Chapitre 2 – Les droits romano-germanique

On s’inspire du droit romain. Il n’y a pas énormément d’originalité, tout nous vient des romains.
C’est le système qui le plus imiter au monde, c’est le plus répandu. On appelle aussi ce droit le
droit de tradition civilistes ou romano-civiliste tout simplement parce que à Rome les juristes
consultes, ils ont fait du droit civil l’élément fondamental de leur droit. C’est le droit qui régit les
rapports entre les individus. Notre droit on l’oppose au système de la Common Law. On verra
cette opposition sur la définition de la règle de droit. On va voir comment le droit romain s’est
formé.

Section 1 – La formation du droit romain

On rappelle la période royale -553 à -500. Puis la période (…). Puis la période du haut empire.
Puis la période du bas empire. Le droit romain est une civilisation plus que millénaire. On fait
remonter les origines du droit romain au roi Romulus. Tout cette civilisation s’effondre en 456
après Jesus Christ et l’empire s’effondre en 953. Le droit va se formé par couche successive
pendant 13 siècle. Pendant la période de royauté on va voir le droit archaïque. Puis le droit ancien
avec les Res Publica jusqu’au 2ème siècle avant Jesus Christ. Puis on a la période classique.
Enfin la période post-classique. Les romains ont une un empire terrestre immense et ont réussi à
unifier le droit cette empire et classer les règles juridiques. L’élaboration des règles juridiques se
fait selon une certaine logique. Ils ont un cadre très rationnel. C’est un cadre très juridique.

On va s’intéresser à quels sont les sources du droit romain et quel est la structure de ce droit

§ 1 – Les sources du droit romain

Les sources c’est les modes de formations du droit, selon les époques elles vont différé. À
l’époque primitive le droit est la coutume. Puis très vite, la loi apparait et s’impose. Puis on a le
droit prétorien et la jurisprudence

A – Lois et constitutions
1 – Les lois

C’est quoi les lois royales dans la tradition romaine. C’est le résumé oral de
coutume mais de coutume soit issu par tous. Il va falloir attendre la république pour
qu’apparaisse la nouvelle définition de la loi qui est issu du peuple. On pense que la loi est
issu d’un pacte qui lie les citoyens et elle garantie l’ordre et la force dans la cité. Quant à
l’élaboration technique de la loi elle est très complexe. Ce sont les notables qui sont à
l’initiative des lois, ils vont affichés leurs textes afin que les citoyens prennent
connaissance et les citoyens pourront donner des suggestion de modification lors de
réunions. Les citoyens acceptent ou refusent. Et le SENAT intervient si le texte a été
accepté. À l’époque la loi est créatrice de droit, elle doit elle-même respecter le droit, c’est
les principes fondamentaux qui s’imposent à tous. Concrètement les Commis ne peuvent
pas voté des permis contraire au droit de la société, des citoyens. Il y a même une clause
dans les textes des lois qui précise que les prescriptions qui serait contraire au loi serait
inexistant. Donc le législateur n’est pas tout puissant. Il n’y a pratiquement de loi en droit
économique on supprime les corporations. C’est la liberté d’entreprendre. Il n’y a plus de droit de
douane aux frontières de la France.

C’est Napoléon qui va nous donner ce droit unique. Création du code de 1804. Sur le plan
matériel du droit, le code civl est une transaction entre l’ancien droit et le droit intermédiaire de la
révolution. On retrouve dans livre Ier le principe ancien d’autorité du chef de famille, le fameux
paterfamilis. On introduit le divorce, l’égalité successoral (homme/fille). En matière du droit de
propriété sous l’ancien régime c’était un droit très collectif.

La révolution = on reprend le droit monarchique, intermédiaire, le principe du droit

individualisme, il n’est plus collectif.

Le code de procédure civile en 1806, il reprend beaucoup d’ordonnance. Ensuite il y a le

code commerce qui affirmé au règlement du code civil. En 1808, on a le code d’instruction
criminelle et un code p pénal en 1810. Sur la procédure pénal on maintient le jury de jugement.
On introduit la principe de légalité et de fixité des peines.

Aujourd’hui, en France 80% du droit c’est nous qui le produisons. Ça vient directement
des directives de l’union européenne. Le droit européen pénètre un peu à cause des juges.
Aujourd’hui c’est la loi qui est la première source sociale. On retrouve même dans notre code
civil l’influence du droit romain. On a beaucoup de ressemblance avec le droit allemand.