Dars 1 par Ustaas Sëriñ Saliw Mbàkke Jaaxal

Au nom d’Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.

1ère leçon sur la doctrine Ash´ariyah:

La première leçon de Tawhid tourne autour de la personne ayant fondé l’école
Ash’ari.

Éducation et naissance:
Il est Abu Al Hassan ‘Ali Ibn Ismail Al Ash’ari, né à Basrah en Iraq en 260 AH/ 873
après J.-C et y a grandi.
Dans sa jeunesse, il était de la doctrine Mu’tazila et y était même un imam, il en est
sorti plus tard. À Bagdad, en 324 AH/936 après J.-C, il rendit l’âme. Une grande
foule a assisté à ses funérailles et il y a était dit: "Aujourd’hui, le sauveur de la Sunna
est mort".

Retrait de l’école Mu’tazila:

L’imam Ash’ari a été dans la Mu’tazila durant 40ans puis il en est sorti. La raison de
son retrait de la Mu’tazila a plusieurs versions. Les deux versions les plus célèbres
sont:
1. On raconte que Abu Al’Hassan Al Ash'ari a demandé à son professeur Abu Ali
Muhammad ibn Abdul Wahab Al Juba’i (il est mort en 303 AH) qui lui a enseigné la
théologie. Imam Al Ash’ari le questionne à propos de l’histoire de trois personnes: un
croyant, un mécréant et un garçon. Que serait leur fin s’ils mourraient? Son
professeur lui répondit que le croyant irait au paradis, le mécréant irait en enfer et
l’enfant n’irait ni au paradis ni en enfer. Alors, Al Ash’ari lui demanda si le garçon
pourrait être des gens du paradis. Il lui répondit que non car le croyant est allé au
paradis en raison du fait qu’il ait suivi la voie d’Allah et l’enfant n’était pas assez âgé
pour faire cela donc il n’ira pas au paradis. Al Ash’ari demanda à Al Juba’i que dirait
le Seigneur si l’enfant lui disait qu’il n’est pas un mécréant, qu’il est juste décédé
avant d’avoir pu le suivre. Al Juba’i repondit qu‘il dira: "Si tu étais resté plus
longtemps sur la terre tu aurais transgressé mes lois, c’est pour cela que je t’ai pris tôt
afin que tu n’ailles pas en enfer". Al Ash’ari lui demanda et si le mécréant demandait
à Allah: “Pourquoi ne m’as tu pas ôté la vie quand j’étais encore jeune afin que je
n’aille pas en enfer moi aussi ?” Al Juba’i ne savait pas quoi répondre.

2. Il y a une autre narration qui dit : Abu Al-Hassan Al-Ash'ari était confus au sujet
de certaines idées de la Mu’tazila, alors il s'est levé et a prié deux rakk'ah et a
demandé à Allah de le guider sur le droit chemin, alors il a dormi et a vu le Prophète
‘Aleyhi Salaatu wa Salaam en rêve, se plaignant à lui, et il lui a répondu: "Je te confie
ma sunnah."
L'Imam Al-Ash'ari a dit: “alors je me suis réveillé et j’ai remis en question tout ce que
j’ai appris en théologie par rapport à ce j'ai trouvé dans le Coran et la sunna”, alors il
a pris ce qui allait en accord et a délaissé ce qui contredisait le Coran et la Sunnah.
Sa méthode après son retrait:

Après son retrait de l'école de la Mu’tazila, il a commencé à décider de ses opinions

avec une méthode caractérisée par la combinaison de la raison et du texte,
établissant la théologie , qui est basée sur la confirmation des croyances religieuses,
et défendant contre les préjugés que les ennemis de l’Islam essaient d’allier à l’Islam;
ainsi la doctrine sunnite-Ash'ari sunnite a été créée, renouvelant le monothéisme pur
que les compagnons et les pieux prédécesseurs pratiquaient, après que l’Islam se soit
propagé et que de nouvelles idées et croyances qui sont contraires à l'Islam sunnite y
étaient entrés.