Leçon 1: Introduction à la science politique

Plan :

• I Qu’est ce que la politique

• II Qu’est ce que la science politique

- A/ Histoire d’un regard singulier sur la réalité politique
- B/ Dèf des controverses épistémologiqu

• III L’objet de la science politique étatique

I- Qu’est ce que la politique ?

A) UNE RÉALITÉ POLYMORPHE

• la politique est une « réalité polymorphe » en gros elle embrasse différents domaines de la
société ( ex: politique scolaire, politique syndicale.. )

Le mot politique peut- être dé ni de 2 manières :

LA POLITIQUE LE POLITIQUE

- lutte pour l’obtention du pouvoir et les - Est investi d’un sens à la fois abstrait
actions misent en oeuvrent pour le (subjectif) et concret (qui se manifeste dans
conserver ( compétition du pouvoir) Weber la réalité)
disait " l’ensemble des effort que l’on fait en
vue de participer au pourvoir ou d’in uencer - Sens abstrait : Le politique désigne un
la répartition du pouvoir  espace où se régulent les con its dans une
société.
Sens concret

Ça c’est le sens que prend le mot politique dans la langue française comme on l’a bien comprit,
en fonction de l’article dé ni

- Or en anglais le sens du mot politique est encore plus riche : il existe 3 types de politique :

Politics « politique » au sens de la compétition politique

« politique »: là il s’agit plutôt le système politique dans

Policy son ensemble avec ses acteurs qui la composent. C’est le
fait qu’existe une collectivité

Policy : le produit d’un système politique qui sont entre

Polity autre les politiques publiques

fi
?

fl
fi
fl
?

 II/ Qu’est ce que la science politique ?

Aujourd'hui elle s’enseigne mais elle a évoluée avec le temps. Elle a donc un regard ancien,
singulier et distancier

A/ Histoire de la science politique

1) De l’antiquité au 16es et 19ème siècle

L’Antiquité :
Le premier regard sur la réalité philosophique était philosophique
Les philosophes grecs se questionnaient sur cette scienc

Le deuxième regard (qui est apparu ensuite) est : juridique

le droit assure le fonctionnement paisible et paci que de la communauté, ce n’est pas
s’interroger sur ce qui est juste mais sur ce qui es

Dès le 6ème siècle avant J-C : le droit s’est développé en se détachant des autorités
religieuses
Le droit s’émancipe du champs religieux grec , par conséquent le droit scienti que se crée

Le dernier regard qui a permit à la science politique d’émerger comme discipline : c’est l’histoire
C’est comprendre les événements politiques

16ème siècle :
il y a une rupture : Autonomie du pouvoir politique :

Le pouvoir politique s’émancipe et se distingue du champ religieux

On considère que Dieu n’est plus l’institution unique et totale de régulation de la vie humaine

19ème siècle : Les prémices de la politique comme science au sens actue

La pensée au sujet de la réalité politique prend un tournant : les penseurs se mettent à
considérer la société comme un organisme vivant dont il faut établir des lois

La discipline étant responsable de changement de pensée est : la sociologie

Parmi les penseurs les plus connus : Max Weber, Kark Marx, Comte, Emile Durkheim)

fi
t

fi
l

 En se renforçant la sociologie : on voit une institutionnalisation du regard scienti que grâce à la

sociologi

On commence a ériger des lois et règles, la recherche de régularité grâce l’émergence de la

sociologie
La sociologie suppose un travail empirique ( concret ), pour ce faire on va se fonder sur
: des statistiques , des données, et des sondages ec

Certains penseurs considèrent que la sociologie est similaire à la science naturelle

D’autres au contraire sont plus réticent, et pensent qu’ils faut certes étudier scienti quement la
réalité humaine, cependant on doit nuancer, car les hommes changent en fonction de leurs
valeurs, on est dans l’incertain

L’institutionnalisation de la science politique grâce à la sociologie

Quels sont les signes de l’institutionnalisation de la science politique ?

Eh bien on le voit à l’apparition d’enseignements en science politique dispensés à l’universit

Les autres éléments permettant de voir cette institutionnalisation sont

-Présence d’association professionnell

- revue et doctrin
- Existence d’un diplôme : pour les élèves, et les professeurs
leur permettant d’enseigner (doctorats

B/ Définition et controverse épistémologique ( débat sur la façon de faire de la

science politiques)

- La science politique est une science sociale ( société ) parce qu’elle étudie des évènements
concrets du monde social et politique. Les 2 interviennent dans le monde de l’autre

Cet intérêt pour le monde social apparaît dès le 19ème siècle :

Exemple : mouvement ouvrier, le social s’in ltre en n dans le monde politique

La science politique est beaucoup plus proche de la sociologie que les autres discplines (vues
plus-haut

Elle est différente de :

- la philosophie où on ré échit à une cité juste sans prendre en compte le monde socia
e

fl
)

fi
fi
t

fi
fi

 - du droit : car dans le droit on s’interesse au textes juridiques Or la sicence politique ne

si’nterresse pas seuelemntà ce monde normatif mais s’intéresse à ce qui émerge dans la
réalité social

- La science politiques recherche des lois de façon empirique a partir de méthodes

d’observations du monde social. Elle est probabiliste ( propose des probabilités ) et n’est pas
déterministe.

- Elle élabore des concepts qui ont une épaisseur scienti que (ex: a un langage qui lui propre

La science politique est divisée en 4 sous-catégories

- la sociologie politique ( catégorie la plus imposante en terme d’institutionnalisation

- les politiques publiques (étude de l’action publique
- les relations internationale
- la théorie politique ( qui se rapproche le plus de la philosophie politique = ce qui doit être

La science politique est boulversée par 2 malaises :

Normativité vs Tournant béhavioriste des années 5

- Normativité
La démarche normativiste consiste à se questionner sur ce qui est juste
Or cette normativité engendre des malaises car elle est en contradiction avec la posture
scienti que

La posture scienti queque consiste plutôt à connaitre ce qui est (décrire tout simplement des
faits) : on est plutôt dans une démarche objective et NEUTRE

Durant le tournant behavioriste il va y’avoir un rejet de la normativité portée par la science

politique car on considère que la normativité n’est pas scienti que car elle n’admet pas d’avis
neutre et objectif
—

fi

fi
s

fi
fi

Les chercheurs behavioristes considèrent que la normativité ternit l’image de la sience politique

- Tournant béhavioriste : Rejette l’abstraction au pro t de la scrupule collecte des données » se

rapproche de la posture scienti que

- Contrairement aux normativistes l’étude ne s’arrête pas au sentiment, aux valeurs mais aux
comportement pure des individus en soc.
Car si on travaille sur ce qui doit être, on oublie ce qui est ( le concret ). On fait alors intervenir
nos valeurs,morale et convictions ce qui est contraire a toute science on doit être juste et neutre

Or Les normativistes vont eux à leurs tour critiquer le tournant behavioristes :

Ils considèrent que décrire la réalité comme elle est revient à l’approuver
- L. Blondieux «  Décrire les choses comme elles sont de manière non critiques revient a les
approuver ».

Il est faux de penser que l’on peut être neutre en faisant de la science politique, il y a forcément
notre vision du monde qui va venir in uencer notre vision des réalités politique

III- L’objet de la science politique : la société étatique

Plus que l’État

Le mot politique est en 2 partie LE / LA nalement les deux renvoie à la notion de L´Etat
Cependant l´objet de la science politique ne peut pas être que l´Etat car il existe des des
sociétés politiques qui se forment sans État.

Ex: État Kurde

Ainsi, si on se dit que l’objet de la science politique c’est l’Etat on risque de manquer Une grande
partie de la réalité politique !

Si on se concentre que sur l´État on ne peut pas regarde l´ensemble de la société ( ex : les
mouvement sociaux, associations..

Moins que le pouvoir

La politique ce n’est pas que le pouvoir sinon tout serait politique

fi
)

fl
fi

fi

 Donc que doit-on faire pour reconnaitre l’objet de la science politique ?

- Reconnaître le rôle du capitalisme

Reconnaitre que c’est en raison de l’instauration du régime capitaliste que les relations de
pouvoirs se sont instillées dans toutes les sphères sociétales

- Étudier le pouvoir politique et non seulement le pouvoir (qui est une notion trop large) !

Cela nous permet de déduire l’Objet de la science politique : Les relations de pouvoir, les
con its, qui ont à voir avec la société dans son ensemble. Les problématiques dont le propre est
de concerner la collectivité entière.

————————————————————————————————————————

La société étatique et le pouvoir politique

modern

I) Sociologie historique de l’État moderne

Comprendre comment les États modernes sont apparues

Comment les sociétés les ont acceptés

I) Qu´est ce qu’un État moderne ?

La première chose à savoir c’est qu’il s’agit d’une organisation politique

Dé nition insuf sante : car un parti politique peut également être une organisation politique

On reconnaît l’État au fait que son autorité détient le « monopole de la violence légitime

Selon la défnition de Max Weber :
fi
fl
fi
e

 « L’État est l´institution qui possède dans une collectivité donnée, le monopole de la
violence légitime » Marx Weber.

Signi cation : Dans une société les individus acceptent de se soumettre à l´État. C´est donc une
domination acceptée par les individus

Le propre de l’État moderne c’est d’avoir une une « volonté unitaire » il décide de façon
uniform
L’État est en autre une unité de de domination organisée
Si cette domination n’était pas légitime on aurait bien pensé à un réseau ma eux

II) Comment l’État moderne est-il apparu

A) L’État: produit de sa modernité administrative

Apparition de l´État modern

Il y a 3 approches différentes:

- Pour Weber :
1er élement : l’État va arriver à dominer la population par des lois
2ème élement : Il va exercer une contrainte perçue comme légitimite
3ème élement :Un territoire dont les ressortissant sont le sobjets de la contarinte

Pour Weber il existe 3 types de dominations

Dominatrion traditionnelle : domination qui se fonde sur les traditions et coutume
Domination légale : domination par le droit
La domination charismatique : traits d’une personne psychologique qui lui permet d’exercer
une domination sur les autres

L’État moderne lui a une domination légal

Plus l’État sera bureaucratique —> et plus sa domination par la loi sera important
La bureaucratie : système composé : de l’administration et des fonctionnaires —> ils obéissent à
des règles édictés par des supérieurs au sommet de l’État , c’est en quelque sorte un système
fortement hierarchisé

Ce type d’organisation —> ampli e la domination de l’Etat légale (par la loi

2 éléments clefs de l’administration bureaucratique :

- Principe de contrôle hiérarchique du donneur d’ordr
- Compétence des agents publics
fi
e

fi
.

fi
s

 B)L’État : produit de la guerre

Selon Charles Tilly:

l’Etat est le produit de la guerre. Il se renforce à travers la mise en place moyens des
seigneurs pour faire la guerre

Au-délà de la conquête territoriales 4 activités vont être exercées :

4 activités différentes

la conduite de la la formation de la protection le prélèvement

guerre l'État

elle vise à éliminer (élimination des (comme toute mafia, (acquisition des

rivaux intérieurs, l’Etat justifie son moyens de mener à

les rivaux
pour le même existence par la bien les trois
extérieurs (situés)
objectif. protection de ses premières activités
hors du territoire, clients (les sujets, (impôts).
Cela passe par la
a n de maintenir répression, les mais aussi les clients

le monopole de la exécutions, mais de certaines castes

domination sur aussi les alliances qui peuvent tirer un

avec des clients. bénéfice privilégié du
celui-ci.
monopole d’Etat)
contre les menaces
extérieures, qu’il
participe lui-même à
exacerber en menant
des guerres.
fi

 C) L’État : produit de la division du travail

A partir du 18e, il y a ce qu’on appelle la division du travail ce qui entraîne l´interdépendance
des individus entre europe.

Ainsi la société devient de + en + complexe ce qui engendre la concentralisation du pouvoir

monopole capable d´organiser la vie en société

Pour Durkheim et Marx l´Etat est le produit de la modernité économique.

Chez DURKHEIM Chez Marx

cette formation de l'état comme structure - Régime de classe sociale

centralisée du pouvoir politique est la le propre de la modernité est l´émergence et

conséquence de la division du travail la consolidation du régime capitaliste , avec l
´apparition de ce régime de classe sociale.

L´une d’elle devient dominante c´est la classe

bourgeoise. Elle a besoin de l´Etat pour la
protéger et affermir da domination politique et
son monopoles des richesses

Pour conclure l´émergence de l´Etat moderne

se fait par l´acquisition du monopole de la
violence légitime et l´accumulation du capita
La pensée de Marx est similaire à celle de
Marx

II/ Les différentes formes d´Etat

P. Birnbaum et B. Badu ont établie 4 critères pour différencier et comparer les Etats

- La territorialisation du pouvoir et la concentralisation territoriale

- Le degré de différenciation de l´Etat et des autres fonctions sociales ( ex: fonction religieuse )
- Le degré de développement d´une administration bureaucratique
- Le degré de développement de l´appareil gouvernementale qui peut contrôler l´administratio

A/ Trajectoire de l´Etat en Occident

- 18e : l´Etat a une fonction régulatrice ( cad f° militaire, f° policières, f° scale et judiciaire cd
production de lois de l´Etat devenant une source du Droit )

L´Etat est uni catrice dans le domaine de l´enseignement, des transport et création d´une
langage commun

- 19e : L´Etat comme protecteur : (dû au contexte de révolte ouvrière) l’Etat moderne va
intégrer cette critique en reconnaissant la place et l’entrée en politique de la société dans son
ensemble, il va alors créer les 1ères politiques redistributions, systèmes d’assurances,
systèmes de cotisations sociale

- 20e L´Etat providence : ce qui accentue en quele sorte ce qui a été fait au 19ème siècle
extension des systèmes de protection sociale ( ex : la sécurité sociale )

Le déroulement de cette trajectoire varie selon les zones géographiques, l’équilibre et

l’accumulation du capital(1er - ) et les façon de nancer les systèmes de protection ( 3er -

B/ Trajectoire de l´Etat d’ailleurs

Deux caractéristiques majeures: la place de l’empire et la donnée de la
colonisatio

• La Chine: un empire (centralisation territoriale mais le pouvoir est lointain).

Malgré la présence d’une administration bureaucratique, faible différenciation du
pouvoir et du confucianisme.
n

fi
.

fi

fi

 • Les mondes musulmans: des empires [MAIS d’autres organisations politiques en

interne]; patrimonialisation des charges administratives; forte porosité du religieux et du
politique.

Ces trajectoires politiques historiques des socoétés extra-européennes ont été heurtée
par les Etats occidentaux et leurs enbtreprise coloniale
Il y a eu une sorte de’exportation forcée du modèle étatique moderne

Deux conséquences majeures:

1) territorialisation du pouvoir (tracé de frontières);
2) Une institutionnalisation du pouvoir par l’institutionnalisation du pouvoir par la
différenciation de l’administration coloniale d’avec le reste du monde social

III/ Le pouvoir politiqu

A/ Caractériser le pouvoir politique

On retrouve ces 3 caractéristique combinés de façons différentes dans 2 approches du pouvoir

politique :

- Max Weber :

Les 3 types de pouvoir selon Max Weber:

Autorité traditionnelle : coutumes immémoriales, lignée illustre

Autorité charismatique: propriétés physiques et morale

Autorité légale rationnelle : pour Weber le propre de l’État modernz c'est s'appuyer sur une
autorité légale et rationne

Le pouvoir selon Michel Foulcaut

Selon Michel Foucault: le pouvoir n’est pas forcément vertical. 

  Le pouvoir selon lui est souvent lié au savoir et aux institutions qui sont fondées sur ces savoirs
Le pouvoir est partout dans la société. C’est un pouvoir de contrôle et de surveillance des corps
plutôt que de la violence physique et visible.

Il reprend l’idée de la prison panoptique cad que la société est semblable à une prison ainsi
chaque individus est surveillé et observé. Alors la violence pratiqué est invisible mais mais +
ef cace

B/ Les mutation du pouvoirs

Le pouvoir de l’État s’exerce de 4 manière dans la société civile

- Fonction régalienne de la violence légitim

- Façonnement de la cohésion national
- Fonction d’un Etat providence : impact sur les vie
- catalyseurs économique : plani cation, modernisation et investissement

1ère mutation récente :

L’État recherche des relations avec les services publics et privé. Cela engendre des critiques et
une Q se pose « Qui à la légitimité d’intervenir dans la gouvernance? » «  La présence de la
polyarchie des élites ( prise des décision par les élites ) ? 

2ème mutation récente

Le pouvoir des médias, caractérisé en 4 manières

- Cadrer = mettre à l’agenda, traiter de quoi on parl

- Persuader = orienter les infos et fabriquer des opinions politique
- Mode de présentation ( sur un mode critique, et sur la dérision : augmente son pouvoir de
persuasion
- Formater : il va avoir une hégémonie d’une façon de penser plutôt qu’une autr

Il y a une tel croyance dans le pouvoir des médias que des politiciens investissent dans cette
puissance médiatiqu
fi
.

fi
e