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Ce document est la propriété exclusive de STEPHANE CAZAURANG


€ - SUISSE 10.50(s.cazaurang@laposte.net)
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16-10-2019
L 18925 - 319 - F: 5,70 € - RD WWW.SCIENCESHUMAINES.COM - MENSUEL N° 319 - NOVEMBRE 2019 - 5,70 € Sciences Humaines

Rousseau
PHILOSOPHIE

Trois penseurs
Hobbes, Locke,

du contrat social
Edgar Morin

aujourd’hui ?
Quête de sens, motivation, souffrance, conflit, télétravail

Comment manager
Mes amis, mes amours, mes idées

SCIENCES HUMAINES
ÉDITION
2019

JEUDI 14 NOVEMBRE SAMEDI 16 NOVEMBRE


Au Cinéma CGR Auxerre Casino Au Théâtre
19 h 30 La Toile des Entretiens 8 h 30 : Petit-déjeuner d’accueil
offert par la ville d’Auxerre
« La mariée était en noir »
Un film de François Truffaut 9 h - 10 h 30 Entretien(s) croisé(s) 14 h 15 - 14 h 45 Le Stand Up des Entretiens
Laurent DELMAS : journaliste, critique de cinéma et « Colères populaires » Avec le soutien du Silex,
producteur à France Inter. Modérateur : Pascal DIBIE Scène de musiques actuelles d’Auxerre
Ethnologue
VENDREDI 15 NOVEMBRE SIDI
Romain HUËT : Maître de conférences en sciences de la
Au Théâtre communication à l’Université de Rennes 2, responsable Entre slam et poésie, SIDI aiguise son regard sur la vie,
d’un programme de recherche sur l’expérience sensible scrute les détails, les sourires, les brisures, les liens et
15 h - 16 h Accueil sublime les joies et tourments de l’existence dans des
de la violence.
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Accueil par Patrice DECORMEILLE Hervé LE BRAS : Directeur d’études à l’École des Hautes textes ne pouvant laisser indifférent. Un moment
Président du Cercle Condorcet d’Auxerre Études en Sciences Sociales, Chaire « territoires et suspendu au cœur des Entretiens d’Auxerre.
Introduction par : Valentine ZUBER populations » du Collège d’études mondiales.
Camille PASCAL : Haut fonctionnaire, agrégé d’histoire 15 h - 16 h 30 Entretien(s) croisé(s)
Directrice d’études à l’École Pratique des Hautes Études
(PSL). Présidente du comité scientifique des Entretiens et écrivain, Auteur de L’été des quatre rois, Grand prix du « Colères d’enfants »
d’Auxerre. roman de l’Académie française. Modératrice : Martine FOURNIER
Rédactrice en chef adjointe du magazine
16 h 30 - 18 h 30 Entretiens au pluriel pause Sciences Humaines
« Colères politiques » Claire LAPIERRE : Pédopsychiatre.
11 h - 12 h 30 Entretien(s) croisé(s)
Modératrice : Héloïse LHÉRÉTÉ Patrick Ange RAOULT : Maître de conférences habilité à
Rédactrice en chef du magazine Sciences Humaines « Colères homériques » diriger les recherches UGA, Laboratoire CRPPC Lyon 2.
Modérateur : Patrice DECORMEILLE
Marie-Claire CARLOZ TSCHOPP : Ex-professeure
Agrégé de philosophie, pause
titulaire de l’Institut d’Études Politiques Internationales,
Président du Cercle Condorcet d’Auxerre
Université de Lausanne, membre du Collège Interna- 7 h - 18 h 30 Le Grand Entretien
tional de Philosophie. Jean-Vincent HOLEINDRE : Professeur de science poli-
Pascal PERRINEAU : Professeur à Sciences Po Paris. tique à l’Université de Paris 2. « Sainte Colère »
Jean-François SIRINELLI : Professeur émérite d’histoire Olivier RENAUT : Maître de conférences, membre Modératrice : Valentine ZUBER
contemporaine à Sciences Po Paris. junior de l’Institut Universitaire de France, Université Présidente du comité scientifique des Entretiens d’Auxerre
de Paris Nanterre.
Isabelle SAINT MARTIN : Directrice d’études à l’École
18 h 30 - 20 h Le Doc des Entretiens Pratique des Hautes Études (PSL).
pause déjeuner
« 365 jours à Clichy-Montfermeil »
Un film de Ladj LY 18 h 30 - 19 h Conclusions des Entretiens
Anne MUXEL : Directrice de recherche au CEVIPOF Valentine ZUBER
(CNRS/Sciences Po). Présidente du comité scientifique des Entretiens d’Auxerre

14.15.16. novembre 2019


Contact sylvain Joliton 06 43 15 20 08 sylvain.joliton@wanadoo.fr
38, rue Rantheaume, BP 256 - 89004 Auxerre Cedex
SAS Sciences Humaines communication
Sommaire
Mensuel – N° 319 – Novembre 2019 – 5,70 €
Principal associé Jean-François Dortier
REPRÉSENTANT LÉGAL ET DIRECTEUR DE
PUBLICATION : Jean-François Dortier
VENTES ET ABONNEMENTS
03 86 72 07 00 - Bénédicte Marrière - Magaly El Mehdi -
Mélina Lanvin - Sylvie Rilliot
RÉDACTION
RÉDACTRICE EN CHEF
Héloïse Lhérété - 03 86 72 17 20
8 à 17 A CTUALITÉ
RÉDACTEURS EN CHEF ADJOINT Sciences sociales - Nos quotidiens sous algorithmes
Martine Fournier - 03 86 72 07 09
Christophe Rymarski - 03 86 72 07 10 Exposition - Politique des musiques urbaines
CONSEILLÈRES DE LA RÉDACTION
Martha Zuber
RÉDACTEURS
Hugo Albandea - 03 86 72 17 34
19 à 23 P OINT SUR …
Hélène Frouard - 03 86 72 17 31
Nicolas Journet - 03 86 72 07 03 (chef de rubrique Lire)
Le modèle social français
Jean-François Marmion - 03 86 72 07 09
Maud Navarre - 03 86 72 07 16 (cheffe de rubrique Point sur)
Clément Quintard - 03 86 72 07 13 24 à 27 E NTRETIEN AVEC …
Fabien Trécourt - 03 86 72 07 04

SECRÉTARIAT DE RÉDACTION ET RÉVISION


Edgar Morin
Renaud Beauval - 03 86 72 17 27 - Céline Reichel
Mes amis, mes amours, mes idées…
28 à 29 DOSSIER
DIRECTION ARTISTIQUE Brigitte Devaux Josse/Leemage

ICONOGRAPHIE Hugo Albandea - 03 86 72 17 34

DOCUMENTATION
Alexandre Lepême - 03 86 72 17 23

SITE INTERNET : Hugo Albandea


Comment manager aujourd’hui ?
hugo.albandea@scienceshumaines.fr COORDONNÉ PAR FABIEN TRÉCOURT
WEBMESTRE : Steve Chevillard
steve.chevillard@scienceshumaines.fr 30 Le management, entre technique et
MARKETING - COMMUNICATION humanisme FABIEN TRÉCOURT

Clément Mahoudeau/IP3/MaxPPP
DIRECTRICE COMMERCIALE ET MARKETING
Nadia Latreche - 03 86 72 07 08 34 L’entreprise, lieu d’utopies
PUBLICITÉ/PROMOTION Patricia Ballon - 03 86 72 17 28 PHILIPPE TROUVE ET JEAN-CLAUDE CASALEGNO
DIFFUSION
• En kiosque : MLP. Contact : À juste titres, 36 Peut-on se passer de chefs ?
Stéphanie TROYARD - 04 88 15 12 48
Titre modifiable sur le portail-diffuseurs : www.direct-editeurs.fr
PASCAL UGHETTO
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• En librairie : Pollen/Dif’pop - 01 43 62 08 07

ÉDITIONS SCIENCES HUMAINES


40 À l’école des dirigeants, deux siècles de réflexion
agathe.guillot@scienceshumaines.fr LÉO TOUZET
Patricia Ballon - 03 86 72 17 28

SERVICES ADMINISTRATIFS 42 Les vertus des conflits


RESPONSABLE ADMINISTRATIF ET FINANCIER
CHRISTIAN THUDEROZ
Annick Total - 03 86 72 17 21
COMPTABILITÉ
Jocelyne Scotti - 03 86 72 07 02
46 Risques psychosociaux, les managers impuissants ?
Sandra Millet - 03 86 72 17 38 JEAN-CHRISTOPHE VUATTOUX
FABRICATION - PHOTOGRAVURE - PRÉPRESSE
natacha.reverre@scienceshumaines.fr - 06 01 70 10 76 48 Encadrer et impliquer les télétravailleurs
IMPRESSION
Imprimerie SIEP - ZA Les Marchais - 77590 Bois le roi
FRÉDÉRIQUE LETOURNEUX

50 La dispersion, mal du siècle


Origine du papier : Finlande (Helsinki)
Taux de fibres recyclées : 69 %
Certification : FSC, PEFC
« Impact sur l’eau » : Ptot 0.006 kg/t ENTRETIEN AVEC CAROLINE DATCHARY

Au sommaire
52 à 57 R ÉFÉRENCE du prochain numéro
(en kiosques
Trois penseurs du contrat social le 16 novembre)

CONCEPTION GRAPHIQUE ET
56 LIRE Livre du mois, livres, revues Quand
CONCEPTION DE LA COUVERTURE : Isabelle Mouton les émotions
Couverture : Freshidea/Adobe
déraillent
70 A GENDA
Titres et chapôs sont de la rédaction.
Commission paritaire : 0522 D 81596
ISSN : 0996-6994
Dépôt légal à parution
Un encart « La Croix » est posé sur une partie des abonnés France. Un encart d’abonnement est broché sur une partie des magazines Novembre 2019 SCIENCES HUMAINES 3
N° 319
MINISTÈRE DE
L’ÉDUCATION NATIONALE
ET DE LA JEUNESSE
DIRECTION GÉNÉRALE DE L’ENSEIGNEMENT SCOLAIRE
BUREAU DE L’INNOVATION PÉDAGOGIQUE

10e édition
de la Journée nationale de l’innovation
1er avril 2020
à la Gaîté Lyrique
Chaque année des centaines d’actions portées par des enseignants du
premier ou du second degré, des chefs d’établissement, des directeurs
d’école ou encore par des formateurs, concourent pour plusieurs prix
nationaux de l’innovation.

APPEL À PROJETS
THÉMATIQUE GÉNÉRALE

Bonheur d’apprendre
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• S’engager, agir et coopérer pour apprendre


• Corps et arts
• Des espaces pour apprendre et vivre
(architecture saison 2)
• Réaliser son chef-d’œuvre, se réaliser
• Jouer c’est apprendre ?
• Bonheur d’apprendre, bonheur d’enseigner

Une « coloration » développement durable sera encouragée notamment


pour la thématique de l’engagement et celle de l’architecture scolaire.

o r ter
contacter le Cardie de votre académie.
L’appel à projets 2020 est ouvert jusqu’au 12 novembre 2019 via Innovathèque.
ÉDITORIAL

Comment j’ai appris le management


En matière de management, j’étais Jusqu’au début des années 2000, toutes les formules
programmé pour faire mieux que les autres ! organisationnelles et managériales étaient à la fois
C’est du moins ce que j’ai cru à la création de Sciences viables, vivables et même plutôt enviables. En pleine
Humaines. Quand on se nourrit de savoirs sur les période de croissance, rares sont celles qui périclitent.
relations humaines (psychologie, sociologie, Mais en période de crise – la presse et l’édition en
anthropologie, histoire, etc.), quand on se croit pétri de traversent une très sévère – toutes les entreprises sont
valeurs humanistes, quand on se pense investi d’une confrontées aux mêmes défis. Après avoir testé de
noble mission (diffuser de la science et de la culture), nouvelles formules, multiplier les hors-série, il faut se
quand on tient son destin en main (une entreprise résoudre à baisser des coûts, diminuer le nombre de
indépendante et à taille humaine), comment ne pas salariés, etc. Personne n’y échappe.
devenir un dirigeant modèle ? Certains s’en sortent mieux que d’autres (c’est le cas de
Force est d’admettre que ce ne fut pas le cas. Sciences Humaines en ce moment) mais partout la
En trente ans de management, j’ai connu de sévères pression est la même. Et elle conduit à cette difficile
épreuves. Après une période faste, irriguée par l’élan équation managériale : faire travailler dur avec des
pionnier, sont venus des temps plus durs. J’ai dû faire face méthodes douces.
à un brutal conflit de direction avec mon ex-associé,
affronter quelques salariés récalcitrants qui contestaient Travailler plus ! Cette pression à « en faire plus » est
mes orientations et mes méthodes de direction partout. Elle exige une mobilisation forte de
(plusieurs ont claqué la porte) ; il a m’a fallu faire face à l’encadrement et des personnels, une adaptation
cette interminable crise de la presse qui m’a conduit, continue, un travail intense humainement coûteux
comme d’autres, à « restructurer » la boîte. C’est-à-dire (l’épidémie de burnout en est un des symptômes).
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diminuer les coûts, licencier des salariés, augmenter la « Des méthodes douces ». Dans le même temps,
cadence de travail. J’oubliais : j’ai aussi lancé quelques l’aspiration à l’autonomie au travail, la quête de
projets délirants – ma seule sagesse fut de les arrêter à reconnaissance, l’idéal de coopération et de démocratie,
temps. le souci de bienveillance n’ont jamais été aussi élevés.
D’où cette contradiction : il faudrait se battre avec l’énergie
Bref, s’il est vrai que l’expérience est la somme et l’efficacité d’un commando, mais en respectant les
de ces emmerdements, je crois que j’ai acquis principes des communautés utopiques. La gymnastique
beaucoup d’expérience. Une expérience qui ne me met est périlleuse.
d’ailleurs pas en position de donner des conseils : car les Quand je compare Sciences Humaines à d’autres
erreurs passées ne nous vaccinent malheureusement entreprises du secteur, je n’ai pas à rougir. Aujourd’hui,
pas forcément contre celles à venir. notre petite PME se porte plutôt bien, même si le
Mais comme disait Talleyrand, « quand je m’observe contexte reste difficile. L’ambiance est bonne,
je me désole, quand je me compare je me console ». chacun est très investi, nos lecteurs sont au
Comparons. La presse et l’édition présentent une grande rendez-vous et les projets fourmillent.
diversité de formes : du grand groupe à l’entreprise J’en tire du plaisir, mais pas de leçon.
indépendante, des sociétés anonymes aux coopératives, Ma seule certitude est qu’en matière de
en passant par des modes de gouvernance hybrides. management, il n’existe ni modèle universel ni
Cette diversité permet une comparaison éclairante. recette miracle. ■ JEAN-FRANÇOIS DORTIER

Novembre 2019 SCIENCES HUMAINES 5


N° 319
COURRIER DES LECTEURS
NICOLAS
JOURNET

Darwin et les chiens (en l’occurrence, l’aide procurée au chasseur paléolithique)


mais aussi par d’autres sortes d’affinités comportementales
À propos de l’article « Pourquoi les chiens nous font-ils les ou préférences esthétiques. Le chat, par exemple, animal au
yeux doux ? », paru dans notre mensuel daté fond assez peu utile, est souvent cité en exemple, comme
d’octobre, Claude Navarro nous vous pourrez le lire dans le compte rendu du livre récemment
a communiqué cette remarque : publié par Abigail Tucker (Un lion sur le canapé, p. 67). ■ N.J.

À la page 13 de votre mensuel n° 318 (dossier « Réussir


à l’école »), j’ai lu avec intérêt le résumé que fait Flora Eugénisme :
Yacine des recherches sur les chiens et la manière dont ils pour le meilleur
nous font les « yeux doux ». Il est fait référence, à la fin du
texte, à la théorie de Darwin, mais de façon maladroite, me
ou pour le pire ?
semble-t-il. En effet, comme cela arrive souvent à propos Fallait-il épingler les « dérives » de
de la théorie de l’évolution, il y a risque de confusion entre la procréation assistée ? L’article
cause et effet. La dernière phrase du texte pourrait faire « Les apprentis sorciers de
croire au lecteur non avisé qu’il existe une finalité dans l’eugénisme », paru dans le même
l’évolution. En l’occurrence, que les chiens auraient cherché mensuel n° 317, a suscité une
à séduire les humains en modifiant leurs caractéristiques. critique assez vive de la part de
Bien entendu, je pense que l’auteure ne croit rien de tel, Nadège Salzman, de Genève.
mais la tournure de sa phrase est ambiguë. En bonne
théorie, les chiens ne sont pour rien dans l’acquisition des
muscles nécessaires pour faire les yeux doux, cela va de
soi, il n’y a pas de finalité de ce type. On devrait plutôt
T out d’abord, merci pour votre magazine qui est vraiment
passionnant ! Je me permets de réagir, en étant un peu
provocatrice. Dès le début de l’article de Jean-François
écrire que certains chiens ont, au hasard des variations Bouvet, alors que les enjeux n’ont pas été examinés, l’auteur
génétiques, retenu un type de regard correspondant évoque des « dérives ». Pourquoi ce terme péjoratif ? Sont-ce
davantage aux critères de sociabilité de l’espèce des dérives ou des améliorations ? Les exemples suivent :
humaine. En conséquence, ils ont été préférentiellement le premier concerne le strabisme. En quoi serait-ce un mal,
sélectionnés par eux, et ont transmis de plus en plus ces si on a le choix entre deux embryons, de choisir celui qui ne
caractéristiques au fil des générations suivantes, ce qui a, à souffre pas de strabisme ? De toute façon, l’un viendra au
son tour, renforcé le comportement de l’humain… Il y a bien monde et l’autre pas. Dans ce cas, n’est-ce pas le devoir
un avantage dans cette évolution, mais il n’est perceptible même du médecin ou du parent que de choisir l’enfant qui
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qu’a posteriori. Cordialement. ■ aura le plus de chance de mener une bonne vie ? Aujourd’hui,
CLAUDE NAVARRO généralement, on choisit déjà si on veut des enfants, quand
on les veut, combien on en veut. Quel serait le problème de
décider si on veut un garçon ou une fille ? Qu’y a-t-il de si
choquant là-dedans ? Autre exemple : la couleur des yeux.
Merci pour vos remarques avisées. Les mécanismes de Les parents choisissent le prénom de leur enfant, prénom
l’évolution naturelle des espèces vivantes, en bonne théorie qui les suivra toute leur vie et qu’il sera très difficile de
darwinienne, se passent en effet de toute intentionnalité. changer. Ils choisissent les habits de leurs enfants, les cours
L’apparition des deux muscles du « facteur mignon » chez extrascolaires, l’endroit où ils vont vivre… Tous ces choix que
un loup n’a pu être que le fruit du hasard. L’idée développée les parents font pour leur enfant sont en principe orientés vers
dans cet article est que cette aptitude nouvelle n’est pas le bien de l’enfant : j’essaie de donner à celui-ci le maximum de
étrangère à sa sélection comme compagnon de l’homme. bien-être. Si je peux sélectionner, parmi les embryons, celui qui
S’il y a eu une stratégie dans l’évolution ultérieure du chien, aura de la facilité en maths et une bonne orthographe, devrais-
c’est celle des humains qui, par la suite, se sont employés à je, en tant que futur parent, laisser le hasard faire au lieu de
favoriser les variétés qui leur plaisaient le plus.
En fait, l’originalité de cette recherche est de faire remonter
l’apparition des muscles responsables des « yeux doux » à « Les apprentis sorciers de l’eugénisme »
33 000 ans, suggérant que l’aptitude canine à séduire les (n° 317) a souffert d’un problème de maquette
humains est contemporaine, ou peut-être même antérieure compliquant la compréhension de l’article. Nous
à la domestication du chien. Cette annonce vient à l’appui adressons nos excuses à l’auteur, Jean-François
d’une thèse plus large, aujourd’hui défendue par de Bouvet, ainsi qu’aux lecteurs. Nous proposons ce
texte en accès libre et dans le bon ordre sur notre
nombreux préhistoriens, à savoir que la domestication des
site : www.scienceshumaines.com
espèces sauvages n’a pas été motivée par leur seule utilité

6 SCIENCES HUMAINES Novembre 2019


N° 319
choisir l’enfant qui aura les meilleures capacités, en espérant d’anomalie graves) à un eugénisme positif (sélectionner
que grâce à mon excellente éducation, il deviendra une bonne les embryons en fonction de critères estimés positifs, voire
personne, épanouie, intelligente, généreuse ? les manipuler dans ce sens). Il y a là, pour le moins, une
Choisir parmi des embryons le plus apte à créer une bonne transgression de principe à évaluer avant de s’y adonner. Ses
personne, sachant que de toute façon, certains seront conséquences à grande échelle sont incalculables, et son
appelés à vivre et d’autres non, ne me semble pas être encadrement moral et juridique ne peut être, comme pour
forcément une mauvaise chose. Est-ce de l’eugénisme ? le reste, que nécessaire. Choisir le sexe de ses enfants peut
C’est possible, je ne connais pas assez bien les implicites aboutir, comme on l’a vu en Chine, à la raréfaction de l’un des
de ce terme pour juger si l’on peut, ou non, qualifier cette deux. Si, pour l’instant, les pratiques sont minoritaires, les
démarche ainsi. Quand bien même, l’eugénisme pratiqué recherches chinoises en manipulation génétique que décrit
de cette façon est-il un mal pour les êtres humains, à J.-F. Bouvet méritaient d’être exposées comme il l’a fait, car
l’heure où l’urgence climatique commande d’avoir des elles sont mal connues. L’opinion qu’on s’en fait est une autre
générations d’individus intelligents, altruistes et éduqués question, qui relève de la croyance, de la confiance, de la
dans le respect d’autrui ? Par ces questions, mon intention méfiance ou même de l’aversion face aux biotechnologies. La
est d’ouvrir le débat au lieu de le fermer par cette reductio prudence, elle, sera toujours indispensable. ■ N.J.
ad Hitlerum qui consiste à n’évoquer que les dérives de
l’eugénisme pour provoquer des réactions scandalisées. ■
NADÈGE SALZMANN
Nostra maxima culpa
Notre mensuel n° 317 (dossier « Corps et esprit ») contenait,
il faut avouer, deux fautes d’orthographe bien visibles et
dignes d’un cancre. Un cumul de circonstances particu-
Vous avez bien perçu l’intention critique de l’article de lières, où les congés d’été ont leur part, est responsable
J.-F. Bouvet. Il est peut-être discutable de les qualifier de de cette négligence, dont plusieurs de nos lecteurs nous
« dérives », mais les diagnostics préimplantatoires cités en ont fait le reproche. Nous nous excusons auprès d’eux,
début de texte sont les premiers pas vers une transformation et de tous ceux qui en ont été déçus. Merci à Ève, Benoît
profonde de l’éthique de la procréation : c’est le passage d’un et Jean-Philippe d’avoir pris la peine de nous écrire. Nous
sommes certains de pouvoir faire mieux à l’avenir…
eugénisme négatif (ne pas laisser naître des enfants affectés

Comprendre l’humain et la société


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Lumières !
Voici le plus éclairant
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27/09/2019 08:42 7
N° 319
ACTU

SCIENCES SOCIA LES

TROIS QUESTIONS À AKOS RONA-TAS

Nos quotidiens sous


algorithmes

SASE
Éducation, santé, justice, finance… En s’appuyant sur les
données existantes, les algorithmes de prédiction ne Sociologue, université de
San Diego (Californie).
programment que l’extension du passé.

E
n juin 2019, le colloque de la Society être exécuté par ces programmes. paraît juste, mais en fait il est inapproprié au
for the Advancement of Socio-Eco- Mais ce qu’il faut comprendre, c’est que monde actuel.
nomics (SASE) se tenait à New dans certains domaines, ils influencent
York, dans les locaux de la New School et notre vie de manière importante : allez-vous En quoi les algorithmes
de Columbia University. Comme chaque intégrer tel collège ou telle université ? La loi peuvent-ils devenir des obstacles au
année, il rassemblait un bon millier de doit-elle vous envoyer en prison en fonction changement ?
chercheurs et d’étudiants venus de tous de votre passé ? Ce patient va-t-il être admis Les algorithmes modèlent votre futur et vos
les continents, économistes, sociologues, dans tel hôpital ? Ce client peut-il obtenir un possibilités en se référant aux données de
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politistes, historiens, juristes et psycholo- crédit de sa banque ? Dans de tels cas, cela votre passé. C’est le cas dans les banques,
gues qui s’interrogeaient sur l’avenir de nos ne peut être la machine seule qui décide. pour déterminer si un client a droit à un cré-
sociétés. Akos Rona-Tas, président de cette L’élève, l’accusé, le malade, le client doivent dit et dans quelles conditions. Mais com-
session annuelle, s’est livré à une analyse pouvoir être davantage informés et avoir la ment prédire comment ce client va se com-
critique de l’usage des algorithmes, ces possibilité de plaider leur cas. porter dans le futur ? Il peut avoir un nouveau
programmes informatiques qui régissent job mieux rémunéré, ou faire des économies
nos vies dans un nombre croissant de Quels sont leurs inconvénients ? qu’il n’avait pas faites précédemment… Au
domaines. Prenons par exemple, le cas de la sélection final, les algorithmes fonctionnent comme
des élèves aux États-Unis. Le problème des prophéties autoréalisatrices, dans la
Quelle place les algorithmes de ce système est qu’il s’appuie sur des mesure où leurs prédictions s’appuient sur
occupent-ils aujourd’hui ? savoirs qui peuvent être quantifiés et mesu- les situations passées.
Les algorithmes sont de plus en plus sollici- rés. Les compétences évaluées sont celles Dans cette logique, les pauvres restent
tés dans notre quotidien. Cette explosion de qu’un ordinateur pourrait très bien exécuter : pauvres et les riches deviennent plus riches.
leur usage est issue des progrès technolo- répondre vite, mémoriser des informations, Si un système génère des injustices, les
giques qui permettent d’exploiter des masses appliquer un raisonnement mathématique… algorithmes ne vont faire de perpétrer ces
de données considérables (big data). C’est un non-sens de trier les élèves sur des injustices et les rendre inévitables. En fait, ils
Il ne s’agit pas de dire qu’ils ne doivent pas aptitudes que les ordinateurs exécutent par- ne prédisent que l’extension du passé ! Ce
avoir leur place dans les sociétés actuelles. faitement ! Or les algorithmes ne sont pas style de prophéties conduit inévitablement
Les algorithmes font même du très bon tra- capables de prendre en compte les compé- à des sentiments d’injustice, de frustration
vail, pour organiser la circulation dans les tences dont nous avons besoin aujourd’hui et de contestation sociale. ■
grandes villes, ou générer des recettes de comme savoir travailler avec les autres, PROPOS RECUEILLIS PAR MARTINE FOURNIER
cuisine sur Internet par exemple. Tout ce qui formuler les bonnes questions, faire preuve SASE, colloque « Fathomless futures. Algorithmic and
n’a pas d’impact majeur dans la vie peut de créativité, savoir s’adapter… Ce système imagined », New York, 27-29 juin 2019.

8 SCIENCES HUMAINES Novembre 2019


N° 319
ACTU

EN V IRON N E M ENT

Peines de cœur d’un poisson rouge


L es humains ne sont pas les
seuls à avoir le cœur qui bat
la chamade à la vue de l’être
particularité d’être monogame et
de s’occuper en couple de sa
progéniture.
Deuxième étape : tester les
réactions en l’absence de l’être
aimé. Les femelles sont préala-
partenaire imposé, soit parce
qu’on les avait séparées de leur
partenaire de cœur. Conclu-
aimé. Un comportement simi- Première étape du test de com- blement entraînées à ouvrir avec sion : l’attachement émotionnel
laire peut aussi être observé portement : placer les dames leur bouche des petites boîtes n’est pas une caractéristique
chez les poissons, comme l’a poissons dans un aquarium et rondes de couleur blanche ou seulement humaine. Elle peut
montré une équipe d’éthologues les faire tomber amoureuses noire. La blanche contient une se retrouver chez plusieurs
du laboratoire Biogéosciences d'un mâle. Observer ensuite les récompense tandis que la noire espèces animales, notamment
de l’université de Bourgogne. conséquences sur la reproduc- est vide. Pour le test, une boîte celles qui s’occupent ensemble
Afin de quantifier l’attachement tion : si le poisson femelle est grise est posée devant eux. de leurs petits. ■
à un congénère, les chercheurs avec son partenaire préféré, elle Contient-elle ou non quelque MYRIAM DETRUY
ont mis au point une méthode pond plus rapidement et donne chose à manger ? Les poissons
Chloé Labu et al., « Pair-bonding
rigoureuse qu’ils ont testée sur naissance à plus de bébés pois- qui ont mis le plus de temps à
influences affective state in a
68 femelles d’une espèce de sons que celles mises en couple l’ouvrir étaient celles d’humeur monogamous fish species »,
petit poisson tropical, l’Amatitla- avec le partenaire qu’elles pessimiste, soit parce qu’elles Proceedings of the Royal Society B,
nia siquia. Ce cichlidé zébré a la n’avaient pas choisi. étaient en couple avec un juin 2019.

Non, l’Amazonie n’est pas le poumon de la planète


« L’ Amazonie est le pou-
mon de la Terre »,
« l’Amazonie produit 20 % de
la science en France est insuf-
fisante. « Dans les années 1980,
pour passer un Capes, il fallait
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l’oxygène mondial »… Ces six ans d’études avec un an


phrases ont été prononcées à de stage. Aujourd’hui, il faut
l’occasion des gigantesques cinq ans d’études et seulement
incendies qui ravagent cette trois ans et demi consacrés à
forêt équatoriale d’Amérique du la matière. Ces jeunes profes-
Sud. On les a retrouvées par- seurs ne maîtrisent pas des
Pedarilhos/Getty

tout, dans la presse comme pans entiers de biologie ou de


dans les communiqués de cer- géologie. Ce n’est pas de leur
taines associations écolo- faute : la science se complexifie
gistes… Elles sont pourtant revanche, leur destruction a CO2 que les forêts. Et là, effec- et on leur retire des moments
fausses. L’Amazonie, et les effectivement un impact négatif tivement, la disparition de l’Ama- d’apprentissage ! » Pour P. Tho-
forêts de façon plus générale, sur l’atmosphère. Il est dû non zonie est une catastrophe dans mas, dans un tel contexte de
ne sont pas des productrices pas à une baisse de production un contexte de dérèglement dérèglement climatique, inves-
nettes d’oxygène : leur bilan car- d’oxygène, mais à une augmen- climatique, sans oublier les tir dans la formation éviterait
bone théorique est à l’équilibre, tation du CO2 dans l’air suite effets dévastateurs en termes que le terme erroné « poumon
c’est-à-dire qu’elles rejettent aux incendies. En brûlant, la de destruction de la biodiversité, de la terre » se retrouve jusque
autant d’oxygène qu’elles en forêt libère le carbone qu’elle de pollution de l’eau, etc. sur le fil Twitter d’Emmanuel
absorbent. « S’il y a une seule avait auparavant piégé. Or, si Face à la diffusion massive de Macron. ■
chose dont nous ne devons pas ces espaces deviennent des telles inexactitudes scienti- CHLOÉ REBILLARD
nous inquiéter, c’est l’oxygène » terres dédiées à l’agriculture, fiques, Pierre Thomas, géologue
Pierre Thomas, « L’Amazonie, le
écrivait Jonathan Foley, un envi- une partie du carbone libéré à l’ENS-Lyon, qui participe à la “poumon de la Terre”… ou le révélateur
ronnementaliste étasunien à dans l’atmosphère y restera, car formation des professeurs de des limites de nos dirigeants ? », site
propos des incendies. En ces terres stockent moins de SVT, estime que l’éducation à Planet-Terre, 27 août 2019.

Novembre 2019 SCIENCES HUMAINES 9


N° 319
ACTU

PSY CHOLOGIE

On choisit toujours le même conjoint Moins d’empathie


sous
antidépresseurs

Gaumont/France 3/Les Films du losange/SFP/WDR/Ronald Grant/Alamy


des membres de plusieurs
familles suivies de 2008 à 2017.
Chacun d’entre eux avait été L a dépression est une maladie qui
peut altérer les rapports sociaux.
Les épisodes dépressifs aigus
invité à évaluer ses propres traits
de caractère. Les chercheurs affectent notamment la capacité à
ont comparé les réponses de ressentir de l’empathie face à la
332 personnes avec celles de douleur d’autrui. Mais cette
leurs anciens et nouveaux par- corrélation entre dépression et
tenaires amoureux. L’étude manque de compassion est-elle due
révèle que les compagnons à la maladie elle-même ou à son
actuels se sont décrits de traitement ? Des psychologues
manière similaire aux anciens viennois ont voulu en avoir le cœur
partenaires, que ces traits de net. Pour cela, ils ont testé les
personnalité soient ou non par- émotions de patients dépressifs non
Un amour de Swann du réalisateur Volker Schlöndorff (1984).
tagés par les conjoints. En sus médicamentés, en leur projetant des

«D ire que j’ai gâché des lorsqu’une relation se termine, de confirmer un cliché, la vidéos dans lesquelles des individus
années de ma vie (…) les gens attribuent la séparation recherche suggère que les montraient des signes de douleur.
pour une femme qui n’était pas à la personnalité de leur ex-par- schémas relationnels sont plus Après avoir expliqué aux participants
mon genre ! », se désole Swann tenaire et décident de rencon- prévisibles qu’on le pense. De que ces personnes souffraient d’une
après sa rupture avec Odette, trer quelqu’un de très différent, quoi inspirer de nouveaux maladie au remède très pénible, les
dans La Recherche du temps explique la psychologue Yoobin modèles algorithmiques d’appli- chercheurs leur ont demandé
perdu. Pourtant, le dandy finira Park. Nous avons pourtant ten- cations de rencontre ? ■ d’évaluer le degré de douleur de ces
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par l’épouser, à croire qu’elle dance à nous mettre en relation PAULINE PETIT individus et celui qu’ils éprouvaient
était finalement son genre… avec des personnes ayant le eux-mêmes en tant que témoins.
Yoobin Park et Geoff MacDonald. L’expérience a été renouvelée auprès
D’après une étude canadienne, même type de personnalité. »
« Consistency between individuals’ past
nous aurions effectivement des Pour arriver à cette conclusion, des mêmes patients après trois mois
and current romantic partners’ own
types bien définis dans nos la chercheure a utilisé une base reports of their personalities », PNAS,
de prise d’antidépresseurs. Lors des
choix amoureux. « Souvent, de données sur la personnalité 26 juin 2019. séances, leur activité cérébrale a été
surveillée. Résultat : sous
antidépresseurs, les patients ont fait
Pourquoi porte-t-on les bébés à gauche ? preuve d’un niveau d’empathie plus
faible qu’avant le traitement, et les

E n représentant la Vierge à l’enfant nourrisson du cœur, dont les battements zones de leur cerveau associées à
portant Jésus du côté gauche, les apaisent. Mais chez les rares personnes cette faculté se sont révélées moins
peintres de la Renaissance ont été ayant le cœur à droite, le bercement du actives. Les antidépresseurs, qui
protègent la personne dépressive
perspicaces. Des études ont montré bébé n’est pas inversé. Selon une
des émotions négatives, n’ont pas
qu’entre 66 et 72 % des personnes hypothèse plus récente, porter ainsi un
empêché les patients de percevoir la
bercent instinctivement de ce côté. Ce bébé permet de le placer dans notre
douleur, mais ils ont amoindri leur
phénomène a fait couler beaucoup champ visuel gauche, relié à capacité à être pleinement touchés
d’encre. Pour certains chercheurs, cela l’hémisphère droit du cerveau, celui des par cette souffrance. ■ P.P.
permet de libérer la main droite. Or cette émotions. ■ P.P.
habitude concerne aussi les gauchers, Markus Rütgen et al., « Antidepressant
Julian Packheiser et al., « Handedness and sex effects on treatment, not depression, leads to reductions in
ce qui invalide l’hypothèse. D’autres lateral biases in human cradling. Three meta-analyses », behavioral and neural responses to pain
soutiennent que ce geste rapproche le Neuroscience & Biobehavioral Reviews, septembre 2019. empathy », Translational Psychiatry, juin 2019.

10 SCIENCES HUMAINES Novembre 2019


N° 319
ACTU

Les enfants, de bons investisseurs


F aire confiance à autrui est
fondamental dans bien des
aspects de la vie humaine, en
Cette dernière choisit alors soit
de partager son gain avec l’en-
fant investisseur, soit de tout
4 ans, les enfants identifient
donc les opportunités permet-
tant de générer un bénéfice
Jane. Les chercheur s en
concluent que la capacité à
identifier des par tenaires
particulier dans les échanges garder pour elle. Les enfants mutuel. Les chercheurs ont dignes de confiance apparaît
économiques. Mais d’où vient font-ils confiance à la poupée aussi évalué l’attitude des plus tardivement : elle dépen-
cette capacité à coopérer ? malgré son comportement enfants avec différents gestion- drait davantage du contexte
Une équipe de chercheurs en incertain ? L’expérience montre naires – la poupée Jane parta- social dans lequel évolue l’en-
psychologie de l’université du qu’ils prennent le risque d’in- geant toujours ses gains avec fant. En revanche, la capacité à
Michigan a développé une ver- vestir quand il est possible l’enfant, tandis que Sally garde reconnaître des opportunités
sion pour enfants du « jeu de – sans en être certain – que la tout pour elle. Les enfants réa- d’investissement, acquise plus
confiance » pour répondre à poupée partagera les jetons gissent différemment selon leur tôt, semble être une compé-
cette question. Âgés de 4 et 6 gagnés. En revanche, ils y âge : à 4 ans, bien qu’ils com- tence plus universelle. ■
ans, les 64 participants dis- renoncent plus souvent prennent que les deux poupées ADÈLE CAILLETEAU
posent de jetons qu’ils peuvent lorsqu’ils savent qu’ils n’ont agissent différemment, ils par-
Alexandra Rosati, Natalie Benjamin,
conserver, ou investir auprès aucune chance de retour, par tagent presque autant avec
Kerrie Pieloch et Felix Warneken,
d’un gestionnaire de biens exemple lorsqu’une barrière l’une qu’ave c l’autre. E n « Economic trust in young children »,
incarné par une poupée, lui fai- physique empêche la poupée revanche, les enfants de 6 ans Proceedings of the Royal Society B,
sant ainsi gagner quatre jetons. gestionnaire de partager. Dès partagent plus volontiers avec juillet 2019.

NOUVEAUTÉ
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Chaque expérience familiale


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26/09/2019 09:02 11
N° 319
ACTU

ÉDUCATION

Programmes scolaires : un siècle de débats


N on, nos programmes sco-
laires ne sont pas imposés
par le haut de façon autoritaire.
grammes mis en place. En 1884,
une vaste enquête est menée
dans toute la France auprès des
sein du CSIP. Il s’agit pour eux
de tempérer les professeurs de
lycée qui souhaitent donner tou-
en didactique et en pratiques
éducatives. La fabrication des
programmes se complique tou-
Depuis longtemps, ils se nour- assemblées de professeurs de jours plus de place à leurs tefois depuis les années 1970 :
rissent de controverses et de lycée et des conseils acadé- matières respectives. Les les changements de pro-
dialogues entre savants, diri- miques, consultés sur un allège- modes de concertation conti- grammes plus fréquents, la com-
geants, enseignants et même ment des enseignements – dès nuent d’évoluer avec le temps. plexification croissante des
parents d’élèves. cette époque, certains trouvent Ainsi au début des années 1960, savoirs et la multiplication des
Dès 1880, les enseignants ont déjà les programmes trop les grandes commissions qui se façons de concevoir chaque
ainsi une place de choix grâce lourds ! À partir de 1911, le penchent sur la réforme de l’ap- matière et sa didactique,
au Conseil supérieur de l’ins- monde des sciences, repré- prentissage du français et du semblent rendre plus difficile
truction : composé exclusive- senté par des associations ou calcul à l’école primaire s’ap- l’élaboration du consensus. ■ 
ment de leurs représentants, il des sociétés de spécialistes puient sur des expérimentations TOM UMBDENSTOCK
se charge de rassembler et de comme l’Union des physiciens, conduites par l’Institut pédago-
Renaud d’Enfert et al., « La fabrique
valider les propositions. Voici qui a également voix au chapitre. Et gique national (IPN). C’est la complexe et évolutive des programmes
permet d’obtenir l’adhésion du en 1933, les parents d’élèves première fois qu’on recueille scolaires (1880-1990) », Carrefours de
corps enseignant aux pro- sont à leur tour représentés au l’avis de chercheurs spécialisés l’éducation, n° 47, 2019/1.

L’armée au secours de l’insertion des jeunes ?


C omment aider les jeunes en
difficulté d’insertion ? Mal-
effectifs sont globalement en
hausse chez les jeunes Martini-
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gré la fin du service militaire obli- quais, dont un sur deux est au
gatoire, l’armée continue en la chômage dans cette île aux
matière à jouer un rôle important. nombreuses difficultés socioé-
C’est notamment le cas en conomiques. Le SMA garantit
outre-mer via le service militaire en effet le maintien sur le sol
adapté (SMA). Sa création aux martiniquais durant tout le volon-
Antilles et en Guyane remonte tariat, contrairement par exemple
au début des années 1960. Il est à l’engagement militaire propre-
alors destiné à offrir un débou- ment dit. Les femmes, notam-
Albert Facelly/Sipa

ché à la jeunesse dans un ment les jeunes mères de famille


contexte politique tendu et alors non diplômées, représentent
qu’émergent des revendications près d’un tiers des effectifs. Au
indépendantistes. Étendu dans Les ateliers du Régiment du service militaire adapté (RSMA) final le SMA « compte parmi les
à Fort-de-France en Martinique.
les années 1980 et 1990 à l’en- principaux dispositifs de sou-
semble de l’outre-mer, le SMA professionnelle, sont des jeunes l’aspect militaire, avec par tien » à cette population en diffi-
est maintenu après 1997 malgré peu ou pas qualifiés. Ils ne sont exemple le port de l’uniforme ou culté d’insertion. ■
la suppression du service mili- pas destinés à devenir combat- la levée de drapeau le matin. La HÉLÈNE FROUARD
taire national. La chercheuse tants mais se forment aux discipline imposée est pensée
Monique Milia Marie-Luce a métiers du tourisme, des travaux comme une façon d’apprendre Monique Milia Marie-Luce, « Un contrat
singulier avec l’armée. L’exemple des
mené une enquête sur son fonc- publics, de l’hôtellerie, du trans- un savoir-être (ponctualité, res-
jeunes volontaires du régiment du
tionnement actuel en Martinique. port, etc. Pour autant, le SMA pect des règles, etc). Malgré des service militaire adapté de la
Les volontaires qui rejoignent le base sa communication et son abandons en cours de volonta- Martinique », Agora débats/jeunesses,
SMA, unité militaire de formation organisation quotidienne sur riat, et de faibles indemnités, les n° 82, 2019/2.

12 SCIENCES HUMAINES Novembre 2019


N° 319
ACTU

GÉOGR APHIE

800 nouvelles communes


C’ est le nombre de nou-
velles communes créées
en France depuis 2012. La
nalités dès la fin du 19e siècle
avec la création des premiers
syndicats intercommunaux (un
et 80 % en avaient moins de
2000 ». Bénéficiant d’un coup
de pouce fiscal incitatif bien-
ont joué le jeu, donnant nais-
sance à 800 nouvelles entités.
Certaines ont été l’occasion
carte de France des com- mouvement quasiment systé- venu dans une période de res- d’innovations onomastiques,
munes est en effet loin d’être matique aujourd’hui). Dans les trictions budgétaires, les com- qui offriront aux cruciverbistes
immuable, explique le géo- années 1970 ont lieu les pre- munes nouvelles permettent de nouvelles occasions de
graphe Gabriel Bideau. Nées mières fusions-associations. de mutualiser les ressources réflexion – lorsqu’il s’agira par
lors de la Révolution française Enfin, depuis 2012, une nou- et compétences locales. Pour exemple de trouver le nom des
sur la base des anciennes velle étape est franchie avec des raisons symboliques, les habitants d’Entre-Vignes ou
paroisses, elles sont passées la possibilité de former, par anciennes communes peuvent d’Ô-de-Selle… ■ H.F.
entre 1789 et 1851 de 40 000 regroupement, des communes subsister dans la nouvelle
au chiffre sacro-saint de 36 000 nouvelles. Voici qui répond à un entité, sous le nom de « com-
(en réalité 36 800), pour des problème d’échelle : G. Bideau munes déléguées ». Elles
Gabriel Bideau, « Les communes
raisons pragmatiques de taille. rappelle qu’en 2000, « environ conservent alors certaines nouvelles françaises (2010-2019) : une
On assiste ensuite au déve- la moitié des communes comp- prérogatives comme l’état civil. réforme territoriale silencieuse »,
loppement des intercommu- tait moins de 500 habitants À ce jour, 1 731 communes Annales de géographie, n° 728, 2019/4.

HISTOIR E
Désordre au cimetière
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D e l’administration, encore de
l’administration, toujours de
l’administration ! Nos sociétés
montrent le décalage entre la loi et
les pratiques. En 1804, un décret
impérial a réorganisé en profondeur
les anciennes pratiques perdurent
avec notamment une forte densité de
sépultures, des superpositions de
modernes sont, croit-on, entièrement l’organisation des cimetières afin de cadavres ou encore des destructions
contraintes par des règlements répondre aux nouvelles normes de pour installer des caveaux familiaux.
toujours plus nombreux. C’est oublier salubrité et d’hygiène. Les anciens La mise aux normes ne se fera
un peu vite que ceux-ci sont loin cimetières situés dans les enceintes qu’avec la construction du nouveau
d’être toujours suivis, comme le des villes et des bourgs sont fermés, cimetière en 1852. Et même alors, le
montre la fouille du petit cimetière au profit de nouvelles installations pragmatisme l’emporte : dès les
des Crottes, à Marseille. Ouvert en plus vastes situées à l’extérieur des années 1860, face à l’afflux des morts,
1783, il accueille les dépouilles des agglomérations. À l’intérieur du « les gestes et les pratiques mis en
habitants de ce quartier populaire et cimetière, les traditionnelles évidence par la fouille reflètent
industriel, notamment des immigrés superpositions des corps, entassés pleinement une gestion dans l’urgence
italiens. Il ferme ses portes en 1905 et pour gagner de la place, sont et au jour le jour, entrant en
devient alors un dépotoir pour interdites : chaque mort aura contradiction avec le cadre
déchets industriels. Redécouvert lors désormais droit à son emplacement. législatif ». ■ H.F.
des travaux du métro marseillais, il Les fosses elles-mêmes font l’objet
Anne Richier, « Pourquoi fouiller les cimetières du
fait l’objet en 2013-2014 d’une de prescriptions techniques précises. 19e siècle ? L’exemple du site des Crottes à Marseille »,
campagne de fouilles. Celles-ci Pourtant, au cimetière des Crottes, Revue d’histoire du 19e siècle, n° 58, 2019/1.

Novembre 2019 SCIENCES HUMAINES 13


N° 319
ACTU

SA NTÉ
Avez-vous fait vos 10 000 pas ?
D epuis dix ans, les outils de
mesure de l’activité phy-
sique se sont multipliés et
par défaut ce repère. L’étude
montre aussi que les systèmes
de GPS et de stockage de
banalisés. On peut désormais données intégrés aux trackers
compter ses pas à l’aide de actuels incitent les utilisateurs
podomètres numériques, de à réévaluer leur environnement :
bracelets connectés et autres tel trajet permet de marcher
applications sur smartphone. plus que la veille, telle activité
Initialement dédié à la marche équivaut à tant de pas. Du
des soldats ou des randon- bureau à la cafétéria, de l’arrêt
neurs, le podomètre est pré- de bus à la maison, l’un des

Jenner Images/Getty
senté sur le marché comme un enquêtés explique « faire ses
instrument de lutte contre la pas » avec le sentiment d’un
sédentarité. Quel usage réel en « temps rentabilisé ». Pour la
ont ses adeptes ? La socio- plupart des usagers, ce com-
logue Anne-Sylvie Pharabod a pagnon n’est donc ni un coach
interrogé des femmes et des il n’a jamais été une « préconi- l’engouement suscité par l’évé- de performance ni un simple
hommes qui comptent leurs sation médicale officielle » nement sportif pour commer- gadget ludique mais leur pro-
pas depuis plusieurs mois ou (l’OMS recommande plutôt un cialiser un podomètre méca- cure un sentiment rassurant de
années. Son étude révèle que temps d’activité physique, 30 nique : le « manpo-kei », soit la « suivi de soi ». ■ P.P.
la majorité des utilisateurs s’ac- minutes par jour). Il remonte en « jauge des 10 000 pas ». L’outil
corde sur un objectif commun : réalité à l’année 1964 : alors popularise la restitution de la
Anne-Sylvie Pharabod, « “Faire ses
les 10 000 pas journaliers. Ce que le Japon organise pour la marche en nombre de pas plu-
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10 000 pas”, vraiment ? Une enquête sur


nombre n’a rien de scientifique : première fois les Jeux olym- tôt qu’en kilomètres. Depuis, la les pratiques de self-tracking
contrairement à une idée reçue, piques, un industriel profite de plupart des trackers proposent ordinaires », Réseaux, n° 216, 2019/4.

Les enfants français mieux vaccinés


F aut-il obliger les citoyens à
se vacciner ou les laisser
décider en leur âme et
au nombre de trois (diphtérie,
tétanos et poliomyélite), ils
sont passés à onze pour tous
La décision allait-elle relancer
le mouvement antivaccinal ou
au contraire se montrer effi-
nouvelles mesures ont été
accompagnées d’un effort
d’information de la part des
conscience ? L’obligation avait les bambins nés après le cace ? Une analyse du nombre autorités sanitaires. En tout
jusqu’à présent mauvaise 1er janvier 2018. L’objectif était de vaccins remboursés par cas, le difficile arbitrage entre
presse. On estimait qu’elle de répondre à une baisse de la l’assurance maladie montre respect du libre choix du
contribuait à éveiller la couverture vaccinale française des effets positifs : non seule- patient et protection de la
méfi ance des populations, et (dont témoigne par exemple ment la couverture vaccinale santé publique de la popula-
semblait contradictoire avec l’actuelle épidémie de rou- des enfants visés par la loi tion semble ici avoir trouvé une
les exigences de démocratie geole). Certes, aucune peine s’e st améliorée, mais on solution satisfaisante. ■ H.F.
médicale. Mais une étude de prison ferme n’est prévue observe aussi une augmenta-
réc ente va dans le sens pour les parents délictueux, tion générale de la vaccination Daniel Lévy-Bruhl et al., « Assesment
of the impact of the extension of
contraire. En décembre 2017 contrairement aux pratiques chez les enfants nés avant
vaccination mandates on vaccine
en effet, la loi française a anglaises du 19e siècle ! Mais 2018 (donc non concernés par coverage after 1 year, France, 2019 »,
étendu le nombre de vaccins les enfants non vaccinés ne la loi), y compris pour les vac- Eurosurveillance, juin 2019.
obligatoires pour les enfants peuvent bénéficier de l’accueil cins non obligatoires. Peut-
de moins de 2 ans. Jusque-là en collectivité. être d’ailleurs parce que les

14 SCIENCES HUMAINES Novembre 2019


N° 319
ACTU

A RCH ÉOLOGIE

Vikings et Amérindiens Néandertal


avait l’oreille
amoureux de Terre-Neuve sensible
Grâce au carbone  14, les
archéologues ont démontré que
la présence viking sur ce site, P auvre Néandertal ! Il
souffrait d’otites à
répétition, entendait mal et
probablement sporadique, avait
pu s’étaler durant deux siècles de avait des acouphènes, des
910 à 1145. Or certains Amérin- maux bien gênants pour un
diens (notamment les ancêtres chasseur. La raison ? Une
des tribus Beothuk et Dorset) exostose (excroissance
osseuse) du conduit auditif
Vlastimil Estk/Adobe

sont eux aussi passés par L’Anse


de Meadows : leur présence y externe, due aujourd’hui au
est attestée au 11e siècle, voire coton-tige ou bien à une
peut-être dès 710. exposition fréquente à l’eau

L es premiers Européens ren- longue durée a existé. Lors de Les traces des deux peuples, froide - c’est pourquoi on la
contrés par les Amérindiens l’exploration de la tourbière du les Scandinaves et les Indiens surnomme « oreille du
ont probablement été… les site de L’Anse aux Meadows, au d’Amérique, concordent désor- surfeur ». Des
Vikings. Les Amérindiens sont en nord de l’île de Terre-Neuve, les mais chronologiquement. Il anthropologues, après
effet arrivés sur le continent amé- archéologues Véronique Forbes n’existe pas de preuves for- examen de crânes de 29
ricain il y a environ 40 000 ans. et Paul Ledger ont mis à jour de melles que les deux peuples néandertaliens et de 54
Les Vikings, eux, ont traversé nouveaux éléments démontrant aient interagi, mais l’hypothèse Homo sapiens
l’Atlantique et posé le pied sur le que les Vikings se sont établis qu’ils se soient croisés était déjà préhistoriques, l’ont
sol des côtes de l’actuel Canada plus longtemps que l’on pensait. considérée comme probable rencontré chez 48 % de nos
vers l’an  1000 de notre ère. Les chercheurs ont trouvé des par les historiens. Elle le devient cousins, contre 20 % en
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Jusqu’à présent, ces occupa- traces de présence humaine, d’autant plus avec cette nouvelle moyenne chez les Cro-
tions vikings en Amérique étaient foyers, traces d’ateliers de débi- découverte. ■ Magnons. Voilà qui soulève
considérées comme tempo- tage du bois, ainsi que des pol- CHLOÉ REBILLARD
de nombreuses questions :
raires, n’excédant pas une à deux lens et insectes provenant du Néandertal allait-il souvent
Paul Ledger et al., « New horizons at
années. Or, selon une récente Groenland, la terre viking la plus dans l’eau froide ? Lui qui
L’Anse aux Meadows », PNAS, 30 juillet
étude, une colonie de plus proche des côtes américaines. 2019.
mangeait pourtant peu de
poissons était-il pêcheur
habile ? Ou soucieux de
son hygiène ? Serait-ce
Les dinosaures, de vraies mères poules plutôt dû à une
prédisposition génétique ?

N ous avons tous en tête l’image de la


maman tortue qui pond ses œufs puis
s’en va dans la mer, les abandonnant à leur
œufs aient éclos, ce qui correspond au
pourcentage rencontré chez les oiseaux et
les crocodiliens. Les dinosaures pouvaient
Peut-être aussi existe-t-il
d’autres causes à étudier,
comme l’exposition à des
destin. Ou au contraire celle de la maman donc avoir un instinct maternel très vents glaciaires
hirondelle, protégeant sa nichée avec développé, loin de leur image de « lézards violents… ■ R.P.
courage et férocité contre les prédateurs. terribles ». ■
Erik Trinkaus et al., « External auditory
Quel fut le comportement des dinosaures ? ROMAIN PIGEAUD
exostoses among western Eurasian Late
Quinze nids découverts dans le désert de Jonathan Lambert, « Ancient Mongolian nests show that Middle and Late Pleistocene humans »,
Gobi, et datés de 80 millions d’années, dinosaurs protected their eggs », Nature, juillet 2019. PLoS ONE, août 2019.
Kohei Tanaka et al., « Exceptional preservation of a Late
fournissent un début de réponse. Ils
Cretaceous dinosaur nesting site from Mongolia reveals
contenaient un peu plus de 50 œufs colonial nesting behavior in a non-avian theropod », Geology,
répartis sur 286 m2. Il semble que 60 % des septembre 2019.

Novembre 2019 SCIENCES HUMAINES 15


N° 319
ACTU

EX POSITION

Politique des
musiques urbaines
L’exposition Paris-Londres Music Migrations
(1962-1989) retrace les destins croisés de
ces deux villes cosmopolites, qui ont vu émerger
des cultures musicales aussi originales que
contestataires.

R eggae, ska, raï, dub… En un


de mi -s i è c le , Pa r i s et
Londres ont toutes deux évolué
Angéline Escafré-Dublet, l’une
des commissaires scientifiques
de l’exposition  (1) . Hormis ces
au rythme de ces styles musi- quelques différences, un même
Pierre Terrasson

caux importés par des popula- recours au langage musical se


tions immigrées du monde fait jour, comme moyen d’expres- Electric Ballroom,
Londres, 1983.
entier, qui ont contribué à forger sion face à l’exil, dans les cafés
leur visage contemporain de de Barbès et les clubs de Soho.
capitales multiculturelles. C’est Ce langage va imprégner les France n’est pas en reste : dans niques. De contre-cultures pro-
cette histoire parallèle que relate grands courants musicaux de l’ère post-68, la contestation testataires, les musiques des
l’exposition Paris-Londres Music l’époque que sont le yé-yé » qui, politique –  mobilisation des diasporas se transforment
Migrations (1962-1989), à tra- comme le théorise le penseur foyers parisiens de travailleurs désormais en sons d’avant-
vers de nombreuses photogra- Edgar Morin en 1963, symbolise migrants insalubres, grèves pour garde, sous le vocable de
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phies, vidéos, installations artis- une jeunesse qui aspire à plus l’égalité des salaires avec les « musiques du monde ». Paris et
tiques, archives de journaux, de liberté et d’autonomie, et le ouvriers français… – s’exprime là Londres figurent en tête des
affiches de concerts et playlists rock, alors encore perçu comme aussi à travers la musique. Outre villes où émerge ce nouveau
aux sons éclectiques. subversif et dangereux. le rock aux influences afro-amé- genre à la fin des années 1980.
ricaines, le punk, le blues ou la Le raï et les musiques africaines
Un rock aux Une décennie de soul, c’est aussi l’époque de la s’écoutent dans la capitale de
influences afro révolte subversion des hymnes natio- l’Hexagone. En parallèle, le rap
L’histoire débute dans les Dans les années 1970, cette naux – le God Save the Queen prend son essor – avec, parmi
années 1960 : dans le contexte musique devient de plus en plus des Sex Pistols et la Marseillaise ses plus célèbres représentants,
de dislocation des empires fran- contestataire, notamment en aux accents reggae de Serge MC Solaar ou IAM – pendant
çais et britannique, une immigra- réaction aux conditions de vie Gainsbourg… que le style Asian Underground
tion postcoloniale gagne Paris et des populations immigrées. De et le R&B intègrent la bande-son
Londres, majoritairement origi- l’autre côté de la Manche, les Au rythme des des clubs londoniens. ■
naire du Maghreb pour la pre- émeutes et affrontements entre musiques du monde JUSTINE CANONNE
mière et des Caraïbes pour la police et jeunes immigrés Cette mobilisation des banlieues (1) Angéline Escafré-Dublet,
seconde. La répartition de ces atteignent leur paroxysme lors du trouve son apogée au début des « Paris-Londres : chronologie politique
populations dans l’espace carnaval de Notting Hill de 1976. années  1980, symbolisée en d’une histoire des migrations à travers la
musique. Quand musique rime avec
urbain diffère entre les deux La bande-son de la décennie France par la Marche pour l’éga-
politique », Hommes et migrations,
capitales, les minorités cultu- prend ainsi des accents de lutte : lité et contre le racisme de 1983. n° 1325, 2019/2.
relles étant plutôt concentrées c’est la période des grands L’année précédente a eu lieu la
Exposition Paris-Londres Music
dans le centre de Londres, mais concerts de mobilisation antira- dernière édition de Rock Against Migrations (1962-1989), jusqu’au
reléguées en périphérie de ciste, tels Rock Against Racism Police, inspiré des grands 5 janvier 2020, musée de l’Histoire de
Paris, pointe la chercheuse à Victoria Park, en 1978. La concerts antiracistes britan- l’immigration, Paris.

16 SCIENCES HUMAINES Novembre 2019


N° 319
ACTU

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Féminicide Choisissez votre formule


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intime, où l’auteur est étranger à la victime ; le féminicide


pour des conflits liés à la dot, notamment dans le Coche les cases correspondantes :
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d’honneur », où une femme est tuée par un membre de OUI, j’ajoute l’option Hors-Série au prix de €
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sa propre famille car elle aurait eu une relation hors
Je règle aujourd’hui la somme de €
mariage par exemple. Le féminicide intime est
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particulièrement courant : plus d’un tiers des meurtres


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de femmes dans le monde serait ainsi commis par un Expire le ate et s nature o ato res 

partenaire ou ex-partenaire. Si le féminicide n’est pas Cryptogramme


(3 derniers chiffres CB)
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Mes coordonnées :
dans leur législation, tel le Chili. Le continent américain Nom Prénom
est en particulier touché par les féminicides non Société
intimes : plus de 500 par an au Guatemala depuis les Adresse
années 2000, deux fusillades ciblant jeunes filles et
institutrices dans des écoles aux États-Unis en 2006, CP Ville
Pays
des massacres de femmes dans la ville mexicaine de
Courriel
Ciudad Juárez dans les décennies 1990-2000, ou la
ro ess on c e et re pour es tud ants
tuerie de l’École polytechnique de Montréal de 1989,
dont l’auteur visa des étudiantes en ingénierie, clamant À compléter et à retourner avec votre règlement
sa « haine des féministes ». ■ J.C. dans une en e oppe ’adresse 
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Jill Radford et Diana Russell, Feminicide. The politics of woman killing, Twayne En retournant ce formulaire, vous acceptez que Sciences Humaines responsable de traitement, utilise
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Novembre 2019 SCIENCES HUMAINES 17


N° 319
Point sur…

Le modèle
social français
Notre système de protection sociale synthétise plusieurs héritages :
celui de notre histoire nationale, mais aussi de modèles empruntés à nos voisins
étrangers. Aujourd’hui, que lui devons-nous ? À quelles critiques fait-il face ?
Fait-il encore le poids face aux enjeux du 21e siècle ?
JULIEN DAMON
Professeur associé à l’IEP de Paris. Il est
notamment l’auteur de Les politiques
familiales, Que sais-je ?, 2018.

Quelles sont ses origines ?


L e modèle social français puise sa
source dans notre modèle républi-
cain qui a pour devise Liberté, égalité,
tection se développe : les assurances
sociales. Avec l’industrialisation et
l’urbanisation, le salariat, notamment
ce sont certains personnels de l’État, les
marins et les soldats par exemple, qui ont
pu bénéficier des premières prestations,
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fraternité. Rassemblés par une apparte- ouvrier, s’étend. Les accidents de travail de retraite notamment.
nance commune, les hommes sont et la maladie privent de leurs revenus La solidarité, au cœur du modèle fran-
libres, égaux face à la loi, mais aussi unis les salariés qui y sont confrontés. La çais, se conceptualise au tournant des
par des mécanismes de solidarité. Le prise en charge collective de ces aléas 19e et 20e siècles. On la retrouve au fon-
système de protection sociale s’inspire de la vie s’organise selon un principe de dement de la Sécurité sociale, établie
de cette vision : la collectivité assure la mutualisation : chaque adhérent cotise en 1945. La Sécurité sociale développe
solidarité ; elle protège les individus face à un pot commun, et peut prétendre les premières assurances sociales pour
aux risques de l’existence. à des aides et des services quand sa les salariés. Elle a pour ambition de les
La protection sociale repose sur trois situation l’exige. Ce système permet de généraliser. Aujourd’hui, le code de la
dispositifs. Premièrement, l’assistance recevoir une aide fi nancière en cas de Sécurité sociale débute en affirmant
locale, fondée sur la charité, est le pro- maladie, ou encore de s’assurer d’une que celle-ci repose sur le principe de
cédé le plus ancien. Une collectivité retraite minimale pour ses vieux jours. la « solidarité nationale » : les cotisa-
peut décider de porter secours aux plus Cette fois, la solidarité ne s’opère plus en tions sociales, qui prennent la forme de
vulnérables comme les indigents, les fonction de la présence sur un territoire, contributions obligatoires, sont propor-
vieillards ou les enfants en les aidant à mais selon l’appartenance profession- tionnelles aux ressources de chacun,
subvenir à leurs besoins. Les œuvres dis- nelle. À la différence de l’assistance, tandis qu’en retour, chacun bénéficie
pensées se limitent alors à un territoire les assurances sociales procurent des d’allocations en fonction de ses besoins.
restreint : celui de la zone d’influence droits que les personnes peuvent faire Il s’agit d’émanciper les populations de
de la structure qui en a pris l’initiative. valoir. l’assistance qui peut être vécue comme
L’Église et les paroisses matérialisent Enfin, troisième dimension, l’inter- humiliante et aussi de l’assurance com-
historiquement cette assistance et ceci, vention de l’État. Ce dernier a toujours merciale à laquelle ceux qui disposent
dès le Moyen Âge. accompagné les développements de la des revenus les moins élevés ne peuvent
Au 19e siècle, un deuxième type de pro- protection sociale collective. D’ailleurs, pas toujours accéder. ■

18 SCIENCES HUMAINES Novembre 2019


N° 319
Point sur…
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Josse/Leemage
Une séance du Congrès ouvrier
dans la salle des Écoles de la rue
d’Arras, à Paris, en 1876.

Comment s’organisent les prestations sociales ?


L e modèle social français forme un
édifice à trois étages. Au centre du
dispositif, les assurances sociales, incar-
mais des moyens de l’assuré. Des orga-
nismes comme la Caisse primaire d’as-
surance maladie ou la Caisse d’alloca-
de la responsabilité de l’État et de celle
des collectivités territoriales. Ces aides
sociales ne relèvent pas de la logique
nées par la Sécurité sociale. L’institution, tions familiales, sous l’égide des pouvoirs de l’assurance, car elles ne supposent
au sens strict, couvre quatre risques publics, sont chargés de gérer les presta- pas de cotisations préalables. Elles sont
principaux : la vieillesse, les accidents du tions des assurés sociaux (pensions de financées par l’impôt et accessibles aux
travail, les difficultés familiales (handi- retraite, remboursements d’assurance personnes qui répondent à des critères
cap, logement…), la maladie. Son finan- maladie, allocations familiales, etc). de revenus, de handicap ou encore de
cement repose principalement sur des À la base de l’édifice, car ce sont les dis- résidence.
cotisations obligatoires, prélevées sur les positifs les plus anciens, se trouve l’as- Enfin, au dernier étage, que l’on dit
revenus d’activité professionnelle, avec sistance, aujourd’hui rebaptisée aide « complémentaire », se trouve la pré-
pour principe « de chacun selon ses sociale. Financées par l’impôt, ces pres- voyance. Il s’agit du recours aux assu-
moyens, à chacun selon ses besoins ». tations – le RSA par exemple mais aussi rances et aux mutuelles privées, pour des
Contrairement aux assurances privées, l’allocation personnalisée d’autonomie protections optionnelles (par exemple,
la Sécurité sociale prélève des cotisations (APA) pour les personnes âgées dépen- pour un complément à la pension de
en fonction non pas du risque couvert, dantes – relèvent aujourd’hui à la fois retraite, une assurance dépendance) ou

Novembre 2019 SCIENCES HUMAINES 19


N° 319
Point sur…

obligatoires (par exemple, la souscrip- Bismarck ou Beveridge ?


tion à une mutuelle pour les salariés). La plupart des modèles de protection
Elles viennent compléter les dispositifs sociale occidentaux s’inspirent de deux
de la Sécurité sociale.
Cette Sécurité sociale, familière aux
personnalités majeures : Bismarck et
Beveridge.

Archives fédérales allemandes/Wikimedia Commons


Français, est au cœur du modèle social
qui protège ainsi contre des risques Otto von Bismarck (1815-1898), alors chancelier
sociaux, ces événements qui menacent allemand, crée à la fin du 19e siècle les premières
la sécurité économique de chacun et assurances sociales obligatoires, sur des bases
dont la prise en compte peut être socia- d’appartenance professionnelle. Le travailleur
lisée (les accidents du travail, la maladie, et sa famille sont protégés par des assurances
l’invalidité, mais aussi les conditions financées grâce aux cotisations prélevées sur les
indignes de logement). Elle se concrétise revenus du travail.
dans leur vie de tous les jours par la carte Ces cotisations, recueillies dans des caisses
Vitale, aussi appelée carte de Sécurité Otto von Bismarck. indépendantes de l’État, sont gérées par les
sociale, qui permet de bénéficier de la partenaires sociaux (syndicats et patronat).
prise en charge des dépenses de santé. Consulté sur la refonte de la protection sociale
Mais la Sécu, ce n’est pas que l’assurance britannique, l’économiste anglais
maladie obligatoire. Au sens large, c’est William Beveridge (1879-1963), quant à lui,
un ensemble d’institutions et de pres- rend un rapport en 1942. Pour protéger les
tations qui couvrent d’autres risques citoyens « du berceau à la tombe », il y recom-
Hans Wild/The Life Picture Collection/Getty

sociaux : accidents du travail, vieillesse, mande des interventions publiques afin d’abattre
famille mais aussi chômage, pauvreté, « cinq géants » : la maladie, l’ignorance, le besoin,
logement, ou encore dépendance. À l’ori- la misère et l’oisiveté. Beveridge suggère un
gine essentiellement professionnelles et système universel (et donc non professionnel),
limitées aux travailleurs, les protections financé par l’impôt, visant tous les habitants
se sont étendues à tous, sans conditions du pays.
d’activité professionnelle. La protection Le modèle social français s’inspire de ces deux
sociale s’est universalisée, pour pro- traditions. Il veut réaliser les objectifs de Beve-
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William Beveridge.
gressivement englober l’ensemble de la ridge, notamment une couverture générale, avec
population. les instruments de Bismarck (un financement à
Le système finance des prestations partir des revenus professionnels).
monétaires versées directement sur les Ces deux traditions ont influencé la plupart des modèles sociaux européens.
comptes bancaires des particuliers : Les comparaisons internationales (1) permettent de qualifier le régime bis-
prestations familiales, retraites, indem- marckien selon trois « C » :
nités en cas de maladie ou d’invalidité, il est « conservateur » car il vise au maintien des revenus ; « corporatiste »
revenus de remplacement en cas de car il est géré de manière autonome par les corps professionnels ;
chômage, allocations de solidarité en enfin, « continental » car c’est en Europe continentale qu’il s’est implanté
cas de pauvreté, couverture d’une partie (Allemagne, Autriche, France par exemple).
des frais liés à la garde des enfants et Les modèles libéral et social-démocrate font davantage référence au Britan-
au logement, etc. Ce n’est pas tout : son nique Beveridge, et concernent respectivement les Anglo-Saxons et les
budget est utilisé pour le fonctionnement Scandinaves. Le modèle libéral ambitionne de réduire la pauvreté, sans
d’établissements comme les crèches, les s’attaquer aux inégalités ; le modèle social-démocrate, en revanche, projette
maisons de retraite et les hôpitaux. ■ l’égalisation des conditions, autrement dit l’atténuation voire l’éradication des
inégalités. Tous deux sont financés par l’impôt, alors que la base des méca-
nismes bismarckiens est la cotisation sociale. Dans le système bismarckien,
sans cotisation, pas de protection ou, à défaut, le passage par le bon vouloir
des collectivités territoriales ou des œuvres privées. ■

(1) Voir Gosta Esping-Andersen, Les trois mondes de l’État-providence. Essai sur le capitalisme moderne,
Puf, 1999.

20 SCIENCES HUMAINES Novembre 2019


N° 319
Point sur…

Quelles difficultés ce modèle a-t-il rencontrées ?


Comment s’est-il adapté ?
L es fondements bismarckiens du
modèle français, avec en particulier
un financement ne pesant que sur le tra-
solidarité active – RSA – en 2009) mais
aussi l’accès aux soins (création de la
couverture maladie universelle et de la
des lois de financement de la sécurité
sociale (LFSS). Discutées au Parlement
au même titre que les lois de finances
vail, sont devenus problématiques pour complémentaire santé universelle en pour l’État lui-même, ces lois de finance-
deux raisons : l’extension progressive des 1999). ment de la sécurité sociale déterminent
prestations à l’ensemble de la population S’il n’y a pas eu de refonte radicale, s’est les conditions générales de son équi-
et l’augmentation du chômage à partir du produite en revanche une hybridation libre financier et fixent ses objectifs de
milieu des années 1970. Par ailleurs, cer- entre les logiques bismarckienne (main- dépenses, en particulier dans le domaine
taines grandes transformations écono- tenir le revenu des travailleurs), libérale de la santé. Alors que le projet d’origine
miques et sociales ont bouleversé le (lutter contre la pauvreté, en ciblant les de la sécurité sociale confiait, en théo-
modèle social français, comme la mon- prestations) et social-démocrate (en rie, ces responsabilités de gestion aux
tée de la précarité professionnelle et les visant davantage d’égalité, notamment partenaires sociaux (organisations syn-
mutations familiales. D’un système entre hommes et femmes). dicales et patronat), ce sont désormais le
conçu pour une famille stable organisée Pour assurer l’équilibre financier de gouvernement et le Parlement qui en ont
autour d’un père qui travaille et d’une protections qui s’étendent et limiter les principalement la charge. ■
mère au foyer, il a fallu s’adapter aux aspi- déficits d’un système très sensible à la
rations à l’égalité entre les femmes et les conjoncture économique, les recettes se
hommes ainsi qu’au développement des sont diversifiées. La création de la Contri-
séparations et des familles monoparen- bution sociale généralisée (CSG) en 1990 Protection sociale :
tales. Alors que sa vocation première marque un tournant. Tous les revenus en un tiers du PIB
était d’accompagner la consolidation de viennent à être mis à contribution, du fait
L’ensemble des dépenses de
la classe moyenne salariée, la sécurité que la protection est de moins en moins
prestations sociales représente en
sociale a dû être complétée par de nou- accordée sous condition de cotisation
velles prestations d’assistance visant en préalable. France un tiers du PIB, ce qui place
particulier la lutte contre la pauvreté Compte tenu des masses financières en le pays au premier rang mondial en la
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(création du revenu minimum d’inser- cause, la présence de l’État s’est renfor- matière. En 2017, elles se sont ainsi
tion – RMI – en 1988 puis du revenu de cée, notamment par la création, en 1996, élevées à 728 milliards d’euros.
Les dépenses de retraite représentent
presque la moitié du total ; celles de
santé, le tiers. Viennent ensuite
la famille, l’emploi, le logement
et la pauvreté. Une répartition qui
est globalement identique dans les
pays développés.
En France, les recettes restent
d’abord assises sur des cotisations,
mais elles reposent de plus en plus
sur la fiscalité et sur la Contribution
sociale généralisée (CSG).
Créé en 1990 pour diversifier les
sources de financement de la Sécurité
Alexis Duclos/Gamma/Rapho/Getty

sociale et accompagner son extension


à d’autres catégories que les seuls
travailleurs, ce prélèvement rapporte
maintenant davantage (99 milliards
d’euros en 2017) que l’impôt sur le
revenu (74 milliards). ■ J. D.

Novembre 2019 SCIENCES HUMAINES 21


N° 319
Point sur…

Quels sont ses points forts et ses faiblesses ?


D epuis une trentaine d’années, le
modèle social français est la cible
de nombreuses critiques. Ses détrac-
retraite a permis d’autonomiser le « troi-
sième âge » alors qu’avant, cette période
de l’existence était synonyme de dépen-
tence n’est que marginalement contes-
tée. Ainsi, depuis 2000, le ministère des
Affaires sociales réalise des enquêtes
teurs soulignent des limites : chômage dance financière à l’égard des proches. d’opinion sur la protection sociale.
élevé, clivage générationnel, déficits Certes, il demeure des situations de Les résultats sont globalement stables.
récurrents, pauvreté des jeunes, cou- pauvreté chez les personnes âgées, Ainsi, trois Français sur cinq estiment
pure entre secteurs privé et public, imparfaitement couvertes par une aide normal que le tiers de la richesse natio-
émiettement du système en régimes sociale particulière, le minimum vieil- nale soit consacré au financement de
différents, parcours laborieux pour faire lesse. Mais, pour l’essentiel, la retraite la protection sociale. Les trois quarts
valoir ses droits. a cessé d’être marquée du sceau de la d’entre eux considèrent qu’elle fournit
La complexité du système de protection misère. un niveau de protection suffisant. Sur-
sociale est aussi un thème de discussion Les défenseurs du modèle social fran- tout, 80 % des personnes interrogées
récurrent chez les Français. Il en va çais valorisent d’autres aspects très estiment que le système de protection
de files d’attente, de courriers alambi- positifs comme la fécondité moins sociale français peut servir de modèle
qués, d’un ensemble institutionnel très dépréciée qu’ailleurs – la France est le dans d’autres pays. Ces scores élevés
difficile à saisir. Mais les efforts vont pays européen au taux de fécondité le témoignent du fait que la protection
dans le sens d’une simplification et d’un plus élevé – et les capacités d’amortisse- sociale à la française, sans être intégra-
recours accru au numérique pour amé- ment des conséquences des crises. lement plébiscitée, demeure reconnue
liorer la relation de service. Globalement, le modèle fait l’objet d’un et appréciée. ■
En soi, le débat sur le modèle social attachement et d’inquiétudes. Les cri- (1) Pour tous les chiffres, on se rendra sur le site très
est devenu un lieu commun de la tiques peuvent être vives, mais son exis- clair de l’Observatoire des inégalités : www.inegalites.fr
controverse politique. Il faut dire que
l’ensemble alimente des mécanismes
extrêmement puissants de circulation
des richesses. Par le montant des coti-
sations et impositions qui le font vivre
(graphique), il anime des solidarités et
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des sécurités qui assurent des condi-


tions de vie de qualité en France. Sur
le plan de la redistribution, les impôts
et les prestations sociales réduisent de
moitié les inégalités de niveau de vie
entre les 10 % les plus riches et les 10 %
les plus pauvres (1). Grâce aux contribu-
tions et dépenses du modèle, le taux de Pauvreté
pauvreté, tel que classiquement mesuré,
passe de 22 % à 14 %.

Attachement et inquiétudes
Le système a des défauts, mais certaines
qualités repérées sur le temps long sont
indéniables. Accompagnant les progrès
de la médecine et l’amélioration des
conditions de vie, le développement
de la protection sociale a contribué à la
formidable progression de l’espérance
de vie : elle a augmenté de vingt ans
depuis 1945. Deuxième apport majeur,
les conditions de vie des personnes
âgées. Grâce aux pensions versées, la

22 SCIENCES HUMAINES Novembre 2019


N° 319
Point sur…

Investir dans l’humain : un placement sur le long terme


La stratégie dite de l’« investissement petite enfance au premier chef,
social » aspire à répondre à certaines permet de limiter des coûts à venir.
insuffisances du modèle social Si l’investissement social a ses
comme la pauvreté des enfants, laudateurs, il a aussi ses
l’adaptation de l’assurance chômage contempteurs qui, selon les bords
aux évolutions du monde du travail politiques, y voient l’empreinte du
ou encore l’inégalité entre les néolibéralisme dans le fait d’instiller
femmes et les hommes. Elle s’appuie de l’évaluation tous azimuts afin de
sur un vieux principe selon lequel il mesurer la rentabilité économique de
vaut mieux prévenir que guérir. Les la dépense sociale, ou bien celle
promoteurs d’une telle perspective d’une résurgence socialiste
appellent à considérer la protection légitimant dépense et endettement

Sandro di Carlo Darsa/PhotoAlto/Getty


sociale comme une condition de la publics. Avant d’être fondé sur des
croissance économique, et non axiomes économiques ou
comme un obstacle (1) . scientifiques, l’investissement social
Mettre en avant une stratégie relève avant tout d’une vision de la
d’investissement, c’est contrer ce société. Autrement dit, cette
grief fait à l’État-providence selon conception est – comme toute
lequel les dépenses sociales réflexion qui concerne le modèle
constituent uniquement une social – une question éminemment
« charge » pesant sur les particuliers postérieurs évités comme de politique. ■ J.D.
et les entreprises. Parler contributions directes à la
(1) Voir Bernard Gazier, Bruno Palier et Hélène
d’investissement, c’est soutenir que croissance. Périvier, Refonder le système de protection sociale.
la dépense dans le social est De multiples études montrent ainsi Pour une nouvelle génération de droits sociaux,
rentable, en termes de coûts qu’investir dans l’enfance, dans la Presses de Sciences Po, 2014.
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Quel modèle social pour demain ?


L’ histoire du modèle social français
est une histoire d’universalisation et
de généralisation qui se sont réalisées.
des traitements médicaux. Par ailleurs,
les prestations sociales, notamment du
côté des aides sociales et des prestations
une compensation à un moment donné,
pour privilégier l’accompagnement de
ses bénéficiaires sur le long terme et
Confronté à de nombreux changements, familiales, sont toujours moins uni- adapter les interventions aux différentes
au premier rang desquels le vieillisse- formes et toujours davantage modulées étapes de vie. Le partage des données,
ment démographique ou encore la diver- en fonction des revenus. incarné notamment par le dossier médi-
sification des trajectoires individuelles Comment concilier l’universel, avec une cal partagé, est enfin censé faciliter la
en raison de l’instabilité professionnelle couverture générale de l’ensemble de personnalisation et le parcours. Ce trip-
et de la fragilisation des familles, le la population, et l’individuel, avec des tyque complète le modèle social français,
modèle s’adapte. Il s’oriente aujourd’hui prestations et services adaptés à chaque en l’ajustant aux réalités et possibilités du
vers l’individualisation et la personnali- personne ? On peut résumer les nou- 21e siècle. ■
sation. Alors que la Sécurité sociale se veaux chemins empruntés par le modèle
Pour aller plus loin…
gérait de façon industrielle, sans prise en social en suivant un triptyque dit « des
• La Sécurité sociale
compte des spécificités individuelles, elle trois P » : personnalisation des services, Julien Damon et Benjamin Ferras, Puf, 2015.
vise à établir une relation plus person- parcours des individus, partage des don- • Quelle(s) protection(s) sociale(s) demain ?
nelle avec les assurés sociaux, avec des nées. La personnalisation signifie que Michel Borgetto et al. (dir.), Dalloz, 2016.
médecins traitants et des parcours de des prestations s’adaptent en fonction • La Pensée solidariste.
Aux sources du modèle républicain français
soins par exemple. Les progrès scienti- des trajectoires familiales, personnelles,
Serge Audier, Puf, 2010.
fiques, en matière génétique notamment, professionnelles. Le parcours implique • Site de l’École nationale supérieure de la Sécurité
autorisent une personnalisation accrue que la protection sociale cesse de viser sociale (www.en3s.fr).

Novembre 2019 SCIENCES HUMAINES 23


N° 319
Entretien
avec Edgar Morin

Edgar Morin
Mes amis, mes
amours, mes idées…
À l’occasion de la sortie de son livre régénère pas dégénère (La Vie de la vie, t.  II, La
Méthode). » Edgar me confie même qu’il prépare un
Les souvenirs viennent à ma rencontre, nous tour de chant ! Oui, il a prévu de monter sur scène
pour chanter quelques chansons oubliées qui ont
sommes allés rendre visite à Edgar Morin. compté pour lui. Parmi elle, La Varsovienne, un chant
Nous avons évoqué les événements et les révolutionnaire de la fin du 19e siècle. Sans se faire
prier, il se met à la chanter. Je capture l’instant avec
rencontres qui l’ont formé, les idées et com- mon smartphone : la séquence vidéo est disponible
sur le site de Sciences Humaines.
bats auxquels il tient. Mais nous avons aussi
parlé d’avenir et des projets de cet éternel Ce livre – Les souvenirs viennent à ma rencontre –
se présente comme un livre de « souvenirs » et non
jeune homme de 98 ans. de mémoires. Quelle est la différence ?
Les mémoires se présentent généralement comme une
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J
biographie ou l’auteur suit un ordre chronologique ;
e dois l’avouer : depuis quelque temps, à chaque elles supposent aussi un travail de documentation sur
fois que je vais voir Edgar Morin, je me dis : sa propre histoire pour recomposer sa trajectoire de
« C’est peut-être la dernière. » Comme il ne vie, même si cette reconstitution est en partie factice.
manque pas d’humour et de malice, il m’a Ce livre, je l’ai écrit dans l’élan où me sont venus les
répondu un jour : « C’est normal, je suis en souvenirs. Ils ne sont pas exposés de façon chrono-
période préposthume. » Mais les dernières fois, je res- logique. Ces souvenirs sont « venus à ma rencontre »
sors de chez lui avec une leçon de vitalité. À 98 ans, si comme l’annonce le titre. J’ai redonné ensuite un cer-
on s’appelle Edgar Morin, on peut continuer à mener tain ordre pour la publication, mais j’ai voulu garder
une vie riche et créative. Fin août 2019, je l’ai rencon- cet élan initial et focaliser mon attention sur les per-
tré dans sa belle maison de Montpellier. Il revenait sonnes, les rencontres, les événements qui ont été les
d’une tournée de conférences au Brésil tout en ayant plus marquants pour moi. Et qui m’ont forgé.
fait un crochet par Rome où il a rencontré le pape
François (« On a un projet ensemble ! »). Il m’avait alors L’ordre thématique prime en effet sur l’ordre
parlé de ses mémoires qui allaient bientôt sortir. Ren- chronologique. Ainsi, la confrontation avec
dez-vous fut donc pris avec l’intellectuel Mathusa- la mort, qu’on pourrait attendre dans un
lem. Quelques semaines plus tard, je l’ai revu, sou- chapitre final, est présente dès le début : avec
riant et serein. On a parlé de littérature, de cinéma, l’histoire d’un petit garçon qui, très tôt, a été
d’humanologie (un projet que l’on concocte ensemble confronté à sa mort imminente.
et dont on reparlera bientôt dans Sciences Humaines). Effectivement, j’ai croisé la mort très tôt. Dès le stade
En arrivant chez lui, j’avais craint de voir un mort fœtal. Ma mère souffrait d’une maladie cardiaque
vivant, j’ai trouvé le bon vivant qui m’avait formulé et on craignait que son cœur ne puisse résister à un
naguère cette belle leçon de vitalité : « Tout ce qui ne se accouchement. Quand elle s’est retrouvée enceinte,

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N° 319
Entretien

Éric Fougère/Corbis/Getty
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elle a pris des médica- La mort est d’ailleurs le thème de l’un de tes
ments pour m’avorter. premiers livres L’Homme et la Mort (1951). L’une
Mais cela n’a pas mar- de ses thèses est que dans toutes les civilisations,
ché : je suis donc passé les humains ont forgé un imaginaire de l’au-delà.
à côté de la mort une Ils nient la mort à travers les mythes de
première fois. Ma nais- l’immortalité de l’âme.
sance fut une seconde Oui, l’imaginaire m’avait déjà aidé à survivre après la
confrontation à la mort, car je suis né étranglé par le mort de ma mère. Je m’étais plongé dans les romans
cordon ombilical. Il a fallu plusieurs minutes pour me et le cinéma qui m’aidaient à fuir un réel insuppor-
ranimer. Ce ne fut qu’in extremis, comme mon père le table. Puis j’ai découvert, à l’occasion de la rédaction
raconta bien plus tard, que le médecin m’a ramené à de L’Homme et la Mort, le rôle fondamental de l’ima-
la vie. Cette présence de la mort ne m’a laissé aucune ginaire dans l’histoire humaine. J’ai alors pris mes
trace de souvenirs consciente bien sûr ; par contre, distances avec la vision marxiste qui fait des idées une
la mort de ma mère quand j’avais 10 ans fut un cata- « superstructure » s’élevant au-dessus d’une infras-
clysme fondateur : une perte de l’absolu qui m’a forcé à tructure matérielle. L’imaginaire est consubstantiel à
vivre sans absolu. Par la suite, j’ai encore frôlé la mort l’existence humaine. De plusieurs façons : tout d’abord,
lorsque j’avais 20-25 ans durant la Résistance. Voilà l’imaginaire enchante et poétise la vie ; il est ensuite
pourquoi cette histoire commence avec la mort. Elle intimement lié à la vie par le biais de la rêverie, les anti-
m’a hanté très tôt. Très tôt, j’ai compris que vie et mort cipations, les espérances, les projets, les utopies ; enfin
étaient indissolubles. et paradoxalement, l’imagination est aussi une voie

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N° 319
Entretien

d’accès à la connaissance. Le roman et le cinéma sont littéraires ou des penseurs, d’autres sont des person-
des fictions, mais certaines fictions ont ce pouvoir de nages d’exception. C’est le cas Michel Cailliau, Pierre
nous faire découvrir des réalités que l’on a du mal à Le Moign, ce « héros au sourire si doux », ou Wilebaldo
percevoir au contact direct du réel. Solano, qui furent des compagnons de Résistance.
Ces gens sont pour moi des êtres d’exception qui se
Un des chapitres des Souvenirs est d’ailleurs sont rendus dignes de l’humanité. C’est aussi durant
consacré aux livres qui ont marqué ta jeunesse la Résistance que j’ai fait la connaissance de François
et qui ont « changé ta vie ». Mitterrand : il était alors le chef du réseau auquel je
Oui, la lecture de certains romans a été un moyen de participais.
découvrir mes propres vérités. C’est à travers Anatole La création du Comité des intellectuels contre la
France et Montaigne que j’ai découvert mon propre guerre d’Algérie, auquel j’ai participé, m’a donné l’oc-
scepticisme. Les œuvres qui vous touchent sont casion de rencontrer André Breton, rencontre qui m’a
celles qui vous révèlent des choses que l’on a en soi beaucoup marqué. Dans les années 1980, j’ai proposé
sans savoir encore les formuler. Mon besoin de foi et à F. Mitterrand de créer un « palais du surréalisme »,
d’effusion, je l’ai trouvé chez Tolstoï ou Dostoïevski. projet qui n’a malheureusement pas vu le jour (le
Il y a peu, j’ai d’ailleurs relu une nouvelle fois Guerre projet est déjà en annexe des Souvenirs).
et Paix, un chef-d’œuvre absolu, et j’y ai retrouvé les
mêmes émotions que lors de mes premières lectures. On trouve aussi dans ce livre le portrait de gens

(
d’exception comme Jeanne Blum, la femme de
Léon Blum.
L’aventure des idées est aussi Jeanne Blum, que j’ai rencontrée dans les années 1950,
m’avait pris en affection. Par son intermédiaire, j’ai
une histoire de lieux pu recueillir des témoignages émouvants et intimes
sur Léon Blum lui-même. Jeanne était une personne
et bouillons de culture. qui m’a impressionné par sa noblesse, sa sincérité et
sa générosité. Il est des gens qui comptent car ils vous
donnent un visage de la dignité humaine. Jeanne
était pleine d’humanité. Un jour elle m’a téléphoné
Ces souvenirs sont ceux également des pour me dire au revoir : elle m’informait qu’elle allait
nombreux engagements politiques menés au fil partir « pour la Suisse ». Je n’ai pas compris le message
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des ans : la Résistance, puis le communisme, la sous-entendu. Elle allait en Suisse pour mettre fin à
guerre d’Algérie, Mai 68, la gauche, l’écologie et ses jours ; elle estimait qu’elle avait vécu et ne voulait
le combat pour la « politique de civilisation ». pas être une charge pour les siens. J. Blum fait partie
Je n’aime pas trop le mot « engagement ». Il a une de ces gens anonymes restés dans l’ombre auxquels
connotation partisane et même militaire ; on « s’en- j’ai voulu rendre hommage.
gage » dans un parti comme on s’engage dans l’armée.
Or je n’ai été encarté au Parti communiste que Toutes ces rencontres sont associées à des lieux
quelques années. J’ai fait le récit de cet engagement et des moments très particuliers.
et de ma sortie du PC dans Autocritique. En revanche, On retrouve le jeune Edgar Morin en 1946, à
tout au long de ma vie, j’ai été immergé dans des Berlin, dans une ville dévastée où va bientôt se
événements historiques dans lesquels je me suis sou- jouer une nouvelle histoire ; puis dans le Paris
vent impliqué. Je me sens embarqué dans l’aventure intellectuel des années 1950 où bouillonnent
humaine. de nouvelles idées, dans la Californie des
années 1960, creuset de la contre-culture.
Ces combats ont conduit à faire de nombreuses On voyage aussi en Espagne, en Italie, en
rencontres, avec des intellectuels et des Amérique latine, etc.
personnalités. Ce livre de souvenirs peut se lire Les idées que l’on se forge sur le monde sont aussi tribu-
comme une galerie de portraits de gens connus taires des lieux où l’on a vécu. Des chapitres sont consa-
ou inconnus : on y croise tes anciens professeurs, crés à ces lieux de vie qui sont aussi des lieux de savoirs,
des résistants, des intellectuels et des auteurs des lieux où se forgent des communautés, des amitiés,
qui ont une empreinte sur ta vie où se forgent des façons de percevoir et de ressentir le
Ma première intention était d’écrire une livre sur monde d’une façon particulière. L’aventure des idées est
« mes amis et mes héros ». Certains sont des héros aussi une histoire de lieux et bouillons de culture.

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N° 319
Entretien

Au fil des décennies, le climat intellectuel a la suite, le phénomène ne s’est pas démenti. L’anar-
beaucoup changé : après-guerre, chiste Daniel Guérin a vu dans la Révolution des
l’existentialisme est roi. Puis le marxisme, la phénomènes d’insurrection spontanée. Puis dans
psychanalyse, le structuralisme avant que les les années 1970, François Furet, qui avait quitté le
théories du sujet aient le vent en poupe. Tu n’as PC et dénoncé le stalinisme a proposé une lecture
jamais épousé complètement ces doctrines qui postmarxiste de la Révolution. Il est illusoire de
étaient pourtant très puissantes à leur époque. croire que l’on peut s’émanciper de sa propre sub-
Je me suis nourri de plusieurs influences, mais quelque jectivité pour atteindre l’objectivité totale dans la
chose en moi m’a toujours empêché de me laisser connaissance de l’humain. Souvent l’objectivité affi-
absorber par elles. Certains textes de Jean-Paul Sartre chée ne fait que dissimiler ses propres a priori. Voilà
comme son livre sur l’imagination ont influencé mon pourquoi je me suis au contraire employé à dévoiler
livre sur le cinéma et l’homme imaginaire. Mais je n’ai une partie ma vie dans mes journaux (comme dans
jamais été existentialiste. De même, j’ai apprécié Tristes mon Journal de Californie ou Le Vif du sujet) où je
tropiques de Claude Lévi Strauss et certains écrits de raconte mes lectures, mes rencontres, où je fais part
Roland Barthes, que j’ai bien connu, mais sans être de mes doutes, mes troubles, mes interrogations. Si
structuraliste. Le structuralisme propose une vision cette subjectivité peut passer pour du narcissisme
très réductrice de l’être humain. J’ai été influencé par – encore que parler de soi le plus honnêtement pos-
l’hégélio-marxisme de sa jeunesse, mais plutôt par la sible consiste aussi à dévoiler ses failles –, c’est aussi
vision dialectique de l’aventure humaine que par le un impératif épistémologique. L’observateur doit
marxisme matérialiste qui envisage l’histoire humaine s’observer lui-même pour mettre à jour ses propres
comme le seul produit de forces économiques et de présupposés, ses influences, ses partis pris. Le sujet
la lutte des classes. Mon marxisme fut un marxisme doit se prendre aussi pour objet d’étude. C’est un
ouvert, qui m’a conduit à un métamarxisme, puis à aspect capital de ma méthode complexe : je reven-
un dépassement. Ce fut le cas pour d’autres anciens dique cette part de subjectivité.
marxistes comme Cornelius Castoriadis, Claude N’oublions pas, comme le dit Montaigne, que « tout
Lefort, Kostas Alexos, François Furet et bien d’autres homme porte en soi l’humaine condition ». En révé-
que j’ai beaucoup fréquentés. La revue Arguments que lant une part intime de soi, on peut aussi commu-
nous avions créée en 1957 a été un moment clé dans niquer avec beaucoup de ceux qui éprouvent et res-
ma sortie du marxisme (le sommaire de la revue est sentent les mêmes choses. C’est André Gide, je crois
en annexe du livre). Mon étendard a ensuite été celui qui l’a dit à sa manière : « Plus on est singulier, plus on
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de la complexité. est universel. »

Cette capacité à traverser les époques et les Comment voit-on l’avenir quand on a 98 ans ?
modes intellectuelles sans céder à aucune d’elles Tout d’abord je m’intéresse à l’avenir de l’humanité ;
est un signe d’indépendance, mais peut être vue le monde et son évolution prochaine me préoc-
aussi comme une forme d’égocentrisme, pour ne cupent, même si je n’en verrai pas grand-chose. Mon
pas dire de narcissisme. Plusieurs de tes livres absence d’avenir personnel ou, plutôt, mon horizon
mêlent ta vie avec celle des idées et des temporel très court ne m’empêche pas de penser à
événements que tu analyses. l’avenir de l’humanité dont je suis une composante.
C’est vrai mais ce lien entre ma vie et les idées fut L’avenir est donc très présent en moi
pour moi inévitable dans les temps tourmentés que À titre personnel, comment je vois mon avenir ?
j’ai vécus. De plus, on projette toujours en partie Quand j’ai eu 80 ans, j’ai pris conscience que j’allais
ses propres conceptions sur le monde. C’est une bientôt mourir : peut-être d’un arrêt cardiaque ou
idée capitale que j’ai apprise très tôt avec Georges d’un AVC… Dans les années  1960, une voyante
Lefebvre, le grand historien de la Révolution fran- m’avait prédit que je mourrais debout, d’un seul coup.
çaise qui fut mon professeur à la Sorbonne. Dans Dans mes années d’octogénaire, je me suis donc habi-
son cours, il montrait que toutes les lectures de la tué à l’idée de mort prochaine. Puis j’ai eu 90 ans, puis
Révolution qui se sont succédé furent conditionnées 91, 92, et maintenant 98. La mort ne venant toujours
par les préoccupations de leur époque. Jean Jaurès pas, je me suis habitué à rester en vie ! ■
a proposé une lecture socialiste de la Révolution PROPOS RECUEILLIS PAR JEAN-FRANÇOIS DORTIER
axée sur les mouvements populaires et les forces
économiques. Albert Mathiez qui était communiste Pour aller plus loin
a fait l’apologie de Robespierre et de la Terreur. Par • Retrouvez nos vidéos d’Edgar Morin sur notre site.

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N° 319
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Comment
manager
aujourd’hui ?
Dossier coordonné par Fabien Trécourt

L
e monde du travail est à la croisée d’au moins
deux évolutions majeures : l’essor d’un
libéralisme économique et culturel, et celui
de nouvelles technologies de l’information
et de la communication. Les managers se
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retrouvent dès lors en proie à des injonctions contradictoires.


Peut-on diriger avec humanité dans un environnement plus
compétitif et débridé ? Comment construire des relations
professionnelles au long cours (« fidéliser les cadres ») dans
un contexte de mobilité accrue ? Peut-on se projeter dans
l’avenir, anticiper des besoins de formation par exemple,
quand l’horizon paraît toujours plus incertain ? Si les sciences
humaines classiques établissent un diagnostic – parfois
sévère – des problèmes contemporains du management,
les sciences de gestion et la sociologie des organisations
sont davantage portées vers leur résolution. Sans prétendre
à l’exhaustivité, ce dossier a vocation à montrer que
Rawpixel/Getty

l’alliance des unes et des autres permettrait de repenser un


management à la hauteur de ces enjeux. ■
Comment
manager
aujourd’hui ?

Agnieszka/Caiaimage/Getty
Le management,
entre technique
et humanisme
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Le monde du travail oscille entre des méthodes d’encadrement


standardisées et hiérarchisées et une aspiration à plus de liberté et de bienveillance.
Les modèles alternatifs peinent à remettre en cause cette ambivalence.
FABIEN TRÉCOURT

C
ontrairement à une idée reçue, exemple. On en retrouve d’ailleurs doivent se plier à une organisation plus
le « management » n’est pas né aujourd’hui la trace dans le mot français stricte et codifiée. L’enjeu est surtout de
dans le monde de l’entreprise, « ménagerie »… Les premières méthodes lutter contre les aléas et d’obtenir un ren-
mais dans la sphère domes- préconisées restent très générales et dement plus stable, d’améliorer les tech-
tique. Selon le sociologue Thibault Le valorisent la bienveillance au détriment niques et les outils, les « managers » se
Texier  (1), le verbe anglais « to manage », de la discipline. Au 19e siècle, les indus- soucia nt a lors peu des quest ions
utilisé depuis le 16 e siècle au moins, triels s’approprient le terme pour évo- d’encadrement.
désigne à l’origine le fait de prendre soin quer la maintenance dans les usines et y Entre 1880 et 1920, cependant, des indus-
de personnes dépendantes – enfants, ajoutent une notion de contrôle. Les tra- triels et ingénieurs – aux premiers rangs
écoliers, personnes âgées… –, mais aussi vailleurs, désormais employés et ne desquels Frederick W. Taylor – imaginent
d’animaux de ferme et d’élevage par possédant plus les outils de production, un « management scientifique », dédié à

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N° 319
la standardisation et à la rationalisation rappelle T. Le Texier, le management faisant obstacle aux rêves des ingénieurs.
de l’encadrement. Selon eux, les entre- taylorien repose sur le remplacement Les sciences de gestion ont donc fini par
prises restent mal gérées parce que les de relations personnelles par des sys- se tourner vers la psychologie, l’histoire
relations personnelles y occupent encore tèmes de médiation plus standardisés ou encore la philosophie (encadré p. 33),
trop de place – ils fustigent par exemple et uniformisés. Or c’est précisément dans l’espoir que le management puisse
les dirigeants recrutant des parents ou une promesse des outils informatiques : un jour appréhender la complexité
amis pourtant incompétents… Ces rela- les relations y sont dépersonnalisées, humaine dans son ensemble. Mais ce
tions traditionnelles doivent donc être mesurables, calculables, objectivables… projet paraît voué à l’échec, estime T. Le
remplacées par des systèmes de contrôle ouvrant la voie à une approche plus tech- Texier, et la logique technicienne tend
indirect, plus neutres et objectivables. nicienne de l’humain. systématiquement à reprendre le des-
La fameuse chaîne de montage, futur En même temps, les employés conservent sus. Pour le sociologue François Dupuy
symbole du fordisme, permettant de toujours une part importante d’irra- également (3), les difficultés des grandes
décomposer l’activité, de la contrôler et tionalité, d’intuition et d’imagination, entreprises à développer une conception
de la rationaliser à l’extrême, est née de
cette ambition. Le rendement doit être
maximal, et l’efficacité devenir une fi n
L’ère de l’« État entreprise »
en soi, analyse T. Le Texier. Dès le début
du 20 e siècle, un gourou du manage-
ment scientifique américain, Harrington
Emerson, annonce que l’efficacité ne
doit plus être jugée en termes de mora-
lité, mais l’inverse : il faut apprécier les
normes morales en fonction de leur uti-
lité pratique et de leurs résultats.
Joe Dombrowski/Newsday RM/Getty

Process et développement
personnel
Selon le sociologue Daniel Mercure  (2),
ce modèle taylorien puis fordiste domine
jusqu’aux années 1970-1980. Le travail-
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leur type est un ouvrier spécialisé mais


Atlantic City, 16 mars 1990. Donald Trump lors d’un nouveau projet, le casino Taj Mahal.
interchangeable, confiné à des tâches
standardisées – sur une chaîne de mon- Le pragmatisme des managers s’est l’utilité avant tout. La politique des
tage par exemple – et motivé par des largement popularisé à mesure que les grands projets et des idéologies tend
récompenses extrinsèques comme le grandes idéologies s’étiolaient. Dans le dès lors à se déliter, pour se réduire au
salaire. Depuis, cependant, la tendance temps long de l’histoire, une grande charisme d’un « président manager », à
est à l’individualisation. Le marché éco- « phobie d’État » – selon l’expression du son autorité, à ses décisions et à ses
nomique est devenu plus complexe, philosophe Michel Foucault – succède promesses de résultat. Le projet de
instable et diversifié. On attend donc des à l’absolutisme et accompagne la réguler la vie publique comme celle
travailleurs – même des moins quali- montée en puissance de d’une entreprise, d’une façon perçue
fiés – qu’ils fassent preuve de davantage l’industrialisation au 20e siècle. Le comme plus scientifique, à l’aune de
d’autonomie, d’implication et d’inno- monde du travail apparaît à l’inverse prédictions algorithmiques ou de
vation. Les services de gestion oscillent comme un mode d’organisation protocoles inspirés de l’informatique, est
alors entre une conception restée instru- susceptible de compenser les failles de régulièrement mis en avant par les
mentale mais à la carte – variabilité des la puissance publique, voire de s’y nouveaux entrepreneurs de la Silicon
systèmes de rémunération, des modali- substituer. De fait, explique le Valley par exemple. Et les élections
tés d’exercice du métier… – et certaines politologue Pierre Musso dans Le récentes de business men comme
formes de développement personnel Temps de l’État entreprise (2019), l’État Silvio Berlusconi ou Donald Trump, mais
ayant l’épanouissement en ligne de mire. reprend à son compte certains codes aussi d’une personnalité vantant une
Cette ambivalence est renforcée au début du management à partir des « start-up nation » comme Emmanuel
des années 2000 par l’essor des nou- années 1980, notamment ceux issus de Macron, en seraient d’ailleurs un
velles technologies de l’information et l’ingénierie, valorisant l’efficacité et aboutissement exemplaire. ■ F.T.
de la communication. Historiquement,

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N° 319
Comment
manager
aujourd’hui ?

profonde du bonheur, de l’homme ou la bienveillance ou encore de l’entre- une antienne du coaching d’entreprise.
encore du travail, ouvrent la voie à une prise libérée est né précisément de cette Cette conception très individualiste est
dictature des process, à bien des égards contradiction. C’est ce qu’illustre par renforcée par un marché de l’emploi plus
déshumanisante, et à une prolifération exemple l’irruption de chief happiness éclaté qu’autrefois : l’explosion du nombre
de systèmes d’évaluation quantitative officers, théoriquement chargés de veiller de travailleurs indépendants, la quasi-
ou chiffrée, se substituant à une connais- à leur bien-être mais dont le rôle, selon disparition du CDI pour les jeunes géné-
sance plus concrète des métiers sur le D. Linhart, consiste surtout à aider les rations, l’essor du management par projet
terrain. Les cadres de proximité – middle salariés à supporter ces ambivalences et du nomadisme professionnel, etc., se
management – en feraient les frais, se – tout en donnant une bonne image de traduisent par une difficulté à fidéliser des
retrouvant pris en étau entre les instruc- leur entreprise. employés, à créer une culture commune
tions d’une direction coupée de la réalité et à obtenir de l’engagement sur le long
et une aspiration à plus de reconnais- Compétition et coopération terme.
sance du côté des travailleurs. Ces critiques sévères ne valent certes Cet éparpillement tend aussi à favoriser
Selon la sociologue Danièle Linhart  (4), pas pour toutes les organisations. Néan- la compétition au détriment de la coo-
ce qui est parfois présenté comme une moins, les chercheurs en sciences pération, y compris au sein d’une même
« révolution humaniste » – par contraste humaines comme de gestion se rejoignent entreprise. Selon le psychologue du tra-
avec le système taylorien – masque ainsi sur un même constat : les travailleurs vail Jacques Lecomte  (5), c’est pourtant
des injonctions contradictoires. Si les sont aujourd’hui surresponsabilisés une erreur de croire que la compétition
managers entendent d’un côté donner tout en étant soumis à de nombreuses est fructueuse ou créatrice de valeurs.
plus d’autonomie, de liberté, voire la pos- contraintes organisationnelles. Les chan- Des compétences relationnelles telles
sibilité de se réaliser à travers le travail, gements, améliorations et innovations que la coopération sont au contraire
la prolifération de procédures rigides et sont ainsi supposés venir des employés un facteur clé d’excellence profession-
de protocoles stricts n’a pas cessé. Les ou des managers de proximité, mais il nel et de reconnaissance. Celle-ci est
tensions qui en découlent rendent le est impensable qu’ils remettent en cause systématiquement corrélée à une plus
travail difficile à supporter : les employés la structure d’une entreprise, son mode grande satisfaction des membres d’une
sont appelés à devenir autonomes mais de fonctionnement ou encore sa finalité. équipe qui, du même coup, s’impliquent
subissent toujours plus de contrôles, on L’idée qu’il suffit de vouloir pour pouvoir, davantage dans leur travail. Le constat
leur demande d’innover tout en respec- ou qu’il faut incarner la transformation est inverse dans les organisations où pré-
tant de multiples étapes de validation, que l’on souhaite pour le monde, mais que dominent la compétition et l’individua-
etc. Pour D. Linhart, l’engouement récent l’on devrait se garder de vouloir changer lisation. Raviver une certaine solidarité
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pour le thème du bonheur au travail, de ce qui ne dépend pas de soi, est d’ailleurs dans les entreprises est d’ailleurs une
préoccupation constante de nombreux
cadres et dirigeants. Pour autant, selon
les professeurs en sciences de gestion
Philippe Eynaud et Genauto Carvalho de
França Filho (6), celle-ci reste largement
négligée dans l’enseignement du mana-
gement, la pédagogie restant centrée sur
le modèle de l’entreprise marchande.

Le cœur et la raison
Repenser un projet économique à l’aune
d’une économie solidaire pourrait en ce
sens constituer une remise en question
suffisamment profonde des structures
Clément Mahoudeau/IP3/MaxPPP

de travail. Cela revient concrètement


à considérer qu’une entreprise n’a pas
pour seules finalités la croissance, le
gain de parts de marché ou encore la
rentabilité, mais s’inscrit aussi dans une
dynamique sociale et morale. Les deux
Gemenos (Bouches-du-Rhône), 26 mai 2015. chercheurs proposent de s’inspirer de
Les ex-Fralib présentent leur nouvel outil de production. secteurs non marchands ou alternatifs,

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Les « philosophes consultants » ont la cote
Flora Bernard. Thaé et auteure de Manager avec les seront susceptibles de rencontrer en
philosophes (2016). On initie des tant que managers. Et Ghislain
cadres et employés à l’art du Deslandes, auteur d’un ouvrage
questionnement et de la définition pionnier, Essai sur les données
– de leurs envies, travail, perspectives, philosophiques du management
etc. De jeunes docteures en (2013), sensibilise ceux de l’ESCP-
philosophie se sont également Europe, autre grande école de
lancées, comme la consultante et commerce, à l’apport des
chroniqueuse Laura Lange, ou Julia de humanités. ■ F.T.
Funès – cette dernière a récemment
écrit plusieurs essais, dont Socrate au
pays des process (2017) et La Vie de
bureau ou comment je suis tombée en
absurdie (2019). Parfois critiques mais
DR

toujours bienveillantes, ces


Qu’est-ce que le pouvoir ? Comment interventions se distinguent à la fois de
savoir si une décision est juste ? l’audit purement technique et de la
L’ambition est-elle un défaut ou une pétition de principe difficile à mettre
qualité ? Ces questions au cœur du en œuvre. Certains philosophes
management sont revisitées par une interviennent d’ailleurs dès la
nouvelle génération de « consultants formation. Pierre-Olivier Monteil,
Éric Fougère/VIP/Corbis/Getty

philosophes », intervenant directement auteur de Éthique et philosophie du


auprès des cadres et dirigeants « sous management (2016), initie ainsi des
forme de conférences ou d’ateliers étudiants de l’université Paris-IX et de
participatifs », donne en exemple Flora la prestigieuse école de commerce
Julia de Funès.
Bernard, cofondatrice de l’agence HEC aux dilemmes moraux qu’ils
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tels que les associations, les coopéra- critiques transversales : condamnation (1) Thibault Le Texier, Le Maniement des hommes.
tives, ou encore l’économie sociale et de l’égoïsme, de la marchandisation, Essai sur la rationalité managériale, La Découverte,
solidaire. Plutôt que d’encourager le du productivisme, du court-termisme, 2016.
transfert des modèles de gestion clas- remise en cause d’un primat de la ratio- (2) Daniel Mercure et Mircea Vultur (dir.), Dix
concepts pour comprendre le nouveau monde du
siques dans ces enclaves, estiment-ils, nalité… Ce rejet s’accompagne d’une
travail, Hermann/Presses de l’université Laval, 2019, et
les entreprises gagneraient à s’inspirer de recherche renouvelée de qualité et de Daniel Mercure et Marie-Pierre Bourdages-Sylvain
ces dernières pour encourager le travail simplicité, prenant davantage en compte (dir.), Travail et subjectivité, Hermann/université de
désintéressé, passionné, et l’ambition la singularité des tâches et des per- Laval, 2017.
de contribuer à l’intérêt général sans for- sonnes, et restaurant une certaine bien- (3) François Dupuy, Lost in Management, 2 t., Seuil,
2011 et 2015.
cément en obtenir un bénéfice direct. Il veillance dans les relations humaines.
(4) Danièle Linhart, La comédie humaine au travail. De
serait cependant tout aussi nécessaire de Ce discours trouve un large écho dans la déshumanisation taylorienne à la surhumanisation
lutter contre la précarisation et l’éparpil- les entreprises  (8). Et il est somme toute managériale, Érès, 2015.
lement des travailleurs, en revalorisant fascinant de constater qu’une opposi- (5) Jacques Lecomte, Les Entreprises humanistes,
une certaine stabilité dans les carrières tion séculaire semble perdurer tout au Les Arènes, 2016.
(6) Philippe Eynaud et Genauto Carvalho de França
professionnelles. long de l’histoire du management : d’un
Filho, Solidarité et organisation : penser une autre
Ces propositions restent sans doute diffi- côté, une conception fondée sur le soin gestion, Érès, 2019.
ciles à mettre en œuvre, mais s’inscrivent d’êtres dépendants, prenant en compte (7) Mireille Diestchy, « Enquête sur une éthique du
dans une tendance au slow management leurs spécificités et leurs besoins, et de rythme : analyse sociologique et pragmatiste de la
de plus en plus populaire. Comme l’ex- l’autre une approche plus instrumen- diffusion du slow », Paris Tech, 2016.
(8) Voir notamment Dominique Steiler, John
pose la sociologue Mireille Diestchy dans tale, rationnelle et avide d’indicateurs
Sadowsky et Loïck Roche, Le Slow Management.
sa thèse de doctorat (7), le mouvement dit quantitatifs. Manager revient peut-être, Éloge du bien-être au travail, PUG, 2010, et Claudio
« slow » agrège depuis plusieurs années au fond, à trouver un équilibre entre ces Vitari et al., Slow Management. Entreprendre la
divers collectifs autour d’un ensemble de injonctions du cœur et de la raison. ■ transition, Pearson, 2013.

Novembre 2019 SCIENCES HUMAINES 33


N° 319
Comment
manager
aujourd’hui ?

L’entreprise,
lieu d’utopies
L’ambition de révolutionner le travail ne date pas d’hier. Des entrepreneurs
ambitieux ont tenté très tôt de créer d’autres modèles pour le management.
Certains inspirent encore les coachs et consultants d’aujourd’hui.
PHILIPPE TROUVÉ ET JEAN-CLAUDE CASALEGNO

L’
aspiration utopique est une Enseignants-chercheurs en management importantes et des conditions de travail
au groupe ESC-Clermont,
constante anthropologique. très en avance sur son époque. Il réduit
cofondateurs avec Diego Landivar,
Les hommes ont toujours rêvé Sophie Marmorat et Brigitte Nivet du groupe le temps de travail et l’âge minimum
et imaginé des sociétés de de recherche People. des ouvriers, et crée plusieurs écoles où
rechange, que cet esprit d’utopie soit chaque enfant peut bénéficier de soins
resté à l’état onirique, cantonné dans de taires, solidaristes et coopératifs, elles vigilants et d’une attention bienveil-
volumineux pavés écrits, ou qu’il se soit sont dirigées vers la lutte contre les iné- lante ; écoles qu’il transforme, le soir,
concrètement réalisé, notamment dans galités et l’émancipation éducative des en centres de formation, de dialogue
l’ordre politique ou économique. Les plus déshérités. Robert Owen (1771-1858) et de loisirs pour adultes. On pourrait
utopies d’entreprises ou les entreprises en est la figure emblématique. Fils d’un également évoquer Jean-Baptiste André
utopiques sont de cette dernière nature. quincaillier, il rachète en 1707 à son Godin (1817-1888). Sensible aux idées
Telle la « vieille taupe » de Karl Marx, elles beau-père l’une des plus grandes fila- du philosophe Charles Fourier qu’il a
ressurgissent régulièrement des sous- tures de la région de Glasgow dans le but découvert en 1842, il décide de mettre sa
sols de l’histoire, notamment dans la de transformer radicalement son orga- fortune au service du bien commun en
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retombée des grandes révolutions, des créant, autour de son usine de Guise, un
crises sociales radicales ou des périodes espace social alternatif à la société bour-
d’anomie où les sociétés se mettent à geoise capitaliste : le familistère. Outre
douter de leurs principes organisateurs. Les utopies modernes des logements de fonction, des lavoirs
D’où leur faculté organique de résistance et des magasins d’approvisionnement
et de contestation de l’ordre dominant, ont perdu réservés aux ouvriers de ses fabriques, il
mais aussi la grande diversité de leurs
formes à travers l’histoire. S’agissant des
de leur puissance crée une école obligatoire et gratuite, un
théâtre, une piscine et une bibliothèque.
utopies de l’organisation productive, contestataire. La construction du familistère de Guise
seules seront évoquées ici celles portées s’étend de 1859 à 1884. Au cours de cette
par des entrepreneurs ou des patrons période, l’activité de la manufacture
socialisants, en laissant de côté tout un se développe considérablement pour
pan de l’histoire pas moins abondant des nisation. Il est convaincu avant l’heure employer jusqu’à 1 500 personnes.
utopies émancipatrices réalisées par les que c’est la communauté qui détermine
travailleurs eux-mêmes. Dans ce foison- le comportement des individus plutôt 2. Les utopies industrialistes
nement des utopies patronales modernes que leur soi-disant personnalité. Si on Au 20 e siècle, les avancées utopiques
qu’on devrait aussi appeler les « utopies veut bénéficier de leur engagement, il de certains entrepreneurs consistent à
par le haut », on peut distinguer trois faut donc mettre en place des conditions combiner l’excellence économique et la
grands foyers emblématiques. de vie décentes, respectueuses et plus « capacité sociale ». Leur but : humaniser le
équitables. C’est ce qu’il fait sur le site taylorisme. Leur figure la plus accomplie
1. Les utopies socialisantes industriel de New Lanark qu’il trans- serait celle d’Adriano Olivetti (1901-1960).
Portées par les grandes utopies sociales forme en village coopératif en offrant à Il entre en 1926 dans l’entreprise de son
du 19e siècle, des mouvements socié- ses employé(e)s des rémunérations plus père qui a créé la première société de

34 SCIENCES HUMAINES Novembre 2019


N° 319
Guise créé par
Jean-Baptiste Godin
en 1859.

2. L’adoption d’une conception respon-


sabilisante de l’autorité ;
3. La valorisation de la dynamique col-
lective plutôt que du talent individuel ;
4. L’émergence (dans certains cas) d’une
certaine forme de démocratie directe par
la mise en place de référendums ;
5. L’association des acteurs à l’organisa-
tion du travail, à la définition des objec-
tifs collectifs et parfois à la stratégie.

Keith Beaty/Toronto Star/Getty


Dans cette catégorie, on remarquera
plusieurs figures marquantes :
Gérard Endenburg qui, aux Pays-Bas,
invente dans les années 1970 la sociocra-
tie. Celle-ci repose sur une organisation
en cercles animés par des représentants
fabrication de machines à écrire en Italie depuis huit générations, il crée un petit élus chargés de faciliter les décisions par
en 1908. En 1933, il en devient le directeur atelier de fabrication de chaussures avec consentement mutuel.
général après avoir occupé tous les postes. son frère et sa sœur à Zlin, en Tchécos- Brian Robertson aux États-Unis dans
Cinq convictions vont inspirer son action, lovaquie. En 1930, l’entreprise, devenue les années 2000 proposera l’holacratie.
très marquées par le personnalisme du un groupe international implanté dans Celle-ci se distingue du modèle précé-
philosophe Emmanuel Mounier. 64 pays, regroupe plus de 30 000 salariés dent par la mise en place d’une constitu-
● La finalité d’une entreprise ne peut se qui fabriqueront près de 15 millions de tion et d’un système de définition parta-
limiter au seul profit financier. Celle–ci chaussures par an. T. Bata mise sur l’ini- gée des rôles. On la retrouve par exemple
a une vocation : « Permettre l’élévation tiative, les savoir-faire et la responsabilité en France dans les entreprises Biocoop,
matérielle, culturelle et sociale du lieu où des individus. Il met en place pour cela Scarabée ou Arcadie.
elle opère. » des unités autonomes de travail, faisant Michel Hervé, PDG fondateur d’un
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● Il est nécessaire de responsabiliser les de chaque atelier une entreprise dans groupe du même nom, défendra dès
travailleurs en leur donnant un pouvoir l’entreprise, un système de redistribution les années 1990, en France, la néces-
de décision dans les ateliers mais aussi des résultats, un système d’autodisci- sité d’organiser le partage du pouvoir à
dans le gouvernement de l’entreprise. pline et de contrôle collectif. Pour lui, le travers ce qu’il appelle aujourd’hui une
Cela passe par l’instauration d’espaces chef n’est pas là pour imposer de façon démocratie concertative – favorisant les
de délibération dans les organisations autoritaire son point de vue mais pour prises de décision par la confrontation de
comme dans les territoires. faire participer les salariés à la résolution points de vue avec les pairs et non avec le
● La communauté est une dimension des problèmes. manager.
dont les individus ont besoin pour actua- Veenet Nayar, plus récemment, diri-
liser leur potentialité. C’est par la vie 3. Les hétérotopies geant en Inde d’une entreprise de ser-
communautaire que l’individu se révèle. néomanagériales vices informatiques de 70 000 salariés,
● Il faut diffuser massivement la culture Dans la seconde moitié du 20e siècle, ces propose de renverser la pyramide en
scientifique et humaniste, sans diffé- nouvelles utopies qui se sont présentées considérant que les premiers clients de
renciation de classes, et encourager la au départ sous le terme « d’entreprises l’entreprise sont ses salariés.
collaboration interdisciplinaire entre les libérées » prennent généralement des Si ces premières utopies sont en rupture
experts. formes très diverses. Cinq points, cepen- radicale avec l’économie dominante,
● Le travailleur doit être productif pour dant, permettent de les repérer assez les utopies modernes ont perdu de leur
que l’entreprise soit compétitive, mais la nettement : puissance contestataire. Elles sont tota-
contrepartie est de réinvestir les profits lement au service de l’idéologie néolibé-
dans l’innovation et le progrès social de 1. Le développement de l’autonomie rale et se soucient peu « de l’émancipation
l’entreprise. d’action des personnes et de leur capa- des classes les plus nombreuses et des
On peut citer aussi Thomas Bata (1876- cité à décider au nom du principe de plus pauvres » (Saint-Simon). C’est leur
1932). Issu d’une famille de cordonniers subsidiarité ; ambiguïté… ■

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N° 319
Comment
manager
aujourd’hui ?

Peut-on se passer
de chefs ?
Moins d’autorité, plus d’horizontalité :
le modèle séduit mais reste difficile à mettre en œuvre.

PASCAL UGHETTO

F
Professeur à l’université Paris-Est, chercheur
aut-il à tout prix des chefs ? au laboratoire Techniques, territoires et hiérarchiques ou les « silos » créés par les
Depuis six ou sept ans, des diri- sociétés (Latts), notamment auteur d’Organiser divisions internes de l’entreprise.
geants se penchent sérieuse- l’autonomie au travail (Fyp, 2018). De telles organisations du travail, fon-
ment sur cette question, y com- dées sur le recul du contrôle hiérar-
pris dans de grands groupes réputés pour acteurs ultrapuissants du numérique chique et la promotion de l’autonomie,
leur hiérarchie. D’Orange à la SNCF, des (les fameux GAFA), ou de plus petites s’inscrivent à rebours de l’effort inlas-
banques à des sociétés de conseil infor- start-up et leur capacité d’innovation sable des directions, lors des dernières
matique, ces directions s’inquiètent de réputée disruptive. Le modèle de gestion décennies, pour renforcer des outils
savoir si les modes de management qui, des ressources humaines prêté à tort ou à de gestion très homogénéisants et la
depuis un quart de siècle, ont donné le raison à ces dernières exerce son attrait : prescription. Le revirement est brutal et,
pouvoir aux processus de gestion – cou- des rapports relativement égalitaires, curieusement, ne s’accompagne guère
ramment nommés les process –, n’ont pas une facilité à proposer et à innover, et d’une justification des directions par
atteint leurs limites. Les membres des une rapidité dans la prise de décision, rapport à leurs choix passés. Elles veulent
d i rec t ions et les agences qu i les en contraste avec les grandes structures voir les salariés pratiquer l’autonomie,
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conseillent surestiment éventuellement aux habitudes plus compassées, aux mais sans les renseigner sur la manière
la nouveauté de leur réflexion. Mais leur disciplines incorporées et aux processus dont elles les imaginent composer avec
attrait pour des modèles moins hiérar- gestionnaires rigides. Un autre argument des process qui ne disparaîtront pourtant
chisés et plus égalitaires ne manque pas est la désaffection prêtée aux jeunes pas totalement.
d’intérêt – à condition toutefois d’exami- générations envers les lourdeurs des Toutefois, c’est sans doute pour la ligne
ner si les directions parviennent à échap- grands groupes, comme envers un tra- managériale que le virage est particu-
per au regard biaisé qu’elles portent vail dominé par le reporting (les comptes lièrement difficile à négocier, du point
habituellement sur le travail des mana- à rendre formellement) et manquant de vue des identités professionnelles et
gers intermédiaires. Que les équipes se cruellement de sens. des pratiques de tous les jours. Classi-
voient dorénavant confier des responsa- quement, les cadres doivent incarner les
bilités et une hauteur de vue jusqu’alors New ways of working logiques d’organisation et la nécessité
réservées à la ligne hiérarchique, tant Il est ainsi parfois question de new ways d’outils homogènes… tout en encadrant
mieux ! Mais comment les entreprises of working – vocabulaire issu de l’archi- des équipes qui sont au contact de situa-
perçoivent-elles la contribution qui était tecture – : dans des espaces supposés tions éminemment plus complexes et
classiquement celle des cadres ? Com- s’adapter de façon dynamique à l’acti- variées. Quotidiennement, un manager
ment comptent-elles redistribuer celle-ci vité de travail, les salariés pourraient est supposé faire un va-et-vient entre
à des équipes devenues plus autonomes ? s’autoriser à suggérer même les idées les deux, dans une activité organisa-
Et anticipent-elles réellement l’activité les plus surprenantes, à poser des ques- trice. Qu’en sera-t-il dans les nouvelles
qui serait à déployer par les managers tions sans disposer immédiatement de organisations ?
dans leur nouveau rôle ? réponses, à interagir avec leurs managers
Les entreprises sont tentées d’expéri- de façon moins convenue. On attend Désarroi des cadres
menter un surcroît d’autonomie parce d’eux de collaborer avec autrui, par-delà Un premier modèle de ce que sont sup-
qu’elles se sentent menacées par des les différences de métier, les niveaux posés devenir les cadres est le manager

36 SCIENCES HUMAINES Novembre 2019


N° 319
GaudiLab/Adobe
de l’entreprise procédant à la « transfor- moins invasives qui soient : « Que pro- soutien à l’apprentissage de nouvelles
mation digitale ». On le dépeint souvent poses-tu et pour quelle raison ? » modalités d’exercice du travail. À moins
comme un animateur de communautés Or les firmes ayant connu la « libéra- que cela soit la marque de politiques
ou un coach : animant plus que fai- tion » témoignent presque toujours d’un trop improvisées, les directions déci-
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sant, donnant la vision et le sens et désarroi des cadres, acculés à se conver- dant de la suppression des cadres sans
suscitant les initiatives et les envies de tir ou à démissionner. Les dirigeants avoir pris la mesure de ce que produisait
faire, favorisant l’émergence de projets, libérateurs prétendent souvent que cela le travail de ces derniers. L’entreprise
invitant les collaborateurs à se faire exprime la résistance de modes de pen- libérée présume parfois que le cadre
confiance et à proposer, les aidant à sée profondément incorporés chez leurs intermédiaire est improductif, sans
réunir les conditions pour déployer analyser positivement sa contribution et
ces projets. Curieux retournement, on sans réfléchir aux conditions dans les-
n’est pas loin de l’avenir promis aux quelles on pourrait réaffecter ses tâches
encadrants lorsqu’étaient envisagés, On attend des salariés de auprès d’exécutants.
dans les années 1980, la rupture avec le
taylorisme et l’empowerment des exécu- collaborer avec autrui, Manager l’autonomie
tants… mais que le pilotage par indica- par-delà les différences Transformation digitale, entreprise libé-
teurs et le management par processus rée, mode agile, new ways of working…
avaient empêchés. Deuxième modèle, de métier. Quelle que soit l’inspiration, au fond,
le manager de l’entreprise libérée. Celui- le travail consistant à manager l’auto-
ci est voué à une quasi-disparition ou, nomie est une question que les entre-
dans le meilleur des cas, remplacé par prises ont sous-estimée jusqu’à récem-
un rôle de facilitateur. Il est dépossédé managers. Ces derniers n’auraient pas ment. Au-delà d’une posture à tenir,
d’un pouvoir de prescription et se trouve compris le changement attendu d’eux. rares sont celles qui se sont préoccupées
converti à l’écoute. Non seulement il En réalité, cela pourrait tout aussi bien de dire quelles tâches cela recouvrait
ne peut plus décider seul, mais il doit attester d’un investissement insuffisant exactement et quelle activité il fallait
simplement suggérer et animer la dis- dans l’accompagnement de leur recon- déployer. Aider un membre de l’équipe à
cussion collective par les questions les version. Peut-être aussi manquent-ils de se faire confiance et à « s’autoriser », par

Novembre 2019 SCIENCES HUMAINES 37


N° 319
Comment
manager
aujourd’hui ?

« Agilité », « entreprise libérée » :


de quoi parle-t-on ?
conditions de possibilités en négociant
avec des interlocuteurs divers, à négo-
cier les compromis avec les individus.
Mais tout cela n’est presque jamais clai-
rement défini.

Bertrand Lapègue/PhotoPQR/Sud Ouest/MaxPPP


Manager l’autonomie n’est pas laisser
faire. Un manager doit aussi rappeler le
cadre, fi xer des limites, juger ce qui est
permis et ce qui ne l’est pas. On trouve
difficilement une réflexion construite,
dans les grands groupes, sur les diffi-
cultés que doivent ainsi affronter les
managers, et plus encore sur les appuis,
l’aide, les moyens que cela nécessite. La
En 2001, des développeurs céder la place à des feed-back continus préparation des managers de proximité
informatiques ont publié un manifeste et à un coaching, où n’importe quel n’est guère pensée, au-delà de stages
dit « agile », proposant de réformer les collègue a autant vocation que le chef à à l’écoute active et à la bienveillance.
processus habituels de conception de juger et à dispenser ses conseils. Ces formations ne sont pas totalement
logiciels, en rupture avec les pratiques Dans certains cas, les milieux hors de propos, mais des questions plus
les plus courantes des programmeurs, managériaux s’aventurent sur des terres sérieuses se posent : de quelle analyse
mais aussi avec le fonctionnement des encore plus explosives à l’égard du des compétences et de l’apprentissage
organisations qui les emploient. Plus pouvoir hiérarchique : celles de ces managers auront-ils besoin ? Com-
spécialement, ce manifeste critiquait la « l’entreprise libérée ». On entend par là ment identifieront-ils, dans le parcours
préférence des départements des un modèle d’organisation du pouvoir, de professionnel, des ressources leur per-
systèmes d’information et de la la gouvernance et du fonctionnement mettant de faire face à ces exigences ?
recherche-développement des grandes quotidien inspiré par la conviction que
entreprises pour les lourds cahiers des les organisations actuelles mobilisent Reconsidérer les cadres
charges, au détriment d’un rapport peu l’intelligence des salariés, voire la D’une certaine manière, la réflexion
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pragmatique et fréquent aux besoins répriment. Dans les organisations sur les nouvelles organisations du
des utilisateurs. Attirés une fois de plus hiérarchiques, les chefs n’exerceraient travail reproduit des lacunes dans la
par les start-up, les dirigeants au fond leur rôle qu’en vertu de la façon dont les directions des entre-
souhaitent aujourd’hui en importer les réticence des directions à laisser les prises conçoivent les membres de la
méthodes et l’« agilité ». Autre signe des membres de leurs équipes développer ligne managériale. Elles les réduisent
temps : les directeurs de ressources leurs initiatives, leur compréhension des volontiers à des « maillons » assurant
humaines s’interrogent beaucoup sur enjeux et des façons possibles de faire. la déclinaison des logiques et règles
les lourdes campagnes annuelles et Libérer l’entreprise équivaut ainsi, avant d’organisation jusqu’au niveau des exé-
centralisées d’évaluation et changent tout, à libérer le travail de ces limitations. cutants. À l’ère de l’autonomie, elles
leur fusil d’épaule, en regardant Il convient pour cela de se passer de ne théorisent guère mieux le travail
notamment vers les sociétés de managers, ou de les faire évoluer de la d’encadrement, ce qu’il a de coûteux et
services et d’ingénierie informatique. prescription et de la surveillance à l’éveil tous les appuis qu’il exige. Et, par ail-
Dans celles-ci, l’évaluation verticale et des intelligences et à l’animation des leurs, la montée en autonomie de larges
solennelle par le hiérarchique tend à capacités de proposition. ■ P.U. parties de la population active ne se fera
pas sans une réflexion plus élaborée
sur le pouvoir devant être conféré aux
exemple : quelle activité d’écoute et de leurs effets, et quels conseils lui donner managers pour créer de l’organisation
dialogue cela recouvre-t-il ? Quelle ana- sur la poursuite de ses initiatives ? S’est- sur leur périmètre. En défi nitive, pour
lyse de la personnalité de chaque colla- on aussi demandé quel travail concret réussir le pari de conférer de l’autono-
borateur, de sa construction identitaire, cela recouvrait d’animer des collectifs mie à chaque salarié, les entreprises
de son action et de ses interactions dans et le temps que cela prenait ? On ima- doivent à tout prix se préoccuper du
le travail ? Comment pilote-t-on ses gine qu’il faut s’employer à octroyer des travail de leurs managers. Le paradoxe
premières tentatives ? Comment évaluer marges de manœuvre, à construire les n’est qu’apparent. ■

38 SCIENCES HUMAINES Novembre 2019


N° 319
ENTRETIEN AVEC MICHEL GROSSETTI

Le « mode start-up » :
un mythe managérial
Les start-up seraient plus souples, plus dynamiques, parfois violentes…
Mais beaucoup restent à bien des égards des entreprises comme les autres.

Qu’est-ce qu’une start-up ? passer par des phases d’exploration ou de crise


II est bien difficile de les définir ! On parle en par exemple. D’ailleurs ces phases se traduisent
général d’entreprises innovantes, mais on ne souvent par des conflits ou des licenciements, ce
peut pas être sûr qu’un projet soit novateur qui ne va pas sans difficultés. Mais ce n’est pas
lorsqu’il est tout juste lancé ou encore en cours… forcément spécifique à ces entreprises.
Pour l’enquête que j’ai menée avec mes collègues,
nous avons choisi de sélectionner des entre-
prises hébergées en pépinière, en incubateur, ou
ayant obtenu des subventions dédiées à l’inno-
Pour les créateurs de start-up,
Frédéric Woirgard

vation. Par ailleurs, contrairement à une idée


reçue, leurs créateurs ne se vivent pas forcément le management n’est pas un
comme les fers de lance d’une idée géniale ou
MICHEL GROSSETTI révolutionnaire. Aux États-Unis, certes, ce sont élément central.
Sociologue, directeur de
souvent de jeunes diplômés. Mais en Europe,
recherche au CNRS, jusqu’au début des années 2010, les créateurs
directeur d’études à de start-up étaient plutôt des ingénieurs ou des
l’EHESS et membre du cadres salariés qui se reconvertissaient en milieu
Lisst. Il est coauteur, avec de carrière. Aujourd’hui, on voit certes plus de Pourquoi écrivez-vous que « les
Jean-François Barthe et
jeunes en gestion ou en commerce, associés avec recrutements revêtent une grande
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Nathalie Chauvac, de
l’enquête Les Start-up, des experts techniques comme des ingénieurs, importance » pour ces entreprises ?
des entreprises comme mais leurs projets sont différents : beaucoup Dans cette enquête, nous voulions notamment
les autres ? Une enquête cherchent à exploiter de nouveaux usages plus analyser le recours aux relations interperson-
sociologique en France qu’à inventer des dispositifs techniques à propre- nelles dans le processus de construction et de
(Presses université
Paris-Sorbonne, 2018).
ment parler. En réalité, les start-up n’ont guère de développement des start-up. Dans presque
spécificité, si ce n’est que leurs fondateurs sont tous les secteurs, en effet, on recrute quelqu’un
souvent fortement diplômés et qu’elles bénéfi- qu’on connaît ou qui est recommandé par une
cient de soutiens publics importants. connaissance. Cela représenterait 25 à 40 % des
embauches en France. Or cette tendance est
Les créateurs de start-up ont-ils des modes encore plus marquée dans les entreprises inno-
de management spécifiques ? vantes, où cela monte par exemple jusqu’à 64 %
Pour les personnes que nous avons interrogées, la première année. Sur le terrain, le fait que les
le management est une préoccupation pratique collaborateurs se connaissent déjà renforce sans
évidente, mais pas un élément central de leur doute le caractère informel et parfois improvisé
projet – celui-ci est avant tout guidé par des de la division des tâches. Certains fondateurs
considérations techniques. Ils apprennent pro- souhaitent d’ailleurs limiter la taille de leur
gressivement à gérer du personnel, mais ils n’ont entreprise pour éviter les inconvénients des
pas de « projet social » prédéfini. L’« aventure » hiérarchies qu’ils ont pu connaître en tant que
qu’ils revendiquent souvent lorsqu’ils parlent de salariés… Pour autant, ces tendances peuvent se
leur projet fait peu référence à une nouvelle forme retrouver dans d’autres entreprises réputées plus
de management, mais plutôt aux incertitudes classiques. ■
auxquelles ils sont confrontés, au fait de devoir PROPOS RECUEILLIS PAR PAULINE PETIT

Novembre 2019 SCIENCES HUMAINES 39


N° 319
Comment
manager
aujourd’hui ?

À l’école des dirigeants,


deux siècles de réflexion
De la « méthode des cas » aux serious games, en passant par les « maisons de
commerce fictives », les dirigeants ont toujours appris en faisant « comme si »…
Focus sur ces simulations.

L
es activités de décision et de ges- LÉO TOUZET Toutefois, dès 1800, le négociant français
tion, qui font le quotidien des Sociologue au sein du Certop (CNRS),il est Vital Roux (1766-1846) critique ces deux
d i r i g e a n t s d ’e n t r e p r i s e , l’auteur de la thèse « Jouer à faire des affaires. approches. S’inspirant de ce qui existe
Une sociologie des business games » (2016),
demeurent considérées comme déjà dans certains établissements sco-
relevant principalement d’une science de laires de Flandres, il préconise de créer
l’action, dont l’objectif prioritaire est de des écoles de commerce en France et
conduire à des conclusions opératoires et raître opposées furent apportées à cette d’y enseigner les affaires avec des « opé-
à des solutions pratiques. Or, comment question : la formation « sur le tas » au sein rations de commerce simulées »  (1). Ces
enseigner et transmettre ce qui s’acquiert des maisons de commerce et l’étude des dernières consistent en une simulation
essentiellement à travers l’expérience de la ouvrages élémentaires en la matière, tel Le devant se dérouler sur trois périodes suc-
pratique elle-même ? Pendant longtemps, Parfait Négociant, publié en 1675 par cessives, d’une durée de six mois chacune,
deux principales réponses pouvant appa- Jacques Savary (1622-1690). se voulant aussi réalistes que possible
et dont la difficulté va croissant. Dans
ce cadre, chaque élève est appelé à faire
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« comme si » ; comme s’il était un authen-


tique marchand de son temps. La formule
est employée, non sans quelques chan-
gements, à l’École spéciale de commerce
de Paris (l’actuelle ESCP-Europe, fondée
en 1819) durant une trentaine d’années,
avant d’être délaissée au profit des visites
d’entreprises.

Jeux d’entreprise et
« méthode des cas »
Plus tard, au début des années 1900, le
développement et la professionnalisation
des métiers de la gestion, liés à l’expansion
de la taille des marchés et des entreprises,
renouvellent et renforcent le besoin de
méthodes spécialement conçues en vue
Rick Friedman/Corbis/Getty

d’entraîner les cadres supérieurs. Plu-


sieurs des instruments pédagogiques
mis au point au cours du 20e siècle ont
en commun de reposer, à l’instar de ce
que proposait V. Roux, sur le principe de
Boston, 29 mai 2014. Cérémonie de remise des diplômes à la Harvard Business School. la simulation, c’est-à-dire sur la repro-

40 SCIENCES HUMAINES Novembre 2019


N° 319
duction artificielle d’un phénomène ou sions en adoptant une vision globale de V. Roux plus d’un siècle auparavant, à la
d’une situation. Ces techniques, au pre- l’entreprise, c’est-à-dire en considérant différence que ce dernier prévoyait que
mier rang desquelles figurent la méthode les interactions, l’interdépendance et la les élèves soient divisés en autant d’entre-
dite « des cas » et les jeux d’entreprise, transversalité des principales fonctions prises différentes, tandis que chaque mai-
visent à importer et à transposer les savoirs (comptabilité, finance, marketing, produc- son de commerce fictive est gérée par un
et savoir-faire gestionnaires sur le lieu tion, etc.) qui animent cette dernière. Avec groupe de six à huit jeunes gens. Au sein
de l’enseignement et des études, à faire la démocratisation de l’informatique, ils de chaque maison ainsi formée, « est fictive
entrer l’entreprise directement dans la sont progressivement adoptés par de nom- l’existence des marchandises, du numé-
salle de classe. Cet objectif est d’autant breuses entreprises et, surtout, par l’im- raire, des papiers valeurs, etc., les opérations
plus prégnant que la formation continue mense majorité des écoles de commerce à relatives s’effectuant, en revanche, de façon
s’avère d’une importance centrale pour travers le monde. Le principe des jeux d’af- strictement conforme à la réalité. »
les écoles de commerce, qui s’adressent faires est le suivant : durant deux ou trois
autant aux futurs dirigeants qu’à ceux déjà jours, des équipes incarnent des directions Le recours à la simulation
en activité (2). d’entreprises fictives en concurrence. Elles Ainsi, le recours à la simulation est au
La méthode des cas par exemple, initiée à prennent périodiquement des décisions cœur de la formation à la gestion depuis au
la Harvard Business School (HBS) peu de de gestion se traduisant par des chiffres : moins deux siècles. Ces dernières années,
temps après sa création en 1908, est ins- un prix de vente, un nombre de personnels la palette des instruments pédagogiques
pirée par l’analyse des cas des tribunaux licenciés ou recrutés, un montant investi basés sur la simulation s’est encore enrichie
et de leurs décisions, pratiquée depuis les dans la publicité ou dans la recherche, avec le développement d’un nombre crois-
années 1870 à l’école de droit de l’univer- etc. Au cours de chaque période de jeu, sant de serious games dédiés à la décou-
sité de Harvard. Adapté à l’enseignement ces chiffres sont saisis comme autant de verte et à l’apprentissage des métiers de
de la gestion, un « cas » est l’exposé d’une valeurs des variables d’un ensemble de l’entreprise. Comme les business games,
situation problématique d’entreprise fonctions mathématiques formant un les serious games pour la formation à la
réelle ou imaginaire, accompagnée de modèle économique codé et programmé gestion servent une intention et une fina-
données et de faits contextuels. S’ensuit sur un ordinateur. En quelques instants, la lité sérieuses. À la différence des business
une investigation des problèmes par la simulation informatique du modèle mime games en revanche, ils combinent explici-
classe et une discussion guidée par l’en- certains aspects du fonctionnement des tement cette intention avec une dimension
seignant sur les décisions et solutions firmes et du marché et produit une batterie vidéoludique, c’est-à-dire avec des ressorts
envisagées et sur leurs conséquences de chiffres correspondant aux résultats ludiques issus du jeu vidéo, notamment un
probables. Comme l’a rappelé récemment de chacune des équipes. Sur la base des habillage esthétique graphique et sonore,
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l’historienne Marie-Emmanuelle Chessel, résultats obtenus, chacune se concerte des systèmes de score à points, etc., autant
la méthode traverse l’Atlantique et se dif- et prend une nouvelle série de décisions, d’éléments censés accroître le plaisir du
fuse en France dès les années 1930, grâce à nouveau saisies dans le logiciel afin de joueur et, in fine, son engagement dans
à Georges Doriot, un enseignant français produire de nouveaux résultats, et ainsi l’activité d’apprentissage. Dans un monde à
de la HBS convaincu de son efficacité. de suite. Les sessions de jeux d’entreprise la fois de plus en plus numérique et mobile,
Elle sera notamment reprise et dévelop- se concluent toujours par un « retour sur les serious games seront peut-être bientôt
pée jusque dans les années 1960 par les expérience » sous forme de debriefing, de aussi répandus que les études de cas et les
milieux catholiques, dont M.-E. Chessel séance de critique ou d’examen des résul- jeux d’entreprise. ■
a également souligné le rôle important tats, au cours duquel des graphiques et des
dans la diffusion des modes (et des moda- tableaux comparatifs sont présentés aux
(1) Vital Roux, De l’influence du gouvernement sur la
lités) de formation des dirigeants (3). participants. prospérité du commerce, Fayolle, 1800.
En outre, entre l’invention de la case (2) Voir Patrick Fridenson, « La formation continue des
L’informatique, nouveau method et celle des business games, à dirigeants d’entreprise en France depuis 1944 », in
terrain de simulation partir de 1926 précisément et jusqu’aux Jean-Paul Barrière et al. (dir), Les Trames de l’histoire.
Entreprises, territoires, consommations, institutions,
Les jeux d’entreprise informatisés, quant à années  1980, un important réseau
Presses Universitaires de Franche-Comté, 2017.
eux, apparaissent dans la seconde moitié européen de « maisons de commerce (3) Marie-Emmanuelle Chessel et al., L’Entreprise et
des années 1950, à la fois en Europe et aux fictives »  (4) est développé dans le cadre l’Évangile. Une histoire des patrons chrétiens, Presses
États-Unis. Inspirés des jeux de guerre de la Société suisse des commerçants, de Sciences Po, 2018.
utilisés de longue date pour former les association fédérale « centrale » faite d’un (4) Voir Émile Losey, « La maison de commerce fictive
dans l’enseignement commercial », rapport présenté le
commandants d’armées sans prendre les regroupement volontaire d’associations
25 septembre 1938 à l’assemblée générale de
risques (mortels !) inhérents à la pratique (dites « sections ») locales et cantonales l’Association suisse pour l’enseignement commercial à
du combat, ils permettent aux (apprentis) de commerçants. Leur principe rappelle Neuchâtel, et Adolf Galliker, « Make believe business »,
managers de s’exercer à la prise de déci- immanquablement la formule décrite par The Rotarian, octobre 1946.

Novembre 2019 SCIENCES HUMAINES 41


N° 319
Comment
manager
aujourd’hui ?

Les vertus
des conflits
Fuir les affrontements est un réflexe spontané.
Pourtant, les managers auraient intérêt à l’accepter – sans toutefois le laisser
s’envenimer – comme le symptôme d’un problème à régler.

CHRISTIAN THUDEROZ

L
a question est séculaire, le Directeur du programme NégoLab, le fragile équilibre qu’est une organisa-
débat, toujours d’actualité. Car Essec-Irené. Il a publié, entre autres, tion de travail ?
Sociologie du conflit en entreprise
l’expérience est à chaque fois (Presses universitaires de Rennes, 2014),
Ces deux dilemmes sont articulés ; les
douloureuse : le conflit épuise Décider à plusieurs (Puf, 2017) distinguer ici permet de dissocier deux
ses combattants, qui en perdent souvent et L’Âge de la négociation collective séquences : le déclenchement du conflit
le contrôle. Son coût semble exorbitant, (Puf, 2019). (et ses motifs), et le traitement du conflit
son utilité faible. Il illustre la part (et ses modalités).
sombre de notre humanité, quand la Le premier dilemme a, de fait, été tran-
pulsion d’hostilité n’est plus freinée par collective – ce qui permet de les dépas- ché en sciences de gestion par Paul
la raison et le calcul d’intérêts. La plu- ser) mais non prépondérante (car le Lawrence et Jay Lorsh  (1) dès la fin des
part d’entre nous le redoutent, quand conflit n’est que l’expression de ces dif- années 1960 : au lieu de chercher à l’élu-
d’autres semblent le cultiver – et l’am- ficultés, non leur remède). der, les managers doivent le « liquider »
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biance au travail s’en ressent. Surtout, si (c’est-à-dire : l’affronter, sans bargui-


nous savons entrer en conflit, nous pei- Discerner motifs et gner, en tant qu’expression d’un pro-
nons à en sortir : il nous faut alors l’aide modalités du conflit blème non réglé). Le sociologue Lewis
d’un médiateur ; et les plaies tardent à Le problème n’est pas le conf lit lui- Coser  (2) les avait précédés sur ce che-
cicatriser. Tout concourt à ce que le même, mais sa trajectoire et son embal- min de la fonctionnalité du conf lit.
conflit dans l’entreprise ait mauvaise lement, mortifères. Car le conflit révèle, Avant lui, Georg Simmel  (3) avait donné
presse : il brise l’harmonie, réduit la exprime, signifie, illustre, etc. – même ses lettres de noblesse au raisonnement :
coopération, instaure la méfiance, et s’il divise, oppose, simplifie et drama- le conflit est une forme active, voire
dissipe les énergies. Faut-il pour autant tise. Il convient donc d’agir à son égard positive, de socialisation, et ce sont ses
s’en méfier ? avec lucidité. causes – la haine, la misère, la convoi-
La question n’est pas métaphysique. Deux dilemmes sont à traiter si l’on veut tise, écrivait-il à l’époque ; les ressources
Les théories du management, depuis répondre à la question initiale. Tout limitées, le mimétisme, etc., ajoutons-
les conférences de Mary Parker Follett d’abord, faut-il éviter le conflit, s’en pré- nous aujourd’hui – qui sont l’élément de
(au mitan des années 1920) jusqu’aux munir, car la dynamique conflictuelle dissociation, non le conflit lui-même,
travaux de Michel Crozier et Erhard dans une organisation produit plus ce dernier étant « un mouvement de pro-
Friedberg (dans les années 1970) – et souvent deux perdants qu’un heureux tection, contre le dualisme qui sépare, et
les articles les plus récents n’infirment gagnant – et longtemps durent les traces une voie qui mènera à une sorte d’unité ».
pas, loin s’en faut, la solidité de leurs et les traumatismes ? Et ensuite, s’il est Toute société, ajoute G.  Simmel, « a
analyses… – ont tenté de donner au saisi comme un levier de changement, besoin d’un certain rapport quantitatif
conflit la place qui lui revient dans l’en- comme l’occasion de remettre à plat d’harmonie et de dissonance, d’associa-
treprise contemporaine : importante règles et relations sociales, comment tion et de compétition, de sympathie et
(car il exprime les dilemmes du vivre empêcher qu’il dégénère, qu’une dyna- d’antipathie ». Le conflit réunit en son
ensemble et les difficultés de l’action mique conflictuelle mortifère détruise sein ces propriétés contraires ; il est

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Zero Creatives/Cultura RF/Getty
donc « un moment positif » puisqu’« il Tout cela exige une grande énergie, toujours des différences d’attitudes,
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rassemble les contradictions dans une affective et intellectuelle ; le manager d’objectifs, de comportements, d’orien-
union ». Il y a cependant des cas limites, préfère donc minorer le problème, voire tations cognitives et affectives, etc.
où rien ne vient pondérer la pulsion l’ignorer délibérément ; ou s’imaginer Les éluder ne sert à rien, affirment-ils ;
formelle d’hostilité ; celle-ci renforce le qu’il se réglera par lui-même, le temps mieux vaut miser sur ce qu’ils nom-
conflit, « comme une pédale forte ». devenant son meilleur allié (croit-il) ; ment l’intégration – c’est-à-dire l’usage
ou encore trancher dans le vif, seul et de modes efficaces de traitement des
Minorer ou trancher dans « droit dans ses bottes ». désaccords surgissant de ces diffé-
le vif : deux erreurs P.  Lawrence et J.  Lorsch critiquent rences. Parmi ces « déterminants de
Tout manager pris une première fois ces attitudes patronales. Ils estiment l’efficacité dans la résolution des conflits » :
dans la tourmente d’un conflit social est qu’elles expriment une trop grande la présence de coordinateurs se situant
cependant tenté, les fois suivantes, de confiance accordée aux capacités de à équidistance des chefs de service ;
l’esquiver, quitte à écorner son prestige l’organisation à s’autoréguler ; une ou un poids prépondérant octroyé à
ou son autorité. Échaudé, il se refuse à méconnaissance des rapports tendus ces coordinateurs, pour qu’ils puissent
le laisser perturber l’organisation qu’il entre chefs de service, du fait de l’asy- « peser » et imposer leurs arbitrages aux
dirige, et renonce à organiser ce que métrie des pouvoirs ; ou encore un défi- dirigeants récalcitrants.
P. Lawrence et J. Lorsch ont nommé cit de coordination directe entre ces Aujourd’hui, ces recommandations ont
« une confrontation » – soit le fait de chefs, entraînant la production d’infor- été oubliées et ne sont probablement
reconnaître l’existence d’un problème mations peu fiables et incomplètes. présentes que dans les vieux manuels
dans l’organisation ; discuter avec ses Que devraient faire ces managers ? de management – et à coup sûr absentes
collègues ou subordonnés des diffé- D’abord, accepter l’idée que « les conflits des amphis universitaires. Peu importe
rentes façons de le résoudre ; recueillir répétés sont inévitables », puisque l’en- si elles ont ou non fonctionné ; l’essen-
des avis argumentés et dresser la liste treprise est, par définition, une orga- tiel réside dans la façon de poser le
des scénarios, avec leurs conséquences. nisation différenciée, et qu’y régneront problème. Le conflit, disent en subs-

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N° 319
Comment
manager
aujourd’hui ?

tance P.  Lawrence et J.  Lorsch, naît nence du conf lit dans l’entreprise parole, sollicitation d’universaux (la
dans l’organisation car celles et ceux – entre individus au travail, entre ceux- justice, le droit à, la liberté de…), etc. Il
qui la composent ne peuvent avoir les ci et leurs managers, entre managers, faut donc mener de front deux tâches :
mêmes objectifs, les mêmes intérêts, les entre services, etc. : en effet, aucun dieu déconstruire cet univers conflictuel,
mêmes points de vue. Or, il faut que des ou aucune évidence ne vient trancher à et rechercher d’autres modalités de
décisions soient prises (c’est-à-dire que la place de ces individus ni leur souffler traitement de ces « incompatibilités
des scénarios d’action soient adoptés, et à l’oreille l’action qui convient. Il faut systémiques » – en les nommant et les
d’autres rejetés). Les expressions « réso- donc qu’il y ait explicitement cette explicitant, et en recourant aux tech-
lution des conflits » et « prise de déci- confrontation (d’idées, d’arguments, niques de délibération collective et de
sion » désignent ainsi des réalités iden- de propositions d’action...) pour que négociation collective.
tiques : « Ces deux termes se réfèrent à des ces volontés antagoniques puissent se La tâche de déconstruction n’est pas
étapes différentes d’un même processus. » réguler et que reprenne un cours d’ac- facile tant les protagonistes, pour
La conclusion coule de source : « Un sys- tion collective acceptable par toutes imposer à l’adversaire leur volonté,
tème de résolution des conflits efficace est et tous. ont durci les oppositions et radica-
réellement la même chose qu’un système A lors, faire la pai x rapidement ou lisé les postures. L’aide d’un tiers
de prise de décision efficace. » laisser le conf lit faire son travail de –  un médiateur, interne ou externe
reconfiguration ? Autrement dit, trai- à l’entreprise ; un inspecteur du tra-
Un blocage du processus ter le conf lit, ou traiter la situation vail ; un chargé de mission de l’Anact ;
de prise de décision sociale dont le conflit est l’expression ? ou encore un consultant en relations
Car le conflit dans l’organisation n’est Dans le premier cas, on éteint l’incen- sociales – est ici importante pour aider
rien d’autre qu’un blocage du proces- die sans s’interroger sur les causes les parties à renouer le dialogue, réta-
sus usuel de prise de décision. Cette de l’inflammation, ou en imputant la blir la confiance, réapprendre à décider
définition est celle d’Herbert Simon responsabilité du conflit aux personnes ensemble.
et de James March  (4), proposée dans (leur ambition, leur personnalité, leur Techniques de résolut ion de pro-
manque de diplomatie, etc.), sans dis- blèmes, d’i nvent ion de solut ions
cerner derrière elles des motifs struc- appropriées via des séquences de
turels ou des impératifs systémiques. remue-méninges et de créativité, et
Dans le second cas, ces impératifs sont usage des méthodes de négociation
La confrontation est recherchés, identifiés et, si possible, dite « raisonnée » (ou « intégrative »,
traités. c’est-à-dire comme le disent les Qué-
nécessaire pour que
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bécois « basée sur les intérêts ») sont


les volontés antagoniques Chercher les facteurs au cœur de la seconde tâche, celle du
structuraux traitement du conflit. Elles ne sont pas
se régulent. C’est la thèse proposée par Michel encore systématisées en France ; elles
Monroy et Anne Fournier (5). Le conflit, le deviendront.
estiment-ils, est une réponse, bien plus Laisser le conflit s’envenimer, ou ne pas
qu’un accident ; et celle-ci est fonc- le laisser éclore, entre ces deux écueils,
leur ouvrage canonique, Organizations tionnelle. Il permet d’interroger l’orga- le chemin est étroit. Mais c’est le seul
(1958). Elle ne mobilise pas des motifs nisation et son devenir, de repérer possible. ■
externes au jeu des acteurs sociaux ses contradictions internes, de porter
(ou ne renvoie pas à des considéra- au jour des « incompatibilités d’im-
tions macropolitiques, comme dans le pératifs systémiques » ; il nomme des
schéma marxiste) : en traitant le conflit adversaires et désigne des coupables,
comme l’expression d’une difficulté à rendant ainsi plus simple un monde (1) Paul Lawrence et Jay Lorsh, Adapter les structures
de l’entreprise, 1967, rééd. Les Éditions
agir et décider comme d’habitude, elle complexe ; il fait accoucher de nou-
d’organisation, 1989.
met l’accent sur l’intention de chacune velles configurations socioproductives, (2) Lewis Coser, Les Fonctions du conflit social,
des parties en cause : définir ou modi- souvent inédites. 1956, rééd. Puf, 1982.
fier une (autre) façon de faire. Le conflit Sauf que tout conflit produit un univers (3) Georg Simmel, Sociologie. Études sur les formes
est ainsi un heurt de volontés, l’un et conflictuel dont il se nourrit : disquali- de la socialisation, rééd. Puf, 2013.
(4) James March et Herbert Simon, Les
l’autre des protagonistes exigeant de fication et diabolisation de l’adversaire,
Organisations. Problèmes psychosociologiques,
son interlocuteur qu’il fasse sienne sa partition du monde entre un « eux » 1958, rééd. Dunod, 1991.
proposition d’action. et un « nous », désignation d’un cou- (5) Michel Monroy et Anne Fournier, Figures du
Se comprend mieux alors la perma- pable, recherche d’alliés et de porte- conflit, Puf, 1997.

44 SCIENCES HUMAINES Novembre 2019


N° 319
ENTRETIEN

« Certains employeurs n’ont pas


conscience de leurs préjugés »
La France figure parmi les pays européens où la discrimination à l’embauche est ressentie le plus
fortement. Au-delà des mesures punitives, comment recruter de façon plus égalitaire ?

Qu’est-ce que la discrimination sur le L’approche punitive (interdiction de discriminer,


marché du travail ? sanctions) est nécessaire mais jamais suffisante.
C’est un traitement inégal de personnes qui ont des Il faudrait des interventions à l’école pour chan-
compétences productives absolument identiques. ger les a priori dès le plus jeune âge, notamment
Ils n’auront pas les mêmes chances de promotion sur l’égalité homme femme, les LGBT et les
ou salaires en raison de caractéristiques qui n’ont immigrés. En luttant ainsi contre les stéréotypes,
rien à voir avec le travail, comme la couleur de la on évite une internalisation et une reproduction
peau, le genre ou l’orientation sexuelle. Dans notre de ces stéréotypes par les jeunes. Il faut aussi
Hervé Cortinat/OCDE

étude, nous recensons plusieurs groupes sociaux aller plus loin en changeant les pratiques des
qui en sont victimes : les femmes, les seniors, les employeurs, en leur faisant prendre conscience
personnes LGBT, les minorités ethniques et reli- qu’ils peuvent avoir des biais, même s’ils sont très
gieuses. Mais il y a aussi de la discrimination sur bien intentionnés – à cet égard, les tests d’asso-
STÉPHANE l’apparence physique, par rapport au poids ou la ciations implicites disponibles en ligne sont très
CARCILLO taille, particulièrement chez les hommes. À com- utiles. Plus concrètement, des approches mana-
Professeur au pétence égale, il est plus facile pour les hommes gériales de recrutement et de RH (ressources
département d’économie grands d’obtenir de hauts postes managériaux. humaines) permettent d’éviter la reproduction
de l’IEP-Paris et directeur
de ces biais : la sélection numérique des CV, poser
de la division « Emploi et
revenus » de l’Organisation Quels en sont les principaux ressorts ? les mêmes questions dans un ordre défini lors des
de coopération et de Il y a d’abord ce que la théorie de l’économie entretiens pour avoir une grille de comparaison
développement appelle la « discrimination par goût » : l’employeur juste des candidats, etc. Cependant, le marché du
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économique (OCDE). Il a exprime une préférence ou une aversion pour travail ne peut pas tout régler ! Il faut également
publié, avec l’économiste
certains groupes sociaux. Cela ne se justifie pas des réformes de société. La question de l’allonge-
Marie-Anne Valfort, Les
Discriminations au travail. d’un point de vue moral ou économique, mais ment légal du congé paternité, par exemple, peut
Femmes, ethnicité, cela peut conduire à discriminer des femmes, avoir une incidence sur les discriminations en
religion, âge, apparence, des gays ou des personnes issues de l’immigra- entreprise à l’égard des femmes.
LGBT (Presses de tion. Il y a aussi la « discrimination statistique ».
Sciences Po, 2018).
Les employeurs estiment qu’un individu issu de La discrimination positive est-elle une
tel groupe sera moins productif ou s’intégrera solution ?
moins bien, parce que les horaires de travail ne La discrimination positive, qui consiste à réser-
lui conviendront pas ou parce qu’il aura des dif- ver des places dans certaines entreprises, écoles
férends avec les clients… Par exemple, un mana- ou institutions politiques à certains groupes
ger considérera qu’une jeune femme va tomber (notamment les femmes ou les personnes issues
enceinte et sera moins disponible ; un autre reca- de l’immigration), peut avoir des effets positifs à
lera un homme de confession musulmane parce court terme sur la perception de ces groupes. Mais
qu’il pensera que ses rapports avec les femmes elle a également des effets pervers ou décevants.
seront compliqués, qu’un jeune issu de l’immi- Respecter un quota de femmes dans les conseils
gration a forcément été moins bon à l’école… Le d’administration a peut-être fait changer les per-
plus redoutable, c’est que les employeurs n’ont ceptions mais n’a pas aidé à ce que les femmes
alors pas forcément conscience de leurs préjugés. accèdent à des postes à plus haute responsabilité
à une large échelle. La discrimination positive est
Quelles méthodes managériales peut-on donc utile, mais certainement insuffisante. ■
adopter pour lutter contre les PROPOS RECUEILLIS PAR PAULINE PETIT
discriminations à l’embauche ?

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N° 319
Comment
manager
aujourd’hui ?
Pool Demange-Marchi/Getty

Manifestation après
les suicides à France
Telecom en 2008.

Risques psychosociaux,
les managers impuissants ?
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Mettre un baby-foot dans la salle de réunion ne permet pas de lutter contre


le mal-être au bureau. Remettre en question l’intensité du travail,
son organisation ou encore son sens est primordial.
JEAN-CHRISTOPHE VUATTOUX

O
n identifie aujourd’hui quatre Maître de conférences à l’université vidus en souffrance pour essayer tant
familles de risques psycho- de Poitiers. bien que mal de réparer les dégâts sur la
sociaux : le stress, les vio- santé des salariés avec la mise à disposi-
lences internes (comme le de l’accumulation des connaissances tion de services psychologiques (droits à
harcèlement), les violences externes sur les RPS, les managers se trouvent la consultation, hotline…). Avec le déve-
(comme les relations clients) et l’épuise- toujours démunis face à la souffrance. loppement plus récent des démarches
ment psychologique (pouvant conduire Comment expliquer qu’on progresse liées à la qualité de vie au travail (QVT),
au burnout). Les conséquences des RPS si peu en la matière ? Trois pistes on a ensuite cherché à mettre en place
sur la santé peuvent être d’ordre physio- d’explications. des dispositifs pour réduire l’apparition
logique, psychologique, somatique… et des risques. Des programmes de bien-
avoir des niveaux de gravité allant de la Des facteurs ignorés être au travail se sont développés, dotés
fatigue passagère au décès. Les entre- Comme chacun réagit différemment d’un panel d’actions très large et partant
prises s’en trouvent par conséquent à un même stimulus (par exemple une de l’idée que l’on peut modérer ou com-
affectées négativement – du simple arrêt agression verbale ou une charge de penser la souffrance psychologique :
de travail à une désorganisation durable travail excessive), des démarches de coaching à la gestion du stress et de
et à une dégradation du climat social. prévention sont apparues assez rapide- son temps de travail, offres de services
En dépit d’une prise de consciense et ment, visant d’abord à identifier les indi- comme les salles de sport, de sieste, de

46 SCIENCES HUMAINES Novembre 2019


N° 319
jeu (dont le fameux baby-foot devenu sité, que l’on a pu établir par exemple la En effet, si les prises en compte sont
l’emblème caricatural des programmes charge maximale qu’un individu peut incomplètes, les restitutions des plans
QVT « cosmétique »)… Le tout pouvant porter ou encore les niveaux sonores à d’actions sont souvent orientées à des
dériver en outils de communication ne pas dépasser. fins de communication d’entreprise. Par
pour l’entreprise. Ces approches ont paradoxalement eu exemple, les bilans sociaux font systé-
Ces approches ont le défaut de soigner tendance à augmenter l’invisibilité des matiquement état des actions mises en
les symptômes davantage que les causes RPS dans les organisations. En effet, place pour préserver la santé mentale
profondes. Il est pourtant démontré les RPS sont des risques atypiques à des salariés (droit à la déconnexion,
qu’en amont des RPS, il existe des fac- plus d’un titre. Tout d’abord, les liens de télétravail…), mais trop peu de la situa-
teurs qui sont principalement de nature causalité sont extrêmement distendus, tion globale de l’entreprise et encore
organisationnelle : le temps et l’intensité chacun pouvant réagir différemment. moins du chemin restant à parcourir
du travail, ou encore la qualité des rap- Ils sont aussi différés dans le temps et vers une santé mentale saine. Les entre-
ports sociaux au bureau par exemple. cumulatifs. Les RPS ont la particularité prises communiquent effectivement de
Se centrer sur les facteurs de risques d’être itératifs (ils peuvent s’autoentrete- plus en plus sur leurs programmes pour
questionne donc directement le travail nir), par exemple le stress peut générer le bonheur des salariés. On peut ainsi
et son organisation. Mais d’un point de la violence qui elle-même va à nou- parler de greatwashing, le découplage
de vue managérial, il est difficile voire veau provoquer du stress. Il y a enfin progressif entre réalités internes et affi-
impossible de remettre en cause cette l’effet cocktail, l’accumulation pouvant chage externe de la santé au travail par
dernière. « On n’est pas dans le monde être un accélérateur des conséquences l’entreprise.
des Bisounours », rétorquent souvent les délétères. Cette logique d’une approche « positi-
managers à cette proposition. Une dernière particularité des RPS est vante » des RPS, finalement assez fré-
Pourtant les facteurs de risques sont d’être à cheval entre la sphère privée et quente en management, a favorisé le
aujourd’hui clairement identifiés et la sphère professionnelle. Le soutien du développement d’actions QVT orien-
documentés. Comme le montre le rap- réseau social privé (famille, amis) peut tées « bonheur au travail » qui rajoutent
port Gollac, qui dresse l’inventaire permettre de compenser des situations dans certains cas de la souffrance à
détaillé de ces facteurs, agir en amont professionnelles difficiles. Cela a ajouté la souffrance. En effet, ces démarches
des risques permet d’éviter l’apparition encore un peu plus d’invisibilité sur reposent sur une approche standardi-
des RPS et ainsi des conséquences délé- les RPS en entraînant un rejet par le sée du bonheur qui isole un peu plus
tères sur la santé mentale des salariés. management des problèmes psychoso- les salariés en situation psychosociale
Par ailleurs l’Agence nationale pour ciaux dans la sphère privée (« il avait des précaire  (1). Finalement, le problème
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l’amélioration des conditions de travail problèmes de couple » peut-on entendre du management des RPS est profond.
(Anact) recommande d’agir simulta- comme explication rapide). C’est peut-être la logique même de
nément au niveau des individus en La manifestation des RPS, c’est un peu l’entreprise moderne, centrée sur la
souffrance (pour réparer), et à celui des comme la goutte d’eau qui fait déborder performance financière, qui empêche
risques (pour les atténuer) et des fac- le vase, sauf que nous n’avons pas tous le management de prendre en compte
teurs de risques (pour les éviter). la même taille de vase, que pour cer- sérieusement les « externalités néga-
tains les gouttes tombent à côté et pour tives » de l’amélioration continue des
Des instruments de mesure d’autres il se remplit plus vite qu’il ne se performances. Le management à même
inadaptés… vide. Si l’on veut agir avant que le vase de gérer efficacement les RPS reste donc
Une deuxième explication de l’échec du déborde et pour tous ceux qui sont en en partie à inventer. Il bousculera sans
management à gérer la santé mentale trop-plein, le management doit trouver nul doute les pratiques usuelles, car il
au travail peut résider dans l’inadé- les outils pour à la fois rendre compte acceptera la mise en débat de l’organi-
quation de l’outillage du manager et les des différentes situations et les prendre sation du travail pour chercher à éviter
spécificités des RPS. La caisse à outils en compte dans son organisation du les risques, il s’appuiera sur des outils
« classique » de la gestion des risques travail. moins mécaniques (statistiques) pour
ou de la santé et de la sécurité au travail rompre avec l’invisibilité actuelle des
(SST) s’est remplie de longue date autour … et des résultats situations à risque. Il nécessitera enfin
des autres familles de risques au travail : instrumentalisés d’accepter en toute humilité d’afficher
les risques physiques, chimiques et bio- En plus d’approches trop centrées sur le chemin qui reste à parcourir vers une
logiques. C’est en cherchant statistique- l’individu et d’un outillage inadapté, situation psychosociale parfaite, même
ment les liens de causalité entre expo- une dernière explication de l’échec si elle restera inaccessible la plupart du
sition et conséquences, leur fréquence à gérer les RPS peut se trouver dans temps. Le management peut ainsi sortir
d’apparition et leur niveau de dangero- l’instrumentalisation qui en est faite. grandi de cet enjeu. ■

Novembre 2019 SCIENCES HUMAINES 47


N° 319
Comment
manager
aujourd’hui ?

Encadrer et impliquer
les télétravailleurs
Travailler à distance bouleverse les relations de travail
traditionnelles. Pour le travailleur, il s’agit de s’inventer un nouveau cadre.
Pour le manager, une nouvelle façon de valider le travail réalisé.

FRÉDÉRIQUE LETOURNEUX

L
e télétravail est présenté comme au moins huit heures par mois en 2012 (1). travail au sens large (collègues, espaces
la solution à tous les maux. Objet Plus récemment, une enquête de Mala- communs, échanges informels et formels,
de toutes les attentions, fan- koff Médéric, conduite en janvier 2018, etc.) (5). » Elle résume bien ce qu’introduit
tasme des transformations à conclut à un taux de 25 % de télétravail- la distance physique en termes de mana-
venir, cette forme d’organisation suppose leurs, mais seulement 6 % de manière gement : la perte du contrôle physique
que le travailleur exerce son activité à contractuelle  (2). Il faut rappeler que, ces visuel sur lequel est fondée la relation
distance du collectif et communique via dernières années, le cadre législatif a hiérarchique en entreprise. En effet, le
l’utilisation des outils numériques. Elle assoupli la mise en œuvre du télétravail télétravail remet en cause l’unité de lieu et
permettrait de diminuer l’impact écolo- dans les organisations : il est entré dans de temps dans lequel est inscrit le travail
gique des déplacements pendulaires, de le Code du travail en 2012 avec un allège- salarié en coprésence. Avec en ligne de
réduire les coûts immobiliers pour les ment des contraintes pour l’employeur, et mire un risque de diminution de l’impli-
entreprises, d’offrir au travailleur une la loi du 29 mars 2018 a encore davantage cation et de la loyauté du salarié, et la mise
meilleure articulation entre vie person- simplifié les procédures. Depuis cette en péril du collectif de travail.
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nelle et vie professionnelle, et même de date, un simple accord entre l’employeur Du côté du télétravailleur, les effets de la
(re)trouver de la motivation au travail ! et le salarié permet de mettre en place déspatialisation se traduisent aussi très
C’est du moins en ces termes qu’a été pré- le télétravail, à condition toutefois que concrètement par la difficulté à définir
sentée l’équation gagnante du télétravail les deux parties soient volontaires. Cet un « chez-soi de travail », d’un point de
dès le début des années 1980, quand sont assouplissement va-t-il contribuer à dif- vue spatial comme temporel. Certes, le
apparues les prémices de la télématique. fuser cette forme d’organisation dans fait de pouvoir mieux gérer son temps est
La promesse de changement est de fait les entreprises ? L’envie paraît forte du présenté comme particulièrement posi-
colossale : les outils informatiques per- côté des salariés : d’après un sondage tif, tant du point de vue de la gestion des
mettent de se détacher de toute contrainte récent, 64 % des personnes interrogées contraintes familiales que du temps de
physique, et potentiellement de travailler souhaiteraient télétravailler (3). Mais plu- travail lui-même, le fait d’être à distance
partout et n’importe quand. Pourtant le sieurs études expliquent la lenteur de son permettant de rester plus concentré.
télétravail reste peu développé en France. développement par une culture managé- Ainsi, une autre enquête menée par l’Ob-
Même si, en la matière, les chiffres riale « à la française » réputée frileuse au servatoire du télétravail et de l’ergostres-
divergent selon que l’on s’attache à une changement (4). sie (Obergo), en 2018, souligne que 86 %
définition restrictive ou extensive du télé- des sondés constatent une augmentation
travail. En effet, faut-il ne retenir que ceux Les effets de de la productivité (77 % en 2012), et 84 %
qui travaillent un ou plusieurs jours par la déspatialisation une augmentation de la qualité du travail
semaine depuis leur domicile, ou faut-il La notion de « déspatialisation » a été produit (70 % en 2012) (6). Pour autant, de
comptabiliser ceux – surtout parmi les définie par le professeur de management nombreuses enquêtes insistent aussi sur
cadres – qui apportent régulièrement du Laurent Taskin comme « la distance non la difficulté éprouvée par les télétravail-
travail chez eux le soir ou le week-end ? seulement physique, mais aussi et surtout leurs à gérer l’imbrication du travail dans
En 2016, une étude assure que 16,7 % des psychosociologique, liée à l’éloignement leur vie privée et réciproquement. Ainsi,
salariés français déclarent télétravailler du travailleur de son environnement de la même étude insiste sur le fait que 57 %

48 SCIENCES HUMAINES Novembre 2019


N° 319
qui en témoigne. Le management à dis-
tance prend tout son sens, afin d’animer
l’activité et de la contrôler (8). » Les techno-
logies numériques, le management par
le résultat et une relation de confiance
deviennent ainsi des substituts au mana-
gement en présentiel. Chez Renault par
exemple, « on a pu montrer que l’état
d’esprit des télétravailleurs favorisait la
productivité, accrue d’environ 20 %. En
outre, le télétravail est toujours en quête de
progrès : après le constat que les conversa-
tions dites “de machine à café” permettent
parfois de faire émerger des idées nouvelles
et exploitables, Orange cherche à inventer
la machine à café virtuelle (9) ! »
Il revient ainsi au manager de proximité
de maintenir une cohésion d’équipe et
de motiver le télétravailleur : « Le mana-
ger traditionnel, devenu “manager à
Leonid/Adobe
distance”, doit garantir la cohésion de
l’équipe. En effet, l’équipe, groupe de travail
formel, permet une coopération entre les
des personnes sondées constatent une est de ce fait transféré vers l’environne- individus et permet au collaborateur de
augmentation de leur temps de travail, et ment familial. « Ce qui souligne l’exis- s’identifier (10). » Ce qui suppose, selon ces
15 % d’entre elles une augmentation de la tence d’un vide dans la régulation entre auteurs, la mise en place d’un « manage-
charge ressentie. L’envahissement du tra- sphères professionnelle et privée, poursuit ment de confiance ». Ainsi, pour que le télé-
vail dans la vie personnelle est imputable J.-L. Metzger, vide que les entreprises travail ne se réduise pas à un simple outil
à la génération des outils numériques suscitent en déportant sur les individus la de flexibilité, mettant en péril les identités
et à l’exigence induite d’une hyperdis- responsabilité de mettre cette régulation professionnelles et atomisant les collectifs
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ponibilité. Sur ce point, le « droit à la au point, après l’avoir rendue invisible. » de travail, l’enjeu est de réussir à inventer
déconnexion » a fait son entrée dans le un nouveau modèle de relations. ■
Code du travail avec la réforme de 2016. Un autre modèle managérial
Celui-ci prévoit une négociation annuelle à inventer (1) LBMG, « Le télétravail en France », 2012.
(2) Étude Malakoff Médéric, « Télétravail. Regards
obligatoire sur l’articulation vie person- Le télétravail n’est donc pas qu’une moda-
croisés salariés et dirigeants », 19 février 2019.
nelle-vie professionnelle des salariés, afin lité de travail, il transforme en profondeur (3) Étude Randstad Awards 2016 réalisée sur la base
de mettre en place dans l’entreprise des les relations managériales traditionnelles de questionnaires administrés en ligne par l’institut
dispositifs de régulation de l’utilisation qui définissent les modalités de contrôle d’études indépendant ICMA-Group sur un échantillon
des outils numériques. et d’évaluation du travail. Ainsi, alors de 1 148 Français, actifs ou potentiellement actifs,
âgés de 18 à 65 ans.
Le décentrage du contrôle hiérarchique qu’habituellement, le contrôle s’effectue
(4) Rapport Mettling, « Transformation numérique et
du temps de travail sur l’entourage du par des indicateurs de résultats, un repor- vie au travail », 2015.
télétravailleur ou sur l’individu lui-même ting régulier et une supervision directe (5) Laurent Taskin, « Télétravail : les enjeux de la
pose la question cruciale du rôle et de la (horaires, comportement, présence), quel déspatialisation pour le management humain »,
responsabilité de l’entreprise. Comme lien hiérarchique faut-il mettre en œuvre Interventions économiques (en ligne), n° 34, 2006.
(6) Enquête Obergo.
le souligne Jean-Luc Metzger  (7), « tout pour superviser le travail à distance ?
(7) Jean-Luc Metzger, « Focus - Les cadres
se passe comme si la charge d’encadrer Certains chercheurs pointent le risque télétravaillent pour… mieux travailler », Informations
le travail était partagée par le télétravail- de l’usage renforcé des technologies de sociales, n° 153, 2009/3.
leur et sa famille : cette dernière constitue contrôle (géolocalisation, vidéosurveil- (8) Emmanuelle Frank et Patrick Gilbert, « Manager
même le principal garde-fou contre le lance). D’autres commencent à évoquer le travail à distance : l’expérience du télétravail dans une
grande entreprise industrielle », Marché et
surtravail, activité qui fait partie de ce de nouvelles formes d’animation mana-
organisations, n° 4, 2007/2.
que H. Schwarz appelle le “coût caché gériales à distance : « Au bureau, la pré- (9) Ibid.
du travail virtuel” ». Le contrôle social sence peut témoigner de l’implication, alors (10) Emmanuel Baudouin et al., Transformation
traditionnellement dévolu à l’entreprise qu’à la maison, c’est l’atteinte des objectifs digitale de la fonction RH, Dunod, 2019.

Novembre 2019 SCIENCES HUMAINES 49


N° 319
Comment
manager
aujourd’hui ?

ENTRETIEN AVEC CAROLINE DATCHARY

Faire face à la dispersion


Selon la sociologue Caroline Datchary, notre charge cognitive subit
les effets d’une transformation globale : la réactivité et donc la dispersion
deviennent la norme de nombreux métiers.

Qu’est-ce que la dispersion au travail et comment se Est-ce une source de souffrance ?


manifeste-t-elle ? La dispersion entraîne une explosion des microtâches au
On parle de situation de dispersion lorsqu’un travailleur est quotidien – telles que répondre à un courriel, signer un
amené à reconfigurer fréquemment son activité sur un document administratif, etc. Il peut y avoir quelque chose
temps court. Votre chef vous téléphone pour un nouveau de grisant à jongler ainsi parmi une variété d’activités, de
projet, alors que vous remplissiez un dossier urgent par projets… D’autant que cela participe aux nouvelles normes
exemple ; cette tâche de fond continue de vous occuper du travail, fondées sur la mobilité, la rapidité, la réactivité.
l’esprit, tend à alourdir votre charge cognitive. Donc vous Mais cela tend aussi à saturer notre charge cognitive et
êtes poussé à vous adapter, à fragmenter votre activité ou à informationnelle, comme l’incarne typiquement une to do
mobiliser une attention périphérique. Cette situation est list qui n’en finit jamais de se remplir. Chez les managers
inhérente à certains métiers ou fonctions dans l’entreprise notamment, cette multiactivité tend en outre à détourner
– notamment managériales. Et elle a mauvaise réputation. du cœur de métier et à générer un sentiment de culpabilité :
Cela tient au fait que des normes attentionnelles telles que ils ont à la fois l’impression d’avoir la tête dans le guidon,
la concentration, la focalisation ou la linéarité ont encore de ne jamais s’arrêter… et de n’avoir rien fait d’essentiel de
tendance à prédominer dans notre société. la journée ! D’autant qu’ils ont moins l’occasion de prendre
du recul sur leur activité pour réfléchir à des orientations
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Est-elle liée à l’usage des nouveaux outils de long terme. Par ailleurs, l’impératif d’être réactif dans
numériques, comme le mail ? un environnement instable et changeant pousse à prendre
Les mails, les outils collaboratifs en ligne ou encore les rapidement des décisions, alors qu’on ne dispose pas forcé-
smartphones amplifient sans doute le phénomène. Ils ment du niveau de responsabilité adéquat ou d’informations
démultiplient les interruptions et les situations de commu- pourtant déterminantes. On observe de ce fait une hantise
nication au cours d’une journée de travail. Mais la disper- du « mauvais choix », qui pèse encore sur la charge psychique
sion est d’abord une question de métier ou de situation. Un et le stress des travailleurs.
professeur des écoles doit à la fois faire cours et maintenir
la discipline dans sa classe ; il n’a pas besoin du numérique Comment répondre à ce problème ?
pour se disperser. On peut toujours mettre en place des tactiques, qu’on soit
D’autres transformations du travail tendent à amplifier le salarié ou manager, comme le fait de se ménager des phases
phénomène. Nous passons d’un modèle très planifié ou à l’abri de toute sollicitation en coupant son mail, en fer-
taylorisé à un système privilégiant une organisation par mant la porte de son bureau… Parfois des secrétaires ou
projets multiples, sur le court terme et dans des environne- assistants allument une simple loupiote sur leur poste de
ments plus instables ou changeants. De plus, l’explosion ces travail pour signaler qu’ils veulent se concentrer sur une
dernières années de la part communicationnelle du travail tâche et ne pas être dérangés. De leur côté, certains mana-
– à l’image du reporting permanent – et celle de la relation gers s’efforcent de protéger leurs équipes de la surcharge
client ont encore favorisé les situations de dispersion. informationnelle en décourageant l’utilisation du mail à
Cette évolution est aujourd’hui largement répandue. Seuls tout propos, en filtrant les communications pour mieux
quelques îlots très taylorisés comme les centres d’appels ou les hiérarchiser et les répartir suivant le cœur d’activité
les opérateurs dans les centres de logistique y échappent de leurs subordonnés, etc. Un problème que l’on observe
pour l’instant. fréquemment, cependant, tient au fait que chacun bricole

50 SCIENCES HUMAINES Novembre 2019


N° 319
travail, c’est bien sur le papier. Mais ça n’a pas beaucoup de
sens si vous travaillez en open space et si vous êtes constam-
ment interrompu par ailleurs. De même, si vous avez le
droit de tout couper en rentrant chez vous, mais que votre
manager vous envoie systématiquement des mails à 22 ou
23 heures, votre droit à la déconnexion restera un peu théo-
rique et deviendra même une source de stress. De telles
pratiques restent largement observées, c’est pourquoi les
entreprises doivent apprendre à s’interroger sur l’aména-
gement de leurs locaux, l’exemplarité des chefs de service,
le respect de règles en accord avec la réalité du travail sur
le terrain, etc. Elles ont tout intérêt à cet égard à s’appuyer
sur les managers de proximité. Ils sont les seuls à avoir une
vision claire à la fois de l’activité de leurs subordonnés et
des directives plus stratégiques du top management. Je
crois beaucoup aux audits et à la discussion collective, car
il n’y a pas de solution miracle qui vaudrait pour n’importe
quel secteur d’activité.

Vous disiez cependant que la dispersion est plus


profondément ancrée dans notre société…
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La meilleure façon de lutter contre la dispersion consis-


Presses des Mines

terait dans l’absolu à recréer des collectifs de travail plus


stables et une certaine forme de solidarité. Aujourd’hui
les espaces permettant de se rencontrer entre collègues,
Caroline Datchary est maîtresse de conférences et chercheure d’échanger les informations de manière informelle ou de
à l’université Toulouse-II. Spécialiste de la dispersion transmettre certaines compétences tendent à disparaître.
au travail et des outils numériques, elle a notamment codirigé Quand Les outils numériques ne s’y substituent pas vraiment,
travailler, c’est s’organiser (Presses des Mines, 2017).
d’autant qu’ils sont eux-mêmes en perpétuelle modifica-
tion au gré des mises à jour… De manière générale, si le
ses propres normes dans son coin et sans être sûr de bien travail continue d’évoluer dans le sens d’un éclatement
faire. Il est rare qu’une politique soit clairement établie – et des activités – par projets, par groupes de télétravailleurs,
surtout appliquée ! – au sein d’une entreprise. Or, pour lut- de consultants ou de free-lance –, les entreprises seront
ter contre les effets délétères de la dispersion, il est capital d’autant plus en proie à une perte de stabilité, de visibilité
d’agir au niveau de l’organisation elle-même, de son mode et de pérennité, et donc à des situations de dispersion. Plus
de fonctionnement et des normes qui y prévalent. profondément, nous gagnerions à réinterroger notre rap-
port à l’espace et au temps : l’impératif d’être constamment
Les « chartes de bonne conduite » adoptées par joignable, mobile et réactif ne va pas de soi. Nous pour-
certaines entreprises sont-elles efficaces ? rions remettre en valeur une conception plus classique de
Les initiatives individuelles ne suffisent pas, mais les l’activité professionnelle comme de notre vie au quotidien,
chartes de bonne conduite édictées par le top management rappelant que rien ne nous oblige à réagir à tout et tout de
ou de plus haut non plus ! Qu’une loi impose un « droit à la suite. ■
déconnexion numérique » pour lutter contre le stress au PROPOS RECUEILLIS PAR FABIEN TRÉCOURT

Novembre 2019 SCIENCES HUMAINES 51


N° 319
Référence

Hobbes, Locke, Rousseau


Trois penseurs
du contrat social
Pourquoi les individus se réunissent-ils en sociétés ? Comment les « États » naissent-ils ?
Hobbes, Locke et Rousseau tentent, chacun à sa manière, d’expliquer l'origine
et les rouages de toute communauté humaine.
CLÉMENT QUINTARD

L
e 9 juillet 2018, devant les parle- vant l’acte inaugural grâce auquel les vaille conceptuelle qui n’a rien d'un effet
mentaires français réunis en volontés individuelles vont s’assembler, de manche rhétorique : en consacrant les
Congrès à Versailles, Emmanuel les penseurs contractualistes tentent individus comme clé de voûte de la puis-
Macron déclare solennellement avant tout d’expliquer ce qui fonde l’obéis- sance de l’État, l’idée de contrat social fait
vouloir « redonner corps à une République sance des citoyens envers l’autorité poli- vaciller l’approche paternaliste du pouvoir
contractuelle (…). Celle qui permettra de tique et législative. Leur entreprise phi- souverain à laquelle toutes les monarchies
jeter les bases d'un nouveau contrat social ». losophique ne cherche pas à décrire une de droit divin sont adossées. Elle permet, à
Ce jour-là, le président de la République quelconque réalité historique. Ils ambi- partir du 16e siècle, de rendre compte des
tirait sur une ficelle bien connue, maintes tionnent plutôt de déconstruire métho- liens qui obligent le souverain envers ses
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fois utilisée par ses prédécesseurs qui, diquement les ressorts de l’État moderne, sujets, et inversement. Parce qu’elle pose
avant lui, mirent à l’agenda des « Gre- cet étrange artifice qui bénéficie toujours l’individu en sujet doté de droits, bénéfi-
nelles » (de l’environnement, de l’inser- aujourd’hui de notre assentiment : « Cette ciaire autant qu’acteur légitime de l’action
tion), planifièrent des « pactes » (de stabi- étrangeté est encore la nôtre, avertit Jean politique, une telle doctrine fut sujette aux
lité, de responsabilité) et convoquèrent Terrel, philosophe spécialiste de Hobbes, scandales et aux accusations d’hérésie
des « états généraux » (de l’alimentation, c’est par fiction, à travers nos représentants, (encadré p. 54).
de la bioéthique). Ces mobilisations collé- que nous sommes législateurs (1). »
giales, ces « conventions » et ces « contrats » Issu du droit privé, le contrat est un accord Hobbes : le Galilée de
desquels sont censés jaillir la concorde et juridique grâce auquel deux ou plusieurs la science politique
l’apaisement traduisent, à chaque fois, parties s’obligent les unes envers les Thomas Hobbes est reconnu comme le
une même volonté : celle de recréer, par la autres, dans le cadre, par exemple, d’un premier auteur à faire coïncider dans un
médiation, des instants fondateurs. échange commercial. Une telle conven- même système l’état de nature, le droit
Le « contrat social » est-il une banale tion se noue entre des particuliers libres naturel, le contrat social et la souveraineté,
potion de jouvence politique ? Ses trois et pleinement conscients de ce qui les notions sur lesquelles se fonde le contrac-
plus éminents théoriciens que sont Tho- engage : la tromperie et la contrainte tualisme moderne (encadré p. 57). En 1651,
mas Hobbes (1588-1679), John Locke constituent des cas de nullité contrac- il livre Léviathan, ouvrage qui sera élevé
(1632-1704) et Jean-Jacques Rousseau tuelle. Transposé à la chose publique, cet au rang de chef-d’œuvre de la philosophie
(1712-1778) l’avaient conçu très diffé- accord devient alors l’acte primitif grâce politique anglaise. Le contexte britan-
remment, comme une fiction anthro- auquel des volontés indépendantes et nique est alors marqué par dix ans de
pologique. En rembobinant le fil jusqu’à autonomes vont non seulement mettre guerre civile. La fameuse « Grande Rébel-
imaginer ce que serait l'état de nature en ordre les relations sociales, mais aussi lion » a, deux ans plus tôt, débouché sur
– cet embryon de société humaine encore définir les conditions d’acquisition et l’exécution du roi Charles Ier et l’abolition
dépourvue de souverain – puis en décri- d'exercice de la souveraineté. Une trou- de la monarchie. L’Angleterre est à l’orée

52 SCIENCES HUMAINES Novembre 2019


N° 319
Agostino Brunias
(vers 1730-1796),
Une famille de
Caraïbéens sur l'île
Saint-Vincent.

Thomas Hobbes.
Christie's/Bridgeman/Leemage

Né en 1588 à Westport, en
Angleterre, Thomas Hobbes étudie à
Oxford avant de devenir le
précepteur du fils de William
Cavendish, aristocrate et homme
politique. Soutien du camp royaliste
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pendant la guerre civile anglaise, il


s’exile onze ans à Paris, où il écrira
plusieurs traités politiques et
deviendra le professeur du futur
Charles II, lui aussi réfugié en
France. À son retour en 1651, il fait
Stock Montage/Getty

publier à Londres son œuvre


De Agostini/Getty

majeure et objet de nombreux


scandales, Léviathan.
John Locke Thomas Hobbes

John Locke est né en 1632 à


Wrington, dans le Somerset anglais. Né en 1712 à Genève, Jean-Jacques
Influencé par la pensée de Thomas Rousseau connaît une jeunesse
Hobbes, il connaîtra comme lui l’exil, tumultueuse, rythmée par les
mais à cause de ses sympathies fugues et les mondanités. Il se
pour le camp opposé : celui du parti révèle philosophe et écrivain de
whig, favorable à un Parlement fort. talent à partir de 1750, en gagnant le
Il est un proche du comte de concours de l’académie de Dijon
Shaftesbury, qui en est l’un des grâce à son Discours sur les
fondateurs. Locke regagne sciences et les arts. Douze ans plus
l’Angleterre après la Glorious tard, il publie deux de ses ouvrages
Revolution de 1688 et fait publier à les plus connus, Émile ou de
Stock Montage/Getty

son retour ses Deux traités du l’éducation et Du contrat social, qui


gouvernement civil, considérés lui valent des condamnations des
comme l’un des ouvrages autorités cléricales et le
fondateurs du libéralisme politique. contraignent à l’exil. Jean-Jacques Rousseau.

Novembre 2019 SCIENCES HUMAINES 53


N° 319
Référence

Les monarchomaques contre l’absolutisme


Le 16e siècle voit apparaître une nouvelle figure, le « monarchomaque »,
violent ennemi des monarques.

En 1579, un texte signé « Junius


Brutus » – pseudonyme faisant
référence à la fois au fondateur de la
République romaine et à son
descendant, fils adoptif de Jules César
à l’assassinat duquel il participa –
intitulé Remontrances aux tyrans
évoque la possibilité d’une double
alliance s’inspirant de la Bible. Par un
« serment solennel, explique son
auteur, le roi et le peuple s’obligent à
Dieu » et « par un autre serment
mutuel », le roi et le peuple
s’assujettissent l’un à l'autre. Vue sous
cet angle, la société politique n’est pas
uniquement fécondée par la tradition,
la foi ou la loi du plus fort, mais relève
aussi d’un accord fondé sur la justice.
Celui-ci s’établit librement entre deux
cocontractants, le peuple et le roi.
L’obligation cesse d’être
PHAS/Universal Images Group/Getty

unidimensionnelle ; il ne peut y avoir,


d’un côté, un monarque omnipotent qui
n’a de compte à rendre à personne et,
de l’autre, un peuple servile.
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Une vision contre laquelle se dresse


l’Église catholique, dont le dogme
officiel hérité de la glose de l’apôtre
Sac de Rome, le 6 mai 1527, œuvre des troupes espagnoles et italiennes ainsi que des Paul professe que « tout pouvoir vient
lansquenets luthériens. de Dieu ». Sous la plume de
défenseurs zélés de l’absolutisme
Au 16e siècle émergent les plus de limite », résume l’historien des comme le philosophe anglais Robert
premières théories du contrat idées Thierry Ménissier (1). Les têtes Filmer (1588-1653), chaque
social. L’Europe est alors en proie à couronnées suspectes de s’inspirer monarque devient ainsi l’héritier
d'incessantes vagues de violences des thèses du diplomate florentin, au d’Adam, père originel tenant
civiles et militaires, comme le sac de premier rang desquels on trouve directement de Dieu son autorité sur
Rome en 1527, ou le massacre de la Charles IX et Catherine de Médicis, les hommes venus après lui.
Saint-Barthélémy, en 1572. C’est aussi deviennent la cible d'un groupe L’absolutisme et la succession par
à cette période que se diffusent les d’auteurs principalement composé de primogéniture trouvent là un de ses
écrits sulfureux de Nicolas Machiavel. huguenots français et suisses, les plus solides arguments. L'État se
Publié en 1532, son célèbre opuscule Monarchomaques (étymologiquement, représente alors comme une grande
Le Prince enjoint les chefs d'État à « ceux qui combattent les famille. Avec sans surprise dans le
s’affranchir de tout carcan moral, à monarques »). Leurs pamphlets rôle du père, le roi, et dans celui des
« entrer au mal » lorsque la nécessité prônent la désobéissance face aux enfants, le peuple. ■ C.Q.
l'ordonne. « L’action politique, princes qui violent les lois divines, voire
désormais débarrassée de toute tutelle incitent au tyrannicide. Mais ils (1) Jean-Pierre Cléro et Thierry Ménissier (dir.,),
traditionnelle, semble ne plus obéir à développent surtout l’idée d'une L'Idée de contrat social. Genèse et crise d'un modèle
aucune règle que tactique ni n’avoir limitation de la puissance royale. philosophique, Ellipses, 2004.

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N° 319
Référence

d’une nouvelle ère qui voit la puissance Peur sur l’État duelle au profit d’une violence légale, celle
ecclésiastique décliner au profit de la En plus de ses passions, l’homme a un de l’État. Ils vont abandonner leur droit à
puissance civile. Ce nouveau monde « n’est penchant naturel pour le désir. « Un désir se préserver par leurs propres moyens.
plus le monde divin, immobile et plat, c’est inquiet », complète Hobbes, disposition Une personne artificielle – un individu, ou
le monde profane de l’action historique, qui l'incite, pour accaparer richesses, hon- une collection d’assemblées – va jaillir de
le monde de la volonté et du calcul, c’est neurs et puissances, à « tuer, soumettre, ce pacte et être chargée de les représenter
le monde des forces et de la force. C’est un supplanter ou éliminer » ses concurrents. et d’accomplir tout ce qui lui semblera
monde qui n’est pas exactement sans dieu, Cet « état de guerre de tous contre tous », adéquat pour assurer leur sécurité. La
mais où dieu est un mot. Autrement dit, il selon la fameuse formule du Léviathan, multitude devient, par cet acte, un peuple,
suffit de se mettre d’accord sur les défini- traduit l’état de nature. Ce dernier n’est et se dote d’un « dieu mortel » : le Lévia-
tions de ce mot – et de quelques autres. », pas exempt de règles. Dans la lignée d’un than, ce monstre biblique utilisé comme
éclaire le philosophe Gérard Mairet en Grotius (encadré p. 57), Hobbes envisage métaphore de l’État souverain. Délivrés de
préface du Léviathan. Car Hobbes aborde une série de lois prépolitiques dont la la peur de leurs semblables, les hommes
la science politique en géomètre : il veut connaissance est donnée par la raison sont en retour placés sous le joug d’une
définir des objets, des corps politiques, seule : l’équité, l’humilité, la bienveillance, autorité inquiétante. Composée de l’union
leurs implications et leurs interactions etc. Seulement, faute de puissance coer- des volontés de tous, elle demeure incon-
de la même façon qu’un Galilée – dont il testable. « Celui qui se plaint d’injustice de
se revendique – s’est appliqué à le faire la part de son souverain se plaint de cela
pour les corps célestes. Les premiers cha- même dont il l’auteur, proclame Hobbes,
pitres du Léviathan se réclament d’un et donc, il ne doit accuser d’injustice nul
projet d’ordre sémantique aussi minutieux Chez Locke, autre que lui-même. » La première théorie
qu’ambitieux : celui de fixer une définition du contrat social consacre donc l’État
à l’animal humain et à ce qui le meut. La l’état de nature est un état comme une puissance quasi surnaturelle
réponse du philosophe anglais tient en de liberté et qui impose sur ceux qui l’ont fait naître sa
quatre points : les hommes sont animés puissance arbitraire.
par les passions (amour, colère, appétit, d’égalité mais, surtout,
courage, etc.) ; ces passions – et les pensées Locke : l’état de nature est un
qui s’y rapportent – sont identiques chez déjà un état social. état social
tous ; elles ont une origine physiologique, Un demi-siècle plus tard, un autre philo-
les « sensations du corps » ; enfin, la défi- sophe anglais, John Locke, propose une
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nition du juste et de l’injuste résulte de vision beaucoup moins pessimiste que


la coutume, mais aussi des passions et citive en mesure de les faire respecter, celle de Hobbes – dont il considère l’œuvre
des intérêts particuliers de chacun. Au celles-ci sont éclipsées par les passions avec un mélange d’effroi et d’admiration.
royaume des hommes, ces catégories sont égoïstes de chacun. Imprégné des théories du Léviathan, il
débattues sans cesse, « par la plume et par L’individu isolé n’en est pas moins poussé conçoit lui aussi l’autorité souveraine
l’épée », nous dit Hobbes. Rien ne saurait à s’unir à ses semblables, non parce que comme un artifice institutionnel fondé
les fixer définitivement à la manière de lois son instinct le fait pencher pour le com- sur l’assentiment individuel, et s’en prend
géométriques. C’est là que l’État intervient. merce pacifique et le bon voisinage, mais nommément aux partisans de l’absolu-
La souveraineté consiste à canaliser les parce que la « solitude perpétuelle (lui) est tisme de droit divin, Robert Filmer en tête.
passions et à définir les vérités publiques : pénible », et qu’il est saisi par la peur de Pour Locke, les choses sont claires : Dieu
ce qui est autorisé et ce qui est punis- mourir. L'homme, tel que le philosophe est une persona non grata dans les affaires
sable, ce qu’il faut croire et ne pas croire. anglais la conçoit, est donc pour le moins publiques.
Hobbes n’hésite pas à faire de la religion asocial, puisque c’est par intérêt, égoïste- Chez Locke, l’état de nature est un état
un instrument politique : « Dieu est roi de ment et pour son propre confort, qu’il va de liberté et d’égalité mais, surtout, est
toute la Terre par sa puissance, mais c’est rechercher la relation à l’autre. déjà un état social : les hommes y expéri-
par convention qu’il l’est de son peuple Ainsi naît donc, pour Hobbes, la civilisa- mentent des bribes de civilité et d’égard
élu. » Et le philosophe d’expliquer que tion. Encore faut-il en payer le prix. Quitter mutuel. Ils sont eux aussi contraints par
les croyances religieuses permettent de l’état de nature passe nécessairement par la loi naturelle qui leur intime l’ordre
manipuler l’ignorance des hommes pour un dessaisissement. En passant entre eux de respecter certaines règles, comme
rendre les lois plus acceptables, d’imposer une convention, un pacte, les hommes se conserver soi-même et veiller « à la
des rituels et des comportements sacri- vont s’accorder leur propre définition de la conservation mutuelle et générale de tous
lèges auxquels la société doit, épisodique- paix sociale et, pour la maintenir, renon- les hommes ». Aussi, fouler aux pieds ces
ment, sa bonne fortune et son malheur. cer à faire usage de leur violence indivi- lois de nature, en usant par exemple de

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Référence
Frontispice illustrant
Léviathan (1651) de
Thomas Hobbes.

Rousseau : la société libère…


et corrompt
Dans ses Lettres écrites de la Montagne
(1764), Jean-Jacques Rousseau se reven-
dique de l’héritage lockien. De son avis,
l’auteur du Traité du gouvernement civil se
serait saisi des questions politiques « exac-
tement dans les mêmes principes » que lui.
Ce qui n’empêche pas les deux de diverger
sur de nombreux points, notamment sur
la question de la propriété ou de la traite
Stefano Bianchetti/Corbis/Getty

négrière, dont Locke se fait le défenseur.


La puissance intellectuelle de Hobbes
recuei l le éga lement les loua nges
méfiantes du philosophe genevois,
quelque peu échaudé par le monstre
oppressif qui surgit de l’œuvre de son
violences envers son prochain ou en lui Le rassemblement social a donc pour prédécesseur. Les conclusions du Lévia-
faisant craindre pour sa sûreté, c’est se Locke des vertus émancipatrices. Il per- than entrent en effet en collision avec une
déclarer étranger à la « mesure que Dieu met d’instituer le pouvoir souverain, sur obsession toute rousseauiste, un point
a établie pour les actions des hommes ». un modèle contractuel, sans que cela de mire dont l’auteur du Contrat social
Identifié comme « dangereux au genre débouche sur le terrible pacte de sou- (1762) ne veut se départir : celui d’établir
humain », un tel contrevenant peut voir mission de Hobbes. Cet accord fait au un pacte fondateur débarrassé de toute
se déchaîner contre lui la violence des contraire naître une plus grande liberté abdication liberticide. Il s’agit de trouver
autres. N’importe qui a par exemple le pour tous. Là où le contrat social consiste, la solution pour que « chacun s’unissant
droit de tuer un meurtrier, qui par son chez Hobbes, en un acte de rupture bru- à tous n’obéisse pourtant qu’à lui-même et
méfait et « son esprit de carnage (…) a tale, il garantit chez Locke une forme reste aussi libre qu’auparavant », écrit-il.
déclaré la guerre à tous les hommes ». d’amélioration de la condition humaine : Le moindre petit sacrifice de liberté est
L’état de nature lockien n’est donc pas le consentement volontaire à la vie civile déjà, selon lui, le signe avant-coureur de la
l'état de guerre universel hobbesien, mais élève l’individu. Chaque citoyen place tyrannie. « L’homme est né libre, et partout
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plutôt un état de guerres sporadiques ainsi sa confiance dans le corps public, il est dans les fers », proclame la célèbre
contre tous ceux qui dérogent aux lois de lequel se voit confier la tâche de légiférer sentence inaugurale de son ouvrage.
la nature. pour le bonheur commun. L’humain, chez Rousseau, est marqué
Locke admet qu’une situation où chaque Si Locke est connu pour sa farouche du sceau de l’innocence heureuse, de
humain peut être juge et partie des opposition à la monarchie absolue (il l’égalité naturelle. Mais il est aussi per-
affaires qui le concernent, et amené à est très proche de certains membres du fectible. Tout comme chez Locke, quitter
exécuter lui-même les sentences qu’il parti whig anglais), il ne se fait pourtant l’état de nature lui est indispensable pour
proclame, est un ordre boiteux, voué à à aucun moment dans ses écrits le héraut qu’il s’accomplisse pleinement. Mais ce
terme au chaos. D’où la constitution de de la démocratie. Ses propos ne visent départ est aussi la cause d’un étrange
puissances souveraines, édifiées pour d’ailleurs pas à formuler une théorie du paradoxe. En même temps que la société
transcender les intérêts particuliers. Pour meilleur gouvernement. Ce qui compte dans laquelle l’homme naturel atterrit lui
le philosophe anglais, deux formes de pour lui, c’est que les lois s’élaborent permet de se réaliser, elle est aussi celle
liberté doivent être distinguées ; la pre- suivant la règle majoritaire, et que le qui lui enseigne le vice. Vision fataliste de
mière, celle de l’état de nature, revient à corps politique soit institué en un contrat Rousseau, qu’il déploie vigoureusement
n’être assujetti à aucun pouvoir souverain unique. Corps politique qui n’inclut – le contre les républiques de son temps, aux-
et à obéir aux seules lois de nature ; la contraire eut étonné pour l’époque – quelles il voue une franche détestation :
seconde, celle de la société civile, « consiste ni les femmes, ni les plus pauvres. La elles sont illégitimes, décadentes, per-
à n’être soumis à aucun pouvoir (…) qu’à pensée politique de Locke est à l’image verties par les intérêts privés – hormis
celui qui a été établi par le consentement des angoisses de la gentry anglaise dont la Corse, qui trouve encore grâce à ses
de la communauté ». Seule cette dernière, il est issu, aussi méfiante vis-à-vis du yeux et pour laquelle il écrira un projet de
la liberté de l’État constitué confère selon peuple qu'occupée à préserver ses inté- constitution.
Locke à l’homme sa pleine dignité et lui rêts face aux soubresauts despotiques de L’enjeu pour Rousseau est donc de conce-
permet de s’accomplir. la monarchie. voir un modèle contractuel qui ne porte

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N° 319
Référence
Bodin et Grotius, des précurseurs
Si Hobbes, Locke et que sa suprématie puisse être contestée par une autorité
Rousseau sont concurrente. Ingrédient primordial de la philosophie de
communément désignés l’État que formulera Hobbes dans son Léviathan en 1651,
comme les auteurs le concept de souveraineté adjuge donc à toute
canoniques du république deux attributs : l'unité et l’identité.
Sepia Times/Universal Images Group/Getty

contractualisme, ils Grotius prolonge les réflexions de Bodin en y ajoutant un


s’approprient aussi de nouvel élément, le droit naturel, qu'il détaille dans Droit
nombreuses inventions de la guerre et de la paix (1625). Il s’agit d’identifier un
conceptuelles qui les tronc juridique commun en ce qui concerne les rapports
précèdent et tentent, diplomatiques entre États. L’idée de Grotius
chacun à leur manière, de est que la simple appartenance au genre
les unifier. Dans leur humain suffit à donner des droits et des
Hugo Grotius (1583-1645). héritage commun, on devoirs, irréductibles aux lois

The History Collection/Alamy


compte le Français Jean particulières de chaque cité. Les
Bodin (1530-1596) et le Hollandais Hugo Grotius normes qui en découlent sont
(1583-1645). Ces juristes sont à l’origine de deux universelles, imprescriptibles,
notions, la souveraineté pour le premier et le droit naturel évidentes et connues de tous grâce à
pour le second. Des éléments qui s'avéreront décisifs à la la raison que Dieu a placée en chaque
formulation moderne des théories du contrat social. homme. En les observant, on obéit
Définie pour la première fois dans Les Six Livres de la donc non seulement à notre nature d’être
République publié en 1576, la souveraineté est, chez humain raisonnable, mais aussi à la Jean Bodin
Bodin, « la puissance absolue et perpétuelle d’une volonté divine. En revanche, les lois (1530-1596)
République ». Immuable, elle s’incarne dans une instance particulières de chaque cité (le droit dit
unique reconnue de tous, l’État, et donne sa légitimité « positif ») relèvent de la contingence : elles ne sont que
aux lois civiles – anciennes comme nouvelles. Il est en pur artifice humain, sans aucun rapport avec le divin. Une
effet impensable qu’entre les murs d'une cité, il puisse y affirmation qui signe le divorce entre théologie et
avoir un doute sur le dépositaire de l’autorité étatique, ou droit. ■ C.Q .

pas en lui les germes de la corruption. Il vertus civiques. Le républicanisme à la en maquillant leurs intérêts privés en
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faut, pour cela, mettre en place les condi- française porte directement l’empreinte intérêt collectif.
tions nécessaires pour que les individus du programme rousseauiste. Les théories du contrat social ont beau
abandonnent la poursuite de leur seul L’ouvrage fut d’ailleurs élevé au rang de émaner d’une même tradition philo-
bien-être au profit de l’intérêt général. bréviaire des révolutionnaires. Avec Mon- sophique et jongler avec les mêmes
Délaisser cette liberté privée n’a rien tesquieu, Rousseau sera l’une des prin- concepts, elles débouchent toutes sur des
d’aliénant : la seule chose qui abaisse cipales références philosophiques de la modèles antagonistes. Puissance arbi-
l’homme, pour l’auteur du Contrat social, Révolution française. Succès qui peut traire née de la multitude chez Hobbes,
c’est d’obéir à un de ses semblables par aussi s’expliquer par une fibre sociale protection des libertés individuelles et de
la contrainte ; en revanche, abdiquer revendiquée, absente chez Hobbes la propriété privée chez Locke, institution
sa liberté entre les mains de la société comme chez Locke, et dont la Conven- d’une volonté générale souveraine chez
n’est pas une atteinte à sa dignité. Au tion montagnarde se fera pleinement Rousseau : autant de visions du civisme
contraire. Ainsi s’institue le peuple légi- le relais à partir de 1793. L’idée est qu'il qui continuent, encore aujourd’hui,
time et souverain, où « chaque citoyen n’est ne peut y avoir de vraie république si les d’éclairer nos débats politiques. Grâce à
rien, ne peut rien que par tous les autres ». inégalités prospèrent en son sein. « Que ces auteurs, l’État moderne – cette idée
Tout le Contrat social est imprégné par ce nul citoyen ne soit assez opulent pour en abstraite que l’accoutumance nous empê-
dogme républicain, où l’homme singulier acheter un autre, et nul assez pauvre pour cherait presque d’interroger – se rappelle
devient un homme pluriel, passé sous être contraint de se vendre », formule avec à nous par sa fonction première : celle
la « suprême direction de la volonté géné- énergie Rousseau. Là où Locke trahissait de garantir à ses citoyens paix civile et
rale ». Une opération qui ne peut s’opérer, une certaine méfiance envers le peuple, prospérité. ■
selon Rousseau, que si l’on assume de son successeur prend le contre-pied : ce
vouloir « changer pour ainsi dire la nature sont les richesses qui entraînent la convoi- (1) Jean Terrel, Les Théories du pacte social. Droit
humaine » pour que naisse dans l’esprit tise et dissolvent les vertus civiques ; ce naturel, souveraineté et contrat de Bodin à Rousseau,
des citoyens un attachement profond aux sont les riches qui corrompent la société Seuil, 2001.

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N° 319
Livre du mois

Les croyances de Durkheim


La sociologie est-elle bien cette science objective que Durkheim appelait de ses vœux ?
Rien n’est moins sûr.
MAUD NAVARRE

À la fin du 19e siècle, Émile


Durkheim fait le projet
d 'u n e s c i e n c e o b j e c ti ve ,
d’agir sur des problèmes
sociaux, revient à choisir une
voie parmi différentes pos-
sance du suicide pourrait être
liée aux faiblesses de la méde-
cine de l’époque et aux limites
capable de produire des véri- sibles. Le risque est grand que de la prise en charge collective
tés à partir de l’analyse des cette entreprise politique de la souffrance des per-
faits sociaux. Aujourd’hui, nul influence la description de la sonnes malades (peu d’hôpi-
n’ignore l’influence qu’a eue ce réalité. t aux , peu de tr aitements
sociologue considéré comme W.  Stoczkowski prend pour accessibles).
le fondateur de la discipline en illustration l’analyse que fait W. Stoczkowski qualifie ainsi
France. Ses travaux ont formé Durkheim du phénomène du la pensée de Durkheim : « Ce
de nombreux chercheurs dans suicide (1897). Le système de fut une pensée à digestion de
les différentes disciplines des pensée problème-solution rapace. Toute matière incom-
sciences sociales (« Durkheim, amène le sociologue à consi- mode était éliminée. Le che-
100 ans après », Sciences dérer le suicide comme un min de la sociologie naissante
Humaines, n° 296). problème social, au regard des est parsemé de pelotes de
Durkheim a-t-il réussi son pari ? statistiques qui montrent qu’il réjection. » C et te pensée
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LA SCIENCE SOCIALE L’anthropologue Wiktor Stocz- a tendance à augmenter. En relève de la cosmologie, ajoute
COMME kowski pose la question et réalité, objecte W.  Stocz- W. Stoczkowski : elle présente
VISION DU MONDE
mène une enquête approfondie kowski, son raisonnement est une certaine vision du monde,
Émile Durkheim et sérieusement argumentée biaisé. S’inspirant des ana- empreinte des croyances de
et le mirage du salut
pour retrouver les origines de la lyses antérieures de l’italien l’époque.
Wiktor Stoczkowski
pensée durkheimienne. Agostino Morselli, Durkheim
Gallimard, 2019, 640 p., 26 €.
Durkheim se donne un objectif n’en reprend que les cas illus-
clair : identifier des problèmes
sociaux pour y apporter des
solutions. « Nos recherches ne
trant la thèse d’une hausse du
suicide. De plus, il ne donne
comme explication que des
L a volonté de soigner les
maux sociaux par la morale
serait, selon l’anthropologue,
méritent pas une heure de causes psychologiques une résurgence de la doctrine
peine si elles ne devaient avoir conséquentes à l’industrialisa- catholique. Certes, il s’agit
qu'un intérêt spéculatif », pro- tion de la société au 19e siècle. sous la plume de Durkheim
clame-t-il dans la préface du d’une morale laïque, sans réfé-
livre De la Division du travail rence religieuse. Cependant,
social  (1893). Or, explique
W. Stoczkowski, ce principe,
qui lui inspire la création des
C elle-ci génère de l’anomie,
une per te de repères
quant aux normes sociales à
observe W. Stoczkowski, les
caractéristiques que prête
Durkheim à la vie sociale sont
sciences sociales, est antino- suivre par chacun. Durkheim très proches de la relation
mique. On ne peut décrire n’explore pas d’autres pistes qu’entretient l’individu avec
objectivement la réalité si l’on explicatives, souligne W. Sto- Dieu. Ainsi, selon Durkheim,
se donne pour but de la modi- czkowski : il ne se demande l’individu, par nature égoïste,
fier. Essayer de modifier le réel, jamais, par exemple, si la crois- doit chercher à se transcen-

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N° 319
Livre du mois

der. La vie collective permet de Durkheim oppose ainsi le sui- d e th è s e , l a p r o p o s i ti o n


regarder au-delà de ses limites c i d e é g o ï s te a u s u i c i d e choque les membres du jury,
individuelles. L’assimilation de altruiste pour en conclure que explique W. Stoczkowski. Pour
la société à un objet de le problème provient de l’ano- c almer le s examinateur s ,
croyance est manifeste dans mie qui ronge la société Durkheim critique les plus
Les Formes élémentaires de la moderne. Il oppose les socié- célèbres représentants du
vie religieuse (1912), lorsque tés mécaniques, dans les- matérialisme, Auguste Comte
Pierre Dolin/Wikimedia Commons

Durkheim explique que les quelles les liens interindivi- et Herbert Spencer : ils ne
rites n’honorent pas vraiment duels se créent par les seraient pas assez empiristes,
une divinité, mais servent sur- similitudes entre les individus, dit-il. Le sociologue essaie de
tout à ressouder la collectivité aux sociétés organiques dans se frayer son propre chemin,
face à l’adversité. lesquelles la solidarité apparaît à partir du triptyque réflexif
Pourquoi Durkheim cherche-t- en raison de l’interdépendance normalien thèse-antithèse-
il une autre explication aux des individus. À chaque fois, synthèse : spiritualisme-empi-
WIKTOR STOCZKOWSKI actes que celle qu’en donnent
Chercheur au laboratoire les principaux concernés ?
d’anthropologie sociale du Selon W. Stoczkowski, il est Le cas de Durkheim montre bien
aveuglé par son objectif de
Collège de France, il
enseigne à l’École des fonder une science de la la manière dont des croyances
hautes études en sciences société où la morale collective indémontrables peuvent biaiser un projet
sociales. Né en 1959, il tiendrait un rôle central dans le
s’intéresse aux savoirs lien social. L’anthropologue scientifique.
occidentaux. souligne l’analogie entre cette
Wiktor Stoczkowski montre morale sociale laïque et la
que les savoirs scientifiques morale religieuse. D’ailleurs, Durkheim utilise un système risme-méthode durkheimienne
occidentaux, malgré leur Durkheim ne cache pas sa d’oppositions binaires qu’il conciliant les deux.
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volonté d’objectivité, haute estime du catholicisme. essaie de dépasser en propo- Le cas de Durkheim montre
reposent sur des croyances Dans ses écrits sur l’évolution sant une troisième voie. bien la manière dont des
non vérifiées. Ils ne diffèrent des sociétés, il affirme que le L’apothéose de son art se croyances indémontrables
pas, selon lui, des savoirs Moyen Âge, qui a connu l’avè- trou ve d a ns s a thè s e. À peuvent biaiser un projet de
exotiques qu’étudient les nement de cette religion, a été l’époque, deux grands cou- connaissance, conclut W. Sto-
anthropologues. Il ne s’agit la période la plus faste de l’his- rants de pensée s’opposent : le czkowski. Les sciences
pas pour autant de les toire. Et il ne conçoit la suite matérialisme et le spiritua- sociales d’aujourd’hui, forte-
déconsidérer, mais de que comme une lente chute. lisme. Durkheim ne l’ignore ment influencées par le socio-
montrer que nos savoirs pas. Tout son travail consiste à logue, peineraient encore à
transmettent un peu plus légitimer la réflexion matéria- s’ancrer dans des faits. La

C
que des connaissances e ne sont pas les seules liste, à montrer qu’elle peut théorie et la spéculation reste-
objectives. convictions qui alimentent fonder une science nouvelle, raient trop valorisées, critique
Ce regard critique s’est la pensée de Durkheim. Il sans exclure le spiritualisme, l’anthropologue, ce qui contri-
d’abord porté sur adhère aux cadres de réflexion car la plupart des philosophes b u e r a i t à p e r p é tu e r d e s
l’anthropologue Claude philosophique de son époque, de l’époque défendent ce cou- croyances qui entravent le
Lévi-Strauss en particulier aux règles de la rant. Et il a besoin de ces der- développement de savoirs
(Anthropologies disser tation en vigueur à niers pour obtenir son diplôme. objectifs. ■
rédemptrices. Le Monde
l’École normale où il a été Le génie de Durkheim consiste
selon Lévi-Strauss,
fo r m é . L’a r t d e l’é p o q u e à donner un contenu matériel
Hermann, 2008) avant de se
consistait à raisonner sur des aux notions chères aux spiri-
tourner en 2019 vers le
questions abstraites à partir tualistes, comme la morale :
fondateur de la sociologie
du triptyque thèse-antithèse- celle-ci aurait un fondement
française, Émile Durkheim.
synthèse. Dans ses études, social. Lors de sa soutenance

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N° 319
Livres du mois

D ans cet imposant ouvrage


dirigé par le sociologue
Bernard Lahire, une équipe de
Valentine, issue de la bourgeoi-
sie parisienne, en passant par
les classes moyennes et les
qui le leur permettraient faisant
défaut. Les classes moyennes
supérieures quant à elles se
chercheurs retrace la genèse classes populaires. De la ville à montrent plus distantes à
des inégalités sociales en s’in- la campagne, les portraits pré- l’égard de l’impératif de com-
téressant à l’environnement sentent en finesse les condi- pétition, c ar elle s s avent
d a ns l e q u e l évo lu e nt l e s tions de vie des enfants et en qu’elles ne disposent pas des
enfants de 5 à 6 ans. Le livre dégagent les effets sur leur ressources suffisantes pour
part d’un présupposé : les dif- développement. permettre à leurs enfants d’ex-
férences observées chez les Ces portraits montrent que celler. Ces familles privilégient
enfants de cet âge créent des globalement, plus on monte alors le bien-être de leurs
inégalités à long terme. dans la hiérarchie sociale, plus enfants, la convivialité à la mai-
À partir d’un panel initial de le goût de l’effort, du dépasse- son, l’épanouissement. Sen-
ENFANCES DE trente-cinq enfants, dix-huit ment de soi et la propension au sibles à la souffrance psy-
CLASSE cas ont été retenus. Chacun leadership imprègnent l’envi- chique de leur progéniture,
De l’inégalité parmi présente une position diffé- ronnement des enfants. Au elles préfèrent leur inculquer la
les enfants rente dans l’échelle sociale. contraire, en bas de l’échelle solidarité. Bernard Lahire en
Bernard Lahire (dir.) Les conditions varient de la sociale, les parents sont pris conclut que ce modèle pourrait
Seuil, 2019, 1230 p., 27 €. grande pauvreté, comme pour dans l’urgence qu’impose la constituer, à long terme, un
Ashan qui vit seul avec sa mère précarité sociale. Ils ne peuvent modèle culturel alternatif à
dans un foyer de sans-abri ou projeter l’éducation de leurs celui de la performance indivi-
Libertad, la petite fille rom, à la enfants sur le long terme, le duelle. ■ 
grande richesse, comme pour temps et les moyens matériels MAUD NAVARRE

T oute société connaît des iné- s’est à nouveau trouvée progres- des arguments légitimant ses
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galités. Le propos de Tho- sivement dans les mains de choix inégalitaires. La défense
mas Piketty n’est pas de juger, quelques-uns. La Belle Époque d’une idéologie néopropriéta-
mais de comprendre de quelle (1880-1914) est le moment de la riste aujourd’hui et l’éloge de
manière elles sont justifiées. Il se plus grande concentration de la milliardaires, ayant réussi grâce
penche donc sur les discours et propriété, avant que la Première à leurs idées géniales, parti-
les systèmes d’idées qui les légi- Guerre mondiale, la crise de cipent du concept selon lequel
timent. Pour ce faire, tout comme 1929, puis la Seconde Guerre le mérite pur permet de se hisser
dans Le Capital au 21e siècle, il mondiale entraînent une réparti- dans la société. Les biens et
s’appuie sur un impos ant tion plus large de la richesse. investissements publics ayant
ensemble de données à la fois Mais celle-ci n’est que provi- permis à ces mêmes enrichis de
historiquement et géographi- soire, puisque nous assistons pouvoir innover sont en revanche
CAPITAL quement diversifiées qui lui per- depuis à une nouvelle phase de passés sous silence.
ET IDÉOLOGIE mettent de dégager des ten- concentration qui, sans atteindre En contrepoint, T. Picketty en
Thomas Piketty dances sur la longue durée. le niveau du début du 20e siècle, appelle aux pratiques instaurées
Seuil, 2019, 1232 p., Pour ce qui concerne la France, s’en rapproche tout de même. La en Inde en faveur des classes
25 €.
par exemple, la conclusion est tendance s’accentue d’autant les plus discriminées, ou encore
nette. La Révolution et l’abolition plus que les politiques fiscales celles mises en place en Alle-
des privilèges devaient per- mises en place favorisent nette- magne pour la cogestion des
mettre de sortir d’une société ment les gros revenus et font entreprises. Ce sont autant de
d’ordres dans laquelle la pro- porter l’effort sur les classes leviers pour lutter contre le creu-
priété était concentrée dans les moyennes. sement des inégalités et la
rangs privilégiés, clergé et Ainsi, il apparaît que chaque concentration du capital. ■
noblesse. Or cette richesse époque, chaque régime élabore THIERRY JOBARD

60 SCIENCES HUMAINES Novembre 2019


N° 319
Livres

SOCIOLOGIE

C omme bien d’autres profes-


sions, la recherche fait l’objet
de nombreuses représentations,
muns. Il leur a fallu passer de nom-
breux obstacles (longues études,
forte concurrence, précarité…)
en butte aussi aux pressions éco-
nomiques et politiques qui pèsent
parfois sur l’orientation de ses
parfois caricaturales, de la part de pour pouvoir exercer leur métier. activités, le monde de la recherche
celles et ceux qui n’ont pas l’occa- Tous ne sont pas nés avec une n’est pas exempt de controverses
sion de pénétrer dans ses vocation de chercheur. Pour cer- ni de conflits violents. Fort heureu-
arcanes. C’est sans aucune autre tains, ce sont même les hasards sement, pour l’écrasante majorité
prétention que celle de donner à de la vie qui les ont conduits là où des scientifiques, chercher est
voir de façon tout à fait accessible ils sont maintenant. Mais une fois avant tout un métier de passion.
au profane les parcours, les moti- le pied dans l’étrier de la De nombreux témoignages de
vations et les conditions de travail recherche, toutes et tous mani- chercheurs connus du grand
des chercheurs que Françoise festent une curiosité sans pareille public et d’autres qui le sont moins
Tristani-Potteaux a rédigé ce petit pour leur domaine de prédilection. émaillent ce tableau d’une profes-
PROFESSION ? sion qui, au cours de ces der-
ouvrage au style simple et direct. La liberté dont ils bénéficient par
CHERCHEUR nières années, a appris à sortir de
Au fil des portraits et des citations, ailleurs pour mener leurs travaux
Françoise
on y découvre que les chercheurs ne signifie pas que la recherche sa tour d’ivoire pour mieux faire
Tristani-Potteaux
CNRS, 2019, 224 p., et les chercheures en mathéma- est constituée d’une collection comprendre au grand public les
22 €. tique pure comme en littérature d’individus isolés. Affaire de col- enjeux et l’intérêt de ce qui se
comparée, en physique nucléaire lectifs qui œuvrent dans des labo- fabrique entre les murs des
comme en métaphysique, pos- ratoires, tissé de réseaux interna- laboratoires ■
sèdent de nombreux traits com- tionaux, ouvert à l’interdisciplinarité, CLÉMENT LEFRANC
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Il y a dix ans, Claude Lévi-Strauss


nous quittait. Il a accompli ce
NOUVEAUTÉ
que peu de scientifiques réalisent :
une carrière d’ethnologue des
Amériques, une renommée d’écri-
vain et un rôle de déclencheur d’une
révolution intellectuelle nommée
« structuralisme ». Comprendre
Claude Lévi-Strauss
En partenariat avec Sous la direction de
l’Unesco
Nicolas Journet et Jasmina Šopova

Éditions
UNESCO
Organisation
des Nations Unies
pour l’éducation,
la science et la culture
ISBN : 978-2-36106-558-4
160 pages - 10,20 €

En librairie ou sur commande :


editions.scienceshumaines.com
ou par téléphone au 03 86 72 07 00

PBSHLévi-Strauss 2019_176x111.indd 1 Novembre 2019 SCIENCES HUMAINES


26/09/2019 09:04 61
N° 319
Livres

HISTOIR E

L’ idée que l’histoire du climat


s’impose à celle des hommes
nous est aujourd’hui familière.
Entre hivers volcaniques, sédi-
mentation des lacs et activité
solaire, rien ne manque pour sou-
Dans le royaume des Francs,
point de passivité de leur part
face au dénuement. L’auteur
Faut-il pour autant céder à l’éco- ligner la difficulté de faire émer- souligne au contraire leur capa-
déterminisme, et envisager les ger une « histoire environnemen- cité d’adaptation aux change-
événements comme dictés par tale totale ». Sans nier le poids ments environnementaux. En
la météorologie et les catas- des catastrophes naturelles, il 794, par exemple, on rend obli-
trophes naturelles ? Jean-Pierre invite donc à plus de prudence gatoire la dîme paroissiale, per-
Devroey, spécialiste du Haut lorsqu’il s’agit d’associer don- çue comme une dette envers la
Moyen Âge, critique la tentation nées climatiques et périodes de nature. Elle permet de faire
des historiens de surestimer disettes courtes et localisées. l’aumône à ceux qui souffrent de
l’influence du seul climat sur les Ainsi, durant la période carolin- la faim. Des décisions politiques
périodes de famine. L’étude g i e n n e , l e s té m o i g n a g e s p eu ve nt a ins i a mor tir le s
LA NATURE minutieuse de quatre crises ali- d’époque relatent avant tout des disettes, comme lorsque Char-
ET LE ROI mentaires survenues entre 740 famines, comme la « grande faim » lemagne constitue des stocks
Environnement, et 820 montre que données cli- de 779, lorsqu’elles sont vécues alimentaires dans les greniers
pouvoir et m ati qu e s et té m oi gnag e s comme un châtiment divin. Ces publics. Contre le fatalisme éco-
société à l’âge humains ne peuvent être corré- témoignages n’ont dès lors pas logique, J.-P. Devroey entend
de Charlemagne, lés de façon suffisamment pré- de valeur statistique et ne sont donner une leçon d’histoire aux
740-820 c i s e p o u r ê t r e l i é s av e c que des indices. acteurs politiques et les pousser
Jean-Pierre Devroey certitude. L’intention de cet ouvrage est de à agir contre le changement cli-
Albin Michel, 2019,
Pour l’auteur, l’histoire du climat restituer aux acteurs humains matique. ■
592 p., 25 €.
n’est pas une science exacte. leur capacité d’agir sur l’histoire. TOM UBDENSTOCK
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L e médiéviste Jean-Claude Schmitt, en ce


livre bref, retrace la naissance de la figure
dans l’Occident médiéval. La figure est une
correspondance des informations relevant de
sphères différentes du savoir. Elles ont aussi,
et surtout, une valeur performative. De même
forme tracée intentionnellement, incluant des que l’écriture transpose la pensée sur un
éléments graphiques et associant support pour mieux la faire partager, la figure
généralement des images et des textes. Elle médiatise des dynamiques ; elle permet de
annonce nos actuels schémas, démêler les liens et évolutions entre les
organigrammes, PowerPoint et autres objets, personnes ou concepts représentés.
projections sur écran. En ce sens, son apparition signale
Ces figures apparaissent, selon l’auteur, au potentiellement une révolution cognitive dont
11e siècle, pour se multiplier rapidement. nous serions les héritiers, par exemple avec
L’ouvrage est illustré, ce qui permet de les interfaces graphiques autorisant le
PENSER
PAR FIGURE visualiser la chose : représentation dialogue avec les smartphones.
Du compas divin anthropomorphique de l’Église ; généalogie en En tournant la dernière page, on se demande si
aux diagrammes forme d’arbre ; tracés géométriques liés à des un spécialiste de l’Orient ne pourrait pas
magiques rites magiques voire démoniaques, carrés, camper une synthèse similaire sur les
Jean-Claude Schmitt cercles, dodécaèdres… mandalas utilisés dans le bouddhisme à des
Arkhê, 2019, Dès leur apparition, ces figures ont plusieurs fins, semble-t-il, comparables. Cela permettrait,
190 p., 19,50 €. fonctions : elles aident à conceptualiser ; incidemment, de dissiper toute tentation de voir
permettent de mieux mémoriser ; autorisent dans ces usages une singularité appartenant à
une pédagogie renouvelée ; encouragent une l’histoire occidentale. ■
pensée associative en mettant en LAURENT TESTOT

62 SCIENCES HUMAINES Novembre 2019


N° 319
Livres

PHILOSOPHIE

C’ est l’histoire de quatre


philosophes méconnus
et appelés à devenir des clas-
enjeux authentiquement exis-
tentiels. Plus enthousiaste,
peut-être, Ernst Ca s sirer
en anecdotes ; de nombreux
chapitres se lisent comme un
roman. Wittgenstein se dispute
siques. Leur point commun ? explore dans Philosophie des et se rabiboche avec Bertrand
Tous ont élaboré une œuvre formes symboliques de nou- Russell. Le mariage de Heideg-
majeure entre 1919 et 1929, velles formes d’accès à la ger bat de l’aile, mais cela ins-
dans la jeune République de connaissance ; tandis que le pire sa philosophie. Cassirer
Weimar. Cette décennie alle- penseur maudit Walter Benja- manœuvre comme un diable
mande, marquée par des ten- min, enfin, déchiffre le monde pour intégrer l’université, et
sions politiques et une déso- comme une myriade de signes Benjamin ne cesse de s’enfon-
rientation idéologique, à interpréter. W. Eilenberger cer dans des déboires finan-
témoigne en philosophie d’un nous initie avec plus ou moins ciers, politiques ou amoureux.
LE TEMPS « élan de créativité sans précé- de pédagogie à ces quatre De façon subtile, sans jamais
DES MAGICIENS dent », assure Wolfram Eilen- pensées complexes et, pour sombrer dans une forme de
1919-1929, berger : Ludwig Wittgenstein certaines, très abstraites. L’in- surinterprétation a posteriori,
l’invention de la fixe dans Tractatus logico-phi- térêt de son ouvrage ne s’arrête W. Eilenberger laisse entrevoir
pensée moderne losophicus des limites jugées pas là : c’est aussi une plongée comment la vie personnelle, le
Wolfram Eilenberger définitives au langage et à notre historique et biographique contexte culturel et la produc-
Albin Michel, 2019, connaissance. Martin Heideg- dans les cercles intellectuels tion intellectuelle peuvent s’en-
460 p., 22,90 €. ger plaide dans Être et Temps de l’époque, comme dans la vie tremêler, et briller en ces
pour une liquidation de la méta- intime de ces philosophes. Le moments exceptionnels. ■ 
physique et un retour à des récit est vivant, détaillé, riche FABIEN TRÉCOURT

SCIENCES DU L A NG AGE
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«L es mots peuvent être


comme de minuscules
doses d’arsenic : on les avale
ment à écrire, frappé par le
dévoiement de la langue qu’il
observait autour de lui. Ces
nazisme et celle du totalitarisme
stalinien. En même temps qu’on
célèbre cette année les 70 ans
sans y prendre garde , ils notes donneront naissance de 1984 de George Orwell, on
semblent ne faire aucun effet, après-guerre à la publication dévorera avec plaisir cette
et voilà qu’après quelque d’un ouvrage intitulé LTI, la introduction à l’œuvre et à la vie
temps, l’effet toxique se fait langue du IIIe Reich. Son tra- de Klemperer. « Lorsqu’aux yeux
sentir. » En 1947, le philologue ducteur Frédéric Joly consacre des Juifs orthodoxes un usten-
Victor Klemperer dissèque la aujourd’hui cet élégant petit sile de cuisine est devenu
manière dont les nazis ont livre à la genèse de cette œuvre. impur, écrivait-il en 1947, ils le
transformé l’usage de la langue Citant abondamment le philo- nettoient en l’enfouissant dans
a ll e m a n d e ju s q u’à r e n d r e logue dont il suit le terrible quo- la terre. On devrait mettre beau-
impossible la moindre pensée tidien durant les années noires, coup de mots en usage chez
LA LANGUE critique. Il sait de quoi il parle : et fort de nombreuses réfé- les nazis, pour longtemps, et
CONFISQUÉE juif, spécialiste de la littérature rences, il nous mène de l’origine certains pour toujours, dans la
Lire Victor Klemperer française du 18e siècle, il a sur- du projet jusqu’à sa publication fosse commune. » Une mise en
aujourd’hui vécu presque par hasard au en 1947. Klemperer, qui vit alors garde qui, souligne F. Joly, reste
Frédéric Joly nazisme. Privé peu à peu de dans la zone de contrôle sovié- d’actualité. ■
Eyrolles, 2019, liberté, affamé, persécuté, il a tique, saisit immédiatement la HÉLÈNE FROUARD
282 p., 19 €.
pourtant continué inlassable- proximité entre la langue du

Novembre 2019 SCIENCES HUMAINES 63


N° 319
Livres

ÉTHIQU E

B ien que soucieux de partici-


per aux débats contempo-
rains sur le « droit à mourir », les
par Friedrich Nietzsche et par
des libéraux anglo-saxons. Il est
clair, comme le montre la partie
Nietzsche qui y voit un geste
naturel pour qui n’a plus le goût
de vivre. Cependant, au
directeurs de ce volume ont pris historique de ce livre, que sa cri- 19 e  siècle, la psychiatrie s’en
un large recul pour réunir ces minalisation a évolué au fil du mêle, et stigmatise le suicide
vingt-deux contributions sur la changement des idées, des comme la conséquence d’une
question du suicide. Leurs esthétiques et des lois. Ainsi, la pathologie mentale. Cette thèse
auteurs sont philosophes, histo- Révolution française abolit-elle continue de faire l’objet de
riens, juristes, psychologues et les vexations auparavant infli- recherches en neuropsycholo-
théologiens : cela donne un gées au corps et à la famille des gie. Aujourd’hui, le droit à mourir
recueil de points de vue variés, suicidés, mais maintient la est une revendication de prin-
mais largement dominés par la condamnation morale : se don- cipe qui fait débat en France à
réflexion sur l’acceptabilité ner la mort, n’est-ce pas se propos de l’euthanasie assistée :
LE SUICIDE éthique du suicide, plutôt que soustraire à ses devoirs envers active ou passive, cette dernière
Regards croisés sur ses causes et raisons. Vio- la nation ? La tradition éthique met en cause la responsabilité
François-Xavier
lemment condamnée par les anglo-saxonne, souvent plus d’un tiers, et interpelle la profes-
Putallaz et Bernard
Schumacher (dir.) Pères de l’Église et longtemps individualiste, maintient contre le sion médicale. Jusqu’à présent,
Cerf, 2019, 570 p., 25 €. punie par la justice laïque, la suicide les devoirs envers soi- seule l’euthanasie passive a pu
possibilité de se donner la mort même. L’Allemagne, elle, a être ouvertement assumée, mais
a néanmoins été soutenue par oscillé entre la raison kantienne la demande pour un droit plus
les philosophes stoïciens, par qui le condamne, le romantisme large ne cesse de croître. ■
certains penseurs des Lumières, qui l’esthétise, ou encore un NICOLAS JOURNET

F aut-il légaliser l’euthanasie ? selon laquelle les jugements fait moral à la fois objectif et sus-
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Comme pour toute question moraux sont toujours faux dans ceptible d’être étudié empirique-
éthique, on peut avancer des la mesure où ils présuppose- ment. On peut ainsi juger que
arguments pour ou contre. Mais raient à tort l’existence de vérités l’euthanasie est moralement
peut-on avoir raison ou tort dans morales. À l’encontre de ce nihi- bonne parce que l’on croit
ce genre de débat ? À la diffé- lisme moral, ils opposent quatre qu’elle minimise la douleur. Enfin,
rence de la première question tentatives de sauver la morale. selon le non-naturalisme, le
qui est d’ordre éthique, la Selon l’expressivisme, le juge- jugement moral est une croyance
seconde relève de la métaé- ment moral est juste l’expression se référant à un fait moral objec-
thique. Ces deux domaines de d’un sentiment. Juger que l’eu- tif et non naturel. Il y aurait ainsi
réflexion ne sont pas indépen- thanasie est immorale revient une réponse correcte à la ques-
dants. Par exemple, si la métaé- ainsi à exprimer sa désapproba- tion de la moralité de l’euthana-
thique en arrivait à la conclusion tion à son sujet. Ce jugement ne sie sans que celle-ci appelle une
QUI PEUT SAUVER que l’éthique était une affaire de saurait donc être faux. Selon le vérification empirique. Malheu-
LA MORALE ? subjectivité, l’euthanasie serait subjectivisme, le jugement moral reusement, aucune de ces ten-
Essai de morale pour certains et immorale est une croyance qui porte sur tatives n’est encore arrivée à
métaéthique pour d’autres, sans discussion des sentiments. Juger que l’eu- sauver la morale de façon cer-
François Jaquet et possible. Aussi, pour éviter des thanasie est moralement bonne taine. Mais les deux auteurs
Hichem Naar
débats éventuellement stériles, revient alors à croire, à tort ou à laissent quand même entrevoir
Ithaque, 2019, 224 p.,
16 €. est-il important de s’intéresser à raison, qu’elle est approuvée, que la dernière en est proche.
la métaéthique, comme le font par exemple, par la communauté Ouf ! ■
les deux auteurs de ce livre. Leur dans laquelle on vit. Selon le THOMAS LEPELTIER
angle d’attaque consiste à se naturalisme, le jugement moral
confronter à une thèse courante est une croyance à propos d’un

64 SCIENCES HUMAINES Novembre 2019


N° 319
Livres

«V iande = meurtre » : depuis quelque temps,


ce slogan fleurit sur les murs
d’enseignes alimentaires ou de commerces de
cruauté du modèle productiviste. Elle ne
saurait pour autant se confondre avec l’élevage
fermier, où l’animal est considéré pour sa force
bouche. Au printemps 2018, à Lille, on a joint le de travail.
geste à la parole : saccages de boucheries et Plus grave, les zélateurs du véganisme et de la
de poissonneries, et agressions contre leurs cell-ag relaient les intérêts bien compris des
tenanciers. Si elle n’aboutit pas toujours à des géants du numérique et des biotechnologies.
expressions aussi extrêmes, la défense de la Très active en France auprès des partis
cause animale s’est bel et bien enracinée dans politiques et des milieux éducatifs, l’association
les consciences. Ses mots d’ordre croisent L214 a notamment développé sa puissance de
opportunément les inquiétudes lobbying grâce à une dotation d’un million
contemporaines sur l’avenir de la planète. Le d’euros de l’Open Philanthropy Project (OPP),
véganisme et la fabrication de viandes de une fondation californienne créée par l’un des
CAUSE ANIMALE, substitution (clean meat) par l’agriculture fondateurs de Facebook. Jeff Bezos, patron
CAUSE DU CAPITAL cellulaire (cell-ag) répondraient, d’après leurs d’Amazon, et Bill Gates, ancien magnat de
Jocelyne Porcher promoteurs, à un double impératif de Microsoft, contribuent au financement de
Le Bord de l’eau, 2019, préservation de l’environnement et de santé nombre de start-up investies dans les viandes
120 p., 12 €.
publique. Or, le bien-être des animaux est-il de substitution. Et peu importent les risques
vraiment l’enjeu ? que peuvent comporter ces produits artificiels.
Dans ce court essai en forme de réquisitoire, Dans leur prétention à offrir un monde meilleur,
Jocelyne Porcher démonte à la fois les accuse J. Porcher, les défenseurs proclamés de
présupposés et les intentions réelles de la la cause animale portent la promesse,
vulgate antispéciste. Certes, l’exploitation dangereuse, du Meilleur des mondes. ■
industrielle des animaux révèle la part de BENOÎT HERVIEU-LÉGER

ÉDUCATION
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D epuis 1996, les programmes


s c o l a i r e s m e nti o nn e nt
expressément l’étude des « faits
seurs, à commencer par son
terrain de jeux favori : les arts.
C’est par l’étude des œuvres
élève musulman qui découvre
que Jibril et Gabriel désignent le
même personnage biblique, et
religieux ». Les enseignants n’ont (peinture, architecture, illustra- qu’il partage une partie de sa
donc pas le choix : il faut aborder tions) qu’elle entend trouver une culture religieuse avec un catho-
l’épineuse question de la juste mesure, à distance du pro- lique ? I. Saint-Martin n’oublie
croyance. Comment faire ? Le sélytisme et en donnant une pas l’importance de la science,
débat refait surface régulière- place à la croyance. Bien sûr, il qui « peut conduire à croire
ment dans le milieu de l’éduca- ne s’agit pas de laisser le champ autrement, sans renoncer ». Pas
tion. Certains craignent un libre aux religions, mais d’en par- question de mettre création-
retour de la catéchèse à l’école ler sans les ranger dans la caté- nisme et évolution sur le même
et une remise en question de la gorie « divagations » : expliquer plan, donc. C’est pourquoi l’en-
loi de 1905, tandis que d’autres leur histoire, leur influence sur la trée par les arts, dont la richesse
PEUT-ON PARLER
craignent une remise en cause société, tout en confrontant les ouvre les débats, est une piste à
DES RELIGIONS
de la religion par l’institution dogmes entre eux. C’est ainsi, explorer : « Il faudrait aussi don-
À L’ÉCOLE ?
scolaire. Parler de foi à l’école a explique l’auteure, que l’on peut ner une place (…) à la littérature,
Isabelle Saint-Martin
tout d’une gageure. Après avoir jeter de s ponts entre les au cinéma, à la musique, à la
Albin Michel, 2019,
224 p., 18 €. fait le bilan des pratiques croyances et tendre vers le res- philosophie, aux aspects cultu-
actuelles, Isabelle Saint-Martin pect mutuel. Quel meilleur rels en langues vivantes. » ■
livre quelques pistes aux profes- exemple pour illustrer cela qu’un HUGO ALBANDEA

Novembre 2019 SCIENCES HUMAINES 65


N° 319
Livres

A NTH ROPOLOGIE

E st-il possible de mettre un


peu d’ordre dans le chama-
nisme ? Si le mot a une origine
logie : malgré l’étrangeté de leur
conduite, ni la transe ni les psy-
chotropes ni la folie passagère
prenant à bras-le-corps l’ethno-
graphie sibérienne et circumpo-
laire, C. Stépanoff montre qu’on
ethnique précise –  les Toun- ne sont les attributs nécessaires y trouve deux sortes de chama-
gouses de Sibérie centrale –, il des chamanes. Ils ne sont pas nisme : l’un est hétérarchique,
en est venu à désigner une large pour autant des simulateurs, ou soit praticable par chacun, l’autre
gamme de pratiques rituelles de simples manipulateurs de est hiérarchique, réservé au spé-
animistes décrites en Asie, aux symboles. Leurs pratiques cialiste. Chacun de ces types
Amériques, en Mélanésie et puisent dans une ressource correspond à des sociétés diffé-
même, selon certains, en Afrique. commune à tous les mortels : rentes et des rituels particuliers,
Sa géométrie variable tient au fait l’imagination, dont la psychologie de la « tente noire » et de la « tente
qu’il est difficile de s’accorder expérimentale montre qu’elle blanche ». Enfin, l’auteur conso-
VOYAGER sur ce qui en fait l’essentiel : est- peut induire des ressentis analo- lide le tout en contrastant les
DANS L’INVISIBLE ce la transe, est-ce le principe du gues à ceux que produit le réel coutumes de mariage associées
Techniques voyage cosmique, est-ce l’usage sensible. C’est par ce moyen que à ces types. La démonstration
chamaniques de de psychotropes ou autre chose les chamanes se mettent en est brillante et éclairante, même
l’imagination encore ? Charles Stépanoff, situation d’agir dans des mondes si elle ne résout pas tout à fait la
Charles Stépanoff spécialiste des cultures sibé- peuplés d’entités invisibles et de question des effets attendus de
Les Empêcheurs de riennes et de l’Arctique, com- dialoguer avec elles. Quoique la pratique du chamanisme, qui
tourner en rond, 2019, mence par faire un peu de différemment institués, ces diffèrent assez profondément
464 p., 23 €.
ménage dans les idées qui ont mondes sont comparables à des objectifs que se fixe le
fait les beaux jours de l’anthropo- ceux du gamer en ligne. Ensuite, gamer. ■ N.J.

GENRE
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L a masculinité oppressive a
bel et bien vacillé sous l’effet
des déferlantes #MeToo et
une justice de genre.
Libératoire pour les femmes,
mais tout autant pour les
couples les plus éclairés. La
généralisation ou l’extension du
congé paternité changerait bien
#Balancetonporc. Elle est loin hommes, cette longue marche des mentalités. Individuelle, la
d’avoir désarmé, si l’on en juge vers l’égalité passe par un refondation de la masculinité
par le nombre toujours aussi aggiornamento de la masculi- n’ira pas sans une commune
alarmant de faits de violence nité. Cette dernière n’est « en volonté politique. Atteindre l’ob-
conjugale et de féminicides, crise » que pour ces hommes jectif suppose en particulier
jusque dans les pays où les otages de la représentation d’arracher aux stéréotypes de
droits des femmes ont le plus qu’ils en ont, convaincus de genre les fonctions occupées
progressé. Elle perdure égale- devoir en donner perpétuelle- dans l’espace public. La promo-
ment dans le renouveau mascu- ment la preuve dans l’oppres- tion des femmes à des minis-
DES HOMMES liniste, brandi par certains sion des femmes ou des tères régaliens ou à de hautes
JUSTES réseaux nord-américains et hommes jugés efféminés. La responsabilités d’entreprise
Du patriarcat européens, et attaché à mainte- naissance d’hommes justes doit n’est pas seulement affaire de
aux nouvelles nir un ordre sexué aussi ancien se traduire par une révision des répartition de postes. Elle exige,
masculinités qu’inégalitaire. Les droits for- comportements et pratiques, en amont, un important travail de
Ivan Jablonka mels et les efforts paritaires ne tant publics que privés. Le par- sensibilisation et d’éducation.
Seuil, 2019, 448 p., 22 €. suffisent à défaire le patriarcat. tage des tâches domestiques en C’est à ce prix qu’une génération
Ivan Jablonka appelle à s’en est un exemple. Le déséquilibre d’hommes justes prendra la
affranchir par une révolution des responsabilités au détriment relève d’une poignée de « mecs
morale et politique instaurant des femmes affecte aussi les bien ». ■ B.H.-L.

66 SCIENCES HUMAINES Novembre 2019


N° 319
Livres

ÉTHOLOGIE
Comprendre l’humain et la société

C ette petite boule de poils


est le plus invasif des
prédateurs, une machine à tuer Comment les parents peuvent-ils
qui a accompagné les humains
partout sur la planète et transmettre « le goût de l’effort » ?
contribue pour partie au déclin
mondial des écosystèmes. L’école sait-elle nourrir la confiance
Mais elle est aussi le plus en soi ou la persévérance ?
adorable des compagnons.
Avec son faciès de bébé, elle Quel rôle jouent les camarades
prend notre système affectif en
otage, et nous pousse à
de classe dans le développement
UN LION SUR diffuser son image partout sur de l’ambition scolaire ?
LE CANAPÉ Internet. Vous l’avez compris,
Comment les chats nous parlons du chat.
ont pris le pouvoir C’est une enquête passionnée
Abigail Tucker et pleine d’humour que nous
Albin Michel, 2019, livre ici la journaliste Abigail
396 p., 22 €. Tucker. Le sous-titre donne le
ton : « Comment les chats nous
ont domestiqués et sont
devenus les maîtres du monde ». On le sait depuis
l’Égypte antique qui le divinisa, le Moyen Âge européen
qui en fit le compagnon des sorcières, le chat est animal à
mystères. On le crédite par exemple d’être un bon tueur
de rats, mais c’est un mythe. Les enquêtes montrent qu’il
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cohabite, dans l’obscurité de nos villes, avec le vilain


muridé : les deux font bombance de nos déchets.
Si vous voulez un vrai tueur de rats, oubliez ce dandy
paresseux, prenez un expert diligent, un ratier,
bref un chien sélectionné à cette fin. Hypercarnivore qui
ne tolère quasiment que la viande, le chat reste peu
marqué par la domestication. C’est là son secret :
associer le meilleur des deux mondes. Il a conservé son
côté sauvage, en restant apte à chasser en toutes
circonstances : même sans les leçons de sa mère, un
chaton sera capable de tuer des proies. Mais a pris le
meilleur parti de la domestication : un taux de reproduction
accéléré, une aptitude hors-norme à cohabiter sans stress
avec les humains. Et il bénéficie en sus de l’assurance vie
ultime, celle d’être le favori des humains, avec accès
garanti à la nourriture, la vaccination, la protection et le Chez votre
transport. C’est sur les bateaux des Phéniciens qu’il a
marchand de journaux
conquis la Méditerranée antique, et sur ceux de l’Empire
britannique qu’il a achevé de planter ses griffes dans tous
les écosystèmes de la planète au 19e siècle.
En refermant ce livre, vous percevrez la vraie nature du
Par téléphone au 03 86 72 07 00
chat : un superparasite, le plus mignon qui se puisse Sur Internet www.scienceshumaines.com
concevoir. ■ L .T.

Novembre 2019 SCIENCES HUMAINES 67


318S_91x225.indd 1 26/09/2019 09:01
N° 319
Livres

INTER NATIONA L

Les animaux sont-ils moralement nos égaux ?


L a plupart des gens considèrent que les
animaux comptent moralement. Mais à
quel point ? Chez les spécialistes de l’éthique
Si, d’une certaine manière, S. Kagan justifie
ainsi le sens commun, sa conception
hiérarchique des valeurs morales n’est pas
animale, la thèse dominante est que, pour sans soulever des questions.
éviter tout arbitraire, il faut accorder la même D’abord, si la valeur morale d’un individu
considération aux intérêts des animaux qu’à repose sur le niveau de ses capacités
ceux des humains. Bien sûr, ce n’est pas cognitives et émotionnelles, un humain
l’opinion prépondérante dans notre société lourdement handicapé pourrait avoir moins
puisque les premiers y sont bien moins pris de valeur qu’un animal. S. Kagan tente de
en considération que les seconds. compenser cette inversion de la hiérarchie
Tout en estimant que cette déconsidération en avançant qu’un individu qui,
va trop loin, le philosophe Shelly Kagan sans coup du destin, aurait pu jouir de plus
HOW TO COUNT estime quand même, à l’encontre de la grandes capacités, garde une partie de la
ANIMALS plupart de ses collègues philosophes, que valeur morale de celui qu’il aurait pu devenir.
More or less certains animaux, les humains en tête, ont Toutefois, S. Kagan reconnaît que cette
Shelly Kagan plus de valeur morale que d’autres. Il serait compensation n’est pas suffisante pour
Oxford University Press,
donc justifié de davantage se soucier des affirmer qu’un humain a toujours plus de
2019, 320 p., £ 30.
intérêts des humains que de ceux des autres valeur morale qu’un animal. Ensuite, la
animaux, puis d’avoir davantage de conception hiérarchique aboutit à la
considération pour certains animaux que conclusion que tous les humains, étant
pour d’autres (un chien, par exemple, donné qu’ils ont différentes capacités, n’ont
comparé à un poisson). pas la même valeur morale.
Ce document est la propriété exclusive de STEPHANE CAZAURANG (s.cazaurang@laposte.net) - 16-10-2019

Il y aurait ainsi une hiérarchie des espèces Certes, les différences entre deux humains
selon leurs valeurs morales. pourraient être vues comme négligeables
Pour défendre sa thèse, S. Kagan part de comparées aux différences entre un humain
l’idée que les humains ont davantage de et, par exemple, une mouche. La conclusion
capacités cognitives et émotionnelles que d’inégalité morale entre humains n’en
les animaux (et que parmi ces derniers, resterait pas moins troublante.
certains en ont aussi plus que d’autres). Mais S. Kagan estime qu’elle est quand
Il soutient alors que cette différence implique même moins problématique que les
que les intérêts (en particulier ceux à ne pas conséquences de la thèse de l’égalité de la
souffrir et à ne pas mourir) des premiers ont valeur morale des animaux et des humains.
plus de valeur que ceux des seconds. En somme, pour éviter d’attribuer la même
S. Kagan en prend pour preuve que valeur morale aux humains et aux animaux,
personne ne considère que la mort d’une S. Kagan est obligé de concevoir des
souris est aussi grave que celle d’un humain différences de valeurs entre humains.
ni que nous devrions autant aider une souris La question est donc de savoir si la thèse
qu’un humain quand tous deux sont égalitariste qui échappe à ce problème en
confrontés aux mêmes maux. Si c’était le attribuant la même valeur morale aux
cas, il faudrait diligenter autant d’attention humains et aux animaux n’est pas davantage
aux souris de ce monde qu’aux humains. justifiée. Le mérite de S. Kagan est d’avoir
Mais personne n’envisage une telle relancé le débat en défendant
démarche. Les spécialistes d’éthique minutieusement la conception hiérarchique
animale se méprendraient donc sur leur de la valeur morale. ■ T.L.
propre position égalitariste.

68 SCIENCES HUMAINES Novembre 2019


N° 319
Revue

LA REVUE DU MOIS

« LE NUMÉRIQUE : UNE ILLUSION


« D’UN COUPLE PÉDAGOGIQUE ? » - Éducation permanente -
À L’AUTRE N° 219, 2019/2, 192p., 21,50 €.
Numéro spécial autour
de l’Étude des parcours
individuels et conjugaux C lasses virtuelles, serious games, chat’ d’entreprise… Les tech-
nologies numériques se sont installées dans le milieu de la for-
mation professionnelle, et les formateurs ont intégré ces outils à leurs
en France »
Population contenus pédagogiques. Le risque ? Confondre investissement
Institut national d’études numérique et innovation pédagogique. C’est précisément le sujet du
démographiques, 2019/1-2, dossier d’Éducation permanente. Sans prendre parti pour ou contre
210 p., 22 €.
ces nouveaux usages, il montre comment une « utopie numérique »
s’est créée dans le domaine de la formation. Les discours institution-
nels, des plans ministériels de l’Éducation nationale aux rapports de

Q u’est-ce qu’un couple aujourd’hui ? Pour certains, deux per- l’OCDE, présentent le numérique comme un outil intrinsèquement
sonnes sont en couple à partir du moment où elles entre- propice à la transformation des méthodes didactiques. Or, les études
tiennent une relation amoureuse. Pour d’autres, l’union n’est légi- montrent qu’il est difficile d’attester des effets positifs des seuls
time que lorsqu’elle est scellée par une forme d’engagement, que moyens numériques sur l’acquisition des savoirs. S’appuyant sur des
ce soient la cohabitation ou le mariage. Après s’être penchée sur études de cas, les auteurs observent comment l’« e-learning » peut
le choix du conjoint à la fin des années 1950, puis la composition nourrir une approche gestionnaire de la formation, aux dépens d’une
des couples dans les années 1980, l’« Étude des parcours indi- véritable réflexion sur les finalités du projet éducatif. ■ P.P.
viduels et conjugaux » s’intéresse aux nouvelles normes du couple.
À partir de cette enquête, la revue Population analyse la diversi- « THÉORIES POLITIQUES
fication des formes d’union (couples qui vivent séparément, union DU TRANSHUMANISME » - Raisons politiques -
hors mariage…) en lien avec la discontinuité des parcours conju- N° 74, Presses de Sciences Po, mai 2019, 138 p., 20 €
gaux : les ruptures, comme les remises en couple, sont plus fré-
quentes. Partant de ce constat, Arnaud Régnier-Loilier étudie la
propension des individus à emménager avec leur nouveau par-
L e transhumanisme est au cœur des débats de bioéthique depuis
environ cinq ans. Mais ce mouvement technophile, prônant une
amélioration voire un dépassement de la condition humaine, a
tenaire. Ceux qui ont déjà été mariés sont plus réticents à reten- aussi une histoire politique complexe. Contrairement à une idée
Ce document est la propriété exclusive de STEPHANE CAZAURANG (s.cazaurang@laposte.net) - 16-10-2019

ter l’aventure sous le même toit. La proportion des couples non reçue, il n’est pas réductible à une nouvelle forme de libertarianisme
cohabitants est aussi plus forte chez les individus très diplômés : américain ; le politologue Sébastien Caré montre même que ces
indépendants financièrement, les couples de classes sociales écoles de pensée se contredisent à de nombreux égards. Le trans-
élevées résistent plus facilement aux normes conjugales tradi- humanisme est plus précisément en proie à un débat interne entre
tionnelles. Concernant le mariage, les évolutions sont contras- une tendance sociale et démocratique, appelant de ses vœux une
tées, observe Florence Maillochon. Depuis 1960, le mariage dans régulation et une redistribution équitable des progrès technolo-
sa conception traditionnelle – à savoir une cérémonie religieuse giques, et d’autre part un mouvement plus libertaire, prônant un
qui initie la cohabitation – décline face à l’union libre, désormais désengagement de l’État sur ces questions. Des transhumanistes
reconnue comme un véritable mode de vie conjugale. Le pacs comme James Hugues tentent d’ailleurs d’opérer une synthèse ori-
s’est aussi fortement démocratisé : en 2017, il unissait 194 000 ginale, ainsi que l’expose le philosophe Stanislas Deprez. Si ces
couples en France, soit 4 pacs pour 5 mariages. Pourtant, le faste débats restent encore mal connus, c’est peut-être que le transhu-
matrimonial n’a pas disparu. Les nouveaux mariés, soumis à manisme est parfois lui-même aveugle à ses propres présupposés
l’injonction de faire de ce jour « le plus beau de leur vie », entre- et implications – encourageant inconsciemment une « élusion du
tiennent les rituels cérémoniaux : on organise des enterrements politique » selon l’expression du sociologue Nicolas le Dévédec.  ■
de vie de célibataire, les préparatifs sont plus longs et les invités FABIEN TRÉCOURT
plus nombreux. Il n’est plus rare que le mariage suive la cohabi-
tation ou la fondation de la famille. De fait, la cérémonie est plutôt
ET AUSSI…

« LE RETOUR DE L’ÉDUCATION MORALE » - Éducation et


considérée comme une « fête de l’amour » qu’un initiatique acte sociétés - N° 42, 2018/2, 218 p., 24 €.
d’union. Même s’il n’y a plus un seul schéma légitime, il ressort « ZONES HUMIDES. CONQUÊTES ET COLONISATIONS » -
de ce dossier que « la forme de vie privée socialement attendue Études rurales - N° 203, 2019/1, 200 p., 32,50 €.
est bien le couple ». En France, le célibat définitif reste rare et la « ENFERMEMENT(S) » - Empan - N° 114, 2019/2, 148 p., 18 €.
norme de vie à deux, très prégnante. ■ « SPINOZA, POLITIQUE ET RELIGION » - La Pensée - N° 398,
PAULINE PETIT Avril-juin 2019, 171 p., 19 €.

Novembre 2019 SCIENCES HUMAINES 69


N° 319
Agenda
DU 7 NOVEMBRE AU 10 FÉVRIER
●PARIS 1ER
OFFICIER ET GENTLEMAN AU 19E SIÈCLE, HORACE
DU 23 OCTOBRE AU l’université du Québec à Mon- HIS DE LA SALLE, COLLECTIONNEUR
1ER DÉCEMBRE tréal et le laboratoire de re- Envisagée comme un hommage à l’extraordinaire et néanmoins mé-
cherches en communication de
● LYON 2E connu collectionneur que fut Horace His de la Salle (1795-1878),
l’université Paris-II (Carism), trai-
FÊTES HIMALAYENNES, cette exposition présentera une large sélection d’œuvres lui ayant
tera de ses différents aspects.
LES DERNIERS KALASH Fondation Charles-Léopold-Mayer,
appartenu, avant qu’elles viennent enrichir divers musées français, le
Cette exposition présente le peuple 38, rue Saint-Sabin Louvre en particulier, au travers de nombreux dons et legs. Cette
Kalash, une communauté vivant dans Tél. : 06 08 91 42 20. sélection, outre quelques peintures, sculptures et objets d’art témoi-
un rapport sacré à la nature au cœur contact@academie-ccs.org gnant de la diversité de ses intérêts, fera la part belle aux arts du
http://academie-ccs.org/
de trois étroites vallées de l’Himalaya, dessin, passion maîtresse qui poussa His de la Salle à rechercher et
dans le Nord-Ouest du Pakistan. Au à acquérir toute sa vie les plus belles feuilles des plus grands artistes :
LE 25 OCTOBRE
nombre de trois mille, ces éleveurs de ● PARIS 5E Poussin, Géricault ou encore Prud’hon notamment.
chèvres et cultivateurs de céréales Musée du Louvre, rue de Rivoli.
INITIATIVES
partagent leur territoire avec des es- Tél. : 01 40 20 53 17. www.louvre.fr/
ÉCOLOGIQUES DANS
contact@cbe-seignanx.fr
prits invisibles, des « fées ». Ils de- LE MONDE ARABE
meurent l’ultime société polythéiste Trois thématiques pour ce Forum
de l’arc himalayen. D’un solstice à de l’Ima organisé dans le cadre
DU 30 OCTOBRE AU MSH-Aquitaine). Autour de l’ex-
17 FÉVRIER position « La déferlante surf ».
l’autre, les saisons se succèdent au des Arabofolies.
● MARSEILLE 2E Musée d’Aquitaine, 20, cours Pasteur.
fil du parcours, fidèle à la conception • « Répondre aux conflits à
GIONO Tél. : 05 56 01 51 00.
cyclique du temps des Kalash. travers l’écologie » : Azzam
À la veille des commémorations musaq@mairie-bordeaux.fr
Musée des Confluences, 86, quai Perrache. Alwash (ingénieur, fondateur de
du cinquantenaire de sa dispari- www.musee-aquitaine-bordeaux.fr/
Tél.: 0428381212. l’ONG Nature Irak, Irak), Majd al-
tion, le musée présente une
contact@museedesconfluences.fr Mashharawi (fondatrice de Sun-
grande rétrospective consacrée
www.museedesconfluences.fr box et de GreenCake, Palestine)
à Jean Giono (1895-1970). Loin
et Sewsen Mehmud (habitante DU 19 NOVEMBRE
de l’image simplifiée de l’écrivain
du village économique de Jinwar, AU 28 JUIN
LE 22 OCTOBRE provençal, cette exposition suit le
● PARIS 11E
Syrie). ● PARIS 7E
trajet de son œuvre écrite et fil-
• « L’écologie au service d’une
L’ARGUMENT mée en lui rendant toute sa noir- HELENA RUBINSTEIN
inclusion sociale et écono-
SCIENTIFIQUE DANS ceur, son nerf et son universalité. La collection de Madame
mique » : Neeshad Shafi (cofon-
LES CONTROVERSES Poète revenu des charniers de la
dateur du Arab Youth Climate Personnalité hors-norme, première
Le recours à la science apparaît Première Guerre mondiale, Gio-
Movement, Qatar) et Yara Yassin femme d’affaires du 20e siècle, self-
comme un argument d’autorité no s’est en effet autant attaché à
Ce document est la propriété exclusive de STEPHANE CAZAURANG (s.cazaurang@laposte.net) - 16-10-2019

(cofondatrice de Up Fuse, made woman affranchie et vision-


sur les sujets à forts enjeux so- décrire la profondeur du mal qu’à
Égypte). naire… Si les superlatifs fusent pour
ciétaux. Il se réalise notamment en trouver les antidotes : création,
• « Conserver la richesse du décrire l’ascension vertigineuse
par le recours aux publications travail, pacifisme, amitié des
patrimoine naturel arabe » : d’Helena Rubinstein (1870-1965),
scientifiques comme outil de peintres, refuge dans la nature,
Suaad Al Harthi (directrice de l’Impératrice de la beauté selon Coc-
preuve, par l’association de évasion dans l’imaginaire.
programme de Environment So- teau, on en oublie parfois son par-
scientifiques reconnus, même en Mucem, prom. Robert-Laffont, espl. J4.
ciety of Oman, Oman) et Joslin www.mucem.org/
cours de collectionneuse aguerrie et
dehors du champ disciplinaire
Kehdi (fondatrice de Recycle son rôle pionnier dans la reconnais-
concerné, et par la promotion de sance des arts africains et océaniens
Lebanon, Liban). LE 5 NOVEMBRE
publications via des instituts en Europe et outre-Atlantique.
Institut du monde arabe, ● BORDEAUX
créés dans un objectif de légiti- 1, rue des Fossés-Saint-Bernard. Construite essentiellement à Paris,
mation des points de vue. Ce Camille Loterie, tél. : 01 40 51 38 60.
UN SPORT SOUS LIBERTÉ
au gré de ses rencontres, « la collec-
séminaire, en partenariat avec la cloterie@imarabe.org CONDITIONNELLE ?
tion de Madame », aujourd’hui disper-
chaire de relations publiques de www.imarabe.org/ Le surf passé au crible des
sée, rassemblait plus de 400 pièces
sciences humaines et sociales :
d’art extraeuropéen, précieux gar-
longtemps présenté pour ses
Retrouvez l’agenda complet prestigieuses racines
diens de reliquaires kotas ou fangs,
sur www.scienceshumaines.com hawaïennes et son art de vivre au
pièces d’exception baoulés, bama-
nas, senoufos ou dogons, qui voisi-
Si vous souhaitez faire connaître une manifestation, contact des forces de l’océan, le
naient avec les œuvres de peintres et
merci d’adresser votre annonce directement à : surf est devenu un sport specta-
sculpteurs de la modernité, Chagall,
www.scienceshumaines.com/agenda.do culaire, stimulé par une industrie
Braque ou Picasso, et beaucoup
prospère, et vit désormais à
d’autres domaines de collection.
Pour tout renseignement : l’heure olympique. Journée Musée du Quai-Branly, 128, rue de
Renaud Beauval d’étude coordonnée par Jean- l’Université.
(renaud.beauval@scienceshumaines.fr) Paul Callède (sociologue et Tél. : 01 56 61 70 00.
chargé de recherche, CNRS/ www.quaibranly.fr/

70 SCIENCES HUMAINES Novembre 2019


N° 319
MENSUELS
Prix unitaire : 5,50 € hors frais de port
>> Sommaires et commandes sur www.sciences humaines.com
25 ❑ Les défis des sciences humaines 149 ❑ Les nouveaux visages de la croyance 230S ❑ Pourquoi apprendre ?
50 ❑ Tiers-monde : la fin des mythes 150 ❑ Amitié, affinité, empathie… 231 ❑ Tous accros ?
57 ❑ Où va le commerce mondial ? 151 ❑ Aux origines des civilisations 232 ❑ Comment être parent aujourd’hui ?
62 ❑ L’esprit redécouvert 152 ❑ À quoi sert le jeu  ? 233S ❑ Et si on repensait TOUT ?
67 ❑ Nouveaux regards sur la science 153 ❑ L’école en débat 234 ❑ Inventer sa vie
71 ❑ Comment nous voyons le monde 155 ❑ Où en est la psychanalyse  ? 235 ❑ Les identités sexuelles
80 ❑ Les sciences humaines sont-elles des sciences ? 156 ❑ Où va la famille  ? 236 ❑ Dans la tête de l’électeur.
82 ❑ La lecture 157 ❑ Qui sont les travailleurs du savoir  ? 237S ❑ Qui sont les Français ?
83 ❑ Du signe au sens 158 ❑ Les nouvelles formes de la domination au travail 238 ❑ Comment naissent les idées nouvelles ?
84 ❑ Médiations et négociations 159 ❑ Pourquoi parle-t-on  ? 239 ❑ Peut-on ralentir le temps ?
85 ❑ Nouveaux modèles féminins 160 ❑ Dieu ressuscité 240S ❑ L’imaginaire du voyage
86 ❑ La liberté 161S ❑ Enquêtes sur la lecture 241S ❑ L’intelligence.
87 ❑ L’émergence de la pensée 163 ❑ La sexualité est-elle libérée ? 242 ❑ Le travail. Du bonheur à l’enfer
88 ❑ Anatomie de la vie quotidienne 165 ❑ Où est passée la société ? 243 ❑ L’autorité. Les nouvelles règles du jeu
89 ❑ Violence : état des lieux 166 ❑ De Darwin à l’inconscient cognitif 244S ❑ 2012-2013. Les idées en mouvement
90 ❑ L’imaginaire contemporain 167S ❑ La pensée éclatée 245 ❑ Vivre en temps de crise
91 ❑ L’individu en quête de soi 169 ❑ L’intelligence collective 246 ❑ Le langage en 12 questions
92 ❑ Les ressorts de la motivation 170 ❑ Qui a peur de la culture de masse ? 247S ❑ Violence
93 ❑ Échange et lien social 173 ❑ Art rupestre 248 ❑ Comment pensons-nous ?
94 ❑ La vie des groupes 174 ❑ Qu’est-ce que l’amour ? 249 ❑ La fin de l’homme ?
95 ❑ Aux frontières de la conscience 175S ❑ Agir par soi-même 250 ❑ Faut-il se fier à ses intuitions ?
96 ❑ Le destin des immigrés 176 ❑ Comment devient-on délinquant ? 251 ❑ L’ère culinaire
97 ❑ Rêves, fantasmes, hallucinations 177 ❑ Le souci des autres 252S ❑ Générations numériques
98 ❑ Apprendre 178S ❑ La guerre des idées 253 ❑ Écrire Du roman au SMS
99 ❑ Normes, interdits, déviances 179 ❑ Travail. Je t’aime, je te hais ! 254 ❑ Reprendre sa vie en main
100 ❑ Les sciences humaines 180 ❑ 10 questions sur la mondialisation 255S ❑ La bibliothèque des idées d’aujourd’hui
101 ❑ La parenté en question 181 ❑ Le nouveau pouvoir des institutions 256 ❑ L’Individu Secrets de fabrication
102 ❑ Les récits de vie 182 ❑ Conflits ordinaires 257 ❑ Apprendre par soi-même
103 ❑ L’altruisme 183 ❑ Imitation 258 ❑ Le climat fait-il l’histoire ?
104 ❑ Un monde de réseaux 184 ❑ Les lois du bonheur 259S ❑ Psychologie de l’enfant État des lieux
106 ❑ Les sagesses actuelles 185 ❑ Des Mings aux Aztèques 260 ❑ Peut-on vivre sans croyances ?
107 ❑ Souvenirs et mémoire 186 ❑ Que vaut l’école en France ? 261 ❑ Devenir garçon, devenir fille
108 ❑ Homme/animal : des frontières incertaines 187 ❑ D’où vient la morale ? 262 ❑ 15 questions sur nos origines
109 ❑ Les logiques de l’écriture 188 ❑ Faut-il réinventer le couple ? 263 ❑ Éduquer au 21e siècle
110 ❑ Cultures 190 ❑ Au-delà du QI 264 ❑ Les clés de la mémoire
111 ❑ L’école en mutation 191 ❑ Inégalités : le retour des riches 265 ❑ L’art de négocier
112 ❑ Les hommes en question 192 ❑ Enseigner : L’invention au quotidien 266 ❑ Les grandes questions de notre temps
113 ❑ Freud et la psychanalyse aujourd’hui 194 ❑ Les animaux et nous. 267 ❑ Inégalités
114 ❑ Travail, mode d’emploi 196 ❑ Nos péchés capitaux 268 ❑ La motivation
115 ❑ Les nouvelles frontières du droit 197 ❑ Les rouages de la manipulation 269 ❑ Vieillir, pour ou contre ?
116 ❑ L’intelligence : une ou multiple ? 198 ❑ Les neurones expliquent-ils tout ? 270S ❑ La philosophie aujourd’hui
117 ❑ Autorité : de la hiérarchie à la négociation 199 ❑ Psychologie de la crise. 271 ❑ La confiance Un lien fondamental
118 ❑ La pensée orientale 200S ❑ Pensées pour demain 272 ❑ Le sport, une philosophie ?
119 ❑ La nature humaine 201 ❑ Les troubles de la mémoire 273 ❑ Les pouvoirs de l’imaginaire
120 ❑ L’enfant 202 ❑ Pauvreté. Comment faire face ? 274 ❑ L’enfant et le langage
121 ❑ Quels savoirs enseigner ? 203 ❑ École. Guide de survie. 275 ❑ Liberté Jusqu’où sommes-nous libres ?
122 ❑ Le changement personnel 204 ❑ Démocratie. Crise ou renouveau ? 276 ❑ Aimer au 21e siècle
123 ❑ Criminalité 205S ❑ Changer sa vie 277S ❑ 25 ans Numéro anniversaire
Ce document est la propriété exclusive de STEPHANE CAZAURANG (s.cazaurang@laposte.net) - 16-10-2019

124 ❑ Société du risque 206 ❑ Repenser le développement 278 ❑ Les lois de la réputation
125 ❑ Organisations 207 ❑ La nouvelle science des rêves 279 ❑ Violence 15 questions pour comprendre
126 ❑ Les premiers hommes 208S ❑ L’enfant violent. 280 ❑ Passions quand la passion nous embarque
127 ❑ Le monde des jeunes 209 ❑ L’art de convaincre. 281S ❑ Nature culture la fin des frontières ?
128 ❑ Les représentations mentales 210 ❑ Le travail en quête de sens. 282 ❑ Apprendre à coopérer
129 ❑ La fabrique de l’information 211S ❑ Le clash des idées : 1989 à 2009 283 ❑ Les nouvelles psychothérapies
130 ❑ La sexualité aujourd’hui 212 ❑ De l’enfant sauvage à l’autisme. 284 ❑ Le sexe en 69 questions
132 ❑ Le souci du corps 213 ❑ L’énigme de la soumission 285S ❑ Qu’est-ce qu’une bonne école ?
133 ❑ Les métamorphoses de l’état 214 ❑ L’ère du post-féminisme 286 ❑ Comment allons-nous travailler demain ?
134 ❑ La littérature, une science humaine ? 215 ❑ L’analogie moteur de la pensée 287 ❑ La manipulation
136 ❑ Les nouveaux visages des inégalités 216S ❑ Les épreuves de la vie 288S ❑ Et si on changeait tout ?
137 ❑ Les savoirs invisibles 217 ❑ Les secrets de la séduction 289 ❑ Les nouveaux visages de la précarité
138 ❑ Les troubles du moi 218 ❑ La littérature : fenêtre sur le monde. 290 ❑ La mondialisation en questions
139 ❑ Les mondes professionnels 219S ❑ À quoi pensent les enfants ? 291S ❑ Les troubles de l’enfant
140 ❑ Les nouvelles frontières de la vie privée 220 ❑ L’autonomie, nouvelle utopie ? 292 ❑ Qu’est-ce que le racisme ?
141 ❑ La force des passions 222S ❑ 20 ans d’idées, le basculement 293 ❑ L’empathie
142 ❑ L’éducation, un objet de recherches 223 ❑ Le retour de la solidarité 294 ❑ Nos vies intérieures
143 ❑ Cultures et civilisations 224 ❑ La course à la distinction 295 ❑ Les grands mythes de l’histoire de France
144 ❑ Les mouvements sociaux 225 ❑ Sommes-nous rationnels ? 296S ❑ Comment apprend-on ?
145 ❑ Voyages, migration, mobilité 226S ❑ Le monde des ados 297 ❑ La société française
146 ❑ Hommes, femmes. Quelles différences ? 227 ❑ Conflits au travail 298 ❑ Psychologie de l’attention
147 ❑ Où en est la psychiatrie ? 228 ❑ L’état, une entreprise comme une autre ? 299 ❑ Les livres de l’année
148 ❑ Contes et récits 229S ❑ Nos vies numériques

NUMÉROS 2018-2019 Prix unitaire hors frais de port


300S ❑ Comment va le monde ? 6,90 € 311 ❑ Abécédaire des idées d’aujourd’hui 5,70 €
301 ❑ Jusqu’où féminiser la langue française ? 5,50 € 312 ❑ L’art de parler 5,70 €
302 ❑ Qu’est-ce qu’une belle vie ? 5,70 € 313 ❑ Etre un homme aujourd’hui 5,70 €
303S ❑ Les intelligences de l’enfant 6,70 € 314S ❑ L’attachement, un lien vital 6,70 €
304 ❑ Penser l’emprise… et s’en défaire 5,70 € 315 ❑ Radicalités 5,70 €
305 ❑ L’invention des vacances 5,70 € 316 ❑ Que devient la famille ? 5,70 €
306S ❑ Qu’est-ce que l’amour ? 6,70 € 317S ❑ Corps et esprit 6,70 €
307S ❑ Éduquer. Le conflit des modèles. 6,70 € 318S ❑ Réussir à l’école 6,70 €
308 ❑ La motivation au travail 5,70 € 319 ❑ Comment manager aujourd’hui ? 5,70 €
309 ❑ Humains. Nos origines repensées 5,70 €
310S ❑ Le cerveau en 12 questions 6,70 €
Novembre 2019 SCIENCES HUMAINES 71
N° 
>> Sommaires et commandes
sur www.sciences humaines.com

GRANDS DOSSIERS DES SCIENCES HUMAINES (trimestriel)


Prix unitaire : 7,50 € hors frais de port

1 ❑ L’origine des cultures 17 ❑ Villes mondiales 31 ❑ Histoire des psychothérapies 44 ❑ Les métamorphoses de la
2 ❑ La moralisation du monde 18 ❑ France 2010 32 ❑ L’amour un besoin vital société française
3 ❑ Les nouvelles psychologies 19 ❑ Les pensées vertes 33 ❑ Vers un nouveau monde 45 ❑ Les grands penseurs de
4 ❑ France 2006 21 ❑ Freud, droit d’inventaire 34 ❑ L’art de penser l’éducation
5 ❑ L’origine des religions 22 ❑ Consommer 35 ❑ Le bonheur 46 ❑ Les grands penseurs du
6 ❑ Peut-on changer la société ? 23 ❑ Apprendre à vivre 36 ❑ Changer le travail langage
7 ❑ Psychologie 24 ❑ L’histoire des autres mondes 37 ❑ Les grands mythes 47 ❑ Les âges de la vie
9 ❑ L’origine des sociétés 25 ❑ Affaires criminelles 38 ❑ Innovation et créativité 48 ❑ Eurêka ! L‘histoire des grandes
11 ❑ Entre image et écriture 26 ❑ Guide des cultures pop 39 ❑ Élever ses enfants découvertes
13 ❑ Paroles d’historiens 27 ❑ Transmettre 40 ❑ Villes durables 49 ❑ Ces pionnières qui ont fait
14 ❑ Idéologies 28 ❑ L’histoire des troubles 41 ❑ De la formation au projet l’histoire
15 ❑ Les psychothérapies mentaux de vie 50 ❑ La psychologie en débats
16 ❑ Les ressorts invisibles 29 ❑ Un siècle de philosophie 42 ❑ La psychologie aujourd’hui
de l’économie 30 ❑ Les penseurs de la société 43 ❑ La philosophie, un art de vivre

GRANDS DOSSIERS DES SCIENCES HUMAINES (trimestriel)


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6 ❑ La grande histoire du christianisme 8,50 € 4,50 €
7 ❑ La grande histoire de la Chine 8,90 € 4,50 €

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2 ❑ Comprendre le monde 12,00 € 7,20 €
4 ❑ Femmes, combats et débats 7,90 € 4,50 €
5 ❑ L’école en questions 7,90 € 4,50 €
7 ❑ La grande histoire de la psychologie 8,50 € 4,50 €
8 ❑ Comprendre Claude Lévi-Strauss 8,50 € 4,50 €
9 ❑ Les grands philosophes 8,50 € 4,50 € non abonnés abonnés
10 ❑ Le sexe dans tous ses états 8,50 € 4,50 € 18 ❑ Edgar Morin 8,50 € 4,50 €
11 ❑ La grande histoire du capitalisme 8,50 € 4,50 € 19 ❑ Michel Foucault 8,50 € 4,50 €
Ce document est la propriété exclusive de STEPHANE CAZAURANG (s.cazaurang@laposte.net) - 16-10-2019

12 ❑ Une autre histoire des religions 8,50 € 4,50 € 20 ❑ Les grands penseurs des sciences
13 ❑ À quoi pensent les philosophes ? 8,50 € 4,50 € humaines 8,50 € 4,50 €
14 ❑ À la découverte du cerveau 8,50 € 4,50 € 21 ❑ Les grandes idées politiques 8,50 € 4,50 €
15 ❑ L’œuvre de Pierre Bourdieu 8,50 € 4,50 € 22 ❑ Quelle éthique pour notre temps ? 8,50 € 4,50 €
16 ❑ La philosophie en quatre questions 9,80 € 4,50 € 23 ❑ Comprendre le Moyen-Orient 8,90 € 4,50 €
17 ❑ De la pensée en Amérique 8,50 € 4,50 € 24 ❑ Où va la France ? Enjeux de notre temps 8,90 € 4,50 €

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72 SCIENCES HUMAINES Novembre 2019


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❑ Une Histoire des sciences humaines (Éd. 2012) 320 p 12,70 € ❑ La grande histoire du christianisme 240 p 12,70 €
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❑ Identités, l’individu, le groupe, la société Nlle édition 352 p 25,40 € PHILOSOPHIE/PSYCHOLOGIE/SCIENCES COGNITIVES
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74 SCIENCES HUMAINES Novembre 2019


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Éternelle, sans frontières, sans limites…
La connerie a aussi une histoire !

Entre elle et nous,


10 000 ans d’amour fou
Une mauvaise fée aux mille visages s’est
penchée sur le berceau de l’humanité : la
connerie. Elle chemine avec nous, fidèle
entre les fidèles, se réinventant au fil des
siècles et des cultures. Elle fustige les dif-
férences, réduit en esclavage, attise la vio-
lence, cultive la cruauté, dévoie les avan-
cées technologiques, trahit les espoirs
politiques, gangrène les idéologies, et sac-
cage la planète. Elle suivra notre espèce
Ce document est la propriété exclusive de STEPHANE CAZAURANG (s.cazaurang@laposte.net) - 16-10-2019

jusqu’à la tombe, et la creusera peut-être.


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