La phénoménologie

« Retourner aux choses elles-mêmes. »

Tel est le mot d’ordre qui a inauguré, à l’aube du XXe siècle, cette immense aventure
philosophique : la phénoménologie.

Définitions :

 Une philosophie qui écarte toute interprétation abstraite pour se limiter à la description
et à l'analyse des seuls phénomènes perçus.
 Elle privilégie l'observation et l'analyse des phénomènes concrets et perceptibles plutôt que
des concepts abstraits ou métaphysiques.

Explication :

La phénoménologie est une approche philosophique qui met l'accent sur l'étude des
phénomènes tels qu'ils apparaissent à la conscience. Elle cherche à décrire et à analyser
directement l'expérience vécue sans recourir à des hypothèses métaphysiques ou à des
concepts abstraits.

Par exemple, si vous regardez une pomme, la phénoménologie examinerait comment vous
percevez cette pomme : sa forme, sa couleur, sa texture, et comment ces perceptions
s'articulent dans votre expérience subjective. Elle ne s'intéresserait pas à des questions telles
que "Qu'est-ce que la pomme en soi ?", mais plutôt à la façon dont vous la vivez et la
comprenez dans le cadre de votre expérience consciente.

 On analyse le phénomène tel qu'il se présente à la conscience, sans chercher à le

réduire à des réalités abstraites1 ou à des théories métaphysiques2.

L’horizon d’attente en phénoménologie :

1
Des concepts ou des idées qui ne sont pas directement observables dans l'expérience concrète. Par exemple,
des notions telles que la substance, l'essence, ou d'autres entités que nous ne pouvons pas percevoir directement
avec nos sens.

2
Des spéculations sur la nature fondamentale de la réalité, souvent au-delà de ce qui peut être observé ou
expérimenté directement.
 En phénoménologie, l'horizon d'attente fait référence aux attentes, aux préjugés et aux
croyances préalables qui influencent la manière dont nous percevons et interprétons les
phénomènes.

Dans une perspective phénoménologique, il est important de reconnaître l'existence de ces

horizons d'attente, car ils peuvent façonner notre expérience subjective et influencer notre
compréhension des phénomènes. Plutôt que de les rejeter, la phénoménologie cherche à les
examiner et à les intégrer dans l'analyse de l'expérience vécue.

La prise en compte de l'horizon d'attente est un aspect important de l'analyse de

l'expérience subjective, dans la mesure où elle permet de mieux comprendre comment nos
attentes et nos croyances influencent notre perception du monde qui nous entoure.

Exemples illustrant l’approche phénoménologique :

Exemple ① : (la chaise)

 Analyse subjective/ phénoménologique :

 Nous pourrions décrire la forme, la couleur et la texture de la chaise telle qu'elle apparaît
à notre perception.
 Nous pourrions décrire comment nous ressentons le confort ou l'inconfort lorsque nous
nous asseyons sur la chaise.
 Nous pourrions observer comment la chaise s'intègre dans notre environnement et
comment elle affecte notre façon de nous déplacer dans l'espace.
 On définit la chaise en décrivant son aspect physique et en se basant sur l’expérience
subjective.

 Interprétation abstraite :
- Dans une perspective sociologique, la chaise pourrait être interprétée comme un symbole
de statut ou de pouvoir. Par exemple, dans certaines cultures, les sièges plus grands ou
plus ornés peuvent être réservés aux personnes de rang élevé, tandis que d'autres peuvent
être relégués à des personnes de rang inférieur. Ainsi, l'analyse de la chaise pourrait
révéler des dynamiques sociales et des hiérarchies implicites.
- D'un point de vue philosophique, la chaise pourrait être considérée comme un objet qui
incarne la notion d'utilité ou de fonctionnalité dans la société humaine. En examinant la
conception et l'utilisation des chaises à travers l'histoire, on pourrait explorer des questions
sur la relation entre l'homme et les objets qu'il crée, ainsi que sur la signification de l'objet
dans la vie quotidienne.
- Du point de vue de la psychologie environnementale, la chaise pourrait être étudiée dans
le contexte plus large de l'environnement bâti et de son impact sur le bien-être humain.
Par exemple, des recherches pourraient être menées sur l'ergonomie des chaises et leur
influence sur la santé physique et mentale des individus, ainsi que sur la manière dont la
disposition des chaises dans un espace peut influencer les interactions sociales et le
comportement humain.
 On définit la chaise en dépassant son simple aspect physique.

 Horizon d’attente :
- Si une personne a grandi dans une culture où les chaises sont généralement fabriquées en
bois, elle peut avoir une attente implicite que toutes les chaises seront en bois. Ainsi,
lorsqu'elle voit une chaise en plastique, cela peut susciter une réaction de surprise ou de
confusion.
- Si une personne a eu une expérience antérieure douloureuse en s'asseyant sur une chaise
instable, elle peut avoir une attente négative envers toutes les chaises qui semblent
similaires, même si elles sont stables.
- Si une personne a été élevée dans un environnement où les chaises sont considérées
comme des symboles de pouvoir ou de statut, elle peut avoir une attente particulière quant
à la signification sociale associée à différentes chaises.

Exemple ② : (Le coucher de soleil)

 Analyse subjective/ phénoménologique :

- Nous pourrions décrire les couleurs changeantes du ciel, allant du bleu au rose, à mesure
que le soleil se couche.
- Nous pourrions décrire les sensations de chaleur ou de fraîcheur que nous ressentons en
observant le coucher de soleil.
- Nous pourrions décrire les émotions évoquées par cette expérience, telles que le sentiment
de paix ou d'émerveillement.

 Interprétation abstraite :
- Certains pourraient voir le coucher de soleil comme un symbole de la fin d'une journée,
une métaphore du cycle de la vie, ou même une manifestation de la beauté artistique de
la nature.
- Certains pourraient interpréter le coucher de soleil comme une manifestation de l'ordre
cosmique ou comme une occasion de réfléchir à des questions existentielles plus
profondes sur la nature du temps, de l'existence ou de la transcendance.

 Horizon d’attente :
- Une personne qui a passé beaucoup de temps à observer des couchers de soleil sur la
plage peut avoir des attentes particulières quant aux couleurs et à l'ambiance associées à
cette expérience.
- Une personne ayant des connaissances scientifiques avancées sur les phénomènes
atmosphériques peut avoir des attentes spécifiques quant aux causes physiques des
couleurs du coucher de soleil.

Exemple ③ : (l’arc-en-ciel)

 Analyse subjective/ phénoménologique :

- Nous percevons les différentes couleurs de l'arc-en-ciel, telles que le rouge, l'orange, le
jaune, le vert, le bleu, et le violet.
- Nous ressentons souvent un sentiment d'émerveillement ou de beauté en observant un
arc-en-ciel.
- Nous pouvons remarquer la disposition caractéristique des couleurs dans l'arc-en-ciel et
la manière dont il semble se fondre dans le paysage environnant.

 Interprétation abstraite :
- Dans une perspective scientifique, l'arc-en-ciel peut être expliqué comme un phénomène
optique résultant de la dispersion de la lumière du soleil par les gouttelettes d'eau dans
l'atmosphère. On peut analyser les processus physiques et optiques qui sous-tendent la
formation de l'arc-en-ciel.
- D'un point de vue symbolique ou culturel, l'arc-en-ciel peut être interprété de différentes
manières selon les traditions et les croyances. Par exemple, dans certaines cultures, l'arc-
en-ciel est associé à la promesse de nouvelles opportunités ou à la diversité et à l'inclusion.
- Du point de vue philosophique, l'arc-en-ciel peut susciter des réflexions sur la beauté de
la nature, sur l'éphémère et sur la perception de la réalité. On peut examiner les différentes
interprétations philosophiques de la nature et de la perception sensorielle.

 Horizon d’attente :