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Chef de file du romantisme en France, Victor Hugo, par ses crations potiques, a rythm tout le XIXme sicle.

Son exil dans les les anglo-normandes lui a permis d'crire les Contemplations, trs clbre recueil de pomes. L bas, loign de tout, une inspiration romantique lui est venue, notamment pour l'Ocan. claircie raconte un moment d'apaisement de celui-ci. Il est lgitime de se demander si Victor Hugo traite ce sujet de faon raliste. Dans un premier temps, nous nous attacherons prciser la vision panthiste du monde du pote. Puis nous nous intresserons la paix et l'amour, deux thmes qui sont lus dans ce passage. Enfin nous tenterons d'identifier la lumire divine prsente tout au long du pome. L'auteur voit la divinit en toute chose : la nature est anime de vie, une me est prsente en tout objet. Hugo exprime cette ide par le biais de la personnification. L'inanim prend alors vie, on lui prte des sensations humaines. L'onde [] extnue s'assoupit , le brin d'herbe palpite , la terre veill est capable d'entendre alors que l'aurore hennit. Cela s'appelle l'anthropomorphisation. En outre, des choses abstraites s'incarnent dans un lment naturel ou humain. Le mort couch dit d'aimer au vivant , une me obscure , lment on ne peut plus abstrait, avance doucement sa bouche vers nos lvres et enfin la grande paix vient d'en haut auquel le pote compare une mare, objet naturel. Cette vision panthiste du monde nous amne invitablement traiter la thme de la paix et de l'amour. La paix est largement dvelopp par le pote en tmoigne le champ lexical qui s'y rapporte. Le rythme au vers 4 par exemple tmoigne de la quitude de l'crivain. En effet, ce vers en alexandrin est coup l'hmistiche. De plus, en parallle de la posie, l'amour se dveloppe. Des mots ou expressions tel que baiser aime ! , avance doucement sa bouche vers nos lvres sont rvlateurs de l'amour que l'claircie procure ? On peut tomber dans la sensualit car l'me a chaud nous dit le pote et l'infini semble plein de frissons . De surcrot, l'adjectif tout rpt quatre fois prouve cette paix universelle, cela souligne la dimension exceptionnelle de lvnement. Par consquent,le bien vainc le mal, la vie [le] dissout , en mme temps que le deuil, l'hiver, la nuit . L'me obscure s'est maintenant panouit en tout . Par ces citations, on remarquera le champ lexical du bien et du mal. La paix recouvre les ombres et fait triompher la lumire divine, ce que nous tenterons de dmontrer dans ce troisime et dernier dveloppement. Cette claircie correspond l'ouverture du jour , compare une porte qui s'ouvre. Le verrou de cette porte correspond au lever du soleil. Cette porte dverrouille, le soleil pourra monter librement dans le ciel. On retrouve ici la foie du pote puisque selon lui, cette claircie est luvre de Dieu. A travers ce pome, Hugo fait part de sa vision panthiste du monde. La description n'est pas raliste mais beaucoup plus symboliste. Il fait ici triompher le romantisme de part les sensiments et sensations d'amour qu'il laisse paratre.