Académique Documents
Professionnel Documents
Culture Documents
MOLIERE
- Dialogue qui présente les deux personnages (leurs caractères, les relations etc.), mais qui
demeurent anonymes
►Dame âgée (elle a passé « l’âge de la rêverie »): Croyante : « Dévote » (l4) « je vous trouve
profanant » « le diable est immortel » «cette dévote à bec à ongles » l72.
► Le narrateur : « je » l3 ami de DJ + directeur d’une maison close : « votre affreuse maison d’or sans
doute. Fi donc Madame ! DJ n’y va plus ».
► Sujet de la conversation : DJ
► Il y a trois jours, pour un souper l14 dans le Boudoir de la Comtesse de Chiffrevas l48-49 + l51.
► Réuni non pas de coquines l20-21-23+l59-60 « Le bal des victimes » (aristocratie pervertie d’après
la Révolution) CITATIOOOOOON o/ « Lui tout seul, devant elles » CITATIOOOOOON o/ SERAIT-
CE UN JUGEMENNNNNNNT MOUAHAHAHAHAHAHA !
► L’épigraphe du début annonce une histoire plus importante encore avec le plus bel amour de DJ.
Raconte une histoire qui s’est passé avec Don Juan dedans.
// scène d’exposition de DJ qui commence avec un dialogue entre Sganarelle et l’autre
valet.
► Le narrateur fait penser à Sganarelle dans DOM JUAN de Molière : il le complimente, l’admire
« ce diable d’homme + ! » « Me fait l’effet de durer toujours » « sa grandesse » + il envie son succès
auprès des femmes
► La dame est à l’image de Gusman, tandis que le narrateur fait de longs discours, elle, elle fait des
répliques courtes avec ? et !. Elle parle de lui avec ironie « il aura soupé au couvent des Bénédictines »
+ portrait négatif de DJ, qu’elle désapprouve (manières de séducteur = impie, irrespectueux : « ce
vieux mauvais sujet !)
► Ils en parlent comme si il s’agissait de Dom Juan de MOLIERE + référence à Tartuffe l61-62. (+
les mille è trè // carnet Sganarelle)
► Mythe du DJ immortel « Il vit toujours ? » « Don Juan, lui malgré toutes les démocraties etc »
► Confirmation qle DJ est immortel via le diable et non Dieu (libertin).
► « le diable est immortel » renvoie à l’image de Libertin : contre Dieu (comme le Diable) +
comparaison avec Arnaud de Brescia (hérétique politique)
► Identité à la fin de l’incipit CHUTE+ que la dame semble bien connaître l69.
► Finalement, c’est l’idée/la manière d’être de Don Juan qui est immortel : le personnage a donné
son nom à « une race » : le comte est « un homme de race Juan », « de cette antique race Juan
éternelle ».