Texte-Procédés
Premier mouvement : Une adresse polémique à l’homme tyrannique
ODG attaque son texte par une adresse directe et agressive à l’homme pour remettre
en cause la domination masculine qu’elle juge tyrannique.
Homme  Apostrophe
es-tu capable d’être juste ?
tu ne lui ôteras pas du moins ce
droit.
Dis-moi, observe, parcours, dis-
moi  phrase injonctive, verbe à
l’impératif
Dis-moi ?  question rhétorique
Qui t’a donné le souverain empire
d’opprimer mon sexe ? Ta force ?
Tes talents ?  question rhétorique
et ironie
Si tu l’oses  proposition
subordonnée conjonctive
hypothétique
Souverain empire, opprimer, force,
empire tyrannique  Champ lexical
de l’oppression
Observe le créateur dans sa
sagesse ; parcours la nature dans
toute sa grandeur, dont tu sembles
Interprétation
En effet, ODG ouvre son texte par une attaque
par le biais de l’apostrophe « homme ». Cette
attaque a pour but d’interpeller les hommes
avec provocation et véhémence.
Elle attaque l’homme successivement et le
défie en mettant en doute la moralité de
l’Homme (« es-tu capable d’être juste ? »), puis
en
le soupçonnant de vouloir lui retirer le « droit »
d’interroger et d’exercer sa liberté d’expression.
les verbes à l’impératif scandent le ton agressif
et violent de l’autrice qui cherche à remettre en
cause la domination masculine.
L’énumération de questions rhétoriques (l.1-5)
jalonnant le 1er mouvement est très révélatrice :
« Dis-moi » montre qu’ODG réclame des
explications.
Ensuite, elle interroge la légitimité du sexisme
en énumérant les causes possibles de cette
supériorité que s’est arrogée l’Homme : « Qui
t’a donné ? », « Ta force ? Tes talents ? »
L’ironie sur la supériorité physique ou
intellectuelle est palpable.
Elle met l’Homme au défi de prouver la
légitimité de son statut dominant avec la
subordonnée conjonctive hypothétique «si tu
l’oses», à tonalité ironique.
Le lexique dominant est celui de l’oppression,
soulignant l’injustice d’un pouvoir abusif et
tyrannique.
Cette attaque virulente amène à la thèse : la
nature ne propose pas d’exemples de tyrannie
d’un sexe sur l’autre. On constate qu’ODG a
recours à une Nature déiste dont la perfection
est valorisée par les termes élogieux, en
vouloir te rapprocher.  termes
élogieux pour désigner le Créateur
et la Nature
mettant les révolutionnaires face à leur
contradiction : ils ont utilisé l’argument de la
nature (« dont tu sembles vouloir te rapprocher
») pour restreindre le pouvoir des femmes aux
sphères domestiques, familiales et
nourricières.
L’autrice condamne la tyrannie de l’Homme
et amorce sa comparaison avec la Nature
pour invalider la prétendue légitimité de
l’inégalité des sexes.