Dossier sur le thme de

la socialisation
diffrentielle et la
construction sociale de
la virilit pour prparer
le raisonnement
argument de
lpreuve compose du
jeudi 16 octobre



Le premier constat au vu des lectures et des enqutes menes par des sociologues, majoritairement
amricains pour ce qui est du XXme sicle, est que les hommes ont peur de lhomosexualit. Ceci a
t montr lors dune enqute dans laquelle a t test le comportement de couples htrosexuels
confronts lhomosexualit affiche de leur psychologue : face un psychologue portant un badge
sur lequel est exprim explicitement son homosexualit, le mari tend se mettre le plus loin possible
; en revanche, devant une psychologue qui, de la mme faon, est explicitement lesbienne, il na pas
t observ que lpouse se place particulirement loin (tude ralise aux Etats-Unis dans les
annes 90). Cette peur qui sillustre travers lloignement vient du fait que les hommes ont
limpression que sils taient homosexuels ou taient trop proches dhomosexuels, cela pourrait
toucher leur caractre masculin, quils ne seraient plus vraiment des hommes. Cette conclusion a
t donn lors de la fin de lenqute et dautres auteurs tel que Goffman ont mis en vidence la peur
des hommes htrosexuels face lhomosexualit masculine.
Hallucinant ? En fait pas du tout, daprs lenqute amricaine, cette peur nest pas lie un
comportement homophobe, mais vient simplement du fait que lducation donne ds lenfance,
voulant sparer au plus profond les comportements dits fminins et ceux dits masculins ; alors mme
que par nature ces comportements ne sont pas sexus, cest la grande diffrence entre sexe et
genre, le sexe tant notre sexe biologique et le genre notre sexe social intgr par lducation et les
normes de la socit.
En effet, il a t prouv que si on duque une petite fille comme on duque un petit garon rien ne
les diffrenciera part leur sexe. Lide quune fille est plus sage, plus timide, plus peureuse ne
sont que des constructions sociales. Cest ds lenfance, par lintgration des normes sociales, que les
enfants vont assimiler les comportements en vigueur par rapport leur sexe. Par exemple, chez les
Inuits un enfant sil nait avec un sexe masculin mais si on lui attribue un prnom fminin sera
considr comme une fille et recevra lducation dune fille et par consquent agira de la mme
faon quune fille ne avec un sexe fminin. Dailleurs si lon passe dune socit lautre, dun pays
lautre, on voit bien quil y a une diffrence de comportement ce qui prouve que naitre avec un
sexe masculin ou fminin ninfluence pas sur lattitude, ce nest quune question dducation. Cest
une des conclusions qua donn la sociologue Margaret Mead.
Lide sous-jacente derrire cette sparation du masculin et
fminin est que perdre sa virilit cest perdre une partie de lidentit masculine. Voil pourquoi les
hommes redoutent davantage lhomosexualit que les femmes, car une association est souvent
faite, sans rel fondement, entre virilit et htrosexualit et, a contrario, entre homosexualit et
absence de virilit.
Mais sans parler de sexualit, on voit depuis plusieurs annes le fait que la virilit tend se perdre,
comme beaucoup de choses caractre masculin : la force, le manque dexpression dans les
sentiments . Sont dornavant valoriss les comportements que lon qualifiait avant de fminins. On
ne dit plus par exemple que cest une force de garder ses sentiments mais que cest de la froideur.
On dvalorise les comportements qui taient avant associs lidentit masculine.
Certains parlent de fminisation des hommes (comme Guillaume Malochet). Pour les extrmes, qui
se fondent sur les caractres morphologiques de lhomme daujourdhui, de corpulence de plus en
plus androgyne, lhomme serait mme amen disparatre ! Bien heureusement, cette extinction
de lhomme nest pas prvue de si tt
Pour continuer dans le jargon sociologique on parle aussi de dvirilisation de lhomme. En effet, il ne
se trouve plus en haut la hirarchie sociale, il doit lui aussi participer la vie domestique,
saccoutumer lvolution que les femmes ont connue. Avant, le systme en vigueur dans la socit
tait clair : lhomme facteur de production (travail) et la femme servant la reproduction (enfant,
maison). Une hirarchie sexuelle stablissait donc. Seulement avec lmancipation de la femme tout
ceci a t revu et par consquent la virilit aussi : la virilit tait aussi accompagne dune ide de
domination or, si la femme arrive au mme niveau que lhomme, la virilit tend tre remise en
question.
Limage de lhomme virile est devenue obsolte. Selon le sociologue Michel Maffesoli, professeur la
Sorbonne et directeur du Centre sur lActuel et le Quotidien, Lhomme en tant que valeur, dans le
sens quon lui crditait pendant toute la modernit, est en passe de disparatre. Avant, lidentit
masculine tait facilement identifiable par des attributs de comportement, le rapport largent, la
russite professionnelle, la capacit de plaire aux femmes. Jusquau jour o elles sont sorties de chez
elles.
Source Johanna Usinabia , De la construction sociale de la virilit, http://www.revue-
ganymede.fr/de-la-construction-sociale-de-la-virilite/