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Devoir de L2

“You are not born racist. You are born into a racist society. And like anything else, if you can learn it, you can
unlearn it. But some people choose not to unlearn it, because they're afraid they'll lose power if they share with other
people. We are afraid of sharing power. That's what it's all about.”

-- Jane Elliott

NOM: KORPAS Prénom : MAGDALENA N° étudiant : 20023959


Étudiante étrangère
GLOSSAIRE

Les stéréotypes Les stéréotypes représentent des généralités.


Les stéréotypes font référence aux croyances
selon lesquelles certains attributs,
caractéristiques et comportements deviennent
typiques pour des membres d'un groupe
particulier (par exemple notre exogroupe). La
façon dont nous regardons dans la facon
stéréotypique les groupes sociaux est souvent
basée sur des caractéristiques visibles (par
exemple, l’orientation sexuelle, la couleur de
la peau, le sexe, l'âge). Les stéréotypes ont
une valeur de connaissance et sont de nature
collective.
Nous construisons des stéréotypes à partir
d'expériences personnelles directes ou par
l'influence d'autres personnes, ou via les
médias.

La discrimination La discrimination fait référence au traitement


différentiel (injuste ou négatif) des individus
perçus comme appartenant à un groupe social
particulier ; par exemple, de ne pas etre
embouché suite a une maladie mental ou être
traité avec hostilité.
La discrimination est liée aux stéréotypes et
aux préjugés.

Les préjugés Les préjugés font référence à nos sentiments


ou attitudes à l'égard d'un groupe des
personnes ou à un individu. Les préjugés sont
généralement associés aux stéréotypes. Le
préjugé peut être négatif ou positif et est de
nature individuelle. Les préjugés résultent en
attitudes.

L’attitude C’est un état mental qui nous prépare à une


action. Il y a trois composantes de l’attitude :
cognitive, affective et comportementale. Les

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attitudes sont des points de vues positives,
négatives ou neutres par rapport à un « sujet
d'attitude » : c'est-à-dire une personne, un
comportement ou un événement. La réponse
"affective" est une réponse physiologique qui
exprime la préférence d'un individu pour
l’autre. L'« intention comportementale » est
une indication verbale de l'intention d'un
individu. La réponse « cognitive » est une
évaluation cognitive de l'entité pour former
une attitude.

L’exogroupe Le groupe dont un individu ne s’identifie pas


et n’appartient pas. Les exogroupes sont
composés des membres que l’individu a
identifiés et catégorisés comme n’étant pas
membres de son groupe d’appartenance.

L’endogroupe Le groupe dont l’individu s’identifie avec /


appartient à. C'est-à-dire, c’est son groupe
d'appartenance. Par exemple le club de sport,
la partie politique, une religion.

La catégorisation sociale La catégorisation sociale est déterminante


dans les stéréotypes. C’est le processus qui
consiste à regrouper en catégories des
individus et des groupes d'individus semblant
présenter des caractéristiques sociales
communes afin de créer une image structurée
d'une réalité sociale.

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CONCEPTUALIZING STIGMA
“Stigma is entirely dependent on social, economic, and political power—it takes power to stigmatize “
RESUME D’UN ARTICLE

Annu. Rev. Sociol. 2001. 27:363–85 Copyright °c 2001 by Annual Reviews. All rights reserved
CONCEPTUALIZING STIGMA

Bruce G. Link1 and Jo C. Phelan2 1 Columbia University and New York State Psychiatric Institute, New York, NY
10032; e-mail: BGL1@Columbia.edu 2 Department of Sociology, Columbia University, New York, NY 10021;

L’introduction
L’article “conceptualizing stigma” propose une analyse et la conceptualisation de qu’est ce que la
stigmatisation, ses buts et son origine.
Après avoir introduit le sujet, les auteurs proposent une élaboration des différentes conséquences
de la stigmatisation d’un individu ainsi que des relations entre la stigmatisation et des
stéréotypes, la discrimination et les préjuges. Cet article propose une analyse autour de la
stigmatisation, ses origines, son déroulement: sa conceptualisation.
La conclusion élabora un cadre d'intégration du concept de stigmatisation.

La problematique
Les conséquences de stigmatisation résultent en discrimation individuelle et structurelle, en
concept de menace stéréotypée, en mécanismes interchangeables, en perte du statut, et en
chances beaucoup plus limitées dans l’obtention d’un but/d’une carrière.
En sachant toutes les conséquences de la stigmatisation, les chercheurs se posent toujours la
question: Comment définir et conceptualiser la stigmatisation?

La stigmatisation reste compliqué à définir


Le terme “la stigmatisation” lie des éléments d'étiquetage, de stéréotypes, de séparation, de perte
de statut et de discrimination coexistant dans une situation de pouvoir qui permet aux
composantes de la stigmatisation de se déployer.

La stigmatisation contient plusieurs étapes comme : les étiquetages des différences entre les
individus ou des groupes des individus. Les croyances des personnes collant des étiquettes qui
sont liées aux stéréotypes négatifs qui s'adressent à la séparation entre « nous » et « eux ». Les

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personnes étiquetées subissent d’une perte de statut et d’une discrimination qui conduisent à des
résultats inégaux.
En conceptualisant la stigmatisation une autre question s’impose: pourquoi les individus
stigmatisent et dans quel but?
La stigmatisation c’est le pouvoir
La stigmatisation est une relation entre l'attribut et stéréotype et est sur le spectre des préjugés et
de la discrimination. La stigmatisation est un processus qui marque négativement un individu ou
un groupe concerné.
La stigmatisation est obtenue par les groupes puissants: les personnes susceptibles de stigmatiser
ont le pouvoir de s'assurer que la culture reconnaît et accepte les stéréotypes qu'elles associent
aux différentes étiquettes. Les personnes susceptibles de stigmatiser ont le pouvoir de séparer «
nous » d'« eux ». Selon l'étude (Fine & Asch 1988) le groupe stigmatisé reste passif.
La stigmatisation existe lorsque des éléments d'étiquetage, de stéréotypes, de séparation, de perte
de statut et de discrimination coexistent dans une situation de pouvoir qui permet à ces processus
de se dérouler.

Arrêter la stigmatisation est possible

Pour arreter le processus de la stigmatisation par des groupes puissants ces groupes doivent
changer les attitudes et les croyances profondément marques par l'étiquetage, les stéréotypes, par
la mise à part, par la dévalorisation et par la discrimination. Changer ces circonstances va limiter
le pouvoir de ces groupes et pourra défaire leurs cognitions. Les interventions qui produisent des
changements fondamentaux dans leurs attitudes et leurs croyances influencent la modification
des relations de pouvoir.

Conclusion
La conceptualisation de stigmatisation se base sur des concepts des stéréotypes, préjugés et
descrimination en se différencient d’eux par “les stigmatisés sont ceux et celles qui subissent une
réprobation sociale parce qu'ils auraient contrevenu à une loi ou une norme sociale ; ils sont vus comme étant
déviants.” La stigmatisation est comme une cicatrice qui peut être visible ou bien cachée mais qui
marque des personnes concernées pour toujours.
En conclusion, le débat et la recherche menées dans l’article mettent en évidence les
conséquences de la stigmatisation, son histoire ainsi que ses concepts. Cet article conceptualise
et met en place les fondements de la stigmatisation, enfin, la stigmatisation c’est le pouvoir et
“Tout pouvoir est une conspiration permanente.” comme disait Honoré de Balzac.

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BIBLIOGRAPHIE

Edith Salès-Wuillemin. La catégorisation et les stéréotypes en psychologie sociale. DUNOD,


pp.365, 2006, PsychoSup. Ffhalshs-00596051f

Bertini, M. (2007). Usages épistémiques et sociaux de la stigmatisation. Pour une approche


philosophique du concept de stigmatisation. L'information psychiatrique, 83, 663-665.
https://doi.org/10.3917/inpsy.8308.0663

Ozenne, J. (2021). La stigmatisation en santé mentale dans le contexte de pandémie:


Observations cliniques et premières interrogations. L'information psychiatrique, 97, 19-26.
https://doi.org/10.1684/ipe.2020.2199

Lehmans, A. L. (2019, 83 janvier). Les stéréotypes, encore et toujours.


https://www.cairn.info/revue-hermes-la-revue-2019-1.htm.

Larousse, Ã. (2020). Définitions : stéréotype - Dictionnaire de français Larousse.


https://www.larousse.fr/dictionnaires/francais/st%C3%A9r%C3%A9otype/74654.

Discrimination et gestion de l’égalité et de la diversité - Volet 1. (2018). www.canal-u.tv.


https://www.canal-u.tv

Endogroupe. (2019). https://fr.glosbe.com/fr/fr/endogroupe.


Dictionnaire

Exogroupes. (2017).
https://www.psychologie-sociale.com/index.php/fr/experiences/relations-intergroupes/124-biais-
pro-endogroupe.
Psychologie Sociale

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ANNEXES

TRAVAIL ARTISTIQUE SUR LA STIGMATISATION

En 2018 la conceptualisation de stigmatisation m’a paru comme un sujet très peu abordé et
pourtant très intéressant. En étant une artiste j’ai orienté ma recherche dans un cadre d’un
programme d’artiste en résidence sur la stigmatisation. J'ai travaillé sur la stigmatisation des
membres des familles marques par GSA syndrome.

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