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LES PETITS BOLLANDISTES
TOiME DIX-SEPTIEME
v
Cet Ouvrage, aussi bien pour le plan cTfprès lequel il est conçu que pour
les matières qu'il contient, et qui sont le résultat des recherches de V Auteur, est
PETITS BOLLANDISTES
VIES DES SAINTS
de l'Ancien et du Nouveau Testament
des Martyrs, des Pères, des Auteurs sacrés et ecclésiastiques
DES VÉNÉRABLES ET AUTRES PERSONNES MORTES EN ODEUR DB SAINTETÉ
Arec de Notre-SeigneurJésus-Chri-.t et de la Sainte Vierge, des Discours sur les Mystères et les Fêtes
l'histoire
une Année chrétienne
le martyrologe romain, les martyrologes françuiset les martyrologes de tous les Ordres religieux
nue Table alphabétique de tous les Saints conuus, une autre selon l'ordre chronologique
une autre de toutes les Matières répandues dans l'Ouvrage, destinée aux Catéchistes, aux Prédicateurs, etc.
TOME DIX-SEPTIÈME
APPENDICES ET TABLE8 GÉNÉRALES
PARIS
BLOUD ET BARRAL, LIBRAIRES-ÉDITEURS
4, RUE WAHAUL, KT RUI DE RENNES,
lbba
APPENDICES
ET TABLES GÉNÉRALES
APPENDICES
EPILOGUE
Pendant cette nous ne connaissons pas Dieu dans son essence, mais
vie
seulement dans le miroir de ses créatures ainsi nous ne pouvons pas l'ad-
;
mirer dans son être et ses perfections essentielles, mais seulement dans
les œuvres qui sont sorties de ses mains. Si cela est, nous pouvons conclure
avec raison que les Saints sont les premiers sujets dans lesquels nous
devons admirer Dieu ce sont ses plus excellents ouvrages, et ce qu'il y a
:
de plus parfait hors de lui ce sont eux qui nous donnent la plus haute
;
pécheurs qui se sont rendus semblables aux bêtes mais les Justes et les
;
héritiers et les chers objets de ses complaisances. Saint Basile dit même
que chaque Saint est un Dieu, non pas à la vérité par la perfection de sa
nature, qui est la même que celle des autres hommes, mais par le bénéfice
de la grâce dont son âme est comme édifiée. Ainsi nous avons beaucoup de
sujets de dire que ni la terre avec sa fécondité et l'abondance de ses fleurs
et de ses fruits, ni la mer avec ses richesses et le nombre infini de ses
monstres et de ses poissons, ni l'air avec ses beautés et la multitude de ses
oiseaux et de ses météores, ni le feu avec ses éclairs et le terrible éclat de
ses tonnerres, ni le ciel même par la splendeur de ses astres et la régularité
de ses mouvements, ne nous publient si avantageusement la grandeur et la
gloire de notre Dieu que l'âme d'un Saint que sa bonté a choisie pour le
lieu de sa demeure, pour le vaisseau de ses grâces, pour le centre de son
repos et pour l'objet de ses plus tendres amours. Nous conclurons donc
avec le Roi-Prophète que sa propre expérience a fait parler, que « Dieu
est véritablement admirable en ses Saints, qu'il est le Dieu d'Israël qui a
donné cette grâce et cette force à son peuple, et que son saint nom en doit
être infiniment béni ».
prions de considérer ceux que l'Eglise nous représente dans ses Martyro-
loges, qui n'en énumèrent qu'une très-faible partie.
Ils y trouveront une si prodigieuse quantité de Saints et de Saintes de
toutes sortes de nations, d'âges, d'états et de conditions, qu'ils seront saisis
d'une admiration extrême. Comme la reine de Saba, en voyant la magni-
ficence du palais de Salomon, l'éclat de ses appartements, le nombre de
EPILOGUE. 3
ses officiers et le bel ordre qu'ils gardaient dans leurs ministères, était
tout hors d'elle-même et n'avait plus de respiration : ainsi, nous, en con-
sidérant les richesses immenses de notre Roi pacifique et cette multitude
innombrable de ses serviteurs et de ses amis, pourrions-nous ne pas nous
écrier dans un profond étonnement avec le Psalmiste « Seigneur, ô
:
Dieu des vertus, que vos tabernables sont aimables ! Nous soupirons sans
cesse après l'heureux moment qui nous y donnera entrée et nous y fera
jouir du bonheur de votre présence » !
d'autres fois, ce sont des villes, des peuples entiers qui donnent leur sang
pour une cause si sainte et si glorieuse.
Après ces compagnies de Martyrs, en viennent d'autres composées
d'hommes apostoliques, c'est-à-dire de saints Docteurs, de prédicateurs de
l'Evangile, de Papes dignes de l'éminence de leur siège, et de bons évêques
de différentes Eglises ces légitimes successeurs des Apôtres se sont aussi
:
rendus les héritiers de leur foi et les imitateurs de leurs vertus, et les ont
suivis dans le zèle qu'ils avaient du salut des âmes et dans le soin de donner
à leurs ouailles l'aliment de la saine doctrine. On trouvera encore des
saints prêtres et des diacres fervents, qui, marchant sur pas des plus
les
excellents pasteurs de l'Eglise, ont été les fidèles ministres de leurs pieux
desseins et les compagnons inséparables de leurs entreprises. On trouvera
une infinité de saints religieux et bienheureux solitaires, qui ont méprisé
les richesses de la terre, foulé aux pieds les pompes et les vanités du monde
et renoncé à tous les plaisirs de la chair, pour ne porter plus leurs pensées
et leurs désirs que sur les biens éternels, et qui, menant dans un corps de
boue une vie digne de la société des Anges, ne se sont occupés, à l'exemple
de ces pures intelligences, qu'à la contemplation et à l'amour de la souve-
raine Majesté de Dieu. On trouvera enfin une belle troupe de vierges pru-
dentes qui, par une glorieuse émulation, ont voulu partager avec les
hommes l'honneur de combattre et de vaincre le monde avec tous ses
charmes. La faiblesse de leur sexe, la tendresse de leur âge et la délicatesse
avec laquelle elles avaient été élevées semblaient leur rendre cette entre-
prise impossible; mais, comme le dit saint Chrysostome, a elles se sont
élevées au-dessus de leur nature et on a vu que celles qui menaient aupa-
:
ravant une vie pleine de délices et étaient tout le jour sur des coussins ou
des lits de plumes sans pouvoir remuer, ont embrassé si généreusement la
croix de Jésus-Christ, qu'elles portaient la haire ou le cilice, qu'elles
n'avaient plus ensuite d'autre lit que des planches et de la paille, d'autre
nourriture que du pain et des légumes, ni d'autre logement qu'une caverne
ou une pauvre cabane ». Et ne croyez pas que le nombre en soit petit,
puisque Palladius, dans son Histoire monastique, rapporte qu'un évoque
l'assura que, en une certaine ville, plus de vingt mille filles vivaient dans
ces pratiques de pénitence.
ÉPILOGUE.
4
Qui donc ne s'écriera encore dans le sens
du Prophète royal : « Souverain
votre nom est admirable dans le
Seigneur des Anges et des hommes, que
cief sur la terre et par tout l'univers
; mais que vous êtes surtout admirable
prédestinés à votre gloire! »
dans ce nombre infini de Saints que vous avez
leur mettait des casques tout rouges de feu sur la tête, on leur faisait ava-
ler du plomb fondu; mais ils sortaient de ces supplices aussi sains qu'ils
étaient auparavant cet élément, tout furieux qu'il est, ayant respecté leurs
:
membres et n'ayant osé les brûler. Combien de fois les lions, les tigres,
les ours et autres bêtes féroces, auxquels on les avait exposés, se sont-ils
couchés à leurs pieds avec la douceur des agneaux, pour les leur lécher et
témoigner par ce devoir qu'ils honoraient en eux le souverain Seigneur de
toutes choses qui les avait créés ? Combien de fois les bourreaux ont-ils
perdu la vue ou la force des bras, on la vie même, afin de ne les pouvoir plus
frapper ? Combien de fois, au milieu de leurs plus grands tourments, ont-ils
fait des miracles de charité et de miséricorde en faveur de ceux qui les per-
sécutaient: comme de les guérir des maux qu'ils s'étaient attirés par leur
cruauté, de les préserver d'une mort prochaine, et même de les ressusciter?
Combien de lois des Anges et des Saints sont-ils descendus du ciel pour les
consoler dans leurs peines, pour les fortifier contre l'ennui et le découra-
gement, et pour les guérir de leurs blessures? D'ailleurs, quelles consola-
tions célestes ne recevaient-ils pas dans la plus grande violence de leurs-
tortures? Ces consolations étaient quelquefois si grandes qu'ils ne sentaient
ni le fouet, ni le fer, ni le feu, ni les autres instruments que l'on employait
pour les persécuter, et qu'ils avaient déjà dans leur martyre un avant-goût
des délices qui les attendaient dans l'autre vie. Il serait trop long de rap-
porter ici les faveurs signalées de Dieu envers les autres Saints ; les voies
EPILOGUE. O
extraordinaires par lesquelles il les a conduits ; les moyens qu'il a pris pour
les sanctifier et ensuite pour les rendre illustres et glorieux dans le monde;
les miracles qu'il a opérés par leurs mains, et les honneurs qu'il leur a fait
rendre, en récompense de celui qu'ils avaient eux-mêmes procuré à sa
divine Majesté, pendant qu'ils étaient sur la terre : c'est ce que l'on a pu
voir dans la lecture de leur vie, et qui a sans doute donné sujet de dire
avec le Roi-Prophète : « Seigneur, vous honorez et vous faites honorer vos
amis jusqu'à l'excès ».
Secondement, on y reconnaît l'industrie admirable de la divine Provi-
dence pour procurer le salut des hommes, et pour tirer les infidMes et les
pécheurs de l'état d'aveuglement où leur malice les avait plongés. En effet,
quelles conversions n'ont pas faites les souffrances et le massacre des Mar-
tyrs On égorgeait un chrétien, et mille autres ouvraient les yeux à la lu-
!
employé les persécutions et les rebuts pour les rendre utilesà toutle monde ;
et que, pour les faire vivre dans l'éternité, il ait voulu que leur vie fût une
mort continuelle et un sacrifice de tout ce que la nature recherche et qui
peut être agréable à la chair et aux sens? C'est donc dans l'histoire des
Saints que paraît avec éclat l'éminence de la sagesse de Dieu, qui nous dit
par la bouche d'Isaïe « Ses voies ne sont pas les nôtres, et ses desseins
:
sont aussi éloignés de nos vues et de nos raisonnements, que le ciel est
élevé au-dessus de la terre ».
En troisième lieu, on y voit à découvert la force, l'efficacité des souf-
frances et du sang de Jésus-Christ. Car où pourrait-elle paraître avec plus
de gloire que dans la constance inébranlable des Martyrs et des Confesseurs?
Les premiers ont été attaqués avec tant de force, qu'il semblait que nulle
puissance n'y pût résister. L'enfer et le monde étaient déchaînés contre
eux. On on leur arrachait leurs femmes et leurs
leur enlevait leurs biens,
enfants, on les jetait dans les prisons, on leur tenaillait les membres, on
employait contre eux tout ce que la malice des hommes et des démons pou-
vait inventer de plus douloureux; mais, bien loin de se plaindre, ils ne fai-
saient autre chose que bénir Dieu, donner des louanges à sa divine Majesté,
s'offrir à son service; et la grâce agissait si puissamment dans leurs âmes,
qu'ils trouvaient plus de plaisir à souffrir que les hommes du siècle n'en
trouvent à passer le temps dans les jeux et les divertissements les plus
agréables. Qui faisait ces grands prodiges, si ce n'est l'exemple d'un Dieu
« ÉPILOGUE.
demeurés fidèles dans les plus grandes afflictions et dans les supplices les
plus douloureux; et, s'ils sont arrivés à la gloire, ce n'a été qu'en renon-
çant à eux-mêmes, en portant tous les jours leur croix, et en me suivant
EPILOGUE. 7
sur le Calvaire. Et vous, misérables, ayant ces beaux exemples devant les
yeux, vous les avez méprisés, vous avez secoué le joug de mes comman-
dements, vous m'avez quitté pour un intérêt frivole et une chose de néant,
vous n'avez rien voulu souffrir pour mon amour; vous ne méritez pas
d'avoir p:\rt à mon héritage ni d'entrer dans la joie de votre Seigneur. Allez,
maudits, aux flammes éternelles » Quelle excuse ces réprouvés pourront-
!
ils apporter ? Diront-ils que leur nature était faible, leurs passions violentes,
pas demander une semblable pour lire avec profit la Vie des Saints, puis-
qu'elle est comme une parole de Dieu écrite, et qu'elle ne nous
représente
autre chose que l'Evangile et les autres écritures de l'Ancien et du Nouveau
Testament mis en pratique? Cela étant, il est à propos que nous marquions
en peu de mots quelle doit être la disposition de celui qui veut s'appliquer
à la lecture de ce livre, pour le faire avec utilité et en tirer les motifs
de son entière conversion et les instructions nécessaires à son avancement
spirituel.
Comme nous parlons d'un véritable chrétien, qui ne porte cette auguste
qualité que parce qu'il est fidèle, et qu'il croit indubitablement tout ce
qui est compris dans la doctrine de l'Eglise catholique, nous devons plutôt
supposer en lui la foi que la demander. Aussi un infidèle, s'il n'est dans la
défiance de ses opinions et ne cherche à être éclairé d'une lumière céleste,
n'est nullement capable de la lecture dont nous parlons, et elle lui serait
plutôt une occasion de scandale et de blasphème qu'une source de grâce
et d'amendement. Lorsqu'il verrait tant de Saints fouler aux pieds les
richesses et les grandeurs, idoles du monde, pour suivre la doctrine et les
maximes d'un Crucifié, et s'exposer hardiment, sans faire réflexion sur la
noblesse de leur sang ni sur la délicatesse de leur complexion, aux plus
grandes tortures et aux supplices les plus ignominieux, au fouet, à la roue,
au gibet consentir à être déchirés par les bêtes, brûlés, rôtis à petit feu, et
;
hachés en pièces par tout le corps, pour demeurer constants dans le parti
de ce Crucifié et de plus cette quantité de jeunes Vierges, douées d'une
;
rare beauté, refuser des alliances qui leur mettaient le sceptre à la main
et la couronne de l'empire sur la tête, pour conserver inviolabîement la
foi qu'elle avaient promise à l'Epoux céleste, ce qui a souvent attiré sur
elles toute fureur des hommes et toute la rage des démons, et les a fait
la
passer par des tourments et des outrages inexprimables ; cet infidèle,
disons-nous, voyant ces merveilles de la grâce crucifiante de Jésus-Christ,
ne les regarderait-il pas comme des traits de folie et comme des effets d'un
esprit extravagant? Lorsqu'il verrait encore ces compagnies de Confesseurs
se condamner eux-mêmes à une pauvreté et à une mortification conti-
nuelles, et ne faire guèremoins de mal à leur corps que les tyrans et les
bourreaux n'en faisaient souffrir aux Martyrs, et cela pour l'amour d'un
Dieu qu'ils ne voyaient point, et dans l'espérance d'une vie et d'un bon-
heur qui ne tombaient point sous leurs sens; cet infidèle ne dirait-il pas
que c'est là être ennemi de soi-même et agir contre les règles de la vérita-
ble sagesse ?
C'estdonc avec sujet que nous supposons dans celui qui doit lire la Vie
des Saints la soumission et la docilité de la foi chrétienne :d'autant plus
que la conduite de ces grands serviteurs de Dieu étant l'ouvrage de la
grâce, qui ne peut être connue par les seules lumières de la raison natu-
relle, il faut être éclairé d'une lumière supérieure, qui est
celle de la foi,
pour en juger sainement et sans erreur. Supposons-lui donc cette lumière
qui fait la substance de l'homme chrétien, et sans
laquelle il n'y a point
d'intelligence des choses divines, selon cette parole du prophète
Isaïe : Si
non non intelligetis : « Si vous ne croyez pas, vous n'entendrez
eredideritis,
pas Les autres dispositions qui lui sont nécessaires sont la pureté
».
d'in-
tention, l'humilité de cœur, la ferveur et le
discernement.
Il doit premièrement avoir
l'intention droite, c'est-à-dire, ne lire ni par
curiosité ni par étude, mais dans la vue de son
bien spirituel, et pour trou-
ver sujet de se confondre de ses négligences,
de s'animer à une vie plus
ÉPILOGUE. 9
fois vous le cherchez de tout votre cœur », il est clair qu'on s'appliquera
inutilement à parcourir ce livre, si l'on n'y est porté par un généreux des-
sein de s'instruire efficacement des voies du salut. Aussi, quoique la Vie
des Saints soit dans presque toutes les familles chrétiennes, et qu'il y ait
peu de fidèles qui ne parcourent quelquefois ses pages, il y en a néanmoins
très-peu qui prennent la résolution d'imiter les exemples de ces hommes
célestes et de marcher par le chemin qu'ils nous ont tracé. On lit pour
passer agréablement une demi-heure ou une heure. On lit pour satisfaire
sa curiosité naturelle. On pour savoir ce que l'on dit communément des
lit
Saints, ou pour en pouvoir parler mais on ne lit pas pour s'édifier soi-même
;
lui faire recevoir avec respect ce qu'il ne comprend pas, ce qui est au-des-
sus de sa portée. Or, l'histoire des Saints est remplie d'opérations surna-
turelles, que notre raison ne peut concevoir, soit parce que Dieu les a
conduits par des voies extraordinaires de croix, d'austérités, d'humiliations,
de travaux et de peines, que sa seule puissance leur a pu faire supporter ;
soit parce qu'il leur a fait des grâces si surprenantes, et qu'il s'est commu-
niqué à eux d'une manière si relevée, qu'on a peine à croire que des créa-
tures mortelles aient été capables d'un si grand effet soit enfin parce qu'il
;
a fait par eux des miracles qui ont étonné toute la nature et qui sont infi-
niment au-dessus de ses forces. Il faut donc de l'humilité pour lire leur
histoire, et, sans cette vertu, on tomberait aisément dans l'abus de ces
orgueilleux dont parle l'apôtre saint Jude dans son Epîlre canonique, « qui
rejettent avec mépris et blasphème tout ce qu'ils ignorent, et qui, mesu-
rant toutes choses, même les plus divines et les plus mystérieuses, à leurs
faibles raisonnements, traitent de fable ce que Dieu a fait pour glorifier sa
puissance et relever le mérite de ses serviteurs ».
Cette humilité de cœur et celte droiture d'intention doivent encore être
accompagnées de ferveur, soit pour faire la lecture de ces Vies avec plus de
révérence et d'attention soit pour la reprendre plus souvent et s'y rendre
;
bien vivre; soit enfin pour mettre aussitôt la main à l'œuvre, en exécutant
sans remise ses bons desseins, et en travaillant avec force et persévérance à
acquérir les vertus dont on aura vu les exemples et la pratique dans la
conduite des Saints. Car sans cette ardeur, on serait semblable à ces
,
arbres stériles qui poussait d'abord de belles fleurs et qui se couvrent d'un
feuillage fort agréabl , uais qui, après cette riche apparence, ne donnent
point de fruits, laissant leur maître aussi pauvre qu'auparavant au lieu
:
que, si l'on cultive ce bon zèle, on fera de grands progrès dans la piété
ebr^tienne et on pourra arriver à la ressemblance de ces grands amis de
Dieu qui, étant de même nature que le reste des hommes, ne se sout dis*
JO ÉPILOGUE.
tingués du commun des fidèles que par une constance inébranlable qu'ils
ont° reçue de la grâce et de la miséricorde de Notre-Seigneur Jésus-Christ.
Cependant, comme toute sorte de zèle ne mérite pas d'être approuvé,
et qu'il y a une certaine ferveur dont l'apôtre saint Pierre veut que
nous
nous donnions de garde, parce qu'elle jette dans la tentation, il faut ajou-
ter à toutes ces dispositionsque nous avons marquées relies de la prudence
et du discernement. Car, parmi les actions saintes et héroïques des Saints,
il y en a beaucoup à la vérité qui demandent tout
ensemble et notre admi-
ration et notre imitation mais il y en a aussi quelques-unes qui sont seule-
;
ment admirables, et qu'il n'est pas permis d'imiter sans un attrait extraor-
dinaire et un mouvement certain de l'Esprit de Dieu, comme l'action de
sainte Apolline, qui se jeta elle-même dans le feu que les bourreaux lui
avaient préparé, et celle des saints Stylites , qui se sont élevés sur des
colonnes, exposés à toutes les injures de l'air. Ainsi l'on a besoin du don
de conseil et de la prudence surnaturelle pour faire en tout cela un juste
discernement, et, sans ce secours, on serait en danger de tomber dans le
travers de ces personnes qui n'agissent que par les principes d'une cons-
cience erronée, et, ne suivant que les mouvements d'un zèle indiscret,
veulent aller à la perfection par des routes particulières et inconnues, qui
les éloignent de leur au lieu de les y conduire.
fin,
Nous ajoutons que cette prudence est encore absolument nécessaire
pour se bien gouverner dans la pratique des vertus qui doivent être le
sujet ordinaire de notre imitation car, bien qu'il ne puisse y avoir d'excès
;
dans l'amour que nous avons pour Dieu, puisque la véritable mesure de
cet amour, selon saint Bernard, est de n'en point avoir, et que nous ne
saurions jamais assez aimer celui qui est infiniment aimable : les autres
exercices, néanmoins, et principalement ceux qui ont besoin du secours
du corps et qui en diminuent les forces, comme l'oraison assidue, les jeûnes,
les veilles, les disciplines et les autres austérités corporelles, ont certaines
bornes que l'on ne peut passer sans indiscrétion : il est nécessaire que la
Le Père (iiry.
DISSERTATION SUR LES CALENDRIERS ECCLÉSIASTIQUES. H
DISSERTATION
SUR LES CALENDRIERS ECCLÉSIASTIQUES
I. — NOTIONS PRÉLIMINAIRES.
lequel n'est peut-être pas aussi ancien qu'il le prétend. Les fragments
recueillis par Mingarelli ne sont pas
moins importants. Le Calendrier car-
thaginois, découvert par Mabillon et publié par
Ruinart, appartient aussi,
e
Morcelli, qui le croit du
suivant l'opinion de ces auteurs, au v siècle ;
vi
e
siècle, nous explique pourquoi les mois de
mars et d'avril manquent
dans ce Calendrier. Comme c'est dans ces mois que viennent le jeûne de
quarante jours et les fêtes de Pâques, il ne restait plus de place pour les
fêtes des Martyrs. Mais nous avons une plus grande
difficulté à écarter rela-
l'an 826. Mais comment se fait-il qu'il n'y soit question qu'une seule fois
de la fête de la Chaire de saint Pierre, tandis qu'il est avéré que déjà dans
le ix siècle on célébrait deux fêtes de ce nom dans la plupart des Eglises
e
des Gaules, l'une à Antioche, et l'autre à Rome ? Serait-ce une preuve que,
même en France, cette double fête ne fut pas adoptée partout en même
temps ? Ce qui distingue ce Calendrier, ce sont les lettres que saint Jérôme
y a ajoutées et qui se suivent jour par jour dans un double ordre. La pre-
mière série, depuis A jusqu'à G, indique les jours de la semaine. On y prend
la lettre dominicale. La seconde série comprend l'alphabet complet et
s'achève chaque fois sans interruption et sans se régler sur le commen-
cement du mois. Par exemple si le mois de janvier finit à la lettre L, le
:
les premiers temps, on ne célébrait dans chaque église qu'une seule fête
par jour. Les Commemorationes étaient inconnues ou extrêmement rares. Il
paraît que ce n'est qu'au ix* siècle qu'elles se sont établies à cause de la
multiplication des fêtes.
Règle. L'antiquité connaissait peu de fêtes de la Vierge, parce que
III*
après le rv siècle, ou
e du moins que le Calen-
bien qu'elle y fut introduite
drier même
fut augmenté. .
e Moins on trouve de vigiles dans un Calendrier, plus on peut
VI Règle
le Calendrier de Bucherius, cité ci-dessus, de
croire à son ancienneté. Dans
moindre indica-
même que dans celui de Carthage, on ne rencontre pas la
au contraire, en a quatre,
tion de Vigiles. Le Calendanum Frontonianum,
celui de d'Achéry cinq, et celui de
Martène neuf.
<
synodes s'occupent surtout des fêtes qui sont célébrées avec solen-
ou les
nité dans les diocèses ; les autres, qui étaient pour l'office du chœur,
étaient à peine mentionnées.
Quand martyrs d'une province ou d'un diocèse se trouvent cités en
les
laquelle ils appartiennent. Les indictiones impériales, qui ont été conservées
en Allemagne, commençaient le 24 septembre ; les Romains commencent
er
leurs indictions au 1 janvier.
Les remarques qui précèdent font voir suffisamment quelles sont les
considérations qui doivent diriger la critique dans le jugement qu'elle doit
porter sur un Calendrier. Ajoutez à cela que la plupart des anciens Calen-
driers ont reçu des additions. A mesure que de nouvelles fêtes s'établis-
saient, on les insérait dans le Calendrier ecclésiastique sous leur jour
respectif. On ne peut pas toujours distinguer avec certitude le style, l'écri-
ture de l'interpolateur, ni l'encre. Celui qui possède lui-même le manus-
crit, ou qui peut faire les recherches à son aise, peut mieux juger de l'âge
et des autres qualités, que celui qui doit se contenter d'une copie écrite
ou imprimée.
Etude des Calendriers. —
Dans le moyen âge on s'appliquait davantage
à la science du Calendrier (Computus) qu'aujourd'hui. Quand il s'agissait
de nommer un curé, la connaissance du Computus était exigée comme con-
dition essentielle. On enseignait le Calendrier en même temps que la gram-
maire. C'était alors d'autant plus nécessaire qu'on ne possédait pas de
Calendriers imprimés ni généraux. Les curés recevaient des évêques l'indi-
cation des Pâques ou d'une autre fête nouvelle ; le reste, ils devaient le
régler eux-mêmes. C'est ainsi que le synode de Ravenne ordonne aux curés
de composer leurs Calendriers, d'inscrire convenablement les fêtes et de
les publier. Nous avons plusieurs ouvrages plus ou moins étendus du moyen
âge, de Computu ecclesiastico, qui font voir que cette partie était regardée
comme une des plus importantes pour les clercs. Le meilleur est celui de
Raban Maur, archevêque de Mayence. Il témoigne de grandes connais-
sances astronomiques.
SUB LES CALENDRIERS ECCLÉSIASTIQUES. 45
Le Calendrier romain, en usage dans l'Eglise, et tel que nous l'ont fait
les réformes successives de Jules César et de Grégoire XIII, se divise en
heures, jours, semaines, mois, années, dont la succession se calcule au
moyen de types déterminés, âges, ères, cycles, etc.
Des Heures. —
Le temps est la succession d'instants que mettent les
choses créées à exécuter leur mouvement ou à fournir leur course. La
première chose qui nous frappe dans le temps, ce sont ces moments suc-
cessifs dont la fugitive existence forme la trame de notre vie. Les peuples
ont donné à ces instants différents noms et les ont soumis, suivant leurs
connaissances astronomiques, à divers classements. L'Eglise, sans déroger
à ces institutions des peuples, a voulu cependant choisir, dans l'unité na-
turelle du jour, sept heures prédestinées.
Le choix des sept heures liturgiques a d'abord pour objet de rappeler
l'ineffable bienfait de la création. Dieu, dans sept instants solennels, a tiré
du néant les œuvres naturelles de sa sagesse, de sa puissance et de sa
bonté. Nous qui sommes associés à sa toute-puissance créatrice, nous
avons aussi nos sept heures de fécondité. La fécondité de la pensée pour
méditer, la fécondité du cœur pour prier, la fécondité des mains pour
travailler voilà les trois forces que l'Eglise convie, sept fois le jour, à
:
*
sept heures différentes Matines lie le Christ, qui efface nos péchés Prime
: ;
En troisième lieu, les sept heures nous rappellent que nous devons
consacrer au service de Dieu les grandes époques de notre vie. Il y a, en
effet, entre les phases de la vie et les heures de la prière, une ressemblance
frappante, une correspondance magnifique. L'office de nuit, c'est le temps
qui a précédé notre naissance, l'heure où, ensevelis encore dans le sein de
DISSERTATION
jg
premiers tressaillements. Laudes,
nos mères, nous devions offrir à Dieu nos
c'est l'heure de l'enfance
qui se réci'te aux douteuses lumières de
l'aurore,
pendant laquelle la raison jette à peine quelques pâles lueurs. Prime, qui
soleil, c'est l'adolescence où la raison
se récite aux premiers rayons du
commence à comprendre les vérités qu'expose l'enseignement. Tierce, qui
se dit à l'instant où le soleil monte
dans l'espace et verse des torrents de
lumière, de chaleur et de vie, c'est bien la jeunesse inconsidérée, bouil-
lonnant sous le feu des passions et dans les emportements de l'activité.
Sexte, qui se chante au moment où le soleil est au milieu de sa course,
c'est l'âge mûr arrivé à l'apogée de ses forces physiques et
morales. None,
qui se récite lorsque le soleil descendant sur l'horizon perd de la vivacité
de sa lumière et de sa chaleur, c'est la vigoureuse vieillesse descendant
vers la tombe, perdant chaque jour quelque chose de son énergie. Vêpres,
qui se dit à l'instant où le soleil disparaît sous l'horizon, c'est la vieillesse
décrépite, courbée sous le poids des ans vers la terre où elle doit bientôt
rentrer. Complies, qui se récite quand l'obscurité a déjà envahi la terre,
c'est la mort, c'est le tombeau. Ainsi chaque jour est l'abrégé de la vie, et
les sept heures qui en marquent les points de repère sont le mémorial de
tous nos devoirs.
Le premier de ces devoirs, pour l'homme pécheur, c'est la réparation
de ses fautes. Or, il est écrit que « le juste péchera sept fois et sept fois se
relèvera». Si le juste pèche sept fois, combien plus celui qui n'est pas
entré dans la justice Au juste et au pécheur les sept heures rappellent
!
sept principales époques dans la vie humaine. Dans le temple des Juifs, le
chandelier d'or a sept branches, l'année sabbatique arrive tous les sept ans,
l'année du Jubilé tous les sept fois sept ans (quarante-neuf ans) et elle est
annoncée par sept trompettes; les Juifs sont septante années dans l'exil à
Babylone. Dans la loi nouvelle, septante jours de jeûne (de la Septuagésime
à Pâques), sept semaines de Pâques à la Pentecôte. Il y a sept sacrements,
sept dons du Saint-Esprit. Le livre éternel est fermé do sept sceaux et
l'agneau qui les rompt a sept yeux et sept cornes il y a sept Eglises, sept
;
anges, etc., etc.; il y a sept vertus, sept péchés principaux, sept parties
principales dans l'Oraison dominicale.
Du jour et de la nuit. —
Les sept heures choisies sont pour nous des
heures significatives, des points de repère pour l'activité et la pensée. La
durée du jour que ces heures représentent a d'ailleurs, par elle-même,
un sens ; et dans son opposition à la nuit, et dans le cadre que l'un et
l'autre offrent à l'expansion de l'âme humaine, il y a matière à de graves
réflexions.
Il y a, en effet, entre l'âme, d'une part, et !e jour et la nuit, de l'autre,
des rapports intimes, profonds. Les sentir est aisé, les interpréter est plus
difficile ; pourtant, c'est un devoir ou, du moins, une bonne fortune, d'y
trouver un mobile de conduite et des bénéfices pour la vertu.
Il n'est pas inutile de dire qu'il y a deux jours : le jour naturel et le
jour artificiel. Le jour naturel est le laps de temps pendant lequel la terre
tourne sur elle-même dans son mouvement de translation autour du
soleil. Le jour artificiel est l'espace de temps pendant lequel le soleil de-
meure à notre horizon depuis son lever jusqu'à son coucher. Ce dernier
s'entend ainsi pour le distinguer de la nuit, et la nuit et le jour, en se réu-
nissant, forment le jour astronomique.
Deux choses distinguent profondément le jour et la nuit. Le jour, c'est
le temps de la lumière ; la nuit, c'est le temps des ténèbres. Le jour, c'est
le temps du travail la nuit, c'est le temps du repos.
;
1. Gnllltnmo Durand, érêque de Mende, né vers 1332, mort en 1396. Set oavrtÇW priûCipMU Mat le
Spéculum judicinle (Miroir dn Droit), et le nationale dioinorum offiexorum,
Vies dks Salnts. — Tous xvu.
DISSERTATION
43
dangereuse gallicinium, le moment
vestum le temps où la nuit est plus ;
cement de l'aurore.
des sublimes ravisse-
La nuit est l'époque des profondes méditations,
surtout favorable à la prière d'un côté,
ments, des élans divins. La nuit est :
d'aucun homme, ne cesse d'exhorter l'homme à lever ses bras vers Dieu
au milieu des nuits; il croyait que le silence auguste de la nuit prêtait une
force particulière aux saints désirs. Ailleurs, il dit «J'ai conversé avec mon
:
dimanche. Depuis l'origine du monde, les jours ont reçu leurs noms des
planètes. Le premier reçoit le sien du soleil, qui est le prince de tous les
astres. Le second l'emprunte à la lune, qui, par l'éclat de sa lumière, est
l'astre qui, pour nous, se rapproche le plus du soleil. Les cinq autres tirent
leurs noms de Mars, de Mercure, de Jupiter, de Vénus et de Saturne. Ces
jours ne sont pas rangés, dans la semaine, suivant le même ordre que les
planètes le sont dans le ciel, mais selon l'influence plus ou moins sensible
que les gentils attribuaient aux planètes.
Au premier abord, il semble que l'Eglise, devenue maîtresse et régula-
trice du monde, eût dû faire disparaître de la langue et des mœurs de ses
enfants ces dénominations profanes et leur en substituer de plus conformes
à son esprit. Tel fut aussi toujours son désir. Si elle ne l'a pas réalisé, c'est
qu'il n'est point dans sa nature de procéder par la violence pour arriver à
ses lins. Elle aime mieux y tendre par une action douce et ferme tout à la
fois, retranchant sans pitié tout abus dangereux, mais tolérant avec
la pa-
tience d'une mère tout ce qui peut subsister sans crime plus sage en cela
;
que ses violents détracteurs qui, dans ces derniers temps, ont tenté sans
succès cette réforme, si rationnelle en apparence. Mais, en laissant au
monde ces dénominations légitimées par un usage immémorial, elle a
SUR LES CALENDRIERS ECCLÉSIASTIQUES. 19
adopté, pour elle-même, et pour la piété de ses enfants, des noms pieux
qui parlent au cœur chrétien et y réveillent une foule de pensées salu-
taires. Pour distinguer les jours, l'Eglise a adopté le mot de «férié». Ce
mot est plein de sens et de beauté. Il signifie repos, fête repos du travail :
tous les jours doivent être consacrés à Jésus-Christ qui nous a sauvés, et
qu'enfin tous doivent être employés à mériter le ciel, à conquérir le droit
de participer un jour à ses fêtes éternelles, dont celles de la terre ne sont
qu'une préparation en sorte que l'année entière soit comme un seul et
;
immense jour de fête, symbole du jour éternel réservé à tous les élus.
Ce n'a pas été assez pour l'Eglise de donner aux jours un nom commun
qui nous invite sans cesse à l'abstinence du péché et au repos dans le Sei-
gneur, l'Eglise a voulu encore affecter à chaque jour de la semaine une
dévotion particulière dont le souvenir seul fût un encouragement à la
vertu. C'est dans ce but qu'elle a consacré à la sainte Trinité la première
férié (Dimanche), le jour des grandes œuvres opérées pour nous dans l'ordre
de la nature et de la grâce. Préoccupée de notre salut, que nous ne pou-
vons assurer par nous-mêmes, elle nous appelle à glorifier en ce jour, par
un culte particulier, la puissance, la sagesse et l'amour du Père, du Fils et
du Saint-Esprit, en qui nous avons la vie, le mouvement et l'être 1 .
1. Voir, pour plus de Iftillt. l'histoire du dimanche, dana la volume soécial que n»us «vous consacre"
t l'unit liturgique (tome xvi, page* 115-119).
20 DISSERTATION
nées l'une, un nouveau mois, afin que l'année lunaire s'accordât avec l'an-
née solaire on nomma ce mois Mercedonius ou Mensis intercalaris. On le
:
nées 1600, 1700 et 1800 qui devaient être bissextiles d'après la place qu'elles
occupent, sont restées des années ordinaires de 365 jours.
11 y a, dans chaque mois, trois jours remarquables, les calendes, les
noues et les ides. Les calendes sont les premiers jours du mois; les nones
sont les quatre ou six jours de chaque mois qui suivent les calendes; et les
ides sont les huit jours qui suivent les noues. Les jours se comptent : Le
premier, tesecond t etc. d'avant les ides, les nones ou les calendes.
Outre ces trois jours, il y a par mois deux autres jours que les anciens
appelaient égyptiens, comme qui dirait jours néfastes. L'Eglise, qui répudie
les préjugés de l'idolâtrie, a pourtant gardé cette dénomination, en souve-
nir des plaies dont Dieu frappa l'orgueil de l'Egypte.
A la consécration des jours de la semaine, l'Eglise a ajouté celle des
mois. Les Gentils, dans l'origine, avaient connu les rudiments de la vérité,
mais ils n'avaient su les conserver purs ni dans leur esprit ni dans leur
cœur, d'où celte parole du comte de Maistre que le paganisme est la vérité,
mais à l'état de putréfaction. Dans ce sens intime et faux qu'ils avaient du
vrai, les païens avaient consacré les mois à des puissances supérieures;
seulement ils avaient choisi ces puissances parmi les vaines divinités, parmi
les complices des faiblesses du cœur et des égarements de la pensée. Mars,
Aphrodite, Maïa, mère du dieu des voleurs, la vindicative Junon avaient
pris possession des quatre premiers mois de l'année romaine. Les autres
mois avaient été consacrés à des dieux ou à des princes que l'idolâtrie ou
SUR LES CALENDRIERS ECCLÉSIASTIQUES. 2c
année.
La grande année s'accomplit quand toutes les planètes reviennent au
lieu de leur création, ce qui n'a pas lieu en moins de cinq cent trente ans.
L'année lunaire est réglée sur le mouvement de la lune autour de la
terre. A l'aide de nombres réguliers, de l'épacle, du nombre d'or, des
embolismes, comme on le verra plus loin, on connaît l'âge de la lune, ses
phases, le terme pascal et les révolutions d'un cycle particulier.
L'année solaire a divers commencements. Les Arabes et les Egyptiens
la commencent à partir de septembre, parce qu'on lit qu'au commence-
ment du monde les arbres portèrent du fruit, et que les arbres se couvrent
de fruits mûrs à cette époque. Les Romains commençaient l'année en jan-
vier, parce qu'alors le soleil, suivant son mouvement apparent, commence
à se rapprocher de nous. Les Juifs la commençaient en mars, parce que le
monde fut créé en ce mois. Ceux qui s'occupent de Comput imitent tous
ces peuples en quelques points; car ils commencent à partir du mois de
septembre les nombres réguliers lunaires, les embolismes, les épactes et
toutes les années lunaires; ils commencent, à partir de janvier, le nombre
d'or et certaines lettres dominicales; à partir de mars, les nombres régu-
liers solaires, les nombres concurrents et certaines lettres dominicales.
Dans le cours de cette année, le soleil paraît parcourir un cercle nommé
zodiaque et traverser douze stations marquées de signes naturels. Tout le
monde connaît ces signes le Bélier, le Taureau, les Gémeaux, le Cancer,
:
Carême, savoir en la quatrième férié après les Cendres; le jeûne d'été est
le premier mercredi après la
Pentecôte; le jeûne d'automne est le troi-
la fête de la Sainte-
sième mercredi de septembre, savoir le mercredi après
fête de la bienheu-
Croix; le jeûne d'hiver se trouve le mercredi après
la
breu des livres saints 2° celui du Père Tournemine *, qui se fonde sur le
;
texte samaritain; 3° celui de l'Eglise grecque, qui se base sur la version des
Septante; 4° celui des Bénédictins, ou de l'Art de vérifier les dates. Ce qui
les distingue, c'est « le nombre d'années qu'ils mettent entre la création et
la naissance du Messie ».
Indépendamment de ces systèmes chronologiques, il est des faits mé-
morables qui servent de point de départ pour compter les années soit
d'avant, soit d'après Jésus-Christ on leur donne le nom d'ère; on en dis-
;
gire (622); 13° l'ère de la réforme grégorienne (1582); 14° l'ère de la Répu-
blique française, de 4792 à 1805.
En partant des dates de l'ère chrétienne, la manière la plus commune
de compter les années consiste à les supputer l'une après l'autre, depuis le
point de départ jusqu'à l'époque où l'on est. Toutefois on les calcule aussi
par cycles. On entend par là une certaine période de nombres qui procè-
dent par ordre jusqu'à un point fixé, pour recommencer ensuite de même
sans interruption. On connaît plusieurs espèces de cycles le cycle so- :
laire, le cycle de dix-neuf ans, le cycle lunaire, le cycle pascal, le cycle des
épactes et le cycle des indictions.
Le cycle solaire est une révolution de vingt-huit années, dont vingt et
une sont communes et sept bissextiles, et au bout desquelles l'année re-
commence par les mêmes jours. Le commencement de ce cycle concourt
avec l'an 20 de Jésus-Christ, qui est bissextil. — Le cycle de dix-neuf ans,
ou nombre compte douze années communes et sept intercalaires; il
d'or,
er
commence au janvier, au 1 er mars ou au 29 août; il date du concile de
1
Nicée, en 325. —
Le cycle lunaire est, comme le précédent, de dix-neuf
années; il date de l'an 335 et diffère du cycle de dix-neuf ans en ce qu'il
commence trois ans plus tard. —
Le cycle solaire étant de vingt-huit ans
et le cycle lunaire de dix-neuf, en multipliant ces deux chiffres l'un par
l'autre, on obtient le chiffre 532 qui forme celui des années du cycle pas-
cal. L'usage de ce cycle est fondé sur la remarque suivante c'est qu'après :
Pour U rédaction de ce petit travail, nous avons fait de largua emprunts a \i Dissertation sur le Calen-
êrier ecclésiastique, par le docteur allemand Blnterlm (publiée dans Godescard, édition de Bruxelles 1854)
et au Traité de la connaissance des temps, p>r MM. Carnandet, conservateur do la bibliothèque publique
de Chauraont, et Juitin Kèvre, protonotalr? apostolique. N'ayant voulu esquisser Ici qu'un abrégé tres-
sommalre, noua renvoyons, pour plui de détails, aux auteurs qui ont traité ex professe du Calendrier
Grégorien.
2G DISSERTATION
DISSERTATION
Les Latins ont donné le nom de Martyrologes, et les Grecs celui de Méno-
loges aux catalogues des martyrs. Les Martyrologes et
Ménologes diffèrent
des Calendriers, en ce qu'ils contiennent, non-seulement le nom du mar-
tyr, mais encore le lieu où il a souffert, le genre de mort qu'il a
subi et les
diverses circonstances qui s'y rapportent. Hâtons-nous de dire qu'en prin-
cipe on n'insérait au catalogue que ceux qui avaient souffert la mort par le
martyre ce n'est que plus tard qu'on y ajouta les saints confesseurs, puis
;
les saints évêques, enfin les moines, les vierges, les religieux et tous ceux
que l'Eglise reconnaissait et honorait comme Saints.
des martyrologes.
les créa, et telle fut l'origine
Quels furent les premiers types de ces catalogues ? Quels en furent les
premiers rédacteurs? Le type original de tous les catalogues de martyrs est
l'ancien martyrologe romain, tel qu'il est sorti des travaux hagiographi-
ques des premiers notaires de l'Eglise romaine.
« Pendant qu'à l'ombre du Josèphe (37-95), le dernier
palais impérial,
des annalistes juifs, fermait le cycle de l'Histoire Hébraïque», dit l'abbé
Darras, «saint Clément (67-76), dans les catacombes, ouvrait celui de l'His-
toire Catholique, par l'établissement de notaires régionnaires, chargés de
recueillir et d'enregistrer les Actes des Martyrs. La Rome païenne se divi-
sait en quatorze régions ou quartiers, dont la délimitation avait été fixée
par Auguste. Chose remarquable 1 Le premier acte des pontifes chrétiens,
en posant le pied dans cette ville où ils devaient régner un jour, fut de
substituer une division nouvelle à celle que les empereurs avaient établie.
La critique moderne a souvent taxé une pareille mesure d'invraisemblable
et d'apocryphe. Aujourd'hui que les sept catacombes de l'âge apostolique
viennent d'ôtre reconnues par la science de nos archéologues, on est forcé
de reconnaître la rigoureuse exactitude de la tradition. Les sept catacom-
bes, une pour deux régions ou quartiers de la ville, correspondent précisé-
STJR LES MARTYROLOGES. 27
ment à la division septénaire confirmée par saint Clément. Les notarii, atta-
chés à chacune d'elles, étaient, à proprement parler, des sténographes.
Ils reproduisaient la parole avec une rapidité incroyable, et par signes
abréviatifs, notée. Fortrépandus chez les anciens, ils ne le furent pas moins
parmi les chrétiens. On sait que le martyr Cassien en exerça les fonctions,
qu'il tenait même une école où il enseignait ce genre d'écriture et que
c'est avec les instruments dont ils se servaient pour ce travail que ses
élèves le mirent à mort. Le plus important do leurs offices fut de recueillir
les actes des martyrs. Leur mode d'écriture, si expéditif, les mettait à même
de relever avec la plus complète exactitude, et aussi avec secret, les inter-
rogatoires des martyrs, leurs réponses, les arrêts de condamnation pro-
noncés contre eux, leurs dernières paroles et jusqu'aux plus minutieuses par-
ticularités de leurs supplices. C'est par ce moyen que nous sont parvenus les
Actes que nous possédons, publiés en grande partie par Ruinait, et dont
plusieurs remontent au commencement du deuxième siècle ».
Etant donnés ces actes ainsi rédigés par les notaires apostoliques, on
obtint le premier catalogue des martyrs en extrayant des narrations dé-
taillées de ces documents officiels le nom seul et la qualité de leurs héros,
avec l'indication sommaire du lieu et de la date de leur martyre. Rien n'em-
pêche de croire que les notaires eux-mêmes furent les auteurs de ce tra-
l
vail d'analyse. Le type des martyrologes était créé .
Gravé sur les tablettes de cire avec le style des notaires apostoliques, ce
catalogue était simultanément immobilisé etcomme stéréotypé sur la brique
ou le marbre avec le ciseau des fossoyeurs des catacombes. Ceux-ci, en
effet, gravaient sur la fermeture des tombeaux des Martyrs ou des saints
Confesseurs dont ils confiaient les restes mortels aux entrailles de la terre,
une pieuse légende désignant un nom, un jour, un titre, le plus souvent
symbolisé par une palme, une colombe, un monogramme, et rédigeaient
ainsi, de concert avec les notarii de la ville supérieure, le nécrologe sacré
des témoins du Christ, le premier et le plus authentique des martyrologes.
Puisque notre sujet nous y entraîne, nous ne nous refuserons pas la
satisfaction de dire un mot de la Rome souterraine et catacombaire.
Mgr Gaume la décrit ainsi :
tures, vivant tableau de la foi et des dispositions des générations dont elle
est la demeure ; ses innombrables galeries étagées les unes au-dessus des
autres jusqu'au nombre de quatre et même de cinq, tantôt basses et étroites,
tantôt hautes et larges ; tantôt courant en ligne droite, tantôt se courbant
sur elles-mêmes, fuyant dans tous les sens, se coupant, se mêlant, comme
les allées d'un immense labyrinthe ; ces galeries, ces places, ces chapelles,
éclairées extérieurement, de distance en distance, par des ouvertures pra-
tiquées à la surface du sol et illuminées intérieurement par des millions de
1. Quelques érudlts ont attribua la rédaction do premier de» martyrologes a Eascbe Pampblle, «Vëque.
de Césarée do Palestine (270-338); mais il cat démontré aujourd'hui qae cet auteur n'a compose*, en tait
d'œovrj hagiographique, qu'une Collection dti ancien» martyres. Loin d'être un abré -• .sommaire des
actes des Saints, c 'était un ouvrage très-considérable, puisqu'il contenait noiwenlement le> acres des
martyrs, les questions et les réponses et tout ce qui avait rapporta leurs souffrances, mais qu'il donnait
mSinc l'apologie d'un grand nombre. Eosèbe a été historien et non martyrologisto. — C/. Baroalos,
Traité du martjrutoge romain.
28 DISSERTATION
1. Cette vaste cité des martyrs, creusée k droite et à gauche des voies romaines, et partagée par le
Tibre en deux grandes régions, aussi bien que la ville supérieure, se divise en cinquante quartiers.
Sur les bords de la voie Triomphale, se trouve la Catacombe Vaticane ; —
la voie Aurélienne est cé-
lèbre par les Catacombes de saint Calipode, de saint Jules, des saints Processe et Martinien, et de sainte
Agathe ;
—la voie de Porto longe les Catacombes de saint Félix, de saint Pontien. de Généreuse ad
Sextum Philippi. du pape saint Jules; — la voie d'Ostie présente la Catacombe de saint Paul et de sainte
Lucine, de saint Timothée, des saints Félix, Adaucte et Commodilla, de saint Cyriaque et de saint Zenon
ad Aquas Salvias ; — dans la région de la voie Ardéatine, se trouvent les Catacombes de sainte Pétro-
nille, de sainte Flavie Domitille, des saints Nérée et Achillée, de
saint Damase et des saints Marc et
ilarcellin, de sainte Balbine et de saint Marc, pape ;
— aux côtés de la célèbre voie Appienne s'ouvrent
les vastes Catacombes de saint Callixte, de saint
Zéphyrin, de saint Prétextât, de sainte Sotère, des saints
Eusèbe et Marcelle ; — sur les bords de la voie Latine se développent les Catacombes d'Apronien, des
saints Gordien et Eplmaque, des saints Simpllcien et
Servilien, et de saint Tertullien;
— la voie Lavi-
caue indique la place des Catacombes des saints Tiburce, Marcellin
et Pierre, appelés aussi Inter duat
Lauros ; de sainte Hélène, des saints Claude et Nicostrate,
de saint Castule et de saint Zotiqae ; —
la
voie Tiburtine montre avec orgueil les vastes
vole Nomentane est bordée à droite et
Catacombes de saint Laurent et de sainte Cyriaque ; —
la
à gauche des Catacombes ad Nympkas, des Catacombes de saint
Içomède. de saint Alexandre, des saints Prime
et Félicien, de saint Bestitut, de sainte Agnès; — la voie
NQ ° Va signale * notre attention les Catacombes de sainte Priscille, de saint Sylvestre, de sainte
f* ?'!^
téllcite" et de «aint Alexandre,
des saints Chrysante et Darie, de Novella, d'Ostriano, de sainte Hilarie
« de saint Thrason ; — la voie Salaria Vecchia est bordée par les immortelles Catacombes du Coteau da
concombre et de saint Hermès ; — enfin, la vole Flamlnienne avoisine les Catacombes de saint ValentiB
et de sainte Théodose. - Cf. Les trois Rome, par Mgr Gaume
(tome iv, pages 6-9).
». M. Ubbe: Martiguy, Dictionnair* des Antiquités
chrétiennes; Mgr Gaume, Us Trais Rom.
SUR LES MARTYROLOGES. 29
sortes et varièrent dans la suite. On jugea tout d'abord que ce n'était pas
assez de n'y insérer que les noms des Martyrs, le théâtre et la date de leurs
souffrances, et l'on raconta souvent, en quelques mots, quels tourments ils
avaient endurés. Ensuite, le nombre toujours croissant des Saints fit sur-
ajouter des Martyrs et des Confesseurs nouveaux ; et les différentes Eglises
réunirent à ceux de cet ancien martyrologe leurs Martyrs particuliers dont
les anniversaires se célébraient tous les ans. Mais, comme elles n'ajoutaient
pas toutes également les Martyrs de toutes les autres (il leur parut, en
effet, trop long et trop fatigant de faire à la fois mémoire de tous les Mar-
tyrs de toutes les Eglises), il s'ensuivit qu'il y eut presque autant d'exem-
d'an autre Codex que Ini communiqua Bollandas. On trouve aussi cette édition dans les ouvrages de
saint Jérôme, publiés à Vérone par Villarsl (tome xi, 2» partie); —2» Le célèbre Florentin de Lucques
publia une nouvelle édition du martyrologe de saint Jérôme, en collationnant les divers manuscrits; il y
ajouta une dissertation très-savante sur l'authenticité, la valeur et l'utilité de ce martyrologe, et intercala
partout de tris-belles aotes, dont la plupart ont été approuvées par Sollier.
Le Vêtus Marlyrologium ftomanum, publié par Rosweyde, n'est pas le martyrologe de saint Jerûme :
U l'a remplacé, à Rome d'abord, puis en d'autres contrées. — Docteur Binterim, Dissertation sur les
Martyrologes (insérée dans le Godeicard de Bruxelles, édition de 1854).
2. Le martyrologe de Bède, tant désiré des savants, a enfin été publié par les Bollandistes dans le
second tome du mois do Mars, avec les additions de Florus et de quelques autres; et afin que Ion ne con-
fondit point ces additions avec le texte de Bède, ils les ont fait Imprimer en plus petits caractères. On y
trouve néanmoins la feto de tous les Saints (1" novembre) qui ne fut établie que par le pape Grégoire III
(731-741), et II est difficile à supposer que Bède l'ait Insérée dans son martyrologe, fait an plus tard en
731, puisqu'il ne véent que quatre ans après l'élévation de Grégoire sur le Saint-Siège. Cependant la
chose n'est pas impossible.
Dans le tome zciv de la Patrologie latine (col. 797), ou a reproduit le martyrologe de Bède, d'après
>
30 DISSERTATION
l'édition de Cologne, celle des Bollandistes, et avec les notes précieuses de Smith de l'édition de 1732. —
Dom Ceillier.
2. Lipoman publia premier ce martyrologe de saint Adon; après lui Jean Mosander, Chartreux s
le
Cologne et continuateur des Vitst Sanctorum de Surius, en fit une nouvelle édition. Nous devons la meil-
leure au jésuite Rosweyde qui collationna les éditions imprimées avec plusieurs anciens manuscrits, d'a-
près lesquels il les corrigea. —
Docteur Binterim, Dissertation sur les Martyrologes.
8. Le martyrologe d'Usnard fut imprimé pour la première fois en 1475, a Lubeck. tl en parut ensuite
plusieurs autres éditions, mais toutes plus ou moins défectueuses. Bollandus avait projeté d'en publier
une autre; mais n'ayant point les seconrs nécessaires pour la donner dans toute sa pureté, son projet
demeura une idée jusqu'à ce que le Père Sollier se chaigea de l'exécuter. Celui-ci donna une édition revue
d'après les Règles de la plus sévère critique, et collationnée avec les meilleurs manuscrits.
Ce long et fastidieux, lui coûta six années d'application; il le plaça (en 1717) à la fin du
travail,
terne vi de juin, après l'avoir fait imprimer séparément à Anvers, en 1714. Le texte d'Usuard est tiré
don manuscrit du xi« siècle ou environ, qui appartenait aux Chartreux de Hérines. Après le texte de
chaque jour viennent les principales variantes qui se trouvent dans les manuscrits et les anciennes édi-
tions. Ces variantes sont suivies de doctes observations sur chaque Saint annoncé dans le texte. Ensuite
l'éditeur donne les additions et
augmentations dont le texte se trouve grossi dans les manuscrits et les
imprimés. A de l'ouvrage se trouve une préface oîi le Père Sollier rend compte du dessein et de
la tête
l'exécution de l'ouvrage, et où il discute tout ce qui a rapport aux anciens martyrologes.
Dom Bouillard, religieux de Saint-Germain des Prés, a donné, en 1718, une édition du martyrologe
dTJsuard, d'après le manuscrit conservé dans son abbaye et qu'U prétend être l'original. Toutefois l'édi-
tion dn Père Sollier a prévalu. —
Cf. Binterim, Dissertation sur les Martyrologes ; Dom Rivet, Histoire
littérairede la France (tome v, pages 436-445) ; Dom Ceillier, Histoire générale des auteurs sacrés et
ecclésiastiques (tome xii, pages 611-612).
1. Le martyrologe de Wtndelbert fat imprimé en 1663, avec les oeuvres de Bède, et dans les autrei
édition! du même Père. Molanua le publia en 1669 avec celai d'Usuard. — Dom Ollller.
3. Voir la notice do bienheureux Notker le Bègue, au 6 avril (tome iv, pagtu 26U-26J).
J Henri CauUius a publié le martyrologe du bienheureux Notker.
32 DISSERTATION
rium, que l'on croit avoir été composé par Jean Gillemans, sous-prieur du
Viola Sanctorum et Panis quo-
monastère de Val-Rouge, près Bruxelles ;
Gavantus, barnabite.
Ils prirent pour base de leur travail le martyrologe d'Usuard et ceux de
nus et Galesini. Quand ils eurent examiné ces martyrologes, ils rejetèrent
Maurolycus et Galesini pour la plus grande partie, et s'arrêtèrent à Belin
et à Molanus, à Belin pour servir de canevas, à Molanus pour admettre la
plupart de ses additions. Ils conclurent ensuite, à la réquisition de Baronius,
d'ajouter encore, non-seulement les Saintes du Ménologe dont le culte
était établi chez les Grecs avant leur schisme, mais encore plusieurs autres
qui n'avaient jamais eu de culte nulle part, ni par des églises ou autels
de leur nom, ni par aucun office, tels que divers solitaires de l'Italie
mentionnés dans les dialogues de saint Grégoire, quelques évoques d'Orient,
célèbres par leurs travaux pour l'Eglise catholique, des parents de saint
Basile, de saint Grégoire de Nazianze et de quelques autres Saints, et
d'autres personnages auxquels ils crurent pouvoir choisir des jours
SUR LES MARTYROLOGES. 33
comme on des noms aux reliques des catacombes de Rome.
choisit
Quand le travail des commissaires apostoliques fut terminé, le pape
Grégoire XIII le livra à l'impression, puis il lança cette lettre sur tous les
points de la catholicité :
Aux termes de cette lettre apostolique, Grégoire XIII avait permis que
honorés dans divers lieux ou dans des Eglises particu-
les Saints qui étaient
dans un catalogue distinct du martyrologe romain les
lières, fussent insérés :
de sainteté, mais seulement ceux dont le culte avait été autorisé par un
Vies des Saints. — Tomb XVII. 3
TRAITÉ DE LA BÉATIFICATION
34
l'Eglise, ou de la Congrégation des Rites. C'est
décret solennel du chef de
suite du martyrologe romain de Benoît XIV,
publié
ainsi que se trouve à la
Saints :
en 1749, le martyrologe des
De l'Ordre de Saint-Basile ;
De l'Ordre des Chanoines Réguliers;
De l'Ordre de Saint-Benoît;
De l'Ordre des Camaldules ;
De la Congrégation de
Vallombreuse ;
De l'Ordre de Cîteaux ;
De la Congrégation des Silvestrins ;
Trinité;
De l'Ordre des Déchaussés de la très-sainte
De l'Ordre des Frères Prêcheurs ;
Des Ordres de Saint-François ;
trois
De l'Ordre Séraphique des Mineurs Conventuels ;
De l'Ordre de la bienheureuse Vierge Marie du Mont-Carmel de
l'an-
cienne observance ;
De l'Ordre de Saint-Jérôme ;
De l'Ordre des Carmes-D-échaussés.
de la Dissertation tttr
servi principalement, pour la rédaction de ce petit traité,
Nous nous sommes
docteur Binterim (publiée dans le Godescard de Bruxelles, édition de 1854) ; et
Us Martyrologes, par le
des Dissertations préliminaires que JIM. Carnandet et Fèvre
ont insérées en tête de leur traduction dn
martyrologe romain (Lyon et Paris, 1866). —
Cf. Baronius, Prtfatio ad tuartyrologium romanum ; Be-
TRAITÉ DE LA BEATIFICATION
LIVRE PREMIER.
PRINCIPES GÉNÉRAUX ET NOTIONS PRÉLIMINAIRES.
CHAPITRE PREMIER.
Dans les jours de persécution, les combats des Martyrs fournissaient aux
chréliens des spectacles de religion. Ils accouraient en foule, pour être les
témoins de ces victoires. Ils recueillaient les restes vénérables de ces vic-
times, avec une avidité qui les décelait quelquefois aux tyrans. On s'as-
semblait dans la suite autour de ces dépôts sacrés, pour célébrer le jour
ET DE LA CANONISATION DES SAINTS. 35
donc déjà pour célébrer des fêtes le jour de leur mort. Tout ce qui nous
reste de monuments des trois premiers siècles atteste ce culte des saints
martyrs.
Le nom de Confesseur se donnait alors aux chrétiens, quand ils avaient
fait une profession publique de la foi devant les persécuteurs. C'étaient des
soldats de Jésus-Christ, éprouvés par les supplices, à qui souvent il ne
manquait que dernier coup de la mort. On a étendu ce titre, depuis la
le
paix de l'Eglise, aux fidèles qui s'endorment dans le baiser du Seigneur,
après une vie passée dans la persévérance de toute justice, ou l'exercice
d'une pénitence laborieuse. Ces saints confesseurs sont entrés plus tard en
partage des honneurs que la religion accorde à ses héros. Saint Martin de
Tours paraît en avoir joui le premier, du moins en Occident. On peut rap-
porter au commencement du v* siècle l'établissement de sa fête. Elle était
ancienne dans son Eglise quand on y célébra le premier concile, l'an 461.
« Cet illustre pontife ne donna point son sang pour la foi », dit Sulpice-
CHAPITRE II.
mal éclairé. Bientôt une révélation vient à son secours, et dans ce fameux
sépulcre, il découvre aux yeux de tout son peuple les cendres d'un brigand
supplicié pour ses crimes.
C'est pour éviter de semblables profanations, que les évoques se réser-
vèrent le droit de préconiser les martyrs, et qu'ils se firent un devoir
d'examiner leurs titres avant d'ordonner ou de permettre que la fête en
fût célébrée. Prévenir le jugement épiscopal par des hommages prématu-
rés, ce fut toujours une faute griève dans les premiers siècles de l'Eglise,
que l'on punissait avec sévérité. Nous en trouvons un exemple bien mar-
qué dans Optât de Milève Lucille, dont tout le monde sait l'histoire, fut
:
J8 TRAITÉ DE LA BÉATIFICATION
CHAPITRE III.
Célébrer les vertus des Saints par les hommages d'un culte public
respecter leur mémoire, les monuments de leur piété, les restes de leurs
dépouilles mortelles ; implorer avec confiance leur intercession auprès de
Dieu, c'est donc une des premières leçons que l'Eglise catholique donne à
ses enfants depuis l'établissement même du christianisme. On a vu de
temps en temps des sectes hérétiques, envieuses de la gloire dont les Saints
jouissent sur la terre, attaquer ouvertement ou s'efforcer de saper en
secret le dogme précieux de notre croyance. Des anathèmes multipliés ont
repoussé ces entreprises audacieuses. Les Pères du concile de Trente n'ont
fait que répéter contre cette impiété les condamnations portées par ceux
de Chalcédoine, de Constantinople, et par le second de Nicée. On ne pour-
rait donc, sans être ennemi de la foi, refuser aux Saints ces honneurs et
nous enlever leur secours. Mais ne faudrait-il pas être insensé pour con-
tester aux premiers pasteurs de l'Eglise le droit de décerner ces triomphes
et de prononcer sur la sainteté qui les mérite ? Ne serait-ce pas le comble
du désordre que d'attribuer à la multitude un pouvoir dont il lui serait si
facile et si funeste d'abuser? Ne faudrait-il pas être aveugle pour mécon-
naître dans les règles établies par la cour de Rome tous les moyens que la
sagesse humaine, animée de l'esprit le plus pur de la religion, est capable
de suggérer, afin d'éviter jusqu'aux moindres soupçons de fraude ou de
méprise ? On pourra s'en convaincre dans cet abrégé même, qui ne les
représente qu'imparfaitement.
11 faudrait, en effet, supposer par une défiance criminelle que le Saint-
CHAPITRE IV.
Ona réduit à sept articles tous les honneurs que l'Eglise fait rendre
aux Saints canonisés 1° Leurs noms sont inscrits dans les calendriers
:
verain Pontife a proclamé leur sainteté, c'est un devoir pour tous les
fidèles de la reconnaître et de leur payer le juste tribut de respects dus à
cette qualité sublime.
La au contraire, n'est regardée que comme le prélimi-
béatification,
naire d'une canonisation. C'est une espèce de permission provisoire, res-
treinte par sa nature à l'étendue des lieux ou à la qualité des personnes.
Les serviteurs de Dieu reçoivent, en conséquence de ce jugement, le titre
de Bienheureux. Une ville, une province, un Ordre, un diocèse peuvent
alors les honorer sous ce nom. Quelquefois on approuve un office particu-
lier, qui ne se récite qu'en secret, sans préjudicier à celui du jour. Mais il
faut un induit du Pape pour ériger des autels en leur nom, et môme pour
exposer dans une église ou leurs portraits ou leurs reliques.
Un décret du pape Alexandre VII, de l'année 1659, défend absolument
d'étendre aux béatifiés les honneurs qu'on rend légitimement aux Saints
canonisés.
CHAPITRE .
DE LA CONGRÉGATION DES RITES.
1. Formule du termtnt det jugea : • Je Jure et promets snr les saints Evangiles de remplir fidèlement
U commission qui m'est confiée, de dresser les procédures nécessaires a la béatification et canonisation
du serviteur de Dieu N selon la forme prescrite par les décrets de la sacrée Congrégation dea Sites,
et principalement de ceux qne notre Saint-Père le pape Innocent XI a confirmés. Je Jure et promets en-
core de garder religieusement le secret, tant snr la contenu des Interrogatoires, que sur les réponses des
témoins, et de n'en communiquer arec personne, qu'avec les autres Juges, le notaire et le sous-promoteer
députés dens la cause et ce sous peine de parjure et d'excommunication ftatm tentent**), dont Je ne
;
pourrais me taire absondre qne par le Pape lui-même en personne, a l'exclusion même du graad péni-
tencier. Ainsi Je jnre et promets, alnal Dieu m'ait en aide et %ti saints Evangiles •.
N. B. Apres qne les Juges délégués ont prêté ce serment. Us reçoivent celai da vice- promoteur et de
••(•Ire, q«l est le même poar le tome.
40 TRAITÉ D£ LA BÉATIFICATION
consulteurs prenaient cet emploi ; mais ils ne l'acceptent plus, depuis une
défense de Clément XI.
La Congrégation des Rites tient tous les mois des assemblées ordinaires
dans le palais pontiûcal alors elle n'est composée que des cardinaux, du
:
CHAPITRE VL
Rien de plus simple que les procédures dont les siècles antérieurs nous
OOtoonservé le souvenir. Un concile général devait porter, comme on l'a
va, l'arrêt de canonisation. On y lisait la vie du serviteur de Dieu, quicon-
tenail le recueil et la preuve de ses vertus. On ajoutait les dépositions au-
thentiques des témoins oculaires, pour attester ses miracles, et le synode
décidait s'il devait être mis au rang des bienheureux. Les Papes crurent
42 TRAITÉ CE LA BÉATIFICATION
dans la suite devoir prendre des précautions qui rendissent l'examen plus
rigoureux et la sainteté plus constatée.
Tel fut, jusqu'au pontificat d'Urbain VIII, l'ordre de ces discussions :
CHAPITRE VU.
ans entiers se soient écoulés depuis que les actes dressés par l'évêque dio-
césain ont été portés à Rome.
Li signature de la commission apostolique ouvre la vaste carrière
des informations qui doivent être faites par l'autorité du souverain Pontife.
Toute procédure entreprise depuis par l'ordinaire des lieux est nulle de
plein droit.
Souvent on diffère jusqu'à la signature de la commission, d'informer
sur l'observation des décrets d'Urbain VIII; en ce cas, c'est par l'autorité
du Pape que les enquêtes se font sur les lieux, et c'est à la Congrégation des
Rites qu'il appartient d'en décider. Lorsque l'évêque diocésain a prévenu ce
tribunal par le jugement qu'il est en droit de rendre sur cette matière, les
solliciteurs, après la signature, demandent aux cardinaux un décret d'at-
tribution, qui nomme trois évêques pour informer en général, comme dé-
légués-du Saint-Siège, sur le bruit commun des vertus et des miracles.
Les actes sont envoyés tout cachetés au secrétaire de la Congrégation, qui
les remet au notaire ; c'est en présence du promoteur et par ordre de la
Congrégation que le protonotaire en fait l'ouverture.
Quand ces premières enquêtes des commissaires apostoliques ont été
44 TRAITÉ DE LA BÉATIFICATION
CHAPITRE VIII.
apôtres saint Pierre et saint Paul, et de la nôtre après une mûre délibéra-
;
du Pape.
On donne à la sacristie du Vatican 500 ducats pour une béatification,
1,000 pour une canonisation, des présents aux avocats consistoriaux, aux
secrétaires des brefs, et à d'autres. Mais pour éviter l'embarras inséparable
de ces distributions, on en charge un homme de confiance, qui sait les
droits et les usages.
faut payer les tapisseries, les échafauds et les peintures dont l'église
Il
est ornéele jour de la fête : les principales vertus et les miracles les plus
éclatants y sont représentés. Les tableaux sont dévolus au chapitre du Va-
ET DE LA CANONISATION DES SAINTS. 47
tican, de môme que tous les restes d'une multitude infinie de bougies, qu'il
faut prodiguer pour l'embellissement de la basilique ; on fournit encore
tous les ornements qui servent à la messe pontificale ils doivent être pré-
:
LIVRE SECOND.
CHAPITRE PREMIER.
les supérieurs réguliers, dans les Ordres exempts. On les tiendrait aujour-
d'hui pour nulles de plein droit.
Une lettre circulaire de l'année 1631, destinée de la part de la Congré-
gation des Rites à tous les évoques du monde, renfermait à peu près l'es-
sentiel des formalités qui doivent s'observer dans les procédures des ordi-
naires. Quelques décrets d'Innocent XI ont ajouté deux conditions, en
sorte qu'on pourrait les réduire à présent à dix 1° Pour éviter toute pré-
:
signer avec les témoins mêmes qui les souscrivent ; 4° on doit exiger de
chaque déposant un rapport bien circonstancié des faits. Il ne suffit pas de
lire aux autres le témoignage du premier et de le faire approuver par leur
consentement il est ordonné de les entendre eux-mêmes et de rédiger au
;
la fonction de promoteur, aussi bien que des témoins ils jureront tous de
;
avec soin, dans les archives de l'église cathédrale, les originaux enfermés
dans une cassette bien scellée, sous plusieurs clefs différentes que l'on dé
pose chez les personnes notables 9° outre les témoins présentés par les
;
1. Serment des témoins : « Je jure et promets sur les saints Evangiles do dire la vérité, tant sur les
Interrogatoires que sur les articles qui me seront proposés,
et encore de garder Inviolablement le secret
sur lesdlts interrogatoires et articles, comme sur mes
réponses et dépositions ; sous peine de parjure et
d'excommunication majeure (lattt sententùej. dont
Je ne pourrais être absous que par le Pape en personne
a exclusion même du grand pénitencier, excepté
1
à l'article de la mort. Ainsi Je Jure et promets, ainsi
Dlen m ait en aide et ses saints Evangiles ».
ET DE LA CA.N0M3AT1ON DES SAINTS. 49
valider, dans la rigueur du jugement. Il est au moins
droit, tout autre
très-expédient de se conformer dans la pratique, non-seulement à ces lois,
mais encore à toutes celles qui regardent les commissaires députés par la
cour de Rome, que nous détaillerons plus loin.
Reste à savoir quel fonds on fait dans le tribunal supérieur sur les
preuves qui résultent des enquêtes de l'ordinaire. Il ne s'agit point dans
cette question des deux articles qui les regardent proprement, c'est-à-dire
de la renommée publique de vertus et miracles et de l'observation des dé-
crets d'Urbain VIII. Ils sont juges en cette matière, mais ils joignent com-
munément quelques détails particuliers sur des miracles plus éclatants ou
sur des vertus plus marquées. On peut donc demander si les preuves de
faits constatés dans ces premières instances sont admissibles ou non,
dans le doute final, sur les vertus ou sur les miracles. Quelques auteurs ne
les reconnaissent que pour des indices, d'autres voudraient les faire passer
pour des convictions parfaites mais on tient un juste milieu dans l'usage
;
CHAPITRE II.
Déférer solennellement les honneurs que l'Eglise réserve pour les Saints,
à ceux qui ne sont point encore préconisés par son jugement, c'est une té-
mérité digne de blâme et de punition. Un culte privé qui se borne à l'opi-
nion de leurs mérites et de leur bonheur, au respect de leur vertu, à la
confiance en leurs prières, ne peut d'ailleurs être interdit ; on le rend dès
cette vie même aux serviteurs de Dieu qui se distinguent du commun des
fidèles par une conduite exemplaire. Mais ne peut-on rien au delà pour
témoigner sa vénération à ceux qu'une sainteté plus éclatante, une mort
glorieuse et des miracles bien avérés semblent nous indiquer comme des
modèles à suivre et des intercesseurs à invoquer? Tout le monde convient
assez qu'on peut en quelque sorte laisser un libre cours à la dévotion du
peuple chrétien, qu'il suffit de tenir la bride au zèle aveugle, et de répri-
mer la présomption. Mais quelles sont les justes bornes qu'il faut poser?
C'est une question délicate, qui fut agitée vivement à Rome sous le pape
Clément VIII. Il paraît qu'elle fut réduite à vingt-quatre articles, et que les
opinions étaient alors fort partagées. L'affaire fut même assoupie par ordre
du Pontife, et les doutes proposés ne furent point résolus.
C'est au pape Urbain VIII que la décision était réservée. Dans son décret
du 13 mars 1625, qu'il fit envoyer à tous les évêques, non-seulement il
interdit en général tout culte public, mais encore il défend en particulier :
troisièmement enfin, il est défendu d'orner leurs tombeaux comme ceux des
Saints reconnus, d'y suspendre des lampes allumées, des images et des
offrandes.
Telles sont les prohibitions portées par la loi du pape
principales
Urbain VIII. Pour achever d'éclaircir cette matière, on peut consulter la
réponse du cardinal Bellarmin aux objections que sa doctrine à cet égard
avait essuyées. « Je n'ai point amplifié », dit-il ; « au contraire, j'ai plutôt
modéré honneurs qu'on peut rendre aux pieux serviteurs de Dieu qui
les
ne sont pas canonisés j'ai dit qu'on ne pouvait pas les proclamer ouverte-
:
ment comme Saints, les invoquer publiquement, les nommer dans les
Litanies et dans les prières solennelles ériger des autels ou des églises à
;
leur mémoire; les peindre avec la couronne de gloire, placer leurs tableaux
dans lestemples, célébrer leurs fêtes avec la pompe des offices ecclésias-
tiques et honorer publiquement leurs reliques ; mais aussi j'ai dit, et je le
répète encore, que l'Eglise ne défend rien au-delà de ces pratiques d'un
véritable culte. Je soutiens donc toujours que les simples fidèles peuvent
en particulier regarder comme bienheureux ces serviteurs de Dieu, c'est-
à-dire les estimer dignes des honneurs de la canonisation, et en ce sens
leur donner même le titre de Saints qu'on peut être pénétré pour eux de
;
la vénération qu'inspire la sainteté qu'on peut dans ses besoins les invo-
;
quer avec confiance et solliciter leur intercession auprès de Dieu; qu'il est
permis de célébrer une espèce de fête ou de réjouissance le jour de leur
mort; permis enfin de garder leurs images avec dévotion et de conserver
leurs reliques avec décence, mais hors des lieux sacrés». Nous ne devons
rien ajouter à ce petit fragment; il a d'ailleurs l'approbation du souverain
Pontife ; et la pratique de la Congrégation des Rites est conforme au senti-
ment que Bellarmin y développe.
C'est donc au célèbre décret de 1625 qu'il faut rapporter l'origine du
procès qui s'instruit pour certifier que le culte ainsi prohibé n'a point été
rendu. Le mépris de cette loi, violée par un seul hommage indiscret, le dé-
le cas ou Von donnerait à ces personnes le nom de Saint ou de Bienheureux, on serait tenu de déclarer
qu'on n'emploie ce titre que pour exprimer l'innocence de leur vie et l'excellence de leur vertu, sans nul
préjudice de l'autorité de l'Eglise catholique, à laquelle seule appartient le droit de déclarer les Saints et
de les proposer à la vénération des fidèles en conséquence de ces décrets auxquels je suis sincèrement
:
et invlolablement soumis, je proteste ici que je ne reconnais pour Saints, pour Bienheureux, ou pour
vrais Martyrs, que ceux auxquels le Saint-Siège apostolique accorde ces titres ; et Je déclare que tous le»
faits rapportés dan» ce livre n'ont qu'une autorito privée et ne peuvent acquérir une véritable authenti-
cité, qu'apTès avoir été approuvés par le jugement du souverain Pontife ».
Protestation qui se met à la fin du livre : • Je prie le lecteur d'observer que dans ce livre j'ai rap-
porté beaucoup do traits qui prouvent la sainteté de la personne dont j'ai fait l'histoire. J'y al raconté
des choses qui passent la nature, et qu'on pourrait regarder comme de vrais miracles. Mon
intention
n'est pas de donner ces faits comme approuvés par la sainte Eglise romaine,
mais seulement comme cer-
tifiés par des témoignages privés. En conséquence donc
des décret» de notre Saint-Père le pape Ur-
bain VIII, je proteste ici que je n'entends attribuer à la personne dont j'ai fait l'histoire, ni la
qualité de
Bienheureux, ni celle de Saint, reconnaissant l'autorité de l'Eglise romaine, à laquelle seule appai tient le
droit de déclarer ceux qui sont Saints j'attends avec respect son jugement, auquel je me soumets de
;
faut même de sentence définitive sur cet article, rend nulle absolument
toute autre procédure, tout jugement, ou déclaration portée par quelque
autorité que ce puisse être les infracteurs
: clercs ou laïques, régu-
,
liers ou séculiers, sont aussi sujets à des peines canoniques, telles que l'ex-
communication, la suspense et l'interdit. Mais pour procéder juridique-
ment aux enquêtes et prononcer une sentence qui ne soit point rejetée par
la Congrégation des Rites, le prélat diocésain, assisté de son promoteur et
d'un notaire ecclésiastique, doit premièrement faire comparaître des té-
moins dignes de foi, qui déposent avec serment, et selon toutes les formalités
de droit, qu'ils ont vu plusieurs fois le tombeau de la personne proposée,
ses images et ses reliques, sans aucune marque de culte public. Seconde-
ment, il doit citer à son tribunal et interroger exactement tous ceux qui
pourraient avoir vu des portraits, tels qu'il est défendu d'en faire, ou des
actes de vénération prohibés par le décret. On doit surtout examiner les
personnes qui peuvent naturellement être suspectes, comme intéressées à
la canonisation. Troisièmement, le prélat doit faire afficher aux portes des
églises, et dans les autres endroits publics, une ordonnance pour enjoindre,
sous peine de censures, à tous ceux qui sauraient ou qui soupçonneraient
quelque preuve de culte, de venir le révéler dans un temps prescrit. Qua-
trièmement, il fera lui-même la visite du tombeau, des églises, des monas-
tères, des maisons et autres lieux où l'on pourrait penser que ces honneurs
auraient été ci-devant rendus, ou le seraient encore à présent, et dressera
sur place son procès-verbal en bonne et due forme. Cinquièmement, il
s'assurera pour le moins par des attestations bien sûres, encore mieux par
des actes authentiques des autres évêques, de l'existence des indices qui
pourraient aussi donner lieu à une information dans leur territoire. Sixiè-
mement, enfin, il prononcera sa sentence définitive.
Nous avons dit que ces procédures ainsi dressées doivent au plus tôt être
envoyées en cour de Rome on en demande l'ouverture à la Congrégation
:
des Rites. A la rigueur, on devrait agiter un doute sur leur validité, dans
les assemblées générales et devant tous les consulteurs ; mais on obtient
communément une dispense du Pape, et les actes sont examinés dans les
séances ordinaires par les seuls cardinaux, en présence du promoteur, dont
ils subissent toutes les critiques. Si les preuves y sont concluantes, et l'ob-
CE\PITRE III.
DO CAS PRIVILÉGIÉ.
Les prohibitions d'Urbain VIII, ainsi qu'il s'en est expliqué lui-même,
ne doivent point s'étendre aux Rienheureux qui sont universellement ho-
norés dans l'Eglise; le culte qu'on leur rend doit subsister en son entier.
La prescription est un titre en leur faveur qui leur tient lieu de béatifica-
tion. Quand elle est constatée par la sentence de l'ordinaire ou des com-
missaires apostoliques, on procède aussitôt à la canonisation, après l'exa-
men des vertus particulières et des miracles. Ce n'est pas qu'il faille
toujours un nouveau jugement de canonisation pour autoriser les homma-
que reçoivent des Saints reconnus depuis plusieurs siècles, ou dans
52 TBA1TÉ DE LA BÉATIFICATION
on n'a pas besoin pour eux de nouvelle déclaration, et il ne serait pas con-
venable de révoquer en doute leur sainteté, proclamée selon toutes les
règles des anciennes formalités. Mais dans les causes plus récentes, nées
depuis la réserve entière au Saint-Siège apostolique, depuis le siècle qui
précéda le pontificat d'Urbain VIII, ou plus sûrement encore depuis son
célèbre décret de l'année 4625, on peut être plus assuré de n'obtenir ja-
mais une bulle de canonisation, si l'on omet l'instance du cas privilégié,
quand elle doit avoir lieu. Dans les procès de cette nature, il n'est pas né-
cessaire d'informer sur le bruit public; il serait impossible de prouver l'ob-
servation des décrets sur le culte prohibé ; mais, à la place de ces deux
jugements, le prélat diocésain ou les juges délégués prononcent, sur les
titres produits, que l'affaire doit être traitée comme une exception aux rè-
gles communes ou comme un cas privilégié. La sentence et les actes sur
lesquels elle est fondée, sont examinés avec soin dans les séances ordinai-
res de la Congrégation des Rites, et discutés par le promoteur. L'approba-
tion de ces procédures s'appelle, en style de ce tribunal, une béatification
équipollente.
C'est alors que auparavant reçoit enfin le sceau de
le culte introduit
l'autorité la plus authentique. Mais pour le mériter, il faut qu'il se trouve
appuyé de quelqu'une des raisons suivantes, dont une seule suffit pour
fonder cette instance du cas privilégié 4° Le consentement unanime de
:
l'Eglise. C'est à ce titre que tous les Saints anciennement décorés de cette
auguste qualité jouissent des prérogatives d'un culte religieux. En établis-
sant de nouveaux usages, les souverains Pontifes n'entendirent jamais pré-
judicier à des droits si justement acquis; mais il ne paraît pas qu'on puisse
désormais appliquer cette règle à des cas plus récents. 2° Le témoignage et
l'autorité des saints Pères ou des écrivains ecclésiastiques. On ne trouve
point d'exemple que cette preuve seule ait été produite avec fruit dans des
causes nouvelles. Régulièrement parlant, saint Bernard est le dernier des
saints Pères. Les auteurs modernes auraient peine à se concilier une défé-
rence telle qu'elle existe pour les anciens; on exigerait du moins que leurs
attestations fussent bien appuyées, bien claires, bien concluantes; et il ne
semble pas vraisemblable qu'on puisse les produire ainsi, sans justifier en
même temps la prescription juridique d'un culte immémorial ; c'est ce qui
fait rentrer ce second moyen dans le suivant. Quoi qu'il en soit, on tient
pour assuré que les éloges donnés à des personnes vivantes, les titres d'hon-
neur, attachés par la coutume ou accordés par respect à leur dignité, les
relations vagues, les visions et les révélations mêmes (si ce n'est celles des
autres Saints, quand elles sont bien indubitables), ne doivent faire aucune
impression sur des juges éclairés. 3° Le culte immémorial ou la possession
de cent ans et plus avant le décret d'Urbain VIII de l'année 1625, ou la
bulle de confirmation de 1634 ; c'est à cette époque qu'il faut remonter. Il
est inutile de dire qu'une prescription, qui se prend plus de deux siècles
avant nos jours, ne se prouve plus par témoins, mais par les actes et les
monuments. Des autels érigés, des tombeaux décorés, des tableaux exposés
dans les temples, des reliques distribuées, des translations solennelles, des
visites épiscopales, des fondations et legs pieux, des témoignages publics
d'historiens et d'auteurs telles sont les pièces de conviction que l'on a pro-
:
duites toutes les fois que la cour de Rome a reconnu le cas privilégié du
culte immémorial. On ne doit pas cependant, dans une pareille instance,
ET DE LA CANONISATION DES SAINTS. 5J
négliger d'entendre les témoins les plus anciens et les mieux instruits. Par
leur déposition, on montre que la possession dure depuis longtemps, sans
nulle interruption ; car on leur fait attester, non-seulement ce qu'ils ont
vu de leurs propres yeux, pendant cinquante ou soixante ans, mais encore
ce qu'ils ont appris pendant leur jeunesse des vieillards de ce temps-là. Si
l'on joint les preuves qui résultent de leurs réponses à celles qu'on a tirées
des titres et des monuments, il en ressort une certitude parfaite sur la
prescription. 4° EnBn, un induit du Pape ou une permission de la Congré-
gation des Rites. On ne conteste point au Saint-Père le droit d'accorder de
semblables grâces, même sans l'appareil des formalités judiciaires, après
un examen sérieux, quoique privé des preuves qui le déterminent. Tout
ce qui se rapporte au culte public et solennel, comme nous l'avons dé-
taillé, rend par soi-même le cas privilégié, quand il est autorisé parle con-
sentement du souverain Pontife ; mais il faut que la sainteté soit reconnue
directement et par un décret formel, écrit ou de vive voix, n'importe,
pourvu que dans le dernier cas on le certifie par une enquête et des témoins
dignes de foi.
C'est ainsi qu'Urbain VIII explique lui-même en ses décrets les excep-
tions qu'il convient de mettre aux défenses générales, de déférer des hon-
neurs publics aux serviteurs de Dieu, qui ne sont encore ni canonisés ni
béatifiés. L'évêque diocésain, ou à son défaut les commissaires députés par
le Saint-Siège, après la signature de la commission apostolique, dressent
sur ces principes le procès qui doit assurer que le cas est privilégié. Ces
juges citent les témoins, les examinent et les entendent sur le culte immé-
morial et la tradition de leurs pères ; ils vérifient les actes et les autorités
qu'on produit; ils visitent par eux-mêmes les monuments qui leur sont
indiqués, ils en dressent des procès-verbaux sur les lieux. EnBn, après
avoir pesé les preuves, ils prononcent que l'on doit procéder dans la cause
sur le pied d'exception aux règles de non-culte, et qu'ils ont trouvé de vrais
fondements à une béatification équipollente. La Congrégation ordinaire
est comme le second tribunal où leur sentence doit être ratifiée ; mais
le souverain Pontife est le dernier et le suprême arbitre qui décide en der-
nier ressort.
CHAPITRE IV.
DES DEDI INSTANCES SUR LA BEXOMMÉE PUBLIQUE DBS VERTUS ET DES MIRACLES.
puis longtemps par la voix unanime ; qu'on le juge d'un commun accord
di°ne des honneurs de la béatification; que cette persuasion universelle
s'appuie sur des raisons solides ; que le môme cri public atteste par consé-
quent des actions héroïques et des merveilles éclatantes ; que le sentiment
favorable ne soit point démenti d'ailleurs par des accusations sérieuses, des
soupçons graves, et des doutes capables d'en imposer à la partie la plus
éclairée des citoyens. Ainsi, l'idée de la multitude aveugle et du vulgaire
grossier ne mérite point par elle-même le nom de renommée publique :
on sait combien le peuple est sujet à se laisser surprendre. Les prélats doi-
vent être attentifs à démêler à travers ses empressements les causes qui le
font mouvoir. C'est le pur esprit de la religion qui répand la vraie réputa-
tion de sainteté elle seule persévère et croît de jour en jour ; c'est à ces
;
pas nécessaire que tous les témoins attestent unanimement le même fait,
ni même que deux s'accordent entièrement il suffit, pour cette instance,
;
CHAPITRE V.
Dieu dont les ouvrages sont publics, ou du moins dont les écrits pourraient
se répandre après leur béatitude : ne serait-ce pas en quelque sorte accré-
diter l'erreur, que de paraître même concevoir une opinion favorable de
leur sainteté, pendant que leurs livres, déshonorés par une doctrine hété-
rodoxe rendraient leur foi suspecte? La sage prévoyance de l'Eglise romaine
l'empêche de tomber dans cette contradiction, toujours indécente en elle-
même, et qui serait souvent dangereuse dans ses effets. Avant d'introduire
la cause dans la Congrégation des Rites, on examine scrupuleusement jus-
qu'aux moindres opuscules qui peuvent intéresser ou la règle des mœurs
ou les vérités de la religion. Les décrets d'Urbain VIII, qui l'ordonnent for-
mellement, n'ont que perpétué l'usage très-constant de ses prédécesseurs.
Une censure exacte et rigoureuse de toutes les compositions connues de
la personne préconisée par les actes de l'évêque diocésain fournit donc
la matière d'une troisième instance préparatoire qui précède toujours la
signature de la commission apostolique. Si des livres entiers ou des frag-
ments considérables échappaient aux premières perquisitions, aussitôt qu'ils
sont découverts, on arrête le cours des autres procédures en tout état de
cause, et l'on s'occupe uniquement de la révision de ces nouvelles pièces. Il
faut indispensablement les juger avant de passer outre.
C'est le cardinal rapporteur qui se charge principalement de cette dis-
cussion il choisit des théologiens habiles en nombre suffisant, et l'on remet
;
I; Congrégation. S'il s'y trouve des doutes graves, on prend tout le temps
nécessaire pour les résoudre avec maturité. Les cardinaux sont même pré-
tnus avant les assemblées par des mémoires qu'on leur distribue. S'il ne
•'agissait, au contraire, que d'ouvrages peu considérables, qui ne demandent
56 TRAITÉ DE LA BÉATIFICATION
lire dans la Congréga-
point de si longues formalités, on se contente de les
tion, qui les approuve ou les condamne.
Le promoteur de la foi, dans cette
instance, comme dans toutes les autres, prend
toujours le parti le plus
cet examen, les originaux
rigide on veut surtout avoir à Rome, pour
:
mêmes des livres, quand ils ne sont pas imprimés, ou que l'édition n'est
point faite du vivant de l'auteur et de son consentement. Nous n'avons pas
plus saine critique,
besoin de dire que le tribunal suit toutes les règles de la
pour distinguer les écrits véritables de ceux que l'ignorance ou la mau-
vaise foi tenteraient de supposer aux serviteurs de Dieu
morts en odeur de
sainteté.
Une erreur formelle contre les dogmes catholiques une opinion peu
;
palement sur des questions frivoles ; un sentiment qui choque celui des
saints Pères et du commun des chrétiens : ce sont là des taches ineffaçables
pouT lesquelles on impose un éternel silence à la cause proposée. Une pro-
testation générale de l'écrivain, avec la soumission la plus sincère de toutes
ses opinions à l'autorité de l'Eglise catholique, l'empêche sans doute d'être
criminel même en s'égarant, mais elle ne peut le soustraire à cette loi
rigoureuse d'exclusion ; la Congrégation des Rites exige de sa part une
rétractation expresse et solennelle.
La signature de la commission apostolique suit toujours de près l'ap-
probation des ouvrages. Ce premier acte est le fondement de toutes les
procédures qui se dressent au nom du souverain Pontife : c'est alors que la
cause est dévolue tout entière au tribunal suprême, et qu'il n'est plus
permis aux prélats diocésains de s'immiscer d'eux-mêmes dans les pour-
suites, à peine de nullité de toutes leurs écritures. Par cette commission,
le Pape donne pouvoir à la Congrégation des Rites de travailler à l'instruc-
tion du procès proposé. C'est en conséquence de cette permission que les
juges sont délégués, qu'ils informent sur les lieux, et que leurs enquêtes
sont examinées dans les séances ordinaires. Pour obtenir la signature, on
présente une requête raisonnée dont les preuves sont tirées des actes
envoyés par l'évêque diocésain, et approuvés par la Congrégation. Le pro-
moteur prend communication de cette pièce avant qu'elle paraisse ; il ne
manque jamais d'opposer des difficultés. Cest aux solliciteurs à les résoudre.
Dans la rigueur du droit, il ne faudrait les proposer que dans l'assemblée
générale ; mais on demande communément une dispense au Pape, et la
Congrégation ordinaire en décide. Quand les cardinaux ont jugé que la
commission peut être expédiée, le procureur lui-même en dresse le projet;
le secrétaire le porte, contre-signe du sous-promoteur, à Sa Sainteté qui
l'approuve par le seul mot placet (il nous plaît), écrit de sa main, avec la
première lettre de son nom propre.
Pour que le Pape accorde cette expédition importante, neuf conditions
essentielles doivent avoir été remplies i° Les instances des solliciteurs
:
doivent être appuyées par des lettres et des prières souvent réitérées <fes
princes, des prélats et des autres personnes constituées en dignité ; 2° l'or-
dinaire des lieux doit avoir terminé de son autorité propre les deux procis
dont nous avons parlé, sur le bruit public de vertus et de miracles, sur l'o)-
servation des décrets d'Urbain VIII, ou tout au moins la première de ces ins-
tances; 3° ces actes, présentés à la Congrégation, doivent avoir été trouvés
concluants, sans nullité, sans défauts essentiels ; 4° il faut que dix ann&s
entières soient révolues depuis qu'ils ont été remis entre les mains eu
ET DE LA CANONISATION DES SAINTS. 57
secrétaire ;
5° que tous méditations et semblables écrits
les traités, lettres,
des personnes proposées soient approuvées solennellement, après un sérieux
examen ; 6° que la renommée de sainteté soit surtout bien constatée ;
7° que la requête présentée pour obtenir la signature ait été vue par le
promoteur, et débattue dans une Congrégation générale, à moins qu'on ne
soit dispensé de cette formalité 8° qu'il ne se trouve aucun obstacle,
;
que l'évêque diocésain certifie par ses lettres que la bonne odeur des vertus
et le bruit des prodiges n*a fait que croître de plus en plus depuis les dix
ans écoulés, au lieu de diminuer et de s'éteindre. Telles sont les règles invio-
lables dont l'exécution est confiée particulièrement au promoteur, qui ne
souffre jamais qu'on la néglige impunément.
CHAPITRE VI.
alors le procureur de la cause rédige par écrit les articles qui doivent diriger
l'instruction du procès; il y range sous différents titres les faits qu'il faudra
constater pour mettre en évidence les vertus principales, et les miracles
qu'on a dessein d'employer pour preuve de sainteté. Ces mémoires, ou
positions, comme on dit à Rome, servent à dresser l'interrogatoire qu'on
fera subir aux témoins. Le promoteur, qui prend connaissance de toutes
ces écritures préparatoires, compose sur le même fonds une ample instruc-
tion en forme de lettre pour celui qu'il destine à tenir sa place sur les
lieux on l'appelle vice-promoteur, et sa fonction est très-importante. Les
:
serments que doivent prêter les juges, les officiers et les témoins, sont
insérés dans cette missive on la renferme sous une même enveloppe avec
;
leur dignité et non sur leur personne ; alors leurs successeurs mêmes les
solliciteurs produisent des témoins dignes de foi pour autoriser les pièces
de comparaison dont on veut se servir. On appelle des experts pour décla-
rer l'entière conformité des écritures produites avec celles qui ont été
reconnues par le ministère public, civil ou ecclésiastique. Les uns et les
autres prêtent serment. Les cahiers examinés sont signés, cotés et para-
phés à chaque page on les enveloppe et on les porte tous cachetés en
:
CHAPITRE VII.
ou une présomption. C'est ainsi qu'on les reçoit, quand ils ont toutes les
qualités d'un bon historien, les lumières, la bonne foi, l'impartialité. Ceux
qui n'écrivent que ce qu'ils ont appris de gens dignes de confiance, pa-
raissent à peu près sur la môme ligne, et sous le titre de contemporains;
mais ceux qui ne travaillent que sur des mémoires incertains, des tradi-
tions populaires et d'autres monuments, n'ont par eux-mêmes que l'auto-
rité des sources dans lesquelles ils ont puisé. Les compilateurs peuvent
déterrer les vieilles chroniques, les publier et les éclaircir par des notes;
mais ils ne peuvent dépouiller, ni revêtir ces compositions du caractère
d'authenticité. Un manuscrit n'en est pas moins respectable pour n'avoir
pas encore reçu les honneurs de l'impression, s'il a d'ailleurs les marques
d'un bon ouvrage. Quelques fautes d'un auteur, quelques variations dans
les dates ou les circonstances, ne le font point mépriser entièrement il :
faudrait être bien étranger dans l'étude de l'histoire, pour ignorer l'ori-
gine de ces petites erreurs et l'impossibilité presque absolue de les éviter.
C'est sur de semblables maximes qu'on met à Rome dans la balance les
preuves et les autorités, quand on agite les doutes des vertus et des mi-
racles. Les procédures des commissaires apostoliques renferment toutes
les pièces de conviction. Ces actes sont examinés d'abord sur la forme,
dans les assemblées ordinaires de la Congrégation; mais ensuite on en tire
les articles principaux, afin de décider dans les trois Congrégations extraor-
dinaires si les faits sont suffisamment justifiés.
LIVRE TROISIEME.
CHAPITRE PREMIER.
C'est dans l'empire de la religion qu'il faut chercher les vrais héros.
L'antiquité païenne se vante, il est vrai, d'en avoir formé par l'amour de la
gloire ou par les leçons sublimes de sa philosophie. Nous n'envions point
aux hommes illustres de la Grèce et de l'Italie la grande réputation dont
ils jouissent depuis tant de siècles. Leurs vertus, hélas ! si souvent stériles,
et la grandeur d'âme qui les a distingués méritent nos regrets et notre ad-
miration. C'est un sentiment que l'humanité nous inspire et que la foi no
désapprouve pas.
Mais cet éclat si vif que jettent tant de guerriers et de législateurs, dans les
fastes d'Athènes, de Lacédémone et de Rome, s'éclipse bientôt en présence
de nos héros du christianisme. C'est au milieu des croix, des brasiers ar-
dents, des ongles de fer, qu'il faut chercher dans nos martyrs cette fer-
meté réfléchie qui se joue des plus affreux supplices, et qui brave l'appa-
reil d'une mort lente, cruelle, ignominieuse, appareil plus terrible que le
trépas même. C'est dans le fond des déserts arides de la Thébaïde, dans ces
tombeaux obscurs où nos saints pénitents s'ensevelissaient tout vivants,
62 TRAITE DE LÀ BÉATIFICATION
s'éteint sur la terre, et ils tombent bientôt dans l'oubli. Le tableau d'une
perfection commune grossirait sans fruit les ouvrages des écrivains ecclé-
siastiques; peu capable de réveiller notre ferveur, il n'exciterait en nous
aucune émulation. 11 faut à la tiédeur des traits qui l'étonnent, qui la ra-
vissent, qui la confondent. C'est à la vue de ces grands modèles, qu'on est
pénétré d'une sainte ardeur et d'une honte salutaire. L'Eglise attend ces
fruits de tous ceux qu'elle propose à notre vénération.
Cet héroïsme qui caractérise les Saints, plus facile à sentir qu'à dé-
crire, est comme l'empreinte générale que doivent porter toutes les vertus
de ceux qu'on canonise. C'est lui qui donne à leurs mérites le poids qu'on
ne saurait assez apprécier. Des obstacles puissants à surmonter, des enne-
mis redoutables à vaincre, des violences continuelles à se faire à soi-
même voilà l'objet du courage des Saints. Des entreprises vastes, des des-
:
seins importants, des travaux rudes et constants voilà celui de leur zèle.
:
des effusions fréquentes d'un cœur embrasé d'amour, des transports d'une
ET DE LA CANONISATION DES SAINTS. 63
Une vie passée d'abord dans le dérèglement, dans l'hérésie, dans l'irré-
ligion, mais consacrée dans la suite aux bonnes œuvres, à la retraite, à la
mortification et à ces pieux excès qu'inspire la crainte des jugements éter-
nels ou le regret amer d'avoir offensé la bonté suprême, loin d'être une
tache ineffaçable qui rende ces saints pénitents indignes de nos hommages,
est au contraire un exemple plus efficace pour les pécheurs. La componc-
tion a souvent fait de vrais héros ; mais il faut que leur retour dans la voie
des préceptes évangéliques porte ce caractère sublime, pour qu'il couvre
aux yeux des hommes la multitude de leurs iniquités et qu'il change en
vénération l'horreur qu'inspirent leurs crimes.
D'après ces principes, l'Eglise romaine veut qu'on justifie l'excellence
héroïque des vertus pratiquées par ceux qu'on lui propose pour être inscrits
dans les diptyques sacrés. Ce n'est pas assez pour elle qu'on lui montre
quelques œuvres éclatantes ou certaines vertus portées même à la plus
haute perfection. La sainteté doit être entière et pour imposer silence à
;
CHAPITRE II.
Lareligion de Jésus-Christ a des vertus qui lui sont propres et qui dis-
tinguent les disciples de l'éternelle vérité des sectateurs du mensonge. Tous
les efforts de la humaine sont impuissants, quand il faut élever une
sagesse
âme à ces qualités sublimes qui caractérisent un chrétien.
La nature a mis dans nos cœurs un germe d'inclinations précieuses qui
nous sollicitent à la justice, à la tempérance, à la générosité. Les passions
peuvent étouffer ces bienheureuses semences, elles ne les empêchent que
trop de produire leurs fruits. La raison aussi peut aider à leur développe-
ment et les rendre fécondes. L'esprit évangélique les porte au comble de la
perfection c'est lui qui les purifie, qui les ennoblit. Les vertus théologales
;
autres dons, leur communique le mérite qui nous acquiert le droit à la vie
nheureuse pour laquelle nous sommes destinés. Ce sont des vertus
divines. On leur en a donné le nom, et elles méritent ce titre 1° Par leur :
origine : c'est l'Esprit-Saint qui les inspire ; 2° par leur objet : c'est la
64 TRAITE" DE LA BÉATIFICATION
vérité et la bonté suprême qu'elles ont en vue 3° par leurs effets elles
; :
sont trop immenses pour que les mortels puissent en sonder toute la pro-
fondeur sans être opprimés par le poids de sa gloire.
L'intelligence humaine, qui se confond et se perd à la vue de nos mys-
tères, doit donc adorer en silence les ténèbres augustes qui les environ-
nent. Un jour viendra, les voiles seront déchirés, et nous verrons sans
nuage. Mais sur la terre, ces énigmes sacrées de la révélation doivent être
l'épreuve de notre obéissance et l'objet de notre vénération. Le baptême,
qui est le sacrement de la foi, grave ces principes dans notre âme ; il nous
rend agréables à Dieu, enfants de Jésus-Christ et dignes cohéritiers de son
royaume. Au contraire, l'infidélité présomptueuse, inconstante et pusilla-
nime, nous rend en quelque sorte étrangers et profanes au christianisme ;
c'est-à-dire que par elle, ou nous sommes exclus de l'Eglise, ou nous res-
tons dans son sein, comme des enfants dénaturés dans la famille de leur
père, ou des sujets rebelles dans l'empire de leur prince.
Mais ce n'est pas assez d'être au nombre des enfants de l'Eglise pour
mériter une place parmi les Saints qu'elle honore. S'il faut que la foi ton-
jours agissante opère de grandes choses, même dans les justes ordinaires,
par quelles actions héroïques ne doit-elle pas éclater dans ceux à qui la
religion rend les hommages du culte public. Dans les martyrs elle triomphe
au milieu des tortures dans les hommes apostoliques elle éclate par l'ar-
;
deur du zèle le plus infatigable, par les succès des travaux les plus longs et
les plus pénibles, par le mépris généreux des plus grands dangers. Mais
pour se distinguer, elle n'a pas toujours besoin des combats de la persécu-
tion ou des devoirs de la sollicitude pastorale. Jusque dans les derniers
rangs de la hiérarchie ecclésiastique, on reconnaît ses héros à leur obéis-
sance inviolable aux puissances de l'Eglise, à leur indignation contre les
corrupteurs de la saine doctrine, à leur attendrissement sur les maux dont
le christianisme est affligé par les attentats du libertinage et de l'impiété, à
la joie qui les transporte quand la religion catholique fait de nouvelles
conquêtes, enfin à leur persuasion intime des dogmes sacrés qui leur fait
préférer publiquement les vérités saintes à toute connaissance humaine.
Ces traits, réunis avec la soif de la justice, caractérisent une foi dont la
source est divine et dont les effets sont dignes de nous servir d'exemple.
L'espérance est notre consolation pendant ces jours d'exil que nous
sommes condamnés à passer sur la terre. Elle fait disparaître en quelque
sorte à nos yeux l'espace qui nous sépare du ciel, et nous introduit, comme
par avance, dans le séjour des délices inépuisables. Si elle nous inspire une
crainte salutaire, à la vue de notre faiblesse et de nos imperfections, elle
nous ranime par une douce confiance, à la vue des promesses d'un Dieu
plein de miséricorde, qui veut être appelé notre Père, et des mérites du
sang adorable de son Fils, mort pour notre salut.
L'impie, qui ne voit rien au-delà du tonibeau, n'a de soins que ceux
ET DE LA CANONISATION DES SAINTS. 65
de la vie présente. Il met son appui dans un bras de chair, et n'attend que
de lui-même, ou des hommes qui lui ressemblent, sa gloire et son bon-
heur.
Les chrétiens charnels et mondains perdent pour ainsi dire de vue leur
patrie céleste. Ils croiraient acheter trop cher cet héritage s'il leur en coû-
tait le sacrifice de leurs passions et de leurs plaisirs. Au contraire, les cœurs
vraiment fidèles soupirent sans cesse après la récompense qui leur est pro-
mise, et s'efforcent de la mériter en faisant fructifier les grâces qu'ils de-
mandent et qu'ils obtiennent. Mais l'espérance des Saints est encore plus
généreuse. Elle avilit, elle efface, elle anéantit à leurs yeux tout ce qui
n'est pas le salut. Elle franchit tous les obstacles, elle affronte tous les
périls, elle oublie tous les besoins, elle embrasse toutes les souffrances, et
voit venir la mort avec joie. Un dépouillement, une patience, une résigna-
tion héroïque sont les effets qui l'annoncent et qui ravissent d'une juste
admiration.
La charité nous unit à Dieu par les sentiments d'une obéissance filiale,
d'une gratitude sans borne et d'un amour à toute épreuve. En resserrant
les liens de la nature et ceux de la société qui doivent unir les hommes,
elle entretient ou fait naître partout le bonheur et la tranquillité publique.
C'est par cette vertu que sont distingués les enfants de Dieu. Le défaut
de charité manifeste les enfants du démon. C'est elle qui donne le prix aux
vertus morales et aux actions les plus éclatantes. La foi et l'espérance ont
leur mérite sans doute. Elles nous disposent à la vie spirituelle de la grâce.
Mais il n'est jamais ni justification, ni salut, sans la charité. Aussi le double
précepte de la sainte dilection renferme-t-il seul la loi, les Prophètes, toute
la substance de l'Evangile ; et la gloire dont les Bienheureux sont revêtus
dans le ciel est proportionnée à l'amour dont ils étaient embrasés dans le
monde. Cet amour, que l'Esprit-Saint nourrit dans leurs âmes, répand sur
toutes leurs actions un éclat qui trahit leur humilité. Le zèle de la maison
du Seigneur les dévore, et ils ne respirent que pour son service. Tantôt
réunis au peuple chrétien, qu'ils remplissent d'édification, ils font assidû-
ment retentir nos temples du chant des cantiques sacrés tantôt livrés en
;
secret aux délices de la contemplation, ils sont absorbés dans les grandeurs
éternelles tantôt ils viennent avec empressement puiser pour eux-mêmes
;
les enquêtes et les dépositions des témoins ; 2° si ces belles actions prou-
vent l'héroïsme des vertus qu'il faut établir et sont au-dessus d'une perfec-
tion commune ; 3° si les mérites des personnes proposées ont toujours été
purs et sans tache, en sorte qu'on n'ait point contre eux de reproches ca-
pables de ternir l'éclat de ces vertus 4° si l'état de justice est le dernier
;
de leur vie mortelle, et s'ils ont persévéré avec la même gloire dans le ser-
vice de Dieu jusqu'à leur dernier soupir.
A ces conditions, on admet comme certaine la preuve des vertus
théologales et du degré d'héroïsme requis pour autoriser une béatification.
CHAPITRE m.
vouement que le sang réclame ou que les services demandent; aux puis-
sances, les honneurs, l'obéissance et le zèle qui leur sont dus à ceux qui
;
tion, et surtout les ménagements les plus scrupuleux, pour tout ce qui
peut intéresser leur honneur, leur fortune ou leur félicité. Rien de plus
sacré pour un chrétien que ces obligations. Rien de plus doux pour les
_
Saints que de les remplir. Le monde se pique d'une probité qu'il oublie
souvent, quand il peut y manquer avec impunité et sans déshonneur. Le
vrai lidèle, qui l'aime avec moins de faste, ne se permet pas même de la
violer par ses désirs. Il sait que son Juge lit au fond des cœurs. Mais les
Saints enchérissent encore sur cette exactitude, par leur ardeur et leur
gg TRAITÉ DE LA BÉATIFICATION
nature dégradée ; mais il met tous ses soins à s'en rendre le maître par le
secours de la grâce, en restituant à la raison l'empire qu'elle eut autrefois
sur ses désirs et qu'elle n'aurait jamais dû perdre. Mais c'est surtout dans
les Saints qu'il faut admirer la profondeur de l'humilité, l'héroïsme du
détachement et la grandeur de la mortification. Leurs discours, leur main-
tien, leur conduite, annoncent qu'ils se regardent comme un pur néant en
la présence de Dieu, comme des serviteurs inutiles dans la maison du Sei-
gneur, et comme des membres à charge à la société. Ils embrassent avec
avidité tout ce qui les humilie ; ils fuient avec soin tout ce qui les élève.
Non contents de s'anéantir à leurs propres yeux, ils ensevelissent soigneuse-
ment leurs bonnes-œuvres dans le silence, et voudraient avoir tout l'univers
pour témoin de leurs faiblesses. Le désintéressement des Saints n'est pas
moins admirable. Leur trésor est dans le ciel à l'abri de tous les événements,
et toute l'opulence de la terre ne leur paraît qu'une charge incommode.
Tantôt on les voit se dépouiller de toutes leurs richesses par un seul sacri-
fice qui leur assure à jamais, dans les asiles de la pauvreté, une tranquillité
parfaite. Tantôt, fixés par des liens respectables au milieu des embarras du
siècle, ils s'y regardent uniquement comme les dépositaires et les économes
de leur propre fortune. Prenant à peine pour eux-mêmes le plus strict né-
cessaire, ils en prodiguent le reste avec un saint empressement aux pauvres
de Jésus-Christ. La pénitence des héros du christianisme est encore plus;
ET DE LA CANONISATION DES SAINTS. 69
CHAPITRE IV.
Dieu veut que tous les hommes soient sauvés, et viennent à la con-
naissance de la vérité. Le royaume des cieux est ouvert à ceux qui savent
le conquérir, sans distinction d'état et sans acception de personne. On a
vu des Saints sur le trône comme dans les déserts de la Thébaïde, dans la
plus affreuse indigence comme dans la grandeur la plus opulente. Mais
l'étendue des devoirs prescrits s'accroît ou se resserre, et, pour mieux
dire, se diversifie en mille manières, suivant les conditions et les rangs
qu'on occupe sur la scène du monde. Les vertus du monarque et celles du
solitaire, les obligations des célibataires et celles des époux, les travaux
d'un pontife et ceux d'une vierge chrétienne, n'ont de commun, pour ainsi
dire, que l'esprit général de la religion, qui doit les animer, et l'espérance
du bonheur éternel, qui doit en être le motif. On n'est souvent que trop
libre dans son choix pour manquer la place que Dieu paraissait nous desti-
ner, en résistant à la vocation la mieux marquée. C'est un malheur d'au-
tant plus déplorable qu'il est pour l'ordinaire sans remède. Mais que notre
7Q TRAITÉ DE LA BEATIFICATION
CHAPITRE V.
DU MARTTRB.
3° entin, s'ils ont enduré volontairement la peine qui leur était imposée.
Chacun de ces trois articles mérite de nous quelque discussion.
On a donné quelquefois le nom de martyrs, même dans l'Eglise primi-
tive, à des chrétiens qui, ayant recouvré leur liberté par des circonstances
dont le concours faisait souvent éteindre le feu de la persécution, n'avaient
point expiré dans les tourments et qui survivaient au contraire longtemps
à leurs combats. Mais le titre le plus ordinaire de ces soldats de Jésus-
Christ est celui de confesseurs, devenu plus commun dans la suite. Dans
l'usage présent de l'Eglise, ils n'obtiendraient point celui de martyrs. C'est
la mort seule qui le donne, de quelque manière qu'on l'ait reçue, ne fût-
elle même que la suite d'un long exil, ou d'un rude travail infligé comme
une peine par le persécuteur. On exceptera seulement de cette loi d'exclu-
sion, ceux qui sont délivrés par miracle du trépas, ou rendus insensibles
aux tortures. Ces prodiges ne les ont jamais frustrés de la palme glorieu o
que l'Eglise décerne.
Le motif de la condamnation est le principal objet à discuter dans la
cause d'un martyr. Il faut que le tyran soit véritablement excité par la
72 TRAITÉ DE LA BÉATIFICATION
dente. Alors on a tout lieu de croire que ce zèle vient de l'Esprit de Dieu,
quoiqu'il paraisse outré dans ses effets.
Mais si la persécution est venue chercher le martyr, et qu'il ait voulu
s'exposer au combat, l'Eglise romaine, avant de l'inscrire dans ses
dipty-
ques, veut être assurée qu'il a reçu la mort en vue de la religion
et qu'il a
persévéré jusqu'à son dernier soupir dans cette offrande libre et
volontaire
de sa vie. Pour le prouver, il faut avoir des témoins de son
supplice qui
ET DE LA CANONISATION DES SAINTS. 73
LIVRE QUATRIEME.
CHAPITRE PREMIER.
nent, pour y reconnaître des règles constantes et des bornes qui semblent
être posées par la main du Tout-Puissant. L'expérience mille fois répétée
des mouvements qui se succèdent en si grand nombre, observant toujours
dans leurs variétés mêmes l'uniformité la plus marquée, nous montre avec
évidence l'enchaînement des causes et des effets.
A la vue de cette marche inaltérable, qui se découvre si facilement,
l'homme observateur ose poser des principes, prévoir la suite des événe-
ments, et commander en quelque sorte le résultat des circonstances et ;
portée de la raison et de nos sens. Un flambeau n'en éclaire pas moins nos
yeux, quoiqu'il brille dans un espace resserré.
Ce serait donc le comble de l'absurdité, de révoquer en doute les règles
les plus sûres, parce qu'il plaît à la Providence de nous cacher les autres.
Que mille ressorts secrets agissent de concert pour opérer toutes les révo-
lutions, ou qu'un seul principe, aussi fécond en lui-même qu'il est caché
pour nous, donne l'origine à tous les mouvements divers, et la naissance
aux productions qui décorent tour à tour la scène du monde il n'en est ;
pas moins vrai que dans l'ordre des temps et des phénomènes, les hommes
de tous les .siècles ont vu, comme nous, les mêmes effets être amenés par
les mêmes causes, et les mêmes circonstances annoncer les mêmes chan-
gements.
De invinciblement dans tous les esprits l'idée de la nature et de
là naît
ses lois. C'est une connaissance qu'on ne peut attaquer sans renverser tous
les fondements de la certitude, sans disputer à la raison tout son empire,
sans priver absolument l'homme de toute son intelligence, et sans le ré-
duire au seul instinct comme les bêtes.
L'ordre dans lequel nous connaissons ces règles uniformes, n'est peut-
être que la suite de notre expérience et le précis de nos observations. Mais
elles ne sont pas moins dans leur fondement et dans la vérité de leur exis-
tence, les fruits de la science éternelle qui les dispose ; et c'est principale-
ment par ces traits que Dieu se manifeste aux mortels.
Le Créateur est donc, au jugement de la raison, le seul maître de la
nature. C'est lui qui fait toute sa force et qui marque à son gré les limites
de cet empire. Mais l'ordre général qu'il a réglé par sa puissance, dès le
commencement du monde, il peut à son gré le suspendre ou le renverser,
selon qu'il est écrit dans les décrets éternels de sa sagesse infinie. C'est un
attribut de sa grandeur, et le domaine inaliénable de sa puissance. Il est
ridicule d'opposer l'immutabilité du premier Etre à ces coups de son auto-
rité qui suspendent le cours des événements ordinaires, comme si la variété
de ses ouvrages supposait nécessairement qu'il est capable de varier lui-
même. Ce serait une erreur plus grossière encore de soutenir avec Spinosa
que la Divinité même n'aurait pas le pouvoir d'opérer des prodiges, parce
qu'on aura voulu définir la nature, le cercle entier de tous les êtres et de
toutes les formes qui se succèdent. Quand même on ferait grâce aux prin-
cipes arbitraires d'un système fondé sur l'abus des idées abstraites et des
mots consacrés pour les exprimer, il n'en résulterait jamais qu'un chan-
gement dans le langage. On sera toujours forcé par l'évidence à distinguer
dans la suite des révolutions, celles qui présentent toujours un même en-
chaînement, de celles qui paraissent au contraire directement opposées à
toutes les expériences.
Ces faits, qu'on appelle merveilleux à cause de l'étonnement et de Tad-
miration qu'ils inspirent, sont en quelque sorte le langage extraordinaire
de la Divinité, comme les lois constantes de la nature sont les voix écla-
tantes qui publient sans cesse sa gloire.
C'est principalement pour établir la religion chrétienne, que les mi-
racles les plus authentiques et les plus inouïs ont été accumulés. Quel
enchaînement de prodiges dans l'Egypte, dans le désert, dans la terre de
Chanaan, pour briser les fers d'Israël, pour assurer le Testament de l'an-
cienne alliance, et pour fonder l'empire de ce peuple choisi par préférence
à tous les autres, pour conserver le premier dépôt de la révélation! En
vain l'impiété voudrait y méconnaître le doigt du Tout-Puissant. Le temps
ET DE LA CANONISATION DES SAINTS. 75
et lenombre, l'ordre et la dépendance, le merveilleux et la publicité des
événements, confondent tous ses raisonnements.
Que l'incrédule aille à la source, qu'il connaisse tous ces miracles et
qu'il les rassemble sous un môme point de vue. S'il en avait élé pendant
quarante ans le spectateur et l'objet, et s'il avait éprouvé sans cesse, pen-
dant un si long intervalle, tout ce que l'histoire sacrée nous atteste,
n'avouerait-il pas que c'est Dieu qui a parlé? Oserait-il résister à sa volonté
consignée dans le renversement de toute la nature? Qu'il se le demande à
lui-même, et sa conscience lui répondra mieux que nous. L'unique res-
source qui paraîtrait lui rester serait d'attaquer l'authenticité des livres
saints, et de la tradition qui nous les a conservés, ainsi que les monuments
et les témoignages de tous les siècles, qui déposent unanimement en leur
faveur. Mais les défenseurs de la religion ont repoussé mille fois avec suc-
cès les faibles efforts que l'esprit d'erreur n'a pas rougi de faire contre ces
garants de la foi chrétienne.
L'Evangile de Jésus-Christ, préparé par tant de figures et prédit par
tant de Prophètes, sous l'empire de la loi judaïque, s'annonoe lui-même
par des prodiges plus grands encore. Qu'on se mette à la place des Apôtres,
depuis le premier moment de leur vocation jusqu'au dernier de leur vie,
qu'on se rende propre tout ce qu'ils ont vu, tout ce qu'ils ont fait, tout ce
qu'ils ont senti dans leur esprit et dans leur cœur, et qu'on décide si la
Divinité ne s'est pas montrée par la profondeur de la sagesse et la pléni-
tude de la puissance.
Ces miracles, qui sont en quelque sorte, à notre égard, les remparts de
la révélation, sont aussi comme le modèle, et pour ainsi dire, la pierre de
touche de tous les autres.
Dieu pouvait sans doute assurer le triomphe de la religion sans cet
appareil imposant. 11 n'avait qu'à le vouloir, et nous serions nés tous
fidèles. Il permet au contraire que notre foi soit l'effet de notre choix pour
être par là plus méritoire. C'est un don de son amour mais on est maître
;
elle leur rend la foi si facile, que souvent ils n'ont aucun besoin de toutes
ces preuves, que les docteurs font valoir avec tant d'avantage contre les
ennemis de l'Eglise. Mais l'Eternel, qui multiplia les prodiges pour l'éta-
blissement de sa loi, les avait disposés dans les conseils de sa miséricorde
et de sa justice pour attirer les regards des nations, pour confondre les
ennemis de la révélation, pour consoler les fidèles, pour affermir les pusil-
lanimes, et pour nous disposer à reconnaître dans tous les temps, à ces
marques sensibles, ce qu'il voudra nous annoncer.
Les miracles sont donc l'expression de ses volontés particulières, les
signes de sa colère et de sa tendresse, et le moyen le plus ordinaire dont
il se sert pour venger sa gloire ou pour établir celle de ses serviteurs qu'il
CHAPITRE II.
11prête cette force quand il lui plaît. Le juste en est le plus souvent
dépositaire. Mais quelquefois elle a brillé dans les pécheurs, parce que
Celui qui la donne sait obliger l'iniquité même à servir sa justice. Les dé-
mons ont été contraints plus d'une fois d'être les ministres de cette auto-
rité qu'ils détestent. De pareils miracles ne perdent rien de leur poids et
de leur sainteté par l'indignité des instruments qui sont employés. C'est
toujours Saint des Saints qui les ordonne et qui les opère. Mais aussi les
le
intelligences créées participent en quelque sorte, par la dignité de leur
être, à l'empire de l'Eternel sur les créatures. C'est le souffle de Dieu
même qui les anime, et cette portion, ou du moins cette image de l'esprit
vivifiant qu'il leur inspire,conserve des traits qui marquent son origine.
De là cette raison, qui comprend une partie du mécanisme de l'univers.
De là ce génie plein d'efficacité, qui se rend maître de la matière, et qui la
force à se prêter aux idées que l'esprit humain a conçues, pour donner en
quelque sorte un corps à nos pensées. Par cet art nous ajoutons, pour
ainsi dire, au pouvoir de la nature; et tous les jours nous donnons à des
êtres, que Dieu seul peut tirer du néant, des formes qui ne doivent leur
existence qu'à la force de notre esprit et à sa domination sur tous les corps
sensibles.
Cependant, la raison seule nous fait soupçonner, et la foi nous rend
indubitable, qu'il est au-dessus de nous des êtres intelligents, plus parfaits
encore. Affranchis, dès leur création, des liens qui nous attachent à la
terre, leurs idées ne dépendent point, comme les nôtres, des organes sujets
aux altérations humiliantes, et leur activité n'est pas bornée, comme
les plus
la nôtre, dans la sphère étroite de ces faibles instruments que nous fournit
la nature, ou que l'art nous suggère. Les propriétés de ces esprits supérieurs
et leur existence même seraient pour nous des mystères, si la révélation ne
nous apprenait à les connaître. Instruits par la religion chrétienne d'une
révolution étonnante, nous savons que tous les chœurs célestes furent
autrefois éprouvés, qu'une partie demeura fidèle, et que ceux-là, rangés
autour du trône de Dieu, sont les glorieux exécuteurs de ses commande-
ments. Les autres se révoltèrent, et leur crime, aussitôt puni qu'il fut
commis, leur a creusé des abîmes éternels de supplices et de désespoir. Ces
anges dégradés conservent encore dans leur malheur les tristes restes du
premier éclat qu'ils eurent dans leur création. Ils ne voient que d'un œil
jaloux la nature humaine destinée à les remplacer au séjour des béatitudes
éternelles; ils réunissent tous leurs efforts pour l'entraîner dans leur chute;
et le premier péché, malheureusement suivi de tant d'autres, fut l'ouvrage
de leur envie et de leur haine. La bonté suprême enchaîne quelquefois cette
rage des démons et suspend les effets de leur malice. Mais elle permet sou-
vent qu'ils emploient toutes les ressources de leur intelligence. Alors ils
peuvent produire des effets qui nous étonnent par le merveilleux le plus
frappant. Ils savent, par la rapidité des mouvements qu'ils donnent à la
matière, ou par des forces inconnues pour nous, qu'ils ont l'adresse de
mettre en jeu, faire allusion à nos sens et se jouer de notre crédulité. Ces
prestiges imitent en quelque sorte les vrais miracles. Les historiens sacrés
et profanes nous en ont conservé le souvenir ; et l'onji'a point rougi de les
opposer aux véritables merveilles qui confirment notre foi. Mais rien n'est
plus faible que cette comparaison, ni plus facile à détruire.
Les prodiges opérés pour l'établissement de la religion l'emportent sur
les plus célèbres de ceux qu'on vante avec tant d'emphase en faveur de l'ido-
lâtrie et du mahométisme, autant et plus encore que le ciel
n'est élevé
ET DE LA CANONISATION DES SAINTS. 77
tant que ces prodiges sont arrivés? les monuments et la tradition qui nous
les attestent sont-ils incontestables et authentiques?
C'est à cette double épreuve qu'il faut mettre également tous les mi-
racles. On voit ceux de l'erreur s'évaporer à ce creuset, comme ces viles
substances qui nous offrent quelquefois le brillant des métaux sans en avoir
la fixité. Tout au contraire, ceux de la religion non-seulement résistent à
tout examen, mais encore ils en sortent plus éclatants. Il n'est personne de
bon sens qui voulût persister dans l'incrédulité, s'il avait éprouvé par lui-
même ce que Dieu fit par Moïse et ce que Jésus-Christ opéra. Mais il n'est
personne qui puisse révoquer en doute la vérité des témoignages qui nous
attestent ces merveilles, quand il aura compris la force invincible des rai-
sons qui concourent à nous en assurer.
C'est en partant de ces deux principes qu'on se pénètre aussi d'un sou-
verain mépris pour les faux miracles. La plupart ne sont appuyés que sur
des bruits populaires, des récits vagues faits par des écrivains faibles et
superstitieux, ou que sur des impostures manifestes, comme ceux d'Apol-
lonius de Tyane, dont l'historien est si pleinement convaincu de contradic-
tion et de mensonge. D'autres méritent à peine par eux-mêmes d'occuper
un instant l'attention d'un esprit raisonnable, tant ils ont peu de rapport
avec l'idée de la grandeur et de la vérité souveraine. Ainsi, quand on pèse
scrupuleusement ces miracles au poids de la conviction intérieure, le sen-
timent qui nous en reste, c'est que la plupart sont absolument incapables de
persuader entièrement, et que les autres n'ont pas la moindre apparence
d'authenticité.
Parmi les premiers, cependant, on en peut remarquer plusieurs qui
passent en elfet toutes les forces de la nature humaine. On n'y reconnaît
pas à la vérité le bras du Tout-Puissant, qui n'a pas plus de peine à contre-
dire formellement les lois de la nature qu'à les conserver dans leur état ;
elle pas qu'il peut exister des intelligences pures, et qu'elles auraient sur la
matière plus d'empire que nous ? l'existence de ces esprits et le soulèvement
de plusieurs d'entre eux contre les hommes, contre la foi, contre les bonnes
mœurs, n'est-elle pas un des dogmes contenus dans la révélation ? cette
révélation n'est-elle pas elle-même appuyée sur des fondements inébranla-
bles? Lors donc qu'on vient attaquer la foi par de prétendus prodiges, on
est en droit de répondre qu'ils sont dans l'ordre môme de la religion, puis-
78 TRAITE DE LA BÉATIFICATION
dans son pouvoir, tandis que l'autorité de Dieu n'a point de limites. Sou-
vent le merveilleux que le démon suppose n'a qu'une vaine apparence,
parce qu'il fascine les sens ou séduit l'attention par des ressemblances,
tandis qu'un vrai miracle opère dans la réalité. 2° La Durée. Souvent le
prestige n'a qu'un instant, et tout rentre aussitôt dans l'ordre. 3° L'Utilité.
Dieu ne prodigue point sa puissance en vain. Des traits puérils et des chan-
gements qui n'aboutissent qu'à causer de la frayeur ou de l'étonnement,
sont indignes d'occuper un homme raisonnable, à plus forte raison d'être
produits par un ordre particulier de la Providence. On peut encore moins
supposer que la sagesse suprême se prête à des scènes indécentes ou ridi-
cules, semblables à celles dont on a quelquefois voulu repaître la populace;
de même qu'il serait impie de croire qu'elle favorise des desseins injustes
et pernicieux. 4° Le Moyen. C'est par la prière, l'invocation de l'adorable
Trinité, de la sainte Mère de Jésus-Christ, ou des âmes bienheureuses, que
s'opèrent les vrais miracles. C'est par de pieux désirs et des œuvres méri-
toires qu'on les obtient. Les faux prodiges se font par des évocations du
démon, des honteux et des actions extravagantes. 5° L'Objet prin-
artifices
cipal. Dieu ne peut avoir en vue que sa gloire et notre bonheur. Le triom-
phe de règne de la justice, sont les seuls motifs dignes de sa
la vérité, le
bonté, toujours infiniment sage.
Tous ces principes, dont l'application est si facile et si concluante, se
réduisent à celui-là seul, qui contient tout dans sa fécondité. Le Maître de
la nature est le Dieu de la vérité, non le Dieu du mensonge. Il a parlé ma-
nifestement par mille et mille prodiges pour fonder la religion catholique.
Il est impossible qu'il agisse ou qu'il parle pour la démentir.
CHAPITRE 01.
Ce n'est pas pour prodiguer les honneurs du culte public que l'Eglise
romaine est en possession du droit de les décerner. Des vertus héroïques,
démontrées par des actions éclatantes que les témoignages authentiques
rendent incontestables, suffiraient peut-être pour certifier la sainteté des
serviteurs de Dieu qui les ont pratiquées. Ce sont des modèles à imiter,
s'ils ont persisté jusqu'à la mort dans l'accomplissement de toute justice.
sont-ils bien prouvés? C'est le langage et la qualité des témoins qui déci-
dent, quand les actes qui contiennent les dépositions ont toute l'autorité
d'une procédure juridique. Secondement, ces faits sont-ils surnaturels ? On
en juge par l'examen des circonstances, par une science consommée des
lois ordinaires de la nature et des ressources de l'art; enfin par les
suffrages des philosophes, des médecins, des jurisconsultes et des théolo-
giens les plus habiles, chacun dans le ressort de sa profession.
CHAPITRE IV.
Les miracles opérés après la mort des serviteurs de Dieu, sur leurs
tombeaux, avec leurs reliques ou par leur invocation, sont, au jugement
de l'Eglise, une preuve complète de leur sainteté, quand on a trouvé à
leur vertu ce degré d'élévation qui caractérise les héros de la religion. Il
n'en est pas de même des prodiges qu'ils ont eux-mêmes opérés pendant
leur vie pour la confirmation de la foi. Ce don de miracles peut être confié,
comme tous les autres, aux plus grands pécheurs et Jésus-Christ nous
;
ET DE Là CANONISATION DES SAINTS. 81
plaît à transporter une âme sainte, à l'élever pour quelques instants au-
dessus de la nature humaine et à lui faire en quelque sorte éprouver u;n
avant-goût des joies célestes.
Mais il serait immense de parcourir dans cet essai tous les traits qui
caractérisent les vrais prodiges opérés par les Saints pendant les jours de
leur exil sur la terre, ou par leur intercession après qu'ils ont reçu leur
récompense.
Ce détail, plein d'instruction et d'agrément dans l'ouvrage immortel
Vies des Saints. — Tous XVII. 6
g2 TRAITÉ DE LA BÉATIFICATION
que nous avons analysé, perdrait toute sa grâce entre nos mains. Nous
avons cru trop difficile pour nous de le mettre au goût de nos lecteurs dans
un simple extrait.
On peut donc se contenter de conclure comme
nous, avec une entière
certitude, que la doctrine qui sert de base aux jugements de la Congréga-
tion des Rites, et qu'on trouve exposée, selon toute son étendue, dans les
quatre livres du souverain Pontife, est le chef-d'œuvre de la raison éclairée
par le véritable esprit de la religion.
C'est de ces deux sources réunies que découlent tous les principes qu'on
érigeen règles invariables après la plus mûre délibération, et qu'on applique
dans la suite avec une exactitude qui n'a peut-être point d'exemple dans
les tribunaux les plus révérés.
CHAPITRE V.
ÉPILOGUE.
déchaînent sans pudeur contre les souverains Pontifes, comme s'ils étaient
les auteurs de toutes les supercheries qu'ils supposent dans toutes les pro-
cédures. Rien de plus injuste et de plus téméraire que ces trois préjugés.
On a pu le voir dans des règles que nous venons d'exposer.
la suite
jugements de béatification et de canonisation est res-
1° L'origine des
pectable pour les protestants mêmes. Ne font-ils pas gloire de nous rap-
peler aux premiers siècles de l'Eglise, et d'adopter toute la discipline de
ces temps voisins de Jésus-Christ et des Apôtres? Mais on leur a montré,
dans le commencement de cet essai, toutes les pratiques du culte religieux
qu'on rend aux Saints, établies clairement par les monuments les plus
assurés et les plus vénérables de l'histoire ecclésiastique. Ils ont pu voir les
Bienheureux invoqués avec confiance, leurs reliques honorées avec affec-
tion, leurs fêles solennisées avec la plus grande pompe, dans les premiers
âges du christianisme. Ces honneurs n'étaient point alors une idolâtrie.
Jamais les mérites des Saints n'ont été regardés comme indépendants de
ceux de Jésus-Christ, et leur autorité n'a jamais paru tirer sa force que de
la miséricorde infinie du Tout-Puissant. Quand il couronne leurs vertus, il
ne récompense que ses propres dons. Toute la grandeur des Saints vient de
la grâce mais leur gloire et leur pouvoir n'en sont pas moins réels, quoi-
;
actes juridiques sont multipliés pour assurer les faits qu'ils paraissent ré-
voquer en doute. S'ils trouvent qu'on en fait trop, ils avoueront donc que
la certitude est établie par des précautions excessives; ils seront obligés de
rendre hommage à l'exactitude de la cour de Rome, et de nous accuser de
trop de défiance, au lieu de nous reprocher notre crédulité. Les principes
et les procédures de la Congrégation des Rites sur les vertus et les miracles,
qui règlent la forme et le fond des procès de béatification et de canonisa-
tion, ne peuvent donc être trop approfondis. Cette connaissance fait seule
l'apologie de l'Eglise romaine et de sa discipline.
HISTOIRE ABRÉGÉE
DE LA SCIENCE HAGIOGRAPHIQUE
AVEC L'INDICATION DES OUVRAGES QUI S'Y RAPPORTENT
SOIT DIRECTEMENT, SOIT INDIRECTEMENT
les notaires, qui saisissent au premier jet toute la scène d'un martyre ; les
sous-diacres, qui transcrivent intégralement les sigles des notaires ; les
diacres, qui président, et qui, dès l'origine, ressortissent à un juge supé-
rieur et suprême, le Pontife lui-même.
Rome fut donc témoin et dépositaire de ces confessions glorieuses.
Saint Luc, dès l'origine, lui confia les Actes des Apôtres. Le premier his-
torien connu de l'Eglise saint Hégésippe vint de Jérusalem à Rome ,
, ,
1° Eglise orientale. —
L'hagiographie a trouvé des interprètes dans les
trois idiomes de l'Eglise orientale, que l'on peut appeler sacrés, comme
syriaque et le copte.
En Arménie, tout commence à saint Grégoire l'Illtjminateur ' (257-323).
A lui remonte la liturgie arménienne, et par conséquent les premiers tra-
vaux officiels sur l'hagiographie. Moyse de Chorène, Mezrop, le patriarche
Gioct, Moyse II, Etienne, archevêque de Siunia, Kakich, abbé du monas-
vivaient les témoins oculaires, les contemporains, les spectateurs, les mar-
tyrs eux-mêmes ; il avait vécu au milieu d'eux; si plusieurs, si le plus grand
nombre pouvait interroger leurs compagnons sur-
s'en était allé à Dieu, il
chargés de rédaction des actes des martyrs. Prenant pour base de leur
la
texte les actes proconsulaires dont chaque page devait être teinte du sang
des témoins du Christ, ils respectèrent religieusement le fond et la forme
primitive, y ajoutant seulement et quelquefois un prologue, une dédicace,
des synchronisraes de dates, de courts appendices sur la mort et la sépul-
ture des martyrs, la fondation d'une église, une translation, des miracles;
1. Voir la notice de saint Grégoire l'Illuminateur, au 30 septembre (tome xi, page 580).
DE LA SCIENCE HAGIOGRAPHIQUE. 87
la plus notable addition fut une homélie qui accompagnait la lecture pu-
blique. Car on faisait alors avec la plus grande pompe, du haut de l'ambon
1. Pour ne parler que des Grecs (nous «borderons en leur lieu, dans la suite de cette histoire, le*
hagiographes latins). Pallade est le principal nul ur de 1 Histoire Lavsiaque (histoire des moines qui
vécurent dans les lanres ainsi appelée parce qu'elle est dédiée à un certain f.ausus). Il vécut dans la
;
Thébuld •. fat moine de Scété, y eut pour maîtres l'a'ibé Evagre et saint Dorothée pour ami. saint Nil
; ;
pour compagnons, son propre frero, et la plupart des Saints dont il a décrit la vie et recueilli les maxi-
mes. Son livre se lisait publiquement dans les Eglises ; —
Héraclide a écrit le premier recueil intitulé :
traduite par les diacres de Rome des Pattrica. mentionnés dans le typique de aaint Sabas des Geron-
; ;
tica, qui parvinrent aux mains de saint Pierre Cél st.n, lequel en fit un abrégé le grand Lcimonariou
;
on Prairie verdoyante, cité par Photius ; d'innombrables ascetica, gnomica, hypomnrmata. parmnetica,
enfouis dans les bibliothèques en de volumineux manuscrits. —
Le cardinal Pitra, Etudes sur la collec-
tion des Actes des Saints, par Us révérends Pères Jésuites Bollandistes (Paris, Lcco.lre. I8i0, ln-8«).
88 HISTOIRE ABRÉGÉE
jusqu'alors éparses dans les archives des églises et des monastères. Fort
maltraité par les auteurs modernes, qui lui reprochent d'avoir accueilli
sans discernement les fables les plus ridicules et d'avoir supprimé des faits
authentiques rapportés par des contemporains, il a été défendu par le
Père Bollandus. Ses principales vies, au nombre de cent vingt-deux, ont
été d'ailleurs insérées, en grec et en latin, dans les Acta Sanctorum '.
3° Eglise latine. —
L'hagiographie de l'Eglise latine essaya ses pre-
mières forces sur un double théâtre, et s'attacha à conquérir un double
domaine en abordant successivement deux genres de collections, les Pas-
sionnaires et les Vies des Pères. Les Passionnai res contenaient les Actes des
martyrs, des Apôtres, des vierges ils étaient lus publiquement dans les
:
l'Afrique en possédèrent dès l'origine. Les Vies des Pères sont une œuvre
collective sortie des travaux immenses de rédaction et de traduction de la
première société hagiographique que l'on connaisse. Elle eut Rome pour
centre, les Papes pour protecteurs. Saint Jérôme, Rufin, saint Sdlpige-
Sévère, Cassien, saint Grégoire le Grand et une foule d'autres, ont attaché
leurs noms à cette œuvre immortelle qui eut une vogue illimitée Grégoire :
de Tours, Bède, Usuard, Raban, Adon, tous les hagiographes des siècles
postérieurs, et même les canonistes, Gratien, Burchard, saint Anselme, y
ont puisé avec une égale confiance. Le recueil s'enrichit en traversant les
siècles, et inspira une foule d'autres compilations analogues.
Désormais en possession de son double domaine-, les Actes des martyrs
et ceux des confesseurs, l'hagiographie latine- va ouvrir la série de ses
collections générales. Suivons ses progrès à travers les siècles.
vne siècle. —
Le vn e siècle eut l'honneur de prendre l'initiative de ces
collections générales. Tandis qu'en Espagne le diacre Paul de Mérida
reproduit, pour sa patrie, les dialogues de saint Grégoire dans les Gaules,
saint Céraune (f 621), archevêque de Paris, fait un recueil des gestes des
martyrs ; saint Fortunat (530-600), évêque de Poitiers, se fait l'historio-
graphe des saints évêques saint Prix (f ff74), évêque de Clermont, s'at-
;
1. Voir la notice de Siméon Métaphraste, dans notre volume consacré aux Vénérables (t. xv, p. 713).
3. Voir tome xvn, page 26.
DE LA SCIENCE HAGIOGRAPHIQUE. 89
apôtre de la Saxe, compose Actes des apôtres de l'Allemagne
les le bien- ;
moine de Fulde, publie les actes de sainte Liobe et raconte les vertus et
les miracles des Saints honorés dans son abbaye ; Almann (f 884), moine
de Hautvilliers, commence le légendaire de la Champagne ; saint Paschase
Radbert (f 865), abbé de Corbie, semble avoir entrepris un Neustria pia,
puisé dans les archives publiques de Rouen saint Benoit (750-821), abbé
;
d'Aniane, donne comme diverses éditions du Vitae Patrum dans son Code et
ses Concordances des Règles, dans son Homiliaire et ses extraits des Pères ;
légendes pour tous les jours de l'année. Cet ouvrage inédit est divisé en
douze livres.
X e et xi e siècles. —
Nous abordons une époque malheureuse pour l'ha-
giographie : les Normands s'abattent sur les lieux saints et brûlent églises
etabbayes ; le feu dévore les légendes conservées dans les trésors des basi-
liques. La recomposition forcée des fastes des Saints est demandée aux sou-
venirs des vieillards. Pour suppléer à la stérilité des légendes oubliées, on
invoque les Muses la masse des écrits hagiographiques des x 8 et xi e siècles
:
dans ce livre. Je ne doute pas, néanmoins, qu'il n'ait suivi des monuments
anciens je trouve, en effet, que bon nombre des histoires qu'il renferme
;
concordent avec des actes anciens et sincères. Je ne les ai point tous inter-
rogés, car, la source trouvée, il n'est pas besoin de descendre aux ruisseaux;
mais chaque fois que ceux-ci se sont présentés à moi les premiers, j'ai cru
devoir examiner s'ils remontaient bien à la source ; c'est sur les anciens
que j'apprécie la valeur des abrégés et des paraphrases. Je pense donc
qu'il y a injustice dans le jugement dédaigneux des modernes sur la lé-
gende dorée ».
xive et xv e siècles. —
Les hagiographes continuent à se recruter dans
les cloîtres. Guy de Castres (1327), abbé de Saint-Denis, fait une glose sur
le martyrologe d'Adon, en quatorze livres des auteurs anonymes nous
;
compose, sous le titre de Collectaire, des offices propres, qui sont un double
trésor pour la liturgie et l'hagiographie. Jean de Tinmouth, moine de
Saint-Alban, entreprend de rassembler et de mettre en ordre les vies des
Saints de l'Angleterre, de l'Ecosse, de l'Irlande et du pays de Galles, et
donne à son recueil le titre de Sanctilogium servorum Dei. Bernard Gui-
donis (ou de Guy), évêque de Tuy, puis de Lodève (f 1331), fait un vaste
recueil des actes anciens, dont plusieurs sont restés dans la grande collec-
tion des Bollandistes; Pierre de Nataltbus, de Venise *, évêque d'Equilée,
travaille à un grand catalogue des Saints, où il entreprend de faire entrer
l'abrégé de leur vie. Au xv e siècle apparaissent les actes homélitiques et
mystiques les Apophthegmes de saint François, les Paroles d'or du Père
:
Gilles, le Livre des Frères de l'Ordre des Prêcheurs, le Livre des Sœurs Unter-
1. Son nom vénitien était Dei JValali, d'où il a fait naturellement de Natatibut en latin, comme les
Conti et les Visconti se sont nommés de Comitibus, de Xïcecomitibus. Il s'appelait aussi fort souvent Na-
talis, comme les Contl et 1er Visconti, Cornes et Vicecomes. D'autres ne le nomment que Pierre de Ve-
nise, du nom de son pays natal, ou Pierre Equilin, du nom de son siège épiscopal. Tillemout l'appelle
ordinairement Pierre de* No'ëls.
DE LA SCIENCE HAGIOGRAPHIQUE. 91
linden de Colmar, etc., etc. A cette époque appartient aussi le précieux re-
cueil d'actes des Saints, composé sous le titre de Sanctuaire, par Bonin
Mombrice, de Milan.
xvi e siècle. — Voici
venir le siècle des Saints, l'époque fameuse des
grandes œuvres encyclopédiques. On commence à se plaindre de toutes
parts de la décadence des études, hagiologiques on regrette que le génie
;
Vies des Saints fort loué parBaronius. Mais deux noms surtout conquirent
l'immortalité dans ce siècle de la renaissance des études hagiographiques :
Lipomani et Surius.
Aloysio Lipomani (f 1539), entreprit de donner au monde catholique
des vies des Saints rédigées sur un plan suivi et grave. Devenu successive-
ment évoque de Modon, de Vérone et de Bergame, puis secrétaire de
Jules III, légal du Saint-Siège et président du concile Trente, il publia,
dans les rares loisirs de ses hautes fonctions, six tomes in-folio, de 1551
à 1560 ; les Vies des Saints y sont rangées au fur et à mesure qu'elles arri-
vent sous la main du collecteur, tantôt par biographies isolées, tantôt
selon l'ordre du calendrier, tantôt par grandes séries et accompagnées de
notes où commence à poindre la critique hagiographique.
Laurent Surius de Lubeck (1522-1578), religieux de Saint-Bruno à ,
1. Quelques années auparavant, deux autres Chartreux, Lippcolo et Grasltu, en avaient don: : deax
élégamment Imprimée» à Cologne (1604-1G1G).
édit.uiij -adultes et portatives,
92 HISTOIRE ABRÉGÉE
tous ceux qu'un titre public de culte plaçait dans les martyrologes parti-
culiers; il lui fallut encore en éliminer, déplacer, ajourner un grand
nombre; enfin, il dut combler les lacunes laissées par Rosweyde, qui
n'avait exploré que la Belgique , reprendre toute la correspondance et
l'étendre au monde entier. Bolland ne recula pas devant une exploration
aussi vaste que l'Eglise universelle. Il compta sur ces innombrablese nfants
de saint Ignace, jetés aux quatre vents du ciel. Il convia d'autres encore à
concourir à son œuvre. Cette active correspondance quadrupla les maté-
riaux primitifs. De toutes les parties du monde, les légendes, les passion-
naires, les offices propres, les authentiques des reliques, les procès de ca-
nonisation et de translations, les copies et les originaux s'amoncelèrent
dans les deux étroites cellules abandonnées sous les toits de la maison d'An-
vers au nouvel hagiographe.
Héritier de toute la naïve confiance du Père Héribert Rosweyde, le
Père Bolland menait de front, à lui seul, les douze mois, comptant bien ne
pas mourir sans en finir. Il était depuis cinq ans à son travail les impa- :
Première série, comprenant ceux qui ont poursuivi leurs travaux hagio-
graphiques jusqu'à leur mort Jean Bolland (Bollandus), de Bolland, près
:
i» HAGIOGRAPHIE GÉNÉRALE.
AUTEURS FRANÇAIS.
1. En 1703, D 'la traduction des Acte* sincères de Dora Ruinart, et, par
ee moyen, contrit)-:» a populariser cette collection, qui, jusqu'alors, n'avait pu lutérs.iser que les hommes
il science. C est au moyen do cette traduction, assez faible d'ailleurs, qu'une connaissance superficielle
dis ucte> des martyr» s'est conservée dans un certain nombre de familles chrétiennes.
L'ouvrage & Dora l'.uin.irt a servi de fon'ls à une œuvro hsp;ioçr»phique publiée en 1856, à Paris, par
les révérends Ptrea UéuAilctias de la Congrégation de France, soa> ce titre :Le» Actes des Martyrs de*
pui) ïvnyate de l'Elise chni tienne jusqu'à nos tempt (4 vol. ln-8«).
Og UlSÏOlii^ ABRÉGÉE
Tandis que dom Ruinart travaillait à sa collection des Actes des Mar-
tyrs, Gabriel du Puy-Herbaut, religieux de Fontevrault Pierre Viel, cha- ;
Père Simon Martin. Son travail fut goûté et son nom fit pâlir celui de ses
devanciers *.
1. L'ouvrage d'Arnaud d'Andilly a pour titre : Vies de plusieurs Saints illustres, choisies et traduites
des écrivains originaux (1664, un vol.).
2. Voir nos Préfaces, tome i, pages xrv-xn.
8. Voir ce que nous disons de
Baillet, dans nos Préfaces, tome I, page xi.
Les plus répandues aujourd'hui sont celle de Bruxelles (H. Goemaere, 1854, 7 vol. in-8» ; édiUon
4.
entièrement revue et augmentée d'un grand nombre de notes et notices nouvelles, par M. le chanoine de
DE LA. SCIENCE HAGIOGRAPHIQUE. 97
Vers la môme époque encore, Laurent Bruxel fit paraître des Vies des
Saints tirées des auteurs originaux (Paris, 1722, in-folio); Etienne, un —
Abrégé de la Vie des Saints (Paris, 1757, 3 vol. in-12) Marigot, des Vies ;
—
des Saints avec des réflexions spirituelles (Quimper, 1752, 2 vol. in-12) de ;
—
la Croix, un Dictionnaire historique des saints Personnages (Paris, 1772, 2 vol.
in-8°).
Le xrx' siècle n'a vu paraître sur l'hagiographie générale aucun autre
grand ouvrage nouveau que le nôtre. En dehors des rééditions et des re-
productions, il ne s'est publié que des abrégés ou des ouvrages sur les Saints
plutôt que des Recueils de Vies des Saints. Il suffit d'en citer quelques-uns.
— Ont publié :
Une société d'ecclésiastiques et de gens de lettres, sous la direction de
M. l'abbé Josn, vicaire général de Rouen, et de M. l'abbé Caillau, supé-
rieur des missions de France Histoire complète et illustrée de la Vie des
:
Saints, des Pèi-et, et des Martyrs, d'après Godescard, Croiset, les Bollan-
distes, etc. (Pari*, 1845,4 vol. in-4°);
M. Thibaut-Landriot, à Clermont-Ferrand, a publié récemment un Choix
de Lectures ascétiques, formant une série de vies de Saints ou Saintes ;
L'abbé Blion, chanoine titulaire de la cathédrale de Châlons-sur-
Marne Nouvelles fleurs de la Vie des Saints pour tous les jours de l'année
:
L'abbé Caillet Vie des Saints avec le Martyrologe romain et des ré-
:
(Paris, 1867, 2 vol. grand in-4°). C'est une œuvre magistrale, sortie de la
plume d'un homme compétent*.
auteurs étrangers.
Ram, recteur de l'UnlTersIté catholique de Louvaln) ; et celle de Lille (L. Lefort, 1858, 11 vol. in-12 ;
édition augmentée de notes nouvelles, de ries Inédites, de réflexions pieuses, par M. le chanoine de Ram
et les abbés Trcsraux et Herbet, et entièrement revue par M. Le Glay).
Godescard donna lui-même an abrégé de son traTall; il a été publié en 1803, en 4 roi ln-18.
Voir, dan* nos Préfaces, tome i, page xi, notre appréciation sur Godescard.
1. Voir noa Préfactt, tome i, page xiii.
3. if. l'abbé Corblet, chanoine d'Amiens, publie an outrage analogue, sous ce titre : Revue de fArt
chrétien: c'est une publication périodique Justement estimée.
"
Vies des Saints. — Tomk XVII.
gg HISTOIRE ABREGEE
Baronids : Annales Ecclesiastici (12 vol. in-folio, Rome, 1588-1593 ; continuées par Ray-
naldi, Laderchi et le R. P. Theiner, et publiées de nos jours à Bar-le-Duc, chez Louis Guérin;
environ 48 vol. in-folio); — Tillemont : Mémoires pour servira l'histoire ecclésiastique des
six premiers siècles (16 vol. in-4°, 1693-1712) ;
— Dom Calmet : Histoire universelle sacrée
et profane (Strasbourg et Nancy, 1735-1771, 17 vol. in-4°) — Natalis Alexander Hisio-
; :
veteris Testamenti (Anvers, 1620, 2 vol. in-folio); — Jac. Usserius Annales Veteris et Novi
:
Voir notre appréciation sur Butler dans nos Préfaces, tome i, page xi.
1.
Ribadeneira composa sa Fleur des Saints d'après les auteurs les plus graves et les plus approuvés
2. :
d'après les martyrologes romain, de Bède, d'Usuard, d'Adon, et d'après Lipomani, Surius, Baronius. Son
louvrage, très-beau en original, a été plus ou moins défiguré par ses nombreux traducteurs latins, ita-
iens et français. Pour la traduction française rééditée par M. l'abbé Daras, voir nos Préfaces, tome i,
page xni.
DE LA SCIENCE HAGIOGRAPHIQUE. 99
— l'abbé Darras : Histoire générale de l'Eglise (Paris, 1863 et suiv., nombreux vol. in-8° en
cours de publication); — Antoine Godeàu, év. de Vence : Histoire de l'Eglise depuis la nais-
sance de Jésus-Christ jusqu'à la fin du IX e siècle (Paris, 1663, 5 vol. in-folio) ; — Dom
Ceillier Histoire générale des auteurs sacrés et ecclésiastiques (Paris, 1729-63, 23 vol. in-4°;
:
1755, 6 vol. in-4°) ; Louis Assemam— Codex liturgicus Ecclesis universx (Rome, 1749-66,
:
13 vol. in-4°) ;
—
Analecta juris pontificii (Rome, 1853 et suiv., nombreux vol. in-folio) ;
—
l'abbé Bonnetty Annales de philosophie chrétienne (publication périodique qui tient le lec-
:
teur au courant de toutes les découvertes littéraires et scientifiques pouvant intéresser le christia-
nisme) ; — Goschler : Dictionnaire encyclopédique de la théologie catholique, traduit de
l'allemand (26 vol. in-8 u , Paris, 1864); — Louis Moréri : Grand dictionnaire historique (Paris,
1759, 10 vol. in-folio) ; — François-Xavier de Feller : Dictionnaire historique (Liège, 1782,
6 vol. in-8°; Paris, 1827-1829, 17 vol. in-S ); — César Canto Histoire universelle (Paris,
:
1854-60, 19 vol. in-8»; nouv. édit., Paris, 1868); — l'abbé Migne Patrologie grecque et la-
:
tine (Paris, 1858 et suiv., nombreux vol. gr. iu-8*. Cette vaste collection est une des plus riches
mines de l'hagiographie); — Mgr Mislin : Les saints Lieux (Paris, 1858, 3 vol. in-8»); — l'abbé
Martigny Dictionnaire des Antiquités chrétiennes (Paris, 1865, in-8°)
: l'abbé Gainet ;
— :
La Bible sans la Bible (Bar-le-Duc, 1871, 2 vol. in-8°) de Broglie L'Eglise et PEmpire ; — :
2° HAGIOGRAPHIE NATIONALE.
FRANCE ET BELGIQUE.
Scotise.
Jean Colgan, religieux franciscain, entreprit de publier (en 4 gros vo-
lumes) les Actes des Saints de l'Irlande, d'après une multitude de manus-
crits recueillis de tous les coins de l'Europe, et d'après quantité d'autres
monuments qu'il prétendait être de la plus haute antiquité. Le premier
volume parut à Louvain en 1645 (cet hagiographe a été fort maltraité par
les auteurs modernes, surtout par Baillet, ce qui n'est pas une condamna-
tion sans appel); —
Hugues de Warde (f 1635), religieux franciscain, avait
préparé de nombreux matériaux qu'utilisa Jean Colgan Thomas Mes-
;
—
singham et Henri Fitz-Simon avaient publié antérieurement (1619 et 1624)
divers recueils d'Actes des Saints d'Irlande; —
le docteur Moran, vice-rec-
GERMANIE.
(f 1620), jésuite de Syracuse, prépara les Vies des Saints de Sicile, publiées
(1657) à Palerme, trente-sept ans après sa mort, par un autre Jésuite,
Pierre de Salerne ;
—
Thomas de Angelo donna les Annales Ecclesiœ Siculx
(Messine, 1730, in-folio) ; — et Roch Pirrhus une Sicilia Sacra (Palerme,
1733, 2 vol. in-folio).
Salvator Vital donna les Saints de Corse; Denis Bonfant, les Saints —
de Sardaigne (1635) Antoine ;
—
Mathieu, une Sardinia Sacra (Rome, 1758,
in folio) ; —
et le Père Marte*, une Histoire Ecclésiastique de Sardaigne.
(Cagliari, 1839, 3 vol in-8°).
ESPAGNE ET PORTUGAL.
ORIENT.
Francorum, ai anno Christi 417 ad annum 845 (Paris, 1665-1683, 8 vol. in-folio); — saint
Grégoire de Tours: Historia Francorum, en dix livres, qui comprennent cent soixante-quatorze
ans (417-591): c'est un des ouvrages les plus précieux pour les premiers temps de notre histoire.
Elle fait partie du Recueil des Historiens de France, par Dom Bouquet, et de la Collection des
Me/noires relatifs à CHisloire de France, donnée par M. Guizot. Guadet et Taranne en ont pu-
blié une traduction avec le texte, 4 vol. in-8°, 1836-1839; M. Bordier en a donné une nouvelle
traduction (Paris, 18G9-186Û); — le Pcre Longueval et ses continuateurs (les Pères Fouteoax,
HISTOIRE ABREGEE
402
gallicane (Paris, 1730-1749, 18 vol. in-4»; réimprimée
Brumoy et Berthier; Histoire de VEglise .
des archevêchés, évéchés, abbayes et prieurés de France (Paris, 1726 et 1743, 2 vol. in-4°) ;
— Hugues Do Temps: Le Clergé de France (Paris, 1774-75, 4 vol. in-8»); l'abbé Migne: —
des abbayes, des pèlerinages, d'iconographie, etc. (faisant partie de sa grande
Dictionnaire
collection), etc., etc., etc.
Angleterre, Danemark, etc. — John Lingard : Antiquités de VEglise anglo-saxonne
and Discipline of the Early Irish Church (Dublin et Londres, 1864, in-8"); Tanner: Bi- —
sive de Scriptoribus qui in Anglia, Scotia et Hibernia ad
bliotheca britannico-hibernica,
s&culum XVII initium floruerunt (Londres, 1748, in-folio); l'abbé G.-J. Karop, membre de —
l'Académie des Sciences, à Rome Histoire de l'Eglise catholique en Danemark depuis le
:
annum 1152 (Vienne, 1756-69, 6 vol. in-folio) Pertz Monumenta Germanise historica ;
— :
rum ; —
Culcynzk Spécimen Ecclesix Ruthenicx
: (1733); OzanaM: Etudes Germaniques —
(Paris, 1825, 2 v ol. in-8°.)
Italie. — Moratori: Antiquitates Italics medii xvi (Milan, 1738-42, 6 vol. in-folio);
Rerum Italicarum scriptores prxcipui (Milan, 1723-51, 92 Ughelli Italia vol. in-folio); — :
24 vol. in-8") ; —
Mabillon Muséum Italicum (Paris, 1687-89, 2 vol. in-4°).
:
1725, in-folio): — Cajetan: De antiquitate Ecclesxx hispanx (Rome, 1741, 2 vol. in-4») ;
—
Nicolas Antonio : Bibliotheca hispana vêtus, sive hispani Scriptores qui ab Octaviani Au-
gusti xvo ad annum Christi 1500 floruerunt (Madrid, 1788, 2 vol. in-folio); et Bibliotheca
hispana nova, sive Hispanorum Scriptorum qui ab anno 1500 ad 1684 flloruere (Madrid,
1783-89, 2 vol. in-folio).
Buffet).
;
3° HAGIOGRAPHIE PROVINCIALE.
FRANCE.
Ont publié :
Limoges, Six mois des Vies des Saints du Limousin (Limoges, 1828, 3 vol.
in-12)
M. Charles de Chergé, membre de la commission archéologique diocé-
saine de Poitiers : du Poitou et des personnages d'une émi-
Vies des Saints
nente piété qui sont nés et ont fécu dans cette province (Poitiers, 1856,
in-12);
Jacques Branche, de Jax (1590-1662), religieux de l'Ordre de Saint-Au-
gustin,prieur-mage du couvent de Pébrac La Vie des Saincts et Sainctes
:
d'Auvergne et du Velay (Le Puy, 1652, in-12 Clermont, 1856, 2 vol. in-12);
;
in-12) ;
1. Une nouvelle édition de Dom Lobineau, revue, corrigi-e et considérablement augmentée pal
M. l'abbé Trtivaux, vicaire général et officiai de Parla, a été publiée de no» Jour*. (Pau.. 1636. • vol.
JQ4 HISTOIRE ABRÉGÉE
ETRANGER.
Ont publié :
Flandre ; —
Aubert le Mire Calendrier des Saints de Flandre et de Bour- :
gogne.
Après la Flandre, les provinces particulières d'Espagne sont les plus
riches en Légendes propres ; les plus remarquables sont celle d'Aragon, :
Àrtus du Moustier : Neustria pia (Rouen, 1663, in-folio); Neustria Christiana ; Neustria
Sancta ; Neustria Miscellanea ; — Jacques Malbrancq De Morinis et Morinorum rébus :
8°); —
àchard Dictionnaire de la Provence et du comtat Venaissin (Aix, 1787, 2 vol. in-
:
4»); — Papon : Histoire générale de Provence (Paris, 1777-1786, 4 vol. in-4°); Frédéric DB —
Gingins la Sarra : Mémoires pour servir à l'histoire des royaumes de Provence et de Bour-
gogne jurane (Lausanne, 1845-1855, 3 vol. in-8»); Dom Urbain Plancher : Histoire du —
duché de Bourgogne (Dijon, 1741-48, 3 vol. in-folio); Pierre-Damien Rainguet : Biogra- —
phie Saintongeaise (Saintes, 1852,1 vol. in-8»); Barjavel : Biographie Vauclusienne —
(Carpentras, 1841, 2 vol. in-8«); —
Pierre Louvet : Histoire et antiquités du pays de Beau-
vaisis (Beauvais, 1631-35,2 vol. in-8'); — Nicolas Cborier : Histoire du Dauphiné (Grenoble,
1661, 2 vol. in-folio); — Pitot : Recherches sur les Antiquités dauphinoises (Grenoble, 1833,
2 vol. in-8»); — Alexandre Ducourneau : La Guyenne historique et monumentale (Paris, 1842-
44, 2 vol. in-4»); — Dorgan : Histoire politique, religieuse et littéraire des Landes (Aucb,
1846, in-8»); — Samazeuilh : Histoire de l'Agenais, du Condomois et du Bazadais (Auch,
1846-47, 2 vol. in-8*); — Arn. Oihenart : Notitia utriusque Vasconim (Paris, 1638, in-4");
— Loubens : Histoire des anciennes provinces de Gascogne, Bigarre et Béarn (Paris, 1839,
in-8") ;
— l'abbé Monlezdn : Histoire de la Gascogne depuis les temps les plus reculés jus-
qu'à nos jours (Auch et Paris, 1846-1850, 7 vol. in-8°) — A. d'Avezac-Macaya
; : Essai his-
torique sur le Bigorre (Bagnères, 1823, 2 vol. in-8'); — vicomte de Belzunce : Histoire des
DE LA. SCIENCE HAGIOGRAPHIQUE. 105
Basques (Bayonne, 1847, 3 vol. in-8«); —
de Marca Histoire du Béam : (Paris, 1640, m-foîio);
gieuse, civile et politique du Vivarais (Paris, 1862, 2 vol. in-8'); l'abbé Briand Histoire — :
de FEglise santone et aunisienne (La Rochelle, 1843, 3 vol. in-8 ); Guy Coquille His- — :
4° HAGIOGRAPHIE DIOCÉSAINE.
in-8°); vrai modèle du genre, comme nous l'avons déjà dit dans le cours de
cette histoire ;
1860, in-8°) ;
M. l'abbé J.-B.-N. Blin, curé de Durcet : Vies des Saints du diocèse de Séez,
et histoire de leur culte (Laigle, 1873, 2 vol. in-8°);
M. l'abbé Ag. Sajatier, curé de Valdampierre : Vies des Saints du dio-
cèse de Beauvais (Beâ\i\a'\s, 1866, in-12°);
M. l'abbé H. -M. Duplus, aumônier des Ursulines de Flavigny : Vies des
Saints du diocèse de Dijon (Dijon, 1866, in-12°);
M. l'abbé C.-J. Destombes, chanoine honoraire de Cambrai Vies des :
Saints et des personnes d'une éminente piété des diocèses de Cambrai et d'Arras
(Douai, 1868,4 vol. in-12°);
M. l'abbé E. Van Drival, chanoine d'Arras Courtes Notices sur les Saints, :
les Bienheureux, les Personnages pieux, qui sont honorés ou qui ont vécu dans le
M. l'abbé E. Defer, curé des Noës Vie des Saints du diocèse de Troyes et :
histoire de leur culte jusqu'à nos jours (Paris et Troyes, 1865, in-8°);
M. l'abbé Nadal, aumônier des Religieuses de la Nativité de Notre-Sei-
gneur, à Valence Histoire hagiologique ou Vies des Saints et des Bienheureux
:
histoire et monuments (Chaumont et Paris, 1861, 2 vol. in-8°) ; Jules LÉON Le Diocèse de — :
de Noyon (Paris, 1633, 2 vol. in-4°) l'abbé Delattre : Histoire du diocèse de Beauvais ;
—
(Beauvais, 1842-43, 3 vol. in-8°) ;
—
Dom Toussaint Duplessis Histoire de l'Eglise de Meaux :
in-8°) ;
—L. FALLUE Histoire politique et religieuse de l'Eglise métropolitaine et du dio-
:
cèse de Rouen (Rouen, 1850-51, 4 vol. in-8°); l'abbé Cochet Les Eglises de l'arrondis- — :
Dieppe (Dieppe, 1846-1850, 2 vol. iu-8°) ; les Eglises de l'arrondissement d'Yvetot (Rouen,
Dieppe et Yvetot, 1852, 2 vol. in-8°) ;
— Charles de la Saossaye : Annales Ecclesise Aure-
2 vol. in-4°) ;
—
Richard Histoire du diocèse de Besançon et de Saint-Claude (Besançon,
:
Paris, 1770, in-4°) — l'abbé Gagnard Histoire de l'Eglise d'Autun (Autun, 1774, in-8°);
; : —
l'abbé Barrère Histoire religieuse et monumentale du diocèse (TAgen (Agen, 1855-56, 2
:
vol. in-4°); —
Louis de Brogelles Chroniques ecclésiastiques du diocèse d'Auch (Tou- :
louse, 1746, in-4°)— l'abbé Pascal Recherches historico-critiques sur l'Eglise de Mende
; :
louse, 1856-61, 4 — l'abbé Boze Histoire de VEglise d'Apt (Apt, 1820, in-8»);
vol. in-8°) ; :
sendi : Notitia Ecclesise Diniensis (Paris, 1654, in-4» ; traduite par Guichard, Digne, 1845,
;
Histoire de l'Eglise d'Arles (Paris, 1690 et 1691, in-12) ; l'abbé Trichadd Histoire de — :
la sainte Eglise d'Arles (Arles, Nîmes et Paris, 1858, 4 vol. in-8°) >ogoier : Histoire de ;
—
l'Eglise d'Avignon (Avignon, 1660, in-4°); l'abbé Granget Histoire du diocèse d'Avignon — :
diocèse de Laon (Châlons, 1783, in-4 6 ) ; l'abbé Lebelf Histoire du diocèse de Paris; — :
—
l'abbé Frdgère Apostolicité de l'Eglise du Velay (Le Puy, 1869, in-8°) ;
: l'abbé Pécheur: —
Annales du diocèse de Soissons (Soissons, 1863-1868, 2 vol. in-8°) ; l'abbé Lequeux An- — :
5° HAGIOGRAPHIE LOCALE.
Milan; — e 6
J. Gualla et ses continuateurs dans les xvi et xvii siècles: Saints
de Pavie; —
Mariano Grimaldi Saints de Gènes ; Antoine-Marie Garo- : —
sam (1593) Saints de Parme; : le P. Joseph Spdccer Saints de Palerme — :
Brague; —
Vincent Barral Saints del'ile de Lérins ; -— A. Dupré Notice : :
sur les Saints de Blois, suivie d'un essai biographique sur quelques person-
nages pieux de cette ville (Blois, 1860, in-12); etc., etc.
in-4°; Supplément, 1614, in-4°; autres Supplément», par D.-H. J., 1639 ; nouvelle édition, augmentée
par Malingre, 1640, in-folio) ; —
Dom Hugues Mathood Catalogus episcoporum Senensium :
1608, io-4«); — J.-B. Maurice DE Pacby Histoire des évéçw* d'Amiens (Abbeville, 1770,
:
108 HISTOIRE ABRÉGÉE
1646, in-4°) ; — l'abbé E. Van Drivai. : Histoire des évéques de Boulogne (Boulogne-sur-
Mer, 1852, in-8°); — Dom Fr. Pommeraye : Histoire des archevêques de Rouen (Rouen,
1667, iu-folio); — Nicole : Histoire chronologique des évéques d'Avranches (Rennes, 1669,
des évéques du Mans (Paris, 1651, in-4°) Ollivier Cherreau Histoire des archevêques ; — :
in-4°l ;
—
l'abbé Aober Histoire de la cathédrale de Poitiers (Poitiers, 1849, 2 vol. in-8°) ;
:
(Paris, 1824) ; —
Dom Meynis Les grands souvenirs de l'Eglise de Lyon (Lyon, 1867, in-8°);
:
avec l'histoire de ses archevêques (Bordeaux, 1668, in-4°); l'abbé CiROT DE la Ville : —
Origines chrétiennes de Bordeaux (Bordeaux, 1867, in-4°) ; PuiGGARi : Catalogue biogra~ —
phique des évéques d'Elne (Perpignan, 1842, in-8°) ; Bertrand de Compaigne : Catalogue —
des évéques de Dax (Orthez, 1661, io-8°) ; — Eugène d'Auriac : Histoire des évéques d'Albi
(Paris, 1858, in-8°) ;
— Pierre Andoque : Catalogue des évéques de Béziers (Béziers, 1650,
in-4°) ; —
Columbe De rébus gestis episcoporum Vivariensium (Lyon, 1651, in-4°)
: le ;
—
P. Louis-Anselme Boyer de Sainte-Marthe Chronologie de tous les évéques de Saint- :
sanctx Regiensis Ecclesix (Aix, 1636, in-8°) ; Sanio Historia primatum Arelatensis — :
(Toul, 1707, in-4°) ; — A.-D. Thiéry : Histoire de la ville de Toul et de ses évéques (Toul,
1841, 2 vol. in-8°) ;— Wimpheling : Argentoratinensium episcoporum Catalogus, cum
eorumdem vita (Strasbourg, 1508, in-4°) ;
— l'abbé Gbandidier : Histoire des évéques-princes
de Strasbourg (Strasbourg, 1777-1798, in-4°) ; Le Glay : Recherches sur l'église métropo- —
litaine de Cambrai (Cambrai et Paris, 1825, in-4°) ; Leboucq Histoire ecclésiastique de — :
la ville de Valenciennes (Valenciennes, 1844, in-4°) ; l'abbé Montlezun : Vies des saints —
Evéques de la métropole d'Auch (Aucb, 1857, in-8°) ; Le Moine : Histoire des antiquités —
de la ville de Soissons (Paris, 1771, 2 vol. in-12) ; l'abbé Pelletier Les évéques d'Or- — :
rentinx monumenta (Florence, 1758, 3 vol. in-folio) ; Martini Theatrum basilicx Pi- — :
Historix ecclesix Lusitanx (Coïmbre, 1759-63, 4 vol. in-4«); — Mascarenhas Codex titu- :
M. l'abbé Chapia, curé de Vitel : La Vie d'une Sainte pour chaque jour
de tannée (Bar-le-Duc et Paris, 1864, 2 vol. in-12); Une Société d'ec- —
clésiastiques Vies des saintes femmes, des martyres et des vierges, pour tous
:
les jours de l'année, tirées des écrivains sacrés, des actes sincères, des
martyrologes et des monuments les plus authentiques (Paris, 1822, 4 vol.
in-8°) ; —
Artus du Moustier, Hilarion de Coste, Héribert Rosweyde, Emile
Santorio, Antoine Gallonio Vies des saintes Vierges; Le R. P. Ventura
: —
de Raulica Les Femmes de l'Evangile (Paris, 1857, 2 volumes in-8°);
: —
Mgr Darboy, archevêque de Paris Les Femmes de la Bible (Paris, 1868, :
2 vol. in-12).
in-8°) 3 . —
Le R. P. Laurent, des Frères Mineurs Capucins de France, di-
rige en ce moment la publication d'une Bibliothèque franciscaine, des-
tinée à faire connaître la vie et les œuvres des Saints et autres illustres
personnages des Ordres de Saint-François. De nombreux volumes ont déjà
paru (Paris, chez Poussielgue) *.
1. Une nouvelle édition de cet ouvrage, devenu fort rare, a été donnée en 1869, avec de* notes et d«s
éclaircissements historiques, par M. Eugène Veuillot (Paris, 1869, 6 vol. in-8o).
2. Voir nne notice sur la vie et les écrits de Mabillon, dans les Petits Bollandistes (tome vi, pages
272-274).
3. Nous en publions une édition française en 10 vol. in-8».
4. Trois publications périodiques, l'Année franciscaine (Bolbec, chez E. Valin), les Annales francit-
ecdnes (Paris, chez Poussielgue), et les Annales du Tiers Ordre de S aint -François d'Assise (Avignon, ohe*
Aubanel),traitent aussi l'hagiographie franciscaine.
;
de Compagnie de Jésus
la 1862, in-12) — et P. E. de Guilhermy,
(Paris, ; le
Pap es, etc. — Anastase : Vitse Romanorum pontificum (Rome, 1918, 4 vol. in-folio);
— Ciampini : Examen libri Pontifxcalis Anastasii (Rome, 1688, in-4°) ;
— Vignoli : Liber
pontificalis, seu de gestis romanorum pontificum (Rome, 1724-55, 3. vol in-4°) ; — Platina ;
Monarchie française, des rois très-chrétiens et des enfants de France (Paris, 1638, in-8°) ;
etc., etc.
— Ccrtics Virorum illustrium ex ordine Eremitorum Divi Augustini etogia (Anvers, 1636,
:
in 4°) ;
—
Ranback Calendarium annuale Benedictinum (Augsbourg, 1675-77, 4 vol. in-4°)
:
;
de l'Ordre des Chartreux (Paris, 1659, in-4°) ; Le Masson : Annales Ordinis Carthusien- —
sis (1687, in-folio) ; —
Le Paige Bibliotheca Prsmonstrasensis Ordinis (Paris, 1633, in-
:
folio) ; —
Mauachids Anna/es Ordinis Prxdicatorum (Rome, 1756, in-folio);
: Léandre —
ALBERT De Viris illustribus Ordinis Prxdicatorum (Bologne, 1517, in-folio)
: d'Arem- ;
—
BERG Vitx et gesta virorum illustrium Ordinis Fratrum Minorum (Milan, 1648, in-folio) ;
: —
Baro Annales Ordinis Sanctissimée Trinitatis pro redemptione Captivorum (Rome, 1684,
:
in-folio) ; — Silos : Hisloria Clericorum regularium (Rome. 1650-45; Palerme, 1666, 3 vol.
in-folio); — Barelli : Memorie dell' origine, fondazione et nomini illustri Barnabiti (Bo-
logne, 1705-1707, 3 vol. in-folio) ; — Gianils : Annales fratrum Servorum B. M. Virginis
(Lacques, 1719-25, 3 vol. in-folio);— Crétineau-Joly : Histoire religieuse, politique et lit-
1. Une publication périodique, l'Année dominicaine, s'occupe aussi duagiogrspole (Huis, eue» Pouj-
•lelgue).
112 HISTOIRE ABRÉGÉE
7° HAGIOGRAPHIE CHRONOLOGIQUE.
Les Martyrs delà Commune de 1871, par différents auteurs ; etc., etc., etc.
8° MONOGRAPHIES.
1854, 2 vol. in-8°) ; par Mgr Dupanloup (1 vol. ; par Louis Veuellot 1 vol.) ;
par M. l'abbé Bodrassé (Tours, 1862, in-8°);
Vie de la sainte Vierge, par M. l'abbé Lecanu ; par M. l'abbé Bourassé
Tours, 1865, in-8°); et Histoire du culte de la sainte Vierge en France, par M.
Hamon, curé de Saint Sulpice (Paris 1861-1865, 7 vol. in-8°);
Saint Agobard, sa vie et ses écrits, par M. Chevallard (Lyon, 1859, in-8°) ;
Saint Turibe, évêque de Lima, par Dom Bérengier (Poitiers, 1872, in-12);
9
Saint Vincent de Paul, par M. Maynard (4 vol. in-8 ), etc., etc.
Histoire de l'abbaye de Saint-Denis, par
me
M
Félicie d'Ayzac (Paris, 1861,
2 vol. in-8°) ;
On trouvera les autres dans l'indication des Sources, qui termine, dans
notre ouvrage, chaque vie de Saint.
Les Etudes sur la Collection des Actes des Saints (Paris, 1850, In-8"), par le cardinal Pitra, nous ont
été d'un grand secours pour la rédaction d'une partie de ce travail. Nous avons utilisé également le Dis-
murs sur l'Histoire de la Vie des Saints, par Balllet ; les Bollandistes et l'hagiographie ancienne et
moderne, par MM. J. Carnandet et J. Ferre (Lyon, chez L. Gauthier, 1 vol. in-4»); et le Manuel du libraire
et de l'amateur de lives, par Charles Brunet ; mais nous nous sommes principalement servi du catalogue
de notre propre bibliothèque, et nous nous sommes, en général, borné à indiquer les ouvrages que noua
avons consultés.
m DBS APPENDICES.
TABLES GÉNÉRALES
TABLE CHRONOLOGIQUE
1* Dans cette table, pour les Saints de l'Ancien Testament, nous suivons le système chronologique
Nota.
qui place la création du monde à l'an 4054 avant Jésus-Christ. Il y a plusieurs autres systèmes qui
mettent la création dn monde, l'an à l'an 4004, un autre a l'an 4963, on troisième à l'an 5199 et ua qua-
trième à l'an 5371.
2* Les chiffres arabes placés avant les noms indiquent l'année; les chiffres romains placés après les
noms indiquent le tome les autres, la page.
;
An. An.
An. An.
180 S. Symphorien, martyr à Autun. x. 107. 208 S. Andéol, sous-diacre, martyr dans le
An. An.
251 S« Secondine, vierge et martyre à 283 S. Anatole, évèque de Laodicée , en
Aoagni. H. 247. Syrie, vin. 3.
An. An.
S. Cyrille, enfant, martyr à Césarée, en 303 Les SS. Vite, Modeste et Crescence, mar-
Cappadoce. vi. 300. tyrs, vu. 26.
e Restitute, vierge et martyre à Sora. 303 S. Procope, m. en Palestine, vin. 164.
S
vi. 283. 303 S. Cyriaque, diacre, et ses compagnons,
300 S. Cyriaque et S« Paule, martyrs à Ma- 304 S8 Eulalie de Barcelone, vierge et mar-
laga. vu. 138. tyre. H. 472.
300 S» Christine, vierge et martyre à Tur, 304 S. Saturnin, S. Datif, et leurs compa-
en Toscane, ix. 3. gnons, martyrs en Afrique, il. 445.
300 S. Serge et S. Bacque, chevaliers romains 304 S 8 Dorothée, de Césarée en Cappadoce,
et martyrs, xn. 150. vierge, et ses compagnons, martyrs à
301 S. Erasme, évêque et martyr dans la Rome. n. 323.
Campanie. vi. 389. 304 S. Irénée, évêque de Sirmium, martyr,
302 Les SS. Claude, Nicostrate, Symphorien, m. 639.
Castoriu9 et Simplice, martyrisés sur 304 S. Serge, martyr à Césarée, en Cappadoce.
voie Lavicane. xm. 251.
la m. 16.
303 S. Georges de Diospolis, mart. iv. 619. 304 S 8 Agape, S 8 Chionie, S 8 Irène, et leurs
303 S 8 Engrace, vierge, et ses compagnons, comp., mart. à Thessalonique. iv. 173.
martyrs à Saragosse. iv. 443. 304 S. Pancrace, martyr à Rome. v. 487.
303 S. Théodote, cabaretier, et sept vierges, 304 S 8 Théodora et S. Didyme, martyrs I
martes à Ancyre. v. 628. Alexandrie, v. 58.
303 S. Anthime, évêque et martyr à Nicomé- 304 S. Marcellin, pape et martyr, v. 30.
die. v. 43. 304 S 8 Pélagie, vierge et martyre à Antiocbi
303 S. Alban, 1" m. d'Angleterre, vu. 213. vi. 538.
TABLE CHRONOLOGIQUE. 121
An. An.
304 S. Quirin, évêque de Sisseg et martyr. 315 S. Valère, évêque de Saragossc. n. 92.
vi. 442. 316 S. Biaise, évêque et martyr à Sébaste.
304 S. Marcellin, prêtre, et S. Pierre, eior- H. 226.
ciste, martyrs à Rome. vi. 391. 316 S. Grat et S. Ansute, martyrs en Rouer-
304 S. Quiric ou Cyr, et Se Julitte, martyrs, gue. xu. 405.
patrons du diocèse de Nevers. vu. 72. 319 S. Théodore d'Héraclée, général d'armée
304 S. Platon, martyr à Ancyre, dans la Ga- et martyr, n. 359.
viu. 595.
latie. 320 S. Gorde, martyr à Césarée. i. 111.
344 S. Nabor et S. Félix, martyrs à Milan. 320 Les 40 Martyrs de Sébaste. m. 336.
vin. 256. 321 S. Torquat, évêque de Saint-Paul-Trois-
An. An.
369 S. Césaire, médecin, frère de S. Grégoire 389 S. Grégoire de Nazianze, docteur de l'E-
375 S e Triaise, vierge, recluse près de Poi- 390 S. Just, archevêque de Lyon. x. 411.
tiers. IX. 623. 391 S. Macaire l'Ancien, solitaire, i. 59.
384 S. Optât, évêque de Milève. vi. 444. S. Leone ou Lienne, prêtre à Poitiers,
An- An.
An. An.
420 S. Porphyre, évêque de Gaza, et S» Irène, 444 S. Brice, archevêque de Tours, xm.395.
vierge, m. 35. 445 S e Marane et S e Cyre, vierges, recluses
420 S. Simplice, évêque d'Autun. vu. 322. à Bérée, en Syrie, ix. 270.
420 S» Apronie ou Evronie, vierge, vin. 349. 449 S. Flavien, patriarche de Constantinople.
420 S. Jérôme de Slrido, prêtre et docteur de H. 571.
l'Eglise, xi. 559. 449 S. Isidore de Péluse, moine, n. 284.
420 S. Castor de Nimes, fondateur et abbé de 449 S. Hilaire, archevêque d'Arles, v. 330.
Mananque , puis évêque de l'ancien 450 S. Jean Calybite, relig. acémète. i. 363.
siège d'Apt. xi. 302. 450 S. Castrensis, évêque africain, n. 467.
421 S e Marie l'Egyptienne, pénitente, iv. 124. 450 S. Théodule, préfet de Constantinople «t
421 S. Jacques l'Intercis, martyr en Perse. stylite. vi. 278.
XIII. 643. 450 S. Vincent de Lérins. vi. 143.
422 S. Abraham, évêque de Carrb.es, en Méso- 450 S. Arsène de Rome, diacre et confesseur,
potamie, il. 524. solitaire au désert de Scété, en Egypte,
422 S. Victor I er , évêque du Mans et confes- vin. 442.
seur, x. 224. 450 S. Germain, évêque d'Auxerre et con-
422 S. Boniface I er ,
pape et conf. xn. 633. fesseur, ix. 132.
423 S. Vénérand, évêque de Clermont. i. 462. 450 S. Maxe ou Maxime, solitaire à Chinon,
426 S. Urse ou Ours, septième évêque de abbé de l'Ile Barbe, près de Lyon. x. 44.
Troyes et confesseur, ix. 45. 450 S. Nil, ancien gouverneur de Constanti-
426 S. Maurille du Milanais, évêque d'Angers nople et solitaire, xi. 405.
et confesseur, xi. 63. 450 S. Epvre, septième évêque de Toul.
429 S. Honorât, évêque d'Arles, fondateur du xi. 119.
monastère de Lérins. i. 382. 450 S. Eucher l'Ancien, archevêque de Lyon,
429 S. Sisoès ou Sisoy, anachorète au désert xm. 459.
de Scété, en Egypte. Vin. 49. 450 S. René, évêque d'Angers,xm. 365.
430 S. Jacques et S. Marcel , évoques de 450 S. Chrysologue, archevêque de
Pierre
Tarentaise. i. 391. Ravenne. xiv. 20.
430 S. Caprais, abbé de Lérins. vi. 364. 451 S» Germaine et S» Honorée, de Bar-
430 S. Augustin, évêque d'Hippone et docteur sur-Aube. v. 230.
de l'Eglise, x. 279. 451 S. Aurée, évêque de Mayence, S» Jus-
431 S. Paulin, évêque de Noie. vu. 223. tine, sa sœur, et leurs compagnons,
431 S. Amand, évêque de Bordeaux, vu. 139. vu. 101.
martyrs,
431 S. Alype, évêque de Tagaste, en Afrique, 451 S. Mesmin ou Mémiers et ses compa-
et confesseur, ix. 570. gnons, martyrs à Brolium, au diocèse
432 S. Célestin I er , pape. iv. 248. de Troyes. x. 546.
433 S. Maron, abbé en Syrie, il. 525. 451 S. Pémen ou Pasteur, abbé de Scété et
433 Le B. Jean Cassien, prêtre, fondateur et de Ténéruth, en Egypte, x. 238.
abbé du monastère de Saint-Victor de 452 S. Udaut, prêtre et martyr, apôtre des
Marseille, vin. 625. Huns du Danube et des vallées py-
-
As. An.
462 S. Edibe, 11» év. de Soissons. xiv. 181. 490 S. Vaise de Saintes, martyr, iv. 445.
463 S. Prosper, évèque d'Orléans et confes- 490 S. Euphrone, évèque d'Autun. ix. 259.
seur. iz. 106. 490 S. Victorius I
er ou Videur, évêque du
An. An.
An. An.
570 s. Bouin, prêtre, solitaire près de Saint- Mont-d'Or, près de Reims, v. 232.
Mards-en-Othe, au diocèse de Troyes. 590 S e Romule, vierge romaine, vm. 628.
xi. 509. 590 S. Véran, évèque de l'ancien siège de
575 s. Goar, prêtre et ermite, au territoire 593 S. Léobard ou Liberd, reclus en Tou-
de Trêves, vin. 71. raine. i. 462.
576 s. Félix, 25' évêque de Bourges, i. 55. 593 S. Gontran, roi de Bourgogne, iv. 21.
580 s. Seine ou Séquane, moine de Réome, 596 S. Léandre, archevêque de Séville. m. 46.
et fondateur de l'abbaye de Saint- 596 S. Maigneric ou Magnéric, archevêque de
Seine, au diocèse de Dijon, xi. 260. Trêves et confesseur, ix. 30.
581 s. Ferréol, évèque d'Uzès. I. 131. 597 S. Colomb ou Colomkille, abbé eu Ir-
581 s. Hospice de Villefranche, reclus, vi. 81. lande et apôtre des Pietés, vi. 541.
581 s. Cybard ou Eparque, solitaire, au dio-
cèse d'Angoulême. vu. 575. Même siècle, sans date précise.
581 s. Dalmas, évèque de Rodez, xm. 397.
582 s. Félix, évêque de Nantes, vm. 106. S. Marcellin, évêque d'Ancône. i. 254.
534 s. Maur, disciple de Saint-Benoit, fou- S. Trivier, solitaire dans les Dombes.
dateur et abbé de Glanfeuil. i. 348. I. 410.
584 S Lupien de Mende, abbé de Saint-Pri- S. Pouange, solitaire à Troyes. n. 153.
vat, martyr au diocèse de Chàlons. Se Galle, vierge, à Valence. U. 197.
XII. 531. S. Précord, solitaire dans le Soissonnais.
586 S. Herménigilde, roi des Visigoths, et Il 206.
martyr. îv. 369. S. Théodore, évèque de Marseille, n. 248.
586 S. Salvi ou Sauve, évèque d'Albi et con- S. Théophile le Pénitent, économe de
fesseur, xi. 7. l'église d'Adna. n. 253.
586 S. Magloire, évêque de l'ancien siège de S. Barsanuphe, anachorète en Palestine.
Dol, en Bretagne, xii. 578. II. 356.
587 s , Junien, confesseur, fondateur et abbé S. Livane ou Levange, évèque de Senlis.
de Maire, au dioc. de Poitiers. îx. 506. II. 374.
587 S' 1
Radegonde, reine de France, ix. 492. S. Eumache ou Chamassy, de Périgord.
587 s. , Elaphe, 17° évêque de Chàlons-sur- n. 413.
Marne et confesseur, x. 35. S. Rioc, ermite en Bretagne, n. 480.
588 S Prétextât, évèque de Rouen, iv. 378.
, S. Paulien, évèque du Puy. n. 527.
TABLE CHROiNOLOGIQUE. 12!)
An.
S» Géorgie ou Georgette, vierge à Cler- S. Victor deCambon, solitaire, au diocèse
mont. il. 543. de Nantes, x. 372.
S. Sévère, prêtre, honoré au diocèse de S. Cyprien de Marseille, évêque de l'an-
Trêves. II. 544. cien siège de Toulou, diocèse actuel de
S. Victor de Plancy, prêtre et ermite. Fréjus. xn. 10.
m. 40. S. Pallais ou Pallade, évêque de Saintes
S. Dosithée, solitaire en Palestine, ni. 7i. et confesseur, xn. 128.
S. Joevin ou Joavan, coadjuteur de S. S. Grat de Lichos, 1 er évêque connu de
Paul de Léon. ni. 127. l'ancien siège d'Oloron et confesseur.
S. Fridolin, abbé. in. 215. xn. 275.
S. Frigidien ou Fridien, évêque de Lac- S. Léobon de Saint-Etienne de Fursac,
ques, m. 497. au dioc. de Limoges, xn. 328.
solitaire
S. Gunthiern, roi de Cambrie et ensuite 604 S. Arey ou Arige, évêque de Gap. ix.
solitaire, vin. 4. 602.
S. Gervais, diacre de l'Eglise du Mans, 604 S. Sérénus ou Sérène, évèquc de Mar-
martyr au Chalonnais. vin. 69. seille et confesseur, ix. 421.
S. Hélier ou Hélibert, solitaire, marty- 605 S. Jean Climaque, abbé du Monl-Sinaï et
risé dans l'Ile de Jersey, vin. 385. Père de l'Eglise grecque, iv. 64.
8. Généreux , abbé
de Saint-Jouin de 608 S. Augustin de Cantorbéry, et l'évangéli-
Marne, au dioc. de Poitiers, vin. 359. sation de l'Angleterre, vi. 187.
S. AnUmoud, ap. des Morius, év. de l'an- 608 S. Didier, évêque de Vienne en Dauphiné.
cien siège de Thérouanne. vin. 573. vi. 115.
8. Ilymetiére ou Imetier, moine de Con- 608 S e Glossinde ou Glossinne, vierge, fon-
dat. ix. 129. datrice et abbesse du l« monastère de
8. Viatre de Tremble-Vif, moine de S.- Metz. IX. 31.
Mesmin, puis solitaire au diocèse de 608 S. Pierre d'Ambleteuse, apôtre d'Angle-
Blois. ix. 33S. terre et premier abbé de Cantorbéry.
8. Ernée et ses compagnons, solitaires xiv. 611.
dans le Passais, ix. 415. 609 S. Arthème, évêque de Sens. v. 64.
8. Calminius ou Calmine, duc d'Aquitaine 610 S. Loup ou Leu, évêque de Chalon-sur-
et erm., fondât, de l'ab. de S.-Chaffre. Saône, n. 595.
x. 20. 610 S. Virgile, relig. de Lénns, abbé de SainU
S. Rigomer et S* Télestine, solitaires, au Symphorien et év. d'Arles, ni. 158.
diocese du Mans. x. 188. 613 S. Nicet, 23* év. de Besancon, n. 154.
An. An.
654 Fête de l'Attente des couches de N.-D. compagnon de Saint-Amand. ni. 539.
xiv. 371. 666 S» Aure ou Aurée, vierge et abbesse à
654 S. Hadouio, évêque du Mans. x. 93. Paris, xn. 47.
654 S. Bavon, comte d'Hesbaye, erm. et conf., 667 S. Vandrille ou Vandrégîsile, abbé et
patron de Gand et de Haarlem. xi. 602. fondateur de plusieurs monastères de
654 S» Salaberge, veuve, abbesse du monast. France, vm. 604.
de S.-Jean-Baptiste de Laon. xi. 320. 668 S. Emébert, év. de Cambrai, n. 616.
654 S. Didier ou Géry, év. de Cahors.xm. 621. 663 S. Boetian, solit. à Pierrepont. vi. 108.
655 S. Martin de Todi,pape et raart.xm. 344. 669 S. Udefonse ou Alonzo, archevêque de
655 S* Fare de Champigny, v., ab. de Fare- Tolède, i. 562.
moutier, au dioc. de Meaux. xiv. 119. 669 S. Sérenic et S. Séreué, reclus aux dio-
656 S. Sigebert ou Sigisbert, roi d'Austrasie. cèses de Séez et du Mans. v. 374.
II. 201. 669 S. Aubert, évêque de Cambrai et d'Arras.
656 S. Leucon ou Leucone, évêque de Troyes. xiv. 247.
iv. 119. 669 S. Josse ou Judoce, roi de Bretagne et
656 S. Landry, évêque de Paris, vi. 545. ermite en Ponthieu. xiv. 242.
657 S. Eugène, pape. vi. 405. 670 S. Germain de Granfeld, et S. Randoald
657 S. Annemond ou Chamond, archevêque ou Randaud, martyrs, n. Cil.
de Lyon, martyr près de Chalon-sur- 670 S. Algis, missionnaire, vi. 438.
Saône, xi. 491. 670 S. Etton ou Zé, évêque missionnaire,
657 S. Livin ou Liévin, évêque en Irlande, aux environs d'Avesnes. vin. 238.
apôtre de la Flandre occidentale, martyr 670 S. Orner, moine de Luxeuil et évêque de
à Esche, xm. 366. l'ancien siège de Théronanne. x. 600.
657 S. Cyrao, fond, et 1" abbé des abbayes 670 S. Ermenfroi ou Hermenfroy, moine de
de .Meobecq et de Lonrey. xiv. 77. Luxeuil et abbé de Cusance, au diocèse
658 S. Ragnobert ou Racho, évêque d'Autun. de Besançon, xi. 393.
il. ^27. 670 S. Adelphe, abbé de Remiremont, au
658 évêque d'Auxerre. iv. 325.
S. Pallade, diocèse de Saint-Dié. xi. 47.
658 S* Domane ou Domaine de la Roche- 670 S. Béraire I
er . évoque du Mans et confes-
Guyon, recluse à Gasny, au diocèse seur, xn. 438.
d'Evreux. xi. 617. 670 S* Maxellende, martyre à Caudry, en
658 S. Germer de Vardes, l« r abbé de Flay, Cambrésis xm. 378.
au diocèse de Beauvais. xi.352. 670 S. Kilien, év. mis. de l'Artois, xm. 370.
658 S. Judicaël, roi de Bretagne, religieux à 671 S. Vitalien, pape. il. 44.
Saint-Jean de Gael. xiv. 319. 672 S. Faron, évêque de Meaux. xm. 7.
659 S* Gertrnde, v., hon. à Nivelles, ni. 478. 673 S. Frobert, moine de Luxeuil et nbbé de
659 S. Siffrein ou Syffroy, évêque de Carpen- Moutier-la-Celle. i. 221.
6C0 S« Thelchide ou Théléuilde, vierge, pre- 678 S. Léodégar ou Léger, évêque d'Autur*
mière abbesse de Jouarre, au diocèse et martyr. XI. 619.
de Meaux. xn. 256. 678 S. Erembert du Pecq, évêque de Tou-
661 S. Tozzo, évêque d'Augsbourg. i. 412. louse et confesseur, xn. 594.
662 S. Genêt, évêque de Clermont. vi. 430. 679 S» Edcllrude ou Ediltrude, reine d'An-
663 S. Cunibeit, év. de Cologne, xm. 366. gleterre, vierge et abb. d'Ely. vu. 237.
CGI S. Boisil, prieur de l'abbaye de Mailros. 679 S. Dié ou Didier, évêque de Nevers et
II. 639. apôtre des Vosges, vu. 150.
664 S. Réraacle, évêque de Maastricht, fon- 679 S. Dagobert II, roi d'Austrasie, xiv. 424.
dateur des abbayes de Malmédy et de 680 S. Ferjus ou Ferréol, évêque de Gre-
Stavelot. x. 435. noble et martyr, i. 398.
605 S. Fructueux, archev. de Braga. iv. 419. 680 S- Bathildc, reine de France, n. 121.
665 S. Walbert, 3* abbé de Luxeuil. v. 680 S. EUgoebert ou Haubert, martyr H
666 S. Lauduald, missionnaire des l'«iy.--i;js, Bugey. vi. 637.
132 TABLE CHRONOLOGIQUE.
An. An.
680 S. Hilaevert, évêque de Meaux, patron 690 S« Amalberge ou Amélie, veuve, reli-
de Goumay. vi. 259. au monastère de Maubeuge.
gieuse
680 S« Sigrade, veuve et religieuse, mère de 690 S. Amat ou Aimé, archevêque de Sens
S. Léger, évêque d'Autun. ix. 407. et confesseur, xi. 74.
682 S Humbert de Marolles, prêtre et reli- 695 S. Aquilin de Bayeux, évêque d'Evreux
gieux. m. 640. et confesseur, xn. 464.
683 S. Léon II, pape. vu. 417. 695 5 8 Angadrême de Renty, vierge, abbesse
684 S. Amand, év. de Maëstricht. n. 336. de l'Oroer, au diocèse de Beauvais.
634 S. Ouen, archevêque de Rouen et chan- xn. 339.
celier de France, x. 179. 695 Les SS. Ewald, frères, prêtres et mar-
685 S» Framechilde ou Frameuze, mère de tyrs en Westphalie. xn. 10.
S. Austreberte. v. 623. 696 S. Caldéole, trente-quatrième évêque de
685 S. Benoît II, pape. v. 383. Vienne, i. 339.
685 s. Gervais, archev. de Besançon, ix. 404. 696 S. Hadelin, abbé de Celles, n. 249.
685 s. Condède, anachorète et moine de Fon- 696 5 9 Adeltrude, abbesse de Maubeuge. Hl.
tenelle. xn. 508. 30.
686 S' Waltrude ou Vaudru, l r » abbesse de tron du dioc. de S.-Claude. vi. 474.
Mons. iv. 298.
686 S. fondateur de Lobbes, et
Landelin, Même siècle, sans date précise.
abbé de Crespin. vu. 61.
I« r
687 S. Cuthbert, év. de Lindisfarne. m. 547. S. Vincentien, palefrenier, i. 78.
687 S. Siviard, abbé de Saint-Calais. m. 88. S. Maur , ou Mort-né , ermite à Huy.
687 S. Philibert, conf. 1 er abbé de Jumiéges i. 376.
et de Noirmoutiers. x. 48. S. Sulpice le Pieux, archev. de Bourges,
687 S. Achard, abbé de Jumiéges, au diocèse i. 437.
de Rouen, xi. 122. S» Viergue ou Verge, vierge en Poitou.
687 S« Bertille, veuve, recluse à Marœuil, II. 155.
au diocèse d'Arras. xn. 284. S. Agripan ou Agrève du Puy, évêque
688 S. Lambert, évêque de Lyon. iv. 406. et martyr, n. 207.
688 S" Rietrude, veuve et abbesse du monas- S. Sever, év. d'Avranches. n. 207.
tère de Marchiennes. v. 493. S e Wereburge , vierge, abbesse et pa-
688 S" Edelburge ou Adalberge, 3 e abbesse tronne de Chester. n. 249.
de Faremoutier. vin. 160. S. Berehond, év. d'Amiens, iv. 118.
688 S* Anstiude, abbesse du monastère de S. Vinebanlt , berger en Champagne.
Saint-Jean-Baptiste de Laon. xn. 412. îv. 119.
689 S. Avit II, 29 e évêque de Clermont en S. Anastase le Sinaïte, prêtre et moine
Auvergne, i. 528. en Orient, iv. 559.
689 S« Aldegonde, vierge et abbesse de Mau- S. Gombert , martyr en Irlande , et
beuge. il. 129. S» Berthe, son épouse, martyre à Ave-
689 S. Wulmer ou Wilmer, fondateur de nay. v. 196.
l'abbaye de Samer, au diocèse d'Ar- S. Blandin, conf., époux de S" Sala-
vin. 517.
ras. berge, v. 234.
689 S. Chilien ou Kilien, évêque de Wurtz- S» Dympna, v., et S. Géréberne, prêtre,
bourg, et martyr, vin. 17G. mart. à Gheel, en Brabant. v. 551.
G!.0 S. Benoit Biscop, abbé en Angleterre. S. Franchy, ermite en Nivernais, v. 555.
I. 283. S. Amalbert, jeune guerrier, VI. 79.
,
Ao. An.
S. Gaon, anachorète à Oye ou Augie, en 700 S. Wodoel ou Voué, solitaire et confes-
Champagne, vi. 235. seur à Soissons. n. 311.
S» Hunne, veuve, en Alsace, vi. 432. 700 S. Baronce et S. Dizier, erm. m. 642.
S« Saturnine, vierge et martyre à Sains- 700 S. Basin, évèque de Trêves, m. 155.
lez-Marquion. vi. 456. 700 S. Wiron, év. régionnaire. v. 404.
S. Mériadec, év. de Vannes, vi. 514. 700 S. Evermar, martyr à Rûsson. v. 234.
S» Eustadiolc, fond, du monastère de 700 S. Ménelé, abbé, restaurateur de l'abb. de
Moyen-Moutiers, à Bourges, vi. 531. Menât, au dioc. deClermont.vm.6l2.
S. Blitaire ou Blier, confesseur, hou. à 700 S. Constantin, év. de Beauvais. vu. 30.
Verdey. vi. 581. 700 S. Agricol, év. d'Avignon. X. 414.
Notre-Dame du Val de Galilée, vu. 154. 700 S. Merry ou Médéric, prêtre et abbé de
S. Fleuret ou Florez, év. régionnaire en Saint-Martin d'Autun. x. 323.
Auvergne, vu. 598. 700 S. Wasnulphe ou Wasnon d'Ecosse,
S» Sexburge, abbesse d'Ely, en Angle- patron de Condé, au diocèse de Cam-
terre, vin. 100. brai. XII. 2Si.
S. Menou, évèque de Quimper et con- 701 S. Serge I", pape et conf. x. 628.
fesseur, vm.
259. 702 S. Théau ou Tillon, abbé de Solignac.
8. Jonat, abbé de Marchiennes, au dio- I. 202.
cèse de Cambrai, il. 203. 702 S' Berlinde ou Bellaude, vierge en Bra-
S. Ayou ou Aigulphe, abbé de Saint-Ho- bant n. 250.
norat de Lérins. x. 439. 702 S. Mauront ou Maurant, abbé de Breuil.
S. Colombin d'Irlande, abbé du monast. v. 334.
de Lure, au diocèse de Besançon. 704 S* Austreberte, abb. de Pavilly. n. 421.
xi. 89. 705 S. Bertulphe, abbé de Renti. n. 320.
S. Frodulfeou Frou, moine à Autun, 705 S« Madelberte
ou Amalberte, abb. du
solitaire au diocèse de Dijon, xi. 159. monastère de Maubeuge. x. 553.
S. Dizier ou Didier, év. de Rennes et 706 S. Bain ou Bagne, év. de Thérouanne et
S. Reginfroid ou Rainfroid diacre , patron de Calais, vu. 178.
martyrs, xi. 198. 707 S. Evronlt de Bayeux, abbé du monast.
S. Walbert et S8 son épouse,
Bertilie, d'Ouche, en Normandie, xiv. 576.
conf., au diocèse de Cambrai, xi.237. 707 S. Hidulphe, arch. de Trêves, fondateur
S. Landelin d'Ecosse, solitaire et martyr du mon. de Moyenmoutier. vm. 250.
dans l'Ortenau, au diocèse de Fri- 708 S. Lambert ou Landebert, évèque de
bourg. xi. 323. Maêstrichtet martyr, xi. 172.
S. Léry, prêtre et abbé, au diocèse de 709 S. Berlin, fondateur et abbé de Sithiù,
Vannes, xi. 581. au diocèse d'Arras. x. 492.
S» Enimie ou Enémie, vierge et abbesse 709 S. Wilfrid ou Wilferder d'Angleterre,
au diocèse de Mende. xu. 60. archevêque d'York et eonf. xu. 296.
S» Eusébie et ses compagnes, vierges 710 S. Bont ou Bonet, chancelier de France,
martyres à Marseille, xu. 277.
et évèque de Clermont. i. 359.
S. Berchaire d'Aquitaine, abbé de Haut- 710 S« Gudule ou Goule, vierge, patronne de
villers et de Montier-en-Der, martyr Bruxelles, i. 226.
au diocèse de Langres. xu. 397. 710 S» Pharailde, vierge, patronne de Gand.
S. Lugle et S. Luglien, martyrs an dio- i. 131.
cèse d'Arras. xu. 571. 712 S. Vindicien, évèque d'Arras. m. 345.
S. Bond ou Baud, pénitent, au diocèse 713 S. Suitbert ou Switbert, apôtre des Fri-
de Sens. xui. 17. sons, m. 93.
S. Momble d'Irlande, abbé de Lagny. 713 S. Ursmar, abbé de Lobbes et mission-
xiu. 489. naire, iv. 486.
An An.
720 S. Gilles, abbé du monastère de Saint- 756 Le B. Carloman, prince de France, moine
Gilles, au dioc. de Nimes. x. 401. du Mont-Cassin, en Italie, ix. 643.
721 S. Jean de Beverley, év. d'York, v. 391. 756 S. Etienne le Jeune, martyr à Constan-
725 S. Emilien ou Emiland, év. de Nantes et 760 S« Frideswide ou Frewisse, vierge et abb.
martyr, vil. 389. à Oxford, en Angleterre- xn. 466.
727 S. Hubert d'Aquitaine, év. de MaSstricht 760 S« Spérie, vierge et martyre, patronne de
et de Liège, xm. 123. St-Céré, au diocèse de Cahors. xn. 299.
728 S. Hadulphe, évèque d'Arras. vi. 37. 760 S. Dodon, abbé du monastère de Walers
728 S. Théoffroy d'Orange, 3« abbé de Saint- en Faigne. xm. 31.
Chafire, au diocèse du Puy. xn. 465. 760 S. Winebaud.abbé de Heidenheira.aupa-
729 S. Egbert, prêtre et moine en Irlande. latinat de Bavière, xiv. 373.
731 S. Marin, mart. en Maurienne. xm. 572. 768 S. Saulve et S. martyrs à Beu-
Super,
732 S. Cessateur ou Cézadre, év. de Limoges. vrage, près Valenciennes. vu. 371.
in. 642. 769 S. Hippolyte, évèque de Belley. xm. 511.
735 S. Rède, Père de l'Eglise, Rénédictin. 770 S* Opportune, vierge et abbesse de Mon-
vi. 241. treuil. iv. 590.
735 S» Eugénie d'Obernai, abbesse de Hohen- 770 S. Ambrois ou Ambroix, évèque de Cahors
bourg ou mont Sainte-Odile, au dio- et confesseur,xn. 409.
cèse de Strasbourg, xi. 416. 772 S. Remy, 29« évèque de Rouen, i. 474.
737 S. Ermin, év. régionnaire. v. 26. 774 S. Gomer ou Gumar d'Emblehem. con-
abbé et patron de Guéret. xn. 119. 775 S. Rumold ou Rombaud, évèque et mar-
738 S. Eucher, évèque d'Orléans, n. 603. tyr, pat. et ap. de Malines. vu. 582.
738 S. Leufroi, abbé de la Croix, au diocèse 777 S. Madalvé ou Mauve, évèque de Ver-
d'Evreux. vu. 186. dun et confesseur, xu. 67.
738 S. Willibrord, apôtre de la Frise, de la 778 S e Walburge, abbesse du monastère de
Hollande, de la Zélande, de la Flandre Heidenheim. v. 200.
et du Brabant. xm. 242. 778 S. Ambroise Autpert, abbé de Saint-
740 S. Ebbon ou Ebbes, 29 e évèque de Sens Vincent sur le Volturne et écrivain
et confesseur, x. 266. ecclésiastique, vm. 458.
740 S« Adèle, l re abbesse de Palatiole, près 779 S» Liobe ou Lièbe, abbesse de Bischofs-
de Trêves, xiv. 444. heim, au diocèse de Mayence. xi. 492.
er abbé de Fulde. xiv. 345.
741 S. Grégoire III, pape. xm. 662. 779 S. Sturme, 1
741 S" AU;ile. l
Ie abbesse du monastère de 780 S. Jean Damascène, Père grec, v. 365.
Saint-Etienne de Strasbourg, xiv. 45. 783 Le B. Rémi, év. de Strasbourg, m. 559.
742 S. Erkeinbode, évèque de Thérouanne. 784 S. Fulrade, abbé de Saini-Denis, près
iv. 353. Paris, et fondateur de plusieurs ab-
743 S. Robert ou Rigobert, archevêque de bayes en Alsace, vm. 366.
Reims, i. 117. 785 S e Hiltrude ou Heltrude, vierge, à Lies-
TABLE CHRONOLOGIQUE. !35
An.
An.
443. 806 S. Taraise, patriarche de Constnntinople.
sies, au diocèse de Cambrai, xi.
Willehald, 1" év. de Brème, xm. 253. m. 22.
789 S.
Munster en
404. 809 S. Ludger, 1 er évêque de
797 S. Gédéon, archev. de Besançon, ix.
Westphalie. iv. 4.
813 S. Platon, abbé en Bilhynie, puis à Cona-
Même siècle, sans date précise. tantinople. iv. 194.
813 S. Avenlin, apôtre de la Gascogne et
S. Erhard ou Eberhard,
évêque mission- martyr, vi. 607.
naire en Allemagne. I. 231. 814 S. Angilbert, abbé de S.-Riquier. n. 578.
S. Arconce on Arçons,
évêque de Vi- 814 Le B. Charlemagne, roi de France et
viers, i. 482. empereur d'Occident n. 80.
639.
S. Fritz, martyr à Bassoues. I.
816 S. Léon III, pape. vi. 592.
Arnoul de Cysoing martyr en abbé de Saint-Sau-
S. ,
821 S. Benoit d'Aniane,
Flandre, n. 97. n. 456.
veur
S. Gundelbert. archevêque de Sens, fon- 824. S. Nicétas de Césarée, abbé en Pales-
614.
dateur de l'abbaye de Senones. n. tine, iv. 176.
Sainte-
S" Eartongathe, religieuse de 824 S. Pascal l«, pape. v. 531.
Fare. in. 43. 826 S. Adélard, 9 8 abbé de Corbie et con-
Marseille. UI. 92.
S. Abdalong, év. de fesseur, i. 83.
S» Gundelinde, abbesse de Niedermuns- 827 S. évêque
Hildegrin, de Chàlons-sur-
ter. iv. 44. Marne. vu. 165.
et S. Hi-
S» Aye, comtesse de Hainaut, 828 S. Nicéphore, patriarche de Constanti-
Hainaut. iv. 479.
dulphe, comte de nople. m. 393.
de Landelle. vi. 301. n. 495.
S. Ortaire, abbé 830 S. Martinien, erm. en Palestine,
prévôt de l'abbaye plu-
Le B. Chrodobalde, 833 S. Anségise, abbé et réformateur de
de Marchiennes. vi. 604. sieurs abbayes de France, vin. 525.
S. Hilarian, prêtre etmartyr en Bouer- 835 S. Aigulfe ou" Août, évêque de Bourges,
gue. vu. 62. vi. 108.
S. Herbaud, solitaire au diocèse de Quim- 835 S. martyr à Saint-Trond , en
Libert ,
An. An.
866 S. Raoul, archev. de Bourges, vu. 205. 903 S. Grimbaud onGrimbald, relig. de l'abb.
867
er
S. Nicolas I , le Grand, pape et confes- de St-Bertin, au dioc. d'Arras. vm. 178.
xni. 398.
seur, 909 S. Géraud ou Gérault d'Auvergne, comte
985 B. Saudrade, abbé de Gladebach, au dio- 1022 S. Thierry II, év. d'Orléans, n. 46.
cèse de Cologne, x. 186. 1024 S* Agathe Hildegarde, épouse du comte
986 S. Beuvon, gentilh. provençal, vi. 120. palatin Paul, honorée en Carinthie.
988 S. Dunstan, arch. de Cantorbéry. VI. 12. n. 320.
993 B. Manassès I er , év. de Troyes. vi. 581. 1024 S. Henri de Germanie, emp. des
II, roi
994 S. Gérard, 35* év. de Tou). iv. 622. Bomains vin. 325.
et confesseur,
994 S. Mayeul, 4 e abbé de Cluny. v. 460. 1027 S. Rorauald, fond, de l'Ordre des Camal-
1012 S. Guy ou Guidon, solitaire et pèlerin, 1066 S. Thibaut de Provins, de l'Ordre des
surnommé le Pauvre d'Anderlecbt. Camaldules, prêtre et ermite en Italie.
xi. 57. vu. 583.
1014 Notre-Dame d'Esquermes, au diocèse de 1060 S. Edouard III, le Conf., roi d'Angleterre.
Cambrai, vu. 653. xu. 313.
13K TABLE CHRONOLOGIQUE.
An. An.
1067 S. Robert, 1« abbé de la Chaise-Dieu,
v. 5. Même siècle, sans date précise.
1067 S Manrille, abbé de S«-Marie de Flo-
rence, archev. de Rouen et confesseur. S. Pérégrin de Sicile, confesseur à Cal-
IX. 422. tabellotta. n. 135.
1068 S. Austinde de Bordeaux, archev. d'Auch S. Grégoire d'Arménie, évêque de Nico-
et conf. xi. 399. polis. in. 450.
1070 S. Gautier, chan. régulier, abbé de l'Es- S. Mathieu, martyr de Beauvais. iv. 17.
terp, en Limousin, v. 466. S. Landry, curé de Lanslevillard. vil. 22.
1070 S» Godeleine ou Godelive, mart. vm. 82. Notre-Dame de la Treille, à Lille, vu. 618.
1070 S. Arnoux de Vendôme, év. de Gap et Notre-Dame des Voirons, à Boêge, au dio-
patr. du diocèse, xi. 245. cèse d'Annecy, vu. 625.
1070 S. Théobald, chan. de l'église collégiale N.-D.de Vassivière, en Auvergne, vu. 631.
du Dorât, au dioc. de Limoges, xi. 83. Notre-Dame d'Avénières, au diocèse de
1070 B. Maur, év. des Cinq-Eglises, en Hon- Laval, ix. 579.
grie, xni. 197. N.-D. de Bon-Espoir, à Dijon. X. 579.
1072 S. Pierre Damien, card.-évêque d'Ostie.
629.
il.
Cong, de DOUZIÈME SIÈCLE.
1073 S. Jean Gualbert, fond, de la
1077 S. Gilduin, chanoine de Dol. n. 61. 1109 S. Albéric, 2 e abbé de Clteaux. i. 625.
1079 S. Stanislas, év. de Cracovie, mart. v. 384. 1109 S. Anselme, archev. de Cantorbéry. iv. 567.
1086 S. Anselme, évêque de Lucques, patron 1115 B. Pierre l'Ermite, fond, de Neumoutier,
de Mantoue. m. 498. prédicateur de la 1" croisade, vin. 186.
1087 S. Arnoul, évêque de Soissons. IX. 571. 1115 B. Humbaud, 52* évêque d'Auxerre et
1134 S. Norbert, arch. de Magdebourg, fond. 1160 S e Mechtilde ou Mathilde, abbesse du mo-
de l'Ordre des Prémontrés, vi. 489. nastère de Diessen, en Bavière, vm. 94.
1136 S. Léopold, marg. d'Autriche. X1H. 436. 1160 S* Rosalie de Palerrae, vierge et soli-
1137 S. Guillaume de Norwich, martyr en taire sur le mont Pellegrino, en Si-
Angleterre, tu 619. cile, x. ISS.
1138 B. Gérard, frère de S. Bernard et moine 1163 B. Léon, abbé de Saint-Berlin, ni. 44.
de Clairvaux. vi. 638. 1163 S. Raymond, fondateur de l'Ordre de Ca-
1139 S. Othon, év. de Bamberg en Bavière, latrava. v. 142.
et apôtre de la Poinéiauie. vu. 658. 1164 B. Hugues de Cambrai, de l'Ordre de
1139 S. Schetzelon ou Scocelin, conf., solitaire Prémontré, il. 441.
au diocèse de Trêves, ix. 358. 1165 S* Elisabeth, vierge, abbesse de Schœnang,
1140 S. Albert, religieux à Crespin, en Hai- au diocèse de Trêves, vu. 141.
naut. iv. 267. 1165 S. Goswin de Douai, 7« abbé du monas-
1140 B. Ponce de Baltney, évêque de Belley. tère d'Anchin, au diocèse de Cambrai.
xiv. 264. xn. 222.
S» Hombrline
r
1141 ou Embeline, l * abbesse 1166 S. Aelred, abbé de Rieval, en Angleterre,
de Jully-sur-Sarce. x. 101. i. 286.
1141 B. Garembert ou Walemhert, 1" abbé du 1168 S. Evermode, év. de Ratzhourg. n. 566.
Mont-Saint-.Ylartin. xiv. 618. 1170 S. Ger-lac, pénitent, i. 146.
1142 S. Guillaume de Mnnte-Vergine, fonda- 1170 S. Jean de la Grille, évêque de Saint-
teur de la Congrégation religieuse de Malo. u. 208.
ce nom. vu. 358. 1170 Laboureur, patron de la ville
S. Isidore le
1145 S. Jean, 1" abbé de Bonnevaux et év. de Madrid et des laboureurs, v. 432.
de
Valence, v. 40. 1170 S. Gorry on Godric, colporteur et ermite
1 1 17 V. Alvise, év. d'Arras et conf. x. 526. en Angleterre, vi. 90.
1148 S. Malachie d'Armagh, primat d'Irlande. 1170 S. Thomas Beclcet, archevêque de Can-
xiii. 140. torbery, martyr, xiv. 591.
1149 B. Bertrand, abbé de Grandselve, «a 1170 S* Wivine, vierge, fondatrice de l'abbaye
diocèse de Toulouse, xn. 572. de Bigardcn. xiv. 350.
140 TABLE CHRONOLOGIQUE.
An. An.
1173 S. Hamon on Aymon, religieux de l'ab- 1200 S. Roland, abbé de Chézery, au diocèse
baye de Savigny, en Normandie, v. 105. de Belley. vin. 335.
1174 S. Pierre H, arch. de Tarentaise. v. 396. 1200 S. Hugues, évêque de Lincoln, xm. 482.
1176 S. Gaudin, cardinal-archevêque de
Milan 1202 S. Ludan ou Loudain, pèlerin en Al-
et légat du Saint-Siège, iv. 482. sace, il. 481.
1178 S. Anlhelme, 7- général des Chartreux 1202 S. Guillaume de Paris, abbé en Dane-
et 46« év. de Belley. vu. 375. mark, iv. 250.
1179 S* Hildegarde ou Ililtegarde , vierge et 1206 S. Arthaud, fondateur de la Chartreuse
abbesse du Mont-Saint-Rupert, en Al- d'Arvières en Valromey, 48 e évêque de
magne. xi. 179. Belley. xn. 135.
1180 S. Richard, enfanf, martyr, 634. m. 1207 S. Julien, év. de Cuença et conf. h. 88.
1180 S. Avertin, chanoine Gilbertin. v. 356. 1208 B. Pierre de Castelnau, de l'Ordre de
1181 S. Jean de Sordi, év. de Vicence. in. 458. Citeaux, martyr, i. 367.
1181 S. Laurent, arch. de Dublin, xm. 401. 1208 S. Etienne de Chatillon, év. de l'ancien
1182 B. Bernard le Pénitent, religieux de siège de Die, en Dauphiné. x. 555.
Saint-Bertin. iv. 520. 1209 S. Guillaume, arch. de Bourges, i. 256.
1184 S, Bénézet ou Benoit, berger, fondateur 1211 S. Eustache, abbé de Flay, au diocèse
de la Congrégation des Frères Pon- de Beauvais. x. 560.
tifes d'Avignon, iv. 394. 1212 Triomphe de la sainte Croix, en Es-
1295 B. Davanzato, prêtre, du Tiers Ordre de vierge, religieuse à Cologne, vu. 258.
Saint-François, vm. 161. 1313 B. Jean d'Avellino, frère lai, de l'Ordre
1296 S. Pierre Célestin, pape. vi. 21. de Saint-François, vi. 583.
1297 S* Marguerite de Cortone, de l'Ordre de 1313 S» Nothburge de Rottenbourg, vierge.
Saint-François. II. 618. xi. 99.
1297 S. Louis, évèque de Toulouse, de l'Ordre 1314 B« Emilie Bicchieri, du Tiers Ordre de
des Frères Mineurs, x. 30. Saint-Dominique, v. 297.
1298 S. Gérard ou Gère, de Lunel, ermite et 1315 B. Raymond Lulle, du Tiers Ordre de
pèlerin, vi. 147. Saint-François, martyr à Bougie, iv. 56.
1298 B. Jacques de Voragine, archevêque de 1315 B. André Dotti, religieux, de l'Ordre des
Gênes, vm. 288. Servites. x. 440
1315 B. Bonaventure Bonaccorsi, de l'Ordre des
Même siècle, sans date précise. Servites. xiv. 304.
1317 S* Agnès de Monte-Pulciano, vierge, de
S. Honoré, patron de Buzançais. i. 246. l'Ordre de Saint-Dominique, iv. 545.
B. Alexis Falconieri, un des sept fonda- 1320 Fêle de la très-sainte Trinité, xvi. 445.
teurs de l'Ordre des Servites. n. 564. 1325 B. Ange de Gualdo, conf., de l'Ordre des
BB. Evangéliste et Pérégrin, de l'Ordre Camaldules. n. 528.
des Ermites de Saint-Augustin, m. 560. 1325 S. Elzéar ou Augias de Robians, comte
B. Evrard, comte de Mons. m. 560. d'Arian et conf. xi. 446.
B. Alexandre, religieux cistercien à Foi- 1327 S. Roch de Montpellier, conf. ix. 615.
gny. v. 300. 1329 S» Roseline de Villeneuve, relig. Char-
B. Bernard, dominicain, v. 405. treuse. VI. 571.
N.-D. des Miracles, à Avignonet. vi. 294. 1331 B. Oderic de Porto-Naone. i. 340.
B. Pacifique, de l'Ordre de Saint-Fran- 1333 B. Imelda Lambertini de Bologne, vierge,
çois, vm. 239. de l'O. de S. -Dominique, xi. 152.
S» Camelle, vierge et martyre, au diocèse 1334 S' Gertrude d'Eisleben, relig. bénéd.,
de Carcassonne. xi. 195. abbesse de Rodersdorf et de Heldefs.
xm. 429.
QUATORZIÈME SIÈCLE. 1336 S« Elisabeth, reine de Portugal, vm. 33.
1340 S e Julienne de Falconieri, v. vu. 162.
1300 S. Pierre Paschal, religieux de la Merci, 1340 B. Gentil de Matelica, frère min., mart.
puis évèque de Jaen, en Espagne, et à Toringie, en Perse, x. 497.
martyr, xn. 559. 1341 B. Dalmace Monier ou Monner, de l'Ordre
1301 S. Jacques de Bévagna, religieux de l'Or- des Frères Prêcheurs, xi. 369.
dre de Saint-Dominique, x. 162. 1342 S. Antoine, S. Jean et S. Eustache, mar-
1302 B. André de Ségni, confesseur, de l'Ordre tyrs à Vilna, en Pologne, iv. 407.
des Mineurs, n. 208. 1346 S« Claire de Rimini, fond, du mon. de
1303 S. Yves, juge, avocat et prêtre, vi. 28. N.-D. des Anges, n. 436.
1303 B. Rostaing II de Cabre , archevêque 1347 S e Flore ou Fleur, v. à l'Hôpital-Beau»
d'Arles, vm. 630. lieu, au dioc. de Cahors. xn. 76.
1304 B. Pierre Armengol, de l'Ordre de Notre- 1348 S. Bernard Ptolomée, instit. des Olivé-
Dame de la Merci, v. 53. tains. x. 104.
1304 B. Benoit XI, de l'Ordre des Frères Prê- 1349 B. Jean le Déchaussé, relig. de S.-Fran-
An. An.
1574 B» Catherine Thomas, religieuse augus- 1607 V. César de Bus, fondateur de la Con-
tine. iv. 122. grégation des Pères de la Doctrine chré-
1517 B» Marie-Barthélemie Bagnesi, du Tiers tienne, xv. 297.
Ordre de Saint-Dominique, vi. 274. 1608 S. François Caracciolo , fondateur des
1577 B» Catherine de Cardone, recluse car- Clercs Mineurs, vi. 448.
mélite, vi. 92. 1608 S. André Avellin de Castronuovo, clerc
An. An.
Nota. Cette table est an dictionnaire géographique des principaux lieux devenus
illustres par la nais-
sance, la prédication ou l'apostolat,
séjour prolongé, les miracles, les fondations, le martyre ou la
le
mort, la sépulture, les reliques (actuellement existantes) des Saints, et les monuments qui rappellent
leur souvenir.
Nous avions songé tout d'abord a y faire figurer tous les lieux illustrés par le patronage et le culte
des Saints ; mais la réalisation de ce vaste programme eût demandé l'espace de tout un volume; nous ne
nous sommes occupé des lors que du culte de la sainte Vierge (pèlerinages).
Cette table renvoio le lecteur aux endroits de l'ouvrage, où se trouvent des détails sur les sujets que
nous venons d'énnmérer; les chiffres romains indiquent les tomes les chiffres arabes, les pages.
-,
de saint Prime, de saint Félicien, xn. 469. — Quelques reliques de sainte Foi et de saint
Caprais. XII. 475.
Agiigente. — Saint Mathieu, évêque et originaire de celte ville, n. 98.
Abnn (Creuse). — Prédications de saint Martial, vil. 519.
Alguebelle. — Notice sur cette abbaye, iv. 75.
Aigurande (Indre). —A un quart de lieue de ce bourg, Notre-Dame de Pitié, pèlerinage, v. 157.
Alndre. —
Saint Hermeland, fondateur de cette abbaye, m. 630.
Aire (Landes). —
Sainte Quitterie y fut ensevelie, vi. 107. — Possède des reliques de saint
Vaast, évêque de Cambrai et d'Arras. n. 335.
Alseau (diocèse de Tournai). — Possède le chef de sainte Marie d'Oignies. iv. 300.
Alx (Bouches-du-Rhône). — Saint Maiimin, premier évêque de cette ville, vi. 517. —Quelque»
reliques de saint Maximin. vi. 517; et de saint Mitre, martyr, xui. 367.
[5fl TABLE TOPOGRAPHIQUE.
inhumé. IT. 83, 84 quelques reliques de la vraie Croix, v. 281 ; de saint Laurent, martyr i
;
Rome. ix. 439 quelques langes de l'enfant Jésus, xiv. 455 ; et un linge de l'ensevelissement
;
x. 566.
Alcala de Hénarès (Espagne). —
Quelques reliques des saints martyrs Juste et Pasteur, ix. 340.
Aieth. — Note sur cette ancienne épiscopale. ville i. 291. — Evêques : Saint Jean de la Grille,
il. 208 ; saint Gurval. vi. 504 ; saint Malo. xm. 414.
de saint Isidore de Péluse. il. 284; de saint Anatole, vin. 3; de sainte Théodore Ja pénitente.
xi. 37 ; de saint Denis, évêque. xm. 464 ; de sainte Catherine, martyre, xm. 589. — Sainte
Euphrosyne l'édifia par ses vertus, i. 24.— Séjour de saint Andronic et de sainte Athanasie, son
épouse, xu. 235. — Evangélisée par saint Marc. v. 16; et par saint Pierre, vu. 442. — Patriar-
ches : Saint Jean l'Aumônier, i. 552 ; saint Cyrille. H. 66 ; saint Athanase. v. 238 ; saint
Denis, xm. 464; saint Pierre, xm. 599. — Un grand nombre de saints ecclésiastiques et
laïques y moururent en y assistant les pestiférés, ni. 69. —Martyre de saint Isidore de Chios.
H. 298 ; de sainte Apolline, h. 404 ; de saint Marc l'Evangéliste. v, 22, 23 ; de sainte Théo-
Allanche (Cantal). —
Souvenirs de saint Robert, abbé de la Chaise-Dieu. v. 7.
Allauch (diocèse de Marseille). —
Notre-Dame du Château, pèlerinage, x. 592.
Allemagne. — - Saint Boniface et le bienheureux Pierre Canisius, apôtres de ce pays. vi. 459.
xiv. 400. — Souverains : Sainte Cunégonde, impératrice, m. 138; sainte Mathilde, impéra-
trice, m. 414; saint Henri II, empereur, vm. 325; sainte Richarde, impératrice. Xi. 238;
i. 552.
Ambazac. — Quelques reliques de saint Etienne de Muret, u. 336.
Ambleteuse (Pas-de-Calais). — Souvenirs et quelques reliques de saint Pierre, premier abbé da
Cantorbéry. xiv. 611, 614.
Ambronay. — Saint Barnard, fondateur de cette abbaye, i. 565. — Etat actuel de cette mai-
son, i. 574.
Amettes. — Patrie du bienheureux Benoit-Joseph Labre, iv. 424.
Amiens. — Patrie de saint Félix de Valois, xm. 515. — Saint Domice, diacre et chanoine de
cette Eglise, xn. 546. — Sainte Aurée, supérieure de religieuses dans celte xn. 87. — ville,
Le bienheureux Charles Bon, comte de cette le m. 101. — Martyre des sainti Fuscien,
ville,
de saint Gautier, abbé. iv. 288 ; de saint Ache et de saint Acheul. v. 233 ; de saint Germain
d'Ecosse, v. 263 ; de la vraie Croix, v. 281 ; de saint Jean-Baptiste, vu. 315; de saint Jac-
ques le Majeur, ix. 23; de saint Firmin. xi. 372; de sainte Theudosie. xn. 288; de saint
Domice. xn. 552 ; de saint Quentin, xm. 63; de saint Luxor et de saint Warlois. xm. 509;
de saint Fuscien. xiv. 196.
Amisa (Syrie). — Patrie de saint Anicet, pape et martyr, iv. 450.
Ammonites (Pays des). — Saint Marc l'Evangéliste y prêcha la foi. v. 19.
Amnlce. — Saint Grégoire, évèque et originaire de cette ville, xi. 290.
Anagni. — Patrie du bienheureux André de Segni, de l'Ordre des Mineurs, u. 208; et de sainie
Secondine. u. 247. — Martyre de sainte Secondine. n. 247.
Anastasiopolls. — Saint Théodore le Sicéote, évèque de cette ville, iv. 594.
saint Lezin. xm. 105; saint René. xm. 365. — Quelques reliques de la vraie Croix, v. 281;
de saint Serené et de saint Serenic. v. 382; de saint Maimbœuf. xu. 382; de saint René,
xm. 365; de saint Lô et de saint Romphaire. xm. 597; de saint Maurice, xiv. 18. — Pèleri-
nages de Notre-Dame l'Angevine, x. 566; et de saint Léonard, xm. 229. — Saint Aubin y dé-
livra miraculeusement des criminels détenus dans la tour de cette ville, m. 85. — Saint
Girard, moine de Saint-Aubin de cette ville, xm. 197.
Angleterre. — Evangélisation de cette contrée, vi. 187. — Saint Pierre d'Ambleteuse, apôtre
de ce pays. xiv. 611. — Saint Alban, premier martyr de cette contrée, vu. 213. — Souve-
J52 TABLE TOPOGRAPHIQUE.
Angoulême. —
Evêques : Saint Ausone, apôtre. VI. 97; saint Aptone. xh. 641; saint Bénigne,
xm. 121. — Prédications de saint partial, vu. 522. — Saint Cybard mena la vie solitaire près
de cette ville, vu. 575. — Quelques reliques de saint Ausone. vi. 101; et de saint Cybard. vu.
581.— Notre-Dame des Bouzines, pèlerinage, ix. 543.
Angres (diocèse d'Arras). — Quelques reliques de saint Cyr et de sainte Julitte. vu. 76.
Aniane (Hérault). — Origine de cette ville et détails sur son ancien monastère. II. 460. — Saint
Ardon, moine de l'ancienne abbaye de cette ville, m. 271.
Anisoîe. — Saint Calais, premier abbé de ce monastère, vu. 556.
Annecy. — Quelques reliques de saint François de Sales et de sainte Chantai. XIV. 283, 551.
— Dans ce diocèse, Notre-Dame de Gorge, pèlerinage. IX. 584.la
Antioche de Syrie (aujourd'hui Antakieb). — Prédications de saint Barnabe, vi. 560 de saint ;
Jude Barsabé. vu. 164; de saint Paul. vu. 461. — Patrie des saints Guillaume Pérégrin. v. et
39; de saint Jean Chrysostorae. n. 2; de sainte Pélagie, vierge, vi. 538; de sainte Pélagie,
pénitente, xn. 163; de sainte Publie, abbesse. xn. 234; de saint Luc, évangéliste. xh. 441.
— Evêques et patriarches Saint Babylas. i. 589; saint Ignace, n. 160; saint Mélèce le Grand,
:
n. 474; saint Macaire. iv. 314; saint Pierre, vu. 434; saint Eustathe. vm.354; saint Théo-
phile, xii. 326. — Martyre de saint Julien, époux de sainte Basilisse, i. 233; de saint Nicé-
phore. n. 406; de sainte Pélagie. VI. 538; du saint vieillard Eléazard, des sept frères Macha-
bées et de leur mère. ix. 177. —
Saint Lucien, le Syrien, et saint Macédone le Crithophage,
prêtres de cette Eglise, i. 183, 592. — Saint Macédone et saint Mélèce le Grand y furent en-
594; n. 477.
sevelis, i. —
Saint .Aphraates y mena la vie solitaire. îv. 263.
Anzy (Saône-et-Loire). — Quelques reliques des saints Abdon et Sennen. is. 127.
Anzy-le-Duc. — Prieuré fondé par le bienheureux Hugues de Poitiers, iv. 536, 538
Aoste (Piémont). — Patrie de saint Anselme, évêque de Cantorbéry. iv. 567. — Saint Ours, ar-
chidiacre de cette église, fonda la collégiale de Saint-Pierre et de Saint-Ours de cette ville, vu.
111. — Quelques reliques de Ours. vu. 119; saint et de saint Jean-Baptiste, vu. 316.
Apamée. — Patrie de saint Marcel, abbé. xiv. 608. — Martyre de saint Tryphon et de saint
Reliques de sainte Anne, mère de la sainte Vierge, ix. 40; de saint Marcien de Saignon, abbé.
x. 219; de saint Castor de Niraes. xi. 302; de saint Elzéard et de sainte Delphine, xi. 457 et
xm. 625. — Près de cette v Notre-Dame des Lumières, pèlerinage. X. 594.
:
'Ie,
v. 17. — Patrie de saint Pie I", pape martyr à Rome. vm. 242. — Saint Paulin.patriarche
et
de cette
Eglise, 276. — Martyre de sainte Cantianilla, et des saints Cant, Cantien et Protus.
i.
vi. 323.
Aquin. —
Patrie de saint Thomas, docteur de l'Eglise, ni. 235.
Aquitaine. — Divers apôtres de cette contrée, vi. 644.
Arada. — Evangélisée par saint Pierre, apôtre, vu. 437.
Arara d'Arménie). — Martyre de
(ville Jude Barsabé. vu. 164. saint
Ararat (montagne d'Arménie). — Martyre de saint Galène de saint Valène. vi. 604 et de et ;
xm. 296.
TABLE TOPOGRAPHTQDE. 153
III. 4.
Arcs (les), au diocèse de Fréjus. — Patrie prétendue et quelques reliques de sainte Roseline de
Villeneuve, vi. 571.
Arcy-Sainte-Restltute (Aisne). — Reliques et pèlerinage de sainte Restitute, vierge et martyre.
vi. 292.
Arenas (Espagne). — Reliques de saint Pierre d'Alcantara. xu. 463.
Arezzo. — Le pape saint Grégoire Xy mourut, n. 554; et saint Donat, évêque, y fut martyrisé.
ix. 365. — Quelques reliques de saint Donat, évêque. ix. 367.
Argentan (Orne). — Quelques reliques de saint Evroult, abbé. xiv. 591.
Argentat. Souvenirs de saint Sacerdos, évêque de Limoges, v. 318.
Argenteull. Possède— la tunique de Notre-Seigneur. v. 285.
Argenton (Indre). — Martyre des saints Marcel et Anastase. vu. 512.
Argos (Grèce). — Patrie de saint Rieul, évêque d'Arles et de Senlis. iv. 58.
Arlége. — S. Udaut, prêtre et martyr, est l'apôtre des vallées de l'Ariége. v. 447.
Arimathle. —
Patrie de saint Joseph, disciple de Notre-Seigneur. m. 464.
Arles. —
Patrie de saint Ennode, évêque de Pavie. vin. 406. Evoques Saint Honorât. — : I. 382 ,
saint Virgile, m. 158 ; saint Rieul. iv. 58 ; saint Hilaire. v. 330 ; saint Aurélien. vu. 102 ;
bienheureux Rostaing de Cabre, vin. 630 ; saint Césaire. x. 240 ; le bienheureux Louis Alle-
man. xi. 154. — Sainte Césarie, vierge, y mena la vie religieuse, i. 289. — Sainte Rusticule,
abbesse de Saint-Césaire de cette ville, ix. 452. — Les érudits provençaux prétendent qu'elle
possède les véritables reliques de saint Antoine le Grand, i. 436. — Quelques reliques des
saints Fortunatet Achillée. iv. 618; et de la vraie Croix, v. 281.
Armagh (Irlande). — Saint Malachie, évêque et originaire de cette ville, xui. 140.
Arménie. — Evangélisée par le bienheureux Oderic de Porto-Naone. i. 340; et par saint Grégoire
rilluminateur. xi. 580. — Martyre de saint Jude Barsabé. vu. 164 ; et de saint Barthélémy,
apôtre, x. 168.
Armentlères. —
Quelques reliques de saint Vaast, évêque de Cambrai et d'Arras. n. 335.
Artnoy (en Chablais). On y conserve — la clef du cilice de saint Guérin, évêque de Sion. i. 165.
Arpajon (Seine-et-Oise). — Patrie de saint Corbinien, premier évêque de Freisingen. x. 564
Ars (diocèse de Belley). — Pèlerinage et quelques reliques de sainte Philomène. ix. 450, 451.
— Le vénérable Jean-Marie-Baptiste Vianney, en fut curé. xv. 506.
Arras. — Evêques Saint Vaast. m. 329;
: saint Vindicien. m. 345 ; saint Hadulphe. vi. 37;
saint Liébert. vu. 239 ; saint Thierry, ix. 334 ; saint Jean XIX. ix. 337 ; le vénérable Alvise.
X. 526 ; saint Aubert. xiv. 247. — Trésor sacré de cette ville, n. 334. — Le bienheureux
Frédéric, prévôt de Saint-Vaast de celte ville, i. 162. — Notre-Dame des Ardents, vi. 93.
teur de l'Ordre des Frères Mineurs, xn. 15; de sainte Agnès, Clarisse, xm. 461. Reliques —
de sainte Claire. ïx. 485 ; et de saint François, xn. 15. Notre-Dame de la Portioncule. —
ix. 209.
Asson. — Prédication de saint Paul. vu. 461.
Assure. — Saint Epictète, évèque de cette ville, i. 254.
Astorga (Espagne). — Patrie de saint Pierre Gonzalès, de l'Ordre de Saint-Dominique, iv. 409.
— Saint Thuribe, évèque de cette ville, iv. 444. —Martyre de sainte Marthe. II. 625. — Quel-
ques reliques de sainte Marthe, vierge, n. 626.
Astrahara (Perse). Martyre des saints Azade, Acepsimas, Joseph, Aîthala, Tarbula, Milles,
Athènes. —
Patrie de saint Gilles, abbé. X. 401 ; et de saint Denis l'Aréopagite, évèque. Xli.
192. — Evangélisée par saint Paul, apôtre, vu. 461. — Evèques : Saint Publius. i. 528 ; saint
Anrillac. — Saint Géraud, comte de cette xn. 309. — Possède quelque» reliques de ce
ville,
pape. i. 379 ; de saint Ardaing, abbé de Tournus. II, 469 ; de saint Ragnobert, évèque. n. 528 ;
de saint Philippe, apôtre et martyr, v. 166 ; de la vraie Crois, v. 281 ; des saints Abdon et
Sennen. ïx. 127 ; de saint Euphrone, évoque. ïx. 262 ; de saint Symphorien, martyr, x. 131
;
de saint Floscel. xi. 194 ; de saint Léger, évèque. xi. 647 ; de saint Lazare, évèque de Mar-
seille, xiv. 344. — Souvenirs de saint Grégoire le Grand, pape. m. 383 ; et de saint Amateur,
évèque d'Auxerre. v. 178. — Saint Virgile, abbé de Saint-Symphorien de cette ville, m. 158 ;
saint Merry, abbé de Saint-Martin de cette ville, x. 323 ; saint Frou, moine à Autun. xi. 159.
— Célèbre inscription du m» siècle découverte dans cette ville en 1839. vi. 359 ; XII. 520.
TABLE TOPOGRAPHIQUE. 185
Auvergne. — Saint Calupan y mena la vie recluse, m. 141. — Saint Fleuret, évêque régionnaire
560. —Evêques : 325; saint Amateur, v. 177; saint Germain, ix. 132;
Saint Pallade. IV.
Hugues de Mâcon. xn. 257 bienheureux Humbaud. xn.
saint Aunaire. xi. 404; bienheureux ;
483; saint Didier. Ht. 658. — Quelques reliques de saint Germain, évêque. IX. 144; et de
saint Laurent, martyr à Rome. il. 439. — Saint Prix fut martyrisé près de cette ville, vi. 183.
Avesnes (Nord). — Saint Etton, évêque missionnaire aux environs de cette ville, nu. 238. —
Quelques reliques de saint Gilles, abbé. x. 405.
Avignon. — Saint Ruf, fondateur de cette Eglise, ni. 604. — Détails sur le monastère de Saint-
Ruf de cette ville, in. 605. — Patrie de saint Marcel, évêque de Die. îv. 303; de saint Agricol,
évêque. x. 414. — Saint Agricol, évêque de cette ville, x. 414. — Bienheureux Urbain V,
pape à Avignon, xiv. 387. — Prédications de saint Robert, premier abbé de la Chaise-Dieu. v.
Babylone (Perse). —
Saint Polychrone, évêque de cette ville, n. 558.
Bacchianlco (royaume de Naples). — Patrie de saint Camille de Lellis. vm. 429.
Bacquevllle (Seine-Inférieure). — Pèlerinage de Saint-Léonard, xm. 228.
Bagnarea. — Patrie de saint Bonaventure, docteur de l'Eglise, vin. 296. — Quelques reliques
de ce Saint, vm. 313.
Bagnères-de-Bigorre (Hautes-Pyrénées). — Près de cette ville, Notre-Dame de Médous, pèle-
rinage, ix. 242.
Bailleul (Nord). — Quelques reliques de saint Vaast, évêque de Cambrai et d'Arras. n. 335.
Bailleul (Orne). — Pèlerinage de Saint-Léonard, xm. 228.
Balngtaen (Pas-de-Calais). — Souvenirs de saint Bain, évêque de Thérouanne. vu. 179.
Bains (Vosges). — Notre-Dame de la Brosse, pèlerinage, ix. 544.
Bamberg. — L'église Saint-Pierre fut bâtie et ornée par l'empereur saint Henri et l'impératrice
Cunégonde qui y furent inhumés et en sont les patrons, m. 138, 140.
sainte Saint Otbon. —
évêque decette ville, vu. 658. —
Quelques reliques de saint Gilles, abbé. X. 405.
Barberlno. —
Reliques du bienheureux Davanzato, dn Tiers Ordre de Saint-François, vm. 161
Barbezleux (Charente). — Souvenirs de sainte Soline, vierge et martyre, xn. 4)7.
Barcelone. — Patrie de sainte Eulalie, vierge et martyre. U. 472 ; du bienheureux Joseph
Oriol. m. 614; de sainte Marie de Cervellione. xi. 260 ; de saint Savin, apôtre du Lavedan.
.J5G TABLE TOrOGRAPHlQUE.
xii. 214- de sainte Marie du Secours, du Tiers Ordre de Notre-Dame de la Merci, xiv. 652.
— Saint 'pacien, évêque de cette ville, m.
333. Martyre et sépulture de sainte Eulalie.—
II. 472.
Bari.— Reliques de saint Nicolas, archevêque de Myre. xiv. 91.
Barjon (Côte-d'Or). — Quelques reliques de saint Frou, moine à Autun. xi. 160.
Bar-le-Duc (Meuse). Quelques reliques de saint Maxe, solitaire à Chinon. x. 47. — Notre-
Dame du Guet, dans l'église Saint-Etienne, xiii. 525.
Barr (Bas-Rhin). —
Aux environs, grotte et chapelle de saint Guy. m. 29.
Bas (île de la Manche). — Saint Joevin, évêque en Bretagne, y mena la vie anachoré tique, m.
127. — Saint Paul, évêque de Léon (Bretagne), y opéra de nombreux m. miracles, 358.
Bas-Ittre (Belgique). — Quelques reliques de sainte Lutgarde, vierge et religieuse, vu. 86.
Basques. — Evangélisés par Amand, saint évêque de Maëstricht. n. 340.
Bassores. — Peuples evangélisés par saint Jean, apôtre, xiv. 488.
Bassoues. — Martyre de saint Fritz ; détails sur cette ville et la chapelle de saint Frltx.
i. 639, 643.
Batignolîes (lie de laSeine). — Célèbre vision de Ouen. x. 183. saint
Bay (diocèse de Langres). — Reliques pèlerinage de saint Hippolyte Geôlier. IX. 491.
et le
Bayeux. — Patrie de saint Marculphe, abbé, v. 189 de saint Manvieu, évêque. vi. 279 ; ; de
saint Evremond, abbé. vi. 555 ; de saint Révèrent, prêtre, xi. 59 ; de saint Aquilin, évêque
d'Evreux. de saint Evrjult, abbé. xiv. 576.
xu. 464 ;
— Evêques Saint Contest. H. 470 ;
:
saint Hugues, iv. 305; saint Manvieu. vi. 279; saint Exupère. IX. 183; saint Sulpice. x. 485;
saint Vigor. xm. 105. —
Quelques reliques de saint Contest, évêque. n. 470 ; de la bien-
heureuse Ide, comtesse de Boulogne, iv. 376 ; de sainte Basille, martyre à Rome. vi. 49 ; de
saint Exupère. ix. 186 ; de saint Space. xni. 293.
Bayonne. — Note sur la fondation de cet évèché. m. 91. — Saint Léon, archevêque de Rouen,
Beaulieu. — Saint Rouin, fondateur et abbé du monastère de ce lieu. xi. 163. — Reliques et
pèlerinages de saint Rouin. xi. 170 et suiv.
Beaunay (Seine-Inférieure). — Pèlerinage de saint Léonard, xm. 228.
Beaune (Côte-d'Or). — Patrie de la vénérable Marguerite du Saint-Sacrement, xv. 376. —
Notre-Dame de Beaune, pèlerinage, ix. 591. — Quelques reliques de saint Floscel, martyr à
Autun. xi. 194.
Beausart (Somme). — Quelques reliques de saint Fursy. 408. i.
Arthaud. xn. 135; saint Hippolyte. xm. 511 ; bienheureux Ponce de Balmey. xiv. 264. —
Quelques reliques de saint Anthelme, évèque. vu. 383.
Belz (Morbihan). — Pèlerinage de saint Cadoc. xi. 303.
Bénévent (Italie). — Patrie de saint Piat, apôtre de Tournai. XI. 615. — Saint Janvier de
saint Claude, vi. 474; saint Antide. vu. 338; saint Hilaire, saint Panchaire et saint Just. vin.
600; saint Désiré. ix. 63; saint Donat. IX. 371; saint Ternat, saint Gervais et saint Gé-
déon. îx. 404; saint Germain, xn. 264.— Martyre des saints Ferréol et Ferjeux. vu. 70. —
Quelques reliques de saint Jean Calybite. i. 367 ; de saint Prothade, évoque, n. 441 ; de la
vraie Croix, v. 281 ; du saint Suaire, v. 286; vin. 254; des saints Ferréol et Ferjeux. vu.
71 ; de saint Antide, évèque. vu. 344; de saint Etienne, premier martyr, ix. 255 ; de saint Aga-
pet, martyr à Palestrina. x. 4; de sainte Elisabeth de Hongrie, xm. 505. — Souvenirs de saint
Vernier, martyr à Wesel. iv. 524.
Besanduc (Palestine). — Patrie de saint Epiphane, évèque de Salamine. v. 489
Besbedenne (Aveyron). —Souvenirs de saint Gausbert, fondateur de Montsalvy. vi. 261.
Besno (Loire-Inférieure). — Patrie de saint Friard, reclus au diocèse de Nantes. IX. 194. —
Quelques reliques de saint Friard et de saint Secondel. ix. 197.
Besse (Puy-de-Dôme). — Notre-Dame de Vassivière, pèlerinage, vn. G31.
Bessens (Tarn-et-Garonne). —
Pèlerinage de la Peyrière. xi. 237.
Besslnes. — Quelques reliques de saint Etienne de Muret, n. 3S7.
Béthagaure d'Elenthéropolls (Palestine). — Martyre de saint Ananie, évèque de Damai et
d'Eleuthéropolis. i. 612.
Béthanie. — Patrie de saint Lazare, premier évèque de Marseille, xiv. 340. — Saint Jean-
Baptiste y baptisa, dans le Jourdain, Notre-Seigneur et un grand nombre de Juifs, vu. oui
et suiv.
Bethléem. — Patrie de Notre-Seigneur; nombreux souvenirs, xiv. 446, 454 ; xvi. 1 et suiv. —
Martyre des saints Innocents, xiv. 497.
Beth-Lapetat ou Bethlapat (Perse). Patrie de saint Baderne, — martyr. îv. 289.— Martyre d.-.
Béze (CCte-d'Or). — Quelques relique» de saint Prudent, de saint Silvin et de sainte Réginilde.
xii. 122.
Béziers. — Evangélisée par saint Serge-Paul. m. 595; et par saint Aphrodise. v. 61. — Saint
Guiraud, évèque de ce siège, xin. 199. — Possède quelques reliques de saint Aphrodise,
évêque. v. 61 ; de saint Eutrope, apôtre de Saintes, v. 92; de saint Guiraud, évèque. xm. 199.
Blckelnheim (Allemagne). — Patrie de sainte Hildegarde, vierge et abbesse. xi. 179.
Bienviiie (Haute-Marne). — Sainte Menehould y mourut et y fut inhumée, xii. 338. — Pèleri-
Auxence y mena la vie érémitique. n. 512; et sainte Marine la Déguisée, la vie religieuse.
vu. 134.
Bltry — Quelques reliques de sainte Foi, martyre à Agen. xn. 475.
(Nièvre).
Biville (Manche). — Patrie et quelques reliques du bienheureux Thomas Hélye. xii. 453.
— Saint Viatre mena vie ladans ce diocèse, ix. 338. — Notre-Dame des Aides, pèle-
solitaire
rinage, x. 565.
Bobbio. — Saint Attale et saint Bertulfe, abbés du monastère de cette ville, m. 340 ; s. 37.
— Reliques de saint Colomban, fondateur de Luxeuil. xm. 536.
Bocage (le)- — Souvenirs de saint Hilaire, évêque de Poitiers, i. 310.
Boëge (diocèse d'Annecy). — Notre-Dame des Voirons, pèlerinage, vu. 625.
Bogota.— Quelques reliques de sainte Elisabeth de Hongrie, xm. 506.
Bohême. — Evangélisée par saint Cyrille Méthode, m. 310. — et saint Sainte Ludmille, du*
chesse et patronne de Bohême, xi. 160 ; saint Wenceslas, duc de Bohême, xi. 475.
x. 568.
TABLE TOPOÇrBAVHTCUE. 159
Bonnevaux. —Saint Jean, pienuer abbé, ds ce d v. 40.
Bordeaux. — Patrie de saint Austinde, archevêque d'Auch. xi. 399 ; et de la vénérable Jeanne de
l'Estonnac. xv. 54. — Saint Martial y prêcha vu. 518. — la foi. Evêques : Saint Amand. vit.
139 ; saint Léonce le Jeune, vin. 245; saint Léonce l'Ancien, x. 103; saint Seurin. xu. 538;
saint Delphin. Xiv. 442. — Quelques reliques de la vraie Croix, v. 281 ; de saint Barthélémy,
apôtre, x. 172; de saint Seurin, évêque. xu. 542. — Souvenirs de sainte Véronique, n. 244,
245 ; de saint Fort. v. 558 ; de saint Simon de Stock, v. 594.
Bosco (Piémont). — Patrie de saint Pie V, pape. v. 345.
Bosnie. — Evangélisée par les saints Cyrille et Méthode, m. 310.
Bothoa (Côtes-du-Nord). — Notre-Dame de Guyaudet, pèlerinage, v. 151.
Bougie. — Martyre du bienheureux Raymond Lulle. iv. 56. — Le bienheureux Pierre Armengol
y racheta de nombreux captifs, v. 53.
Bouillant (Oise). —
Pèlerinage de Saint-Millefort. xiu. 209.
Boulogne -sur-Mer. —
Patrie présumée de saint Patrice, apôtre d'Irlande, m. 469. — Bien-
heureuse Ide, comtesse de Boulogne-sur-Mer. iv. 374. — Théâtre traditionnel du martyre de
sainte Avoye. v. 364. — Quelques reliques de saint Vital, martyr à Ravenne. v. 62. •— Notre-
Dame de Boulogne-sur-Mer. ix. 543.
Boulogne-sur-Selne. Noire-Dame — de Boulogne-sur-Seine, vu. 547.
Bourbon-Larchambault. — Une relique de la vraie Croix, v. 281.
Bourbourg (Nord). — Notre-Dame de Bourbourg. x. 378.
Bourbrlac (Ille-et-Vilaine). — Reliques de saint Briac, abbé. xiv. 338.
Bourg. — Patrie de saint Etienne, chanoine de Saint-Rnf de Valence, i. 133.
Bourg-de-Vlsa (Tarn-et-Garonne). — Ruines de l'abbaye de SaiiU-.Maurin. xm. 621,
Bourgdleu (Indre). — Tombeau de saint Luseur. xm. 307.
Bourges. — Patrie de saint Aventin de Troyes, ermite. u. 286 ; et de saint Félix, évêque de
Nantes, vin. 106. — Evêques : Saint Félix, i. 55 ; bienheureux Philippe i. 239 Berruyer. ;
saint Guillaume, i. 256; saint Sulpice le Pieux, i. 437; saint Sulpice Sévère, u. 112; saint
Désiré, v. 404 ; saint Austrégisile. vi. 50 ; saint Août. vi. 108 ; saint Simplice. vu. 126 ; saint
Raoul, vu. 205; saint Ursin. xm. 274. — Quelques reliques de la vraie Croix, v. 281 ; et de
saint Ursin, évêque. xm. 27S. — Hospice Saint-Sulpice de cette ville, i. 4 il. — Sainte
Jeanne de Valois, reine de France, y p^a le reste de ses jours, et y fonda l'Ordre des Aunon-
ciades. u. 264 et suiv. —
Saint Eustadiole fonda le monastère de Moyen-Moutiers de cette
ille. vi. 531.
Bourgogne. — Evangélisée par saint Bénigne, xm. 80. — Saint Gontran, roi. iv. 21 ; eaint
Sigismond, roi. v. 184.
toire de cette ville. XI. 457. — Quelques reliques de Florentin, xi. 457.
saint
Faustin et Jovite. h. 531. — Note sur le monastère de Sainte-Julie de cette ville, il. 568. —
Quelques reliques des saints Faustin et Jovite. H. 533.
Brésil.— Evangélisé par saint Thomas, apôtre, xiv. 413.
Bresiau. — Quelques reliques de sainte Dorothée, martyre à Césarée de Cappadoce. H. 329 ; et
Brétlgny. — Saint Hubert y mena la vie monastique, vi. 308. — Pèlerinage de Saint-Hubert,
vi. 313.
Bretonnlère au diocèse de Nevers. — Origine de ce hameau, xiv. 318.
(la),
Brindes. — Patrie du bienheureux Laurent, général des Capucins, vin. 116. — Quelques reli-
Brlssac (Hérault). —
Notre-Dame du Suc. ix. 543.
Brogne (Belgique). — Reliques de saint Gérard, abbé. xti. 1.
Brou. — Saint Gérard, évêque de Mâcon, fondateur de abbaye, vi. 302. cette
de la couronne d'épines, v. 284; de saint Gilles, abbé. x. 405; de saint Eloi, évêque de
Noyon. xiv. 15.
Bruguières — Notre-Dame de Grâce, x. 567.
(Haute-Garonne).
Brûnn (Moravie). — Quelques reliques de saint Cyrille, apôtre des Slaves, m. 310.
Brunswick. — Reliques de sainte Gertrude, abbesse. xm. 433.
Bruxelles. — Patrie de saint Boniface, évêque de Lausanne, n. 589 et de saint Guy, ; solitaire
etpèlerin, xi. 57. — Quelques reliques de sainte Gudule. 229; de sainte Julienne, martyre à
i.
Nicomédie. H. 549; de saint Siméon, évêque de Jérusalem, il. 571; de saint Boniface, évêque
de Lausanne, n. 592; de sainte Lidwine, vierge, iv. 406; de saint Vernier, martyr à Wesel.
IV. 524; de la vraie Croix, v. 281; du bienheureux Jean Berchmans. ix. 530 ; de saint Roch.
IX. 622; de sainte Thérèse, xn. 378; de sainte Wivine, vierge, xiv. 356. — Saint Vindicien,
évêque d'Arras, y termina ses jours, m. 350.
Bugey (le) —
Evangélisé par saint Amand, évêque de Maëstricht. n. 347.
Bulnvlllers (près Arras). —
Quelques reliques de saint Etton, évêque missionnaire, vm. 239.
Bulgarie. —
Evangélisée par les saints Cyrille et Méthode, m. 310.
Bullecourt (Pas-de-Calais). —
Patrie de saint Vindicien, évêque d'Arras. m. 345.
Burgaud (Haute-Garonne). —
Souvenirs de saint Lizier, évêque régionnaire. IX. 395.
Burgondes. —Notice sur ce peuple, v. 184.
Burgos. — Patrie de saint Julien, évêque de Cuença. u. 88. — Sainte Casilda, vierge en cette
—
Tille, iv. 305. — Saint Aleaume, abbé de Saiot-Jean de Bnrgos. H. 133. — Détails sur l'église
Sainte-Elesme-hors-les-Murs. n. 135.
Bussy-la-Côte (Mense). — Une ferme, près de cette localité, marque l'emplacement de l'anciea
322 ; et de la vénérable Marie Christine de Savoie, xv. 37. — Le bienheureux Salvador d'Orta
y termina ses jours, m. 500.
Cahors. —
Prédications de saint Martial, vu. 522. — Patrie de saint Maxime, abbé de Limoars.
i. 74 ; et de saint Ours. IX. 77. — Evêques : Saint Genou, i. 443 ; saint Ambrois. xn. 409 ;
Saint Vaast. n. 329; saint Emebert. u. 616; bienheureux Odon. vu. 156; saint Liébert. vu.
239 ; saint Thierry, ix. 334 ; saint Jean XIX. ix. 337 ; saint Géry. ix. 469 ; saint Aubert. xiv.
247.— Quelques reliques de saint Gilles, abbé, x.405; et de saint Ghislain, évêqne d'Athènes.
xn. 213. — Notre-Dame de Vertigneal. v. 157.
Cambre (la), près Bruxelles. — Note sur celte ancienne abbaye de Bernardines, n. 590.
Camerino. — Patrie et théâtre du martyre de saint Venant, v.626.— La bienheureuse Camille-
Baptiste Varani, religieuse Clarisse dans cette ville, vi. 396. — Le bienheureux Jean de Parme,
général des Franciscains, y termina ses jours, m. 561.
Camps-en-Amiénois. — Pèlerinage de Saint-Millefort. XIII. 209.
Cana (Galilée). — Patrie de saint Jacques le Mineur, apôtre, v. 158.
Cancale (llle-ct-Vilaine). — Noire-Dams du Verger, pèlerinage, xi. 92.
Cannes. — Quelques reliques de saint Honorât de Lérins. i. 390.
Cantallce. — Patrie de saint Félix, religieux Capucin, v. 635.
Cantorbéry. — Evêques Saint Laurent, u.
: 221; bienheureux Boniface de Savoie, m. 408;
saint Elphège. iv. 488; saint Anselme, iv. 567; saint Mellit. v. 12; 6aint Dunstan. vi. 12;
saint Augustin, vi. 187; saint Edme. xm. 444; saint Thomas Becket. xiv. 591. — Reliques
de saint Jean de Beverley, évêque d'York, v. 392. — Saint Pierre d'Ambleteuse, premier abbé
du monastère de cette ville, xiv. 611.
Cany (Seine-Inférieure). — Dans ce canton, Noire-Dame de Joiuville, pèlerinage, ni. 622.
Capistran. —
Patrie de saint Jean, général de l'Ordre des Frères Mineurs, xil. 564.
capoue. —
Vénérable Robert Bellarmin, archevêque de ce siège, xi. 195.
Cappadoce. —
Evangélisée par les apôtres saint Pierre, va. 435 ; et saint André, xm. 682.
Carignan (Ardennes). — Patrie de saint Géry, évèque de Cambrai, ix. 469. — Saint Walfroy y
Carnoët (Côtes-du-Nord). — Saint Maurice, abbé du monastère de ce 87. — Reliquel lieu. xji.
et martyre en Corse, vi. 102. — Saint Cécilien, prêtre de cette ville. VI. 408.— Evèques :
Saint Déogratias. m. 605 ; saint Eugène, vin. 278 ; saint Cyprien. xi. 133. — Martyre de
sainte Félicité et de sainte Perpétue, in. 220 ; de saint Marcellin. iv. 246 ; de saint Spérat et
de ses compagnons, vm. 387.
Carthagène (Espagne). — Patrie de sainte Florentine, vierge, m. 421 ; et de saint Isidore, ar-
Carthagène (Afrique). —
Nombreux souvenirs du bienheureux Pierre Claver. x. 603 et seq.
Castro-dl-Gualteri. — Patrie de saint Albert, législateur de l'Ordre des Carmes, xi. 96.
Castronuovo. — Patrie de saint André Avellin. xm. 302.
Castro-Pileo. —
Le monastère de Saint-Laurent, près de cette ville, conserve le corps du
bienheureux André de Segni, de l'Ordre des Mineurs, il. 209.
Catalogne. — Prédications de saint Vincent Ferrier. iv. 232.
LE TOPOGRAIill. 163
Ceignac. — Prédications de saint Martial, vu. 522. — Notre-Dame de Ceignac. vu. 522.
Celle-en-Berry. — Saint Eusice, abbé de ce monastère, xm. 644.
Celle (la), eu Belgique. — Saint Ghislain, fondateur de ce monastère, xn. 209.
Celle (la), au diocèse de Meaux. — Saint Serein, prêtre, y mourut et y fut inhumé, xi. 655.
Celles (Ariége). — Notre-Dame de Celles, pèlerinage, ix. 35.
Celles (diocèse de Liège). — Saint Hadelin, abbé de ce monastère. D. 249.
Cellules.— Notice sur désert des Cellules, 69.
le i.
Saint Léonce, i. 323; saint Basile le Grand, vu. 6. — Martyre de saint Théophile, et des
saintes Dorothée, Chrétienne et Calliste. n. 323; de saint Serge, m. 16; de saint Longin.
m. 425 ; de saint Cyrille, vi. 300 ; de sainte Julitte. ix. 128 ; de saint Mammès. ix. 635.
Césarée de Mauritanie. — Patrie de saint Arcade, martyr, i. 281. — Martyre de sainte Mar-
cienne. i. 254.
Césarée de Palestine. — Prédications de saint Pierre, apôtre, vu. 435. — Patrie de saint
Nicétas, abbé. iv. 176. — Martyre de saint Pamphile, prêtre, vi. 361. — Saint Philippe,
diacre, et ses quatre filles, y furent inhumés, vi. 473. — Saint Corneille Centurion, évêque le
Césène (Italie). — Saint Pierre de Vérone y prêcha et y opéra des miracles, v. 82. — Quelques
reliques de saint Roch. ix. 622.
Cessâtes (Haute-Garonne). — Notre-Dame de Clary, pèlerinage, vu. 602.
Ceuta (Mauritanie). — Martyre des saints Daniel, Samuel, Donule, Léon, Hugolin, Nicolas et Ange,
Frères Mineurs, xn. 323.
Chabrls (Indre). — Souvenirs de saint Phalier, reclus, xm. 563.
Chaise-Dieu (la). — Saint Robert, fondateur et premier abbé de ce monastère, v. S. — Saint
Aleaume, moine de cette abbaye, n. 133.
Cbalcédoine. — Martyre de sainte Euphémie, vierge. XI. 145.
Châlonnes (Maine-et-Loire). — Quelques reliques de saint Maurille, évêque d'Angers, xi. 70 ; et
de saint René, évêque du même siège, xm. 365.
Chalon-sur-Saône. — Patrie de saint Arey, évêque de Gap. ix. 602; et de saint Césaire,
archevêque d'Arles. I. 240. — Evêques : Saint Loup. m. 595; saint Agricol. m. 482 ; saint
Flavius, v. 516. — Quelques reliques de saint Loup. n. 595. — Martyre de saint Marcel, x.
460. — Saint Chamond, évêque de Lyon, fut martyrisé près de cette ville, xi. 491.
c nâlons-sur-Marne. — Saint Memmie, apôtre de cette ville, ix. 306. — Evêques : Saint
Hildegrin. vu. 165; saint Donatien, ix. 394; saint Domitien. ix. 427; saint Elaphe. x. 35;
saint Leudomir. xu. 6; vénérable Guillaume de Cbampeaui. xv. 31. — Sainte Pome, vierge
en cette ville, ix. 398. — Quelques reliques le la vraie Croix, v. *8i; de saint Memmie.
1(34 TABLE TOPOGRAPHIQUE.
il. 314de saint Donatien, ix. 394 ; de sainte Pome. ix. 401 ;
;
de saint Elaphe. x. 35 ; —
de saint Bernard de Clairvaux. x. 84; de saint Leudomir. xu. 6; de saint Lnpien de Mende,
Chamberet (Corrèze). — Nombreux souvenirs de saint Dulcide, évêque d'Agen. xu. 408.
Chambon au diocèse du Puy. — Prédications de saint Jean-François Régis, vu. 97.
(le),
Champbourcy (Seine-et-Oise). — Quelques reliques de sainte reine de France, vi. Clotilde, 427.
Champeaux (Seine-et-Marne). — Quelques reliques de sainte Fare, abbesse. xiv. 124.
Champigny (Seine-et-Marne). — Patrie de sainte Fare, vierge abbesse. xiv. 119. et
Châtel (Savoie). —
Quelques reliques de saint Marin, martyr, xm. 577.
Châtillon-les-Dombes (Ain). —
Patrie de saint Etienne, évêque de Die. x. 555.
ChâtiUon-sur-Conrtine. —
Reliques et autres souvenirs de saint Valère, évêque de Saragosse,,
et de saint Grégoire le Grand, pape. H. 93.
Châtillon-sur-Loing. — Reliques de sainte Pudentienne, vierge martyre à Rome. vi. 3. et
ChâtiUon-sur-Seine. — Quelques reliques de saint Prudent, martyr, xu. 122.
Châtre (la), au diocèse de Bourges. — Près de Notre Dame de Vaudouant, pèleri-
cette localité,
nage, m. 622.
Chatte. — Patrie du bienheureux Amédée de Hauterive, évêque de Lausanne, n. 84.
Chaumes (Seine-et-Marne). — Quelques reliques de saint Biaise, évêque de Sébaste et martyr»
II. 229.
Chaumont. — Reliques de saint Bernard, abbé de Clairvaux. x. 84.
Chauny — Quelques reliques de
(Aisne). saint Momble, abbé de Lagny. xm. 491.
Chaurlat (Puy-de-Dôme). — Patrie de sainte Marcelle, vierge, iv. 121.
Chaussée-Saint- Victor (la). —
Quelques reliques de saint Ursin, évêque de Bourges. Xin. 278
Chaussy. —
Patrie de saint Ansbert, archevêque de Rouen, n. 408.
Chauvigny (Vienne). — Saint Pierre évêque de II, y termina ses jours, iv. 199.
Poitiers,
Cheffes (Maine-et-Loire). — Quelques reliques de vraie Croix, v. 281. la
CheUes. — Sainte Bertille, première abbesse de ce monastère, xm. 203. — Sainte Elisabeth-
TABLE TOPOGRAPHIQUE. 405
Rose, religieuse de cette abbaye, xiv. 283. — Reliques de sainte Bathilde, reine de France.
». 128 ; de sainte Bertille, abbesse. xih. 205 ; de saint Eloi, évèque. xiv. 15. — Notice sur
Cbézery. — Saint Lambert, fondateur de abbaye, x. 132. — Saint cette Roland, abbé de ce mo-
nastère, vin. 335. — Quelques reliques de Roland, vm. 338. saint
saint Grégoire, archevêque de Tours, xm. 478. — Saint Austremoine, apôtre de cette ville.
Xiu. 104. — Evêques : Saint Bont. i. 359; saint Vénérand. i. 462 ; saint Avit II. i. 528; saint
Artème. i. 597; saint Prix. i. 604; saint Sigon. il. 441; saint Genêt, vi. 430; saint Allyre.
vi. 468; saint Gai H», vu. 563; saint Avit I". x. 103; saint Sidoine Apollinaire, x. 136;
saint Quintien. xm. 396. — Quelques reliques de saint Artème, évèque. i. 597; de saint
Clément, pape. xin. 567; de saint Quintien, évèque. xm. 397. — Saint Abraham, abbé de
Saiot-Cirgues de cette ville, vu. 59. — Sainte Georgette l'édifia par se» vertus, il. BU;
ainsi que saint Injurieux et sainte Scbolastique. vi. 176.
366 TABLE TOPOGRAPHTQUE.
Clerval (Doubs). —
Quelques reliques de saiut Ermenfroi, abbé, xi. 397.
Cléry (Loiret). —
Notre-Dame de Cléry, pèlerinage, x. 565.
CUchy-en-l'Aunois (Seine-et-Oise). —
Notre-Dame des Anges, pèlerinage, x. 565.
Cluis (Indre). —
Notre-Dame de Cluis-Dessous. v. 157.
Cluny. —
Saint Bernon, fondateur de ce monastère, i. 313. Notice détaillée sur — ce monas-
tère, i. 317, 319. — Abbés : Saint Odilon. Hugues, v. 73; saint Mahyeul. v.
i. 32; saint
460 ; saint Odon. XIH. 491 ; bienheureux Pierre-Maurice de Montboissier. xiv. 473. Moinas : —
Bienheureux Amédée. II. 85; saint Alfier. iv. 355; saint Udalric. vin. 236.
Coblentz. — Quelques reliques de saint Goar, prêtre et ermite, vm. 77; et de sainte Elisabeth
de Hongrie, xm. 506.
Cochine&lne. — Divers martyrs de cette province, xv. 104.
Cœuvres (Aisne). — Quelques reliques de sainte Clotilde, reine de France, vi. 427.
Cohartille (Aisne). — Martyre de saint Baudouin, xn. 409.
Coïmbre. — Beliques de sainte Elisabeth, reine de Portugal, viu. 44.
Colre. — Quelques reliques de saint Fidèle de Sigmaringen. v. 11.
Golan. — Histoire de cet ermitage qui fut berceau de Molesmes de Citeaux. v. 68. le et
Tonl. iv. 622; de saint Bruno, fondateur des Chartreux, xn. 91. — Evèques Saint Héri- :
bert. m. 457 ; saint Bruno le Grapd. xu. 286 ; saint Séverin. xn. 538 ; saint Engelbert.
xm. 247 ; saint Cunibert. xm. 366 ; saint Annon. xiv. 63. — Martyre de saint Maurin. vi.
555 ; de sainte Ursule et de ses compagnes, xn. 496. Reliques de saint Parre, martyr en —
Champagne. I. 530; de sainte Brigitte, n. 186; de saint Pancrace, v. 489; de saint Maurin.
Blanc et de saint Ewald le Noir. xn. 11 ; de sainte Ursule, xn. 497 ; de saint Séverin, évèque.
xn. 541 ; de saint Albert le Grand, xm. 427. — Prédications du bienheureux Henri Suzo. m.
125. — Saint Reynold, moine de Saint-Pantaléon de cette ville, i. 203. — Bienheureuse Chris-
tine l'Admirable, religieuse en cette ville, vu. 25S. — Sainte Noilburge, vierge à Cologne,
Connor (Irlande). —
Saint Malachie, évêque de ce siège, xm. 140.
Compiègne. Quelques —
reliques de saint Jacques le Mineur, v. 162 ; de la vraie Croix. •
281 ; de saint Cyprien de Carthage. xi. 140. — Notre-Dame de Bon-Secours, ix. 239.
Compostelle. — Quelques reliques de saint Fructueux, archevêque de Braga. iv. 421 ; de saint
Jacques le Mineur, v. 162 ; de saint Jacques le Majeur, ix. 23.
Condat. — Notice sur cette abbaye, i. 42. — Berceau de ce monastère, m. 564. — Abbés :
Saint Oyend. i. 42; saint Minase. i. 502; saint Romain, m. 55. — Moines : Saint Viventiole.
vm. 275 ; saint Hymetière. ix. 129 ; saint Sabinien. xiv. 422.
Gondé-sur-i'Escaut. — Saint Amand, évèque de Maëstricht, y fonda un monastère, n. 346.
— Patrie de sainte Reinelde, vierge et martyre, vm. 363. — Pèlerinage de Sainte-Rei-
nelde. vm. 366.
Condom. — Note sur cette ville, i. 165.
Confort (Ain). — Notre-Dame des Sept-Douleurs, pèlerinage, vm. 335.
TABLE TOPOGRAPmQDE. 467
Conl. — Saint Ange de Civasso y termina ses jours et en est patron, iv. 356.
Conques. —
Détails sur ce monastère. EL 595. Quelques reliques de la vraie Croix, v. 281. —
Conserans (le). —
Evêques régionnaires Saint Vallier. n. 607 saint Lizier. ix. 394. : ;
Constance. —
Patrie de saint Mommolin, évèque de Noyon et Tournay. xn. 394. Le bien- —
heureux Henri Suzo y mena la vie religieuse, m. 110.
Constantlnople. —
Patrie de saint Marcien. i. 264 ; de saint Jean Calybite. i. 363 ; de saint
Cyrille, général du Mont-Carrael. m. 199 ; de sainte Eophrasie, vierge, m. 388 ; de saint
Platon, abbé. rv. 194 ; de saint Etienne le Jeune, martyr, xui. 650 ; de sainte Olympiade,
veuve, xiv. 356. — Patriarches : Saint Jean Chrysostome. u. 2 •
saint Flavien. n. 571 ; saint
Taraise. m. 22 ; saint Nicéphore. m. 393 ; saint Tryphon. iv. 527 ; saint Maximien, iv. 577 ;
saint Grégoire de Nazianze. v. 409 ; saint Paul. vi. 507. — Martyre de saint Tigre et de saint
Eutrope. i. 289 ; du bienheureux Jean d'Epire. iv. 484 ; de saint André de Crête, xn. 439 ;
de saint Etienne la Jeune, m. 650. — Saint Marcien, grand économe de Sainte-Sophie de cette
ville, i. 264. — Saint Dalmace, archimandrite. ix. 255. — Saint Théodule, préfet de Constan-
tinople. vi. 278 ; et saint Nil, gouverneur, xi. 404. — Saint Lazare y mena la vie religieuse.
n. 628 ; ainsi que saint Isaac. iv. 8. — Saint Daniel, stylite à Constantinople. xiv. 201. —
Saint Marcel, abbé dans cette ville, xiv. 608.
Copenhague. — Quelques reliques de saint Anschaire, l'apôtre du Nord. n. 235.
Copertino. — Patrie de saint Joseph, de l'Ordre des Frères Mineurs, xi. 219.
Corbeil. — Quelques reliques de saint Exupère, évêque de Baveux. IX. 186.
Corbeny (Aisne). — Reliques de saint Marcoul, et pèlerinage en son honneur, v. 192.
Corble. — Patrie de sainte Colette, m. 202 ; et de saint Géraud, abbé de la Grande-Saove. rv.
204. — Détails sur l'état actuel de l'abbaye de Corbie et les reliques qui l'enrichissaient, i. 88.
— Abbés: Saint Adélard. i. 83 ; saint Paschase Radbert. v. 36. — Reliques de saint Adélard. i.
87; de saint Anschaire. n. 235 ; de saint Géraud. iv. 211 ; de saint Paschase Radbert. v. 38 ;
de saint Firmin d'Amiens, xi. 387 ; de saint Gentien, martyr à Amiens, xiv. 197 ; de saint
Josse, ermite, xiv. 247. — Souvenirs de sainte Colette, ui. 212, 213.
Corblgny (Nièvre). — Une relique de saint Seine, solitaire, xi. 260 ; et le corp3 de sainte Vic-
toire, martyre des Catacombes, xui. 47.
Corbion. — Saint Lomer, fondateur de ce monastère, 470. i.
Cordoue. — Patrie de saint Servus-Dei, martyr, 325; du bienheureux i. Alvarez, de l'Ordre des
Frères Prêcheurs, il. 596 ; du bienheureux François de Posadas. xi. 274. — Martyre de saint
Gomez et de saint Servus-Dei. i. 325 ; de saint Euloge, et de sainte Lucrèce, m. 352 ; des
saints Rodrigue et Salomon. m. 408 ; des saints Amator, Pierre, Ludovic et Jean. v. 141. —
Saint Euloge, prêtre de cette ville, m. 352.
Corduène (Perse). — Martyre des saints Maxime et Olympiaa. iv. 411.
Corée. — Divers martyrs de cette province, xv. 93.
Corl. — Patrie du bienheureux Thomas, de l'Ordre des Frères Mineurs, 278. i.
Corlnthe. — Evangélisée par saint Paul, apôtre, vu. 46. — Saint Denis, évêque de ce siège.
IV. 289.
Corleon (Sicile). —
Patrie du bienheureux Bernard, frère lai capucin, i. 334.
Cormeilles (Eure). —
Pèlerinage de Saint-Firmin. xi. 385.
Corrèze (diocèse de Tulle). —
Notre-Dame du Pont du Salut, pèlerinage, x. 565.
Corrobert. —
Détails sur l'ancien pèlerinage de Sainte-Eulalie. n. 474.
Corse. —
Martyre de sainte Julie, vierge et patronne de cette lie. vi. 102.
Cortone. — Reliques de sainte Marguerite de Liviano. il. 622; et de la vraie Croix, v. 281.
Corvey. —Note sur cette abbaye. I. 86.
Cos (lie de). —
Prédications de saint Paul. vu. 461.
Cotlgnac (Var). —
Notre-Dame de Grâce, pèlerinage, ix. 454.
Couoy. —
Les reliques de saint Amand de Maêstricht y opérèrent de nombreux miracles. 11,347.
— Saint Evermode, évêque de Ratzbonrg, y mena la vie solitaire, n. 567.
Conplac (Aveyron). — Notre-Dame de Coupiac, pèlerinage, ix. 544.
Courcelles. — Reliques de saint Pèlerin, apôtre de Nevers et d'Auxerre. v. 565.
Courcy (Calvados). — Pèlerinage de Saint-Léonard, xm. 228.
Cournon. — Saint Gai I", moine dan9 celte abbaye, vu. 563.
Courtrat. — Saint Amand, apôtre de Coartray. u. 346. — Une relique de vraie Croix, v. 281. la
Coasolre (Nord). — Souvenirs de sunte Aldejondft, fondatrice de Maubeuge. n. 133 de sainte ;
Coutances. — Quelques reliques de saint Justin le Philosophe, martyr, iv. 368 ; des saints
Nabor et Nazaire, martyrs, vi. 587 ; de saint Vincent de Paul. vm. 497 ; de saint Lô et de
saint Romphaire. xm. 597.
Cracovie. — Saint Stanislas, évêque de ce siège, v. 384. — Reliques de la bienheureuse Salo-
mée, vierge, xm. 487.
Craon. —
Le bienheureux Robert d'Arbrisselle mena la vie solitaire dans la forêt de Craon. m. 6.
Crè (Sarthe). —
Souvenirs de saint Romain, prêtre, xm. 248.
Crémone. —
Patrie du vénérable Antoine-Marie Zaccharia. xv. 464. — Quelques reliques de
saint Babylas, évêque d'Antioche. i. 591 ; et de sainte Marie Egyptienne, iv. 128. — Le bien-
heureux Albert d'Ogna y termina ses jour3. v. 517.
Creney. —
Quelques reliques de saint Aventin de Troyes, son patron. H. 287.
Crespln. —
Saint Aïbert, religieux de ce monastère, iv. 267 ; et saint Landelin, premier ahbé.
vu. 62.
Crespy-en- Valois (Oise). — Patrie de saint Simon, moine de Saint-Oyend. xn. 72. — Souve*
nirs de saint Thomas Becket. xiv. 607.
Crête (ile de). — Prédications de saint 113 de saint Paul, apôtre, vu. 461.
Tite. i. ; et
Crevoux (Hautes-Alpes). — Une relique de saint Marcellin, évêque d'Embrun, iv. 536.
Croatie. — Evangélisée par saints Cyrille et Méthode, m. 310.
les
Crolx-Saint-Leufroy (la). — • Saint Leufroy, abbé du monastère de ce Ugu. vu. 186. — Quel-
ques reliques de saint Leufroy. vu. 191.
Croûtes (les). — Une relique de saint Potentien, martyr, xiv. 629.
Crozant (Creuse). — Notre-Dame des Places, pèlerinage, ix. 625.
Cuença (Nouvelle-Castille). — Saint évêque de ce siège, il
Julien, 88. — La cathédrale pos-
sède ses reliques. II. 90.
Cuet (Ain). —
Patrie du vénérable Louis-Marie Chanel, xv. 312.
Cuiseaux (Saône-et-Loire). —
Notre-Dame du Noyer, pèlerinage, v. 146.
Cuisery (diocèse d'Autun). —
Près de là, Notre-Dame de la Chaux, pèlerinage, x. 567.
Cunault (Maine-et-Loire). —
Reliques de saint Maxenciole. xiv. 338.
Cusance. —
Saint Ermenfroi, abbé de ce monastère, xi. 393.
Cnxac (diocèse de Carcassonne). — Notre-Dame de Magrie, pèlerinage, x. 567.
Cyrènalqne (la). — Evangélisée par saint Pierre, apôtre, vu. 442; et par saint Marc l'Evangé-
liste, v. 19.
Cysoing. — Saint Evrard, fondateur de l'abbaye de ce lieu. xiv. 325. — Reliques de saint
Evrard, de saint Calliste, de saint Eloi, de sainte Aldegonde, de la sainte Epine et de la vraie
Croix, xiv. 327, 328.
Cyzique. — Martyre de saint Myron. ix. 626.
Dacle (la). —
Evangélisée par les saints Cyrille et Méthode, m. 310.
Oalmatie (la). —
Evangélisée par saint Jean de Matha. n. 394 ; et par les saints Cyrille et
Méthode, ni. 310.
Damas. — Patrie de saint Jean Damascène. v. 365. — Saint Ananie, évêque de ce siège, i. 612.
— Nombreux souvenirs de Paul. l'apôtre saint i. 603, 612 ; vu. 463.
Dampierre (Aube). — Quelques de reliques saint Bernard de Clairvaux. x. 84.
Damplerre-les-Bols. — Saint Mainbœuf d'Irlande fut martyrisé sur son territoire, i. 582. —
Chapelle de Mainbœuf.
saint 583. i.
Danemark. — Saint Anscbaire, apôtre de cette contrée, il. 230. — Saint Canut IV, roi. i. 476.
— Souvenirs de Guillaume de
saint abbé. Paris, iv. 250.
Dantzig. —
Evangélisée par saint Adalbert de Prague, iv. 635.
Dardllly (Rhône). —
Patrie du vénérable Jean-Marie-Baptiste Vianney, curé d'Ars. xv. 506.
Danphiné. — Evangélisé par saint Vincent Ferrier. iv. 231. — Patrie de saint Blimond, deuxième
abbé de Saint- Valéry, i. 105.
Decize (Nièvre). — Quelques reliques de saint Are, évêque de Nevers. ix. 602.
Delft (Hollande). — La vénérable Gertrude Van Oosten y vécut sous l'habit de Béguine et y fut
inhumée, i. 178, 180.
TABLE TOPOGRAPHIQCE. 469
Denaln. — Bienheureux Adelbert, fondateur de cette abbaye, iv. 594. — Abbesses : Saiute Ave.
v. 84 ; sainte Refroy. xn. 178.
Dendermonde (Belgique). — Quelques reliques de saint Rocb. il. 622.
Déols (Indre). —
Notre-Dame des Miracles, pèlerinage, vi. 348. — Voir Bocrgdieo.
Derbe. —
Evangélisée par saint Paul, apôtre, vu. 461.
Desenzano. —
Patrie de sainte Angèle Mérici, vierge, vi. 326.
Deurne. —
Saint Amand de Maastricht, fondateur de cette abbaye, n. 346.
Deville (diocèse de Rouen). —
Pèlerinage de Saint-Siméon. vi. 370.
Die. —
Evangélisée par saint Mars. m. 541. Evoques Saint Pétrone, — : i. 255; saint Marcel
d'Avignon, iv. 303 ; saint Etieuue de Châtillon. x. 555 ; saint Isméon. xi. 479.
deuc, prêtre, xiv. 318. — Notre-Dame de l'Kpeau, pèlerinage, m. 622; Notre-Dame du Pré,
pèlerinage, vi. 441.
Dorât (le). — Saint Israël et saint Théobald, chanoines de l'église collégiale de cette ville, xi.
76, 83. — Reliques de ces deux Saints, xi. 82, 88.
Dortmundt (Westphalie). — Reliques de saint Reynold de Cologne, i. 203.
Douai. — Patrie de saint Goswin, abbé. xn. 222. — Quelques reliques de saint Maurant, abbé
de Breuil. v. 339; de saint Pancrace, martyr, v. 488; de saint Eloi, évèque de Noyon.xiv. 15.
— Souvenirs du bienheureux Chrétien, iv. 281.
Dornes (Doubs). —
Patrie du bienheureux Guy. xi. 344.
E
Eauze. —
Evêques Saint Aspace. I. 89 ; : saint Cérase. m. 355 ; saint Taurin, x. 524.
Ebermunster. —
Saint Dié, fondateur de cette abbaye, vu. 150.
Ecos (diocèse d'Evreux). — Martyre de saint Nicaise, évèque de Rouen, de ses compagnons. et
Ecosse. — Sainte Marguerite, reine, vi. 548. — Sainte Lucie, princesse, 252. xi.
Edesse — Patrie
(Syrie). et théâtre du martyre des saints Gurie Samonas. xm. 435. — Saint et
il. 168.
Eges — Martyre de saint Côme et de saint Damien. xi. 439.
(Cilicie).
Egypte. — Evangélisée par saint Marc. v. 19 saint Jude Barsabê. vu. 164 saint Pierre, vu.
; ;
l'Ancien, i. 59; saint Macaire d'Alexandrie, i. 68; saint Nilammon. i. 180 ; saint Antoine le
Grand, i. 421 ; saint Paphnuce et sainte Thaïs, ni. 129 ; saint Pacôme. v. 524.
Einberg. — Bienheureux Evrard, comte de Mons, fondateur de cette abbaye, m. 560.
Einsiedeln. —
Bienheureux Eberhard, abbé de ce monastère, ix. 537.
Einville-aux-Jarres (Meurtrie). —
Souvenirs de la bienheureuse Marguerite de Bavière, duchesse
de Lorraine, x. 263.
Eisleben (Saxe). —
Patrie de sainte Gertrude, religieuse Bénédictine, xm. 429.
Elan. —
Note sur cette abbaye, i. 113.
Elée (Péloponèse). Martyre —
de saint Luc l'Evangéliste. xii. 446.
Eleuthéropolis (Palestine). —
Patrie de saint Pierre Balsame, martyr à Aulone. i. 108. —
Evèques : Saint Ananie. i. 612; saint Jésns le Juste, vu. 204.
Elnon. — Saint Amand de Maëstricht, fondateur de cette abbaye, n. 346. — Etat actuel de ce
monastère, n. 348. — Saint Amand y mourut y inhumé. H. 347. et fut
Ely (Angleterre). — Abbesses Sainte Edeltrude. vu. 237 sainte Sexburge. vin. 100.
: ;
Quelques reliques de saint Pelade, évèque. n. 95 ; de saint Donat d'Orléans, prêtre et solitaire.
Engern (Westphalie). — Sainte Mathilde, impératrice d'Allemagne, édifia longtemps cette ville
Espaln (près Tournai). — Patrie de saint Albert, religieux à Crespin. iv. 267.
Ephèse. — Prédications de saint Paul, apôtre, vu. 461. — Evèques : Saint Timothée. i. 585;
saint — Martyre des sept bienheureux Frères Dormants,
Onésime. n. 555. ix. 48.
de saint Paul, apôtre, vu. 461 ; de saint Jacques le Majeur, ix. 20 ; de saint Saturnin.
xm. 665.
Espalion (Aveyron). — Patrie de saint Hilarian, prêtre martyr, vu. 62. et
153; saint Landulphe. ix. 510; saint Aquilin. xn. 464. — Quelques reliques de saint Taurin.
IX. 469 ; et de saint Nicaise, évèque d« Rouen, xn. 263. — Chapelle Sainte-Marie de Gaud,
près de cette ville, n. 153.
Evron (Mayenne). — Notre-Dame de l'Epine, x. 566.
Eygliers (Haules-Alpes). — Patrie de saint Guillaume, religieux d'OuIx. iv. 79. — Quelques
reliques du même. iv. 81.
Eygurande (Corrèze). — Notre-Dame dEygurande. x. 565.
Eymoutiers (Haute-Vienne). — Une relique de saint Psalmode, solitaire, vu. 60.
Fismes (Marne). — Martyre de sainte Macre. vi. 564. — Quelques reliques de cette Sainte, et
pèlerinage en son honneur, vi. 567.
Fitune. — Une relique de vraie la Croix, v. 281.
Flandre. — Evangélisée par saint Willibrord. xm. 242 ; et saint Livin. xui. 366. — Bienheu-
reux Charles le Bon, comte de Flandre, m. 101.
Fiavlgny (Côte-d'Or). — Détails sur l'ancienne abbaye de ce lieu. I. 607. — Quelques reliques
de saint Prix, évèque de Clermont. i. 607.
Fiavlgny (Meurthe). —
Reliques de saint Eustase, abbé de Luxeuil. iv. 50.
Flay (diocèse de Beauvais). Abbés —
Saint Bénigne, m. 559 ; saint Gennaid. : iv. 256 ; saint
Eustache. x. 560 ; saint Germer, xi. 352. — Notice sur l'abbaye de Flay. xi. 357.
Flaposc (Var). — Patrie prétendue de sainte Roseline de Villeneuve, vi. 571.
Flèche (La), au diocèse du Mans. — Notre-Dame des Vertus et des Grandeurs de Marie, pèleri-
André Corsini, évèque de Fiésole. u. 262 ; du bâton et de l'habillement de saint Joseph, époux
de la sainte Vierge, m. 527 ; de saint Soter, pape et martyr, iv. 580 ; de saint Philippe, apôtre
et martyr, v. 166 ; de la vraie Croix, v. 281 du roseau de Notre-Seigneur. v. 287 ; de saint
;
Laurent, martyr à Rome. ix. 439 ; de sainte Claire d'Assise, ix. 485. Origine du célèbre —
monastère de l'Annonciade, de cette ville, il. 566. — Saint Pierre de Vérone, martyr, y prêcha
l'Evangile, v. 80. — Saint Maurille, abbé de Sainte-Marie de Florence, ix. 422.
floyon (Nord). — Patrie de saint Ursmar, abbé de Lobbes. iv. 486. — Quelques reliques du
même. iv. 486.
Foigny. — Bienheureux Alexandre, religieux Cistercien dans ce monastère, v. 300.
Follgno. — Patrie de bienheureuse Angèle, veuve, 121. — Reliques de
la i. la bienheureuse
Angèle. i. 130 ; et de la bienheureuse Angeiine de Marsciano. vm. 343.
Font-Avellane. —
Saint Dominique l'Encuirassé, religieux de ce monastère, xn. 343.
Fondl. —
Note sur cette église, i. 376. —
Patrie de saint Soter, pape et martyr, iv. 579.
Font-Plaln (diocèse de Tolède). —
Patrie de saint Thomas de Villeneuve, xi. 202.
Fontalne-les-DiJon. — Patrie de saint Bernard, abbé de Clairvaux. x. 50; et de sainte Hom-
beline, première abbesse de Jully-sur-Sarce. x. 101. — Souvenirs de sainte Aleth et du bien-
heureux Tecelin, parents de saint Bernard, iv. 199. — Reliques de saint Bernard de Clairvaux.
x. 84.
Fontaine-Saint-Martin (Sartbe). Reliques de saint Démétrius. ix. — 426.
Fontanès (Gard). —
Notre-Dame de Prime-Combe, x. 568.
Fontcouverte (diocèse de Narbonne). Patrie de saint Jean-François — Régis, de la Compagnie
de Jésus, vu. 86.
Fontenay. — Saint Evremond, abbé de ce monastère, vi. 555.
TABLE TOPOGRAPHIQUE. 47:?
Fontanelle. — Notice sur cette abbaye, vm. 612. — Saint Condède, moine, xn. 509. — Saint
Ansbert et saint Wolfran y forent inhumés, n. 412; m. 545. — Martyre de saint Giraud.
nv. 609.
Fontibère (Espagne). —
Patrie de saint Jean de la Croix, xiii. 577.
Fontevrault. —
Bienheureux Robert d'Arbrisselle, fondateur de cette abbaye, m. 8. — Etat
actuel de cette abbaye, m. 16. — Souvenirs du bienheureux Robert dans cette localité, m. 15.
Forcalquier — Reliques de saint Maire, abbé de Val-Benois. H. 59.
Forca-Palena. — Patrie du bienheureux Nicolas, propagateur de l'Ordre des Ermites de Saint-
Forli. — Patrie du bienheureux Marcolin, dominicain, i.598. — Prétend posséder une mâchoire
de saint Jacques le Mineur, v. 162.
Formies. —
Saint Erasme, évêque de ce siège, vi. 389.
Fosses (diocèse de Namur). —
Détails sur les baguettes bénites, u. 187.
Fossombrone. —
Saint Adelbrand, évêque de ce siège, v. 235.
Foucherans — Pèlerinage de Saint-Maximin de Besançon, vr. 281.
(Doubs).
Fouencamps (Somme). — Souvenirs de saint Domice. Xii. 551.
Fougères — Notre-Dame des Marais, vu. 594.
(llle-et-Vilaine).
Fulde. — Patrie présumée de Raban Maur, évêque de Mayence. u. 279. — Saint Sturme,
saint
premier abbé du monastère de ce lieu. xiv. 345. — Notice sur cette abbaye, xiv. 349.
Fussenlcb (diocèse de Cologne). — Saint Elric y fut berger, y mourut et y fut enseveli , n. 356
Gap. — Evêques Saint : Tigide et saint Remède, u. 246 ; saint Constantin, iv. 353; saint Arey.
u. 602; saint Àrnoux. xi. 245; saint Démètre, xii. 638. — Quelques reliques de saint Tigide
et de saint Remède, n. 247; de saint Arnoux. xi. 250 ; et de saint Démètre, xii. 641.
Gascogne. — Evangélisée par saint Aventin. vi. 607 ; et par saint Saturnin, xm. 665. — Pré-
dications de saint Vincent Ferrier. iv. 232.
Gasny (diocèse d'Evreux). — Sainte Domane, recluse à Gasny. xi. 617.
Gheel (Brabant). —
Martyre de sainte Dympna et de saint Géréberne. v. 551.
Gibraltar. —
Saint Hésichius, apôtre de celte ville, v. 554.
Gielnio-w (Pologne). —
Pairie du bienheureux Ladislas, frère mineur. XII. 535.
Gildwiller (Haut-Rhin). —
Notre-Dame des Sept-Douleurs. VI. 439.
Girgenti. —
Saint Gerland, évêque de ce siège, m. 25.
Girone. —
Prétend posséder les reliques de saint Thyrse, martyr à Apollonie. il. 92.
Glastonbury. — Patrie de saint Dunstan, archevêque de Cantorbéry. vi. 42. — Martyre de saint
Aristobule, apôtre de la Grande-Bretagne, ni. 434.— Notice sur l'abbaye de cette ville, vi. 14.
Haarlem. —
Quelques reliques de saint Bavon, ermite, xi. 602.
Hainaut. —
Saint Hidulphe, comte, et sainte Aye, comtesse de Hainaut. iv. 479.
Halberstadt. —
Saiot Hildegrin, évêque de ce siège, va. 165.
Bam — Sépulture de sainte Gudule. 228.
(Flandre orientale). i.
Ham (Somme). — Patrie de saint Gilbert, évêque de Meaux. H. 499 et de saint Emebert, évêque ;
m. 409.
Hauthem (Belgique). — Fontaine miraculeuse de Saint-Livin. xm. 366.
Hautvillers. — Saint Berchaire, abbé de ce monastère, xn. 397.
Havre (Le). — Notre-Dame de Grâce, pèlerinage, 543. ix.
Hébécourt (Somme). — Saint Hildevert, évêque de Meaux, naquit aux environs de cette localité.
vi. 259.
Hébron (Palestine). — Demeure probable de Zacharie et d'Elisabeth, et lieu de la Visitation de
la sainte Vierge, vu. 604. —
Sépultures du patriarche Isaac. ni. 637; d'Abraham et de Sara.
XII. 191.
Heidenheim (Bavière). — Sainte Walburge, abbesse. v. 200; et saint Winebaud, abbé de ce
monastère, xiv. 373.
Heldefs.— Sainte Gertrude, abbesse de ce monastère, xm. 429.
Heldendorf (Bavière). — Martyre de saint Emmeran, évêque. xi. 322.
Helfaut (Pas-de-Calais). — Souvenirs des saints Victoric et Fuscien, martyrs, xiv. 190.
x. 545.
Héraclée. — Martyre de saint Théodore d'Euchaïte. IL 359. — Saint Philippe, évêque de ce
siège. XII. 522.
Hereford (Angleterre). — Saint Thomas de Chanteloup, évêque de ce siège, xi. 655. — Quel-
Hesbaye. — Saint Bavon, comte d'Hesbaye. xi. 602. — Saint Trond, apôtre de ce pays.
XIII. 569.
Hiérapolis (Phrygie). — Evèques: Saint Claude-Apollinaire, i. 229; saint Aberce. xn. 513. —
Martyre de saint Philippe, apôtre, v. 165.
Hildesheim (Basse-Saxe). —
Patrie de saint Bennon, évêque de Misne. vu. 64. — Saint Gothard,
évêque de ce siège, v. 324. —
Reliques de saint Epiphane, évêque de Pavie. i. 518.
HôpitalBeaulieu. —
Sainte Flore, religieuse de ce monastère, xn. 76.
Hor. —
Aaron fut enseveli sur cette montagne, vu. 549.
Houdreville (Meurthe). — Quelques reliques de sainte Apronie, vierge, vm.
349.
Huesca. — Patrie de saint Vincent d'Espagne, diacre martyr, 536 de saint Orens, et i. ;
évêque
d'Auch. v. 179; de saint Laurent, martyr à Rome. ix. 430. —Quelques reliques de saint
de saint Paul. vu. 461. — Beliques de la vraie Croix, v. 281 ; de saint Joachim. IX. 39; des
cheveux du saint Enfant Jésus, xiv. 455. — Evèques : Saint Siméon. n. 569; saint Cyrille.
m. 485. — Détails sur l'essai du rétablissement du temple par Julien, m. 488 et suiv.
—
Tombeaux de Vierge
la sainte de saint Joseph, m. 526. — Grotte où
et Apôtres rédigèrent les
Josselln (Morbihan). —
Notre-Dame du Roncier, pèlerinage, v. 150.
Josslgny (Seine-et-Marne). —Pèlerinage de Saint-Léonard, xm. 229.
Jouarre (Seine-et-Marne). — Sainte Syre, religieuse, vi. 529; et sainte Thelchide, abbesse du
monastère de ce lieu. xn. 256. — Quelques reliques de sainte Bathilde, reine de France, h.
128. — Détails sur la Sainte-Chapelle de Jouarre. xn. 166.
Jourdain. — Saint Jean-Baptiste prêchait sur les bords de ce fleuve et y baptisa Notre-Seigneur.
vu. 261-314.
juda. —Saint Ezéchias, roi de Juda. x. 269.
Judée. —Evangélisée par saint Matthias, m. 2; par saint Jude Barsabé. vu. 164; par saint Jean-
Baptiste, vu. 261; par saint Jacques le Majeur, ix. 20.
Julia-Nova (royaume de Naples). — Reliques considérables de saint Flavien, patriarche de
Constantinople. il. 574.
Jully-le-Châtel (Aube). — Quelques reliques de sainte Cyre, religieuse à Jouarre. vi. 531.
Jully-sur-Sarce (Aube). — Quelques reliques de sainte Mastidie de Troyes. v. 390; de saint
Bernard de Clairvaux. x. 84; de sainte Hombeline. x. 102. — Sainte Hombeline, première ab-
Jumilhac-le-Grand (Dordogne). —
Une relique de saint Eusice, abbé. xm. 645.
Juvlgny-les-Dames. Reliques de —
sainte Scholastique. il. 420.
iv. 303.
K
Eamlet. — Saint Rioc y mena la vie éremitique. n. 480.
Eappenberg (Westphalie). — Patrie du bienheureux Godefroi, religieux Prémontré, i. 325. —
même. i. 325.
Reliques du
Keiserswerdt. Origine de — cette ville; reliques de saint Suitbert, apôtre des Frisons, ni. 93.
338, 339.
Langonet. — Saint Maurice, abbé de ce monastère, xu. 87.
Langres. — Origine de celte Eglise, i. 418. — Evêques : Saint Urbain, rv. 171 ; saint Didier,
vi. 112; saint Grégoire, xm. 212. — Martyre des saints Spensippe, Eleusippe, Meleusippe,
Léonilla, Jovilla, Néon et Turbon. i. 415; et de saint Didier, évêque. vi. 112. — Quelques
reliques de saint Jacques le Mineur, v. 162 ; de la vraie Croix, v. 281 ; de saint Gengonl, martyr.
v. 459; de saint Didier, évêque et martyr, vi. 112 ; de saint Mammès, martyr, ix. 642; de
saint Bernard de Claimox. x. 84. — Eglise des Trois-Jtnneaux, à une demi-lieoe de cette i
I. 418. — Procession de Saint-Gaon. vi. 235. — Saint Odolric, chanoine et archidiacre de cette
Eglise, vin. 46.
Languedoc — Evangélisé par saint Jean-François Régis, vu. 89 ;
par le bienheureux Bertrand
de Garrigue, ix. 200 ;
par saint Saturnin, xm. 665.
Languenean. — Patrie du vénérable Barthélémy Holzhauser. vi. 228.
Languldic (Morbihan). — Patrie de la famille de saint Aubin, évêque d'Angers, m. 83.
Lanmeur — Près de cette
(Finistère). Notre-Dame de Kernistroun, pèlerinage, rx. 544.
localité,
Lanslebourg (Savoie). — Quelques reliques de saint Landry, curé de Lanslevillard. vu. 23.
Lanslevillard (Savoie). — Saint Landry, curé de ce vn. 22. — Quelques reliques du village,
Laon. — Evêques : Saint Gennebaud. x. 4S9 ; saint Cagnoald. x. 529. — Quelques reliques de
saint Béat, anachorète, v. 409 ; de saint Laurent, martyr à Rome. ix. 438 ; de sainte Grimonie.
x. 545; de saint Firmin d'Amiens, xi. 387 ; de saint Quentin, xm. 63. — Les reliques de
saint Amand de Maastricht y opérèrent des miracles, n. 347. — Sainte Probe mena la vie soli-
taire et fat martyrisée près de cette ville, v. 62. — Saint Béat y mena la vie anachorétique.
v. 407. — Sainte Salaberge, veuve, abbesse dn monastère de Saint-Jean-Baptiste de cette
XI. 320. — Saint Baudouin, chanoine et archidiacre de Laon. xn. 408. — Sainte Ant
abbesse en ce lien. xn. 412.
Larchant (Seine-et-Marne). — Patrie de saint Mathnrin, prêtre, xm. 289.
Larmor (Morbihan). — Notre-Dame de Larmor, pèlerinage, vu. 322.
Lattre-Salnt-Quentln (Pas-de-Calais). — Quelques relique9 de saint Vaast, évêque de Cam-
brai et d'Arras. n. 335.
Lauconne. — Saint Lupicin, abbé de ce monastère, m. 563.
Laulngen (Souabe). — Patrie du bienheureux Albert le Grand, xm. 419.
Lausanne. — Evêques Bienheureux Amédée de Hnuterive. n. 84; saint Boniface. u.
: 589.
Laval — Quelques reliques de saint Honorât d'Arles, il. 329 et de saint Vénérand, ; martyr,
vi. 176. — Saint Guillaume Firmat se retira dans la forêt de Concise, voisine de cette
m. 61.
tille,
Lavedan. — Saint Orens, évêque d'Auch, mena la vie solitaire dan3 ce pays. v. ISO. — Saint
Savin de Barcelone, apôtre de celte contrée, xn. 214.
Lavello (royaume de Naples). —
Reliques de saint Pjntaléon, martyr, ix. 03.
Laventle (Pas-de-Calais). —
Quelques reliques de saint Vaast, évtqne de Cambrai.
Lavlgny (Jura). — Notre-Dame Réconciîialrice des Pécheurs. TOI. 353.
480 TABLE TOPOGRAPHIQUE.
Léon (Espagne). — Patrie des saints Héméthère Célédoine. m. 141. — Sépulture et et reliques
de saint Isidore, iv. 189. — Saint Ferdinand de Léon. vi. 314. III, roi
Caprais. vi. 364 ; saint Porcaire. ix. 486 ; saint Fauste. xi. 468. — Moines : Saint Virgile.
Julien, m. 447.
Lescouët (Côtes-du-Nord). — Notre-Dame du Mont-Carmel. x. 566.
Levroux. — Note sur cette localité, xi. 306. — Saint Sylvin, apôtre de cette ville, xi. 306. —
Quelques reliques du même, et pèlerinage en son honneur, xi. 308.
Lhuitre (Aube). — Quelques reliques de sainte Tanche, vierge et martyre, et pèlerinage en son
honneur, xn. 244.
Liaroles (Gers). — Souvenirs de saint Antoine, ermite et martyr, x. 427.
Libourne. —
Une relique de la vraie Croix, v. 281.
Libye. — Saint Marc l'Evangéliste y prêcha la foi. v. 19.
Licfield. — Note sur cette ville, ni. 95.
Lichos (Basses-Pyrénées). — Patrie de saint Grat, évêque d'Oloron. xn. 275.
Liège. — Evêques : Saint Hubert, xm. 123 ; saint Albert, xm. 539. — Quelques reliques de
saint Laurent, martyr à Rome. ix. 439; de saint Lambert, évêque de Maëstricht. xi. 179; de
saint Albert, évêque. xm. 539. — Pèlerinage de Saint-Léonard, xm. 231.
Lierre (diocèse d'Anvers). — Reliques de saint Gomer. xn. 283.
Liessies. —
Vénérable Louis de Blois, abbé de ce monastère, i. 194. Ce fut le berceau des —
Acta Sanctorum. i. 197. —
Sainte Hiltrude, vierge à Liessies. xi. 443. Reliques du véné- —
rable Louis de Blois. i. 199.
Liettres — Quelques reliques de sainte Philomène. ix. 452.
(Pas-de-Calais).
Ligny-en-Barrois (Meuse). — Patrie nombreux souvenirs du bienheureux Pierre de Luxem
et
xm. 339.
Linons (Somme). — Quelques reliques de saint Domice, diacre, xn. 552.
Lille. — Quelques reliques de saint Vital, martyr à Ravenne. v. 62; de la vraie Croix, v. 281; de
sainte Philomène. ix. 452. — Notre-Dame de Lorette. vu. 596 ; Notre-Dame de la Treille, vu. 618.
Lima (Pérou). — Rose de Sainte-Marie, du Tiers Ordre de Saint-Dominique, x.
Patrie de sainte
337; et du bienheureux Martin de Porrès. xm. 206. —Saint Turibe, archevêque de ce siège.
m. — Bienheureux Jean Massias, religieux Dominicain dans cette
609. xn. 11. ville,
saint Leudomir, évêque de Cbâlons-sur-Marne. xn. 6 ; de saint Basle, ermite, xm. 602.— Saint
Martial, apôtre de cette ville, vu. 516. — Evêques : Saint Cessateur. m. 642; saint Sacerdos.
v. 315; saint Loup. vi. 107. — Martyre de sainte Valérie, vierge. liv. 156. — Reliques de
saint Thyrse, martyr à Apollonie. n. 92 ; de saint Etienne de Muret, n. 387; de saint Loup,
évêqne. vi. 107; de saint Martial, vu. 528.
Llmours. — Saint Maxime, abbé du monastère de cette ville, i. 74.
Limoux (Aude). — Près de cette Notre-Dame de Marceille. x.
localité, 586.
Llnarls (Italie). — Patrie du bienheureux Thomas Bellacio. xm. 76.
Lincoln. —Saint Hugues, évêque de ce siège, xm. 482.
Llndlsfarne. —
Evêques Saint Cuthbert. ni. 547 saint Edbert. v. 372.
: ;
Lisbonne. —
Patrie du bienheureux Jean de Britto, martyr, u. 269; de saint Antoine de Padoue.
vi. 612. — Reliques de sainte Brigitte la Thaumaturge, il. 186; de sainte Dorothée, martyre
à Césarée de Cappadoce. n. 329 ; de sainte Thérèse, xn. 378.
Llslenx (Calvados). —Célèbre procession à la Croix-Saint-Ursin. xin.278.
Llthuanle. —
Saint Casimir, duc de Lithuanie. m. 149.
Llvlano (diocèse de Chiusi). —
Patrie de sainte Marguerite de Cortone. n. 618.
Llvinlère (La), au diocèse de Montpellier. — Notre-Dame des Palmes, ix. 543.
Llvourne. —
Evangélisée par saint Pierre, apôtre, vu. 439.
Llvron (Tarn-et-Garonne). — Notre-Dame de Livron. x. 567.
Llvry (Calvados). — Patrie de saint Gerbold, évêque de Bayeux. xiv. 65.
LIancarvan. — Saint Cadoc, fondateur de cette abbaye, xi. 303.
Lobbes. — Saint Landelin, fondateur de cette abbaye, vu. 61. — Abbés : Saint Ursmar. iv,
486; saint Abel. ix. 332.
Locarn (Côtes-du-Nord). — Reliques de saint Hernin. xm. 107.
Locbes. — Quelques reliques de saint Hermeland, fondateur-abbé d'Aindre. IH. 634. — Et une
Ceinture de la sainte Vierge, m. 634.
Loe-Kirec. — Détails sur cet ancien monastère, n. 557.
Lochieu (Ain). — Reliques de saint Arthaud, évêque de'Belley. xn. 148.
Locmarla (Finistère). —Près de là, Notre-Dame de Lesquelles vin. 362.
Locmlné (Morbihan). — Quelques reliques de saint Colomban, fondateur de Lnxeuil. xm. 536.
Lodève. — Saint Flour, apôtre de cette ville, xm. 154. — Evêques Saint Fulcran. il. 505 ; :
Saint Mellit. v. 12; saint Erkonwald. v. 141. — Reliques de saint Simon de Stock, général
des Carmes, v. 594.
Longcnamps. — Sainte Elisabeth de France, fondatrice de ce monastère, x. 364.
Longny (Orne). — Notre-Dame de Longny, pèlerinage, x. 565.
Long-pont (Aisne). — Quelques reliques de la vraie Croix, v. 281 ; du bienheureux Jean de
Mootmirail. xi. 529 ; de saint Denis l'Aréopagite. xn. 208.
Longpont (Seine-et-Oii«).— Quelques reliques de sainte Julienne, martyre à Nicomédie. n. 549;
de sainte Clotilde, rt»e de France, vi. 426; de saint Etienne, premier martyr, ix. 254 ; de
saint Marcel, évêque de Paris, xm. 88 ; de saint Sérotin. xiv. 629. — Notre-Dame de Bonne-
Garde, x. 565.
Longpré-les-Corps-Salnts (Somme). — Quelques reliques de saint Firmin d'Amiens, xi. 387 ;
Lorette (Italie). —
Notre-Dame de Lorette. xiv. 163.
Lorraine. —
Bienheureuse Marguerite de Bavière, duchesse de Lorraine, x. 254.
Lucanie. —
Martyre des saints Vite, Modeste et Crescence. vu. 26.
Lucelle (Haut-Rhin). —
Quelques reliques de saint Léon IX, pape. iv. 514.
Lucerne. — Fête antique de Notre-Dame de Mars. iv. 89.
Lucques. — Patrie de saint Lucius I er , pape et martyr, ni. 146 ; et de saint Léon, abbé. vin.
266. — Evêques : Saint Frigidien. m. 497 ; saint Anselme, ni. 498. — Sépultures de saint
Richard, roi des Saxons, n. 375 ; de saint Avertan, religieux Carme, m. 32 ; de saint Frigi-
dien, évêque. m. 498 ; de sainte Zite, vierge, v. 49. — Détails sur le célèbre crucifix de cette
ville, n. 97. —
La bienheureuse Chrétienne de Sainte-Croix l'édifia par ses vertus, n. 575. —
Quelques reliques de saint Romain, martyr à Rome. ix. 411.
Luîtelberg. — Patrie de sainte LufthiUle. i. 541.
Lunegarde (Lot). — Possède le saint bandeau dont furent couverts les yeux de Notre-Seigneur
dans la maison de Caïphe. v. 288.
Lunel (Hérault). — Patrie de saint Gérard, vi. 147. — Une relique du même. v. 147.
Lure. — Saint Desle, fondateur et abbé de ce monastère, i. 459 ; et saint Colombin d'Irlande,
abbé. xi. 89. — Reliques de saint Desle et de saint Colombin. i. 461 ; xi. 90. — Pèlerinage
de Saint-Pesle. i. 461.
Lusigny (Aube). — Quelques reliques de saint Parre, martyr en Champagne, i. 530.
Luxeuil. — Saint Colomban, fondateur de ce monastère, xnt. 528. — Abbés : Saint Eustase.
îv. 47 ; saint Walbert. v. 264 ; saint Colomban. xm. 528. — Moines : Saint Frobert. i. 221 ;
saint Valéry, iv. 101 ; saint Sigisbert. vin. 248 ; saint Donat. ix. 371 ; saint Berlulfe. x. 27 ;
saint Cagnoald. x. 529; saint Orner, x. 600; saint Amé de Grenoble, xi. 71; saint Ermenfroi.
xi. 393 ; saint Romane, xiv. 131. — A une lieue de la ville, on montre le célèbre ermitage
de saint Walbert. v. 267. — Quelques reliques du même. v. 268.
Luzy (Haute-Marne). — Saint Evrard mena la vie érémitique aux environs, vin. 349. — Quelques
reliques du même. vin. 350.
Lybie. — Evangélisée par saint Pierre, apôtre, vu. 442.
Lycie.— Prédications de saint Paul, apôtre, vu. 461. — Saint Christophe, martyr en Lycie. IX. 24.
domer, sous-diacre de cette Eglise, m. 52. — Saint Aurélien, évêque d'Arles, y mourut, vu.
103. — Notre-Dame de Fourvières. xiv. 153.
Lystres. — Patrie de saint Timothée, évêque d'Ephèse martyr, et i. 585. — Evangélisée par
saint Paul, apôtre, vu. 461. — Saint Artémas, évêque de ee siège, vu. 204-
TABLE TOrOGRAPBIQUE. 183
M
Macédoine. — Evaugélisée par saint Pierre, apôtre, vu. 439 ; et par saint Paul, apôtre.
vu. 461.
Macerac. — Saint Benoit, abbé de ce monastère, xn. 534.
Macerata. — Vénérable Vincent-Marie Strambi, évèque de ce siège, xv. 3.
de saint Anselme, évêque de Lucqnes. ni. 499; de sainte Ozanne, vierge, vu. 136; do bien-
heureux Matthieu Carrieri. xn. 152; du bienheureux Jean le Bon. xn. 552. Prédications —
de saint Pierre de Vérone, v. 82. On y conserve du sang de —
Notre-Seigneur. v. 287.
Many (Moselle) . — Quelques reliques de saint Auteur, évêque de Metz. ix. 427; et de saint
Céleste, évêque du même siège, xn. 330.
Maratha. — Patrie de saint Daniel, stylite à Constanlinople. xiv. 201.
Marbourg (liesse). — Nombreux souvenirs de sainte Elisabeth, xm. 505.
Marcenay (Côte-d'Or). — Saint Véroul, curé et originaire de cette localité, vu. 126.
Marchenolr (Loir-et-Cher). — Saint Léonard de Dunois mena vie la érémitique dans la forêt
de ce lieu. xiv. 128.
Marchiennes. — Abbés : Bienheureux Hugues, vi. 567; saint Jonat. ix. 203. — Abbesses :
Sainte Bictrude. v. 493; sainte Clotsende. vu. 544. — Bienheureux Chrodobald, prévôt de cette
abbaye, vi. 604. — Souvenirs de sainte Eusébie, abbesse d'Hamage. m. 456; et de sainte
Bictrude. v. 501.
Marciac (Gers). —
Noire-Dame de la Croix, pèlerinage, v. 146.
Marcllly-le-Hayer (Aube). —
Saint Flavit y mena la vie anachorétique et y fut inhumé,
xiv. 370.
Marcoux — Prédications de saint Jean-François Bégis. vu. 97.
(Loire).
Marglval (Aisne). — Souvenirs de Maurant, abbé de Breuil. v. 340. saint
Maroilles (Nord). Quelques — reliques de saint Humbert, prêtre et religieux, ni. 640. — Dé-
tails sur l'ancien monastère de ce lieu. m. 640.
Maronie (Syrie). — Patrie de saint Malc, religieux, xn. 492.
Maronites. — Détails sur ce peuple, n. 525.
Marquette. — Bienheureuse Berthe de Marbais, première abbesse de ce monastère, vm. 436.
Marsal (Meurthe). — Martyre et reliques de saint Livier. vin. 411.
Marseille. — Patrie de saint Eutrope évêque d'Orange, vi. 464; et de saint Cyprien, évêque
II,
rène. ix. 421 ; saint Eustache, saint Honoré I er et saint Honoré II. x. 348 ; saint Cannât, xn.
379 ; saint Lazare, xiv. 340. — Martyre des saints Adrien, Hermès et leurs compagnons, m.
92 ; de saint Victor, vm. 560 ; de sainte Eusébie et de ses compagnes, xn. 277. — Quelques
reliques de la vraie Croix, v. 281 ; de saint Victor, martyr, vm. 572 ; de saint Sérène, évêque.
IX. 422 ; de saint Cannât, évêque. xn. 379 ; de saint Lazare, évêque. xiv. 343. — Bienheu-
reux Jean Cassien, fondateur, et saint Ysarn, abbé du monastère de Saint-Victor de cette ville,
vm. 625 ; xi. 426. — Souvenirs de saint Antoine le Grand, i. 437. — Notice sur les cryptes
de cette ville, u. 210. — sur
Détails la fête solennelle de la translation (1824) d'une relique
insigne de saint Lazare, in. 295. — Saint Salvien, prêtre de cette Eglise, vm. 614. — Notre-
Dame de la Garde, pèlerinage, ix. 587.
Marteville (Aisne). — Pèlerinage de Saint-Quentin, xm. 61.
Martres (diocèse de Toulouse). — Martyre reliques de saint Vidian. x. 266. et
Marvejols (Lozère). — Notre-Dame de Carce, pèlerinage, ix. 544. la
vi. 459 ; saint Bardon. vi. 556 ; saint Aurée.vu. 101. — Martyre de saint Alban. vu. 204.
— Quelques reliques de saint Willigise, évèque. h. 640 ; de saint Ferruce. xm. 1 ; de sainte
Bilhilt. xm. 627 ; d'un linge de l'ensevelissement, xvi. 58. — Souvenira de saint Guillaume
Firmat. m. 63.
May n al (Jura). — Reliques de saint Claude, martyr, xm. 252.
Messine. —
Martyre de saint Placide et de ses compagnons, xu. 57. — Reliques de saint Albert,
provincial de l'Ordre des Carmes. IX. 377.
Mesves (Nièvre). —
Quelques reliques de saint Julien de Brioude, martyr. X. 320.
Mesvres (Saône-et-Loire). — Notre-Dame de la Certenne. v. 147.
Metz. — Patrie de saint Serein, prêtre, xi. 654. — Evêques : Saint Patient, i. 230 ; saint Si-
méon. 555; saint Félix, h. 615 ; saint Chrodegang. m. 188 ; saint Chloud. vi. 531 ; bienheureux
il.
Pierre de Luxembourg, vin. 53; saint Arnoult. vm. 418; saint Bennon. ix. 262; saint Au-
teur. IX. 426 ; saint Adelphe, x. 330 ; bienheureux Dierry. x. 562 ; saint Céleste, xu. 330 ;
saint Clément, xm. 563 ; bienheureux Adalbéron. xiv. 309. — Quelques reliques de saint
Biaise, évèque de Sébaste. n. 229 ; de saint Arnoult, évêque. vin. 420 ; de sainte Glossinde,
ahbesse. ix. 33. — Notice sur la basilique de Saint-Jean. i. 230; et sur la célèbre école de
chant de cette ville, ni. 194. — Saint Cadroël, premier abbé de Saint-Clément de Metz. ni.
218. — Sainte Glossinde, fondatrice du premier monastère de cette ville, ix. 31.
Meulan (Seine-et-Oise). — Patrie de saint Gaucher, solitaire, iv. 305. — Quelques reliques de
saint Nicaise, de sainte Pience, et de saint Gaucher, xu. 263.
Meung-sur-Loire (Loiret). —
Quelques reliques de saint Lifard, abbé. vi. 430.
Mexico. —
Près de cette ville, Notre-Dame de Guadalupe. xiv. 234.
Meyria. —
Détails sur cette Chartreuse, i. 133.
Meyronnes (Basses-Alpes). — Reliques de saint Ours, et pèlerinage en son honneur, vu» 118.
Mézières-sur-Oise (Aisne). — Patrie de saint Humbert de Maroilles, m. 640.
Michaelsbueh. — Patrie de saint Gamelbert, curé de cette paroisse, il. 60.
Borromée. xm. 178; saint Ambroise. xiv. 95. — Martyre de sainte Valérie, v. 62; de saint
Pierre de Vérone, v. 82 ; de saint Vital, de saint Gervais et de saint Protais. vu. 144 ; de
saint Nabor et de saint Félix, vin. 156 ; des saints Nazaire et Celse. ix. 68. — Reliques de
la vraie Croix, v. 281 ;de saint Quirin, évêque de Sisseg. vi. 444 ; de saint Barnabe, apôtre.
VI. 564; des saints Vital, Gervais et Protais (découvertes en 1871). vu. 149; des saints Nabor
et Félix, vin. 257 ; de sainte Marcelline, vierge, vni. 398 de saint Charles Borromée. xm. ;
195. —Saint Pierre de Vérone y travailla à !a conversion des hérétiques et y opéra des
miracles, v. 82, 83.
Milève. —
Saint Optât, évêque de ce siège, vi. 444.
Millas (Pyrénées-Orientales). — Notre-Dame du Remède Notre-Dame de Força-Réal. x. 568. et
IX. 505.
Mitylène. — Prédications de saint Paul, apôtre, vu. 461.
Moelain (Haute-Marne). — Pèlerinage de Saint-Aubin, m. 87.
Moissac. — Notice sur cette abbaye et sur l'origine de la ville actuelle qui possède quelques re-
liques de saint Cyprien de Carthage. xi. 140.
Moisselles (Seine-et-Oise). — Possède une relique de saint Malo, évèque d'Aleth. xm. 418.
Molay (Yonne). — Quelques reliques de saint Laurent, martyr à Rome. ix. 439.
Molesmes (Côte-d'Or). — Saint Robert, fondateur de l'abbaye de ce lieu. v. 67. — Quelque»
reliques du même. v. 73.
Molompize (Cantal). — Notre-Dame de Bon-Secours, vu. 601.
Molosme (Yonne). — Souvenirs de saint Emiland, évêque de Nantes, vu. 394.
Monastier-Saint-Chaffre (Haute-Loire). — Origine de cette ville. XU. 465.
Moncel (Le). — Détails sur l'ancien monastère de Sainte-Claire, de cette localité, v. 144.
Monchel (Pas-de-Calais). — Nombreux souvenirs de saint Just et de saint Arthémie. xu. 440.
Monchy-lès-Preux (Pas-de-Calais). — Bienheureux Jean, berger dans cette localité, vu. 323.
TABLE TOPOGRAPHÎQUE. 187
Mons. — Bienheureux Evrard, comte de Mons. m. 560. — Sainte Waltrude, fondatrice de cette
ville et première abbesse de ce monastère, rv. 298. — Reliques que possède cette ville.
iv. 300.
Mocswiller (Bas-Rhin). — Notre-Dame de Monswiller. v. 149.
Montaigu (Vendée). — Patrie du vénérable Louis-Marie Baudouin, xv. 151.
Mont-Athos (Grèce). — Dans ce monastère, quelques reliques de la vraie Croix, v. 281 ; et de
Bruno, vin. 428. — Bienheureux Carloman, moine, ix. 643. — Sainte Scholastique l'édifia
même. x. 7.
Montefiascone. — Reliques de sainte Marine, vierge martyre, vin. 516. et
Croix, v. 281.
Monte- Vergine. — Saint Guillaume, fondateur de ce monastère, vrt. 358.
Montfaucon (Haute-Loire). — Prédications de saint Jean-François Régis, vu. 97.
Montfort (Belgique). —
Patrie de saint Germain, religieux, xiii. 20.
Montfort-la-Cane. — Patrie du vénérable Louis-Marie Grignon de Montfort. xv. 320.
Montglscard (Haute-Garonne). — Notre-Dame de Roqueville. x. 567.
Monthelon (Saône-et-Loire). — Souvenirs de saint Eptade d'Anton, x. 178, 179.
Montiéramey (Aube). — Reliques de saint Victor de Plancy, prêtre et ermite, ni. 42; et de
saint Berchaire, abbé. xn. 400.
Montiérender (Haute-Marne). — Saint Berchaire, abbé do monastère de ce lieu. xn. 397. —
Reliques du même. xn. 400.
Montler-la Celle. —
Notice sur cette abbaye, i. 225. — Saint Frobert, abbé. i. 221 ; et saint
Julien, i. 215.
Montmlrall. — Patrie du bienheureux Jean, abbé, de l'Ordre de Citeaux. xi. 511.
Montmorency (Seine-et-Oise). —Quelques reliques de saint Martin, évèque de Tours, xm. 339.
188 TABLE TOPOGRAPHIQUE.
Montpellier. — Patrie de saint Roch. ix. 615. — Quelques reliques du même. ix. 622. —
Prédications de saint Jean- François Régis, vu. 89. — Notre-Dame des Tables, x. 567.
X. 219.
Montsalvy (Cantal). — Quelques reliques de saint Gausbert, abbé. vi. 262; et de saint Bernard
de Rodez, abbé. xn. 180. — Saint Gausbert, fondateur du monastère de ce lieu. vi. 262. —
Dans ce canton, pèlerinage de la Chapelle du Reclus, xiv. 234.
Mont-Salnt-Elol-les-Arras. — Bienheureux Jean de Barastre, quinzième abbé de ce mo-
nastère, m. 423.
Mont-Salnte-Odlle. — Sainte Eugénie, abbesse de ce monastère, xi. 416.
Mont-Saint-Georges. — Bienheureux Evrard, comte de Mons, fondateur de cette abbaye.
m. 560.
Mont-Saint-Martin. — Bienheureux Garembert, abbé de ce monastère, xiv. 648.
Mont-Saint-Michel. — Détails sur cette abbaye, iv. 418; xn. 383.
Mont-Saint-Quentin (Somme). — Quelques reliques de saint Fursy, patron de Péronne. I.
408; de saint Firmin, évêque d'Amiens, xi. 387; de saint Quentin, xm. 63.
Mont-Salnt-Rupert. —
Sainte Hildegarde, abbesse de ce monastère, xi. 179.
Mont-Sinaï. — Saint Jean Climaque, abbé de ce monastère, iv. 64. — Saint Siméon Sains, so-
Moreuil (Somme). — Quelques reliques de saint Vaast, évêque de Cambrai et d'Àrras. il. 335.
près de cette ville, xm. 441. — Quelques reliques de saint Evroult, abbé. xiv. 591.
Mortaln (Manche). — Saint Guillaume Firmat y mourut et y fut inhumé, m. 63. — Reliques de
saint Evroult, et pèlerinage en son honneur, xiv. 589.
Monstiers-Salnte-Marie (Basses-Alpes). — Notre-Dame de Beauvoir, x. 568.
m. 467.
Moyenvic (Meurthe). — Reliques de saint Pient, de saint Agent et de sainte Colombe, martyrs,
xm. 34.
Munehweiier (diocèse de Fribourg). — Origine de ce village et souvenirs de saint Landelin,
Munster (Westphalie). — Saint Ludger, premier évoque de ce siège, iv. 4. — Quelques reliques
N
Naddaver (Ethiopie). — Martyre de saint Matthieu, apôtre et évangéliste. xi. 290.
Nancy. — Reliques de saint Sigebert, roi. il. 203, 204; de saint Gérard, évèque de Toul. iv.
631; de sainte Apronie, vierge, vm. 349; de saint Laurent, martyr, ix. 439; de saint Gauz-
lin, évèque de Toul. x. 356; de saint Mansuy, évèque de Toul. x. 435; de saint Epvre, évèque
Saint Jean IV. iv. 120; bienheureux Paul d'Arezzo. vu. 124. — Quelques reliques de saint
Séverin du Norique, apôtre de l'Autriche, i. 221; de saint Thomas d'Aquin. ni. 270; de sainte
Marie Egyptienne, iv. 128 , de la vraie Croix, v. 281 ; de saint François de Girolamo. v. 482 ;
de saint François Caracciolo. vi. 455; de saint Jean d'Aquarolla. vu. 207; de saint Gaétan de
Thyène. ix. 393; de saint Laurent, martyr à Rome. ix. 439; de saint Barthélémy, apôtre.
x. 172; de sainte Marie-Françoise de3 Cinq-Plaies, xu. 103; de saint André Avellin. xm. 307.
— Saint Jean-Joseph de la Croix y passa les dernières années de sa vie et y mourut, m. 183-
185. — Célèbre miracle permanent de l'ébullition du sang de saint Janvier, évèque de Béné-
vent. XI. 244.
Naplouse (Palestine). — Patrie de saint Justin le Philosophe, martyr, iv. 358.
Narbonne. — Patrie de saint Sébastien, martyr, i. 489; et de saint Firmin, évèque d'Uzès.
xu. 258. — Evangélisée par saint Serge-Paul. m. 593. — Saint Théodard, évùque de ce
siège, v. 202. — Quelques reliques de saint Ser^e-Paul. m. 598; et de saint Prudent, mar-
tyr, xu. 122. — Près de celte ville, Notre-Dame de Fonfroide. x. 567.
Nardo (Terre d'Otrante). — Quelques reliques de saint Grégoire rilluminateur. xi. 580.
Nava del Rey (La). — Patrie du vénérable Antoine-Alphonse Bermejo. xv. 692.
Navarre. — Evangélisée par saint Léon, archevêque de Rouen, ni. 91.
Nazareth. — Souvenirs de saint Joseph, m. 518. — Annonciation de la sainte Vierge et Incar-
nation de Notre-Seigneur. m. 623.
Nazlanze. — Patrie de saint Césaire, médecin, m. a7; et de saint Grégoire, archevêque de
Constantinople. v. 409.
Nébo. —
Moise mourut sur celle montagne, x. 457.
Nellenburg. —
Bienheureux Evrard, comte de cette ville, iv. 265.
190 TABLE TOPOGKAPHIQUE.
Nèris (Allier). — Saint Patrocle mena la vie solitaire aux environs de ce bourg, xm. 507.
Neuhourg. — Cellule de saint Valentin, apôtre du Tyrol. i. 201. — Reliques de saint Léopold,
margrave d'Autriche, xm. 436.
Neuffonts. —
Saint Gilbert, premier abbé de ce monastère, vi. 516.
Neuilly-Saint-Front (Aisne). —
Nombreux souvenirs de saint Front, apôtre de Périgueux.
XII. 622.
Neumoutler. — Bienheureux Pierre l'Ermite, fondateur de ce monastère, vin. 186.
Neuvllle-au-Bois (La). —
Patrie présumée de sainte Godeberte, vierge à Noyon. iv. 339.
Neuville-la-Mare. —
Patrie de saint Laumer, fondateur du monastère de Corbion. i. 470.
Neuville-sons- Corbie (La). —
Pèlerinage de Saint-Millefort. xm. 208.
Neuville-sur-Seine (Aube). —
Reliques de sainte Philomène, et pèlerinage en son honneur.
IX. 450.
Nevers. — Evèques : Saint Angle, m. 43; saint Pèlerin, v. 560; saint Dié. vu. 150; saint
Ithier. vin. 185; saint Are. ix. 600; saint Eulade. x. 226; saint Jérôme, xn. 48. Théâtre —
présumé du martyre de saint Révérien, évèque d'Autun. vi. 359. — Liste des principales
Nice. — Liste des reliques principales conservées dans cette église, vi. 83.
Nicée. —
Evangélisée par saint Pierre, apôtre, vu. 438.
Nicomédle. —
Evangélisée par saint Pierre, apôtre, vu. 438. — Patrie de saint Anthyme,
évèque et martyr, v. 43; de saint Donat, évèque et martyr, ix. 365; de sainte Nicarète,
vierge, xiv. 494. — Martyre de saint Lucien le Syrien, prêtre d'Antioche. i. 183; de sainte
Julienne, vierge, n. 547; de saint Georges. îv. 619; de saint Anthyme, évèque. v. 43; de
saint Pantaléon. ix. 53; de saint Adrien, x. 575; des saints Gorgon et Dorothée, x. 597; de
saint Cyprien et de sainte Justine, xi. 408; de saint Eulampe et de sainte Eulampie. xn.
239; de sainte Barbe, vierge, xiv. 49.
Nicopolis. — Patrie de saint Jean le Silenciaire. v. 510 ; et de saint Eleuthère, pape et martyr.
VI. 179. — Prédications de saint Paul, apôtre, vil. 461. — Saint Grégoire d'Arménie, évèque
m. 404.
Novare. — Patrie du bienheureux Odon, de l'Ordre des Chartreux, i. 326. — Saint GaudeDce,
évêque de ce siège, i. 582. — Quelques reliques de saint Bernard de Menthon. vu. 41.
Novempopulanie. — Notice sur l'établissement du christianisme dans ce pays. m. 449.
Noyon. — Evèques : Saint MédarU. vi. 519; saint Eunuce. xi. 33; saint Mommolin. xn. 394;
saint Achaire. xm. 645 ; saint Eloi. xiv. 4. — Quelques reliques de sainte Godeberte. iv.
341 ; de saint Médard. vi. 529; de saint Mommolin. xn. 394; de saint Eloi. xiv. 15. —
Sainte Godeberte, vierge à Noyon. iv. 339. — Les reliques de saint Amand de Maèstricht y
opérèrent des miracles, n. 347.
Nubie. — Saint Marc l'Evangéliste y prêcha la foi. v. 19.
Nuits-sur-Armançon (Yonne). — Quelques reliques de saint Cyr et de sainte Julitte, mar-
tyrs, vu. 76.
Numidie. — Evangélisée par saint Pierre, apôtre, vu. 442. — Martyre des saints Jacques,
Marien, Agapius et Emilien. v. 94.
Nysse. — Saint Grégoire, évêque de ce siège, in. 296.
Orange. — Patrie de saint Théoffroy, abbé de Saint-Chaffre. xii. 465. — Saint Eutrope II, évê-
que de ce siège, vi. 464.
Orbais (Marne). —
Reliques de saint Rieul. xm. 588.
Orcival (Puy-de-Dôme). —
Notre-Dame d'Orcival. v. 157.
Oria (Italie). —
Reliques de saint Barsanuphe, anachorète, h. 356.
Orient. — Sainte Pulchérie, impératrice d'Orient, xi. 3.
Origny (Aisne). — Martyre de sainte Benoîte de Rome. xii. 160.
Orléans. — Patrie de saint Maire, abbé de Val-Benois. n. 59; de saint Eucher, évêque. u. 603;
de saint Baudile, apôtre de Nimes. vi. 41 ; de saint Lifard, abbé. vi. 428 ; de saint Donat,
prêtre et solitaire, x. 24 ; de saint Loup, archevêque de Sens. x. 397 ; de saint Aunaire,
évêque d'Auxerre. XI. 404.— Evèques : Saint n. 46;
Thierry, saint Floscule. H. 221 ;
saint Eucher. n. 603; saint Prosper. ix. 106; bienheureux Roger le Fort. ix. 339 ; saint
Euvert. x. 541 ; saint Moniteur, xm. 309; saint Aignan. xm. 475. — Quelques reliques de
saint Thierry, évêque. H. 49 ; et de saint Aignan, évêque. xm. 478. — Saint Agile, vicomte
d'Orléans, x. 372.
Ornans — Notre-Dame des Malades, v. 147.
(Doubs).
Oroër ~ Sainte Angadrème, abbesse de ce monastère,
(L'). 339. xii.
Orp-Ie-Grand (Belgique). — Reliques de sainte Adilie, vierge et abbesse. vu. 544.
Orta (diocèse de Tortose). — Bienheureux Salvador longtemps par ses vertus, m. 499. l'édifia
Paderborn. —
Quelques reliques de saint Liboire, évêque du Mans. vm. 625.
Padoue. —
Patrie de sainte Justine, vierge et martyre, xii. 126. — Martyre de saint Daniel.
I. 111 ; et de sainte Justine, xii. 126. — Quelques reliques de la vraie Croix, v. 281 ; de
saint Antoine, vi. 635 ; de saint Laurent, martyr à Rome. ix. 439.
Palatiole. — Sainte Adèle, première abbesse de ce monastère, xiv. 444.
Palencia (Espagne). — Quelques reliques de saint Antonin, martyr à Pamiers. x. 411.
Palerme. — Patrie (présumée) de sainte Agathe, vierge et martyre. II. 291 ; et de sainte Rosa-
lie, vierge et solitaire, x. 485.
Palestine. — Evangélisée par saint Jude Barsabé. vu. 164; et par saint Paul, apôtre, vu. 461.
— Abbés, anachorètes, solitaires : Saint Théodose le Cénobiarque. i. 269 ; saint Eutbyme le
Grand, i. 497 ; saint Barsanuphe. n. 356; saint Martinien. u. 495; saint Dosithée. m. 71 ;
saint Gérasime. m. 185; saint Hilarion. xn. 486; saint Sabas. xiv. 67. — Saint Procope,
martyr en Palestine, vm. 164.
Palestrina. — Martyre de saint Agapet de Rome. x. 3. — Reliques du même. x. 3.
Palleau (Saône-et-Loire). — Quelques reliques de saint Antide, évêque de Besançon, vu. 344.
Palma (lie). — Martyre du bienheureux Ignace d'Azevedo et de ses compagnons, vm. 345.
Palmarola (île). — Martyre de sainte Anastasie la Jeune, vierge, xiv. 469.
Pamiers. — Martyre de saint Antonin. x. 409. — Quelques reliques de saint Antonin et de
sainte Lène. x. 409 xm. 364. ;
Pampelnne. — Patrie de saint Firmin, premier évêque d'Amiens, xi. 372. — Possède une reli-
Jacques du Haut-Pas), xn. 411; de saint Magloire, évêque de Dol (église Saint-Jacques), xn.
580; de saint Clément, pape (église Saint-Marcel), xm. 567; de saint Eloi, évêque de Noyon
(église Notre-Dame), xiv. 15; de saint François Xavier, xiv. 43. — Pèlerinages de Notre-Dame
de Bonne-Délivrance (église Saint-Etienne des Grès), vu. 591; et de Notre-Dame des Victoires
(dans l'église de ce nom), xiv. 45. — Notice sur l'église Saint-Pierre, bâtie par Clovis, et où
fut inhumée sainte Geneviève ; sur l'église et le chapitre de Sainte-Geneviève ; sur l'église
Sainte-Geneviève des Ardents, i. 102,103. —Tradition sur le cloître de Saint-Jacques, il. 537.
Parme. — Patrie du bienheureux Jean, général des Franciscains, m. 561.
Pâmes (Oise). — Quelques reliques de saint Josse, ermite, xiv. 246, 247.
Parthes. — Peuples évangélisés par saint Thomas, apôtre, xiv. 412; et par saint Jean, apôtre,
xiv. 488.
Pas (Le). — Possède des reliques de saint Vaast, évêque de Cambrai et d'Arras. n. 335.
Pas-Saint-Lhomer (Le). —
Souvenirs de saint Lomer. 1.474.
Passais (Orne). — Souvenir de saint Guillaume Firmat. ni. 63. — Les saints Ernée, Aînée,
Bohamad, Auvieu, Front, Gault, Brice, menèrent la vie solitaire aux environs de cette ville.
IX. 415.
Passau (Bavière). — Saint Valentin, évêque de ce siège, i. 200. — Reliques de saint Valentin
et de saint Corbinien. i. 201; et de saint Maximilien. xn. 287.
Passavant (Doubs). — Patrie du vénérable Joseph Marchand, martyr, xv. 10 i.
Passlgnano. —
Sépulture de saint Jean Gualbert, fondateur de Vallombreuse. vin. 2C6.
Patare. —
Patrie de saint Nicolas, archevêque de Myre. xiv. 83. Martyre des saints Léon — cl
Parégore. n. 584. — Prédications de saint Paul, apôtre, vu. 461.
Patras (Achaïe). — Patrie de saint Benoit de Macerac, abbé. xn. 534; et de saint Saturnin,
évêque de Toulouse, xm. 665. — Martyre de saint André, apôtre, xm. 682.
Paule (royaume de Naples). — Patrie de saint François, fondateur de l'Ordre des Minimes.
iv. 135.
Pavant (Aisne). — Quelques reliques de saint Baud, pénitent, xm. 20.
Pavle. — Patrie de saint Epiphnne, évêque. i. 514. — Evêques : Saint Crispin. I. 202; saint
Epiphanc. i. 514 ; saint Armentaire. il. 135; bienheureux Alexandre Sauli. iv. 640; saint
Ennode. vin. 406.— Quelques reliques de sainle Monique, v. 314 ; de saint Boêcc. vi. 2j9;
de saint Augustin, x. 311.
Vies des Saints. — Tome XV11. 13
194 TABLE TOFOttftAPHIQUE.
Paviiiy. — Sainte Austreberte, abbesse de ce monastère. If> 421. — Etat actuel de cette
I. 576.
penne (Lot-et-Garonne). — Notre-Dame de Peyragude. ix. 588.
Perge. —
Evangélisée par saint Paul, apôtre, vu. 461.
Périgueu*. —
Patrie de saint Chamassy. H. 413. — Saint Astier, ermite, naquit aux environs.
xh. 508. — Saint Kront, apôtre de cette ville, xh. 599. — Quelques reliques de saint Sacer-
dos, évêque de Limoges, v. 320; et de saint Front, xh. 621. — Détails sur la cathédrale de
Périgueux. xil. 623. — Près de cette ville, Notre-Dame des Vertus, x. 583. — Saint Adalbaud
d'Ostrevant fut assassiné dans les environs, n. 222.
Péronne (Somme). — Histoire des reliques de saint Fursy dans cette ville. 1. 407,408. — Autres
souvenirs du Saint, i. 408, 409.
Pérouse.' — Quelques reliques de saint Laurent, martyr à Rome. ix. 439.
Perros-Guirec (Côtes-du-Noid). — Notre-Dame de la Clarté. IX. 544.
Perroy (Nièvre). —
Quelques reliques de sainte Radegonde, reine de France, ix. 505.
Perse. — Evangélisée par le bienheureux Oderic de Porto-Naone. i. 340 ; par saint Siméon et
saint Jude, apôtres, xm. 5 ;
par saint Thomas, apôtre, xiv. 412. — Martyre de saint Anastase,
moine, i. 541.
Perthes (Haute-Marne). — Patrie de sainte Hoïlde, vierge, v. 140; et de sainte Ménehould,
vierge, xii. 336. — Souvenirs de saint Léger, prêtre, v. 11.
Peruwelz (Hainaut). — Quelques reliques de saint Quentin, xm. 63.
Pésaro. — Patrie et sépulture de bienheureuse Micheline, vu. 143.
la
Pistoie. — Patrie du bienheureux Bonaventure Bonaccorsi. xiv. 304. — Saint Baronce et saint
Dizier menèrent la vie érémitique sur le territoire de cette ville, m. 643.
Pithiviers (Loiret). — Saint Grégoire d'Arménie, évêque de Nicopolis, mena la vie solitaire aux
environs de cette m. 452. — L'église Saint-Salomon possède encore
ville, aujourd'hui son
corps, m. 454.
Plaines (Aube). —
Quelques reliques de saint Vorles, curé de Marcenay. vu. 127.
Plaisance. —
Patrie de saint Grégoire X, pape. n. 550. Saint Conrad l'édifia longtemps par —
ses vertus, n. 593.
Plancy (Aube;.— A un kilomètre de cette localité, on voit une chapelle où saint Victor de Plancy
fut inhumé, m. 42.
Platz. — Patrie de saint Melaine, évêoue d« Rennes, i. 174.
TABLE TOPOGRAPHIQUE. 195
vraie Croix, v. 281; de saint Didier, évèque de Langres. vi. 114; de sainte Radegonde, reine
de France, ix. 504; de saint Hilaire et de saint Georges, xin. 301; de sainte Florence, vierge,
xiv. 16. — Saint Lienne l'édifia par ses vertus, n. 504. — Détails sur l'église et le monas-
tère de Saint-Hilaire. m. 216. — Sainte Agnès, sainte Disciole et sainte Abre, vierges à Poi-
tiers, v. 515; xiv. 205. — Saint Porchaire, abbé de Saint-Hilaire de cette ville, vi. 469. —
Saint Savin et saint Cyprien, martyrs dans ce diocèse, vm. 213. — Sainte Triaise, recluse
près de cette ville, ix. 623. — Notice sur les origines de l'Eglise de Poitiers, xm. 118.
Poitou. — Prédications de saint Vincent Ferrier. IV. 232.
Poligny (Jura). — Souvenir de sainte Colette, m. 208. — Quelques reliques de la vraie Croix.
m. 210; et de sainte Colette, in. 212. — Près de cette ville, Notre-Dame de Vaux. x. 567.
Pologne. — Sainte Hedwige, duchesse de Pologne, xn. 414. — Patrie de saint Stanislas Kostka,
Porto-Naone. —
Patrie du bienheureux Oderic, de l'Ordre des Frères Mineurs, i. 340.
Portugal. —
Sainte Elisabeth, reine de Portugal, vin. 33.
Potenza (Basilicate). —
Patrie du bienheureux Bonaventure, de l'Ordre des Frères Mineurs,
xii. 647.
Fouille (la). — Patrie du bienheureux Laurent, de l'Ordre de Saint-Benoit, m. 460.
Pouy (Landes). — Patrie de saint Vincent de Paul. toi. 460. — Notre-Dame de Buglose. v. 147.
Pouzzoles. — Saint Onésime y prêcha l'Evangile. H. 555. — Saint Janvier de Naples fut mar-
tyrisé près de cette ville, xi. 241.
Prade. — Quelques reliques de saint Pierre Urséole, doge de Venise, 266. i.
Prague. — Saint Adalbert, évèque de ce siège, iv. 633. — Martyre de saint Jean Népomucène.
v. 595. — Quelques reliques de sainte Dorothée, martyre, n. 329; de saint Sigismond, de roi
Bourgogne, v. 189 ; de saint Pancrace, martyr, v. 489 ; de saint Jean Népomucène, martyr.
v. 595; de saint Norbert, archevêque de Magdebourg. vi. 499; de saint Vite, martyr en Luca-
nie. vu. 30; de saint Roch. ix. 622; de saint Gilles, abbé. x. 405 ; de sainte Odile, abbesse.
xiv. 262,
Précigné (Sarthe). — Patrie de saint Ménelé, abbé. vin. 612.
Prémery (Nièvre). — Bienheureux Nicolas Appleine, chanoine de la collégiale de Saint-Marcel, de
cette ville, ix. 473.
Prémontré (Aisne). — Notice sur l'abbaye de ce vi. 499. lieu.
Prénois (Côte-d'Or). — Souvenirs de saint Bénigne, apôtre de Bourgogne, xm. 81. la
Pré-Saint-Evroult (Eure-et-Loir). — Reliques de saint Evroult, pèlerinage en son honneur,et
xiv. 589.
Presbourg. — Reliques de saint Jean l'Aumônier, patriarche d'Alexandrie, i. 561 ; et de la
bienheureuse Marguerite de Hongrie, vierge, i. 635.
Privas. — Prédications de saint Jean-François Régis, vu. 92.
Pronleroy (Oise). —
Patrie de saint Elinand, moine de Froidmont. II. 251.
Provence. —
Evangélisée par saint Vincent Ferrier. iv. 231.
Provins (Seine-et-Marne). —
Patrie de saint Thibaut, ermite, vu. 583. Quelques — reliques de
saint Cyriaque, évêque et martyr, v. 322 ; de saint Thibaut, ermite, vu. 590 ; de saint Ayou,
abbé de Lérins. x. 440.
Prugny (Aube). — Quelques reliques de saint Victor de Plancy, ermite, m. 42.
Ptolémaïs. — Evangélisée par saint Pierre, apôtre, vu. 436; et par saint Paul, apôtre, vu.
461.— Martyre de saint Paul et de sainte Julienne, ix. 628.
Puebla. — Bienheureux Sébastien d'Apparitio y mourut et y fut inhumé, ni. 33.
Puech (Le). — Patrie du vénérable Jean-Gabriel Perboyre. xv. 111.
Puissalicon (Hérault). — Patrie de saint Guiraud, évêque de Béziers. xm. 199.
Puy (Le). — Patrie de vénérable Agnès de Jésus, xv. 645. — Prédications
la de saint Jean-
François Régis, vu. 97. — Evêques n. 527; saint Georges, xm. 298.
: Saint Paulien. —
Principales reliques honorées dans cette ville, vu. 316. —Miracle de saint Antoine de Padoue.
vi. 626. —
Notre-Dame du Puy et Notre-Dame de France, m. 643,647.
Fuycerda. —
Patrie de saint Victor, martyr, i. 533.
Puymirol (Lot-et-Garonne). — Près de là, ruines de l'abbaye de Saint-Maurin. xm. 621.
R
Racconigi. — Patrie de la bienheureuse Catherine, du Tiers Ordre de la Pénitence de Saint-
Dominique, x. 508. — Quelques reliques de la même. x. 508.
Haches — Reliques de saint Léonard,
(Nord). et pèlerinage en son honneur, xm. 237.
solitaire,
gang. xm. 64; bienheureux Albert Grand, xm. 419. — Quelques reliques de saint Emmeran
le
Reggio. — Patrie de bienheureuse Jeanne Scopelli. vm. 194. — Saint Prosper, évêque
la de
ce siège, vu. 344. — Quelques reliques de bienheureuse Jeanne Scopelli. vm. 196.
la
i. 286.
Riez. — Evêques : Saint Fauste. xi. 468 ; et saint Maxime, xm. 628. — Quelques reliques de
sainte Thècle d'Iconium, vierge et martyre, xi. 332.
Rllly-Sainte-Cyre (Aube)- — Martyre de saint Savinien de Samos. II. 101. «•- Quelques reliques
de sainte Syre, religieuse à Jouarre. vi. 531.
Riminl. — Patrie, sépulture et reliques de sainte Claire, fondatrice du monastère de Notre-Dame
des Anges, il. 436, 440. — Saint Marin, diacre de Rimini. x. 463.
Riom (Puy-de-Dôme). — Patrie de saint Amable, prêtre de cette ville, vin. 11.
Ripafratta (Toscane). -— Patrie du bienheureux Laurent, réformateur de l'Ordre de Saint-Domi-
nique, xi. 483.
Ripciî (Catalogne). —
Reliques de saint Udaut, prêtre et martyr, v. 454.
Rivoli. —
Patrie du bienheureux Antoine Neyrot, Dominicain, iv. S25.
Rivroëlles. — Bienheureuse Oda, vierge, prieure de ce monastère, iv. 541.
Rocamadour — Précieux souvenirs de sainte Véronique, h. 245; et de saint Amateur,
(Lot).
x. 541.
Roda (Espagne). — Bienheureuse Catherine de Cardone mena la vie recluse près de cette ville,
vi. 92.
Rodeiie (Aveyron). — Fontaine miraculeuse, i. 375. — Sainte Tarcice y mena la vie solitaire
i. 375.
Roderen (Haut-Rhin). — Notre-Dame de Roderen. vu. 601.
Rodersdorf. —
Sainte Gertrude, abbesse de ce monastère, xm. 429.
Rodez. —
Patrie de sainte Procule, vierge et martyre, vm. 189 de ; saint Bernard, abbé de
Mont-Sauve, xn. 180 ; de saint Naamas, diacre, xm. 150 ; de saint Amans, évêque. xm. 15p.
— Evêques : Saint Quintien. xm. 396 ; saint Dalmas. xm. 397. — Quelques reliques de
sainte Tarcice, solitaire, i. 375; de sainte Procule, vierge, vm. 193; de saint Naamas. xm.
151 ; de saint Amans, xm. 161 ; de saint Dalmas. xm. 398. — Sainte Tarcice l'édifia par ses
Romans. — Patrie du bienheureux Humbert, général des Dominicains de Valence, vm. 315. —
Mort, sépulture et reliques de saint Barnard, archevêque de Vienne, i. 573, 574.
Rome. —
Patrie de sainte Marcelle, veuve, n. 138 ; de la bienheureuse Louise d'Albertone, de
l'Ordre de Saint-François, u. 155 ; de saint Auxibe, évêque de Soles. IL 586 ; de sainte
Françoise, fondatrice des Oblates. m. 310 ; de sainte Lée, veuve, m. 599 ; de sainte Basilic,
vierge, vi. 46 ; de saint Boêce. vi. 250 ; de saint Chéron. vi. 277; de saint Léon III, pape.
vi. 592 ; de saint Alexis, vm. 399 ; de saint Arsène, solitaire, vm. 442 ; de sainte Praxède,
vierge, vm. 554 ; de sainte Romule. vm. 628 ; de saint Taurin, apôtre d'Evreux. ix. 464 ;
de saint Agapit, martyr, x. 3 ; de sainte Paule, veuve, xi. 536 ; de sainte Romaine, martyre.
XH. 4; de saint Placide, martyr, xii. 57 ; de sainte Galla, veuve, xn. 86; de sainte Benoîte,
vierge et martyre, xn. 160; de saint Grat, martyr, xn. 405; des saints Crépin et Crépinien.
xn. 624 ; de saint Quentin, apôtre d'Amiens, xm. 52 ; de sainte Cécile, xm. 541 ; des saints
Fuscien et Vicloric. ; de saint Servule. xiv. 434 ; de sainte Tarsile, vierge, xiv.
xiv. 489
443 ; de la bienheureuse Marguerite Colonna. xiv. 615. Papes Saint Antère. i. 91 ; saint — :
Télesphore. i. 136 ; saint Hygin. i. 268 ; saint Marcel I». i. 377 ; saint Fabien, i. 487 ; saint
Vitalien. H. 44 ; saint Félix IL n. 119 ; saint Grégoire IL il. 489 ; saint Grégoire X. n. 550 ;
saint Félix III. m. 19 ; saint Simplicius. m. 96 ; saint Lucius 1er. , n 146
. ; saint Grégoire le
Grand, m. 360 ; saint Zacharie. m. 428 ; saint Sixte III. iv. 19 ; saint Jules I". iv. 352 ;
TABLE TOPOGRAPHIQUE. 199
saint Sixte I". iv. 245 ; saint Céleslin I er iv. 248 saint Léon le Grand, iv. 32S ; saint Anicet.
. ;
IV. 450 ; saint Léon IX. iv. 491 saint Soter. iv. 579; saint Caïus. iv. 531 saint Clct. v.
; :
28; saint Marcellin. v. 30 ; saint Anastase I". v. 55; saint Alexandre, v. 289; saint Pie V.
383 saint Pascal er . v. 531 saint Pierre Célestin. vi. 21
v. 345 ; saint Benoit IL v. ; I ; ; saint
Grégoire VIL vi. 155 ; saint Urbain I". vi. 174 ; saint Boniface IV. vi. 177 ; saint Eleuthère.
vi. 179 ; saint Jean. vi. 239; saint Félix I er vi. 306 . ; saint Eugène, vi. 405; saint Léon III.
vi. 592 ; saint Silvère. vu. 168 saint Léon II. vu. 417
; ; saint Paul I er . vu. 419 ; saint Pierre,
vu. 422; bienheureux Benoit XL vin. 111 saint Pie I er vin. 242; saint Anaclet. vin. 273 ; .
;
saint Léon IV. vin. 409 ; saint Symmaque. vin. 454; saint Victor, ix. 72 saint Innocent I". ;
IX. 75; saint Etienne, ix. 206; saint Xyste. ix. 353; saint Hormisdas. ix. 355; saint Zéphi-
rin. x. 222.; saint Serge I". x. 628 ; saint Hilaire. xi. 33 ; saint Corneille, xi. 129 ; saint
Agapet. xi. 279; saint Lin. xi. 333 ; saint Libère, xi. 339 ; saint Eusèbe. xi. 426 ; saint Ca-
lixte. xn. 331 saint Boniface I
or . xu. 633 saint Evariste. xn. 652 saint Martin, xiu. 341
; ; ;
;
saint Nicolas le Grand, xm. 393 ; saint Pontien. xiw. 506 ; saint Gélase I
e '.
xiu. 538 ; saint
Clément, xm. 564; 6aint Sirice. xm. 620; saint Grégoire III. xm. 662; saint Melchiade.
Xiv. 180 ; saint Damase. xiv. 197 ; saint Calixte IL xiv. 227; saint Sylvestre, xiv. 638. —
Martyre de saint Almaque. i. 54 ; de sainte Prisque. i. 457 ; des suints Maris, .Marthe, Audifax
et Abacum. i. 467 ; de sainte Agnès, i. 505; de sainte Martine, vierge, h. 116; de saint Va-
lentio, prêtre, il. 510; de saint Onésime, évèque d'Epuèse. n. 555; de saint Justin le Philo-
sophe, iv. 358 ; des saints Alexandre, Evence, Théodule, Quirin, Hermès, et des saintes Bal-
eine et Théodora. v. 289 ; de saint Jean. v. 359 ; des saints Gordien, Epimaque, Janvier, et de
sainte Marine, v. 444 ; des saints Nérée et Achillée, et des saintes Flavie-Domitille, Euphro-
syne et Théodora. v. 484 ; de saint Pancrace, v. 487 ; de sainte Pudentienne. vi. 2 ; de sainte
Basille, vierge, vi. 46 ; de saint Marcellin et de saint Pierre, vi. 391 ; des saints Prime et
Félicien, vi. 534 ; des saints Dasilide, Cyrin, Nabor et Nazaire. vi. 586 ; des saints Marc et
Marcellin. vu. 130 ; des saints Jean et Paul, frères, vu. 365 ; de saint Pierre, vu. 422 ; des
saints Processe et Martinien. vu. 612; de sainte Félicité et de ses sept fils. vin. 227 ; des
saintes Bufine et Seconde, vin. 230; de saint Anaclet, pape. vin. 273; de saint Simplice, de
saint Faustin et de sainte Béatrix. ix. 105 ; des saints Abdon et Sennen. ix. 125 ; de saint
Cyriaque et de ses compagnons, ix. 401 ; de saint Bomain. ix. 410; de saint Laurent, ix.
430; de sainte Philomène. ix. 439; de saint Tiburce. ix. 460; de sainte Suzanne, ix. 462; de
saint Hippolyte le Geôlier, ix. 489; de saint Hermès, x. 277; de sainte Sabine, x. 329; des
saints Félix et Adaucte. x. 345; de saint Nicomède, prêtre, xi. 126; de sainte Luce et de saint
Géminieu. xi. 145; de saint Eustache. xi. 263; de saint Chrysanthe et de sainte Darie. xn.
633; des saints Claude, Nicostrate, Pymphorien, Castorius et Simplice. xm. 251; de sainte
Cécile, xm. 541; des saints Saturnin et Sisine. xm. 679; de sainte Bibiane. xiv. 23; de
sainte Victoire de Tivoli, xiv. 420; de sainte Eugénie, xiv. 456; de saint Etienne, xiv. 470;
de saint Jean, apôtre et évangéliste. xiv. 483. Reliques du bienheureux Joseph-Marie Tom- —
masi (église Saint-Martin aux Monts), i. 53; de saint Maur, fondateur de Glanfeuil (église Saint-
Callixte). i. 358; de saint Anastase, moine et martyr en Perse (église des Saints-Vincent-et-
Anastase). î. 546; de saint Jean Chrysostome (église du Vatican), n. 32; de saint Vitalien,
pape (église du Vatican), n. 46; de saint Cyrille, patriarche d'Alexandrie (église Sainte-Marie
du Champ-de-Mars). II. 73; de sainte Martine, vierge et martyre, n. 118; de saint Félix, pape
(église Saint-Pierre), n. 121 ; de sainte Bathilde, reine de France (chapelle de Pie IX). n.
128; de la bienheureuse Louise d'Albertone (église Saint-François des Rives du Tibre), n. 156;
de saint Ignace, patriarche d'Antioche (églises Saint-Jean de Latran et Saint-Clément), n.
166; du saint Suaire de la Véronique (église Saint-Pierre), n. 241; de sainte Dorothée (église
du bienheureux Benoit-Jose|>h Labre (église Notre-Dame des Monts). îv. 440; de saint Léon IX.
pape (église Saint-Pierre), iv. 514; de saint Adalbert de Prague, évèque et martyr (église Saint-
Barthélémy), iv. 835; de sainte ÇatberiM de Sienne (église de la Minerve), v. 135; dp.
200 TABLE TOPOGP.APHIyLE.
Philippe, apôtre (église des Saints-Apôtres), v. 166; de la vraie Croix, v. 281; des vrais Clous
du crucifiement (église Sainte-Croix), v. 282; du titre de la Croix, v. 283; de la robe de
pourpre de Notre-Seigneur (églises Saint-Jean de Latran et Sainte-Marie-Majeure), v. 286; de la
l'escalier du palais de Pilate (église Saint-Jean de Latran). v. 287; de sainte Monique (église
(maison de l'Oratoire), vi. 220; de saint Jean, pape (église du Vatican), vi. 241; de saint
Quiiïn (église Sainte-Marie au-delà du Tibre), vi. 444; de saint Louis de Gonzague (Collège
romain), vu. 202; de saint Paulin, évèque de Noie (église Saint-Barthélémy au-delà du
Tibre), vu. 232; de saint Jean-Baptiste (église Saint-Sylvestre), vu. 315; de saint Léon II,
pape (église Saint-Pierre), vu. 418; de saint Pierre et de saint Paul, apôtres (églises Saint-
Pierre, Saint-Paul hors les Murs, Saint-Jean de Latran). vu. 458, 460 ; de sainte Ru-
fine (église Sainte-Rufine). vin. 232; de saint Camille de Lellis (église Sainte-Marie-Made-
leine), vin. 435; de saint Etienne, premier martyr, ix. 255; de saint Laurent, martyr (églises
Saint-Laurent in Damaso, Saint-Laurent in Panisperna, Saint-Laurent in fonte, Saint-
Laurent in Lucina, Saint-Laurent in Borgo Vecchio, Saint-Laurent in Miranda). ix. 437; de
saint Laurent, martyr (palais du Quirinal). ix. 438; de sainte Hélène, impératrice d'Occiden?
(église du Vatican), x. 6; de saint Barthélémy, apôtre (église Saint-Barthélémy), x. 172; de
saint Joseph Casalanz (église Saint-Pantaléon). x. 265; de saint Gilles, abbé (église Sainte-
Agathe), x. 405; de saint Jérôme (église Sainte-Marie-Majeure), xi. 578; de sainte Brigitte de Suède
(monastère de Saint-Laurent in Panisperna). xu. 173; du Crucifix miraculeux de sainte Bri-
gitte (église Saint-Paul), xu. 173; de sainte Thérèse (couvent de Regina-Cœli). xu. 37S; de
saint Stanislas Kostka (église Saint-André du Quirinal). xm. 394; de saint Paul de la Croix
(église Saint-Jean-et-Saint-Paul). xm. 457; de sainte Cécile (église Sainte-Cécile); xm. 561;
de saint Léonard de Port-Maurice (couvent de Saint-Bonaventure). xm. 619; de saint Fronçois
Xavier, xiv. 43; de saint Damase, pape (églises Saint-Pierre et Saint-Laurent in Damaso). xiv.
200; de la Crèche (église Sainte-Marie-Majeure), xiv. 454; du manteau dont l'Enfant Jésus fut
couvert en naissant (église Sainte-Anastasie). xiv. 455; du saint berceau et des langes de
Notre-Seigneur (basilique Libérienne), xiv. 455; de saint Sylvestre, pape (église Saint-Syl-
vestre in Capite). xiv. 642; de saint Etienne et de saint Laurent, martyrs (églises Saint-
Etienne le Rond et Saint-Laurent hors les Murs), xiv. 481. — Détails sur les églises de Saint-
Sébastien et de Saint-André de la Vallée, i. 496; sur la basilique nomentane. i. 513; sur la
place Navone. i. 513; sur l'ancien cirque Agonal. i. 513; sur les chaînes de saint Pierre et la
prison mamertine. vu. 459; sur les chaînes de saint Paul. vu. 510; sur les Catacombes, xvii.
28. — Souvenirs des saints apôtres Pierre et Paul dans la chapelle des Adieux, l'église Saint-
Pierre in Montorio, la basilique délia Fasciola, l'église Sainte-Marie Transpontina, l'église
Sainte-Marie la Neuve, vu. 459, 460. — Monographies de Sainte-Marie-Majeure. IX. 323; de
Saint-Jean de Latran. xu. 286; de Saint-Clément, xm. 567.
Rossano (Calabre). — Patrie de saint Nil, abbé. xi. 423.
Rostrenen (Côtes-du-Nord). — Notre-Dame de Rostrenen. ix. 544.
Rota (Espagne). — Reliques de saint Valère, évèque de Saragosse. n. 93.
Rottenbourg (Tyrol). — Patrie de sainte Nothburge, vierge, xi. 99.
Roubaix (Nord). — La bienheureuse Thècle l'édifia par ses vertus, n. 607.
Rouen. — Evèques Saint Remy. i. 474 ; saint Ansbert. n. 408 ; saint Léon
: de Carentan. ni.
89; saint Hugues I er . iv. 305; saint Prétextât, iv. 378; saint Gildard. vi. 519; saint Evode.
vin. 171 ; saint Victrice. ix. 367 ; saint Maurille. ix. 422; saint Ouen. x. 179 ; saint Nicaise.
xn. 261; saint Mellon, xu., 526; saint Romain, xu. 543. — Quelques reliques de saint Evode,
évèque. vin. 175 ; de saint Victrice, évèque. ix. 371 ; de saint Lô et de saint Romphaire. xm.
597. — Note sur les reliques que conservait jadis cette abbaye, i. 512. — Saint Richard, roi
des Saxons occidentaux, édifia longtemps cette ville par ses vertus, n. 375. — Fontaine de
Saint-Filleul, x. 134.
Rouillon (Sarthe). — Souvenirs de saint Victor I er , évèque du Mans. v. 225. — Patrie présu-
mée de saint Videur, évèque. x. 406.
Roujan (Hérault). — Quelques reliques de sainte Marthe. IX. 104.
TABLE TOPOURATllIQCrE. ^U 1
Ruffey (Doubs). — Quelques reliques de saint Antide, évêque de Besançon, vu. 344.
Rumengol (Finistère). — Notre-Dame de Tout-Remède, v. 151.
Rumilly (Haute-Savoie). — Notre-Dame de l'Aumône, v. 152.
Ruspe. — Saint Fulgence, évêque de ce siège, i. 13.
Russie. — Evangélisée par les saints Cyrille et Méthode, m. 310.
Rùsson (Belgique). — Origine de ce village, v. 235.
Ruthènes. — Saint Boniface et saint Amans, apôtres de ces peuples, xh. 380 ; xm. 155.
Rhuys. — Saint Gildas le Sage, abbé du monastère de ce lieu. n. 105. —
Quelques reliques du
même. il. 107.
S
Sahagun. — Prétend posséder le3 reliques de saint Thyrse, martyr à Apollonie. H. 92.
Saignon (Vaucluse). — Patrie de saint Marcien, abbé. x. 218.
Sailly-l'Eau-Reste. — Quelques reliques de saint Quentin, martyr, xm. 63.
Sains (Somme). —
Diverses reliques conservées dans cette église, xiv. 196.
Sains-les-Marquion (Pas-de-Calais). —
Souvenirs de sainte Saturnine, vierge, vi. 456.
Saint- Acheul (Somme). —
Reliques de saint Adélard, neuvième abbé de Corbie. i. 87. — Ori-
gine de ce village illustré par la sépulture des saints Ache et Acheul. v. 233. — Pèlerinage de
Saint-Firmin. xi. 385.
Saint-Affre. — Reliques de saint Tozzo, évêque d'Augsbourg. i. 413.
Saint-Affrique (Aveyron). — Sépulture et reliques de saint Affrique, évêque de Comminges. v.
sur cet ancien monastère. VI. 587. — Quelques reliques de saint Nabar. Vf. 587.
Saint- Ayoul. —
Saint Robert de Molesmes, prieur de ce monastère, v. 67.
Baint-Bernard. — Saint Bernard de Menthon, fondateur des hospices du SainkBernard. vu. 33.
— Notice sur l'hospice du grand Saint-Bernard, vu. 42.
Saint-Bertin (monastère). — Abbés : Saint Léon. m. 44 ; saint Lambert, vu. 234 ; saint Bertin.
x. 492 ; saint Mommolin. xn. 394. — Moines : Saint Bernard le Pénitent, iv. 520 ; saint
Saint-Bertrand (Haute-Garonne). —
Reliques de saint Bertrand, évêque. xn. 404, 405.
Saint-Blimont (Somme). —
Reliques de saint Blimond, abbé. i. 107.
Salnt-Bohaire (Loir-et-Cher). —
Reliques de saint Bohaire, évèque de Chartres, ix. 244.
Saint-Bonne t-le-Froid (Haute-Loire). —
Prédications de saint Jean-François Régis, vu. 97.
Saint-Brieuc. —
Origine de celte ville, v. 196. Evêques —
Saint Brieuc. v. 194 ; saint Guil- :
laume, ix. 116. — Quelques reliques de saint Brieuc et de saint Guillaume, v. 196; ix. 116.
xn. 465.
Saint-Chamassy (Dordogne). — Saint Chamassy y termina ses jours et lui donna son nom. n. 414.
VI. 278.
Saint-Chinian (Hérault). —
Dans ce canton, Notre-Dame de Nazareth, v. 155.
Saint-Christophe-le-Jajolet (Orne). —
Souvenirs de saint Evroult, abbé. Xiv. 590.
Saint-Glzy (Haute-Garonne). —
Origine de ce village, ix. 624.
Maur, fondateur de Glanfeuil. i. 358 ; de saint Claude, évèque de Besançon, vi. 479.
Saint-Clément (Yonne). Souvenirs de —
sainte Colombe, vierge et martyre, xiv. 63b.
Saint-Cloud (Seine). —
Quelques reliques de saint Cioud, prêtre, x. 553.
Saint-Cosmede-Vair (Sarthe.) —
Sainte Noflette, vierge, y termina ses jours, iv. 134.
Saint-Cyprien (Dordogne). —
Origiue de cette ville, xiv. 154.
Saint-Cyr-la-Rosière (Orne). •«- Notre-Dame do Clémence, x. 565.
Saint-Cyr-sur,Loire (Indre-et-Loire). — Quelques reliques de saint Cyr et de sainte Jg-
vu. 76.
litte.
Saint-Denis-sar- Seine (Seine). — Notice sur l'ancienne abbaye de ce lieu. XU. 204. —
Saint Fulrade, abbé de ce monastère, vm. 366. Quelques reliques de — saint Denis, de saint
Eleuthère et de saint Rustique, apôtres de Paris, xn. 207 j et de saint Romain, prêtre, xm.
570. — Près de cette ville est une église dédiée sous le vocable de saint Ouen, et
possédant
Saint-Etienne (Hautes-Alpes). —
Patrie de la vénérable Benoite Reneurel, fondatrice de Notre-
Dame du Laus. v. 217.
Saint-Etienne (Basses-Alpes). —
Dans ce canton, Notre-Dame de Lure. i, 594.
Saint-Etienne-de-Fursac (Creuse). —
Patrie de saint Léobon, solitaire, xn. 328.
Saint-Etienne-en-Cogles (Ille-et-Vilaine). —
Patrie présumée de saint Hamon, religieux de
Savigny. v. 105.
Salnt-Eusèbe. —
Saint Marcien de Seignon, fondateur de ce monastère, i. 218.
Saint-Evroult-de-Montfort (Orne). — Quelques reliques de saint Ëvroult, abbé. xiv. 590.
Saint-EvrouIt-Notre-Dame-du-Bols (Orne). —
Nombreux monuments rappelant le souvenii
de saint Evroult, abbé. xiv. 590, 591.
Saint-Facond. —
Patrie de saint Jean, de l'Ordre de Saint-Augustin, vi. 597.
Saint-Firmin-des-Bois (Loiret). —
Pèlerinage de SainUFirmin. xt. 385.
Saint-Firmin-sur-LtOire (Loire). — Pèlerinage de Saint-Firmin. xi. 385.
Saint-Florent. — Quelques
reliques de la vraie Croix, v. 281.
Salnt-Florent-le- Jeune (Loiret). —
Quelques reliques de saint Florent de Bavière, xi. 320.
Saint-Florent-le-Vieil (Maine-et-Loire). —
Quelques reliques de saint Florent de Bavière, xi. 320.
Saint-Flour. *
Sainl Mammerce, diacre, apôtre du pays de Saint-Flour. ix. 642. Saint Flour, —
évêque de ce siège. VI. 368. — Quelques reliques de saint Gausbert, fondateur de Montsalvy.
Bègue, moines de ce monastère, iv. 44, 260. — Sainte Guiborat mena la vie solitaire près de
cette ville, v. 270.
Saint-Gaudens (Haute-Garonne). — Patrie de saint Raymond, fondateur de l'Ordre de CaUr
trava. v. 142. — Théâtre du martyre et quelques reliques de saint Gauden», x. 346.
Saint-Genou (Indre). — Souvenirs de saint Genou, évoque de Cahors. i. 443.
Saint-Germain-sur-Bresle (Somme). — Origine de ce village, v. 262. — Sépulture et reliques
de saint Germain d'Ecosse, évêque et martyr, v. 103,
Saint-Gervais-en-Vallières (Saûne-et-Loire). — Reliques de sain! Gervais, diacre, vin. 71.
Saint-Ghlslaln (Belgique). —
Reliques que possède cette ville, iv. 300. Pèlerinage de — Saint-
Ghislain. xu. 213.
Saint-Gibrien (Marne). —
Souvenir de saint Gibrien, prêtre en Champagne, v. 403.
Saint-Gilles (Gard). — Fondée par saint Gilles, abbé. x. 405. — Saint Gilles, abbé du monas-
tère de ce lieu. x. 401. — Quelques reliques du même. x. 405.
Saint-Gllles-sur-Vic (Vendée). — Quelques reliques de saint Gilles, abbé, x. 405.
la vu. 266.
sainte Vierge, de sainte Elisabeth, etc.
Saint-Jean-de-Maurienne (Savoie). —
Près de cette ville, Notre-Dame de Bonne-Nouvelle.
m. 622. —
Ermitage de sainte Thècle; reliques de saint Jean-Baptiste, vu. 356, 357.
Saint-Josse (Pas-de-Calais). —
Bienheureux Alcuin, abbé du monastère de ce lieu. vi. 4. —
Quelques reliques de saint Josse, ermite, xiv. 247.
Saint-Jouin-de-Marne. — Saint Scubilion, moine de cette abbaye, iv. 415. — Abbés : Saint
Généroux. vm. 359; saint Martin de Nantes, xn. 581.
Saint-Jouvent (Haute- Vienne). — Beliques de saint Etienne de Muret, n. 387.
Saint-Junien (Haute-Vienne). — Notre-Dame du Pont. ix. 543. — Quelques reliques de saint
ville, vu. 371. — Saint Maixent, abbé du monastère de ce lieu. vu. 370. — Quelques reliques
de ce Saint, vu. 371.
Saint-Malo. — Saint Jean de la Grille, évèque de ce siège, il 208.
Saint-Mandé (Seine). — Reliques de saint Mandé, abbé, et pèlerinage en son honneur, xm. 498.
Saint-Manvieu (Calvados). — Quelques reliques de saint Mammès, martyr, ix. 642.
Saint-Marceau (Loiret). — Quelques reliques de saint Marcel, martyr, x. 463.
Saint-Marceau (Sarthe). — Souvenirs de saint Julien, premier évèque du Mans. H. 43 ; et de
saint Thuribe, évêque du même siège, iv. 442.
Saint-Marcel (Indre). — Reliques des saints Marcel et Anastase, martyrs, vu. 513.
Saint-Marcel (Saône-et-Loire). — Quelques reliques de saint Agricol, évèque. ni. 482; et de
saint Marcel, martyr, x. 463.
Saint-Marcel — Nombreux souvenirs de sainte Céronne, vierge, xm. 443.
(Orne).
Saint-Marcel-de-Vienne. — Saint abbé de ce monastère,
Clair, 29. i.
Saint-Martin-Saint-Firmin (Eure). —
Pèlerinage en l'honneur de saint Firmin. xi. 385.
Saint-Maur. —
Détails sur la Congrégation de ce nom. I. 358.
xiv. 316. — Saint Viatre et saint Léonard de Dunois, moines de cette abbaye, ix. 338 ; xiv.
128. — Souvenirs de saint Mesmin, abbé. xiv. 316.
Saint-Michel-degli-Pagani (Principauté Citérieure). — Sépulture de saint Alphonse de
Liguori. IX. 238.
Saint-Michel-des-Andaines (Orne). —
Notre-Dame des Prises, x. 565.
Saint-Michel-en-Brenne (Indre). —
Diverses reliques de cette église, xiv. 80.
Saint-Nazaire (Lot-et-Garonne). —
Notre-Dame de Belle-Cassagne. x. 567.
Saint-Nectaire (Puy-de-Dôme). —
Tombeaux de saint Nectaire et de saint Auditeur, xrv. 154.
— Quelques reliques des saints Baudime, Nectaire et Auditeur, xiv. 154.
Salnt-Nicolas-de-Port (Meurthe). — Quelques reliques de saint Mansuy. x. 435 ; de saint
Nicolas de Tolentino. xi. 20 ; de saint Nicolas, archevêque de Myre. xiv. 91.
Saint-Nicolas (Espagne). — Patrie de saint Didace, de l'Ordre de Saint-François, xm. 383.
Saint-Omer. — Quelques reliques de saint Vaast, évêque de Cambrai et d'Arras. n. 335; de
saint Erkembode, évêque de Thérouanne. iv. 354; de saint Alban, martyr, vu. 223; de saint
Gilles, abbé. x. 405; de saint Bertin, abbé. x. 497; de saint Orner, x. 603.
Saint-Ouen (Charente-Inférieure). — Quelques reliques de saint Ouen, archevêque de Rouen.
X. 185.
Saint-Ouen (Marne). —
Patrie de sainte Tanche, vierge et martyre, xn. 241.
Saint-Oulph (Aube). — Patrie présumée de saint Oulph, martyr, i. 547.
Saint-Ours (Piémont). —
Origine de cette localité, vu. 117.
Salnt-Oyend. — Saint Rémi, abbé de ce monastère, xm. 9.
— Reliques de saint Paterne, évêque d'Avranches. IV. 415.
Saint-Pair (Manche).
— Origine de
Salnt-Papoul (Aude). xm. 149. — Saint Bérenger, moine de l'abbaye
cette ville,
iv. 28.
Saint-Quentin (Creuse). —
Notre-Dame de Saint-Quentin, ix. 543.
Saint-Quentin-les-Beauvais. —
Saint Yves d'Auteuil, abbé de ce monastère, xiv. 429.
Saint-Quentin-les-Louvry (Aisne). —
Pèlerinage de Saint-Quentin, xm. 61.
Saint-Quirin (Meurthe). —
Souvenirs de saint Quirin, martyr, v. 295.
Saint-Rambert (Ain). — Reliques et souvenirs de saint Rambert, martyr. VI. 637. — Sain*
Domitien, fondateur et abbé du monastère de ce lieu. vu. 597.
Saint-Remy-du-Flain (Sarthe). — Notre-Dame de Toutes-Aides, x. 566.
Saint-Renan (Finistère). — Saint Renan, évêque, y mena la vie solitaire, vi. 366.
Saint-Révérien (Nièvre). — Martyre prétendu de saint Révérien, évèque d'Autun. vi. 358.
Saint-Rigomer-des-Bois (Sarthe). — Patrie de saint Rigomer, solitaire, x. 188.
Salnt-Riquier (Somme). — Patrie du bienheureux Enguerran, abbé. xiv. 163. — Détails sur
l'ancienne abbaye de ce lieu. h. 581, 583. — Abbés : Saint Angilbert. n. 578; saint Gervin.
Hl. 93; saint Riqtiier. v. 33; bienheureux Enguerrand. xiv. 163. — Reliques de saint Riquier
Saint-Trond (Belgique). —
Martyre de saint Libert. vin. 317.
Saint-Urbain (Haute-Marne). — Archives et reliques de cette église, vi. 641.
Saint-Vaast. —
Bienheureux Atta, abbé de ce monastère, v. 372.
Saint-Vaast-de-la-Hougue (Manche).— Quelques reliques de saint Vaast, évêque de Cambrai
Saint-Vandrille (Seine-Inférieure). —
Notice sur l'ancienne abbaye de ce lieu. vin. 612. —
Pèlerinage de Sainte-Radegonde. ix. 505. — Quelques reliques de sainte Austreberte, abbesse.
saint Eutrope ou Ytrope. v. 88 ; saint Vivien, x. 315; saint Pallais. xn. 128 ; saint Trojan.
xm. 692. — Martyre de sainte Gemme, vierge, vu. 176. — Reliques de saint Lùonce, évèque.
m. 538 ; de saint Eutrope. v. 92; de sainte Colombe, vierge et martyre, xiv. 637. — Notre-
Dame du Miracle, u. 403.
Saintes (Bainaut). Martyre — et relique» de sainte Reinelde et de ses compagnons; pèlerinage
en leur honneur, vin. 363, 365.
Salamlne. — Evangélisée par saint Barnabe, apôtre, vi. 563 ; et par saint Paul, apôtre, vu.
461. — Martyre de saint Barnabe, apôtre, vi. 563. — Saint Epiphane, évêque de ce siège.
v. 489.
Salbris (diocèse de Blois). — Notre-Dame de Pitié, x. 565.
Salem (Palestine). — Saint Melchisédech en fut roi. ni. 636.
Salency (Oise). — Patrie des saints Médard et Gildard, évoques, vi. 519. — Quelques reliques
de sainte Godeberte, vierge, iv. 342.
Salzbourg. — Saint Rupert, évêque de ce siège, iv. 16. — Quelques reliques de saint Martin
de Tours, xm. 339.
Samarie. — Patrie de sainte Eudoxie, pénitente, m. 92. — L'Evangile y fut prêché par saint
Philippe, diacre, vi. 472 ; et par saint Jacques le Majeur, ix. 20.
Samer (Pas-de-Calais). — Patrie de saint Wulmer, fondateur de l'abbaye de ce lieu. vm. 517.
— Notice sur abbaye, vm. 524.
cette
Samosate. — Patrie de saint Lucien Syrien, le prêtre d'Antioche. i. 183 ; et de saint Eusèbe,
San-Marino (Italie). —
Reliques de saint Marin, solitaire, x. 465.
San-Severino (Ralie). — Patrie de saint Pacifique, xi. 361.
Santarem (Portugal). — Souvenirs du bienheureux Bernard, Dominicain, v. 405 ; et de sainte
Irène de Tomar, vierge et martyre, xn. 482.
Santen (duché de Clèves). — Patrie de saint Norbert, archevêque de Magdebourg. vi. 489.
Santés (Hainaut). — Patrie de sainte Amalberge, veuve, vm. 233.— Voyez Saintes (Hainaut).
Saragosse. — Evoques Saint Valère. il. 92 ; saint Braulion. iv. 2.
: Martyre de sainte —
Engrace, vierge, iv. 443. — Quelques reliques de saint Valère, évêque. h. 94 ; et de saint
Sardent (Creuse). —
Patrie de saint Pardoux, abbé. xn. 119.
Savoie. — Evangélisée par saint Vincent Ferrier. iv. 232. -- Bienheureux Amédée IX, duc. iv.
68; bienheureuse Louise, princesse, ix. 7; et bienheureuse Marguerite, duchesse de Savoie.
xm. 636.
Savonnières (Maine). — Saint Siviard, abbé de Sainl-Calais, fondateur de ce monastère.
m. 89.
TABLE TOPOGRAPHIQUE. 2Ôfl
Savlgny (Manche). — Saint Hamon, religieux de l'ancienne abbaye de ce lieu. v. 105. — Elct
actuel de cette abbaye, v. 109. — Reliques de saint Hamon. v. 109.
Saxe. — Patrie de saint Aldric, évèque du Mans. i. 188; et du bienheureux Jourdain, Domini-
cain, il. 536. — Saint Richard, roi des Saxons, h. 375.
Saxlen (Suisse). — Patrie et sépulture du bienheureux Nicolas de Flue, solitaire, iv. 83, 94.
Sayn.(Prusse Rhénane). — Possède une relique de sainte Elisabeth de Hongrie, xm. 506.
Sceaux (Seine). — Quelques reliques de saint Mammès, martyr, ix. 642.
Scété. — Notice sur ce désert d'Egypte, i. 69. — Abbés ou solitaires : Saint Marc. il. 219; saint
Bessarion. n. 606; sainte Anastasie la Patricienne, m. 493; saint Sisoès. vin. 49; saint Ar-
sène, vm. 442; saint Pémen. x. 238; saint Moïse l'Ethiopien, x. 320.
Schiedam (Hollande). — Patrie de la bienheureuse Lidwine, vierge, iv. 402.
Scbœnaug. — Sainte Elisabeth, vierge, abbesse de ce monastère, vu. 141.
Schaffbuse. — Bienheureux Evrard, fondateur de la ville et du monastère de ce nom. iv. 2Gj.
Schonenbourg (Saxe). — Patrie de saint Willigise, évèque de Mayence. il. 640.
Sclcy. — Détails sur ce monastère, iv. 418.
Scotoneto (diocèse de Pésaro). — Reliques du bienheureux Sanctès d'Urbino, de l'Ordre des
Mineurs. IX. 540.
Scytbie. — Evangélisée par saint Philippe, apôtre, v. 165; par saint André, apôtre, xm. 682. et
Sébaste. — Evèques Saint Pierre, 254; saint Biaise. 226. — Martyre de saint Biaise,
: i. II.
saint Siméon. iv. 554. — Martyre de cent vingt-cinq chrétiens de l'Adiabène. îv. 255.
Selles-sur-Cber (diocèse de Blois). — Reliques insignes de saint Eusice, abbé. xm. 644.
Semblançay (Indre-et-Loire). — On y vénère le chef de saint Athanase, patriarche de Jérusalem.
v. 256.
Séville. — Evêques : Saint Léandre. III. 46 ; saint Isidore, iv. 186 ; saint Laurien. vm. 45. —
Martyre de sainte Juste et de sainte Rufine. vm. 438. — Quelques reliques de saint Léandre.
m. 49 ; et de sainte Thérèse, xn. 378. — Le vénérable Jean d'Avila y fut arrêté et jeté dans
les prisons de l'Inquisition, m. 294.
Sévis (Suisse). — Saint Fidèle de Sigmaringen fut assassiné près de cette ville par une troupe de
calvinistes, v. il.
Sicile. — Evangélisée par Pierre, apôtre, vu. 439. — Saint Euple, diacre et martyr
saint en
Sicile, ix. 475.
Side (Pamphylie). —
Patrie de saint Eustathe, patriarche d'Antioche. vm. 354.
Sidon. —
Evangélisée par saint Pierre, apôtre, vu. 436.
Siegbert. —
Possède le corps de saint Annon, évèque de Cologne, xiv. 64.
Sienne (Toscane). — Patrie du bienheureux Pierre Tecelano, artisan, m. 462 ; de saint Am-
broise, de l'Ordre des Frères Prêcheurs, m. 553 ; de la bienheureuse Aida, vierge, v. 41 ; de
saint Jean Colombini, fondateur de l'Ordre des Jésuates. ix. 145; de saint Bernard Ptolomée.
X. 104 ; de la vénérable Anna-Maria Taïgi. xv. 428. — Le bienheureux Nicolas Albergati, car-
dinal, et saint Ambroise, religieux Dominicain, y terminèrent leurs jours, m. 143, 553. —
Reliques de la bienheureuse Aida, vierge, v. 41 ; de la vraie Croix, v. 281 ; de sainte Cathe-
rine, vierge, v. 136. — Le bienheureux Augustin Norello mena vie érémitique aux environs la
de cette ville, v. 65. — Sainte Catherine, vierge, longtemps par ses vertus, v. 110.
l'édifia
Siponto (Pouille). — Près de cette ville est le mont Saint-Ange (ancien mont Gargan), où eut
lieu, en 492, la célèbre apparition de l'archange saint Michel, v. 395.
Sirk. — Quelques reliques de sainte Dorothée, martyre à Césarée de Cappadoce. II. 329.
Sirmich. — Martyre de saint Cerneuf, jardinier, n. 626. — Saint Irénée, évèque de ce siège,
m. 639.
Sisan. —
Patrie de saint Siméon Stylite l'Ancien, i. 138.
Sisseg. —
Saint Quirin, évèque de ce siège, vi. 442.
Sisteron. —
Quelques reliques de saint Thyrse, martyr à Apollonie. n. 92 ; et de saint Donat
d'Orléans, prêtre et solitaire, x. 27.
Sithiù ou Saint-Bertin (monastère). Voyez Saint-Bertin. —
Sixte (Savoie). —
Pèlerinage en l'honneur du bienheureux Ponce de Faucigny. xm. 598.
Slaves. — Notices sur ce peuple et sur l'usage de la langue slavonne dans l'office ecclésiastique.
m. 306, 308. — Evangélisés par saint Amand, évèque de Maëstricht. n. 343; et par les
saints Cyrille et Méthode, m. 303.
Smyrne. — Patrie de saint Bénigne, apôtre de la Bourgogne, xm. 80. — Saint Polycarpe,
évèque de ce siège, i. 615.
Soest (comté de la Mark). — Quelques reliques de saint Parre, martyr en Champagne, i. 530.
Soignies. — Origine de cette ville, vm. 295. — Sépulture de saint Dentelin. m. 435. —
Reliques que possède cette ville, iv. 300. — Saint Mauger, abbé du monastère de ce lieu,
vm. 291.
Soissons. — Patrie présumée de saint Paschase Radbert, abbé de Corbie. v. 36. — Evangélisée
par saint Sixte et saint Sinice. x. 390. — Evêques : Saint Gaudin. n. 468; saint Drausin. ni.
164; saint Onésime. v. 514; saint Bandry. ix. 412; saint Arnoul. ix. 571; saint Ansery. x.
548; saint Prince, xi. 390; saint Loup. xn. 533; saint Edibe. xiv. 181. Martyre des saints —
Crépin et Crépinien. xn. 624. — Saint Wodoel y mena la vie solitaire, n. 311. — Sépultures
de saint Wodoel. n. 312; et de saint Drausin. m. 167. — Reliques de saint Pierre Célestin,
TABLE TOPOGRAPHIQIE. 211
pape. vi. 27; et des saints Crépin et Crépinien. xn. 624. — Diverses reliques que possède le
grand séminaire, xi. 647. — Notice sur l'ancienne abbaye de Saint-Médard de Soissons. vi.
52G; et état actuel de cette maison, i. 496. — Détails sur l'ancienne abbaye de Notre-Dame de
Soissons. ii. 312; z. 134; et sur l'état actuel de cette maison, m. 168.
Soles (Chypre). — Saint Auxibe, évêque de ce siège, n. 580.
Solesmes (Sartbe). — Cette abbaye de Bénédictins possède des reliques de saint Maur, fondateur
de Glanfeuil. i. 358; et de sainte Scholastique. n. 420.
Solignac (Haute-Vienne). — Saint Théau, abbé du monastère de ce lieu. i. 202. — Quelques
reliques de ce Saint, i. 203.
Somasque (bourg Lombard-Vénitien). — Berceau de la Congrégation des Clercs Réguliers fondés
par saint Jérôme Emiliani. vm. 533.
Sommesnil (Seine-Inférieure). — Quelques reliques de saint Firmin d'Amiens, xi. 387.
Songeons (Oise). — Dans ce canton, Notre-Dame de Ville-en-Bray. x. 566.
Sora. — Patrie de saint Dominique, fondateur de monastères, i. 549 ; et du vénérable César
Baronius. vi. 224. — Martyre de sainte Restitute. vi. 283; et pèlerinage en son honneur.
vi. 292.
Soreng — Pèlerinage en l'honneur de saint
(Seine-Inférieure). Millefort. xm. 209.
Sorrente. — Souvenirs de saint Antonin, abbé. n. 507.
Sonabe. — Patrie du bienheureux Henri Suzo, de l'Ordre des Frères Prêcheurs, m. 110.
Soulac (Gironde). — Précieux souvenirs de sainte Véronique, il. 243 et suiv.
Soulignd'-sous-Vallon (Sarthe). —
Saint Rigomer y mena la vie solitaire, x. 188.
Soulosse (Vosges). —
Patrie de sainte Manne, vierge, xn. 9. Près de là, martyre de saint —
Elophe. xn. 406.
Souvlgny-en-Bourbonnals. —
Nombreux souvenirs de saint Mayeul, quatrième abbé de
Cluny. v. 465.
Spolète. — Patrie des saints Sérenic et Sérené. v. 374. — Saint Sabiu, évèque de ce siège, xiv.
622. — Martyre de saint Grégoire, prêtre, xiv. 436.
Stave (diocèse de Liège). — Patrie de saint Gérard, abbé. xi. 1.
Stavelot (Belgique). — Saint Rémacle, fondateur de l'abbaye de ce x. 435. — Saint Pop- lieu.
Stein (Hongrie). — Sainte Agathe-Hildegarde fut emprisonnée dans château de cette le ville.
II. 320.
Stelnamr.nger (Hongrie). — Patrie de saint Martin, évèque de Tours, xm. 312.
Steninges (Angleterre). — Saint Cuthman y mena la vie solitaire, n. 401.
Stival (Morbihan). — Pèlerinage en l'honneur de saint Mériadec. vi. 514.
Strasbourg. — Patrie présumée de saint Paulin, patriarche d'Aquilée. i. 276. — Evoques :
Saint Rémi. m. 559 ; saint Arbogaste. vm. 575 ; saint Florent, xm. 239.— Reliques de saint
Jean Népomucène. v. 601 ; du vénérable Jean Taulère. v. 610 ; de saint Amoud, évèque. xn.
636 ; de sainte Attale, abbesse. xiv. 45. — Bienheureux Bennon, chanoine de cette ville, ix.
262. — Bienheureux Eberhard, prévôt de la cathédrale de Strasbourg, ix. 537. — Sainte
Attale, première abbesse du monastère de Saint-Elienne de cette ville, xiv. 45.
Strépy-les-Blnche (Hainaut). — Patrie de saint Mauger, abbé. vm. 291.
Strido (Hongrie). —
Patrie de saint Jérôme, docteur de l'Eglise, xi. 559.
Strlgonle (Hongrie). —
Quelques reliques de saint Gilles, abbé. x. 405.
Saint-Trond (Limbourg belge). — Saint Eucher, évèque d'Orléans, mourut et fut inhumé dans
l'abbaye de ce lien. u. 604, 605.
Buanlr (Perse). — Martyre de saint Siméon et de saint Jude, apôtres, xm. 3.
Sublaco (Italie). — Tombeau du bienheureui Thomas de Cori. 280. — Notice sur i. les monas-
tères de Saint-Benoit de Sainte-Scholastique. ni. 573. — Détails curieux sur
et la grotte de
saint Benoit, abbé. m. 589.
Suède. — Saint Anschaire et saint Sigefride, apôtres de ce pays. n. 230, 544. — Première
église élevée sur sou sol. n. 231. — Saint Eric IX, roi. v. 641 ; et sainte Brigitte, prin.
de Suède, xn. 167.
Suresnes (Seine). — Quelques reliques de saint Lenfroi, abbé. vu. 191.
Suse (Piémont). — Martyre du bienheureux Pierre Cambian de RufOe, Dominicain, u. 223.
Suze-la-Rousse (Drôme). — Chapelle de Saint-Torquat, près de cette localité, n. 205.
Synnade (Phrygie). — Patrie de saint Pancrace, mai tyr à Rome. v. 487. — Evaogélisée pai
saint Pierre, apôtre, vu. 438.
212 TABLE ivlPOGHAPHIQUE.
Syracuse (Sicile). — Patrie de saint Siméon, reclus à Trêves, vi. 369. — Martyre de sair,*:
ix. 20. — Martyre de sainte Fébronie, vierge, vu. 326 ; et des saintes Domnine, Bérénice et
évêque. ix. 570 ; et de saint Augustin, x. 279. — Evèques : Saint Firme, ix. 172 ;
saint
Tégernsée (Bavière). — Quelques reliques de saint Quirin, évêque de Sisseg. vi. 444.
Templerie-d'Echerbe — Pèlerinage en l'honneur de sainte Apolline, u. 406.
(La).
Terrasson (Dordogne). — Origine de cette 194. — Saint Sour, ermite, premier abbéville, il.
196, 197.
Téruel — Reliques des bienheureux Jean de Pérouse et Pierre de Sasso-Ferrato. x. 440.
(Aragon).
Thalîor (montagne de Syrie). — Transfiguration de Notre-Seigneur. ix. 342.
Thann (Haut-Rhin). — Origine de cette v. 581. ville,
Thébaïde. — Prédications de saint Marc l'Evangéliste. v. 19; de Pierre, apôtre, va. et saint
saint Erkembode. iv. 353; saint Bain. vu. 178; bienheureux Milon. vm. 369; saint Anti-
mond. vm. 573 saint Orner, x. 600 saint Folquin. xiv. 303. — Sépultures de saint Jean,
; ;
apôtre des Slaves, m. 303. — Evangélisée par saint Paul. vu. 461. — Martyre des saintes
Agape, Chionie et Irène, ix. 173.
Thiers (Puy-de-Dôme). — Souvenirs de saint Mion, solitaire, vi. 356. — Saint Sirénat, apôtre
de cette ville, xm. 104.
Thil-Châtel (Côle-d'Or). — Quelques reliques de saint Florent, martyr, xii. 411. — Tombeau
de saint Honoré, xn. 654.
Tliivet (Le), au diocèse de Langres. — Pèlerinage en l'honneur de sainte Philomène. ix. 450.
Tholey. — Détails sur ce monastère, n. 377, 378.
Thoralse (Doubs). — Notre-Dame du Mont. IX. 544.
Thorame-Haute (Basses-Alpes). — Notre-Dame de la Fleur, v. 153.
Thornhout. —
AmaDd, évèque de Maëstricht, fondateur de cette abbaye, n. 346.
Saint
Thouarcè (Maine-et-Loire). —
Souvenirs des bienheureux Liminet Guilmin. xm. 463.
Thrace. — Evangélisée par saint André, apôtre, xm. 682.
Thuln (Hainaut). — Le bienheureux Thierry, abbé de Saint-Hubert, naquit près de cette ville.
x. 188.
Thyane. — Evangélisée par saint Pierre, apôtre, vu. 438.
Tibiran-Jaunac (Hautes-Pyrénées). — Souvenirs de saint Bertrand, évèque de Comininges.
xn. 403.
Tlercevllle (Calvados). — Patrie du bienheureux Vital, solitaire, i. 204.
Tiffauges (Vendée). — Patrie de saint Senocli, abbé. xn. 576.
Timle (Grèce). — Sainte Alhanasie, fondatrice du monastère de ce lieu. ix. 541.
Tiron. — Saint Bernard d'Abbeville, fondateur de cette abbaye, iv. 382. — Saint Adjuteur, sei-
gneur de Vernon, se fit religieux dans ce monastère, v. 138.
Tivoli. — Patrie de saint Simplicius, pape. m. 96; du bienheureux Jean Tientialbene. vi. 582 ;
de sainte Victoire, vierge et martyre, xiv. 420. — Cette ville fut préservée du pillage par
saint Romuald. n. 366. — Martyre de sainte Symphorose et de ses sept fils. vm. 414.
Todi. — Patrie de saint Martin, pape et martyre, xm. 344.
Tolède. — Patrie de saint Gomez, martyr, i. 325; de saint Ildefonse, évèque. i. 562; de sainte
Léocadie, vierge et martyre, xiv. 161. — Evoques : Saint Ildefonse. i. 562; sainte Hellade.
n. 584; saint Eugène, xm. 412. — Martyre de sainte Léocadie, vierge, xiv. 161. — Sépul-
ture de saint Ildefonse. i. 562. — Reliques de saint Thyrse, martyr à Apollouie. n. 92; de saint
Soter, pape et martyr, iv. 580 ; de saint Raymond de Calatrava. v. 142; de saint Eugène,
évèque. xm. 412.
Tolentino.— Tombeau de saint Nicolas, de l'Ordre des Ermites de Saint-Augustin, qui y un fit
Tongres. — Patrie de sainte Lutgarde, vierge, vu. 79; et de saint Hélier, vm. 385. solitaire,
— Evèques Saint Domitien. v. 391 saint Servais, v. 506. — Quelques reliques de saint
: ;
Laurent, martyr à Rome. ix. 439; et de sainte Elisabeth de Hongrie, xm. 506.
Tonnerre (Yonne). — Mort et sépulture de saint Thierry II, évèque d'Orléans, n. 48. — Saint
Robert, fondateur de Molesmes, fut abbé de Saint-Michel de cette ville, v. 67.
Tonnoy (Meurlhe). — Quelques reliques de saint Laurent, martyr à Rome. IX. 439.
Torcè (Sarthe). —
Notre-Dame de Torcé, pèlerinage, vu. 651.
Toringie (Perse). — Martyre du bienheureux Gentil de Matelica, frère mineur, x. 497.
Torre-Hermosa (Aragon). — Patrie de saint Pascal Baylon. v. 611.
Torrelaguna (près Madrid). — Quelques reliques de saint Siméon, évoque de Jérusalem, il. 571.
Tortose. — Miracle de saint Vincent Ferrier. iv. 230.
Toul (Meurthe). — Patrie de saint Firmin, évèque de Verdun, v. 322 ; de saint Vincent, moine de
Lérins. vi. 143 ; de saint Loup, évèque de Troyes. ix. 108. — Evèques : Saint Jacob, m. 127;
saint Brunon. iv. 491 ; saint Léon IX. iv. 514 ; saint Gérard, iv. 622; saint Auspice. vm. 184;
saint Gauzlin. x. 353; saint Mansuy. x. 431 ; saint Epvre. xi. 119. — Quelques reliques de
saint Léon IX, pape. iv. 514 ; de saint Gérard, évèque. iv. 631 ; de saint Gengoul. v. 459 ; de
sainte Apronie. vm. 349 ; de saint Mansuy. x. 435 ; de saint Amon, évèque. XII. 537 ; de saint
Martin de Tours, xm. 339. — Cette ville possède la maison de saint Vaast, évoque de Cambui
et d'Arras. u. 334.
Toulon. — Saint Cyprien, cvèque de ce siège, xn. 10.
0|4 TABLE TOPOGRAPHIQUE.
Toulouse. —
Patrie de saint Silvin, évêque régionnaire. il. 560 ; de saint Bérenger, moine, vi.
236 ; de saint Raymond, chanoine de Saint-Sernin de cette ville, vm. 6; de saint Ysarn, abbé.
XI. 426. —
Prédications de saint Udaut. v. 450 ; de saint Martial, vu. 522; de saint Antonin
de Pamiers. x. 410. — Evoques : Saint Germier. v. 572; saint Louis, x. 30; saint Exupère
d'Arreau. xi. 461 ; saint Bertrand, xn. 400 ; saint Erembert. xii. 594 ; saint Saturnin, xm.
665. — Trésor sacré de toutes les églises et chapelles de cette ville, xm. 674. — Souvenirs
de saint Orens, évêque d'Auch. v. 182. — Miracle de saint Antoine de Padoue. vi. 623.
Toulx-Sainte-Croix (Creuse). — Prédications de saint Martial, vu. 519.
Tourcoing (Nord). — Notre-Dame de la Marlière. v. 156.
Tournay (Hainaut). — Patrie du bienheureux Hildemar, fondateur de l'abbaye d'Arrouaise. L
321 ; de saint Eleuthère, évêque. il. 599 ; du bienheureux Hugues, abbé de Marchiennes. vi.
567 ; du bienheureux Guerric, abbé d'Igny. x. 35. — Saint Eubertde Séclin et saint Piat, apôtres
de cette ville. El. 204 ; xi. 615. — Evêques : Saint Eleuthère. II. 599 ; saint Eunuce. xi. 33 ;
saint Mommolin. xn. 394. — Reliques que possède cette ville, iv. 300. — Bienheureux Odon,
abbé de Saint-Martin de cette ville, vu. 156.
Tournehem (Pas-de-Calais). — Notre-Dame de la Forêt. IX. 543.
Tournus (Saône-et-Loire). — Martyre de saint Valérien. xi. 115. — Saint Ardaing, abbé du mo-
nastère de Saint-Philibert de cette ville, il. 469. — Quelques reliques de saint Ardaing. H. 469 ;
saint Grégoire, xm. 478 ; saint Gatien. xiv. 364. — Quelques reliques de la bienheureuse
Marie de Maillé. îv. 40 ; de saint François de Paule. iv. 169 ; du bienheureux Hervé. îv. 447 ;
de saint Martin, évêque. xm. 339 ; de saint Gatien, évêque. xiv. 367. — Note sur l'église
élevée dans cette ville en l'honneur de saint Léobard. i. 463. — Saint Sulpice-Sévère, prêtre
de cette église, n. 108. — Miracles de saint François de Paule. iv. 157 et suiv. — Bienheu-
reux Hervé, trésorier du chapitre de Saint-Martin de cette ville, iv. 447. — Souvenirs de saint
Antoine du Rocher, v. 323. — Sainte
Mouégonde y mena la vie recluse, vu. 615. — Saint
Venant, abbé de Saint-Martin de Tours, xn. 327. Crucifix miraculeux de saint Odon. — xm. 496.
Tourzel (Puy-de-Dôme). — Notre-Dame de Ronzières. x. 565.
Tralles (Lydie). — Les Grecs prétendent que saint Philippe, diacre, fut évoque de cette ville,
vi. 473.
Trancault (Aube). —
Patrie de saint Epvre, évêque de Toul. xi. 119.
Trans (Var). —
Patrie prétendue de sainte Roseline de Villeneuve, vi. 571.
Trapani (Sicile). — Patrie et reliques de saint Albert, provincial de l'Ordre des Carmes.
IX. 373, 377.
Trappe (La},. — Détails sur cette abbaye, xv. 674.
Trédaniel (Côtes-du-Nord). — Notre-Dame de Haut. ix. 544.
Tréguier (Côtes-du-Nord). — Saint Tugdual, évêque de ce siège, xm. 690. — Quelques
reliques de saint Yves, avocat, vi. 36 ; de saint Mandé, abbé. xm. 497 ; de saint Tugdual,
évêque. xm. 692.
Tremblevif (Loir-et-Cher). —
Reliques de saint Viatre, solitaire, ix. 339.
Trémithonte. —
Saint Spiridion, évêque de ce siège, xiv. 287.
Trémolat (Dordogne). —
Patrie de saint Cybard, solitaire, vu. 575.
Trente (Tyrol). —
Patrie du vénérable Etienne Bellesini. xv. 62. — Martyre de saint Siméon,
m. 617.
enfant,
Trentham (Angleterre). — Sainte Wereburge, vierge et abbesse, y termina ses jours, n. 249.
Trêves. — Patrie de saint Germain de Granfeld, martyr, il. 611 ; et de saint Emygde, évêque
d'Ascoli-Piceno. ix. 338. — Evêques: Saint Agrice. i. 481; saint Basin. m. 155; saint Britton.
v. 355; saint Modoald. v. 502; saint Maximin. vi. 292; saint Hidulphe. vm. 250; saint Ma-
gnéric. ix. 30; saint Paulin, x. 371; saint Euchaire, saint Valère et saint Materne, xi. lit. —
Sépulture de saint Basin, évêque. m. 155. — Reliques de saint Agrice, évêque. i. 481; de
saint Mathias, apôtre, m. 3; de la vraie Croix, v. 281; de la Couronne d'épines, v. 284; de la
39; de saint Robert, fondateur de Molesmes et de Citeaux. v. 67; de saint Pulchrône, évêque
de Verdun, v. 101; de sainte Alastidie, vierge, v. 390; de sainte Julie, martyre, vin. 555 ; de
sainte Maure, vierge, xi. 297. Evêques —
Saint Vincent. H. 287; saint Leuçon. iv. 119;
:
saint Prudence, iv. 257 bienheureux Manassès 8r . vi. 581 saint Ours. ix. 45
; I ; ; saint Camé-
lien, îx. 79; saint Loup. ix. 108. — Martyre de sainte Julie, de saint Claude et de lears com-
pagnons, vm. 555. — Sépulture de saint Frobert, moine de Luxeuil. i. 225. — Reliques de
saint Frobert. i. 225; de saint Savinien, martyr à Rilly. n. 104; de saint Aventin, anachorète.
li. 287; de saint Vinebaud, abbé de Saint-Loup de cette ville, iv. 255; de sainte Exupérance,
vierge, v. 39; de sainte Hoîlde, vierge, v. 140; de la vraie Croix, v. 281; de sainte Hélène,
vierge, v. 325; de sainte Mastidie, vierge, v. 390; de saint Phal, abbé d'Isie-Aumont. v. 5G7 ;
de sainte Syre, religieuse à Jouarre. vi. 531 ; de saint Bernard et de saint Malachie. vu. 223 ;
de sainte Marine, vierge- et martyre, vm. 516; de saint Claude et de sainte Julie, martyrs.
vm. 559; de saint Jacques le Majeur, apôtre, ix. 23; de saint Loup, évêque. ix. 115; de saint
Bernard de Clairvaux. x. 84; de saint Léger, évêque d'Autun. xi. 647; de sainte Tanche,
vierge et martyre, xn. 245; de saint Malachie, évêque d'Armagh. xm. 149; de saint Flavit,
anachorète, xiv. 371. — Souvenirs de sainte Savine, vierge, n. 113. — Saint Pouange y mena
la vie solitaire, u. 153; et saiute Apronie la vie recluse, vm. 349. — Saint Adérald, chanoine
et archidiacre de cette église, xii. 476.
To.cha.ri (Aude). — Notre-Dame de Faste, x. 567.
Tullicht (diocèse d'Aberdeen). — Note sur cette ville épiscopale. i. 205.
Tully (Somme). — Pèlerinage en l'honneur de saint Firmin. xi. 385.
Tunis (Afrique). — Saint Jean de Matha y racheta les captifs, n. 395. — Saint Louis, roi de
France, y mourut, et un monument y est élevé à sa mémoire depuis 1830. x. 217.
Tut — Martyre de sainte Christine, vierge. IX.
(Toscane). 3.
Turin — Patrie de
(Italie). bienheureuse Marie des Anges, xiv. 330. — Saint Maxime, évêque
la
de ce siège, vu. 361. — Quelques reliques de vraie Croix, v. 281; de saint Jean-Bap- la
vu. 316; du saint Suaire, xvi. 58. — Bienheureux Sébastien Valfré, piètre de
tiste, Con- la
Dr (Chaldée). — Patrie de Loin et d'Abraham, xn. 238. — Abraham et Sara habitaient cette
ville, xu. 182.
Drblno. — Sainte Claire de Himini mena la vie recluse dans une tour solitaire et abandonnée,
près de la cathédrale de cette ville, n. 438.
Utrecht. — Saint Frédéric, évêque de ce siège, vm. 421.
Dz (Hautes-Pyrénées).— Souvenirs de saint Savin, apôtre du Lavcdan. xn. 221.
D»ès (Gard). — Evèques : Saint Ferréol. i 111; saint Firmin. xn. 3
210 TABLE TOPOGRAPHIQUE.
V'abres (Aveyron). — Cet ancien diocèse évangélisé par saint Amand, évêque de Maastricht.
fut
il. 347. — Reliques de sainte Alvère, vierge martyre, m. 334. — Notre-Dame de Mont-
et
VsJIly (Aisne). — Saint Précord y mena la vie solitaire, y mourut et y fut enseveli, il. 206. —
Quelques reliques de saint Précord. il. 206.
Vailly (Haute-Savoie). — Notre-Dame d'Hermone, pèlerinage, vu. 601.
Vains (Manche). — Détails sur le prieuré de Saint-Léonard, m. 155.
Vaison (Vaucluse). — Patrie de sainte Rusticule, abbesse. ix. 452. — Saint Quinide, évêque de
ce siège, n. 543.
Val-Benois. ~
Saint Maire, abbé de ce monastère, n. 59.
Valcourt. —
Une relique de la vraie Croix, v. 281.
Valdemuza (ile Majorque). — Patrie de la bienheureuse Catherine Thomas, religieuse Augus-
tine. iv. 122.
Valence (Espagne). — Patrie de saint Vincent Ferrier. iv. 215; et de saint Louis Bertrand.
xn. 228. — Saint Thomas de Villeneuve, archevêque de ce siège, xi. 201. — Martyre de
saint Vincent d'Espagne, diacre, i. 536 ; et des bienheureux Jean de Pérouse et Pierre de
Sasso-Ferrato. x. 440. — Reliques de saint Louis, évêque de Toulouse, x. 34.
Valence (Drôme). — Les eaiuts Félix, Fortunat et Achillée, fondateurs de cette Eglise, iv. 612.
— Evèques : Bienheureux Boniface de Savoie, m. 408 ; saint Jean. v. 40 ; saint Emilien. xi.
60 ; saint Apollinaire. XII. 50. — Quelques reliques des saints Félix, Fortunat et Achillée. iv.
618 ; et de saint Venance, évêque de Viviers, ix. 332. — Saint Etienne de Bourg, chanoine de
Saint-Ruf de cette ville, i. 133. — Sainte Galle, vierge, l'édifia par ses vertus, n. 197. —
Bienheureux Humbert de Romans, général des Dominicains, à Valence, vin. 315.
Valenciennes (Nord). — Notre-Dame de Halle, x. 378.
Valensolle (Basses-Alpes). —
Patrie de saint Mayeul, abbé de Cluny. v. 460.
Valentine (Haute-Garonne). —
Notre-Dame du Bout-du-Puy, pèlerinage, v. 149.
Vaiiadolid (Espagne). —
Patrie du bienheureux Simon de Boxas, xi. 493. Quelques reliques —
de saint Alban, martyr, vu. 223.
Vallombreuse. —
Saint Jean Gualbert, fondateur de la Congrégation de ce nom. vm. 261.
Val-Saint-Germain (diocèse de Versailles). — Pèlerinage en l'honneur de sainte Julienne,
martyre. II. 549.
Vandières (Meurthe). — Patrie de saint Jean, abbé de Gorze. m. 51.
Vannes (Morbihan). — Patrie de saint Emilien, moine, xm. 461. — Evêques Saint Patern :
l'Ancien, iv. 412 ; saint Mériadec. vi. 514. — Quelques reliques de saint Vincent Ferrier. iv.
242 ; de saint Patern l'Ancien, iv. 412 ; de saint Salomon, roi et martyr, vu. 363 ; de saint
Gilles, abbé. x. 405.
vin. 181.
Vaux-en-Dieule< (Ardennes). —
Nombreux souvenirs de sainte Gertrude. v. 231.
Velars (Côte-d'Or). —
Notre-Dame d'Etang, pèlerinage, vu. 646.
Velay (Le). — Saint Georges, apôtre de ce pays. xm. 298. — Saint Agripan, évêque région-
naire. n. 207. s- Prédications de saint Jean-François Régis, vu. 89.
TABLE TOPOGRAPHIQUE. 217
Vence (Alpes-Maritimes). — Saint Lambert, évêque de ce siège. VI. 235.
Vendeuvre (Aube). — Dans ce canton, Notre-Dame du Valsuzenay. x. 582.
Vendôme. — Patrie de saint Arnoux, évêque de Gap. xi. 245. — Quelques reliques de sainte
500. — Saint Urséole, doge de Venise, l 265. — Reliques de saint Tite, évêque de Crête, i.
117 ; de saint Paul, premier ermite, i. 347 ; de saint Théodore d'Euchalte, martyr à Héraclée.
H. 361 ; de saint Marc l'Evangéliste. v. 24 ; de saint Athanase, patriarche d'Alexandrie, v.
256 ; de la vraie Croix, v. 281 ; de la robe blanche de dérision portée par Notre-Seigneur
devant Hérode. v. 286 ; de la colonne de la flagellation, v. 287 ; de saint Paul, patriarche de
Constantinople. vi. 510; de sainte Marine la Déguisée, vu. 136; de saint Jean-Baptiste, vu.
316 ; de saint Bonaventure. vin. 313 ; de saint Laurent, martyr à Rome. ix. 439 ; du bienheu-
reux Gentil de Matelica. x. 500; de saint Laurent Justinien. x. 507; de saint Chrysogone,
315. — Sépulture du bienheureux Amédée, duc de Savoie, iv. 73. — Cordon de saint Thomas
d'Aquin. ni. 240.
Verdelals (Gironde). — Notre-Dame de Verdelais. vu. 642.
Verdey (Marne). —
Souvenirs de saint Blitaire, solitaire, vi. 581.
Verdu (Catalogne). — Patrie du bienheureux Pierre Claver, apôtre des Nègres, x. 603.
Verdun (Meuse). — Patrie de saint Vandrille, abbé. vin. 604 et de saint Madalvé, ; évêque.
xn. 67. — Evèques : Saint Paul. n. 376 ; saint Pulchrône. v. 101 ; saint Firmin. v. 322;
saint Saintin. xi. 334 ; saint Madalvé. xn. 67 ; saint Maur. xm. 271 ; saint Vannes, xm. 408;
saint Airy. xiv. 17. — Reliques de saint Paul, évêque. II. 380 ; et de saint Sainën, évêque.
xi. 338. — Saint Gervin, chanoine, et vénérable Richard, abbé de Saint-Vanr.es de cette ville.
m. 93; vu. 21. Détails sur — le lieu dit Paul-Croix (ancien prieuré et pèlerinage), entre
Verdun et Haudiomont. n. 380. — Curieuses inscriptions sur un pilier de la cathédrale, v.
104. — Célèbre image de Notre-Dame. v. 104. — Détails sur l'ancienne abbaye de Saint-
Vannes, xm. 409. — Origine du faubourg Saint-Paul. n. 380 ; et du chapitre de cette ville.
v. 102.
Verdun (Piémont). — Patrie du bienheureux Sébastien Valfré, prêtre, xiv. 618.
Vergaville (Meurthe). — Etymologie présumée du nom de celte localité, n. 153.
Vergies (Somme). — Quelques reliques de saint Vaast, évêque de Cambrai et d'Arras. n. 335.
Vermand (Aisne). — Pèlerinage en l'houneur de saint Quentin, xm. 61.
Vermandois (le). — Evangélisé, croit-on, par saint Quentin, xm. 693. — Martyre de saint
Quentin, apôtre d'Amiens, xm. 52.
Verneull (Oise). — Possède quelques reliques de saint Just, martyr, de saint Colomb, de saint
Justin, martyr, et de saint Libère, martyr, i. 102.
Vernon (Eure). — Saint Adjuteur en fut seigneur, y mena la vie recluse et y fut inhumé, v.
137, 138. — Quelques reliques de sainte Thècle d'Iconium, vierge et martyre, xi. 332.
Vernot (Côte-d'Or). — Quelques reliques de saint Fortunat, évêque. vu. 140.
Vérone (Vénétie). — Patrie de saint Fazzio. i. 463 ; des bienheureux Evangéliste et Pérégrin,
de l'Ordre des Ermites de Saint-Augustin, m. 560 ; de saint Zenon, évêque. iv. 350 ; de saint
Pic: e, martyr, v. 79. — Saint Fazzio, orfèvre à Vérone, i. 463. — Saint Zenon, évêque de
ce siège, iv. 350.
Vei-ossa. — Noie > :. ret ermitage de Suisse, illustré par la présence de saint Sigismond, roi de
Bourgogne, v. 188.
Verrey-sous-Drée (Côte-d'Or). — Saint Seine y mena la vie solitaire, xi. 260.
Versailles (Seine-et-Oise). — Patrie de la vénérable Marie-Clotilde de France, xv. 177; et de 'i
vénérable Marie-Louise de France xv. 733. — Quelques reliques de sainte Clotilde, reine de
France, vi. 427; et de saint Uarlhélemy, apôtre, x. 172.
Vertou. — Saint Martin, atii.e de ce monastère. XM. 581.
Verzy (Marne). — Reliques de saint Basle. ermite xm. 604.
2|8 TABLE TOPOGRAPIIIQUE.
Vesoui (Haute-Saône). — Quelques reliques de saint Pierre II, évoque de Tarentaise. v. 402.
Vie-sur- Seille (Meurthe). — Quelques reliques de saint Biaise, évèque et martyr. II. 230.
Vlcence (Vénétie). — Patrie de saint Gaétan, fondateur des Théatins. ix. 378; saint Jean de
Sordi, évêque de ce siège, m. 458.
Vicb (Catalogne). —
Patrie de saint Michel des Saints, vin. 61.
Vico (Etats Sardes). —
Patrie de saint Thibaud, cordonnier, vi. 370.
Vienne (Isère). —
Patrie de saint Julien, martyr à Brioude. x. 320; de saint Aignan, évêque
d'Orléans, xm. 475. — Saint Crescent, fondateur de cette église, vu. 387. — Evèques : Saint
Florent,i. 111; saint Caldéole. i. 339; saint Barnard. i. 565; 301; saint Avite. xi. saint Pas-
chase. n. 623; saint Mamert. v. 454; saint Didier, vi. 115; saint Adon. xiv. 328. — Notre-
Dame de Haie, x. 322. —
Près de cette ville, martyre de saint Ferréol. xi. 236.
Vlerço (Espagne). — Saint Ctésiphon, apôtre de cette ville, v. 554.
Vierzon (Cher).— Détails sur la chapelle miraculeuse de cette ville, i. 440. — Quelques reliques
de sainte Perpétue, martyre à'Carthage. m. 230.
Vieux-d'lzenave (Ain). —
Patrie du bienheureux Ponce de Balmey, évêque. xiv. 264.
Vlgnacourt (Somme). — Quelques reliques de saint Firmin d'Amiens, xi. 387.
Villac (Dordogne). — Patrie de saint Vaast, évèque de Cambrai et d'Arras. n. 329. — Fontaine
de Saint-Vaast. n. 329.
Villacerf (Aube). — Origine de cette localité, xii. 479. — Quelques reliques de saint Adérald,
Viterbe — Patrie du bienheureux Crispino. vi. 122; et de sainte Rose, vierge, x. 465.
(Italie).
— Sainte Hyacinthe Mariscotti y mena vie religieuse, 348. — Reliques de sainte Rose,
la il.
Vivières (Aisne). —
Reliques de sainte Clotilde, et pèlerinage en son honneur, vi. 426.
Viviers (Ardèche). —
Evêques Saint Arconce. i. 482
: saint Firmin, saint Aule, saint Euraa-
;
chius, saint Longin. iv. 51 ; saint Venance. ix. 325. — Reliques de saint Bénézet, fondateur
des Frères Pontifes, d'Avignon, iv. 400.
Vladimir (Volhynie). — Patrie de saint Josaphat Kuncewicz, évêque. xm. 349.
TABLE TOPO GRAPHIQUE. 219
Vllederzèle (Flandre orientale). — Saint Frédéric, curé de cette paroisse, zi. 90.
Voghera (Etats Sardes). — Reliques de saiut Beuvon. vi. 120.
Volnay (Côte-d'Or). — Notre-Dame de Pitié, x. 378.
Voltaggio (diocèse de Gênes). — Patrie du bienheureux Jean-Baptiste Rossi, chanoine à Rome.
vi. 127.
Volterra (Toscane). — Patrie de saint Lin, pape et martyr, zi. 333.
Volvic (Puy-de-Dôme). — Martyre des saiuts Prix, Amarin et Elide. i. 604. — Reliques et autres
souvenirs de saint Prix. i. 608 ; et des saints Elide et Amario. i. 608.
Voorburch (Hollande). — Patrie de la vénérable Gertrude van Oosten, béguine, i. 178.
Vosges (les). — Saint Dié, évèque de Nevers, apôtre des Vosges, vu. 150. — Saint Arnoult,
solitaire dans les déserts de3 Vosges, vm. 418.
w
Walcourt (Belgique). — Quelques reliques de saint Gilles, abbé. z. 403.
Waldsech (Souabe). — Patrie de la bienheureuse Elisabeth, du Tiers Ordre de Saint-François.
xiv. 81.
Walers-en-Faigne. — Saint Dodon, abbé de ce monastère, zm. 31.
Walpole (Angleterre). — Patrie de saint Gorry, ermite, vi. 90.
Wancourt (Pas-de-Calais). — Souvenirs de saint Autbode, missionnaire, zm. 510.
"Wareham (Comté de Dorset). — Sépulture de saint Edouard, d'Angleterre, m. 496. roi
Warlincourt (Pas-de-Calais). — Quelques reliques de saint Kilien, apôtre de xin. 378. l'Artois,
York (Angleterre). — Patrie du bienheureux Alcuin, abbé. vi. 4 ; et de sainte Hélène, impéra*
d'Occident, x.
trice — Evêques Saint Jean de Béverley. v. 391
4. : Wilfrid. ; saint xu. 296.
Ysslngeaux (Haute-Loire). — Prédications de Jean-François Régis, vu. 97.
saint
Yvias (Côtes-du-Nord). — Quelques de Josse, ermite, xiv. 247.
reliques saint
Nota. Cette table est un dictionnaire hagiographique tr'es-complet donnant, en latin et en français,
aTec leurs diverses variantes dans ces deux langues, tous les noms des Saints, Bienheureux, Vénérables
et autres personnes mortes en odeur de sainteté ou martyres de la fol. Les noms latins, correspondant aux
noms français qu'une corruption de langage a rendus entièrement méconnaissables (ils sont fort nom-
breux), ont été l'objet de nos plus consciencieuses recherches. Ce travail sera, pensons-nous, d'une grande
utilité pour nos lecteurs. C'est ainsi, par exemple, qu'ils verront qn'Aubierge etEdelburge, se traduisant
par Adalberga, sont une corruption ù'Adalberge; qn'Antel et Tude, se traduisant par Antidius, sont une
corruption ù'Antide; qu'Anthilmen et Gulhilmen, se traduisant par Guillelmus, sont une corruption de
Guillaume; qu'Alix, Aliz et Aleth, se traduisant par AdelaU, Elisabeth, sont une corruption A' Adélaïde
et d'Elisabeth, etc., etc., etc. Aussi bien, Messieurs les Curés seront peut-être bien aises de consulter
cette table, pour vérifier si les noms donnés au baptême, ou pris à la confirmation, sont des noms de
SainU.
Tous les noms des Saints, Bienheureux, Vénérables ou autres, dont nous avons donné la biographie
ou auxquels nous avons consacré une longue notice, sont précédés du signe dans ce cas, l'indication ;
précise du tome et de la page me: de suite le lecteur sur les traces de cette biographie ou notice.
Les mentions, pour la presque totalité, sont suivies de l'indication du jour ou des jours oh le Saint,
Bienheureux ou Vénérable dont il s'agit, est honoré quand cette Indication fait défaut, c'est que le
:
Jour n'est pas connu. La date ou les dates placées entre parenthèses après le nom d'un Saint dont nous
avons donné la vie, indiquent le jour ou les Jours où 11 est encore honoré, en outro du jour placé en
dehors de la parenthèse.
L'abréviation M.-R. indique un martyr de la Révolution française de 1793.
Toutes les fois que le nom latin n'est pas Indiqué, c'est qu'il est lo même que celui de la mention
précédente.
+ S. Aaron, Aaron, grand prêtre des Hébreux et frère de Moïse, vu, 548. — 1" juillet.
* S. Abaque de Perse, Abacus, martyr à Rome, sur la voie Cornélienne, i, 467. — 19 janvier.
S. Abashade, A bashadius, abbé et martyr en Ethiopie. — 23 décembre.
Abasque, vicaire à Klouan, au diocèse de Quimper. M.-R. — 14 avril.
* S. Abel, le premier des martyrs, et la première figure de Jésus-Christ, ix, 123. — 30 juillet.
Abraham prêtre de
(Jean), cathédrale d'Arras. M.-R. — 30
l'église juin.
* S. Acepsimas, Acepsimas, évèque, martyr en Perse, sous le roi Sapor. iv. 585. — 22 avril.
* S. Achaz, Achaz, un des sept frères Machabées, martyr à Antioche. ix, 177. — 1 er août.
* S. Achiel, Acius, Agius, Aceus, Accus, martyr à Amiens, v, 233. — 1" mai.
S. Achillas, Achillas, évèque d'Alexandrie et confesseur. — 7 novembre.
* S. Acjliin, Acyllinu$t \ux de* douze martyrs Scillilains. vin, 387. — 17 juillet
224 TABLE HAGIOGRAPHIQUE.
* Adalric, Adalaricus, duc d'Alsace, père de sainte Odile, xv, 708. — 20 novembre.
* B e Adalsende, Adalsindis, religieuse à Hamay, dans les Pays-Bas. vu, 544. — 30 juin.
S» Adalsinde, Adalsindis, sœur de S. Waldalène et religieuse. — 15 mai.
* S. Adelphe, Adelphius, diiième évèque de Metz et confesseur, x, 330. — 29 août. (1«* septembre.)
* S. Adelphe, abbé de Remiremont, au diocèse de Saint-Dié. xi, 47. — 1 1 septembre. (10 septembre.)
* S. Agapit I
er , AgapUus, pape et confesseur, xi, 279. — 20 septembre.
* S. Agapius, Agapius, martyr en Numidie. v, 94. — 30 avril.
S. Agatique, — 20 août.
Agaticus, martyr à Synnade, en Phrygie.
S. Agatocle de Panorme, Agatoclus, martyr en Crète. — 23 décembre.
S. Agatombre, Agatumber, vingtième évèque de Metz et confesseur. — 11 mai.
S. Agathope, Agathopus, martyr en Orient. —9 août.
* S. Agric, Agericus, 10" évêque de Verdun et confesseur, xiv, 17. — 1" décembre.
* S. Agrice, Agrœcius, évêque de Trêves et confesseur, i, 481. — 19 janvier.
S. Agrice, Agricius, évêque de Sens. — 7, 13 et 17 juin.
* S. Aicadre, Aichardus, Aicadrus, abbé de Jumiéges, au dioc. de Rouen, xi, 122. — 15 sept.
* S. Aichard, Aichardus, Aicadrus, abbé de Jumiéges, au dioc. de Rouen, xi, 122. — 15 sept.
S. Aida, Aida, garde royal, martyr à Ebstorp, au duché de Lunebourg. —2 février.
B. Ataricus,
Alaric, dans
solitaired'Uffnau. — 29 septembre.
l'Ile
S. Alchas, Alchas, 3
e
évèque de l'ancien siège de Toul et conf. — 2 août, 26 août et 30 oc*.
S. Aidas, Aidas, évêque et martyr en Perse, sous le roi Isdegerde. — !6 mai et 5 septe
* B* Aide, Aida, Auda, veuve, du Tiers Ordre des Humiliées, v, 41. — 26 avril.
B. Alexandre Vinciolo, Alexander, de l'Ordre des Frères Mineurs, et év. de Nocera. — 3 mai.
S. Alexandre, soldat, martyr à Constantinople, dans la persécution de Maximien. — 3 mai.
S. Alexandre, moine, honoré à Clermont, en Auvergne. — 3 et 31 mai.
* S. Alexandre (un des Sept Frères), martyr à Rome, vm, 227. — 10 juillet
S. Alexandre, martyr à Marseille. — 21 juillet.
* Alexandre-Vincent Jandel, général de l'Ordre des Frères Prêcheurs, xv, 724. — 11 décemb.
S. Alexandre, martyr à Alexandrie, sous l'empereur Dèce (en 250). — 12 décembre.
S. Alexandrin, Alexandrintis, confesseur, honoré à Clermont en Auvergne. — 9 mars.
S. Alexis, Alexius, archevêque de Kiew, en Russie, et confesseur. — 12 février.
* Alfride, Alfrida, vierge, martyre à Caestre, au diocèse de Cambrai, xv, 720. — 8 décemb.
S. Alfuin, Alfuinus, garde royal, martyr à Ebstorp, au duché de Lunebourg. — 2 février.
S. Alfwold, Alfwoldus, évêque de Schirebura ou Sherborn, en Angleterre. — 25 mars.
Alger, moine de Cluny. — 15 mars.
* S» Aline, Alena, Helena, vierge et martyre au Forêt, en Brabant. vu, 76. — 16 juin.
— 6 février.
Alingrio, archiprêtre de Graulhet, au diocèse d'Albi. M.-R.
* S. Allowin, Alloynus, Adloïnus, comte d'Heshaye, patron de Gand. xi, 602. — 1" octobre.
* S. Allyre, Itlidius, quatrième évêque de Clermont. vi, 468. — 5 juin. (3 juin et 7 juillet.)
* S. Aînée, Alneus, Alveus, dans Passais, ix, 415. — 9 août, (il septembre.)
solitaire le
* S. Aloph, Eliphius, martyr près de Soulosse, au diocèse de Nancy, xn, 406. — 16 octobrr
S. Alopone, Aloponus, martyr à Césarée de Cappadoce. — 10 septembre.
8. Alor, Alorus, Allerius, évêque de Quimper et confesseur. — 26 octobre.
234 TABLE HAGIOGBAPHIQUE.
* S e Alpaix de Cudot, Alpaïs, Alpaïdes, vierge, xv, 682. — 3 novembre. (26 août.)
* B. Alphonse Rodriguez de Ségovie, frère coadjuteur de la Comp. de Jésus, xiu, 68. — 31 oct.
S. Alpin, Alpinus, évèque de Chàlons-sur-Marne et confesseur. — 7 septembre.
S. Alpin, archevêque de Lyon et confesseur. — 15 septembre.
S. Alpinien, Alpinianus, prêtre, disciple de S. Martial de Limoges.— 27 avril et 30 juin.
Alric, prêtre, religieux Dominicain à Albi. M.-R. — 10 mai.
Alricy, prêtre du clergé de Paris. M.-R. — 3 septembre.
Altasie, épouse de Liébaud, seigneur du pays d'Autun. — 21 février.
S. Altfried, Altfridus, quatrième évèque d'Hildesheim et confesseur. — 15 août.
S. Altigien, AUigianus, Altiginianus, moine et martyr en Bourgogne. — 23 août.
S. Altin, Altinus, martyr à Sens, compagnon des SS. Savinien et Potentien. — 31 décembre.
B. Altmann, Altmannus, fondateur de l'abbaye de Gptwich. — 8 août.
S. Alton, Alto, abbé, honoré en Bavière. — 9 février.
S. Alton, moine écossais, abbé et fond, de l'abbaye d'Altmunster, en Allemagne. — 5 septemb.
* S« Alumna, Alumna, martyre à Lyon, vi, 372. — 2 juin.
* S. Alype, Alypius, évèque de Tagaste, en Afrique, ix, 570. — 15 août. (19 août.)
* S Amalberge, Amalberga, veuve, religieuse à Maubeuge. vin, 233. — 10 (10 juin). juillet
S. Amand de Boixe, fond, de S.-Amand de Boixe, au dioc. d'Angoulême. — 22 mai et 1" mars.
* S. Amand, un des martyrs de Caunes. vi, 466. — 5 juin.
* S. Amet, Amatus, de Grenoble, moine de Luxeuil, abbé de Remiremont. xi, 71. — 13 sept.
S. Amie, Amiens, confesseur, honoré à Lyon. — 14 juillet.
* S. Amoun, Ammon, Amos, fondateur des ermitages de Nitrie. in, 46. — 4 octobre.
S. Amour, Amor, martyr de la légion thébéenne. — 9 août.
+ S. Ampoo, Ammon, Amos, fondateur des ermitages de Nitrie. xu, 46. — 4 octobre.
S. Amulwin, Amulwinus, abbé de Lobbes et évêque. —7 février.
* S. Anastase de Rome, martyr, patron d'Argenton, au dioc. de Bourges, vu, 512. — 29 jnm.
S. Anastase, évêque de Terni et confesseur. — 17 août.
S. Anastase, greffier et martyr à Salone (Dalmatie), sous l'empereur Aurélien. — 21 août
S. Anastase, martyr à Aquilée. —7 septembre.
S. Anastase, prêtre, martyr en Sicile. — 11 octobre.
S. Anastase de Venise, moine de Saint-Michel, puis ermite. — 16 octobre.
S. Anastase, martyr (en un lieu inconnu. —5 décembre.
S. Anastase, martyr à Nicomédie. — 19 décembre.
S. Anastase, évêque d'Antioche et martyr. — 21 décembre.
S e Anastasie, Anastasia, martyre en Afrique. — 5 janvier.
* S e Anastasie la Patricienne, honorée en Egypte, ni, 493. — 18 marc.
Se Anastasie, martyre à Rome, sous l'empereur Néron.— 15 avril.
B. — 15 mai.
André Abellon, de l'Ordre des Frères Prêcheurs.
+ B. André Bobola, — 16 mai.
Jésuite, martyr, v, 602.
S. André, év., dans l'Ile de Crète (différent de S. André de Crète, du 17 octobre). — 4 juillet.
* S. Ange, prêtre, de l'Ordre des Carmes, martyr à Alicate, en Sicile, v, 341. — 5 mai.
* B. Ange d'Acri, de l'Ordre des Mineurs Capucins de Saint-François, xm, 39. — 30 octobre.
S. Angelaume de Bavière, Angelelmus, conf., honoré à Saint-Germain d'Auxerre. —7 juillet.
* S« Angèle de Mérici, vierge, fondatrice des Ursulines. vi, 326. — 31 mai. (2 juin.)
* B« Angeline de Marsciano, veuve, fond, de l'O. des Tertiaires de S.-François. vin, 338.
— 15 juil.
* B* Angeline de Foligno, veuve, fond, de l'O. des Tertiaires de S.-François. vm, 338. — 15 juil.
* B* Angeline de Corbara, veuve, fond, de l'O. des Tertiaires de S.-François. vm, 338.— 15 juil.
* Anne-Victoire de Méjanès, fond, de la Cong. des Sœurs de S«-Chrétienne. xv, 607. — 2ocL
S* Anne, martyre avec saint Alexandre, en un lieu inconnu. — 22 octobre.
S e Anne, Veuve et religieuse, honorée à Constantinople. — 13 juin et 29 octobre.
+ S. Anségise, Ansegisius, abbé, réformateur d'abbayes, vin, 525. — 20 juillet. (18 juillet.)
S. Anselme, Anse/mus, fondateur du monastère de Nonantola. — 3 mars.
+ S. Anselme, évèque de Lucques, patron de Mantoue. m, 498. — 18 nars.
* S. Anselme, archevêque de Cantorbéry et Docteur de l'Eglise, iv, 567. — 21 avril.
* S. Anthelme, Anthelmus, 7* général des Chartreux, et 46« év. de Belley. vn, 375. — 26 juin.
S. Anthème, Anthemius, évèque de Poitiers —3
et confesseur. décembre.
— 10 mai.
S. Anthilmen, Guillelmus, prêtre anglais, honoré à Pontoise.
9
S Anthuse Jeune,
la martyre (on ne en quel endroit).
sait — 27 août.
e
S Antiga, Antiga, martyre à Nicomédie, sous l'empereur Dioclétien. — 22 février.
* V. Antoine Moreau, fondateur des Sœurs de la Chanté de Montoire. xv, 201. — 25 mars.
B. Antoine de Patrizzi, de l'Ordre de Saint-Angustin. — 28 mars.
B. Antoine Fuster, de l'Ordre de Saint-Dominique. —5 avril.
* S. Antoine de Hornaer, capucin, un des dix-neuf martyrs de Gorkum. vin, 196. — 9 juillet.
B. Antoine Turrian, conf., de l'O. des Ermites de S.-Augustin, honoré à Aquiloe. — 24 juillet.
B. Antoine de«la Chiesa, de l'Ordre des Frères Prêcheurs. — 26 et 28 juillet.
* S. Antoine, Antoninus, Antonius, apôtre de l'Auvergne, xm, 104.— 1" novembre. (8 juin.)
* S. Antoinet, Antoninus, Antonius, apôtre de l'Auvergne, xm, 104. — 1" nov. (8 juin.)
* S. Antolien, Antoninus, Antonius, apôtre de l'Auvergne, xm, 104. — 1" nov. (8 juin.)
* Se Antonie, vierge et martyre à Cirtha, en Numidie, sous l'empereur Valérien. , 84. — 29 atril.
* S. Arath, Arath, un des sept Machabées, martyr à Antiocae. ix, 177. — er août.
frères 1
+ B. Archange de Calatafimi, vicaire provincial de l'Ordre des Mineurs, vin, 63. — 5 juillet
S. Arche, Archius, martyr à Nicomédie. — 15 septembre.
S» Archélaa, Archelais, vierge et martyre a Salerne. — 18 janvier.
S Archélaîde, Archelaïs, martyre à Antioche. — 28 octobre.
S. Archélaùs, Archelaûs, martyr à Nicomédie. — 4 mars.
S. Archélaùs, martyr en Afrique. — 5 mai.
+ 8. Arède, Aredius, abbé du monastère d'Atane.au diocèse de Limoges.!, 217.— 25 août. (28 août)
S. Arédius, Aredius, trente-deuxième archevêque de Lyon et confesseur. — 10 aoûL
* 8. Arègle, Agricolus, évêque de Chalon-sur-Saône, m, 482. — 17 mars.
+ S. Arescius, Arescius, martyr à Lyon, vi, 312. — 2 juin.
S. Arèse, Aresius, martyr en Afrique. — 10 juin.
8. Areste, Arestes, martyr à Tomes, en Scylhie. —3 avril.
Arnaud prêtre
(Daniel), religieux de l'Ordre de Saint-Bruno. M.-R. —
et septembre. l» r
* S. Arnoul, évêque de Metz, puis solitaire dans les Vosges, vii, 418. — 18 juillet. (19 août.)
* S. Arnoul, martyr à Beauvais. ix, 453. — 10 août.
* S. Arnoul, évêque de Soissons et confesseur, ix, 571. — 15 août. (19 août.)
S. Arnoul d'Orléans, vingt-neuvième évèque de Toul et confesseur. — 15 novembre.
* S. Arnould, Arnulphus, Arnulfus, év. de Metz et conf. vin, 418. — 18 (19
juillet. août.)
* S. Arnoult, Arnulphus, Arnulfus, év. de Metz, vin, 418. — 18 juillet. (19 août.)
+ S. Arnoux de Vendôme, Arnulphus, év. de Gap et patron du diocèse, xi, 245. — 19 sept.
S. Arntoo, Arnton, évèque de Wurtzbourg, en Bavière, et confesseur. — 13 juillet.
* S. Arry, Agericus, dixième évêque de Verdun confesseur, xiv, 17. — 1" décembre.
et
* S. Arsène de Borne, diacre, solit. au désert de Scété. vm, 442. — 19 juillet. (21 juillet.)
S. Arsène, martyr à Alexandrie, sous l'empereur Dèce. — 14 décembre.
S. Artate, Artaxes, martyr en Afrique. — 10 janvier.
S. Athanase, surnommé dans l'Arbre, solitaire sur le mont Athos, en Boumélie. — 5 juillet.
B. Augustin Novello, confesseur, de l'Ordre des Auguslins. v, 65. — 28 avril. (19 mai.)
V. Augustin Dien, clerc tonsuré du Tong-King oriental, xv, 337. — 29 avril.
S. Aupon, Ammon, Amos, fondateur des ermitages de Nitrie. xn, 46. — 4 octobre.
S. Aupre, Aper, de Sens, prêtre et ermite. — 11 décembre.
S« Aure, Aura, vierge et abbesse à Paris, xn, 47. — 4 octobre.
* S. Azades, Azades, eunuque, martyr en Perse sous le roi Sapor. iv, 585.— 22 avril.
* S. Bain, Baïnus, évêque de Thérouanne patron deet vu, 178. — 20 Calais, juin.
S. Barthélémy, dans
solitaire l'ile —
de Famé, en Angleterre.
24 juin.
S. Basile le Jeune, anachorète près de Constantinople, honoré cbez les Grecs. — 26 mm.
S. Basile, confesseur, honoré à Parium, en Mysie. — 12 avril.
S. Basile l'Ancien, père de saint Basile le Grand, honoré à Césarée, en Cappadoce. — 30 mai.
* S. Basile le Grand, arch. de Césarée, en Cappadoce, et docteur de l'Eglise, vu, 6. — 14 juin*
S. Basile, abbé, fondateur du monastère du Christ-Sauveur. — 1 er juillet.
* S' Basilisse, Basilissa, relig. et mart. à Antioche, sous l'empereur Dioclétien. i, 233. — 9 janv
* S* Basilisse, vierge et martyre à Rome, sous l'empereur Trajan. m, 590. — 21 mars.
S* Basilisse, martyre à Rome, dans la persécution de Néron. — 15 avril.
S. Basse, évêque de Nice et martyr, sous les empereurs Dèce et Valérien. — 5 décembre.
S. Bassus, martyr à Rome, sur la voie Salaria, sous l'empereur Dioclétien. — 11 mai.
S. Bassus, martyr à Héraclée. — 20 novembre.
S. Bastame, Bastamus, Bastamius, martyr en Egypte, avec plusieurs autres. — 18 janvier.
S. Bastammonius, Bastammonius, martyr en Egypte. — 18 janvier.
Bastide (de la), chanoine de la cathédrale d'Uzès. M.-R. — 13 juillet.
S. Baudry, fond, de
solitaire, de Montfaucon, diocèse de Verdun. — 22
l'abb. et 16 oct. juill.
+ B' Béatrix d'Esté, Beatrix, veuve, fond, du monast. de St-Antoine, à Ferrare. i, 464. — 18 janv.
B e Béatrix de Lens, honorée au diocèse d'Arras. — 19 janvier.
B* Béatrix Casate, honorée à Milan, en Italie. — 16 mars.
B» Béatrix d'Esté, vierge, de l'Ordre de Saint-Benoit. -- 10 mai.
— 30
Bénard (Pierre-Gabriel), prêtre du diocèse de Lisieux. M.-R. juin.
Bénard (Pierre-Robert), sous-diacre du diocèse de Lisieux. M.-R. — 22 août.
Béné, curé de Limay, au diocèse de M.-R. — 6 septembre.
Versailles.
* S. Benoit, fondateur de la Cong. des Frères Pontifes d'Avignon, iv, 394. — 14 avril. (13 sept.)
•!• B. Benoit-Joseph Labre, surnommé le Mendiant, iv, 424. — 16 avril.
/
TABLE HAGIOGRAPHIQUE. 265
* B. Bernard, religieux Dominicain, et confesseur, honoré à Santarem. v, 405. —8 mai.
* S. Bernard de Menthon, apôtre des Alpes, fond, des hospices du Saint-Bernard, vu, 33. — 15 juin.
+ B. Bernard de Bade, confesseur, patron de Vie, au diocèse de Nancy, vin, 343. — 15 juillet.
* S. Bertaud, Bertulphus, moine de Luxeuil et abbé de Bobbio. x, 27. — 19 août. (19 main.)
B e
Berthe, mère de saint Rupert, honorée à Bingen, au diocèse de Mayence. — 15 mai.
* S e Berthe, veuve, fondatrice et abbesse de Blangy, en Artois, vin, 17. —3 juillet.
* B e Berthe de Marbais, première abb. de Marquette, au dioc. de Cambrai, vin, 436.— 18 juil.
S. Berthold, — 21 octob.
Bertoldus, conf., frère cblat du mon. de Saint-Alexandre, à Parme.
* S. Berthou, Bertulphus, moine de Luxeuil et abbé de Bobbio. x, 27. — 19 août. (19 mars.)
* S. Berthoud, Bertulphus, moine de Luxeuil abbé de Bobbio. x, 27. — 19 août. (19 mars.)
et
* S« Bertilia, épouse de S. Walbert, hon. à Cambrai, xi, 237. — 18 sept. (11 mai.)
Bertilie,
* S« Bertilia, épouse de
Bertille, Walbert, honorée à Cambrai,
S. 237. — 18 (11 mai.) xi, sept.
* S' veuve,
Bertille, recluse à Marœuil, au diocèse d'Arras. xn, 284. — 11 octobre.
* S. Berton, Bertulphus, moine de Luxeuil abbé de Bobbio. x, 27. — 19 août. (19 mars.)
et
* S. Bertou, Bertulphus, moine de Luxeuil abbé de Bobbio. x, 27. — 19 août. (19 mars.)
et
* S. Bertoul, Bertulphus, moine de Luxeuil abbé de Bobbio. x, 27. — 19 août. (19 mars.)
et
"* S. Bertrand, Bertichramnus, évèque du Mans, vu, 529. — 30 juin 3 juin. (6 et juillet.)
* S. Bertulfe, Bertulphus, moine de Luxeuil et abbé de Bobbio. x, 27. — 19 août. (19 mars.)
* S. Bertulphe, Bertulphus, abbé de Renti, honoré à Saint-Pierre de Gand. n, 320. — 5 février.
* S. Bertulphe, moine de Luxeuil, troisième abbé de Bobbio, en Italie, x, 27. — 19 août. (19 mars.)
Bes, religieuse du Saint-Sacrement à Bollène, diocèse d'Avignon. M.-R. — 11 juillet.
* S. Beuvon, Bobo, Bovo, gentilhomme provençal, vi, 120. — 23 mai. (22 mai.)
S. Bevignat, Bevignates, moine et anachorète, honoré à Pérouse, en Italie. — 14 mai.
Beynard, curé de la paroisse de la Couture, au diocèse de Luçon. M.-R. — 18 mars.
S. Bianor, Bianor, martyr en Pisidie, avec saint Sylvain. — 10 juillet.
* S. Bobon, Bobo, Bovo, gentilhomme provençal, vi, 120. — 23 mai. (22 mai.)
Bochot, supérieur de Congrégation de
la Doctrine chrétienne. M.-R. — 3 septembre.
la
B. BonBlio, Bonfilius, un des sept instituteurs de l'Ordre des Servites. — 1" janvier.
+ B. Boniface de Savoie, év. de Belley et de Valence, arch. de Cantorbéry. ni, 408. — 13 aura.
* S. Boniface I
er
,
pape et confesseur, xn, 633. — 25 octobre.
S. Boniface, martyr en Afrique, sous le roi Hunéric. — 6 décembre.
S. Boniface, martyr à Rome (différent de celui du l or mai). — 29 décembre.
Bonijol, chanoine de la cathédrale d'Uzès. M.-R. — 14 juillet.
Bonnet de Radal (Jean-François), prêtre delà Congrégation des Génovéfains. M.-R.— 3 sept.
Bonnet (Catherine), religieuse du couvent de l'Annonciade, à Bordeaux. M.-R. — 17 nov.
* S» Brigide de Suède, Birgitta, fondatrice de l'O. du Sauveur, xn, 167. — 8 octobre. (23 juillet.)
* S» Brigitte la Thaumaturge, Brigada, Brigida, vierge en Irlande, il, 183. — 1«* février.
* S» Brigitte deSuède, Birgitta, fondatrice de l'O. du Sauveur, xn, 167.— 8 octobre. (23 juillet.)
Brin (Pierre), curé de Cremille, au diocèse de Poitiers. M.-R. — 7 août.
TADLE HAGIOGRAPHIQUE. 273
S. Briostao, Brinstanus, Biristanus, évêque de Winchester, en Angleterre. ~ 4 novembre.
Briois (Françoise-Marguerite), religieuse à Béthune. M.-R. — 27 juin.
* S. Buzen, Budocus, évêque de l'ancien siège de Dol. xiv, 166. — 9 décembre. (19 novemb.)
* S. Buzot, Budocus, évêque de l'ancien siège de Dol. xiv, 166. — 9 décembre. (19 novembre.)
* S. Buzy, Budocus, évêque de l'ancien siège de Dol. xiv, 166.— 9 décembre. (19 novembre.)
S. Bythone, Bythonius, martyr, honoré chez les Grecs. — 3 avril.
* S. Cajétan de Thiène, Caietanus Thienxus, fondateur des Clercs réguliers, ix, 378. —7 août.
* S. Calais, Calerisus, Carilefus, 1" abbé d'Anisole, dans le Maine, vu, 556.— 1" juil. (21 juil.)
* S* Calfagie, Calefagia, honorée jadis à Angoulème. — 13 août. (Voir la vie de S. Ausone. vi, 101.)
S. Calimer, Calimerius, Calimerus, évêque de Milan et martyr. — 31 juillet.
* S. Caltry, Chaletricus, Chalactericus, évêque de Chartres conf. xn, 176. — 8 (4 sept.) et oct.
->-""
TABLE HAGIOGRAPHIQUE. 277
S» Casdaé, Casdia, Casdoa, Casdoe, martyre en Perse, sous le roi Sapor. — 29 septembre.
Caseau, prêtre septuagénaire de la ville de Nevers. M.-R. — l
,r
juillet.
* S. Castor, Castor, Castorius, prêtre, patron de Coblentz, en Allemagne. Il, 503. — 13 février.
B e
Castore Gabrielli, Castora, veuve, du Tiers Ordre de Saint-François. — 14 juin.
* B* Catherine de Cardone, recluse Carmélite en Espagne, vi, 92. — 21 mai. (12 mai.)
* B* Catherine de Racconigi, du Tiers Ordre delà Péoit. de St-Dominique. x., 508.— 5 septembre.
* Catherine de Francheville, fond, d'une maison de retraite, à Vannes, xv, 196. — 23 mars.
•* Catherine-Mechtilde du S. -Sacrement, instit. de l'Ador. perpétuelle, xv, 247. — 6 avril.
* S. Cérase, Ceratus, Cerasius, premier évêque de l'ancien siège d'Eauze. in, 355. — 11 mars.
* S. Céraune, Ceraunus, vingt-cinquième archevêque de Paris confesseur, xi, 458. — 27 sept.
et
S. Céréal, martyr à Rome, sur la voie Salaria, sons l'empereur Adrien. — 10 juin.
S. Céréal, soldat, martyr à Rome, sur la voie Appienne, sous l'empereur Dèce. — 14 septemb.
* V. César de Bus, fondateur de la Cong. des Pères de la Doctrine chrét. xv, 297. — 15 avril.
28 TABLE HAGIOGRAPHIQUE.
S e Charité, Charitas, vierge et martyre à Rome, sous l'empereur Adrien. — 1" août.
* V. Charles Caraffe, fondateur de la Congrégation des Pieux Ouvriers, xv, 577. —8 septembre.
* B. Charles Spinola, martyr au Japon, xi, 20. — 10 septembre.
Chièze (Jérôme de), chanoine de la cathédrale d'Orange et vicaire général. M.-R. — 13 juin.
S* Childemarque, Hildomarga, vierge et abbesse du monastère de Fécamp. — 25 octobre.
* S. Chilien, Chilinnus, évèque de Wurtzbourg et martyr. VIII, 176. — 8 juillet.
* e
B Chrétienne de Sainte-Croix, de l'Ordre de Saint-Augustin, n, 574. — 18 février.
S e Chrétienne, vierge, honorée au diocèse de Constance, en Allemagne. — 16 juin.
S6 Chrétienne, honorée à Dendermonde, en Belgique. —7 septembre.
* S 6 Chrétienne, vierge et esclave, apôtre des Ibériens. xiv, 306. — 15 décembre.
S e Chrischone, Christiana, vierge, honorée au diocèse de Constance, en Allemagne. — 16 juin.
S. Christ, Christus, martyr à Tomes, dans le royaume du Pont. —3 avril.
* S. Christophe, Christophorus, martyr en Lycie, sous l'empereur Dèce. ix, 24. — 25 juillet.
* S. Chrysole, —7
Chrysolius, apôtre de Commines et martyr, n, 372. février.
* S. Clair de Rochester, prêtre et martyr dans le Vexin français, vin, 426. — 18 juil. (21 juil.)
* S* Claire de Rimini, Clara, fondatrice du monast. de N.-D. des Anges, n, 436. — 10 février.
S. Claude, — 23 août.
martyr à Egée, en Cihcie, sous l'empereur Dioclétien.
S. Claude, martyr, honoré à Léon, en Espagne. — 30 octobre.
* S. Claude, martyr sur voie Lavicane. xm, 251. — 8 novembre.
la
Claude abbé de
Petit, Ferté-sur-Grône. — 3 janvier.
la
* Claude de Colombière, de
la Compagnie de Jésus, xv, 156. — 15
la février.
* S* Colète, Coleta, Nicoleta, réform. des trois Ordres de Saint-François, m, 202. —6 mars.
* Se Colette, Coleta, Nicoleta, réform. des trois Ordres de Saint-François, m, 202. — 6 mars.
* S 6 Colleté, Coletta, Nicoleta, réform. des trois Ordres de S.-François. m, 202. — 6 mars.
* S« Collette, Coletta, Nicoleta, réformatrice des trois Ordres de S.-François. m, 202. — 6 mars.
Collignon, curé d'Heudicourt, au diocèse de Verdun. M.-R. — 1 er août.
* S. Colombin d'Irlande, Columbinus, abbé de Lure, au diocèse de Besançon, xi, 89. — 13 sept,
* S. Colomkille, Columbus, Colomba, abbé en Irlande et apôtre des Pietés, vi, 541. — 9 juin,
S» Colone, Colonus, confesseur à Synnade, en Phrygie. — 20 août.
S. Coloquil, Colloquillus, roi d'Angleterre et confesseur. — 16 mars.
* S. Condé, Condedus, anachorète et moine de Fontenelle. xn, 509. — 21 octobre. (28 février.)
+ S. Condède, Condedus, anachorète et moine de Fontenelle. xu, 509. — 21 oct. (28 février.)
+ S. Condète, Condedus, anachorète et moine de Fontenelle. xu, 509. — 21 oct. (28 février.)
* S. Condette, Condedus, anachorète et moine de Fontenelle. xu, 509.— 21 octobre. (28 fév.)
S. Conditeur, Conditor, martyr à Terni, au duché de Spolète. — 14 avril.
+ S. Congat de Scillite, Cucufas, Cucuphas, martyr à Girone, en Catalogne. îx, 33. — 25 juil.
* B. Conrad d'Offida, prêtre, de l'Ordre des Frères Mineurs, xiv, 385. — 19 décembre.
* S. Constantien, Constantianus, abbé de Javron, dans le Maine, xiv, 24. — 2 déc. (6 févr.)
* B. Constantin, un des sept Frères Dormants, martyr à Ephèse. IX, 48. — 27 juillet
Corbeau (Benoîte-Marie de), relig. professe à l'abbaye de St-Pieire, à Lyon. M.-R. — 22 mars.
Corbet (Jean-Baptiste), prêtre et religieui Capucin à Forges-les-Eaux. M.-R. — 16 juillet.
+ S. Corentin, Corentinus, l" évêque de Q':.mper. xiv, 208. — 12 décembre. mai 5 sept.) (1
er et
+ S. Corneille de Wyck, Capucin, un des dix-neuf martyrs de Gorkum. vin, 196. — 9 juillet.
S. Crispin I
er , Crispinus, évêque de Pavie et confesseur. — 7 janvier.
S. Crispin III, évèque de Pavie et confesseur, i, 202. — 7 janvier.
S. Crispin, martyr à Milan, en Italie. — 6 mai.
* S. Cucufat de Scillite, Cucufas, Cucuphas, martyr à Girone, en Catalogne, — 25 ix, 33. juil.
Cugnières (Joseph), chanoine de l'une des églises collégiales de Verdun. M.-R. — 31 juillet.
* Cuthbert Maine, prêtre du séminaire anglais de Douai, et martyr, xv, 714. — 29 novembre.
* S. Cyprien, évêque de Cartilage et Docteur de l'Eglise, xi, 133. — 16 septembre. (14 septembre.)
* S. Cyprien, martyr à Nicomédie, en Bithynie. xi, 40S. 26 septembre.—
* S. Cyprien de Marseille, évèque de l'ancien siège de Toulon, xn, 10. 3 octobre. —
S. Cyprien, abbé à Périgueux et confesseur. — 9 décembre.
* Cyprien Baraze, jésuite et martyr, xv, 586. —
16 septembre.
S» Cyprille, Cyprilla, Cyrilla, martyre à Cyrène, en Libye. 5 — juillet.
+ S. Cyr, martyr, patron du diocèse de Never3. vu, 72. — 16 juin. (17 juin.)
+ S. Cyran, Sigirannws, fond, et 1" abbé des abb. de Meobecq et de Lonrey. xiv, 77. —5 déc.
* S. Cyriaque, diacre, martyr à Rome, sous Maximien, ix, 401. — 8 août (16 mars.)
S. Cyriaque, évêque et martyr à Ostie, en Italie. — 5 septembre.
S. Cyrille, Cyrillus, martyr à Rome, sur la voie Latine (m« siècle). — 1 er août.
L>
* S. Dace, Darius, Datius, évêque de Milan et confesseur, i, 339. — 14 janvier. (19 juin.)
* S. Dalmas Monier, Dalmatius, de l'Ordre des Frères Prêcheurs, xi, 369. — 24 septembre.
* S. Dalmat, Dalmatius, archimandrite de ConstaïUinople, hou chez les Grecs. ix, 255.— 3 août.
+ S. Daniel, Daniel, martyr à Padoue, dans les Etats Vénitiens, i, 111. — 3 janvier.
•fr Daniel de Grammont, troisième abbé du monastère de Cambron. xv, 26. — 20 janvier.
S. Danio, Dannius, prêtre, honoré à Bologne, en Italie. — 12 mai.
Danjon, vicaire à Condé-sur-l'Escaut, au diocèse de Cambrai. M.-R. — 7 novembre.
* S. Daumas Monier, Dalmaiius, de l'Ordre des Frères Prêcheurs, xi, 369. — 24 septembre.
* S. Daumatz Monier, Dalmafius, de l'Ordre des Frères Prêcheurs, xi, 369.— 24 septembre.
* S. David, archevêque et patron du pays de Galles, en Angleterre, in, 81. — 1" mars.
S. David, Globus, Glebus, David, duc de Kiev, martyr en Pologne. —24 juillet et 5 sept.
* B. Denis, un des sept Frères Dormants, martyr à Ephèse. ix, 48. — 27 juillet.
* S. Denis l'Aréopagite, premier évêque d'Athènes et de Paris, martyr, xn, 192. —9 octobre.
S. Désiré, reclus
prêtre, Gourdon, diocèse d'Autun.
a — 30 27 avril et juin.
S. Dictynus,
Dictin, évêque d'Astorga, en Espagne, et confesseur. — 24 juillet.
B. Didier, abbé du Mont-Cassin, puis pape sous le nom de Victor III. — 16 septembre.
* S. Didier, mart. à Pouzzoles, compagnon de S. Janvier, xi, 241. — 19 septembre.
* S. Didier, Deodatus, évêque de Nevers, apôtre des Vosges, vu, 150. — 19 juin. (2 et 20 juin.)
* S. Dié, évoque de Nevers, apôtre des Vosges, vu, 150. — 19 juin. (2 et 20 juin.)
e
S Dode d'Estarac, vierge, liouorée au diocèse d'Auch. — 28 septembre.
* e
S Domane, Domana, de Roche-Guyon,
la recluse à Gasny. xi, 617. — 1« octobre.
* S. Dominique de Gusman, confesseur, de l'Ordre des Frères Prêcheurs, ix, 273. —4 août.
* V. Dominique Doan, prêtre tong-kinois, religieux Dominicain martyr, xv, 712. — 26 nov. et
e
S Donate, martyre Dorostore, en Mysie. — 18
à juillet.
S e
Dota, Dota, martyre à Nicomédie, en Bithynie. — 22 février.
S. Dotton, Dotto, fondateur d'un monastère dans les iles Orcades. —9 avril.
* V. Droselle, Drozela, fille de l'empereur Trajan, martyre à Rome, xv, 194. — 21 mars.
E
* S. Ealred, JElredius, abbé de Rieval, en Angleterre, i, 286. — 12 janvier.
S* Eanswide, Eanswida, vierge, abbesse de Folkstone, en Angleterre. — 31 août et 12 sept.
S. Ebiciare, Ebitiarus, martyr en Espagne, avec plusieurs autres (époque incert.). — 11 janv.
S* Edburge, Eadburgis, fille du roiEdouard I", hon. à Winchester (morte en 960). — 15 juin.
+ S* Ediltrude, Ediltrudis, reine d'Angleterre, vierge abbesse d'Ely. vu, 237. — 23 juin.
et
+ Edith, vierge, fille do roi de Mereie, martyre à Caestre. xv, 720. — 8 décembre.
* S* Edithe, Editha, Eadgitha, vierge, princesse d'Angleterre, xi, 150. — 16 septembre.
Edme Guérin, chanoine de Saint-Caradeuc, martyr à Donzy. — 20 septembre.
•* S. Edme, Edmundus, archevêque de Cantorbéry. xm, 444. — 16 novembre.
•fr S. Edmond, Edmundus, archevêque de Cantorbéry. xm, 444. — 16 novembre.
Hf. S. Edmond, roi d'Angleterre, martyr, xm, 523. — 20 novembre.
S. Edmond, Osmundus, évêque de Salisbury, en Angleterre. — 4 décembre.
314 TABLE HAGIOGRAPHIQUE.
S. Edoald, Edoaldus, Eodaldus, martyr à Sens, comp. des SS. Savinien et Potentien. — 31 déc.
S. Edolard, Edolardus, Odilardus, év. de S.-Jean-de-Maurienne, martyr à Embrun. — 24 not.
* S. Edouard II, Eduardus, martyr, roi d'Angleterre. III, 494. — 18 mars.
* Edouard Barlow, religieux Bénédictin de Douai, martyr à Lancaster. xv, 643. — 17 octobre.
* S. Edouin, Edwinus, roi de Northumbrie et martyr, xii, 290. — 12 octobre.
* S. Edwin, Edwinus, roi de Northumbrie et martyr, xn, 290. — 12 octobre.
S. Efflam, Inflanannus, prince d'Irlande et confesseur. —6 novembre.
Se Eflède, Ediltrudes, veuve, honorée à Glastoubury, en Angleterre. — 23 octobre-
S e Egalhrace, Hegatrax, martyre en Roumanie. — 26 mars.
* S. Egbert, Eadbertus, Egbertus, prêtre et moine en Irlande, v, 13. — 24 avril.
+ S' Elidru, Ediltmdis, reine d'Angleterre, vierge abbesse d'Ely. vu, 237. — 23 join.
et
S. Elie, confesseur, honoré à Capo d'Istria, dans les Etats Autrichiens. — 18 juillet.
+ S. Elie de Thesbé, proph., futur prédicat, du dernier avènement de J.-C. vin, 500. — 20 jail.
* S* Elisabeth, Adelaïs, Elisabeth, mère de saint Bernard de Clairvaux. iv, 199. — 4 avril.
* B* Elisabeth de WaMsech, du Tiers Ordre de Saint- François, xiv, 81. — 5 décembre. (31 janv.)
* S. Emeric, Emericus, prince de Hongrie, fils de saint Etienne, xm, 196. — 4 novembre.
* S* Encratis, Encratis, Encratites, Engratia, vierge, martyre à Saragosse. iv, 443. — 16 av.
* S' Enémie, Enimia, vierge et abbesse au diocèse de Mende. xn, GO. — 5 octobre.
318 TABLE HAGIOGRAPHIQUE.
S. Engand, Ingaudium, Ingoaldus, Ingaldus, disciple de S. Salve d'Amiens. — 29 octobre.
* S. Engelbert, Engelbertus, archevêque de Cologne, xm, 247. — 7 novembre.
B. Engelmar, Engelmarus, Engelmerus, ermile et martyr en Bavière. — 11 janvier.
S. Engelmond d'Angleterre, Engelmundus, prêtre, abbé de l'Ordre de Saint-Benoît. — 21 juin.
* S. Englevert, Engelbertus, archevêque de Cologne, martyr, — 7 novembre. xm, 247.
* S« Engrace, Encratis, Encratites, Engratia, vierge martyre, iv, 443. — 16 et avril.
S e
Epiphanie, Epiphania, vierge, religieuse à Pavie, en Italie. — 6 octobre.
* S. Erasme, évèque et martyr en Campanie, sons Dioclétien et Maiimien. vi, 389. — 2 juin.
S. Erasme, confesseur, honoré chez les Grecs. — 18 juin.
B. Erasme d'Utrecht, Chartreux, martyr à Ruremonde. — 23 juillet.
* S. Erembert du Pecq, Erembertus, évèque de Toulouse et conf. xu, 594. — 24 oct. (14 mai.)
* S. Ermelj Armngillus, abbé et confesseur dans l'ancien diocèse de Léon, ix, 597. — 16 août.
* S e
Ermelinde, Ermelinda, Ermelindis, vierge et recluse à Meldaert. xm, 30. — 29 octobre.
S e Ermenburge, Ermemburga, Ermemburgis , abbesse au diocèse de Cantorbéry. — 19 nov.
* S. Ermenfroi, Ermenfridus, moine de Luxeuil, et abbé de Cusance. xi, 393. — 25 sept.
* V. Ermengarde, duchesse de Bretagne, xv, 421. — 1 er juin.
* S" Ernelle, Ragenildis, vierge, martyre à Sanchte, en Hainaut. vin, 363. — 16 juillet.
* S. Ernié, Ernseus, Erineus, solitaire dans le Passais, ix, 415. —9 août. (11 septembre.)
S. Erote, Erotus, Erotas, Eros, martyr à Smyrne, dans l' Asie-Mineure. — 23 février.
S e
Erothéide, Erothéides, martyre en Cappadoce, sous l'empereur Dioclétien. — 27 octobre.
S. Espes, Spacius, de Baveux, martyr aux Andelys, sous Julien l'Apostat. — 10 novembre.
* S. Ethelbert, Ethelbertus, Albertus, roi de Kent, 1 er roi chrétien des Angles. Hl, 17. — 24 fév.
TABLE HAGIOGRAPHIQUE. 321
S. Ethelbert, petit-neveu de saint Ethelbert, 1 er roi chrétien des Angles, martyr. — 17 octobre.
* S' Etheldrède, Ediltrudis, reine d'Angleterre, vierge et abbesse d'Ely. vu, 237. — 23 juin.
S* Etheldrite, Etheldritha, Alfreda, vierge et recluse, en Angleterre. — 2 août.
S' EthelQède, Ediltrudes, veuve, honorée à Glastonburg, en Angleterre. — 23 octobre.
S. Ethelred, Ethelredus, Etheldredus, roi des Merciens, et abbé de Bardney. —4 mai.
S. Ethère I
er Etherius, archevêque d'Embrun.
,
* S 8 Ethle, Adelaïs, Elisabeth, mère de saint Bernard de Clairvaux. iv, 199. —4 avril.
f S. Etienne, fondateur de la Cong. d'Obasine, honoré chez les Cisterciens, m, 291. —8 mars.
S. Etienne, de l'Ordre de Saint-François, martyr. — 13 mars.
* V. Etienne Bellesini, religieux Augustin du couvent de Saint-Marc, à Trente, xv, 62. — 2 fév.
S. Eugent, Eugentus, Eugentius, martyr à Tomes, dans le Pont (époque incert.). — 3 janvier.
S. Eugraphe, Eugraphus, martyr à Alexandrie, sous l'empereur Galère. — 10 décembre.
* S* Eulalie de Mérida, vierge et martyre, sous l'emp. Dioclétien. xiv, 179. — 10 déc. (3 juillet.)
* S» Euphémie, vierge et martyre à Chalcédoine. xi, 145. — 16 septembre. (13 avril et 2 juillet.)
S. Euphémius, Euphemius, martyr en Orient, honoré chez les Grecs. — 1" mai.
S. Euphraise, Euphrasius, évèque en Afrique et confesseur. — 14 janvier.
S. Euphraise, évèque de Clermont, en Auvergne, et confesseur. — 13 novembre.
* S. Euphrase, Euphrasius, évèque d'Audujar, en Espagne, et confesseur, v, 554. — 15 mai.
S« Euphrasie, Euphrasia, vierge et martyre en Bithynie. — 19 janvier.
* S" Euphrasie, vierge en Thébaïde. m, — 13 mars.
388.
S e
Eusébie de Rome, Eusebia, diaconesse à Mylase, en Carie. — 24 janvier.
* S e
Eusébie, abbesse d'Hamage, dans les Pays-Bas. m, 455. — 16 mars.
* S" Eusébie, vierge et martyre à Marseille, dans les Gaules, xn, 275. — 11 octobre.
* S e
Eustadiole, Eustadiola, fond, de Moyen-Moutiers, à Bourges, vi, 531. — 8 juin. (9 juin.)
* S. Eustate, Eustachius, martyr à Rome, sous l'empereur Adrien, xi, 263. — 20 septembre.
S. Eustathe, Eustathius, martyr à Carres, en Mésopotamie. — 14 mars.
S. Eustathe, martyr, honoré chez les Grecs. —7 juillet.
* S. Eutrope I
er , évêque d'Orange et confesseur, vi, 250. — 27 mai.
S. Eutrope, soldat, martyr à Citta di Castello, en Italie. — juin. 1 er
* S. Eutyche, Eutychius, martyr à Pouzzoles, compagnon de saint Janvier, xi, 241. — 19 sept.
S. Eutyche, martyr en Thrace, honoré chez les Grecs. — 29 septembre.
* S. Eutyche, martyr à Messine, frère de saint Victorin. xn, 57. — 5 octobre.
S. Eutyche, martyr à Nicomédie, en Bithynie, au iv° siècle. — 20 octobre.
* S. Evariste, Evaristus, pape et martyr, sous l'empereur Adrien, xii, 652. — 26 octobre.
* S. Evre, Aper, septième évêque de l'ancien siège de Toul. — 15 septembre. xi, 119.
* Se Evronie, Apronia, vierge, sœur de S. Epvre, év. de Toul. vin, 349. — 15 (15 sept.) juillet.
S. Fabien, Fabianus, pape et martyr à Rome, sous l'empereur Dèce. i, 487. — 20 janvier.
S. Fabius, Fabius, martyr à Rome, sur la voie Salaria, sous l'empereur Dioctétien. —11 mai.
* S. Fauste, moine à Constantinople, honoré chez les Grecs, ix, 255. —3 août.
S. Faustin, Faustinus, martyr en Afrique. — 16 janv., 28 sept., 6 octob., 18 octob., 1". iéc.
* S. Faustin, martyr à Brescia, sous l'empereur Adrien, vers 122. n, 531. — 15 février.
* S. Faustin, martyr à Rome, sur le chemin de Porto, sous Dioclétien. ix, 105.— 29 juillet.
S. Félicissime, — 31 octobre.
martyr eu Ethiopie (époque incertaine).
S. Félicissime, martyr à Pérouse (époque incertaine). — 24 novembre.
S» Félicissime, Felicissima, vierge martyre à Falère, en Toscane. —
et 12 août.
S» martyre
Félicité, Rome (époque incertaine). — 2
à février.
S. Félix, martyr en Afrique (ép. — 3,5 23 incert.) et fév.; 8, 23 et 31 mars; 18,26 et 28 juin.
* S. Félix, martyr en Afrique, sous l'empereur Dioctétien, m, 445. —H février.
* S. Félix (un des sept Frères), martyr à Rome, vin, 227. — 10 juillet.
* S. Ferréol, Ferreolus, évêque d'Uzès, dans les Gaules, i, 131. — 4 janvier. (15 février.)
+ S. Ferréol, évêque de Grenoble, dans les Gaules, i, 398. — 16 janvier.
+ S. Ferréol, fondateur de l'Eglise de Besançon, vu, 66. — 16 juin. (15 juin.)
S. Ferréol, évêque de Limoges et confesseur. — 18 septembre.
+ S. Ferréol, martyr près de Vienne, en Dauphiné. xr, 236. — 18 septembre.
Ferrey (Gilles-Joseph), prêtre et chapelain d'Anneville-sur-Seine. M.-R. — 29 août.
Ferrin (Jean-Louis-Gabriel), prêtre de l'église Saint-Michel, à Amieus. M.-R. — 26 septemb
S. Ferruce, Ferrutius, martyr à Mayence. en Allemagne. — 28 octobre.
+ S. Ferrution, Ferrucius, diacre, fondateur de l'Eglise de Besançon, vu, 6G. — 16 juin.
Ferry (Charles-Dominique), piètre, ex-jésuite à Lyon. M.-R. — il février.
* S. Festus, Festus, diacre, martyr à Pouzzoles, compagnon de S. Janvier, xr, 241. — 19 sept.
S. Festus, martyr en Toscane, avec S. Jean. — 21 décembre.
S. Festus, Festus, Sextus, évêque de Valence, en Dauphiné, et martyr. — 31 décembre.
* Fête-Dieu (la), xvi, 453. (iv, 212. — 5 avril.)
S. Flavien, martyr, honoré à Toulon, dans les Gaules, vers le vi» siècle. — 19 août.
S. Flavien, évêque d'Autun, dans les Gaules, et confesseur. — 23 août.
S. Flavien, diacre au Lavedan, dans les Gaules. — 9 octobre.
S. Flavien, martyr à Oulx, dans la province de Suse, en Piémont. — 18 octobre.
S. Flavien, martyr à Nicomédie, en Bithynie, vers l'an 303. — 24 octobre.
S. Flavien, martyr à Hiérapolis, en Phrygie, vers l'an 304. — 24 octobre.
S. Flore, Florus, martyr romain, honoré à Anvers, dans Pays-Bas. — 12 les février.
* S e Flore, Flos, Flora, vierge, à l'Hôpital-Beaulieu, dans les Gaules, xn, 76. — 5 octobre.
S« Flore, Flora, vierge et martyre à Cologne, compagne de sainte Ursule. — 22 octobre.
S e Flore, vierge et martyre à Cordoue, en Espagne. — 24 novembre et 11 janvier.
S. Florent, martyr à Osimo, dans la Marche d'Ancône, sous l'emp. Dioclétien. — Il mai.
* S. Florent, martyr à Tille-Château, dans les Gaules, vi, 112. — 23 mai. (17 et 22 octobre.)
S. Florent, martyr à Pérouse, en Italie. — 1" juin.
* S. Florent de Bavière, prêtre, patron de Roye, au diocèse d'Amiens, xi, 316. — 22 septemb.
S. Florent, martyr à Bonn, avec plusieurs autres, sous l'empereur Maximieu. — 10 octobre.
S. Florent, martyr à Thessalonique, en Macédoine. — 13 octobre.
* S. Florian, Florianus, soldat et martyr à Lorch, sous l'empereur Dioclétien. v, 321. —4 mai.
S. Florian, martyr à Milan, en Italie, sous l'empereur Maximien. —6 mai.
* S. Floscule, Flosculus, évêque d'Orléans, dans les Gaules, et confesseur, n, 221.— 2 février.
S" Fortunée, Fortunata, martyre en Afrique, dans la persécution des Vandales. — 27 janvier.
S* Fortunée, vierge romaine et martyre, honorée à Hersée, en YVestphalie. — 20 mai.
S' Fortunée, vierge et martyre à Césarée en Palestine, sous l'empereur Dioclétien. — 14 oct.
Fortuy, prélre de Saint-Maclou, à Rouen. M.-R. — 28 août.
Fosse (François de la), curé de Rexpoede. — 28 janvier.
V. Foucaud, Fulcaldus, évèque d'Auxerre, et confesseur. — 15 mars.
Foucault (Armand de), vicaire général d'Arles. M.-R. — 10 août.
Foucault-d'Hautefaye (Léonard-Marie), archidiacre de Limoges. M.-R. — 15 septembre.
Fougères (Philibert), curé de la cathédrale de Nevers. M.-R. — 3 septembre.
S. Foulques, Fulco, confesseur au diocèse d'Aquin, en Italie. — 22 mai.
S. Foulques, évêque de Pavie, en Italie, et confesseur. — 26 octobre.
* Fra Angelico de Fiesole, de l'Ordre des Frères Prêcheurs, xv, 190. — 18 mars.
+ S. Fragaire, Francarius, confesseur au diocèse d'Angers, xi, 301. — 21 septembre.
* S. Franchy, Francoveus, ermite en Nivernais, dans les Gaules, v, 555. — 15 mai. (16 mai.)
Francis Page, prêtre, martyrisé à Londres. — 20 avril.
* S. François d'Assise, fondateur de l'Ordre des Frères Mineurs, xn, 15. — 4 octobre.
* V. François Fasani, de l'Ordre des Frères Mineurs Conventuels, xv, 338. — 30 avril.
* Françoise Badar, fond, des Sœurs de la Sainte-Famille, à Valenciennes. xv, 679. — 31 oct.
* Françoise Maës, fond, des religieuses Capucines de Bourbourg. xv, 756. — 29 décembre.
V. Francon, abbé d'Afflinghem, au diocèse de Malines. — 13 septembre.
* S. Francovée, Francoveus, ermite en Nivernais, v, 555. — 15 mai. (16 mai.)
S. Frevir, Fermerius, confesseur, dans l'Angoumois, honoré à Bazas. — 30 août et i«» oct.
* Se Frévise, Fredeswitha, vierge et abbesse à Oxford, xn, 466. — 19 octobre.
* S» Frévisse, Fredeswitha, vierge et abbesse à Oxford, xn, 466. — 19 octobre.
* S' Frewisse, Fredeswitha, vierge et abbesse à Oxford, xn, 466. — 19 octobre.
Frey, prêtre et religieux Franciscain à Haguenau, au diocèse de Strasbourg. M.-R.— 31 déc.
S. Frézal, Frodoaldus, évêque de Mende et martyr.— 4 septembre.
+ S. Friard, Friarius, Friardus, reclus au diocèse de Nantes, ix, 194. — 1" août.
S. Fricor, Frichorius, Adrianus, prêtre hibernois et confesseur. — 30 mai.
* S' Frideswide, Fresdeswitha, vierge et abbesse à Oxford, — 19 octobre.
xn, 466.
* S. Fridien, Frigdianus, évêque de Lucques et confesseur, m, 497. — 18 mars. (18 nov.)
S. Frodoraont, Fromundus, Frodomundus, év. de Coutanccs, dans les Gaules, et conf. — 24 or.t.
* S. Frodulfe, Frodulphus, moine à Autun, solitaire au diocèse de Dijon, xi, 159. — 16 sept.
* S. Front, premier évèque de Périgueux et confesseur, xn, 599. — 25 octobre. (i« octobre.)
S. Frontais, Frontasius, disciple de S. Front de Périgueux, et martyr. — 2 janvier.
* S. Fussen, Fuscianus, martyr à Amiens, dans les Gaule3. xiv, 189. — 11 décembre.
* S. Fussien, Fuscianus, martyr à Amiens, dans les Gaules, xiv, 189. — 11 décembre.
* S. Fuxian, Fuscianus, martyr à Amiens, dans les Gaules, xrv, 189. — il décembre.
S» Fyncane, Fyncana, vierge eu Irlande. — 13 octobre.
* S. Gai I
er
, moine à Cournon, évêque de Clermont, en Auverg&e. vu, 563.— 1 er juillet. (3 juil.)
* S. Gall d'Irlande, Gallus, fondateur et abbé du monastère de Saint-Gall. xii, 385. — 16 oct.
+ V. Gaspard del Bufalo, institut, des Missionn. du Précieux-Sang, xv, 754. — 28 déc.
Gassiot (Anne), religieuse à Bordeaux. M.-R. — 7 juillet.
Gasté (Pierre), frère Récollet du couvent de Nantes. M.-R. — 21 janvier.
Gasté, curé d'Asnan, au diocèse de Nevers. M.-R. — 1" août.
* S. Gauthier d'Andainville, Waltherus, abbé de Pontoise. 283. — 8 av. (28 iv, 30 mai.) av.,
— 2 septembre.
Gauthier (Louis-Laurent), prêtre insermenté. M.-R.
Gauthier prêtre du diocèse de Clermont-Ferrand. M.-R. — 30 décembre.
(Didier),
* S. Gautier d'Andainville, Waltherus, abbé de Pontoise. iv, 283. — 8 avril. (28 avril, 30 mai.)
* S. Gautier, Gualterus, chanoine régulier, abbé de L'Esterp. v, 466. — 11 mai.
* S. Gébuin, Gebuinus, Gibuinus, Jubinus, archevêque de Lyon, iv, 481.— 18 avril. (18 juin.)
* S. Gédéon, Gedeon, archevêque de Besançon, dans les Gaules, et conf. ix, 404. — 8 août.
+ B. Gelduin, Gelduinus, abbé du monast. d'Anchin, au dioc. de Cambrai, vin, 8.-3 juillet.
* S. Gentien, Gentianus, martyr à Amiens, sous l'emp. Maximien. xiv, 189. — H décembre.
* B. Gentil de Matelica, Gentilis, frère mineur, martyr à Toringie, en Perse, x, 497. — 5 sept.
B. Geoffroy, abbé de Savigny, dans les Gaules, et confesseur. — 1" mai et 20 octobre.
* S. Geoffroy, Godefridus, évêque d'Amiens, dans les Gaules, et confesseur, xm, 255.— 8 nov.
* Geoffroy, prieur de Marcigny-Ies-Nonnains. xv, 161. — 22 février.
* S. Geofrid, Godefridus, évêque d'Amiens, dans les Gaules, et conf. xm, 255. — 8 novemb.
Georgelin, prêtre insermenté du diocèse de Saint-Brieuc. M.-R. — 6 juillet.
S. Georges Chozébite, Georgius, honoré chez les Grecs. — 8 janvier.
S. Georges, évêque et martyr en Bulgarie. — 22 janvier.
* S. Georges, évêque de Lodève, moine de Conques et de Vabres. n, 595. — 19 fév. (9 juin.)
jf. S. Gérard Sagredo de Venise, évoque de Chonad et martyr, xi, 357. — 24 septembre.
* Gérard, religieux profès au couvent des Dominicains du Buis, xv, 177. — 7 mars.
*f< S. Géraud d'Auvergne, Geraldus, comte d'Amillac confesseur, xn, 309. — 13 octobre.
et
* S. Gère de Lunel, Gerius, honoré au diocèse de Montpellier, vi, 147. — 24 mai. (25 mai.)
•fr S. Géréb&rne, Gerebernus, prêtre, martyr à Gheel, en Brabant. v, 551. — 15 mai.
* S. Géri de Lunel, Gerius, honoré au diocèse de Montpellier, vi, 147. — 24 mai. (25 mai.)
* Germain, évêque d'Auxerre, dans les Gaules, et confesseur, ix, 132. — 31 juillet.
TABLE HAGIOGRAPHIQUE. 353
S. Germain, Germanus, évêque et confesseur en Afrique. — 6 septembre.
* S. Germain, évêque de Besançon, dans les Gaules, et martyr, xn, 264. — il octobre.
S. Germain, martyr en Espagne, dans la persécution de Dioclétien. — 23 octobre.
* S. Germier, Geremares, évêque de Toulouse, dans les Gaules, et confesseur, y, 572.— 16 mai.
S. Germoch, Germoch, conf., bon. en Angleterre, dans le comté de Cornouailles. — 27 oclo' 1
* S. Géronce, apôtre d'Aquitaine, premier évêque d'Aire et martyr, vi, 647.— 1« juin. (6 mai.)
* S. Gérons, Geruntius, apôtre d'Aquitaine, 1" év. d'Aire et mart. vi, 647. — 1" juin. (6 mai.)
S. Gérou de Mérendre, Gerulphus, martyr, bon. jadis à l'abb. de Tronchiennes. — 21 sept.
S. Gerric, Gerricus, comte, martyr à Ebstorp, an duché de Lunebourg. — 2 février.
* S. Ghislain, Gislenus, évèque d'Athènes, fondateur du monastère de la Celle, xn, 209.— 9 oct.
* S. Gicquel, Judicaël, de
roiBretagne confesseur,
et xiv, 319. — 16 décembre.
* S. Girald, Gerardus, évèque de Màcon, dans les Gaules, et confesseur, vi, 302. — 29 mai.
* S. Girard, Gerardus, évèque de Màcon, dans les Gaules, et confesseur, vi, 302. — 29 mai.
* S. Girard de Loiselière, Girardus, moine de S. -Aubin d'Angers, xm, 197. — 4 novembre.
S. Girard, prieur du monastère de la Charité-sur-Lo-ire. — 6 décembre.
Girardot (Alexandre-Denis), prieur-curé de la Rouaudière. M.-R. — 17 mars.
* S. Girio de Lunel, Gerius, honoré au diocèse de Montpellier, vi, 147. — 24 mai. (25 mai.)
S. Giron, Gereon, martyr à Cologne, durant la persécution de Maximien. — 10 octobre.
>fr S. Girou, Geruntius, apôtre d'Aquitaine, premier évèque d'Aire, vi, 647.— er juin.
(6 mai.)
+ S* Glodsende, Clodsendis, abbesse de Marcbiennes, dans les Gaules, vu, 544. — 30 juin.
S. Gloriose, Gloriosus, prêtre au diocèse de Soissons et confesseur. —3 février.
+ S e Glossinne, Clodesindis, vierge et abbesse d'un monast. de Metz, ix, 31.— 25 juil. (20 juil.l
+ S» Glossinde, Clotsendis, abbesse de Marchiennes. vu, 544. — 30 juin.
+ S» Glossinde, Clodesindis, vierge et abbesse d'un monast. de Metz, ix, 31.— 25 juil. (20 juil.)
356 TABLE HAGIOGRAPHIQUE.
* B. Godegrand, Chrodegangus, Godegrandus, év. de Metz, dans les Gaules, m, 188. — 6 mars.
S. Godegrand, dix-septième évêque de Séez et martyr. —3 septembre.
* S' Godelive, Godeleva, Godoleva, Godeliva, martyre en Belgique, vm, 82. — 6 juillet.
* S. Gohard, Gunhardus, évêque de Nantes martyr, vu, 362. — 25 juin. (24 juin.)
et
* S. Gombaut, Genebaldus, Genebaudus, !•' év. de Laon et conf. x, 489. — 5 sept. (4 sept.)
* S. Gonzalès Garcia, Gonsalvus, frère lai, martyr au Japon, il, 313. — 5 février.
+ B. Gonzalès Fusai, martyr au Japon, compagnon du bienheureux Spinola. xi, 20. — 10 sept.
* S. Gonzalve, Gundisalvus, Gonsalvus, d'Amaranthe, Domi..cain. i, 266. — 10 janvier.
S. Gonzalve, évêque de Conimbra, en Portugal, et confesseur. — 26 janvier.
5. Gordaine, Gordianus, ermite tu diocèse de Cambrai. — 16 octobre.
* S. Gorde, Gordiui, de Césarée en Cappadoce, martyr, i, 111. — 3 janvier.
* S. Gosselin, Schetzelo, Gotzelinus, Scoîzelinus, solit. au dioc. de Trêves, ix, 358. — 6 août.
Gosselin (Gilles-Julien), prêtre du diocèse d'Avranches. M.-R. — 14 août.
* S. Gossuin, Gosvinus, Goswinus, septième abbé du monastère d'Ancbin. xn, 222. — 9«ctob.
* S. Gosvin, Gosvinus, Goswinus, septième abbé du monastère d'Anchin. xii, 222. — 9 octob.
S. Goswin, Goswinus, martyr à Rome, au ii« siècle. — 22 mai.
* S. Goswin, Gosvinus, Goswinus, septième abbé du monastère d'Anchin. xn, 222. — 9 octob.
* S. Gothard, Godekardus, évêque de Hildesheim, en Allemagne, v, 324. — 4 mai.
S. Gothard, Gothardus, évêque de Mayence, en Allemagne. — 5 mai.
S. Gothescalc, Gothescalcus, prince des Vandales occidentaux et martyr. —7 juin.
* S. Goulchan, Golvinus, Golvenus, évêque de Léon, en Bretagne, vu, 599. — 1 er juil. (9juil.)
* S. Goulchen, Golvinus, Golvenus, évêque de Léon, en Bretagne, vu, 599. — 1 0T juil. (9 juil.)
S® Grâce, Engratia, Gratia, martyre à Alzire, au diocèse de Valence. — 21 août et l" juin.
+ S. Grégoire Grand,
le pape docteur
et de ni, 360. — 12 mars. (3 septembre.)
l'Eglise,
B. Grégoire confesseur,
Celli, de l'Ordre des Ermites de Saint-Augustin. — 4 mai 22 octob. et
+ 8. Grégoire de Nazianze, doct. de l'Eglise, archev. de Constantinople. v, 409.— 9 mai. (11 juinj
S. Grégoire, évêqae d'Ostic et légat du pape. —9 mai.
+ S. Grégoire VII, pape, vi, 155. — 25 mai. (27 et 28 mai.)
S. Grégoire, évêque et martyr, honoré a I.ilybée, en Sicile. — 5 juin.
B. Grégoire Louis Barbadigo, évêque de Rergame, puis de Padoue. — 15 juin.
360 TABLE HAGIOGRAPHIQUE.
* S. Grégoire, évêque d'Amnice, patron de Tallard, au diocèse de Gap. xi, 290. — 21 sept.
* S. Guennoc, Winocus, abbé de Wormhoudt, patron de Bergues. xm, 232. — 6 nov. (18 sept.)
* S. Guérin, Varinus, abbé de N.-D. d'Aulps et évêque de Sion. i, 164. — 6 janv. (28 août.)
* S. Guidon, Guido, pèlerin, dit le P.iuvre d'Anderlecht. xi, 57. — 12 septembre. (12 mai.)
S. Guiémalt, Veomadus, évêque de Trêves, en Allemagne. — 6 novembre.
S. Guier, Guierus, confesseur, honoré en Angleterre. — 4 avril.
* S. Guignefort, Gunifortus, évêque, martyr à la Bouvaque. xm, 208. — 5 nov. (l« mai.)
* S. Guillain, Ghislenus, évêque d'Athènes, fond, du monastère de Celle, xn, 209. — 9octobre.
la
* S. Guillaume Fiimat, confesseur, honoré au diocèse de Tours, ni, 60. — 28 février. (27 avril).
S. Guimer, Guimerra, Gimerra, évêque de Carcassonne, dan9 les Gaules, et conf. — 15 mai.
* S. Guinefort, Gunifortus, évêque, martyr à Bouvaque. xm, 208. — 5 novembre. (1°» mai.)
la
i> S. Guiuibold, Genebaldus, Genebaudus, premier évêque de Laon et conf. X, 4SD. — 5 sept.
S e
Gunthilde, Gunthildis, Guntildis, servante et vierge, honorée à Piberbach. — 22 sept
B. Guntrand, Guntramnus, premier abbé du monastère de Liessies. — 4 mai.
S. Gunzo, Gundecharus, évêque d'Eichstaedt, en Allemagne. — 2 août.
S. Gurdin, Gurdinus, martyr en Afrique (époque incertaine). — 28 juin.
S. Gurgile, Gargilus, Gurgilus, martyr en Afrique. — 28 septembre.
S. Guri, Goericus, Abbo, évêque de Metz et confesseur. — 19 septembre.
* S. Guy, et pèlerin,
solitaire Pauvre d'Anderlecht. xi, 57. — 12 septembre.
dit le
H
* S. Habacnc, Habacuc, un des douze petits prophètes, i, 373. — 15 janvier.
H2" !
<îe — 23 mars.
de Condé, abbesse de Fontenelle-les-Valenciennes.
B' Hélène, Helena, veuve, du Tiers Ordre des Ermites de Saint-Augustin. — 23 avril.
* S. Hellade, Eladius, Helladius, évêque d'Auxerre, dans les Gaules, et conf. v, 403. —8 mai.
S. Hellade, Helladius, évêque et martyr en Orient. — 27 mai.
S. Hellade, martyr (en un lieu et un temps incertains). — 28 mai.
S. Hellanique, Hellanicus, évêque en Egypte et confesseur. — 23 décembre.
S» Helmtrude, Helmetrudis, recluse, honorée à Paderborn, en Westphalie. — 31 mai.
S. Uelpide, Helpidus, martyr à Mélitène, dans la Petite-Arménie. — 2 mai.
* S. Henri II, rci de Germanie, emp. des Romains, vm, 325. — 15 juillet. (21 juillet.)
* V. Henri-Michel Bucb, fondateur de l'Association des Frères Cordonniers, xv, 427. —9 juin.
S. Héracle, Heraclius, évêque de Sens, dans les Gaules, et confesseur. — 8 juin et 9 juillet,
S. Herculan, Herculanus, évêque et martyr sous le roi Totila, honoré à Pérouse. — 1« mars.
S. Herculan, martyr romain, honoré à Anvers. — 1 er mars.
S. Herculan, martyr, honoré à Ancône, en Italie. — 16 mai.
B. Herculan de Plegale, de l'Ordre des Frères Mineurs de l'Observance. — 28 mai.
S. Herculan, évêque de Brescia, en Lombardie, et confesseur. — 12 août.
S. Herculan, martyr à Porto, en Italie. — 5 septembre.
S. Herculan, soldat, martyr à Ostie, en — 5 septembre.
Italie.
S. Hermogène, Hermogenes, martyr à Antioche, avec S. Pierre, diacre (ép. incert.). —17 avril.
dulphe, Hidulphus, comte de Hainaut et confesseur, iv, 479. — 18 avril. (23 juin.)
dulphe, archevêque de Trêves, fondateur de Moyenmoutier. vin, 250. —H juillet.
S. Hilarin, Hilarinus, martyr en Afrique, avec plusieurs autres (époque incertaine). — 3 janv.
S. Hilarin, Hilarius, moine, martyr à Arezzo, en Toscane, sous l'emp. Julien. — 16 juillet.
* B. Hippolyte Galantini, fond, de l'O. de la Doctrine chrétienne, en Italie, ni, 562. — 20 mars.
* S. Hippolyte le Geôlier, soldat, martyr à Rome, sous Valérien. it, 489. — 13 août.
S. Hippolyte, martyr à Rome (époque incertaine). — 21 août.
* S 8 Hoilde, Hoïldis, Othildis, Hoyldis, vierge en Champagne, v, 140. — 30 avril. (17 sepL)
S. Honoré l
,r
, évêque de Marseille, dans les Gaules. — 31 août.
S. Honoré II, évêque de Marseille, dans les Gaules. — 31 août.
S. Honoré de Rome, évèque de Cantorbéiy, en Angleterre, et confesseur. — 30 septembre.
S. Honoré, confesseur, à Thil-Chàtel, dans les Gaules. — 27 octobre.
S. Honoré, moine, honoré à Nevers, dans les Gaules. — 11 novembre.
* V. Honoré, religieux Capucin à Chaumont-en-Bassigny. XV, 602. — 27 septembre.
* S Honorée, Honorata, honorée à Bar-sur-Aube. v, 230. —
e
mai. 1 er
* S. Hubert, Hubertus, moine de Brétigny, dans les Gaules, vi, 308. — 30 mai.
Huberte (Etienne d'), prêtre et religieux Bernardin au dioc. de Beims. M.-R. — 20 nov.
* S. Hugues, évêque de Grenoble, dans les Gaules, et confesseur, rv, 111. — 1 er avril.
S. Hyacinthe, Hyacinthus, martyr à Rome, sous les emper. Dioclétien et Maximien. — 10 fév,
S. Hyacinthe de Phrygie, martyr, honoré en Italie. — 2 juillet.
* S. Hyacinthe de Pologne, religieux de l'Ordre de S.-Dominique. ix, 606. — 16 août. (19 août.)
S. Hyacinthe, martyr au pays des Sabins. —9 septembre.
* S. Hymetière, Imeterius, moine de Condat, dans les Gaules. îx, 129. — 30 juillet.
* S. Indalèce, Indaletius, évêque de Portilla, en Espagne, et conf. v, 554.— 15 mai. (30 avril.)
S. Innocent, enfant, martyr (en un lieu incertain), sous Dioclétien et Maximien. — 23 août.
* S. Innocent, martyr à Agaune, de la légion thébéenne. xi, 309. — 22 septembre.
V. Innocent VI, pape et confesseur. — 12 septembre.
S» Innocentia, Innocentia, vierge, fille de saint Sévère et de sainte Vincentia. — l"
r
février.
* B« Isabelle Fernandez, martyre au Japon, avec le bienheureux Spinola. xi, 20. — 10 sept.
+ V. Isabelle des Anges, fondatrice des Carmélites de Limoges, xv, 636. — 14 octobre.
Isabelle de Bruxelles, religieuse capucine à Saint-Omer. —2 février.
* S. Isarne de Toulouse, Isarnus, abbé de S.-Victor de Marseille, xi, 426. — 26 sept. (21 sept.)
1
* Se Isbergue, Isberga, Itisbcrga, Gisleberga, Gisla, vierge à Aire, vi, 84. — 21 mai,
S. Isfrid, Isfridus, — 15
évêque de Ratzbourg, en Allemagne. juin.
S. Isique, Isichus, Isichius, Isicus, Sieus, martyr à Antioche (époque incertaine).— 10 juillet.
* S. Israël, Israël, chanoine du Dorât, au diocèse de Limoges, xi, 76.— 13 septembre. (24 sept.)
S e Ita, Itta, Ita, Ida, vierge, honorée en Irlande. — 15 janvier.
* S. Jacob, un des sept frères Machabées, martyr à Antioche. ix, 177. — août. I
e'
* S. Jacques, Jacobus, évèque de Tarentaise, dans les Gaules, et confesseur, i, 391. — 16 janv.
Jacques (Louis), frère convers des Récollets de Nancy, à Darney. M.-R. — 9 septembre.
Jacques Delaveine, chanoine de Saint-Caradeuc, martyr à Donzy. — 20 septembre.
fS< Jacques Lefèvre, religieux Dominicain et martyr, xv, 710. — 24 novembre.
S. Jacques, archevêque d'Embrun, dans les Gaules, et confesseur.
Janin (le Père Joseph), religieux aux Grands-Augustins de Lyon. M.-R. — 3 janvier.
Jannin (Jean-Baptiste), prêtre insermenté, à Paris. M.-R. — 2 septembre.
S. Janot, Joannettus, martyr à Sigeberg, honoré à Cologne. — 24 mars.
Janthia (Louis), prêtre et religieux Bénédictin à Evreux. M.-R. — 26 juillet.
* S. Jean-Joseph de la Croix, Joannes, de l'O. des Mineurs Déchaussés, ni, 169. — 5 mars.,
+ S. Jean Colombini de Sienne, fondateur de l'Ordre de3 Jésuates. ix, 145. — 31 juillet,
* V. Jean de Maurienne, de l'Ordre des Frères Mineurs Capucins, xv, 185. — 15 mari.
* V. Jean Romero de Montauban. xv, 211. — 29 mars.
* V. Jean Paine, prêtre, xv, 215. — 2 avril.
+ V. Jean de Gentilpré, disciple de saint Vincent Ferrier. xv, 245. — 5 avril.
+ V. Jean de l'Hôpital, au diocèse d'Auluo. xv, 246. — 6 avril.
+ V. Jean Léonardi, fond, des Clercs réguliers de la Mère de Dieu, xv, 631. —9 octobre
Jean Pizarro (le Père), de l'Ordre de» Frères Mineurs, i.iulyr. — 5 j.m
Jean-François Gleyo, des Missions-lvtraugères, missiuuu.ii: \aê. — 6 j.mw-i
* Jean Alcobert, religieux Dominicain, missionnaire en Chine et martyr, xv, 677. — 28 oct.
* Jean-Baptiste Rauzan, fondateur de la société des Missions de France, xv, 567. — 5 sept.
* B» Jeanne Soderini de Florence, vierge, du Tiers Ordre des Servîtes, x, 406. — 1« septembre.
B» Jeanne, vierge à Segni, dans les Etats de l'Eglise. —9 novembre.
* S* Jeanne de Chantai, fondatrice de la Visitation, xiv, 267. — 13 déc. (21 août.)
* S. Jérôme Emiliani, fondateur des Clercs Réguliers Somasques. vm, 528. — 20 juillet.
* S. Joachim, père (ire la très-sainte Vierge, ix, 36. — 26 juillet. (20 mars.)
S. Joconde, Jocundus, Jucundus, martyr honoré à Bordeaux, dans les Gaules. — 9 janvier.
S. Joconde, martyr en Afrique, en l'année 205. — 9 janvier.
* S. Joscelin, Schetzelo, Gotzelinus, Scotzelinus, solitaire au dioc. de Trêves, ix, 358. — «août.
* B. Joseph-Marie Tommasi, Joseph, cardinal, i, 47. — 1 er janvier.
* S. Joseph, martyr en Perse, sous le roi Sapor. iv, 585. — 22 avril. (30 novembre).
+ S. Joseph Casalanz de Petralta, fond, des Clercs réguliers des écoles pies, x, 264. — 27 août.
* S. Jubin, Gebuinus, Gibuinus, Jubinus, archev. de Lyon, iv, 481. — 18 avril. (18 juin.)
* S. Julien, premier évêque connu de Lescar. m, 447.— 16 mars. (l« r juin et 21 août.)
S. martyr à Césène, en
Julien, — 21 Italie. juillet.
S. martyr (en un
Julien, inconnu). — 25
lieu juillet, 25 août et 4 septembre.
S. martyr en
Julien, (époque incertaine). — 12 août.
Istrie
S. martyr en Syrie. — 12
Julien, 25 août. et
S. martyr
Julien, Pamiers, dans
à Gaules. — 2 septembre.
les
ust, Justus, évèque de Vienne, en Dauphiné, et martyr, vers l'an 1C8. — 6 mai.
ust, confesseur, honoré à Bourges, dans les Gaules. —H juillet.
S. prêtre
Justin, martyr à Rome, sous l'empereur Claude. — 17 septembre.
et
* S. Karilef, Calerisus, Calirefus, abbé d'Anisole, dans le Maine, vu, 556.— 1 er juil. (21 juil.)
* S. Knut IV d'Odensée, Canutus, roi de Danemark et martyr, i, 476. — 19 janvier. (10 juillet.)
* S. Landelin, Landelinus, fondateur de Lobbes et premier abbé de Crespin. vu, 61. — 15 juin.
* S. Landelin d'Ecosse, solitaire et martyr dans l'Ortenau. xi, 323. — 22 septembre.
B. Landéol, Landeolus, évèque de Tarbes, dans les Gaules. — 31 janvier.
* S. Landoald, Landoaldus, missionnaire des Pays-Bas. ni, 539. — 19 mars.
S* Landrade, Landradis, Landrada, abbesse de Munster Bilsen. — 8 juillet.
* S. Latuin, Latuinus, Lainus, Lantuinus, premier évêque de Séez. vu, 177. — 20 juin.
e
S Laurienne, Lauriana, honorée à Amiens, dans Gaules. — 1 mai.
les er
Lauzon de Poupardière
la chanoine du diocèse de Poitiers. M.-R. — 18 mars.
(de),
+ S. Léger, Licerius, Glycerius, évèque régionnaire du Conserans. ix, 391. — 7 août. (27 août.)
* Léobon, Leobonus,
S. au diocèse de Limoges, xn, 328. — 13 octobre.
solitaire,
* S. Léon, évêque de Sens, dans les Gaules, et confesseur, iv, 593. — 22 avril.
S. Léon, Léo, Leontius, évêque de Périgueux, dans les Gaules, et confesseur. — 16 juin.
4> S. Léonard de Vandœuvre, solitaire et abbé' au diocèse du Mans, xu, 347. — 15 octobre.
+ S. Léonard, solitaire en Limousin, patron des prisonniers, xm, 215. —6 novembre.
B. Léonard Kimura, martyr au Japon, en l'année 1619. — 18 novembre.
+ S. Léonard de Port-Maurice, de l'Ordre de Saint-François, xm, 605. — 26 novembre.
* S. Léonard de Dunois, ermite dans la forêt de Marchenoir. xiv, 128. — 8 décembre.
V. Léonard Garreau, de la Compagnie de Jésus. — 2 septembre.
V. Léonard Talasse, religieux Dominicain et martyr. — 20 octobre.
+ Léonard Lessius, jésuite, professeur à l'Université de Douai, xv, 29. — 23 janvier.
Léonard (Louis-Marie), curé de Marennes, au diocèse de Saintes. M.-R. — 15 août.
Léonard de Bélair (François), curé de Saint-Basile. M.-R. — 19 août.
* S. Léonce, Leontius, évêque de Césarée, en Cappadoce. i, 323. — 13 janvier.
S. Léonce, martyr à Nicomédie, en Bithynie (époque incertaine). — 20 janvier.
t. Léonce, douzième évêque de Metz et confesseur. — 18 février.
406 TABLE HAGIOGRAPHIQUE.
* S. Leone, Léo, Leonius, prêtre à Poitiers, dans les Gaules, il, 504. — 13 février.
S. Léonide, Leonides, martyr dans la Thébaïde, sous l'empereur Dioclétien. — 28 janvier.
S. Léonide, évêque d'Athènes, en Grèce, et confesseur. — 15 avril.
* S. Léonore, Leonorius, Leonarius, évêque régionnaire en Bretagne, vu, 565. — 1" juillet.
* S. Leudomir, Leudomei-us, Leodemirus, Ludomirus, évêque. xn, 6.-3 oct. (24 sept.)
* S. Lézer, Licerius, Glycerius, évêque régionnaire du Conserans. ix, 394.— 7 août. (27 août.)
S e
Libérate, Liberata, Libéra, vierge à Côme, en Lombardie. — 18 janvier.
* S. Liboire, Liborius, Leporius, quatrième évèque du Mans, 621. — 23 vm, juillet. (9 juin.)
* S. Licère, Licerius, Glycerius, évèque du Conserans. IX, 394. — 7 août. (26 et 27 août.)
+ S. Liger, Licei-ius, Glycerius, évèque du Conserans. IX, 394. — 7 août. (26 et 27 août.)
S e
Lissière, Liceria, vierge martyre honorée à Sens. — 6 janvier et 11
et mai.
* S. Livaire, Livarius, Libarius, martyr à Marsal, diocèse de Nancy, vm, 411. — 17 juillet.
* Louise Perrucard de Ballon, fond, des Bernardines réformées, xv, 726. — 14 décembre.
* S. Loul, Landulphus, Laudulphus, évêque d'Evreux. ix, 510. — 13 août.
* S. Lyé, Lœtus, abbé du monastère de Mentenay. vi, 177. — 25 mai. (26 mai.)
M
Mabile, prêtre insermenté du diocèse de Rouen. M.-R. — 20 août.
Mabille, curé d'Onnaing, au diocèse de Cambrai. M.-R. — 17 octobre.
* Mabillon (notice sur la vie et les œuvres de Jean), vi, 272.
S. Macaire le Sourd, Macarius, confesseur, honoré chez les Grecs. — 2 janvier.
S. Macaire de Rome, solitaire, honoré à Plaisance, en Italie. — 2 janvier.
S. Macaire, martyr à Antioche (époque incertaine). — 2 janvier 10 et juillet.
+ S. Machir, Machir, un des sept frères Machabées, martyr à Antioche. ix, 177. — 1er aoi\t.
* S' Macrine deCésarée, vierge, sœur de saint Basile, vin, 439. — 19 juillet. (21 juillet/
S. Maixent I
er , Maxentius, évêque de Poitiers. — 29 mai et 26 juin.
+ S. Maixent d'Agde, abbé au diocèse de Poitiers, vu, 370. — 26 juin. (25 juin.)
S. Majan, Majanus, évêque, honoré à Lombez. — 1 er juin et 25 septembre.
S. Majeur, Major, martyr en Afrique, sous l'empereur Dioclétien. — 11 février.
* S. Mamet, Mametus, Mamertus, un des apôtres de l'Auvergne, xm, 104. — l«nov. (18 juin.)
* S. Mammerce, Marnas, Mammas, diacre, apôtre du pays de Saint-Flour. ix, 642. — 17 août.
S. Mammère, Mammerius, martyr en Istrie. — 5 juin.
* S. Mammert, Mametus, Mamertus, un des apôtres de l'Auvergne, xm, 104. — nov. (8 juin.)
1 er
* S. Mammès, Marnas, Mammes, martyr à Césarée de Cappadoce. ix, 635. — 17 août. (16 juil.)
* S. Mammet, Marnas, Mammas, diacre, apôtre du pays de Saint-Flour. ix, 642. — 17 août.
* S. Mammet, Mametus, Mamertus, un des apôtres de l'Auvergne, xm, 104.— er nov. (18 juin.)
TABLE HAGIOGRAPHIQUE. 42
* S. Mire, martyr Rome, sous l'empereur Bioclétieu. vu, 130. — 18 juin. (20 juin.)
il
* B a
Marguerite de Bavière, duchesse de Lorraine. X, 254. — 27 août.
Marie des Anges, de l'Ordre des Carmélites Déchaussées, xiv, 330 — 16 décembre.
Marie Mancini de Pise, de l'Ordre de Saint-Dominique, xiv, 417. — 22 décembre.
Marie du Secours, du Tiers Ordre de Notre-Dame de la Merci, xiv, 652. — 31 décembre.
Marie-Christine de Savoie, reine des Deux-Siciles. xv, 37. — 31 janvier.
426 TABLE HAGIOGRAPHIQUE.
* V. Marie-Anne Rivier, fondatrice des Sœurs de la Présentation de Marie, xv, 89. — 3 février.
* Marie de la Providence, fond, des relig. auxiliatiices des âmes du Purgatoire, xv, 134. — 7 fév.
Marie Garcias, fondatrice des religieuses de l'Ordre de Saint-Jérôme. — 10 février.
S. Marien, Marianus, diacre, martyr à Rome, sous Numérien. — 17 janvier l" décembre. et
* Martyrs sous Gallien (plusieurs saints ecclésiastiques et laïques), ni, 69. — 28 (évriar.
Martyrs en Campanie. — 2 mars.
* Martyr» d'Orient (les quarante-deux saints), m, 195. — 6 mars.
Martyrs a Antioche. — 11 mars, 6 novembre.
* S # Maure de Troyes, vierge, patronne des lessiveuses, xi, 297. — 21 septembre. (30 juin.)
S* Maure, vierge et martyre à Constanlinople. — 30 novembre.
S. Maureille, Maurelius, évêque de Ferrare et martyr. — 7 mai.
S. Maurice, martyr de
soldat, légion thébéenne. — 24
la avril.
S. Maxime 1
er
, évêque de Pavie, vers 270. — 8 janvier.
S. Maxime II, évêque de Pavie, vi« siècle. — 8 janvier.
S. Maxime, évêque de Taormina, en Sicile, et confesseur. — 12 janvier.
Maxime de Brunière, de
la Congrégation des Missions-Ktrangères. — 1" juillet
la
* S« Mechlilde, abbesse du monastère de Diessen, en Bavière, vin, 94. —6 juillet. (10 avril.)
* S. Milfort, Gunifortus, évèque, martyr à Bouvaque. xm, 208. — 5 novembre. (1« mai.)
la
+ S. Milleford, Gunifortus, évêque, martyr à la Bouvaque. xiii, 208. — 5 novemb. (l«r mai.)
+ S. Milles, Milis, Milles, Mellisius, évêque de Suse, martyr, iv, 5S5. — 22 (10 nov.)
avril.
S. Minutius, martyr
iMinutius, Rome, sur
à voie Salaria. — 23 janvier.
la
* Se Monégonde, Monegundis, recluse à Chartres, puis à Tours, vu, 615.— 2 juillet. (3 juillet.)
S. Morir, Mauritius, abbé des monast. de Lanponet et de Carnoet. xn,87.— 5 oct. (20 sept.)
* S. Myron, prêtre et martyr à Cyzique, sous l'empereur Dèce. ix, 626. — 17 août.
N
S. Naamad, Natnasius, évèque de Vienne, en Dauphiné. — 17 novembre.
* S. Naamas de Rodez, Naamatius, diacre et confesseur, xm, 150. — 3 novembre.
* S. Nabor, Nabor, martyr à Rome, sous l'empereur Dioclétien. vi, 586. — 12 juin.
S. Nabor, martyr en Afrique (époque incertaine). — 10 juillet.
* S. Nazaire, martyr à Milan, sous l'empereur Néron, ix, 68. — 28 juillet. (10 mai.)
* S. Nectaire, premier évèque connu de Poitiers, martyr, xiu, 117. — 2 nov. (19
et juillet.)
* S. Nicaise Johnson, Nicasius, un des dix-neuf martyrs de Gorkum. vin, 196. — 9 juillet.
* S. Nicolas I
er
, le Grand, pape et confesseur, xm, 393. — 13 novembre.
S. Nil, Nilus, évêque, martyr à Tyr, en Phénicie, sous l'empereur Dioclétien. — 20 février.
TABLE TTAGIOGRAPHIQIE. 451
S. Nil, Nilus, évêque égyptien et martyr, honoré en Palestine. — 17 et 19 septembre.
* Notre-Dame des Fours, à Saint-Elienne d'Avançon, au diocèse de Gap.v, 216.— 1" mai.
* Notre-Dame de Fourvières, à Lyon, xiv, 153. — 8 décembre. (8 septembre.)
Notre-Dame des Marais, dans l'église Saint-Sulpice de Fougères, diocèse de Laval. — 4juil.
Notre-Dame des Marais, à Hans, au diocèse de Châlons.
Notre-Dame du Marais, à Fougères, au diocèse de Bennes, vu, 594. — 1 er juillet.
S 9
Ode, vierge, honorée au diocèse de Bois-le-Duc. — 27 novembre.
S. Odelbert, Odelbertus, laboureur, honoré au diocèse d'Anvers. — 22 octobre,
fc S. Odelric, Odolricus, Udalricus, chanoine et archidiacre de Langres. vm, 46. — 4 juillet.
* B. Odon de Novare, Odo, de l'Ordre des Chartreux, i, 326. — 13 janvier. (14 janvier.)
* S. Odon, évêque de Beauvais, dans les Gaules, et confesseur, n, 468. — 11 février.
* S. Olaf H, Olaus, Olavus, Holofius, roi de Norwége et martyr, ix, 120. — 29 juillet.
TABLE HAGIOGRAPHIQUE. 493
* S* Olaille de Barcelone, Eulalia, vierge et martyre, n, 472. — 12 février.
* S. Olaûs II, Olaus, Olavus, Holofius, roi de Norwége et martyr, ix, 120. — 29 juillet.
* S. Orens, Orientus, Orientius, évèque d'Auch, dans les Gaules, et conf. v, 179. — !••• mai.
* S. Pacifique de San-Severino, de l'Ordre des Frères Mineurs, xi, 361. — 24 sept. (23 sept.)
* S. Pantène, Pantxnus, docteur de l'Eglise et apôtre des Indes, vm, 104. —7 juillet.
Papiau (le Père Maximilien), prêtre, religieux Récollet, à Saumur. M.-R. — 1" avril.
* S. Pascal I«
r
rie Rome, pape et confesseur, v, 531. — 14 mai.
S. Paul I
er , évêque de Brescia, en Lombardie, — 29 et confesseur. avril.
* S. Paul I
er pape et confesseur, vu, 419.
,
— 28 juin. (3 juillet.)
* S. Paul, apôtre des Gentils et martyr, vu, 461. — 29 juin. (25 janvier et 30 juin.)
S. Paul, martyr à Tarse, en —3
Cilicie. juillet.
S e
Paula, martyre à Tomes, dans le Pont. — 20 juin.
S" Paule, Paula, martyre en Grèce (époque incertaine). — 19 janvier.
Se Paule la — 20
Jeune, vierge à Bethléem. février.
B e
Paule Malatesta, religieuse Clarisse. — 17 mars,
Se Paule, vierge martyre à Constantinople. — 3 juin.
et
* S* Pécine, Pecinna, Perseveranda, vierge à Magné, vm, 101. — 6 juillet. (24 et 26 juin.)
+ S. Pelade, Peladius, Palladius, archevêque d'Embrun et conf. n, 94. — 28 janv. (21 juin.)
S. Pelage, Pelagius, évoque d'Iria, en Espagne, et confesseur. — 26 janvier.
S. Pelage, martyr romain, honoré à Anvers, en Belgique. — 1" mars.
+ S. Pérégrin, apôtre des diocèses d'Auxerre et de Nevers. v, 560. — 16 mai. ^21 septembre.)
* S. Perpet, Perpetuus, évêque de Tours, dans les Gaules, et confesseur, iv, 290. —8 avril.
% Se Persévérande, Pecinna, Perseveranda, vierge à Magné, vin, 101. — 6juil. (24 et26juin.)
* S e
Pétronille, vierge à Rome, vi, 321. — 31 mai.
S e Pétronille, première abbesse d'Aubeterre, au diocèse de Périgueux. — 13 juillet.
* S» Pézenne, Pecinna, Perseveranda, vierge à Magné, vm, 101. — 6 (24 et 26 juin.) juillet.
* S. Philippe (un des Sept Frères), martyr à Rome, vin, 227. — 10 juillet,
jff Philippe de Gheldres, reine de Sicile et duchesse de Lorraine, xv, 166. — 26 février.
* S. Phocas Jardinier, martyr à Sinope, en Paphlagonie (en 303). xi, 314. — 22 septembre.
le
* S. Piat de Bénévent, Piatus, Piato, Piatonus, apôtre de Tournai, xr, 615. — 1«* octobre.
S. Picte, Pictus, martyr à Rome, sur la voie Appienne (époque incertaine). — 4 juin.
* S. Pie I
er
,
pape et martyr à Rome, sous Marc-Aurèle-Antonin. vin, 242. — 11 juillet.
S. Pie, martyr à Alexandrie (époque incertaine). — 8 septembre.
* S« Pience, Pientia, vierge, martyre à Ecos, diocèse d'Evreux. xu, 261. — 11 octobre.
+ S. Pient, Pientius, évéque de Poitiers et confesseur, m, 407. — 13 mars.
S. Pient, martyr, honoré à Moyenvic, au diocèse de Nancy. — 30 octobre.
S. Piérius, Pierius, prêtre d'Alexandrie et confesseur. — 4 novembre.
S. Pierre, Petrus, évéque de Soles, en Chypre, et confesseur. — 2 janvier.
* S. Pierre Balsame, martyr à Aulone, sous Maximin. i, 108. — 3 janvier.
S. Pierre, martyr en Afrique, dans la persécution de Sévère. — 5 janvier.
* S. Pierre-Thomas, de l'O. des Carmes, patriarche de Constantinopleet martyr, i, 105.— 6 janv.
S. Pierre, martyr à Sirmium, en Pannonie (époque incertaine'. — 8 janvier.
S. Pierre, évéque de Roskild, en Danemark, et confesseur. — 8 janvier.
* S. Pierre, évéque de Sébaste, frère de saint Basile le Grand. 254. — 9 janvier.
I,
* S. Pierre II, évêque de Poitiers, dans les Gaules, et confesseur, iv, 198. —4 avril.
* S. Pierre, prince des Apôtres, vu, 422. — 29 juin. (18 janv., 22 fév., 1" août et 18 nov.)
S. Pierre, confesseur, honoré jadis à Asti, en Lombardie. — 30 juin.
S. Pierre, martyr, honoré chez les Grecs. — 30 juin.
* B. Pierre de Luxembourg, cardinal-évèqtfe de Metz, vm, 53. — 4 juillet. (2 juillet.)
* B. Pierre Sampô, martyr au Japon avec le bienheureux Spinola. xi, 20. — 10 septembre
* B. Pierre d'Avila, martyr au Japon avec le bienheureux Spinola. xi, -0. — 10 septembre.
<*• S. Pierre d'Arbuès, inquisiteur de la foi en Aragon et martyr. Xi, L80. — 17 septembre.
* V. Pierre-Dumoulin Borie, vicaire apostolique et martyr en. Cochinchine. xv, 126.— 5 février.
S. Plation, Plato, Platio, martyr à Antioche, honoré chez les Grecs. — 2 octobre.
* S. Platon, Plato, abbé en Bithynie, puis à Constantinople. iv, 194. —4 avril.
S. Platon, Plato, Platio, martyr à Antioche, honoré chez les Grecs. — 2 octobre.
S* Platonide, Platonides, martyre à Ascalon, honorée chez les Grecs. —6 avril.
TABLE HAGIOGRAPHIQUE. 5!
Posuel (Jean-François), prêtre, religieux de l'Ordre des Minimes, à Lyon. M.-R. — 18 fév.
S. Potame, Potamius, Potamus, martyr en Chypre. — 20 février.
+ S. Prict, Prxjectus, évêque de Clermont, martyr à Volvic. i, 604. — 25 janvier. (12 juillet.)
S" Prima, Prima, martyre à Carthage, en Afrique, sous l'empereur Dioclétien. — 9 février.
S e
Prima, martyre à Milan, en Italie, sous l'empereur Maximien. — 6 mai.
+ S. Prii, Prsejectus, évèque de Clermout, martyr à Volvic. i, 604.— 25 janvier. (12 juillet.)
* S» Probe, Proba, vierge et martyre à Tonson, près de Laon. v, 62. — 28 avril. f29 avril.)
* S. Processe, martyr à Rome, sous Néron, vu, 612. — 2 juillet. (I" juillet.)
* S. Protais, Protasius, martyr à Milan, sous l'empereur Néron, vu, 144. — 19 juin.
S. Protais, martyr à Cologne (époque incertaine). — 4 août.
Q
S. Quadragésirae, Quadragesimus, berger et sous-diacre àPavie. — 26 octobre.
* S. Quénin, Clinidius, Cinidius, Quinidius, évèque de Vaison. n, 543. — 15 fév. (25 sept.)
S. Quentin, Quintinus, Quintianus, martyr en Orient (époque incertaine). — mai. l 6r
* S. Quiniz, Clinidius, Cinidius, Quinidius, évèque de Vaison. n, 543. — 15 fév. (25 sept.)
* Quinquagésime (dimanche de la), xvi, 177.
* S. Quinquenfat de Scillite, Cucuphas, Cucufas, martyr à Girone. ix, 33. — 25 juillet.
+ S. Quiric, Cyrus, Quiricus, Cyricus, martyr à Tarse, en Cilicie. vu, 72. — 16 juin. (17 juin.)
R
* S. Raban Maur, Rabanus Maurus, archevêque de Mayence — 4 février.
et confesseur, n, 279.
Rabaud des Rollands, chanoine régulier de de S.-Augustin, à Airvault. M.-R. — 3 déc.
l'O.
* S' Rainfrède, Raginfredis, Ragenfledis, abbesse du monastère de Denain. xn, 778. — 8 oct,
S' Rainfroy, Raginfredis, Ragenfledis, abbesse du monastère de Denain. xn, 178. — 8 oct.
* S. Rasiphe, Rasyphus, diacre, martyr à Séez. ix, 15. — 24 juillet. (23 juillet.)
S. Raverein, —3
Raverennus, Ravengerius, Ravengerus, évèque de Séez. fév. et 17 nov.
* B. Raymond Lulle, martyr à Bougie, en Mauritanie, iv, 56. — 30 mars. (30 juin.)
S. Réâtre, Reatus, Reatrius, martyr en Afrique, dans la persécution des Vandales. — 27 janv.
Reboul (le Père Séraphin), religieux Capucin à Nîmes. M.-R. — 14 juin.
Recameis de Niègre (Jacques), curé de Jonquières, au diocèse de Nîmes. M.-R. — 26 juil.
* S e
Refroie, Raginfredis, Ragenfledis, abbesse du monastère de Denain. xn, 178. —8 oct.
S e
Régensvide, Regensviiha, Reginswindis, Regnisidis, martyre à Lauffen. — 15 juillet.
* S« Reine, veuve, fondatrice de l'abbaye de Denain. iv, 594. — 22 avril. (1«* juillet.)
* S" ReinUde, Ragenildis,Raineldes,Reinildis, martyre à Sanchte. vin, 363.— 16 juil. (21 juil.)
* S. Remy, Remigius, Remedius, 29« évêque de Rouen, 474. — 19 janvier. (15 mai.)
i,
* S. Respice, Respicius, martyr à Apamée, sous l'empereur Dèce. xm, 309. — 10 novembre.
% S. Rétice, Rheticius, Tredicius, Protecius, év. d'Autun. v, 544.— 15 mai. (19 et 20 juillet.)
Reux — 11 août.
(Jean-Baptiste), prêtre insermenté du diocèse de Rouen. M.-R.
S. Révocat, Revocatus, martyr à Smyrne, avec plusieurs autres (époque incertaine). — 9 jant^
S. Révocat, martyr en Afrique (époque incertaine). — 10 janvier et 5 février.
S s Révocate, Revocata, martyre avec plusieurs autres (dans l'Achaïe, probablement). — 6 fév.
* S. Rhétice, Rheticius, Tredicius, Protecius, év. d'Autun. v, 544. — 15 mai. (19 et 20 juil.)
S. Rhodon, Rhodus, Rhodon, martyr à Tomes, dans le Pont (époque incertaine). — 3 janv
S. Rhodon, Rhodon, martyr en Afrique avec plusieurs autres (époque incertaine). — 26 janv.
S. Rhodon, martyr, honoré chez les Grecs (époque incertaine). — 9 juin.
* S. Richmir, Richmirus, Rigomerus, solitaire au diocèse du Mans. X, 188. — 24 août. (17 jauv.)
S* Richze, Richesa, Richeza, reine de Pologne. — 22 mars et 21 mai.
* S. Robert, Robertus, archevêque de Reims, dans les Gaules, et conf. 117. — 4 janvier. i,
S. Roga!, Rognhts, martyr en Afrique (ép. incert.).— 12 et27 janv.;S et 28 mars; 10 juin; 6oct.
S. Rogat, martyr à Rome (époque incertaine). —2 février et 1" décembre.
S. Rogal, martyr en Afrique, sons l'empereur Dioclétien, en 304. — il février.
S. Rogat, martyr à Terni, en Ombrie, vers l'année 273. — 17 février.
S. Rogat, martyr à Constantinople, sous les empereurs Dioclétien et Masimien. — 8 mai.
S. Rogat, martyr à Rome, sous l'empereur Dioclétien. — 2 juin.
S. — 24 juiu.
Rogat, martyr à Carlhage, en Afrique (époque incertaine).
S. — 17 et 23 août.
Rogat, moine, martyr àCarthage, en Afrique, sous Huuéric.
S. Rogat, martyr à Nicomédie, en Bifhynie, sous l'empereur Dioclétien. — 24 octobre.
S Rogata, Rogata, martyreà Constantinople, sous Dioctétien et Maximien. — 8 mai.
8
* S. Rogatien, martyr à Nantes, sous l'emperenr Dioclétien. vi, 140. —24 mai.
* S. Rombaud, Rumoldus, évêque et martyr, apôtre de Malines. vu, 5S2. — 1 er juil. (3 juil.)
S. Romule, —
martyr à Césarée, en Palestine, sous l'empereur Dioclétien.24 mars.
* S. Ronan, Ronanus, Rcnanus, évêque et solitaire en Basse-Bretague. vi, 3CG. — 1" juin.
* S* Rosalie de Palerme, Rosalia, Rosolxa, vierge et solitaire, x, 4S3. — 4 sept. (15 juillet.)
+ S. Rufus Iscimola, Rufus, martyr au Japon, avec le bienheureux Spinola. xi, 20. — 10 sept.
S. Rugin, Rur/inus, martyr à Nicomédie, en Bithynie, sous Dioclélien. — 12 mars.
+ S. Ruraold, Rumoldus, évêque et martyr, apôtre de Malines. vu, 593. — 1" juil. (3 juillet.)
* S. Rumwold, Rumoldus, évêque et martyr, apôtre de Malines. vu, 5' t — l"jnil. (3 juillet.)
S. Rutule, Rutu .s, martyr en Afrique, avec plusieurs autres (époque incertaine). — 18 fév.
S. Sabin, Sabinus, Savinus, évêque de Plaisance, en Italie, et conf.,au iv« siècle. — 17 janv.
S. Sabin, martyr en Auvergne (à — 23 janvier.
une époque indéterminée).
S. Sabin, martyr en Campanie une époque indéterminée). — 25 janvier.
(à
* S. SabiD, Sabinus, évêque de Spolète et martyr, sous Maximieo. xiv, 622. — 30 décembre.
* S' Sabine, Sabina, Savina, vierge à Troyes, en Champagne, n, 112.— 29 janvier. (29 août.)
* S. Sadoth, Sadotk, Sciahdustes, évêque de Séleucie et martyr, n, 605. — 20 fév. (19 oct.)
* S. Saintin, 1" évêque de Mcaux et de Verdun, xi, 334. — 23 leptMSbn. (2J septembre.)
538 TABLE HAGIOGRAPHIQUE.
B Salomé, Salomé,
e vierge, recluse en Bavière. — 29 juin.
* S» Salomé, Salomona, mère des sept frères Machabées, martyre, ix, 177. — 1 er août.
* B. Sanctès d'fibino, Sancles de Monte FaLrcrum, Fi ère Mineur, ix, 538. — 14 août.
S* Sanctie, Sandia, martyre à Diéda, en Toscane. — 25 mai.
S. Satore, Saiorius, martyr, sous l'empereur Dèce, houore vent — 1°' aepUmbra. a Le;i
S. Sature, Saturus, marlyr en Afrique. — 13, 14, 22, 26, 27 janvier; 5 février; 25 ociobre.
S. Saturnin, martyr en Afrique (ép. incert.). — il, 16, 17, 19, 31 janv.; 1" et 5 fév.; 22 ma».
S. Saturnin, martyr en Egypte (à une époque indéterminée). — 18 janvier.
* S. Saturnin, évêque de Toulouse et martyr, sous Dèce. xm, 665. — 29 novembre. (25 juin.)
S e
Saturnine, Saturnina, martyre Abydène (époque incertaine). — 18 janvier.
à
S« Saturnine, Saturnina, martyre à Tomes, dans le Pont (époque indéterminée). — 1" octobre.
* S. Saulve d'Abbie, Salvhts, m. à Beuvrage, près Valenciennes. vu, 371. — 26 juin. (22 mai.)
* S. Sauve d'Abbie, Sa/vius, m. à Beuvrage, près Valenciennes. vu, 371. — 26 juin. -22 mai.j
* S» Savine, Sauina, Satina, vierge à Troyes, en Champagne, il, 112. — 29 janv. (29 août.)
* S e Savine, veuve à Lodi, eu Italie. II, 136. — 30 janvier.
Savine Jean-François de), supérieur des clercs de Saint-Sulpice. M.-R. — 2 septembre.
•f Scapulaire (la fête du Scapulaire chez les Carmélites), vin, 375. — 16 juillet.
•if S. Sclietzelon, Schetzelo, Gotzelimcs, Scotzelinus, soîit. au dioc. de Trêves, ix, 358. — 6aoùt.
Schmid (Jacques-Louis), curé du collège du Cardinal-Lemoine, à Paris. M.-R. — 3 sept.
* S. Scocelin, Schetzelo, Gotzelinus, Scotzelinus, solit. au dioc. de Trêves. IX, 358. — 6 août.
S. Scrutaire, Scrutarius, évèque du Puy, en Velay, et confesseur. — 12 novembre.
* S. Seine, Sequamis, moine de Réome, fondateur de l'abbaye de S.-Seine. xi, 260. — 19 sept.
S. Sélèce, Selesius, martyr à Alexandrie, sous l'empereur Maximia. — 12 septembre.
* S. Selerin, Cerenicus, Serenicus, reclus au diocèse de Séez. v, 374. — 7 mai.
* S. Selering, Cerenicus, Serenicus, reclus au diocèse de Séez. v, 374. — 7 mai.
S. Séna, Sena, diacre, martyr en Perse, honoré chez les Grecs. — 10 novembre.
S. Sénan, Senanus, Sennanus, abbé et évèque, honoré en Irlande. — 8 mars.
S. Senan, Senanus, Sennanus, confesseur en Angleterre. — 29 avril.
>* S. Senou de Tiffauges, Sinocus, Senoch, abbé en Touraine. xn, 576. — 24 octobre.
S. Senoux, Isserninus, évêque, solitaire en Basse-Bretagne. — 19 septembre.
Senovert (Marie-Anne), religieuse de Saint-Joseph à Vernosc. M.-R. — 26 juillet.
* S. Séquane, Sequanus, moine de Réorae, fond, de l'abbaye de S. -Seine, xi, 260. — 19 sept.
+ S. Sirené, Ccrenicus, Serenicus, Serenedus, reclus au d. du Mans, v, :i7i. — 7 uui (Il juil.)
* S. Sérenic, Cerenicus, Serenicus, Serenedus, reclus au d. du Mans, v, 374. — 7 mai. (21 juil.}
S. Serge, martyr (en un lieu incertain), honoré chez les Grecs. — 12 août.
Sergenon (Anastase de), prêtre, religieux Capucin du dioc. de Besançon. M.-R. — 18 juin.
S. Sidrach, Sidrach, Ananias, Sidrac, jeune hébreu, brûlé dans une fournaise. — 16 déc.
Sigault, chanoine de l'église collégiale de Nuits, au diocèse de Dijon. M.-R. — 1«* juillet.
* S. Sigebert, Sigebertus, moine de Luxeuil, premier abbé de Dissentis, vin, 248. — 11 juillet.
S. Sigebert, Sigberechtus, roi et martyr, honoré chez les Angles orientaux. — 29 octobre.
* S. Sigisbert, Sigebertus, moine de Lureuil, premier abbé de Dissentis, vm, 248. — 11 juillet.
+ S. Silvain (un des Sept Frères), martyr à Rome, vin, 227. — 10 juillet.
* B. Simon de Roxas, de l'Ordre de la S e -Trinité delà Rédemption des Captifs. XI, 493. — 28 sept.
* S. Simon de Crespy-en-Valois, moine de Saint-Oyend et confesseur, xu, 72. — 5 octobre.
* S. Sisoy, Sisoes, Sisoa, anachorète au désert de Scété, en Egypte, vin, 49. —5 juillet.
* S. Siviard, Severus, Siviardus, abbé de Saint-Calais, dans le Maine, ni, 88. — 1 er mars.
* B" Stadiole, Eustadiola, 1" abb. de Moyen-Moutier. vi, 531. — 8 juin. (10 mai et 9 juin.)
+ S. Super, Superius, martyr à Beuvrage, près Valencienncs. vu, 371. — 26 juin. (22 mai.)
* S. Supère, Superius, martyr à Beuvrago, près Valenciennes. vu, 371. — 2G j .: :\. 12 mai.)
* 8. Supery, Superius, martyr à Beuvrage, près Valenciennes. vu, 371. —M iiim. (22 mai.)
* S. Supice, Superius, martyr a Beuvrage, près Valenciennes. vu, 371. — 26 juin. (22 mai.)
* S 8 Suzanne, Susanna, vierge et martyre à Rome, sous Dioclétien. ix, 462. — 11 août.
* S. Switbert, Swibertus, Suibertus, Suitbertus, Suithbertus, ap. des Frisons. III, 93.— l ,r mars.
* S. Symphorien, martyr à Rome, sur la voie Lavicane. xni, 251. — 8 novembre. (7 juillet.)
* Se Symphorose, martyre à Tivoli, avec ses sept fils, vin, 414. — 18 juillet.
+ S' Tanche de Saint-Ouen, Tança, Tancha, vierge et martyre, xn, 241 . — 10 octobre.
S. Tancon, Tanco, évêque de Verden, en Westphalie, et martyr. — 16 février.
S. Tanguy, Tanneguidus, abbé de Saint-Mahé du Finistère. — 12 mars et 18 novembre.
* S* Tarbula, Tarbula, martyre en Perse, sous le roi Sapor. IV, 585. — 22 avril.
* S. Taurin de Rome, Taurinus, premier évêque et apôtre d'Evreux. ix, 464. — 11 août.
S. Taurin, martyr en Egypte, avec plusieurs autres, honoré chez les Grecs. — 5 septembre.
S. Taurin, soldat, martyr à Ostie, en Italie. —
5 septembre.
* S. Te.\me, Petrus Gonzalez, Telmus, Petrus Gundisalvus, Dominicain, iv, 409.— 15 avril.
* S. Tenenan, Tenenanus, Tinidorus, évêque de Léon, en Bretagne. vin,360.— 16 juil. (21 juil.)
S e Thècle, Thecla, Theocla, martyre à Alexandrie, en 230, sous l'empereur Dèce. — sept.
* S. Théobald, chanoine du Dorât, au diocèse de Limoges, xi, 83.— 13 sept. (24 septembre.)
S e Théoclc, Thecla, Theocla, martyre à Alexandrie, sous l'empereur Dèce. — 6 septembre.
S e Théoclète la Thaumaturge, Theocleta, honorée chez les Grecs. — 21 août.
S" Théocosie, Theocosia, martyre en Afrique (époque indéterminée). — 14 janvier.
S. Théoctérisle, Theocteristus, moine de Pélécètes, en Asie. — 17 mars.
S. Théoctiste, Theoctistus, religieux de la laure de Saint-Sabas et martyr. — 20 mare.
S. Théoctiste, hégumène, honoré jadis à Jérusalem. — 3 septembre.
S« Théoctiste, vierge, dans l'île de Paros, honorée chez les Grecs. — 10 novembre.
* S* Théodosie, Theodosia, martyre à Alexandrie, sous l'emp. Dioclétien. II, 151. — 31 janv.
S. Théodote, martyr (en un lieu incertain), honoré chez les Grecs. — 3 juillet.
S. Théodote, martyr à Nicomédie, sous Maximien, honoré chez les Grecs. — 2 septembre.
S. Théodote, martyr à Nicomédie, sous l'empereur Julien l'Apostat. — 2 septembre.
S. Théodote, évèque de Laodicée, en Phrygie, et confesseur. — 2 novembre.
S. Théodote, martyr à Héraclée (à une époque indéterminée). — 14 novembre.
S» Théodote, Theodota, mère des saints Côme et Damien. — 2 janvier.
S. Théophile le Jeune, Theophilus, prêteur, martyrisé en Chypre par les Arabes.— 22 juillet.
* S. Théopiste, Theopistus, martyr à Rome, fils de saint Eustache. xi, 263. — 20 septembre.
S. Théopompe, Theopompus, martyr à Nicomédie, sous l'empereur Dioclétien. — 21 mai.
* S. Théotime le — 20
Philosophe, Thcotimus, évêque de Tomes, en Scythie. iv, 550. avril.
* S Thérèse d'Avila, Theresia, fondatrice des Carmélites Déchaussées, xn, 356. — 15 octobre.
e
* S. Thibault — 1er
de Provins, Theobaldus, Camaldule. vu. 583. juillet. (30 juin et 3 juillet.)
* S. Thibaut de Provins, Theobaldus, Camaldule. vu, 583. — 1 er juillet. (30 juin et 3 juillet.)
* S. Thibert de Provins, Theobaldus, Camaldule. vu, 583. — 1 er juillet. (30 juin et 3 juillet.)
* S. Thivisiau, Turianus, Turiavus, év. de Dol, en Bretagne, vin, 2S6.— 13 juillet. (U juillet.)
* B. Thomas Bellacio de Linaris, de l'Ordre des Frères Mineurs, xm, 76. — 31 octobre.
* S. Thurian, Turianus, Turiavus, évêque de Dol, en Bretagne, vm, 286. — 13 juil. (11 juil.)
* S. Thuriau, Turianus, Turiavus, évêque de Dol, en Bretagne, vm, 286. — 13 juil. (11 juil.)
* S. Thuriave, Turianus, Turiavus, év. de Dol, en Bretagne, 286. — 13 yiii, juillet. (11 juil.)
+ S. — 24 septembre.
Thyrse, apôtre de Saulieu, au diocèse de Dijon, xi, 347.
S. Thyrse, soldat de légion thébéenne, martyr à Trêves. — 4 octobre.
la
S. Timothée d'Antioche, martyr à Rome, sur la voie d'Ostie, au iv* siècle. — 22 août.
+ S. Timothée, martyr près de Reims, au m* siècle, x, 164. — 23 août.
Tinet (Antoine), prêtre à Barbentanne, au diocèse de Marseille. M.-R. — 28 juillet.
+ S. Tinidor, Tenenanus, Tinidorus, évêque de Léon, vin, 360. — 16 juillet. (21 juillet.)
Translation Conslantinopie) de S.
(à Luc, évangéliste. — 9 mai.
Translation (à Rome, église S'-Marie à la Crèche) de S. Jérôme, doct. de l'Eglise. — 9 mai.
Translation (à Bari, dans la Pouille) de S. Nicolas, évèque de Myre. — 9 mai.
+ Translation de maison de
la sainte Vierge à Loiette, en
la xiv, 169. — 10 décembre.
Italie,
+ S» Triaise, Troecia, Trojacia, vierge, recluse près de Poitiers, 623. — 16 août. ix,
S. Tridoire, Tridorius, Theodorus, martyr en Touraine, avec sa mère et ses fières.— 2j oct.
S. Troade, Troadius, martyr à Néocésarée, dans le Pont, sous l'empereur Dètt. — 28 déc.
* S B Trojécie, Trojecia, vierge et recluse à Rodez, vi, 532.— 8 juin. (9 juin et 21 juillet.)
* S. Turien, Turiavus, Turianus, évèque de Dol, en Bretagne, vin, 286. — 13 juillet. (11 juil.)
Turménies (Pierre-Jacques de), prêtre de la maison de Navarre à Paris. M.-R. —3 sept.
•fr S. Tutwal, Tugdualdus, Tudwalus, Tugdualus, évèque de Tréguier. xiu, 690. — 30 uov.
* S. Ubald, Hubaldus, Ubnldus. évèque de Gubbio, en Ombrie. v, 578.— 16 mai. (29 mai.)
* S» Ulfe, Ulphia, Vulfia, Wulfia, Vulfa, vierge et solitaire, xn, 548. — 23 M mbre.
572 TABLE IIAGIOGP.APHIQUE.
* S. Ulpius, Ulpius, martyr à Lyon, sous l'empereur Marc-Aurèle. vi, 372. — 2 juin.
B. Ulric, Ulricu», Vlfricus, prêtre et solitaire en Angleterre. — 20 février.
B. Ulric, Udalricus, premier abbé de Kaisersheim, en Bavière. — 11 avril.
* S. Valentin, Valentinus, prêtre de Rome et martyr, sous l'empereur Claude. H, 510.— 14 fév.
* S. Valère, archidiacre, martyr à Port-de-Loue. vi, 112. — 23 mai. (22, 23, 27 octobre.)
S. Valérien, Liberianus, Valerianus, martyr à Rome, vers l'an 167. — i" juin.
* S. Valfroie, Wulfilaïcus, stylile d'Occident, solitaire à Carignan. xn, 498. — 21 oct. (7 juil.)
+ S. Valfroy, Wulfilaïcus, stylite d'Occident, solitaire a Carignan. xu, 498.— 21 oct. (7 juil.)
Vauclempute, prêtre habitué de l'église St-Nicolas des Champs, à Paris. M.-R.— 12 janv.
S. Véran, évêque (on ne sait au juste de quel siège), honoré à Lyon. — 11 novembre.
S. Véran, évêque de Cavaillon et confesseur, xm, 340. — 11 novembre. (7 juillet et 19 oct.j
S» Verca, Verca, martyre en Roumanie, sous le prince Jungerick. — 26 mars.
Verchière (Elisabeth), religieuse du Saint-Sacrement à Bollène. M.-R. — 13 juillet.
* S« Vestine, Vestina, dn groupe des douze martyrs Scillitains. vin, 387. — 17 juillet.
S. Viàtre de Tremble-Vif, Viator, moine de Saint-Mesmin. îx, 333. —5 août. (29 mai.)
S. Victor, martyr en Afrique (époque indéterminée). — 17, 19, 29 31 janv.; 2 !•' mars. et fév.,
S. Victor, de S* Photine
flls Samaritaine. — 20 mars.
la
* S. Victor I"
r
, évèque du Mans, dans — 26
les Gaules, et confesseur, x, 224. août.
S. Victor d'Assus, martyr en Afrique, sous l'empereur Valérien, vers 2G0. — 10 septembre.
S. Victoric, Victoriens, martyr en Afrique, sous les empereurs Valérien et Gallien. — 24 fév.
S. Victorin, Victorianus, mart. en Afrique (ép. indét.). — 14 janv., 22 fév., 10 mars, 28 af.
S. Victorin, martyr à Abydène, en Afrique, avec plusieurs autres. — 18 janvier.
S. Victorin, martyr en Afrique, dans la persécution de Dioclétien, en 304. — 11 février.
* S. Victorin, premier évèque connu de Poitiers et martyr, xm, 117. — 2 novembre. (19 juil.j
S. Victorin, martyr à Rome, un des quatre Couronnés, sous l'empereur Dioclétieo. — 8 nov.
S. Victorin, martyr à Ravenne, en Italie, sous l'empereur Dioclétien. — 11 novembre.
S. Victorin, martyr à Sens, dans les Gaules, avec S. S^vinien et S. Potentien. — 31 décembre.
S* Victorine, Victorina, martyre en Afrique (époque indéterminée). — 26 janvier.
S* Victorine, martyre à Nicomédie, en Rithynie, sous l'empereur Dioclétien. — 22 février.
* S. Victonque, Victoriens, martyr à Amiens, dans les Gaules, xiv, 189. — 11 décembre.
+ S. Victorix, Victoriens, martyr à Amiens, dans les Gaules, xiv, 189. — 11 décembre.
* S. Victory, Victoriens, martyr à Amiens, dans les Gaules, xiv, 189. — 11 décembre,
* S. Victrice, Victricins, archevêque de Rouen et confesseur, ix, 367. — 7 août.
S. Victrice, martyr en Afrique (époque indéterminée). — 18 octobre.
Vigneron (Amable-Firmin), religieux de l'O. des Carmes, au dioc. d'Amiens. M.-R.— 9 avril.
* S" Vilgeforte, Liberata, Livrada, vierge martyre en Aquitaine, n, 95. — 28 janv. (20
et juil.)
* B« Villana de Bottis, Villana, du Tiers Ordre de Saint-Dominique, m, 64. — 28 fév. (26 août.)
S* Villbelte, Villbetta, vierge, honorée à Strasbourg. — 16 septembre.
Ville (François-Joseph), prêtre insermenté du diocèse de Valence. M.-R. — 18 janvier.
S. Villebaud Vulbandus, Vibaldus, confesseur, honoré au diocèse de Belley. — 10 mai.
S. Villebert, Villibertus, archevêque de Cologne et confesseur. — 11 septembre.
Villecrochin (Mathieu-Nicolas), directeur des religieuses de Belle-Chasse. M.-R. —2 sept.
* S. Vincent, prêtre, moine de l'abbaye de Lérins. vi, 143. — 24 mai. (18 novembre.)
* S. Vincent de Paul, fondateur des Lazaristes et des filles de la Charité, vin, 460. — 19 juillet.
* S. Vital (un des sept frères), martyr à Rome, sous Antonin. vin, 227. — 10 jullet.
S. Vital (évèque supposé de Ravenne), martyr à Rome. — 23 juillet.
* S. Vitalis, Vitalis, martyr à Lyon, sous l'empereur Marc-Aurèle. vi, 372. —2 juin.
S. Vitalius, Vitalins, martyr dans l'île de Corcyre, vers l'an 100. — 28 avril.
+ S. Viventiole, Viventiolus, moine de Condat, 24* archev. de Lyon, vm, 257. — 12 juillet.
* S. Vorles, Verolus, Verulus, curé de Marcenay, près de Châtillon. vu, 126. — 17 juin.
S. Vosy, Evodius, évèque du Puy, dans les Gaules, et confesseur. — 12 novembre.
* S. Vulgis, prêtre, solitaire à Troesnes, au diocèse de Soissons. xr, 596. — 1 er oct. (24 sept.)
* S. Vulphy, Wulphagius, prêtre et patrou de Rue, au diocèse d'Amiens, vi, 510. — 7 juin.
S. Vulpien, Vulpianus, martyr à Tyr, sous l'empereur Maximien-Galère. — 3 avril.
w
S. Wal, Walus, garde royal, martyr à Ebstorp. — 2 février.
S. Warlais, — 20 nov.
Wuarlesius, Valerius, Waclesius, confesseur, au diocèse d'Amiens.
S. Warlois, Wuarlesius, — 20 nov.
Valerius, Waclesius, confesseur, au diocèse d'Amiens.
* S. Wilfrid 1
er
, Wilfridus, archevêque d'Yoïk et confesseur (en 709). xn, 296. — 12 oct.
+ S. Wilmer, Vulmarus, fondateur de l'abbaye de Samer, au diocèse d'Arras. vin, 517. — 20 Juil.
* S. Wulmer, Vulmarus, fondateur de l'abbayè de Samer. vm, 517. — 20 juillet. (21 juillet.)
* S. Xyste I er
pape ,
martyr, iv, 245. — 5
et avril.
* S. Xyste pape
II, martyr, ix, 353. — 6 août.
et
* S. Ysary, Aredius, abbé d'Atane, au diocèse de Limoges, x, 217, — 25 août. (26 août.)
* S. Ysère, Aredius, abbé d'Atane, au diocèse de Limoges, x, 217. — 25 août. (26 août.)
* S. Ysery, Aredius, abbé d'Atane, au diocèse de Limoges, x, 217. — 25 août. (26 août.)
S. Ysice Hesichius,
II, Esychius, évêque de Vienne, en Dauphiné. — 12 novembre.
* S* Ysoie, Eusebia, abbesse d'flamage. m, 455. — 16 mars.
* S. Yves d'Auteuil, Yvo, évêque de Chartres, xiv, 429. — 23 décembre. (20 21 mai.) et
S e
Zénaïs de Tarse, Zenaïs, Zenaides, parente et disciple de S. Paul. — 11 octobre.
* S. Zenon, évêque de Vérone et martyr, sous Gallien. iv, 350. — 12 avril. (8 décembre.)
S. Zotique; Zoticus, Getulus, martyr a Romo, sur la voie Salaria, en 126. — 12 janvier.
S. Zotique, martyr en Afrique (époque indéterminée). — 12 j-inv.; 8 et )0 juin; 25 octobre.
* S. Zozimus, Zozimus, martyr à Lyon, sous l'empereur Marc-Aurèle. VI, 372. —2 juin.
l'ennui de parcourir une série de synonymes, nous les avons tous fait paraitre
à leur place alphabétique, en ayant soin de renvoyer au mot sous lequel le
sujet est traité dans cette Table.
2° Une seconde difficulté se trouvait dans la forme que devait revêtir la Table.
Devait-elle être analytique ou simplement indicative-alphabétique? —
Simplement
indicative-alphabétique, elle menaçait de rebuter par son décousu et sa séche-
resse, et de diminuer les ressources de l'érudition en les éparpillant. Présentée
sous la forme analytique, elle rendait les recherches difficiles et prenait les pro-
portions de véritables traités théologiques. —
Pour éviter ces deux excès opposés,
nous avons décidé que cette Table serait à la fois alphabétique et analytique. Les
sujets sont rangés dans l'ordre alphabétique; mais ils sont traités méthodique-
ment, analytiqucment, avec les divisions et subdivisions qu'ils comportent. Un
sommaire placé après chaque titre, chaque division ou subdivision, conduit
le lecteur par la main, lui indique l'ordre d'idées auquel appartiennent et
semblé plus naturel et plus utile de grouper ainsi les matières et d'offrir des
sujets entiers et complets. C'est ainsi que lemot Abandon à la volonté de Dieu,
après une première proposition générale, se subdivise en autant de titres et de
sous-titres qu'il y a de principaux chefs d'idées dans l'idée mère de Soumission
à la volonté de Dieu : Perte des dignités; insuccès de l'apostolat; persécutions; exil;
contrariétés de la vie de famille ; perte de sa fortune; maladies, etc., etc. Puis, à cha-
cun des mots Fortune, exil y captivité, maladies, etc., etc., ainsi qu'aux mots
synonymes d'Abandon, comme patience, résignation, soumission, etc., on renvoie
le lecteur au mot sous lequel le sujet se trouve traité dans cette Table.
Quant au choix des exemples et des maximes des Saints, qui se distribuent
sous chaque titre et subdivision, nous avons tâché de le rendre le plus abondant
et le plus judicieux qu'il nous a été possible.
La vie des Saints est un ravissant parterre il fallait cueillir les plus belles
;
plus facile au lecteur de choisir ce qu'il lui faut dans un magasin bien approvi-
sionné.
Nota. Les chiffres romains indiquent les tomes; les chiffres arabes, les pages.
ABANDON. —
EN GÉNÉRAL. —
Abandon à la volonté de Dieu caractérisé par
une résignation absolue à son bon plaisir, par une sainte indifférence à tout
ce qui peut arriver. —
S. Jean-Joseph de la Croix, va, 172-174. —
S. Joseph, époux de
latrès-sainte Vierge. 510. —
III, Pauvre rencontré par V. Jean Tanière, v, 608. — S Ma-
le e
chissé de son évèché. xi, 634. — S» Adélaïde perd son trône, xiv, 212, 213. — Catherine
d'Aragon perd son trône, xv, 10. — La V« Marie-Clotilde de France perd trône, xv, 179. le
— Anne-Elisabeth de Lorraine, xv, 525.
n. Dans les Insuccès de l'apostolat. — S. Valentin. i, 200. — S. Adalbert. iv, 634. —
S. Paul et les Israélites de Corinthe. vu, 479. Isaie — et Ie3 Juifs, viu, 67. — S. Jacques
le Majeur en Espagne, ix, 20. — S. Memmie. ix, 307. — S. Martin de Nantes, xn, 5S2, 583.
— S. Amans, xm, 158. — S. Ursin. xm, 275. — S. François Xavier dans plusieurs villes du
Japon, xiv, 38, 39. — S. François de Sales, xiv, 515.
m. Dans les persécutions qu'ont subies les Saints de la part des grands, de
leurs supérieurs ou de leur troupeau. S. Jean Chrysostome. il, 24; IX, 75. — —
Le R. Amédée de Hauterive, persécuté par un seigneur, n, 87. S. Alhanase. v, 247. — —
S. Pierre Célestin et son successeur, vi, 26. — S. Liébert, persécuté par son châtelain, vu,
248.— S. Guillaume, évêque, persécuté par des seigneurs, ix, 119. — S. Bennon, évèque,
persécuté par son troupeau, ix, 264. — S. Bernard est diffamé auprès du pape, x, 77, 78. —
S. Léger et Ebroin. xi, 634-638. — S. Charles Rorromée persécuté pour son zèle par le gou-
verneur de Mil. m. xm, 187.— S. Drsin. xm, 275. — S. Martin, pape, xm, 347. — S. Edme,
archevêque, persécuté par le roi d'Angleterre, xm, 448, 449. — S. Thomas Recket et le roi
d'Angleterre, xiv, 598. — M. Olier, persécuté pour son zèle, xv, 224. — Le V. de la
Salle, interdit par son archevêque, xv, 274. — Le V. Grignon de Montfort, interdit par trois
évèques. xv, 326, 328, 329. — Le V. Zaccaria. xv, 467. — Marie Roudon. xv, 556.
IV. Dans la perte de la patrie (exil). — S. Jean Chrysostome. — S. Hilaire. i, 299.
n, 30. — — S. Fauste de Riez, xi, 473. — S. Léger
Le R. Amédée de Hauterive. n, 87.
d'Autun. xi, 638. — S. Martin, pape, xm, 347. — S. Clément, pape, xm, 566. — S» Adélaïde,
obligée de quitter patrie, xiv, 212, 213. — S. Yves, xiv, 432.
sa
S. Simon Stock, v, 584. — S. Germain de Paris, vi, 264. — S Germaine Cousin, vu, 44. — e
S. Venance 331. — S' Ruse de Lima. X, 339. — S. Joseph de Cupertino. xi, 220. —
affligé, ix,
S. François d'Assise. Xli, 19. — S" Mjiie-Françoise. xn, 107-111. — S. Martin, xm, 313.
— S. Laurent, maltraité et ehusé. xm, 412. — S' Rarbe. xiv, 55. — S* Fare. xiv, uu.
— S* Odile méconnue par son père, rejetée de sa famUle. xiv, 2"3, 254. — Jean-Joseph
et
Allemand quitte maison paternelle, xv, 286. — V. Grignon de MonUbrt. xv, 321. — V.
la
vi, 366. — S. Gai. vu, 5G4. — S Berthe. vin, 22. — Le B. Pierre Fourier. vm, 141, 142.
— S. Guillaume, évèque. ix, 119. — S. Ignace de Loyola, ix, 156. — S. Albert reçoit un
soufflet et présente l'autre joue. ix. 376. — S. Gaëtan. ix, 385. — S. Louis de Toulouse, x,
31. — Le B. Claver, x, 618. — Le B. Jean de Montmirail, xr, 523-526. — S. Léger, xi,
637. _ S* Marie-Françoise. xn s
107-111. — Le B. Ange d'Acri. xm, 43, 44. — Le B.
Rodriguez. xm, 71 — S. Charles Borromée. Xiu, 183 — S, Martin de Tours, xm, 328.
—S e
Jeanne de Chantai, xiv, 272, 273. — S. Spiridion reçoit un soufflet et présente l'autre
joue, xiv, 290. — —
Le V. Jean-Baptiste de la Salle, xv, 270, 271.
M. Olier. xv, 224. —
Les Martyrs de la Commune, xv, 364-375. Jeanne d'Arc, xv, 403, 404.— La V. Marie- —
Emilie de Rodât, xv, 593.
VII. Bans la perte de !a santé, et dans le support de longues et douloureuses
maladies. — Mauvaise santé du B. Tommasi. i, 49. — S» Synclétique. I, 151. — S. Mau-
rille supporte la goutte, i, 255. — S. Jean-Baptiste de la Conception, n, 518. — Maladie
cruelle de S. Jean-Joseph de la Croix, m, 174-180 — S. Grégoire le Grand : sa santé maladive.
Be Marguerite de Metola, m, 531.— S. Amédée, épileptique. iv, 72. — S. Hugues, évèque. îv, 116.
— Le B. Hermann : ses maux de tête, iv, 277. — La B« Marie de l'Incarnation, iv, 475.— S e Ra-
childe. v, 271-273. — S. Pie V. v, 354. — Job. v, 442. — S. Félix de Cantalice. v, 638. —
S. Philippe de Néri. vi, 217.— Le B. Hugues, abbé. vi,570. — S' Germaine Cousin, vu, 44.
— Cécité supportée par S' Lutgarde. vu, 85. — S" Mechtilde. vm, 94, 95. — S. Vincent
de Paul, vm, 493,494. — S. Liguori a de violents maux de tête toute 6a vie. ix, 229; — sa
mauvaise santé, ix, 232, 233, — Le B. Berchmans souffre toute sa vie de violents maux de
tète, ix, — S Claire, ix, 493. — Maladies de S« Rose de Lima, x, 343. — Cécité de
520. e
XI, 363. — Elzéar, xi, 455. — S« Marie-Françoise, xn, 107-111.— S» Thérèse, xn, 360-
S.
374. — Santé délicate de Hilarion. xn, 487. — La B* Benvenuta Bojano. xm, 32. —
S.
S. Didace. xm, 386. — La B" Marguerite de Savoie, xm, 641. — S. Jacques de Marche. la
xm, 659. — Le B. Engueirand. xiv, 165. — La B* Marie des Anges, xiv, 333. — Cathe-
rine d'Aragon. XV, 10. — Le V. Libermann. xv, 73. — Catherine Mechtilde. xv, 253 sniv. et
— M. Olier. xv, 233. — S« Jeanne de Chantai, xiv, 279. — Cécité autres maladies du et
V. César de Bus. xv, 305. — Le V. Nunzio. xv, 343. — La V. Anna-Maria Taigi. xv, 436.
— Anne-Elisabeth de Lorraine se? longues maladies, xv, 525. — La V. Marie-Emilie de Rodât.
;
xv, 596. — La V. Agnès de Jésus, xv, 653. — Le V. Bermejo. xv, 701. — Maladies de la
ses paroles, vu, 197. — S. Venance. ix, 331. — S. Louis, roi de France : ses paroles, x, 208.
2° Perte de son époux ou de son épouse. — La B« Angèle de Foligno. i, 124.— S« Mathilde.
m, 417. — S* Elisabeth de Portugal, vm, 40. — S. Eustache séparé violemment de sa
femme, xi, 266. — S» Hedwige. xu, 416, 417. — Le B. Alphonse Rodriguez. xnr, 69. —
La B' Françoise de Bretagne, xm, 170. — S» Elisabeth de Hongrie, xm, 503. — La B' Mar-
guerite de Savoie, xm, 638. — S e Adélaïde, impératrice, xiv, 211. — S« Jeanne de Chantai.
Xiv, 270. — S« Olympiade ou Olympe, xiv, 356.
3 e Perte des enfants. —
La B 6 Angèle de Foligno. i, 124. S e Berthe. — vm, 24, 25. — La
mère des Machabées. ix, 180. —
La B* Marguerite de Bavière, x, 258, — Le Etienne perd roi S.
tous ses enfants, x, 426. — Eustache privé d'un enfant, xi, 267, — S Paule. xi, 555. —
S. e
S' Hedwige. xn, 416, 417. — Le B. Alphonse Rodriguez. xm, 69. — S" Jeanne de Chantai, xiv,
280, 281. — La V. Anna-Maria Taigi. xv, 433. — Anne Elisabeth de Lorraine, xv, 525.
4* Perte des autres parents. — Le B. Tommasi. 48. — La B Marguerite de Bavière, x, i,
e
Mme Marie Martin. VI, 345. — S. Guillaume, évèque. ix, 119. — Venance, 331. — S. ix,
102. — S. Roch passe cinq ans dans une affreuse prison, ix, 620. — S. Louis, évèque de
Toulouse, endure une captivité de sept ans. x, 31. — S. Louis, de France, x, 207. — roi
VE6 MATIÈRES DE DOGME, DE MORALE, DE DROIT CANONIQUE, ETC. 507
S. François d'Assise supporte un an de captivité, in, 19. — s. Martin, pape. lin, 347. —
S. Jean de la Croix reste neuf mois en prison, un, 580. — Catherine d'Aragon, xv, 10.
— Jeanne d'Arc, son héroïsme, xv, 403-409. — S. Yves d'Auteuil. xiv, 432. — Le V. Guil-
laume le Lion, xv, 727.
XI. Patience des serviteurs dans les mauvais traitements qu'ils subissent de la
part de leurs maîtres. S. Viance. I, 80. —
XII. Dans les épreuves de la vocation au sacerdoce ou à la vie religieuse.
S. Joseph de Ctipertino chassé de son monastère, xi, 221. — Le B. François de Posadas.
il, 276. — La B« Marie des Anges, xiv, 332. — Le V. Libermann empêché longtemps de
recevoir les Saints Ordres, xv, 72, 73. — Le V. Jean-Marie-Baptiste Vianney. xv, 508. — La
V. Agnès de Jésus, xv, 653. — (V. Vocation.)
XIII. Dans les contrariétés de la vie religieuse. — 1» Religieux de la part de
leurs SCPériecrs et de LEURS FRÈRES. Le B. Henri Suzo. m, 119. —
La B' Catherine —
Thomas, iv, 122. — S.
Guillaume, chanoine, en butte aux tracasseries de ses confrères. iv,250.
— Le B. Oermann. iv, 277. —
Le B. Pierre Fourier. vm, 141, 142. S» Véronique Giu- —
liani. ridiculisée, excommuniée, privée des sacrements, vm, 223,224.— S» Catherine de Rac-
conigi. x, 520, 521. — S. Joseph de Cupertino, expulsé de chez les Franciscains, xi, 221,
232-234. — Le B. François de Posadas, refusé d'abord chez les Dominicains, xi, 276. —
S* Marie-Françoise de la part de son directeur et de ses supérieures, xn, 109, 110. — La
B* Marguerite-Marie Alacoque xn, 429 et suiv. — La B« Marie des Anges, obligée de quitter
l'Ordre des Cisterciennes ;
se fait Carmélite, nv, 332. —
Un ange protège le B. Paul de Sainte-
Marie et oblige ses supérieurs à le garder, xiv, 553. — La V. Agnès de Jésus; elle est enfin
admise à la profession, xv, 654, 655.
2* Supérieurs de la part de leurs religieux. — S. Oyend. i, 44. — Tentative d'assassinat
sur S. Romuald. n, 363. — Tentative d'empoisonnement sur S* Anstreberte. n, 423. —
La B e Antoinette de Florence, in, 71. — Tentative d'empoisonnement sur S. Benoit, ni, 572.
— S. Benoit, m, 575. — Tentative d'empoisonnement sur S. Maurille. ix, 423. — S. Ai-
gulphe. X, 440. — S» Hildegarde. XI, 183. — Tentative d'assassinat sur S. Germer, xi, 354.
— S. Berchaire. xn, 399. — S Jean de la Croix, un, 580. — S. Sturme. nv, 347. —
S. Théodore, xiv, 504. — Le V. Jean-Baptiste de la Salle, iv, 270, 271. — La V. Agnès de
Jésus; elle est déposée, iv, 659, 6C0.
XIV. Epreuves des fondateurs d'Ordres et de Congrégations. — S. Albéric. i, 630.
— S. Ignace de Loyola, il, 160 et suiv. — S. Liguori. ix, 223. 224. — S. Paul de la Croix,
un, 455. — Le V. Libermann. xv, 72, 73. — Catherine Mcchtilde. xv, 249. — Le V. Jean-
Baptiste de la Salle, xv, 272. — Soeur Marie-Madeleine Postel. xv, 487.
XV. Dans les épidémies qui déciment une communauté. — S. Miur. i, 357. — S* Irmin>>.
S. Rouin. xi, 163. — S. Nil de Rossano. xi, 423. — S. Arthaud. xu, 135. — S. Gall. xu,
385. — S. Berchaire. xii, 397. — S. Martin de Nantes, xii, 581. — S. Germain, xin, 20. —
S. Lautein. xm, 88. — S. Hubert, xm, 123. — S. Florent, xm, 239. — S. Odon de Cluny.
— Colomhan, xm, 528. — Sabas. xiv, 67. — Cyran. xiv, 77. — Evrard,
xin, 491. S. S. S. S.
— Théodore, xiv, 503.
xiv, 325. S.
ABBESSES. — Modèles d'abbesses. — La B« Béatrix d'Esté. 464. — S Austreberte. I,
e
il,
S« Berthe. vm, 17. — S Mechtilde. vin, 94. — S' Glossinde ix, 31. — S» Rusticule. IX,
e
xu, 178. — S» Publie, xu, 234. — S« Thelchide. xu, 256. — S* Angadrème. 339. — xii,
429. — S Fare. xiv, 119. — S* Odile, xiv, 252. — S Jeanne-Françoise de Chantai, xrv,
e e
267. — S« Elisabeth Rose, xiv, 283. — S« Wivine. xiv, 350. — S Irmine. xiv, 439. e
ABEILARD. — Ses erreurs; il est combattu par S. Bernard, x, 72; — et par S. Goswin
de Douai xu, 222.
ABNÉGATION. — (V. Renoncement.)
ABSOLUTION. — Absolution miraculeuse d'une faute, i, 561. — S. Innocent défend de la
refuser au lit de mort, ix, 76. — S. Liguori ne la refuse à personne. IX, 219.
La V. Agnès de Jésus xv. 649. — Le V. Antoine Bermejo fait vœu d'accomplir tonjours
ce qu'il y a de plus parfait, xv, 696. — Dieu mérite que nous travaillions pour lui. xvi, 353.
DES MATIÈRES DE DOGME, DE MORALE, DE DROIT CANONIQUE, ETC. 599
ADMINISTRATEURS. — 1° On peut citer comme modèles d'habiles et intègres adminis-
trateurs ou gouverneurs de province : S. Cahninius. x, 20 ; — S. Sidoine Apollinaire, x, 140 ;
xi, 364.
3* Elles perfectionnent la sainteté et en sont i;ne condition essentielle : Source
de mérites, de vertus et de paix. — Les afflictions détachent du monde S e Blésille. i, lia. —
Paroles de Dieu au B. Henri Suzo. m, 116, 117 et suiv. — Vision de S. Jean de Dieu, m,
288. — Les malheurs de la captivité sanctifient S. Patrice, m, 469-471. — La cécité, source
La pratique de la vertu est rendue plus difficile chez Mme de Sainte-Beuve par son heureuse
santé, vi, 343. — S e Lutgarde doit sa vocation monastique à un revers de fortune, vu, 79.—
S. Sidoine Apollinaire, x, 155. — Notre-Seigneur apparaissant à S. Eustache. xi, 265. —
Les afflictions détachent Se Paule de la terre, xi, 540. — S e
Thérèse, xn, 364, 365. — S. Ger-
main de Montfort. xm, 24, 25. — Dieu appelle à la vie religieuse le B. Rodriguez par le»
épreuves, xm, 69. — S. Marin, xm, 572, 573. — Les humiliations établissent une paix solide
dans le cœur de M. Olier. xv, 242. — S» Jeanne de Chantai, xiv, 270. — Paroles de Catherine
Mechlilde du Saint-Sacrement, xv, 256. — Anne-Elisabeth de Lorraine, xv, 526. — Paroles de
la V. Marie-Emilie de Rodât, xv, 595.
4» Autres avantages. — Paroles de S' Bathilde. n, 126. — Visions du B. Henri Suzo sur les
trois faveurs que Dieu accorde en ce monde à ceux qui souffrent pour lui. m, 122. — L'ad-
versité excite l'intelligence d'Origène et fortifie sa volonté, iv, 598. — Paroles de S. Pierre
au sujet de la paralysie de S« Pétronille, sa fille, vi, 321. —
Les afflictions sont un témoi-
gnage de la faveur de Dieu : Vision de B 8 Catherine de Racconigi. x, 509.
la La privation —
des sens est souvent un bienfait parce qu'elle nous empêche d'offenser Dieu, xi, 522. Prix —
des afflictions pour le ciel, xi, 642. — Paroles de S. François d'Assise sur le prix des souf-
frances et la gloire éternelle qu'elles nous procurent, xn, 31. — Elles sont un purgatoire anti-
cipé, xn, 233.— Paroles de S. Edme sur l'utilité des afflictions, xm, 449. — Apparition de
Netre-Seigneur à la B e Marguerite de Savoie, xm, 640. — L'épreuve prépare S* Jeanne de
Chantai aux grandes choses, xiv, 270. — David arrive, par les afflictions, à la plus grande
gloire xiv, 559. — Le V. Libermann préparé par Dieu à de grandes choses au moyen de la
souffrance, xv, 75, 76. — Dieu prépare par les épreuves M. Olier à sa grande mission, xv,
223. — Paroles de la H. Mère Catherine Mechtilde sur la nécessité des afflictions, xv, 256. —
Elles nous configurent à îésus-Christ. xvi, 410, 411.
III. Amour des affliction chez les Saints. — l» Loin de fuir la souffrance, les
Saint* et les Saintes l'accueillent avec joie, la recherchent avec avidité. —
La B« Angèle de Foligno. i, 125. S» Synclétique. i, 151. —
S. Maurille. i, 255. — —
S. Théodose le Cénobiarque. i, 275. S. Ignace, martyr, il, 160. — S e Hyacinthe Maris- —
cotti. n, 354. —
Le B. Jourdain de Saxe, n, 541. S e Colette, m, 210. La B e Lidwine. — —
iv, 402. Le—B. André Bobola. v, 604. S* Madeleine de Pazzi. vi, 168. — S« Angèle de —
Mérici. vi, 331. — Mme de Bermont. vi, 538. — Se Lutgarde. vu, 84. — S. Pierre, apôtre.
vu, 433.— S» Claire d'Assise, ix, 480. — S, Roch. ix, 618, 619. — S. Raymond Nonnat.
x, 361. — S» Isabelle de France, x, 367. — S" Rose de Viterbe. x, 469, 470. — Le B. Spi-
nola et ses compagnons, xi, 28. — Se Catherine de Gènes, xi, 109, 110. — S e Eugénie
d'Obernai. xi, 420. — S. François d*Assise. xn, 19. — S« Marie-Françoise des Cinq Plaies,
xn, 110. — S» Thérèse, xn, 369. — S Gertrude. xm, 432. — Jean de Croix, xm,
e S. la
580, 581. — S. André, apôtre, xm, 685. — S Adélaïde, xiv, 213. — François de Sales,e S.
xiv, 549. — Catherine Mechtilde du Saint-Sacrement, xv, 253, 255. — Marie Lucrèce de la
de Garrigue, ix, 199. — S. Dominique, son rôle, son zèle, ix, 278, 283. — Fin de guerre la
S. Honorât, i, 391 ;
— et plus tard par S. Bernard de Menthon. vu, 33.
ALSACE et Gaiileoccidenlale evangélisées par S Fridolin m, 215, 216. (V. aussi Apôtres et Gaule.)
AMABILITÉ du caractère des Saints. — (V. Caractère.)
AMBITION. — Ses dangereux effets. — Attentat commis sur personne de S. Léon vi, la III.
593. — Meurtre conseillé par l'ambition xi, 629, 630. — La reine Brunehaut. xiu, 531. —
L'ambition mène des courtisans à l'apostasie xiv. 106. — Révolte d'un contre son père, fils
IV. Son origine. — Erreurs d'Origène touchant la préexistence des âmes, iv, 603.
V. Apostolat auprès des âmes soif de conquérir des âmes à Dieu. : —
(V. Apostolat.)
IX, 98. — S. Aignan S. Germain, 143. — S. François d'Assise et S. Dominique, ix, 293;
et ix,
xii, 30. — S. Cassien et S. Rhétice. ix, 320. — Memmie et S* Pome, sa sœur, 398. — S. ix,
S. Fortunat et S* Radegonde. îx, 497; xiv, 297. — Junien S« Radt\::onde. 507. — S. et ix,
naire, x, 139. — Ses avantages dans du salut, xi, 513, 514. — Elle
l'affaire un appui offre
précieux, xi, 541. — Les amitiés frivoles occupent et fatiguent cœur S Thérèse, le :
e
xii, 360, 361. — Générosité dans xm, 264, 265. — Elle soutient dans
l'amitié, l'affliction,
S. Gaétan, 390.
ix, — Liguori. 436.
S. — S' Radegonde. ix, 494-499. — Le B. Jean ix,
terbe. x, 469-474. — S« Flore, xi, 80. — S» Catherine de Gènes, xi, 106-110. — François S.
d'Assise, xi, 187. — Intensité de charité dans Ignace de Loyola, xi, 163. — Ses ardeurs
la S.
çoise, xn, 113. — S° - ses ardeurs, xn, 170. — S» Hedwige. xn, 415, 419, 420. —
Brigitte,
S. Pierre d'Alcantara xn, 461. — Le B Ange xm, 44. — Stanislas Kostka. xm,
d'Acri. S.
le pain de S* v, 49. — Un ange conduit S. Orens dans sa solitude, v, 180. — Des anges font
Zite.
Sora. vi, 285. — L'archange S. Michel annonce à Caprais l'heure de sa mort, vi, 364. — S.
la naissance de S. Jean-Baptiste, vu, 263. — Un ange délivre S. Pierre de sa prison, vu, 435.
— Familiarité de S. Thibaut avec les anges, vu, 588. — Les anges visitent et guérissent
S. Procope daus sa prison, vin, 167. — Elie soutenu par un ange, vin, 504. — Travail
manuel du B. Grégoire Lopez honoré par la société des anges, vin, 538. — Des anges servent
a table S. Dominique et ses religieux, ix, 294. — Des anges viennent assister S. Dominique à
ses derniers moments, il, 300. — Un ange vient fortifier S. Laurent, martyr, ix, 435. — Un
ange délivre S* Grimonie de sa prison, x, 543. — Un ange sert de guide à Tobie. xi, 52. —
S. Wenceslas est souvent assisté visiblement par des anges, xi, 476, 477. — Lu ange apparait
a S» Benoîte dans sa prison et la guérit xn, 161. — Un ange appuait à S. Quentin dans sa
prison, xin, 54. — Un ange vient guérir S. Bénigne de sa blessure, xir, 82. — Des anges
Tiennent chanter dans la prison de S. Théodore, xin, 291. — Un ange apparaît à S. Saturnin
pour l'encourager, xm, 672. — Des anges viennent consoler S* Barbe, xiv, 52. — Un ange
conduit S. Evroult dans le lieu ou il doit bâtir son monastère, xiv, 579.
S» Dévotion AUX saints Anges. — S. Louis de Gonzagne. vu, 197. — S. Taurin, il, 467.
— Le B. Berchmans. ix, 522. —S e Marie-Françoise, xn, 112. — S. Charles Borromée. xm,
193. — Le cardinal de Berulle. xv, 609.
VII. Des Anges apparaissent & des Saints et les remercient de leur charité
envers les malheureux. (V. Charité.)
VIII. Des Anges assistent aux derniers instants des Saints. (V. Aîort.)
ANGELIQUES DE SAINT-PAUL. — Ordre de religieuses établies à Milan par le V. Zac-
caria. xv, 467, 678.
ANGELUS. — (V. Sainte Vierge.)
ANGLETERRE. — Son tvangélisauou remonte, d'après certains auteurs, aux premier apôtres :
604 TABLE GÉNÉRALE ALPHABÉTICO -ANALYTIQUE
S. Pierre, vu, 442. — S. Simon, xm, 4. — S. Joseph d'Arimathie. m, 466. — Eluan et
S.
S. Méduin. i, 56. — Elle est évangélisée au m» siècle par S. Alban. vu, 213. — Cette contrée
occupe principalement le zèle de S. Grégoire le Grand qui mérite d'en être appelé l'apôtre.
m, 371. — Apostolat de S. Augustin et de S. Pierre d'Ambleteuse; sa conversion en masse
avec son roi, sa noblesse, vr, 187; xiv, 611. — Origine du nom anglais, xu, 294. —
S. Ethelbert, premier roi chrétien des Angles, m, 17. — Invasion des Pietés et des Saxon3 ;
66, 67. — S. Eustache converti par l'apparition miraculeuse d'un cerf, xi, 264. — Oiseaux
obéissant à S. Lumier. xu, 8. — S. François d'Assise fait taire des hirondelles qui troublent
sa prédication,xu, 26; il —
prêche aux animaux: leur docilité, xu, 35. S. Hilarion com- —
mande à un boa de se jeter dans le feu; il obéit, xu. 491. Dragon terrassé par S. Romain, —
xu, 544. —
S e Ulphe fait cesser le croassement de grenouilles incommodes, xn,548.— Dragon
terrassé par la parole de S. Front, xu, 613. — Saint Marcel délivre Paris d'un dragon,
xm, 87. — Un cerf apparaît à S. Hubert, portant une croix miraculeuse entre ses cornes,
xm, 125. — Cerf de S. Félix de Valois, xm, 518. — S Sabas apprivoise un lion, xiv, 71.
— Les oiseaux et les poissons se familiarisent avec S Josse. xiv, 243
H. Services rendus aux Saints par les animaux. — Bêtes féroces auxiliaires de la
charité de S. Trivier. i, 410. — Lièvre servant de guide à la B e Oringa. n, 575. — Poisson
miraculeux de S. Paul de Léon, m, 358. — Nouvelle du martyre de S. Rieul, évêque d'Arles,
portée par des colombes, iv, 60. — Loup devenu berger, iv, 390. — Lion protecteur de
S. Jean le Silenciaire. v, 113. — Ours devenu berger en faveur de S. Euthyque. vi, 130.
— Loup transformé en serviteur docile du B. Sanctès d'Urbino. ix, 539. — Ours servi-
teur fidèle de S. Arey. ix, 604. — Lionne caressant un martyr et coupant ses liens dans le
stade, ix, 628. — Ours et léopard léchant dans l'arène les pieds de S. Maramès, ix, 639. —
Lion promenant le carnage parmi les païens sur les ordres de S. Mammès. ix, 640. — Un
ours se fait le xu, 389. Un loup serviteur de S. Malô. xm,
serviteur docile de S. Gall. —
416. —Une ourse vient défendre S 8 Colombe contre 'es attentats d'un jeune homme, xiv, 633.
III. Témoignages de vénération rendus aux reliques des Saints. Les bêtes res- —
pectent les restes sanglants de S. Vincent, martyr, i, 539 ;
— de S. Ignace d'Antioche.
il, 165 ;
— de S« Martine, u, 118 ;
— de S. Maxime et de S» Olympias. iv, 412 ; — de
S. Andéol. v, 172 ;
— de S. Stanislas, évêque. v, 388 ;
— de S. Gordien et de ses com-
pagnons, v, 444 ;
— de S° Dympna. v, 553 ; — de S. Grégoire, xiv, 438.
IV. Bonté des Saints, même envers les animaux. (V. Bonté.)
V. Colombes miraculeuses à l'élection de saints prélats. (V. Election.)
VI. Des Saints sont nourris miraculeusement par des animaux. (V. Nourriture.)
ANNÉE liturgique ou ecclésiastique, xvn, 23. (V. Calendrier.) —
DES MATIÈRES DE DOGME, DE MORALE, DE DROIT CANONIQUE, ETC. 605
ANNONCIADES. —
Ordre des Annonciades, appelé Règle des Dix Plaisir^ ou des Dix
Vertus de la très-sainte Vierge, fondé par S* Jeanne de Valois, n, 265.
ANTIOCHUS ÉPIPHANE. — Ses persécutions contre les Juifs, ix, 177.
ANTIPODES. — Opinion des anciens sur les Antipodes, m, 431.
ANTOINE (Saint). — Feu de S. Antoine. (V. Feu.)
ANTONINS. — Notice sur l'origine de cet Ordre, qui est incorporé en 1776 à celui de Malte
et disparait à la grande Révolution, i, 436.
ANTONIN. — Martyrs sous cet empereur, vin, 227.
APAISEMENT. — i« Charité des Saints dans l'apaisement des révoltes. (V. Chanté.)
2* Dans l'apaisement de la haine des partis. (V. Ennemis )
d'Ephèse. ix, 48 ;
— de plusieurs martyrs en Corée, xv, 94-102. — Le relâchement conduit
bientôt à l'apostasie : exemples divers, x, 233 et xi, 134.
APOSTATS. — S. Lucien en ramène plusieurs, i, 184. — Punition terrible de l'apostat Nico-
maqne. v, 542. — Henri, moine apostat : ses impiétés, leurs progrès-; elles sont réprimées par
S. Bernard, x, 72, 73. — Punitions divines d'apostats n'ayant pas fait une pénitence sufl.
santé, xi, 137. — Question àesLapsi; disputes qu'elle soulève; règlement du pape S. Eusèbe.
xi, 426. — Pénitence imposée à un apostat, xm, 466. — Canon pénitentiaire de S. Pierre,
patriarche d'Alexandrie, contre les apostats, xm, 600. — S. Eloi chasse des apostats du royaume,
xiv, 10. — Le Père Thomas de Jésus convertit plusieurs apostats chez les Maures, xv, 308.
APOSTOLAT. —
est exercé par les Saints et les Saintes auprès des di-
I II
tion, vm, 528. — S. Gaétan et les Théatins. 384. — S* Catherine de Gènes, xi, 108. —
ix,
Le B. Bonaventure de Potenza : ses paroles, xn, 469. — La V. Grâce de Valence, xv, 22. —
Le V. Pierre de Bélancourt et sa Congrégation, xv, 317. — Le V. Grignon de Monlfort et
— S. Gaétan et les Théatins i, 47; ix, 384. — S. Vincent Ferrier. iv, 224. — S. François
Régis, vu, S9. — Mode de mission des Franciscains, vm, 240. — S. Vincent de Paul et sa
congrégation, vm, 464. — S. Alphonse de Liguori et sa congrégation ; ses conseils et sa pra-
tique. IX, 226, 227. — S. Dominique et son Ordre. IX, 280 et suiv. — S. Cassieu quitte son
évèché pour se faire missionnaire. IX, 319. — S. François et ses divers Ordres. xn,40 et
—
sionnaire dans toute la Gaule, xm, 321. — S. Léonard de Port-Maurice, ses pratiques dans les
missions, xm, 616, 617. — S. Jacques de la Marche, xm, 661. — S. François de Sales aime
mieux prêcher dans les village^ — Le V. Louis-Marie
que dans les grandes villes, xiv, 530.
Baudoin et sa congrégation, xv, 153. — Le V.
— Le P. Jean Rigo- Marien Arciero. xv, 157.
leuc. xv, 170. — Le P. Etienne des Séraphins, xv, 201. — Le P. Coudrin. xv, 206. —
Baptiste Rauzan et ses missionnaires, xv, 572. — Les Prêtres de la Miséricorde, xv, 574. —
Mgr Christophe d'Authier et sa congrégation, xv, 587. — Les Oratoriens de France, xv, 608.
— Le V. Gaspard del Bufalo et sa congrégation, xv, 754.
4° Auprès des enfants. — Jean de Dieu, ni, 284 S. — Le B. Hippolyte Galantini. et sniv.
m, — Le B. Jean-Baptiste Rossi. vi, 128. •— S. Bernard, vit, 37. — S* Germaine Cousin,
562.
vu, 45. — Le B. Pierre Fourier. vm, 147, 152. — S. Jérôme Emiliani. vm, 532. — S. Li-
guori. 217, 218. — Le B. Claver. x, 614. — Le B. Bonaventure de Potenza. xn, 649.
ix,
— Le B. Canisius. xm, 412. — S. François de Sales catéchise enfants, xiv, 513. — Le les
V. Etienne Bellesini travaille à sanctifier et à réformer le règlement des écoles, xv, 65. — La
sœur Rosalie, xv, 144. — Le P. Pierre-Jean de Calafat. xv, 347. — Le V. Grignon de Mont-
fort, xv, 32i. — La V. Marie-Emilie de Rodât, xv, 591. (V. aussi Education.)
5» Auprès des jeunes gens. — Saint Philippe de Né ri. vi, 209-213. —Saint Ignace de Loyola
et sa compagnie, ix, 157. — Le B. Pierre Lefèvre. ix, 202. — Le B. Canisius. xrv, 405-403.
— • maximes à ce sujet, xv,
Jean-Joseph Allemand ; ses 291. — Zèle de l'abbé Rauzan. xv,
568. —
(V. aussi Collèges, Education, Ecoles.)
6' Auprès des filles et des femmes débauchées. —
S. Hygin. 268.— Le B. Robert d'Ar- i,
brisselle convertit Bertrade. — S. Jean de Dieu; sa miséricorde, ni, 284. — S» Marie, pé-
m, 11.
nitente, convertie par un m, 445. — S. Leuçon. iv, 119. — Pierre Gonzalès. iv, 410.
solitaire, S.
— Hardiesse apostolique de S. François de Girolamo. v, 474-477. — S. Guillaume, vu, 360.
— Pierre, apôtre, convertit concubines d'Agrippa. vu, 445. — S. Thierry, vu, 554.
S. les
romée. xm, 186. — S. Philippe Béniti convertit deux courtisanes, x, 161. — S. Sérapion.
xm, 410. — S. Léonard de Port-Maurice, xm, 614. — M. Jacques Olier. xiv, 228-232. —
La B* Marie des Anges, xiv, 334. — M. Bertaut se dévoue à leur conversion, xv, 10, 11. —
Le V. Paul de Perpignan, martyr de son zèle, xv, 14. — Elisabeth de Croix et sa Congré- la
gation, xv, 17. — Anne-Elisabeth de Ranfaing sa Congrégation, xv, 17. — La Sœur Rosa-
et
lie, xv, 142. — Mme de Miramion sa Congrégation, 103; xv, 197. — Catherine
et i,
Mechtilde. xv, 261. — Le V. Grignon de Montfort; industrie de son xv, 331. — Le zèle,
n'avait trouvé que dix-sept chrétiens, xm, 474. — S. François Xavier, xiv, 35. — Les Mis-
sionnaires du Saint-Esprit et du Saint-Cœur de Marie, xv, 85.
II. Apostolat poussé jusqu'à l'héroïsme. — Industries et ardeurs du zèle ; soif de
conquérir des âmes à Dieu dans toutes les circonstances de la vie, en exil, en prison,
dans la solitude; zèle exercé même par des laïques. — S. Fulgence, en exil, i, 18. —
S. Hilaire, rappelé de l'exil à cause des fruits de son apostolat sur la terre étrangère, i, 303.
— S. Canut, roi. i, 478. — S. Jean Chrysostome, en exil, n, 30. — S. Savinieu, en pri-
son, n, 102. — Adresse du B. Jean de Britto chez les Indiens, il, 270; il n'écoule ni
fatigues, ni lassitudes, n, 274. — Les vingt-six Martyrs du Japon, du haut de leur croix.
DES MATIÈRES DE DOGME, DE MORALE, DE DROIT CANONIQUE, ETC. 607
il, 317. — S. Abraham saenGe la solitude à l'apostolat, ni, 440. — S. Barsès et S. Eu-
loge, en exil, v, 329. — Les martyrs, dans leur prison, v, 379. — Industries du zèle en
S. François de Girolamo. v, 474-478. — S. Guibert, au milieu des camps, vi, 118. —
Le B. Crispino se sert des auteurs profanes pour amener la conversation sur le terrain reli-
gieux ; ses paroles, vi, 124. — Le B. Jean-Baptiste Rossi prêche dans les rues de la Tille.
vi, 128. — S. Philippe de Néri sacrifie à la conversion des pécheurs son amour pour la soli-
liers, xm, 191. — S. Onuphre. xi i, 201. — S. Ursin. xm, 274. — Travaux incomparables de
S. Martin de Tours, xm, 321. — Dévouement de S. Josaphat dans la conversion des schisma-
liques. xm, 354. — S. Clément, pape, en exil, xm, 566. — S. Léonard de Port-Maurice,
dans sa retraite, xm, 613. — S. André, du haut de sa croix, xm, 688. — Industries de
S. François Xavier, xiv, 30 et suiv. — S. François Xavier, pendant la traversée, xiv, 33. —
Zèle de S. Ambroise pour la perfection des vierges et des veuves et la conversion des pé-
cheurs; tendresse de sa compassion pour eux. xiv, 100. — S. Léonard le Solitaire, xiv, 129.
— S. Jean l'Evangéliste. xiv, 491. — Travaux et fatigues de S François de Sales, xiv, 514,
515. — Le B Sébastien prêche en public aux désœuvrés et aux vagabonds, xiv, 619. — Le
P. de Rjvignan et les ouvriers. XV, 164. — Le V. Antoine Moreau s'élance, le crucifix à la
main, au milieu d'une multitude égayée indécemment par des baladins, xv, 201. — Le P.
Coudrin pendant la Révolution, xv, 203. — Labeurs apostoliques de M. Olier. xv, 220-240. —
Le P. Boursoul prêche dans les faubourgs, en plein air. xv, 244. — L'abbé Allemand pen-
dant la Révolution, xv, 287. — Le V. César de Bus dans son ermitage, xv, 302.
m. Apostolat au sein de sa famille. — S' Enphrosyne et son père. I, 27, 28. — S. Léo-
nard et sa mère, m, 153, IH. — Le B. Evrard est converti par sa femme, iv, 265. —
S. Herménégilde amené à Dieu par sou éponse. iv, 369. — S» Monique, auprès de son mari et
de son fils, v, 305. — La B» Rite convertit son mari, vi, 104. — Protagie exerce le même
apostolat, vi, 519. — S» Elisabeth de Portugal retire le roi du vice, vin, 37. — S* Godeleine
et son époux, vm, 93. — S« Maure et S* Brigide convertissent des libertins qui veulent
attenter à leur pudeur, vin, 275. — La B* Louise de Savoie et son mari, ix, 8. — S. Samson,
apôtre de toute sa famille, ix, 84. —S a Radegonde travaille à la sainteté de son époax. ix,
494. — S. Bernard convertit sa sœur et ses frères. X, 54, 58. — S* Catherine de Gênes tra-
vaille à la conversion de son époux, xi, 108. — S* Justine et ses parents, xi, 409. — Apos-
tolat d'Elhelburge auprès de sou mari pien, S. Edwio. XM, 292. — S* Iledwige porte soa
mari aux exercices de la piété. DJ, 414. — S* Irène va guérir de sa folle passion un jeune
homme épris d'amour pour elle. XM, 482. — S» Céronne convertit son frère, xm, 440. — S
thurin amène a Dieu son père et sa mère, xm, 289. — Piété de filiale S. Martin qui retourne
dans sa famille pour convertir ses parents, xri, 315. — Conversion admirable de Valérien
et de Tiburce par S» Cécile, xm, 547. — Zèle de Va!érien, époux de S» Cécile, pour la con-
version de son frère, xm, 547, 548. — S* Barbe fait d'inutiles efforts pour donner la foi à son
père, xiv, 54. — Zèle de S* Fare à sanctifier sa famille, xiv, 123. — Zèle de S* Chrétienne
pour la couversion de ses mailres. xiv, 307. — S* Wivine éclaire de la vraie foi un jeune
homme qui désirait s'unir a elle, xiv, 352. — Par ses exemples plus encore que par ses pa-
roles, S. Evroult porte sa femme aux pratiques de la charité. HT, 517. —S* Mélanie part pour
aller convertir son oncle malade, xiv, 647. — Pieuses indu>lnes du V. Libermann pour la
et» .version de ses parents, xv, 72. — Le V. César de Bu» travaille à la conversion des
—
enfant, 329. — M m de Bermont. vi, 337. — M"» de Sainte-Beuve, vi, 340. — M™* de
vi, « la
Peltrie. vi, 344. — M°" Marie Martin, vi, 345. — S* Clotilde n'accepte trône que dans le le
but de convertir Francs, vi, 417. — La princesse Constance convertit deux princesses
les
476. — S* Thècle, compagne de Paul, xi, 331. — Vie apostolique de S* Céronne dans sa
S.
solitude, xin, 441. — S Cécile à son de mort, xm, 560. — La B» Marguerite de Savoie.
e
lit
xiv, 306. — S« Wivine dans son ermitage, xiv, 353. — S Victoire gagne Jésus-Christ un e a
grand nombre de vierges, xiv, 422. — S Mélanie e
des instructions dans sa xiv, fait soliiude.
645. — La V. Grâce de Valence dans familles où reçoit les xv, 20. — La elle l'hospitalité,
V. Marie-Christine de Savoie au milieu de cour de Naples. xv, 44. — Uue femme pieuse en-
la
de Port-Maurice, xm, 606. — François de Sales, xiv, 506. — La V. Grâce de Valence s'ap-
S.
plique à ses compagnes, xv, 19. — La B Esprite de Jésus
sanctifier à d'autres jeunes e
s'unit
pour préserver leurs compagnes, xv, 530, 531.— La V. Agnès de Jésus auprès des jeunes
filles
mier évêque de Lyon, au tf siècle, vi, 372. — S. Boniface, en Allemagne, aux vu* et vnr»
siècles, vi, 459. — S. Colomb, apôtre des Pietés, au vi« siècle, vi, 541. — S. Barnabe, pre-
mier évêque de Milan, au i
,r
siècle, vi, 562. — S. Bernard de Menthon, apôtre des Alpes,
au x« siècle, vu, 33. — S. Ferréol et S. Ferjeux, apôtres de Besançon, au ne siècle, vu, 66.
— S. Dié, dans les Vosges, au vu* siècle, vu, 150. — S. Térentius, évêque d'Iconium, au
i« siècle, vu, 204. — S. Jésus, évêque d'Eleuthéropolis, au i" siècle, vu, 204. — S. Arté-
mas, évêque de Lystre, au I
er siècle, vu, 204. — Notice sur l'évaogélisation de la Maurienne,
au vi* siècle, vu, 351. — S. Crescent, premier évêque de Vieune, en Dauphiné, au v siècle,
vu, 387. — S. Pierre, apôtre, premier évêque d'Antioche, d'Alexandrie et de Borne, vu, 422.
— S. Paul, apôtre de l'Asie Occidentale et de l'Europe, vu, 461-516. — S. Martial, premier
évêque de Limoges, au i« siècle, vu, 516. — S. Bumold ou Bombaud, apôtre de Malines et
évêque, au vin» siècle, vu, 582. — S. Pantène, dans les Indes, au m» siècle, vin, 104. —
S. Antimond, apôtre des Morins, au vi« siècle, vin, 573. — S. Jacques le Majeur, en Espagne,
ix, 17. — S. Nazaire et S. Celse, apôlres d'Autuu et d'Embrun, au i« siècle, ix, 69, 70. —
Se Marthe, apôtre de la Provence, au i" siècle, ix, 93. S. Exupère, à Bayeux, au u« siècle. —
ix, 183.— S. Memmie, premier évêque de Chàlous-sur-.Marne, aui I er et il* siècles, ix, 306.—
S. Victrice, apôtre des Morins et des Nerviens, au iv siècle, ix, 367. — S. Auspice, premier
évêque d'Apt, au I
er siècle, ix, 426. — S. Taurin, premier évêque d'Evreux, au i« siècle, ix,
de Beims, au i
,r
siècle, x, 390. — S. Mansuy, premier évêque de Toul, au iv« siècle, x, 431.
— S. Taurin, premier évêque d'Eauze (Auch). X, 524. — S. Euchaire, premier évêque de
Trêves, au I er siècle, xi, 111. — S. Matthieu, apôtre en Ethiopie, xi, 287. — S. Sylvin,
apôtre de Levroux, au i«
r
siècle, xi, 306. — S. Saintin, premier évêque de Meanx et de Ver-
dun, au I
er siècle, xi, 334.— S. Andoche et S. Thyrse, apôlres d'Autun, de Dijon, de Saulieu,
au il* siècle, xi, 347. — S. Firrain, premier évêque d'Amiens, aux I
er et n* siècles, xi, 372.—
S. Grégoire l'Illuminateur, en Arménie, aux IIP et iv* siècles, xi, 580. — S. Bemy, apôtre
des Francs, au v» siècle, xi, 567. — S. Piat, apôtre de Tournai, au m* siècle, xi, 615. —
S. Denis l'Aréopagite, premier évêque d'Athènes et de Paris, aux i« et n« siècles, xn, 192.—
S. Savin, apôtre du Lavedan, au vin* siècle, m, 214. — S. Nicaise, premier archevêque de
Bouen, aux 1
er et n* siècles, xn, 261. — S. Grat de Lichos, premier évêque connu d'Oloron,
au vr siècle, xn, 275. — S. Brunon, apôlre des Buthènes, au x« siècle, xn, 380. — S. Front
ou Fronton, premier évoque de Périgueui et apôtre de la Gaule, au i«
r
siècle, TOI, 599. —
S. Démètre, premier évêque de Gap, au i" siècle, xn, 638. — S. Simon, apôtre, en Egypte et
Amiens, m' siècle, xm, 52. — S. Bénigne, dans la Bourgogne, au n* siècle, xm, 80. —
S. Austremoine, premier évêque de Clermont, au i" siècle, xm, 104 ; xiv, 364. — S. Sirénat,
à Thiers, au I
er siècle, xm, 104. xm, 104. —
— S. Nectaire, dans la Limagne, au i« r siècle,
S. Nectaire ou Victorin, premier évêque connu de Poitiers, aux ni* et iv« siècles, xm, 117.—
S. Willibrord, en Frise, Hollaude, Zélande, Flandre, Brabant, aui vu» et vm° siècles, xm, .
366. — S. Kilien, dans l'Artois, au vu* siècle, xm, 370. —- S. Saturnin, premier évêque de
Toulouse, au i" siècle, xm, 665. — S. André, apôtre en Achaie. xm, 682. — S. Corentio,
premier évêque de Quimper, au V siècle, xiv, 208. — S* Chrétienne, apôtre des Ibériens, au
m» siècle, xiv, 306. — S. Lazare, premier évêque de Marseille, et apôtre de la Prov. :.c-, ju
l'Evangile pendant les deux premiers siècles, xiv, 659-663. — Preuves indirectes de l'intro-
duction du christianisme dans les Gaules, xiv, 663. — Preuves directes de l'évangélisation des
Gaules au i« siècle, xiv, 666. — Réfutation des. principales objections, xiv, 674. — Pour ce
qui concerne les églises de Reims et de Soissons en particulier, x, 392.
APPARENCES. — Danger de juger sur les apparences; exemples tirés de la vie de S. Alexandre
le Charbonnier, ix, 458 ; — de S. Martin de Tours, xm, 317, 318 ;
— de David, xiv, 554.
APPARITIONS. — RÉVÉLATIONS. — I. Leur nature; crédit qu'elles méritent ; maximes
et pratique des Saints. — Paroles de saint Thomas d'Aquin sur l'importance des révélations
divines, m, 263. — Maximes de S 6 Catherine de Sienne : les visions célestes commencent dans
la terreur et continuent dans la paix, v, 117. — Vérité des apparitions, et réponse aux atta-
ques de l'impiété, ix, 440, 441. — Caractères d'authenticité, ix, 441. — Prudence dans la foi
aux révélations, ix, 442. — Révélation faite à trois personnes différentes au sujet du mar-
tyre de S e Philomène. ix, 442. — S. Friard et S. Secondel obligent le démon à faire le signe
de la croix, ix, 196. — Pratique de la B e Catherine de Racconigi, pour éviter les illusious du
démon, x, 508. — Moyens employés par S* Thérèse; son obéissance à son directeur, xn, 362.
— Maximes de M. Olier. xv, 236.
169, 172 ;
— S. Thérèse, xn, 362.
SIMPLES APPARITIONS ET VISIONS CÉLESTES. ï. Apparitions de Saints et de Saintes —
aux serviteurs de Dieu S. Oye-.id. i, 42; —
S. Ildephonse. I, 562;
: S. Pierre No- — —
lasque. n, 148; —
S« Catherine de Bologne, m, 325; La B e Jeanne-Marie de Maillé, iv, 34; —
~S 8 Catherine de Sienne, v, 116, 118; — S. Dtinstan. vi, 19; — S. Philippe de Néri. vi,
217, 218 ; —S. Ignace de Loyola, ix, 149; — S. Dominique, ix, 286 et suiv. — S* Marthe,
ix, 100; — S. Raymond Nonnat. x, 360; — La B Catherine de Racconigi. x, 508; — S« Hilde-
e
garde. xi, 180; — S« Thérèse, xn, 362; — S. André Avellin. xm, 305; — S. Martin de
Tours, xm, 333; — S. Eloi. xiv, 5; — S* Lucie, xiv, 238; — Le B. Conrad d'Offlda. xiv,
386; — leanne d'Arc, xv, 391, 392; — M. Olier. xv, 662, 663.
H. Apparitions des saints Anges et Archanges. (V. Anges, Archanges.)
III. Apparitions de Notre-Seigneur dans la sainte Eucharistie. (V. Eucharistie.)
IV. Apparitions de Jésus-Christ aux Saints et aux Saintes. (V. Jésus-Christ.)
V. Martyrs consolés par des apparitions célestes. (V. Martyrs.)
VI. Apparitions de la très-sainte Vierge à ses dévots serviteurs. (\.Sainte Vierge.)
AQUARIENS. — Leurs erreurs condamnées par S. Victor, ix, 74.
AQUITAINE. — Evangélisation de cette province, m, 449 ; vi, 644 ; xm, 218. (V. aussi
Apôtres et Gaule.)
ARBITRES. — Saints et Saintes que leur amour de la justice a fait choisir pour arbitres par
des particuliers ou des peuples divisés. (V. Ennemis.)
ARCHANGES.— S. Gabriel; sa dignité dans la hiérarchie angélique; ses apparitions. m, 497;
xi, 507. — S. Michel ; son excellence dans la hiérarchie angélique ; ses apparitions, v, 395 ;
xi, 504. — S. Raphaël ; son rang dans la hiérarchie ; ses apparitions, xi, 507. — Chapelet
angélique en l'honneur de S. Michel, archange, xi, 508.
.
Libère dans l'hérésie arienne, xi, 343. — Fauste de Riez, xi, 473. — S. Martin de Tours, S.
101 et suiv.
ARMURIERS. — Ils ont pour patron S 8 Barbe, xiv, 60.
ARTS. — I. Protection qu'ont accordée aux arts : — S. Oyend. i, 44. — S. Grégoire
le Grand, m, 372. — S» Pulchèrie. xi, 4. — La B» Françoise d'Amboise. xm, 168. —
S. Willibrod. xm, 215.
H. Arts divers cultivés par des Saints. — Institutions industrielles dues à S. Géraud ou
Gérard, iv, 210. — Paroles de M. Guizot sur les travaux d'Alcuin. vi, 8. — Science de Boôce
en instruments de mathématiques et de physique. — vi, 253. — S. Ours invente un moulin à
roues, ix, 78. — Embellissements et forlitications des villes par les évèques au moyen âge.
IX, 330.
III. Saints et Saintes qui cultivent la peinture, la musique, etc. — (V. Peinture,
Musique, etc.)
ASIE-MINEURE. — Elle est évangélisée par S. Tite. i, 114; — par S. Timothée. i, j86; —
par S. Paul, vu, 467 et suiv.
ASILE. — I. Les Saints et les Saintes ont été fidèles observateurs du droit
d'asile. — S. Gontran. îv, 24 — S. Basile le Grand, vu, 17. — Droit d'asile interprété par
S. Félix, vm, 110. — S* Glossinde, refusant un époux, va chercher un asile au pied des
autels, ix, 32, 33. — S. Grégoire et deux rois, xm, 479. — S. Ambroise. xiv, 113.
II. Punitions du mépris ou de la violation du droit d'asile. Ml, 116 ; X, k
Xiv, 113.
III. Salles d'asile créées et dirigées par la charité chrétienne. (V. Chanté.)
ASPICS. — On invoque S. Jérémie contre la morsure de ces reptiles, v, 229.
ASSASSINAT. (V. Assassins.)
ASSASSINS. — I. Miraculeusement découverts. — Arbre imucukuj iaut'
612 TABLE GÉNÉRALE ALPHABÉTICO -ANALYTIQUE
vin, 70; — de S. Chilien, vin, 178; — de S. Sigisbert. VIII, 249; — de S. Lambert. XI,
178. — Punition céleste d'assassins. XI, 478. — Brigands punis de leur mauvais projet contre
S. Lautein. xm, 91. — Fratricide puni d'une prompte mort, xm, 166. — Punition des assas-
sins de S. André Avellin. xm, 303; — de S. Martin, xm, 346; — de S. Malo. xm, 415.
III. Convertis. — Parricide converti, v, 475, 476. ~ Assassin de S. Hospice, vi, 82. — Assassin
de S. Gervais converti aux dernières paroles de sa victime, vin, 70.
IV. Pardon généreux accordé par les serviteurs de Dieu à leurs propres assas-
sins. (V. Ennemis.)
V. Saints miraculeusement protégés contre des tentatives d'assassinat. (V. Saints.)
ASSEMBLÉES. — Lieu et cérémonies des assemblées des premiers chrétiens, x, 118. (V. aussi
Catacombes.)
ASSISTANCE. — 1° Donnée par Dieu à ses Saints pendant leur vie par une multiplication de :
ressources. (V. Charité.) — Par un envoi miraculeux de nourriture. (V. Nourriture.) Par —
une protection au milieu des combats. (V. Guerre.)
2° Assistance céleste aux derniers instants des Saints. (V. Mort.)
3° Assistance céleste à la messe de quelques Saints. (V. Messe.)
ASSOMPTION. — Fête de l'Assomption de Notre-Dame. (V. S e Vierge.)
ASTRONOMIE. — La bergère Alpaix a des révélations sur le système planétaire qu'elle explique
comme Copernic qui apparaît trois siècles plus tard, xv, 682, 683.
ATTACHEMENT à Dieu, à sa foi, etc. (V. Dieu, Foi, Chrétiens, Martyrs, etc.)
ATTENTATS. — Punition miraculeuse d'attentats commis sur la personne des Saints. (V. Irré-
vérences.)
ATTENTE. — Fête de l'attente des couches de Notre-Dame. (V. Sainte Vierge.)
ATTILA. — Ses excès dans la Gaule et dans l'Italie ; il est arrêté devant Paris par sainte Gene-
viève, i, 96; — devant Borne, par S. Léon, iv, 333; — devant Troyes, par S. Loup, ix, 111.
— S» Germaine devant Attila, v, 230. — S. Edibe sauve Soissons de sa
- fureur, xiv, 181.
P. Thomas de Jésus, sous le titre d'Augustins déchaussés, xv, 307. — Beligieuses de la Bègle
de Saint-Augustin d'Autun. xv, 580.
AUMONES. — Excellence de l'aumône ; zèle avec lequel les Saints et les Saintes l'ont prati-
quée; délicatesse qu'ils ont apportée dans cet exercice de charité. (V. Charité.)
AURÉLIEN. — Martyrs sous cet empereur, 529; il, 102; vi, 283, 306; i, vin, 509.
AUTEL. — 1° Dévotion des Saints et des Saintes au très-saint Sacrement de l'autel. (V. Eucha-
ristie.)
2° S. Félix, pape, ordonne que des reliques soient mises sous l'autel, vi, 307. — Miracle dans la
consécration d'un autel : la pierre se creuse sous l'action de l'huile sainte. IX. 139. — Ordon-
nances du pape S. Sylvestre sur la consécration des autels, xm, 282.
AUTEURS PROFANES. — Conditions de leur étude. (V. Science.)
AUVERGNE. — Son évangélisation. (V. Apôtres et Gaule.)
AUXILIATRICE (NOTRE-DAME). — Fête de Notre-Dame Auxiliatrice. (V. Sainte Vierge.)
AUXILIATRICES. — Société des religieuses Auxiliatnces des âmes du Purgatoire, fondée par
Eugénie Smet (Marie de la Providence.) — Notice sur l'institution et les vœux de ces reli-
S e Procule à son fiancé, devenu son bourreau, vin, 191. — Cause de la réprobation de Judas,
vm, 587. — Les médecins de Nicomédie dénoncent S. Pantaléon. ix, 56. — Elle est cause
du martyre de S e Julitte. ix, 128. — Elle conduit au meurtre et au sacrilège, xi, 200. — Par
DES MATIÈRES DE DOGME, DE MORALE, DE DROIT CANONIQUE, ETC. Gi3
avarice, François Gallo veut se servir de la sainteté de S« Marie-Françoise, sa 011e, pour obtenir
de l'argent, xn, 106. — La cupidité des Espagnols, obstacle à la conversion des Indiens, ni,
231 . — L'avarice rend un mari persécuteur de sa femme, xiv, 469, 470.
II. Punitions miraculeuses. — Avarice d'un juif confondue par S. Paul, évêque. n, 168. —
Autres exemples, v, 457 ; IX, 256.
III. Avares convertis. — i, 217 ; I, 556; m, 63.
AVE, MARIA. — (V. S« Vierge.)
AVENT. — L'institution de l'Avent date de l'établi-sement de la fête de Noël, xvi, 119. — Sod
but; inégale durée de ce saint temps dans les diverses Eglises et dans les premiers siècles.
xvi, 120.— C'est un temps de pénitence et de prière, xvi, 121.— Explication de l'Introït, de
l'Epitre, de l'Evangile de chaque dimanche de l'Avent. xvi, 122-134.
AVERSION. — 1* Aversion des Saints pour les hérétiques. (V. Foi.)
2' Pour le péché. (V. Péché.)
3* Pour les dignités (V. Dignités), etc., etc.
AVERTISSEMENTS. — Synonyme de correction. (V. Correction.)
AVEUGLEMENT spirituel. (V. Grâce.)
AVEUGLES. — Guérison miraculeuse d'aveugles. (V. Saints.)
AVOCATS. — S. Théophile, u, 323.— S. Yves, vi, 28. — Le B. Paul d'Arezzo. vu, 124. —
S. Alphonse de Liguori. ix, 215, 216. — Ils ont pour patron S. Epvre. xi, 119.
AVORTEMENT. — On invoque contre l'avortement S« Catherine de Suède, m, 614.
AZYMES (JOUR DES). — On y distinguait deui soupers, xvi, 374.
le baptême, double supplice, véritable symbole du salut, iv, 347. Premier concile d'Orange, —
sur le baptême des mr'.s. iv, 353. —
Baptême de désir et de sany des SS. donatien et Ro-
gatien. vi, 142 — Jésus-Christ a-t-il administré ce sacrement, et quand l'a-t-il institué? vu,
290, 299. — Conditions de validité, ix, 206, 207. — Discipline primitive. IX, 310. — Le bap-
tême dans les premiers siècles, x, 128; xiv, 254. — Exemple d'un baptême au m* siècle: Pal-
matius et sa famille, xn, 333. — S. Sirice ordonne, qu'à moins de nécessité, il ni1 soit ad-
ministré qu'à Pâques et à la Pentecôte. XIII, C20. — S. Sylvestre ordonne que le prêtre oigne
le haut de la tète de la personne baptisée, xiv, ci2. — Recevant son efficacité de la passion
de Jésus-Christ, il représente la sépulture du Sauveur, xvi, 515. — Explication détaillée des
cérémonies, xvi, 517.
II. Ses effets. — 1° Scn l'ame. —
Ses effets en S. Malburin, xm, 289. — Le V. Lihermann
v jit tous ses doutes tomber au moment où le baptême le régénère, xv, 71. Ils sout repré- —
sentés par ceux du bain de Naaman. xvi, tS4. — Grâces qu'il confère, xvi, 291.
2° Scn le corps. — Le B. Pierre Claver rend la santé à une malade par le baptême x, 611. —
S. Saturnin guérit les malades par le baptême, xm, 668.
OI. Baptême de saint Jean. — Ce baptême était divin ; les Juifs le croyaient nécessaire ;
il les détachait peu à peu des rites mosaïques; opinions de S. Paul et des Pères de l'Eglise sur
M valeur, vu, 28:;. — Différence entre le baplcmi de S. Jean et celui de JcsusChnst. vu,
293. — Mouls de la prédication de ce baptême par S. Jean-Bapti^ . vu. ^97. — Humilité du
Fils de Dieu dans la réception de ce baptême ; les prodiges en rendeul témoignage, vu, 299.
— S. Jean le reçut-il de Notre-Seigneur? Sentiments des Pères de I
: mi, 301.
IV.
"
:;icnt reçu. — Lue fontaine miraculeuse jaillit de la roche Tarpéienne à la
614 TABLE GÉNÉRALE ALPHABÉTIGO-ANALYTIQUE
prière de S. Pierre pour baptiser S. Processe et S. Martinien. vu, 613. Prodige qui — signale
le baptême de S 8 Maure et de S» Brigide. vm, 274. — Un ange ordonne au prêtre Protais
d'aller à la prison et d'y baptiser Géminien. xi, 148. — Baptême miraculeux donné à S* Barba
par S. Jean-Baptiste, xiv, 51.
V. Dispositions et estime des Saints. — Saintes dispositions qu'y apportaient les pre-
miers chrétiens, x, 109, 110. — Vénération de S. Louis, roi, pour le saint baptême, x, 193.
— S. François de Sales se fait sacrer le 8 décembre dans l'église où il a été baptisé, xiv, 523.
362. —
S» Angadrème reprend toute sa beauté après sa consécration à Dieu, xa, 340.
BÉGARDS. — Leurs erreurs, v, 609.
BÈGUES. — On invoque pour eux S. Mommolin. vu, 397.
BÉGUINES. — Notice sur les Béguines, xm, 211.
BELGIQUE (GAULE-). — Son évangélisation. iv, 486; vu, 3; xi, 380; XII, 500. (V. aussi
Apôtres et Gaule.)
BÉNÉDICTINS. — 1° Notice sur l'Ordre de Saint-Benoît et les diverses Congrégations qui lui ont
emprunté sa règle, m, 586.
2° Le R. P. Muard, fondateur du monastère des Bénédictins du Sacré-Cœur de Jésus et du Cœur
Immaculé de Marie, à la Pierre-qui-Vire. xv, 443, 444.
BÉNÉDICTINES. — 1» Ordre des Bénédictines de Notre-Dame du Calvaire : Elles honorent U
DES MATIERES DE DOGME, DE MORALE, DE DROIT CANONIQUE, ETC. 615
Passion de Jésus-Christ et la compassion de la sainte Vierge; elles appliquent leurs prières et
leurs pénitences à la conversion des hérétiques, xv, 317.
a> Notice sur l'Ordre des Bénédictines de l'Adoration perpétuelle, fondé par Catherine Mechtilde
du Saint-Sacrement, xv, 2G3.
BÉNÉDICTIONS. — 1» Origine des bénédictions données avec le signe de la Croix. (V. Croix.)
2° Bénédictions temporelles et spirituelles accordées par Dien en récompense de la pratique de la
S» Geneviève. I, 103 ;
— la V. Pémène. m, 406; — S* Thorette. v, 211 ;
— La V. Benoîte
Rencurel. v, 217 ;
— S* Solange, v, 428 ;
— S» Germaine Cousin, vu, 43; — Jeanne d'Arc.
xv, 390.
BERNARDINES. — Ordre des religieuses Bernardines réformées, des congrégations de France
et de Savoie, établi par Louise Perrucard de Ballon. — Notice sur cette réforme, xv, 726.
BERRY. — Son évangélisation. (V. Apôtres et Gaule.)
BESTIAUX. — On invoque pour les bestiaux: S* Pharaïlde. i, 133; — S« Néomoise. i, 340;
— S. Biaise, u, 230 ; — S. Bond, un, 20 ;
— S. Evroult. xiv, 571.
BÊTES. — 1° Pouvoir des Saints sur les bètes; services rendus aui Saints par elles. (V. Ani-
maux.)
2° Supplice des bètes féroces. (V. Supplice.)
BETHLÉEM. — Naissance de Jésus a Bethléem. (V. Jésus-Christ; sa vie.)
BETHLÈÉMITES. — Le V. Pierre de Bétancourt, fondateur de ces relipieui Hospitaliers,
voués au soin des malades dans les hôpitaux. 11 y a aussi des religieuses du même
Ordre, xv, 317.
BEURRE. — On invoque S* Pharailde pour la prompte confection et la conservation du
beurre. I, 133.
BIBLE (Sainte). — I. Canon des Saintes Ecritures et commentaires. — Edition»
célèbres de la sainte Bible, i, 180, 187. — Commentaire de S. Hilaire. i, 297-307. — Kxé-
chiel ; sa scieoce est définie l'Océan n'es saintes Ecritures, iv, 509. — S. Marc, évangéliste.
v, 15-23. — Joël et Esdras. vm, 269. — Le Pentateuque ; son auteur; époque de sa composi-
tion, x, 458. — S. Matthieu ; son Evangile. XI, 288. — Judith; auteur de ce livre. XI, 436. —
Le catalogue des livres saints dressé par Innocent I" écrivant a S. Eiupère. xi, 464. — Barucu
xi, 491. — Commentaire de S. Jérôme sur Abdtas. xi, 564. — Versions différentes de la Bible
;
S. Jérôme les purifie et les unifie, xi, 576. — Traduction des saintes Ecritures par ce docteur,
xi, 577. — S. Luc, évangéliste; dates de la composition de ses écrits; beauté de la diction et
sublimité de» pensées, xu, 444, 445. — S. Jude; ses épltres. xin, 6. — S. Gélase fixe le canon
des Ecritures, mi. 538. — S. Jean l'Evangéliste; témoignage des Pères de l'Eglise sur le fond
et la forme d<« «f» écrit», xiv, 490.
616 TABLE GÉNÉRALE ALPHABÉTICO-ANALYTIQUE
II. Amour et étude de la sainte Bible ; consolations et utilité de cette science. —
D'après S. Hilaire, il est utile de commencer l'instruction religieuse par l'exposition de l'Evan-
gile de S. Matthieu, i, 297. — S. Anschaire. n, 233. — S. Raban-Maur. n, 280. — Avantages
de cette science en S. Romuald, n, 367. — S. Anselme, m, 499. — Livre miraculeux sur le
Cantique des Cantiques (le B. Herman). iv, 279. — S. Justin le philosophe, iv, 365. — Ori-
gène; ses travaux, iv, 607. — S. Bérenger. vi, 236. — S. Bède. vi, 242. — Le B. Jean de
Jésus-Marie, vi, 279. — S. Hubert, vi, 308, 309. — S. Basile le Grand, vu, 9. — S. Irénée,
dès sa jeunesse, fait son étude spéciale des saintes Ecritures et des traditions apostoliques, vu,
402. — S. Thibaud, dès sa jeunesse, vu, 584. — S. Bonaventure. vm, 314. — S. Philastre.
vin, 416. — S. Camélien. ix, 79. — S. Euphrone. ix, 259. — S. Bernard; son assiduité à
lire la sainte Bible, x, 56. — S. Augustin, sur son lit de mort, fait écrire les Psaumes de la
Pénitence sur les murs de sa chambre, x, 310. — Consolations et lumière que l'âme trouve dans
sa lecture (S 6 Paule). xi, 541-553.— S. Jérôme en impose la lecture à toutes ses disciples, xi, 567.
— Etude qu'il en fait, xi, 570. — S. Rémi ; ses commentaires, xi, 592. — La Bible est le code
des nations aussi bien que des individus, xi, 624. — S Wolfgang fait lire la bible à ses repas,
xm, 67. — S. Geoffroy, xm, 256. — S. Edme. xtn, 447. — Paroles de S.' Hugues sur sa
lecture dans les besoins de l'âme, xm, 483- — S. Maxime, xm, 629. — S. Eloi a la Bible
devant les yeux en travaillant, xiv, 6. — S. Arabroise de Milan, xiv, 98, 99. — Grand respect
de S. Spiridion pour le texte de la Bible, xiv, 291. — M. de Bérulle. xv, 619-621. — Paroles
de Bossuet sur la manière d'étudier la sainte bible, xv, 616.
III. Des Saints l'apprennent par cœur. — S. Romuald savait le Psautier, n, 363. — Le
jeune Germer la savail nresque par cœur, xi, 353. — S. Hilarion la possédait tout entière.
xii, 488. — S. Edmond » ivait le Psautier, xm, 523. — S. Etienne possédait toute l'Ecriture
sainte, xm, 650.
IV. Les Haintes elles-mêmes l'étudient et l'apprennent. — S* Marie l'Egyptienne la
connais: lit miraculeusement, iv, 127. — Effets de sa lecture sur S' Madeleine de Pazzi.
vi, 166. — Science miraculeuse de Mme Marie Martin, vi, 346. —S e
Marguerite d'Ecosse;
son Evangile est miraculeusement protégé des eaux, vi, 553. — S* Lutgarde préfère la
prière et l'intelligence des saintes Ecritures au don des miracles, vu, 80. — Science de
S Fébronie. vu, 327. — S 6 Rusticule, abbesse, la savait par cœur, ix, 453. — S* Radegonde
la lit et la médite avec soin, ix, 499. — Pieuse ardeur de S e Paule et de ses compagnes, xi,
550. — S6 Céronne la médite, xm, 442. — S« Cécile porte toujours sur elle le saint Evangile,
xm, 542. — S e Barbe y trouve d'abondantes consolations, xiv, 52. — S* Mélanie lit trois fois
II. Punitions miraculeuses. — iv, 398 ; VI, 350 ; xm, 615 ; xiv, 363.
BLESSURE. — 1° Saints ramenés à Dieu à la suite de blessures. (V. Afflictions.)
2° Martyrs miraculeusement guéris de leurs blessures. (V. Martyrs.)
BOHÊME. — Elle est évangélisée par S. Méthode, m, 309. — Persécution en Bohème, soua
Drahomire. XI, 475.
BOISSONS. — On invoque S. Pirmin contre les boissons malsaines, xm, 152.
BOITEUX miraculeusement guéris par des Saints. (V. Saints.)
.
prend ce nom pour exprimer son bonheur de servir D:eu dans la solitude, xm, 513. — S' (
dev.ent religieuse, xv. 472. — Parties de la V. *.gôès ue Jésus sur le bonheur de la vie
religieuse comparé à celui du monde; sa joie à son entrée en religion, xv, 646, 654. — La
V. Marie-Louise de France, dans son couvent: ses paroles, xv. 739. 742. 743.
xi, 538. — Itarti de la B* Françoise d'Amboise p^nr a-cneillir tous ses sujets, xm. «63. —
S. Charles Borromée accueille tout le monde avec affabilité, xm, 189. 190. — Léonard,
S.
ouvre-; dans leur travail, xi v, 78. — S. Ambroise et une impératrice aneune. xiv, 104. — Maximes
de S* £ .saletb sur le prix de la bonté et de la douceur, xiv, 220. — S» Jeanne de Chantai
dans une famille, xiv, 2C9. — S. Spiridion dès sa jeunesse, x; ] — Pour ne point désho-
nore- sa maîtresse, S. Flavit supporte avec patience une dure calomnie, xiv, 368. — Plutôt
que de perdre une impudente. nie eipose généreusement sa vie. xiv, 462. — Bonté
pleine c- •
-de de S.Jean, apôtre, xiv. 492. — Bonté et condescendance de S. François
de Sales, xiv, 5; i, 13t. — Egale bonté de S. Evroult pour tous ceux rju, nt. ht,
584. — S. Thomas Be ket défend à «es ennemis de faire aucun mal à ses religieux, xiv, 605. —
Jeai e d'Arc, xv, 397. — Le R. P. Muard. xv, 444. — La V. HfriM lie de Rod^t. xv. 591.
n Envers les pécheurs; comment ils les préviennent, tes acrufiHent, affermissent leur
618 TABLE 6ÉKÉRÀXE ALPHABÉTIGO -ANALYTIQUE
retour à Dieu. — Patience de Macaire à l'égard d'un voleur récompensée par un miracle
S. et
nne 61. —
restitution, Etienne de Muret
i, des voleurs. H, 382. — Paroles qui peignent
S. et
le tact exquis de charité de S. Benoît d'Aniane envers des voleurs, n, 461. — Acte de
la
Joseph de la Croix va jusqu'à faire la pénitence des pécheurs, m, 174.— Paroles de S. Jean de
Dieu par lesquelles il justifie sa miséricorde envers des pécheresses dans leurs rechutes, m, 284.
— Prince coupable, objet de la miséricorde de S. François de Paule. IV, 155. — Résultat de
la patience de S. Pacùme à supporter la faiblesse du prochain, v, 528. — S. Eman et un
voleur, v, 571. — S. Grégoire le Grand recommande à S. Augustin la modération dans les
peines dues aux voleurs sacrilèges, vi, 201. — S. Basile, vu, 15. — Discrétion d'un saint
prêtre au sujet d'une chronique scaudaleuse. vin, 76. — S. Wulmer et des voleurs, vin, 523.
— Le cœur de S. Guillaume se brise quand il est contraint d'user de l'excommunication.
IX, 118. — Actes de miséricorde de S. Germain, ix, 141. — Compassion de S. Dominique
de Gusman pour les pécheurs, ix, 297. — S. Bennon à l'égard du B. Eberliard. ix, 537. —
Moïse et le peuple juif, x, 452. — Pitié profonde de la B° Catherine de Racconigi pour les
pécheurs, x, 519. — Le B. Pierre Gaver auprès des noirs, x, 607, 608. — Paroles de S. De-
nys l'Aréopagite sur l'indulgence que doit avoir le prêtre, xn, 197. — S. Edouard et un
voleur, xn, 320. — S Irène va e guérir de sa folle passion un jeune homme épris d'amour
pour elle, xn, 482. — Bonté de S. Rémi envers un hérétique, xm, 9. — S. Martin arrache
des hérétiques au supplice. XIII, 332, 333. — S. Josaphat. xin, 359. — S" Chantai et les
enfants d'une servante débauchée, xiv, 272. — S. Spiiidion et des voleurs de son troupeau,
xiv, 288; — sa bonté touche un insolent et le ramène à Dieu, xiv, 290. — Pour encourager
les pécheurs à la pénitence, S. Odon consacre un autel aux plus célèbres pénitents, xiv, 328.
— S. François de Sales ramène par sa bonté deux prêtres qui s'étaient égarés dans l'hérésie.
xiv, 530. — Le P. Angelo et la V. Anna-Maria Taïgi. xv, 429. — Le V. Jean-Marie-Baptiste
Vianney. xv, 517-520.
III. Envers les animaux eux-mêmes. — Sanglier sauvé par S. Desle. I, 460. — S. Ga-
melbert rachète de petits oiseaux pour les mettre en liberté, n, 60. — Bonté du B. André de
Segni pour les petits oiseaux, n, 209; — de S. Aventin pour tous les animaux, n, 287.
— Tendresse du B. Hugues de Vaucelles pour les oiseaux, iv, 55. — S. Fructueux et un che-
vreuil, iv, 420. — S. Marcoul protège un lièvre, v, 191. — S. Isidore, laboureur, et les
oiseaux, v, 433. — S. Gorry. vi, 91. — S. Calais, vu, 558, 559. — Un sanglier vient se
xm, 603.
réfugier près d'un Saint et y trouve la vie.
IV. Punitions du manque de bonté, ou de la dureté du cœur, n, 170 ; vi, 265.
V. Bonté de Dieu envers les hommes avances qu'il fait aux pécheurs. — (V. Dieu.) ;
BRABANT. — Son évangélisation. n, 339 xi, 381 xm, 242. — (V. Apôtres.) ; ;
BRACHMANES. — S. Pautène lutte contre les Brachmanes dans les Indes, vm, 105.
BRANDONS. — Pourquoi on a appelé Dimanche des Brandons le premier Dimanche de Carême,
xvi, 200.
BRAS. — On invoque S 9 Ermelinde dans les maux de bras, xm, 30.
BRASSEURS. — ont pour patron Nicolas, xiv, 90.
Ils S.
494, 497. — S. Beuvon. vi, 121. — Bravoure de S. Ferdinand VI, 315 — 111. et suiv.
S. François Régis délivre une jeune par son vu, 95. — Emiland dépose
fille intrépidité, S. la
crosse pour l'épée dans une croisade contre l'islamisme et meurt sur le champ de bataille, vu,
393. — S. Ladislas I« r , roi de Hongrie, vu, 398. — Le B. Laurent de Brmdes. aumrmier mili-
—
Jeune duc Wenceslas. xi,476; — de S. Edouard, xn, 319; — de Martin de Tours, avant S. sa
promotion 314; — de
à l'episcopat. xiii,Léopold. xm, 436; — de Evrard, modèle du S. S.
chevalier intrépide et vertueux, xiv, 325; — de Mathathias et de Judas Machabée. xiv, 35S;
— de Jeanne d'Arc, xv, 3J7, 398.
BRETAGNE. — Ses apôtres, iv, 106; iv, 233; vi, 180; ni, 5S2. — (V. au.si Apôtres et
Gaule.)
BRÉSIL. — De graves auteurs prétendent que S. Thomas y a porté la lumière de l'Evangile,
xiv, 413.
BRIÈVETÉ de la vie : Réflexions que cette pensée inspire. — (V. Vérités.)
BRIGITTINES. — Congrégations connues sous ce nom. xn, 175.
BROCHE. — — (V. Supplice.)
Supplice des broches de fer.
BULGARES. — Notice sur ces peuples; leur évangélisation par S. Cyrille et S. Méthode, ni,
304 — (V. aussi Apôtres.)
et suiv.
BDRGONDES. — Leurs invasions dans Gaule, 392. — Chute la i, de leur monarchie, ix, 331.
BURSFELD. — Congrégation Bénédictine de Bursfeld. in, 588.
BUVEURS. — !• Ils ont pour patronne S* Bibiane. xiv, 24.
2* Les buveurs repentants ont pour patron S. Matthias, m, 4.
CABARETS. — Lois contre les cabarets, et sage réserve qu'on y observait sous S. Louis.
X, 197, 198.
CADURCES (Cahors). — S. Genou, premier évèque et apôtre, i, 443.
CALATRAVA. — Origine de cet Ordre, v, 142.
CALENDRIER. — Dissertation sur les calendriers ecclésiastiques, xvn, H. — Etymologie;
objet ; calendriers des diverses Eglises ; autorité des calendriers ; réflexions critiques sur leur
ancienneté; étude des calendriers, xvn, 11-15. — Calendrier normal de l'Eglise romaine;
heures, jour et nuit, xvu, 18. — Mois, xvn, 20. — Calendrier de Jules César; sa réforme
par Grégoire Xlll ; année, xvn, 23. — Des siècles, âges, ères, dates, cycles, xvn, 24.
CALICES. — S. Zéplnrin ordonne qu'on se serve de calices de verre et non de bois, x, 223. —
Calice de verre de S. Exnpère, et panier d'osier pour porter le S. Sacrement, xi, 463. —
S. Urbain I
er ordonne que les calices, patènes, ou autres vases sacrés, soient d'or, d'argent
ou enrichis de pierreries, vi, 174.
S Austreberte ne répond
e calomnie que par doaceur.
à 423. — Calomnie suscitée
la la il,
contre le B. lienri Suzo par ses Frères eux-mêmes; ses maximes sur la manière de la supporter,
m, 11S-121 ;
— son héroïsme dans une circonstance particulière, ni, 123. — S. Jean de Dien se
justifie par l'humilité, m, 288. — La sainteté de S. Grégoire méconnue après sa mort, in, 379.
— Calomnie lancée contre charité de la S. Cyrille de Jérusalem pendant une famine, ni, 487.
— Vincent Ferrier;
S. sa justification, iv, 219. — Calomnie à laqoelle e>i soumis S. Pierre da
Vérone, v, 81. — Humilité de Catherine S* de Sienne, v, 123. — Les Ariens attaquent S. Atha-
nase dans sa doctrine et dans ses mœurs, v, 242. — Parole* de S. Grégoire de Nazianze sur
it vice, v, 421. — Silence de S. Beruanlin de Sienne devant une accusation injuste, vi, 59.
— Le B. Hugues, abbé, vi, 509. — Egalité d'âme du B. Jean Grande dans des aecns
d'hypocrisie et de friponnerie, vi, 436. — S. Silvère, pape, victime de la calomnie, vu. 109.
— S» Elisabeth de Portugal est exilée sur d'injustes soupçons, vin, 37. — S. Goar; acm-ation
dont il est poursuivi, vin, 73. — Regrets de S. Henri H d'avoir écouté de Bas ,>orts.
620 TABLE GÉNÉRALE ALPHABÉTICO-AKALYTIQUE
vin, 331. — Dignité de S. Symmaque devant calomniateurs de pureté de sa vin, les la foi.
456, 457. — S. Vincent de Paul, vm, 463. — Suzanne et prophète Daniel, vm, 549. — le
S. Loup; soupçons dont est ix, 111. — Calomnie atroce portée publiquement contre
il l'objet,
S. Germain d'Auxerre. IX, 138. — S. Ignace dans fondation de son Ordre. IX, 157. — la
Elle n'épargne point S. Bernard, x, 77. — S. Césaire injustement exilé de son siège, x, 243.
— S. Laurent Justinien ?on silence dans une accusation fausse, x, 502. — Dénonciation
;
— S. Eman. v, 570. — S. Germain, évêque de Paris, vi, 265. — S. Renan, évêque e! soli-
taire, vi, 367. — S. Leufroi et ses religieux, vu, 183. — Les vêtements de S. Simplice sont
respectés par les flammes ; nombreuses conversions qui suivent, vu, 323. — S. Goar suspend
son vêtement à un rayon de soleil et fait ainsi éclater sa sainteté; l'enfant lui-même le justifie.
vm, 74, 75. —
S. Vincent de Paul faussement accusé de vol. vm, 463. S. Germain —
d'Auxerre vengé d'une calomnie, ix, 137, 138. — La mère de S. Edouard III, roi d'Angleterre,
subit impunément l'épreuve du feu. xn, 318, 319. — Un enfant d'un jour parle pour justifier
l'innocence d'un diacre accusé, xm, 5. — Un enfant de quelques mois rend témoignage de
l'innocence de S. Brice. xm, 395.
III. Châtiments infligés par Dieu à des calomniateurs. — Les calomniateurs de S. Maur
punis de possession et de mort, i, 354. — Ceux de S. Serge Paul frappés d'obsession, m, 597.
— Les persécuteurs du B. Jean Grande frappés de maladie. VI, 436. — Les détracteurs de
S» Marie la Douloureuse, vu, 121. — Un calomniateur, poursuivi par la justice divine, avoue
son crime, vu, 123. — La calomniatrice de S« Marine est affligée d'une possession, puis guérie
par l'intercession de la Sainte, vu, 136. — S e Berthe vengée par la cécité de ses détracteurs,
vm, 22. — Calomniateur puni du supplice qu'il avait préparé pour sa victime, vm, 3S. —
Les accusateurs de S. Goar sont châtiés par Dieu, et l'injustice de l'évêque tourne à sa confu-
sion, vm, 74,75. — Punition d'un calomniateur dont la langue pourrit, xm, 145. — Calomnie
contre la chasteté de S. Grégoire Thaumaturge punie de possession, xm, 469.
IV. Les Saints se sont quelquefois justifiés des calomnies dirigées contre eux.
— Paroles et exemple de S. Jean Chrysostorae. Il, 24. — S. François de Paule. iv, 149. —
S. Athanase, patriarche d'Alexandrie, v, 245. —
S. Léon III, pape, vi, 594. — S. Paul, apôtre,
devant ses juges, vu, 496, 497. — La B» Angeline de Marsciano. vm,340. —S e Anne, mère
du prophète Samuel, x, 39.
V. Comment les Saints se vengent des calomnies. (V. Ennemis.)
VI. Patronage. — On invoque S. Félix de Noie pour faire éclater l'innocence calomniée, i, 332.
CALVAIRE. — 1° Erection de nombreux calvaires due à l'initiative et aux prédications du
B. Ange d'Acri. xm, 43; — et du V. Grignon de Montfort. xv, 329-335.
2° Congrégation béuédictine de Notre-Dame du Calvaire fondée par Antoinette d'Orléans, m, 588;
XV, 492, 499.
C AMALDULE S. — Notice sur cet Ordre fondé par S. Romuald ; sa règle, n, 361-370; m, 587.
CAMPAGNE. — Saints qui ont aimé à exercer leur zèle, leur apostolat auprès des gens de la
campagne. (V. Apostolat.)
CANONISATION. — Traité de la canonisation des Saints. (Analyse de l'ouvrage du pape
Benoît XIV.) xvn, 34.
DES MATIÈRES DE DOGME, DE MORALE, DE DROIT CANONIQUE, ETC. 631
CANTIQUE. — (V. Chant.)
CAPITULAIRES de Charlemagne. — Part que prend S. Barnard à leur rédaction. 1, 570.
CAPPE. — Notice sur la cappe de S. Martin, xm, 335, 336.
CAPTIFS. — Dévouement incomparable déployé par des Saints et des Saintes dans la rédemp-
tion des captifs. Secours temporels et spirituels. (V. Charité.)
CAPTIVITÉ. — 1* Saints ramenés à Dieu par les douleurs et les tristesses de la captivité.
(V. Afflictions).
2' Patience des Saints et des Saintes à supporter la captivité. (V. Abandon.)
CAPUCINS. — Notice sur cette branche de S. François, xn, 43.
CAPUCINES. — i* Branche des religieuses de S 8 Claire, ix, 485. — Leur réforme, xn, 43.
2° Capucines pénitentes de Bourbourg, fondées par sœur Françoise de Saint-Omer. xv, 756.
CARACALLA. — Martyrs sous cet empereur, iv, 613; x, 222.
CARACTÈRE. — Amabilité et égalité de caractère dans les Saints. — L«
I.
B. Nicolas de Fine, iv, 84. — La B Colombe de Rieti. vi, 74. — Mme de Bermont dès son
e
d'humeur en S. Vincent de Paul au milieu du tumulte des vm, 477. — Amabilité affaires, at-
trayante du B. Berchmans. IX, 518; — de S. Sidoine Apollinaire, x, 148; — de Pacifique, S.
modèle de douceur envers ses parents ses camarades, xi, 361 — du B. Jean de Montmirail.
et ;
xi, 512; — de S« Hedwige. xu, 416. — Esprit grave charmant de B' Françoise d'Am- et la
boise. xm, 16». — Humeur douce obligeante en S. Stanislas Koslka. xm, 392. — Affabi-
et
Carême, S. Geoffroy n'ouvre la bouche que pour se confesser, xm, 257. — Fermeté du Saint
pour rétablir l'abstineQce des dimanches du Carême, xm, 267. — S. Sabas. xiv, 70. — Le
B. Jean le Déchaussé, xiv, 313.
CARMEL. — Fête de Notre-Dame du Mont-Carmel. (V. S' Vierge.)
CARMES. — Organisation de cet Ordre et sa législation par S. Albert, archevêque de Jéru-
salem, xi, 98. — La très-sainte Vierge, par une vision, ordonne au pape d'approuver leur
Règle, v, 588. — Prédilection de S* Vierge pour Mont-Carmel. iu, 200, 201. — Emi-
la le
Stock, v, 593. — Réforme des Carmes par S» Thérèse, xu, 364, 367. — Leur réforme dans la
99. — Origine de ces derniers institués par S» Thérèse, xu, 367; — par S. Jean de Croix. et la
Xiu, 578.
CARMÉLITES. — Règle des Carmélites Déchaussées de S* Thérèse, xu, 366. — Part que
prennent à l'établissement du Carmel fiançai-, Anne de Jésus, iu, 156;
la V. la B" Marie —
de l'Incarnation. îv, 475; — Camille de l'Enfant Jésus, xv, 340; la V. Anne de S.-Bar- —
thélemy. xv, 425; — M. de Bérulle. xv. C12. 613; — la V. Isabelle des Ange», xv,
636, 637.
622 TABLE GÉNÉRALE ALPHABÉTICO-ANALYTIQUE
CARROSSIERS.— ont S. Eloi pour patron. XIV, 14. Ils
CASSIANITES. — Monastère des religieuses Cassianites, près Marseille, xn, 277, 278.
CATACOMBES. — Notice sur catacombes, ix, 207, 353 xvu, 27, 28.— Travaux du pape
les ;
le catéchisme, ix, 9. — S. Ignace l'enseigne aux enfants et aux ignorants, ix, 156. — Il en dé-
veloppe l'usage à Rome, ix, 162. — Estime que faisait du catéchisme S. Liguori ; son zèle 1
l'enseigner, ix, 221. — Ardeur du B. Jean Berchmans à le faire aux pauvres et aux enfants, ix,
518. — Zèle de S. Charles Borromée pour l'introduction et l'enseignement du catéchisme,
xm, 186. — S. Léonard de Port-Maurice, xm, 617. — S. François Xavier donne ses soins
à ce pieux apostolat; il commence ses missions dans les villes par le catéchisme fait aux
enfants, xiv, 29, 34.— Le V. Etienne xv, 67. — Le pieux Bellesini. prêtre Joseph-Augustin
Boursoul. xv, 244. — Le V. Marien Arciero. xv, 157. — Zèle de M. Olier pour l'enseigner
aux habitants de campagne, xv, 219. — Par
la par ses lui et disciples, le V. César de Bus
réforme les villes et les campagnes au moyen du catéchisme, xv, 303. — Le V. Grignon de
Montfort le fait aux enfants avec une grande ferveur, xv, 323. — La V. Marie-Emilie de Ro-
xv, 591. — Le V. Jean Léonardi. xv, 632.
dât,
CATÉCHUMÈNES. — Notice sur catéchumènes, les xvi, 518, 519. — Signification de l'habit
blanc dont on revêtait les nouveaux baptisés, xvi, 521. — Ils étaient solennellement examinés
le dimanche des scrutins et le mercredi de la quatrième semaine de Carême, xvi, 289, 246.
CATHARES. — Leur doctrine combattue par S. Pierre de Vérone, v, 82, 83.
CAVA. — Bénédictins de la Cava. m, 587 iv, 355. ;
CEINTURON NIERS. — Ils ont pour patron saint Jean-Baptiste, vu, 314.
CÉLESTINS. — Notice sur cet Ordre, vi, 27. — Ils sont appelés en France par Philippe le
Bel. x, 229.
CÉLIBAT. — 1» Antiquité du célibat ecclésiastique ; à quelles conditions les hommes mariés
étaient admis à la cléiicature. ni, 469.
2° Zèle de S. Norbert pour l'observance de cette loi. vi, 497.
3» S. Maurille travaille de toutes ses forces à le rétablir, ix, 423.
4» En quoi il consistait dans les premiers siècles, x, 143.
5» Ordonnances du pape S. Sirice, xm, 620.
6° Excellence du célibat sur le mariage ; réfutation de l'objection tirée de l'amoindrissement de la
population, xvi, 29.
CELLULES. — 1° Notice sur les cellules des anachorètes de la Basse-Egypte, i, 69.
2° Amour des saints religieux pour leur cellule. (V. Religieux.)
3° Cellules de saints reclus et saintes recluses. (V. Reclus.)
CENDRES. — Antiquité et sens de la cérémonie de l'imposition des Cendres ; elles ont tou-
jours été le symbole de la pénitence : preuves à l'appui, xvi, 182. — Mercredi des Cendres;
explication de l'épitre et de l'évangile de la messe, xvi, 185.
CÉNOBITES. — (V. Religieux.)
CHAMPAGNE. — Son évangélisation (au i« siècle), xi, 335. (V. aussi Apôtres et Gaule.)
CHANCELIER. — Cette charge a été remplie par S. Boot ou Bonet. 359 — par S. Ans- : i, ;
bert. m, 403 ;
— et par S. Ouen. X, 179.
CHANDELIERS. — Da'.e à laq ielle remonte l'usage des chandeliers dans les églises; ce qui
les y remplaçait originairement, xvi, 367.
CHANDELLES. — Les fabricants de chandelles ont pour patron S. Jean Porte Latine, v, 361.
CHANOINES. — Institution des chanoines réguliers par S. Augustin, x, 300. — Chanoines
réguliers pour le service des malades, institués par S. Camille de Lellis. vin, 429. — Genre
de vie des chanoines de la Roô. m, 7. — Réforme des chanoines de Paris par S. Guillaume,
abbé, iv, 252. — Réforme entreprise par S. Ubald, évèque de Gubbio; comment Dieu l'encou-
rage, v, 578. — S. Norbert de Magdebourg, réformateur des chanoines de Laon. vi, 492. —
Le B. Pierre Fourier, réformateur de l'Ordre des Chanoines réguliers, vin, 150. S. Ethel- —
wold, évèque de Winchester, réforme les chanoines Réguliers de la cathédrale, ix, 199.
CHANT SACRÉ. — I. Historique; propagation. — Zèle de S. Benoit Biscop pour le
chant religieux. I, 2S5. — Il est l'objet des soins de S. Rémi, évèque de Rouen, i, 475. —
Il est popularisé par S. Jean Chrysostome. n, 14. — Zèle de S. Vitalien pour le chant grégo-
rien, n, 46. — S. Ignace, martyr, initiateur de la psalmodie, n, 160. — Notice sur la célèbre
école de chant de Metz, m, 194. — Il est l'objet des soins de S. Grégoire le Gnnd. m, 373;
— et de S. Vincent Ferrier. iv, 224. — Il est cultivé par S. Agobard. v, 485. — S. Léon II
y
met tous ses soins, vu, 418. — Zèle de S. Venance pour le chant sacré, ix, 330. — S. Cé-
saire oblige les laïques à chanter dans l'église avec les clercs, x, 243. — Le Chant à deux chœurs
s'établit dan» les Gaules (son origine), x, 419.— S. Amé partage les religieuses en sept chœurs
qui se relèvent pour chauter continuellement les louanges du Seigneur, xi, 72. — Règlements
de S. Thomas de Villeneuve, xi, 207. — S« Salaberge établit l'usage du chant perpétuel dans
son monastère, xi, 321. — S. Front de Périgueui établit dans son église soixante-douze clercs
pour y psalmodier jour et nuit, xu, 60G. — Il est restauré en Irlande par S. Malachie d'Ar-
magh. xni, 141. Il — est l'objet du zèle de S. Charles Borromée. xm, 182. — Il est cultivé
par S. Geoffroy, évèque d'Amiens, xm, 263. — S. Dain;:se, pape, règle la psalmodie et fait
ebanter en Occident les psaumes de David, selon la traduction des Septante, xiv, 199. — Le
V. Grignon de Montfort compose des cantiques fort populaires, xv, 336.
II. Conversions par le chant. — Musulmane et renégat convertis par le chant du Salve, Regina.
vin, 462. — S. Léonard de Port-Maurice converti le chant des moines,
à la vie religieuse par
xm, 603. — Le V. César de Bus est définitivement converti en entendant chanter Matines aux
religieuses de Samle-Claire. xv, 299. — Le V. Charles Caraffa converti par le chant du Salve,
Regina. xv, 578.
CHAPELET. — 1» Chapelet en l'honneur de la T.-S. Vierge ou petit Rosaire. (V. S* Vierge.)
2* Chapelet angélique en l'honneur de S. Michel, archange. (V. Archanges.)
CHAPELLE. — D'où vient le nom de chapelle, xm, 335. — La Sainte-Chapelle, bâtie pa»
vu, 287. — Elle est préférable au jeûne et à l'abstinence: S. Goar. vin, 74. — S. Vincent de
Paul convertit les hérétiques par le spectacle de sa charité, vin, 465. — Amour, devise de
S» Catherine de Gènes, xi, 107.— Les lois, les degrés de la charité, d'après S. Jérôme, xi, 566.
— Ses qualités, xm, 193. — Elle ouvre la route à l'apostolat, xm, 275. — Belle comparai-
son de S. Martin, xiii, 334. — La charité rappelle aux hommes leur égalité d'origine, xiv,
215. — Maximes de S' Adélaïde sur la nécessité pour les riches d'être charitables. HT, 213.—
624 TABLE GÉNÉRALE ALPIIABÉTICO -ANALYTIQUE
S. Jean, apôtre de la charité, la recommande sans cesse, xiv, 492. — Maximes de S. François
de Sales sur les limites de la charité envers le prochain, xiv, 546. — Conseils de la sœur Ro-
salie pour l'exercice de la charité, xv, 143, 147. — Maximes de Catherine Mechtilde sur l'ex-
cellence des œuvres de la charité comparativement à toutes les autres ; elle fait vœu d'être
l'esclave de son prochain et de lui appartenir en tout et partout, xv, 261. — Déûnition de la
charité par le V. Jean-Marie-Baptiste Vianney. xv, 519. — Elle caractérise les vrais disciples
de Jésus-Christ, et elle est une marque de prédestination, xvi, 479, 480.
§ II. SA PRATIQUE PAR LES SAINTS. — I. Envers les pauvres. — Libéralités, tendresse
des Saints envers les pauvres. Actes particuliers de dévouement personnel de Saints et a\
Saiîites, pauvres comme les amis de Jésus-Christ, les visitent, les reçoivent
qui honorent les
à leur table, leur prodiguent les soins les plus empressés, les plus délicats, et leur ren-
dent les plus humbles services. S. Séverin du îNorique. i, 217. — Le B. Philippe —
Berruyer donne ses vêtements, i, 243. S. Jean l'Aumônier, i, 558. —
S. Jean Chrysos- —
tome. il, 12. — Le B. Charlemagne. n, 83. — S. Julien, évêque de Cuença. n, 89. — S. Ans-
chaire, il, 233. — S. Etienne de Muret, n, 384. — S. Ansbert. n, 411. — S. Jean-Baptiste
de la Conception, surnommé le Père des Pauvres, n, 518. — S. Thomas d'Aquin. m, 237.—
S. Jean l'Aumônier ; ses paroles au sujet des défauts des pauvres, ni, 283, 285. — S. Jean de
S. Richard, évêque de Chichester. iv, 182. — Se Casilda. 305. — La B Lidwine. iv, iv, e
402, 403. — Vaise, martyr, iv, 445. — La B Marie de l'Incarnation, iv, 472. — S
S. e e
Zite.
v, 50. — Robert, v, 72. — S Catherine de Sienne, v, 123. — Se Berthe, martyre de sa
S. e
Régis, vu, 94. — Louis de Gonzague, dès son enfance, vu, 192. — Charité mutuelle des
S.
premières Eglises, vu, 468. — S. Raymond de Toulouse vend tous ses biens, vin, 7. —
S Elisabeth de Portugal, vin, 34, 35. — Le B. Pierre de Luxembourg, vin, 55, 56. — Le
e
B. Davanzato. vin, 161. — S Véronique Giuliani. vin, 221. — S. Vincent de Paul, vin, 467.
8
— Aumônes nationales de saint Vincent de Paul, vm, 475-486. — Samson. ix, 84. — Libé- S.
Colombini. 146. — IX, Dominique. îx, 276. — S. Laurent, diacre, ix, 434. — S S. e
Radegonde. ix, 496. — Clovis. x, 175, 176. — Louis, de France, x, 210. — La S. roi
S« 170, 171.
Brigitte, xil, — S* Hedwige. xn, 416, 419. — Jean de Kenty. xn, 481. S.
— Aberce. xn, 518. — Salve, xni, 15. — S. Germain de Montfort donne aux
S. S.
pauvres tout ce que ses parents donnent, xm, 21. — S. Wolfgang lègue tous ses biens
lui
aux pauvres, xm, 68. — La B« Françoise d'Amboise. xm, 163, 171. — S. Charles Borromée.
XIH, 188. — Léonard, xm, 216. — S. Angelbert. xm, 247. —
S. Geoffroy, xm, 261, 257. S.
— S. Martin donne moitié de son manteau, xm, 314. — Le B. Urbain V. xm, 391. —
la
S. Laurent les fait manger à sa table, xm, 403.— S. Léopold. xm, 436.— S. Edme. xm, 448.
— S. Hugues, xm, 484. — S* Elisabeth de Hongrie, xm, 501. — S. Gélase. xm, 538. —
S» Cécile distribue ses biens aux pauvres, xm, 555. — S. Jean de la Croix, xm, 581. —
S. Annon nourrit chez lui vingt-quatre indigents, auxquels il lave et baise les pieds, xiv, 64.
— S. Ambroise de Milan, xiv, 99. — Se Valérie, xiv, 158, — S e Adélaïde, xiv, 211. —
S. Josse. xiv, 244. — S* Jeanne de Chantai, xiv, 274. —S. Hildeman. xiv, 324. — S. Fran-
çois de Sales vide sa bourse, xiv, 539. — S. Evroult. xiv, 581. — S.
Thomas Becket sert
les pauvres à sa table, xiv, 594. — La V. Marie-Christine de Savoie, xv, 47. Le V. —
Etienne Bellesini s'endette pour ses pauvres, xv, 67. — La sœur Rosalie, xv, 145. —
M. Olier. xv, 229, 231. —
La V. Jeanne, reine d'Espagne, surnommée la Mère des Pauvres.
xv, 386. — Le V. Zaccaria. xv, 465. —
Le V. Jean-Marie-Baptiste Vianney. xv, 511.
H. Envers les malades. —
Secours temporels que les Saints prodiguent aux malades}
ils les visitent , les encouragent , les soignent comme les membres souffrants de
DES MATIÈRES DE DOGME, DE MORALE, DE DROIT CAHOHIQUKj ETC. G23
Jésus-Christ, pansent leurs plaies, et souvent les baisent. — Le B. Tommasi et les Tbéa-
tins. i, 47. — Filles de S«-Geneviève. i, 103; xv, 193. — La B« Augèle de Foligao. i, 128.
— S. André Corsini. n, 261. — S. Jean-Joseph de la Croix, m, 175. — S. Robert de la
Chaise-Dieu, v, 6. — S 9 Guiborat ou Viborade. v, 269-271. — S. Pierre de Tarentaise.
v, 398. — S. Philippe de Néri fonde l'hôpital et la confrérie de la Très-Sainte Trinité pour les
convalescents, vi, 210. — Le B. Jean Grande, vi, 435. — Landry se consacre à leur ser-
S.
vice et fonde un hôpital, vi, 546. — S. François Régis, vu, 87. Soins affectueux de —
S.LouisdeGonzague. vu, 201. —
Le B. Pierre Fourier. fin, 145. — S. Ithier se fait médecin
pour mieux exercer la charité, fin, 185. S. Bonaventure. — vm, 299. — Le B. Ignace
d'Azevedo. fin, 3J6. — Les parents de S. Alexis, vm, 399. — S. Camille de Lellis et sa
congrégation, vm, 431-434. — S. Vincent de Paul et sa congrégation, vin, 465-488. —
S. Jérôme Emiliani et sa congrégation, vin, 528. —
Le B. Grégoire Lopez. vm, 541. —
S. Colombini et ses religieux se vouent à la préparation des remèdes et au soin des malades. ix,
147.— S. Ignace s'attache aux hôpitaui et soigne les malades les plus dégoûtants, ix, 152. —
S. Gaétan et ses Théatins. ix, 384. — S* Claire, ix, 479. — S' Radegonde les sert dans
son palais, ix, 493-497. — S. Louis, roi de France, x, 210, 211. — S* Rose de Lima, x, 343.
— S. Aile, abbé de Rebais, x, 352. — S. Thomas de Villeneuve; ses paroles et ses actions,
xi, 205. — Se Eugénie, xi, 42t. — Le B. Jean de Montmirail. xi, 522. — S. Charles Borro-
mée fonde un hôpital de convalescents, xm, 190. — Le B. Martin de Porrès. xm, 206. —
S. Geoffroy, évèque d'Amiens, xiu, 257. — S. Martin de Tours, xm, 335. — S. Kilien aime
à visiter les hôpitaux, xm, 372. — S. Jean de la Croix, xm, 5S1. — S. Rugues. xm, 484.
— S. Hippolyte. xm, 513. — La B» Marguerite de Savoie, xm, 640. — S. François Xavier
sert dans les hôpitaux, xiv, 29. — S. François de Sales, xiv, 513. — S. Thomas Becket.
xiv, 594. — Les Filles du Saint-Esprit de Jean Leuduger. xv, 18. — Marie de P;oviJence la
et sa congrégation, xv, 134. — La sœur Rosalie, xv, 142. — Les Ursulines du V. Louis
Baudouin, xv, 153. — Congrégation des Sœurs de la Charité de Montoire fondée par le V. An-
toine Moreau. xv, 201. — Le V. Grignon de Montfort se dévoue aux hôpitaux, xv, 324. —
Les Sœurs du Saint-Sacrement de Louis Agut. xv, 443. — Sœurs de I Enfance de Jésus.
XV, 454. — Les Frères de la Charité, xv, 454. — Les Frères de S. Jean de Dieu, de Pierre
Joseph Triest. xv, 454. — La B e Esprite de Jésus et ses compagnes, xv, 530. — Jeanne de
la Noue et sa congrégation, xv, 538.
III. Envers les étrangers et les pèlerins : Généreuse hospitalité qu'ils leur accordent.
— S. Desle ou Déicole ; sa charité miraculeusement récompensée, i, 459. — Hospitalité des
moines du mont Saint-Bernard appréciée par S. François de Sales, m, 401. — S. Ambroise de
Sienne encore enfant, m, 554. — S. François de Paule. iv, 150. — S» Zite, servante, v, 51.
— S. Pierre de Tarentaise. v, 393. — S. Pacôme. v, 525. — S. Théodote le Cabaretier.
v, 629. — S. Philippe de Néri, fondateur de la confrérie de l'hôpital de la Sainte-Trinité, vi, 210.
— S. Bernard de Menthon et sa congrégation ; ses dernières volontés, vu, 33-41. — S. Abra-
ham, vu, 60. — S* Thècle. vu, 353. — S. Otlion ; ses paroles, vu, 658. — S. Goar. vm,
12. — Les parents de S. Alexis, vm, 393. — S. Aile, abbé de Rebais, x, 352. — S. Geof-
froy, évèque d'Amiens, xm, 257. — S. Martin de Tours, xm, 344. — S. Laurent, archevêque,
xm, 403. — S. Momble. Xiu, 490. — S. Eloi. xiv, 6. — S* Odile, xiv, 259, 260. — S. Spi-
ridiôn. xiv, 287.
IV. Envers les affligés, les persécutés et les martyrs. Compassion affectueuse du —
B. Jourdain de Saxe pour les âmes tentées, u, 538. S. Théodote. v, 629. Dévouement — —
de Plautilla envers S. Paul, vu, 509. —
Dévouement de Lucine envers les mtrtjra. vu, C14.
— Dévouement du geôlier Térence. vm, 167. — S 8 Praxède et les martyrs vm, 55 i .
—
S. Magnéric et un évèque persécuté, ix, 30. — S. Gaétan, ix, 382. — S» Claire de
cône, x, 12, 13. — Charité de S. Merry pour un de ses moines vivement tenté, x. 325. —
Natalie et les martyrs prisonniers, x, 578. — S. Cyprien envers les chrétiens [ -. XI,
135-138. — S* Hedwige. xu, 419. — Le B. Martin et les martyrs. lin, 207. — Charité de
S. Edme pour les persécutés, xm, 448. — S. Denys console par ses lettres les confesseurs de
la foi.xm, 465. — S. Momble et les affligé . xm, 490. — Valérien et Tiburce envers les
martyrs, xm, 550. — S* Catherine soutient les chrétiens de ses exhortations, nu, 590. —
S. Pierre et les martyrs, xm, 599. — Compassion du B. Jean le Déchaussé pour les affligés,
xiv, 314, 315. — S' Anastasie et les martyrs, xiv, 469. — S. Thomas Becket et les affligés.
xiv, 594. — Charité d'une pieuse femme, xiv, 623. — La V. Anna-Mana Ta^gi. xv, 434. —
Le V. Zaccaria. xv, 465.
l'adoption des orphelins, xv, 146. —Les Frères de la Charité de Pierre-Joseph Triest. xv, 454.
— Les Sœurs de l'Enfance de Jésus, xv, 454. — Marie-Madeleine Postel sa congrégation. et
mon.v, 106. —S» Catherine de Sienne, v, 123. — S.François Caracciolo. 450. — S An- vi, e
évêque d'Amiens, xm, 261, 282. — Hugues, évèque de Lincoln, xm, 484. — S. Romaric S.
VII. Envers les captifs chrétiens.— Grandes œuvres; ineffable dévouement des Saints
dans la rédemption des captifs ; secours temporels et spirituels. Ils intercèdent,
quêtent pour eux ; se font les compagnons de leur captivité, et les délivrent au prix de
leur propre liberté. —
S. Aldric. i, 194. S. Séverin. i, 220. S. Pierre Nolasque et son— —
ordre, n, 146. — S. Jean de Matha et son ordre, n, 395. — Comparaison de Rome chré-
tienne avec Rome païenne, n, 395. —
— S. Déogratias. m, 606. — Ber-
S. Aubin, m, 84. S.
cène, v, 365. — S. Paulin se esclave lui-même, vu, 230. — S. Cybard en rachète plus de
fait
deux mille, vu, 579, 580. — Désiré, ix, 64. — Raymond Nonnat. x, 359, 360. —
S. S.
S. Maurille. XI, 65. — Pierre Pascal se S. esclave lui-même, xn, 560, 562. — S. Séra-
fait
pion, martyr de son xm, 410. — S. Félix de Valois, xm, 515. — S. Eloi. xiv,
zèle, — 6.
S. Ambroise. XIV, 113. — S» Murcie. xiv, 239. — S» Mélanie. xiv, 645. — S» Marie du
Secours, xiv, 652. —
Le B. Thomas de Jésus, captif, xv, 307.
Vin. Envers les prisonniers et les condamnés à mort. — Ils les visitent, les con-
solent, les secourent, les délivrent par leurs prières, leur argent, leur médiation. —
!• Envers les prisonniers. — S. Mélaine, évèque de Rennes, —
i, 177. S. Anastase.
i, —
544. S. Evermode. n, 567. — S. Aubin, m, 85. — S. Patrice, m, 473. — S. Benoit, ni,
581. — La B» Jeanne-Marie de Maillé, iv, 39. — Le B. Benoit-Joseph Labre, iv, 431. — La
B" Colombe de Rieti. vi, 69. — S. Germain de Paris, vi, 269. — Le B. Jean Grande, vu,
435, 436. — Cybard. S. vu, 578. — Zèle de S. Félix pour le rachat des prisonniers, vm,
109. — S. Menou : les fers se brisent au contact de son anneau, vm, 259. — Les sœurs de
S.-Vincent de Paul, — S. Germain obtient grâce de révoltés. 142. — S. Liguori.
vm, 496. la IX,
S. Epvre. xi, 120. — Prisonnier délivré à l'invocation de S Tanche, xn, 243. — S. Bertrand,
9
xn, 402. — S* Hedwige. xn, 419. — S. Faron. xm, — Charité de B* Françoise d'Am- 7. la
boise pour un prince prisonnier, xm, 165, 166. — Charles Borromée. xm, 189. — Léo- S. S.
nard : grand nombre de prisonniers délivrés pat ses prières ou à son invocation, xm, 216, 220,
221. — S. Geoffroy, xm, 259. — S. Laurent, archevêque de Dublin, xm, 404. — S. Aignan
de Vienne, évêque d'Orléans, xm, 476. — S e Elisabeth de Hongrie, xm, 502. — S. Hip-
polyte, évêque de Belley. xm, 513. — S. Nicolas délivre des prisonniers, xiv, 87. —
S. Ambroise délivre une personne faussement accusée, xiv, 113. — S» Jeanne de Chantai.
Xiv, 269. — S. Thomas Becket et les prisonniers délaissés, xiv, 593. — Le B. Sébastien
Valfré. XIV, 619. — S« Mélanie la Jeune, veuve, xiv, 644. —S 9 Marie du Secours, xiv, 652. —
La V. Jeanne de l'Estonnac. xv, 56. — Le P. Coudrin. xv, 204. — Les Filles de la Sagesse du
DES MATIÈRES DE DOGME, DE MORALE, DE DROIT CANONIALE, ETC. G27
— La V. Marie-Emélie de Rodât et sa congrégation, xv, 596.
V. Grigoon de Montfort. rv, 337.
2« Envers les condamnés a mort. — S. Cybard. vu, 579. — S. Amans de Rodez, xni, 157.
— S. Geoffroy, xm, 262. — Martin de Tours, xm, 328, 33t. — S. Josaphat. xm, 355. —
S.
S.Félix de Valois, xm, 516. — S. Nicolas, xiv, 89. — Ambroise de Milan, xiv. 102. — S.
S. Ambroise et la ville de Thessalonique. xiv, 110. — S. Spiridion. nv, 288.
IX. Envers les esclaves et les nègres. —
Ils les protègent, les consolent, les instruisent,
les affranchissent, les rachètent au prix (Te/frayants sacrifices et souvent de leur propre
liberté. —
S. Jean de Réome. n, 77. S. Anschaire. ir, 232, 234. —
S. Patrice combat —
la traite des esclaves, m, 473. — S. Paulin de Noie donne la liberté à ses esclaves, vu, 225.
— S. Vincent de Paul se vend lui-même pour racheter un esclave, vin, 486. — S. François
Solano, apôtre des nègres, ix, 9. — S. Pantaléon affranchit ses esclaves et se dépouille en
leur faveur, ix, 56. — S. Tiburce met en liberté ses quatre cents esclaves. IX, 460. —
S. Agricol donne la liberté aux siens, x, 420. — Le B. Pierre Claver, apôtre des nègres, et dont
la vie est on long acte de dévouement à ces malheureux, x, 606-609 et suiv. — Le
B. Matthieu Carrieri de Mantoue. xn, 152. — S. Andronic et sa femme aflranchissent les leurs,
xn, 235. — Les missionnaires du Saint-Esprit et dn Saint-Coeur de Marie, xv, 85.
X. Envers débiteurs. —S. Benoit, ni, 581.
les Association créée par le B. Pierre —
Fourier sous le nom de Bourse de S. Epvre, pour l'assistance mutuelle des commerçants
ruinés, vin, 145. S. Liguori. x, 232.— S. Thomas de Villeneuve, xi, 213, 218. — —
S. Elzéar. xi, 451. —
S* Hedwige. xn, 419. S. Josaphat. xm, 356. S* Adélaïde, — —
xiv, 215. — S. Mélanie. xiv, 644. — M. Olier. xv, 237.
XI. Envers les filles pauvres ou exposées au mal : Dotation et Préservation. —
S. Honoré, i, 247. — La B* Louise d'Albertone. h, 156. — S. Sébastien d'Apparitio. m,
32. — S. Antonin de Florence, v, 438. — S. Philippe de Néri. vi, 210. — S. Landry, vi,
245. — M« de Sainte-Beuve, — Le B. Jean Grande, 436. — François Carac-
vi, 342. vi, S.
ciolo. vi, 453. — — S. Ladislas I". vir, 396. — S* Elisabeth de Portugal,
S. Paulin, vu, 225.
vin, 35. — S. Liguori. 232. — S. Louis, de France, x, 210. — S. François de Borgia.
ix, roi
xrv, 232. — La B' Marie des Anges, xiv, 334. — La V» Marie-Christine de Savoie, xv, 46, 47.
— Catherine Mechtilde. xv, 261.
XII. Envers les filles et les femmes débauchées ou pénitentes : — Les Filles
de S' Geneviève, i, 103; xv, 197. — S. Leuçon, évêque de Troyes. iv, 119. — S. Antonin
de Florence, v, 438. — S. Ignace fonde à Rome une maison, ix, 162. — S. Charles Borromée.
xm, 186. — M. Olier. xiv, 228-232. — M. Bertaut. xv, 10, 11. — Elisabeth de la Croix et
sa congrégation, xv, 17. — La sœur Rosalie, xv, 142. — Catherine Mechtilde. xv, 261. —
Le V. Grignon de Montfort.— xv, 331. — Le R. P. Eudes congrégation de Notre-Dame et sa
— S« Hedwige. xn, 419. — S. Léopold. xn, 436. — Hubert, surnommé refuge des S. le
veuve>. xm, 128. — Charité de B» Françoise d'Amboise envers une veuve, xm, 167.
la
de Savoie, xm, 637. — S. nildeman. Xiv, 324. —S. Thomas Becket. xiv, 594. —La
V. Marie-Christine de Savoie, xv, 46, 47.
XTV. Envers les vieillards. —
S. Jérôme Emiliani. vm, 532.— La B e Marguerite de r«avoie.
xm, 637. — La sœur Rosalie fonde des hospices ponr eux. xv, 142, 143.
XV. Envers les enfants. 1° Salles d'asile Les Religieuses Trinitaires. n, 400. —
— :
rène. v, 378, 379. — S. Bernardin de Sienne, vi. 56, — S. Macaire, archevêque d'Àntioche.
vi, 316. — Le B. Jean Grande, martyr de sa charité, vi, 437. — Constantin de Beauvais. S.
IX, 9. — S. Boch dont vie un grand acte de dévouement aux pestiférés, ix, 616-618.
la est
— Patient, xi, 40. — Le B. Bonaventure de Potenza à Vomère. xu, 650. — Salve,
S. S.
martyr de son dévouement, xm, 15. — La B* Françoise d'Amboise, martyre de son dévoue-
ment, 176. — S. Charles à Milan, xm, 188. — S. François Xavier, xiv, 36, 37. —
xiii,
Le B. Adalbéron change sa maison en hôpital et meurt au service des malades, xiv, 309, 310.
— Le B. Jean le Déchaussé, xiv, 315. — Le B. Bonaventure Toloméi, martyr à Sienne de
son dévouement, — S. François de Sales, xiv, 518. — La Sœur Bosalie pendant
xiv, 482.
le choléra, Paris, xv, 144. — Philippe de Gheldres, reine de
à xv, 167. — Charles Sicile,
XX. Dans les temps de famine, de disette. — S. Odilon. 34, 35. — Le B. Guillaume I,
S.Théodose Cénobiarque.
le 271. — S. Ephrem. n, 180. —
i, Jean de Béome. n, 276. — S.
530. — Charité des premiers jésuites. IX, 160, 161. — S. Liguori. ix, 232. — S. Albert secourt
miraculeusement Messine, ix, 375. — S. Louis, de France, x, 210. — S. Wolfgang. xm, roi
67.— S. Engelbert. xm, 247. —S. André Avellin. xm, 305. — S. Didace. xm, 385. —
S. Laurent, archevêque, xm, 402, 406. — Aignan. xm, 477. — S. François Xavier, xiv,
S.
30. — S. Nicolas, évèque de Myre. xiv, 88. — Le patriarche Joseph, xiv, 187. — Le B. Jean
le Déchaussé, xiv, 315. — S. François de Sales, xiv, 535. — Le B. Baoul. xiv, 622.
XXI. Dans les temps de guerre. — Ils se dévouent pour les peuples, les villes, et surtout
letroupeau confié à leurs soins ; ils travaillent pendant les invasions des barbares, des
conquérants et des rois, à adoucir le sort des vaincus ou à écarter le fléau de l'oppression.
— S. Séverin. i, 220. — Punition d'Antioche révoltée, écartée par S. Jean Chrysostome. il, 8.
— S. Livane. il, 374. — Le pape S. Zacharie au milieu des invasions, m, 429. — Les Indiens
protégés contre la cupidité des Européens, m, 610. — S. Pierre Gonzalès. iv, 411. —
S. Elphége. iv, 490. — S. Théodore, appelé Providence de la terre dans les malheurs de la
guerre, v, 205. — S. Bichard prêche la trêve de Dieu, vu, 21. — S. Antide. vu, 340. —
Influence de l'Eglise et des évèques, au vn e siècle, au milieu des guerres et des agitations
continuelles, vu, 533. — S. Eugène, vm, 279. — S. Vincent de Paul. vm,475, 477. — S. Loup
fonde des colonies, ix, 112. — Guillaume,
S. médiateur pour son peuple opprimé, ix, 118. —
S. Germain d'Auxerre. IX, 138, 139. — S. Bohaire auprès du roi Thierry en faveur de son peuple.
IX, 244.— S. Venance. 330. — S. Gaétan pendant sac de Borne, 385. — S. Arey. ix,
ix, le ix,
638. — Charité de S. Laurent, archevêque, pendant sac de Dublin, xm, 404. — S. Aignan le et
xm, 476.
Attila, — S. Ambroise prend défense de Thessalonique contre Théodose, xiv, 110.
la
601. — Le B. Jacques de Voragine. vm, 289. — S. André Avellin à Naples. xm, 305.
—
Jacques apaise une sédition furieuse en montrant
S. au peuple, xm, 659. — le crucifix
Le P. O'Léary apaise des révoltes en Irlande, xv, 11. — La sœur Bosalie dans émeutes les
de Saxe, n, 539. — Argent de S. Uenoit miraculeusement multiplié, ni, B8i. — La !!• Jeanne
Marie de Maillé, iv, 29. — Fleurs changées en pain. IV, 30. — S. Hichaid. IV, 1S2. — La
B* Lidwine. iv, 402, 403. — La Bourse de Dieu de la B° Lidwine. iv, 404. — Secours mira-
culeux. V, 400. —
La B" Colombe de Hiéti. M, 0">. La B* M manne de Jésus, vi, 2J2. — —
S. Germain, Le Jean
vi, i05.
B. Grande,—vi, 437. S. Abraham, vu, 00. S. Jean-t'iau- — —
çois Régis, vu, 94. S. Paulin de Noie,— vu, 229. S. Antide. vu, 340. S. Calais, — —
vu, 500. —
Le B. Davanzato. vin, 101. Le prophète Elie. vm, 502. —
Multiplication de —
pièces de monnaie, xu, 220. — S. Malachie. XIII, 144. — S. Josse. UT, 244. — S' Jcauue
de Chantai, xiv, 2G9. — La veuve de Sarepta. xvi, j:;t.
de Sienne, v, 123 ;
— à S. Antonin. V, 439 ;
— à S. Vu,, vi, 31 ;
— à la li
c
;
de Cortone. il, 619. — S. Boniface ramené à Dieu par ses aumônes, v, 520. — Comment
elle rachète nos péchés ;
paroles de S. Pierre Chrysologue. xvi, 208. — Comment elle dispose
recherche ces derniers, vm, 417. — Pieuses industries de S. Sidoine Apollinaire pour dissi-
formité, i, 340. — Eloges de cette vertu dans S. Jérôme au sujet de S* Agnès, martyre.
I, 503. — S. Boniface. il, 589. — Pratique et maximes de S. Jean-Joseph de la Croix.
in, 176. —S e Euphrasie et son époux, m, 388. — S* Catherine de Suède ne veut plus de
secondes noces, m, 601. — S» François de Girolamo. v, 477. — S. Bernardin de Sienne,
vi, 55, 56. — S6 Madeleine de Pazzi, même après sa mort, vi, 173. — S. Philippe de Néri,
même après sa mort, vi, 208, 219, 220. — S» Angèle de Mérici, au lit de la mort, vi, 333.
— S. Louis de Gonzague. vu, 193. — Extrême réserve de S. Vincent de Paul dans ses
paroles, vm, 492. — S. Désiré, ix, 63. — S. Guillaume, évêque. ix, 116. — S. Jean Co-
lombini et son épouse, ix, 146. — S. Ignace de Loyola, ix, 150. — S. Friard. ix, 194.—
S* Suzanne, ix, 463. — S* Radegonde. ix, 499. — Vœu de S e Triaise. ix, 623. — S« Claire
de Montefalcone. x, il. — Paroles de S. Laurent Justiuien. x, 116. — S. Augustiû. x, 301.
— S Rose de Lima, au témoignage de son directeur, n'a pas commis un péché véniel contre
cette vertu, x, 340. —
S. Gérard, même après sa mort, xn, 313. —
Don de chasteté fait à
e
S Thérèse, xn, 374. — S* Hedwige son époux, xn, 414. — S. Aquilin
et son épouse. et
XH, 464. — Guenaël. xm, 151. — La B' Françoise d'Amboise refuse de secondes noces.
S.
B* Marguerite de Savoie ne veut pas contracter de nouvelles xm, 639. — Zèle de alliances,
S. Ambroise pour en inspirer l'amour, xiv, 99, 100. — Joseph chez Putiphar. xiv, 185.
—
Vertu communicative de pureté en V. Agnès de Jésus, xv, 648-658.
la
Raffinement de cruauté inventé par Traj an pour humilier cette vertu dans les martyrs, m, 590.
DES MATIÈRES DE DOGME, DE MORALE, DE DROIT CANONIQUE, ETC. 63!
— Dure captivité endurée par la B« Claire Gambacorti. iv, 458. — S. Ange, martyr de in-
ceste, v, 344. — S. Gengoul. v, 453. — S. Dominique de la Chaussée, v, 504. — Exil vo-
lontaire et martyre Dympna. v, 552, 553.de S 1 S* Marie la Douloureuse, vrr, 123. — —
S. Clair, vm, 427. —
Une mère et ses filles se noient pour échapper an déshonneur, ni, 45.
HJ. Epreuves, tentations contre cette sainte vertu moyens employés par les Saint* ;
pour les repousser et les vaincre. — Etranges macérations que s'impose S. Macaire pour
éteindre le feu de la volupté, i, li. — Dures tentations qu'éprouve la B e Angèle de Foligno.
i, 126, 127. — La B« Stéphanie de Quinzani; elle emploie les macérations, i, 413. — Vexa-
tions subies par S. Julien de Cuença. n, 90. — Comment S. Ephrem repousse une pécheresse,
li, 173. — Prières de S* Hyacinthe à la très-sainte Vierge, n, 352. — S. Guillaume de Bta-
bant, ses jeûnes et ses cilices. n, 435. — Comment S. .Martinien écarte une séductrice qui a
failli le faire succomber, n, 497. — Immersions dans des eaux glaciales, pratiquées par
S. Pierre Damien. n, 631. — S. Guillaume Firmat; comment il repousse une séductrice, m,
61. — Abstinence préservatrice de la chasteté, m, 486. — S. Benoit se roule dans les épines.
1H, 572. — Pièges tendus à la vertu de S. Vincent Ferrier. iv, 218. — Epreuves subies
par S. Pierre Gonzalès. iv, 410. — Luttes de la B'Alda miraculeusement récompensées, v, 41.
— S. Apelles chasse une courtisane, v, 5-9. — S. Bernirdin de Sienne, vi, 59. — Longues
tentations de S* Madeleine de Pazzi; comment elle se console et s'encourage, vi, 170. —
Epreuves auxquelles est soumis S. Philippe de Néri. vi, 2o8. — S. Guilhume à la cour de
Naples. vu, 3G0. — Energie du B. Pierre de Luxembourg, vm, 56. — Tentative de séduction
sur un Saint. Les deux tentatrices sont elles-mêmes converties, ix, 23. —
Un Saint se coupe la
langue et la crache an visage d'une courtisane impudente, ix, 67. — Maximes de S. Ours, sur
la nécessité de rejeter sans délai les pensées impures, ix, 77. — S. Loup ressent le feu des
passions. IX, 113. — S. Guillaume combat par la fuite le vice opposé, ix, 116. — S. Germain
d'Auxerre; il dédaigne l'esprit infernal, ix, 135. — L'ame de S. Ignace est dégagée par la
très-sainte Vierge de toutes les images des voluptés, ix, 150. — S. Bernard; moyens qu'il em-
ploie, x, 51, 52. — S« Rose de Lima, x, 3i2. — S. Laurent Justinien assure que la chasteté
ne se conserve point dans une vie molle, x, 504. — La B. Catherine de Racconigi.x,509,515.
— Don de chasteté fait à S» Catherine de Racconigi après des luttes sanglantes, x, 516. —
Se Théodore d'Alexandrie, pénitente, xi, 39. — S. Thomas de Villeneuve sauvegarde sa pu-
reté par les macérations, xi, 203. — S. Jérôme; comment il lntte contre son imagination,
xi, 562. — S. François d'Assise, sollicité par une courtisane, prépare pour elle et pour lui une
couche de charbons embrasés, xn, 26, 33, 36. — Tentations perfides auxquelles est soumise
S e Flore; sa patience, xn, 79, 81. — Suggestions habiles du démon pour détourner S» Spérie de
la virginité, xn, 300. — Comment S. Pierre d'Alcantara éteint les flammes de la concupiscenre.
Xii, 460. — Mortifications du B. Jean de Montmirail. xn, 553. — Luttes prolongées du B. Ro-
driguez; ses maximes, xm, 73. — Comment S. Hubert efface de fatigants souvenir-, xm, 127.
— André Avellin résistée deux séductions; son recours à 1a S* Vierge, xm, 302.
S. S. Di- —
dace. xm, 384. —
S. Hugues, évêque de Lincoln, xm, 4S2. Lutte* de S. Colomban. xm, —
528. —
S e Lucie s'arrache les yeux et convertit un libertin, xiv, 26, 27. - livrés au
B. Jean le Déchaussé, xiv, 313. — S. Sabinien. xiv, 423. — S. Thomas Becket conserve sa
pureté au milieu des pièges qu'on lui tend, xiv, 592. — Luttes sanglantes de la V. Alix Le-
Clerc. xv, 12. — Jean-Joseph Allemand; son angélique modestie, xv, 290. — Le V. Osar do
Bus ; ses longues souffrances pendant vingt-cinq ans xv, 301. — Dès l'âge de neuf an
V. Marguerite du Saint-Sacrement est rudement secouée par le démon, xv, 377.
IV. Prudence dans les rapports avec les personnes d'un sexe différent. —
Paroleï de S. Thomas d'Aquin sur la réserve que doivent avoir les religieux, m, 240.
—
Extrême retenue du B. Benoit-Joseph Labre, iv, 434. Prudence dans les rapport! — l
l'entretien des femmes, môme pieuses, xn, 26. — Dangers des fimiliaril
religieux, xn, 37. — S» Pélagie et le B. Noine. xn, 164. — S. Colomban, rigide observa-
teur de la clôture monastique, xm, 528. — Précautions que prend Jeanne d'Arc pour écarter
les moindres soupçons, xv, 402.
V. Tristes effets et punitions du vice contraire à la chasteté. (V. té.)
suscité, n, 42. — La folie de la croix, réformatrice des moeurs (S. Justin ; ses paroles). IV,
362. — Différence du sort fait aux enfants par le christianisme et le paganisme, iv, 363. —
La persécution en masse des empereurs devait achever l'éclosion du christianisme, v, 31. —
Suppression, par les princes chrétiens, de la marque des criminels, v, 547. Progrès de — la
religion examinés par S. Vincent de Lérins. vi, 145. — Six siècles encore après Jésus-Christ,
et trois siècles après la paix de l'Eglise, l'esclavage désole l'Angleterre, vi, 191. — Réfuta-
tion des principales objections des païens contre les chrétiens (S. Cécilius). vi, 412. — Justi-
fication de la pauvreté du christianisme, vi, 413. — Joie des fidèles pendant la propagation de
l'Evangile, vu, 472. — Une possédée publie la vérité de l'Evangile, vu, 476. — Additions de
l'Evangile à la loi ancienne, appréciées par S. Bonaventure. vin, 303. — S. Pantaléon pro-
voque les prêtres païens à la guérison d'un paralytique ; il les confond, ix, 57. — Deux mi-
racles de S. Dominique pour prouver la vérité de la foi. ix, 280, 281. — Au m e siècle,
le palais des empereurs était peuplé de chrétiens, selon Eusèbe. ix, 431. — Dans l'Eglise, il
y a toujours compensation ; le mal qui se fait d'un côté est compensé par le bien qui se fait
de Flue dans une vision, iv, 85. — Vision du B. Ilerman de Slcinfeld. iv, 27S. — Le B. Da-
vanzato vit souvent le ciel entrouvert devant lui. fin, 161. — Vision du pi vin,
66. — Faveur accordée à S. Thihaud de Marly. vm, 1S4. — Vision et mal-godl du ciel.
(S* Rose de Lima.) X, 344. — Réincorporatiun de l'âme de S. Suivi, iprèl avoir goûté les
joies du ciel, xi, 7, 8. — S» Flore assiste, pendant vingt-deux jours, aux fêtes du ciel, xn,
81. — Le B. Rodnguez est ravi en eitase jusqu'au ciel; dégoût du monde qu'il en épn
xm, 70. — Vision de S* Thérèse, xm, 96. — Apparition de Notre-Seigucur dans tou.
beauté à S. André Avellin ; mépris du monde qu'elle lui donne, xm, 304.
saint, xiv, 474. — L'usage des cierges remonte à la plus haute antiquité, xvi, •,:. — B
témoignages des docteurs et des saints Pères, i, 5. — Ses raisons. I, 5.— Notr S
était pas soumis, i, 5. — Il était convenable qu'il s'y soumit, pour montrer la
corps; faire voir qu'elle était d'institution divine ; se montrer fils d'AL: scan-
daliser les Juifs ; nous donner l'exemple de l'uln.^auce et confondre notre orguc.i. I, 5, 0, 7.
—
CLÉMENCE. — 1°
Ses limites sa pratique, chez Saints, envers des sujets rebelles
; les et
révoltés S. Louis
: punit des seigneurs coupables de x, 195 — pardonne des révoltés félonie, ; il
et des condamnés à mort, x, 195, 196, 211. — Etienne, x, 484, 485. — S. Gérard. S. roi.
Xii, 311.
2» Clémence avec laquelle les Saints et les Saintes savent pardonner à leurs ennemis. (V. Ennemis.)
3» Clémence ou modération dont ils savent user dans les guerres. (V. Guerre.)
CLERCS. — 1° Congrégation des Clercs réguliers de Saint-Paul, dits Barnabites. xv, 464.
2° Clercs Fossoyeurs; notice sur cette association, xm, 248.
3° Congrégation des Clercs Mineurs réguliers de Saint-François Caracciolo. vi, 448.
4» Congrégation des Clercs réguliers des écoles pies pour l'éducation gratuite des garçons, fondée
par S. Joseph Casalanz. x, 264.
5° Congrégation des Clercs réguliers de la Mère de Dieu, fondée par le V. Jean Léonardi. xv, 631.
CLERGÉ. — Sentiments des Saints, des Docteurs, sur la dignité du sacerdoce.
I.
— Manière dont se préparent à recevoir dont en exercent fonctions. —
ils le et ils les
dignité sacerdotale, vi, 236. — S. Claude, modèle du clerc, vi, 475. — Scrupules du B. Lau-
rent, vm, 120, 121. — — de S. Bonaventure.
Préparation du B. Pierre Fourier. fin, 140 ;
refuse longtemps sacerdoce,le 65. — Par respect pour son ordination, S. André Avellin
xm,
grave son nom sur une pierre de xm, 302. — Sabas se résigne avec peine
l'église, accepter S. à
la prêtrise,xiv, 69. — Sentiments de S. Ambroise sur qualités du prêtre, xiv, 101. — les
réforme du clergé, xm, 141. — Zèle de S. Ambroise. xiv, 101, 107. — La V. Jeanne-Marie
de la — M. Olier. xv, 220, 235. — Zèle de S. Liboire pour propagation dn
Croix, xv, 199. la
l'église du Pérou, m, 612. — Zèle de S. Germain d'Auxerre. ix, 136. — Relâchement dans la
discipline ecclésiastique au xm* siècle; moyens que Dieu prend pour y remédie:, ix, 285. —
Soins de S. Willibrord pour choisir de dignes ministres, xm, 245. — Zèle de S. Yves pour la
réforme des mœurs des clercs, xiv, 430. — Le B. Urbain V rétablit discipline ecclésiastique, la
xiv, 391. — Zèle du P. Tempierpour formation du clergé dans les séminaires, xv, 2S0. —
la
S. Félix pour formation des prêtres, vm, 107, 109. — S. Léger dote
la clergé attaché au le
service divin, xi, 626, 627. — S. François de baies, xiv, 524. — Loup, il, 109, 112. — S.
474, 475. — S. sylvestre défend aux laïques de se faire dénonciateurs des clercs qui ne
doivent être jugés que par des juges ecclésiastiques, xiv, G42.
V. Cierge régulier. (V. Religieux.)
VI. Dignités, fonctions ecclésiastiques. (Le nom de chaque fonction est a sa place sous le
titre qui lui est propre : Abbés, archidiacres, etc.)
COCHINCHINE. — Maityrs en Cochinclune. XV, 104, 422, 439, 455, 480, 489, 499,597, 593,
627, 643, 668, 092, 706, 715, 7.5.
CODE.— Le pout.tkdi de Félix IV est illustré par l'apparition du Code Justinien. u, 120.
CŒUR. — I. Tendresse et sensibilité du cœur des Saints. — Le r<
l'amour de la fjuulle est plus pénible que le jeûne pour le I». Nicolas de Flue. i", BS. — Dou-
leur lie S. Augustin à la mort de sa mère, v, 313. — Grande tendresse de S.
'-
Pnl.
vm, 478. — S. Germain pleure sur le corps d'un enfant, Lis unique d'une rtni
a la vie. ix, 143. — Tendresse exquise de S. Cassieu. ix, 316. — Compassion de S» Rad^-
gonde pour condamne»
les murt. îx, 494. — Chagrin de
a Bernard à mort de sa mère, S. la
x, 52. — Eu sacrifiant tout à Dieu, Saint n'est point insensible aux affections domestiques.
le
X, 125. — BMMOilitt de S. Epvre. xi, 120 — de S» Paule à mort de son mari et de ses ; la
enfants, xi, 539 et suiv. — Dieu adresse des reproches S» Alhanjsie, pour trop pleurer ses à
Exquise sensibilité de S' A •hantai, xiv, 270, 276, 281. — Le B. Jean le I'
636 TABLE GÉNÉRALE ALPHABÉTICO- ANALYTIQUE
xiv, 314. — Exquise tendresse de S. François de Sales, xiv. 530. — Douleur de David à la
expier un moment de colère, vi, 370. — Lutte de Vincent de Paul contre ce penchant S.
colère, transformé par la douceur, ix, 236. — S. Agyle se corrige du défaut de la colère.
x, 372. — Funestes effets de la colère, surtout dans les communautés; paroles de S. Thomas
de Villeneuve, xi, 208. — Moyens de S. Elzéar pour réprimer la colère, xi, 450. — Dans un
accès de colère et de précipitation, et sur des calomnies, S. Bond tue son père et sa mère,
qu'il ne reconnaissait pas. xm, 17. — On n'entendit jamais une parole de colère ou d'impa-
tience en S. Charles Borromée. xm, 187. — S. Malachie rend douce et patiente une personne
colère et habituée à la fureur, xm, 148. — Comment S. Geoffroy punit un acte de colère,
xm, 259. — Tristes exemples du mauvais effet de la colère, xm, 267. — S. Grégoire Thau-
maturge ne donna jamais aucun signe de colère, xm, 472. — Nécessité de réprimer les pre-
miers mouvements de la colère, xvi, 58S.
La bonté et la douceur triomphent de la colère.
II. (V. Bonté et Douceur.)
COLLATION. — Petit adoucissement à la rigueur du jeûne : d'où lui vient son nom. En quoi
a consisté et consiste la collation, xvi, 203.
COLLEGES fondés en Allemagne par le B. Pierre Lefèvre. ix, 202 ;— par B. Canisius.
le
xiv, 403-406; — en Italie, par S. Charles Borromée. xm, 185, 186. — (V. Ecoles.)
COLOMBES miraculeuses à l'élection de saints prélats. (V. Election.)
COLPORTEUR. — S. Gorry a exercé cette profession, vi, 90.
COLTSÉE.— Inauguration du colysée sous S. Clet, pape, v, 29.
COMBAT. — (V. Guerre.)
COMMISSAIRES APOSTOLIQUES. — Leur rôle dans la procédure de la béatification et
de Dieu de s'unir à l'âme dans la sainte communion, xm, 434. — L'Eucharistie, prodige
foi, notre espérance, notre charité, notre union et incorporation à Jésus-Christ, notre détache-
ment de la terre, et en général toutes les vertus, xvi, 461. — Elle ôte ou diminue les péchés
véniels ; elle efface indirectement les péchés mortels ; elle fortifie coutre les tentations ; elle
diminue la concupiscence; elle enrichit de grûces ; elle enivre de douceurs célestes, xvi, 462.
— Paroles de Saint Cyrille, il, 72. — Motifs de la recevoir fréquemment; avantages dont se
privent ceux qui ne s'en approchent pas (S. Bonavenlure). vm, 301, 302. — Ses effets en
S« Catherine de Gènes, xi, 105. — Paroles de S. Cyprien sur la force qu'elle donne aux mar-
DES MATIÈRES DE DOGME, DE MORALE, DE DROIT CANONIQUE, ETC. C37
tyrs. m, 323. — S. Thomas Becket porte avec lui la sainte Eucharistie, afin d'être soutenu
dans ses luttes, xiv, 598. — Paroles du V. Jean-Marie-Baptiste Vianney. xv, 507, 510. —
Vertus qu'y trouve la V. Agnès de Jésus, xv, 647, 648. — Energie que le chrétien y puise,
xvi, 478.
2° Ses effets sur le corps. — 1» Elle sert de nourriture, pendant longtemps, à S. Silvin. u,
562; — à S. Gérasirae. ni, 186; — au bienheureux Nicolas de Flue. iv, 86; — à la B' Rite
de Cascia. vi, 106. — Elle prolonge la vie de S. Philippe de Néri. vi, 217. — Elle sert
pendant longtemps de nourriture à la B» Marianne de Jésus, vi, 232 ;
—à
Mannée, évêque de
S.
Bayeux. vi, 279; — à S' Catherine de Gènes, xi, 105; — à S. Joseph de Cuperlmo. xi, 225;
-à S 1 Marie-Françoise des Cinq Plaies, xn, 116; — au B. Jean le Bon. xu. 555; —
à S. Sabas. xiv, 70 ;
— à S 8 Elisabeth, xiv, 81 ;
— a la V. Grâce de Valence, xv, 2i.
2° Autres effets : En S» Catherine de Gènes, xi. 105. — S» Thérèse est guérie de vomis-
sements ; son xn, 370,
visage est tout lumineux, V. Egidio est transfiguré par la 371. — Le
sainte communion, xv, 138. —
Phénomènes de clarté et de parfums dans les sens de la
V« Marguerite du Saint-Sacrement, xv, 381. —
Quand la V* Marguerite d'Arbonze ne fait point
la communion, elle éprouve des défaillances, xv, 539. — Paroles d'an médecin au sujet de
M. de Bérulle. xv, 614.
m. Amour de la sainte communion. — 1° Pratique de la communion fréquente;
ses avantages. — Conseils de S' Catherine de Sienne au sujet de la communion fréquente.
v, 122. — Lettre de S. Grégoire Vil à la princesse Mathilde sur la réception fréquente de la
communie fréquemment, vi, 328. — Communion fréquente des premiers chrétiens; durant la
la fréquente communion, vm, 273. — S. François Solano aime communion fréquente, la ix,
9. — S. Liguori, étudiant; maximes du Saint sur avantages délices de commu- les et les la
nion ;
quand il ne peut plus dire la messe, il fait la communion chaque jour, ix, 215, 220,
234. — S. Gaétan activement à étendre l'usage de
travaille communion fréquente. îx, 380, la
bertini. XI, 152. — Transports joyeux de S. Joseph de Cupertino. xi, 235. — Faim de la
munion révélée par Jésus-Christ S* Gertrude. xm, 434. — Maximes de S. François de Sales
à
sur l'avantage de la communion fréquente, le bonheur de l'âme et les moyens d'en profiter,
xiv, 545. — La V. Marie-Christine de Savoie, xv, 42. — Jeanne d'Arc xv, 390, 405. —
Sœur Marie de Saint-Pierre, xv, 473. — La V. Marguerite d'Arbouze. xv, 539. — La V. Ma-
rie-Emilie de Rodât, xv, 591, 595. — La V. Agnès de Jésus, xv, 647, 648. — La commu-
nion fréquente justifiée par la pratique des premiers chrétiens, les exhortations des saints Pères
et les besoins de nos âmes, xvi, 475, 476.
2° Efforts du démon pour empêcher la fréquente communion.— Tentations qu'éprouve
la B' Christine l'Admirable, vu, 259. — Confiance avec laquelle on doit s'approcher de la
sainte Table, xiv, 385. — Frivolité des prétextes pour lesquels on se dispense de la sainte
communion, xvi, 481-483.
IV. Première communion; ardeur des désirs; ferveur dans la réception. — La
B« Marie de l'Incarnation; fruits qu'elle en recueille, iv, 471. — La B» Marianne de Jésus, vi,
sitôt après sa communion. XI, 153. — S» Marie-Françoise des Cinq Plaies, xn, 104. — I
Anges. Xiv, 331. — Le V. Antoine-Alphonse Bermejo. xv, 193. — Saur Marie de Saint-Pierre.
xv, 471. — Le V. Jean-Marie-Baptiste Vianney. xv, 507. — La V. Agnès de Jésus, xv, 647.
V. Réception miraculeuse de la sainte communion. — Elle est donnée par un ange a
S. Marc, n, 220 — à S» Agnès de Monte-Pulciano. iv, 547. — Fjv.uts dont S« Cathe-
solitaire, ;
inge donne à
la B Benuite Rencurel.
la v,e227. — Notre-Seigneur l'apporte S. François Giro- à
lamo en récompense de son obéissance, v, 471. — Une colombe l'apporte au B. Albert d'Ogoa.
Grande la reçoit de S. Augustin, vi, 438. — S Julienne de Falconieri. vu, 163. — S e Meeh-
tilde la reçoit de la main des anges avant sa mort, vin, 100. — Notre-Seigneur la donne lui-
301 ; —
S* Rose de Lima, x, 343 S. Etienne de Châtillon. x, 556.
;
— Comment S e Ger- —
trude d'Eisleben s'y préparait elle-même, xm, 430. — Vertus que l'âme doit apporter au
céleste banquet, symbolisées dans une vision de S» Gertrude. xm, 434. — Paroles de S. Denis
d'Alexandrie, xm, 468. — S* Adélaïde, xiv, 216. — La B« Benvenuta ou Bienvenue d'Ancône.
xiv, 385. — La V. Grâce de Valence, xv, 22.— La V. Marguerite du Saint-Sacrement déplore
le peu de préparation des âmes communion, xv, 378.
pieuses à Sœur Marie de
la sainte —
Saint-Pierre, xv, 473. —
La V. Marguerite d'Arbouze. XV, 539. La V. Marie-Emilie de —
Rodât, xv, 591. —
La V. Agnès de Jésus, xv, 647, 648. Dispositions que Dieu demande à —
l'âme qui communie, xvi, 462 et suiv.
VIII. Ferveur dans la réception. —
S* Marie-Madeleine la reçoit en extase, vm, 593. —
S e Rose de Lima, x, 343. — S. Etienne de Châtillon. x, 556. — S» Thérèse. XH, 370. —
S e Gertrude; ses paroles, xm, 431, 433. La V. Grâce de Valence, xv, 22.— Extase et —
ravissement de sœur Agnès, xv, 210. —
Extase de plusieurs heures de la V. Marguerite du
Saint-Sacrement, xv, 377. — Jeanne d'Arc, xv, 405. — Le V. Jean-Marie-Baptiste Vianney.
xv, 507, 510. — La V. Marguerite d'Arbouze. xv, 539. — La V. Marie-Emilie de Rodât, xv,
591. —
La V. Agnès de Jésus, xv, 648.
ES. Action de grâces : —
De S' Rose de Lima, x, 343 ; de S e Gertrude. xm, 430 ; de — —
S* Adélaïde, xiv, 216; —
de la V. Grâce de Valence, xv, 22 de sœur Agnès, xv, 210 ;
— ;
m, 389. — S. Basile avait pris soin de s'assurer une bonne compagnie en S. Grégoire de Na-
zianze. vu, 8. — S. Bernard de Menthon appelé à la vie monastique à la vue des désordres
de ses condisciples, vu, 33. — Dangers des compagnies volages, xn, 358. — Fruits que l'on
piété et du devoir, xv, 298. — Le V. Grignon de Montfort s'attache à société des jeunes la
inouï cher les anciens, vu, 284. — Effets du sacrement de pénitence sur l'homme, xvi, 253,
291. — Facilité de le recevoir, figurée par Naaman et sa lèpre, xvi, 253. — Sa nécessité.
xvi, 428.
II. Administration de ce sacrement; pratique et zèle des Saints. —Influence d'un saint
confesseur sur une dame de la cour, m, 293. — S. Jean Népomucène, martyr du secret de la
confession, v, 598. — S. Venant, martyr d'un sage conseil donné i une pénitente, vi, 87. —
Zè*le de S. Philippe de Néri pour entendre la confession, vi, 211, 212. — Zèle de S. François
Régis, vu, 96. — Succès de S. Vincent de Paul dans une mission relativement à la confession
générale, vm, 464. — Zèle et succès de S. Liguori; ses maximes sur la bienveillance dont le
confesseur doit user vis-à-vis des pécheurs, ix, 219. — Assiduité au confessionnal du B.Pierre
Claver; il recherche les confessions des pauvres et deB esclaves. X, 608, 620. — Tendresse du
B. Ange d'Acri envers les pécheurs, au tribunal de la pénitence, xm, 44. — Zèle de S. Mala-
chie pour faire pratiquer la confession, xm, 141.— S. André Avellin. xm, 305. — S. Fran-
çois Xavier propage la confession fréquente, xiv, 32. — Bonté de S. François de Sales ; ses
paroles, xiv, 524, 525. — M. Jacques Olier étend la sage habitude de la confession fréquente.
xv, 228. — Secret de la confession gardé par un prêtre en délire (Jean-Joseph Allemand),
xv, 288. — Fruits de salut opérés par le V. Grignon de Montfort. xv, 333. — Le V. .
fessions fréquentes de S 8 Brigitte de Suède, xn, 170. — S. Engelbert verse des larmes en se
confessant, xm, 248. — S. Léonard de Port-Maurice se confesse tous les jours et jusqu'à deux
fois par jour, xm, 609. — Zèle de la B 8 Marguerite de Savoie à se confesser aussitôt des
moindres imperfections, xm, 641. — Jeanne d'Arc se confesse fréquemment et avec des larmes
abondantes, xv, 390, 401. — Le cardinal de Bérulle se confesse tous les jours dans sa maladie.
XV, 622. — Grande contrition de la V. Agnès de Jésus, xv, 646. — Le V. Antoine Bermejo se
confesse tous les jours, xv, 696.
IV. Miracles au sujet de la confession. — La très-sainte Vierge apparait à un pécheur
(S. Théophile) et reçoit sa confession, n, 255. — Une cécité punit de son inconstance Guil- S.
XI, 66. — Résurrection d'un enfant mort sans recevoir ce sacrement, xi, 68. — Le jeune
Pacifique la reçoit à trois ans au lieu de sept, xi, 361. — Effets de ce sacrement dans l'âme;
il donne l'Esprit-Saint. xvi, 441, 442.
CONFRÉRIES. — 1° Leur utilité. Exemple et maximes de S. Liguori. ix, 227; — de S. Léo-
nard de Port-Maurice, xm, 606, 607; — de S. François de Sales, xiv, 509, 513; — du
V. Grignon de Montfort. xv, 333, 335.
2* Confréries érigées en l'honneur des mystères de la vie de Jésus-Christ, de son Sacré-Cœur, etc.
(V. Jésus-Christ.)
3* Confréries érigées en l'honneur de la S" Vierge. (V. S* Vierge.)
de chaque Saint.)
7* Confréries des diverses associations ou corps d'état, cordonniers, tailleurs, etc. (V. le nom de
chacun de ces états.)
CONQUÉRANTS. — Charité des Saints et des Saintes dans les calamités qui signalent les
invasions des conquérants. (V. Charité.)
CONSCIENCE. — 1° Don de pénétration des consciences. (V. Don.)
2° Délicatesse de conscience. (V. Péché Véniel.)
CONSÉCRATION : — 1» Des églises. (V. Eglise.)
2* Enfants voués et consacrés à la très-sainte Vierge, dès leur naissance, par leurs pieux parents;
CONSTRUCTEURS. — Ils ont pour patrons les Quatre Couronnés, xm, 249.
CONSTRUCTION des églises. (V. Eglise) — des monastères. (V. Monastères.) ;
B« Marie d'Oignies. vu, 254.— S. Anthelme converti à la vie monastique par une conversation
pieuse, vu, 275. — S* Mechtilde garde la pureté du cœur en évitant les longues conversations,
vin, 95 ;
— sa sévérité contre les paroles inutiles, vin, 98. — Retenue de S. Vincent de
Paul, vin, 490. — Les conversations du B. Grégoire Lopei sont toujours édifiantes, vin,
544. — S. Alphonse de Liguori sanctifie ses récréations par de pieux entretiens, il, 223. —
Qualité des conversations de S* l'orne, vierge, ix, 399. — Amour des conversations spirituelles
en S* Radegonde, reine de France, ix, 494. — Apostolat du B. Berchmans par la conversation.
ix, 523. — Esprit de piété du B. Spinola. xi, 22. — S. YVolfgang fuit les entretiens inutiles,
xin, 66; — aménité de ses conversations, xm, 67. — Charmes des entretiens pieux (S. Ma-
lachie). xm, 141. — Avantages des conversations pieuses pour avancer dans la vertu (La
de Dieu, xm, 632. — S. Nicolas charme et convertit par sa conversation, xiv, 90.— S* Adé-
laïde évite les entretiens inutiles, xiv, 215. — Aménité des entretiens de S* Mélanie. xiv,
645. — La V. Grâce de Valence, xv, 19. — M. Olier aime a parler de Dieu, xv, 236. —
Conversations de Catherine-Mechtilde du Saint-Sacrement, xv, 258. — Jeanne d'Arc aime a
parler de Dieu et de la S» Vierge, xv, 390, 397. — Le V. Jean-Marie-Baptiste Vianney ne
sait parler que de Dieu, xv, 507. — La V. Agnès de Jésus parle sans cesse de Dieu, xv,
646, 649.
CONVERSION. — I. Qualités, obstacles, etc. Avis des théologiens sur — les qualités
à la conversion, vi, 408, 409. — File doit être entière, ix, 56. — Difficultés que les passions
opposent à la conversion de S. Augustin, x, 289. — L'orgueil et le sensualisme arrêtent d'a-
bord S. Cyprien. XI, 133. — La cupidité et l'ambition, obstacles a la conversion, xi,
— Paroles de S. Rémi a Clovis sur Us qualités de la conversion, xi, 590. — Rage du dt-
pécheurs, v, 474, 478. — La B e Camille-Baptiste Varani convertie à l'âge de dix ans par un
sermon du vendredi saint, vi, 396, 397. — Conversions opérées par le B. Laurent de Brindes.
vin, 120. — Le B. Pacifique converti miraculeusement par une prédication de S. François,
vm, 239. — S» Justine amenée Dieu à par une prédication fortuitement entendue, xi, 408.—
S e
Pélagie est une conquête de la parole de Dieu, xn, 164. — Conversions nombreuses de
blasphémateurs, de joueurs, de débauchés, qui déplorent publiquement leur conduite, xm, 42.
— Pécheresses ramenées à Dieu par les prédications de S. André Avellin. xin,304.— Trente-
six pécheresses, converties par un sermon de S. Jacques de la Marche, deviennent de fer-
ventes chrétiennes, xm, 659. — Fruits qu'opèrent les missions du V. Grignon de Montfort.
XV, 331.
IV. Conversions dues à d'autres moyens de la grâce. — Conversion miraculeuse d'Arabes
et de Sarrasins, i, 499. — S. Anastase converti à l'occasion de la Croix,
sainte 542. — i,
Pécheresses converties par le service qu'en réclame S. Ephrem. il, 174. — Conversion d'un roi
à la suite" du récit d'une vision par S. Laurent de Cantorbéry. h, 222. — S. André Corsini
amené à Dieu par un songe. Il, 257. — Railleries adressées à S e Dorothée, cause de la con-
version de Théophile, il, 326. — Un duel, cause de la conversion de S. Romuald. n, 362. —
Les éléments amènent S. Jean-Baptiste de la Conception à écouter une inspiration de la grâce.
H, 519. — Occasion de repentir fournie à S» Marguerite de Cortone. n, 619. — La reine
Bertrade et le B. Roben d'Arbrisselle. m, 11. — Conversion d'un ménétrier par un singulier
expédient de la grâce, m, 129. — Princes convertis par S. Zacharie. m, 432. — Pécheur
converti par des bruits miraculeux, m, 603. — S. François de Panle change le cœur d'un
libertin, iv, 150. — S. Isidore, archevêque de Séville. iv, 187. — Conversion d'une juive, iv,
228. — Pirates convertis par S. Bernard d'Abbeville. iv, 386. — Conversion d'une courtisane
par S. Pierre Gonzalès. iv, 410. — Chef de bandits, devenu le B. Pierre Armangol. v, 53. —
Le B. Luchèse converti par S. François d'Assise, v, 65. — S. Bernardin de Sienne encore enfant
convertit un libertin, vi, 55, 56.— Soldat converti et devenu religieux après avoir été empêché
miraculeusement de tuer S. Hospice, vi, 82. — S. Norbert miraculeusement appelé à Dieu au
milieu d'un orage, vi, 489. — Deux bandits convertis par S. Antoine de Padoue. vi, 619. —
Les blasphèmes d'un idolâtre sont cause de la conversion de sa femme et de sa fille, vu, 77.
— Conversion particulière due à S. François Régis, vu, 90, 91. Un ange apparaît à un corps —
d'armée et le convertit, vu, 210. — S. Alban converti par une vision, vu, 215, 216. —
Péeberesse amenée à Dieu par S. Guillaume, vu, 360. — Evêque miraculeusement confond i
et converti, vm, 75. — S. Vincent de Paul rapproche de Dieu un duelliste qui devient le fon-
dateur de nombreuses bonnes œuvres, vm, 466. — Un procès jette complètement S. Liguoii
entre les bras de Dieu.ix, 216. — Changement merveilleux qu'opère la grâce en S. Bernard.
x, 256, 257. — Courtisane convertie par un regard de tendresse de la B» Catherine de Racco-
nigi. x, 518. — Conversion subite et touchante de S* Catherine de Gênes, xi, 104. — S. Eus-
tache converti par un cerf miraculeux, xi, 265. — S. Françoise d'Assise convertit une péche-
resse par un admirable stratagème, xu, 33. — Dieu se sert de la curiosité et de la vanité de
Pélagie pour l'amener à l'Eglise et la convertir, xn, 164. — S. Denis et l'éclipsé de soleil.
xu, 192. — Conversion du roi de Northumbrie. xn, 293. — S. Jean de Capistran. xn, 565. —
S. Hubert converti par un cerf miraculeux, xni, 125. — Fausfine, femme de Maximin, con-
vertie par une vision, xm, 593, 594. — Capitaine de voleurs ramené à Dieu par S. Jean,
apôtre, xiv, 491. — La V. Jeauue-Mane de la Croix amenée du monde à la vie du cloître.
DES MATIÈRES DE DOGME, DB MORALE, lih DâOH BAKDKIQUB, ETC.
XV. Conversions dues aux prières des Saints ou apostolat de la prière. (V. Prière.)
XVI. Conversion d'apostats. (V. Apottats.)
CONTEMPLATION. —
La contemplation, qui nourrit l'homme de Dieu, entraine
et captive les Saints. —
Ils la recherchent, s'y livrent avec délices, et savent la ren-
contrer même au milieu du monde et des a/faires. Le B. Marcolin. I, 598. —5. A'toine —
de Padoue. vi, 614, 629. — S» Marguerite d'Ecosse, vi, 549. — S e Roseline abdique sou sa-
périorat pour s'adonoer à contemplation, vi, 517. — la louis de Gouzagne ses paroles. S. ;
vu, 197. — S. Thibaut, vu, 584. — S. Goulven. vu, 599. — Le B. Archange de Calatafimi.
Vin, 63. — S. Udalric. VIII, 238. — Bonaventuie. vin. 298. — Wuliner absorbé
S. S.
la contemplation, vin, 519. — Excellent de vie contemplative figuré» par sainte Madeleine la
aux pieds du Sauveur, vin, 586; xvi, 25. — Habitude de contemplation des Mystères en la
501, 50i. — S. François de Sales, xiv, 513. — Le V. Jean-Mai ie-Baptiste Vianney. xv, 818.
CONVULSIONS. — On invoque contre convulsions .Marus. 637 — S. Jean-bap- les : S. i, ;
vu, 314;
ti.te. — S. Willibrord. lui, 246.
COPISTES. — Apostolat des moines copistes de l'abbaye de Luieuil. v, 265.
COPTSIL. — Supplice du Coptsil. (V. Supplice.)
CORBEAUX. — Des corbeaux défendent protègent de saintes reliques. (V. Animaux.) et
guerite d'Ecosse, vi, 549. — S Clolilde. vi, 414. — La princesse Constance, vu, 366. —
6
78. — S« Elisabeth de Portugal, vm, 33, 34. — Louis, x, 192. — S* Isabelle de S. roi.
France, x, 366. — S. François de Borgia. xn, 246. — S« Hedwige; ses pratiques, xn, 415.
— S. Hubert, xm, 123. — La B« Françoise d'Amboise. xm, 167. — S* Maxence. xm, 522.
— S. Edmond, xm, 523. — La B« Marguerite de Bavière, xm, 638, 639. — S Adé-
roi.
e
I, 634. — S* Jeanne de France. Il, 264. — Fils de roi se faisant berger, n, 356. — Rioc,
S.
fils de roi, se fait ermite. H, 480. — La reine Bertrade se fait religieuse, m, 11. — La pa-
tricienne Anastasie échange la cour contre un monastère, m, 493. —S # Cunégonde. m, 540.
— Fils de roi demandant l'office de berger dans un couvent, v, 300. —
La B' Catherine de
Cardone se fait recluse, vi, 93. — S" Julilte abandonne la cour et accepte le martyre, vu, 72.
— S Edeltrude, reine d'Angleterre, vierge et abbesse. vu, 237.
e — Répugnance de S. Louis
DES MATIERES DE DOGME, DE MORALE, DE DROIT CANONIQUE, ETC.
de Gunzague pour la cour, vu, 193. — S. Gonthiern se fait religieux, vm, 5. — S* l'hilo-
mène refuse opiniâtrement la main d'un empereur, u, 444.
Rjdegonde fonde un mo- — S*
nastère et s'y retire, ix, 493. —
S. Fraimbaud d'Auvergne quitte la cour pour le désert, ix,
595. —Le B. Carloman abandonne le trône pour devenir moine du Mont-Cassin. ix, 643. —
S. Fiarre abandonne la couronne d'Ecosse et se fait solitaire, x, 333. S. Cloud, fHs de —
France, x, 552. — S* Edithe refuse la couronne d'Angleterre, xi, 151. — S» Lucie, de prin-
cesse d'Ecosse, se fait servante, xi, 252. — S» Enimie, fille de Clotaire U, se retire de la
cour, xii, 61. — S» Aurélie fuit la cour et se retire au désert, xn, 381. — Frideburge pré-
fère se fiancer à Jésus-Christ, xn, 391. — La B« Marguerite de Savoie renonce à quatre cou-
ronnes, xin, 641. — S. Josse abandonne le trône et se fait ermite, xiv, 242. — S» Odile,
dégoûtée de la cour et du monde, se fait religieuse, xiv, 257. — La V. Jeanne d'Espagne se
fait religieuse, xv, 386. — Jeanne-Marguerite de Montmorency quitte la cour de Louis XIV
et se retire dans un désert, xv, 421.— La V. Marie-Louise de France se fait Carmélite, xv.
ni.Amour de la pauvreté au sein des "grandeurs. (V. Pauvreté.)
COURAGE. — 1° Déployé sur le champ de bataille. (V. Bravoure.)
2° Déployé par les martyrs en face de la mort. (V. Martyrs.)
3° Dont les Saints font preuve dans la défense de la vérité et de la vertu. (V. Fermeté.)
COURLANDE. — Son évangélisation due au zèle de S. Canut, 477. i,
croisade, u, 550. — L'insuccès de la croisade de >. Louis est révélé à S. Boniface. u, 591. —
Le B. Robert d'Arbrisselle est appelé par le pape Urbain 11 pour prêcher la croisade, ni, 8. —
S. Mathieu de Beauvais, martyr dans la croisade, iv, 17. La prise de Jérusalem par Godc- —
froy de Bouillon est attribuée en partie aux prières de la B» lde, comtesse de Boulogne,
iv, 375.— Concours que leur donne le B. Gilles, archevêque de Tyr. iv, 644.— Le B. Pierre
l'Ermite prêche la première croisade, vin, 186. — Part qu'y prend S. Bernard, x, 77, 78. —
Croisade de S. Louis, x, 203 et suiv. — S. Pierre Paschal; ses prédications, xn, 662. —
Le B. Albert le Grand, xin, 423.
H. Contre les Albigeois. — (V. Albigeois.)
croix, v, 27»i.
II. La croix en général. — Son culte. (V. ci-dessus.) — Le supplice de la croix est supprimé
aigles dans les enseignes romaines, v, 276. — Triomphe de la sainte Croix, en Espagne.
vin, 372.
III. 1^ signe de la croix. — 1° Usage qu'en faisaient les premiers chrétiens, ix, 194,
46G ; X, 352 ; XI, 66, 410, 412 ; xm, 630. — Comparaisons de S. François de Sales, xiv, 544.
2° Sa puissance contre les démons. — Paroles de S. Vaast. H, 332. — Aveu de ces esprits
de tinèbres. ix, 27. — Pouce conservé intact, xi, 151.
3° Miracles opérés par ce signe. — Saint Clair, i, 31. — S" Brigitte, n, 185. — S. Araand.
Il, 337. — S. François de Paule. IV, 142. — S» Godeberle. iv, 340. — S. Morand, vi, 439.
— S. François Caraccioio. vi, 454. — S. Cybard. vu, 579. — S. Sigisbert. vin, 248. —
S» Chrétienne, ix, 4. — S. Laurent, martyr, ix, 433. — S. Tiburce. ix, 461. — S* Claire.
IX, 482, 483. — S. Lugle. xn, 572. — S. Lautein. xm, 91. — S. Laurent de Dublin.
Xin, 405.
IV. Origine des bénédictions données avec le signe de la croix. XVI, 70.
V. Chemin de la croix. —
Saints et Saintes qui en ont pratiqué ou propagé ta dénotion:
—
La B* Marianne de Jésus, vi, 230. —
S» Marie-Françoise des Cinq Plaies, xu, lui, 100.
— Le B. Ange d'Acri. xm, — La sœur Marie de Saint-Pierre, xv, 471. —
43. La V. Marie-
Emilie de Rodât, xv, 590, 591. — Le V. Antoine Bermejo. xv, 695.
VI. Croix miraculeuses : — de Sens. H, 113 — de Mignée. m, 487; — de ; Constantin le
Grand, v, 547 ;
— de S. Procope. vin, 165.
VII. Croix, synonyme de Calvaire. (V. Calvaire.) — Synonyme de Crucifix. (V. Cru-
cifix;) — Synonyme de souffrances, d'afflictions. (V. Afflictions.)
CRUCIFÈRES. — Notice sur cet institut, v, 29.
CP.UCIFIÉ. — Apparitions de Jésus crucifié à des Saints et des Saintes. (V. Jésus-Christ.)
CRUCIFIEMENT. — Supplice du crucifiement. (V. Supplice.)
CRUCIFIX. I. Amour des Saints pour le crucifix. — S. Rabau Maur. a, 280. —
S. Joseph de Léonissa. n, 289. — S. Basile le Grand, vu, 12. — S. Pierre, apôtre, vu, 449,
430. — La B« Jeanne Scopelli. vin, 194. — La mère de S' Véronique place à sa mort ses
enfants sous la protection des Cinq Plaies, vin, 220. — S" Rose de Lima. X, 340. — S. Pierre
III. Crucifix miraculeux parlant à B Emilie Bicchieri. v, 299 — tournant la tète verse
; la
S. Honoré, v, 576. — Crucifix bénissant Mme de Bermont. vi, 336 — s'inclinant vers Jean ; S.
courageant Dominique, ix, 284. — Apparition de Jésus cruciûé à S Rose de Viterbe. x, 473.
S.
e
S. François d'Assise reçoit sa mission du xu, 18. — Crucifix envoyant des rayons crucifix,
CU51É. — Saints qui peuvent servir de modèles dans cette fonction : — S. Gamelbert. n, fi;
— S. Landry, vu, 23; — S. Véroul ou Vorles. vu, 126; — le B. Pierre Foncier, vm;.
144 ;
— S. Jean de Kenty. xu, 481 ;
— le V. Etienne Bollesini. xv, 67 ; — Charles u
CURIOSITÉ. — S. Bernard d'Abbeville reprend ses religieux d'une curiosité indiscrète, iv,
DALMATIE. — S. Jean de Matba mériU d'être appelé l'apôtre de cette contrée, u, 394.
(V. Apôtres.)
DALMATIQUE. — 6. Arey de Gap est le premier évèque de» Gaules qui porte la dalmatique.
x, 605. — 8. Césaire d'Arles reçoit le privilège de faire porter des dalmatiques à ses diacres,
comme à Rome, x, 245. — S. Sylvestre ordonne que les diacres se servent de dalmatiques
à l'autel, xiv, 642.
DANEMARK. — Son évangélisation. i, 477 ; H, 230 ; v, 532. — Invasion des Danois dans la
iv, 411 ; v, 139, 626; vi, 301 ; ix, 24, 48, 6G; xm, 465.
DÉCHIREURS DE BATEAUX. — Ils ont pour patron S. Nicolas. XIV, 90.
DÉCORATION des églises. (V. Eglise.)
DÉCOURAGEMENT. — Les Saints et les Saintes n'ont point été exempts des tentât,
et des épreuves du découragement ; comment ils les ont surmontées ; leurs masunes sur
cet état de l'âme. —
L B* Angèle de Foligno.
i i, 127. — La B« Jeanne-Marie de Maillé sauv >
une âme du désespoir, iv, 38. — Se Marie-Madeleine de Pazzi. vi, 170. — S. Eutrope II.
évèque d'Orange, vi, 465. — Don du B. Pierre Claver pour sauver les âmes du désespoir, x,
615. — Les compagnons de S. Bruno cèdent deux fois au découragement, xn, 96. 97. —
S» Thérèse ne se décourage jamais, xn, 364. — S. GeofTroy, évèque d'Amiens, un. 205. .
l'église de Westminster, v, 12; — de la chapelle des Célestins, sur le mont Magella. vi, -.
xm, 395. — S. Maxime de Hiez réprime ses passons, xm, 628. — Paroles de S. Dagobert
gno. i, 127. — S" Gudule. i, 227. — S« Marie-Madeleine de Pazzi encouragée après une ten-
tation, vi, 170, 171. — Mme Marie Martin, vi, 347. — Notre-Seigneur apparaît au B. Jean
Grande. VI, 437. — S. Ignace de Loyola, ix, 150, 164. — S. Alphonse de Liguori. ix, 237.
— S» Claire de Montefalcone. x, 13. — S« Rose de Sainte-Marie, x, 342. — S« Catherine de
Gênes, xi, 110. — S e Hildegarde. xi, 182. — S» Flore, xil, 80. — S. Jean de la Croix, xm,
579. — Catherine Mechtilde du Saint-Sacrement, xv, 253, 254. — Le V. César de Bus. xv,
300. — La V. Agnès de Jésus, xv, 656.
ni. Les Saints les cachent et les dissimulent aux yeux des hommes. (V .Humilité.)
DÉLIVRANCE. —
I. Villes délivrées miraculeusement ou extraordinairement.
— S" Geneviève délivre la ville de Paris, i, 96. — S« Galle délivre Valence, en Dauphiné. n,
20. — Embrun, délivrée par S. Albin, m, 80; — et par S. Marcellin. iv, 535 ;
— Rome, par
S. Léon le Grand. îv, 333 ;
— et par S. Léon IV. vm, 410 ;
— Civitella, par S. Léon IX. îv,
511 ;
— Verdun, par S. Pulchrone. v, 103; — Aquila, par S. Pierre Célestin. vi, 27. — La ré-
sistance héroïque de Resançon attribuée au martyre de S. Antide. vu, 343. — Autun, délivré
par S. Emiland. vu, 392;— Nisibe, par S. Jacques, évèque. vm, 323; — Troyes, par S. Loup.
ix, 111 ; — Compiègne, par la Très-Sainte Vierge, ix, 240; — Assise, par S e Claire, ix, 481,
482 ; — Saintes, par S. Vivien, x, 318 ;
— Sens, par S. Loup, x, 398 ;
— Toulouse, par
S. Exupère. xi, 464, 465 ; — Bordeaux, par S. Seurin. xii, 540, 541 ; — Orléans, protégée
contre les Huns par S. Aignan. xm, 476; — et délivrée des Anglais par Jeanne d'Arc, xv,
398;— Soissons, délivrée par S. Edibe. xiv, 181; — Lisbonne, délivrée par la sœur Marie de
l'Assomption, xv, 350.
H. Martyrs miraculeusement délivrés des mains de leurs bourreaux. (V. Martyrs.)
lande. H, 311; — S. Romuald. n, 364. — S. Auxence guérit une victime du démon, n, 514.
— S. Jean-Baptiste de la Conception, n, 521 ; — S. Calupan. m, 142; — S. Jean de Dieu, m,
286; — S» Françoise, Romaine, m, 312; — S. Renoit du Mont-Cassin. m, 572, 576, 577; —
Se Euphrasie. m, 391; — S e Catherine de Suède, m, 601 ;
— S8 Agnès, iv, 546; — S. Pierre
Cupertino. xi, 231 — S. Bavon. xi, 606; — B. Jean Bon. xii, 555; — B. Rodriguez.
; le le le
xm, 71, 72; — S. Lautein. xm, 89; — Geoffroy, évèque d'Amiens, xm, 257; — Sta- S. S.
nislas Kostka. xm, 389; — Félix de Valois, xm, 520; — Sylvestre Gozzolini.
S. xm, S.
II. Puissance des Saints sur le démon ils le chassent, le corrigent, le contraignent à ;
S. Voué d'Irlande. H, 311. — Il est garrotté et battu par S* Julienne qu'il veut détourner du
martyre, n, 548. — La seule invocation du nom de S. Joseph de la Croix chasse le démon,
m, 181. — S. Benoit le contraint de travailler à la construction d'une église, m, j77. —
S. François de Paule le contraint à un travail manuel, iv, 147. — S. Vincent Ferrier. îv, 234. —
S. Zenon, iv, 350. - S. Marcoul et des démoniaques, v, 190.— La B' Colombe de Rieti. vi,
69. — S. Germain de Paris. vi,269. —
Mme de Bermont. vi, 338. Il est pris dans ses pro- —
pres pièges, vi, 377. — S. Antoine de Padoue le chasse au seul contact de son manteau. vi,623.
— S" Lutgarde. vu, 83.— estchàtié par S. Leufroi. vu, 189, 190. —
Il Pierre, apôtre, vu, 436, S.
437. — Possédés délivrés, ix, 134, 184, 402. — Pouvoir de S. Maurille, évoque d'Angers, xi,
64-65. — S. Gall d'Irlande, abbé, xn, 387, 390. — Puissance de S. Hilarion de Tabalhe,
xii, 488, 491. — S. Aberce, évêque d'Hiérapolis, délivre la fille de Marc-Aurèle. XII, 516,
518. — Délivrance d'une possédée, xu, 588. — Le B. Rodriguez le chasse par l'invocation du
nom de Jésus et de Marie, xm, 71. — S. Hubert le repousse par l'eau bénite, xm, 131. —
S. Naamas guérit des possédés, xm, 150. — S. Mathurin délivre une possédée, xm, 290. —
S. Malachie d'Armagh. xm, 148. — La présence de S. Martin de Tours fait fuir le démon.
xm, 316. — S. Dalmas, évêque de Rodez, xm, 397. — S. Grégoire Thaumaturge, évéque de
Néocésarée. xm, 471.
ni. Quelques manies de certains possédés, x, 67, 68; xi, 120; m, 390; XM, 514, 516.
IV. Il a été enchaîné par Jésus-Christ. Les démons près de S* Gertrude, mourante — ;
ils sont enchaînés, xm, 432. — D'après S. Augustin, le démon peut aboyer et non mordre,
xvi, 527.
V. Sa création, sa nature, sa rébellion. (V. Anges.)
VI. Rage du démon à la conversion des âmes. (V. Conversion.)
VII. Puissance du signe de la croix contre le démon. (V. Croix.)
VIII. Efforts du démon pour détourner de la prière, de la communion, etc.
Communion, etc.)
(V. Prière,
évêque de Clermont. vi, 469.— S. Antoine de Padoue. vi, 625. — S. Prior, ermite de N
vu, 106. — S. Louis de Gonzague cède son droit d'aînesse, vu, 194. — Le B. Pierre Fou-
rier. vm, 143, 144. — S. Paataléon, dans la pratique de la médecine, ix, 55. — S.
et ses compagnons, il, 403. — S. Bernard de Clairvaux. x, 76, 77. — S. Augustin, x, 300
— S. Rémaclc. x, 437. — S. Laurent Justinien. x, 505. — S. Amé de Grenoble, xi, 72. —
S* Callieriue de GêBes. xi, 109. — S. Thomas de Villeneuve, xi, 211. — S. Diétr de rW-
bians. xi, 451, I5S. — S. Hilarion ne veut rien recevoir, même pour faire la ekftriU
aulies. xn, 488. — S. Aberce, évêque d'Hiérapolis. xn, 518. — S. Naamas. xm, 190. —
Ni llalleries, ni présents ne peuvent corrompre S. Charles Bonoméc. xm, 179. ft, —
Borromée quitte les bénéfices dont il jouit, xm, 181. — S. Mutin de Tours, xm, 314. 313.
— S. Edme de Cantorbéry xm, 448. — S. Léonard de Port-Maunco. x n, 010. — S. >jùas.
xiv, 75, 76. — S. Spindion de Chypre, xiv, 290, 291. — S» Eugénie de R aie. xiv, m, —
M. OUer. xv, 227, 237. — Le Y. Jean-Baptiste de la Salle laisse à un étranger i«n cauoaicat.
xv, 270. — La V. Anna-Maria Taigi. xv, 430, 438. — Le pruphote DM* v
650 TABLE GÉNÉRALE ALPHABÉTICO -ANALYTIQUE
338. — Le B. Hugues, abbé, vi, 568. — Maximes du B. Laurent de Brindes. vin, 130. —
S. Ignace de Loyola, ix, 150, 164. — Alphonse de Liguori; sa vie presque entière. ix,
S.
213, 237. — Sécheresses du B. Berchmans. ix, 518. — S" Claire de Montefalcone supporte
pendant onze ans un grand délaissement x, 12. — Sécheresses de S' Rose de Lima.
spirituel,
X, 342. -- S. Joseph de Cupertino. xr, 229. — S' Flore, xu, 78. — S. Jean-Joseph de la
Croix, xni, 579. — Conseils de S. François de Sales aux personnes désolées intérieurement.
Xiv, 527. — M. Olier. xv, 221, 224, 233. — Catherine Mechtilde don de consoler âmes a le les
désolées, xv, 254, 257, 258. — en est de même du curé d'Ars. xv, 517.— Le V. César
11 V.
de Bus. xv, 305. — Sécheresses de V. Anna-Maria ïaïgi. xv, 434, 435.— Sécheresses que
la
supporte pendant trente-deux ans V. Marie-Emilie de Rodât, xv, 594, 595. — Désolations
la
2° Esprit de détachement général, ou renoncement à tous les objets créés. (V. Renoncement.)
DÉVOTION. — I. Grand esprit de dévotion dans les Saints. — Dévotion symbolisée
par une lampe miraculeuse : S. Sulpice le Pieux, i, 441. — S. Pascal Baylon. v, 615. — S. Félix
de Cantalice, encore berger, v, 636. — La dévotion d'un enfant de chœur est cause de la voca-
tion ecclésiastique du B, Jean-Baptiste Rossi. vi, 128. — La B 8 Marianne de Jésus, encore
enfant, vi, 230. — La vraie dévotion, d'après M">« de Sainte-Beuve, vi, 339, 840. — S e Mar-
guerite d'Ecosse, vi, 452. — Piété précoce de S. Louis de Gonzague. vu, 192. — La dévo-
tion, source et gardienne de tous les nobles sentiments, ix, 316. — Heureux ensemble des ca-
ractères de la piété dans le B. Berchmans. ix, 513, 514. — La piété et ses charmes dans le
jeune Symphorien d'Autun. x, 115, 116.— La B° Marguerite de Bavière, x, 257. — S8 Isa-
belle de France, x, 367. — S» Rose de Vilerbe. x, 466. — S. Firmin, évèque d'Amiens, xi,
373. — Piété aimable de S" Eugénie d'Obernai. xi, 417. — Admirable dévotion de S. Wences-
las, xi, 476.'— S. François d'Assise; importance des témoignages extérieurs du culte, xu, 24.
S 8 Brigitte de Suède ; sa ferveur, xu, 170. —
Témoiguages extérieurs de dévotion do S' Hed-
wige. xu, 415, 419, 420. — —
S, Pierre d'Alcanlara. xu, 461. Exercices de piété du B. Ro-
driguez. xin, 71. — Vénération de S. Charles Borromée pour choses sacrées, xm, 193. — les
S. Martin, pape, xm, 344. — Pratiques de S. Stanislas Kostka. xm, 388. — Dévotion de
S. Léopold d'Autriche, xm, 436. — La vraie dévotion, d'après 8. Jean de Croix, xm, 581. la
Sales, xiv, 530, 531. — Exercices piété de V. Marie-Christine de Savoie, xv, 40. —
de' la
de Dieu, Charité, Prière, Présence de Dieu, Mortification, etc., etc. (V. chacun
de ces mots.)
III. Dévotion a JésusrChrist, à la très-sainte Vierge, aux saints Anges, aux
Patrons, etc. (V. ces différents mots.)
DIACONESSES. — Fonctions que remplissaient les diaconesses dans les premiers temps de
l'Eglise, i, 497.
DIACRES. — On remarque dans leurs rangs : S. Philippe, vi, 472; —
S. Laurent, rx, 431;
— S. Etienne, xiv, 477. — S. Zozime ordonne aux diacres de porter sur le bras gauche le
pallium de lin. xiv, 474. — S. Sylvestre veut que les diacre» se servent de Dalmatiqnes à
l'autel, xiv, 642.
DIEU. — I. Ce que la raison et la foi nous enseignent de Dieu. — Son unité de uature.
— Ses attributs. — La trinité de ses personnes. — Rapports d'origine. — Innascibilité du
nition négative de Dieu par le martyr S. Attale. vi, 3S1. — Majesté de Dieu, x, 451. — Son
immutabilité, xvi, 416. — Serpeot tué par la simple invocation du nom de Dieu. n,77.
II. Bonté et miséricorde de Dieu envers les hommes. — Avances qu'il fait aux
pécheurs, xvi, 210, 229, 230. — Action de Dieu sur le cœnr de Mme de Sainte-Beuve, vi,
339. — L'Eglise seule a la vraie notion des miséricordes de Dieu, xi, 131. — Jonas et Ninive.
xi, 284, 285. — Dieu aurait pardonné à Sodome Crpus.
et à Gomorrhe. xu, 186. — Vision de
disciple de S. Denis l'Aréopagite. xu, 197, 198. —
Paroles de Jésus a la B« Marguerite-Marie.
xu. 430, 431. — Bonté de Dieu envers l'homme coupable, xiv, 380. Dieu ravit à elle- —
même la V. Marguerite du Saint-Sacrement, dès qu'on traite avec elle des affaires séculières.
xv, 381. — La femmo adultère, xvi, 274. — Jésus-Christ ne fait aucun miracle pour ;
B. Thomas de Maurienne. xi, 10. — S. Elzéar de Provence, xi, 4»S. — s» Brigitte de Suède.
xu, 171). — Plaie de l'amour divin en S 8 Thérèse
son état d'union avec Dieu, xu, 3o0, ;
Y. Marguerite du S.-Sacrement. xv, 380. —Jeanne d'Arc demande à sou confesseur de lui parler
de Dieu jusqu'à la liu. xv, 412. — La V* Anna-Maria Taigi. xv, 434, 435. — Sœur Mariç .le
IV. Elévation vers Dieu par le spectacle de la nature. La science miraculeuse des —
corps célestes augmente chez le B. Ilerman de Steinfeld l'amour et la connaissance de Dieu.
iv, 277. — Vue de Dieu dans la nature, vu, 43. — Toute chose extérieure contribue à ;
riser l'élévation vers Dieu de l'âme da S. Vincent 'le Paul, viu, 4S2. — Amour surnaturel de
la création en S. Joseph de Cupei tino. xi, 233 — en S. François d'Assise, xu, 38 — en
; ;
peuple de Dieu aux honneurs de Pharaon, x, 445. — Lettre de S, Maurice à l'empereur Maxi-
mieo. xi, 310. — Paroles de S. François d'As-ise. xu, 21. — Paroles de S. Sabas sur I»
S. François d'Assise, xu, 21. — S. François d'AsaL-e. xu, 17. — Paroles de S. Léonard, »o-
litaire. xiu, 217. — Bépouse d'une femme à la V, Marie-Louise de France, xv, 734
3» Bonheur par le service de Diei\ (V. Uunheur.)
4" Hécompense temporelle de so.n SERVICE. — S' Bathilde, récompensée par le sceptre de
1 lau e. il, 121. — Exemple de S. Pierre Damien. u, 62'.». — Un Dis, premier dignitaire ec-
;ue dans la ville où son père avait été et martyrisé. III, 393. — Est!,
VI. Dieu (Fetc-). —l'art que prend S* Julienne de Helline a l'inMitulioii de celte fêle, jv, J15.
652 TABLE GÉNÉRALE ALPIIABÉTICO -ANALYTIQUE
— Pourquoi elle était placée le jeudi d'après l'Octave de la Pentecôte, xvi, 455. — Ur-
bain IV en établit la solennité ; bulle d'institution, xvi, 462. — Circonstances qui l'ont déter-
minée, xvi, 466. — Octave de la Fête-Dieu, xvi, 483.
VII.Abandon à la volonté de Dieu. (V.Abandon.)
Vin. Le bonheur qui se trouve sur la terre n'est point hors de Dieu. (V. Bon-
heur.)
IX. Bonté miséricordieuse de Dieu pour amener le pécheur à lui et le conver-
tir. (V. Conversion.)
X. Crainte de Dieu. (V. Crainte.)
XI. Délices par lesquelles Dieu récompense, dès cette vie, ses Saints et ses
Saintes. (V. Délices.)
XII. La foiaux mystères relatifs à la nature divine, affirmée par les martyrs
des premiers siècles, dans quelques interrogatoires célèbres. (V. Interroga-
toire.)
nard d'Abbeville, les dignités monastiques, iv, 384.— S. Mayeul, la tiare, v, 464. — S. Goar,
un évêché. vm, 76. — S. Vincent de Paul ; son horreur des grands emplois, vm, 463, 464,
469. — S. Ignace de Loyola refuse la charge de supérieur, ix, 161. — Les Rédemptoristes
font vœu de ne point accepter de charges honorifiques, ix, 224. — S. Liguori refuse l'évêché
de Païenne, ix, 228. — S. Venanc'e, l'épiscppat. ix, 327. — S. Arnoul, la mémo dignité, ix,
574. — S. Bernard, de grands évêchés. x, 68. — S. Philippe Béniti se sauve pour échapper
à la tiare, x, 159. — S. Eptade refuse un siège épiscopal. x, 175. — s. Fiacre, la couronne.
X, 335. — Le cardinal Soffred. xi, 97. — S. Bruno de Cologne s'enfuit de Reims pour ne pas
en être nommé évoque, xii, 93. — S. Gall refuse des charges honorables, xn, 391, 392. —
S. Pierre d'Alcantara, de grandes dignités, xn, 460. — S. Léonard, l'épiscopat. xm, 217. —
S. André Avellin. xm, 304. — S. Jacques refuse l'évêché de Milan, xm, 561. — S. François
croix à leur vertu. — S. Jean Chrysostome. — S. Grégoire Grand ses paroles son
II, 9. le ; à
cène. v, 596. — S. Zénobe. vi, 153. — S. Norbert; son entrée à Magdebourg. vi, 496. —
S. Libert, évêque de Cambrai et d'Arras. va, 242. — S. Frédéric, évèque d'Utrecht. vin, 422.
— S. Loup, évêque de Troyes. ix, 113. — S. Venance, évèque de Viviers, ix, 327. —
S. Alexandre le Charbonnier, ix, 459. — S. Victor I er , pape, x, 225. — Le B. Jean Bassand
de Besançon, x, 229. — S. Merry. x, 325. — S. Laurent Justinien. x, 504. — S. Etienne
m, 173. — Efforts de S. Hugues pour se démettre de son évêché. iv, 116. — S. Pierre II,
VI, 25. — Le B. Gelduin. vm, 10. — S. Bruno, abbé du Mont-Cassin. vm, 428. — S. Alphonse
DES MATIERES DE DOGME, DE MORALE, DE DROIT CANONIQUE, ETC. 653
de Ligiiori. ix, 233. — S. Dominique sollicite vivement sa déposition. îx, 293. — S. Ca3sien,
évèque d'Autun. ix, 321. — Lambert ne veut pas remonter sur son siège épiscopal. xi, 175.
S.
— S. François d'Assise se démet de sa charge de général, xn, 34. S. Malachie. ici, 146. —
— S. Kilien. xiu, 372. — Le B. Ponce de Balmey. xiv, 266. — S. Thomas Becket travaille à
se démettre de son archevêché, xiv, 599.
IV. Patience dans la perte des dignités. (V. Abandon.)
V. Saints qnl n'ont jamais consenti à être revêtus de la dignité sacerdotale.
(V. Clergé.)
VI. Quelques exemples d'une rapide promotion à la dignité éplscopale. (V. Evêques.)
VII. Dignité d'abbé, d'abbesse, d'évêque, de Pape, etc. (V. ces différents mots.)
DIMANCHE. — 1* Comment il était nommé chez les Grecs et les Romains ; raisons qui l'ont
fait substituer au sabbat des Juifs; son antiquité dans l'Eglise catholique, xvi, 115; — il
II. Zèle des saints évoques à visiter leur diocèse, et à y faire fleurir la piété.
— Sylvestre de la Guerche, évèque de Rennes, s'attache à attirer les hommes d'élite dans son
diocèse, m, 5. — Le B. Alexandre Sauli. iv, 641. — S. Claude,
archevêque de Besançon; sa
charité et son activité, vi, 476. — S. Landry de Lanslevillard, martyr de son zèle, vu, 23.—
Simplicité et zèle minutieux de S. Udalric d'Augsbourg. vin, 28. — Comment les saints évêques
remplissaient, dans les premiers siècles, le devoir de la visite pastorale, ix, 64. —
Samson S.
fait chaque année sa visite pastorale. îx, 89. — S. Ouen. x, 182, 183. — S. Wolfgang parcourt
son diocèse pour prêcher, xm, 66. — S. Malachie d'Armagh ; son activité, xm, 116. — Fruits
des visites de S. Charles Borromée. xm, 182, 184. — Il établit des congrégations diverses
chargées de surveiller son diocèse, xm, 186. — S. Josaphat. xm, 357. — S. François de
Sales, xiv, 528.
DIOCLÉTIEN. — Martyrs sous cet empereur : i, 489, 505, 532, 53G; il, 57, 151, 445, 412,
547, 584, 597; m, 639; iv, 173, 619; v, 43, 46, 58, 4S7, 560; vi, 140, 323,
534; vu, 3, 26, 72, 130, 213; vm, 164, 256, 560, 595 ; IX, 3, 33, 53, 105, 128; I,
xi, 408; xii, 268, 522.
DIRECTEUR. — I. Comment les Saints comprennent et remplissent la charge
de la direction des âmes. — Le B. Marie-Joseph Tommasi; sa prudence. I, 50. — La
B* Angèle de Foligno demande à Dieu, avec instance, un directeur éclairé, i, 122. — S. Eloi
M me de Sainte-Beuve, vi, 340. — S. Liguori, ennemi de la sévérité et delà bdlité. ix, 226.—
Maximes de S. Bernard sur les qualités et les défauts de la direction des âmes, x, 57, 58. —
S. Théobald ; son influence ; ses moyens de conduite des âmes, xi, 86. — l.e B. Laurent de Ripa-
fratta veut qu'on évite une sévérité fatigante et une énervante douceur, xi, 485. — La dir. r-
tion des âmes est une œuvre créée par le christianisme, xi, 542 — Le B. Bonaventore de
Pottnza ; ce qu'il exige du directeur. XII, 651. — Biens que produit on saint directeur.
Tours, xm, 318, 319. — S. Sabas : son discernement et sa sapante, xiv, 70. — S. Frti
de S..lcs, modèle du directeur, xiv, r,26, 528. — Zèle de M. Olier |.our diriger le» âmes
la perfection, xv, 231, 241. —Jean-Joseph Allemand; sa prudence et son zèle dini la direc-
654 TABLE GÉiNERALE ALPIIABETICO-ANALYTIQUE
tion de la jeunesse, xv, 292. — Le V. Jean-Marie-Baptiste Vianney ; sa prudence et sa discré-
tion, xv, 517. — De Bérulle. xv, 612.
II. Comment les Saints et les Saintes pratiquent l'obéissance au directeur de
leur conscience. —
La B. Angèle de Foligno. i, 122. S. Cyrille, patriarche d'Alexan- —
drie, il, 70. —
S» Colette, m, 206. Le B. Joseph Oriol. m, 615.— M me de Sainte-Beuve, —
vi, 340. S—e
Lutgarde. vu, 84. S. Vincent de Paul, vm, —
463. S. Ignace de Loyola; —
il n'a rien de caché pour son directeur, ix, 153, 161. Semences de S. Liguori; sa docilité —
absolue, ix, 234. — S. Gaétan ; son obéissance aveugle, ix, 381. — S« Thérèse, xn, 362,
364, 374. — Dieu donne un directeur à S« Ulphe. xn, 547. — Le B. Rodriguez s'abandonne
entièrement à la conduite de son directeur, xm, 71. — La B» Marguerite de Bavière, xm, 642.
La mère de S. Sabas vient se mettre sous sa direction dans le désert, xiv, 70. — Le V. Liber-
mann s'abandonne sans réserve à son directeur, xv, 75. — La V. Anna-Maria Talgi. xv, 430,
431. —
Sœur Marie de Saint-Pierre, xv, 473, 474. — La V. Marie-Emilie de Rodât, xv, 595.
— La V. Agnès de Jésus, xv, 652.
DISCERNEMENT. —
1» Don de discernement des consciences. (V. Don.)
2° Des Saints discernent miraculeusement les dispositions des communiants. (V. le mot Com-
munion.)
DISCIPLES. — I. Les soixante-douze disciples de Jésus-Christ. —
Nous donnons
ici la liste complète, et la plus autorisée, des soixante- douze disciples du Sauveur ; seuls,
un certain nombre, sur l'histoire desquels la tradition nous a laissé des souvenirs,
ont leur vie relatée dans notre ouvrage. — S. Tite. i, 114. — S. Ananie. i. 612. —
S. Parménas. i, 581. — S. Jean l'Ancien, n, 65. — S. Agabus. H, 501. — S. Matthias, m, 3.
S. Aristobule. m, 434. — S. Mure, v, 16. — S. Philippe, diacre, vi, 472. — S. Barnabe, vi,
XH, 441. — Hérodion. xm, 684. — S. Lazare, xiv, 340. — S. Thaddée. xiv, 412. —
S.
Marc. — Joseph
S. Juste. — S. Junias, évèque d'Apamée. —
le Lucius de Cyrène. — Lu- S. S.
cius de Laodicée. — S. Manahen. — S. Mnason. — S. Narcisse. — S. Nathanaël. — S. Nica-
nor. — S. Nicolas. — S. Olympas. — Patrobas. — S. Philologue. — S. Phlégon. —
S.
n. Grand nombre de disciples que les Saints attirent autour de leur personne.
(Y. Saints.)
m, 375. — S. Gontran, roi de Bourgogne, iv, 23. — Concile de Tolède, préside par S. Isi-
dore, iv, 188. — Concile de Tours ;
part qu'y prend S. Perpet. iv, 291. — S. Léon le Grand,
défenseur de la discipline épiscopale. ix, 330. — S. Dunstan ; miracles qui justifient sa fer-
meté, vi, 18.— Concile tenu à Rome par S. Grégoire VII. vi, 161. — Concile de Tours sous
S. Germain, évèque de Paris, vi, 267. — S. Norbert ; liberté apostolique de sa prédication.
VI, 490. — S. Agobard, archevêque de Lyon, vi, 484, 485. — Zèle de Udalric, évèque S.
d'Augsbourg. vm, 28. — évèque de Nantes, vm, 108. — Règlements de S. Pie
S. Félix, I«r.
vin, 242. — S. Bruno, évêque de Segni. vin, 429. — Zèle de saints prélats pour l'observa-
tion et le rétablissement de la discipline ecclésiastique, gravement amoindrie au xi» siècle, ix,
424. — Règlements du pape S. Zéphirin. x, 223. — Décadence de la discipline au xiv» et au
xv x, 254. — Fermeté de
siècle, Apollinaire, xn, 52. — S. Charles Borromée. xm, 18.
S.
— S. Malachie d'Armagh. xm, 146.— S. Josaphat Kuncewicz. xm, 357.— Laurent, arche- S.
vêque de Dublin, xm, 405. — Grégoire, archevêque de Tours, xm, 479. — S. Hippo-
S.
lyte,évêque de Belley. xm, 513. — Colomban, abbé de Luxeuil. xm, 529. — Le pape
S.
DISCORDES. — Charité des Saints dans l'apaisement des discordes civiles ou publiques.
(V Ennemis.)
DISETTE. — 1° On invoque contre la disette S* Maure et S« Brigitte, vin, E
2° Charité déployée par les Saints et les Saintes dans les temps de disette. (V. Charité.)
DISLOCATION. — Supplice de la dislocation. (V. Supplice.)
DISSIMULATION. — 1° Horreur des Saints pour la dissimulation- de la vérité et de la foi.
(V. Foi.)
2° Les Saints ne savent que cacher leurs vertus, et dissimuler leurs bonnes œuvre». (V. Humilité.)
DISSENSIONS. — Les Saints et les Saintes emploient leur influence à (aire cesser K
sions privées ou publiques. (V. Ennemis.)
DISTRACTIONS dans la prière. (V. Prière.)
S. Léon le Grand, pape, iv, 328. — S. Anselme de Cantorbéry; ses écrits, iv. 567, 576. —
S, Athanase ; ses écrits, v, 238, 256. — S. Jean Damascène ; ses écrits, v, 365, 36S. — S. Gré-
goire de Nazianze, surnommé le — S. Epipbane de Sllai
Théologien ; ses écrits, v, 409, 421.
ses écrits V, 489.491. — S. Basile Grand se3 vu, 19. — S. Prosper d'Aquitaine;
le ; écrits, 6,
de Liguori. ix, 213. — S. Bernard, surnommé Doctor mel/i/luus; ses x, 50, 84. — écrits,
DOMESTIQUES. — 1° Saints et Saintes qui se sout sanctifiés par la pratique des devoirs atta-
S* Devoirs des maîtres envers leurs domestiques admirablement remplis par les Sa; • '.'titres.)
DOMINICAINS. — Fondation, propagation, organisation de cet Ordro. DE, 276, 300, iùX —
Approbation et confirmation de l'Ordre par Hononus 111. IX, 286. — Diverses IX,
302 ; xi, 483; xv, 30, 187. — Tiers Ordre de Saint-Dominique, ix, 291; v, 110; vi, |
275. — S" Catherine Ricci de Florence, u, 506. — Le B. Henri Suzo. m, 110, 117. — S. Jean-
S. Romuald. n, 367. — S. Hugues de Grenoble. îv, 114. — S. Philippe de Néri. 216. — vi,
La B* Marie d'Oignies. vu, 253. — S. Arsène, vin, 448. — S. Ignace de Loyola. diacre,
IX, 163. — Dominique de Gusman. ix, 296. — S. Ouen. x, 182. — S. Adelphe de Remi-
S.
Kostka. 392. — S.
xiii, Xiv, — Le B. Jean Déchaussé, xiv, 314. — Jean Paient,
Eloi. 7. le
Charbonnier, 458. —
ix, S Claire de 8
Montefalcone. x, 14. — S. Bernard de Clairvaux. x, 65.
— S. Joseph de Cupertino. x, 233. — Le B. François de Posadas. xi, 277. — Hilarion de S.
Tabathe. xn, 489. — Emeric de Hongrie, xm, 196, 197. — Le B. Martin de Porrès.
S.
de Myre. xiv, 90. — Spiridion de Chypre, xiv, 291. — La B" Marie des Anges, xiv, 333.
S.
— Catherine Mechtilde du Saint-Sacrement, xv, 258. — Le V. Jean-Marie-Baptiste Vianney.
XV, 516.
V. Don de prophétie. — S. Macaire l'Egyptien, i, 66. — S. Siméon Stylite. i, 143. — La
V. Gertrude Van Oosten. i, 180. — S. Séverin du Norique. i, 220. — S. Théodore le Céno-
biarque. i, 270. — S. Benoit du Mont-Cassin. i, 351; m, 578. — S. Laumer, abbé, i, 473.
— S. André Corsini. H, 260. — S8 Hyacinthe Mariscotti. n, 354. — S. Agabus, un des
soixante- douze disciples, n, 502; vu, 490. — S. Jean-Joseph de la Croix, m, 179. — S 8 Ca-
therine de Bologne, m, 325. — S. Jean d'Egypte, iv, 12. — S. Valéry de Luxeuil. iv, 106.
— S. François de Paule. iv, 146. — S. Vincent Ferrier. iv, 225. — S. François de Girolamo.
v> 479. _ s. Servais de Tongres. v, 508. — S. Jean Népomucène. v, 598, 599. — S. Pascal
Baylon. v, 617. — Le B. Alcuin. vi, 8, 9. — La B 8 Colombe de Rieti. vi, 73. —S. Hospice
de Villefranche. vi, 81, 82.— S' Madeleine de Pazzi. vi, 169. — S. Germain de Paris, vi, 270-
XIII, 198.— S. Willibrord. xm, 244. — André Avellin. xm, 305.— Martin de Tours.
S. S.
xm, 331. — S. Colomban de Luxeuil. xm, 534. — S Gertrude d'Eisleben. xm, 432. — La 4
B* Marguerite de Savoie, xm, 642. — S. Jacques de Marche, xm, 661.— S. xiv, 13. la Eloi,
— S. Sabas de Mutalasque. xiv, 74. — S. Spiridion de Chypre, xiv, 291. — La B Marie des e
Anges, xiv, 333. — La V. Marguerite du Saint-Sacrement, xv, 381.— Marie Teyssonnier. xv,
214. — Le V. Bermejo. xv, 699.
VI. Don de porter à l'amour de la chasteté, de convertir les pécheurs, de diriger
les âmes, de les|porter à la vie religieuse, de les arracher aux diverses tentations.
(V. Chasteté, Conversion, Direction, Saints, Tentations, etc.)
VU. Don de reconnaître les dispositions des communiants, de discerner la pré-
sence ou la non-présence de Notre-Seigneur dans l'hostie. (V. Communion.)
DONATISTES. — Leur doctrine; leurs excès, iv, 247; x, 303; xiv, 180. Ils sont con- —
damnés aux conciles de Latran et d'Arles, v, 548; — et combattus principalement par S. Mar-
cellin, pape. îv, 247; — S. Léon IX. iv, 517; — S. Optât, vi, 445 etsuiv,; — S. Augustin.
S. Goswin de Douai et le philosophe Abeilard. xil, 225. III, roi — S. Edouard d'Angleterre.
xii, 315. S* —
Hedwlge de Pologne, xn, 416. S. Guenaêl de Landevennec. —
xm, 151. —
S. Amans de Rodez, xm, 156.— 5. Hugues de Lincoln ne donne des bénéfices qu'aux hommes
qui aiment la douceur, xm, 483. S. Maxime de Riez, xm, 628. — Grande douceur de —
S. Eloi envers tout le monde, xiv, 11. —
Maximes et exemples de S. François de Sales, xiv,
546. —
La V. Marguerite d'Arbouze. xv, 539. —
La V. Marie-Emilie de Rodât, xv, 591.
II. Puissance de la douceur sur le cœur des hommes. S. Macaire l'Egyptien et un —
idolâtre. I, 63. —
S. Sulpice le Pieux et un voleur, i, 440. S. Laumer et des voleurs qui —
viennent le dévaliser, i, 471. — S. Cyrille d'Alexandrie. H, 69. — Colère désarmée par la
Jeanne d'Arc sur ceux qui l'entourent, xv, 397. — La V. Anna-Mari;i Taigi ramenée à Dieu
par la douceur de sou confesseur, xv, 429.
III.Douceur ou amabilité de caractère. (V. Caractère.)
IV. Douceur, synonyme de bonté. (V. Bonté.)
V. Douceur avec laquelle les Saints font la correction. (V. Correction.)
DOULEUR. — 1° Synonyme de contrition. (V. Contrition.)
I, 577-580.
DROITS. — Désintéressement de ses droits. (V. Désintéressement.)
DRUIDES. — Notice sur les druides saronides. xm, 323.
DUEL. — S. Félix de Cantalice arrête un duel, v, 637. — Le B. Crispino de Vilerbe. vi, 126.
— Efforts de S. Agobard pour en détruire l'usage, vi, 484. Loi de S. Louis, roi de France. —
x> 197. _
Pour empêcher l'effusion du sang, S. Wenceslas propose un duel à son ennemi
Boleslas. xt, 476. —
Punition d'un duel, xiv, 79. Zèle de M. Olier —
pour la répression du
duel, xv, 228.
DURETÉ. — Punitions de la dureté de cœur. (V. Bonté et Charité.)
DYSSENTERIE. — On invoque S' Lucie de Syracuse contre celte maladie, nv, 241.
vm, 5. — Ell« guérit des morsures, ix, 81. — S. Achard, abbé de Jumiéges, visite le d.
et en chasse le démon avec l'eau bénite, xi, 124. — S. Clcmcnt, pape, en fait rciiiuiittr IW
Vies DM Saints. — Tout XVII. U
658 TABLE GÉNÉRALE ALPHABÉTICO-ANALYTIQUE
titution à S. Matthieu, xi, 289. — Malades guéris par l'aspersion et l'absorption de l'eau
bénite, xiv, 441. — Jeanne d'Arc demande qu'on lui jette de l'eau bénite sur le bûcher, xv,
413. — Dévotion de la V. Marie-Louise de France, xv, 749.
ECOLES. — I. Les écoles au moyen âge et dans les premiers siècles. — Facilité
de faire des études au xr> siècle, in, 5. — Origène fonde l'école de Césarée. iv, 606. — Les
évêques, instituteurs des âges barbares, v, 102; ix, 331. — Ecole du palais de Charlemagne.
vi, 5. — Ecoles méniennes ; leur éclat dès le I er siècle, x, 112. — Ecoles épiseopales ou
cathédrales au moyen âge. xi, 353, 621. — Ecoles rurales ou presbytériennes, xi, 353. —
Ecole palatine, xi, 620.
n. Les écoles dans les âges solvants Saints et Saintes célèbres par la fonda- ;
vais. vu, 31. — S. Bernard, vu, 37. — Congrégation du B. Pierre Fourier. vm, 136; xv,
12. — Le B. Pierre Fourier. TOI, 147, 152. — Les Sœurs de S. Vincent de Paul, vin, 496.
— Jérôme Emiliani et sa congrégation, vm, 532. — Germain d'Auxerre. 139. —
S. S. ix,
lice. v, 637. — Citations de S. Basile le Grand, vu, 6. — S. Géry de Cambrai. îx, 469. —
Le B. Jean Beichmans. ix, 513. — S. Symphorien et ses parents, x, 108, 112, 113. —
S. Louis et Blanche de Caslille surveillent eux-mêmes l'éducation de leurs enfants ; éducation
religieuse qu'ils leur donnent, x, 197. — S. Agricol d'Avignon, x, 415. — Le B. Jean de
Montmirail néglige trop d'abord l'éducation de ses enfants ; fruits amers qu'il en retire, xi,
517. — S. Léger, modèle du jeune homme qui sait profiter de son éducation, xi, 621. —
S* Thérèse, xu, 358, 359. — La B° Marguerite de Savoie et ses enfants, xm, 638, 639. —
S. Nicolas de Myre. xiv, 84. — S» Adélaïde et ses enfants, xiv, 210, 217, 218. — Zèle de
S« Jeanne de Chantai pour l'éducation de ses enfants, xiv, 276. S» Abre de Poitiers, xiv, —
206. —
La V. sœur Grâce de Valence, xv, 19. —
Sainte éducation que la V. Ahna-Maria Taïgi
églises, xm, 279. — Noms divers donnés aux églises par les fidèles et les Pontifes, xm.
— La consécration solennelle des églises remonte au commencement du iv« siècle, xm, 280.
— Signification et solenuité des diverses cérémonies de leur consécration, xin ;. —
Raisons qui doivent nous faire piéferer les prières Eûtes à l'église aux prières faite» dan
xm, 284.
maisons,
II. Respect du aux églises ;
— Raisons ; exemples offerts par les Saints. — Motifs de
ce respect, témoignages divers, xvi, 690-699. — S. Au'.ouin de Florence, v. 438. — S. Phi-
lippe de Néri. vi, 209. — M"" de .-aiute-Beuve. vi, 341. — S. L.ébcrt de Cambrai, vu.
— S. Ignace de Loyola, ix, 155. — \ .on de S' Radegonde pour : . d le ml
ses soins minutieux et deheats. ix, 492.— S.Théobild, •!
églises. xiii,2i.— S* Ermelinde y passe des jours et des nuits, xm, 30. — LeB. Ange d'Acn.
xm, 39. — S. Girard, dès son enfance, orue les autels cl bai s. xm, 197, 198.
— S. Grégoire d'Aulun passe des nuits à prier d;> 213. — Respect des gi
de Hongrie, xm, 501, 5U2. — S. Léonard de l'oit-.'iamke. xm, 6U6. — S. Etienue le Jeune.
X11I, 650. — Témoignages extérieurs de respect donnés par S. Nicolas de Myrc. xiv, 86. —
Abolition des repas qui se faisaient dans les églises sur les tombeaux des martyrs, xiv, 100. —
La V. Marie-Christine de Savoie, xv, 40. Jeanne d'Arc aime à passer des jouruées ent —
dans l'église. XV, 390, 393. —
Les vendeurs chassés du temple de Jérusalem, xvi, 283.
III. Saints et Saintes célèbres par leurs libéralités envers les églises, soit pout
leur décoration, soit pour leur construction. Le B. Charlemagne, empereur, n. —
82. — S. Amand de Maéstncht. il, 346. — S. Dagobert, roi. Il, J79. — S. Firmin, évèque
de Viviers, iv, 52. — S. Germain de Paris, vi, 270, 27t. — S. Ferdinand III, roi de Ca
xm, 479. — S. Maxime de Riez, xm, 632. — xiv, — S. François Xavier, xiv, 35. S. Eloi. 8.
— S. Annon, archevêque de Cologne, xiv, 64. — S. Nicaise, archevêque de Reims, xiv, 293.
— Le B. Urbain V. xiv, 292, 293.
IV. Au lieu de détruire les temples païens, les papes et les évêques les conver-
tissent en églises. —
Recommandations de S. Grégoire le Grand, vi, 201. Exemples —
de S. Memmie, évêque de Chàlons. ix, 309; de S. Syagre d'Autun. x, 251;— de S. Front —
de Périgueux. xii, 606; — de S. Martin de Tours, xm, 323; — de S. Eloi. xiv, 11.
V. Miracles divers qui signalent la construction des églises, i, 99, 118, 253; m,
373, 643 ; iv, 624 ; v, 220 ; \i, 33 ; ix, 25, 143 ; xm, 436.
VI. Punitions miraculeuses de la profanation des églises, vi, 547; vm, 29; ix
377; xii, 243, 244; xm, 159, 160.
VII. Bénéfices et biens de l'Eglise. (V. Bénéfices.)
VIII. Zèle des Saints à procurer la pompe des cérémonies de l'Eglise, assiduité
aux cérémonies de l'Eglise. (V. Cérémonies.)
IX. Dédicace des églises plusieurs dédicaces miraculeuses. (V. Dédicace.)
;
X. Eglises dédiées à la très-sainte Vierge, dés les premiers siècles. (V. Sainte
Vierge.)
ÉLECTION. — Prodiges divers qui précèdent ou qui accompagnent l'élection de saints
évêques, de saints abbés, et par lesquels Dieu manifeste sa volonté et la sainteté de ses
— Election miraculeuse de S. Paul, évêque de Trois-Châteaux. n, 167; — de Mathias,
élus. S.
m, 3; — de
apôtre, Cyrille de Jérusalem, m, 486; — de
S. Loup, évêque de Limoges. S.
VI, 107; — de Didier, évêque de Langres. vi, 112;— d'Aaron, père de Moïse, vu, 549;—
S.
de S. Hubert de Maëstricht. xm, 127; — de Aignan, évêque d'Orléans, xm, 475, 476; — S.
se repose sur pape leFabien, 487; — sur S. Sévère de Ravenne. n, 205; — sur
S. i,
d'Utrecht. vm, 421. — Le B. Grégoire Lopez. vm, 535. — Evrouls, abbé, ix, 42. — S.
S. Dominique de Gusman. ix, 275. — Gaétan, 379.— Le B. Bercbmans. IX, 512, 513.
S. ix,
— S. Symphorien d'Aulun. x, 110. — S. Arnoui, évèque de Gap. xi, 245. — S. Firmin,
évoque d'Amiens, xi, 373. — Le B. Jean de Montmirail. xi, 511. — Le B. Bonaventure de
Potenza. xn, 647. — S. Germain de Montfort. xm, 21. — S. Stanislas Kostka. xm, 389. —
S. Nicolas de Myre. xiv, 84. — Le V. Jean-Baptiste de xv, 265. — Le V. Grignon la Salle,
de Montfort. xv, 320. — Le V. Zaccaria. xv, 464. — M. de Bérulle. xv, 608, 609.
2° Jeunes filles. — S" Catherine de Sienne, v, 111.— S* Marie-Madeleine de Pazzi. vi, 167.
La B» Marianne de Jésus, vi, 230. — La B* Marie d'Oignies. vu, 252. — S* Claire d'Assise.
IX, 477. — S» Rose de Lima, x, 338. — La B* Catherine de Racconigi. x, 510.— S* Eugénie
d'Obernai. xi, 417, 418. — S« Flore, xn, 76. — S» Thérèse, xn, 358. — La B Marguerite-
Marie, xn, 422. — La B" Françoise d'Amboise. xm, 153. — S» Adélaïde, xiv, 211. — La
B* Marie des Anges, xiv, 331. — S* Wivine. xiv, 350. — Jeanne d'Arc, xv, 390.
II. Saints et Saintes qui ont donné à leurs parents des témoignages particuliers
de tendresse et de piété filiales. — S. Barnard de Vienne ne sait résister aux volontés
de ses parents, i, 566. — S. Jean de Réome. n, 77. — S» Marcelle, il, 139. — S. Romuald.
Il, 364. — S. Jean-Joseph de la Croix, m, 172. — Le B. Joseph Oriol. ni, 615. — Le
B. Evrard, iv, 266. — Origène excite son père au martyre, iv, 598. — S. Ferdinand III. vi,
314. — S. Bernard de Menthon. vu, 39. — S. Thierry, abbé du Mont-d'Hor. vu, 552. —
S. Siméon Salus. vu, 570, 571. — S. Pantaléoo. IX, 54. — S. Samson de Dol. ix, 84. — Le
B. Berchraans. ix, 513. — S. Louis, roi de Fiance, x, 195. — S* Rose de Lima, x, 338. —
Le B. Gentil de Matelica. x, 498. — La B« Catherine de Racconigi. x, 510. — S. Thomas de
Villeneuve, ri, 211. — Le B. François de Posadas. xi, 275. — S* Eustochie. xi, 556. —
S. Léger d'Autun. xi, 641. — S. Edouard III, roi d'Angleterre, xn, 319. — S. Martin de
Tours, xm, 315. — S. Etienne le Jeun6, martyr, xm, G51 . — S. Edme de Cantorbéry. un,
445. — S. François de Sales, xiv, 521. — Joseph Allemand devient le soutien de sa famille.
IV. Patronage. — 1° Les petits garçons ont pour patron S. Nicolas, xiv, I
2° Les jeunes Qlles ont pour patronne S» Catherine, martyre, xm, 589.
V. Maladies des enfants. — 1* On invoque, pour les petits enfants lents a marcher: -.Guil-
laume, archevêque de Bourges, i, 263; — S* Avoye. v, 364; — S. Boétian. vi, lus.
2* On invoque, contre toute espèce de maladies des enfants, S. Germain de Montfort. xm, 30; —
et S. Clément, pape, xm, 567.
VI. Renvois divers. — l« Patience avec laquelle (es Saints et les Saintes, encore tnfanU,
G62 TABLE GÉNÉRALE ALPHABÉTTCO-ANALYTÎQUE
ont supporté les mauvais traitements dont ils étaient injustement l'objet de la part de leurs
tion, et qui même ont fondé des Congrégations destinées à perpétuer leur dévouement à l'en-
fance. (V. Apostolat, Ecoles, Education.)
30 Charité envers les enfants trouvés. (V. Charité.)
4* Obéissance des Saints à leurs parents. (V. Obéissance.)
5° Influence de la piété des parents sur la sainteté des enfants. (V. Parents.)
6» Amour surnaturel que les parents pieux ont pour leurs enfants. (V. Parents.)
7° Saints et Saintes qui ont poussé la mortification intérieure jusqu'au renoncement à toutes les
satisfactions du cœur, même les plus légitimes, comme le sont celles de la famille. (V. lienon'
cernent.)
8° Enfants voués par leurs parents à la très-sainte Vierge, dès leur naissance ; antiquité de cette
rie d'Oignies pour les pécheurs exposés aux peines de l'enfer, vu, 254, 255. — Paroles du
quatrième Machabée à son bourreau, ix, 180. — Paroles de S e Euphémie à son bourreau, sur
le feu éternel, xi, 146. — Ce n'est point Dieu, mais le péché, qui en a ouvert l'abîme ;
paroles
de S. Chrysostome. xvi, 208. — Supplice, feu et remords, xvi, 238, 239.
ENFLURE. — On invoque, contre l'enflure, S. Stanislas, xm, 394 — et S» Wivine. xiv, 356. ;
femme et aux filles du meurtrier de sa famille, iv, 463, 464. — Paroles d'un empereur, v,
240. — — S. Grégoire de Nazianze. v, 419. — Ubald. v, 579. — S. Venant
S. Pie V. v, 352. S.
vi, 367. — Le B. Jean Grande, vi, 436. — François Caracciolo. vi, 453. — Désintéresse-
S.
ment de S. Ladislas en face de son compétiteur, vu, 397. — S. Sisoës détourne un solitaire
vin, 95. — S. Jean Gualbert et son ennemi, vm, 262. — S. Henri son frère qui II et
veut lui guerre, vm, 331. — S. Frédéric et ses meurtriers, vm, 424, 425. —
faire la
S. Vinceut de Paul, vm, 488. — S. Pantaléon et ses bourreaux, ix, 62. — S. Nazaire et
S. Celse apaisent tempête prête à engloutir
la barque de leurs ennemis, ix, 70. — S. Sam-
la
son de Dol. IX, 82, 83. — S. Friard et ses ix, 194. — S. Beunon. ix, 264. —
railleurs,
e
S Claire de Montefalcone. x, 11. — S. Césaire, archevêque d'Arles, x, 243. — arche- S. Just,
vêque de Lyon, et un assassin, x, 412. — S. Elzéar de Robians. xi, 450. — S. Léger et ses
persécuteurs, xi, 630, 643. — S. Apollinaire guérit son persécuteur, xu, 54. — Pardon
accordé généreusement un meurtrier par S. Berchaire, abbé, xu, 399. — S. Simon
à et
S. Jude. xm, — S. Lautein guérit ses ennemis, xm, 91. — S. Malachie d'Armagh guérit
5.
miraculeusement son ennemi, xm, 143. — S. Amans de Rodez, xm, 156, 160. — La B° Fran-
çoise d'Amboise soigne son persécuteur, xm, 170. — Charles Borromée ne veut point qu'on S.
poursuive son assassin, xm, 184.— S. Engelbert meurt en priant pour ses ennemis, xm, 248.
— Comment S. Kilien se venge d'une inhospitalité, xm, 375. — S. Laurent, archevêque de
Dublin, obtient la grâce de son assassin, xm, 405.— S. Grégoire Thaumaturge guérit sa calom-
niatrice, xm, 469. — S. Sabas. xiv, 72. — S. Ambroise de Milan et l'impératrice Justine, xiv,
102, 108. — David et Saùl. xiv, 560. — La V. Marie-Clotilde de France; ses paroles, xv.
DES MATIÈRES DE DOGME, DE MORALE, DE DROIT CANONIQUE, ETC. G63
179. — M. Olier emploie son crédit pour sauver ses ennemis, xv, 230, 238, 241. — Catherine
Mechtilde du Saint-Sacrement, xv, 261.— Paroles de S. Augustin, de S. Thomas et de S. Gré-
goire, xvi, 599.
II. Réconciliation des ennemis. —
Les Saints et les Saintes emploient leur influence à
tapcisement de la haine et à la réconciliation des ennemis (Peuples, ville», particuliers).
— Fuseau miraculeux aidant à une réconciliation, i, 547. — S. Poppon et des princes divisés.
i, 611. — Influence de S. Pierre Nolasque dans les différends des rois, n, 144. — S. Rtban
Maur médiateur entre des princes, n, 281. — S. Amédée, duc de Savoie, iv, 72. — La
B« Claire Gambacorli. îv, 464. — S* Catherine de Sienue au milieu des discordes politiques
de son temps, v, 124, 130, 133.— Heureux stratagème de S. l'bald pour apaiser une sédition,
v, 579. — S. Bernardin de Sienne au milieu des dissensions politiques de son siècle, vi, 60.
— La naissance de S 8 Isbergue resserre les liens entre Rome et la France, vi, 85. Conci- —
liation de Philippe-Auguste et du roi d'Angleterre, vi, 351. — S* llunne, arbitre de tous les
différends du pays, vi, 433. — Conciliation miraculeuse dans un bornage due à S. Médard. vi.
520. — S. Jean de Saint-Facond ; il apaise des dissensions civiles, vi, 601. — S. Bernard de
Menthon et deux ennemis, vit, 41. — S" Elisabeth de Portugal, vin, 36. — S. Félix, é>
de Nantes, vin, 108. — Le B. P.erre Fourier, conciliateur de ses paroissiens dans leurs diffé-
rends, vin, 146. — Médiation du B. Jacques de Voragine. vin, 289. — S. Henri II, empereur,
vin, 332.— S. François Solano réconcilie deux duellistes, ix, 8. —S. Ignace de Loyola récon-
cilie deui villes ennemies et armées, ix, 162 .— S. Arnoul, évoque de
Soissons, termine de
graves querelles entre le comte de Flandre et ses vassaux ; son don de réconciliation des enne-
mis, ix, 577, 578. — S. Bernard de Clairvaux, arbitre des différends entre les princes, x, 71;
— il se lève de son lit de mort pour aller réconcilier deux partis, x, 80. — Médiation de
S. Albert de Castro entre les deux villes rivales et belligérantes de Parme et de Plaisance, xi.
96. — S. Philippe Béniti. x, 160. — S. Louis, roi, arbitre des différends entre les rois et ses
sujets, x, 198, 209. —
Don et amour de la réconciliation des ennemis en S. François d'Assise,
xu, 38. — S. Simon de Crespy, pacificateur de provinces et de rois, xii, 74, 75. — Talents
de S. Jean de Capistran pour la réconciliation des villes et des particuliers, xu, 567. —
S. Charles Borromée. xni, 189. — S. André Avellin apaise une sédition à Naples. xiii, 305.
— S. Grégoire Thaumaturge termine un procès en desséchant un lac. xm, 472. — Aversion
de S. Hugues de Lincoln pour toute espèce d'inimitié, xm, 484. — S. Léonard de Port-'
rice. xm, 618. — Se Adélaïde arrête une guerre prête à éclater entre deux de ses neveux. xiv,
22."). — Efforts du B. Urbain V pour la cessation des hostilités entre la France et l'Angle:.
m. Punition du refus du pardon des injures. — Maître puni pour avoir refusé de par-
donner une offense de son domestique. I, 99. — S. Nicépbore et Saprice. u, 407. — Puii.
V. Patronage. — On invoque S. Bond pour la réunion des familles divisées, xm, 20.
vers les morts en les ensevelissant de leurs propres mains. (V. Charité.)
2* Ensevelissement du Sauveur. (V. Jésus-Christ.)
ENTERTtÉS-VIFS. (V. Supplice.)
m, 13.
ENTRETIEN. 1° Synonyme de conversation. (V. Conversation.)
2' Entretiens spirituels, leurs avantages. (V. Conférence.)
ENVIE. — Ses tristes effets. — Jalousie dans un couvent; elle est guérie par le démon,
in, 392. — La patricienne S* Anastasie, victime de la jalousie, m, 493. — Jalousie guérie è
la prière de la B- Marie de Maillé, iv, 3*.— Envie déjouée par un miracle, v, 555.— JjI
à l'égard de S. Bède. vi, 2i4.— Coré, Dalhan et Abiron ; ils sont punis miraculeusement, vu.
549. _ caîn. ix, 123. — Haine et jalousie de Drahomire. xi, 477.— I.'ovi • personnifiée eo
sa cellule, xiv, 71. — Les enfants de Jacob contre Joseph, xiv, 184. —Jalousie de SjuI. xiv.
556, 558.
ÉPERONNIERS. — Ils ont poil | « B. Eloi. XIV, 14.
664 TABLE GÉNÉRALE ALPHABÉTICO- ANALYTIQUE
ÉPIDÉMIE. — 1° Patience des Saints et des Saintes à supporter le fléau d'une épidémie qui
décime leur communauté. (V. Abandon.)
2° Dévouement déployé par les Saints et les Saintes dans des temps d'épidémie. (V. Charité.)
ÉPILEPSIE. (V. Epileptiques.)
EPILEPTIQUES. — 1° On invoque en faveur des epileptiques : S. Pierre de Vérone, v, 83.
— S. Jean-Baptiste, vu, 314; —S. Dinault. ix, 454; — S. Loup, x, 400; — S. Willibroid.
xm, 246; —
S. Mathurin. xm, 290;— S« Bibiane. xiv, 24; — S. Evroult. xiv, 571.
2° Epileptiques miraculeusement guéris par des Saints. (V. Saints.)
EPIPHANIE. — Fête de l'Epiphanie, i, 151. — Explication de l'Introït, de l'Epitre et de
l'Evangile de la Messe du dimanche entre Noël et l'Epiphanie et de chacun des six dimanches
qui suivent la fête, xvi, 137-1G0.
ÉPISCOPAT. (V. Evéques.)
ÉPITRE. — Elle est ordinairement une leçon de dogme; l'Evangile, une leçon de morale,
xvi, 554.
ÉPIZOOTIE. — On invoque contre l'épizootie : S e Berlinde. il, 250;— S. Beuvon. vi, 121; —
S. Fleuret, vu, 599;— S Wivine. xiv, 356.
ÉPOUSAILLES spirituelles ou mystiques des Saints et des Saintes : 1° avec Jésus-Christ.
(V. Saints.)
2° avec la très-sainte Vierge. (V. S* Vierge.)
ÉPOUSE. — I. Prix d'une épouse vertueuse; son influence au sein de la famille;
Saintes qui se sont rendues recommandables par la réunion des qualités que commande
ce saint état. — L'épouse de S. Barnard. i, 567. — Se Jeanne de Valois; ses adieux à son
époux qui la répudie, n, 264. —S e Françoise, Bomaine. m, 311. — La B e Marie de Maillé.
iv, 30. — L'épouse du B. Evrard, iv, 265. — L'épouse de S. Herménégilde. iv, 369. — La
Be Marie de l'Incarnation, — S Monique, v, 305. — Conseils de Grégoire de
iv, 473. e S.
Nazianze aux femmes mariées, v, 420. — L'épouse de Wenceslas. v, 596, 597. — La B* Emi-
lienne de Florence, vi, 38. — La B Colombe de vi, 67. — La B»
e
vi, 104. — Bieti. Bite.
Mme de Sainte-Beuve, vi, 342, 343. — Mme Marie Martin, 345. — S* reine de vi, Clotilde,
résultats des efforts d'une épouse chrétienne, vi, 519. — S» Beitlie, abbesse de Blangy.
vin, 18. — S e Elisabeth de Portugal, vm, 37. — Se Godeleine. vin, 93. — La B e Louise
de Savoie, ix, 8. — S8 Anne, mère de la très-sainte Vierge, ix, 37. — Se Badegonde.
ix, 494. — S* Catherine de Gênes, x, 103. — S* Augusta. x, 107. — Marguerite de Pro-
vence, femme de Louis, x, 195. — Mission providentielle des femmes à certaines époques.
S.
XH, 291, 292. — S» Hedwige. xn, 414. — La B* Françoise d'Amboise. xm, 165, 166-169.
Paroles de Louis de Thuringe au sujet de S Elisabeth, son épouse, xm, 501. — La B« Mar-
e
guerite de Savoie, xm, 637. — S' Adélaïde, impératrice d'Allemagne, xiv, 211. — La B»
Marie Mancini. xiv, 417. — La V. Marie-Christine de Savoie, xv, 43. — La V. Marie-Clo-
tildede France, xv, 178. — La V. Anna-Maria Taïgi. xv, 429.
n. Patience des Saintes à supporter la perte de leur époux ou les chagrins qui
leur viennent de leur part. (V. Abandon.) —
ÉPOUX. — 1° Modèles d'époux chrétiens dans l'état du mariage. (V. Mariage.)
2° Saints époux qui, d'un commun accord, rompent les liens du mariage et se font religieux.
(V. Mariage.)
3° Patience des Saints à supporter la perte de leurs épouses ou les chagrins qu'elles leur
donnent. (V. Abandon.)
ÉPREUVES. — 1° Synonyme d'adversités, d'afflictions. (V. Afflictions.)
2° Synonyme de tentations. (V. Tentation.)
ÈRE. — Ce qu'on désigne par ce mot. xvn, 24.
ERMITAGE. — Congrégation des Sœurs de l'Ermitage, fondée par la V. Benincasa. xv, 667.
ERMITES. — (V. Solitaires.)
ÉRYSIPÈLE. — On invoque S. Benoit du Mont-Cassin contre l'érysipèle. m, 585.
ESCLAVAGE. — Ce que le christianisme a fait pour détruire l'esclavage, vi, 191. (V. Apôtres.)
ESCLAVES. — Charité des Saints envers les esclaves; ils les protègent, les consolent, les
instruisent, les affranchissent, les rachètent au prix d'effrayants sacrifices, et souvent de leur
propre liberté. (V. Charité.)
DES MATIÈRES DE DOGME, DE MORALE, DE DROIT CANONIQUE, ETC.
(V. Ciel.)
2* Espérance ayant pour objet la confiance en Dieu et en sa protection. (V. Confiance et Providence.)
3« Vices opposés à l'espérance. (V. Confiance et Découragement.)
4° Tentations contre l'espérance auxquelles sont soumis
S* Marie-Madeleine de Pazzi. vi, 170; :
descend sur les premiers chrétiens par la prédication ou l'imposition des mains des Apôtres,
xvi, 437, 441, 442. — Dons du Saint-Esprit : ils sont gratuits, variés, destiués à faire glorifier
Dieu seul, xvi, 539, 540. — Concile de France au sujet de l'addition de ces
paroles du sym-
bole :Qui ex Pâtre Filioque procedit. i, 570. Son action dans les âmes. X, 512. — —
S. Liguori l'invoque fréquemment. îx, 224. S. François d'Assise et sa règle, xn, 36. — —
Se Thérèse d'Avila. xn, 361. —
On chante le Veni Creator dans l'armée que conduit Jeanne
d'Arc, xv, 396. —
Grande dévotion du V. Jean-Marie-Baptisle Viaoney à l'Esprit-Saint ses ;
2» Congrégation des Filles du Saint-Esprit établie en Bretagne par Jean Leuduger. xv, 18.
3* Congrégation du Saint-Esprit et du Saint-Cœur de Marie pour l'evangélisation des nègres, xv, 85.
ÉTAT. — Saints et Saintes qui peuvent servir de modèles dans chaque état. (V. chacun de ces
états en particulier : Abbés, Avocats, Bergers, Evéques, etc.)
S* Elisabeth, reine de Portugal, vin, 36. — S. Henri empereur d'Allemagne, vin, 333. — 11,
roi de Hongrie, x, 424. — S' Pulchérie, impératrice d'Orient, xi, — S. Léger, 619. 4. xi,
— Edw.n,
S. de Northumbiie. xn, 294. — S. Géraud d'Auvergne, comte d'Aurillac. xn,
roi
de Bretagne, xm, 162. — Jean Bon, duc de Bretagne, xm, 163. — Pierre de Bretagne,
le
S. xiv,
Eioi. — S* Adélaïde, impératrice d'Allemagne, xiv, 220. — Judicaêl, de
4. S. roi
Bretagne, xiv, 320. — S. Dagobert de France, xiv, 426. — David, II, xiv, 563. —
roi roi.
S. Thomas Beckel. UV, 593. — La V. Marie-Christine de Savoie, reine des Deux-Siciles. xv, 48.
— Philippe de Gheldres, reine de duchesse de Lorraine, xv, 167. — Hugues, duc de
Sicile et
xm, 302. — S. Edme de Cantorbéry. xm, 446. — S. Grégoire, Thaumaturge, xm, 470. —
S. Léonard ses maximes, xm, 609. — S. Ambroise. xiv, 96. — S. Fortunat, évêque de
;
Poitiers, xiv, 296. — Le*B. Urbain V, pape, xiv, 3S7. —S. François de Sales; règlement
particulier dans ses études, xiv, 509. — Le V. Grignon de Montfort. xv, 320, 321. — Le
cardinal de Bérulle. xv, 609.
n. Patronage. —Les jeunes étudiants ont pour patrons S. Louis de Gonzague. vu, 202; — et
tradition; par les Conciles, xvi, 38, 458. — Elle est confessée la première fois par S. Pierre.
vu, 426. — S. Paul l'explique dans son épltre aux Corinthiens, vii, 485. — Concile de La-
tran sous Léon IX. iv, 507. — Sa vérité prouvée par un monument lapidaire du n* ou nr siècle
au plus tard, xn, 521. — Témoignage de S. Laurent au m* siècle, ix, 432. — Miracles divers
prouvant la présence réelle, xvi, 468-471. — S. Guillaume d'Aquitaine est terrassé et converti
par S. Barnard, tenant la sainte hostie, n, 428. — Miracle opéré par la sainte hostie, dépo-
sée sur l'estomac d'un mort, m, 580. — Zèle de S. Paschase Radbert pour la défense de cette
vérité, v, 37. — Miracle de S. Antoine de Padoue. vi, 623. — Elle est confessée par un saint
prêtre sous le pistolet d'un huguenot, vm, 203, 204. — Martyre enduré pour confession de la
la sainte Eucharistie, ix, 353. — Les Sarrasins chassés d'Assise par l'exposition du saint Sacre-
ment, ix, 482. — Miracle qu'opère le contact du saint ciboire, x, 63. — Possédée délivrée par
le contact de la sainte hostie, x, 67.
II. Ce que la fol nous enseigne sur la sainte Eucharistie. — Cérémonies qui en pré-
cèdent et qui en accompagnent l'institution par Notre-Seigneur ; les Apôtres et les prêtres
investis du pouvoir de Jésus-Christ, xvi, 455, 38. — La matière de la sainte Eucharistie. —
Le ministre. — La transsubstantiation du pain et du vin. — La présence de Jésus-Christ sous
chaque espèce. — La nature et les propriétés des espèces sacramentelles. — La présence de
Jésus-Christ sous chaque parcelle, non selon la quantité, mais selon la substance, xvi, 455,
456. — Ce sont les paroles du prêtre qui opèrent la transsubstantiation. — Jésus-Christ demeure
sous les saintes espèces, tant qu'elles ne sont pas altérées ou détruites, xvi, 457.
ni. Elle est sacrifice et sacrement, xvi, 458. — La participation à l'Eucharistie est
nécessaire pour obtenir la vie éternelle ; témoignages de plusieurs saints Pères, xvi, 485, 486.
— S. Zépbyrin prescrit la communion pascale, x, 223. — On donnait la sainte Eucharistie aux
nouveaux baptisés, chaque jour de la semaine de Pâques, xvi, 405. — Il est permis de faire
la communion sous une seule espèce, xvi, 373. — Le précepte de l'Eglise relatif à la
DES MATIERES DE DOGME, DE MORALE, DE DROIT CANONIQUE, ETC. GC7
réception de la sainte Eucharistie n'a pas été uniforme dans la série des âges, ivi, 474.
TV. Dévotion des Saints à l'Eucharistie. — S. Matthieu d'Agrigente l'adore même
après sa mort, u, 99. — S. Félix de CanUlice. v, 639. — S* Marie-Madeleine de Pazzi. vi,
167. — Mœ° de Bermont; ses paroles, vi, 337. — S. Lifard. vi, 428. — S" Germaine Couiin.
vu, 45. — S. François Régis, vu, 87. — S. Louis de Gonzague. vu, 198. — S. Vincent d«
Paul; il réprimande un frère qui n'avait pas fait la génuflexion devant le Saint-Sacrement, vin,
483, 484. — S. Alphonse de Liguori ; ses paroles. IX, 215, 217, 235. — S. Dominique de
Gusman. ix, 295. — S* Claire aux pieds du Saint-Sacrement plusieurs heures par jour, u,
481, 482. — Soins pieux de S* Radegonde pour tout ce qui touche à l'autel, ix, 497. —
S* Claire ; sa tendresse pour l'Eucharistie, x, 12. — Respect avec lequel S. Donat prépare et
traite la matière du saint sacrifice, x, 26. — Ardeurs de S. Bernard de CUirvaui près du
tabernacle, x, 79. — S. Sidoine Apollinaire, évêque de Clermont, veut mourir au pied de»
autels, x, 156. — Grande foi de S. Louis, roi de France, x, 214. — Dévotion extraordinaire
de S. Jean Chrysostome. xi, 15. — S. Israël quille le dortoir pour aller visiter le Saint-Sacre-
ment ; il étend sur le sol une étoffe de laine pour étouffer le bruit de ses pas. xi, 76. —
S* Flore, xn, 83. — Ferveur et assiduité du B. Bonaveuture de Potenza ; il l'adore même
après sa mort, xn, 648, 652. — Le B. Ange d'Acii inspire cette dévotion dans ses
xin, 42, 43. — S. Charles Borromée. xm, 193. — S. Félix de Valois, xni, 520.— S* B
beth de Hongrie, xiv, 81. — Catherine Mechtilde du Saint-Sacrement, xv, 254, 256. —
M. Olier. xv, 258. — La V. Marguerite du Saint-Sacrement, xv, 377. — La V. Esprite de
Jésus passe cinq à six heures à genoux devant le Saint-Sacrement, xv, 530. — La V. Marie-
Emilie de Rodât, xv, 591. — M. de Bérulle. xv, 609, 019.
V. Hosties miraculeuses. — S» Jeanne de Valoil récompensée, par une apparition, de sa est
Néri dans sainte hostie, vi, 217. — Incorruptibilité miraculeuse des saintes espèces,
la vi,
S. Antoine de Padoue récompensée par un miracle, 614. — Notre-Seigoeur rendu à vi, visible
la B* Marie d'Oignies. vu, 255. — La sainte hostie déposée sur les lèvres d'un enfant y laisse
une goutte de sang, vin, 76. — Notre-Seigneur rendu visible à S* Claire d'Assise, ix, 483 ;
S. Hugues. — xm, 485. — Opinion des théologiens sur nature des miraculeux la faits (Effusion
de sang, apparition d'enfant, etc. ), se rapportant à la sainte hostie, xvi, 472, 478.
pape, ni, 21 ;
— S. Suit,.licius, pape, ni, 198; — S. l.eon le Grand, iv, 331, 337; —
—
476. — S. Agobard. vi, 481.— S. Norbert, archevêque de Magdebourg. vi, 496.— S. Libert.
vu, 241, 242. — S. Pasquaire de Nantes, vm, 235. — S. Frédéric, évèque d'Utrecht. vm,
423. — S. Camélien. ix, 79. — S. Loup, évêqne de Troyes. ix, 112. — S. Alphonse de
Liguori. ix, 230. — Maurille.S. 424. — Ouen de Rouen, x, 182. — S. Césaire d'Arles,
ix, S.
d'Autun. xi, 628, 631. — S. Cyprien. xi, 134. — S. Artaud, xn, 146. — S. Salve, évèque
et magistrat, xm, 14. — S. Wolfgang. xm, 66. — S. Hubert de Maëstricht. xm, 129. —
S. Charles Borromée. xm, 182. — Grégoire de Langres. xm,. 213.— S. Laurent de Dublin.
S.
xm, 403. — Nicolas de Myre. xiv, 87. — S. Ambroise de Milan, xiv, 99. — Le B. Ponce
S.
grâce à l'impulsion donnée par S. Simon de Stock au culte de la très-sainte Vierge, v, 586. — S. Gré-
goire VII et l'empereur HenrilV.vi, 161, 162.— Prodige qui signale la réouverture de l'église d'Avi-
gnon, frappée d'interdit, vi, 298. — Puissance de l'excommunication prononcée par S. Libert.
Vil, 250. — S. Oudocée excommunie solennellement un roi et le convertit, vu, 659. — Exé-
cution providentielle de l'excommunication lancée au sujet de l'attentat d'Anagni contre Boni-
face V11I. vm, 115. — Censure fulminée contre le tyran Vortiger ; ses heureux effets, ix,
DES MATIÈRES DE DOGME, DE MORALE, DE DROIT CANONIQUE, ETC. GG9
138. — Châtiment d'un seigneur irrité de son excommunication, ix, 336. — Le Concile de
Carthage excommunie Géminius Victor, pour avoir institué on prêtre tuteur de ses enfants,
xi, 137. —
Exemple et effets de l'interdit au moyen âge. xi, 402. Anathèrae lancé par —
S. Geoffroy, évêque d'Amiens, contre les rois et les seigneurs qui désolent le pays, xiii, 265,
267. —
S. Eloi excommunie un méchant qui est aussitôt frappé de la justice divine, xiv, 11.
— S. Ambroise interdit pendant cinq mois l'empereur Théodose pour son meurtre de The
nique, xiv, 110. —Crainte que les censures ecclésiastiques doivent nous inspirer, xvi, 2j9.
EXCUSE. — Les Saints savent recevoir une correction, même injuste, sans cherchera s'excuser.
(V. Correction.)
EXEMPLE. —
Puissance salutaire de l'exemple ; conversions et sanctification
dues aux exemples des Saints. Avare converti — à la vue des prodigalités de S. Jean
l'Aumônier, i, 556.— Pécheresse convertie à la vue d'une macération que s'inflige S. Martinien.
H, 497. — Les austérités d'une jeune fille sont cause de la sainteté de Jean de Vandières. m,
51. — Influence exercée sur S. Paphnuce par la vie sainte d'un homme du monde, ni, 130.—
La vue des Saints appréciée par S. Jean d'Egypte, iv, 14. — La vue des martyrs transforme
S. Boniface en héros chrétien, v, 522. — Influence, sur un idolâtre, de la charité envers les
étrangers, v, 525. — Colporteur converti à la vue de la vie sainte des moines, vi, 90. — Le
B. Crispino de Viterbe conduit au cloître par la vue d'une procession de Capucins, vi, 123. —
La vie sainte des moines convertit l'Angleterre, vi, 191. — Effets de la pauvreté de S. Norbert
sur un aumônier, vi, 491. — La vue des religieux Hospitaliers convertit un Anglais a la vie
religieuse, vu, 40. — La vue d'nn monastère amène S. Siméon Salus à la vie monastique, vu,
569. — S. Vincent de Paul convertit un grand nombre d'hérétiques par l'exemple de sa charité,
vin, 465. — Conversions nombreuses de païens qu'opère la patience des chrétiens dans le pillage de
Rome par Alaric. IX, 75. —Les exemples des Saints retracés partout aux fidèles; tableaux, viiraux,
sculpture, etc. ix, 114. — Belles paroles du saint vieillard Eléazarsur le bon exemple, ix, 179.—
S. Dominique et les Albigeois, ix, 296. — Les exemples des Saints produisent une vive im-
pression sur le B. Berchmans. ix, 517. — S. Symphorien d'Autun aime a méditer les vertus
des Apôtres et des martyrs; force qu'il trouve dans cette méditation, x, 117, 119. — S. Fran-
çois d'Assise et les Franciscains, xn, 26. — S. Bernard de Menthon, élève de S. Germain de
Montfort. xm, 22, 23. — S' Céronne attire et convertit par ses exemples, xiu, 41.— S. Charles
Borromée convertit les hérétiques par la prédication de l'exemple, xm, 190. — La vue seule
de S. Stanislas Koslka porte à Dieu, xm, 392. — La B» Salomé réforme la cour par ses
exemples, xm, 487. — S. Léonard de Port-Maurice prêche surtout l'exemple, xm, 612.— La
vue seule de S e Fare inspire la dévotion, xiv, 122. — Régularité que l'exemple de S» Adélaïde,
impératrice d'Allemagne, introduit dans le palais, xiv, 211. — S e Odile, abbesse, porte ses
religieuses à la perfection par ses exemples, xiv, 259. — La vue et les exemples de la
EXORCISMES. — Effets et cérémonies des exorcismes; ceux du Baptême, xvi, 518, 519.
EXPOSITION du très-saint Sacrement. (V. Eucharistie et Quarante- Heur es.)
EXTASES ET RAVISSEMENTS. — 1° Extases de la V. Gertrude Van Oosten. 179; I,
130 ;
— de la B* Colombe de Rieti. vi, 67, 68 — de S« Marie-Madeleine de Paizi. vi, 168,
;
169 ;
— de la B« Christine l'Admirable, vu, 258 — de S. Ignace de Loyola. IX, 153 — de; ;
469 ;
- de S. Thomas de Villeneuve, xi, 206, 207. — Ravissement continuel de S. Joseph
de Cupertino. xi, 225, 226 ;
— Ravissements de S. François d'Assise, xn, 35, 38 et suiv. ;
— S* Flore ou Fleur passe vingt-deux jours dans un ravissement qui lui donne un>
Xli, 81 — extases de S»
; Thtrcsc. xu, 362, 363; — de la B- MurfuentoMane. xn, 430eliuiv.
670 TABLE GÉNÉRALE ALPHABÉTICO- ANALYTIQUE
S« Hedwige élevée en l'air ; son corps devient lumineux, xn, 419. — Ravissements du B. Ange
d'Acri. xiii, 45; — deS e
Odile, xiv, 261 ;
— de S« Chrétienne, vierge et esclave. xiv, 307;
— du P. Livier de Ripa-Transona ; ses communications avec l'enfant Jésus et la S e Vierge, xv,
149. — Elle guérit un malade, m, 413. — Saintes dispositions daus lesquelles !a reçoit
S. Antoine de Padoue. vi, 630. — Paroles du pape Innocent I er ; des laïques ont oint, mais ils
piété quand il est administré, xi, 456. — S. Malachie ressuscite une femme morte sans la
274; — de S* Angèle de Mérici. vi, 326; — de S Nennoke. vi, 455; — de Basile Grand. e S. le
elle appartient à une famille de Saints, xm, 500 — de S. Dagobert. xiv, 444 — de
; ;
"VT.Des Saints quittent leur famille afin de sauvegarder leur fol. (V. Foi.)
VII. Fermeté à suivre sa vocation malgré les obstacles de la famille. (V. Vocation.)
VIII. Renoncement aux affections de la famille. (V. Renoncement.)
FAMILLE (Sainte-). — 1° La Sainte Famille. (V. Jésus-Christ et S a Vierge.)
2° La Sainte-Famille donnée pour garde au couvent de Sainte-Thérèse, xn, 364.
3» Sœurs de la Sainte-Famille établies à Villefranche par la V. Marie-Emilie de Rodât, xv, 596.
DES MATIÈRES DE DOGME, DE MORALE, DE DROIT CASOMQUE, ETC. 671
i« Sœurs de la Sainte-Famille fondées par Françoise Badar. X. D; ta siennes.)
FAMILIARITÉ. — !• Divine familiarité des Saints avec Dieu, Jésus-Christ. (V. Saints.)
2' Avec la très-sainte Vierge. (V. S* Vierge.)
3* Avec les Anges. (V. Anges.)
4» Avec les Saints. .V. Apparitions.)
5* Danger des familiarités avec les personnes d'un sexe différent comment les Saints les évitent.
;
(V. Chasteté.)
FAMINE. — Charité déployée par les Saints et les Sa:utes dans les temps de famine.
(V. Charité.)
9» Apostolat des femmes auprès de leurs maris et au sein de leur famille. (V. Apostolat.)
10° Rôle et mission providentielle des femmes à cert tqum de la vie des peuples par l'in-
78. — S. Germain d'Auxerre et L , roi de» Allemands, ix, 140.— rrj et des
seigneurs, ix, 336. — Toutes espèces d'injustices trouvent dans S. Bernard on advci
déclaré, x, 71. — Moïse et Aaron devant Pharaon, x, 447. — S. Grégoire Cliilpénc. xni, et
420. — S. Léopold, défenseur des opprimés. xm, 436. — S. Eloi résiste aux volontés de»
rois quand elle» ne lui paraissent pas justes, xiv, 10. — S. Ambroise Ttieodose. xiv, 109. et
— S. Romane et Grimoald. xiv, 135. — Jeaune d'Arc devan: i. xv, 405.
H. Fermeté dans la défense des libertés et droits ecclésiastiques contre les
empiétements du pouvoir séculier. (Y. Libertés.)
HJ. Fermeté dans la défense des mœurs ot de la sainteté du foyer domestique
contre des grands qui les violent et les outraient publiquement. (Y. Mœurs.)
IV. Fermeté dans la défense de sa fol. (V. Foi.)
V. Fermeté des martyrs en face des supplices et de la mort. (V. Martyrs.)
VI. Fermeté déployée par les Saints dans la correspondance à La grâce de leur
vocation. (V. Vocation.)
FERMIERS.— ils ont pour patron S. Elûi. Iiv, 14.
FlIIVEUR. — (V. chacune des vertus, chacun de» acte*, auxquels la ferveur peut t'appltqser,
comme Amour de Dieu, Apostolat, Charité, Dévotion, Prière, etc.)
672 TABLE GÉNÉRALE ALPHABÉTICO -ANALYTIQUE
de Savoie, xv, 46 ;
— la Re Mère Catherine-Mechtilde du Saint-Sacrement, xv, 259.
n. Etude chronologique sur les fêtes de l'Eglise (Fêtes de Notre-Seigneur, de la
XI, 542. — La B« Marguerite de Savoie, xm, 636. — La B Marie des Anges, xiv, 331. — a
La V. Grâce de Valence, xv, 19. — La V. Marie-Christine de Savoie, xv, 38. — Jeanne d'Arc.
XV, 390, 391. — Marie de Saint-Pierre dans un de jeunes personnes, xv, 471. — La
atelier
FOI. — I. Excellence, qualités de la foi. — Différence entre les philosophes païens et les
philosophes chrétiens, iv, 360. — Les croyants sont les domestiques de la foi. VII, 484. —
La loi du secret, dans les mystères de la foi, au temps du pape Innocent 1er. 1X) 76. — Eléa-
zar ne veut point consentir à dissimuler sa foi. u, 179. — Ses bienfaits dans l'homme, n,
DES MATIERES DE DOGME, DE MORALE, DE DROIT CANONIQUE, ETC. 673
263. — Beauté morale que la foi donne à l'homme, x, 117, 113. — Oa ne peut renier sa foi,
même extérieurement; eiempîe des Libellatiques. xr, 13G. — C'était pécher contre la foi que
de livrer les Saintes Ecritures aux païens qui les brûlai -ot. m, 573. — Paroles de S. Fran-
çois de Sales sur les beautés, les consolations, les lumières de la foi. xiv, 541. — Les qua-
lités de la foi, d'après Catherine Mechtilde du Saint-Sacrement, xv, 259. — Comment recon-
naître quand on a la foi; paroles du V. Jean-Marie-Baptisle Vianney ; sentiments de ce servi-
teur de Dieu sur les consolations de la foi. xv, 518.
n. La fol et les œuvres. — Les oeuvres mènent à la foi ; exemple de S* Christine, vierge,
ix, 44. —Les œuvres, sans la foi, sont inutiles et souvent dangereuses, ix, 389. — S. Tiburce
ne peut souffrir qu'un chrétien vive mollement. îx, 460. — S. Eustache disposé à la foi par
ses bonnes œuvres. XI, 263, 264. — La foi s'altère et s'éteint avec la corruption du cœur et
des mœurs, xvi, 192. — La foi et les œuvres, xvi, 422.
m. Défense de sa foi. — Sainte intrépidité des Docteurs, des Solitaires, des Vierges
même à soutenir et à défendre leur foi contre les empereurs hérétiques. — S. Hilaire.
I, 299. — S. Euthyme. i, 501. — S. Babylas et Philippe, i, 589. — S. Macédone et Théo-
éose. i, 594. — S. Britannion et Valens. i, 613. — S. Cyrille d'Alexandrie, n, 71. —
S. Mélèce le Grand et les empereurs Valentinien et Valens. n, 477. — S. Simplicius. m,
97. — S. Nicéphore. m, 395. — S. Aphraates et Valens. îv, 264. — S. Justin; ses ouvrages
adressés à Marc-Aurèle. iv, 361, 364. — S. Apollonius défend le christianisme en plein Sénat,
îv, 478. — S. Anastase le Sinaïte. iv, 560. — Origène. iv, 616. — S. Atbanase. v, 216-234. —
S. Grégoire de Nazianze. v, 415, 417. — S. Basile le Grand et Julien l'Apostat, vu, 13. —
S. Silvère. vu, 169. — S. Eusèbe. vu, 185. — S. Irénée. vu, 403, 404. — S. Eustathe.
vin, 353. — S. Germain d'Auxerre. IX, 136. — S. Sidoine Apollinaire et Euric. x, 132.
— S. Agapet et l'empereur Justinien. XI, 279. — S. Libère et Constance II. xi, 3H. —
S. Jérôme, xi, 571, 576. — S. Bruno et l'intrus Manassès. xu, 93. — S. Martin de Tours,
nu, 331. — S. Martin, pape, xm, 3*5^346. — S. Denis d'Alexandrie, xiu, 467. — S» Ca-
therine va trouver l'empereur Maximin. xm, 591. — S. Sabas et l'empereur Anastase. xiv,
73. — S. Ambroise de Milan, xiv, 101. — Le P. O'Léary, défense* de la foi catholique en
Irlande contre l'Angleterre persécutrice, xv, 11.
IV. Faite des hérétiques. — L'amour de leur foi pousse les Saints et les Saintes à la
fuite des hérétiques, suivant le conseil de l'Apôtre. — Paroles de S. Polycarpe ; son indi-
gnation à l'audition de mauvaises doctrines. I, 616. — Paroles de S. Jeao. i, 617. — Ori-
gène et les sectaires, iv, 598. — S. Barsés et S. Euloge préfèrent le martyre a la société
des hérétiques, v, 328. — S. Dalmace et Nestorius. ix, 257. — S. Pierre d'Alexandrie et Arius.
xm, 601. — Aversion de M. Olier pour les Jansénistes, xv, 235. — S» Jeanne de Chantai,
537. — Le B. François de Posadas. xi, 279. — S* Flore, xn, 82. — S* Thérèse, xu, 368,
369. _ Zèle de S. Charles pour pureté de xm, 192. — S. Théodore Tiro ne veut
la la foi.
S. Edmond, d'Angleterre,
roi xm, 523, 524. — Le B. Pierre d'Arbuès ses dernières paroles, ;
xm, 6S0. — S* Jeanne de Chantai, xiv, 267, 268. — Le B. Canisius. xiv, 403, 40j. — Dou-
leur et paroles de S. François de Sales à la vue des ruines accumulées par l'hérésie, xiv, 515.
— Vivacité de sa foi. xiv, 541. — S* Colombe quitte sa famille aûn de se faire chrétienne et
de pratiquer plus librement sa foi. xiv, 629. — La V. Marie-Christine de Savoie, xv, 45. —
— M. Olier. xv, 235. — Jeanne d'Arc, xv, 408. — Le V. Jean-Marie-Baptiste Vuooey.
XV, 518.
VI. Tentations contre la fol. — Les Saints n'y échappent point; divers exemples i —
S* Marie-Madeleine de Pazzi. vi, 170; —
S. Ignace de Loyola. IX, 152; S. Alphonse de —
Liguori. ix, 234; — la B« Marguerite-Marie Alacoq*. xu, 432; — S. André Avelkâ.
xm, 305; — S. François de Sales, xrv, 508; — la V. Anna-Maria Taïgi. xv, 435;— U
V. Marie-Emilie de Rodât, pendant trente-deux ans. xv, 594.
VII. Esprit de foi dans ses actions, ou pureté d'intention. (V. Actions.)
VIII. Les grands apologistes de la foi. (V. Apologistes.)
IX. Estime de sa foi, c'est-à-dire du nom chrétien. (V. Chrétiens.)
X. Martyrs qui ont donné leur sang pour leur foi. (V. Martyrs.)
XI. Synonyme de religion et de christianisme. (V. Christianisme.)
xn. Efforts sacrilèges de l'hérésie contre la foi. (V. Hérésie.)
XIII. Quelques interrogatoires célèbres où les martyrs des premiers siècles
ont confessé avec intrépidité les vérités de la foi. (V. Interrogatoire.)
XTV. Symbole de la foi. (V. Symbole.)
FOLIE. — On invoque contre la folie et pour sa guérison : S. Grat. xn, 406; — S. Malhmin.
xm, 290 ;
— S« Wivine. xiv, 356 ;
— S. Evroult. xiv, 571.
FONCTIONS. — 1° Soin avec lequel les Saints fuient les fonctions honorables ; humilité avec
FONTAINES que des Saints ont miraculeusement fait jaillir, ou auxquelles ils ont communiqué
personnes, xi, 177. — S. Malachie résiste aux observations peu chrétiennes de sa sœur, xm,
140. — Fermeté de S. Charles en toute rencontre, xm, 189. — S. Grégoire, insensible aux
promesses et aux menaces, xm, 480.
blesse.)
FRANCISCAINS. — 1° Fondation de cet Ordre; ses branches et ses couvents principaux, xn,
42, 44. — Paroles de S. Bonaventure sur l'Ordre des Frères Mineurs, vm, 297. — Le Père
Jean Parent établit et popularise l'Ordre dans la Péninsule hispanique du temps de S. François,
xv, 3. —
S« Colette, réformatrice des trois Ordres de Saint-François, m, 202. S. Pierre —
d'Alcantara travaille aussi à sa réforme, xn, 461, 462. — Autres réformes, xii, 43, 44.
2» Tiers Ordre de Saint-François; sa fondation et son extension aux femmes, vm, 338; xn, 36.
—
Jeanne de Jésus travaille à la réforme du Tiers Ordre, xv, 553.
FRANCS. —
Notice sur les Francs, vi, 414, 415. Leur conversion et leur baptême sous —
Clovis I er . vi, 421, 422; xi, 587, 597. — Le premier prince français honoré d'un culte public
xm, 76.
FRAYEUR. — On invoque S. Matburin contre les frayeurs et les terreurs paniques, xm, 290.
FRÉQUENTATION. — Heureux effets des bonnes fréquentations dangers des mauvaises. ;
(V. Compagnies.)
FRÈRES ET SŒURS. — 1° Quelques exemples d'amour et de dévouement fraternels donnés
par des Saints : S. Léandre et sa sœur, m, 49. — Le B. Tommasi et ses quatre sœurs, i,
49. — S. Benoit et S« Scholastique. n, 417, 418. — Les deux frères de la ville de Tabaye.
m, 608. — Les trois sœurs dites Lumières de l'Asie, v, 166.— Le B. Pierre de Luxembourg
et son frère, vm, 54. — S» Marie-Madeleine et S. Lazare, vm, 587. — Le V. Jean-Baptiste
de la Salle et ses frères, xv, 266. — S* Odile, xiv, 256.
2° Patience des Saints à supporter la perte de leurs frères. (V. Abandon.)
3° Frères de Jésus-Christ. (V. Jésus-Christ.)
.
FRÉROTS. — Ils sont combattus par S« Claire, x, 14; — etj. Jacques de la Marche, xni, GGO.
FRISE. — Cette province est évangélisée par S. Willibrord. I, 640; xin, 242; — S. Wulfrau.
m, 543; — S. Sudger. iv, 5 ;
— S. Boniface. vi, 463. (V. Apôtres.)
FRUGALITÉ. — Comment les Saints pratiquent la frugalité. (V. Mortifications.)
FRUITS miraculeusement obtenus hors de saison. (V. Saints.)
FRONDEURS. — Ils ont pour patron S. Etienne, diacre, premier martyr, nv, 480.
FUITE. - !• La S» Famille fuit en Egypte. (V. Jésus-Christ.)
2° Fuite des hérétiques. (V. Foi.)
3° Les Saints prennent la fuite pour échapper aui dignités. (V. Dignités.)
4* Pour se soustraire aui louanges et aux ovations. (V. Humilité.)
5° Les Saints fuient la maison paternelle pour conserver leur foi. (V. Poi.)
6° Pour protéger leur virginité. (V. Virgmité.)
7° Pour assurer leur vocation. (V. Vocation.)
FUNÉRAILLES. — 1* Quelques funérailles remarquables par la somptuosité ou les prodiges
qui les signalent : celles de Jeanne de France, n, 267 ;
— de S. Silvin. D, 563 ;
— de S* Mi-
enne, m, 299 ;
— de S* Marthe, ix, 99, 100 ;
— de S. Germain d'Auierre. ix, 142.
2* Miracles divers arrivés à la mort des Saints. (V. Mort.)
premier évêque de Lescar, en Béarn (iv siècle), m, 4.7. — S. Mars, premier évêque dt
(ii« et m* siècle), m, 541. — S. Serge Paul, premier évêque Narbonne (i" siècle), ni, 393.
S. Ruf, premier évêque d'Avignon (i" siècle), tu, 604. — S. Rieul, premier évêque de Seu-
lis (• siècle), iv, 58.— S. Félix, S. Fortun.it et S. Achillée, apôtre* de Valence 'iir . iv f
612. — S. Aphrodise, apôtre de Béziers (i
,r
siècle), v, 61. — S. Eutrope, premier évêque de
Saintes (I er siècle), v, 88. — S. Baudile, apôtre de Nîmes (du n» au in- siècle), vi, 41. —
S. Ausone, premier évêqne i"Angoulême (i" siècle), vi, 97. — S. Entrope, premier évêque
d'Orange (i
,r
siècle), vi, 250. — S. Flour, premier évêque de Lodève (i' r
siècle), vi, 308. —
S. Polhin, premier évêque de Lyon (u* siècle), vi, 372. — S. Ferréolel S. Ferjeux, apôtres de
Besançon, (n* siècle), vu, 66. — S. Crescent, premier évêque de Vienne (!•» siècle), vu,
387. — S. Martial, premier évêque de Limoges (i" siècle), vu, 516. — S» Marthe, apôtre de
Tarascon (i" siècle). IX, 93. — S. Exupère de Bayeux. (il* siècle), ix, 183. — S. Memmie,
premier évêque de Chalons-sur-Marne (il* siècle), ix, 306. — S. Auspice, premier évêque
d'Apt {V siècle), ix, 426. — S. Taurin, premier évêque d'Evreux (i« siècle). îx, 4C4. —
S. Siite et S. Sinice, premiers évêques de Soissons et de Reims (i" siècle), x, 390. —
S. Mansuy, premier évêque de Toul (iv* siècle), x, 431. — S. Taurin, premier évêque
d'Eauze (Auch). x, 524. — S. Euchaire, premier évêque de Trêves, (i" siècle), xi, 111. —
S. Sylvin, apôtre de Levroux (••» siècle), xi, 306. — S. Saintin, premier évêque de Meaux et de
Verdun (i" siècle), xi, 334. — S. Andoche
Thyrsc, apôtres d'Autun et S. i
siècle), xi, 347. — S. Firmin, premier évêque d'Amiens (•» et n* siècle), xi, ., bt-
nys, premier évêque de Paris (i" siècle), xn, 192. — S. Nicaise, premier archevêque de
Rouen (I er et u* siècle), ni, 261. — S. Grat de Ltcbos, premier évêque cuau i(vi«
676 TAELE GÉNÉRALE ALPHABÉTICO-ANALYTIQUE
siècle), xii, 275. — S. Front ou Fronton, premier évêque de Périguenx (i« siècle), xu, 599.
— S. Démètre, premier évèque de Gap (i cr siècle), xu, 638. — S. Bénigne, apôtre de Dijon
(II e siècle). XUl, NO. — S. Auslremoine, premier évèque de Clermont (I er siècle), xm, 104 ; xiv,
364 — S. Sirénat, apôtre de Thiers (i er siècle), xm, 104. — S. Nectaire, apôtre de la Liraagne.
(i
,r
siècle), xm, 104. — S. Nectaire ou Victorin, premier évèque connu de Poitiers, xm, 117.
— S. Restitut, premier évêque de Saint-Paul-Trois-Chàteaux (i er siècle), xm, 246. — S. Ursin,
premier évêque de Bourges (i cr siècle), xm, 274. — S. George, premier évèque du Velay.
(i« siècle), xm, 298. — S. Saturnin, premier évèque de Toulouse (I
er
siècle), xm, 665.
— S. Corentin, premier évèque de Quimper (v« siècle), xiv, 208. — S. Lazare, premier
évèque de Marseille (i" siècle), xiv, 340. — S. Galien, premier évèque de Tours (i« siècle).
xiv, 627. — S. Potentien, premier évêque de Troyes (i" siècle), xiv, 627.
GÉHENNE. — Origine signiûcation de ce mot, d'après S. Jérôme, xvi,
et 513.
GENCIVES. — On invoque S Apolline contre maladies des gencives.
e
les Il, 405.
GÉNÉALOGIE de Jésus et de Marie. (V. Jésus-Christ, sa Vie.)
GÉNÉROSITÉ. — 1° Générosité des Saints et des Saintes envers les pauvres, les malades, etc.
(V. Charité.)
2° Envers les églises, soit pour leur construction, soit pour leur embellissement, soit pour leur
dotation. (V. Eglise.)
3° Envers les monastères. (V. Monastère.)
4° Envers leurs ennemis. (V. Ennemis.)
5° Générosité pour la construction et la dotation d'hôpitaux. (V. Hôtels-Dieu,)
Humilité.)
2° Leur humilité dans la gloire et dans les triomphes de leur sainteté. (V. Humilité,)
Z" Comment la gloire s'attache aux Saints et va les chercher jusque dans leurs déserts. (V. le mot
Saints.)
GLOIRE (VAINE). — 1° Comment les Saints la fuient dans leurs actions par une pureté con-
tinuelle d'intention. (V. Action.)
2° Dangers de la vaine gloire ; comment les Saints la combattent. (V. Orgueil et Humilité.)
GLORIA. — Le pape S. Damase, sur les conseils de S. Jérôme, établit dans l'Eglise l'asage
de terminer tous les psaumes par la doxologie : Gloria Patri, etc. xi, 565; xiv, 200.
GNOSTIQUES. — Leurs excès en dogme et en morale; ils sont combattus par S. Sixte I ,r .
iv, 245 ;
— parS. Anicet. iv, 450 ; par S. Irénée. vu, 405. —
GORGE. — On invoque S° Wivine contre les enflures de la gorge, xiv, 356; — et S. Biaise
GOUTTE. —On invoque contre cette maladie S. Maur. i, 376; — S. Marus. i, 637; —
S. Gérard, iv, 630.
GOUVERNEMENT. — 1» Modèles de saints abbés, abbesses, évêques, papes, etc., dans le
gouvernement de leurs abbayes, diocèses, etc. (V. Abbés, Abbesses, Évégues, Papes, etc.)
2» Modèles de rois dans le gouvernement de leurs Etats; prospérité des gouvernements et des
Etats sous les rois chrétiens. (V. Etats.)
GOUVERNEUR. — 1° Modèles de gouverneurs de province. (V. Administrateurs.)
2» Modèles de gouverneurs d'enfants ou précepteurs. (V. Précepteurs.)
GOTESCALC. — Notice sur ce moine allemand, ses erreurs, les conciles qui le condamnèrent.
v, 38; IX, 33; xm, 9.
GOTHS. — Notice sur ces peuples et sur leur évangélisation. iv, 348. — Leurs dévastation»
dans les Gaules, l'Italie et l'Espagne, m, 577; xu, 540. (V. Apôtres.)
DES MATIÈRES DE DOGME, DE MORALE, LE DROIT CANOMûl'E, ETC. G77
GRACE. _ i. sa nature. — Sa définition par S. François de Sales, nv, 530. — Conciles sur
l'accord de la grâce avec la liberté humaine, xm, 9.
H. Sa nécessité. —
!• Pour triompher des tentations. (V. Tentations.)
4* Influence morale et surnaturelle des Saints sur les grands. (V. Saints.)
Funèbre image de la guerre et de ses suites, xn, 279. Humanité de S. Gérard, xn, 3il ; —
— de S. Elzéar, comte de Provence, xn, 455; de S. Dagobert. xiv, 428 ; de Jeanne— —
d'Arc, xv, 401.
H. Secours miraculeusement accordés par Dieu dans certaines guerres vic- ;
nand III. il, 396. — Secours miraculeux dans une révolte accordé au roi des Bulgares, m, 305.
— Victoire de Fornoue gagnée à la prière de S. François de Paule. iv, 159. — Bataille de
Dragonara. iv, 510. — Secours céleste accordé à S. Adjuteur dans les croisades, v, 137. —
Pirates miraculeusement vaincus, v, 190. — S, Pie V et Lépante. v, 348. — Azincourt et
S. Jeau de Beverley. v, 392. — S. Isidore fait remporter une victoire contre les Maures, v, 435.
— S. Ubald délivre par ses prières la ville de Gubbio assiégée, v, 579. — Victoire de Prague
obtenue par l'intercession de S. Jean Népomucène. v, 600. —
Bataille sanglante évitée par
l'intervention miraculeuse de S. Hubert, vi, 311. —La T.-S' Vierge et S. Ferdinand III dan»
ses guerres contre les Maures, vi, 315. — Victoire miraculeusement remportée par des soldats
romains à la promesse de leur conversion, vu, 210. — Victoire due à la prière de S. Jean et
S. Paul, vu, 366. — Protection miraculeuse dont S. Udalric est l'objet, vin, 29. — S. Pro-
cope miraculeusement protégé, vin, 166. — Secours miraculeux accordé à S. Henri, roi de
Germanie, dans sa guerre conlre les idolâtres, vin, 327. — S e Julie obtient une victoire, vin,
557 — Dans les guerres des Espagnols contre les Maures, on a vu S. Jacques le Majeur com-
battre à cheval, ix, 22. — S. Germain d'Auxerre et l'armée des Saxons. îx, 138. — S. Domi-
nique et les Albigeois, ix, 283 et suiv. — Victoire obtenue par les prières de la B« Marguerite
de Bavière, x, 260. — S. Etienne de Hongrie, x, 425. — Victoire d'Héraclius. xi, 93. —
Protection dont S. Wenceslas est l'objet dans un duel, xi, 476. — S. François Xavier obtient
une victoire aux Indiens, xiv, 30. — S. Ambroise obtient la victoire à l'empereur Théodose,
xiv, 112. — Victoires de Judas Macchabée, xiv, 361. — Prise de Cordoue due aux prières de
S. Pierre Gonzalès. xiv, 410.
m. Charité des Saints et des Saintes dans les temps de guerre. — Ils se dévouent
pour les peuples, les villes et surtout le troupeau confié à leurs soins ; ils travaillent pendant
les invasions des barbares, des ro>s, des conquérants, à adoucir le sort des vaincus ou à écarter
le fléau de l'oppression. (V. Charité.)
IV. Charité des Saints dans les guerres civiles. — Ils travaillent à arrêter les émeutes
et à apaiser la fureur des partis. (V. Charité.)
V. Les Saints et les Saintes emploient leur influence à prévenir ou à faire cesser
des guerres. (V. Ennemis.)
VI. Charité des saints pasteurs pour leurs troupeaux, en temps de guerre.
(V. Pasteur.)
GUERRIERS. (V. Militaires.)
HABITS. — S. Bond revêtu des habits sacerdotaux par la S« Vierge, i, 361. — S. Ildefonse
reçoit une chasuble des mains de la très-sainte Vierge, i, 563. — Durée miraculeuse du vête-
ment de S. Abraham, ni, 439.
HAGIOGRAPHIE. — Histoire abrégée de la science hagiographique ; travaux divers, xvii,
84-112.
HAINE ET VENGEANCE. — I. Ses funestes effets. — Troubles que suscitent les Juifs
en haine du Christ, sous S. Cyrille, u, 67. — Ils assouvissent leur haine sur un enfant de
vingt-neuf mois, m, 618, 619. — Effets de la haine chez Aman, vi, 135. — Vengeance d'un
libertin conlre S Marie la Douloureuse, vu, 121. — Fatal esprit de vengeance en Angleterre,
au v« siècle, ix, 136. — Aveuglement de l'amour de la vengeance, xi, 633. — Malice de la
haine ;
gravité de ce péché, xvi, 480, 512.
II. Les Saints et les Saintes emploient leur influence à l'apaisement de la
haine. (V. Ennemis.)
III. Haine, synonyme de jalousie et d'envie. (V. Envie.)
-
ils ont toujours caché une grande corruption sous un masque de sainteté. — Exemple de
Montan. IX, 73. — Novat et Novatien. xi, 130. — Orgueil et vanié de Paul de Samosate.
xm, 474. — Peu de chefs de parti qui n'aient les mœurs viciées, xvi, 192.
H. Esprit d'Intolérance et fureurs sacrilèges des hérétiques. — S. Fulgence et les
Ariens, i, 15-18. — S. Hilaire et les Ariens, i, 300. — S. Cyrille rendu responsable du
meurtre d'Hypatia. u, 67. — S. Mélèce le Grand et les empereurs Ariens, n, 477. — S. Atha-
nase et les Ariens, v, 24G, 254. — Fille, victime du protestantisme, v, 475.— Enfant, instru-
ment de la rage des hérétiques contre le B. André FU-bola. v, 601.— S. Paul de Constanlinople
exilé, emprisonné et étranglé par les Ariens, vi, 509. — S. Antoine de Padoue préservé m i r i
culeuseraent d'un empoisonnement de la part des hérétique*, vi, C25. — Déloyauté des protes-
tants à l'égard des vaincus de Gorkum. vm, 200, 209. — Calomnies suscitées contre S.
tathe. vin, 355, 356. — Intolérance et persécution des Jansénistes et autres, ix, 169, 172. —
Meurtres et impiétés de Charles de Bourbon dans la prise de Rome, ix, 384, 385. — S* Rose
de Viterbe et les courtisans de Frédéric IL x, 475. — Esprit de cabale en Afrique contre
S. Cyprien. XJ, 137. — S. Martiu exilé pour sa foi. un, 316. — Persécutions des empereurs
hérétiques, xm, 345, 346. — Excès barbares du fanatisme hérétique contre S. Josaphat. xm,
3Gi. — S. Etienne et les hérétiques de son temps, xm, 653, 654 ;
— rage des Iconoclastes
xm, 657. — Intrigues et calomnies des Bonzes contre S. François
contre le cadavre du Saint,
Xavier, xiv, 40. — S. Arabroise reste bloqué plusieurs jours dans par fureur des l'église la
Ariens, xiv, 107. — Des hérétiques cherchent plusieurs a assassiner à empoisonner fois et
S. François de Sales, xiv, 517, 52J. — Brut.de et ridicule impiété de Henri envers VIII les
restes de S. Thomas Becket. xiv, 008. — Le V. Grignon de Moiitfort persécuté par Jansé- les
distinguées et distribuées, selon l'esprit de l'Eglise, dans les vingt-quatre heures qni composent
le jour et la nuit, xvn, 13-17.
II. Quarante-Heures. — Institution et but de ces prières solennelles, xri, 178. — Part qu*
prend S. Ignace à leur établissement en Italie. IX, 162. — Dévotion de S. Lifuori potr ces
prières. IX, 215.
IU. Heure-Sainte. — QrifÙM de cette dévotion ; son objet, xn, 42». — Confrérie de l'Heure-
destinés à recevoir les pauvres, les malades, les pèlerins, les vieillards, les
orphelins, etc., etc. : S. Barnard et sa femme, i, 567; — S. Sour. n, 194 ; — S. Jean de
Dieu, m, 284 et suiv. ;
— S. Heldrad. m, 397 ;
— S. Gontran. iv, 25; — S. Gombert et
S« Berlhe. v, 197 ;— S. Philippe de Néri. vi, 210 ;
— S. Ferdinand 111. vi, 315 ;
— S. Genêt,
vi, 431; — S. Landry, vi, 546; — S. Bernard de Menthon. vu, 33; — S. Bertrand, vu, 529,
541;— S. Othon. vu, 658;— S* Elisabeth de Portugal, vm, 39; —S. Vincent de Paul, vm,
473, 474; — S. Ignace de Loyola, ix, 162; — S" Pome. ix, 399; S. Louis, — roi de
France, x, 210 ;
— S. Syagrc d'Autun. x, 252 — ; S. Thomas de Villeneuve, xi, 203 ;
— le
B. Jean de Monlmirail. xi, 522; —S. Charles Borromée. xm, 186-190; — S.Laurent, arche-
vêque. Xia, 403; — S. Romaric. xiv, 135.
H. Saints et Saintes célèbres par leur dévouement envers les malades des hô-
pitaux soins affectueux qu'ils leur prodiguent congrégations établies à
; ;
cette fin : — Les religieux Antonins. i, 436; — les religieuses Trinitaires. n, 400; —
S. Jean de Dieu et ses Hospitaliers, m, 289 ; —S. Philippe de Néri et ses disciples, vi, 210;
— S e Elisabeth de Portugal, vm, 39 ;
— S. Vincent de Paul et les Filles de la Charité, vm,
474, 490; — S. Ignace de Loyola, ix, 152; — S. Alphonse de Liguoiï. ix, 216; — S. Gaé-
tjn. îx, 381 ; — S* Pome. IX, 399 ;
— S. François Xavier, xiv, 28 ; — Hospitaliers et Hospi-
talières du V. Pierre de Bétancourt. xv, 317; — le V. —
Grignon de Montfort. xv, 326; les
Filles de la Sagesse, xv, 337 ; — les Frères de la Charité, xv, 454 — Hospitaliers Hos-
; et
pitalières de S. Thomas de Villeneuve du P. Ange le Proust, xv, 642; — Jérôme Royer et le
2* Saintes huiles. Consécration des saintes huiles ; leurs trois différentes espèces, xvi, 369. —
S. Samson guérit une plaie en distillant sur elle quelques gouttes des saintes huiles, ix, 81.
HUMILIATIONS. — Leurs avantages ; avidité avec laquelle les Saints les recherchent. (V. Hu-
milité.)
HUMILIÉS. — Ordre des Humiliés; son origine, ses phases, v, 41 ; xi, 407.
HUMILITÉ. —
Excellence de cette vertu ses fondements motifs que nous
I. ; ;
offrir le chapeau de cardinal, vin, 311. — S. Henri II veut abdiquer et être simple cbaaoine.
vin, 330. — Humilité intérieure de S. Vincent de Paul ; ses paroles, vin, 469, 470. — Le
B. Grégoire Lopez cache la noblesse de sa naissance, vin, 534. — Humilité incomparable de
S. Dominique. IX, 293, 297. — S. Laurent, diacre, lave les pieds des ecclésiastiques, ix, 432,
il est honoré, x, 361. — S« Isabelle de France, x, 366. — Le B. Pierre Clavcr écarte les
grands personnages qui se pressent à son confessionual, afiu d'y donner accès aux esclav<
60s. — S* Catherine de Gènes, xi. 107. — S. Thomas de Villeneuve. XI, 204. — S. VYcnees-
las refuse le titre de roi, se contentant de celui de duc. xi, 477. — Actes de S. I
-
d'Assise, xn, 18. — S. Uruno à son lit de mort. XII, 99. — S. François de Borgia. in, .
— Le B. Ange d'Acri. xm, 43. — Le B. Martin de Porrès. xrn, 206. — S. Kilien. xin,
370. — s. Grégoire, au lieu de rechercher les honneurs, se fait apôtre d'une ville païenne,
XV, 740.
Hl. Humbles sentiments et défiance de soi-même dans les Saints. —
La B* Angèle
de Foligno. i, 130. — Comment S. Auxence s'appelle. II, 514. — S. Abraham recoure a
l'apostolat par esprit d'humilité, ni, 442. — Mépris de soi-même en S» Catherine de Sienne;
ses paroles, v, 117. — La B» Marie dOignies. vu, 254. — S. Vincent de Paul, vm, 469-489-
— S. Ignace se regarde comme le dernier de» hommes, ix, 1C3. — me Apollinaire te
lui-même, x, 618, 619. — S. Joseph de Cupertibu. xi, n24. — S. RrUfOil i'kmiM Eli
—
IV. Soin avec lequel ils fuient la louange ; leurs sentiments d'humilité au milieu
des ovations qui leur sont souvent décernées. S. Laumer, importuné, va — dans un
désert plus reculé, i, 471. —
Le B. Amédée de Hauterive. il, 87. La louange est — un sup-
plice pour S. Ephrem. il, 173. S. Vincent Ferrier au —
milieu de ses ovations, iv, 222. —
S. Hospice de Villefranche. vi, 82. — S. Guibert quitte son abbaye, vi, 118. — Comment
S. Philippe de Néri fuit le danger de la louange, vi, 208. — Le respect qu'on a pour ses ver-
tus est, pour le B. Jean d'Avelino, une véritable souffrance, vi, 583. — S. Jean de Saint-
Facond. vi, 599. — Modestie de S. Paulin de Noie, vu, 228. — S. Cybard échange son mo-
nastère contre une autre solitude, vu, 576. — S e Monégonde quitte sa retraite afin de se
soustraire aux honneurs, vu, 617. — S. Ithier va se cacher dans un désert, vm, 185. —
S. Arsène combat la vaine gloire par le silence, vm, 447. — S. Wulmer. vin, 520. —
S. Samson, pour échapper à la célébrité de sa vertu, se sauve au loin, ix, 83. — S. Liguori
ne peut souffrir un éloge de ses travaux, ix, 236. — S. Albert se sauve de Messine, ix, 376.
—S e
Rose de Lima se punit quand on la flatte, x, 339. — S. Gilles s'enfuit au loin.
racles qui attirent la foule à sa solitude, xm, 516-519. — S. Edmond ne peut souffrir les flat-
teurs, xm, 523. — S. Marin fuit de solitude en solitude pour échapper à la gloire, xm, 574.
— S. Saba? change de retraite pour fuir les honneurs, xiv, 71. — S. Dagobert écarte les
flatteurs, xiv, 426. — S. François de Sales attribue à Dieu seul tous ses succès, xiv, 516. —
Le V. Egidio de Saint-Joseph, xv, 139. — Paroles du V. Jean-Marie-Baptisle Vianney contre
la flatterie, xv, 520. — M. de Bérulle. xv, 622.
V. Leurs soins à cacher les faveurs de Dieu. — S. Séverin du Norique guérissant une
malade, i, 219. — S. Maur guérissant un blessé, i, 352. — S. Jean de Croix, m, 177. —
la
v, 461, 462. —
S' Mechtilde. vm, 95. —S. Thibaud. vin, 182. —S. Wulmer. vm, 518. —
S» Claire d'Assise, ix, 479. — S* Radegonde. ix, 498. — S. Malachie. xm, 143. — S. André
Àvellinse choisit un religieux pour supérieur, pendant son propre supériorat. xm, 304. —
La B' Marguerite de Savoie, xm, 641. —
Catherine Mechtilde du Saint-Sacrement, xv, 259.
— La V. Marie-Louise de France, xv, 740-745.
Vin. Leur amour des humiliations. —
Pour arriver plus sûrement à l'humilité, et
pour satisfaire leur amour de cette vertu, les Saints et les Saintes recherchent avec
avidité les plus pénibles humiliations. S. Jean Chrysostome. n, 5. —
S e Marguerite de —
Cortone, et la folie de la Croix, n, 621. — S* Thaïs, pénitente, m, 132. — S. Jean de Dieu
DES MATIÈRES DE DOoME, DE MORALE, DE DROIT CANONIQUE, ETC. GS3
contrefait l'insensé, m, 282. — Paroles de S« Isidora sur la folie de l'humilité, v, 236. —
Paroles de S. Bernardin de Sienne, vi, 57. — Amour des humiliations en M«" Marie Martin.
vi, 345. — Soif des humiliatious en S. François Régis, vu, 89. — Pieuses extravagances de
S. Siméon Salus. vu, 571, 574. — S. Thibaut, au sortir de la cour, vu, 585. — S. Ignace
recherche les outrages publics et les savoure, ix, 152. — Paroles et exemples de S. Liguori.
IX, 225. — Pratiques du B. Berchmans. ix, 521. — S. Laurent Jostinien, dans ses quête».
X, 502. — Le B. Jean de Montmirail. u, 524, 525. — Amour du mépris en S* Thérèse, ni,
373. — S. Stanislas Kostka. xm, 391. — Amour dévorant des humiliations en S. Jean de la
Croix, xm, 577, 581. — Le B. Conrad d'OfÙda. xiv, 385. — S. François de Sales, xiv, 548.
— Catherine Mechtilde du Saint-Sacrement, xv, 256. — Paroles de la V. Marie-Emilie d«
Bodat sur le prix des humiliations, xv, 593, 595.
IX. Ils pratiquent l'humilité Jusque dans la mort et la sépulture, et ne deman-
dent d'autre privilège que celui de la pauvreté et de Voubli. Dernières volontés de —
S. Antoine le Grand, i, 434. — S. Armogaste ; il est récompensé par un miracle, rv, 54. —
S. Thibacd. vi, 370. — S. Pierre, apôtre, dans son cruciûement. vu, 450. — S. Siméon S
vil, 574. —
Le B. Pierre de Luxembourg, vin, 55, 59. S. Arsène — ; se3 dispositions testa-
mentaires, vin, 451. —
S. Grégoire Thaumaturge. XIII, 474.
XII.Honneurs, dignités, refusés par les Saints en esprit d'humilité. (V. Dignité».)
XIII. Le vice opposé A l'humilité, ou l'orgueil. (V. Orgueil.)
HYMNE. — Saints à qui l'on attribue quelques hymnes célèbres. — Sacris solem-
niis ; Verbum supernum ; Luuda Sion; range lingua, et autres composées par S. Thomas
d'Aquin. m, 255. — Victinut paschali laudes, attribuée au B. Notker le Bègoe. rv, 261. —
Veni Creator, chantée pour la première Ml au concile de Reims, iv, 506. Vexilla régis ; —
Pange, lingua, gloriosi lauream certamims ; Lustris tex, composées par S. Venance For
pour la pieuse reine Radegoude. IX, 502. —
Te Deum, attribué à S. Atnbroise et à S. Angus-
tin. x, 295. — Hymnes composées par S. Israël, xi, 79. Hymnes composées par S —
broise. xiv, 118. —
Hymne, Gloria laus, du dimanche des Rameaux, composée par Tbcir
dalphe. xvi, 347.
HUNS. — Leur évangélisation et leur cuuversiou. Il, 120; iv, 550. (V. Attila.)
saintes images, u, 492, 493, 658; iv, 177; xm, 650, 652. 657. — Ils sont condamnés dans
divers conciles (V. ci-dessus), notamment au concile de Francfort, i, 571. — Ils sont com-
battus par S. Grégoire II. u, 494; — par S. Taraue. lit, 23 ;
— par S. Nicépbore. Ht, 393,
394; — par S. Nieétas. iv, 178; — par S. Jean Darotacène. v, 365, 366; — par S. Ago-
bard. vi, 483; — par S. André de Crète, xii, 439; — pur S. Etienne de ConstanUnople.
Xin, OûO-657.
IDOLATRE. IDOLATRIE. (V. Idole.)
IDOLE. — I. Inanité du culte des idoles ; c'est te démon qui est honoré sous ces gros-
sières images, il, 327 ; x, {il, 171 ; xi, 117 ; xn, 527 xm. 5. ; J9S, ;yi, t;73.
— S. Walfroy. xn, 501. — S. Aberce. xn, 513. — S. Amans, xm, 158. — S. Martin de
Tours, xm, 320, 323 et suiv. — S. Grégoire Thaumaturge, xm, 472. — Jud«s Mach^bé».
xiv, 360. — S. Gatieo. xiv, 366. (V. aussi les premiers apôtre» «le chaque contré* an mot
Apôtres.)
684 TABLE GÉNÉRALE ALPHABÉTICO -ANALYTIQUE
m. Conversions d'idolâtres, i, 218, 401, 415; il, 339; m, 37, 543; iv, 73; v, 290,
554 ; vil, 520 ; vin, 165 ; IX, 208 ; XIII, 201, 289, 472, 670 ; xiv, 458.
IV. Renvois divers. — 1° Apostolat exercé auprès des idolâtres par des Saints qui ne sont
pas les premiers apôtres de chaque •ville ou de chaque contrée. (V. Apostolat.)
2° Apostolat exercé auprès des idolâtres par les Saints qui sont regardés comme les premiers
apôtres de chaque contrée ; ou l'idolâtrie en face du christianisme naissant. (V. Apôtres.)
3° Quelques interrogatoires célèbres où les martyrs des premiers siècles ont victorieusement dé-
montré l'inanité de l'idolâtrie et la vérité de nos mystères. (V. Interrogatoires.)
4<> Punitions miraculeuses d'idolâtres assistant aux supplices des martyrs. (V. Martyrs.)
5° Parents idolâtres devenus les bourreaux de leurs enfants chrétiens. (V. Parents.)
6° Idoles brisées, renversées ou condamnées au silence à la prière ou à la seule présence des
Saints. (V. Saints.)
IMAGES. — 1° Images de la très-sainte Vierge. (V. Sainte Vierge.)
2° Défense des saintes images contre les Iconoclastes. (V. Iconoclastes.)
3° Congrégation des Fils de Marie Immaculée, établie par le V. Louis-Marie Baudouin, xv, 153.
IMPATIENCE. — 1° Point d'impatience dans le caractère des Saints. (V. Caractère.)
2° Aucune marque d'impatience dans les calomnies qui les poursuivent. (V. Calomnies.)
3° Dans les diverses contrariétés de la vie. (V. Abandon et Paix de Fâme.)
IMPÉNITENCE FINALE. (V. Grâce.)
IMPOTS. — Saints et Saintes qui ont travaillé à soulager les peuples du poids des impôts.
(V. Charité.)
IMPRIMEURS. — Ils ont pour patron S. Jean devant la Porte Latine, v, 361.
IMPURETÉ. — I. Ses tristes effets. — 1° Elle transforme l'homme en dissipateur et en
tyran. (V. Epreuves supportées par les épouses de la part de leurs époux, au mot Abandon.)
2° Elle eu fait souvent un bourreau. (V. Chasteté, Mœurs, Virginité.)
3° Ses effets dans l'intelligence : la raison s'émousse, la foi s'amollit, xvi, 248, 533, 534.
4° Elle conduit à l'idolâtrie, xvi, 534.
5° Elle provoque les châtiments de Dieu. (V. ci-dessous.)
n. Sa punition. 1, 508; m, 92, 601; iv, 287, 416; v, 458; vu, 80; x, 262; xiv, 472;
xvi, 534.
III. Vertu contraire à ce vice. (V. Chasteté.)
INCENDIE. — 1° On invoque, contre l'incendie, S. Voué. 11, 312; — S. Christophe, ix, 25;—
S. Nicolas, xiv, 86.
2* Incendies miraculeusement arrêtés par des Saints. (V. Saints.)
3° Saints miraculeusement protégés contre l'incendie. (V. Saints.)
INCERTITUDE. — Brièveté de la vie ; incertitude de la durée de l'existence terrestre, et du
jour de la mort; réflexions que ces pensées inspirent. (V. Vérités.)
INCORRUPTIBILITÉ des reliques des Saints. (V. Reliques.)
INDE. — I. Inde de l'Asie. — Son évangélisation par S. Thomas, apôtre, xiv, 410; —
par S. Pantène. vm, 104 ;
— par S. François Xavier, xiv, 34-36 ;
— par S. Jean de Britto.
H, 269; — Martyrs dans l'Inde. 11, 276; xv, 461.
H. Inde de l'Amérique méridionale. — Notice sur les Indiens de cette contrée; protection
dont les couvrent de saints missionnaires contre la rapacité et la cruauté des Européens, m,
611. — Ils sont évangélisés par S. François Solano. îx, 9; — par S. Louis Bertrand.
xii, 231.
INDIFFÉRENCE. — 1° Abandon à la volonté de Dieu caractérisé par une sainte indifférence à
tout ce qui peut arriver. (V. Abandon.)
2° Indifférence ou renoncement aux objets créés. (V. Renoncement.)
INDULGENCES. — 1° Notice sur les indulgences, et en particulier sur celle de la Portion-
cule. ix, 210, 211.
2° Prix que les Saints y attachent ; zèle à les gagner. S« Claire d'Assise, ix, 483. — S. François
de Borgia. xii, 250. — S. Charles Borromée. xm, 189. — S. André Avellin. xm, 303. —
S. Léonard de Port-Maurice en est le fervent propagateur, un, 609.
INDUSTRIES. — 1° Pieuses industries du zèle dans la pratique de l'apostolat. (V. Apostolat.)
2* Industries ou soin à cacher les faveurs du ciel, les pratiques de vertu, etc. (Y. Humilité.)
DES MATIÈRES DE DOGME, DE MORALE, DE DROIT CAK05KJTE, ETC. 083
INFLAMMATION. — Oq invoque S. Benoit contre cette maladie, ni, 585.
INFLUENCE. — 1* Les Saints et les Saintes emploient leur influence à l'apaisement des ré-
voltes et des discordes. (V. Charité et Ennemis.)
2* Influence morale et surnaturelle des Saints sur les autres hommes, grands du monde, foules,
pécheurs, etc. (V. Saints.)
INGRATITUDE. — Paroles de S. Jean Chrysostome «or l'ingratitude des chrétiens au lende-
main d'un miracle, n, 17. — S. Léon le Grand se plaint de l'ingratitude des Romains. îv,
333. — Rome en est punie par les Vandales. iv, 335. — Ingratitude d'un troupeau envers soo
pasteur. ix, 264. — Ingratitude des Uébreui. x, 449, 452. — Jésus se plaint à la B* Margue-
rite-Marie de l'ingratitude des hommes, xu, 429, 430. — Ingratitude de Charles VU enver-
Jeanne d'Arc, xv, 405.
INIMITIÉ. — Les Saints et les Saintes font cesser des inimitiés; leur horreur pour toute
nocence. IX, 442. — Innocence de S* Thérèse, xu, 374. — S. Stanislas kostka conserve
1 innocence baptismale, xm, 391. — Innocence de S' Gerlrude. xm, 429. — Paroles de
Jésus-Clirist à la Sainte, xm, 434. — Tendre innocence de S' Fare. xiv, 120. — Touchant*
innocence de S* Wivine. xiv, 350.— Jésus-Christ a une prédilection singulière pour S. Jean,
xtv, 4S4. — Moyens qu'emploie S. François de Sales pour conserver la pureté de ton cœur,
l'innocence de ses serviteurs calomniés ; Saints et Saintes qui justifient leur innocence fausse-
martyrs, xiv, 497. — Raisons pour lesquelles Dieu permit leur massacre, xiv, 498 et suiv.
INQUISITION. — Notice sur l'Inquisition. IX, 284, 301 xi, 190. ;
INSTRUCTION. — 1* Zèle d>s Saints à éclairer et a sanctifier les âmes par l'instruction reli-
550, 551. — S. André, apôtre, xm, 685. — S* Lucie, xrv, 239, 240. — S. Grégoire de Spo-
xiv, 436. — S Colombe de Sens, xiv, 631. — Les martyrs de
lète.
e
Corée, xv, 95. la
des Barbares, des conquérants ; ils travaillent à adoucir le sort des vaincus ou à écarter le
INVESTITURES. — Note sur la querelle des investitures, m, 498; xii, 90. — Concile de
Rome tenu en l'an 1099, excommuniant les laïques qui s'arrogent le droit de donner l'investi-
ture des abbayes et des évèchés et les personnes qui les reçoivent d'eux, iv, 572. — S. Gré-
goire VII est le héros de la lutte contre les empereurs et les princes usurpateurs des droits de
l'Eglise, vi, 161, 162. — Ce saint pape est justifié par les protestants eux-mêmes, vi, 165. —
Concile de Saintes, vin, 246. — Dangers des investitures par les laïques, xm, 144. — Concile
de Vienne en 1112. xm, 265. — S. Gélase, victime de l'ambition de Henri V. xiv, 228,
229. — Concile de Reims et zèle du B. Calixte II pour amener l'empereur d'Allemagne à de
meilleurs sentiments, xiv, 230.
INVOCATION. — 1° Grand nombre de prisonniers, de criminels qui voient leurs chaînes se
rompre par la seule invocation de Saints et de Saintes. (V. Charité envers les prisonniers.)
2* Invocation à l'ange gardien. (V. Ange.)
3° Puissance que possède contre le démon l'invocation de la très-sainte Vierge. (V. S" Vierge.)
IRLANDE. — Son évangélisation par S. Patrice, m, 467-475 — Etat de l'Irlande au vu* siècle.
i, — Dérèglements en Irlande
400. au xn e siècle, xm, 143.
IRRÉVÉRENCES. — Dieu punit, d'une manière exemplaire, des irrévérences, des insultes
commises envers ses serviteurs, i, 76, 218, 431 iv, 533 vi, 82, 454, 553; vu, 189, 567; ; ;
Vin, 321, 334, 505, 506, 605; xm, 145, 205, 245, 328, 532, 533; xiv, 12, 38, 101, 102.
ISLAMISME. — Zèle de S. Euloge à protéger la foi et la liberté de son peuple contre l'isla-
misme, m, 359. — Saints martyrisés pour ne pas avoir embrassé l'islamisme, m, 408. —
11 est défait à Lépante ;
part prise à cette victoire par S. Pie V. v, 348. — Lutte de S. Aven-
tin, vi, 609 ; — de S. Emiland. vu, 390. — Lislamisme refoulé par Charlemagne daus la
sanglante bataille de Monlmajour. ix, 39.
apparitions diverses, xvr, C0; — a été figurée parcelle de Jonas. il, 2SG xvi, 215. — elle ;
Corps glorieux de Jésus-Christ : ses quatre qualités ; il est le modèle de celui d . nés.
xvi, 67. — La résurrection de Jésus-Christ, modèle de la résurrection spirituelle de» chrétiens.
xvi, 68. — Ascension, xvi, 68. — Vestiges indélébiles imprimés sur le sol par les pieds du
Sauveur montant au ciel, xvi, "3.
n. Ses Fêtes. — Fête de Noël on de la Nativité de Notre-Scigneur ; réflexions qu'inspirent ce
mystère et ses diverses circonstances, iv, 44G. — Note critique sur l'antiquité de cette fétc.
212 ;
— de l'Oraison de Notre-Seigneur au jardin des Oliviers, xvi. 1G9 ; — de la Comméoo-
raison de la — de trés-sainte Couronne d'épines, ivi,
Passion, xvi, 176; la 193 ;
— dâ la
Lance et des Clous, xvi, 219 — du très-saint Suaire, xvi, 240; — des Cinq ; Plaies sacrées
elle fait ressortir le principe du sacrifice chrétien; elle développe les autres dévotioos, soit à
la sainte Vierge, soit à la Passion, soit an Saint-Sacrement, soit au Sacré-Cœsr ; elle
embrasse tontes ; son alliance particulière avec 11 -Conception. Fruits que cette
dévotion produit dans l'âme : elle nourrit l'estime de la foi, la confiance en Dieu, les flammes
de l'amour, la haine du péché, l'amour des âmes, la dévotion aux Sacremeits et à la Très-
Sainte Vierge; elle honore l'humanité et la divinité; elle est une source intarusalùs 4t
iti -7 G3il— Mi de Piques ou de la P.é-,urrection de Notre-Seigneur. ivi, G3, CI;
— deuxième et troisième ftte de Pâques, xvi, 393, 404. — Fête de l'Ascen> (VI, tt,
Saintes: —
A S. Julien de Cuença. n, 89 ; à S' Claire de Rimini qu'il guérit lui-même. —
H, 410 ;
—a S e Colette pour lui révéler les douleurs de sa passion, m, 204 ;
— à S" Catherine
de Bologne, m, 329. — Notre-Seigneur apparaît à S. Vincent Ferrier et lui prédit la cessation du
schisme d'Occident, iv, 221 — à S. Marc dans sa prison, v, 23 — à Jean de Bonnevaux.
; ; S.
v, 40 ;
— au B. — à S* Madeleine de Pazzi dans des ravissements, vi, 170
Bernard, v, 405 ,
et suiv.; —àS e
Restitute pour rassurer contre une apparition du démon, vi, 287
la —à ;
la
e
B Varani pour révéler
lui sept peines de passion, vi,
les 399 — au B. Jean d'Avellino. sa ;
vi, 583. — Apparition de Jésus crucifié à S' Lulgarde ; il essuie lui-même les larmes de la
sainte, vu, 81, 84; — à S e
Ozanne pour lui montrer le chemin des souffrances, vu, 137; —
à S" Marthe à son lit de mort, ix, 100, 101 ;
—à S e
Radegonde, divine familiarité ix, 502,
503. — Apparition de Jésus crucifié sous la figure d'un Séraphin à Saint-François d'Assise.
XI, 188 ; xii, 25 et suiv.; — à Se Brigitte. XII, 169 ; —à S* Thérèse. XII, 360 et suiv.; —
à B e Marguerite-Marie Alacoque.xn, 429 et suiv.;
la à S. Hubert, xm, 131 — ;
— à S. Théo-
Sacrement, qu'il fait assister par la pensée aux scènes de sa vie et de sa mort, xv, 378, 379.
i, 179. —
Le B. Herman de Sleinfeld. iv, 270. S. Eptade. x, 177. S. Thomas de Vil- — —
leneuve, xi, 205. — La crèche est le livre de la V. Marie-Christine, xv, 45; — de la V. Marguerite
du Saint-Sacrement, xv, 378. — Elle fonde l'association de la Sainte Enfance, xv, 380. —
L'enfance de Jésus, objet de l'amour et de la méditation de Marie de Saint-Pierre, xv, 472.
—
M. de Bérulle et sa congrégation, xv, 616. — La V. Agnès de Jésus, xv, 656.
V. Dévotion au saint Nom Ce saint nom
de Jésus.
98. — S. Matthieu Agrigente. d II, —
est trouvé écrit, en lettres cœur de S. Ignace, martyr, d'or, dans
n, 265. S. Boisil. le —
il, 639. —
Le B. Henri Suzo grave avec un canif ce nom sur sa poitrine, m, 112. S. Rieul —
fait tomber une idole à l'invocation de ce saint nom. îv, 60. S. Félix de Cantalice. v, 639. —
— S. Bernardin de Sienne : il est le grand propagateur de cette dévotion, vi, 61. — S. Louis
de Gonzague. vu, 192. — Sainteté de ce nom vengée par des possédés contre les profanations
des Juifs, vu, 483. — S. Udalric éteint un incendie, vin, 237, 238. — S. Jean Colombini
et ses religieux ont continuellement à la bouche le cri de : Vive Jésus! ix, 147. — Le B.
Bernardin de Feltre. xi, 490. — Le B. Alphonse Rodriguez dans ses tentations, xm, 71. —
S. Léonard de Port-Maurice fait tracer ce saint nom sur les portes des fidèles, xm, 615. —
S. Jacques de la Marche inspire partout cette dévotion, xm, 660. — S 4 Jeanne de Chantai
l'imprime sur son cœur avec un fer rouge, xiv, 278. — S. François de Sales, xiv, 544. —
Jeanne d'Arc meurt en prononçant trois fois ce nom sacré, xv, 413.
VI. Dévotion à la Passion du Sauveur. Saints et Saintes qui font, de la Passion —
de Jésus-Christ, l'objet principal de leur méditation, de leur imitation, de leurs affections;
avantage de cette dévotion et de cette étude.— La V. Gertrude Van Oosten. i, 179.— S" Vé-
ronique de Binasco; paroles de la S Vierge à cette Sainte, i, S27.— La B Stéphanie de Quinzani.
e e
de la Passion, n, 439. — Le B.Henri Suzo. m, 113. —S' Colette, réformatrice des Ordres de
Saint-François, m, 210. — La B Colombe de Rieti; ses visions sur Passion, vi, 66. — 8
la
La B* vi, 105.
Rite,— S* Marie-Madeleine de Pazzi. vi, 169. — La B" Varani; révélations
dont honorée, vi, 396-398. — S* Rotrude. vu, 234. — La B' Christine l'Admirable,
elle est
vu, 258. — Le B. Pierre de Luxembourg, vin, 58. — Michel des vm, 61. — S Vé- S. Saints, e
ronique de Giuliani dès sa plus tendre enfance, vm, 220-222. — S. Bonaventure. vin, 298-303.
— S° Marthe vent mourir en entendant de Passion, ix, 101. — S. Liguori le récit la établit
la pratique de cette méditation dans paroisses à première messe, ix, 231. — Ses les la
maximes, ix, 236. — S. Dominique, ix, 296. — S' Claire d'Assise, ix, 482. — S* Claire de
Montefalcone. x, 12. — S. Jacques de Bevagna; ses visions, x, 164. — S. Louis, roi de
France, x, 197. — S* Rose de Viterbe. x, 473, 474. — Le B. Pierre Claver. x, 616. — S' Ca-
therine de Gênes, xi, 103. — S. François d'Assise, xi, 184-186; xn, 21,28 et suiv. —
DES MATIÈRES DE DOGME, DE MORALE, DE DROIT GAHQHIQUI, ETC. G89
S. Elzéar, comte de Provence, xi, 454, 455. — S* Fledwige. xn, 420. — S. Pierre d'Alcan-
tara. xn, 459. — S. Jean de Capistran. xu, 566. — S. Magloire, ses pratiques, xn, 579. —
Le B. Ange d'Acri. xm, 40, 41. — Le B. Alphonse Rodrigue*, xm, 69. — S. Charles Borro-
mée. xm, 190. — S. Didace. xm, 385. — S* Gertrude. xm, 431. — S. Edme, archevêque
de Canlorbéry. xm, 448. — S. Eloi. xiv, 14. — S. François de Sales, xiv, 544. — Sœur
Agnès; ses pratiques de dévotion, xv, 210. — Les Bénédictines de N.-D. du Calvaire, xv, 311.
— La V. Anna-Maria Talgi. xv, 434. — Le V. Jean-Marie-Baptiste Vianney récite son office
en union avec les mystères de la Passion; il recommande cette dévotion, xv, 518, 519. —
Le V. Antoine Bermejo; il se fait sur lui-même les plaies de la Passion, xv, 693. — Autre-
fois on élargissait des prisonniers dans la Semaine sainte en l'honneur de la Passion du Sau-
veur; cet usage s'est conservé jusqu'en 1789. xvi, 342. — Paroles de S. Augustin, de S. I- -
— la B' Lidwine. iv, 404; — S» Catherine de Sienne, v, 130; — S» Ozanne. vu, 137; —
S« Véronique de Giuliani. vm, 222, 223; — S. François d'Assise. XI, 185; — la V. Pétro-
nille. xv, 192.
IX. Dévotion au Sacré-Cœur. — La dévotion au Cœur saeré de Jésus remonte a l'origine du
christianisme; l'institution seule de la fête est récente; légitimité, objet, fins, effets de ce
culte; sa manifestation au xix* siècle, xvi, 491 et suiv. — La célébration de la fête, d'abord
facultative et partielle, entre comme partie intégrante et nécessaire dans la liturgie catholique,
xvi, 492. —Foi des premiers chrétiens au Sacré-Cœur prouvée par un monument lapidaire du
li« ou m» siècle, — Notre-Seigneur présente à S» Jeanne de Valois son Cœur sacré
xn, 521.
et celui de sa sainte Mère, n, 267. — Union intime du Cœur de Jésus avec celui de S« Lut-
garde, vu, 81. — S» Catherine de Gênes, xi, 105. — S. Elzéar à sa femme de cher- écrit le
cher dans la Plaie du Cœur de Jésus. XI, 454. — Révélations de Jésu3-Christ à la B* Margue-
rite-Marie Alacoque. xn, 429 et suiv. — Sœur Marie-Cherubina-Claire de Saint-François, xv,
52. — La V. Ma.ie-Clotilde de Franci.. xv, 178. — Le Sacré-Cœur est la retraite ordinaire de
sœur Marie de Saint-Pierre, xv, 473. — Le P. Eudes établit, en 1672, dans sa congrégation,
l'office et la fête du Cœur de Jésus, deux ans avant les révélations faites à la B* Marguerite-
Marie Alacoque. xv, 545; —il propage activement celte dév9lion. xv, 545. — La V. Marie-
Emilie de Rodât et ses compagnes, xv, 593. — Archiconfrérie du Sacré-Cœur établie à Mou-
lins. XVI, 492.
X. Face de Notre-Seigneur Jésus-Christ. — Œuvre réparatrice de la Face de N
Seigneur; but et promesses faites par le Sauveur, xv, 474, 475.
XI. Instruments de la Passion. — Etudes critiques et notes sur les instruments de la Pas-
Faces, saintes robes). Il, 240-246; I, 5 et suiv., 200-202, 589; xvi, 57, 58.
XII. Renvois divers. — 1° Le Crucifix, symbole de la Passion. (V. Crucifix.)
2* Jésus-Christ sous la figure d'un pauvre, d'un malade, d'un lépreux, apparaît aux Saints et aux
JEUNE. — 1° Jeûne de l'A vent (V. Âvcnt); — du Carême. (V. Carême); — dc 5 QMtfl Temps.
(V. Quatre-Tempt.)
2« Mortification des Saints par le jeûne. (V. Mortification.)
5 # Sévérité du jeûne des premiers chrétiens, xvi, 201, 202. Le jeûne a toujours été interdit —
le dimanche, xvi, 409. Le pape S.—Miltiade défend déjeuner le dimanche et le jeudi, xiv,
180. — S. Perpet, évèque, règle les jeûnes et les vigiles dans son diocèse. IV, 291.
6* Jeûne ecclésiastique requis pour la sainte communion. (V. Communion.)
70 Jeûne de Jésus-Christ dans le désert. (V. Jésus-Christ.)
Le B. Benoit- Joseph Labre, iv, 425. — S. Félix de Cantalice. v, 637. — S. Philippe de Néri.
vi, 2C6. — S. Louis de Gonzagne. vu, 193 — Le B. Ignace d'Azevedo. vm, 345. —
et suiv.
S. Gaétan. IX, 379. — S. Symphorien. x, 111. — S.Agricol. X, 415. — S. Arnoux. xi, 245,
246. — Le jeune Firmin. xi, 373. — S. Léger d'Autun, xi, 621. — S. Arthaud, xn, 136.
S.
— S. Germain de Montfort. xm, 21. — S. Malachie. xm, 140. — S. Stanislas Kostka. xm,
393. — Le V. Egidio. xv, 135. — Le V. Jean-Marie-Baptiste Vianney. xv, 507. — Le
frère
IX, 463. — Le B. Jean de Montmirail. xi, 518, 519. — Le B. Jean le Bon. xu, 553. — Le
B. Bellacio. xm, 76.
Thomas xm, — S. Hubert de Maëstricht. 126. — S. Odon, abbé de
xm, 492. — S. Landelin. xiv, 249. — La V. Anna-Maria Taïgi. xv, 429.
Cluny.
H. Grands pécheurs revenus à Dieu après les excès de leur jeunesse. (V. Pénitents.)
III. Modèles du jeune homme, de la jeune fille, ou Saints et Saintes dont la jeunesse
est irréprochable devant Dieu et devant les hommes. (V. Jeune homme, Fille.)
candeur de S. André Corsini. 11, 259. — Jeu du petit cerf combattu par S. Pacien. m, 334.
Jeux de hasard bannis du château de la B" Jeanne-Marie de Maillé, iv, 62.— Jeu proscrit par
S. Antonin, archevêque, v, 439. — Se Elisabeth de Portugal fuit les divertissements, vm, 34.
— Passion du jeu en S. Camille de Lellis. vm, 430. — S. Alphonse de Liguori ne joue à
aucun jeu. ix, 214. — S. Louis, roi de France, bannit les jeux de hasard, x. 197. — En
jouant, outre son argent on perd trois choses : le temps, l'esprit de dévotion et la tranquillité
du cœur, xu, 247. — S. François de Borgia en use avec modération, et y trouve l'occasion de
se mortifier, xu, 247. — S. Germain fuit les jeux dans sa jeunesse, xm, 21. — S* Elisabeth de
Hongrie fuit le jeu. xm, 501. — S. Gélase abolit pour toujours les dernières fêtes païennes, xin,
538. — S. Léonard fuit le jeu et les divertissements, xm, 605. — Il combat et détruit l'usage
de jeux et de divertissements licencieux dans une fête, xm, 610. — S. Eloi convertit les fêtes
païennes en fêtes chrétiennes, xiv, 11. — Zèle de S. Chrysologue pour l'abolissement des
jeux païens, xiv, 21.
JOIE. —
Une douce joie, une aimable gaité est ordinairement chez les Saints
l'assaisonnement de leur piété pratiques et maximes de quelques-uns. ;
—
S. Antoine le Grand a toujours le visage égal, joyeux. 1, 426, 431. — Gaité et naïveté de
S. Pascal Baylon. v, 614. — Aménité joviale du B. Crispino de Viterbe. vi, 125, 126. —
Amabilités de S. Philippe de Néri. vi, 212, 213. — Le visage de S 8 Angèle de Mérici est tou-
jours riant, vi, 333. — La gaité, charme de la piété de S* Roseline de Villeneuve, vi, 574. —
S. Basile le Grand au milieu de ses mortifications, vu, 12. — La joie rayonne sur le visage
de S. Ignace de Loyola après sa conversion, ix, 151 ; — sur celui de S. Dominique, ix, 298.
— Aimable gaité d'un austère solitaire, ix, 360 ; — du B. Berchmans. ix, 518. — S. Arnoul.
ix, 573. — S. Joseph de Cupertino ne veut ni scrupules, ni mélancolie, xi, 230. — S» Sala-
DES MATIÈRES DE DOGME, DE MORALE, DE DROIT GAlfOKIQUB, ETC. OUI
berge, xi, 321. — S. Elzéar de Provence, xi, 450. — Le B. Jean Bod. XII, 558. — Joie le
aimable et douce gravité de S. Malachie. xm, 1*7. — Aimable enjouement de S. Aman», xiu,
156. — Douce joie de S. NVillibrord. lin, 245.— Galle de 5. Audré Avellin dans ses maladies,
xm, 306; —
de S. Eloi. xiv, 6.— La V. Marie-Christine de Savoie fait le charme II! SâlOM
royaux par son aimable gai té. xv, 42, 44. Le V. frère Egidio de Saint-Joseph, xv, 138. — —
Joseph Allemand aime chez les jeunes gens la galté et l'amour des récréatioos. xv, 2S9. —
Jeanne d'Arc, xv, 390. — Douce joie du visage de la V. Anna-Maria Taigi. xv, 433. — Sœur
Marie de Saint-Pierre, xv, 474. — M. de Bérulle. xv, 610. — La V. Agnès de Jésus aime,
chez les religieuses, les distractions innocentes, xv, 660. — Galté extérieure et aimable en-
jouement de la V. Marie-Louise de Frauce. xv, 747. — L'Eglise nous y invite souvc.t. xvi,
421-440.
JOSEPH (SAINT-). — Congrégation des Sœurs de la Charité de Saint-Joseph d*E:nmeUburg
fondée aux Etats-Unis pour l'éducation des filles pauvres et délaissées, xv, 6, 7.
JOUR. — Le jour liturgique ; distribution des parties du jour selon l'esprit de l'Eglise, xvu, 17.
JOURNALIER. — Le B. Jean d'Epire a exercé cette profession, iv, 184.
JOVTNIEN. — Ses erreurs combattues par S. Genêt, vi, 431 ;
— S. Jérôme, u, 571, 572 ;
—
S. Sirice. MU, 620; — S. Ambroise. Xiv, 111,112.
JUDÉE. — Elle est évangélisée par S. Matthias, apôtre, m, 3.
JUGE. — S. Yves a exercé cette profession, vi, 28.
JUGEMENT. — I. Particulier. — 11 éclairera toutes nos œuvres et en fera tomber le»
masques, xvi, 530, 568. — Crainte du jugement de Dieu en S. Venance. xvi, 207.
H. Universel. — Fragments d'un sermon de S. Ephiem. u, 181. — Vision d'Ezéchiel. iv, 313.
— Appareil formidable du jugement dernier ; sentimeuts qu'il doit nous inspirer; sou théâtre.
xvi, 207. — Utilité de la pensée du jugement particulier et universel, xvi, 617.
m. Jugements humains. — Insensibilité de la B' Varaui aux jugcmeuts des hommes, vi,
397 ;
— de S" Thérèse, xn, 364 ;
— de S* Adélaïde, xiv, 216.
IV. Jugements téméraires. — Paroles de S. Auberl. xiv, 249. — La vraie piété les exclut
soigneusement, xvi, 422. — Patience des Saints à les supporter. (V. Calomnie.)
V. Jugement de Dieu. — Pratique de cette superstition ; elle a toujours été condamnée par
l'Eglise, xn, 318. —Quelques Saints ont accepté ou subi miraculeusement l'épreuve du feu,
entre autres : S. Pierre Aldobrandini. il, 402; S 8 Cunégoude. m, 138 —
S. Auslrégisile. ;
—
vi, 52 ; — un religieux de S. Jean Gualbert. vin, 265 ;
— S* Rose de Viterbe. x, 478 ;
—
la mère de S. Edouard, xu, 318, 319.
VI. Renvois divers. — !• Dauger de porter des jugements sur les apparences. (V. Appa-
rences.)
2* Pensée du jugement particulier et universel, une des quatre grandes vérités ; utilité de cette
méditation. (V. Vérités.)
JULIEN L'APOSTAT. — Notice sur Julien l'Apostat et ses persécutions, i, 591 ; m, 505;
v, 322 ; vu, 365 ; IX, 365 ; xu, 160.
JUSTICE. — Comment les Saints et les Saintes ont veillé et pourvu A la par-
faite administration de la Justice dans leurs Etats on dans leurs diocèses. —
S. Canut IV, roi de Danemark, i, 477. — S. Jean l'Aumônier, évèque. 1, 553. — S. Pépia de
Brabant ; ses paroles, u, 610. — La B« Claire Gambacorti. iv, 464. — Leçon d'intégrité
donnée a un juge, v, 637. — S. Yves, vi, 32, 33. — Le U. Pierre Fourier établit uue asso-
— Admirable sa-
ciation de justice de paix pour vider les différends de sa paroisse, vin, 146.
gacité de S. Dalmace, pris pour juge dans un procès, ix, 256. — Sages règlements de S. Louis,
roi de France rend lui-nvme ; justice. X, 198. — S. Elzéar de Provence. XI, 451. — Le
il la
B. Jean de Montmirail. xi, 517. — S. Gérard donne audience a tous ses WW, surtout aux
veuves et aux orphelins, xu, 310, 311. — S. Edouard, roi d'Angleterre, administre ju la
tans acception de personnes, xu, 317. — S. Hugues, évèque de Lincoln, ne veut point que
Ton condamne a des amendes pécuniaires, qui entrelieuneut l'avance des juges, xm, 184. —
B. Edmond, roi d'Angleterre, xm, r>23. bléfrilé et désintéresseme:. — Ibotna» I
ket réclame de ses oflicters. xiv, 595. —Comment Ij justice était administrée chez les Ju
LAÏQUES. — 1° Saints qui, par esprit d'humilité, ont voulu rester simples laïques et n'ont ja-
xv, 40. — Le V. Jean de l'Hôpital lit la Vie des Saints à genoux et la tête découverte, xv,
241. — Le V. Jean-Baptiste de Salle de la fait la Vie des Saints sa lecture de prédilection,
xv, 266. — Le V. César de Bus avec délices lit la Vie des Saints ; précieux fruits qu'il en
retire, xv, 300. — Fruits de lecture de Vie la la des Saints, xvn, 4. — Dispositions qu'il
faut avoir pour la lire utilement, xvn, 7.
LÉGENDES pieuses et populaires de S* Pharaïlde. i, 132 ;
— du Crucifix de Lucques et du
chevalier S. Arnoul. n, 97; — sur l'élection de S. Sévère. H, 206; — sur le loup vert de
S* Austreberte. H, 425 ; — sur le bâton de S. Loup, n, 595 ; — sur l'épée du B. Charles le
Bon. m, 101 ;
— de S. Guénolé. m, 136 ; — de la pomme de S. Léonard, m, 154 ; — sur
le lion de S. Gérasime. m, 186 ;
— du bon Larron, m, 637 ; — dé l'âne de S. Rieul.
DEs MATIÈRES DE DOGME, DE MORALE, DE DROIT CANOM .
LESSIVEUSES. — Elles ont pour patronnes S* Maure, xi, 297 ; — S* Hunae. vi, 433.
LETTRES f Sacrées. (V. : Bible et Science.)
2* Profanes. (V. Science.)
3° Lettres formelles, iv, 245.
vu, 379. — Fermeté de S. Léonce le Jeune, archevêque de Bordeaux, vin, 217. — S. NkaJM
excommunie Clolaire qui vexe l'Eglise de Trêves, ix, 30. — S. Guillaume et le duc Pierre,
ix, 118. — Fermeté de S. Thierry, évêque de Cambrai, a l'égard d'un usurpateur, ix, 33o. —
S. Bernard, abbé de Clairvaux. x, 65. — Intrépidité de S. Thomas de Villeneuve à défendre les
immunités ecclésiastiques, xi, 211, 212. — Tiiste maladie des rois d'empiéter sur les droits de
l'Eglise et de prétendre en régler l'esprit, xi, 340, 341. — Energie de S. Austinde. xi, 401.
— S. Wilfride. xn, 297, 298. — S. Charles Borromée. XIII, 187. — S. Engelbert, martyr.
Xin, 247. — S. Edme de Cantorbéry. XIII, 448. — S. Grépoire, archevêque de Tours, xm,
479. — S. Hugues de Lincoln. XIII, 4S+. — S. Ambroise et l'imp-ratrice Justine. XIT. 105. —
Le B. Enguerrand. xiv, 165. — S. Thomas Becket et le roi d'Angleterre, xiv, 0'Jo, C%.
II. Querelle des investitures. (V. Investitures.)
LITHOGRAPHES. — Ils ont pour patron S. Jean devant la Porte LttiM. v, 301.
LITURGIE. — 1* Liturgies de S. Léandrè. m, 50 ; — de S. Grégoire le Grand, m, 383 ;
—
de S. Marc, évangélisle. v, 24;— de S. Jacques le Mineur, v, K.j;— de B. liJMle. mi
— de S. Gélase. XIII, 538; — de S. Ambroise; ce n'est point ce saint Docteur qui est
l'auteur de la liturgie connue sous son nom ; il lui a seulement donné un nouveau lustre.
Xiv, 118.
2» Travaux de S. Chrodegand. ni, 188, 191 ; — d. S. Léon le Grand, iv, 336; — de - !
2° Comment les Saints fuient la louange ; leurs sentiments quand ils ne peuvent y échapper.
(V. Humilité.)
LOUPS. — 1* On invoque contre ces animaux : S. Jules. II, 132 ;
— le B. Torello. m, 462.
2' Loups au service des Saints ;
pouvoir des Saints sur ces animaux. (V. Animaux.)
LUMIÈRE. — Lumière céleste au moment de la mort des Saints. (V. Mort.)
LUTTES. — Les Saints et les Saintes travaillent à faire cesser des luttes entre peuples et villes.
(V. Ennemis.)
LYONNAIS. — Son évangélisation. (V. Apôtres et Gaule.)
M
MACÉDOINE. — S. Paul, averti par une vision, évangélise cette contrée, vu, 475.
MACÉDONIENS. — Leurs erreurs condamnées aux conciles d'Aix-la-Chapelle, vi, 595; —
de Bari. iv, 572 ;
— et par S. Léon IX. iv, 517.
MAÇONS. — Us ont pour patrons : Les Quatre Couronnés, xm, 249 ; — S. Thomas, 'apôtre,
magie, ix, 136. — L'art de la magie chez les païens, xi, 410, 411.— Impostures des magi-
ciens, xm, 5.
le Majeur convertit des magiciens, en Judée, ix, — Ferveur d'un magicien converti,
21.
xi, 412.
MAGNIFICAT. (V. S" Vierge )
517; — S. Charles Borromée. xm, 181, 182; — S. Martin de Tours; il traite son serviteur
comme son égal, xm, 313 ;
—S e
Maxellende. xm, 379 ; — S' Elisabeth de Hongrie, xm,
504; — La B* Marguerite de Savoie, xm, 638; — S" Adélaïde, impératrice d'Allemagne, xiv,
211, 215 ;
— S' Jeanne de Chantai, xiv, 268, 269 ; — S. Dagobert. xiv, 426; — Règlements
de S. François de Sales, xiv, 524 ; — Devoirs des maîtres, xvi, 191.
n. Devoirs des domestiques envers leurs maîtres ; modèles de bons serviteurs,
(V. Domestiques.)
m. Maître du Sacré-Palais. —
Origine et fonctions de celte charge, ix, 291.
IV. Maîtres d'école. —
Ils ont pour patron S. Cassien, martyr. IX, 531.
DES MATIERES DE DOGME, DE MORALE, DE DROIT CANONIQUE, ETC.
II. Modèles d'époux chrétiens dans l'état du maria»e. — S. Adalbaud et son épouse.
il, 222; — S' M.thilde et son époux, m, 416; — S. EvrarJ et ion épouse, iv, 26G ;— la
IV. Saints époux qui, d'un commun accord, rompent les liens de leur mariage
et sefont religieux. — Le b. Witger tt S* Amalberge. i, 227; — S Julien et S* Basi-
hsse. I, 233; — S. Hilaire de Poitiers. I, 293; — le B. Godefroi. i, 32r. ;
— S. Barnird. i,
566; - S. Félix, pape, ni, 19; — S* Waltrude. iv, 298; — S Vulpi.y. vi, 511; - S. Gil-
Xiv, 370.
V. Réhabilitation des mariages. — Société de Saint-François Régit pour la réhabilitation
des mariages, vu, 100. —Concours empressé qu'api orte la sœur Rosalie a la Société de 6aiDW
MARTYRE. — 1° Conditions auxquelles doit satisfaire la mort d'un Saint pour mériter le titre
de martyr, i, 488; xm, 77; xvn, 71. — La palme, symbole du martyre, ix, 441. —
L'Eglise a seule le privilège de faire des martyrs, vu, 413. — Le martyre est une expiation
en faveur de l'humanité; paroles de S. Basile, m, 339; — de S. Maruthas. iv, 585; — du
jeune Machabée, ix, 181; x, 120, 121. — Gloire que donne le martyre, x, 120, 121.
2* Amour des souffrances poussé jusqu'au désir du martyre. (V. Afflictions.)
e Apostasie expiée par le martyre. (V. Apostasie.)
3
4° Saints et Saintes qui ont subi le martyre sous Aurélien, Dèce, Dioclétien, Marc-Aurèle, etc.
(V. le nom des différents persécuteurs.)
MARTYROLOGE. — Dissertation sur les martyrologes, xvu, 26.
MARTYRS. — I. Soif et recherche du martyre. Loin de fuir la persécution ou de
redouter les supplices, les Saints et les Saintes les recherchent avec une pieuse avidité. —
S. Arcade, i, 282. — S. Sébastien, i, 495. — S. Anastase, moine, i, 544. — S. Polycarpe.
29. — S. Alban. vu, 219, 220. — Paul, apôtre, vu, 491. — S» MustioleS. Irénée. et S.
605. — Andrc, apôtre, s'oppose à sa délivrance, xm, 686, 688. — S Anastasie. xiv, 472.
S.
8
— Le V. Jacquan. xv, 120, 121. — Paroles actes des martyrs cochinchinois pour remer- et
bourreaux xv, 433. — La V. Madeleine, du Tiers Ordre de Saint-Dominique, xv,
cier leurs
606. — Le V. Paul Uoï-Buong. xv, 668, 669. — Le V. André Trong. xv, 706.
n. Joie au milieu des souffrances et des tortures. — Vincent ses bourreaux. S. et
IX, 445. — Le B. Spinola ses compagnons leurs chants de triomphe, xi, 28. —
et Valé-; S.
xi, 117. —
rien. Côme Damien. xi, 440, 441. —
S. et S. Léger d'Autun. 632, 638. — S. xi,
milieu des supplices, xm, 54-57. — S» Catherine d'Alexandrie, xm, 595. — S Barbe, xiv, 56. 8
IH, 353. — Les saintes Basilisse, Calinice, Matidie, Droselle. m, 590. — S* Tbéodora. v, 58.
—S e
vu, 333.
Fébronie. — S 8 Christine, ix, 4. — S 8 Philomène. ix, 445. — S" Bérénice et
S*Prosdoce. xn, 45. S* — Justine de Fadoue. xn, 126. — S" Eulampie. xn, 239. — S' Tanche
de Saint-Ouen. xn, 241. — S' Eusébie compagnes. Xu, 277. — Spérie. xn, 299.
et ses S»
—S e
Foi et S* xn, 469. — S Ursule
Alberte. compagnes, xn, 496. — S" Colombe,
8 et ses
martyre à Sens, xn, 629. — S Sabine, martyre à e xn, 657. — S Catherine d'Alexan- Avila. 8
mère des Machabées. ix, 177. — S* Domnine, xu, 45. — S Darie. xn, 633. — S Cécile de e 8
S. Victor de Damas, v, 537; — S. Venant, v, 626, 627; — S. Erasme, vi, 390; — S. Vite,
vu, 21; — S. Ferréol et S. Ferjeux. vu, 69, — S* RuBne et S* Seconde, vin, 232; —
S. Nabor et S. Félix. TOI, 257; — S. Eugène. TOI, 285; — S' Marguerite, vin, 515; —
S 9 Christine. IX, 4; — S. Christophe, ix, 25; — S. Pantaléon. ix, 60; — S« Philomène. il,
445; — S. Mammès. IX, 639; —
— Denis l'Aréopagite. M;
S» Euphémie. XI, 146; S. XII,
— S. Eulampe et — S* Foi xn, 472; — S. Malc de Maronie. xn, 495;
5 e Eulampie. xn, 2 H ;
— Crépin
S. Crépinien. xn, 626; —
et S. Bénigne, xni, 83; — S* Cécile, un, 559; - S.
S° Catherine d'Alexandrie, xm. 594; — S» Barbe, xiv, 55; — S» Lucie ou Luce. xiv, 210:
— S Eugénie, xiv, 466; — S* Anastasie jeune, xiv, 472; — S* Colombe de Sens, xiv,
e la
634.
2° Saints et Saintes miraculeusement délivrés des mains de leurs bourreaux. —
S. Félix de Noie, i, 331 ;
— S. Savinien. n, 103; — Joseph d'Arimathie, délivré de sa prison,
m, 465; — S. Félix, S. Fortunat et S. Achillée. iv, 616; — S. Adjuteur. v, 13S; —
S. Alexandre, pape, v, 290; — S. Erasme, vi, 390 ;
— S. Pierre et S. Marcellin. vi, 391,
392; — S. Prime et S. Félicien, vi, 535; — S* Chrétienne, ix, 4; — S. Andochc, S. Thyrse
et S. Félix, xi, 350. — S. Qr.entin. XIII, 54. — S. Grégoire, xiv, 337. (V. aussi Anges.)
3° Martyrs miraculeusement guéris de leurs blessures. — S. Potit. i, 323; — S. Félix
de Noie, i, 331 ;
— S. Thyrse. n, 91 , — S* Agathe, n, 295; — S. Théodore d'Héraclée. n,
360;— S. Vincent de Colliouie. iv, 526;
SS. Félix, Fortunat Achillée. 615; — — les et iv,
444, 445; — S. Paul et S- Julienne, ix, 631, 632; — S* Barbe, xiv, 59; — S* Anastasie.
xiv, 472; — Jeanne d'Arc, visitée par S* Catherine et S* Marguerite, xv, 405.
V. Conversions opérées par les martyrs. — Par les prodiges qui s'opèrent autour d'eux,
et par leur héroïque patience, le» mai tgrs convertissent leurs bourreaux, leurs persé-
cuteurs, les témoins de leurs souffrances. — S. Tl — S. Julien et S* Basilisse. i, 236. rj
vi, 443. — S. Marc et 6. Marcellien. vu, 132. — S. Jean et S. Paul, vu, — S. Paul, .168.
vu, 476. — S. Pierre, vu, 613. — S. Procope. vin, 168. — S* Procule. vin, 192. —
S» Julie, vin, 557. — S.Victor, vin, 566. — S' CJtfiiUne. — S. Laurent, ix, 411. — ix, 4.
S. Paul et S» Julienne, ix, 630, 631, 632. — S. Hermès, x, 278. — S« Reine, i, 539. —
S. Lucain. xm, 49. — S» Cccile. xm, 556.
VI. Charité envers les martyrs. — Encouragements donnés aux martyrs, et autres
bons offices envers eux, ordinairement récompensés parla gloire du martyre. — S» Marthe
et ses enfants, i, 468. — Apostolat exercé dans les prisons par S. Sébastien, i, 494 et suiv.
— Aquilina encourage son époux, i, 534. — Défense des martyrs récompensée parle martyr©
l, 613. — Exhortations de S. Euloge à deux vierges, m, 353. — La femme de S. Libérât. m,
613. — Charité de S. Théodole, cabaretier et martyr, v, 626. — Charité de S. Vital, martyr,
il, 103. — S. Chrysolc. n, 373. — S' Solange, v, 429. — Aventin. vi, 609. — Hilarian. S. S.
vu, 63. — S. Alban. vu, 20b. — S. Antide. vu, 342. — S» Valérie, vu, 521; xiv, 160.—
S» Procule. vni, 192. — S. Clair, vin, 427. — Gaudens. x, 346. — S.Denis l'Aréopa- S.
gite. xu, 204. — S. Nicaise et ses compagnons, xn, 263. — S Spérie. xn, 303. — Quatre e
à décapitation de
la Didier, évêque de Langres.
S. 113. — Le sang des saints martyrs Cant vi, et
Cantien est changé en vi, 325. — Excavation formée par
lait, de Simplicien. la tète S. vi,
353. — vengeant
Stérilité mort de Alban. vu, 219. — Les
la bonds de S. de trois la tête
Paul, apôtre, vu, 509. — Couronne miraculeuse sur
S. de S° Foi. xn, 472. la tête
MAXIMIEN-GALÈRE. — Martyrs sous empereur cet : i, 109, 532, 536; n, 57; v, 520;
VI, 140, 325 ; vu, 26, 72, 130 ; vin, 256, 560, 595 ; IX, 15 ; xi, 309.
MAXIMIEN-HERCULE. — Martyrs sous cet empereur : I, 489, 505 ; il, 323 ; XI, 314.
MAXIMIN. — Martyrs sous cet empereur : vi, 362, 389, 442, 534.
MÉDAILLES de la très-sainte Vierge. (V. Se Vierge.)
MÉDECIN. — 1» On cite, comme ayant pratiqué cet ait : S. Césaire. ni, 27; — S. Pantaléon.
IX, 53; — S. Luc. xu, 441 ;
— Le V. Zaccaria. xv, 465.
2" Ils ont pour patrons les SS. Côme et Damien, martyrs, xi, 439; — et S. Luc, évangéliste»
XII, 441.
MÈDES. — Leur évangélisation par S. Thomas, apôtre, xiv, 412. (V. Apôtres.)
MÉDIATION. — 1" Charité des Saints et des Saintes envers les hommes; comment ils em-
ploient leur médiation en leur faveur. (V. Charité.)
2° Les Saints et les Saintes emploient leur médiation entre des princes, des villes ou des peuples
divisés. (V. Ennemis.)
MÉDISANCE. — Horreur des Saints pour médisance. Paroles de S. Jean l'Aumônier, 558. la i,
vérité, v, 346. — Mme de Sainte-Beuve, vi, 343. — S. Pantaléon dissimule sa pensée pour
des raiaous de prudence. IX, 54. — Horreur d'Eléazar pour la dissimulation. IX, 119. — Jamais
de déguisement de la vérité eu S' lsjbelle de France, x, 366. — S. Jean de Kenty court après
des voleurs et leur donne sa dernière pièce de monnaie, pour ne point consentir à un mensonge,
xn, 4SI. — On n'a jamais entendu proférer un mensonge à S. Charles Dorromée. un, 178.
— Regrets de S André Aveilin pour un mensonge, xui, 303. — Aversion de S. Grégoire
thaumaturge pour le mensonge, xiu, 472. — S. Ambroise, pour échapper à l'épiscopat, cherche
à faire suspecter sa douceur et sa pureté, xiv, 97, 98. — Haine de S. Dagobert pour la i
mutation de la vérité, xiv, 426. — Horreur du meusonge en S. François de Sales, xiv, 506.
— Fuite du mensonge en la V. Marie-Christine de Savoie xv, 38. — Grande contrition de la
S. Pierre Nulasque. Il, 141-147. — Tiers Ordre. S* Marie du Secours, première religieuse :
roïque qu'elle accorde à un fils coupable. RI, 418. — S' Aleth, mère de S. Bernard, iv, 200.
— La mère des Maclubées. iv, 598 ; ix, 180. — S* Monique convciiit son mari et 6on
v, 311, 312. —
S» Rictrude conduit ses enfants a la sainteté, v, 50u. — La B« Marianne de
Jésus; soins qu'elle donne aux premières inspirations de ses enfanN. ri, 230. — Mme Marie
Martin, vi, 347. — S» Clotilde, reine de France. \i, 4.IU. — s* Marguerite, reine d'Ecosse,
vi, 550. — S* Uerthe ; sa tendresse maternelle, vin, 21.— La mère du B. Pierre de Luiem-
bourg ne veut confier aucune autre l'allaitement de son fils, vin, 54.
à S* Félicité exhor- —
tant ses sept martyre,
enfants vm, 229.au S» Amalbcrge. vin, 234. —
La m«re de —
S. BonaverJfcre. vin, 296. S» Anne, mère de la —
très-sainte Vierge. X, 40. La mère de —
S. Sympliunen. x, 126. Blanche de —
Castille. x, 194. La marâtre du B. Jean de MooA- —
mirail. xi, 512.
111, —
S» faute, xi. 54J. Sara; elle nourrit elle-même ton —fils. xn. 1^7.
— La mère de Jean
r
Bon obtient par ses prières la QMWriiM de son fils, xn, .'3.
le
La —
mère de S. Malachie. xm, 140. La mère de S. Edme le forme —
a toute» les pratiques de
700 TABLE GÉNÉRALE ALPHABÉTIGO-AiNALYTIQUE
la piété et de l'austérité, xm, 444, 445. — La B e Marguerite de Savoie envers les enfants du
premier lit de son mari, xm, 637. — S* Adélaïde, xiv, 217. —S e
Adèle, xiv, 444. — La
V. Anna-Maria Talgi. xv, 429. — La mère du V. Jean-Marie-Baptiste Vianney. XV, 506.
II. Patience avec laquelle des Saintes supportent les épreuves qui leur vien-
nent du côté de leurs enfants. (V. Abandon.)
MÉRITE. — 1° Les afflictions, source de mérites. (V. Afflictions.)
2° Nécessité de la grâce pour mériter. (V. Grâce.)
MESSE (SAINTE). — I. Ce que la théologie nous enseigne sur le saint sacrifice
de la messe. — C'est le sacrifice non sanglant de Jésus-Christ sur l'autel, xvi, 458. —
Sacrifices anciens qui en ont été la figure, xvi, 459. — Il y a immolation véritable ; c'est le
même sacrifice, en substance et quant à la victime, que celui de la croix ; le mode seul est
changé ; parallèle, xvi, 460. — Ses effets, xvi, 462. — Son antiquité, ix, 207. — Paroles de
S. Léonard sur la valeur d'une messe, xm, 618. — Révélation de S e Gertrude. xm, 433. —
Paroles de S. André, apôtre, xm, 686. — Son efficacité contre le démon, ix, 134.
II. Dévotion et ferveur des Saints dans la célébration de la sainte messe. —
Comment s'y prépare S. Raymond de Pennafort. i, 578. Préparation de S. Anschaire. il, —
233.— Pensées du B.Henri Suzo au Sursum corda, m, 113. — Ferveur de S. Thomas d'Aquin.
m, 245. — Dévotion du B. Herman. iv, 278 ;
— de S. Claude; son assiduité à célébrer, vi,
474 ; — de S. Norbert ; il avale une araignée tombée dans le calice, vi, 491 ;
— de S. Jean
de Saint-Facond. vi, 600 ; — de S. Bonaventure. vm, 302; — de S Vincent de Paul, vm,
483 ;
— — de Dominique, ix, 289, 296 — du B. Claver.
de S. Ignace de Loyola, ix, 159; S. ;
venture de Potenza. xn, 648; — de Wolfgang. xm, 66; — de Charles Borromée. xm,
S. S.
190 — de
; Willeliald. xm, 255
S. — de S. François de Sales, xiv, 514. — de Thomas
; S.
Becket. xiv, 594; — de M. xv, 238; — du V. Jean-Baptiste de
Olier. xv, 267; — la Salle,
du V. Grignon de Montfort. xv, 324; — du cardinal de Bérulle. xv, 614.
III. Extases, ravissements et autres prodiges témoignant de la ferveur des
Saints dans la célébration des saints mystères. Auréole au-dessus de la tête de —
S. Affrique. v, 75. — Le corps de S. Philippe de Néri est resplendissant, vi, 211, 216. —
Extase de S. Véroul. vu, 126. — S. Michel des Saints est plusieurs fois ravi en extase, vm,
63. — Couronne lumineuse sur la tète du B. Laurent de Brindes. vm, 127. — Prodiges à la
messe de S. Samson. ix, 87. — Bavissements du B. François de Posadas. 278. — Extase» xi,
du B. Ange d'Acri. xm, 41. et — Colombe flamme miraculeuses à messe de Malachie la S.
d'Armagh. xm, 148. — Ravissements de S. Geoffroy, xm, 262. — Transfiguration de S. Martin
de Tours, xm, 335. — Une auréole environne la tète de S. Yves, xiv, 432. — Le V. Zaccaria.
xv, 465.
IV. Première messe. —
Soins avec lesquels les Saints s'y préparent ; ferveur qu'ils appor-
tent dans sa célébration. —
Première messe de S. Jean de Matha. n, 390 ; de S. Jeau- —
François Régis, vu, 88 ; du B. Ange, xm, 41 ; — de S. Jean de la Croix, xm, 578 ; de — —
S. François Xavier, xiv, 29; du V. Zaccaria. xiv, 465; — de M. de Bérulle. xv, 610. —
V. Bonheur des Saints à servir la messe. Le B. Pierre Fourier. vm, 137. Jean — —
Sobieski. x, 622. — S. Germain de Montfort. xm, 21. — S. Didace. xm, 386. — Parole da
B. Gabriel, xm, 411. — S. Paul de la Croix, xm, 454. — Le V. Jean-Baptiste de la Salle.
XV, 266.
VI. Zèle à y assister ;
piété, transports. — Transports de S e Hyacinthe Mariscotti.
H, 354. — Assiduité de S e Germaine Cousin, vu, 44. — S. Thibaut, chevalier, vm, 181.—
S. Liguori, étudiant, ix, 215. — Assistance miraculeuse à la messe par le B. Sanctès d'Ur-
bino. ix, 539. — S' Rose de Viterbe. x, 466. — La B Imelda Lambertini. xi, 152. — 8
S' Flore, xn, 83. — S Hedwige. xn, 420. — La V. Marguerite de Savoie introduit à
6
cour la
de Naples l'usage d'entendre deux messes chaque jour, xv, 43, 44. — Jeanne d'Arc.
XV, 394, 401. — Le V. Zaccaria. xv, 464. — Sœur Marie de Saint-Pierre, xv, 473. — La
paroisse d'Ars assiste presque entière à la messe chaque jour, xv, 510.
VII. Miracles récompensant l'assiduité à entendre la sainte mess». S. Lau- —
mer. i, 472. —
Guérison obtenue par une messe de S. Thibaut, vu, 588. Page de S 9 Eli- —
sabeth de Portugal, vm, 38. —
Le B. Sanctès d'Urbino. ix, 539.
Vin. Assistance céleste et prodiges divers. Des anges assistent à la messe de —
S. Euthyme. i, 499. —
Ils assistent S. Boniface. u, 591. Ils servent à l'autel, v, 227. — —
DES MATIÈRES DE DOGME, DE MORALE, DE DROIT CANONIQUE, ETC. 701
Notre-Seigneur renouvelle a communion du soir de sa Passion, v, 576. — Sainte messe célé-
brée par Notre-Seigneur avec une assistance céleste, pour récompenser la piété de S. Henri,
empereur, vin, 332. — La sainte Vierge, les Anges et les Saints apparaissent au B. François
de Posadas. xi, 278. — Une main divine apparaît au-dessus de l'autel pendant la messe de
S. Salve, xm, 13.
IX. Explication do l'Introït, de l'épltre, de l'évangile, de la messe des divers
dimanches de l'année. (V. Avent, Epiphanie, Carême, Pâques, Pentecôte.)
X. Participation au sacrifice eucharistique par la communion. (V. Communion.)
XI. L'Eucharistie, sacrifice et sacrement tout ensemble. (V. Eucharistie.)
MEXIQUE. — Il est évangélisé par le B. Sébastien d'Apparitio, au xvi* siècle. III, 32.
S. Victor de Marseille, vin, 560. — Bornain. IX, 410. — Hippolyte. IX, 489. — S. Ar-
S. S.
noul, plus tard évêque de Soissons. ix, 572. — S. Cizy. ix, 623. — S. Julien de Brioude.
X, 320. — S. Maurice et ses compagnons, xi, 309. — S. Serge et S. Bacque. 150. — xti,
S. Bertrand de Comminges. xn, 400, 401. — Marcel Centurion, xm, 48. — S. Le- S. le
rin, connétable, xm, 105, 106. — S. Théodore Couscrit. xm, 291. — S. Martin de Tours. le
xvn, 73.
2* Caractère des vrais miracles, xvn, 75.
3° Des miracles par rapport aux causes de la béatification et de la canonisation des Saints.
xvn, 78.
n. Le christianisme s'établit par des miracles. (V. les premiers apôtres de chaque contrée
au mot Apôtres.)
III. Miracles opérés par des Saints dés leur enfance, comme révélation de leur
sainteté future. (V. Enfance.)
TV. Miracles par lesquels Dieu favorise la prédication des Saints et en multiplie
les fruits. (V. Prédication.)
V. Miracles opérés par Dieu pour la glorification des reliques de ses Saints.
(V. Reliques.)
VI. Miracles opérés par les Saints ou en leur faveur. (V. Saints.)
VII. Thaumaturges, ou Saints que la qualité et li quantité des prodiges opérés par eux on\
universellement fait regarder comme les thaumaturges de leur siècle. (V. Thaumaturges.)
MIRAMIONES. — Mme de Miramion fonde l'institut des filles de S'-Geneviève connues sous
252, 256, 260. — Grégoire Grand, m, 377, 378. — S. Pie V. v, 352. — S. Yves. VI, 29.
S. le
307, 308. — S. Charles Borromée. xm, 179. — Le B. Albert Grand, xin, 421. — S. Ma- le
prennent la défense des mœurs et protègent la sainteté du foyer domestique contre des
empereurs, des rois, etc., qui les violent et les outragent publiquement. — S. Guillaume
de Bourges et Philippe-Auguste, i, 259. — S. Baymond de Pennafort et le roi d'Aragon, i,
nard d'Abbeville et Philippe I". iv, 387. — S. Stanislas et Boleslas. v, 387.— S. Grégoire VII
Victor, vm, 249. — S. Germain d'Auxerre et Vortiger. ix, 137. — S. Lambert et Pépin, xi,
déric, vm, 423. — S. Alphonse de Liguori. 226. — S. Gaétan, ix, 386. — Baudry, au ix, S.
VI e siècle. I,
289. — Religieux de Cluny leur 314, 316. — Les monastères d'Angle-
; règle, i,
Vergine. vu, 359.— S. Auttieime. vu, 376. — S. Bertrand, vu, 529, 541. — Le B. Milon.
vin, 369, 370. — S. Vandiille. vin, C04.— S. Ours, en Berri. îx, 77. — S. Samson. iï.
— S. Germain d'Auxerre. ix, 136. — S* Radegonde à Poitiers. 49G. — Clotaire. îx, 416.
îx,
S. Ouen. x, 180, 182. — S. Gauzlin, évêque. x, 354, 355. — S. Etienne de Hongrie, x, 124.
S. Rouin, dans le Verdunois. XI, 103, 165. — S» Salaberge. xi, 321. — S# Bertille, xu, 2S4.
S* Dedwige. xu, 417. — S. Hilarion, en Palestine, xu, 4S9.— S. Malachi», en Irlande. xm t
146. — S. Charles Borromée. xm, 1S3. — S. Martin de Tours. lin, 317. — L'archiduc
S. Léopold. xm, 43G. — S. Hippolyte. xm, 513. — S. Colomban. xm, 530. — Annon, S.
archevêque, xiv, 64. — S. Romaric. xiv, 133. — S* Adélaïde, impératrice, xiv, 219. —
S* Odile, xiv, 25S. — indiciel, en Bretagne, xiv, 321. — S. Dagobeit,
S. roi. xiv, 426. —
S. Evroult. xiv, 582. — Le P. Tcmpier. xv, W. — Mgr de Ragny. xv, 311.
XU. Saints et Saintes célèbres par leur zèle pour la reforme des monastères. —
Vive impuLiun qu'ils impriment à la vie religieuse; fécondité et sève nouvelles fi
donnent à des troncs et dtt rameaux quelquefois desséchés. S. Guérin, abbé de Notre- —
Dame d'Au'ps. I, 164. — S. Albénc; difficultés qu'il rencontre. 1, 626. — S.Jean Chrjsostome
réforme un collège de vierges et de veuves, u, 13. S. Jean de Réome c — , : n, 7G.
— S* Wereburge et les religieuses d'Angleterre, u, 249. S. Benoit d Anune et — les monas-
tères d'Occideut. n, 40 — S. Grégoire II, à Rome, u, 490. — S. Jeau-Bap:- U de U
Conception, u, 52J, 522. — S» Colette et les diver» UiJrei i 107, 2W.
— Le V. Ricliaid, abbé de Sainl-Vannes de Verdun, vu, 11, U - Le B. LauiLeil, abbé de
'.-Beilin. vu, U4. — S- Mecntilde ou MatlulJe, abbc»>e de D -ni, <Jd, 97. -
B. herru Founer et la C jq de Saint- Sauveur, vm, 110. — S. Au»cjji>c. vui, -
—
xin, 258,
froy, — S. André
259.Avellin réforme un couvent de xm, 302. — religieuses,
çois de Sales sur manière de réformer un monastère, xiv, 527. — Le V. César de Bus. xv
la
tères de Saint-François de Paule. 140, 143. — Lieu désigné par un ange, v, 190. — Ange
iv,
civile, xiv, 510. — La vie du monde est une vie inutile, sans fruits pour le ciel ; elle est
comparée au tamaris, xvi, 237. — Inanité, amertume des plaisirs du monde, xvi, 523. — Ce
qu'on entend par les maximes du monde, xvi, 528.
II. Modèle de Saints et de Saintes qui se sont sanctifiés au milieu du monde.
— S. Benoit d'Aniane. n, 461. — S. Waneng. n, 534. — S. Hellade, évêque de Tolède. H,
584. — S. Daniel, marchand, iv, 83. — S. Zénobe. vi, 152. — La B" Marianne de Jésus, vi,
231. — Mm « de Bermont. vi, 335. — S. Pamphi'.e. vi, 362. — S. Thibaut de Provins, vu,
584. — S e Procule. vm, 189. — S. Jérôme Emiliani. vm, 530. — S e Claire d'Assise, encore
dans le monde, ix, 478. — La Be Catherine de Racconigi. x, 516, 517. — S° Cécile, xm, 540.
— S. Eloi. xiv, 7. (V. aussi Cour.)
m. Exemples de Saints et de Saintes qui abandonnent le monde afin de mieux
assurer leur salut. —S — Pierre Urséole. 265. — S* Bathilde.
e
Synclétique. i, 151. S. i,
H, 124. — S Hyacinthe e
de Mariscotti. n, 349. — S« Euphrasie. m, 390. — S* Anastasie. m,
494. — BenoitS.encore enfant, m, 570.
, — Bernard de Menthon. vu, 33, 34. — Lo-
S. S.
thaire.vu, 62. — Le B. Paul d'Arezzo. vu, 124. — Marc S. Marcellien. vu, 130. — S. et
S. Louis de Gonzague. vu, 194. — S. Paulin, vu, 224, 226. — Thibaut, vu, 585. — S.
MONTANISTES. — Ils apparaissent sous S.EIeuthère, pape, vi, 181;— leur doctrine. îv. |
vi, 181; ix, 73; — ils sont réfutés et condamnés par S. Eleuthère. vi, 181; — S. Victor, ix,
73; — S. Augustin, x, 304 et suiv.
MON T-CASIUS. —
T
Notice sur les solitaires du Mont-Casius. il, 7.
MONT-CASSIN. — Congrégation Bénédictine du Mont-Cassin. m, 587.
MONTE-VERGTOE. — Con -régation fondée par S. Guillaume, vu, 358.
MONTS-DE-PIÉTÉ. — Date de leur création; utilité de ces établissements, xi, 489. - Le
B. Jeau en fonde un à Naples. xiv, 284.
MORT. — I. Préparation que les Saints et les Saintes apportent à la mort; senti-
ments de foi, de confiance, de joie ou de crainte avec lesquels ils accueillent cette libé-
ratrice. — S. Pierre Thomas, i, 173. —
Derniers moments du B. Jean de Britto. m, 278. —
S» Austreberte; sur son lit de douleur, elle voit les Saints invoqués dans les Litanies, n, 424.
— Paroles de S. Germain de Granfeld en face de ses meurtriers, n, 613. — Derniers moments
de S. Jean-Joseph de la Croix, m, 182; — de S. Jean de Dieu, m, 288; — de S» Catherine
de Bologne, m, 329; — de S. Guy de Pompose. iv, 77; — de S» Marie l'Egyptienne, iv.
— de S. François de Paule. iv, 166; — du B. Benoit-Joseph Labre, iv, 440; — de la
Be Claire Gambacorti; tradition du couvent de Sainte-Croix, iv, 465; — de S. Léon IX. iv,
512; — de S. Théodard ; ses paroles, v, 206. — Derniers moments de S. Pie V. v, 353, 354 ;
—
de S. François de Girolamo; il chante le Magnificat et le Te Deum à son agonie, v, 481 ;
—
de S. Bède. vi, 245-247. —
Paroles de Mme de la Peltrie sur le bonheur du jour de la mort,
vi, 345. — demandées par Notre-Seigneur à S' Lulgarde. vu, 85.
Dispositions Derniers —
moments de S. Jean-François Régis, vu, 99. Joie de S. Louis de Gonzague. vu, 201. — —
Sentiments de S. Paulin de Noie, vu, 231, 232; de S. Libert. vu, 250, 251. Sérénité — —
du visage de la B e Marie d'Oignies. vu, 256; du B. Pierre Fourier. vin, 152, 153 ;— de —
S. Pantaléoo. ix, 62; — de S. Loup, ix, 113; — de S. Ignace de Loyola, ix, 163; — de
S. Liguon. ix, 237. — Joie de S. Dominique, ix, 299; — de S. Albert de Messine, ix, 377 ;
de la Passion dans ses derniers moments, xiv, 82. — Mort de S« Chantai, xiv, 282. — Joie
de S e Wivine. xiv, 355. — S. Thomas Becket meurt avec joie, xiv, 606. — Joie de la
V. sœur Grâce, xv, 24; — de la V. Marie-Christine, xv, 49; — du V. Libermann. xv, 87;
— de Catherine Mechtilde. xv, 262. — Derniers instants de Jeanne d'Arc, xv, 412, 413. —
Joie de sœur Marie de Saint-Pierre, xv, 476.
II. Prodiges qui signalent la mort des Saints. — 1° Connaissance miraculeuse
DO JOUR ET SOUVENT DE L'HEURE DE LA MORT. — S. Clair. I, 31. — S. Odllon de
Cluny. i, 39. — S. Pierre-Thomas, i, 172, 173. — S. Séverin. i, 220. — S. Théodose le
de Loyola, ix, 163. — Plusieurs religieux sont avertis par un ange, xi, 124. — S. André
Aveilin. xm, 305. — S. Stanislas Kostka. xm, 393. — S* Colombe de Sens appelée miracu-
leusement à gloire. XIV, 635. — Le V. César de Bus. xv, 305. — Le P. Vincent Olivares.
la
xv, 386. — Jeanne d'Arc, xv, 399. — Sœur Marie de Saint-Pierre, xv, 475. — Le V. An-
toine Bermejo. xv, 701.
2° ASSISTANCE CÉLESTE AUX DERNIERS INSTANTS ET A LA MORT DES SERVITEURS DE DIEU. —
S. Lucien, martyr, i, 212. — Le B. Thomas de Cori. i, 279, 280. — S* Macnne assistée par
son frère, il, 298. — Des anges assistent aux funérailles de S* Engrace. iv, 443. — Nolre-
neuve, vi, 578. — Visite céleste faite à II B* Mjrie d'Oignies. vu, 256. — - :
vin, 629. — Merveilles qui accompagnent les derniers jours et les funérailles de S* .Mj
IX, 100, 102. — Des anges assistent k l'agonie de S. Eiupcrc. IX, 185. — Cortège divin h
rine d'Alexandrie, xm, 595. — S. Maxime de Riez, xm, 634. — Antoine le Déchaussé, xv,
3S6.
8" Autres prodiges. — Deuil légendaire des éléments à la mort de S. Antoine le Grand, i, 437.
— Une colombe apparaît à la mort de S 8 Dévote. U, 58 ; de S' Scholastique. il, 419 — ;
—
Crucifix miraculeux à la mort de S. Honoré, v, 576. Globe de feu à la mort du B. Pierre —
Fourier. vin, 153; — de S. Samson. ix, 90. — Arcs-en-ciel à la mort de S= Hildegarde. xi,
184. — Prodiges au décès de la B" Marguerite de Savoie, xin, 642 ;
— de S. Eloi. xiv, 14 ;
austérités (S. Fulgence). i, 15. — Guérison miraculeuse d'an roi, due au jeùue
l, 4J9. — S. Epiphane et les ambassades dunt il est du :4. — Doctrine de S. Pjul.
i, 5S7. — Paroles du prophète Jérémie. u, 440. — Paroles du c age. m, 286. —
S c Catherine de Bologne, m, 327. — Réponse aux objections des mondains et des faux mys-
tiques, v, 115. — Simon de Stock
S. se prépare à sa mission par de grai
584, 585. — La B« Colombe de Rieti. vi, 60. — Paroles de S. Louis de Gonzague. vu, 98.
— S. Liguori conseille les macérations, mais ne les prescrit pas ; elles doivent ètie spon-
tanées, îx, 220. — S. Bernard se reproche plus tard la li^utur de ses austérité», x.
61. — Dans la pratique des austérités , dit S. Pémeu, il ne faut (.as tuer le c
mais les passions, x, 239. — S. Nicolas de Tolenliuo ne s'arrête point aux vains pré-
textes qu'on lui objecte, xi, 15, 17. — La mortification est un ami et un médecin. U,
518, 519. — Paroles de S. Jérôme sur la nécessité du jeûne dans la voie de la per-
fection. XI, 566. — Prétextes que suggère le démon à S. François d'Assise, xn, 20. —
Maximes de S. flilarion sur la nécessité des mortifications, xn, 487. — On en ,eùne
pour connaître la volonté de Dieu dans l'élection, xm, 14. — La péuitence apaise la colère
de Dieu, xiii, 260. — Maximes de S« Gertrude. xiu, 431. — Recoinuiandalions .,.!:•:>
macérations, etc., etc. — Sabits et Saintes célèbres par la pratique des plus
effrayantes austérités. — S. Fulgence. i, 15. — S. Macaire. i, 61. — S. Siraéon StyliU
prodigieuses macérations, i, 138 elsuiv. — S. Epiphane. 1, 514. — S. Anschaire. u, 233. —
S* Catherine de Bologne, m, 327. — Deux jeunes aveugles, m, 530. — Austérités prodi-
— S. Bernard d'Abbeville. iv, 391. — Le B
gieuses de S. François de Paule. iv, 135, 145.
noit-Joseph Labre, iv, 431.— Le B. Bernard, pénitent, iv, 520. — S. Théodard, evèque. v.
évêque. vi, 556. — S. Basile Grand, vu, 12. — S. François Régis, levu, 90, 96, 97. —
S* Julienne de Falconieri. vu, 163. — S. Libert, évèquo, au milieu des maladies el jusque dans
Défaillance causée à S. Ignace par l'excès de ses mortifications, ix, 152. — Les pre
ciples de S. Liguori. .x, 223.— S. Dominique de Gusman. IX, 297 — S. Sehetzelon. ix, 359.—
S* Claire d'Assise. IX, 480. — S. Bernard de Clairvaux ; amort . il se
reproche plus tard l'excès de ses austérités. X, 55, 61. —S. Louis, roi ce France. X, 199. —
S» Ruse de Lima; ses enrayantes macérations. X, 310. — Le B. Claver ; comment il triomphe
de sa délicatesse, x, 010, 017. — is de Tolentino. XI, 15, 17. — La Frttcil
»ont appelés d'abord les prédicateur» de la pénitence, xn, 23. — S. S!.. :ka. xiu,
». xiv, 319. — I
Urbain V, pape, nv, 391. — S. Théodore le SiBCliOé, au milieu du moi. le. xiv, 503. —
S. Thomas Becket, archevêque, xiv, 600. — Catherin.' Mechlilde du Saiul-Sacremenl. xv,
251. — La V. Marguerite du Saint-Sacrement, xv, 332.
n. Mortification par le Jeùno ot l'abstinence. — —
S' Geneviève, vier/e. — S. Goillaame, i, 9">. il
Béchaussé. xiv, 313. — S» Wivine. xiv, 354. — Le V. Jean de l'Hôpital, xv, 247. — Jeanne
d'Arc, xv, 397.
III. Mortification par la soif. — Le B. Henri Suzo. m, 116. — S. Vulphy. vi, 511. —
S. Macaire l'Egyptien, i, 61. — Jean-Joseph de S. la Croix, m, 178. — La B* Marianne de
J sus. vi, 232. — La V. Agnès de Jésus, xv, 658.
IV. Mortification du goût poussée jusqu'au baisement des plaies; la guérison
de l'ulcère suit ordinairement de près cet acte héroïque. La B» Angèle- de Foligno. —
i, 128. — S. Jean-Baptiste de la Conception, n, 518. — S* Catherine de Sienne, v, 115. —
e
S Roseline de Villeneuve. VI, 572. 35, — S« Elisabeth de Portugal, vm, 43. — S. Jean
S 8
Odile, xiv, 260. — Le V. Jean de l'Hôpital, xv, 247. — La V. Agnès de Jésus, xv, 651.
V. Mortification par les macérations disciplines, cilices et autres instruments :
de pénitence. —
S. Simcon Slylite ; son cilice vivant. I, 139, 141. —
S. Séverin du No-
S. —
— Benoit d'Anjane. n, 459. S. Pierre Bamien. u, 636. Le B. — Henri Suzo. m, 116.
— S" Françoise, romaine, m, 312. — Le B. Laurent, de l'Ordre de Saint-Benoit, m, 460. —
Le B. Salvador d'Orta. ni, 499.— La B« Jeaune-Marie de Maillé, iv, 33. — Cilice vivant du
110. — S. Germain d'Auxerre, évêque. îx, 133. — S. Ignace de Loyola, ix, 150, 152. —
S. Alphonse de Liguori. ix, 220, 225. — S. Bominique de Gusman. ix, 277, 297. — S. Gaétan
de Thiène. îx, 390. — S. Ouen, archevêque, x, 182. — S' Rose de Lima, x, 340, 341. —
S» Rose de Viterbe. x, 469. — S. Joseph de Cupertino. xi, 224. — S. Bavon, pénitent, xi,
604. — S e Thérèse d'Avila. xu, 263. — S* Hedwige. xii, 418. — S. Pierre d'Alcantara. xn,
458, 459. — Le B. Ange d'Acri. xm, 40. — Le B. Thomas Bellacio. xm, 76. — S. Hubert,
xm, 219. — S. Josaphat, évêque. xm, 352. — Cilice vivant de • Laurent, archevêque, S.
çois Xavier, xiv, 28. — Cilice vivant du B. Jean Déchaussé, xiv, 314. — Le V. César de
le
Bus. xv, 301. — Le V. Jean-Marie-Baptiste Vianney. xv, 512, 517. — La V. Agnès de Jésus,
xv, 649.
VI. Mortification dans le coucher et le sommeil. — S. Macaire d'Alexandrie. I, 71. —
S. Blimond. i, 107. S. Maur. î, 349. —
S. Euthyme. — i, 498. — S. Sour, ermite. H, 191.
DES MATIÈRES DE DOGME, DE MORALE, DE DROIT CANONIQUE, ETC. 700
— Lutte de S. Pacûme contre le sommeil, v, r,2j, 526. — La B« Marianne de Jésus, vi,
— La B' Christine l'Admirable, vu, 258. — S. Michel des Saints, vin, 62. — S. Arsène.
vin, 446. — S. Vincent de Paul, vm, 490. — Le B. Grégoire Lopez. vm, 537. — S. Sam-
son, évêque. il, 82. — S. Germain d'Auierre. u, 133. — S. Jean Colombini. ix, 14G. —
S. Dominique de Gusman. IX, 275. — S' Claire de Montefalcone. IX, 480. — S* Bose de
Lima, x, 341. — S. François d'Assise, xu, 25. — S* Hedwige. xu, 418. — S. Pierre d'Al-
cantara. xu, 458, 459. — Le B. Jean le Bon. xu, 555. — S* Ermelinde. xm, 30. —
S. Charles Borromée. xiu, 187, 189. — S. Girard de Loiseliére. xm, 198. — S. Martin de
Tours, xm, 334. — S. Edme, archevêque de Cantorbéry. xm, 448. — S. Jean de la Croix.
XIII, 578. — S. Léonard de Port-Maurice, xm, 607. —S. Jacques de la Marche, xm, 658.
— S. Nicolas de Myre. xiv, 87. — S* Odile, xiv, 259. — Le V. Jean-Baptiste de La Salle,
xv, 268. — S' Mélanie la Jeune, xiv, 645. — Le V. Jean-Marie-Baptiste Vianney. xv, |j
VII. Mortification dans le logement. — S* Syoclttique. i, 151. — Choix singulier de
S. Martinien. u, 497. — Singulière demeure du B. Louis Morbiole. m, 434. — Le B. Gré-
goire Lopez. vm, 537.— S. Bavon, dans le creux d'un orme, puis dans celui don rocher très-
étroit, xi, 604, 605. — xiguité du logement des premiers Franciscains, xu. 24. — S. Savin
de Barcelone, anachorète, xu, 217. — S. Pierre d'Alcanlara. xu, 458, 159. — S. Hilarion.
xu, 487. — Le B. Jean le Bon. xu, 555. — S. Colomban, abbé, xiu, 529, 530. — S. Etienne
de Coustantinople. xui, 652. — S. Sabas, abbé.xiv, 68. — Le V. Jeau-.Mane-Baptiste Vianney.
XV, 515. (V. aussi Reclus, Recluses et Solitaires.)
Vm. Mortification dans lo vêtement. — S. Oyend. i, 43. — S« Synclétique. i, 151. —
S. Lupicin. m, 564. — S. François de Paule. iv, 145. — Boite de S. Aphr.i.,;. .,. iv, M4. —
S. Yves, vi, 29. — Le B. Jean Grande, vi, 435. — S» Edeltrude. vu, 238. — La B« Christine
l'Admirable, vu, 258. — S. Jean-Baptiste, vu, 279. — S. Cybard. vu, 581. — S. Thibaut,
ermite en Italie, vu, 5S6, 587. — S. Thibaud, abbé des Vaux-de-Cernay. vm, 182. — Les
Religieux de Vallombreuse. vin, 263. — S* Marthe marche rru-pieds. ix, 96. — S. Loup,
évêque de Troyes. ix, 110. — 133. — S. Dominique de
S. Germain, évêque d'Auierre. ix,
S- Rose de Viterbe. x, 467. — S* Hedwige. xu, 418. — S. xu, 4S7. — Le B. Jean llilarion.
le Bon. xu, 555. — S. Colomban, abbé, xm, 529, 530. — S. Etienne de Conslantinople. xiu,
Xiu, 256. — Modestie angélique de S* Maxellende. xm, 379. — S. Stanislas Kostka. xm.
— S' Gertrude d'Eisleben. — Prodigieuse modestie de S. Grégoire, thaumaturge,
xm, 429.
xm, 471. — S. Sabas, abbé, xiv, 76. — S. François de Sales, xiv, 547. — La V. Marie-
Christine de Savoie, xv, 39. — Le V. frère Egidio. xv, 139. — Modestie de M. Olier son ;
exposent l'homme, xv, 304. — La V. Anna-Maria Taigi. xv, 430. — La V. Agnès de Jetas,
xv, 650.
X. Les Saints et les Saintes ont pratiqué la mortification dés leur plus tendre
jeunesse; quelques exemples: S. Jean-Baptiste de la Conception, u, 516; — S. Jeao-
Joseph de la Croix, m, 170; — S. François de Paule. iv, 138; — S- Catherine de S
S. Louis de Gonzague. vu, 195; — S' Elisabeth de Portugal, vin, 34; — S. Michel des
Sainls. vm, 62;— S" Véronique Giuliani. vin, 220; — S" Rose de Lima, x, 340;— S' Rose
de Viterbe. x, 467; — S" Hedwige. Vil, 417, 418; — S. Charles Borromée. xm, 190; —
S. Nicolas de Myre. xiv, 86, 87.
XI. Apostolat par ia mortification, ou soif de conquérir des âmes à Dieu par la souf-
france volontaire.— La B' Angèle de Foligoo, veuve, i, 137 et suiv.— S' Hyacinthe de Maris-
cotti. n, 354, 355. — S« Colette, vierge, m, 210, 211.— La B e Lidwine, de Schiedam, vierge.
iv, 404. — S. Gaétan, fondateur des ïhéatins. ix, 391. — S* Claire de Montefalcone. x, 10.
— S* Rose de Viteibe, vierge ; sa vie presque entière, x, 473 et suiv. — S" Thérèse d'Avila,
vierge, xn, 369. — Sœur Marie de Saint-Pierre, xv, 473. — Le V. Jean-Marie-Baptiste Vian-
ney. xv, 517. —
La V. Agnès de Jésus, xv, 661, 662, 664. (V. ausïi Prédication.)
XII. Miracles de santé et de fraîcheur au milieu des mortifications. S. Antoine —
le Grand, i, 426, 435. — S. François de Paule. iv, 146. — S» Jeanne de Portugal, v, 504.—
La B e
Marie d'Oignies. vu, 254.
XIII. Exemples de longévité dans la pratique de la plus rigoureuse mortifica-
tion — S. Paul, ermite,
: 347; — S. Maur. 376; — Jean deRéome. n,77; —
i, i, S. S. Gil-
259; — S. Memmie. ix, 313; —S. Ouen. x, 184; — S. Maurille. xi, 69;— S. Faust de
Riez, xi, 474; — S. Sabas. xiv, 76; — la V. Grâce de Valence, xv, 22; — le V. Antoine-
Alphonse Bermejo. xv, 700.
XIV. Mortifications pratiquées par les Saints pendant le Carême. (V. Carême.)
XV. Succès de la mortification dans les luttes contre les tentations Impures.
(V. Chasteté.)
XVI. Pieuses industries des Saints pour dissimuler leurs mortifications aux
yeux des hommes. (V. Humilité.)
XVII. Mortification intérieure ou spirituelle. (V. Renoncement.)
MORTALITÉ. — On invoque contre ce fléau S Maure et S Brigide. vin, 277. e
228; vi, 453, 154; Vil, 110, 518, 554; vm, 277, 341, 578; IX, 96, 196, 288,289, 309;
X, 432, 615 ; XI, 248 ; xii, 27, 557, 558 xm, ; 317 ; xiv, 35, 112.
II. Résurrections momentanées. — I, 67; v, 317, 550; IX, 139, 366 ; XIV, 289, 290.
IIï. Culte des morts. (V. Purgatoire.)
MOUCHES. — 1* Supplice des mouches. (V. Supplice.)
2° Des mouches obéissant à des Saints. (V. Animaux.)
MOQUERIE. 1° Punitions miraculeuses de moqueries. (V. Irrévérence.)
2° Comment les Saints supportent la moquerie. (V. Raillerie.)
MORAVIE.— Cette contrée est évangélisée par S. Cyrille et S. Méthode, m, 306.
MORSURE. — Sainls invoqués contre morsure la d.s aspics. (V. Aspic.)
MOXES. — Ces peuples de l'Amérique méridionale sont évangélisés par le B. Baraze. xv,
586.
MUETS miraculeusement guéris par des Saints. (V. Sai7its.)
MULATRES. — Ils ont pour patron le B. Martin de Porrès. xm, 208.
MULTIPLICATION miraculeuse de ressources temporelles par lesquelles Dieu récompense la
350. — S. Dunstan, musicien, vi, 20. — Goût de S. Liguori pour la musique, ix, 217. —
S. Odon de Cluny est le plus savant musicien de son siècle, xm, 496. — Science de la
N
NAISSANCE. — I. Naissances précédées de prodiges en témoignage de la sain-
teté future. — S* Euphrosyne, vierge, i, 24. — S* GuJule, vierge, i, 226. — S. Théodose
le Cécobiarque. i, 214. — S. Euthyme le Grand, i, 497. — S* Brigitte la Thaumaturge, vierge,
il, 183. —S. Norbert, archevêque de Magdebourg. vi, 489. — S* Roseline de Villeneuve, vi.
571. — S. Thibaut de Provins, prêtre vu, 583, 584.
et ermite, — S. Gervtis, diacre dt
l'Eglise dn Mans, vm, 70. — S. Dominique de Gusman. ix, 274. — S* Brigitte de Suède,
veuve, xn, 167. — S. Charles Borromée. xin, 178. — S. Geoffroy, évoque d'Amiens, xim,
256. — S. Etienne le Jeune, martyr a Constantinople. xm, 650.
n. Naissances accompagnées de prodiges. — Prodige à la naissance de S. Julien de
Cuenra. n, 89. — Résurrection d'une princesse sur le point d'être mère. H, 106. — Amen
miraculeui de S. Sigisbert. n, 202. — La B* Colombe de Rieti. vi, 63. —
La B* Marianne de
Jésus, vi, 230. — S. Basile le Grand, vu, 6. — S. Avite. Ml, 108.— Le prophète Elie. vm,
500. — S. François d'Assise, xu, 15. — S. Paul de la Croix, xm, 453. — S. Félix de Valois,
xm, 515. — S. Nicolas de Myre. xiv, 84. — S. Ambroise de Milan, xiy, 96. — S. François
de Paule, enfant du miracle, xiv, 136.
III. Naissances dues a la prière de pieux parents. — S* Euphrosyne, vierge, 24,25. i,
NESTORIENS. — Doctrine et excès de ces hérétiques qui sont condamnés au concile d'tjbèse.
n, 71; iv, 249; il, 50, 257; — de Chalcédoine. n, 514; — de Micon (Hérésie des trois
(V. Chasteté.)
2° Tète des Noces de Marie et Joseph. (V. Suinte Vierge.)
3* Nue s spirituelles ou mystiques de» Saints et des saintes avec Jésus-Christ (V. - )
.
NONNES. — Antiquité de cette expression pour désigner moines 4ii. les et les religieuses. I,
bert et ses religieux, m, 550. — S. Lupicin et ses moines, m, 567. — S. Benoît, patriar-
che des moines d'Occident, m, 571, 579. — S. Hermeland, abbé, m, 632. — S. Etienne et
ses religieux, iv, 454. — S. Aïbert; la S e Vierge lui donne un pain, iv, 268. — S. Paphnuce
et ses compagnons, vi, 590, 591. — Un aigle nourrit les Saints Vite, Modeste et Crescence.
vu, 28. — S. Guillaume, vu, 361. — S. Sigisbert, moine, vm, 248. — Le prophète Elie.
vin, 501. — S. Wulmer. vm, 519, 520. — S.— Dominique et les Dominicains. îx, 289.
S" Claire d'Assise, ix, 480. — S. Boch. ix, 619. — Mammès. 637. — Bernard S. ix, S. et
— Pacifique, xi, 361. — Dodon. xm, 31. — Le B. Ange d'Acri. xm, 39. — S. Léo-
S. S.
nard de Port-Maurice, xm, 607. — S Irmine. xiv, 440. — Pour obéir à ses parents, S" Mé-
e
lanie accepte un époux, xiv, 643. — La V. Marie-Christine de Savoie, xv, 38. — Malgré ses
goûts pour la vie religieuse, la V. Jeanne de l'Estonnac obéit à ses parents et se marie, xv,
55. — Le V. Jean-Marie-Baptiste Vianney. xv, 506. — La V. Agnès de Jésus, xv, 652.
2° Obéissance adx supérieurs. — S. Marc, solitaire, laisse une lettre inachevée, n, 219.
— S. André Corsini. H, 258. —A la prière de ses religieux, dont la solitude est troublée,
S. Etienne de Muret interrompt les miracles qu'opérait son tombeau. ii,385.— S. Dosilhée. m, 73, 75.
— S. Paul le Simple à l'âge de soixante ans. m, 232. —
Ce que devient la volonté par l'obéis-
sance religieuse (S. Hermeland). m, 631. — L'obéissance donne une supériorité à la vie cénobi-
tique sur la vie érémitique (S. Cuthbei t). m, 550. — Le B. Benoit-Joseph Labre obéit à tout
DES MATIERES DE DOGME, DE MORALE, DE DROIT CANONIQUE, ETC. 713
le monde par amour pour Dieu, iv, 435. — S. Jean Damascène. v, 367. — S. Pascal Baylon,
martyr de l'obéissance, v, 616. — S* Madeleine de Pazzi. vi, 70. — La B* Rite, veuve, vi, 105.
— Le B. Crispino de Viterbe. vi, 125. — S. François Caracciolo. vi, 453.— S. Jean de Saint-
Facond. vi, 599. — S» Lutgarde, dans une mesure injuste de ses supérieurs, vu, 84. — S. Louis
de Gonzague. vu, 199. — S. Jean-Baptiste, vu, 276. — S» Mechtilde laisse une lettre a demi
tracée, vin, 95.— S. Arsène, vin, 443.— S. Ignace de Loyola ; estime qu'il fait de cette
vertu, ix, 164. — Estime de S. Dominique pour cette vertu, ix, 294. — S. Gaétan de Thi.'ne.
IX, 387.— Le B. Berchmans. ix, 520,526. —
Obéissance aveugle et instantanée du B. Bassand.
X, 232. — S- Rose de Lima, x, 338. —
Pratique et maximes du B. Pierre Claver. x, 618. —
S. Lambert, xi, 174. — S. Joseph de Cupertino. xi, 224. —
Le B. Jean de Montmirail. xi, 525. —
S. François d'Assise, même mort, xn,
après sa 35. — S*
Maric-Irançoise des Cinq Plaies,
même après sa mort, xn, 114, 117. —
La B e Marguerite-Marie Alacoque. xu, 427. S. Wal- —
froy. xu, 502, 503. — —
Le B. Bonaventure de Potenza, même après sa mort, xn, 652. Le
B. Rodriguez. — S. Didace. xin, 384. — S. Stanislas Kosiki. xm, 392. —
xm, 72, 73.
S. Odon de Cluny. xm, 493. — S. Léonard obéit aveuglément à ses supérieurs, xm, 607. —
V. Egidio de Saint-Joseph, xv, 137. — M. Olier. xv, 241. — Le V. César de Bus; sa pra-
tique de cette vertu jusque sur son lit de mort, maximes sur l'importance de l'obéis-
et ses
sance, xv, 305. — L'obéissance est la maxime fondamentale de Sœur Marie-Madeleine Postel
et de ses religieuses, xv, 4S6. — Le V. Jean Léonardi donne a ses religieux une règle qui ne
contient que le mot obéissance, xv, 632. —
Un ange donne à la V. Agnès de Jésus, comme
règle de la sainteté, les deux mots : obéissance et humilité, xv, 652. — La V. Marie-Louise
de France, xv, 740.
3» Miracles par lesquels died récompense la générosité de ses Saints dans la pra-
tique de l'obéissance. S. André Corsini. n, 258. — —
S. Amand de Maastricht, n, 337.
— S. — S. Jean-Baptiste de Conception, n, 522.— S» Adeltnide.
Paul de Verdun, u, 378. la
i, 541. — S. Antoine de Padoue. vi, 634. — Le B.Jean le Déchaussé, xiv, 315. —S. uatien.
xiv, 367.
OBLATES. — Congrégation des Oblates de Notre-Dame, fondée par S» Françoise, Romaine.
m, 310.
OBLATS. — 1* Compagnie des Oblats de S. Ambroise fondée par S.Charles Borromée. xm, 186.
S* Notice sur la naissance, le développement et l'état actuel de la congrégation des missionnaires
Oblats de Marie immaculée, xv, 278, 355.
OBSÈQUES. (V. Funérailles.)
OBSERVANTINS. — Notice sur ces religieux, xn, 42. — S. Jean de Capistran travaille a
leur réforme, xn, 567. — Jean de Vici, fondateur des premiers •ontÛrat. xv, M!
me de l'Observance des Franciscains d'Espagne par le It. P. Ange, xv, 549.
OCCIDENT. — Son évangclisation. (V. le nom des différents ]>eui/les.)
ODEURS. — Sainteté manifestée par de suaves odeurs s'exbalant du corps des Saints : 1*
;
dans un couvent punie par de nombreuses morts, vu, 85. — S* Elisabeth réute l'office a buil
•
(V. Travail.)
OLIVÉTAINS. — Congrégation fondée par S. Bernard Ptolémée en 1319. x, 104.
ONCTIONS. — 1° Du Baptême: leur signification; leur antiquité, xvi, 520. (V. aussi Bap-
tême.)
2° Symbolisme des onctions pratiquées dans les cérémonies religieuses, vm, 588.
OPPRESSION. — Les Saints et les Saintes travaillent, pendant les invasions des barbares, des
conquérants, a adoucir le sort des opprimés ou à écarter le fléau de l'oppression. (V. Charité.)
ORAGES. — On invoque Théodore Conscrit contre orages, xm, 292.
S. le les
— Eludes de S. Bonaventure sur l'oraison mentale et vocale, vm, 303. — Sa nécessité d'après
xi, 10. —
S. Liguori. ix, 220. — Elle est chant des élus, commencé sur le la terre,
la durée de l'oraison à l'obéissance, vi, 171. — S. Philippe de Néri abandonne ses étude»
pour se livrer à la méditation, vi, 209. — La B* Varani triomphe, par la persévérance dans
l'oraison, des difficultés de la vie spirituelle, vi, 398. — S. Lifard. vi, 429. — Don d'oraison
de S. Louis de Gonzague. vu, 194 ;
— de S. Siméon. vu, 572 ;
— du B. Pierre de Luxem-
bourg, vm, 58 ; — de S. Grimbaud. vm, 178 ;
— de S. Arsène, vm, 446. — Moyens
qu'indique le B. Grégoire Lopez pour la bien faire, vm, 545. — Pour vaquer facilement à
l'oraison, S. Camélien prend un économe, ix, 80. — Oraison prolongée de S. Samson. ix, 82,
85, 86 ;
— de S. Ignace, qui lui consacre sept heures chaque jour après sa conversion, ix,
152 ;
— de S. Dominique de Gusman. ix, 295 ;
— de S. Gaétan, ix, 390 ;
— de S e Radegonde.
ix, 493 ; — du B. Berchmans. ix, 514; — de S e Rose de Lima, x, 339; — de S e Rose de
Viterbe. x, 469; — du B. Pierre Claver. x, 609, 616 ;
— de S- Flore ou Fleur, xn, 83 ;
—
de S
e
Marie-Françoise, dès l'âge de quatre ans. xn, 103; — de S. François de Borgia. xn,
248 ; — de S' Thérèse d'Avila. xu, 372 ;
— de S. Pierre d'Alcanlara. xn, 461 ;
— du
B. Alphonse Rodriguez. xm, 71 ;
— de S. Charles Borromée, qui fait son oraison deux fois par
jour, et la prolonge durant huit heures consécutives, xm, 179, 190 ;
— de S' Epistème. xm,
202 ;
— de S. Didace. xm, 384; — de S. Stanislas Kostka. xm, 388, 392; — de S. Paul
de la Croix, xm, 453; — de S. Jacques de la Marcue. xm, 658 ;
— de S. Eloi, évèque de
Noyon. xiv, 7 ;
— de S e Wivine. xiv, 354 ; — de S. François de Sales ; ses paroles sur la
manière de s'y occuper et sur les sécheresses qui peuvent s'y rencontrer, xiv, 510, 540 ;
— de
M. Olier ; il fait chaque jour une heure d'oraison le matin, et une demi-heure le soir, xv,
v.iine gloire et les statues, v. 352. — Pour se venger, l'orgueil blessé d'Aman ne compte pas
e nombre de ses victimes, vi, 135. — Aveuglement de l'orgueil ; Dieu est obligé de frapper
Natalis pour l'arracher à l'hérésie, x, 223. — S* Catherine de Gènes ne prononce qu'avec
regret le mot moi, trop hardi pour une créature et un pécheur, xi, 107. — Grand exemple
d'orgueil en Novat ; son ordination illicite, xi, 130. — Il est le signe d'un esprit étroit, xi,
538. — 11 conduit à l'apostasie, xn, 35. — Un jeune novice, ne pouvant supporter une répri-
mande, lue S. Berchaire, son abbé, xn, 399. — Tristes effets de l'orgueil et de la vanité chez
le père de S* Odile, xiv, 253, 254. — Comment S* Jeanne de Chantai s'accoutume a briser sa
fierté, xiv, 273. — 11 pousse les Juifs au meurtre de S. Etienne, xiv, 478. — insoleoce et
orgueil de Goliath, xiv, 555. — Maximes de Joseph Allemand sur les ravages de l'orgueil dans
l'âme, xv, 290. — Paroles du V. Jean-Marie-Baptiste Vianney. xv, 520. — Rien n'est plus
Cribla que le présomptueux, parce que Dieu l'abandonne, xvi, 44. — Fatuité et ridicule de
l'orgueil, xvi, 541. — H est aussi méprisé des hommes que la vraie humilité en est estimée.
XVI, 574. (V. aussi Humilité.)
II. Sa punition, iv, 405; xiv, 291.
III. Obstacles que l'orgueil oppose à la conversion. (V. Conversion.)
IV. Tentations d'orgueil. (V. Tentation.)
ORGUES. — Leur introduction dans les églises sous le pape S. Vitalien en 657. n, 48.
ORIENT. — Son évangclisalion. (V. le nom des différents peuples.)
ORIGÈNE. — Notice sur Oiigène et les erreurs connues sous son nom. iv, 595-610. — L'ori-
génisme combattu par le pape Anastasc I". v, 55; — par S. Jérôme, xi, 571.
ORIGINE des diverses Eglises, notamment de celles de la Gaule. (V. Apostolicité, Apôtres,
Gaule.)
ORLÉANAIS. — Son évangélisation. (V. Apôtres et Gaule.)
ORPHELINS. — Charité envers les orphelins. (V. Chanté.)
OURS. — Pouvoir des Saints sur ces animaux; des ours, serviteurs dociles des Saints. (V. Ani-
maux.)
OUVRIERS, OUVRIÈRES. — 1* Modèles d'ouvriers (V. les divers états.)
2* Modèles d'ouvrièies : La B* Oringa. Il, 574. — La B* Colombe de Rieli. vr. f,4. — S* Mine-
Françoise des Cinq Plaies, xil, 104.— Sœur Marie de Saint-Pierre, dans un atelier déjeunes
PAIN BÉNIT. — Son excellence prouvée par des miracles, i, 175 ; n, 134. — Pains bénits de
S. Biaise. II, 229.
PAIX. — De
la paix de l'âme.
I. —
Maximes des Saints sur le prix de la paix de
l'âme, la nécessité de rétablir en nous; exemples de Saints et de Saintes qui ont su
conserver inaltérable cette paix, dans toutes les rencontres de la vie. S. Grégoire le —
Grand, ni, 370. —
Maximes du B. frère Gilles, iv, 639. La B e Marie d'Oignies. vu, 254. —
Egalité d'âme de S. Udalric. vin, 238. — Les sept B. frères Dormants, ix, 49. — Moyens
qu'emploie S. Ignace pour la recouvrer, ix, 152, 153. — Le B. Berchmans, dans les séche-
resses de l'oraison, ix, 518. — S" Claire, au milieu des calomnies et des maladies, x, 11. —
Douce sérénité intérieure et extérieure de S. Césaire. x, 246. — Egalité d'âme de S. Laurent
Justinien, en toute occasion, x, 505. — S. Elzéar au milieu des plus grands dangers, xi, 450,
454. — S" Paule, au milieu des plus violentes attaques, xi, 553. — S. Léger, en face de
ses ennemis et de ses bourreaux, xi, 632, 633. — On ne voit jamais S. François d'Assise
ému. xii, 25. — Rien ne peut troubler la sérénité de S* Hedwige. xn, 416. — S. Aberce, en
présence de l'orage qui le menace, xn, 514. — S. Amans, en présence du danger, xm, 158,
159. — S. Charles Borromée, quand des assassins tirent sur lui. xm, 183. — Le même Saint,
en face des persécutions, xm, 187, 193. — Paroles de S. Martin de Tours sur la tranquillité
d'âme et la force du xm, 315. — Calme inaltérable du saint évèque. xm, 334. —
vrai chrétien,
S. Martin au milieu des outrages, xm, 347, 348. — S. Kilien. xm, 371. — Douce paix de
S° Gertrude. xm, 432. — S. Félix de Valois, xm, 518. — Tranquillité profonde de S. Jean
delà Croix, xm, 579. — S. Maxime de Riez, xm, 628. — S. Jacques de la Marche, xm, 660.
— S. Nicolas de Myre. xiv, 90. — La simple vue de S" Fare inspire la paix et la sérénité,
xiv, 122. — S° Adélaïde dans ses souffrances, xiv, 213. —
Maximes de S. François de Sales
sur l'égalité d'âme, xiv, 542, 550. — Le V. frère Egidio de S.-Joseph. xv, 138. — M. Olier.
XV, 230, 236. —
Grande égalité d'âme de Catherine Mechtilde du Saint-Sacrement, xv, 253.
— Le V. Père Chanel, quand on lui annonce qu'il va être massacré, xv, 314. Le V. Jean- —
Marie-Baptiste Vianney, au milieu des contradictions, xv, 514. — La V. Marie-Louise de France.
XV, 734. — La paix de l'âme est le fruit de l'apaisement des passions, xvi, 417.
vu, 417.
PANTHÉISME. — Cette erreur réfutée par S. Hilaire. i, 295.
PANTHÉON. — Origine du Panthéon de Paris, 102. i, — Le pape Boniface IV transforme le
PAPE. — I. Idée générale. — Notice sur le nom de pape, i, 255. — S. Grégoire le Grand
inaugure la formule : Servus servorum Dei. m, 377 ; xiv, 390. — Formule de l'élection
du pape S. Grégoire VII. vi, 158. — S. Sirice est le premier qui se soit fait appeler pape.
XIII, 620.
II. Primauté de S. Pierre et de ses successeurs. — Preuves diverses. I, 452 et suiv.
Paroles de S. Odon de Beauvais sur les prérogatives du pape, n, 468. — Origène rend témoi-
gnage à la suprématie du Saint-Siège, iv, 601. — S. Marcellin, prévaricateur, v, 32. —
Recours au pape des évèques du ne siècle, vi, 181. — Primauté de S. Pierre : témoignages
divers, vu, 429, 455. — Paroles d'Innocent I er . ix, 76. — Autorité du pape, au témoignage
de Jésus-Christ, ix, 211. — Témoignage de S. Liguori. ix, 236. — Ce qu'il faut penser de la
—
IX. Liste, ppr ordre chronologique, des papes qui sont honorés d'un culte
public. —
S. Pierre, prince des Apôtns, martyr, vu, 422. S. Lin, martyr, xi, 333. — —
S. Clet. v, 28. —
S. Anaclet, uurtyr. vm, 27't. S. Clément de Rome, martyr, xm, 5C4. — —
S. Evariste, martyr, xn, 652. — S. Alexandre I", martyr, v, 289. — S. Sixte I". iv, 245. —
S. Télcsphore, martyr, i, 136. — S. Hygin, martyr, i, 2»8. — S. Pie I", martyr, vm. 242.
S. Anicet, martyr. îv, 450. — S. Soter, martyr, iv, 579. — S. Eleuthère, martyr, vi, 179. —
S. Victor I", martyr. IX, 72. — S. Zephirin, martyr, x, 2:2.2. — S. C.alixte ou Callist-
martyr, xn, 331. — S. Urbain I", martyr, vi, 174. — S. Pontien, martyr, xm, 506. —
S. Antère. i, 91. — S. Fabien, martyr, i, 487. — S. Corneille, martyr, xi, 129. — S
cius l
,r
, martyr, m, 146. — S. Etnnne I-, martyr, ix, 206. — S. XitU ou Sute II. martyr.
IX, 353. — S. Denis, xiv, 474. - S. Félix I", martyr, vi, 30G M. xiv,
— S. Calus, martyr, iv, 584. — S. Marcellin. martyr, v, 30. — S ', martyr, i.
— S. Marc, xn, 123. — S. Jules l" w. . - l re. xi, 339. — S. DamaM I". xiv,
718 TABLE GÉNÉRALE ALPHABÉTICO-ANALYTIQUB
197. — S. Sirice. xin, 620. — S. Anastase 1". v, 55. — S. Innocent I". ix, 75. — S. Zo-
îime. xiv, 474. —S. Boniface I
er
. xii, 633.— S. Célestin I". iv, 248.— S. Sixte III. iv, 19.
— S. Léon le Grand, iv, 328. — S. Hilaire. XI, 33. — S. Sirnplicius ou Simplicien. m, 96.
— S. Félix III. m, 19. — S. Gélase I". xm, 538. — S. Anastase II. — S. Symmaque.
vin, 454. — S. Hormisdas. ix, 355. — S. Jean I", martyr, vi, 239. — S. Félix IV. n, 119.
— S. Agapet ou Agapit I
er
. xi, 279. — S. Silvère, martyr, vu, 168.— S. Grégoire le Grand,
m, 360. — S. Boniface IV. vi, 177.— S. Deusdedit. xm, 249.— S. Martin I". xm, 344.—
S. Eugène I". vi, 405. — S. Vitalien. h, 44. — S. Léon II. vu, 417. — S. Benoit IL v, 383.
— S. Serge I". x, 628. — S. Grégoire IL H, 489. — S. Grégoire III. xm, 662. — S. Za-
charie. m, 428. — S. Paul I», vu, 419. — S. Adrien III. vm, 164. — S. Léon III. vi, 592.
— S. Pascal I
er
. v, 531. — S. Léon IV. vm, — Nicolas
409. S. I", le Grand, xm, 398. —
S. Léon IX. iv, 491.— S. Grégoire VII. vi, 155. — Le B. Victor III. — Le B. Galixte IL xiv,
227. — Le B. Grégoire X. II, 550. — S. Pierre Célestin. vj, 21. — Le B. Benoit XL vm,
111. — S. PieV. v, 345.
vestre ordonne que la fête de Pâques se célébrerait le même jour dans tout l'univers, xiv,
641.
2° Explication de la Messe des dimanches qui suivent Pâques, xvi, 410.
PARABOLE de l'enfant prodigue, xvi, 244; — de la brebis perdue et de la drachme, xvi,
499, 500; — de l'économe infidèle, mais industrieux, xvi, 529; — du pharisien et du publi-
cain. xvi, 541 ; — du Samaritain, xvi, 552.
PARADIS. — 1° ou Ciel. (V. Ciel.)
2° Paradis terrestre. (V. Eden.)
PARALYSIE. — 1° On invoque contre cette maladie S. Maur. i, 376. — S. Marus. i, 637.
2° Guérisons miraculeuses de paralytiques. (V. Saints.)
PARALYTIQUES. (V. Paralysie.)
PARDON des injures. (V. E?memis.)
PARENTS. — I.Influence de la piété des parents sur la sainteté des enfants ;
ou Saints et Saintes qui doivent aux bons exemples et à la sage éducation de leurs parents
la sainteté à laquelle — S. Drausin. m, 165. — Stanislas, évoque.
ils sont parvenus. S.
Grand, vu, — S. Louis de Gonzague. vu, 193. — S. Léonore. vu, 565. — S. Oudocée.
6.
vu, 659. — Le B. Pierre Fourier. vm, 136. — S. Evode. vm, 171. — Le B. Ignace d'Azevedo.
vm, 345. — S. Alexis, vm, 399. — S Macrine. vm, 440. — La mère des Machabées et ses e
enfants, 180, 181. — S. Taurin, ix, 465. — S. Symphorien. x, 108, 112. — S* Rose de
ix,
Viterbe. x, 466. — S« Eugénie, xi, 417. — Judas Macliabée. xn, 359. — S. Germain de Mont-
fort, xm, 21. — S* lrmine. xiv, 439. — S. François de Sales, xiv, 513.
II. Amour chrétien dans les parents vertueux. — L'amour surnaturel remporte sur
la tendresse naturelle dans les parents éclairés par la foi; ils encouragent eux-mêmes
leurs enfants à sacrifier généreusement leur vie pour Dieu. —
S e Léonilla et ses trois
petits-fils, martyrs, i, 417. — Les SS. Maris et Marthe, leurs deux enfants, 468. — et i, Le
père de S« Galle, n, 198. — La mère de S. Guillaume Firmat. m, 61.— Une mère son et fils.
m, 339. — Sentiments de la Be Marie de l'incarnation sur la vocation de ses enfants, iv, 473.
— Les parents de S. Basiie le Grand, vu, 9. — Le père de —
S. Jacques le Majeur, ix, 17.
La mère des Machabées. ix, 180, 181. — Les parents de S. Symphorien, x, 108. — Les parents
de S. Merry. x, 323, 324. — Les parents de S. Nicolas de Tolentino. xi, 15.
ni. Parents devenus les bourreaux de leurs enfants martyrs ; ou excès du
fanatisme de l'idolâtrie. S. Simplicien. vi, 353. S. Vite, vu, 28. —
S» Alêne ou — —
Aline, vu, 78. —S e
Mustiole. vm, 10. — S. Procope. vm, 166. — S« Christine, vierge et
martyre, ix, 3. —S e Lène ou Natalène. xm, 364. — S» Barbe, xiv, 54.
dont ils sont injustement l'objet de la part de leurs parents. (Y. Abandon.)
3° Patience avec laquelle les Saints et les Saintes supportent les épreuves qui leur viennent du
côté de leurs enfants. (V. Abandon.)
4* Comment les parents vertueux surveillent l'éducation de leurs enfants. (V. Educniivn.)
5» Saints et Saintes qui donnent à leurs parents des témoignages particuliers de pieté filiale.
(V. Enfants.)
6° Cbâtimenls infliges par Dieu à des enfants qui méconnaissent leurs devoirs envers leurs parenU.
(V. Enfants.)
7° Modèles de mères chrétiennes. (V. Mère.)
8° Obéissance des Saints à leurs parents. (V. Obéissance.)
9° Saints et Saintes qui triomphent des difficultés présentées par leurs enfants, et suivent géné-
reusement leur vocation religieuse. Y. '.
jation.)
10* Saints et Saintes qui poussent la mortification intérieure jusqu'au renoncement à toutes leu
satisfactions du cœur, même les plus légitimes, comme le sont celles de la famille. (V. Renon-
cement.)
il Enfants voués par de pieux parents à la T.-S* Vierge, dès leur naissance ; antiquité de cette
coutume. (V. S» Vierge.)
PARFUMS célestes qui s'exhalent du corps des Saints, en témoignage de leur sainteté.
1° Pendant leur vie. (V. Sainteté.)
2* Au moment de leur mort. (V. Mort.)
3« Après leur mort. (V. Reliques.)
PARLOIR. — Dangers du pirloir pour les religieux. (V. Religieux.)
PAROISSES. — Organisation des paroisses et leur hiérarchie dans le diocèse de Chalons par
S. Memmie, évêque du premier siècle, ix, 309, 311. — S. Martin de Tours passe pour être le
fondateur des paroisses rurales, xm, 321, 322. — S. Liguori établit de nouvelles paroisses
dans S08 diocèse, ix, 231. — S. François de Sales augmente le nombre des paroisses de son
diocèse, xiv, 528. — S. Ciel distribue la ville de Rome en vingt-cinq paroisse*, v, 29. —
Réforme des paroisses par le zèle de saints évèques et de saints curés. (V. Evéques et Curés.)
PAROLE DE DIEU. (V. Pré lication.)
PARRAINS ET MARRAINES. — Qualités qu'ils doivent réunir; obligations que ce titre
leur impose à l'égard de l'enfint. xvi, 387. — Sainteté du parrain influent sur celle du filleul.
wige. xii, 415. — Prodigieux succès de plusieurs sermons de S. Jean de Capislran contre les
parures. Xii, 567. — Horreur de S. GeolTioy pour les modes efféminées, xm. 2GI. —Le coa-
cile de Rouen proscrit les modes efféminées, xm, 264. — S' Maxellende. xm, 379. — Li
B e Salomée. xm, 487. — S» Elisabeth de Hongrie, xm, 501. — fc> Valérie, xiv, |g|, —
S e Jeanne de Chantai, xiv, 209. —
La V. Marie-Christine de Savoie bannit IV do»
vêtements de la cour et du royaume. XV, 48. La V. Marie-Emilie de Bodii. xv, — 3'Jl. —
I.i V. Marie-Louise de 1 :., ~iJ.
PASSION DE JÉSUS-CHRIST. — Dimanche de la Passion, xvi, Ml — Réflexions tar ce
mystère ; dévotion des Saints et de* Saintes à la Passion ; instruments do la Passion. (V. Jésus-
Christ.)
PASSIONNISTES. — Notice sur l'origine, le but et la règle de cette congrégation, xm
457. 458.
PASSIONS. — 1° Comment les Saints travaillent à se corriger de leurs passions. (V. Défauts.)
2 1.""-s passions, obstacles a la conversion. (V. Conversion.)
3« | .ns ne savent donner le bonheur. \ /( t'ieur.)
PASTEUR. — I. Module du Don pasteur , Dieu <|u 11 opc« o dau» kuu troupeau ,
720 TABLE GÉNÉRALE ALPHABÉTIGO-ANALYTIQUE
dévouement qu'il lui consacre. — Le B. Philippe Berruyer. i, 242. — S. Jean Cbrysos-
tome. il, 20. — S. Elphége, martyr de son dévouement, iv, 490.— S. Paulin, évèque de Noie.
vu, 230, 231. — S. Antide donne sa vie pour son troupeau, vu, 342. — S. Félix au milieu
des fureurs de la guerre, vm, 108. — Le B. Pierre Fourier. vm, 146. — Générosité de
S. Loup de Troyes. ix, 110. — Courage héroïque de S. Guillaume en faveur de son peuple
opprimé, ix, 118. — S. Alphonse de Liguori ; amour de la résidence, ix, 229, 230. — Egale
bonté de S. Cassien, évêque, pour tous ses enfants fidèles et païens, ix, 321. — Ferveur qu'in-
troduit S. Victrice dans tous les rangs des fidèles, ix, 369. — S. Augustin ;
pratique de la
résidence, x, 302. — S. Cyprien veut mourir au milieu de ses ouailles, xi, 137, 138. —
S. Lambert, xi, 173, 175. — S. Léger ; il se livre à ses ennemis pour épargner à ses parois-
siens les horreurs d'un siège, xi, 622, 637. — S. Apollinaire de Valence, xn, 51. — S. Ma-
dalvé relève les ruines temporelles et spirituelles de son diocèse, xn, 68, 69. — Charité et
prudence de S. Malachie dans la réforme de son troupeau, xm, 143. —S. Charles Borromée.
xiii, 180. — S. Geoffroy, sa tendresse pour son troupeau, xm, 269. — S. Martin, pape; il
se livre pour éviter l'effusion du sang, xm, 346. — S. Kilien. xm, 372. — S. Hugues s'ap-
plique à faire régner la charité parmi les fidèles, xm, 483. — Sages conseils de S. Edme aux
prêtres pour l'exercice des fonctions pastorales, xm, 452. — Charité de S. Laurent, archevêque,
pendant le sac de Dublin, xm, 404. — Dévouement de S. Aignan à son peuple xm, 476, 477.
— Zèle du B. Callixte H pour assurer la paix à son peuple, xiv, 233. — S. Nicaise, pendant
les invasions des Vandales, xiv, 293, 294. — Caractères du vrai pasteur, xvi, 443.
H. Attachement du troupeau à son pasteur ; ou Saints qui ont été Fobjet
d'une affection particulière de leur peuple. — S. Jean Chrysostome partant pour l'exil.
H, 25. — S. Ignace d'Antioche. il, 162. — Le pape Lucius entrant dans Borne, m, 147.
— S. Athanase au milieu des diverses persécutions qu'il subit, v, 246, 255. — S. Basile me-
nacé par l'empereur Valens. vu, 17. — S. Eusèbe. vu, 183, 184. — S. Pierre et les Romains.
Vil, 446, 449. — Le B. Pierre Fourier et ses paroissiens, vm, 154, 156. — Retour triomphant
de S. Loup à Troyes. IX, 112. — Deuil annuel d'une cité à la mort de son évêque. ix, 321.
—- S. Sidoine Apollinaire, x, 156. — Betour triomphant de S. Loup à Sens, x, 399. —
S. Rémacle quittant sa ville épiscopale. x, 438. — Retour triomphant de S. Maurille à Angers.
XI, 67. — Les fidèles de Carthage veulent mourir avec S. Cyprien, leur évêque. xi, 139. —
S. Landebert, chassé de son siège, xi, 174. — Retour triomphant de S. Léger à Autun. xi,
635; —de S. Apollinaire à Valence, xn, 54.— S. Wolfgang. xm, 67.— S. Malachie. xm, 146.
— Vénération dont S. Charles est l'objet, xm, 191. — Deuil du peuple à la mort de S. Mar-
— Affection dont S. Ambroise est entouré, xiv,
tin de Tours, xm, 336. 105, 106.
—
PASTEUR (BON-). Religieuses du Bon-Pasteur établies à Dijon, pour les filles repenties, par
le V. Bénigne Joly. xv, 579.
PATER. (V. Oraison dominicale.)
PATIENCE dans les épreuves de la vie ou les tortures du martyre. (V. Abandon et Martyrs.)
PATRES. — Ils ont pour patron S. Armogaste. iv, 54.
PATRONAGE. — 1° Saints que des considérations particulières ont fait choisir par certaines
corporations comme patrons et protecteurs de leur art et de leur métier. (V. chaque état.)
2° Œuvre du patronage fondée par Jean-Joseph Allemand, xvi, 289.
3» Fête du patronage de Notre-Dame. (V. Sainte Vierge.)
—
PATRONS. Quelques exemples de la dévotion des serviteurs de Dieu aux Saints et aux
Saintes dont ils portent le nom, ou qu'ils se sont choisis pour protecteurs spéciaux.— Dévotion
des peuples pour S. Martin de Tours, ix, 30.— Dévotion des peuples aux patrons des lieux, ix, 42.
— Dévotion de S* Elisabeth de Hongrie à S. Jean l'Evangéliste. xm, 501. — S. Fortunat
ajoute à son nom celui d'un Saint qu'il se propose pour modèle, xiv, 292. — S. François
Xavier se recommande sans cesse à S. Thomas, apôtre des Indes, xiv, 36 ; — Sa dévotion à
S. Jérôme, xiv, 30. — Grande vénération de Catherine Mechtilde pour l'apôtre S. André, xv,
256. — La V. Thérèse-Marguerite choisit Louis de Gonzague pour modèle patron, xv, S. et
Paule. xv, 240. — La V. Grâce de Valence vénère particulièrement Antoine, xv, 202. — S.
Dévotion de sœur Marie de Saint-Pierre à Joseph S Thérèse, xv, 473. — Dévotion du
S. et à
8
Gènes, xi, 108. — S. Thomas de Villeneuve et ses parents, 211 suiv. — S* xi, et Brigitte,
xii, 170, 171. — S" Hedwige. xn, 416, 419. - Wolfgang. xm, 67. - La B' Frar. S.
d'Amboise. xm, 171, 172. — S. Charles Borromée. xm, 193. —S. Laurent, archevêque. 'xm,
403. — S c Elisabeth de Hongrie, xm, 501. — S. Annon, archevêque de Cologne, xiv, 64. —
S* Valérie, xiv, 158. — S' Adélaïde. xiv,217. —S. Thomas Becket. uv, 594. — Les Filles du
Saint-Esprit, xv, 18. — La V. Marie-Christine de Savoie, xv, 47. — La Sœur Rosalie, xv,
Les Filles de la Sagesse, xv, 337. —Jeanne d'Arc, xv, 387. — Paroles du curé d'Ars. xv,
520. La V. Marie-Emilie de Rodât, xv, 592. — La V. Marie-Emilie de Rodât et sa Congréga-
tion, xv, 596. — Le V. Antoine Bermejo. xv, 696. — Marie-Marguerite Dulrost et sa congré-
gation, xv, 732.
II. Libéralités des Saints et des Saintes envers les pauvres. (V. Charité.)
PAUVRETÉ. —
I. Pauvreté religieuse, affection des Saints pour cette vertu. —
S. Jean-Joseph de la Croix, ni, 176, 182. — S' Colette et ses religieuses, m, 210. — S.Jean
de Dieu et ses religieux, m, 280, 282. — Sévérité de S. Grégoire le Grand pour la pratique
de la pauvreté religieuse, m, 363. — La B* Claire de Gambacorti. iv, 459, 460. — Mobilier
de la B* Marianne de Jésus, vi, 231. — S. Jean-Bapli.-te, digne précurseur du Sauven
modèle de la pauvreté religieuse, vu, 235. — Le B. Odon et ses religieux, vu, 159. —
S. Michel des Saints, vm, 62. — Le B. Benoit XI. vin. US. — Le B. Laurent veut la pau-
vreté pour les moines jusqu'à — Sévérité de S. Jean Gualberl, abbé, vm,
l'autel, vin, 125.
264. — Le monastère de — S. Arsène, vm, 447. — Le B. Grégoire
S« Macrine. vm, 441.
Lopez. vm, 545. — S. Liguori. 229. — S. Dominique, ix. 293. — Amour incroyable de
ix, la
pauvreté chez fondateur des Tbéatins. ix, 383. — Beau dialogue de S. Ga.tan et d'un
le
comte, ix, 387, 388. — S* Claire, ix, 479. — S. Louis de Toulouse, x, 32. — Le B. P
Claver. x, 618. — Amour extraordinaire du dénûment en S. Joseph de Cuperlino. xi, 223. —
S* Eugénie d'Obernai. xi, 419, 420. — S. François d'Assise et ses religieux, xn, 2o
— S* Thérèse. XXI, 374. — S. Pierre d'Alcantara ; son incroyable affection pour la pauvreté,
qu'il étend jusqu'aux ornements de l'Eglise, xn, 460. — S. Didace. xm, 384, 386. —
S. Stanislas Kostka. xm, 388, 392. — Sévérité du B. Albert le Grand envers un reli-
gieux qui manque au vœu de pauvreté, xm, 422. — S. François Xavier, xiv, 31. — La
V. Grâce de Valence, xv, 20. — Vie pauvre des premiers religieux du Tres-Saiot-Cœur de
Marie, xv, 83, 84. — Le V. Egidio de Saint-Joseph, xv, 139. — Grmde pauvreté des pre-
miers prêtres de S.-Sulpice. xv, 226, 242. — Nécessité de la pauvreté dans les fondations
Viterbe. vi, 125. — Le B. Jean Grande, vi, 43»i. — S. Norbert, vi, 490. IHM, vi.
559. — S. Louis de Gonzague. vu, 196. — S. Alexis, mendiant volontaire, vm, 400, 401.
—
S. Ignace de Loyola, mendiant volontaire, ix, 152, 154. — S. Bernard, xi, 44. — S. Françou
Vies des Saints. — Tome XVJJ. 4
722 TABLE GÉNÉRALE ALPHABÉTTCO-ANALYTÏQtS
d'Assise et ses religieux, mendiants volontaires, xn, 20, 22. — S. Hilarion. xn, 487. —
S. Hubert abandonne ses possessions, xm, 125. — Le B. Albert le Grand voyage en deman-
dant l'aumône, xm, 422. —
S a Delphine donne ses biens aux pauvres et se constitue men-
diante, xm, 624. — La V. Grâce de Valence donne tous ses biens pour ne plus vivre que
d'aumônes, xv, 20. — Le V. Liberraann se mêle à la troupe des pauvres qui vont demander
l'aumône, xv, 81. — Le V. Egidio de Saint-Jcseph. xv, 138, 139. — Le V. Claude Bernard,
mendiant volontaire, xv, 197.
III. Pauvreté pratiquée au milieu du monde, dans le palais épiscopal comme
sur le trône. — Le B. Marie-Joseph Tommasi. i, 51. — S6 Cunégonde; miracle qui
témoigne, jusque dans la mort, de son amour pour la pauvreté, m, 140. — S. Casimir de
Pologne, m, 149. — S« Catherine de Suède ; elle en est récompensée miraculeusement, m,
602. — La B' Claire de Gambacorti se défait de ses vêtements et de ses bijoux de noces, iv,
457. — S. Norbert, évêque. vi, 490. — S. Jean de Saint-Facond. vi, 598. — Basile
S. le
Grand, vu, 15, 18. — Le B. Pierre de Luxembourg, cardinal et évèque. vin, 58. — Le B. Be-
noit XI, pape. Vin, 115. — LeB. Pierre Fourier. vm, 141. — S. Germain d'Auxene, évêque.
ix, 154. — S. Liguori, évèque. ix, 229. — S. Thomas de Villeneuve, évèque. xi, 211. —
S. Wolfgang, évêque. xm, 67. — S. Hubert, évêque. xm, 125 et suiv.—S. Malachie, évêque,
n'a rien qui lui appartienne, xm, 147. — S. Charles Borromée, évèque. xm, 193. — S. Lau-
rent, archevêque, n'a rien à donner à sa mort, xm, 407. — S* Elisabeth aime à se retirer dans
une humble chaumière pour y vivre de la pauvreté et de Dieu, xm, 503. — S* Delphine, xai,
624. — S. Spiridion, évêque. xiv, 290. — S. François de Sales refuse des dignités ; ses
maximes sur l'acceptation de la pauvreté, xiv, 548. — S. Thomas Becket, archevêque, xiv,
594. _
Ce n'est qu'à regret, et pour plaire à son mari, que la V. Marie-Clotilde de France se
de Jésus-Christ à S° Brigitte, xu, 168. — Tombeau d'une pécheresse, xm, 87. — Paroles de
S. François de Sales, xiv, 509, 510. — La V. Marguerite du Saint-Sacrement reconnaît les
âmes infectées du péché mortel, et refuse de communiquer avec xv, 382. — La B elles, 6
nage accompli par S. Vulphy en expiation de sa chute, vi, 511. — Contrition du B. Richard,
vil, 22. —S e
Elisabeth de Portugal, vu, 34. — CompouctiondeS. Libert. vu, 242.— Com-
ponction de la B Marie
8
d'Oignies. vu, 253. — Douleur et réparation de ses fautes en S. Ignace
de Loyola, ix, 150. — Paroles du Saint sur le péché mortel, ix, 162. — Paroles de Blanche
chie ne veut plus penser à sa sœur qui mène une vie mondaine, xm, 142. — Pénitence sévère
imposée par le Pape a un grand pécheur, xm, 196. — S. Eloi demande sans cesse pardon
à Dieu pour ses péchés, xiv, 5. — Aversion de S. Colombau pour les fruits du désordre.
xm, 531. — Paroles de Se Adélaïde, xiv, 217. — Contrition de David, xiv, 565. — Hor-
reur de Catherine Mechtilde du Saint-Sacrement pour le péché; combien elle souffre quand
elle en entend parler, xv, 261. — Paroles de Jeanne d'Arc, xv, 406. — Paroles de la mère
du V. Jean-Marie-Baptiste Vianney. xv, 506. — On doit au péché une haine aussi violente
UI. Punitions miraculeuses. — S. Habacuc et Jéiti$::Lni. i, 373. — Mort subite d'un cour-
tisan, i, 439. — Apparition de Pontmain; punition providentielle de la perversité des !
modernes, i, 444. — Jonis et Ninive. xi, 285. — Mort subite d'un pécheur, .
peinture de Bologne, m, 332. — S. Dunstan cnltive cet 20. — KIIC art. vi, B les
S. Luc a, dit-on, cultivé cet xu, 441. — Talent tribal dn V. Angelico de Fiesolcs.
art. incoir.,
xv, 190.
t* Les peintres ont pour patron S. Lazare. M, 629.
PÉLAGIENS. — Erreur» du pelagianisme. i, 91 ; x, 304. — Il est ehassè de 1'Afnquc ,
S. Augustin, x, 304 et suiv. — De l'Angleterre par 8. Germain et S. Loup, vi, 1*9; ix, 109,
132, 136. 139. — Il ait condamné au concile de Carthage. t, 93. — Il est combattu
S. David, in, 82; — par 8 Jérôme. XI, S75.
PHLAGIENS (SEMI-). — Condamnation de Ir-nrs erreur» par le? paj.rs ?. Félix, il, 121; —
Célestin iv, 248.
ric vin, 236. — S* Bngide et S* Mmrr martyrise» dans leur pèl VIM,
S77. — S. Iguace arrêté d^ni se» projet! «le pèlerinage. II, 151, 155. — §• I
724 TABLE GÉNÉRALE ALPHABÉTICO -ANALYTIQUE
S. Jérôme, xi, 560, 569. — S. Bond, xm, 18. — S. Adon. xiv, 328. — S» Mélanie. ^iv,
646.
II. A Rome. —Aléaume.
S. 134. — S. Pierre Nolasque. n, 148. — S. Pouange,
il, à solitaire
Troyes. H, 153. — S. Vaast. n, 338. — S. Aïbert. iv, 268. — Léon IX l'accomplit chaque S.
année, iv, 497. — S. Anselme de Cantorbéry. 570. — Gérard de Toul. iv, 626. — Le
iv, S.
462. — S. Landelin. vu, 61. — Zèle de S. Rumold. vu, 582. — S. Thibaut, vu, 587. —
S. Gervais, martyr, vin, 70. — S. Berthaire et S. Athalène, martyrs, vin, 80, 81. —
S. Vincent de Paul, vm, 462. — Ouen. x, 184. — Bond, xm, 18. —
S. Hubert, xm, S. S.
127. — S. Kilien. xm, 373. — S. Grégoire, xm, 480. — Josse. xiv, 244. — Adon. S. S.
xiv, 328. — Jeanne de Montmorency, xv, 421. — Le V. Antoine Bermejo. xv, 694.— Guil-
laume Allein. xv, 703.
III. A Saint-Jacques de Compostelle. — Le B. Charlemagne enrichit ce sanctuaire de dons
précieux, n, 82. — Le B. Frère Gilles. IV, 636. — S. Guillaume de Monte-Vergine. vu, 358.
— S. Thibaut, vu, 587.— S" Elisabeth de Portugal, vm, 40, 43. — Le V. Antoine Bermejo.
xv, 694.
IV. Pèlerinages à d'autres sanctuaires. — S. Pierre Nolasque à Notre-Dame de Mont-
Serrat. n, 144. — S. Silvin. n, 560. — La B' Oringa à Assise. H, 576. — S. François de
Dame de Lorette. vi, 454. — La B. Marie d'Oignies et les sanctuaires de la sainte Vierge, vu,
254. — S. Evroult au tombeau de saint Martin, ix, 44. — Jeanne d'Arc et Notre-Dame de Ber-
mont. xv, 391.
V. Saints célèbres par leur dévotion aux pèlerinages. — S. Ludan. Il, 481. — S. Ro-
main, m, 59. — S. François de Paule. iv, 138. — S. Drogon ou Druon. îv, 422. — Le
B. Benoit-Joseph Labre, iv, 424. —
Le B. Bernard, iv, 521. S. Isidore le laboureur et sa —
femme, v, 433, 434.— S. Antoine de Padoue donne des pèlerinages à faire comme pénitence.
VI, 619. — S. Alexis, vm, 402, 404. — S. Guy. xi, 58. — S 9 Brigitte, xn, 169, 171, 172.
— Le comte Gérard, xn, 312. — S. Jeau de Kenty. xn, 481. — S. Bond, xm, 18. — S. Ger-
main de Montfort. xm, 25. — S. Léonard du Limousin, xm, 219. — S. Cyran. xiv, 78.
VI. Pèlerinages signalés par des miracles. S. Guillaume et S. Pérégrin, son fils. V, —
39. S e
—
Zite. v, 52. Un — e
ange conseille à S Ave, aveugle, de faire un pèlerinage, v, 85.
— S. Isidore le laboureur et sa femme, v, 433, 434.
VII. Pèlerinages célèbres en l'honneur de la Très-Sainte Vierge. (V. notre Table
hagiographique au mot Notre-Dame.)
PÈLERINS. — 1° Ils ont pour patrons, S. Mainbœuf. i, 582; — S. Jacques le Majeur, ix, 23;
— S. Nicolas, xiv, 90.
2° Charité des Saints et des Saintes envers les pèlerins. (V. Chanté.)
3* Saints pèlerins. (V. Pèlerinages.)
PÉNÉTRATION. — Don de pénétration des consciences. (V. Don.)
PÉNITENCE. — I. Sa nature, sa nécessité, ses fruits. — Idée de la pénitence inspi-
rée par S. Vincent Ferrier. iv, 230. — Paroles de S. Paul et de S. Augustin sur les fruits de
pénitence, vi, 512. — S. Jean-Baptiste annonce le premier le dogme du pardon et du rachat
du péché par la pénitence, vu, 281, 282. — Moyens propagés par S. Vincent de Paul dans les
malheurs publics, vm, 477. — Jonas et Ninive. xi, 285. — Pénitence imposée autrefois aux
grands pécheurs, xvi, 183. — Elle doit surtout consister dans une contrition sincère et une
vraie conversion du cœur, xvi, 186. — Elle apaise colère de Dieu, xvi, 186. la
— S. Prosper d'Aquitaine, vu, 344. — S. Maxime de Turin, vu, 361. — S. Léon le Grand.
iv, 328. — S. Pierre Cbrysologue. xiv, 20. — S. Sidoine Apollinaire, x, 136. — S. Fau-te
de Riez, xi, 468. — Boèce. vi, 250.— S. Avite de Vienne, il, 301. — S. Fulgence de Ruspe.
i, — S. Grégoire de Tours, xm, 47S. — S. Benoit, patriarche des moines d'Occident, ni,
13.
570. — Germain de Paris, vi, 264. —
S. Fortunat. xiv, 296. — Grégoire Grand, m,
S. S. le
S. Raban Maur. n, 279. — S. Agobard de Lyon, vi, 480. — Paschas* Radbert. v, 36. — S.
S. Grégoire VII. vi, 155. — S. Anselme de Lucques. m, 498. — S. Bruno, xn, 91. —
S. Brunon de Segui. vin, 428. — S. Anselme de Canlorbéry. iv, 567.— S. Yves de Chartrei.
2«La justice divine s'exerce dès cette vie contre les persécuteurs des martyrs. (V. Martyrs.)
PERSÉCUTIONS. —
1* Griefs reprochés aux chrétiens et procédés auxquels on a recourt
pour les persécuter, iv, 585; v, 47; ix, 207; xi, 145.
2» Abandon des Saints à la volonté de Dieu dans les persécutions diverses qu'ils subiisent de la
part de leurs proches, de leurs supérieurs, de leur troupeau, des grands, etc. (V. Atand
3» Persécutions on calomnies dirigées contre les Saints ; comment ils les supportent.
Calomnie.)
4» Comment les Saint» se vengent des persécutions dirigées contre eux. (V. Ennemis.)
5» Persécutions des empereurs idolâtres. (V. le nom de chaque persécuteur : ., etc.)
(V. Hérétiques.)
726 TABLE GÉNÉRALE ALPHABÉTICO -ANALYTIQUE
PERTE. — Abandon à la volonté de Dieu dans la perte des dignités, de la patrie, des biens, de
PIERRE (MALADIE DE LA). — On invoque S. Jubiu contre cette maladie, iv, 482.
PIERRES (TAILLEURS DE). — Ils ont pour patron S. Thomas, apôtre, xiv, 414; —
et S. Etienne, diacre, premier martyr, xiv, 480.
PIEUX-OUVRIERS. — Congrégation des Clercs Réguliers, dite des Pieux-Ouvriers, fondée
par le V. Coarles Caraffa. xv, 578.
PIÉTÉ. — 1° Synonyme de dévotion. (V. Dévotion.)
2' Monts de Piété. (V. Mont.)
PISCINE BAPTISMALE. — Belle origine de cette expression, xn, 521.
PLAIDEURS. — Ils ont pour patronne S e Aye. iv, 481.
PLAIES. — 1° Les dix plaies d'Egypte, x, 447.
2 4
Des Saints poussent la mortification du goût jusqu'à baiser des plaies. (V. Mortification.)
3" Fête des cinq plaies de Notre-Seigneur ; dévotion aux plaies sacrées de Jésus-Christ ; Saints et
Saintes dont la chair est honorée de l'empreinte sacrée des plaies du Sauveur, ou Saints et
en fait, i, 293 — S. Avite de Vienne, le plus grand poète de son temps, n, 308. — La
poésie irlandaise et la foi représentées par S. Patrice, m, 472. — S. Alphonse de Liguoii.
ix, 217. — S. Sidoine Apollinaire, x, 147. — S. Fortunat. xiv, 297.
POINÇONS. — Supplice des poinçons rougis. (V. Supplice.)
POISON. — 1° On invoque, contre son action, S. Benoit, m, 5S5.
2° Saints miraculeusement protégés contre l'eflet du poison. (V. Saints.)
PONTIFES. — I
e
Congrégation des Frères Pontifes fondée par S. Bénézet. iv, 391-402.
2" Saints Pontifes. (V. Evéques.)
3° Souverains Pontifes. (V. Papes.)
PORTIERS. — Saints qui ont rempli charge dans vie cette la religieuse. (V. Religieux.)
POSSÉDÉS. — Manies de quelaues possédés leur délivrance par ; les Saints. (V, Démon.)
DES MATIÈRES DE DOGME, DE MORALE, DE DROIT CANONIQUE, ETC. 727
POSSESSIONS. — On invoque contre les possessions et obsessions du démon, S. Pierre de
Vérone, v, 83; — S. Mathuria. xm, 290.
POTIERS. — Ils ont pour patron S. Bout ou Bonet. l, 362. — Les potiers de Paris invoquaient
S. Mathurin et S. Fiacre, xm, 290.
POUVOIR. — 1» Fermeté des Saints contre les abus du pouvoir de la part des grands. (V. Fer*
meté.)
2° Pouvoir des Saints sur la nature et ses lois. (V. Saints.)
PRÉDESTINATEENS. — Leurs erreurs; ils sont condamnés au concile d'Arles, ix, 262; —
et combattus par S. Prudence. îv, 259.
PRÉDICATION ou PAROLE DE DIEU. — I. Modèles des prédicateurs popu-
laires, missionnaires, etc. (V. Apostolat et Missions.)
II. Efficacité et puissance de la parole de Dieu chez quelques prédicateurs.
Succès des prédications de S. Pierre Thomas il combat énergiquement le luxe des femmes. :
I, 107 ;
— de S. Jean Chrysostome. il, 10; — de S. Jean de Britto. u, 275; — de S. Fran-
çois de Paule. iv, 149; —
de S. Vincent Ferrier. îv, 229; — de S. Fidèle de Sigmaringcn.
v, 10 ;
— de S. Ange, religieux Carme, v, 313; — de S. François de Girolamo. v, 472, 479;
— de S. Jean Népomucène. v, 596— de S. Bernardin de Sienne, vi, 58 — de S. Antoine ; ;
archevêque de Magdebourg. vi, 491 — de S. Bisile .md. vu, 14, 15 — de S. Fr. ; le <',
r ;
Port-Maurice, xm, 611 — de S. Jacques de .Marche, xm, 659; — de Boursoul. xv, 244.
; la
mant miraculeusement pour servir de chaire à S. Hilairc de Poitiers. 1,31!.— Colombe parlant
à l'oreille de 5. Basile. U, 179. — Le B. Henri Suzo. m, 125. — Colombe appa :ir la
tète de S. Ambroise de Sienne. [Il, 555. — Effet miraculeux de S. Vincent Ferrier. iv, 225. —
Eloquence de S. Ange symbolisée par des fleurs miraculeux», v, 343. — Puissance de la voix
nardin de Sienne, vi, 58. — Miracle de la voix de S. Antoine de Padoue. vi, 621. — Miracles
à l'appui des prédications de S. Antoine de Padoue. VI, 628. — S^. Alphonse de Liguori prê-
chant sur la S 8 Vierge, IX, 228. — Miracles de S. Memmie. IX, 307, 308. — S. Léonard de
Port-Maurice se fait entendre à une foule immense, xm, 611. — Prodiges qui accompagnent
les ;
I les menaces de S. Léonard, xm, 615. (Don des langues et de scrutation des
consciences : V. Don.)
IV. Qualités de la prédication ; maximes et pratiques des Saints. — S. Sour s'y
— S. Ignace i'j prépare par la prière, la solitude et les bonnes œuvres, ix, 150-163. — Con-
versions opérées par les prières de S. Domli le spectacle de sa pauvreté, u, 179. —
184. — S. Alphonse de Liguori
'
ses qualités, ses moyens d'ac.. ix. 226. — Su. ij t solidité des kermooa de
728 TABLE GÉNÉRALE ALPHABÉTICO-ANALYTIQUE
S. Alexandre le Charbonnier, ix, 459. — S. Césaire se donne tout entier à la préparation de
la parole de Dieu, x, 242. — Paroles de S. Augustin sur le but que doit se proposer le prédi-
cateur, x, 299. — Nécessité de l'oraison (S. Thomas de Villeneuve), xi, 206. — D'après
S. Thomas de Villeneuve, elle doit être simple, pieuse, enflammée, xi, 206. — S. Bruno dans
sa prédication au peuple dédaigne sa rhétorique, xn, 92. — S. Louis Bertrand, modèle du pré-
dicateur, xii, 230. — S. Walfroy s'y prépare par le jeûne, la prière et la mortification, xn,
500. — Dieu ordonne au B. Ange d'Acri de prêcher simplement, xm, 41. — S. Amans s'y pré-
pare par la prière, xm, 156.— S. François Xavier, par l'étude et la prière, xiv, 28.— Style
que S. Ambroise de Milan réclame de l'orateur, xiv, 119.
dès sa jeunesse, xm, 606. — S. Etienne, xm, 650. — S» Valérie, xiv, 157. — Respect pro-
fond de M. de Bérulle pour les prédicateurs, xv, 619.
VII. Punition du mépris de la prédication. — Par l'aliénation mentale, m, 473. —
Irrévérence de pécheresses envers la parole de Dieu miraculeusement confondue, v, 475. —
Punition de libertins railleurs d'un sermon, ix, 292; xm, 43, 44. — Châtiment des habitant»
de Kiow. ix, 610. — Une contrée disparait dans les flots, xn, 583.
VIII. Patience dans les insuccès de l'apostolat. (V. Abandon.)
IX. Conversions dues à la prédication et succès des Saints dans ce ministère.
(V. Conversion.)
PRÉLATS. (V. Evéques.)
PRÉMONTRÉS. — ils sont fondés par S. Norbert : leur Tiers Ordre, vi, 489-504.
Loyola, ix, 163, 164. — S. Dominique, ix, 194. — S Pome, vierge, ix, 400. — S Radegonde.
6 8
ix, 499. — Facilité étonnante de présence de Dieu chez la B. Berchmans. ix, 521. — le
e
S Rose de Viterbe. x, 469. — S. Théobald. xi, 87. — Joseph de Cupertino. xi, 221. — S.
de Tours, xm, 334. — Stanislas Kostka. xm, 392. — Paroles de S* Fare sur l'adoration de
S.
Paroles de S. François de Sales sur les avantages de la pensée de Dieu et les moyens d'y
arriver, xiv, 540, 541. — Vif sentiment des grandeurs divines en ce Saint, xiv, 544. —
M. Olier. xv, 240. — Catherine Mechtilde du Saint-Sacrement, xv, 257.
PRÉSENCE RÉELLE. (V. Eucharistie.)
PRÉSERVATION. — 1° Soins avec lesquels les Saints et les Saintes travaillent, par leurs
aumônes et leur charité, à préserver les filles pauvres ou exposées au mal. (V. Apostolat,
Charité.)
2° Saints miraculeusement préservés (V. Saints.)
PRÉSOMPTION. — 1° Elle prive un chrétien de la palme du martyre, i, 618. — Un religieux
de saint Pacôme, puni de sa présomption, v, 528. — Présomption de S. Pierre, vn, 427, 428.
2° Présomption, synonyme d'orgueil. (V. Orgueil.)
au milieu du tumulte des affaires, vin, 333. — S. Vincent de Paul, son respect intérieur et
extérieur, vm, 466-483. — S. Guillaume, évêque de Saint-Brieuc. IX, 117. — S. Albert de
Messine, ix, 375. — S* Claire de Montefalcone ; ses actes extérieurs d'adoratibo. x, 10. —
S. Louis, roi de France, x, 300. — Le B. Jean de Moutmirail. xi, 516. — S» Hedwige. xn,
419, 420. — S. Mellon fléchit le genou trois cents fois le jour et autant la nuit, m, 526. —
Prières vocales de S. Jean de Capistnn. m, 565. — S. Germain de Montfort, dès sa jeu:
passe des jours entiers en adoration et en prière dans les cm, 21. — S» Flerinelinde
passe des jours et des nuits en prière da.is l'église, xm, 30. — S. Malachie. xiu, 140. —
S. Charles prie toujours à genoux et sans appui, xm, 190. — S. Léonard, solitaire, xm,
218. — S. Josaphat. xm, 350. — S. Stanislas Kostka se lève la nuit pour prier, xm, 388. —
S. Laurent, archevêque, passe des nuits dans l'église, xm, 403. — Prières et oraisons du
B. Albert le Grand, xm, 421. — Longues prières de S. Paul de la Croix, xm, 454. — S. J. an
de la Croix ; force et patience qu'il y trouve, xm, 5S2. — Respect profond avec lequel la
B. Jean fait ses prières, xiv, 313. — S* Wivine. xiv, 355. — Esprit de priera en S. Fran-
çois de Sales, xiv, 509. — La V. Marie-Christine de Savoie ; ses oraisons jaculatoires, xv,
38, 45. —
Le V. Egidio, dès sa jeunesse, xv, 136.
III. Recueillement des Saints dans la prière. — Moyens qu'ils emploient pour éloi-
plus efficace que la prière privée, ix, 134. — Le duc de Gandie assiste aux offices publics afin
d'édifier, xn, 249. — S* Hedwige ne veut pas d'office privé chez elle, xu, 420. — Amour de
m, 323 ;
— de la B- Marianne de Jésus, iv, 168;— de S* Lutgarde. vu. S3 ;
— de
— Jean le Bon converti par les prières de sa mère, xu, 553. — Conversions operées par
V. César de Bus. xv, 293. — Prières d'Agathe de la Croix, xv, 310. — Le V. Jcji
Toloiuéi ramené à Dieu par les prières de sa parente, religieuse, xv, 454. — Apostolat de la
aœur Marie de Saint-Pierre, xv, 473. — Apostolat de la V. Agnès de Jésus, xv, 661, 662.
X* AUTiit;^ kavel'RS obtenues oe Dieu par la prière. — Une famine cessa l la priera da
S. Séveriu. i, 217. — Elle détourne les invasions des Lombards, m, 375. D — duo
seigneur captif, iv, 30. — - publics conjures par les prières des Rojralioni. v, 455.
—
Elle rend tout-puissant le lévooaaMBt d'Kstlier. vi, 136. — Elle obtient un. ,
Kuleusa.
vi, 180. — Elle arrête une lutte fratricide, vi, 424, 425. — Elle «»** fait ooe ticbcrMM,
730 TABLE GÉNÉRALE ALPHABÉTICO -ANALYTIQUE
vu. 15. — Elle sauve des du milieu des vu, 220. — Aveu du démoB. ix, 134.
idolâtres flots,
— Elle délivre Pierre, ix, 187. — Guérisons opérées par prières de Ernée. ix, 416,
S. les S.
417. — Paroles de Jésus-Christ à S* Gertrude sur de prière, xih, 434. — Elle l'efficacité la
préserve d'Albe d'une horrible tempête, xm, 642. — Elle délivre des prisonniers, xiv,
la ville
9. — Paroles du V. Jean-Marie-Baptiste Vianney. xv, 520. — Son est fondée sur infaillibilité
VI. Assiduité des Saints à venir prier dans les églises. (V. Eglise.)
PRISCILLIANISTES. —
Zèle, contre ces hérétiques, de S. Léon le Grand, iv, 330 ; — de
S. Thuribe. iv, 444; — de S. Martin, xm, 332; — de S. Sirice. xm, 620; — de S. Am-
broise. xiv, 103.
PRISON. — 1° Saints et Saintes consolés et guéris dans leur prison ou délivrés de leur prison
par le ministère des anges. (V. Anges.)
2° Saints et Saintes dont rien ne peut ralentir le zèle apostolique, et qui brûlent, jusque dans leur
prison, de gagner des âmes à Dieu. (V. Apostolat.)
PRISONNIERS. — 1" On invoque pour eux S. Wulfran. m, 542; — S. Léonard, xm, 215.
2° Charité des Saints envers les prisonniers ; ils les visitent, les consolent, les délivrent par leurs
prières, leur argent ou leur médiation. (V. Charité.)
PROCESSION. — Procession dite de S Aldegonde. n, 133. — Première procession générale à
Rome, sous S. Grégoire le Grand, m, 363.— Procession des Disciplinants à la suite de S.Vincent
Ferrier. iv, 229. — Institution des prières des Rogations par S. Mamert de Vienne ; leur adop-
tion par l'Eglise ; beauté de ces cérémonies, v, 455 ; xvi, 425, 427 et suiv. — S. Sidoine éta-
blit à Clerraont la procession des Rogations, x, 151. — S. Hubert habitue son peuple à faire
des processions et à y porter les reliques des Saints, xm, 130. S. Charles en institue dans —
son diocèse, xm, 182. —
Procession commémorative de la délivrance d'Orléans par Jeanne
d'Arc, xv, 399. — Les processions sont une commémoration de la Passion du Sauveur, xvi,
109. — Antiquité de l'usage des processions ;
pratique de diverses églises, xvi, 427.
PRODIGES. — 1° A la mort des martyrs. (V. Martyrs.)
2° A la mort des Saints. (V. Mort.)
PROFANATION du dimanche, des églises, de la sainte Eucharistie, etc., etc. Punitions mira-
culeuses. (V. Dimanche, Eglise, Eucharistie, Communion, etc., etc.)
PROFESSEURS. —
Soin avec lequel les Saints s'appliquent à former l'esprit
et le cœur des élèves confiés à leur direction. S. François Régis, vu, 88. — —
Le B. Odon. vu, 157. —
Le B. Pierre Fourier. vin, 138. S. Vincent de Paul, vin, 464. —
— S. Théobald. xi, 87. S. Thomas de —
Villeneuve, xi, 205. S. Germain de Montfort. —
xm, 22. —
S. Wolfgang. xm, 65. —
Le B. Albert le Grand, xm, 421, 422. S. Edme. —
xm, 446. —
S. Thomas Becket. xiv, 593. André Guijon. xv, 580. —
PRONE. — L'institution du prône sous sa forme actuelle est attribuée à S. Romain, archevêque
de Rouen, xn, 545.
PROPHÈTES. (V. Prophéties.)
PROPHÉTIES. — 1° Flammes vengeresses des prophéties relatives au temple de Jérusalem,
m, 488. — Les vrais prophètes n'ont jamais été des extravagants et des énergumènes comme
les hérétiques, ix, 73.
d'une objection, vi, 411. — Foi de S. Cybard en Providence, vil, 580. — S. Germain, évéque
la
d'Auxerre. ix, 141.— S. Ignace de Loyola, ix, 154.— S. Dominique de Gusman. 11, 293,295.
— Les fondateurs des Théatins s'obligent à ne rien posséder et à ne pas quêter, ix, 387. —
Confiance absolue de S. Hyacinthe de Pologne. IX, 612. — Paroles de S. François d'A-
xii, 22. — S» Thérèse d'Avila. xu, 3C9. — S. Romane, xiv, 134. — Paroles de S. François
de Sales, xiv, 542. — Dieu daigne louer lui-même la confiance en sa Providence chez S* Agn's
de Monte-Pulciano. xiv, 54S. — S. Evroult. xiv, 5S1.
Le B. Jean-B.<ptiste de la Salle —
donne tous ses biens aux pauvres et s'abandonne a la Providence, lui et ses enfants, xv, 270
— La V. Ann a-Maria Taigi. xv, 429, 430. —
Le R. P. Muard et ses religieux, xv, 449. -
Sœur .Marie-Madeleine Postel. xv, 485, 486. — La V. Marie-Emilie de Rodât, xv, 594.
n. Dieu récompense par des miracles la confiance de ses Saints en sa divine
Providence. —
S. Théodose le Cénobiarque. 1, 271. — S. Sour. 11, 193. — La V. Benoîte
Rencurel. v, 223. — Esther et le peuple juif, vi, 136. — S. Bernard de Menthou. vu, 40. —
S* Monégonde. vu, 616. — S. Ours, ix, 78. — Les ilébreux dans le désert, x, 448, 450 —
La vie de S. Eustache. xi, 270 et suiv. — S. Magloire. xu, 579. — S. Sabas. xiv, 74. — Le
patriarche Joseph en Egypte, xiv, 1S5. — La V. ànaa-M L xv. 431.
III.Dieu nourrit miraculeusement ses serviteurs. (V. Souniturc.)
TV. Congrégations fondées sous ce vocable. — |« Congrégation de la Providence de
Sauuiur pour le soin des malad»» * l l'éducation des filles, fondée par Jeanne de la Noue.
xv, 538.
2* Institut des Filles de la Providence de Dieu fondé par la Y. Marie de Lumagnc. X, 442 ;
xv, 566.
PRUDENCE. —
I. Prudence des Saints dans la pratique du zélé et dans la
direction des âmes. S. Odilon. 1, 37. —
S. Pierre Daman. 11, 631. —
S. Antonin, —
surnommé VAnlonin des Conseils, v, 437. —
S. Agobard, dans les difficultés de Louis le
Débonnaire avec ses fils. vi. 485. — S. Basile, I .iques. vu, 16. — S. Jean-
François Régis, à l'égard des pécheresses, vu, 89. — S. Jean-Uaptiste, vi»-j-si a le. Phari-
siens, vu, 306-308. — S. Pierre, à l'égard des Juifs, vu, 441. — S.Bjtmid dans diverse! cir-
constances, vu, 531, 536. — S. Vincent de Paul; ses bons conseils, vin, 490. — S. Dominique,
n, 276. — S" Tliéièse d'Avila. xu, 367. — S. Dodou. xm, 31. — S. Charles reformant les
abus, xm, 182, 183. — S. Ambroise; il consulte toujours avant d'agir, xiv, 99. — S. Fran-
I de Sales est célèbre par sa prudence dans toutes les occasions, iiv, 537, 5J8, 547. —
Sagacité et prudence de soeur Rosalie dans les conseils, xv, 142.
n. Prudence dans les rapports avec les personnes d'un sexe différent. (Voir
Chasteté.)
III.Prudence avec laquelle les Saints font la correction. (V. Correction.)
IV. Prudence dans la direction des âmes V 1> rcteur.)
Cantorbéry. xm. 445. — S. Nicolas aime a chanter les psaumes, xiv, 86. Jf« ius»i le smI
ïnrre.)
II. Etude du Psautier. (V. fli/,/e.)
PUISSANCE de la vertu sur le cœur des hommes. (Voir chaque vertu en particulier :
PUNITION. —
La punition de chaque vice ou du mépris de chaque vertu se trouve sous le nom
particulier du vice ou de la vertu ; par exemple : 1° Punition miraculeuse d'apostats. (\ Apostat.) .
xin, 110, 111. — Peines du purgatoire, xm, 111. — Utilité et efficacité des suffrages de
l'Eglise en faveur des âmes du purgatoire, im, 114, 115. — Divers moyens que nous avons
de les secourir, xm, 115.
II. Antiquité, légitimité des prières faites pour les morts; pratique des Saints.
— Commémoraison des trépassés, xm, 108. — Culte des morts dans
fidèles l'Eglise catholique,
xm, 109. — La commémoraison des trépassés, adoptée par fidèles l'Eglise, est due à S. Odilon.
I,36. — Disposition prise pour assurer des messes à un prêtre après mort, sa i, 192. — Concile
d'Attiguy-sur-Aisne : promesses des évêques et des abbés de faire prier pour eux après leur mort.
1, 475. —S e Marguerite de Cortone et les âmes du purgatoire, n, 622. — Vision de S° Perpétue au
sujet de son jeune frère, mort à l'âge de sept ans. m, 223. — S. Thomas d'Aquin et les âmes
du purgatoire, — Visions de S Françoise, Romaine, m, 316. — Notice sur purga-
m, 262. e le
toire de saint Patrice, m, 475. — Délivrance générale des âmes du purgatoire, iv, 639. —
Apparition à S. Hugues, v, 77. — Délivrance des âmes du purgatoire par sainte Mère de la
Pazzi. vi, 170. — Dans ses exercices quotidiens, B" Marianne de Jésus a une heure exclusi-
la
S. Bernard de Menthon pour assurer des prières à ses parents défunts, vu, 40. — Puissance
des prières de S Lutgarde en faveur de ces âmes, vu, 83. — Dévotion de
e Libert pour S. les
âmes du purgatoire, vu, 249. — Beaux exemples de charité de Alphonse de Liguori. 236. S. ix,
— Piété de S. Cassien envers son ami défunt, ix, 321. — Paroles de S» vierge, sur Vitaline,
le purgatoire, ix, 531. — Une sainte âme arrêtée en purgatoire pour une faute légère.
est
II, 573. — S. Ouen aime à prier pour repos des âmes du purgatoire,
le 182. — Zèle de x,
e
S Marie-Françoise à soulager par de bonnes œuvres, xn, 110, 113, 114. — Vision de
les
d'Amboise. xm, 168, 169. — Apparition à Martin de Tours, xm, 330. — Amour de
faite S.
défunt, xiv, 220. — La B Marie des Anges prie sans cesse pour
e âmes du purgatoire qui les
apparitions dont est favorisée, xv, 531. — Charité du V. Bermejo. xv, 698.
elle
Q
QUADRAGESIME. (V. Carême.)
QUALITÉS. — 1° Comment les Saints travaillent à remplacer leurs défauts par de bonnes qua-
lités. (V. Défauts.)
2» Synonyme de vertu. (V. chaque Vertu.)
DES MATIÈRES DE DOGME, DE MORALE. DE DROIT CANONIQUE, ETC. l'.)3
RAGE. — On invoque, contre celte maladie, S. Mircoul. v, 191; — S* Quilère. vi, i07; —
S. flubcit de Bréligay. vi, 312 ;
— S. Othou de Baraberg. vri. 653 ;
— S. Udalric. vm, 33 ;
— S. xm, 1^
Hubert, évèque.
RAILLEE.IES. — I. Support des railleries. — Charité avec laquelle les Saints sup-
portent la raillerie, la dérision même que leur attire leur piété de ta part des indifférents
et des méchants ; ils sont inaccessibles au respect humain. — Le B. Julien de Saint-Augus-
tin de la part île ses camarades. îv, 294. — Le B. Jean d'Epire. iv, 484. — S' Germaine de
Bar-sur-Aube. v, 230. — S. Nicélas, de la part de ses parents, vi, 394, 395. — S» Germaine
Cousin, vu, 43. — S* Ozanne. vu, 138. — La B e Marie d'Oignies et son époux, vu, . :.
253. — S. Fnard. ix, 194, 195. — S. Badegonde. ix, 494. — Châtiment d'une moquerie, x,
212. — S. Hubert de Maastricht. XIII, 126. — S. Laurent, archevêque de Dublin, xm, 402. —
S' Elisabeth de Hongrie, xm, 501. — S. Léonard de Port-Maurice, xm, 606. — Paroles de
S. Frauruis de Sales sur xiv, 540, 546. — M. Olier. xv, 224. — Joseph Alle-
la raillerie,
mand, daus n paternelle, xv, 286. — Le V. Gngnon de Montfort. xv, 323. — Jeanne
la niais
d'Arc, xv, 390. — Le V. Charles Caraffa. xv, 578. — La V. Marie-Emilie de Bodat. xv, 593.
— La V. Agnès de Jésus, xv, 654.
II. Punitions miraculeuses de railleries à l'adresse des Saints. (V. Irrévérence.)
RAMEAUX. — Cérémonie de la bénédiction dos Hameaux. xvi,344. — Explication de l'Introït,
de l'Epitre et de l'Evangile du dimanche des Hameaux, xvi, 347.
RAPHAËL. — S. Haphad, archange. (V. Archanges.)
vi, 369. — S» Trojécie. vi, 532. — La H» Marie di-gniea. vu, Ml — S* Monégonde. vu,
615. — S» Marie-Madeleine, vm, ',92. — S. Fr^rd. ix. 134. — S- Marane et S* Lyre.
270. — S. — S* Triaise. ix,
Fraimbaud. îx, 594. o.". — ft* H ,mane ou Domaine, xi, 617.
— S* Galla de — S» Bertille, xi
Home, xn, M. ;
Je. xm, 30. — S. Pa-
trocle. xm, 506. — S' Florence, xiv, 16. — La 11- Ju: | dalla B .a. xiv, 408. — La V. Jcaouc-
M.i . i.lmorency. XV, 421. — Jeann-' y. xv, ,
vm, 459. — S. Dominique ; son horreur pour les nouveautés et l'altération de la règle, ix,
298, 299. — S. Bernard se relâche de son excessive rigidité, x, 58. — S. Thomas de Ville-
neuve s'oppose aux nouveautés dans les communautés religieuses. XI, 207. — S. François
S. Louis de Gonzague. vu, 200. — S. Jean Gualbert. vm, 262. — Paroles de S. Bonaventure.
vin, 297. — Le B. Berchmans. ix, 520. — Dieu aime la régularité des religieux (Règle de
S. François d'Assise), xn, 36. — S. Arthaud conserve sa règle de Chartreux jusque sur le
de la communauté, xiv, 165. — S» Odile, enfant, xiv, 255. — Le B. Jean, xiv, 312. —
La B e Marie des Anges, xiv, 333. — Ferveur paroles de duchesse Philippe. XV, 169. —
et la
Emmanuelle Joye savait par cœur la règle de son monastère, xv, 194. — Maximes de
Catherine Mechtilde sur le mérite de l'observation des règles, xv, 259. — Le V. Jean-Bap-
vie monastique, vu, 29t. — Editication de la vie religieuse: oraison, travail manuel, jeûnes
(S. Cybardj. vu, 576. — La vie cenoliitiquo eit pour lioai dira inaufttrét parle prophète Elia
sur le Monl-Carmel. vin, 506. — La vie active personnifiée par S' Martbe. vin, 587.— La via
religieuse îuaugurée en France par S* Martbe. IX, 92, 93. — î.siiuie que fait S. Louis, évèque,
de sa vocation religieuse piéferablement à toutes les couronnes, x, oies de S. Augus-
tin sur le bienfait de la vocation religieuse, x, 2'.<7. — S. Laurent Jnsliaiaa a pour maxima
que peu de personnes sont faites pour la vie religieuse ;
perfection qu'il exifi de ce saïut état.
X, 503. — Des vierges converties par S. Matthieu se réunissent et vives! en communauté. XL,
289. — Ses avantages pour le salut de l'âme (S. Saviu). xii, 216. — La vie r- porta
toujours ombrage aux méchants, xu, 3'.s. — Parties de S. pensais de Moutfort sur l'amour
de la pauvreté et de la régie, un, 25. — Vie religieuse àuu un monastère gouverné pir
S. Udou de Cluny. xill, i'Ji. — Maximes de Catherine Mechlilde sur la M Total
gieux et la sainteté des vœux; nécessite de l'abnégation et de la contradiction daus les reli-
délité a la grâce de leur vocatiou, d'un grand nombre d'àmc* religieuses, xv, 378. -
de &a vocatiou religieuse eu sœur Marie de Saiul-Piene. xv, 472. — HisJbji ie*Made-
leine Postel. xv, 487, 483.
S. Cutlibert. m, 547. — 6. Vincent Ferrier. îv, 216. — S. Albert, iv, 267. abas.
VI, 328, 329. — Le B. Jean Grande, vi, 435. — S. Sitoéon. vu, 569. — 8. I
Xill, 389. — S* Agnès. Tin, 462. — Appanliou de S. Jérôme à Fiançois Xavier. Xiv, 30. s.
pour supérieur pendant son supériorat. xm, 303, 304. — S. Josaphat. xm, 356. — Le
B. Albert le Grand, xm, 422. — S. Paul de la Croix, xm, 455. — S. Maxime fait la commu-
nauté à son image, xm, 630. — La B* Marguerite; elle se fait la dernière de toutes, xm, 641.
— S* Odile, xiv, 259. — Catherine Mechtilde ; son esprit de déférence et d'humilité, xv,
259, 262. — S* Irmine. xiv, 441. — M. de Bérulle. xv, 617, 618. — La V. Agnès de
Jésus, xv, 660.
VI. Noviciat. — 1° Sa nécessité.— Le concile d'Orléans, tenu en 549, exige un an de novi-
ciat pour les religieuses cloîtrées, et trois pour les non cloîtrées.
soixante ans. — Valéry, iv, 102. — Jean de Saint-Facond. vi, 598. — Louis
m, 232. S. S. S.
de Gonzague. vu, 196. — Le B. Pierre Fourier. vm, 139, 140. — S« Véronique vm, Giuliani.
223. — S. Bonaventure. vm, 297, 298. — S. Arsène, vm, 443. — François Solano. ix, S.
B* Marguerite-Marie, xn, 426, 428. — Jean de Capistran. xn, 565. — S. André Avellin.
S.
cloître, vi, 172. — Dangers des affaires domestiques ou séculières. IX, 158; xu, 4 (.'2, 493. —
Même dans le cloître, la B' Françoise d'Amboise s'occupe de sa famille avec l'agrément de ses
supérieures, xm, 174. — S. Martin de Tours et un religieux, xm, 319. — S. Hugues ne veut
pas que les relie. eux parlent d'aOaires politiques, xm, 385. — S' Chantai, déjà religieuse, «a
régler ses affaires de famille, xiv, 278. —
Le V. de la Salle recommande a ses religieux de
commerce avec les gens du monde, xv, 275.
fuir le
rement des religieuses de son diocèse, xm, 183. — Persécutions que subit S. Columban de
la part de Biunehaut à cause de sa sévérité pour la clôture monastique, xm, 532. — La
V. Marie-Emilie de Rodai, xv, 593.
XV. Renvois divers. — 1' Patience des Saints et des Saintes dans les contrariété» de la vie
(V. Abandon.)
3° Saints et Saintes amenés à la vie religieuse parles épreuves et les afflictions. (V. Affliction».)
4» Les Saints et les Saintes goûtent, dans la vie religieuse, un bouheur vaiuemenl dewaude par-
tout ailleurs. (V. BonUeur.)
5» Tristes exemples d'abus de grâces chez les religieux. (V. Grâce.)
6° Actes extraordinaires d'humilité pratiqués par des supérieurs religieux envers leurs frèras.
(V. Humilité.)
1» Saints époux qui, d'un commun accord, rompent les liens du mariage et se font religieux.
(V. Mariage )
12* Ruses du detBM pMf détourner les âmes de la vocation religieuse. (V. Tentation.)
(V. S* Vierge.)
15* Vocation religieuse due aux inspirations et • aui révélations de la Irèt-uinte Vstffl. (Vou
S* Vierge.)
Vjxs des Saint». — Tome XVII. *7
738 TABLE GÉNÉRALE ALPHABÉTICO-ANALYTIQTJE
de consacrer sur les tombeaux ou mémoires des martyrs, vi, 307. — Respect de- S* Fébronie
pour le corps des martyrs, vu, 337. — S» Thècle est récompensée de ses pieux désirs par
l'obtention et la conservation miraculeuse des reliques de S. Jean-Baptiste, vu, 354, 355. —
S. Germain porte toujours des reliques sur lui. ix, 133. — Respect des peuples pour les
saintes reliques, ix, 249, 252. — Piété de S. Thierry, ix, 33a. — S. Géry porte toujours des
reliques sur lui. ix, 471. — Zèle de S. Pallais pour décorer les tombeaux des Saints, xn, 133.
— Vénération de S* Hedwige. xn, 420. — S. Bernard porte sur lui des reliques de S. Jade.
Xlii, 6. — Culte des saintes reliques par S. Naamas. xm, 150. — Piété de S. Charles Borro-
mée. xi u, 189. — Culte de S. Geoffroy, xiu, 263. — Zèle de S. Evrard pour les honorer.
Xiv, 326.
II. Miracles opérés par Dieu pour la glorification des reliques de ses Saints. —
1" Miracles r/ixcounuPTiuiLiTÉ. — Le corps de S. Oyend, après quatre siècles, i, 65. —
Celui de S. Lucien le syrien, martyr, i, 185; — de S. Julien, évèque de Ctieuça, après trois
siècles, n, 203. — Le corps de Drausin, après quatre ans. ni, 168. — S" Catherine de
S.
Bologne, in, 330. — Le B. Boniface, après m, 409. — S Berthe. v, 199. — trois sièclos. e
Vil, 381. — Le corps de S e Marthe, ix, 104. — S. Germain d'Auxerre. îx, 144. — Le sang
de S e Claire. X, 15. — S. Jacques de Bévagna. x, 164. — Le corps de S. Amateur, x, 235. —
Le corps de S e Rose de Viterbe est encore dans un parfait état de souplesse et de conserva-
tion, x, 484. —
S e Catherine de Gènes, xi, lit* S. Arnonx. xi, 854. Le corps de — —
S. Wenceslas. xi, 479. —
S" Thérèse d'Avila. xn, 378. S" Elisabelh. xm, 504, 505. — —
Le B. Bornée, xm, 524. — La B c Marguerite de Savoie, xm, 643. — S. François Xavier, xiv»
43. — Le V. César de Bus, après quatorze mais, xv, 306.
2* Miracles opérés au nom ou en faveur des saintes reliques; résurrections, guéri-
sons, cessation de fléaux, etc. — Guérisous obtenues par la poussière «lu tombeau de S. Fé-
lix de Bourges, i, 55. — Fleurs sur la tombe de S" Gudule. i, 223. — Place d'honneur donnée
miraculeusement au corps de S. Jean l'Aumônier, i, 561. — Démon rendu muet par le voisi-
nage de saintes reliques, i, 590. — Guérison d'un aveugle, n, 104. — Reliques de S. Gildas
miraculeusement transportées, n, 107. — Lis miraculeux da tombeau de S. Sulpice Sévère,
tout pour Jétns-Cbrilt. vu. 217. — S. Arsène, vin, 448. — S. Vincent de Paul; l'ait
aux moindres choses est un obstacle à l'union intime avec Dieu, vin, 460. — S* Rose de .
X, 341. — S. Hilarion ; ses paroles sur tel ajutages du LU, 488. — £ bert
de Maêstncbt. lin, 125. — S» Adélaïde. Xiv, 211. - B. hançois de Sales. Xiv, 5:i7. —
S* Méiaoie. xiv, 616. — M. Olier, xv, 212. — Le V. J. 'e de la Salle, xv. 270. —
Détachement de toutes les affaires temporelles en la V. e du Sa
III. Atoutes les satisfactions du cœur, même les plus légitimes, comme le sont
celles de la famille. —S. Alexis, martyr de l'amour de la famille, vin, 402. — S. IfBMt,
dans un voyage, i.-fn=e d'aller loge ; il va a
mot Abandon.)
RESPECT. — i» Respect et vénération des Saints et des Saintes pour le clergé, le sacerdoce.
(V. Clergé.)
2» Respect dû aux églises. (V. Eglises.)
3 # Respect pour les religieux. (V. Religieux.)
RESPECT HUMAIN. (V. Railleries.)
RÉSURRECTION DE JÉSUS-CHRIST. (V. Jésus-Christ.)
RÉSURFiECTlONS opérées par les prières des Saints ou à leur intercession; résurrections
momentanées. (V. Morts.)
RETRAITE. — I. Exercices spirituels connus sous ce nom. — Retraite annuelle de
xm, 617. — Paroles de S. Léonard, xm, 618. — S. François de Sales se prépare aux prédi-
cations par la retraite, xiv, 528; — sa retraite préparatoire à son sacre, xiv, 523. — Le
R. P. de Ravignan fonde des retraites pour les hommes et les femmmes. xv, 164. — M. OUer
se prépare par une retraite à tontes— Retraite silencieuse des
ses œuvres, xv, 219, 220.
religieuses du Saint-Sacrement après leur profession, xv, 249. — Pratique de Révérende la
Mère Catherine Mechtilde. xv, 254. — Coutume d'Anne-Elisabeth de Lorraine. XV, 525. —
Habitude de M. le cardinal de Bérulle. xv, 618.
II. Retraite, synonyme de solitude. (V. Solitude.)
RÉVÉLATIONS. (V. Apparitions.)
REVENUS. — Emploi des revenus ecclésiastiques. (V. Bénéfices.)
RHUMATISMES. — On invoque contre cette maladie S. Caprais. vi, 366.
RICHESSES. — 1» Actes de désintéressement par le refus de richesses, d'offres généreuses.
(V. Désintéressement.)
2° La richesse ne donne pas le honheur. (V. Bonheur.)
3° Mépris des richesses chez les Saints et les Saintes. (V. Pauvreté.)
RITES. — Congrégation des Rites. Son rôle dans la béatification et la canonisation des Saints,
xvii, 39.
RIVALITÉ. — Les Saints et les Saintes emploient leur influence à faire eesser des rivalités
SABBAT. — Rigidité des Juifs dans l'observation du sabbat, xvi, 198. — Il cède son antique
solennité au dimanche. XVI, 195. — Ce jour-là, les Juifs se réunissaient; on Taisait la lecture
de 1j Bible, puis on la commentait, xvi, 401. — Exemple du respect des Juifs pour ce jour :
ils refusent de se défendre et se laissent égorger, ix, 178. (V. aussi Dimanche.)
BABELLIENS. — Concile d'Aleiandrie coutre ces hérétiques, xm, 467. — Ils sont réfutés par
S. Cyrille, m, '99; — et pnr S. Frédéric, vin, 424.
SACERDOCE. — 1* Patience des Saints dans les épreuves de la vocation au sacerdoce. (V. le
mot Abandon.)
2° Sacerdoce du peuple juif, x, 454.
3* Sacerdoce du peuple chrétien. (V. Clergé, Evéques, etc.)
SACREMENTS. (V. chaque Sacrement en particulier tous le nom qui lui est propre.)
SACRIFICE. — Saint sacrifice de la Messe. (V. Messe.)
SACRILÈGE. (V. les différents mots dont la profanation constitue le sacrilège : Communion,
Eglise, etc.)
SAGESSE. — Congrégation des Filles de la Sagesse fondée par le V. Louis Grignon de Moul-
donné par la S» Vierge à S* Véronique de Binasco. I, 327. — Moyen indiqué par S. Antoine
résume la vie, selon le B. Benoit Labre, iv, 426. — Maximes découvertes à la B' Marie de
l'Incarnation dans ses extases. IV, 474. — Maiimes de S* Zite, servante, v. '-3 — En quoi
te résume la sainteté (S* Catherine de Sienne), v, 132. — Conseils de S. lesta aux prêtres et
aux laïques, vi, 214, 215. — Conseilsde la B* Mane-Barthélemie sur la vie chrétienne, ti, 270.
senté, sous une image sensible, à la B* Catherine de Racconigi. x, 516. 517. — Maximes de
B. Uaver. X, 604. — Instructions donn.es au jeune Tobie par ton père. XI, 52. — b W«|.
froy te propose l'imitation des parfaits, xn, 408, 499 — Instru. lions nain de Mont-
fort à ses religieux, xm, 24, 23. — Scoteuces de S. Léouard. xm, 221. — Précis de U
—
sainteté par S. Hugues, xm, 484. - Douze maximes de la sainteté données par S* Elisabeth,
xm, 501. — Maximes de S. Jean de la Croix sur la sainteté, xm, 581. — Douze maximes de
S. Jean de la Croix sur les moyens d'arriver à la perfection, xm, 584. — Maximes de S. Léo-
nard sur le soin des petites choses, xm, 608. — Maximes de la pei-fedion d'après S e Fare.
xiv, 122. — M. Olier s'engage par vœu à faire ce qui est le plus parfait, xiv, 227. —
Pratiques de piété conseillées par S. François de Sales, xav, 527. — Maximes de la perfec-
tion en la sœur Rosalie, xy, 142. — Résumé de la sainteté d'après le V. Jean-Marie-ftap-
tiste Vianney. xv, 516. — La sainteté est plus pure, plus noble, dans les héros de la nou-
velle loi que dans les Saints de l'Ancien Testameat. xvi, 190. — Précis de la perfection évan-
gélique. xvi, 508.
II. Règlement quotidien de quelques Saints. — Règle de vie donnée miraculeusement
à S. Paphnuce. ni, 130. — m, 475. — Emploi du
Actes journaliers de piété de S. Patrice,
temps de — Pratiques quotidiennes de piété de Albert.
S. Nicolas de Flue, solitaire, iv, 89. S.
iv, 269. — Vie privée de S. Athanase. v, 255. — Régularité monastique de S Guiborat dans e
la maison paternelle, v, 268, 269. — Pic V, cardinal, v, 346. — Vie privée deS. Pie V, S.
pape, v, 351, 352. — Pierre un véritable sanctuaire de
S. maison
fait v, 396. la p;i teruelle.
V, 474. — La B Marianne de Jésus, encore enfant vi, 232. — Le B. Jean Grande, vi, 436.
e
— Règlement de vie de S Catherine, reine d'Ecosse, vi, 552. — Bsile dans solitude.
e
S. sa
vu, 11, 12. — Udalric, évêque. vin, 27, 28. — La B Marguerite de Bavière, après sa conver-
S. e
impératrice, xiv, 215. — S" Chantai, au milieu du monde, xiv, 274. — Pratiques de la
çois de Girolamo. v, 479. — Le visage de S. Pierre devient brillant comme le soleil devant
le préfet Agrippa, vu, 448. — Visages lumineux de deux religieux, vu, 570; — des sept
B. Frères Dormants. IX, 51 ; — de S. Nazaire et de S. Celse. ix, 70; — de S. Alphonse de
Liguori. ix, 228; — de S* Rose de Viterbe. x, 477. — Concerts angéliques dans la chambre de
S. iNicolas de Tolentino. xi, 18. — S c Marie-Françoise des Cinq Plaies, xn, 114. —S e
Med-
•wige. xn, 419. — S. Geoffroy, xm, 256. — Une couronne brillante enveloppe la tète de
S. Sabas. xiv, 75. — Transfiguration du visage de la V. Marguerite du Saint-Sacrement, xv,
378, 379, 381. — La V. Agnès de Jésus, xv, 656.
IV. Manifestée par de suaves émanations. — S° Gertrude. m, 480. — Le B. Pierre de
Luxembourg, vm, 57. — S" Marie-Françoise, xn, 114. — Odeur de roses et de lis qui s'ex-
hale de S* Cécile, xm, 547. — La V Marguerite du Saint-Sacrement, xv, 381, 384.
V. Renvois divers. — l°Les afflictions perfectionnent la santé et en sont une coudition essen-
tielle. (V. Afflictions.)
2° Les animaux, au service des Saints, en témoignage de leur sainteté. (V. Animaux.)
Z* Sainteté précoce, ou révélée dès l'enfance. (V. Enfance.)
4° Sainteté manifestée par les divers dons de prophétie, de bilocation. etc. (V. Don.)
5° Manifestée par des extases et des ravissements. (V. Extase.)
6° Manifestée par le pouvoir des miracles. (V. Saints.)
7° Manifestée au moment de la mort. (V. Mort.)
8° Manifestée après la mort. (V. Reliques.)
9° Influence morale et surnaturelle de la sainteté sur les hommes, les peuples et les rois. (V. Saints.)
10° Puissance de la sainteté sur la nature et ses lois. (V. Saints.)
SAINTONGE. — Son évangélisation. (V. Apôtres et Gaule.)
SAINTS. —
INFLUENCE DES SAINTS SUR LES HOMMES.
§ 1er. I. Influence morale —
et surnaturelle des Saints sur les foules qui assiègent leurs solitudes. Ils attirent
les multitudes, les grands eux-mêmes. — S. Antoine le Grand et ses solitaires. I, 426. —
S. Sour, ermite, il, 190. — S. Etienne de Muret, n, 384. — S. Victor, ermite, m, 40. —
S. Romain, m, 56. — S. Jean de Dieu, m, 238. — S. Benoit et ses solitaires, m, 574. —
S. Nicolas de Flue. îv, 90. — S. Pierre Célestin. VI, 24. — Le B. Tientialbene. vi, 583. —
8. Lautein. xm,90. —S. Léonard, solitaire en Limousin, xm, 220. —S 8 Céxonne. xm, 441.
DES MATIERES DE DOGME, DE MORALE, DE DROIT CAKOZIIQUB, ETC. 743
— S. Fmilien. xin. 461. — S. Félix de Valois, xm, 5!9. — S. Etienne le Jeune, martyr.
Xiil, 652. — S. Sabas. xiv, 71.— S. Léonard de Dunois. xiv, 129. — La B« Varie des Ange»,
xiv, 3 53.— S. Stuime. xiv, 347. — S» Wiriat, xiv, 354.— S. Entait nv, 3S4. — S» Mé-
lanie. xiv, 646.
II. Influence des Saints sur les rois, les prands. Ih les aident de leurs cantrih, —
se servent de leur propre influencepour le Lien des peuples; et dans les luttes sanglantes
qui souvent désolent les nations, soit dans les invasions des Barbares, soit ims les
guerres entre souverains, ils usent de Cascendant de leurs vertus et du prestige de
leur sainteté pour arrêter un fléau destructeur. S» Geneviève et les rois de son lemps. —
i, 97, 9S. — S. Pierre Thomas, i, 16S. — S. Sévcfta du v-ique auprès des rois, i, £19. —
Un sol.t ire et les empereurs de son siècle (S. Antoine le Gnn<l). i, 432. — Le ppe g. Fa-
bien et I empereur Philippe. !, 487. — S. Epiphane et Théodoric. i. 517. — S. < !,r>.,.*tr»me
et Gainas, il, 19. S. Romnald et — dem princes coupables, n, 66. — Le B Amé!e U HauW-
rive et Immbert de Savoie, ri, 86. — S. Arnaud et Oagobert. n, 341. — Influence de S. Benoit
d'Aniane snr L< uis le Débonnaire, il, 462. — S. Angelbert et Charlemagne n, 579 — S. Chro-
degnnd *t le roi des Lombards, m, 190. — Missions importantes du B. Jean de Parme, m,
561. — S. Benoit et Totila. ni, 577. — S. François de Paule et les rois de France iv, 159,
160. — S. Léon le Grand et Attila iv, 332. — S. Léon IX, é\£>iue de Toul et pipe iv, *97.
— S. Anselme et les rois d'Angleterre, iv, 571. — Le B. frèie Gilles et un pape, iv, 637.
— S Riquier et Dapnhert. v, 34. — S. Pierre de Tarentaise. v. 400, 401. — S. ModoaM et
Dagnbert. r, 501. — S. Punstan et les rois d Angleterre, vi, 1 4-19. — Mme de Sainte-Beuve
et Henri i\ vi, 333. — S. Bertrand et les princes de son lemps. vu, 534. — S. Ambroise
Haulpert et l épin ie RreL vm, 453. — S. Loup et Attila, ix. 111. — S. Guillaume, ix. 118.
— S. Germain d'Auierre. IX, 140. — S. Bernaid et h's grands de son siècle, x, 62-76. —
S. Lamlert et Pépin, xi, 177. — S* Prigitte et les lê:cs couronnées de son siècle, xn, 171.—
S. François ie Bi>rgia et les rois d'Espagne, de Poitugal, etc. xn, 251, ZZ2 — ItWM in-
flnenee des Maints sur les rois au tr.oyeo âge. XII, 395. — 5. Faron et Clotaire II. xm. 7. —
S. Wolfu'ar.g et l'empcieur d'\llem;gne. XIII, 67. — S. Martin et Valeuliuieo. xm, 322. —
S. Cnrntieii et Pagohert. xm, 366. — S. Hu.'ues et le roi d'Angleterre, xm. ). —
S. Eloi et les rois Clotaire et Dagobert. xiv, 5, 6. — S. Sabas et les empeicui*. xiv, 75. —
8. Spiridion et les empereurs Constantin et Constance, xiv, 2S9, 290.
m. Vénération extraordinaire dont quelques Saints sont l'objet pendant leur
vie et après leur mort, crédit dont Ils Jouissent. — Accueil fait par la France à
S. Anselme de Cantorbéry, persécuté i, 571. — S. Ignace, martyr, n, 1C2. — S. Jeu de
Britto, son nom seul ébranle les villes, n, 277. — Ovation faite aux vinct-su martyr» 4a
Japon, il. 318. — S. Armand, D.igobcrt, Pépin de Landen et autres, n, 340, 341-344. —
S. RoMOâld et Othon III. n, 307. — Totila et les serviteurs de Dieu, u, 402. — S. Auieoce,
abbé, u, 503. — La II» Oringi. u, 576. — Vénération de» Pape» pour S. Pierre Dimten.
il, 633. — Le B. Robert rl'Arl>n>5- Ile et les grands de son siècle, m, 13. — S. Jeaa d« Dieu
et Louis XIII. ni. 288, 2S9. — S. François de Paule en Italie et i la cour de France, iv. 159.
— S. Vinrent Femer. iv, 229. — Vénération des païens pour Origèue. iv, 593. — S. Dunitan
et les rois d'Angleterre, vr, 14-19. — S. Philippe à» Néri. vi. 217. - | des roi»
et de> Pipes poar S. Norbert, vi, 493. — Respect des prince» pour la sainteté de S* Aogèl*
de Mérici. VI, 531. — Le B. Ilumbert et S. Loin», vin, 316. —Estime des rois poar S. Loup.
IX, 112. — S. Germain et S. Loup acclamés partout en Angleterre. IX, 13G, 1J7. — S. Domi-
nique à Rome, en l'rauce et ailleurs. IX, 289. — V, aération de Blanche d« Caitille pour
S. Dominique, ix, 279. — S. Germain d'Auierre a la cour de Valentimen. ix, 4M. — 8. Ber-
nard, x, r;7-76. — Vénération dont le B. Pierre Claver est l'objet de la pari dt tout let
hommes, x. 619. Deuil a Carthagène. a — sa mort. x. G20. — S. Lambert et Pépin, xi. 177.
— S. Thomas de Villeneuve, xi, 208. 209. — Le B. Gilles et Louis IX. iv, 637. — S. JérAtM
et les grandes intelii.rn.es de son siècle, xi. 573.— Crédit de S. Bruno auprès de Roger, xn, 98.
— < I- > l'.gia et les grand» f&pigM. xn. 251. — Le B. xm, 74. —
Rod uuea.
Vénération du Pape ".lachie. xm. H6. — La B* Françoise. 175.— S. Charlet
Xin.
Charlemapr xm. 254. —
|
le» Indiens, xiv, 36. — Le B. CaflMu. xiv, 406. — S. Funç/ri» de Sale», tlf, 511, 612,
744 TABLE GÉNÉRALE ALPIIABÉTICO-ANALYTIQUE
530. — La sœur Rosalie, xv, 144. — Jeanne d'Are, xv, 401. — Le V. Jean-Marie-Baptiste
Vianney. xv, 514, 515.
IV. Inlluence des Saints sur les pécheurs, les mondains ; leur vue et leur contact
V. Influence des Saints sur les hommes pour les porter à la vie religieuse. —
Grand nombre de personnes attirées au cloître par les conseils et l'influence : de
— de S. Pierre Célestin. Vf, 24; — de Philippe de Néri paroles de Ignace, vi, 212; — S. : S.
phat. xm, 352 xm, 441 ;— de S. Félix de Valois, xm, 519 ;— <1e S. Colomban.
;— de S e Céronne.
xm, 530; — de S. Etienne, xm, 652 — de S. Evroult. xiv, 582 — de S* Mélanie. xiv, 646. ; ;
§ II. POUVOIR DES SAINTS SUR LA NATURE ET SES LOIS. — I. En général, ou série
de miracles opérés par les Saints. — S* Brigitte il a fallu un manuscrit de vingt- :
quatre chapitres pour relater ses miracles, il, 184. — S. Guénolé encore jeune, m, 134. —
Miracles de S. Jean de la Croix, m, 180. — Le B. Joseph Oriol. m, 615. — S. François de
Paule. iv, 138-159. — S.Vincent Ferrier, thaumaturge, iv, 229.— Le B. Rernard d'Abbeville.
IV, 392. — Le B. Bernard le Pénitent, iv, 522. — S. Hugues de Poitiers, iv, 536. — S. Ro-
bert, abbé, v, 7. — S. Adjuteur. v, 138. — Le B. Crispino de Viterbe. vi, 126. — La B Ma- 8
rianne de Jésus, vi, 233. — S. Morand, vi, 439. — S* Eustadiole. vi, 532. — S. Antoine de
Padoue. vi, 626. —
vu, 188.— S. Siméon. vu, 572.— S. Gai. vu, 564,565.—
S. Leufroi.
v, 590 ;
— de S. François Solano, solitaire, ix, 10 ;
— de S. Bandry, évèque de Soissons.
IX, 413 ;
— de S. Ansery d'Epagny. x, 549 ; — de S. Rouin, abbé, xi, 167 ; — de S. Léo-
nard, xm, 220 ;
— de S. Kilien. xm, 376 ; — de S. Clément, pape, xm, 566 ;
— de S. Basle,
— par S. Thomas de Villeneuve, xi, 2lt'>; — par S. Hubert, xm, 130; — par S. Fra
Xavier, xiv, 37-41; — par S. Nicolas, xiv, 85.
15» Temples païens s' écroulant a la prière ou a la présence de S. Til«. i, 116; —
de S. Ephise. i, 375 ;
— de S. Babylas, évèque d'Antiocbe et martyr, i, 590; — de S. Julien^
martyr, il, 1 ;
— de S» Martine, vierge et martyre, il, 117; — de S. Spiridion. xiv, 291; —
de S* Eugénie, vierge et martyre, xiv, 466.
16» Vivres miraculeusement multipliés. — Exemples tirés de la vie de S* Geneviève, vierge.
gisile. vi, 53. — S* Plulomène; huile des lampes sacrées qui brûlent a son tombeau, ix, 448.
— S» Radegonde. IX, 502. — S. Marcel, xm, 86. — S. Léonard, solitaire, xm, 217. (V.ans*4
Chnrité.)
17» GUÉRISON9 DIVERSES OPÉRÉES PAR LL -. — Série de yuérismi opéréf . B, J*ai
de la Croix, m. 180; — par S. François de Paule. iv, 141; — par S. Vincent Ferr.er. iv,
229; — par S. Philippe de Néri. vi. 218; — par >• Lutgarde. vu, K4; — par Ir B Lauréat
de Itrtndes. vin, 122-132. — Aveugle» guéris par S. Barnard. I, 570; — par S. Maur. discipU
de S. Benoit, 1. 352; — par S. Sulpice Sévère. I. 442; — \>ir S. Am.md. Il, J45; — par
xm, — par Martin de Tours, xm, 327; — par S. Clément de Rome, pape mar-
218; S. et
tyr, xm, 567. — Lépreux guéris par S' Gudule, vierge, 227; — par évèque de i, S. Prix,
gis. 134 — de pestiférés, par S. François de Paule. iv, 139. — Vigne miraculeuse de
iv, ;
de S. Martin de Tours, xm, 329. — L'eau dont s'est servi S. Josse. xiv, 244.
§ III.PROTECTION DONT DIEU COUVRE SES SAINTS, ou miracles opérés par lui en
leur faveur. —
I. Saints miraculeusement protégés : 1° Dans ou contre des —
chutes. —
S. Jean Climaque. iv, 65. S. Sabas le Golh. iv, 346. S. Marcellin. iv, 534. — —
— S. Stanislas, évèque. v, 388. — S. Tropez. v, 621. — S. Colomban. xm, 530.
2» Dans des tentatives d'assassinat. — S. Poppon. i, 611. — S. Vaast, abbé, il, 333. —
S. Norbert, vi, 497. — S. Maxence. vu, 370. — S. Amans, xm, 158. — S. André Avellin.
xm, 303. — S. Charles Borromée. xm, 192. — S. Malacuie. xm, 143.— S. Willehald. xm,
254. — S. Jacques de la Marche, xm, 660.
3* Dans des tentatives d'empoisonnement. — S. Poppon. i, 616. — S. Pie V. v, 354. —
S. Samsou. ix, 82. — S. Geoffroy, xm, 262. — S. Jacques de la Marche, xm, 660.
4° Contre des naufrages imminents. — S. Amand. n, 345. — S. Jean de Dieu, m, 285. —
S a
Angèle. vi, 331. — S' Marie-Madeleine et ses compagnons, vm, 591 et suiv. — S. Apolli-
naire, yiii, 618. — S. François Solano. ix, 9. — S. Iguace de Loyola, ix, 156. — S. Fran-
çois Xavier, xiv, 37-41.
5» Au milieu des flammes. — S. Jean de Dieu, m, 285. — S» Rose de Viterbe. x, 478. —
S. Martin, xm, 330. — S. Marin, xm, 576. (V. Martyrs, Jugement de Dieu.)
6° Contrf. des voleurs. — S. Ilermeland, ubbé. m, 633. — S. Médard. vi, 523. — S. Wul-
mer. vm, 523.
7° Saints miraculeusement transportés. — S» Zile. v, 52. — S. Adjutecr. v, 138. —
S" Reinelde. vm, 364. — S. Germain de Montfort. xm, 27. — S. Paul de la Croix,
xm, 456.
8» Guérisons miraculeuses dont ils sont l'objet. — Une difformité de naissance dans
S. Aiiibroise de Sienne disparait miraculeusement, m, 554. — S. Géraud ou Gérard, iv, 206.
S. Léon IX. iv, 493. — Main donnée miraculeusement à S. Guillaume. IV, 80. — S. Léon III.
dans le ciel, ix, 392. — Voix miraculeuses sous Anséric. x, 550. — Les .-au 's reprennent
l'empire d* A data. XI, 227. — Dieu eût p.mlo!iné aux ville» coupables s'il y eût trouvé dix
justes, xn. 1*7. — Paroles de Jésus-Christ à S* Thérèse. XII, 370. — La nature est so«mi ? e
aux SainK ji.irce qu'ils sont eux-mêmes soumis à Dieu, xn, 55*>, 5")7. — Crédit des S
reconuu dans tons les temps, xvi, 323. — Merveilles de Dieu dans ses S.unt>. ivn, l.
—
Nombre piudigieux des Saints, xvn, 2. — I M et canotiis.Vton des Saint»,
xvn, 34-
Renvols divers. —
1* Saints convertis a Dieu par les afTliriiot:s. (V. Af/ttct* tu.)
xv. 540.
J» La sainte Croix. (V. Croix.)
SAINT-ESPRIT. (V. Et]»it-Saint.)
xvi. 519.
SALLES d'asile créée» et dirigées par la charité chrétienne. (V. Charité.)
SANTÉ. — 1* I' les Saint» et de» Sainte» dan» la perte de la «ant Beat n )
SARRAZINS. — Leurs excès dans le midi de la France, i, 31. — Ils sont convertis en grand
nombre par S. Moïse, n, 373. — Leurs invasions, il, 557 ; IX, 481 ; xu, 278.
SAUVEUR. (V. Jésus-Christ).
SA VIGNY. — Congrégation bénédictine de ce nom. m, 587.
SAVOIE.— Evangélisation, par S» Thècle, de la Maurienne. vu, 351. (V. aussi Apôtres.)
SAXONS. — Leur évangélisation. n, 81 xm, ; 65, 242. (V. Apôtres.)
SCAPULAIRE. (V. Sainte Vierge.)
SCHISME. — l» Schisme grec : Efforts de S. Pierre Thomas pour la réunion à l'Eglise des
schismatiques grecs, i, 169. — Concile de Lyon, m, 264. — S. Josaphat travaille à leur
conversion, xm, 355.
2° Schisme d'Occident : Rôle de S. Vincent Ferrier. iv, 21 5 ;
— de S* Catherine de Sienne, v, 134.
SCIE. — Supplice de la scie. (V. Supplice.)
SCIENCE. —
I. Science sacrée : son prix ; son excellence ; maximes et pra-
tique des Saints. —
Beau titre donné à S. Hilaire (le Rhône de l'éloquence), i, 293. —
Moyens employés par S. Meinr3d pour faire progresser ses élèves dans l'étude de la sainte
Bible et de la philosophie chrétienne, i, 519. — Secours merveilleux que la science de S. Jean
Chrysostome reçoit du cwl. n, 12. — Impulsion donnée par S. Benoit d'Aniane à la science
religieuse. II, 462. —
Thomas d'Aquin, surnommé le Docteur angéliquc.
S. III, 241-247. —
Paroles do S. Thomas sur le moyen de réussir dans ses études, m, 245. — Continuité et
ardeur du travail intellectuel chez ce grand génie de l'Eglise, m, 260. — S. Benoit et les
Bénédictins, m, 573. — Zèle de S. Isidore pour les études ecclésiastiques, iv, 188. — S. Jean
Damasccne. v, 365. — Le V. Jean Taulère apprécié par Bossuet. v, 609. — Amour de S. Di-
dier pour la science sacrée, vi, 115. — Zèle de S. Philippe de Néri pour les études théolo-
giques, vi, 207, 208. — S. Bède. vi, 243. — S. Pamphile. VI, 362. — Ardeur de S. Antoine
de Padoue dans son noviciat, vi, 614. — Science sacrée de S. Basile appréciée par S. Gré-
goire de Nazianze. vu, 19. — S. Paulin de Noie, vu, 227. — S. Libert. vu, 240. — Doc-
trine de S. Irénée appréciée par différents docteurs de l'Eglise, vu, 404. — Célébrité de la
science philosophique de S. Pantène. vm, 105. — Ardeur pour cette science du B. Laurent
de Brimles. vin, 119. — Science théologique du B. Pierre Fourier. vm, 140, 141. — S. Vin-
cent de Paul consacre tous ses loisirs à celte étude, vm, 462. — S. Liguori ; sa science
théologique et ascétique. IX, 234, 235 et suiv. — S. Dominique et son Ordre, ix, 274, 287. —
L'éloile, emblème des sublimes clartés qu'il a répandues, ix, 274, 287. — Zèle des évoques
pour la propagation de la science sacrée au moyen âge. ix, 330. — Connaissances théolo-
giques et mystiques de S» Hildegarde. xi, 181. — S. Thomas de Villeneuve blâme ceux qni
négligent l'étude sous prétexte de dévotion, xi, 206. — S. Jérôme, oracle des divines Ecri-
tures, xi, 561, 573. — S. Denis l'Aréopagite. xu, 194 et suiv. — S. Rémi désire voir fleurir
les lettres dans les cloîtres, xm, 10. — Science de S. Charles Borromée; son zèle pour la
diffusion des études, xm, 182. — Science de S. Josaphat. xm, — 350. Grande science du
B. Albert le Grand, xm, 419; — de S" Gertrude. xm, 429 — de S. Grégoire Thaumaturge. ;
xm, 469 ;
— de S* Catherine, martyre, xm, 590. —
Grand amour de l'étude et des sciences
en S. Ambroise. xiv, 96. — Science de S. Yves, xiv, 432; — Etudes de S. François de Sales.
Xiv, 509. — Prodige de science dans Marguerite Gaëtane Agnésie, vierge, xv, 12. — Con-
ditions dans lesquelles on doit étudier les sciences, et étude qui convient spécialement au
prêtre, d'après le V. Libermano. xv, 76. — Le cardinal de Bérulle. xv, 609. — Dun's Scot.
XV, 687.
n. Science profane. — Avantages que les Saints ont retirés de cette étude ; conditions
et limites dans lesquelles ils s'y sont appliqués. — S. Grégoire de Nazianze n'a plus que
de l'éloignement pour la science profane après avoir goûté les lettres divines, v, 412. —
S Didier au contraire s'y perfectionne, vi, 115. — S. Zénobe, encore jeune, vi, 152. — Zèle
de S. Philippe de Néri pour les études philosophiques, vi, 207, 208.— Association de la litté-
science divine (S. Pascal Baylon). v, 617. — Un mot du B. Jeau-Baptisle Rossi sur le danger
de la science que ne protège pas l'humilité, vi, 123.— La gloire de Dieu et le salut des âmes,
but unique de S. Ignace de Loyola, ix, 156. — Paroles de S. Bernard sur danger d'une le
trop grande curiosité dans les sciences. X, 53. — Mobile qui doit seul y pousser d'après ce
saint docteur, x, 53. — La prière doit accompagner l'élude pour que celle-ci ne dessèche
point le — Dans ses éludes,
cœur, x, 416. Pierre Gaver recherche volonté de Dieo, le B. la
et non curiosité de
la science. X, 604. — La science s'égare
la sans l'humilité exemple la foi et ;
du frère Elie. xn, 34; — d'Abeilard. xm, 222. — S. Léonard étudie pour Dieu pour et les
4mes. xm, 609. — S. François Xavier gémit de de science dans un grand nombre l'inutilité la
d'hommes, xiv, 36. — S. François de Sales peu de cas de scieuce sans sainteté. fait la la
transforme en docteur une jeune lille illettrée (la B* Oruiga). il, 575. — S. Thomas d'Aquin
aidé dans ses travaux par les apdtres S. Pierre et S. Paul, m, Ml. — S* Gerlmde arrive a
la pénétration des mystères et a la science de l'Ecriture Sainte, m, 479. — Vision de S. Be-
noit sur l'essence divine et les mystères de la création, m, 582. — S* Catherine de Sienne
reçoit de Dieu le don de la lecture et de l'Ecriture, v, 117. — Ll il en fait an phi-
losophe et on théologien illustre, v, 125. — Science infuse de S. Pascal Biyloo. v, 510.517.
— Science miraculeuse de S 9 Angèle de MéricL vi, 119. — Science divine de S* Lutgarde.
VU, 81. — Vision de S. Thibaut de Marly. VIII, 183. — Les myslères révélé* a S. Ignace;
es connaissances infuses. IX, 153. — Science divine de S» Rose de Viterbe. x, 469. — Con-
naissante surnaturelle des myslères en S* llil.leg.nde. xi, 182; — en S. Joseph de Cupertino.
XI, 230; — en S. Eliéar. xi, 448; — en S» Klore. xn. 82. — S. BsICrt. xin.i2S. — Le
B. Martin de Poirés, xm, 207. — Science donnée miraculeusement au B. Albert le Grand pu
la Tiès-S.unle Vierge, xm, 420. — Connaissance surnaturelle des my»ières. en S» Gertrude.
xm, 430. — S. Spiridion est tout a coup éclairé de la science des Saints dans ton élection à
XV, ISO, Kl. — Jeanne d'Arc, xv, 395. — Le V. JcinOlarie-Baptistc 1 IJ. xv. ',ts. -
La V. Agnès Je Jé s us. xv, 649. — Jean Oun'> S- ..t. xv I ; - I. •
\ I IV, 699.
V. Renvois divers. — 1* Jésus-Christ appareil a de* Saint» et de* Saint*» pour leur coOM-
niquer la science des douleurs de sa passion. (V. Jésus-Christ et Appartiens.)
2° Conversions dues a Pétadc et a la scieuce. (V. C i)
S* Connaissance muaculeuse du jour de la mort. (V. Mort)
750 TABLE GÉNÉRALE ALPHABÉTICO-ANALYT1QUE
SCORPIONS. — Supplice des scorpions. (V. Supplice.)
SCRUPULES. — De S* Lutgarde pendant la récitation de son office, vu, 84. — De S. Bona-
venturc au sujet de la sainte Eucharistie, vin, 300. — Tentations violentes de S. Ignace de
Loyola, ix, 152; — il en est récompensé par le don de guérir les scrupules, ix, 153. — Ten-
tations violentes de S. Lignori. ix, 234. — S. Joseph de Cupcrtino ne veut ni scrupules, ni
mélancolie dans la piété, xi, 230. — Epreuves de S. Jean de la Croix, xm* 579. — Jean-
Joseph Allemand redoute la tristesse et le scrupule chez les jeunes gens, xv, 292.
SCRUTIN. — 1° On appelait autrefois dimanche des scrutins le troisième dimanche de Ca-
rême, xvi, 246.
2° Le mercredi de la quatrième semaine de, Carême se nommait le jour du grand scrutin. XVI, 289.
SCULPTEURS. — Ils ont pour patrons les Quatre Couronnés, xm, 249.
SCYTHIE. — Notice sur cette contrée, i, «13.
SÉCHERESSE. — !• On invoque, contre la sécheresse, S. Irroonz. Il, 64; — S. Udaut. v,
454 ;
— S, Maxime et S. Vénérand. VI, 116.
2» Cessation de sécheresses aux prières et sur les ordres des Saints. (V. Saints.)
gation, xv, 587. — Le cardinal de Bérulle. xv, 615. — Influence de V. Agnès de Jésus,
la
SEPTIME-SÉVÈRE. — Martyrs sous cet empereur, v, 170; vu, 412; ix, 80.
SEPTUAGÉSIME. — Cause de l'institution des trois dimanches qui précèdent le Carême, xvi,
164, 105. — Explication des prières de la messe, xvi, 166.
SÉPULTURE. — I. Miraculeusement donnée à des Saints et des Saintes. — Un
lion creuse la fosse de S. Paul, solitaire, i, 346. — Tombeau miraculeusement érigé par Dieu
à S 6 Irène au milieu du Tage. xn, 482. — Sépulcre bâti miraculeusement à S. Clément, pape,
au milieu de xm, 566, 569.
la mer.
II. Sépulture miraculeusement désignée Dieu montre par des prodiges où il ;
de Toul. iv, 62». — S. Eutrope. v, 91. — Notice sur l'invention do corps de SvMjdeleioe à
Sai!it->iaiimm. v, 320. — Salîtes reliques découvertes sons le pontificat de S. Honore, v, 575.
— Le AndréB. Boboia. v, »;02. — Sept vierges martyres, v, 633. — S. fea Ot vi, 87, 88.
— S* Hestiiute. vi, '291. — Les SS. Cant cl Gantieo. vi, 323. — Les SS. nnriyrs de Cannes,
vi, 466. — S. Aveiitin. vi, 610. — S. Lan !ry. vu, 23. — S* Germaine CMSM. vu, 47. —
S. Ferrtol et S. Feijeui. vu, 70. — Le chef de S. Jean-Baptiste, vu, 315. — S. Jean et
S. Paul, vu, 368. — S. Saulve et S. Super, vu, 374. — Les SS. Raven et Ri'ipruv ix, 15.
— GKteat
S. ix, 35. — Nombreuses reliq-ies découvertes par S. Germain d'Atu. rre. ix, 136.
— S. Etienne, S. Nicodème et S. Gauidliel, etc. u, 247. — S. Barlbétany. i. 172. —
S. François d'Assise, xu, 41. — S* Tanche, xn, 244. — S» Ursule ses et compagnes, in,
497; xiu, 367. — S. Crépm et S. Crépinien. xu, 626. — Plusieurs Saints et Saintes. DU,
15, l-_. -t. — S 1
Eiuie.mde. xiu, 30. — Dou particulier de S. Eloi pour découvrir les
reliques des Saints, xiv, 14. — S. Gervais et S. Protais. Xiv, 207. — S. Galicn de Toars.
xiv, 3o0.
IV. Renvois divers. — 1* Ilumililé des Saints dans le choix de leur sépulture. (V. Humilité.)
teur..)
SEXAGÉSIME. — Explication de la messe de ce dimanche, xvi, 171.
SIÈCLE, xvu, 24.
SIGNE. — S;gne de la Croix. (V. Croix.)
SILENCE. — Maximes des Saints sur sa nécessité pour conserver le recueille-
ment et avancer dans la perfection ; exemples de quelques Saints qui poussent
la pratique du silence jusqu'à l'héroïsme. — S. Romuald. il, 369. — Le B. Beuolt-Joiefk
Labre, iv, 13 i. — S» Catherine de Sienne, v, 116. — S. Jean le Sil. t, 511-513. —
Maximes et vision de S. Arsène, vin, 444-44C. — S. \. t de Paul, vin, 490. —
S. Fnard. ix, 195. — S. Dominique, ix, 293. — S» Pome. IX, 399. — Seutence» de S
men. x, 210. — S. Pacifique. SI, 363. — S. Andronique et ta femme fan une celiulc. iu,
230. — S. Edouard. XII, 315. — S. Euthyme. 111,881 — B. l'ierru i I 1. —
S. Btnislai K<^tka. xiu, 392. — S. Mon >t -es solitaires, xui, 494. -
toute |
Ule. Xl\, 4G0. — Dj:is Im ft M, le V. Jean Baptise de la
SIMPLICITÉ. — Amour
de la naïveté, de cbes le» Saints la slmi>llrltrt ; quel-
ques-uns ont particulièrement ex< Hlé cîana cette vertu. —
iv, toi. — ,
— B. Félil de Cantilice. \, u. - S
752 TABLE GÉNÉRALE ALPUABÉTICO-ANALYTIQUE
VI, 207, 208. — S. Nirétas aime à réunir les petits enfants, et s'attache à imiter leur inno-
cence et leur simplicité, vi, 395. — Naïveté de l'enfance du B. Laurent de Brindes. vm, 119,
— S. Vincent de Paul, vm, 490. — Simplicité exquise de S. Joseph de Cupertino. xi, 228. —
S. Kilien. xm, 371. — Simplicité et innocence de S. Dulace. xm, 386. — S* Adélaïde au
milieu de sa cour, xiv, 211. — Le B. Ponce au sein des dignités, xiv, 265. — S. Dagobert,
victime de sa simplicité et de sa trop grande confiance en la foi d'un ennemi, xiv, 428. —
Maximes rie S. François de Sales sur la beauté de cette vertu, xiv, 547. — Le V. Egidio de
Saint-Joseph, xv, 137. — Jeanne d'Arc, xv, 405. — La V. Agnès de Jésus, xv, 658. — La
V. Marie-Louise de France, xv, 743, 745.
SLAVES. — Notice sur ces peuples; ils sont évangélisés par S. Cyrille et S. Méthode, n, 342;
III, 303, 304.
SŒURS. — Patience des Saints et des Saintes à supporter la perte de leurs sœurs. (V. Aban-
don.)
SOIF. — Mortifications par la soif. (V. Mortification.)
SOLDATS. — 1* Apostolat exercé auprès des soldats. (V. Apostolat.)
2° Synonyme de militaires. (V. Militaires.)
SOLITAIRES. — 1° Saints et Saintes les plus célèbres par leur amour de la solitude et
du désert, par le silence dont ils entourent leur vie d'union avec Dieu, et qui peuvent
être regardés comme les patriarches de la vie contemplative en Orient et en Occident.
— S. Macaire l'Egyptien, i, 59; — S. Macaire d'Alexandrie, i, 68; — le B. Vital. I, 204; —
S. Paul. 1, 342; — S. Trivier. i, 410; — S. Antoine le Grand, i, 421; — S. Sour. u, 187;
— S. Marc, u, 219; — S. Aventin. u, 286; —S. Barsanuphe. il, 3">6; — S. Martinien.
il, 495; — S. Bessarion. u, 606; — S. Dosilhée. III, 71; — S. Paphnuce. m, 129; —
S. Gérasime. m, 185; — S. Abraham, m, 437; — le B. Torello, ermite, m, 460; — le
B. Nicolas de Fine, iv, 83; — S. Gaucher, iv, 301; — S. Adjuteur. v, 137; — S. Béat,
v, 407; — — S. Psalmode. vi, 60; — S. Gaon. vi, 235; — S. Onuphre.
S. Franchy. v, 555;
vi, 580; — S. Prior.— S. Herbaud. vu, 128; — S. Siméon Salus. vu, 568; —
vu, 106;
S. Cybard. vu, 575; — S. Thibaut de Provins, vu, 583; — S. Gonthiern. vm, 4; — S. Si-
soës. vm, 49; — So Valérie, vm, 175; — S. Hélier. vm, 385; — Arsène, vm, 142; — S.
e
S Seconde, 194; — S. Ernée, S. Aînée,
ix, Boliamad, S. Auvieu, S. Ganlt, S. Brice. S.
IX, 415; —S. Calmiuius. X, 20; — S. Donat. x, 24; —S. Maxe ou Maxime. X, 44; —
S. Eptade. x, 173; — S. Moïse l'Ethiopien, x, 320; — Victor de Cambon. x, 372; — S.
Frou. xi, 159; — S« Lucie, xi, 252; —S. Cadoc. xi, 303; — S. Landelin. xi, 323; —
S. xi, 404; —
Nil. Bouin. xi, 509;S.— B. Jean de Gand. xi, 529; — S. Vulgis. xi, 596;
le
— S. Bavon. 602; — xi, Ammon. xn. 46; — S. Savin. Xll, 214; — S. Andronic et
S.
S« Atbauasie, son épouse, xn, 235; — S. Léobon. xn, 328;— S. Léonard de Vaudœuvre.
Xii, 347; — Se Amélie, xn, 381; — S. llilarion. xn, 486; — S» Ulphe et S. Domice.
xn, 546; —S. Léonard, xm, 215; — S. Jacques de Sasseau. xm, 508; — S. Siméoo.
xiv, 125; — S. Léonard de Dunois. xiv, 128; — S. Josse, roi. Xiv, 242; — • S. Flavite.
avec les personnes du monde même les plus dévotes, u, 418.— La solitude favorable à la paix
de l'âme, aux méditations et aux lettres (S. Sidoine), x, 138. — Elle favorise le développe-
ment des vertus, xi, 216. — Poésie de la solitude, xn, 302. — Paroles de S. Germain de
Monlfort, de S. Grégoire de Nazianze, et de S. Chrysostome. xm, 26.
H. Amour extraordinaire des Saints pour la solitude ; elle est recherchée même par
des solitaires qui fuient une retraite trop connue des hommes. — S. Macaire; moyens
qu'il emploie pour ne pas être troublé, i, 63. — S. Laumer dont la demeure est providentiel-
8. Gilles, dont la retraite est découverte par les traces d'une biche, x. 403. — S. François
d'Assise se renferme dans la cellule appelée la Prison de S. François, xu. 28. — S. Félix
de Valois chanjre de solitude pour vivre plus retiré, xni, 518. S. Marin — fuit son moûistére
et s'enfonce dans un désert, un, 574, 575. Le B. Garembert. xiv, 649. — — Le Frère Mar-
ti; dp Sainte-Marie échange sa cellule contre une grotte solitaire, xv, 4.
UJ. Elle est plus nécessaire encore â ceux qui vivent dan» le monde. —
Les
saints échues, apôtres, gra?ids et homme* du monde recherchent la solitude
et y vont re-
tremper leurs vertus et leur zèle. — S* Bithilde, reine. Il, 123. — S. Grégoire de Naxianze,
évêque. v, 420. — évèque. vu,
S. Basile, — Léonore, évèque. 15. S. vu, 566. - S. Samson!
évèque. ix. 86. — Géry, évèque.
S. 472. — S« Rjdegonde,ix. reine, ix, 491. - S. Jt-ûrae,'
prêtre, xi, 560. — Le Louis, évèque.
B. 157. — S. Hedwije XI. se relire fréquemment
des religieuses et dédaigne la cour, xu, 415.— S. Wolfgjng, AvêqM. xm, 67.— Le B. Ange
d'Acri. xm, 41. — S. Malachie, évèque. Dit, 143. 145. — Goûts de S. Martin de Tours pour
la solitude, xm, 316, 318. — S. Laurent se retire souvent dans une caverne et
y passe de
longues semaines, xm, 40*. — S Hugues, évèque. xm, 485. — S. Hippolyte, évèque. xm,
512. — S. Félix et S. Jean de Matha se préparent a leur vocation dans la solitude, xm, 519.
— S. Nicolas, évèque de Myre. xiv, 85. — Le V. Guillaume de Cbampeaui, évèque. se relire
souvent dans la solitude de Cla rva,ix. x\ :
, 32.
IV. Apostolat pratiqué dans la solitude du désert. — Saints et Saintes dont le lèle
apostolique féconde leurs solitudes, et qui. de leurs déserts, sanctifient le monde par leurs
conseils et leurs prédications. (V. Apostolat.)
SOMASQUES. — Congrégation des clercs réguliers Somasques pour le soin des malades, f.
3 e Douceur et prudence avec lesquelles les Saints font la correction. (V. Correction.)
4° Modèles d'obéissance aux supérieurs. (V. Obéissance.)
SUPERSTITION de l'idolâtrie. (V. Idoles.)
SUPPLICE. —
Liste des principaux supplices imaginés par le fanatisme ido-
I.
2» Bâton. —
Notice sur la peine du bâton, h, 99. S. Biaise, h, 227. S. Grégoire de Spo- — —
'èle. xiv, 437.
3» îîÊfTES féroces. — Notice sur supplice des bètes. 157. — S. Ignace
le Il, d'Aotioche. n, 157.
- S. Satur. m, 229. — S« Thècle. 328. — Saturnin attaché par
xi, S. les pieds à un taureau.
xm, 673.
4» Broches de fer. — S. Furcien, S. Victoric et S. Gentien. xiv, 193.
5° Chaînes. — Se Beine. x, 538. — S. Cèlera, u, 224.
6° Chevalet. — Notice sur cet instrument de supplice. I, 530. — S. Quentin, xm, 53. —
e
S Eulalie de Mérida. xiv, 17. — S. Marcel, x, 462. — S. Sisinne. xm, 680. — S. Sabin. xiv,
623. — S. Potentien, S. Altiu, S. Sérotin, S. Edoald. xiv, 628. — S* Barbe, xiv, 57.
7° Chevaux indomptés. — S. Hippolyte. ix, 490.
8° Chiens affamés. — S. Bénigne, xm, 83.
9° Compedes. Notice— sur cet instrument de supplice, i, 530.
10° Coptsil. — Notice sur cet instrument de supplice, xv, 93.
11» Crochets de fer. — Notice sur cet instrument de supplice, i, 466. — S. Théodore.
ClH, 291.
12» Crucifiement. —
Vingt-six martyrs au Japon, n, 318. S. André, xm, 687. — — S. Pierre.
vu, 450. e —
S Julie, vierge et martyre, vi, 103.
13* Dents cassées avec des cailloux. —
Deux soldats, martyrs, eonTertis par S. Sisinne.
Xii, 680.
Edoald. xiv, 628. — S" Pliilomène. ix, 445. — S. Bacque. xn, 150. — S« Benoîte, xn, 160.
— SS. Claude, Nicostrate, Castorius, Symphorien, Simplice. xm, 252.
25° Gril. — Laurent, ix, 435. —
S. Grégoire de Spolète. xiv, 437.
S.
— Part prise par chaque apôtre composition à rédaction du symbole. (V. chacun
à la et la
X v, 142.
TARENTAISE. — Etude critique sur l'évanjélisalion de cette contrée, i, 395. (V.
3 e Temples païens s'écroulant miraculeusement à la prière ou à la présence des Saints (V. Saints.)
TEMPS (BEAU). (V. Beau Temps.)
TENAILLES. — Supplice des tenailles. (V. Supplice.)
TENDRESSE de cœur chez les Saints. (V. Amitié et Cœur.)
TÉNÈBRES. — Office des ténèbres. (V. Office.)
contiele démon, m, 564. — Le B. frère Gilles, iv, 639. — S" Catherine de Sienne; maximes
de la Sainte; langage que lui tient le démon, v, H8, 119. — Doutes dégoûts et inspirés à
S. Fidèle, v, 9. — S. Simon de Stock, encore enfant, v, 585. — Pacte diabolique du B. Egi-
dius de Portugal, v, 534. — Paroles de la B* Marie-Barthélemie Bagnesi sur l'assiduité du dé-
mon, vi, 276. — Le B. Jean Grande, vi, 435 ; — épreuves que le démon suscite à ce servi-
teur de Dieu, pour arrêter le bieu qu'il opère, vi, 436, 437. — Langage du démon à S. Hu-
bert, moine, pour le dégoûter du cloître, vi, — Luttes
310. de S. Vulphy. vi, 512. —
S. Thibaut, vu, 588. — Le B. Pierre Fourier. vm, 151. — Artifices de Satan contre les solitaires
de S. Arsène ;
paroles du Saint sur les moyens de les découvrir, vm, 452, 453. — Epreuves
de S. Germain d'Auxerre. ix, 135. — Tentations de dégoût, de découragement que subit
S. Ignace de Loyola, ix, 152. — Le démon prend la figure de Jésus-Christ pour tromper
S. Seconde! ; ses perfides insinuations, ix, 195. — Ses ingénieuses suggestions à S. Albert de
Messine, encore novice, ix, 375. — Ses paroles à S. Cyprien, encore idolâtre et embrasé de
feux impurs. XI, 411. — Il inspire à S. Guy ou Guidon le goût du commerce, sous prétexte
que cr" n fession lui facilitera le moyen de faire des aumônes, xi, 58. — Vision de
S. Acluid, abbé de Jumiéges ; altercation d'un ange et d'un démon, xi, 124. — Le diable re-
-
présente à S e Flore le monastère comme un lieu de perdition, xn, 78. — Tentations de dé-
goût de S. Goswin. xn, 224. — Suggestions h.ibiles du tentateur pour détourner S* Spérie
de la virginité, xn, 300. — La B. Marguerite-Marie est tentée de gourmandise, xu, 432. —
Ruses du démon pour empêcher le B. Alphonse Rodriguez de suivre sa vocation, xm, 71; —
pour éloiyuer S. Maxime de son couvent, xm, 630, 631. — Adam et Eve. xiv, 380. — Le
V. Libermann. xv, 72, 73. — Catherine Mechtilde du Saint-Sacrement, xv, 248, 249.— Ten-
tations d'orgueil et de vaine gloire auxquelles sout soumis S. Grégoire de Nazianze. v, 421 ;
—
S. Pacôme. v, 529 ;
—S e Madeleine de Pazzi. vi, 170; — S. Clair, vm, 426 ;
— S. Ignace
de Loyola. IX, 152; —
le B. Jean; comment il se punit, xi, 520; M. Olier. xv, 224. —
U. Comment les Saints triomphent des tentations; leur pratique et leurs
maximes. — La B" Stéphanie emploie les macérations, 413. — Vision
i, de S. Antoine le
Grand sur la nonchalance dans les teutations. i, 429, 430. — Jeûnes et cilices de S. Guillaume
vm, 449. — Convention de S. Vincent de Paul avec Notrc-Seigneur d'un acte extérieur pour
renoncer aux tentations, vm, 478. —
Nécessité de la prière (les sept Frères Dormants), ix,
48. — S. Germain d'Auxerre dédaigne l'esprit infernal. îx, 135. Utilité de — la coufe>sion et
et martyre, xi, 410-413. — S* Flore garde la paix intérieure, xn, 81. — Austérités du
B. Ange d'Acri. xm, 40. — Comment S. Pierre d'Alcantara éteint les flammes de la concupis-
cence. XU, 460. — Maximes du B. Rodriguez. xm, 73. — Pratique de S. Laulein. xm, 90.
Tranquillité d'àme de S. Hubert, xm, 127.— Pratique de S. Didace. xm, 384; — de S. Hu-
gues, évoque de Lincoln, xm, 482. — S. Sabas se sert du signe de la croix, de la prière et
du mépris du démon, xiv, 69. — Auslénlés du B. Jean le Déchaussé, xiv, 313. — S. Sabinien
183. — S. François de Pau e. iv, 135-145. — S. Vincent Ferr::; ; la cloche des miracles, iv.
229. — S. Antoine de Padoue. vi, 626. — S' Philomène, uniommée la Thaumaturge Jo
XIX e siècle, ix, 439-452. — S. Hyacinthe a mérité ce nom au un* siècle. IX, 614 .-- S. Martin
de Tours, xiii, 323. — S. Grégoire, é^èque de Néocésarée. Xlll, 468. — S. Fra ;o,s Xavier.
Xiv, 30 et suiv.
392. 393.
TISSERANDS. — Ils ont pour patron S. Sévère. Il, 208.
TISSEURS. — Les Lsseurs de laine ont pour patron S. Biaise. 11, 230.
TONG-KING. - M.rtyrs dans cette contrée. XV, 424, 457, 459, 504, 535, 539, 634, 677. ooi,
6S5, 711. 712, 714. 729, 730.
TOJJNEAU. — Supplice du tonneau garni de clous. (V. Supplice.)
TONNELIERS. — Ils ont pour patron S. Nicolas, xiv, 90.
TONSURE. — Date de son origine; sa signification, iv, 4 32 ; v, 336; IX, 133.
S* Vierge.)
f Fêle de la Translation de saintes Reliques. iV. la Table hagiographique ao mol T<a-
l'oisiveté dont ils signalent les dangers. — P.iresse guérie par un signe de croix, il, 76. —
S.Julien, évêque, gagne sa vie par un travail manuel au xn" siècle, il, 89. — Zèle de Se Ca-
therine, Clarisse, pour le boa emploi de son temps, m, 320. — S. Joseph, époux de la très-sainte
Vierge, ni, 504. — Paroles citées par le B. Crispino de Viterbe. vi, 125. — S. Basile et
S. Grégoire donnent au travail manuel une place importante, vu, 13. — S. François Régis.
vu, 88. —
S. Prior ennoblit le travail agricole, vu, 106. S. Paul à — Corinthe. vu, 479. —
S e
Elisabeth de Portugal confectionne des vêtements pour les pauvres et des ornements pour
l'autel, vin, 34. — S. Hidulphe y cherche le gain de sa nourriture, vm, 253. — Ardeur de
S. Bonaventure pour le travail, vm, 306. — Maximes et pratique de S. Evrou. ix, 42. —
S. Ours de Caliors. ix, 77. — S. Albct de Messine. IX, 375. — S. Théobald. chanoine. XI,
86. — Sentences de S. Thomas de Villeneuve, xi, 205 ;
— pénitences qu'il inflige à ceux qui
perdent leur temps, xi, 208. — Paroles de S. Jérôme contre l'oisiveté des mondaines, xi, 567.
— S. François d'Assise appelle Frères-Mouches les frères oisifs, xn, 26. — Occupations de la
B e
Françoise d'Amboise, dès sa jeunesse, xm, 163. — Maximes de S. Léonard sur le travail
des mains, xm, 221. — S e Elisabeth de Hongrie; ses occupations manuelles, xm, 504. —
S. Sabas pratique le travail manuel, xiv, 68. — S* Chantai fait vœu d'employer tout son temps
à travailler pour les pauvres et les églises, xiv, 271-274. — La V. Marie-Christ:De de Savoie
emploie ses loisirs à travailler pour les vipillards et les prisonniers, xv, 41. — La V. Anna-
Maiïa Taïgi nourrit sa famille du travail de ses mains, xv, 432. — Le R. P. Muard honore le
travail manuel, xv, 450. — Le travail est une loi de Dieu et de la nature, xvi, 588.
TRAVESTISSEMENT. — Pour échapper aux recherches du monde et conserver plu»
facilement la virginité, des Saintes vont jusqu'à dissimuler leur sexe sous des vêtements
qui lui sont étrangers. — S° Euphiosyne. i, 27. — S" Anastasie. m, 494. — S" Hildegonde.
iv, 529. - Se Marine, vu, 134. — S' Théodore, pénitente, xi, 37. — S* Pélagie, xn, 165.
— S' Athanasie. xn, 235. — S Eugénie, xiv, 459. — Jeanne d'Arc, xv, 394.
TREMBLEMENTS DE TERRE à mort des martyrs. (V. Martyrs.) la
(V. Justice.)
2° Les tribunaux chez les Juifs, xvi, 512.
TRINIT AIRES. — 1* Ils sont fondés par S. Jean de Matha et S. Félix de Valois, n, 387. —
— Tiers Ordre. Il, 394.
2° Notice sur lesDames Trinitaires. n, 400.— Les Trinitaires Déchaussés sont réformés en France
par le V. Jérôme Hahes du Saint-Sacrement, xv, 36.
Z* Congrégation de la Très-Sainte-Trinité fondée par Marie de la Croix pour l'instruction et l'édu-
cation des jeunes personnes, xv, 150.
TRINITÉ (TRÈS-SAINTE). — Epoque de l'institution de la fête de la très-sainte Trinité, xvi,
445. — Les patriarches et les prophètes ont connu l'existence de ce mystère ; des païens
semblent en avoir eu une connaissance obscure, xvi, 448, 449. — Preuves de ce mystère
tirées du saint Evangile, xvi, 440 — Témoignages des Apôtres, des Mirtyrs, des Con-
fesseurs. Les Docteurs travaillent à l'expliquer aux fidèles malgré son 'nrompréhensibilité.
xvi, 450. — La compréhension de ce mystère est au-dessus de toute intelligence créée, xvi,
450. — Exemple de S. Augustin, x, 296. — Confirmation de ce mystère par le prodige
de la Transfiguration, ix, 351. — Analogies et images prises dans la nature inanimée, sim-
plement animée, et intelligente, xvi, 450-452. — Apparition d'anges, donnant une figure de
la sainte Trinité, i, 402. — Révélation faite à S. Philippe, apôtre, v, 165. — S. Ignace de
Loyola, dans une vision, s'élève à la connaissance de ce mystère, ix, 153. — La très-saiate
Trinité est le terme final de toutes nos adorations, xvi, 445. — Amour ardent de S e Claire
pour ce mystère adorable dont on trouve une figure dans la bourse du fiel de cette Sainte aprèa
sa mort, x, 12-15. — Dévotion particulière de S e Marie-Françoise, xn, 111 — de S Ba-
;
8
thilde, reine, n, 124. — Naufrage conjuré par S. Loup et S. Germain, ix, 109. — Guérison
faite par S. Germain, ix, 137. vm, — Vision de S. Thibaud. 183. (V. aussi Dieu.)
TSI TO-KON. — Supplice du Tsi-to-Kon. (V. Supplice.)
TSOU-ROI-TSDL. — Supplice du Tsou-roï-Tsil. (V. Supplice.)
TSOU-TSANG-TSIL. (V. Supplice.)
TYPOGRAPHES. — Ils ont pour patron S. Jean devant la Porte Latine, v, 361.
TRADES. — Ces peuples sont convertis sous S. Félix IV. n, 120.
DES MATIÈRES DE DOGME, DE MORALE, DE DHOIT M RG. 739
u
UBIQUITE. — Don d'Ubiquité. (V- Don.)
ULCERES. — t« Des Saints poussent la mortification du goût jusqu'à baiier des
(V. Aloitificntion.)
2* Goérison miraculeuse d'ulcères par les Saints. (V. Saints.)
UNION. — 1° Synonyme de Charité. (V. Charité.)
2" ÏSéce»»ite de l'union chez les religieux. (V. Religieux.)
URBANISTES. — Branche des religieux de S'-CIaire. ix, 435. — Impulsion qne lenr dann*
la V. Jeanne-Marie de la Croix, xv, 200.
URSULINES. — Plusieurs congrégations religieuses sont fondées sous le patronage de
S* Ursule ; nous citerons : 1* Les Ursulines foulées par S» Augèle de Ménci pour l'éducation
de la jeuuesse. — Notice sur les premières LVsu mes de France et du Canada, vi, 32*, 34A. —
Le V. CéSU de Bus établit les Ursuliues en France pour l'éducation des jetnei tilk*. xv, 30i,
305.
2° Les Ursulines de Jésus, fondées par le V. Louis-Marie Baudouin, pour l'éducation des jeanes
personnes et la visite des ma ados, xv, 153.
t* Les Ursulines fondées, en Bourgogne, par la V. Mère Anne de Xaintonge pour l'iaitrac-
tioo des jeunes tilles, xv, 423, 426.
USURPATION. — Zèle des Saints contre usurpations, et punitions providentielles les
in, 496. — Théodoric puni de mort, vi, 240. — S. Salomon, d'abord as^asin et Murpa- roi
tenr, est dépouillé lui-même de ses biens et assassiné, vu, 3UÛ. — l'umluiu eieapiairt de
VALÉRIEN. — Martyrs sons cet empereur, i, Ut, 330, 504; M, 406; m, 148; r, II;ti,
301 ; IX, C6. 204. 353. 431, 4S9 ; XI, 133.
VALETS.— Les valets de ferme ont p'ur patron S Eloi. xiv, 14.
2° Smnts qui Ifa pratique de la chanté jn*quà vendre te» vase» fatras. (. CharBI.)
VEILLES. — !• Mortification par les veilles, (V. Mortification.)
Chritt. ivi, :>Y). — On cite, parmi Ws Saint fil ont travaillé a fair-
B. Uoberl o e. n. 14 .
- fc P m Dnmien. il, 637; - S* Brigitte, xn. 170
" des Cinq Plaies, xn, III.
S'
2o \ t mi. Mystère» de ce jour. XVI, 375. — I u de* céréoiooie», des j.rop!.
«a U.We. xvj, K
—
Marche convertit les pécheurs par la terreur du jugement de Dieu, xm, 660. — S. Eloi en
fait l'objet de ses méditations, xiv, 5. — S. François Xavier converti par la pensée
de la vanité des choses du monde comparées à l'éternité, xiv, 28. — 11 les médite et les
prêche sans cesse, xiv, 30. — Effets de joie et de tristesse de ces pensées dans le B. En-
guerran. xiv, 165. — Maximes et pratique de S. François de Sales, xiv, 509, 510. — Le V.
César de Bus médite fréquemment sur la mort; fruits qu'il en retire. XV, 300.— La vue de
deux cadavres inspire au V. Grignon de Montfort un grand dégoût des joies du monde, xv, 322.
Lettre de la V. Anna-Maria Taigi. xv, 435. — Sœur Marie de Saint-Pierre, xv, 476. — Con-
version d'un jeune homme, xv, 617. — La V. Marie-Louise de France, xv, 735.
VÉROLE. — On invoque, contre cette maladie, S. Matthias, m, 4; — la B« Rite, vi, 106.
VERTU. — 1* Les afflictions alimentent la vertu et en sont une condition nécessaire. (Voir
Afflictions.)
2* Différentes vertus. (V. chacune de ces vertus.)
VESPASIEN. — Martyrs sous cet empereur, vm, 616.
VÊTEMENT. — 1» La très-sainte Vierge donne un vêtement à des Saints. (V. Habits.)
2* Amour de la pauvreté dans le vêtement. (V. Mortification, Parure, Pauvreté.
VÉTÉRINAIRES. — Ils ont pour patron S. Eloi. xiv, 14.
VÊTURE RELIGIEUSE. — S* Marcelle, à Rome, inaugure la vie religieuse et l'nsage du
voile, il, 140. — S. Pierre Nolasque. u, 143. — Prodiges qui accompagnent la prise de voile
8* Vie active. (V. Apostolat, Charité, et les dillércnles vertus qui la caractérisent.)
4* Vie religieuse. (V. Rc/iç/icux.)
nôtre, xvi, 86, 87, 85. — Marie promise, prédite, figurée dans l'ancienue loi xvi. »3. — Sa
généalogie, ivi, 2, 3, 90. — Opérations intérieures lime de Mane dès sa Co
de
xvi, 91. — Sa naissance miraculeuse : elle vient au monde a Nazaielh. xvi. 90, :<l. — Son
Immaculée Conception, xvi, 91. — Elle reçoit le nom de Mane lignification et douent ;
Je ce
corn ; sa présentation au temple et sa consécration à Diet ;
pre*:riplio;i de la loi de Moïse
relativement a res sortes de vœux, xvj, 92. — Sa vie dans le temple ; son union ifM D.eo ;
ses occupations, xvi, 93. — Ses connaissances étaient mfuses ; leur étendue. IM. 94. — Soo
mariage avec S. Joseph ; circonstances qui précèdent et qui i .96.
— Idée communément exagérée de l'indigence de Naril et de Joseph; répouse aui olijectiooi.
Xvi, 96. — Après leur mariage, Marie et Joseph renouvellent leur vœu de cha-ieié. xvj, 96.
— C'est Mane qui a levé l'étendard de la virginité ; époque à laquelle elle fi IsM wiu. — \ .i.ou-
ciation ; concours de la volonté .1 Mme avec "Ile de l'adorable Trinité, xvi, 97. — V,nu-
tion ; souvenirs sur la vill< i qu'habitaient Za< bane et Elisabeth, xvi, 98. —
domestique avec S. Joseph, ui, 99. — Bellilc . mre du Sauveur; Purification; .
et 101. — Mort de S. Joseph; époqae. xvi, 102. — Ma je, modèle des vierge», des ép>-Jt*s,
des mères, des veuves, xvj, 103. — Noces de Cana ; explication >1j ', i et /».-,.
tnutier. xvi, 103. — Elle accompagne le Sauveurel assiste souvent à tes prédications. M, |
105. — Elle reçoit le baptême des mains de »ou Eils. xvi, 105. — Esnlkaliofl •:«» paroles du
Sauveur qui se rapportent à sa Mère, xvi, 105, 106. — La >• vierge pendant la petwoo de
loo Jr'.ls ; Marie au pied de la eroil ; elle arrache sou voila pour couvrir la oudili de Jèant
762 TABLE GÉNÉRALE ALPIIABÉTICO-ANALYTIQUE
crucifié; Marie léguée pour mère à S. Jean et à tous les chrétiens; pourquoi Jésus l'appelle
femme, xvi, 108. — Elle fait embaumer et ensevelit de ses mains le corps de Jésus, xvi, 109.
— Elle reçoit la première apparition de son Fils ressuscité, xvi, 109. — Elle inaugure le