Dissertation Philosophie

Introduction :
La liberté c’est agir de sa propre volonté par nous même sans qu’il n’y est personne derrière,
c’est faire ses propres choix, vivre comme on le souhaite. C’est-à-dire ne pas être esclave ou
serviteur d’une personne ou d’un groupe de personne. Mais il est possible d’être libre et de
quand même recevoir des ordres, obéir à des règles (les lois). C’est ce que l’on appelle vivre
en société. Si l’on enfreint ces règles on devient dépourvu de cette liberté voilà pourquoi il
est important de les respecter.
Par conséquent dans quelle mesure pouvez-vous imaginer qu’un individu puisse choisir
consciemment de ne pas être libre, et quel impact cela pourrait-il avoir sur notre
compréhension de la liberté en tant que concept fondamental de l’existence humaine ?
Dans un premier temps nous allons voir que la vision de la liberté est propre à chacun puis
dans un second temps ce qu’est le libre arbitre et enfin nous allons voir qu’on peut nous
même s’imposer notre degré de liberté.

I – Une vision de la liberté propre à chaque individu

a)
Les personnes abordent différemment le concept de liberté
Il y a des personnes qui pensent qu’il faut être totalement libre et ne pas avoir de
contraintes
D’autres pensent le contraire qu’il faudrait qu’il y est le plus de contrainte possible pour qu’il
n’y est pas de personnes qui font des choses injuste, qui ne « plairait » pas aux autres.
Une autre vision de la liberté, avoir moitié contraintes, moitié liberté pour que tout le
monde soit heureux et d’accord.
Chacun à sa propre idée de la liberté donc il n’y aura jamais d’accord entre tout le monde
b)
Descartes nous parle de la liberté d’indifférence qui est pour lui le plus bas degré de liberté
Selon lui : cette liberté témoigne d’un libre arbitre, que même sans motif décisif l’homme
possède la faculté d’être libre
Par exemple : l’âne de Buridan qui a aussi faim que soif et qui est à la même distance d’un
sac d’avoine et d’un sceau d’eau, le choix qu’il fait est de ne rien prendre est d’au final
mourir
Elle résulte d'une insuffisante détermination de l'entendement et donc d'un défaut de
connaissance.
Descartes dit que choisir le bien commun nous rend plus libres car la décision devient plus
facile. Il nous présente cette seconde forme de liberté d'indifférence comme caractéristique
de la liberté de la volonté humaine.
c)
La liberté c’est une seule chose
Même si les personnes ne la voient pas pareil ça reste une seule et même chose
La définition de la liberté c’est d’être maitre de soi-même et ne pas être serviteur d’une
personne ou sous l’emprise d’un dictateur
Donc temps que des personnes sont maitresse d’elle-même, elles sont tout autant libre les
unes que les autres

II – Le libre arbitre
a)
Le libre arbitre donne le sentiment de responsabilité
Il donne la capacité à choisir son propre destin, d’avoir le contrôle sur nos actions
C’est avec le libre arbitre qu’on décide de ce que va être notre vie, il nous amène à faire des
choix qui vont bâtir notre vie
C’est grâce au libre arbitre qu’on est des personnes conscientes de ce que l’on fait
Certes on fait nos propres choix mais ils seront forcément influencés (pas totalement) sur
d’autres choses qui arrivent dans la vie
b)
Pour Spinoza le libre arbitre est une illusion, il dit que l’homme a conscience des actions qu’il
fait mais qu’il ne sait pas pourquoi il les fait
Pour lui la raison de ces actions vient de chez Dieu pour certaines personnes et de la nature
pour d’autres
Il dit également que l’homme peut savoir pourquoi il fait quelque chose dans la limite de sa
raison
« Si les hommes naissaient libres, et tant qu’ils seraient libres, ils ne formeraient aucun
concept du bien et du mal […] Celui-là est libre qui est conduit par la seule raison et qui n'a,
par conséquent que des idées adéquates » Spinoza
Il dit donc que l’homme n’a aucun concept du bien et du mal
Pour lui l’hypothèse du fait que l’homme est libre dès la naissance est fausse car l’homme
n’est qu’une partie de la nature
Et comme toutes les parties de la nature sont soumise au déterminisme de celle-ci alors
l’homme n’a pas de libre arbitre
c)
Mais comme vu juste avant du point de vue de Spinoza, le déterminisme ou même des
conceptions religieuses il n’y a pas de libre arbitre
Des choix sont faits sans savoir pourquoi, il y a plusieurs facteurs qui peuvent déjà « écrire »
la vie d’une personne
Ces facteurs peuvent être les influences d’autres personnes, des évènements imprévu qui
peuvent changer énormément de choses
Ces facteurs ne sont pas contrôlables donc même si l’on décide de faire quelque chose et
que l’on pense savoir pourquoi on la fait, il peut arriver beaucoup de choses qui peuvent
changer la journée d’une personne voire sa vie entière

III – Le degré de liberté

a)
Le degré de liberté c’est l’équilibre entre être libre et s’imposer à soi-même des contraintes
afin de pouvoir réussir dans la vie
Si on ne se met pas de contraintes comme par exemple travailler régulièrement ou faire du
sport régulièrement on peut échouer dans ses objectifs
Cet équilibre est également là pour compenser les facteurs qui influencent sur notre vie car
si on se met aucune contrainte il y a des choses qui arriveront et qui ne seront donc pas
compenser par ces contraintes
Donc chacun doit prendre conscience qu’il faut s’imposer un degré de liberté dans la vie
b)
Pour Sartre l’homme ne nait pas déterminé ou indéterminé, en revanche il devra lui-même
se déterminer au sein de son existence
Pour lui « On sera ce que l’on aura décider d’être » quoi que la personne choisisse entre le
bien et le mal ce ne sera pas expliqué
Les déterminations peuvent exister mais ne dépendent que de son acceptation. L’homme
peut choisir son rapport avec ces déterminations.
Sartre conçoit que nous puissions consentir à notre propre esclavage
Il dit qu’on ne peut se cacher derrière des déterminations car nous sommes pas responsable
de nos actes
c)
Donc le fait qu’une personne choisie d’être libre ou pas relève de la complexité de l’homme
En effet malgré que la liberté soit quelque chose dont tout le monde veut, qui est image
paix, de quelque chose de paisible certaines personnes souhaitent ne pas être totalement
libre pour plusieurs raisons
Également pour le fait dont certaines choses qui arrivent, l’homme pourra dire que ce n’est
pas de sa faut car il n’est pas totalement libre

Conclusion :
Ainsi nous avons vu qu’il y avait beaucoup de facette de la liberté et qu’elles étaient
observables chez chacun. Et on a également vu qu’il y avait différent degrés de liberté que
chaque personne se donnait des contraintes pour compenser les évènements imprévu de la
vie.