Droit de la Famille

Etre adulte s'est d'avoir pardonné a ces parents citation de Goeuth. Qu'est ce que la famille,
s'est la famille traditionnelle pour les uns, la famille éternelle, famille légitime issue d'un
couple marié. La famille etait au coeur de notre société et du droit civil. Pour les autres la
réalité des famille aujourd'hui n'a plus rien n'avoir avec cette famille traditionnelle, marié. La
majorité des enfants naissent des couples qui ne sont pas mariés. Il existe beaucoup de
famille monoparentales.

L'étymologie du terme famille vient du terme familia s'est le groupe des esclaves de la
maison, placé sous la puissance du chef, cette notion de famille Ulpien a eu cette formule
nous appelons famille plus de deux qui ont été placées, soit par la nature, soit par le droit,
sous la puissance d'une seule. On représente la famille comme un groupement et par les
ailliés. Les parents ceux qui ont un ancetre commun. Les alliés unis par le lien du mariage.

Le noyau dure se sont les enfants que ce soit marié ou pas. Selon les historiens du droit de la
famille, ne ressemble pas au modèle traditionnelle nécessairement. La famille étendu a ce
qu'on appelle une famille nucléaire mais centré sur le noyau dur c'est a dire le couple et ces
enfants, un deuxieme trait en avant la famille était patriarcale à une famille égalitaire,
l'homme et la femme ayant la place dans la famille notamment dans l'éducation des enfants
pour l'autorité parentale. On est passé d'une famille autoritaire avec un chef a une famille
libérale se voyant être une individualité propre. Concernant le couple on constate que le
nombre de couple PACS est presque aussi important que le nombre de couple marié.

Notre code civil nous donne aucune definition de la famille aucun article ne definit la famille,
on trouve des textes sur le mariage, concubinage, sur la filliation, autorité parentale etc. Et
ces voulus puisque notre droit de la famille se caractérise par sa neutralité. Nous somme dans
un Etat laique et le droit en particulier le droit de la famille repond a ce defi d'un etat laique
de mener la vie familliale qui lui correspond a ces inspirations. Un des grand juriste le doyen
Corbonier a chacun sa famille a chacun son droit, ce terme de famille en droit doit
nécessairment etre floue qui a été rappelé par conseil constitutionnel dans une décision 16
septembre 2011. Il a censurer ce texte sur terrain pénale il faut des termes précis. Or en visant
les membres de la famille on vise personne.

Les sources du droit de la famille

1er paragraphe les sources internes

A Le code civil

Concernant le sources internes du droit de la famille, ce coeur se trouve dans le code civile,
s'est le coeur du droit de la famille et s'est bien du législateur des textes du code civile que
sont venus les grandes evolution de la matière. On les trouves dès les années 60, 1965 sur les
régimes matrimoniaux, patrimoniaux du mariage, loi de 75 sur le divorce ces evolution dès
innicier vise a prendre en compte les diverses visage de la famille en venant a une égalité des
epoux et plus d'égalité individuelle. Avec aussi l'évolution du divorce qui peut plus facilement
etre obtenu avec un climat pacifier, réforme de la filliation de 2005 la majorité des enfants
naissent hors mariage. Grande évolution de la matière qui viennent du législateur.

B Les autres sources

Il s'agit d'observer que la famille n'interesse pas que le droit civile, le droit fiscale s'interesse
au droit de la famille, le droit commerciale peut s'interesse à la dismension familliale des
dispositions pour protéger le conjoint. Le droit administratif également s'interesse au droit de
la famille dans le cadre d'une démarche d'adoption à l'étranger. Le droit constitutionnel
s'interresse ua droit de la famille, des principes a valeur de droit constitutionnelle qui sont au
coeur du droit de la famille, même le droit de fonder une famille, le conseil constitutionnel
peut jouer un role tres important a propos du PAC, il écrit par des réserves d'intérerprétation
qui n'allant pas de souhait.

2 Paragraphe sources internationale

A La convention internationale des droits de l'enfant.

Qui a été adopté a new york le 20 novembre 1989 qui a été également ratifié par la France,
elle consacre un certain nombre de droit fondamentaux, le droit de la mesure du possible de
connaitre ces parents, d'etre élevé par ces parents, droit d'exprimer son opinion, le droit à la
liberté d'expression reconnu aux enfants, le respect à la vie privé. Cette convention
intenrationale considérait elle ne créer de sonblifgations a la charge des Etats. Sauf que la
cour de cassation a donné au texte une porté beaucoup plus importante par un revirement de
jurisprudance du 18 mai 2005 elle a considéré le plaideur peut invoquer cette convention
devant les tribunaux. Il y a également cette convention qui a necessairment la convention
européenne des droits de l'homme trois article, 8 sur le droit aux respect à la vie privé qui
souvent invoquer par les plaideurs, l'article 12, article 14 sur le principe de non
discrimination. La cour de cassation peut demandé avis à la cour européenne des droits de
l'homme. L'arret du premier février 2000 Mazurek, l'enfant née du mariage pouvait récupérer
la moitié de son frère ou de sa soeur. Les droits fondamentaux impacte sur l'évolution des
droits de la famille.

Titre Premier Couple marier

Sous titre 1 L'union du couple - mariage

Le mariage jusqu'a une epoque recente s'entendait d'un homme e tune femme qui se
consente a se prendre pour époux, le mariage est ouvert a tout les couples. La nature du
mariage a alors été discuté long date un débat la question de savoir si le mariage est un
contract ou une institution. Si on met l'action sur le consentmeent est un contract. Le mariage
est autre chose qu'un contract on fait apparaitre le mariage comme une institution cette
accord des epoux, quand on consent au mariage s'est l'ensemble des regles du code civil qui
vont etre appliqué. Le mariage dans l'esprit du code civil s'est le point départ, la famille est
une institution.

Sous l'ancine regime s'est le mariage religieux s'etait un sacrement le mariage, avec la
revolution mariage le mariage est devneu une institution laique on prend bien soin de
distinguer le mariage civile et religieux, on interdit pas les mariages religieux. Il es tpossible
de faire un mariage religieux a coté du mariage civil la cérémonie religieux doit
necessairement intervenir apres la ceremonie civile si n'es tpas le cas et bien celui qui a
procédé au mariage pourra etre sanctionné pénalement par l'article 433-21. Ce mariage civil
est soumis a certain nombre de condition si ils ne sont pas remplit s'est la nullité du mariage.
Il faut rappeler une notion essentielle la liberté du mariage.

Chapitre préléminaire liberté du mariage

La libeté du mariage a une valeur juridique particulière. Du point de vue de ssources s'est la
déclaraiton unniverselle des droits d el'homme de 1948 qui consacfre un 16 a cette liberté le
mariage peut etre conclu avec le libre et plein consentment du futur époux on retoruve cette
édigence dnans d'autre texte qui ont une valeur particulière dan sl'article 12, mais également
dans la charte fondament de droit de l'union européenne article 9. Le conseil constittutionnel
sur la base de ces textes a eriger cette libert ématrimoniale essentielle dans une décision du
13 aout 1993 est l'une des composantes de la liberté individuelle. La liberté d emariage s'est a
liberté de se marier mais aussi la liberté de ne pas se marier et puis bien sur la liberté de
choisir son conjoint. Cette liberté matrimoniale a une valeur juridicitonnelle.

Deux hypothèse qu'on peut envisager tirer des conséquences pratiques de la liberté du
mariage. Elle a une valeur particulières, les clauses d'un contract restreignant la liberté du
mariage s'est le cas par exemple des clauses qui figuraient dans un contrat travail qui
opposerai a un célibat. Dans un contrat de travail qui se situe L. 1132 du code de travail, dans
une donation ou un testament. Les fiançailles s'est cette promesse de mariage. Si elle crée des
obligation la cour de cassation repond par la négative toute promesse de mariage es tnulle
portant atteinte à la liberté illimitée qui doit exister dans les mariages du 11 juin 1838.

Celeui qui rend les fiançailles engage sa responsabilité, la repture sa ne peut pas etre une
faute en soi chacun reste toujours libre de se marier, de ne pas se marier. Mais par exception
les circonstances qui entoure la repture peuvent revéler une faute y a un abus du droit de
rompre. Les présents d'usages sont conservés par chacun au dela d'un certian seuil on pourra
considrer comme une véritable donnation, toute donnation en faveur du mariage sera
caduque si le mariage ne s'ensuit pas article 1088 du code civile.

Si l'un des fiancés décède avant le mariage que se passe t-il

On peut parler de mariage posthume prévu par l'article 171 du code civile: le président de la
république peut pour des motifs graves autoriser la célébration du mariage en cas de décès de
l'un des futurs époux, dès lors qu'une réunion suffiasante de faits établit sans équivoque son
consentement. Une volonté certaine de se marié, premiere condition pour obtenir un mariage
posthume il faut invoquer des motifs graves, s'etait la grossesse de la fiancé. Aujourd'hui les
motifs graves peuvent tenir au circonstance du décès. C'est un mariage plutot symbolique
puisque l'article 171 prevoit que ce mariage n'entrera aucun droit dans la succéssion de ce
défunt. L'article 96-1 du code civil

Chapitre 1 Les condiitons de formation du mariage

Ces conditions sont d eplusieur sordres, certaines serait d'ordre biologique d'autre d'ordre
sociologique.

Section 1 Les conditons biologiques.

La première condition classiquement exiger etait la question de l'altérité des sexes. L'article
143 du code civil prévoit le mariage est contracté par deux personnes de sexe différent ou de
même sexe par la loi du 17 mai 2013. Les couples hétérosexuel bénéficie de droit
succésauraux grace au mariage.

2 ème paragraphe L'age

L'article 144 du code civil prévoit en effe tun age minimum dispose que le mariage ne peut
etre contracté avant dix huit ans révolus. Néanmoins ce n'est pa sune regle absolu n peut
obtenir une dispense si on est mineur et on souhaite s emarier le procureur de la rapublique
du lieu célération du mariage peut accordes des dispenses d'age pour des motifs graves.

Pendant tres longtemps il fallait se soumettre a un examen médicale qui devrait etre accompli
avant le mariage pour informer le couple de son etat de santé. L'etat santé n'a plus a etre
vérifié. On parle de mariage inéxtrémisme. Le consentement et c'est cette condition d'ordre
psychologique qu'on va aborder.

Section 2 Les conditions psychologiques

Article 146 du code civil il n'y a pas de mariage lorsqu'il n'y a point de consentement
1er paragraphe le consentement des futurs époux

chaque epoux doit avaoir la volonté de se marier, il fau tvérifier que le consentmeent existe
reallement et qu'il soit intégère pour qu'il n yait pas de vice d'une part. L'existance du
consentmeent s asouleve due xquestion pratique si on a un mental suffisant pour se marier,
on verra que une seconde question peut apparaitre celle de l'intention matrimoniale.

A L'existence du consentement

on peut tenir la nullité du mariage si on etabli un epoux est atteint a un lourd défficance
mental parfois de sorte que on pouvait pas disposer des capacités requises.

Exemple de la cour de cassation du 4 mai 2011, pour les juges du fond ils ont pu constater
sans inverser la charge de la preuve ils ont pu estimer que xavier etait affecté à l'époque du
mariage de lourdes déficiences mentale qui lui interdisaient d'apprécier la portée de son
engagement le jour de la célébration. Au moment d ela célébration du mariage l'idividu ne
disposait pas de ces faculté mentales.

La question de l'intention matrimoniale, il n'y pas de véritable intnetion de recevoir appliquer

otus les effets du mariage on parle de pariage simuler les epoux veule s emarier mais l'un de
ces epoux ou parfois les deux epoux se marier juste pour avoir certain effets du mariage, ils
envisagent pas une véritable communauté de vie. Si on met ce défaut d'intention
matrimoniale on pourra obtenir la nullité du mariage. Par exmeple un arret de la cour de
cassation du 19 décembre 2012, les juges du fond ont constaté qu'il y avait un défaut
d'intention matrimoniale. Autre exemple un arret du 1er juin 2017.