Patii houore par,
432. Christus aliquando humauitus, aii- XII, 23. Paris atque Pater honoris esse
quando divinitus loquebalur, ibid. 419 probatur, ihid. 28, 29. Chrisli diviniias
Chrislus humiiia dicebal ut aiidilorum cur iu Aclis Aposiolorum nou ila aperle
infirmilati sese attt mperaret, /6u/. 417, euunlietur , ihid. 6. In simiiitudinem
418, 419. De Christo humdia cur dicta carnis peccali venit ; id est peccatricem
fueriut, ihid. ut verilalem iiicanialionis nou lial)uit camem ut nos , xirr, 372,
adstruoret , ihid. ut auditorum iufirmi- 373.
lati sese atiemperarel, ihid. ut in unius
2° Christus ut homo.
personte opiuiouem iuducercl, ihid. 419.
ne suam subslantiam, id est, persouam. Christi gencratio lerrena admodum
4
50 INDEX GENEKALIS ET ALPHABETICUS
slupenda,v,238.Christlgeneratioterrena
nou secuudum naturae legem fuit, ibid.
261, 262. Christus ob amorem erga ho-
mines, inter progenilores ah^iuos impro-
bos habuit, ibicL 250. In Christi genera-
tione meretrices muheres memorantur,
M. 238, 239.
Christus non sicut homo editns fuit,
VI, 243. Christi adventus quot indicia
fuerint, v, 309- Christus cur in Bethle-
hem ortus, po^t partum inNazareth man-
ibid. 308, 309. In Christi genealogia
sit,
cur David primus memorelur, ibid.
237.
Chrislus fihus David, honorifico no-
mine appellabatur , v, 171. Christi ge-
nealogit-e ratio, ibid. 261 , 262. In Christi
ortu cur non Mariae, sed Josephi gene-
ratio texitur, ibid. 241 242. Christi
,
fratrum arrogantia, vi, 313.
Christi ab ortu serumnse, xxiv, 29,
30. Ejus crucialus multis offendiculo
fuere, ibid.
Cliristus vocatus est via, ostium, petra,
fundamentum, radix, pastor, ovis, vita,
lux,brachium, verbum, vestimentum,
mensa, domus caput sponsus castus,
, ,
dominus, xxiii, 74. Chrislus vocafus est
via, ut discamus nos per eum ad Patrem
ascendere; ostium, per eum in ccekmi
intramus ; peira, ut sinceram simui et in-
concussam fidem ediscamus ; fundamen-
tum, ut sciamus eum omnia portare
radix, ut discamus nos in ipso florere ;
pastor, quia nos pascit; ovis, quia pro
nobis immolatus, factus est propitiatio;
vita, quia nos mortuos snscitavit; lux,
quia nos a tenebris liberavil ; brachium,
quia consubstantiahs Patri ; vcrbimi
quia a Patre genitus ; vestimenluu), quia
ipso induti sumus ia baptismo; mensa,
quia ipsum comedimus, dum fruimur
mysteriis; domus, quia in ipso habita-
mus; inhabilans, quia tempium ejus effi-
cimur ; caput, quia memi)rum ejus sumus
constituli, xxiir, 74. Christns legem im-
plevit, quomodo, xi, 73. Christi incar-
natio est caput saiutis nostra?, x, 424.
Omnis Scriptura tum Vetus, tum Nova,
testimoniis plena e.st, ipsaqueoperacon-
clamant unigenitum incarnatum esse
non Patrem, ibid. Quo in slatu orbis fue-
rit anleChristi incarualionem, ibid.h.\^\.c
Clui>ll iucainalionem c|uol niala in muudo
essent , ibid. Post Christl incarnationem
totus illustratur orbis, ibid. 425, 426.
Christus cur Athenis honio tantum dica-
tur a Paulo, xii, 5, 6.
3" Christus legislator.
v, 460. Chrislus
Christus legislator,
veteris legis auctor, ibid. 443. Christus
non solvit legem, 434. Christus
ibid.
legis dominus esse demonstratur, vi,
272.
Christus non exciudit TetusTestamen-
lurn, imolaudat, vi, 345. Legem modo
servabat, modo non servabat , ibid. 94.
Oslendit se a veteri iege non esse alie-
num, VII, 298. Christus non erat Veteri
Testamento oppositus, ibid. 67. Chris-
tus tolam legem impievit, v, 437.
Christi figuraj sunt historlae Veteris
Testameritl, v, 325. Clirislus Vetus Tes-
tamentumNovo adjunxlt, ibid. 239. Ju-
dteorum et baptisma et pasclia abrogat,
ibid. 379, 380. Chrislus iegem novam
perfecliorem dedit, veterem non abroga-
vit, ibid. 438, 439. Christus non leges
novas quas induxit tam subiimes , mini-
mas vocavit, ibid. 440.
Christus cur lc gisialoris nomen lacuit,
XI, 235, 236. Chrisli doctrina repugnan-
tlbus omnii)us stabilita, ibid. 4o9, 460.
Christus ieges nobis paitim per se, partim
per Apostolos tradidit, xxi, 135, 138.
Dedit justitiam aelernam, xx, 289- Christo
parendum in onmlbus xi , 28. Cur ,
Chrlstus diebns feslisse ostenderet Judieis,
ibid. Legem servavlt, ut |)er uuibram
veritatem introduceret, xx, 236, 237.
Christus propter veritatem venit iu
mundum, nt eani plantaret, iii, 264.
Christus. Idem est qui iegem dedit et
qui incarnatus est, ibid. 302, 303.
4° Christi vita et mors.
Christi incnrnafioni nlhil par est, vi,
97. Ciu-isti adventns necessarius, quare,
v, 251. In Cinisti ortu cur lot sigaa
facla sint, ibid. 326. Christi advenlus
eliam moduni Proplietie praedixere, xi,
435. Ciiristi adventus et caetera ad ipsum
pi rlinentia prKdicla a Proplietis, ihid.
436, 437. Cluistus adventu suo sacrifi-
cioruii ciillum sustulit, ibid. 447. C.um
I
 IN OMNIA OPERA S.
advenisset onines gentes attraxit, ibid.
436.Christiincarnatioadmiranda,xxnt,
293. Ejus advenlus pacem allulil, xi,
444.
Christus in prresepio coram innumera
multitudiue, xi, 423. Christus cur para-
lylicum triginta et octo annorum sus-
ccpil sananduni, xi, 30. Cum hito cae-
cum curat, ut discas huuc ipsum esse
quihominem ex luto formaviit,iZ>/£/. 233.
Cur paralytico se non notum feceril, ibid.
36. Celeriter a morbis Hberabat, ihid.
34, 35. In trausfiguratione nou tolum
futuri sffcuh splendorem exhibuit , xxi,
473.
Christi figura Isaac, v, 10.
Christi ortus a Prophetis prtedictus, x,
481. Christus prinice descriptionis tem-
porenatos, xxii, 100, 101. Cur bapti-
zatus, X, 517, 518. Baplizatus Joannis
baptismale, ibid.
Christus ohm in figura apparebat, sed
postea vere incarnatus est, ii, 270, 271.
Christi adventus causa hree fuit, ut per
fidem in ilhim iiqui perituri erant, sahi-
tis occasionem invenireut, i, 391. Chris-
tus ex virgine i;atus obumbranle Spiritu
sancto, II, 165. Christi oeconomia tota
propter uostram sahilem, i, 331, 3?2.
Cbristi advenlus prior occultus, iii,
375. Chrisluni ortum ex virgine, slella
el universa creatura Doniiinnn agnovit,
ihid. 380. Chrisli adventus praediclus,
IX, 427. Chrislum quoniodo Prophelaj
novernnt, v, 263.
Christi adventus duo, ix, 381.Christi
caro quoniodo uata, ix, 367. Christus
trium annorum spalio n)iraculis celebra-
tus est, ihid. 328. In pueiili a?tate mira-
cula non edidit, ihid. 328. Admodum
matrem venerabalur, ibid. 330. Christi
cognati Desposyni vocati admiralioni
fuerunt, ix, 332. Christus cur non Em-
manuel vulgo vocatus fuerit ihid. 284.
, 118.
Christus non per virginem quasi per ca-
nalem transivit, ibid. 264. Christus cur
ad baptisnia venit, ibid. 348.
Christus cum Joanne Baptista uon
comparandus, vi, 242. Cur Joanne mi-
nor putabatur, v, 376. Christus baptismo
JoannJs non egebat ix, 299. Christus
,
ante baptisma nuHum signum fecit, ix,
343. Chrisiimi JoanneBaptista inferioreni
putabant Judaei, ihid. 285,286.
JOAN. CHRYSOSTOMI. 51
Christus ab unclione sic vocatus, xiii,
174,173. Nunquam oleounclus fuit ;sed
dicitur unctus, quiaSpiritumsanctum ac-
cepit, XII, 15. Christi adveutus virtutem
faciliorem reddit, xii, 376. Christi et Jo-
annis idemscopus erat, vi, 243. Christus
defendit Joannem Baptistam, ibid. 238.
Christusinfans cur in ^gyptum mittitur,
v,324.Curfugaopushabuerit,zZ>/6/. 323.
Christuscurnonabinfantiamiracula edi-
derit, ibid. 326. Christum cur baptizari
decebat, ibid. 375, 376. Christus cur tri-
ginta annos natus ad baplismum venit,
ihid. 345, 346. Christus cur Nazarxus
vocatur, ibid. 339.
Christus cur a Spiritu sancto in deser-
tum ducilur, v, 384, 3So. Cur non phis
quain quadragiuta diebus jejunaverit ,
ihid. 386. Christus nos docuit quid sit
in tenlalionibus agendum ibid. 391,
,
392. Christus cur mane esuriit, vii,
124, 125. Christus cur non ante Joan-
neui priedicaverit, v, 400.
Christus ut domiuus, Movses ut ser-
vus, miracula palrabant, vi, 129, 130.
Christus cek^riter morbos sanat et aha ,
iiiiracula edit, ibid. 118, 119. Fidem
petebat ab iis quos curabat, ibid. 171.
Christus homo non gloriam amabat, cou-
tra quam dicebant quidam , v, 161.
Christus non expeclabat aegros, sed ipsos
adihat, ut sanarel, vi, 174. Christus cur
uon semperfidem exigit ad miraculapa-
tranda , v, 403. Cur uon oinnia quasi
auctorilate sua faciat, ibid. 434. Alia
jussu, aliaprecibusadhibitisfacit ,
quare,
ibid. 435.
miracula nivales imbres nu-
Cln'isti
mero superant, vi, 163. Chrislus signis
Gde dignus comprobatur, doctrina vero
signorum hioum auget, vii, 64, 65.
Christus aliorum fidei, aliorum cura-
tionem nonnunquam concedebat, vi ,
Christus ab ostentatione quam
alienus , ihid. 119. Chrislus lacry-
matur ; nunquam ridet vel subridet in
Evangelio, v, 302, 303. Christus StEpe
secedebat, quare, vi, 364. Christus cur
dceraonas in porcorum gregem ingredi
prrmisit, ibid. 132, 133. Christus quot
beneficia liomiuibus contulerit ibid. ,
328, 329.
Christus alio modo quam Apostoli
uiorbos curat, vi, 94. Christus cur gen-
52 INDEX GENERALIS ET ALPHA.BE11CUS
tes adiit, ibid. 400. Christus cur supra
mare ambulavii, ihid. 378. Christus
Apostolos instiluit ut ne mortem timeant,
ihid. 208. Christus ut Dorainus curat
Ehsaeus ut servus, ibid. 92, 93. Christi
conspectus gratia muUa plenus, ibid.
120. Ejus lenitas, ibid. Chrislus osten-
talionem fugit , ibid. 9 Christus cau-
1 .
sam suam ahquando defendit, ihid. 303,
304. Christus exemplo suo Apostolos ad
contumelias ferendas hortatur, ibid. 205.
Cliristum inter et Jonam discrimina
ibid. 303. Christus aeuigmatice prsedicat,
ibid. 317. Est is ijjse qui exit ad semi-
nandum, ibid. Christus quomodo sabba-
tum solvit, ihid. 263.
Christus justitia lemperat benignita-
tem , V
476. Christus invidia inimico-
, sed rogatus, quare, vi, 364, 365. Chris-
rum usus est ad signum suum celebran-
duoj, vr, 140. Christus aliquando demis-
sius, aliquando sublimius loquitur, ibid.
345. Christus praesentia sua nuptias co-
honeslavit, v, 380.
Christus cur transfiguratus , vi 140
141, 451. Quomodo Christus resplen-
duerit in transfiguratione, xxiii, 76, 77.
Non verbo tantum, sed el opere docebat
Christus xi 254. Ea quae docebat
, ,
Christus exequebatur, xxi 390, 391, , cum potestate conjuncta, vi, 134. Chris-
392. Christus cur jusserit non duas ha-
beii tunieas, xix, 52, 53. Christus dis-
cipulos legibus quibusdam non semper
voluit obstringi, ibid. 54. Christus hu-
militatem exemplo docuit, xi, 254. et
mansuetudinem, ibid. item precationem
pro inimicis et orandi modum, ihid.
Chrislus medicus qui non arte huma-
na, sed gratia divina, curat, xi, 13.
Christus cur paralytico prius peccata re-
miltit,quam curet \\\\\va,ibid. 18. Chris-
tus paralyticum alium adit alium per , duos Evangelistas bisejecit vendentes de
tegulas ad se demitti permillil, ibid.
17. Cur Christus PetrumSatanam appel-
\d^\\\fihid. 247. Christusorandi modum
docet, ibid. 255, 439.
Christus quomodo Aposlolos ad cer-
tamina pararet vi, 209. Chrisli man-
, V 408. Discipulos alloquens totum or-
suetudo, ibid. 284. Christi sapientia in-
gens, ihid. 285. paupertas, vii, 115,
116. Christus aerumnisconsolatioues ad-
jicit, VI, 193.
Christus similitudines rerum
lium usurpabat, i, 179. Chrislus jeju-
uium quadraginta dierum celebravit,
ibid. 36. Christus cur quadraginta lan-
tum diebus jejtmaverit, ibid Christus
miracula propheliiscopulal inEvangehis,
aliud alio confirmaus, iv, 319. Chriali
adventus amissa iiobis auctiora restiluit,
ibid. 577. et majore accessione, ibid.
578. InChristo duae voiuulates, ix, 483,
484. Christus mortis et vitae potestalem
habet ut De^js , rx, 468. Christus verus
quomodo a falsis Christis distinguatur
X, 146. Christus quia in sinu Patris est,
Patrera novit , ix,279. Christus cum
quania auclorilate loquatur, x, 290,
291. Christus cur de Genlilibus ad fidem
conversis dicat Nou sunt ex hoc ovili,
:
ibid. 153, 154.
Christus ahmenla turb.e suppeditat,
tus cur non permisit sequi se volenti ut
iret ad sepelienduni patrem suum, ibid.
123. Christus in humilibus sublimior, v,
374. Christi discipuli, operarii eraut, vi,
174, 175. Christus cur dormivit in mari,
, ,
ibid. 128. Christus freqnenter ad syna-
gogas ibat, ihid. 349. Christus quomodo
Pharisieos coerceat, ihid. 150, 151.
Christus non semper requirit aegrolo-
rum hdem v, 487. Christi mansuetudo
,
tus exemplum patienliae et charitalis,
ihid.136. Christus per quinque pauum
miraculum quanta docuerit /JiV/. 368, ,
369. Quam ab inani gloria, ibid. 174.
quam a fastu et ambitione alienus v, ,
406.
Christi virlus quanla, vri, 213. Chris-
ti potentia praedicatur, vi 109. Christi,
scopus nonnisi Christo revelante edisci
potest, ibid. 274. Christus cur ficui male-
dixit, VII, 124, 125. Christus secuudum
templo, /6/Vf. 123, 129. Christus curres-
pexit iu cadiim anlequam panes benedi-
cerct, vij 366. Christus cur secedat, v,
398.
Christus cur dicalur aperire os suum,
,
beui alloquitur , ihid. 408, 409. Christi
miseiicordiaincffabilis, vr.3i2. Cliristus
cur grafias agat Patri, ihid. 235. Chris-
tus solum curabat peccalores juvare,
sensibi- nou in vulgus traducere , ihid. 283,
Christus cum poleulia sua muusuetudi-
nemquoqueostendit, vii, 65, 66. Chrisii
 IN OMNIA OPER\
mansueliido et raoderatio,
416.
Christi potentia asseritur
VII, 282. Christus omne
curationisgenus
adhibebal, vi, 148. C.lu'istus cur obscure
loquatur, VII, 105. Christi providentia,
VI , 303. Christus suprema charilate di-
lexit iuimicos, idololatras vii 51, 52.
, ,
Christus lapidem se ipsum vocat ibid.
138.
Christus cur lot signa fecerit, vi, 350,
351. Christus saepe non aperte redar-
guebat , sed accedenlium mentem ape-
riebat, ihid. 121, 122. Christus cur Ju-
d<tos alloquens humihbus verbis utere-
tur, ihid. 155. Cliristus cur Aposlolos
secum assnraeljal, ibid. 127. Christus
cur raala et cerumnas prsnuntiet Apos-
tolis, ibid. 187, 188.
Chrislus quaedam ut Deus, quaedam
ut horau faciebat xxiii 471. Christus
, ,
cur Lazarum adire procrastinaverit, ibid.
472. Christus imperando Lazaruni resus-
cilat, ibid. 472, 473 Lazaii re-urrectio
Christi resurrectioni lidem facit ihid.
470. Christum impostorem dicebant Ju-
dc-ei, XX, 303, 305.
Christus cur diebus feslis se Judaeis
ostenderet, xi 28, 29. Chrislus non
, sensu se regem dicit, vii, 336. Christus
oratione, sed jussu , Lazarum excitavit,
ihid. 223, 224. Cur Christus Lazarura e
sepulcro norainatim vocavit ibid. ne
omnes simul resurgerent ibid. Cur
Christus pro suscitando Lazaro precatus
sit, ibid. 221. Cum orat Christus , non
secundum divinitatem orat ibid. 422
423, 424. Cur orabat Cliri>tus cum mi-
racula faceret, ihid. 229, 230. Christus
non indigebat precibus ad quidvis pa-
trandum, xxi, 227, 228. ^ion ignorabat
Christus ul)i Lazariis esset positus, xi
219. Christusnon ignorans, Chrislus in-
terrogabat, xi, 31. Cur Judfeis prajcipit
Christus ut inslitas Lazari sohant ibid.
224. Preces adhibet Christus propter
n)ulierum imbecillitatem ibid. 221.,
ChristJis preoalur ob infideles astantes
/7*/./. 223, 224.
Christus secundum hominum volun-
taleni miracula patrabat, quomodo
222. Christus hurailitatein docuit, ibid.
227. Christi prtedictioues ejus polentiam
Obtendunl, ibid. 456. Christi vaticinia
quam certa . ihid. 464.
S. JOA.N. CHRYSOSTOMI. 53
vi, 72, 75, prcedictionibus veracem esse probatur ,
XX , 266
267, 272, 273. Christus non
,
, v , 4i>2 ;
impostor, sed servator, sed beneficus ,
ibid. 271.
Christus increpavit dccmonas vera io-
quentes, xi, 164. Christus cur solvebat
sabbatum, ibid. 33. Ut magister ali-
quando balhutit nobiscum , ibid. 227 ,
, 228. quare
Ficui maledixit Christus
ibid. 143, 144.
Chrislus curmuherem, quae pietiosum
unguenlura effudit, defendat , vii 273. ,
Christus locura prophetat, ubi raactan-
dus erat, ihid. 136. Mortem suaui prc-e-
uuntiavit discipulis, nec tamen ab initio,
quare, ibid. 99- Christus se hiirailiavit,
ut nos exaltaret, v, 239. Chrislus cuisu-
per asinura sedit, vii, 115. Christus cur
discipulis permisit ut gladios haberent
ibid. 317. Christi pa-.>io a niille raalis
homines liberal, ibid. 265. Chrislum esse
crucifjgendum Prophetae sciebant , vi ,
233, 234.
Christus cur ascenderit in raontem
, Olivarum capiendus vi 298. Christus
, ,
licet jure nobis irasceretur pro uobis
,
raortem subiit, v, 453. Chrisli crucialus
quot et quanti ibid. 348. Chrislus quo
,
vere et non specie (cc/./;7£t) tantum pas-
sus est, VI, 302. Eraut enim a prin-
, cipio Ecclesiae quidam hccretici qui pu- ,
, tabant Christuni specie tantum et o;/./;?!'-
in mundum venisse, et ea quse in Evan-
geliis narrantur perfecisse, ibid. 469.
, ,
Christi in cruce potestas exhibita , vir,
267. Chrisli cruce non erubescendum ,
VI, 429.
Christus Pascha fecil, ut per umbram
veritatem introduceret , xx 336 , 337.,
Quomodo desideret, et uon desideret
XI, 424, 425, 426. In Chnslo humanae
naturae est ilhid , si possibile est , ibid.
, 425. Chrislus qu£uUa pro grege suo pas-
sus, xxiii, 295, 296. ISon cessavit au-
ditores emendare etiao^.que Judara , xi
,
139. Alapa cssus (juaui patieuter lulerit,
XIX, 394, 395. Christl silenliura coram
Pilato praadiclum ab Hesaia xiv , 439.,
, xi, Cbristus latronem verbo in paradisum
introdu.\it, xi, 222. In cruce vindex esse
noluit, XX, 309. Cum se ipo>uiii dejecit
oranes in altura eYCxit, xi, 95. Christum
Christum in crucifixum prcTdicanl omnes ibid. 450. ,
34 INDEX GENERALIS ET ALPHABETICUS
Christi cjedem pro solutione peccalo-
ris iore pi.-eiicitur a Prophetis
440 441. Chrisii necem Dens indignius
,
tulit, qiiaiii viiuli aJoraliunem
xx, 307, ,
308. Christi nex Judceis causa njaloruni,
S.X, 309 ,310. Cliiistus so!us dereliclus
ante morlem 449
,
xi 4o0. Christi
, ,
crux a Proplietis praedicta, ilid. 435.
Chrislise[)ultura proedicta a Prophetis,
si, 440. Chrisli descensus in infernum
praedictus a Prophetis, ibid. 441. Chris-
tus piopria polsstate morti iniperavit
XI, 253. Christus cur insufflavit ut Spi-
ritum sanctum daret , xi , 361 Singulis
sahi)atis synagogam adibat, ibid.
Quo sensu emi gladium jubeat, xix, 37.
Christus Tiberio imperante cruci affixus
est,XI, 350. Chrisli gloria crux est, ibid.
248. Chnsli vuliiera tropsa sunt , ibid.
362.
Christus Pascha nobiscum celebrare
concupiscit , xr, 333, 336. Chrislus vox
Judaeos prostiavit , ut et Saulum , xiii
144, 145. miracula in morte
Christi
XI, 244, 245. Christus per crucem dia-
holum debeliavit, xi, 334. Pro Adamo
debitum mortis explevit ibid. 337. ,
Christo mortuo tacta est Ecclesia ex ejus
latere , xxi, 331. Chrislus non a disci-
puUs sepulturae mandalus est, xxiv, 32.
Christi re^urrecSio vere fuisse pro-
balur contra Judaeos, xi, 346, 347,
548. Resurrectio probatur cx conver-
sione Pauh , xru, 1 10. et ex Pelri
stantia, ibid. Christus cur post resurrec-
tionem, JuJsis non apparuit, xi, 542.
Quibus modis Apostohs apparuit, ibid.
370. Quoties post resurrectionem appa-
ruit, ibid. 371. Undecies apparuit, ejus
apparitiones numerantur, ibid. Christus
pontifex noster apud Patrem vohiit esse,
XVIII, 259. Chriitus in morte tantum
sua sacerdos, ibid. 358.
Christus lubens traditus est xi
118. Ejus ciemenlia erga Judam, xi,
130. Ch: istus de Judce salule sollicitus,
ibid. 127, 128. Pascha effectus per pas-
sionem, xxii, 106. Chrislus cur extra
urljem passus, xi, 281. Christi verba in
cruce piolata benignitatem ejus osten-
dunt XI, 273, 273, 291.Christus in
, ut nos impleamur benediciioue, ibid.
aere m^^rluus, ut aerem purgaret , ibid.
267. Palientia praebet exemplum, xxiii,
318. Christus quo pacto mortem device-
rit, XI, 260. Quomodo mediator, xx,
, ibid. 346. ClirLilus omnia inferorum loca cir-
cii.ivit post mortem, xi, 239.
Chiisti resurrectionem Martyres pro-
bant, xxiir, 503. Chrislus jiaradisum
aperuit, xi, 268. Christi quanla gioria
in tlirono suo Angehs astantibus , xx,
S. Christi adventus secundus terribilis,
xxiii, 536. Christi erga nos misericordia,
ibid. 533. Christum imitari possumus,
XI, 276,291. Christus factusnobis meu-
sa,vestimentum, domus, caput et radix,
XX, 379. Item frater, amicus, sponsus,
.
pater, i6iV/.Chrislusresurrecticnem suam
.3.j9. subindical, vii, 138. Christi resurreclio
multis argumentis probatur, ibid. 364,
365.
Christum vere resurrexisse probatur,
ibid. 367, 368. Chrisli lavacrum quid-
piam ex Veteri, quidpiam ex ^sovo Testa-
mento habebat, v, 239. Chrisli doctrina
annis viginti vel triginta totum orbem
peivasit, vii, 214, 215.
,
5° De Chtnsto promiscua.
Qiristus mitis et humilis in verbis,
quare, xxiii, 534, 535. Christus quo-
modoimplevit omnem justitiam, x, 520.
Ciiristus etiam Gentiiibus bona contulit
xxiii, 330. Majora, quam ipse fuerat,
facturos discipulos praenuntiat ,
quod
nullus Graicorum sapienlum ausus est,
con- ibid. 327.
Christum magnum quidani impie di-
cebant, xxiii, 235, 236 Chrislus cur
et quomodo legem abrogavit , xi, 105.
Christus ex seniine Judae, ii, 309. >'ou-
nisi pro salute humani generis factus ho-
mo, I, 56. Crucem suscepil ut nos a ma-
ledirto hberaret, ibid. Longe plura bona
intulit quam diabolus mala, ii, 440.
Christi doctrina ubique terrarum effusa,
, ,
I, 419j 420. Christus vitam promisit
unde fugit dolor, n, 423. Christo soli
vivendum, i, 523, 524.
Christus pacis Deus, iii, 259. Christi
pliilo>opliica vivenJi ralio, ibid. 490.
Christus doctrinam exemplis con6rmat
ibid. 107. Chrislus factus maleJictum,
257. Christi multi , sed unus vere Chris-
lus, ibid. 271, 272. Christum occiden-
tes Judaei impleverunt mensuram, iv,
 L\ OMMA OPERA S.
558, 359. Christusciir fleverit Lazarum,
XXI, 372.
Christiis, ante ejus advenluni ftJes iu
eun) non exigebatur, iv, 572. Christusde
niinorihus etiam et exiguis praecepta de-
dit, ibid. 332. Christi etiam genei-alio
terrena non iotelligitur, ibid. 5o6. Chris-
tus suspensus in hgno maledictionern
nialediclione commutavit , xix, 304.
Clirisli gt^neratio divina ininteUigibihs,
IV, aoo. est aeterna, ibid. C.iristus futu-
rara resurrectionem lestifi' atur, xxi
377. Chriatus quomoJo sine genealogia,
V, 17, 18. Chrislus. 1'ide Filics Dei,
Christi discipuh nona miracuhs, stda
charitate internoscunlur, xix , 483.
Chrisli muUi dicuntur, sed unus verus
Christus, xix, 432. Christus raulta lo-
quebaturin paraboUs, iii, 318. Christus
ahquando fugiebat, ibid. 282. In e.xem-
plum nobis, ibid. Chnstus ciir non sem-
per verbo solo sanarel, ibid. 231, 232.
Christus paraUticum sanans primo pa-
ralysin peccatorum ejussanavit, iv, i72,
173. Christura Judsei e.\pellebarit utini-
micum, iii, 122, 126. Cbristo omnia fa-
cilia et e.xpedita, ibid. 531. Christus hu-
mihter loquilur nos docens huuiilitateiu,
ibid. 140. Christi mansuetudo et pa-
tienlia, ibid. 263. Chiiatus helluai con-
tra adversarium confecit ihid.
, 292.
Christus sine causa odio habitus, ibid.
89- Christiis crucifixus, est lamen altis-
simus, ibid. 293. Ciir de cruce non des-
cenderit ibid. 296. Ubi crucifLxus est,
, non
ibi adoratur , /^z/^. 586. Chriatus in in-
feris quot prodigia fecit, ihid. 293. Hu-
mihs et exallatus ihid. Christi agones
, 46. Christi auctoritas, ix, 470. Christus
quomodo subeundi,/&a/. 175. Pro Chris-
to molesliiE hbenter ferenda^, ihid. 216.
Chrijtus maguus qui pijcatoi es iiliteratos,
raagis mutos quara pisces, misit per or-
bem, ibid. 295.
Christus simplicitatem recpiirit, iiino-
centiam, et ab omni dolo remotionem,
IV, 59, CO. Christus spousu^ noster, iii,
46. Christus in pauperibus agnoscendus,
ibid. 367.Christi haereditas genles, quare,
ibid. 299. Christus qiiomodo beuedica-
tur, ihid. 257. Christi carnem et san-
guinem edimus, iv, 144.
Christus sacerdos secundum ordinem
Melciiisedech quomodo, iii, 489, 490.
Ubi Chriitus est, iiiillus d;emon ingredi
JOAN. CHRYSOSTO.Ml. OO
andet, ihid. 206, 207. Clirisii ascensio,
ihid. 299. Christi sponsa Ecclesia, ihid.
4G, 47. (ihrisli secundus advenlns, ihid.
331. Christuscarnem in cibum, sangui-
nem in polum deJit nobis, ibid. 421.
Christi aJvenlus quaiis, ihid. 445 446.*
Christus panis vit£e et poculum lactus,
ihid. 438.
Christus pacem attulit in terram, iii,
287. Christus quandonam unctus, ihid.
272. Cliristus humiha subUmibus admis-
cet, ihid. 557, 558. Huniiha saepe lo-
quitur quare, x, 2Q, 192, 193. Christus
humano more fugit, ihid. 206. Christus
nousuae dignitati tantura, sed etiam au-
ditorura ulilitati con;uht, ix, 219.Chris-
tus docet dignitates esse sperneudas, x,
9, 10. Christus nos humilitatem docet,
ihid. 240.
Chri.-tus exemplo docet fastum esse cal-
canduin , ix, 409. Chrislus secuudum
auaitorum imbecillitalem nialta loque-
batur, X, 287. Ciiristus verbis humihta-
tem,operibuspalientiamostendit,x, 198.
Quomodo patientiam doceat, ibid. 361.
Christus quomodo dicla temperaret
secundum captum audieutium, ix, 373 ;
X, 163, 166. Christi doctrince omnia
postponenda, ix, 310. Christus quomo-
do lux est, X, 244. Christus lux cur non
omnes illuminet, et quomodo illuminet,
IX, 226. Christi doctrinie omne tempus
propnum est, rx, 310.
Christi doclrina quomodo sua est et
sua, x, 63. Christi sermo durus, id
est, captu ditUcilis, ibid. 44, 45. Christi
verba quomodo spiritus et vita sunt, ihid.
cur s«pe vitam memoret, x, 44. Christus
tumullu vacua loca quaerebat ut discipu-
los alioqueretur, ihid. 349. Christus
quaedam dir.cipuhs occultabat, ne in mce-
ioiciii iujicercl, ibid. 2G5. Chi iatus legem
paulatim solvebat, ihid. 4, 3. Christus
Judaicas oijservationes abrogat, ix, 410,
411.
Christus non statim dignitatem suam
revelavit, ix, 353. Christus neminem
necessitale aut vi trahit , x, 76. ^ec vi
aut necessitate detiuet, ihid. 48, 333.
Clu-istus non praesens raodo , sed etiam
absens curat utilitalem discipulorum
ibid. 13. Christus quanlum homincs
ciiret ipsisque provideai, ix, 433.
 56 INDEX GENERALIS ET ALPHABETICUS
(Jhristus discipulorum infirmitati sr non advenit Spiiitus sanctus , ibid. 277.
alteniperat, x, 333. Christi benignitas, Christus sponsus Ecclesiae , ix, 305.
ihid. 57, 58. Christi amor erga iniraicos, Christi confessioni omnia poslponere
IX, 373. Christus cur permiserit ut me- niagnum !)onum, ibid. 293. Chri^ti imi-
retrix pedes ipsi lavaret , ibid. 475. tatores quomodo esse possimus , ibid.
Christi erga inimicos benignilas, ibid. 282. f>hristi voluntas a credenlibus ob-
238, 239. Christus non teinporum ne- servanda, ?'6jV7. 324. Christi amorrerum
cessitati subjectus erat , ihid. 334, 333. terrenarum contemptum parit x, 397. ,

Sed rerumordinem servabat, ihid. Chris- Christus ubi est, eo nos transferre dt-be-
tus cur successit, ibid. 403. Christum mus, ihid. 221. Christus in lotionepedum
puerum miracula fecisse falso narrabant quantam humilitatemostendat,z6f'(if. 240,
quidam, ihid. 298. Christi vita laboriosa 241. Christus Judte pedes primum lavit,
ibid. 408. Christus in soleiunitatibus Je- ?'i/V/. 241. Chrislus lavit j)edes discipulo-

rosolymam adiliat, quare, ibid. 448. et i"uiii, ut nos modestiam discamns ibid.,

palam loquebatur, X, 166. 243.Christuscur Juiiam proditoremaper-

Chrislus cur in synagoga doceret et in te non dixit, ibid. 255. Christus quomodo
templo, X, 44, 43. Christus legem non turbatus, ihid. 221 Chrislus non invitus,
.

transgreditur, sed supergreditur , ix ,

non vi aut uecessitate, sed sponte ad pas-
458. Christus multam habebat paupe- sionem suam venit, ibid. 348. Christo
rum curam, x, 253. Christus cur loculos alapam Malchus influxit , ibid. 351.
habuerit, ibid. 256. Cur Judffi furi locu- Christi mors est translatio, ibid. 313,
los commiserit, ibid. 207, 208. Christus 314. Xon contumelia est, ibid. 373, 376.
emenles et vendentes bis ejecit de tem- Xon obfuit quominus maneret ille in
plo, IX, 344. Christus cur per aenigmata seternum, ihid. 227.
cum Nicodemo loquatur, ihid. 354. Christus non in passione tantum tollit
Christus quo sensu dicitur tentasse Phi- peccata mundi, ix, 306. Christus cui
lippum X, 6. Christus qui palam sem-
, discipulo Mariam matrem suam commen-
per loquebatur, cur semel in ocrulto lo- det, X, 373. Christi crucistitulus cui usui
quitur, ihid. 60. Christus quater daimo- fuerit , ibid. 371. Christus cur in novo
niacus fuit appellatus, fS/W. 156, 157. monumento positussit, ihid. 376. Chrisli
Imo ^aepius, ihid. resurreclio divinitatis signum, ix, 347.
Christus cur obscure qu;edam prae- Christus cur a Maria Magdalena tangi
nuntiet, ix, 346. Christiis rur non bap- noluerit, x, 384. Christus cur post octo
tizabat, sed hoc munus discipulis rehn- tantum dies Thomam viderit, ibid. 392.
quebat, ix, 388, 389. Christus quoino- Christus cur in vespera discipulis appa-
do testimonium ab homine accipiat, ruerit ihid. 386. (-hristum post resur-
,

ihid. 218. Christum miracula pra^dica- reclionem prima vidit ^laria Magdalena,
bant, ihid. 256. Christus cur cum niira- ihid. 383. Chrisfi cor[)us cur cicatrices
cula (^dit, modo precatur, uiodo non habuerit, ibid. 392. Ciiristi passio semper
precatur, x, 8. Christus cur saepe judi- in mente ferenda ibid. 366. Christus
,

cium, vitarn et resurrectionem memoret, cur saepe resurrectionem memoret, ibid.

IX, 478, 480. Christus cur dicat regnum 30. Chrislus cur primogenitus morluo-
uumde hocmundononesse,x, 357,358. rum dicatur, ihid. 32. (^uomodo potes-
Christus quoraodo humanam naluram tatem habuit ponendietsumendiauimara,
reparavit, ix, 253, 254. Christus ab ihid. 155. Christi exemplum sequamur
Adamo raajor, Prophetis excellentior, x, oportet, ihid. 358.
110. Christus fons, radix bonorum om- Christi servi quantum differant a servis
nium, vita, lux, veritas, ix, 267. De mammonai, ix,230, 231 .Christusquando
pleniiudineChristi aceiperequid sit, ibid. exivit a Patre, non reliquit Patrem, xvi,
268, 269. Christi discipuli majora quam 340. Christus Deus cuni essef servus fac-
Christus miracula ediderunt, x, 189. De tus est, xviii, 188. In Christo ea omnia
Christo humana scribunt Evangelista?, esse, quae in Patre sunl probatur, xvi,
i'6/c^.187.Christus curLazarum foetentem 130, 131. Christus auctor omnium, non
suscitat , ihid. 180. Christo pr«sente cnr administer, ihid. 134. Anfe Christi
 m OMNIA OPERA S. JOAN. CHRYSOSTOMI. 57
adventum omnia suhversa erant in genere homiueiiM ontumeha afficit,
lia afficit (jui

humano, xvrr, 61. xvri, 267. Christus inimicos dihgere

jubet, et nos ipsuni amantem persequi-
Chrislus doclor uoster per passioneni
mur, ibid. 36S, 369. Christum non alunt
morteni expugnavit, xvrrr, 36. Chrislus
qui pauperes non alunt, ibid. 89. Christi
venit ut aljnegemus impietateni, ihid.
servus non studet hominibus placere,
148. Christi sanguis percatorum remis-
xvr, 365. Christus ccn- os obstruit dfe-
sionem operatur, xvi, 159. Christi mors
monibus, xvrr, 338.
interfecil iuimicitias, ibitJ. 172. Christi
Chrisius de se ipso huiniliter loqueba-
mors pcTeuntem orhem servavit, ten'£e
tur, xiT, 9. Cur non omnibus, sed Apos-
coelum juuxit, xvrrr, 14. Christus serva-
tolis tantum post resurrectionem appa-
tor omnium maximeque Gdehum, xvxr,
ruit, ihid. 11 , 12. lu Christo primum
43". Christus advenienshomines deduxit
signa, postea doctrina, deinde miracula,
ad dignilatfm Angelorum ibid. 56.
,

ihid. 84, 85. Christus qua; docebat per

Chrislus j)ro Oentihhus mortuus esl, nos ,

opera exercebat ihid. 9. Chrislus in

pro ilhs oportet, ihid. 398. Christum ,

auxilium legis venit, xrrr, 371. Christus

vocat Paulus cliaritalcm veritalis, ihid.
317.
non tanlum lyrannidem peccati extiuxit ;

sed etiam carnem leviorem et spiritua-

Christus esl legis plenitudo et fiuis, xv,
liorem fecit, xrri 378, 379. Cliristi ,
544. Chri-.ti pleniludo esl Ecclesia, xvr,
paupcrlas in exemplum sumenda xiv, ,
147. Christus morte pcrcussus morf^m
24, 25. Christi prcedicaliouis vis ac pro-
sustulil, xvrr, "2, 73. Chrislus cur in
fectus sul)ifaneus,xiiT, 184. Igne vehe-
mundum tardius venerit, ihid. 54. Cum
meatiiis in orbe spargebatur. ihid. 257,
Christo sedere quanta res sil, xvr, 159.
258. Chrislus futiira omnia noverat, xrr,
Chrisli militem esse magna dignitas
25. Christi passio , actio vocari polest,
xvriT, 35. Pro Christo vinctum esse ma-
ihid. 9. Christi mors est niors niortis ,
jus pulafur, quam sedere a dextris ejus,
xriT 324. Chrislus longe plura
, ,
quam
xvr, 198. Propfer Chrislum pati bonis
de])eamus solvit, ihid. 310.
omnil)us majus est, ibid. 200. Christus
Christi resurreciio non est cum aliis
gratiani dat, xrv, 128.
communis, xrr , 73. Kx miraculis indu-
Christum qui vere amat, ipse perca- bilata redditiir ihid. 1 1. Christi resur-
,

torum suorum vindex , xv, 347. Chrisli rectio probatur, xrrr, 293 294. (De) ,

doctrina ex miraculis et ex prt-edictionum Christo crucifjxo non erubescendurn ,

eventu asseriiur, xrv, 209. Lex per
Christum finem accepit, xv, 289.Chiis-
Inm imitari possunius, xiv, 281 Christi
.
mvsteria philosophi non possunt attni-
gere, quare, ibid. 166. Christum resur-
rexisse probatur, xv, 100, 102, 103.
Christus cur sibi opem non tulit quando
crucifjxus est, xrv, 152, 153. Christus
vel unum homiuem lapsum redemplurus
venisset, xvr, 60, 61. Christi resurrectio
ihid. 195. Christus ad judicium facien-
dum nuhe vectus veniet, xrr, 28. Cliris-
tiis novasposuit leges, ibid. 74. Chiisius
semper salutem et emendationem nos-
traui curat, xrv ,31. Christum et ama-
tum et amatorem habere, omnium bono-
rum maximum esf, xrri, 305.
Christus radix, potus, cibus, vita,etc.,
xrv, 19. Chrisli igne succensus homo
non gloiiam , non ignominiam curat ,

omnium resurrectiouem probat, xv, 3 5. 1

xrrr, 65. Christum amare quid sit, xir,
Christiis cur Petro primum post resur- 77. Pro Christo omnia ferenda , ihid.
rectionem apparuit, ibid. 89. 183, 184. Christi corona non
(in) stadio

Christus oris sui spiritu antichristum percutienfi sed percusso datur , xiii ,
opprimet, xv, 264. Ciiristus per confra- 539. Christi discipiilorum tessera est
ria persuadet, quomodo, XIV, 156, 157. charita>,xii, 452. Chrisfo minus oblem-
Chrisli prsedictionesnec arbilrii liberta- pprant homines, quam diabolo, ihid. 80,
tem labefactant, uec necessitaiem affe- 81. Christum rejicit qui rejicit paupe-
runt, ihid. 475. Christus servos nosfros, rem, xiri, 426. Christi doctrina fide
fratres vocat ; cur nos non vocemus, tantum egit , non syllogismis , ibid.
xvrri, 184. Christi imagineni cnnturne- 193.
58 INDEX GENERALIS ET ALPHABETICUS
sed rem arbitrio nostro relinquit , vi,
6° Christus doctor et remuneralor. 437 438. Christus non a bellis, non
,
ii

sed a pcccatis populum suum

15<'irbaiis,
Christus iiobisomnia est, vr, 73; vii, libeial, (|uod ip-o solus farere poluit,v,
233. Ad Christi dexlerani vel sinislrani 27 Chrislus ulilia parat dum contraria
J.

nemo sedebit in regno Dei, vii , 103 ,
104. Christus canes vocat eos qui ini-
pietate laboranl incurabili , vi , 66.
Christus cur vita3 cujusqne finem incer-
tum rehquil, vii, 241. Christi vila no-
bis exemphim, vii, 113. Christo semper
hgerenduni , vi, 3(59, 370. Christus nos
ubique insliluit ad vulgi exTstimationem
depellendam , ibid. 160.
Christus concupiscenliae radices evul-
sit, V, 485. Christus viam ad salutem
faciUorem parat, vi, 328. Christus agri-
cola , ibid. 173. Christus spiriluahbus
sensibiUa miscuit, v, 413. Christus ani-
mas ad philosophiam , id est ad virtu-
tem instituebat, vi, 120. Christus sus-
tuUt astrologiam fatum et praestigias ,
, futurorum adoptionem
V, 292.
Christus non omnia gi^atioe
sed operani hominum postulat, vi, 204.
Christum sequi quid sit, vji
sine mora oblemperandum 401.
Christus non co;;it, sed hortatur, indul-
tollit,vr, 36, 37. Christo data merces
longe excedit laborem, vir, 232.
Christus nos insiituit ad vanam glo-
riam fugiendam, vr, 170. Chrisli disci-
puli viliis fuerant subditi ; sed ab iis sunt
iiberali, vii, 209 Christus omnibus be-
nefecit,neminem punivit in terris, quare,
XI, 140. Clirisli muaera in eos qui prop-
ter se passi sunt, xxi, 11. Christus om-
nia ferit, ut pacem colamus, ut conjuncti
internos simus, xx, 231. Christi sponsa;
dos, xxrii, 81. Christus in dotem ascri-
bitimmortalitatem, laudemcum Angelis,
immunitatem a morte, libeitatem a pec-
, cato, ha^reditatem regni,juslitiam , sanc-
tificationem, liberationem a praesentibus,
, ihid.
tribuit 7° Christi adf^enlus secundus.
, 6. Christo Christi adventus duo, vi, 416.
Aliud
, v, enim tempus hujus adventus, aliud
est
futuri ihid. In primo adventu ut medi-
,

gens nobis, vi, 438. Christus et per uti- cus venit in secundo ut judex veniet,
:

lia el per noxia ad obsequendum acue- ihid. 416, 417. Clirislus secundum ad-
bat, VI, 37. ventum suum prcedicit, vir, 227. Chrisli
Christi prsecepta sunt complementum adventus secundus, ejusque signa, ibid.
legis veteris , v, 438. Christus ex susci- 205. Christi adventus duo, ibid. 3.
pienlium voluntate modo venit , modo Chrisli adventus secundus quam glo-
avolat, VI, 182. Vohintali nou operi, , riosus, VI , 460. Nain tunc discipulis se
poenam vel mercedem decernit , ibid. 4. attemp(M-ans Christus tantum splendorem
Christi praeceptu nihil difficile habent elfudit, quanlum poterant illi ferre, ibid.
ihid. 379. Christi juguni quomodo suave In extremo autom tempore in propria
sit,VI, 259. Christus animas ad philo- Patris gloria veniet non cum Moyse et
,

sophiam deducit, ihid. 92, 93. Christus Helia tanlum, sed cum immenso Angelo-
jejunium , oralionem et eleemosynam rum exercitu, cum Archangelis, cum
maxime commeudare Chris-
solet, v, 3. Cherubinis, cum hujusmodi multitudiue
tus lugentes beatos prsedicat , ridentes iufinila, ihid. Christi adventus prior et
autem miseros dicit, vi, 281. posterior, v, 348, 349. Chrislus in ju-
Christi est sedes in coelo dignis dare, dicio honores et poenas inferet, xi, 83,
VII, 104, 105. Christum sequi jam 84. Christum judicem venturum esse a
magna merces est, vi, 40. Cur Cliristus Prophetis praenuntiatur, ihid. 434. Prae-
gentes adiit , ihid. Christum offendere dictionesaChristoprolala? ejus potenliam
gehenna gravius el terribilius est, ihid. ostendunt, ihid. 436. Christus judicium
238. Chrisli populus sunt, non Judaei habet omne ; nihil ejus calculo sententiae-
modo, sed quolquot ad fiJem accediiut, quesubtractuiuest, //)/(-/. 86. Christuspo-
V, 271. Christi amorem minuit affectus testatem habet tum puniendi, tum coro-
erga crealuras ihid. 275 , 276.
, nandi, ihid.
Christus non vi vel necessitate utitur ;
Christi tribunal , ubi omnes aderunt.
 IN OMNIA OPERA S. JOAN. CHRYSOSlOMI. 59
XI, 50, 51. Christi adventus prior hu- nobis in eucharistia xix, 227 , 228.
,

uiilis sine strepilu, iii, 316. Secundus
manifestus et spleiididus , ihid. Christi
adventuni ignoravit diabolus, ibid.
8° Christus in eucharistia.
Christus ipse iu sacerdote dat eucha-
ristiam, vi, 382. Christus cur myste-
rium corporis sui tempore Pasohatis ce-
lebraverit , vii, 295. Christi
morbos auimi exlinguit, v, 27o. Chrisli
sanguinem dare sacerdoli soli Ucel)at, vx,
329. Christus se ipsum dat in cibum ,
ihid. 96. Ipsum Christi corpus comedi-
Christi sanguis nobis polus in eucharis-
hiiyihid. 227.
Chiisti sanguis sanctissimus in vestes
miUtum effusus in expulsione Chrysos-
tomi, XXIV, 7, 8. Chiisti corpus quo-
modo sumendum, quibus diebus ad id
accedebatur, xvi, 151. Christi corpus
vere in eucharistia est, xvirr, 22.
Christi corpori conforme futurum est
sanguis corpus noslrnm, xvi, 568, £69. Propter
Christuui pati, est quovis solatio jucun-
dius, ihid. 218.
Christus in omnibus elemenlis mira-
cula fecit hinc probatiir Deus, ii, 508.
,

mus, ihid. 382. Cliristus docuit se mumU opificem esse,

Christus impeccabilis eraf, v, 375.
Christusnou ignoravit futuri judicii tem-
pus, VII, 236, 237, 238. Christus in sa-
crificio omnium manibus tenetur , sese-
que volentibus dat complectendum et
accipiendum, xx, 424. Christus vere in
sacriticio est, ihid. 486, 487. Chrisli na-
tura in eucharistia, ihid. 424. Christi
corpus moribundis datum quam bonum
praestet exitum, ihid. 487.
quomodo, ihid. 483. Chiistus orlus ex
peccatoribus et meretricibus, quare, vii,
426. Christus ut doceret cur in moiitem
ascenderit, viii, 43. Christus cur Disci-
puUs passioncm suam pra^nunliavit
ihid. 358. Christus vulnera servavit, ut
in die judicii proficerent ad testimonium
passionis contra Judseos, et omnes qui
denegantes Filium Dei crucifixum in
corpore judaizanl ix, 100. Christus
,

Christus adest in eucharistia, xi, 108. panisnutritorius est unigenitusDeus ver-

Adest Christus et nunc is qui sauclam ,
bum qui intus ruandatis Dei habetur se-
mensam paravit , hic ipse hanc nunc in cunduni prophetiam iuclusus ,
quem fi-
eucharistia exornat , ihid. Xon enim Ui Israel carnaUter interpretantes nun-
homo est, qui facit ut proposita effician- quam proferebant ad manifestum , ihid.
tur corpus et sanguis Christi, sed ipse 111. Christus propter utiUtatem nostram
Christus qui pro nobis crucifixus est, ascendit, ihid. 137. Christo credere et
ihid. Hcec verba : Hoc estcorpus meum, non credere quid sit, viii, 179. Christus
proposita panem transformant in eucha- mons est, qui occupavit totam terram
ristia et sic sacrificium est perfectum, ihid. 58. Christus baplizavit Joannem
XI, J08, 123. Locus insignis de sanctje ut dicitur in secretioribus Ubris, vii,
eucharistiae veritate, xxii , 99, 100. 486,487. Christus esuriens quomodo sa-
Christi caro in mysteriis sacris , ihid. tiatur, VIII, 228.
Christuscarnemsuametsecumassumpsit, Christempori, id est Christi merca-
et nobis reUquit, ihid. Christus sangui- tores. Sic vocabantiir CJiristiani ab Eihni-
nem suum nobis communicavit, ihid. cis, XVII, 219.
Christi sanguis in salutem effundentium Christiana res quomodo aucta, xi,
effusus, ihid. 125. Christus per crucem 478. Christiana reUgio ex cruce crevit,
festum agere praecipit, in cruce namque ihid. 448, 449.
immolatus est Christus, xi, 267. Ubi Christia>us tunc jure tristatur, cum
namquesacrificium, ibi peccatorum abo- vel i[)se vel proximus Deum offeudit, xx,
litio, ibi reconciUatio cuin Domino , ibi 164. Chrisliani singuli templuni Spiritus
festum et lcetitia, ihid. Pascha nostrum sanrti esse possunt, ihid. 317. Christiani
immolalus est Christus immolatus in
, assidue in tempUs versari debent, xi,
excelsopatibulo, ihid. Chrislus offerebat 476. Chrislianus nunquam ex principe
et otferebatiir secundum carnem , ihid. privatus efGcitur, nec pauper ex divite,
Christus sacrificium et sacerdos , ihid. nec ex glorioso inglorius, xxi, 445.
Christus carnem et sanguinem suum dat Christianus in divitiis manet, etiam cum
60 INDEX GENERALIS ET ALPHABETICUS
mcndical, ol erigilur, nun sese depri- cum quis religione illis consenliens adil
iiiere salagit, et euiuquem obliuel priii thronum iniperatorium ; cum autem quis
cipatum, noii liouiiuum, sed principuni, impius Christianis plane infensiis innu-
qui suiit sui) potestate recloris tenebra- merisque illos malis afficiens , imperium
runi, nullui ipsi potest auferre, ihid. A tenet, tunc florent res Christianoriim ac
Cln-istiauis inajor philosophia requiritur, splendidiores efficiuntur, xxrri, 344.
quam a Judieis, xxr, 57. Chrisliano
una Christianos callide persequitur Julianus,
sollicitudoplacen Deo,xxi, 450. Chris-
Ji ihid. 383.
tiinos non mcnsibus, non novihiniis, non Christiano nihil grave mors affert ,

Dommicis difbus feriari oporlet sed per
omnem vitain fcjtum diem sibi accoai-
modatimi agere, xxrr, 30.
Christiani lum maxime florent cuni
oppugnantur, xxr, 43. Chri^tiano vero
una calamitas Deura offiMidere, ihid.
450. C;eteros Christianus
non cural , ihid. Christianus vir
clienu". mulierein ad jurandum
Judaeorum iritrare cogit, xx, 205. Chris-
tiani quidaui Antiocheni Judpeorum fes-
lis intererant, ihid. 20. Christianan) rem
vihs coniiilionis homines propagarunt,
xxur, 334. Ros Chiislianorum iu perse-
cutione florent magis, ihid. 3 44. Chris-
tiani nomen nihil prodest, ni adsint ope-
ra, ihid. 345.
Chrisliani omnes signiferi,
nomen unusquisque gestat in conspectu
gentium atque regum, xxrri, 267. Chris-
tianorum nomen orlum Antiochife, ut di-
citur in Aclibus Apostoh)rum, contigit
primum Antiochite discipulos appellari
; xxrr, 138. Christianus mortem non li-
met, xxrrr, 457, 458. Chrislianusintre-
pidus, invictus manet, xxir, 143. Chris-
, tianus per opera fidem demonstrat, ihid.
140. Christiani natalia, xr, 527.
Christianus non soli sibi, sed rauhis
calamilates prosit, xrx, 16, 17. Chrislianiis verus
Anlio- niliil perlimescit, xxrrr, 65. Chiisliani
in sedem doctrinain acceptam debent aliis imper-
tire, xrir, 102, 103. Clirislianie fidei ad-
versarii qiiam multi, xxrr, 385. Chris-
tianorum spes a;terna el immola, ihid.
383. Christiani officia, r, 128, 129.
Christiani est adversus concupiscentias
carnis semper in acie stare, legesDomini
nostri nobis dalas semper habere pr^esen-
tes, etc. , ibid. Christiani non suani solum,
et Christi sed et aliorum salutem curent, ihid. 47,
48, 56, 57. Chrisliani pro.vimos mouere
debent, v, 111.
Christiani erga omnes humani esse de-
bent, r, 405, 406. Christiani vita conso-
nare debet cum fidei dogmatibus ibid. ,

Christiatios, xxrr, 310. Chrislianus ci- 47, 48. Christianonihil prosunt dogmata,
vitatem non habet super lerram, ihid. si vitam negligat, ibid. 176. Christiani
312. Christianoruin funera hymnis, pre- quidam improbi genlium conversioni
cibuset i)salmis celebrantur, xxrrr, 458. obstaculo erant, ihid. 80. Christianis li-
Neque fas est Christianis necessitate
ac cet inter gentes versari, quomodo, ir,
violenlia errorem sul)vertere, sed sua- 42, 43. Christianiis quolidie debel in vir-
dela, sermone et mansuetudine hominum tute et morum emendatione proficere, r,
sahis curanda esi , ihid. 332. Christiani 151. Chrisliani domos quasi Ecclesia esse
vcri mores, xxir, 202, 203. debel, r, 47; rr, 431,432, 433.
Christiani Anliochi» conservalores ,
Chrislianorum mensa qu;enam sit
xxir, 76, 77. Christianus patriam in oporlel, rr, 4i5. Chrislianus quo signo
terra nonhabet, sed Jerusaieni qua? sur- inlernoscaliir, ihid. 456. Christiani veri
sum xxirr, 317. Chrisliano terrena
esf, nulli visibilium sunt affixi, omnia ipsis
sed ad supernam
niilla estailis professio, umbra et somnium reputantur, r, 109.
conversalionem vit£E pertinel, ihid. 318. Cljiistiano per totam vitam certandum
Christianus cognatos habet sanclos omnes est, ibid. 75- Chrisliaiius de lucro et de
ac cives, ihid. Christianus in gralia phi- damno proximorum rationem daturus ,
losophatur, id est, philoso|)hicam \ilam ibid. Chiistinni debent Scripturas
109.
docit, xxrr, 125, 126. Christianus c-pe sacras Icgeie ipsasqiie roeditari, ihid.
futurorum oninia fortiter ferre debet, et 295. (^hrislianis majora promissa sunt
in hoc ab infidelibus differre ihid. 84. quain Abiahamo, ihid. 557. Chrisliano-
,

Chiisiianorum res segniores evadunt rum priscornm concordia, ibid. 506.

 Ix\ OMNIA OPERA
Christianus semper et perpetuo in ar-
uiis esse oportel propter magnaru irjimi-
coium pbalangem , iri, 72. Chrisliani
fide magis opus habenl quani olim Judcei
ibid. 363. Christianorum auclus
rus post Penlecosten, ibid. 298. Chris-
tiani Anliocheni in mysteriis sese mutuo
amplectebantur, ut muhi unum effice-
rentur ; pro non initialis communes pre-
ces erfundcbanlur, pro infirmis, pro orbis
fruclibus, pro lerra et mari, x, 312.
Chiistianorum non lege naluiae, sed gra-
tiae crescebal mullitudo, iv, 189.
Christiani suslulere Gentihum aras
templ,!, fesla, 482. Antiochiae pri-
iri,
mum in Chriitum credenles Christiani
appellati sunt, v, 319, 320. Cliristiani
magistridoclrina, z^^V^. 229. Chi-isliauis
quienaiu pia-cipua, ibid. 2o0. Chrislia-
nus non iniliatusnon polerat patrem vo-
care Deum, vr, 14. Chiistiani
apud Gentiles probro dabalur, v, 426,
427. Chrisliani Anliocheni centum mihe
eranl, vii, 334, 333.
Christiani cohteredes Unigeniti,
381. Christiani Iiic fiunt Aiigeh, quales
ergo ciiint post obitum ? vi, 311 Chris-
tianoium doctores sunt pubiicani, pisca-
tores , tentoriorum opifices , v, 230.
Christianus non sibi tantum, sed etiam
proximo utihs esse debet, ibid. 479.
Christianorum erga Apostolos amor, vii,
89.
Chrisliani erga inimicos officii
gradus, v, 481, 482. Primus gradus est,
non injuriam inferre secundus ubi in-
; ,
coepta est injuria, non illam pari vice ul-
cisci ; tertius, non inferre in laedentem
idipsum quod passus es, sed quiescere ;
quartus , se ipsum offerre aJ mala pa-
tiendum; quintus plura ihi prsbeie,
,
quain ipse velit qui malum intulit ; sex-
tus, non odio habere iUum qui taha ege-
rit ; septimus, ipsum etiam dihgere ; oc-
tavus, ipsi benefacere; nonus, Deum
etiam pro ipso precari ; haec est culmen
philosophiae christianae , ibid. Christiana
doclrina omnibus perspicua, ibid. 229,
230. Christianse fidei praecipua capita
ibid. 225. Christiauus quomodo et qui-
bus notis cognoicendus, viii, 178, 579.
Falsi Christiani quo; Deus in ignem pro-
mittit miltendos, uon gloriai erunt parli-
cipes, ibid. Falsi prophelse de quibus ca-
S. JOAN. CHRYSOSTOMI, 61
venduin erat locutus Christus, uon ahi
sunt, nisi falsi Christiani, et falsi Chris-
lianorum pra^dicalores, ibid. Chrisliani
nomen solum non prodesl ad saiutem,
nume- VII, 472. Muhi enim insipientes Cliris-
tian: per hoc solum putant se esse sal-
vandos^ quia sunt Christiani, ibid. Ad
quos dicil Joaunes Nohte dicere quia
;
sumus Christiani, sed facite fructus dig-
nos poenitenliae , ibid. Chiisliano vero
quid faciendum, i'6/W. 184.
Chrisliana officia quam faciha, x, 1 59.
Cliristianismus cum recta doclriiia pro-
,
bam vitam expelil ix, 384. Chrisliani
,
nomen quam venerandum, ibid. 317.
Chrislianus debet esse doctor orbis, fer-
inentum lux, sal, x, 91.
, Chrisliano A
non iilihtas tanlum sua, scd etiam alio-
ruin exigitur, ibid.
Chrisliaui \eri fervore mullo opus ha-
nomen bent, IX, 431. Christiani uuum corpus
suut, quod esl maximum amicitiae vincu-
lum, ibid. 282. Chribtiani iu mysteriis
se mutuo ampleclebantur, x, 312, 313.
vri, Christianis Gentiles improperabant quod
nec sigoa fitrent, nec charitas inltr illos
. esset, ibid.259, 260. Chrisliani nomine
mulli, re pauci, ix, 271. Christianus
veriis a nemine laedi potest, xiii, 52.
Christiani \eii a solo Chrislo nomen ac-
cipiunl , haeretici ab ha;reseos aiiclore,
xn, 379, 380. Christianiis aliorum salu-
lem curure debet, ibid. 247.
novem Christianorum cognatio et affinitas per
spiritam est, xiii, 504. Chrislianus ve-
rus laedi nequit, quod litdere non possil,
ibid. 53. Christiani sic dicti sunl e\ Pauli
opera in civitate Antiocliiae, xii, 297.
Christiana res a parviscoepit, ibid. 299.
Christianae viiie perfectio, xiii, 346.
Chrisliano vero prosunt quiillura vexanl,
ibid. 319.
Chrislianorum bonum est fratemus
amor, conjunctio et colligatio , vita in
pace et mansuetudine acta, xiv, 42, 43.
Christianorum fratrum causa pericula
omnia subeuiida sunt xii , 486. Chris- ,
tianorum priscorum vilacommunis, ibid.
134. Oinnium eral cor unum el a'jima
una ,
ibid. Felicitas priuioruui C:ir,-.-
tianorum, ibid. 88. Chrisliani prisci an-
gelica rcipublica erant, quod nihil uice-
rent sibi proprium, ibid. 87. Chri.-.tiano-
rum est inimicis benefacere, ibid. 113.
62 INDEX GENERALIS ET ALPHABEHCllS
Christianorutn priscorum concordia, je- gici vero peritiores jam tum illum cen-
junia, pecuniarumcontemplus, ibid. 1 7o. sent fuisse virum, ibid.
Verorum Christianorum virfus in perse-
cutionibiis, ihid. 290. Quam mira pri- EPITOME VIT^ SANCTI JOANNIS
morum Christianorum vita, ibid. 148. CHRYSOSTOMI.
Christiani centum mille Constantinopoli,
iW. 138,139. Joannes Chrysostomus quidem erat genere
Christiana lex multo magis vitam tue- Antiochensis ; pater ejus magister railitum
Syrise, et mater ejus cognomento Anthusa.
batur et continebat, quam externje leges, Octodecim anuos natus , recessit a rlietore
XV, 397. Christianismi stabiliendi diffi- Libanio , atque a Meietio , Antiochensi ar-
cultates, xrv, 207. Christianismi perfec- chiepiscopo, baptizaturet lector ordinatur.
tissima regula est, quae omuibus confe- Hinc cum incidisset in senem quemdam
monachum , apud ipsum annos quatuor
rant quasrere, ibid. 460. PrtTclarum ni-
permansit in speluncam quaradam sece-
;

hil est, nisi sit aliis utile, ihid. 448.
Christiani sapiontia, non Platonis sapien-
tia, sed ipse Christus est, ihid. 169, 170.
Christianis omnc tempus, dies festus est,
ob ubertatem collatorum bonorum, ihid.
306.
Christiani quidam gentilia nonnuUa
servabant, xvi, 21. Multi etiam Chris-
tiani judaizabant tempore Chrysostomi
ibid. Christiani mulli AntiochitK resur-
rectionem non credebant, xiv, 162, 163.
Christiani legalia observantes redarguun-
tur, XVI , 56. Christiani utihtas propria
in utilitate proximi sita est, xv, 9.
Christianus omnibus superior esse de-
bet, xvir, 386, 387. Christiani cur fide-
les vocemur, ibid. 5,6. Chrislianis tem-
pus praesens est tempus belh", ibid. 186,
187. Christianorum Pauli tempore vir-
tus, xvr, 451 452. Christianis necessa-
,
riae sunt aerumnae, ihid. 595. Christia-
num esse vigilanlem oportet, ihid. 386.
Chromatius Aquileiae episcopus ,
XXIV, 297. f^ide notam (14) ejusdem
voluminis. Chromatio Aquileiensi scri-
bit Chrysostomus, xxrv, 296, 297.
Xpdvoe, et y.xipoi. Aliud est Xpo-^oi lem-
dens solus ibi mansit aunos duos; atque
rursus redit ad Ecclesiam, et ordinatur dia-
conus, et claruit annosquinque. A Fiaviano
autem ordinatur presbyter, cum respleu-
duisset in eo habitu annos duodecim qui ;
omnes simul fiunt anni quadraginta qua-
tuor. Sub id vero tempus, mortuo Nectario,
archiepiscopo Constantinopolitano, arces-
situs Antiochia , ordinatur archiepis-copus
Constautinopolitanus, Arcadio imperante,
vigesirao quiuto raensis Decembris, Indic-
j^ tione quarta. Postquam autera episcopatum
annosquinqueadministrasset, per invidiam
in exilium actus est in ci^itatem Comana,
Arraeniaj viciuam. Moritur decimo quarto
mensis Septerabris sexaginta annos natus, et
eodem die sepelitur in sepulcro cum beato
Basilisco. Reverendae ejiis reliquiae Constan-
tinopolim relatae sunt post annos quinque et
triginta, imperante Theodosio Juniure, et
Proclo archiepiscopo Constantinopolitano.
Relatum eum rursus cura psalmodia depo-
suerunt in ecc!esia beatorum Apostolorum
vigesimo septimo meusis Januarii. Si plura
cupias, vide vitam Beati nostri initio tomi
primi, et tomura xxv a pagina 407 ad finem
usque. Perpende etiaui ^equentia.
Jow-Kus latine Chrysostomus, grcrcf
Nz)i7rv./-/ii vel \pv7oppr,y.oyj diclus, An-
tiochiae in clarissima illa Coelesyria? urbe
natns est Secundo patre et matre An-
,

pus et aliud xixiQciq opportunitas. Xpo-^o^

, thusa, parentibus honestis quidem ct ca-
diutumitasest^etxat^/so^opportunitas, ri, tholicis, sed miuus opulentis, i, 3 xi ;

SOO.NecestquidicatX^covcsest vindemia;; 470. Patre juvenis adhuc orbatus, sed a

nemo dicit /.pdvoi; est virginem locandi, matre, sanctissima vidua, fidei doctrinis
sed y.(xipdi est virginem locandi, y.v.ipbi; et virtutis amore imbutus est, i, 3 xxi, ;

semenlis et y.xipbz messis, ihid. Salomon- 395. Chrysostonii mater inlegras ipsi pa-
que ait : y.y.iph; pariendi, et yy.ipd; mo- ternas facultates servat, xx, 396. An-
riendi , y.aipdi aedificaudi , y.ontcdi de- nos viginti nata sponsum amisit , xxi,
struendi; /at,cov dicit opporlunitatem, 148. et vidiia mansit, ibid.
ibid. Chrysostomus judiciis et foro ha^rebat,
Chronologi quidam Salomonem duo- XXI, 394, 395. Scen.T oblectamenta sec-
dennem regnare coepi'se putarunt et ea tabatur, ibid. Apud matrem vivebat
Sapientiae argumenta cxhihuisse qux in XX, 490. Sine consorlio cum illa , sine
Scripiuris narrantur, iv, 622. Clnonolo- rixa, ibid. Clirvsoslomi mater filium ne
 IN OilJ\lA
se deserat hortalur, xxi,
394, 393.
Chrysostomi magistergentilissuperstitio-
sus. Ejus dictum, xxi, 148. Chiysosto-
mus cum primum ad monachos secessit,
de vitae comraodis soUicitus, xxi, 410.
Chrysostomus rehcta urbe ad taberna-
cula monachorum secedere
ibid.
Chrysostomus morbo et capitis doiore
impeditur, quominus Stagyrium adeat,
XX, 51. Dolorob denuntiatum Stagyrii a
daemone obsessi casuni, ibid. 34, 56.
Chrysoslomi amicus Theophilus Ephe-
sius, ibid. 53. Chrysostomi amicus ip-
sum rogat ut Hbruiu edat contra mona-
chorum oppugnatores xxi, 6. , 320. Chrysostomus auno secundo concio-
Chrysostomi amicus Basilius,xx, 393.
Ejus responsiones ad BasiHum ibid.
401, 402. Chrysostomi contubernium
ambit Basilius, 'ibid. 394, 395. Chry-
sostomus et BasiHus ad episcopalem dig-
uitatem proniovendi quteruntur, ibid.
397. Chrysostomus se occultat, et ami-
cum BasiHum , ut episcopus ordinetur,
pie failit, ibid. yon
ex fastu et vaua glo-
ria episcopatum recusavit, ibid. 418.
Chrysostomus accusatur tamen quod ex
vana gloria episcopatum fugerit , ibid.
398. Sacerdotium seu episcopalum non
despexit, ibid. 4fil, 422. Probat se non
ex vana gloria episcopaluoi fugisse, ibid.
Cum primum iu episcopatum est voca-
tus, aetatem in externis disciplinis con-
triverat, ibid. 419. Chrysostomus Basi-
Ho fatetur se libeutiu- episcopalem si
dignus esset. quam nionasticum statum
ampiexurum quare, ibid. 490. Gaudet
deceptum et ordinatum fuisse BasiHum,
ibid. 398. Basilio in episcopum adlecto
se adfuturum promittit, ibid. 304.
Chrysostomus se adolescentem ij-zipy-
xtV/iv vocat, pene quadragenarius, xx,
521. Presbyter ordinatus, ibid. 520.
Chrysoslomus Anoraieos adoritur, non ut
feriat, sed ut erigat, xix, 394. Chrysos-
tomierga AnomKos prudeutia, ibid. 393.
Ejus concionibus aderant Anomaei mulli,
ihid. Conciones contra Anomreos differt,
ut Judaeorum jejunium refutet, xx, 229.
Chrysostoraus eos qui cum Judaisjeju-
uabant ab Ecclesije aditu arcebat xx,
208. Decem diebus jejunium JudcTorura
prcevertit, ul populum Autiocheuum ab
eo adducat, ibid. 246. Prohibet ne ma-
OPEKA S. JOAN. CHRYSOSTOMl. 63
trona christiana in aedem Judaeorum ad
juraudum intrare cogatur, ibid. 203. Ex
proHxiori concione rancedinem contraxit,
XIX, 392, 393 xx, 298, 299. Chrysos-
;
tomum quidam stoHde irrident, quod
modico fruclu concionaretur, xi, 130.
decrevit Plausum non quferi» xix, 423; xx, ,
200. In concionando silentium desiderat,
plausus rejicit, xi, 166 ; xx, 336.
Chrysostomus morbis animffi praecavit
antequam eveniant xx 221, 222.
, ,
Chrysostomus ab iracundia aHenus, xx,
433, 436. Chrysostomi HumiHtas , xx ,
32, 490, 498," 304, 520, 323, 329.
Chrysostomus se juvenem dicit, xxiii,
nabatur in Quadragesima anni, xi, 112,
, 113; xxii, 290. Vigesirao posl JuHaui
imperium anno orationem in Babylam
et conlra Gentiles e'didit, xxii, 381.
Septem dierum spatio Paschae lempore
quotidie conciouabjtur, xi, 330. Chrv-
sostcmus in ascensione Domini extra ur-
bem Antiochiam concionatur, ibid. 342.
Idque quia INIartyres ibi sepuhi erant,
ibid. Chrysostomus quater eadem serie
concionatus de precatione pro inimicis
eraittenda, ibid. 97, 98.
Clirysostomus aegritudine laborat, xx,
25; XXIII, 530. Chrysostomus domi ex
infirmitate detentus, xxii, 328. Adversa
valetudine a conciouando praepeditus
XXII, 408. Chrvsostomus «gritudine a
concionandi officio avulsus, xxi, 311,
, 595. Chrysostomus extra ubem concio-
nem habebat, quare , xi, 257, 258.
Chrysostomus presbyler ante Flavianum
episcopum pra;dicat, xxi, 558. Chiy-
sostoraus Antiochenos a fuga dehortatur
post eversas statuas iniperatoris, xxii,
150. Chrysostomi hurailitas, xi, 353,
356. Chrysostomus piausus lejicit, xxir,
86, 138. Chrysostomo conciooanti ap-
plaudel)anl Antiocheni xx, 4, 5. ,
Chrysostomus ha^resim non haerelicos
persequebatu!-, xxiii, 517. Chryso.4omi
erga popuUmi anior et solHciludo, xxi,
511. Chrvso-'orai .-^vo vigebat insana An-
thropomorphitarum h.-eresis , i, 114.
amor erga popuhun Antio-
Chrvso;tOiiii
, chenum, xxii, 190, 192, 408. Chrysos-
tonuis eos (jui a collectis aberant ar-
guit, xxrii, 311. Chrysostoraus aDio-
doro Tarseusi laudatus, ipsum vicissim
m INDEX GENERALIS Ef ALPIIABETICLS
laudat oratione peculiari , xxiii, 590.
Chrysosloraus Diodoro ipsum laudaiile
ingemiscebal, ibid' Fragnienlum saucli
Joanuis Chrysostomi , ubi de eodem
Diodoro, ibid. 694.
Chrysoslomus morbo aftectus, xix,
3. Gratulatur audiloribus Chrysostomus
quod post diuluruum morbum, sui amau-
tem coetum, et abs se pari auiuii alfeclu
redamalura, sibi quasi ex longiuqua pe-
regrinatioue reduci , iterum couvehire
et alloqui Hceal , ibid. Chrysostouius
morbo detentus, conciouaudi officio su-
persedet, recrealus ad officium, redit,
XI, 42. Et cum e morljo couvaluisset,
sermonem habuit in pajabolam decem
milUum talentorum debitoris et ceutuiu
denarios exigentes ibid. Chrysoslomus
, qui se clare
per forum et augiportus Irausiens paupe-
res et aegros videt, hiucque coucionaudi
occasionem arripit, xxiii, 3. Joanues
Chrysostounis qui nou semel ex lempore
concionatus est , houiiliam habuit de
eleemosyna iu occasione mendicorum et
egenorum ,
quos hyemis teuq)ore ja-
centes, per forura et angiporlus ad ec-
clesiam pergeret, repererat, ibid. Chry-
sostomus profame eruditionis peritus, xi,
490.
Chrysoslomi erga Paulum amor, xiii,
105. Chrysostouuis Pauliim aniat, xxx,
66. Chrysostomus quingentos auuos uu-
mei'at ab «tale PauH, xix, 156. Chry-
sostomus longioribus exordiis utebatur,
quare, xi, 533. Chrysostomus cur louga
prooemia faciebal, xix, 134, 135. Chry-
soslonjus ab auiicis repreheudilur quod
prohxiora protemia faciat, xiii, 127,
128. In sermoue de mutaiione nominuui
perinde ac iu ahis pra-cedenlibus houu-
liis, lougo proremio usus Chrysostomus,
hinc quereke popuU Anlioeheui , hinc
reprehensioues in Chrysostomum, ob ni-
miam nempe prooemiorura proUxilateiu,
ibid. Cujus queriraonije occasione pau -
cis elapsis diebus illara de fereudis re-
prehensiouibus honiiliam habuit, ibid.
Chrysoslouuis (jueritur singulis diebus
auditonnn numcruni nuimi, ibid. Chry-
soslomus reprohtnidil eos qui aberaiit ai)
Ecclesia, et cohortalur pra?senles, ut cu-
raui gerant iValruu), ihiJ. 148.
Chrysostomus quiuque in principiura,
sive in tituhmi
Actorum, homiUas habuil.
Ideo sermonera habet ad eos qui cou-
ventum Ecclesite deseruerunl, et quod
nonoporleat sacrarura Scripturarura tilu-
los priLteruiiltere, xi, 480. Chrysoslo-
nius iuvehilur iu eos qui spectaculis io-
tersuut, ibid. 482. Chrysoslomus cum
loqueretur, mullos inter audilores vide-
bat faciera percutientes el pectus, gra-
viler ingemiscentes, manus in coelum
tendenles, veniam a Deo postulanles,
xxiii, 45. Chrysoslouius sublatis in
coilum oculis Deo gralias agil, quod ip-
sius doctrina? sermo lam cito Iructum
prolulisset, ibid. Chrysostomus audito-
ribus suis lacrymas exculit, xix, 112,
113.
Chrysostomus Anomajos inseclatur
Deum nosse, dicebant, iv,
309. Chrysoslomus de coucursu audilo-
r»im gaudet, iv, 347. Chrysostomi mo-
destia, ibid. '{63. Chrysostomus conlra
Anomatos coucertaus duas in Chrislo vo-
luntales fuisse puguat et Mouolhelitarum
qui postea exorii sunl quasi dala opera
hffiresim profligat, xi,426, 427. Chry-
soslomus coram Flaviano concionatur
ipsique couciouandi dat locum, iv, 369,
370. Chrysostomus conciouaus cum Pau-
lum semel attulerat, relinquere non po-
lerat, et a proposito argumento adduce-
batur, ibid. 413, 414. Chrysostomus
vehementer insectatur astrologos , vi
218.
Chrysostomus Babylonios vocat Per-
sas, IV, 559. Chrysostou)us concionalur
in magna ecclesia Anliochiae , x, 417.
Coucionatur autem postqiiara Flavianus
episcopus pauca prjefalus fuerat, ibid.
Populo cupiente ut Chrysoslomus Ano-
mjeos refelleret loco cessit Flavianus,
,
ibid. Chrysostomi ad haerelicorum argu-
nieutura responsio, ibid. 421. Chrysos-
tomus iulirmitate corporis laborat, xix,
268. Chrysoslomus dolet quod sine fructu
conciouelur, i, 86. Chrysoslomus flagrat
amore Pauli , /6/d/. 153. Chrysostomus
auditores suos ad poenilentiam deducit,
ibid. 88.
Chrysoslomus audilores suos ad lacry-
ma.s usque movet, v, 165. Chiysoslomi
solliciludo erga onu)es, ibid. 122, 123.
Chysoslomus Antiochenos objurgat, quod
ad luceruas quie accendebaulur versi a
concione audienda averterentur , ii
 IN OMNIA OPERA
414. ChrysosloiLii audilores avidi doclri-
Bx plaiisibus illuin excipiunt, i, 62, 408
II, 433.
Chrysostomus plausus rejicit, i, 32;
II, 208. Chrysostomus objurgat Autio-
chenos ob ignaviam et nequiliam i,
350. Chrysostomus vult eos qui specla-
tores CirceDsium fuerant a sacro conventu
arcere v, 166. Queritur Anliochenos
, Chrysostomus frequenter de eleemosyna
ludorum equestrium speclaculo nimis de-
ditos esse, ii, 44. Objurgat Antiochenos
circensia spectacula frequentantes,
168, 169, 170.
Chrysostomi solHcitudo de profectu
auditorum, i, 409, 479. Chrysostomus
gaudet de profectu, ibzd. 461. Chrysos-
tomus queritur de paucitate auditoium,
V, 124. Videns alacrem et quotidianam
auditonim frequeutiam, magnam Chry-
sostouius percipil voluptalem, i, 61.
Chrysostomus auditores uiiiiatur se
ecclesiasticas poenas induclurum, uisi a
Circensibus abstiueant, ibicl. 89. Chry-
sostomus repetit dicta concionis prjece-
deutis iu gratiam eorum qui abfuerant.
II, 452. Chi ysostonii huuiilita-, ix,
Chrvsoslomus videns audiloi um iuexple-
bile dc-iderium, et uiultam avidilalem
mentenique alleulani, quamvis se dic.it
suae inopiieconscium, niajori alaciitale
conciouatur, i, 168. Chrysosiouius Fia-
viano episcopo pneseute couciouatui de
quo dicit : Ex
medio throno facies pa-
terncc charitatis emittens radiis ani-
mas illuminat^ ii, 446, 447.
Chrysostomus mpgnam serieuj i.omi-
Harum ab se habitarum commemorat, i,
499> 500. Chrysostomus mullas concio-
nes ab se habitas raemorat, v, 69. Chry-
sostomus homiham habuit de auiliere
Samaritana, ii, 97. Chiysoslomus circa
diem feslum Paschje quo tempore cele-
brandum esset, concionatus crat, i, 158.
Calecliumenos in^lituit, ibid. Chrysos-
tomus semel in heljdouiada conciones
habebat cum de Auua iigeret, v, 111.
Chrysostomus liomiliam habuit contra
Judseos qui discipulos Domini incusa-
bant, II, 275. Chryso^tomi conciones
conlr Gentiles, v, 69. Chrv ostomus ho-
t Chrysostomus cuiu hoiiiihas in Epis-
miliam habuit iu pubhcaiiuju el in Mat-
thcEum, II, 205.
Chrysostomi huuiilitas, vi, ISo.Chry-
sostomus ialer coucionaudum in iracun-
S. JOAN. CHKYSOSTOMI. 65
diam aliquando vertebalur, ibid. 157.
Chrysostomus privatim monebat audi-
tores, plausum rejiciens , v 473 474. , ,
Chrysostomus saepe eleemosynam com-
menda\it sine maguo fructu dicens :
, Pudet me de eleemosyna loqui, cum tam
Siepe hoc argumentum tractaverim sine
magno admonitionum fructu , vii ,118.
prtcdicabat , quare , ibid. 362. Chrysos-
lomus vehementiori sermone usus est
v, ut per profuiidioi*em incisionem aputre-
dine temuleutorum hominum auditores
hberaret , ut ad puram animi sauitatem
reduceret, v, 307. Chrysostomus suspi-
cabalur finem mundi adventfire et prope
quidem esae, vi, 35, 36. Chrysoatomus
pacem dicit et oplat, vi, 183.
Chrysostomus carpit eos qui virgines,
secum habiiantes habebant v 462. , ,
, Chrysostomus rejicit plausum et lau-
dem, V, 473. Ciirysoilomussummomane
concionabatur sub aurora , ix , 413.
Chrysostomo concionanti plaudunt au-
dhoiai , ibid. 181. Chry^ostomus putat
398. niuiidi liiieii) instare ibid. 438. Chry-
,
sostomus bis in hebdoniada couciouaba-
lur, ibid. -358-
Chrysostomus homilias in Epistolam
primam ad Corintliios se Antiochije ha-
buJSse xiv, SPo. Chrysoslomi tem-
clicit,
, pore quanta moium coii iiptio esset, xv,
66. Chiysostomus in ecclesia concio-
nans pelit ileeniosynam pauperibus ero-
g;.ud;.:ii, ihid. 159, 160. Chrysostomus
plausus rejicit , xiv, 164. Chrysostomo
concionaute Anliocheni exclamant, ibid.
472. Chrysostomus concionando audi-
torum laci-ymas e.xtorquebat xv, 239. ,
Chi vaostomo plauditur concionanti
XIV, 281. Chrysostomi auditorum risus,
XV, 270. Chrysostomus Ubrum de Virgi-
uitate se edidisse testificatur, xiv, 365.
Chrysostomus CaUimachi opera affert
Epimenidis nomine xviii , 129. Vide
,
notam. Chrysostomus refert historiam
pueri cujusdam aegri, xii, 433. Historia
aUa ad ipsum Chrysostomum peitinens,
cum adhuc adolescens esset , ibid. 434.
tolam ad Pvomauos pnedicaiet, sub pas-
tore quodam suh Flaviano
e\'a\{id est,
episcopo) , XIII
288. Chrysostomus a
,
tribus annis episcopus erat , cum homi-
6() INDEX GEJNERALIS KT ALPHABETICIIS
lias iii Aola pradicabat, xii, 497. Chry-
sostoimis vel tertio septimo quoque (iie
eoncionabatur ihid. Chrysostonins per
,
trienniuni piadicaverat Constantinopoli,
siepe post tres dies aliquando post sep-
,
tem repetens , ihid. Chrysostomus prin-
ceps episcopus, k/^Xojv xat STriVxoTro?,
el
ihid. 118. Chrysostomus concionans in
Ihrono episcopaU sedebat , ibid. 102.
Chrysost.omo eoncionanti plaudeba-
tur, plausus aulem rejicil , ununi tan-
tumquserens, operum exemplum el per
ipsas res obedientiam, xiii, 428. Chry-
sostomi quanta cura gregis sui , xii ,
498. Chrysostomus quomodo plausus
excipiebat ihid. 353 , 354. Chrysosto-
,
nuis quanto studio popuhim sibi concre-
ditum in virtute proficere curaret
ihid. 339 , 340. Chrysostomuscarpit eos
qni l)ap(isnium differebant , ibid. 18,
20, 21. Chrysostonuis putahal in tot
millibus Constantinopolitanis chrislianis,
ne centtim quidem salutem consecutnros
esse, ibid. 292.
Chrysostomi erga Paulum et Panli re-
liquias pius affeclus, xiv, 113. Chrysos-
tomi firmilas animi, xii , 100. Chrysos-
tomus sencs qui sedificia consfruebant
carpit, xiii, iO. Chrysostomus eleemo-
synam passim commendat, ibid. 426,
427. Chrysostonuis postquam alius per-
orasset sermonem hal)el Constantinopoli,
tii, 363."Chrysostomus pastor rationa-
biHum ovium, ibid. 351. Chrysoslomus
cum populo egredilur in die Palmarum
ex consueto more, iv, 164.
Chrysostomus audilorum causa He-
braici lextus leclionem affert , iii , 308.
Chrysostomus bis in hebdomada po-
puluin convocabat , et pnedicabat, ihid.
346. Chrvsostomus gaudet de Constan-
tinopoiilaiiorum affeclu erga sacros con-
ventus , ihid. 360. Chrysoslomus Cons-
tantinopolitanos objurgans dicit annum
elapsum esse ex quo in eam sedem ad-
vectus sit xxii, 48. Chrysostomus ad-
, piendo Severiano oratio, ibid. 100, 103.
huc corpore infirraus concionalur, xix
256. Chrysostomus doctrinc^ verbi prae-
fectus , xvr 248. Chrysostomi munns ,
, 102.
ihid. 250. Chrysostomus loquilur confra
eos qui igneni ndoral.ant , ihid. 254.
Chrysostomus eliani loquilur contra fa-
lum <» melempsychosin, ihid. 257.
Chryso^iomus Ecclesia:: pricfectus . id
est, episcopus,xvii, 246. Chrysoslomus
episcopus semel aul bisin mense concio-
nabatnr, ihid. 335. Chrysoslomus con-
cionatur contra cns (jui sacerdoles, quod
necessaria ad victum iiaberent, crimina-
bantur , xvi, 521. Chrysostomus se pa-
trem populi esse dicit, id est , ut puta-
tur , episcopum , ibid. 526. Loquitur
Chrvsostomus contra luxum et ornatus
aedium, ibid. 536. Chrysostomusse clare
dicil esse ducem seu principem , xvri
321 , 322. Chrysostomi humilitas , ibid.
Chrysostomi modestia , xvi, 182. Chry-
sostomus nuptias secundas nec damnat,
neclaudat, ibid. 341. Chrysostomus di-
cit se si ai) Ecclesia? curis esset vacuus
,
et corpore sanus, iturum Romam catenas
visum , et carcerem in quo Paulus vinc-
tus fuerat, ihid. 200. Chrysostomus dicit
qnomodo se gerere debeat vir erga uxo-
rem, ibid. 343.
Chrysostomus putat Paulum Romani
imperii fmem pnedicere, xvii , 314.
Chrysostomi cautio cum de rebus impu-
dicis loquitur, ibid. 214. Carpit Chry-
sostomus mulieres quse nudae prodibant
in theatris, ibid. 215. Chrysoslomus de-
licias nimias insertalur, ibid. 87. Chry-
sostomus pulabat terram non verli , sed
firmam stare , xviii, 134.
Chrysostomus coram Eudoxia Augusta
concionatur in ccclesia quop erat ad Dry-
piam, XXII, 407. Chrysostomus concio-
natur postquam alius episcopus concio-
natus luerat, x , 469.
Chrysostomus Eutropio in dignitate
constituto monita dahat, xxiii , 55 , 56,
57. In Eutropium sat aspere invectus ,
horlatur populum, ut erga eum impera-
torem mitigel ibid. 61. Chrysosfomus
,
imperatorem adiit pro Eulropio profugo,
ihid. 65, 66. C.hrysoslomus communis
onmium pater a Saturnino et Aureliano
viris primariis , perniciem et necem de-
pulit, ibid. 92. Chrysostomi de reci-
,
Hmic sermonem habuit Chrysostomus
jussu imperatoris ad id compulsus , ihid.
Chrysoslomus neminem meluebat
quam episcopo'5 paucis exceptis , xxtv ,
136. Jubetur ab inq^eratore Theophilum
causam dicentcm audirc, id recusatChr}-
soslomus , ibiLU 4. Chrysostomus uon
 IN OMiNiA OPERA S. JOAiN. CHRYSOSIOMl. 67
judicium recusat,dum hostibus causam tero litteras miltit , ibid. 357. Chrysos-
dicere nou cogalur, ibid- 5. Chrysosto- tomo in locum cxilii eunti, viri et foe-
mus ad judicium coraui Theophilo se minae lacrymantes obviam veniebant,
sistere recusat ihid. Quibus de causis
, ibid. 121.
accusalus ab adversariis, ibid. 6. Accu- Chrysostomus Caesaream advental la-
sabatur quod comedisset et poslea bap- bore ac macie confectus in ipso febris ,

tizasset , ibid. 5 6. Chrysostomus non

, ardore positus atque extrenios dolores
,

auditus damnatur f'6iV/. 15. Olympiadi

, patiens, et languens, xxiv, 131. Morbus
et aniicis Chrysosfomi incendii crimeu erat Chrysostouii febris terliana , ibid.
objectum fuerat, xxiv, 118. Chrysoslo- 134. Cajsaiienses clerici , popuh , mo-
mus imminenle exilio non metuit, xxiri nachi , monachce ipsum adeuut , ibid.
,

lOo, 106, 112. Chrysostomi oratio in
ecclesia Apostolorum habita , xiiiii ,
117. Chrysostonuis imperatorum jussu
reduclus ab exiho, ibid. 118. Chrysos-
tomus a priore exilio revocatus
alloquitur, ibid. 115.
excipitur a pojiulo, ibid. 121.
lc-elilia
ChrysostoQius red\ictus a priore exilio
rogat imperatorem ut sil)i in synodo cau-
sam dicere , el crimina diluere liceat
ihid. 110. Chrysostomi hostes ipso ab
exiho redeuute, lugerunt, xi, 64. Chry-
primarii quoque viri , ihid. 135. De ca-
lamilatibus gaudebat Chysostoinus, ibid.
Quanta dum iu exilium pergeret passus
sit Chrysostomus, ihid. 249. Tandem
popuhim aliquando et a^gre Ca;saream pervenit
Chrysostomus cum Chrysostomus, perinde atque a tempes-
tate ad tranquillilatem el ad portum ,
ibid. 250. Yeruin ne hic quidem portus
eam vim habuit , ut Hluin ex inalis iis ,
,
qure ex tempestate contraxerat, re-
crearel , usque adeo illum prius tempus
conieceral ibid. Sed tameu Caesaream
,

sostomum etiam Judaei, post ipsius ab ingressus animum aliquantum resumpsit,

exiho reditum honorabmt ibid. 115, ,
quoniam puram aquam , panemque mi-
116. uiuie fo?dumac prasdurum comedit
Chrysostomum exulare curat impe- quoniam balneum ut corpus lavaret in-
ratrix (Eudoxia) , xxiv, 239. Accusatur venit ; quouiam denique polestas iuterim
Chrysostomus (piod post epulas commu- ei lecto decumbendi facta est, ibid. Cum
nionem dederit ibid. Accusatur quod
, e morbo eo evasisset quo in itinere labo-
cum muhere concubuerit. Chrysoslomus ravitCbrysostomus, cujus reliquias Cae-
membrorum suorum morti(icationcm op- saream usque tulerat, janiqueadintegram
ponit, ihid. Chrysostomo iu exiUum ad- valeludinem rediisset ex ipsa Caesarea
,

ducto multi qui ipsi aulea inteusi erant

, ad Olympiadem scripsii, /i/r/. 124. Nar-
ad ejus partes traiisicruiil xi 63 , 64.
Chrysostomus secundo al) Ecclesia sua
pulsus, XXIV, 7, 8. Chi-yiOjlomi damna-
tionem, immaturam vocat Honorius Au-
gustus, ibid. 18, 19. Clir\sostomi ami-
cis crimeu inipiitatur , ibid.
incendii
256. Chrysostomus scribit ad Innoceu-
tium papam, ibid. 3, Chryso>tomi altera
adlnnocenlium epislola , ihid. 10. Chry-
sostomus tertium jam annum in exilio
agebat cum secundam ad Inuocenlium
epistolamscriberet, zfe/c/.
mus rogat Innocenlium ul scribat
nalionem et expiilsioncni
nulhim habere robiir, ibid. 9, 10. Chry-
sostomus iu exilii locuui pergens litteras
scribit ad 01ympiadeiii,i:Y>/c/. 121. Chry-
sostomus Nicseae epislolaui scribil ad
(Jlympiadem, ibid. 122. Chrysoslomus
, , rat Chrysoslomus ibi niultis adhibitis re-
mediis nactum esse praestantissimos et
celeberrimos medicos a quibus non
tam artis subsidiis quam commisera-
tione atque amicitia curabatur , ihid.
Chrysostomus in itinere longo ac molesto
exul pertuht quae illi mortem afferre
possent , ibid. 98. A monachis jussu
Pharetrii instantibus Caesarea expellilur
Chrysostomus , ibid. 132, 133. Chry-
sostomus a?ger ex suburbio etiam Caesa-
12. Chrysosto- riensijussu Pharetrii pellilur, /6/c/. 134-
dam- Chrysostomus oplat ea (pue Pharetrius
suam nuUum episcopus Caesareae in Cappadocia ad-
versum se perpetraverat , silentio tegi
ibid. 130.
Chrysostomus nocte media deportatur
ex suburbio Caesariensi, xxiv, 134. Lec-
tica muli dorso gestata deculilur ibid. ,

e.\ Nicaa profectui u-. Cuuotanlio presby- 13o. Chrysoslomus pedibus et ^er iter
m INDEX (iEWERALIS
De a;riumns et cala-
r)Voseq'ditiu', ibicl.
initatibus Chrysostoinus
exullal ibid.,
Chrysostouius prjedonum inanus effugit
ibici. 131. lu exilium pergens per tri-
ginla dies cum febri coUuctalur, ibid.
129. Chrysoslomo exulanli obviam ve-
niebant muUi ex Armenia el Orienle,
ibid. 120. Chrysostomus exul Arabio
scribit antequam Cucusum advenisset ,
ibid. 173, 231. Sepluaginla ferme con-
sumptis diebus ConstaniiuopoU Cucusum
advenit, ibid. 126, 371.
Chrysostomus queritur se balneo uti
nonposse, xxiv, 99. Chrysoslomiierum-
nse in exilii loco, ibid. 289. Chrysosto-
mus e Cucuso ad Cyriacum episcopum
scripsit, ibid. 262, 263. Cum per Cap-
padociam et Tauro-Ciliciam exiUi locum
peteret, obviam ei veniunl sancli palrcs,
monachi ac virgines lacrymanles et di-
centes salius fuisset solem non lucere
, in Phffiuicia admodnm curat, ibid. 176,
quam Joannis os contic*^re, ibid. 263.
Chrysostomus Cucusi degens non ,
optat sibi exihi locum mutari , nisi qui-
busdam conditiouibus , z7j/V/. 127. Ili-
neris molestiam sexcentis exiUis gravio-
rem ducit , ibid. Non vult mutari sibi
exiUi locum nisi in aliquam Constanti-
, lorum Martyrum
nopoU vicinam urbem deducatur , ibid.
128.
Chrysostomus exul quantis maUs
cum
in itinere xxiii, 74. TJbi
conflictatur,
Cucusum pervenit a morbo Uberalur,
ibid. A Dioscoro domi exceplus Cucusi,
XXIV, 126. Plurimi istic asdessuas Chry-
sostomo offerunt, ibid. Chrysostomus
Synclelii nobilis foeminai pharmaco sto-
niachum corrigit, ibid. 92. Chrysosto-
mus exul cum summa quiete exercetur
aerumuis, ibid. 120. Hortalur lleracli-
dem ut abdicet episcopatum, quo possit
a tot vexationibus liberari, ibi(/. 137.
Chrysostomum qui expulerant eliam in
hac vita poenas luebant, xxii, 503.
ChrysoslomusTheodorum rogat, Ens-
tatliium in gratiam recipial, et domum
reducat, xxiv, 245. Chrysoslonius Peu-
tadiani horlatnr ne pedem moveat, ibid.
230. Chrysoslonuis Anliochum Artemi-
doro comniendat, ibid. 317. Chrysosto-
mus Joannem Jerosolyniitanum elTheo-
dosium ScythopoUtaunm hortatur ut
pra2senU malo mederi sludeant ibid. ,
212, 213. Chrysostoraus Malchum qui
lil' ALPIIABETICUS
liliamamiserat, ))er lilleras solatur, ibicf.
197, 198. Chryso>tomu.slInilani(iOtthia;
episcoijum ordiuavil, ibid. 138. Cliry-
soslonui.> liniel ne e[)iscopus GuUboiuma
facliosisordinelur, ibid. 139. Sauctus
Doctor curat Ecclesias Gollhi* , ibid.
346.
Caesarium monacbuni
Chrysoslomus
ab Apolliuaristarum b;eresi relrahere
salagit, XXIV, 387. Cbrysoslomus, si
credere fas est, Caesario monacho scribil,
/iiV/.Chrysostomus openecessariarmn re-
rum in exiliocaret, ibid. 140. Chrysos-
lonms Hymnelio arcliialro commendat
Seleucum episcopum .-egruni, ibid. 165.
Chrysoston)US scribit ad episcopos iu
carcere inclusos, ibid. 20. Chrysostomus
scribit secundo episcopis et pre.-byteris
in carcere degentibus, ibid.247. Cbry-
sostomus exul conveisionem GeiUiiiimi
177. Ruflinum horlatur ut in Phceniciam
se conferat, furentibus licet in Christia-
nos GentiUbus, ibid. 264. Scribit Phoe-
nicise presbyleris et monachis quiGeuti-
les in christiana religione inslituebant,
ibid. 255. Chrysoslomus reliquias .«anc-
niitli cural in Phoeni-
ciam, ibid. 266. Chrysostomus de Ma-
rulha episcopo Persidis scribil ad ()lym-
piadem, ibid. 138. Chrysostomus ad
episcopos Macedoniai litteras mittit, ibid.
305.
Chrysostomus de hyemis acrimonia et
stomachi imbecinilate alque de Isauricis
iucursionibus scribil ad Olympiadem,
XXIII, 91. Ad vomilnm proclivis, ibid.
93. Clirysostomus frigore divexatur in
e.\terno acre, ibid. 91. Chrysoslomus ex
intolerando frigore in morbum incidil,
ibid. 267. lu gravi hyeme stomaclio la-
borat, ibid. 105. Chrysostomus tola
liyeme inleclo jegerdccumbil, ibid. 108.
Chrysoslonms objin'galTheophilum pres-
bylerum quod nd collectam non veneril,
ibid. 350. Chrysostonms Arabissum
(onfugil, Isauris omnia vaslantibus, ibid.
195.Clu'ysostomusdiuturuomorboquem
hyen)s et perpotna fuga ipsi pepererat
conflictatur, ibid. In arce Arabissi, (juasi
iu carcere, metu Isauroruin iuclusus,
ibid. 196.
Chrysostomus exul nullo cerlo in loco
stabat, sed modo Cususum , modo Ara-
 IN OMNIA OPERa
bissum, moJo valles ac pvKrupia deser-
taqueloca ciicumil»al, xxiv, i>72. Chry-
50Stomu.s in exiiio a lalronibus ohsessus,
ihid. 11. Chrviostonius quo magis
talur, eo majorem cousolationem habet,
ibid. 127. Chrysostomus putat iu exilio
positus, malornm finemcito venturum ,
ibid. 119. Olympiadi et amicis Chrysos-
tomi incendii crimeu objectum fuerat,
ibid. 118. Chrysostomus ab Olympiade
omnem prorsus mi^rorem auferre curat,
ibid. 34, 3o. Cbrysostomus queritur
OlytrpiaJem sibl litteras uon millere,
ibid. 123. Sanctus Doctor Olympiadi
millit Librum, quod nemo livditiir nisi
a se ipso , ihid. 99. Chrysostomus
Olympiadem coasolatur asseve! ans se ab
exilio reversurum esse, ibid. 98.
Chrv.>oslomi iirmitas auinii , xxiir,
409. Chryso.stomum rumor erat in Scv-
ihiam Jeportaadum , xxiv, 128.
Chusi. Psalmus Davidi quem caiilavit
DoirJno pro verbis C.Uusi fibi Jemini, iri,
76. Pro Chusi aUus interpres posuit , Ciirysostomus, xi, 411. Circenses non
jEthiopis, ibiii. Quis sit bic Chusi fibus
Jeminiet quienaai sint verba, pro quibus
Deo ceciuil hoc caniicum DaviJ, ibid.
Chusi vir probus, Davidi amicus suam
in eum amicitiam perpetuo conservavit,
ibid. 77. Historia Chusi fusius exhibita,
ibid. lUe Cbusi non castra respiciebat
non tvranni timorem, non equorum mul-
titudinem, nou armatorum phaianges,
etc, etc, sed uuum solum Dei auxilium,
ibid. 79. Expendunlur verba Chus\, ibid.
79,80,81.
CrBus vitie causa datus, non vita cibi
causa, XI, 150. Post cibum ac mensam,
non ad sorLinum oportet ire, uec ad cu-
bile sed oporlet cibo preces ac diviua-
, 309.
rum Scripturarum leclionem succedere
ne brulis auimanlibus sirous magis bruli,
ibid. Cibiis non inimunduni facit , sed
propositLiiu qiio comeJitur, xiv, 44, 45.
Cibus moderatus peccati occasionem
toUit, XII, 280. Cibus immoderatus
iegritudinum causa , ibid. Cibus volup-
latem aifert fameUcis.non saturis, xxri,
95. Cibus moderatus majorem affert vo-
biplalem, quau^. nimius,5rx, 514. Opor-
tet uobis traditos cibos et potus, tempo-
ribus et necessitatibus semper meliri et
nuilatenus necessitatem excedere, xxii
61. Cibus imraoderatus vitandus, xi,
S. JOAN. CHRYSOSTOMI, 69
338. Cibus qui extra necessitatem est
uon cibus, sed lues est, vi, 323. Ciborum
observantia quanta ibid. 392. Cibi ani-
,
afflic- mffi qui sint, is , 311. Ciborum JeUciae
valetudinis fundamenta sublrahimt, ibid.
340. Cibus verus quisnara , ibid. 382.
Kt?coT'.y.. scrinia, ix, 421.
ClLICES, XIX, 404.
Cii.ici.\ de Spiritu sancto accepit, iii,
253. CiUcize locus Saturni appeUatus,
xviii, 132.
Ci>-EDUM iUuni quem Adrianus in
numerum deorum re-
debciis habel)at. in
tulerunt Romani xv 517. UnJe etiam
, ,
urbs Antinoi appeUatur, ibid.
Ci>'GULUMaureum, iti, 367.
Cixis. Horao cinis et terra est, xxv ,
14, 15. Terra et cinis est ; cinis et pul-
vis ; funuis et umbra ; herba el flos her-
b:e, ibid.
Ci>-is, fuligoet sale.?, superslitioerant
singuiaris, xvir, 100, 101.
CiRCE>SE5 luJos qui aJeunl carpit
sunt crimen manifestum, seJ aJ maUim
Jucunt, xxri, 282. In luJis circensibus,
qui equos agitant, universo populoj lau-
, Jente, et sexcentas faustas acclamationes
profunJente, non se convertunt, nec vo-
luptatem aiiquam ex laeta iilorum accla-
matione percipiunt, xxv, 19. AUoquitur
Chrvsostomus contra circensium luJo-
rum spectaoulum , xxii, 538. Circenses
biJi pompa JiaboUca, ibid. Qui insano
theatrorum amore Jucuntur, e; circen-
ses ludos ad stuporem usque mirantur,
nunquam turpibus iUis spectaculis salian-
tur, ibid. 539. Circenses luJi Antioche-
nis interdicti ob eversas statuas , xxii,
, Circenses iudi quam
turpia spectacula
admixta baberent, 86. Qui aJ circen-
i,
ses luJos ierunl , longe facli sunt deterio-
res illo viro stnlto Evangeliorum qui Jo-
mum suam.^edificavit superarenom, ibitf.
86.CircensiiimUidorum Jamn';m.v, 1 13.
LuJos circi lihenler petebant Antioche-
ni, ibid. 111, 112. LuJis in circensibus
mulieres erant aJ inescanJos viros aJor-
natse, ibid. 168. A Circensibus avocat
Chrysostomus, ibid. Circenses ludi ex se
quidpiam malihabent, i, 88. Circensium
ludorum spectaculum vituperatur, ibid.
85. Circensium ludorum modus. iv, 373.
70 INIJEX GENEKALIS ET ALPH\BETICUS
CiRcuLAioR. Fieri non potest niulien non a lege, sed a palribus inducla fuisiet,
cohabitanleni cum magno affeclu, el X, 66.
illarum conversalionibus enjollilunr), non CiRCCMVEMRi a Satana, quid , xxi,
esse circulatoreni et forensem et sordi- 518.
dum, 5X1, 317. Circulatorum miraj ar- CiRCUs Antiochenis interdictus ob
tes, XXII, 340. Mira circulalorum gesta, eversas statuas, xxii, 309. Ad circum
XXII, 340, 341 ; xxiii, 345. Circulato- universa civitas Antiochena migrabal, v,
res qui stipis cogendae causa circumqua- III, 112. Circi spectatores insectatur
que discurrebant , ibid. Circulatorum Cbrysostomus, ibid. 272.
mores describiiutur, vi, 222. CiTHARA a superna parle movebatur,
IV, 205.
CiRcuMcisio nihil, prxputium nihil
CiTHAROtDic*. ars, XI, 43.
XVI, 167. Circumcisiospiritus, noulitle-
CiTHAROEDORUM mos , cum aiTeplis
rae, quid, xvii, 69. Circumci^ione sig-
discipulorum paulatim eos chor-
digitis,
nantur Israelitae sicut pecora et bruta,
dis admoventes assuefaciunt peritecon-
XVI, 33. Circumcisio spiritualis quomo-
Irectare, xi, 43. Cilharcedi post epulas
do fiat XVII, 70. Non amplius in gladio
5
introducti, ii, 451. Citharoedi in scena,
est circumcisio, sed in ipso Christo, ihid.
X, 138.
Circumcisio nihil prodesse potest, quare,
CiviTAS superna quse, xxiii, 292. Ci-
xvr, 91 Circumcisionem Paulus appellat
.

vitas non habens pios cives omni villa

Evangehi subversionem, ?6zc^. 21. Cir-
vilior et quacumque spelunca ignobilior,
cumcisiouem et praepulium dicit Paulus
XXIX, 311. Civitatem quid miseram bea-
nonres ipsas, sed gentes hac uota distinc-
tamve facit, ibid. 311, 312. Christianus
tas, XVI, 46. Quemadmodumigitur prae-
non hal>et civitatem super terram, ibid.
putiinomiue designal gentes , ita et cir-
312. Civitatis noslrae opifex et architec-
cumcisiouis uomine Judisos , ihid. Cir-
tus est Deus, ihid. Non civitatis magni-
cumcisio magna r» s est, sed tunc cum cir-
tudo, sed animi virtus ornamentum est
cumcisio intus liabetur, xiii, 238. Cir-
et munimentum, ihid. Civitas nostra mu-
cumcisin carnahs et circumcisio spiritua-
lieri formosae, et libera? et modestie simi-
lis , ihid. 237. Circumcisio uihil nocuit,
lis esse videtur, ibid. 312, 313, 314.
sed multum profuit, xii, 392.
Civitates majores cives pejores habent
Circumcisionem vetat Pauhjs, et la- XII, 418. Civitas quxdam maritima pro
menTimotheum circumcidit, quare, xi, Antiochenis Theodosium rogavit, xvir,
536. Circumcisione adveraus circumci- 82. Civitatum vera? pra?rogativae quae, iv,
sionem usus est, ibid. Accepil et Timo-
384.
theus circumcisionem, uta Judasis posset CiviDM providentia est urbium luta-
aimitti et ingressus illos sensim ab hac
,
men, iv, 260. Civium Romanorum prce-
observatione abduceret, ibid. Circumci- rogativae, xiii, 15.
sionem adhibet Pauhis, ut circumcisio- Clamare in uno solo utile est, nempe
ni finem imponat, ihid. 537. Circumci-
in praedicando et docendo, nusquam au-
sio data sigoi gratia, ii, 29. Circumcisio
tem alibi, neque in precatione, xvi, 285.
cur fuit a Deo dala Judsis, ibid. 30. Clamor in sacris Scripturis, quid, iv,
Circumcisio Jiid.-eos a CiBteris gentibus
95. Clamor cordis, ihid. 83, 86. Clamo-
segregabat, ibid. 33. Circumcisio merum riim Prophela dicit internum, quem cor
signum erat, ii, 42. Circumcisio nihil inflamuiatum peperit , et conlritus ani-
perficere potest ad auiiuae saiutem, i,
mus quo cum clamaretMoyses, exaudie-
394. Circumcisio nihil auimai conftirl balur, ibid. Queni Deusciaraorem exigit,
boni, II, 31. Circumcisio lotum jugum
ibid.Quid sit el quomodo debeat clama-
legis imponit, xx, 225. Circumcisionein
re ad Deum, ibid. Clamor mentalis. Pro-
admittere et observare noxium, ihid.
pheta dicens Inisllis^eclamorem meum,
:

222, 223. clamorem

intelligit , non vocis intentio-
Circumcisionis abrogaudae difficultas, nem seJ meulis affectionem, iii, 49.
,

VI, 391 Sed tauieu erat abroganda, ibid.

. Clamor est ira- materia, ix, 371. Clamor
Circumcisio dignior sabbato, quamvis ea est equus ferens ascensorem, nempe iram

1
 IN OMNIA OPEHV S.
et iudignalioneiu, xvi, 385. ClaQior ii am
excitat, ibid.
Clamos^ mulieres et [jrocaces, quai in
qualibet re clamaat el vocifei"antur,xvi,
283.
Clarius, Apollinis cognomen, cujus
templa dirula sunt, sxiii, 236.
ClarxjS est qui gloriani conlemnit, xv,
ooo.
CLAUDiAjfo scribit Clirjsostomus
XXIV, 333.
Claves regni coelorum Petro, non aliis
dantur, VI, 426, 427.
Cla.vc:s acutus, Circulatores quidam
clavos acutissimos deglutiebant, xxiii,
343.
Clajjomenius (Anaxagoras) philoso-
phus celebris, xxiii, 245.
CLEMEifTEM Romanum dicebant qui-
dam esse auctorem Actuum Apostolo-
runi, XI, 366, 367.
Cleme>"tia quantam imperatori pa-
riat gloriam et coronam , xxii , 373,
374. Gemenlia Dei quanta, ibid. 114,
113. Clemeniia Dei etiam cum castigat,
IV, 27. Clemenlia Dei iueffabilis, ibid.
J30. Clementia et lenitas non ubique
utilis est , sed inlerdum magister acriore
opus babet serraoiie, x, 18. Clementia
ouinium bonorum mater, vi, 262.
Clotho fusum verlit, xix, 504.
Clypeorcm umbones fulgorem mul-
lum emittentes, vir, 153.
Clytemnestr^ et Orestis historia
Fide notam (11), xviii, 581.
Cocytcs, XXI, 47; xxii, 533.
CcELESTiAbcriaqua?, xxiii,292.per-
petua , ..ibid. 293. Horum descriptio,
ibid. Pro coelesti regno incommoda om-
nia subeunda xxi, 410. Coelestes cives
, 539. Coelorum regnum quomdo acqui-
quinam, xxiii, 293. Ccelestium bonorum
stabilitas , xix, 169, 170. Coelestis vitae
felicitas, v, 109. Coetestium araor quan-
lum bonum, iii, 218, 219. Ctjelestium
virtutuni officia, iv, 307. Coelestis urbis
descriptio, v, 234, 235. Coelesti* regni
descriptio, v, 236 ; vi, 436.
CoELCM moveri vel esse sphaericum
negatur, xviii, 365. Coelum esse Deum
putabant infiJeies quidain xxii, 39.
,
Cffili substantiam non possumus cognos-
cere, xix , 410. Cu^Iuni qui quaerit, a
nullo laeditur, iii, 618. Coelum cur t^v-
fectum productum sit terra vero infor-
; 382. Ccena paschalis
JOAN. «.IIKYSOSTOMI. 71
mis factq, [)aulalim e.xornaln sit, r, 4f;.
47; 11,395. 396.
Ccelum caiaractas non habet, i, 360.
Ccelos multos esse non puta» beatus
Chrysoslomus, i, 65, 66. Cceli ccelo-
nwi in Scriptura legitur n^n quod sint
muiti coeU non enim hoc nobis docuit
;
heatus Moyses, sed quia mos est Unguae
Heiiraicae unam rem nominare plurali
numero, ibid. Si multi essent coeli, non
oniisisset Spiritus sanctus per linguam
hujus beali propheta; et aliorum forma-
tionem nos docere, ibid. Coelum propter
hominem factum, iv, 40. Coeluuj quare
dicitur donius Dei, iii, 548. Ccelum
Deus habitaculum, ibid. Coeli
elegit sibi
cur digitorum Dei opera dicanlur, ibid.
131, 132.
Coelum quomodo loquatur, iv, 409,
410. Coeli enarrant gloriam Dei, ibid.
Coelum non os movet, neque hnguam,
neque palatum, neque denles, neque la-
bra,quomodoergo \oxoii\UT ? ilid. Coe-
lum per nubes aliquando indicat Scrip-
tura sacra, ihid. 530. Ccelorum forma-
tio et ratio, ii, 473. Fecit Deus ccelum
quod antea non erat ibid. Coeli cur
,
aperti sunt cum
Christus baptizaretur,
V, 378. Coelura parvo pretio eraitur,;^/^/.
382.Inca-Iooniniasuntdeponenda,/iz'.i.
381, 382. Coelorum regnum longo spa-
tio distat a negligentibus, prope est stu-
diosis, ibid. 233. Ccelorum haeredilas
non diu differtur, vi , 35. Coeiorum in
regnuminducunt, justitia, pax,gaudium,
vita cum virtute acta ,
pa.\ cum fratre
servata, xiv, 43, 44. In coelorum regno
par non erit honor, ibid. 100, 101.
Coelum inaccessum est invido, xiv,
rendum, ibid. 293.Coelum nobis propo-
nitur, et nos circa terram versamur,
XVIII, 104. Coelorum regiium,pax, vita,
gaudium, lietitia, xvi, 596. Coelorum
regnum virtutis exercitio acquiritur,
ibid. 290. Coeliim non patet diabolo, xvii,
74.
CoEMETERicM undc dictum, XI, 258.
CoENA ultima cur sacra vocetur, xxii,
497, 498. Ccena Domiuica qufe, xix,
121, 122. Coena Domiiiica communis
esse debet, xiv, 478. Coenam ipsam ce-
lebramus in qua Je;us recumbebat, vi,
; an in coena pas-
72 INDEX GEiNERALIS ET ALPIIAP.ETICUS
chali discipiili rocubuerint, vn, 28". CoLUMNA^ in domibus mirae magnitu-
CoGiTATroNEs iniprohae rcpollendae, dinis, III,360. Columnae et lapides pre-
xx, lOti. Raliociuia honiiniim liniida liobi in aedilnis, xvr, 141. Coliiinnae,
sunt, cl inrerl:e cogitaliones eornm, i, homines appellari .solenl, /ft/V/. 234.
43. Cogitaliones praNie veihis alinilnr, CoMA. Alius, juvenis cum sit, comam
XIX, 70. De cogit£itionihu-> ratio redden- relro reduclam hahil, et naluram ipsam
da, XI, o2, o3. Co^^Mtaliones quomodo effffiininat aspectu, hahilu , vestimentis,
domands, 403. Cogit.itiones nefariae
xi, fnrmamque teneice puellai affectat (et
quae versantur in anirai penetralihus hoc in thealris el aliis spectaculis),vi, 250.
atrox belUnn gerere solent, iii, 39. Co- CoMANA. urbs. Rasiliscus marlyr Co-
gitationes observandae, vi, 299. manorum episcopus, xxv, 462.
CoGxiTio nostra a rerum exitu pen- CoMATi, sive qui comam alebaDt, ton-
det, IV, 69. Cognitio niajor, majoris esl deri jubentur a Paulo, xiv, 118.
causa suppUcii , vi, 112. CoMEDERE el biberead gloriam Dei,
C/>HAiiiTATio>-is cuui \irgine nnlla quomodo possumus, xxii, 32. Comedere
alia videtur esse causa posse, quani vo- non est malura, absit ; sed gula damnosa
luptas, XXI, 270, 303, 304. Ohtentus et impleri plus quam satis, ac di-
est ,

cohahitationis refelhmlur, ihid. 272 rumpere ventrem, i, 131.

305. Cohabitatio cum virgine perniciosa,
ibicl. 294. Cohahitatio cum niulieribus
quando Hcita, ibid. 292.
CoHORTEs. ScholcC erant Constantino-
poli seu cohortes niihtuni palalinorum
,
ad custodiam imperatoris atque palatii
quorujn freqiiens mentio apud scripto-
res, maxime Byzanlinos, xxiv, 3ol
565, 566.
CoLE>TEs Paulus vocat proselvtos ,
XII, 426.
CoLLECT^ ia ec( lesia , et ex his col-
lectis commendahatnr ecclesiae pietas,
XII, 338. Tempus coUecta; ad ecclesiam
invitaiKs fideles, xx, 227.
tiochenorum xi, 480, 481. Collecta,
,
^>/faqiiidesse{, XV, 157, 158. Coilecta.
f^ide Sy>"axis. A
coUecta non oportet
ante finem discedere, x, 523.
CoLLOQuiA prava coriumpunt bonos
mores, i, 77 ; xxv, 473, 503. Colloquia
de rebus saecularibus in
venia digna sunt, iv, 356. CoUoquia mu-
CoMEssATio>-Es insectatur Chrysos-
tomus,et multa e Scripturis affert exempla
ad inlemperanliam exprobrandam , xxv,
466 et seqq.
CoMMERciA inter homines Deo cu-
rante facla, xxii, 518.
CoMMisERATio homini propria, xiv,
,
233. Commiseratione Deo aequari possu-
nnis, xvrii, 59, 60.
CoMMUNicANs indigue homicida, xx,
506. De iis (pii indigne comraunicant lex
Pauli , ibid. 505. Ad communionem quo
pa(.to eundum, xi, 264. Qui cominu-
nicant indigue plcctendi , xxiii, 543.
Coiiecfje An-
Communioalio corporis Christi cst Pas-
cha, XX, 237. Communioni paschali je-
junium praemittitur, ihid. 238.
CoMMUNio, II, 504. Vide Eucha-
RISTIA et CoRrUS DOMIM.
CoMMUMo. Vide Sacra mensa, Eu-
ecclesia vix cHARisTiA. Commuuio eucharistica quo-
modo adeunda, iv, 431 432, 434. ,

lierum in ecclesiis impiohantur, xvii, Communio. Ad comuiunionem indigiii

409. Colloquium cum Ueo virtutem non sunt admitlendi, vii, 306.
auget, III, 114. CoMPRESBYTERi scse dicebaut epis-
CoLopHo.N nialorura est gloriari in copi ad presbvteros scribentes xvi ,

rebus terrenis, et in dignitatibus, vii, 407.

27. Colophon malorum (juis, xxi, 76. CoMPUNCTio et voluptas perinde non
Cx)LossE>siBcs quandonam scripsit simul esse possunt atque ignis et aqua,
Paulus, XVII, 3, 4. XXI, 411 , 427. (lonqiunciio lacryma-
CoLUMBA quomodo repererit olivae rum et temperaQlije maler, ibid. 413,
ramum, r, 381, 382. Coluinbie specie 4?7. Concupiscentiain deshiiit , ibid.
cur Spiritus sanctus descendel in Chris- 428. Per compunclionemeratias agimus,
lum, X, 521. Culumba cur apparet in XI, 20!. Compunclionis iaus et de,scrip-
Inptisnio Christi, v, 379. lio. XXI, 423. Compunctio nunquam in
 IN OMMA OPER.V
deliciis, ihid.427. Ejns advocandae mo-
dns, 438.
ibicl.
De conipunclione epistola ad Deiue-
friuni, xxr, 395.
Conipinictio vera quai, vr, 290. Com-
punctio bona et conipunclio mala, xrrr,
48S. In Isaia quid e^t Dedit iilis Deus
: 311. Concionatori, prolixitas ne sit gra-
spiritum compuiictionis, ihid. Conipunc-
lionem hic dirit affectum aninii circa
pejns, qui nec curari, nec mulari polest,
ihid. Conipunctio animi ad peccala de-
lenda reqiiirilur, r, 273.
CoMPOGr quid sit , rrr 29. Post , nemo atlendat, debet semina jacere,
compunctionem ad virtutis actura aptio-
res sumus, ihid. 3'.
Coxtrr.ruM. Reus erit concilio, quid
significet, v,
448.
Cocro de Martyribus in agro Antio-
cheno xxrrr
, 35 , 532. Conciones
, 1
Chrysostomi contra Gentiles , ihid. 69.
Conciones etiam post cibum adeundae
r, 129. Quantum profanis conventibus
meliores, rr, 427. Concionem qui cum
voluplate audit , se ad opera exhibenda
paratum ostendit, ihid. 43.?.
Conciones spiriluahs mensa , r , 266.
Nihil prosunt sine bonis operibu-i, ihid.
149, 151, 152. Concionuni materiae, ri,
429. Concionnm quis fructns es?o debet,
r, 279. Concionesquahora fierent, xrrr,
H6 ,117. Concionura fructns qninam
esse debet , xrx, 24, 23. Concionibus
qui intersunt ea, quie dicuntur, absen-
tibus recitare debent, xr, 485, 486.
Concionum quis faciendus usus, v,
281, 282. Concionum fructum aufert
externarum rerum lun.ultus, ibid. 282.
Conciones raemoria repetendje , ihid.
283. Concionem audienti prsemittenda
lectio loci Scriplurce qui exphcandus est,
ihid. 231. Conciones quino quoque die
a Chrysostomo dictae, ix, 166.
CoxcroNATOR qni despicit auram po-
pularem, quam sit tranquiilus, xx, 481.
Conciouatornon laudes^sed Deiplacitum
spectare debet, ihid. 479. ConcionatorLs
raunus est doctrina praeditum esse, ihid.
474. Concionator hcet nuUus auscuUet,
quidquid in se est pra?stare debet xr,
132, 134, 135, 136. Concionator eru-
ditus pliis studio opus hahet, qii.'.m ine-
ruditu-i, XX, 476. Concionatores vix de-
tracliones vitare possunt, xx, 478. Con-
f.icionatori etiamsi pereat opera, non
S. JOAN. CHRYSOSTOMI.
merces, XI, 136. Coucionatorne adgra-
tiam loquatur, xx, 474. Concionato-
rum rnunus est laudes speniere, ihid.
474.
Concionatoris officium, XX, 509. >on
est ad graliam concionandum, ibid. 310,
vis, XX, 3. Couciopatoris vera lans
xxTi , 86. Concionalor etsi auditorem
non flectat, non fraudatur mercede sua,
II, 43. Eo quod non ei credatur, ne
abstineat a conrionando, i, 60. Etiamsi
V, 124, 123. Concionatoris officiuta
circa morbos animse, ihid. 136. Concio-
natorum ne conlristet auditorurn pau-
citas , ihid. 126. Concionator exemplo
plus operabilur quam verbo, xrr
351 352.
, Concionatoris modestia
niuUum prodest auditori ihid. 103.
,
Concionatores nolantur, qui gloria; et
plausus gratia praedicant, ihid. 352.
Co>'CTsio est circumcisio, xvr, 531.
Co:^coRDiA vires et potentiam parit,
XX, 229, 230. Concordia virum inter et
uxorem commendatur, r, 490. Concor-
dia conjugahs quantum bonum, ir, 113,
116. Concordia oraniuni bonorum radix,
ihid. 115. Concordice bonum, xr, 506.
Concoidia fideies conjungit et charita-
tem ipsam conlinet, xvi, 449. Propterea
Pauhis muUus ubique est in concordia
suadendo, ihid. Toces //ja 1//.^,. id est
unanimes , concordiam significant ibid. ,
Concordia ubique bona esl , xrr 86. ,
Concordiae bonum, x, 310. Nihil enim
par concordige et consensui , ihid. Con-
cordia est quaudoque mala, et di^cordia
quandoque bona x, ^28. Concordiam
,
malam bona quandoque discordict solvit,
vr, 213. Sic sanctus Pauius eos qui ad-
versum se concordiam inierant, divisit,
ibid. In Nabulhe vero concordia illafuit
omni Xeque enim
bello deterior, ibid.
concordia semper laudanda nam iatro- ;
nes inter se concordes sunt, ibid.
Neronis sahitavit Pau-
Co>-cx;Bi::rAM
lus, xri, 518. R-uljen cum RaUa concn-
,
bina patris sui dormivit, ii, 290.
CoNcupiscENTTA. Concupiscentiam
carnis, etiam lapides et staluse excitare
po=sunt,xxr, 303. Concnpisceniia quan-
torum malorum causa ir, 280, 281,
,
perit 282. Concupiscentia mala bestia ibid. ,

7-4 INDEX GENEKALIS Rf AF.PHABETICLS
89,90. Concu|ji8centia etiam
ctelu arrepit, v, 168.
Concupiscenlia impudica radix adul-
xxi, 562. Quare non modo plectit
terii,
Deus adulterium, sed et concupisoenliam
aduUerii matrem, ihid. Absurdas undas
concupisceniiarum reprimere oporlet
xxri, 107. Concupisceniiae rabies, xr,
300. Concupiscenlia mala exc*cat, vi
34. CoQCupiscen'iae radicesevulsit Chris-
tus, V, 48o. Concupiscentia peccatum
perficit, quomodo, ibid. 318.
Concupiscentia ex majori copia non
extinguiiur, vii , 380. Concupiscentiae
malura ; nam coucupiscentia cum stat
nec ullra progreditur, tunc parit volup-
tatem, xiii, 356. Concupiscentiaminus
est inalum, quam ira, xvi, 300.
CoNDiACOM sese dicebant episcopi ad
diaconos scribentes, xvi, 407.
CoNooi-ERE opoi tet iis qui sibi vin-
dictam attrahunt, xxi, 268, 269.
CoNFABULATioNEs iu ecclesia prohi-
bitae, XIX, 435, 436.
CoNFESsiopeccatorura, xix, 453,454;
XXI, 437 , 438. Confesssio cum resipis-
centia jungenda, xxi, 494, 495. Confes-
sio. Sacerdotes iraraunditiam aniuije
purgant , xx, 426. Post regenerationem
admissa peccata coodonare possunt, xxi,
261. Per confessionem gratias agimus,
xi,!^01.
Confitendum Deo , qui scit omnia
quare , xi , 211. Deo non hominibus ,
,
peccata revelanda ipsi vuluera osten-
, CoxFUTATio vehemens quando cum
denda, xi, 210 xix, 455. ;
Confessiooccidiliniquitatem, xi, 210.
Est sola po^^t peccatura purgatio , xx,
278. Mullum affert solatii xxi , 479.
Confessio coramunioni pr;eniittenda, xx,
238. Confessione peccalorum sarcina
deponilur, xi, 272, 288. Sacerdoti vul-
uera aliorum manifestaoda , xxii ,111.
Confessio justum efficit , xx 390. Con-
fitendum Deo, ibid. 385. Confiteri pec-
cata non ignominia est sed peccare, xx, ;
512, 513.
Confessio frcquens, xix, 36. Confes-
sio noa solum per fidem , sed eliam per
opera , v , 110. Confessio peccatorum
I, 76, 128, 133, 150, 402, 445; II,
111. Confessio ppccatorum, i, 274. Con-
fessio est aboUlio delictorum, ihid. 275,
276 Quomodo
. fiat, v, 1 22. Vuhiera me-
,,, ,
in ecclesia' dico ostendenda 457. Confitendum
, i ,
est, zi:c?.275. Confessionem peccatoruni
Deus expetit, ibid. 259. Confessione et
poenile-niia purganda peccata, v, 168.
Confessio peccalorum Deunimaximepla-
cat, IV, 101, 102.
Confessionis peccalorum fruclus ,
,
!
119. Cx)nfessio, peccati solutio, iv, 100.
Confessio peccati requirilur ad remissio-
nem peccati, iii, 390.
Confessionis genus duplex est, vel
peccatorum dedaratio , vel gratiarum
actio, III, 146. Confessio est aliquando
gratiarum actio , iv, 112, 113. Con-
, fessio pro gratiarum actione , iii, 492.
Conft';sionem peccatorum sequitur co-
rona, iv , 372.
Confessio peccatorum habet pudorem,
ut verecundiam patiamur propcena, vii,
467. Confessione multa opus est nobis ,
raultisque lacrymis, v, 355. Qwi confi-
letur , uon propria virtute , sed superna
gratia fuhus confitelur, vi, 210. Con-
fessio requiritur, fides non sufficit, ibid.
Confessione et lacrymis purgamur , v ,
302. Confessio et deliciae nou possunt
una cousistere, ibid. 354.
,
Confe>sio est peccati remedium ,xii,
151. Confessio Christi omnibus praepo-
nenda, ix, 293. Confessio ante lavacrum
et f onfessio post lavacrum , id est bap-
tismum, xvi, 128, 129.
fiebat,
CoNFu.sio vultus illa est quae a pec-
catis orilur , iv, 266.
mansueludiue procedit, maxime mordere
potest, xviii, 56, 57.
CoNJECTOR quis sit, IV, 261.
, CoNJUGATi quorum aiter est infi-
,
dehs, non separundi , xrr, 356.
CoNJUGiuM. Inter multa conjugii in-
comraoda hasc prsecipue sunl annume-
,
randa l^grave est pauperem uxorem
:
, duxi«se , grave divitem ; alterum enim
facuitates, allerum viri aucioritatem lae-
dif. 2° Molestum est hberos suscepisse,
molestius non suscepisse. 3' ^grotat
puer, hinc non levis formido; immatu-
rusdecessit , hinc non consolabihs dolor.
,
4" Quid de domesticorum iniprobitate
dicauius.^tc. etc. xxi 203 204,
< , , , ,
206, 207 208, 449. Conjugium divitum
,
expetendum non esse, imo pauperum
connubio niolesiius esse, ibid. 204, Con-
 , ,

IN OMNIA OPERA S, JO\N. CHRVSOSTOMI. i o

jiigiuni servitus est ; enim rnu-
iniiltap Conscientia examinanda quomodo, i,
lieres saepe aniissis viris ob hoc nou ile- 148; II, 294. Conscientia bona sinceram
vum nubunt ne sub , jugo servitutis ite- voluplatem parit, v, 126. Conscientia
runi sint, ibid. 289. Conjugii cum divite bona festummaximum, ibid. Conscientiae
muliere incommoda, xxi, 203, 204. accusatio, i, 260. Conscientia damnat
Conjugium legitima res xxi, 446. , conscium jjeccati, ii, 336. Incorruptus
Prsefereudum virginitati male servalae , judex, I, 217. Quem nemo latere potest,
ihid. 263, 271. Yiducg juniori non ite- ibid. Nec permittit ut peccati oblivisca-
randuni, ibid. 10 , 11. Conjugium adire mur, ibid. Conscientiaj lex suffiriens, iv,
non licet ei qui coelesti sponso junclus 187. Cum homiuem Deus fiugeret smiul
est, ibid 446. Id esset adulterium, ibid. eliam hoc incorruptum judi-
illi iudidit
Conjugium non vituperandum , xix, 41. cium, nempp uuiuscujusque suum con-
Bonum, portus est, ib/d. 84, 85. Quare scientiaecalculum,«6/V/. Universahumana
instiiutum, xxi, 336. Xon quaerenda pe- natura hdhuit sufficientem legem con-
cunia ibid. 334. Coujugii leges,xix,
, scientiae, ibid. Conscientia judex inte-
77, 78. rior, ibid. 116.
Conjugium concordiaessedebet, xxrii, Conscientia mala efficit nos sordidos,
51 , 52. Conjugium \erum quodnam, i III,214. Coascientiae examen ante som-
491. In coujugio concordia magna op -
num, ibid. 441. Conscienliae examen fa-
tanda , ii 233. Conjugum ofGcia , ii,
, ciendum, ibid. 29. Conscientiae examen,
14. Conjugium non est impedimentum ibid. Conscientia bona saepe superhiani
itineris ad regnum coelorum, it, 426. parit, IV,371. Nihil ita aggra\at ani-
Conjugii jura ibid. 353. Conjugium
, mam, ita mentem excacat ac deprimit ut
fidelis cum iufideli cur stet ibid. 355, , conscientia peccali, vi, 260. Cx)nscientiae
356. examen faciendum, ibid. 297, 298.
CoiTJux.Cuilibet viro regnumest con- Conscienti«purgalio verum lavacrum,
cors conjux, et non sic rex purpuram et X, 245. Hilaritatem et laetitiam parere
diadema , ut vir uxorem diiigit, iii , 8. solenl recte factum spirituale et bona
Corjjugum concordia quaQtum bonum, conscientia, xiii, 182. Hanc Ia:titiam
xviii, 138. non pariunt imperii magnitudo, non po-
CoNiS-uBiuM est corporum commixtio, tentiae fastus, non robur corporis, non
XIV, 356. Connubia pro pecuniis adipis- lauta mensa, nou veslium ornatus, non
cendis , xii , 196. Connubium id facit ut alia hujus mundi bona, ibid. Qui hanc
duo sint caro una, vi, 397. servat bouam conscienliam, etiamsi la-
Co>"sciE>TiA. Conscientia acerbus ,
ceris pannis iuduatur, etsi cum fame
accusator peccati prfesentis ,
prreteriti, luctetur , Isetior est eis ,
qui in summis
futuri, XI, 210, 212, 2!6. Cou.^cientiae deliciis versantur, ibid. Conscieniia mala
stimulusinextremojudicioquantus, ibid. impudenlem hominem reddit, xii, 209.
166. Tribunal incorruptura, ibid. 209, Cooscientia pravanihilmiserabilius, xiii,
210. Conscientije sliraulus non est per- 354. Bona conscientia nos erigit, ibid.
petuus, quare, ibid. 21^. Conscientia Conscienlia pura multam consolatio-
bona nihii .iiagis exhilarat xxi 319. , , nem parit, xv, 221. Zson ad consolatio-
Conscientia bona unde, xix, 139. Con- , nem tantum, sed etiam ad coronam suf-
scientia bona voluplatem et fiduciam pa- ficit, ibid. 222. Conscienti» puritas
ritjXi, 18, 19. Conscienlia examinanda, eucharisliam sumeuli necessaria, xiv,
xi,50.Conscientia peccati carnifex, xxiv, 488.
114. Conscientia peccatorum timorem CoxsiLiA Dei non disquirenda, xx ,
incutit, XI, 18, 19. Conscientia mala 80, 82. Consilio etiam summ-ij virtulis
fidei nocet , xix 138. Conscientite exa-
,
viri egent, xiii, 131, 132.
men ineundum, xx, 516. Conscientiae Co>soLATio non adhibenda in gravis-
incorruptum judicmm, i, 77. Conscien- simo statim luctu, xxi, 245. Cousolari
tia magistra humame naturse, ii 191. , doleutes ofCciura est sacerdotum, xxir,
Conscientia '.unus ex doctoribus nosti^s 157. Consolatio verborum animi aestum
ibid. 206 ; V, 72. sedat, ibid. Consolatio humilibus et con-
 76 INDEX GENERALIS ET ALPIIARETICUS
trilis datur, rv, 177. Consolalio osl (Jonslantinopoli lorrae motus fuit, ibid.
magna aerumnarum liabere socios, iir, 461. Fidc notain.
386. CoNSTANTiNoroLiTANA conciosccunda
Consolalio non vulgaris, preoes assi- Cbrysostomi (ju;e ost oonlra Anonueos,
,

duae, VI, 65. Consolalio frigida socios xr, Coustanliuopoliluni convenli-

A:'i().

habere supplicii, ibid. 309. Consolatio busassidul, ibid. 27. Conslautinopolitani

a Deo profecla qiianta, v, 412. Cum
,
euim Deus consolatur, etiamsi mille Iris-
tia accidant, op.inibussuperior eris, ibid.
Consolalio unde sumenda in tentalioni-
bus, X, 299. Consolatio fjUKnani vera
sit, XVI, !64, 163.
CoNsoRTiuM proboiuim probum, im-
proborum iraprobnm ejiicit, iii, 114.
* Consortium sanclorum cupiditates sedaf
ibid. 68. Consortiuni improborum bonis
596.Consort!um
est moleslis>imum,/7)/(^.
iuiproborum vitaudum, iv, 74.
CoNSTANs a tyranno Magnentioin
occisus, XXI, 254.
CoNSTAWTiNus impemtor effigie ipsius
lapidata clementer respondet, xxir, 374.
Constantinusmngnusinvestibuloecclesiae
sancti Pelri Constantinopoli sopultus est,
XV, 519. Constantini lempore lirereses
exortaj sunt, ix, 74. Constantinus lilium
Crispum et postea Faustam uxorem inter-
lici jussit, XVI, 604. f^ide notas {\A)et
(15) ejusdem voluniinis , J)ug. 604.
Faustam uxorem Conslantii:i feris fuisse
nudam expositam ait CbrysostoKus
vero scriptores illan» iu fervenliore bidneo
iuclusam, jussu Coustantini fuisse suffo-
catam narrant, ibid. Sub Constantino
Judiei temphmi restaurare aggressi, mem-
bris nuitilati sunt, XX, 292, 302.
CoNSTAKTiNus junior in bello periit,
xxr, 254.
CoNSTANTiA coujugi Gratiauo impcra-
tori tiraebat, xxi, 254.
CoNSTANTiNOPor.i ad limina ecclesiie
Apostolorum erant sepulcra imperato-
runi, XI, 450. Constantinopolis iucensa,
xxiir, 67. Constaulinopoli ecclesia erat
magna Eoclesin dicta, rrr, 363. Constan-
tinopolis url)s Aposlolorum dicla, xxii,
42, 43. Const.intinopoli quantus esset
numerusCbrislianorum, xii, 138. Cons-
tantinopoli habilus terrie motus raomo-
ratur , ibid. 87, 88. Constantinopoli
quantus populus, quaut.-e divitiae, ibid.
138. Constanlinopoli quot iu illa urbe
Christiani, ibid. Quol pauperes, ibid.
tumultus imago, xxiii, 93, 94. Constan-
tinojiolitani fugali in nemoribus festuni
dieui celebrarunt, xxiv, 8. Constantino-
poliiani tumultus, iii, 363.
Couslanlinopolilani quidam Christiani
iu Parasceve ad speclaculum cursus
(Ujuorum accurrunl, xxii, 42. Constau-
linopolitani ex verbis Cbrysostomi com-
pum:ti froutes sibi porcutiunl, ibid. Al.
Constaulinopolitaui Christiaui sabbato
ludis tbeatralibus adsuut, ibid. 44, 45.
Conslaniinopolitani juramentis assueti,
XII, 129. Tn Constantinopolilana ecclesia
bello
immodosti,risui, cachinnis, f.djulisincum-
bonl(-s, ibid. 292, 293. Quani vitiis do-
dili, ibid. Coustantinopolitani gemunt ot
vullumpercutiunlChrysoslomumaudien-
les, XXI ti, 127.
CoNSTANTio presbytero exNictea scri-
bit Cbry.ostornus, xxiv, 357. Constan-
lius religiosissiuuis presbyter ad Chrv-
sostomum venil Cucusum, ibid. 128.
Chrysostomo Cucusi aderat, ibid. 242.
Cbrysostomi lateri haerebat, ibid. 379.
Conslantius presbyler jussu Chrysostomi
; alii
Evangelii pr?econos juvat, et ecclesia-
rum coustructionem curat, xxrv, 181.
Epislolas niittit in Phoeniciam , ibid.
255. Constanlium presbyterum rogat
Chrysoslomus ut Pboenicia?, Arabiae et
C)i-ionlis Ecclesiarum curam gorat, ibid.
358. Conslantio prosbytero scribit Chry-
sostomus, ibid. 362. Constantii presby-
tori opistola ad malreni suam , ibid.
377. Ad sororem suam episloln, ibid.
380. ad Aaleriuui ol Diopliauliun pres-
l>yteros, ibid. 382.
CoNSTANTris presbyter religiosissimus )
vir ideiu probabililo!- ac ille jh.I quem
uiissa est epislola CCXXI, xxrv, 128,
561.
CoNsuBSTA?;TrALEM G^SG Palri Filium
probatuj-, xr, 413, 414. Consubstautia-
lem Patri so Christus ostendit, x, 89.
CoNsuBSTANTtALiTAsel jeqnalitasPatris
et Filii domonslralur, vr, 426. Consub-
stantialitas Filii doolaralur, x, 271.
CoNSUETUDo dura res. xxr, 65. Con-
 IN OMNIA OPERA S. JOAJS. CHRYSOSTOMi. / /

sueludinis inal» vincouda: ratio, ibid. CoNTRiTio peccatorum, etiam unius

319. Consuetiido a timore facile viuci- diei , utihs, xi, 184. t^ontritio cordis ad
tur, XXII, 270, 271. Cousuetudo mala peccata delenda requiritiir, i, 275. Con-
res turpis, xxi, 598. Consneludo alleia tritis corde Dominus prope est, iii, 157,
natura, xxni, 260. Consuetudo lex tan- 158. Ccntritio el humilitas omnes pra-
dem erit, xvii, 413. Consuetudinis vis vos affectus sedant, v, 257. Qui enim
magna est , et in bonis , el in maii.s humiUs et contritus est, non inani gloria
xvitx, 62. efferetur, non irascetur, uon proximo
Consuetudo adeo tyrannica esl, nt Ju- invidebit, ibid.
da?i manna habentes, qufererent ailia ; et CoxTUMELiA quandonam major effi-
libertate fruentes, servilutis recordaren- citur, XVIII,
17 4, 175. Contumeha cou-
tur et ./Egyptuni frequenler oplarent ob templum parit, contumeuosum dedect)-
consuetudiiiem, xiv, 204, 205. Exlero- rat, nec sinit esse venerabilem, ibid.
rum quidam consuetudinem vocant se- 122. Conlumelia; et convilia quaai cul-
cundani naluram, ihid. 205. Cum au- panda, xiii, 39. Contumelice (piomodo
tem iii dogmalibus consuetudo adest ferendcTe, ibid. Contumeliam qui contu-
ea firmior est^ ibid. Apostolornm tem- melia repellit superatus ost, ibid. 537.
pore niagnuui erat impediaieiitum, quod Contumelia niTiciens magis contem-
non modo con^ueludo autiqua nuitarelur, nitur, quam contumelia aifertys, xii,
sed etiam quod mutatio illa cnm peri- 442. lu coutumeiiis ita uos male afficit,
cuio fieret, ibid. Non iiiodo eniin a con- ut spectantiura calcuhis, ibid. Nou euim
suetudine ad consuetndinem trahebant, par res publice contumelia affici
est
sed a consueludine securilatem habente, atqiie seorsim, ibid. Sic non contumelice
ad rem pericula minitantem, ibid. natura est quae male afficit, sed cum pa-
Magna vis est atque adeo tanta con-
, lain infertur; ita ut si quis pubhce ho-
suetudinis vis, ut in naturai necessitatem noret, et seorsim contumelia afficiat, ei
migret, xv, 300. Dicendo consuetiidi- gratiam babeamus, ibid. Coutumeliae
nem in naturiv necessitatem misp^ave, quomodo ferenda?, xii, 362. Conlume-
intellige necessilatera moralem. Consue- lioe non rependendaj, ibid. Contumeliai

tudo recepla non pnrgat a peccato, ii, mansuctndine expugnandie, ibid. 363.
233. Consuetudo \iiiorum quid pariat, Conlumelia afficere indigna res est, affici
III, 399. Consueludo improbornni mul- non item, ibid. 186. Muliebre est cou-
tos perdit, iii, 42. Consuetudinem ma- tumeha afficere, ibid. Contumeliam fer-
lam ejicit spes corouae coelestis, v, 457, re, magnum est forlitudinis argumen-
Consuetudinis pravse elimiuandi-e modus, tum, ibid. Contumelia pro conlumelia
ibid. 473. non rofereuda, x, 82.
CoNsuLARis dignitas iu exercilu ma- Contumeliam propter Deum pali
\ima, XI, 519. honorem parit x, 141. Conlume-
,

Co>;-uMMATio>'EM uihil ullerius se- lia daninum non affert patienti vi, ,

quitur, xx, 290. 354. Coutumeliae quomodo ferenda^,

Cojs-stJMMATiJ3i est quid signiGcet,
,
VII, 68. Ira ad conturaeliam inferendam
VII, 347. statim nos pertrahit, v, 450. Contume-
CoKTEMPLATioNis diviuae gaudium ,
lia nihil intolerabilius nec quod possit
,

IV, 352. Contemplatio creaturarum uti- magis humanam mordere animani ,

hs, III, 497. ibid. Quod si dictum aliquid contume-

CoNTESTiONEs ct rix?e vitanda3, i, liosius el acrius fuerii, tum duplex fit

503. Contentione nihil pejus in ecclesia, iucendium, ibid. Coutumeliosus chari-
XX, 230, 231, 232. Contentiones anle tatis bonum pessumdat, sexcentis proxi-
omnia sedand*, ibid. 232, 233. mum involvit malis, perpeluas fovet ini-
CoNTiNENTiA Hon iu operibus tantum, miciti.-is, Christi membra discerpit, pa-
sed in cogitalione sit oporlet, xi, 300, cem illam Doo optabilem quotidie pellit,
301. latam diabolo pei- contumelias parans
CoNTRARiA mundum constituunl , m, viam, illumque efficiens fortiorem, ibid.
267, 268. Contumeham deridenti nou vere infertur

78 INDEX GLNEKALIS Ei ALPIIACETICLS
conturaelia, xxir, 98. Contumelia non
ab inferenlis, sed a patientis affeclu aesti-
raanda, ibid.
Contunielia gravior est ea, quae a be-
neficiis affeeto xx, 131.
proliciscitur,
Contumpliarum in fratres malum, xxi,
397, 398. Contumeliis affici an sit m-
tolerabile, ir, 433. Contumeliae quo-
modo ferendcE, v, 93, 94. Contumelia si
juste afficeris , erratum corrige ; si in-
juste, fer patienter, v, 154.
CoNVENTus sacri dupliciler frucluosi,
xr, 4J7, 478.
CoKVERSATio. Hoc erat grave ac mo-
leslum quodGalalseessent alienatia con-
versationelsrael, hocaulem nonest con-
versalio, seu civilis vilaj agendi ralio,
XVI, 167. Nostra conversatio in coelis
est, {bid. 564, 568.
CoN''A* 11510 Pauli miral)ilis, xrri,
102,
103, 108, 109. Conversio tot genlium
miraculum magnum, xr, 546. Coaver-
sio. Ad conversionem minae plus quam
praemia possunt, vr, 441.
CoNvrxiis non ulendura, xviii, 151.
Convilia occasio suut adipisceudfe gloricc,
v, 90, 91. Convitiator in gehennam in-
cidet, VI, 454 ; vii, 290. Convitium ab
inimicilia, a convitio inimicitia : haec
ambo sese niutuo fovent et augent, v,
454. Convitia vitanda, xxii, 346.
CoNvivA. Propter juranienlum et con-
vivas Herodes pro sahatrice et sanguina-
riameretriceJoanueminterfecit.vi,358.
CoNviviA. In conviviis arrhabones,
XI, 317. Convivium quod a precatioue
coeptum in precationem desinit, nun-
quamdeficiet, v, 95. Convivia cum (juau-
to kixu celebrala, xvii, 11. Slatim at-
que solutum conviviumesl, ia^titia avola-
vit, XIV, 22. Convivia sfecularium quam
lurpia , rir, 206. Conviviorum et thea-
Irorura pernicies, iv, 102, 103. Ita
Christus mensae aderit , et benediclione
totum conviviuraimphbit, cum oraveris,
cum spirituaha cecineris , cura pauperes
ad eorum quae apposita sunl communio-
nem vocaveris, cum in convivio bonum
ordinem el temperantiam constitueris,
xrv, 22. Couvivae quinam adhibendi,
vr, 362. Convivia sumptuosa, non sunt
crimine vacua, vi, 361. Convivia quie-
dam perniciosa, ihid. 358, 359. Convi-
via ex rapinis parla quam odiosa ibid. , sophi> plena lal alque ex seplem iliis
. ,,
Contra convivia sanctus Chrysostomus
invehitur et multa de Scripturis exempla
affert exprobrans inlemperantiam, xxv,
466 et secjcj.
CcQuiNARiA ct salsamenlaria arsnoxia
est, VI, 371.
CoQuus. Coquorum manus faciunt ut
nos honoremur, xvrr, 83.
CoF.. Cordis huniaui artilicium, xxii,
225. Cor hominis est ejus thesaurus,
iif, 143. Cor luteum hominis quodnam,
ibid. 22. causa malorura, ibid. Cor na-
tura sua sursum lendit, nos illud depri-
miraus, ibid. 22, 23. Quid est esse gravi
corde, ibid. 22. Graves corde suut , qui
sunt crasso corde, carnales affixi terrae,
vitium seciuentes, improbitalem exercen-
tes, lil)idine et voluptate corrupti, ihid.
Cor nihil iideo aggravat ut libdo mala
ac Sffcularium erum terrenarumque cu-
i
raetstudiura, ibid. Cordisduplicitas, rii,
181. Cor cum quidpiam damni acceperit,
totum corpus aflicit et intem[)erie sua
totum corrurapit, vii, 280. Cor coutri-
tura et humiliatum dare Dei est, v, 305.
CoRBOA. Judai .scientes se horainis
caedem non jeceruntin corbonam
euiisse,
triginta argenleos quos Judas proditor
referebat, dicenles : yon licet eos mit-
tere iu corbonara, quia pretium sangui-
331
nis est, vii,
CoRUACEs, moriones, saltatorum ge-
nus, XVI, 303.
CoRE. Vicloriai ftliis auctorifilii» Cx)re
Psalmus, III, 222. Pro victoria, pro flo-
ribus filioium. C ire, aliasj propter lilia
filiorum Core alias, in finem pro iis qui
commMlabunlur, filiis Core, ad inlellec-
lum, cantiruui pro dilecto, ibid. 247. In
finem pro filiis Core , pro arcanis, aLias
vicloriie auctori liliorum Core, ibid.
282, 289. Caulicum Psalmi fiUis Core,
zW. 304, 313.
CoRK aller. nde Abiro» et Dathan.
CoRiNTHus piima civitas Graeciae
mullis olim florebil ornamentis et com-
modis, atque (,pum abundantia c.neteris
orauibus praislabat, xiv, 117. Quaprop-
ter e\ scriptoribus exteris qui«piam lo-
cuin vocabal ii;>:o'>, id est opulentum,
ihid. Sila csl enim in Isthmo Pelopon-
nesi et ad u): rcimonia admodum op-
poriuna er:il, ihid. Oratoribus el philo-
< ,

li\ UMMA UPERA
qui sapiente» vocabantur qiiidam Corin-
thius erat, ibid. Periander auleui Coriu-
iLius, septem illis Grxcife sapientihus an-
numeratur a quibusdani, ibid. 06 1. Co-
rintliimuUi philosophi erant qui Chris-
tianorunidoctrinam irridehant, xv, 108.
CoKi^THii. Corinthios videus Paulus
alacri animo verbum Dei su^cepisse, ho-
mines dividit, xiv, 118. Corinthii qui-
dam resurrectionem corporum futuram
non credebant, ibid. 118, 119. Corintbii
quidam idolothvta comedebant,
36o, .366.
Corinthii fornicatores habebant , xx
232. Corinthii paupeies contemntbant
ibid. Corinthii idolothyta comedebant,
ibid. Corinthii ex schismate in varias
parles distracti sunt, vi, 186.
Corinlhius grav*iter lapsus, ad po?ni-
tentiara admittitur, xxi, 464. Corinthii
superbi et ioflati, xiir, 162 ; xix, 109,
410. Corinthii fornicarii exemplum af-
fertur, xxiv, 36, 37.
CoR^yELirs centurio vir pius ab cperi-
bus dignus visus ut Ceret initium gen-
tium, xir, 265. Cornehus non erat Ju-
dseus, nec vivebatsecundum legem, ihid.
261. Comehi centurionis historia, ihid.
261, 262, 263, 264. CorneUi fides et
pietas, ihid. 273. Eleemosynae virlus
fecit quod crederet Cornelius, Angehis ei
mitteretur, in illoSpiritus operaretur, et
Apostoiorum corvphaeus ipsi accersire—
lur ut visionem explanaret, ibid. 267,
268.
Cornelius ob vitam oplimam ad arca-
norum cognitionem deductus, xii, 233.
Cornelius ex vita sua exaudilus est, ihid.
48. (>jrnehusexauditU5est,quoniain pa-
trocinio orationis et eleemosvnarum u>us
est, ihid. 18. Cornehus cenlurio doii.um
ornavit precibus et eleemosvnis, vri, 3
CoRNiCES diutius vivunt quam homi-
nes, XIV, 337.
CoR^fcinScripturapotenliamjgloriam,
claritatem significat, v, 116.
CoRON.E plecfebantur in kalendis,
XXII, 31, 32. Coronam et popnas post
hancvitam aeternas fore probatur, xiv,
38, 39. Corona se<i«itur confes?ionem
peccatorum, iv, 372.
Corona incorruptionis, iir, o9. Coro-
na gratiae, ihid. 58, .59- Corona qute ex
uiisericordia contexla, ihid. Corona glo-
, ,,,
S. JUAiN. CHRYSUSTOili. 79
riae, Coronas hic non universi reci-
ibid.
piunt, ihid. 15] Coronae in futuro ex
.
laboribus procedent, iii, 97. Coronae
martyrii per mortem texuutur, iii, 494.
Corona non dalur sine tentatione
xxii, 121. Coronae immorlales pro tem-
poraneis laboribus xxiii, 476- Corona ,
datur ex grati.-e Hbeiahtate, vn 263. ,
Coronaecoelestis spes amala consuetudine
avocat, V, 457. Coronae dantur pro ra-
tione operun), 11 82. Corona juslitiaeei
,
ihid. qui parcit inimicis , v, 156.
CoRPORALis exercitatio, non est jeju-
,
nium nam exercitatio spirituaUs esl
;
xvir, 436. Si enim corporalis essel, cor-
pus enutriret , ihid.
CoRPORALnEP.. In Christo omnis ple-
niludo divinitatis habitat corporahter
xvri, 68. Corporaliter autem est , tan-
quam corpus iii capite, ihid. 69.
CoRPus Domini post resurrectionem
non in terram rediit, sed in coelos asceu-
dit , XIX 409. Corpus Domini idem su-
,
mitur , quod Magi adorarunt , xxiir ,
299. Corpus Dominicum in eucharistia ,
ibid. 298. Moribundis datum quam bo-
num praestet exitum , xx , 487. Corporis
Christi vis, quanta, quammirabilia opera
designaverit xiv, 438 , 439. Corpus
,
suum Christus dedit nobis et tenendum
et comeJendum, ihid. 439, 440. Coi-pus
Chnsti quod accipimus, idipsum corpus
est quod clavis conCxum, flagris cxsum,
etc, ihid. 437, 438.
Corpus ipsum Christicomedimus, vi,
382. Corpus Christi qui indigne sumit,
Herodi est similis , vii 316. Corpns ,
Christi pretiosum sumitur, xxii, 48, 49.
Corpus et sanguis Christi in eucharistia
cerae igni admotae comparantur , xxi,
609, 610. Hoc verbum, Hoc est corpus
1 o. meum , transformat ea quae propoiita
sunt, XI , 108 123. Neque homo est is
,
qui facit ut proposita corpus et sanguis
Christi efficiantur, ibid. Corpus et san-
guis mysticus non
absque Spiritns fiunt
gratia , ihid.Corpus et sauguis
318.
Christi sumitur in eucharistia x, 497. ,
Corpus et sanguis Christi iii,371. ,
Corpore Domini vescimur, sanguine po-
tamur, ihid. 619. Corpore et sanguine
Domini vescimur, iii, 292, 293. Corpus
et sanguis Domini sacrificium iv, 93. ,
Corpus et sangub Christi in roysteriis ,
80 INDEX GENERALIS ET ALPUABETICLS
XIX, 123. Corpus et saQguinfii! Christi
accipimus, xxrv , 390, 391. Corporis
Domiuici locus in epistola ad Caesariuin
ibid. 389.
Corporis specres quam fallax xxi
481, 482. Sepulcrum dealbatuiu ibid.
Corporis pulchritudo augeri uon potest
animEe poleat, ibid. 479 , 480. Corporis
virtus uon est obesitas aut bona habi-
tudo, sed patiendi consueludo, xi , 158.
Corporis vires ad quam rem apl«, xxi
420. Corpus hominis in iuferno consumi
non poteril, iii, 22.
Corpora Sanctoruni qui in moite
Chrisli resurrexerunt siguum iutune re-
surrectionis erant, vii , 358. Corpora
Beatorum gloi'ia induenlur quam oculi ,
non lerent xxi 251 , 252. Corpora
, ,
Sancloruui fontes spiriluales , xxiii
425, 426.
Corporis humani artificium mirabile ,
XXII, 223, 224, 225. Corporis corrup-
tibilitas quid prosit xi, 312, 313. C.or-
, ChrysostoniijXxi, 19, 20,21. Corruplio
poris imbecillilas fidei alacrilatem non
,
laidit V, 3. Corpora etiam peccatorum
, dicium, xxv, 429. Corruptione corporum
incorruplibilia resurgunt et imraortaiia,
XI, 315, 316. ul in perpetuum igne
crucientur ibid. 317.
, 167.
Corpus casligandum, xxii, 107. Cor-
pus infirmum non obest si animus ex-,
pergefactus sit, xxii, 59.
Corpus uostrum ^y-^.-Ttcv.consubstan-
tiale corpori Christi, xxi , 892, 393.
Corporis cura animi curffi posfponenda
X, 459. Corporis pulehritudo quam fluxa,
ibid. 461. Corpus natura suamorlale,
11,442, 443. Corporisfori.ia ([uani fluxa,
1,416. Corpus protolohominealiquando
accipitur, n, 358.
Corporis custodes sd^iJ.cf.-zotijly./.-i im-
peratoruni , iv, 159. Corpora mortuo-
rum exlra urbes sepeliebanlur, iii, 55,
56.
Corporum resurrectio vere erit xii
33 34. Corpus noslrum quomodo sa-
, tem jejunio prarmittere quam malum,
crificium fieri possit, xiii, 509. Corpus
nostrum conforme futurum est
Christi, xxi, 568.
Corpus salutis aeternc-e parliceps erit,
XIV, 304. Corpus ahud resurgere h.xre-
tici coutendebant , xv , 137. Dic.ebant
Alterum corpus cadit, et alterum rciur-
git, quomodo ergo resurreclioPejus enim
quod cecidit est resurreclio , ibid.
poris pulchriludo lutum est iii, 244, ,
245 Corpus quandoque nobiscum bel-
luni gerit, iii , 7. Corpus animae adver^
sarium est, vr, 67.
, CoRRECTio fraterna xx 297 xxii, , , ;
, 35.Ab ea non desistendum xi 138, , ,
139. Correctio fratrum quantain pariat
saluttm , XX 418. Correctio proximi
,
commendalur , xx , 334. Correctio fra-
Irum, pius meretur qua^ rural insanabi-
, lem, xr, 142. Coireclionis fraternae mo-
dus XX , 206. Ut menibra Christi alia
,
niembra curare deljemus , ibid. 206
208, 209, 220, 221 222. Corrigendi
,
fratres verus modus , ibid. 347 , 348
350. Correclio labore acquirilur, xxii
252. Correclio fralrum quomoilo fa-
cienda, xxii, 111. Correptionis fralernae
,
imago, XI, 44, 45. Corripientem potius,
quam adulantem admittere oportet, m,
156.
CoRRuPTio morum quanta tempore
juvenilis fornice, in sene infamiae est in-
'
muUa mala vitantur, vi, 212, 213, 214.
CoRRCPTOR judicis fure pejor, rn
CoRVus. Deus dat escam pulhs cor-
vorum invocantibus eum, iv, 179.
CoRYBAKTiuM cst liara, iv, 607.
CoRYMDi quid sint, iv, 276.
CoRYrujEus Petrus omnium Aposto-
,
lorum, VI, 428. Coryphieornm duo pa-
ria, Petrus et Andreas Jacobus et Joan- ;
nes, vx, 247.
Crapula morlem parit i , 33. Cra- ,
pula nihil hicri, sed ingens damnum af-
fert , ibid. 33 , 34. Crapula caplivam
facit animain, ibid. 37. Crapula multos
morbos gignil , ibid. 133. Crapula et
gula damnantur , ibid. 560. Crapula
morbos gigiiit, xxi, 222, 223. Crapulae
,
,
malum, xix, 511. Crapulam el ebrieta-
XXI, 557. Crapula quot mala pariat, vir,-
corpori 13. Crapula radix vitiorum v, 385. .
Adamum ex paradiso ejicit , diluvium
indiixit, elc , v, 385. Crapula? turpes
exitus,vii, 167. Crapuhun inseclatur
: ChrysOstomus,xii, 232. Crapulae malura
et dedecus, xvn, 13.
CRATtREs coronati, xxiii, 70.
Cor- Crates philosophus agros suos in pe-
 li\ OMiMA UPEKA S. JOAiN. CHK\5>0S10M1. 84
corum pastum reliquit, xxr, 257. Crates crum Jovis ila inscriptum ; Hic jacet
Donlilteras curabat,sed niores, ibid. 80. Jupiler, quem Jovem vocant, ibid. 129.
Craticul.v ferrea prunis substratis Propter hanc igitur inscriptionera poeta
genus martyrii, xxiii, 570. Cretenses traducens in sequentibus
,

Creatio. Creationem noctis a Deo acrius mordet illos : Etenim sepulcrum,

fuisse negabant quidam, iii, 132, 133. o rex j tuum Cretenses struxere tu .-

Creationis narratio cum multo ordine \)ern non moreris ; es enim semper,
facta, I, 102. ibid. 129. Di.xit poeta Cretenses men-
Creatorem natura ipsa praedicat ,
tiri , cum dicunt Jovem esse mortuum,
XIII, 202. Creator ex rreaturis cognos- ibid. De
Cretensibus multa profert
citur, ibid. 43, 44. Chrysostomus, in quibus, ut quidam pu-
Creaturas adorare quara slultum sit, tant, major accuratio desideratur; vere
1, 95. Creatura est unus ex doctoribus PauUis Epimenidem subindicat cum ver-
uosliis , V , 72, Creaturarum nulla sine sum illum affert, quod dicuntur Creten-
103, 105. Creatura cur
utilitate facta, i, ses semper mendaces, malje bestia^, ven-
iugemiscat , xxii , 387. Creaturaruin tres pigri etc. Ceeterum Cretenses ab
,

magnitudo Deum ostendit, iii , 305. aliis poetis Ovidio Lucano mendaces
, ,

Creatura inanima quomodo Deum lau- fuisse dicuntur, ibid. 580.

dat, IV, 193. Creaturarum contempla- Critg Socratipecuniasoffert, xxi, 31.
!io utilis, III, 497. Creatarum rerum Crocodilum Gentiles adoraverunt,
varietas, iv. 408. Creatura? non couse- XXII, 210, 211. Crocodiii coiebantur ut
uescunt , xix, 376. Creatarum rerum dii ab ^l^gypliis, ri, 392.
ordo, II, 520. Creaturarum pulchritudo Rcovtcjv sive Saturni locus in Cilicia ,

sapientiam Dei praedicat, vi, 47. Crealas xviii, 132.

res automata esse multi dicebant xiv,
346.
Credenddm uon est faciie, xi, 220.
Credentibus absentia non noce!, incie-
dulis priesenlia uon prodest, xix, 259-
Crepitacula mauibus nascenlium
uifanlium appensa superstiiiosa suut
XIV, 273.
Crimen. Criminis remissio ex a..cu-
satione sui, v, 176.
Cri>is. Mulieres debent cum vcrL-
cundia sese ornare , non in torlis crini-
, Cruciatus aiterni, praesentes poenas
quantum superant, xiii, 283.
Crucifixus. Sepulcra eorum qui cru-
cifixo servicnuir, regias aulas splendore
vincuni,nou magnitudine aut pulchritu-
diue iedihciorum, sed coeuntium .studio,
XV, 518.
Crux. Crucis liguia, certatim exqui-
ritur ab omnibus, xi, 451. Crux pecca-
tum su;lulit, et expiatio fuit orbis, xx,
238. Crncis o!im maledictum supphcium,
nunc desiderabile, xi 463. tanquam ,

bus, XVII, 402. Iii nupliis, iu pompis, tropaeum, ibid. 33. Crucem nemo eru-
in theatris, in choreis agendis, torii suut bescit, ibid. 451, 452. Crucis encomia,
muherum crines, ibid. 404. Quaeuam ibid. 452. Crucis signi potestas , xx
virgo tortis criuiijus est ? ibid. 405. 358. Crucis signum in domibus, in foro,
Creta insula. Paulus et socii subna- in desertis, etc, in vasis argenteis etau-
vigarunt Creta;, xiii, 71. Post Penle- reis, in margaritis, parietum picturis, in
coslen exierant post multum tempus , ut corporibus brutorum male affectis, etc,
in ipsa fere hyeme venerint in partes XI, 451. Crucis signum in mensa sacra,
Cretfe, ibid. Phoenices porlus est insulae in sacerdotum ordinationibus, in mystica
Cretae, ibid. SanctusPaulusCretai Titum coena cum corpore Christi, ibid. 452.
rehquit , ut quai deerant corrigeret , et Crucis signum exprimitur in fronte, ibid.
constitueret per civitates presbyteros 451.
xviii, 119. Crux venerabilisetiam imperatoribus,
Cretensis. Cretenses semper menda- in purpura crux, in diademate crux, in
ces, malfe bestite , ventres pigri, xviir, precibuscrux, in sacra mensa crux; ubi-
128. Hoc refert sanctus Paulus dictum que crux, xr, 449.Crucis verae particu-
ab Epimeuide poeta qui el ipse Cretensis him auro inclusam, a collomulti suspen-
erat, ibid- Cretenses habebant sepul- debant, ibid. 452. Crux tropseum coutra
6
m INDEX GEJNEHA.LIS ET ALPIIABEIICLS
daemouas erectuin, gladius conlra pet-
calum , gladius quo serpentem confo-
dit Christus , xr, 276. Crux in fronte
impiimenda, XX, 391.
Crucem tollere est morlem ante ocu-
los semper habere, xxii, 146. Crux sym-
bolum regni, xi, 272, 273, 288. Crucis
praeclara facinora, ibid. 262, 278, 279.
Crucem daemones fugiunt, xxiir, 236.
consequimur, ibid. 360. Crux orhis sa-
XV, 306. Crucis potentia magna,
his est,
XIV, 146 ; XVI, 116. Crucis signum in
baptismo etinmanuumirapositione,xiv,
558.
Crucem ferredebet homo ut membrum
Christi, xvi, 149. Crucis inimici quinam
sint, ibid.564. In cruce mors sublata
fuit, in paradiso mors germitiavit, ibid.

Cum cruce venturus est Christus judica-
tum omnes, xi, 291.
Crucis lignum omnia mala sustulit, ir,
439. Crucis lignum plura invexit bona,
quam a principio fuerant invecla mala,
ibid. 440. Crucis lignum quantum diffe-
ral a ligno scientiae boni et uiali, i, 215.
Crucis figura est sacrificium Ahrahae,
II, 141. Crucem et sepulturam Chrisli
Jacob praedixit, ibid. 378, 379. Crux in
fronle gestabalur, iii, 83.Crux Christi
virga virtutis, ibid. 475, 47G. Crux
magnce potenti» siguum, ibid. 483. Cru-
cem omnes in fronlem gestant, eliam im-
peratores, ibid.
Cruces repente in Axstimentis impres-
sae, III, 502. Crux ante oculos posita
omnem abigit malam voluntatem, v, 25.
Crux Domini baplisma vocalur, vi, 424.
Cruxsi non credita fuisset, neque resur-
rectio credita fuisset, ibid. 302.
Crux gloria nostra, caput bonorum
omnium, fiducia, coroua, vi, 433. De
cruce Christi nou erubescendura , ibid.
383, 429. Crucem horrent dc^emones
337. Crux designabatur per Isaaci macla-
tionem , ibid. 148. Crux gloria Chrisfi,
XI, 248. CruxChristi quam illustris, xxii,
491.
Crucis opera mirifica, xi, 248, 249.
Crux Christi a Patriarchis et Prophetis
praedicta, ibid. 244. Crucis historia in
die crucis et passionis legebatur, ibid.
539. Crux Abrahami sacrificio praesigni-
ficatur, XIX, 275. Crucis figura erant
manus Moysis erectae, ibid. 291.
Crucis pr;eclara munia, ix, 445, 446.
Crucis virtutes, variae, ibid. 438. Crucis
lignum fuga mortis, ibid. 480.
KuSejrat quinam sint, xvr, 244.
CuBi et tali ad ludum adhibiti, ix,
421.
CucustTs in Armenia, xxiv, 98. Cu-
cusus deserlus locus, ibid. 287. deser-
lissimus, ibid. 126, 127. Cucusus locus
omnium desertissimus, ibid. 326, 327,
371, 372. totius orbis desertissimns,
ibid. 237. Cucusus ArmenicC locus de-
sertissimus, ibid. 252. Cucusus locus
,
exilii Chrysoslorai, ibid. 365. Cucusus

ibid. 432. Crucem tollere quid sit, ibid.
440, 441.Crux domi in parietibus, in
fenestris depingebatur , ibid. 432. Crux
in posiremo adventu Christi apparebit
VII, 229,
Crucis signum in facie digito efforma-
batur, VI, 432. Crucis signum in pectore
efformabatur, vii, 349. Crucis signi vis
mirabiUs, vi, 432. Quanla bona crux
mundo atlulerit , ibid. 433. Crucis tro-
paeum in coelesti regno erectum, v, 236,
237. Crucilixus adorandus, vi, 432.
Crux cur in salutem hominum as-
sumpta, rx, 376. Crux gloria appella-
tur, X, 79. Crux fons vila!, rx, 377.
Crucis Chrisli titulus cui usui fuerit, x,
371. Crux dicitur baplismus, ix, 363.
Crucis signum, xrr, 129, 130. Crucem
habentis viri fiducia, ibid. 206. 207.
Per ciucem tantum reginim cceiorum
nec fornm nec veualequidpiam habebat,
ibid. 129, 130. Ejus solitudo tamen
Chrysostonio jucunda, ibid. Cucusus in-
festatur latronibus, ibid. 154. Cncum-
sessa lalronibus villa, ibid. 237. Cucusi
episcopus humaniter Chrysostomum ex-
cipif, et lln'onum suum ipsi offert, ibid.
265. Cucusi moratus beatus Chrysosto-
mus annum nnum, plurimos Armeni*
pauperes pavit, nontam pane quam ver-
bo, XXV, 461.
CucusA vel CocusA oppidum Arme-
niae Kokisi, xxirr, 597.
CuLciTR/E anserum plumis suffuitae,
XX, 215.
CuLPA ex voluntate est, vrr, 32.
CuLTus ralionabilis quid sit, xiir,
511. Cultus in vestibus et omalibus,
quam vanus, qiiam futiHs, xvrr, 357.
CuriDiTAs regui coeloruui ignem h-
 liN OMMA OPERA
bidinis extinguere potest ,301. Cu-
xv , laminis vel auro operti, vii, 54. Currus
piditatis extinguendae niodus, ihid. 298.
Cupidiias homineni menclicis misera-
biliorera reddit, ibid. 115. Cupiditas
eorporum acrior est quam pecuniarum ,
ibid. 298. Cupiditas ne animo concipia-
tur, xr, 210. Concepla prcTefocolur, i'6iV/.
Difficile, xr, 190, 191. Cupiditas na-
turae, iguis est, xxrrr, 490.
Cupiditates superat is qui Scripturam
auimo versat, v, 152. Cupiditali impe-
rare magnum, aliorum cupidilatem
darc majus, ibid. 147. Cupidilas habeu-
di damuabiiis, i, 314. Cupiditas divitia-
rum arx malorum, iii, 340. Cupiditates
tempestati comparantur , z6/o?. 67
Quomodo sedentur, ibid.
Cupiditas alia aUam pellit, ix, 178.
Cupiditas fluxarum rerum indecora, vi,
51. Qui pecuniam conlemnit, modura
ponit cupiditali, xxv, 12. Qui vult di-
tescere et plus coacervare loiige magis
cupiditatem accendit, ibid.
Cupiditatem auri magnam expleredif-
ficilius est quam volart;, vit, 82, 83.
Cupidilas habendi insaliabihs, v, 390.
Cupiditas diabolo subditum reddit homi-
uem, ibid. 390, 391. Cupiditas vau^
aniorem paril, vi, 27.
gloriae diviliaruin
Cdpidus. Quod turenti gladius est, hoc
cupido divitiae, xxv 7. Cupidus dena
,
millena vulnera graviora , quam furens
gladium habens, quotidie accipit, non li-
berans se a furore, sed eum efficiens in-
tensiorem, ibid. Ursi et lupi, ubi satura-
ti sunt, abstiuenl a cibo , avarus autera
et cupidus nunquam satiauiur, ibid. 10.
CcRETEs Junouem vocabant Luci- ,
nam, Matronam, Reginam et Opigenam,
XX, 212, 532.
Cdriositas in divinis rebus non adhi-
benda, ix, 355.
CuRiosE. Non potest qni aliorum vi-
tam curiose inquirit , de sua nunquam
curare vita, xxv, 312. Curiositalis et
importunce perquisitionis morbus, xiv,
244.
CuRioscs urbis Chiysostomum pul-
sum Constantinopoli abduxit, xxiv, 6.
Cdrrus imperatoris jugo albarum mu-
larum auro ornatarum junctus, xxii,
528, 529. CuiTus iinpcratorius lapiilis
coagmeutatus , laniinijtjue mobilibus et
'igitatis ornatus, ibid. Currus argenteis
S. JOAJN. CHR\S0ST0M1. 83
mulorum alljor(mi in pretiohabitus, xvi,
345. Currus Augusti lotus aureus, jugo
albarum mularum auro fulgentium junc-
tuserat, ita ut mirarentur omnes purpu-
rae florem, gemmarura magnitudinem,
mularum alborem, jugum aureum etstra-
ti fulgorem. In curru vero laminoe erant
aureae versaliles, quae motu agitalae mi-
cabant, ii, 98; ix, 252; xiii, 411 ;
XXII, 528, 529.
se- CcRsoROM mos, IV, 163.
CusTOS carceris quomodo a Paulo sal-
vus eflicitur, xvr 203. ,
Cymbalum linnieusquid sit,xiv, 546.
, 68. Cynic.v lues quasi somnium et umbra
prteteriit, vi,194, 195. Cynica piacula
sic philosophus vocal Chrysostomus
XXII, 306.
Cyprus insula Marcionislas habebat
XI, 154, 155.
Cyrenenses quinam, xir, 177.
CYRENri praesidis descriplio incodici-
bus Romanis asservabatur, x, 484.
Cyriacus diaconus, xxrv, 292. Cy-
riacus diaconus a Chrysostomo missus
ad Inuocentium papaui, ibid. 4. Cyria-
cus ab lunocentioad Chrysostomummis-
sus, ibid. 13, 560.
Cyriaco presbytero scribit Gonstan-
tius presbyter, xxiv, 385.
CYRiACDsepiscopus Chrysostomi ami-
cus, XXIV, 125. Cyriaco episcopo epis-
tola Chrysostomi ibid. 340. Cyriacus
,
episcopus Romara confugil puiso Chry-
sostomo i'6«V/. 16. Cyriacus episcopus,
,
ibid. 359. Cyriaco episcopo epistola
Chrysostomi, ibid. 190. Cyriaco episco-
po exulanti scribit Chrysostomus, ibid.
258. Ipsumconsolalur, ibid. 259. Cyria-
cus episcopus pro causa Chrysostomi
aerumnis aftectus, ibid. 291, 292.
Cyriaco, Demetrio, Palladio, Euli-
sio episcopis scribit Chrysostomns, xxiv,
291.
Cyriacus, Castus, Valerius, Diophan-
tesAntiocheni presbyteri : ad eos scribit
Chryso<itomus xxiv, 188, 191, 192,
,
233', 270, 363.
Cyrus. A Cyro usque ad Antiochum
Epiphanem et captivitatem, suut anni
trecenti nonaginta quatuor, xx, 290.
^fon extrucli\ esl Jerusalem sub Cyro,
S4
,td suIj Ailaxtixe cut^noinento Luugi-
inauo, ibid. Htec anuorum suppulatio a
Cyi'0 ad. Autiuclium Epiphaneni magnis
est diflicullatibus obnoxia, ibiri. 532-
INDEX GEALKAIJS Ef ALI'HxVBEllLtS
C\y\ puerilein inslitiitioneui scripsit Xe-
nophon, xix, 272, 273.
Cytherxo eptstola Chr j soslumi, xxi n
45o.

Di£MON mahgaus ei uostri geueris ini- oraculum ApoUinis tacel ob pnesentiam

micus, quouiam vidit primum parentem
in paradiso versantem, vitamque ejus
expertera miseriae , et eum
sic aunexus erat , tanquam Angelum su-
per terram agere volens illum etiam iis
rehquiarum sancti Babylae, ibid. 360.
D.^emou tempore orationis nos vexat
qui corpori xxrii, 25, 26. Daimoni qiiomodo resis-
tendum , ibid. 27.
, Daemones Apostolorum carniQces
,

quae in manibus habebat, spohavit , i, XI , 525. Daemones in hoc mundo cur

i3o. Vide Diabolus. Dsemon lic vera relinquaulur xxii 473, 474, 475.
, ,

quidem dictns audieudus, xr, 164. Ad Dtemon non audet eos qui in spirituali-
vesperam Judai-i obtulerunt Chrislo Jesu bus occupantur adoriri , i , 56! . Daimon
multos dcemonia habenles , et ejiciebat sujeclus homini, ii, 133. Cum videt ani-
spiritus eorum ab eis, vi , M8. Cur mam de rebus divinis sollicitam , ab illa
Christus fecil quod dsemones petebant resilit, i , 188, 189. lu vigilantes non
ibid. 133. Cum
Jesus da;monem ejecisset pra^valet, sed in desides, ibid. 59. Dae-
ex homiue muto. dicebant Judaei euin monomniumraalorumfousetprincipium,
djemonia ejicere iu principe daemonio- Dei osor, seiuper insidiaosul lupus ralio-
rum , ibid. 173. Non potesl dsemon eji- nabilibus Chri-ti gregibus, petitos quos-
cere daemonem , ibid. Da^mon insolitas que pastores variis iuahs atrociter infes-
sepulcrorum spolialionis leges invehit tans, sicul .Sgypliorum rex masculos Ju-
XXIII, 323. Daemoues etiam habent Priu- daeorum , fucatos vero et falsos pastores
cipatus et Potestates, xix, 430. Dajmones terrenarun voluptatum fallaciis saginans,

non medentur , nisi ahquaudo ex Dei etc, XXV, 426.

permissu xx 217 , 219.
, ,
Daemon non potest nos ad iram
ipse
D«mones quidam dicebant se esse mo- concitare, philosophari velimus , v
si ,

nachorum animas, xi 164. Daemonas ,

nil juvat immortalitas,
mones nostra destruere inoassum conati
sunt, ihid. 331, 332. Dseinouum saeviti*
exempla, xx, 17. Daemones quam noxii,
ubi possuut nocere, ibid. 19.
Daemonas fugat
178. Dcemon metuit eos qui injuriam
xxm, 247. Dae- condonant, iii , 20. Daemones feruntur
per aerem , ibid. 213. Pertimescunt no-
men Dei , ibid. 508, 509. Daimon cum
hominum natura bellum gerit , ibid.
249. Damon nulhs ingredi audet quando
Martyrum favilla Christus adest , ibid. 206 207. Daemo- ,

XXII, 186. Daemones Martyrum sepul- uum ora obstructa per Christum ibid. ,

ci'a fonnidant , xxiii 479. Formidant , 264, 265. Da?inones qui adventum
etiam pulverem Martyrum , ibid. 474. Servatoris declararunt , ignorarunt uno
Jejunium Christianorum liment xxi , Christi tideiium flatu se constringendos
547. Daemones mundiim nou gubernant, esse, XXV, 431.
XX, 17. Dcemou cur idolis uteretur ,
iv , 35.
Daemonibus non tril)uenda mundi ad- Da^monum ^ires imbecillas facil Sancto-
ministrdlio xix , 478 479. Djemones
, ,
rum praesentia, iii, 147, 148.
sacrificia peroptabant, xxiii, 359. Da?- Daemoues, vasa diaboli, vi, 286. Dae-
mones uihil uisi Deo permittente dispo- mouesnihil non agunt in perniciem nos-
nunt, XX, 17, 18. Cum daemonibus cer- tram, v, 394- Dremonibus non creden-
tamen , xxui, 182, 183. Damou sive dum etiamsi ulilia dicant v, 387, 388.
, ,
 I\ i.MNU OPEK.v S. JOAN. CHRYSOSTOMl 85
Ds^mones dmniidfem Christi praedi- Damhatorum duplex est auppiiciuirt
cant VI, 130. Horrent criicem
, ihid. ,
tum quod comliuranlur , tum ([uod a
432- Daemones per sepulcra currunt ,
gloria e.\cidant, vi 343. Damnali e te- ^

ihid. 213, Cur in sepulcris libenter ver- nebris in tenehras es angustiis in an-
,

sentur, ihid. 131 132. Daemones quare ,

porcos occiderunt ihid. 134. Dtemonas
essedefunctorura animas multi putahant,
ibid.m.
Daemones non possunt prophetias
gustias graviores ingredientur, xxi, 478.
, Damnati quomodo cruciatus inferni ferre
possunt. ihid. 470.
D.^MNCM quid sit, xx, 168. Damnum
verum nuUum nisi volenti xx 168.
, , ,

edere, etiamsiadmodura contendant, ix, Damnuui censeri debet quod laborum

315. Quod si id ahquando dtemones fe- mullum habet, et lucrum nuUum xvi , ,

cerintjinsipientesfalsando fecerunt, unde o3o.

et vaticinia eorum semper falsa depre- Da>- filius Jacob e.\ Bala. Rachel quia
henduntur , i"J/V/. 316. Da^monis maligni non pariebat dedit Jacobo u.\orem se-
,

esseDei legesquidam dicebant,i"6.-V/. 229. cundam, anciUam suam Balam, qUcT pe-
Daemone deterior pecuniarum cupi- est perit ei Dan et >ephthalim xix, 282. ,

dilas , cui multi magis obsequunlur Racbel vocavit nomen ejus Dan n, ,

quam idohs ahi, s

209. Daemonegra- ,
240.
vius est peccatum, xii, 464. Dcemonum Daxiel ad conspectum Angeh deficit,
invocatioues adhibitae, xiv, 24. XIX, 418, 420. Ita ut proximum sit ut
Ditmonas mundum creavisse quidam ejus anima avolet ihid. 426. Ejus prae-
,

Jicebant , xiv, 346. stanlia virtus

, fortia gesta
, xix 427 , , :

D.EMOXLA.CI quidam scelerati, xx, 8o. XX, 154. jejunium xx, 255, 256, 257.,

Dfemoniaci cur in ecclesiam ad oratio- Daniel prsedi.\it templi Jerosolyma; de-

nem inducert-ntur, xis, 43o. Daeuiouia-
cos cur diacouus ad orationem inducat
et capita inchnare jubeat , ihid. Daemo-
niacos etiam curat Deus, vi, 133.
Daemoniaci dicebant Ego sumanima
illius cujiispiam ihid. 131. Hcec fraus
,
struclionem, XX, 288. Daniehs prophetia:*
e.\phcatio, ihid. 280,281. Visionis e.\ph-
catio, ibid. 287. Josephus vLsionem L)a-
nielisenarrans, disserit de captivitate, de
: ariete, de hirco, de quatuor cornibus, de
postremo post illa exorto vi 286. Cum , ,

et fallacia Daemo-
diabohca erat , ihid. laudasset Danielem supraque modum
niaci nmUi in sepulcris lempore Chry- e.xtuiisset cffiteris omnibus
,
Prophetis
sostomi. Lascivi nempe viri , ibid. 135 , anteponens , ad hanc visionem venil
136. Quibus sepulcra sunt meretricum ibid. ez seqq. Josephus refert historiam
diversoria, ihid. 133. rerum quae se vidisse in campo juxta
D.vGON idolum Babyloniorum. Bello Suzas Daniel scripsit ibid. 286 , 287 et ,

oHm in Palaestinasuborto inler Judreos et seqq. Danielis hebdomadum explicatio,

quosdam ahenigenas, victoria potiii hos- ihid. 290. Daniel justus erat et leones ,

tes,capfam Deiarcam, quasi manubias et ejus dorainium agnoverunt iii 7 , , ,

spolia , cuidam idolo consecrarunt , cui 16. Daniel a leonibus Dei metu servatus,
nomen erat Dagon xxiii 380. Ubi au- , ,
II 254. Intrepidus inter leones, i, 364.
,

tem primum inducta fuit arca, statua Da- Non metuebat feras, ii, 421, 422. Mul-
gonis decidit , et prostrata jacebat , ihid. tos eripuit a raorte, ii, 81, 82.
>on intellexeiunt autem hoc evenissejpei Daniel vir desideriorum,peracto mul-
Dei virtutem sed ereclam rursus idoU
,
torum dieruni jejunio , admirandam vi-
-tatuam in basi sua collocarunt, et postri- sionem naclus est , et leonum furorem
die sub aurorte tempus accedentes , non compescuit, in ovium mansuetudinem
solum delapsam sed penilus fractam re-
,
vertit nou naturam commufan-: sed
, , ,

pererunt, ihid. Avuls.ie mauusDagouisab feritate manente appetitum mutalum

,

humeris ad temph hiiien cuui pedibus

,
cohibens i 30. DanieU leones parent,
, ,

e.xiherant , rehqua pars statuce divulsa quia ipse non peccaverat, iii, 7. DanieU
ahbireperta est, ihid. contemptiii erant terribiliores fene iv , ,

D.^M>-.A.Tio>-E3i affert vel pars una vir- 199. Daniel Barbarorum disciplinas edi-
tuiis contempta , vn, 94. dicit, Tv. 477. Daniel Belem everfit. leo-
m INDEX GENERALIS EX ALPHABETICUS
iiiiinqiii' ovn obluraviljt-l regi persuasil 132. Statim atque Daphnen quis adve-
ut patrios deos abnegaret , el Deuni qui nil , a suburbii Umine Marlyrium
et
veie esl confneretur , xxv, 471. Daniel conspicit , sic reprimitur, ac si quis ju-
virtute praiditus a^quabililer seniper vi- venis in convivio pa;dagogum astantem
vebat , IV, 521. Daniel philosophum se intuens , alque oculo praicipientem , ut
ostendit , 476. Daniel in quibus
ihici. decoreservato bibat, comedat, loquatur,
poterat legem servabat, ibid. 478. Da- rideat , cavealque ue modum excedat
nielmultis diebus jejunus mansit, ut iram existimationem suam dehonestet, xxiii,
averteret a populo ibid. 21 4. Daniel
, 357. Et quidam Daphnes pulchriludo
visio , Isaiae visioui affiois , ibiU. 306. vel segtiiores ad se allicit , ibid. Quid
Daniel Barbaros eripuit ; Judaeos mi- diceiidnm de iis qui ad consecrata loca
nime , ibid. 327. Daniel sapiens et fu- perguut, in Daphnen alque iu spelun-
turorum oculatus teslis , non mensa As- cam Matronae dictani, in locum Ciliciae,
syrios erudivit sed jejunio et oratione
, Saturni appeUatum ibid. Vide notam
,

draconem interemil, Belem everlit, xxv, (7) ejusdemvoluniinisjpag. 580.

471.
Danielis hebdomadce cum Christi orlu
consentiunt , v, 262. Daniel cur sibi
oblatuni libamen admisit, vi , 3. Daniel
in Bab}lone sepullus esl, v, 478.
Danieli presbylero epistola Chrysos-
tomi, XXIV, 237.
Danubius. Istri seu Danubii aquse sajpe
evenit, ul glacie concrescat, iii, 649.
Daphne pueila erat, Ladonis
ut fert fabula. Porro hanc puellain ad-
modum formosam Apollo quondam
ejusque amore captus est, xxiii, 356. In-
sequeutem ut caperet , fugisse puellam
et in hocsuburbio stetisse narrant, et no-
men suum Daphnen indeaccepisse, ibid.
Tum mater ejus Ojiem tuht filia?, ne inju-
riam paterelur , afque aperto statim gre-
mio virginem excepit, et pro pueliaplan-
tam ejusdeni nominis edidit, ibid. Lasci-
vus autem amans amoribus suis fraudatus,
arborem complexus est, ac lum plantam
tum locum ipsum sibi proprium
ibid. Dajihne virgo caste vivere volebat,
ibid. 324.
Daphne suburbium Antiochenum
XX, 212; xxiii 322, 323. Imperalor
, punctio, ibid, 429, 430. David recle
cum Daphnen ascendisset iUic Apolli-
nem precibus fatigabat, sollicitabat, sup-
plicabat , ut sibi de rebus futuris quid-
piam valicinaretur, ibid. Daphnen pro-
perabant Anliocheni coniessatum, xxii,
162, 163. Daphnesuburbium Antiochiae
muitiludine cupressorum ornatum, xxii,
314. Fonlibus quoque, arboribus et cu-
pressis ornatuiu, xi, 127; xxrii , 484.
Daphne suburbium AiUiochenum iii,
Dare. Melius est nihil , quam aUena
dare, xxv, 5. In]uste agit qui, videns
duos homines, alterum nudum, alterum
vero vestem habentem, spoUat vestitum,
ut nudum vestiat, ibid.
Darius Hystaspae Magis successit, xx,
290. Darius Persarum rex ariete desig-
natus, ibid. 281.
^
Dathan. De Core, Dathan Abiron et f
filii filia, referuntur tumullus el poenie quas dede-
runt, XIX, 299. Dathan et Abiron cum
vidit sacerdolii dignitatem meretriciis quibus-
dani oculis concupivissent, cum orani-
bus seclatoribus suisterraabsorpti perie-
runt, synagogam suam sortiti extempo-
rale sepuJcrum, xxv, 409.
David quam acceptus Deo post poeni-
tenliam, xxi, 284, 285, 286. In ejus
gratiam Salomouis peccatum oblegitur,
ibid. 443, 444. David aerumnis vexa-
tus, XX, 143, 144; xix, 438. Ejus ca-
lamitales omuem tragoediam superant
effecit, XX, 147. Davidis leclus, lacrymi^ exor-
natus, XI, 147. Ejus quotidianje lacry-
mae, xi, 148. David mullis pra;clare
,
gesiis slernitur, xxi, 443. Davidis com-
, faclorum oblilus, peccalorum recorda-
balur, ibid. 439. Amore Chrisli mcen-
sus, ibid. 426.
David pro ovibus mori voluit, xi, 277.
Brevis slatura, parvus, armis nudus car-
neam turrira prostravit, xxii, 314. Da-
vidi perniciem machinabatur Saul nulla
Itesus injuria, ibid. 179. Davld piopheta
et rex.Satius esset soiem exlingui, quam
, verba Davidis obUvioni tradi v, 211. ,

502. Daphne locus prope Anliochiam ,

David in extrema senextule ixar/? Koli.a.
ubi sacra diis persolvebantur , xviii. commisit adulterium, ibid. David post
 IN OMNI\ OPEIW S.
peccalum de peccatu uon cogilat, ibid.
212, 213. Davidis coniessio peccaluni
delet, xxi, 513.
David precibus aruiatus, xxii, 7, 8.
Duvid in exenipluni patientiffi adductus,
XXII, 469, 471. Davidis fides, xix, 166,
167. Davidis quaula virlus, xix, 33.
Ejus patienlia, ibicl. David Saiili ininjico
beneficia conlulit, ibid. 31. David cogi-
tur proprias efferre laudes, ibid. IS^l.
Davidis, cum Goliath mouonjachia, ii,
129,130,131.
Davidis vox prostravit alieuigeuam, v,
179. David reipublicae servator, ibid.
140. Davidis virtus ex Sauiuelis ad illum
responsione perspicitur, v, 178. David
fugit a facie Saiilis, ibid. 144. Ex insidiis
Saiihs tripla quadruplaque martyrii co-
rona redimitus, ibid. 174. Da\idi nihil
nccuit Saiilis odiuai, ibid. 176. Davjd
Saiilem iu se peccalum quodan: modo
excusat, ibid. 160. David SaiUera 0( ci-
dere volentes coercuit, ibid. 154. Sauli
corporis custos fuit, ibid. Davidis Saiili
parcentis tanla gloria, quanta trium pue-
rorum, ibid. J57. Da\id iiumolans iram
sacrificium Deo uffert, ibid. 156.
David Saiili parcit iniinico sibi , v, 91.
Houoiifice appellat iniiuicum, ibid. 151.
Davidis mansueludo eiga filiuin Saiilis,
ibid. 186, 187. Bencficia in Saiilem,
139.DavidobservalumSaulem
ibid. 138,
magna praemia recepit ibid. 159. David
, ibid. Davidis fortiludo et patienlia, ibid.
a Saiile fiborum tutor relinuuitnr, ibid.
186. Davidis luctus ob mortem Saiihs,
ibid. 164. David in calamitale quam in
solio mirabilior, ibid. 90. David eo ma-
gis spectandus quod iu lege veteri diffi-
cilior esset virtus quam in nova, ibid.
772. Legem ipsam mansuetudine supe-
rabat, ibid. 148. imo et legem aposto-
licam, ibid. 180. Davidis benevolus er-
ga suos animus, ibid. 158. David non
effertur ob prospei um successum, ibid.
142. Ejus magnanimilas, ibid. 1 39, 162.
Ejus mansueludo unius Dei voluntatem
spectabat, ihid. 163. David accensus
Dei desiderio, ibid. 118. Davidis patien-
tia et toleranlia, ibid. 89, 90, 172. mo-
destia, ibid. 143, 144. In Davidis labiis
Dei gratia re^idebat, /6/V/. 155.
David iufinilis dignus coronis ii
,
,
399. Dei sufiragio laudalus, v, 137,
138. David exemplar huroilitalis, ibid.
JOAN. CHUYSOSTOMl cs:
137. Al) omnibus irailandus, ibid. 151,
152.
David io\ niedia nocle surgebat, i,
459. Ejus lacryma;, ibid. Onmia quaj
gesserat diviuo munere, v, 159. David
i///.>";//;aj;i;, h} muorumscriptor, iii,401.
Ejus scopus in Psalmis, ihu(. 4. David
communis doctor orbis tenarum, ibid.
153, 154. David nou :,quod suum, sed
quod Dei est quaerit, ibid. 93.
David nullam excusationem attulit
postquam peccaverat, iv, 101. Davidis
poenitentia, m, 69, 70. David caedem
et adullerium pei petrat et niisericordiam
cousequilur, ibid. 65. Davidis mansue-
tudo , ibid.Sl, 88. Davidis Absalonem
fugienlis historia, ibid. 76, 77, 78. Da-
vid cur fugiebat filium suum, ibid. 4.
Semei regem David vocabat homicidam,
et de eo hanc nefariam David ferebat
seutentijiiu proptei' calaiiiilalem, ibid.
95. David iusequente admissi pec-
filio
cati poenas luit, ibid. 8, 9. Propter uefa-
rium congressum Thamar filiai Davidis a
suo fratre Absalou, bello fuit David im-
pelilus, et a filiis obsessus, ibid. 6.
David rex uoclu orabat, iv, 173, 174.
Davidis spes in Deo, iir, 81. David
niitis ct mansuetus erat, ibid. 262. Da-
vid Spirilu sancto motus composuit li-
brum, ibid. 232, 233. Davidis amor er-
ga Deum, ibid. 216. sili comparatus,
115. Davidis patieutia, ibid. 9. David
sine ope Dei , omnium opem niliili facit,
ibid. 82. David sese laudat quomodo,
ibid. 12, 13. David mysteria Christi
enuntiat variis in Psalmis, ibid. 402,
403.
David librum Psalmorum concludit
per gratiarum actione-m, iv, 208.
David puer tropaum erexit, aetate
provectus peccavit, iv, 263. Davidis
egregium exemplum palientiae in morte
filii,xxi, 377. David vindiclam Dei in
poj)ulum ad se revocat, iv, 214.
Ex Davide se reges ortos dicebant, v,
241, 242. David cur in genealogia Jesu
Chrisli primus memoretur, ibid. 237,
240. Davidis splendor. ibid.
David longe splendidior Saiile, vi,
295. Davido nihil siuiplicius, vii, 73.
Davidis mansuetudo, ibid. 74. David
erga Saiilem evangelicam ostendit mag-
 ^.8 INDEX (iENERALIS ET ALPHABETICUS
nanimitatem, vi, 114. D.ivifl vx parva Definitio sapientia?, iti, 309.
negligenlia in neccati baratrumniit, ibic/. Deformitas non vilipendendaquando
110, IIJ. David priidens, ratione per animus pulchie ornalus est, iii, 498.
concupisceuliam obtenebrata peccavit Deformitas corporis non nocet, neque
vir, 47. forma prodest, iv, 83.
Davidis peccatum, vr, 111,112. Cul- Defunctorum luctus cum tibiis et
pae Davidis niagnitudo, ibid. David cae- cymbahs celebratus, 163. Defuncti
vi,
dem duplicem admisit, ibid. 113. David quomodo sint honorandi, x, 182, 183.
verbi fructu ad poenitentiam deductus, Defunctus. f^ide Mortuus.
V, 247. Davidis contritio, ibid. 237. Defunctis prosunt eleemosynae et obla-
Philosophia ejus, ibid. modestia et pa- tiones, xii, 239. Pro defunctis preces,
tientia, ibid. 257, 238. Davidis post XX, 486.
peccatum virtus quanta, vr, 113. Davi- A-i, oportet, ahquando non consulen-
dis magna erat apud Judajos existimatio, tis, non jubentis est, sed futura praenun-

ibid. 264. David in Psalmis et de prae- tianlis, xi, 237.

sentibus et de futuris loquitur, xiv, 63, Delici^ laedunt animam, xxi, 224.
66. Incommoda pariunt ibid. perniciosissi-
,

Davidis regnum adhuc stat, quomodo,
XII, 377. David qui pUirimas uxoresha-
bebat, non iJeoimmundus erat, xviii,
136. David cum unam injuste addidit
immundus factus est, ibid.
Debitoribus indulgendum, v, 431.
Deus longe plura reddet, quam illi de-
beant, ibid.
Debitum spirituale etiam
tur, retinetur, xi, 223, 226.
Deborra nutrix Rebecca; cur cum
Jacobo ageret, ii, 283. Deborra mortua
sepulta est ad radices Bethel subter quer-
cum, et vocavit Jacob nomen ejus, Quer-
cus hictus, ibid.
DEBORRAimperatoris functaest
X, 172.
Decanus. sunt et prjiefectus et
Si hic
omnes qui regi assistunt, et qui ionge
snnt bis inferiores, et tenenl locum eo-
mae, xi, 149. Ad Numinis oblivionem
deducunt, ibid. Perinde in veteri atque
in nova lege prohii)itae, xxi, 198. Deh-
ciai hujus vilceafuturisprivanl, xi, 190,
191. Deliciae non sunt crimen, sed ad
vitia ducunt, xxii, 282. Delicise impro-
bantur, xix, 310. In peccatum inducunt,
ibid. 510, 311. Fera sunt deliciae, fera
cum solvi- gravis et intractabilis, ibid. 313. Deliciae
vitam sexcentis mortibus graviorem in-
ducunt iis qui ipsas plurimi faciunt, ibid.
512, 313. Deliciae morbos pariunt, v,
132.
Deliciae sunt spinae, quomodo, vi, 322.
Deliciarum damna, ibid. Deliciae et sol-
officio, licitudines duplex pestis, quas aniniam
invadit, ibid. Deliciae et confessio non
, possunt una consistere, v, 334.
Deliciis frui non sinit mortis expecta-
tio, VII, 133. Deliciae ciborum valetudi-

rum, qui dicuntur Decani,sunt in regia, nis fundainenta subtrahunt, ix, 340. De-
etiamsi multum intersit iuler praifectum trisfiliam pariunt, xir, 83. Deliciae
lici.-e

et decanum ; multo mfigis boc eril in ad pectalum Irahunt, ibid. 479. Delicia>
supernaregia, xviii, 361. Et quia muUo verje, qu;e, ibid. 323, 324. A deliciis
amphus ab eo, qui Decanusdicitur, eta abstinere, jejunii species est, ibid. 320.
praefecto, sohs et steUce minimae extat Deliciarum locus prajceps est, ibid. 196.
differenlia, manifestumestomnibus, ibid. Exdeliciis qure mala oriantur, ibid. 197.
362. Delicifeonus sunt animce, ibid. 197, 198.
Decennis peccatorum rationem est Deliciis et olio nihil inutilius, ibid. 402.
redditnrus, xxi, 98. Qui iu deliciis vivit non mortuus modo,
DECErTio et faUacia pariunt inimici- sed etiam mortuo detcrior est, xiii,
tias, XVI, 271. 383.
DecimjE fructuum pluries dalae, vri , Deliciae nihil prosunt, quod desinant in
93. Decimas sedaluruui vovel Jacob, ii, affliclionem, xvii, 259. Delicit-e non pos-
216,218. sunt cum sobrielate consistere, ibid. 432.
Defensor i'/.^r/.cc civitatis niagistratus DeUcia; excaecant animam, xv, 119. De-
est, xr, 31 R. licite animae proceriorem staturam impe-
 IN OMNIA OPEhV S. JOAN. CHRYSOSTOMI. 89
dimi[, ibcc/. 120. Delicia; noa spcctandae, num, IV, 126. Daniel vir desideriorum
sed exilus earum ibid. 335. Deliciarum
, dictus, I, 36.
fructus corruptio est, ibid. 131. Desidia grave malum est, i, 183. De-
Ar,/U7ic, quid erat, xx, 307. sidia facit ut faciha omnia videantur dif-
DEMtTERE dicitur lapsas ex metentium ficiha, ibid. Besidin l.Tdit corpus, otium
manibus spicas colligere, et nihil omnino laedit animam, xviii, 325.
in arvo relinquere, iv, 270. Desius mensis, Junius, x, 493.
Demetrics monachus, xxx, 393. Ad Desperatio et Desperare de se ipso
eum epistolamniiltilChrysostomus, ibid. pejus est, quam desperare de aUo, xsi,
423. Demetrius monachus rogat Chrvsos- 486. Desperandum nunquam est, ibid.
tomuni ut sibi de Compunctione sermones 453, 454, 486; xi. 137. Desperationis
mittat, ibid. 395.Demetriuscompunctio- mala, xxi, 489, 490. Desperatio igna-
nis lacrymas fundebat, ibid. viam aUt, ibid. 497. Desperatio vitanda,
DEMETRitJs episcopus Pessinuntis ad ibid. 5. Desperatione orilur impudentia,
Tlieophihim niissus a Chrysnstomo, xxiv, 497. Desperandum nunquam est
ibid.
5. Demetrius rogatu Chrysostomi ad In- r,424,423; ni, 379, 580. Desperare
nocentium properat, ibid. 3, 4, 5. De- nunquam oportet, xiv, 408. Despera-
metrius pro causa Chrysosfomi serumnis lio tehmi diaboU , xxi , 516. Desperatio
affectus, ibid. 29 1 Demelrius episcopus
. perniciosa, ibid. yon desperare, magnum
Romam confugil pulso Chrysostomo, contra diabolum teUira, xxi, 596. Des-
ibid. 16. Demetrius Pessinunlis episco- perationis malum, quantum, vii, 343.
pus qui arcentem percurrerat, praedicans Desperationi nunquam se dedere opor-
Romanorum communionem cum Joanne tet, X, 323.
episcopo , attulit epistolas ab episcopis Desposyni, sicvocanturcognatiChris-
Cariae, xxv, 422. ti, qui admirationi fuerunt , et quorum

Demetrio, Cyriaco, Palladio, Eulisio nomina propria ignorantur, ix, 332.

episcopis scribit Chrysostomus, xxiv, Detractiones vix vilantur a concio-
291. natoribus, xx, 478. Detractio , qui de-
DEMETRirs Galatiae secundoe episcopus, trahit fraternas carnes comedit, xxii,
XXV, 412. 110. Detractionis mala quinque, ibid.
Democritus philosophus erat Ephe- Detractionis et convitiorum mahim,
sius, XVI, 121. ibid. 347, 348. Detractio est etiam cum
Demo>"stratio per opera, major est vera dicuntur, e"6/f/. 110. Detractionem
illa quae fit per verba et per signa, xiv, audire non deberous Ubenter, ibid. 111.
18-2. Detractio omne bonorum operum meri-
Demophilus Chrysostomo amicissi- tum toUit, ibid.
mus senex a-gritudine magna et pauper- Detractores qui mala fratrum quasi
tate pressus, xx, 158, 159. areanum revelant, xxii, 112. Delracto-
Demosthenis aoumen, xx, 468. De- res muscis comparantur, xx, 4. Detrac-
mosthenes rhetorum princeps apud tores et maledici exagitantur, xiii, 290.
Athenienses saepe ex suggestu ad beUum
prodiit, IV, 248. DEUS.
Denomi>'ationes ex quibusdam casi-
1° Dei natura incomprehensihilis —
bus acceptae, ii, 438.
2°Deus Creator omnia noi^it. —
Deposita Christo, non hominibus tra-
3° De Deo varia multa. — 4° Dei
denda, xxii, 91.
providentia. —
5° De Deo alia mul-
Deprecatio nbi est, venia est opus,
ta. —6^ Dei clementia et patientia.
xxiix, 75.
sub Romanis
— 7° De Deoinnumera. —
8° Deus,
Descriptio prima facla
principibus, xi, 436. Descriptio sive
attributum falsis diis. —
%^ Attri-

census Cyrenii in codicibus Romanis as- butum hominihus.

servabatur, x, 484. 4° Dei natura incomprehensibilis.
Descriptio avari, iv, 124.
DESTDERirM Dei augetmoles afflictio- Deus et Dominus nomina Patri el Fi-
90 INDEX GENERALIS RT ALPHA.BETICLS
lio propria, XIX, 442.
Deus simplex, in-
conipositus , expers, ihid, 430,
figurae
431. Sine ullo existeHdi principio, xx,
56. Non loco circumscriplus, xix, 427.
Deo aiae, et somnus in Scripturis quo-
modo tribuantur, xi,8o, 83. Deus est
ingenitus, xix, 449. Deus quomodo di-
eatur spirilus, fons, ignis, etc.
451, 452. Deus unus dicitur de Patre
propter Geniiles muhiplicalis deorum
morbo laborantes, ihid. 445, 446. Deus
optiraus rerum linguam a duobus
artifex
labris interius fixo denlium septo custo-
diri statuit, ut tulum illud praesidium
ejus facultatem coerceret, xx\', 427.
Dei substantia ab Unigenito et a
ritu sancto compreheiidilur, non ab
XI, 413. Quomodo sese attemperet ut
videatur a Seraphinis, xix, 417. Deum
nemo videt perfecta comprehensione
ihid. 431. Deum, etiam cumsese atlem-
perat, supernae videre nequeunt,
vii tutes
ihid. 421, 422. Deus etiam Angelis in-
comprehensibihs, ihid. 416, 417 Incom-
prehensibiHs etiam supernis Virtulibus
Angehsque, ihid. 393, 421. Dei sub-
stantiam Prophetie non accurate nove-
rant, ibid. 389, 390. Deus est qui om-
nia facit et in aham lormam mutat , ac
secundum vohmlalem suam omnia aple
convertit, i, 43.
Deus Pater, non ab ahqua creatura,
sed a Fiho tantum et Spiritu sancto cog-
noscitur, xix, 414. Deum nerao videt
seu cognoscit, nisi Fihus, «'6fV/. 440. el
Spirilus sanctus, ihid. Dei substantia
quomodo coniprehensibihs sit,
judiciaejus, prudentia, magnitudoincom-
prehensibiha sunt, ihid. 392. Deum
scrutari quam temerarium, 402.
ihid.
Deum incomprehensibilem esse probat
Chrysostomus , xx, 199, 200. Eum
contumeha afficit qui substantiam ejus
curiosius explorat, xrx, 405. Dei sub-
stantiam non noverat Paulus, xix, 392,
408. Dei substantiam se nosse putare,
insanum est, ibid. 389, 390, 405. Deus
quo pacto cognoscitur, ibid. 388, 389.
Deum esse credere suffic.it, nec requiritur
ut ejus substantiam scrutemur, ihid.
450. Deus inaccessibilem lucem inhabi-
tans, quanto magis ipse inaccessibilis,
ihid. 416. In ihrono esse dicitur qui
contineri nequit , sed sese atlemperat
ibid. 417. Dei sapientia immensa et in-
scrutabilis, ibid. 390. Deus pro digni-
tate laudari nequit, ibid. 413.
Deus est eflectus expers, xxr, 429.
Ejus zelus non est affectus, xxi, 277.
Ejus ira non esl animi aegritudo, ibid.
457.
, ibitl. Deus cum diceret, Adam uhi es ? non
igiiorabat ubi Adara esset, xi, 219. Nec
ignorabat Sodomorum sce\as , ihid. Dei
dispensationes scrutari velat Pauhis, xix,
407. Deum nerao vel conleranendo laede-
re, vel laudando illustriorem facere po-
test, ibid, 413. Yerborum muUitudo non
solet Deo persuadere, sed pura anima et
Spi- bonorum operum, iii, 10. Deus qui
aliis, amator est justitiae , quicumque cum ea
ad ipsum accesserit non' recedet va-
,
cuus, ibid. 3.
2" Deus Creatoj" omnia novit.
Deus corda scrutatur, xx, 86. Scru-
tans est Deus corda et renes, iii, 100.
Dei e>'t adorari, orationem suscipere, non
offerre, xi, 422. Deus sola voluutate si-
ne labore creavit, xix, 404, 405. Crea-
vit Angelos anle hominem, xx, 56. Non
est causa malorura, xx, 68. Ipsi omnia
faciha, xxi, 453.
Dei praescientia, xx, 84. Ejus decreta
a neraine prohibentur, xi, 214, 215.
Dei consilia non disquirenda, xx, 80,
82. Deum glorificat qui promissa ejus
non curiosius explorat, xix 405, 406.
,
Ex Dei voluntate bonum et malura pen-
quando ditur, XX, 247.
3° De Deo varia.
Deus non vult mortem peccatoris,
xxr, 465. Punit ad exemplura, xi, 196.
et ante peccatum et post peccatum nos
curat, XX, 339, 340. Nunquara aversa-
tur sinceraui poenitentiam, xxi, 461,
462. Elegantiam lingufe nonquaerit Deus,
ncc verborura compositionera, sed ani-
mae pulchritudinera , iii , 13 Deus cur
non onmes hic jjuniat, xi, 195. Cur mul-
tos per totam vitani affligat, xx, 84. Cur
Sanctos non statira a malis eripit, xxi,
50, 51. Dei niisericordia erga hominis
animam, ibid. 480.
Deo qui vult placere, vitam moUem
 IN OMNIA OPERA S.
ne sectetur, xi, 198, 199. Deus expetit
a nobis amari, xxi, 487. Dat spatium et
tempus sceleiati^, ut iwnilenliam agant,
ibid. 153, 154. Coniniiualur, ut pecca-
torcsdelerreat, nou ut seulciscatur, ibid.
458. Solus peccata dimiftit, xi, 229,
230. Ad poenitenliam provocat, xxi,
458. Benigutis Deus noster inter r.jalos
permisit bonos vivere ut improbi lu-
, Deus magnasres per umbras praesigna-
crum aliquod haberent ex ea consuetudi-
ne, nec semper in sua permanerent ma-
btia ; sed bonos continuo ante oculos
spectantes, aliquid nlilitalis ex eorum
caperent familiaritate, i, 77.
Deus non Iteditur peccato, sed homi-
nes peccantes illo la?duntur, xxi, 457,
458. Libenter audit hominem mala sua
sibi narrautem, xix, 456. Appropin-
quans est, non ille recedit, sed nos, xxi,
464. Dei beneficiis nobis praestitis nihil
dignum exhibere possumus, ibid. 432.
Deus non vult nos cruciari sed pceni-
, dux erat bellorum, xx, 3.
tentiam agere, xx, 164. Dei indulgenlia
erga homines, xxi, 144. Ejus studium
pro animae sahile, ibid. 481.Deiope-
rante manu niliil geslorum excidit, ibid.
105. Benirnus Deus nomina elementis
non aniea imposuit, donec ea in propriis
locis suo jjra*cepto poneret, i, 79.
Dei officium esl ut dolentes consoletur,
XIX, 456.
Deus indignius tulit Christi necem
quam vitufiadoralionem, xx, 307, 308.
Deum inter et hominem tanlum inter-
valliim, quantum inler lutum et figu-
lum, XIX, 406, 407. Deo qui bellum
movet, belli exitum bonum habere ne-
quit, XXI, 4. Deus non eget gloria a no-
bis atfici ,ibid. 311. Deus cur homini
prseceptum dedit, quem prsevaricaturum
norat, xx, 69.
Dei V, ;Va, opera exhibent mirabilia,
XI, 460. Contra Dei dicta non ratioci-
nandum, xix, 400,401, 402.
Deus viduis viri loco est , xxi , 246
247. Dei judicium nuUus effugiet, xi,
159, 160. Deo judici omnia nuda et
aperta, xxi, 444. Deus in ccelo splen-
dore suo Ar.gelos et Sanctos condecrrat,
xxm, 293. Dei cultus non loco circum-
scripius, XX, 296 , 297. Deus in opifi-
ciis suis admirandus, xxi, 107. E\ rebus
et operjbus cognoscitur, xxii, 194, 195,
196.
JOAN. CHRYSOSTOMI. 91
Dei existentiae demonstratio, xx, 33.
Dei cognosrendi verus modus per crea-
tionem, xxii, 237. Deus quo sensu di-
calur deambulaie, /J/f/. 184. Deus nuUo
opus habel, ibid. 214. Deus et Dominus
Fiho perinde atque Patri competunt,
XXIII, 522. Deus nulJis affectibus ob-
noxius, XXII, 177.
vit , V, 10. Dei dona copiosa xxiir , ,
531. Dona Dei, alia quidem sunt com-
munid et indivisa ; aha vero comaiunia
et divisa, xxv, 407. Horum tertia sunt
quai neque coainiuni.i, neque divisa seu
indivisa , sed propria , data secunduni
prcecipuam gratiam iis quibus data sunt,
ibid. Deus judex, medicus , et magister,
XXII, 180. Non tantum cum benefacit,
sed etiam cum castigat, bonus, ibid. 1 76.
Non cum dat modo , sed et cum aufert
bonus , XX, 9. Deus anliquitus Judaeis
Deus vtlociter sedificat, tarde diruit,
XXI, 583. Dei clemcutia est imraensa,
ibid. 597. Dei clementia erga homines,
quanta, xxii, 114, 115. Dei clementia
erga hominem Xdi^sum, ibid. 178, 179.
Dei clemenlia et tolerantia si emenda- :
tionem ultio praeverteret , minidus de-
letus esset , funditusque periisset , xxi,
576. Dei longanimitas pubUcanum fecit
,
evangehstam, etc, ibid.
Deus vehemeuter cupit ut omnes ad
ipsum confugiant , xxii, 103. Si punire
cuperet, taceret ;
quiamisereri vult, mi-
natur, xxiii , 538. Deus non remiltit
nobis, nisi et nos remittamus, xxii, 351.
Deiis nos vexari permittit, ut ipsum fre-
quenter adeamus, xxi, 545.
Deus servorum suorum ulciscitur in-
jurias xxiii
, 518, 519. Priucipibus
,
terrorem iniutit, xxi, 579. Deus tardus
ad poenam, velox ad salutem, ibid. 582.
Dei contra Niniven sententia uon deci-
,
dit , quare, xxii , 147. Deus puniens
comparatus cum judicibus, xx, 15. Dei
promissa cerla, xxiii, 512. Deus laesus
plus timendus, quam imperator laesus,
xxri, 115.
Deus ubique coli potest , xx , 383 ,
386. Quam facile adeatur, xxi , 543.
Dei sapientia et providentia, xxii, 229.
Dei providentiam esse probatur, ibid.
200, 201, 202, 206. Sine Dei providen-
92 INDEX GENERAIJS ni
tia mundus stare nequit, ihid. 208, 209,
210. Dei providentia nuUo potest expri-
mi verbo, xx, 8, 9. Omnia administrat,
xrx, 478, 479. Dei providentia cur ho-
nos impropere malos prospere agere in
, Supplicium illaturus sese purgare solet,
hac vita sinat, xx, 19, 21, 22.Dei pro-
videntia defenditiir contra eos qui dice-
bant siccitates, calamitates, bellanones-
se dignaprovidentiaDei, xxrr, 177, 178.
Deus nihil ita amat, ut animam mi-
tem et humilem, xxr, 343. Patris more
per res adversas erudit, xxrr, 296, 297.
Deo ouinia in adversitate conimiltenda,
xxrr, 12G. Deus paler orphanorum, ju-
dex viduarum, xxr, 580. Deus ubi prae-
cipit, non est argulationibus ulendiim,
xxrr, 290. ]>fonnisi possibilia maudat
XXI, o65. Deus non necessitate pertra-
hit ad bonum agendum xr, 99, 100.
,
Dei offensio, vera calaraitas, xxri, 138.
Deus simplex natura, incompositus,
inconvertibilis, xxrv, 387, 388. Deum
nemo vidit ut est , xxirr, 76. Sola
fide cernitur, xr, 546. Deus exemphs
nullis digne potest reprsesentari xxrii,
77. Dei riffectibus exprimendis exempla
nulla satis sunt, sxiv, 390, 391. Deus
qua ratione aemulari, irasci, odiohabere,
poenitentia moveri dicatui", xxrrr, 73.
Deus impassibilis, xxrv, 388, 389, 390.
Deus quo pacto dicatiir sanctificari, x,
464, 465.
Deus solus cousiliario non
130. Nihil facit frustra,
proprium est cordis secreta cognoscere.
XI, 21. Dei cultus omnibus rebus prae--
ferendus, xrii, 150, 151. Deus si cola-
tur, saecularia beue suecedunt, xix, 20.
Deus pater noster communis x, 464.
Qua ratione pater noster est, ihid. 463.
Dei erga hominem affectus quautus, xi,
7. Dei amor in creaturas, xxii, 439,
440. Deo tales videmur quales sumus ,
XI, 383. Deus solus magister, xr, 487.
Auctor Novi et Veteris Testamenli, xrx,
101, 102. Deus cur voluerit res hujus
mundi caducas esse, xxi, 387, 388.
Deus aliler cum justis
vulgo agit, XIX, 60. Deo ratio reddeuda
accepti et expensi , xr , 50, 51. Deus
animi propositum spectat, xrir , 152.
Deo auspice qu;e fuint bene succedunt,
XXI, 346. Deus plus noslram salutem
cupit quam nos ipsi, xi, 57. Dei indul-
\J PIIABETICUS
gtutia(|uanla, ihid. 47, 48. Deua io re-
mittendis peccatis ditescit, ihid. 54. Deus
sibi quam aliis debita facilius remittit
ihid. 60. Quomodo puniat v, 198.
,
ihid. 208.
Deus alios in maUs derelinquit, alios
eripil, xix, 7. Cur non statim adversi-
tales tollat, XXIV, 26. Per laeta et ad-
versa piorum vitam gubernat , ihid.
142. Curpermittat tentationes, xrx, 12.
Deusnonevulgatpeccata,quare,xr,9,10. 1
Deus et Dominus in Scriptura parem \
habeut siguificationem , r, 180, 181.
Deus simplex, incompositus, figura ca-
rens, ihicl. 171. Dei ineffabilis essenlia,
ihid. 56, 57. Deus non habet formam
humanam. Confutanlur iiqiii illud dice-
rent, rr, 402. Dei essentia non potest
huniaua mente efformari , ihid. 402
403. Dei sapientia qiiauta , ibid. 263.
Dei potentia unde demonstratur, v, 70.
Est iucomprehensibihs, r, 363. ineffabi-
lis, ihid. 51, 32. immensa et mirabilis.
, ihid. 161, 162. quanta, ir, 327.
Deus ubique adorandus, r, 484. op-
limus archilectus, ibid. 195. Omnia no-
vit antequarafiant, z6iV/. 53. Curdiratur,
Et vidit Deus luceni, quod essethona,
ihid. Deus non ideo interrogat quod
Quomodo videt quid-
ignoret, ihid. 260.
piam, ihid. 67. Deoindignum est ascen-
eget, xrrr, dere et descendere, ir, 288. Deus des-
ibid. 119. Dei cendisse dicitur ut videret turrim , ut
doceamur non judicandum esse ex audi-
tu, i, 451. De Deo cogitante secum
, ,
reputante, verba in Scriptura non sunt ,
ad litteramaccipienda, ibid. 309,310."
, Deus corporeis ocuHs non videtur, n ,
23, 24.
Deus nullum habet corpus, i, 113,
114, 115. Quomodo dicatur ambulare,
I, 217. Dei nutui omnia ceduut, ii, 122,
124. Deo nrm potest imponi, v, 164.
Deum coudigne nec homines nec Cheru-
bim et Seraphim celebrare possunt , i,
387. Deus et Dominus dicuutur de Pa-
, aliler cum tre et Filio, ihid. 335, 336. Dei opera
cum inlelligenlia et ratione facta.ut pro-
baturexempiis mullis, ihid. 146, 147. Ea
digne laudare non pote>t homo, ibid. 79.
Dei sapientia in rebus creandis , i
89. Creatoris magniludo ex rebus creatis
cnnspicitur. ii, 390. Deo orania possi-
 LN OMxNlA OPEKA S.
bilia, 11, 122. Deus verix) sirapiici oui-
nia produxit, i, 122. Dei ineffabilis po-
tentia iu cieando elucet, ibid. 64. Deus
propter homineni omiiia creavit, ibid.
94.^Cur non omnia proJuxerit uuo die
ibid. 54 , 36. Cur crelum perfectum
produxerit terram autem paulatim con-
, raani generis ralionem habeat, i, 284.
diderit, ii, 395, 396.
Dei non curiosius investigau-
opificia
da, 104. Deus cur dixeril, Faciamus
I,
hominem, non, Fiat homo, n, 399. Deus
uoi creavit ut salvos faciat, i, 55, 56.
Quomodo requieverit die septimo, 142,
143. Ad imaginem Dei creari quid, i,
283. Deus quomodo Adamo et EvcC ves-
tes pelhceas fecerit, ihid. 241. Dei mi-
sericordia eiga Adamum et Evam, ibid.
225, 226. Deo immissa pcena Adarao
admonitio potius est, quam puuitio, ibid.
228, 229. Deus Abelis oblationem accep-
tam habuit, non item Caini ibid. 250, ,
231. Dei pactura cum ]Xoe, ihid. 412.
Ejus erga Abrahamum benevolentia
maxima, ibid. 470, 471. Quomodo ad
Abraham visus est, ibid. 480, 482. Quo-
modo videri possit, ihid.
Deus est omnium Deus cur dicatur ;
Deus Abraham, ii, 188; v, 118. Dei be-
nignitas erga eumdera, i, 515, 516. Dei
providentia erga Josephura ii. 318. , toribus beniguus, quanto magis justis
Deus hominem in mundum, quasi in rc-
giam omnibus rebus instructam induxit,
I, 107. Dei egregii artificis, ihid. 79,
80. Deus verbo et prfecepto omnia con-
didit, ibid. 32, 80. Dei opera nostrarum
cogitationum imbeciliitatem superant
ibid. 43, 164, 165. Dei opera omnia
valde bona, ibid. 139, 140. Deus se-
cundum voluntatem suam creaturas rao-
deratur, ibid. 78. Quomodo requiescere
dicitur, ibid.141. 142. Deus ipse per
Prophetarura linguam loquilur,z'6/t^. 66,
190, 191. Dei gralia in Davidem, 145,
146.
Dei praecepto cuncta obediunt i ,
419. Dei iueffabilis indulgentia erga Cai-
nura, ihid. 252. Deus a principio quo
pacto homines institueret, v, 69. Dei
iueffabilis benignitas erga genus nos-
trum, i, 106, 137, 169, 170, 371, 372.
Deus fous ciemenlire'nobis confert, etiam
389. Per httevas agit cum
nesciis, ibid.
hominibus, ii, 390, 391. Dei patientia,
I, 221. Dei erga liomines indulgentia,
JOAN. CURVSOSXOMl. 93
ihid. 220, 221. Dei ingens misericordia,
ibid. 238, 359, 452, 455.
Dei clementia, ii, 71, 72. Toierau-
tia ineffabiiis, ibid. 72. Deus non spec-
tat suam dignitatem, sed nostram inlir-
mitalem, ibid. 176. Deus quantam hu-
Dei quanta bonitas et providenlia, i,
415. Dei providenlia erga homiuem h-
beralitas quanta, i, 138, 184.
Deus horainem quantum honorave-
rit, i, 310. Dei benevolentia viis diver-
sisacquiritur, ibid. 132. Deus transfor-
mat naturam ut vult, ibid. 368. Quan-
tam saiutis humanae curam gerat, ihid.
390. >'ihil ita curat ut auim^arum saiu-
tem, ibid. 55, 56. Deus potest illa dare
quae supra naturam sunt, ii, 21.
Dei gratia efhcit ut omnia bene succe-
dant, II, 319. Deus uecessitatem nou
imponit, i, 256. Deus gratiarum actio-
nem exigit a nobis, ii, 187. Dei est res
desperatas restituere, i, 495. Deus desi-
derantem animam bonis cumulat, ihid.
61.
Deus quanlara suorum curam gerat,
II, 119, 120, 253. Deus omnia facit
propter nostram utilitatem, i, 181, 182.
et salutem, ibid. 516. Deus eliam pecca-
,
ihid. 415. Dei dispeusatioues non cu-
riose inquirendse, ibid. 321. Deus inter-
dum per indignos futura pr^edicit, ibid.
292,293.
Deus solus tiraendus, ii, 316. Dei
. auxilio munito viro nihil forlius, ibid.
129, 130. Deus cur permittat bonos cum
mahs vivere, i, 77. Deus nihii sic requi-
rit, ut gratum animum, ibid. 386. Dei
decretum niiiil impedit, ii, 328.
Deus hominem eum soium vocat qui
virtutem coiit, i, 325. Dei amor com-
mendatur, ibid. 422, 423. Deus non de-
serit eos quos sinit affligi i,482. Deus
,
petilioues non stalim implet quare, ii,
,
8. Deus non solum beneficia et dona sua
conferre vuit, sed soiet beneficia accep-
turos reddere ciariores, ibid. Deus im-
pedimenta inlerponi sinit, ut suam ma-
gis deciaret virtutem, ihid. 299. Deus
per adversarius efficit ut fides c;e<cat, i,
419. Deus propositum animi ^pectat
ihid. 151. Deus minaudo pradicit ne iu-
ducat mala, ibid, 347.
94 INDEX GEiNEKALlS EX ALPHABETICIJS
Deus nec ad gratiam, nec per odium Dei servos elementa reverenlur, i,

judicat, V, 138, 139. Postquam Deus 162. Dei cultus non talis apud nos qua-
pronuntiavit, nuUa contradicendi reli- lis apud Judaios, v, 122. Deus glorifica-
qua est occasio, ibid. Dei unius volun- tur per recla dogmata et per bonum vi-
tas spectanda, ihid. 163. Dei beueficia tae instilutum, ii, 396. Deum ut place-
quomodo se habeant, ihid. 118. Deus mus, non multoegemus tempore, r, 402.
nobiscum certat beneiiciis, i, 518. Deus Deum qui colit servos Dei, ii,
colit
animum altenditmagis quamopera,zit<^. 116, 117. Deum esse ut didicerimus,
393. Deus non minus suppliciis, quam IV, 13 5, 136. Substantia Dei nobis igno-
Leneficiis suam ostendit providenliam, ta , ibid. Si quis de Deo dixerit r Deum

ibid. 244. vidi, et meis oculis ajjprehendi, annon

Deus non despicit eos, qui calumniam
patiuntur, ri, 250. Deus uon semper iu
adversis nos manere sinit, ibid. 39. ne-
que seraper in prosperis, ihid. Deus ni-
hil supra vires nostras exigit, i, 131.
Mos est Dei, ut si nos tenuia quaedam et
vilia obtulerimus, multa hberalilate nos
remunetet, ihid. 385. Deus parva mag-
nisremunerat, ibld. 514. Dei promissio
fide diguior, quam ipsa posses^io,
220. Deus liberalitate sua noslras peti-
tiones transcendit, ibid. 354. Deus sese
purgat apud homines, ibid. 391.
Deus scit quid nobis expediat, nos ig-
noramus, i, 437, 458. Dei praesidio niti
quantum sit, ir, 287. Deus non coopera-
tur meudacio, ibid. 197. Deus solet ad-
monere antequam puniat, r, 432.
Deus proborum causa patienter fert
peccatores, n, 73. Deus propter justos
etiam ahos servat, i, 342. Deus post mi-
nas differt poenam, ibid. 306. Deus poe-
nas infert peccatis minores, ibid. 422.
Adhortatur nos Chrysoslomus ad amo-
rem erga Deum, ibid. Quffi sunt a Deo
praedicta nequeunt impediri, ii, 302.
Deus praedicit pcenas, ne iuferat, i, 358.
Deus cura poenas immidit, beneficio af-
ficit, ihid. 373. Deus peccalum contra
se facilius remittit, quaui peccatum con-
tra proximum, ibid. 375. Deus medicus
noster ost el pater clementissinius, ibid.
238. Eo quem Deus juvat mhil fortius,
ibid. 302.
Deum habentibus amicum oninia faci-
lia erunt, ii, 263. Deus cooperari nos
vult auxdio suo, ibid. 197. Deum ad ul-
tionem invocare quam indignum Cbris-
liano, V, \ 49. Deus cur bostes nobis
est is qui sub aspectum non cadit, dicit
esse aspectabilem, ibid. 133. Dei nomen
admirabile cum Christo, iii, 119, 120.
Deus opifex naturs, ibid. 378. Deum
creasse noctem negabant quidam, ibid.
133, 134.
Deus nullo negotio vel labore, sed vo-
luntate sua omnia fecit, 24. Deo omnia
proclivia, rrr, 284. Dci digitoruui opera
ii, cur coeli dicantur, ihid. 132. Deus unus
Novi Teslamenti, ihid. 303.
et Yeteris
Deus, cum sit omnium Deus, se dicit
Deum juslorura, ibid. 81. Deus impati-
bibs e^{, ibid. 62.
Deus sub aspecium non cadit, iv, 133.
Deus in ccelo habitat, non quasi circum-
scriptus sil, iir, 611. Dei poteniia ingens,
ihid. 103. Deus quod sit incomprehen-
sibilis,ideo adorandus, ihid. 270. Dei
substanlia nobis ignota, rv, 136.
Deus est uliique, rii , 50. Deus scit
prsesenlia ,
pneterita, futura, rv, 77.
Dei nomeu solum quantum possit, iii,
225. Deusjusfus, sed patiens, ibid. 107.
Deo beucdicere quomodo possunt inte-
riora nostra, iv, 167. Deum ostendit
creaturarum mognitudo, iii, 304. 303.
Deus praecipit ut nos ipsos in templum
eJMs adornemus, ibid. 186.
Dei scienlia quomodo mirabilis fac-
ta, IV, 62. Dei quanta sit pott^nlia, ihid.
198. Deum hahere Filium probalur, iii,
471. Dei laus saciificium ipsi gratissi-
mum, rv, 211. Dei laiis quid difficulla-
tishabeiil, rir, 626, 527. Deusquomo-
dodoctrinam suam disseminaverit, ihid.
24. Deus ioco non continelur, ibid.Q\j
62 Dei limor solus ad salutem non suf-
ficit, ibid. 500. Deus per spiritum et fa-

tradat, ibid. 147. Deo juvante, onmia ciem Dei signifloatur, rv, 61. Deus est
feliciter succedunt, ibid. 222. Dei offen- immortalis, ct perse valdelandabilis.iir,
sa magis limeuda quam ulla geheuna, v, 509. Laiidabihs propter majestatem
129. laudabilis propter opera, ibid. Deuai
 LN OMNIA UPEKA
nunquam celebrat praestigialor, iv, 169,
170.
4° Dei provideniia.
D«i providentia iufinita, iir 135,
156. Dei providenlia, q'iae appai-ct in
sensilibiis, ihid. 36. Dei providentiae
adscribenda terrae fertililas, cv, 181,
182. Dei providentia semper egemus,
III, 137. Dei providentia iiulli dubio ob-
no.xia, ihid. 38. Unde probatui', ihid.
34. Dei providentiaui laudant opera ejus,
ihid. 200. Dei providentia apparet etiam
cum dona conlrahit et dat parcius, ibid.
34. Deus cur dicatur unus, ihid. 470.
Unus non toliitUuigeuitum, ihid. Dei
providentia fluvio comparatur, ihid.
284, 283.
Dei pnescientia, iv, 38.'Dei pulchri-
ludo, in, 210. Deus elemenlorum ope-
rationem in contrarium quando ^ult
traducit, iv, 64. Deus potentiam suam
quorao lo declaravit, ihid. 26. Deus uti-
liter omnia facit, iii, 26. Deo omnia
sunt expedita et facilia, ihid. 582.
Dei manus est auxihum ejus, iv,
Deus decepit jEgvptios, quomodo ,
41, 42.
5" De Deo alia multa.
Deus occultorum omnium cognilor,
IV, 66, 67. Deus quam incomj)rehensi-
bihs, ihid. 63. Dei nomen pertiraescuut
daemones ,iii, 508, 509. Dei facies
quid, ihid. 147. Deus cur in coe!o habi-
tare dicitur, z'Z»i<Y. 531. Deus quomodo
exurgere dicitur, ibid. 247. Deus quo-
modo sedere dicitur, ibid. Deus nuliius
rei eget, ihid. 261. Deus r|uomodo dici-
lur exaUari, ibid. 92. Deus naturae opi-
fex, potestipsos naturse transferre lermi-
nos, ihid. 540. Dei adminislralio
contemplanda et investiganda
576.
Deus quomodo dicatur descendere
tangere, iv, 138. Deus communis uni-
versorura, iii, 548. Coelum qiiare dicitur
domus Dei, ibid. Deus dicitur sedere su-
per thronum sanctum, id est sancte reg-
nare, ibid. 302. Deus Jacob, Dominus ex
servi nomine appeUatus, ibid. 530. Dei
praesentia sires daemonum imbcoi!! ;b fa-
cit, ibid. 147.
S. JOAiN. CHK\SOS'rOMl. 95
Deum maxime placat peccatorum cou-
fessio, IV, 101. Deus quomodo placatui-,
tbid. Dei miscricoidia non dalur indis-
criminatim, ibid. 56. Dei verba piira, et
, mendacio libera, iii, 184. Deus miracula
magna et facit et sohjs facit, iv, 39. Mi-
racula Dei non potenti;e solum sunt, sed
etiam benignitalis, ibid. Miracula facere
niinquam inlermittit, iii, 500. Deus
praedicatur ex opiGciis, ihid. 24. Deus
quomodo doctriuam suam disseminave-
verit, ibid.Deus quanto hominibus cle-
menlior, ihid. 576. Deus nos a parvis ad
magna deJuxit, ihid. 35. Quae Dei sunt
manentimmobilia, perpeliia, iramortalia,
stabilia, fine carentia, ibid.604. Deo fa-
miliarem hominem virtus efficit, ihid.
384. Deus eos qiii cum justitia accediint,
non rejicit, ibid. 1 1. Dei timor bellain-
terna sedat, ibid. 39. Deiis quomodo di-
catur habitai-e, ihid. 155. Deus dives in
omnes, oranibus dare poiest, ibid. 226.
Deus ut medicus novit quid conferat,
iii, 6. Deus cura medici utQcio fungilur,
omninosanat, ibid. 67.Deusfaciemsuam
138. avertit quando facimus quae sunt indigna
ihid. ejus praeceptis, ibid. 188. Dei silenlium
ejus patientia est, ibid. 399. Deo justitia
cohferet, ibid. 310.
Dei punitio et vindicta inferebatur iis
etiam qui erant anle legem, iv, 183.
Deus conlrariis castigat, quomodo, iii,
613. Deus non temere minaturgehennam,
ibid. 183. Deo comminante non despe-
randum, Deo promiltente non torpescen-
dum, ibid. 643. Deus viucit non ciamore,
sed nutu et voluntate, ibid. 286.
6° Dei clementia et patientia.
Dei aliquando clementla dici-
justilia
tur, IV, 117. Dei patientia, iii, 543.
est DL-ussemperjustam fertsententiam, ibid.
, ihid. 1 48. Deus per verba terret ne reipsa
,
puniat, ibid. 106. Deiis praedicit el dif-
et fert, ibid. 106, 107. Si vindictam pec-
catonim sumeret, jaradiu sustuiis>et ge-
nus humanuro ihid. 343. Dt-i furor et
,
ira iion humano more sunt inlelligenda,
ihid. 60.Deus non propler imbecilhtatem
non ulciscitur, ibid. 101. Dei derehctio
estaliquando species providentise, ibid.
189, 19Q.
Deus peccata nuDquam digne puoit,
96 INDEX GENEKALIS El A.LPUABETIOUS
IV, 112.Dei cleiuentia etiam cum casti-
gat, ihid.27. Deus cum soiulu punit
quare, iii, 149. JEque laudandus cum
punit cum asupplicio eximit, iv,
et
Deus cum castigat patris officium
,
III, 575. Deus non vult peccalorem ab-
solute conteri, ibid. 170. Cum punit, nou
ex ira punit, ihid. 62. Deus non se ipsum
vindicans, sed nos corrigens irascitur,
ihid. 28.
Deus in deliciis versantes, ipsis deliciis
privat, ut ad sensum bonum reducat,
IV, 48, 49. A.vcana Dei profanis non
sunt degenda, z^iV/. Deo sunt expeditae
viae omnes, et potest vel ex rebus despe-
ratis ad salutem adducere, ibid. 56.
7° De Deo innumera.
Dei mandata ut sint amplectanda, nr,
512. Deo arma et membra tribuuntur,
ut rudiores homines quod dicitur intelli-
gant, ibid. 104, 105. Dei opera non ac-
cusanda, ibid. 493. Deus amandus prae
caducis et momentaneis, ibid. 217.
Dei laudem quomodo emittant bruta
et ferfe, iv, 196. Deum quomodo laudent
inembra nostra, ibid. 210.
lata superat, iii, 588. Deum timentium
mercedes ibid. 642. In Deum spes
, omne malum
aerumnosorum praesidium, iv, 105. Deus
recto instituto mercedem semper confert,
ibid. 7.
Deus armis instructus
sensu, 260, 261. Dei miracula iu-
III,
gentia, iv, 183. Dei erga nos beneficia,
III, 212; IV, 146. Deus cur a nobislau-
dari velit, iv, 141. Dei clementia inef-
fabilis, ibid. 150.
Dei beneficiorum memoria est sacrifi-
cium et oblatio, iii, 468. Dcus homines
non solum liberat a periculo, sed etiam
facit illustres, ibid. 581. Dei populus
peculiaris quinam dicalur, iv, 179. Recte
Deus bonis operibus nostris honoratur,
III, 400. Deum laudare vel tacentes pos-
sumus, ibid. 527. Deus recordatur vigi-
lantium et sobriorum, ibid. 188.
Deus bona dat qui virtutem non
iis
profitentur, iv, 176.Deus quae sunt de-
sperata adducit in bonam spem, iii, 579.
Deus quam exoi abilis qui non qua;rit ,
linguae elegantiam nec verborum com-
,
positionem , sed anima^ pulchritudinem
ibid. 113. Homo qui cum Deo ioqui
didicit, ut decet eum quicum Deo lo-
quitur, erit deinceps Angelus , ibid. Dei
197. invocatio a malisliberat, ibid. 552.Deus
agit, infanlium custos, ibid. 553. Deus vel in
rebus difficillimis potestexitum invenire,
ibid. 579.
Dei proprium est afflictos consolari ,
IV, 177. Deus non cessat omni tempore
nostrse naturae prospicere ibid. 148. ,
Deus cur permiltat affiiclionem, ibid.
576 , 577. Dei benignitas quanta , ibid.
21, 22. Dei amor omnem ihesaurura
superat, ibid. 214, 215. Ex Dei clemen-
tia, non ex factis nec ex vita homiues
,
servanlur, ibid. 587. Hac dc re agitur
in diatriba de doctrina Chrysostomi.
Dei beneficia erga Judaeos, iii, 47. Deo
per opera nostra astamus, ibid. 51 Deus .
quomodo Sanctos suos conservet , ibid.
25. Deum qui timet , feliciter agit, ihid.
635, 636. Deus non hngua; elegantiam,
sed animaepulchritudinem requirit, ibid.
13, 14. Deus solus sequendus, ibid.Si'!.
Deum quomodo laudet creatura ina-
nima, iv, 193. Deus si homini bene-
dicat , nihil potest hominibus damni ti»-
Deus poslu- meri, rii 57. Deo gratiae agendae etiam
,
cum non exaudit, iv, 173. Dei timor
extinguit , iii, 637. Deus
tunc maxime suam ostendit potestatem
cum est vehemens et extremum pericu-
lum , ihid. 652. Dei praecepta requirunt
dicitur, quo alacrilatem iii, 512. Gratia non sunt,
,
ibid. 513.
Deus auxilium prcebet pro modo ne-
cessilalis, iii, 603. Dei laudes canentium
vila cum canlu debet concordare, iv,
176. Deus cur permittat bonos affligi,
malos prospere agere, non inquirendum,
III, 96. Deus quosnam vere amat, ibid.
95. Dei erga nos amor, ibid. 211. Dei
misericordiam ut consequamur, iv, 133. i
Deo magisest cui* salushommum quam
sua gloria , irr , 54i. Deus auxilio suo
dignatur pauperes et orbos , ibid. 170.
Deus facile aditur , ibid. 13, 14. Deus
auxilium differt, ut magis |)robati efficia-
mur ibid. 617.
,
Dei servos esse oportet non solum
dogmatibus, sed etiam accurata vitae in-
stitulione, iv, 15. Dci desiderium auget
moles afflictionum ibid. 126, 127. Dei
,
, promissa quomodo impleantiir, iii, 643,
 liN UAli\14 UPKKA S. JUAN. CURYSOSTOMl, 97
644. Deuin qui benedicit , ipse lucralur videntia extensa est, iv , 485. Deb non
ibid. 545. In Deuni spes tuta , in homi- decet astare eos , quorum maculosus est
nem periculosa ihid. 578. Deus prope
, animus, iv, 474. Deum opera ipsa ce-
corde, ihid. 16.
est conlritis lebrant, ibid. 411. Dei majestate indig-
Deusadestatfliclis, iv, 54. Deomagnae nus eral sacrificiorum cultus ibid. 226. ,

curoe est ut in virlute crescamus, iii, Deus quot quantaque beneficia ingratis
J12, 113. Deus (piorum sit rerugium ,
Juda>is pr.-estiterit , ihid. 536. Deus in
ihid.152. Deus .Tfflictiones inducit et tristibus multo tempore Judjeos rehn-
tolerabiles reddit , ibid. 15. Dei gratia quebat, ut Uberati postea eorum memo-
opus est nobis qu» sunt nostra conferen- res et grato erga beneficum animo es-
tibus, jv, 145. Propter Deum ipsum pa- sent, ibid. 322.
tiendum est, polius quam prcemii causa, Deo curante commercia inter homines
rir , subvenire orpbanis,
116. Dei est XXII 518. Deo nihil tenebrosum,
fiunt, ,

nianum pr.^ebere pauperibus, ibid. 169. omnia lucida, ibid. 486. Deo illatae in-
Dei ineffabilis benignilas se adeo demi- jurife vindicandce , nobis illalae ferendae
sil, ut cum hominibus judicio contendat, IV, 272. Deus non ostenta-
necessitalis ,

ibid. .374. Deo duce etiam difficiliora tionis causa oneratur, iv, 504. Deus nec
facilia evadunt, ibid. 80. vim affert nec cogit, ihid. 450. Deus
Deum semper iniueri debemus et ab poenam peccati longe leviorem infligit,
eo pendere, iv, 128. Deo addicti pace ihid. 223. Deus tentationem permittit
fruuntur, iii 38. Deus ut est colendus,
, ad probalionem , ibid. 520.
ibid. 382, 383. Dei obUvicnis sensum Deum mortuos posse suscitare proba-
habere non parvum est bonum, ibid. tur, xxr, 377. Deum in solio sedere ,
187, 188. Deus quaerendus el exquiren- judicare est, iv, 306, 307. Deus cur
dus , ibid. 155. Deum altrahunt iuctus, non omnes peccatores ulciscatur in hoc
iacrynice gemiUis , iii , 83. Deus cur
,
mundo, ihid. 218. Deum nihii ita ad
differat postulata concedere , ibid. 26. iram concitare solet, ut inj uria pauperibus
Dei , non hominis auxilium quaeren- facta, ibid. 234. Deo vindictam suuienti
dum IV, 77. Dei auxilium invictum ac
, nemo potest resistere, ibid. 237, 238.
inexpuguabile iii 600, 601. Propter
, , Deus velut medicus homiuum valeludi-
Deum mori magna remuneralio , ibid. uem curat, ihid. 258. Deus ahquando
116. Deus bomo factus est, et homo plus indignatur de peccalis in conservos,
Deus ihici. 119. Deoruni cultus, ibid.
, quam de pecoatis iu ipsum Deum, ihid.
382, 383. Cum Deus operatur, ratio 272. Deus non semper siiniUa peccantes
non quaerenda, ihid. 435. Deihostes non similiter castigat, ibid. 278.
timendi, ibid. 414. Deus qu.^erit modum sese nobis recon-
Dei essentia viueri nequit rn , 449. , ciliaudi , tv, 406, 407. Deus pravenit
Dei misericordia peccanlium portus, iir, peccatorem, ibid. 432. Dei uUio cle-
431. mens, ibid. 395. Dei providentia, v,
Deus prophetiarum auctor primus 397. Dei justitia, et puniendi ratio , vi,
IV, 216. Prophetas confortabat, ihid. 237, 238. Deus cur sic aUquando loqui-
217. Deus quomodo prophetije fidem ad- tur , ut quidpiam ignorare videatur
deret, ibid. 318. Deus quoraodo videri VII, 242.
possit, ibid. 304. Non in sua substantia Deus sine libris et scriptia'a loqueba-
videbatur sed in figuris diversis, ibid.
, tur No£e, Abrahamo, Jobo, v, 221. Deo
Dei gloria , quid , ibid. 307. Deus ignoranie nihii fit , v, 337. Deus saepe
et prwvidet et facii , ibid. 485 , 486. in nulje appanbat, vi, 442, 443. Dei be-
Deus superior legibus nihil ex necessi- neficia nobis collata, quai, vii, 54, 55.
tate facit , ibid. 539. Deo quomodo si- Deus cum Paler appeUatur, omnis be-
miles efficiamur, ihid. 445, 446. neficii nobis auctor esse siguificatur, vi,
Deus incorpoieus cum sit, non vere 10, 11.
sedet, IV, 426. Deus nihil onerosum Deus jjeneficia saepe confert nohis in-
praecipit, xxit 526. Deum seniper be-
, vitis et ignoraulibus, vi, 97. Dei sapien-
nedicere oporlet , quia ubique ejus pro- tiam prisdicat creatuiarum pulchriludo,
98 IISDEX G£JN£KAL1S EX AH'HAiJtliL.L&
ibid. 47. Dei unius esl secreta cordis
nosse, crgo Christus qui illa noveral e.st
Deus, VI, 141, 142. Dens melius quam
nos opera nostra novit, v, 254. Deus
non moJo non odit, sed etiam beneficio
afficit eos qui se oderunt, v, 482.
Deus qui superflua dat , necessaria
dabit, vr, 49, 50. Deus bonorum gratia
malos fert patienter, v, 370. Deus nihil
ita aversalur ut superbiam, vir, 111.
Deus mavult graliam uobis petentibus
dare , quam aUis pro nobis prec-nnlibus,
V, 227. Deus ex occasione aliquando
vocat, ibid. 297, 298.
Deus cur mala permillal, vii, 219.
Deus uos plus quam paler et raater dili-
git, VI, 18. iMagis nos diligit, vi, 18.
Magis nos diligit, quam a nolns ipsis
dihgamur, vr, 333. Deus quanta nobis
beneficia contuht, vir, 121, 122. Liben-
lius boua quam suppUcia infert , vi.
211. In omnilius omnia ad utililatem
noslram dispensat, v, 358. Deus vult
non quasi exigentes precari vi, 55. Ad , modo ipso indigua vi-
Deum accedentes, importuni nunquam
sumus, ibid. 57.
Deus quantum salutem hominum cu-
rel, vri, 39. Putat salutem nostram
divitias vi, 58. Deo multa
esse suas,
xnagaaque debemus, v, 431. Deus uon
prius supplicia infert, quam ipse pecca-
tor conira se ipsum sentenliam tulerit,
vrr, 152.
Dei providentia , non cura nostra,
omuia perficit, vi, 43. Dei providenlia
Demo non fruitur, ibid. 133. Deus faci-
lem nobis de diabolo victoriam parat,
v, 457, 458. Deo nihil nos ita aequaies
facit, ul si beueficia prastemus, vr, 225,
226. Deus vull Cbaisliai.uui non sibi tan-
tum, sed eliam proximo esse utilem, v,
479. Deus eleeuiosynai arlifex el doclor
est, vri, 176-
Dei auxiho omnia bona agimus, vr,
51. Dei auxilio el opera nostra est opus,
V, 457. Deo uihil ila cougiutinat ut la-
crymae poiuitenlis, v, 301. Deus cur non
semper postulata concedat, vii, 49. Dei
est corriperc, diaboli adulari , v, 393.
Deo vidente peccare non veremur, ho-
miue vidente peccare uou audemus, vii,
54.
Deu8 saepe minas iutei2tal, non ut uia-
la inlligHl. sed ul ad s>e |>eiiraJaat, v , 356.
Deus asperis dul( ia miscet, v, 325, 32b.
Deus ahos hic, ahos in futura vita punit,
V, 396. Deus non ila peccalores aversa-
tur, ut eos qui post peccatum non sese
cohibent, v, 304. Deus cum fert senten-
tiam, nihii uhra cxplorandum rehnquit,
VI, 115, 116.
Dei prajcepta iropleri possunt, vi, 43.
Dei est darc cor conlritum et humilia-
tum, V, 305. Deo semper grali» agen-
daj, vr, 95. Deus ubique quie sua sunt
operatur, ibid. 196. Deuscur signa ede-
re cessaverit, ibid. 186. Quandonam
signa facere sohit, v, 402. Dei sohus est
arcana cordis scire, ibid. 268. Deus per
conlri;rias-epe ceconomiam suam implet,
ibid 337. Deuset potenlia et arte uiitur,
ibid. 323, 324. Deus quomodo in coelis
csse dicatur, vi, 11.
Deus aelernus esse probatur, ix, 280.
Deus mutari nequit^iJiVf. 248. Deus so-
lus uovitca quaE; in corde suut, ibid.
350, 351. Deus de se multa loquitur,
quae licet ediquo
deantur, ipso tamen digna sunt, x, 196.
Deus semper beneficiis uou prsevenil,
IX, 271.
Deus arbitrio uostro nuUam infert
uecessitatem, ix, 238, 239. Deus quo-
modo operetur, ibid. 465. Deus secuu-
ditm substautiani a nemine visus est,
ibid. 277. neque ab AngeUs et supernis
Poteslalibus, ibid.Deus credendus el di-
hgendus, x, 345. Dei arcana incompre-
liensibiUa non scrutanda, ix, 222. Dei
benigoilas erga omnes cujusvis condiUo-
nis, X, 125. Dei amicis maxime compe-
lit ut ina^rumuasincidant, x, 174.
Deus corpus castigat ob aniraie pecca-
la, IX, 463. Deus per opera glorificatur,
X, 90. Vult diUgi per opera, ibid. 274.
Deo Ticem repeudimus cum animam
nostram curanais, ix, 250. Deus nec vo-
cem nec specicm babet, ibid. 495. Dcus
non in prosperis modo,sed etiam in ad-
versis adeundus ab amatoribus, ibid.
446.
Deus operibus magis quam precibus
placalur, x, 346, 347. Deus non neoes-
silate aut vi homiues bonos facit, ibid-
5i. Deo nos destnute quanta
sit aatu-
354. Dei ainor erga
rje iufirmilas, ihid.
Louiines quaulus, ix, 376, 377. Deum
iiuum datortm quii.reie opoilet, ibid.
 1> Uil-NIA OPERA
194, 19o. DeiHn uihil ila [)lacat ut iiii-
niicorum dilectio, x, 3G6. Deus nullum
(iroinie iaduiai, ibid. 230, 231.
Deus e.\ arljilrio uoslro ad nos accedit
IX, 214. De Deo et de mundo senlenlije
varife, ibid. 229. Dei non esl precari, x,
130. Deus ex amore Klernas poenaspec-
calori comminatur, xiii, 301. Deus
quomodo diligatur, xii , 432, 433. Dei
niandalorum ratio non quairenda , xiii
198. Deus in proximi nostri bonis giori-
ticandus, xii, 288. A Deo proficiscunlui
omnia bona es se homo niiiil habet,
: 483, 484. Dei offensio longe magis no-
ibid.-iyj\.
Dcus nobiscuui decertat in tenlationi'
bus, XIII, 424. Dei beniguitali, nou pro-
priis laboribus confidcndum , ibid.
Deus semper trislibus laHa miscel
215, 216. Dei offensio gravior quam ul-
tio , XIII, 232. Deo gralicB quandonam
agendie, ibid. 183. Deus cur in hoc
mundo alios punial, alios minime, xrv,
36, 37. A
Deo raiiones uon repetendae
sunt, XIII, 444. Ab eo dc geslis rationem
lepetere non licel, ibid. 191, 198, 199.
Dei patientia ad pi;ccaudum provocare
non debet, ibid. 222.
Dei providentia, XII, 190, 191.Ratio-
ciniura nostrum exiuperat , ibid. 445,
446. Per illarn omnia administrantur,
ibid. 281, 282. Dei palieutia quanla,
XIII , 449. Dei nomen quam veneran-
dum, xir, 116, 117. Deus si est, omnia
fecit ; si non tVcit , nou est Deus
428. Deuui magis docet servare, quam
puuire, xiii, 30T. Deus qui a se ipso vi-
tam habet, vita^ auclor e;t, xii, 109.
Dei gloria quanta, xni, 449- Deus igno-
tus Atheniensium quis, xii, 430. Deus
non esl causamalorum, ibid. 278. Libe-
Tiun arbitrium non tollit, xiii, 448,
447. i^uam cupidus 5 salulis nostrae, 1
XIII, 461.
Deus reguuDi poUicens despicitur, et
gehennam concilianshonoratur,
diaboius
XII, 78.Deus aliorum mahgnitate utitur
ad bonum. ibid. 110. Deus dispensat ut
a quibus la-dimur, ab iisdem juvemur,
xirij 29. Deus ea, qua? videntur impos-
sibiUa possibiha facit, xii, 178, 179}
,
180. Deus per bonam vilum laudatur,
XII, 89. Dei amorcm reli(iua omnia se-
quunlur, xin, 416.
Dei fssenliam cunoi».- pcrijuirere tu-
S. JOAjS. OHKVSOSTOMr. 99
renlis est, xv, 445. Dei naiurje infinila
misericordiaest, ibid. 189. Dei benigni-
tas quanta, ibid. 344. Dei oculum nemc
fugit, ibid. 266. Deo vocanti obtempe-
randum, xiv, 132. Deus uou vim vel
necessitateminfert, ibid. 132, 133.Deus
amantior est, quam patres oianes, ibid.
553.
Deus omnia charitati postpanit xv , , 1 .
Dei gratia qua^renda, non liominuro, xiv,
123. Deus cum injuria affeclis non ferl
opem, id ad ulilitatem noslrauj facit, xv,
bis formidanda esse debet, quam suppli-
eium, ibid. 347. Dei offensionem incur-
rere,hoc tantum grave acerbumque est,
430. ibid. 192, 193. Deus solus peccata re-
, xn mittere potest, ibid. 278. Deus cur iahac
vita uon puniat,/6zt/. 320, 321.
Dei dispensalio non nimis examinanda,
xiv, 510, 511. Deus semper suos iu ca-
laraitate versaates consolatur, xv, 190.
Quae a Deo suut promissa omnino com-
parebuut, uisi nos admodum effreues
fuerimus, xiv, 132. Muitum et paucum
Deus, non numerum mensuia, sed dantis
facultate metitur, ibid. 440. Deus nihil
ita amat ut gratum animum, ibid. 127.
Deum, non honiines, respicere oportet
bona agentem, ibid. 265. Deus glorifica-
tur a vita servorum suorum, ibid. 346.
Dei donorum discrimen , ibid. 504, 505.
Deus cur non fecerit scientiam et virtutem
, ibid. naturalem, ibid. 133.
Dei essentia impervestigabiUs, xvi,
189. Deus nusquam est et est ubique,
,
xTii,61. Deub estincorporeui, ibid. 62.
Deus quam alle hominem exlulerit, xvr,
146. Deus soUis raaguus proprie dici po-
test, xvrii, 150. Deum diUgere oportet,
etilhim imitaodo dihgereinimicum, xvi,
196.
Deus magis parcit, quam quisquam
alius, xviii, 187. Deus noa potest esse
nobiscum, nisi adsit gralia Spiritus, ibid.
102. Ut Deus noslri misereatur in nostra
potestate est, xvri, 260. Dei charitas
ccelo terraui conjunxit, xvr, 228. Deus
magis nos diUgit, quam pareutcs nostri,
ibid. 321, 322. Dei benignilatem quot et
quanta ostendant, ibid. 166.
Deusadnostramutihtatemmagisquam
ad suam digiiitatem respicit, xvir, 31S.
Deus agit in bouis opcribus, el nos cuni
400 INDtX GENEKALIS El ALPHABETICUS
Deo, XVI, 411. Deus cunctatur ut aJ (iuomodo possumus, xvi, 550. Deo, uou
poenitentiam nos adducat, ihid. 501, 50:2. iiominibus confidendum , xviii , 166,
Deibonitati non est niniisfidendum,/^zV/. 167. Deus improbos aliqi;ando punit in
162, 163. Deus nobis volentibus opera- hac vila, ibid. 50. Deus crcdebatur a
tur in nobis, ihid. 503. Dei praescienlia quibusdani corporeus el visibilis esse,
adrairanda, ihid. 133. XVII, 323.
Deus cur permiseritSanctosmulta ig- Deus cur permiserit ut qui Petrum
norare, xvii, 195. Dei servus a quaestio- custodiebant in carcere , occisi fuerint
nibus abstineat oportet, xviii, 56. Deuni XVI, 209. Deus cur permissurus sit an-
timef, qui nemine vidente nihil mali fa- tichristuni venire,xvii, 316. Deus quam
cit, XVII, 115. Dei timorquamuegleclus, limenihis, xxv, 338, 339. Deuin timen-
ihid. 487, 488. Deus cur velit a nobis tibus nibilmoleslum, xviii, 487.0mnia
laudari, xvi, 127, 128. Deum imitari propler Dei timorem agenda, ihid. 489.
potest homo, xvii, 480. Deus quibusdam sacriliciis placalur,
Deus etiam oum poeDas expetit, bonus ibid. 335. Deus quanli:m honorem ho-
cl clemens est, xviir, 191. Deus cur mini 257. Deus est in
preestilerit, ibid.
modo puniat in hac vita, modo non pu- coelo quod bomo est in lerra, ihid. 217.
niat,/^u/. 81. Dei providentiae est, quod Deum ita nihil afficit laetitia ut vita pro-
raliones ejus nobis arcanfe sint, xvi, 324. ba ,ihid. 467 468. Deus non stalim
,

Dei providentiam ostendit non miuus
gehenna, quam regnum coelorum, xvii,
476. Dei providentia omnia gerunlur,
ihid. 364, 365.
Dei benignitas quanta, xvi, 170. Deo
acceplai sunt preces pro omnibus oblata%
xvir, 395, 396. Deus derelictum ab bo-
minibus non sinit grave quidpiam pati,
xviii, 98. Deus est zelotes, et maxime
Yult diligi, xvii, 221, 222. Deus ipse
doctor noster esl xviii, 147. Deus
, tura videt, ii, 513. Deus non circum-
principatus constiluit ad communem uti-
litatem, ihid. 35.
Deum imitari quid sit,xvi, 297, 298.
Dei tinior nuUi rei comparari potest, ihid.
443. Deum nihil aque irritat, ut si amici
laedantur, ihid. 163. Dei vokmtatem
cum nos facimus, sub laqueo diaboli
sumus, xviii, 59. Dei causa rapinam
ferre patienter, majus est quam benefa-
cere, xvn, 268.
Deum nihil ila irritat , ut immiseri-
cordes, xvi, 457, 458. Deus uon manel
in anima immisericordi ihid. 572. Deo
, Deus cur r.on slaiim peccaulibus poenas
homines praiferre quantum malum ,
xviii, 176. De iis qus Deus facit ralio
promissa exliibel, ihid. 330. D^^i memo-
ria iVequeiiler habcnda, ihid. 485, 486.
Deusnon praevenit noslras volunlates ne
perdat noslrum liberum arbitrium, ibid.
346, 347. Deus terreua despicieutibus,
terrena dat, ibid. 462.
Deus cum deserit, ad utilitatem nos-
tram id facit, iv, 524. Deum qui curiose
scrntatur, inter fideles non numeratur,
X, 444. Deus pra^teriln, praescntia et fu-
scribitur, ibid. 541.
Deus castigat in terra malos, ut exci-
tentur boni, ix, 21. Deus solus scit dif-
ferentiam inler Sanctos, viii,376. Deus
magis vult diligi quasi Pater, quam ti-
meri ut Dominus, ihid. 382, 383. Deum
diligere ex toto corde, ex tota anima, ex
tota meule quid >it, ihid. 473, 474.
Deus cur in hoc mundo pcccatores
omnesnon puuiat, ix, 360. Deus est pars
fidelium, fideles suul parsDei, ibid. 501.
Deus lux est, quomodo, ihid. 244, 24S.
rependat, x, 60, 61. Deus siuefluxu gig-
nit IX, .493 494. Deus -cir-.-i3-TaT5>
, ,

non eJgenda, xvii, 54, 55. Deusforles p^Jt- trium personarum lux ix, 245. ,

corporis non aversatur, sed anim;c im- Deus prsenoscit actus lualos nec prae- ,

munditiam, xviii, 61, 62. Deum nibil determinat illos, ji/t/. 416, 417.
ita dclectal ut miseiicordia et eleemo-

syna, xvi, 453. 8° Deus atiributum idolisetfalsis diis.

Deus non sijudirium non
esset justus
essel, XVII, 29. Deus nihd immuadmu Deus idolicus quid sit et quomodo in-
fecit, xviii, 133. Deus quomodo glori- telligendum , ix , 200. Deus hujus sae-
ficandus, xvn, 374, 375. A Deo fugere culi est diabolus secuudum Manicbsos.
 IN OMNIA OPER\
XV, 305, 306. Deorum iusani in raascu-
losamores, III , o4i. Dii gentium dii
uon sunt, ibid. 373. Quid est autem
Deus deorum? ibid. Xonne vidt-tur di-
cere de diis gentium, non ut qui sint. sed
qui ila existimentur, ibid.
Deos Labani furatur Rachel, et a!js-
condit sub stramenta camelorum, et se-
dit super ea, ii, 256, 257. Isti non sunt
dii quos aliquis furari queat , et qui ne-
que cuni furaturi se quidamerant, juva-
re se non potuerunt, ibid. Idololatrs
sibi deos faciebant , quo nihil turpius,
IV, 23G, 237. ^i^on solum enim sculptilia
adorabant, sed etiam arbores in hortis
colebaut, ibid.
Dii cur abquando lignei sunt facti
IV, 516. Cur dii argentei, dii aurei 7 ibid.
Quare hjec differentia apud idololatras
deorum suorum, ibid. Diabolus cupiens
illos omni venia privare, sa;pe praecepit
iitdeos ligneos facerent, ibid.
Dii Greecorum, Minerva, Apollo, Ju-
no , etc, genera dffimonum sunt apud
illos, XII, 59. Esique rex penes iilos qui
mori optat ut par diis habeatur, ibid.
, Diabolus malus est, ibid. Diabolum rna-
Apud Graecos nomina deorum multa, res
vero minime, iii, 23. Apparebit Domi-
nus, et perJet omnes deos gentium, iii.
329, et alibi passirn.
9" Deus aiiributuni Jiomini.
Deus dixit Moysi : Dedite deum Pha-
raoni, ix, 289. Serpens Evae dixit : Eri-
tis sicut diii '"
scientes bonurn et malum
1,207.
Dextrocheria quid, iv, 276.
DiABoi-us nihil contra nos potest, nisi
ansam preebeamus, xx, 91, 92. Diaboh
frnudes variae, xi, 208. ?s"obis utilis est
diabolus, si vehmus, xx, 63, 66. Diabo-
lus uon discedil a pugna, nec nos disce-
dumus, XI, 137, 138. Diabolus vi^alat
3d interitumnostrum, vigilemusad salu-
tem, ibid.
Diabolus poenitenfiamtiD)et,xxi,489.
Diabolus circumcursat ut nostrse saluli
, ferl, XIX, 116. Diabolus contra Eccle-
obsistatjXi, 137. Aliquando illa tentat
qiue fieri nequeunt ibid. Diabolus de-
, Diabolus nihil potest nisi jussus , x,
speral onem inducit peccatoribus , xxt,
454, 466. Diabolus ipse ex desperatione
periit, ibid. 489. Diaboli in nos incur-
sus suot merili argumenfura, coronarum
S. JO\N. CHRY80ST0MI. 101
raateria, xx, 64. Diabolus quomodo in
, urbe grassaretur Chrysostomi tempore ,
XXI ,18. Diaboh techna ut Christiim
obscuraret, xx, 271.
Diabolo et Angehs ejus ignis paratus,
XXI, 466. Diabolum cur Deus nou e me-
dio sustulit, XX, 64. Diabolus frequen-
ler per somnia hominibns illudit, xi,
207, 208. Diabolus non polest vim io-
ferre anims, ibid. 165. Quam nos atro-
citer oppugnet, xx, 502, 503. Diabolus
nnlus. et apostata dictus, ibid. 28. Dia-
bolus cur reUctu.s sit, ibid. 38. Diabolus,
id esi , accusator, dictus ab accusando
ibid. 28.
Diabolus antea bonus desperans deci-
dit, XXI, 514. Diabolus in ecclesiam
non audet ingredi, xxiii, 548. Diabolus
peccati et poeniteulise auctor quomodo ,
XXI, 598. Diabolu^ qu?e damna Adamo
iujpoi tavejit ^xx ,
7. Evam quomodo
,
decepit, ibid. 43, 44.
Diabolus ex Scripturis cum Christo
disputat, XXIII, 522. Diabolus non cau-
sa maloruui erit si vigilemus, xx, 29.
hmi omnes falenlur, ibid. Diabulus unus
inimicus noster est, xxii, 355. Diabolo
tanquam carnifice usus saepe est Aposto-
lus, XX, 32. Diabolus dolo vincit mul-
tos, ibid. 26, 27. Xon laedit diabolus
hominem sed ex eorura iguiivia , ibid.
,
27, 28. Diabolus saepe per violentiam
non vincit, sed ex Dei permissu agit ,
ibid. 25, 26.
,
Diaboh nequitia circa Martyrum tor-
menta xxiii, 491. Diabolus duo mala
,
facit, ad peccatum pellicit el a poeni- ,
tentia arcet, xxi, 599. Diabolus astutus
in peccato nonsinit hominem erubescere,
sed publice sinit innote>cere , ibid. Dia-
bolus in prenilentia erubescere facit, no-
vit enim prae pudore poenitenliam con
hominem esse aclurum , ibid. Diabolus
virtute onustos maxime aggreditur, xxii,
58. Diabohis per qure vicerat viacitur,
XI, 262. Diabolus vigilanti nihil mah in-
siam nibil polest, xxiii, 107.
468. Diabolus tunc maxime furit , cum
no5 mala patienter ferre conspicit, xxiv,
102. Diabolus primo homini invidet, i,
33. Quoniam enim maUgnusille dapmon,
i(Y2 INr)EX GEl^KRAMS ET ALPHARETICUS
tl MONfri gMieris inimicOs vidil piiimnu
parentcm in paradi^o versantem, viiam-
f{He ilJam iiii^eriiu experleni, et euni qui
corpori sic annexus erat, tanquam Ange-
lum super terram agere , voleus illum
supplanlare et dejicere, ampliorum pro-
missionum spe, ilium etiam iis quae in
manibus habebat spob'avit, ibid. Diabo-
lus statim a primo eondito b,omine insi-
diasipsi paravit, ibid. 250. Diabolus non
arguendus, sed noster ignavus animus
ibid. 331. Diabolus iu mundo relictus,
ut nos eautiores simus , jbid. Diaboli
lela quse, ibid. 38.
Diabolus sub serpentis figura rnenli-
tus est Evaj ,ii, 436. Diabolus gaudet
cum nos per iracuudiam inter nos pug-
namus, v, 136. Fugit cum videt nos
sobrios et vigiles, i, 101. Diabolus mala
bestia ,ibid. 462. DiaboU tentationes
depellendae, ii, 229. Diabolus Paulimi
pertimescebat, iii, 83. Diabolus abso-
lute malus, ibid. 181. Diabolus adven-
tum Chrisli ignoravit, ibid. 375.
Diaboii bellum adversus homines, iv,
132. Diabolus in virtutis exercitio la-
queos tendit, ibid. 111. Diabolus omnia
facit ut gebennc-e memoriam auferat, iri,
483. Diaboli vigilantia, ibid. 433. Dia-
bolus bonis operibus instructosmagis ag-
greditur, iv 374, 373. Diabolus pseu-
, tura, draconem nominat diabolum ut
doprophetas immittit, ibid. 422.
Diabolus judicii diem a mentibus nos-
tris removet, ut seducat, xxii, 330. Dia-
boli retia tria, viii, 16. Diabolus cur
malus vocetur, vi, 16. Diaboli debililas,
ibid. Diabolus ex superbia diabolus effec-
tus est, V, 409, 410. Diabolus veritati
fallaciam semper substituit, vi, 71. Dia-
bolusdeniissusquiaseseextulit,vii,110.
Diabolus hostis inexorabilis, v, 392.
Diaboli versutia est, ut cum veritate
commisceat errorem, vi, 331.
Diabolus non statim in homiuem in-
Irat, sed sese paulnlirn iusinr.at, vii,
287.
Diabolus nihii non agit ut rharitatem au-
ferat, vi, 283, 286. Diabolus solos
maxime tentat, v, 383. Diabolus cum
dolo nos aggreditur, vii, 344. Diabolus
per patientiam superatur, v, 389. Dia-
bolus occasio est coronarum, vri, 62.
Diaboli est adulari, Dei corripere, v,
393. DiaboUis rur Chrislum tenlaverit,
ibid. 386. Diabolus cupiebat ut Christus
jiou pateretur, vr, 329. Diabolus pol-
linctor quomodo, ibid. 126. Diabolus
saluti nosliie insidiatur, ix, 341,342.
Diabolus ex supcrbia iu gehenuam de-
jectus, ibid. 291.
Diabolus prinms mendacio esl usus
X, 104, 105. Diaboli invidia Adamum
occidit, ibid. 104. Diaboli calliditas,
ibid. 222. Diabolo formidabilis est mens
qua? divina meditatur, ibid. 182, 183.
Diabolus gehennam conciiians hono-
ratur, et Deus regnum pollicens dcspici-
tur, xii, 78. Diabolo magis obtemperant
homiues quam Christo, ibid. 81. Diabo-
lus quasi canis adulalur, ihid. 209, 210.
Diabolus divitiarum cupiditatem immit-
tit, ibid. 92. Diabolus divilts sine labore
supplantat, xiii, 33, 36. Diabolus eo
non audet accedere ubi esl eleemosyua,
XII, 309.
Diabolus gloriae auctor est iis qui vi-
gilaut, XIII, 88. Diuboii opusest allerum
ab altero divellere, xv, 14. Diabolus
semper ex adverso est, xviii, 140, 141.
Diabolo daut occasionem divitiae et ina-
nis gloria, xvi, 373. Diabolus contendil
ut nos superemur; si non superemur,
victores sumus, ibid. 374. Dinbohis f)ui-
bus nominibus vocetur, ibid. 477. Cum
simul veueuum indicat et robur Scrip-
est in Psalmis : Draco iste cjuemfor-
masti ad illudendum ei, ihid. Et draco-
nem et serpenteni tortuosum, et aspideai
ubique ipsum vocat ; tortupsa euim ac
varia beslia qu.t maguis t^c4?(et viribus,
,
omniamovet, omuia turbal, omnia sur-
sum ac deorsum agit, ibid.
Diabolo coelum non patet, xvii, 74.
Diabolus vocatur peccatum a Paulo, ix,
424. Diabolo c.imelo comparatur, ibid.
167.
DiACONiss.E in priraitiva Ecclesia,
xvxi, 426.Diaconissa EccIesifB Constan-
li!iopoIitan;e, ijUit spousa aliquaudo fuil
Nebridii ex-priipfecti non mulier, sed
,
homo polius vir euiju erat praHer eor-
:
poris liahitiim, in vila neinpe, iu labo-
ribus,inscieulia et Iribulalionum patieu-
tia, cui conviciatus esl Theophilus Alexan-
drinus episcopus, xxv, 492. IMuliores
honestai ex genere consulum, diaconissae
Ecclesias Constaulinopolilanae, coactje
 I.N OM>'IA OPF.RA S. JOAN> CHnYSOSTOMI, 103
.ml coimminicfire Ursacio, aul fisco ilare 142. Etiaui ahi dies beni,'uicli , ihid.
ducenlas auri librns, ibid. -422. Hanc aulcm dffert differentiam : Diem
DiAcooRUM officia, qui mores eorum seplimum in quo nihil factum est btne-
sinl oportet, xmi. -425. Diaconus stans dictione pecuhari dignatus est Deiis cl
silenlio ocnnibus os obstruit,
incliclo sanctificavit illum ; caeteris vero diebus
ihid. 312. Diaconus clamabat, pro iis sufficiebat pro omni benedictione quod
qui defuncti sunt , xir, 259, 260. Dia- in singulis ilhs creaturae productae fuis-
coni nomen non initio prsedicalionis ad- sent, ibid.
missum fuit, ibid. 170. Diaconi verba in Dies observare non christianse philo-
lilurgia, ibid. 233, 236. Diaconi in ec- sophiae, sed Graci erroris est, xxii, 31.
desia tumuUum compescebant , ibid. Dies affliclionis quis, iii , 386. Dies
292. Diaconi Chrysostomo familiaris his- mala quae ibid. 320. Pro die mala
,

toria ({ui multos baplizavit, ibid. 518,
519.
Diaconus energumenos et dsemoniacos
ad oralioDcm inducit, et capita incliiiare
jubet, XIX, 433. Diacouus ia liturgia po-
pulum dimitteus dicebat In pace dis-
cediie, xx, 243. Diaconi vox in lilurgia,
IV, 580. Diaconorum alba lunica, vii,
303. Diaconoruni slolse, ix, 210.
DiADEMA ornat caput imperatorum,
crux niuuit mentem, iii, 483. Diadema
imperatorum, xvi, 197.
autem, Chaldsea versio habet tempes-
tates. Diem ergo malam solet vocare
Scriptura, diem calamitatum, diem sup-
pliciorum, diem nernmnarum, ibid. Bea-
tus qui intelligit super' esennm et pau-
: perem ; in die mala liberahit eum Do-
minus. Tahs est autemfuturus
dies ille
peccalonl)us tcrribilis et intolerabilis
ibid. Dies pro vita, ibid. 237.
Dies hebdomadae sanctae non erant ex
longioribus auni, iv, 163. Dies magnus
quis, IV 227. Dierum observatio inter
,

DiAGoaAS novani videndi rationcm praestigiasnumeratur , ihid. 251. Dies

induxit, qure non stelit, xx, 269. Dia- mala pro vita praesenti abquando acci-
goras Milesius, siveMelius, nullos esse pitur , XVI, 370. Diei mahtia quid sit,
deos dicebat, xiv, 160. Fide notam ihid. 317. Dierum ob^ervalio reprehen-
(6) ejusdem voluminis. Diagoras Mile- ditur, xir, 67. Dies incipiebant a me-
sius et Theodorus Atheus cognominatus, dia nocte more Romano , non Judaico ,
quamvis amicos haberent et dicendi fa- IX, 381,382.
cultatem, et ex pkilosopiiia iu admiralio- DiFFERRE virlutis exercitium, quam
ne haberenfur, nibil tamen eos juvit, periculosum, xxi, 97.
ihid. iQl. Fide notam [1) ejusdemvo- DiFFUSA esi gratia in lahiis tius
liiminis, 362. Diagoras pliilosophus ce- dicitur de humana natura a Christo sus-
lebris, xxiii, 245. cepta, III 252.,

DianjE quaTitus cultus esset Ephesi, DiGiTORUM Dei opera cur coeH di-
XVI, 121. Dianae dedicata erat Ephesus cantur, ihid. 131, 132.
Asiae metropolis , ihid. Dianae cultus DiG.vE ambularequid sit,
magnus Ephesi, xii, 471. DiGMTATES qnam fluxae, i, 417. Dig-
Diapsalma significat semper , iv 79. , nitate snblimibus metuendus lapsus, ihid.
Diapsalma hebrai-^e sel, quod est sem- 60. Diguitas sacerdotii, iii, 574. Digni-
per, ibid. 75? 76. Diapsalma.^Z/rt^j sem- tates ad multa Deo non placita patranda
per. Hehrcvusautem ilhid sic exprimit, inducunt, vi, 279. Dignitates esse sper-
sel quod est semper. iii 237. Dia-
, , nendas docet Christus, x, 10.
psalrna pro quo habent Hebrsei sela^ Dignitas quK pecunia venditur , non
ihid. 286. proprie dignitas est, xiii, 182.
Xlv.AcjZj hctc vox quid significat,xvr, Dii-ATATio in afflictione quid, iii ,
403. 16.Dilatatiomultiphciter accipituTjziic?.
DicTTJM furiosi cujusdam ,
qui Chris- DiLATio supplicii consolationem ne
tianus censebalur, xxr, 6. afferat, vi, 54.
DxDRACHMA cur darotiir, vii , 17. DiLECTio^is vis quahs , xx, 55. Di-
Quai [jorro hrec didraclima ? ihid. iectiouis natura , salietatem non novit
DiF'! septimns a Deo benediclus, i. xr, 43.
104 INDEX fiENERALIS ET ALPHABETICTIS
Dileclio j)i cximi iii , 40. Di-
facilis , Dio epislolas J^latonis misil '^th^-
lectio et consensio concordiam
parit ,
niensibus, vr, 192.
IV, 14. Dileclio siiie superaa gralia nihil DiODORUM episcopum Tarsensem lau-
est, X, 262. Dilectio oranium mater bo- dat Chrysostonuis oratione peculiari ,

nornm, ibid. 344. Dilectionis visquanta, xxiii^ 590. Diodorus prior Chrysosto-
X, 313. Diiectio Dei sine dileclione mum publice laudaverat ingemiscente
proximi esse nequit, ibid. 294. Dilec- Chrvsostomo, ibid. Diodorus cum Joann«^
tionem suam multis modis Christus no- Baptista comparatur, ibid. 591, 592.
bis ostendit , ibid. 295. Dilectio. Fide Diodorus praidicavit Irans llumen, id est
Amor, Charitas. in ea Antiochite parte quaj Palaea voca-
Dilectio legem implet, xvi , 100. Di- batur , ibid. 592 , 594. Diodorus ab
lectio est principium et finis virlutis Arianis exagitatus , ibid. 593. Diodorus
XIV, 10. Dilectio vera qufe,xiii, 234. martyr vocatur a Chrvsoslomo ibid. ,

Dilectio germana et sincera mulli est 594.*

laboris, xvii, 10. Dilectio spiritualis esl DiOGENEs rauneramittit Chrysostomo,
omnium suprema, ibid. 8, 9. qui ea remitlit, quod iis non egeret
Dileclio proximi peccatores non exclu- XXIV, 174, 175. Epistote duae Chrysos-
dit, XVIII, 339. Dileclio mutua maximt- tomi ad Dio£;enera ibid. A\'\x ,
episloltT,
omnium Christianismum exprimit ; de ibid. 275, 276 286, 287.
,

dileclione ecloga, xxiv 393 et secjq. , DioGENEs Cyiiicus dolio se inclusit

Dilectionem ab homiuibus exigere non pannis laceris veslitus, forum circui\it,
est domiuii, sed paternitatis , ix , 116. XXIII , 345. Diogeuis Cynici ad Alexan-
DiLiGENTiA ea quae sunt difficilia red- drumresponsio irridelur, ibid. 346. Dio-
dit facilia, III , 313. Formica diligen- genes Cynicus inariis glori^ causa in do-
tiam et laboris studium docet ex Prover- iio habitans, carpitur, xv, 46.
biorum verbis Vade ad formicam,]yi-
:
DioGENES Sinopensis, xxi, 35. Divi-
ger , III 498.,
tias contempsit, ibid. 257. Diogenes non
DiT.iGENTirM Deum pax, iii, 38. Di- litteras curabat sed mores, ibid. 80.
,

liges Dominum Deum tuum ex toto corde

Diogenes oblalas ab AlexanJro pecunias
luo et ex lota mente tua iii 492, et , ,
despicit, ibid. 32. Diogenes Sinopensis
alibi passim. in foro tnrpiter egil, vi, 192.
DiLuvii historia providentiam Dei os- DioxYMi qui sunt duplici nomine
ii
tendit, xx,67. Diluvium accidit cum ho-
appellati , ii, 458.
mines essent malitia corrupti xix 273. , ,
DioxYSius Siciliie tyrannus, xxi, 34
Cessante diluvio egressus est ex arca Noe IMirius quam Plato ceiebris, ibid.
solus, cum tribus filiis terramque om-
,
DioxYsius volucris cceii ix, 269. ,
nem prole sua replevit , ibid. Diluvii
Idolum Dianae, Diopetes
DiorETEs.
descriptio , i 332 et seqq. Diluvium
,

vocaliant quod ex Jove testa illa deiapsa

vocatur requies , ii, 27. Ante diluvium
esset, nec ab liomine facla fuisset,
corruptio quanta hominum, i, 338, 339.
Dihivium cur per quadraginta dies, ibid. DioPHANTEs, Castus, Talerius Cyria-
348. In diluvio, cur bruta cum homini- cus Antiocheni presl)yteri ; ad eos scri-
bus perierint, ibid. 341 366 368. Di-
, ,
bit Chrvsostomus, xxiv, 188, 191, 233,
luvium maliliam hominum resecuit ii, ,
270, 363.
463. Diluvii punitio quam levis', iv, 116. Diopbanto et Talerio scribit Consliin-
Diluvium mors fuit,mors vero quies, ii, tius presbyter, ibid. 382.

445. DioscoRus Cucusi Chrysoslomum Im-

DiKA filia Jacob ex Lia uxore , eum manissime excipit, ibid. 126. et lihera-
ingressa esset, ut videret filias Sichimi- iiter fovet, ibid. Ingens illius comilas
tnrum, vidit eam Sichem fihus Emor, est beneficientia, ibid. 130, 13C.
dormivii cum ea, et cum ea desideravii DisciPLiNA coelesti imljuendi iuvenes,
nubere, ii, 279. Circumcisio et strages xr, 164. Disciplina legis doclrina quae
Sichimilarum propter Dinam. ibid. 279. vilinra expeliit et virtutem infert, m,
280, 281, 282, 283. 389. Disciplinam qiii suscipit, potest
 IN OMNI\ 0PER4 S.
oonfiJenler dicere, /Iperite mihi povtas
juslitice, ihid. o84.
Disciplina hona qute, xviii, 332. Dis-
ciplina; magna utilitas, adulationis lu-
crum nullum, ix, 423.
Discipui.1 Christi, non rhelores, non
philosophi, sed piscalores, iii, 252. Dis-
cipuli Chri-Sti , non a iniraculis, sed a
charitate internoscuntur, xix, 483. Dis-
cipiili Christi piscatores, publicani, ten-
toriuruni sutores, paucis annis totum
mundum ad veritatem converterunt
xxii, 332.
Discipuli Christi ahquando imbecilles
fuere, vii, 7. Cur tam imbecilles essent,
VI, 129. Discipuli Chrisli famem siepe
tolerabant, ibid. 264. Discipuli Chrisli
operarii erant, ibid. 173. Discipulorum
Christicharitas, ibid. 324. Discipulorum
phiIosophia,id est, frugalitas, ibid. 368.
Discipuli cur illotis manibus manduca-
bant, ibid. 387. Discipuli cur iu Iransfi-
guratione perterriti , ihid. 4o9.
Discipulus exemplo pravi docloris pe-
jor reduilur, vir, 189. Discipuh quce
signa soli viderint, x, 13, 14. Discipuli
Christi officia, ibid. 138. Discipuli quam
raeticulosi ante Christi raortem , ibid.
286. Discipulos Christus mullis modis
consolatur, ibid. 296. Discipulorum in-
firmitati se Christus attemperat , ibid.
333, 336.
Discipulorum officiuro, xv, 232. Dis-
cipulorum virtus est magistri ornamen-
tum, ibid. 274. Discipulis cur Christus
passiouem suam praenunliavit , vin, 338.
DiscoRDiA malum ingens, i, 533.
Discordia est quaudoque bona et con-
cordia mala, x, 128.
DiscRETio spirituum quid sit, xiv,
307.
DispE3fSATio Dei non nimis examinan-
da, ibid. 309.
DispcTATio inter Christianum et
Graecum, in qua scientia Panli cum
scientia Platonis comparalur, ibid. 143,
146.
DissExsio in dograatibus unde veniat,
^iv, 107. Dissensio Barnabce cum Paulo
nihil raali , multum boni attulit, xri,
3.S6, 387. Dissensiones ab invidia maxi-
me oriuntur, XIV, 336, 337. Dissensio-
nes domeslicae. Multi vel in hodiernum
usque diem bella habent in npdibus , et
JOAN. CHRYSOSTOMI, 105
hic quidem oppugnatur ab uxore, ille
vero obiidelur a fdio; alius autem a
fratre, et alius domatur a famulo, et
unusquisqueangituretafQictatur, pugnat,
bellum gerit. iii, 5. Dissensiones sunt
fruclus peccatorum, ibid.
DissiDiuM quantamlibet potenliam
uissolvit,XX, 229.
DissiDiA in Eccle-ia, res admodum
perniciosa, xiv, 118. Dissidia parit arro-
gantia, ibid. 368.
Dius ^ovember, x, 493.
DiviXA natura Angelis incomprehen-
«ibilis, IV, 165, 166. Divin» doclrinae
studium aninic-e sanilatem aiguit,iv,
363. Divina non sunt cnriose indaganda,
XVI, 327. Divina raliociniis per(|uirerp
est blasphemia. xvii, 382.
DiviN.4Tio>-i dediti cum imperio ad
raeliora ducendi xviii, 131.
,
DiviNATOREs adhibebantur,xvii,189.
Divinatores non adeundi ilid. 191.
,
DiviMTAS non nobis tantura, sed et
coeleslibus Yiitutibus inromprehensibilis,
XXII, 432.
Divinitas una Palris, Filii et Spiritiis
sancti xx,.463.
,
Divisio linguarum cur non citius acci-
derit, xx, 12.
DiviTi.i. Dives est a Deo conslitu-
tus rector pecuniarum, ut eas eroget, xi,
171, 172. Dives Lazari contemptor vitio-
sam egit vitam, xr, 142, 143, 144. La-
pide durior, ihid. 144, 143. Licet im-
probam ageret vitam, prospere agebat
quare, ibid. 146. Ejus in interno liictus,
XXX, 468. Paupertas, xi, 169. Divitem
innominatum, splendide quotidie in hac
viia epulautem, ostendit Jesus micas et
guttas pauperis Lazari concupiscentem,
nec iis fruentem, xxv, 469. Dives vere
quis, XI, 162. qui paucioribus eget, ibid.
Divites iniqui , latrones sunt, ibid. 139.
PlCs pauperura possident, xi, 171. Eo-
rum servitus , xxi, 40. Eorum curae
quantse, ibid. 29, 30. Divites in siti
semper a^stuant, ihid. 28.
Divitiae coelestes quam praestabiUores
teirestribus, xxi, 108. Diviiiaj miseros
faciunf, xxr, 443, 447. Divitic-e tunc
nostrse sunt cum eas pauperibus distri-
buimus, XI, 172. Diviliarum amor Jic-
mines vertit in m.ancipia, xxi, 238. Di-
vitiap quam inanes et flnx?e, xr, 167. Tn
106 iNDEX GENERALIS KT ALPHABETICUfi
ccelis .serendae, quomodo, xxi, 259, 2C0.
Quantum sint ad virtutem impcdimtn-
tiim, xx, 525. Cum hac vita fincra
bent, XXI, 120.
Divitiae vera in senectute manent, et
defunctos comitautur, xxr, 45. Divilias
qui spernit facilius alios consolatur, ihid.
4i. Divitia; divitiarum sitim pariunt
XXI, 28. Eas qui despicit vere liber, ibid.
29. Divitiarum despectus opulentiam pa-
rit, ibid. 31. Dives mortuus largius ver-
mi pabulum, v, 134. Diviti quam pau-
peri minus suavis somnus, ibid.
Divites in deliciis viventes saepe miserio-
res mendicis, ibid.
Divitiae spiriluales eo magis augentur,
quo magis impendunlur, i, 500,501.
Divitiaj fugiliva;, ibid. 416. Divitiie su-
pervacuae in pauperes effundendae, ri,
218. Diviliae non in supei-fluis impen-
dendse, ibid. 155. Divitije jn-aesentes
despiciendfe ut fuluras assequamur, i,
542.
Divitiae verce quae, ii, 372. Divitiai
olium pariunt, v, 131. Diviliae in mani-
bus pauperum tuta?, ii, 78. Divitice non
pcr se mala;, uisi malus eorum sit usus,
ibid. 372. Divitiae spirituales cerlae, sta-
biles, quas nemo surripere potest ; ter-
renae vero fluxse et instabiles, i, 149.
Imo el noxife, ibid. Divitiarum amor arx,
etcolophon malorum, ibid. 279.
Divitiarum contemptus, ii, 169, 170.
Divitiarum vanitas, ibid. 278. Dives est
non qui muUa possidet , sed qui muita
largitur, xxii, 89. Dives hodie, cras
pauper, ibid. 92.Diviti ct pauperi rnagis
necessaria communia sunt , ut aer, et
soHs radii, ibid. 93, 94. Divites morbis
obnoxii, xxii, 97. Dives in quibus infe-
rior pauperi, ibid. 98.
Hisloria divitis cujusdam, qui post
magnam siccitatem, popuHs Deo gratias
agentibus quod illorum supplicationibus
et periisse se pufanfe, quod infimla po^-
sidcat et quolidieopiante famfm, utau-
ha- rum 10. Dives rap-
ipsi aiigeatur, ibid.
tor, cupidus et avarus non aspicit liomi-
nes ul homiues, neque ca-lum ut calum,
sed omnia pecuniam esse putat, ibid.
Dehneatio affectionum et morborum avari
diviti? et raploris, ibid.
Divitis qui Lazarum contempsit mors
pessima, xxii, 139, 140. Dives esf, qui
amicum habet Deum, ibid. 92. Divitiae
fallaces, ibid. 91. Earum fluxa natura,
132. xxiir, 312. JNon hominem beatum fa-
ciunt, XIX, 477. Divitiarum radix et
materia est superbia, xxii, 88. Divitiae
in coclum transmittendae, ibid. 91. Dives
magis in incerto, quam pauper, ibid. 93.
Diviti;e verae, ibid. 87. Divilire lerrenae
flux«, ibid.
Diviliis paupertas opportunior ad pie-
tatem, xx, 386. Diviiife infid;e, xxir,87.
Quam earum diflicilis custodia , ibid.
Diviliaruni iujbecillitas contra mala nos
invadentia , ibid. 95. Divitiae non pro-
hibitie, si quis iis ad necessitatem utalur,
ibid. 88, Diviliae datae ad eleemosynam,
ibid. Diviiiarum dominium liabeut
94.
qui illas confemuunt, ibid. 92. Divitise
spirituales distributione crescunt, xxiir,
544. Dives avarus omnium est pauper-
riuuis, XIX, 219. Divite improbo prae-
stantior pauper pius, xxiii, 5, 6. Divi-
tinn officia qua', ii, 50. Non divitice
sed divitiarum abusus damnandus, ibid.
483.
Diviticcnon suut per semalum,xxrrr,
21. Diviliaj non per se mala?, scd fugi-
tivae, ibid. 93, 94. Divitiae non crimen
sunt, rapacitas crimen estj ibid. 68. Nec
pauportas nec divitiae sunt vituperandae,
ibid. 22, 23. Diviti* an expetendae sint
obvoluptates, xx, 178. Divitum molestia;
et sollicitudines, xix, 60. Divitiarum
mala, xx, 181 182. Num concilienl ho-
,

dedisset pluviam iuimensani tristis de- , norcm divitiie, et ad uhionem juvent,

jecto animo, moerore mortuus ambula- ibid. quam instabiles, x, 461.
Divilire
bat, XXV, 9. Cum multi hunc diviiem Divitiaehujus mundi fluxaj, ctelesles se-
rogarent causam moeroris, in medium cura% xr, 3, 4. Diviliarum amor quan-
protuht, dicens: Decies mille frumenti tus iu hominihu?, xx, 177. Diviliis pau-
mensuris, deinceps quid faciam, non ba- perlas ad virtutem opportunior, xxiii,
bt 0, ibid. Dolebat ille dives quod non 16.
omnes perieriut , ut ipse aurum accumu- Divitirefugilivai ct homicidre, xiri,
laret, Nihil potest esse divile ipso
ibid. 163 XXIII, 66, 67. Divitiae inclusaj
;

miserius, propt» rea doleuteet indignante, leonibus pejores egenis sparsae oves fiunt,
 IN OMNIA OPERA S.
\xiir, 95. Divitiarmn iisus veriis elue-
mosyna, ihutQl. Divitiiespirituales quo
niagis exhauriiintur, eo magisexuberant,
sr, 4. Distributione crescunt, xxr, 387.
Divescum passerecomparatur, iri, 177.
Divites non sentiunt se in paupertate
versari, ideo deplorandi, ibid. 09. Divites
non metuendi, ibid. 348.
Divitum opes coUigentiuui insauia, nr,
326, 327. Divites boni et divites mali,
ihid. 349, 330. Divitice iis, qui non at-
tendunt, vitiorum ministrae, ibid. 38.
Divitia; fugitivus scrvus, ihid. 368. Quo-
modo relineri possint, ibid. Divitiae in-
juste partae mala pariunt, ibid. 171. Di-
vitiae pauperibus distributae copiosiores
cvadunt, ibid. 368. Divitiae ad virtutem
minus apt.-e quam humilitas ibid. 161.
,
516. Di-
Divitiae terreure incertje, ibid.
non sunt bonum, nec paupertas est
vitiae
malum, ibid. 317. Divitiarum fmis est
mutatio in paupertatem, ibid. 347.Divi-
tiae sunt domesticus ingratus, sanguina-
rius, homicida, quomodo, ihid. Divitiae
ver^e quie et cujusmodi sint, ihid. 55,
348. Divitije amoris Dei omnem thesau-
rum,oainemgloriam superant, ihid, 214,
215. Divitiis Job recte ulebatiir, ihid.
349. Divitiae Aposfolorum , ibid. 515,
516. Diviliarum cupi !ilas arx malorum,
ibid. 340. Divitise \erx et divitiae falsae:
falsae pecuniarum ; veraerectefactorum,
ibid. 181. Divitiae non incusandje, sed
qui ipsis maie uluntur, ibid. 349. Divi-
tiarum vanitas, ibid. 344. Divitiae non
malum sunt si iliis bene utamur, iv, 252.
Diviti» non bona? simt, nisi qui illis recte
utantur, ibid. Ali, 413.
Dives bonus, et dives niahi: compa-
rantur, vi, 77. Divites pauperibus nihil
nocent, v, 279, 280. Divites quo pacto
consequi possint, vii, 81. Non diviies ,
sed divitiis servientes damnantur, vi,
38. Divitias egenis largiri est ars subli--
mis quomodo, vi, 369, 370. Divites
sunt qui concupiscentiam divitiarum
conculcarunt , v, 281. Divites pluribus
snnt constricti vincuUs, quam caiteri,
ibid. 406.
Divites cupidiores sunt , quam qui
modica gaudent fortuna, vii, 79. Divi-
tesavari, ad pliilosophandum ihhabiles,
VI, 33. duphciter excaecati, ibid. Divi-
tes, qui ex amissa pecunia ad laqueum
JOAN. CHRYSOSTOMI. 407
accurreruut, ibid. 32, 33. Divitiae verap
quae, v, 342; vn, 207. Divitiae quo
pacto fructum pariaut, vi, 32. Divitia-
rum verus usus, ihid. 34, 35. Divitia-
rum diversa origo, vii, 219.
Divitias suas qui pauperibus erogat,
Deo honortm pra-bet, vr, 384. Divitia-
rum damna, ibid. 39, 40. Divitiis qui
servit et in praesenti et in futura vita
catenis constringelur, v, 383. Qui hac
cupidilate hber est , et iUic liber erit,
ibid.
Divitiarum servus stuUus est, vi, 399.
Divitiaeex servitute Dei dejiciunt, ibid.
37, 38. Diviiiae pejores stercoris acervo,
vir, 84. Divitiiequot mala pariant, ibid.
313, 314. Divitiai faUaces, vi, 320. I-i-
bertatem toUunt, vii, 24.
Divitiarum amorem parit vanje glo-
riaecupiditas, vi, 27. Divitiae aUquando
sunt snpplicii accessio , vii, 219. Divi-
tias maie partas qui possident mendicis
sunt miserabiliores, j2>i'tf. 158.Divitiarum
conteraplum quomodo Christus doceat,
VI, 28.
Divitiarum muUa putredo apud talem
habetur, sic vulgus dicebat Chrysostomi
tempore, vi, 347, 348. Divites quotam
partem Antiochffi facerenl vrr , 119.
,
Divitiae verae quie , x, 337. Divitiarum
vanitas, ix, 430. Divitiarum contemptus
etiam in hac vita utiUs, x, 183.
Divitiae spinae sunt, qine lacerant, ix,
357. DivitiK domi non tutae sunt, sed
tutffi manibus pauperum, x, 236. Di-
in
vitiarum curaanimi perturbatio est, iJ/^.
211. Divitiis affluimus cum iUas sperni-
mus et a Deo solo quaerimus, ix, 194.
DiviticB in tutissimo loco reconduntur
quando pauperibuserogantur, ibid. 292.
Dives est quasi urbs sine muro, xii,
161. Diviles non tam apti ad doctrinam
et discipUnaru sunt, quam pauperes ; sca-
biosis comparantur, ihid. 160, 161.
Divitiarum cupiditas unde immittitur,
ihid. 92. Divites sine labore supplantat
diabohis, xiii, 56. Divitiae verae quje,
ibid. 504. Ex, divitiis quorumdam aUo-
rum paupertas oritur, xir, 139, 140.
Divitiarum quis usus bonus , xiir ,
270, 271. Earum usus malus quantam
miseriam inferat, ibid. 216 , 217. Divi-
tis anima scatet malis omnibus , xii,
108 INDEX GENER4LIS ET ALPHABETICUS
162. Dlvitiae pauperibus eiogatie ad foe-
nus dantur, xiir, 266. Dives est qui non
superflua desiderat, xiv, 328.
Dives ille est, qui nulia re indiget
clarus est, qui gloriam contemnit xv,
555. Dives est qui aliorum jaclura dives
efficitur, /^iV/. 130. Divitum vilia, ihid.
374, 375. Divile uieiior est is qui divi-
tias non quaerit, ibid. 49. Divites
perihus opus habeut , et pauperes divi-
tibus, ihid. 29, 30, 31. Divites curis
conuciuntur, ihid. 362.
Divitis rapacis imago, xiv, 287, 288.
Divilum mala conditio, xv, 50. Divili-
bus quot pericula et damna imraineaut
XIV, 256, 257. Divitibus feliciores suut
paupores in rebus ad salutem pertinen-
tibus, XV, 374. Divites qui pauperibus
non erogant quam culpandi, xiv, 243,
244.
Divitiifi verae qua^, xv, 411. Divitiae
res infida, ibid. 51. Divitiarum vanilas
ihid. 68. DivitijelcTetnmhabentlarvam, in-
terna autem pleua sunt cahgine, xiv, 352.
Diviiiaruni fluxu condilio, xiv, 425,
512, 513. Divitiae nou omnes a Deo dan-
tur, XV, 33, 34. Divitiarum usus quis
esse debcat, xrv, 285. Divitiae paiiperi-
bus erogalae in tulo ponuntur, xv, 52.
Divitiarum amatores, quo pacto ab hac
aegritudiue abducoudi, xiv, 255.
Dives non est qui multa possidet, sed
qui nullo egel ; paiqier non est qui nihil
habetjsed qui muUa cupit, xvi 430.
Dives quinam vere sil, xvii, 193. Divi-
tes invidiam sibi concilant, xvi, 432.
Divitum muUorum miseria, servilus, ca-
teuc-e,ibid. 427. DiviticTe spinae sunt ,
xviir, 165. Divilite turpem faciunt aiii-
mam, xvii, 83. Divitiic amentes faciunt,
XVI, 535. Divitiae qiianla mala atlrahant,
ibid. 164. Divitic-esuul tinea, qu<e corro-
dit animaui, xvr, 266. Diviliai spinae
sunf, nullum habentes fructum, xvii,
309. Divilic-e quandonam lcTedant, xvi,
361. DiviticTe nou prosunt ad gehenuam
vitandam, paupertas non obes^ ad reg-
nuui consequendum,/i/V/. 430.
Divifiarum terrenarum conleinptum
parit divitiarunicabslium contemplatio,
xviT,496. maia inlerant,
Divilije qu;e
xyr, 14i. Divitiariiin ouera, ihid. 424.
i>iviti invidere ridiculum,
ihid. 414,
415. DivUijp ignominia sunt, quoraodo,
xvii, 82. Divitiae quanta inferant damna
XVI, 537, 538. Divitiaj justffi, sunt ab
omni rapina liberae, xvii, 441, 442. Di-
viiicTe nou bonae, paupertas nou mala,
, ihid. 302. Divitiae et inanis gloria ansam
daut diabolo, xvi, 375. Divitiae maximae
qucenam sint, ihid. 357.
Diviliarum mala, paupertatis bona,
pau- XVI II, 403. Divitis deterior est conditio,
quam pauperis, ihid. 223. Divitiae quam
fluxae, ihid. 221, 222. Divitia coenum
lutum, malus vapor, tenebrcTe, curarum
suffocatio, ibid. 403. De divitiis et pau-
pertate ccloga, xxiv, 507, 508. Divitiai
impedimentum ad salutem, xviii, 568.
x6/.r,zii erant a principio Ecclesiae qui-
damhaeretici,quiputabant(lhristumspe-
cie tantura et 05/v;T;t in mundum ve-
nisse, et ea quae in Evaugeliis uarrantur
perfecisse, vr, 302, 469.
DociT^ dicebant Christum per spe-
ciemtantum, non vere, venisse, xviii,
248.
DoDoiv^us (Jupiter), xxiii, 236.
DocTOR, ut nutrices solent, fovere fi-
lios suos debet, xvii, 172. Doctoris et
discipuli officia, xvi, 559. Doctorem
oportet discipuloscurare, et eos sibi om-
nia esse putare, xviii, 17. Doctores ma-
gis ex virtute et ex genere suadent,
vitae
quam ex dogmatibus, ihid. 141. Docto-
rum virtus est non honorem non glo- ,
riam,sed discipulorum salutem quaerere,
, XVI, 196. Doctori maxime competit ut
possit verbis instituere, xviii, 123. Doc-
tori non auctoritate solum opus est, sed
etiam lenitate, xvii, 489. Doctorem sui
doclorem esse oportet, ibid. 381. Doc-
tor non modo instituere, sed aliquando
terrere debet, xvi, 251.
Doctores magistratus genus in Eccle-
sia xr , 519. Doctores persecutionis
,
tempore gravius afflicti quam alii, xix,
162. Doctoris munere quisque fungi po-
test, quomodo, XI, 531, 532. Doctorem
illum laudat Chrislus qui factis et verbis
doclrinam ostenderit, iii, 388, 389, 390.
Doctores duo nobis a principio dati,
creatura et conscientia, v, 72. Doctor
ex discipulorum profectu laetus i, 110. ,
Doctores qui alia dicunt, alia faciunt,
Deum irrilant, xxrv, 364, 365. Docto-
resChristianorum suut publicani, pisca-
tores, tenforiorum opifices, v, 230.
 IN OMiNIA OPEKA S. JOAxN. LHRVSOSTOMI. lOy
Uoctoris mores qui siiit oporlet, vii, Doctrinam quae per verba et opera
183. Doclor aliorum qui se ipsuni non exhibetur, malus homo non suscipit,
eniendal ridiculus est, v, 4-iI. Doctoris XIX, o42. Doclrime usura nihil aliud
officium, XVI, 110. Doctoris est non so- est, quam operum exhibitio xx 361. , ,

lum consiliis opem ferre, sed etiam pre- Doctriuce verbum Uelitiam parit, xxii,
cibus, sv 173. Doctores laborantes
, 29, 30. Doclrinam non impertire qnan-
oportet mercede frui, xiv, 380. Doctor tum malum sr, 226, 22". Doclrina
,

ex auditorum segnitie priemium non Christi repugnanlibus omnibus stabihta.

amittit, ix, 258, 259. Doctor frigidus /^zV/. 459. Doctrina sana aScriplnra dis-

est c[uiverbistantum philosophatur, xii, citur, ibid. J64, 165.

9.Doclorisestannuntiare, pr.Tedicare, do-
cere, nec subterfugere, ihid. 495.
Doctorum admonitiones cum Scriplu-
rarum lectione, ii, 207. Doctor debet
omnibus esse virtulibus ornalus, viii,
50. Doctrina siue opere, non hici uui sed
detrimentum affert, xxi, 421. nbu con-
fertim, sed paulatim insinuanda, xix,
439. Doctriiia; verbum eleganter com-
paralur fonii, qui semper manat, hcet
non hauriatur, xi, 132, 226, 227.
Doclrinae ministro etiamsi pereat ope-
ra, non perit merces, xi, 136. Doctrina
philosophorum Graecorum fluxa
269. Doclrinaest hicerna mentis, xxiii,
DoGMA. Fide Doctrixa.
DoGMATA spuria refellenda ab opis-
copo, XX, 462, 463. Dogmata spiritualia
communiaoninii)uspropouurilur, i, 428.
Dogmata divina quantum humanis ante-
cellant, ibid. 560. Dogmatum verilati
bona opera adjici debenr, ii, 403.
Dogmata noslra radicem in Deo ha-
bent , IV, 217. Doguiata satanica in Pa-
laestina,ibid. 515. Dogmata subhmia
non statim efferenda, vi, 155. Dogmata
prava saepe sunt incurabilis morbus, vir,
219.
, xx Dogmata non prosunt ad salutem , si
ix 202. Dogmata fidei
vita sit corrupta, ,

548. Doclrina Ecclesiae non ad delecla- non curiose examinanda xiii

tionem audienda,xxii, 86. Doclriua; in-
siuuaudie varietas, xxiii, 550. Doclrina
exterorum, id esl Geutilium futiUs, xxii,
53.
Doctrina optjma cum non verbo lan-
tumsed et opere docelur, xi, 254. Doc-
, , 198,
199.
DoLOR niortis, non a morte , sed a
mala couscientia procedit, iii, 556, 557.
Dolor et anxietas ex timore mali major
quam ipsum malum, xx, 125. Dolor ni-
mius adducil insaniam xi 212. Dolor , ,

triuce desideriuui indicium est spiiitua-

peccantibus salutaris , vi 310. Quando ,

hs profectus, i, 480. Doclriua sr.ncla

vult Scriptura intolerabilem ahquem do-
quanto studio adeunda ibid. 334. Doc-
,
lorem oslendere, partus doloi is eum no-
trinam in concione acceptam unusquis-
mine describit
iii 109. Quemadmo-
, ,
que debet ahis iuipertire, ii, 434, 435. dum niuheres paiturienles a doloribus
Doctrina et docendi formula optima,
discerpuntur , ila etiam qui facit dulum
III, 559. Doctrina nihil prodest ahos do-
discerpitur et cruciatur ihid. ,

cere, nisi doctor prius se ip«um doceat,

DoLosi et deceplores fugiendi , iii .

III, 387. Doclriua persemen significatur,

593.
VI, 317. Doctrina Christi anuis viginli
Doi-rs in bello laudibus omatur xx, ,
vel trigiuta orbis terminos pervasit, vii,
403.
214, 215. Doctrina christiana omnibus
DoMESTicoRUM cura gerenda , xi ,
perspicua, v, 229, 230. Doctrina chris-
532, 533. Domeslicorum cura gerenda ,
tiani magistri, ibid. 229.Doctrina Chri.s-
quomodo, XII ,510. Domesticos lictores
ti omne tempus proprium, ix, 310. Doc-
in peccatores Deus elegit, iii, 5.
trina nihil prodest sine bonis operibus
DoMi>ATioNES in corporea natura ,
ihid. 222.
XIX, 404.
Doctrinae Chrisli omnia postponenda,
IX, 310. Dootrinam acceptam ahis im- DoMiKicA coena significat coramunem
perlire debeul Chrisliaui. xi, 529 xiii, ;
coenam, xiv, 478.
102, 103. Doctrina de iucarnatione DoMiMCA die priesertim eleemosyna
Christi, xi, 251. eroganda, xxiii , 9.
110 INDEX GENERALIS El ALPHABETICUS
Do3irMuji divitiarum habent qui illas DoMus et famiUa quomodo oruanda ,

conteranunt, xxii, 93. XVI, 316. PopuU quidam Scylbiae el

DoMiKus. J^'ide Dtrs, Dei Fii.rus , Je- Sarmatife i:i plaustris quasi in domibus
sus, Christus, Yerbum ; nam vox habitabant, xv, 392, 567. De iis popu-
Dominus hic omitti dehuit quia sce- ,
hs dicil Sibus Ilalicus NulLa domus , ,

pius repetitur in toto decursu ope- plaustris habitant , migrare per ai^u
rum sancti Joannis Chrysostomi mos 3 alque errantes circumuectare
nec est qui per hanc vocem aliquam penates j ibid. Domus in eleemosyna
sancti Doctoris sententiam requi- radicala non potest quid grave perpeli,
,

rat. Has tantum selegimus sequen- XVIII, 72 73. Domuum ornatus , vii
,

tes : 314, 315.

Domiuum habemus maosuetum ac Domus ohm ecclesis erant , nunc ec-
benignum, nihilsupra vires nostras a
et clesia domus 184. Domus
facta est, vi ,

nobis exigentem , i , 131. Domiue, quid Chrisliani ceu ecclesia esse debet, ii,
xnultipUcati sunt qui tribulant me ? iii, 431 ,433. Domus luctus cum domo
3. Diliges Doniinum Deum luiun ex tolo nuptiarum comparatur, xir , 477, 478.
corde tuo et ex tola mente tua , ibid. Domus in qua psalmi et pius canlan-
492, et alihi passim. Quomodosint in- tium animus ecclesia dici potest, iii
telligenda verba haic Dixit Dominus : 206, 207. Domus marmoribus oroatae ,

Domino meo ? ibid. -468 469 et seqq. ,

XXII , 90.
Dominus et Deus iu Scriptura parem ha- DoNA Spiritus sancli sunt SEqualia ,
bentsignificationem, i, 180, 181. XIV, 507. Dona Dei, aUa quidem suut
Domini potentiam universa crealura communia et indivisa ; aUa vero com-
prjedicat, xxi, 118. Dominus Paler vo- munia et divisa, xxv, 407. Horum ter-
catur in Scripturis perinde atque FiUus lia sunt ,
quaj neque communia, neque
XIX, 444. Dominus dicitur Fihus , nec divisa seu indivisa sed propria , data se-
ideo adiviuitate exchi«us,xix, 441, 443. cundum praecipuam gratiam iis quibus
Domim nomen a?que Patri convenit at- dala sunt ihid. Dona quae natura bona
,

queFilio, ihid. 441, 442. Dominus, no- sunt, sine quibus vita impia est commu- ,

raeu uon est minus quam Deus, cum de nia el indivisa sunt, ibid. Douorum Dei
Patre et FiUo est sermo, xxiii, o24, o2o. differentiae xiv 504 505. Dona Dei
, , ,

Domino in timoie servhe quid sit, iv ,

qu£e, xxr, 171. Donum Spiritus sancti
.Sol. Dominus et Deus dicuntur de Patre maximum quodnam est, xiir, 298. Do-
et FiUo ,1,1 94. Dominus ad mensam norum Spiritus sancti muUiplicitas , iii,
vocatiir cum ex mensa eleemosyna da- 253. Justitiam persequi et offerre , hoc
tur, II, 451. estmaximum Deo donum, hoc est accep-
DoMiTiAKus presbyter , cui viduarum tum sacrihcium ni, 31. ,

ac virginum cura commissa erat, xxiv DOija Dei uunquam negligenda ii ,

354. 170. Doni nou maguitudo sed dantis ,

DoMNiNA mater Bernices et Prosdoces animus speclalur , i, 514. Doua spiri-

virginum et maityrum , et ipsa marlyr lualia iargilionecrescunt, xix, 127. Do-
xxiii, 451 , 452. Ejus fortiludo animi, num uon ex merito accipientis , sed ex
ibid. 468. Domninai martyrium duplex lar^itorisUberalitatc, ibid. 131.
imo triplex ibid. 466. Domnina cur in
, Donum auget retributio dilata , xii
judicium non venit, ibid. 467. ne tilije 486. Doni magiutudo apud Deum non
ocuhs lascivorum paterent ibid. ne qiiis , spectalur, sed dc.nlis animus, xiii, 268.
filiarum corrumperet virgiuitatem, ibid. DoRMiRE in Cluisto quid sit , xvii
Domnina cum fiUabus sese in flumen 228, 220.
praicipitat , ihid. 473 , 4T4. Domniuje ,
DoRMiTio vocalur mors post
, sic
Kernices, etc, sepulcrum Cbristigratiam Cbristi xi
iiiorlem 259. Dormitio
, ,

472, 473.
praedicat, ibid.
DoM»us epiicopus ad eum scribil
Chrysoalomus, XXIV, 153. Presbyterum
miliit ad Chiysoslomum , ibid.
Cbrisliaiiis dicitur ea, quae mors ante
: dicebalur, xi, o32.
Dos. Aliil quis muUercm ducturus, de
dole cl facuhcUibus paciscitur, ct dicil :
 iN OMNIA 0£'ERA S. JOAJS. CHK\SOSTOMI. 111
Da iflihi arrhaboueni, xxrrr, 81. Cliris- dam coepisse chronologici putarunt , ea-
tuidotem sponsae ascripsit, uon pccuniae, que SapienticC argumenta exliibuisse quae
sed sauguinis , ibid. Doleni vero spoDsae in Scripturis narrautur, iv, 622. Fide
largitionem bonoruni ijuce oculus non notam inlegram.
viclit, nec aaris audivit, et in cor ho- DLrLiciTAs cordis, iri, 181.
minis non ascenderunt, rhid. In dotem Dcx. Ducibus victoriam assecutis re-
aM:ribi(iniinortalitaleai,Iaudein cuni An- ges Iriumphales ponunt statuas, iii, 3.
gelis, iminuniiatem a niorle libertatem , Aurigis et athletis imagines et columnas
a peccato, hsereditatem regni, justiliam, eorum victoriai testes excitant principes
ftanctiCcationem hberalionem a priesen-
, et inscriptione tanquam ore efficiunt , ut
tibus, fuiurorum adeptionem, ihid. Haec materia victoriam praedicet , ibid. Alii
suut Christi sponsae magna dos, ibid. rursus in libris et scriptis ducum virlo-
Draco in Babylone cultus, iv , 349, ruai laudemdcscribunt, suas in laudando
5i0. Dracones depicti atque aspides in virt-s iis
,
qui hiudantur , majores volen-
vestibus imperatorum , xxn, 528. Dra- les oslendere , ibid. Pictores, statuarii,
cones et serpenles oranles , xxnr , o7o ,
sculptores, popuii , principes, civitales
581, 598. el pagi, duces victores adniirantur, ibid.
DROsrs marl) r , xxiri , 502. Ante Dux ({iiispiam Chrysostomo addictus ,
rogum ducla , ihid. o07. In eumque in- XXIV , Ho. Ducem nullum hal>ere me-
508.
jecla, ihid. lius esl, quam mahjni, iv, 262, 203.
Duon£^>£iki Salomouem reguare qui» DiSTRus , Martius x 493.
, ,

Ebrietas, Ebril^, etc. Hbrielas Ebrietas "quantum malum, vi, 363.

sponlaneus furor, xi, 320, 321. Ejus Monstrum est ebrietas, ut Scylla et Hy-
imago, ihid. Ebrielatein, noa vi;ium, dra, VII, 1G5.
sed inlemperantiafacit, xxir, GO- Ebrie- Ebriosus nihil habet comraune cum
tatis niiseria, ihid. Ebrietas non ex vino regno Dei, vi, 290. Ebriosus asino et
tantum sedexira et cni^iditate, xi, 319, cane deterior, vii, 14. Ebriosi descrip-
320. Ebrietas maia, non vinum, xxn, tio, ibid. Ebriosus non potest regnum
88. Ebrietas et crapula limenda, non je- Dei videre, ihid. 16, 17. Ebrios et ebrias
junium xxi, 547, 548. Ebrietalis ma-
, inseclatur Chrysostomus, xii, 321.
lum sine voluptate, xxiii, 553. Ebrietatem insectatur Cbrysostomus
Ebriusmortuisniiserior, XI, 321, 322. XV, 445. Ebrietas absque vino 'est ea,
et daemoniacis, ihid. Ebrius esl morluus quam pravi affectus pariunt, xx, 337,
animatus, dffimon voluntarius, xxii, 61. 338. Ebrietas vituperanda, xi, 132. Te-
Ebrii miserabilis species, ibid. 00. mulentus et ebrius sub diaboli tyrannide
Ebrietas aihillucri, sedmagnum dam- est, ibid. Ebrietas efficit ut balbutiemus,
num affert, i, 33, 34. Ebrietas merelrix XVI, 319.
et turpitudinis mater, v, 67, 68. daemon Ebriosus magis est qui viliore vino
voluntarius, i, 435, 436. Ebrii dremo- inebriatur, xviii, 31.
niacis similes, ihid. Ebrietas gravissimum Ebur priscis temporibus in magno
malum, i, 131, 431. In sacra Scriptura pretio, iii, 273.
non semper lemulentiam, sed aliquando EccLESiA in ipio primordio bellis agi-
salietatem significat, ihid. 431, 433, 434. tata, XX, 268. Ecclesia lerribilis, quo-
Ebrietas captivam facit aiii.-nrnri, ibid. modo, XX, 207. Ecclesiae firmitas contra
37. bella et persecutiones , xi 463; xx, ,

Ebrielas sexcentoruu! causa liialorum, 268, 269. Ecclesiae finnitas a Prophetis

XV, 294. Ebrietas grave ulcus, {'6iV/. 300. praidicta, ibid. 443. Ecclesia Cliriiti
iri INDEX GENEKALIS Ei ALPHABETlCLiS
quomodo {edilicala, xi, 461, 462. AIj
imperaloiibus omnihus usquc ad Con-
slanlinum magnum oppugnala, ibid.
462.
Ecrlesiis brevi tempore repleUis orbis,
XX, 412. Ecclesiarum tumullus cx te-
meraria elticlione pra^sulum, ibid. 431.
Ecclesiic facullates nec redundare nec
dcficere debent, ibid. 446. Ecclesise con-
ventus frequentandus, xi, 40. In cccle-
sia preces longe prseslabiliores, quam
domi, XIX, 423.
Ecclcsia communis maler, xx, 219,
220. Ecclesia portus, x, 511, 512. Fre-
quentissime adeunda, xxiii, 312. Ec-
clesiae cum arca Noe comparalio, xxi,
595; xxiii, 210, 211, 520, 521. Ec-
clesia praesens quam prsecellat vetcri,
xvTii, 552. Lia el Rachel erant figurae,
Lia nempe figura sv oagogfe Judreoruni
Rachcl autel figura Ecclesife Chrisli,
XIX, 282. De non conlemnenda Ecclesia
Dei et sanclis mysteriis ecloga, xxtv,
487. Magi dicuntur Ecclesia; progenilo-
res, quia ipsi primi in regione sua, imo
eliam in Judsea, Christum advenisse prae-
dicarunt; qua ratione auctores et fun-
datores Christianismi dici possunt, v,
493. Ecclesia quomodo fundata, xi,
499. Ecclesia virgo, qui-e prius erat me-
retrix, xxiii, 72, 73. Est navis Christo
gubernatore,xi,497.Persecutionibusnon
viucilur, ibid. 498. Ecclesiae commenda-
tio, XXIII, 64, c5. Ejus firmitas, ibid.
Ecclesia ipsocoelo fortior, ibid. 106, 107.
Amabilior Deo quam coelum, ibid. 107.
Non inurus et tectum, sed fides et vitae
ratio est, ibid. 64. Tuta contra diaboli
conatus, ibid. 107. Ecclesia cur vocetur
sponsa, lilia, virgo, anciUa, regina, elc,
ibid. 74, 75. Ex latere Christi mortui
facta,xxi, 331. Ecclesiamquiimpuguat,
se ipsum profligal, xi, G3, 64. Ecclesia
magistralus diversos hal)cl, ibid. 519.
Ecclesiani charitas ceu catena coUigal,
XIX, 67. Ecclesia est officina mcdicinae
spirituahs, i, 32. Medicorum cfiicina,
ibid. 478. Mercatus spiritualis, ibid.
Ecclesiae frequentandae, v, 123. Ecclesiffi
cor[)us per membroruni conjunctionem
nutritur, ii,457. Ecclesife conventus
quam fe.<,tivi, quam
Ifeti, ibid. 427.
^
Ecclesiae tv/i-^ziK, nobiUlas, iii, 315.
Ecolesia omnes admitlil el divites et
panpercs, ibid. Ecclesia sponsa Chrisli,
ibid. 46, 47. Ecclesia communem om-
nibus doctrinam proponit, ibid. 316.
Ecclesia a multis impetita iXorely ibid.
645, 646. Ecclesia et filia sponsa , ibid.
276. Ecclesia oUm sleriUs, nunc mater
est GUorum innumerabiUum, ibid. 279,
280. Ecclesia h*reditateni accipit, quo-
modo, ibid. 46, 47.
Ecclesiae oppugnatio et incrementum,
IV, 188. Ecclesiae magnarum civitatum
in hebdomada magna egrediebantur ut
Christo occurrerent, ibid. 164. Ecclesia
est nomen conventus et congregationis,
ibid. 204. In Ecclesia non tumulluan-
dum, III, 229, 230. Ecclesia dici polest
domus in qua psalmi et pius canentium
animus, ibid. 207. Ecclesia cx peccato-
ribus diversi generis, coUecia, ibid. 52,
53. Ecclesiae veslis est flos virginitalis,
ibid. 180, 279. In Ecclesia silentium
summuin servandum, ibid. 118.
Ecclesia inteUigenda saepe ctmi Pro-
phetae de Judjea ct de Jerosolyma lo-
quuntur, iv, 240. Ecclesire forlitudo ;
Ecclesia vexata \icit et aucta Cat, ibid.
Ecclesiae splendor, ejus polestas allingit
coelos, ibid.242. Ecclesia omnes omnino
gentes accipit, secus quam synagoga,
ibid. 243. In Ecclesia quomodoslandum,
ibid. 361. Ecclesiam fruslra impugna-
runt imperatores, ibid. 385. Facilius est
solem exlingui', quam Ecclesiam deleri,
ibid.
Ecclesiarum moenia sunt apostoUca
scripta, xix, 261. Ecclesije sanclorum
Apostolorum, Petri et Andrcie, PauU et
Timothei, Pelriet PauU adeuntur in ca-
lamitatibus, xxii, 43, 44. In porticu
ccclesiae sauclorum Apostolorum sepulti
erant imperatores, quam alii a Constan-
tiuo, alii a Constantio strnctam dicunt,
XI, 450, 554. Ecclesia navi comparatur,
viTi, 211. Ecclesia area intelligitur, quia
in ea per mnllam Iriturationem et ven-
tilationcm trilicum separalur a paleis,
ibid. 429. SicrationabiliterEcclesia lor-
cular est inteUigenda, in quo omnes fruc-
tus vineje, id est opera servoruu) Dei el
fides rolioraln ad Dei gloriam transmit-
tuntur, ibid. Ecclesia aulem torcular est
habens iu se verbum Dei , ibid. Eccle-
sia mons appellatur de quo dicit Prophe-
la : Mons Dei mons uber, ibid. 45.
 IN OMNIA OPERA S.
Ecclesia distinctionem nullam divitis et
pauperis admittit , ir, 594. Non modo
aequalitas honons est in Ecclesia , cjuae a
Deo est gratia, sed cum uterque subsis-
tit, plerumque pauper pietate divitem
antecellit, ihid.
Ecclesia per totum orbem terrarum
extensa, et coelis firmior conslituta, vi,
427. Ecclesia patriis amissis moribus,
amabilis sponso fuit, v, 253. Ecclesiae
olim erant domus, nunc ecclesia domus
specialis facta est, vi, 184. Ecclesiae prse-
rogativa est, quod servus nihil plus, ni-
hil minus habeat quam Hber, v, 251. In
ecclesia qui praesidet pacem dat vi,
,
, fecti mulias habent simultatum occasio-
182. Ecclesia per puUum asins signifi-
catur, quomodo vii, il6.
,
Ecclesia communis domus, vi, 182.
In ecclesia cum quanta reverentia el
attentione assistendum, ihid. 21. Eccle-
siffi ornatui studere, minus acceptum
Deo est quam pauperes alere, vii, 275.
In ecclesia risus prohibetur, xviii, 384.
Ecclesia quomodo sponsa Christi sit, ix,
393. In ecclesia res divinffi cogitandae,
non terren» sunt, ihid. 178. In ecclesiam
qui intrabant, manus lavabant, x, 269.
Ecclesia Dei niedia surgit nocte, xti,
312. Ecclesia3 cur slructce fuerunt ,
ihid. 339. Ecclesiam pietas sola com-
mendat, ihid. 338. Ecclesia nulUim fas-
tum admiuit, ihid. 375. Ecclesiffi ornu-
mentum est aurum per eleemosynam
oblalum, ihid. 270.
Ecclesiie status quis esset PauU tem-
pore, XIII, 403. Ecclesiae in viUis consli-
tuendae, ihid. 221, 222, 223, 224, 225.
Ecclesiae veteriscum nova comparatio,
XV, 63, 64. Ecclesiam Dei unam esse
oportet, XIV, 121, 122. Ecclesice impe-
rium quodnam, xv, 394. Ecclesia est
balneum spirituale, ihid. 397. Ecclesiae
ritus muUi, ihid. 426.
Ecclesise ornamento sunt mendici
quomodo, xiv, 523. Ecclesiae corpus
non abscindendum , ihid. 533, 534.
Ecclesiae dissidia omnium perniciosissi-
ma, 118. lUi carpunlur qui vix
ihid.
semel in anno in ecclesiam intrabant,
XV, 215. lu ecclesiis tumuUus quanlus
tempore Chrysostomi , ihid. 65, 66.
Ecclesia est Christi plenitudo, xvi, 147.
Ecclesia humano corpori comparatur,
XIV, 517. Ecclesia cokimna orbis, xvii,
JOAN. CnR\SOSTOMI. 113
427. Ecclesiae columna et firmamentuni
estveritas, ihid. 427. Ecclesia differen-
tiam inter herum et servum non novit,
xvrii, 174. Ecclesiae corpus describitur,
XVI, 229, 230, 231. Ecclesiam divide-
banl ambitio et amor imperii, ihid.
246, 247. Ecclesiam scindere non est
niinus maluni, quam incidere in haere-
sim, ihid. 248, 249.
Ecclesire traditio fide digna, xvii,
316. In Ecclesia cur aUus pUis, aUus
minus accipiat, xvi, 239, 240. In eccle-
sia de alimento viduarum et virginum
curandum esl, xvir, 419. Ecclesiae prae-
nes, ihid. 261. Ecclesiae priesules doc-
trina poUero debent ihid. 474. Non
,
apparatu et cloquenlia opus habent, se*d
inlelligenlia, ihid.
Ecclesiam qui regunt ,
quanto in peri-
culo versenUir, xviii , 572. Ecclesiae
praefecti , ad veniam proni sint oportet,
xxii, 407.
Ecclesia AnliocUena ter miUe pau-
peres alebat, vii, 119. Ecclesia vetus,
Try./aty, Antiochiae quaenam esset, xr,
495, 496. Fide notam, p. 555. Eccle-
siae Antiochenae laquear eximium, xiii,
116, 117.
Ecclesiae ConstantinopoUlanae in qua
concionabatur Chrysoslomus slructura,
XIII, 102, 103. Ecclesiafustibusimpeti-
ta, XXIII, 120. In ecclesiam Constanti-
nopoUtanam irrumpunt miUles in magno
sabbato, xxiv, 7, 9.
Ecclesias novas GentiUbus ad fidein
conversis conslrui admodum curat Chry-
sostomus , XXIV, 176, 177. Ecclesia
magna Consianlinopoli , xi, 87, 88.
EccLESiASTici praesules rationem red-
dituri, XI, 51. In ecclesiaslicis operibus
senium non obest, v, 3. Ecclesiastico-
rum conventuum laus iv, 348. In
,
ecclesia quomodo versandum, ihid. 350.
EcLirsis soUs aevo Cbrysostomi, vii,
355.
EcsTASis quid, i, 564.
Eden terram virginem souat , xirr,
123. Virginis matris Ggura, ihid.
Edocla et Rifa filia^ Adami, sorore*
Caini exlibro apocrypUo, vir, 428.
Educatio quantum valeat, xxi, 66,
67. Educatio liberorum mulieri maxime
convenit, v, 74.
S
lli li>DEX GENERALIS Ei ALPHABETICUS
Kgere millo vora ]il)ertas
331.
Egesias cl alnindantia ad multa ma!a
facieiida inducunl, xvi, 586.
"E^^ji/.o: sive defensor civilatis, magis-
tralus genus, xi, 518.
"E/yj.-y^. oleuni pro ffiisericordiam saepe
,
adhibet Clirysostomus, xvi, 453, 454.
"E/y.iiv. oleum sape Chrysoslomus ac-
cepit pro £/:-;>, misericordiaui, et dicit
virgines Evangelii a thalanio fuisse e\-
chisas, quia f/y.tsv sive oleum, seu ut
eadem ipsa \oce significari dicit, quia
misericordiam non habebant , et elee-
mosyDam non erogabant, xviii, 59,
579.
Elca>-.e amor erga Annam uxorem, v,
77.
ELEAZA.RCS initium cerlaminum, mar-
tyrii funJaraentun), stadiorum janua ,
elc. , xxiri 193. Eleazarus chorum
, 130, 172. Eleeraosynse utilitas
septem .Macchabaeorum explevit, ibid.
4S4.
Electio. Sive rex, sive servus, sive
liber, sive quicumque ncu ex dig-
fuerit,
nitate, sed ex virtute solet Deus amicos
ehgere, iri, 51'. Electio a cordium cog-
nitore fficienda, xii, 42.
Eleemosyxa oleo comparatur in pa-
rabola virginum , xi , 84; xxi
465.Eleemosynam qui non erogat,
peres spoliat, ibid. 171. Tn eleemo>yna
non doni magnitudo , sed dantis animus
speclatur, ibicl. 84. Eleen;osynae fidncia,
ibid. 200, 201. Eleemosynam qui largi-
tur verius possessor est, (juam qui pecu-
nias recondit, xxi, 96. Eleemosyna opi-
tulatrix magis quam amicitia, xi, 200,
201. Ejus ad peccala delenda, xxr,
vis
458,459. Eleemosyua vel improbissimis
impertienda, XI, 173. Eleemosynae mer-
cea,ibid.Si. Eleemosyua. fide Dives,
P.AUPER, DiVITIA:, RaPIKA.
Eleemo.syna commendalur, xx, 17.
Magnares, xxr, 525. Est oleum, ibid.
526, 527, EleemosyncTe fructus , ibid.
528. Eieemosyna ihesauros a prae-
datioue tutos reddit, xxrii, 312. Elee-
mosyna Deum placat, xxr, 588. Elee-
mosynae fructus non aufertur, xxii.
300. Eleemosynis et fide purgantur pec-
cala, XI, 399, 400. Eleemosyna Deo
fa-neralur, xxi, 590. cum puuperi datur,
ibid.
est , x, Eleemosyna in paupertate magis efful-
get, XX, 386. Eleeniosyna sinc sumptibus
quae, xxi, 588, 580. Eleemosyna cora-
mendalur, xxiri, 4, 5; xix, 133, 134,
135, 136. Eleemosyna semen esl, xix,
153, 154. Eleemosynse dignifas, v, 195.
Eleemosyna pro viribus danda,xxiii,
10, 11. Cum gaudio eroganda,itif/. 12.
Elecmosynce dandae liius, /6zV/. 12, 13,
14. Eleemosyna non minuit facultates,
XIX, 228. Qualuor obcausas eroganda
elecmosyna, ibid. 227, 228. Magis con-
ferenti, quam accipienli prodest , ibid.
i 1 8. Eleemosyna duplex cst quando cum
alacritate damus , ibid. Eleemosynam
etiam pauperes erogare debentutpossunt,
XI, 51.
Eleemosvna ex rapina data, non esl
eleemosyna, xix, 170. Eleemosynfe lau-
des, ibid. Eleemosynadelet peccata, ibid.
ibid. ,
150. Eleemosyna etiam indignis danda ,
ibid.
Eleem.osynaplus quam aUa omnia ex-
tinguit peccatum , i, 518. Eleeraosyna
eroganda, 77, 78, 79. Magis quam
11,
uUum aliud nos eximere potest a gehen-
na, r, 477. Eleemosynte vis magna, 11,
226. Eleemosyna usurae genus admitten-
, 464, duui, I, 59. lucrum quanlum, ir, 397.
pau- Eleemosvna vestimentum animse, r, 297.
ejusque ornatus, ibid. 299. Eleemosynne
aquatur patienlia? raeritum, v, 173.
Eleemosynae magniiudo unde penda-
tur ir , 227. Quanta bona conciliet
,
,
ibid. 229. Est sementis mirabihs, ibid.
Eleemosyna plus quam canticum Deo
placet rrr, 194. Elecmosvna; laudes,
,
ibid. 350. Eleemosyna hominera de-
feudet in judirio, ibid. 519. Eleemosyna
prredicatur, ibid. 209, 210 , 227. Elee-
mosyUiT vis , ibid. 517. E^t immarces-
cibilis, ibid.
Eleemosynis pnrgandae manus, iv, 90,
91. Eleemosyna Deo foeneratur , in ,
349. Eleemosvna coram liorainibus dari
potest dum vana gloria vitetur vrrr ,
98, 99. Eleemosyna vera quae, vr, 4, 5,
406.Elet'mosvn!e pricrogalivae, ibid. 408,
409.
Eleemosynam qui dal, in coelis facul-
tates deponit , vrr 119, 120. Eleemo-
,
synam quidat, Christo dal , vi , 107.
Eleemosyna magis uecessaria est quam
 IN OMNIA OPERA S. JOAN. CHKVSOSTOMl. 115
109. Eleemosyna reme-
vii-ginitas, ibid. necessaria, x, 149. Eleemosyna et pia
dium quantum tii, 9o, 96. sit, opera commendanlur, ix 364, 365. ,

Eleemos\ na niorbos animi extinguit Eieemosyna celebralur ibid. 349. Im- ,

V, 273. Eleemosyna ars omnium artium
oplima vr 406. ISobis ^itam sempi-
, ,
ternam conciliat ihid. Eleemosyna cum
fo^nore maxirao jacta semina reddit v,
290. Ejus fructus, ibid.
Eleemosyna non absumuntur, sed au-
possibile est sine eleeraosyna ad regni
limina ingredi, ihid. Eleemosyna via fa-
, ciUs ad vitam, x, 14.
, Eleemosvna quantam pariat volupta-
tem, IX. 497. Eleemosvna^ faciendae ra-
tio, ibid. 286 287, 288. >'on ex rapina
,

geulur pecunise, vr, 28, 29. Si non ero- esse debet ihid. Eleemosyna orationi
,

geutur, pereunt, ibid. necessariaut oleum hicernce ix, 355. ,

Eleemosynse modus quis , vii , 9o. Eleemosyns xiii , 80. Eleemo-

vis ,

Eleemosvna commendatur , ut res op- synae virtus , nihil ipsi par , xii , 267 ,
tima vr , 224 298
, 330 , , ; vii , 244 ,
268. Eleemosyna charitatis plantam nu-
246. Eleeraosyna quomodo facienda ,
trit ,ibid. Ejus vis mirabiiis, ibid. Elec-
VII Danda etiam ex inique partis,
, 177. mosynae meritum ex animo penditur ,
V , 290. Eleemosyna cx rapina facta XIII, 522. Qui eleemosynara dat sibi ,

quando damnatur, vn, 332. Eleemosynae ipsi dat, XIII, 523. Eleemosynam qui
merces qnanta, v, 291. erogat omni superior est morbo , omni
Eleemosynai artifex et doctor Deus fame, xii, 301. Eleemosyna ex magna-
est VII, 176. Eleemosyna danda ante-
, nimitate proficiicitur, xiii, 22. In elee-
quam Chrislum adoremus , v, 316, 317. mosyna plus autminus non ex doni men-
Eleemosyna pauperi data, Christo ero- sura pendilur sed ex facultate largien-
,

gatur VII , 360. Eleemosyna ante om-

, tium , xiir , 506. Omne peccatum est

nia discenda, vi 409. EleemosynEe doc- , eleemosyua 302. Eleemo-

inferius, xii,
tor Deus est , ibid. 406. Conlra eos qui syna ubi est, eo non audet accedere dia-
eleemosvnamdant adostentationem, vir, bolus XII, 509.
,

175, 176. Eleemosyna gratiose facienda, xiii

Eleemosynani qui , antea inhumanus 407. Eleemosvnae fructus, ihid. 409.
dederit , is raanum aridam extendit , vi, Eleemosynam passim commendat Chry-
187. Eleemosyna a paupere data mira- sostomus XIII, 426. Eleemosyna etiam
,

bilior, VII, 96- Eleemosynam, jejunium, improbii danda ibid. 528. IlUsque pe-
,

?l oralionem maxime commendare solet tentibus contumeliae non inferendaj

Cbristu?, V, 3. De eleemosyna frequen- ibid. 530, 331.
ler Chrysostomus praedicabat , fjuare ,
Eleemosynae prosunt defunclis xii ,

VII, 362. sine magno fructu, ihid. 118 , 258. Eleemosvua saltem in testamenlis
119. facienda , ibid. 95. EleemosyncC ex in-
Eleeraosyija quanta bona prcsstet ero- justo lucro improbantur , ihid. 422.
ganli , X
322, 323. Eleemosyna quasi
,
Eleemosvna non pecuniis modo, sed etiam
sigillum est ipsam possidentibus , ix operibus exercetur : eleemosynae modi
407, 498. Gloriam parit, s , 236. Elee- varii, ibid. 303, 304. Eleemosyna fons
mosynae modus , ihid. 158. Eleemosyna ad orania utilis, ihid. 270.
defunctis prodest x, 183 , 380. Elee- , Eleemosyna commendatur xv, 358, ,

mosyna major est cum non ex superQuis 359. Eleemosyna quantum ornamen-
datur, ibid. 158, 160. Eleemosyna mag- tum, ibid. 64, 65. Eleemosynae fructus,
num pharmacum , ibid. 338. Si non ex XIV, 312, 313. Eleeraosyna non tam
rapina sit, ibid. Est melior jejunio et propter pauperes a Deo instituta fuit,
humi cubatione , ibid. Animam ilkimi- quam propter divites ut hi hinc bonum ,

nat, ihid. EleeraosjTice fructus quantus consequantur , xiv 396, 397. Eleemo- ,

ihid. 13, 14. Ad eleemosynam facien- syna copiosa et affluens est eroganda,
dam cultus corporis deponendus, ibid. XV, 442 443. Ea sementis instar jus-
,

237. titiae manipulos efQcit ihid. Eleeniosvna ,

Eleemosyna ex rapina scekis est, ix ,

largiter danda , siv
545. EleeraosvTia ,

266; X, 267, 268. LleemosNua quam purior el raelior qute, xiv , 380.
 14(5 INDEX GENERALIS ET ALPHABETICUS
Eleemosyiiffimercesquanla, xvi, 112. Elegantiam lingutenon quarit Deus,
Eleemosynam qui non dat, in gehennam nec verborum compositionem, sed animie
miltilur , XIV, 328, 329, Eleemosyna pulchritudinem, ni, 13.
ostentaliotie careat oportet , xv, 57. Eleph.vhtcs puero (p.iindecim anno-
Eleemosyna commendatur, xvii, 279 ,
rum cedit, xii, 342, 343. Elcphanli diu-
400, 401 xviii, 59. Eleemosyna quo-
;
tius vivunt, quam homines, xiv, 337.

modo facienda xviii 12. Eleemosyna

, , Eli prudentia, v, 96, 97. Eli cur sus-
nou accipientium, sed dantium causa in- picatus Annam fuisse ebiiam, ihid. 94.
ducla fuit XVI 583. Eleemosyna nihil
, ,
Eli nimia lenitale iilios coarguit, ii,
melius et praestantius , xvii , 18. Elee- 285, 286. Eh in quo peccaveiit, xii, 99,
mosynam qui dat plus lucratur quam qui 100.
accipit, XVI, 415. Eleemosynam danti Eliab de tribu Dan omnia ad appara-
majus lucrum ,
quam accipienti ; ideo tum templi necessaria operatus est, xix,
cum cura magna quaerendi sunt qui 293.
eleemosynara accipiant , xviii , 161. Elias zelo plenus, vi, 454, 455. Elias
Eleemosyna Deum admodum delectat Thesbites universalisjcjuuiiauctor annos
ihid.Eleemosynae fructus quantus, ibid. tres et menses sex inediam luiconibus,

163, 164. praeter eorum volunlatem apparavit, xxv,

Eleemosyn» faciendcii ratio, xvi,4l6. 470. Elias non habebat coquos, sed corvi
Eleemosyna omnium poteutissiraa ad opera panem quotidianum accipiebat,
extinguendum peccatorumnostrorum ro- ihid. Elias quomodo restituet orania, vii,
gum, xviii, 163. Sine eleemosyna non 4. Elias unde adrairandus, vi, 337.
intratur in regnnm coelorura xvi ,161. ,
Elias propheta a rege Achabo metue-
QuK sit vera eleemosyna ibid. Quanla ,
batiir, VI, 87= Elias cur transfigurationi
pariatbona, ibid. 403, 404. Christi adfuit, ibid. 453, 454, 455.Elia3
Eleeraosynaquibus danda, xvii, 329. secundi Chrisli adventus praecursor futu-
Quomodo danda, zW. 331. Eleemosyna rus, ibid. 4, 5. Hlias, ul ait Chrysosto-
eroganda in rebus moleslis ibid. 192, ,
miis, non permisil Klisa^o ut palrem ma-
193. Eleemosynam Paulus comraendat tremque salutaliim irel, auteqi<ara Ma-
et ad illara hortatur xviii, 159. Elee-
,
gistro se totum addiceret; at seciis in
mosynaet humilitas peccata tollunt, ibid. Scriptura legitur, iibi dicit Elias : Fade
178. et rei^ertere, vii,493.
Eleemosynae laudes, xviii, 535. Non Elias ex moerore muri oplat, xxiv,69,
datorum raensura eleemosyna aestima- 70. Elia mundus dignus non erat, xii,
lur, sed anirai obsequio, xxv, 90. Elee- 291. Elias melota indutus ditior Achabo
mosynje modus, ibid. 338. Eleemosyna rege, xi, 74. Jejuniura quadraginta die-
extinguitpeccatura, xviii, 21 1. Eleerao- rura Elias transegit, vitalaque raortis
svna quomodo danda, ibid. 340. Eleemo- tyrannide, et curru igneo quasi in coelum
svnaex rai)inaimprobatur, j6zV/. 555. E- raptus , eliam in hanc usque diem mor-
leemosyna etiam peccatoribus eroganda, tem non expertus est, i, 36.

ibid. 327.Ad eleemosynam manusexten- Elias quomodo orabat, iii, 648. Eliae
dendaesunt, ibid. 476. Eleemosynae mo- raplus fidem facit resurreclioni, ibid.
dus, ihid. 547. Eleemosyna quaenam vere 582. Eliae et anlichristi adventus, xvii,
sic vocari possit, ibid. 512. 521, 522. Elias. Fide Helias.
Deeleemosyna et hospitalitate ecloga , Elias non inferior Augelis, xxi, 235,
XXV, 89. Sermo de eleemosyna non divi- 236. Eliae et Elisaii viia aspera, ibid.
tes lantum, sed etiam ad pauperes per- Elisabeth ex Levilica tribu quomodo
tinet, ibid. Non
ex eorum quae dantur, cognata Marias, v, 232, 233. Klisabeth
roensura sed facullate et intentione dan-
;
sterilis et vetuhi rairabiliter parit, vir,
tismagnitudoeleemosynaBJudicalur,/6iV/. 434. Elisabeth slerilis ct veluLv parlus
90. beataeTirginis partui fidera hcil, ibid.
Elemf.nta servos Dei reverentur, r, Elis^us ut servus curat, Chrislus iit

162. Elementorum operatioincontrarium Dominus, vi, 92, 93. Elisjeus ab Elia

a Deo cum vuU Iraducitur, ir, 64, 65. petiit ul iret ad palrem el ad malrcm,an-
 IN OMNIA OPERA S. JOAN. CHRYSOSTOMl. 11'

tequam maglstriim Eliam sequen tiir, tli- Thesaurus. Historia thcsauri in agro
cit autem conlia sanctus Clirysoatomus, reperli.
VII, 493. Elisceus non inferior Angelis, Ekc^.ma magnus dies festus el iolem-
XXI, 235, 236. S.-ecularia despexit regni nis, X, 164, 1G5. Quando institums
coeleslis amore captus, ibid. 425, 426. ibid.
ElisKum qui irridchant pueii decennes E.NCoMiuM sancti Gregorii Armenorum
erant, ideoque mulclali, ibid. 98. Elisjei Hocinsermone
iliuminatoris, XXIII, 571.
jerumna?, xx, 155. Elisaei lignum aquas multa occurruut a Chrysoslomi more at-
mulavitjxxii, 186.Elisjeus >"aamau non que stylo dissonautia, puleus nempe et
tetigit, ut mundarel quianon licebat le- lossa loquentes , serpentes et dracones
prosura tangere. xi, 74. Elisreus duplex orantes, Tiridales rex in aprum conver-
Helias, v, 204. portenla similia, ihid. 598.
.sus, ct

Ellebichus magisler niililuni missus E>cRATiTAsforeprtedicitPaulus,xvir,

a Theodosio Anliocliiam ad perquisitio- 433.Encraiila' a teniperantia sic vocahan-
tur; non adniilteb mt, teste Origene,
neni de eversis slaluis, xxii, 302.
Epistolassancii Pauli, tiiV/. 84, 506.
Eloquektia vera Dei timor, xxi, 81
82. Eloquenlia non est philosophoium,
ExDELECHisMus cst quotidiannm sa-
crilicium, xx, 284.
ibid. Cum nequilia conjuncta mulla mala
parit, ihid. 79. Elo(|ueuiiam non natura
E>ERGUME>-r.Pi-o iisprecatioqutedam
tantum, scd disciplina etiam parit, xx, adhibebatur, vii, 177. Energumenorum
causa preces in ecclesia , xv, 426. Pro
476. Eloquentia exiniia in paucis inveni-
lur, ibid..
energumenis Deum rogare jubemur, xix,
Eloquia Dei cum timore audienda, 422. Energumeni quomodo a diaconis
adducti, ibid. 425.
xviii, 319. Eloquia diviua alacri animo
audire, honae animi valetudinis est ar-
Enoch cur transhtus, i, 342. Enoch
ob pielatem translatus, ibid. 291. Quo
gumenlum, i, 61. 2son solum thesauro
.siuiilia sunt divina eloquia, sed fonli
ipsum Deus non possumus
iranslulerit

(|uoque hirgis perennihusque scalurienti

scire, ibid. Enochi translaiio fidem facit
resurreclioni, iii, 582. Euocb primus
iluentis, ibid. 49.
fide translatus, non convivio, xxv, 469.
Elpidics episcopus,
ut putatur Lao-
Enos qui summam ostendit virtutem,
dicenus huic epistoiam scrihit Chrysos-
:

Dei nomine vocatus est, xx, 160, 161.

tomus, xxiv, 241. Elpidius senex erat,
Enos laudutur, r, 288. Enos jperavit in
ibid. 242. Elpidio episcopo scrihit Chrr-
nomine Domini, ibid. 278, 288.
sostomus, ibid. 272. Alia epistola, ibid.
'E>-y/'/.yy-'.j aliquando supplicare sig-
282. Aha, ibid. 285. Alia, ibid. 366.
nificat, III, 14, 15.
Aha, ibid. 153, 154.
Ep.£N£tus Paulo dilectus laudatur,
Elpidius presbyler montis Amani in- XIV, 92. Epasnetus prirailiae Achaiae vo-
colas studehat ah imnietate liherare ,
catur, ibid. 94.
XXIV, 315. lu nionte Aniano conslruxit
EpAMiNo>DAsdivitiascontempsit,xxr,
ecclesias et monasteria ibid. 315, 316.
,
257. Ep&minonda; virtus ejusque pau-
El-ymas magus a Paulo excaecalus, pertas, xxi, 36.
niansit in caecitate animi, xrii, 145, EiHEsus LSt Asiaj melropolis; erat
146. autem Diaoie dicata, et hanc deam illic
ExYsius campus, xxi,48. colehant ut maximam ; tantaque eorum
Emendatio niorumquopact(;cnranda, erat superstitio , ut ne illius (juidem
V, 373, 374. Emendationem viice hisloiia nomeu, qui templum tjus conibusserat,
j);n'if, III, 3, 4. manifestum cssl- voluerint, xvi, 121.
Emma>-uelis nomire cur Christus non Bealus Joannes Evangelista pUninium
vnlgovocatus fuerir, v, 284. Emmanuel: illic versalus est. rsam illic fuit relega-
circa hanc vocem vana Judaeoruni oh- tus et decessit, ibid. Timotheum quoque
jectio, IV, 235. Ejjhesi reliquit Paulus, ut dicit ad ipsum
Emptor non cogere , sed persuadere scrihens Sicut rogawi te ut mancres
:

drhel, vir, 344, 345. Emplor. ride Fphesi , ihid. Plnrimi ex philosophis,
IIS INDEX GENERALIS ET ALPIIABETICUS
inaxime ii qui la Asia flovuerimt, Ephesi
erant, ibid. Ephesi philosophi adhuc
erant tempore Chrysostomi , ibid. Ad
Ephesios a Paulo scripta Epistola aUis
plena est sensibus, ibid. Ephesi magnus
Dianse cultus, xii, 471. Ephesus urbs
marilima, xxv, 485. Ephesinae Ecclesiae
scelus levitatis plenissimum, abominatio
desolationis evenit, nempe ordinatio eu-
nuchi cujusdam in episcopatum, hominis
perditi , vitiis omnibus el sceleribus de-
diti , ibid.
ErHESii, etiam uxoribus juncti sancti
vocantur a Paulo, xvi, 121, 122. Ephe-
sius erat Deraocritus philosophus , xr,
ibid.
Ephraim et Manasse adoplali , ii,
368.
EPHRA.TA tribum Juda significal, iv, 8.
EncTETus paupertate Irus, amicus
immortahum, xii, 162.
Epicurus. Epicuri de Deo opiniones
nugae sunl, ibid. 428.
Epicureorum
443.
doclrina, ibid.
Epicureos confulat Pauius xx, 469.
,
Epicureorum error atheus, ix, 467.
Epimenides Cretensis erat, xviii,
128. Dicit Cretenses mentiri, cum di-
cunt Jovem esse mortuum, ibid. £pi-
menides versum contra Cretenses ex
Hesiodo est mutuatus, addito Cretensium
nomine, ibid. 128, 129. Fide notam (5)
ejusdem uoluminis j 580.
Epiphanes. Cum inlravisset Judaeam
Antiochus qui dicitur Epiphanes, et om-
nia vastavisset, et muUos a patriis insti-
lis resihre coegisset, permanserunt illaesi
ab iUis tenlalionibus, etc. , iii, 222.
/^ide Antiochus.
Epiphania , id est, apparitio, x, 514.
Duplex ista, praesens, qua Chrislus appa-
ruit et futura, ibid. Epiphania pnma
festivitas, xi, 385, 386. Epiphaniorum
festum, xxiii, 314. Epiphaniam sem-
per possumus celebrare, xi, 385, 386.
Epiphaniorum feslum post natale Do-
mini, xxiii, 297, 298. 'ETZtfv.yiia. dici-
tur quod desuper appareat et oriatur,
xviii, 93. Epiphaniorum dies quinam
sit, XVI, 151.
Epiphanium pulchra virgo neptisCon-
stautii presbyteri, xxiv, 381.
EnscoPATus virtntisculmen requirit,
xviii, 122. Episcopatus non ambien-
dus, XII, 43. Episcopatus ambitio quan-
tum maUim, ibid. 48, 49. Episcopalus
dignitas, non onus ambitur, ibid. 45.
Episcopatum indignis tradi quantum
maUim, xx, 441. Episcopatus potentiam,
non opus, desiderare grave peccatum,
ibid. 432. Episcopatus functio dilectio-
nis erga Christum argumenta, xx, 407,
408, 413. Episcopalus opus desiderari
polest, non potentia, ibid. 432.
Episcopum qui vuU consliluere, non
sola vulgi opinione contentus sit oportet,
ibid. 415. Sed examine opus est, ibid.
In Episcopos electi monachi , ibid. 440.
Episcopum perspicacem esse oportere,
ibid. 434. Episcopi difficiUor vila quam
monachi, xx, 488, 489, 49J, 492,
493. Episcopi major perfeclio esse de-
bet, quam monachi, ibid. 483, 489.
Episcopo necessaria est expedita dicendi
facuUas, ibid. 461. Episcopi virtutes
quae, ibid. 443.
Episcopo necessaria est vis loqueudi
et sermocinandi in conventibus pubhcis,
ibid. 473. Item scientia, xx, 463, 466.
Episcopo quanta arte et consiUo sit opus,
ibid. 410, 412. Episoopus per ignoran-
tiam indignos ordinans, aUquando pu-
nieudus, ibid. 458, 459. Episcopum ad
gratiam agere vel loqui quantum ma-
lum, ibid. 442, 443, 475.
Episcoporum ordiualiones muUae, non
divina gratia, sed hominum studio fiunt,
XX, 456. Ahquando temere fiunt, ibid.
431. Episcoporum officium ut domos vi-
sitent, ibid. 450. Episcopus muUiformis
debet esse, quomodo, ibid. 488. Epis-
copo verbi usus necessarius ad spuria
dogmata refellenda , ibid. 462, 463,
464.
Episcopus contra adversarias potesta-
tes puguare debet , xx, 409. et con-
tra vitia, ibid. Episcopo patientia muUa
insit oportet, ibid. 445. Ejus vel sim-
pliciora gesta ad trutinam vocantur, xx,
450.
Episcopus ne avarus sit, sed omnibus
exutus magis quam mouachus xx
,
487. Episcopis instituendis a;tatem non
praescribit Paulus, xxt, 247. Episcopus
invidiam et calumniam ne timeat, xx,
475. Neque tamen ouiniuo contcumat,
ibid. Pro muUis ralioium datnrus est.
 IN OMNIA OPERA S.
ihiil. 451, -io?. Ifuspilalis p^sse clel)et,
ihid. 446. Episcopus cliauisi vocelur .tiI
id muneris, iion culpa liber, si impar
sit muneri , ihid. 453, 4o4, 455.
Episcopi ;ib Hesaia pra^dicli, xi, 446.
Episcopatus adipiscendi gralia mulli Ec-
clesias sanguine repleverunt, xx, 432.
Episcopis viduaruni cura esse debet
ibid. 444. et virginam, xxiii, 298, 299.
Epiicoporum peccata quantum aliis
noxia, xx, 436, 437. Episcopus si quid
admittat deposilioue dignum, sese abdi-
care debet, ibid. 432. Episcopo quam
laborandum, ibid. 485, 486. Episcopi
longe diversa vita, quam monacbi, ibid.
489, 490. Episcopis quot difficultales
ofterantur, ibid. 442, 443. Episcopi of-
Cciiim esl pascere oves, xxm, 295.
Episcopus suspiciones eliam falsas ne
conlemnat, xx, 493. Episcopo curaudae
etiam mulieres, nec sine periculo, ibid.
492. Episcopo quam vitand^e mulierum
illecebra^, ibid. 483, 484. Episcoporum
nepotes quidam, xi, 200.
Episcoporum ministri aliquando illo-
rum episcopatum affectabant, xx, 438.
Episcopus Antiochia3 antequam ad sedem
ascenderel, pacem omnibus precabalur,
ibid. 242, 243. Episcopi munus et ofQ-
cium, xxiii,410. Episcopus regi el im-
peralori pra;stat, xxii, -105.
Episcopi rationem reddituri, de doc-
trina, de pauperum patrocinio, de exa-
niine ordinandorum, xi, 51- Episcopi
plus quamquadragiuta cum populo fugati
in expulsioue Chiysostomi , xxiv. 9.
Episcopi ex Theopbili partibus tumultus
Conslanlinopolilani duces, ibid. 8. Epis-
copi in exilium missi in expulsione Chry-
sostomi, ibid. 18. Episcopis qui cum oc-
cidenlahbus venerant epistoke tres Chry-
sostomi, ibid. 307, 309. Episcopis scribit
Chrysostomus, ibid. 320.
Episcopis presbyleris et diaconis
,
Chalcedone inclusis scribit Chrysosto-
mus, XXIV, 314. Episcopis el presbyteris
iu carcere degentibus scribit Chrysosto-
mns, ibid. 247. Episcopis iissoluliaaffert
Chrysostomus, ibid. 295, 297, 299,
300", 301, 302. Episcopo Antiocheno, et
quidem ut pulatur, Porphyrio, scribit
Chrysostomus, ibid. 369, 370. Episcopus
Cucusi Chrysoslomum bene excipit, ibid.
129, 130.
IOaN. CHRYSOSTOJII, 110
Episcopus fuisse^vid«'lur auctor opei'is
imperfecti in Mattlia^um, ni^i ejiiscopum
ementiatur, viii, 306.
Episcopi ofGcia, el onera uiulia, xii,
42, 43, 44. Pauci episcopi salvi liunt
ibid. Episcopus stepe non prodest per ea
qucc placent, sed per ea qufe pungunt,
ibid. 67. Episcopis quantus honos ex-
liibeatur, ihid. 46.
Episcopum qualem esse oportet,xvii,
417. Uuius uxoris virum ; quomodo hrec
sunt intelligenda, ihid. Episcopus virlu-
tum omnium exemplaresse debel, xviii,
140. Episcopi niunera et pericula , ihid.
114. Inanis glorije cupidilas episcopum
invadit nisi caveat, ibid. Carpuntur illi
qui episcopatum appelunt, ibid. 115.
Episcopiasello vecti, ibid. 116. Ab epis-
copoquctnam exigantur, /JiVf 117. Epis-
.
copi non culpandi, si corpus moderate
curent, ibid.
Episcopi munia, xvii, 445. Episcopus
animarum doctor et medicus est, xvnr,
122. Episcopus quandonam cum auclo-
ritate agat oportet , ibid. Episcopo non
verborum fastu opus est, sed Scriptura-
rura peritia, /^zV/. 122,123. Episcopos
non dtcet superbia nec iracundia, ibid.
121. Episcopos hortari magis qunm in-
crepare oportet, /JzVi. 121, 122. Episco-
porum ordinationes quibus permitlebatur
Apostolorum tempore, ibid. 119.
Episcopiquidam Chrvsostomi tempore
adpresbyterum veldiaconum scribentes,
ipsos compresbyteros et condiaconos vo-
cabant^ xvi, 407. Episcopi quadraginta
qui cum Joanne erant adierunt Augus-
tum et Auguslam in Martyriis , oranles
cum lacrymis ut Christi EccIesiEe parce-
rent, maxime propter Pascha et propter
eos qiii regeueranJi erant, et ncu exau-
diti sunt, xxv, 353. Episcopos Paulus
aliquaudo presbUeros vocat, xvrii, 1 9. 1
Episcopi , presbyteri et diaconi nomina
initio communia erant, xvi, 404, 405.
Epistolaruai Pauli fructus, xx, 469,
471. Epistolae Pauli metalla sunt et fon-
tes, XIX, 156. Ejus auimum depingiml,
ibid. 175. Epistolae Pauli ler qiiaterque
per singulas hebdomadas legebanlur,
XIII, 167. Epiitolarum Pauli ordo, j5/J.
168, 170.
Epistola ad Colossenses quandonam
scripta, xvii, 3, 4.
120 INDEX GENERALIS ET ALPHABETICUS
Eplslolain aJ Philemonein siipeivaca-
neain essedicehat quidam, qiios confulat
Chrysoslomus, xviri,170.
Epistola ad Titum quo tempore scrip-
la, XVIII, 137.
Epistola ad Laodicenses, xvii, 139.
Epistolae vinculis constrictae et clausae,
xr, 487. Epistohs clausis superscriheha-
tur nomen ejus qui scripsisset, ibid.
E7rt7wi;5/ji£v/7sDominica, quid sit,xxn,
328.
Epul^. Conlra epulas invehitur Chry-
soslomus, et muUa de Scripturis exempla
afferl exprohrans intemperantiam, xxv,
466 et seqtj.
Equestrium hidorum spectaculum vi-
tuperatur, 84, 85.
i,
Equus vix ducenta stadia uno die cur-
rere potest, xxrr, 226. Equi imperatorii
auro ornati frenis aureis, ibid. 528. Equi
freno aureo inslrucli, xiv, 396. Equus
circensis stadium decurrere amphus non
valens, ad molam relegatur, infinituui
circulum gyrans, xxv, 465.
Er Glius Judae malus coram Domino,
occiditur a Deo, ir, 308. Er filio Judae
mortuo, uxorem ejus Thamarem duxit
frater ejus Aunan, qui noiehat semen
suscitare fratri suo, xix, 284.
Erastus arcarius civitatis et Quarlus
fraler ejus , Romanos salutant, xiv,
110.
Error opus diaholi, honio opus Dei,
XV, 12. Error varius, veritas una, xiii,
200, 201, 202. Errornusquam consistit,
xviir, 78.
Eructatio quid? dicilur prophetia,
XX, 60, 61.
ERYNNisrerum guhernatrix secundum
quosdam, xix, 306.
EsAiAs quomodo viderit Deum seden-
tem, 1,480, 481.
EsAiAs. Vide Isaias.
EsAu ingratus animus, ii, 169, 170.
Quomodo henedicitur, ibid. 203. Esaii
progenies, ibid. 291. Esaii victus et pla-
eatus humilitate Jacohi fratris sui, ibid.
272. Esaii tradidit et vendidit sua primo-
genila Jacoho pro coctione lentis, xix,
281 Esaii dixit Chanau.iBns mulieres, qua^
. terrarum lex in angulo data est, iii,
litigahant cum Rehecca matre Esau, ibid.
Esaii duxit uxorem filiam Ismaelis, Glii
Ahrali.-eex Agar, ibid. Esaii parva bene-
(lictionedonatus irascehatur contra fra-
trem, injuriae memor, expectahatque pa-
tris mortem ut tunc sine metu insidias
,
ipsi pararet, ibid. 282. Esaii cur in utero
inalris odio hahilus est, xiir, 440, 441.
Esaii henedictione privatus est, cum cibo
inescatus servivit venlri, xxv, 468.
EsDRAs lihrum scripsit, xx, 290. Ju-
dsei captivi, a Cyro dimissi, redierunt
ducihus Esdra, Nehemia et Zorohabele,
XIX, 273.HuncreditumdescrihitEsdras,
et quomodo reversi templum denuo con-
struxerint , urbemque resedificaverint
ibid.
EssENi Sancti vocabautur, xii, 516.
etiamque Sicarii et Zelolae, ibid.
EssENTrA Dei impervestigabilis, xvi,
187, 188. EssentiaDeivideri nequit, iii,
449.
EsTHER universum Judaeorum popu-
lum eripuit, xxii, 105. Undique emissis
i.J Deum precibus, ibid.
EsuRiEs ad sanitatem et ad volupta-
tem conducit, xi, 351.
EsuRiRE, corporalis sanitatis indi-
cium est, i, 61.
Ethnici. Judaei et Catechumeni mo-
rientes higendi sunt, xxi, 383.
EvA virgo erat, xi, 262. Quomodo a
diabolo decepta, xx, 43. Evae profuit
exlra paradisum ejectam fuisse, ibid. 10.
Eva vitam significat , i, 239. Eva
cur non meluerit serpentem, ibid. 125.
Spe vana inQata serpenli credidil, ibid.
208. Diaholo decepta suh forma serpen-
tis, ibid. 204, 205. Evaj imprudentia,
ibid. 206, 207, 208. Ad Deum se pur-
gat, et culpam in serpentem rejicit, ibid.
226.
Eva Adamo subjicitur in poenam pec-
cati , solatio admixta, r, 232. Evam
poena inflicta meliorem reddidit, ibid.
247, 248. Evae luctus de occiso Ahele,
ibid. 277. Eva laudatur de imposito
Seth noniiae, ibid. 287, 288. Eva non
easdem peccati poenas dedit quas Adam,
III, 65. Eva ejecta fuit e paradiso quando
audivit serpenlem, et comedit ex ligno,
nou contenta ordinario ciho, xxv, 468.
EvANGELrcA prajdicalio per oihem
313. Evangelicic pra;dicationis imago,
ibid. 481, 482. Evangelicus sernio pcr
Aj)osloIos prolatus, quavis petnia levius
pervolabat, vi, 342.
 IN OMNIA OPERA S. JOAN. CHRYSOSTOMI. 131
EvANGELiST^ ct proplieLv, ditierenli;i, Evangeiii vis, v, 223, 224. F.vange-
iir, 23^). Evangelistie cur ex Aposlolis hum historia est, ibid. Evangehum reg-
duo, ex discipulis Apostolonim duo ilem ni Cinisti proplieliai prffidicant, iv, 597.
fuerinl, v, 224. Evangelista; peccatores, Evangehum Matthaei cur liber genera-
publicani nonnisi virtute divina potuere
, lionis vocetui-, ihid. 240.
ita j)hilosophari , ibid. 228. Evaugelislie Evaugeha ex collo pendentia habe-
ubi singuli scripserint non est quod niul- bant muiieres, \ii, 182. Evangelium
tum disquiratur, ibid. 227. Joannis quinam intelligeie possint, ri,
Evangelistfe multa Christi miracula 163. Evangelii Joannis dignitas, ibid.
praelercurreruut, vi, 119, Evangelista- 162. Evangehi audiendi modus, ibid.
rum veracitas admiranda, vii, 325, 164. Evangehi dicla anle concionem le-
327. Evangelistae ciir non eadem omnes genda, ihicl. 245.
dixerunt, v, 225. Evangebstarum con- In Evangeliis Christus miracula pro-
cordia, v, 400, 402; vi, 160, 271, phetiis copulat, iv, 319. Evangehum
413. modo Paulus Evangelium JustiticTe, modo
Evangelislae nunquam alii cum ahis Evangelium Pacis, aliquandoEvangehum
pugnant,vr, 131. Nunquam vere dissen- Polentiai appellal, rv, 602. Ouia onini
tiunt, v, 225, 227, 228. Evangelistarum priedicationis illa gratia poterat bella au-
Malthaei el Lucae consonantia , ibid. ierre, sedilionesque liominum circa pie-
267. talem non consenlientium dissipare, quia
EvangeUstae Apostolorum, qui arles omnes ad salutem invitat, Evangelium
viles vel turpes exercebaut, vocationem Justitiaj dicilur, ibid. Quia vero daemo-
memorant, secus aliorum, vi, 147, 148. num bella sedat, Evangelium Pacis ap-
Evangeiislee humana de Christo scrihunt, pellatur, ibid. Ac quia Dei cognitionem
X, 187. verbis prornulgat , Evangelium
vilibus
EvangeHslie omnes, uno excepto Joan- Evangelia juran-
Potentiffi dicitur, ihid.
ne ab humanitate Cliristi Evangeha sua tibus porrigebant clerici , id quod im-
incipiunt, qnare, ix, 195, 196. Evan- probatur, vrrr, 84.
gelislae cur omnes Petri negationem nar- Evangelii virtus ubi sit , ix , 15.
rent, x, 355. Evangehstffi concihantur, Evangelium in Veteri Teslamento pro-
ibid. 5. Evaugehstas spiritus unus mo- missum est, xiir, 175, 176. Evcingelium
vebat, IX, 195, 196. receperunt pastores primi, xir , 88.
Evangehstce tres priores fulgura Evangelium est et Patris etFilii, xrir,
Joannes tonitru fuit, iv, 468. Evange- 187.
listie cur non omnia omues scrip:.erint Evangehum vitae sine apparatu pr*-
eadem, xr, 143. Evangehslie cur non dicabatur, xrr, 156. Evangelia quid
eadem semper omnes describant, xxin, sunt et cur Evangelia vocantur, ibid.
470. Ne suspectus consensus eorum 237. Cur quatuor Evangelia, ibid Evau-
esset, ihid. Evangehstas nou se mutuo gelia sunt historia eorum quae Christus
irapugnant, xi, 10, 11, 12, 13. fecit el dixit ; et Acta Apostolorum sunt
EvANGELiuM totam terram occupa- historia eorum quae Spiritus sanclus fe-
vit,XX, 296. Evangehum nonnisi iotis 14.
cit et dixit, ibid.
manibus, et cum tremore a Christianis Evangelii confirraalio quid sit, xxrr,
sumebatur, xxir, 181. Evangeha e collo 417. Evangelii pra;dicatio ex coelo origi-
muheres et parvuh suspendebant pro nem ac radicem duxit, xvi, 7. Evange-
custodia, ibid. 342. Evangehorum con- lium salutis cur ita dictum , xvr , 134 ,
tactu juramenta fiebant , id damnat 135. Evangelium gloriie cur ita dictum,
Chrysostomus, ibid. 284. xvri, 355.
Evangeha cur ahqiiando inter se dis- EvrRARE.Quidam aposlolicam impre-
sentire videanlur, v, 225. In Evangehis cationem sibi accersentes, et Dei opifi-
quot qucTstiones occurrant, ibid. 231. cium accusantes et a Manichaeis stantes,
Evangehcae praedicationis tempora quam se ipsos audebant evirare, xvr, 97. Qui
difficiha, VII, 215, 216. Evangelicc^ le- se evirabant aiebaut corpus insidiosum
gis perfeclio, vr, 235. esse, malaeque materire hi vero factis
;
4-22 INDKX GENERALIS ET ALPIIABETICUS
suis, criulolil)ii3 illis opinionihus ansani
pra^bebant, diim membruni ainputabanl
velut insidians et inimicum, ibid.
EucHARisTiA. Caro et sanguis Chiisli
per manus sacerdotum dantur, xx, 4:25,
426, 427. In eucharislia adest beata et
immortalis nalura, ihid, 424. Ad eucha-
negligenter accedere qijanlum
ristiam
malum, xxiir, 301, 302. Eucharistiam
adire qui sine peccatis degit quotidie po-
test,qui autem iu peccato est, ne in die-
bus quidem festis,zizfi^.301. Eucharislia.
f^ide Coapus Domini.
Eucharistia. In eucharistia non pa-
nis , non vinum sed corpus est et san-
,
guis Christi, xxi, 609. In eucharistia
panis transformatur in corpus Christi per
ha.^c Hoc est
verba, corpus rueutn, et
fitsacrificium perfectum, xi, 108, 123.
Jn eucharistia corpus et sanguis Christi
sumitur, x
, 497. In eucharislia caro
Christi, xxii, 96.
Eucharistia quanta pietate el reveren-
tia sumenda , x, 497. Ad eucharistiam
modeste accedendum, Eucha-
ibid. 520.
ristia. In eucharislia Christi sanguis po-
tus nobis est, xix, 107. Eucharistia lo-
cus in epistola ad Caesarium, xxiv, 389.
Eucharistia. Fide Caro, Corpus, Sa>--
Guis, Mysteria.
In eucharistia preliosum corpus acci-
pitur, XXII, oO. Eucharislia agni, ix,
125. In eucharistia corpore Domini
vescimur, sanguine potamur, iii, 619.
Eucharislia, ibid. 292, 293, 618. Corpus
et sanguis Domini in eucharislia, iv, 16.
Eucharistia cur sic appelletur, vi, 96-
Eucharistia sacrilicium est, vii, 303.
In eucharistia caro Domini , ibid. 257.
In eucharislia Christus comedilur , ibid.
302. In eucharistiacaro et sanguis Chris-
ti, ibid. 303. Eucharistia. Fide Corpus
Christi et Sanguis Christi.
In eucharistia vinum necessario n qui-
ritur, VII, 297, 298. Eucharislia cur
data, X, 38. Iniliati per aquam regeue-
rantur, ac per sanguinem et carnem nu-
triuulur, ibid. 375. Eucharisliam indig-
ne sumere quantum sit peccatum, xiv,
484. Ad Christi mensam quo ritu acce-
dendum, ibid. 485. Post acceptam eu-
charistiam quo pacto vivendum, ibid.
Eucharistia. In eucharistia corpus
Chii-.ti frangitur, non in cruce, qnomodo,
XIV, 432. Eucharistiam sumenli neces-
saria est conscientiae puritas, ibid. 487,
488. Eucharisliam quidam semel tan-
tum in anno sumebant quos objurgat
Chrysostomus, xvii, 384. Eucharistiam
qiiomodo accipere oporlet, xviii, 400.
t^^s/.tV. quid significat, xvi, 127.
EuDoxiA, XXV, 453. Eudo.xia Augus-
ta laeta de reditu Chrysostomi ab exilio,
xxiii, 121. Eudoxia sese purgat ad
Ciirysostomum scribens, qiiasi non con-
scia rei gestae, ibid. 122. Eudoxia ait fi-
liossuos a Chrysostomo baptizatos fuisse,
ibid.Eudoxia rogat imperatorem pro re-
ditu Chrysostomi , ibid. 123. Eudoxicc
laudes, ibid. Eudoxiae verba de Chrysos-
tomo, ibid. Eudoxia Augusta notatur ut
Chrysostomo iniensa, ibid. 14, 110.
EuGEiNius episcopus rogatu Chrysos-
tomi ad lunoceutium properat, xxiv, 3.
Eugenius in Macedonia episcopus, xxiv,
305.
EuGEKius Phrygiae episcopus, xxv,
412.
EuGRAPHiA quaedam mulier tumul- ,
tuum et seditionum uua cum aliis com-
motrix, xxv, 426.
EuLOGio episcopo epistola Chrysosto-
mi, XXIV, 211. Eulogius videtur fuisse
in PalzBstina episcopus, ibid.
EuLYsius Apameae Bithyniae episco-
pus, XXV, 421. Eulysius Apameaj ad
TheophilummissusaChrysostomo, XXIV,
5. Eulysius episcopus Romam confugit
pulso Chrysostomo, ibid. \Q. Eulysius
pro cau.>a Chrysostomi cerumnis atfectus,
ibid. 291. Eul)sio, Cyriaco, Demetrio,
Palladio episcopis scribit Chrysostomus,
ibid.
EuNOMius nefnrius, x, 414. Eunomii
hajresis, vii,436. Eunomius haerelicus,
XII, 131. Eunomius carpitur, ibid. 353.
EuNucHi Candacis bonum studium,
ibid. 2-^8. Eunuchus Candacis admira-
tione dignus quare, ibid 233. Eunuchi
Candacis historia, x, 478. Eunuchus
Candacis legebat ; sed quousque praesto
fuit, qui doceret eum quid illud esset
quod legebat, non magnam inde ulilita-
tem percepit, xi, 243. Eunuchus regiuae
j^thiopum legebat, elsi non intelligeret,
XI, 183. Eunuchus reginae jElhiopum
erat liomo barbarus , innumerisque dis-
 1\ OiJLNfA OPEP.A
lcnlus solliciUuliniljus, Itgebat
rurru sedens prophelias , ihid. Iste Eu-
nuchus non pudefactus est uec erubuit,,
sed insciliam suani confessus est, ihicl.
Novit Deus Eunuchi animam propensani
studium anipWxus est et niisitilli docto-
, Deus, ihid. 429.
rem 184. Eunuchus reginae
illico, ihid.
^thiopura laudatur a studio el lectione
Scripturarum, i, b28.
EcNocHORUM auro fulgentium turba
indomo divilis cujusdam, iii, 360- Eu-
nucborum agmina in sedibus nobilium,
IX, 387. Euuuchi qui se castraver-unt
nou dicunlur qui sibi membra absci-
ii
derunt sed qui hbidiuem resecuerunt
; epistola, ihid.
X, 422.
Eunuchi qui vere dicantur a Christo,
Yii, 297. Eunuchi mulli flammam con-
cupiscentiie carnalis non exstinxerunt,
XVIII, loO.
EtJNucHus Victoris tribuni
pum ordinalus esl Ephesi , terrae
mis, ventris mancipium foeminarum amo-
re insanum, impudens, ebriosum, mere-
tricium, venale, illiberale, avarum, ab
ipsa statim nativitate ferro obuoxiam,
nec vir nec foemina, furiosum, et qui
inter satyrica convivia, thealrales puel-
las porlavit humeris, capile hedera co-
ronato, craterem raanu ferens, et vinum
fundens in speciem fabulosi Baccbi , xxv,
486. Haec omnia fecit, non antequam
Chrislo initiaretur, sed post bapiismum,
ihid.
ExjPHRATEs de Spiritu sancto accepit,
m, 253. Euphrates hmes Palaestinte et
Babylonise, ii, 4o9.
EcpsYCHius CJirysostomum exulera
adire tentat, xxiv, 164.
EuRiPus hujus vitae, iii, 597; iv, "2.
EcsEBius in Macedoiiia episcopus
XXIV, 303.
EusEBius diaconus cum Hypatio
aerumnarum consors fuit, xxiv, 520.
EusEBius quidam Constantinopolitanae
Ecclesiae diaconus, qui tuuc Ronice erat
ecclesiasticarum rerum causa
pam Innocentium et libellos
dedit, XXV, 412.
EusTATHiANORUM schisma
detur, quod longo tempore
perseveravit, xvi, 249.
EusTATHii sancti panegyricon laudat
Chryso>tomus, iv, 438. Eustaihius An-
S. JO^N. CHPtYSOSTOill,
tamen iu tiochenus fpiscopu-:, xxiii, 428. Siini-
navit Euslalhius, ^Melelius me--»uit, ihid.
432. Eustathius a patria relegatu^ in
Thracia sepultus, ihid. 424, 425. Eusta-
thium cur in exihum raitti permiserit
Eustathio ecclesia exstructa xxiii,
,
423. Eustalhii rehqiiiae in Thracia, ibid.
Eustathius in Macedonia episcopus ,
xsiv, 303. Eustathius a Theodoi a domo
ejectus, XXIV, 245.
EUTHALI.E scriljit Chrysoslomus ,
XXIV, 160. Euthahae scribit adhuc Chry-
sostomus, XXIV, 318. Aha ad illam
EuTROPius patricius et consul praefec-
tusque cubiculi Arcadii xxin, 33. Eu-
,
Iropii splendor ante calamitatem, ihid.
58. Eutropio in digaitate coustituto mo-
nita dabat Chrysostomus, ihid. 33, 36,
in episco- 37. Eutropius in Ecclesiam debacchaba-
ver- tur, ihid. 37. Illum objurgat Chrysosto-
mus, ihid. 36.
EuTROPius Eunuchus ab aula impe-
ratoria ejectus, xvii, 81. Eutropius in
ecclesiam cujus asylum violaverat con-
ifugere coactus est, ihid. 38, 59. Eutro-
pius a templo abduci jubetur, ihid. 58.
Exanimem illum depingit Chrysostomus,
ihid. 59. lu ejus misericordiam populum
flectit Chrysostoraus , ihid. Eutropius
profugus in ecclesia receptus, xxiri, 72.
Eutropio in ecclesia agente obsessa fuit
ecclesia, enses districti fuere, ihid. 64.
Eutropius cum ex ecclesia aufugisset
captus est, ihid. Eutropius abreptus a
propiis chentibus et famulis, ihid. 69.
Eutropius purus a muheribus, cantor,
verberibus caesus, et lateribus ac fronte
usque adeo laceralus ut et superciha
,
quoque evulsa sunt, facibus postrerao
ad latera, post ossa nudata, utrinque
admolis, et oleo plenis, in ipso equuleo
animam exhalavit, mediaque nocie se-
pultus est a clerici» qui hoc perpttrave-
rant scelus, xxv, 520.
, adiit pa- EuTROPius in Macedonia episcopus,
supplices XXIV, 303.
EuTYCHiAKus praefectus prtetorii ,
notari vi- XXV, 422.
Anliochiae EuTYCHus per fenestram lapsus a
Paulo curatus, xx, 468. Eutychus usque
ad multam noctem Pauli audiendae doc-
trinae vacabat ihid.
,
124 INDEX GENERALIS ET ALPHA.BETICUS
EnxiNi PoNTi incolae, xix, 404. Exempli vis quaula, xxi, 84, 85.
EvF.NTOsrerurn in manu Dei, xi, 214. ExERCiTiuM virlutem efformat, xii,
EvETHius jiresbyter Chrysoslomo Cu- 342, 343.
cusi aderat, xxiv, 242. In exilio conies, ExHEDRA esl mensa semicircularis,
ibid. Evelhio sci'ibit Chrysostomus, ibid. crescentem lunam referens, quam Mar-
314. tialis et alii quidam Sigma vocaut, quia
ExACTOREs vocantur aut raptores et litleram C Signia refert, xvir, 505.
avari aut ilU qui tributa percipiunt, iv, ExisTiMATio hominum non multura
270. curanda, xii, 175.
ExAMEN ordinandorum, xi, 51. ExouDS Uber secundus Octateuchi
,

ExAMEN conscientiae, iii, 29. Examen XIX, 287. Exodus Judaeos exhibel ex
conscientiae ante somnum, ihid. 441.
^gypto mirabiliter adactos el liberalos,
Examen conscieutiae ineundum, xx, 516. atque in deserto diu moranles, legem-
Examen conscientiEe faciendum, vi, 297. que lalam, ihid. 272 , 519.
Examen qiiotidianum, a quo nunquam
'E?ojw.t'5, abolla philosophorum xxi, ,
oportet deGcere, i, 70. Examen con-
129.
148, 351; ii, 294.
soientiae, ibid.
'Efw/tc, abolla pallium philosopho-
ExcANTAMENTA prohibentur, xx, 391.
rum, IV, 248.
ExcEssDS est quasi extasis, iii, 566.
De Adam quando dicitur Deus immisisse ExPENSuM. Deo ratio reddenda ac-
cepti et expensi, xi, 50, 51.
in eum excessuni, innuit quamdam a
sensu aUenationem, ihid. Extasis enim, ExPERiENTiA multum ad cognilioneni
seti excessus dicilur, extra se esse posi- confert , xviii , 263. Experientife el

tum , ibid. Immissus autem eral lum exercilationis commoda,

Expe- iv, 552.

excessus, ne sentiret cum auferrelur cos- rientia cautelae magislra, xxii, 275.

la, nec ex ea re dolorem acciperet, ibid. ExpR.fiFECTus,i; •^-^c/wv, XXII,292.

Ubique excessus signiCcat gravem quem- ExEQuiARUiM modus, XVI 441. Non ,

dam soporem et a sensu remotionem, pneler decorum, non capillos vellenles,

ibid. Solel calamitas esse causa excessus non brachia nudanles non faciem lace- ,

et soporis, ihid. rantes non pullas vestes induenles, sed

,

ExcoMMDNicATioNis sentcutia in eos solum iu anima lacrymas amaras quiele

qui theatrorum speclacula diebus sanctis fundamus , ibid. Mulieres prceficae in
adierunt,posteaaulemmitigata,xxii,49. funeribus adliibilae ibid. Exequiarum ,

ExcoNSUL rl j^rarojv, xxii, 292.

,
splendidarum vanitas iii,341. Exe- ,

ExcDSATio in peccatis pessima, iv, quiae Gra;corum more tunc in usu nunc
99, 100. vituperandte, xviii 251. Turpes ritus ,

ExEMPLA majorem pati"em menti co- iu exequiis, ibid. f^ide Fdnera.

gitandam reHnquunt,xvi, 484. Exemplo ExTERMiNATio, Si hoc cst facici ex-
magis quam philosophia prtedicandiim terniinalio ad gloriam vanam sese pal-
,

XIV, -148. ExempU boni vel maU vis, lidum exhibere, quid dicenduui de mu-
XIV, 50. Ueribus qu£e facies suas pigmeutis et
Exempla vicissiludinisrerum humana- fuscis corrunipunt ad perniciem impudi-
rum, III, 347. Exempla poenitentiai in corum juvenum vi, 24. .^

nlroque Testameuto iii 433 , 434.

, ,
ExuLTATio uon potest csse sine sim-
ExempU boni vis et efficacia, xx, 40. plicitate , xii , 85. Exullalio bona qua?,
Exempli boni quantus fructus, i, 109; 111,192, 193.
XXII, 172. EzEcuiAs oralionibus Persarum mul-
Exemplo qui non prsedicat, doctor titudinem celeriler verlit in fugam ,
miserabilis est, vii, 181. Exemplum XXII, 20. Persa; ad everlenda moenia
malum etiam Gentilibus et Judieis noce- machinas adhihebant Ezechias autem ,

bat, quomodo, i, 98. Exempli mali per- precibus mcenia muniebat ibid. Eze- ,

nicies, xx, 211. Qui cadit, non lapsus chias ergo precatione, non armis nou ,

modo poenas dal, sed quia alios etiam tuba? clangore , beilum exstinxit , ibid.
supplantavit, punilur, ibid. Ezechias non erectus stans, neque geni-
 L\ OMNIA OPERA S. JOAN. CHRYSOSTOMI. 425
bus flexissed supiuus in lecfo cul)aus
, aliena, quam ia propria degere , e le
ob infirmitatem versa ad parietem facie, maxime existimans fore , si calamitate
quoniam ardenter et temperante animo oppressis ad consolationem praesens es-
Ueum invocavit, senlentiam adversus se set, aliorumqne res curaret ac dirigeret
latam revocavil , magnam sibi gratiam IV , 214- Ezechiel cum juslus esset , at-
conciliavil, et in prislinam restitutus est que Israelitas maxime omniuni cognos-
sanitalem , v, 123. Ezechiam virtute ceret , videns illos jugulari et corruere ,
pietaleque prieditum virum , cum tan- hoc idem passus est et illacrymavit ;
lam ex rebus gestis fiduciam non habe- etiamsi anteaDeus illieorum impietatem
ret, ut posset conlra tam ingens pericu- revelasset , atque ipsis oculis intueudani
lum consistere ob patris Davidis virtu-
, cum illos puniri inspice-
praebuisset, ut
tem servalurumse dicit Deus, sxi, 107. ret eam calamitatem forliter perferret
,

Ezechias rex bello Persico instante, cum
urbis excidium immineret , civibusque,
qui pro moenibus starent , metuentibus
et jam trementibus, ad Isaiam prophe-
tam conlngil, iUius preces muUis Persa-
rum millibus opposuit neque sua illum ,
fides fefellit, ihid. 118.
EzECHiEL cum populo exulanli pro-
XX, 102. Ezechiel cum magno praescien-
liae solatio praeparatus esset , Israelita-
rum augebalur clamoribus, coiruens ad
Deum clamavit , ilid. Ezechiel specu-
lator mirabilium visionum, xxi, o. Eze-
chielis serumnte, xx , 153. Factum esl
verbum Domini ad Ezechiel filium Buzi
secus flumen Chobar xix , 420. "Visio ,

lectus est tolerabiliusque putabat in

, Ezechielis narratur, ibid.

pActs aule consules gestalae, xxm ,

omnium acerbissima, ibid. 314, 315.
55, 56. Fames non est vere mala iv, 420. Fa- ,

Faceti^ Ascetam non decent, xxi mes cur immissa fuerit i, 312. Fames ,

500, 501. mulla bona conciliavit, ibid. Meliusesl

Facies Dei quid, iir, 147. fame labescentem uegligere, quam ipsuiu
Facies hominum. Si hoc est faciei ex- alere avarilia et afficere coutumelia ,
terminalio, ad gloriam vanam sese pal- XXV, 5.
lidum exhibere quid dicendum de mu-
,
FAMiLiAquomodo ornanda, xvi,346.
lieribus quae facies suas pigmentis et Famularum quae incommoda »inl ,

fusciscorrumpunt ad perniciem impu- XXI, 220.

dicorum juvenum, vi, 24- Famulorum agmen vituperalur , xv,
Facultatf.s tunc maxime nos-
nostr.-e 133. Famuli Anliocheuorum
divitum
trae sunt quando non nobis sed paupe- , aureis ornanientis onnsli, xiv, 396.
ribus eas possidemus, ii 396. Faculta- , Fastus reprehendilur, xxi, 68. Fas-
tes pauperibus erogandae, xviii, 177. tum reprimit Chrysostonjus xt, 482. ,

Fallaciam veritati semper substituit Fastus carpilur, v, 427. Fastus et vana

diabolus, vi, 71.
Falsum per sesolvilur, vii, 323.
Fama humana non magni facienda,
84. Famae alienae parcendura, ii,
gloria omnino vitanda, vi, 165. Fastum
elambitionem velat Christus , ibid. 93 ,
i, 94. Faslum esse calcandum Chrislus
69- exemplo docet ix 409. Fastus damna-
, ,

Famelici tribuni historia, iii, 579. tur , X, 315.

Vide notam (20) ejusdem voluminis. Fastus hominum
reprimitur , et exa-
Fames voluptatem parit in conviviis ,
gitatur, XIII 336. Fastum nullum ad-
,

; xxii 95. Famcs tempore Juliaui impe-

, mitlit Ecclesia , xii , 377. Faslns hu-
ratoris, xxiii, 322. Famis quantus do- n)anus uihil est , xiv , 379. Faslus quot
lor, xxiii, 315. Fame mori est mors raalorum causa , xv, 172. Fastus eoiuni
120 INDEX GENKRALIS EX ALPHABETIOUS
objurgatur qui cum famulorum lurba
per forum et urbem equites incedebant
xvxi, 432.
Fatum inducebant quidam, xx, 463.
Fato omnia quidam ascribebant , xi
455. B'atum Dei providenliaj officit
XXI , 76. Fatum omnino damnandum
xrx, 490,491. Fatidoctrinaquamnoxia,
ibid. 486. Fatum an liberum arbitrium
impediat, ihid. Per falum diabolus multa,
ihid. 492. Fatum laudem et vituperium
tollit, ibid.505, 508. Fatum praeten-
dens reus poenas non effugit ihid. 492.
, no coelorum accipitur, ibid. 309.
Fatum non admiltendum ibid. 478,
479. Ejus doctrina a diabolo invecta
ibid, 484, 485. Omnia bona subvertit,
ibid. 503. Fatum et generis omnium de-
terrima doctrina , ihid. Fatum qui de-
feudunt ejus necessitali ne minimum
quidem veniae coucedunt , ihid. 492.
Fatum non bonos ac malos facere potest,
ihid. 504 , 505.
Fali necessitate non gubernamur, sed
libero arbitrio, xv, 583. Fatum sustulit
Cliristus, V, 292. Fati et necessitatis doc-
trina perniciosa , vii , 71. Fati leges
70
,
coutrariae Dei oniculis, vi, 111. Fati
opinio rejicitur, x, 31. Fatum impugna-
tur, xiii,ll,12, 13.
Fati necessilatem qui docebant confu-
lautur, xiv, 408, 409. Fati tyrannis,
XVI, 21. Fatum inducebaul quidam , et
nuUam esseprovidculiam dicebant, ibid.
257. Fato omuia fcrii dicebant quidam :
luec opinio coufutalur, xvii, 32. Falum,
perniciosum dogma, ihid. 348.
Fatdum vocarefratrem nonlicet, xxi,
397, 398. Faluum qucmpiau) vocarc uou
levis culpa est, v, 450.
Faustino epistola Clirysoslomi, xxiv,
207, 208.
Fecundxtas mulierum a Deo n, est,
236, 237. Fecundilas mulicris ex Deo,
V, 76.
Felicitatis luimanae vanilas , xxiv
103. Felicitas vitae ccelestis, v, 108. Fe-
licitas quanta vacare a curis, irr, 491.
Felicilas hujus mundi, quam fluxa, ibid.
636. Felicitates et voluptates vitae inanes
sunt, ihid. 23. Felicitas animae in ccelo
posita, xviir, 279.
Fkr.e et reptiliaquare creata, i, 105.
Ex ferarum et serpentium corporibus
quiu uiiliias oriatur, ihid. Feraruui i',em
et reptilium genera non parvam nobis
praestant utilitatem ad cibum el ad mi-
nisterium, ibid. Ferte alio^ invadunt, ab
aliis interiiciuntur, iir, 7. Fcrarum usus
quis, ibid, 137. ad homines castigandos,
ihid. Ferae in caveis includebantur, vri,
,
42. Ferarum imagines inter deos relata?
a Gentilibus, v, 229. Ferae non solum
non devorabant, sed etiam Danieli erant
loco satellltum, iir, 496.
Fermentum cur in veteri lege ejicere-
tur, xrv, 307. Fermentumsaepe pro reg-
, Ferrum aqua emoUitur, xxii, 199.
Fertilitas terrae Dei providentiae
ascribenda, iv, 181.
Fervore muUo opus habent veri
Christiani, ix, 431.
Festa Judaeorum, xx, 200. Feslum
comessationis et ebrietatis , est festum
Satanae, xi, 131. Festis diebus pretiosae
vestes, niensa opipara a ([uibusdam usur-
pantur, xxiir, 301, 302.
Festa semper possumus celebrare, xi,
385. Feslis maxime diebus ab ebrietate
abstinendum, xxrrr, 553. Festis diebus
magna populi multitudo Constantinopo-
li, XIX, 15, 16.
Festum agere semper possumus, v,
126. Festum maximum couscientia bona,
ihid. Fcslorum ornatus veri, ihid. Festa
Martyruni, ihid.All. Festorum et con»
ventuum ulilitas, iri, 607.
Feslum perpctuo agant oporlel Chris-
tiani, vr, 269. Festi dies quomodo cele-
brandi, xrv, 485, 486, 487.
Fxdeles aTumnis necessario premun-
tur, XIX, 164. Fidelibus non proponun-
tursigna, sed iulxdelibus, xi, 25, 26-
Fidelis quis vere sit,xx, 378. Fideles
vasa preliosa, xrx, 493, 494.
Fidelis ex vitae instituto dignoscendus,
V, 271,272. FideUum priorum fervens
studium, ihid. 301. Fidilis et infidelis
quomodo distinguantur, ibid. 271. Fide-
j
lis luminare et sal mimdi csse dehet, J-i
ibid. 272. Fidelis officium, ibid. Fideles
qui mortem timent inexcusabiles sunt
,
ihid. Fidclium quanta geraturproviden-
tia, vrr, 226.
Fideles quinam sint, ix, 359. Fideles
sunt pars Dei Deus est pars fidelium
,
ihid. 50 1 1'idcleu) uec homo noc diemon
.
 IN OMNIA OPEKA
Itfclere possunt, xui, 419. Fideliumbo-
na qiis, 64.
z'i/<^.
Fideles concordia conjuiigit, et cbari-
tatem ipsam continet , xvi, 449. Fi-
deles quales esseoportet, xvrii, 26.
Fideles cur nos Cliristiani vocemur,
XVII, 5, 6. Fideles sunt unum corpus,
XVI, 230. Fideles in quo differunt ab in-
fidelibus, xxii, 509.
FiDKs, non sola, sed cum bona vila
prodest, xxi, lo. Fides recta cum bonis
moribus, xi , 40. Fide, non ratiociuio
utendum in divinis, xix, 399, 409.
Fidei cbrislianaeverilatem probat
multitudo Ecclesiarum per orbem xr, , cillilalem superat, ix, 378.
431. Fidei vccabukim duplicem babet
significationem,xix, 130,131. Fides non
ex nobis est, sed ex gralia Spiritus, ibid.
131, 132. Auxibo Spiritus indiget, ibid.
Fide sola Deus videtur, xr , 549. Fides
ue vacillet vita pura indiget, xix, 138.
Fides cum l)aculo comparata, ibid. 128.
et cura ancbora, ibid. In fidei rebus na-
turae ordo quserendus uoa est , xxiix
28, 29. Fides sineoperibus non prodesf,
xrx, 112. Fides alterius an alteri pro-
sit, 15.
Fidei definitio, x, 556. Fidei oculi non
seutiunt visibilia, ibid. 350. Fidei oculi
quam acute vidoant, si mens in Deum iu-
lenla fuerit, ibid. 417. Fides oculis men-
tis utilur, II, 331. Fides et fiducia Abra-
b», ibid. 4, 5.
Fides omnium magistra, iii, 562. Fi-
des sacra ancbora, ibid. 565. Ad Gdem
gratia necessaria, ibid. 563. Fides per-
fecta aliquando cum vita flagiliosa esse
potest, ibid. 637. Fidei certitudo, ibid.
i - 34, 35. Fide magis opus babent Cbris-
tiani,quam olim Judaei, ibid. 363. Fi-
des non commitlenda bumanis rationi-
bus , ibid. Fidei necessilas in promis-
sionibus, ibid. 361. Fide suscipitur re-
surrectio futura, ibid. 359.
-1 Fides in Cbristum non exigebatur aute
adventum Cbristi, iv, 572. Fidei ocub ea
'«rident, quae Cbristus agebat, Judsei prae-
* sentes non videbant, xix, 257.
Fides in corde nibil prodest, nisi ad-
fuerit confessio oris, vixr, 234. Fidei
fortiludo petra, ibid. 184. Fidem nihil
sic impedit ut elatio cordis, ibid. 427.
Fides non opus habet \isione, v, 378.
Fides caput est et radix, vi, 191. Fides
S. JOAN. CUKYSOSTOMI. 127
invisibilibus etiam habenda, v, 39^ Ex
fide sabis, non autem ex iis qu,'e secun-
dum legera erant operibus, vi, 107. Fi-
des siue bona vita non prodest ad reg-
num coelorum, vi, 80; vii, 291. Fides
recta el vita bona ad salutem necessariae,
VII, 94.
Fides bonorum mater, salutis medici-
na, IX, 423. Fide ubique uobis opus est,
ibid. Siue fide nullam njagnarum rerum
doclrinam percipere possumus, ibid. Fi-
des in Cbrislum gratia opus habet, x,
29. Fide est opus in iis qute videri ne-
queunt, ibid. 126. Fides ratiocinii imbe-
Fides sola non potest in coelum indu-
cere, x, 367. Fides ad salutem non satis
est, IX, 244. Fides et baptisma non suf-
ficiunt sine opeiibus, ibid. 243. Fides
nibil prodest iiiiprobo, ix, 403, 404; x,
189, 190. Fides obedientia opus babet,
non curiosa perquisitione, xiv, 53.
Fides tutus portus esl, xiii, 78. Fidei
necessitas, ibid. 280. Fides id praestilit
quod lex non potuit, ibid. 259, 260. Fi-
dei dogmata non curiose examinanda
ibid. 198. Nonnisi per fidem salus obli-
netur, ibid. 272. Fides a vita proba ju-
valur , ibid. 12. A
Cde orilur fiducia,
ibid. 454. Fide tantum eget Clnisti doc-
trina, non syllogismis, ibid. 193. Fides
Abrabae uostr^efidei ty pus est, ibid. 293.
Fides sa^pe ratiociniis labefaclatui-
XXV, 151. Cur uon omnes credant fidem
ratiociniis permittere, quantum damnum
afferat, ibid. vis quanta,
119, 186. Fidei
XVI, 76.
Fides non sinit ingredi ratiocinia ,
XVII, 61. Fidei unilas quid sit, xvi,
242. Fides naufragium pariunt ratioci-
nia ; fidesque est quasi navis tutissima,
XVII, 381. Qui fidei bserent tuta ancbora
navigant qui ab illa exciderunt nun-
,
quam consistere possunt, ibid. 433. Fi-
des est scutum regens eos qui sine cu-
riosa perquisltione credunt ibid. 388,
,
389.Fides sine operibus, figura tantum
est sine virtule xviix, 76. Fidei opera
,
addenda,xvir,71.Fides non nudarequi-
rilur, sed cum operibus conjuncta, xvi,
546, 547. Fidei res quaestionibus opus
non babent, xvii, 345, 346. Quae fides
perfecit, qusstio evertit, ibid. Per fideni
certa persuasio est, iUd. 59, 60.
128 INDEX GENERALIS ET ALPHADETICUS
Fides et cliaritas, biga inseparabilis,
XVI, 143. Fides haec vox variis niodis
accipitur, xviir , 481. Fides res est
magna et salutaris, ibid. 281 Fides ope-
. Paulus atque Patri, ibid. 441.
ratur justitiam , ibid. 430. Fides est
conlraria ratiocinio , ibid. 565. Fides
quantum bonum, ibid. 492. Fides firma
viam puram parat, ibid. 309. Fides ge-
nerosa opus habet anima, ibid. 439.
FiDuciA in Deum semper habenda,
XIX, 452; xxr, 195. Fiducia tum maxi-
ma est, cum fidendum non existimamus,
XI, 58. Fiducia justi quanta, iii, 87.
Fiducia insit oportel , etiam in magnis
fluclibus, VI, 128. Fiduciam ante onmia
eum oporlet habere, qui precatur, et
omnino consequetur postulatum, iii, 1 1
Fiducia viri crucem habentis, xii, 206,
207.
FiGURAnonestcontrariaveritatijXix,
147. Figuram et typum obscurat eUmi-
natque veritas, xvi, 532.
FiLiiE hominum dicuntur, eae quae a
Caino ortae erant, xix, 277. Fihi Dei vo«
cantur qui a Setho genus ducebant, ibid.
FILIUS DEI.
FiLius alio modo FiUus Dei ,
quara
nos Dei appeUamur, xi, 414. FiUus
fiUi
est ejusdem atque Pater substantiae et po-
tentiae, ibid. 413. FiUi una cum Palre
substanlia cx Soripturis probatur, ibid.
414. Est consubstantiaUs Patri, ibid.
413. FiUi supernam generationem non
possumus assequi, ibid. 409. FiUum esse
ejusdem cum Palre formae ac figurje,
idipsum est atque esse ejusdem sul>stan-
tiae, ibid. 415.
FiUus cousiliarius, xi, 473. Quod pro-
batur, ex Prophetis et l)ento Paulo, ibid.
473, 474. Fiiius dicit neminem vidisse
Patrein pra^ler ipsum Filium, xix, 440.
FiUus in sinu Patris, id est Patrem intus
et perfecle cognoscit, ibid. 434. Filium
in sinu Patris esse, id seternilatem ejus
probaf, ibid. 434, 435. FiUum perfecte
nosse Patrem probatur, ibid. 448.
FiUus aequaUs Palri, xi, 421, 476,
477. Filius Patri eequaUs per iUa decla-
ratur Faciamus hominem, ibid. 474.
: VII, 148. Filius cjusdem
FiUum non taiem essc Deum qualis est
Pater dicebant Anomcei qui relutantur,
, Filii
^ix, 441, 442. Fiiius probatur Palri
aquaUs per haec verba, Ad imaginem
nostram , 477. Ilem quod a dextris
xi ,
sedeat, ibid. Filio perinde gloriam reddit
FiUum simm Deus nobis providit, xx,
66. FiUi vox hominibus etiam compelit,
sed Unigeniti nonnisi Christo, xix, 433.
FiUus Patri coajternus , ibid. 463. FiUum
Dei dicerecreaturam, insanum est, xxiri,
521. FiUus dicitur Deus el Dominus pe-
rinde ac Pater, ibid. 522. Filius. Vide
Christus et Jesus.
Filius suam cum Patre aequaUtatem
probat, XI, 19, 20, 21 FiUus cum venit
.
Palrem non dimisit, xxiii, 88. Filius
nonignorabat utrum possibileessettrans-
ferri ad se caUcem, xi, 244. FiUum nosse
tempora probatur, ibid. 379. Filius vo-
lens et Ul)ens ciucifixus, ibid. 247.
FiUo Dei dictura est, Faciamus homi-
nem, non vero AngeUs, ii, 401.
FiUusestPatrispropriusFiUuSjideoque
nobis largitur adoptionem fiUorum, iii,
254. FiUi a Patre nuUa diversitas , ihid.
141. FiUus non minor est Patre, nec Pa-
ter minor FiUo, ibid. 479. FiUi et Patris
eadem substantia, ibid. 141. FiUusejus-
dem cum Patre substantiae, ibid. 485.
FiUus non est Patre major, sed aequaUs et
par, ibid. 473. FiUi cssentia ante saecu-
la, ibid. 141. FiUus a Patre distinguitur
hypostasi, ibid. 44. De Filio dicuntur
ea quie de Patre, ibid. 140.
FiUus praedicalur in Veteri Testamento,
III, 119, 120. FiUi cura Patre consen-
sio, ibid. 123. FiUus Dei descendit ut
nos redijceret et coeUs ipsis excelsiores
faceret, ibid. 352. FiUus a Patre non se-
paratur, nec Pater a Filio dividitur, ibid.
475. FiUum Dei esse probalur, ibid.
471. FiUus Dei nonpalam, sed sine stre-
pitu venit, quare, ibid. 402.
FiUus Dei post tot sigua fidem exigit,
III, 534. FiUus deducit, Pater trahit,
Spiritus iUuminat, ibid. 563. FiUum di-
cebant quidam esse administrum con- ,
futantur, ibid. 139.
FiUus Dei aequalis Palii iv , 530. ,
Filius factusnon est, ii, 501. FiUi et
Patris'subslantiae aTs:ca//K/^7ov identitas,
cum Patre sub-
stantiff est, vi, 257.
generatio divina non explorauda,
V, 360. FiUusaequaUs Patri, ibid. 427.
 IN OMNIA OPERA
Filius Patri aequalis honore , ibid. Filius
se Patri «qualem demonstrat, vi
Inimicos suos cequalitatem illam conlite-
ri cogit, ihid.
Fiiius Dei vere Christus erat, vii, 17,
18. FiUi et Patris vohmtas eadem, vi,
79. Fihi cum
Patre concordia, parque
ilhs honor, 174. Filium reveiat
vii,
Pater, Patrem FiUus, vi, 426.
Filium Dei se vocari sinit Christus
cum vere sit, vi, 381. Filius non exclu-
ditur per haec verba , unus est Deus,
preeter eum non est, ibid. 47. Filius Dei
non compositus est, ix, 213. FiUus
aequalis Patri, x, 29, 30, 103, 333, 334,
343. FiUus Patri consubstantialis , ibid.
102. Filius Patri in nuHo inferior, ibid.
169. Fihiet Patris oequaUs cognilio, ibid.
152.
FiUus Dei se Patri jequalem probat,
IX, 464. FiUi et Patris eamdem esse sub-
stantiam probatur, x, 193. FiUi honor
cum honore Patris copulatur, ix, 476.
Fihi et Patris ut una substantia, ita una
gloria, ibid. FiUi substanlia immensa,
ibid. 400. FiUi geueratio non ratione in-
quirenda, ibid. 336, 374. De FiUi gene-
ratione nec ante nec post dicendiim est,
ibid. 223. De Patre et Filio vera senten-
tia, ibid.
FiUus aliamquam Pater habet hypo-
slasin, x, 63. Fihi et Patris substantia
xT:c/.p(/jlc/./.zoi eadem ipsa, ibid. 233. Fi-
lii et Patris eadem potentia, eadeui ma-
nus, ibid. 168. FiUi ffiternitas probatur,
IX, 184, 185, 186. FiliiDei dignitatem
servi forma non minuit, ibid. 247. FiUi
et Patris voluntas eadem, ibid. 483.
FiUus nihil ahud est quam Pater ma-
nens FiUus et Pater nihil aUud est quam
•
FiUus, manensPater, x, 169. FiUus suam
cum Patre concordiam probat, ibid. 342.
Filii et Patris non divisa opera, ibid. 33.
FiUus qua ratione minor sit Patre, ibid.
283. FiUus Dei. f^ide Christtjs etYzK-
BUM.
FiUum Patri consubstantialem esse de-
finierunt jSicaeni patres, ix, 473. FiUus
cum Patre et Spiritu sancto in coelo et in
terra concordissime celebratur, ibid.
483. FiUus sine fluxu gigr.itur, ibid. 494.
Filii el Patris una potestas, xir, 24, 25.
FiUi et Spiritus sancti una polestas ut est
natura una, ibid. 339.
S. JOAN. CHRYSOSTOMI. 129
FiUus ejusdem est atque Pater subslan-
, 140. tise, XIV, 456. FiUus Dei aquaUs Patri,
XV, 110. Filium vere Deum esse proba-
tur, XIV, 372. FiUi et Spiritus sancti ea-
dem poteslas, xvi, 7.
FiUi Dei generatio quomodo fiat, hu-
manam mentem superat, xvii, 232. Fi-
Uum Dei nou esse Patri minorem proba-
tur, XVI, 469, 470. FiUus Dei omnia aUa
habet , hoc excepto quod Pater non sit,
ibid. 483. FiUum Dei minorem esse Pa-
et Iredicebauthcereticiquidam, xviii, 130.
FiUus Dei non minor est Patre conlra
quosdam haereticos, ibid. l63, 166.
Filium Dei probatur non esse creatu-
ram, xvii, 34. FiUus 6 (-)s6i cum arti-
culo b dicitur in Scripluris, xviii, 228.
FiHus Dei FiUus est natura, uon gratia
tantum, ibid. 220. FiUusDei est sineini-
tio, ibid. 343. FiUus Dei pacifici, xxii,
511.
FlLII HOMIWUM.
FiLius virtute prseditus patri 'obse-
quentior, xxi, 43, 39. FiUi ob patrum
virtutem servati, ibid. 107. FiUis negli-
gere est sexlus nequitife gradus, ibid. 54.
AUos qui fiUos instiluunt abigere et im-
pugnare major est nequitia , ibid. FiUo-
rum neglectus quantum sit malum, ibid.
FiUos qui Deo offerunt , melius et ipsi
possideut, xxi, 106. FiUi Dei quo pacto
sumus, X, 463. Fiiii recte educandi, xix,
213, 214. FiUi quo pacto domi docc-ndi,
ibid. 213, 216. Filii pii quandoque ex
impiis patribus, ii, 464. Filii parvi ab-
dicabantur a parentibus, v, 73.
FiUorum educatio curanda, ii, 285.
FiUi parentes cur honoraredebeant, ibid.
415. Quod prsemium exhibiti honoris ,
ibid.
FiUos appellat Scriptura omnem geue-
rationem, ibid. 214. FiUis qua3 divitise
congregandee, ibid. 216. FiUi Seth, fiUi
Dei; filii Cain filii hominum vocantur, i,
305.
Filii Dei per gratiam sumus, iii, 20,
21. FiUi in sacris litteris qui dicantur,
ibid. 462. FiUi Dei qui vere sint, ibid.
20, 21. Filii hominum quinam vocentur,
ibid.
FiUo proboniliil nocet pater impro-
199. Filii quomodo educandi ,
i)us, vir,
xvi, 355, 356. Filii quomodo instilueu-
9
 130 IxNDKX G£NEKAL1S El ALPUABETlClJb
di, XVII, 413. Filiorum cura et educalio
oninibus est prjeponenda, xvr, 336. Fi-
lioruui eJucatio quanluni commendetur,
xvni, 120. Afiliis obsideri raagnum
peccalorum supplicium, teste David qui
propter nefarium congressum a suo filio
Absalone impetitus est, iii, 6.
Mulier genlilis audiens filium in pugna
cecidisse, statim sciscitataestquomodo se
res publica haberet, x, 'J82. Hjsc referri
videntur ad illud apophlhegma Lacaenje
muiieris ajjud Plutarchum,quae cum fihos
emisisset quinque ad. pugnam el in subur-
bio pugnre exitum expectaret, nunliante
filios suos omnes in pugna cecidisse f^ile
; Flavianus digaus Meletii successor, ihid.
mancipiuui, respondit, noti hic quce-
rebam, sed quo loco esscnt res patrice.
Respoudit ille victoriam peues Spartiatas
esse.NunCj inquit ilh, JilioJiim ccedem
non invita audio, ihid. 526. Muheres
Lacaenje filios horlabantur, ut sculum ex
pra;ho reterant, vel super ipsum mortui
referautur, ihid. 182. Philosophus qui-
dam coronatus, ut audivit fihum pro pa-
tiia cecidisse, sublata corona sciscilatus
uterexduobus, cum quis esset didicisset,
corouam statim reposuit, x, 182. Filii
Job mensam exlemporaie sepulcrum
nacti sunt, cum
comedissent et bibissent,
sxv, 468. Fihi Heli una hora occisi sunt
in bello, quia rapiebant fuscinis carnes
sacrihcii e lebetibus, ihid.
FiMus Job omni throno regio veuera-
XXII, 135. Ex fimo Job viso, om-
bilior,
nes quis capiel ulihtatem, et di«ciphuani
multam, etexhortationem ad patieutise
ratiouem, ihid. 3Iulli tempore Chrssos-
tomi longam et Iransmariuam peregrina-
tionem a terrai fiuibus in Aral>iam sus-
cipiebant, utfimum illum cerneiwt, ihid.
136.
FiKis respifiendus non reinatura, sx,
248, 249. Finis rerum expectaudus,
exemplo Abraha? senis et Sara? petra ste-
rilioris, xxii, 461. Finis hominis uon
cum hac vita, v, 395, 396. Finis hujus
vita eamdem vim erga singulos habet
quam consummatio saecuU, ihid. 354.
Finem mundi prope esse suspicatur Chry-
sostomus, VI, 36, 37.Fiuis vitjeignoratur
ad utiliiatem viventium, xvii, 249.
FiRMA>iE>TUfli quid sit vix coguosci
polest, I, 64, 65. Muitos ccelos nou esse
uou putabat beatus Chrysostonuis, ihid.
63, 66. Firmamenti et cceli ratiosecun-
dum Severiaui mentem, ir, 486.
FiRMiKo epistola Chrysostomi , xxiv,
206.
Flaccij.la. uxor Theodosii impera-
toris conjugi timebat, xxi , 234.
FL.A.VIANU6 episcopus Anliochia: aute
tempus orphauus xx 52G. Flaviauus , ,
Philogonii sectator, ihid. 297. Flaviauus
autequam ad sedem iu ecclesia ascen-
deret, pacem omuibus precabatur, ihid.
242, 243. Flavi.mus in domo sumptuosa
educatus dehcias contempsit, ihid. 523.
Flavianus clarus genere, ihid. 525, 526.
528. Flaviani gesta , ihid. 524.
Flavianus aberat a prima concione de
incoujprehensibili, xix, 384. Flaviani
vivendi ratio, xx, 527. Flavianum epis-
copum laudat Chrysostomus , ihid. 524
525. Flaviani fervens charitas , xix,
485.
Flavianus episcopus praesens concioni
Chi'ysostomi xx, 299. Flavianus non
,
aderat concioni in kalendas xxii , 26. ,
Flavianus senex , xx 527, 528. Flavia- ,
nus episcopus Antiochenus, Melelii suc-
cessor , virtutes ejus accurale referebat,
xxiir , 309 , 310. Flaviauus Meletii
amissi dolorem lenivil, ihid.
Flavianus episcopus frequenter cou-
cionabatur, xxi , 558. Flavianus Spiritu
sancto plenus, xi , 393. Flaviani epis-
copi laus XX, 25. Flaviaui splendida
,
cauities, ihid. Flavianus episcopus Mar-
tyrum reliquias pavimeulo
,
qu.-e sub
eraut in ecclesia extra Autiochiam ex-
tulit, ab hjeieticorum ossibus separavit,
et honesliore loco posuit, ihid.343.
Flavianus bonus pastor , xxiir, 499.
Flavianus populum Antiochenum educit
iu agrum ihid. Flavianus in villam et
,
suburbia concessil concionaturus in festo
Martyrum ihid. 539 , 540. Flavianus
,
post presbyleros suos concionalui' , ihid.
194, 450. Concionatur etiam post Chry-
soslomum, x, 494.
Flavianus Conslantinopolin proCcis-
citur ad iniperatorem placandum , ira-
tum ob eversas slatuas, xxri, 129, 130.
Fiaviani soror cum is ad imperatorem
profectus extremo laborabat morbo,
est,
ihid. 100, 101, 368. Flaviauus cum ad
imperatorcm profectus est , extrema jam
 I.N OJttNlA OPERA S. iOAS. CHKVSOSTOMI. 131
seQeclule erat, ibid. 100, iOl. Flaviani tur, XV, 408. Fcenorum ratio et modus,
diligentia in adeiindo iiuperalore , ib/d. XIII, 267, 268.
366 367. Flaviauus nuntios sedilionis
, Fqetor peccati quanlus, quam hor-
Antioclien^-E prxvc rlit , ibid. 160, 161. rendus xvii, 359.
,

Flaviani modestia, ibiii. 368. Flavianus Fo:vTEs olim ante oratoria, xix, 171.
lacrymaus et Mlens coram Tbeodosio Fontes in atriis teraplorum ut qui in- ,

stat, ibid. 369. Flaviani magnanimitas grederentur manus abluerent, ix, 354.
et populi amor ibid. 367 , 368 , 369.
,
FoRA>-i lapides, viii, 437.
Flavinni gemeulis ad imperatorera Theo-
dosium responsio, ibid. 369, 370, 37 J.
FoRMA corporis non prodest , neque
deformitas nocet, iv, 85.
Flaviauus Theodosio ait, nisi placetur se
Autiochiam deserturum, et aiio conces- FoRiiicA dihgentium et laboris stu-
surum , ibid. 379.
dium docet ex Proverbio dicente : Fade
Flaviani laus. Orat Cbrysostomus ut adformicain,piger, iii, 498. Formica
ad senectutcm PeU'i perveniat, xr, 512. non habet agrum quem colat nec ul- ,

Flaviaaum Cbrysoslomus vocat amanlis- lus eaui cogit, nec

ulhus est in pote^-
simum patrem xix, 229, tate Domini parat tamen aestate alimen-
,
,

Flaviani episcopi Anliocheni laudes, tum et in tempore messis magnum facit

,

II , 396. Ejus hospitalitas erga eos qui acervum ibid. ,

pro vcrilate pellebantur, ibid. Flaviano FoRjiosi muheris £lu\a conditio , iv,
praesente concionatur Chrysostomus , 585.
ibid. 447. Flavianus cum multis pasto- FoRXAxtrium puerorum factaEcclesia,
ribus (fosle episcopis) Cbrysostomum iv 500. Forna-
ipsi ccelo erat similis , ,

conciouauteui audit, ibid. Flaviaui redi- cem vocat Persicara ilJam Babylonicam ,
lus Constantinopoh , v, 68. in quam tres pueri conjecli suut ; nam
Flaviaiius episcopus post Chrysosto- As>}riam et Babyloniam Persidem vo-
mum concionatur , iv, 369. Flavianus CcJjat Chrysostomus ibid. 264 , 622
,

post Chrysostomum concionaturus, ibid. in nota.

382. Flaviani concionis ratio, ibid. Fla-
vianus Martyrum aemulator et commu-
nis doctor, ibid. 369 , 370.
Flavianus episcopus pauca praefatus
conlra Anomaeos, Chrysostomum evocat,
FoRsiCATio a malignis daemonibus
introducta, xxi, 292. Fornicatio apud
Corinthios , xx , 232. Fornicatio otiosis
peculiare crimen, viii , 421. Ideo enim
facile peccatum foruicalionis incurrit

ut argumeutum prosequatur ita cu- ,

maxime quia hoc vitium facile ex va-
piente populo , x, 417. Flavianus epis- cania et otio nascitur , ibid. IN^am qui
copus vir admiraudus, ibid. 457. soUicitudinibus ar.imum habet occupa-
FLOREATitJS Talerii frater, Theodo- tum , noo facile fornicationi operam dat,
rum cohortatur ut pristinam vitam re- ibid. Definitio enim amoris hsec est
petat XXI, 447.,
animae vacantis passio , ibid. Vir autem
Flcctus maris in immensam altitu- qiioniam in actibus rerum diversarum
dinera elevanlur, subito vero rarsus de- est assidue , non facile
in fornicationem
prirauntur, xxv, 17. incurrit multum sit lascivus, ibid.
, nisi

FoDi2«.E. In fodinis operari cogeban- Fornicationis malum, iii, 246. Cla-

tur quiadsuppliciacoudemuabantur, xi, mal sanctus Paulus Fus^te fornica- :

207. lionem, ibid. 245. Fornicatio, non las-

FoErfERATOK uunquam fo^nore frui- civos tanlum, sed eliam homicidas effi-
tur quomodo vi 465. Foenerator in
, , cit, VI, 357. Fornicatio sacerdotum
,

ahorum calamitalem negotialur, v, 291. malorum culmen, vii, 221. Fornicatio-

FoE>-oRA sunt iniqua comraercii via, nis spiritus excaecat, iv , 251, 253.
XXI , 74. Qui foenora foenoribus adji- Quonlam una tribus in mulierem forni-
ciunt, iuiquam commercii viam adeuut ca-ta fuerat, et hi et illi a Deo extermi-

ibid. Foenorum damua, vi, 464, 465; nati sunt, sicut scriptum est Exter- :

VII, 3. Fujnoris causa mullisorlem aiui- minasti omnem cjui fornicalur abs tej
serunt, vi, 462. Foeaori danle» cai'puu- III, 6.
432 INDEX GENERALIS ET ALPHABETICUS
FoRNicARios nuUa lex ulciscitiir
xiv, 267, 268.
FoRNicATOR Corinthius, ejus historia,
XIV, 118. Fornicator non debet ad sa-
cramenta accedere, iii, 394. Fornica-
tor qua de causa immuQdus sit, xviii,
136.
FoRTis cum debili ligatus, illum por-
tat, XII,107, 108.
FoRTiTUDiNis magnae indicium est
mansuetudo, xiii, 20. Fortitudo in cer-
tamiuibus contra diabolum requiritur,
vr, 16.
FoRTUNAM quidam prsedicabant, xxi,
76. Fortunae omnia quidam adscribe-
bant, XI, 4do.
FoRTUNATORCM insulae, xxii, 533.
FoRTuNATus ad Paulum a Ciorinthiis
missus, XIV, 119.
FoRUM exornabatur kalendis, xxii,
27, 28.
FossA loquens, xxiii, 598.
FovEAM qui proximo fodit, in eam
ipse incidit, iii, 108.
Frater cujus laus est in Evangelio.
Hunc aUi Barnabam, alii Lucam esse
dicebant, xv, 420, 421, 422. Barnabam
esse opinatur Chrysostomus, ihid. 421.
Frater seu proximus offensus, non ne-
gligendus, xxi, 401.
Fratres aspernari , tertius nequitiae
gradus, xxi, 54. Fratrum saluti consu-
lendum, xx, 338, 339. Fratres nostri
sunt, non aequales tantum et liberi , sed
etiam famuli, xxi, 400.
Fratrum correctionem curare debent
etiam saeculares, xx, 344, 345. Fratres
aegri non expectandi ut corrigantur
, xxiii, 462. Fugientem nemo laudat, iii,
sed quaerendi, ihid. 360, 361. Hortatio
ad emendationem fratrum, ihid. 260,
261, 262, 263.
Fratres^^ castigandi quomodo , xxir,
77. Fratrum seu proximi cura susci-
pienda, ir, 88. In fratrem qui peccat
inChristum peccat, i, 100. Fratrum vel
minimus non contemnendus, ibid.
Fratres adversus fratres propter pec-
cata bella gesserunt, iii, 6. Quod fra-
tres adversus fratres propter peccata
beUum gesserint, testis est
Hber Judicum,
quando in viatoris concubinam fornicati
sunt qui erant ex tribu Benjamin, ihid,
Fratres Domini, qui iu Evaugelio niemo-
rnnlurPquinaui, v, 287. Fratres nostii
peccantes non monendi modo, sed saepe
monendi sunt, vii, 41. Fratres labenles
quomodo corrigendi , xv, 173, 174,
175, 176.
Fraus in Scriptura per calcaneum sig-
nificatur, iii,_321. Fraudes pia.* qusnam
hcitae sunt, xx, 405, 406. Fraude pia
usus est Paulus, xx, 405.
Freka equorum aurea, xxiv, 260.
Frena deaurata, xix, 43, 44. Frenum
aureum, homo equo vectus aureo freno,
III, 347, 367. Frena aurea equorum
imperatoris, xxii, 528, 529. Frena au-
rea equorum, xiv, 396.
Fructus ex parabola divitis quis col-
ligatur, XI, 204. Fructus Spiritus sancti
quinam, xi, 408. Fructus justitije, iii,
32. Fructus magnus ex serumnis , ihid.
629.
Fructus virtutis aeterni , iv, 70. Fruc-
tum nullum ferunt divitiae, sed spinae
sunt, XVII, 309.
Fructus peccatorum sunt mala pro-
Sunt dissensiones, ihid.
pria, III, 5.
Frugalitas voUiptatem in esca parit,
XXI, 223, 224. FrugaUtas ad bonam
valetudinem confert, xxi, 34. I'rugaU-
tatis voluptas maxima, ihid. 46. Fruga-
Utas in cibis commendatur, x, 7. Fruga-
Utas est valetudinis et voluptatis mater,
IX, 341.
Frumentum qui ad pretium augendum
acervat, vulgo est execrabiUs xxv , 9.,
Fucus et pigmenta ad pulchritudinem
non conferunt, vi, 1". Fucum muUeres
adhibebant, et arguuntur, xvii, 376.
FuGERE Ucet tempore persecutionis ,
3. ^emo fugientis, ejusque qui non bel-
lum gessit, descripsit imaginem, ihid.
FuGiTivos scriptis Ulteris persequun-
tur, non honorant inscriplionibus, iii,
3. Fugiebat David fiUum suum, quo-
niam castitatem fugerat ; fugiebat fiUum,
quoniam matrimonium pudicum viola-
verat ; fugiebat fiUum, quoniam fugerat
legem Dei quK dicit Non occides
:
.•
Non adulterahis, ihid. 4.
FuNAMBULoRUM dcscriptio , xvii ,
257.FunambuU qui per funem abimoin
aUum tensuni ascendere ac descendere
meditantur, si pauUdum deflexerint ocu-
lis, inverso corpore deferuntur in or-
chestram, pereuntque, iv, 373. Funam-
 IN OMNIA OPERA S. lOAN. Cnr.YSOSTOMI. 43:1

jjuliper nineni in exlensum ingressi et » nudanles, non lacerantes facieni, non

amlHilanles, se iuduehanl et exuebant, » pullas vesles induentes , » xviii
tanquam in leclo sedentes, xxii, 3il. 251, 252, Qiiidani etiam eraut, (|ui in
Fuuambulorum usus, xx, 100. Fuuam- luneribus caput cinere conspergerent,
buli in sceua, vi, 33. Funambuli et alia ibid.
ludicra, xviii, 3di. Fuuus ubi iu deaurato leclo cadaver,
Fu>'£M iu ore reorum ponebant , cum ibid. 513. lu funere divitis, servi , an-
in baralhrum traherent, xxiii, 185. cilke,equi, sacco induti ad sepulcrum ,

Fd>"er\. Parentes, fratres et cousan- pergebant, xxii, 108. Funera Christia-

guiuei decedeutibus oculos claudebant et uorum hyranis, precibus et Psalmis ce-
05 componebant, sxii, 368. ^emo in lebrantur, xxiii, 458.
urbe sepulcrum construebat, ideoque In funere domestici pullati incedebaut
defunctorum corpora extra urbem sepe- cinere asperso capite, xxi, 27. Adhibe-
lienda exporlabautur, qui mos antiquus bantur prcneficoe, ibid. Funera divitum et
erat, sed saepe violatus tuerat, vii, 193, pauperum qua; et quaha, v, 134. Fuue-
194. Pallatse seu uigrae vestes in funeri- ris modus apud jCgyptios, 11, 383.
bus adhibebantur quam rem improbare
;

videtur Chrysostomus. « Cum corpus

FuR deprehensus quadruplum resti-
tuere cogitur, vr, 410. Fur quinam vere
» eflertur, iuquit ille, adhibentur planc-
sit, X, 162.
» tus , ejulatus insani , stulta in sepul-
M turis admissa, circa monumeuta stu- Fdror et ira in Deo non humauo
» dium iutempeslivum , et ridiculum raore sunt intelligenda, rii, 60. Furor
» prsehcaruui agraeu, dierum observatio, in Deo non est affectio, ibid. 62. Furor
)^ necnon ingreisus et egressus , » xvi, cum cedimus raitigatur, cum resistimus
441. De pra^ficarum choris , quarum exasperatur, x, 3.
quaidam genliles eraut , saepissime agit FuTCRi inimortalia sunt sive suppli-
Chrysostonuis vultque illas omnino a
, cia , prtemia, x, 21, 22. Futura
sive
funeribus arccri et moderatius lugubria prjedicere, unius immortahs est naturie,
fuuera persolvi. Lugeamus, ait ille, sed
( IX, 315, 316. Futurum cur Deus reli-
" non vcUentes capillos, non brachia quit incertum, xir, 281.

Gabriel volans repraeseniatur non Galatas cur aspere agat Paulus, xvi, 16,
quod Angelis suntalge, xrx, 421.Gabrieli 17. Galatai circumcisionem, sabbata et
quo sensu reslitit Michael, ix, 463, 464. novihmia servabant, ibid. 4, 5.
Gabriel. De Gabriele archangelo multa, Gai.atia de Spiritusanclo accepit, xii,
X, 56, 57. 252.
Gad filius Jacob ex Zelpha ancilla Galbioni veLSalvioni scribit Chrysos-
Liae, n, 240. tomus, XIX, 236; xxiv, 347.
Gaditaxum Pelagus ignotum et infre- Galil^a regio x, 484.
Palaestinte,
quentatum, vii, 292. Gahlaea despectui habebatur, v, 339,
Gaius hospes Pauh Romanos salulat, 340.
XIV, 109. Gallia de Spiritu sancto accepit , iii,
Galata quidam mortem Chrysostomo 233.
minatur, xxiv, 130, 131. Hic putalur Gallio proconsul Corinthi, xiv, 117,
esse Leontius archiepiscopus Ancyrse 118.
ibid. in noia (8) ejusdem voluminis. Gallxjs ab eo qui purpuramimposue-
GALA.TAS lapsos Paulus erigit, xsi, 465. rat occidi jussus, xsi, 254.
134 INDEX GENERALIS ET ALPHABETICUS
Gamaliei. Paiili praeceptor , xvii, ginta, et unum Abimele-
cx concubina
.364. Ganialiel os JiKJjeorimi obturavit chum regnum obtinuit, ibid.
qui
xx, 270. Gamaliel Pauli doctor non po- GEUEXNiE memoria quamsalutaris,xi,
luit incredulus niauere, xii, 164. Gauia- 167. Prcs oculis seniper habenda, xxi,
liel doctor Pauli mulalus fuisse dicitur, 420. Gehennam increduli non credunt,
quia Judaeos repressit ne in Christianos XI, 207. Gehennse ignis daemauibus, no-
saevirent , dum Paulus plus quam omnes bis vero regnum coelorum deputatur,
saeviret in illos, ibid. 232, 524. XXI, 466. GehenuBe comroinatio neces-
Ganymedes figura insani in masculos saria, xx, 60.

amoris, iii, 344. Gehenoam comminatur Deus , ut a

Gastrimargia viluperatur
betur, XII, 269, 270.
Gaudentio episcopo Brixiano scribit
Chrysostomus, xxiv, 323.
Brixianus episcopus ille est
sermones in Exodum et iu Evangelia, at-
que alia qusedam opuscula, ibid. 564.
Gaudere semper solet qui
met, XXII, 321, 322. Gaudere
320,
semper quomodo possumus, ibid. 317,
320.
Gaudium quaeruntomnesin omnibus,
XXII, 318. Gaudium nunquam tollendum
quodnam, ibid. 300. Gaudere de bonis
non parva virtus, iii, 587. Gaudinm
perpetuum quodnam, ibid. 56.
non semper bonum, vii, 27.
\irtus parit, vi, 421, In gaudio semper
versari non possiimus, ibid. 420. neque
in moerore, ibid. Gaudium quodnam sit
bonum, xii, 196. Gaudium eorum qui
propter Christum patiuntur, ibid. 159.
Gaudium spiritus quid sit, xvn, 160.
Gaudium habent aerumnae quaesecundum
Chrislum sunt, xvi, 530.
Gazareki magi, xxi, 459.
et prohi-
gehenna liberet, xxi, 593, 594. Gehcn-
nam qui semper timet, nun(|uam in ge-
hennam incidet, xxii, 143. Geliennae
meminisse oportet, iii, 182. Gehennaj
Gaudentius
metus malum de medio tollit, ibid. 442.
cujus extant
Geliennae fides non neganda, xxii,
533, 534. Gehenna futura esse proba-
tur, VI, 236, 237. Gehenna quo in loco
Denm ti-
sit, XIV, 103. Gehennte commemoratio
utilis, ibid. Gehennam esse probatur,
ibid. 101, 103, 103. Gehennam non esse
credebant Marcionistae , xri, 66, 322.
Gehennae imago est Sodomorum incen-
dium, XIII, 214. Gehenna iion minus
quam regnum Dei providentiam osten-
dit, XVII, 476. Gehenna pejor est regni
Gaudere coelorum amissio, xvr, 149. Gehenna
Gaudium ipsa intolerabilius est de regno excidisse,
ibid. 571.
Gehennam quidam putabant esse tem-
poraneam, non ceternam, xvii, 304. Ge-
hennam non effugiet qui geliennam despi-
cit, ibid. 299.
Gemello epistola Chrysostomi, xxiv,
203, 204. Alia epistola, ibid. 256. Alia
epistola, ibid. 273. Alia epislola, ibid.
331 Gemellus magistratum gerebat, ibid.
.

Gedeon. Sub Gedeone qui capti sunt, 256. Baptismum susccperat, ibid. 274.
erant aequales iis qui non capti sunt, J^ide notas.
omnes enim manifesti fuerunt, iii, 230. Gemitus spiritus quis, iii, 208.
Vide notam (10) ejusdem voluminis. Ge3im^ ex profundo maris educeban-
Gedeoni visus est Angehis qui iUum ad tur, I, 121. Gemmarum vanitas et inuti-
bellum concitavit, xix, 309. Praicepit litas, II, 404, 403. Gemmarum et mar-
Dominus Gedeoni n.t immolaret viiuUim garitarum inutilitas, xx, 386, 387.
saginatum patris sui et offerret holocaus- GENEALOGiiE modus optimus, r, 329.
tuni , Baalisque arani destrueret , ibid. Genealogiae Christi ratio, v, 261. In ge-
Paruit Gedeon et obtulit holocaustum nealogia Christi cur tres reges omissi
Deo, signumque petiit Gedeon qui et suut, ibid. 259. Genealogiarum nimia
Jerobaal vocatus est, in vellere editum, curiositas prohibelur a Paulo, xviii,
ibid. Jubetur Gedeon totum dimittere 139.
exercitum, trecentosque tantum retinere; Generis vilitas non debet in oppro-
quod fecit illeet congressus cum lampa- brium proferri, xxii, 173.
dibus el tubis hostes profligavit, ibid. Generatio fiUorum, imago resurrec-
Gedeon moriens reliquit filios septua- t onis, r, 248. Generntio Christi diiph x.
 IN OMNIA OPERA S.
V, 23^. Generalio Cbristi lerrena adnio-
diim stupenda, ihiil. 238.
GeneralioUnigeniti non ralioue inqui^
renda ix, 374. GentTationein (iivinain
, Gentiles ad Christura conveisi ex ca-
Christi , ratiocinia humana non attiu-
gunt, ihid. 319.
Getjeseos hher scriptus post uujltas
ab Adamo geuerationes, xxir, 180. Ge-
uesis cur vocalur hber gt-neralionis coeh
et terrce, i, 158, 159. Genesis auctor
Moyses el Spiritu sancto revelaute, ii,
468.
Genesis. Genethlialogia?, omnia qui-
dam adsciibebant xi, 435. Genesis et
, chrum mundum fecerit, ut pro Deo ha-
faUim nou admittenda, xix, 478, 479.
Omuium deterrima doctrina , ibid. 503.
Gcnesis nihil potest inducere, ibid. 491.
Genesis si est, nec judicium, nec fides,
nec Deus est, ibid. 507.
Genesis, falum, cursus aslrorum, non
nostra regunt, iv, 384. Genesis quid sit,
VII, 218. Genesis seu geuethlialogia, vana
disciphiia, v, 293.
Genesis sive genethlialogije lyrannis in
Ecclesia; dogmata inducta, vii, 218. Ge-
nesis seu genelhlialogia a Christiauis nou-
nullis acliiibebalur, xvi, 21. Genethhaci
Antiochiae rBulti, xiv, 162. Genesis seu
genelhhalogia perniciosum dogma,xviii,
348.
Genethlialogia. Multi erant tem-
pore Chrysostomi qui genesi sive ge-
nethhacte dabant operam quique ex,
astrorum cursu et conjunclione futura
pr£Bdicebant, et ut credere est, muUos
alhciebant, qui ut fulura slbi vel bona
vel mala prjenoscerent, ad astrologos ilios
properabant, ut, data mercede, qujB sibi
eventura erant ediscerent, vii, 210. Hos
vehementer insectatur Chrysostomus
ihid.
Gentes cur hsredilas Christi , iii
298, 299. Gentes inter Samaritanos
et
magnum discrimen, xii, 284, 283. Gen-
tium initiumfuit Cornelius ceuturio, ibid.
265, 266.
Gentium vocatio prsdicta, v, 350,
351. Gentium idola et simulacra, xiv,
502, 303. Gentes integrie absorptae, xvi,
185.
Gentiles divinje substantice definitio-
nem efferre non ausi sunt, xix, 449,
450. Gentihbus quomodo probandum.est
Christum esse Deum, xi, 431. Ex iis.vi-
JOAN. CHRYSOSTOMI. 135
delicet quae apud nos et illos in confesso
suut, ihiJ. Gentiles judicium extremura
credunt, ibid. 209.
nibus lihi evadunt, xx, 201. GeiUihum
lioclrina fulihs, xxii 53. Gentilcs si-
,
miam, crocodihmi, canem adoraverunt,
ibid. 210, 211. Genliles mundum a Deo
non factum mentiuntur, ibid. 219. Di-
cebant non esse legem naturalem, ibid.
240, 242. Humano sanguine aras suas
cruentabant, xxiii, 329.
Gentiles Deum culpant quod tam pul-
bitus sit,xxii, 210. Gentihum error
exlinctus, xxiii, 333. Genliles et Ju-
da?i fugati in expulsione Chrysostomi
XXIV, 8.
Gentiles Christianis exprobrabant quod
Christi leges violarent, xix, 51, 53.Gen-
tiles quidam dicebant materiam praeexis-
tere, i, 45. Gentilium creaturas adoran-
tium stultitia, i, 95; ii, 390. Geutilium
amenlia in animarum rerumque vilium
cultu, I, 107, 108.
GenliUum dii non sunt dii, iii, 373,
374. Gentiles adorabant aerem et soleni,
IV, 155. Genlihum statuffi, festa, publici
conventus initia et mysteria turpissima-
rum rerum monimenta, iir, 544. Genli-
lium templa, festa a Christianis abo-
ar.e,
Jita, ibid. 482.
Genliles ex hominibus deos faciebanf,
rv, 497. Gentiles pucrulis similes, vi,
433. Gentiles condemnant Judaeos, nam
ilh, ad quos non venit Chrislus, credide-
runt. Juda?i vero non crediderunt, etsi ad
eos venerit Christus, vii, 127, 128, 129.
Gentiles ad fidem non accedebant ob
malam Chrislianorum vitam , v, 382,
383. Gentiles et Judteos, qui credide-
rint, unum esse futuros prccdicitur, vii,
137, 138. Gentiles Chrisiianis imprope-
rabant, quod nec signa fierent, nec cha-
ritas inter illos esset, x, 259. Gentilium
quorumdam philosophia et virtus, ihid.
82. Gentiles quidam filios suos dcemoni-
bus devoverunt, ij/f/. 367.
Gentiles philosophi inanis gloriae causa
virlutem exercebant, ix, 385. Gentiles
confutantur, ix, 300. iHos Christiano-
rum ignavia et i'gnorantia in errore cou'-
firmat, ibid. 301, 302. Gentiles'ad ma-
jorem^nobilitatem deducti |quam Judaei,
136 INDEX GENERALIS ET ALPHABETICUS
XXI, 62. Genliles cur ad fidem non acce-
derenl tenipore Chrysostomi, xvii, 422.
Genca tangere mos vetus supplican-
tium, XXI, 293, 294. Genua flectenda ad
orandum, v, 123.
GERMANns presbyter ad Theophilum
missus a Chrysostomo, xxiv, 5. Episto-
lam cleri et popuU ConstautinopoUtani ad
Innocentium detuhtj ihid. 13.
Gerarenorum in Isaacum
183.
Gerontius in Macedonia episcopus,
XXIV, 305.
Gkrontius presbyter in Phoeniciam ad
conversionem GentiUum mittendus se-
cundum Chrysoslomi sententiam, xxiv,
178. Gerontio presbytero scribit Chry-
sostomus ihid. 180 181. Is conversio-
, ,
nem GentiHum in Phoenicia curat ihid.
Gestus incomposili et
ecclesia quam indecentes , iv, 350.
GiGANTEs in Scriptura
308.
G14EUCINUM sive musteum oleum ,
pharmaci genus xxiv, 161, 162.
,
Gloria voluptatem affert xxii ,
393, 394. Gloria Deo propter omnia
dictum Chrysostomi , xxiv 125.
Ad gloriam Dei quomodo agilur xxii,
32, 33, 34. Ad gloriam Dei objurgare
possumus, ihid. 37, 38. Item silere, lo-
qui , flere , dolere , etc. ihid. 36, 37.
Gloria vera quae , xxi , 34. Gloria tum
augetur cum invidia proculcatur
226.
Gloria humana cadit tanquam flos
foeui,XXI, 445, 447. Gloriae vanse ven-
tus pestis quaedam est , xx 87. Gloria
vana tyrannis , ihid. 404. Tana gloria
bona opera inutiUa reddit, ihid. 405.
Gloria vana longe infestior iUo sirena-
rum portento, xx, 429 435. Gloriee
vanae aUmentum honores et laudes, ihid.
497. Gloria vana , res odiosa, xxi, 258.
Gloria mundi quam fluxa ihid. 252
253. Gloriae humanK viUtas, xxi, 256.
Gloriae vanoe cupido ingens malum xxi,
64. Gloriam coatemnat oportet episco-
pus, XX, 491.
Gloria vana damnabiUs i 314.
Quantum malum , 82. Ex bonis
ihid.
operibus cavenda, x, 462, 463. Gloria
iuani nihil turpius ei qui honore proeve-
niri vult, v, 180.
Gloria humana virtutem sequitur , i
83. Gloriam Domini non a nobis tan-
tum, sed et ab aUis eUcere oportet, ibid.
99.
Gloria Dei perpetua nuUum potesl
pati detrimentum iv 33. Gloria Do-
, ,
mini estperpelua, ihid. Gloria vera quae,
iii , 207. Gloria hominis quae , ibid.
360. Pietas, aequitas, eleemosyna, man-
invidia, ii, suetudo , humiUtas , pax , justitia , cha-
ritas , erga omnes sine hypocrisi , haec
omnia sunt gloria hominis , ibid. Gloria
ex rebus liumanis nuUa esse potest, ibid.
57. Gloria liominis virtus ihid. 341. ,
, Fontes , ambulacra porticus , balnea ,
aurum , argentum etc, sunt gloria do-
,
mus , non gloria hominis ibid. Gloria ,
et securitas in Deo simul sunt , secus ex
, hominibus ihid. 59 , 60. Glorire futurae,
tumultus in spes omnia facilia reddit, ihid. 41.
Gloria Sanctorum Domini est vicisse
quinam , i per Dei opem, iv, 207. Gloria et honor
hominis quidnam vere sint, iii , 134.
Gloria humana nou quierenda , ibid.
395. Gloria hominis quae vere sit, ibid.
, 365. Gloria inauis exagitalur, ihid. 333.
Gloriam Deo dant Prophetae, iv, 33.
,
Gloriari in Deo , est ornatus omnium
, maximuSjiix, 57.Gloriari quando Uceat,
ihid. 654, 667. Gloria Dei quid iv , ,
307. Gloriam vocat Propheta splendo-
,
rem , lucem inaccessibilem , quam cum
non posset verbis exprimere gloriam ,
, xi, vocavit neque simpUciter gloriam sed
; ,
Dei gloriam, ihid. Gloria potentia divi-
tiae, nobilitas , nomina sunt apud aUos ,
res apud Chrisli servos, vii, 25, 26.
, Gloria et substanlia una Patris et FiUi,
VI, 443, 444. Gloriam consequitur qui
gloriam spernit , v, 276. Gloria augetur
per humilitatem vii , 108. A gloria coe-
,
, lesti privari poena major est quam igni
tradi, vi 74. ,
Gloria vana vitanda,v, 273. Vana
, gloria probos etiam invadit, vi, 3. Vauae
gloriee ulcus curat Christus, vii, 21, 22.
, Gloria vana semper evacuauda, rcaxime
vero in oratione, vi, 8. Giorite vanae
cupiditas divitiarumamorem paril, ihid.
, ,
27. Taute glorice damna ix, 394, 393. ,
Tana gloria quomodo fugienda, ihid.
Gloria humana quam mala, ix 190, ,
191. Gloria humana est profunda ebrie-
tas, ibid. Gloria vera quae, ibid. 395.
 IN OMNIA. OPERA S. JOAN. CHRYSOSTOMI. 437
Vana gloria animam deturpat , ibid. ibid. 124. Concupiscentia glorioe mag-
472. Vana gloiia nihil delerius , ihid. num affert detrimentum , ibid. Gloriae
440. Gloriie vauc^e pernicies, ibid.471. humanze qui servus est , ipsis mancipiis
Gloria acquiritur cum gloria Dei quoe- abjectior elficitur, ihid. 128. Gloriavana
ritur, ibid. 194. Gloria quasi Unigeniti utfumusabit, ihid, 127. Gloria exterior
quid sit, ibid. 251 , 252. Gloriam quo- saepedeformitatem obtegit, ibid. Gloria
modo adipisci possumu», ibid. 386, 387. hominum non cgemus , et in hoc Deo

Gloria quasi Unigeniti quid sit, ibid. squales sumus, ibid. Gloria improbo-
252 253. Gloria humana , vera esl
, rum turpitudo potius esl quam gloria,
larva , ibid. 192. Gloria humana nulia ihid. 124. Glori^e amor ad turpia indu-
aflicit voluptate , ihid. Ex abjecto animo cit, ibid. 127.
prodit, ibid. Gloria humana omnia bona Gloria et voluplas raundi mendacia
eliminat, ibid. 193. Gloria popularisnon sunt , XVI, 578.
estvera gloria, ibid. 192. Gloriari non oportet, cum omnes
Gloria non fluxa , sed immortahs peccaverimus , xviii, 7.
amanda, x, 1 1 Gloria vana. Fide Va>-a
. G>'osTici dicebant se scire plus quam
GLORiA. Gloriavera amanda, xiii, 468. caeteri scirent, ihid. 14.
Gloria quaenam quaerenda, xii, 330. GoRPivEus September, x, 493.
Gloria sscularis confestim avolat, illa GoTTHi Romanos despiciebant etirri-
vero quae ex spiritualibus nascitur ma- debant, xxi, 254, 255.
net, XIV, 55. Gloriam qui contemnit, GoTTHii Ecclesias curat Chrysosto-
majori fulget gloria, xii 103, 175, , mus, XXIV, 346. Gotthorum rex rogat
176. Gloria inanis perniciosa ^ xiii episcopum sibi raitti, ibid. 138. Gollhi
462. Gloria inauis est mater gehennse et Marsi monachi apud quos Serapion
ibid. Gloria inanis omnia bona pessum- episcopus deiituit, ibid. 138. Gotthi ca-
dat, ibid. 463. Gloria inauis vocata est ihohci in Ecclesia sancti Pauli gotthice
ab antiquis , et merito sane, xxv , 18. legunt et prsedicant, xxii, 425. Gotthi
Tantum malura est inanis gloria ut im- , Scripturas in linguam suam verteranl
mundus sit apud Deum omnis arrogans, ibid.
ibid. Gradus. Canticum graduum, vel as-
Gloriamyanamqui expetit, avirtutum censionum Psalmus CIX, irr, 590. Yia
,

exercitio cito desistet xii , 330. Gloriae
vanae contemptus , sii, 60. A gloria
vana quam aheni Apostoli , ibid. 377.
Gloriai auctor est diabolus iis qui vigi-
lant, XIII, 88.
, qu^ ad virtutem deducit, simihs est gra-
dibus , virura virtute et sapienlia pr^edi-
tum paulatim evehens et sustoUens, et
illum in ipso coelo statuens, ibid. Gradi-
bus et scalis subjectis loca ad qute non ,

Gloriae inanis cupidus mancipiis ser- patet aditus, et qute suul excelsiora, adiri
viUor XV, 319. Gloria hujus mundi
, possunt , ihid.
umbra est gloriae, ibid. 555. Gloriam si Gradus maUtite novem sunt xxr, 54. ,

adipisci vehs, gloriam VQ^e\\e,ihid. Glo- Primus maUtiae, iuiquitatis et crudelila-

riam non omnes , resurrectionem omnes tisgradus, amicos aspernari seu potius, ;

assequentur, xvii, 228. primus gradus malitiae et iniquitalis est,

Gloria quae a Deo est , sola quaerenda jumenta inimicorum et pecora inalum
est, xviii , 126. Gloriam qui despicit perpessa negUgere ; secuudus iUo supe-
est philosophus, xvii, 105. Gloriae con- rior, inimicos ipsos negUgentius curare;
sequendi-e aha ratio non est quam glo- tertius est, fratres aspernari, licet ignoti
riam fugere, xvr , 495. Gloria est ado- fuerint; quartus. famiUares quoque des-
rare Jesum Christum , ihid. 492. Gloria picere ;
quintus, curn non solum corpore
boni est habere quos ornet suis bene- sed etiam anima eorura pereunle, contem-
ficiis, XVII, 305. nimus ; sextus, cum non solum famiUa-
Glorije inanis studium, qua ratione ribus, verum ipsis quoque Uberis pereun-
fugiendum , xvi, 460. Gloria humana tibus negUgimus ; septimus , cum nec
nihil abjectius, xvm, 126. Gloriam qui aUos, qui illorum curam habere possint,
non concupiscit jam illam assecutus
, est quKrimus ; octavus , cum et eos ,
qui id
138 INDEX GENERALIS ET ALPHABETICUS
a se ipsis facere instituunt, arcemus, at-
que prohibemus ; nonus, cum non lan-
tum illos prohibemus, sed oppugnamus
quoque, ibid.
GrjEcia, XIX, 404. Graecia de Spiritu
sancto accepit, iii, 233. Pylhagoras
magnam adiens Gr<eciam , induxit praes-
tigias innumeras, ix, 172.
Gr^ci semper pueri, senex Graecus
nemo, dictum Solonis, xxiii, 376.Grae-
corum plurimi maU causam staluebant
XXI, 76. Graecorum siraulacra vana, iir,
23. Graeci deos muUos habebant, ibid.
Graeci se sapientes esse dicunt, et stul-
ti sunt, XIX, 361. Graeci quidam corpus
esse dixerunt Deum, ahi simulacris eliam
ipsum assimilarunt, ibid. Gr^eci, qui grae-
ce loquebanlur, hinc a Rarbaris distiri-
guebaulur, xii, 118. Grs-ci philosophi
carpuntur, xiii, J93.
Gra?corum Gentilium cultus evanesce-
hat in dieslempore Ciirysostomi, v, 229.
Grajci quidam veteres omnia reliquerunt,
VI, 44. Graci semper pueri, xiv, 163;
XVI , 257. Graeci et Gentiles quomodo
confulandi, xiv, 147. Graeci quomodo
de fide sunt imbuendi, ibid. 163.
Graeci philosophi judicium extremum
fore dixerunt, XVII, 31. Grsecorum phi-
losophia Iriobolaris, xvi, 359. Graecis
fabuhs infaiites non assuefaciendi sunt
XVII, 301, 302. Groeci dicebant hunc
niundum esse Deum, ibid. 241. Gr«ci a
Christianis quaerebaut, cur nunc venit
Christus, ibid. 49, 50.
Graecorum ritus in exequiis defuncto-
rum a Chrysostomo vituperantur, ut-
pote turpes, XVIII, 251, 252. Et praefi-
ce a funeribus arcentur, ibid. 253.
Gratia divina Ecclesiam ceu arvum
colit, XI, 27. Gratia derelinquit eum
qui doctrinara cum debeat, non impertit,
ibid. 226. Gralia spiritus animam justi
fulgentem facit, xx, 124. Ejus auxilio
eadem possumus quae Pauhis et Petrus
prjestare, xxi, 413. Gratiam dat Deus
propositum prius scrutatus, ibid. 417.
Lege caiite, Gratia operam nostram requi-
Tiiyibid. Ideo alios sequitur etcuui iUis
permanet ab ahis evolat (les;e caute),
ibid. Gratiai Dei non totum adscriben-
dum, ibid. 171.
Gratia miraculorum Chrysostomi tem-
pore couiracla erat, xxi, 416. Gratia
spirilus nunquam parva vel vilis , xxii
81. Gratia spiritus faciliora certamina
reddit, xx, 50. Gratia Martyres forles
efficit, xxiii, 183. Gratia differt suppU-
cium, lex cito puniebat,xxi, 580, 581.
Gratiam spiritus qui acceperil , undi-
que Uicrum colUgit, xi , 488. Gratia
tempore non concluditur , ibid. 357.
Gratia non unum peccatum, sed multa
sustulil, II, 440. FaciUa reddit ea quae
sunt difficilia, ii, 210,211. Gratia spiri-
tus varia el muUiplex, v, 99. Gralia re-
quirit eos qui ipsam largiter suscipiant,
I, 202.
Gralia spiritus templa facit, ut ubique
nobis precandi facuUas sit, v, 122. Gra-
tia Dti nos adamanle solidiores eificit et
si volumus, omnino invectos, i, 63. Gra~
tia superna fomitem concupiscentiae res-
tinguit, II, 109. Gratia Dei efficit ut
omnia bene succedant, ii, 319. Gratia
qu.-eriteos qui se suscipiant, i^ 121, 122.
Post gratiam Dei studio nostro bene age-
re possumus, ibid. 330.
Gratiae diviuce auxilium praeveniens,
II, 206. Gratia Dei non adjuti nihil boni
agere possumus, i, 369. Gratia naturam
vincit, V, 103. Gratiae meusa varia et
mulliformis, v, 99. Gratia sprritus libe-
ralis est in omnes sese effundens, ii, 98.
In gratiae lege orania perfectiora , v
138.
Gratia divina comitatur Josephum,
ir, 313. Gratia Dei. ^Vi/e Axixilium
Dei. Gratia Dei iuDavidislabiis reside-
bat, v, 155. Gratia spiritus ducente,
convenit quies , ordo, moderatio, iii,
289,290.
Gratia Dei opus est nobis , qure sunt
nostraconferentibus, iv, 129, 130. Gra-
tia ad Cdem necessaria, iii, 562. Gra-
tia sine voluntate non agit, ut nec volun-
tas sine gralia, vii, 301, 302.
Gratiffi divinae htbor nosler addendus,
VI, 269. Gratia non tollit liberum arbi-
Irium, VI, 324, 325. Ex graiiie liberali-
tate corontt datur, vii, 263. Gratia spi-
rilualiopus est, ut ad coeh'slia ascenda-
mus, V, 243. Graliam Deus mavull no-
bis precantibus dare, quam aUis pro no-
bis pelentibus, ibid. 289.
omnia Christus tribuit, sed
Gratii-enon
hominum operam postulat, vi, 204. Ex
gralia non omnia proficiscuatur , ibid.
 IN OMNIA OPERA
190. Nongratiasolum,sedetiamoperibiis
filios Dei nos esse oportet, vr, 17, 18,
19. Ex gratia et ex sludio nostro virlus
peudet, ib/'(/. 13. Giatia Christi cxcidere
res est omnium gravissima, vi, 74. Gra-
tiamspiritus incorde accipimus, v, 460.
Ex gralia fit vocalio, non ex meriio, vii,
152. Gratiam qui accipit, ideo accipit,
ut aliorum vitam emendet, vi, 338.
Gratiae vis magna, x, 284.
Gratia reconciliationis indicium, ibid.
79. Grafia duplex, ix, 269. Gratia spiri-
tus ineffabili.s, x, 388. Gratiam pro gra-
tia :quid significet illud in Evangelio
Joanuis, ix, 271, 272. Gratia facilis lex
onerosa, xiir, 461.
Gratia adest volenlibus, xiii, 207.
Gratia non excludit mercedem ex piopo-
partam ibid. 188, 189.
sito voluiilatis , Gratiie Deo agendae, ibid. 244. Gratia-
Gratiae studiuuinostrum addendum, xir,
157. Per gratiam salutem consequimur,
ibid. 499, 500. Gralire magnitudo quan-
ta, xiir, 368.
Gratia non sola sed cum accedentium
, 127, 386, 388, 389. post cibum sump-
voluntate justiliam apprebcndit ibid.
, tum, V, 95. Gratias agentes
474. Cum grntia Dei, sua qnisque afferre
debet, xii, 134. Gratia fnii nou potest
qui non vigilat, ibid. 15. Gratia Dei fi-
nemnoa habet, ad majorasemper proce-
dit,XTii, 295.
Gratije abundantiam quam dicat esse
Paulus, srii, 309. Gratia praevaricatio-
nem tolUt, prfevaricatorem aiguit, ibid.
328. Gratia ubi est, ibi remissio , ibi
nullum supplicium, ibid. 280. Gralia
nos coronat et ad certaraina trahit, ibid.
328.
Gratia per Christum datur, xiv, 128.
Gratia vera a Deo est, ibid. 123. Gratia
non multum juvat ad salutem, si impure
vivamus, xv, 330, 351. Gratia ex servis
liberos, ex parvulis adultos , ex alienis
hperedes etfiUos fecit, xvi, 79. Ex gratia
divina ApostoUorbem converterunt, xiv,
171.
Gratia Dei quaerenda, non hominum
XIV, 123. Gratiam apud Dominum quo-
modo invenire possimus, ibid. 124. Gra-
tiae curationum prophetiae postponuulur,
ibid. 542. Gratia Dei quid efficiat
xvirr, 148. Gratia a sa;cularibu5 abstra-
hit et ad coelum ducit, ibid. Ex gratia
Dei , non ex debito justificaraur, xvir
61. Gratia est a bonitate, xvi, 127.
S. JOAN. CHRYSOSTOMI. 139
Gratia spiritus quam promptos homi-
nes efficiat, xviii, 446, 447. Gratia quo-
modo nobiscumsit, ibid. 575. Gratia
majores spes habet quam lex, ibid. 355.
Anle gratiam virtus difficiUor erat, v,
32. Gratia sancti Spiritus, saepe spiritus
vocatur, ix, 434, 435.
Graliarum actio facilior blasphemia,
XI, 194. Gratiarum actiones etiam in ma-
lis agendae, ibid, 193.Gratiae Deo non de
iis solum qua? novimiis, sed de non no-
tis etiam beneficiis, agendae, xx , 72.
Gratiae Deo post mensam agendae , xi
149, 150. Sed gratiie non decent ebrium
aut temulentum, ibid.
Gratise Deo in adversis aclae, multo
meliores eleemosyna, xxii, 72, 73. Gra-
tiarum actio magiius thesaurus , xr, 247.
rum actio in tentationibus quantum bo-
num, 328, 329. Graliarum actionem
11,
Deus exigit a nobis, ibid. 187.
Gratije agendie Deo pro beneficiis, i,
sancti mul-
tos accersebant laudationis socios, iv,
190. Gratiarum actione David librum
Psalraorum concludit, ibid. 208. Gralias
Deo agerenonpossumussecundum justi-
tiara ejus, 114. Gratiarum actio
iri,
magna 638, 639.
res, ibid.
Gratiae Deo agendae, etiam cum homi-
numministeriobonanobiseveniunt,/i/cf.
81. Gratiarum actio diipiex , zJfV/. 568.
Gratiaruin actio est aliquando confessio,
IV, 112, 113. Gratiae Deo agendse, etiam
cum non exaudil ibid. 173. Gratiarum
,
quo consistat, ibid. 203, 204.
actio in
Gratiarum actio, maximum sacrifi-
cium, rrr, 584. Gratiarum actio. Ali-
quando Scriptura confessionem videtur
dicere gratiarum actionem iii , 492.,
Gratiae Deo agendae eliam sine benefi-
ciis. Gratiarum actio ante beneflcium,
iir, 191, 192. Gratiae in rebus etiam as-
peris agendte, ibid. 142. Gratiarum ac-
tionem maxime Deus a nobis requirit,
ibid. 492, 493. Gratiarum actio sacri-
licium Deo maxime gralum, ibid. o84.
Gratiae pro rebus omnibus agendie ,
vr, 97. Gratiae agendae Deo quomodo^
ibid. 255. Gratiae agendae non pro mag-
nistantum, sed etiam pro minimis, vr,
448. Gratiae ante meQsam agenda, ibid.
140 INDEX GENERALIS ET ALPHABETICUS
367. Graliarum actiones in adversis
etiam emittendaej ix, 462.
Gratiarum actio sincera quae, xiii
481. Gratice ageuda? etiam cum postu-
lata non impetramus, ihid. 188. Gratije
Deo non de bonis tantum propriis, sed
etiam de alienis agenda , ihid. 183.
etiamque de jactura, ihid.
Gratiffi Deo agendag, xiv, 127. Deus
iiihil ita amat ut gratum animum, ihid.
Gratias agere debemus pro communibus
beneficiis,xv, 211. Gratiae agendae sunt
pro omnibus, xvi, 327. Gratiae Deo
agendae etiam in adversis, ihid. 321.
Gratiarum aclio semper in preci!)us
adhibenda, xvii, 388.
Grati animi officia, xvi, 376. Grali
animi signa, iii, 192, 193. Gratus ani-
mus Deo maxime placet, ihid. 571.
Graves corde sunt ii, qui sunt crasso
corde, carnales, affixi terrae, vitium se-
quentes, improbitatem exercentes,libidi-
ne et voluptate corrupti, iii, 22.
Gregorius theologus invictus Christi
railes, IX, 269.
Gregorius. Sancli Gregorii Armeniae
illuminatoris vita, xxiii, 571 et seqcj.
Encomium sancti Gregorii Armenorum
illuminatoris, xxiii, 571. Per tormenta
sua Gregorius Armeniam dumis et ve-
pribus hirsutam, consutum floribus et po-
raiferis arboribus hortum efficit, ihid.
572. Doctrina sancti Gregorii illumina-
loris, ihid. 573. Prjedicatio sancti Gre-
gorii, ihid. 574. Fides ejusin Deo, ihid.
Sul in tenebris fulgens Gregorius, ihid.
573. Radui fidei , et coelestis agricola,
HABITACUI.A continuata, mille passi-
bus distantia, securitati viarum instituta,
XX, 106.
Hadrianus imperator, Vide Adria-
NUS.
H^c dies quamfecit Dominus, etc.
hunc versum succinebat populus, iii,
573.
H^MORRHOissA omnibus pliilosophia'
magistra, VI, 381.
Gregorius, ihid. De sancto Gregorio in
puteum serpentibus el draconibus refer-
tum injecto, ihid. 576. Gregorius variis
torqiietur suppliciis, ihid. 579. Tiridales
Gregorium in puteum serpentil)us et dra-
conibus refertum injici jubet, /t/J. 581.
Puteus inducitur Gregorio verba faciens,
ihid. Serpentes Gregorium alloquentes
inducuntur, ihid. 582. Mittitur Artaxa-
tam praefectus regiae domus qui Grego-
rium e puteo educat, ihid. 586. Ex pu-
teo extrahitur Gregorius , ihid. 587.
Sancto illuminatori obviam procedit Ti-
ridates et venientem eum a longe ex-
pectat, ihid. 586. Merces sancto illumi-
natori a Domino reddita, ihid.
GuLA crapula damnantur, i, 136,
et
570. Gulae damna, ihid. 570, 571. Gu-
lae voluptas perniciosa etiam brutis, vi,
322. Corpori noxia, ihid. 323. Gula Is-
raelitas olim in idololatriam dejecit, So-
domitas in amores iniquos, vii, 12. Gu-
la3 et edacitatis mala, ihid. Gulae deliciae
damnanlur, ihid. 246.
Gula nihil deterius, x, 23. Gula vilu-
peratur, xii, 269, 270. Gula multos
perdidit, ihid. 322. Gulae vitium ti'adu-
cit Chrysostomus, xiv, 331, 332, Gula
quantamala pariat, xv, 120, 121.
GuTTA cavat lapidem, etc. xix, 1 5,1 6.
,
Gymnasiarchi , sive gymnasiorum
praefecti fiebant pueri admodum juvenes,
v, 108.
Gymnosophist^ philosophi Indorum,
sic vocabantur quod /jy.vst nudi incede-
rent, xv, 567. Sine calceis ac vestimen-
tis Nitam duci posse censebant, ihid.
H.iiREDrTAS. Absurdum est si defera-
lur nobis ex testamento hsereditas, tan-
quam quae ad nos pertineat, de ea soUi-
citos, curiose indagare, scripta inquirere,
elc, Sed videre debemus quibusnam de
causis hsec nobis relicta sit hjereditas, et
quffi sit natin-a hjereditatis, iii, 44. Hae-
reditas nostra futura est in coelis perfec-
la et integra , ihid. Haereditatem accipit
Ecclesia, ibid. 46, 47.
 IN.OMNIA OPERA S.
HiERESEOS impietas ipso daemone te-
Irior, XIX, 422. Hsreses parit Scriptu-
T3d ignoratio, xr, 183, 184. Hseresim,
non hccreticos persequebatur Chrysosto-
mus, XXIII, 517.
Haeresis omnia Ecclesice habet myste-
ria, sed Ecclesiae vere non sunt, vm ,
170, 171.
H^REsiARCH^, quomodo in Ecclesiam
iuducti, VI, 332.
H^RETicA dogmata anathematizare
oportet, XXIII, 44. Sed hominibus par-
cendum, ibid. Hareticorum jejunium
poena mulctandum, xxr, 123. Eorum
continentia libidine pejor et aduherio
ibid. 126, 127. Hoeretici quidam legem
Moysis ex canone Scripturse expungebant,
xx, 464.
Hiereticorum virginitas praemium non
habet, xxr, 121. Haeretici etiam vir-
ginitatis poenas dant, quare, ibid. 123.
Gentihbus miseriores, ibid. 123. Haereti-
corum consortium vitandum, xix, 411.
Cum haereticis moderate agendum, ibid.
410,411. Haeretici judicium extremum
credunt, xi, 209. Haeretici Constantino-
poH multi, ibid. 470.
Haeretici quidam infidelibus pejora
sectabantur , x, 494, 493. Hccretici qui-
dam (Manichaei) naturam nostram ut
malam incusant, xr, 311. Haeretici qui-
dam vinum incusabant, ut malorum cau-
sam, XXII, 60.
Haeretici (ManichEei) mundum a Deo
non factum mentiuntur, xxii, 220. Con-
tra hsereticos qui dicunt Filium Dei pre-
cari (ut minorem), xxiii, 279. Haeretici
in Spiritum sanctum blasphemabant, xi,
392. Haereses cur fuerint, xrx, 114,
llo. Ortae ex neglecta Scripturarum lec-
Xione, ibid. 37. 5sihilnocent vigilantibus,
ibid. 116, 117. Haereticos adoriturChry-
sostomus, qui dicebant Christum per
precationem sanare, ibid. 1 17, 118. Hae-
retici quidam (Anomaei) Chrysostomi
coucionibus aderant, xr, 243.
Haeretici qui negabant incarnationem
confulantur, n, 270, 271. Hsreses un-
de natae sunt, xvrr, 331. Haeresiarcha-
rum muUorum nomina, xvi, 467.
Haeretici obstinati ex disputatione au-
daciores redduntur, xvrir, 161. Haere-
ticis confutandis non multa opera ponen-
da, ibid. 139. Haeretici quidam dicebant
JOAN. CHRYSOSTOMI. 141
Fihum Dei esse Patre minorem, ibid.
130. Confutantur, ibid.
Haeretici quidam malrimonium vitu-
perabant,xvi, 340. ^-uptias dauiuabant,
XVIII, 120. Haeretici confutantur, xvr,
491. Ha^retici errant in interpretatione
Scripturarum, ix, 489. Haeretici quidam
dicebant Christum precibus opus habuis-
se, X, 197.
Haeretici quidam generationem carna-
lem Christi non credebant, rx, 367, 368.
ex Scripturis confutandi, ibid.
Hffiretici
496. Haereticiabingressuovihs arcentur,
X, 144. Haeretici Joannis dicta male in-
terpretabantur, ibid. 269.
Haeretici male de incarnatione Christi
sentientes, rx, 353. Haereticorum objec-
tiones, x, 88. Haeretici quidam incarna-
tionem dicebant esse phantasiam et fig-
mentum, rx, 248. Haeretici quidam pug-
nabant Spiritum sanctum fuissecreatum,
ibid. 207, 209. Heeretici contra Yerbum
divinum blasphema dicentes , ibid. 183.
Haeretici quidam carnera non resur-
recturam esse credebant, x, 217. Haere-
ticorum Terbum coteternum esse Patri
negantium objectiones refutajntur, ix,
200, 201. Haeretici a quopiam haereseos
auctore nomen accipiunt, veri Christiani
asolo Christo, xrr, 383.
Haeretici non proferunt nova etvelern,
VI , 343. Hccretici evangehcie veritalis
testes quomodo, v, 226. Hftrelici non-
nisi per vanam gloriam venenum suum
injiciunt , quidam in
vri, 294. Haeretici
mysteriis aqua, non vino, utebantur,
ibid. 291.
Hc-eretici quidam dicebant Christi ceco-
nomiam vn 300,
esse simulationem, ,
307. H^retici quidarn dicebant Christum
per Yirginem, quasi per canalem quem-
dam oiy. 70i//:>ij transiviise, v, 264. Ha^-
retici quidam dicebant incarnationem
esse fabulam, ibid. 323.
ff Haereticum occidere non uporfet, vrij
333. Si haeretici occidantur, una Sancti
occidenlur, ibid. Hjeretici quidam im-
pugnantur, xiv, 199. Hreretici quidam
dicebantaliud corpus resurgere hi con- :
futanlur, xv, 137, 138, 331. Hc-eretici
quidam praesentem vitam damnabant,
xvi, 12.
Hctreseon maler est cupidltas, ibid.
100. Haereses diversa;, xviii, 303. Hae-
 ,

142 UiDEK GENERALIS EI ALPHABETIGUS

reliciquidam dicebant Christum per dissolula, vasa ejus discerpta, Deus ho-
speciem tautum, noa vere venisse, ibid. minibus reconciliatus esl, coelum pene-
248. trabile factiun est, homines cum AngeUs
Haeretici pridem dominantes ex civita- conraiixti sunt, etc. etc, ibid. Hac ita-
,

te ejecti, 411. Ha:retici Arislotelis

x,
et Platouis scriptis nitebantur, ihid. 413.
Haerelici erudilos se esse rati, aversi
sunt peccaut, xix, 361. Haerelicorum
el
fructus, VIII, 176, 177. Haeretici spinae
et tribuli, ibid.
Hieretici nunc Ecclesiam Chrisli
tilant, VII, 480. Haeretici serpentibus
comparati, ix, 34. Hrerelici uuuquam
concordes sunt, viii, 183. Haereticorum
ecclesia derelicta a Deo et omnibus Sanc-
tis, ix, 52.
Haereticis quomodo respondendum,
438. Hcereticorum praesuraplio, iv, 135.
Haeretici quidam negabant judicium et
poenas, iii , 182. Hcereticorum virgiues
non vere virt,'ines, ihid. 279.
Hamaxobix. De Hamaxobiis, Scythis,
qui in plaustris vitam degel)ant multi
scripsere, vii, 493; xv, 392, 567.
Erant etiam iu Africa HamaxoLii de qui-
bus ait Silius ItaUcus : Nidla domiis,
plaustris habitantj migrare per an^a
mos, aic^ue errantes circumvectare pe-
natesj xv, 567. Hamaxobiorura vita,
XXIV, 267. Hamaxobiorum et Nomadum
vita, VII, 154.
Harmatio scribit Chrysostomus
XXIV, 200.
Hastella secamentum ligni vel assa-
ta, copeau , viii , 419.
'H/C//.WV, praeses civitatis, sublimior
magislratus, xi, 518.
Hebdomas centum et sexaginta
horas habet, xxi, 609.
Hebdoraaduni Danielis expHcatio, xx,
290. Hebdoniadic Dauielis cum Chrisli
ortu conseutiunt, v, 262.
Hejbdomada ante Pascha, quae Mag-
que de causa Magnam hebdomadam vo-
camus , quia tautam nobis donorum
muUiiudinemin illalargitusest Dominus,
ibid.Et idcirco multi et jejunium inttn-
dunt, et vigilias, et peraoctalioues sa-
cras, et eleemosynas, hinc exhibentes
ven- eum , quem hebdomadae huic praestant,
houorem,z7>iV/.Imperatoresipsigestissuis
di^clarant quam veuerabiles illos dies ha-
beanl,mandantes ut omnibussintinduciaj
et feriai in hac hebdomada magna, ihid.
Hebdomadammagnamvenerabanlurim-
x, peratores, iv,164. Hebdomaditmagnaca-
put bonorum, ibid. 163. Cur sic vocata,
ibid. lu liebdomada magna imperatorije
lilterje mitlebantur, quibus edicebatur ut
in carcere delentorum vincula solveren-
lur, ibid. 164.
Heeer primum mundi servavit idio-
ma, 455. Heber Judieorum progeni-
i,
tor dicilur noluisse lurris aediGcalie par-
ticeps esse, soUisque mausisse qui linguam
suam reliueret, xrx, 273, 277, 278.
Heerzeus el Syrus allati, iv, 335.
HEBRAicAliugua ab Heber dicta, xix,
678. Hebraica lingua ab aliis omnibus
diversa, xi, 458,
Hebr^orum tribus tredecim, xx,
328. Hebraeorum lingua scriptum fuit
iniiio Yetus Testamentum, i, 66, 67.
Hehraicce lectiones varice in Psalmis.
octo PsAL. VII. Exultare in finibus inimico-
rum tuorum, Hebrceus pro, iu fini-
bus, /iflieZ beharoth, iii, 92. etprop-
ter hanc iu allumregrcdere, Domine,
Hehnsus illud, propter hanc, dicit,
ovalea ihid. 93. Ecce parturiil in-
,

na dicitur. Hebdomada Magna sic vo- justitiam, pro parturiit Hebra^us ha-
catur, non quod longiores iu ea sint het GebaJ, ibid. 107,
horie, sunt enira aliae quae
multo majores PSAL. YIII. In Gnem pro torcularibus,
horas habent nec quod plures dies ha-
; Hehra^us autem dicit, Lamanasse al
beat, est enim idem numerus in hac ahis- hagettliilh, ihid. 117. Minuisti eum
que omnibus, i , 446. Sed hanc hebdo- paulo minus ab Angehs, Hebrceus di-
niadam vocanius magnam quia in illa cit, outhasreou mat me eloim , ibid.
magna quaedam et ineffabilia bona con- 134.
tegerunt nobis, ibid. In illa enim sohi- PsAL. IX. luimicl defecerunt frameaj
turn ost belhim diulinum, extincla mors, in linem, Ilebrisus liabet aibolh, zSzt/.
maiediclio interempta , diaboli tyrannis 149. Periit eorum memoria cum so-
 IN OMNIA OPERA S.
Ditii,Hebrceus clicit eiu, ibid. Cantus
diapsalDia ; Hehrceus habet eagaon
se\,ibicl.161.
PsAL. XI. In fiuemprooctava, Uebrceus
habel^, aseniiuilh, ibid. 179. Argeu-
tum igue exauiinatum, probalurii ter-
rx, Hebrceusdicil, Baalii \a&ves,ibid.
184. Secuuduui allitudinem luammul-
tiplicastiiilios homiuum, Hebvceus di-
cit chai m zoliolh lebne Adam, ibid.
18o.
PsAL. XLIII Diapsalma, HebrcEus illud
exprimit sel, quod esi semper, ibid.
237. Commolioriem capitis in populis,
Hebroeus dicit manoud , ibid. 240.
iNon declinasti seuiitas nostras a via
tua, Hebrccus dicit, valhet adschu-
renu meni orach, ibid. 242.
PsAL. XLIV. Pro victoria, pro floribus
iiUorumCore, Hebrieus Aa&ef alsosa-
nim, ibid. 247. Inteiligentice canlicum
in dilectum, Hsbrceus ^zc/Z idillioth,
ibid. Vocate et videte , quoniam ego
sum Deus, dicil Hebrceus, ouarphou
ouadou, ibid. 2SS. Congregati sunt
cum Deo Abraham, Hebrccus hcibet,
Em eloi Abraham,
ibid. 303.
PsAJL. XLYI. MonlesSion lalera aquilo-
nis, Hebrceus AaJef, ArSion jerchthe
saphoun, ibid. 306.
PsAL. XLVII. Conteres naves Tharsis,
Hebrceus habet, ihessaher, ibid.SOl.
-/Eitiinavimus, Deus, misericordiam
tuam in medio popuU tui, Hebrceus
habet Echalach demmenu, ibid. 309.
PSAL. XLTIII. Meditatio cordis niei sa-
pieuliam , dicit Hebrceus Ovagitb,
ibid. 316. luclinabo in parabolam au-
rem meam Hebrceus dicit laniosi-l,
,
ibid. 317. Pro aenigma meum dicit,
idathi, ibid. Cur timebo in die mala,
Hebrteus habet, aon accubai isubba-
ni, ibid. 319.
PsAL. CXYII. Constituite diem solem-
nem in condensis, Hebrceus dicit, Es-
ronagbaad oththim, ibid. 589.
PsAL. CXLYIL Qui dal nivem sicut la-
nam neiwilam sicut cinerem spargit,
;
Hebrceus hctbet autem Chepor Chie-
pher, IV, 182.
Hebraei sapientes quid narraient de
paschate, x, 44.
Hfcn sacerdolis historia, xxr, 5o. Qui
quod filios non acerbius castigasset periit.
JOAN. CHRYSOSTOMl. 143
ibid. Ejus philosophia et virtus mirabilis,
ibid. 56, 57. Heli pater nimis indulgens,
XIX, 214.
Heli. Vide Eli.
Helije pelliceatunica, xxi, 285. He-
hae ierumnae, xi, 197, 200; xx, 154.
Heliffi potentia, xr, 430. Dives erat in
paupertate, ibid. Heiiascum hostia sacri-
ficat, XX, 424. Cur iguem in quinqua-
genarios immiserit, xxi, 151.
Hehae philosophiaetfides, xxiii, 283.
Helias pauper omnes divites vincebat,
XXII, 98, 99. Helia paupere rex indige-
bat, ibid. Heha; melote purpura venera-
bilior vestis, xxii, 185.
Heliai fiducia, xxiii, 285. Hehas cur
aquam inlundere circa altare jusserit
ante sacrificium, ibid. 286. Heliasmor-
tem timuit, ibid. 456. Heiiam Deus ar-
guit quod mulieris metu fugisset , ibid.
439. Helias metu Jezabelis fugiens in
peccatum incidit, ibid. 287. Heliam in
peccatum incidere permisit Deus , ut
mansuetior erga alios esset, ibid. 278,
279.
Helias a corvo animaU immundo nu-
tritus, xsiii, 281. Helias in coelum as-
ceudens noa aliud, quam melotem disci-
pulo r»iliquit, xxii, 99. Helias Luops re-
gem increpavit, xix, 61. Intulit steriU-
tatem, v, 197. Hehas cur ab alUs ejectus
a vidua susceptus, ibid. 200. Heliam
cur Deusaffligi siverit, ihid. 201. HeUas.
Fide Elias.
H£LL.AUir;s presbyter Chrysostomo
addictus, sxiv, 139. Helladio scribit
Chrysostomus, ibid. 313.
Hellexistas prostiavit Paulus, xx,
468.Hellenistcequinam erant, xii, 165,
166.
HELLro>-ES carpuntur, xiv, 330.
He3ii>"a vini et panis unus sufficiunl
adimplendum ventrem, xvi, 319.
Hegrtius episcopus ad eum scribit
,
Chrysostomus, xxiv, 157, 158.
Heraclides episcopus molestiis affec-
tus ; hortatur Chrysostomus ut ad-
eum
dicet, Sic corrigendum, ibicl. 137.
Hercules. Certamina ab Hercule in-
quarlo quoque anno celebraban-
slituta,
tur,XXV, 489.
HERcuLioepisloiaChrysoslomi,|xxiv,
339.
144 INDEX GENERALIS ET ALPHABETICUS
Hermione a Theodoro adamata, xxi,
483.
Herodes. Herodis jussu puerorum
patratam cjedem Prophetae praedixerunt,
XI, 435, 436. Herodis mors in ultionem
aceidit, xii, 317. Herodis furor et de-
mentia, v, 3H, 312. Herodis furor et
pertinacia, a Magis illusus, ssevit in
fantes, ibid. 332.
Herodes alius Joannemmetuebat, iii;
554. Eum postquam occiderat, timebat,
IV, 499. Herodis convivium, theatrum
satanicum, vi, 354.
Herodes frater Archelai, v, 338. Di-
cit Chrysostomus Herodem, elapso Petro,
milites occidisse, quod consonat cum
in Groeco Acluum verbis : Jussit eos
supplicium ahduci, etin Vulgata
sit eos duci, v, 494.
Herodias sanguinaria, vi, 357.
rodiadis furor , Herodias ini-
ibid. 353.
quior Herode, ibid. 355. Herodes puta-
bat Herodiadem quidpiam convivio con-
seutaneum petituram esse, puellamcjue
in solemnitate inler epulas rem gratiosam
et laetam, non autem caput Joannis pos-
tulaturam esse, ibid. 357. Herodiadi
molestus erat Joannes etiam in carcere
positus, III, 51. Herodiadis furor in
Joannem, ix, 161, 162.
Herodiaki sunt Herodis milites, vii,
159.
Herodio cognatus Pauli, xii, 516.
Herus quo pacto cum servis
debeat, xviii, 141.
Hesaias propheta bealus, xxi, 4, 5.
Hesaise preces mullis Persarum millibus
opponunlur, xxi, 118. HesaVas prophe-
ta ex operatione Spiritus sancti loque-
batur, XIX, 416. Hesaias vocahssimus,
fj.s-/v.Xofoy^6-v-0i^ XX, 275.
Hesychius morbo laborans ; epistola
Chrysostomi ad ilhim, xxiv, 153. aUa
XXIV, 199, 200. aha, 316, 317. aha,
236. aha, 360, 361. Hesychio episcopo
Saloneusi scribit Chrysostomus , xxiv,
322.
Heva cur gravius punita quam Adam,
XXI, 289.
Heva. yide Eva.
HiERAx dicebat Melchisedechum esse
Spiritum sanctum, v, 492.
HiERAx alter profano quidem nomi-
nalus uomine , spiritahbus autem mori-
bus exornatus, xxv, 498. Hierax extra
totam JEgyptum et Thebaidem in mon-
tem Porphyritem solus secesserat et qui-
dem sine ulio hominis afflatu, quatuor
annos perseveravit soUs contentus vir-
,
tutibus ad solalium, ibid. Hierax quo-
modo a dgemonibus tenlatur in sohtudi-
in- ne Nitriae per annos viginti quinque,
ibid.
HiLARius episcopus, xxiv, 139.
HiLARius, vir sanctus et senex, in
intimam Pontum pulsus est plagis con- ,
cisus , non a judice , sed a clero , xxv ,
518.
HippoDROMi coronae et bravia, vi,
his 405. Hippodromi spectacula, x, 138.
ad Hippodromi et pugnaeferarum,xiv, 269.
: Jus- Hippodromi cursus, ix, 421. Hippo-
dromus est Satanodromus , ibid. 281.
He- HipPOLYTus dulcissimus, ibid. 269.
HiRci apud Danielem significatio, xx,
286, 287.
HiSTORiA adoiescentis a monacho in-
stitutiXXI , 82. Historia viri christiani
,
muherem in aedem Judaiorura ad juran-
dum intrare cogentis, xx, 205.
Historia juvenis Joannis Evangehstae
discipuh, postea latronum ducis, xxi,
494.
Historia cujusdam soUtarii cujus pater
Genlilis erat, ibid. 49.
Historia emendationemvitaeparit, iii,
3, 4.
agere Historiarum sacrarum ulihlas, ibid.
239.
Historia Chrysostomi adolescentis, xii,
434, 435, 436.
Historia pueri cujusdam aegrotantis,
ibid. 433, 434.
Historia reperti thesauri, ibid. 468,
470.
Historia diaconi Chrysostomo familia-
ris, ibid. 518, 520. et virginis cujus-
dam, ibid. 519.
Historia ancillae cujusdam , xm, 285.
HiSTRioKEs minus peccant quam spec-
tatores, v, 306. Histriones in scena stu-
penda exhibebant, vi, 33. Hislriones in-
fames sunt secundum Grcccorum leges,
ibid. 249.
HisTRioNicA muUos fecit aduUeros, v,
306, 307.
HoEDi suut qui eieemosyDam non ero-
gant, XX, 40.
 IN OMJNIA OPEKA S. JOAN. CUKYSOSTOMI. 145
HoMERi locus, III, 382,383. Homeri liae sive justitise instrumenla facere, xxii,
locus alter, iv, 226. 132.
HoMiciDiiradixinvidia, xi, 208. Ho- Homines sibi poenarum et supplicii
micidio pejus estvitium conlra naturani, auctores, xx, 9, 10. Homo alienis malis
XIII, 213. corrigitur, xxii, 234. Homo qucu Dei
HoMiLiARCM in principium Actorum sunt mediletur, et ipse ejus rebus provi-
ordo, XI, 518. debit, XI, 515.
HoMo non ut sibi tantum, sed ut aliis Homines cur hominibus prajfecerit
quoque prosit creatus, xix, 53. Homo Deus, non Angelos, xxiii, 282, 283.
Angelorum substanliam accurate non Cum liominibus omnibus muita habemus
novit, quia niinor Augelo, xix, 418, communia, xxii, 77, 78. Homines qui-
447. Homini curDeus prKceptum dedit, dam se pro diis haberi voluerunt, ibid.
quem proevaricaturum norat, xx, 69. 222.
Homo iion est ex natura sua vitiosus Tn homines quidivina mysteria indig-
XXI, 61. ne participant frequenterinsiht diabolus,
Homo Patris et Filii commune figmen- ut in Judam proditorem, xi, 108, 124.
tum,xi,222.Hominesmalorumcausasibi Homo unus s;epe innumeris aequiparan-
Hominis res non praesentis
sunt, XX, 67. dus, XI 481 Homines qui vere appel-
, .

vit.etermino circumscribuntur, xi, 205, landi sunt, xiii, 99. Hominum nulhis
206, 208. Homo tantum differt a super- laedi potest nisi a se ipso, xx, 167, 16«.
nis Tirlutibus, quantum ciecus a vidente, Homo inhumanus Deum non potest
XIX, 417, 418. appellare patrem, x, 464. Homiues im-
Homo humilia de se loquens lauda- probi in hoc mundo cur relinquantur,
tur, sublimia sibi adscribens secus, xi, XXII, 474, 475.
420, 421. Homo vere esse probatur qui Homo dominatur feris quomodo, iir,
Deum timet, xix, 386. 103, 104. Homorationedominii adima-
Homiuis definitio , animal rationale ginem Dei factus, ihid. Quomodo similis
mortale, xxii, 221 , 222. Homo qualis Deo efficiatur, ibid. Homo factus ex
quam perfectus creatus, ihid. 220, 221. terraet aqua, reformatur ex aqua etspi-
Inter animalia solus caput versus coelum ritu, II, 443, 444. Hominem Deus quan-
erectum habet, xix, 481, 482. Homo tum honoraverit, i, 310. Propter homi-
non spectandus a corporis forma, xxii, nemomnia fiunt, ibid. 195, 196. Homo
314. Homo animahbusomnibuspraestat, quo pacto ad imaginem simihtudinem
et
quomodo, ihid. 227, 228. Homo ex bru- Deifactus, ihid. 112, 113. Homo auimai
tis multa docetur, ihid. 236. Homo ad admirabile omni creatura praestantius, ii
imaginem et simiiitudinem Dei factus, 399, 400. Prt-estautior tolo mundo, cur
quiaprincipatumhomoobtinetiuterram, post omnes creaturas producatur, ibid.
ut Deus in omnia, ibid. 175, 176. Homo In muudum quasi in regiam omnibus
,

a principio peccatum esse mahmi ct vir- rebus instructam inductus, i, 107. Ho-
lutem esse bonam sciebat, ibid. 239. mo diguissimum animal pro quo aha
Homo solus auctor peccati, xx, 39. omnia facta sunt, ibid. Homines fiiii Dei

Post peccatum mortalis redditus, xxii vocantur in Scripturis, i, 303, 304,

221. Hominibus quid boni obvenerit, 305. Ad hominis usum omnia creata
quodmortales faclisint, xxiii, 562,363. sunt, ibid. 94. Homo in quo feris prae-
Homine nihil erat vihus, nihil illo per 429, 430.
stet, II,

gratiam gloriosius , xx , 6. Hominem in Homo cur post elementa creatus, i,

paradiso lapsum esse idipsum est quod
, 112, 113. ut rex civitatem ingressurus,
in portu naufragium fecisse, xxi, 609.
Homo quis vere sit, xx, 377. Pietate
et limore Dei homo quis esse existimatur,
ibid. Homini nec incognita omuia sunt,
ut inteUigat Dei providentiam , nec nota
omnia ne extoUatur, xxii 236, 237.,
Honio potest singuhi membra sive
jam ornatam, ibid. Hominem cur ob-
noxium morbis Deus esse voluerit, v, 71.
Homo uescit ut oportet frui bonis, i,
245, 246. Quomodo simihs Deo possit
fieri, II, 405. Potest, si velit, fieri man-
suelus et lenis, ibid, Honio uon esl qui
maU- non movetur misericordia erga proxi-
10
146 liNDEX GENEUALIS ET ALPHABETICUS
miim , Homo quomodo imago
ibid. 453. vel affligatur, vel non affligatur, ibid.
et simililudo Dei dicatur, ibid. 402, 403, 17. Homo in judicii die stabit cum ope-
404. Hominem qui se ipsum non iaedit, ribus suis, quorura causa vel damuabi-
nec amicus, nec inimicus, uec diabolus tur vel coronabitur, iii, 337. Homo
Isedere possunt, v, 178. quem Deus coronat, omnibus excelsior
Homo qui laboravit pro futuris bonis, est, eliamsi pauper, ibid. 37 , 38 Homo
necessario coronas et praemia consequi- cur dicitur mendax, ibid. 366. Homo
lur, II, 461. Homiai peccanti Deus re- Deus factus est, Deus homo, ibid.
et
liquit solatium jumentorum,
i, 126; n, 119. Homo saepe unus multis est vitiis
408. Homo magna peccatorum sarcina affectus, ibid. 343. Horaoqui malevivit,
onustus, non potest intrare per angustam sedet in tenebris, iv, 123. Homo ratio-
portam, i, 313. nabili vitae modo differre debet a brulis,
Homo spiritualis quis, ii, 435. Homi- III, 344, 343. Homo fera deterior, ibid.
ne peccante etiam cum illo bruta poe- 331 IV, 200.
;

nam sustinuerunt, i, 314. Homini ante- Homo quid sit, iii, 347. Hominis
quara fieret honorem indidit Deus, ii, gloria quae major, ibid. 133, 360, 363.
409. Hominis in honorem omnia facta Homo in regioue aUena versatur ibid. ,

I, 378, 379. Hominis utilis est timor 638. Hominis imperiura in beslias cur
besliarum, ii, 407. imminutura sit, ibid. 136. Homo qui
Homo cur imbecillior multis creaturis, cum Deo loqui didicit , esl Angelus,
V, 70, 71. Homini lapso Deus usum ju- ibid. 13. Homiuishonor est virtus, ibid.
mentorum reliquit, i, 126. Homo ad 329.
malum declinans feras imitatur, ibid. Homo brevis et tricubitalis, iii, 330.
2jo. Hominum genus inconstans et mii- Homines quidam ab Angelis reverenter
tabile, ibid. 82, 83. Hominum corruptio habili, ibid. 186, 187. Homicis thesau-
ante diluvium, ibid. 309, 310. Homiaes rus cor est ipsius, ibid. 143. Homo quo
mali graviter ferunt aliorum felicilatem, sensu immiautus sit paulo micus ab An-
ihid. 303, 304. Hominura fama non gelis, ibid. 133.
magni facienda, i, 83, 84. Hominis mala ex ipso proficiscmitur
Homines plerumque ex suo animo de III, 463. Homines plerumque veris re-
aliis judicant, v, 161. Homo libertate lictis, persequuntur, ibid. 181.
falsa
arbitrii donatus, i, 236. Homo non po- Homiues non ex factis tantum, nec ex vi-
test imaginem Dei in mente eiformare ta, sed ex sola Dei cleraentia servantur,
II, 402, 403. Homines cordatos magis ibid. 372. Hominum salus Deo magisest
alliciunt beneficia quam
poenae ad prae- curff), quam sua gloria, ibid. 541.
cepta servanda, 415. Hominura inte-
i, Homini noxium nihil prieter pecca-
ritus, quies vocatur, quomodo, ibid. tum, IV, 71. Homiues invidia malis 1«-
293, 294, 293. Honore afficit Deus sub- tautur, ibid. 78. Hominis dignilas, iii
ditos suos quomodo, ii, 409. Honore 330. nobiUlas, ibid. 345. Hominis bel-
nos invicem praevenire debemus, v, 180. lum adversus da^monas, iv, 132.
Homo, omnia propter hominem, iii, Hominum benedictio temporauea, m,
133. Horao canlura ex natura sua amat, 547. Hominis gloria virtus, ibid. 341.
ihid. 204. Homo iu rebus praesentibus Homo cur factus, iv, 145. Hominis cor
hospes, erit rerum supernarum civis, hiteum quodnam, iii, 22. Hominibus
ibid. 593. Homo ea terra eductus ne daemones bellum inferunt, ibid. 249.
superbiat, ibid. 314, 313. Homo Deo Homini os subhme dedit Deus, quare,
familiaris per virtutem efficitur, ibid. ibid. 600, 601.
385. Quo pacto Augelus, ibid. 349.
fiat Homines porcorum instar viventes
Homo vitiosus fera deterior, iv, 71. dxmonibus sunt captu faciles, vi, 134.
Homo carnalis quinara,
22. iii, Homo primus uno die in quanlum ne-
Hominis laudes et coronae quse, iii, quitia^ proruperit, vii, 31. Homo tricu-
361. Homo nou ad bona opera sua, sed bilahs statura;, ibid. 22. Houio seipsum
ad Dei misericordiam respiciat, ibid. maxime novit, aim se nilui esse exisli-
191, 192. Iq honiinis potestate est ut mat, VI, 98.
 IN OMNIA OPEKA S. JOAN. CHRYSOSTOill. 117
Komo cuni illud quod ei-at ainiserit Jjus insigne coHalum beueficium, quod
gloriam aliunde qujerit, v, 2" 7. Houio fihi Dei 219. Hominum
facli sint, ihid.

sibi ipse perniciei causa est, vi, So. Ho- peccata in causa sunt cur terra plectatiir,
niini ulilis est ignoranlia finis sui, vii, IV, 292.
244. Homo carnahs ut calamus omni tenta-
Homo quomodo sese judicare potest, tionis vento flectitur, viii, 250. Homo
Homo in nequitia manens, bo-
vr, 289. ad imaginem Dei quomodo faptus, ii,
num non fert fructum, ibid. 73. Homo 590.
viliis deditus fera deteriw, v, 273, 274. Homo quomodo hix, ii, 477. Homo
Ne homo quidem vocari meretur, ihid. vanus sequitur fugientia, fugit maneutia,
273. X, 52, 53. Homo non necessitate aut vi
Homo non laeditur nisi a se ipso, vi, bonus efGcitur, ibid. 51. Homo sibi ipse
398. Homo in uequitia vivens est mor- perniciei causa est, ihid. 231. Hominum
tuo deterior, zT^iV^. 125, 126. Homo nul- sui tevi vitia depingit Chrvsostomus, ihid.
lus ex necessitale malus, vii, 35, 36, 346, 347.
2y5, 287. Homo nec a [>ericulis nec a Homo beneficio affectus non ita ad
morte superatur, nisi velit, v, 208. Homo officium redit, ut castigatus, ix, 474.
sua opera et se ipso malus efficitur, vii Homines multi infantibus similes, x,
31. 337. Homo facile ad vitia defleclit, ix,
Hominis res non sunt praesenlis vilaj 450, 451. Homines quomodo sint im-
iimilibus circumscriptc-e , v, 395, 396. mortales, x, 318.
Homiuis fmis non cum hac vila, ibid. Hon.o quisque Angelum suumhabet,
Homo qui stat, ne coufidat, vi, 110. XII, 311. Homo Dei bemguitati, non
Homo moriturus opera recogitat non
, , laboribus suis, confidere debet , xm,
gloriam, honorem caeleraque hujus vitse 450. Homo qui virtutem esercet semper
bona, ibid. 421, 422. Homininou haben- proficit, nunquam gradum
sistit, xii, 97.

ti dat Deus ; habenti aufert id quod vi- Homo ex mahtia impudeutior reddi-
delur habere, quomodo, ihid. 325. tur, XII, 152. Homo igne Chrisli succen-
Hominum salutem quantum curet sus, non gloriam, non ignominiam curat,
Deus, vri, 39. Hominera nihil sic ilhis- XIII, 65, 66. Homine uno qui secundum
Irem etticit ut virlutis splendor, v, 424. legem Dei vivit, nihil fortius, iniquis
Homincs nou gratia solum sed etiam ope-, muUis nihil infirmius, xir, 314.
ribus liUos Dei esse oportel, vi, 17, 18, Hominem non vi et necessitate maU-
19. tia detinet, xiii, 329. Homines prsesen-
Homine probe orante nihil potentius, tia magis movent quam futura, xii, 84.
vii, 12. Hominis nobilitas, qui Deum Homines ex invidia stulti efficiuntur,
palrem esse suum dicere possit, vi, 11. ibid. 181.Homines quam pauci sahitem
Homine vidente peccare non auded.us, consequautur, ihid. 192. Hominum pra-
Deo vidente non veiemur, vii, 54. vorum muhiludo, ahmentum ampUus
Homines rudiores visu et rebus sub igni, ihid. 291.
sensum cadenlibus opushabent, vi, 160. Hominem non cibus immundum facit,
Homines qui huc illuc circumferuntur xiv, 44. Homines non aUo se modo 1«-
calamo sunt similes, vi, 239, 240. Ho- dunt, quam alioslfedendo, xiii, 53. Ho-
mines ad Deum accedentes nuuquam mines ipsi malorum causa sibisunt, xir,
importuni sunf, ihid. 57. 93. Homiues quo attrahat pecunicC amor,
Homo est in terra id quod Deus in ihid. 11. Hominem impudentem reddit
coelo omnibus superior, iv, 495. Homo conscientia mala, ihid. 208, 209. Ho-
si cogitet quis sit, non superbiet, ibid. mines nihil ex se habere putare debent
585. Homines non omnes omnia sciunl, sed omnia a Deo proficisci, ihid. 351.
XXII, 518. Hominum exi-timatio non mnltum cu-
Hominum valetudinem curat Dcus randa, ibid. 175.
tanquam medicus, iv, 258 Homines Hominis ratiocinium Dei providcntia
plerique non tam peccata, quam suppU- superat, xiir, 445, 446. Homo uec na-
cia formidant, ibid. 233, 254. Homini- tura bonus , nec natura malus est , xrv.
 148 INDEX GENERALIS ET ALPHABETICUS
135, 136. Homo non potest per se salu- cit, XVII, 267. Homiues malorum quae
tem asseqiii, ibid. 167. Hominum natura accidunt sunt auctores, xvi, 317.
fluxa, ibid, 5:23. Hominos nunquam pro volo suas res
Homo opus Dei, error opus diabo-
est habent, xviii, 10, 11. Homines ut plu-
li, XV, 12. Homo
facultalem non peccaii- rimum muUomagis honiines quam Deum
di habet, XIV, 343. Homines onines aliis timent, ibid. 175. Homo non liabct sui
hominibusopus habent, xv, 415. Homi- polestatem, ibid. 332. Homo cum lerra
nes ahis indigent, xv, 28. dicilur et cinis, ab eo quod est dclerius
Homo qui nihil habet, polest omniuni totum vocatur, ihid. 208. Homo in hac
occupare bona, quomodo, xiv, 312. Ho- vila ad certandum, non ad quiescendum
niinis character depingitur a commisera- positus est, ihid. 266. Homo diuturua
tione, ihid. 233. Hominem inexpugnabi- patientia opus habet, ibid. 331. Homo
lem reddit virtus, xv, 50. est in terra quod Dcus est in coelo, ihid.
Homo carnahs a spiritus operatione 217. Homoeorumdem particeps est quo-
aUenusesl, xv, 227. Homo malus doc- rum Christus, ihid. Til.
trinam, quae per verba et opera exhibe- Homo quandiu vivit nunquam .sperau«
tur, non suscipit, xiv, 542. Hominem di finem faciat, xviii, 276. Homini cur
mendicis miserabiliorem reddit cupidi- morlis lempus incertum sit, xviii, 242.
tas, XV, 115. Homo non aUum sapere debet, ibid.
Homines quam fallunlur in judiciis, 221. Homines moriuntur in baplismate
XIV, 251. Hominum judicia saepe labun- sicut Chrislus in cruce sed nos non car-
;

tur, ibid. 237. Homo qui muUa habet ne morimur, sed peccato, ibid. 313.
non infletur cum muUis indigeat, ibid. Homo quomodo ad virtulem accedal
260, 261. Homo bona agens, Deum non oporlet, xviir, 360. Homines corpus
homines, respiciat oportet, ibid. unum sunt cohseredes et concorporales,
Honio omnibus prjestantior et hono- ibid. 273. Honiinis cognitiones per ex-
rabiUor, xiv, 324. Homo qui natura perientiam muUum augentur, ihid. 263.
purus est omnia audet, qui impurus se- Homini quantum honorem Deus pne-
cus, xviii, 134.Horao, cum ratione non stiterit, ibid. 258. A 1 hominis salutem
utitur, feris est deterior, xvi, 499. Augelorum ministerium dalur, ibid. 229,
Homo per commiserationem Deo 230. Homo cur nudus creatus, x, 47.
jequatur, xviii, 59. Homo Deum imila- HoMOousiANORUM hsresis non solum
ri potest, xvii, 480. Homo Christi mem- Christi Ecclesiaj adversatur, sed et omni-
brum crucem, xvi, 149.
ferre debet bus hieresibus non similiter sapienlibus ,
Homo AngeUs, xvii,
faclus superior IX, 65. Homoousianorum hsresis, deCa-
57. Quomodo homo honore prajponitur thoUcis inteUigitur, ibid. 63, 507.
Angeliset AvchangeUs, xvi, 148. Homo HoNESTAs et decera assiduitas quid ?
dislat ab homine, non natura sed Ubero XXI, 237. Eoe virt^tes virgini sunt ne-
arbitrio et animi inslitulo, xvi, 232. cessari^e, ihid.
Homo ne terrena quidem, muUoque HoNOREs quo pacto excipiendi , xx,
minus divina potest comprehendere ,
, 484, 485. Honorem qui non qujerit se-
XVII, 232, 233. Homini utiie est vitae cure agit, xxi, 258. Honorum differen-
finem ignorare, ibid. 249, 250. Homo ut tia ex Paulo, xi, 92, 93. Honorem sola
Deus sui misereatur efficere polest, ihid. virtus conciUat, xx, 182. Honoraii vis.^*
260. honora, iii, 46.
Homo qui Dei voluntatem non exequi- HonoreshumauinihiU faciendi,v, 488.
tur sub laqueo diaboU est, xvm, 56, 57. Honores quantum maU afferant non at-
Homo nunquam curis vacjius est, ibid. tendentibus, vi, 278. Honores humanos
9. Hominibus placere non sludet Christi spernendos esse docet Christus x, 10. ,

servus, xvi, 365. Honor : Qui honorat, se ipsum honorat

Homines per adventum Christi de- adagium, xii, 174. et iUud IN"emo laedi-
:

ducli sunt ad dignitatem Angelorum tur nisi a se ipso, ibid. 174, 175.
XVII, 56. Hominem qui contumeUa af- Honor qui habelur a mullis nihii e^t
ficit, Christi imaginem contumeUa affi- XVI, 253. Honoris coutemplus quam dif-
 IN OMNIA OPEBA S. JOAN. CHRYSOSTOMI. 449
ficilis,XVIII, 124. llonorem oontemnpre non quarenda, iii, 395. Humanse res
animae angelicfe est, ibid. Honor et glo- faUacos tluvialium undarum naturam
ria hic non quajreuJa, ibid. 126. E\ho- imilautur, ibid. 348. Humanis rationi-
nore debitores constiluimur, ibid. l:2u. bus fides uon committeuda, ibid. 563.
Ex honore arrugaulia et vana gloria nas- Humaua potLUlia Uibrica et prceceps,
cilur, ibid. 1-26. ihid. 170. Humauie res umbrffi compa-
Honor humauus insuavis est, xvii, rantur, iii, 364. Humanum genus jam
81. diu sublalum esset , si Deus statira vin-
HoNORii epistola adArcadium circa (Uctaui sumeret, ibid. 543.
violatam ecclesiam, et pulsum Chrysos- Humanie res iraagiui similes, iv, 492.
tomum,xxiv, 16, 17 et secjq. Humana uegotia fumo simiUa v, 244. ,

HoR-E nona3 coramendatio, xi, 507.
Hoive majores vel minores pro longitu-
dine dierum, i, 4i5. Hora nulla mala,
IX, 203.
H' SPITALITATli iVuctUS, XXIII, 283.
Hospit;dilas quomodo exercenda, ix, 45.
Hospiialitas nou e\ suiuptu lestimauda,
XXI, 343. Hospilalilas ijonorum causa,
ibid. 340. Hospilalitalis commendatio,
V, 207, 208.
Hospitalitatis merces, vi, 286. Hos-
quanla res, vi, 248, 285 ; x,
pitalilas,
Humana (luxa cito peveunt, ix,
392.
Humanai res umbra sunt, xiv, 186.
HumauK res quasi somnia, xvii, 290.
Humauarum reruiu lUixa couditio, ibid.
478, 502. Huuiana omuianmbra et fu-
mns.ibid. 281.
Humanarum rerum omuium vanitas,
xviii, 317. De Uumanarum rerum con-
dilioue sermo, xxv, 335 el scfjq.
HuMANiTATE uiUil poleutius, V, 182.
Humanitas comuieudatur, ii, 19. Huma-
nitatis exemplar David, v, 137. Huma-

150; XVIII, 303. Hospilahtatis bonnm, nitas et misericordia pura, qucenam, x,

II, 50, 51, 52, 53, 54. Hospitablalis
prjemium, ibid. 55, 56, 57, 58, 59, 60.
Hospitalitas commendatur, ibid. 77,
78. Hospitalitalis bonum, ibid. 75. Hos-
pilalilatis merces Loto data, ibid. 91.
Hospitalilas Labani, ibid. 154, 155.
HospitaUlas Abrahie, iii , 352. Hos-
pitalitalis IVuctus, ibid. 358. Hospites
rccipieudi vi , 385. Hospitahtas Al)ra-
, vincit, XIX, 454. HumiUtas fiduciam
hami, ix, 416. Hospitahtas exercenda,
IX, 382. Hospilalitalis condiliones, xii,
507, 508.
HospitaUtaserga Sanctosmaxime com-
mendatur, xiv, 89, 90. llospitaUtns quo-
modo exercenda , xiii, 526, 527. Hos-
pitaUlalis vis, ibid. 80. HospilaUtatis
iucrum , ibid. 34. HospitaUtatis iVuctus
magnus, xiv, 91. HospilaUlatis modi
varii, xii, 509, 510.
HospitaUtas commeudatur et qurenam
sit oporteat indicitur, xiii, 465. Hos-
pites sumus in terra, ii, 462.
HosTEM, cum viucimur, iorliorem ef-
ficimus, III, 190.
HosTiJE quKuam jam suul iaferendffi,
XVIII, 334, 335.
Hdmana uatura majora semper ap-
pelit, i , 448. TaUa sunt omnia Uumana
el carnaUa ; uondum recte adveuerunt
el avolarunt, ibid. 38. Himiana gleria
163.
HcMiLiA subUmibus admiscet Pau-
Uis, XVIII, 364.
HuMiLiATio quantacumque non per-
veuit ad humiliationem CUristi, vii, 107.
^on solum maUs, verum et bonis liumi-
iiariatque incurvari saUitare est, xx, 59.
HuMiLiTAs peccatorum gravitatem
parit, ibid. 453. HumiUtatem uos CUris-
lus docuit, verbo et cxemplo docuit, xi,
227 ; XIX, 419. HumiUlas cjuautam glo-
riam pariat, xi, 95. Humilitas est sum-
uumi omniuin cuUiien, xx, 86. Humili-
las est cum quis merilorum siiji conscius,
nliiil magni de xix, 454.
se exislimat,
Humiiilas quaulum boniim, ihid. 455.
Humilitatis lex prior a CUristo datur,
xm, 164. Humilitatem Chrislus exem-
plo docuit, XI, 254. HumiUtas est plii-
losophiae nostrie fundamentum , xix
189. Humilitas est carina ct basis, xiii,
164. Sine luiinilitate niUil boni, ibid.
HumiUtas quantum lucri afferat, xix,
187. Humilitas pubUcani, xrii, 163.
Humilil.as Pauli, ibid. HumiUtas et pro-
priorum peccatorum aguilio latronem
ante Apostolosinparadisum induxit, xix,
188. HumiUtate abseute omnia immuu-
da el cxecranda bunt , ibid. 189.
150 INDEX GENERALIS ET ALPHABETICUS
Humilis nunquam ira commovetur,
nuuquam proximo succenset, i, 128.
HumUitas commendatur, i, 510. A^era
humilitasest, quando cedimus iis qui no-
bis videntur esse minores, et eos vene-
ramur qui nobis inferiores esse videntur,
ibid. 5H. Humilitas est basis et funda-
mentum bonorum operum, ibid. 541.
Haec est humilitas quando quis occasio-
nes habens ut extollatur, seipsum humi-
hat et deprimit, ac modeste se gerit, ibid.
5H. Humilitas multiplex, iv, 121. Mul-
ta significat nomen humihtatis ; est enun
et virtutis humilitas 5 est et humilitas
qu£e procedit ex calamilatibus ; est et
qu£e proficlscilur ex peccatis, ibid. Est
etiam humilitas quae procedit ex super-
bia ; est etiam aha bumiUtas quseproficis-
citur ab insatiabili cnpiditate, ibid.
milibus et datur consolatio
contritis
ibid. in. Humilitas comparat patien-
tiam, irr, 161. et patientia comparat
humilitatem, ibid. Humilitas vehiculum
orationis, ibid. 155.
Humilitas quanlum bonum, iv, 391.
Humilis vir, quam pr»stet viro potenti
Humilis cum superbo
et inflato, vr, 78.
comparatio, vi, 78 ; vri, 109. Humiles
quam amabiles, quam honorati, vir,
111. Humilitasomniumbonorum mater,
V, 258. Humilitas omnis philosophise
principium et mater, v, 257 , 410 vi,
259.
Humihtas praeeat oporiet illi qui intra-
re veht in regnum coelorum, vrr, 20.
Humilitas virtutum fundamentum, v,
410. Humilitatis modi muiti, ibid. 408.
Humilitas quantum prosit , superbia
quantum noceat, v, 254. Per humilita-
tem gloria ^uigetur, vrr, 109. Humiiitate
nibil sublimius, superljia nihil abjectius,
ibid. Humilitafem si quis non scctetur,
etsi caetera bona agat, impurus est apud
Deum, ibid. 94, 95. Humiiitas
virtiitis, vr, 346. Humilitatis pulchritu-
do, ibid. Est ara aurea, altare spirit-uale,
sapienliae mater, ibid. Humililas et
sericordia simul sectandae sunt,
347.
Humilitas monachorum , vir 185, ,
186. Humilitas et contritio omnes pravos
atTeclu sedant, v, 257. HuuiiUtati nihii
par ; illa fundamentura est virtutum, rx,
429. Humilifatem nos Christus docet,
X, 246. Humilium verborum utilitas, x,
71.
Humilitas corameudatur, xrr, 351.
Humilitate nihil potentius, xiii, 518,
519. HumiUtas mater bonorum omnium,
ibid. 180, 181. Humilitas varii modi,
x:i, 490. Humilisin multa est voluptate,
ibid. Humilitas maler bonorum, xiii,
514.
Humilis homo vere sublimis est xiv, ,
125, 126. Quo pacto humiiis quisefficia-
tur, ibid. 127, 128. Humilitas ad gratiam
Doi sibi conciliandam quam apta, ibid.
123, 124. itemque ad pacem servandam,
ibid. Humililas quantum bonum, ix,
325.
Humilem erga omnes esse oportet,
XVI, 224. Quanto magis humilem se
Hu- quis praestat, lanto magis extollitur, ibid.
241. Humilitas vera quae, xviii, 185.
Ex bumilitate muUi in superbiam elati
sunt, ibid. Humilitas quot bona pariat,
XVI, 496. Humilitas sublimes efficit,
ibid. 495. Humilitatis definitio, ibid.
411. Humilitas omniura bonorum causa,
ibid. 46 1 Humilitas ad unitatcm corpo-
.
ris Ecclesiae necessaria est, ibid. 245.
Humilitas quid sit, xviir, 500. Hu-
militas Christi secundum huraanam na-
luram erat, ibid. 356. De humililate
ecloga, XXIV, 474.
; Hyems. Hyemem excipit ver et exac-
tae aestati succedit autumnus, ut per vi-
cissitudinem temporum et rautati aeris
quiescant corpora nostra, neque frigore
congelata corrumpantur, neque caloris
vehementia nimium calefacta dissolvan-
tur, I, 146.
HvMNETrus archiater, xxrv 165. ,
Hymnetius amicus CUrysostomi, qui ad
eum epistolam mittit, ipsique commen-
dat Seleucum episcopum a^grum, ibid.
Hymnetio archiatro alia epistola Chry-
caput sostomi, ibid. 206. Hymnelius archiater
et medicus erat sacri palatii, unde in co-
dice Theodosiano titulus est de comilibus
mi- etarchiatrissacripaiatii, ibid. 165, 562.
ibid. Hymnus ter sanctus, id est, Sanctus,
Sanctus, Sanctus, xxrrr, 568.
HYMNr in funeribus Christianorum,
xxrii, 458. Hymnimiparitanimi pietas,
alit bona conscientia, xx, 522.
Hymnorum vis quanta, xix, 9. Hym-
norum virtus quanta, tv, 168.
 IN OMNIA OPERA S. JOAN. CHRYSOSTOMI. 151
Hymnus seraphicus in sacra liturgia, ihidem in Plulo memorantur, ihid. 130,
IV, 430. 580, in nota (6).
Hvninus monachorum explicatnr, v, Hypocrisis quid, xxi, 437. Hypocri-
446,4-47. sis et simulatio arcenda, xxii, 21 et
H}mni canendi, xvii, 107. Hymno- seqq.
rum qui canlanlur in affliclione virtus,
Hypogrita laborem ferre noht sed ,

xvr, 218. simulare tantum, v, 72. Hypocritarum

Hypatio presbytero epistola Chrysos-
lonii, XXIV, 223. Alia ad eumdem epis-
tola, ihid. 319. Hypatius in ferumnis
fuit, ibid.
liYrERBERET^us, october, X, 493.
Hyperbole saepe utitur Paulus , xiv
550. Hyperboleni suspicari in Dei com-
minatioiiibus periculosum , xxi, 399
401.
HYPERBOREi.ExHyperboreisquaedam
GrKcis accesserunt, XVIII, 129. DeHy-
perl)oreorum regione fabulantur, teste
Hecataeo apud Diodorum, Latouara ibi
ortam esse, et Apollinem ibidem magno
in honore haberi. Panos Dei sacra habes
memorata apud Aristophanis interpre-
tem. Itemque mysteria parva et magna
conditio, vi, 25, 26. Hypocfitarum mos,
ihid. 7, 62. Hypocritarum jejunium
quale, vi, 24.
Hypocritae, sepulcra dealbata, quam
noxii, VII, 192. Hypocrita quis, vrii,
147, 148. Hypocritarum mos, z7)/(/. 455.
Hytostasesin Trinitate non confun-
dendie, m,254. Hypostases distinctae
in Patre ct FiHo, ihid. 140. Hypostasis
aha Patris, aha Filii, x, 62, 63. Hypo-
stasium distinctio in Trinitate, ihid. 308.
Hypostases non confunduutur in Scrip-
tura, ihid. 230. Hypostases tres in Tri-
nitate, ix, 245, 486. Hypostasium pro-
prietas declaratur, xrx, 442. Hypostases
tres, XX, 465.
Hyssopus cur in aspersione adhibelur,
xviix, 388.

Idola abominatio vocantur in Scriptu- Ignatitjs sanclus 0£cc9',c5c, Deifer,

ra divina, iv, 253, 254. Idola vespertiho- xxiii, 407. Cum Apostolis versatus,
nes vocata,quare,z*iz'^. 257. Idola et si- ihid. 409. Martyr est, episcopus, apos-
mulacra gentium,xiv, 505. Idola Grteco- tolus , ihid. Ignatius quo tempore epis-
rum vana,iii, 23. Idolorum vanitas, iv, copatum suscepit, omnia pericuhs, pug-
35. Idolorum pernicies, iii, 543, 544. nis, plena invenit, ihid. 413,
insidiis
Idola rectemuta dicuntur, ir, 257, 258. 414. Ignatii virtutes, ihid, 411. Ignatius
Ir)oi.oLATRi.i: origo ex mirisquorum- Antiochia Romam abductus, ihid. 416.
dam gestis , xxri 65
66. Idololatroe
, , Ex abductione fructus, ihid. In medio
quamdamnandi,iv, 35. Idololatriamper theatro feris objectus martyrium obiit,
caplivitatis remedium Judcnei vitarunt, ihid. 418, 419.
rii, 614. Idololalras deos sibi faciebant, quinque. Prima, ex
Ignatii corouae
quonihilturpius, iv, 236, 237. Idolola- praefecturae amphtudinesecunda ex or-
;

tr^e arbores in hortis colebant, ihid. Ido- dinantium dignitate tertia, ex difficul-
;

lolatr.-e vitia ipsa adorabant, xn , 191. tate temporum ; quarta ex civitatis mag-
Idolothyta Corinthii comedebant nitudine ; quinta , ex ^nrtute ejus qui ei
XIV, 366. Idolothyta, sive carnes victi- tradiditpraefecturam, xxiii, 415. Igna-
niarum idolis immolatarum, ancomedere tii corpusRoma Antiochiam translatum,

hceret, ihid. 374, 375. Idolothyta. De ihid. 419, 420. Ignatius sacerdotio simul
illishicmulla, XIV, 445, 446. Cur ab et martyrio decoratus, iv, 608. Igna-
ilhs sil abstinendum, ihid. Idolothytum tius Dei habitaculum, ix, 269.
quid sit, xvii , 435. Ignavia, mater et radix desperationis,
io2 INDEX GEiNERALIS ET ALPHABETICLS
XXI, 497. Ignavia rectiim memhioruni
usum corrumpit, xx, 30.
Igne^ linguae cur oslensae in Pente-
coste, V, 253.
Ignis apud Persas Deus esse putatur,
xxrr, 128. Ignem adorabant quidam,
xvr, 254. Impugnantur, ibid.
Ignis inferni inextinguibilis, xi, 315,
316. Ignis inferni jeternus, xxi 468.,
Quam horrendus, ibicl. 469. Non terrae
igni similis, ibid.
In igne qui clausis labiis sunt diutius
vivunt, secus aperto ore, ibid. 460.
Ignis aliquando significat iram Dei, i,
290.
Ignis 6 mensa sacra egrediens, ibid.
352.
Ignis in Prophetarnm visionibus fre-
quenter affertur, iv, 421.
Ignis spirituaHs nuUam rerum ssecula-
rium cupiditatem relinquit, v, 301.
Ignis apteSpiritum sanctum exprimit,
XII, 53.
Igue Christi succensus homo non glo-
riam, non ignominiam curat, xm, 65.
iGNOBiLEsin dignitatem erectos pudet
generiset araicorumpriscorum, xix, 40.
Igxobilitas non est crimen, ibid. 3 1
Ignobilitas nou exprobranda, x, 359.
lG>"OMiNiAai non effugit is qui panam
effugit, V, 117- Ignominia suut divitias,
quomodo, xvii, 82. Honorari aliquando
pejus est quara ignorainia affici, ibid.
Ignor-\^ktem nec accusari, nec mali
patilequum est, sed dicere quae ignorat,
XVI, 260.
Ignorantia et simplicitas non satis
semper sunt ad excusationem, ix, 485.
Ignorantia Apostolorum ante niortem
Christi, x, 214.
Ignoranlia non semper excusat , xiv
47. Ignorantiafmissuiutilishomini, vii,
244.
Ignoratio Scripturte ha^reses parit,
XI, 183, 184.
Ignoratio sui ipsius est gravior phreni-
tide, III, 163.
Ignoralio futuri prodesl homini xvi , i r
82.
Ignotus Deus apud Athenienses qtjis
429 xviii, 130. Ignolo Deo,
esset, XII, ; tem, ibid. 449. Iiiq)cratores pii, id esf,
cur ha!c inscriptio arce nh Alhenirnsil)us
imposita fueril, xi, 490. Ignoio Dio
inscriptio Athenis, ibid. 486, 487, 488.
l/rrci;, sive niorbus regiusquid, iii,
90.
Ii.LUMiNATi, sive nuper illuminati,
et baptizati, xi, 492, 526, 527. lUumi-
uali seu baptizati officium, xx, 378. Il-
hnninati sive baplizatiexuebantcandidas
stolas, IX, 456.
Illyrici mala, xxiv, 16.
Imago muliebris (Eudoxiae) circumla-
ta, ibid.
Imagines regiae sive imperaloriae, sub-
tus depictos triumphos habebanl, xi,
487.
Imago evangelicae praedicationis iii , ,
481,482.
Imago resurreclionis, ibid. 482, 583.
Imagines in ecclesiis, xvi, 234.
Imago Dei sumus, quomodo, ii, 541,
542.
Imagines imperatoriae quales picturas
haberent, ix, 400, 401.
Imeer et lutum plurimis auditoribus
ne in ecclesiam veniant iu causa est
xxii, 396.
Immisericordes in somnis vexantur,
II, 426- Immisericordes Deura admo-
dum irritant, xvi, 457.
.
Immoderatio ubique mala, xii, 270.
Immortalitas homini promissa ante
lapsum, XX, 57. Immortalitas anima:
probatur, xi, 209. Immortahtas horai-
num qualis, x, 318. IramortaUtalis ani-
mse dogma Isedit vita^ improbitas, xiii,
11, 12.
Immunditia quid sit, scortatio, pae-
dicatus, invidia, etc, xvi, 261.
Immundus erat, qui ea quK sibi im-
munda videbantur esse comedebat qui ;
non immunda pulabat, secus, xviii,
136.
Impatientia molestiorem reddit cru-
ciatum, xxi, 47. Impalientia blasphe-
rai.^e inater, xi, 192.
iMrERATORESomnes usquead Constan-
tinum Magnum Ecclesiam oppugnarnnt,
XI, 462. Impcratores piscalorum ostia-
rii facti quomodo, ibid. 450. Imperato-
rum sepulcra ad Umina ccclesiaj Impe-
ralorum Constantinopoli, ibid. Impera-
torum leges abrogantur post eorum mor-
rhri^tiani eraiu, xxr, 5, 6.
! >;|ieratores non semper quos voUmt
 IN OMNIA OPERA
lilcisci possunt, xxi, 37.
Imperatores
aureo curru, albis raulis juncto, vebe-
banlur, ihid. 475. Imperalor solus gestat
purpuram, xi, 38, 39. Reis pttnam di-
mittit, ihid.
Imperatores novem aevo Chrysostomi,
XXI, 254. Ex iis duo tautum communi
morte vitam clauseruut, id est, Cons-
tantinus et Constantius, ihid.
Imperator ( Constantinus junior)
i)ello periit, ihid.
Imperator a tyranno in bello occisus
(Constans a Magnentio), ihid.
Imperator quidam, majorum Cbrysos-
tomi aevo, cum gente quadam beHum
gessit xxiir, 336. Pacem init cum rege
,
gentis illius, accepto in pacispignusillius
regisfilio,?"J/c/. 337. Quem acceptum ju-
gulat, ibid. Imperator in Ecclesiam venit,
ihid. 338. Ecclesiae aditu arcetur a sancto
Babyla ibid. 340. Quem in carcerem
,
vincula conjicit, ihid. 350. Occidi jubet,
ihid. 352.
Iraperator pius post Julianum ( Jovia-
nus) restituit rem, ihid. 234, 235.
Imperatores coiebant Marlvres , ihid.
516.
Imperator Theodosius jussit pecunias
pendi, xxii, 190.
Imperatores pii non cogebant ethnicos
ad. fidem ampleclendam, xxiii, 503.
Imperatores Christiani conlra Gentiles
decreta non tulerant, xxiir, 332. Impe-
ratores tempore Chrysoslomi piam reli-
gionem sectabanlur, xr, 298, 299.
Imperator (Jovianus) domesticorum
custodum insidiis periit, xxi, 254. Im-
perator purpura induebatur, iix, 220.
Imperatores hebdomadam magnam
venerabantur iv, 164. Imperatorum
,
conditio , z'6iV7. 159. Imperatorum caput
diadema ornat, crux munit mentem
ibid. 483. Imperator diadema abjicit
et in sepulcro martyris manet, ihid.
362.
Imperatores joterant capile damnatos
absolvere, xi, 522. Imperatoribus ea-
dem qufe pauperibus in Ecclesia appone-
Ijalur mensa, xxiv, 64. Imperatorum
diadema lapillis ornalum, xirr, 157.
Impcratrix (Eudoxiu; Chrysostomum
exulare curat, xxrv, 259.
Imperatorire lilterae quanta cum re-
S. JOAN. CHRYSOSTOMI. 153
verentia acciperentur ct legerentur, i,
180 II, 98.
;
Imperatorum lituli in libellis siipplici-
bus V, 78. Imperatores jejunabant in
,
quadragesima, x, 41.
Imperatores in medio hippodromi se-
debant, ibid. 84. Imperatores frustra
Eccleiiam impugnarunt, iv, 385. Impe-
ratores eos qui ad supplicium damnati
in erant, aliquando liberabanl, xxii, 524.
Imperatores aureas tabellas magistra-
tibus dabant, iv, 367.
Imperatorum cultus magnificus, xxii,
528, 529. Imperalorum etfigies in foris,
in theatris, rr, 565. luiperatores tempo-
re Chrysostomi piam colebant religio-
nem, vi, 198.
Imperatricis frater a meretrice qua-
dam irretilus, vrr, 130. Imperaloris lit-
terae iu thealro cum magno silentio lege-
el
bantur, v, 235.
Imperatorum oruatus et cuUus rx, ,
252. In imperatoriis fedibus quanla re-
verentia requirebatur, ibid. 216. Impe-
ratorum pompa et luxus, xirx, 410, 411.
Iraperatorum el consuium cullus et
ornalus maguificus, xvr, 221. Impera-
torum diadema, ihid. 197.
Imperatoriffi auUevitia, ihid. 358. Im-
peraloria aula et famiha calanutatibus
et cccdibus funestata, ibid.
595.
Imperatrici non parcit Paulus, xvrr
122.
iMPERr.valia sunt naturalia, ut leonis iii
quadrupedes , et aquike in aves ; alia
electione fiunt ut imperatores, xxir, 176.
Imperium Romanum in pace degebat,
cum Chrysostouius expositiones in Esaiani
edebat, rv, 248, 249. laipeni status
cum Chrysostomus commentarium in
Esaiam fecit, ibid, 247.
De imperio, potestate et gloria ecloga,
XXV, 53.
iMPrETAs timida, iv, 401. Impielas
parit mortem, rii, 317.
Impii etiam ia hac vita puniuntnr,
xr, 155. Ex conscientiae slimulis, ihid.
156. Eugit impius nemine persequenle,
vr, 89. Homines impii umbras tremunt,
amicos suspeclos habent hostes, servos,
,
notossibi, ignotos etante supjilicium hic
poenas extremas dant, ihid. Canes vocat
Christus illos qui in impietate vitam du-
cunt incurabiJi , et in quibus nulla spes
454 INDEX GENEP.ALIS ET ALPHABETICUS
estmutationis in melius, ihid, 63. Impio-
rum filii sa?pe pii,
v, 331.
Impium dictum : Faciamus mala ut
ei>eniant hona, Impiorum
xrii, 247.
dicluni Da mihi hodiernum diem^ et
:
iu cj^astinuin sume, sv, 317.
iMPossiEiLiAnemo prsecipit, xrv, 1 43.
Imposiibilia qua videnlur esse Deus fa-
cit, XII, 178.
Imprecari mala aliis , non
462.
Impri:c.a.tiones contra inimicos
faciendae, xxri, 352.
Improbitatis dignum supplicium non
reperitur, iri, 394. Improbitas omnem
superat cruciatum, Deus plagam iili in-
fli^et, ihid. Improbitas a supplicio arce-
tur, ihid. 97, 98.
Improbitas aliorum solatio est impro-
bis, IV, 378. Improbitas dum bellum
infert oppriraitur, xxiv, 113. Improbi-
tas ante supplicium poenam habet, ibid.
117.
Improbi prima setatis ex catalogo
Scripturarum e.xpuncti , i, 285. Impro-
borum consuetudo multum nocet, ihid.
77. Improbos non homines appellat
Scriptura, ibid. 323.
Improbus quis fit ex consortio impro-
borum,iii, 111. Improbus ante suppli-
cium dat poenas, ihid. 176. Improbo ho-
rainenihil inibecillius, ibid. lo8. Impro-
bi in magno periculo versantur, ibid.
1 70. Improbi non possunt esse probis
propinqui, ihid. 51. Improborum con-
sortiuni ^ilandum, iv, 74. Iniproborum
mors immortabs, iii, 333.
Improborum congressus animie dam-
num pariunt, ibid. 41. Improbi non ti-
mendi , sed miserandi, iv, 73. Improbi
cum puniuntur, justi attentiores fiunt,
III, 99. Improbifugiendi, ibid. iri, 112.
Improborum consortium bonis est mo-
lestissimum, xxi, 238.
Improbi vinrulis insolubilibus astrin-
guntur, 111,139. Improborum misera
conditio, iv, 123. Improborum consue-
tudo multos perdit, iii, 42. Improbi bo-
nos nulla de causa odisse consuevtrunt,
ihid. 89.
Improbi muUos sustinent labores, vi,
86. Irnprobi duplici digni sunt supplicio,
quare, vii, 286. Improbis non prosunt
cognati probi, ix, 331, 332.
Improbus sui ipsius inimicus est, xii,
89 , 90. Improbi audaces et petulantes
sunt, ihid. 126.
Improbos Deus aliquando punit in
hac vita, xvrii 50. Improbi aliquando
,
prospere agunt iu hac vita, xvirr , 264.
lMPR0P£RruM Christi praeferendum
requiei et animi remissioni, xvnr , 365.
iMPUDrci aspectus prohibiti xxi, ,
licet, x, 63. Iri.pudicus aspectus tanquam adul-
teriura damnatur, rrr, 245, 246.
non iMPUDrcoRUM miseris multis depin-
gitur verbis, xv, 77, 78.
Impurum et profanum sacra septa in-
gredi nefas, iv, 15.
I>AccEssiBiLE majus incomprehensi-
bili, six 417; xx, 457.
,
I>-A>-is glorife tyrannis, xvi, 234. Ina-
nis gloria et divitife ansam dant diabolo,
ibid. 375. Inanis gloria quje, xviri,
513. Fide Gloria. inanis.
I^aurium Iuxus improbatur , vii
372.
I.\cA>-TATORES rcjiciendi , xx, 354.
IxcAJNTATio^^Es curaudis morbis non
adhibendae, xx, 354. Incantationes Ju-
deeorum ad curandos morbos, ihid. 349.
Incantationes in morbis non adhibendge
III, 150.
Incantationes et sortes Antiochenis in
usu, XVI, 184. Incantationes et ligamina
pro morbiscurandis adhibita, xvrr, 233.
Incantationes apud Christianos Antio-
chenos in usu, xrv, 237.
Incantamenta morluorum adhibita,
XV, 493.
Incantationes a meretricibus adhibitae,
XIV, 24. Incanlationes spiritnales sunt
nomeu Domini nostri Jesu Ciiristi et cru-
cis poteutia, xrrr, 284.
Lvc-VRCERATr visitandi , vi 385. In- ,
carcerati invisendi sunt, x, 160, 161.
162, 163.
Incar>-atioxfm Domini prhis quam
diviuilatem our memorat Hesalas xxi ,
61 Incarnatio Christi admiranda, xxiii,
.
298. Incarnationis Christi doctrina, i,
59. A Prophetis veritas declaratur, ii,
270.
Incarnationem esse fabulam dicebant
hserelici quidam, v, 323. Incarnationi
Domiui nihil par est, vi, 97.
Incarnatio Christi radi.x et fons bono-
rum innuraeronim , ix , 405. Incarna-
 IN OMNIA OPERA S. JOAN, CHRY50ST0MI. 155
lionem esse phantasiam et figmentiim line- Infantes Graecis fabulis non assuefa-
retici qiiidam dicebant, ihid. '248. lu- ciendi sunt, xvri, 301.
carnatio el passio Clirisli majores suut Intantes cur Deus permiserit ab He-
creatione, xviri, 246, 247. rode occidi, v, 334. Infantibus Christus
Incomprehe.nsibilis Deinatura,xix, non fuit necis causa, ihid. 333. Infanti-

384. Incomprehensibiiis est Deus etiam bus ab Herodeoccisisreposita merces est,

Angelisel supernisTirtulibus, ibid. 393. ibid. 335. Infantium laus et cantus ad
Incomprehensibilis. Vide Deus. solam novam legem potest referri irr, ,

Incredulis prtesentia non prodest, 121.

credentibus absentia non nocet, xix,
261.
Incrf.dulit-vtis causa est vita cor-
rupta et glorije amor, vii, 179.
Increpanuum est, std non semper, ii,
Infantium custos Deus, ibid. 553. In-
fantes ad Deo supphcandum vocantur,
quia soU insontes, xxri, 109-
Inferni cruciatus, xxr, 468. Inferni
et ignis nullus potest fiuis sperari, ibid.

454. 447. Ejus poeuarum descriptio , ibid.

Increpatiottes sensim el paulatim fa-
ciendas, xiv, 137. Increpatio debet se-
cundum dehnquentis modnm et condi-
tionom atfemperari, xviri, 132. Incre-
patio quandonam utilis sit,
469, 470. Infernus. Fide Gehenna. In-
fernus indicatur per thesauros tenebri-
cosos Hesaiae, xr , 261. Inferi pro sup-
plicio inferorum, iir, 339. Inferi perfrac-
xxiv, 516, ti per Christum, ihid. 264, 265. Inferni

517. poenarum descriptio, ibid. 38G, 387.

India ubi sunt lapides pretiosi, xvii, Inferni metus a peccato retrahit, xv,
497. 334. Inferorum poenee, xviii, 210.
Indi, XX, 521. Fidem Christi susce- Infideles christiana dogmata irride-
perunt, xi, 459. Indi ad Sdem accesse- bant, X, 494. Infideles dicebant Deum
runt, ibid. 444. ex inCrraitate Sanctos suos in a?rumnis
Indorum lingua loquebantur Apostoli sinere, xxii, 65, 66. Infideles etiam
el discipnli eoium, xr, 393. prophetant, rr, 26, 159.
Indi, iir, 39. Infirmitati discipulorum se Christus
Indi christiane philosophantur, ix attemperat, x, 335. Infirmitatis modi
172. varii describuntur, xv, 546.
Indicje aves, iv, 149. Ingenitum quod est, perire nequit,
iNDicruM scientiae est nolle omnia VII, 32, 33.
inquirere, xviii, 82. Ikgenit^ muUeri grave est cum me-
I>"DrGENTrA est mater sanitatis : hoc retrice certare, quse plura novit, plura
dictum et de anima et de corpore verum patrat, neminem erubescit , adulaturque
est, xrr, 200. potius ; hcBC verba sunt Menandri comi-
Indioatio nihil perficere solet , sed ci, XXV, 488.
magis a habenda avertit, ix, 371.
fide Ingluvies. De ingluvie et ebrietate
Indulgentia Dei quanta, ir, 48. In- ecloga, XXIV, 524. Ex ingUivie nascun-
dulgentia cum increpatione nonnunquam tur innumera morborum genera , i , 133.
miscenda, vr, 419. Indulgentia in proxi- Ingratvs sine pace et sine afftctione
mum indulgentiam nobis parit, vr, 61. xxir, 40.
iMruGNABrurs est, non qui multa ha- Inibiiciti.e deponendae , xi 240, ,

bet, sedqui paucis eget, xrv, 25.
Infans ubi prodiit ex utero,
dejectus est, primam cum lacrymis vo-
cem 527. Cur plorat infans
mitlit, xi , do hceat, XXII, 35.
cum recens
exit in hiceni, ihid. lufans
natus signaculum in fronte a presbytero
accipiebat, xiv, 274, 275. Infans cum
nascebatur quae ineptre et superstitiosae
c^remouiae fierent , ibid, 274.
241. Qui prior reooncihationem occurrit
el ex alvo laudabihor, ihid. Inimititis solvendie,
xxiii, 302. Inimicos sibi facere quomo-
Inimicis eliam benefaciendum, xxi,
195. Inimicorum araor vere non hyper-
bohce pra^ceptus fuit,xi, 194; xxi
403, 404.
Inimicitije quomodo sedandie, xvi,
156 INDEX GENERALIS ET ALPHABETTCUS
274. Inimicillasparimit deceptio et falla- 29. Inimicitiaet altercationes in Ecclosia
cia, ihid, 571. Jinde proficiscunlur, viii, 436, 437.
Inimicos quomodo diligere oporteat, Imquis muUis nihil infirmius, nihil
XVI, J9o. De inimicorum supplicio non uno qui secundum legem Dei vi-
foilius
laetandum, xvii, •298. Inimicis veritas vit, XII, 314.
os obturat, xvii, 421. Imquitas maxima transgredi legem,
Inimici diiigendi, xiv, 58, 59. Contia (juaenos tuetur, m, 243. Iniquitas par-
dicltmi illud foreusium et infimi vuki :
tus viperious iir, 111. Iniquitalis gra-
,

Innumeros a^ej^sariscio ,pugnat Chry- dus xxi, 54.

varii,
sostomus, ihid. 60. Inimicos ulcisciquam Imtia>dus ad s-acerdotis os tanquam
jucuudura sit, XIII, 536. Inimicis bene oraculum accedit, xv, 561.
facere Chrislianorum est, xir, 413.
Initiati quinonerant, adomniaau-
Inimicorum maxime Deum
dilectio
dienda non admittebanlur, ibid. 123.
placat, X, 366. Inimicos quomodo ulcis-
Initiati tanlum sacram mensam tangere
ci oportcat, ilid. 81. Inimicis Christus
audebant, xii, 117.
benignus erat, ihid. 240.
Initiali per aquam regenerantur, ac
Inimicitia convitium parit convitium ,
per sanguinem el carnem nutriuntur, x,
inimicitiam, \, 454. Inimicitia commu-
389.
ne detrimentum parit, vn, 44. Inimici-
luiliatorum inila pacta, ix, 167. Ini-
tiffi deponendte, vi, 21. InimiciliDe mala
tiati sciebant mysterium cahcis, xx, 364.
non inferenda sunt, vir, 267. Initiatorum sacrificia quse, v, 452.
Iniraicos ulcisci non debemns, iii,
Iniliati hsc verba dicebant Dimitic
:
148. Conlra inimicos orare legi Dei re-
nohis , sicut et nos dimittimus ^ i,
pugnat, /i^V^. 18, 19. Inimicis non male
408.
precandum, iv, 87. Inimici quomodo
Ia"itium a nobis ducilur et bonorum
placandi, 89. Inimicus apeilus caveri
iii,
consequendorum et sustinendoe pcenae ,
potcst ; occultus, secus, iii, 60. Inimi-
III, 623, 624. Initia fervent, sed perse-
cos non odisse jubemur, non haberenon
verentia difficilior, iv, 374.
jn!)emur, quia hoc non est in potestate
nostra situni, ibid. 88. Initium agendi penes nos est, vi, 325.
Inimicis quantumvis scelestis parcen- Multi solent iuilio ferventes esse, postea
dum, V, 171, 172.
vero resolvi ac dejici, vi, 197.
pec-
Iniraicis praestita beueficis, sunt I>-juRiARUM memoria mortem parif,

calorum nniissio, ihid. 187, 188. Ini- XXI, 63. Ideo araovenda est, ihid. 196.
raicorum amor redemplio raaxima pec- Injurice terend» atque remittenda?, xxii

ratorum, i, 71. Inimicos l^encficiis pLi- 35.

care possumus, v, 173. Sibi concihare Injuriarum recordatione nilul pejus,
magna virtus, 11, 272, 273. xvr, 139. Illud peccalum orani peccato
Inimici uon odiosis nominibus ap- gravius est, ibid. et Deo perosuiu, ihid.
pellandi , v, 151. Inimicum honorifice 140. Injuriaruui memorem nullum juvat
appellat David, ihid. Inimico parcere, opus; iramemorem omnia juvant, ihid.
nihil tuiius ; inimicum ulcisci, nihil pe- Injurias el contumelias qui non dimittil,

riculosius, ihid. 157, 158. Ininiici ulilio- non potest dicere, Dimitle nobis dehiia
res amicis, ihid. 175, 176. Inimici vox nosira, xvin, 177, 178.
invisa , ihid. 178. Inimico in manus Injuria affectus, cum rogat pro eo
iucidenti parcendum, ihid. 147, 148. qui iujuria affecil, magnam habet fidu-
Iniraicum vitae insidiantem patienter fer- ciam, XVI, 250. Injuriarum oblivio com-
re iequatur martyrio, ihid. 174. mendatur, ibid. 581 ; xviii, 176. luju-
Inimicitia,ea qucC deUctinaturam non riarum recordatio glacies est , xvii
habcnt, dehcta facit, xxii, 352. Inirai- 205.
citias exercens, ne ad sacram meusam lujuriarum memoria abjicienda, xvr,
accedat, ihid. 354. Inimicus unus esto 296, 297. Injurias qui grato fert animo
nobis diabolus, ihid. 355. est admirandus, xvii, 191. Injuriarum
Iniuiicus quomodo vincendus, xix, remissio quam boni odoris sit, xviii,
 O OMNIA OPERA S. JOAN. CHRYSOSTOMl. 157
178. Injuriam qui facit, non lam facit, dinc et a conslantia, ibid. 10, 11. Epis-
(juani accipil, xvr, o82. Injuriie a dia- copus RonicTe, ibid. 7, 8. Ad eum scribit
i>olo factai ulciscendce, non alis, xvi, Chrysostomus, ibid.
375, 376. Ixopi.v. Vide Paupert.\s.
Injuria affici melius est, quam inju- Inscriptioes vicloribus posit», iii,

riam inferre, xiii,291 Injuriam repen-

. 3, 4. Inscriplionum et titulorum usus
dere nou licet, xii, 174. XI, 487, 488.
lujurite illatje damnum non penes pa- I>stabilitas rerum mimdi, iii, 602.
licnteni, sed penes inferenlem est, xiii, lNsuL.i: beatorum, xxi, 48.
i>39. Injurije utiles patienler fereuti I>T£MrER.\>-Ti.\liugUcemuliebrequid-
ibid. 208. lujurice qui non aegre fe-
iis dam est, xii, 363. E.\ inteuiperautia, e.\

runt graves non sunt, x, 339. mensis sumptuosis, e\ ingluvie immo-

et
Injurijrum remissio facilior via ad dica, et e.\ largiore vini potu uascimtur
veniam impelraudam, ix, 486. Injuriam infinitamorborum genera, podagrce, capi-
qui palitur miser uon est, sed qui infert, tis huniurumabuu-
dolores, corruptorum
X, 289. lujuriam nou accipit qui non dcintia , morbi i, 133.
et alii innuraeri ,

iufert, IX, 305. iNTEMPESTivAsquantum raalum, xxi,

Injuriam qui lubens patilur iucratur, 143, 146.
XIV, 327. lujuriarum recordatio quam IsTERCESsio Sanclorum, xxiii, 310.
niala, vir, 283. Injuriarum recordatione Intercessio Martyrum, ibid. 469. loter-
nihil deterius, ihid. 61. cessio et invocatio Sanclorum, ii, 100 ,

lujuric-E fortiter fereudae, vi, 293. In- 101,102.

juria modeste tolerala cohibet impetum I>-TERioR\ nostra quomodo possuut
icedentis, v,477. lujuriarum oblivio via Deo benedicere, iv,167.
facilis ad remissionem peccatorum vii, IsTERPRETEs qui iu Esaia pro virgine,
38, 59. Tnjuriarum remissio et obllvio puellam posueruut, v, 285.
jn Christianodesideratur, ibid. 268. lu-
jurias csse ferendas docet Christus, ibid. INTERPRETUM LECTIONES .A.rUU ESAI.VM,

283.
Injuriaeetirrisiones quomodo ferendae Interpretes qui in loco isto Isaice ; Ecce
I, 320. Injuriam qui lacrymis dig-
facit virgo in ulero habebit et pariet fi-
nior quam qui patilur, v, 184. Injuriam Z/um,pro Virgine, Puellam posueruut,
dimittere miuus est quam hostem .sibi V, 285. Septuagiuta inlerprcles aliis

conciliare, ibid. 182. Injuriarum re- fide digniores interpretibus haberi

missio magua nobis beueficia parit, i, debent et ideo prccferendi, ibid.

406, 407.
Injuriarum recordatio quanlum ma- I>-TERrRETUM LECTIO>ES .iPUD PS.i.LMOa.

ium, V, 137. Injuriarum oblivionem

docet Chrysostomus, ibid. 163. Injuriie PsAL. IV. Et scilote quoniaui uiirifi-

lecordatio ({uam noxia, iii, 19. cavitDominus sanctum suum alius ,

InjuricC patienler fereuda;, iii, 183. interpres dicil, sed scitole quouiam
Injuriam qui abi infert, graviora ipse pa- mirificavit, rii, 23.
titur, ibid. 112, 113. PsAL. T. Astabo tibi , et videbo, quo-
Injuriffi nobis illat^e patienter ferendae, niam non Deus volens iniquilateni lu

Deo illatae vindicandte, iv, 272. es, alius interpres dicit et consi- .-

Lnjustitia quje sit, iii, 12. Injustilia derabo quod nou Deus volens iuiqui-
non inest nobis secundum naturam, sed tatem tu es, iii, 50, 51. Dirige in
est res aliena, ibid. 110. Injustitia se conspertu tuo viam meam , alius in-
gignentem laedit, xiii, 53. terpres dixil, complana ante me viam
I>>-oce>-tit:s. Innocentii episcopi Ro- luam, ibid. 34, 55. Ut scuto bonse
mani Chrysostomum, xxiv,
epistola ad voluutalis tuae corouasti nos alius in- ,

13. et ad clerum etpopulum Constauti- tcrpres qui dicit coronabis ipsura

.
,

nopolilanum, ibid. 13, 14. lunoceutium de Justo dixit, (juoniodo^ ibid 58.
papam laudat Clirysostomus a fortitu- PiAL. VU. Psalmus Duvidi quem cecinit
158 INDEX GENEKALIS ET ALPHAliETICUS
Domino, alius interpres hahet Psal- tori, pro Oellliilide, Hebroius autent
m
.•

luus pro ignoranUa Davidi ; alius -.

Lanjauosseal Hagclthitli, , 117.
ignoratio Davidi, etpro Cluisi, i?!lthio- Quoniam elevata est magnificentia tua
pis inquit, m, 76. Exaltare in fini- super coelos , alius dicit interpres
bus ininiicorum tuorum , alius dicit Qui posuisti laudem tuam super coe-
interpres j in ira adversus inimicos los, ibid. 120. Ex ore infautium ct
tuos ; alius , in bi!e eorum qui me lactentium perfecisli laudem, alius
affligunt ; alius , in dilatationibus al- dicit interpres, Ex ore infantium fun-
ligantiuni , ihid. 92. Et exurge, Do- dasti fortiludinem , alius iteni^ con-
mine Deus meus, in prjecepto quod sliluisti robur , ibid. Ut destruas ini-

mandasti, alius interpres dicit^ in micum et ultorem , aiius dicit inter-

judicio. Et synagoga populorum cir- pres : Utcompescas inimicum , et qui
cumdedit te, alius dicit ^ circumdet se ipsum ulciscitur , /&ic/. 122. Quo-
te, ibid. Et propter hanc in altum re- niam videbo coelos tuos opera digito-
gredere, Domine, alius hahety et su- rum tuorum ahus dicit interpres ,
,

pra ipsam in altum convertere, alius video enim coelos, ibid. 1.31. Lunam
dicit 3 et super hac in altum rever- et stellas quai tu fundasli , aUus , pa-
tere, ihid. 93. Judica me Domine , , rasti ; alius aulem , stabiliisti , ihid.
secundum justitiam meam alius in- , Quid est homo quod memor es ejus',
terpves dicit , secundum jus meum. aut filius honiinis quod visilas eum ?
Consummelur nequltia peccatorum ,
alius dicit interpres j Quid est uiuis-
ahus dicit , peragatur vexatio adver- quisque Iiomo, quod ejus recordaris ?
sus impios, ihid. 94. Et diriges justum, ahus pro, visitas eum , dicit, visi-
alius haheL,Gl stabilies justum, ihid. 132, 133. Minuisti eum
tabis, ihid.
Scrulaiis corda et renes Deus justus paulominus ab Angelis , ahus inler-
alius interpres examinator dicit , pres habetj Paulominus a Deo, He-
cordium et renum Deus
de- justus ,
hrceus autcm , Outhafreou mat me
tensor u\eus,ibid. 100. Septuaginta eloim, ibid. 133, 134. Gloria et ho-
interpretes dixerunt; Scrutans corda nore coronasti eum, alius dicit, Olo-
et renes Deus, justura auxilium meum ria et dignilale coronabis ipsum , ibid.
a Deo , ihid. Scrutans , alius dicit 134. Et consliluisti eum super opera
probans , Deus judex justus
ibid. manuum tuarum, alius interprcta-
lortis et paliens, et iram nou infe~ tus est , Fecisti ut haberet polesta-
rens per singulos dies, alius dicit ^ tem operum manuum tuarum , ibid.
fremens quolidie, ihid. 101 . Nisi con- Omnia sub pedibus ejus,
subjecisli
versi fuerilis ,
giadium suum vibrabit, oves et boves uuiversas insuper et ,

alius interpres dicit , ensem suum pecora campi, alius dicit, agreslia.
acuet , ihid. Arcum suum tetendit, PsAL. IX. In finem pro occullis filii
el paravit ipsum, alius dicit , inlen- Psalmus David alius, triunqihale pro
:

det, ihid. Et in eo paravit vasa nior- morte filii canticum David , alius
tis , sagittas suas ardentibus effecit juvenlutis filii , iii 141. Laetabor et
,

alius dicit, Ad comburendum, ihid. exultabo in te, alius, et gaudebo ,

Ecce parturiit injustitiam Hehra^us ihid. 143. Psallam nomini luo, Al-
pro partunit , Jcbal. Coucepit dolo- ^issime, alins dicit , Cauaiu nomen
rem , alius intei-pres dicit^ Cum par- tuum ibid. Cuni convcrsus fucrit
,

luriisset, J07. Et peperit ini-

ihid. inimicus raeus retrorsuui, infirmabuu-
quilatem , alius interpres hahet , tur, et peribunt a facie lua, alius in-
mendacium, ?"&jV/. Lacum aperuit, et terprcs habet, Conversis inimicis re-
effodit eum , et incidet in foveam tro , ac collisis atque perdilis a facie
quam fecit , alius hahet interpres, tua, ihid. 146, 147. Quoniam fecisti
In interilum qnem focit, ihid. judicium nieum , el causam mcam,
PsAL. VIII. In finom pro torcularibus ,
alius interpres f//a'i , judicasli pro
alius intcrpres r//c/7 jTriumpliale pro mo , ihid. 148. iucrepasti gentes, et
torcularibus, alius ite/n,Yic[.onx auc- periit impiuS) aUus , perdidisti, ibid.
 IM OMNIA OPERA S. JOAN. GHRYSOSTOMl. loU
Inimici defecerunt fraiueie iu 6nem ,
ii\(\n\YQ\.,Sepiuai;inta interpretes ha-
atius dicit , ruiuae. Hehvteus habet bent , Exacerbavit Dominum pecca-
Arbotli, ibid. 149. Periit eorum me- tor; secundum muUitudinem iraj suie
moria cum sonitu, alius , cum ipsis. non quKret, ibid. 165. Non est Deus
Hebrceus autem Em , ibid. Et Do-
,
in conspectu ejus, alius habet per ,

minus in jeteruum permanel, aliuSj omnes cogitationes ejus ibid. Aufe- ,

sedebit, ibid. Paravit in judicio thro- runtur judicia tua a facie ejus alius ,

num suum , alius habet inte7'pres inierpres c?/ci'f , Suhlatum est judi-
stabilivit ad judicium, ibid. 150. Et cium tuum, ibid. Dixit enim in corde
factus est Dominus refugium pauperi, suo : Xon movebor a generatione in
alius dicit, attrito ; alius , confracto, generationem siue malo, cdius inter-
ibid. 151. Et sperent ia te qui nove- pres dicit, Omnes inimicos suos ven-
runt nomen tuum , alius dicit, et tilat, dicens in corde suo Non con- :

confident, ibid. 153. Psaliite Doraiuo vertar in generatiouem et geueratio-

qui habitat in Sion , alius dicit, qui nem ; non enim ero in affliclione ,
sedet , ihid. 155. Aununtiate inter ibid. 165, 166. Sub Ungua ejus labor
gentes studia ejus, alius dicit, In et dolor , (dius dicit , iuutile , ibid.
populis machinationes ejus, ibid. Qui 167. Sedet in insidiis cum divilibus
exaltas me de portis mortis , ut an- in occultis, ut inlerfioiat innocentem ,

nuntiem omnes laudationes tuas in alius dicit, insidians apud aulas, ibid.
portis filiae Sion, alius interpres ha- Insidiatur in abscondito quasi leo in
bet, Hymnorum decantationes tuas , speUmca sua alius interpres dicit,
,

alius item , laudes tuas, ibid. 157. quasi in septo suo, ihid. Insidiatur ut
Infi^xae sunt gentes in intei-itu quem rapiat pauperem , dum allraxit eum ,
fecerunt, alius dicit, imniersae sunt, alius dicit, iu tractatioue ejus , ibid.
ibid. 158. Cognoscitur Dominus ju- In laqueo suo humiUabit eum , cdius
dicia faciens , alius habet interpres , dicil, iusagena, ihid. Incliuabit se et
Cognitus est judicium faciens, ibid. cadet , cum domiiiatus fuerit paupe-
159. In operibus manuum suarum rum, alius interpres dicit, Con-
comprehensus est, alius dicit^ vola- fractus autem iuflectetur , cum is ir-
larum suarum , ibid. 160. Cantus ruerit cum fortibus suis in imbecil-
diapsalma , alius , modulalio semper. les, ibid. Exurge, Domiue Deusmeus,
Hebrceus habet, engaon sel , ibid. exaltatur manus tua , ne obUviscaris
161. Convertantur peccatores in in- pauperum alius hahet , exaUa ma-
,

fernum , alius dicit , convertenlur,
ibid. Quoniam uon in finem obhvio
erit pauperis, patieutia pauperum non
peribitin finem, alius interpres dicit,
Non enim in fiuem milium expecta-
tio tradetur oblivioni ,ibid. Exurge
Domine, non conforteturhomo, alius
interpres dicit, nou audax fiat ihid. , derehctus est pauper , orphano tH
162. Judicentur geutes iu couipectu
tuo , alius, et in facie lua , ibid. Dia-
psalma, alius, semper, ibid.
PsAL. X. Juxta Hebrceos. Comprehen-
num tuam , ibid. 168. Tides quoniam
tu laborem et furorem cousideras , ut
traJas eum in manus tuas , cdius in-
terpres dicit , Tidisli quia lu laho-
rem et iracundiam inspectabis , ut
des in manu lua; alius item , ut den-
tur iu mauus tuas , riiVA 169. Tibi
fuisliadjutor, alius interpreiatus estf
tu factus es , ahus item, tu eris, ihid.
Quaeretur peccatum iUius , et non in-
venietur propler iUu J alius habet , ,

duntur in consiliis quae cogitant, alius Qua?retur impietas ipsius , ut nou in-
dicit interpres , comprehendantur veniatur ip«e ibid. 170. Praepara-
,

III, 163. ExacerbavitDominum pec- tionem cordis eorum audivit auris

cator, aliusinierpres dicit... Avarus tua alius dicit, Propositum cordis
,

henedixit, irrilavit Dominum, ibid. eorum audivit auris tua , alius iiem ,
164. Quando exaUata fuerit ira ejus , Praeparabis corda eorum , ut attendat
non quajrit , alius habet, Impius se- auris tua, ibid. Ut uou appouat iiUra
cundum multitudinem irie suiC non magoificare se homo super terram
160 INDEX GENERALIS ET ALPHABETICUS
alius habetj Ut judices pupilluni et generalionc, quae est in saeculum, ibid.
oppressum , ibid. Secundum altitudinem tuam muhi-
PsAL. X. In fmeni David, aliiis inter- plicasti fihos hominum aUus dicit ,

pres habet, triumphalis Davidi, alius interpres , Quando exahati fuerint

item , viclorige auctori , iii, 172. viles filiorum hominum cdius adhuc ,

Transmigra in montes sicut passer , dicit , Secundum altitudinem parvo

alius clicit interpres, Transi in mon- empti filiis hominum Hebrams au- ;

tes sicut passer, alius item , transmo- tem , Charm ZoUolh lebne Adam ,

vere, ibid.... Ut sagiltent in obscuro ibid. 185.

rectos corde, alius habet, quasi in PsAL. XII. In finem Psalmus David
caligine ibid. Quoniam , quae tu per-
, aUus dicit, Pro victoria canticum Da-
iecisti destruxerunt, alius habet, quo- r^^vid; aUus , in victoriam iii, 187.
uiam leges dissolutee sunt, ahus item, Usquequo oblivisceris me in finem ?
quonianj doclringe conterentur , ihid, aUus dicit oblivisceris me penitus ,
,

Oculi ejus in pauperem respiciunt, ibid. Quandiu ponam consilia in ani-

palpebrae ejus interrogant filios ho-
minum... alius <^/?ci'« , palpeprae ejus
probant, ibid. 176. Domiuus inter-
rogal justum et impium, alius habet,
Dominus justus examinator , ibid.
Phiet super peccatores laqueos, ahus
dicit, super iniquos carhoues , ibid.
Quoniam justus Dominus
ma mea ? aUus dicit , Statuam sen-
tentias , ibid. Dolores in corde meo
per diem et noctem , habet aUus in-
terpres , Solhcitudinem in cogilatione
mea per diem, ibid.
PsAL. XIII. Opus quod operatus es iu
diebus eorum , et in diebus antiquis ,
, et justitias aUus interpres ait lu diebus prio- .•

dilexit, sequitatem vidit vultus ejus, ribus aUus, In diebus ab initio iii,
, ,

alius dicit , Rectitudines videbit vul- 222. Non enim in gladio suo posse-
tus eorum, 177. I
fderunt terram , cdius ait interpres ,
PsA.L.XI. In finem pro octava, ahus Non enim in ense suo possederunt
habet interpres victoriae auctori pro
,
terram, ibid. 234. Qui mandas salutes
oclava ; Hebrceus autem Aseminith Jacob cdius cdt interpres, Manda
,

inquit, ibid. 179. Quoniam diminulae de salute Jacob ibid. 235. In te ini-
,

sunt veritates a filiis hominum , alius micos nostros ventilabimus cornu ,

cUcit interpres , Quoniam terminati aUus autem dicit Eos qui nos affli-
.-

sunt fideles a filiis hominum , ibid.... gunt cornu petemus , ibid. 236. In
Corde mala, dixit aUus
locuti sunt Deo laudabimur tota die... aUus cU- ^

interpres corde alio et alio loqui-

, in cit, Deum laudamus tota die, ibid.
ibid. 181. Qui dixerunt : Lin- 237. Diapsalma, c/m^ semper ; He- fl
tur ,

guam nostram magnificabimus , aUus brceus autem sic exprimit iUud j

"
hahet interpres , dominabimur, ibid. sel , ibid. Nunc autem repuhsli nos,

Labia nostra apud nos sunt , aUus di- et confudisti nos, cUius habet, Ta-
city adsunt nobiscum, ibid. Quis nos- metsi repulisti nos, cdius item , Std
ter Dominus esf.'' aUus dicit , Quis ad haec rejecisti , ibid. 237 238. Et ,

noslri dominabitur, ibid. Ponam in non egredieris Deus in virtutibus nos-

salutari , fiduciahter agam in ipso tris, aUus habet interpres, Et non
idius habet interpres , statuam sa- progredieris in militiis nostris , ibid.
lutareconspicuum , ibid. 183. Ar- 238. Avertisti nos retro post inimicos
gentum igne examinatum ,
probatum nostros, aUus habet intcrpres , Po-
terrse, aUus dicit, ignitum , cedens suisti nos extremos cujusvis inimici,
terrae, Hebrceus autem, Baahs laa- ibid. 238... Et in gentibus dispersisti
res , ibid. 184. Custodies nos ab hac
generatione et in sjecuhmi, cdius ha-
nos, aUus dicit .• Ventilasti nos, ibid.
239. Vendidisti populum luum sine
pretio , aUus dicit In non substan-
I
bet interpres , Custodies ipsos ; aUus :

itcrum dicit, Custodies ipsa, et con- tia , aliud adhuc non substanlia} ,
,

scrvabis nos ab liac generatione et in ibid. Et non fuit multitudo in com-

saeculum , et adhuc alius cUcit , Gum mulalioiiibus uostris , alius habet in-
 IN OMNIA OPEKA S. JOAN. CURYSOSTOMi. 161
terpresj et non mulluin pre- fecisli filiis Core ad inlellectum , canticum
tiura eorum ibid. Posuisti nos op-
, pro dileclo, ibid. Eructavit cor meuni
probrium vicinis noslris subsauna- , >erbuni bonum aUus dicit, irrepsii,
,

tionem et derisum iis qui in circuiiu tdius dicit , Motum est cor raeum
nostro sunl ; aLius dicit interpres . rerbo bono, ibid. Dico ego opera mea
Pompam iis qui ia circuitu nostro f egi , aUus habet interpres , facta
sunt, ibid. 240. Commotionera capilis mea, ibid. 249. Lingua mea cala-
in populis , alius habet transniotio- mus scribae velociler scribentis, aUus
nem, Hebra;us autem, manoud, ibid. hahet interpres .• Lingua mea ut
Tota die verecundia mea contra me stylus scribae celeris , ibid. 250. Spe-
est, alius dicit : Ignominia mea, ibid. ciosus forma prae filiis hominum ,

A voce exprobrantis et obloquentis, aUus Pulchriludine

dicit interpres .-

alius dicit et blaspbemantis

. ibid.
Inique non egimus in teslamento tuo,
alius habet interpres Nec fraudem
fecimus pacto tuo, ibid. Et non re-
cessit cornostrum, alius dicitinter-
, oruatus es afihishominura, ibid. 251.
Diffusa est gratia in labiis tuis , aUus
.•
dicit : Refusa est gratia labiis tuis ,
ibid. Propterea benedixit te Deus in
aeternum, aUus ait hujus rei gratia, :

preSj Non abscessit , ibid. 241. Et ibid. 254. Acciiigere gladio tuo su-
non declinasti semitas nostras a via per feraur tuum potentissime aUus ,

tna, aUus inquit interpj^es Nec in- .•

dicit Cingeensem tuum super femur,
:

clinata sunt quje nos erigunt ; item aUus item , Circumpone veluti gla-
alius dicit Et non aversum est re-
. dium tuum super femur ibid. 238. ,

tro cor nostrum , nec declinaverunt Specie tua et pulchritudine tua, aUus
gressus uostri, Hebrceus autem dicit .-
interpres habet , Laudem tuam et
valtietadscurenu meni orach, ibid. auctoritatem tuam, aUus item, gloria
241 , 242. Quoniam humiliasti nos in et decore tuo, ibid. Et deducet te
loco afflictionis , alius habet inter- mirabihter dextera tua : aUus inter-
pres, in loco inhabilato, alius j in pres ait Et iUuminabit te super ter-
.•

loco Sirenum , ibid. Et cooperuit nos ribiUa dextera tua aUus habet , Et ,

umbra mortis, alius dicit, Oh^triixisti
nos, ibid. Exurge, quare obdorrais,
Domine, alius dicit interpres, quare
es tanquam dormiens ibid. 243.
Exurge et ne repellas in finem , alius
ostendet libi terribiUa dextera tua ,
ibid. 264. Thronus tuus Deus in sae-
culum saecuU , aUus dicit interpres ,
, Thronus tuus, Deus, aeternus et ultra.
Hebraus autem dicit iUud Deus, :

habet interpres , Quare faciem tuam Deus tuus, eloira, eloach, ibid. 266.
avertis , item alius , abscondis , ibid. Myrrha , et gutta , et casia a vesti-
Oblivisceris inopiae nostra? et tribu- mentis aUus dicit interpres , in
tuis ,

lationis nostrae aUus

dicit interpres,
; vestimentum tuum aUus item , in ,

244. Exurge,Do-
malitice nostrae, ibid. omnes vestes tuas, ibid. 272. A do-
mine, adjuva nos, etredime nos prop- mibus eburneis ex quibus delecta-
,

ter nomen tuum , aUus habet inter- verunt te fiUje regum in honore tuo ,

pres : Sta nos defendens et libera , aUus dicit , a lempUs eburneis, unde
nos propter misericordiam tuam, ibid. delectaverunt te , dum te honorant,
246. aUus, in gloriosis tuis, ibid. 273. As-
PsAL. XLIV. Pro victoria pro floribus ,
tititregina a dextris tuis , aUus dicit,
filiorum Core, aUus habet interpres, stabiUta est , hocest, firraiter stetit,
victoriseauctori propter liliatiUorum
: stetil immobiliter, ibid. In vestitu
Core ; Hebrceus pro liliis, dicit al so- deaurato, circumdata varietate, aUus
sanira, iii, 247. Intelligentise can- habet interpres , In diademate auri
ticum in dileclum ; aUus habet . de Suphir , ibid. 274. Et concupiscet
scientis canticura propter nmicitiam; rex dc( oreni tuuni, aUus ait ut con- .-

item aUus, dilectis Hebrceus autem : cupiscat, (pioniam ipse ,sit Dominus
dicit :Iditholb, Septucis^inta dicunt, luus, aUus , Ipse enim est dominus
In finem pro iis qui commutabantur, luus. Et adorabunt ipsum ; aUus ha-
11
162 INDEX GEiNERALIS ET ALPHABETICUS
het jet adora ipsum, ihid. 275. Et occidentem Hebrceus, o\d, etc, etc,
;

filia Tyri in muneribus, alius inier- ihid. Os meuni loquelur sapientiam,

pres ait .- Filia autem fortis dona fe- et meditatio cordis mei prudeutiam ;
ret, ihid.In fimbriis aureis circura- alius hahet inierpres , El canliUabit
amicta , varietaie ornata alius di- , cor meura prudentiara, etin Hebrceo,
city Per fibulas aureas varie induta, Ovagith, ihid. 316. Jlice inierpre-
ihid. 278. Adducentur regi virgines tum Leciiones varice in eodem Psal-
post eam ; alius , sequentur ; alius mo, pag. 317, 319, 320, 322 ,323,
,
cfieremur , ihid. 279. Pro patribus 326, 327.
tuis nati sunt filii tui, alius dicit .-
PsAL. CIX. In splendoribus Sanctorura ,
Erunt tibi filii tui, ihid. 280. Memor alius dicit interpres , in decore
ero nominis tui in omni generatione Sancti, alius , in gloria Sanctorum
et generatione, alius dicit interpres -.
III, 484.
Revocabo in memoriam verbum tuum PsAL. CXI. Disponet sermones suos in
inunaquaquegeneratione, ibid. Prop- judicio alius interpres dixit Dis- -.
,

terea populi laudabunt le perpetuo, pensansres suascum judicio, iii, 519.

alius dicit interpres Propter hoc .•

Ab auditione mala non timebit , alius

populi confitebuntur tibi , ihid. 281. inierpres dicit Nuntium uialum non •

PsiL. XLV. In finem pro filiis Core, timeiiit, ihid. 321. Paralum cor ejus
pro arcanis, alius dicit inlerpres, ejus sperare iu Domiuo alius in- :

Victoriae auctori filiorum Core; alius terpres ait firraum cor ejus , ihid.
-.

itemy pro adolescenliis canticum, iii, 522.

282. Sonuerunt et furbalae sunt aqu£e
PsAL. CXIII. Super misericordia tua et
eorum conturbati sunt montes in
,
veritate tua , alius interpres ait ;
fortitudine ejus, alius inierpres ait .-

Propter misericordiam luam , iri

Sonantibus et turbatis aquis , et con-
542.
cussis montibus in gloriQcalione ejus
ibid. 283 , 284, et in eadetn pagina
PsAL. CXIV. O Domine , libera ani-

multce varice lecliones , ut in 285,

inara meam
alius dicit interpres
,

Rogo, Domine, eripe animam meam,

286, 288.
PsAL. XLYI. In finem, pro filiis Core, ahus auiem, o Domine , salva animam
alius hahet inlerpres, Yictoria^ auc-
meam, iii , 553. Placebo coram Do-
tori filiorum Core , iii , 289. Omnes
mino in regione vivorum ; alius ha-
gentes plaudite manibus, alius, manu. het, ante Dominum , alius autem ail :

Jubilate Deo in voce exultalionis ,

Inamhulabo, ihid. 537.

alius dicit, Significate in voce lauda- PsAL. CXY. Omnis homomendax, alius
tiouis, ibid. aliera lectio, 298. inicrpres dixit , Falsum alius au- ,

Psal. XLVII. Bene radicibus firmans tem mentitur alius , fallitur ; alius
, ;

exultatione universae terrje , alius di- deficit , iri, 566, 567. Pretiosa in

cifjPulchro germine, gaudio universa) conspectu Domini mors Sanctorura

terrae, oliusitem, ab inilio praescripto ejus , alius ait interpres Honorata .•

splendore universae terrae, iii, 304. coram Domino, ihid. 368.

Montes Sion latera Aquilonis, alius PsAL. CXVn. Morti non tradidit me ,

hahet interpres, Montes Sion femora alius interpres habet IMorti autem :

Aquilonis. Hehrceus auiem illud ex- non dedit me, iii, 583. Doraino A
primit, Ax Sion jerchilie Saphoun ? facta est ista, alius inleipres dicit
ihid. 306. Et alice multce lectiones Hoc factura est a Domino , ibid. 586.
interpretum in toto decursu hujus . Constituite dieni solemnem in con-
Psalmi in pa^Lnis 307 , 309, 311. densis usque ad cornu aitaris, alius
PsAL. XLYIII. in Qnem fiUis Core, alius dicit interpres , CoUigate in celebri
dicit interpres Triuraphalis , iii ,
.- conventu condensa ; alius , AUigale
313. Auditehaec omnes gentes, alius, feiUira in pinguibus, alius, SacriQcate
Audile hoc , auribus percipite omnes splendidas hoslias , et alius , Coronis
qui habitatis orbem , alius , iiitimum ,et ramis templum cingite ; Hebrceus
 IN OMNIA OPERA S. JOAN. CHRYSOSTOMI. 163
autem dicit, Esrone ag baad oththim, Beneficia confer : et rectis corde ,

ibid. 589. ibid.

PsAi. CXJX. Canticura graduum, alius PsAL. CXXV. In convertendo Dominus
interpres ait, Canlicuin ascensiouura, captivitatem Sion facti sumus sicut ,

III, 590. consolali , aLius interpres dixit

PsAL. CX.X. Canticum graduum , alius Quando converterit Dominus capti-
interpres dixit j Cantus in ascensio- vitatem , erimus consolati , iii , 623.
nes iri 599. Domiuus custodiet te,
, ,
Converte captivitatem nostram sicut
Dominus protectio tua super manum
,
torrens in austro alius dixit, ul ca- ,

dexteram tuam , alius auteni inter- nales , aLius ut deflusus , aLius , ut

,

pres aitj ad manum dexteram tuaui emissiones ibid. 628.,

ibid. 602. Domiuus custodiet introi- PsAL. CXXVI. Sicut sagittae in mauu
tum tuum exitum tuum, alius dixit
et potentis , ita fihi excussorum , alius ,

interpres, accessum tuum, ihid. 603. alligatorum, ni, 632. Beatus vir qui
PsAL. CXXI. Lsetalus sum in iis qui implebit desiJerium suum ex ipsis
dixerunt mihi In domum Domiui:
aLius interpres ait : Beatus qui ira-
ibimus , alius dixit interpres , L«- plebit pharetram suam ex ipsis, ibid.

tatus sum cum dicerent mihi : In do- 633.

mum Domiai venimus, iii, 603. lHuc PsAL. CXXVII. Uxor lua sicut vitis

asceuderanl tribus , alius dixit , Ilkic abundaus in lateribus domus tuae

ascenderunt sceptra, ibid. 607. Ro- alius dicit interpres, in penetrahbus,

gate quae ad pacem sunt Jerusalem alius, in feuicribus, iii , 640. Et vi-
,

alias dixit j Ampleclimini aul sa- deas boua Jerusalem , aLius dixit, et
hilate Jerusalem, ibid. 608. Et abun- viJe iu bonis Jerusalem, ibid 642.
dantia diligentibus te , alius ait j
PsAL. CXXVIII. Dominus justus coa-
Quiescent , aLius autem , Prospere cidit cervices peccatorum , alius au-
agant qui te dibguut ihid. Et alne , tem interpres pro dixit cervices ,

multiV sunt interpretum varice Lec- funes, iri, 645. Convertantur retror-
tiones ineodem Psalmo , pag. 608, sum , aiius dixit , subverlantur re-
609, 610. trorsum , ibid. 646. De quo non im-
PsAL. CXXII. Mullum repleta est ani- pUnit manum suam qui metit , dixil
ma nostra , opprobrium abundanti- alius, pugtmm suum, ibid.
bus et despeclio superbis, alius ha- PsAL. CXXIX. Qucedam breuiores va-
bet interpres , Multis saliata est riantes , 651, 652.
anima nostra obioquentibus abundan- PsAL.CXXX. Domine non est exaha-
litms etdespicienlibus superbis , alius tum cor meum, neque elcili suut oculi
autern, Subsannatioue arroganlium , mei, aLius , neque exaltaii sunt , iir,
alius vero, despeclione eorum qui 654.... Xequenm'abihbus super
iu
bonis aifluunt , iii , 613. me alius dixit , in magnitudinibus
,

PsAL. CXXIII. Forsitan aqua absorbuis- alius, in magnificentus, nec me exsu-

sel nos , aLius dicit interpres , Tunc perantibus, ibid.
forte aquie inundavissent nos quasi PsAL. CXXXI. Sacerdotes tui induen-
torrens pertranseuntes coulra animam tur justitia, a/ms^ amicianlur, alius ,
nostram, 617. m, induantur , iv, 8. Venationem ejus
PsAL. CXXIV. Non commovebilur in benedicens benedicam , dixit alius ,
setemura qui habitat iu Jerusalem cibum, ibid. 10.
alius habet interpres , Immulabilem PsAL. CXXXII. Ecce quam bonum et
in aeternum qui habitat circa Jeru-
,
quam jucundum ali^s interpres aitf 1

salem , iii , 622. Ll non extendant Ecce quid bonum et quid pulchrum :

justi ad iniquitates maiius suas, aLius nisi habitare fratres in uuum, iv, 12.

habct Proptereanon extendunt jusli

: PsAL. CXXXV. Qui firmavil teri^am
ad iniquilatem mauus suas, ibid. 623. super aquas aLius dixit interpres ,
,

Benefac, Domine, bonis, alius dicit. Qui compila^it terram in aquis iv, ,
1(54 INDEX GE1NERA.LIS ET ALPHABETICUS
39 et alice qucedain breviores , 40,
, quoniam bonum estcanticum Deo, iv,
41, 42, 45.
PsAL. CXXXYI. In salicibus in medio
ejus suspendimus organa uostra, alius
aitj citharas nostras, alius, lyras, iv,
47. Filia Babylouis misera , alius di-
citj vastata, alius , diripienda , ihid.
50. Beatus qui relribuet tibi retribu-
liouem , qua retribuisti nobis , alius
ait quam ante fecisti nobis , ibid.
: aestus ejus quis subsistet? ibid. 183.
PsAL. CXXXVII. lu conspectu Ange-
lorum psallam lijji, alius interpres
dixit Libere, Deus, canam te, alius
: pres
autem , in conspectu deorum cautabo
tibi , rv, 51 ef quadam alice bre-
, habet, ventus Typhonis , ibid. 195.
uiores , 53, 55, 56.
PsAL, CXXXYIII. Quia non est dolus
in lingua mea, alius dixit, contra-
dictio, IV, 59. Non potero ad eara,
alius dixit , Superat me ibid. Con-
fortata est, alius ait , admodum elala
est , ibid. et alice interpretum
tiones -uarice leguntur, 63 , 64 , 67
68 , 69 , 70.
PsAL. CXXXIX. Virtus salulis meae
alius , potentia salutis me» , iv, 77.
Non tradas me , Domine a desiderio
meo peccatori, alius dixit interpres
T^^e des, Domine , desideria mea pec-
catori, ibid. 78 , 79. Et
sunt, 80, 81, 82.
PsAL. GXL. Dirigatur oratio mea sicut
incensum in con^pectu tuo , alius ait
interpres Statuatur oratio mea sicut
. XX, 383.
incensum coram te , aUus
paretur, iv, 88.... SacriGcium vesper-
tinum, alius ait Donuni vesperse,
.-
alius, Oblatio vespertina, ibid. Etnon
commuuicabocumeleotis eorum, cdius
dixitinterpres Neque una comedam
.-
dulcia eorum, alius autcm, Xon con-
gregabor in deliciis eorum, ibid. 102.
et alice multce, tum brei^es, tuin lon-
giores , 104, 105, 106.
PsAL. CXLIII. Homo vanitati simiiis
factus est, alius interpres dixit, Va-
pori, Doraine , inclina coelos tuos, et
descende. Tange montes et fumiga-
bunt, aUus dixit interpres Cum
inclinasti coelos tuos , ct
montes , fumigaverunt, iv,
et tetigisli
137.
PsAL. CXLVI. Deo uoslro jucunda sit
laudalio, aUus ait interpres , AUeluia
176 eZ aUce qucedam , 177 , 178 ,
,
179, 180.
PsAL. CXLVII. Qui dat nivem sicut la-
nam; nebulam sicut cinerem spargit
cdius ait interpres , Rorem concre-
tum , Hebrceus aulem , Chephor ,
CJitepher, iv, 182. Ante faciem ejus
quis sustinebit, aUus dicit , In faciem
PsAL. CXLVIII. Slaluil ea in saeculum,
et iu saeculum SKcuh, ait aUus inter-
Statuit ea manere perpetuo
.
,
IV, 192. Spiritus procellarum aUus
,
leguntur cjucedam aU\e, 201 , 202 ,
203.
PsAL. CL. Laudate Deum in sanctis ejus,
aUus dicit , In sancto suo aUus au-
,
, tem, in sanctificato suo, iv, 208, 209,
210. Omnis spiritus laudel Domiuum,
lec- aUus ait j respiratio , ibid. 210.
,
Inveterare a peccato quid^ iii, "2,
73.
,
I>viDiiE niahira, xxi, 404. Invidia
dialjoh mors intravit in mundum, i, 35.
,
Invidia pugnat etiam contra domeslica
deccra, xi, 213. Invidia Josepho regnum
peperit, ibid. 214.
alice multce Invidia episcopo non timenda, xx ,
475. Invidorum miserabihs conditio
XXII, 36, 37. Eorum ocuh nihil sanum
vident, xi, 35, 36. Invidia deponenda,
ait ,
pree- Invidia ingratum reddit, xi, 492. lu-
vidia quantum mahmi, ii, 297. Invidiae
morbus et ejus etfeclus, ibid. 132, 133,
134. Invidia radi.\ homicidii, ibid. 208.
Nihil cum ratioue operatur, ibid. 183.
FeUcitatem ahorum suam pulat infehci-
tatem, ibid. ,
Invidia pauperum in divites, iir, 347.
Invidiffi conditio , ibid. 39, 40. Invido-
rum mala, ibid. Invidorum miserabihs
eonditio, ibid. 111. Invidia invidipoena,
ibid. 415.
Invidi mahs laetantur, iv, 78, 79. In-
vidia uiide oriatur, xvi, 427. Invidis
.- malum, xvii, 133. luvidus et simulator
descendisli homines phis quam Deum verelur, ibid.
367. Qui iuvidet cum Deo pugnat, ibid.
135.
De invidia ecloga xxv, 22. Nihil ita
,
nos ab invicem separare el divellere con-
 IN OMNIA OPERA S. JOAN. CHRYSOSTOMI. 165
suevit, siciit invidia et livor, z'6/J. Non Invocare in veritaie quid sit , xii,
ita lignum et lanam insidens tinea et 412.
verniis corrodere solet, sicut invidiaj fe- Invocatio Sanctorura et Martyrura,
bris ipsa invidentium absumit ossa, ani- XX, 352. Invocatio Martyrum xxiii, ,

niique labefactat moderationem, ihid. 469. Invocatioet intercessio Sanctoriira,

Invidia quanta damna pariat, xv, 495. II, 100.

Invidia oinnis pL-lJenda quomodo, xiv, Invocatio et intercessio Sanclorum in

522. Invidia plusquam cjetera omnia dif- calamitatibus, xxri, 43. Invocatio Dei a
fensiones parit, ihicl. 536, 537. mabs bberat, iii, 552.

Invidia fiiror quidani es\, xv, 527. Ir lumen magiuim et splendorem signi-
Invidiaquanta vitia et damna pariat, xiv, ficat, IV, 57. Yulgata verlit vigil, loco

362; XV, 535. Invidus avaro pejor, xiv,
537. Invido iuacceisura est ccelum et vita
ejusnon vitalis est, ihicl. 539.
Invidiae tvrannis, xiii, 261-
nia pessumdat, ibid. 262, 263. Est belio
perniciosior, ibid. 263. Invidia stultos
ef(icil iiomines, xti, 181. Invidia invidis
perniciosa, ix, 284.
Invidia diaboli Adamum occidit, x,
104. Invidia nibil delerius, per quam
mors in mundum inlravil, ihid. 53. In-
vidia excierat bomincm, ibid.
Invidia fornicalione pejor, ix, 459.
Ciilpa oranium deterrima ibid. Invidia
,
biijus vocis Ir. Ir dicitur bimen magnum
etsplendor, sicut sanctus Gregorius Na-
zianzenus Angelos lumina appellat, ibid.
Rona om- 626.
laA Dei novacula in Scriptura voca-
tur, IV, 338. Ira Dei non aninii legritudo,
XXI, 457.
Ira cur nobis insila, xxiii, 265. Irain
qui non refrenat in cruciatu vivit, xxii,
349. Irae in proximum soIvend.'e, xi, 109,
110, 124.
Irre exardescentis pravus effectus, ri,
201
204; v, 178, 179. Iram sedare in nos-
tra est polestate, v, 182, 183. E\ ira Da-
vidis, qnam ille sedavit, ejus virtutem

quantum mabjm, ibid. 458. Fera vene-

cogiioscimus, ibid. 162.
nosa, X, 100. Nibil pejus, ix, 4-40. In-
Ira Dei aliqiinndo per ignem significa-
vidus nl abum perdal ipse perit , x
tur, III, 287, 288. Ira et fiiror in Deo
113, 114. non humano more sunl intelligenda,/^/^/.
Invidorum niisera conditio, ix, 458. Ira rationis expers, ihid. 615. Ira ad
61 .

Invidia est fera inultis capitibus instructa,

qiiid utilis, ibid. 28. Ira aliquando iililis,
VI, 278. Invidire mabim, /6/V/. >'ulb par,
ibid. 27. Iraqujenam mala sit, ibid. Te-
ihid. 276. mere irascilur qui se ipsum ulciscitiir,
Invidia bonis quoque suis insidiatur,
ihid. 28. Qiiid sit audienduiu: Irasci-
vir, 74- Invidia nulli cedit miracu!"», v,
mini et nolite peccare,ibid. 26, 27,28.
377. non
Ira in nobis ideo insita est, ut [>ec-
Invidia ssepe seciiru ipsa pugnat vi, ,
cemu», sed ut alios peccantesprobibea-
350. Invidia quantiim mabim, ihiil. 273. mus ; non ut sit auirai perturbalio et
Invidia et glorise amor non cum sincera
argritudo , sed ut sit «giitiidiiium reme-
reperiuntur amicitia , vn, 25.
dium, ibid-
Invidia Judceorum erga centuriouem, Ira nibil deterius, v, 356. Ira Sfcva
vL, 103, 104. Invidus dsemoni compara- fera est, ibid. '214. Quomodo sedanda et
tur, ibid. 276. tolleuda qiianta mala afterat, ibid. 449,
Invidus, dum fornicarii et pubbcani in 450. Irx motus sf dandi, vrr, 283, 285.
regnum coelorumintrant, ipse excbidilur, Irae morbus celeri medela opus habet, v,
vr, 276. Ad invidiam curandam reme- 453, 454. Ab ira abslinere quanlura bo-
dia, ibid. 277. Invidus, non eum cui in- num, vrr, 62.
videt liedit, sed se ipsum, ihid. Ira ebrietatem parit vini temulentia
mente admirantur, et adu-
Invidi saepe deteriorem, v, 429. Ira est radix ctedis,
latoresmente criminantur, v, 423. Invi- ibid. 444. Ira non iniqua semper est, sed
dia ne pulcbra quidem intueri sinit, aut inopportuna ira reprehenditur , ibid.
si sinat, invidis sinit ocuUs, iv, 522, 448.
523. Ira celeriter extinguenda, rx, 202,
166 INDEX GENERALIS ET ALPHABETICUS
203. Ira aculus morbus, ignis vehemens,
ebiietasqusedam imo ebrietate delerior,
IX, 371,372.
Ii'a quomodo sedalur, x, 1 57, 1 58. Ira
fera est quam frenare oportet, ix, 203.
Irae materia clamor est, ibid. 371.
Iram inler el furorem ij.yyir/.j nuUum
discrimen, x, 59. Ira nihil tiirpius, nihil
gravius, nihil ingratius, uihil damnosius,
XII, 186. Ira est canis impudens
208, 209.
Ira quanta mala pariat, xii, 80, 81.
Ira et vindictae cupido quantum malum,
ihid. 466, 467, 468. Ira et furor mor-
bos urgeni, ihid. 82.Ubi ira est ibi non
babitat Spiritus sanctus, ihid. 207.
Ira quanta mala peperit, xiii, 41.
Quomodo sedanda, xii, 184. Frenanda
non poiest unquam iratus persuaderi,
ihid. 370. Ira solvitur mansuetudine ,
XII, 184.
Ira est fera quiedam cohibenda ,
iRnnpTio in Ecclesiam per manmn
niilitum jacta in magnp sabbalo, xxiv,
7,9.
Irus paupertalc erat Epicurus, xii,
162.
IsAACi ajrumnae, xi, 197 ; xx, 115,
116. Marlyr appellatus a Paulo, xx
357.
Isaac Christi figura, v, 10.
, ihicl. Isaac risum significat, xiii, 125, 126.
Isaaci mactatio crucem designabat, xi,
250.
Isaaci ortus, ii, 122.
Isaac cur offerri voluerit Deus, ii,
, 161. Isaaci immolandi mansuetudo et
ob^equentia, ihid. 139. Isaaci palientia,
ihid. 186.
Isaaci putei ex quibusdam casil)us de-
nominati, ii, 438. Isaac precatur pro
coiijuge sterili, ihid. 161, 162.
Jsaac viginti annis orando perseverat,
II, 166. [saac prohibelur a Deo ne in

XVIII, 268. De ira et f.urore ecloga, xxv, .^gjptum eat, ihid. 175. Isaac in sua ge-
45. Cura ira circa pectus con.surgit et neratione doctor , iii, 24, 25. Isaac
ignem spiral, flammam oculi
saevit, os fructus hospilalilatis, ihid. 358.
emittunt lumet uudique facies , mauus
, Isaac figura Christi, vii, 389, 390.
immoderate exteuduntur, pedes ridicule IsAiAs increpat muHerum luxum et
saltant, iu cohibentes iusiUunt, nec quid- mollitiem, iv, 274, 276. Isaias cur ab
quam distant ab insanienlibus, imo nec auno mortis Oziie visionem suam narrare
a feris asiuis, calcitrantes , mordentes, 405, 406.
incijnat, ibid.
ibid. Isaias^gyptios muscas vocat, iv, 335.
Qui irascuntur, pueris insipientiores Isaife excellentiam praedicatPaulus, ihid.
sunt, xviii, 448. Irie quanta foeditas 213. Isai^ excellentia ex ejus prophetia
xxii, 511. maxime peicipitur, ihid.
Ira majus est malum quam concupis- Isaias cur se obtulerit Deo in visione,
centia, xvi, 299, 300. Ira quomodo ihid. 312, 313. Judaeis gravissimo sup-
cohibenda, xviii, 151, 152. phcio affectus est, ihid. Isaiae visioniaffi-
Iracundia cito deponenda, xxi, 401. nis est Daniehs visio, ihid. 305, 306.
Ea nihil magis aciem meiuis ol)tundit, Isaias. Fide Esaias.
XX, 435. Iracundia mala, ihid. Iracun- Isaias qunm aperte Joannis Baptislae
dia fratrum sedanda, xxi, 401, 402. Ira- el Christi adventum prKsignlficaverit, v,
cundia fons et radix caedis, xix, 143, 349, 351. Isaiie prophetia dicto Christi
144. accurate consonat, vi, 390. Isaias magni-
iRACuNni sunt diemoniacis similes ,
loquenlissimus propheta, xv, 128.
V, 483, 484. Iracundus quam crucietur, Isaiastheologus, ix, 489. Isaias sectus
VI, 262. Iracundus dienioniaco pejor, x, est, ihid. 1 87 Isaias ubi sepuUus sit igno-
.

59. Iracundi imago, ix, 204. Iracundi ratur, ibid. 488.

descriptio, xii, 207, 208, 363.
Iracundus in mansuetimi incidens se-
dat iram, ihid. 80. Iracundus sibi insua-
vis et ahis noxius est, ihid.
S. Irenes templum , ubi concionalus
est Chrysostomus, v, 38.
Iris arcus in nubibus, i, 413, 414.^
IsAURi regionem infestabant in qua
Chrysostomus exulabat, xxiv, 12. Isau-
rorum incursiones, ihid. 91, 124, 125.
Isauri CiJesariensem agrum populantur,
ihid. 131, 132 etseqq. Depopulali agros
se recipiuut, ihid. 136. Isauri prjedones,
ihid. 148.
 IN OMNIA OPERA S.
Isauri exorto vere latrocinia exercent,
XXIV, 283, 284. Isaurorum terror, ibid.
250. irrupliones, ihid. 194, 193. Isau-
rorum metus, ihid. 198, 242. Isauri
omuia populabanlur inArmenia, arces
obsidebant, ibid. 272. Isauri trecenti
Arabissum oppidum invadunt et arcem
pene capiunt, ibid. ^ll. Isauri omnia
cruore complel)ant, ihid. 332.
IsMAELnothus, XX, 1 12. Ismael ejectus
aSara, ii, 125, 126, 127. Servatur a
DeOfi-bid. 128.
IsMAELiTi es neptibus AbrahiE edocti,
III, 24. Ismaelitaenihilcommunehabent
cumlsraelitico genere, v, 230.
IsocRATis lepor, xx, 468.
IsRAEL aliud nomen Jacobi, xiii, 113.
Israel significat, Videns Deum, xi, 441,
442.
IsRAELiT^ cur unum vitulum plura-
Jacob supplantationem sonat, ii, 202.
Jacob benedictionem subripuit fratri ex
Dei nutu, ihid. 195, 196. Jacobi pius et
gratus erga Deum animus, ibid. 289.
Jacob aerumnae variae, ibid. 357, 358.
Jacob obedientia et pietas, ibid. 283,
284.
Jacob quantum Rachelem amaverit,
II, 222, 223. Jacob Racheh de sterilitate
quereuti prudenterrespondet, ibid. 239,
240. Jacobi philosophia seu vita aspera,
ihid. 212. Jacob fortitudo animi, ibid.
231 , 252. Jacobi mansuetudo, ibid. 243,
246, 247.
Jacob petit a Deo ut suas promissiones
impleat, ii, 267. Fratrem suum Esaii
placare sludet, ibid. 267, 268. Jacob
cum Angelo hiclatur, ibid. Jacob adorat
Esaii fratrem suum, ibid. 271, 272. Ja-
cobhumiiitale vicit fratrem suum, ibid.
Jacob I>rael nominatus, ii, 458 xiii,
;
113. Jacobi anima grala et pia memor-
que beneficiorum Domini, ii, 369. Ja-
cob deos alienos suslulit de familia sua,
ihid. 284. Jacob quautum Josephum
amaret, ibid. 341, 342.
JOAN. CHRYSOSTOJIl. 167
Hter vocant deos, xxi, 585. Israel quo-
modo potestas Dei dicitur, iii, 335.
Israelitaeex jEgypto egressi impietati-
bus addicti, 230. israelitae cur tandiu in
deserto detenti sunt, ibid. Israelitarum
deceri Iribuum Taeqoilia yibid. 115.
Israeiitje circumcisione signantur ut
pecora et bruta, xvi, 13^3. Israel populus
Deum irritavit, cum /Egyptiam concu-
piebatmensam, carnesetlebetesa ductore
requbens, xxv, 468.
IsTER seu Danubius saepe glacie con-
crescit, iii,
649.
Italia de Spiritu sancto accepit, iii,
253.
Ita-li, XIX, 404.
Italic^ scribit Chrysostomus, xxiv,
311.
IxiNKRAPauli, xiii, 96.
Jacob vovet se decimas daturum, u,
216. Jacob segre dimittit Eenjaminum ,
ut in ^gyptum pergat, ibid. 338, 339.
Jacobi laetitia cum audivit Josephi inco-
lumitalem, ibid. 351, 332. Jacobca;cus,
oculis mentis videbat, ihid. 369. Jacobi
benedictiones in filios, ibid. 375, 376.
Jacob praedicit crucem et sepulturam
Christi, ibid. 378, 379. Jacobi mors cum
miraculo conjuncta, ibid. 382. Jacob cur
voluerit iu patria sepeliri, ihid. 365.
Jacob cur in utero matris amabatur,
XIII, 440, 441. Jacobi patriarchae luc-
tus, XI, 147, 148.
Jacob patriarcha quot subierit aerum-
nas, XI, 197; xx, 118, 119. Jacobi do-
lor de morte filii a fratribus ejus simu-
lata, XX, 123. Jacob martyr appellatur
a Paulo, ibid. 357. Jacob patriarchae
labor et soUicitudo pro grege, xsii, 101.
Jacob mortem timeljat, xxiii, 433,
456. Et exemplo Jacobi ostenditur ve-
teres metuisse mortem, ibid.
Jacob in sua generatione doctor, iii,
25. Habitatores Mesopotamiae docuit,
ibid. 'i4t. Jacob prophetiam incipit ab
168 INDEX GENERALIS ET ALPHABETICUS
imprecatione, iii, 46! . Jacob qdo pacto
doniiwtis {'ralris Esaii fuit, v, 327.
siii
Jacoi) viti]pora!>nis recalcifravit, cnm
implelus erat, inipiuguatus, incrassaius
et dilatalus, xxv, 4G8.
Jacob ex nerumnis magis claruil, xxv,
357. Jacobo non nocuit Esaii, vi, 276.
Jacobus et Joannes filii tonitrui ap-
pellati, II, 458; xin, H3, 118.
Jacobus Joannes cur filii tonitrui
et
vocati, IX, 316. Jacobo Joannis fratri
gladio caput abscissum est, xi, 92. Ja-
cobus et Joannes dexteram et sinistram
terrestris regni petebant , ihid. 90, 91,
92.
Jacobi Joannis fratris ardor et virtus
magna, vii, 106. Jacobus frater Joannis
in quo praecelleret, vi, 367.
Jacobum ab Herode occidi cur permi-
serit Dominus, xii, 305. Jacobus non
cruci affixus, sed capite truncatus ense
baptismo baptizatus est Chrisli, xxiii,
466.
Jacobus (minor) cur frater Domini
vocetur, v, 287. Jacobus frater Domini
vir admirandus, primus episcopus Jero-
solymitanus , ihid. Laudatur ejus aspera
vita, ihid. Procumbendiassidiiitatefrons
pellis cameli instar obduruit, ihid. ejus
laudes ,ihid. Jacolnis frater Domini
Jerosolymorum episcopus, x, 55. Jaco-
bus frater Domini episcopus Jerosolymi-
tanus, virmagnus et mirabilis, xii, 511.
Jacobus quia episcopus erat Jerosoly-
mse, ideo poslremus in illa urbe loqui-
tur, XII, 374. Laudatur ejus prudentia,
ihid. Jacobi fratris Domini, qui episco-
pus Jerosolymorum fuit, modestia, ihid.
39. Ex his qui dicebant ad Christum :
fransi hinc in Judceamj utet discipuli
tui videant opera quce Jacis ; nemo
cjuippe in occulto aliquidj^acit... ne-
^ue enimfratres ejus credebantin eum,
primus fuit Jerosolyniorum episcopus
beatus Jacobus, x, 55, Quod vero Ja-
cobus frater Domini ex numero fratrum
non credentium fuerit, nescio an alius
quispiam dixerit, ihid. 525 in nota.
Jacobus Alphjei lapidatus, viii, 450.
Jacobus. De quo Jacobo meiitio esl in
his verbis : Adhuc Jacohus vii'ehat'^
XII, 298, 524, 525.
Jactantia bona opera delet, xi, 435.
Jactantia fugienda, vi, 172.
Japheth Noc, i, 333, 336. Ja-
filius
phelh iiilravit arcam cum Xoe, fra-
in
tiibus c.t malre, ihid. 3G0. Sem et Ja-
phetli acceplis veslibus super humeros
suos incesseiunt retrorsum, et operue-
runt nuditatem patris sui, ihid. 433. Haec
est inSem et Japhelh probitas magna et
honestas, ihid. Japhethi maxima est be-
nediclio, forte lalentem aliquem habens
thesaurum, Noe dicente : Dilatet Deus
Japheth, et hahitet in tahernaculis
Sem, et Jiat Chanaan servus illius,
ihid. 442. Sanctus Chrysostomus ait Noe
benedicendo Sem et Japheth duorum po-
pulorum vocationem significare voluisse,
per Sem nempe Judaeos, per Japheth au-
tem gentium vocationem, ihid.
JzjuNiuM in qno bonum, xxi, 162.
Jejunii fructuosi modus, xx, 204. Jeju-
nium (juad: agesimale non ob crucem ce-
lebratur, ihid. 239. Cur ]ier quadraginta
dies jejiinelur, ibid. 238. Jejunium Ju-
daicuni nudis pedibus, ihid. 208. Avocat
ab immundis Judaeorum jejuniis Chryso-
stomus, ihid. 221. Jejunium Judaeorum
impium et sceleratuin, ihid. 247.
Jejunium ha3reticorunipoena mulctan-
dum, XXI, 127. Medicina est jejunium ;
sed medicina licet millies utilis sit, per
ulenlis imperitiam inutilis sfepe fit ; nam
nosse oportet et tempus quo ipsam adhi-
bere opus sit, ot ipsius medicamenti
quantilalem et corporis temperiem , el
regiouis naluram, et anni tempus, et
congruumvictum, elc, xxii, 107, 108.
Jejunii lucrum, xxi, 559. Jejunium quo
pacto prosit, xxii, 317. Jejunii veri con-
dilio, ihid. 300, 301.
Jejunium viluperat, qui ipsum ciborum
tantum abslinenliam dicit, xxii, 109,
110. Jejunii veri ralio, xi, 319. Jeju-
nium precibus cooperatur, xxii, 306.
Jej unii soror et contuberualis oratio, xxi,
547, 548.
Jejunium commilito noster et auxiha-
tor, XXII, 151. Jejunando non jejunari,
et non jejunando jejunari potesl, quo-
modo, XI, 319. Jejunium non tanlum
cibormn abstinenliam poslulat, sed eliam
peccatoruin, xxii, 107. Jcjunii utilitas
nulla nisi a vitiis abslineatur, ihid. Jc -
junium omnium inembrorunisil,jejunent
manus a rapina, pedes a cursu ad specta-
cula, ociili a formosarum obtutu, ihid.
 IN OMNIA OPERA S.
109, 110. aurium au-
Jejiinet et auiis;
lem jejunium, delractiones et calumnias
non suscipere ihid. 110. Jejunet (|uo-
, Ehas transegit, vitataque mortis tyran-
<jue 03 a verbis turpibus et convicio,
ibid.
Jejunium Christianorum daemooes ti-
ment, xxi, 547. De jejunio lajtatur
Deus, ibid. 549.JejunJi dimidio transacto
gaudebant Antiocheni multi, xxir, 316.
Ante jejunii adventum quidam crapulae
se apparabant , quidam balnea adeundo
ut corpora abluerent, xxi, 557.
Jejunandum in teutationibus , xir,
360. Jejunium magna res, ibid. 320.
Jejunii species est abstinere a deiiciis,
ibid. Jejunia ordinationes pracedebant,
ibid. 359. Jejunium verum declinare a
maHs, et ad bona transire, i, 133, 200.
Jejunium lemperantiae parens , ii
427. Esl fons omnis philosophiae, ibid.
Jejunium animarumtranquilhtas, senura
decor, adolescentium psedagogus, conti-
nentium magister, i, 40, 41.
Jejimium jucundum volentibus philo-
sophari, ii, 389. Jejunium veii id cst,
verno tempori couiparalur, ibid. Cur
jucundum jejunium, i'^/i/. Jejunium quasi
festum habendum est, i, 32. Jejunii bo-
na, ibid. Nihil prodest sine aliis bonis
operibus, ibid. 132, 149, 150.
Jejunium, portus animarum nostra-
rum, i, 34. Animae ahmentum est, quo-
modo, ibid.31. Jejuniimi leviorem red-
dens mentem , efficit ut facihus hujus
vitie pohigus transmittat, et in coehim, ac
coeleslia suspiciat, et nihil fac.iat praesen-
tia, sed ut umbras et somuia diffugere
censeat, ibid. In jejunio confessio emit-
tenda,et eleemos\naeroganda,iZ>/c^. 118.
Jejunii tempore, majus virtutis studium
habendum, ibid. 353.
Jejunii praeconia, i, 133.
Jejunium subsidio precalionis eget, i,
454. Jejunii praiclara facinora, ibid. 36.
Jejunium motus animi cedat, ii, 389.
Jejuniimi quasi medicina habendum, i,
34. Jejimii bonaquauta, v, 67. Jejunium
uon prodest improbis, i, 71.
Jejuniiim quadraginta dierum Moyses
et Ehas servarunt i , 35, 36.
, Quadra-
ginla dieium ipse Christiis celebravit
ibid. 36. Jejunium qnadraginta dierum
erat tempore Chrysostomi, v, 66, 67.
Jejunii memoria utilis, ibid. 67, 68.
JOAN. CHRYSOSTOMI. 169
Jejunium primo homini praeceptum, i,
87, 88. Jejunium quadraginta dierum
nide, et ciirru igneo quasi in ooelum rap-
tus, etiam in hanc usque diem mortem
non expertus est, ibid. 36. Daniel vir
desideriorum, peracto multorum dierum
jejunio, adniirandam visionem nactus est,
et leonum furorem compescuit,in ovium
mansuetudinem vertit , non naturam
commutans, sed, feritatemanente, appe-
titum mutatum cohibens, ibid. Ninivitae
jejunio usi sententiam Domini revocave-
runt, ibid.
Jejunium quantum sit bonum, v, 383.
In jejunio uugere caput suum quid sit
ibid. 25. E.\ jejunio quidam faniam sibi
parabant, vi, 149. Jejuniuu), orationem
eteleemosynam ma.\ime solet commen-
dare Chrislus, ibid. 3. Jejunium sine
eleemosyna uon prodest, vii, 248. Je-
junio et oratione opus est ad daemones
pellendos, ibid. 14.
Jejunium hypocritarumquale, vi,24.
Jejuniuin cum benignitate conjunctum
peccala delet, ix, 225. Jejuniiim vim
magnam addit orationi, iv, -171.
Jejuniuni moderatum cupidilatem se-
dat, III, 68. Jejunia pennas animae leves
reddunt, iv,430.Jejuuiumciir anlecom-
munionem servabatur, ibid. 431. Jeju-
nium quomodo sanctificemus, ibid. 433,
434. Jejunandum ma.xiine a peccalis,
ibid. 435.
Jejunium cum bonis operibus con-
junctum sit oportet, ii, 533, 534. Jeju-
nii dies, ibid. 471. Jejuniiim aUiid cor-
poris, ahud aniniae est, viii, 20.
Dejejunioetleniperanliaecloga,xxiv,
440. Jejunium est telum contra daemo-
num aciem, ix, 303. Jejunium lioniines
a terra in coelum transfert, ibid. 479,
480. Jejunium Pauluin ad tertium coe-
him dedu.vit, ibid. 302.
Jejunium est initium poenitentia3,xxii,
347.
Jei>hthjE quantum e.x juramento dam-
num, xxir, 263.
Jeremias cum Judaeis multa minitans,
malaque imniinentia praedicens , ab au-
dientibus subsannaretur , totoque die
rideretur, cogitabat ab illa prophetia
desistere, nimirum humano quodam af-
fectu victus, sannas illas et convitia per-
170 INDEX GENERALIS ET ALPHABETICLS
peli non valens, xi, 133. Jeremiae pro
populo nioeror etluctus, xx,153. Jcre-
niias vim quanifiani inferens atque con-
tendens excusationem aliquam prodelin-
quenlibus invenire precabatur pro po-
pulo, xxirr, 226.
Jeremiae lamentationes et seorsum
conscriptas, et per omnem propheliam
dispersas, ac partim de civitate, parlim
de se ipso compositas, nemo potest sine
lacrymis legere, xxiii, 226. Jeremias
diem suse nativitatis exsecratur, ob malis
succedentia mala, xi, 197.
Jeremias laudatur, xxiv, 93. Jeremias
post urbis excidium longas edidit lamen-
tationes, rv, 24. Jeremias Judaeos scrvare
non potuit, v, 289.
Jerosoly3IjE solum liccbat Judgeis
Pascha celebrare, xx, 235, 236.
Jerosolymitani templi instauratio in-
cassum suscepta tempore Chrysostomi,
xxrii, 234. Jerosolymitanum templum
inslaurare conalur Julianus Apostata,
ihid. 383. sed frnstra, igne ex funda-
mentis exiliente, ihid.
Jerusalem imperantibus Yespasiano et
Tito capta est, xi, 550. Jerosolyma olim
magistra universee terrae, rri, 306. Jero-
solymae cum urbs obsideretur, mulieres
filiossuos comederunt, hosfes perfrege-
runt venfres mortuorum, et ignis barba-
ricus omnia depopulaius est, omniaque
erant plena sanguine, et novae tragoediai,
et universus oibis terrarum refertus erat
malis Judfiicis, ihid. 130. Jerosolymae
restauralio, ihid. 312.
Jerosolymisaltaria duo,miuni aeneum,
allerum aureum, rv, 88. Jerosolymis so-
lum sacrificare liccbat, quare, iir, 607.
In Jerusalem principatus duplex, sacer-
dotum et regum , iv, 89. Jerusalem
coelestis, civitas noslra, irr, 312.
Jerosol) morum per Romaiios excidium
a Daniele pra-dictum, xx, 288. Jeroso-
lymitana obsiJio et excidium, xrr, 66.
A Josepho descriptum, ihid. A Jerosoly-
ma diruta quadringenti anni, xx, 273.
Jerosolyma cur lurbata sit, cum audivit
Chrisfum natum, v, 300.
Jerusalem cur diruta, v, 470. Jerusa-
lem diruta et destructa fuit quadraginta
annis post mortem Christi, vrr, 150. In
Jerosolymorum obsidione matres fihos
suos comederunt, ihid, 22o. Jerosoly-
morum cxcidiuni sub Vespasiano etTito,
ihid. 149, 150. Jerosolymorum excidio
adveiiicnte, maxinia pars discipulorum
Christi obierant, ihid. 224.
jEsrs Christus.
Scepius hoc 'verhum reperitur in
toto decursu operum sancti Joannis
Chrysostomi ut queant omnes senten-
tiiv hic exprimij nec est quivelit aut
possit eas exquireve ut quae jam le-
,
^aniur in articulis Deus, CnRrsTUS,
^
FiLrcs Dei et ahbi passim. Has tan-
tum lihuit selrgere sequentes.
Jesus Christus non expectabat apgros,
quos sanaret, sed quaerebat obambulans,
XX, 359. Jesus de lapsu hominum plora-
bat, XXI, 267. Jesus. f^ide Christus et
FiliusDei. Jesus via Joanni Baptistae
contraria venit, iir, 267.
Jesus nomen Hebraice, Servatorem
significat, 239, 240. Jesus Salvator
v,
dicitur quia salvum facit populum suum,
ihid. Jesus nomenmille bonorum thesau-
rus, ihid. 270. Jesus cur a Josepho hoc
nomen accepit, ihid. Jesus cur venit ad
Joannem, ix, 294, 295. Jesus. f^ide
Filius Dei, Yerbum, Christcs.
Jesus cur ita vocatus sit, xvi, 12. Je-
sus Filius Dei omnem nobis attuht vir-
ttitem, XVI, 382.
Jesus Nave fuerat ante Dei judicio
Moysi succederet, iv, 358.
deleclus ut
Je&us Nave typum ac figuram gerebat
veri Servatoris noslri Jesu Chrisli, ihid.
Jesus Nave e deserto per Jordanem in
terram proniissam perduxit popukm»
ihid. Jesus fihiis Nave non fructus e coelo
a.tlulit, sed Jesus filius patris misericor-
diarum, filius ejus qui vere est Deus,
onmem luht virtuteni et omnes qui inde
sunt fructus, hymnos nempe ad nos de-
tulit coelestes, xvi, 382.
JoAB Amessam occidit, xx, 150.
JoAKKES Baptista sohis prwsentem
Christum prjedicavit, ix, 306. Joannes
quomodo testimonium perhibeat de hi-
mine, ibid. 218. De Joanne Baptista
magna Judjeorum opinio, ihid. 288, 289.
Joannes Baptista eadem ipsa verba repe-
tat, ihid. 304. Joanne Baptista inferio-
rem Chrlstum Judiei putabant, ihid.
286. Joaunes Baptista quam commenda-
 IN OMNIA OPERA
bilis, ihid. 283. Joannis Baptistae qui-
dam (liscipiili cur Chrislum seculi sint,
ihid. 308. Joannes BapJista cur dicat so
prophetam non esse, ihid. 287.
Joannis BaptisU^e discipuii Christo et
ejusdiscipulis invidehanl, ix, 390, 391.
Christo non credebant , ihid. 397, 3ii8.
Joanuis Baptists testimoni-um, Dei erat
testimonium, ihid. 491, 492. Joannis
baplismus Judaico praestantior imperfec-
tus lamen erat, ihid. 296. Joannes Bap-
tista eur discipuhs Christi baptizantibus
baplizare non destitit, ihid. 389. Joan-
nis Baptistae prsedicandi modus, ihid. 262.
Joaiinem Baplislam laudat Josephus
scriptor, iUiusque neci Jerosolyiiiitanum
excidiiim ascribit , ix ,260. Joannes
Baptista cur Chrislo major pulabatur, v,
376, 377. Joannes cum Christo non
comparandus, vr, 242.
Joannes Baptista cur Christum quis
sit interrogat, qui probe ipsum noverat,
vr, 230. Contra eos qui dicebanl Joan-
nem Baptistam ignoravisse, quod Jesus
pro hominibus moriturus esset, ideoque
per discipulos interrogasse Tu es qui
: Joannes Baptisla , non pro negato idolis
'venturus esj etc, ihid. 232.
JoannesBaptistaprimiadventusChristi
priEcursor, EHas secundi vii
, 3, 6.
, lalus est, XX, 337.
Joannem Baplistam Christus defendit, v,
239. Joannes Baptista cur Pharisaeos in-
crepaverit, ihid. 3o9, 360.
Joannis discipuli Christo invidebant
VI, 132. Joannis Baptisl^ animi magni-
tudo et hbertas loquendi , ihid. 289.
Joannes ab Herode metuebatur, ihid.
88.
Joannis Baplistae discipuli in Christo
scandalizabantur, vi, 232. luvidia qua-
dam erga Cbrislum moti, v, 400; vi,
228, 229,230, 231. Joannes Baptista
nece nou la-sus fuit, sed ii qui necem ipsi
machinati sunt, vi, 838. Joannis disci-
puli post ipsius necem Christo magis
ha-serunt, ihid. 364. Joannes Baptista
nullum signum fecil; sed a vita conspi-
cuus fuit, ibid. 337.
Joannes BaptistaZachariae filius non a
semelipso, secl Deo movente ad l)apti-
zandum venit, v, 346. Ad baplizandum
Joannes Baplista missus est, et venit in
aqua baplizans, ut manifestaretur Cliris-
tus, ihid. Advenit Joannes, nihil aliud
agens, quam ut homines ad peecatorum
S. JOAN. CHRYSOSTOMI. 171
suorum cognitionem deduceret ihid. ,
Cur Joannes Baptisfa Elias esse dicatur,
VI, 243, 244; vn, 3. Joannis Baplistae
cum Isaia consensus, v,
349, 350. Joan-
nis curante Christum praedicavit, ihid.
399.
Joannis Baplistae et Chrisli idem sco-
pus eral, vr, 243. Joannis Baptistae vita
quam sancta, ihid. 241.
Joannis Bapti,taj vitae asperitas , v,
331 Joannis Banli«lae prjedicandi modus
.
novus, ihid. 353. Joaniiis Baptistce hu-
mililas ihid. 257. Joannes Baptista in
,
quo Prophetis nmjor, vi, 241. Joannes
Baptisla cur nuHumsignum fecerit, ihid.
400.
Joannes Baptista phis quam Prophela,
quo nullus iipruinarum natis major sur-
rexit, nec bumani cibi indiguil, qui noii
frumento, vino, oleo, sed locuslis syl-
vestrique melle rorpoiis vjtam sustenta-
ret, XXI, 237. Nulla re inferior fuit An-
gehs Joannes Baptista, idq-ie virginilatis
beneficio, ihid. 236. Joannes Baptista in-
dutus tantum lunica peUicea, ihid. 283.
incenso, niartyr occul)uit ; sed quia ten-
tummodo leprehendit Herodem decol- ,
Joannem Baptistnm imitari possumus,
I, 167. Joannes, Zachari;e filius, decol-
latus, II, 366. Joannis Baptistae constan-
tia ubique terrarum celebralur, xxri,
301, 302. Joannes pauper, soliludinis
inquilinus, solus et primus omni libertate
tyrannum arguit, et adulterinas nuptias
detexit, et proeientibus omnibus ac au-
eum con-
dientibus pronuntiata sententia
demnavit, xix, 61. Joannera Christus
Heliam appellavit , non qiiod Elias esset
Joannes, sed quod in spirilu Eliae et vir-
tus evenisset, xr, 312. Mnrtvr et Marty-
rum primus Joannes Baptista, xxiv, 21^
Joannes vel in carcere molestus erat
Herodiadi, iii, 50. Joannes baptizalus
est a Christo, ut diritur in secretioribus
libris, vir,486. Joannes Baptista missus
est ad baptizandum, non tamen propter
necessilatem dandi baptismatis, sed ut
per occasionem ad baplisniuai venienli-
bus, prjesentiam Filii Dei in corpore
praedicaret, ihid. 473. Joannes quidem
baptizavit Jesum in aqua, Jesus autem
Joannem baptizavit in Spiritu, ihid. 486.
172 INDEX GENERALIS ET ALPHABETICUS
yide notam (10) ejusdem voluminisj
495.
Joannes Baptisla caeteris Sanctis requa-
lis est, Joannes Baptista et
viri, '248.
Jacobus capite truncati , xviii , 495.
Joannissepulcrum manifestum eva[,ibid.
482. Joannis baptisma quid esset, xii,
450.
Joannes Baptista vidil horainem (He-
rodem nempe) nuptiarum leges subver-
tentem, et cum fiducia in medio foro di-
cit : Non licet tibi habere uxorem
Philippi fratris tuij xxii, 77. Joannes
martyr fiiit, ibid. Non sacrificare jussus
fuit, necjue idolum adorare, sed pro sa-
cris legibus temeratis caput deposuit,
ibid. Fide Baptista.
JoANNEs Evangebsla sublimiora loque-
batur, vir, 276. Joannes non c.neteris
modo Apostolis, sed etiam fratre suo Ja-
cobo major, vi, 176. Joannes Evange-
lista Petro primas cedit, vii, 106.
Joannes quod valde diligeretur ideo
pr.-eeminebat, vi, 452. Joannes Evange-
listaquantum philosophetur, zi/r/. Joan-
nes EvangeUiscribendi causam lacuit, v,
226. Christo movenle scripsit, ibid. 226.
Caeterissubhmior, ibid.
Joannes Evangehsta iu vivis erat cum
Jerusalein excisa est, vii, 150. Joannes
Evang(dista multo post Jerosolymitanum
excidium tempore vixit, ibid. 226. Cur
illud non piaedixerit, ibid.
Joannes vas sanctum, qui supra pectus
Domini recubuit, et divinos inde fonles
hausit, XIX, 430. Joannes EvangeUsta
discipuluni quemdam juvenem postea
latronum ducem revocat ad pristinam
virtulem, xxi, 494. Joannes apostolus
multoties mortuus, xr, 92.
Joannis Evangehslte liber quanta cum
allenlione legendus, ix, 179. Joannes
Evangelistaqnam sit a fastn jilienus, x,
404. Joanues Evangelista coluniua oin-
niumEcclesiarum, coili claves liabet, ix,
162. Joannis Evangelista^ patria, ibid.
169. Joannes in principio pauper el illi-
teratus, ibid. Joannes Evangehsta mediam
tenuit Asiam, ibid. 170.
Joannes cur caeteris limentibus in sinu
Chrisli recubat, x, 252, 253. Joannes
sublimior, Petrus ferventior, ibid. 395.
Joannes Apostolns cur a Chrislo tam di-
lectus fuerit, ix, 428, 429. Joannes
sohis Evangehstarum ab aeterna Verbi
generatione Evangehum suum orditur,
ibid. 195, 196. Ejus Evangelii dignitas,
ibid. 161.
j
Joannes tonitrui Ghus, i, 44. Joannes 1
Evangelisla subhmiorem doctrinam tra-
dit, i\ndive, ibid. 53. Joannes, quia per-
fecliores habuit discipulos, universam
creationem commemoravit initio sui
Evangehi, ii, 392, 393.
Joannes Evangelista et Panhis perfec-
tiora quam Moyses tradidei-e, i, 44, 45.
Joannes tonitrui filius, iv, 314. Joanuis
secuudam et tertiam Epistolam non in-
ter canonicas quidam computabant , x,
451.
Joannes Evangelista Christo admodum
charus, xxti, 433. Joanncs Evangelisla
Evangclium suum non produxil u.sque
ad assumptioneniDominijXi, 367. Joan-
nes Salvatorem ad stagnum Tdjeiiadis
apparnisse narrat ; hic stetit, nec niemo-
ravit assumptionem, ibid.
Joannes Evangehsla Ephesum relega-
tus, illic obiit, xvi, 121.
JoANNF.s Chrysostomus cpistohas mul-
lasTlifodorohortatorias scripserat, xxr,
450, 451. 'Ay.otSata? ab eo poslulat,
ibid. Joannes Chrysostomus. f^ide Chry-
sosTOMus. Joannes Chrysostonuis in
throno sedebat episcopus, Fide Chrv-
SOSTOMUS.
JoANNi Jerosolymitano episcopo epi-
stoLi Chrysostomi. xxiv, 212.
JoANNEspresbyterlilterasChrysostomi
deferl ad Innocentium papam^xxiv, 11.
Joann!'s preshyler pro Chrysoslomi causa
vexatur, ;6/<:/. 292.
Joaunes presbyler ad praedicationem
Evaijgelii iti Plitvnicia de.slinalus ab Al-
phio, iZ>.'V/. 149. Illo miltendnsserundum
Chrysoiloini sentenliam, ibid. 175. In
Phoeiiiciam prajdicandi Evangehi causa
proficiscitur, ibid. 182. Joannes presby-
ter missus a Clnysostouio ut Evangelii
priccoues in Phoenicia liortaretur, ibid.
256.
JoANNEs comes thesaurorura, xxv,
422.
JoB. Jobi originem ab Esaii deducil
Chrysostomus. Ha'c est veterum recen-
tiorumque multorum opinio, illum Jobab
qni inter Esaii nepotes fertur, esse Jo-
bum, XIX, 284, 521.
 liN OMNIA OPERA S.
Job certamina jam exercitatus
aiile
erat, vi, 199, 200. Job quam sollicitus
esset erga filios el de servauda castitate,
ibid. 200. Jobi virtus, ibid. Nihil sciebat
de regno coelorucD et de resurrectioue ,
ibid. 291 Fide notam (8) ejusdem vo-
. tentationes, ibid. 124, 125. Tentationes
luminis.
Jobi bona egenis erant communia, vii,
208, 209. Job dives erat, sed non servie-
bat Mammonag, vi, 38. Jobi cautio circa
viri,'inum aspectiun, v, 439. Job in ten-
tatiouibus splendjdior, ibid. 392.
Job uec prc^entibus hcerebat, nec illa
ablata quctrel^at, vr, 370. Job pro occul-
tis peccatis sacrilicabat, multo magis pro
manifestis, ibid. 298. Job non acta modo,
sed etiam cogilationes filiorum purgabat,
VII, 344.
Jobi armenta et pecora , cur Deus
permiserit a diabolo necari, vi, 134.
Jobi virtusin repellenda uxore, ibid. 202.
Job maleJictis amicorum magis turbalus
est, quam ierumnis, v, 418.
Job omnes diaboli impetus excepit
illc-esusque mansit,vr, 84. Jobumin fine
calamitatis magis exercuit Deus, quare,
ibid. 378. Job ex cerumnis niagis claruit,
V, 357.
Job nou minor Apostohs, vi, 202.
Job Abrahami nepos, xi, 174. Ejus
cura et sollicitudo erga filios, xxi, 107.
Job propter calamitatem iniquitatis ac-
cusatus, XI, 154, 155. Jobi palientia in
exemplum affertur, xx, 330.
Job ne respicere quidem virginem
ausus, XXI, 301. Job uxori, qua^ verba
diabohca suggerebat raliocinationibus
, 48. ejusfjue multai calamitales, ibid.42.
rcluctabalur, illamque iucrepabat, di-
cens: Quare tanquam uua stultarum mu-
lierum locula es ? Si bona suscepimus de
manu Domini, mala nou sustinebimus
XX, 166. Job, passus sibi ab uxore per-
sucideri, blasphemare iu Deum potuisset,
et qua urgebatur caiamilate liberari
verura cruciari maluit, et macerari, pla-
gamque intolerabilem ferre, quam blas-
phemare et malis praesentibus eximi, ibid.
218.
Jobi hospitahtas , xi, 174. Jobum
diabohis, non pauperem facere, sed a
pielate deturbare volebcit, xix, 438. Job
ab Esaii originem ducit, xxi, 575.
Jobo exprobravit diabolus praesentem
felicitatem, x^ii, 66. Ideo illum Deusin
JOAN. CHRYSOSTOMJ. 173
aerumnas incidere permisit, :6zV/. 67. Cum
prospere ageret Job, ejus virtus non
mullis nota erat, ibid. Cur non ipse Deus
Jobum percussit, sed diabolo tradidit
percutiendum, ibid. Job varias sustinuit
splendidiorem venerabilioremque eum
reddiderunt, ibid. 123.
Jobi patientia et gratiarum actio, xxrr,
72, 73. Job postquam omnia amiserat,
Job omnibus amis-
fortior fuit, ibid. 98.
sis in fimo sedebat, ibid. 79. In fimo
nudus sedebat Job, innumeris morlibus
sustinens viiam, tamen superavit, et quia
pietatem non abjecit, omnia cum majori
copia rediere priora, corporis sanitas et
species, omnis filiorum coetus, possessio-
nes omnes , et quod omnium maximum,
splendida patientiie corona, ibid. 131,
132.
Job plagis acceptis victor, xxn, 1 37,
Jobi splendida victoria, xx, 45. Job in
stercore justificatus est, xxi, 609. Jobi
fimus omni throno regio venerabilior,
xxir, 135. Ex fimo Job viso omnem pos-
sumus capere utilitatem et disciplinam
multam et exhortationem ad patientiie
rationem, ibid. Jobi amici cum silentio
calamilatem ejusrespiciebanl, ibid. 219.
Jobi patientia omuibus consolalio esse
potest, XX, 45, 46, 47, 48, 49. Pauper-
tas exlrenia, ibid. 49, 50.
Jobi fimum visuri nuilti in Arabiam
peregrina!)antur, xxrr, 136. Jobi ulccra
gemmis chaiiora,26i"<i.Job exemplumpa-
tientice, ibid. 1 18.Jobi patientia, xxrv,
oO. Joi)i virtules, ibid. 72. Job maguus
patienli;e pugil, ibid. Jobo nihil morbo
acerbius, ibid. 93, 94.
.•*
Job dives et pauper, gloriosus et vilis,
pater et orbus, xxiii, 97. Ulustrior iu
adversis, quam in prosperis, xxiv , 73,
74.
Jobresurrectionemnonnoverat,xxiv,
50.
Job justus erat, id esl, omni virtute
prteditus, iii, 11. Jobi constantia, ibid.
60. Job divitiis recteutebatur, erat enim
oculus cjecorum, pes claudorum, paler
egeuorum, ihid. 349. Jobo nxor insidia-
balur, non propter peccata, ibid. 6.
Bealus Job in sterquiliuio sedens, vul-
nerum sanie exulceratus, inQumerabilibu&
174 INDEX GENERALIS ET ALPHABETICUS
scatens vermiumfontibus elilla indignis-
sima patiens, ut qui a servis conspuere-
tur, eique ab amicis etab inimicis, etab
uxore insidiai tenderentur, el ad inopiam,
famem immedicabilem aegriludinem
et
illam esset redactus, erat omnium bea-
tissimus, iii, 58. Deus ipse ei benedice-
bat illum vocans hominem a reprehen-
sione alienum, juslULii, verum, pium, ab
omni re mala abstinenlem, ibici.
Job ad paupertatem, orbilatem, ad
ulceraredactU5,omnium bealissimus, iii,
637. Job propter calamitates ut uoxius
accusabalur, ibid. 95.
Job sexcentis coronis redimitus, xiv,
492. Jobi palientia pluribus exprimitur,
XIV, 493 ;sv, 194.1)e Jobi uxoremulta,
XIV, 495, 496.
Job vicit diabolum, xiv, 326. Jobi
quantd palieutia, xvi, 507. Job liber
sic in=criptus est, quia ejus iiislcriam
compleclitur, uempe quae perpessus sit
tentalus a diaboio, et quomx)do vicerit
damnum-
illatasqiie piagas pie loleraverit,
queomnia dupiicia receperit, illustrior-
que, quam antea, factus sit, xix, 346
usgue adBol.Joh libriauctoremquidam
dicebaut esse Moysein, aUi Salomonem,
ibid. 347.
Job paupertatem bene tuUt, iv, 545.
Jobo uihil nocuere calamitates , ibid.
424.
Job vere homo, i, 326. Hocnomen iUi
pro summo encomio coniigit, et prae ahis
hoc nomine prsedicatur, ibid.
Reatus Job, ille pugil pietatis, athleta
orbis, qui solus incurabiUa iila sustinuit,
et acceptis innumeris a diabolo teUs, vul-
nus non accepit; sed sicut adamas qui-
dam onmes jmpelus ferre potuit, et prne-
valuil, et umllo clarior evasif, ibid. 327.
Job a Deo
ipso laudatur, ibid. Job nuil-
auctor fuit, ii, 82.
tis salulis
Jobi uxor a dialjolo inimissa, ut graviu*
tentarelilium, V, 93. Jobi humilitas, ibid.
35. Jobi virtus quanta, ibid. 28.
JoBAB. f^ideJoh initio.
JoBLL pater habitanlijim in taberna-
cuUs paslorum, 270, 271.
i,
JoAM inter et Cliriuum discrimina ,
vr, 304. Jonas cur fugif, v, 215, 216.
Jonaj fuga nihil profuit, xxii, 150. Jo-
nas vectores in extrenmui periculum de-
duxit, ibid. "Vectores Joaam in
jecerunt, et slelit navigium, ibid. Jonas
fugiebat terram, iram autem Dei non ef-
fugiebat, ibid.
Jonam mare Deo ol)sequens persequi-
tur, XXI, 551, 552. Gur eum inBarbaros,
mites tamen et aequi amantes, incidere
permisit Deub? Uteum benignitatem do-
ceret, ibid. 553. Jonas ex moerorc mor-
tem optat, xxiv, 70.
JoNATHAs Davidem dolo et manu pa-
xx, 403, 404. Jonathfe cum
tris eripuit,
Davide amicitia, v, 72. Jonathas filius
Saiil diUgebat David vehementer, ibid.
142.
JoRDAjiis fluvius Judaese. Historia sa-
cra tradit et divisum fuisse in exitu He-
braeorum mare Rubrum, et Jordanem
fuisse relro conversum , quando arca
transivit, iii, 567.
JosArHAT vaUis ubi judicium Dei erit,
VIII, 61.
Jos£PH Jacobi Glius patienJo virit,
VII, 325. Josepbo non nocuere fratres,
VI, 423. Joseph forlissimus voluptatem
tyrannicam calcavit, et barbaram iUam
mulierem multas admoventem machinas
repulit, ibid. 202.
Josephus iunumcra passus a fralribus,
beneficiis ipsos cumulavit, vii, 63. Jo-
seph e\ ferumnis magis claruit, v, 357.
Joseph cur dicalur vir a^sequens, ii,
313. Comitabatur Josephum divina gra-
lia, et reddebat ei faciUa omnia quie gra-
via erant, ibid. Cur ab ipsis iniliis Joseph
invidiosus dicatur, ibid. 381.
Sane admirabiUs Joseph et candidus
nesciens maluni fralrum suorum consen-
sum, tanquam cum fratribus cum eis lo-
quebatur, et insoninia ipsa quce sibi Deu;.
revelaverat praesignaudo gloriam sibi
,
obventuram et fralrum subjeclionem, in
medium propouebat, ibid. 298. Joseph
venditus Ismaelilis, ibid. 303. Joseph
ibid. 300, 30 1
figura Christi , .
Joseph pulcliKT ab uxore heri sni
tentalus, ii, 315. Ejus castitas, ibid. et
seqq. Joseplii continentia comparatur
cum Bab}loaica fornace, ibid. 109. Jo-
sephi religio et pielas, ibid. 332, 333.
Josephi virtus admirabilis, ibid. 350.
Joseph iu carcerem ronjeclus praefec-
tuni carreris ^ibi conciliavit, ii, 321.
Joseph iulerpres somniorura, ibid. 324,
mare de- 325; 326, 327. Joseph ift mercedem
 IN OMMA OPERA S. JOAN. CHRYSOSTQMl. 175
palientiae ad regia palatia ascendit, ihid. Magnum affert nobis exemplum pa-
332. tientiae beatus ac strenuus Joseph ,
qui
Joseph Psomlhomphanec, id est, oc- castitate non minus patientia
fulgens ,

cultorum cognitor, dictus ab ipso Pha- resplenduit, x, 250. Tenditus est Jo-
raone, ri, 329. Hac appellatione sapien- seph cum nulUim e fratribus lc-esisset,
tiam Josephi perpetua meaioria testatam imo etiam servilia omnino pr?estitisset
ess,e.j ihid. Pharao ut accumularet Joseph ipsi convitiura intulerunt nec se ullus ,

honorera , dedit ei filiam Petephrce iu
uxorem sacerdotis Heliopoleos, ihid. Jo-
seph obliviscitur injurias, ihid. 323. Jo-
sephi clementia erga fratres, ihid. 385.
Qui ipsum non agnoverunt, ihid, 334,
335. Fralres Joseph peccatum suum
agnoscunt, ihid. 337.
est , hcet patrem secum haijeret , ihid.
Sed abiit cibum aflerens ilhs in desertum,
et cum non inveniret eos, non maledixit,
neque reversus est , etiamsi ansam ar-
ripere posset si voluissct , sed erga illas
feras, erga illos iraraanes, fratiis semper
affectum servavit ^id. Joseph in car- ,

Joseph pnevidet redituros Hebraeos in cere constitutus, et causam rogatU;,nihil

terrani promissionis, ii, 385, 3S6.Mor- mali de fratribus locutus est, ihid. Jo-
tuus est Joseph aunos habens cenium et seph quando rex effectus est, non raodo
decem, ihid. 386. lilius anuos Scriptura non ultus illos est, sed etiam a peccato
signihcavit ut discerelur quot annis illos ,
quantum in ipso erat , liberavit
iEgypti principatura tenueril, d)id. Jo- dum rex gestam Dei pro\identiam vo-
seph septem et decem annorum erat cum cavit, non illorum nequitiam, ihid. 250,
veuiret in TEgyptum; et tnginta anno- 251.
rum factus comparuit coram Pbaraone, Josephi fihi Jacobi virlus et constan-
et interpretatus estsorania ; deinde octo- tia, 263, 264. Josepho nihil ser-
IV,
ginla annis toti terrai ^Egypti praefuit, vitus nocuit ihid. 424. Joseph conti-
,

zi/V/.Veudiderunt olim fratres Josephum, nentissimus, v, 23.

nihil quidem habentes quod incusarent, Josephi Jacobi filii pudicitia in exem-
sed quoniam viderat somnia ipsi gloriam plum adducitur, xiv , 556. Josephus
venturara portendentia, xi, 23. Jacobi filius in carcere liber erat , ihid.
Joseph promissis semper credidit, xx, 361. Josepho jucnudior erat carcer ,

74. etiam iu omnibus adversis, ihid. quam domus ubi a douiina siia ad adul-
Ejus captivitas quot bona peperit, xi, terium provoca!)alur, xiii, 29. Josephi
213, £14. Joseplio invidia regnum pe- castilas , xvir, 204.
perit, ihid. 214. Joseph cur rehquias suas transferri
Josephi fratres quce contra illum ma- voluerit , xsiii , 509. Revera ne ab
chinati sunt, eadem et ipsi sunt passi, xii, iEgypliis post mortem ut Deus colere-
112. Joseph insons a fratnbus impugna- lur, ihid. 510.
batur, ibid. 6. Josephum nihil la:;serunt JosErHi non Mariae, geneaiogia du-
,

fratres, ipsisoh raala hauserunt, iv, "3. citur ,

Joseph lilius Jacob in aerumnis bealus,
III, 637. Joseph servus taaien liber,
ihid. 337.
Jose[)hi juvenis moderatio, xxiv, 87,
88. Ejus virtus celebratur, ihid. 89. Jo-
sephob calamilatesclarus, ihid. 79.Ejus
aerumnae ihid. 80 82. Josephi exeio-
, ,
plum castitatis quam utile xxii, 504. ,
Josephi hisloria pluribus descripta, ihid.
463, 466.
Josephi Jacobi filii historia , castitas ,
virtus , XVIII, 144. Princeps erat Jo-
seph et in carcere imperabat, ul in domo,
quare , v, 248. Josephi generatio
cur texitur in ortu Christi , ihid. 241,
242, 243. Josephi de Tirgine Maria sus-
picantis moderatio , ihid. 268. Joseph
^lariam nunquam cognovit , ihid. 286.
Josephi Mariae sponyi virtus , ihid. 263.
Joseph multam ostendit philosophiam
ihid. 266. Josepho cur in soumis, non
aperte, apparet Angeius , ihid. 267
268. Joseph vir fxdelis Angelo credit
ihid. 323. Josephi obsequ€nt:a, ihid*
283. Joseph cur ad E>aiam remittitur,
ihid. 283. Joseph cur Chiislo noraeu
imponit ihid. 270. Christo patris loco
,

ihid. 1 io. JosephJacobi filiuscummagis fuit, ihid.

urgeretur , magis sustinebat, ihid. 166. Joseph beatse Mariae Virginis sponsus
176 INDEX GENERALIS ET ALPHABETICUS
videlur mortuus aute ascensionem Do- bat ; sed postea tantillum delapsus in
mini, xii, 39. ignaviam, virlutem animi labefactavit
JosEPH Barsabas non doluitqiiod elec- IV, 263.
tus non esset, xii, 38, 42, 43, 50, 51. JoTHOR socer Moysis , barbarus et
JosEPHus historicus Judaicorum ri- impius consilium bonum dat Moysi ,
tuum cultor ferventissimus , vii , 224. XIII, 132, 134.
Josephi scriptoris historia de bello Ju- JoviANusdomesticorum insidiis periif,
daico, ibid. 217. XXI, 254. Joviani uxor pupillo Varro-
Josephus historicus Herodis vitam niano filio timebat, ibid.
refert in sua historia v , 336. Jo-
, Jovis sepulcrum Cretenses h.ibebant
sephus scriptor ex nece Joannis Baptistss ita inscriptum : Hic jacet Jupiter ,
belhim ortum narrat, ilhusque neci Me- quem Jovem vocant , xviii ,129. Dixit
tropoleos excidium ascribit, ac longo ser- poeta Cretenses mcntiri cum dicerent
mone laudes ejus prosequitur ; ut Ju- Jovem esse mortuum ibid. De Jove ,

daeos pudore suffundat , Prodromi testi- dixit Aratus poeta Jot^e plence sunt
:

nioniumillis frequenter commemorat, ix, vicVj plenum mare... ipsius enim et

260. Josephus historicus dixit quosdam genus sumusyibid. 130. Quid putaus
Angelos qui apud Judaeos manebant ait de Jove Paulus sanclus, ibid. 129 ,

se inde migraturos esse significavisse , 130. f^ide JupiTER. Jovem esse quipluil
nisi resipiscerent , x 205. Josephus ,
, poeta) dixerunt ; at illuui etiam dixerunl
cap. V de Bello Judaico, inter alia signa adullerum , prcedonem , parricidara et ,

fiituri Jerosolymam excidii hoc refert : ei alia non niinora crimina ascripserunt,

« Deinde vocem repenlinam auditam III, 37.

fuisse dicentium : Hinc migremus , » JuBAL demonstravit psalterium et ci-
X, 526. Hoc respicere videtur Chryso- tharam, i, 271.
stomus dicens Josephus dixit quosdam
: JuRiLus et plausus niilitum in pro-
Angelos, qui apud illos manebant, se cinctu, iti, 29U.
inde migialuros esse significasse , nisi JvojEJE mulieres ob uimiuni ornaluiu
resipiscerent, ibid. 205, 526. maximas subiere poenas, patria a funda-
Josephus historicus Testamentum Ve- mentis cxcisa , ct post taulaui volupta-
tus velut paraphasi exphcavit, xx, 285 , tem, servie, captivje et extorres in alie-
286. Josephi locus el historia Marife nam regionem abductje suut ac fnnn , ,

cujusdam , qua; iu fame filium comedit pesti, milleque mortibiis traditie iv, ,

XXI, 13, 14, 15. Ejus iocus , xx, 286. 278.

Aller locus, ib/d. 288. JuD^i. Judaeorum genus conslitu-
Josephus scriptor de excidio Jerosoly- tum est quod nomen accepit a tribu
,

mitano, xii, 62. Narrat Josephus histo- Juda oumium prcecipua et regia unde ,

riam Apostolorum , xii , 168. Josephus reges exorli sunt, xix 274. Judfeis sa- ,

historicus mortem Herodis narrat, ibid. crificia cur Deus pra^ceperit xx 258. , ,

319. Judaei quara ingrali erga Moysem , ibid.

Josephi liber de excidio Jerosolymi- 137 138 ,139. JudBeorum ingratus
,

tauo, XXII, 532, 533. animus ibid. 302, 303. erga Prophe-
,

JosuE multa passus, xx 140, 157.

, tas, erga Apostolos, erga Doctores, ibid.
Josue seu Jesus filius Nave post Moysen 336. Judaeos ingratos fore praediclum
Jiidfeorum dux conslitutus, in terram est a Prophetis, xi, .'i37.
promissionis illos introduxit tevramque
, Judceis cur Deus terrena promittebat,
per sortes duodecim Iribubus divisit XXI , 197. Judseis cur raro Filius Dei a
XIX, 272. Josue mortuo, respublica Ju- Prophetis memorctur, xix, 445. Judseis
daeorum in aristocratiam versa est, et Jerosolym.'fesolum Pascha celebrare lice-
tribus imperium moderabatur, ibid. Sy- bat, XX, 235.
uopsis libri Josue, ibid. 306 , 307, 308, Judaeis non modo tempus , sed ctiam
519. locus secundum legem observandus, xx,
JosiAs ne decem quidem aunos nalus, 253 , 254. Judsorum inconstanlia in
in solium regni ascendit, luncque flore- lege servanda , ibid. 252. Extra patriam
 IN OMNIA OPERA S. JOAN. CHRYSOSTOMI. 177
ne psallere quidem audebant, xi, 467. bant XI , 35. Christum oderant
,
,
quod
Judffiorum reges inslanlibus malis ad in sabbato curaret, ibid. 37, 38.
Elisoeum confugiebant , xxi,117. Ju- Judaeorum scelera xx 213, 214. , ,

daeis omnia sublala altare , arca , la- , Juda:orum jejuriium immundum ibid. ,

berDacuUim xx, 261. Juda?i raiseri,

, 221. Jud*i jejunantes legera ignominia
qui tot bona sibi coelitus tradita repu- afficiunt, ibid. 252, 253. Eorum jeju-
diarunt, xx, 361. In adoptionem vocati, niura ebrielate foedius, ibid. 338. Judc-ei
in canes degenerarunt , xx , 200,201, jejunautes imdis pedibus in foro salta-
202. Duri cervice ibid. ,
baut, ibid. 204, 208. Ctiii! Judaeis jeju-
Judaei judicium extremum credunt nantes Chrysostomus ab Ecclesi;e aditu
XI , 209. Judseorum tres servitutes ,
arcet , ibid. 208. Cum Jiidaeis jejunare
jEgyptiaca Babylonica , sub Antiocho,
, quanluni malum , ibid. 209. JudcTorum
XX, 275, 276 277. Judaeorum servitus
,
jejuuia interapestiva et abominanda, ibid.
^gyptiaca duravit quadriugenlis anuis , 203, 204.
ibid. 276, 277. Judseorum disjiersionem Judaei sabbata mendacia colebant quo-
pr«dixerunt Prophetae, xi, 440. Eorum modo , XX 146. Juda>i tympanis , cy-
,

ejeclio praedicta a Prophetis , ihid. 444 ,

thara, et aliis organis ferias
psalteriis
445. Judaeorum postrema captivilas nun- agebant, ibid. 214, 215. Judaeovum fe-
quam finem habitura, xx, 301, 302. riae damnandcne ibid. Judaeorum omnia
,

JudcKOS iucredulos tuturos esse prfe- religionem spectantia sublata , xi, 468.
dictum a Prophelis xi , 445. Judaica- , Judc-ei ebrii non sentiunt ebrietatem ,

rum item rerum finem fore praedictura a XX , 337, 338 , 339. Tempore Chryso-
Prophetis , xx , 294, 295. Judtci nec stomi a nefario sanguine abstinebant ,
mortuos excilatos videntes, crediderunt, sabbata servabant, et tamen reprobi quia
XI , 206 , 207. Judsei non credideruut, occiderant Christum, ibid. 304, 305.
et Gentiles crediderunt, xi, 455. Judaei Judceos a Christianis odio haberi par est,
Christum impostorem dicebant, xx, 303, quia iUi Christum occiderunt, ibid. 216.
304. Judsei mulctantur, quia Cliristum non
Judaei ante Christura de resurrectione susceperunt ,xi, 448.
non phiiosophabautur ; hoc minns ve- Judjeos mehores reddidit christiana
fum cstj XI, 160. fides, quomodo, xx, 446, 447. Judaei
Judaeorum calaraitas, quod christianae scrupulosius legem Moysis observant
prjedicationi obfuerint
13, 14. , xxi, XX , 464. Apud
Judaeos sacerdotes esse
Eis causa una raalorum Christi nex, xx, non possunt, ibid. 321, 322.
303. Judjei regis coelestis venia frui no- Judaici ritus abrogati , xx, 319. Ju-
Uierunt, xx, 223. daeorum festa ibid. 200. Judaei scortis
,

Jud«i extra templura nec araui nec coraparali, ibid. 204, 205. jEque impii
sacrificia liabere poterant, xi, 466. INon atque Graici, ibid. 212 , 213. Irao ma-
licet ipsis iegem extra Jerosolyraam le- gisimpostores, quaui iiii, ibid. Ut com-
gere , xx319 , 320. neque jejmiare ,
, munis iues fugiendi , ibid. Judfei magni-
XX, 264, 265. Judceorum sacrificia abo- ficam de daemonibus habebant opiuio-
lita, ibid. 229. Judaii uou ampHus azy- nem, ibid. 270.
ma nec Pascha habeut, ibid. 235. Ju- Judaios sancti Spiritus gratia deseruit,
gum fregerunt ibid. 203. , XX, 316, 317. Eorum conventus vi-
Juda?i hbros Yeteris Ttstamenti apud tandi , ibid. 298. Judjei hipis onmibns
se servant xi, 454, 455. Ideo magis
,
steviores , ibid. 245. Incantalionibus ,
culpandi quia hbros Scripturae habeut, amuletis, veueficiis ad curaudos raorbos
XX, 210. ulebanlur , ibid. 349.
Ex Judaeis sancti rilus legales extra Contra Jud;eos conciones , cursum
Jerosolyraam nou observabant, xx, 256, concionum contra Anomieos interci-
257. JuJcci strictius locum celebiandi piunt, XIX, 397.
Paschatis observare debeut quam lcm- ,
Judaei arcam , teniporc Chrysostomi,
pus, ihid. 253 254, 255. ,
se liabere jactitabant
, xx , 315, 316.
Judaji scrupulosius sabbalum scrva- Crapuiae, ebrielali et tripudiis vacant
12
178 mDEX GENERALIS ET ALPHABETICUS
^i ,'
412. Tempore Chrysostomi pecunia Judaei et Gentiles ipsi indignati de
polientes , ihid. 466. expulsione Chrysostomi, xxiv , 8.
Jiidaei stupratas muiieres, ctioros mol- Judaei quanta Dei providentia frue-
lium, liomines scenicos ac theatrum uui- bantur, xx, 188. Judfei cur dispersi pef
versum ad synagogam pertrahebant tem- orbem, ibid. 550 , 551. Judaei tempore
pore Chrysoslomi, xx , 204. Terriculis Christi suis legibus utebantur, xxiir, 7.
Chrisliauosmovebant, ibid. 207. Eorum Judaeorum io Christianos immaiiilas
reprobatio ex Prophetis probatur , ibid. ibid. 7, 8.
308, 310. Judaei pontifices venales habebant,
Judaei non modo ob cruciQxum Chris^ xr, 491. Judaeorum diligentia circa sab-
tum sed etiam ob prohibitum Evange-
, batum , XXX, 19. Judsorum ritus qui-
lium poenis affecti xxi ,^15. Judjei im-
,
dam, xr, 484, 485.
pudentes et audaces, xr 466. Multi in ,
Judaeis pejores sunt qui absunt ab ec-
Palaestina, in Phoenicia et ubique, ibid.
clesia, quomodo .^ xr, 484.
Judaeorum animaliabitaculuni dcemo-
num XX, 207, 213, 227. Judttorum
Judffii confutantur dicentes illud ; Fa-
,
ciamus hominem , ad Angelum diclum
calamitas sub Yespasiano et Tito , om-
esse, I, 113 ii, 400, 401. Judaei dice-
;
nem excedit calamitatem, xi 448. Ju- ,
bant vesperara esse inilium sequentis
dtei adversus Romanum imperium bel-
diei, I, 82.
lum susceperunt , /6ic^. 469. Sub Con-
stantino templum restaurare fruslra ag-
Judiei Mosi se credere diciint, sed
grediuntur xx 292. itemque sub Ju- mentiunlur, ii, 400. Judaei in umbra
, ,

liano, ibid. 293, 300, 301.

degebant, ibid. 293. Judaei umbrae as-
sident, et lucernse addicti sunt, r, 82,
Juda^i ne templum restaurarent a vi-
cinis ohm xxi 3, 4. Sed
prohibiti , ,
157,158.
frustra, ihid. Sed Juliatii tempore tem- Judaei insani circuracisionem servant,
plnm restaurare non potnerunt, xr, 466. ir, 117. Judaei se filios esse Abrahaeglo-
xx riabanlur, r, 470.
Judaici ritus non observandi ,

243. JudEeorum instituta vitare debent Judaei captivi a Cyro dimissi , redie-
Christiani, ihid. 250, 251 Judaicae ob- •
ruutducibus Esdra, Nehemia et Zoroba-
servationes non magni momenti ibid. ,
bele , xrx, 273. Hunc reditum describit
256,257. Esdras , et quomodo reversi templum
Judaicae imbecillitatis erat ciborum denuo construxerint urbemque reaedifi-
,

delectum habere, xxi, 233. cdiSevmX ibid. Cyrus rex Persarura, a

,

Judsei ter in anno Deo apparere de~
bebant , xr, 385. Judjeos T)eus ab JE-
gyptiis male accipi voluit, ut eos in terrae
promissionis amorem induceret , xxii
163. Judaeis Deus antiquitus dux erat
Deo jussus est et dispositus nt Judaeos
captivos dimitteret, ibid.
Judaei febricitantes petunt deos , iir ,
17. Judaei pigri negligeutes , aures non
prrebebant Prophetis /6zV/. 381. Judjei
,

bellorum , ihid. 264, 265. Judaeorum
ingratus animus, xxi, 603.
Judcei Sodomitae appellati, ihid. 605,
606. Judaei jejunio nihil profecerunt
XXII, 107.
Judaeis non hcebat Pascha extra Je-
rosolymam celebrare , xr , 108. Pascha
Judaeorum non est amplius, xi 122;
XXI , 599 , 600. Judaeorum Pascha im-
pugnatChrysostomus,xi,106, 121, 122.
Judaeorum lavacri a lavacro Christia-
ab ^gyptiis liberati graviori bello vexa-
bantur , arrogantia et socordia , ibid.
157. Judaei ex miraculis nihil emolu-
menti retulerunt, ibid. 288. Judaei.quod
genus bonorum accipiebant, ibid. 35-
Judfei per captivitalis remedium idolo-
latriam viiarunt, ibid. 614. Judai in
, afflictione boni evadebant, ibid. 599.
Judaei lupis immaniores, ibid. 203. Ju-
dai vitulum conflanles cur alii puniti
sunt , alii minime , ibid. 65. Judaeorum

norum discrimeu xx, 361. Apud Ju-, tanta nequitia, ut sanctissimorum ho-
daeos virgines quadraginta diebus Jeph- minum preces nil juverint, ihid. 323,
thae filiae caedem deplorabant , xxii , 324. Judaei impudentes adversus veri-
S6;;. tatem, ibid. 119. Judaeus sublatis de
 IN OMNIA OPERA S. JOAN. CHRYSOSTOMl. 179
Christo prophetiis subvertit maximam rum aristocratia , ibid. 476. Judaeos
partem prophetiarum , ibid. 472. Deus in tristibus multo tempore reUa-
Judaici populi electio a Deo facta quebat, ut hberati postea eorum memo-
IV, 20. res et grato animo essent erga benefi-
Judcei crasaiores a cultu idolorum cium, ibid. 137.
non erant liberi 373. Judaeorum
, iii , Judcei occisis Prophetis impleverant
tribus contusai, ibid. 123. Judaei mulia mensuram Christum occidentes, i, 272.
pa->si ob irnprobitatem , ibid. 374. Ju- Judteis iugratis quot quantaque beneficia
daeorum traQsmigrationestres, ?&/<:/. 627, Deus praestiterit, ibid. 374. Judaei vahdo
628. Judttorum conventus ter in anno, telo irapetunlur, ibid. 60.
Pascha , Pentecoste , Scenopegia , ibid- Judaei prccsentes quae Christus agebat
606 607.
, non videbant, ea vero tidei ocuU nec
Judaei quot beneficia a Deo accepe- prjeseatia vident , i 424. Judaei ex
,

runt , IV, 181. Judaeorum camalitas, Scripturis impugnabantur , ibid. 184.

III, 347. Judaii insigni arguraento confutantur ,
Judsei dicebant illud Dixit Domi- , ibid. 63. Judaei confutandi, quomoJo,
nus Domino meo, vel de Abrahamo vel ibid. nl. Judsorum objectioni circa
de Zorobabele intelhgi iii, 469. Ahi de , vocem Emmanuel responsio ibid. , 33.
populo dicta fuisse aiebaut , etc, ibid. Judcci Sodomitis pares scelere
cur
Cum Judaeis quidam magriam affiiiita- non paria passi sint , ii, 438. Jud*i im-
tem habebant quos alloquilur Ghryso-
,
pugnantur v, 284. Judccorum pertina-
,

stomus, ibid. 473. Judseorum hbrinostri
sunt , ibid. 247. Judaei inimici nostri
hbros nobis servant ibid. Judaei per
, Judaei iu quovis reipublicae statu nul-
Psalmum, Dixit Dominus couiulan-
tur, ibid. 469. Judaei Christum espel-
lebantutinimicum, ibid.i^^, 426, 127.
Judceis prtecipilur ut Deum laudent
cum omni instrumentorum genere , iv ,
217.
Judaei misericordiam non accipiunt,
III, 53. Judaei co:ifutanlur , ibid. 121.
Judiei Apostolos vexantes mahs seseim-
plicabant , ibid. 159. Judaei dicebaut se
Christum crucifixisse ut deceptorem et
praestigiatorem ibid. 123.
, a Judaiis, v, 308. Judaei contentiosi ,
Judaei post Christi mortem misera-
biliores , iii, 123. et si minora ahoquin
scelera perpetrassent , ibid.
nullae cert« sedes , ibid. Plexi quia
minum occiderunt 123. Confu-
, ibid.
cia, ibid. 377. Judaei eaecis pejores , vi
470.
, lam virtutis curam habuere, v, 259.
Judagorum sanguinarius animus , vii
346.
Judaei incurabiles, ibid. 150. Improbi
in peccatorum seusum non veniebant,
V, 347. Judffii antequam ad raontem et
ad ignem accederenl, triduo ab uxoribus
abstinebanl , ibid. 236.
Judaiis nihil profuit Abrahae cognatio,
VI, 293. Conlra Judfeos agitur , ibid.
243, 246. Judaei a Magis ediscunt, Magi
socordes , de Christo nato parum cu-
ranles , ibid. 300, 301. Judfei magis
Judaeorum longe postponendi, ibid. 298, 299.
Do- Judaeos per paraboiasChristus arguit
vri 127. Judaeorum fastum deprimit
,

tantur , ibid. 427, 428. Dispersi >unt Christus, vi , 108.

quod Christum occid<?rint, ibid. 129. Judaji cur non crediderunt voci di-
Judaei cur vere dispersi fuerint ibid. , cenli , Hic est FiUus meus dilectns , v,
Judaei quod Christum crucifixerint in 377. Judaeorum mahis erga Christum
calamitates inciderunt , iii 450. Jtidaei ,
animus , ibid. 30S. Judaeorum invidia et
dicebant se disjectos esse ut essent orbis neqiiitia, ibtd. 307, 308.
terrae doctores, ibid. 127. Judaeorum res judceorum iiigratus animus, vii, 138.
quotidie pejores tiunt , ibid. 131. Judaei Judc^eorum durities ibid. 139. Judaeo-
,

Prophetas non ultra habent , ibid. 125. rum dominandi cupiditas et vante glorise
Judsi cur Christum inlerfe-
in judicio amor ibid. Judaeorum
, scelera , ibid.
cerint, dicere non poterunt , ibid. 379, 148.
380. Judaeorum jactantia, vi, 404. JuJko-
Judaicit; geiHis origo, i, 477. Judaeo- rum scelera et miqaitas, vii, 133, 136.
480 «VDEX GENEKALIS ET A.LPHABET1CIIS
Judoei magni!» onusti sceleribus de re
quavis levissima caeteros accusahant, vi,
59, 60.
Judseis post necem Christi spes omnis
prsecisa, vii,223. Judieoruin postChristi
csdem damnatio , vr, 306. Judt-eorum
excidium ob Christum crucifixum acci-
dil, VII, 223. Judaeos omnes extermi-
nari jusserat Caesar , ihid. 215. Judaei
cur omnium gravissima passi sint , ibid.
201.
Judsei graviora in ^gypto et ab An-
tiocho gravia passi, graviora Tito et Ves-
pasiano ducibus sustinuere , vi , 306.
Judaeos perdidit ingratu^aniraus ibid. , 233. Judaeorum corruplum judicium ,
97, 98.
Judaei sub JuUano Apostata cum Gen-
tilibus juncti erant, vi, 307. Judaeorum
mala immota mauent, ibid. 302.
Judaei nuUam merentur veniam, vii,
135. Judaeorum priucipes lupi, vi, 174,
175. Judsei cum diabolo constituti, ibid.
287. Judaei non pari conditione sunt ac
Ninivita?, ibid. 303. Judaeorum adversa-
rii Samaritani, ibid. 177.
92. Quanta Judaei ignoranles fecerunt,
ac si in tenebris ambularent ? videbaulur
sibi recta incedere via, dum conlraria
procederent. Sabbatuui servantes et le-
gem ciborumque observaliones,etnescie-
banl ubi ambularent, ibid. 227. Mens
Judaeorum interrogantium corrupla el
subdola erat, ibid, 163.
Judaeorum opera Abrahae operibus
contraria, x, 406. Judaei quasi ebrii de
Christo loquebantur, ibid. 69, 70. Ju-
daei Moysi non credebant, ix, 502, 503.
Confutantur, ibid. 502, 503, 504. Ju-
daeorum ingratus animus accusatur, ibid.
ibid. 187. Judaeorum insidiae contra
Christum, ibid. 66.
Judaei Samaritanis postponuntur, ix,
440, 441. Judaei nec noverant, nec ser-
vabaut legem, x, 85.
Judaeiinvidebantsaluti GentiUum, ix,
235. Juda^i carpuntura Paulo,j6/c/. 236,
237. Judaei gentium saUui invidebant,
ibid. Judaeorum niagna de Joaune Bap-
tista opinio, ibid. 288, 289. Judaeorum

Judaei confutantur, vii, 116. Judaei arrogautia et nequilia, ibid. 234. Judai-
qui legem quotidic violabaut, legis Utte- cas observatioues abrogat Chrislos, ibid.
ram tuebantur, v, 433, 434. Judaeorum 271.
obstiuatio, ibid. 310. Judaicam viUtalem spectaut praecepta
Judaei cura ethonore culti contrariam legis, XII, 128. Judaicam purificationem
vicem rependunt, vi, 403. Judaei cras- cur Paulus subiit, ibid. 515. Judaicum
siores, ostentis opus habebaut, v, 223. eral caput tondere ex voto, ibid. 446.
Judaei a crapula et ebrielate in iuiquita- Judaeorum tres seclai, Pharisaeorum
tem dejecti, ibid. 385. Judaeorum variae Sadducaeorum et Essenorum, ibid. 516,
seclae, VII, 162. 517.
Judaeis non hcebat non modo ex aUa Judaei cur reprobati, xiii, 490. Judaei
Iribu uxorem ducere , sed neque ex aUa inexcusabiles sunt, ibid. 480. Judoei pri-
famiha, v, 242. Judxos et Gentiles qui nii ad fidem accedere debuere ex Chrisli
crediderint, unum esse fuluros prtedici- et Apostolorum sentenlia, ibid. 492. Ju-
tur, VII, 137, 138. Judaicas calamitates daiorum caecitas, xii, 474. Judaeorum
praedicil Chrislus, ibid. 223. insipientia, ibid. 203. Judaeorum impu-
Judaicae purgationes, vi, 418. Judai- dentia et petulantia, ibid. 108. Judjeoruni
cum genus in Romano imperio perosum conlentio et fastus, xiii, 226.
valde erat quod miUe negotia facesseret, Judaeorum immilis consuetudo conlra
vii, 215, 216. Judaismus iu quo conti- eos quos damnabant, xii, 514. Arrogan-
nelur, vi, 391. tia Judaeorum quanta, xiii, 236. Judaei
Judaei quam graviter plexi, x, 81 . Ju- resurrectionem credebant, xii, 124. Ju-
daeorum vana reUgio, ibid. 355. Decima- dceis nihil proderat tabernaculum , ibid.
bant mentam et anethum, injuste occi- 198, 199. Judaei Moysi et legi adversan-
dentes , se conlaminari non putabant tes, ibid. 205. Judjei damonibus ipsis
ibid. ingratiores, ibid. 463.
Judaei pulabant Christum Joanne Bap- Judaeorum desolatio uude orta, xii,
tista inferiorem , ix, 286. Judaeorum 41. Judaei quadragiuta pro Pauli caede
nequitia, x,80. Juda;orum amentia,i6ic?. patrauda jejunant, xiii, 24, 25. Judaei
 IN OMNIA OPERA S.
quidam Paulum conternnobant et laoera-
bant, XV, 285. Judsos Paulus vocat cir-
cumcisioneni, ihid. 538.
Judsi caues vocantur, xvi, 530. Ju-
dasus quandonam cum Grteco conjunga-
tur, ibid. 171. Judteorum doclrina
pueioruni doctrina erat , xviii, 133.
Judtti quomodo exciderintatestameutis,
ihid. 168.
Judaei sacerdotibus dabant decimas,
primitias, rursus decimas, et rursus alias
decimas, et rursus alias decimas tertias,
et siclum , nec apud illos erat quisquara
qui diceret sacerdotes multa devorare,
XVI, 321. Judaei quomodo omnibus ho-
minibus adversentur, XVII, 180.
Judffiorum benedictio uon erat spiri-
tualis, XVI, 123. Judaica dupliciter fa-
bula; sunt, sive quod simulata sint , sive
quod interapestive fiant ; demum V(^re
fabula sunt, xviii, 132.
Judajis exosus eral Paulus, xviii ,
197. Cur Paulus Juditus ad Judaeos mis-
sus uon fuerit, ihid. 198. Judaeos con-
futat Pauius, ibid. 227, 228. Juda;orum
in Aposlolos s^evitia, ibid. 200, 201.
Judaioruni sncrificin, quani infirma, ihid.
398, 399.
JuDAs filius Jacob ex Lia qure, ait
Scriplura , concepit el pepei'it filium, et
dixit : Nuncadliuc istud conjitebor
Doniino, propierea vocauit nonien
ejus Judam, ii, 238. Ut aulem peperit
Judaui, cessavit parero, ibid. Judas con-
suUiil ut venderetur tVafer Joseph Ismae-
lilis, quo eum posset eripere ab interitu,
ibid. 303. Et probato consiho Judaj,
eduxerunteumde cisterna,et vendiderunt
Ismaehlis viginli aureis, ihid. Et vidit
Judas hominis Chanan;ei fiham, qute vo-
cabatur Sava (in YnlgataSue) et duxit
eam et ingressus est ad eam el conci-
, :
piens peperit filium, et vocavit nomen
Er istum, quia malus
ejus Er, ibid. 307.
erat coram Domino, occiditDeus, et hoc
Judampalrem ejus terrore ^evc\\\\\,ibid.
308. Fide Er, Thamar, Adnan, Selon.
Aunan quoque mortuo, non uUra volei)at
Judas Seloni terlio fiho Thamarem uxo-
rem dare; Thamar vero ornata ut mere-
Irix secus viam sedil ; illam autem mere-
tricemputans Judas,ingre»susest ad eam,
pignusque dedit iUi, torquem et aunulum
et virgam, ibid. 308, 309. Ut vero re-
JOAN. CHRVSOSTOJU. 181
nunlialum est postea Thamarem uterum
t;esiare, jussit socer ejus Judas eam com-
buri. llla vero misit dicens ex iUo viro se
concepisse, cujus esset annulus. Tunc ait
Judas Justior est Thamar, cjuam ego,
:
ibid. 309, 310. Peperit ergo Thamar ex
iocero Juda fihos duos Phareset Zaram,
ibid. 310, 311, 312. Ut fames invaluit,
cum instaret Judas Benjaminum volens
abducere, se sanum et incoluraem re-
ducturum poUicitus, dimisil eum Jacob,
ir, 340, 341 xix, 286. Jacob morieus
;
fihos benedixit ; hjec est benediclio Judae:
« Juda , te laudabunt fratres tui : ma-
nus tua iu cervicibus mimicorum tuorum
adorabunt fiiii patris tui. Catulus leonis
Juda ad praedam, fih mi, ascendisti:
:
requiescens accubuisti ut leo, et quasi
leaena, quis suscitabit eum } !Son aufere-
lur sceplrum de Juda et dux de femore
ejus, donec veniat qui mittendus est, et
ipse erit expectatio gentium. Ligans ad
vineam puUum suum et ad vitem, o fiU
mi, asinani suam. Lavabit in vino stolam
suam, et in sanguine uvre paUium suum.
Pulchriores sunt ocuh ejus vino, et den-
tes ejus I.icte candidiores, ibid. 378, >-
379, 380. Beucdiciio Juda? data myslica
est, prKsignans omnia quae ad Christum
pertiuent, quia ex hac iribu exoriturus
erat Cin'istussecum dispensalionis ratio-
nem, ibid. 378.
Non levi de cnusa tolacommemoratur
Judae historia, v, 250 usque ad ^63.
JuPAs cognomento Zelotes, ahus Do-
mini discipulus, xi, 100. Ne ex eodem
nomine error nasceretur, hunc Evange-
lisia distinxil a Juda Iscliariote, et sicut
priorem a nucjuitia nominavit, ita hunc a
virtute appeilavit, Judas Zelotes, /'i/W.
JuDAs Lebba.'us , Thaddaeus quoque
dictus, VI, 177.
JuDAs prodilor ex pecuniae amore pe-
riit, V, 344. Judas avaris in exemplum
proponilur, vii, 330.
Judce proditoris furor, vii, 287. Ju-
dae caecitas, ibid. 294. Judie sceleratus
animus, ibid. 310. Judfe proditio quando
facta, ibid. 273, 27 G. Judae quanium
scelus ibiti. 276. Judje ex proposito
,
diabolus effeclus, ibid. 286, 287.
Judas deterior da^moniacis, vi, 1 36. Ju-
dasscelerissuiinfamiamnonlulil, v,418.
Judae raors eos qui Christum damnarunt
taa IHKX. ££^EiUkUS £1 Ai.PfiABETia:S
,Tn, 329,330.11 dfadl.
&cte cst^rkome flw» iUI. 109, 1 10. ilw2. 854, 355.
JodK dfaibntw piiMlrlii locaB mtm. Jads prodfitori
dvi can^» xxi, 46&. jBdbswdla»- Fetros poUrat , xn, 30. Jwi« avarida
hate liuHiwi pwiditMi cfiBite, xi, q—irij, XVI, 470.
449. 450. 433. J«is praili»ct mcs Jvnku aiias Usas Chm'5. x. \i^.
W. 430, 439.
yni£ela a Piupfcnk,
Jfwdam csr « wiiil
^paadi» ae IraiaiifaB fare <Knl« Airf.
dMVtas,
146, 147.
Jcvx eajwdaM
mm exDeo, xx, 270. ?"
secl i

"
Jc-DAs et Tbewfcf
V. 353, 354. Jada?
xat, XK, 103. Jodas apwtni», cx pKri- qood triiiataKi eT^e^T,
£MtaB, XXI, 31». Jadbts Tn, 1S8- Jmd i r <v«i^.
&ctH ^po: a cttto dbdpdkmn Ti, 358. Jadaf =-
raresiit, X, 133. Jad» a € beales cvrfiB '

cident,xi, 100. DeJwia nnrt, XIV, ! " '.

cstKi cral, 197 tU^ JarDicz5 .1

mmJwaat^Oid. %3n ms^mtiiti. srnfailBr r
JmJ» cnte ct iaswB, XI, 103, 1 14. msbes ee^ -
Jad» TcntatcM J
i M
i ii^e icplaTit.
feccrat li
xxcu,^l. Jnfe JMpwiiitii, xi. 129,
JcDicz-
130. Jadas a mam detpctasaal i^utf
traaque
eoBsecHtBns crat, xxi, Si9.
J«-
JadasfmfitarlagieBias, pro- MB^ 167, 168
SeespoDr
1.
;ill,TI,
estdbratB, XI, 9T, 111. Jadas
298.
r partkipal, iftii^
Joficn coatfaclis ^<dm ddiberalnai,
IQO: Jad» Macdb cdila tAA jara- IV, 308, 309. Jvficis eomiptor fbre pe-
A«2.503,3&4. m,
|or, 167.
JcDEciLUE afios mtm fieet, xxi, 406.
se «wpfgd it, xxrr, 114. Jadas
i

QodaM ja&ahaaaL.AuL
dm. ^8. Jadas (^aam vo;%arp boc viliaai eliaai apod
praditar,
afios aeeriie

Cnn, jIhIL 463. nnafhns d Atirm, Aid. 407. Jndicare

i& Fsate.

pdvn capitK, iU. osiBS «

de firalre BOB deoet eoH qid peceatisob»
sil, xTm, 4S9.

sct, MB wnet «1 arrlc;^ ; a iU

Jinticnm e&Uuum prsdialiur a Pro.
lad
fiwlH, xt, 44T. Post jo&iini postre-
U. 74. ealiia^ terca, et onu creatora
ipleadUiar ctit, xxi, 473. JiiiBri— Dei
Jadua^
: adsagji tjmm, 1 1, 74w Jafe niWi e&gict^ xr. 15S». JadjMai hitati
iaKi90,xxi,51, 4Ti, 474, 475. laja-
ilu£.46i^
Jadas MB ide* fidt
dndKmpezsoBanB, sed
liav praJko-
aeceptio, iiuL 445. InJB&io
liflBares ct poas ialri 1 1, xi, 84.
m,xT,9U.
J«dK pffhaiH. x, 341. T< Ja&ia Dei ioscmtataiia, xrx, 391

xxnr, 5. Jadi-
, Ti, 460.
 faet de
IN OMIVU OPERA
caeieris, qiii iisdeai culpi^ sit
S.

ob-
JOAM. CHRYSOftf OMI.
In judicii die qui viTi erunt
m
aoa !•-
noxiiis, iZwV^. 63. rientur, xxi, 372. Jntiicium tn vaJk
Judicium de aliis ferre prohLbemur, Josaphkal, VIII, 61. Jodtcium futuraai
VII, 97, 98. Judicium altera absente timendum, ix, 473, 474.
parte irritum, xxiv, 10. Judicium quid sit, arguet de judicio,
Jiidicium futurnm, v, 397, 398. Pro- X, 306. Probatur et resurrectionem et
batur, vii, 234, 23.o. Judieium Dei quam judicium esse futura, ibid. 32. Qui vero
melueadum, vi, 308. cruciatum futurum dicunt, iili et judi-
Judicii dies probis optabilis, peecato- cium, et rationes redd^dai, et iuppJi^
ribus terribiiis, vii, 379. Judicium fu- agnoscunt, ibid.
turum omnibus incorruptum, iii, 322, Judicium, vitam, resurraeliMliM fft
323. Alii quidem Dominum confitentur, saepe Christus laefiaoret,ix, 479, -tfO.
judicium autem et pcenas propositas au- Judicium futurum cogitandua, x, 31.
ferunt, brevi jucunditate magnum sibi Judicium futurum qiiaai tres^ndam,
emenles supplicium, et dum volunt se XIII, 231. Judicii ftiluri tremettdi de-
recreare, quod gehenna nonmeminerint, scriptio, ibid 412, 413. Judicio adve-
per hanc securitatem metusque vacuita- niente nullus ultra pceaitenti« locus, ibid.
tem in raas^num interitus se barathrum 238-
imprudentes immiltunt, ibid. 142. Judi- Judicium noQ ex aaditu reddendaffi, i,
cium generale ad futurum saeculum re- 4ol. Judicium hominum non curandum,
jiervatum est , hic singulare judicium, ibid. 34. Judicia Domini semper in mente
ibid. 151. versanda, ibid. 313.
Judiciidies mente versanda, iii, 616. JuDiTH uxor Eiaii. Erat Es9B «Bliau i

Judicii die stabit solus homo cum operi- rum quadraginta et dujut Jodith filkun
,

f
bus suis, quorum causa vel damnabitur,
vei eoronabitur, ibid. 337.
Judicium conscriptum quid, iv, 207.
Judicium et fulurum et praesens, iii, 94.
Judicium futurum horrendum erit, xv,
320. Judicii postremi descriptio,
332.
Judicium de aliis fenre non oportet, tradituri essent, Judith, depositis vidui-
XIV, 247. Judicii extremi imago, xx,
Beer Cheltaei, ii, 193.
JuDiTH altera eujus extat Uber, Libop
Judith sic vocatur, quia dlios Lsraei ab
Holopherne impugnatos etobsessos, Deuij
ejus opera liberavit, *Hok)phemeinqu«
ibid. Vjpercussit, xix, 244, 243. Cum siti affli-
geretur populus et prindpea eivitatem
tatis vestibus a:iaritum eniffl mortuuia
,

397, 398. Judicii e.xtremi descriptio, xx, «^lugebat et quotidie jejunabat, se ipsara
40. Jiidicii futuri melus ad vitam insti- instar sponss omavit, et muhis adhortata
tuendam juvat, xi, 296. Judicii futuri primores civitatis, ne eivitatem ad usque
imago, XI, 353; xxiii, 336, 337. quioque dies hoiiti traderent, ad Holo-
Judicii extremi terror, xxii, 249. Ju- phemem egressa est , et cum sua ilium
dicium futurum timendura, xvii, 238, sapientia decepisset, tertia die, ignorao-
Judicium extremum fore probatur, tibus ejus mihtibus, ipsum capite trun-
XVII, 29. Judicii futuri metas frenum est cavit, ibid. Judith Jeroso! vmam profecta,
ad vitia cohibenda, xviii, 142, 143. omnia Dommo obtulit , domumque re-
Judicium futurum nemo est qui non ti- versa, in eodem pietatis exercitio perse-
meat, ibid. 30. JudiciaDei timenda, ibid. veravit, ac vidua ad mortem usque tnaa-
29. sit, nemoque illi nuptias persuaditre pa-

Judicium extremum fore non crede- tmt, ibid. Judith mortua est, fmtifmm
bant quidam, xvir, 28. Judicium estre- in viduitate honeste vixisset, aaBfls.eflbaip
mum si non esset, Deus nou esset justus, sa centum et quinque, ikid. 346. JQdi4i
ibid. 29. Judicii postremi tremenda de- imperatoris functa est ot&eio, x, 173.
scriptio, XVI, 371, 572. JcGUM Christi quomodo suave sit, t,
Judicii futuri desrriptio, xxiii, 126. 239.
De futuro judicio ecloga, xxv, 133. Ju- Jui.iAJs^ scribit Chrysostomus , xiv.
dicium futurum quam timendum, iv, 311.
586- Judicii futuri descriptio, ibid. Jcj.LAaiJis xaartjj Ciiiii TXjn, 417.
184 INDEX GENERALIS ET ALPHABETICUS
In sneviim cadit tyranmnn, ihicl. Qui diii hente, ibid. Juhanus Apostata necro-
illiiiii (lilTert ininitatur, adulatoriis ver- mantias exercuit etpuerorum csedes, ibid.
bis allicit, ibicl. Aiino integro per (jli- 361 , 3G2. Juliainis Aposlata vates ac-
ciam circuinducit, ibid. cersebal, d praestigiatores, ibid. 322.
Julianiis a tortoribus laniatur, xxiii, Juhauus Apollinem in Daphne posi-
480. variisque modis crucialur, il)id. tum consultat|, xxiii, 323. Daphnen as-
Inter tormenla placide loquitur, ibid. cendit, sacrificia multa offert, ihid. 362.
Julianus necatur, ihid. 481. Hoc pacto Juhanum cur fulmen in ApoUinem
martyrium obit, in sacco includitur, cum immissum non attigerit, xxnr, 381. Ju-
scorpionibus , viperis , draconibus, et in Uanus jubet capsam reUquiarum sancti
niare projicitnr, ibid. 482. Babylae e Daphne auferri , ibid. 364,
Juliani corpus Antiocbise, xxiri, 482. 365. Julianus non ausus est martyrium
Juliani rebquiffi sexcentos sanarunt, ibid. sancti Babylae diruere , nec rectum com-
484. Juliani sepulcrum daeinones lormi- busto ApolUnis templo rursum irapo-
dant, ibid. 479, 480. nere, ibid. 324 325. ,

JuLiANus monacbus, vir adrairandus, Julianus Persicara expeditionem ag-

et celebris Antiochiae magno in honore greditur, xxiii, 384, 385. Ineaque mi-
habitus, xvi, 359. sere perit, ihid. Variie circa mortem ejus
JuLiANus Apostata omnes impera- sententic-e , 385. JuUani Aposta!»
/iiV/.

tores impietate superavit , xxiii, 390 ,

exercitus, oi)sessusaBarbaris, ibid. 234,
469. Templum Judajorum restaurare vo- 235. JuUanus imperator periil ac pe- ,

luit, ibid. 390. sed fruslra , ibid. 469, renui sii|)pUcio torquetur ihid. 322. ,

470, 539. Juliani Apostatffi tempore fames, ihid.

Jubanus imperator Apostata histrio JuUanus Apostata omnes impietate
vocatur, xxiir, 365. Ad imperium evec- superavit , v, 260 261. JuUani avun-
,

tus , quam simulaverat rehgionem chris- culus a vermibus corrosus, ihid. JuUano
tianam respuit , i1}id. 360. Cultum deo- Apostata regnante signa Jerosolynne ex-
rum instauravit, ihid. Cum raeretricibus hibita sunt, ibid. JuUanus Apostata, sub
et lenonibus incedit , ibicl. quo Jiidoei cum GentiUbus juncti erant ,
Julianus Apostata cum videret rem vr, 30G, 307.
christianamMartyrum raortc clariorem JuUano imperante qui omnes impie-,

fieri , movere Christianis bellum palam
uolebat xxiri, 388. Medicos mihtes
, ,
et sophistas vel a protessione discedere
vel fidem abjurare jubet, ihid. 389.
tate superavit, dum oppugnaretur Eccle-
sia , muUa facta sunt miracula , m,
, 502. Cnices nerape visae sunt repente in
oc- vestimentis impressfe et ApolUnis tem-
,

eidique eos ,
qui idolis infensi fuissent ,
phim fulmine dejectum sancti martyris ,

ibid. 389 , 390. Quam callide bccc ag- Babylaj qui in Daphne erat translatio ,
greditur, ibid. Juventinum et Maximi- et aperla adversus daimonem victoria ;
num capite truncari jubet, i'6/a?. qucBstoris imperaloric-epecuniffi inopinala
Julianus callide Christianos perse- niors, el admirabiUs ipsius imperatoris
quilur , xxiii, 383. Juhanus Apostata caides, ipsius , inquam, Juliani, qui om-
imperator coronatus conFestim in Deum nes impietate vicerat , et avuncuU ilUiis
mainis sustuHf, ibid. 321. Dfeuionum interitusverniium iontes ; aliaque in-
,

cullum restituit, ibid. Crucem deride- numerabiha, fames, siccitas et sterilitas,

bat, ibid. JuUanus Christianos vocabat aquarum penuria, qiioeuna cum eo civi-
Gahheos, ibid. 321. Eos se ex orbe ter- tates invasit, el aUa ubique innumera,
rarum eiimioaturum poUicel^atur, ihid. ibid. 502, 503.
Juhanus Apostata Stephanum improbi- Juliarii avuncuUis ob temerata sacra
lalis causa ecclesiastico principatu pul- Vcisa vei'mii)us exosus interiit , xxiii ,
sum jubet rursum doctriuae throuum 234.
occupare, ibid. 383. JuriTER inibrium moderator ihid. ,

JuUanus Apostata templum Jerosoly- 374, 375. Jovein compeliat Libanius,

mitauum instaurare conatnr, xxiii, 382. ibid. 373. Jupiter. Poetct dixerunt Jo-
sed frustra , igne ex fundamentis exi- vem , iii, 36, 37. Sed iUi
esse qui pluit
 IN OMNIA OPERA S. JOAN. CHRYSOSTOMI. 185
ipsi dixerunt eiiru esse adulterum ,
pae- rantes graviter perstringit Chrysostomiis^
diconem parricidani , alia quoque non
,
V, 474.
minora his crimina illi ascribentes, ibid. De juramenlis ecloga , xxv, 184.
Jupiter secundum pliilosophos est fer- Juramenta damnantur , xxii , 243,
vens substantia et pars quae superat ae- 244, 243 332 333. Juramentorum
, ,

rem , et quam appellant aetherem ex eo , pernicies, ibid. 271 334, 333, 336. ,

quod ferveat et urat, ibid. 37. Creten- Juramentavitauda, ibid.i^il, 134, 135,
ses sepulcrum Jovis habent ita inscrip- 203. Juramenta ideo damnanda, quia
tum « Hic jacet Jupiter, quem Jovem
: nulla necessitate fiunt ibid. 216 217. , ,

vocant. » XVIII, 129. Juramenta prohibentur, ibid. 169, 257,

JuRANDi rnos ponendo manum subter 239. Quanlum Deo debita a reverentia
femur, vel subter lumbuni, ii, 148. Ju- abliorreant 181. Juramentum
, ibid.
ramenta fugieuda, i, 200 ; v, 69. De ju- male agenti parit necessitalem, quomodo,
ramentismultasconcioneshabueratChry- ibid. 189.
sostomus , V, 136. Juramentorum damna multa , xxii,
Jurare nec in re justa nec in injusla 239. Ex Saiilis hisloria juramentorum
licet , i , 200. Purum a juramentis os damna repraesenlantur, ibid. 260. Juia-
servare debemus, et adversus hsec mu- menta fiebant Evangeliorum contaclu ,

nire nostram iinguam, labia, et mentem, id damnat Chryso.^lomus ibid. 284. ,

ne vcl quid inalarum cogitationum in- Juramentorum poeuaia sibi qiiisque sta-
trinsecus nascatur, vel per linguam foras lunt oporlet, ibid. 170, 171.
proferatur, ibid. Jurandi morcm depo- Juramentum a diabolo est , Christo
suerunl Antiocheni, v, 222. dicenle , xxii , 374. Juramentorum
Jurare etiani bene, peccatum est, se- damna, ibid. 268, 269. 289. Jura-
cundum hujus auctoris senteiitiam, vrii, menta jejunii inerituin lollunt , ibid.
8-4.Conlra cleriods (|ui Evangelia porri- 229. Jurameiilimi facile vilalur , ibid.
gunt juraturis , ibid. Jiiramentuni rusti- 132. Ejus vitandi niodus, ibid.
corum in Deum , et nunquam in filios ,
Jurantes corrigendi xxn 244. Ju- , ,

XXI, 196. randi consuetudinem dcponunt Anlio-

Juramentum est satanicus laqueus cheni , Chrysostomi motiilis oblenipe-
XII, 163. Juramenta prohibentur, ibid. rantes, ibid. 192. Jnrandi necessilalem
114. Juramenta unde orta sint , ibid. alicui adducere pejus est quam occi- ,

114, 115. Ad juramentum provocare dere ibid. 984. Jurantibus poenam iii-
,

pejus nialum est qiiam jurare ibid. Ju- , terminatur Chrysostomus , expulsionem
ramentum impium ehiyibid. 116. Jura- ab ecclesia ibid. 363, 366. .

nienla proscribenda, ibid. 496. Jura- Juratiisetsi vivere videatur, jam mor-
njenta proscribunlur , ibid. 128 , 129 , tuus esl, XXII, 284. Jurantes corri-
J30, 140, 141. Juramentorum gravitas, piendi ibid. 233. Jurantem assidue in-
,

ibid. 148, 149 loO. Jurandi consue-

, Ira decem
dies se correclurum pollicelur
ludo quomodo corrigenda , ibid. 131. Chrysostomus, ibid. 362.
Qui jurabant rnensam sacram tangebant, Juramenlum est supervacaneum , el
ibid. Jurantes carpuntur, ibid. 162. Ju- hoc est magis argumeiiuim incredulitalis
ramenta quo pacto 'vilanda ibid. 98. , quam fidei,xvi, 139. Proclivem enim
Juramentis assueti erant Constantinopo- esse ad jurandum non sinit iil bona ,

litani, ibid. 130. Qui jurat non potest concipiatur opinio pieiatis , ibid. Quare

non pejeiare, ibid. 131. qui maxime jurejurando assidue ulitiir ,

Juramentum cur in veteri lege per- is juramenti usiim nequaquam liabel

niissum in nova prohibeatur v, 470. , necessariuin ibid. Qui atiteni minime
,

Jurauientum per coelum per terram et ,

utitur, is ejus usu utitur ibid. Minime ,

per Jerusalem cur prohibitum , ibid. juramento opus esl ut credatur ibid. ,

468. Juramenta vitanda, ibid. 360. Ju- Nam videmus quod qui non juranl, iis
ramentum facile vitatur, ibid. 472. maxime creditur, ibid. Jurare crimeu
Juranientum malum est ibid. 469. , est XXI 402.
, ,

Juramentorum pernicies , vi, 357. Ju- Jus iQcorruptum semper servandum

186
X, 67. Juris naturalis cognitio iadita ho-
mini, xxii, 238.
JnsTiFicATioNis pars
damnare, xxi , 323.
JusTXTiA indui q-uid
Justitia significat vitaui
virtute agitur
,
JNPEX GENERALIS ET ALPIIABETICUS
tiliam operatur fides, xviii, 450. Jus-
titiaaterna a Christo data, xx, 289.
est peccatum Jusfitia. Adimplere omnem justi-
tiam, est omnia Dei mandata adimplere,
sit, xvi, 265. X , 520. De jusfitia inQari, justiliae est
omnem quae in evacualio , xxi, 516.
ibid. 385. Justitia quae Justiliam qui esuriunt quae cupiunt
,

ex fide est , donum Dei est , ihid. 546. assequuntur, i 334. Justitiae ecclesias-
,

Juslitia quanta bona afferat , ihid. 580. tic£e exercendae ratio, xv, 397, 398,
399. Justitiae sol orbis tenebras dissipa-
Justitiam , totam virtutem dicit Pau-
xviii vit, III, 518. Justitia non e vestigio pec-
lus , 55
, , 56. Justitia vitae radix,
justitia omnis calum sequitur, ifeiV/. 168.
virtus , xii , 273, 274.
Justitia in tenfafionibus floret , vii
Jusfitia vera qu.nenam sit , xiri, 458.
Justiliam apprehendit gratia , non 477. Justitia figura Dei est , viii , 50.
sola
sed cum accedentium voluntate ,
,
Justitiae magna fiducia est cum causa
ihid.
ipsi committitur adversario , viii , 349.
474.
JusTiTiuM indictuni in bebdomada
Justitia in omnibus servanda
, , 66, x
sancta , i , 446.
67. Justitia et injustitia in magnis et
JusTDS, duni laudantur alii , gaudet,
parvis rel)us eamdem habent , j'i;V/. nm XI, 213. Jusfi quidam nullum in hac
162. Jiistifia. Quid sit, arguet de jus-
vita bonum adepti sunt , ibid. 209. Ex
titia , ibid. 302.
jusfis multi hic puniuntur, ut peccata
Jiistifia omnis quae sit apud Christum,
deponant, ibid. 189. Ex calamitatibus
V, 346. Justifia est mandatorum obser-
splendidiores coronas obtinent ibid. ,
vatio , ihid. 376. Est omnis virtus, ibid.
196. Juslos a peccatoribus chaos dirimit,
441. Justitia est virtus in genere, etiam-
ibid. 202.
que virtus specialis , ihid. 414. Justi-
Justus sexcentis impiis melior , xxi
tiam qui amat, omnia tuto possidet, ibid.
452. Jiisfi constantia xxii 187. Justi
, ,

ac virtutis possessio volunta-

Justitiae
cur vexentur in hac viia xx , 19 , 20,
,

tem sublimem efficit, vi, 260. Justitia 21.

Dei et puniendi ratio , ibid. 237. Justi- Jusfo nihil ditius, xxi , 579. Justus
tia Dei non est praesentis vit^e limitibus cur ab improbis vexetur , xxi , 61 , 62.
circumscripta, v, 396. Justitia benigni- Justi mors pretiosa et beata xxiii, ,

tatem temperat Chrisfus, ibid. 476.
Juslitia virlus omnis, iii, 54. Justiliae
fructus, ibid. 32. Justilia virtutem
omnem compleclitur , ii 12. Justitia
spem parit, ihid. 32. Justiliam persequi
514, 513. Justi arma, philosophia, tem-
perantia, patientia , contemptus rerum ,
XXII, 186, 187, Justum qui impugnat
, cum umbra pugnat , ibid. 144. Cum
juslis cur aspere agat Deus, xxi 377. ,

et offerre, hoc est maximum Deo do- Justi mors quam felix, xxiii, 514, 515.
num, hoc est acceptum sacrificium, haec Justorum lapsus, alios praestat segnio-
oblatio valde grata non oves et vifulos , res, XXII, 58. Justus vocalur qui virtu-
sacriQcare , sed quae justa sunt facere tem exercet, xvii, 354. Justus est qui
III, 31. Qui per justam vitae institu- injuriam accepit nec reddidit, xvi, 264.
tionem Deum sibi propitium et cle- De jusfis gaudendum est, peccatores lu-
menfem reddiderit, maximani habet opi- gendi , xvi 440.
,

tulationem , auxilium inexpugnabile , et Justi magna operantes non mirum si

plurimum illincpraesidium, ibid. 31,32. incidant in tenfationes et pericula nuilfa,
Deo cohaeret, ibid. 310. Justitia
Justitia XV, 163. Justi virtus in ferunniis lucet
hominum ex externis legibus proficisci- et augetur, ibid. 200. Jusforum prae-
tur , ihid. 54. mia, XIV, 329. Quanta sint futura, ihid.
Justiiia Dei aliquando clementia di- Justus quam hominum amaus sit
semper manet,
citur, IV, 117. Juslitia XIV , 79. Juito afflictiones sunt semper
nec tempore consumitur, iii, 517. Jus- causa praemiorum , xii ,193, 194. Jus-
t^ae saerificium quid, ibid. 31, 32. Jus- torum animae in aetatis flore sunt sem-
 IN OMNIi OPERA S. JOAN. CHRYS09T0MI. 48T
per , xrii, 315, 3i6. Justorum anlmae ciem ex theatris contrahebant ihid. ,

admodum sunt miles ac benignae , xiv 112, 113. Juvenes imbuendi discipliua
79,80. coelesti ihid. 108. Juvenes uxoribus
,

Justi fiducia quanta , iii , 87. Justi jungendi antequam inluxuria implicen-
cur affligantur dum improbi bene ha-
, tur, II, 282,283. Juventus aJ malum
bent, ihid. 78. Justi attentiores fiunt proclivis ihid. 278. Juventus malum
,

cum improbi puniuntur z"ij"^. 99. Justi , quando rectae rationis freno caret , ihid.
etiam oralione opus habent , ihid. 12. 279.
Justi magna virtus cum eosdem habet Juvenum impetus a principio coercen-
quos Deus amicos et inimicos , ihid. 92. dus, VII, 43. Connubio jnngendi sunt
Justus coronatur, qnomodo ihid. 58. , juvenes ne fornicentur ihid Juvenes ,

Justi felicitas, ihid. 178. Justi delecta- quomodo instituendi, ix, 181, 182.
tio perpelua, ihid. 41 Justorum taberna- . Juvenum institutio quam difflcilis sit

cula, ihid. 381, 582. Justus etiamsi in- XVIII, 142. Juvenes ad amorem corpo-
crepet sequendus iv 104. Justi omnes
, , rum proclives ihid. 140. Juvenes cito
,

iti hac vita quasi peregrinantes sunt, connubio jungendi sunt xvii 212. Ju- , ,

ihid. 357. Justiis absque festo festum venum vitia xviii 140. , ,

agit V, 126. Justus dicitur is qui om-

, JuvEXTus in Ecclesia utilisx 470. , ,

nem virtutem complectilur, i, 328. Jus- JuvENTiNus et Maximinus mihtes

torum obedientiam quomodo exercet xxrrr, 387. Amore Dei flagrabant, ihid.
Deus, ir, 214. Justorum virtus thesauro 388. Deplorant restitutam fuisse idolo-
similis , i 543. Justorum vita probos
, latriam sacras leges conculcatas, ihid.
,

mores docet, ii , 212. Juslo nec lex nec 390. In carcerem niidi truduntur ihid. ,

princeps positus est ihid. 414. , 390, 391. Eorum bona piiblicantur
Justus, id est, omni virtute praeditus, ihid. Signa eorum domilius apponuntur,
v 265. Justus cognatus peccatori non
, ,
omniaque diripiuntur, ihid. 391. In-
prodest ihid. §88. Justi se ipsos accu-
, carceratos adiitomnis civi*as, unde multi
sant , IV, 592. Justo magis metuenda martyres facti , ibid. Julianus eos minis
arrogantia quam peccatori, ihid. 391. promissisque tentat ibid. 392, 393. IlU ,

Justorum praemia etiam in hac vita ,

imperterriti manent , ihid. Capite tnm-
XXIV, 143, 146. Justus fit qui se om- cantur noctu ihid. 394. Eorum reli-
,

nium extremum putat , xiir , 118 119. , quise in una capsula couduntur, ihid,
JuvEKEs maxime ornat castilas , v, 395. et honorantur ihid. Juventinus ,

82. Juvenes a spectacuUs arcendi quare, martvr cum Maximino patitur , ihid.
ihid. 81 , 82. Juvenes quantam perni- 387.'

KALEKD^.Oratio in Kalendas habita, qui corameant ad oauponas, quique cho-

xxri, 26. Kalendis , seu anni die primo reas ducunt per civitatem xr , 131. ,

diabolicai pernoctationes , et cavillatio- Kalendarum festum Satanae festum erat ,

nes el convitia , et saltationes nocturnfe, {nam festum erat Saturnalium , ubi

et ridicul* comoedije Uebant ibid. 27. , temulentias , tripudiis saltationibus , ,

Kalendis forum quasieleganssumptuosa- comessationibus , aliisque ex Bac-

que muUer, ambitiose exornabatur et , chico furore consequentibus operam
auro, iiidumentis pretiosis, calceis et re- dabat maxima pars cii^itatis) ibid. ,

liquisejus generis vestiebatur, ibid. 131 132 el seqq. Coron.-e plectebaa-

,

Homilia ivjstridie Kalendas Antiochise tur in Kalendis, xxii, 31, 32.

habila de iis qui inebriantur , deque iis KajovtxAi, regulares foemiDae cum li-
188 iNDEX GENERALIS ET ALPHABETICliS
ris habitare non debenl , xxr , 263. lione simul et terrore perculsa foemina
KoKisi, Cocusa, vel Ciicusa, urbs erat cum ad sa-
festinalione intrans narrat
in Armeuia Minore, in qua habituni eti trapas qui domus
pnefectum ac-
regiae
sancti Gregorii iiluniinaloris encomiura, cersunt mittuntque Artaxatam ut Gre-
,

cjua ahbi saepe Cucusus , vel Cucusum gorium de puteo educeret, ibid. 586.
vocatur, unde pleneque epislolai sancti Khosrovidoukhil, adveniente in Arme-
Doctorisprodierunt, xxiii, 597,efxxiv nia sancta Riplisime , chrislianam fidem
passim. fuerat amplexa , et virginitatem serva-
KHosROvrnouKHiT soror regis Tiri- bat, ibid. 584, 598.
datis. Prima iliius visio xxiir, 584.
, KjSwv, seu tesserarum lusus, i, 96.
Iteralur visio illius, ihid. 585. Admira-

Laban. Rebecca filio suo Jacob , ne a suam Jacob uxorem, ibid. Hic memoria
fiatre suo Esaii interficeretur , suasit ul lapsiis videiur Chrysostomus cuni ait
iret ad Laban fiatrem suum, et ibi cum Labanum Jacoho Rachelem dedisse
«0 liabitaret , n , 209. Iiiterrogat Jacob post alios septem annos ; nam in He-
tle Laban fratre matrissuaj, et didicit brnico textu et in , quibus f-^^ulgata
omnia qute circa ilhim gerebantur, ibid. etiam conso/iant interpretesLXX
220. Jacob supei'no auxilio roboratus ductam in uxorem Rachelem esse
piieveniens beneficiis Laban, amovit la- dicilur ante illos septem alios serri-
pidem, et adaquavit oves quas pascebat tutis annoSj et conjugium septimo post
Piathel, ibid. 221. Laban videns Jacobi ductam Liamdie consummatunifuisse.
mansuetudinem advenienlis locutus est Laban petitioni Jacob annuil statim ,

v\ bona et jucunda de cognatione de , II, Multa hic etin se^uentibusle-

247.
niercede, etc, ibid. 222. Jacob nihilpe- guntur de Laban j diwcrso modo ex'
tebat, Laban autem a se mercedem pro- pressa; Chrysostomus enim el hic et
ponit justo, ibid. Jacob rairificam con- alibi non semper litteram sequilur.
tinentiam prae se ferens,dicit Labano ; Labani deos fiiralur Rachel , et delusa
Sctviam tibi septem annis pro Rachel estpatiem snuin Lahamim , ii 252, ,

filta tuajuniore , ibid. His elapsis sep- 257. Hisloria Labani summatim relata,
ler.i annis, et petente Jacob ut sibi da- XIX, 282 et secjcj.
relur uxor sua , Laban congregavit om- Labarumregium vexillum , xvn ,
iies viros loci, et fecit nuplias, et factum 362. Qui regium vexillum , quod laba-
<'stvespere, et accepit Laban Liam fi- rn:n vocari solet , portant, mulla opus
introduxitque eam ad Jacob,
liain siiani, habent fortitudine et peritia , ut ne in
ibid. 231 Laban adhuc erat idolorum
. hoslium manus incidant ibid. ,

cultui deditus, sed tamen raoderatus, Labium unum sermonem unum signi-
ibid. 232. ficat, i, 447.
Laban magna affectione diligebat Ja- Labor in frenanda ciipiditate , xi
00 b, ibid. 235. Laban decepit Jacob, ut 190, 191. Labor homini addictus ipsi
diutius apud se juslum retineret, ibid. ntilisjxx, 58. Labor somnum dulcem
Propterea quia vidit Laban virlulem excilat , xxii 96 97. Labor major in
, ,

viri, cogitans se non aliler eum vincere vitiis quam iu virtute, ihid. 189.
posse et persuadere, illum decepit, et Labores temporanei coronas referuut
pro Rachel imposuit et dedit ei Liam immortales, xxiii 476. Labores pro
,

cum Zelpha ancilla, ibid. Post alios an- virtutesubeundi, XXII, 382. Post mul-
nos sepiem dedit Laban Rachel filiam tos labores ac sudores agricola nonuun-
 [iN OMNIA OPERA S. JOAN. CHR\SOSTOM1. 189
quatu , duni falceni exacuit, et ad mes- spongiai sunt quie peccata abslergunt
sem se coniparat , vel immissa serugine , ibid. 441 Lacrvnice vel hic, vel infuturo
.

vel locustarum mullitudine , vel immo- saeculo fundendaj ibid. 70. ,

dica pluvia incidente
importata calamilate.
perie , vacuis manibus
tur^ postquam labores quidem sustinuit,
sed speratis frugibus excidit , ibid. La-
boris el opificii ue pudeat, xix, 48. La-
bores minuit spes bonorum, ii, 374.
I^abor cantii solatium accipit , iii
203. Laborem hic , ubi brevis est vita
Deus attribuit coronas autem in fulu-
; mcerore bcuo , sed multo meUores illis
rum reservavit , ubi senii expei's est
£evum et nunquam fiuiendum iii 97.
, ,
Et hic quidem labor celeriter solvitur et
praeterfluit ; illa autem manent imraor-
talia, et nunquam desitura,
Labor in hoc mundo est
et probis et
improbis vii , 132. Labor adeuodus ,
, rant , ibid.
sed sine solhcitudine x, 19 , 20. Labo-
rem gravem videri
parlus, IX, 334.
Labor muUus , qui nulium habet lu-
crum damnum censeri debet xvi, 535.
Laboris amorem non otium paupertas
, vel alia quapiam Lacrymae bonae qnaenam, v, 302. La-
ex aeris intem- crymas bonassequiturtranquiUitas, ibid.
domum reverti- Lacryraae poenitentis Deo conglutinant ,
ibid. 301. Lacrymae laetitiam pariunt
ibid. Lacrymarum utiUtas, ibid. 304.
Lacrymte utiles in precibus, in admo—
nitionibus , xvii, 143. Lacrymae pur-
gant peccata , ibid. Non sunt graves ac
,
molesiae lacrymae quae proficiscuntur ex
quae sunt propler mundanam volupta-
, tem, ibid.
Lacryraantem nec vitium nec Ubido
adeunt, iii, 70, 71. Lacrymae laudabi-
ibid. les quaenara, xvi, 442. Lacryraae quae ex
Dei timore proficiscuntur, semper du-
, Lacus esse dicitur peccatum, iv, 128.
non sinit fruclus illo L^TiTiA quoniodo acquiralur , xxii,
323. Levtitiara non pariunt diviliae , non
lautae mensae, ibid. 318.
, Laililia vera non in rehus externis ,
, ,
iii 34. Laetitia in externis rebus est
,

parit XII, 21. Laboribus majora prae-

, tantuni oculorum , non autera cordis ,

mia sunt , xiii, 396. ibid. Laelitia indeproficiscilnr unde bona

Lac Paulus vocat humilem sermonem suppedilantur, ibid. 467. Lietilia ex Deo
qui conveniat simphcioribus , xviii , firma , ibid. 56.
301. Laeliliara non hujus mundi bona pa-
Lacsnarum muHerum virtus et for- riunt sed piira conscienlia, xiii, 182.
,

titudo , X , 181 , 182. Hortabantur mu- Laetitia liuniana admixla li istiliae, xvixi,
lieres Lacaense filios suos ut scutum e 385.
praeUo referrent, vel super ipsum mortui Lam! cn ex genere Cain, fiUus Mathu-
referrentur , ibid. salae, 270. Accepit sibi Lamech dua>
i ,

Laconica qu£e sinf, iv, 276. uxores nonien uni Ada , et nonien se-
,

Lacoxica velamina, vii, 315. cunda3 SeUa ex Ada genuit Jabel qui
; ,

Lacrym^ extiiiguunt gehennae incen- fuit paler habitantium in tabernacuUs

dium, XI, 148. Lacrymae propter Chris- paslorum; et Jubiil, qiii demonstravit
tum fusae suaves, xxi, 217. psaUeriura el citharam ibid. 270, 271. ,

Lacrymaj et luctus consolationem af- Ex Sella vero genuit Lamech Thobel qui
ferunt xxii 322 , 323. Lacrymse bal-
, , erat malleatGr, et faber aeris et ferri , et
neum animse, xix, 94, 93. Lacrymae iiUam nomine Noeman, ibid. Scriplura
rigant plantam oralionis, v, 98. nos docuit et nomina uxorum Lamech ,

Lacrymae ex gaudio ii , 356 . La- , et nomina (lliorum eius ,quK studia

et

crymae in precando quam acceptae Deo illorum fuerint, ibid. Lamech confiletur
V, 118. Ad Deum attrahendum satis uxoribus suis se duo homicidia patrasse,
sunt, luctus, lacrymae, gemitus , resilire et se Caino comparat , ibid. 27 1 272 ,
.

ab improbis , ejusque pertimescere et Lamech animo reputans negatiouem pec-

horrere sententiam, iii , 84. Noctu rae- cati gravius Caino parasse supplicium ,.
hus funduntur lacryraae , ibid. 70. La- vocatis suis mulieribus , nuUo reprehen-
crymae monachis competunt, magis au- dente vel arguente , ipse sua lingua el
,

tem ssecularibus , ibid. 71. Lacrymae confessionem peccalorum edit , el con-

190 INDEX GENERALIS ET ALPHABETlGUS
ferens quse a se facta erant , cura iis quae scena histriones sibi imponunt , pulchrae
a Caino , pcenam sibi ipsi deQnit , ihid. sunt, splendidae , et ad perfectiorem for-
272. Si Lamech ille suis mulieribus cae- mam concinnatae, xviii , 126. Multi
des a se commissas delegere et confiteri larvis sibi imposilis, agunt nuilieres in
non refugit , quali erimus venia digni tbeatris, xvii, 215.
si ei , qui omuia nostra accurate uovit Lascivia mulierum tempore
et luxus
delicla, routiteri peccata nolumus ? ibid. Chrysostorai , 277 279 280. Las-
iv , , ,

275. Lamech nullam habuit legem , civia quoraodo corrigenda, xiii, 357,
Prophelas non audivit , etc. ibid. 276. 358.
Postquam Scriptura divina genealogiam La-tin^ Uoguae sludium, xx, 63.
usque ad Lamech deduxil , iterum ad Latona. De hyperboreorum regione
Adam et uxorem iilius regreditur , ibid. fabuiantur tesle Hecalseo apud Diodo-
,

^ll 284. Lamecii non easdem peccati

, rum Lalonam ibi ortam esse, et Apoi-
,

poenas dedit quas Caio, iii, 65.
Lamech alter ex genere Selh, pater
,
Noe futura praevidit in nativitate Noe
I, 292, 293. Lamech non justus nec
Deo probaius, nomen filio prophetice
imposuit, I, 292, 2^93
Lamentatiokes Jeremiae de urbis ex-
Unem ibidem magno in honore haberi ,
xviii, 580.
,
Latro nulla praevia admonilione ia
,
cruce Christum confessus est , xi , 455.
Latro non multo lempore paradisi in-
; n, 464. gre>sum impetravit , sed eo spatio quo
verbum unum prolertur eo momeutd ,

cidio, IV, 214.

abstersis totius vitae suae peccatis etiam ,

Lampades in ecclesiis et in supplica- ante Apostolos probationis praemium

tionibus Christianoinim xxiii 517. accepit, xxr, 462.
, ,

Lampades sive lucernse in ecciesia ac- Latro bonus principio maledicebat

cendebantur, ii, 414. Christo, XI, 285. Lationis in cruce ab
alio latrone differeutia, ibid. Latro in
Lampadius Alexandrum magnum tem-
cruce doctor, ibid. 286. Latronis fidu-
plum habuisse sibi dicalum significat
cia in cruce, et ejus philosophia in sup-
paulo postinitium vilae AlexandriSeveri,
plicio, pielas in cruciatu, ibid. 271.
XV, 568.
Lamprotatus diaconus cum Hypatio Duo latrones erant ambo in cruce ,,

aerumnarum consors fuit, xxiv, 320. ambo ex vita prajdatoria, anibo a neqai-
tia, sed non ambo in iisdem ; alius enim
Lapis angularis Chrislus , xi , 471.
regnum coelorum inhaeredilatem accepit,
Quomodo illo uti possumus , ibid. Lapis
alius in gehennam missus est, ibid. 270.
angularis Cliristus, iii, 586.
Latro cur in paradlsum introductus,
Lapides pretiosi in sedibus, xvi, 141.
II , 440. Uno verbo prolato, sola fide
Lapides pretiosi nullam inducunt ulili-
exhibita paradisum ante Apostolos in-
tatem, i, 178. Lapidum pretiosorum va-
silil , ibid. Latro quomodo iugressus in
nitas ,11, 404.
regnum coelorum, ii, 445.
Lapides et ligna dii appeliati a Gen-
Latro pendens in cruce oratione reg-
tiUbus , 1 , 108.
num coelorum impelravit, v, 123. In-
Lapsi si non surguut, non in causa est
gressus est iu paradisumnon cum cor-
is qui vuit erigere sed qui nolunt sur-
,
pore, ir, 441. Latronis boni philoso-
gere, iv, 133, 154.
phia, XXII, 484. Latrones ambo initio
Laqueark aureum, iii, 365. convitiabantur Christo, vri, 349.
Laquei quot in rnundo , xxii , 277 , Lalro alius qudsi in statera in altum
278. Laqueos in virlutis exercitio lendit sublatus, alius depressus, rx, 255.
diabolus, iii, 111. Latroiies Andronicum captum dispo-
L^RViE inanes. Saepe pueri in ignem Uatum dimittunt, xxiv, 141.
mauus imponunt, larvas aulem videndo Latroues in carcere degentes absque ,

pertimescunt iii 171. Matres solent

, , metu vivunt ; quando auteni ad velura
insolentes pueros diversis iarvis perter- sistunlur, solTuntur metu, xviii, 51.
rentes , cogere eos ut ad suum gremium Velum iUud, ad quod sistunlur latroncs,
cottfugiant , ibid. 553. Larvae quas in praHorium erat, seu Iochs ^i excrce-
 IN OMNIA OPERA
bantur judicia, sic dictus a velis quae
obtendebantur, ibid. 579.
Latrocinio gravius est adulterium
XV, 233.
Lavacrum baptismi priora crimina
abluit XX, 381. Lavacrum baptismi
,
quasbbet maculas eluit, xx, 368. La-
vacri Judaeorum a lavacro baptismi dis-
crimen, ibid. 367.
Lavacrum regeneralionis , iii , 292,
293, 337. Lavacrum baptismi est phar-
macum et quasi antidotum, xx, 369.
Lavacrum baplismi non potest iterari,
XVI, 261.
Laudare delinquentes longe plus est
quam deliiiquere, v, 153, 134. Laudare
virtule praiditos prodest, z^/c/. 133.
dare improbos suppUcium parit, ibid.
Laudare Deum vel tacentes
mus, III, 527. Laudare vitium pecca-
tum est, ibid. 390, 391. Laudandi modi
varii, iv,192, 193.
Laudes aliorum justo gaudium, xi,
213. Laudes etiam virtute praedilos vo-
luptate afficiunt, xx, 476. Laudum et
hymnorura praestanlia, ibid. 323.
Laus non placet ex ore peccatoris, xx,
522. Laudis amatores nimii culpantur,
ibid. 476. Laudes qui non contemnit
gravia multa palitur, ibid. 479.
Laus hominum quara fluxa, i, 82, 83.
Laudes hominum non curandje , ibid.
323. Laudari Christianus ab oninibus
nequit ibid. Laudes Dei quomodo ca-
, reclione non pliilosophabatur, ibid. 160.
nant membra nostra, iv, 141.
LausDei quid difficultatishabeat, iii,
526. Laudes orationis, iv, 174. Laudari
vis, lauda, iii,
45, 46.
Laus quid, iii, 384. Magna res est,
quje purgat animam , iv, 87. Laus Dei
quassit^iii^olO.Laus Deisacrificium ipsi
gratissimum , iv, 211. Laudis sacrifi-
cium, 571.
III,
Laudem Dei quomodo emittant bruta
et fera}, iv, 196. Laudare se quando h-
ceat, III, 12. Laus propria vitanda v,
256.
Laus multitudinis contemnenda vii,
75. Laudes qui qusrit, a Deo non lau-
datur, V, 234, 253.
Laudes hominum vel ex gratia pro-
deunt, vel ex odio negantur, ix, 204.
Laus a Deo prodiens magnaffl hoiniiii
S. JOAN. CHRYSOSTOBll. 191
affert utiHtatem , ibid. Laus hominum
statim evanescit, ibid. 412.
Laudes non curandae, neque eliam ac-
cusationes, xii, 173. Laudes qui despi-
cit mullis fruitur laudibus, xiii, 465.
Laus vera quae, xvi, 471, 472. Laus
non debelur abstinentite a pravis operi-
bus, ibid. 474. Laudes hominum infidae
sunt, et nihil utihtatis alTerunt, xviii,
124.
Laudes non hominum, sed Dei quasren-
dae,xiv,267.Laudaresequandoliceat,xv,
52 1 .Laus propriaquam odiosa, ibid. 461
Lazarus , frater Marlhae et Ma-
ria^ non oratione
sed jussu a raor-
, ,
tuis excitatus, xi, 223. Lazari resurrec-
tio offendicula solvit, quomodo, ibid.
Lau-
218.Lazariquatriduanihistoria,a Joaiine
solo memorata, cur a caeteris Evange-
possu-
listis sit praetermissa xxii 469. Lazari
, ,
resurrectio Christi resurrectioni Gdem
facit, ibid. 470. Lazarum cur Christus
fleveril, xxi, 372. Lazarum cur foeten-
tem Christus suscitat, x, 181. Lazari re-
suscitati miraculum quantum, z'6itf. 188,
189. Grandis queestio est utrum pecca-
trix mulier quae Christi pedes abluit, ea-
dem ipsa sit qiiie soror Lazari, vii, 494.
Lazarcs alter evangelicus, communis
orbis doctor, xi, 160. In divitis vestibulo
non morosus nec impaliens erat, ibid.
151. Oranium opulentissimuSjZ^JzV/. 168.
In vestibulo diviiisnovem supplicia per-
tulit,quae, ibid. 151, 152. De resur-
Lazarus fortiter adversa luUt, xx, 76.
Lazarus cur in sinu Abrahae, xi, 172,
173.
Lazari et divitis historia, xx, 511. La-
zari patientia, ibid. 495. Lazari pauperis
mors preliosa ,xxii , 141. Lazarus in
praesenli vita pauper, in futura dives,
ibid. 87.
Lazari pauperis virtus, xx, 183, 184.
Lazarus patriarchae Abrahae sedem con-
secutus, XXIV, 79. Lazari exemplura in-
, humanis proponitur, ii, 426. Lazari vir-
tus describitiir, iii, 638. Lazarus pauper
, non miuus conspicuus quam tres pueri in
fornace, v, 279.
Lectio spiritualis librorum Scripturae
instrumentum salutis, xi, 180,181, 182.
Lectio Scripturarum commendatur, ibid.
42, 178. Leclio Scripturae etiam non in-
 192 INDEX GEKERALIS ET ALPHABETICUS
tellecta utilis omnibus, ibiJ. ISl, ISi. Lectoris muuu> in Ecclesia, xvii«
leclio iterata aperit obscura, ihiJ. 1S3. 311.
Sioe leclJone $pirituali non potest quis- Legalia. ad virlutem uon conferunt,
piam salutem consequi. ibid. 179. XIV, 200.
Lectio sine inlelli§r<^nlia non prodest, Legislatorum ofScium, XXI , 102. Le-
XI, 49. Lectio Scripturarum ciim prato gislator unicus duorum Testamentorum,
collala, ibid. 313. et cum fonte, ibid. ibid. 568, 569, 570. Legislator veleiis
514. Leclio Scriptune in ecclesia, ibid. jdem est qui novie legis, r, 447.
485. Lectioni Scnpturae adJantur bona
Leguminum e>ca monachis, xxi ,
opera, xix, 24.
409.
Lectio divinae Scriplur* quomodo per-
Lekitas rerum quam verborum me-
asrenda, xiii, ilS. Leclio Scriptur» sa-
lior,VI, 216. Leuitate opus est doclori,
crae, piae religionis notitiam affert, x,
non auctorilate tanlum, xvu, 489.
458. Lectionis Scripturs ulilitas, xxi,
LroyEs miligantur et tractabiles red-
536, 538.
duntur, x, 464.
Lectio Scripturae sacne tbesauro com-
Leonem ab ungue adagium , xxiv
paratur. i, 49. Leclio Scriplurarum in- ,

gens bonura, ibid. 526; 44.

ii, 101. Quan-
tam consolationem Leones cicures reddebant antiqui, ii,
afferat . ibid. 425,
405. et per forum ducebanl, i, 124.
426. Lectione sacra nihil jucundius, ii,
Leones arte cicures et mansiieti redde-
376, 445.
banlur tempore Chrysostomi, v, 172,
Lectiones Scripturae sacrae in Ecclesia
173. Leones olim cicures reddebautur,
muitae et Tariae, it, 413. ride Iitter-
III, 345. Leones arle mansueti roddeban-
PHETES.
Leclio non sola sufficit, sed requiritur
tur, IV, 301,302.
eliam accurata cognitio , x, 420. Lectio
Leones mansueli per forum circumdu-
cebanlur Conslanlinopoli, xri, 343.
sacrae Scriplurae morbos animi extin;;uit,
V, 275. Leontio epistola Cbrjsostomi , xxiv,
Lectio Scripturarum lecto jucundior, 208.
VI, 182. Lectio Evaiigeliorum necessaria, lEroRis vilam agere semper timere,
V, 246. 111,633.
Lectio Scripturs sacrae quam utilis, iii, LEPRi genus quodnam inmiuudum
363, 364. reddebat, xviii, 135.
Leclio Hebraici textus, iii, 161. Leprosi olim extra urbes sedes habe-
Lectio divinorum librorum quo ritu bant, IV, 396.
liebat , x, 96. Ante lectionem manus Levi tribus sola honorata sacerdotio
abluebantuT, ibid. 97. Lectionis divinae XX, 328. Soli sacerdotio vacabat, ibid.
ulililas, ibid. 98. Lectio divinorum libro- Levi tribui imi sacerdotalia uiunia con-
rum commeodatur, ix, 421. credita erant, xix, 274. E tribu Levi
Lectio spiritualis sanctificat, ix, 422. erat Moyses, ibid.
Leciio Scripturarum sacrarum commen- Leviticus, XIX, 293. Hic liber Levi-
dati;r, xvri, 313. ticus vocatur, quia proprie et peculiari-
Lecti arj^eulei divilum Anliocheno- ler totam levitici ministerii formam con-
rum, XIV, 397. Lectus eburneus , lecti tinet, el quo pacto Aaron et filii ejus ex
splendidi nibil prosunt ad somnum, xi, tribu Levi in sacerdoles electi utique
147. fuerint, et quidquid discriminis est inter
Lectus Davidis lacrvmis exornatus, xi, uni-
sacrificia et oblationes, et qualis sit
147. versus sacrorum cultus , sacerdotale mi-
Lecti apparatus, xxi, 313. nisterium, el alia multa, ibid. 293, 294
Lecti ex ebore aut ex argenlo puro et seqq.
adornali, xix, 315. Lecti argenlo ornati, Lex sublata fuit non ob peccata Ju-
ibid. 46. Lecli argenlei, xxiir, 67. Lecti daiorum, sed quod imperfecla esset, xx,
aii;euto nexi auroque fulgentes, iii, 367, 325, 326, 327. Legis observationem Pau-
368. lus abrogandam suadet, ibid. 234- Lex
 IIM OMMA OPEKA
'mpertecta noD siia oatura, sed ratioDe
temporis quo dala cst, xi, 235.
Lex noa est Chrialo contraria , xx
223- Esl quaai paedagogus, ibid. 225, 226.
Ad majoreni suscipiendam pbilosophiam
apta, ibid. Utilis quod ad Christum de-
ducat, ibid. Utilis olim, nunc cess-avit,
ilid. 222, 223.
Legem eitra Jerosolymam legere Ju-
dxis non licebat, zx, 319, 320. Legem
veneramur, sed quiescere sinimus, ibid.
319.
Lex naturalis ab initio homini
xxii, 237. Quid est lex naturahs.' ibid.
Naluralem negabantGentjles,iJ/^. 240,
241. Legem aaturalem probant multa,
ibid. 242, 243.
Lex Dei potest servari, xxr, 566. Le-
gem cur et quomodo abrogavit Oiristus,
XI, 105. Lex ea quae iegis erant, evertit,
quomodo, xxiii, 281.
Legis et Prophetarum hbri non sanc-
tum faciunt locum ubi depositi sunt, xx,
313.
Lex Christianorum pacifica, xxiii, 38.
In lege nova majora praestanda, quam
in veteri, xxi, 321.
Leges et suppUcia reipublica: necessa-
ria, XXI, 75.
Leges edurandorum liberorum a Deo
dalae, xxi, 59.
Legi divinae cedunt extemae leges, xix,
86.
Legislator unus Veteris et Novi Testa-
menti, xix, 144, 145.
Lex data est ul umbra : non peccata
toUit, sed demonstrat, ii, 311.
Lex, lucerna, lux et vita, ii, 448.
Quanta bona attulerit, ibid. 449. In lege
S. JOAN. CHRYSOSTOMI. 193
Lex scripta nonni:>i Judaeis data, xv,
187. Legis praecepta non principaliter
data, irr, 232. Legis veteris praecepta
non abrogantur per novam legem, ibid.
506.
Legislator idem Novi et Veteris Testa-
menti, iii, 302. Lex in aogulo data,
Evangelica proedicatio per orbem lerra-
rum, ibid. 313.
Lege gratije, non lege naturae crescebat
Christianorum multiludo, iv, 188, 189.
Legis novae praecepta non abrogant ve-
indita, tera, iii, 506, 507.
Lex sepes, quia circumdat, et a malo-
rum consortio arcet, iv, 69. Legem quae
nos tuetur el vindicat iransgredi, iniquir
tas est maxima, iii, 241.
Lex naturalis omnibus insita, iv, 186-
Leges humanae momentaneae et obscurae,
leges divinae sole clariores, et permanen-
tes, iir, 507.
Lex per gratiam non aufertur, viri,
64. Legis gloria est ut docere possit se
ipsam in Christo evacuari, iv, 568.
Lex multiplex, nempe lex naturalis et
lex scripta , etiam media inter
et est
duas, lex per opera, xiii, 239. Lex na-
turahs omnibus hominibus insita , ibid.
352.
Lex Mosaica sancta, xiii, 332. Legis
praecepta Judaicam vilitatem spectanl
XII, 128. Lex morbum auxit, quomodo,
XIII, 312.
Lex viventibus, non mortuis data est,
XIII, 342. Lex praevaricalionem arguit,
gratia praevaricationem tolht, ibid. 328.
Lex onerosa, gratia facilis, xiii, 461.
Lex non potuit praestare id quod fides
praestitit, ibid. 260. Lex soluta fuit, xii,

eteri virtus ditficilior, v, 172. 390.

Lex foDS sapientiae, ii, 449. Spiritualis Legem non esse servandam Petrus do-
ac divina erat, ibid. 430. cuit, XII, 378.
Lex an sit causa peccati, ii, 447, 448. Legis metum solvit Paulus, xiv, 33.
In subsidium data est, ibid. Lex per ip- Lex abrogatur a Paulo, xiir, 351. Legis
sum Deum data, ihid. 449, 430, 451. dignitatem Paulus non tollit, ibid. 343.
Lex non accusanda, ibid. 447, 448. Lex contraria non fuit : Christus in
Le.\ nova in lege nova majus philoso- auxihum ejus venit, xiii, 371. Leges
phiae studium, majora certamina, i, 37. novas posuit Chiistus, xii, 69. Lex spi-
In lege gratiiE omnia perfectiora, v, ritualis cur sic vocetur, xiii, 261.
138. Legem audire nihil juvat, nisi opu»
Leges sunt ipsorum principum princi- addalur, xrir, 237.
pes, II, 414. Leges laudamus cura nobis Lex probrosa Solonis, xiii, 212, 213-
eonscii crimiQis non sumus, ihid. 417. Lex quomodo iram operetur, xii, 81. In
Lex coDscientiae sufficiens, iv, 187. legem tandem vertitur coasuetudo, xiii,
15
 194 ilVDEX GENERAL18 ET ALPHABEHCUS
420. Lege quomodo utendum, xvir,
357.
Legis plenitudo Christus, et finis legis
Christus, xvi, 544. Lex non parum
contulit ad cognoscendum peccatum et
ad augeudum supplicium, xv, 153.
Lex vetus cur severius puniret quam
nova, XIV, 317. Lex quomodo mortem
afferebat, xv, 284. Legis gloria in hoc
sita est quod ad Chrislum animos con-
vertat, ibid. 288. Lex per Christum fi-
nem accepit, ilid. 289. Lex christiana
multa magis vitam tuebatur et contine-
bal, quam externae leges, ibid. 397.
Lex dilectione impletur, xvi, 100. Lex
in Scriptura per sepem significatur, v,
252, 253.
Lex est Vetus Testamentum totum
vii, 179. Lex vetus quam necessaria
fuerit, V, 446, 447.
Lex quando et quomodo data, v, 222.
Legem veterem non abrogavit Christus,
sed perfecit, ibid. 438, 439.
Legem niodo servabant Christus et
Apostoh, modo non servabant, vi, 94.
Legis veteris praecepla non ita subU-
mia erant, v, 475, 476. Legis vcteris et
novae unus idemque est legislator, ibid.
447. Lex vetus cognata et affiuis est no-
vae, ibid. 441, 442. Legis veteris cum
nova affinitas, vi, 217.
Lex abrogata per novum populum, v,
253. Lex novaquam praestet veteri , ibid.
223. Lex nova plus requirit, quam vetus,
ibid. 411 f ATi^. Lex nova majora pro-
mittit, quia majora certamina exigit, ibid.
443. Lex quanta mansuetudine et pro-
videntia plena sit, ibid. 462, Legis novae
perfectio, ibid, 439.
Lex spem habebat, sed non tantam,
quantam gratia , xviii, 355. Lex cur
aliquando per Moysem, aliquando per
Angelos dicitur, ibid. 233, 234. Lex
umbra erat, ibid. 397. In lege omnia
umbra erant, circumcisio, sacrificia, sab-
batum, ibid. 355. Legis sacerdotium jam
ejeclum est, et cessavit, ibid. 369.
Legem Christus paulatim solvebat, x,
5. Legem Christus non transgreditur, sed
supergredilur, ix, 458. Legem Judsei
nec noverant, nec servabant, x, 85.
Lex liominum paedagogus, ix, 205.
Lex quomodo subintraverit, ibid. 431.
LiA et Rachel, filicC Laban, uxores Ja-
cob. Lia major natu erat hppis ocuhs
,
juniorautem Rachel formosa, xix, 282.
Hae duffi uxores Jacobfigurae sunt ; nempe
Lia major nalu figura est synagogie Ju-
daeorum, Rachel autemjunior Ecdesiae
Christij ibid. Lia peperit Gad, Aser, Is-
sachar et Zabulon, ibid.
Lia Jacobi patriarchae uxor, cum for-
mosa non esset, sed deformis, nec mul-
tum amaretur a viro, nuuquam fucum
adhibuit neque faciem suam vitiavit ; sed
mansit integra, conservans hneamenta,
etiamsi a Gentilibus educata esset , vi,
158.
LiBAMiNi. et philtra merelrices adhi-
bebant, xiv, 24. Libamina a merelrici-
bus adhibita ut jucundas apparerent
ibid.
LiBANii monodia de incendio temph
ApolUnis in Daphne, xxni, 370. Liba-
nius ad Chrysostomum pergit , xxiv,
363, 368.
Libauius, ia Antiocho ait Anlio-
,
chiam in duas fuisse urbes divisam , al-
teram antiquam , quae secundum Oron-
tis fluvii oram longum occupabat terrae
spalium ; alleram novam, in ejusdem
forma rotunda, quae
fluvii insula sitam,
quinque pontibus antiquje jungebatur,
XI, 555. In anliqua extabat vetus eccle-
sia, ab ApostoUs fundala, ibid.
LiBELLuai repudii, De Ubello repudii
sermo , xix, 84 usque ad 95. Libellum
repudii cur permiserit Moyses, ibid. 87,
88.
LibelU suppUces imperatoribus oblati,
V, 78, 79. Libellum repudii cur lex vetus
permittat, ibid. 468.
LiBERALiTAs nou cx douorum meu-
sura, sed ex dantium animo festimatur,
XV, 404. Liberalitas erga egenos, damna-
tionem amovet, vi, 330.
LiberaUtas Dei in homiues, i, 199.
LiberaUtas in pauperes exhibenda, ibid.
58.
LiBERE bonum operamur, non neces-
sitate, XI, 102, 103, 116.
LiBER et servus in iis quae ad Chris-
tum speclant pares sunt, xiv, 359. Li-
ber non est qui pecoalo servil, ibid. 361.
Et servus uon est qui a peccalo Uber est,
ibid. Liborum aut servum quid potissi-
muui faciat, iii, 494.
Liber iUe tantum est, qui Uberlatem
 IN OMNIA OPERA S. JOAN. CHRYSOSTOMI. 495
inlus habet, xrix, 503. Liber el servus Ex libero arbitrio Iransgressioues acci-
nomina tanlum sunt, v, 33. dunt, II, 592. Libertate arbitrii honorata
LiBERORUM et doniesticornm cuique fuit natura humana, v, 249. Liberum

est ratio reddenda, ii, 430. arbitrium, ibid. 299.

De liberorum educatione ecloga, xxv, Liberum arbitrium et libertatem vo-
171. luntatis non toUit Christus, vix, 29. Li-
Liberi in ecclesiam adducendi , xi, berum arbitrium per gratiam non toUi-
479. tur, VI, 323. Libertas arbitrii in actibus,
LiBERTAs. Nemo liber est, nLsi qui IX, 234.
Christovivit, xxi, 449. Libertas animce Liberum arbitrium in actibus, xiii,
quantum bonum, vii, 24. 488. Liberum arbitrium non toUit Pau-
Libertas a curis tranquillitatem animi lus, ihid. 447.
parit, VI, 179.Libertasquamdanthomi- Liberi arbitrii facultas quanla , xixi,
nes nomine lenus libertas est, x, 102. 499. Liberum arbitrium per obedientiam
Libertas vera, est nullo egere, s, 331. ex corde indicatur, ibid. 478.
Libertas animai vitam prjesentem despi- Libertas arbitrii, xii, 462. Liberla-
cieutis, XIX, 126. tem arbitrii non labefactaut, neque nc-
Liberlas dicendi sine virtute nibil pro- cessitatem afferunt Christi prsdictiones,
430. LiberlasservorumCbrisli,
ficit,xii, XIV, 473. In Dei quidem potestate sunt
xxr, 449. omnia , sed non ita ut nostrum liberum
Liberlas ex afflictione oritur, iii, 17. laedatur arbitrium, xviii, 346. Non prae-
LiBERTx^i quiuara, xii, 177. venit nostras voluntales, ne perdat nos-
LxBERCM arbitrium, i, 226. Homini trum liberum arbitrium, ibid.
inditum, ibid. 302. Yel coronamur, vel Liberum arbitrium ipsum injicit in
damnamur secundum animi propositum, gehennam, xvii, 91. Liberum arbitrium
ibid. 269. est causa boni et mali, xx, 104.
Liberum arbitrium virtutem et vitium Liberumarbitrium: Deusnon vimin-
parit, II, 404. Liberum arbitrium nobis fert nolentibus, sed volentestrahit,xiix,
dedit Deus, i, 271 . Liberi arbitrii major 146, 147. Libero arbitrio et liberlale de-
vis quam natura?, ii, 326. corati suraus, xi, 66. Liberi arbitrii est,
Liberum arbilrium in nobis situm est ut quis persuadeatur, vel non persua-
ut diaboloobtemperemus vel non obtem- deatur, xiix, 109. Liberum arbitrium
peremus, xi, 163. Liberum arbitrium non toUitur, xxn, 431.
Paulus non labefactavit, xix, 406, 407. Liberum arbitrium, iv, 100. Libertas
Liberum arbitiium animse decor in no- arbitrii homini data, r, 236.
bii et in Dei nulu situs, xxi, 479. Ve- LiBXDo intemperans bellum animae
rorum bonorum nos Deus opifices esse parit, ixx, 39. Libido lacrymantem non
concessit, ihid. adit, ibid. 71. Libido quantam tragoe-
Libertas arbitrii infertur ex indicto diam excitet, ii, 292.
supplicio, IV, 449. Auxilio pendemus di- Libidinis oestrum unde oriatur, vii,
vino ; ut autem eligamus in nostro arbi- 71. Libidinis extinguendae modus, xv,
Irio situm esf, ihid. 449. Libertas actio- 300. Libido contra natm-am horrenda ,

num humanariim, ihid. 441. Libertas xtri, 210, 211,212.

arbilrii, ibid. 231, 494 LiBRi cur necessarii, v, 221.
Liberum tlrbitrium omni agendi po- Libri magici et prsestigiarum , xii
teslate sublata, nulhnn meritum,nullum 434.
demeritum est, iv, 440. Liberi arbitrii Libri aureis Utteris scripti, ix, 421
potestas penes nos est ut mutemur, ihid. Libri secretiores, id est, apocryphi,
229. Liberi arbitrii vis qutenam, ihid. vxx 486.
446, 447. Libero arbitrio, non fati ne-
,

LxBYA de Spiritu sancto accepit , m ,

cessitate gubernamur, ibid. 583, 384. 233.

Liljerum arbitrium miuime toUit aut Liby« paslores ([uaula pro ovibus
IseJii hoc Jeremiie dictum Non est in : tueudis incommoda subeant, xiv, 79,
homine via cjus, ibid. 440. 80.
496 INDEX GENERALIS ET ALPHABETICUS
LiGAMiMASuperstitiosa infantibus nas- Lingua una erat initio, iv, 560, 580.
ceutibus adhibila, xiv, 273. Ligamina Linguae cur muhae ac diversae invectae
apud Christianos Anliochenos iu usu, fuerint, ibid. 589. Linguae intemperantia
ibid. 163. causa malorum, ibid. 263. Lingua est
Ligainina superlitiosa, quaj TTiptV.Trra machieraacuta, ibid. 590.
vocabantur, xvii, 99. Liganiina et in- Liuguse et oris custodia, iv 91 , 92. ,

cantationes prohibentur, ihid. Ligamina
pro cuiandis morbis adhibita, ibid. 189.
Ligamina hgnea in modum caudse arun-
dinis utrinque concinnata , quibus ad
aedificiorum sohditatem utebantur, v,
121.
LIGATCR.E damnantur, xx, 390.
LiGNUM scienliae boni et mali cur sic
dictum, 210, 211 ; ii, 435, 436. Lig-
X,
num vitse cur sic appellalum, i, 244.
Lignum vitae in paradiso, ibid. 173. Lig-
num collisum ignem emittit, ii, 475.
Liminjl sacra -po^jzvyy., xxii, 47.
LiwGUA Hebraica ab ahis omnibus
diversa, xi, 458. Linguarum donum pra3-
dictum a Proj^hetis, ibid. 443.
Lingua cohibenda , v, 12. N<? postea
Linguae petulautia, ibid. 80. Linguae fa-
cihtas mala innumera parit, ibid. 92.
Lingua per verba sanctificatur, iii,
207. Lingua precans est plectrum coeles-
tis musicae, ibid. 20. Lingua quoraodo
coercenda, xix, 69, 70.
Liuguarura donum quodnam, xi, 520.
Linguae custodia, ibid. 52. Lingua dih-
genter cuslodienda, i, 58. Quomodo
cuslodieuda, ibid. 70.
LiNus. Hunc Linum narrant quidam
secundum post Petrum Romanae Ecclesiae
episcopum fuisse, xviii, 101.
LiTAKiA. AiTavcZat et supphcatioues,
XXII, 43. Ante tres dies irrumpente plu-
via ingenti, atqueomniasecum trahente,
etah ore, ut ita dicam, agricolarum men-

igne comburatur, ibid. 13. Liugua ma- sam rapiente, comatas spicas dejiciente,
litiae instrumentum, xxii,
vel justitia; caiteraque omnia per humid» materiae
432, 133. Linguffi et aurium magnum copiam devastante, htnniaeetsupphcatio-
est pericuhmi, xxv, 427. Optimus rerum nes fuere, totaque civitas nostra quasi
artifex Deus hnguam a duobus labris in- torrens ad loca Apostolorum currebat
terius fixo dentium septo custodiri sta- advocatosque implorabamus sanctum
tuit, ut tulum iUud praesidium ejus fa- Petrum el beatum Andream, par iUud
cihlatem co<3rceret, ibid. Apostoloruni, Pauhim item et Timo-
Lingua magnam etiam affert utihtatem, theum , ibid. Litaniae, quae etiam /iry.t
XX, 372. Lingua tremendis mysteriis mi- appeUabantur, processiones erant cum
nistrans a viliis abstineat, ibid. 380. supphcationibus,velad placaudumDeum
Liuguae quot quantique lapsus, ibid. 372. in adversis casibus, vel ad gratias agen-
Linguarum divisio unde, ibid. 6. Cur das ipsi pro acceptis beneficiis. Litaniae
noncitius acciderit, ibid. 12. Liuguarum quoque apud Latinos medii aevi proces-
divisionisbonum, ibid. 13. siones sape significant , ibid. 535. f^ide
Linguarum douum quodnam esset, xv, notam integram (2) ejusdem volumi-
39, 40. Novum erat hoc donu.ui, «ed nis.
propheti.e donura antiquum erat, ibid. LiTTERiE quae mittuntur ex subscrip-
44, 45. Linguarum donum cur ante aha tione manifestie sunt, xvii, 286.
acceperint Apostoh, ibid. 37.Linguarum Litlera^ imperatoriae quanla cum re-
douum prophetiae dono praestat, ibid. verenlia acciperentur et legerentur, ii,
38. 96.
Linguae intemperantia muhebre vilium Littera occidit , quid iUud significet,
coercenduni, xii, 365. Lingua nostra XV, 277.
hnguae Chrisli simihs sit oporlet, vii, Litterae Abraharai tempore nondum
257. inventae fuerant, xiv, 49.
Linguae moderandie ratio, v, 243. LiTKs quot et quantae iempore Chry-
]jingua magis custodienda, quam pu- sostomi, XVII, 423. Lites et dissidia im-
pilla ocuh, 396. Lingua regius quidam
V, probantur, ibid. 40, 41.
est e«juus, qui freno opus habet, ibid. LiTURGiA. Invocatio Spiritus sancfi in
Lingiin dolosa. quidsit, iii, 593. ohlatioue sacrificii, xx, 486. Liturgiaj
 IN OMNIA OPERA S. JOAN. CHRYSOSTOMI. 197
Yerba per diaconum prolata Alii alios : hospites ob improbos mores incolarum,
noscite, xi, 414. Yerba diaconi in li- xxv, 466.
turgia: Erecti stemiis prohe, xix, 436. Lot vi educlus ex Sodomis ab Angelis,
In liturgia diaconus populum diraittens II, 93. Loti virtus quanta, ibid. 83. Loti
dicebat Iii pace discedite, xx, 242,
: uxor in statuam sahs versa, ibid. 95, 98.
243. In oratione dicebat : Angelum pa- Lot excusalur ab ebrietate, neque fihae
cis rogemns, ibid. ejus damnandce, ibid. 106, 107, 108.
Lilurgi;e sacr.ne multa afferuntur, xv, Loti fiha? excusantur a concubitu cum
211, 212, 213, 214, 215, 216,217, palre, ibid. 105, 106.
218, 219. In liturgia respondebat po- Lot laudatur quod sohis esset probus,
pulus : Et spiritu luo, ibid. 218, 426, III,179, 180.
427. LoTAG^ mendici circulatores , xvi,
Liturgis. Yoces (]UtTe in liturgiis pro- 265. Ex verbis Chrysostomi arguitur Lo-
ferebaulur, xvi, 132, 133. In liturgia tagas illos circulatores esse, qui specta-
manus expandebanlur, ibid. 442. Litur- culi et slipis cogendse causa circumqua-
gicB verba Et cuni spiritu tuo, xxii,
: quf discurrebant. Alii tibicines fuisse
393. dicunt a ^ojzdc, tihia, quam
etiam per o
Liturgiae verba Sursum mentem et
: scripsere quidam /o-o-. ihid. 603.
corda. Resp. Hahemus ad Dominum, LucAS solus scripsit historiam Lazari
XXI, 609. LilurgicE verba Angelum pa- :
et divitis, xi, 143.
cis rogate, xi, 344. Lucas PauH discipulus scripsit Evan-
Liturgia. Terba diaconi in bturgia, geliiim, V, 224. Lucas qua de causa scrip-
XII, 235, 236. lu liturgia Martyres me- serit Evangefium, ibid. 226. Lucas in
morabantur, ihid. 260. generationibus differt a Matthaeo, in quo
Liturgia. In liturgia sacerdotis oratio, et quare, ibid. 232. Lucas cur longiorem
VI, 96. quam Matthseus genealogiam scril^it
LivoR raentem excaecat, vi, i04. ihid. 260. Lucas cur ab Adamo Chrisli
LocA ubi Pauhis mansit, et ubi liga- geuerationem incipiat, ibid. 226. Lucae
tus fuit venerationi habita, xiv, 90- cuni Matlha?o consonanlia, ihid. 321.
Locoruni vencratio apud Christianos Luc« cum Maltbaeo consensus circa
ut urbisBethleem, xi, 435, 436. centurionem, vi, 103.
LocusTi, plaga nona .^gypti a Moyse Lucas Pauh discipulus Acta Aposlo-
inQixa, xix, 288. lorum scrjpsit, ideo maxima pars libri

Loius Augustus, X, 493. Paulum spectat, xii, 4.

LoQUELA aliquaudo silentio utilior, Lu.as probatur esse auclor Actuum
ut et silentium loqueha ulihus, iv, 92. Apostotorum, XI, 367, 518.
LoQUENDi et lacendi vicissitudo, iv, Lucas cur dicat se de omuibus quie
92. coepit Jesus facere, scripsisse, cum scri-
LoRic^ ferreae, vii, 133. bat Joaiiues non posse omniascribi,xiii,
LoT seu LoTH iu Sodomis sicut in pe- 106, 107.
lago servatus est, xxi, 608, 609. Lot cur Lucas solus Evangehum proJuxit us-
ut Abraham susceplus conies peregriua- qi;e ad assumptiouem Domiui, xi, 367.
tionis, I, 471. Lot juvenis separatur ab Luca.^ Acluum Aposlolorum auctor, iii,
Abrahamo, ibid. 508 509. Sodomape-
,
297
tit, non advertens incolarum nequitiam,
LucERx.E in foro accendebanlur in
ihid. 509. kalendis, xxii, 31. Lucernce sive lampa-
Lotum cur in Sodomis Deus habitare des in ecclesia accendebantur, ii, 414.
voluerit, 85, 86. Loto nihil profuit
ii, LuciANus Graecorum disciplinis eru-
Sodomorum habitationem deligere, i, ditus, XXIII, 317. Fame torquetur, ibid.
533. Lot cur in captivitatem abductus, 314, 315. lu fame idolothyta respuit,
ibid. 534. Loti hospitalitas, ii, 79, 80 ihid. 316. Lucianus lormeniis admotus
Lot deteriorem quovis deserto urbem ad singuias interrogatioues respondebat
habilans , jure excipiebat adventantes Christianus sum,ibid. 3il.
198 INDEX GENER/VLIS ET ALPHABETICUS
Lucio episcopo epislola Cluyeostomi, Lunam plenam ciir primo fecerit
XXIV, 209. Deus, ir, 498.
Lucius, Jason el Sositheus cognali LuKATici jcjunium timent, xxi, 547.
Pauii in Epistola ejus R.oniaiios salutanl, Lunalici cur sic dicli, vii, 263.
XIV, 109. LuNULA ornamentum muliebre quid
LucRi amor quantas serumnas subire esset, IV,276.
cogat, XXI, 409. Lucrum ex proximi Lur iciN us Apiariae episcopus ad Theo-
egestate partum, quam crudeie, xr, 529, philum missus a Chrysostomo, xxiv, 5.
530. Lupos superat qui manet ovis, iii,
Lucro qui student, ab amore lucri sae-
598.
pe laeduntur, vii, 75. Lupi vincuntur, oves Christi vincunt,
LucTATOREs In usu, xviii, 154. Pbi- VI, 189.
losophus quidam qui legem tulit, Solon, Lux magna et vera quae, v, 398. Lux
ibid.
Christi luce sohs major, vi, 180.
LucTus. In gravissimo statim luctu,
LuxuRiiE dediti, porci a Christo vo-
non adbibenda consolatio , xxi , 245
cantur, vi, 63.
246. Luctus iegitimu.s erga eos qui in
peccatis vivunt, si, 445.
Luxus quam inanis et fluxus, xi, 167.
Luxus mulierum curas parit, xxi, 213.
Luctu nimio quidam ad familiarium
Luxus et faslus res fluxae, xxi, 407,
sepulcra domicilium posuerant , xxi ,
468.
418. Luctus immoderatus improbatur,
Luxus in vestibus tempore Chryso-
XIV, 492.
stomi , 1 , 242 , 484. Luxus mulierum
Luctus pro defunctis moderatus sit
quantus tempore Chrysostomi, ii, 55,
oportet , X , 182. Luctu quiuam sint
digni, ibid. 203.
56.
Luctus utilis quisnam sit, v, 411, 412.
Luxus vestium damnatur maxime in
muheribus, i, 572, 573. Luxus et fastus
Luctus defunctorum cum tibiis et cym-
redarguuntur, xvi, 535, 536. De Uixu
babs celebratus, vi, 136.
pudenda qujedam, xvii, 85. Luxus in
Luctus nimius a ratione alienus, etiam-
couviviis quantus, ibid. 11.
que periculosus, xxi, 367, 368. Luctus
Luxus mulierum reprehenditur , x ,
an prosit, nec ne, ibid. 368. Salomon
qui maxime omnium sciebat quid esset 173, 236. Luxus vestium reprehendilur,
IX, 379; X, 107.
voluptas dicit : Meiius est ire in domum
Luxus res est mala, v, 478. Luxus
luctus quam in domum risus, vi, 281. et
vestium redarguitur, v, 272. Luxus mu-
Christus illos quidem beatos prsedicat di-
cens Beati qni lugent , ibid.
:
Herum describitur et carpitur, vi, 157.
Liixus mul-ierum damuatur, v, 464
Luctus sepe emendat eos, quos sermo
VI, 24; VII, 370. Quae mala hinc orian-
non potest emendare, iv, 221. Luctus
tur, ibid. Luxus inaurium, vii, 372.
iis qui ante Christum licitus, xxi, 371.

Luctus Davidis ob mortem Saiilis, v,

Luxum calceorum vehementer exngi-
tat Chrysostomus, vi, 386, 387. Luxus
164.
LuDiMAGisTRi prius elemcnta docent,
quanlus Chrysoslomi tempore Constanti-
nopoli, III, 367. Luxus vitandus, ibid.
quam syllabas, ibid. 137.
LuDus quisnam prohibitus,v,304, 305. 490.
LuGERE mortuos jam non licet, xxi, Luxus muHerum tempore Chrysosto-
mi, XXII, 115, 118.
371. Lugendi Ethnici, Judwi, et cale-
chumeni morientes ibid. 383. f^ide
,
Ltcaones cur suspicati sunt Pauhim
LUCTUS. esse Mercurium, xx, 469.
LuMBi quid signiBcent apud Paulum, Lyceum ibi Socrates morabatur ,
:

XVI, 378. XXI, 35, 36.

LuMEN signatum quid, iri, 33. Lycurgus jussit virgines nudas in
LuN^ et solis utilitas , i , 92. Luna. conspectu virorum coucertare , xviii
Quidam dicebant Providentiam usque 155, 56. f^ide notam (12) ejusdem vo-
1

ad hinam tantum pertingere, iv, 25. luminis, 58 i, 582.

 IN OMNIA OPERA S.
LvDiJB discipuloe humilitas et sapien-
tia, XII, 397, 398.
MAccHABiEORTJM Tes, qutE sub Juda,
Simeone et Joanne acciderunt, significat
Daniel proplieta, xx, 283. Narratur in
principo Psalmi xliii quid fecerint
,
Macchabaei, quid passi sint, iii, 222.
Valde laudautur et juste, ibid.
Macchab^i. Homilia I in sanctos
Macchabaeoset in matrem eorum, xxiri,
18L Mater Macchabseorum mater erat,
unde facile eam potuisset in tormentis
viscerum suorum vincere materna pie-
tas, nisi divinae pietatis altior virtus virili
fide anile pectus amaret, ihid. 184. Mac-
chabaeorum mater in supphciis fihorum
gravius quam ipsi fihi cruciabatur, ma-
jusque in matre marlyrium erat, quam
in fihis, ibid. 184, ISo. Haec mater non
fluentem sauguinem respiciebat, sed co-
ronas justitias contextas; non intuebatur
confossa latera sed seterna tabernacula
, Macedonianorum laborabant
constructa ; non videbat circumstantes
carnifices , sed circumpositos angelos
ihid. Mater Macchabaeorum obhta est
dolores partus , comtempsit naturam
despexit aetalem , ihid. 186. Maccha-
bffiorum supphcia varia et crudeha val-
de, ihid. Macchabseorum mater septem
peperit fihos, sed nuUum terrae, omnes
coelo peperit, imo polius Regi coelorum,
illos omnes futuram enixa vitam, ibid.
in
187.
In sauctos Macchabaeos homilra U,
xxiii, 189. Ex Macchabaeis postremus
se supphcio exposuit spectante matre,
ihid. 190, 191.Tyranni clementiam re-
formidabat, ihid. Confert Chrysostomus
unum Macchabaorum cum Isaac, ibid.
191. Amphficatet laudat generosum ma-
tris animum, ibid. 192. Postremum fi-
hum cohortatur mater Macchabseorum,
ibid.
In sanctos Macchabseos homiha III,
XXIII, 195.
MacchabcTeorum mater futuram resur-
rectionem testificatur, xxi 377, 378. ,
JOAN. CHRTSOSTOMI. 199
Lvstris Paulo et Barnab» immolare
volebant ex diaboli nequilia, xxii, 65.
Macchabaeorum eorumque matris laus,
IV, 387, 388. Macchabaei admirationi
fuere, quia pro lege passi sunt, v, 234,
235. Macchabaeorum mater quanta passa
sit, XXV, 37.
Macedones Christiani ex paupertate
largiebantur, vii, 96.
jMacedokia, XIX, 404.
MACEDONiiE episcopis scribit Chryso-
stomus, XXIV, 306.
Macedo^ii monachi dictum fiducia
plenum pro Antiochenis , xxii 304
,
305.
Macedowius. In Macedonium invehi-
tur qui Spiritus sancti divinilatem nega-
bat, XXIII, 446.
Macedoniawi a Macedonio, ix, 476.
Macedoniani impugnantur, x, 408. Ausi
sunt Arianonim discipuh, et qui insania
,dicere
Deum magnum et parvum, et creatum
Deum gentihtatem subintroducenles ,
,
XII, 458.
Macedoniani, Ariani, Ennomiani, ii,
533.
Mackratio. Ex maceratione coeles-
tium rerum desiderium nascitur, xxii,
162.
MADiANiEi soientes, et cognoscentes
gentem Hebraeorum inexpugnabilem es-
se, et machinis quidem et armis expug-
nari non posse ,
peccato vero lantum
ipsam capere facile esse, virgines specio-
sas ornantes, et ante castra statuentes
ad lasciviam mihtes provocabant , per
fornicationem Dei auxihum auferre stu-
dentes ; quod quidem et evenit, xxii,
265.
Magi^ et praestigiarura Ubri , xii
434.
Magi nostra destruere incassum co-
nati sunt, xxiii, 331.
Magi Gazareni, xxi, 459.
Magi Cambysi succedunt, xx, 290.
Magi aUenigenee barbarique ex Per-
 200 INDEX GEiNERALIS ET ALPHABETICUS
side occurrerunt, ut Jesum viderent
prffisepijacentem, xxiir, 298. illumque
adoraruni, ibid. 299, 300.
Magi ciir per stellam ducli , xviii,
130.
Magi primitiae dieuntur, veniunt enim
et statim adorant, xxixi, 78.
Magi doctores in Persarum regionem
mittunlur, v, 323. Magi philosophis sa-
pientiores, ibid. 317. Magi quo duce ad
Christum natum venerint , ibid. 292
293.
Magi dicuntur Ecclesiae progenitores,
quia ipsi primi in regione sua, imo etiam
in lis, XXII, 157. Magislralussaeculares vir-
tuli inopportuni, xxrri, 294, 295.
De magnanimitate et fortitudine eclo-
ga, XXV, 250. Magnanimitatem eleemo-
syna probat, xiii, 22.
MAGNiFiCEnxii. nimia damnatur, x,
429, 430.
Magna Ecclesia Antiochiae sic dicla,
in qua concionabatur Chrysostomus, x,
417.
Magna saepe parvis egent, iii, 238.
Magnus episcopus ; ad eum scribit
Chrysostomus, xxiv, 154.
Magnum et praeclarum nihil est nisi ,

in Judsea Christum advenisse prxdica- sit aliis utile, xiv, 446-

runt qua ratione auctores et fundatores

;
Majorum virtus improbo nihil pro-
Christianismi dici possunt, v, 493. dest, V, 251. De majorum nequilia non
Magorum pietas , ibid. 313. Magis erubescendum quaerenti virtutem , ihid.

quid suaserit ut Christum adorarent 250. Majorum laudes, cum

nos consor-
tes et simiies sumus, ad nos pertinent,
ibid. 322. Magi Christum ut Deum ha-
buere, ibid. Magi cur stella ducti fue- xvrii, 7.
rint, ibid. 297. Magorum philosophia et
Malachias post captivitatem Babylo-
munera quie, ibid. 322. Magorum fides, nicam christianum cultum praedicit, xx,
ibid. 295.
Magos Deus ipse per stellam vocavit, Malachikl pro Malachia, v, 178.
T, 297.Magi a Judaeis ediscunt, Judaei a Malchus alapam Christo inflixit, x,
Magis, ibid. 317. Magi cur Judaeos in 351.
Christi adoratione anteverterunt , ibid.
Malchum per lilteras solatur Chry-
315. Magi cur fuga opus habuerint, sostomus ,
quod fiUam amiserit , xxiv,
ibid. 323. 179.
Magorum munera quae significent, vri, Maledici et detractores exagitantur,

452. Magi quinam essent, vii, 440. xiir 290. Maledici carpuntur , vi
,

Magistri officium est non confestim
poenas sumere, sed in correctione infe-
renda tardum esse, xv, 432. Magistri
munus est , discipulorum calamitatibus
affici , ibid. 336. Magistri ornamentum
est discipulorum virtus, xv, 271.
Magister Chrysostomi Gentilis super-
Ejus dictum, xxi, 148.
stitiosus.
Magistri Christiani doctrina, v, 229.
Magistratus a nobis alendi quia de
pubUcis solhciti sunt, xiv, 8.
Magistratus aureas buUas ab irapera-
toribus accipiebant, iv, 367, 368.
Magistratus vigiles esse debent, xviii,
571. Magistratus insignia, xi, 322. Ma-
gistratus diversi in Ecclesia, ibid. 319.
Magistratus quasi ptedagogi sunt, ii,
338, 359; XVI, 278, 279. Maledicorum
ultio futura, vi, 237, 238.
Maledicos a regno excludit Paulus, v,
450. Maledicorum poena grandis, xiv,
323. Maledici damnantur, iv, 360.
Maledici a regno coelorum exclusi ,
XXI, 398. Maledici coercendi, xix, 62.
Maledico fides non habetur, iii, 397.
Qui maledicunt , stercus ore gestant ,
ibid. 398.
Maledicentia fugienda, iv, 594.
Maledictiomem maledictione com-
mutavit Christus suspensus in ligno
XIX , 304.
Maledictio Chanaani in Gabaonitis fi-
nem accepit, iv, 240.
Maledictum legis sibi accersunt qui
regis ca?leslis dono frui nolunt , xx ,

413. Magistiatus cur in mundo sint con- 223

stituti , ibid. Magistratuum uecessitas ,
Maledicti causam qui praebent digni
tti, 237. Magistratus urbibus necessa- supplioio, XXI, 272.
rii, xxii, 458. Magistratuum (imor uli- Maledicta contra Deum prolata ulcis-
 IN OMNIA OPERA S. JOAN. CHRYSOSTOMI. 20i
ci , contra nos prolata patienler ferre omnium causa est, quod non lit chari-
debemus, x, 108, 109. ISIaledicta con- tas, XVII, 218, 333.
jecta in alios Deum olfendunl, in se con- Malorum quae accidunt auctores sunt
jecta placant, iv, 592. Maledicta in ec- homines xvi 318. Malum. Injpium
, ,

clesiae rectores quantum sint peccatum, dictum Faciamus mala ut eveniant bo-
:

XIX, 63, 64. na, xiii, 247.

proximum quantae pcenae
Mfliedicta in Malum quantum est pecuniarum cu-
obnoxia, sviii, 208. Ex malediclis in piditas, XIII, 333. Malorum radlx ava-
proximuni nihil lucri, damni plurimum, ritia, xii, 87. Malorum causa est pecu-
ibid. 210. Maledicta non timenda pro- nia, ibid. 160, 399. Mahs omnib-is sca-
bis, V, 421. Maledicta acerbius mor- tet divitis anima, xii, 162. Mala ex de-
dent, quam res ipsae, ibid. 418. hciis orta, ibid. 197. Malorum causa
Maledicta non maledictis, sed bene- non est Deus, ibid. 278.
ficiisrefellenda, vi, 173. Maledicla vir- Mala quanta pariat ira , xiii 41. ,

tutis splendorem obscurare nequeunt, v, Mala sibi pariunt ipsi homines, xii, 93.
423. Maledictum maledicto sublatum, A mahtia non solum opere, sed etiam
ibid. 237. affectuahenum esse oportet, xiii, 523.
Maledictus qui sperat in homine, Mala ut ne patiamur penes nos est
benedictus qui sperat in Deo, iii, 178. ibid. 359. Mala ihata, bonis ulciscenda,
Malefacere est male pati, adagium, ibid.
XII, 211. Mala nonnisi bonis admixta stare
Malignitas in sese solam impingit, possunt, XII 33. Mala et bona ex vo-
,

V, 312. luntate et arbitrio sunt, xiii, 500, 501.

Malitia non ex natura, sed ex vo- Mala omnia tohit charitas, xv 19; ,

iuntate gignitur, vi , 16. Malitia ali- XVIII 70. Mala quanta a voluplate af-
,

quando pro aerumna accipitur, ibid. 52. feranlur XVII 451. Mala hujus vitas
, ,

Malitia damnatur etiam a scelestis, mala non sunt, x, 117.

XXIV, 20.Malitia ([uaedam non est noxia, Malum omne timore Dei extinguitur,
XX, 14,15. Malitiae nomen variis modis III, 637.
accipitur, ibid. 13. Mala Don ex necessitate sunt, vii, 34,
Malitiae gradus varii, xxi, 54. Vide 35.
Gradus. Malitia nemini vult cedere, x, Mali nihil palitur vir bonus, vii,
81 Malitia omnis ex arbitrio et volun-
. 269 270. Mala non inferenda sunt ini-
,

tate est, ix, 180. Malitiae virlus quan- micis, ibid. 267.
tum, ibid. 503. Malitia. Vide Nequi- Malaqui fortiter ferunt , non LTedim-
TIA. tur , videantur, v , 333. Mala
etsi laedi
Malitiam omnem docet otiositas ,
curpermiltat Deus vii, 219. Mala ex ,

XVII, 470. Malitia non vi et necessitate ignavia prodeunt , ibid. 34. Mala orbi
hominem detinet, xiii, 326. semper evenire solent vii , 211. Ma- ,

Malitia nihil impudentius audacius- lum nihil aliud est quam non obedire
que, XII, 152. MaUtiae tyrannis quanta, Deo, ibid. 33.
XIII, 367, 368. Mahtia Deus utitur ad Malorum omnium radix avaritia , ix,
bonuni, xii, 110. 270. Malum quid est ? inobedientia , ii,
MaHtia. Haec erat Manichaeorum opi- 436. Mala quae vere sint, iv, 418. Mala
nio, qui mahliam, seu malum, non nas- prima tria sunt, gula, avaritia , vana
ci , sed semper extitisse putabant ; bo- gloria, vui 119. ,

num et malum Deum esse asserebant, Malum perpetrare et bonum non

qui inter se pugnarent quod erroris
: agere perinde crimini datur , iv, 234.
monstrum ante Christiadventum apud Malum qui aggredilur , licet non perfi-
Gentiles in iEgypto fuerat, qua de re agit cere possit, perinde reus est , xxi, 111.
Plutarchus in libro de Iside et Osiride, Malum ex Dei voluntale penditur, xx ,
iii, 521. 247. Mah causam statuebant plurimi,
Mala praesentia propter futura bona XXI, 76.
non aegre ferenda, xvnt, 318. Malorum Mala mehus novimus postquam e«
202 INDEX GENERALIS ET ALPHABETICUS
perpetravimus , ii,
raagis erudimur quam
Malorum expectatio
mitigat, xxiii , 96. Malum non malo,
sed bono sanatur , x, 82. Malo non af-
ficitur qui malum non operatur, ix, 505.
Mala aliis imprecari non licet, x, 462,
463. Mala pro bonis recipere, quam
acerbum, xx, 143.
MALtTs est qui bonum non facit ,
XVI ,291. Malus in ipsa malitia poenas
luit, iii, 165, 166.
Mali. Fide Improbi.
Malus sibi ipsi soli noeet, rv,
Benignus Deus noster inter malos per-
misit bonos vivere ut improbi lucrum
aliquod habeant ex ea consu&tudine
nec semper in sua permaneant malitia
sed bonos continuo ante oculos spectan-
tes , aliquid utilitatis ex
familiaritate , i , 77. Malis improbisque
hominibus non insultMdum , iv, 74.
Malorum colophon est gloriari in re-
bus lerrenis et dignitatibus , vii , 27.
Malos Deus fert patienter bonorum gra-
tia, V, 370.
Malorum consuetudo
briis et virtutis studiosis, i,
Mammona, III, 323. Mammona quid
sit XXV 475 476. Mammonam qui
, , ,
diiigunt, Deum odio habent xxi 406.
Mammona quam infidum v, 343.
Mammona tyrannus acerbus
Herode iniquior, v, 316.
Mammonaj vcb tibi et ei qui te non
habetj dictum scurrile tempore Chry-
sostomi, XVI, 304. Mammona divitiae
appellantur, viii, 137.
Manasse fiUus Joseph ex Aseneth
uxore. Joseph vocavit nomen prioris
filii Maoasse, dicens Quoniam obUvisci
me fecit Deus omnium laborum meo-
rum et eorum quae sunt patris mei , 11,
, Manichaei dicunt materiam non fac-
332. Jacob cum benedicturus esset fiUos
Joseph , Ephraim Manassi prasposuit
idque etiam patre ejus non probante,
ibicl. 370, 371 , 374.
Makassis regis Juda poenitentia, xxi,
461, 462. Manasses rex per poenitentiam
scelera sua abluit,vi, 54. Mauassa^ora-
tiocujuslocus affertur, ix, 323.
MANDATA.DeidifficiUanonsunt,xiv,38.
Mandatorum Dei ratio non quaerenda,
xiii, 198. Mandata Dei ut sint amplec-
437. Malis nostris tenda , iii , 512. Mandata. f^ide Fkm-
alienis, xxi, 499. CEPTA.
, illa advenientia MandataDeiex sepulchra, pulchriora
sunt cum explentur, xxii , 155. Man-
data Dei possibiUa sunt, xxi, 565.
Mandatis Christi non credere gravis-
simum inducit suppUcium , xxi , 399.
Mandatum secundum ; Diliges proxi~
mum tuu/n, in quo primo simile^ vii,
170.
Mandatum sseculare quid sit, xviii,
376. Mandata carnaUa qnxnam ^ ibid.
353.
72, 73. Manes matrimonium damnabat, xxi,
124, 125. Mali causam statuebat , ibid.
76.
MANicHiEi Vetus Testamentum vitu-
perant, Patriarchas accusant , xxii, 34.
Prophetas et Patriarchas contemnunt,
eorum capiant XI, 472, 473. Quomodo confutantur,
XX, 62. Manichffius, xi, 472. Manichsei
furor, ibid. 427. Contra Manichaeos ma-
lum principium admittentes, xxi , 130,
134. Manichaei, xx, 463. ManichaBus
incarnationem negabat, xi, 416.
Manichaei in canes , simias ferasque
nihil nocet so- omnis generis divinam essentiam indu-
300- cunt, X , 495. Solem non corruptibilem
putant ibid. 496.
,
Maniehaeus negabat Deum esse Ve-
, , teris Testamenti auctorem , xix , 101.
, Manichaeus Persa dicebat Chrislum non-
, vi , 39. nisi per speciem advenisse, xi, 253.
Manichaei impugnantur, xi, 242;xix,
141,144, 145, 146, 147.
Manichaei malum deum admittebant
XXII, 437. Manichieus , x, 514. Mane-
tis aliquidhabetur in hasresi Apollinarii,
XXIV , 387.
Manichaeus Deum creatorem esse ne-
: gabat, II , 395. Dicebat materiam prae-
existere i , 45.
,
tam fuisse , 11 393. Teritatem menda-
,
cii accusant, ibid. Materiara quasi non
factam adorabant , ibid. 390.
Manichjei canes muti et rabidi , spe-
ciem pr£e se ferebant modestiae, ibid.
441. Negabant resurrectionem , ibid.
Manichaei ex his verbis : Hodie mecum
eris in paradiso, inferebant jam factam
esse relributionem, et supervacuam fore
resurrectionem ; ii refutantur, ibid.
Manichaeus a Paulo confutatus , iii
 IN OMNIA OPERA S.
473.Manichaei per Psalmum, Dixit Do-
/;2?>2zi5^confutantiir, ibid. 468. Maniclunei
impugnantur, ibicL 191.
Manichiei perstringuntur , iv, 408.
Manichjei exagitantur qui dicebant cor-
pus esse niahim , ibid. 587, 588.
Manichaei dicunt malum esse ipsam
creaturam Dei, viii, 142. Manes oeco-
nomiam passionis Christi negabat , vii
297. Manichaeus dicebat Christum non
essecreatorem, VI, 367.
Manichtei veterem legem explodunt
V , 444. Dicebant velerera legem a dia-
bolo esse, ibid. 436, 437. Manich<ei di-
cebant malam esse naturam , vii, 20.
Manichaei legem nou a Deo Patre esse
dicebant, vi, 393. Man>jhaeorum error,
v, 407 , 408. Manicha^i confutanlur qui
dicebant deum quemdam esse malum ,
VI, 447. Manichaei dicebaut mahtiam
esse immotam, ibid. 388.
Manichiei Dei creationem calumnia-
bantur , vii , 70. Manichaei dicebant
prjesentem vitam esse uialam, vi, 448.
Manichaei Deum Teteris Testamenti esse
mahim asserebant, ibid. 217. Manichaei
haeretici , ibid. 112.
Manichaeorum dicta confutantur , v,
445, 446, 447. Manichaeos carpit Chry-
sostomus, VII, 33. INlanichaeus Pauli li-
biis usus est , sed concise et truncatim
XV, 437.
Manichaeorum os putridum, xiv, 200.
Manichaii qui dicebant hanc vitam
esse malam, coufutantur, xvi, 14. Ma-
nichaei dicebant apud Pauhim resurrec-
tioaem significare hberationem a pec-
cato , XV, 99. Manichsei dicebant deum
hujus saeculi diaboUim esse ibid. 303. ,
Manichaeorum error circa resurrectio-
nero, ibid. 83. Manichaei dicebant Chris-
tum non accepisse corpus humanum ,
ibid. 83 , 84, 83.
Manes veritatis adversarius , ix, 268.
Manichcei a Manete, ibid. AIA. Msl-
nichaei lites moverunt , ibid. 408. INIa-
nichaei impugnantur, 337.
Manichteorum error , x, 358. Mani-
chaei dicebant nihil omnino nos ex nobis
ipsis posse, ibid. 34, 33.
Manichfei lacito nomine confutantur
XII , 30, 31. Mauichaei malum dicebant
ingenitum u-/-:jT/--'y^, ibid. (Hfec erat
Manichaeorum opinio ,
qui mahtiam
JOAN. CHRYSOSTOMI. 203
seu malum non nasci, , sed semper exti-
ti.ise putabaut. Bonum et malum deum
esse asserebant qui inter se pugnarent.
,
Quod erroris monstrum ante Christi ad-
ventum apud Gentiles in ^gypto fuerat,
qua de re Plutarchus in libro de Iside et
Osiride, ibid. 521.)
Manich^i carnem calumniabantur, il-
lamque a Dei opificiis amovebant, xiii,
364. Manichaei legem incusabant , ibid.
348. Manichfei res praesentes calumnia-
bantur, ibid. 400.
iNIanichajorum , qui non nominantur
errores varii, xii, 32. Manichaeus h£ere-
seos princeps , ibid. 384. Manichaeo-
rum opinio confutatur, xv 83, 86, 87. ,
Manichaei quidam virilia amputabant,
XVI, 97. Manetem prosternit Paulus,
XVI, 467. Manichaeus perniciosum dog-
ma induxit, xvxii, 14.
Manichaeos fore praedicit Paulus ,
XVII , 433. Manichaeorum haeresis con-
futatur, XVI, 378, 379. Manicha;i im-
peti videntur, ibid, 543. Manichaei no-
tari videntur, ibid. 125. Manichaei ta-
cito nomine carpuntur , ibid. 153 516. ,
Manichaei blasphemant , xvi , 321,
Manichaei confutantur, xviir, 354, 335.
]Manichaeorum haeresis , ibid. 243. Ma-
nichaei notantur, ibid. 302.
jMaxifestatio spiritus signa sunt
XIV, 506.
mwxA XIX, 290, 291. Manna in
,
quo differt a pane vivo et vero x , 36. ,
MAysioiJES itinerum , xx, 106.
Mansuetudo. Mansuetudine monita
lenienda sunt , xvii, 447. Mansuetudi-
nem, qui vehementer confutat, adhibeat
oportet, xviir, 56. !lMansuetudo et cle-
mentia inter virtutes excellunt , x , 164.
jMansuetudinem Christi imitari oportet
ibid. 57, 58.
Mansuetudinem Christus exemplo do-
cuit, XI 234. Mansuetudine ira solvi-
,
tur, XII , 184.
Mansuetudo commendatur, xiii, 19.
Mansuetudo magnae fortitudinis est in-
dicium, ibid. 20. Mansuetudini nihil
par est ibid. 343. Mansuetudine con-
,
tumeha expugnatur, ibid. 363.
Mansuetudo qizantum bonum,xii,
82. Mansuetudo morbos eliminat et ira
auget , ibid. Si velis quempiam , qui te
, lajserit, corripere, illum cum mansuetu-
304 INDEX GENERALIS ET ALPHABETICUS
dine magna aggredere , ihid. Mansuetu-
dine , laedenti vicem rependere oportet
ihid. 441.
Mansueludo vera quae, ii, 183. Man-
suetudo quantum bonum v, 9". Man- ,
suetudo commendatur, i, 512, 513; ii,
19. Mansuetudine nihil validius ii
244. Mansuetudinis robur , ihid. 190.
Mansuetudinenihil violenlius,/*&i(i. 274.
Mansuetudo omni violentia poten-
tiorest, vi, 144. Mansuetudinis bonum,
ibid. 23. Mansuetudo non ubique adhi-
benda, ibid. 418.
Mansueludo Moysis , iv, 3. Mansue-
tudo ubi maxime obtendenda, iii, 598.
Mansuetudo Dei imitanda, xxri, 513.
Mansueludo Christi, ibid. 514. De man-
suetudine et injuriarum memoria ecloga,
XXV, 193.
Mansuetus quis, viii, 46. Man-
sueto nihil jucundius, xii, 80. Mansue-
tus sedat iracundi furorem, ihid.
MANusDei estauxihum ejus, iv, 138.
Manuscurlevandae
in oratione, ihid. 90.
Manus
expansiones lilurgiae tempore ^
xvr, 442. Manus dexlra in Evangeho
quid ? XXI , 402. Manus lavabant qui in
ecclesiam intrabant, x, 268.
Manus extendendae sunt ad eleemo-
synam, xviii , 476. Manus muherum
auratae, iii, 355. Manus purgandae elee-
mosynis, iv, 90.
Maranatha quid significet, xv, 172.
Marcellus in Macedonia episcopus,
XXIV , 305. Marcelh haeresis , quaenam ,
xvr , 468. Marcellum Galatam proster-
nit Paulus, ihid. 467.
MarcelU haeresis, xvrii , 214 , 215,
216, 303. Marcellus confutatur, ibid.
215. Marcellum confutat Paulus , ibid.
227.
Marcelliani dicebant Fihum hypo-
stasin non habere, ix , 224.
MARCELLrNo scribit Chrysostomus
xx[v, 158, 326.
MarceUino et Marciano scribit
sostomus, ihid. 147. Aha epistola, ibid.
189. AUa , ibid. 225. AUa , ihid. 361 ,
362. AUa, ihid. 363. Marciano et Mar-
ceUino epistola, ihid. 147,191, 225,
269, 361, 362, 363. Marciano
Ciirysostomus, ibid. 253.
Marcion negabat Deum esse Yeteris
Testamenti auctorem , icix , 101. Mar-
cion Ponticus dicebat Christum nonnisi
specie advenisse, xi , 253.
Marcionislae Salaminaeerant inCypro,
XXIV, 338, 359. Marcionistae confu-
tanlur, xi 242; xvr, 485, 486. Mani-
,
chfeus , Marcion et Valentinus dicebant
, materiam ante creatum mundum exti-
tisse, 1 , 45. Manichaeus,Marcionet Va-
lentinus Deum creatorem esse negabant,
II, 395.
Marcion dicebat Christum non fore
judicem mortuorum, inquit Philastrius
in haeresi ^larcionistarum ; hinc gehen-
nam exchidebant. Caeterum Marcionistae
non omnes inter se consentiebant , sed
opinionum divortia, xii,
inter illos erant
522. Marcionis morbus, iv, 331.
Marcion haeresiarcha notatur , xviii,
134. Marcion perniciosum dogma in-
duxit, XVII, 486.
Marcionis haeresis , xvi 468. Mar- ,
cionem Ponticum prosternit Paulus,i6ic?.
467. Marcionis haeresis rejicitur, ihid.
379. Marcionistae blasphemant , ihid.
471.
Marcionistas fore praedicit Paulus
xvir, 433. Marcionistae cujusdam re-
sponsio, xviii, 192. Marcionistae quae
Scripturae verba usurpabant, xviii, 27,
28. Marcion Pauli libris usus est , sed
concise et truncatim, xv, 457. Marcio-
nistae dicebant Deum justum esse , non
bonum, xv, 218.
Marcionistae unum tantum Evange-
listamrecipiebant, xvi, 18. Marcionistae
refutantur , ibid.
My.p/.Coi-JEz Chrysostomus Marcionistas
vocat, XVI, 18. Marcionistarum ritus
ridiculi, xv, 124. Marcion carpitur , v ,
314, 315.
Marcion dicebat Christum non esse
creatorem vi , , 367. Marcionis morbo
,
qui laborant , filii diaboli sunt , ibid.
303.
Chry- Marcion oeconomiam passionis Christi
negabat , vrr , 293. Marcionis dogma
confutatur, vi, 258. Marcionistae profli-
gantur , vii , 297. Marcionistae hjeretici
sunt, VI, 113.
scribit Marcion haereseos princeps, xir, 384.
Marcionistae impetuntur , ibid. 65.Mar-
cion contradicit Evangelio, x, 54. Mar-
cion resurreclionem negabat , ibid. 217.
 IN OMNIA OPEKA S. JOAN. CHRYSOSTOMI. 205
Marciou dicebat Chrisliim non vere ex Maria Yirgo victoriai nobis causa, ibid.
Maria natuni esse , ibid. .373. 334.
jMarcionistarum error , x , 11. Mar- Maria per Edem terram virginem fi-
cion , XI, 412. Incarnationem negat guratur, xiii, 123. Maria. f^ide Yirgo.
415. Mali causani statuebat, xxi , 124. Maria sancta virgo Dei genilrix pro
et
Marcionis furor, xi, 427. nohis intercedit, xxiir
, 106. Maria
Marcion a Paulo confutatus , iii Yirgo pro virgineEvaintercedit, ii, 578.
473. MarcionisliE per Psalnium Dixit MariK Yirginis laudes vii, 433. ,

Dominus confutantur, ibid. 468. Mar- Maria soror Moysis canticum cecinil
cionis haeresis , prima omnium, xviii cum mulieribus, xix, 290. Maria soror
,

227. Moysisob exiguum murniur, leprae dam-

Marcionisl.-e legem Moysis ex canone nationem refert , xxi, 578.
Scriptuia- expungebant, xx, 414. Maria. soror Lazari an sit peccatrix
Marcus Petridiscipulus scripsit Evan- illa quoB lavit pedes Jesu, eamdem non
gelium , V, 224. Marcus in jCgypto ro- putal fuisse Chrysostomus , x, 175. Ma-
gatu discipulorimi scripsit Evangeliuni ria soror Lazari philosophalur, x, 185,
ibid. 227. Marcus cur compendio Evan- 186. Mariae et Marthae philosophia ibid.
gelium scripsit, ibid. 260. 37.
Marcum inter etMatlh^eum nuUa dis- Maria Magdalena Chrislum post re-
crepantia circa socrum Petri , vx , 117. surrectionem prima vidit , ihid. 383.
Marcus nou repugnat Matthieo , ibid. Maria; Magdalenae fervens amor, ihid.
264. 377.
Marcus cur non didrachma memora- Maria Pauli discipula multum labo-
vit, vii, 19. Marcus Petri discipulus ravit, iiiy, 94.
magistri lapsum clarius, quam alii Evan- Maria quaedam apostolicis certami-
gehst£e, narravit , 328. nibus se dedidit, x, 172.
Marcus Evangelium suum non pro- Mari^ quK in obsidione Jerosoly-
duxit usque adAssumptionem Domini ,
morum filium comcdit historia ex Jose-
XI 367. Margaritse et gemmee in manus
, pho, XXI, 13, 14.
pauperum ponend», xx 386. , Marij; episcopo epistola Chrysoslo-
Maris commoda, xxi, 433, 434. mi, XXIV, 209.
Mari^ generatio cur non texitur in Maris et Simeon Monachi in Apa-
ortu Christi, v, 241. Mariie majores cur miensi agro, ihid. 181, 182.
sileatio missi fuerint , ibid. 243. Mariae Mariniano scribit Chrysostomus ,

genealogia non duritur, sed Josephi, ibid. 267, 268.

quare, ihid. 248, 249. Maria virgo ad- Mariti et uxo is officia, xvi, 232.
miranda, ibid. 267. MariaeYirginisprae- Marmora domibus ornandis xxii ,

rogaliva .ibid. 327. Maria quomodo
cognata Elisabeth , ibid. 232. Maria
jure beata priedicalur, ihid. 313.
Maria ut postea discipulo sic prius
Josepho tradita, v, 269. In 3Iaria Spiri-
rilus sancti operatio non exploranda
ihid. 263. Maria post partum virgo re-
mansit, ibid. 286.
Maria Mater Chiisti ad
90. Marmore cruslati parietes in domi-
bus, iii, 360.
iNlARo presbytermonachus, ad quem
, scripsitChrysostomus, xxiv, 163.
Marsa Promoti uxor, tumultuum et
,
seditionum commotrix, xxv, 426. Mar-
sam Palladius commemorat Promoti uxo-
rem viduam inter eas quae Chrysostomo
ejus sepul- infensae erant unde forte inferre hcet
,

crum cum aliis mulieribus venit, vii, hanc fceminam monachis Gotthis in agro
358, 359. vel fundo suo sedes habentibus molestiam
Mariam matrem suam cui discipulo intulisse
, utpote Chrysostomi asseclis,
Christus commendet x, 373. INIaria
,
XIV, 345, 565.
Yirgo ex genere Davidico fuisse proba- Marsi et Gotlhi mouachi apud quos
tur, X, 486. Serapion episcopus deliluit, ihid. 138.
M iria virgo et maler , xxi , 390. MARsupiORrM sectatores in concioni-
Mariae integritas ac puritas , xi , 244. bus lempore Chrysostomi, xix, 437.
306 INDEX GENERALIS ET A.LPHABETICUS
Martis Venerisque adulterium, xxiii,
376, 377.
MA.RTYRIUM est non solum pro ne-
gato idolis incenso mori, sed etiam pro
justitia occidi, xx, 356, 357. Marty-
rium non satis est ad supremam obtinen-
dam sedem, xi, 93.
Martyrum festum, xx, 299. Marty-
rum memoriae concionem contra Ano-
maeos cursum intercipiunt , xix , 397,
398.
Mart^Tum gloriam obruere quomodo
tentaverat diabolus, xr, 163, 164. Mar-
tyres amamus, quia ob Cliristum cru-
ciantur, xx, 249, 250.
Martyres multi, qui statim tormentis
cesseraut, postea victoriam reportarunt,
XXI, 441. Martyres sunt Abel Noii,
Abraham, Isaac, Jacob, quomodo, xx,
357.
Martyres osoresJudaeorum,qui Chris-
tum occiderunt , ibid. 300. Martyres
sunt Ecclesise thesauri, xi, 464.
Martyrum invocatio et intercessio, xx,
352. Martyres non uostris egent laudi-
bus, ihid. 300.
Martyris cujusdam ex successione
Apostolorum dictum, xxiii, 40. Is vi-
detur Ignatius. Vide notam (1) ejusdem
volununis, 595.
Martyrem non sohim facit sacrificium
respuere, xx, 356, 358.
Martyres improbae proU nou prosunt,
XI, 200.
Martyres diebus paucis vel uno splen-
didas adepti coronas, xxi, 462. Marty-
rum examina multa in Perside, xi, 432.
Martyrum innumeri populi, ibid. 450.
Martyres cur bealos vocamus, v, 129.
Martyrum 68. Marty-
festivitates, ibid.
rii coronae per mortem texuntur, iii,
377. Martyrium quid vere facit, ibid.
640.
Martyrum sepulcra in civitatibus ho-
norata, in, 569. Martyrum sepulcra fre-
quentata et honorata, ibid. 362.
Martyres gratia fortes efficit,
183.
Martyres gratia Dei corroborat, xxii,
149. Martyris gloria cum nuUa prsesenti
comparanda , xxiii , 517. Marlyres
athlelai, ibid. 567. Martyres qui tor-
quet, cum Deo beUum gerit, ibid. 558,
S59 . Martyrum coetus est chorus et
, tiochiam extuUt, et honesliore loco po-
exercitus, ibid. 563. Martyres in crati-
cula ferrea prunis substratis, ibid. 569,
570. Martyres cum tyrannis nudi con-
grediebantur, ihid. 564. Martyrum va-
ria tormenta, ibid. 570. Martyrum pa-
tientia in tormentis, ibid. 439. Marty-
rum constantia egregie descripla , ihid.
565. Martyrum certamina cum beUo
comparantur , ibid. 564. Martyrum
mors, est victoria Marlyrum, ibid. 396.
Martyres quae praemia maneant ibid. ,
567. Martyres resurreclionem Christi
probant, ihid. 503. Martyrum vulnera
astris coelestibus splendidiora, ihid. 480.
Marlyres cum doctorihus conferuntur,
ihid. 540. Nunquam pro merito laudan-
tur, ihid. 189.
, Martyrum fortitudo, xxiii, 557, 558.
et constantia, ibid. 389, Martyrem non
sola mors facit, sed et animi propositum,
ibid. 426. Martyrum mors , non mors
est,sed inilium vitae raeUoris, ihid. 320.
FideUum est exbortalio, Ecclesiarum fi-
ducia , Christianismi confii'matio , etc.
ibid. 502, 503.
Martyres quo pacto honorandi, xxiv,
120, 122. Marlyrum invocatio et inter-
cessio, ibid. 222.
Martyres quo pacto imitandi, xxiir,
489 , 490. Martyrum sanguis AngeUs
gaudium parit , ihid. 566. Martyrum
membra sumus, iUi caput, ibid. 433,
434.
Martyris honor est imitatio Martyris,
xxiii, 551. Marlyrum solemnitas schola
virlutum, ibid. 552. Martyrem honoral
qui ejus forlitudinem jemulatur, ihid.
551. Martyrum festa celebrare, est eo-
rum iroitari , ihid. Martyrum reUquiae
sua praesentia quid efficiant, ihid. 542,
543. Martyrum ossa vim n»agnam ha-
bent, ibid. 469. Daemonibus terribilia,
ihid. 181 , 182. Martyrum pulverem
dffimones pertimescunt, ibid. 240. Mar-
tyrum faviUa diemonas fugat, xxii, 186.
Martyrum reUquiae da^monibus terro-
xxiir, ri, xxiii, 496. Eorum sepnlcra daemo-
nes formidant, ihid. 479, 480. Marty-
rum miracula crebra, ihid. 355. Marty-
rum memoria extingui nequit, ihid. 516.
Martyrum dies feslus, ihid. 538.
Martyrum reUquias quae sub pavi-
mento eraul in ecclesia extra urbem An-
 IN OMNIA OPERA S.
siiitFlavianus epicopus, xi, 342, 343.
Martyrum cultus in agro A.nliocheno,
ibid. 275. Martyres in villa propter An-
tiochiam ibid. 539, 540. Martyres ab
, 71.
imperatoribus colebantur , ibid. 516.
Martyrum omnium festum post sanctam
Pentecosten, ibid. 562. Martyrum JE-
gyptiorum encomium, ibid. 556. Mar-
tyres Juventinus et Maximinus, ibid.
387. Martyres Deus nobiscum partitur,
animam capit,nobis corpus ceu thesau-
ille
rum rehnquit, ibid. 483. Martyrum mu-
lierum certamina magis nos commovent
ad virtutem, ibid. 506.
Martyrium sine charitale non prodesl,
XI, 435.
Martyres non inviti passi sunt, xiv,
loS. Martyrum cruciatus, ibid. 159.
Martyria sanctorum Martyrum tem-
pla, XV,' 520.
Martyrum sepulcra regias aulas su-
perant, xv, 519. Ab imperatoribus ho-
norantur, ibid. INIartyrii tempus sem-
per adest, ibid. 194. Martyrii genus est
opes amittere, ibid. 195. ~Sly.^-jpioj ec-
clesia vel Martyrum nomine consecrata,
vel in qua Martyrum ossa deposita sunt,
XI, 258.
Martyr est Dei, qui verbo gratiae tes-
tificatur, xi , 363. Martyrum egregia
certamina , xxii , 392. Martyres non
possunt esse nisi spiritu roborentur, xi,
363. Martyrum festivitates Antiochise,
X, 464.
Martyrum potestas quanta, xxi, 386.
Martyres palmites ex Christo ceu radice
puUuiantes, xiii, 140. Cruciatibus co-
ronam adepti, xxii, 493, 494.
Martyres erant Chrysostomi tempore,
IV, 370. Martyres omnium felicissimi,
ibid. 417. Martvrum animus qualis
ibid. 388.
Martyres in hturgia memorabantur,
XII, 260. Martyribus inviti prosunt qui
illos ad maityrium trahunt, ibid. 381.
Martyrii non jam tempus est, sed certa-
minum, ibid. 289.
Marlyrum sepulcra frequentanda, vi,
252. Martvrum duorum historia, xviii,
166.
Martyrium, id est ecclesia Martyrum,
XIV, 552. Martyrium sive ecclesia in
autiqua Petra, xxii, 396.
Martyria oratoria vel ecclesiae erant,
JOAN. CHRYSOSTOMI. 207
XVII, 280. Martyria Ecclesiae Marty-
rum, IX, 25. Martyrium ecclesia Mar-
tvrum , vel simpliciter ecclesia , xxii,
Martyrium, id est ecclesia Martyrum,
XI, 258. Haec vox intelligebatur etiam
de ecclesia Salvatoris Jerosolymse de-
que aUis, qua de re pluribus actum est,
ibid.
Martyrium, id est ecclesiam in Daphne
non ausus est Juhanus diluere, xxiii,
325. Martyrium seu ecclesia in Daphne,
ibid. 357, 358. Martyrium est baptis-
mm.ibid. 314, 466.
Marijthas episcopus in Perside cujus
ay.5toaty.5 epistolas postulat Chrysosto-
mus, XXIV, 137, 138.
INIater Macchabseorum. Vide Mac-
CHAB-BORUM mater, xxiii, 184.
Matrem non lam partus quam edu-
catio efticit, v, 74, 75.
Mater Chrysostomi cum jtivenis ad-
huc esset vidua mansit, xx, 395. Fihum
ne se deserat hortatur, ibid. 396. Inte-
gras ipsi paternas facultates conservat
ibid. Maler Chrysostomi annos viginti
natasponsumamisit, xxi, 148.Secundas
nuptias fugit, xx, 395, 396.
Matrum solhcitudines pro infantibus ,
XX, 151.
Matris pietas erga fiHum , quem vult
esse monachum, xxi, 82.
Matris verum officium, xxiv, 377,
378.
Matrimokium tyrannis est xxi , ,
158, 160. Impurum non est, ibid. 130.
Necessarium uon fuisset , si Adam non
peccasset, ibid. 145, 146.
Matrimonium Deo legislatore institu-
tum, XXI, 292. Honorabile cum sit, cur
diebus jejunii ab eo abstinetur, xxi
161 , 162. Matrimonii olim duae causae,
nunc uua, ibid. 146, 147. Matrimonii
difficultates non praemium habent, ibid.
186.
Matrimonium etiam prosperum nihii
magni habet, xxi ,211,212. Matrimo-
nii servitus, ibid. 178. Matrimonii in-
commoda , ibid. Matrimonii pondus ,
ibid.158, 226, 227.
Malrimonium damnabant haeretici qui-
dam, XXI, 121. Matrimonium qui dam-
nat , virgiuitatem Isdit , ibid. 133. Ma-
trimonium indulgentiae Dei est, ibid.
208 1ND£X GENERALIS ET A.LPHABETICUS
142, 143. Infirmis necessarium , ibid.
154. Malriffionii incommoda, ihid. 201,
203, 205, 358.
Matrimonium si honestum ergo re- , scripsitEvangeUum , v, 226. hebraice
petitum etiam honestum : hoc sophisma
confutalur xix , 323 , 324. Matrimo-
,
nium. Vide Cowjugium.
Matrimonium bonum est , xv, 386,
387.
Matrimonium non facit coitus , sed
vohiatas, viii, 313. Matrimonii incom-
moda, xxiii, 527.
Matrimonium inseparabile ab initio,
XIX, 88. Matrimonium cur permissum,
iii, 245.
Matrimonium secundum Christum
quodnam sit xvi 340. Matrimonium
, ,
vituperabant haeretici quidam ihid.
340.
Matronje spelunca prope Anliochiam
a Gentibus frequentata , xviii
Speluncam Matronae in Daphne , quam
hic <r;r/j^«£ov Speluncam vocat, in homi-
lia adversus Judseos prima Up6-j seu tem-
plum appellat, quod erat Malronse et
ApollJni sacrum , Matronam quidam
putabant esse Junonem , ibid. 580.
Matrona Antiochena in aedem Judaeo-
rum ad jurandum a viro christiano in-
trare cogilur, xx 205. ,
Matronaj delubrum, xx, 219. Ma-
tronae templum in Daphue suburbio An-
tiocheno, ihid. 212. Matrona cujus cul-
tus in Antiochiae suburbio Daphne me-
moratur et carpitur, apud quosdam Juno
intelligebatur cujus erant diversa apud
, cesserunt, vii, 308.
varias gentes nouiina ; nimirum a Cure-
tis Lucina, Matrona, Regina et Opigena
vocabatur, ibid. 532.
Matth^us. Chrysostomus Malthaeum
laudat, qui publicanus cum esset, ideo-
que male audiret apud Judaeos, nomen
suum tameu non occultaverit sed sese
Matthaeum appellaverit neque nomen ,
suum mutaverit quod tamen fecerunt
,
aUi Evangehsta3 qui ipsum Levi appella-
verunt, vi, 146, 468. Matlhaeus pubU-
canus quo pacto Dominum receperit,
ihid. 315.
Matlhaei vocalio, vi, 146, 147.Ejus
philosophia , ihid. Matthaeus publicanus
dicitur ut Spiritus gratia ejusque virtus
commendetur , v, 223.
Matthaeus statim obsequitur Christo
VI, 147. Matthaeus ante omnes Evange-
listas scripsit v, 259, 260.
,
Malthaeus rogantibus Jud.fis fidelibus
quia Hebraeis scribebat, ibid.
Malthaei EvangeUslse virtutes , vi
347. Matthaeus quanlum philosophetur,
VI, ihid. 452.
Matthaeus tres reges omisit in genea-
logia Christi , v, 232.
Matthajus in generationibus differt a
Luca , in quo , et quare, ibid. Matthaei
cum Luca consonantia, v, 321. Matthaei
cum Luca consonantia circa centurio-
nem, vi , 103, 104.
,
Matthaei EvangeUum cur hber genera-
tionis vocetur, v, 240.
, Matthaeum inter et Marcum nuUa
discrepantia circa socrum Petri, vi, 117.
Malthaei et Marci consonanlia, vir, 171
, 132. Mallhaeus EvaugeUum suum non pro-
duxit usque ad Assumptionem Domini
XI, 367.
Malthseus se peccatorem declarat, xx,
4.
Matthaeus Judaeis Joannes gentibus
,
scripsit, vir, 387. MaJlhaeus qua de
causa EvangeUum scripserit, ihid. Mat-
thaeus sanclorum , et praecipue peccato-
rum EvangeUsta , ihid.
MatthiuE apostolatus praedictus a
Prophetis, xi, 439.
Mauri, III , 39. Mauri ad fidem ac-
cesserunt , xi, 444. Fidem Christi susce-
perunt , ihid. 457. Mauri ad fidem ac-
Maximianus in Macedonia episcopus,
XXIV, 305.
Maximus Chrysostomi coUega, xxi,
324. Concionatur aUernis cum iUo vici-
bus, ihid.
Maximus episcopus Chrysostomi ami-
, cus, xxiv, 124, 125. Ejus frater memo-
ratur, ihid. Maximo
episcopo scribit
Chrysoslomus, ihid. 293.
Maximus martyr cum Juventino pa-
titur, XXIII, 387.
Maximiko imperante multa facta sunt
miracula , iii, 502.
Maximini cUens tcmeralis sacris vo-
cibus poenas dedit, xxiii, 367. aUusque
simiUter , ihid. Maximinus imperator,
quod vexaret Christianos poenas dedit,
ihid. 367.
 IJN OMNIA OPERA
MiiDicus. In raedicis sunt quiuque :
medicn>, ars, aegrotus, morlMis vis me-
dicamenlorum , iii 67. Medici ars in , xxiir, .305. ]Ne triginla quidem di( bus
decipiendo, xx, 404. Medici periti coui-
parandi, xsiv, 91, 92. Medicus qiiidaui
Ciesariensis cum ClirysostoniO se pro-
fecturum spoudet, /i/c/. 124, 125.
Medici niulla ex teris et reptilibus ad
medicinam colligunt, i, 105, 106. Me-
dici anima^ paiiperes sunt, ix, 354. Me-
dici pharmaca dare volentes, ut putri-
dum et corruptum humorem expurgent
a corporali cibo abslinere [)raci[)iunl
ita ut pharmaci efficaciae non sit obsta-
culum, sed operari, suamque vim ilhid
possit ostendere, i, 33. Medicus arte sa-
lutem couiparat , priiiceps autem c-tiam
propriis j^ericubs , iii,
jNledicus aniniarum est
modo, XIV, 524, 525.
Megar.v rehnquuntur a
xxiii, 245.
Melchi regnum significat i, 536.
Melchisedech rex justitice i 537.
Quomodo siue geuealogia ibid. Quo-
modosacerdos ibid. 537. TvpusChristi
,
V, 149.
Melchisedechi sfcrificium figura Chri-
sti, I, 552. Melchisedech rex et sacerdos,
xx 328. Typus Christi ibid. 330. lUo
, ,
iuferior Abraham, ihid. 331, 333.
Melchisedech a Chrysostomo allatus ,
III , 203. Melchisedech in sua genera-
tione doclor , ihid. 25. Melchisedech
quomodo sine palre, iv, 554. Melchise-
dech non videtur habere dierum prin-
cipium , nec[ue finem vilae , non quod
non habeat sed quod ejus geoealogia
,
nulla sit fac.ta, iii 488. ,
Melchisedech quis sit, v, 17. Quidam
euQi Cluisto majorem dixerunt, qui con-
futantur, v, 19. Hierax dicebat Melchi-
sedechum esse Spiritum sauctum , ihid.
492.
Melchisedech imago Dei, ix , 483-
Melchisedechi sacerdotium melius «a-
cerdotio Aaronis, xviii, 350, 351. Mel-
chisedechi ordinem sohis Christiis sa-
cerdos habuit, ibid. 295.
Melchisedecit\rum haresis
Chrysostomi pevo , (juo-; Molchisedecia-
uos vocat Epiphaniua, v, 19 , 20.
Melkti.\ni Autiochcui P.iuhuo elApol-
linario aualhema dictbant,
S. JOAN. CHRYSOSXOMF, 209
Meletius cum primum ipgressus est
, Autiocliiam statim expulsus e civilate ,
,
iu civitale fuit aute exihum, ihid. 306.
Melelius messnit qua Eustaihius semi-
naverat , ihid. 432. Civitatem al) hie-
resi liberavit ibid. 305. In Melelium
,
episcopum AuliochenipopuU amor, ihid.
303, 304.
Meletius urbe pulsus tegit coput prae-
sidis ne lapidibus obrualur, xi, 91. In
Arnieniam missus, ziic^. Reditus ab e.\i-
lio, ihid. 92. Post reditum aliquot anuis
Antiochiai mansit, ihid. Non sohim doc-
trina, sed et aspectus ejus ad virtutem
provocabat , ihid. In reditu obviam ei
ab oumibus itum est, ihid. 92.
537. Meletiiis evocatus ab imperatorc in
pauper ,
quo- Thraciam cum multis ahis episcojiis
xxiii, 308. Meletius e.xtra patriam mo-
Socraticis , ritur, ihid. 309. "Se nimius foret An-
tiochenorum dolor, si in patria morere-
,
tur, ibid. Corpus ejus Antiochiam rela-
, , tum , ihid. Meletii memoria morte ip-
, sius nonextincta, ibid. 310.
Meletii iniaginem ubique pJDgebaut
Antiocheni in pahs annulorum sigiUis, ,
phiaHs, thalamorum parietibus ,
,
xxm
305. Meletius , cum Chrysoslomus ejus
homiham habuit a quinque jam annis
,
obierat, ibid. 303.
Meletius in capsa conditus, xxni
304, 310.
Melelius episcopus Antiocheuus hono-
ribus postmortem fruitur, xxiii 303.
,
Meletii nomen ubique circumsonabat
,
ihid. 305. Meletii nomen fihis suis da-
bant Aniiocheui , ihid. 304. Meletius
episcopus Antiochenus Flavianum quasi
genuit, XX, 528, 529.
MELODi.\iM cur Deus instituit iii,
,
204.
Melote HeHae purpura venerabilio)"
vestis, XXII, 185.
Meimbr.v uostra quomodo laudes ca-
nant, iv, 141, 142,210.
Memori^. sui relinquend» ratio op-
tima a piis operibus pelita, i, 450, 451.
vige!)at Memoric-e aeteruge cupiditas apud ho-
mines, ihid. 449.
Memoria operuui bononmi iila ina-
nia reddil xvi
, 554. ,
xxm. 40. Memoria beneficiorum Dei est sacri-
14
210 INDEX GENEKALIS ET ALPHABETICUS
ficium et oblatio, iii , 468. Memoriam conveniebant , ut cum divitibus in cou-

gloriosam parit virtus sola , ibid. 329. cione intermixti , crumena.m et auruna
Memphibaal,xii, 186. Ilie queni vo- ipsis surriperent, xix 437. ,

cat Chrvsostomus 3l://j3tSaay , is ipse est Mendici manci claudi ad mensam

, ,

qui Miphiboseth iu Yulgata,

vocalur vocandi , xvn 232 , 283. Mendici Ec-
,

et apud LXX inlerpretes.

I\I;/-'ptS57ri: clesite naraenlo
sunt o. quouiOLk» , xiv, ,

Dicitur autem Meribbaal in lib. IX Pa- 523. Menditi (juidam muiierem iiones-
ralip. cap. viii 34. Ex duobus aulem
, , tam in sohludine violant, xx, 84.
nominibus unum factura est, ihid. 533. Mendicitas igne terribihor, v, 280.
Memphiboste pro Isi)Oseth posilum , Mensa sacra , in ea crux haljeijatur
XVI, 463. XI 449. Mensa sacra signum crucis
,

Mexagyrt^ j magi ,
pr.'estigialores ,
ihid. 451. Mensa sacra plena ignespiri-
vates , haruspices , omnesque prcestigia- tuah, XXIII, 302.
rum officinpe undique e\ toto orbe con- Post mensani non dormiendum , sed
curreutes, xxni,360.Menagyrls erant, Scripturarum et precibus vacan-
lectioni
qui singulis mensibus jNIatri Magnae sti- dum, XI, 150. Mensae sumpluo^ae, quan-
pem cogebant ihid. 596. , tum insuavilatis habeaut xxi , 222, ,

Mekander comicus ait Grave in- : 223. Mensae argento circumteclae, xi

genuie muheri cum meretrice certare ,
167.
quffi plura novit, plura patrat, neminem Mensam sacram veleris legis attingere
xsv, 488.
erubescit, adulalurque potius, nemini fas erat, vi, 263.
Mexdacicm quam iafirmum, x, 133. Meusa Ecclesiae eadem est, quae mensa
Mendacium ubique in se ipsum impin- Cliristi in coena , vii, 304.
^\\,ihid. 132, 133. Mensa Domini non admittit eos qui
Mendacio nihil infirmius, veritate ni- inimicitias exercent, v, 452. Ad sacram
hil clarius, ix, 388. mensam quomodo accedendum, vi, 370.
Mendacium est id quod dou est ve- , Mensa monachorunyejunium est, ibid.
ritas id quod vere est 180. Men- , m , 445, 446. Mensarun^ecularium divi-
daciura loquentes quinam sint, ihid. 52. tiae, VII, 166. Meusae argenteae ostenta-
Mendacium veritati se intermiscet, xviii, tionis causa, vi, 27.
75. Menstedivitum unde coUig^ntur, vii,
Me^dax omuis homo quid signi-
est ,
168.
ficat, III, 563, 566, 567. Mendacibus Mensara sacram tangere audebant
non creditui' etiam cum vera dicunt initiati tantura ,
xn
117. Mensara sa-
,

XX 266.
, cram taugebaDt, qui jurabant, ?J/V/. 117.
Mendicantium quorumdam mossin- Meusa lauta vituperalur, xii , 403,
278, 279. IVIendicaQtium
gularis, xvii, 404.
nou inquireuda vita, xviii, 339. Ad mensam sacram magna cum re-
Me>dici. De niendicis quo pacto ,
\erenlia accedenduni xxi , 372, 573. ,

tuuc temporis slipem cogerent, multa dicit Mensa et raysteria sacra iu Veteri Tes-
Chrysostomus ,
qus non sunt silentio tamento adumbrala , xix , 107. Mensa
praetereunda. Primo quidem mendici Domini perinde pauperes atque divitcs
ut a prajtereuntibus unum vel duos obo- admiriit,xi, 336.
los acciperenl, per Dominum adjurabant, Mensa communis priscis Ecclesia
ut metum iuculerent ,
prc-ecipue matro- temporibus, xix, 119, 120.
nis et qu£e opuientiae speciem
puelHs, Mensa3-ne divitum an pauperum ju-
prae se ferebant ; sed cum hac via pa- cundiores.^xx, 179.
rum vel nihil expiscarentur, aUud ten- Mensa Domini eos qui inimici erant
tabant, quodsic e.xprimit Chrysostomus conciliat, xi, 364, 363.
« Nam quoniam verbis ulentes, etc, Mensa; sacrje participes esse non lice-
etc. Vide locunij xviii, 278 279. Ex
)) , bat quibusdam, v, 167. Ad mcnsam quo-
mendicis aulem iilis quidam improiji ac modo vocandusDouiinus, ii, 445.
scelesli erant , xx, 84. Aho--, eliara mar- Mensa Christianorum quaenam sit
supiorum sectatores qui in ecclesiam oporlel, ibid. 446. Mensa sit justitia re-
 hN OMMA OPERA. S. JOAN. CHRYSOSTOMl. 211
ferla, et eleemosynje fructibus abuudans, semper conferl, iv, 7. Merces non datur
ihid. 431. INIenscTe spirilualis a corporali iu hac vita, iii, 96- Merces virtutis quse,
discrimen, ibid. 432. Mensa s^cra. Vide ibid. 385. Merces niagna mori propter
EtJCHARISTIA, COMMUNIO. Deum, ihid. 116. Mercedes timeutium
Mensa frugalis valeludinis est mater Deum, ihid. 641, 642.
V, 332. IVIerces a Deo data major laboribus, v,
Mensa semicircularis in usu tempore 412.
Chrysostomi , xxri , 402, 403. Mensa Merccrius credilus fuit Paulus ob
semicircularis , seu exhedra crescentera eloqnentiam, XIII, 168. Mercurium esse
hmam referebat tjuam marliaUs et qui- Paulum cur Lycaones suspicati sunt, xx,
dam aUiSigma vocant, quia Httera C 469.
tempore Martiahs sic exarabatur xvii, ,
Meretrici.e canlilenae in theatns ,

II, 505. VII, 142. ^leretricia cantica aures animae

Mensa auro splendens, iii, 360,
Mensffi Sybariticae, iii, 490.
Mensa sacra, rii, 371.
Me>s quomodo est imago Dei,
488. Mens qute divina meditatur, dia-
bolo formidabilis est , ix, 182, 183.
Mens sincera nou longis opus habet ser-
monibus, x, 84.
Mentis sanitas curanda, vi, 31.
Me>"si5 primus quis, x, 42, 43. Men-
ses Asiaticorum, ihid. 44.
Merces ahqua pro bonis operibus
eliam sceleratis datur, saltem in hac vi-
la, XI, 186.
Merces non par iis qui in veteri , at-
que iis qui in nova lege fuerunt , xxi,
244. Merces augetur quando non spe
mercedis operamur, ihid. 436. Merces
coelestis longe major operibus xxiii
294. INIerc&s non hic, sed in futuro ss-
culo expectanda , vi, 211. Merces et
poena in futuro paratae, v, 395, 396.
]Mercedem non exigas bonorum ope-
immundas reddunt, vi, 248.
Meretricul^ infelices ex oculorum
statu castos viros diguoscunt , eosque
ii,
aversantur, xxv, 431.
Meretrix brevi tempore omnia pro-
bra diluit, xxiii, 299.
Meretrices deformes incautos juvenes
fuco illiqueant, xxi, 257. Meretrices in
spectacuhs, ix, 312.
IMeretrices nupliali celebritati admLx-
tcC,XVIII, 146.
xiv,
Meretricis corpus coenum est ,
23. Meretrices ut jucundae apparerent,
incantationes, phiUra, libaraina et innu-
mera machiuabantur, ihid. 24.
Meretrices mulieres in genealogia
Christi memorantur, v, 238.
Meretrix divino igne succensa virgi-
,
nibus clarior effecta est, ihid. 302.
Meretrix qusedam famosa tempore
Chrysostomi mutata postea sanctam vi-
tamduxit, vii 130, 131. Imperatricis
,

fratrem irretivit, ihid. 130.

rum et recipies, v, 256. Merces a Chris-
to data longe excedit laborura magnilu-
dinem, vii, 232.
Merces non j)ar est ei qui sc ad recte
agendum comparat et eiquisecum ahum
ad id inducit, v, 441. Mercedem qui ab
hominibus qua;runt, a Deo non mereniur
Meretrices petulantissimae et crude-
lissimae, vi, 357. Merelrices mulieres in
theatris, v, 233. Meretrices nudse in thea-
tris, ihid.306.
Meretrices ad convivia adductae, vi,
361 iMerelrix amare nescit, sed insidia-
.

tur, XXII, 265.

accipere, vi, 7.
Meretrix arbor infrugifera, xxi, 597.
Merces major esl cum r.on mercedis
Meretricum iu iheatris impudici gestus,
causa agimus, xiii, 233. Mercedem ex
XXII, 45, 46. 47. Qui dat meretrici,
proposito Yoluntatis partam non exchidit
praeteriens pauperem , magna ira Dei
gratia , xiii, 188. Merces dilata auget
dignus, XXIV, 13.
donum, xii, 486.
Merces bonorum operum aliquando Mesopotami.*. de Spiritu sancto acce-
etiara in hac vita Iribuitur, xi, 302. pit, III, 253.
Meicedem cur hic non accipimus, iii, Mesopotamiae habitatores per Jacob
34. edocti) ihid. 'H.
Mercedem Deus recto vitse instituto M&SSIAS cum articuio (ille Messias
213 INDEX GENERALIS ET ALPHABETICUS
uiium Jesum Christum significat , ix Militem Christi esse magna dignitas
314. est xviii , 35.
,

Metalla. Ad metalla daranati qiianta MiMi el sallatores in nuptiis, xix,

patianlur, xx, 161. 75. Mimis reliuquuntur scurrilia , xvi,
Metalla. Ad metalla damnati Chris- 303.
tiani , xxiii , 559, 560, 561. Hujus MiN^ [)lus quam praemia possunt ad
poenaj gravitas, ibid. conversionem, vr, 441. Minas negligere
Metaphor/e praeslanlia quae, iv, 222. magnum est malum, xvii, 300.
Metempsychosis deridelur, xii, 32, MiNiMA non spernenda xiv, 232. ,

58. Metempsychosis rejicitur, 171.

i,
Metempsychosis ridicula, ix, 170, 171,
307. Contr<\ nieumpsychosin, ibicl. 174.
Metempsychosin Grjeci iialuebant, xvii,
230. Metempsychosin quidam docebaut,
et coututantur, xvi, 257.
l>l-.^'-^'^z'j'^y.'. p5t decipere et per uiachi-
nas capere, ibid. 368.
Metragyrt.e et augures fugerunt
prsvaleute Christianismo, iii, 482. Me-
tragyrtae, ii eraut qui pro Magna Mcitre
Minima non negligenda, xvi, 19, 20.
MiNisTERiuM quotidianum in Aclibus
Apostolorum quid sit, xii, 168, 169.
^IiRACULA rara tempore Chrysostomi,
XXI, 416. Miraculorum gratia non om-
nibus datur, ibid. 415.
Miracula eJita in exitu ex ^gyplo,
XX. 189.
Miraculum maguum e^t ipsa tot Gen-
tium conversio, xi, 546. Miraculo me-
lior est actio bona, ibid. 501, 502.

Cvbele stipem colligfbaut , ideoquc vo- INIiracula ZMaximino et Juliano impe-

cabantur INIelragyrta?. ^Metragyrtfu quo-
que appellabantur, quia singulis measibus
id officii praestabant. Qiii vero populos
cogebant et per vias Homeri Tirgiliique
carmina canebant et eventura credubs
praeuuntiabant , hi dicebanlur Agyrtae,
ranlibus facta, iii, 537, 538. Quot in
veteri lege miracula , ihid. Miracula
rara sunt, iv, 42, 43. Miracula Dei aha
aliis auctoriiatem pitestnbant, ibid. 31.
Miracula Deus facere nunquam iuter-
mittit III, 501. Pro simplicioi ibus et
,

utrique Cybelis cuitui serviebant, ibid. crassioribus fiuut, ibid. Miraculum [)er-

664. nde Mekagyrt^. petuum ordo naluralium rerura ,

est
METRoruLEos dignitas sujjiala A;itio- IV, 183, 184. Miicicula Dei iugentia,
chenis ob eversas statuas, xxii , 309, ibid. 183. Xou poleuliae soluiu , sed
310. etiam diguaalis Dci sunl signa, iv, 39.
jNIetusuon naiuiie est, se.l volunta- Miracula Judans nihil emolunienli at-
142. Melus prena, peccala mi-
tis, iii, tulerunt, iii, 504, ."05.
Duit, XX, 508. Miracula magna Deus et facit, et solus

Meum ac tuum e monasteriis exulat, facit, IV, 39.

XXI, 77, 78. Meum et tuum frigidum Miracula pro Judaeis facta gentes tcrre-
verbum, xix, 117. faciebanl, iii, 24. Miraculis nunc opus
Meum et tuum litium et contentionis uou est, IV, 126. Miracula non suffi-
occasio, I, 506. cimt, ni'i adsit pius et gratus animus,
MiCHAELCustosgenlis JudaicaB,xxiii, III,288.
223. Miracula Christi uivales imbres nu-
Michael. De Michaelequaedam, x, 56, mero superantia, vi, 163. Miracula sine
57. mortibus nihil sunt, ibid. 178. Miracula
Michael quo sensu restitit Gabrieli sine virtuie nihil prosunt, ibid. 80, 81.
IX, 463, 464. Miracula et praeJicliones quomodo
MicHOL dolo conjugem e mauu Saiilis Christi doctiinam aflerant , xrv, 209.
eripuit,xx, 403, 404. Miracula cur non fiant ullra islis tempo-
MiLEsios pro Ephesiis ponit Chryso- ribus, ibid. 183, 184.
stomus, XVI, 7. Miracula cur lot tantaque Aposlolo-
MinTEs nunquam servi, xi, 494. nmi «vo fiebant, xii, 130. 131. Mira-
Milites in exercitu haslas figebant et a cula. fide Signa.
cuspide crocea pallia dependebant, vii, INliracula Christum praedicabant ix, ,

155. Militum mores et vitiu, vii, 65, 56. 256. Miracuia cur hodie non fiant, xvi,
 IN OMNIA 0PER4 S. JOAN. CIIRYSOSTOMl. 213
284, 323. Miracuia fiJes sequiuir, n, Misericordia;Dei symbolumesl oleum,
485. sacerdotes et reges oleo ungebau-
idijo et
MisERi.v nostra a nobis tantum pi o- lur, XVI, 453, 454.
fecta, XXII, 3-26. Miiericordia proxirao exhibenda ut
MisERos uon facit pauperlas, xiu, iilam a D^o impetremus xvtri, 190. ,

358. Miserirordia Deum admcdum deleclat,

MisERicoRDiA Dei erga hominis ani-
mam, xxi, 480. Misericordia Dii exo-
randa, ihid. 486, 487. MisericorJia Dei
orationem efficacem reddit, xi, 58. Mi-
sericordia Dei , douum regale xviii,
28". ^Misericordia nos servat etiamsi ad
virtutis fastigium venerimus, iii, 17.
Misericordia Dei non d.ilur indiscrimi-
natim, iv, 36.
xvr. 453. Misericordia nnlurfe Dei in-
siia,XV, 189. Misericordia Dei precibus
leniuir, ihid. 208.
MisfcRicoRs est portus in necessifate
constitulorum, xi, 174. Misericors quis
vere sit, rrr, 523. Misericordis hominis
spleudor, ibid. 524. Ex niisericordia sa-
lulem consequimur, ihid. 612. Miseri-
cor.s homo est communis pcrlus om- ,

Misericordiam quitris? aliorum mi- nium baculus senum, ibid. 330.

serere, iri, 45, 46. ^li erirordia onmes MiTHRrrATKs ex nnmero eo; um qui
egemus, ihid. 63. Jud:eo5 a temph restauratione arcere co-
Misericordiam Dei ut consequamur, uabnntnr, xxr, 4, 5.
IV, 133. INIoDERATro cornmendatur, vrr, 259.
Miseri' ordia u]>i e,-.!, ibi rationes non MoDESTiA nihil pra-stantinSj/i/V/. 185.
exposcnnJur, iii, 401. Misericordi» ac MoDCARius diacouus Lnilie Gotthiae
benigniiaiis differenlia?, ihid. 65. episcopi mortem nuntiavit, xxiv, 138.
Mi-;eriror lia (jnnmdam rationem ha - Modiiarium uiaconum oplat Chrysnsto-
het, ex fi !.' rogantiuni petitam, vi, 171. mus ad se in lccurii exiin [iroficisci, ibid.
Misericordi.'!^ opera (lunrii necessaria, vir, 139.
261, 262. Misericordice 0)iera, quie, v, MoDLs ([uiJani in nnmibus a|)ponen-
427. dii^. xvrr, I30, 131.
Misericordia et t-Ieeniosyna coi- vir- MoECHORUM 354, 355.
Uiiseria, xirr,
tutum, vr, 347. MisericorJiani si exer- MoERORE3i si nc dsemonis qui-
lolias
cere velimus , una egemus vohmtate dem oljsessio gravis xx IGl, 162. , ,

ibid. 407. Sine ir.iserirordia non potest
hrec vi«a constsre, ihid. 408. Misericor-
diam exercere facile est, ihid. 462. Mi-
sericordia) opera quomcdo doceat Chris-
tus, ihid. 28. Misericurdias exercendcC
varii modi, v, 414.
Misericordije oner?! nuanlam pririaMt
mercedem, vr, 263, 264. MisericorJiani
Moeror quando utilis, ihid. 163. Mcero-
rern cnr Deus inseruerit natnrfe morta-
lium, ihid. 162.
Moerore mors levior, xxiv, 68, 69.
Mopstitia calamitatum maxima, ihid. 76,
77. Mieior ad [leccata duntaxat utilis
est, XV, 387.
INIrt-roris iuolem allevare solet societas

qni non habebanl teiteijrosi vocaI)antiir, eoriini (pii in mieroie suut xvrrr, 11. ,

vrr, 2.53. Mcerore prorsus vacuum nuUum repe-

Alisericordia erga pauperes conin.eu- rii e iSt, ihid. 9.
datur, xvrii, 336. MoLA>i asiuariam cur in exemplo
Misericordia erga proximura, x, 158. Christus profert, vir, 22.
Misericordia conmiendatur, xir , 172. MoLESTr.E libi-nler fcrendae pro Ciiiis-
Misericordia animi suljlimitatem semper to, irr, 2!6.
supponit, ibid. 270. MoxACHr vita regis vitae prcefereuda,
Misericordam omnia sequuntur bona, XXI, 112, 113. Monachus vcrius rex,
xrri, 507. quam qui purpura induitur, ihid. 113.
Misericordia Dei r, 452. ineffabiiis,
,
Monachorum opera ibid. 26. Viclus
,

ihid. 238. Alisericordiam Dei in vila , ratio , Ante gahinacenm cantnm

ihid.
praesenti sernper possumus conseqni, ii, Deo canunt, ihid. 1 15. Uxorem non du-
81. Misericordia erga peccatores, ihid. cunl, ihid. 88. Legunt .Scriptura»;, ihid.
455. 115. Procul occasionibus sunt, xx. 491.
214 INDEX GENERALIS ET ALPHABETICUS
JVIouaclii quasdam difficiliiis ,
quasdain vita quam sancta, ihid. 153, 154, 155,
faciliiis, quam sieculares, virtutes exer- 156.
Monacho, id preces
cent, XXI, 93, 94. Monachorum laus et vitae genus, vi,
suntquod venalori gladius, ibicl. 117. 444, 445. humilitas, vii, 185.
Monachi veri post exitum sors beata Monachorum mensa jejunium est, vi,
ihid. 119, 120. 445, 446. Monachi raulti ab aqua eliam
Monachus quam ad consolandum alios abstinebant, ihid. 43, 44. Monachorum
idoneus, xxi, 41, 42. Monachi praifec- mensa quae, vii, 155, 156. colloquia,
tos Ecclesiae precibus adjuvant , xxiii ihid. 157, 158. Monachorum vestes,

296. In mouacho minor virtus requiri- ihid. 141, 142. Mouachorum vestis, est

tur, quam in episcopo, xx, 489. Mona- nuptialis vestis, ihid. 126, 127, 153. Mo-
chi facihor vita quam episcopi , ihid. nachorum somnus brevis, vi, 449. Mona-
485, 491. Monachi minus egent Scrip- chi inclusi, qui sese in cella quadam ab-
quam sjeculares, xi, 178.
turae lectione debant, frequenter memorantur in his-
toria ecclesiastica et ascetica,xxiv, 567.
Monachus onmibus beiieficus xxi ,

116, 117. Monachi quantfe essenl admi-

rationi, ihid. 36. Monachum pro pie-
tate jugulatum cernere dulce speclacu-
lum, ihid. 119. Monachi exercitia, ihid.
115.
Monachus lapsus cito resurgit, xxi,
118. Monachi in paupertate, mundi do-
miui, ihid. 32, 33. Monachus sibi soli
timet, XX, 485. Monachi bellum cum
daemonibus ac vitiis, xxi, 114. Monachi
mensa moderata , ihid. 115.
vestis et
Monachi quidam segnes et commodi sui
amantes, ihid. 408.
Monacho mors minime formidabilis,
XXI, H9. Monachorum patientia, ihid.
32, 33. Monachis illata vexationum ge-
nera multa , ihid. 7, 8. Monachorum
vita angelicae comparata , ihid. 77, 78.
Monachi quidam ad nuplias trausierunt,
ihid. 92.
Monachorum ^gyptiorum
329, 330. Monachimulli in -Slgyplo,
Monachorum pugnre, vir, 165. Mo-
nachorum tuguria, ibid. 154, 155. Mo-
nachorum praefecti, ihid. 142.
Monachi in gratiarum actione et
psalmodia vitam agunt, vi, 449.
Monachus quidam relicto monasterio
puerum nobilem in urbe instituit, xxt,
82.
Monachus senex vitam angelicara emen-
siis in concupiscentiam mulierum lapsus
est , XXI, 492. In lupanar adit, ibid.
493. A
socio reductus se in domicilium in-
cludit, ihid. Jejuniis, lacrymis, oralio-
nibus sordes abstergit , ibid. Occupante
Dei monilu ad eam precibus
siccitate, ,
avertendam requiritur, ibid. 494. Orat
ille, et siccitas desinit, ihid.
Monachi in episcopos electi, xx, 440.
Monachus ueminem timet, xxi, 119.
Monasteria iaudantur, ibid. 77. Ad
monasleria mittebanlur juvenes insti-
vita , v,
tuendi, etsi vilam monasticam non am-
plexuri essent ihid. 78, 79, 85, 86.
,

ihid. 329. Monachorum populi qui mon-

Monasteria non esse expediret, nempe
tes occupant, vi, 25.
si in civitatibusjuraoptimasemper vale-
Monachi in montibus prope Anlio- rent, ibid. 17, 20. In monasteriis anima
chiam degentes , v , 320. Monachi ia una omniimi, ihid. 77, 78.
montibus ne sciunt quidem quid sit ava- Monasticte vitae bona, ihid. H3. Mo-
ritia, vii, 56. nasticae vitae descriptio, ihid. 78. Mo-
Monachorum chori ubique planlati, nastica vita despicabllis saecularibus ,
VI, 193, 196. Monachorum philosophia ihid. 112. Eam quidam prohibebant
et virtus, v, 230. ihid. 5, 6. Monastica vita quain prjesta-
Monachorum vita, qufedura est, longe biiior, ihid. 86, 87.
suavior saeculari, vii, 140. Monachorum Blcva^svTcc viri quidam Agapetas ha-
tranquillitas et quies, ihid. 169. vitas bebant, xxi, 313.
felicilas, ihid. 140, 141, 142. felicitas, Monachi ut iu porlu agunt vitam non
ihid.143, 145. lecliones, ihid. Mo- agitatain fluclibus, xvi, 358.
nachorum sanctitas ihid. 166 , 167.
, Monachi in monlibus sanctitate flo-
opera, ihid. 186, 187. Monachorum rentes, xvi, 266. Monachi in monlibus.
 IN OMNIA OPERA S. JOAN. CHR\ SOSTOMl. 245
ibid. 183. Moiiachoruiu vita sancta . ^Monachi sa.'rulo reuuntianint, i, 295.
xvir, 462, 463. Monachoruui vila aspe- Monachi in montibus el saUibus Ange-
ra, XVI, 355. Monachi in honore fuere, lorum vitam imitantes, xvi, 426. Mo-
XVII, 429. nachi eleemosvuam petentes , xvin ,

Monachi in eremo viventes vitam an- 340.

gehcain suscepere, xvi, 410.
Monasteria sunt donius luclus, uhi ci-
Ucium et cinis, xvii, 461, 462.
Monachoruni canticum, vi, 445.
Monachorum philosophiam potestqui-
vis imilari, zi/W. 1 70. Monachorum hym-
nus explicatur, ihid. 446, 447. Mona-
chi siepe adeunJi sedificationis gratia
vrr, 187, 188.
Monaslica exercitia, ibid. 142, 143.
Monachi memorantur, x, 159. Mo-
nachi in monlihus, ibid. 312. Monacho-
Monachi quidam scelesli, ihid. 382.
Monaclii in montibus, ihid. 327. Mo-
nachi nuUi erant PauU tempore, ihid.
478.
Monachorum exercitia, ibid. 292. Ea-
dem saeculares exequi et servare debent,
exceptis conjugii legibus, ihid.
MoNETiE si characterem laedas , ea
redditur adulterina, xvi, 20.
MoNiTA danda a marito pueUae, quam
ducit uxorem , xvr , 348, 349. Monitis
quomodo utendum xvi, 276. Monita
,

rum philosopliia, xiv, 186. Monachi in mansuetudine lenire oportet, xvii, 447.
montihus degehaut, xii, 92; xiv, 50, MoNOGAMiAM laudat Pauius, sed non
51. damnat secundas nuptias, xrx, 208.
Monasleria sic victum parabant ut MoNs Vide
YictoriaUs, quis, vri, 441.
prisca Ecclesia, xii, 139. notam (8) ejusdem voluminis de monte
Monachorum aspera vita, ix, 361. yictoriali.
Monachi in montibus Antiochi<e vi- Montes a Sanclis quibusdam translati
cinis , xx;i, 163. Monachorum genus sunt, vri, 10.
beatum et admirabile, xxi, 548. Mo- Montes exuUasse sicut arieles quo-
nachi aspere viventes mortem exoptant, modo iuteUigendum 538. sit, rrr,

xxir, 163. Monachi sibi caveant a cu- MoTANrsT^/a Montano, ix, 474.
piditate, xxr, 541, 542. Montanistae ([uandonam Pascha celebra-
Monachi ex monlibus Antiochiam de- bant, X, 44.
scendunt miligaturi judices de eversis MoNTANUs diaboU fiUus ix 267, , ,

statuis perquireutes, xxii, 304, 305. 268.Malorum antesignanus, ihid. 268.

Monachi imperatori supphcant ut , MoNTio scribit Chrysostomus, xxiv,
vexatio Antiochenorum finem habeat, se 312, 313. Montii laudes, ihid. 312.
pro hac re capita deposituros profiten- MoNUMENT-A supcrba accusationes
tes, ibid. 307. Monachi in vexatione mortuorum, irr, 338.
Antiochena, ad urbem accurrerunt sup- Monumenta ab hominibus ad memo-
petias ferentes, ibid. 328. riam celernam structa, r, 449, 450, 451.
Monachis lacrymae competunt, magis MoR^ in spirituaUbus peruiciosse ,

autem saecularibus, iii, 71. Monachi in xrx, 12.

montibus degentes frequenter orant, iv, MoRBi quomodo ferendi , xx, 353,
173, 174. 354. r*son incantatores adhibeudi, ibid.
Monachorum ordines, iii, 482. Mo- Morborum vis ad ipsam animam transit,
nachi et sohtarii laudantur, ibid. 43. ihid. 161. In morbis patientia , ihid.
Monachi quidam Chrysostomum ad- 356. Morbus. Vide yEGRrxuDO.
oriuntur Caesareze, se incensuros domum Morbi animi semper curari possunt,
minitantes , ni Cffisarea proficiscalur XXI, 485, 486, 487. Morbi ad remissio-
XXIV, 132. nem peccatorum impulantur, xi , 55.
Monachorum dura vivendi ratio, xix, Morbus non est otium, xxiv, 96.
136. Morbus et aerumnae non mala sunt,
MonachisGotthis qui in Promoti agro xxrr, 438. Morbo nihil acerbius, xxrv,
degebant scribit Chrysostomus, ipsosque 93, 95, 96. Morbus animi faciiius cura-
consolalur de sibi illatis aerumnis, xxiv, tur, quam corporis, rr, 64,
345, 346. Morbi divites potius invadunt quam
216 INDEX GENERALIS ET ALPHABETICIJS
panpeiw-;, v, 133. Morhi
imniissi, v, 7 i grave h;ibcl , ibid. 139. Mors injusta
Mor!)oii!Ui causa cst cibus inuiiodera-
tus, xiri, oo. Morbi pliirinii
oriuntur, ix, 461, 462.
MoRioNEs '/£/wT07r5i^£ clicebaalur
quod risum inovereut et vulgo tiice-
bantur y.6p^jy./.£z xvi\ 303. liti sunt
, Mortem timuit Abraham , ibid. 452.
eiiTpaTrc/ot, id est scinTiles et
ibid.
MoREs. Sine moribus miracula nibil
sunt, VI, 178. Mores quomodo emen-
dandi, i, 149, 150. Mores probi cum
recta Gde, xr, 40.
Morum corruptio quanta tempore
Chrysostomi , xxi , 20, 21, 22. Mores
aliquando per urbes exprimuntur , ut
principes Sodomae, iii, 277.
Moribus probis nihil suavius, nihil iu-
cundius, xviii, 146.
MoRs Sanclorum prefiosa ccram Do-
miuo, quomodo, iii, 495, 568. 31ors
homini requies, cujus via est abscondita,
ibid. 494. Mors nihil habetgrave;
rat enim a laboribus , eripit
ibid.Non mors mala est , sed raala est
mors pessima, ibid. 495.
Mors proborum uon lugenda , imo
cum gaudio ferenda xxi, 250, 251. ,
Post mortem nullus poenitentise locus,
ibid. 466. Mors proborum, iiou uiors
est, sed migratio ad meliora, ibid. 251.
Mors non timeretur nisi adesset pecu-
niarum et inanis gloriae cupido, xxi,
103. Mors nihil aUud, quam somnium,
ibid. 41, 95. Mors Christiano optabilis,
ibid. 450.
Mortis imago, xi , 168. Mortui cur
non appareant ibid. 204.
,
Mors est plena corruptionis cousum|)-
tio, xr, 314, 315. Mhil aliud est, quam
liominihiis vnv amor, xxii, 162. Mors Christiano nihil
miuus limenda, qiia:!i jusla, ibid. 141.
cx pprciitu Qui pro Christo credunlur, non male
moriuntur, ibid. 140. Mors justi quam
felix, XXIII, 514, 515. Mortis timor in
Martyribus culpa vacabat , ibid. 259.
faceli Ante mortem nemo laudandus, sed post
mortem, ibid. 422. Post morlem nullum
meritum, xxi, 610, 611. rsulla distinc-
lio personarum, ibid. 611.
oniMium luijus vitge bonorum fi-
^NIors
uis, VI, 310. Mors'ineUor quam vita,
(\uovaoAo, ibid. 261. Mors non malum,
sed male luori malum est, ibid. 217.
Mortem beneficium vocatDeus, vi ,
166. Mors ])Oi!us trancjuillus, ibid.
Mortem ([ui timent (ideles inexcusa-
biles sunt, ibid. 165. INIors nontimenda,
Mors
ibid. 164. post Christi adventum
nonnisl soniiius est , ibid. Mors despi-
cienda ad meliorem vitam transituris
iibe-
ibid. 211. Ad mortem subeundam con-
a curis
fortat spcs resurrectionis, ibid. 441. Ad
mortis tempus non remittenda sunt bona
opera vii , 253 , 254. Morlis tempus
,
quam ulililer igiioietur, ibid. 253. Mor-
tis expectatio non sinit deliciis frui, ibid.
133.
Mors elTugi nequit , v, 381. Post
mortem uulla non cre-
salus speranda
denlibus, vi, 234, 235, 236. Mors non
consolabile malum, vi, 353. Mors eam-
dem vim ergasingulos habet, quam con-
summalio sajculi v 354. , ,
Mors niorte soluta v, 237. De mor- ,
tuis gaudendum , quod a prcesentibiis
fructibus sint erepli, vi, 169. Morlui
Christianis non lugendi, ibid. 167 168,
,

somnus , migratio , translatio , requies, 169. IMortuum deturpant qui nimis !u-
gent, ibid. 166.
tranquillus portus, etc. xxii, 174.
Mors ante Christi adventum formida- Mors immortalis nbi nullus supplicii
finis, IX, 215, 216.
bilis, xxiri, 452, 453.
Mors idipsum est quod veslimentum Tvlortuis funeralia mirabilia sunt vita
exuere, xxii, 143. Mors est peregriua- optiraa, X, 381. Mortuos juvanteleemo-
tio ad tempus, somnus coiisueto largior, synse ct oblationes x, 183. Mortuus.
,

ibid. f^ide Defukctus.

Mortem cur timeamus, xxir, 144. Mors. Qui tardius moritur lucralur
Mors aute Christi morlem mors voca- nihil , XIII , 86.
balur, post Chrisli mortem, non mors, IMorlis gencravaria, xrii,
330, 331.
sed somnus et dormitio vocatur, xr, 258. imago somnus est , xri ,313.
INIortis
Mortis timoreni parit vitfe mollis Mortis radix est peccalum, xiii 312. ,
 IN OMNIA OPERA S. JOAN. CHRYSOSTOMI. 217
Mors peccaloruiii lioiiiiniim , vera iriors quid , xiv, 233. Mors cum vitae pro-
sit

ost, XII, 237. hilate conjuucta oplabilis , xv 390. ,

Mors Clirisli, niors niortis, xiic, 32i. Morlui non nimis lugendi j ihid. 144.
Mortui nou admoduui Uigendi, xir, Sed precibus et boiiis operibus juvandi ,
236, 237, 238. Mortuis utiles suut elee- ibid. 144, 143.
mosyna?, preces el oblationes, xri, 258, Mors Chrisli interfecit inimicitias ,

259. Mortuorum incantaraenta adhibita, xvr, 172. MorsChristi, mortem sustulit,

XIV , 24. xvir, 72, 73. Mortem expugnavit Chris-
Mors fugalur per lignum crucis, rx ,
lus per passionem suam , xvrii 36. ,

480. Mors pallida sequo pulsat pede Mortis et vitae genera qusdara xvr , ,

pauperum tabernas regumque turres , ,

437. Mors in paradiso germinavit niors ,

V 134. IMors divitum avarorum , quam

, in cruce sublala est, xvr 337. Mortis ,

funesta , i, 313. varia geuera, xvrii, 41.

Mors quo sensu quies est malis ii, , Mortuorum meuioria in venerandis
466. Mortis nostne diem cur nobis in- mysteriis , ab Apostolis constilula xvi , ,

certum voluerit esse Deus, rv, 204, 203. 442. Mortui non plangendi tjuare , ,

Mors Christi immortalitatem nobis do- XVII , 220. INIors animae vst burrenda et
navit, ibid. 132. terribilis, xvi, 31 1.

Mors liberat a certaminibus et vin- Mors Chrisli noii ol luit (pjominus ma-
culis , 1 333 334. Mori in peregrino
, ,
neret ille in 227. Mors
.-eternum , x,
loco miserum nou est ir, 363. Morlem , Ch; isli non contumelia est ihid. 374. ,

olim terribilem nunr Cbristiani despi- Christi translatio esi, ihid. 313, 314.
cmnl, ibid. 113. Mors Chrislianorum est Mors non formidanda, ibid. 372. Mors
somnus,consumniatioetquies, ibid. 384. non sibi inferenda, xxi, 373. Mors ma-
Mors moerore levior, xxiv, 68. gis optanda quam lugenda ibid. Mortis ,

Mors a Cbristi tempore non ultra formido jam excliKlitu", ihid. 378.
mors , sed somnu^ et dorniitio vocatur , Mortem qui timet , boni parum ope-
XI , 318. Mors tidelium somnus est , xi ranlur, viri 227. Mortuos liigere jam
,

23. Morte mhil gravius aut terribilius , non licet , xxi , 37 1 Mortui quomodo .

XXIV, 66. resurgent, ibid. 373.

Mors radicem abscidit , iri , 340. Mors in utiUtatem nostram conversa ,
Mors caput rerum terribilium, iii, 321. rii, 494. Mors si promissis nou solutis
Mors substantiam non interiniit ibid. , eveniat, nulla dalur vcnia, iv, 115.
326. Morlis speclaculum ad philoso- Mors liberalio et requiis, iii , 353.
phandum inducit, ibid. 494, 493. Mortui terrae Iradebanlur , ibid. 53.
Mortis genus levissimum per aquam ,
IMortui divitis descripUo ibid. 361 , ,

IV, 131. iviors quae mala , qu£e bona , 362. Mortuorui.i coriiora exlia urbes
ibid. 495. Mors juMi, .somnus, ibid. 330. sepeliebantur , ibid. 33, 36.
Mors deleta per Ciiristum ibid. 264. , Mors post adventum Christi uou ti-
Mors inopinata quie.storis imperatoriae menda, xvrii, 249, 250. INIortis tempus
l^ecxinix, ibid. 502. Mortem parit im- cur nobis incertumsit,/6;V/. 242.
pietas , ibid. 161. Mors immorlalis im- iNIortuorum plciuctus. Unum proponit
proboruu) , ibid. 333. Mors non ti- exemplum Doclor ad corrigendos eosqui
menda vitam futuram sperantibus,
in plangi mortuos arbitrantur , xxi 381. ,

XXII, 140 ; xxiir, 312. Mortem non
timent veri Chrisliani, xxirr, 437, 438.
Mors et tristitia de peccato natae sunt
ct peccalum abHununt, xxir, 146. Mor-
tem quo pacto Clxristus devicerit xr
260. Mo:s martvris non est mors , sed
Exemplum auteni de Paganorum historia
est hoc Fuit quidam
: pj inceps paganusqui
habebatfilium unicum,satisquedilectum.
Hic cum in Capilolio idolis suis errore
, gentiU sacriUcaret , uuntialur ei quod
filius ille unicus dcfuisset. Non reUquit

inilium vitae meUoris, xxrri, 320. Mors
pessiraa quae, xxii 140, 141.
Mortuum contingere nou est vere im-
saci'a quae gerebat in manibus , non la-
,
crymavit, necomuinosuspiravit ,sed ail
SepeUatur memini enim me fiUum ge-
,

mundum xx , 368. Mori huic mundo

, nuisse mortalem , ibid.
218 INDEX GENERALIS ET ALPHABETICIJS
De morle ecloga , xxv , 233 , 234 et tur , III , 23 , 24. Moyses petiit et non
se(jq. accepit, quia petebat rem inutilem, ibid.
MoRTiFicARE membra, quid sit, xvii, 26.
96, 97. Moysis mansuetudo , iv , 3. Contra
MoYSES hisloriffi sacrae scriptor , xx Moysem quidam haeretici loquebautur,
105, 106. Moyses mansuetissimus, ihid. ibid. llli ipsi refutantur , ibid. 4, 5.
312. Ad aquam contradictionis pecca- Moysesserpentem formidavit, quomodo,
vit , et poenas dedit , ibid. 455. Mo} sis VI, 128. Moyses mitis, ibid. 455. Moy-
fenimnffi per totam vitam , xi , 197. ses quomodo precabatur , ibid. 8.
Moyses priocipatum abnuit,xx, 455. Moyses sororem Mariam non potuit a
Moysis erga Judsos amor xx , 136 , poena eripere, v, 288.
139. Moyses quod scandaio fuisset, a Moyses mille insidiis appetitus a Ju-
Deo punitus, xxi, 310. dffis,precatus est vii, 63. Moyses cur ,

Moyses in regio palatio educatus, iu in terram promissionisnonintraverit, v,

servorum numero esse concupivit , xx 289. Moysi quantum Christus deferat
526. Quomodo Deus Pharaonis, ibid. honorem, vii, 180.
527. Ejus potentia, ibid. Moyses ex- Moyses ut servus , Christus ut do-
pansis manibus magis quam prieliantibus minus miracula patrabant vi , 130. ,

victoriam peperit, xsii, 27. Moyses et Elias cur transfigurationi

Moses mori perichtatus est , quia al- Christi adfuerunt , ihid. 453 , 454.
teri opitulari voluit, xxii, 74. Historia Moysis synoptice relata xix, ,

Moses et Helias Prophetarum in Te- 288.

teri Testamento turres, xxi, 548. Moses Rarbarorum disciplinas edidicit,
Moysis laudes, xiii , 123, 124. Con- IV , 477. Moyses manus erigens crucem

silium Jothor soceri sui audit, ibid. 132. figurabat x, 118. Moysen esse libri
,

Moyses cur hbellum repudii permiserit Jobi auctorem dicebant quidani, aliiSa-
XIX, 87, 88,89. lomonem, xix, 347. Moyses qua ratione
Moyses auctor Peatateuchi xiii ,
,
historiam scripserit , ibid. 271 272. ,

133, 134. Moyses cur invisibiliuni creationem ta-

Moyses Amalec superavit, quiafigu- cuit, VI , 11 469. Moysis laus , xvii,
,

ramcrucisoslendit,xi, 250. Moyses uno 53, 54. Moysi non credebant Judaei, ix,
verbo curiositalem sustulit , xxir , 434, 501 , 502. Moyses unus plus quam om-
435. nes potuit, xii 291 292. Moyses cur, ,

Moyses magnus Prophela, i, 63. Spi- Jelhro soceri consilium admiserit , xv

ritu sancto inspirante l<;quebatur (auctor 428. Moysis sepulcrum non reperitur,
Pentateuchi) , i, 63; ii , 160. In quo x,129. Moyses Dei interpres et fidelis
differat ab abis Propbetis , i 42. Illi
, servus non instrucla mensa populum
futura pra;dixeruut , hic Deo insligante co!!gregavil non craleres, non habebat
,

pr£Bterita uarravit , ibid. Mo^es docuit pocula XXV 470. INIoYses qui pe'ram
, ,

prima elementa , ibid. 44, 45. Moyses virga veluti emulsit ob populi infidelita-
in Genesi uihil superfluum admiscet tem qui sexcenta hominum millia re-
,

ibid. 50. gtbat, qui legis tabuhis portabat ad emen-

Moyses cur de Angehs et Archangelis dationempopuli, non phialas perlucidas,
tion loquatiir , ii, 391 , 392. Quomodo con porcorum sumina non aves phasi- ,

precatus est Deum v, 88. Moses mitis-

, das , non pisces ex pelago non vinum ,

simus erat , iii 262. Id multipHciter

, percolatum e Tyro et tantos panes eis
probatur , ibid. 262 , 263 264. Moses , qni instituebantur, apponebat, sed doc-
quomodo servatus infans ibid. 112. , trinara, ihid. 470.
Moyses laudatur quod quasi stella in INIoYsi presbytero epistola Chryso-
uocte cum improbis probe vixerit, ibid. stomi, XXIV, 215.
179, 180. MoYsi episcopo epistola Cbrysostomi,
Moyses miracula multa prjeteriit , iv, XXIV, 214.
44. MuLiE albae imperatoris currui jun-
Moyses inutilia petens non exaudi- gebantur , ix , 252. Mulae argento ful-
 IN OMNIA OPERA
gcnlibus cervicibus teuipore Chrysoslo-
iiii, ir, 139.
I\IuLiEBR£ (luiddaai est inteuiperan-
tia linguae, xii,
36o.
MuLiER creala propter hominem ,
XX, 56. ^MuHer ad nunistrandum viro
commodior quam vir ad ministrandum
muliiri, xxi, 273. Mulieri ne quidem
loqui in ecclesia concedit Paulus , xx ,
430.
non ideo facta est ut com-
jNlulier , 333.
munis omnibus, xviii, 156. Mulieri
sit
domus custodiam tantum dedit Deus
viro autem publicorum curam negotio-
rum , ibid.
Mulier, etiam sine congressu, volup-
tatis quidpiam xxi, 292, 293.
affert,
Cum muliere habitare quandonani lici-
tum , ibid. 292. Mulieri Deus domestica
munia commisit viro forensia , ibid.
, MuUer quomodo adjutrix viri, i, 191
358. Mulierum aspectus quam pericu- ,
losus omuibus viris, ibid. 302. Mulieres
inanis gloria; cupidje, ibid. 278.
Mulicris alabastrum ferentis laus per
totum orbem, xx 266, 267. , 419. MuUer fideUs docere debet virum
jMulieres chrisliance ad mortem inlre-
pidje, xxiiTj 452. Mulieruui Marlyrum
certauiiiia magis nos commovent ad vir-
tuteni, ibid. 506. Mulieres possunt esse
mihlc.-. Chrisli, ibid. 497. Mulieres cer-
tamiua pro fide inierunt, ibid. 183.
Mulieres et parvuli pro custodia e
collo EvaDgeliasuspendebant,xxii, 342.
Muiieris verus ornatus, xx, 387. Mu-
lieris forma iaqueus maximus , xxir,
280. Midierum aspeclu temperandum,
XXI, 563.
MuHer peccalrix in Sauctorum con-
vivium admissa, ibid. 577.
jNIulier pra?gnans, si in crimen incidat
morte diguum , non prius interfici jube-
tur quaui pepererit, ibid.
In expulsione Chrysostorai mulieres
sarrarum iedium , quae se exuerant , ut
baptizarentur metu gravis islius incur-
, Mulieres fiUossuos comederuntin ob-
sus nudie aufugerunt , xxiv , 7
enim concedebatur ut se veiarent, sicut
mulieres honestas decet, ibid. MuUae
eliam acceptis vulneribus ejiciebantur ,
etsanguiue implebanlur piscinaeel cruore
sacri lalices rubescebanl, ihid. 7, 8.
Mulierum hixus et fastus , qua3 splen-
didis vestibus amiciuutur, et pigmentis
ac fuci» faciem suaiu coDdecorant quae
S. JOAN. CHRYSOSTOMI. 219
virossuos vexant ac premunt,coguntque
veslem pretiosiorem vicinae sibicoemere,
mulos albos etfrena deaurata, obsequiura
eunuchorum magnum , ancillarum gre-
gem, omnemque denique pompam, xix,
43. MuUer fideUs virum infidelem sal-
vum facere potest, instruens iUum et do-
cens , atque ad fiJem adduceus , sicul
Prisciila ApoUo, ibid. 44.
iMulier creata ulauxilietur viro, xxi,
jMuUerls ofGcia quae, xxi, 333.
I^Julierum consuetudo, quam pericu-
losa , XXIV, 83.
Mulier adjutrix viri quomodo, i, 186.
A-ute inobedienliam par viro, post ino-
bedientiam subdita, ii, 409, 410.
MuUcres cur Eva peccante damnalae,
ibid. 418, 419.
192. Viro non inferior, ibid. MuUeris
officium quoduam, ii, 411. MuUersub-
jecta viro, quare, ibid. ^Mulierem quo
sensu Paulus docere non permittat, ibid.
infideleDi, ibid. 420.
Mulier docere non permittitur, quare,
II, 411. Mulieri maxime convenil edu-
catio Uberorum, v, 74.
MuUer gloria viri est, ii, 402. MuUer
nondicilur ad imaginem et similitudinera
, Dei facta, quare, ibid. MuUerisad virum
conversio quae, ibid. 410, 411.MuUeris
servilus non molesta esse debet , ibid.
4n.
Mulieres aspicere quara periculosum,
I,87.
JMuUer, particeps imperii, i, 137. Quo
paclo virum servarepossit, ii, 419. Mu-
lier alio raodo adjuvat hominem quam
jumenla, ibid. 410. Mulierura foecunditas
a Deo est, ibid. 236, 237.
^Mulieres in ecclesiam intrabant aura-
tis manibus et coUo, iii, 355.
. Xeque sidione Jerosolynnrana, iii, 130.
Mulierum ornatus,modestia, mansue-
tudo, concordia, consensio, iii, 353.
Mulierum Uixus quem pugnat cura Pauli
praeceptis, ibid. 353, 356. Mulieres
qusedam cum lacryniis precantes optata
impetrant, ibid. 648. MuUer pulchra
sine virtute, quid, ibid. 413.
Mulierum luxus et mollities ab Esaia
220 INDEX GENEUALIS ET ALPIIABETICUS
increpatiir, iv,274, 276. Mulierum las-
civia et luxus teniporc Chrysoslomi, tbicl.
^ll, 279, 280.
Mulieris malae dcscriplio, viii, 316.
Mulier rixis moveudis prompta, v, 4^4.
Mulierum vitia, vi, 'lo6.
Mulieris luxus et fucus dedecori sunt,
VI, 138, lo9. Mulierum luxus prribihe-
tur, V, 317, 460, 461 ; vi, 24. Mulier
quomodo a luxu revocanda, vi, 156.
Muliere ebria nibil turpius, vii, 13.
MuUer mala quod sit peccatorum co-
lapbum, testis estsacraScriptura, dicens:
Alulier mala viro peccatori dahitur,
iiT, 5. MuHer mala aUquoties cum viro
IjcUum gerit, ingresso tanquam fera oc-
currit, Unguam tanquam gladium acuit,
ihid. Si aliquando in juventute in mu-
lierem quid attentaris, quod muUeri a te
vubius inflictum est curatur per muUe-
rem, et aUenum ulcus propria uxor, cbi-
rurgi officio fungens, medicatur, ihid.
Mulier mala viro peccatori tanquam
amarum anlidotum dabitur, quod pecca-
torum bumores malos consumat, ihid.
INIuiieres natautes in tbeatris exbibe-
bantur, v, 317.
IMuUeris menstruatae fides, vi, 440,
442.
MuHeres a viris in ecclesia tabula Hg-
nea sequestrabantur, vii, 193. MuUeres
non minus quam viri pbilosopbanlur, v,
329.
MuUeres Evangelia ex coUo pendentia
liabout, v, 182. MuHeres primae Cbris-
lum viderunt a mortuis suscitatum, vii,
369.
MuHerem peccatricem, quae pretiosum
unguentum effudit, cur Cliristus defen-
dat, VII, 273. Illa per totum orbem prje-
dicatur, ihid. 274.
Mulier muUum potest ad virtutem vel
nequitiam in domum inducendam , x,
172.
Mulierum planctus et luctus nimius
carpilur, x, 181, 182, 183. Mulierum
officium, ibid. 171. Mulierum ornatus
faslidium ingenerat, ihid. 172, 173. Mu-
Herum luxus reprebenditur, ibid. 236.
Muliere pia et prudente nibil foriius,
ihid. 171. Mulieres magis pbilosopbije
deditas esse oporlet, quam viros, quare,
ihid. 171.
Mulieri mal(e uulla fera comparabiHs,
IX, 161. Mulieres bonse receuseritur et
laudanlur, ihid.i6^, 103, 166, 167.
Mulier monendi potestatem habet, sed
domi tantum, xviii, 138.
Mulieres clamosae et procaces, xvi,
285.
jMuIieres cur a doclorum scde pulsse
fuerint, xvi, 270. ^luUerum in occlcsiis
coUoquia improbantur, xvit, 409, 410.
Mulier et vir non sunt duo bomines,
sed bomo unus, xvii, 149.
Mulierum fastus et luxus, xvi, 536.
MuHerum ornatum insectatur Chrysosto-
mus, XVII, 123. Mulierum vitia et fes-
lus, ihid. 121. MuUerum oroatus nimius
carpitur, ihid. 404.
Mulieri domus custodiam deJil Deus,
XVIII, 136. Contra mulieres quae fucum
adbibebant, xvii, 376. Mulieres nudae
in ibealriscomparebant, ihid. 215.
Mulieres, quales oporteat esse, xiv,
88. Mulieris verusornatus, ihid. 89, 92.
Muliere deliciis dedita nibil turpius, xii,
321. Mulierum fastus et vani ornatus
carpuntur, xiv, 91, 92.
Mulieres priscis Ecclesioe temporibus
leonibus ardenliores partem laborum in
predicatione suscipiebant, xiv, 93, 96.
Mulier quomodo subjecta viro ihid. ,
437.
Mulieres detecto capite orabant et
propbetabant, xiv, 434. Hoc improban-
dum erat, ihid. 460. Mulierihus in eccle-
sia silentium imponitur, xv, 69, 70, 71.
Mulier texendi industriam a Deo accepit,
ibid. 29.
Mulierum ornatus superflui, xrv, 466.
MuUermagnum bonum etmagnum ma-
lum, xviii. 427. Mulierum delicias in-
seetatur Chrysostomus, ihid. 328.
Mulieres cur a Deo molles efficiantur,
xvxii, 257. De mulieribuset pulchritu-
nine ecloga xxiv, 542. Qui uxores
,
ductuii sunt primo leges a Paulo de
,
nupliis statutas legant, indeque discant
quid faciendum sit ,
quando improba,
conviliatrix, insania ant viiio quovis alio
affecla fuerit mulier, ihid.
MuUeres Laccen» fiUos bortabantur,
utscutum ex prjelio referrenl, vel super
ipsum mortui referrentur, x, 182.
^lulieres Juda?ic ob niujium ornatum
maximas subicre poenas, patria a funda-
mentisexcisa, el post tanlam voluptatem.
 IN OMNIA OPERA S. JOAN. CHKYSOSTOMl, 221
servie, captivae, et extorres in alienam MuNDiTiA exterior inleriorem sequi-
regionem abductae sunt, ac fami pesti, ,
tur, VII, 190.
millLquemorlibus traditJL', iv, 278. Mu^Dus siue Dci
providentia slare
Mulieres honeslae ex genere coDsulum, nequit, XII, 208, 209, 210. Muudus
dJaconissse Ecclesice Coustautinopolitanae, niliil habet iuulile, ibid. 236. Muiidus

coactae aul communicare Arsacio, ant plenus laqueis, ibid. 277, 278.
fisco dare ducentas auri libras , xxv , Mundum islum quidam ita plusqnam
422. par erat admirati sunt, ul Deum esse
]Mulier qua^dam infelix et misera putarent, xv, 457. Alii ila ejus pulchri-
pr<Tei)itis medicamenlis et rcginara steri- tudinem ignorarunt, ut Dei creatione iu-
lcm interemit et ipsa simul interiit, xvi, diguum haberent ac perniciosfe cuidam
596, 605. materiffi magnam ejus partem assigna-
Mulierem antequam crearet Deus rent, ibid. f^ide notam 'o) ejusdem i'o-
participem illaui fecerat imperii, tt be- luminis.
nedictiouis liuuore dis^natus eral , i Mundus plus quiuque millibus anno-
137. runi creatu^, xix, 4C2, 403. Mundus
ilMulier gentilis audiensfilium in pugna non ex prajexi^tente materia factus, i,
cecidisse, statim sciscitata est quoiuodo 52. Mundi hujus res non fortuits, ibid.
se res publica liaberet, x, 182. Ha^c re- 55. ^lundi hujus ordo nunquam turba-
ferri videntur ad illud apophthegma La- tus, ibid. 54. Mundus consl:il ex contra-
caenae muiieris apud Plutarchum ; quae riis, III, 267.
cum quinque ad pugnam
fdios emisisset Mundi stabilitas et aequabilitas vicis-
et in suburbio puguae exitum expeclaret, situdinisteraporum,iv, 194, 193. Mundi
nuntianli filios suos omnes in pugna ce- bujus res vit« praesentis limitibus sunt
cidisse: Vile mancipiuni,rei{iondit,non circumscriptc-e, ibid. 128. Quam fluxa^
hoc cjucerebam ; sed cjuo loco essent el caducai, iii, 646.
res pcitrice. Respondit ille victoriam pe- MuuJi hujus prospera quaenam sint,
nes Sparliatas esse. DJunCj inquit illa, IV, 142. Mundus et opificem habet et
Jiliorum ccedemnon ini^ita audiojibid. creatus est, iv, 194. Mundi huius res
526. velut umbrae, iii, 217. uMfTs^^itiLccir***^
Muhere antiquior rex ex viro fecil liores, iv, 158. Mundiyfmi^f^SisiyMila^,"
mulierem, militem ex muliere, xvii, 84. lii, G02. / v*
"" Jf .^ •

MuLi albi in pretio liabili, xvi, 345. Mundus Dci etAimnJd^s «^y^aljoJL vxii,
Curribus juucli, ibid. Muli aibi curribus 27?. :\lii!idum esse splii?ricre fornKe ne-
juncti, XIX, 43.Mulorum vecturain usu, gat Sevorianus, ir,'503. ^undi Ffes om-
XXI, 219. nes umljra ct somWra, v; 380, 381.
McLTA sunt inler cahcemetsummum ]Mundi res non sunf^iomniis melioreSj; \*
labium, adagiuWj xxi, 260. ibid. 334, 335. ^^•.,^ '" '' '=>•» • ^
**
Muadi finem prope esse suspicafuT'
MuLTiLOQuiuM iu oratione vitandura,
Chrysostomus, vi, 36, 37. IMundum im-
X, 461.
mortalLm fore dicebant quidam, ibid.
MuLTirLiciTAs donorum Spiritus
212. IMundus in Scriptura malos homi-
sancli.
nes aliquaudo significat, xvi, 370.
MuLTiTUDo quse vohmtatem Dei non ^luuJum huuc e>se deum dicebant
facit nihil est,xii, 101. Multitudo maler
Gr*ci, XVII, 248, 249. Mundi finem
est seditionis, vii, 407.
instare pulat Chrysostomus, ix,438.
Muhitudo verborum non solet Deo De mundo et de Deo seutentiae varia?,
persuadere, sed pura anima et bonum IX, 229.
operum ostensio, iii, 10. Mundum creare rainus est, quamip-
Mu:?DA et immunda nou sic appellan- sum continere et servare, xviii, 218.
tur ex natura sua, sed ex suscipientium Mundi finem putabat Chrysostomus
arbitrio, xviix, 132. esse proximum, xviii, 433.
Mu^TDAN^ res somnium et umbra sunt, MuRMURATOREs objurgaiiUir; salius
, XVIII, 127. esl uihil agere, quam murmuraudo agere.
222 INDEX GENERALIS ET ALPHABETICUS
XVI, oOo, 506. Unguenta afferentes
lieresad Christi sepulcrum circa illas
ingens difQcultas, ix, 381, 382, 383,
384.
Mus.vRUM slatuae in templo ApoUinis,
XXIII, 378.
MuscA, XXI, 448. Muscaslsaias
JEgyplios, IV, 333.
MusEUM locus studiorum,
15.
MusrcA. instruraenta cur Judaeis per-
missa, iv, 210. Musica opera in sedibus,
ihid. 68.
MusoNio epistola Chrysostomi,
353.
MuT^ res ut Deumbenedicant, iv.1 51.
MuTUUM quid significet, v, 481.
Mysteriorum sacrorum participatio
non omnibus concedenda , xxi , 408.
Mysteriis initiati quai ad corpus Do-
mini perlinebaut soli intelligebant, xxiii,
299. Mysterium altaris terribilissimum,
XX, 424. Mysteria impuros adire, quam
grave, xxi, 408, 409.
Mysteria suntsacrificium, x, 524. Mys-
teria sacra modeste adeunda , xi , 264.
In mysteriis sacris caro Cliristi, x, 497
xi^^_i26, 127 ; xxii , 99. In mysterio-
ri hisloria, iii, 231.
iucHODONosoR crudehs impius a
et
Deo ad poenitentiam provocalur, xxi,
458, 459.
Nabuchodonosor quoties et quantum
peccaverit, ibid. Yero cognilo Deo in
idololatriam relapsus est, ibid.
Nabuchodonosor ex superbia passus
est, quidquid passus est, iv, 503. Nabu-
chodonosoris insania circa statuam au-
reara, v, 276, 277.
Nabuchodonosorem ait Chrysostomus
ante tres pueros procidisse , noa vero
sacra Scriptura, xvi 215, 602. Vidit
, phania appelletur , x , 51 5. Natahs dies
Nabuchodonosor hymnos canenles , et
vidit quatuor ambulautes et vocavit eos,
ibid. 215.
mu- rum parlicipatione nulia acceplio per-
sonarunj, xi, 324. Unamensa imperalori
et pauperi, ibid. 324, 325, 326.
Mysteriorum mensa treinenda i ,,
351 , 352. Mysteritim eucharistise prae-
signatur, ii , 379, 380. Mysteria januis
clausis celebrabantur exclusis non inilia-
dicit
tis, VI , 64, 65. Mysteria cur eucharistia
appellentur, ibid. 96.
iii, 14,
Mysteria qui indigne sumit, Herodi
est similis , v, 376. Mysteria Ecclesiai
tremenda, x, 40. Mysteria. In raysteriis
Christiani se mutuo amplectebantur ,
ibid. 312, 313. Mysteria qui indigne
xxiv,
participant reisxmi^ ibid.
Mysteria qui iadigne participant rei
suut corporis et sanguinis Domini , x ,
161. Cum Christicidis in perniciem ab
eunt, ibid. 51.
Mysteriorum nalura qualis , xiv ,
191. In mysteriis divinis eorum qui de-
cesserant memoria erat , xv^ 144 , 145
146. Mysteria sacra quidam seniel tan-
tura in anno sumebant quos objurgat
,
Chrysostoraus, xiii , 390, 391.
Ad mysteria cum quanta sanctitale
accedendum, xviii, 402, 403. Ad mys-
teria sive eucharistiam quomodo opor-
teal accedere , ibid. 400.
Nabuth^ ciedes iniqua, v, 214, 215.
Nachor. Assumit Thara paler Abra-
,
hjfi filios suos Abraham et Nachor , et
,
nepotem suura Loth etc, xix 278.
, ,
Naid vertitur Commotio, i, 269.
NamjE^ muheri probae scribit Chry-
sostomus, XXIV, 172.
Narcissi domus salutatur a Paulo
XIV, 98.
NARDiKUMpharmacigenus, xxiv, 16 L
Narratione belli mehor est causa
belli suscepti, iii, 5.
Natalis dies Christi cur non Epi-
Christi, ibid. Decembris a decem cirtiter
annis Anliochiae celebrabatur, cum Chry-
sostomus homiUam in diem natalem Chri-
 IN OMNIA OPERA
slihabuil,i W.
482. Hic nios ab OccideDte
venerat, ibid. lu Thracia Cades usque ser-
vabatur, ibid. Tribus denionstrationibus
probaturesse verum diemnatahs Christi,
ibid. 483. Prima, quod sit celeriter an-
nuniiatus ubique et admissus, secunda
ex verbis Evangehi ibid. 484. Tertia ,
, X, 333.
ex tempore ir)gressus Zacharioe in tem-
pluni, ibid. 489, 490.
iVatalis Christi dies octavo kalendas
januarias celebratur, x, 14. Natahs dies
Christi oninium festorum melropolis ,
XXIII , 297 298. A natali Cliristi, Epi-
, bernatore raaris fluctus permeare, i, 53.
phania, Pascha Ascensio, Pentecoste
, Naves leviores maria velocius Irauseunt;
fundamentum habent xix 435. Na- , ,
tahs dies Christi omnibus feslis antepo-
nendus , xxiii , 298. In natalem Cln-isti
sermo , xxv, 267.
Natantes muheres in theatris, v
317.
Nathan propheta adit Davidem , ut
ei exprobraret homicidium Uriie et adul-
terium cum Bethsabee , iii , 4. Nathan
prophetae sapientia iu Davide arguendo,
V, 212, 213.
Nathanaklem cur Christus laudave-
rit, X, 483. Nathanaehs laudes de quo
dixit ipse Christus Ecce vere IsraelitUj
: Necessitatem nullam pr.nedictiones in-
in (jiio dolus non est, ix, 321.
Natur^ universie imago, xxi , 432 ,
433, 434. Natura humana lubrica, ibid.
443.
Naturse rerum elegans descriplio ,
XXII, 19t>, 197, 198, 199. Natura
mundi pulchra , sed corruptibihs ibid. ,
212, 213. Naturag duae perfectgein Filio,
XXIV, 389. Naturam unam in Fiho di-
cere, ilhid est divinam naluram negare,
ibid.
Naturam corrigere quara arduum, id
solus Deus potest , v, 100. Nalura' con-
ditor transformat naturam ut vuU,
368 369. Naturie dona nihil prosunt,
, apud Paulum, i, 439.
uisi mores boni accedant, ii , 377. Na-
turales res quam captu difficiles, ibid.
393 , 394. Earum rationem non intelli-
gimus , quanto miuus divina , ibid, 394.
Natura nuda venit , nuda discedit,
XVII, 492. Naturae humanae nihil magis
inimicum est quam vitium, xvi, 579.
Natura hominum fluxa, xiv, 523. Na-
turse opifex Deus, iii, 378. Naturalium
rerum ordo miraculum perpetuum iv
183 , 184.
S. JOAN. CHR\S0ST0M1. 223
Naturalium rerumdescriptio, iii, 144.
Nalura humana foenum, ibid. 418. Na-
tura. Cur contra nalurae cursum quae-
dam eveniant viii, 318. Natura ipsa
,
priedicat Creatorem, xiii, 202. Naturae
quaLta infirmitas, cum nos Deus deserit,
Naturalia sunt immobiha, vii, 32.
Nauclerus scit quando deducenda sit
navis, quando a portu solvendum, quan-
do transeunda maria, i, 147.
Navis nunquam poleril absque gu-
naves autem raultis oneribus gravatae
sul)merguntur, ibid. 37.
Nazareth vicuius vilis, v, 339, 340.
patria Christi, vi, 349. Nazareth civitas
,
Galilc-ete, x, 484.
Necessitas non inducilur ad beue
agendura, xi, 99. Necessitate sed hbere
bonum operamur, ibid. 102, 119. Coac-
tura esse bonum id non est esse bonum,
ibid. 103. Necessitas inagistraluum, iv,
199, 200. Necessilati nou subjacent vir-
tus et saUis noslra iii, 563. Quod fit
,
ex necessitate non est bonum, iii, 160.
ferunt voluntati vii, 242. Necessitas
,
nuUa est in bono opere agendo, vii, 37.
Ex necessitate nemo unquam malus est,
ibid. 33, 36, 285.
Necessitatem nuUam impouunt pro-
phetiae, x, 229. Necessitatem Deus tollit
ubique et voluntatis arbitrium effert
IX , 243. Necessitate aut vi non facit
Deus homines bonos, x, 51. Necessitate
aut vi neminem trahit Christus, x, 336.
Necessitatem non infert Deus, xiv,
132, 134. Necessitatis non sunt virtu-
tes, IX, 203. Necessitas non imponitur a
i, Deo, I, 256. Necessilas instans quae sit
Necromajntiam exercebanl quidam ,
VI, 213.
Neemias civitatem instauravit , xx ,
290.
Negationi par nullum malum, xxi,
550.
Negligenti.i: malum quantum, vi,
110.
Negotiator qui cum mercibus et opi-
, ,
bus congregatis navem impleverit,subito
orta tempestate, et praevalente vento-
224 INDEX GENEKALIS ET ALPHABETICUS
rum violentia, mersa cum vecloribus na- Nero ty|)us Antichrisli, xvii 315. ,

ve, fit omnibus miserabile spectaculuui, Neio cur Paulo iufensus, xviii, 26. Ne-
nudus repente ap])arens, et post pluri- ronis comparatio cum Paulo, ihid. 39.
mas immensasque divitias iu extremam. Neronis gesta et vitia, ibid. Nero voca-
redactus ege.statem, i,86. tur leo a Paulo, ibid. 98, 99.
Nemo quidquam novil , ac/agium , Neio a Paulo victus, vi, 196. Nero in
XXII , 73. Paulum concitatus, xi, 271.
Nemrod gigas venalor coram Domino, Nervi. Quomodo ossa, el nervi , et
quomodo, 443. i, Homo tyrannus et ar- arieriiT, et adeps, et cutis, et ungues, et
rogans, ibid. 444. capiUi facta sunt? i, 46.
Nephtali fjlius Jacob ex Bala ancilla Nescio vos, non ignorantiam in Chrislo
Rachel, xix, 28^. signihcat, sed odium, xi, 502.
Neophyti Ecclesia? planlse, flores spi- Nestorius veritatis adversarius, ix,
rituales, novi Christi miUtes, xi, 339. 268.
Neqoitia cum eloquentia conjuncta, ^ix Syrorum voce Quies est, ii, 465.
multa mala paril , xxi, 79. Nequitia Nic^Ni piitres sapieuter os hseretico-
etsi secum habeat orbem terrarum, mi- luni obturarunt, xx, 234.
becilla est ; virtus autem etsi sola sit, est INicseua synodus troceiiloium et phi-
omnium potentissima, iii, 79. rium patrun:, xx, 23 4. Qui di; Paschale
Nequilia ante geheimam improhos dccreverunt ihid. Nicaenorum palrum
,

supphcio afficit, ix, 497. Nequitiae vo- coinphires vulnera in persecutione ac-
luptas brevis virtutis immortale gau- cepta ostendeljant , ibid. Ahi exiha
dium, ihid. 453. pioscriptiones, metaha, elc, ihid. ]Si-
Nequitia ad prseseus tempus solum cienje synodi auclorilas, xx, 234, 235.
respicit , vi, 358. Nequilia in se ipsa Nicccni patres trecenti decem et oclo
supphcium habet 268. Nequitia
, iv, consubatantialem Patri Filium definie-
nihil infirmius, xiii, 512. runt, IX, 475.
Nequitia audax et petulans est, xii, Nicitnis solum canonibus parendum
127. Nequitia parentum nihi mali fihis est , XXIV, 15.
affert si vehnt, xiii, 505. Nequitia post NicoDEMus Ijeue atfectus, sed adhuc
vohq)tatem dolores et supphcia habet, infirmior, xi, 417. Nicodennis humi re-
ihid. 355. Nequitia. Fide Malitia. pebat iiiilio, ix, 352.
Nequitia operosa et phmibo gravior, NicoLAO, Theodoto et Chiereaj presby-
xviii , 177. Nequilia omnis immunda teris et monachis scril)it Chrysoslomus,
est, XVIII, 136. XXIV, 289.
Nero Ecclesiam oppugnavit, xi, 462. Nicolai.is presl)yter fidei praedicatio-
Quam uhionem in die judicii subiturus, nem in Phoenicia admoJum cuiat, ideo-
XXIII, 295, 296. Nero ex Liscivia famo- que pei litteras laudalui a Cluysostomo,
sus Pauhim persequitiir, xxi, 10. Novos XXIV, 178. Nicolao prtsbyteri scribit
impudicitife modos excogitavil, ihid. 9. Chrysostomus ihid. 195. Alia epistola
,

Ob conversam pehicem suam Paulum iu eidem, ihid. 288.

vincula conjecit et nccavit , ihid. 10. NicopoLis iu Thracia, xviii, 160.
Apud omnes male audit, ihid. NiGR^ vesles in luctibus, xxi, 379.
Nero Paulum in carcerem conjecerat, Nikivit^ pffuitentia et jejunio iram
XIX, 191. Neronis Neronens
vitia, ihid. avertunt, xxi , 555. quia iion despera-
mysterium iniquitatis vocat Paulus , ruut servari, ibid. 515. Jejunio Deum
XXIII, 5, 6. placarunt, xxii, 107. Ninivitarum rec-
Neronis imperatoris pociUalorem et tum consilium, ibid. 149. Niniv£e com-
concubinam sabilavit Pauiiis, xii, 518. minatus Deus non illam deslruxit, ihid.
Neronis jussu Pauhis capile truncatus 147. Niniviic-e cur jumenla ad jejunan-
est, XIII, 194. dum compulerint, ibid. 107.
Nero veritatis adversarius, ix,268. Niuivitai trium dierum spatio iram Dei
Nero imperator iu Pcudum sa^viebat depulerunt, xxiii, 299. Eorum fiducia
XVI, 413. erga Dei misericordiam, xxi, 486. Ni-
 OMNIA OPEKA S. JOAN. CHRYSOSIOMI, 225
nivita) non diebus opus habue-
tnultis mo, 326, 327. justus, ibid. Noe
ibid.
runt, ut peccala delerent sua sed exi- ; justus testimonio ipsius Dei, ibid. 344.
guum diei tenipus potuit universam eo- Noe cur servatus, ibid. 312. Noe vir
rum abolere iniquitatem, ibid. 46-2. >"i- admirandus, ibid. 319. Quoniodo inve-
nivitae una solum audila voce resipue- nit gratiam coram Domino, ibid. 320.
runt, el a peccatis liberati sunt, xr, 4oo. Nore mira sapientia, ibid. 310. >'oe re-
]N'inive portus peccanlibus, xxii, 147. stiluil quod Adam abslulerat, ibid. 364.
Ninivitae expectalione malorum frege- Noc-e patientia in arca, ibid. 361, 362,
runt iram Numinis, xxii, 429. Simplici- 365, 3T7.Noae post egressum ex arca sa-
tale potius quam malitia peccarunt, ibid. crificantis gratus animus ibid. 392 , ,

444. 393. Noae sacrificium Deus acceptum

Ninivilje per poenitentiam et confes- habet , ibid. 393. Noe post diluvium
sionem veniam impelrarunt i, 347,
, nullos suscepit filios ibid. 443. Noe,
,

348. Jejunio Deum placarunt, i, 36. INi- cujus tempore, cum liomines essent ma-
nivitie qui magnam et veram pceniten- litia corrupti diluvium accidit
, xix , ,

tiam egerunt, non multo eguerunt tem- 273. Cessante diluvio egressus est ex
pore, ibid. 402. arca solus cum tribus filiis, terramque
Ninivitas Deus exterruit ne puniret, prole sua replevit , multis successione
III, 106. iNinivitis quid salulem attule- quadam progualis, ibid. Noe vitem uon
rit , IV, 138, 139. Ninivilae jejunio usi invenit sed raodura conficiendi vini
,

sententiam Domini revocaverunt, i^ 36. ibid. 430. Per ignoranliam inebriatur,

NoBiLiTAs vera virtus est, iii, 329. ibid. 428. Licet inebriatus sit, a peccato
Nobilitas vera quae, xix, 41. excusatur, ii, 412. Noe ab ebrietate e.\-
Nobilitas iCyi.^iiy. Ecclesite, iii, 314, cusandus, i, 436, 437, 438.
315. Nobilitas honiinis, ibid. 343. Noe innumeras pertulit airuranas, xx,
Nobilitas hominis, qui Deum patrem 101. Pertulit contumeliara a lilio, ibid.
esse suum dicere possit, vi, 1 1. Nobili- Martyr appellatus a Paulo, ibid. 337.
tas sola est voluntatem Dei facere, ibid. rsoe, plantato palmite, primus probrum
314,313. demessuil, xxv, 473.
Nobilitas patrum non juvat improbos, Noe benedicitur a Deo ut Adam , i,

ignobilitas non nocet probis, v, 341. De 383.

nobilitate generis non gloriandum, vii, Noje arca Ecclesiae postponenda, ix,
23. Nobilitas est nihil iUiberale loqui, xii, 194.
443. Noe : ejus arcae reliquife in montibus
Nobilitasnon ex majoribus, sed ex Armenise , Chrysostomi tempore, xxii,
proprio merito, iv, 218. Nobilitas non 529. Noe in sua generatione doctor, iii,
ex genere, sed ex moribus petenda, vii, 23.
471. Noe admirabilis, quia in generalione
NocTCRNA oratio commendatur» xii, prava justus, xx, 37.
411. NoEMA>- soror Thobelis, i, 271.
NoEquietemsignificat,i,293.Hebraica NoMADEs, gensdispersa, iii,314. No-
voce, XI, 26. Noe hebraice siguificat mades populi apud Scylhasiu pascendis
avKTrKJcov, auctor estquietis vel cessatio- gregibus vitam degebant, de quibus multa
nis, II, 463. multis in locis refert Strabo, xv, 392,
Noe bene operando caeteros monebat 567. iEdificandi et texendi et conficien-
ut desisterent ab iniquitate, i, 294, 29o. darum vestiura artem reliuquebant, so-
Noe cur dicitur perfectus in generatione laque agricult ura opus habebant , ibid.
sua, I, 328. Soli Deo , non honiinibus Nomadum et Hamaxobiorum vita, vii,
gralus, ibid. 322, 323. Noe malis exem- 154. Nomadum vita, xxiv, 267.
plis non a virtute abducebatur ibid. ,
NoMEN Dei admirabile cura Christo,
301. Noe quasi scintilla in medio raari III, 119. Nomcn Dei perlimescunt dae-
non extincta, ibid. mones, ibid. 509. Nonien Dei sanctum
Noe virtus, r, 363. 364, 383. Noe sanctisque oribus laudandum, iii, 509.
fermentum mundi, i, 383. Noe vere ho- Nomen Domini per nos ut glorifican-
15
226 INDEX GENEHALIS ET ALPHABETIGUS
dum , ibid. 528. Nomina inscribebant tharos impugnat Chrysostomus , xxiii
veteres in aedificiis, in agris, in balneis, 135.
ibid. 327, 328. Nomen immortale virtus NovuM Testamenlum. Fide Testa-
parit, ibid. MENTUM.
Nomen. Pueris recens natis ad libi- Noxnon minus utilis quam die.s,xxii,
tum parentum nomina imponebantur ; 183, 184. Nox examini conscientia; com-
quidam Sanclorum, alii avorum et proa- modior, xx , 516, 517. Noctis commoda,
vorum nomina indebant, vel eorum qui XXI, 432, 433.
genere clari fuerant i, 289; xs.iii,
, Nox non tota somno consumenda, iv,
304, 305. Ibi Chrysostomus Antioche- 16.Nox ahquando calamitates et aerum-
nos hortatur ut Sanctorum qui virtuli- nas significat , iv, 63. Noctem a Deo
bus fulserunt filiis nomina tribuant, in crealam essenegabanl quidam, iii, 132,
encomio sancti Meletii, ibid. 133.
Nomen ejus
qui scripserat epistolae Noctis utilitas, iv, 412.
clausaR superscribebatur, xi, 487. NuBEs pro coelo suraere solet Scrip-
Nomina duplicia principibus et niiliti- tura, ibid. 530. Nubes prophetas signi-
bus, XIII, 119. ficare quidnm dicebant, iv, 290.
Nomina Sanctorum in Scriptuia sacra NuDiTATEM quid effecerit ab initio ,
multarum rerum sunt monumenta, xiv, V, 307.
92, 93. NuDus. Injuste agit qui videns duos
Nomina patronorum in sacris oblatio- homines, aherum nudum , alterum vero
nibus proferebantur, XII, 223. vestem habenlem , spoliat veslitum ul
Nomina propria Abrahami Jacobi , cooperiat nudum, xxv, 5. Nudi vesliendi
Salomonis, Zorobabelis, non sine causa sunt, VI , 384, 385. Nudse mulieres in
sunt, V. 261. theatris comparebant , et aiiquando na-
Nomina ex quibusdam casibus impo- tantes, puellaeque sallantes ibidem vise-
sita, II, 438. Nomina filiis qnae impo- bantur, v , 307. Vide Mulier.
nenda ; nominibus Sanclorum appellandi NuGyE sfepe pariunt mala innumera-
liberi, ibid. 174. xviri, 437, 438.
bilia,
Nomen. Benignus Deus nomina ele- NuMERius in Macedonia episcopus
menlis, non antea imposuit, donec ea in XXIV, 305.
locis propriis suo prseceplo poneret, i, NuNTius Antiochenos exterret, xxii,
79. Igitur postquani terra nomen suum 287.
accepit, et ad propriam formam perve- NuPTiJE secundae, elsi non malae, ali-
nit,etiam aquse congregatae proprio vo- quidhabent turpiludinis, xxi, 173, 174.
cabulo nominatae sunt, et has magnas Quse ex iis incomn.oda sequantur ibid. ,

aquarum congregationes vocavit Deus 175. Suut infirmilalis signum , ibid.

Maria, ibid. 353. Non laude diguae ibJd. 359, 360. ,

NoTARius ab imperatore missus ,

Nuptiae ileratas amoris erga priorem
XXIV, 6. virum defectum arguunt, xxi, 353,354.
NovA lex perfectionem majorem re- Maxime si ex illo adsint liberi, ihid.
quirit, xxi, 241. Nuptiae secundae non damnandae ibid. ,

Nova inter et vetera discrimen, ix, 350, 351. sed non laudandae, ibid. 352.
269. Nuptiae. /^/o^eMATRiMONiuM.
NovAcuLA iram Dei significat in NuBERE in Domino quid sit, xix, 92.
Scriptura, iv, 336. Nuptiae ad vitara pudice agendam uti-
NovATiANi quandonam Pascha cele- les , XXI , 336. Nupliarum ritus noxii
brabant, x, 43, 44. ibid. De nupliis mature deliberandum,
NovATus chirographum a Christo dis- XXI, 326.
cerptum restituit, x,
71, 72. Nuptias Christus praesentia sua coho-
Novatiani Cathari seu Mundi se no- nestavit , xix , 71. Nuptice uon malag
minabant , qui omni sorde pleni erant , ibid. Nuptiae quomodo celebrandje, ibid.
XVI , 275. Novatiani seu Cathari car- 72. Invehilur Clirysoslomus in lascivas
puntur, xviii, 420. Novatianos seu Ca- pompas nuptiarum , xi , 550.
 IN OMNIA OPERA S. JOAN. CHRYSOSTOMI. 227
Nuptiae non in causa sunt quominus Nuptias damnabant haeretici quidam ,

homiues Deo placeant, i, 290. xvin, 420.

Nuptiae siue lampadibus, ii, 234. Nuptias secundas Chrysostomus nec
Nuptiarum ponip» lempore
satanicae condemnat, nec laudat, xvi, 341. Nup-
Chrysos.lomi ; ete a sanclo Doctore tiae secundae nec damnantur , nec om-

reprimuntur el damnantur, ii, 159, nino excusantur, xviii, 120.

160, 231. Nuptiales quaedam consuetudines re-
Nupti% non malae, sed scortatio mala, probanlur a Chrysostomo , xvi .346 ,

IV, 386, 387. 347. Nuptiarum celebritas impudentia

NuptidB quomodo celebraudae , yi , et impudicitia plena, xiv, 269, 270,
354. 271,272.
Nuptiae clandestinae a Graecis pliiloso- NYMPH.B exfontiL»usinsilientes, xxiii,
phis inductae , v, 228. 378.

Obedienti^ merces, v, 5. Obedien- Occasiones vitandae, xxii, 281.

tia constituit pulchritudinem animae, iii, OCCIDKNTA.L.ES pcr mercatorcs .S)gyp-
276. tios edocebantur, iii, 24.
Obl\ta Ecclesiae ex rapina, non satis OcciDENs initio aon multas gentes ha-
sunt ad salutem, vi, 383. bebat, iii, 24, 25.
Oblatio in singulis fit colleclis, xx, OcEANus de Spiritu sancto accepit, iii,
237. Oblatioues juvant mortuos, x, 183. 253.
Oblatio quomodo acceptabilis, in Spi- OcTATEucHus, octo priorcs Scripturae
ritu sanclo, xiv, 72. In oblalionibus sa- libros complectilur, Genesim, Exodum ,
cris patrouorum nomiua proferebaulur, Leviticum, Numeros, Deuteronomium,
xii, 223. Oblationes pro defuuctis utiles Josue, Judices et Ruth, xix, 272, 519.
ipsis sunt, ibid. 259. OcTAVA. In inscriptione, pro octava,
Oblatio. In oblationibus quid obser- significat diem Domini magnam et con-
vandum, i, 253. spicuam, xxi, 428.
Oblivio injuriarum commendatur, OcuLus dexter si scandahzet, eruen-
xviii, 418. dus quomodo, xix, 394, 395. Oculus
Obscof.na. verba qui loquuntur, sepul- dexter in Evangelio, quid, xxi, 402
crum palens vocanlur ,oo.Obsccena
iii, xxiii, 38.
loqui quantum malum xv, 281.
sit, Oculihumani artificium mirabile, xiii,
Obscuritas Scriptura: leclorem ad in- 131, 132. Oculi fidei perspicaciores cor-
quisitionera invitat, iii, 318, 319. poreis, ii, 371.
Obsecra>'dum est, sed non semper, ii, Oculi qui sacram mensam intuentur, a
453. spectaculis turpibus arcendi, v, 169.
OfiSERVATiorfEs dicrum et annorum Oculorum aspectus non per se malus,
prohibitae, ix, 271. Observatio dierum I, 305. Oculus animae quis, iii, 71. Ocu-

reprehenditur,xvii, 67. lusquomodo sit eruendus, iii, 73. Ocu-

Obstetrices ad virgines missae, u\ vir- lus est corpori quod anima ^st homini,
ginitas probaretur, xxi, 266. VI, 31.
OccAsio eos, qui larva pietatis obtecli Odiumcx animoeliminandum, i, 132.
sunt larvam ponere suadet, xxii, 496. Odium est animi perturbatio, iii, 61.
Occasiones animi vitia patefaciunt, xx, Odiuin proximi vitandum, vii, 62. Ab
436, 437. Occasionen» peccandi qui dant oJio fraterno abstiuere quantum bonum,
punieadi suut, xxi, 265. ibid'
228 INDEX GEiVERALIS El ALPHABETICUS
Dc odio et ininiicitiis ecloga, xxv, 29. tiviialisapud Gentiies celeberrimae fue-
OEcoNOMiA Christi iii} sterium dicilur, runt, Olympioruin scilicet sic enim vo-
;

IX, 318. cabantur certamina quse abHercule insti-

OEoiri historia , xviir, 155. tuta, quarlo quoque anno celebrabantur,
OEsTRUM libidinis unde oriatHr, vii, in mulierumgreges, una cum populis ef-
71. fervescebant ad Daphnen, ad spectandos
Offendicclum pouere est gravissi- athletas, xxv, 409.
mum vulnus instigare, xiv, 377. Quemadmodum iu olympicis cerlami-
Offens.v Dei magis timenda quam uUa nibus, praeco vocat qui certare velit, co-
gehenna, v, 129. ronat autem eum qui viceril ; sic et in
Officia christiana quam facilia, x, castitate , ut dicit EvangeUum , xxv ,

159. horK. Tertia, Sexta,

Officii divini 408.
Nona, Vesperae, xvn, 464, 465. Olympicorum certaminum mos, v ,

'0 0i55 cum arliculo inScripturis non- 154.

nunquam de Filio dicitur, ut de Palre
xviii, 228.
Olearum ramis reges ad clemenliam
revocari solent, xix, 425.
Oleum sanctum in usu tenipore Chr} -
sostomi ad ungenda corporis menibra
xxiii, 554. Ex Martyrum sepulcris
sumptum fuisse videtur, ibid.
Oleum virginum quid significat,
251
Oleo lucernarum ecclesije uncti quidam
amorbis convahierunt, vri, 183.
Oleuni ost symbolum misericordias
Dei, xvr, 453. Ideo et sacerdotes et re-
ges oleo inungebantur, ibid. 454.
OLYMriA festum, xxrir, 374.
Olympias ad quam Chrysoslo-
scribil
mus, XXIV, 21, 22. Olympiadis vestilus,
ibid. 44, 45. Aliai virtules, ibid. 53.
Olympias niorbis affccta, ibid. 78. con-
vitia, contumehas et calunmias perpessa,
ibid. 79, 80. Olympiadis hospitalitas et
caetera officia, ibid. 53, 54, 55. Olym-
pias absenliam ChrysoslomicTgre ferebat,
ibid. 55. Olympiadis forlitudo iu aerum-
nis, ibid. 108.
Olympias patria expulsa, domoque,
amicis, cogiialis, in exilium missa Chry-
soslomi causa, xxiv, 1 10. Civitate pulsa,
sedes mutare coacta, ad tribunal tracta,
elc, ibid, 142, 143. Ejus landes, ibid.
145. Olympiadi et amicis Chrysostomi
incendii crimen oblatum, j'6zW. 118.
Olympiadis constantia, xxrv, 140.
Ejus virlutes, ibid. 43, 44. Olympias de
serumnis Chrysostomi admodum solUcila
et mcesta, ibid. 129. Ex moerore in mor-
bum lapsa, /tfW. 100. Olympias morbis
affeola, 91,92.
OLYMPicyE fettivilalos. Prima
Ominum vanitas, i, 485. Ominaquae-
dam referuntur et damnantur, xx, 389,
390.
Omina repudianda, iv, 251. Omina a
Chrislianis noiinullis adhibebantur, xvi,
,
21.
de- Omina varia narrantur et confutautur,
XVI, 257, 258.
vii, Omnia jam nova sunt quomodo, xv,
340, 341.
ONAGRosvariasque feras multialebant
tempore Chrysostomi, x, 52.
Onesicrati.e scribit Chrysostomus,
XXIV, 330. Hujiis filia defuncta erat
ibid.
Onesimus Paulo conversus, ipsique
a
ulilis, Ejus patrocinio apud
xxr, 480.
Philemonem fruilur, ibid. 494, 495.
Onesim i gralia Paulus scripsit episto-
lam ad Philemonem, xiii, 170. Onesi-
mus a Paulo sa?pe memoratus quisnam
esset, xviir, 169, 170. Onesimum ser-
vum Paulus sine heri conseusu noluit
retinere, xviri, 171. Onesimum Paulus
filium vocat, ibid. 182.
Onesiphorus ex miserioordia salvus,
XVIII, 28.
Opera non sufficiunt ad docendum,
sed necessaria est doctrina, xx, 471.
Opera bona a quibus rebus labefactentur,
XXI, 405. Opera bona, seu parva seu
magna, computantur, ibid. 467. Opera
bonasaItem,inferui supplicium minuunt,
cum malis etiam conjuncta, ibid. 497,
498.
Operum non par merces iis qui in nova
atque iis qui in veteri lege fuerunt, xxi,
242. Opera plus persuadent, quam dicta,
xxirr, 541, 542. Opera bona ad pecoa-
die fcs- torum veniam imputantur,xr, 55.0pera
 IN OMNIA OPERA S. JOAN. CHRYSOSTOMI. 229
hona, non miracula,salutenQ parant, ihid. liunt , XVI, 125, 126. Operis boni
503, o04. Deus solus spectalor qurerendus, xviii,
Opera bona quie, ii, 31. Opera doc- 124.
trinam priBcedere debent, i, 116, 117. Opera. lu bonis operibus Deus agit,et
Fidem sequi debeut, ibid. 314. Opera nos cum Deo, xvi, 410, 411. Opera ut
Dei quae ejus providenliara laudanl, iv, addautur fides expetit, xvii, 71.
147. Opera bona aliorum et peccata nostra
Opera ipsa in oralione exaudiuulur, cogitauda suul, xvi, 528. Opera bona
III, 18. Operabonasunt necessaria, ibid. nihil perinde inauia reddit, ut recte fac-
324. Opera bona edeuda ut abslinendum torum raemoria, ibid. 554. Opera cuni
a peccatis, /5jV/. 30, 31. Perfecta opera fide juncla requiruntur, ibid. 546, 547.
Deo aslaraus, ibid. 51. OrERATio animae est iucorporea, xvii,
Opera requiruntur in auditore, iii, 62.
509. Opera Dei uon accusanda, ibid. Opes damnum iuferunt, nisi recle iis

493. Operatiouis et nalurai diversilas, utanuu', XIX, 211. Opes quienam vera3
ibid. 486. sint, XV, 360. Opes amitlere martyrii ge-
Opera ipsa Deum celebraul, iv, 41 1. nus est, ihid. 195.
Operaipsa poteslatem verbi Deiprobaut, Opes effundendffi in usus pauperum, i,
X, 434, 43j. Opera Dei nou capinuis 281.
quanlo minus Deum, ibid. 440. Opes in coehim milleudae, quomodo, x,
Opera bona sunl eleemosyna, oratio, 122, 123. Opes coUigentiurainsania, iii,
laesorum palrociiiiura, vi, 222. Opera 326.
bona luuc magna suut, cum uon niagna Ophni et Phinees filii HeH uua hora
a nobis esse pulanlur, v, 256. Opera occisi suut in bello quia rapiebant fusci-
])ona oblivioui peccata memorite Ira-
,
nis carnes sacrificii e lebelibus, xxv,
denda, ibid. 255. 468.
Opei'ibus magis quam verbis ad viilu- OpiFiriADeum prjedicanl, iii, 24.
lem alios trahiunis, v, 426. Operibus, OppoR.TLifiTAs f[ua? vere dicatur, iii,
uon gratia taulum, oporlel homiues es.se 153.
Dei fihos, v, 17, 18, 19. Opera bona Optabilils est niale pati pro Christo,
auxiho Dei agimus, ibid. 51. Opera quam iiouorari Cln'islo, xvi, 199.
nostra et auxilio Dei e?t cpus, v, 457. OrxiMATUM miseria, iic, 178.
Opera mala ditTiciliora suut bouis, vi, Opulenti epulas citharoedos
viri post
462, 463. Opus Ijouum siue cunclatione inlroducebant, ii, 451.
et tibicines
peragendum, v, 455. Opera bona etiamsi Oratio pro inimicis , xxr, 405.
nou peifecla suscipienda lameu vii,
, Oratio ex iutimo mentis sit oporlet,
274, 275. Opera bona aliorum, non pec- XIX, 455, 456. Fjus vis et efficacia, ibid.
cala, suut dispicieuda, ihiJ. 98. Eiassidueincumbendum,z7HV/. 434,435.
Opera magis quam veiba amorem de- Oratio multitudinis majoreni vim habet
monstrant, ix, 325. Per opera Deus glo- quam unius, ibid. 423. Oratione nihil
90. Sine operibus bonis
rificatiir, ibid. potenliiis, XI, 427, 428. Xihil houora-
doctriua uihil prodest, ibid. 220. Per bilius, ibid. Orationis utilitas, ibid.OraL-
opera Deus vult dihgi, x, 275. Opera tio bonaomnia servat, mala omnia toUit,
exhibere forlis et magni animi est, ver- ibid. 473. Aditum occiudil diabolo, xix,
bis philosophari tantum facile est , ibid. 436. Portus tempestate jactalis, xi, 429.
324. Opera mala tenebrae dicunlur, ibid. Fluctuautibus auchora, elc, ibid.Mag^
283. num \.e\uva,ibid. 451. Peccatorum natu-
Opera raagis quam verbasuadent, xiv, ram exlinguit et delet, xix, 456.
182. Opera bona qufenam, xiii, 483. Oratio pro energumenis, xix, 422.
Opera nisi addantur, legem audire nihil Orandum e^se Christus exemjilo suo
juvat, ibid. 237. docet, XI, 229.
Opera cum preciiius, preces cum ope- Oiatio Christi ad Patrem non cst se-
ribus esse debent, xiv, 109. Opera bona cundum divinitatem, xi, 422.
a charilate Christi et a nostra virtule Oratio. f^ide Prkx et Preces.
230 INDEX GENERALIS ET ALPHABETICUS
Orandi verus modus, xxi, 544. Oran-
dum sobria et vigi!i nienle, xx, 383.
Oratiosororet contubernalisjfjimii, xxi,
547, 548.
Oratiouis modus, xxii, 3, 4, o. Ora-
tiodebet esse cum tiniore conjuncta, ibid.
4. Oratione peccata eluuntur, xxi, 531,
532. Circa orationem pro inimicis fre-
quens admonilio, xi, 275, 276, 291.
Oratio pro inimicis, xi, 97, 98, 113.
Orationis vis commendatur, xxii, 3, 4,
5. Oratio scelera abluit, ibid. 6, 7. Ora-
lio Deique cultus estjirstitiaeargumentum,
ibid.
Oratione opus est et confessione, xxi,
517. Oratio ex animo bono, non ex cla-
more magno, v, 13.
Orationis Dominicae Pa ter nos ter, ex-
plicalio, X, 462, 463. Orandi modum
docet Christus, xi, 255.
Orationis vis quanta, xi, 56. Oratio
magnum telum, xxiii, 26. ingens-telum,
XI, 507. Oratione frequentiegemus, ibid.
Orationis assiduitas efficax est, xxiii,
30, 31. Orationem efficacem reddit mi-
sericordia Dei, xi, 58. Oratio lux animae,
XXIII, 26. Orationis vis, ibid. 53. Ora-
tio sine muitiloquio sit, x, 461
Oratio Dominica Pater noster, e\.c.,
XI, 255.Orare contra inimicos non licet,
XXIII, 32, 34, 47. In oratione damnum
pati, illud est naufragium facere, ibid.
46. Orationis tempore damon nos vexat,
ibid. 25. Oratio. f^ide Precatio.
Orare ubique possumus, v, 123.
Oraliones cebras et breves fieri jus-
sitPaulus, V, 88. Oratio affectura maxime
requirit, ibid. 121. anteet post mensam,
ibid. 95. In quocumque loco potest emilti,
ibid. 89. Oratio in conspeclu Dei, illa
dicilur, in qua mens non circumvagatur,
ibid. 87.
Oratio in principio mensae prohibet
ebrietateni, v, 95. Orationi nihil par est,
ibid. 83.0rationis plantamrigaut lacry-
mse, ibid. 98. Orationes ex dolore fusae
ut plurimum elficaces, ibid. 79. Oratio
etiam post couvivia utilis , ibid. 94.
Oratio Annae tremendis concepta verbis,
ibid.lS.
Orare contra inimicos legibus Dei re-
pugnat, iii, 18, 19. Oralioni quivis ap-
tus locus, ibid. 14. In oratione cur ma-
nus levandae, iv, 90. Orationi applau-
duut Angeli, iii, 20.
Oraliones assiduae cupiditalem sedant,
III, 68. Orationi vis magna inest semper,
sed cum jejuuio uiajor, iv, 171. Oratio
sine opere inutilis, ibid 130, 131. Ora-
tio justa Deum deleclat, ibid. 20. eique
facile ipse aunuit, ibid.
Orationi soli non confidendum, sed
operandum, iv, 104.
Orandum et voce et mente, iv, 474.
Si inter orandum mens evagetur bis ter
et quare orationem resumamus, ibid.
172.
Orationi contra inimicos nullus est ad
coelum aditus, iii, 19. Orationis condi-
tiones ut quis pro se et pro aliis roget
ibid. 15. Oratio etiam ante quam finia-
tur, exauditur, ibid. 10.
Orandi forma, 84. Orationis vis
iii,
et dotes, ibid. 13, 14. Oratio quomodo
facienda, ibid. 649. Plena lacrymis et
compunctione magnas habet vires, ibid.
Oratio penna levior, iii, 18. Oralio-
nis fragrantia, iv, 135.
Oratio non arte, sed vohmtate indi-
get, III, 15. Oratione abluenda anima,
ibid. 50. In oratione qusenam petenda,
ibid. 100, 101. Oratio peccatorem jus-
lum efficit, ibid. 18. Oratio ante ortum
sohs, ibid. 50. Oratio etiam justis neces-
saria, iv, 222. Oratio fiduciam postulat,
III, 10, 11. Orationis lucrum, ibid. 13.
Oratio medicamentum , ibid. 84 , 85.
Oi'andi modus quis, i>iid. 13, 15, 18,
19, 49, 53. Orationis vehicuhim luimi-
htas, ibid. 158. Oratio quaenam a Deo
exaudiri meretur, iv, 86. Oratio eliam
non vocaUs exauditur, iii, 14. Oratio
post psaluiodiam, ibid. 206. Oralio ita
compouenda , ut Deo accepta sit ibid. ,
83. Oratio vinculum dilectionis erga
Deum, ibid. 13. Orationis laudes, iv,
174. Oratio pro inimicis hominem Deo
facit similem, iii, 20, 21. Orationes ex
lege Dei quae, iii, 18. Oratio debet esse
mansueta ,
placida ,
jucunda , et moHi
vuUu praedita, iii, 19. Oralionis hi-
crum , ibid. 56. Oratio muUitudinis
quantuni valeat, iv, 579. Oratio inutiUs
est cum quis perseverat in peccatis ,
ibid. 227, 228. Oratio pro episcopo in
Uturgia, ibid. 580. Orationem, jejunium
«t «l«emosyQam maxime commendare
 IN OMNIA OPERA
solet Christus, vi, 3. Oratio cum
studio emittenda, vi, 8. Oratio sine
tatis
eleemosyna non prodest, vii, 248, 249.
Oratione et jejunio opus est ad daemones
pellcndos, vii, 14. Orandi niodus, vi,
8, 9. Orandum esse frequenter quomodo
doceat Clnistus, vi, 68. In oratione per-
severandum, vi, 10, 66. Oratio pro ini-
micis esl virlutis cacumeu, v, 486. Ora-
tioue melior est reconciliatio cum fratre,
V, 452, 433. Orationes longiores vetare
videtur Christiis, vi, iO. Oratio sacer-
dotis i:! hturgia, ibid. 96. Oratio perse-
verantiani postulal, ix, 450. In oratione
quagnam siut petenda, ibid. 383. Oratio
ignis est, qui indiget oleo sive eleemo-
syua, ibid. 355. Oratio quanta res, xri,
272, 273. Oratio, arnialura maxima,
XIII, 526. Oratio magnum teUun est in
tentationibus, xii, 34, 35. OratioadSpi-
rilum sanrtum, ibid. 51 Oratio nocturna
. Oriens. In Oriente muUae gentes
purgat rubiginem peccatorum, xii, 315.
Oratio verura auxilium, subsidium in-
victum, xri, 132, 133. Orandum omni
lempore, xvi, 390, 391. Orandum in
omni loco, sed non ad gloriam captan-
dum, XVII, 402, 403. Ubique orandum,
ubique sanclas nianus extolleudum, ibid.
403. Oratio vigilans sit oportet ibid.
117. Oratio magna facere potest, xvi,
393.
Oratio magnum bonum et animae prae-
sidium, xviii, 189. Oratio omnis gra-
liarum actionem habeat, xvii, 388.
Oratio matutin.i et nocturna, xviii,
374.
Orator affectum auditorum consulat
oportet, XXII, 220.
Orator qui quadam stulta consuetu-
dine dexterum humerum movebat, ad-
motis acutis gladiis consuetudinem vicit,
XXII, 181, 182.
Orbis cohimna est Ecclesia
427.
Orbitatis cerumnae, xxi, 478.
Orbitas Uberorum non est pana pec-
cati, XXIII, 27, 28,
ORCHESTRAobslrucla Anliochenis tem-
pore calamitatis, xxii, 274. Orchestra
Antiochenis obslructa ob eversas statuas,
ibid. 309.
Orchestra in theatris, vi , 251. Or-
chestrae spectaculum, x, 283.
S. JOAN. CHRYSOSTOMI 23i
volun- Ordin.^^tio non effeit, nec in snbUme
extoUit, XXIII, 42, 43,
Ordinationes episcoporum multx non
divina gratia, sed hominum studio fiunt,
XX , 456. In ordinationibus sacerdotum
signum crucis, xi, 451.
Ordin-ationis cito factae intolerabUe
praevaricationis pericuhim , xxi , 452.
Cum properantius ordinato in partem
poente venit is, qui ordinavit, ibid. Qui
ordinat indignum , ejus peccatorum est
particeps, xxiii, 411, 412.
Ordinationes per Spiritus gratiani
fiunt, XI, 318. Ordinaliones cum jeju-
nio fiebant, xii, 358. In ordinatione Spi-
ritus sanctus accedit, ibid. 176.
Ordittandorxjm examen, xi, 51.
Ordo rerum naturaUum mlraculum
perpetuum, xv, 290, 591. Ordo rectus
semper servandus, ibid. 73.
erant , iii , 25.
Orientem totum pervasit tumuUus in
expulsione Chrysostomi exortus, xxiv,
8, 9.
Oritameitta aurea et formae nocent
et augent deformitatem, xxi, 214, 215.
Ornatus terrae sunt ea qua^ ab illa
, proferuntur, ut herbarum germina fruo-
tuum proventus, arborum fructus, aUa-
que omnia quibus iUam o^jifex ornavit;
ornatus cceU, soI, Uuia, steUarum varie-
tas, creaturaeque omnes intermediae, i,
141.
Ornalus verus quis, ii, 56.
Ornatus animae, verus ; ornatus cor-
poris, falsus, iii, 180.
Ornatus muUerum verus quis, xviii
514.
Orontes flumen, xxiii, 325, 326.
Os homini subUme dedit Deus, iii,
600, 601. Oris sordes quaenam vere sint,
VI, 395, 396.
xvii
,
Ora muUorum cloacis comparantur,
VII, 145.
OscuLA virginibus vitanda, xxi, 269.
Oscula fraudulenta, iv, 98.
Oseulum sanctum quid sit, xv, 560.
OsEE propheta magnus et admirabiUs,
XX, 522.
OssA et sepulcra Martyrimi benedio-
lionihus scatent, xxiii, 554. Ossa Sanc-
torum perpetuae virtutis monumenta
ibid. 483.
232 INDEX GENERALIS ET ALPIUBETICUS
Oisa virtiitem subindicant , iii, 66,
67. Oa5 quomodo, et nervi, et arteri.^e,
i Ovis qui mauel, lupos superat, iii,
et adeps, et cutis, et imgues, et capilli
facta sunl? i, 46.
OsTENTATio omnium malorum causa,
VII, iOl. Osleutatio ad gloriam paran-
dam officit, vii, 178. Oslentationis dam-
num, VI, 6.
Ostentatio vilanda, xv, 447.
Ostentatio diabolicum quidpiam est
XV, 488.
Otios-v et vana verba qua;, xxii, 36.
Otiosi verhi reddeuda ratio, iii, 601,
602. Otiosum verbum quid, vi, 294.
Otiosus quis, viii, 349. Otioso et iu
deliciis versante nihil iuulihus , ibid.
402. Otiosus sermo in absurdos et im-
portunos ducet sermones, xvi, 300, 301
Otiositas omnem maUtiam docuit
xvir, 470.
Otium daniHO est, xx, 58. Otium ad
peccatura trahit, xii, 479. Otium quam
multorum malorum causa sit, xvii, 218.
Otium lifidit auimam, desidia Iffidit cor-
pus, xviii, 325.
Otreius Arabissi episcopus multas
habebat reliquias certas et minime du-
bias, XXIV, 266.
oJ&ct'5 oitoh oioz-j adagium , Nemo
, lere volens. Continuo crupit lepra ia
cjuidcjuam ?20i'it , quo sensu dicalur,
XXII, 73. f^ide notam (3) ejusdem vo~
luminis.
OviNA pelle lupum tegens Simon Ma-
gus, blande ad Apostolos accedit, cum
aureis nummis, ut ne rapere videretur,
Pacifici quinam, v, 415; viii , 48,
50.
P^an canebatur ante bellum , iii
223.
P/EANio scribit Chrysosloums laudans
eum a probitale iu regenda urbe , xxiv ,
341 , 342. Phoeniciam Palfestinam et
, P^nicA execraudi amores , xviii
Ciiiciam regebat ille, ibid. 342. Aha
epislola eidem , ibid. 221. Alia, ibid.
331. Pfeauius Chrysostomi amicus , ibid.
130. Pceanio scribit Clirvsostomus, ibid.
quod pessime studebat emere, xxv, 410.
597, 598. Oves Chrisli \incunt, hipi vin-
cuntui-, X, 188. Oves })erdit^ qua;nam,
VI, 177.
OzA percussus quod arcam erigeret
XX, 147. Oza immemor eorum quae Da-
ihan et Abiron eveneraut, eadem cupi-
ditate abreplus, rem sacram expelivii,
XXV, 409. Cum enim die quadam Arca
in piaustro veheretur, forte accidit ut
qui eam
trahebat vitukis, succussam dis-
turbaret.Oza igitur qui sequehatur, manu
apprehendit uon passus eam suhverti.
,
Ut autem vidit Deus, idque ipsi non pla-
cuit, quoniam ex eo temerariis, consue-
tudo oriretiu' altrectandae Arcce ; probi-
buit Oza ad mortem usque percusso,
,
docens ])ostero5 a simih temeritate de-
sistere, ibid-
OziAs in sacerdotium irruens lepra
percussus, xxiii, 269. Oziae regis histo-
ria, IV, 371. Oziae lapsus, ibid. 375,
376. Ozi.-e temeiitas ob quam Deus ei
lepram immisit, ibid. 303. Ozias rex ali-
quando metas transgressus, et modum
regicE potestatis transihens intravit in
tempUim, cum auctorilate incensum ado-
fronte ipsius, et ubi impudenlia fuit, ibi
fuit etpoeua, xxv, 20.
Ozias ob ejus faciuus Deus prophe-
:
tiam cessare voluit, iv, 304. Ozias, cur
ab ejus morte prophetia notetur, ibid.
303.
3o6. gratulaturque de majori acquisilo
dignitatis gradu, ibid.
PyEDAGoGus hominumlexest, ix,205.
Pa?dagogi in domihus, vi 225. Pae- ,
dagogi fihis cum delectu dandi, vii, 44,
45.
154.
PiCDicoNEs munditije corporah stu-
dent, xviii, 61.
P.EDOTRIB^, XX , 77.
 IN O.MNIA OPERA S. JOAN. CHRYSOSTOMI. 233
ny./.v.iy. seu velus Ecclesia Anliochite stomi ad Inuocentium properat, xxiv, 3.
3:xiv,137. f^ide notain ibi. Ab Apo- Pappus Syrice episcopus, xxv,412.
sUilis fundnta, ibid. Parabola quid sit iii , 318. Ejus .^

Pal^stx>\e et Babvlonise limes est varite significationes ihid. Parabolas

,

Euphrates, n ,459. Palaestina aciuae multas Christus dicebat ibid. ,

penuria laborabal, ix 337. , Parabolae ad litteram e.xplicandae, vii,

Palceslina de Spiritu Cbristi accepit 89. Per parabolas Chrislus Judsos ar-
III, 233. Palaestinadogmatasatanica ha- guit , ibid. 127.
buit, IV, olo. Paracletls Spiritus sanctus, xi, 406.
Paheslina multos habet Judaeos xi , Paracletus nomen Spiritus sancti, iv,
466. Pakeslinae et PhcEnicite episcopi 505.
adversarios Chrysostomi non admisere , Paradiscs voluptatis quasi regia ho-
XXIV, 342. minis xx 56. Paradisum quomodo
, ,

Palijipsestum pugillaria deleta, vii, plantavit Deus in Edem, i, 173.

206. Paradisusaucura hominis egeret, /izV/.
Palladio episcopo epistola Chryso- 181. Paradisi flumina nolebaut quidam
slomi , XXIV, 240. Palladius episcopus esse flumina ii confufanlur
: ibid. 176. ,

pro causa Chrysostomi cerumnis affeclus, Paradisi vita quam jucunda, ibid. 183.
ihid. 291. Romam confugil pulso Chry- Paradisi nomine quid intelligendum , ii,
sostomo ibid. 16.
, 442, 444. Pro reguo ccelorum accipitur,
Palladio , Cyriaco, Demetrio, Eiilysio ibid.
episcopis scribit Chrysostomus , xi, 508. Paradisum dicebant quidam non esse
Pamphila. Comici Menandri dictum : in terra ii confutanlur, i , 173, 174.
:

Giave, I^ampliila, ingeuute muheri cum Paradisus apertus per Christum , iii
meretrice certare xxv , 488. , 264, 265.
PANCRATiAST^ny./xcaTt:^^5>T:^. quiin Paradisus cur iu cruce promissus xi ,

quinque cerlaminibus vicerunt , v, 156, 282. Paradisum Christus aperuit ihid. ,

157. Pancratitce erant qui in pentathJo 268. Paradiius deliciarum est Ecclesia
seu in quinque ludis victores iuerant , Dei, IX, 247.
ibid. 492. Paradisum in cceIo esse quidam dice-
Pancratio vincere, xxiii, 554. Pan- banl, II, 570, 571.Paradi5i fluminaqua:',
cratium, iii, 96. ibid. 546, 548. Eorum exphcatio singu-
Panegyris quid xxi, 10, 11-.^ laris, ibid.
Panemics Juiius, X, 493. Paralyticum triginta et octo anno-
Pa>-is habet Sccpe colorem frumenti, rum cur Christus suscepit sanandum
sanguis aulem ruber est vel nigei', i, 46. XI, 30. Ejus patientia, ibid. 30, 31, 32,
Panis quo quotidie reficimur, cum sit 33. Paralylici triginta el octo annorum
unius speciei , transmutalur tameu in gratus animus, xi, 35. Paralyticum tri-
sanguinem, in pituitam et iu bilem et in ginta et octo annorum differre ab aho pa-
humores, ihid.
varios ralytico probatur, ibid. 10, 11, 12, 14.
Pams parvaetmagnamvsteria, xvm, Paralytici triginta et octo annorum pa-
130. tienlia, ibid. 4. probitas, ibid. 5, 6.
Panis vivus verus iu quo differt a
et Paralytici fides, ibid. 16 17. ,

manna, x, 36. Panis vita^ quid sit , ibid. Paralytici duo iu Evangeliis , v, 486.
26. Id probatur , ibid. Paralyticum sanans
Panis £T'.5JTcccquid 7 vi, 13. Pauis su- Christus primoparalysin peccatorum ejus
persubslaulialis £-ccj7t5c quis .^ x, 466. sanavit, iv, 171.
Panis cum sanctiiicatus dignus
est , Paralytici fides , ix, 456.
habetur Dominici corporis appellatione ,
Parasceve observatur prfe Paschale
eliamsi natura panis ia ipso perrtansit. VI, 49.
Haec quomodo intelligenda , xxiv , 388, Parasiti carpuntur , vi , 360. AJ
389. nihil utiles, ihid. 361. Parasitorum de-
Panis nutritorius est Christus, ix, 111. decus , VII , 197. lUorum effatum hor-
Pah-sophius episcopus rogalu Chryso- rendum, ihid.
254 LNDEX GENERALIS ET ALPHABETICTS
Parasitcnim nomen de meviio tollen- idera erat quod postea Christianonim
dum eii€t. VI. 363. Para>iti tempoie fuit. X, 46. Pascli^ tempus quibus modis
Chrysostomi x. -92. . observetur , ibid. 43 44. Paschatis
.

Parasili convivia ciirant et cvena*, irr, edendi ritus ibid. 29 30 , 31

, ,

351. Sj^.Parasiti etaisentatore*. si. 50. Pascba. Circa Paschje festum quidam
Parcere multo majus quam fHfrdere . errabaut, quibus concionatus est Chrv-
V, 15S. 159. sostomus i , 158. Pascha secunda anni
,

P-vRENTEj honorare baiis e<t virtulis, fesliviias xi 385, 386.

, ,

xTi. 354. l*arenlibus qQamionam non Pascha semper possumus celebrare

obsequi debemus. vi. 218. XI , 385. Paschalem festum contaminat,
Pareatum nequitia nou nocet probis , qui aliis remittere ne^t xxii, 361. ,

psrentum prv>bitas non prodest improbis,
V, 254. Parentum sanctitas
peccautibus, ibni. 363. 364.
Parentibus quandonam obsequendum,
rx , 329 . 330. Pareutum probitas non
Pascha? tempus veniee opporlunum, ibid.
non prodest 102.
Pascbae tempus septem dierum spatio
quotidie concionabatur Chrysostomus et
alii sacerdotes, xi. 330. Pascha Judwo-

prodest liliis, aisi et ipsi probi ainl, prw- nim cur Christus fecerit ihid, !03. ,

sertim improbis, xr, 199. Pascha Judaeonim impugnat Chrvscsto-

Paries dealbata. cur Paulus sic sum- mus, ibid. 106, 121. ^
muni sacerdotem compellaverit xiri , Pascha non celebrat qui prava con-
24, 25. Parieles marmore crustali, xrx, scientia accedit ad mensam xx 239. , ,

46. Pascha ter vel quater in quaUbet heb-

PARMEMDEi philosophus Ion.icus et dorcada celebratur. ihid. 237. Dum sci-
Ephesinus. xn, 121. licet mvsteria pera^untur Pascha est ,

PARRiciD.ii cur lapidati , ii, 416. oblatio et sacrificium quod in singulis fit

Parricida hostis omnium ibid. 417. ,

coUectis. ibid. 232, 237. Pascha celebrat
PAsxrRiTio. Quando vult Scriptura qui ad sacram mensam accedit, ihid.
intolerabilem aliquem dolorem osten- 237, 939.
dere partus doloris eura nomine de-
,
Pascha non jejunii, sed ^udii tempus,
scribit, iii, 109. Qaemadmodum mu- XX. 23S. In Paschate non possumus ip-
lieresparlurientes a doloribus discer- sum diem crucis Chrisfi observare, ibid.
puntur , ita etiam qui facit dolum , dls- 241. lu Paschate assign.^ndo Ecclesia
cerpitur et cruciatur, ibiJ. exactam temporum rationem non novit
PARrrs dolores, xxi, 207. ibid. 243. Christus hoc Pascba dixit
Pascha Judieorum ibid. 606 607. , . quod crucem secuturum erat , xi , 424,
Pascha comedimus legali lon^e pnestan- 425.
tius.xvf, 381. Pascha Chrislus fecit. ut ptrr umbram
Pascha vetus cum novo comparaturj reritalem iniroduceret , xx, 236, 237.
VII, 293 296. Pascha Jud«orum abro-
.
De Paschate decreverunt trecenti plu- d
^avit Christus, v, 379. res Patres ia re^ione Bilhvniae , ihid.
Pascha an recumbeates comederint 234.
Apostoli. vri, 287. In Paschatis vespera Pascha non amplius est apud Judaeos,
passio Christi legebatur et prjedicabatur, XX, 235. Paschatis secundom legem
ihiJ. 347. tempus, XX, 256. 257. Pascha cum Ju-
Pascha. Tarietas in diversis ecclesiis daeis non ceiebrandum . ibid. 240 ,241,
circa diem in qua celebrabalur x, 40 . , 242. In Paschate Judaeis locus strictius
41, 42, 43. Pascha cur ad vesperam observandus erat quam tempus , ihid.
celebrabatur, ibid. 9. Pascha transitum 253, 654, 655.
si^nificat , ihid. 8. Passio Christi non coacta fuit, ix,
Pascha ^^-iccy.r:; sive supergressio 503. Passio Christi semper in menle
dicitur, x, 19. Pascha ah aUquibus ohm ferenda. x, 366.
distinctum fuit a Dommica resurrec- Passiones omnes vita praesenti lenm-
tione. ibid. 40. 4!. nantur, xiii, 396 ,397.
Pascha Jud^eorum Christi tempore. Pastoris officium, iviri , H9. Pas-
 IN OMNIA OPERA S. JOAN. CHRYSOSTOMI, 235
toris boni officium , xix , 384. Paatoris Pater qua ratione major sit Fiiio, x,
laus est cum oves per se rectum servant 282. Patris et Filii aequaiitas, ibid. 340.
ordinem, xx, 471. Paslor boiuis bum«- Pdtris et Filii non divisa opera, ibid. 35.
ris reportat ovem, xxr, 463. Patris et Filii est Evangehum, x, 275,
Pastor bonus qualem Christus optat, 276. Patris et Filii una potestas, xii, 24.
cum innumeris conterri potest marly- Patris cum Filio aequaiitatem negat hae-
ribus, XIV , 79. Pastores primi Evange-
reticus auctor, viii, 204.
lium exceperunt , xir, 88.
P^trem perfecte a Fiho cognosci pro-
Pastorum animarum olficium , ri ,
batiir, XIX, 448.
260. Pastores aniraarum negbgentes in-
Patris et Filii una voluntas, xi 250, ,
crepantur, ibid. 259.
251, 256. /'a<er/20J/eroratioDominica,
Pastoris boni estoccidi proovibussuis,
ibid. 253. Ejus esplicatio, ibid. Patri ef
XI , 247. Pastores magistratus genus in
Fibo eaedem voces adscribuntur, r, 182.
Ecclesia, xi, 519, 520. Pastores mali
Pater ad Filium dicit ; Faciamus ho-
quinam, x, 151.
minem, xi, 473.
Pater non compositus est , ix , 213.
Patris, Filii, et Spiritus sancti divini-
Patris et Filii substanlia a7rK,ca>.>axT05
tas una, xx, 465.
eadem ipsa, x , 233- Patris et FiUi sequa-
Pater, Fiiius, et Spiritus sanctus dis-
litas, X, 334.
pensationem nostri causasusceptam inter
Paier noster hoc dictum inimici-
:

se diviserunt, xxii, 287. Pater cum FiUo

tias de medio toilit vi 11. Patris et
, ,
et Spiritu sanclo in ccelo et in terra con-
Filii consubstantialitas et aequalitas de-
cordissime celebratus, ix, 483.
monstralur, vi , 426.
Patris et Filiisubstantiae <i-aoa>AazTOv
Pater spiritualis amaniior proiis qnam
carnalis, xxrir, 351.
identitas , vii148. Patrem revelat Fi-
,
Patres spiriluales ex diversis locis An-
lius, Fiiium Pater, vi, 426.
tiochiara veniunt, Chrysostomum audi-
Patris et Filii voluntas eadem, vi, 79,
turi, XIX, 397.
80. Patris et Filii gloria et substantia
Patres cur quadraginta dierum jeju-
una, XXV, 50.
nium statuerunt, xx, 238.
Pa»ri cur gratias agat Christus , vi
Patres quidam dicti in Ecclesia An-
255. Pater quod facit , id et Fillus facit,
et vicissim iir , 271. Pater trabit, Fi- tiochena, xi, 484, 485.
,

hus deducit, Spiritus illuminat , ibid. Patrum multi de creatione scripse-

563.
Pater a Filio non dividitur, nec Filius
a Patre separatur, iii, 475. Pater dicitur
inimicos ponere sub ped:bus ejus, ita ut
Filius id simul agat, ibid. 478. Patris et
rant, xvti, 171, 172.
Pater improbus filio probo nihil no-
cet , XXIV, .345. Patrum nobihtas non
juvat improbos, ignobilitas non nocet
probis, XIII, 160.

Filii eadem substanlia, ibid. 140. De Pa- Pater quilibet quanta cura debeat fi-
Paulus de Filio lios educare, xviii, 120.
tre quae dicit Moyses, et
accipit, ibid. 139. Patris a Fiiio nuUa Pater fiiium accusans testis erat suffi-
diversitas, ibid. 141. ciens in veleri lege, ii, 416.
Pater Deus iisdem nos dignatus est, Pater debet esse doctor filii sui, v, 72.
quibus Filium suum , xvii, 55. Patre Patres liberos suos debent educare Deo,
minorem esse Fiiium Dei dicebant hae- ibid. 99, 100.
relici quidam, ibid. 57, 58. Patres pro liheris puniri optant , i
Patris et Filii eamdem esse substan- 438.
tiam prohatur, x, 195. Palris et FiUi vo- Patres si filios suos recte educarent,
luntas eadem, ix, 483- Patris et Filii ea- non legibus, non pcenis opus esset, xxi,
dem potentia, eadem manus, ibid. 168. 233. Pater vere est qui fiJii salutem cu-
Palris sinus quid, ix, 279, 280. Pater rat, xxr, 95. Patres non modo suorum,
quomodo audialur et videatur,/'?»/^/. 494. sed eorum quae a filiis neglectis admit-
Pater aliam quam Fiiius habet hyposta- tuntur peccatorum pcenas dabunt, ibiJ.
sim, X, 63. 94.
236 INDEX GENERALIS ET ALPHABETICUS
Paler et maler, inimici cwib nos ar-
cent a cultu Dei, xxi, 494.
Patres spiritn parentes magis, qiiam
carnales honorare debemns, xxiii, 291.
Patrum de filiis solliciludo, xxi, 95.
Palres saepe contrariam evangelicje dis-
ciplinam filiis tradunt, ibid. 66. Patres
qui filiorum educationem non curant
homicidis pejores, ihid. 61, Q^. Patres
ob fiUorum virtutem servati , ibid. 107.
Patres de liUorum virlute soUiciti, ange-
los Deo alunt, ibid. 108.
Yly/jr, passiones aniniam obsidentes ip-
sam excruciant, iii, 17.
Patientia Dei est silentium Dei, ibid.
399. Patientia Dei quanta , ibid, 114.
Patieulia ((uanlum bonum , ibid. il.
Portus ItetitiK, ibid. Patlenlia comparat
humiUtatem, ibid. 161. Patientia in fe-
rendis injuriis, ibid. 183. Palienlia Dei,
ibid. 543.
Paliens aniraa quae, xiv, 4. Patientia
pliilosophiae omnis est radix, ibid. Pa-
lienliie laudes, ibid. 4, o.
Patientia quantam voluplatem afferat,
xiT, 80. Patientia propler Christum sus-
cepta gaudiura affert, ibid. 159, 160.
Patientia quomodo acquiritnr, x , 99.
Patientiam Clxristus quomodo doceat
ibid. 361.
Patientia veram victoriam parit, vii,
324. Patiendo vincere oportet , v, 477,
478. Per patientiam diabolus superatur,
ibid. 389.
Patientia in aerumnis exhibenda, v,
324, 325. Patiendo victoria reportatur,
VI, 192. Patieutia fortiorem efficit ho-
mineni, ibid. 88. Patientia in calamita-
tibus eleemosvnam el aUas virtutes su-
perat, ibid. 167, 168. Patienliai et cha-
litalis exerapluni Christus est, ibid. 483.
Palientia senectuli niaxime competit,
xviii, 137, 138. Patientia major requi-
ritur in persecutione, xvii, 295, 296.
Palientia longa opus est homini, xviii,
331.
Patientia, Isedentis iram vincit, xxi,
403. Patientia episcopuni decet , ibid.
191.
Palientia in calamitalibus, xi, 235. in
morl)is, xx, 350, 355. Patiendum aut
hic, aut in futuro sjeculo, xi, 190. Pa-
tientia quantum bonum, xxi, 576, 577.
Palientiaj meritum aequalur eleemosynje,
XIX, 510.
Palientiam nihil sequare potest, xxiv,
119, 255. ulpote virtutuni reginam
ibid. Patienlia peccatores a piacuUs Ube-
rat, juslorum mercedem auget, ibid. 96.
Patientia nihil gloriosius, ibid. 93. Pa-
lientiffi merces, ibid. 61.
Patienlia in morbis,xxii, 54.
Patria niliil laudis coufert, v, 340.
Patriam reUnquere quantum sit, i, 467.
Patrise supernae feUcitas, x, 121. Pa-
Iria noitra (\ux, ibid. 317, 318, 319.
Patriarch/e Judaeorum pecunias col-
Ugel)ant Chrysostomi tempore, xi, 466.
Patriarclu-e Judoeorum caupones, iniqui-
tate pleni, xx, 310. Non suut sacerdotes,
ibid.
Patriarchae et Prophetae praedixernnt
crucem Chrisli, xi, 245. Patriarchae duo
erant Judieorum, quorum alter in Judcea
degebat, alter in Babylone. Fide nolam
(9)ejusdem voluminis, 554.
Patricius epistolam Olympiadis ad
Chrysostomum defert, xxiv, 129.
Patroorum nomina in sacris obla-
tionlbus proferebanlur, xii, 223.
PAUciTAsauditorum ne contrislct cou-
cionatorem , v, 126, 127.
Paulino anathema dicebant Antio-
cheni Meleliani, xxiii, 40.
Paui.us Tarsi natus, ix, 173. Paulus
Pharisaeus erat e.\ progenitoribus, xiii,
23.
Paulus primum Saulus. Quaerit Chry-
sostomus et audilori viiU explanare, pri-
rao cur Christus Panli vocalionem landiu
distulerit, neque illum cum cieteris Apo-
slolis vocaveril, et cur illum, qui Saulus
antea vocabatur, Paulum appellari vo-
luerit, XVI, 28, 601.
PauU anle conversionem zelus since-
rus erat, sed ignoranlia obscuralus, xii,
229, 230. Paulus cur post Christi re-
suri"ectio conversus sit , ibid. 231. Ad
Pauli institutionem cur non apostolus
quispiara raissus est ibid. 238, 240.
,
Pauli conversio, ibid. 378, 379. Com-
pensat mcerorem de morte Stephani con-
ceptum, XII, 230, 231.
Paulus et 15arnabas ordinanlur in apo-
stolatum, XII, 318.
Paulus ad pedes GamaUelis eruditus,
II, 31, 32. Paulus cur aliquando Saulus
 LN OMNIA OPEKA
Nocatur, ibid. 458. Quomodo Alhenien-
ses allocutus est ihid. 392. Pauli in
, 256, 257.
praedicatione conslantia, fortiludo, lole-
rantia, i, 152, 153, 154, 155, 156.
Paulus apoitolus ab ipso Cbristo vo-
catus, XVI, 7.
Paulus. De his verbis Donec impo- : 56, 57, 58. Pauli quanta virtus, xrx, 198.
situm est illi nomen Jesu , vide nolam
sic habentem ; -
Sed quandonam Paulo
inipositura est nomen Jesu, ut viaum re-
cij)eret ? Hic vel vitium in verbis est
vel dicauius oportet tunc Ananiam im-
posuisse Paulo uomen Jesu, quando po-
silis super illum manibus, dixil illi Je-
sum esse a quo ipse visum reciperet,
XII, 241, 524.
Pauli conversio mirabilis, xiii , 102,
103. Est magnum miracuUini, ihid. 109,
110. Paulus ia medio furore conversus,
ihid. 140, 141. Pauli conversio Christi
resurreclionem probat, ihid. 108, 109.
Pauhis libere ad fidem acces>it, non ne-
cessilate, ihid.142, 143, 144, 145, 146,
147, 148. Pi ulus primo Saulus diceba-
tur, deinde Paulus, ihid. 113. Cur no-
men mutaverit , ihid. 119, 120, 121.
Cur non «latim post conversionem, ihid.
136. De Piiuli iiomine tribus diebus con-
cionalus est Chrysostomus ihid. 155. ,
Paulus non ul hominibus placeret con-
versus est ihid. \ 12. PauU luba sonuit
, consolationi discipulis erant, ihid. 196.
cum Stepbani os siluit, ihid. 139.
Pauli caecitas non illuminat , xxiii
231. Paulo similes esse possumus, ihid.
245. Pauhis ex violentissimo persecu-
lore ardentissimus praeco ihid. 268. ,
Pauli laudes et encomia, xi, 303, 304,
305, 306: xxi, 534, 535.
Pauli vincula alacriores discipulos red-
debant, xix, 195. Paulo arcana sua re-
velal Cbristus, xiii, 111. Pauhis Christi
paranvmphus, ihid. 156, 157. Cur se
vocatum appellet, ihid. 157, 159. Quas
terree partes peragravit, xxiii, 83. Se-
nalum Romanum ad se pertraxit, ihid.
84. Manibus operabatur et sibi et aiiis,
XIX, 47. PauU comitas, ihid. 240. Ex
PauU contubernio quanta utiUtas, ihid.
42, 43. Paulus a discipuUs amatus, ihid.
193.
PauUis Gentibus, Petrus Juda^is pr.-e-
dicabant, xxiii, 6. Paulus cur GentiU-
bus praefectus, xix , 241, 242. PauUis
spiriluahs piscator, xi 537. VoUinta- ,
S. JOA>. CHRVSOSTOMI. 237
tem suam Dei volunlati subjecit, xi
PauU humihlas, xiii, 165; xix, 10,
179..
PauU laudes, xxiv, 55, 36. Paulus
dolet virum ab se dilectum abesse, ihid.
Paulus peccatorum juoruin omniura me-
mor, XI, 59. Pauii constantia et mens phi-
loso[)bica, XXII, 390. prudentia, xi, 491
530, 537; xix, 122, 123. 177,' 179.
Paulus quomodo Chrisli imitator, xi
537.
Pauli sapientia, xi 517, 518; xix,
,
->
99, 100. Paulo nuHus sapienlJor, xxii,
428. Pauli praeconia , xiii , 108. Pauli
serumnas variae xix, 6, 7, 8. modestia,
,
xxiii, 14.
Paulus justonim primus, xiir, 165.
Pauli generosus invictusqiie aninius, xix,
191. PauUis omnia omnibus factus, xi,
488. PauU soUicitudo erga omnes, xix,
39, 192. Per PauUim leges sancit Deus,
XI, 61
Paulus vetat circumcisionem,et tamen
Timotheum circumcidit, xi, 535, 536.
Quare, ihid. Elymam magnum excseca-
vit, XIII, 145, 146.
Paulus et Silas iu carcere Deum hiu-
Jaut, XIX, 8, 9. Pauli caten.ne magnae
Pauli inimici Evaugehum praedicant, ut
ISeronem adversus iUum irritent, ihid.
198, 199. PauU gloria crux erat, xi,248.
Paulus inscriptione ignoto Deo, usus
esl ul DaviJ giadio CoUatUi, xi, 489.
Paulus cur Corinthi commorari jussus,
XIX, 127. Paulus segnes ab otio revocat,
ihid. 151, 152.
Pauli aerumnae, xxii, 482. Paulus tu-
moris et arrogantiae accusatus, xix, 176.
Daemonibus terribiUs in aerumnis, xxir,
392, 393.
PauUs egenorum patronus, xxiii,4.
CUaritaiem Dei erga nos commendat
XXII, 489, 490. Quomodo curaret dis-
cipulos, XI, 24, 25. Pauperes summo-
pere curat, xxiii, 6.
Paulus se ipsum laudare cogitur, xix,
177. PauUis matrimonii leges prascrip-
sit, xxr, 327. Paulus post coenam baptis-
ma custodi carceris contuUt, xxiii, 110,
112.
Pauli Epistolae metaUa sunt et fontes,
238 INDEX GENERALIS ET ALPHABETICUS
XIX, 455, 156. Nunquam exliauriunlur,
ibid. Pauli Epistolae ejus animum depin-
gunt, ihid. 175.
Paulus de a^rumnis gloriatur, xxiv,
75, 76. rnagis quam de praeclare gestis,
ibid. Pauli verba faslidium nunquam
pariunt , xix , 68. Paulys cur nomen
suum non pra^figat Epistolae ad Hebraeos,
XIX , 243. De iuturis assidue disserit
xxir, 386. Paulus Petro restilit iu fa-
ciem , ihid. 231. Petrum simulale tan-
lum, ut inter illos conveSerat, objurga-
vit, ibid. 250, 251, 252.
Paulus aposlolus in seneclute maxime
illustris, XI, 493. Paulus opifices el pau-
peres salutat in Epistolis, xix, 39, 40.
Paulus a Chrysostomo amalur, xiii,
105; XIX, 173.
Pauluspriushabebathominumsalutem
quam Christura videre, iv, 215. Paulus
illetantus precibus discipulorum indige-
bat, ibid. 578. Pauli lingua favi cujusvis
suavitaii spiriluaUs doctrinse dulcedine
antecellit, ibid. 567,568.
Pauhis vas electionis, xxii, 43, 44.
Paulus lacrymatur, cum videt doctrinae
sermonem uon fructum proferre, xrx,
266. Paulus de posterorum auimabus sol-
licitus, ibid. 264, 265.
Paulus vetera et nova apprime nove-
rat, rv, 314, 315. Paulus cur Epistolis
suis nomen Aposloli praemitlit, ibid. 217.
Pauli Epistolai el Evangelia in unum col-
lecta, ibid. 238. Paulum niliil Ijeserunt
aerumnae, ibid. 424.
Paulus non de praesenli solum, sed
etiam de fuluro gregesoUicitus, xix, 261
Paulus cum visione tanta dignatus fuisset,
se abortivum nominavit, ihid. 310, 311
Pauli memoria sufficit ad fiduciam dan-
dam, ibid. 266.
Paulus oratiouem incipit a Jaude judi-
cis, IV, 480. Paulus Isai;e excellentiam
praedicat, ibid. 213. Pauii loco male in-
tellecto abutebantur quidam, ibid. 442.
Paulum Chrysostomus coucionans cum
semel attulerat, relinquere non poterat,
et a proposito argumento abducebatur,
ibid. 413, 414.
Paulus Scripturarum custos, minister,
doctor, interpres, ii, 560.
Pauli conriont>m non interpellavit Eu-
lychi mors, ii, 414, 415. Paulus ad coe-
los usque sublimis, corpore ciicuuidatus,
et cum incorporeis virlutibus cerlans, in
terra ambulans et aiiimi studio coclum
peragrans, i, 68, 70. Paulus quasi alatus
per totum orbem currens, ibid. 316.
Corpus tamen suum castigabat, ibid. Su-
pinus jacens orabat, v, 123.
Paulus viperae morsu non periit, quia
peccalo vacuus erat, ii, 422.
PauIusGalataspeccantesquodammodo
excusat, v, 160.
^
Pauhis magister orbis eos qui secum %
navigabant servavit, i, 342, 343. Paulus
doctor orbis omnia ut umbram et som-
nium habebat, xi, 292, 293.
Paulus tantus vir nesciebat quid sibi
prodesset, i, 457. Pauli amore flagrat
Chrysoslomus, ihid. 152, 153. Ejus en-
comia, ibid. Paulussua gesta memorans,
sine jaclantia fuit, ihid. 154, 155. Leni-
ter corripiendum esse proximum docet,
II, 454.
Paulus admirabilis orbis doclor, i,
484. Jussitorationes frequentes et breves
fieri, V, 88. Gaudebat de aerumnis, ibid.
129. Fervidus Christi amalor, i, 522,
523.
Paulus putabat omni gehenna gravio-
rem esse Dei offensam, v, 129.
Paulus gcnlium doctor, quantas aerum-
nas passus sit, i, 365, 370, 371. Imitan-
dus proponitur, ihid. 156, 157. Pauli
prudentia, ihid. 542. Paulum imitari
possumus, ibid. 167. Paulus a visibilibus
doctrinam incipit , ihid. 44. ut se audi-
torum infirmitati attcmperet, ibid. Pau-
lus et Joannes Evangt-lista perfectiora
quam Moyses iradjdere, ibid. 43, 45.
Paulus ignitus charitate in Deum, ii,
223. Comparatur cum Jacob, ihid. Pau-
lus anima ad coplum perlingens, x, 464,
465. Pauli laudes, ibid. 151, 152. Pau-
lus, coelestis anima, doclor genlium, iin-
gua orbis, ibid. 58. exiniius doctor, ibid.
358.
Paulus Jacobum fratrem Domioi adiil,
V, 287. Paulus Chrisii imitator, vii,
236. Pauli ingens patienlia, vi, 198.
humililas, ibid. 98. Paulus ad eleemo-
synam excitat, ibid. 225, 226.
Paulus quos amabat, propter Chris-
tum amabat, vit, 50, 51. Paulus sciebat
e gratia Christi excidere, rem esse om-
iiium gravissimam, vi, 74. Pauluoi ia
 IN OMNIA OPERA S.
regno Dei nemo praecessurus est, vii,
105.
Paulus optabat analhema esse pro iis
etiam, qui sexcenta sibi mala intulerant,
VII, 63. Paulus pro orbis totius bonis
ubique gratias agit, vi, 97.
Paulus cur optabat anathema esse, v,
464. Paulus per triennium flevit, nus-
quam risisse narratur, ibid. 303.
Paulus semper inlenta mente Christo
haerebal, vi, 433. Paulus vicit Agrippam
et Neronera, ihid. 196. Paulus quanlum
prohibeal iram dissensionero,/6/rf. 20.
Pauli ira conlra Corinlhios quanta
bona attulit, v, 448. et ira contra Gala-
tas simililer, ibid. Pauhis a luturis et a
praesentibus auditorem comniovet , ihid.
4o6.
Paulus mulieres vehementer corripit
circa hixum et pretiosas vestes, v, 460.
Luxum mulierum improbat , vi, 373.
Paulus cur levem tribulationem vocavit,
ibid. 69.
Paulus post conversionem vilia pudori
esse dicit, v, 458. Paulum rogantem ut
ab se lentationes auferret, nonexaudivit
Deus, VI, 97, 98.
Paulus diemonas, etiam utilia loquen-
les coercet, v, 387, 388. Paulus jubet
adversarios cum mansuetudine corripere,
VI, 144, 143.
Pauius nos ad recMicihationem exci-
tat, V, 453. Paulus vetat de magistris et
doctoribusjudicare. vi, 60.
Paulus ex ara ditferendi occasionem
accipit, V, 297. Paulus Jerosolymis in
Hispauiam cucurrit. vii, 214.
Paulus super coelum et coelum coeli
volans, v, 301.
Paulus regibus illustrior, iii, 516.
Pauh ante cpnversionem opera mala,
ihid. 630. Paulus petit, et non accepil
quia petebat rem inutilem ihid. 26,
, 93. De Paulo historia; salutavit j^ero-
Paulus etiam jussa magno intervallo su-
perabat, ibid. 86. Paulus. Quid Paulo
splendidius, ibid. 483, 484. Paulus orbis
terrae prseco, in tertium coehim raptus,
iD paradisum sublatus tremendorum
mysleriorum parliceps , vas electionis
Christi, pronubus, etc, ihid. 500.
Pauhjs inutiUa petens non exauditur,
III, 84. Paulus se exeroplar proponit
quanJonam, ibid. 12, 13. Paulus afflictus
^xxjXiaihdXfibid. 56.
JOAN. CHRYSOSTOMI. 239
Paulus unum genusProvidentiae scru-
tatus clamavit: O ahitudo,,iii, 295.
Paulus ut sceleratus habetnr a Barbaris,
ihid. 93.
Paulus Marcioni et Manichaeo lethale
vulnus infliglt, iii, 473. Paulus corona-
tus propter aerumnas, ihid. 640. Paulus
cum Sila in carcere canebat, ihid. 206.
Paulus si non praedicas-
poenas dedisset,
set, ihid. 98. Paulus doctrinam exempUs
conhrmat in mago, ibid. 108.
Paulus ne Jud^i offenderentnr legem
servat, neque lamen quia offeudebanlur
quod cruciGxum praedicaret, in hoc iUis
obsecutusest. iii, 396. Paulum diabolus
pertimescebat, ihid. 83.
Paulo conteniptui erat >-ipera, iv, 199.
Pauli patientia in adversis, ihid. 216.
Paulusquam a fastu ahenus, iv, 169.
Pauli laudes, ix, 193, 194.
Paulus in eloquenlia princeps, Mercu-
rius esse creditus (uit, xiii, 168. Paulus
Sauli nomendeponit, xii, 326.
Pauli et Barnabte diisensio nihil mali,
multum boni altuht, xii, 383, 386, 387.
Paulus cur Athonis Christum hominem
tantum dicit, ihid. 5, 6. Pauhis Judai-
cam purificationeui subiit, quare, ibid.
514,513.
Paulus cur summo sacerdoti dixerit,
Paries dealbate, xiii, 18, 19. Pauhis a
Judaeis magis quam a Gentilibus exagita-
tus, XII,423. Pro Pauli caede patranda
Judaei quadraginta jejunant, xiii, 22,
23.
Pauhis ex qua Dei dispensatione vinc-
tus Romam ducitur, xii, 437.
Paulus vinctus concionalur, xiii, 4.
Educatus fuerat ad pedes Gamahehs ,
vicem Pu-
ibid. 5. Paulus hospitalitatis
blio rependit, Paulus Romae
ibid. 82.
praedicans per biennium mamit, ibid. 92,
nis pocillatorem et concubinam, xii,
518.
Pauhis jussu Neronis capite truncatus,
XIII, 194. Pauh peregrinationes recen-
sentur, ibid. 174.
Paulus doctor in synagogis, xii, 241.
Conversus statim doctor fuit, ibid. 244.
Paulus synagogas frequenter adibat,
quare, ihid. 436. Cur iu synagogas in-
trabat. xin, 48.
Pauli gesta in Actis Apostolorum plu-
•240 INDEX GENERALIS ET ALPHABETICUS
ribus enarranlur, quia Lucas ejus disci- rum loci expU-
arbilrium non toUit ejus
pulus hunc librum scripsit, xri, 4, 5. 440 447.
catio, xiir, ,

Pauliitinera, xiir, 96. Paulus coeloet PauU encomia , xiv, 111.

mari coniparatur, ibicl. 97. PauU humiUtas et demissus animus ,
Pauli Jomus in qua Antiochiae habitare XIII, *514. Paulus aUenus a fastu , xii ,
solebat religionis causa adibaturtempore 328," 423. et a vana glona , xiv 96. ,

Chrysoslomi, xiv, 90. PauU Epistolic et PauU vox formidabiUsdaemonibus, ibid.

alii Scriplur;e libri legendi, ihid. 89, 90. 111. PauU anima tolum compleclebalur
Pauli Epistolarum ordo temporis, xiii, orbem , xiir, 171.
168, 169. PauU labores, xiv, 96.
PauU Epistolce omues Judaeos impug- Paulus quam dicat esse gratiae abun-
nant, xa, 417. danliam , xm , 309. Quorumdam circa
Paulus cur omnibus Epistolis suis no- Paulum opinio rejicitur, ihid. 434.
raen suum praemiserit, xiir, 173. Cur Pauli anima coelo comparanda, xiii,
ejus nomen ex Saulo in Paulum muta-
481 , 482. Paulus transcendit ccelos, ibid.

lum sit, ihid. Cur se servum JesuChrisli

Pauli cor coelis sublimius, orbe latius,
dicat, ihid. 174.
XIV, 112 113. PauU ioquendi fiducia ,
,
PauU dicta , quae videntur Apostolo-
siir , 50. Pauli humilitas, ibid. 185,
rum Actibus contradicere, conciUanlur,
186, 189. Amor erga Chrislum , ihid.
xrr, 249, 250, 251.
425. Pauli quanta sit vis ingenii, ibid.
Paulus cur lot homines in Epistob ad
260.
Romanos saUitaverit, xrv, 99, 100. Paulus cum quanta vi el efficacia lo-
Paulus quomodo optaret esse ana- queretur , xrrr 45 46. Pauli fervor et
, ,

thema, xrrr, 429, 430, 431.
PauUis aliquando judaizabat , xri
396. Paulus le^is melum solvit xrv,
33.
PauU tempore quis Ecclesiie status
esset, xrrr403 404. Pauli opus iUud
, ,
fuit quoJ Christi discipuU Christiani ap-
peUarentur, xri, 297.
Pauli Epistolffi ter quaterque per sin-
gulas hcbdomadas iu
tur , xrrr 167. PauU
, dicla qune aUquid
coutrarium effcrre statim videntur con-
ciUantur ihid. 7. PauUis Onesimi gra-
, Pauluiu jejunium ad terlium coelum de-
tia scripsit Epistolam ad Philemouem,
ihid. 170.
PauU dilectioni rrga discipulos
alacritas , xrr, 357. Ejus philosophia,
, xrii, 283.
,
Pauius mirabilis , crucifixus , in acie
positus, XII, 328 , 329. Pauli fervor
ihid. 360. modestia , ibid. 358. pru-
denlia, ibid. 343, 344, 388, et cdibi
passim.
Pauli prudentia admiratione digna ,
XIII , 210. Paulus sexaginta et octo an-
ecclesia legeban- norum erat cum cssus est, ibid. 173.
Paulo nihil par, ibid. 169, 170. Paulus
vocat peccatum diabolum , ihid. 424.
duxit, ihicl. 441. Paulus sauguis lactens
visus in percussoris veste, ihid. 172,
nuUa 173. Paulus orbis doctor ihid. 169,
,

par, xiT, 76. Paulus (piam placide hor-
tetur, ihid. 106.
Paulus eleemosynas secum defert
XIV, 82. Fervidus erat erga Hispanos,
ihid. 83, 84. PauUis legem abrogat, xrri,
351. Paulus non legis dignitatem toUil
ihid. 343. Paulus in mari prophetavit
ihid. 75, 76.
Pauh character,
Paulus eleemosynam srepe benedic-
tionem appeUat xiv, 83 , 84. PauUis
, modo
170. Paulus capite truucatus, ibid. 172,
173. Paulus qua anni 3ie Ccesus , ibid.
, 173.
PauU Epistol* legenda^, xv , 459. Ila
se laudat lUe ut aliis molestus non sit
ihid. 460.
PauU mos in Epistolis suis varia inter-
serere , xiv, 487. Paulus snppe hvper-
xn, 246. bole utitur, ihid. 550.
Pauli modesiia , xv, 508 , 509. Quo-
angelus Satanje ipsum colaphiza- |

leo spirituaUs, z6?V/. 115. vit, XV, 511, 512. Paulus vir incompa- 1

Paulus exemplo Uguli qui facil vas in rabilis, xv, 552.

honofem et vas in ignominiam y libe- PauU humilitas, prudentia, diligeDtia,
 IN OMNIA OPERA S. JOAN. CHRYSOSTOMI. 241
aUeniperalio, xiv, 407, 408. Ejus cha- Paulum contemnebant et lacerabant
ritas quanta ihid.
, Judaei quidam, xv, 184, 183.
Puulus ab omni invidia liber , xiv, Paulus , qui circumcidit Timotheura ,

383, 386. Paulus quomodo sese allem- nunquam circumcisionem proidicavit ,

peret, ibid. 443. Pauli vita qualis, ibid. XVI, 93, 96. Paulus male audiebat apud
311. Pauli labores quanti, ihid. 413, quosdam, xv, 463.
416. Paulus rebus omnibus cayens, quo-
Paulus quam mansuelus esset,xvi, modo omnia possidebat xv 357 338. , , ,

81 82.
, Paulus in jerumnis semper gaudebat, ihid.
Paulus primam ad Corinthios Episto- 196.
lam ex Asia , secundam ex Macedonia Pauhis quanta fecerit pro aliorum
scripsit, XV, 186. Paulus cur secundam salute XIV, 404. Circumcidit , ut ever-
,

ad Corinthios Epislolam scripserit, ihid. teret circumcisionem, ihid. 403.

183, 184.
Paulum quid moverit ad Epistolam
ad Galatas scribendam , xvi , 3. Paulus
Galatas aspere-agit, quare, ibid. 16, 17.
Paulus Epislolas diclabat , et aUas scri-
Paulus praestantissimus medicus et pa-
ter communis, patronus et curator, xv,
433.
Pauhis quomodo agat cum pubHco
fornicatore xiv, 303. PauU sententia et
,

hehdi\., ihid. 113, 114. Pauli cum Petro consuetudo loqueudi, xv, 107.
disceptalio, ibid. 48, 49. Paulus cur Ti- Paulus cum gravitate et auctoritate lo-
motheum circumcidit ibid. 43. Paulus
,
quilur , xv, 430, 451 A gloriae studio .

se Pelro Coryphteo coraparat, ihid. 46.
Paulus Petro primas cedit, xv, 48
Paulus non Petro se prafert, sed Pe-
trum sibi valde prseponit, xiv, 139, 140.
PauH prudenlia , z7»zV/. 140, 141. Pauli
humilitas, xv, 189. humihtas eximia,
XVI , 29.
alienus erat, nec oslentalionis causaquid-
piam faciebat, ihid. 432.
Pauhis ahquando coactus gloriatur ,
XIV, 559.
PauH prudentia in laudibus suis efTe-
rendis, xv, 469 , 470. Paulus cur varie
de se loqueretur ihid. 476. Pauli araor
,

PauH prudenlia et in dicendo accura- erga omnes quantus, ibid. 366.

tio,XIV, 400, 401. A prudenlia passim
celebratur Paulus , xiv , 263 ; xv , 80
368. a modesUa et moderatione, xv
368. Pauh sagacitas , xv , 4(t3. Paulus
humihtate oxcellebat, ihid. 276.
Pauli sapientia xiv , 383. PauH so-
,
Paulus ingenti charitate discipulos
,
suos prosequebatur, xiv, 279 ; xv, 203,
,
204, 247.
Paulus suam erga Corinthios dilectio-
nem ostendit , xv, 364, 363.
Paulus igne ardentior, xiv, 288. Cum

lertia cum gradatim loquitur , xiv, 302.

aucloritate loquitur, ibid. 292. Ejus sa-
Pauli forliludo, xiv, 178.
pientia ihid. 292, 293. Paulus asperis
PauH moderalio xiv, 121. ApoUo
,
,

leniora miscet , xvi, 4, 3.

Christianum sibi exaequat, ibid. Sosthe-
Paulus quomodo Christum imitatus
nem sibi adjungit , ihid. Paulus cnr se
ipsum laudet , ihid. 383. PauH laudes , sit XIV 281 Ejus gesta
, , ihid. Pauli
. ,

XV, 48, 49. PauH incomparabilis humi- philosophia , palernusque affectus , xv,
Utas, ihid. 200. PauH magnitudo amo-
342.
ris, ihid. 40G.
PauU et virlutum ejus imago depingi-
tur , XIV 282 283. Paulus cherubiuis
PauH conversio mirabiHs , xiv , 408, , ,

honorabihor , ibid. 283. Ejus enco-

409.
mia ibid. 284. Paulus , etsi permittente
Paulus cur dicat se abundantius ahis ,

Chrislo hcebat dona accipere, non acce-

laborasse, xv, 91, 92. PauU labores
pit taraeu, ibid. 391.
quanti, ihid. 300, oOl, 502. Post peri-
cula et aerumnas splendidior apparebat Pauh egregia facinora singulatim re-
ihid. 303. censentur, xv, 504, 303, 306. Qu£e
Paulus omnes veleris legis Sanctos Sancti omnes pertulerunt ea Paulus ,

superat , xiv , 430. Ejus magniludo unus suslinuit, ibid. 507.

animi , ihid. Pauli et Platonis circa scientiam com-
16
242 INDEX GENERALIS ET ALFHABETIGUS
paratio facta in disputatione inter Cliris- etiam suppeditabat , cur ab aliis et ac-
lianum et Graecum , xiv, 145, 146. cipialet petat , xviu, 162. Paulus cur
Paulus Corinthi maiisit duos anuos Titum iu Creta reliquit, ibid. 1 19.
XIV, 117. Ibique a Gallione proconsule Paulus quomodo laudet el criminelur,
verberatus est ibid. , XVII, 20, 21.
Paulus cur Saulus antea vocatus, no- PauU viucula magis mirabilia quam ,

men mulaverit, xvi, 28. sudaria et semiciuctia ejus, xvi, 200.

Paulus cur se abortivum vocet , xv,
89 , 90. Est largus in verbis humilitatis,
ihid.^V.
Paulus cur in secunda ad Corinthios
Epistola Timotheum sibi adjungat , xv,
483,186.
Paulua Ephesios, etiam uxoribusjunc-
tos, Sanctos vocat, xvi, 122, 123.
Pauli labores et cerlamina, xviri, 91.
Paulus non imperantis more Iwquitur
ibid. 119. Paulus omui invidia liotr,
ibid. Paulus ad eleemosyuam hortatur
XVIII, 159. Paulus non paret inipera-
trici, XVII 122. ,
Pauli humilitas , xvii , 372. Paulus
capite truncatus e>t, xviii, 47.
Paulus cur ex Graecis testimonia quae-
rat, xviii, 129.
Pauli vincula quae servantur adhuc ,
pretiosa, xvir, 121.
Paulum Romani imperi» fmem
cere putat Chrysostomus , xvii, 314.
Paulus in se ipso habebat Christura lo-
quentem , ibid. 233.
Pauli quanta philosophia , xvi , 439.
Pauli laudes ingenles , ibid. 413. Paulus
Pauli prsedicatio ad imperatoriam do-
mum pervenerat , xvi , 594. Paulus
Arati poeta versus partem affert, xvni,
130.
Paulus quam a fastu alienus, xvii, 118.
Paulus gehennam despiciebat , quare ,
ibid. 300.
Paulus prosternit Arium, Paulum Sa-
mosatenum et alios haeresiarchas , xvi,
, 467.
Paulus lUinquara adulatus est , xvri ,
,
170. Paulus ()a«sirauin servum sine heri
consensu aoluit retiuere, , 171. xvm
Paulus Nerooem vocat leonem, xviir,
98, 99. Paiiliis cur os obslruxil daemoni,
XVII, 340. Pauli prudentia quanta, xvj,
390.
Paulum uxorem habuisse putavere
quidara , xvi , 569. Paulus exemplum
virlutum, xvii, 141. Pauli humilitas,
prEedi- XVI, 387. Pauli modestia, ibid. 182.
Pauli commiserationi et benevolentiae
nihil simile, ibid. 142.
PauU attemperatio , xviii, 139. Pau-
lus aerumuas multas lubens et gaudens
sustinebat XVII, 160. Pauh constantia
,

muita ex comniuui audientium sensu et fiducia , xvi , 435. Pauii prudeutia

profert, nec ubique philosophatur, xvi, XVII, 19.
516, 317. Pauli multa et sumnia mo- PauU catena fundamentum est praedi-
destia, ibid. 186. Pauli inimicorum ne- cationis, xvii, 122. Paulus cur se vinc-
quitia, ihid. 422. tum Christi dicat, xviii, 172, 173.
Paulus nunquam se Patris Apostolum Paulus vinctus, quem Angeli omnes
dicit, sed Christi taotum , xvii, 338. sunt reveriti, xvi , 202. Pauli catenae
Paulus cur Titum, quem in Creta prae- gratiae aguntur , ihid. 212. Catenarum
fecerat Nicopohm ad se vocet xviii
, , PauU vis ihid. 220.
,

160. PauU modestia, xvii, 132.

Paulus cur ea quae de Jove diceban- Paiili prudentia XVII , 428. et sa-
,

tur ad Deum refert, xviri, 130. Paulus pientia, xvm

, 182, 183.

quam insatiabihter precetur xvr, 189. , Pauli philosophus aniuius , xviii, 23,
Paulus iu vincuhs et malis gloriabatur 26. Paulus infensum habebai Neronera ,
ibid. 212. Quoties vinctus fuerit , ihid. quod queradam ex familiaribus (jiis sibi
212, 213. attraxisset, ihid.
Pauli humilitas quanta , xvn 293 ; , Pr.ulus non curabat pericnla, sed dis-
xviti, 173. Pauliuu ioutari possumus si cipiilos , XVII, 197. PKtxiii.: salHtem
veUmus, XVI, 414. Paulus Ouesmiun» existiuiabai esse suam, ibid. 198. Ejus
niiuni vocat , xviir 182. , dilucliouis vis ex verbis ipsius probatur,
Pauius qui ex opere maimuui aliis ihid. 201.
 IN OMNIA OPERA S. JOAN. CHRYSOSTOMI. 243
Pauli spes qiueQam , xvi , 434. PauU quanta,xvi, 181.
virtus
Paulus ad pedes Gamalielis , xvii PaulussubUmia sua dicit breviter, hu-
464. raiUa autem multis in locis, xvui, 300.
Paulus praedixit futuros Manichaeos PauU virtus et fiducia, x, 476. De lau-
esse et Encratitas et Marcionistas , ibid. dibus sancti PauU ecloga , xxv 210, ,

433. 211. In sanctum Paulum sermo. xii,

Paulusquam se humilitergerat, xvii, ibid. 296.
156. Paulus cur Timotheo et Tito tan- PauU constantiaet virtus, xxii, 416.
tum scribat, et non aliis discipulis, ibid. PauU prudentia, xviii, 366.
340. Paulus curTimotheum ad se vocet, Paulus medicis comparatur xviii , ,

XVIII 33. , 429 , 430. Paulus cur resurrectionem

Paulus morti proximus secundam ad Doraini maxime probare nitatur ibid. ,

Timotheum Epistolam scripsisse videtur, 202. Paulus dicil avarum esse idolola-
XVII, 473, 476. Paulus humiUtati stu- tram, ibid. 383. Paulus gradatim de
debat , ibid. 360. Christo loquitur, ibid. 207.
Paulus valde extoUebatur adversus Paulus Judaeos confutat , xviii , 227.
daemonem , xvi , 231. Paulus adaman- itemque Paulum Samosatenum , ibid.
tinus firmus , iuflexibihs , xvii 203.
, , MarceUum, ibid. SabeUium , ibid. Mar-
Pauli sapienlia quanta, ibid. 127. cionem, ibid.
Pauhis Timotheum Ephesi rehquit , Paulus Judaeis exosus cur Judaeus ,

XVI , 121. Paulus plus potuit quam cum esset ad Judaeos non missus sit,
Plato, XVIII, 122. XVIII, 198- Cur ad Hebraeos Epistolam
PauH virtus summa , xvi , 536, 561, scripserit, quo tempore et qua occa-
,

562. Paulus vinctus a Caesare detineba- sione, ibid. 199. BienniumRomaemansit,

tur, XVIII, 5. PauU comparatio cum Ne- ibid. Paulus subUmibus humiUaadmiscet,
rone, ibid. 39. ibid. 364. Paulus lac vocat humilem
PauU imperatore sibi adversante ,
, sermonem qui convenit impUcioribus,
constantia xvi 433. Paulus a Nerone
, , ibid. 301.
saeviente impetebatur, ibid. 413. Pauii Pauli anima tentationibus et periculis
\incula quomodo ad progressum Evan- plena , xxii , 420.
geUi fuerunt, ibid. 422. PauU sapientia, xviii, 293,294. Pau-
Paulus in vincuUs erat cum maleficis lus creber sententiis, ibid. 491. Pauli
ac sceleratis, xvii, 119. PauU carcer prudentia ineffabiUs , ibid. 209, 216.
ccelo splendidior, xvi, 208. Paulus quo- Paulus quam confessionem dicat, ibid.
modo cuslodem carceris salvum faciat 283.
ibid. 203. Paulus non tranquillitate fruebatur,
Paulus lacrymans animas irrigabat, XXII, 399.
non terram xvn 142, 143. Paulus
, , Paulus major Prophetis , xviii, 204,
episcopos aUquando presbyteros vocat 205. Ejus prudentia ibid. 203. Disci-
,

xviii 119. Paulus omni gloria et fastu

, pulos sibi exgequat , ibid. Antianos im-
vacuus, amore fervens, xvi, 206. pugnat, ibid. 203. Paulus quanta passus
Paulus die ac nocte operabatur , ut sit, ibid. 310 ,311.
, xvii, 328. PauUas
posset aUis opitulari Paulus leone quovis audacior , xxii
quandonam Colossensibus scripsit , ibid. 403. PauU vis , x, 77. Paulus Petrus , ,

3, 4. Paulo apostolo PhiUppeuses primi Stephanus, flumina sunt, quomodo, i6tV/.

dona obtulere, xvi, 589. Paulus laeta- 78.
batur in vincuUs ibid. 200. , PauU vita et mores angeUci , xx , 466,
Paulus cum per se suum non potest 467. PauU laudes, ibid. 467, 468. Pau-
implere desiderium , hoc facil per aUos, lusGhiistum supra modum amavit,/6i^.
XVII, 183. Ejus amor erga Thessaloni- 467.
censes, ibid. 183, 184. Pauli origo, pa- PauU affectus erga Christum , xxiii
tria, ars, doctrina, xviii, 40. Quantum 41, 42. Ejus erga Christum amorcoelos
Nerone praestabiUor et illustrior , ibid. omnes transcendit , xxi , 425. FlammsB
41. Pauli eQcomia) t&t(i. 41, 42. ingenti simiUs , ibid.
244 INDEX GEiSERALiS El ALPJIABETlCUS
Patili mansueludo xxiii, 42. Pauli
gcsla omnem sermonem superant , xx ,
465. Ejus charitas, ibid. 217. Paulus
vocalissimus praeco veritalis , xxi 301,
302. Yas eleetionis Dei lemplum , os
, satagebat, xx, 493, 495. Paulus conli-
Christi, lyra Spirilus, doclor orbis ter-
rarum , xi , 86, 87. Magis philosophus
quam philosophi , diserlior oraloribus
XXI, 1 35. Pauhis circumcisus octavo die,
Hebraeus ex Hebrajis , Pharisaeus, xx ,
224. Pauhim esse Mercurium Lycaones
suspicati sunt ob ejus eloquentiam , xix,
396, 397. Cur Tarsum missus, ibid.
396. Alhenis ab ara initium praedicaudi
fecit, XX , 269 270. Cum Epicureis et
,
Stoicis disputat, ibid. 469. Onesiuium
converlitipsiqucpatrocinalin', xxi, 494.
Ob morsum viperae pro scelesto habitus,
XI, 155. Pericula quotidiana levia vo-
cat,xxi,408. Ob conversam Neronis
pellicem in vincula conjicilur et neca-
tur, XXI, 10.
Paulus vel in urbibus a prsesentibus
aberat , xxi , 423. Cur jubeat sine soUi-
citudine_esse,et esse solhcitos, ibid. 227,
228. Primo legem servabat, sed postea
desiit, XX, 242 ; xxi, 470. Judseis mo-
lestia aftectus , quomodo xx, 315. Non
iis qui peccaverunt, sed iis qui ncEuilen-
tiam non tgerunt veniam uegal, xxi,
494, 495.
Pauhis aher , qucinUmi ad gratiam
signorum, nullus erit quanlum ad vi-
: rum, XX, 466, 467. Yestibus suis multa
tam qui volet erit, xxi, 417. Delela cri-
mina frequenter in memoriam revoca-
hdLlfibid. 437. Cur, ibid. 438. Amore
Christi incensus, ibid. 426, 427. Ejus
pro Christo labores, ibid. 416, 417.
Paulus exigit a parentibus ul fihorum
curamhabeani, xxi, 6 Modestife causa1 . nem, quare, xi , 164. Paulus pia fraudc
ab se gesta tota Deo ascribit , ibid. 170,
171. Nequidem loqui in Ecclesia mu-
heri concedit , xx, 430.
Paulo nemo Cliristum magis dilexit
nemo majore gratia dignatus est xx,
427. Paulus ut Angelus ubique lerra-
rum praedicatur, xxi , 10. Quo honore
in die judicii afficiendus. Corpus castiga-
bat, ut ejus concupiscentiam sedaret,
ibid. 302.
Pauh pietas amorque summus, xix,
414. Pauli cohorlatio Domiui cohorta-
tiojxxi, 135. Pauh Epistolaruui fructus,
XX , 468, 469. Paulus dum matrimonii
, ad virgiuitatem cohor-
lcgos sancit, tacite
tatur, XXI, 159, 160. Ejus erga imbe-
233. Paulus fal-
cillos indulgentia, ibid.
, sas etiam suspiciones de medio lollere
nentiae exemplum se proposuit , xxi
169, 170. Pauhis aeterno supphcio tradi
,
optavit, ut Judaeos servaret , ibid. 412,
413.
Paulus in Epistohs non prius ad doc-
trinam procedit quam Deo laudem de-
derit, xix, 415. Idiota non fuit , xx,
467, 469. Ea noverat quae nuUus homi-
num noverat, xix, 448, 449.
Paulum encomiis celebravit Chryso-
stomus, XXI, 458.
Pauh liumihtas et gralus erga Deuni
aniams, xxi, 183. Pauhis in passioni-
bus gaudebat, xi, 461. Lapsos deplora-
bat, XXI , 267. Slupri reo providet post
peccatnm xx, 343, 344. Pauhlabores,
,
ibid. 467. Pauhis quanta passus adversa,
quot aerumnas , ibid. 155.
Paulus Dei substantiam non noverat,
XIX , 392. nec comprehendebat , ibid.
408.
Pauh praecepta , Christi praecepta ,
,
XX, 63. Paulus contra pressia-as arma
subministrat, ibid. 166. Paulus ipse hu-
mihatione indigebat , ibid. 59. Paulc
nuUus major vel aequalis , ibid. 78.
Paulus quantum potuerit vi miraculo-
signa fecit, xi 221. Non miraculorum
,
tantum , sed etiam sermonis vi usus est
XX, 462.
Paulus Helleiiistas prostravit , xx ^
468. Paulus contenlionem maxime se-
dare studet, ibid. 231. Increpat Pylho-
usus, XX, 405.
Paulus cum Angelis comparalur ,
XXIII ,216. Paulo nemo potest aequari,
ibid. 211 , 212. Paulus mundo et om-
, nibus, quje in mundo sunl, dignior, ibid.
222. Cunctos homines virtute trans-
cendit, ibid. 217. Omnia quie in Pa-
triarchis , Prophelis , Apostolis erant
unus complectitur , ibid. 209.
Paulus leo, solo clamore fundamenta
concussit, vincula rosit, xxii, 186, 187.
Pauli verbiscedebantomnia, xxiii, 243.
In Paulo Clnistus loquebatur, xx, 509.
Paulus audientium imbecilhtati se at-
 IN OMNIA OPERA S.
temperabat, xxn, 89. Vix triginta an-
norumspalio, Romai^.oSjPersas, Parthos,
MeJos, Indos. Scythas, jEihiopas, Sau-
romatas, Saracenosconverlit^xxiiij^ST.
Paulus agricohT, qnoniodo, xxir, 107.
An moitem timuerit, xxiii, 259. Pau-
him quidam timoris accusabaut, ibid.
2o6, 257.
Paulus auroet adamantefortior, xxtii,
22?. Paulo nemo graviora passus est, xix,
479, 480. Paukis atl aliorum consolatio-
nem aeruninas siias narrat, xi, 301. lu
tribulatione nulritus, xxii, 125. Paulus
vinctuSy mrignifica appeUatio , quare,
ihid. 291. Paulus quotidie moriebatur,
mortem deridebat, vitam contemnebat,
ibid. 146. Glorialur non de i^atratis mi-
raculis, sed de aerumnis, ibid. 295, 296.
Per singulos dies moriens lietabatur, ibid.
16 i.
Paulus pauper tentoriorum opifex
idiota, XXII, 137.
Paulus tuba coelestis, lyra spirituaUs ,
XXII, 51. Non omnes revelationes suas
reseravit xxiii , 252. Incarcerem duc-
, iterum parturiebat, xxi, 513.
tus, carceris custodem vinxit, xxir, 64,
65.
Pauli vestimenla wgritudines et da;-
mones fugabant, xxii, 127. Daemonibus
terrori erant,xxiii, 248.
Paulus comparalur cum Abele, "S^oe,
Abraham, Job, etc, xxrix, 210, 211.
Pauli animus pratum insigne, paradisus
spirilualis, ibid. 208. Pauli iugens fervor,
ibid.'2.l~. PauH viuculaqualia,xxii, 292.
Paulusitavicit,ut nulhisregura,xxiir,
235. PauU fortitudo, ibid. 269. Paulus
de cateuis et vincuHs gloriabatur, xxii,
294. Quanlum exagilalus, xxiir, 429,
430. Neronis odio impetitus, ibid. 239,
240. Catena magis, quam Nero diade-
mate, gloriabatur, ibid. 220.
Paulus in naufragium incidit , dum
verbum perferret, xxii, 75, 76. Paulus
ab iis interfectus quos a malis cupiebat
eripere, xxiii, 210.
Pauli sapientia quanta, xx, 8. Pauli
obedientia commendatur, xxiir, 270.
Paulus se ipsum accusabat, xx, 4.
Pauli modestia, xxxiii, 271, 272. Pau-
lus bumilis, modico corpore, v, 218.
Ecclesiarum columna, etc, ibid.
Paulus quomodo sese laudavit, xxrii,
252. Pauli humilitas, ibid. pafientia,
JOAN. CHRYSOSTOMI. 245
ibid. 262. Pauli patieutiam imitari nemo
polest, ibid. 212.
Paulus pecculorura non obliviscebatur,
XX, 514. Post tot merila et gesta time-
bat, XXII, 57, 58. Paulo charitas Christi
instar omniumbonorumerat,xxiir, 220.
Pauli charitas quanla, ibid. 225. Paulus
charilale succensus, lolus factus est cha-
ritas, ibid. 230. Sese omnibus accom-
modabat, ibid. 249. Pauli ciira et pro-
videntia circaTimotheum, xxii, 56.
Paulus quantam peccatorum proximi
sollicitudinem gesserit, xxrii, 545, 546.
In carcere fratrum memoriani letinebat,
XXI, 512. Pauli mansuetudo ergapecca-
tores, XXIII, 227.
Paulus cur Timotheum iTgrum non
curaverit, xxii, 57.
Paulus stmliosius pro amicis, quam alii
adversus inimicos orabat, xxiii, 219.
Pauli dicta non a Paulo, sed aSpiritu
sancto sunt, xxii, 54.
Paulus ila charus Deo, ut nullus miles
regisuo, xxii, 18. Paulusquomodo Glios
Paulus propter praesentem vilam gemuit,
xxrr, 139. YitKhiijuscontemptor,xxiii,
248, 249. Paulo parva omnia videbantur,
XXII, 279. Paulus dum laboriosamvitam
ageret, in coelum raptus, ibid. 97.
Pauli merces ante resurrectionem, xi,
303. Paulus quibus pr.^emiis in hac vila
donalus sit, xxiii, 221, 222. In Paulo
angelus Satanaequid, ibid. 430.
Paulo et Barnabae Lystris sacrificare
volebant ex diaboli nequitia, xxrr, 65.
Paulus Alexandro aerario cur male-
di.veril, xxrir, 262.
Paufus et Pelrus licet mirabiles, cau-
tione opus habebant, ne extollerenlur,
xxrr, 64.
Pauli lex de iis qui indigne commu-
nicant, xx, 505. Paulus capile trunc atus,
II, 360.
Paulus diaconus , Chrysostomi causa
vexatur, xxiv, 292. Paulus diaconus a
Chrysostomo missus cum lilteris ad In-
nocentium papam, ibid. 4, 10, 11.
Encomium in sanctum apostolum Pau-
lum, XXV, 296.
P.^cLi Samosateni error, xr, 427. et
haeresis , xx, 464.
Paulus Samosatenus dicebat Christum
tunc Cippisse cum Maria ipsurn genuit.
246 INDEX GENERALIS ET ALPHABETICUS
XIX, 104, 105. Pauli Samosaleni haere-
sisevellitiir, xiii, 160. Paulus Samosa-
tenus negabat ante saecula fuisse unigeni-
tum Dei, xix, 145, 146. Pauliani a
Paulo Samosateno, ibid.
Paulus Samosatenus per psalmum ,
Dixit Dominns, confutatur, iii, 468.
Paulus Samosatenus impugnatur, qui
dicebat, Christum fuisse ab eo tempore
ex quo ex Maria processit, iii, 138.
Paulus Samosatenus impugnatur, qui
dicebat Christum esse hominem, et exis-
lere tantum ex quo natus fuit ex Maria,
III, 472. Paulus Samosatenus carpitur,
V, 306.
Paulus Samosatenus humi repit, ix,
196.
PauH Samosateni error et insania, ix,
295, 296.
Paulus Samosatenus contradicit Evan-
gelio, IX, 480. Scripturae sensum adulte-
rat, ibid. Pauli Samosateni insania, ibid.
227. In mulieris cujusd.im gratiam salu-
tem suam prodidit, ibid. Quod dicit
Chrysostomus PauUmi Samosalenum in
muheris cujusdam gratiam salulem suam
prodidisse, de Zenobia Palmyrenorum
regina intelligi debet , qua Paulum Sa-
mosatenum aliquandiu protexit, ibid.
507, 508.
Paulum Samosatenum prosternit Pau-
!us, XVI, 467. Pauli Samosateni senten-
tia, XVI, 487 ; xvii, 35, 36. Confutatur,
XVI, 487.
Pauli Samosateni sequaces, xvi, 240,
241.
Paulus Samosateuus rejicitur, xvi,
379.
Pauli Samosateni haeresis, xvm, 216.
Pauli Samosateni haeresis dicens Christum
initium habuisse ex Maria, ibid. 303.
Paulum Samosatenum confutat sanctus
Paulus, XVIII, 227.
Pauperrimus omnium qui multacon-
cupiscit, XI, 162.
Pauperes sunt horrea quae depraedari
nequeunt,xi, 165. Mansueteexcipiendi,
XX, 445. Pauperes paupertatem indigne
ferentes, quam lugendi, xi, 162.
Pauper philosophus neque diabolo ex-
pugnabilis, xxii,98. Pauper verus Deo
confidit, ibid. 93. In quibus praestet di-
viti, ibid. 98. Majori cum voluptate co-
medit, quam dives, ihid. 95. Pauperum
curam Deus, phis quam nos gerit, ibid.
72.
Pauperes coharedes fiHorum nostro-
rum, XIX, 153. Etipsi eleemcsynam ero-
gare debent, ut possunt, xi, 51. Paupe-
rum vita non perquirenda in eleemosyna
eroganda, XXIII, 16,17, 18. Pauperibus
utiliores sunt Scripturae, quam divitibus,
/6/c?. 21.
Pauperes medicianimarum nostraruro,
XIX, 170,171. Pro foribus templorum
stabant, quare, ibid. 171.Magis prosunt
Ecclesiis, quam divites, ibid. 60. Eos
Paulus 9ummopere curat,xxvii, 6. Pau-
peribus non modo eleemosyna eroganda,
sed etiam ilHs inserviendum est, ibid.
224.
Pauper pius divite improbo praestan-
tior, XXIII, 5, 6. Pauperesnoncontume-
His afficiendi, xi, 508. Pauperi quam
diviti suavior somnus, v, 132.
Pauperes quasi benefici respiciendi, i,
517. Pauperes ex divitum conspectu ma-
gis dolent, v, 75. Pauperes sub vespe-
ram magis clamant, ii, 424.
Pauperes divitibus praeponendi, v,
134, 135, 136. An plus quam pauper di-
ves habeat, ibid. 127.
PauperestanquamChristusrespiciendi,
II, 171.
Pauperes et orbos Deus auxiHo suo
dignatur, iii, 170. Pauper neminem ti-
met, ibid. 348. In pauperibus Christus
agnoscendus, iii, 367.
Pauperes cur a mundanis non audian-
tur, IV, 122. Pauperum invidia erga di-
vites, III, 347.
Pauper omnia fert facile, iii, 161.
Pauperum arma luctus, ejulatus, ibid.
32. Pauperes in honore habentur, ii tan-
tum qui sunt contriti corde, ihid. 161.
Pauperes sunt ipse Christus, ibid. 357.
Pauperes spiritu quinam, viii, 45.
Pauper spiritu quis, ibid. 163.
Pauperum oppressione nihil Deo ma-
gis perosum, iv, 234.
Pauperestqui divitias possidet, dives
qui nihil habet, vii, 280, 281
Pauperis responsum contunu-Hoso di-
VI, 223.
viti,
Pauperes qui non miseratur graviora
patielurquam Sodomitae, vii, 262. Pau-
peres alere oportet , nec satis pecuniam
contemnere, ihid. 79.
 IN OMNIA OPERA S.
Pauperum cura commendatur, vi,
434. Pauperes minus timeiit quam divi-
tes, V, 280.
Pauperes pro nobis pugnant, quomo-
do, "vn, 121. Pauperes quotam partem
Antiochioe facerent, ibid. i 19.
Paupertas celebratur, v, 279, 280.
Paupertatis bona, vir, 381. Ejus laudes,
ibicl.382.
Paupertas vera quae, v, 342. Pauper-
tas involiuilaria fornace et feris gravior,
VII, 289.
Paupertas nullam habet turpitudinem,
V, 340.
Pauperis voluntarii descriptio, vi,
348. Imperat da?monibus, ibid.
Paupertas cum ^atiarum actione fe-
renda, v, 280.
Pauperes benigne excipiendi, vi, 227.
Pauperes alere magis acceptum Deo est,
quam Ecclesiae ornatui studere, vn,
275.
Pauperes aspere tractabant quidam,
VI, 223, 226. Pauperes spiritu qiiinam,
V, 409. Pauperes juvandi sunt, x, 122.
Qui dat nieretrici, prfeteriens paupe-
rem, magna ira Dei dignus, xxv, 13.
Paupertas est additamentum delicia-
rum et quietis, x, 301. Paupertas non
exprobranda, ibid. 359.Paupertatis lau-
des, ibid. 292.
Pauperes medici sunl animarum, ix,
354. Pauperis manus est thuribulum,
quomodo, ibid. 481. Pauperes in foribus
quare, ibid. 354.
ecclesiae constituti,
Pauperes veri nou sunt qui ditari cu-
piunt, xii, 161. Pauperes aptiores ad
doctrinam et disciplinaui sunt quam di-
vites, ibid. 462.
Pauperem qui Christum rejicit,
rejieit,
XIII, 425, 426. Pauperum mos, xii,
94.
Pauperibus erogata dona ad foenus
dantur, xiii, 266. Quee pauperibus in
testamentis dantur uliha sunl animae,
XIII, 485. Paupertas uon miseros facit,
ibid. 506.
Paupertatem paritcharitas, quomodo,
XII, 134. Paupertas quorumdam ex alio-
rum 139, 140. Pau-
divitiis oritur, ibid.
pertas praisidium munitum, ibid. 161.
Paupertas Chiisti inexemplum sumen-
da, XIV, 24, 25. Pauper est medicus
animarum,^quomodo, ibid. 524. Paupe-
JOAN. CHRVSOSTOMI. 247
xv, 361, 362.
res divitibus ft-liciores,
Pauperes invidi ut plurimum sunt, ibid.
4tAi. Pauperum vilia, ibid. 375.
Pauperes quidam fihos exciccabant, ut
uberiorem stipem cogerent, xiv, 393,
394. Ahi gratia quaedam et pene incre-
dibiiia faciebaut, ut sibi quidpiam dare-
tur, ibid. 395, 396.
Pauper cjtquasi ara, in qua dona Deo
oblata reponuntur, xv, 448, 449. Pau-
peribus erogata? divitiae in tuto ponun-
tur, ibid. 52. Pauperes fehciores suut
divitibus in rehus ad salutem pertinen-
tibus, ibid. 374.
Pauperes magis sano quam divites cor-
pore sunt, xv, 358, 359.
Pauperrimus omnium est qui plura
semper concupiscit, xiv, 427.
Pauperes divitibus opus habeut, et
divites pauperibus, xv, 29, 30, 31. Pau-
pertas securitalem et libertatem parit,
ibid. 94.
Paupertas Christianis gloriosa est, xvi,
115. Paupertas non foruiidanda, divitiae
uon expelend», xv, 415.
Pauper qui pauperiorem laedit, divi-
tem , si posset, aggredi non dubitaret,
XVIII, 31. Pauperes juvandi, xvit, 279*
280. Pauperum contemptus ex arro-
gantia paritur, xvii, 288.
Pauper non est qui nihil habet , sed
qui mulla cupit ; dives non est qui
multa possidet, sed qui nuUo eget, xvi,
430.
Pauperes qui non alunt , Christum
non alunt , xvii 89. Pauperes si non
,
essent ,
peccatorum sarcinam difficile
deponeremus, ibid. 459, 460.
Paupertas non parit otium sed labo-
,
ris amorem ,
xvi 139. Paupertas non
,
obest ad regnum consequendum divi- ;
tiae non prosunt ad gehennam vilandam,
ibid. 430. Paupertas beatissimum facere
potest, ibid. 427.
Paupertas nemini exprobranda est
, 345. Paupertas non
XVI mala, divitiae
non bonae, xvii, 302. Paupertatis timor
quam futihs, xvi, 431.
Paupertas non mala est, imo si quis
ea bene utatur , mala tolHt , iv , 414 ,
415. Paupertas, divitiae, morbus, sani-
tas, vita,mors, etc, media' res sunt per
se, nec bonte nec malae, ibid. 416.
Paupertas et carnem et animam cor-
248 INDEX GENERALIS ET ALPHABETICUS
riglt, iir, 38. Paujicrtas , malin- pliilo- Pax mater et nulrix nostra , xx, 243.
sopliia;, ihul. Pacis studiiimnocessarium ad rectecon»-
Paupertas non iit nec di-
cst maliiii!
, municandiim xi, 125. ,

vili» bonum , 316. Paupertas ad

iir, Pace Ecclesise non abulendum xix ,

virtutein aptior cJiviliis, ibid. 161. Pau- 159. Pax quam Christus attulit, et Pau-
peris sapienlia niliili ducllur , ihid. 316. Uis petiit, (juaenam, iii, 39, 40. Pax di-
Pauperlasoplanda, ihid. 495, 496. Pau- Ugentium Dcum ibid. 38. Pax cum
,

pertas non est graviter fereoda, ihid. 1 lo. virtute reperitur , ibid. Sine pace miser
Paupertas quos non xi , 194.
la^dat , esthomo, ihid.
A^el generosissimi viri animuni potest Pax in terram per Christum aUata ,

dejicere , xx, 445. Paupertas invita in- III 287. Pace sensibiU
, alia pax est ex-
sanabile malum, ihid. 444. celsior, iii, 625.
Paupertas ac divitiae hic nihil aUud Pax bonorum omnium causa, vi, 221
sunt quam personatoe larvae, xi, 168. Pax vera quaenam sit vi 215 ; xvii , ,

Paupertas gravis sine philosophia , 394.

XI , 151 , 152. In medio divitum mo- Pacem dat in ecclesia is qui praesidet,
lestior, ihid. 152, 153. Quantum bo- vt, 182. Pacis in ecclesia dicendae ritus,
num,xxii , 33 , 34. Pauperi vel impro- ihid. 183. Pax vera a Deo est, xiv
bissimo impertiendum, xr, i73. 120.
Paupertas divitiis melior,xxii, 137. Pax est ubi charitas est , xvi , 394.
Sapienter ferenlibus magna possessio Pax Dei est firma et stabUis , xvii , 93 ,
ihid. 97. Tkesaurus qui nequil auferri 94.
baculus firmissimus ihid. vaUdum te-
, Pax venit cum Dominum imitamur,
lum , inexpugnabile habitaculum , turris xviii 174. Pax non potest esse , nisi
,

inconcussa, xxii , 99. virtus exerceatur, xvi, 226.

Paupertas et divitiae sunt arma ad Pacem habemus cum Deo quando
virtutem ferentia, si recte utamur, xxii, beUum contra diabolum gerimus , svi
280. Id probatur exemplo Jobi ihid. , 385.
Paupertas divitiis opportunior ad pieta- Peccare humanum est , in peccatis
tem, XX, 386. perseverare satanicum, xxi, 487. Post
Paupertas asylum tutum, portus tran- extremam corruptionem Christus iterum
quillus , xxiii , 94. Melior abundantia , efformatur , xxr, 480.
XIX, 61. Ad virtutem opportunior divi- Pecatori conatus magnus ad poeniten-
tiis, xxiii 16. Paupertas non per se
, tiam adhibendus xxi, 467. Peccator a
,

bona, sed ex usu, ihid. 22. vitiis quomodo emergat, ihid. 456, 457.

Paupertas non excusat ab ecclesia Peccatorem nou excusat multifudo so-

frequentanda, V, 111. ISon semper ex-
cusat ab eleemosyna eroganda ir, 397,
398. Non damno est ei qui internas ha-
bet divitias, v, 109.
Paupertatis necessitas, v, 131. Sine
paupertate omnis vitae constitutio toUe-
cioruni , ihid. 21. Peccatores quantum-
,
Uhet pauci, corrigendi tamen, xx, 230.
Qui eadem admittunt scelera , cur iion
easdem poenas Uiant , xxi, 151, 152.
Peccatores nos ipsos vocamus, ab aUis
vocari aegre audimus , xxi , 436 437. ,

retur, ibid. Paupertas artes invenit Peccator qui hic non poenas dat, timeat,
ibid. ihid. 153. Peccator nunquam desperare
Pauperis melior est conditio quam debet, ihid. 453.
divitis,xviii, 223. Qui sponte pauperes Peccatores prospere agentes, non ideo
sunt habent omnia bona, ihid. 412. feUces, xr, 187. imo infeUcissimi , ibid.
Paupertatis bona , divitiarum mala , 187 , 188. Ideo deplorandi , ibid. Pec-
XVI II, 409. catoris laus non placet, xx, 523, 524.
PAtjsAPHiTjs Pisidiae episcopus , vir Peccatores eadem peccantes non ea- ,

reUgiosus e partibus Joannis Chrvso- dem paliuntur in hoc mundo, xr , 197.

stomi , XXV, 412. Peccatores aUquando et liic et in futuro
Pavimkntum gemniis vestitum , xix, saeculo puniuntur, ibid. 192, 193.
Peccatores saepe volunt a prava con-
 IN OMNIA OPERA
suetndine liberari , sed consuetndine
et voluplate impediuntur, xxr , f*82.
Peccatores induunt immortalitateni ad
supplicium , XXI, 469. Percatores , cur
minus peccantes, in lioc mundo inter-
dum puniantur, sceleratiores vero mi-
nime, ihid. 70, 71.
Peccare non tam grave est quam post
peccatura Deuni ut auclorem accusare
XIX , 492. Si quotidie peccas quotidie
poenitentiam age, xxi, 596.
Peccatores cur non statim post pec-
cata de medio toilantur, xx , -20, 21.
Peccantes minus lacrymis digni , quam
non poenitentes, xxr
522. Peccatore
, Peccatorum hominum mors
nihil pauperius, ihid. 379.
Peccatores cur prospere agant in hac
vita, xs, 19 20 21. Peccator eliam in
, ,
hae ^itapunitur, xxiri, 513, 514. Pec-
catores in Ecclesiam accedant , ibid,
273.
Peccalores etiam post baptismum de
salute desperare nou debent , x 467.
Peccator daemoniaco miserior, xrx, 218.
Peccatorum delicta non divulgantur a
sacerdolibusconcionatoribus, xxrrr, 23.
Peccatores cur non dent hic poenas
peccatorum rrr, 98. Peccator etiam ,
, res lugendi , de justis gaudendum est
si spem in Deum habeat , inexpugnabiUs
erit, ihid. 178. Peccafor, juslus ab ora-
tione faclus , ibid. 18. Peccatorem mul-
tum lugere , non laudare oportet , ihid.
166.
Peccanlibus indignandum
Qui se ipsum damnat Dt-i sententiam et
damnationem evitat ihid. 334. Pecca-
, occultare volunt, ihid. 219.
torem Deus absohite perire non vult,
ihid. 170. Peccatores sub lege non iis-
dem poenis afficiebpntur ,
tores sub >'ovo Testamento
; hi graviores
Uiunl ihid. 64.
, XV , 382. Quo pacto corrigendi , et ad
Peccatores terra dicta, rv, 383. Pec-
catores dolore afficit virlufis prcTsentia ,
ihid. 268. Peccalores* cur
nes ukciscatur in hoc mundo, ihid. 218.
Peccatorem pri-evenit Deus, iv, 432.
Peccatori post morfem nullum auxiUum,
vrr, 252 253. Peccatorum diversa ge-
, Peccaforibus quoque eleemosyna ero-
nera, ibid. 221, 222.
Peccantibus dolor sahitaris est,Tr,
310. Qiii peccat in raajoribus, non tanta
cura in aliis iijinora expiorare debet
ihid. 388. Peccator s«pe monendus
Ucet non resipiscat, ihid. 276.
S. JOAN. CHRYSOSTOMI. 249
Peccatoricognatus justus non prodest,
V, 288. Peccatores non ita aversatur
Deus, ui eos qui post peccatum non sese
cohibent , ihid. 304.
Peccantes quando judicare et accu-
sare oporteat, quando non oporteat, vr,
38, 39. Peccatrix muUer non eadem est
qu£e soror Lazari, vir, 271.
Peccatoribus mors est initium mille
,
malorum vr , 442. Peccatores lugendi
,
non mortui, xrr, 237.
Peccatori poenas Deus aeternas ex
amore comminatur, xiii 301. Pecca- ,
toris incuria pejor esf peccato, xii, 289.
, vere mors
est, ibid.257.
Peccantibus cur non statim Deus poe-
nas inferat, x, 60, 61.
Peccatores omnes cur in hoc mundo
non puniantur, rx, 360. Peccatores post
baptisma gravius puniuntur , ihid. 381.
Peccatores humane excipiendi exemplo
, Christi, x, 161. Peccator nihil differt ab
ebrio ix , 213. In perpetuo metu ver-
,
satur, ihid.
Peccatcr est , non qui male patilur,
sed qui male facit , xvn, 266. Peccato-
XVI, 440.
Peccare non tam grave est quam post
deliclum non parere sacerdolibus , v,
167.
Peccantem in nos feramus, peccanlem
, irr, 391. inDeum puniamus, i, 375, 376. Pecca-
toris miseria ihid. 274. Peccatores se
,
Peccator potest agere bonum si velit
I, 340, 341. Peccator qui monentem se
quibus pecca- contemnit, vulnus adauget, v, 167.
Peccantes fratres quomodo tractandi
meliora deducendi, ibid. 383, 384. Pec-
cator nunquam desperet, xiv, 408.
non Deus om- Peccatores non increpare tum magis-
tro, tnm discipulo detrimentum affert,
XV , 386
387. Peccatores reprimit in-
,
ferni metus, ihid. 334.
ganda est xviir, 327. De peccatoribus
,
nunquam desperandum, ihid. 349, 330.
Peccatorcm expiationi breve tempus
corpus Christi sumat, si oret,
suffirit, ut
sit, xxiii, 299, 301
sobrius, ac vigilans
Peccatum mala bestia, xx, 523, 324.
250 INDEX GENERALIS ET ALPHABETICUS
Peccatorum memoriam retinere debe-
mus, xxr, 437, 438. Peccata quomodo
purganda , xxiii , 301 302. Peccatum , 71.
nullum est cui remedium afferi non pos-
sit, XXI 465, 466.
, Ob peccata nunquam desperandum,
Peccatorum confessio, xix, 453, 454.
Confessio multum affert solatii quanlo
magis eorum ablutio, xxi, 488. Pecca-
torum emendalio quam diflicilis , xi
207, 208.
Peccatis mortui in hac vita possunt
resuscitari , xx, 339. Peccata
non puniuntur, sed non ideo corona do-
nantur, quomodo, XXI, 121. Peccatnm
non excusatur ab infirmilate naturae,
ibid. 444, 445. Nihii malum, nisi pecca-
tum ; bonum nisi virtus, xxii
nihil , Peccatum grave , sed gravius altum sa-
29, 30. Peccatacum magna accuralione
examinantur,xxi, 467. Minima magnam
merentur prenam , ibid. 432.
Peccata aliorum revelare quandoque
oportet, XX, 209, 219, 220.
In peccalum cadere non tam grave,
sed in lapsu maneregravissimum , xxi
441 , 463. Peccata sua negligere et aliena
curare, absurdum xx, 496, 497. Pec-
, XXII, 145.
catis cito resiliendum , xi , 217. Pecca-
torum venia praenunliata, xi, 453, 454.
Peccati occasionem qui dant puniendi
sunl , XXI , 265. Peccata fratrum corri-
genda, nonvulganda, xi, 166, 167 ; xx,
345, 346.
Peocata decenni imputantur, xxi, 98,
463. Peccata parva niagna fiunt si ne-
ghgantur ; magna vero parva evadunt
si curenlur, XX, 230,231.
In peccalum vel semel incidcre sup-
phcium meretur, xxi, 400. Propler pec-
catorum gravitatem a poenilenlia nemo
deterrealur ihid. 457 . Ante peccatum
, 47.
et post peccatum Deus curam
het,XX, f39, 340.
Peccatum non excusatur, etiamsi aho
consulenle sitadmissum, xxi, 444.
Peccatum pudor, po^-nitentiam fiducia
sequitur, xxi, 598. Sed ordineni invertit
Satanas, deditque peccalo confidentiam ,
poenitenliae pudorem, ibid.
Peccalum mensuram habet, remedium
non habet, quomodo , ibid. 596 597.
Peccati pudeat , uon poenitenliaj , ibid.
598.
Peccatum per nuUo argueute prodit,
se
XXII ,2 185. Peccali remedium in liac
vita sunl poenfp, ibid. 169. Peccalorum
maculas inadversis deponimus, ibid. 70,
Peccatorum memoria xx, 515.utilis,
xxi,
551.Peccata singulatim exponenda , xx,
,
519.
Peccata hic hiere magnum bonum ,
XXII, 165. Peccata luge, et ipsa delebis,
ibid. 144. Sola lugenda suut , ibid. 145.
Peccatumluge, utnon lugeas supphcium,
qui cavent XXI, 588.
Peccatum in extrema canitie admis-
sum ehiitur, xxi, 532. In peccatomori,
est cane miserius mori, xxiii, 513.
Peccalum sohim malum , xxn, 138.
pere in peccato xxi 516. Peccato el
, ,
inobsequentia nihil gravius , ibid. 552.
De peccato solo dolendum, xxii, 164.
Peccata omnium causa malorum, xxi,
587. Post baptismum admissa, muito
indigent studio ut deleantur , xi , 399 ,
400.
Peccatum tristitiam et mortem peptrit,
Peccatum contumeha, xxiii, 66. So-
him kedere potest, ibid. 68, 69. Peccati
natura fons malorura et radix et mater
est, XI, 18. Peccatoruni onus maximum,
XI, 55. Peccati natura proprium mortis
alimentum , xxiii , 48.
Peccatum solum molestum est, xxiv,
, 137. Est animai morbus, xi, 22. Pecca-
tum sohim est probrum xix, 46,47. ,
Peccatum solum grave, xxiv, 24, 25.
Peccatuni damnare justiCcationis est
pars XXI, 325. Peccalorum meminisse,
,
recte factorum oblivisci oportet, xxiii,
Peccatorum recordatio utilis, xi,
nostri ha- 58, 59.
Peccatum aliquod natura sua leve quo-
modo grave evadat xix , 63 64. Pec-
, ,
catorum niultitudo saepe immaturam mor-
tem confert, ihid. 74.
Peccata quomodo deleantur, xi , 53.
Peccafi genus nullum venia caret , ibid.
598, 600. 58. Peccatadelenturierumnis cum gratia-
rum aclioue toieratis, xix, 12. Etiam
, gravissima expiantur, xi , 67. Ad pecca-
torum veniam opera bona impulantr.r ,
XI , 55. et tribulaliones quoque , ibid.
et morbi, ibid.
Peccatum iniequalitatem coudilionum
 IN OMNIA OPERA S. JOAN. CHRYSOSTOMI. 251
advexit, 439. Quot servitutis modos
i , cina , ibid. 97 , 98. Peccatum exlrema
in hominem induxerit , ii, 409. ebrietas et summum malum
ibid. 190, ,

Peccata piirgauda confessione et pce- 191. Peccata dedita opera commissa gra-
nitentia , v , 168. Brevi tempore corrigi viora sunt , ibid. 463.
possunt , 1 351 352. Peccato nihil pe-
, , Peccatum venalioni cur comparetifr
jus, ibid. 218, 219. Peccalum id effecit IV, 81.Peccatum ipsum est poena iii, ,

ut principes haberemus, ii, 414. Adamo 108. Peccatis grctulari non minus est
dignitatem abstulit , ibid. 407. Pecca- quam peccare , ibid. 390. Peccato nihil
tum omne cum conjunctum est,
servilute gravius, /J/t/. 624, 625. Peccatum ante
ibid. 418. Peccata minora non negli- supplicium a Deo illatum poenas exigit,
genter praetereunda , ibid. 293, 294. ibid. 159. Peccatorum vulnera neglecta,
Quaenam magis veniam mereantur, ibid. majora saepe evadunt, ibid. 74.
453. Peccatum natura sua lacus est , iv
Peccatum quanlum malum i , 312.
, ,
128. In peccato qui vivit , omnium mi-
Peccatorum remissio brevi tempore po- serrimus est , iii , 165 166. Peccatum ,

test impetrari, ii, 226.

parit pericula ibid. 161 Peccatum res
, .

Peccalum opprobriuni inurit, i, 278. fraudulenta, quae decipil , ibid. 321.

Peccata eadem qui admiltunt, non sem-
Peccatorum tenebrae, iv, 121.
per easdem pcenas luunt , i, 87. In pec-
Peccatum eliam deletum non obli-
catis excusalio pessima, iv, 100.
vioni mandandum , iii 439. Peccati
Peccata nunquam digne Deus punit ,

operatio non est naturalis 444. ibid.

IV, 112. Peccatorum confessio Deum
,

Peccatum Dei benignitati compare-

si
maxime placat , ibid. 101, 1§2. Peccati ,

tur, araneffi tela est , ibid. 436 , 437.

solutio est confessio , ibid. 100. Pecca-
Peccatum suapte natura linguam astrin-
torum veniam a Deo assequi uon potest,
git, ibid. 452.
qui precatur eum ut peccata aliorum
Peccata quadam contra Deum quse-
puniat , III, 19. ,

Peccata sua quidam in Deum confe-

dam contra hominem, iv, 173.

runt , IV, 120. Peccato sublato , omnia Peccatuni est lues qua^dam , iir, 158.
facilia, expedita, tranquilla, ibid. 71. Peccatum noiitam mala res est, quam
Peccata aliorum aliquando noii ce- post peccatum impudenlia, iv, 403. Pec-
landa, iii, 393.
catum unius aliquando toti populo vin-
Peccatum solum terribile ac timen- dictamarcessit, ibid. 359. Peccatis longe
dum, III 321. A peccato abstinere non
,
leviorem pcenamiufligit Deus, ibid. 223.
sufficit , sed bona opera edenda , ibid. Peccatis justi cedunt in bonum, ibid.
30, 31. 403.
Peccatores etiam ante legem punie- Peccata non tam formidant homines
bantur, iv, 185. plerique quam supphcia, iv, 253, 254.
Peccatum solum homini noxium , iv, A peccatis oritur confusio vultus , ihid.
71. 266. Peccatis gravissimis onustos Deus
Peccatum obtenebrat et excaecat men- graviori reservat supplicio , ihid. 278,
tem, III, 27. Peccati foetor iv 89. , ,
279. Peccatorum recordatio remedium
Peccatum et vitium faciunt ex hominibus est, ibid. 592.

bestias , ibid. 75. A peccato cito resur- Peccatorum poena ciim in hac vita
gendum , iii, 184. Peccatorum fructus non infertur, in futuram vitam reserva-
sunt raala propria , ibid. 5. Peccata a tur , XXII 532. Peccata levia qui com-
,

principio coercenda, ibid. 75. mittunt, minimi sunt iu regno Dei, viii,
Peccata minora non neghgenda iii ,
47.
75. Peccatum priusquam fiat, suani velat Peccatum est maximum malorum , v,
turpitudinem , ibid. 334. Peccatoi um 404. ?fon ex natura est , aut ex uecessi-
recordatio magnum lucrum affert, ibid. tate, VI, 327. Peccalum, magnusdjemon,

30. ibid. 186. Aiiimae lepra, ibid. 93. Gra-

Peccatum malum est ; aliud vero gra- vis paralysis est, vii, 131, 132.
vius malum 'J^s,\ nulla adhibeatur medi- Peccatum tristitiam induxit , vx, 447.
252 INDEX GENERALIS ET ALPHABETICUS
Peccatum si negligatur majoris peccati Peccala animam abjectam reddunt , x ,

radlx est, vri, 342- 106.

Peccatum non tegilur per aliud pec- Peccatum diabolus a Paulo vocatur,
catum sed per poeuitentiam vi , 338.
, , IX, 424. Peccati natura quae, ibid. 206.
Peccatum evuigalum quam amarum Peccatum gravius dsemone , xir , 464,
ibid. 113. 465.
Peccatis deditje auina? deformitas , v, Peccalum gravius quam poena pec-
406. Peccala memori.Te , bona opera 232. Peccatum morlis radix
cati, XII i, ,

oblivioni tradenda, ibid. 253. ibid. 313.

Peccalorum remissio eliam post lava- Peccatum daemon est voluntarius et

spontanea insania, xiv, 65.
crum datur, v 473. Ad peccatorum,

remissionem via facilis injuriarum obli- Peccatum senectutem parit, xiii, 315,
vio VII, 58, 59. Post peccatum confes- 316. Peccata vermibus deteriora , ibid.
,

tim surgendum, vi, 116. 332.

Peccatum dum parturitur quemdam ,
quomodo confitenda, v, 404.
Peccata
affert pudorem ; cum autem perfectum
Peccala nos a Deo disjimgunt justitia , est, impudentiorem reddit auctorem, xii,
nos Deo conjungit, vi, 434. De peccato 119. Qui frequenter peccant oportet
non dolere magis irritat Deum quam XII, 149, 1 50. Peccata sunt spinae, ibid.
ipsum peccatum , v , 405. Peccata pro- 98.
pria confiteri , id est gratias Deo agere , Peccata temporanea aeterna poena pu-
ibid. 237. niuntur xiv , 37 , 39. Post peccatum
,

Peceata majora vel niinora sunt se- allum sapere gravius est ipso peccato,
,
cnndum personarum differentiam , vii, xiTi, 218. Peccatum qui laudat nocen-
220 5 221. Peccata a beneficiis acceptis tior estpeccante, ibid. 219, 220.
graviora, ibid. 54. Peccatum nullumnon cedit baptismo,
Peccati conscientia mentem aggravat xir, 17 , 18. Peccato mortuos nos bap-
vr , Peccata nostra non duabus
260. tismus reddit, xri 314. Peccata non
,

vel tribus sed mille morlibus digna

,
modo priora delet baptismus , sed ad-
sunt, VI, 237. Peccala non aliorum sed versus futura firmat , z'&/i/. 321.
uoslra disquirenda sunt, vii, 97. Peccatum. Qui post lavacrum pec-
Peccata sua non videre malum est cant gravius puniuntur quam catechu-
peccatorem de aliis judicare duplex ,
meni, xii, 18. Peccati deponendi et de-
Irijdexque malum , vr, 63. Peccatum pellendi modus, xiri, 317.
moi bos plurimos parit, ix, 461 , 462. Peccatum nullum non remittitur poe-
Peccati servitus gravissima el duris- nitenti, xri, 217. Peccati remedium est
sima, X, 101. Peccatum plumbo gravius, confessio, ibid. 151. Peccatorum rubi-
ibid.406. ginem purgat imago mortis , ibid. 315.
Peccatum. Quid sit , arguet de pec~ Peccati occasionem tollit cibus mode-
calol X, 3C6. ratus, ibid. 280.
Peccato nihil turpius , ix, 216. Sa- Peccato minus est supplicium , xrir
tius est nudum quam onustum
peccatis 302. Peccatum profunda re3 deorum
ambulare , ibid, Peccatorum poenam ferens , xir, 105, 106. Peccati natura ,
corporalem incutit Deus, ibid. 460, 461. xrir, 186.
Peccato nihil sordidius , nihil impu- Peccati descriptio, xiv, 232. Peccato
rius, X, 91. Peccata ahorum non reve- qui servit hbernon est, el qui non servit
landa, ibid. 256. liberest, ibid. 361.
Peccala quomodo abluantur, ix, 224, Peccatorum omnium species extinguit
225. In peccatis nntus es Quid signi- .• charitasvehemens xv 172. Peccato-
, ,

ficet.'' X , 137. Peccatum quodvis ex in- rum suorum vindex est qui Christum
sipientia ortum iiabet, ix, 503. De pec- vere amat, ibid. 347.
catis parentum nemo dat poenas, x, 116. Peccatorum supplicium finem non ha-
Peccata si non aliis dimittamus , nos- bel , XIV , 225. Peccatum impudenlem
tra non dimitluntur nobis, ix, 483. homiuem reddit , ibid. 137. Peccata
 IN OMNIA OPERA S. JOAN. CHRYSOSTOMl. 253
proxiiiii non curiose perquireuda, ihid. postquam factum est suam foeditatem os-
tendit , ibid. 274.
Peccata quibus remediis sanenlur , Peccatum alterum servitutis modum
XV, 258. Peccalum omne insipienlia esl, invexit ii, 411, 412. Peccata nostra
,

xvn , 105. Peccalum solum malum est inimici meUus vident quam nos, v, 175.
XVI , 324. Peccata non fiunt ex necessi- Ob peccata unius cur ahi puniantur, ii,
late, ibid. 137. 418,419.
Peccato nihil foetidius , xvii , 359. Peccatorum remissio sunl beneficia
Peccatum solum vere immundum est, inimicis praestitav 187 188. Peccala , , ,

XVIII, 133, 135. confiteri oportet et vuUiera medico os- ,

Peccatum cliaritati plus quam omnia tendere, i, 456.

contrarium , xvr , 226. Peccatum omne Peccala proximi non amare judicanda,
; omnis virtus
est iumiunditia puriias et ,
II 453. Peccati primi parentis damna
,

mundilies xvii 201

, , sarcire possumus si voUmuis ihid. 423. ,

Peccati vacua nuila dies est , xviii, In peccata qui recidunt , canibus in
30. In peccalis qui degit inermis et nu- Scriptura comparati i, 85. ,

dus est ; in justitia qui versatur est ar- Peccatum facile superare possumus si
mdXwi, ibid. 105, 106. veUmus xviii 505. Peccatis obnoxius
, ,

Peccalorum calenas connectere quid de fratre judicare non debet, ihid. 458 ,

sit, XVII, 122, 123. Peccala omnia con- 459. Peccalum extinguit eleemosyna ,

sumit vis charitalis, ibid. 202, 203. ibid. 211. Peccata quomodo abster-
Peccatum fecit ut alii heri , ahi servi gcuda , ibid. 349. Peccatorum remissio-
essent, xvi, 366. Peccata ex persona- nem habet Novum Testaaienium tan-
rum conditione discernuntur et distin- tum, ihid. 414. Peccato nihil amarius ,
guuntur, XVIII, 174. Peccata confileri ibid. 539. Peccatorum recordatio sit
oportet, ibid. 178. remedium, ibid. 544. Peccata spiuce vo-
Peccata qui coudonat, et suara et iliius canlur ubique in Scriptura, ibid. 321.
qui veniam est assecutus, animam juvat, De peccato et confessione ecloga
XVI, 293. XXV, 117. Peccatores eliam et scelesli
Peccatorum remissionem obtinet (|ui diUgendi , xviii, 419.
xviii
ahis peccata et injurias remittit ,
Pecitni^ Xyr,ij.y.-v. dict» ut illis ula- ,

176. Peccatorum sarcinam difficile de- mur, xxiii, 550.

poneremus si pauperes non essent, xvii, Pecunic-e non sunt avaro propriae ,
459,460. i XXII 88. Pecuniarum imbeciUitas con-
,

Peccata nostra et ahorum bona opera tra mala nos invadentia , ibid. 95.
cogitanda sunt, xvr, 528. Peeunic-e xrr,»j.y-y. dicuntur , quod
Peccatorum remissio per sanguinem iUis sit utendiim ii 483. Pecimia in
, ,

Dominicum magna res est, xvi 129. , conjugiis non qujerenda, xxi, 334.
Peccatorum suorum catenis unusquiique Pecuniie in ccehs serendae, quomodo ,
constringitur ibid. 264. Peccatum oc-
, XXI, 259 , 260. Pecunias qui recondit
cultum admittitur cum majori securitate earum possessor non est, xxt , 96. Pe-
ibid. 307 308. Peccatum schismatis ne
,
cunije amor quantas aerumnas subire
sanguis quidem martyrii potest delere cogat, ibid. 409, 410. Pecuniae. Vide
ihid. 249. DlVITI^.
Peccatura. Qui acerbe aUena exami- Pecuniae amor innumera gignit mala ,

nat , de peccatis suis nuUam unquam I, 121. Pecuniffi virtuli obstanf, 372.
ii,

consequetur veniam , xxv, 312, 313. Pecuniis qui inhiant deteriores suut
Peccalum cum consummatum est supr ebriis 476. Pecuniis nihil vitc^ hu-
, i ,

absurditatis ostendit excessum, ii , 336. manffi perniciosius, ii, 404.

Peccatum erubescentiam dedit Adamo,
I, 198. Peccalum magna turpitudo ,
ibid. 133.
Peccalum magna turpiludo i, 133.
Peccatum antequam fiat nos obteuebrat,
Pecunia in crumena posita sigillo niu-
niebalur, v,282. Pocunice araor omnium
radix malorum, vi, 178.
,
Pecunic-e amor quam noxius , v, 343,
344. Pecuniarum servilus ex slupiditate
254 INDEX GENERALIS ET ALPHABETICUS
prodit, VI 330. Pecuniaruni amor vir-
, mcerorum, xii, 17o.Pecuniaespernendac,
lutes omnes
labefactat , vii, 76. XIV, 527. De pecuniae jactura non do-
Pecuniaruni tyranuis, vir, 43. Pecu- lendum, xv, 93.
niarum amor esl caiceris custos, v, 406. Pecunias sparge ut justitiam colli-
,

Pecuni^e amor quam prave animum af- gas , XV, 441. Pecuniarum cupiditas et
ficiat, vii , 286. justitia simul habitare non possunt, ibid.
Pecuni» quam difQcile serventur , vi, Pecuniarum amor velut tyrannus qui-
29. Liberumservum efdcniat^ ibid. Pe- dam abigendus, ibid.
cuniae in ccelo depositae tutae sunt , ibid. Pecuniarum amor quanta mala pa-
30. riat XIV 252. Omnia subvertit xiv
, ,
, ,

Pecuniae servandfe iucommoda, vii, 325. Pecunia etanima non possunlsimul

81 , 82 , 380. Pecuniae quomo lo tuto amari , ibid. 427.
serventur, vi, 32. Pccuuiae quo pacto Pecuniarum cupiditate cur multi ca-
fruclum pariant , ibid. 171. Pecuaias piaulur, xv, 486. Pecuniarum cupiditas
qui largitur aliena dat, vri, 243. quanta inducat mala xiv 297. Pe- , ,

Pecuniarum coUectoribus nihil stul- cuniai amor quomodo excutiendu>, ibid.

tius, VII, 2j2. Pecuniae quaulum darani 254.
inferant possidentibus, ibid. 84. Pecuniarum usus quis esse debeat,
Pecuniae et terrena poinpa mendico- xrv, 3 5-2. Pecuniae non malae si bene
rum pannis viliora, v, 381. illis utamur, ibid. 285.

Pecunias nou vituperat Christus , sed Pecuniarum quam corporum amore

eos qui nimio illarum tenentur amore ,
plures tenentur, xv, 297, 298. Pecuniae
VII, 79, 80. Pecuuiarum amor omnia amor exagitatur, xvi, 534.
pervertit et dejicit, ibid. 43, 44. Pecuniarum amor parit bella , Ules ,

Pecuuiam contemuere non satis est, inimicitias, xvii 495. Pecuniae amor,
,

sed oportet pauperes alere, vii, 79. Pe- durum et asperum jugum , xvi, 309.
cunite amor beUum animae parit , iii Pecuniae ingens amor describitur ,
38, 39. xviii, 68 , 69. Pecuniarum cupiditas
Pecuniae cum bonis operibus honestae ex arrogantia paritur , xvii, 288.
sunt , III , 348. Pecunias qui amat , iis Pecuniarum cupidi fornicatoribus in-
vel in morte vel ante niortem nudatur , temperantiores sunt , quomodo, xviii ,
ibid. 217. Pecuni;e amor damnatur x, , 148. Pecuniarum cupiditas semper dam-
328. Pecuniaj amor ipso deterior dae- nanda , ibid. 147. PeQjuniarum cupidi-
mone , ibid. 209. Pecunije amor unde, tas rainor est araore cwporum, ibid.
ibid. 274. Pecuniae -/c^av-y. proplerea dictae
Pecuniis utendum , uon abutendum ,
sunt , id est , ulilia , non ut ipsis sic
IX, 318. Pecunias auget qui pauperibus nos utamurquemadmodum utuntur pro-
distribuit, ibid. 318. thecae , sed ut ex illis honesti quidpiam
Pecuniarum amor doctrinae Cbristi agamus, xvi, 536. Pecuniae etiam qu«
conlrarius, ix, 178. Pecuniarum con- nostrie sunt , non sunt nostra; , nedum
temptores maxirae Deum amant , ibid. alienae nostrae sint, xviii, 63.
230. Pecuniae non curandae, xvir, R38. Pe-
Pecuniarum coucupiscentia tyrannide cuniae cout.-mnendae sunt, ibid. 192.
quavis acerbior , x , 148. Pecuniarum xvii, 399. Pe-
vilitas ,

Pecuniarum amor quanta mala pa- cuniae vanae sunt, consumantur ad de-
si

riat, X, 398. licias , xvr, 253. Pecuuiarum usui qua-

Pecunia quot raalorum causa, xii , lis esse debeat, xvii, 428, 429.

399. Pecuniae amor quo homines at- Peouniae jactura maxime homines
trahat , xii, 77, 78. mordere solet , xviii, 190.
Pecuniarum cupiditas quaiUum ma- Pecuniae sunt impedimento , ideoque
lum , XIII 333. Pecunije a nobis con-
, pauperibus dand« , xviii , 162.

temnendae sunt , ut ne a Cliristo con- Pecuniis superior estqui virtute prae-

temuamur , ibid. 271. diiusest,xvi, 227. Pecuniae despiciendae
Pecuniarum possessio oauiiuiu causa propter Christum» xtiz» 186.
 IN OMNIA OPERA S. JOAN. CHRYSOSTOMI. 255
Pecuniae et turpis lucii cupidilas quanla Pe>tadia diaconissa Chrysostomo scri-
mala parianl. xvrri , 124. Pecuniaium bit etab eo litteras accipit , xxiv, 218.
poisessio pecuuiai'ura desiderium infert Pentadiai fiducia atque constantia ihid. ,

ihid. 150. In forum pertracta CJirysostomi causa

Pecuniis et deliciis moderate frui licet, hinc ad tribunal et in carcerem , ihid.
xvr, 261. Pecuuia^ vel erogandae pau- 219.
peribus, vel in morte amittendae, xvm, Pentadiae diaconissae epistola Chrv-
188. sostomi , xxrv , 229. Eam horlatur ne
Pecunias qui amat, suam despicit aui- pedem moveat ihid. 230. Pentadia
,

mamet salutem, xvrir, 425. Chrysostomo addicta ihid. 137. Penla-

,

Pecuniarum cupiditas describitur et diae diaconiss» scribit Chrysostomus ,

carj)itur, xxiri, lid. Pecuniis non par- eamque summopere lau'lat ihid. 324. ,

ceudura, xvrir 329. , Pe^tateuchi auclor Movses xiir, ,

Pecuuiarura ralnes et fornax nun- 133.

quam extiuguitur, xxii, 510. ni>ry.$y54, quinque certaminum spec-
P£cu>rosr houiines , cuui metuunt taculum , VI, 199. In his ceriamiuibus
hostium incursiones , icaxima cura res cum nullus aderat adversarius, saccum
suas custodiuut januas muniunt seris et
, areaa pknura suspendebant et cum hoc ,

repaguUs, iu terram divitias abscondunt, sese exercebant , ihid.

ita ut nemo scire possit ubi lateant , i , Pentecoste, XXIII, 297. Pentecostcs
75. secundum Judaeos tempus, xx, 254.
Pedem in commotionem dare quid, Pentecoste Metropolis festorum, xi,
XIX, 235. Peduuj lotio exemplo Christi 402. Pentecostein seuiper possumus ce-
facieiKla, ihid. 221. Multa poisunt do- lebrare, ihid. 386. la Penlecoste mira-
mum introeunles Sanctorum pedes, ihid. biliora patrala snut quam in populo
222. olira Judaico, ihid. 887, 388.
Pelagia. Homilia prima encomias- De sancta Pentecoste et cur jam non ,

tica insanctam raartyrem Pelagiam Au- fiant miracula honiilia prima , xi ,

,

tiochenam , xxiii , 395. 384.

Homilia secunda iu sanctam Pela- De sancta Pentecoste, homilia secunda,
giam, XXI ir, 405. XI, 401.
Pelagia se consilium mulasse simu- Pentecoste. In Pentecoste Acta Apo-
labat milites alloquens, xxiii, 406, 407. stolorura legebantur , quare , xi , 534 ,
Tecti fasligio se praecipitem dat , ihid. 538, 539. Cur baptismus teropore Chrv-
407. Pelagia nou carniticum manus ex- soatomi in Pentecosle nou dabatur, xii,
pectavit, ihid. 396. Metuebat ne virgi- 16.
coronani perderet , ihid. Ad tri-
nilatis Pentecostes festum raagno populi con-
buual ingredi recusabat, z6?W. ne iasci- ciirsu celebratum , V, 114. Post Pente-
vis oculis pateret , ihid. Milites ad se costen habet Chrvsostomus sermonem
comprehenJendam missos , rogat sibi de Anna , ibid. Penletoste pr.^etereunte
liceat ingredi, et vestem mutare ibid. , festnm non praeteriit, ihid. 125, 126.
398. Se praecipitem dedit , ihid. Ex di- Pentecoste Judaeorura, iii, 607. Post
vino nutu se praecipitem dedit , ihid. Pentecosten Cbristianorum auctus nume-
400. rus, ihid. 298.
Pelagi?e reliquiae frequentantur a po- Pentephres. Uxor Pentephrae .^gyp-
pulo , XXIII, 401. Quantus eral ille po- tia mala bestia erat ut diabolus, ii, 314,
puli concursus, ihid. 315. Haec mulier hbidinosa oculos suos.
Pelagio presbytero epistola Chryso- in Joseph injecit, ihid. Eniit Josephum
XXIV, 352.
storai, princeps coquoruui, Pentepbres, ipsique
Pelagics rnonachus qui sancte et,
comraisit curara oraniuni quae in doino
cum toleraiitia vixerat , in fraudera im- sua erant, xix, 285. Uxor Penlephrae
pulsus, hic putatur esse hieresiarcha ,
yEgvptia annon eral regina ? annou toti
XXIV, 100. Algvpto praeerat annon habebat regem
.*

Pelles aureae, iii, 367. conjugem 1 annon maximara babebat po-

256 liNDEX GEiNERALIS ET
testatem ? iir, Cum sanclusDoclor
33".
aitPentephren seu Putipharem fuisse re-
gem ejusque uxorem reginam tropo
, ,
modoque loquendi noa insuelo ulitur,
quo rex dicitur is qui potestale et aucto-
rilate gaudet, ibid. 663.
PfKULA quid esset, svin,
Peregrikatio Eethlehem reUgionis
in
ergo, V, 310. Peregrinationes ad sepul-
crum Domini et ad loca sancta ex uni-
verso terrarum orbe, ibid. 483.
F£RE&Ri>-i in hac vita sumus, iii,
595.
Perfectioneji majorem nova lex re-
quirit, xxr, 240, 241.
pERFECTi viri cerumnis fortiores eva-
dunt, V, 480. Pertectum qui se putat. a
cursu cessabit, xvi, 555.
Pergajiius Chrysoitomiamicus.xxiv,
122, 123, 124. Ptrgamii sorores, ibid.
125.
PERiAyDzp^ uuus ex septem
sapientibus Corinthius erat,
XVI, 561.
Ili^tauaarK Judaorum aJ curandcs
morbos, 349.
six,
n£;'.y.vry. amuleta curandis n.orbis, xx,
351 354, 355.
, filiasque prodere, ihid. 217. In persecu-
n£,c'.y.>ry. hgamina superstiliosa. xvii,
99.
Pericles dus praclarus Alheniensis,
VI, 195.
Pericula omnia propter
tianos suheunda, xii, 486.
P£RiPAT£Tico5 5uperatPetrus,xii,5T.
Peritius, Februarius, xx 394.
Perjurii malum, xxi, 21, 402. Per-
jurii gravitas, xii, 149.Peijurium quam
pravum, Perjurium ex conlrariis
v, 469.
juramentis nascitur, xxii, 269.
Persicies idolorum, iii, 544.
PERSiE, xrx, 404. Ad fidem accesse-
runt, XI, 431, 432, 444, 457. fides
christiana apud Persas florel, ibid. 432.
In Perside ^lartyruni examina multa,
ibid.
Persffi imperii Romani hosleE. xx,
209. Matres uxore- ducebanl, xxi, 131.
Persce putant ignem esse deum, xxii,
128.
Persarum rex qui Anliochiam cepit
templo ApoUinis pepercit, xxni, 370.
Persarura lingua loquel)anlur Aposloli
et discipuli eorom, xi, 393.
ALPHABETICLS
Persae cum matribus suis miscebantur,
neque unus, aut duo, sed gens universa,
XV, 298, 299.
Persarum rexbarbamhabebatauream,
XVII, 85.
Persidis metropolis Susae, xx, 286.
96. Persas dicit Chrysostomus Babylonios,
IV, 559.
Persarum regio pro Chaldaea, iir 47 1 ,
Persarum regio ad septentrionem Palaes-
tiuce, ibid. 306. Persce christiane philo-
sophantur, v, 229.
Persidem pro Babylone ponit Cbryso-
stomus, X, 165.
Per.iii mulier apostolicis certaminibus
se dedidit, x. 172.
Persis dilecta, qus multum laborave-
rat in Domino, salutatur a Paulo, xiv,
98.
PERSECUTio:yEs ia eos qui fidem prae-
dicabant, xi, 457, 458, 459, 460. Per-
Grce:ice secutionibus et laboribus prsedicationem
xiv, 117; peifici voluit Christus, xxi, 420. Perse-
culores, non Sanctis, sed sibi nocent
ibid. 9.
Persecutionis imago, xxiv, 133,134.
In persecutione jubenlur parentes, filios
tione fugere licet, ihid. 214, 215.
Persecutionis in Chrislianos modus
calUdus Juliano imperante, xxiii. 383.
Perseculiones Chrisliaai patiunlur, xix,
fratres chris- 5.
Persecutio contra Chrysostomi sequa-
ces,xxiv, 219, 220. Persecutionesvariae
,
inJtio praedicationis, xxii, 385. Persecu-
tioiium iniago, xix, 157, 158.
Persecutio ad verbi Dti profectum non
pjrum coatuUt, xii, 295. Persecutiones
praidicationem promovent, ihid. 417.
PERSEVERAjfTiA iu oratlone necessa-
ria, XI, 77.
Perseverantia in peccato praecidit ve-
niam, iii, 168, 169.
Perseverantiaquantumbonum, 1,496.
Perseveranticebonum, vn, 12, 113. Per-
severantia in oratione, vi, 10, 66. Per-
severantia difficiUs, iv, 374.
Perseverantia in peccatis orationem
redditinulilem, v, 229, 230.
Persona. una in Filio, Deus et homo,
XXIV, 389. Personarum trium aequalitas,
X. 308, 309.
Persoaarum dilferentia peccata ma-
 l.N UilMA UPtKA S.
joia vel miuoia facil vn , 220 , 221-
, xxiii, 276, 277. Pelrus se ptccaloreui
Perticam quidani in fronle gestantes
velut arborem in terra radicatan}, sic
immotam conservant, xxii, 341 ; xxiii,
346.
PERxnRBATioNEs aiiimi quopactosa-
nari possint, m, 616.
Pervigilia diem cum nocte copulan-
tia,IV, 384.
PervigiliaChristianorum, iv, 348.
Pervigilia Antiochenorum, xxii, 409.
Pestifera et noxia etiam sunt ex Deo
providentia, iv, 149.
n£Ta/« amulela curandis morbis, xs,
331, 332.
ni-y.)y. laminaeet pr£estigiae,queiiute-
bantur rueretrices, xix, 81.
PETEPHR.EsacerdolisHeliopoleosfiliam
ducit Joseph, ii, 329.
Petitiokes nostrsB quxnam sint opor-
tet, VI, 11.
Petrcs et Pauhis regibus ac principi-
bus majores, xi, 443. Ipsis vivenlibus
regum leges abroganlur, leges vero illo-
rum immolae manent, ibid-
Petrus primus Apostolorum, xx, 343.
Solo verbo, non pra?via oratione Tabitham
suscitavit, xt, 222. Petri umbra aegros
sanaljat, ibid. 221.
Petro totus terrarum orbis commissus,
XX, 343. Petro priedi.\it Chrislus super
eam ipsam petrani se a;dificaturum Ec-
clesiam, ibid. 267, 268.
Petrus ante mortem Christi modo con-
fitetur,modoomniumobIivi5citur,xi, 90.
Cbristum negat, ihid. 449, 430. Celeriter
peccatum abluit, xx, 343, 344. Ejus
fervor et dibgentia , xi, 227, 228. Petri
et Pauli sepulcra Roma^ adeunt omnes,
ibid. 430.
Petrus petra infragilis, crepido immo-
bilis, Apostohis magnus, primus discipu-
lorum, primus vocatus, primus obediens,
in peccalum tamen incidit, xxi, 333.
Petrus inter Apostolos primus Christum
praedicavit, xxii, 102.
Petrussummus,coelospleudidior,xxu,
18. Petro vocem emittente erroris teue-
brae discutiebanlur, recedebat diabolus,
etc, XI, 388.
Petrus post mysteriorum communio-
nem ter negat, x:si, 519. Petrus brevi
poenitentia peccatum eluit, ibid. 330.
Peccat, ut erga peccatores humanus esset.
JUAiN. C11K\ iUSiUill, •257
declarat, xx, 4.
Pelrus verbo claudum sanal, xi, 388,
389. Petri umbra mortem fugabat, xxii,
127. Petrus et reliqui Aposloli iii itrum-
nis inira perpetrabant, xxii, 63.
Petrus et Paulus Ecclesiae columna?,
Apostolorum principes, in ccelo celeber-
rimi, xxii, 18.
Petrus aliis Aposlolis fiducia autecellif
XIX, 233.
Petri nomen quid designet, xiii, 135.
Petrus sic vocatus, xi, 311. Pelrus sce-
leris ulcus lacrymis expiavit, xxiv, 79-
Aposlolorum princeps, ibid. Pelro quan-
ta honoris prjerogativa debita
, xix
239.
Pelrus cur Salanas appcllalus a Chriito,
XI, 247. Pelri laudes, ibid. 49. Petrus
Antiochenje civilatis doctor, ibid. 311.
deinde Romauae, ibid. Petrus vocabatur
antea Simon, postea Cephas, demum Pe-
trus, XIII, 1 1 3. Petrus sandalia gestabat,
XIX, 31. Petri conatanlia in Christo prie-
dicando, ibid. 234.
Petrus Judaeis , Paulus gentibus prae-
dicabat, xxiii, 6. Pelrus cur Judaeis
praefectus, xix, 241, 242.
Petrus chori Apostolorum princeps,
XI, 47. Os discipulorum , columna Ec-
clesiae, etc, ibid. Petri fortitudo, xix,
240. Petrus qui Christum negaverat, post
resurrectionem pro illo mortuus est ,
cruci capite in terram verso affixus, xi,
347, 348. PelroPaulus restitit in faciem,
XIX, 230, 231, 232. simulate tanlum ut
iuteripsos convenerat, ibid. 249.
Petrus. Ecclesia super petram non su-
per Petrum fundata ; hoc falso dicitur,
XXIV, 318.
Petrus anlea Simou dictus, ii, 458.
Petri claudo sanato gratus animus, i,
421. Qui Christum negaverat quantae
conslantiae postea fuerit, ibid. 422. Pe-
trus contrario quam Christus modo cru-
cifixus, II, 366.
Petrus basis Ecclesiae, amator Christi,
e(c., I, 203. Piscatus est orbem, ibid.
Pelrus chori illius coryphaeus , os
A[X)stolorum omnium, caput illius fami-
lise, caput orbis totius prcefeclus, funda-
mentuniEcciesi<je, ardeus Chrisli amator,
XIX, 262.
Petrus fundamentufn fidei, xxii, 46.
17
'258 INDEX GENERALIS EI ALPHABETICUS
Pelrus angebalur pro alioruin salute, iv, Petri iingua, x, 78. Petrus Apostolo-
215. rum coryphaeus , ix, 429 ; x , 263. Pe-
Petrus pauca, sed omnia tamea reli- trus Bethsaidae natus , ix , 173 . Petrus
quit, XIX, 263. Petrus st Paulus cory- qua anni die caesus, ihid. Petrus Romam
phaei, XXII, 43, 44. occupavit, ihid. 467. Petrus Apostolo-
Petrus apud Clementem, ix, 69, 70, rum dux, ihid. 169, 170.
71. Petri et Andrese vocatio, v, 401. Petro non aUis claves dantur x ,
, , ,

Petrus tam pauper cur dixit: Ecce nos 72, 73. Petrus Simonem Magum Romae
reliquimus omnia, vii, 86. prostravit, ix, 265.
Petrus quod adraodum diligeret Chris- Petrus orthodoxae fidei principium
tum, ideo praeemiuebat, vi, 452. Petrus IX ,170. Petrus inverso capite cruci-
Apostoloram os et coryphaeus , ihid. fixus, ibid. 173. Petro nihil majus, ibid.
425, 426. Petro primas coucedebant 169, 170. Petrus firma fidei petra, ibid,
ApostoU, ibid. 380. Pelrus ex amore 171.
caeteris Apostolis praepositus, ibid. 337. x, 267. Petri negatio-
Petri negatio,
Pelrus primusomaium, coryphaeus illite- uem cur Evangelistae omnes narrent,
ratus, ibid. 177. Petroprimascedit Joaa- ibid. 354. Petrus post lapsum cautior et
nes Evangelista, vir, 106. modestior, ibid. 401.
Petrus et Andreas, Jacobus et Joan- Petrus coryphieus xri , 262. Petro
,

nes , duo coryphaeorum paria, vi, 247. omnes commissi fuerant , ibid. 40. Pe-
Petrus primogeuitus, vii, 19. trus beali chori princeps , ibid. 71 , 72.
Pelrus se peccatorem dicens funda- Petrus JuJae proditori successorem
mentum Ecclesiae factus est, v, 275. eligere polerat, xii, 38. Petrus Aposto-
Petrus taberuacula in monte facere
lorum coryphaeus, xrv, 80, 81.
voUiit, VI, 456. Fervens Christi amator,
Petrus quasi dux circuibat ordines
ibid. Non quod suum erat respiciebat
XII, 251. Ad pericula subeunda promp-
sed quod Domini, ibid. 456, 457.
tus. Sanat iEneam ibid. Petrus quam
,
Petrus semper fervidus , semper ante
alieuus a faslu, ibid. 96 107. Ab am-
alios preesiUens, vr, 379. Plus quam alios
,

bitione aUeniis, ibid. 103. Quo ritu cou-

Jesum amabat, ibid. In mari ambulando
cionatur, ibid. 107.
limuit, ihid.
Petrus quautum mutatus ab illo Pe-
Petrus fervens ille, qui semper prior
tro, qui ex anciUaj metu Jesum negavit,
accedit, vi , 393. Cur cadere permissus
XII, 63. Petri humiUtas atque modestia
sit , VII , 299 , 300. Petri fervor ingens,
quando magna atque mirabiUa opera-
ihid. 820.
batur, ibid. 271. Petri mansuetudo et
Petri erga Chrislum reverentia , v,
modeslia , ibid, 254. siue fastu ibid. ,
464, 465.
255.
Petri confessio vera , vi , 425. Petrus
Petri prudentia et lenitas , xii 83.
cur beatus dicatur, ihid. Petrum cur
,

Christus Satanam vocavit, vi , 429. Pe- Petrus in carcere dormit , nec mortis
trus anxiUo nudalus, vii, 300.
metu prohibetur, ibid. 310. Petri in con-
Petri philosophia vii , 18, 19. Petri
,
cionando vis, ibid. 120. Ejus philoso-
firmitas post crucem, vi , 429. Petro ex phia et fiducia , ilid. 121. conslanlia ,

carcere Hberato , milites custodes caesi ihid. 124, 125. Petri philosophia et ejus

sunt, V, 333. cum Platone comparatio, ibid. 58.

Petri miracula orbem lotum conver-
teruut , VI, 454, 455. Petri et Pauli in-
gens patientia vi, 198.
,
Petri fervens animus, x, 261. Petrus
ferventior , Joannes subUmior , ibid.
Petrus Academiam et Peripateticos
superat ipsumque Platoncni , xri, 57.
Petrus Tabilham a niortuis suscilat, fi/V/.
252. Petri forlitudo, ibid. 55. humilitas,
ibid. 73. Petrus id iiuluxil quodnon ser-

395. Petrus Apostoloium os etca|)ut, vanda lex esset, ihid. 378. Pelrus re-
ibid. 400. Petrus totius orbis dortor, surrectionis testes qunerebat, ibid. 41.
ihid. 402. Petrus, quam Christum ama- Petri et PauU corpora etRonifeser-
i-et , ihid. 242. vantur , xiv, 411. Petrus Apostolus
 IN OMNIA OPERA S. JOAN. GHRYSOSTOMI. 259
coryphaeits dietus , xiv, 139 ; xv , 87 ,
XIX , 285. Phares divisionem significat
88. V, 232.
Petrus sive Cephas coryphaeus, xiv, Pharktrius episcopus Caesareae in
385. Petrus et Paulus illiterati erant, Cappadocia, xxiv, 130. Ejus presbyteri
ibid. 143. Petium sibi praeponit Paulus, cum Chrysostomo communicant , ibid.
ibid. 139, 140. AdventanlemCiirysostomum se exoptare
_;Petro Paulus primas cedit, xv, 48. simulat ibid. Chrysostomum uunquam
,

Petruin a Paulo accusatum quomodo ex- invisit Ciesareae ibid. 131, 133. Mo-
,

cuset Clirysostomus , xvr , 49. Petri fi- nachos iramittit ia Chrysostomum ut ,

ducia et constantia, ibid. 49, 30. eum ex urbe et ex finibus ejus pellaut
Petrus mercedem taiitam habet, quan- ibid. 133. Nec pr.ecibus flectitur, ibid.
tam uemo aUus xrv 403. Petrus in-
,
,
Seleucioe matroa^e minas intentat ,
quod
verso capite crucifixus est, xviii, 47. Chrysosto;num excepisset , ibid. Gogit
Petrus Apostolorum princeps et co- eam, ut pellat ex subiirbio , ibid. 133 ,
ryphteus, xvir, 248. Petri carcer , xvi 134. Invidia motus h.£c agit, ibid. 133.
209. Pelri custoJes ia carcere cur Deus Pharetrium vituperio dignum non se-
interfici permiserit, ibid. quebantur ejus presbyteri , ibid. 343.
Petri lapsus , xvir , 13. Petri , Pauh, Phari in portubus , xxi, 377.
Joannis et Thomae mauifesta erant se- PuARiSiEus licet vera de pubUcano
pulcra, xvr, 472. diceret , detrahebat tamen, xxii , 111.
Petrus quom jdo claves accepit , xvii, Pharisaei oraulis arrogantia , v 217 , ,

148, 149. Petrus piscator Romam occu- 218. Pliarisaeus oratioue lacessivitDeum,
pavit, III, 328. xxrr, 39, 40. Justitiam cum arrogantia
Petrus doctrinam exemplis confirmat junxit , XIX, 434.
cum Anauiam et Sapphiram punit , iri, Pharisaeus publicaao minor factus, per
108. Petrus. Quid Petro insig-iius, ibid. Unguam suam ,
quasi per feaestram
483, 484. Petrus coryphaeus, ibid. 630. omnes divitias suas effudit i, 82. Pro- ,

Post innumerabilia visa sigaa lapsus est fuit pubUcano, v, 173, 176.
ibid. Pharisaeus noa erat pubUcanus, sed
PHffiDRi Thesei uxor, xvni, 134. fuit publicano sceleratior, iii, 398. Pha-
Pha.i,a.ris rex hommes in bovem aeneum risaeus in portu naufragium fecit, iv,
conjiciebat, xvri, 84. 391. Pharisaei precantis arrogautia iv , ,

PHA.LEC partitionem significat, i, 310. 448. Pharisaeus precans omni justitia

PaANTAsiAivi et figmentum iucarna- excidit , ibid. 592.
tiouem esse haeretici quidam dicebant Pharisaeus quod altum saperet , publi-
II, 248. cano inferior fuit, v, 234. Pharisaei gra-
Pharao, XIX , 283 et seq. Pharaonis tiarum actio cum aUorum vituperatione
somnia, ii, 323. conjuncta, ibid. 236.
Pharaoni imraissa plaga quod Saram , Pharisaei dimidiam partem proventus
abstulisset , i, 493 , 494. Pharaoois sce- sui pauperibus dabant, vii, 93,
lera quinque ix, 418.
,
Pharis.ei cur a Joanne Baptista iocre-
Pharao per viam quam contra infan- pati sint, v, 360- Phariscneorum ad Joan-
tesmachiaatus est, periit, iii, 111, 112. nem Baptistam veaientium affectus , v,
Cum exercitu punitus iv 43. Pharao , ,
338, 339.
improbus futura vidit, vi, 82. Pharisaeorum et Scribarum impudea-
Pharao post lougam Dei patientiam lia et malignitas in Ghristum vi , 300. ,

supplicio traditur , v , 393. Pharisaeorum nequitia semper cresceas

Pha.rath^i Judaeis infensi, xxi, 3. VII, 158, 159.
Phares dissectionem et partitionem sig- Pharisaeorum opinio iniquitate plMia ,
nificat, ir, 310,311. Cum autemThamar vr, 4-24. Pharisaei Ghristo invident, ibid.
pepent , einisit manum Zira, et postea 273. Ph.u'isaeoium animus ronlra (Jhris-
retraxit, et egressus est Piiares et postea tiim iiiceiisus , vr , 172, 173. Pliarisapi
Zira ; haec porro allegorice explicantur ,
cur dicebaut Cliristum evse daBmonia-
2m IM)E\ GEiNEfi^Llfe EI ALPHABEllCUS
cun» , iOid. -80. Pharisaji hoQiinum sa- Chrysostomus xxrv , 351. PhiUppu»
,

luli inviclebant, ibic/. 264. Pharisaeorura quatuor fdias habebat , iv, 389.
maUgnitas , ibid. 149, 150. aslutia, vir, Philippus aposlolus Hierapolim con-
65. vertit , IX, 174. Philippi diaconi philo-
Pharisaei a neqiiitia et arrogantia ad sophia, xri, 227.
agendum ferebantur, vii, 72. Pharisaeo- Philo Judaeus de Paschate agit, x,
rum pertinacia , i6jf/. 169. Pharisaeorum 45.
adulatio, ibid. 159. vafrities , ibid. S. Philogowius ex causidico sive pa-
160. Pharisaei iu malorum culmen as- trono causarum episcopus , xxiii , 290.
cenderunt, ibid. 73. Anliochenus, ibid. 292. Ejusanimi mag-
Pharisaei secta Judteorum , xii , 516. nitudo , ibid. 294. Saecularem magis-
Pharmaca. Uxor Augusli cujusdam, tralum obtinuit, ibid. Quem probe ges-
qujfi sterilis cum esset, pharmacis ad foe- sit, ibid. Uxorem filiamque habuit, ibid.

cundilaleni obtinendam usa est ipsaque ;

Philogonius conjugalus forum seclaba-
cum illapariter, quee pharmaca dederat, tur ,
poslea episcopus factus esl , ibid.
interiit , xvr , 596 605. Alius phar- ,
295.
macis venenatis interiit, ibid. Philogonius vixdum extincta perse-
Phxsixhje aves in raensis apposilae,
culione faclus episcopus , xxiii , 295 ,
VII, 166. 297. Heereticorum Arianorum factione
Philemon cuiEpistolani misit Paulus suborta sapienler cuncta prospexit, ibid.
<{uisnam esset, xviii, 169. Philemonem
297.
Philogonii dies anniversaria quinque
in Phrygia fnisse putat Chrysostomus,
diebus ante natale Domini , xxiii , 293,
ibid. 180.
294.
Philemon ob virtutem diligebalur ,
xviii
Philologum et JuUara , Nereum et
181. Ejus virtus quanta, ibid.
,
sororem ejus Olympiam et alios salutat
179 , 180. Ad Philemonem Epistola
Paulus, XIV, 99.
quanta, et quam utilia nos doceat, ibid.
170, 171. Ad Philemonem Epistolam
Philosophia magna est pulare mun-
quidam supervacaneam esse dicebant
dum morluum sed major esse mor-
esse ;

quos confulat Chrysostomus, ibid. 170.

luum mundo xxi 424. Philosophia
, ,

pro vita monaslica , ibid. 112, 113.

Philii-penses primi dona obtulere
Philosopho seu monaclio mors rainime
Paulo aposlolo, xvr, 589. Philippensium
molesla , ibid. 118. Philosophia su-
civitas in , Macedonia
ibid. 399. Illos
prema, id esl, vita monaslica, ibid. 73 ,
admodum PauUis , ibid. 400
laudat
74. Philosophi» verae usus , xi, 191. Ei
401. Epaphroditum ad ilium miserant,
addiclus animus in vinculis in vulneribus
XVI, 400.
illaesus manet , xxi, 39. Philosophia , id
PHinrpuM qui baptizavit eunuchum est , morum disciplina , necessaria est
putat Chrysostomusfuisse Apostolum, i, ibid. 73.
529. Philosopuus quidam coronatus ut ,

Philippus qui in Samaria baptizavit audivii filium pro patria cecidissesub- ,

ex septem diaconis erat , y.ri , 216. In- lala corona sciscitatus uter ex duobus
terpres quidam ait Philippum illum qui cum quis esset didicissel coronam sta- ,

Samariara ad fidem convertit, ex sep- tim reposuit, x, 82. Isle philosophus

tem primis fuisse diaconis, secundum a esi Xenophon cujus historiam huc re-
,

Stephano ; illum vero qui cunuchum fert Diogenes Laerlius in Xenophonte

baptizavit ex Aposlolorum numero
,
versus finera , ibid. 526. Philosophus
fuisse. At hoc poslremum oranino stare quidam , Solon nempe, legem tulit ut
nequit ; ipse namque Chrysosloraus ait servo non licerel pueros amare, nec arida
eum qui eunuchum baptizavit, ex nu- cule inungi, quasi ea res viri probi esset
mero seplera diaconorum fuisse, ibid. et mullura haboret honoris, xviii, 154,
S16, 225 , 523. Phihppus ad eunuchum 581.
ex Saraaria missus , ibid. 225. Philosophus non coraa, aut baculo,
PHiLxrpo presbytero Utleras millit aut abolla , sed aniaiG speclatur , xxi
 IN 0"'IMA OPERA S. JOAX. CIIP. Y50ST0M! m
138. Philosoplii cxleri couiani uon ha- Philosopliiii- idonea .soiltudo, x, 4.
bebaut , ibicL o4. Philo>opboniiu !iO!i Philoiopiii ccviunj aiiiraaUun el deum
eit eloquentia , ibicL 81. esse dixerunt , ibid. 190. Philosophus
Philosophi scribuut ut sint in admira- quidam librum de materia conlra Chris-
tioue, XI, 182. Philosophorum Grsco- tianosscripsit, ibid. 219. Philosophi cu-
rum doctrina llu.xa, xx, 269. Philosophi jusdam interfeclum fuium audientis,
,

dictum de osculante adolescentem for- conslantia,ibicl. 181, 182.

mosum, xxr, 233. Philosophi cujusdam liber contra
Philosophi nostra destruere incassum C.hristianos : item alterius philosophi an-
conati sunt , xxiii , 331, 332. Philoso- tiquioris , 301. Philosophorum
, ix ex-
phorum e.xternorum cultus ,
palHum , terorum aiores, x, 218.
barba, baculus, xxir, 330. Eorum opi- Pliilosoplii Gentiiium canum nomen
niones :quidam dicebant mundum non sumpsere ix , 408. Philosophife \erte
,

fuisse crealuni , alii negabant Providen- dedila anima hrmior , xii, 324. "Via
liam, ibid. 331. quaedam est ad philosophiam sluiplicilas,
Philosophi e.xterni tribonia sive pallia ibid. 89.
geslantes cynica piacula , ventrisque
, Phiiosophiae pars ma.xima est non esse
causa cuncta facientes, tempore calami- huic vitae addictum, xii , 476, 477.
tatis Antiochia aufugerunt xxii , 306. , Hoc sensu philosophice nnmiiie fre-
Philosophia secundum Deum quae- quenier utituv Chjysostomus.
nam , i, 179. Philosophia pro simpli- Phiiosophiae gymnasium est afflictio et
citate morum ii 236.
, , peccatorum solutio,xiii, 23. Philosophi
Philosophos Gentilium carpit Chryso- Graeci alii terram relinquebant , alii au-
stomus, 1 280. , rum in mare projiciebant, sed ex stulti-
Philosophi profani ridentur , xix tia, XII, 84, 83.
128. Coma et baculo gloriabantur, xiii, Philosophorum Graecorum cultus, xir ,

161. 129. Philosophorum dissidia, xiii, 204.

Philosophiae docunienta ex rebus na-
turaUbus , iii , 243. Philosophiae docu-
menta quse, ibid. Philosophiae maler
Qictio , ibid. 153. Philosophise magnum
genus in aerumnis manere Dei cultorem,
ibid. 243. Philosophiae maler paupertas,
ibid. 38. Phiiosophia quanta in Psalmis,
ibid. 219. Philosophia animae alimcn-
tum , ibid. 503, 304. Philosophi ab ira
Pliilosophi Graeci ea quae subluna Ge-
batit providentia non frui dicebant, xiii,
af- 84. Philosophi Graeci carpuntur , xiii
193.
Philosophorum deliramenla, xir, 58,
59.
Philosophandum exemplo, non verbis
tantum, xii, 23, 24.
Philosophia quaedam in brntis xii ,

alieni, ibid. 62. Philosophi externi, ibid. 394.

326. Philosophi cujusdam dictum , ibid. Philosoplii exteri diclum, xii, 175.
249. Philosophia tanlum christiana et vir-
Philosophioe addictus ad suscipieudam tus, nostra intersunt , xrv, 314. Philo-
rempubUcam omnium aptissimus , iv sophicB quanta vis sit , xv 538. Pliilo- ,

214 Philosophum boua auimi tantura sophiae perfectte fundameritum est cha-
desiderare oportet, iv, 474. Philosophia ritas XV, 19. Philosophiae omnis radix
,

vera quae, ix , 177. est patientia xiv, 4. ,

Philosophari verbisfacile est, x, 260. Philosophia omnia vincit xv 240. , ,

Ad philosophiam nihil ita instituit ut Philosophia monachornm, xiv 186. ,

calamitas, ibid. 163. Philosophari ver- Philosophiis vere animus brevitate

bis expedita res est, opera autem exhi- rerum humanarum considerata imper-
bere, fortis et magai animi ibid. 180 , , turbatus manet xv 96, 97. Philoso- , ,

181. Philosophia docet res humanas nihil phorum externorum sapienlia , slullitia
\ esse, ibid. 360. erat, xiv, 189.
Philosophia GentiHum verba et fa- , Philosophiam exterorura prostravit
bulffi sunt, IX, 23 , 234 ; x 183. Philo- , sapientia Dei, xiv, 179. Philosophi ex-
sopliia christiana magnum bonum, ibid. t»^rni nivsteria Chrisli noii po-snut u\-
262 INDEX GENERALIS ET ALPHABETICUS
tingere , quare , ihid. 166. Philosophi Phit.tra a meretricibus adhibita
multi Coi inthi Christi doctrinam irride- XIV , 24. Philira et libamina meretrices
baiif, XV, 108. adhibebant , ibid.
Philosophi externi , qui dona non ac- Phine.*; factum reputatum est ad
cipiebant, xv, 45. Philosophus qui om- jusliiiani xxr 446. Phiiieae caedem fe-
, ,

ues facuhates suas in niare demersit, cisse justiliam attulit, xxii, 39. Phinees
ibid. 46. Ahus sinebal agros suos ab duplici perpetrato homicidio quia ex ,

ovibusdepasci, idque ad vanam gloriam, voluntate Dei, sacerdotio honoratur, xx,

ihid. 249. Phinees quod meretricem interfe-
Philosophanti nihil difficile , xvri cis>el a Deo laudatus, iri, 123, 124.
225. S. Phoc^ reliquiaeex Ponto adveniunt
Philosophia vera quae , xvii , 493. Constantinopolim , xxiii, 515.
Philosophia est cognitio divinarum et Phoeben sororem vocat Paulus , xiv ,

humanarum rerum, xvii, 105.
Philosophia triobolaris GraBcorum ,
XVI 358 359. Philosophia major est
, ,
bona pro malis reddere, xvrr, 130.
85, 86. Phcebes laudes, xxiii, 132.
Phoenicia multos habet Judaeos, xi,
466. PhceniciaeGentiles ut ad fidem Chris-
ti convertantur admodum curat Chryso-

Philosophus est, qui gloriarn despicit, stomus, xxrv, 176, 177, 178. Phoeniciae
xvir, 105. Philosopiius verus dives est presbyteris el monachis, qui Gentiles in
nullo indiget xvr, 361. Philosophorum
, chrisliana religione instituebant, scribit
prolixa barba et pallium, xviii , 156. Chrysostomus, ibid. 254. li vexantur,
Philosophi adLhuc Ephesi erant tempore ibid. PhoeniciaeGentilesmonachos partim
Chrysostoiui , xvi, 121. Philosophi ex- vulnerant ,
partim inlerficiunl , ihid.
terni pecuuias contempseruut , xvrii 264.
149. Phoeniciae episcopi adversarios Chry-
Philosophiae excellentia quae , v, 478. sostomi non admisere, xxiv, 342.
Philosophiae maler humilitas est , vi, Pboenicia deSpiritusanctoaccepit, iir,
258. Philosophiae omnis principium est 251, 252.
humilitas , v, 257. Philosophia idipsum
Phoenissa, id est, Syrophoenissa, vi,
est quod omnis virtus, ibid. 415.
100.
Philosophiae culmen est simplicem esse PHOEifix, Amyntoris filius, AchilUs
cum prudentia , vii, 72. Philosophia praeceplor, xviii, 154.
Christianornm sublimior utiliorque , vi,
Phortonmijt, quinam sint, iv, 473.
166.Philosophiam Christus induxit,v, 3.
PHOTiHr quaenam, xvr, 468.
haeresis
Philosophia pro humililate adpiibita
Photinus coufutatwr, xvni, 216. Photini
VII ,11. Philosopbia perfect-a quje , vi ,
h*resis, ihid. 213, 214, 303.
12. Philosophiae euhneo quodnara , v,
482.
Pholinum proslernit Paulas, xvi, 467.
Pholiniliaeresis, vni, 290.
Philosophium dictum , ^ihil male
passus esj nisi id/ingas, vri, 280. Phylacteria quid essent, vri, 182
Philosophus quidam testamentum IX, 271.
scripsit , nou parvam reiinquens haere- Pictura et Phrygionica, non proprie
ditatem , vi, 292. Alius supra discipulos arfes sunt,x, 377.

pontis instar substratos pertraosit , ibid. Pietatis semen lacrymae rigaut, xxii,
Philoscphi Graci pro humana hones- 121,1 22. Pielatis radice maneute omnia
tateinnumera pertulerunt, v 473. Phi-
,
in tuto, ibid. 132.
losophi quidam Graeci, et pecunias el mor- Pielas omuibus praeponenda, vii, 88.
tera spreverunt , ibid. 426. Philosophi Pietalis obtentu qui male operatur, gra-
Graeci loquaces et obscuri ibid. 229.
,
viore estsupplicio diguus, vii, 188.
Philosophi Graecorum vituperantur, ibid. Pietas sola Ecclesiam commeudat, xii,
352. 338. Pietatis gradus duo, ix, 33.
Philosophorum exterorum stultitia ,
PiGMENTA. Quid dicendum de mulie-
xviii, 440. ribus quae facies suas pi^^mentis et fuscis

I
 liN OMNIA OPERA S. JOAN. CHRYSOSTOMl. 2G3
corrumpunt ad permciem iuipudicorum disse, idque cum bellum gereret adversus
juvenura, vi, 24. belli peritos,xvii, 84, 503.
PiGRiTiA perniciosa, xxi, 514, 513. Plato novam vivendi rationem induxit,
PiLAxr praelorium nefarium, xs:, 308, quae non stetit, xx, 269. Plato Dionysio
309. Siciliae tyranno celebrior, xxi, 19, 20.

Pilalus cur visionem non habuit, sed Ex Platone Socratis verba, ibid. 80, 81.
uxor >']\^s, VII, 338. Platonis sublimitas, xx, 468. De Plato-
Commentaria sub Pilato scrip-
Pilatus. nis in Sioiliam appulsu multi narraverunt,
ta Paschae tempus definiunt, x, 46. IX, 172.
PiNDARi dictum, XXI, 48. Platonis locus, ix, 31. Ahus Platonis
PiscATio>-is spiritualis a vulgari dif- locus, XXI, 130.
ferentia, inhac qui capiuntur educuntur, Platoturpis, absurdus,iueptus, xxiii,
in vero qui capiuntur injiciuntar in
illa 347.
aquam, xr, 329. Plato impugnatur, ix, 173.
Piscatores in resurrectione ipsos im- Plato quam inferior ApostoHs, x, 189,
peratores praecedi^nt, xv, 319. Piscato- 190.
rum sepulcra magis honorantur, quam Plato piieri inslar philosophatur, ix,
imperatorum, ibid. o20. 170. Plato ambitioni studebat, ibid. 1 73,
Per piscatores ac \iles bomines Deus 174 Metenipsychoiin docebat, ibid. Pla-
mundum convertit, xx, 308, 309. to, ex quo Evangelistae venerunt, ne no-
Piscatorem sinus altus excitat, cura tus quidem fuit, ibid. 172.
jacto reli magnamque marinoruin piscium Plato in philosophis praestantior, xiii,
copias nactus, laborantem onere sagenam 203. Platonem impugna\it Aristoleles,
trabit: et venatorem sylt^a ferarum al- i&zW. 204. Platonis faslus carpitur, ibid.
trix, cum montes scrutatus, densoque 193.
vertice aperto , cum praeclara et opima Platonis de Deo opiniones nugae sunj
prseda reverlitur, rii, 493. XII, 428. Platonis nugae, ibid. 57, 58.
« Pisci>A Christi in quo differat a pisci- Plato philosophusopulentus erat, xii,
na probatica, xi, 28, 29. Piscina proba- 410. Platonem praedivitem fuis«e asseve-
tica quam inferior piscinae baptismi, xr, rabant qiiidam ; atsecus suadere videlur
329. Diodorus Siculus, cura ait eum a Diony-
Piscina probatica, baptismi figura, ix, sio tvranno venumdatum a suis discipulis

448. viginti minarum redemptum fuisse, xii,

Piscinae sacrae cruore perfusse in ex- 525. Plato persuasit pecunias non e&se
pulsione Chrysostomi, xxiv, 7, 8. contemnendas, qui tantas facultates et
Piscis. A
piscibus abstinetur in Qua- opes et annulos aureos et phialas, ibid.
dragesima, xxii, 110. Piscium et fera- 410.
rum varia genera, ibid. 451, 452, 453. Plato Ucet roagnum consecutus hono-
PiTTUNTEs locus regionii Tzanorum rem, eo redactus fuit ut etiam vendere-
deaertissimus, ad littus Pontici maris si- tur, VI, 194. Plato ridiculam rempubli-
tus, XXV, 462. cam instituit, v, 228.
Placere Deo qui vult, vitam moUem Platonis epistols per Dionem missae
ne sectetur, xi, 198, 199. Atheniensibus, vi, 195.
PLACAKDiDeum modus, iii, 11. Plato an doctior Paulo, xiv, 117, 118,
Pi-ACATio. Placamus Deum per nos 119. Plato male de diis sentiens, ipsos
mehus, quam per alios, iii, 14. tamen exterius colebat, ibid. 204, 265.
Plagiarii puerulos saepe parvos prae- Platonis sensanonnostra sunt, ibid. 202,
dabantur, xxii, 296. 205. Plato novam voluit inslituere rem-
Pl.*.mctus funeri- cur magnus in Ye- publicam,zZ>jV/. 160. EjusinSiciham iler,
teri Testamento , planctus mortuorum. ibid.
f^ide MoRs adjinem articuli, ii, 382. Plato dicit divinatores et vates eorum
Platasus. Fertur quidam rex in de- quae dicebant nihil scivisse, xiv, 501.
liciis eo venisse luxus, ut auream platanum Platovictus,non [)eralium sapienliorem,
sibi fecerit, coelumquesuperne, et ita se- sed per piscatorem, ibid. 153. Plato
264 INDEX GENERALIS ET ALPHABETICUS
iiiullum laboravit circa lineam, anguium Poence a Deo illatee cum clemeutia con-
et pnncfum, e\.c.,ibicL 157. jimclae, i, 376. Poena gravior iis qui
Plato qui novam voluit instituere rem- post, quam iis qui ante legem peccave-
publicam, vcl potius partem reipul^licfe, runt, infligitur, ibid. 240.
qui non deorum nomina mutavit, sed Poeuse nobis utiles, quomodo, ir, 407.
acta et gesta alia pro aliis induxit, in pe- Poenam effugere, non est effugere igno-
riculum venit ne ex Sicilia ejectus morte miniam, v, 117.
afficerelur; quia autem hoc non accidit, Poenae majores et minores in futuro
libertatem ipse amisit, xiv, 160. Et nisi sseculo, I,356, 358. Praesenti pcEua pec-
barbarus quidam Siciliae tyranno miiior cantibus illata, minuitur aeterna ibid. ,

fuisset, nihil prohibuissel quominus phi-
losophusin aliena terra servituti addictus
esset, ibid.
PlatominuspotuitquamPaukis, XVIII,
122.
Plausus nihii utilitatis afferunt, xviri,
125.
Plausus Chrysoslomus rejicit in con-
cionibus, xx, 334. Silentium desiderat,
XI, 166, 167. Plausus respuit Chrysosto-
nius, XIX, 14; xxii, 86, 138.
Plausus auditorum Chrysostomo con-
cionante, ix, 181.
Plausus et laudes in concionibus Chry-
sostomi, I, 32 ; ii, 234, 432. Plausus
rejicit Chrysostomus, ii, 208 ; v, 473 ;
XIV, 164. Plausus quomodo excipiebat
Chrysostomus, xii, 353, 354.
Plebis infimse imago, ix, 191. Plebs
ignorationi et stultitiae affixa, iii, 32.
Plectrum coelestis musices hngua pre-
cans, III, 19, 20.
Plekitudo Christi est Ecclesia, xvi,
147. Plenitudo temporum quid sil, ibid.
130.
nAeoveltoc, rei ahenae usurpatio, xv,
254.
Pi.uviA ingens messes dejicit circa
Conslantiaopohm,xxii, 43.
Pneumatomachi impugnantur, x,
276, 305; xi, 403, 404. Pneumatoma-
chi impugnantur, v, 59, 60.
Pocillatorem Neronis salutavit Pau-
lus, XII, 518.
PocDLA vilrea in usu, xxi, 221, 222.
Pocula vitrea argento obducta , ibid.
218.
PoENA si non proficiat, id non Deo,
357. Poena aeterna ludentes, el negligen-
tes manet, vi, 77.
Poena major est a coelesti gloria privari,
quam igni tradi, ti, 74, 75. Poenam
peccato longe leviorem infligit Deus, iv,
223. Poenae inferni, iii, 385.
Poenae non esedem semper pro iisdem
peccatis, iii, 63. Poenam infligit ipsum
vitium antequam supphcium evenial
ibid. 624. Poena vitii vitium ipsum, iv,
78.
Poenas ante supplicium extremum, dat
improbus, iii, 176.
Poena cur «lerna sit pro peccatis, quae
brevi temporis spatio patrata sunt, xiv,
37, 38. Poenas post hanc vilam aetemas
fore probatur, ibid. 39.
Poenae futune erunt aeterna;, xiv, 421
Poena inferorum, xviii, 210, 211.
Poenitentes Deus adniittit et am-
plexatur, xxi, 488. Pcenitentes in qui-
bus prcestent iis, qui nunquam lapsi sunt,
ibid. 489, 490.
Poenitektije initium arduum, caetera
deinceps facilia, xxi, 489. Poenitenlia,
ex animi proposito peccata delet , xxi
457, 458; xxiu , 300. Poenitentiam
sinceram Deus nunquam aversatur, xxi,
461.
Poenitentia^ modus, xxtii, 300, 301.
Ejus-vis, XXI, 484. Poenitentiam destruit
perseverautia in iisdem peccatis, ibid.
496.
Poenitentia peccatorum cito agenda,
xr, 217, 218; xxi, 448. Poenitentia
quantumvis exiguje ahquis friiclus, ibid.
466, 467. Poenitentiie breve tempus suf-
ficit, siquisoret, si sobrius ac vigilans

sed homini tribuendum, xx, 78. Poena fuerit, XXIII, 299, 301. Poenitentia non
collatahomini, ipsi utilis, /Z>zfi?. 58. ex temporis longitudine, sed ex affectu
Poena peccatum in memoriam revo- aestimatur, ibic/. 462, 463. Per pa^niten-
care solet, xxii, 1 18. Poena nos cautio- tiam gratias agimus, xxii, 32.
res reddit, xx, 517. PoencC in hac vita Poenitentia sera poslmortem, xi, 167.
sunt remedium peccalis, xxii, 169. Poenilentite post mortem nulhis locus,
 IN OMNIA OPERA S.
XXI, 466. Pcenitentia animas auro pu-
riores efficit, ibid. 489.
Poenitentia a nuila iniquitate supera-
lur, sxi, 601. Remedium ad salutem,
ibid. 580. Nec vestigium, ncc cicatricem
peccati relinquit, ibid. 604, 607. Mag-
nam liabet consolationem ex leclione
Scripturarum, ibid. 536. Pcenitentia ex
ipso corde fit, 580, 581.
Poenitentiae utilitas celerrima, xxiii,
547. PoenitenticTe non pudeat, sed peccati,
XXI, 698. Poenitentia remedium, pecca-
tum toUens, ibid. 574, 575. Poenitentid
molesta et formidabilis peccatori, ibid.
596.
Poenitenliae viae variae, prima confes-
sio, V, 213, 214. secunda iacrymse,
ibid. terlia humilitas, ibid. 217, xxi,
524. quarta eleemosyna , ibid. 525.
quinta oratio, ibid. 530, 531.
Poenitentiae vis quinque, xx, 33. Pri-
ma damnatio peccator u m ; secunda inju-
, ,
riarum oblivio; tertia, oratio ferveus et
accurata ; quarta, eleemosyna; quinta,
modestia et humilitas, ihid.
Poenitentiadiabolivasa diripit,v, 209.
Poenitenliae ac jejunii vis niagna, xxi,
555. Poenitentia sine eleemosyna mortua
est, ibid. 588, 589.
Poenitentia niedela delictorum, arma-
tura contra diabolum, xxi, 249. Non
prodest post mortem, xx, 512.
Poenitentia fervens, licet brevis, multa
peccata delet, xxi, 580, 581. Poeniten-
tia post lavacrum, iii, 638. Poenitentia
saluteni assequi, illud est a Dei miseri-
dia servari, ihid. 66.
Poenitentiae et lacrymarum fructus
III, 73. Poenitentis perturbatio mater
est tranquillitatis, ibid. 71.
Poenitenliai exempla in utroque Tes-
tamento, iii, 433. Poenitentia quaenam
vera sit, v, 335, 356. Poenitentia regit
peccatum, vi, 358.
Poeniteiitia in hac vita j^rodest, v, 405.
Ad poenitentiam omne tempus aptumest,
VII, 132. Poenitenliam limcr adducit, v,
363.
Poenitentiam nisi agamus, precibus
Sanctorum non Gdendum, v, 288. Poe-
nitentia etiam post lavacrum non tolli-
tur, VI, 14. Poenitentiae portae omnibus
apertaj, ix, 381.
Pcenitentia. Facilius est non cadere,
JOAN. CHRYSOSTOMI. 265
quam post lapsum resipiscere, x, 245.
Poenitentiffiinitium est jejunium, ix, 439.
Pcenitentia vera, peccata abluit ; vera est
si apeocato removeat,fJjW. 437.
Poenitentiae magna pharmaca sunt
XII, 289. Poenitenti peccatum nullum
non remittitur, ibid. 217.
Poenitentiae nullus locus erit judicio
adveniente, xiii, 257. Poenitentes non
lugere, sed bealos praedicare oportet, xiv,
249.
Poenitentiae vis, xv, 209. Poenitenlia
vera, quae, ihid. 255. Poenitentia in hac
tantum vita prodest, xiv, 424.
Poenilentiam quidam tollebant , xvi,
66. Poenitentes Ecclesiae septis exclusi,
V, 167.
Poenitentia ante inflictam poenam uti-
lis, I, 263. Post hanc vitam nihil profu-
tura est, ibid.
Poenitentiam agere in arbilrio nostro
silum est, xix, 493. Poenitentia omnia
vitiasolvit, xi, 66.
Poenitentiae, laudes, iv, 612.
Poenitentiam qui non agit, in manus
Dei incidet, xviii, 423. Poenitentiae verae
moAns^ibid. 543. Poenitentia Petri exacta
el absoluta, ihid. 542. De poenitenlia
ecloga, XXIV, 428. Poenilentiae vis mag-
na, ihid. 314, 315.
Pcenitenti<e modi, xviii, 317. De poe-
nitentia sermo, xxv, 283.
Depoenitentiaecloga,xxv,62, 63.
PoETiB cujusdam carmina a Chryso-
stomo allata, xiv, 501, 503. Poetarum
nugae, xii, 69.
PoLYARCHiuM pharmaci genus, xxiv,
161, 561.
PoLYBius Constanti.nopoli habitabat,
ibid. 286. Polybio scribit Chrysosto-
nuis, ibid. Polybio scribit Chrysosto-
nuis, ihid. Alia epistola ad eum, ibid.
267.
nc;/.>&/£-'/VT£;. Sic appellabantur caeci,
quare, iii, 227, 228, 229.
PoMrA salanira sunt iheatra, circen-
ses, praestigiae, omina, xx, 389, 390.
PoMPEius Judaeam cepit, xx, 290.
Hojripiy. malitia, improbitas, a ttovo?
labor deducitur, iv, 72, 73.
PoNTiFicEs veuales apud Judieos, xi,
491. Ponlificum unctio, iv, 12. Ponlifi-
cis legalis vestitus esl figura Christi.
PopiNjEnonfrequentandae, XXII 1,553.
266 INDEX 6ENERALIS ET ALPHABETICUS
Popci.us Dei peculiaris quinam dica-
lur, IV, 179.
Populus Dominus vineaejus, iv, 272,
273.
Populi culpam saepe sequitur princi-
pum negligentia, iv, 356, 357. Populo
toti saepe vindictam accersit peccatum
unius, IV, 359. Populi opinio sineaccep-
tione esse solel, vi, 424.
Populus a signis alliciebatur, x, 72.
Populi aura non qugeTenda,xii, 517.
PoRPHYRius Christi sapientia sapiens
Theodorum cohorlatur, ut pristinam vi-
tamrepetat,xxi,447.Porphyrioepiscopo
Rhosensi scribit Chrysostomus , xxiv,
370. Epistola ad Porphyriura Antio-
chenum episcopum dataest, qui defuncto
Flaviano sedem Antiochenam invaserat,
et inler acerrimos Chrysostomihostesnu-
meratur, ihid. 567.
Porphyriusnon ignarusquoodio habe-
retur, relicto Deo, ad praefectum exer-
citus confiigit, impletisque ei manibus,
bellum gerit adversus servatoris audito-
res, eumavertens a bello Isaurico, xxv,
490. Porpbyrius vero et Valentinus co-
mes, cum armatis Ecclesiam orthodoxo-
rum depraedabantur, tremendum signum
crucis pedibus conculcantes, atque illud
velut magistrum suum in humeris por-
tantes, in terra inculta litanias agebant,
ibid. Porphyrius in Ecclesiam irrupit,
ihid. 489.
Porpbyrius Deo inimicus adversus
Chrislianos scripsit, ii, 561.
P0RT.E inferi significant pericula, quae
in infernum deducunt, xi, 457.
Portae justiliae, coelorum portae , iii,
583, 584.
Porta coeli arcta, xxiv, 120, 121.
Portae inferi quid sint, xi, 497.
PoRTicus domorum, iri, 365.
PoRTos. In portu naufragium^ ada-
gium, XI, 153.
PossEssoR rei possessae curam gerit,
IV, 65.
PosTERis Domini universa creatura
praedicat, iii, 182.
PoTENTiAM suam Deus in rebus infi-
mis oslendit, iii, 120, 121.
Potentia Dei quanta, iv, 198. Po-
tenliam suam Deus quomodo declaravit,
ibid. 190. Potentia humana lubrica et
prjeceps, iii, 170.
PoTESTATEs incorporea natura, xix,
404. Potestas non incorporea natura,
ibid.
Potestas non est semper bona, xvn,
82, 83. Potestas omnis consoi tis impa-
tiens est, xxiii, 489.
Potestatem verbi Dei opera ipsa pro-
bant, X, 434, 435.
PoTus suavis silientibus tantum,xxii,
96.
Pr^ceptx legis veteris non ita subli-
mia erant, v, 475, 476. Praecepta legis
Judaicam vilitatem spectant, xii, 128.
Praecepta Dei impleri possunt, vi, 43.
Non sunt impossibilia, v, 477. Praecep-
torum facilitas, vii, 379.
Praecepta non difficilia sunt, vi, 462.
Non impossibiUa sunt, sed facilia si vigi-
lemus, V, 478, 479. Praeceptorum diffi-
cultasnon attendenda, sed praemium illa
servantibus paratum, ibid. 484, 485.
Praecepta Christi vitia radicitus auferunt,
ibid.
Praecepta onerosa utilitate levia red-
duntur, vi, 219. Praecepta dedit Chris-
tus etiam de minoribus et exiguis rebus,
IV, 232.
Praecepta Dei mutuo consonant, i, 101
Praecepta Dei possibilia sunt , xxi
565 ; XXIII, 258. Praeceptorum ali-
quando causam addidit Deus, aliquando
ncn, XXII, 238. A quibus praeceptis ser-
vandis excuset infirmitas, ibid. 342.
Praecepta faciUora segnities onerosa
reddil ; difficiliora alacritas levia efficit,
XXI, 107. Levia et facilia sunt volenti-
bus, ibid. 407. Eadem monachis et sae-
cularibus, ihid. 88.
Praecepta legis non principaliter data,
III, 232. Praecepta Dei gravia non sunt,
ibid. 513.
Praeceptum nuUum dat Christus qiiod
fieri non possit, xviii, 418. Praiceptum
non difficile, non grave est si velimus,
X.VITI,363.
PrjCceptoris officium quodnam, xvi,
577. Praeceptoris officium multas habet
molestias, ibid. 414, 415.
PRiEDESTiNATio cx pracvisis meritis,
XI, 195.
Pr^dicatio omnes etiamque reges ce-
pit, XX, 87.
Prajdicatio evangelica per orbem ter-
rarum, lex in angulo data est, iii, 313.
 IN OMNIA OPERA
Praedicationis evangellcje imago,
244, 243.
Pracdicationis verbi vis quanta,
4oT. Praedicationis exitiis mirabills,?J/Vi.
438, 459, 460. Prc-Edicationem persecu-
tionibus et laboribus perfici voluit Cbris-
tus, XX, 59. Prcedicationi verbi quot obi-
ces, XI, 458.
Praedicandi officium quid requirat,
xsiri, 263, 264, 265. Praedicationis vis,
VI, 336.
Praedicationisevangelicsetemporaqnam
difficilia, vir, 215.
Prcedicatio extenditur ut sinapi, su-
perat ut fermentum, pretiosaest ut mar-
garita, vi, 343, 344. Praedicationis fruc-
tus quis erit, ibid. 335. Prt-edicantibus
non timendae sunt aerumnce, ibid.
Prjedicationis Christi vis ac profectus
subitaneus , xiii, 184. Igne vehemen-
tius in orbe spargebatur, ibid. 183.
Pr*dicatio per contenlionem magis ex-
tendebatur,xii, 344, 34o.Praedicalionem
persecutiones promovent , ibid. 417.
Praedicationem omnibus rebus praepo-
nebant Apostoli, ihid. 482.
Praedicatio cum fiducia est
xviii. 111. Praedicationis vis quanta
ihid. 142, 143.
Prjedicandum magis exemplo
philosophia, xiv, 148.
PR^DicTio^EsaChristofactaeejuspo-
tentiara ostendunt, xr,456.Permiracula
confirmatae, lizV/.Praedictiones Christidu-
plic€s quomodo,ihid. 456, 457.
Praedictiode regnis esplicatur, iv,
493.Prcedictioruturorum ab indignis ali-
quando vere facta, x, 205.
Praedictiones nullam voluntati neces-
sitatem inferuat, vii, 242.
Pr^diorum possessores, quaminiqui
el immaaes saepe sint, vii, 57, 58.
PR.aEFECTtJs , id est, primas, pra;po-
tens, optirnus, 528, 529. Praefectus
i,
gentilis Antiochenos ad fugam paratos
videns consolatus est, et in bonam spem
adduxit, xxii, 286.
Praefectus a decano differt dignitate,
xvrri, 361, 362.
Pr^fectura Apostolorum tempore
honor non erat, sed providentiaerga sub-
ditos, xir, 39, 40.
Pr^ficardm chori in funeribus
xxr, 27. Praeficae ad funereum luctum
S. JOAN. CHRYSOSTOMI. 067
ihid. more Gentilium adhibitae , vi , 103.
Praeficarum mores, x, 181, 182. Prae-
sr, ficarum chori in funeribus, ihid. 381.
Pra?ficarum agnien in sepultura adhi-
bitum, XIV, 275. Praeficae in funeribus
adhibilae, xvi, 441.
Praefics in funeribus arcentur a Chry-
sostomo, xviii, 253.
Pr^judicata opinio tyrannis quae-
dam, XIV, 203.
Pr^mium certantibus datur, xi, 92.
Praemia non dantur sine certamine,
XXII, 121.
Praemia tum apud Deum certiora
cum ab hominibus negantur, v, 185.
Pr«mia et coronaein altera vita, iii, 96.
Praemia in nova lege majora, quia cer-
tamina sunt majora, v, 442, 443. Prae-
mia majora laboribus, xiri, 396.
Prajmia fulura immortalia simt, x, 21
22. Praeraium justorum in nac vita
XXII, 395.
Praemia justorum, xiv, 329.
Pr^putium fideli impedimentum nul-
lum affert, sfiii, 277. Praeputium nihil,
circumcisio nihil, xvi, 167.
agenda, PR.ESAGIA varia narrantur etirriden-
sit, tur, xvr, 258.
PRiscrENTiA t)ei non est causa pec-
,
quam cati, iii, 271. Prfescientia Dei, iv, 52.
Hominem bonum vel malum non facit,
ihid. 59, 61, 62.
PR^sEKTrA Dei, xr, 193; xx, 81.
Praesenlia Christi in Eucharistia asseri-
tur, XX, 486,487.
Praesentianon prodest incredulis, ab-
sentia non nocet credentibus, xrx, 259.
De praesentium contemptu sermo, xxv,
354.
PR^sTrGiATOREs nostra destruere in-
cassum conati suot xxrir , 331. Prae-
,
stigiatores vitandi , ir, 168.
PR-ESTrGijEin morbis non adhibendae,
III, 158. Praestigiator nunquam cele-
brat Deuni iv, 169 , 170. Praestigias
,
sustulit Christus, v, 292.
Praestigiatores ex scenis proficisce-
bantur, vr, 231.
Praestigiatores quidam pueros jugula-
bant ut animas ipsorum sibi ministran-
tes haberent, vi, 131. Prfestigiarum ge-
nera quaedam xvrr, 365, 366.
,
,
Praestigiarum genera quot et quanta
tempore Chrysostomi , xvii , 422 , 423.
268 INDEX GENERALIS ET ALPIIABETICLS
Pisestigiatoribus et vatibus
dendum , xviii, 85, 86.
Prtesligiatores signa faciuut
233.
Pr^svles rationem red-
ecclesiastici
dituri, XI, 31. Prsesulum est admonere,
increpare , xvii, 264.
Pr^sumptio haereticorum iv, 133.
PRiET£RiTA gcsla futurorum prsedic-
tionibus fidem faciunt xix , 100. Prc-e-
, ihid. 8, 9.
teritorum memoria , quam utilis, iv,
124.
Prjetoriom Pilati nefarium, xx, 309.
Praetorium vocabatur velum , a velis
qu;e obtendebantur, xviii, 31.
Preces Christi non Lazaruni excita-
ruut , sed jussio ejus , xi 223. Preces ,
Christi non eum Patri inferiorem ar-
guunt, ihid. 219, 220, 221, 222, 223,
229, 230.
Preces qui segniter emittit , Deum non
placat, sed irritat, xxi , 163. Precum
efficacia non inlervallo coercetur , xxii^
27, 28. Preces pro defunctis , xx, 486.
Precesin ecclesia longe praestabiliores,
quam domi, xix, 423.
Preces post mensam, xi 149. Pre-
cum modus quis,xix, 432. Preces multa;
in mysteriis fusae, xx, 424.
Preces sunt animi nervi xxii 13.
In ecclesia emissae multum possunt ,
, cimus quam per nos ipsos , ii , 104.
ihid. 104. Qui precatur, cum Deo col-
loquitur, xxii, 11.
Preces in funeribus Christianorura ,
XXIII , 458.
Precationi aptus quivis locus , xi
268.
Precatio vim aquae habet ad irri-
gandum animum, xxii , 17, 18. Preca-
tiovirtutes habet comites ihid. 19, 20.
Precatio telum insuperabile , xxii 8.
Onmis virtutis justitiaeque mater, ihid.
11 , 12. Precationis officium est homi-
nibus commune cum Angelis, ibid. 12.
Precatio scelera abluit, xxii, 6, 7,8.
Precibus jejunium cooperatur , ihid.
106. Precibus qui se spoliat, est quasi
piscis ex aqua eductus , ihid. 13, 14.
Qui precatur ut sibi detur temperanlia
justitia et raansuetudo non potest voti
, Precatio magnum bonum , i, 456.
compos non esse ihid. 4. ISon precari
, Frequenter repetenda , v, 121. In om-
idem est ac mortuum esse, ihid. 5.
Precatione, non armis bellum extinxit
Ezechias , xxn , 20. Precatio Ninivitas
non atten- couservavit , /6tV/. Igois vim superavit
leoncs edomuit, ihid. 19.
, xvm, Precationis vis commendatur, xxii,
3, 4. Precationis assiduilas quanta esse
debeal, ihid. 9, 10.
Precatio Deique cultus , est jiistitiae
argumentum , ihid. 6. Templa Christi
, homines efficit , ihid. 17. rson sola suf-
ficit ad regnum coelorum oblinendum ,
Precatio pro inimicis praestantior quam
pro amicis, xi, 278, 293.
Precalio. Vide Oratio.
Precandi modus , xxiii, 32. Precan-
dum sine intermissione xtx, 199. Per- ,
severantia in precando , ihid. Deus per
nos rogatus magis nos exaudit quam si
per aUos rogetur , ihid. Precationis vis
quanta xi 56. Precatio cum eleemo-
, ,
syna juncta, xix, 173. Precationem pro
ini.cnicis Christus exemplo docuit , xi
234.
Precatio cum igne coUata, xix, 172.
magnum telum , ihid. 199. Precationis
modus quis, xxii, 46. Precationi omnis
locus opportunus, xi, 78.
, Preces in ecclesia, xi, 483.
Precatio magnum teium , xix, 452.
Precationis laudes, ihid. 431, 452.
, , Precando per aUos non tantum perfi-
,
Precantem assidue et ut decet , impossi-
bile est in peccatum incidere , v , 120.
Precandum cum perseverantia, ii, 162,
166. assidue, v, 87. non in multitudine
verborum , ibid.
Precandi verus modus, ihid.
Precationi nihil par est v, 83. Pre- ,
cationi nihil aequale ea ex impossibili-
:
, bus possibilia , ex tortuosis recta facit
, ihid. 120.
Precatio et gratiarum actio , Spiritus
sancti gratiam attrahunt, abigunt daemo-
nas, V, 95.
Precationes sjecularibus negotiis inter-
ponendae, ihid. 121,
Precatio spes nostra, ihid. 127. Pre-
cationes crebras et breves fieri jussit
Paulus, V, 88.
nibus adhibenda, ihid. 97.
Precatio Annae , v, 77, 78.
Preces Deo offerendae, i 458. 459, ,
 IN OMiNIA OPERA
460. Preces cum lacrymis quam acceplje
Deo , V, llo. Precum Ecclesiae vis ii
398.
Preces omnia levia facilia reddunt
I, 426. Preces Sanctorum quam ferven-
tes, III , 648.
Precatio contra inimicos quam mala
III , 49. Ejusmodi precatio non est ho-
minis, sed diaboli , ihid.
Precum profunditas quse iii , 647.
, ,
Precatio non arle indi£;et, sed voluntate,
ibici. 13. Preces Sanctorum quam va-
lidae, ihid. 324.
Preces in quovis loco emitti possunt
IV, 17. Precari ubique possumus , iii
15. Precationis verus modus quis , ihid.
Precantes per nos ipsos potius exau-
diemur a Deo quam si per alios prece-
mur, IV, 174. Precantes, ut a Deo exau-
diamur in nobis est, iv
, 52. Precan- ,
dum est nocte, ihid. 18, 19.
Precantes multi cur non exaudiantur
III, 24.
Precatio digna coelis qu£e, iii, 17, 18.
Precatio quietem et tranquillitatem pos-
tulat , VI 307. Precibus diligenter in-
, fidendum, z'6i"^. 163.
cumbendum, v, 356.
Preces assiduae consolatio non vul-
garis , VI, 63. Precibus Sanctorum uon
fidendum , nisi pcenitentiam agamus , v,
288.
Precantii non vox requiritur, vi, 8, 9.
Precationis assiduitas quanta ressit, ihid.
403.
Preces cum conatu
jungantur, v, 406.
Precandum pro vi 398. Qui
inimicis
, ,
precatur contra iuimicos Deus rogat ut
, scopis venerant , scribit Chrysostomus
praeceptis suis contraria faciat
21, 22.
Precari quomodo oporteat vi, 396.
Precatio assidua omnia impetrat, ihid.
56. Ante preces abslinebatur ab uxore ,
VI, 396. Precatio pro energumenis, vn,
177.
Precari pro nobis possunt ii niaxime
qui instar puerorum bumiles et sinceri
sunt , VII , 177. Precatio. Qnaenam a
Deo petenda sinl, vi, 21.
Precalio nihil terrenum omnia coe- ,
lestia petat x, 17. Precari non est Dei,
, niatu contenderent, multo magis accidtre
ihid. 200. Precatio nocturna commen-
datur, XII, 411 412. , Juda: iuter se contenderent , xti , 37 ,
Precatiouis catechumenorum initium
S. JOAN. CHRYSOSTOMI. 269
XIII, 393. Preces operibus opera cum ,
, cum precibus esse debent, xiv, 109.
Precatio multum adjumenti aftert ,
XV, 207, 208. Precationis ab Ecdesia
emisscE quanta vis sit , ibid. 264.
Precatio multitudinis quantum valeat
apud Deum, xv, 209.
Precatio Sanctorum quantam vim ha-
beat VI 267. Precibus misericordia
, ,
Dei lenitur, ihid. 266. Ante precationem
manus abhiebantur, ihid. 227. Qui fer-
venter precatur, sicul aurum splendidior
efficitnr, xv, 268. rson precandnm con-
tra inimicos , ihid. Precum, non ebrie-
talis tempus est vita humana, xiv, 483,
486.
Preces pro catechumenis in ecclesia
fiebant diaconusque dicebat, Procate-
,
chumenis intente oremus, xv 21 1. ,
Precari pro omnibns est acceptnm
Deo, XVII, 393, 396. Preces emittendae
pro omnibus , xvi, 442 443. Precatio ,
viri cujusdam sancti, xvii, 117.
Preces accurate emissae quantum pro-
sint XVII 163. Preces Sanctorum non
, ,
contemnendae neque tamen illis nimis
,
Precibus Sanctorum nou omnia per-
mittenda , sed nos qnoqne precari opor-
tet, XVII, 324. Preces contra proximum
emissae damnanlur , ihid. 388. Pro ini-
micis precandum , ihid. 392.
Precum quanta sit vis xviii , 499 , ,
300. De precatione seu oratione ecloga,
XXIV, 410. Precatio matutina et noc-
turna, xviii, 373, 374.
Presbyteris Romanis, qui cum epi-
, vi , 19 ,
XXIV, 303.
Presbyteri et diaconi nomina non ini-
, tio praedicationis admissa fuere , xii ,
170.
Presbyteri manu signaculum in fronte
pueri recens nati apponebatur xiv, ,
274, 273. Presbvteri baptizabant , ihid.
143,144.
Primatum qni ambiunt se , ipsos
maxime ladunt vii, 107. ,
Primatus. Yerba Chrysostomi signi-
ficantia ApostoHs accidit ut de pri-
; Si
poleral ut qni ehgendi erant in locum
321.
^iH ^JTu
aa3 i J/^'^
/H*a«^^
270 INDEX GENERALIS ET ALPHABETICUS
PRiMiTiiE qudeDam verae, xi, 348.
PRiMOGENiTURiE summus lioQor apud
veteres, ii, 173.
Primogeniti et uaigeniti dilTerentia
II, 328.
Primogenitus quis , vit, 436.
Principatus et Poleitales iuter dae-
monas etiam habenlur, xix, 430.
Principatus incorporea natura xix,
404.
PRINCIPA.TUS perniciei causa, x, 211,
212. Principaius amor ex arrogantia pa-
ritur XVII , 288. Principatus constituit
,
Deus ad communem utilitatera , ibid.
387.
Principatus Unigeniti , iii , 480. Esl
in Chrislo perpetuus, ibid. 481.
Pringipes regibus potentiores , ihid.
Etiam post raortem eorura leges in per-
petuum duraturae, iii, 280,281 282.
|Principum conditio eaJem quae ple-
beiorum, iv, 158. Principem quomodo
corripere debeatsacerdos, iv, 401.
Principes graviores dant poenas quam
subditi, IV, 271. Priacipum negligeniia
saepe nascitur ex culpa populi ihid,
336, 337. Principes sacerdotum quinam
erant apud Judseos, vii, 266.
Principes oplant improbos habere suc-
cessores, quare, xix, 184.
Principes revereri oportet , v, 149,
130. Prmcipum priiicipes sunt leges, ii
414.
Principium et finis virtutis est dilec-
tio,XIV, 10. Principiis obstandum, vii,
341.
Prisci illi in Veteri Testamenlo, etsi
sancti, resurrectionem non notant, inquit
Ghrysostomus, xviii, 443, 444.
PRisciLLiE laudes, xxiii, 133.
Priscillae laudes, xiv, 88, 89.
Priscilla et Aquila adjutores Pauli,
ibid. 86, 87. multa subierunt,
Periciila
ibid. et domum suam ecclesiam fecere
ihid. Apollo virum ad fidem
Priscilla
instituit , ibid. 93.
Priscilla et Aquila prae regibus beati,
XIX, 50. Quinam essent , ibid. 39 , 40-
Priscilla cur Aquilae marito auteponilur,
ihid. 43.
Priscilla et Aquila quam bene vive-
rent, vi , 4ii0. Priscilla apostolicis cer-
taminibus se dedidit, x, 172.
Priscilla Apollo per viam veritatis
deduxit, xxi, 191.
Privatio bonorum sensum eorum ef-
quem usus fruclus non efficiebat
ficit,
III, 603.
Prob* matronae Romae degenti scribit
Chrysostomus,xxiv, 310. Probic laudes,
ihid. Probam rogat Ghrysostomus ut
Joannem presbyterum et Paulum dia-
,
conum benigne excipiat, ibid.
Problema oratio obscura et aenigma-
tica, III, 319.
Probonullus potest nocere, vi , 85.
Probi duplici de causa prsemio digni
VII 286. Probos etiam vana gloria in-
,
vadit, VI, 3.
Probusquissit exconsortio proborum,
III, 111. Probis propinqui esse uon pos-
sunt improbi , ihid. 31, 32.
Probus iile qui a vitiis omnibus abs-
,
tinet , IX , 386. Probi cognati improbis
non prosunt, ix, 331, 332.
Probus. De proborum aerumnis noa
querenJuiu, quare, xxii, 71, 72.
Probra paiienter ferre, id est pec-
cata depouere, xix, 454, 433.
,
Progerum damna, vri, 26, 27. vana
species, ihid. 26, 27.
Procopio scribit Chrysostomus, xxiv,
323,326.
Prodigia quaeaam facta, iii, 287.
Prodigus filius non desperavit, ideo
xxi, 320, 321. Prodigus fiUus
restitutus,
figura p«ailentium, xxi, 464.
Profanum et impurum sacra septa
ingredi nefas, iv, 13.
Piofauis arcana Dei uon detegeuda
IV, 48,49.
Profectus. De profectu non super-
biendum, iii, 391.
Profusio immodica volaptatis oc-
,
casio est, xxv, 474.
Progenitores probi nihil piosuul ira-
probe vivealibus nepotibus, vi , 313.
Promissa Dei operationem nostram
expetunt, iv, 11. PromissaDeiquomodo
impleantur, iii, 644.
Promissioues Deo factce non diffe-
rend» , sed propere soUendae , iv, 115.
Promissa Dei quara Griua, xv, 230.
Promissio a Deo facta Jacobo, ii,
288. Piomissioues Dei certissimae , ibid.
460.
Promissa dona sequuntur cgus aatu-
I
 IN OMJSIA
ratn qui promisit, n, 461
suas non statim exhibet Deus, xviir ,
330. Promissis Dei credendum, xx, 73.
Promoti ager quid, xxiv, 345.
Pronubi et pronubae iir, 358 359. , ,
Prooemiorum necessitas xiii, 136.
PROPHETA.e.\operatione Spirilus sancti
loquitur, xix, 416. Prophetae curfutura
quasi jam praetsrita dicant xi , 423.
Prophetarum aerumnae per hanc vitam
XX, 151,152. Ex prophetia probatur
reprobaiio Judjeorum xx, 310 ,xxi
458. Prophetce quomodo Dei magnilu-
dinem efferunt, xix, 403, 404. Prophe-
tice Deus praedicit ut mala vilemus , xi,
185.
Prophetia. p^ide Vaticinium.
Prophetia alia per figuram , alia per
verba, xxr, 568, 569.
Prophetae praedixerunt crucem Christi,
II, 245. Projihetae tan(|uam praeterita ,
futura praenuntiant, ibid. Quare, ibid.
Prophetje de nondum factis ut de factis
loquunlur 1 , 135, 136. Prophetae et
, Prophetia cessavit ob Oziae facinus,
Sancti de aUorum mahs dolebant , ihid.
429, 430.
Prophetae de Christo loquentes ab
humana natura incipiunt, iri, 252. Et
ad diviuitatem ascendunt, ibid. Pro-
pheiae et Evangelistae differentia
255.
Propheta differt a vate, rir, 249.
Prophetae sjepe loquuntur , non tan-
quam suos , sed ahorum affectus nar-
rantes, rv, 600.
Propbet£e sermonem suum interrum-
pebant, et aliquam historiam injiciebant,
111,464. Prophetis fides habenda,quare,
ihid. 37, 38.
T\pofr,Tr)c et /y.«vTt5 Don idem prorsus
sunl, III, 249.
Prophetas Judaei non ultra habent, iii,
125. Prophetae inimicos habuere pseu-
doprophetas ibid. 89. Prophetiae cur
,
plerumqiie obscurae ihid. 584 , 585.
,
Prophetae virtutis et vitii pictores , ihid.
407,
Prophetae cur res Judaeis obvenluras
aperte non aimuntiarent , Prophelae cur
missi , IV , 421 , 564. Prophetee coutri-
bules mm paterno amore prosequeban-
tur, ihid. 213, 214.
Prophetffi a Deo conforlabantur , iv ,
216. Prophetarum dicta a Deo p'odi-
OPERA S. JOAN. CHRYSOSTOMI. 271
. Promissiones bant, ihid. Prophetarum mos, ihid. 223.
Prophelae per Judaeam et Jerosoly-
mam saepe Ecclesiam intelligunt , iv ,
240. Prophetae veri ofGcium, i^r«iL 298,
299.
, Propheta per nubes indicari dicebant
quidam , iv, 290.
Prophetae aho audiebant modo quam
, reUqui homines, iv, 215, 216. Prophelse
dum viverent raro grati et accepti fue-
runt, VIII, 462. Prophetae cum Aposto-
; hs consentiunt, iv, 601.
Prophetiie cur obscurae, v, 390. Pro-
pheliae obscurae fuerunt ne Juda;i ante
tempus futura intelUgerent, iv, 565.
Prophetiae est uon modo futura , sed
etiam praelerita aperire,xix, 276. etiam-
que res arcanas revelare , ihid. Prophe-
tiae quomodo fidem adderet Deus , iv,
318. Prophetia cur in hominum vitam
iavecta fuerit, ibid. 339.
Prophetia Isaiae prophetae excellen-
tiam praedicat, iv, 213.
IV, 303, 304. Prophetia est rerum fulu-
rarum enarratio , iv, 369.
Prophetia duplex, vii, 433, 434.
Prophetiae tria genera , ii , 468, 469.
Prophetiae non uno eodemque lempore
, ihid.
dictae, sed diversis temporibus , iv, 238.
Prophetae quemque regum virtute cla-
rum Davidem vocabant, vii, 5-
Prophetae sciebant Christum ^ise cru-
cifigendum, vi, 233. Prophetarum diota,
Domini dicta sunt, v, 284.
Prophetici Ubri muUi perierunt, v,
339. Prophetae futura ut jam facta nun-
tiant , IX , 264. Prophetae quomodo
Christum noverunt, ibid. 228.
Prophetiae non minusquarosigna mo-
vent, IX, 315, 316. Prophetis Spiritus
sanctus datus est, quomodo, x, 78.
Prophetae seminarunt, ApostoU mes-
suerunt, ix, 434. Prophetiae nuUam im-
ponunt necessitatem, x, 229.
Prophetias rron possunt edere daemo-
nes, IX, 315, 316. Propheta est interpres
Dei, XV, 61, 62.
Propheta; plures erant in Ecclesia
Christi, quam in VeteriTestamento, xiv,
540, 541. Prophetae, sacerdotes et reges
ohm ungebantur, xv, 232.
Prophetiae munus, xv, 59. Prophetia
272 INDEX GENERALIS ET ALPHABETICUS
donum cousuetum et antiquum erat,
44,45.
Prophetiae postponitur gratia curatio-
num, XIV, 5412. Prophetiae donum dono
linguarum praestat, xv, 351, 352.
Prophetia est, non futura dicere modo,
sed etiam praesentia, xvn, 379, 380.
Prophetis major erat Paulus, xviii,
203.
Propheta quidam peccavitmentitus, et
leo eum in via inventum morte affecit
erat enim mendacii fuhgine atratus, et
leo eum non agnovit, iii, 7.
Profitixtorium. E propitiatorio vox
prodibat prtedicens futura, xx, 307.
Propompam in celebritalibus vocabant
coetum illum qui pompam sive processio-
nem prjecedebal, xvii, 466, 506.
Propo:^tis extra Euxinum Pontum
VII, 292.
Prosdoce soror Bernices, Domninae
tilia,virgo et martyr. Fide Beri^ice.
Prosklytus, sic vocatur Aquila inter-
pres Scripturae, x, 45.
HpoztjXn est et precatio et votum, iv,
115.
n|007W7T££5clarvaeinanes, iii, 171.
Prospera. et adversa permixta utiha,
XIX, 315.
Prospera hujus mundi quaeuam sint,
11,512.
Prosperitas eorum qui vivunt in sce-
lere foeno comparatur, iii, 646, 647.
Prosperitas majora mala parit, quam ad-
versitas, ibid, 157, 158.
Prosperitas facile dejicit et prosternit,
X, 369.
Prosperitas aliquando improbis couce-
ditur in hac vita, xviii, 264, 265.
De prosperitate et adversitate ecloga,
XXIV, 448.
PfiOTAGORAs deos negabat, xiv, 160.
Protagoras, quia ausus est dicere : A^o/z
novi deoSj non orbem circumiens et prae-
dicans, sed in una civitate, de extremis
perichtatus est apud Connthios, ibid.
Vide notam (6) ejusdem voluminis,
:pag. 562.
Upddjpy. Hmina sacra, xxii, 47.
.Proverbium impium plebis Antioche-
nae, XI, 155, 157.
Pnoveibia multa suadeut recedendum
«sse a ioalis, zxi, 42.
ihid. Providentia Dei erga Josephum, xi,
213,214.
Providentia Dei etiam in poena Adami,
XX, 57. Providenlia Dei crga hominem,
XXI, 433, 434. Providentia Dei non so-
lum erga omnes sed erga siugulos, xx,
,
72. Providentiae Dei opus cst, quod nobis
virtutis existimationem et viiiorum odium
indiderit, xxi, 281. Cur infantes nihil
mali cum fecerint morte abripianlur, xx,
85.
Providentia Dei mirabihs, xx, 199.
Quanta sit , ibid. 71, 72. Providentiam
Dei quidam accusabant, xxi, 76.
Provideutia Dei, xx, 87, 89, 90, 91 j
XXI, 76.
Providentia Dei defendilur, xi, 297.
Providentiam esse Dei probalur, xxii,
200, 202, 206. Sine providentia Dei
,
mundus stare nequit, ibid. 208, 209.
Providentia Dei defenditur contra eos
qui dicebant siccitates, calamitates, bella,
non esse digna providentia Dei, xxii,
177, 178.
Providentia Dei. Fide Dei paoviDEir-
TIA.
Providenlia Dei omnia regi probatur,
XXII, 438, 439, 446. Providentia divina,
11,201.
Providentia Dei erga Jacobum, ii,
252, 553. Providentiam dicebant quidam
usque ad lunam tanium pertingere, iv,
25.
Providenlia Dei semper egemus, iii,
157, 158. Providentiae Dei ascribenda
terrae fertiUtas, iv, 181, 182.
Providentia Dei qua; apparet in sensi-
biiibus, III, 36. ProvidL-nlia Dei infinita,
ibid. 156. Providentia Dei apparet etiam
cum dona conlrahit et dat parcius, ibid.
36.
Providentiam Dei laudant opera ejus,
IV, 147, 148. ProvidentiaDeiprobatur,
III, 33. Fluviis couiparatur, ibid. 284,
285. Ex Dei providentia sunt etiam pes-
tifera et noxia, iv, 149. Providentia Dei
ad omuia portinet, ibid. 25, 26. Nulli
dubio obnoxia, iii, 38. Providentia Dei
unde probatur, ibid. 34.
Providentia Dei, v, 397, 398. Provi-
dentia Dei, uon cura uostra, omnia per-
ficit, VI, 43. Providentia; divmai incom-
preheusibihtas,vn, 222.
Providentia Christi, vr, 303.
 IN OMNIA OPERA S. JOAN. ClimSUSlO.MI, 273
ProviJeulia Dei elian-i in diemoniacoi Psalnius, Domine cla/iiai'i ad le ,
extendilur, vrr, 9. exaudi nie, per omnem aelatem ab om-
Providcntia communis omnil)US, xixi, nibus canlabatur, iv, 83, 84. "S^espere
259. Provideulia Dei ratiociuium nos- dicebatur, ibid.
trum exupeiat, ibid. 445 , 446. Provi- Psalmi cur alii longi, iii, 141
dentia Dei onmia geruntur, xvii, 65. Psalnius, Dixit Dominus, variis hae-
ProvidenliiTe est quod ralioiies ejus resibus obsislit, iii, 468.
nobis arcanae sunt et ineffabiles, xvi, Psalmus vesperlinus, et psalmus matu-
324. tinus, IV, 84.
PRoxiMiemendatio curanda,xx, 260, Psalmorum cantus, xxiri, 128. Psal-
261, 262, 263, 334, 335. Proximi etiam mi in funeribusChristianorum , ibid.
saluti advigilare tenemur, xxi, 52. 457.
Proximus, quis vere sit, xxiii, 38. Per psalmodiam aer sanctus efficitur,
Proximi. Vide^ k\t:i.k. XXII, 409.
Proximus corrigendus, xxii, 86. Psalmi omnes a Davide dicti, sed non
Proximi curauda salus , xxiii , 483, omnes de eo loquuntur, iii, 657.
484. Psalmorum cantusinecclesiis, ubi po-
Proximi res curiosius inquirere quam pulus succinebat, v, 371.
periculosuni, ii, 427, 428. i?roximi salus PsALTERiuM inslrumentum a superna
curanda, ibid. 456. parte movebatur, iv, 205, 206.
Proximi peccata non detegenda, i, PsALTHYRiATvi haerelici quinam sint,
435. Proximos a malis probibere debe- IX, 475, 476.
mus cum possumus, ibid. 505. PsKUDAPosTOLos diabolus excitavit ,

Proximi curahabenda, III, 394. Proxi- quia erant quidam Apostoli, xi, 208.
mi dileclio facilis, ibid. 46. Proxirnis Pseudapostoli tempore Apostolorum,
nostris auxilio esse debennis, iv, 140. xxiii,241. Pseudapostolorum fallacia-,
Proximires curare debenius, vii, 2-i7. I, 153, 154, 155.
Proxinii cedificalioni omnia postponenda, Pseudapostoli Apostolorum inimici
ibid. 248. Proxinii vitia etiamsi vera fuerunt, iii, 89.
sint, non revelanda, vi, 296.
Pseudapostoli quinam essent , xv
Proximi ulilitati advigilandum, xiv,
498, 499.
450. Proximus quomodo corrigendus, PsEUDocHRisTos diabolus excitavit
xvi, 314. quia verus erat Christus, xi, 208.
Proximi maledicere quantae poen£e ob- PsEUDopRCPHETAs diabolus excitavit,
noxium sit, xviir, 208. Id nihil lucri et quia erant ahqui veri Prophetee, xi,
damni plurimum affert, ibid. 209. Proxi- 208. Pseudoprophetae tempore Prophe-
mus noster quis sit, viii, 474. tarum, ibid.
Prude^tia non est aetate metienda, Pseudoprophetae quid praestarent, iv^
XX, 420.
299. Pseudoprophetas diabolus immiltit,
Prudentia serpentis quae, vi, 191.
ibid. 422.
Prudentia carnis quee, xvi, 172. Pru-
PsiTTAcos docebant humana voce lo-
dentiamparit virtus, IX, 503, 504. Prn-
qui, iit, 345. Psittaci in usu tempore
dentis et temperantis viri felicilas, xv,
Chrysostomi, xri, 117, 118.
95. Prudeutia quomodo adhibenda, ii,
587.
PsoMTHOMPHANECH Joscph , id est
occultorura cognitor, n, 329.
Prytakeum Graecorum, v, 230.
PsAiJMODiA sedat vl;ia, ii, 19. Ptolem^ei cum Seleuco pugnae a Da-
PsArxERE siue voce possumus, iii, niele praedic!aexx, 283.
,

208. Post psalmodiam oratio, ibid. 206. Ptolem.eus Philadelphus Scripturas

PsALMi uon canendi tantum, sed et
raente et animo ampleclendi, iii, 214.
Psalmi cur inventi, ibid. 205. Eorum
utilitas, ibid. Psallendum cum intelligen-
tia, ibid.
Judieoruui gnece converti curavit , et
in Serapidis tempio reposuit, xx, 212.
Ptolem-cus ciuidam rex mullcs libros
coegit , I, 66. Quosdam Judieorum Je~
rosolymitanorum accivit, qui Scriplurae
18
274 IJNDEX (iEiNERALlS ET ALPHABEUCUS
Iibros veilrrt-nt in lini;u;ini Graicam ,
PuGiLLARiA deleta paUmpsestum,vii,
ibid. Is eiai idoloruui cullor , ibid. 219.
P0BLICANUM agete esl idololalram PuLcuRiTuno firmanienli et pulchri-
esse , IX, 417. Publicanus fin"ibus ipsis tudo homiuis 67. Ex rnagnitudine
, i,

durior, xi, 60, 66. crealuraruni, universi condilor per pro-

Publicanus liines ultinius improbila- portionem consideratur, ihid. 68.
tis, XXIII , 45. Pulchritudo corporis quam lluxa , x
Publicauus, extremum nequiliaegeuus, 461. Palchritudo corporis ex uatura
XIX , 455. Humili et probo animo con- animae ex virtute , xxiii 89. Pulohri- ,

fessus est , ihid. Publicani compunctio , tudo corporis non semper luxuriac: causa,
XXI , 430. XXI, 341. Pulchriludo corporis non ex
Publicanorum conditio qualis, v, 218. se causa interitus, i, 504.
Publicaui orantis humilitas, ihid. Pu- Pulchritudo corporum non spectanda
blicano profuit Pharisseus, v, 175, 176. quando non adest virtus 498. Pul- , m,
Publicanus ex humilitate exauditus est chritudo qua ratione admiranda ut ,

III, 84. Pubhcanus ia oralione magister, laudes artificem, ihid. 245.

ihid. 18. Quomodo oravit, ibid. Pulchritudo corporum quam fluxa ,
Publicani humililas xiii , 163. Pu-
,
VI, 213. Pulchritudinis corporex quam
blicauus convitio Pharisaei clarior factus, faUax species, xxi, 481 , 482. Pulchri-
XXIV, 79. tudo corporis sepulcrum dealbatum ,
PubUcanus peccator justum superavit, ihid. 482.

IV, 391. Pulchritudo non ex se noxia esl , sed

PuBLio Paulus hospitalitatis vicem hominum vitio iv, 475. ,

Pulchritudo quaenam colenda, xviii,

rependit, xiii, 82.
PuDici viri voUiptas, xv, 73, 74.
518,519.
PuLLARUM vestium usus, XX, 399.
PuDORE affici quinam debeaiit , xx,
PuNiTio differtur, quare, xxii, 118.
93, 94, 93. Punitio secundum merita erit,xviii,
PuELLA virgo vocatur , v, 283. 429.
Puellas innuptas quidam domi deti- Punilio et vindicta Dei inferebalur iis
nebant nou honesla de causa, xxi, 292. eliam qui erant ante legem, iv, 183.
Pueri cujusdam a mouacho instituti PupiLLORUM et viduarum habenda
in piis exercitiis fervor xxi 83 84. , , , curaest , X 244. ,

Cilicio utitur , ihid. 85. Pueris recens PURGATIONES JudaicaB, VI, 418.
natisad libilum parentum nomina im- PuRpuRA imperatonm, iii, 220.
ponebanlur ; quidam sanctorum , aUi PuRPURARiA quid petat ab ApostoUs ,

avorum et proavorum nomina indebant, ibid. 546.

vel eorum qui genere clari fuerant , i PuTEus juramenli unde nomeQ acce-
289; xxni, 304,303. Sanctus Chry- perit, II, 438.
sostomus Auliochenos hortatur ut Sanc- Putei Isaaci ex quibusdam casibusde-
torum qui virlutibus fulserunt filiis uo- nomiuati ihid. Puteus loquens , xxv ,
,

mina tribuant, ihid. et in Enconiio 581, 598. Fide notam.

sancti Meletii. PuTiPHARis uxoris impudentia el ne-
Puerorum institutio quaUs esse de- quitia, xi, 317.
beat, V, 108, 109. Puerorum castitati Putiphar euuuchus Pharaonis , prin-
advigilandum, ihid. 81. ceps exercitus, qui quasi adulterura uxo-
Pueri cujusdam aegrotautis historia , ris suae Joseph condemnaverat , idem
XIV, 551. prorsus non est ac Putiphare s.iccrdos
Pueri ludentes aciem fmgebant, ibid. Heliopoleos cujus filiam Asenelh uxo-
,

126. rem duxit Joseph , vin , 481. Coutra-

Pueris insipienliores suut qui iras- rium Chrysostomus asserit cum dicit :
cunlur, xxn, 359. « Et quem sacerdos Puliphar primum
PuGiLEs pro diis eliain hnbuerunt Ro- « quasi adulterum uxoris suae condem-
mani, xv, 317. ') naverat, postea gloriosum geuerum in
 IN OMJNIA OPERA S. JOAiN. CHR YSOSTOMl. 271

» cubiculum suum locat. » ibid. 221. Pythagoras quam interior Aposlolis ,

Pyriphlegoh, XXI, 47, 48. X, 189, 190.

Pyriphiegon, xxii, 532.
Pythagoras novam vivendi rationem
induxit quae non stetit, xx, 269.
Pythagoras philosophus celebris ,
XXIII ,244. Pythagoras philosophus ,
VI, 194.
Pylhagoras pueri instar philosopha-
lur, IX, 170. Pythagoras quinque anno-
rum silentium discipuHs imperaliat, ibicl.
Pylhagoras cum aquihs et bobus lo-
quebatur, ix, 171. Praesligiis stuUos de-
cipiebat , ibid. Pythagoras nihil sanum
de Deo invenire potuit, x, 218.
Pythagoras post EvangeUstarum ad-
ventum cecidit, ix, 71. Pythagorae sensa
non nostra sunt, xiv, 202, 205.
Pythia. De Pythia et tripode, xiv,
502 , 565. Pythia muUer dicitur
564 ,

172, 173. Omnia uumeris defmiri dice- insidere ApolUuis , divaricatis

tripodi
bat, ibid. cruribus; deinde malum inferue emitti
Pythagoras magnam adiens Grjeciam ,
spii-itum, et per genitaies ejus partes
pnesligias induxit innumeras; nam quod subeuntem, furore muUerem replere , et
cum hobus et aquiUs loqueretur , id hanc deinceps passis eapilUs debacchari,
eiiim de illo narratur, nonnisi magica el spumam ex ore emittere, et .sic temu-
arte prajstari poterat, ix, 172. De Py- lentam iUam furoris verba proferre, ibid.
ihagorae cum bobus et aquihs coUoquio , 502.
nusquam legitur,aut locus ille valde Pythius daemon. ApoUo in Daphne
ignoratur, nisi forte referatur ad id quod suburbio Antiocheno , xi, 152.
ait Diogenes Laerlius in principio Vitae Pythonem increpavitApostolus, quare,
Pvlhagorie , auimam ejus in aquas vel ibid. 164.
arbores vel animantes commigrasse Pyihonxssam ad quid adhibuerit Deus,
ibid. T, 298.

QuADRAGESiMA ad peccata purganda gesimae dimidium ibid. 199. In Qua-

,

instituta fuit,xx, 238. Quadraginta die- dragesima imperatores jejunabant, ibid.

bus jejunatur, ibid. Quadragesima semel
in anuo lit, ibid. 237.
Quadragesima singuUs diebus in ec-
clesia congregabantur Antiocheni , et
lectionem Scripturarum audiebant, xxii,
162. In Ouadragesima apiscibus et avi-
bus abstinetur, ibid. 110.
Quadragesimae fiuis, i, 444, 445.
Quadragesima remedium
41.
QuADRAGiNTA dicrum jejunium Moy-
ses, HeUas , et praesertim Ghristus cele-
bravit, i , 36.
QuADRiNGENTi anni servitutis in ^-
gypto a quo principio ducendi, i, 567.
Qu^sTioNiBus opus nou est in fidei
rebus, xvii, 343, 346. Quaestio evertii,
animarum quae fides perfecit ibid. 346. A quaes-
,

nostrarum, i, 31 A Domino statuta est,

. tionibus Dei servus abstineat oportet
ibid. Quadragesimae tempus aplum con- XVIII, 36.
cionibus, ibid. 40, 41. Qu^sTORis imperatoriae pecuniae ino-
Quadragesinia stationi , diversorio, pinata mors, iii, 502.
Ultori et porlui comparatur, i, 147. Die QuARTODECiMANi hajretici cuui Ju-
Dominico et sabbato Quadragesimae, ve- daeisPascha celebrabant, x, 43, 44.
teres non jejunabaat, ibid. Quadrage- QuiEs in hac vita non speranda , vi
sifnae etiam tempore ad circenses ludos 10. Quies virlutis coUactanea, iii, 410.
accurrebant Antiocheni quos vituperat
,
Quietis tria suut genera una sabb^ti, in:

GUrysostomus, ibid. 84, 85. Quadra- qua Deus quievit ab operibus suis ; se-
276 INDEX GENEUALIS Lf ALI'IIABETICLS
cuiida Palie5liua3 , iu quaru ingressi Ju-
deeieraut quieluri ab afflictione nuilta et
laboribus; tertia, quaj vere est quies
Raab meretricis fides niirabilis, xxrii,
234. Raab per poenilentiam salule digna
fuit, XXI, 586.
Raab mirabilis niulier, xxiii 583 ,
584. Per bospilalitalem saliitem conse-
quitur, ibid. 584. Ecclesix figura, ibid.
585.
Raca Syrorum bngua quid significet
V, 448, 450.
Rachel Eral niajor natu Lia
et Lia.
lippis oculis juuior autem Racbel for-
;
jQQOsa, XIX, 282. Hae duje uxores Jacol)
figurae sunt ; nempe Lia major natu fi-
gura esl synagogae Judaiorum , Rachei
autem junior Ecclesia; Christi, ibid. Ra-
cbel, quianon pariebat dedit viro suo ,
JacobiLxoremsecundam,ancillam ncnipe
suam Balam , et peperil illi Dan et
tali, ibid.
Rachel furatur deos Labani, ii , 252.
Racbelis solerlia , ibid. 257. Rachclis
mors, ibid. 290. Rachel quomodo ado-
ravit Josephum, ibid. 367.
Racbel cur in ciede infantium memo-
ralur, v, 337.
Radix rnalorum est avaritia xvi ,
479, 480 xvn, 211, 494, 496.
; Ralio humana Dei opera assequi non
Ramesses. Pbarao Iratres Josepbi jus-
sit habilare in Piamesse, xix, 286.
Rami. Iu festum Ramorum sermo ,
XXV, 179.
Rapaces et avari carpuntur , x 225.
Rapaces homines quam graviler pu-
niendi, ix, 496.
Rapaces exagitantur, xiii , 10. P«.a-
pacium misera conditio, xviir, 224.
RArAciTAs crimen esl , divitiae non
sunt crimen, xxiir, 67, 68.
Raphael. De Raphaele quaedam x
56,57.
Rapere oporlet non perilura bona
sed reguum coelorum x, 106 , 107. ,
neaipe legnuin coiloruui , (juaui as&ecuti
vere quiescunt a laboribus et alflictio-
, nibus, xviii, 270.
Rapina nihil turpius , nihil foudius
X , 91 . Piapina per l3esorum muusti-
tiam animas extinguit, ibid. 75.
, Rapina damnatur x 291. Rapiiia
, ,
quanlum malum, ibid. 302.
Rapina. A rapinis et a fraude ab>ti-
nendum, i, .505, 506.
Rapina quam noxia rapientibus , vi ,
398. caede deterior, ibid. 411. Rapuisli
obolum, redde talentum, ibid. 410.
Rapina est non impertire sua pau[)e-
ribus, XI, 170, 177. Rapina quanto sup-
plicio obnoxium facit, /6iV/. 170.
Rapinam propter Deum ferre majus
est quam bcne facere, xvii, 268.
Rapina grave malum raaxime cum ia
pauperes exercetur, iv, 273.
rsepb- PeAPTOREscarpuntur, xiii, 355. Rap-
tores bonornm quauto supplicio obnoxii,
XI, 230.
Raptores belluni internum circumfe-
runt, 111,40. F>.aptorcsalienaruni opuin
exagitantur, xvii, 270.
Ratio Deo reddenda accepti et ex-
pensi, xr, 50, 51. Ratio etiam de cogi-
, tationibus reddenda, ibid. 52.
polest, 1,107. Potest omnia vilia domare
quomodo ibid. 152. Ratio a Deo non
,
poscenda, iv, 82.
Rationi humanae non innitendum in
, rebus divinis, iii, 561. Ratio non quse-
renda cum Deus oper;ilur, iii , 435.
Ratio non exigcnda de iis quae Deus facit,
XVII 54, 55.
,
Ratiocinia mortalium timida , id est
incerta, xr, 471, 472.
Ratiociniis ea qua? fidei sunt srepe la-
,
,
belactautur, xiv, 151. Raliociniis in re-
bus fidei omnia permitterc quantum nia-
,
lum, ibid. 119.
Ratiocinia rejicit fides, xvii ,61. Pva-
 IN Oil.NlA OPERA S. JOAN. CIIRYSOSTOMI, 277
liociula naufragiiini pariunt , (ides *'st vilcec-erumnas leves reddit , xx , 129,
navis lulissima, xvii, 381. 130. P«.egni cielorum gradus varii; qui
Katiocinia horainum limida sunt , et majorem nequit, minorem attingat,xxi,
incerUe cogitaliones eorum , i, 43. 498.
Pi.EBKCcA cur sterilis fuit xxiii , 48.
, Regnum verum quodnam i 329. , ,

Rebecrre hospitalitas et laudes , xxi, Regnum ccelorurn nou regnum para- ,

342. E.ebeccie moeror pro filio, xx, 118. disi promisit nobis Deus, ii, 443.
Rebecca^ contiuentia et modestia, ii, Regnum ccelorum longo spatio distat
152, lo3. Rebecca Jacobo favens di- a neghgentibus prope est studiosis , v,
,

vino ministrabat oracido , ii , 196. Re- 234. Regnum coelorum a hvore et invi-
bcccc'e consihum simile Christi coniiho, dia purum, vii, 91, 92.
ihid. 210. Regni ccelestis descriptio, v, 236 ; vi,
Rechabin fihi, VI, 306. 436. Regnum coelorum consequi non
IIeconciliatio cum fralre ante adi- possumus nisi per crucem, xii, 360.
(um ad ahare necessaria, xxi, 400, 401 Regnum coulorum quomodo acquiri-
Reconcihare se oportet cum inimico, tiir XIV, 293. Regnum coelorum, pax ,
,

ct priorem accedere , xxii , 352 , 353. vita, gaudium, etc, xvi, 595,596.
Reconcihandum cum eo qui quantacum- Pvegni coelorum amissio geheana into-
que damna intulerit , ibid. 358. Recon- lerabihor est, xvi, 149, 571. Picgni coe-
cihalionis quanla merces , ibid. Recon- lorum felicitas, xviii, 278.
ciliationis niodus, ihid. 257. Regnum Dei quid sit, viir, 113, 114.
Reconciliationem cum inimicis etsi Regnum coelorum dicuntur Scripturae
gravem et difficilem suadel Pauhis, xix, IX, 15.
27, 29. Reconcihandum cum inimicis Regulus cur sic appehabatur , ix
sive jure, sive injuria iratis , ihid. 34 , 443.
35. Religiosus nemo despicilur , xri
Reconciliationis quanta sit vohiptas , 273.
VII 269. Reconcihatio cifcn fratre vere
, RELiQuiiE Martyrum sua praesentia
sacrificium est, v, 451 , 452. quid xxiii
efficiant
, 543. Rehquiae ,

Reconcihatio quomodo qusrenda , Sanctorum perpetua virtulis monu-

XIII, 42. Reconcihare diffidentes quan- menta, ihid. 386. Philosophiae materia,
tuni slt opus, xir, 420, 421. ibid. 483.
Reconcilialio cum contumeha affeclis Rehquise Sanctorum honorantur, ix,
quomodo facienda, xvi, 280. 348. Rehquias Sanctorum timent dae-
Recordatio peccatorum utihs, xi mones, xxiii 236. ,

58, 59. Recordatione injuriarum nihil Reliquiae Sanctorum urbes custodiunt,

delerius, vii , 61 XXIII, 556. Reliquiarum utilitas , ibid.
Recordatio injuriarum glacies est , 500. Piehquiarum conspectus ad virtu-
XVII , 205. Recordatio peccatorum sit tem mcitat ibid. 496. Reliquiae Marty-
,

reaiedium, xviii, .544. rum benedictionibus scatent , ibid. 553.

Rectorem non habere malum est Reliquiarum cultus, ihid. 354. Ante re~
XVIII, 569. hquias ^Marlyrum procumbebatur, ihid.
Regekeratio qua?nam veresit, xviii, 468, 469.
152, 153. Regcneiationis lavacrum, iii, Reliquiae quEedam sanctorum Mar-
371. tyrum certa et miuime dubi«, xxiv,
Regeneratio ex spiritu et aqua , ix , 266.
360,361. Remedium ad curanda ex Scrip-
vitia
Regi^ seu imperatoriai aulije viiia , turis sumendum, xii , 340. Remedia
XVI, 358. vitiis caule adhibenda, xx, 412.
Regina Austri Judaos damnabit , x ,
Remissio non obtinetur cum dolo ,

308. bsc Dominica verba in oratione trun-

Regnum coelorum hominibus depu- cantur Siciit et nos diPiittimus j xxix ,
tatur,gehenna ignis dcemonibus, xxi 359. Remissionem non obtinemus, nisi
i66. Regni creleslis spes omnes hujns remittanius aliis ihid- 351 352. Re-
, ,
278 INDEX GENERALIS ET ALrilABETICUS
nnssioneni iil obtineas, reniitle proxinio,
XXI, 610,
Remissio post tribulatioDem , xxii
121. Reniissio criminis ex accusalione
sui, V 176.
, Resurrectio
Remissio peccatorum brevi tempore
potest impetrari, ii, 226. Remissio pec-
catorum sunt beneficia inimicis praestita,
V, 187, 188.
Kemisbio peccati nou fit ei qui neque
confitetur sepeccasse, neque ducitur poe-
niteatia, iii , 390.
Remissio peccatorum etiam ppst lava-
crum datur,vi, 14. Ad remissionem
peccatorum via facilis injuriarum obb-
vio, vrii, 58, 59.
Remissio peccati proximo facta om-
nia peccata eluit, vi , 19. Si conservo
remittas , a Deo parem referes gratiam ,
ibicl.15. In remissione peccatorum prin-
cipia a nobis petentur, vi, 60, 61.
Remissio et oblivio injuriarum in
Chiistiano desideratur, vii, 268.
Remissionem caput bouorum baptis-
mus affert xii, 452.
,
Rekes mentis arcana significant, iri
ioo.
Renovatio Spiritus sancti quid
XVIII , 153. Renovatio quomodo
XVI, 263.
Rekuktiar£ omDibus, est negotiatio,
nonjactiira, vi, 344.
Reprehensiokes jequo animo
renda?, XIII, 129. Utiles sunt, ibid. 130.
Repreheusiones quomodo faciendai ,
III ,397.
Reprehensio per se infolerabilis est
nisi obsecrationem admixtam habeat
XVIII, 88.
RfirROBATio. In reprobatione separa-
Christo omnium est malorum maxi-
tio a
mum, XXI, 420 , 422.
Reprobi. f^ide Damkati.
Reptiha et ferje quare creata
105. Quae utihtas ex ilUi oriatur ibid.
106.
Repudii Hbellum cur Deus Judaeis
permisit , xxi , 179 , 180. Repudii lex a
mukis violata, xxi , 4U2. Repudmm in
veterl lege cur permissiim, iv, 225.
Repudii hbellura cur lex velus per-
mittat, V, 466.
RKsposiaM inorlis a Paulo dictum
significat , mortem expectandam esse ,
XXII , 257.
Respublica philosopho administranda
tradi debet, iv, 214.
oranium mortuorum
praedicta ab Hesaia propheta , xi , 448.
Resurrectio Christi in quo differl a
resurrectione ahorum
xix, 409.
,
Resurrectionem fore probatur, xxiii,
441. Resurrectiouis argumentum est po-
tentia Christi post mortem ibid. 418. ,
Resurrectionis item arguqjcntum sunt
Sanctorum in hac vita 8erumn;e , xxii ,
69, 70.
Resurrectionis veritas probatur, xi
314. Resurrectionis celebratio sit divinis
eloquiis, benediclionibus sacerdotum ,
pace et consensu, ihid. 326, 327.
Resurreclio Lazari Cbri^ti resurrec-
tioni fidem facit, xxiii, 470.
Resurrectio a miracuhs probatur xr, ,
543. Resurrectiouem Christi vere fuisse
probatur contra Judseos, ibid- 545, 546,
545^ 548. Resul^rectio Christi quot bona
hominibus attuht, xi, 332, 334.
Resurrectionis spes antiquitus non
erat, xix,
sit,
7^
Resurrectio camis qualis , v, 71 , 72.
fiat,
Resurreclionem promissa praeraia se-
quujitur, I, 557. Resurreclionem corpo-
rum fore probatur, ii, 442.
Resurrectio comnnmis hominum, iir,
fe- 326. Resurrectio futura fide su^cipifur,
ibid. 559.
Resurrectioni fidem facit Enocbitraus-
latio, rri ,582. uecuon Elise raptus, ibid.
582 , 583.
, Resurrectionis argumentum raaxi-
mum , III, 518, 519. Resurrectionia
imago, ibid. 482, 483, 582.
Resurrectio unde apudinfideles dubia,
XXI, 373.
Resurrectionem futuram Christus
, i Apostoh et Martyres testificantur, xxi,
, 377. Resurrectio quales uos rfcjlifuat,
ibid. 372, 373.
Rpsurrecf ionem suam subindicat Chris-
tU5,vii, 138. Resurrectio Christi muUis
argumeulis probatur, vii , 364, 363,
375.
Resurrectionis futurae signum erant
corpora Sanctorum qui in mnrte Cliristi
resurrexeruut vn, 358. Reiurrecfionis
,
 IN OMNIA OPERA S. JOAN. CHRYSOSTOMI. 279
spes ad morlem subeundam confortat 228, 229. Resurrectionis sermo moeren-
vr, 441. tibus sufficit ad consolationem , ibid.
Resurrectionis doctrina, ix, 213. Re- 219. Resurrectionem quo fulli ratioci-
surrectionem quidam non credebant, x, nio negabant quidam, ibid. 2.30.
216. Resurrectionem non credebant qui-
Resurrectio futura probatur, x, 32. dam : ii confutantur , xvii, 64. Resur-
Resurrectio partui comparalur , x ,
rectionem jam factam esse dicebant ali-
314. Resurrectio s<epe cogilanda, ihid. qui exitiosi homines, ibid. 286.
30, 31. Resurreclio booorum qua?, ibid. Resurrectionem Domini cur maxime
28. Resurrectiouem probi credunt , im- probare nilitur Paulus, xviii , 202.
probi non credunt , ibid. 32 , 33. Re- Resurrectiouem omnium futuram ne-
surrectionem cur ssepe Cbristus memo- gabant quidam, xviii, 415.
ret, ihid. 30. Reticulum quid , iv, 276.
Resurrectio Christi divinitatis signum, Retribctio dilala auget donum, xii,
IX, 347. Resurrectio in veteri lege figu- 486. Retributiones cur liic non accipi-
rata, xii, 189, 190. mus , iii 34 35.
, ,

Resurrectio Cbristi non est eum abis Revelatio quomodo veniat, xiv, 130.
communis, xii 73. Resurrectio Cbristi
, Revolutioms temporum opinio in
probatur, xiii , 293, 294. Resurrectio- dogmala inducta, vii, 218.
Ecclesise
nem signa probabant, xii, 137. Reus. Rei funem in ore habentes in
Resurrectionis testes qua^rebat Pelrus, baralhrum trahebantur xxiii 185. , ,

XI i , 42. Resurrectionis finem non iai- Rei non ex auditu solo condemnandi, ii,
tium, et ascensionis initium non finem 68,69.
viderunl Apostoli, ihid. 26. Resurrectio Rei dignitatum insignia deponebant
Christi ex miraculis indubitata redditur, VI, 461.
ihid. 11. Resurrectionis demonslratio Rex, quinam vere sit, xxr, 1 13. Rex

est Actuum bber , ibid. 6. Resurrectio- solio dejectus in aUis spem sitam babet
nem nou fore quidam dicebanl : hos ibid. 118. Regis officium ihid. 113, ,

confutat Cbrysostomus , ibid. 30. Re-
surreclionem Judaeicredebant, ibid. 124.
Resurrectio corporum , xiii
Vere erit, xii, 33, 34.
Resurrectionis et immortabtatis animse
dogma laedit vitse improbitas, xiii , H,
12. Resurrectionis doctiina, xv, 325.
Resurrectio probatur, ihid. 153.
1 14. Regi terribibs mors est , ibid. 118.
Regis Gothi iusoleos dictum in Ro-
, 223. manos, xxi, 255.
Regis etiam boni saUis post mortem
mmor, xxi, 119. Regis mali et immanis
quantus post mortem cruciatus, ihid.
119,120.
Reges ea quotidie exigunt qure nulla ,

Resurrectionem non credebant Cbris- lex perrailtit, xxi 116. Pauperes phis,
,

tiani mulli Anliocheni , siv 162. Re-

,
quam divites opprimunt , ibid. Quantis
surrectionem corporum futuram non maUs subdilos afficiant, ihid.
credebant Corinliiii quidam , ibid. 118, Reges seu imperatores gemmis el auro
superbi, xxi, 115.
119.
Resurrectionem futuram esse proba- Reges nostra destruere incassum co-
nati sunt, xxiii, 331.
lur ex resurreclione Christi , xv, 99,
100. Ii»qui resurreclioni non credunt
Rex Golhorum rogai. episcoinim sibi
confutantur XIV , 336. Resurreclio fu-
,
mitti,xxrv, 138.
tura probatur , ihid. 334 , 335 , 336 ,
Reges in solium evecti iis qui ante se

oftenderant pepeiceruiif, v, 147 , 148.

337. Resurrectio tota spes nostra xv , ,

79. Resurrectionis varii modi, ihid. 141. Rex vocatur Peus , et qui cum Deo se

Resurrectio ciim gloria post labores, loqrii dicit non .iy.Tt/irait, sed rw /3a7i-

XVI , 549. jti, III, 250.

Resurrectioni omnino credendum ,
Rex Prr>arum non .sinipliciler 3a7t>£v5

XVII 239. Pvisurrectione omnes frueu- vocabalur, sed^sa-«/5vcUi07'Tjv iri,250.

,

tur, sed non omnes erunt in gloria, ihid. Rex Arnienorum non simpUciter 3«-
280 INDEX GENERAMS ET ALPHARETICUS"
7t>£J^ vocabatur, sed /3«7i>£u; 'hcij.vAw. RoMAMJs martyr vexatos Christianos
fii, 250. Hngua et oratione confirmabal xxni ,

Rex sacerdotis nou usurpare debet 437, 438. Romanus a judice interroga-
dignitalem , iv, 392. tur iufantem jiidiceni appellat , a (|U0
,

Regum nomine appellabantur eliam etiam infans rectelocutus martyrio co-

,

plebeii, iv, 477. ronatur , xxiii ,444,445. Romanus in

Rex quidam ignotus auream sibi fecit equuleum ductus, ibicl. Romani ad tyran-
platanum coelum aureum, xvii, 84.
, et num oratio ante hnguae exsectionem ibid. ,

Rhaca hebraice vacuus, 67. vm , 449. Romanus amputata hngua loquilur,

Rhetores verbo praedicationis adver- ibid. 439, 444, 448, 449. Romanus ex-
sabantur, xi, 460. Rhetores scribunt ut secta hngua clariori voce tvrannum ar-
sint in admiratione , ihid. 182. Rheto- guit, zW. 447, 448.
rum spectacula, ix, 161. Romanus martyr, xxiii, 433. Citha-
Rhodon episcopus Asiee, xxv, 519. rpe comparatur, ibicl. 444.
RiDERE et ludere, non esl Chrisliano- S. Romani panegyricon laudat Chry-
rum , V, 305. soslonuis, IV, 438.
RiPHsiME sancta in Armeniam adve- RoMANns presbyter Chrysostomi ami-
niente, chrislianam fiuem amplexa luerat cus, XXIV, 151. Epistola Chrysostomi ad
soror Tiridatis regi», nomine Khosrovi- illum ihid. Aha ad eumdem epistola
, ,

doukhit et virginitatemservabat, xxiii, ibid.lO^, 203. Aha,/J/W. 214.

584, 598. RoMUL^ et Severinae htleras mittit
Risus dissohitus proliibelur , v , 303. Chrysostomus, xxiv, 355, 356.
Risus non malus, sed ad malum ducit, RoMULus et Byzus monachi pietate
XXII , 281. Risus solutus vitandus, xi conspicui, ad illos scribit Clirysostomus,
341. XXIV, 182, 183.
Risus, quinam prohibeatur, xvi, 574, RoMui.i urbs, Roma, xxii, 310.
575. Risus in ecclesia prohibitus, xviir, RuBEN magno crimini obnoxius, ii,
384. 290. Rubendormivit cum Balla concubi-
Risus. Salomon qui maxime omnium na patris sui, xix, 284. Ruben volens
sciebat quid esset voluptas , dicit : Me- Josephum a morte eripere, et patri red-
Uus est ire in domutn luctus quam in dere, consuluit ut potius in lacum injice-
domum Et Christus illos
risus, vi, 281 . retur, ihid.
quidem beatos prsedicat , dicens : Beati RuFiNus vir primarius Caesarefe in
qui lugent ; hos vero miseros dicit : V(s Cappadocia, xxiv, 133.
xfobis qui ridetis quia Jlehitis , ihid.
_,
RuFiNus quidam. EpislolaChrysosto-
RiFA et Edocla filipe Adami , sorores mi ad eum, xxiv, 171, 172.
Caiini ex libro apociypho, vii, 428. RuFiNopresbytero epistola Chysosto-
Rix^ et jurgia vitanda , v, 430. In mi, XXIV, 264. Ejus virtutes, ihid.
rixis quid agereoporteat, ihid. 428, 429. RuFiNo episcopo epislola, de hoc Ru-
Romj3e Pelrus, Paulus, Iguatius truci- fino, vide notairij xxiv, 237.
dati , ut ibi vigens irapietas deleretur, RuFus dilectus in Domiuo sahitatur a
xxiii, 417, 418. Paulo, qui niatrem ejus malrem suam
Roma; codices asservantur, in quibus vocat, XIV, 98.
descriptio Cyrenii Syrije pra^-^idis , x RuTH, quce extranea erat, memorata in
484. Romam occupavit Pelrus piscator, genealogia Chrisli, v, 232. Rulh aheni-
III, 328. gena in genealogia Christi quid significal,
Romai ad sepulcja Petri et Pauh ac- ihid. 25*3.
currunt omnes , ii , 450. RuTH. Librum Ruth inter propheli-
RoMANORUM ditio fidem Christi sus- cos hbros forlasse ponit Chrysostomus
cepit, XI, 457. quia unius muUoris privatie hisloria non
Romanorum civium praerrjgativie, xni, videbatur iuter hbros sacros accenseri
15. posse, nisi ex ea muhere nasciturus fuis-
Romanus senatus nohiit Christum set Chrislus, id cjuod tot ante saiculis
Deum declarare, xv, 517. nonnisi prophetice sciri poterat, xix,
 IN OMNIA OPERA S.
274, 519. Rulb, ipsi mtiltis horlanli
Noemmin ut maneret inregionesua, non
ohlemperavil, sed secula esl illam.Nup-
Sabba-tum Judaeis dederat Deus, non
ut otiarentur, sed ut a turpiorihus actio-
nihus abstinereut, xxi, 357. In sabbato
biuie hostiae offerebantur, xi, 146. Sab-
hati violatio magnum crinien apuJ Ju-
daeos,xxr, 357. Sahbatum non otii, sed
dalum, xi, 146, 147.
nieditationis causa
Sabbata niendacia, quid, ibid. 146.
Sabhatum cur a Christo solvebatur,
XI, 33.
Sabhatum niagna diligentia a Judaeis
cultum, XIX, 19, 20. Sabbatum in illis
septem diebus ante Jericho solutum est,
111,232.
Sahbatum magnum erat caput magnae
hebdomadfe, iv, 163. Sahbatum sohilum
a Jesu filio Nave, xix, 306.
Sabbato ludis theatralihus adsunt
ConstantinopoUtaui Chrisliani, xxii, 44,
43. Sahbatum quomodo Christus solvit,
VI, 263. Sahbati ulilitas, ibid. 267. Sab-
batum non necessarium Christianis, ibid.
268.
Sahhalum nou observarunt Apostoli,
VII, 224.
Sahhatum Stepe soUitum fuit, vr, 265.
Illud sacerdotes violabant, ibid. Sabba-
tum secundum primum ,
quid , ibid.
263.
Sal)bati solulio, legis observatio fuit,
quomodo, x, 66. Sabbatum est regni
ccelorum typus, xviii, 271.
Sabellius insanit, xx, 450, 451.
Unam deitatem in suam pertrahit insa-
niam, ibid. 465. Unam hypostasim
et unam personam censebat, xi, 419;
XXII, 37, 38.
SabeUii aliquid hahetur in haeresi
ApoUinarii, xxiv, 387. SaheUii hieretica
sententia, xvi, 468. Confutatur, ibid.
469. SaheUiumLibycum prosternit Pau-
lus, ibid. 467.
Sahellius confutatur, xviir, 213. Sa-
bellius post Marcionem venil, ibid. 303.
Sahellium confutat PauUis, ihid. 227.
lOAN. CHRYSOSTOMI, 28i
sitque Boozo, qui affinis eratNoemniin,
et peperit Obed, Obed autem Jessa"^
Jessa; David regem, ihid. 312, 313.
SabeUius impugnatur, ibid. 214, 215,
216.
Sahelliani non meliores, quam Judaei,
XX, 464 SabelUani aSabellio, ix, 474.
Sahelliani, x, 269. SaheUiani impug-
nanlur, ihid. 276.
Saljelliani dicebant Filium hyposlasim
non habere, ix, 224. Sahellii haeresis
confutatur, x, 343.
Sabellius putabat unam esse in Deo
personam. ix, 477.
Sabinia>a diaconissa Chrysoslomum
exulantem sequitur, xxiv, 127. Putatur
ipsius esse amita, ibid. 126. Jam aetate
gravis, ibid. 127. Sabiniana diaconissa
quie fuit el quae egit, ibid. 561. Fracta
quidem et abjecta, ulpote ea jam fetate,
in qua moveri quoque difficile est, cae-
terum juvenili animi alacritate praedita,
nihilque adversarum rerum prjesentiens,
paratam se dixit etiam in Scythiam pro-
ficisci, quoniam constans rumor erat fore
ut illic deportaretur Chrysostomus, ibid.
128. Vide notam (7) ejusdem volumi-
nis.
Sacerdos mysteria celebrans Spiritum
sanctum gestat, xx, 424. Sacerdotum
peccata majori pcenje obnoxia, ibid. 493.
496. Sacerdoti data potestas ligandi ,
ihid. 425. Sacerdotum dignitas quanta ,
ibid. 312. Sacerdotes regibus formidabi-
liores, et patribus venerabiliores , ihid.
426. Sacerdotis puritas quae debeat esse,
ihid. 423.
Sacerdos juhehatur iu sabbato binas
hostias offerre, xi, 146. Sacerdoles non
amplius sunt apud Judasos, xx, 310,
312. nec esse possunt, ihid. 321.
Sacerdos debet infirmari pro infirmis,
etc, XX, 428. Ejus anima instar Iticis
splendeat oportet, ibid. 487. Sacerdotis
virtus quanta deheat esse, ibid.
Sacerdotes quae faciunt eadem Deus
confirmat , xx, 425. lu ecclesia antequam
henedicerent pacem omnihus precahau-
282 INDEX GENERALIS ET ALPHABETICUS
tiir, ibid. 242, 243. Sacerdotura munera,
ibid. 427. Sacerdotes ininiundiliaai ani-
WMS purganf, ibid. 426.
Sacerdos stal prope beatam etimmor-
talem naturam, xx, 424. Sacerdoli quam
vitandae mulierum iliecebrae, ibid. 483,
484.
Sacerdos mysteria celebrans preces
mullo tenipore fundit, xx, 424. Sacer-
dotum olim filiaj peccantes gravius puni-
tie, ibid. 495, 496.
Sacerdotes sal mundi, xx, 487. Deurn
nobisrecouciliantjiW. 427. Poenasdant
pro populi delictis, ibid. 481. Sacerdos.
f^ide Episcopus.
Sacf.rdotium novae legis, quam praj-
stet sacerdotio veteri, xx, 423. Velusces-
savit, novuminduclum est, secuudum or-
dinem Melchisedech, z7>ir/^ 329,331,:^32.
Sacerdotii potestas et dignitas magna,
XX, 424. Sacerdotium emebant quidam,
XXI, 153. Sacerdos regi praestat^ xxii,
105.
Sacerdotes prsestant imperatcribus
XXIII, 348. Per Spiritus gratiam fiunt,
XI, 318. Sacerdotum officium dolentes
consolari, xxii, 157.
Sacerdos proferendo bsec verba , Hoc
est corpus meumj tra&sformat proposita
in corpus tl sanguinem Christi, xi, 108,
123.
Sacerdotes peccatis obnoxii, quare,
xxiir^ 276. Si non peccarent, in alios
peccantes inhumani essent, ibid.
Sacerdoles pro Antiochenis vexatis
raulta prffislilerunt, xxii, 308.
Sacerdosante sacrani mensam invoca-
bat Spiritum sauclum, xi, 264. Sacerdos
evocabatur ad baptizandum eos qui ns-
que ad mortem baptismum differebant
XX, 365.
Sacerdos summus semel in anuo ia
parteni templi interiorem ingrediebatur,
X, 489.
Sacerdos Apollinis tortus ut incensa"
statua; auctorem indicaret, xxm, 368,
369.
Sacerdotes Gentilium cessante lucro
templaadmodum negbgebant, ibid. 344.
Saeerdotuui Gentiliuni fraus iiisiguis ,
ibid. 285. Ignem e foveis sub ara posilis
iuiniittebant, qui sacrificio ininislraret
ibid.
Sacerdotes non divuigant peccatorum
delicta, xxiii, 23. Sacerdotibus maledi-
cere non licet etiamsi rei sint, xix, 64.
Sacerdotum benediclio in ecclesia, xi,
337.
Sacerdotes colendi, ii, 360. Sacerdo-
tum officium monere peccantes, v, 167.
Sacerdos non aspernandus nmlto di-
;
gnior et honorequam reges, v, 91, 92.
Non judicandi suut, ibid. Etiamsi pravis
sint nioribus, audiendi sunt, ibid. 92.
Sacerdotium quale temporibus Abel,
Noe et Abraham, i, 537.
Sacerdos privatum longe superat, iii,
544. Sacerdotii dignitas, ihid. 574. In
sacerdotes Dei non insurgendum, ibid.
462.
Sacerdotem Scriptura vocat et Ange-
him et Deum, iv, 52. Sacerdotes viliosi,
rii, 391.
Sacerdos medius stat iuter Deum et
naturam humanam, iv, 400. Sacerdotis
quanta potestas, ibid. Sacerdotis nihil
aliud est quam monere, ibid. 394.
Sacerdos quomodo debeat corripere
principem, iv, 401.
Sacerdotum major dignitas quam re-
gis, iv, 393. Sacerdotis dignitatem rex
usurpare nou debet, ibid. 392. Sacerdo-
tes mali vituperandi, non sacerdotium,
ibid. Sacerdos quo ritu ordinatur, ibid.
608.
Sacerdotum avai'itia notatur, ix, 21.
Sacerdolium invadere ne regibus qui-
dem hcet, iv^, 399. Sacerdotium non vi-
tuperandum, sed sacerdotes mah, ibid.
393. Sacerdotii continentia soror esl, ii,
532.
Sacerdotum principes quiuain erant
apud Judsos, vii, 266. Illorum nequi-
tia, ibid- Saeerdotibus non competit res
sieoulares tractare, ihid. 333, 334. Sa-
cerdotum fornicatio maiorum culmen,
ibid.<i^\.
Saeerdos peccans multo graviores
dabit poenas, vi, 112. Sacerdos indignus,
admotlum Deo displicet, ibid.279. Sa-
cerdotis oratio in liturgia, ibid. 96. Sa-
cerdoli soli licebat sanguiniscalicem tra-
dore, ihid. 329. Sacerdolum dignilas el
onus, X, 389.
Sacerdos in villis, xii, 221, 222.
Sacerdotes corrupli muiti, xiv, 398,
399. Sacerdotun; fastiis leprimitur, ibid.
238, 249, 241. Sacerdotes quinam eli-
 IN OMNIA OPERA S.
gendi, xvii, 379. Sacerdotis oificium
/W. 261.
difficile,
Sacerdos aiigeliis Domini esl, xviii,
19. Sacerdoteiii oportel cum auctontale
loqui, XVII, 444, 445.
Sacerdotibus a singulis sumptus sup-
pedilabaiitur tenipore Clirysostomi, xvi,
521. Sacerdotes criminabantur quidam,
quod expensas facerent. ihicl.
Sacerdotis ad mysteria vocautis clamor,
XVI, 371.
Sacerdolium legis jam ejectum, xviii,
368. Sacordotium Mekhisedeci melius
sacerdotio Aaronis, ibicl. 3oO, 351.
Sacra epistula imperatoris sic appel-
labatur, xxiv, 16. Tox, sacra, frequens
ad significanda diplomata el epistolas im-
peratorum ; est vero quasi sacra epistola,
ihid. 16, 560 e« alibi.
Sacra mensa. nde Eccharistia,
COMMUNIO.
Sacramekta sanguine perfusa in ex-
pulsione Chrysoslomi, xxiv, 18.
Sacrificia cur Deus Jndaeis pra^cepit,
XX 258, 259. Sacrifieia Judzeorum abo-
hta, ihid. 324, 325, 326,
Sacrificium in singuhs fit collectis, xx,
237. Sacerdolibus olferlur, z&/ir^. 423,
424. Sacrificium a sacerdote oblatum
horreudum est, ibid. 486. In sacerdote
quantam puritatem et pietatem exigat,
ibid. 486, 487. Sacrificium per corpus
Christi, ibid. 322. A Davide praedictura,
ihid. 327. Sacrificium Christiauorum
sacrificium purum, ihid. 296, 297.
Sacrificium in eucbaristia, xi, 124,
264, 265. Item sacrificium perfectum in
eucharislia, ihid. 108, 110.
Sacrificium sunt mysteria, x. 524.
Sacrificium iu Ecclesia offertur, xxiii,
275. Est vulnerum remedium,/i/r/.
Sacrificium sine sanguine, xxiii, 427.
Sacrificia da;uioiias iieroptabant, ihid.
359.
Sacrificiiim Abrahae figura crucis, ii,
141.
Sacrificium maximum Dei beneficio-
rum recordari, i, 127. ipsiqiie gratias
agere, ihid. 128. Sacrificium Dei offerl
David immolans iram, v, 1 55.
Sacrifii-ium AnncB couiparatur cum
sarerdotis sacrificio. v, 105.
SacnficiumDeo maximequoduam, iii,
384. Sacrificium vespertinum et sacri-
JOAN. CHRYSOSTOMI. 283
ficium matulinuni, iv, 88, 89. Gralia-
rum actio, maximum sacrificinm, iii,
584. Sacrificium laudis, ihid. 571.
Sacrificium non semjier acceptum, iv,
38, 89. Sacrificium Deo gratissimum
laudes Dei sunt, ibid. 211.
Sacrificium et oblatio est Dei beneficia
habere perpetuo in memoria, iir, 468.
Sacrificium vespertinum cur sit dictum,
IV, 90.
Sacrifirium justitife quid, iii, 31. Sa-
crificia cur Judseis permis.-.a, ibid, 383.
Sacrificia, non praicipua in cultu eranl,
ihid.
Sacrificare cur Jerosolymis solum U-
cebat, III, 607. Sacrificium horrendum
corporis et sanguinis Domiui, iv, 93.
Sacrificium tremendum ac mysticum,
IV, 355. Saciificia cur instituta, iv, 224,
225. Sacrificiorum cuUus raajestale Dei
indignus erat, ihid. 226. Sacrificium ves-
peitinum quid, ii, 509.
Sacrificium eucharislia est, vii, 303.
Sacrificia initiatorum qiise, v, 452. Sacri-
ficia omnia sancta, x, 341.
Sacrificium novae quam praestet sacri-
ficio veterislegis, x, 273,274. .
Sacrificia muita in lege erant, quee
enuuierantur; sed nuUum contra inimi-
cos, XV, 269.
Sacrificium corporis Christi nos ad
concordiam et cliaritatem vocat, xiv,
287. Sacrificia qua^nam jam Deo suntof-
ferenda, xvitr, 334, 335.
Sacrificia Judieorura quam infirma
xviii, 398. Sacrificia vetera non aiuo-
vebanl sordes ab auima, ibid. 378.
SACRILEGIC3I quautum mahiin sit, ne
dici quidern potesf, sviii, 21.
Sagrorum expilatores tempore Chry-
soslomi, XII, 146.
Sadduc-*:! secta Judaeorum, vii, 162.
Sadducaeorum ad joannem Baptistam
venientium affectus, v, 358, 359. Sad-
ducaei secta Judseorum, XII, 516. Sad-
ducaei dicebant non esse Angeium, ne-
que spiritum, xiii, 28. Nihil incorpo-
reum agnoscebant Sadducaji, forle neque
Deuiu, adeo crassi erant ; unde uec re-
surrectionem credere volebant, ihid.
S.ECui.ARiis etiam hoinines ad correc-
tiouem fratrum tenentur, xx, 345.
Sa3culares perinde ac monachi man-
data servare praicipiuntiir, xxi, 90.
28 '1 INDEX GENERALIS ET ALPHABETICUS
Saecularia qui admiratur, futuroruiu
contemplatione nunquam dignu-, ibtd.
426. Seecularia omnia umbris fallaciora,
xr, 205. In sgeculo qui vivunt divinis re-
mediis magis egent, ibid. 179.
Saecularium convivia quamturpia, iii,
206. Sajcularia omnia prorsus rejicienda,
VI, 321. Saecularia desideria qucenam
sunt, XVIII, 148.
Saeculare mandatum quidnam sit
XVIII, 376.
Saeculares eadem, quae monachi exe-
qui debent, exceptis conjugii legibus,
XVIII, 292.
S.EcnLUM hoc non retribulioni, sed
labori deputatum xxii 75. Saeculum
, ,
abiul juslis reUctum est, xi, 316.
Saeculura futurum. In saeculo fuluro
nullus peccator liberari potest a suppli-
cio, II, 81. Saeculum malum quid sit,
XVI, 13.
Sagittje verbi vis efficax, iii, 265.
Salami>\5: in jEgyplo Marcionistae
erant, xxiv, 359.
Salkm pacem significat, i, 537.
Salomon voluptatibus obsecutus resi-
puit, XXI, 321. Ob patris virtutem, post
peccatum sextam regni partem retinet,
ibid. 443, 444.
Salomoni credendum, divitiis detra-
henti, xxiii, 424.
Salomon pelens spirituaUa, illa acce-
pit qure non ]>etiit, iri, 233. Saloraon ex
nioJo petitionis exauditus est, iri, 84.
Salomon improborum consuetudine pe-
riit, ibid. 42.
Salomon duodennis rex declaralus, iv,
263.
Salomon. Chronologici quidam Salo-
monem duodennem regnare co?pisse pu-
tarunt, eaqueSapientiae argumenta exhi-
Ijuisse quae in Scripturis narrantur; ve-
rum peritiores chronologici jam tum
virum fuisse censent. Certe si duodennis
sohmi erat, cum regnare coepit et qua-
draginta annis regnaverit, annosque na-
tus quinquaginta duos obierit, quomodo
Scripturs Cumque jam se-
slabit ilhid : tram et aUorum curare debemus, ibid.
nex esset, depraimtum est cor ejus per
mulieres, iv, 622.
Salomonem esse Ubri Jobi auclorem
quidt-m dicebant, ;iUi 3Ioysen, xrx, 347.
Salomon cum iUa petiit quaj petere
oportebat, cito accepit, vi, 66, 67. Sa-
lomon, qui maxime omnium sciebat quid
esset volnplas, luctum pra^fert risui, vi,
282. Salomonem peccantem in Davidis
gratiam nou dejecit Deus, ibid. llo.
Salomon lapsus non resipuisse fertur,
XV, 485.
Saltationes et tripudia in kalendis,
XI, 131,132.
SaUatio ubi est, ibi diabohis, vi,355,
356. SaUationes in nuptiis non admit-
tendffi, XVI, 346.
Salvator in muUorum ruinam et re-
surrectionem est, ettamen Salvalor ma-
net, XV, 263. Salvator. f^ide Christus.
Salviom vel Galbioni (nam utroque
modo legitur in mss.) scribit Chryso-
stomus, XXIV, 347.
Salus. Sahitera consequi non potest
qui sahitem proximi negUgit, xx, 495.
Salutis gradus et modi varii, xxi, 62. Sa-
lutem timor parit, xxii, 148.
Salutem ubique nostram operari pos-
sumus, XXI, 608, 609.
SaUitem quam pauci consequantur,
XIX, 16. Salutem nostram plus Deus op-
tat, quam nos ipsi, xi, 56.
Salus. In salute vel in salutari Dei lae-
tari quid sit, v, 128. Salus aUorum cu-
randa, ii. 456. Salutem proximi curare
debent Christiani, i, 55.
Salus hominum Deo magis est curae,
quam sua gloria, iii, 541. De salute
nunquam desperandum, ibid. 405.
Salutem Paulus vocat divitias, 114,
584. SaUitem nostram Deus curat magis
quam nos ipsi, iv, 173.
Sahitem ut consequamur, illam per-
petuo respicere oportet, et ab iUa spe
pendere, iii, 672. Salus et virtus nostra
necessitati non subjacent, it/c/. 563. Sa-
lutis causa vel amici contemnendi, ibid.
41. Salutem ex misericordia consequi-
mur, ibid. 612.
Salus vel minimorum curanda, vii,
37. Sahitem quomodo consequi possu-
mus, VI, 291. Salutem hominum quan-
tum curet Deus, vii, 39. Sahitem et nos-
SaUiti proximi niUil anteponunt Sancti,
V, 278. Quse salutem spectant, sunt cae-
teris omnibus anteponenda, vi, 124. Ad
salutem voUmtate simul et fide opus est,
V, 364.
Sahis vel pernicies in arbifrio hominis
 [iN OMNIA OPERA
sila cst, X, o. Salus nonnisi per filem ob-
tinctur, xrir, 272.
Salutem quam pauci consequaulur
xri, 292. Salulem consequimur per gra-
tiam, ibid. 499, 500.
Salutem aliorum curare debet Chris-
tianus,xrr, 247. Pro salute vel unius
animae nihil non agendum, ihid. Sahitis
nostraB quam cupidus sit Deus, xirr,
462.
Salutis aeternre particeps corpus erit,
xrvj 304. Desalule uunquam desperan-
dum, ihid. 230. Salus in Christo Jesu,
vere salusest cumgloriaaeterna,sviir,3S.
Desalute fralrum curanda sermo, xxv,
331.
Sallustio presbytero scribit Chryso-
stomus, objurgans eum quod segnior iac-
lus sit, xxrv, 341. Salluslitis arguitur
quod ad coUectam non venerit, ihid,
348. Sallustius tabellarii vicemagit, ihid,
356.
SALnxATro saepe amicitias solvit, v,
180. Salutationis initium semper a nobis
oriatur, ihid.
Salutatio Apostolorum quae, vr, 181.
Salutando alter alterum praevertat opor-
tet, V, 487.
SAMARrxAXA mulier credidil, dum sa-
cerdotes non crederentj xr, 456.
Samaritam exemplum xx, 344. , xxiii, 291. Sanclos qui irrident pu-
Quam mitis ille fuitet humanus, ihid. Sa-
maritanus vere proximus, xxni, 38.
Samaritana sapientior Nicodemo, rx,
417.EJUS philosophia, ihid. 418. Sama-
rilanae humilitas, ihicl. 432. Samarilana;
prudentia et obsequenlia, ihid. 412.
Samaritani discipuli, 440. ISuIio viso
signo credideruut, ihid. Samaritani Ju-
daeorum nobilitatem ambiebant , ihid.
407. Samaritanorum origo, ihid. 406.
Samaritani Judceis praeferuntur, quare,
/^zV/. 439, 440, 441.
Samaritanae laudes, xxir, 414.
Samaritani solosquinque hbros Moysis
admiltebaut, xix, 306.
Samaritani Judaeorum adversarii, vr,
177.
Samaritanos iater et gentes raagnum
discrimen erat, xri, 284, 283.
Sameas Judieis infensus, xxi, 3.
Samsom jmproborum cousuetudine pe-
riit, iii, 42.
Samuel pucr oracula
S. JOAN. CIIKVSOSTOMI. •285
106. Saiilem precibus suis non poluit a
damnatione eripere, xxi, 446. Samuelis
laus, XX, 142. Ejusaerumnae, ihid.
Samuel pro Saiile precans non exau-
ditur, non pcenitente Saiile , xxi, 582.
Samuel pro ingrato populo precatur, xi,
277 278.
,
Samuel se laudat, quomodo, xxiii,
234. Samuel coactus se ipsum laudat,
XIX, 183.
Samuel signiiicat audiens Deum , Vj
81. Samuel populi doctor ,
qui cum vi-
ginliannos in Armathem quievisset nou
mensa sed doctrina ab idolis populuni
evertebat , xxv, 470. Samuelis mater
simul et pater fuit Anna , ihid. 84.Sa-
muel fructus orationis, ihid. 98. Samuel
a matre divulsus non moltste tulit, ihid.
102. Samuel in templum trnnsplanl;itns,
ihid. 104. Samuelis fama et splendor in
dies augelur, ihid.
Sanctificatio quid sit, xiv, 121.
Sanctificatioa charitate procedit,xiir,
\^\. Sanctijicatio Jiidcea facta est
quid significat, ni , 535. Sauciificationi
pax conjungitur, i , 559.
Sanctitatis in veteri et in nova iege
differentia ix , , 270. Sanctilatis varii
gradus , ihid.
Sancti encomiis nostris non egent
niuntur, xxi, 63.
Sanclorum Yeteris Testamenti oerum-
nce, XI, 196, 197.
Sancli cur non statim a malis eri-
piunlur, xi, 215. Minus mirabiles ex
signis quam ex vitse puritale, xxi 416. ,
Sanctos Deus probat potius quam segnes,
XX 88,, 89. Sancti quam vexationibus
,
quibuslibet superiores xxi, 9. In an-
,
gustiis fiduciam erga Deum habuerunt
XX, 99, 100. Sancti quidam contra dae-
mones potentissimi , xx , 90. Sanctiin
coelisnobis prosunt, xxiii, 294.
Sancti illi primaevi multa sine elo-
quentia prfestiterunt, xxi , 81. Sancto-
rum invocatio et intercessio, xx, 352.
Sanctorum fortitudo et virtus invicta ,
xxiii , 387.
Sancti in aerumnas labunlur , ne ex-
tollantur , xxii , 63. Sanctorum aerum-
nosorum exenipliun affliijis consolalio ,
68. Sanctoruiii in hac vila rerumn;e,
ihicl.
fundit, xxi. sunt probatio et argumeutum resurrec-
286 INOEX GENERALIS ET ALPHAIiETlCUS
tionis, ibid.69, 70. Sancli neque aeruin- luundus, ab umni reprehensione alienus,
nis neque secundis rebus frangunlur, IV, 133.
xxr, 340, 541 Sancti invocantur in calamitatibus
Sanctoruni l<ipsns , alio.s prseslat spg- XXII, 43, 44.SanctiNoviTestameutima-
niores, xxii, 58. Sancli persecutorum jorem exhibuere virtutem quam Sancli
salutem curant , ibid. 293. Veteris, iv, 215.
Sancti non alias ,
quara no3, naturfe Sancti quanto niajore fruuntur ho-
participes erant, xxii, 69, 70. nore, tanto magis humiliantur, iv, 310,
Sanctorum intercessio, xxiii , 310. 311. Sauctorum animae fratrum amantes
Sanctorum reliquiae urbes custodiunt, sunt, xix,261, 262.
XXIII, 536. Reliquiae honoranlur , ix, Sancti contribules suos paierno amore
488. prosequebantur , iv , 213 , 214, Sancli
Sanctorum thecae monument^ spiri- oranes Angelos suos hal)ent, vii, 37.
tuahs gratiae plena, xxiri, 420. Sancti nihil saluti proximi anteponunt
v, 278. Sancti invocandi sunt, sed ita ut
Sanctorum affeclus pro fiUis spiritua-
iibiis, XXII, 102. ne ideo neghgentes simus ibid. 289
,

Sancti Testamenli quoque

Yeteris
amore ducti, non timore fuerunt , x
458. Saiictoruiu non verba tantum , sed
et vita docet, xix, 42.
Sancti viri regibus et prsefectis supe-
riores, xi, 481. Sancti peccalasua facile,
laudes nonnisi coacti etVerunt, xix, 179,
186.
Sancti quo sensu hospites in hoc
niundo, v , 119, 120. Sanctorum animae
priusquam cadant resurgunt, ibid. IA9.
Sanctorum exempla imitanda nobis
proponit Scriplura , ii, 244. Sanctorum
non solum bona opera, sed et peccata
proponeuda , i, 424.
Sanclorum invocalio et inlercessio
II, 100. Sancti non quomodocumque
nec fortuito moriuntur, iii,
Sanclorura Doraini gloria est vicisse per
Dei opera, iv, 207 208. Sanclorum
,
praesenlia vires dsempnura imbecitlas fa-
147. Sanctorum consueludo cu-
cit, iii,
piditalem sedal , ibia. 68.
Sancti sunt qui jyssa complent, iv,
290. Sauctorura vita specuhim est, ibid.
273. Sanctorum corpora , qui iu morte
Chrisli resurrexerunt , siguum futurae
rcsurrectionis erant, vii , 358. Saucti
quidam montes transtuhsse narrantur
VII ,10.
Sanctorum precibus non fidendum,
nisi poeuitentiam agamus, v, 288. Sanc-
torum vita in aerumnis versaliu', xiii,
71.
Sanctis omnia prosunt, xii, 368.
Sanctorum precatio quantam vim ha-
beat, XV, 210. Sancli Christiani feslos
dies haljent , ibid. 518.
Sancti quinamsint, xvi, 125. Sancti
semper mirabiles sunt , maxime cum in
periculo versanlur, ibid. 222, 223.
Sancli sunt omnes qui fidem rectamque
569.
viam servant , xvii , 462. Sanctos cur
Deus permiserit multa ignorare, ibid.
195.
Saucloruin precibus non omnia per-
mittenda , sed nos quoque precari opor-
tet, XVII, 324.
Sandalia gestabat Petrus, xix 51. ,

151, 152. Sanctorum animae ante cons-
pjctum Dei apparere desiderant, ibid.
203.
Sanctos suos quomodo Deus conser-
Sanguis. Panis habet saepe colorem
frumenti, sanguis autem ruber e^t vel
niger , i , 46. Panis quo qnotidie refici-
mur, cum sit unius speciei Iransmula-
,

vet , 23. Sanctorum preces quam

III , tus tamen in sanguinem , in pituitam, et
vaUdae, ibid. 324. Quam ferventes, ibid. bilcm, et in vaiios humores, ibid.
648. Sakguis Chrisli insacrificio, xx, 423,
Sanctos qui morlui sunt adhuc vivere 424. Sanguis Cliristi chirographum pec-
probatur, iv, 165, 166. Sancli gralias catorum delevit , xi , 265. Sanguinem
agentes muUos accersebant laudationis suiim nobis communicavit Christus, xxii,
socios, ibid. 190. Sancti nobis canen- 99, 100.
tibus adsuul, ibid. 165. Sanguis e lalere Christi effusus in
Sanctus est inculpatus, reclus, purus. meusa mystica, xxi, 609. Sanguis in
 LN OiliMA OPKKA S. JOAM. CURYSOSTOMl. 287
mysteriis sive in eucharistia , ille est Sapientia Dei e.\temara philosophiara
queni veudiJit Jutkis,xi, 12-2, 123. prostravit, xiv, 178, 179.
Sauguis' Cliristi iu salutem eftundeutium Sapientia humana quam abjecta, xiv,
effusus, ihid. 125. 164, 165. Sapientia externa quid , ibid.
Sanguis Martyrum Angelis gaudium 198. Sapieutia exlerna reprobatur ,

parit XXIII , 566.

, ihid. 236. Sapieniia hujus mundi stulta,
Sanguis saucti nobis potus in euclia- quomodo, ibid. 1548
ristia, xix, 107. omuium sunt qui opera
Sapientissimi
Sanguis Christi sanctissimus iu vestes Dei non curiose pervestiganl , amentis-
militum effusus in e.vpulsione Chrvso- simi qui nimis curiose scrutautur , xvi
,

stomi, XXIV 7, 8.
,
325, 326.
Sanguinis animalium esus cur prohi- Sapphira. Fide Aaamas, xi 51 , ,

bitus, 299, 300.

r, 52.,
Sanguine Domini potamur corpore ,
Sara primo sic dicebatur , poslea
vesoinuir, iii , 619. Saaguis Chrisii in Sarra, xiii, 113, 118, 121. Sarra
eucharistia, vu, 303. Sanguiuera Christi prirao dicta Sara , ii, 458. Sara prior
dare sacerdoti soii Jicebat, vi, 329. precatur virum suum Abrahamum ut
fihum ancilke adhuc adolesceulem com-
Sanguis Christi morbos animi extin-
muni lare arceret, xxv, 515.
guit, V, 275. Sanguis Christi orbis pre-
Saraivirtus, ii, 56. forlitudo,
i ,485.
tium, X, 40. Sanguis Christi quanta ef-
Sarie sterilitas, ii 35, 58, 59. Sara
ficiat, ibid. 39. Ejus encomia, ihid.
,

laudatur, ibid. 5. Vocaiur a Deo S.irra,

Sanguis Domiuicus peccatorum re-
ibid. 35. Sara rapta ab Abimeleco rege
missionem operatur, xvi, 129.
Sakitas voluptate multo meUor, xxii,
Gerarorum , n , 115, 1 16 , 117. Sar»
amor erga Abrahamum, ihid. 114, 115.
97.
Sara hospitalitalis Abrahaj consors
Sanitas absolute nec bona nec mala
, 353
iii 355. Sara uxor bona, iv ,
,
est, IV, 416, 417. Sanitatis mater indi-
389 , 390.
gentia est. Huc dictum et de anima et
Sara ridens correpla fuit , v, 303.
de corpore verum est, xii, 200.
Sara hospiiibus minislravit , xiv, 90.
Sanitas animae est ejus fortitudo et
Sarae laudes, xiv, 468.
prudentia, xvi, 394, 395.
Saracem nihil commune habebanl
Sapientia Dei immensa et inscruta- cum Israehtico genere v, 250. ,
bihs, XI, 328 , 345, 346.
Sardaxapalcs rex hic tacito nomine
Sapientia Dei. Vide Dei sapie^tia» memoratur XVII , 84.
,

Sapientia vera , Dei limor , xxi ,81, Sardicexsis svnodus laudatur, xxiv,
82. Sapienlite Dei arcana nou e.xplo- 15,16.
randa, xxii , 428. Sarephthasa muher Abrahaniica ,
Sapienlia profana non confert ad pie- XXIII, 284. Sarephthanre viduie , quie
latem , xiii , 160. Eham excepit, laudes, xv , 439 , 440.
Sapientes \iri, el sapientes exislimali, Sarmat^, III, 38, 39.
III, 326. Sarmati.e popuh qui in plaustris ,

Sapientiae definitio, ihid.^09, 510. quasi domibus habitabant, xxv 392, ,

Sapienlia pauperis nihih ducitur ,

567.
(bid. 316. Satan Hebraeorum Ungua adversa-
Sapiens non est qui a Deo sapientiam riuro sonat , xv , 512. Satan vox He-
non habet, iv, 486. braica significat adversarium , xxrii
SapieLtia Graecauica aranearum tela, 430.
ibid. 388. Satanica cantica, iii, 581.
Sapienliam Dci prjedicat creaturarum Satanica qu«danj cautica , quae in usu
pulcbritudo, vi, 47. Sapientia Chris- erant, proscribit CJirvsostomus , xvii
tiani , ipse Christus est, xiv 169. Sa-
, 107.
pientia spintuahs si distribiHtiu' n^agis , Satanodbomus est hippodromus , v ,

augetur, xv, 131. 295.

•288 INDEX GENEKALIS E'l ALPHABETICUS
S.vrxEiAS est morbi raaler, xx, 340, Scammata transihre , ^~£,o ra 7/a/y.-

341. adas^ium.,
Ij.y-y. -xri^jv.j, 85. m,
SAxrRiTATis et ingluviei mala, xviii, ScAKDALUM qui patiuntuT quando-
529. nam contemnendi sunt, xxi, 276.
Saturniniis el Aurelianus viri pri- Scandalum etiam injuste susceptum
marii ad necem postulati , et in exiliuni vitandum, si fieri potest, xxi, 297, 299,
acti, xxxii 92. , 300. Scandalo esse ahis, cliam non pec-
Saturnx locus in Cilicia, xviii, 132. cantem , non culpa vacat ihid. 276- ,

Saturnus. Vide Baal et Bel. Scandalum quanto studio vitaverit Pau-

lus, ihid. 299, 300. Scandalum aggra-
Saul Samuelis precibus non potuit a
vat supphcium, ihid. 309, 310.
damnatione eripi, xx, 446.
Scandala probo utiha esse possudt,
Saiil in thesauris versans regno prae-
XX, 211. Scandala ahquando contem-
senti et futuro exutus , xxi , 608 , 609.
nenda, vi, 392.
Saiil in quanta damna et pericula se
ScEKA quanta inferat raala vi , 251 ,

ex juramento conjecerit , xxxi , 260,

Scenae spectatores carpuntur, ihid. 253.
261.
In scena quidam agihores corpora per-
Said nulla laesns injuria Davidis per-
vertebant , vii, 30,
niciem machinatiir, xxii, 179.
Scena ihealralis stupeada exhibebat
Saiil Christus Dei , id esl unctus in tempore Chrysostomi, vi, 33.
regem, v, 150. ScENOPEGiA festum Judaeorum xx , ,

Saiil Uavidi insidias parat, v, 143.

200,253. Scenopegia Judffiorum , ixi
SaidDavidem occidere tentat, ihid. 142, 607.
143. Saiiledeterior nullus inimicus, ihid. Schismatis mala vi , 186. Schisma ,

171 , 172. Saiihs odium in Davidem , perdit uuitatem xiv 138- Schismata
, ,

ihid. 151. Saiilis in Davidem injusta

quid sint xiv , 476. Schismatum causa
,

suspicio et invidia, ihid. 139. Saiihs

erant Spiiitus sancii dona, ihid. Schisma
oJium DaviJi nihil nocuit ihid. 173. ,
Eustaibianorum hic notari videtur, quod
Saiil in manus Davidis incidit et illaesus ,
longo tempore Antiochiae perseveravit
abil, ihid. 145, 146. Davidis mansue-
XVI, 249.
ludine fractus lacrymas fundit , ihid.
Schismatis peccatum ne sanguis qui-
189. dem martvrii potest delere , xvi , 248 ,
Saiil undesciebat Davidem esse regna-
249.
lurum v 185 186. Hoslem Davidem
, , ,
ScholjE ad meridiem usque a puerulis
fihorum suorum lutorem rehquit , ihid. frequentabantur, XIII, 117.
136. Scholfe erant Constanlinopoh , seu
Saiil occidere voluit fihum, omnes re-
coliortes niihlum palalinorum ad cus-
clamarunl ; occidit sacerdotes nemo ,
todiam imperatoris alque pahilii, quo-
vocem emisit , iv , 28. Saiile nihil sce- rum frequens mentio apud scriptores
leslius vix 73.
, ,
maxime Byzantinos, xxxv , 351 565 , ,
quomodo periit vii, 341.
Saiil ,
566. Loca etiam in quibus versabantur
Saulus, primum nomen Pauh , mu- scholaehujusmodi, scholarum et ipsa no-
lalum, XIII, 113, 114, 113. Saulus mine gaudebant , ihid. Pliilippus pres-
priscum nomen Pauh ii, 458. , byter et Euthymius item presbyter , qui
Sauh sive Pauh conversio, xii 230. , ex schola pulsus fuisse dicitur vel ca- ,

Sauh nomen in Pauhmi mutatur xiv, ,

pellanus fuit scholae cujuspiam hujus-
444. modi mihtaris vel in schola quapiam
,

Sauromat^ XIX, 404. Ad fidem

, fuit ecclesiastica 566. Vide notam in-
,

acce^sere, xi, 444. tegram (22) hujus voluminis.

ScAiJELLA et cathedr.v ex argento a
divitibus quibusdam fiebant xvii, 86.
ScAMMA vallum cial seu fossa , qua
locus cerlaniinis athlelarum cingebatur ,
xviir , 20, 579.
ScxENTiA destruetnr, quomodo id iu-
,
teUigendum, xix, 386, 387. .\on deuni-
veisali, sed de parliculari scientia, ihid.
386. Scientiae parlem n.inimara in hac
vita tenemus, ihid. 387. Scientia; imper-
 L\ OMMA OrERA S. JOAN. CUKYSOSTOMI. 289
liliir, Dou scieulia , ibid. 387. Scientiie Scripturaj cur nou a priucipiu data;
,

nimi.t cupiditas quanta mala pariat ,

sunt, ibid. 195.
irx, 389. Scripturarum thesaurus, xxii , 32.
Scientia Dei quomodo mirabilis facla, Scripturae sacrae expositio est exbortatio
IV, 62. Scienlia^ iudicium e>t, nolle om- et consolatio , ibid. 174. Consolationem
nia inquirere xxv, 299, 300.
, parit Scriptura
sacra et singuiae ejus
Scientia sine charitale inutilis , cha- partes, ibid. 173.
ritas sine scienlia utilis, xiv, 367. Scriplurae lectionis utiHtas, xxi, 336,
Scientia destruetur quo pacto id ,
338. Scripturarum lectio paradisus ,
qui
intelligendum sit , xv, 21, 22. flores et 32.
fructus profert , xxii ,

SciRE male pejus est quam bene igno- Scripturae sacrae lectione sedatur cala-
rare, xix , 307. mitatis dolor, xxiii, 313.
ScoRTATio etiam ante contractum Scripturarum vel tenues dictiones
niatrimonium daninabilis, xix, 83. utiles XXII 32. Scripturae non accu-
, ,

Scortatio mala, sed nuptiae non malae, sandse, sed ii accusandi qui Scripturas
IV, 386. Scortatio omnia implet foetore, adulterant, xxm 522. ,

XVII, 209. Thesauro cuipiam comparatur divi-

ScoRTATORUM infelicitas describitur ,
narum Scripturarum lectio, i, 49. Non
XVI, o79. Scorlatores acriter insectatur solum thesauro similia sunt divina elo-
rhrysostomus, xvii, 214. quia sed fonti quoqiie largis perenni-
,

ScRiB^ et Pbarisaei Jerosolymitani , busque scaturientbfluentis,/^/^. Eloquia

c.eteris nequiores erant vi 386 , 387.
, , divina alacri animo audire bonae animi ,

Scribarum et Pharisaeorum impuden- valetudinis est argumentum , ibid. 61.

lia et malignitas in rhristura , vi , 300. Fide Testamektum Yztus.
ScribcC sapientes qui se putabant ex se Scripturai sacrae profunditas , xiii
prudentes e&se ob tumorem exciderunt 114. Scriptura nihil supervacaneum ha-
VI, 236. bet, XIX 36 , 37. Scripturae sacrae to-
,

ScRirTORis veteris locus, iii, 67. tum orbem pervaserunt , xi, 513. Sem-
ScRiPTURAM sacram si non intelbgas, perlegendae, ibid. 316, 318. Quomodo
consule sapientiorem, xi, 183. Ejus lec- tractandie , ibid. 516. Nubi comparan-
lio commendatur , /3/^. 42, 178. Ejus tur ibid. 517.
,

lectio post niensara , ihid. 130. Etiam Scripturarum lectio cum prato coUata,
non iutellecta utilis, xxii, 33. XXII, 153. Scripturarum sacrarum lec-
Scripturee Ubri sancti non sanctam tio suavepratum, suavis hortus , xxiii,
faciunt synagogam , xx, 314. Scriptura 63, 64,
sacra pauca ex iis quae contigerunt refert, Scripturae non legendae modo sunt,
ibid. 139. sed explorandae, xiii
134. Scripturae ,

Scripturae ignoratio hjereses parit, xi, lectio pice religionis notitiam affert , x,
183, 184. A
Scripturis armatura su- 438. Scripturae lectio in ecclesia , xi
nienda, ibid. 179. 483.
Scripturae doctrina gravior quam tes- Scripturae sacrae litterae sunt a Deo
timonium suscitati a mortuis , xi , 206 , nobis missae, i , 42. Scriptura divina
207. Scripturse sacrae opulentia , ejus- nihil supervacaneum habet, ii, 264,
qiie profundi sensus , ihid. 202. 263. Se ad nostram intirmitatem attem-
Scripturarum interpretatio a Ptole- perat i, 33, 54. Thesaurus inexhaus-
,

mieo Philadelpho curata, in templo Se- tus, ibid. 49, 50, 111.
rapidis Alexandriae servatur ,xx, 212. Scripturae vel in parva dictione im-
Scripturae sacrae synagogae Judaeorum mensas divitias complectuntur
202. , i ,

nuUam conferunt sanctitatem, xx 210.

, Scripturae sacrie diligentia, ibid. 138,
Scripturae auctoritas potior rationibus, 139 , 359 ; ir , 221. Scriptura sacra
XI, 471 , 472. pralo comparata, i, 169. Scriptura sa-
Scriptura tempore Mosis data , cur cra aromatibus comparatur, ii 79, ,

non tempore Noe vel Abrahae , xxii ,

Ad caplum nostrum se altemperat, i,
194. Respondetur objectioni , si uliles 245.
19
 290 INDEX GENERALIS ET ALPHABETICUS
Scriptura sacra in calamitatibus an-
tidotum, I, 42G, 427. Xihil temere po-
sifum habet, ihid. 135.
Scriptura sacra nihil sine aliqua ratio-
ne scriptum vel iautile habet, i, 416,
417, 418. Scripturathesaurusspirituahs,
II, 29J.
Scriptura sacra ad ulihtatera nostram
humanis utitur verbis, i, 174. Scripturae
divinae, ne uua quidem syllaba praeter-
eunda, ibid. 190, 191.
ScripturcB, utpote a divino Spiritu pro-
fectaeiugentem contineut thesaurum , i,
282. Ibi nec syllaba nec apex inutiUs, i,
2S4; II, 66. Scriptura^ sacrae virtus, i,
560. Scriptura cum aurirodinis compa-
ratur, ibid. 471, 472.
Seripturffi dihgentia ia notandis aanis,
II, 355.
Scriptura sacra lapidibus pretiosis
comparatur, i, 178 ; n, 404. Iq Scrip-
tura sacra nihil reduudans, ibid. 140,
141. nihil otiose positum, ii, 20.
Scriptura magna verborumattempera-
tione utitiu", i, 222. Scriptura sacra spi-
rituaUum simihtudines petit a sensibih-
bus, ihid. 178, 179, 180. Scripturee
nunquam sibi repugnant, ihid. 466.
Scripturje sacrai historias qui animo
versat, uon potest a cupiditatibus supe-
rari, v, 152.
Scriptura sacra quomodo tractauda, i,
120, 121. Scripturje sacrje lectio, ibid.
295. Ingens bonum, ibid. 513, 527, 528.
Scripturarum lectio cum doctorum ad-
nionitionibus, ii, 207. Quantam conso-
lationem afferat, ibid. 425, 426, 427.
ScripturK legendae omne tempus bo-
niini, I, 530. Scriptura sacra nou obiter
legenda, ihid. 333. Scripturje sacraj the-
sauro comparanlur, ibid. 49.
Scripturje sacrffi mos quahs, i, 159.
Scriptura sacra non in ecclesia sohim
sed etiam domi legenda, ibid. 427. Scrip-
turae historiae in colloquiis adhibendas,
V, 152.
Scripturarummeditatioquantumpariat
hicrum, ii, 404, 405. Scripturam cur
nohierit Deus esse claram, ibid. 478.
Scriptura sacra Veteris Testamenti He-
brieorum hngua iuitio scripta fuit, ibid.
65, 67.
Scriplura sapienlem Joctorem el al-
tentum auditorem quaeril, iii, 343,
344. Scripturae sacraj leclio quam uliUs,
ibid. 363, 364. Scripturae obscuritas
lectorem ad inquisitionem invilat, ibid.
318.
Scripturarum cognitio magnam affert
consolationem et philosopluam, iv, 125.
Scriptura sacra ad faciendam ildem nihil
validius, iii, 5.
Scriptura sacra qaibus modis aocipien-
da, III, 290, 291. Sensus aliegoricus
ibid. Scriptura sine scopo inutilis, ibid.
4.
Scriptura sacra explicatu difGcihs, v,
15, 16. Scriplura sacra palam arguit, iv,
402. Scriptura sacra quomodo tractanda,
ibid. 554. Scriptura nihil habet super-
vacuura, ibid. 367.
Scripturae divinae auctoritas, xix, 260
Scripturae sacrae lectiones in ecclesia
multae et variae, iv, 413.
Scripturs fiais est morum correctio,
IV, 587. Scriptura sacra allegorias ab se
allatas exphcat, ibid. 291. Scriptura;
quomodo audieudae, ibid. 365.
Scriptura sub Ptolemteo annis ante
Chrislum trecentis ex Hebraico graece
translata est, iv, 573.
Scripturae sacrae loca quaedam noa se-
paratim ab ahis sumenda , ne pravum
hincdogma deducatur, iv, 441. Scriptu-
rae quidam locus depravatus per additio-
nemahquam, ibid. 443, 444. Scripturae
verba quomodo tractanda, ihid. 444.
Scripturae cur Judaeis reUctae, ii, 521.
Scripturae sacrae dignitasutihtasque,i6/c/.
467.
Scripturae dicuntur regnum ccelorum,
viii, 318, 319. Scripturae sacrae quare
obscui'ae, ibid.
Scripturs sacrae verborum efficacia, v,
247. Scripturae divinae notitia omnes
egent, ihid. 245, 246. Scriptur« sacrae
auxiho non uti, quantum criraen sit, v,
221.
Scripturae sacrae libri cur dati, v 22 i ,
Scriptura sacra quantum lucri afferat,
ihid. 246.
Scripturae sacrje aenigmata, v, 252.
Scripturarum neglectus, quantum dam-
num, VI, 345, 346. Scriplune sentenlia-
rum profuudilas, v, 247.
Scripturae saer« leclio morbos animi
extinguit, v, 275. Scriplurarum lectio,
lecto jucuudjor, vi, 183r
 IN OMNJA OPERA S. JOAN. CHRYSOSTOMI. 291
Scripturae cum accusatione magna et Sedeci^ clades xxii, 338. Sedecias
,

perquisitione legendae, ix, 276. per- Non Babylonem non vidit, et Babylonem la-
functorie tractandae, x, 96, 97, Scriptu- men inductus esl, ibid. 339.
rae diviaae nihil temere posilum habent, Skdere super thronum sanctum dici-
ibid. 68, 69. turDeus, idesl,sancteregnare, iii, 301,
Scripturae non praetercurrendae , x, 302.
123, 124. Scripturarum sacrarum utiii- StDiTio et contentio mortem parit,iv,
tas quanta, rx, 453. Scriptune thesaurus 14.
medicinarum, ibid. SKGwiTiE3velprobam vitam instituea-
Scriplura de futuro ut de praeterito tes dejicit, iv, 373.
aliquando loquitur, x, 341. Scripturae Seleucia matrona, Rufini uxor, Chry-
sacrae pharmacum sunt, ibid. 367, 368. sostomum in agro Ga^sariensi excipit,
Scripturae divinae accuratissime explo- XXIV, 133.
randae, ix, 447. Seleuci cum Ptolemaeo pugnae a Da-
Scriptura sacra est qusestionum abys- niele praedictae, xx, 283.
sus, xrr, 281. Scripturae sacrae nihil su- Seleuccs episcopus relicla domo
pervacaneum habeut, xiv, 93. Scriptu- Chrysoslomum adit, xxiv, 164. jEger
raeremedia ad vitia curaada suppeditant, Hymnetio archiatro commendatur a
xri, 340, 341. Chrysostomo- >^''^ tct, lof
Scripturae sacrae mos de uno ut de Sella uxor Laraechi, i, 270, 271.
pluribus loqui, xrr, 136. Scripturarum Semi benedictio a patre i, 441 Semi
, .

ignorantia quanta pariat mala, xiii, 168. et Japheti probitasethonestas, ibid.A^S,

Scripturarum lectio quam utilis, xii, 434, 435.
233. Scripluris qui attendit non opus Semei Davidi maledicit, v, 90; xx,
habet signis, ibid. 235. 148, 149. Semei regem David vocabat
Scripturae non curiosius scrutandae homicidam, et de eo hanc nefariam sen-
sunt, xrv, 335. Scripturae sacrse Ubri tentiam David ferebat propter calamita-
multi perditi, xiv, 195. teni, III, 95.

Scriplurae sacrae legendae , xvir, 313. Semen jactum ,cur maxiraa ex parte
Scripturae sacrae quae agenda et quae periit, vi, 318. Cur jactum est supra
non agenda sunt docent , xvm, 83. petram, in spinis, in via, ibid.
Scripturae sacrae legendae sunt , xvir, Semen non recipimus nostra, non se-
104. minantis culpa, vi, 318.
Scriptura sacra magistri locohabenda, SEMiciNCTrA et sudariaanteportasec-
XVII, 103. Scripturae quos habuerint in- clesiae Judaei vendebant, ix, 399.
terpreles, xvirr, 304. Senatus Romanorum potestatem ha-
SccRRiLiA verba reprehen-
et faceta bebat ut deos crearet atque conscriberet,
duutur, xvi, 302, 303. Scurrihtas mol- XV, 317. Sic Alexandrum decimum ter-
lem efGcit animam et pigram, ibid. tium deum esse censuit idem senatus,
ScuTUM bonae voluntatis quid, iii, 58. ibid. yide notam (6) ejusdem volumi-
ScYTH^, III, 38, 39. nis.
ScYTHiA de Spiritu sancto accepit, iii, Senatum magnum qui occupabant,
233. usuram exercere non poterant , vr
Scytharum lingua loquebantur Apo- 464.
stoU et discipuh, xi, 393. Scythae ad Skxectcs virtuti adeundae non oppor-
fidem accesserunt, 444, 457.
i6z(i. tuna, XII, 96, 99. Senectus virtute prae-
Sebastiano presbytero scribit Chry- dito non metuenda, iri, 110, 111.
sostomus, XXIV, 331, 332. Senex non ex canitie probatur, xx,
Sect« variae Judaeorum, rii, 162. 420.
Secttritas vitae non quaerenda, iii, Senectus bona quae, i, 566.
335. Securitas et gloria in Deo simul Senes circensibus addicti inhonestiores,
sunt, secusiu hominibus, ibid. 59. v, 112.
Sedec justitiam significat, i, 537. Senectus in quo sita sit, iii, 412.
-292 liNDEX GEiNERALiS Ef ALPIIABETICUS

Senes cljrisliani ad iheatra accurre- Sepulcra splendida non immorlalem

bant, XXII, 44. memoriam, v, 116.
j.ariunt
Senes Babylonis corpore, animo autem Sepulcrum tricubitale divitis, iii

ob stuporem admodum infantes, si mor- 362.

tuorum resurreclioni credidissent, prius Sepulcrorum fastus, iii, 327. Sepul-
quidem habuissent sanamsapientiam, nec cra domum perpetuam pulare insanum
deperiissent Suzanuam alterius uxorem, est, ibid. Sepulcra sumpluosa et cedes

XXV, 429. Deinde si Dei timorem habuis-
sent, impudicitife suee nunquam calum-
niam induxissent, ihid.
Senes peccanles graviores danl poenas
quam juvenes, XXII, 271.
Senectulem parilpeccatum, xiii, 315,
316.
Sencs lempore Chrysostomi sedificia
construere incipiebant, quos carpit ille,
XIII, 10.
Senes spectacula adire turpe
.10«
Senum vitia quaenani, el unde prove-
niant,xyin, 137, 138.
Seneclutis honor (|uis sit, xviii, 290.
magnificse quam vana sint, ibid. 521.
Sepulcra conspicienda et cogitanda, ut
sedentur animi motus, ihid. 616.
Sepuicra Martyrum in civitatibus ho-
norata, iii, 569. frequentata et cuUa,
ibid. 362.
Sepnlcra extra urbes, iii, 55, 56.
Sepulcrum patens vocantur qui obscoe-
na verbaloquuntur, iii, 55.
Sepulcra Marl} rum frequentanda, vi,
est, x, 267.
SepuU-^ra in urbibus non conslrueban--
lur, vix, iqa. A sGpulcris reversi mulli
sese al)hiebant, vi, 250.
Sepulcrorum effossores x, 163 xv^, ;

Senectus in Ecclesia titilissima, x, 469. 50, 51. Sepulcrorum effossor, diruptis

Senes ul juvenes currere debent in via sepulcris, divitias cogit injustas, xv, 32.
salulis,xviii, 288. SiMiuni vitia lempore Seraphim et Cherubim oculos corpo-
Chrysoslomi, ibid. 289. reos non habent, xix, 432.
Sensibii.ia ad spiriUialia nos ducunt, Seraphim velant faciem, quia lumen
xr, 519. Dei ferre non possunl, xjx, 416, 417,
Sententiae variiE de Deo et de mundo, 420. (juomodo possunt f)eum videre,
IX, 229. ibid.Al^.
Septenarius numerus in Scripluris, Seraphim significant igiiila ora, xix,
muhitudinis
infinitpe sii^n^ficationeni ha- 42 J.
bet, XX, 341 Seraphicus hymnus in sacra hturgia,
Septuagies seplies, iiifinile, perpetuo iv, 430.
et semper denotat, vii. 53. Seraphim ignita ora significant He-
Septcaginta interpretes caeteris an- braica Ungua, iv, 307.
leponeudi, v, 285. Sepluoginla interpre- Seraphim dignilas maxima, iv, i27.
tes Scripturc-e commendantur, x, 44, 45. Seraphim cnr non facieni lautiun,sed
Eorum versio a Juda-is sapientibus oUm eliam pedes velant, iv, 353, 354.
recipiebalur, ibid. Seraphinorum sex alce desiguant altilu-
Septnaginta hebdomadum Danielis ex- dinem, subUmitatem, levitatem, celerita-
plicalio, XX, 290. temque, iv, 428. SerapUinorum alse cel-
Sepulcrum Christi quam honorabile, situdinem et suliUmitatem significant,
XI, 450. ibid. 307.
Sepulcra Pelri el Pauh Ronux ad.unt HonnUa in Seraphim iv ,425 et ,

omnes, xi, 450. secjcj.

Ad sepuicra niorluorum quidam into- SERAPinis tempUim Alcxandrioe, xx,
lerabiU doloreaffecli, domicilium posuc- 212. In eo versio Sciipturarum a Ptolc-
runt, xxm, 3u5. ma-o ciirala servatur, ihid.
Sepulcra Marlyruin djemones formi- Sf.rapio' episco[)US z\^\\X r.Iarsos ct
dant, xxiii,479,'480. GottUos episcopos deUtuit, xxiv, 138.
Sepulcrorum erfossores muUi, xix, Seric^ vestes, iii, 361; xi, 482,
496. Sepulcrorum effossores, iii, 340; 483. Serica fila in calceis, vi, 372,
V, 133, 134; vii, 277. 374.
 IN OMMA OPEP.A S. .lOAN. CHRVSOSTOMI. •2i):i

Sermo. Sornione aliliir .inima, iv, amare, nec arida cule iiiungj, quasi ea
38o. res probi multmii haberet
viri esset et
Sermo evaogelicus per Apostolos pro- honoris, xviii, 154, 581.
latus, quavis penna levius pervolabat, Servilus nomen tanlutn est, i, 440.
IV, 189. Servilutismodosquotindu.\erirpeccatuni,
Sermo brevis esto in rebus non neces- ir, 409, 412, 413. Servitus non naturani
sariis, xii, 61. sequilur, sed peccatuin, ibid. 420.
Serrao contra Pneuniatomachos et Servi ab htris appellalionem sumiint.
Arianos incerti auctoris antequam Cbry- V, 119. Servus est qui peccatum opera-
sostomus concionaretur scriptus, x, 407. tur, I, 440. Servos Dei elemeula reve-
Serorum regio uncle serica veniunt, rentur, ibid. 162.
XVII, 497. Servi adulterorum conscii punieban-
Skrpe^s quare puniatur, Hcet a dia- lur, I, 363.
bolo in ministerium usurpatus, i, 22". Servum aut liberum (piii! polissinium
Serpentis nialedictio, ibid. 229, 230. faciat, III,491.
Serpentis Evam alloqiientis astutia, ibid. Servi a morienlibus heris libertale lio-
204, 203, 206. Seipens qui Evam dece- lUibantur. v. ao^
pit non erat ralione pr.tditua, sed illo Servitus omnium teterrima qua*, x,
usus est diaholus, ibic/. 204. 148. Servitus peccati gravissima , vi,
Serpens. AdserpentemnihildicitDeus; 104.
ille namque erat nialoium auctcr, et Servi forma Filii Dei dignitatem non

nou potuit ad alium transferre cuipam, minuit, ix, 247. Servi Christi quantum
XIV, 12. Serpeuti nihil Jixit Deus quod differant a servis Mammonse, ibid. 230,
eum a nequitia averteret, neque raonita 231.
dedit ei, quod muiari non posset, nec ad Servus et hber in iis, quae adChristum
meliorem se frugem recipere valeret, spectaut, pares sunt, xiv, 359.
ibid. o6l m
nota (1). Sic intelligendus Servus non est qui a peccato liber est,
est Chrysostomus cum dicit Deum sei-
,
XIV, 361.
pentinihil dixisse, sed Adanuun et Evam Servoruni multiludo viluperatur, xv,
lantum allocutum fuisse, ibid. 132.
Serpentes et scorpii quid commodi af- Servitutem peperitavariiia, xvi, 367.
ferant, iv, 198, 199. Servilus etiam in heris est, et inulua suut
Serpentes devorat cervus, iii, 214. officia, ibid. 328.
Vide Cervus. Servus qui heri sui mandalis paret,
Serpentis prudentia quie, vi, 191. Dei praicepta implet , xviii, 143. Servi
Serpenlum imagines inter deos relatae boni officia, ibid. Servi quomodo insti-
a Gentilibus, v, 229. tuenJi, xvi, 367, 368. Curn servisquo-
Serpens quouiodo Evani allocutus sit, uiodo ageajum, xviii, 184.
II, 559. Serpens muliereni alloquens Servos ucstros Christus iratres vocat,
mentitus est, ibid. 560. Serpentes et cur nos non vocemus, xviii, 184.
dracones orantes, xxiii, 575, 598. Scrvoruu) olficia, xvi, 364.
Servire Domino in timore quid sit, Servum esse bonum admodum diffi-
IV, 351. cile est, xviii, 142. Cum servis quomo-
Servitutis species diversre , iv, 603. do agendum, ibid.
Servitus nihil nocuit Josepho, iv, 423, Servi mores suos componunt ad exem-
424. plum dominorum , xvi, 352. Servis et
Servilutis sul) Antiocho tempus, xx, famulis quam male uterenlur quidam
285. tempore Chrysostomi, xviir, 179.
Servi , heris simultates agentibus ,
Servus et liber nomina taotum sunt,
improbiores fiunt, xxr, 201, 202. Servo- V, 35.
rtun cura agenda, xxii, 35. Servi nun- Sessio et resurrectio qiiid, iv, 55.
quan. mitites, xi, 494. Seth. Selhi ortus, i, 277. Selh nomen
Philosophus quidam, Solon nempe, libri apocryphi. Aliqui referebant olim
iegem tulit ut servo non liceret pueros de (psadam Scriplurn, elsi nou ctrta,
294 INDEX GENERALIS ET ALPIIABETICUS
tamen non destruenle fidem sed jiolius
delectante, quoniam erat qusedam gens
sita iu ipso principioOrientisjuxta Ocea-
num , apud quos ferebalur quaedam
scriplura, inscripta nomine Seth, de ap-
paritura stella Magorum et muneribus
, Signatum lumen quid, iii, 33.
ab ipsis Christo offerendis, qua per ge-
neraliones studiosorum hominum, patri-
bus referentibus filiissuis habebaturde-
ducta, VII, 441.
SKVERiE epistola Chrysostorai, xxiv,
365, 366.
Severiaici episcopi Gabalorum ora-
tio, cum susceptus esset a Joanne Chry-
sostonio, XXIII, 102.
Severiani de sigillis sermo, iv, 453.
_,," "^ '^* a^r^.Aoo litteras mittit
Lhrysostomus^xxiv, 355.
Severu'- presbyter ad Theophilum
missus u Chrysostomo, xxiv, 5. Severo
presbytero epistoia Chrysostomi, ibid,
226.
SiCARii. Sicarios quidam dicunt esse
genus latronum, sic appellatos a gladiis
quos gestabant, sicas dictos a Romanis,
alii vero putant ex una Judaeorum fuisse
secta, xii, 516.
SicciTAs niagna Hehae jussu terram
occupavit, xxiii, 281. Siccitas quondam
civitatem Antiochiam invasit et extrema
timebant omnes, Deumque rogabant ut
huuc metum solveret, et tunc videre li-
cebat quod dictum fuit a Moyse, coelum
factura aineura, et quotidie expectari
mortem omni morte graviorem, xv, 115;
XXV, 9.
Sicera palmarum succus, quam confi-
ciebant fructum conterentes et contun-
dentes, ut in vini transformarent natu-
ram; soporificum autem est illud, etebrie-
tatem parit, iv, 294, 295.
SicLus in vectigal datus, vii, 16, 17.
SiDERUM motui rerum evenlura qui-
dara ascribebant, xxi, 76.
Siderum utiHtas, xxii, 446.
SiGiLLi. Sermo de sigiUis minus Chry-
sostorai ingenium sapit quanj Severiani,
cui vulgo ascribitur. f^ide notam
(15),
IV, 453, 623.
SiGMA seu mensa semicircularis in usu
tempore Chrysostorai, xvix, 11. Mensa
circularis, seu exhedra crescentera lunam
referebat quam Martialis et quidam aHi
Sigma vocat, quia Vittera C tempore
Mai liaHs six exarabatur, ibid. 505.
SiGNACunjM in fronte puerorum re-
cens natorum a presbytero impressum,
XIV, 274, 275.
Signum crucis in baptismo et in ma-
nuum impositione, xvi, 565.
Signura crucis. Vide Crux.
Signi crucis potestas, xx, 358.
Signa cur nunc non fiant, xi, 393.
Signum crucis mirabiHa operatur, xi,
529, 530.
Signum et symbohmi promissorum a
promiltentibus dabalur, i, 563, 564.
Signum, id estmiraculum, debet na-
turae conditionem superare, iv, 328.
oigna qnaudonam Deus facere solet, v,
402.
Signa non sunt semper a suspicione li-
bera, vi, 186.
Signa sine virtute nihil prosunt , vi,
81. Signa non prosunt ad salutem, ibid.
83. Signa quibusdam nocuerunt, opera
bona nunquam possunt nocere, ibid. 1 87.
Signa cur edere cessaverit Deus, ibid.
185.
Signa quae sub JuHano Apostata visa
sunt, V, 260, 261. Signi crucis vir raira-
biHs, VI, 432.
Signum crucis in pectore efformaba-
tur, VII, 349. Signum crucis in facie di-
gito efformabatur, vi, 432.
Signa populura aHiciebant , x, 72.
Signa non fideHbus , sed infidelibus dan-
tur, IX, 445.
Signum crucis, xii , 129, 130.
Signa resurrectionem probabant, xii,
137. Signis oranibus praeferenda chari-
tas, XIII, 188.
Signa sunt manifestatio Spiritus , xii
388.
Signa cur nunc non fiant, xiv, 183.
Signa qui facit potest esse carnaHs, xiv,
213.
.Signa faciunt etiam praestigiatores
I
XVIII, 234.
SiLENTiuM desiderat Chrysostomus
plaususrejicit, xi, 166.
Siientiura aHquando loquela utiHus ,
ut et loquela aHqaando silentio utiHor,
IV, 92. Silentiura. Tum deraum est lo-
quendura quando verba phis prosunl,
quam silentiura, ibid. 94.
 IN OMNIA OPERA
Sileatium sumnium in ecclesia ser-
vandum, iir, 118. Silenlii intempestivi
maluQi, IV, 93.
Sileutium Dei ejus patientia est , iii,
399.
De silenlio et secretis sermo, xxv,
312.
SiMiAM Gentiles adoraverunt , xxii,
211.
Simiifi colebantur ut dii ab ^gyptiis
II, 392.
SiMMiAS Thebanus, xxi, 31.
SiMON primum nomen Pelri , xiii
113. f^ide Petrus.
SiMON Magus conversus erat, et bap-
tizatus adhierebat Philippo videns signa ;
sed post paucos dies statim ad propriam
reversus est nequitiam, et suam salutem^
emere pecunia volebat, m, 493.
SimoD irruens in ministerium , repro-
batur, xxiii, 269.
Simonis qui pecuniam Petro obtulit
scelus, XII, 217.
Simon (Magus dictus) Romam venit
Simon magus de pago Getthon,
XII, 220.
adversorum veritati dogmatum artifex ,
vafer in improbitate , arte scelus trac-
tat, et ovina pelle hipum tegens, blande
ad Aposlolos accedit, cum aureis innu-
meris, ut ne rapere videretur quod pes-
sime emere studebat, xxv , 409, 410.
SiMPLiciTAs seclanda , superbia fu-
gienda, vr, 235. Simplicitas cohimbje
quae, ibid. 191.
Simphcitas vera et bona , qute , ix
302. Simplicitas exuhationem parit, xii,
83. Simpiicitas via est ad philosophiam
ibid. 88.
SiMULACRA Grsecorum vana, iii, 23.
Simulacra iniquitas vocantur , ibid. 31
Simulacrorum vanitas, iv, 33. Simu-
lacra et idola Gentium , xiv, 302 503. ,
SiMULATio et hypocrisis arcenda
XXII, 21 ci seqfj'
Simulatio nuUa adhibenda iii , 243.,
SiMULATOR et invidus homines plus
quam Deum veretur, xvii, 367.
SiMULTATEs non exercendae, et simul-
tatis malum, xxii, 344 et seqq. Simul-
tates sedandae quomodo , v , 144, 143.
SiNAPis simihtudine cur utatur Cbris-
tUS, VII, 11.
SiKGULARiTER iu spc cssc quid
III, 41.
S. JOAN. CHRYSOSTOMI. 295
SiNopENsis Diogenes philosophus in-
numeris regibus opulentior erat , etsi
pannis laceris vestitus , tanto ut Alexan-
der Philippi Macedo exercitum in Per-
sas ducens, ubi illum vidit , omnibus di-
ad eum pergeret,ac rogarel uUane
missis,
reindigeret, et an aHquid juberet ; Dio-
genes vero nihilo se egere respondit,
XXI, 33.
SiNus Abrahae quid significat, xi,
172.
Sinus Patris quid, ix, 279, 280.
SioN est Ecclesia, iii, 133.
Sion Judseorum metropohs; illinc
Evangelium et Apostoli exierunt, iii,
374 375. Sionis cur inentio in Psalmo
,
CXXrv , ibid. 620.
SoBRiETAs est deliciis utilior et sua-
vior,XXI , 223.
Sobrietas est, non modo a fornicatione
abstinere, sed etiam a rehquis vitiis ahe-
num esse, xviii, 148. Sobrietas non
potest cum dehciis consistere ,
xvii ,
432.
SociETAS bonorum semper bona xii ,
490. Societas eorum qui in moerore sunt,
molem moeroris allevare solet, xviii, 1 1
SocoRBiA ea quae sunt facilia reddit
difficilia, iii, 513.
SocRATES novam vivendi rationem in-
dusit, quaenon stetit , xx, 269. Arche-
lao rege celebrior, xxi, 33-
Socrates divitias contempsit,xxi,257.
Ejus paupertas, ibid. 37. Socrali Crito
pecunias offert , ibid. 31. Socratemju-
,
bebant tyrauni a philosophise doctrina
absistere, xxi, 23.
Socrates non tam litteras curabat
quam mores,xxi, 5, 80, 81. Ejus verba
ex Platone ibid. 40. Socratis venenum.
,
xxiii , -i^o.
Socrates Sophronici filius philosophus
semel ac bis in bellum exiit et in acie
stetit IV , 248.
,
Socrales philosophus omnia ad glo-
riam faciebat , xii, 410. Socrates Pla-
tonis doctor moriturus gallum jubet ^s-
culapio sacrificari. Heec vox ultima fuit
celeberrimi philosophi, xiii, 205, 541.
Socrates qui apud Gracos philosophia
superabat omnes , ideo cicutam ebibere
sit, coactus est , quod suspicio esset illum in
iis qu8B de diis scripserat aliquid muta-
296 INDEX GENERALIS ET ALPHABETICUS
visse, XIV, 161. Socrates coactus cicu- SoLATiuM in labore cantus affert, rn,
tam bibit , quomodo
ihid. 158. Socrates 204.
erga uxorem, dicacem, nugacem el con- SoLE?MMT.\TEs AntioclienK circa me-
vitiantem se gereret, ihid. 471, 472. ridiem solveliantur , xxiii, 293.
Socratis mors , xiv, 205. Socrates SoLLiciTuro laboranti non adesse de-
vinctus fuit apud Grsecos , xvii , 121. bet, X, 20. Solhciludo nimia quam inu-
SoDOMiT^. Sodomitarumcriminis mo- tihs, VI, 50.
numentum adhuc superest,xxr 70. Eo- , SoLLiciTuno nulla Christi lidelibus

rum nefaudum vitium in usu tuuc erat esse debet, vi, 41, 42.
ihid. 69. Antiochiffi maxime ihid. 70 , ,
SoLiTARii cujus pater Gentihs erat
71.Sodomorum clades occasio mceroris xxi, 49.
historia,
Abrahamo xx 112. , ,
Solitarii et Monachi laudantur , 11 1,

Sodomitas non statim ultus est Deus, 43.

XIX , 501. Sodomitarum nefaria scelera , SoLiTUDiNis encomium, iii, 145.
V, 199. Sodomitarum crapula, i, 35. Solitudo ad virtutem commoda, xxr
Sodomilarum execranda nequilia i , 422. Sohtudiuis laus ihid. Sohtudo non ,

509, 510; 11, 80, 81. Sodomorum cla-
ihid. Sodomorum incendium
Sodomitarum excidium
deprecatum
Abraham ut avertalur iv 214, 215.,
Sodomorum teria in mahdicto perseve-
rabat terapore Chrysostomi xxii, 531.
Sodomitarum crimina in urbibus , v
loci tantum debet esse, sed etiam propo-
siti, ihid. 426. Sohtudo non mons tan-
, ihid. 94. tum, sed etiam cubiculum est , xr , 229.
Sohtudo commoda est ad Deo supph-
, candum, vi, 377. Tranquilhtatis mater ,
ibid. Sohtudo philosophiae idonea, x, 4.
, SoLON. Solonis raagni ilhus probrosa
lex, XIII 212, 213. Solon legem lulit,
,

234. ut servo non liceret pueros amare , ncc

Sodomitae erant Chrysostomi tempore, arida cute inungi
quasi ea res probi,

XII , 150. Sodomorum incendium ge- viri esset et multum haberet honoris
hennae imago , xiir , 214. XVIII, 154.
Sodomitarum uUio a quater mille an- SoLUM tapetibus stratum , iir, 360.
nis viget et manet , xiv , 227. Sodomitae SoMNiis similia in hac sunt omnia
praeter naluram velulioestro perciti sunt, vita , 318. Somniorum el vi.sio-
XVIII ,

cum continuis conviviis mentem corru- num distinctio, xii, 392.

perant , xxv, 468. SoMNus quam necessarius , xix, 440.
Sodomorum lacus descriptio, xvii Somnus servis, quam heris suavior, xxii,
240. 96. Somnum dulcem labor excitat, ihid.
SoL stare jussus a Josue , rotrocedere Somnus sic vocatur mors post Christi
jussus ab Hesaia, xxii, 216. mortem, xi, 259. Somnus cibo alitur,
Solem non corruptibilem esse puta- XXIV, 43.
bant Gentiles et Manichtei x, 495. So- , Somnus suavior pauperi quam divili
lem non esse Deum demonstratur, xxii, V, 132.Somnus naturae, et somnus vo-
213, 214. Solem ahqui adorabant, xvi, luntatis inter se differunt, vi, 332, 333.
256, 257. Somnus imago mortis et consumma-
Sohs elegans descriptio, i, 89. Sol tionis , XII
313. ,

pro Deo habitus fuit a Gentihbus , ihid. SoPATER Armeniae praefectus, ei prae-
90 , 91. Sol cur post terlium diem eon- fuit ut pater Chrysostonuim officiis co-
,

ditus , ihid. Confutantur Gentiles , qui luit, XXIV, 190.

solem adorabant, ihid. 9J SoPHisT.E verbo pritdicatiouis adver-
Sohs et huiffi ntihtas, i, 92. sabantur, xi, 460. Sophisti-e nostra des-
Sol justitiae orbis lenebras dissipa^it truere incassum conatisuut, xxiii, 331.
iii, 518. SoPHROMi hieresis quaenam , xvi ^
Solem adorabant Gentiles , iv , 155. 468. Sophronium haereticum prosternit
Solem dicebant Apollinem, iii, 37. So- Paulus, ihid.
lem et lunam cur non primo die fecerit SoRDEs oris quccnam vene sint, vi
Domimis, ii, 497 395.
 IN

SoROR Flaviani, niin is ad imperato-

OMNIA OPERA S. JOAN. CHRYSOSTOMI.
tibus
m
, 460. Spes boni futuri mala
II ,

rem profectus est , extrenio laborabat levat praesentia i 232. Spes bonorum
, ,

morbo, xxii, 101. labores minuit ii , 374. Spes non pu-

,

SoRs ministerii quid significet , xii defacit ibid. 461.

,

40. Sortes et incantationes Antiochenis Spes iu rebus difhcinimis haheuda,

in usu XVI , 184.
, III, 379. Spes hssitare non debet, ibid.
SoRTiLEGiA a Chiistianis quibusdam
adhibebantur, xvr, 21.
Spectacula lurpia
multum turbationemque invehunt
170. Spectacula Antiochite frequentia,
XI, 482.
Spectacula pubhca , id est circenses
ludi ac theatra , vitanda , iv, 333, 356.
Spectacula theatri damnantur , v , 464 ,
463 ; vri , 140.
Spectacula theatrorum quam turpia ,
VI, 230.
Spectaculuin utile quodnam , x, 160.
192, 193. Spes salutis est vulnerum re-
medium, ibid. 424, 425. Ancora sacra,
in connubiis tu- ibid. 617.
, v ,
Spem parit justitia, iii, 32. Spes in
Deum omuia conimutat, ibid. 172, 173.
Spes in hominem periculosa, ibid. 378.
Spes iu Deum terumnosorum praesi-
dium, IV, 103, 106. Spes Deum ro- m
bur , prjesidium inexpugnabile, porlus
IranquiUus, rir, 20, 21,
Spes in Deum immutabilis , fii*ma
ooosiaiis, mvmcibilis , inexpugnabihs,
iir , 621, 622. valida et tuta ibid. Quo ,

Spectacula pubhca non adeunda x ,

pacto sperandum sit in Dominum, ibid.
138. Spectacula vana damnautur, ix Spes in Deum immortalis , iii, 32. Spes
312; X, 11. salutis in Dei benignilate et in recle
Spectaculorum damnum , 139. Spec- faclis ponenda ibid. 23. Spes bona
,

taculatheatri exagitantuv a Chrysostomo, etiam iis qui male vivunt si voluerint

XII, 294, 400. converti, ibid. 53, 54.
Spectacula exaglfat Chrysostomus ,
Spes in hoc. consistit ut si non sla- ,

XIV, 177, 178. tim acceperimus ne desperemus , iv,

Spectatores scenae carpuntur , vi 180. Snes fulurtB glori» omnia facilia
253. Spectatores circensium a sacro reddit , irr , 41. In spe singulariler esse
conventu arcere vult Chrvsostomus , v, quid sit, ibid.
166. Spes coronae ccelestis a mala consue-
Speculator datus domui Israel , xx, tudine avocat , v, 457. Spes futurorum
509, 510. Speculator dicilur is qui, dum ipso visu clarior, vi, 30.
exercitus inferius consident , subhmem Spes in morum sauctitate solum ha-
et eminentem in colle locum occupat, et benda, v, 287 288. Spes semper esse
,

inde invadentes hostes speculaiur, atque potest viventi, v, 363, 364.

in valle sedentibus eorum adveutum de- Spes est de futuris confidere , xiii
,

nuntiat , ut ad pugnam capessendam eos 402. Spes in Deum securitatem et lati-

excitet , ne si in illos incautos irruant tudinem prcestat , xviir , 163. Spes in
magna illos cum facilitate irucident Deum rebus omnibus superior est, ihid.
ibicL 310. 145.
Speculcm spirituale quodnam , v ,
Spes semper servanda quandiu vivi- ,

273. mus, xviii, 276.

Spelunca matronae prope Antiochiam, Sph-ericum esse ccelumnegabat Chry-
xvrii, 132. sostomus, XVIII 363. ,

Spes nunquam amittenda xxi, 433. ,

SrH.EROTER, Spharrolerem solent vo-
Quasi catena de coelo pendens animas care apicem calcei qui in acumen de-
sustinet ibid. 434. Xon confundit , xx,
,
sinit , (juod calceorum genere barbari

73. consuerunt uti , i , 339.

Spes in Deum magnum bonum, xxii, Srr>-i: in Scriplura sacra peccata
168, 169. Spe futurorura omnia fortiter significant, xvrrr, 320, 321.
ferenda , xxir, 84. Spes Chrislianorum Spiraculum vitie a Deo inspiratum ,
leterna el immota xxrr, , 383. quid sit, i, 166.
Spes futurorum cerlior rebus prasen- Spirituaha. quoniodo adeunda, ibid.
298 INDEX GENERALIS ET ALPHABETICUS
131. Spiritualia distribulione niagis cres- 253. communicatio , ihid. Spiritus gra-
cunl, ibid. 299. tia cum rnagna celeritate procedit, ihid.

Spirilualis homo quis, ii, 4oo. Spiri- 250, 251. Spiritus sua natura est ex Dei
tualia nuUa externa operatione indigent, substantia, ihid. 254.
III, 31. lo spiritualibus omnino necesse Spiritus vocatur Paracletus , iv , 605.
est ut qui quaerit inveniat, ibid. loo. Spiritus sanctus quomodo corpus
Spiritualia semper splendidiora eva- Christi in Tirginem efformavit, ix, 496.
dunt, X, 22, Spiritualia a principio per- Spiritus sanctus lux est, quomodo, ibid.

fecta sunt, is, 367. Spiritualia non pro- 244, 245. Spiritus sanctus cum Patre el
priis cogitationibus permittenda, ibid. Fiho in coelo et iu terra concordissime
356. celebratur, z&/^.483. Spiritus est anima,
Spiritualia nequitiae quae , xvi ,502. ihid. 434. Spiritus divinus per Sanctos
Spiritualia spiritualibus comparare quid suos futura quasi praesentia praedicat,

sit, XIV, 197. ibid. 484. Spiritus ssepe vocatur gratia

Spiritualis vir ne quaerat honorem a sancti Spiritus, ihid. 434, 435.
muheribus, xxi 318. Spirilualishomo
,
SpiriUis sanctus non minor Christo,
^" fax-t lihAiiiAr. xvm, 578. V, 379. Spiritus gratia hbrornm insLTr
Spiritus Dei quomodo superiereba- ccee rlftheret , ibid- 221. Spiritus sancti
tur super aquas, i, 51. Spiritus sanclus operatio in Virgine non exploranda ,
per Moysen loquebatur , ibid. 268. Spi- ibid. 263. Spiritus sanctus cur descen-
ritus sanctus Prophetarum hnguam mo- dit in baptismo Christi, ihid. 376, 377.
vebat , ibid. 52 , 53. Nostram infirmi- Spiritus sanctus non per htteras locutus
tatem sermonem temperabat, ibid. est Apostohs, ibid. 221.
Spiritus gratia templa facit, ut ubique Spiritum sanctum fuisse creatlim pug-
orandi facnltas sit, v, 122. Spiritum nabant haeretici quidara v 250, 251.
, ,

sanctum vere cognoscere substantiam Spiritus sanctus factus non fuit , ix

Dei probatur, xix, 440, 441.
Spiritus sancti cum Patre et Filio
jequalitas probatur, xi , 403, 405. Spi-
ritus sanctus si non esset, Deum orare
non possemus , ibid. 392.
Spirilus sanctus cur in specie columbae
descenderit in Christum , x, 521. Cur
210.
Spiritus sancti virtus quanta, x, 279.
Spiritus sanctus immensus , ix , 400.
Spiritus sancti operatio non curiose ex-
ploranda, ihid. 369.
Spiritus sanclus Prophetis datus quo-
modo , X 78. Spiritus sauctus cur non
,

specie linguarum apparuerit , xi 407. , advenit prfesenle Chvh\o,ihid. 111.

Spiritus sanctus esl ejusdem atque Pater Spiritus unus Evangehstas movebat
auctoritatis, ibid. 402 403, Spirilus,
IX, 196. Spiritus gratia ineffabihs , x,
sanctus cura non adest , signum est irae 388.
divinae, ibid. 391. Spirilus sancti fructus Spiritus operatio nunquam minuitur,
quinam, ibid. 408. Spiritus sancti do- IX, 449.
num, est donum reconciUationis , ibid. Spiritus sanctus per ignem apte ex-
390. primitur, XII 48, 49. Spiritus sanctus
,

Spiritus gratia xxiii , 407.

qualis , in orantes descendit, ihid. 51. Est par
Spiritus gralia nunquam parva vel vilis, honore Patri et Fiho, ibid.
XXII, 53. Ceu ignis peccata absumit Spirilus sanctus unam cum Fiho po-
XI , 396. Spiritus sanctus Paracletus, testatem habet, naturam unam xii , ,
ibid. 406. Spiritussanctus in veteri lege 360. Spiritus sancli virtus quanta , ibid.
promissus, xi , 373, 374. Quomodo in 137. Spiritus sanclus quos adit aureos
nobis retineatur xix, 132.
, ex hiteis efficil, ihid. 56. Spiritus sanc-
Spiritus idem utriusque Testamenti tus cur non Christo praesente advenit,
conditor, rii, 562. Spiritus illuminat ihid. 13. Spiritus sancti quanta potestas,
Pater trahit,Fihus deducit ibid. 563. , ihid. 265.
Spiritus gratia ducente convenit quies , Spiritus sanctidonummaximum quod-
ordo , uioderatio , ibid. 289 , 290. Spi- nam est , xiii , 298. Spiritus sanctus in
ritus sancti donorum multiphcitas , ibid. iracundo non habitat, xir, 207. Spiiitus
 IN OMNIA OPERA
sanctus illa tradit qiiae certiora sunt , ex
iis quae oculis videnlur, ihid. 7.
Spirilu praesenle semper adest Cliris-
tus, XIII 379. Spiritum adoptionis qui
, tulantes quidiaria et sporlulas accipiunt
habet , Patrem vocat Deum a Spiritu
motus, ihid. 393.
Spiritus signorum quisnam sit , xii
215. Spiritus sanctus ejusdera atque Pa-
ter et Filius essentiae esse probatur
3:v, 561 , 562. Spiritus sauctus eamdem
habet , quam Pater , dignitatem , ihid.
295.
Spiritum sanctum divinae e?>s,e sub-
stantiae probatur, xiv , 509.
Spiritus sanctus in Dei ordine est, xv,
294. Spiritum sanctum vere Deum esse
probatur, xiv, 372, 373. Spiritus sancti
dona sunl cequalia, ibid. 507. Spiritus
sancli dona, causa erant schismatum,
ihid. 499. Spirituum discretio quid sit,
ihid. 507.
Spiritum sanctum possumus attrahere,
XYi, 320. Spiritus sancti renovatio quid
sit, xvii, 60.
Spirilus gratia promptos et alacres
mines efficit, xviti,447. Spiritus servi-
tulis quid sit, xiii, 391.
Spiritus in Scripturis aliquando appel-
latur aqua, aliquando ignis, ix, 415.
Spo>gia. balsanio impleta divitum
mensas abstergebant, iii, 206.
Sponsalium mos vetus, ii, 92.
Sponsa pavor appellata, quare, xxi,
S. JOAN. CHRY50ST0MI. 299
nia quse in calatho dabantur. » f^ide no-
tam integram ejusdem voluminis.
(23)
Sportulant£S, clerici sive fratres spor-
quod muBus implebant, xxiv, 567.
Stabilit-as mundi et aequabihtas vi-
cissitudinis temporum, iv, 194,195.
Stachys Pauli dilecta, xiv, 97.
Stadxa quindecim sunt milliaria duo,
X, 178.
Stadium est vita praesens, xiv, 47.
Stagirics asceta, xx, 51. A daemone
vocatus, ihid. 52. In jejuniis ac vigiliis
multum temporiscontriverat,i"tjW. Sanc-
lum virum daemonibus imperaresolitum
frustra adierat, ihid. Ex moerore in de-
sperationem npnp rlc/^iriok^f. ,a/j vo_
verebatur patris irani in monachos si id
comperiret, ihid. Stagirii mater pia, lizV/.
Eum horrendo modo doemon invadit,
ihid. 54. suis forma , ihid. A djemone
vocatus Martyrum loca frequens adiit,
ihid. 90. Sanctos adiit, qui curationem
hujusmodi nunquam frustra tentaverant,
ho- nec sanatus est, ihid.
Stagirius nobili loco nalus , a teneris
in christiana fide educatus, principio qui-
dem terrenis rebus addictus erat ; sed
brevi postea abdicatis facultatibus mun-
dique dehciis, vitam monasticam, invito
licel reluctanteque patre, amplexus est,
XX, 531. Oratio Chrysoslorai adhorta-
toria ad eumdem Stagirium ascetam a ,

507. Sponsa zona, iii, 47. Sponsae cal- Vide no-

daeraonio vexatum, ibid. 51.
cei qui, ihid. Qui sponsam castam et tam integram{\) ejusdem rwluminis
iBgenuam ducturi sunt, thalamis undi- de Stagir^o.
que tapetibus, domoque tota purgata, et Stagirii paler homo violentus, i, 96.
ingressu omnibus inhonestis ancillis in- Habebat adulterinos filios , ihid. ex
terdicto, in cubiculum illam iutrodu- concubina, ibid. Comessationibus et fas-
cunt, I, 33. lui deditus, ihid. 97.
Sponscs noster Christus, iii, 46, 47. Stagirii daemon desperationis cogita-
Sponsus qualis quaerendus virgini tionesimmittit,!, 90. Stagirius adiemone
XVII, 152. vexatus, ex hujusmodi vexationeniullum
significet, xxiv, 354.
Sportula quid profecit, ihid. 88, 93. Ante vexationem
Sportula vox est a Latina lingua de- negiigens fueral, ihid.
flexa. Sporlulas enim vocant Roniani ca- Stagiriuschristianus a majoribus, i, 54,
lathos vimineos, in quibus pecunia condi 55. Infantiae sacras htteras edidicerat,
solebant, ut Asconius srribit ; deinde ibid. Stagirius solo pane et aqua confen-
prandium quae iu sportelias
vel coena, lus,ibid) 91, 92.
conjecla dabatur clientibus vice coenai Stagirii famulus etiam a dKmone vexa-
rectae, sportula esl dicta ; tum lalius por- lus, ihid. 89.
recta sportularuni appellatio ad salaria, STATERAJusta quae,iii,11.
congiaria et honoraria quuivis, xxiv, 566. Statuarum dejeclionem memorat
Vetus glossarium sportulasdefinit ; « Xe- Chrysostomus, xx, 314.
300 INDEX GENERALIS ET ALPHABETICUS
STATCiE Tlieodosii magni dejectae ,
Stephanus martyrii oorona redimilus,
XXII, 79. Statuarum eversio non per II,366. Stcphanus lapidalus petit salu-
cives Antiochenos facla, sed per pere- tem hq)idantium, iv, 87. Sleplianus dia-
grinos et promiscuos liomines, ibid. 85. conorum praecipuus, a juvcntute gratia
Slatuae non immortalem pariunt me- et virtute pleuus, ad Hebraeorum popu-
moriam, v, 116. lum sermonem habuil, iii, 412.

Statuae triumphales victorihus positae, Stephanus calumniis impetilur, xii,

III, 3.Statu£e. Dicitur quidarn monachus 181. Slephani mors quot boua attulerit,
(nempe Macedonius) veibum philoso- ibid. .^67. De Stephani morte mceror,
pbiaeplenum dixisse : Sfatua^ quidem de- Pauli conversione compensatur, ibid.
jectae rursum erectse et pro-
fuerunt, 231 In Stephauo gralia florebat ex fide,
.

priam receperunl formam, et facinuscor- ibid. 179,180.

rectionem habuit celeberrimam, xxir,
303.
Stelechius a Chrysostomo
brum de Compunclione, xxi, 421.
c_„. ,
*.r V' '•""^'^•'''"^"ibusomniaqui-
dam ascribebant, xi, 4oo.
Magis apparuit non ex nu-
Stelia qucT
mero caeterarum stellarum erat, v, 295.
Ejus cursus et fulgor, ibid. Cur apparuit,
ibid. :296. Oslium gentibus aperit, ibid.
Stelia quaeMagos duxitsuper ipsum pueri
caput slelit, ibid. 314. Stella quod dicit
Chrysoslomus stellam Magis usque in
Palffistinam luxisse, et cum Jerosolymam
advenissent, sese occuhasse, non vide-
tur consonare cum EvangeHo, ubi legitur:
Eccestella,quam viderant in Oriente,
antecedebal eos...videntes autem stel-
lam gauisi sunt gaudio magno valde^
V, 493. Stella quae Magos duxit, non ex
numero cseterarum steKarum era{,ibid.
313. Diu ante partum Magis apparuit,
ibid. Stella Magorum dux ab asti-ologis
veritatis inimicis in testimonium usurpa-
tur, ibid. 292.
Stellie nunquam senescunt, nec ipsa-
rum uUa facta estobscurior, xr, 493.
Stellarum in coelo pulchritudo, i, 93.
utiiitas, ibid.
93, 94.
Stellis cur non benedixerit Deus
Stephauus lapidatus rogavit ut lapi-
danlibuspeccatumdimitteretur, vir, 63.
petit li- Stephani sapientia, x, 78.
Stepi)ani os cum sihiit, mox sonuit
tul)a PauH, XIII, 139.
SrcrriAKtTM improbitalis causa eccle-
siastico principatu depulsum doclrinae
thronum occupare jubet Julianus apo-
stata, XXIII, 383.
Sterc us vihtatem exprimit, el quxex
eo fit, repentinam exprimit mutationem,
111,532.
Sterii.itas quantum malum, v, 76.
Quam gravis muheribus, ibid. 83.
Sterihtas el orbilas hberoruin ab uno
Deo proficiscitur, ii, 6.
Stoicos confutat Paulus, xx, 469.
Stoicorum promiscuaconjugia, xxrii,
347. Stoici Aristotelem impetunt, xiii,
204.
Stoicorum doctrina, xii, 427.
lTCy-r,/y~rc, dux CXCrcitUS, XI, 518.
Studio prtefecto iirbis scribit Chrv-
sostomus, xxiv, 335. Eumque consola-
tur de morte fratris, ibid. Fide notam
(20) ejusdem voluminis.
Stultitia propter Chrislum omni sa-
pieutia prudentior, xix, 398, 399.
Stupidis accusari non grave , plecli
ii, terril)ile, iv, 271.
,

513, 516. Styx. Stygis unda, xxi, 47, 48.

STEPHANiE domus primlliae erant to- Stygis aqua, xxii, 533.
lius Gra?ciae, xv, 169. Stephanam, For- SuRDiTi ut in officio contineantur
tunatura et Achaicum mittentes ad Pau- auxilio Dei opus est, iv, 133, 134.
lura scripserunt , quorum opera ipse Subi>troductjE mulieres quot quan-
epistolam scripsit, ibid. 119. tasque curas afferant, xxi, 313, 315.
STErHANo cur viduarum cura com- Quot damna pariant, ibid. 321. Subin-
missa ab Apostohs, xx, 462. troductffi seu Agapelae virgines eraut-
Stephanus lapidum imbres non respi- cohabitantes, ibid. 292. Fide Cohabi-
ciebat, sed coronas, xxiii, 541. Ste- TATio ct Agapet^.
phanus apostolus Christum imitatur De submtroductis foeminis el Agape-
orando pro inimicis, xi,276. lis, XXI, 502, .^03, 504.
 1-N 031NIA OI'ERA S. JOAN. CHKYSOSTOMI. 3or
SubinlroJuLli apud virgines dedt^coru Superbi adraodum ridiculi, vii, 111.
illas a(ficiebant, xxr, 263, 264, 266, Superbi cum humiii comparalio, vi, 78;
267. Subinlroduclorum lurpissinius usus, VII, 109.
ihid. 286, 287. Subintroductialiquando Superbia virtutes omnes labefactat,
zelotypi, ibid. 288. IX, ,291.
Submtroductae aucillarum nomine, v, Superbia peccali principium, radix,
288, 289. mater, ix, 237. Per eam Adam ab ho- ''

SuBLiMiBushumilia admiscet Paulus, nore decidit ibid. Superbia virtutes

,

XVIII, 364. omnes reddit inutiles, ibid.

SuB5TA>'TiA substanliam superiorem
non probe novit, etiamsi pravointervallo
distet, XIX, 446.
Substantia etgloria una Patris etFiiii,
Superbia exignorantia nascitur,xvii, •
490. Superbia quam aliena ab anima
christiana, xvi, 463.
Superbia hominis argumentum est quml '

VI, 443.
egeal ralione, xvii, 290, 291.
Substantia Dei quomodo cognoscatur,
De superbia et vana gloria ecloga, vi,
XIX, 389. Eara se nosse iusanum est,
412.
ibid. 389, 390. Substantia Dei. Fide
SuPERioR ab inferiore superatus quan-
Dfi substa>tia. tum patiatur, xx, 480.
Substantia Dei nobis ignota , xix ,
SrrERXi virtutes Deum perfecte noii
410, 411.
comprehendunt, xix, 428.
Substantia eadem Patris et Filii, iii,
Superstitiones singulares , cinis et
140.
fuligo et sales, xvn, 100.
SuBURBiA Antiochis, xx, 298.
Superstitiones erga nascentes infanles
SuDARiA et semicinctia Pauli mirabi-
adhibitffi, xiv, 274.
lia, sed non utvincula, xvi, 200.

SuDOREs non meluendi, xix, 17, 18. Suphir, vel Ophir, ubi aurum, iii,

SuEs unguento suffocari dicuntur, xv, 274.

264. SuppLEX quis vere sit, iii, 49.

SurtLLEx argenlea, xrx, 513. SuppLicATio>-£5 in ecclesia offiere-

Sui-ERBiA bona opera pessumdat, ii,
57. Superbus quis vere sit, iii, 12. Su-
perbi quantopere fugiendi, ibid. 656.
Superbum el arrogantem esse, injustitia
est, ibid. 12, 13.
Superbia avariti:e adjungitur, iv, 273.
Superbia seepe ex bona conscientia ori-
\.m',ibid. 371, 372. Superbia in animis,
idipsuniquod inflalio in corporibus, ibid.
380. Superbia vulnus periculosum, ibid.
378. Superbiamulierum maximeodiosa,
ibid. 274, 273. Superbia malorum ma-
ter, ibid. 390.
Superbia malorum arx et radix, v,
410. Maximorum orbis malorum causa,
ihid. 409.
Superbia nihil abjectius ; humiUtate
nihil sublimius, vii, 108, 109.
Superbia quantum noceat ; humilitas
quantnm prosit, v, 254. Superbia fu-
! gienda, sinipUcitas sectanda, vi, 255.
' f Superbia fons omnis nequiliae, v, 410.
Superbiam pariunt principalus et primi
bantur pro popuU ignorantia, xxiii, 43.
SuppLiciuM cur non statim flagitiosis
inferatur, xxi, 70, 71. Suppbcia reipu-
bUrre necessaria, ibid. 75. SuppUcia va-
ria, XI, 432.
Supphcii aeterni memoria, quautam
peccatis remedium, xxii, 350. Suppli-
cium arcet improbitatem, iii, 97, 98.
Supplicia pro peccatis cur in hac vita
non iuferantur, iii, 97, 98. SuppUcii
unde petils, iii, 65. SuppU-
differentia?
cium improbitatis dignum non reperitur,
ibid. 594.
SuppUcium et in hoc et in futuro ss-
quomodo, vr, 289. SuppU-
culo infertur,
cium duplex damuatorum, ibid. 343.
Supplicium debetur, non solum ei qai
mala perpetrat, sed etiam ei qui booa
nonoperatur, vn, 256.
Suj)plicii diiatio consolali^^jnem ne af-
ferat, vi, 54.
SuppUcium inevitabile est iis quirecte
vitam iiou instiluuut v, 370. SuppUcii
,

consessus, vii, 72. jeterni horror quantus, vi, 444.

Superbi nonseipsos norunt, vi, 98. SuppUcia futura ir.imorlaUa simt, x,
302 INDEX GENERALIS fil ALPHABETIGUS
21, 22. Supplicium minus est peccato, gam prava potestas inh.ibitat, ibid, 558.
XIII, 302. synagoga lupanar, diaboU propugnacu-
Supplicium aeternum fore probatur, lum, ibid. 316, 317. Synagogam Judaeo-
XVII , 242 , 243 , 245. Supplicii metus rum inter et theatrum nihil discriminis,
quautam vim habeat, ibid. 299. ibid. 205. Spelunca latronum erat et
Supplicium secum fert nequitia , iv, prostibulum, ibid.
268. Synagoga Judaeorum diversoriis in-
Sas non natura sua immundus piohi- honestior, xx, 207. daemonnm habita-
betur, XVI, 188, 189. culum , ibid.227. non digna venera-
StjSAPersidis metropolis , xx, 286. tione, ibid. 210.
SuspicioNKS etiam falsae , episcopis Synagoga non omnes accipit , sed Ec-
non contemnendae, xx, 493. clesia universos, tv, 243.
SuTOR calceorum, iii, 369. ZyvaA^tjj/^commixtio, XXIV, 387. Sy-
SuzANNA. uxor bona , iv, 389. yide naxis in Ecclesia, xx, 227.
Senes Babylonh. Synaxim negUgebaut Antiochenorum
Sybaritica. mensa, xx, 526 ; xxi, 44. mtihi, ut ad Circenses ludos pergerent,
Sybariticae mensoe, iii , 490. Sybaritica XI, 411,412.
mensa , xv, 438. Sybaritica niensa uti Synaxis etiam post prandium Antio-
quid sit, ibid. De Sybaritis et de Sybari- chiae ad concionem audiendam , xxii,
tica mensa multa loquitur Athena3us , 192, 193.
ibid. 568. Vohiptatibiis et deUciis mensa ijvy.lstssive coUectae,in ecclesia, xii,
illa diffluebat, ila ut in proverbium ve- 338.
nerit, ibid. Syncletium nobiUs foemina pharma-
Sycophantia fortiter ferenda, xviii, cum mittit Chrysostomo, xxiv, 92.
93.
'2.-JCD-/01 etiam fratres dicuntur, viii, concursus substantiaUs , et mixtio sacra
310." divinitatis et camis error ApolUnaris-
,

Symbola superstitiosa , apud Chris- tarum, xxiv, 387.

tianos Anliochenos in usu, xiv, 163. Syngrapha, III, 144, 214, 215. Syn-
Symeonem iu vincula conjecit Jose- graphae debitorum, ibid. 524-
phus 413.
frater, ii, Synodi decretum necessarium ad se-
Symeon Maris presbyteri et mo-
et dandos CoustantinopoUtanos tumuUus,
nachi in Apamiensi agro, xxiv, 182. lis XXIV, 15, 16.
scribit Chrysostomus, ibid. SYNusiASTiE ApoUinarislae erant,
Symmacho presbytero scribit Chry- XXIV, 387.
sostomus, XXIV, 171. Syri, XIX, 404. Syri christiane phi-
Symmachi lectio, m, 445. Vide In- losophantur, ix, 172.
TERPRETEs yoro x> uriis Scripturce Lec- Syri episcopi qui cum Theophilo
tionibus. ConstantinopoUni venerunt, Ubellos ac-
Synagoga Judaeorum diversarium dae- cusalionum ipsi dare recusant, xxiv, 7.
monum, xx, 205, 212. Ibi non adoratur Syrorum lingua, i, 66 ; v, 310.
Deus, ibid. Synagogae Judaeorum Scriptu- Syrus et Hebraeus aUati, iv, 335.
raeUbri nuUam conferunt sanctitatem, Syri lectio, iii, 319.
ibid. 210, 309. Imo ideo illa magis odio Syria de Spiritu sancto accepit, iii,
habenda, iW. Synagoga odiohabenda 253. Eadem est ac ChanaujEa, ibid.
quia legemhabetetProphetas, ibid. 309, Strophoenissa ex assiduitate exaudita
510. ASynagoga Judaeorum Christianos est, III, 84. Syrophoenissa quia vehe-
arcet Chrysostomus, ibid. 261.Synago- menter petUt impetravit, vi, 56.
 IN OMNIA OPERA S. JOAN. CHRYSOSTOMI. 303

TABERNAcuLUMnihilproderatJudoeis, et ipsum caput hostes amputare , idid.

xir, 201, 202. Telomum quid, xi, 65, 66.
Taberuaculajustorum, iii, 381, 582. Telonii qusslus iniquus, vi, 146.
Tabernacula peccatorum quae , xiii, TEMPERA.KTXA ad saoitatem couducit
1-49. I, 133.
Tabernaculorum festum apud Judaeos, Temperantia est animae pulchritudo,
XX, 318. Taberoaculorura festum quo XVI, 394, 395. Temperantije voluptas
summussacerdosiasanctuariumintrabat, XV, 76, 77.
XI, 491. Temperantium voluptas qna.nta.,ibid.
Tabkkixm. Io tabernis ludi Kalenda- 75. Longe niajora, quam intemperantia
rum die, xxii, 29. percipit, ibid. 76. ,

Tabitha viduarum, quibus

lacryiiiis
benefecerat, ad vitamrevocata, xx, 335.
Tabitba propter eleemosynam re-
vixit, II , 226. Tabitha bonis operibus
celebris mortua suscitalur a Petro, xii,
152.
Tabul^ de nuptiis, de debitis deque
TEMPESTAsquomodo sedala d Christo,
VI, 127, 128.
Templu-m Judaicum quam celebre,
XI, 433. In templum interius solis sa-
cerdotibus ingredi licebat, ibid. 465.
In templo Judaico ignis de coelo deci-
, debat , qui victimas consumeret xx ,,

reliquis contractibus, nisi in frontispicio 306. Teraplum Judjeorum Deus olim

nomina consulum haberent, nullam ex aversabatur ob illorum scelera , ibid.
se vim habebant, iii, 167. 215.
Tactus virginibus vitandi, xxr, 268. TempU Jerosolymitani destructionem
Tactus mulieribus quam pei*icuiosus , praedixit Daniel, xx, 288. TempUm Ju-
XXI, 295. daicum restaurari non potuit , xr , 465,
Talexta in Evangelio quid signifi- 466. Nunquam restaurandum esse pro-
cent, VII, 256. Talenlorum evangelico- batur, XX, 265. TempU vastitas per Ro-
rum rationes, ii, 433, 434. manos aeterna futura, ibid. 288. Tem-
Talentum in terram abscondere quid, plum cum restaurare vellet Jidianus,
IX, 137. ignisafundamenlisexiUit, xi, 466. Tem-
Ta-li et cubi ad Uidum adhibiti , ix, plo dirulo anni plus quadraginta, ibid.
421. Talorum ludus, i, 96. 307, 308,467.
Tantali fabula, xxi, 295. Templum Jerosolymitanum, cum vel-
Tv-zCj:,fpo7jT/] quid, XI. leut rursus aedificare Judaei, igne e fun-
Tapetes, xr, 167. damento erumpente , cohibiti sunt , v,
Tarsexsis episcopus inter adversarios III, 503.
Chrysostomi, xxiv, 342, 343. TempUim Jerosolymitanum, quadra-
Tarsusi cur missus Paulus , xx, 468. ginta cubitbs longitudinis , viginti latu-
Tartarus lantum a terra distans quan- dinis habebat, iv, 88.
tum terra a coelo, iv, 295 ;xxr, 47, 48. Templum regis in Psalmo quid, v, iii,
Tartari fundum, xi, 115. 280.
TfiLAdiaboli agnita, sunt malaecoucu- Templum secundum annis quadra-
piscenliae, immundae cogitatioues, per- ginta et sex aedificatum, iii, 630.
niciosi affectus, furor,invideMlia, invidia, TempU Judfeorum magnificeutia ,

ira, odium ,
pecuuiie concupisceulia, et XVIII, 394.
caeleraomnis ignavia, i, 58. Htec omnia TempU partes aUquot tempore Chry-
extinguere poterit gtudius Spiritus, imo sostomi supererant, vii, 210.
304 INDEX GENERALIS ET ALPHABETICUS
Temphim in duas partes divisum, in-
teriorem et exteriorem, x, 488.
Templum jam est universa terra , xr,
282.
Templum Jerosolymitanum
celebre, profanumredditum, xxii, 310,
311.
Templum Jerosolymitanum instaurare
conatur Julianus apostata, xxiii, 382.
Sed frustra igne ex fundamentis exi-
liente, ibid.
Templum Apollinis igne labefactatum
immisso fulmine, ibid. 325.
Templum Matronae in Daphnes su-
burbio Antiocheno , xx, 212. itemque
Apolhnis, ibid.
Temphim Serapidis Alexandriae, ibid.
212. In eo Scripturarum versio a Pto-
lemceo Philadelphocurata servatur, ihid.
Temphmi idolorum non Ucebat adire,
IX, 422, 423.
Templum Hcet procul positum adire
oportel, V, 122.
Templa Dei facit gratia Spiritus ut
ubique precandi facultas sit, ibid. Tem-
plumDei nOs sumus quomodo,xvi, 177.
Temphim Spiritus sancti possunt esse
singuh Christiani, xx, 317.
Tempus acceptabde quodnam est, xv,
351.
Tempus praesens est Chrislianis
pus belh, XVII, 187.
Teniporis spalia quinque , x, 9, 25.
Tempus congruum novit
qnando serendum quando plantandae
, Tentationes timendae non sunt cum
arbores, quando vites terrie sinibus con-
credendcE, quando ad messem acuendae
falces, quando decerpendi vinearum fruc-
tus, el bolri demendi, quando et ohva-
rum baccae cohigendai, i, 146, 147.
Teneljrae dicunlur opera mala, x, 283.
Tenebrae non sensibiles , quae, v, 398,
399.
Tewebrosi vocabantur qui misericor-
, olim ita diam nonhabebanl, vii, 253.
Tentatio cur permittitur, xi, 194.
Tentationum varia genera, xxii, 124,
125.
Tentatio quiete mehor , ibid. 137.
Non tentatio, sed tentatorum segnities rui-
nas efficit, ibid. 123. Tentationes cur
Deus permittat, xiii, 159.
Tentatorem habemus inimicum , ii,
455.
Tentatio gravior est in dolosum homi-
nem incidere, iii, 593.
Tentationes diaboh depellendae, ibid.
406.Tentationis et castigationis lucrum,
ibid. 583.
Tentationes sustinendae etiamsi diu-
turnae sint, iv, 161. Tentationem Deus
permittit ad probationem, iv, 520.
Tentatio bonos reddit mehores, ibid,
283. Tentationum species, vii, 479.
Tentalio non quaereuda, v, 385. Ten-
tationes fortiter tolerandae , ibid. 384.
Cur ininiiltantur, ibid.
Tentalionibus instantibus unde conso-
iatio sumenda, x, 299.
Tentationes et afflictiones nos splen-
tem- didiores reddunt, xii, 381. In tentatio-
nibus jejunandum, ibid. 360. Tentatio-
nes bonumafferuut, xii, 36. Tenlationes
agricola oratione peUuntur, ibid. 35.
pro nobis est Deus, xiir, 420. Tentatio-
nes magna pariunt bona, ibid. 87.
Tentationes auimum dejiccre non de-
bent , XV, 192. Tentationibus fortiter
absislendum est xv, 525. De tentatio-
,

Tempus quo scriptum fuit opus im- nibus non dolendum, ibid. 326. Tenta-
perfectum in Mathaeum subindicatur, ix, tiones quantum hicri afferant, ibid. 313.
125. Tenlationes et aerumnae quomodo re-
Temporalium incertitudo , xi , 308 ,
pellendae, xvr, 389.
309. Terentius presbyter a Chrysostomo
TfiMroRANE^ res incertae,xxi, 260, ad Otreium Arabissi episcopum missus,
261. Temporis fluxa conditio, xxir, 30, xxrv, 266.
31. Terra nutrix, mater, palria nostra
Temulenti cum mortuo comparatio, est et conimuue sepulcrum, r, 46, 47,
VI, 125, 126. 122. Terra quasi optinia nutrix, dona
Temui,entia. ^/f/e Ebrietas. suanobis proferl, praeceploCreatoris ser-
TENEBR.E in Scripiuia siguificant af- viens, ibid. 147.
fliclionem, iv, 63. Tencbnc noctis nou Terra fundata super aquas, r, 159,
malum quidpiam sunt , rv, 423. 160, 161, 164.
 IN OMNIA OPEKA
Terraiu non ex subjecta materia iac-
probatur, i , 46. Terra ex non
ta ni fiiisse
existentibus facta, ir, 393, 394.
Terra cur informis creata, ccelum vero
perfectum crealum sit, t,46. Terra cur
paulatim condita sit ; ccelum vero sta-
tim perfeclum, ii, 395, 396.
Terrai fertilitas Dei providentise ad-
scribenda, iv, 181, "182. Terra ipsa ob
peccata hominum plectitur quomodo, iv,
293.
Terra quomodo invisibilis erat
principio , 485. Terram qui quaerit
ii,
ab iila excidet; qui coelum proefert, utro-
que fruetur, xvi, 241, 242.
Terra non vertitur, firmaque stat se-
cundum sententiam Chrysostomi, xviii,
134. TerrsB motus et urbium eversiones
tempore Chrysostomi, s.vii, 28.
Terr^ MOTustimor, xxm, 531. In-
gentes terrae molus imago , ibid. Terrae
motus qui biduo duravit, xxii, 410. Ex
terra^ motu quis fructus colligendus
xxiii, 313.Exterr£emotu quantum mu-
tatiAntiocheni, xxii, 411.
Terrae motus Antiochenos ad vigihaset
pcenitentiam provocat, ihicl. 409. Terrae
motus frequentesAntiochiae, XXII, 117.
Terrae motus Constantinopoli habitus
memoralur, xii, 87, 89. Terraj motus"
Couslantinopoli,/JzVA 361. Terrje motus
iile 7ri:cj7i,idest anno uno antequam ho-
miliam , XLI in Acta prjedicaret, ibid.
460.
Terrae motus , conflagrationes , hos-
tium irruptiones Constantinopoli, xviii,
554.
Tehrena omniafluxasunt et nunquam
consislunt, ix, 340. Terrena despicien-
tibus terrena dat Deus ssepe,xviii, 380.
Tertids scriba PauU in Epistolaejus
Romanos salutat, xiv, 109.
Tesserarum iusus, I, 96.
Testam ENTUM Yetus cum Novo conso-
nat, XI, 474, 475. Testamentum Novum
pronuntiatur, ibid. 453.
Testamenta aliis usum aliis domi- , ihid. 285, 286.
nium tribuentia xxii, 92. Testamen-
,
torum duorum legislator unicus , xxi,
568,569, 570.
Testamentum Novum, in Veteri prae-
dictum, XXI, 567.Testamenli NoviacYe-
leris concordia, ii, 410. affinitas, ibid.
392, 393.
S. JOAN. OUiVXbOSTOiMI. 305
Teslamentum Novum unde Novum
dicitur,xix 271. Teslamenti Novi et
,
Veteris unus est scopus, ihid.
TestanientiNoviiibrorumenuroeratio,
XIX, 276. Novum Testamentum abro-
gavit Tetus, iv, 310. Testamenti Yeteris
obscuritatis causa prima auditorum im-
manitas, ihid. 570, 571. Secunda causa
est, quod hebraice scriptum fnerit, ihid.
573. Testamentum Vetus obscurum
ihid. 557.
in Testamentum Novum cur sic appelle-
Testamenta duo uno patre
tur, IV, 599.
orta, II, 471.
Testamenta tabulaeque de nuptiis, de
debitis, deque rehquis contractibus nisi
in frontispicio nomina consulum habe-
rent nuUam ex se vim habebant, iv, 368.
Testamenta duo per duas viduas ex-
pressa, v, 196.
Testamentaduo, Vetus etNovum, nou
invicem contraria sunt, xix, 142. Tes-
tamenti Teteris et Novi unus legislator,
ihid. 143. Testamentum Tetus Novity-
pus , ihid. 105. Testamenti Veteris et
Novi idem auctor Deus, ihid. 101, 102.
Testamenti Veteris cum Novo cognatio,
ihid. 104, 108.
Testamenti utriusque idem conditor,
III, 562. Novum Testamentum in quo
differat a Veteri, iv, 50, 51. In Novo
Testamento nova facta sunt omnia, ihid.
203, 204. Testamentumtotum Vetus lex
appeUatur, vii, 179.
TestamentumVetus non excludit Chris-
tus, imo laudat, vi, 445. In Testamento
Veteri figura, in Novo veritas, v, 240.
Testamentum Novum quando et quomodo
datum, V, 222. Testamentum Vetus bo-
norum radix, ix, 425.
Testamenti Veteris figurse in Novo
implentur, ix, 273.
Testaraentum Novum Veteri praestat,
nec tanien cum iUo pugnat, xv, 292. Tes-
tamentum Novumnon vitam soluni dat,
sed etiam spiritum, a quo vita affertur,
Testamentum Vetus. Omnes diviDi
Ubri Veteris TestamentiHebraeorum lin-
gua ab initio fuere compositi, i, Q<d. Non
multis autem annisante adventum Chris-
ti, rex quidam Ptolemajus in colUgendis
admodum studiosus, mullis aliis di-
lil)ris
versisque coactis, operie pretium putavit
20
306 INDEX GENERALIS ET ALPHABETiCUS
hos etiam libros colligere , ibid. Ea de
causa quosdam Judaeorura Jerosolymila-
norum accivit, qui eos ia linguam grse-
cam verterent, quod etiam perfeclum et
absolutum fuit, ihid.
Tliealralium spectaculorum turpitudo,
V, 169.
Theatrorum spectaculis adesse Chris-
tianonon convenit, V, 109, 111. Thea-
trum aliud est, aliud auditorium iii, ,

Testamenli Yeteris et Novi differen- 374. Theatrorum Chrysostomi lempore

tia, XVIII, 341, 342, 348, 549. Testa- ratio, ihid. \\1, 118/
raentum Novum quodqam, ihid. 369, Theatrorum conviviorum pernicies,
et
370. Testamentura Novum liabetremis- IV, 102, 103. Theatra tempore Chry-
sionem peccatorum, ihid. 414. sostomi cujus modi erant, xxii, 45, 46.
TESTisidoneus nemo in propria causa, Theatra diabolus finxil, v, 305. Con-
vn, 461. tra theatri spectacula , v, 303; vi, 251.
iszpofXtiXisixiw/i ^ resupinata, xviii, Theatrorum obscoc-nitas , v, 306, 317.
283. Theatrorum spectatores insectatur
Tallophos.! fiebant pueri admodum Chrysostomus, ihid. 272. In theatris na-
juvenes, v, 108. tantes mulieres exhibebantur, ihid. 306,
Thamar nurus Judae non damnanda 307, 308.
quia dLspeasationi ministravit , ii, 308, Theatrum diaboiica i-es , ibid. 32 1
309. Theatri speetacula damnantur, v, 465;
Thamar quae male audiebat , me- VI, 44; vir, 195.
morata ingenealogiaChristi, v, 232,250. Theatra a meretricibus mulieribus fre-
Thamar, filia David, afratre Ammone quentata, v, 233. In theatris meretrices
violata , xx , 147 , 148. Tliamar, filia nudae prodibant, ibid. 306.
David. Propter nefarium cougressum Theatrorum spectacula quam turpia,
Thamar a fratre suo Absalora bello im- VI, 250. Theatrorum piscina, ubi mu-
petitus fuit David , et a filiis obsessus,
lieres nudae natabant , v, 319. Theatra
III, 6.
nonadeunda, ibid. 314, 315.
THAMATznM Judaei adorarunt in Moa- Theatra pompa Satanica sunt, ix, 167.
bitide, ix, 436.
Theatra et spectacula damnantur, ix,
Thara pater Abralise assumit filios
422, 423.
suosAbraham et Nachor nepotem
, et
Theatrorumlascivaspectacula, x, 160,
suumLoth, etvenit animo
in Charrau, in
161.
habens inde proQcisci in terram Chana-
Theatrales ludi, IX, 161. Theatralium
najorum , xix , 278. Thara mortuo in
spectaculorum foeditas, ihid. 167.
Charran, jussusest a Deo Abraham trans-
migrare ex Chfjrran, et venit in Sichem, Tlieatrum cum carcere comparatur,
XII, 478. Theatrorum turpitudo, ibid.
in terra Chanaan, ihid.
Theatrorum vanitas, ibid. 128.
Tharsis, III, 308.
Thasidm vinum celeberrimum , v, Theatra rejicienda 496. Thea-
, xii ,

tralia spectacula vituperantur,

131 , 132. Thasium viuum celebre, vi,
360, 373.
Theatra non adeunda , xxi , 596,
597. Contra theatrorum spectacula
xxiii, 498.
Theatra non peccatum sunt manifes-
tura, sed ad maluni ducunt, xxii, 281.
Theatra frequental)ant Antiocheni, ihid.
ibid.^94,
401. Exagitantur a Chrysostomo, ihid.
294.
Theatrorum modus et ratio, xiv, 268.
Theatrorum spectacula exagital Chry-
sostomus, XIV, 121. Theatra describun-
tur, XVII, 214, 215. Theatra. In thea-
tris nudae mulieres comparent, ibid. 215.

274.etilIicitasaltantiumspectacu]a,i'i/£/. Thebani adolescentes OEdipi filii, xx,

Theatra et spectacula damnantur 117.
XX, 36. Ea sunt diaboli ponipa , ihid. THECiE et reliqniae Constanlinopolila-
Luxuriae schola, incontinentiae gymna- nce, X, 471, 472.
sium, etc.,xxr, 560. Pejora Babylonica Thecl/9e parentes illam nubcre vo-
fornace, ihid. Quid in iis repraesentaba- lunt, XXIII, 527. Thecla nuptias res-
tur, ihid. puit, ibid. 529.
 liN OMNIA OPERA S.
S. Theda protomartyr et apostoIa,T
xxm, 526. Thecla a Paulo instituta, ix,^
174. Thecla priuia mart>T nuJa in theatro'
certavit, ibid. 247.
S. Thecla ut Paulum videret aurumi
suum dedit, xii, 304, 305.
Themistoclks dux praeclarus Athe-'
niensibus ut naves conscenderent suasit,
VI, 56, 57,
Theodora. Ad eam epislolam mittil
Chry50slomus xxiv, 245. Theodone
, i
scribitChrysostomuscum iretin exilium,'
postquam Caesaream advenerat, ihid.
138. ;
Theodorus. Theodori virlus ante lap-
sum, XXI, 442, 443. Is non diu post
aditum laborem dejectus, ibid. Theo-
dori responsum iis qui hortabantur ut
muscea frequeutarel, ibid. 448. Theo-
dorus Chrysostomi socius , monachus
lapsus, ibid. 452. x4.unum vigesimum
nouduui agebat, ibid. 448. Theodoro
annos non pUis quinquaginta superesse
putat Chrysostomus, ut extremam at-
tingat senectutem, ibid. 468.
Theodorus Hermioues amore captus,
ibid. 481, 482, 483, 484. Yalerio Flo-
rentio et Porphyrio monetur ut pristi-
nam vitam repetat, ihid. 448.
TaEODORUs e Silicia, forma conspi-
cuus, imperium atlectans, deprehensus
et obtruncatus esl, xxi, 233.
Theodorcs qui tyvannidera affecta-
verat a populo Uberatur, xix 424. ,
Theodorus. Hujus Theodori, qui af-
fectatiB tyrannidis poenas dedit, Yalenli-
niano, Talente, et Gratiano imperatori-
bus, anuo 371, liistoriam narrat Am-
mianus Marcellinus, et dicit ilhim, an~
tiquilus claro genere in Galliis natum.
Quod si iUum et SiciUa dicit esse Chry-
sostomus, intelligendum est, vel quod in
SiciUa sedes habuerit, vel prcetocturam
aliquam qaod iu SiciUa na-
gesseril, vel
lus, ex GaUiis originem habuerit, xxi,
233, 613.
TuEODORi cujusdam casus, xii, 461,
462.
Theodori cujusdam casus tolamCon-
stanliuopoUm terruit,xii, 472.
Theodoro episcopo epistola Chryso-
slomi, ibid. 239. 240. Hic pulalur esse
Theodorus Mopsuestenus, f^ide notarn,
ibid. Theodoro litteras mittit Gbrysosto-<
JOAN. CHRYSOSTOMl. 307
mus, 348, 349. Theodorus diaco-
ibid.
nus Chrysoslomo addictus, ihid. 169.
Theodoro consuiari Syrijc scribit Chry-
1 sostomus, ibid. 282, 283. Theodorus
prsetorianus Chrysostomum Cucusum ad-
? duxit, ibid. 243. Theodoro medico scri-
bit Chrysostomus, ihid. 363.
Theodosius imperalor jussit pecunias
I
pendi, xxn, 190. Tributum exegit, tu-
muUuanUir Antiocheni, ihid. 142. Theo-
dosii magni statuaedejectaj, ihid. 78, 79.
j
Theodosio pceuas Antiochenis iUat^e, or-
chestrjB obstructio, circi interdictio, me-
I
tropoleos sublata denomiuatio , ihid.
! 309. Theodosius in poenam Antiochenos
balneis interdixerat ob eversas statuas,
xxn, 270.TheodosiiadFlavianum verba,
ihid.221, 222. Theodosius queritur An-
tiochenos etiam defunctos saevisse, ibid,
371. Theodosii imperatoris pium et mite
responsum, quo se placatum Antiochenis
testificatur, ibid. 379, 380. Theodosii
imperatoris in Paschate clementia, ihid.
161. Eo tempore omnes pene qui in car-
cere erant liberavit, ibid. Theodosii im-
peratoris pietas, ibid. Theodosii impera-
toris clementia, et dictum humanitate
I plenum, ihid. 373. Theodosius quantam
|
retuUt coronam ex remissione injurise,
ibid. 369.
Theodosii tempore hajreses exortae
sunt, IX, 74. Theodosii imperatoris in
Antiochenos ira,. tacUo nomme indica-
tur, xvit, 82. Theodosium pro Autio-
chenis civitas quoedam maritima rogavit,
ihid. 82, 83.
Theodosio Scythopolitano episcopo
epistola Chrysostomi, xxiv, 212, 213.
TheodosiusiuMacedonia episcopus, ibid.
303. Theodosius Exducibus Chrysostomo
scribit, et ab eo gratulatorias accipil,
ibid. 183.
Theodotus ex consularibus, xxtv,
187. Ad eimiscribit
Chrysostomus, ibid.
Theodoto ex cousularibus scribit Chry-
sostomus, ibid. 187, 188.
Thkodotcs Theodoti ex cousularibus
fiUus, Tiieodoto diacono traditur insti-
tuendus, XXIV, 187, 188.
Theodotum lectorem Theodoto dia-
cono cotumendat Chrysostomus, xxiv,
278, 279. Theodotus diaconus Theodo-
tum Theodoti ex consularibus instituit,
ibid. 188. Theodoto diacoDO scribit
308 INDEX GENERA.L1S El ALPJIABETICUS
Chrysoslomus, ibid. 281, 283. Eidem
Theodoto diacono epistolae duae, ihid.
193,194. Aliaepistola ad eumdem, ibid.
169. Alia, ihid. 185. Aha, ihid. ^ll.
Theodotus Aphlhonius, Chasreas, pres-
byteri et monachi, Ad eos scribit Chry-
sostomus, XXIV, 196. Aha ad eosdem
epistola, ibid. 216. Aha, ibid. 289.
Theodotus lector oculorum inibecilhtate
laborabat , ihid. 227, 280. Epistolie
Chrysostonii ad eum, ihid. 227, 278,
279.
Theodotus presbyter Chi'ysostomum
exulem adit, ibid. 265.
Theodotus episcopus, ihid. 342, 343.
Theodulo diucono scribit Chrysosto-
mus, ipsique commeudat ecclesias Got-
thiae, xxiv, 345.
Theophtaniorum festum, xxiii, 297,
298.
Theophania quandonam celebrantur,
X, 42, 43.
Theophilus a Luca initio Actorum
memoralus quis sil, xi, 368. Idem ipse
est cui Evaugehuni nuncupaverat, ibid.
369.
Theophilus episcopus Alexandi'inus
jussus ab imperatore Constantinopohm
venire causam dicturus, xxiv, 4. Multis
comitatus episcopis venit, ibid. Roga-
tus a Chrysostomo ut apud se diverleret,
id negat, ejusque coninuinionem respuit,
iZ/zV/.Tlieophihis Alexandrinus Eccle.>-iam
Conslantinopolilanam invasit , xxiii
118. Clerum Chrysostomi ab eo divellit
sibique adjungit, xxiv, 4, 5. Chryso-
stomum vocat ad judicium,./6z<i. 5.
Theophilus excommunicatos a Chry-
sostomo absolvit, xxiv, 5, 6. Chryso-
stomum vi ac potentia Constanlinopoli
e]ecix, ibid. Theopliilus jussus ab impe-
ratore , ut Constantinopohm depulso
Cbrysostomo causam dicturus accedat,
idrecmaii, ihid. 7. Theophilo presbytero
epistola Chrysostomi, ibid. 243. Alia ad
eumdem, ihid. 248.
Theophilus presbyter segnior factus,
XXIV, 340, 341. Theophilus arguitur
quod ad collectam non venerit, ibid.
348. Theophilo presbytero scribil Chry-
sostomus, illumqueobjurgat, ihid. 350,
352.
Theophilus comes medicamenla mit-
tit Chrysostomo, xxiv, 91.
THE0PHii.tis Ephesius, quae ad Stagi-
rium spectabant Chrysostomo aperit,
XX, 54.
Therasius, humanitate ,
probitate ,
modeslia, etc, praeditus, xxi, 249. Ad
praefectorimi digniialem provehendus
esse sperabatur, ibid. 260. Corporis
forma conspicuus, ibid. 251, 252.
Thesaurus verus quis, xxiii, 80.
Thesaurus quis vere sit, x, 406.
Thesauri terreni noxa, ccelestis utili-
ta.s, VI, 28. Thesaurus spiritualis auferri
nequit, xi, 477.
Thesauri tenei)ricosi apud Hesaiam,
sunt iufernus, xi, 261. Thesauri reperti
historia, xii, 468, 470. Thesauro cui-
piam comparatur divinarum Scriplura-
rum lectio, 1,49. INon solum ihesauro
similia sunt divina eloquia, sed fonti
quoque largis pereunibusque scalurieuli
fluentis, ihid.
Thessalia, XXI, 31.
Thessalides, injuriae vox, significat
veneficam, precstigiatricem, maleficam,
XVI, 286.
Theud^ secla dissoluta quia non ex
,
Deo, XX, 270, 271. Theudas veritalem
impugnare tentavit, xxiii, 240.
Theudas et Judas rebelles iu deserto,
V, 353, 354. Theudas et Judas perie-
runt, quod tributa Cfcsari pendere pro-
hiberent , vii, 159. Theudas el Judas
justeoccisi, vi, 358. Theudas slatim pe-
,
riit, IX, 391, 392.
Theudas falsus Christus, x, 144, 147.
Theudas et Judas, magnoshabentescoetus
cum discipulis perierunt, xiv, 171.
Thqbel malleator «ris et ferri, i,
271.
Thom^ multis causa cre-
dubitatio
dendi, xi, 379. Thomas cur
post octo
tantum dies Christum viderit, x, 389.
Thomas magis incredulus, quam cce-
teri Apostoli, x, 176. Poslea omnium
fortissimuseffectusest, ihid. 178. Orbem
fere percurrit, ihid. Thonise confessio,
IX, 453, 454. Thomas ^Ethiopas baplis-
mate dealbavit, ihid. 174. Thomas
apostolus in mundo loto celebris, 177,
178.
Thomas apostolus in IMagorum re-
gione pnedicavit, vii, 442. Thoma; .se-
pulcrum manifestum erat, xviii, 481,
482.
 IN OMMA OPEP.A
Thracfs ad fiiipni accesseriint, si,
444.
Thraci.v, XIX, 404.
Thracia de Spiritu sauclo accepit, iri,
Thraces, ihid. 38, 39.
Thracum hngua loquebantur Apostoli
et discipuU, xi, 393.
Thracia a tvrannide Arianorum libe-
rata, ix, J80."
Throni incorporea natura, xix, 404.
Thronus regni signum iii 2G9.
, ,
Throni quid significent, vii, 301.
Thccydidis giavitas, xx, 468.
Thurieui-cm hngua^ typus, iv, 90.
Thy£ste\ conviviaapud poetas et ray-
thologos celebrata, a Chrysostomomemo-
ranlur, xvi, 597, 603. Cum Thyestes,
Pelopis fihus , cum Atrei fratris uxore
concubuisset, Atreus proprii filii carnes
Thyestie in epulas apposuit, ibid. Si-
miles epulas Christianis Elhnici ialso ob-
jiciebant, ibid.
Thtmiamata in ecclesiam poneban-
tur, VII, 364.
Thyrsus in Macedonia episcopus
XXIV, 300.
TiARA Persica, iv, 340.
TiEERius imperator Ecclesiam op-
pugnavil,xi, 462. Tiberio imperanle
Christus crucifixus est, xi, ooO.
TiBiciNEs post epulas introducti, ii,
431.
TiGRius presbyter Chrysostomi ami-
ciis, XXIV, 125.
TiMOR Dei omnibus peccatis nberior
ihesaurus, xxii, 3 1 .Timor sahitem parit,
XXII, 146. Timor murus, niuuimenlum,
turris inexpugnabihs, ibid. 277. Timor
virtutis magister, ibid. 273. Quanta
bona afferat, ibid. 274, 275. Timor ma-
gistratuum utihs, ibid. 160.
Timor gehennse regni coronam affert,
III 235. Timorem consuetudo facile
, vertitur et inter apros versatur, xxiii,
vincit, XXII, 270, 271. Timor nullus ex
iis quse a natura mferuntur, ibid. 164,
163.
TimensDeum felLx est, iii, 635, 636.
Timor Dei omne malum extinguit, ibid.
637.
Timor non naturse est, sed voluntalis,
iii, 142. TimorDei bella interna sedat,
ibid. 39.
Timor non diutumi magister officii,
S. JOAN. CnRYSOSTOMI. 309
VI, 145. Tiriior per (olam vitam adsit
oportet, VI, 422, 423. Timor ad pceni-
ttntiam adducit el iuipehit, v, 363.
Timor quam uecessarius. x, 160. Ti-
inor Dei summa sapientia, ix, 503. Ti-
raore magis castigantur homiues, quam
beneficiis alhciunlur, xii, 77.
Timor Dei quam neghgatur, xvii,
487. Timor Dei nulU rei comparari po-
test, xvr, 443. Timor paupertatis quam
futiiis, ibid. 431. Timor calamitatis An-
tiochenis, ibid. 236.
TiMOTHEus quanto majoribus afflue-
bat ineritis, tanto magis timebat, xxii,
57. Timolheus multa terrarum spatia
pro Christo emensus, ihid. 58, 59. Ti-
molhei ossa dccmonas expellebant, ibid.
54. Timothei virtus, ihid. 54, 53. Ti-
motheus quomodo Pauh fihus, ihid. 36.
Timotheus frequentibus morbis agitaba-
tur, ihid. 54. Timothei philosophia,
ihid. 51. Tictus asperitas quanta, ibid.
56, 38. Timotheum cur Deus in morbus
incidere permiserit , ibid. 61. iEgrum
cur Pauhis non curaverit, ibid. 55.
,
Timotheus a morbo mukum lucri re-
tuht, XXIV, 97. Timotheo in aerumnis
versanti nihil beatius, iii, 637.
Timotheus pius impio patre nalus, ii,
464. Timotheus juvenis sapienter Eccle-
sias administravit, iv, 263.
Timotheus adjutor Pauh in Epistola
ejus ad Romanos salutat, xiv, 109.
Timotheus ad Corinthios a Paulo
XIV, 119.Timotheivirtus,xv,166, 167,
168. Cur circumcisus fuit a Paulo, xiv,
216. Timothei laudes et encomia, xvii,
340. Timothei encomia, xvi, 511, 512.
Timotheum Paulus Ephesi reliquit, ibid.
121.
Timotheo presbylero scribit Chryso-
stomus, xxiv, 349.
TiRiDATEs fihus Chosroes in aprum
583.
TiTA>-ES ferro instructi, figmenta ve-
sania?, xvii, 495.
TiTULus crucis Christi cui usui fuerit,
X, 371.
TiTus imperator Ecclesiam oppugna-
vit,XXV, 81. Judaeam cepit, ibid. 191.
Judffos excidit, ihid. &Q. Titus et Yes-
pasianus Judxam devastarunt, iii, 329.
TiTus Pauli socius, cujas esset, xvm,
310 INDEX GENERALIS ET ALPHABETICUS
j07. Tilum our Pauliis in Creta reliquit, camirio quasi in prato et in horlo versa-
ihicl.119. Tituni , quem iu Creta pne- bantur, i, 495.
fecerat Pauluscur INicopolin ad se vocet, Trium puerorum hisloria elcganter

ihid. 160. Tilum quauli faceret Paulus, descripla, i, 101, 102. Tres pueri cala-
XV, 380, 381. milates Judieorum exprimuut, iii, 238.
Titilaudes, ihid. 401. Tres pueri liberati , nr , 154.
ToLERANTiA.conviliorum,occasiome- Trium puerorum forlitudo, v, 202.
riti,V, 89. 203. philosophia, v, 277. dicendiUber-
ToNSiA. capitis signumluctus, iv, 277. 277, 278, 279, 280.
tas, ihid.

ToKSURA crinium, xxii, 37. Trium puerorum constanlia , modes-

Traditio Ecclesiae fide digna, xvii,
xiv, 348, 349.
tia, fortitudo,

318. Tres pueri in fornace ab hominibus

Traditiones Judaicsequales, vi, 389. vincti, ab igne soluti fuerunt, xviii ,

Tranquillinus episcopus ad quem 165.

TpiSwv, paUium philosophorum, xix
scribit Chrysostomus, xsiv, 182, 183.
eumdem epistola, ibid. 189. 128.
Alia ad
Tribonia pallia philosophorum ex-
Tranquillitatem auimusrecte com- ternorum , xxii, 303.
positus parit, xix, 478. Tranquillitas in Tribulatio ad studium revocat, ihid.
hac vita non speranda hominibus eximiae 122. Tribulationis utilitas , ihid. 123.
virtutis, ihid. 140.
Tribulatio. Vide JErumna et Afflictio.
Tranquillitatis mater est poenitenlis
Tribulationes ad peccatorum remis-
afflictio, iii, 71. Tranquillitas in medio
sionem imputantur , xi , 55. Tribulalio
afflictionis oritur, ihid. 17. Tranquillita-
quomodo levis est, vi, 69.
tem auimi parit libertas a curis, ihid. 653. magnum bonum, xii, 360.
Tribulatio
TranquiHltatem Ecclesi» Antiochenae
Tribunaha reipubUcse necessaria
quantum perlurbaret schisma, xvi, 248, XXI, 76.
249, 250, 252. TranquilUtas vera quse, Tribunal Christi in extremo judicio
XVII, 114. terribile, xi, 289, 290.
Transfiguratio. In transfiguratione Tribunalia si sustuleris , omnem vilae
Christus non totum futuri sgeculi splen- sustuleris, xxii, 157.
ordinem
dorem exhibuit, xxi, 473. Transfigura- Tribunal Christi ubi omnes aderunt
tio Christi, vi, 452.
XI, 50. Tribunalia fugienda, xiv 324. ,

Transmigrationes Judaeorum tres,

Tribunal Ecclesise, xv, 396.
III, 627, 628. Tribunal Dei horrendum et terribile
Trecenti decem et octo patres Ni- est, xviii, 28.
cseni FiUum Patri consubstantialem defi- Tribus duodecim per duodecim lapi-
nierunt, ix, 474, 475. des ephod designabantur , iv, 609.
Tres pueri (Ananias, Azarias et Mi- Tributorum exactores communes
saiel)ex fornace prodierunt, xxi, 460. quidam regionis hostes, xxi, 116, 117.
Tres pueri oratione ignem extinxeruut, Tributorum nimiorum immanitas ihid. ,

XIX, 455. Tributum a Theodosio indictum causa

Tres pueri in fornacem dejecti, reU- seditionis Antiocheuce, xxii, 142.
gionem obUtinon sunt, xxii, 127. Tres Tricubitalis staturse est homo, vii,
pueri cur non ferro necali, ihid. 128. 22. TricubitaUs Uomo, iii, 330.
Tres pueri noluerunt cibis barbarorum TYicubitale sepulcrum divitis, iii,
vesci, xxiii, 317. 362.
Triumpuerorummagnanimitas,xxii, Trinitatis gloria non minuenda
167. constantia, ihid. 130. Trium pue- XIX, 446.
rorum victoria, ihid, 129, 130. Trium Trinilas indivisa est, xi, 404. NuUum
puerorum tropaeum, xx, 194. admitlit discrimen, ibid.
Tres pueri iu fornace, ii, 420. Magis Trinitatis personarum ratio, iii, 254.
liberi quam Nabuchodonosor, ihid. 421. Triuitatis gloria non scinditur x , ,

In igne Dei uutu servati, ibid, 255- In 449.

 IN OMNIA OPERA S. JOAN. CHRYSOSTOill. 311
Trinitatem haerelicus scriptor \ocat Tristitiam dehciae pariunt , xii , 83.
triangulam impietatem , viii, 176. Deus semper lieta miscet, ihid.
Tristibus
Trinitas et unitas per illud Faciamus 213,216. Tristitiae admixta est Ifetitia
indicantur, ir, 52o. humana , xviii 385. De , tristitia et
Trinilas. Ti'ium personarum par po- moerore, xxv , 38.
teslas , 388. In Trinitate tres
s; , hypo- Triitmphales statuae victorihus po-
slases, IX, 486. Trinitas nunquam tlu'0- sita;, III, 3.
uum reliquit , ihid. 488. Trop.ea dolo parta majori laude ce-
Trinilas hypostasium, ihid. ^4A. Tri- lebrata, xx, 403.
nitas ibi aJest , ubi est una Trifiitatis hy- Tryphjena et Tryphosa quse labora-
postasis xiii, 420, 421.
, hant in Domino, salutantur a Paiilo,
Trinitas personarum probatur , xvi XIV, 98.
7, 8. Trinitas nihil diversum habet, xv, TuBA canere Judeeis nunc non licet
309. XX, 261. Tubaefestum Judaeorum, ihid,
TpiTcriXui, epilheton homixiis quod , 200, 318.
staluram haheat trium cubitorum , iii Tubarum usus in bellis , ijci, 301.
330. TuMULTus Constaiitinopoli, m, 363 .

T piTzry.u:, \Ticuhi\a\is homo est, ix, TuNiCA inconsutilis, x, 371.

170. TtTRMiB mil.itum viarum securitati ad-
Taipus Apolhnis xiv, 302. , vigilantium , xx 106. ,

Tristitia tunc jure admittilur cum TuRPis lucri cupiditas quanta mala
vel a nobis vel a proximo Deus offendi- pariat, xviri, 123 , 124.
tur, XX, 164. TuRPiTUDo theatralium speclaculo-
Tristitiasecundum Deum utilis, xxiii, rum, V, 68. Turpitudo nuUa in pauper-
346, 347. tate, V, 340.
Tristitia de lapsis eoncepta magnam TuRRis ^edificatio quantag nequitiae
retributionem habet, xxii , 323. Tristi- 1 , 448. Turrim sedificare homines deli-
lia secundum Deum multo melior est berarunt quse ad coehim usque perliu-
humana laetitia , ihid. 322. Tristitia et geret, xix 273. Eorum cousilium im-
,

mors de peccato natee sunt, et peccatum probans Deus, linguas ipsorum confudit,
absumunt, ihid. 146. unamque in muhas divisit.
Tristitia vere pcenitentium bona, xxi, Tympanum
anagogice significat caruis
388. Tristitice nube obruta anima non mortificationem xvii, 268. Tympana
,

facile audit , xxii, 120. instrumenta in choro Davidis, ihid. 329.

Tristitia nimia cur mortem operetur Typum obscurat et ehminat veritas ,
XXI , 371 . Tristitia saUitaris quaenam , XVI, 532.
ihid. 383 , 384. Tiistitia duples , ihid. Typus Antichristi Nero, xvii, 313.
367, 368. Tyrai^isi nostra destruere iucassum
Tristitia qusenam bona sit , x, 303. couati sunt, 3^111, 331.

Ubal, locus, XX, 281, 282. Ultio Dei non ex imbecillitate differ-
TJlcisci inimicos non debemus , iii tur, III, 101. UltioDei clemens est, iv,
148. 395. Uhio Dei minus gravis quam of-
Ultio Dei cur non semper in hac fensa, xrii 232. ,

vita in peccantes immittitur, xxi, 38. Ultione de inimico sumpta nihil lam
Ultio quantum mahim sit , xx , 182 jucundum , xiii , 336, 337. Ultio vera
183. quie, XVII , 263.
 312 INDEX GENERALIS ET ALPHABETICU5
Ultio vera haec est, bona pro malis Urbicio episcopo epistola Chryso-
rependerc , xvi , 294 , 295. stomi XXIV, 236.
,

UMBRiL discipulorum mortuos susci- Urbis coelestis descriptio, v, 234.

tabat, xr, 221, 222. Urbium tutamen in providentia ci-
Umbra quid et discrimen umbram in- vium, IV, 260.
ter et veritatem, xix , 105. Umbrae a Urias mortuus Davidis domum ex-
veritate discrimeu, ii, 142. pilavit , II , 495 , 496. Uriam quoniam
Umbra mortis quid, iii, 242. David interfecerat , et uxorem ejus ac-
Umbra et fumus sunt humana omnia, ceperat, filius suus adversus David in-
XVII, 281. surrexit,* iii, 3, 4.
Umbra erant omnia in lege , circum- Ursi et hipi ubi saturati sunt , absti-
cisio, sacrificia, sabbatum , xviii , 355. nent a cibo, avarus et cupidus nunquam
UwcTio pontificum, iv, 12, 13. Unc- satiantur, xxv, 10.
tio per Splritum sanctum, xii, 15. Ursos variasque feras multi alebant
Unctione sicca uti, qualis extra balnea tempore Chrysostomi, x, 52.
sumebatur ab atbleti^ et in pala?stra. UsQUEQuo vox in Psalrais , non est
Hsec servis probibebantur , xm , 212 , moleste ferentis, sed dolentis, iv, 110.
541. Usuras qui exigunt, quam iniqui, xi,
Ungere. Apud veteres mos fuit ut
530. Usura cur prohibita , ii, 47.
sese ungerent , cura in gaudio versaren-
Usurae immanitas, vi, 463, 464.
tur, VI, 25. Usuram exagitat Chrysostomus , vi ,
Unguenta corporibus superfusa in
463. Usura uihil lurpius , nihil crude-
usu tempore Chrysostomi , xi, 149. Eo-
lius, V, 291. Usura carpitur , ihid. 416.
rum usum damnat Chrysostomus , ihid.
Usura centesima quid, vi, 463. Usura
Unigenitus docet neminem vidisse centesima a Chrysostomo raemoratur
Deum, XIX, 431. Unigenitus Filius, ihid. qua in foenus accipiebant, illa conditione
Unigeniti gloria , xi , 226 , 472 , 473 , ut singuUs mensibus centesimam partem
474. Est ejus divinitas, xxi, 298. Uni- solverent , ita ut centum exactis mensi-
geniti gloriam , id est Filii divinitatem bus sors sequaretur , vi 463. Usurae ,

asserit Chrysostomus, xi, 413. genus horrendum , quo non centesima

Umgeniti vox uni Fiho Dei competit sed dimidium sortis exigitur , vri , 57.
XIX, 433. Unigenitus. Fide Filius Dfii UsuRARii qui foenora foenoribus ad-
,
et Christus. jiciunt , carpuntur, vri 48. ,

Unigeniti essentia ante saecula, iii

Utilitas historiarum sacrarum , iii
140, 141. Unigeniti principatus, ibid. 225. Utilitas festorum et conventuum ,
480, 481. Unigenitus Fibus, ihid. 331. ihid. 607.
Unigenitus Deirilius, quam terribilis Utihtas calamitatum, xiii, 88, 89.
in die judicii, xxii 529. Unigeniti ge-
,
UtiUtati pro.ximi advigilandum , xiv ,
neratio non ratione inquirenda , ix , 374. 450.
UKiTAsadmirandus vir a Chrysostomo Utihtas propria Christiani in utilitate
Gothiae episcopus ordinatus, xxiv, 138. proximi sita est, xv, 9.
Ukitio naturarum sit in Christo tJxoR dives aegre viro subdita xxi ,

ihid. 388, 389. Si non sit unitio, confu- 204. et uxor pauper viri divitis quanta ,

sio est et abolitio ihid. Unitionem qui

, patiatur , ihid. 205 , 206. Uxor cur ad-
dicit,duas dicit naturas ; unitio non po- jutrix in Genesi vocata , quaj impediat,
test unius tantum esse, ihid. 390. XXI , 188. Quomodo virum adjuvet in
Urbakus Phoenix juvenis dives mo- spirituahbus, ihid. 190. Uxoris ut viro
nachorum statum adit in virtute pro-, piaceat sollicitudo et cura, xi, 224.
gressus facit xxi, 490, 491. Corrupto-
, Uxor qufe inviio viro continens est ,
gra-
rum suasu resiliil, xxi, 491, 492. Vo- Niores dat poenas , si ille adulteret , xxi
luptati et amoribus dediLus ihid. 491 , 193.
A sauclis virls abJuclus , prislina repe- Uxor calamitatura viri particeps, xxi,
tiit, ihid. 492. 360, 361.
 IN OMNIA OPERA S. JOAN. CHRYSOSTOMI. 318
Uxor imperatoris ciijusdain vix redi- Uxor. Narratur quispiara externorum
tum ab exilio impetravit, xxi, 2o4. philosophorum {Socrates verisimiliter),
Uxor Theodori qui iniperium alfecta- qui malam haberet uxorem et nugacem
rat et obtruncatus fuerat, in penuria de- et convicianlem , interrogaulibus , qua
git , XXI , 2o3. Uxores quomodo dili- de causa cum talem haberet illam fer- ,

gendae, xxi, 328. Uxor parentibus prs- ret, respondisse se quasi gymnasium et
ferenda , ibid. 332. In uxore quserenda palsestram philosophia; domi habere ,
sola virtus et moruiu probitas , ibid. XIV, 4T1. Haec dicit forte Chrysostomus
334. de Socrate qui frequentibus Xanthippes
Uxorem repudiare , et aliam ducere uxoris jurgiis exercitabatur, ibid. 563.
non iicet, xxiii , 33. Uxorem repudia- Uxorum officia , xviii , 139, 140.
tam non licet alleri ducere, xix, 8o. Uxor ne exigat aequahtatem honoris ,
Uxores divites protervse, xxi 334, , XVI, 338.
335. Uxor adjulrix viri quomodo i ,
, Uxoris oplimae dotes , modestia , mo-
443. Uxores viris parere debent, ibid. deralio lenitas , benignitas , xvi , 334.
,

234, 233. Nemo expectet ut ditetur ab uxore nec ,

Uxores ducere plures priscis tempo- qusrat ejus pecunias, ibid. 333.
ribus licebat, ii, 233. Uxores quomodo dirigendie xvir , ,

Uxor est viri regnum, iii, 8. 336. In uxore quaedam vitia ferenda,
Uxores viris infestfe , ibid. 5. Uxor XVI 337 Uxorem quo pacto erudire
, .

mala peccatori colaplius, ibid. 3, 6. debet maritus, ibid. 349, 351.

Uxor Jobi ipsi insidiatur insonli, ibid. Uxor. Quidam uxorem, de cujus adul-
6. Uxor mala corrigenda, non auferenda, terio suspicabatur, alligavit mon-
nudam
IV, 389, 390. jam matrem sibi
tibus, ac feris exposuit,
Uxor qualis ducenda , ix , 30. Uxor factam regum multorum xvi 393.
, ,

quomodo a viro amari poterit, x, 172. f^ide notam (14) ejiisdem ^'oluminis j
Uxor quaenam quaerenda est , xiii, ubi de Constnntino Mai^no et Crispo
31 , 32. Uxorem verberare quam turpe ejus Jilio et Fausta uxore quos inter-
sit, XIV, 469. Jici jussit, p. 604.

VAtENs imperatora Gothis combus- Valentinus oeconomiam Passionis

tus, XXI, 255, 256. Vaiens veritatis ad- Christi negabat , vii , 297. Valentinus
versarius, ix, 268. resurrectionem negabat, x, 217.
Valentixiani confutantur qui dice- Valentinus dicebat materiam prae-
bant deum quemdam esse malum , vi, existere , i 43. Deum Creatorem esse
,

447. negabat, ii , 393. Valentinus ha;resiar-

Valentiniani legem Moysis e canone cha humi serpentes habet rationes, xvi,
Scripturae expungebant, xx, 464. 379.
Vale>ti>-us , XI, 472. Incarnationem Valentinus perniciosum dogma in-
negabat , xi, 416. Mali causani statue- duxit, XVII, 492. Valentinum hsresiar-
bat, XXI, 76. A^alentinus matrimonium cham prosternit Pauhis, xvi, 467.
damnabat, ibid. 124. VALEifTi>us sanctus vir Theodorum
Valentinus dicebat Christum nonnisi cohortalur ut pristinam vitam repetat
per speciem advenisse,xi, 253. XXI, 447.
Valentinus, xxiv, 211. Valeutiui raor- Valentinds vir primarius , amicus
bus, IV, 331. Chrysostomi ,
qui ipsi epistolam mittit
314 INDEX GENERALIS ET ALPHABETICUS
scribit iterum Chrysostomus ibid. 244.,
Valentinus ad magnam dignitatem evec-
lus, ibid. Yalentino scribit teitio Chry-
sostomus,eumque laudatab amore pau-
perum ibid. 353, 354. Valentinus ad
,
quemmissa est epistola XLI, verisimili-
ter videtur esse ac ille Yaleutinus pras-
fectus praetorio aut urbi Constanlinopo-
litanae
,
quia niagnificentiae houorifico
vocabulo compellatur , XXIV, 167, 562.
Valerics, Castus, Diophantes, Cyria-
cus Antiocheni presby f eri , ad quos scribit
Cbrysostomus, XXIV, 188, 191,192,233,
270 , 363. Valerio et Diophanto scribit
Constantius presbyter, xxiv, 382.
Vana gloria fugienda, vi, ITO.Vana
gloria ex malis et ex bonis quaeriUir, vri,
174. Ultra vitam etiam extenditur, ibid.
Vanae gloriaj conditio, v, 276. Vanam
insectatur Chrysoslomus
gloriam
182.Vana gloriaquantummalum, i, 82.
Vana gloria. Fide Gloria.
Vanffi gloriae damna ix 394 393.
, ,
Vana gloria quomodo fuganda, ibid. Va-
etiam sapieulium onu-
nse gloriffi tyranuis
los exccEcat, nisi vigilent, ix,227.
Vana gloria omnium radix vitiorum,
virlutis fructum tolht, ix, 397. Vaua glo-
ria qu0e,xvii, 356. Vana gloriasseva bel-
lua , XV, 46. Quouiodo sanetur, ibid.
Vanitas mundani splendoris , xxr
467, 468. Vanitas omuia sunt iir, 23. ,
Vanilas divitiarum, iii, 344. Vanitas re-
rum humanarum, VII, 233, 234.
Vonitas est peccatum et mendacium
vita recta est verilas, xvi, 262.Vanitas
humanarum reinim, xvirr, 317.
Vakum illud diciturquodest vacuum,
quando nomen quidem fuerit, res vero
nequaquam, iii, 23.
Varietas altentionem parit, iii, 203.
Vasa sacra non a quovis tangenda
v, 102. Vasa aurea Ecclesias offerebantur,
VI, 383.
Vates propheta, iir, 269.
differt a
Vates ij.yy-zii quando responsa cane-
bant, non intelhgebant quid dicerent,
iiT, 249. Vatibus et prastigiatoribus non
attendendum, xviii, 86.
VATicixicii Christide templi Judaici
destructione, xx, 419. VaticiniaChristi,
quam certa, xi, 463, 464. Vaticinium.
Vide Prop h et i a . et lux, ibid. 175, 176. Verbum (Filius),
Vaticinia apud Christianos Antioche-
nos inusu, xiv, 163.
Vectigal. Vide Tributum.
Velle satis est ad virtutem, xi, 46.
Veltjm templi cur scissum, xi, 263.
Velum, pra^torium, ita dictum a velis,
qua3 obtendebantur , xviir, 31. Velum
illud adquod sistebantur latrones, prie-
toriurn erat seu locus ubi exercebanlur
judicia, sic dictus a velis qucC obtende-
bantur, ibid. 579.
Vela judices obtegebant, vi, 460.
Venatioxis ferarum horam cum rex
Tiridates condixisset,jamque egressurus
ex urbe conscendisset currum, immissum
desuper irae divinae flagellum in eum ir-
ruit, xxiir, 583. Ab ipso dcemoue cor-
reptus e curru preeceps agitur, atque
furens lacerare corpus incipit , ibid. lUe
vii, velut alter rsabuchodonosor rex Babylo-
,
niorum, naturte oblitus humanae , similis
apro, inler apros versabatur, et exinde
,
gramine pascebalur, ibid. Quid sentien-
dum de hac Tiridatis historia, ihid. 598.
Veneficia Judaeorum ad curandos
morbos, xx, 349.
Ve>-erio episcopo Mediolanensi scri-
bit Chrysostomus, xxiv, 321.
Veneris et Martis adulterium, xxiii,
376, 377. Venerem non pudet infamibus
uti ministris, ibid. 361.
Venia peccatorum. Vide Peccatum.
Veniam prjecidit perse\erantia in pec-
cato, iii, 168 , 169. Venia peccatorum
brevi tempore potest impetrari, iii, 402.
Veniam consequimur, quia Deus dives
in misericordia ot miserationibus, xvm,
177, 178.
Venter quo sensuDeus vocetur, vi,
39. Ventri qui serviunt , immundi sunt,
quare, xviii, 540.
Vi>Tr quomodo in thesauris Dei iv, ,
,
24. Ventorum commoda ibid. 23, 24.
,
Ver. Hyemem excipit ver, et exactae
a?statisuccedit autumnus, ut per vicissi-
tudinem temporum et mutati aeris quies-
cant corpora nostra, neque frigore con-
gelata corrumpantur, neque caloris vehe-
mentia nimium calefacta dissolvantur, i,
146.
Ventorum utilitates, xxii, 450.
Verbum probatur ante sacula fuisse,
IX, 184, 185. Verbum cur vocatur vita
 IN OMNU OPERA S. JOAN. CHRYSOSTOMI. 315
ab haereticis impelituiii, ihid. 183, 184. et est purpura vera, et incroco, in lapidi-
Verbum est substantia in hypostasi , qute a bus, in aroraatibus et in ahis ejusmodi,
Patre sine passione proceJit , ix , 196 ,
ita etiam in virtutibus , iii, 180. Verilas

J97.^ternuni est ut Pater, jJzV/. 196, enim est id quod vere est , mendacium
197,198, 199. Eadem est ejus et Patris autem id quod non est, ihid. Veritas
substantia, ibid. 199. Terbum coster- abundat justis rationibus, ihid.
num negantium baerelicorum ob-
Patri : Veritas perumbram operitur, vi, 267.
jectiones refutantur, ihid. 199, 200. Veritas est perspicua, v, 230.
Verbum prolatitium et internum, ix, Veritas una est, nec in partes divisa,
186. VI, 344. Averitate qui semel aberra-
Verbum. Vide Filius Dei, et Chris- runt, solent in multos deduci errores,
TUS. ihid. 242.
Verbum doctrinae loetitiam parit, xxii, Veritati fallaciam semper substituit
29, 30. Verbum Dei nunquam transit, diabolus, vi, 71. Veritas quamfirma, x,
XI, 463. Verbi praedicationis quanta vis, 133.
ihid. 437. Veritas iis firmatur, quibusimpertitur,
Verba Dei pura et mendacio libera, s, 131. Veritate nihil clarius, nihil sim-
III, 184. Verbi vis efficax sagilta^ sunt, plicius, ihid. 83.
III, 26o, 266. Verbi Deiduplex fructus, Veritas admirationi est etiara apud
VIII, 298. inimicos, ix, 384.
Verbum Dei delicise verae, iv, 597. Veritatis preerogativae, ix, 388. Ve-
Verbum Dei purgare solet, x, 341. ritatis vis quanta, x, 84. Veritate nihil
Verbi divini auditores , sitienles esse mendacio nihil infirmius, ix, 388.
clarius,
oportet, X, 76. Veritas una, error varius , xiii, 201.
Verbis philosophari facile est, opera Veritas est Ecclesiae columna et firma-
autem exhibere fortis et magni animi, x, mentum, xvii, 427. Veritastypum obs-
260, 324. curat et eliminat, xvi, 532.
Verbum Dei non parum ex persecu- Veritatis agnitiosecundum fidem, quae-
lione profecit, xii, 293. Per contradic- nam xviii, 109, 110. ^eritas etiam
sit,

tionem magis extendebatur, ihid. 344. inimico os obturat, xvii, 421.

Verbumvitae quidsit, xvi, 309.
Verba quaedam quae iu ecclesia pro-
ferebantur, xvii, 40, 41. Verborumpug-
nae quanta mala pariant, xvii, 491.
Verbi Dei virtus , xxii , 399. Verbum
Dei cum timore audiendum, xvin, 319.
Verba quce in oblatione dicebantur,
ihid. 397.
Verba Dei opera eshibent
XI, 460.
yerhum. Vide Dociri>a. Verbum.
Vide FiLius Dei.
Veritatem qui impugnat, nihil potest,
XVI, 423. Veritati mendacium se iuter-
miscet, xviii, 73.
Veritas rerum omnium dominatrh,
vii, 423.
Vermis immortahs , xxi,468. Ver-
mium fontes ex miraculo, iii, 503.
Versus qui succinebatur, Oculi om-
mirabilia , nium in te sperant^ etc, iv, 144.
Vespasiai^us Judaeam cepit, xx, 290.
Judieos excidit, xi, 448. Ecclesiam op-
pugnavit, ibid. 46 1 462. ,

Verba turpia quse mala pariant , xis,
70,71.
Verba obscoena qui loquuntur, sepul-
crum patens vocanlur, iii, 33. Civitatis
pernicies, ihid. Verbum temere prolatum
integras everlit domos, animasque perdit
et obruit, XXV, 312.Verborummultitudo
non soletDeo persuadere, sed piiraanima
etbonorumoperumostensio, iir,10.
VKRiTAS.Veritates multcesunt;
admodum in coloribus et iu ahis gene-
ribus alia quidem sunt vera, alia falsa
Vespasianus et Titus Jerosolymam ce-
perunt, xi, 330.Vespasianus etTitus Ju-
daeam devastarunt, iii, 329.
Vespera non sst finis diei, i, 69. Ves-
peram initium esse sequentis diei dice-
bant Judaei, ihid. 81,82.
Vespertiliones dicuntur idola, quare,
IV, 237.
Vestes aureae, iii,367.
quem- Vestesnigr^ in luctibus, xsi, 379.
Vestem nuptialem quinam habeant
vn, 153J
346 INDEX GENERALIS ET ALPHABETICUS
Vestium piilchriliido non expctenda,
"XVI, 540. Yeslium culius quam vanus,
quam futilis, xvir, 357.
^^Vesliuni luxus coliibelur, i, 241,242.
Yeslium rilus in PalaeslinajX, 371:
Vestimenta imperatoria serica cum
draconibus depiclis, et aspidibus quae au-
reis oculis iiistruclaB erant, xxii , 528.
Vestimenla magDifica loeno viliora, vi,
46. Vestimenta pretiosa rejicienda , v,
478, 479.
Vestibula. Ecclesiae Christiani oscu-
labantur, xv, 560.
Vetera inter et uova discrimen , ix,
269, 270. Vetera erant typus et figura,
iir, 572.
Veteres laudandi qui virtutem soli
seclarentur, 111,179, 180.
Vetera tantum distabant ab iis qu;ein
nova lege sunt, quantum coelum a terra,
IV, 325, 326.
VETtis Testamentum. Vide Testa-
MENTUM.
VETui-iE praestigialrices vitandse, xx,
391.
Vextllum imperatorium , labarum
vocabatur, xvrr, 362.
VrA Domini quomodo aspera et non
aspeia, xr, 190, 191. Viam arctam et
aeriimnosam qui suscipiunt pro Christo,
aliissunt alacriores, xxr, 217.
xx, 107.
Viaestratae lapidibus,
Via ad coehim angusta, tamen via est,
XXIV, 120, 121. Viae variae ad salutem,
xxrrr, 84, 85.
Viae diversae quibus Dei benevolentia
acquiritur,r, 132. Viaemultaead sahitem,
iir, 638.
Viae ad virtutem ducentes, libera-
du.Te
tio a vitio, et virtutis actio, rrr, 45, 46.
Via Domini est vita quae ex virtute
instiluitur, rrr, 637, 638.
Via est vita praesens, quoe superno
ductu opus habet, rrr, 54. Viae ad per-
niciem muhffi, vr, 345. Via peccatorum
angustior est , quam justorum , ibid.
269.
Via arcta quomodo facihs evadat, vi,
69. Via angusta cum fiducia et timore
adeunda, ihid. 111.
Via salutis qu;enam,xviii, 288. In ea
senes perinde atqiie juvenes currere de-
bent, ihid. Via quae ducitad vitam arcta
semper est, ihid. 406, 407. Viam puram
parat fides lirma, ihid. 309. Via facihs
ad virtulem, xvr, 101.
Vi;e multae sunt ad purganda peccata,
xvrri, 93.
Vjcissitudines temporum ad quid,
rv, 154.
Vicissitudo loquendi et tacendi, iv,
89, 90.
VicTORrvi: ratio vera, xx, 91.
Victor est vcre qui vincil in bono ma-
lum, rrr, 175.
Ducibiis victoriam assecutis reges
triumphales pouunt statuas, rrr, 3. Au-
rigis et athlelis, imagines et cohimnas eo-
rura victori?e testes excitant principes,
et insciiptione tancjuam ore efilcinnt, ut
materia victoriam praedicet, ihid. Alii
rursus in libris et scriplis victorum lau-
dem describunt, suas in laudando vires
iis,qui laudautur, majores volentes osten-
dere, ihid. Pictores, statuarii, sculptores,
populi, principes, civitates et pagi, victo-
res admirantur, ihid.
Victoria paliendo reportatur, v, 477,
478; vr, 192 ; vii, 324. Victoria contra
mortem sine labore nostro, xi, 262.
VicTORiALis mons. Fabulam sapit
qnidquid de monte Victoriali, de stella
piieri formam habente, et super se ferente
similitudinem crucis, imo et coUoquente ;
haec ex apocryphis desumpta , ad apo-
cryphas historias lemittenda esse patet,
vir, 494.
VrcTus tenuis cupiditatem sedat, iii,
68.
ViDUARUM genus importunum, xx,
445.
Vidiia quae duos obolos dedit, et aha
quae pugillum farinffi , laudanlur , xr
84.
Viduam jnniorem consolatur Chry-
sostomus, xxT, 245, 246.
Viduas juniores quasnam Paulus vult
nubere, xxr, 355, 356, 357. Viduse pos-
sunt virorum subsidio carere, ihid. 357,
358.
Viduje delectas sumptibus Ecclesiie ale-
bantur, xx, 444. Viduis vari;e insidiae
parantur, xxr, 247, 248.
Viduae junioris prolem habentis curae,
XX, 395, 397. Viduse juniori conjiigiura
non ilerandum, xxr, 350.
Viduis omnibus non eadem proposita
merces, xxr, 364, 365, 366.
 IN OMNIA OPERA S.
Viduae cur iterum nubere velint, xxr,
350, 351. Viduarum cura episcopis esse
debet, xx, 444.
Viduis Deus ^iri loco est, xxi, 246,
247. Yiduarum dignitas, ihid. 148,
149.
Viduilatis laus, xxi, 174. Tiduitas est
nomen honoris, ibid. 247. Vidiiitas for-
nacicoinparala, xx, 395, 396.
ViiluaiquK continentiani Deo pronii-
ettanjen nupsit, supplicium destina-
sit,
tum est, xsi, 356. Vidua quee nubit, nou
tam grata vita, quam virgo, ibid. 361.
"^
non contemuends, xix,
idu^B vera^
201. ^iduarum varia genera, ibid. Vi-
duarum chori ohm, ibid. 205. Juniores
viduK nubant, sed non de omnibus id
dicitur, ibid.207.
Viduse educaudi Uberos laus,xix, 210,
211 Viduse ipsas virgines meritis possunt
.
superare, xxiv, 41.
Vidua hospitahs esse debet, xix, 219,
220. Viduarum arma lacrymai, gemitus,
preces, ibid. 203.
ViduajSareptanje modestia ethumani-
tas, v, 204, 205. Ea nuliam rehnquit
excusationem divitibuj^ ibid. 205.
Viduitatis laus, xix, 93. Vidua Sa-
replana hospitahs, ii, 75.
Viduis praesidio esse quanta bona pa-
rial, IV, 230. Viduarum et pupillorum
habenda cura est, vi, 242.
Viduae in Ecclesia constilutie, xiv,
523, 524. Viduje verum ornamentum,
XV, 64, 65.
Viduie juniores vitandie, quare,xvii,
469. Viduarum officia, ibid. 447, 448.
Viduarum et virginum ahmenta in
ecclesia curanda sunt, xvii, 419.
Viduffi quK seoundasnuptias appetunt,
non viluperanlur, sed nec laudantur,
XVIII, 71, 72.
ViGiLANTiA nobis niagna opus est, i,
57. Vigilantia facit ut difficiha videan-
lur faciha, xii, 163.
Vigilantia assidua quam necessaria,
VI, 332. Vigilantia laudatur, xix, 312,
313.
Vigilantia opus est ut gratia fruamur,
XII, 15. Vigilantia quam sit necessaria,
XVII, 162. Vigilantia diaboh, iii, 434.
ViGiLi^ nocturnae in fesiis, xxiii,
552. Vigiliae Autiochenorum , xxii
409.
JOAN. CHRYSOSTOMI. 317
ViLiTAs generis non debet in oppro-
brium proferri, xii, 173.
VlLLARDM USUS, XXI, 34.
Viha quae ecclesiam habet paradiso
Dei simihsest, xii, 222. Vihae sacerdotes
et ecclesias habebant, ibid. 219, 220,
221, 222.
Vi?i-cTUM esse pro Christo majus pu-
tatur quam sedere a dextris ejus, xvi,
198.
Vi?,-cuLis amoris nihil magis tyranni-
cum, XVI, 332. Vincula pro Christo im-
posita quam venerauda xviri, 172,
,
173.
Vincula Pauh quaha , xxii , 292.
Vincula anagogice peccata, iii, 570.
ViNDiCTA Dei ob fihorum neglectuni,
XXI, 58.
VindicttB desiderio recordatio pecca-
torum opponeuda, xxiii, 35. Vindictie
eupiditas ex animo ehminanda, i, 1^2.
Vindicta. Qui se vindicat, se ipsum
ense pelit, iii, 397.
Vindictam si Deus statim sumeret,
jamdiu sublatum esset genus humanum,
III, 543. Vindicta Dei cum clementia
conjuncta, iv, 395.
Vindicta Dei mansuetudine temperata,
IV, 404. Vindictai Dei nemo potest re-
sistere, ibid. 237, 238.
Vindicta; malum, qui se ulciscitur mille
205 2C6. Vindicta
plagis afficitur, ix, ,
Christiano non competit, ibid. 203.
Vindictas cupido quantum malum, xii,
466, 467.
ViNEA Domini populus ejus, iv, 272,
273.
ViNUM tempestatem iu aniuia creat,
XXII, 29, 30.
Vinum modicum bibendum, xxii, 59.
Vinura non mahim , sed ebrietas, ibid.
88. Vini immodicus usus quot mala pa-
riat, ihid. 59. Cur hominibus datum,
ibid. 60.
Vinum incusabant haerelici quidam ut
malorum causam, xxii, 60. Tum etiam
ahi quidam simphciores non hceretici,
ihid.
Vinum ad mensuram bibere non ma-
ium, sed ebrietali se dedcrc, i, 131. Vi-
num infirniis utile, v, 131, 132. Vinum
ad mensuram bibere non mahmi, sed
ebrietati se dedere, et intemperautia ju-
348 INDEX GENERA.LIS ET A.LPHABETICUS
diciiim rationis subvertere, malum est,
ihid.
Vinum datum est ad laetiliam, non ad
turpitudinem, vix, 13. "Vinum in myste-
riis, I, 431. ISecessario requisilum, viri,
297,298.
Tinum concupiscentiam et iram incen-
dit, XIV, 18. Vini hemina et panis unus
sufficiunt ad implendum ventrem, xvr,
319. Vini usus qualis esse debeat, ibid.
318. Vinum contra invehitur Chrysosto-
mus et multa de Scripturis exempla affert
inlemperantiam exprobrans, xxv, 466
et secjq. Noe plantato palmite primus
probrum demessuit, ibid. 4T3.
A^ioLEXTiA errorem subvertere nefas
Christianis, xxiii, 332.
ViPER^ viscera matris corrodunt, ut
in lucem prodeant, v, 380.
ViRo Deus forensia munia commisit,
muUeri domestica, xxi, 36o, 366. Vir
bonusexerceripotest, vinci nequit, xxiv,
12, 13.
Vir Deum diUgens nec effertui' animo
nec gloriatur, v, 91, 92. Cuilibet viro
regnura est concors conjux, etnon sic rex
purpuram et diadema, ut vir uxorem di-
ligit, III, 8.
Vir bonus nihil mali patitur, vii, 269,
270. Viri multi asperi ab uxoribus mi-
tigatisuut, X, 171, 172.
Vir in qulbusnam mulierem praecedat,
XIV, 463. Viri comam alebant, utpote
qui in philosophia versarentur, ibid. 454.
Hoc improbatur, ihid. 444, 445. Vir
quomodo erga uxorem se gerat oportet,
ibid. 470, 471.
Vir quomodo se gerere debeat erga
uxorem, svx, 343. Viro dedecus est ver-
berare mulieiem, ibid. 287. Viro quid
quterendum in uxore, ibid. 334.
Vir et muUer non sunt duo homines,
sed homo unus, xvrr, 149. Vir uxorem
tanquam propriam carnem foveat, uxor
autem limeat virum, xvr, 338.
Viri cum uxore pugna quam acerba,
xvri, 113. Vir pius non affectat ut taUs
videatur, xvr, 417, 418.
Viri cujusdam sancti precatio, xvrr,
117.
\ rRGA.regni signum, irr, 269. A"irga
virtutis crux Christi, ibid. 475, 476.
Virgam Scriptura vocat virtutem seu
potestatem, cumque discipuU orbem ter-
ra; circumierunt mores corrigentes , et a
quodam aUeno a ratione vitio deducentes
ad hominumnaturamratiouis compotem,
xrr, 473.
Virga aUquando quidem castigat et
beneGcio afficit, aUquando aulem conso-
latur, et est signum regni, rrr, 475.
VrRGo, lignum et mors, cladis nol^is
symbola fuerunt; vice versa Maria virgo
Ugnura crucis, mors Domiui victoriae
nobis causa sunt, xr, 334. Virgo maler
per Edem terram virginem figuratur,
xrii, 123. Virginis partui fidem faciunt
steriles parientes, xxm, 28, 29, 30.
Virginis partus probalur per steriUura
foecunditatem, ii, 163, 165.
Beata virgo quse uterum gestabat, uon
noverat arcanum, iir, 375. Atqui novit
Angelo uuntiante, ibid.
Virgo no3 paradiso expulit; per virgi-
nem vitam aeternam invenimus, iir,
265.
Virginem parere, et post partum virgi-
nem manere aeque difUciie est, ix, 495.
Virgo Maria admiranda, v, 267.
Viigo ia Esaia dicitur Maria, non
pueUa, V, 283.
Virgines non de fornicatione accusatae
sunt, nec de aduUerio, nec de invidia,
vel Uvore, non quod de fide non bene
sentirent, sed quod oleum non baberent,
id est non eleemosynamfaciebant, xviii,
59. Fide notam (3) ejusdem voluminis,
/?. 579.
ViRGiNiTAs admiranda el coronismul-
tis digna, xxr, 163, 166, 167, 173, 174.
Curis liberat, ibid. 197.
Virginitas hjereticorum praemium non
babet, xxi, 121. Virginitatis etiam pce-
uas dant haeretici, quare, ibid. 123.
Virginitas igni comparatur in parabola
decem virginum, xi, 82, 83. Eamdespi-
cere periculosum, xxi, 148, 149.
Virginitatis decor non Aeteris, sed
Novi Testamcnli, xi, 446. Virginitatem
qui potest servare et matrimonium con-
trahit, damnum sibi parit, xxi, 153,
155. Gontra virginitatem objectio solvi-
tur, ibid. 139. Virginilatis labores mi-
nores doloribus partus, ihid. 218.
Virgo de terrenis soUicita deterior est
quam nupla, xxi, 232. Virgo faciUus
quam nupta regnum consequilur, ibid'
185, 186.
 IN OMNIA OPERA S. JOAN. CHRySOSTOMI. 319
Virgo raro foras egrediatur, xxi, 176. ginitas praestat conjugio, ihid. 263. Sed
Virginis apparalus, ibid. J65. certa- non rite servata, est longe conjugio infe-
mina, ihid. 165, 166, 1T3, 174, 175; 263, 271. Virginitatis sertum
rior, ihid.
XX, 447, Yirginis modestia, xxi, 216. magis ornat quam corona regia, ibid.
Virgini necessariae Lonestas et decora 267.
assiduitas, ihid. 237, 238. Virgo non Virginitas praedicanda sine vituperio
vestibus, aut colore,'sedanimo specta- matrimonii , xxi , 124. Virginitatem
tur, ihid. 129. Yirginis verre mores, Paulus modestiae causa donum appellat,
ihid. 284. Virgo nullo eget quod in ea ibid. 170. Virginilatis deQoitio est, et
positum non sit, ihid. 212, 2l3.Virgo anima et corpore sanctam esse , ibid.
non est quae de terrenis soUicita esl 128. Virginitatis praemia, ibid. 123,
ihid. 232. Pecunias et facultaies curare 124, 194. Virginitas raatrimonio me-
non debet, ibid. 306. Yirginis quis hor, ibid. 134. Virginitatis prsestantia,
mundus quae pulchritudo, ihid. 215.
,
ibid. 230.
Virgo arcenda a funeribus et pervigi- Virginis sceleslior quam merelricis
liis,XX, 449. Virgo Christi sponsa, xxi, lascivia, xxiii, 528.
290, 291. Virgines jriuinque fatuae oleum sive
Virgines Angelis similes, xxi, 134, eleemosynam non habebant, xxi, 526.
135. Quaoi liberae curis, ibid. 212, 213. Erant corpore virgines, non corde purae,
Virginem non decet cultus corporis ihid. 542.
ihid. 266, 284-. Virginis tranquillitas, Virginitatis commoda , xxiii, 527.
ihid. ^-21. Virginitas est martyrium, ihid.
Virgines curare debet episcopus , xx Virginitatem veteres non servabant,
447. Minus tutela opus Jiabeut, quam XXI, 529. Virginitas magna res, ibid.
vetulae, quare, xxi, 307, 308. Virgines Virginis partui fidem facit partus Sarae
diutius pulchritudinem conservant quam sterilis, v, 11.
conjugatae, ibid. 293, 294. Virgines a Virgo vera qu3e, xxiv, 41. Virgo
thalami sponso exciusae ob inbumanita- radix uupliarum, xxiir, 86. Virgines a
tem, XXI, 16, 91. quod eleemosjTiam patribys suisquantasoUicitudine custodi-
non erogarent, ihid. 283. rentur, xix, 72, 73. Quo pacto priscis
Virgo quse virginitatem amittit, faci- temporibus educarentur, xxi, 347, 348.
nus adukerio gravius perpetrat, xxi, Virgines a matribus quomodoerudiendae,
355, 356, Virgines qusedam lapsas me- ihid. 348, 349.
morantur, xx, 447. Virgines ob subin- Virginitas quanta res, xxiv, 46. Ejus
troductos viros dedecore afficiuntur, xxi, difficullac, ihid. 51. Virginitatis digni-
263, 264, 266. Virginum quffi subiu- las, XIX, 134, 135. Virginitas cum elee-
troductos habent turpitudo maxima mosyna co-ijunclasit, ihid. 133. StultK
ibid. 286, 287. Virgines miss» obsle- virgines oleo carebant, id est eleemosy-
trices, ut virginitas probaretur, ihid. nam non erogaverant, ihid. Virginitas
266. sine aliis virtutibiis non prodest, xix,
Virgo nou polest esse qu^ a fide de- 210.
ficit, XXI, 127. Hccreticce non anima tan- Virginitas multis laudibus effertur, v,
tum, sed et corpore pollutie, ihid. 127, 85. Ab initio palmam principatus obti-
128. nuit, I, 246. virginitatis , ihid. 247.
Airgines apud gentiles non erant, Virginitatisflos vestis Ecclesije, iii, 279.
XXI, 263. Virgini fastus et nuptarum Virginitas quomodo introducta, ihid.
despectus perniciosus, ihid. 130. Vir- 547.
gini cui nubere Paulus 'permittat, ihid. Virgo crucifixa in coelum suspiciens,
130. fruitur gaudio spiritus, iii, 279.
Virginitas non genus nostrum minuit, Virginum chori, iii, 482. Virgines
sed peccatum , xxi, 146. Virgiuitatis haereticorum non vere virgiues, ihid.
laudes, ibid. 149, 280. Ejus bona, ihld. 279.
155, 156. Virginilatis amatores, non Virginitas cst incorruptibilitas, vii,
inferiores Angelis, ibid. 235, 236. Vir- 427. Yirgimtas quanta res, vii, 251*
320 IJNDEX GENEKALIS ET ALPIIABETICUS
Virgiuilas niagna gialia; ope eget
VII, 71. Virginitas vera (jii», ibid. 234.
Virginitas sine deemosyna non prodest,
ihid. 249. Virginilatem Christus occulte
suadet, ihid. 69.
Virgiuitas non nola Graecis et genti-
libus, V, 228, 229.
Virginitatem qui non potest servare,
caste connubium ineat, vi, 328. Virgo
vocatur puella, v, 285. Virgines nudx
ad spectacula inductai a Gracis, ibid.
228.
Virgines fatuce ideo ex thalamo ex-
clusae, quod eleemosynam non dedissent,
VII, 249. Virginum oleum quid signi-
ficet, zi/c/. 251.
Virgines falua3 ob pecunige amorem
ex thalamo exclusje, v, 344, 345.
Virgines seciim habitaiites qui habe-
bant, a Chrysostomo carpuntur, v, 461,
462.
Virginum officia, xiv, 364. Virginum
chori, ibid. 186.
Virgines fatu.Te pecuniarum cupiditate
capt% erant, xv, 487.
Virginis cujusdam historia, xii, 519.
Virginum chori ubique ter-arum,
XIII, 376.
Virginitas oHm rara , nunr ubique
terrarum sparsa, xv, 393. ^irginilas
majorem parit laborem, xviii, 163.
Virginis officia, xvii, 447, 448. Vir-
gini qualis sponsus quaerendus, ihid.
152. Virginum cultus vestium nimius,
ibid. 404, 405, 406. Virgines gestis
suis id efficiunt ut despiciantur, ihid.
407,408.
Virgines Christo dicalje delicias re-
spuunt, XVI, 266,267. Asperrimis cih-
ciis indut£e, ibid. 266.
Virginitas vera quaj, xvrii, 519.
ViRTUTis sectatores tanquam lumi-
naria sunt, xxi, 74. Virlute praeditus
mortem non timet, ibid. 39. Virtutis
praemium nemo potest auferre, ibid. 44.
Virtutis consilia audilorura desiderium
perfectionis requirunt, ibid 136.Virtus
quanta res, ibid. 35, 36, 37.
Virtus priraa Ktate adcunda, xxi, 99.
Virlulem odiosis norainii)us obscurare
quam noxiura, ibid. 67. Virtute praj-
diti quanta voluptas, ibid. 44, 45. Vir-
tute priedilum nemo polest laedere, ibid.
38, 39. Nemo vult etiam si possit, ibid.
38. Virlutis gia(his priinus, alienae vir-
tuti applaudere, xi, 161, 162.
Virtus niajor eoruu) esse debet, (jui
majusdonum acceperunt, xxr, 137.Vir-
tutis perfeclic esl, non ncquiliam vitare,
sed bona fortiter adire etiam ca qua;
non jubenlur, /6z£/. 131. Virtulis snpre-
mum fastigium non on)nes asse(juuntur,
ibid. 104. Virtute clariores efficimur,
quam opibus, ibid. 34, 35. Virtute
prteditus inimicos diligil, ibid. 39.
Virtus Christiquanta, xi, 460. Virtus
unius saepe muUos conservat, xx, 518.
Virtus parentum, posteris prodest,
XXI, 575. Virlus non in fuluro tantum,
sed in praesenti etiam utihs, xxii, 92.
In virtule labor minor, quam iu vitiis,
ibid. 189.
Virtutes parvo vendibiles, xxi, 589,
590. Ad virtulem via expedita et facil-
lima, xxiii, 568, 569. Virtutis cogni-
tionem indidit Deus animae nostrae, xxii,
248, 249.
Virtutes supernae cum quanto tremore
de Deo loquuntur, xxii, 181.
Virlus sine labore non magnam lau-
dera referl, xxiv, 75, 76.^^irtus impug-
nata florel, iniprobilas eliam cum floret
ridenda, ibid. 103, 104. Virtus, eliam
impugnatoribus admirationi est, ibid.
20. Virtus hominis est verai doctrinae
dihgens sludium et vitaj honestas, xx,
171.
Virtutem hominis quid hTedere possit,
XX, 169, 170. Virtus dum bello vexa-
tur, clarior efficitur, xxiv, 115. Virtu-
tem qui sectalur furente mari in tran-
quillitate navigat, ihid. 280. Virtus sola
honorem conciliat, xx, 182.
Virtus sola in uxore qujerenda, xxi,
334.
Virlus et vilium non natura?, sed li-
beri arbitrii, ir, 464. Virtutis robur
et raahtiae infirmilas, ir, 304. Virtus
infestata fit clarior, ibid.306. Virtus,
quantum bonum, i, 311.Virtutis po-
tentia, ri, 189. Virtuti nihil par, nihil
potentius, ihid. 372.
Virtus, immortahs, invicta, non cedens
hujus vita; varietatibus, i, 317. Virtuti
nihil par est, ihid. 119. Ejus dotes, ibid.
Virtus non in natura sed in voluotate
horainis sita, i, 474. Virtus omnibus
dominatur et praevalet, ii, 314. Virtus
 IN OMNIA OPERA
vera quae, ihid. 87. Virtutem qui sec-
tatur liber est, et superior regibus, ihid.
421. Tirtus justorum thesauro similis,
I, 399. Virtutem gloria humana sequi-
tur, ihid. 83.
Tirtus vera est quae conjunctam habet
humilitatem, r, 541. Virtus etiam in
mediis urbibus servari potest, ir, 80.
Tirtus quanta res, rr, 38. Tirtute
praediti prosunt posteris , ihid. 108.
"Virtutis studiosi non labores, sed prae-
mia proponunt, ibid. oo8. Tirtutum
sibi
viaticum ad vitam futuram, ihid. 76.
Virtutis scientia in natura hominis
20. Virtutum studiosis mille
insita, i-s,
coronarum materia, sLjcir, l^S.TirtUtum
gaza magna diligentia custodienda, ihid.
97. Tirtute praeditos laudare prodest,
xrx, 488.
Virtus latens mercedem habet, i,
463. Yirtus magna est curare ut proxi-
mus afidificetur, ihid. 100. Tirlutem
qui sectantur non metuunt feras,
421 422.
, ex animi proposito judicantur , rv, 389,
Virtus ex aerumnis fit illustrior, i,
285. TirtBs patiendo vincit, ir, 180.
Tirtus admirabilis Josephi, ihid. 3o0.
Tirlus est plana et expedita, impro-
bitas perversa et varia, iri, 624.
Tirtus omnis justitiae nomine compre-
henditur, rrr, 31.
Tirtutis laus eximia, rii, 278. Tirtus
res facilis , vitium res difficilis , ihid.
110. Tirtus nomen immortale parit ,
ihid. 328. A
virtute cessatio ut punia-
mur , ibid.
efficit 30. Tirtutis via an-
gusta yiatorum arbitrio lata redditur
{bid. 117. "Virtus etietm suprema , mise-
ricordia opus habet , ihid. 318. Tirtus
S. JOAN. CHRYSOSTOMl. 321
IV , 73. Tirtus in ipsa operatione habet
remunerationemantepraemia, ihid. 514.
Tirtus et salus nostra necessitati non
subjacent, ihid. 563. Tirtus non cedit
tempori, nunquam marcescit, ihid. 521.
Tirtus magna eosdem habere quos Deus
amicos et inimicos , ihid, 92. Tirtutem
qui sectatur , tranquillitate et sedata
mente fruitur, ibid. 110.
Tirtutis fructus aeterni , rv , 70. Tir-
tus augetur ex eolloquio cum Deo , rri
114. Tirtus etiam ab iis, qui illam non
sectantur , laudatur , ihid. 525. Tirtus
est honor hominis, ihid. 329. Tirtus
libera, vilium servum, ibid. 337. Tirtus
auro exprimitur , ibid. 278, 279. TirtUS
sola memoriam gloriosam parit, ihid.
329. Tirtus non parva gaudere de bonis,
ibid. 587 , 588. Tirtus ex maxima in-
juria affici potius quam afficere , ihid.
112.
Tirtus hymnorum quanta, it, 168.
ii, Tirtus et vitium non ex natura, sed
390- Tirtutis praesentia improbos dolore
afficit, ibid. 268. Tirtute praeditus aequa-
biliter semper vivit, ibid. 521. Tirtus
est viro perfecto omamentum, ibid. 607.
Tirtutum coelestium officia , ihid. 307.
Tirtus in servitutem redigi non potest
ihid. 423 , 424.
Tirtutis exercendae difficultates , iv
229. Tirtus gaudiura parit , vi, 421.
Tirtutis vis et praerogativae , z5z<i. 83, 84.
Tirtutis jugum dulce , vi, 261.
Virtutem qui colunt, nbn apud omnes
bene audire possunt , v , 418. De vir-
tute non minor cura habenda quam de
,
augendis pecuniis , vi 63, 66. Virtules
,

hominem Deo familiarem reddit
385. Tirtus ante remunerationem re-
muneratur, ihid. 624, 625. Tirtutis
splendor, ibid. 525.
Ad virtutem ducunt duae viae^ hberatio
a vitio, et virtutis actio, irr , 45 , 46-
Tirtus, etsi sola sit, est omnium poten-
tissima ; vitium etsi secum habeat totum
orbem terrarum, est maxime imbecillum,
ihid, 79.
Tirtus ardua res, maxime iis
paucis virtutem sectantibus versantur,
iri , 179. Tirtutb actui post compunc-
tionem aptiores sumus , ihid. 31 Tir-
tus stimulus et gladius acutus quomodo
, ibid. sunt fructus Spiritus, ibid. 78, 79.
Tirtutis cacumen est pro inimicis
orare, v, 486. Tirtus a fine facilior
redditur , ihid. 417. Tirtutes quasi ca-
tenae mutuo cohaerenl , ihid. 419. Tir-
tutem sectanli niliil damni ex parentum
improbitate, ihid. 250, 251.
Tirtus etiam apud improbos laudi est,
VI, 353. Tirtus fortis, nequitia infirma
VII, 279.
qui cum Tirtutem qui colit , non potest non
multos habere inimicos, v, 426. Tirtute
praeditis qui insidiatur , ipse est qui pe-
• ricUtatur, vi , 87, 88.
Tirtutem qui colit nuila re e.xtema
21
 322 INDEX GENERALIS ET ALPHA.BETICUS
eget, v,"339, 340. Virtus est tota animi
philosophia , i^&fcf . 415.
Virtus ideo admiranda, quod vel ini-
micos suos in admirationem rapiat , vi
26, 27. Virtus secundum naturam nobis
inest, quomodo, ibid. 68.
Virtutis adeundae ratio
tutis vis quanta, vi , 351.
Virtus facilis , nequitia onerosa , ibid.
461. Virtus videtur ob pravos affectus ,
V, 458. Virtutis larvam qui circumfe-
runt, seductores vocantur , vi, 71.
Virtus post iaborem levis facilisque
est, v,458. Virtus non ex studio nostro
tantum , sed ex superna gratia peudet
VI, 13.
Virtutem universalem qui possident
mundi sunt , v , 411 , 412. Virtutis vel
pars una contempta damnationem affert,
VII , 94.
Virtutem strenue coleati nullus obex,
VI, 312. Virtus non par in oranibus exi-
gitur, ibid. 320. Virtus, non opulenlia,
divitias parit, ibid. 138. Virtus simulata
damnatur , ibid. 26 , 27. lu virtute et
ia vitio laboratur, ibid. 299.
Virlus libera est, ix, 254. Quibus
dura sit , x, 300. Virtus voluptatem pa-
rit, IX, 497.
Virtute tantum opus habemus , x,
68. Virtus apud improbos sibi odium
parere solet , ibid. 339. Virtus difficilior
erat ante Ghristi passionem , ibid. 249
250.
i fr Virtus prudentiam et omnia bona pa-
rit , rx , 503 , 504. Virtus laboriosa ,
ibid. 450, 4al. Virlutis immortale gau-
dium, nequitise voluptas brevis , ibid.
453. Virtutes arbitrii , non necessitatis
sunt, ibid. 205.
Virtus, universa bonitas est, xiv, 69.
et virtus omnis justitia , xii, 273. Vir-
tus semper proficit , nunquam gradum
sistit, ibid. 97.
I |Virtutis principium et finis est dilec-
XIV, 10.
tio,
Virtus quantum sit bonum, xiii, 67.
Per exercitium acquiritur , xir , 343.
Virlutis exercitio fortior evadit
ibid. 98. Virtutis exercitium cito
m , qui vanam gloriam
331,
yirtus post Ghriati adventuin faciUor^
XIII 376. Virtus Christianorum prisci
,
aevi,XII , 290.
Virtus opere et exemplo melius pra-
dicatur quam verbo, xii , 351 , 352. In
virtute prima laboriosa sunt, et quae se-
quuntur suavia , xiii, 355. In virtute
v invocare quid sit, xii, 412. Virtute cla-
, , 372. Vir-
rus vir cum quanta observantia comme-
moretur, ibid. 116.Virtuteabsente nihii
prodesse potest , virtute praesente nihil
damni infertur, ibid. 372, 373. Sine
virtute dicendi libertas nihil perficit,
ibid. 450.
Virtus desini|t in vitam, voluptas iu
mortem, xiii, 354. Virtus parentum
nihil boni filiis affert , nisi ipsi virtutem
adeant , ihid. SOo.
Virtus et philosophia tantum , nostra
intersunt, xix, 513, 514. Virtusmaxima
est , omnia Dei ascribere , xv, 365 ,
266.
Virtutis initia dura, finis quaestuosus ,
xiv, 294. Virtus non est aspera , ibid.
296.
Virtus calida est et fervens , xv, 366
Virtus majorem parit voluptatem quam
nequitia, xiv, 409.
Virtus inexpugnabilem reddit homi-
nem , xv, 50.
Virtutem suscipiamus , si voluptatem
amamus, xiv, 412, 413. Virtute praedi-
tos qui civitati prodesse poterant ad
montes et nd monachos secedentes non
approbat Chrysostomus , ibid. 187,
188.
Virtiis omnia superat , omnia Vincit ,
XVIII, 146.
Virtus efficax est cum opera exkibet
sine operibus fides mortua est , xviii
180.
Virtutum exercitio multo opus est , ut
regnum coelorum assequamur, xvi, 290.
Virtutem totam et integram justitiam
vocat Paulus, xviii, 55, 56.
Virtute praeditus , est pecuniis supe-
rior , XVI 226, 227. Virtute uihil ju-
,
cundius, nihil suavius , nihil desiderabi-
lius,XVII, 152.
Virtus est inserenda , et vitia avel-
anima lenda, xvi, 293. Virtutis basis est ho-
dese- norare , ibid. 354. Virtus est mater se-
expetit , ibid. curitatis, ibid. 580. Nisi virtus exer-''
ceatur, pax esse non potest, ibid. 226.
Virtatte omoi caret fides sine operi-
 IN OMNIA OPERA
bus, XVI n , 76. Virtus Chrislianorum
Pauli tempore, xvi, 451, 452.
Virtutem qui exercet , justus vocatur,
XVII, 353 , 354. Virtus est secundum
naturam , ^itium contra naturam , xvi,
139.
Yirtutis \iam qui capessit non erit
absque aerumnis et tentationibus, xviii,
79. Yirtus perpetua esse debet , et
usque ad decessum, xvi, 160, 161. Una
virtus non sufficit, ihid. 161.
Virtutis viae multae sunt , xvii , 466
467. Virtus sola nobiscum migrare so-
let, XVII, 431. Exvirtute, posito timore,
charitas gignitur, xviii, 8.
Virtus omnis puritas et mundities est,
peccatum omne est immunditia xvii
201. Ex virlute ea accipimus, quae nun-
quam speravimus, xvi, 191.
Viiiutis augmentum est abnegatio sae-
cularium xviii, 148. Virtus est et fa-
, sollicitudines quae, ihid. 449. Vita haec
cilis et utilissima, xviii, 177. Virtus
vera et sincera nunquam espugnari po-
146.
test, ihid.
Virtus quanta res sit , xvii , 74 , 75.
Virtutis et \itii differentia, xviii, 531.
Virtus est immortalis et plus
fulget,XXII, 402.
Virtus in admiratioue
qui illam non sectantur,
Virtus prima et universa
xviii, 460.
Virtus impugnata sit potentior, v, 27.
De virtute et vitio ecloga, xxv, 132.
Virtute nihil congruentius , xviii
322. Ad
virtutem quomodo acceden-
dum, ibid. 360.
^,ViscERA quomodo Deum laudent
xr, 223.
Visio Angelorum astantium in sacri-
xx, 487.
ficio altaris,
Visio Dei in coelo, pro Sanctorum
captu, XXIII, 293, 294. Visiopro cogni-
tione accipitur, xix, 440.
Visione non opus habet fides , v, 378.
Visiones morientium, vi, 422, 423.
Visio pro cognitione accipitur , x
266.
Visionum et somniorum
XII , 392.
ViTA prresens nihil aliud est quam
hebdomas una, octava vero est dies Do-
mini magna, xxi, 428. ~^^
;,
Vitae res praeaentis [suot
S. JOAN. CHRYSOSTOMI. 323
somniis similes , atque etiam imbe-
iis
cilliores, ut quae simul appareant et avo-
lent , m , 32. Vita nostra versatur in
certamine et innumerabihbus inimicis
plena est, ihid. 72.
Vitae hujus brevitas cursori compara-
tur, XXI, 491. Ejus brevitas ex Dei cle-
mentia ne diutius laboremus , ihid. 470,
471. Vitse longitudo non expectanda,
ihid. 261. Vita haec veluti somnium, si
cum aeterna comparetur, ihid. 470,
212 ; XI, 156. Vita praesens quid ad in-
finita saecula, ihid. 468.
Vitam moliem ne sectetur qui vult
placereDeo, xi, 198, 199. Vita praesens
laborum est, fuiurapraemiorum, xx, 97,
, 98. Vita humana nihil a scena differt,
XXI, 445. Vitaomniumhominumaerum-
nis plena, xx, 151. Vita hictuum ac
gemituum est, xxi, 396. Vitae hujus
non vere vita, ihid. Umbra inanior,
XXI, 450.
Vita hsec in nullo aeternae comparanda,
XI, 156.
Vita futura quantum praesenti praestet,
quam sol XXI , 10, 11. In nuUo huicvitae compa-
randa, xi, 156. Ejus felicitasquam prae-
estetiam iis stet praesentis vitae felicitati , xxi , 470
xviii 462. , 4S0.Yitaeaeternaefelicitas, ihid. 471 ,472.
qusenam sit, Minutatim describitur, ihid. Christi con-
sortiofruemur, z^)z<i. 472,474,478,479.
A vita et gloria aeterna excidisse ma-
jor est pcena quam gehenna , xxi
ipsa
, 474, 473, 477, 478. Vita bona et fides
simul requirunlur, ihid. 15.
Vita non cibi causa data est , sed ci-
bus vitae causa, xi, 130,
Vita praesens est certaminum areua
XI, 192.
Vitse voluptates nihil ab umbris et
somniis differunt , xxi , 447. Vita prae-
sens «rumnosa, xx, 494. Ejus voiup-
tatibus frui non possumus, et futurae,
ihid. 97, 98, 99.
Vita pra^sens ideo bona ,
quia vitas
futurje maieria est, xxii, 163. Non in
hac vita res nostrae , ihid. 69. Vita haec
distinctio perpetuum certamen, xxiii, 490.
Vitae mollis amor , mortis timorem
parit, XXII, 162.
Vita a pielate ac legibus aliena mors
estanimi , xxii , 4. Vitam laboriosam
umbris et nobis paravit Deus ut futuram concu-
 324 INDEX GENERALIS ET ALPHAEETICUS
pisceremus, ihtd. 1G3. Vita laboriosa
aiicoihim ducit, ibid. 97.
Titse christianae perfectio
301.
Vilae mutatio sohi iram Dei mitigare
potest, XXII, 109. Titam futuram qui
sperat, mortem ne timeat, ibid. 140.
Vita3 ffiternae argumentum sunt Sancti
serumnose improbi prospere hic agen-
,
les, ibid. 69 , 70. Vita hcec luclae tem-
pus, ihid. 106.
Vita praesens via est, xxiv, 187. Vita
non magni facienda, x, 465.
praesens
Vita praesens flores verni , umbra,
somniorum fallacia, xxiv, 245. Est pe-
regrinatio, x^Kin, Hiversorium,
•70. F.<;t
ihid. Vitae hujus res, umbrae naturam
imitantur , xxiv, 232. Quam fluxae,
XXIII 3 53 , 56.
Vita praesens certamen et hicla est ,
XI, 340. Vita evangeUca est , xxi , 388.
Vita futura praesenti quam praestantior
XXIII, 82.
Vita non est propter cibum et potum,
sed cibuset potus propter vitam, i, 316.
Vitaj hujus res quam incert^e, 11,
460. Rotce comparantur
ihid. Prius- ,
quam recte appareant, avolant, 11, 461.
Mira celeritale recedunt , ihid.
Vita nou differt ab omuium fluentis
I, 317. Quam brevis, ibid. 453. Vita
praesens fallax umbra somnium, ibid.
, ,
542. Mare magnum et spatiosum ir
456. Non tam certa est quam futura,
ibid. 460.
Vita est serendi tempus , i, 517.
Vita prtesens quasi palaestra , n , 366,
367.
Vitae virtulis studiosee nihil
rari potest, i, 388. Vita Christiani coq-
sonare debet cum fidei dogmatibus, ibid.
Al, 48.
Vita pura basis et fundamentum vir-
tutis, II 292. A'itje Sanctorum nobis
,
utiles, II, 160.
Vitte coelestis fehcitas , v, 108 109.
Vita diei nomiiie expressa , iir, 237.
Vita praeseus bonis longa videtur , maUs
autem brevis, ihid. 596, 597.
Vitae praesentis Euripus , iv , 72. Vita
praesens est quasi gymnasium iii, 137.
Vita prassens non coronas, sed pignora
corouarum habet, iii, 325.
Vita praesens inceria et iustabilis, iri,
44. In vita praesenti labores ; l>ona au-
lem ad futurum s:ecuhim reservantur
, xi , 300 ibid. 43. In vita praesenti faciendi siuit
amici per eleemosynas , ihid. 326. Vitte
prjesentis res sunt umbris imbecilliores,
ibid. 46. Vita praesens est laborum ,
futura coronarum, ibid. 49.
Vita haec semper belhs impetita, iii,
59. Vita uostra versatur in certamine ,
ihid, 72.
Vita praesens via est, quae superno
ductu opus habet, iir, 54. Vitae hujus
Euripus, ibid. 597.
Vitae praesenlis hmitibus res nostrae
circumscriptae non sunt, irr, 69. Vita
ha;c tempus est iristiiitB, ibid. 183.
Vita praesens incolatus , in , 594.
Vita praesens fluxa et fallax , ihid. 356.
Vita haec plurimam habet vanitatem
et curas importunas, iii, 594. Vita vera
illa estquae habet bona pura, non mixta,
ihid. 537. Vitae securitas non quae-
renda, ihid. 535. Vita leporis ageresem-
per timere ihid. 635. Vita nostra ten-
,
dit ad aham mehorem, ihid. 329.
Vita corrupta impedimento est , quo-
minus subUmia dogmala assequamur ,
111,26.
Vita quae ex virtute instituitur est
via Domini ,, 638. Vitae eraeudatio-
iir
nem historia parit , ibid. 3. Vita flagi-
tiosa aliquando cum fide perfecta , ibid.
, ,
637.
Vita haec boniset mahs psrmixta, vi,
419. "Viia praesens carcere nitulo mehor
est, v, 406.
Vita aranea est et umbra, vi , 169.
compa- Quot referta malis ihid. 166. Vita h«c
,
nou est lusus , imo potius lusus , quo-
modo, nec voluplate nec
ibid. 76. Vita
dolore vaoua reperiri potest ibid. 421.,
Vitae cujusque finem cur Christus incer-
tum rehquit, vii, 241 Vita bona et fides
.
recta ad salutem necessarije , ibid. 94.
Vita pura signis pr«stantior, vi, 186.
,
Vita bona quje, ibid. 338, 339.
A"itam adcommunem utilitatem du-
cere, Deo gratissimum est, vii, 256.
Vitae fiuis eamdem vim erga singulos
,
habet, quam consummatio saecufi, v,
346. .
Vitae asrumnae nihil sunt , cum regno
coelesti comparatae, vii,232.
 IN OMNIA OPERA S. JOAN. CHRYSOSTOMI. 325
Vita corrupta est incredulltatis causa ,
Vitre hujus finis quam incertus , xv
vu, 179. 406 467, 468.
,

VitaCliristi nobis exemplum, vii, 113, Vita recta est veritas pcccatimi et
,

116. mendacium est vanitas, xvi, 262.

Vita Sauctorum speculum est, v, 273. Vita omnis qu£e in virtute agitur est
Vita praesens mari similis ix , 365. , justitia , XVI , 382. Vilae bene agendae
Vitam curssepe Christus memoret, x, ratio, XVII , 117, 118.
44. Vita nihil optatius nihil suavius ,
,
Vitae et mortis genera quaedam , xvi
ibid. Vitffi mstituto optimo nihil splen- 437. Vita haec non est nostra, est aUa
didius, IX, 265. vita nostra , xvii 78 , 79. lu baptismo
,

Vita nostra luctus est et gemitus , x , est ai"tus et interitus, xvi, 439.
158. Vitapraesens fluxa ut arena , xvii,
Vitae praesens datur , ut pro futura 430.
"N ita praesens quasi nidus conglutina-
vita negotiemur , ix , 414. Vita aha
longe meUorexpectatur, ibid. .362. Tilie tus paleis et luto, xvii, 36, 27.
hominum conditionum ex
inaequalitas et Vita praesens , scena quaedam est vel
avaritia provenit, ihid. 283. somnium, xvxx , 477. Vita haec sine la-
Vitapraesens somnus est,xiv, 20, 21. boribus esse nequit , xvi , 397.
Vita praisens certamen est xii , 182. ,
Vita inculpata nihil prodest ignavo
Vila praesenti terminantur passiones om- et somniculoso, xvi, 182. Vitae finis

nes, xixx, 396, 397. ignoratur ad utiUtatem \iventium, xvii,

Vita prccseus stadium est, xiv , 47. 249,250.
Vitae verum medicamentum est ami-
Vitam hanc cur laboriosam nobis Deus
fecerit xxii , 302.
cus fideUs xvix ,173. Vita haec certa-
,
,

Vita communis priscorum Christiano- minis est , non requiei, xviii, 266. Vitae
hujus res somniis similes , ihid. 318.
rum, XII, 134.
Vita bona nihil meUus , xviii , 362.
Vitae christianae perfectio , xiii , 346.
Vitae puritas quam opportuna, ibid. 321
Vita admirabiUs Christianorum tempo-
ribus apostolicis , xii, 148.
ViTiA mature et prima retate corri-
genda, xxi, 102. Vitia prreclaris nomi-
Vita optima ex divina operatione
nibus obtegere, quam noxium, ihid. 67.
XIII, 11. Quantum valeat ad persuaden-
Vitia paulatim eradicantur, xxi, 597.
dum, ibid. Vita bona laudes Deo con-
Vitia senum tempore Chrysostomi, xviii,
cihat, XII, 88.
289.
Vita proba juvat ad fidem , xiii, 12. _

Vitium animae mors est , xxiv, 116.

Vita bona ad Dei gloriam cedit, xiii, Vitium non in natura sed in voluntate
481. hominis situm , i , 433 , 474. Tiiii vo-
Vita Sanctorum jerumnis exposita ,
luptas momentanea, v, 113, 114.
XIII, 70. Vitae nonaddictum esse magna
Vitium res difficiUs, virtus res facih's,
pars philosophioe est, xix, 476, 477.
III, 110. Vitii et virtutis coUatio per
Vitae auctor est qui a se ipso vitam contraria , ibid. 515.
habet, xii , 109. Vitae radix justitia, Vitium, secum habeat orbem ter-
etsi
XIII , 308. rarum semper imbeciUum iii, 79.
est ,

Vitae praesentis cum futura discrimen, Vitiorum consuetudo quid pariat,

XXII , 527. Vitam bonam segnities de-
IV, 373.
jicit,
Vita humana tempestali comparatur,
XV, 296. Vitae brevitate considerata phi-
losophus imperturbatus manet , xv, 96.
Vita haec precum tenapus est , non
ebrietatis, xiv , 485, 486.
Vita nostra in perpetua cura et solli-
citudine sit oportet xv, 206. Vita hac
, Vitium antequam suppUcium adve-
mala per senon estj xvi, 13, 14.
III, 399. Vitium obtenebrat et excaecat
mentem, ibid. 27. Vilium ipsum est
poena, ihid. 107. Vilium servum, virtus
libera, ihid. 337. Vitium quod lauda-
tur ab iis qui iUo laborant, magnam
malffi cupiditati facit accessionem, ibid.
333.
Vitium sibi ipsi pcenaest, iv, 77.
uiat poenam infligit, iix, 624, 623.
326 INDEX GENERALIS El ALPHABETICUS
Vitium ad ipsa scep-
tale est, etiamsi
tra ascenderit, et juxta eos steterit,
quo-
rum sunt capita cincta diademate, est
omnium abjectissiraum, et maxime
midolosum, et simile est alicui strepitui
ac tumultui, et niari insanienti, etiamsi
sit maxima stipatum potentia, iii, 625.
Vitium interitus vocatur, vel corruptio,
niliil enim seque corrumpit, ut vitium,
ibid. 158.
Vitium lacj'ymantem non adit,iri, 71.
Vitia foedat psalmodia, iv, 19.
Vitium animaeinimicum, infestum, et
perniciosum, m, 176. Vitium exanimi
proposito judioatur, ibid. 190-
Vitium animae uullum insanabile, xii,
289.
Vitium aliquando aliud vitium supe-
rat, xir, 329, Vitiis qui subjectus est,
non vivit, xii, 381.
Vitia quomodo corrigenda, xiir, 357.
Vitium contra naturam homicidio pe-
jus, xiii, 261. Vilium, solum nomen
babet voluptatis, uon ipsam voluptatem,
XIV, 411, 412.
Viliis aditus initiointercludendus
VII, 341. In vitio et in virtute laboratur,
VI, 302. Vilia proximi, eliamsi vora
sint, non revelanda, jii'<i. 296, 297.
ViTiosiTAs nos porcos facit, viliositas
famem affert anim», xvr, 553.
Vitium unde oriatur, xvii, 256, 257.
Vitium bumauae natur£e inimicissimum
est, XVI, 579. Vilium omne est animae
ebrietas, xvii, 253.
Vitium res omDino caeca est, xvi, 283.
Vilium conlra naturani, virtus secuu-
dum naturani, xti, 139.
VocATio non necessitatem infert ,
ixiii, 233.
Vocatio Dei nullum cogit, uecessita-
tem non infert, vn, 278. Vocatio nou ex
merito fit, sed ex gratia, vii, 152.
Vocatio. Vocati omnes sunt, sed non
omnes accesserunt, xiii, 439.
VoLUNTAs eadem Patris et Fiiii, vi,
79, 80,
Voluntas non naturte terminis alliga-
tur ; sed libertate arbilrii honorata fuit,
VI, 145.
Volunlati praidictiones nuUam neces-
sitatera inferunt, vii,
242. VoUmlas
propositum bonorum radix, vi, 327.
yoluutali, uoa operi, poeuam et
cedem decernit Christus, vi, 4. Volun-
tas sine gralia non agit, ut nec gratia
sine voluntate, 301, 302.
for- Voluntas sufficit, et totum perfectum
est, VI, 371. Voluntatis proposito probi
et iniprobi efficimur, xxr, 461.
Voluntates du£e per haec verba, Non
sicut ego voloy sed sicut tu, enuntian-
tur, alia Patris , aUa FiUi secundum
humanitatem, xi, 426.
Voluntatem Dei qui facit, sexcenlis
impiis meUor, xxi, 452.
VoUintatis proposito boni vel maU
sumus, XX, 40, 41, 42. Voluntale U-
bera honi eflicimur, xxiii, 260.
Voluntale et proposilo quae Guut uUra
debitum splendidas coronaspariunt,ixi,
566. Voluntate boni velmaUsumiis, xr,
120. Voluntas ubique domina, xx, 37.
Voluntas una Patris et FilU, xi,251,
252, 256.
VoUmtates duce in Christo, xi, 251.
Voluntas depravata potest corrigi,
XXI, 329. Voluntas. In voluntate homi-
nis situm est vel bonum vel malum
302.
adire, i,
Voluntatis bonaescutum quid, iii, 58.
Voluntas una Patiis et Filii et Spiri-
tus sancti, x, 310.
Voluntates duae in Christo, ix, 483,
484.
Voluntas tantum requiritur a nobis
ad salutem, xvin, 177.
Voluntates uostras non praevenit Deus,
ne perdat nostrum liberum arbitiium,
xviir, 346, 347.
Voluntas una Patris, FiUi et Spiritus
sancli, iv, 180.
VoLurTAS quid, xxi, 46. Seusibilis
iUa quam brevis, ibid. 47, 48. Voluptas
ex Ubidine, quam turpis, brevis et mo-
lesta, ibid. 47. Voluptas sensuum qu«,
ibid. 46- Voluptas temporalis , dolor
inde consequens perpetuus, xi, 157.
VoUiptas pura, et soUda quae, xxi,
278.
VoLtjpTuosi in aerumnis philosopban-
tur, XXI, 445, 446.
Voluptas major in moderato cibo
quam in nimio, xix, 514. Voluptate
mullo melior sanitas, xxii, 97. Voluptas
et brevis est ac temporaria, dolor autem
perpetuus et fine carens iis qui sunt gut-
mer- turi et crapula; dediti, r, 38.
 IN OMNIA OPERA S. JOAN. CHRYSOSTOMI. 327
Voluptas in conuviis ex fame, non ex cipiamus, xiv, 412. Voluptas vera quae,
ferculorum copia, xxir, 95. XVII, 339.
Yoluptas brevis et temporaria, i, 38. Voluptas mundana, quanta mala se-
Voluptas vitii momentanea , v, 113, cum afferat, xrrr, 430, 431. Voluplatis
H4. Voluptatem veram qui sectatur, tyrannis quanta, ihid. 431.
fugiat juveniles concupiscentias ibid.
, Voluptas et gloria mundi, mendacia
114. sunt, XVI, 578.
Toluptas vera in Deo, rii, 146. Vo- VoTA sunt promissa et pollicitationes,
luptates et felicilates ^dtae, inanes sunt, III, 568.
ibid. 23. Vox inimici invisa, amici jucunda, v,
Voluptas non est minus malum, quam 178.
dolor, VI, 280, 281. Voluptas veraquae, Vox sanguinis clamat, quomodo, i,

XIII, 69. 260.

Voluptas desinit in mortem, virlus in
vitam, XIII, 3o4. Voluptas liumilitate
paritur, xii, 197.
Voluplas contra naturam carpitur,
xrii, 209. Voluptas brevis est, dolor
VoxDavidisprostravit alienigenam, v,
179.
Vox tubae in Scriptura Apostolos sig-
uificat, rir, 300.
Y-v./ryr, responsum, iir, 204.

hinc partus perpetuus, xiv, 410. ''X-jy.pXoc, prKtor, xi, 518.

Voluptas quae secundum Deum per-
cipitur, quibusvis araiis est valentior,
XV, 193, 194. Voluptas temperantise,
XV, 77.
Voluptatem si amamus, virtutem sus-
'rTzipoyj.ii seu supergi-essio, nomen
estPaschae, x, 18, 19.
TrTci-y./iity succinere quid, iir, 573 ;
IV, 142.

Xanticus Aprilis, x, 493. se, coronam deposuisse; ubi vero acriter

Xanthippe uxor Socratis iilum fre-
quenlibus jurgiis exercitabat, xiv, 471,
563.
Xexodochia morborum dolorumtjue
exempla suppeditant, xx, 160.
XEXo>",hospilium,peregrinorumcom-
munis ecclesise domus, xii, 508.
• Xenophon Cyripuerileminstitutionem
scripsit, XIX, 272, 273.
Xenophontis locus, xxi, 295.
Xenophon. De Xenophonte dicitur
ipsum, cum coronatus sacrificaret, ut
audivit fiUum in Mantinea pugna cecidis-
pugnantem corruisse comperit, coronam
iterum capiti imposuisse, vi, 167,468.
Hoc dicit tacito noinine.
Xenophon philosophus, auctore Dio-
geneLaertio,coronalu3, ut audivit filium
pro palria cecidisse, sublata corona scis-
citatus uter ex duobus, cum quis esset di-
dicisset, coronam statim reposuit, x, 182,
526.
Xerces Graeciam bello impetiit, vi,
195.
Xerces Darii fihus et successor, xx,
290.
328 IJNDEX GENERAHS ET
ZA^ccHi^ns. Zacchaei poenitenlia in
exemplum adducilur, xxiii, 300.
Zacchaeus qui tum demum placare se
Deum dixit, cum daret quadrupla eorum
quae abstulerat, nobis in exemplum af-
fertur, ne simus avari erga egenos et
pauperes, xxv, 4.
Zacchaeus muUa legitime possidebat,
IX, 333.
Zacharias filius Baraclitse, quis, vii,
202.
Zachari As pater Joannis Baptistae prin-
ceps sacerdotum v, 349. Zachariae lin-
, Zena
gua ligata fuit ob animce peccatum, iv,
259.
Zacharias mense septimo , decima die
mensis in sanctuarium ingressus mense
septembri, x, 490, 491. ia festo Taber-
naculorum, ibid. 191. Zachariassummus
sacerdos, ibid. 192.
Zacharias. Putabat Chrysoslomus Za-
chariam Joannis Baptistae fuisse summum
sacerdotem. Ahi secus existimant , vii,
266,494.
Zacharias. Non defuere ahi qui dicerent
Zachariam, Joannis Baptistae patrem fuis-
se sacerdotum principem, ix, 508.
Zachariam vocat Chrysostomus Vocis
patrem, scihcet Joannis Baptistae, de quo
dictum est : f^ox clamantis in deserto,
etc, IV, 396, 623.
Zamoi-xis PylhagorcTe discipuhis qui
pro Saturno a Tracibus habitus est, 331,
596. Zamolxim rauUi ne quidem nomine
norunt, ibid. 331. quia figmenta erant
omnia quae de illo dicebantur, ibid.
Zara figura Ecclesiae, xx, 209. Signi-
ficatOrientem, ibid.
Zara ex utero manum extrahens quid
significet, v, 251 , 252. Zara cur nomi-
nelur in genealogia Christi, ibid.
EXPLICIT INDEX GENERALIS.
A.LPnAliETlCUS, ETC.
ZEBEDiEi fiUi quid vere petebant a
Christo, VII, 101.
Zelot^ quinam, xii, 416, 517.
ZELOTYPiiE lex vetus, XX, 319, 32'».
Zelotypiae malum, xx, 108, 109, 109,
200, 201. Ejus descriptio, ibid. 201,
203. Zelotypiae maUim, ii, 14. Desi- it
in insipientiam, ibid. 238, 239.
Zelotypia quam inlolerabiUs, ii, 1
Zelotypiae insania quaula, i, 488.
ZELtrs Dei non est affectus, xxi, 277.
ZeUis sine venia furor est, ii, 453.
discipulus sancti PauU, doctor
legis Mosaicae, xviii, 108.
Zeno novam vivendi rationem indnxit,
quae non stetit, xx, 269.
Zeno de repubUca niale scripsit, v, 228.
Zeno pUilosopUus lonicus et Ephesius,
XVI, 121.
Ze^obia.Quod dicit Chrysostomus
Paulum Samosatenum in muUeris cu-
jusdam gratiam salutem suam prodidisse,
de Zenobia Palmyrenorum regina intel-
Ugidebet, quae PauUim Samosatenum a'i-
quandiu protexit, ix, 507, 508.
ZoNA quid significet, ix, 168. Zo a
oUm in usu erat, v, 352.
Zona sponsae quas, iii, 48.
Zona pectori vel lumbis admovebatur,
IX, 162.
Zoroastri fabulosa altribuuntur
XXIII, 331.
Zoroaster magicae artis inveutor, q«u
risit eo ipso die, quo natus est, xxii
596. Zoroastrem muUi ne nomine quide
norunt, ibid. 331. quia figmenta era.
omnia quaede iUo dicebantur, ibid. 131.
ZoROBAEELiiM spectarc dicebant Ju-
dsei quoedam de Christo praenuntiata, v,
310. Zorobabel ita vocatus, quod in Ba-
bele, seu Babylone natus esset, ibid.
I
 ^ co

O •

>
•H 05

o cd

U .H
<D Crf

OiO
O -^
1 i

. ^ .. . -l

THE INSTlTUfE OF MEDIAEVAL STUDIES

59 QUEEN'S PARK CRESCENT
TORONTO - 6, CANADA

^73^

—mmmmjmmmm MMMMa»^
1

'