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Le moment de la peinture : (un moment est un tat du systme, une totalit ( coexistence de tous les lments du systme )) la forme

romantique dont la peinture est un mdium dexposition, le moment tournant lessor de la peinture son apoge propre Il prend en considration la critique qui voudrait quil existe bien des peintures dans dautres peuples et { dautres poques. Mais ici il oppose lempirique au principe qui cherche trouver le contenu de par sa nature mme qui concorde avec sa forme. Individualit, Sculpture, la figure incarne lunit substantielle de lesprit prsente des types quil faut diffrencier de personne et de sa subjectivit un calme bloc avec lequel le rapport change avec lpoque de lancien vers Le point de la subjectivit intrieure, la vie de ltre intime, lme de la sensation la plus personnelle, nont encore resserr la statue sans regard en concentration de lintrieur, ni ne lont parpille en mouvement spirituel, en distinction de lextrieur et en diffrenciation intrieur. Cest la raison pour laquelle les uvres sculpturales des Anciens nous laissent en partie froids. un rapport qui change avec lpoque, le culte. Avec la peinture nous nous sentons dembl dj{ chez nous le principe de notre propre existence et de notre propre vie se fraie pour la premire fois la voie, et nous voyons dans ses ouvrages ce qui est { luvre et agit en nous. lindividu cest le particulier, labsolument singulier, absolument pour soi mme a nous regarde, un affect de complicit Boticelli le Portrait du jeune homme Titien Un Homme la marche Raphael Balthazar Catiglione Une mise en scne du regard, le cadre, la fentre Cf. Alberti par lequel je puisse faire venir le sujet. cadrage Le sujet est irrductible aux proprits qui le dfinissent La personne

?pour soi absolu ? Le portrait Cf. Jean Luc Nancy Exposition de la subjectivit JLN Quest ce que peinture labsolu ? Cest peintre le sujet. Production de la subjectivit { luvre et agit en nous mme Les uvres ne sont pas des illustrations de lEsprit mais bien sa production Le mdium LEsprit rentre en lui mme et sexternalise en rentrant en soi (le cogito ne peut exister que si il sexpose) le thme des miroirs Van Eyck Les poux Descartes F. Haals Le quotidien, le dtail, laccessoire Or dans cette progression qui va du srieux le plus profond { lexriorit du particulier, elle doit se frayer un chemin jusqu'{ lextrme de la manifestation phnomnale elle mme comme telle, cest { dure jusquau point ou tout contenu devient indiffrent et o lillusion artistique devient lintrt principal p 32 Un transposition, une mise en uvre pratique Dans les paysages aussi cest lhomme que lon voit. Ce sont des paysages faits par les hommes. Mais le portrait au final expose quil ny aura jamais dexposition intgrale le substantiel () est transfr { la communaut elle mme. p. 15