LECON 2:LES HOMMES DE LA RENAISSANCE

RAPHAEL :LECOLE DATHENES ( fresque de la chambre des signatures muses du Vatican)

INTRODUCTION La Renaissance est la dcouverte de

quelque chose du pass. Les hommes veulent retourner vers un pass idalis et rompre avec le Moyen Age. Il y a dj eu une Renaissance des arts et de la littrature l'poque de Charlemagne au IX sicle mais elle n'a dur que le temps de son rgne.

AU CONTRAIRE LA RENAISSANCE QUI COMMENCE AU XIV SIECLE EST: - UN MOUVEMENT DURABLE ( DU XIV AU XVI SIECLES). _ UN MOUVEMENT ETENDU A TOUTE LEUROPE. _ UN MOUVEMENT PROFOND QUI A MODIFIE LES MENTALITES.

PROBLEMATIQUE
COMMENT LA CONCEPTION ET LA REPRSENTATION DE L'HOMME ET DU MONDE SE TRANSFORMENT-ELLES ? COMMENT NAT LA RFORME PROTESTANTE ? QUELS EN SONT LES ACTEURS ?

I-UNE RVOLUTION CULTURELLE FONDAMENTALE POUR LES EUROPENS : L'HUMANISME

A- UNE NOUVELLE VISION DE L'HOMME. 1- la dignit de l'homme. Doc 1 p 190 Pic de la Mirandole de la dignit de l'homme .

JEAN PIC DE LA MIRANDOLLE

Portrait anonyme Galerie des Offices Florence

2- Redcouvrir les textes Ces ouvrages parlent de toutes les activits

humaines comme le commerce ou la banque ( dnigrs par le christianisme).Ex :traduction de Marcel Ficin Florence - des ouvrages antiques( Platon traduit par Erasme) antrieurs au christianisme Ces ouvrages amnent des ides nouvelles.

B- DE NOUVEAUX OUTILS LA DISPOSITION DE L'HOMME

1 - L'imprimerie : diffuser des ides

Document p 195 Intrieur d'un atelier d'imprimerie au 16me sicle, copie d'une miniature des Chants royaux sur la Conception

http://classes.bnf.fr/livre/arret/histoire-dulivre/imprimerie/01.htm

2- La Rpublique des Lettres : changer

Les humanismes comme Erasme, ralisent des voyages pour changer des ides et se rendre auprs d'autres humanistes.

Les changes d'ides se multiplient


Desiderius Erasmus, peinture de Hans Holbein le Jeune.

3- les universits : apprendre

Ex le collge des lecteurs royaux fond par Franois 1er Paris. L'acadmie platonicienne fonde par Laurent le Magnifique. Ces universits( carte 2 p 189) cres par des mcnes peuvent aborder des ides nouvelles sans le contrle de l'Eglise.

Limites

Une minorit sait lire Une minorit a accs l'universit L'humanisme ne concerne donc qu'un minorit de personnes. Cependant, ces ides vont influencer petit petit les socits et les habitants.

II DE NOUVEAUX HORIZONS RELIGIEUX:LES RFORMES

A- LA PEUR DE LA MORT Est toujours une proccupation centrale comme au Moyen Age mais certains se demandent si obir aux prceptes de l'Eglise est suffisant( obissance l'glise, foi en Dieu, dons, charit...)

B LA REMISE EN CAUSE RELIGIEUSE DE LUTHER : LA RFORME*P199

1-Luther (biographie p 198) et les protestants

Portrait de Luther (148-1546) Lucas Cranach lancien

La vraie et la fausse glise est une gravure excute entre 1546 et 1547 par Lucas Cranach le Jeune

1517: les 95 thses

En 1517, Luther publie 95 thses Wittenberg - rejet des indulgences et des uvres car cela usurpe le droit de Dieu. -rejet de la hirarchie corrompue( aucune raison d'tre suprieure aux autres fidles). Importance de la seule foi et de la Bible qu'il faut lire.

Carte 1 p 188 : l'Europe religieuse la fin du XVI sicle .

Points communs entre Luther et Calvin

Refus de l'autorit du Pape. Salut par la foi (prdestination pour Calvin). L'homme est seul face la Bible qu'il faut lire et comprendre.

2- une volont de rforme religieuse et sociale.

Certains protestants sont alls plus loin

que Luther et ont voulu appliquer ces ides dans leur communaut. Ex : les anabaptistes qui ont partag toutes les richesses mais cette exprience a t crase par les princes allemands car cela remettait en cause leur pouvoir. Luther lui a soutenu les princes et dit qu'il tait pour l'ordre social

3 La contre rforme ou rformation catholique .

Les catholiques ont ragi et ont voulu se rformer. - la rpression des hrtiques est faite par les tribunaux de l'inquisition. Pour lutter contre les abus et entamer une uvre de rnovation, un concile est runi Trente entre 1545 et 1563.

Runion du concile de Trente Sainte-Marie-Majeure, Muse diocsain de Trente.

Conclusions du concile*p 198 de Trente.

Raffirmation de l'autorit du Pape. Raffirmation des dogmes du catholicisme. Nouvelle formation des prtres pour qu'ils soient comptents. Rle fondamental de la Bible que seul le clerg peut lire.

C DES GUERRES DE RELIGION L'TABLISSEMENT D'UN MODUS VIVENDI RELIGIEUX

LE POUVOIR DES ROIS SE FONDE SUR LA RELIGION. DONC ,UN ROI EXIGE QUE SON PEUPLE AIT LA MME RELIGION. LES FIDLES SONT CETTE POQUE INTOLRANTS ET N'ACCEPTENT UNE AUTRE FOI. LA FRANCE ET LES TERRITOIRES ALLEMANDS VONT SUBIR PENDANT PLUS DE 40 ANS DES GUERRES DE RELIGION TRS VIOLENTES.

CONCLUSION

LES RFORMES PROTESTANTES ET CATHOLIQUES SONT LES HRITIRES DE LA PENSE HUMANISTE QUI A POUSS LES EUROPENS RELIRE LES TEXTES D'ORIGINE ET CONTESTER L'AUTORIT DE L'GLISE CATHOLIQUE. CETTE CONTESTATION LES A POUSSS TROUVER DE NOUVELLES SOLUTIONS POUR FAIRE FACE LEURS PEURS .

IV DE NOUVEAUX HORIZONS ARTISTIQUES : LA RENAISSANCE.

A- DES NOUVEAUTS MULTIPLES. 1- UNE INSPIRATION ANTIQUE - architecture antique ( ex le panthon)

LE PANTHEON A ROME (I sicle avant JC)

redcouverte de traits architecturaux de l'antiquit

EX TRAIT DE VITRUVE
AU I SICLE

Redcouverte de la sculpture antique.

Groupe du Laocoon, uvre des Rhodiens Agsandre, Athnodore et Polydore, IIe ou Ier sicle av. J.-C., muse PioClementino, Vatican.

2 _ DES DCOUVERTES CONTEMPORAINES.

LA PERSPECTIVE

LANATOMIE

http://expositions.bnf.fr/renais/index.htm

B-L'MERGENCE DE L'ARTISTE ET DU MCNE.

1- un artiste reconnu : LEONARD DE VINCI DOSSIER P 202- 203 Comptences d'ingnieur car les puissants cherchent des hommes polyvalents capables de faire la guerre.

Un humaniste reconnu et trs demand.

De Milan Florence puis au service de Franois 1er en France. Peintre, sculpteur, architecte, thoricien, orfvre... Il signe ses uvres, choisit ses thmes et est considr comme un artiste.

2 DES CHANTIERS ET DES MCNES.

Les mcnes utilisent leur richesse et les artistes pour faonner leur propre gloire( DOC 3 P 207). Ex: la famille Mdicis commande Botticelli un tableau intitul l'adoration des mages qui lui permet de reprsenter tous ses membres. Glorification familiale sous couvert d'un tableau religieux.

L'Adoration des mages est un tableau excut autour de 1475 par Sandro Botticelli ( Galerie des Offices Florence)

C- DE NOUVELLES RALITS REPRSENTES.

1- LA VIE RELLE. les portraits deviennent ralistes et se dmocratisent. L'expression des sentiments ( amour, peur..).

2- Au del de la ralit( manirisme et Bosch).

A force de matriser parfaitement la ralit, certains artistes cherchent d'autres pistes. - le fantastique: Jrme Bosch, le jardin des dlices 1503

CONCLUSION

L'humanisme est donc un mouvement intellectuel profond qui a marqu la pense europenne et qui a eu des rpercussions religieuses. La renaissance a pris diffrentes formes et s'est panouie dans l'art ( inspiration antique, perspective). L'artiste est dsormais un acteur majeur soutenu par son mcne.