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la genèse de la sociologie
1.
Introduction: comment germent les nouvelles sciences?
2.
Le contexte de Révolution industrielle
3.
Le contexte de la Révolution française
4.
Les deux sources de la génèse de la sociologie
5.
Conclusion
Multiples hypothèses:
La reconnaissance de nouveaux problèmes
L'identification de nouveaux déterminismes
La lutte pour la reconnaissance
Thomas Khun et la genèse de nouveaux paradigmes
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Boucs-émissaires : catégorie de population, ethnies, pauvreté, élite,
monarchie, etc.
Déchéance morale et religieuse: perte de l'honneur, non-respect des
hiérarchies, etc.
Complots et connivence entre des catégories de la population et
l'élite.
La genèse de la nouvelle conscience sociale : une hypothèse de fond
Reconnaissance de la structure sociale (ex.: embouteillage)
3
Reconnaissance de la société comme entité déterminante
(déterminisme social)
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Pour qu'une telle conscience surgisse, il a fallu que surviennent des
problèmes d'importance.
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Découverte de la machine à vapeur (1789) / Application à divers
domaines
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L'apparition des grandes villes marque la genèse de problèmes sociaux
inédits:
Hygiène publique
Surpopulation et transport
Destruction des communautés de base et essor de l'individualisme
Montée de la criminalité
Essor de mouvements de masse (foule).
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A. Humblot, Rue Quicampoix en l’année 1720, estampe. Source : Gallica
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3- Le contexte de la Révolution française (1789 et ses suites)
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La Révolution française comme révolution démocratique
Modification de la hiérarchie sociale
Aplatissement des hiérarchies
Fin des privilèges de classe
Réforme d'ampleur des états : Noblesse/ roturier/clergé/armée
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La Révolution française plonge la France dans l'instabilité politique
pour une très longue période
Création du directoire (1795)
Création du Consulat (1777-1804)
Arrivée de Napoléon (1804-1814)
Restauration de la monarchie avec Louis XVIII (1814-1824)
Charles X (roi des Bourbons) (1824-1830)
Louis-Philippe 1er (d'Orléans) (1830-1848)
IIe République (1848-1852)
Napoléon III (1848-1852/1852-1871) Président et Empereur de la
IIIe République
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Communes de Paris (1871)
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L'instabilité politique et les renversements de régimes de sociétés
finissent par user la société française.
Questions qui se posent dans toutes les officines:
Y a-t-il un état de vie sociale qui puisse empêcher une telle
instabilité?
La société doit-elle vivre selon un certain ordonnancement? Si oui,
lequel et comment le découvrir?
N'est-ce qu'une question de pouvoir ou une configuration sociale?
L'instabilité ne provient-elle que des individus ou de quelque chose
qui les transcende?
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Instabilité des régimes de gouvernance.
Selon Robert A. Nisbet, l'attitude progressiste, seule, n'est pas à
l'origine de la sociologie.
Bien qu'elle a son importance. On pense à la Révolution française
et au progrès de l'urbanisation avec la Révolution industrielle.
Au progressisme, il faut ajouter une attitude conservatrice.
Plusieurs sociologues cherchaient aussi à :
Sauver les communautés
Conserver la paix sociale
Travailler à maintenir la dignité des personnes et des
communautés.
C'est donc un mélange d'attitudes progressives et conservatrices qui est
à la base du savoir sociologique.
Nisbet dira que c'est d'abord l'idée de protection et de conservation des
cadres sociaux issues du monde traditionnel qui est à la source des
premiers discours sociologiques.
L'effondrement de l'ordre traditionnel (hiérarchies sociales, religions et
vie communautaire) a été le socle des premiers diagnostics
sociologiques.
Les premiers sociologues sont comme ceux d'aujourd'hui.
Certains souhaitent vivement le changement de société; d'autres
s'inquiètent de ce qui est laissé en chemin par ces transformations
rapides de la société.
5- Conclusion
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La sociologie comme science
Type de discours
Spécificité du discours scientifique sociologique
Qu'est-ce qu'un.e classique de la sociologie?
http://classiques.uqac.ca/
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