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Préparation du texte extrait du Postambule de la DDFC

Extrait de texte Procédé présent Explication et interprétation

1er mouvement :
Adresse à la femme qui doit prendre conscience que l’homme l’a flouée de ses droits.

« Femme » l. 1 Apostrophe au O de Gouges interpelle sa destinataire ; elle la singularise pour que son appel la
singulier concerne.
1er mot du texte
« Injonctions qui invitent à l’action et en montre l’urgence
«
« Métaphore sonore et
allégorie de la raison
Négation : rupture Insistance sur l’opportunité (à saisir) : époque qui voit la fin d’une ère
temporelle d’injustice.
Passé composé,
marque la fin d’un
phénomène
« Champ lexical de la Il est associé traditionnellement aux Lumières : éclairage de l’esprit par les
lumière connaissances et l’exercice de la raison (entraînement à la réflexion personnelle)
«
« tocsin de la raison » Ces images concrètes légitiment les revendications des femmes
« puissant empire de la
nature »
« flambeau de la vérité »
l.
« Champ lexical de
l’obscurantisme et de
«
l’injustice
«
«
«
«
« homme esclave » l. Insistance sur l’égoïsme et l’ingratitude de l’homme qui n’a pas partagé son
émancipation avec sa femme.
« briser ses fers »
« devenu libre » »
« devenu injuste »
Bilan du 1er mouvement :

2e mouvement :
Tentative pour sortir les femmes de l’aveuglement sur leur condition et vaincre leurs réticences à réclamer leurs droits.

« Ô femmes ! femmes »
l.

« quand cesserez-vous Question provocatrice qui rend les femmes responsables de leur servitude, le but
d’être aveugles ? » l. d’O de Gouges est de produire une prise de conscience.

De « Quels » jusque
« répondre » l.

« avantage » l. / 1er dessillement : la connotation positive du mot « avantage » disparaît au profit


« mépris », « dédain » l. de ce que les femmes ont réellement acquis : du négatif.
« régné sur la faiblesse » 2e dessillement :
l.
« empire détruit » l.
« ne…que » l.
« que vous reste-t-il
donc ? » l.
« le bon mot du
législateur des noces de
Cana » l.
« O de Gouges montre la persistance de cette morale dans la politique de l’Etat
non laïc qu’était la France

« auriez-vous » l.

Bilan du 2e mouvement :

3e mouvement :
Incitation à mobiliser leur intelligence pour vaincre les résistances des hommes à accepter l’égalité

« S’ils … principes » Prop circ d’hypothèse O de Gouges prévoit les obstacles que les hommes pourraient élever face à la
démarche des femmes afin de renforcer leur détermination.
« Quelles que … oppose » Prop circ de
l. concession
« Impératif présent
Rythme ternaire
« s’obstinaient »,
« faiblesse »,
« inconséquence »,
« vaines prétentions de
supériorité »,
« orgueilleux » /
« courageusement »,
« force », « étendards »,
« énergie »
« Champ lexical de la
pensée et de la
«
sagesse
«
«
« « pouvoir »/
« vouloir » » l.
« il est en votre pouvoir »

« ne… que »
Bilan du 3e mouvement :
O de Gouges s’adresse en stratège aux femmes qu’elle dépeint en combattantes de Lumières : elles doivent lutter avec les
ressources de leur esprit pour obtenir l’égalité.

LA BOETIE, Discours de la servitude volontaire, 1576 : « Et de tant d’indignités […] vous pourriez vous délivrer si vous essayiez, même
pas de vous délivrer, seulement de le vouloir. Soyez résolus à ne plus servir, et vous voilà libres. »

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