Explication linéaire 

n°2 : Forme du contrat social de l’homme et de la femme, DDFC.

I. Une réflexion en lien avec l’actualité, l’insurrection de Saint-Domingue.

1.1) La référence aux troubles.

 Transition entre la condamnation de la condition de la femme et celle de l’esclave.

 Devoir moral
Ex : tournure impersonnel et adverbe d’intensité « il était bien nécessaire
que »
 Implication personnel
Ex : p. personnel « que je dise »

 Evocation des faits historiques contemporains à O.G : les insurrections

contemporaines françaises après la Révolution.

 15 mai 1791 : décret qui accorde « aux hommes de valeurs » les mêmes droits
politiques que ceux accordés aux blancs.
 22 aout 1791 : soulèvement sur l’île de St Domingue des esclaves.
 A la suite de cette récolte on eu lieu une abolition et remplacement du décret
du 15 mai 1791 selon lequel le statut des gens de couleur relève des
compétences des assemblées coloniales.

 OG n’a pas besoin d’exploiter les evnts à son lectorat qui connait ses evnts.

 Elle renvoie à l’actualité

Ex : « trouble » et « décret » (l.1)
 Elle utilise une périphrase habituelle au XVIII pour désigner les métis.
Ex : « les hommes de couleur » (l.2)
 Elle évoque les colonies françaises an Amérique
Ex : déterminant possessif « nos » îles (l.2)

 OG dénonce le fait que l’n tienne le décret, et donc les bullionistes, comme
responsables des insurrections.

 Le fait qu’ils soient considérés comme coupable.

Ex : Le verbe « causer »
 Elle met distance cette interprétation
Ex : la modélisation « dit-on » (l.1) (qu’on dit mais pas réelle).
 1.2) Une situation dramatique (l.2-4).

 Effet de dramatisation par la présentation chaotique des colonies.

Ex : Anaphore du grpe présentatif « c’est là ou » (grpe ternaire)

 Ces troubles ont de graves conséquences.

 Ils bouleversent l’ordre naturel

Ex : personnification «  frémit d’horreur »
 Remet en cause ceux qui refusent de voir évoluer le statut des hommes de
couleur à qui elle reproche de méconnaitre les idées des Lumières.
Ex : la négation « n’ont pas encore touché… » (l.3)
 Instance sur l’inhumanité des blancs/ les esclavagistes + sur le désaccord
profond entre les blancs et les noirs.
Ex : redondance des termes « division » et « discorde »
Inhumanité « âmes endurcies »

1.3) Une première désignation des responsables.

 Mise en accusation et désignation des réels responsables.

 Les députés de l’A.N

Ex : tournure impersonnelle «  il n’est pas difficile » ; « il y en a » ; périphrase
(l.4).
 Cette accusation est audacieuse car les députés étaient favorables aux
intérêts des colons.
Ex : l’expression au sein même de l’A.N ».

 Mise en accusation des effets dévastateurs et criminels des positions des

esclavagistes.

 Responsable de la haine contre les esclaves.

Ex : métaphore du feu qui montre la haine, le chaos.
 Coupable de violence et cruauté.
Ex : métaphore filé incendiaire « allument » ; « feu » ; « embraser ».
 II. Le blâme des colons (l.6 à 14).

2.1) L’inhumanité des colons (l.6 à 11).

OG dresse le blâme des Colons dont l’image est marquée du sceau de la violence.

 Esclavagistes sont présentés comme des hommes déraisonnables qui sont

caractérisés par :

 Leur Volonté de supériorité et leur soif de pouvoir.

Ex : « régner », « despotes » + antithèse despotes et pères et frères.
 Inégalité s’oppose aux lois naturelles.
Ex : négation lexical et cplt du nom « méconnaissant les droits de la nature ».
 L’exercice abusif et illégitime du pouvoir.

 OG souligne la cruauté et la violence des colons par un discours rapporté au style

direct qui insiste sur :

 Leur inhumanité
Ex : adj péjoratif « inhumains » (l.8)
 Leur comportement sanguinaire d’autant plus flagrant qu’ils pratiquent…
Ex : dét possessif « notre » + hyperbole « nous leur répondront tout » (l.8)
 La détermination à s’imposer par la force.
Ex : prop.sub.circ de condition « s’il le faut »
 Leur honteuse aspiration.
Ex : Termes moraux dépressif « cupidité » et « aveugle ambition ». (l.9)

 OG insiste sur les liens du sang qui unissent les colons et les hommes de couleur, qui
sont parfois leurs enfants naturels :

 Le recours au thème de la filiation naturelle.

 Montre l’importance de défendre le droit des enfants.
Ex : champ lexical de la famille + négation lexical « le père méconnaît le fils »
(l.10).
 Dénonciation de l’horreur du crime.
Ex : métaphore « il en étouffe tous les charmes ». (Les liens du sang) (l.10)

2.2) Les csq d’une éventuelle répression.

 Une insurrection sur l’attitude à adopter face aux insurrections. Faut-il résister, c’est-
à-dire s’opposer aux insurrections ? et comment ?
Ex : rhétoriques « que peut-on espérer de la résistance qu’on lui oppose ? ».

 OG envisage deux possibilités dans un parallélisme de construction.

Ex : pronom « la » qui remplace insurrection + le présentatif « c’est » ; « la
contraindre » ; « la rendre terrible » ; « la laisser encore… »
  La répression par la force.
Ex : vbe d’action « violent » qui est renforcé par un conflit circonstanciel de
manière.
 Maintien de l’esclavage.
Ex : métaphore « la laisser encore dans les fers ». (l.11 à 12)

 Les deux hypothèses sont immédiatement récusées dans la même construction

emphatique(=insistance).

 Elle dénonce le risque de redoubler la violence des insurrections.

Ex : attribut du COD « terrible » (l.11)
 Elle dénonce de manière prophétique les catastrophes à venir.
Ex : vbe « acheminer » (l.12)
 OG donne un avertissement à l’assemblée.
 III. Le droit à la liberté.

3.1) L’action attendue de l’A.N.

 OG propose une action : la liberté de tous et l’égalité devant la loi, et celle-ci doit
passer par le législatif et donc par une action de l’A.N.

 Phrase très ample qui constitue une réécriture des quatre premiers articles de la
Déclaration de 1789.

 La valeur première à laquelle l’homme doit accéder est la liberté :

 Elle est exprimée de manière solennelle.

Ex : fait qu’elle émane (= provenir) de la main divine et constitue l’apanage de
l’homme.
 L’A.N doit prôner des valeurs fortes qui incarnent l’esprit des Lumières.
Ex : mot « liberté » en italique x2
 La liberté est indissociable de l’égalité.
Ex : le présent de vérité générale.

 Le rôle de l’A.N est de garantir les mêmes droits pour tous, dans un cadre apte à
protéger la loi.

 Nécessité d’une forme d’universalité.

Ex : emploi du présent de vérité générale
 La nécessité d’un encadrement législatif
Ex : le décret dicté par la prudence et la justice.
 OG confère à la loi de restreindre cette liberté.
Ex : adj + la prop.sub. conj.circ.hypothétique « si elle dégénère.. » (l.13 à 14)

3.2) Le souhait final.

 Souhait d’une République plus juste qui saura être favorable à tous les opprimés.
Ex : subjonctif présent « puisse-t-elle » + modalité exclamative.

 OG brosse un portrait négatif de la France.

 Elle montre que la Révolution n’a pas encore rétablie la justice pour tous.
Ex : « les nv abus » et « les anciens ». (l.16).
 Elle élargit donc à nv son propos ne dénonçant pas que l’esclavage ou les
inégalités blancs ou noir mais toutes les injustices.
Ex : les injustices sont qualifiées de façon hyperbolique à travers le terme
« effroyable ». (l.17)

Conclusion :
A ce stade de sa démarche, elle va au-delà de l’inégalité homme-femme mais de l’égalité
entre tous.