La bonne intension et dévotion à dieu (Sincérité et sens de la servitude envers Dieu): La

personne médicale qui cherche l'amour de Dieu, vous le trouverez s'occupant de son patient et
faisant tout ce qui est en son pouvoir pour redonner santé et bien-être à son patient. Il exploite sa
maladie pour un gain financier, comme faire des examens médicaux ou donner des médicaments
sans fondement scientifique, nous le retrouvons donc en train de traiter des patients de cette
manière. Il ne cherche pas plus de gloire ou de gain financier. S'il le fait, c'est une bénédiction de

Dieu, Le Prophète Muhammad, ‫ ﷺ‬a dit :

« ‫ َو ِإَّن َم ا ِلُك ِّل اْم ِر ٍئ َم ا َن َو ى‬،‫» ِإَّن َم ا اَأل ْع َم اُل ِبالِّن َّي اِت‬

Honnêteté et intégrité : Le spécialiste de la santé musulman doit se distinguer en atteignant

l'honnêteté dans ses pratiques quotidiennes dans son travail, mais il doit plutôt y parvenir dans
les affaires de toute sa vie, et il est certain que la maîtrise du médecin des tâches qui lui sont
confiées et ne pas être paresseux et perdre du temps et respecter les droits des patients et le
dévouement à leurs soins est la preuve de mon travail sur l'application de l'honnêteté dans la
pratique de la médecine , ALLAH a dit :

(‫ المعراج‬-} ‫َو اَّل ِذيَن ُه ْم َأِل َم اَن اِتِهْم َو َعْه ِدِه ْم َر اُع وَن‬

Personnalité exceptionnelle et l’être éthique : Suivre la morale et l'étiquette professionnelles

des enseignements du véritable islam, qui appellent à une morale honorable, à de bonnes
performances et à l'observation de Dieu Tout-Puissant dans chaque travail, Le Tout-Puissant a
dit : (‫( )وِإَّن َك َل َع لى ُخ ُلٍق َع ِظ يم‬
Désolé, le lecteur vidéo n'a pas pu se charger.(Code d'erreur : 101102)
Pour être qualifié: La personne qui exerce la profession médicale doit être qualifiée pour le
traitement et le traitement médical, et le Messager, que la prière et la paix de Dieu soient sur lui,
a dit: (‫)من تطبب ولم يعلم منه طب فهو ضامن‬, et à l'heure actuelle l'exercice de la profession médicale est
limité aux personnes titulaires d'un diplôme universitaire en médecine, considéré comme
suffisamment qualifié scientifiquement et juridiquement .

Engagement envers la morale publique : Avant de devenir médecin, chaque musulman doit
adhérer à la morale publique, telle que reconnue par la charia et exhortée par le prophète ‫ﷺ‬
car il doit être honnête et juste. dans son travail, et il doit aussi être humble et doux. Dans ses
relations avec les patients et les gens en général, et respecter les valeurs morales islamiques
fondamentales, et aussi le médecin ne doit pas exploiter sa profession pour nuire à qui que ce
soit, et ne pas commettre de péché dans l'exercice de sa profession, par exemple, il est interdit au
médecin de donner des médicaments qui mettent fin à la vie ou aident à l'avortement

Tact d'apparence : Il est demandé au travailleur médicale de prendre soin de ses vêtements et
de son apparence, et de ne pas porter de vêtements qui diminuent son respect devant le patient,
ou des vêtements excessifs qui le font paraître plus haut ,le prophète Mohammed ‫ﷺ‬ a dit :
‫» »َأ ْص ِلُح وا ِر َح اَل ُك ْم َو َأ ْص ِلُح وا ِلَب اَس ُك ْم َح َّت ى َتُك وُن وا َك الَّش اَم ِة ِفي الَّن اِس‬
Recherche continue de connaissances : La science de la médecine est l'une des sciences qui
accompagne de nombreux développements scientifiques, de sorte que le médecin doit continuer à
rechercher des connaissances même après l'obtention des diplômes universitaires les plus élevés
afin que sa pratique de la médecine soit basée sur des preuves scientifiques correctes, et cela est
réalisé après l'aide et le succès de Dieu Se tenir au courant des nouvelles recherches scientifiques
documentées et de la littérature scientifique dans le domaine de la spécialisation, participer à des
conférences et symposiums scientifiques, discuter des cas de maladie avec des personnes
d'expérience et de spécialisation et les suivre afin que le médecin musulman est créatif et excelle
: dans son domaine de spécialisation, et dans sa quête de connaissances Allah dit

( ‫)َيْر َف ِع ُهَّللا اَّل ِذيَن آَم ُن وا ِمنُك ْم َو اَّل ِذيَن ُأ وُت وا اْل ِع ْل َم َد َرَج ات‬

L'auto-responsabilité : Le processionnel de la santé est généralement une personnalité

éminente dont les pas sont comptés, et donc les erreurs et les faux pas du médecin sont souvent
une affaire publique que les gens transmettent. Par conséquent, il doit se tenir responsable avant
que les autres ne le tiennent responsable, sinon ses erreurs sont transmises par les
langues. L'auto-responsabilité est dans tous les domaines, même les dérapages et les
manquements que l'on méprise, comme s'il complimente certaines personnes aux dépens des
autres, même d'une petite quantité, ou avance ou retarde injustement, ou est en retard pour ses
patients, ou parle sans compter ses paroles

Équité et modération : La modération est l'une des règles fondamentales qu'appelle l'islam, il
: n'y a donc ni excès ni négligence Allah dit

( ‫) َو َك َذ ِلَك َج َع ْل َن اُك ْم ُأ َّم ًة َو َس طًا ِّل َتُك وُن وْا ُش َهَداء َع َل ى الَّن اِس َو َي ُك وَن الَّرُس وُل َع َل ْي ُك ْم َش ِهيدًا‬:
les caractéristiques que l'Islam a exhorté le professionnel de la santé à avoir avec ses
collègues :
Nous passons en revue les aspects suivants de l'éthique décente que la religion islamique ordonne
au chef de l'équipe de santé et à ses membres d'avoir, Le médecin musulman peut parfois être
distingué, mais ce qui précède s’applique à tout membre de l’équipe, comme une infirmière, un
pharmacien, un travailleur social et autres

Ces caractéristiques ou vertus sont les caractéristiques des élus et toutes sont basées sur la règle
morale énoncée par le Hadith

» ‫» "اتق هللا حيثما كنت و اتبع السيئة الحسنة تمحها و خالق الناس بخلق حسن‬

Collaboration :

Allah a dit : ‫)و تعاونوا على البر و التقوى وال تعاونوا على االثم و العدوان‬ )"

Il ne fait aucun doute que la coopération est essentielle au succès du travail de l’équipe de santé,
et cette coopération consiste en la capacité de donner, Si un médecin ou un paramédical est
intéressé à donner, à la fois financièrement et moralement, avant qu'il ne soit intéressé à prendre,
des portes closes s'ouvriront pour lui et il écrira amour et affection Allah dit »

‫)"فأما من أعطى‬7(‫)فسنيسره لليسرى‬6(‫و اتقى صدق بالحسنى‬

Consultation des membres de l’équipe

Il est important qu’aucun membre de l’équipe, en particulier le leader, ne soit unique pour
prendre des décisions et des plans sans consulter ses collègues, car cette participation à la
définition des objectifs et d’un plan de travail leur donne le sentiment d’appartenir Allah dit : » ‫و‬
)38 ‫امرهم شورى بينهم و مما رزقناهم ينفقون"(الشورى‬

Auto-surveillance et suivi du travail de l'équipe dans son ensemble :

Le spécialiste de la santé et ses collègues de travail sont parmi les plus nécessiteux d’un arbitre
auprès duquel ils reviennent de temps en temps pour se corriger. Tous les Fils d’Adam ont tort et,
en vertu de leur travail et de leurs responsabilités pour la vie et la mort des gens, ils sont plus
enclins que les autres à croire faussement qu’ils sont bons parce qu’ils pensent connaître les
secrets de la vie et de la mort et ce test c’est Auto-évaluation L’auto-examen requis est un
examen objectif dans lequel une personne voit ses mérites ainsi que ses lacunes et dont le but est
d'affiner sa personnalité et non sa punition et son humiliation, la perfection est pour Dieu seul
qui dit : » ‫عها‬aa ‫ا إال وس‬aa ‫ف اهلل نفس‬aa ‫"ال يكل‬grâce à la consultation et au travail d'équipe, l'équipe peut
discuter objectivement de ces lacunes dans une Situation d'amour, de coopération et de respect,
de sorte que différentes solutions sont proposées pour éviter de telles choses à l'avenir et
bénéficier des erreurs des autres sans les dégrader ou les supprimer, c'est-à-dire le but de ces
discussions est la recherche pédagogique

Respect et coexistence avec les autres

Ce respect et cette coexistence sont représentés par plusieurs principes :

1-Acceptez les gens et réalisez qu’il existe des différences naturelles entre eux qu’ils ont acquises
soit par hérédité, soit par l’influence de l’environnement, et par conséquent nous ne devrions pas
juger les gens selon nos propres normes, qui sont elles-mêmes sujettes à l’erreur et au droit, mais
le médecin devrait atteindre le cœur et l’esprit des autres avec sagesse et bonne prédication

2-Le professionnel de la santé doit éviter autant que possible les critiques et s’adresser aux
collègues de la profession devant le patient, S’il doit en faire une critique objective qui aborde
l'erreur commise par la personne sans la dégrader elle-même, et qu'il doit faire la critique courte
et la suivre avec des mots gentils que l'autre partie estime qu'il est toujours digne de confiance, le
Prophète (paix et bénédictions d'Allah soient sur lui »‫"المسلم اخو المسلم ال يظلمه و ال يخذله و ال يحقره‬

3- Tout membre de l'équipe ne doit pas parler de son collègue en sa présence ou en son absence,
y compris Jésus, et doit faire le travail qui lui est assigné par le chef d'équipe avec sincérité et
perfection Allah dit :

(‫) َواَل َيْغَتْب َبْعُضُكْم َبْعًضا َأُيِح ُّب َأَحُدُكْم َأْن َيْأُكَل َلْحَم َأِخ يِه َمْيًتا َفَكِرْه ُتُموُه َواَّتُقوا الَّلَه ِإَّن الَّلَه َتَّواٌب َر ِحيٌم‬

- Partage d'informations médicales avec des collègues :

Un médecin ou un paramédical ne doit pas garder secrètes les connaissances qu'il a acquises ou
une découverte médicale, Il devrait plutôt le partager avec ses collègues, car le secret scientifique
est interdit par la religion islamique et ce n'est pas du tout éthique Allah dit : ( ‫والذين يكتمون ما‬
‫")انزلنا من البينات و الهدى من بعد ما بيناه للناس في الكتاب أولئك يلعنهم هللا و يلعنهم الالعنون‬
L'honnêteté et la droiture dans les paroles et les actes : sont impératives pour que le médecin
gagne la confiance de ses collègues et subordonnés le prophète a dit ‫ بالصدقه فإن الصدق يهدي‬:"‫عليكم‬

‫" الى البر و ان البر يهدي الى الجنة و ال يزال الرجل يتحرى الصدق حتى يكتب عند اهلل صديقا‬

Le calme : Travailler avec l’équipe n’est jamais sans colère, le professionnel de la santé doit être
calme, la colère ne résout pas les problèmes qui naissent parmi les membres de l’équipe médicale

Humilité avec des collègues professionnels

 Le médecin ou paramédical doit être humble avec les membres de l'équipe et ne pas penser qu'il
est meilleur qu’eux cela lui vaut l'amour de ses collègues, en plus, l'islam a interdit l’arrogance .Le
Prophète (que la paix et les bénédictions d’Allah soient sur lui) a dit :‫ال يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال‬
‫" ذرة من كبر‬

Utilisation toutes les capacités et expériences des professionnels de la santé pour aider les
collègues

Sans aucun doute, les capacités d’un médecin par exemple qui travaille sur le terrain depuis
longtemps ne sont pas les mêmes que celles d’un nouveau médecin sur le terrain, là
normalement le médecin très expérimenté est censé aider son nouveau collègue sans l'envier ni
penser qu'il rivalisera avec lui dans sa réputation

Amour bienveillant pour un collègue :

Muhammad (que la paix et les bénédictions d'Allah soient sur lui) dit : »‫ال يؤمن احدكم حتى يحب الخيه ما‬
‫ " يحب‬l'esprit d'amour est capable de choyer de nombreux obstacles et difficultés qui entravent le
travail de l'équipe, l'amour qui inonde les cœurs s'étend à l'altruisme et à l'altruisme

Bonne écoute d'un collègue et intérêt pour son idée : À cette fin, l’Islam a établi les règles et
l’étiquette du dialogue

Séparer les problèmes personnels des problèmes professionnels : Il est possible que les collègues
soient liés c’est pourquoi les problèmes personnels ne doivent pas être confondus avec les
problèmes de travail. En tant que musulmans, en principe que le pardon que Dieu nous a ordonné
de mettre fin rapidement à nos problèmes personnels. Ces fondements éthiques islamiques de la
relation du médecin avec ses collègues doivent être construits dès le stade de l’étude, où l’étudiant
apprend le comportement et la communication corrects avec ses collègues
Préserver l'intimité et la dignité du patient : (Garder le secret du patient confidentiel
ALLAH dit : ( ‫)َو َأ ْو ُف وْا ِبٱْل َعْه ِدۖ ِإَّن ٱْل َعْه َد َك اَن َمْس ُٔـواًل‬

L'islam mettait l'accent sur le fait de garder des secrets et de couvrir un musulman, surtout si
cette dissimulation ne conduit pas à un méfait manifeste dans la société, et la connaissance par le
médecin des secrets du patient ne lui permet pas de révéler ces secrets et d'en parler d'une
manière qui mène à leur divulgation, sauf dans les cas exceptionnels suivants

Si la divulgation à la famille du patient ou à d'autres est bénéfique pour son traitement, ou -1

protège ceux qui sont en contact avec lui de contracter la maladie (comme les maladies
infectieuses ou la toxicomanie), et dans ce cas, l'information est limitée à ceux qui peuvent être
.blessés

Si la divulgation a entraîné un intérêt évident pour la communauté ou a évité de lui porter -2

préjudice, la notification doit être adressée aux autorités officielles compétentes. Par exemple :
Signaler un décès résultant d'un accident criminel ou pour empêcher la commission d'un crime
.Signaler des maladies transmissibles ou contagieuses, à la demande d'une autorité judiciaire

Paiement d'une accusation portée contre le médecin par le patient ou sa famille liée à sa
compétence ou à la manière dont il exerce sa profession, à condition que la divulgation soit
devant les autorités officielle

Rassurez le patient : Le processionnel de la santé doit utiliser ses compétences pour rassurer le
: patient et soulager son affliction, conformément aux paroles du prophète
)‫يسروا وال تعسروا وبشروا وال تنفروا‬ )

-:

.Touchez les besoins psychologiques du patient et explorez-les

Fournir clairement au patient des informations suffisantes sur son état de santé, et ne pas retenir _
d'informations importantes qui pourraient contribuer à le rassurer et à dissiper ses peurs
Interaction positive avec les sentiments et les sentiments du patient, et lui donner suffisamment
d'occasions d'exprimer ses sentiments et ses sentiments à propos de la la maladie et le traitement
et corriger ses pensées. Donner au patient suffisamment de temps pour assimiler ce qu'on lui dit
sans urgence

Rappeler au patient que la maladie est une épreuve de Dieu, et qu'elle contient expiation et _
miséricorde, sans exagération

Le médecin confirme sa volonté d'aider le patient et de se tenir à ses côtés, et ce, à tous les _ .
stades de la maladie, même en cas de maladies incurables
: Prière pour le patient

Il est bon que le médecin imite les nobles manières prophétiques, alors il prie pour que son
patient se rétablisse sincèrement, et on sait que cela renforce le patient pour supporter la maladie
et le fait se sentir bien. C'était l'un de ses conseils, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui,
: quand il venait vers une personne malade, il s'essuyait avec sa main droite et disait

( ‫ شفاًء ال يغادر سقمًا‬، ‫ ال شفاء إال شفاؤك‬، ‫ واشِف أنت الشافي‬، ‫ أذهب البأس‬، ‫)اللهم رب الناس‬

.
•