Arthur mille

Robinson choux

Rapport géologique 101

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Introduction

Bonjour à tous, aujourd'hui nous allons plonger dans l'univers

littéraire de Colette à travers son recueil "Les Vrilles de la Vigne",
publié en 1908.

Colette, de son vrai nom Sidonie-Gabrielle Colette, était une écrivaine

française née le 28 janvier 1873 à Saint-Sauveur-en-Puisaye, en
Bourgogne. Elle a marqué la littérature du XXe siècle par son style
novateur, sa sensualité et son exploration audacieuse de la féminité et
de la nature.

Les Vrilles de la Vigne" est un recueil d'écrits variés de Colette, publié

en 1908. Ce recueil comprend des essais, des observations sur la
nature et des ré exions sur la vie rurale. Colette y exprime son amour
pour la nature à travers des descriptions poétiques et des métaphores
subtiles. L'œuvre re ète la capacité de Colette à capturer les émotions
humaines avec sensibilité tout en explorant les liens entre l'homme et
son environnement. "Les Vrilles de la Vigne" témoigne de la diversité
du talent de Colette et de son impact sur la littérature de son époque.

Dans son oeuvre elle évoque de nombreux thèmes tel que la nature,
les animaux, l’amour, la vie, la liberté.

ce recueil offre une exploration riche du thème de la nature. Nous

allons explorer comment Colette utilise la nature comme un langage
symbolique et dramatique, en mettant en lumière ses fonctions dans
"Les Vrilles de la Vigne ».

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Fonctions Symboliques de la Nature (2-3 minutes):

La Nature comme Miroir des Émotions (1 minute):

Dans "Les Vrilles de la Vigne", Colette utilise la nature comme un

miroir des émotions humaines. Les saisons, les eurs, les animaux
deviennent les re ets des états d'âme. Par exemple, une scène
printanière peut symboliser le renouveau ou l'épanouissement
émotionnel.

« Ô violette de mon enfance » vrilles de la vigne ( dernier feu)

L'expression "de mon enfance" implique une appropriation

émotionnelle. La violette n'est pas simplement une eur, mais elle
devient une représentation tangible des souvenirs et des émotions liés
à l'enfance de Colette.

Avec la nature colette évoque la mémoire : L'utilisation du mot

"enfance" suggère une réminiscence. La violette devient une porte
d'entrée vers le passé, évoquant des souvenirs et des expériences qui
sont probablement chers à l’auteure.

Les Vrilles comme Symbole de l'Attachement (1 minute):

Le titre même, "Les Vrilles de la Vigne", peut être interprété

symboliquement. Les vrilles, ces petites tiges en spirale que les plantes
utilisent pour s'attacher, symbolisent les liens affectifs entre les
individus. Colette explore ainsi la complexité des relations humaines à
travers cette image végétale.

En effet colette éprouve un réel attachement comme une amitié ou

une famille qu’elle défend,

Dans le passage page 59 : « je l’ai pourtant vue refuser les eurs qu’on
venait parfois quêter pour parer un corbillard ou une tombe »

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« Non personne n’as condamner mes eurs a mourir en même temp
que monsieur Enfer »

Ces passages révèle l’attachement profond que colette éprouve en vers

la nature, un symbole important présent tout au long de l’oeuvre

Transition :

Maintenant que nous avons exploré les fonctions symboliques,

plongeons dans la manière dont Colette utilise la nature pour
créer un drame captivant.

Fonctions Dramatiques de la Nature:

Le Milieu Rural comme Scène des Drames Humains :

Colette ancre souvent ses drames humains dans un contexte rural. Les
champs, les forêts, et les animaux de la campagne deviennent des
acteurs dans les scénarios humains, ajoutant une dimension
dramatique à l'environnement naturel.

Que me parle-t-on de mé ance provinciale ? Belle mé ance ! Nos

jardins se disaient tout »,

En rejetant l'idée préconçue selon laquelle les régions provinciales

seraient caractérisées par la mé ance entre les habitants, Colette crée
un effet dramatique.

Colette personnalise les jardins en les présentant comme des acteurs

dans le récit de la vie communautaire. Les jardins deviennent des
témoins silencieux des événements, des con dences et des émotions.
Cette personni cation ajoute une dimension dramatique en
transformant des éléments de la nature en participants actifs de
l’histoire.

Les Transformations de la Nature comme Miroir des

Transformations Humaines :

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 Les changements naturels, le passage des saisons ou la
oraison des plantes, re ètent les transformations des
personnages. Les moments dramatiques de la vie des
personnages sont associés à des événements naturels,
soulignant la relation étroite entre l'humanité et son
environnement.

"Le printemps était revenu avec son bouquet de fruits sauvages et ses
boutons d’aubépine en boutons de corail rose. »

suggère le potentiel de vie et de croissance qui accompagne le

printemps. Ces éléments naturels sont des signes annonciateurs de la
renaissance de la nature après l’hiver

Colette utilise la saison du printemps pour symboliser le renouveau et

la vitalité. Les "fruits sauvages" et les "boutons d’aubépine" évoquent
la jeunesse et la croissance, enrichissant ainsi le récit en intégrant la
nature dans le développement des personnages.

Conclusion :

Colette entretient un lien passionné avec la nature qui imprègne

profondément son œuvre, notamment dans "Les Vrilles de la Vigne".
Elle utilise la nature de manière récurrente pour symboliser des
émotions, re éter des aspects de la condition humaine, et créer une
esthétique enchanteresse. Elle ne considère pas simplement la nature
comme un décor, mais comme un langage complexe qui symbolise les
émotions et sert de toile dramatique. La nature devient ainsi un
moyen pour Colette de transcender la réalité, d'exprimer des
sentiments intenses et de tisser des récits poétiques et évocateurs. Ce
lien avec la nature sert à enrichir ses œuvres en les ancrant dans une
réalité sensorielle, symbolique et émotionnelle

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