Lecture linéaire 9

Sujet: la peau de chagrin, Balzac,1831

Texte 1: le pacte entre Raphaël et la Peau

Introduction: Publié en 1831, La peau de chagrin écrit par Honoré de Balzac est un roman
appartenant à la comédie humaine dans lequel nous faisons la connaissance de Raphaël
de Valentin, un jeune homme décidé à mettre fin à ses jours, qui fait l'acquisition d'une
mystérieuse peau d'onagre.
Ici nous sommes dans la partie 1 dans laquelle

Problématique: en quoi la peau permet-elle a balzac de donner au lecteur une leçon

philosophique?

Axe 1: 1-9 la mise en garde de l’antiquaire envers la peau du chagrin

relevé procédé interprétation

« ceci , en montrant » déitique ( présentatif) mise en valeur de la peau:

on sait que la peau va être
le sujet de tout le
mouvement.

«le pouvoir et le vouloir » verbe à l’infinitif substantivé on peut voir la détermination

+ conjonction de de l’antiquaire afin de mettre
coordination en garde Raphaël au sujet
du mystère de la peau de
chagrin. Permet d accentuer
son coté magique et
fantastique.

vos idées sociales, vos énumération , anaphore ic l’antiquaire généralise ces

désirs excessifs, vos (…), phrases pour parler de toute
vos (…) la société et inclure chaque
personne qui son touché par
ces désirs et idées
l’antiquaire se désolidarise
de ces contemporains en
employant ces déterminants
possessif il en condamne
les excès et souligne le
paradoxe de la peau (
permet de vivre intensément
mais provoque la mort)

« le mot de sagesse ne question réthorique Montre l'intelligence de

vient il pas de savoir ? » raphaelle. Il se place en tant
que savant. Cela montre

"les plus vives lumières
du monde idéal caressent
la vue."
« les plus vives lumières »
« les plus douces
ténèbres »
« Violent plaisir »
Bilan : dans ce mouvement l’antiquaire met en garde sur les effets de cette peau de
chagrins qui réalise tout les vœux mais réduit l’espérance de vie.
Axe 2: 9-15 Raphaël accepte malgré le danger
relevé
« je veux »
« prenez garde »
« Jeune homme »
« Avec incroyable vivacité »
ne pas; mais, ne pas, ne, ni,
ni,ni
aussi son orgueil et son
impatience, il parrait être un
personnage tant savant que
impulsif
personnification
antithèse/ parallélisme la construction et la
destruction s’assemble
: le pouvoir procure et retire
et amène son utilisateur
dans un endroit sombre
(mort) mais agréable ( dans
le confort).pour conforter
cette idée de définition des
deux mondes,il y’a une
opposition entre sagesse et
folie (puis procédé suivant)
oxymore Montre le lien étroit entre le
plaisirs de vœux et la
douleur de la contrepartie
du contrat qui déconstruit
les représentations.
procédé interprétation
verbe de volonté+ on retrouve la volonté de
interjection Raphaël de s’emparer de la
peau de chagrin il le veut de
tout son être
impératif + apostrophe + l’antiquaire remarque la
hyperbole volonté de Raphaël et
constate rapidement son
état: il semble déjà prêt à
faire de nombreux vœux.ll
met alors en garde une
nouvelle fois du gros danger
qui pèse sur la peau.
Négation permet de montrer un
personnage en opposition
avec son époque il remet en

"ni d'une prédication énumération
digne de Swedenborg, ni
de votre amulette oriental,
ni des charitables efforts"
« jeune homme » « prenez
garde » « avec incroyable
vivacité »
Bilan :
Raphael ne se préoccupe pas des conseils de l'antiquaire, il est complètement aveuglé par
le pouvoir que pourrait lui procurer la peau de chagrin.
Axe 3: 16- fin Raphaël multiplie les vœux sans sans ce soucier des risques: peinture
de la société
relevé
« voyons ! » « je veux »x2
« que » x3
« royalement splendide »
« jeune, spirituelle »
« Débauche en délire »
apostrophe+ impératif+
complément circonstanciel
de manière avec hyperbole
procédé
verbe à l’impératif
anaphore
champ lexical de la
débauche + allégorie de la
débauche
cause la société et c est
valeur suite à sa propre
expérience.
cette énumération met en
évidence la critique de la
société et la puissance de la
peau de chagrin qui semble
être plus importante que des
ressources qui aurait pue
sembler inimaginable pour
le protagoniste avant la
découverte de cette peau.
l’antiquaire remarque la
volonté de Raphaël et
constate rapidement son
état: il semble déjà prêt à
faire de nombreux vœux.ll
met alors en garde une
nouvelle fois du gros danger
qui pèse sur la peau.
interprétation
Raphaël indique ses
volontés à l’antiquaire il les
réclame avec force et
agitation
renforce l'effet de
commandement et
l'expression des désirs.
Raphaël veut assouvir tout
ces désirs sans se
préoccuper de morale le
dîner désiré est à l’image du
siècle il en reflète la
corruption
La jeune génération
représente par ces convives
a perdu ses valeurs : la
spiritualité est réduite à des
traits d’esprits , la royauté
 au luxe
L’absence des préjugés des
convives cache en réalité
une absence de principe et
de valeur

« préjugés » adverbe mélioratif Raphaël se met à la hauteur

d’un roi justifié par tous ses
désirs réalisés.

« que les âmes montent
dans les cieux ou se
plongent dans la boue,je ne
sais si alors elles s’élèvent
ou s’abaissent,peu
importe »
antithèse + exclamation
désinvolte
Cela met en évidence son
opposition à la religion, il
semble se moquer des
conséquences de ses actes
Raphaël confond plaisir
terrestre et religieux

“je commande à ce pouvoir prolepse Raphaël accepte la mort. Il

sinistre pour en mourir” choisi le pouvoir et devient
propriétaire de la peau, la fin
de l’extrait devient
prophétique.

Bilan: Malgré le fait que Raphaël soit conscient de son issue funeste, il choisit de se laisser
aller et d'accepter le marché de la peau de chagrin: une vie courte, mais belle.
Il représente une jeunesse corrompue et sans valeur.

Conclusion : La peau de chagrin permettant à balzac de proposer un dilemme

philosophique au lecteur mais aussi de critiquer son époque par un jeune personnage qui
semble désorienté. Balzac donne un portrait fataliste de la société et de la jeunesse qui la
compose.
On peut comparer cette œuvre à celle de Gustave Flaubert, Madame Bovary, ces deux
romans sont des romans issu du réalisme
Bel ami de Maupassant

On peut comparer cette œuvre à celle de Guy de Maupassant, Bel-Ami