THOMAS HOBBES JOHN LOCKE JEAN- JACQUES ROUSSEAU

 Endroit violent, les gens vivent dans une peur constante

 Comme un état de guerre (pas nécessairement un
combat, mais l'envie de se battre et de prendre des
mesures préventives les uns contre les autres)
ÉTAT DE  "La condition de l'homme... est une condition de guerre
de tous contre tous.
NATURE  Les gens pensent à leurs propres intérêts plutôt qu'à
ceux des autres
 Pas de moralité
 Une vie solitaire, pauvre, méchante, brutale et courte
 Quand il n'y a pas de gouvernement
 L'homme peut faire tout ce qu'il juge bon pour protéger
ses intérêts, en particulier sa vie
LOI DE LA
 "Un homme ne peut pas renoncer au droit de résister à
NATURE ceux qui l'assaillent par la force pour lui ôter la vie.
 Les hommes sont égaux
 N'équivaut PAS à un état de guerre
 Une condition primitive sans loi ni morale
 Il est en fait chaotique, mais il n'est ni bon ni
 la "morale non corrompue" l'emporte
mauvais.
 Les moyennes sont ignorantes et innocentes
 Les gens sont égaux et libres de faire ce qu'ils
 Les hommes sont libres et égaux
veulent, mais ils sont liés par la loi de la nature.
 Les hommes naissent avec un potentiel de bonté
 Les gens ont des limites morales plus fortes
 Les hommes sont des animaux comme les autres
 Quand il n'y a pas de gouvernement
 Les gens n'interagissent pas beaucoup, mais
 "L'absence d'un juge commun, doté d'une autorité,
l'interaction et la concurrence sont inévitables.
place toutes les personnes dans un état de nature.
 Quand il n'y a pas de gouvernement
 La loi fondamentale de la nature veut que l'homme
 La loi naturelle est la morale
soit préservé autant que possible.
 La moralité est la préservation de soi sans causer de
 les hommes sont libres et égaux
tort à autrui.
 Une seule loi absolue, quel que soit le lieu de
 La moralité est une répugnance naturelle à voir
résidence (s'applique à tous)
d'autres humains souffrir
 Peut être découvert par la seule raison
 Rousseau n'est pas d'accord avec le fait de faire
 Différent de la loi divine
souffrir les autres pour se préserver soi-même.

 Droit à la vie (de vivre) ; à la liberté (de faire tout ce

 Droit à la vie/préservation de la vie
 Droit d'une personne à tout
DROIT DE  Droit d'une personne de faire tout ce qui est nécessaire
pour
LA NATURE  préserver ses intérêts, en particulier sa vie
 Droit à l'égalité
 Des personnes acceptent collectivement de céder toute
leur liberté et leur pouvoir à un souverain.
 "Qu'un homme soit disposé, lorsque d'autres le sont
aussi, à renoncer à ce droit en toutes choses, aussi loin
qu'il le jugera nécessaire pour sa paix et sa défense, et
CONTRAT qu'il se contente d'autant de liberté contre les autres
hommes qu'il en accorderait aux autres hommes contre
SOCIAL lui-même. "
 Contrôle absolu (monarchie autoritaire) : tous les
pouvoirs et toutes les lois sont détenus par le souverain.
 Le gouvernement impose des lois et l'ordre pour
prévenir l'état de guerre
qu'il veut dans le respect du droit d'autrui à la vie) ; à
la propriété (de posséder tout ce qu'il crée ou
acquiert dans le respect du droit d'autrui à la vie et à
la liberté).
 Tous les individus ont des droits naturels
 Il s'agit de privilèges ou de droits auxquels les
personnes ont droit
 Les gouvernements existent grâce au consentement
des personnes pour protéger leurs droits naturels et
promouvoir le bien public.
 Le droit de révolution est exercé lorsque le
gouvernement échoue (le peuple peut se rebeller
pour redresser le gouvernement).
 Il existe le principe de la règle de la majorité, selon
lequel les décisions sont prises par le plus grand
nombre (monarchie libérale).
 Tout ce dont vous avez besoin pour survivre est bon,
mais le plus possible, sans nuire aux autres.
 Les droits naturels reposent sur les principes de pitié
et d'autoconservation.
 Ces droits rendent les hommes inégaux
 Un contrat social est conclu entre tous les membres
d'une société pour les mettre en harmonie.
 Un testament général est établi et les citoyens
s'engagent à le respecter.
 "Chacun de nous met en commun sa personne et
tout son pouvoir sous la direction suprême de la
volonté générale ; et dans un corps, nous recevons
chaque membre comme une partie indivisible du
tout"
 Régime direct par le peuple
(républicanisme/démocratie)
 "Celui qui refuse d'obéir à la volonté générale doit y
être contraint par l'ensemble du corps.
MARIANO, KEITH RICHARD D.
2010-78830, BA JOURNALISME
6 octobre 2010

Prof. JAIME NAVAL

SOC SCI 2, CSSP

Sources : http://seop.leeds.ac.uk/, http://www.blackwellreference.com/, http://www.brainyquote.com/, http://www.wikipedia.org/