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Texte 1 : (3 4 2) (3 3) (2 5)

Mise en accusation de l’homme dans Verbes à l’impératif et rythme ternaire Généralisation de l’homme dans
l’ouverture qui ramène les hommes à la nature l’homme dans la nature
Pied d’égalité par tutoiement Champ lexical de l’observation, constat Exception, l’humain agit à l’inverse de la
Confrontation avec les termes du fonctionnement de la nature nature
antithétiques Lance un défi à l’homme qu’il ne saura
relever Verbe péjoratif, l’homme a un rôle qui
Questions rhétoriques et questions n’est pas le sien
brèves Accumulation de la « nature », Gouges a Adjectifs péjoratifs, orgueil de la
Réponse à la question d’ouverture et raison supériorité de l’homme (+révolution)
mention de l’« empire » La nature n’a pas le mode de domination Siècle des lumières et nouvelles idées
Rythme binaire qui mène à la mise en de l’homme Dévalorisation de l’homme avec la
doute des qualités Champ lexical de l’union, nature = périphrase
Verbes à l’impératif et ton injonctif égalité Chute souligne la dénonciation de
l’orgueil masculin
Homme présenté comme opposé du
créateur et de la nature
Lance un défi mais impossible par
manque de courage

Texte 2 : (4 2 2) (3 4) (2 5)
Ouverture autoritaire, Gouges s’adresse Tonalité tragique, suspend le rythme et Expressions péjoratives des hommes
aux femmes le relance Les hommes ne savent pas aller à
Trois propositions juxtaposées qui Invitation à l’action avec questions l’encontre des femmes
annoncent un combat difficile rhétoriques
Révolution = réveil brutal, les femmes ne Métaphore du sommeil remplacée par Verbes à l’impératif, soulèvement
se combattent pas aveuglement commun
Pamphlet sur l’ardeur de la révolution, Lumières, les femmes font appel aux
péril Gouges pousse à la réflexion avec des armes intellectuelles
questions rhétoriques Gouges prédit les conséquences de
Gouges vit dans une époque avancée Les femmes ont lutté pendant la cette révolte
Métaphore hyperbolique, révolution = révolution, champ lexical du pouvoir La périphrase rappelle les idées de
changement dans l’histoire Questions rhétoriques qui critiquent le Gouges à propos de la religion
christianisme Gouges donne aux femmes la clé pour
Changement de situation, l’homme est La femme doit prendre son avenir en ce combat
redevable de la femme main.
Injuste gratitude de l’homme

Texte 3 : (2 3 2) (2 2) (3 1)
Dénonciation dès l’ouverture et question Gouges a conscience de la L’homme profite de la naïveté des
rhétorique dévalorisation de la femme femmes
Evoque la possibilité d’un changement Propositions brèves, le maître contrôle Aucune loi n’oblige l’homme à
la femme reconnaitre ses enfants
La femme tire son pouvoir de sa La loi protège systématiquement
capacité de séduire La pauvreté est la raison du rejet et la l’homme
Le pouvoir des femmes est associé à femme est réifiée
l’argent La femme immorale ne reçoit aucune Question rhétorique, espoir que la
Champ lexical de l’argent, l’argent fait aide révolution aide les femmes
disparaitre la morale

Olympe veut détruire le rôle de l’argent


Confiance en un progrès apporté par la
révolution

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